ИЫМАА Х-томкны Иеилыршеит Лиуда Хьыбба-Анаб Аыншыжьыра Аа 2014 ВЛАДИМИР АНАБ ИЫМАА Ахати атом АСУА ЛИТЕРАТУРА ИАЗКУ АУСУМАА Аыншыжьыра Аа 2014 ББК 84 (5Абх) 6-44 А 59 Владимир Анаб А 59 Иымаа\n«ИЫМАА Х-томкны Иеилыршеит Лиуда Хьыбба-Анаб Аыншыжьыра Аа 2014 ВЛАДИМИР АНАБ ИЫМАА Ахати атом АСУА ЛИТЕРАТУРА ИАЗКУ АУСУМАА Аыншыжьыра Аа 2014 ББК 84 (5Абх) 6-44 А 59 Владимир Анаб А 59 Иымаа ...»\nАСУА ЛИТЕРАТУРА ИАЗКУ\nББК 84 (5Абх) 6-44\nА 59 Иымаа 3-томкны. 3-ти атом.\nАыншыжьыра. Аа, 2014. – 392 д.\nВл. Анаб иымаа реизга 3-ти атом ианылеит асуа алитература иазку иусумаа.\n© Анаб В.П., аынхаца, 2014 © Аыншыжьыра, 2014\nI. АСУА ЖАБЖЬ АИРЕИ АИАРАМАЕИ\nАсуа сахьаркырат литература аоурых аны Асны Асовет мчы шьагылаанати апериод иату, ажабжь (ановелла) заык ауп макьана идыру. Уи уп 1918 шыса рзы асуа сахьаркырат литература ашьаашьааы Д. И. Глиа инапыманы. Уи ажабжь «Атым жан ааа»\nауп. Ажабжь — ановелла а аназыро рацоуп. Аха жанрла ар еиырго, излеишым мауп аныт еишаны рыхашра ииашаны исхьаом.\nАновелла — аиталиа бызшахьт ауп алитературат жанр рбаганы ашыра ишалалаз. Уигьы иаанаго ажабжь ауп. Иаанакуеит аепикат форма аша — зформа хыу апрозат жанра рахь. Зформа хыу ахьао амалахазгьы иланарыр ахам иара аакы. Жанрт лкаа хадас ажабжь (ановелла) иамаоу ируакуп хаала ашагаа ахьхыу. Зны-зынла ба-ха даьа иреиамка, уимоу, даьак иананалогьы ыоуп. Убри аныт ажабжь лымкаала, зда цара амам ала ахшыак еилараны иазароуп.\nАжабжьт (ановеллат) азара аыс иамоуп, сазаарат хыс кьак налкаа, уиала иаулоу, ауаажларрат акы змоу азаканараа рааршра. А. Чехов зда цара амам аына еилеицалон иажабжьа. А. Чехов иажабжьа «Хамелеон», «Ачиновник исра», И. Папасьыр иажабжьа «Аабла», «Кнач», М. Лакрба иновеллаа «Аргын Сеиды», «Аишьца», «Абьыц иаап» уа убас егьыргьы рны иабоит хадара злоу какьак асазаара иагылга, иахьеи-уахеи иуылоз ахыса, аситуациаа ишыыргылдыршоз асоциалт акы аулаа. Ур, араа иаарбаз ажабжьа ирылагоит експозициада, иаразнак ахыса риарала, аазшьаа рхырхара уиала иаразнак уахьшраты иароит.\nАжабжь аыдараа ируакуп иара убас ариамаы иааршу асазаарат процесс амомент иахьагылаз, ма иашьанеиуа аганахь аанхара, аповести аромани ры еиш, зегьы нырцаа рыхцажара ахьаахым. Насгьы ажабжь злашьагылоу асазаарат епизод адраматизмра еиа иамазароуп, асиужет аиара ццакызароуп. Асиужет адинамикара ухнахраты, агра угарт сихологиала ириашоу аштриха рыла ауаы ихара ииндивидуалту азшьаны ааара — ажабжь аыдараа ируакуп.\nД. Глиа иажабжь «Атым жан ааа» аны аперсонаж хада Елан дцыргоуп зазшьа шьагылахьоу аы иакны. Иара убас ауп ишыоу А. М. Горки иажабжь «Челкаш» аынгьы. Челкаш иазшьа ацыргаразы ахьа еилимкаар ада сыха амамка иаам уи ажабжь (ановелла) асиужет аныналак ашьахь закыт хысоу иалараны, дызланагалараны иоу.\nАсуа шыы И. Папасьыр иажабжь «Аабла»\nгозар, ара џьаргьы иаабаом уи афырхаа хада Базала ариамаы дцыраана дзыньа-нахьаз, исазаарат хыса. Иара убас ара иаздыруам Базала асиужет анына инаркны исазаарат хыса зеишрахаз.\nАжабжьт жанр иаахынгьы иаам ур.\nАжабжь ашагаа ахьхыу анасгьы, уи хыхьаарала иалоу афырхацагьы мауп. Аха уи иаанагом ановелла иалоу ауаа рхыхьаара рацахар алом а. М. Аашба иновелла «Алло» ынажи жахаык ауаа алоуп. Аха ур аынажижахаык рхасахьаа ыраашьа аманы изыалом ажабжьт жанр аны. Ажабжь «Алло» аны ыџьа-хы роуп (Бадра, Уазама, амел) зхасахьа хаы иаанхарт ицыргоу. Егьыр ариамаы иалоуп, аха рхасахьаа баом.\nАжабжь шагаала идузаргьы амло иаам. Иагап,. Дарсалиа иажабжь «Ауаы шас» жох даьа рына инаоит. И. Папасьыр иажабжь (уи аповест агьы знызынла иахьыртлоит) «Акаруал шаь» зеиж даьа ыоуп, М. Аашба иажабжь «Алло» — 29 даьа. Убас инеиыхуп А.\nАраагьы, ажабжьа зыхь аз шагаала хыык инеиыхазаргьы, зхасахьаа ырааны иааршу афырхаца ажабжьцыхьаа хы-шьы иреиам. Абасала, ажабжь ашагаагьы, уи иалоу афырхацагьы, зны-зынла анормаа ирхысызша бараты ианыоу ылалоит, аха уи ганкахьала мацароуп. Убри аныт ажабжь шагазагак иацаланы иамзар алом а азом, амала уи ианакзаалак акомпозициат еикаашьа хыхь иазгааз аыдараа ррамкаа изырыуам.\nАжабжь ажанр ажытати Мсыраагьы (Египтаа) ХХ ашышыса ара амш хьаара иалагаана ирдыруан («Синухета иажабжь»)1. Аиеира аепохазы сра зым ановеллаа «Декамерон» а рыхьаны иаиеит Џьованни Бокаччо. Ановелла ажанр ибзианы рхы иадырхон ашыца: Марк Твен, О. Генри, Г. Мопассан, И. С. Тургенев, Л. Н. Толстои, А. П. Чехов, А. М. Горки убас егьыргьы.\nАсуа шырат ажабжь ашьаа акуеит иара асуа проза зегьы ашьааркра злаалаз Д. Глиа ириама «Атым жан ааа» ала.\nАха ажабжь ашьагылара, асуа сахьаркырат литератураы апроза зегьы еиш, асовет мчы ашьаыргылароуп изыдалоу.\nАсуа ажабжь ашьааркреи уи аиареи аауа ынахар (асуа сахьаркырат литература ашьааркы Д.\nГлиа инаиркны ановеллаа ду М. Лакрба иына), игаамарц залшом -хыхыраки амаки рыла аиара шамаз.\nАкы — ажлар раыцт ама асиужета ирылху ажабжьа (Д. Глиа иажабжь кьаа, М. Лакрба иновеллаа убас егьыргьы).\nба — авторт хыаа, авторт фантазиа иахылыз ажабжьа (С. анба, М. Аашба, И. Папасьыр,. Дарсалиа, М. Лакрба убас егьыргьы ражабжьа).\nАр амакы цырит аки-аки аихьшра а рымаамка, хазы-хазы.\nАмилат сахьаркырат литература ашьааркраы еиа исабарат ароуп ашырат литература, ажлар раыцт риама иахааны аиреи уи ашьагылареи. Ари аиша раамазы афольклорт материал ашырат литературазы ахархара а аманы иалон. Ус иан антикат бырзенца рлитератураы. Аурыс сахьаркырат литература аоурыхгьы ишьанареит асеиш аихылиаара Б. Тураев. Мсырати Синухета иажабжьи мсырати адокументт автобиографиаа рныт ахасахьаеи. Москва, 1915.\nшсабарат ароу. Ус иан асуа сахьаркырат литература ашьааркра аамазы ажеинраалат жанр аганахьала уахашуазар (Д. Глиа иажеинраалаа «Ешсоу итапанча», «Абрыскьыл», «ыџьа зцомызт, а дрыхьомызт» уб.\nАха асуа ажабжьт (ановеллат) жанр ахыхыра алеит афольклорт материал (афольклорт сиужет) иахьышымка. Асуа сахьаркырат литератураы рахьа ицырит (апрозаы) авторт фантазиа иахылыз ахаат ажабжьа (Д. Глиа иажабжь «Атым жан ааа»—1919 ш., М. Аашба иажабжьа: «аи дад, аписар, зак кампаниоузеи ишааауара!» — 1928 ш., «Алло!»\n— 1929 ш., «Ацуныа акы иасам сан, аха...» — 1929 ш., С. анба иажабжьа: «Ы-ы, алла, алла» — 1929 ш., «Сабду ихышаара аха» — 1934 ш., «Аџьаж ду» — 1935 ш., И. Папасьыр иажабжьа: «Акаруал шаь» — 1936 ш., «Аабла» —1938 ш., «Кынач» —1939 ш.,. Дарсалиа иажабжьа «Ауаы-шас»,— 1940 ш., «Абзаг» — 1940 ш., «Аидара иааз аамада» — 1947 ш. уб. и).\nАжлар раыцт амаа ирылху ашырат ажабжьа асуа сахьаркырат литератураы ицырит акыр ихьшаны — аынажати ашыса рзын.\n1943 ш. рзы Д. Глиа иижьит «Ажабжь кьаа» захьу ажлар раыцт амаа ирылхны иаоу ановелла хыа реизга. 1959 ш. рзы М. Лакрба иижьит «Аламыс»\nа хьыс изиаз, ажлар раыцт ама асиужета ирылхны еииршаз асуа шырат ажабжьа реизга. (Ари аизга уаана, 1957 ш. рзы Москва, Урыстыла иыхьан «Асуа новеллаа» а ахьны).\nАарауаа X. Бажбеи К. Зелинскии изларо ала, Д. Глиа и-«Ажабжь кьаа» иит аажижабати ашыса рзын1. Ари аиш агаанагара зыриашо а аргумента уаа иаарымгазаргьы, уи азын амакра аахны иаам. Избанзар, Д. Глиа ироман «Камаы» иит 1933– 1940 шш. рзы. Уаа ароман атекст аны ажлар раыцт ама асиужета шеибгоу иагыларгылоуп. 1943 шыса рзы хазы шны «Ажабжь кьаа» а хьыс изыаны иыыз аизга иагылоу ажабжьа жпакы убраа\nК. Зелински, X. Бажба. Дмитри Глиа. Аа, 1957. Ад. 98.\nиаылоит. Аха ур ажабжьа рахь ииаганы хцажашьа рымам. Насгьы, ур ажлар раыцт ышра иахылыз, ихаз-хазу, зхы иаиу шырат ажабжьоуп а иахьаааргьы, зегь акоуп авторт хыаа иарииз ажабжьа литератураы уаана ицырхьан.\nАбасала, асуа сахьаркырат литература аоурых аны ааыцт ышра асиужета ирылхыз ажабжьа рахьа ицырраны сабаратла ирыхан, аха ашьахьа инаскьеит, ашьахьа инаскьараны иаз, аинтеллектуалт ышра иахылыз авторт хыаат ажабжьа ахьа ицырит. Ари еиш аы еинысахлара зыхьаз аилкааразы ирызхьаштуп, амила-сахьаркырат литература ацырреи ашьаыргылареи раамазы аоурыхт агылазаашьа ахат ыдараа.\nара ибзианы иаадыруеит асуа шыра ашьааркра зыдалоу азеижти ашышыса алагамазы иалаз Асны Урыстыла адара шаку, уи ишабзоуроу аурыс жлар рхаарнак хьагылаца асуаа ишрыцхраауаз, милат культура аихаара ишагоз. Аурыс еинрал, аарауа Карл Пиотр-иа Услар асуа алфавит зыаиеит, рахьаати асуа грамматика зиит 1862 ш. Егьи аурыс еинрал Бараламеи анбан шы зеииршеит 1865 ш.\nАурыс жлар рхаарнак хьагылаца, иара убас, Асны иаадыртит рахьати ашкола. Ур аара ддырауан асуаа рхыа. (Рахьати ашкол Асны иаартын 1952 ш. рзы Оым аыан, абати — 1963 ш. рзы Ашьхаруаа рышкол — Аа.) Рахьати асуа шыца ахьареи ареи рон, еиараак урыс бызшала, рарадырра еихаахон аурыс араиураа ры. Аиара аракы заухьаз, аыша ду змаз аурыс сахьаркырат литература алеит асуаа ринтеллектуалт дырра иахыхыра иашаны. Асуа шыца рсахьаркырат гьама уи ишьанаргылон, еиханаауан.\nАсуа сахьаркырат литература ашьааркы Д. Глиа аурыс бызша убас ибзианы идыруан, уи иит «Асны аоурых» акти атом (1925 ш.) урыс бызшала. Абахатра ду змаз ашыы, асуаа рынуа зеиш дузымшаауа, акультура аракы злаааз Самсон анба аурыс бызшагьы ихаты (асуа) бызшагьы убас ибзиааны идыруан, еицизеишны ихы иаирхон. Ириамаа жпакы иара ихала аурыс бызшахь еиеигон, ма зны аурыс бызшала ины, нас асшахь еиеигон. Иповест «Сеиды» ихала аурысшахь еиаганы иижьит 1935 ш. рзы. Рахьа урысшала ииаз иреиуоуп апоема «Ашьха ыа»\n(1919 ш.), ипрозат жеинраала «Аш ашь зоу ала»\n(1922 ш.), адрама «Асны аным» (1926 ш.), «Адыба №6»\n(1934 ш.) уб. и.\nАсуа новеллаа ду М. Лакрба иажабжьа жпакы зны урысшала ины, нас асшахь еиагоуп.\nАбасала, рахьати асуа сахьажа азазаца аурыс бызшеи, аурыс культуреи, аурыс сахьаркырат литературеи ала иадалан, анырра ду рнаон, рсахьаркырат гьама изааманути аурыст интеллектуалт аракырахь ихьанаршуан.\nАбри еиш аагылазаашьоуп, асуа литература аоурых аны, афольклорт материал иахылыз ариамаа ракымка, авторт хыаа иахылыз ажабжьа рахь ахьашра зыбзоуроу, рахьа ур рцырра ыгас иамоу аилкаара алзыршоны иоу.\nРахьаа иргыланы ар ажабжьа ирнышуеит уи зыз авторца рхаты дунеинырра, рхаты дунеихашра уа, дара рысазаарат ыша злашхьоу ахыс абыргеи аоурыхт агылазаашьаеи. Тематикала ур еиа иактуалтоуп, ареализмрат шьаа рымоуп, ажлар раыцт ама асиужета ирылху ажабжьа рааса.\nРахьаати асуа прозат риама, ишазгаахьоу еиш, Д. Глиа иажабжь «Атым жан ааа» ауп. Алитератураааца уи иалацажахьоу X. Бажба, К. Зелински, Ш. Инал-иа, М. Папасьыр, Гь. Гублиа уа убас егьыргьы еицакны ишазгаро ала, иуп 1918 ш. рзы.\nРахьаа уи акьыхь абеит агазе «Асны» адаьаа ры 1919 ш. рзы.\nАнхацеи аауадцеи реизыазаашьа атемала иу ари ажабжь, идеиа хадас иамоуп асоциалт еиарамра анхаы атрагедиарат агылазаашьаы дышнанагаз араргамара. Иааршуп анхаи аауади реиызара алшараны ишыам, анхаи аауади реиызара анхаы дызнаршоз арыцара.\nАауад Алдыз ииьычыз аы аниырдыраа анхаы кын Елан ихы аирбеит, сара соуп ари аы згаз, Алдыз изаз а. Уи иахьаны Елан даркит, ицтымыз атым дгьыл хара Сибраа дахыргеит, уаа ины-игара гхьааганы дыккеит, нас дагьысуеит 1917 ш. рзы, аынар иахара иабзоураны абаандаца аза рыаны ианоурыжьуаз аамазы.\nАри ажабжь хымада иреалистт риамоуп, аха асоциалистт реализм аметод араа ахархара, ииашаны, иазадбалом. Акритикат реализм аметод ауп араа ахархара змоу. Асоциалт еиарамра ааршышьа зеишроу, аха аагылазаашьа баасы иаагыланы аареи, ма уи аагылазаашьа баасы аццашьас иамоу а макы ашаареи рзы азкрак ариама иахьанымшуа уа, ажабжь аидеиа-сахьаркырат еикаашьа ишьанареит, акритикат реализм аметод араа ахархара шаиуз.\nАжабжь акомпозициат еикаашьаы рахьа Д. Глиа ицыригеит архнышьна ааиызаз аишьца Марыхеи Шарыхеи а -аацарак рынхара. Аекспозициат хаы ар ааацарак рыхшареи дареи рынхара-ныреи азеиш ажаа рыла ахьа ирдырны, Д. Глиа диасуеит ажабжь аперсонаж хада Елан ихасахьа аазыршуа иконкретту асахьаркырат ырахаа рахь. Рахьа, Елан аауад Алдыз иаацараы дынкыдиргылеит, нас уи идалоу ахыса зегьы рымаысра ииасуеит, иара дахганы дахьырышьыз, исадгьыл хара иаганы иоу, ицтыму Сибрати ажан ааахь. Ариама алгамаы Д. Глиа ахьа ахыса ииаигоит алагамаы зыбах аиахьаз Елан иаацара аша. Иани иаби реицажареи ур рыхыеи рыла, хаала зысазаара иалхьоу рыкын ибах иаларцажо.\nАхыса хронологиала еишьаргыланы ицоит. Абри еиш акомпозициат еикаашьа ажабжь аидеиат акы ааршра арманшалоит. Елан ихасахьа аыраара алнаршеит.\nИиашоуп, ажабжь «Атым жан ааа» уанахьалак, азныказы араа автор хадара зио асадгьыл абзиабара аку, аьычра аара аку, асоциалт еиарамра ааршра аку, агаара аауадахома уараты, ар ахзаарак ажабжь аны ицыруеит. Насгьы акомпозициат сахьаркырат еикаашьала ар ахзаарак ааиваыло анына инаганы иаоуп. Убри иахьаны акхап афилологиат наукаа ркандидат А. Аншба ажабжь «Атым жан ааа» иазку игаанагараы, хадара злоу а ихьаату аьычра аара акны дзахашуа. Д. Глиа иажабжь «Атым жан ааа» ихадароу, идеиат акыс иамоу, асоциалт еиарамра ацыргара иазкуп а М. Папасьыр ишы «Асуа прозеи апоезиеи» аны иио даагылан А.\nАншба агазе «Асны ашь» ианиаз истатиаы иуеит:\n«Д. Глиа ари ажабжь аы хыкыс имаз аакын. Уи ажлар змырьацоз аьычра шфырхаарам, дара рзы ишхырагоу, дара занаргылаз ахура шаахуа»1.\nАбасала, Д. Глиа иажабжь «Атым жан ааа» аны хадара злоу а А. Аншба иихьао аьычра аароуп.\nАпрофессор Ш. Инал-иа уи аыхала игаанагара даакала иоуп: «Автор ифырхаа дьычны дахьааиршыз аыма аидеиа хада («харада ахара») иаырхагоуп, иарсыуеит»2. Ари иаагаз ацитата ианарбоит аьычра аара идеиа хаданы ажабжь инаргылоит а агаанагара шиашам. Аха аыма аидеиа хада («харада ахара») а иазгеиазгьы иконкретту аргументла ишьаырам, масша иоу алкаа-аараша иоуп.\nШ. Инал-иа еиа дазаагыланы, хшызышьра азыаа дазхьашит асадгьыл абзиабара азааты: «Ажабжь аны азарылаьа иааршуп Елан ирыцара, исадгьыли иахцеи гхьааганы игаара «Атым жан ааа»\nхара дахьыаз. Ашьхауа дзышьцыламыз аагылазаашьа изымычауа далагеит, игы цеит, имча касеит, гырала дычмазахан, дагьагеит»3.\nАгазе «Асны ашь», 1971 ш., февраль 6.\nШ. Инал-иа. Асуа литература аоурых аныт. Аа, 1961. Ад., 147–148.\nШ. Инал-иа. Иара уаа, ад. 144.\nАраа Ш. Инал-иа ахыст детальа ариама аны имаысуа ииашаны ахшьара риоит, аха ажабжь зегьы аны ари ихадароуп а, уиазгьы алкаа ааам.\nАбасала, Ш. Инал-иа Д. Глиа иажабжь «Атым жан ааа» дахьахцажо, идеиа хадас уи иамоу абри акьоуп а заатык налкаа дазаагылаом. Д. Глиа иажабжь аниуаз асоциалт еиарамрат агылазаашьа зеишраз дахашны, ааартара иахымхазар акхап, ариама аидеиа хада егьыр азаараа иргылаахны изыаиаз.\nА. Зыхба истатиа «Асуа проза ахыхыраы» (урысшала) зыхьу аны Д. Глиа иажабжь «Атым жан ааа» аидеиа хада ацыргараы ахьаца дааџьара ишхьаиршуа азгао иеит: «Асахьаркырат ыдараа разгаарахь аиасаана, ариама аепиграф «Дасу исадгьыл шьам еиш ибоит» иазкны ажаак атуп.\nАепиграф, ишеилкаау еиш, иаозарц ахоуп ариама аидеиа хада хырхарас иамоу. арада, дарбанзаалак бзиа ибоит исадгьыл, уи хара даганы иахара трагедиоуп иара изы. Аха анализ аараы излабо ала, ажабжь инынаго ахшыак убасак ипатриотизмрам шаа исоциалту аара!\nУбри аныт гы иаанагоит аепиграф, ариентациа иаша ахьа дацхнарьоит а»1.\nА. Зыхба ииашаны иазгеиеит ажабжь аепиграф, ариама аидеиат акы хада даганы, ахьа дааџьара дышхьанаршуа. Аха А. Зыхба араа автор иахь уи ныас иаиоша иалеит.\nара ганала, Д. Глиа ари машырны иаимеит: аагылазаашьа зеишраз дазхыцны, ацензурат хшызышьра арьалара хыкыс ишьимхыр ауамызт. Убри иабзоуроуп ариама аидеиат акы хада иаразнак улаш иамшо иахьыаоу.\nАжабжь «Атым жан ааа» аидеиа хада асоциалт агылазаашьа ааршра ишазку азгароит, А. Зыхба инасгьы, Гь. Гублиа, М. Папасьыр, В. Дарсалиа, Ш. Салааиа, В. Агрба уа убас егь.\nЗыхба. Асуа проза ахыхыраы. Аспирантца рнаука-усумаа\nреизга. Аа, 1967. Ад. 44. (Абринахысгьы, ацитатаа аурысшахьт еиаганы ашы иагылало еиеигоит автор).\nГь. Гублиа зыхцажо ажабжь ахьеилирго иазгеиоит:\n«Уи (Д. Глиа. – В. А.) иахын Асны ажытан асоциалт еиарамра иаз иахьаны ажлар аџьабаа шырбоз, рысазаара шуадаыз, ишыцгьаз аты азаагылара»1.\nАраа ишаабо еиш Гь. Гублиа инашьны иазгеиоит асоциалт еиарамра иахьаны анхаца агараа ишырагылаз ааршра шакыз Д. Глиа хыкыс имаз.\nМ. Папасьыр иоит: «Елан иан вба ззилашаз аьычра дахьаыз азы акымка, усангьы ишыбзоу сраны ирхьаоз, ыдала иалкааны, Алдыз иаацараы мауы иашаны ихы ахьыаиаз азыан шакыз»2.\nЕлан анхарат, социалт агылазаашьоуп аауад Алдыз иааигахаз назыго иакны, амауы иаша диызаха дазаз.\nВ. Дарсалиа иазгеиоит: «Д. Глиа хыкыс ишьихыз, иара ус аауад ихымагашьа гымхаа рыыбреи (иара уигьы нушьараты иаам, аха), ацьа иаашаз анхаы иразыдара аыуареи ракым, Елан итрагедиат лахьынала уи иааиршуеит, закыт ырхага дуоу аџьаус иаагылаз анхаца рзы, ажлар зегьы рызгьы ианаоз ауади-аамсеи «рбекунра»3.\nИиашаьаны, ахареи абаеиреи уа реиш иоу аьабза рхы иарханы амчра змаз аексплуататорт класса рхаарнакца, ынхара рзыароша дырбаны, анхаца рыдыркылон, ирахыз рыларыгарт рнапаы иааргон. Апатриархалт еизыазаашьа иариуаз ахыцшьа изахымоз анхаца, уи аиура иаагыло, мап ацыркуа акым, еиааны иахагылон. «Абекунра» рзызуша, «ирхылашыша» аха ирара рхала иашьалон. Ус аы дырзышаар рыны дынардон, акыр ирон. Абасала, асоциалт еиарамрат агылазаашьа иахьаны мчы змоу иы дара рхала тыс еиагьы рхы арон.\nШ. Салааиа иазгеиеит: «Ашыгьы, арада, «ифырхаа» дахьирхуеит, аха убри аамазгьы уи игы Гь. Гублиа. Дмитри Глиа. Аа, 1970. Ад. 203.\nМ. Папасьыр. Асуа прозеи апоезиеи. Аа, 1970. Ад. 12.\nВ. Дарсалиа. «Асуа литература аоурых аочерка». Аа, 1974.\nдышрыцанашьо инубаалоит. Ус анакха, араа Д. Глиа иаиуа аьычра мацара акым, иаиуеит уи аыс иамоу, изхылиаауа асоциалт агылазаашьа. Убри асоциалт еиарамроуп саатыс дыззыалаз анхаы иа Елангьы»1. Араагьы, ишаабо еиш, асоциалт мотива роуп ариамаы ихадароу а Ш. Салааиа иихьао.\nВ. Агрба днавала-аавало акымка, инкааны иазгеиоит ажабжь «Атым жан ааа» аидеиа хада асоциалт еиарамра ааршра ишазку: «Анхаы кын Елан иахара рахьа иргыланы мзызс иамоу асоциалт аоуп. Ари аьычра аыбара акьыс еиауп, аакы амхак иаа ибаауп. Аьычра атема ари аымаы фонуп...»2.\nАбасала, шьа асуа арауаа еицакны, насгьы ииашаны иазгаро иалагеит ажабжь «Атым жан ааа» аидеиат акы хада асоциалт еиарамра ааршра ишазку.\n«Аьычра атема ари аымаы фонуп...» а В. Агрба иио иашоуп. Аьычреи асадгьыл абзиабареи ртемаа ари ажабжь аы сахьаркырат хархагоуп ганкахьала, егьи аганахь, аменшевикца рцензуразы лашхыраган.\nАьычра аара идеиа хадас Д. Глиа ажабжь аны ииргылозгьы, усан аауад Алдыз ииьычыз аы Елан дауа ааара аахамызт. Елан ихаа ииьычыз даыр еиа амч аманы ишыалоз Д. Глиа изеилымкаар алшомызт.\nМамзар Елан аьычра илымшауа дауахыз!\nАауад зына далагаламзаргьы ауан усан. Мамзаргьы, асадгьыл абзиабара ааршра Д. Глиа иажабжь аны идеиа хадас ииргылазгьы, усан Елан аьычра ихаагьы дазгаганы дыоуп а дихцажомызт, уимоу, уи Сибраа иахгара аьычра иахырьаны иаимаргьы аларын. Имамызт, еиа уаы игы изыбылраты иаз, дзыхдырьашаз амзыза!\nД. Глиа, аауад Алдызи анха кын Елани аиызара рыбжьааны, иааиршит аауади анхаи реицныара анхаы ьаррак инао ишыам, уимоу, анхаы изын уи трагедиахар шалшо лабабеитырц.\nШ. Салааиа. Асазаара ахьеилашуа. Аа, 1974. Ад. 81.\nАбри азоуп Елан Алдыз ииьычыз аы дзаыз. Алдыз дихьаны дахьзымгьежьрыз «атым жан ааа» дызнанагаз, исазаара зтрагедиахаз.\nАлитературааараы итрадициату иауроу иаурам а ахасахьаа реишарала ахашуазар, Елан иаурам рахьоуп дахьыргылатхо. Аха Д. Глиа уи дааиршуеит ахьа игы дрыцанашьарт, хара зыдам уауша. Ииашаьаны, Д. Глиа Елан еиа ахара здио, дызыбо, асоциалт еизыазаашьаы ауаатыса рпатриархалт догмат еилкаараа реакциатны иахьыоу ауп. Аауад Алдызи анхаы кын Елани реиызара алеит Алдыз хыас Еланраа дахьрымаз ирбжьанааз аиуара иахьаны. «Аихара класслати ауаажларраы, аауадцеи аамсацеи лассы-лассы рхы иадырхон аус мцьаа рымагараы рхат ьар алгаразы»1 а ииашаны иазгеиоит В. Дарсалиа.\nАарадара лашьцара анхаца рдунеи ааны иахьамаз ауади аамсеи рексплуататорт лшараа еиханаауан.\nД. Глиа Елан иани иаби рдиалог ала иаирбоит ур шаа илаыз. Убри аагылазаашьа игаларшо Ш. Салааиа ииашаны иазгеиоит: «Абас еиш иоу аагылазаашьаы иаааз, изызаз Елан ижьара, арас иаахузеи, митык иус хьанамызт»2.\nЕлан ганкахьала – зыхдырра лаыз иакны, егьи аганахь\n– аауад гьангьаш хыас диманы дахьыаз иахьаноуп иеимз ама дшынагалаз. Елан «рыха Алдыз ианы дшыаз дыаан. Дирьычуан, ишьа иируан, иара ила ихамгыло, ихымхыцуа ауаа ахьирхуан.»3 Елан иаиоз ацгьара баасрак алоуп а дзазхыцуамызт, икшамыкша игылаз ауаа иддырхалоз фырхаараьоуп а агра ганы дыан. Уи ихымагашьа анализ ихала иаиарт иазхаша адырра иара иы ашмара азаанкыломызт. Елан, зхатра зымыьаны, акласст еиарамра иафахьаз, аха зхатра знапы иакыз џьышьа рицарас зыаа ады иыз мдырын. Абриоуп амц фырхаара В. Дарсалиа. Асуа литература аоурых аочерка. Ад. 23.\nШ. Салааиа. Асазаара ахьеилашуа. Ад. 80.\nД. Глиа. Иымаа, II атом. Аа, 1957. Ад. 202.\nизыраазгьы, Елан иаио шбаасу, ишфырхаарам, ихаа цьа дазхыцуа, еиликаауа дыазгьы, уи ирыцашьара ахьа игаы ицырраты иаломызт. Аха зегьы акоуп, Елан иаиаз абаасы аакхыра дацимшьит Д. Глиа, гара цгьасышьала исазаара шымасыз илабабоу сахьааны ахьа иахьа иаацырит.\nЕлан ихасахьа итипту хасахьоуп. Ахара, аеира, абзыцашьара уа иреишу аиуараа рыбжьааны, аауадцеи аамсацеи рыцгьаршраа знапала инарыгоз анхаца шракыз аада иазгаахьеит. Убар анхаца ируаку иакын Елангьы. Аха ишдыру еиш, дара анхацагьы шон аарцеи абжьаранхацеи рыла.\nИан ашьнамацагьы. Д. Глиа ипрозат риамаа ры (ажлар раыцт амаа ирылху, иажабжь кьаа аламака) иылаом анхаца ара. зыхцажо ажабжь аны Марыхагьы Шарыхагьы акыр зкыз нхацоуп: «Рлаара ча агымхацызт, рхара шы ымаацызт, рырах, ршьамаа, рысаса а рымамызт, рышьхымагара аыуа-ье дзакшомызт»1.\nАроман «Камаы» акзар, уаагьы Алиас амамзаара дахашшаарт џьаргьы иабом.. Адрама «Анаура» акзар, Гыдым иаку, Саа иаку агьы аарра хьаас имаам.\nГыдым, ииашоуп, кулакуп. Аха икулакрат сихологиа аартны иаирбоит Д. Глиа, аха Марыхарааи Шарыхарааи рмазара зеишроу ада ачнырцеи амауцеи шрымам, амлакра, ма акулакхара ишацыхароу зырабыргуа иамои?\nганала, М. Папасьыр диашоуп иахьио: «Елан иааца ирызцаз ааацараа тыла аколнхараа анышьагылоз Асовет политика иадымгылеит»2.\nИаап, Елан дарымкыка, 30-ти ашыса рына дааир аыанхама аколлективт хеидкылараа рахь аиагараан Сеидыи Мыкыи уа ирызаз кулакны дааымгылаарызи? Хымада, Елан аыа асоциалистт еиакраа знапы рџаџа иаылоз уахомызт.\nД. Глиа анхаца амамзаара иамыргауа, рысы рыланы рааршра иара исахьаркырат ыдароуп. Аарра Д. Глиа, иара уаа, ад. 201.\nМ Папасьыр. Асуа прозеи апоезиеи. Ад. 13.\nакым Д. Глиа гырас имоу, анхаца руаытысарат зина хырдаа-ырдаа иахьыоу ауп. Азина реишымраоуп Д. Глиа акласст еиарамра ахьааиршуа, асоциалт цгьаршра зхылуеит а ихьааны зегьы реиа дызагыло. Уи ауп ароман «Камаы» аны анхаца арыцара иаргыланы измоу, Камаыгьы лынасыдара зхылиааз. Уи ауп ажабжь «Атым жан ааа» аны Елан ауади-аамсеи рмаахы дадаала дыркраты, рыцгьараа инапала инаргаларт амчра рызаз.\nара хыхь иазгаеит Д. Глиа иажабжь «Атым жан ааа» авторт хыаа иахылыз риамоуп а. Уи иаанагом Д. Глиа аинтеллектуалт сахьаркыра (ашырат поетика) мацара акымзар, ажлар раыцт ама ахьт нырра имаам а. «Атым жан ааа» аараы афольклорт сиужет хыкыла ахархара амаам, авторт хыаа иахылыз сиужетуп излеикаау, аха ажлар раыцт ажабжь аиаашьа аформа ахьанубаало рацоуп.\nВ. нариа диашоуп иахьио: «Атым жан ааа»\nааыцт жабжь излазааигоу иреиуоуп уи ахыса ирццакны, еишьарххы рцара». «Ауаы цала-жьыла, доуала ихиго аиакрагьы Д. Глиа ескизла, ажаак азырханы иааиршуеит, исинтаксис имарианы аилазаашьагьы уи анаалоит»1.\nВ. Агрба дадгылоит В.нариа игаанагара. Уи иегьы инарбааны дазаагылоит Д. Глиа иажабжь «Атым жан ааа» — ажлар ражариара аформа ахьанубаало шырацоу азгаара. Насгьы иконкретту ажанра ирыдкыланы дрыхцажоит: «Ажабжь абызша, аиаашьа аманера, алагашьа хьадыршуеит жлар рыбзазарат жабжьа рахь».\n«Аоурых-фырхаарат ашаа ры иаыло аперсонажа галадыршоит ар афырхаца (Елани орани роуп дызу В. А.). Уи зыбзоуроугьы Дырмит араа ихы иаирхаз афольклорт поетикеи асахьаркырат цхыраагаеи ракхоит.\nВ. нариа. Абрыцкал. Аа, 1973. Ад. 108.\nИласуп, еилыхха иоуп ашыы ажабжь злеиыз абызша. Иоуа ирхьанауам. Ар зегьы автор ибызша рзааиганатуеит ажлар репикат жабжьа рбызша»1.\nИиашаьаны ажабжь ианубаалоит ажеилацалара, иаахыа-хыа, ажамыцх бжьамака ацажара:\n«Марыхеи Шарыхеи архнышьна ааиызаз аишьца раца ракын...», «Марыха даара иажраы днаахьан, аха абахашь даызан, деилыбзаауа, ауаы ка-ка замана, иусура кымызт». «Ур ры ы иалаашьомызт, ркадыргьы — кадыр». «Ур рабџьар, рыныгылааагылашьеи, рамчы манашьеи уа рылаца аашьыцуан, иззуклак зегьы рзы, еильа-еилыца иан.\nИшакхалак аныаы ихы рыдиныало акын ишыаз»2.\nАжлар раыцт риама ажеиартышьа иааршырц иаагап абзазарат лака рныт ырштык:\n«ыл Ама дынхаын, шьарда анхара ду зымыакыз уаын. Иара дынхон мшынк аыан, аха иара дызаз аьычреи аылареи ракын». «Ама иыс дахьыаз ихалан дзыхьчоны игылаз шьны, аынар дышьны, иыс дрыманы ихынит бала3.\nМамзаргьы иаагап аоурых-фырхаарат лака ры ахасахьаа рааршышьа аыдара азшьаа знубаало аыршты: «анаш даара дхаа ан, акы дацшо дыамызт, аит ахьыроз, дыхиан. анаш даараа дшарыца бзиан, шысык ала 50–60 шарах ашьханти ишьны иааигон. Иара иаби иашьцеи шарахжьыла ирчон»4.\nИашыршы Д. Глиа иажабжь аны: «Елан ихаи аырарцеи маарах жьыла, былашала ирчон»5.\nАжаеи аоуеи реишьашалара гаарц мацара акым, араа аиыршра ззыао. Ахыса каауа рыхцажарахь ахы мырхака, иаахыа-хыаны ацажарала еикаауп ажлар ражариара аформа.\nВ. Агрба. Ашыи жлар ражаареи. Ад. 18–19.\nД. Глиа. Иымаа, II атом. Ад. 201.\nАсуа лака, II атом. Аа, 1968. Ад. 258–259.\nИара уаа, ад. 285.\nД. Глиа, иара уаа, ад. 202.\nХыхь иаагаз афольклорт материал аныти аыршта руак аы Ама оук аы илшоз нкааны уахашыр ажабжьк, повестк шьызхша асиужет агылагылоуп. Уи иыс дызхьчоз ршьит, аынар ихаагьы дыршьит, нас, иыс дрыманы бала ихынит. Аха абар реиш иуадаыз ауснагата даа ыык рхылымит.\nАжабжьаы уахь алалара аахны имхьаеит, избанзар ажлар ражариарат форма иацтымуп ус еиш зегьы каауа рылацажара. Абриоуп Д. Глиа иажабжь аныт иаагаз аырштагьы ирнышуа.\nАха «Атым жан ааа» ажлар ражариара аформа ахьанабаало аыа шмаымгьы, аинтеллектуалт поетика усгьы аыжара амоуп.\nАжабжь асиужети аидеиа-композициат еикаашьеи авторт хыаа иахылыз акны иахьыоу анасгьы, уи асахьажат еикаашьаы ахархара амоуп адраматизмра зхылуа аинтеллектуалт поетика. Уи мап ацикуам В. Анариа: «Атым жан ааа» иалоуп асихологиат мотива (Елан исадгьыл, ины, иани иаби ангхьааиго, игы иахха, дышрызхыцуа дансуа)»1.\nВ. Агрба иазгеиеит: «Ажабжь афырхаа хада данарк ашьахьти иагылазаашьа аты зо аха уп апрофессионалт литература аканона рыла. Араа иаабоит афольклор иацтыму асихологизм аелементагьы, ашыы ишьихыз абызшеи афырхаца рхыцшьеи иаыдарахаз афольклорт елементкгьы ылаом аыма ари ахаы, жааак рыша амозар»2.\nАриама асахьаркырат мааха рхархашьаы иазгаатуп асихологизмра амоментеи ахысеи рдраматизмрат еикаашьеи рнасгьы, апеизажи асимволи аы бзиа шааныркыло. Апеизаж Марыхеи Шарыхеи нырц-аарц аха иахьрыынхоз ааааара, ашьха ыа асабара ахьаанаршуа анасгьы, ур економикала ралаазаара («аффыа илаго алагара» ахьрызагылоугьы) анубаалоит.\nВ. нариа. Абрыцкал. Ад. 108.\nВ. Агрба. Ашыи жлар ражариареи. Ад. 19–20.\nСибрати ашьхаа рпеизаж автор иаирбоит ифырхаа Елан игкаарат сихологиат агылазаашьа ацыргараы сахьаркырат хархаганы.\nАсимвол аабоит иара ажабжь ахы ахааы — «Атым жан ааа» а хьыс иахьамоу. Асоциалт еиарамра анхаца рагылазаашьа убас иааны иаман, рысадгьыл аыьагьы, рыжан дара рзын итымхо аына инанагон рзиндара. Аха Д. Глиа араа Елан ихасахьа ааршраы атым жан ааа инанагара ареалт аы ааны иаиеит. Араа асимволи ареализми џьарак аиниара роуит.\nАсуа сахьаркырат литература аоурых аны рахьати апрозат риама—ажабжь «Атым жан ааа» аарала Д. Глиа апрофессионалт литература асахьажат азара инапаы иааганы, асихологизм амоментагьы цырга, аинтеллектуалт поетика ахархарахь ашырат проза агаша азааиртит.\nасуа сахьаркырат литература аоурых аы, Асны Асовет мчра шьагылаанати апериод азы, ишазгаахьоу еиш, Д. Глиа иажабжь «Атым жан ааа» ада прозат риама ылаом.\nАри ажабжь Д. Глиа ианиыз (1918 ш.) инаркны, ирыцьаны жашыса аахьаноуп (ианикьыхьыз инаркны акзар — жышыса) даа асуа прозат риамак асуа сахьаркырат литератураы ианцыр. Уи, М. Аашба иажабжь «аи дад, аписар, зак кампаниоузеи ишааауара!» ауп.\nАбар аажабжьк ирыбжьанакыз аамазы Асны жлар рысазаараы иалеит аоурыхт еиакра дуа.\nАсынтыла ишьагылеит Асовет мчра. Аџьанхаыжлар ироуит ахаира. Ахы ынагеит асуа советт литература. Д. Глиеи С. анбеи дармаысха ибжьы нырхиит Иуа Коониа. Амца ицырдды даацырит Владимир Агрба.\nМушьни Аашба ашьаа икит асуа сатират жабжь. Уи дцырит Асны Асовет мчра ашьагылара ашьахьти аамазы рахьати асуа прозат риама дашьааркны, асуа прозаы асоветт тематика дашьааркны.\nАжабжь «аи дад, аписар, зак кампаниоузеи ишааауара!» зыхьу рахьати асоветт асуа жабжьуп.\nРахьаа ахьаца рахь инеит иара 1928 шыса рзы «Асны ашь» абиблиотечка» а усан, иара Мушьни Аашба инапхгарала агазе «Асны ашь» аредакциаы иыуаз асериаы икьыхьны. Абри инашьарххны М.\nАашба ииыз егьыр иажабжьа «Ацуныа акы иасам сан аха...», «Алло!» реиш иоу ажабжьа — асуа сахьаркырат литератураы ихрестоматиат риамааны иалеит.\nАжабжь «аи дад, аписар, зак кампаниоузеи, ишааауара!» аны ицыргоу ахыса маысуеит Асны асовет мчы анышьагылахьоу, хыкыла, ариама ану аламалазы.\nАгаеи аалаьи ирыганы ашьхаа аыргылак иоу асуа ыаы имаысуеит ур ахыса.\nШ. Инал-иа ииашаны иазгеиеит: «Гь. Глиа ааига иаиаз Сакьан асахьа — № аыа угаланаршоит»\nахьио1. «Исараха, исараха ашьхаа рыга иажьуп № аыа.\nЕсышыса ааба-ааба мзы ашьхаа аааха, асыса амааха, адунеи иаыра, тым ыс амырба, ибахаха ишьоуп иара»2. Абас асахьа ихуеит М. Аашба иажабжь аны ахыса ахьымаысуа аыа.\nАнекдодт сиужет ауп ажабжь адахьала уахашуазар иамоу:\nАуезд анагком аны иааит ашы, анхаца рынхама арара иазку азаим аларарат компаниа амагаразы хаарнак деираны дыоуп а! Зхаты бызшада даак ззымдыруа асуа ыауаа, акомпаниа а зыбах рааз аиша-чара, афара-ажра ауп а ргы иаанаган, аыа акреилааны, иааираны иаз ихы дырхиеит. Иаргьы данааи ирхианы иаз аиша-чара длахатан, изхарафа, аы иаа даныагыла, шьа сара сыззааз акомпаниа мааагап иеит. Аыауаа уи уамаша ирбеит изхара амлаеи а.\nШ. Инал-иа. Асуа литература аоурых аныт. Аа, 1961. Ад. 236.\nМ. Аашба. Иалкаау. Аа, 1957. Ад. 51. (Абри анахыс М. Аашба иажабжьа рыныт ацитатаа анаазго, иасырбоит адаьаа ахыца иракны, абри ашы аныт.) Абас ажабжь асиужет аикаараы анекдотт форма иашаьаны ианубаалоит, аха уи аыа асоциалт агылазаашьа ааршра еиуеишым ахасахьаа рцыргараы М. Аашба исатира еиагьы иманаеит.\nАышьра иаланы ахьхьаа илеиуа аыхь еиш, ысыла амамка ахыса риара зына исабаратны ианаеит.\nАжа «акомпаниа» хмарт еиуеишым ауаа итипту рхасахьаа ааршуа. Зегьы рахьаа дцырнагеит алашь. Уи «анкьа аалаь аны приказчикс уџьарк ины дыан. Аурыс бызша хаа-шьбаа ажа иаауан, уи ала араа мбаты идыруаша ажлар жьауа, дыхахуа, рмал рымккаауа дрылан» (ад. 53).\nАписар а уи аыаы ирымоу иакзар, уигьы уамак еилызцо иакым, арала зына икадоу аы иоуп, аха уи иидыруа ахыгьы ааизыркка азхыцха има, алашь «акомпаниа ашароуп иеит» а афара-ажрахь ахы рханы, еиликааазша амца аааны ацажара даналага, уи диагылараты идырра зыамлеит. Урыс бызшала иыз ари ашы бьыц хыы иаоз ииашаны еилзыргарыз ари аыаы уаы дамлеит.\nИзак кампаниоузеи иаара акраадыруама, анца рыцашьа! — иан ихы кны днатеит Гьедлач аамада.\n«Изак кампаниоузеи умбои, аы акрыфара иаххеит, криаа реит, — амца нацреиахт алашь иашьа анаш.»\nАраа еилакаауеит алашь— ахахы дышзаыкым, уи иеиш, иашьа анашгьы асовет мчы шицыму, аиабыра имаырго аус ык ахьаласара збандаз а дшышу, ажлар агынамара рызирыхарц дшау.\nАжабжь аы ажа «акампаниа» ицырнагеит даа категориак иату ауаагьы.\n«Аыауаа абжьы азыаны иалхны ирымоу ауаа иреиуаз асан дахьтаз, дшашьцылац еиш, — иааит, ашаауп, иадакылоит, дад, иадакылоит, – иеит, ибжьы анкьа еиш иааиыхша (ад. 55).\nасан иызца, ахаџьа иьа данахьо, акы ааиацыхьаа «амин» а ишьымхнышлан иматоу реиш, имхыцака зегь ирышаахауа, асазаара иажьымдырны ауаатыса ирылоуп. Ур ажлар «ирхаарнакцаны»\nаусараа ры џьоукы ирымахырхо итоуп, ала бжьа сышма дас исиарызеи а ихиа иангылоу еиш.\nУр зымахырхо, «ашма» а ирымоу ажлар иашалаьа гыблыра дула ирзыоу иакзар, дас ироуа имхыцака ирыдыркыло акзаргьы, инарыго ауса ажлар ринтереса ирцахымьо иалоит, аха ажлар рагылазаашьеи рлахьынеи гхьаас измам, зхы иазеиьу азыан зыжлар ринтереса шьапыырс изиуа иакзар?\nУсан абас асан иеиш имхыцака «ашаауп», «иадакылоит» аара иашьцылоу ауаа рнапала ажлар ираам арыцараа рызнеир алоит, реица иашаа рымаа ааха, играмгацаха иароит, амила атрагедиат ма ианнааргьы алшауеит. (Иагалааршап 1937–1954 ирбжьанакыз ашыс хьанаа.) Ажабжь «аи дад, аписар, зак кампаниоузеи, ишааауара!» персонаж хадас иалоу ауезд аныт иаарышьыз Андреи Шарба иоуп.\nАсуа ааара змам асуа интеллигент Андреи Шарба сатират хасахьоуп иныиго. «Уи ихасахьа ааршра аы ауп М. Аашба исатират талант иаарак иахьааиршыз»1 а ииашаны иазгеиеит Ш. Инал-иа.\n«Ари ажабжь аныыз аамазы Андреи Шарба иызца рацаын, иахьагьы, арас иаахузеи, имауп узом!»2. — а дихцажоит М. Папасьыр. Ииашаьаны, зыбызша акыс атым бызша заы иааиуаша иоу, асышала дцажауоу, иио заку узеилымкаауа, алашра лырхаа иаршьын, змила иацьалахьаз, азхарафарада гыха змам маымызт, иахьагьы иуылоит.\nАндреи Шарба дшаацырыз еиш ибызша еилатата бжамам ала иубоит асуа нага иакны дшыам:\n«– Уа мшыбзиаа, здравствуите товаришьчи, анхаца!»\n«– Егьаурым, штаа, дозоџьи, садитес, штаа пажалса!» (ад. 57).\nАсуа мила реиара ду ррыцара акны иоуп аханат, ирхылуа рыхшара асыуа бжамамны иаанхао ахьыра\nМ. Папасьыр. Асуа прозеи апоезиеи. Аа, 1970. Ад. 19.\nцоу, насгьы ур ауаа бжамама зны-зынла ажлар ирхаарнакуп а амила рлахьына абыра ыа рахь ама ахьроуа. бышьас еиозеи Андреи Шарба ижлар рлахьына, ижлар гыхас, гыхас ирымоу игы-игаа ирныруа дыамзар, ихаа дыбжамамзар?\nИиашоуп, ари ариамаы игылаом амила рлахьынат заара. Асовет мчы шьагылоуп, асуа жлар рмилат Советт Социалистт республика рымоуп. Аха уи ныызгараны иаз асуа интеллигенциа рыбжьара Андреи Шарба иеиш, амила ахаарнак бжамамца алеит.\nУр рыбжамамра рмаурат уалшьаа ры рхааа формалистцаны, ибиурократцаны ианаеит. Асуа жлар рынуа, ур ирыхьаны, амилат культура аизазыьара ма аысыла дуаа аиут.\n«Зегьы дреицоуп ара ы ануати аа — абиурократ»1 — а азгеиауан В. И. Ленин.\nАбри ауати аа — абиурократ, аформалист Андреи Шарбеи имхыцака «ашаауп», «иадакылоит»\nа еснагь анапахара иазхиоу асани реиш иаз ирыхьаноуп асуа жлар ргыхаа иахьахоу аинстанциа аракыраы ииашаны инеираты изыамлоз. Иахьа идыргыло азаара бата, иахьа уажраана ибамка инхауаны изыаз.\nАндреи Шарба ауездт нагком игра ганы даанашьит аынарра иманаго аус ду аы аыа нхаыжлари аынарра аиабыреи цас дырзыаларазы.\nИара асуа жлар жытнат аахыс ааыр еиарат, аиабы ихагыларат (амаурат еиабагьы дналааны) дисциплина ирымоу ихы иарханы, дыззаашьыз аус акыс иамоу а акы деилиркаарц дашьамлака, аформазы еизараша акы аамаганы, сус асеит а дыгьежьны дцеит. Анхаыжлар ргаанагара зеишроу, ахраас ирымоу, ирмоур иамло, цхыраарас ираху, ауездт нагком алымаы инагату ус рымоума уа џьара хшызышьрак аимеит.\n«Араионт напхгара аакхыра змоу аынаррат ус аы игра ганы идыреит — дымццакыка, инырцааны В. И. Ленин. Иымаа реизга ыраа. Атом 45, ад. 15.\nаыауаа иреилиркаарц азаим амагара, анхамат ус арараы, аак ду шамоу. Ари ахыкы имариаоу иреиуамка ианаоит, асуа ыа асазаара уи апериод азын, аоуеиымшарат уадараа ахьырацази, макьана зыхты ымацка инханы иаз аексплуататорт класса ирхылуаз анырраеи. Абри еиш аагылазаашьаы, рангс имазаалакгьы, анапхгаы анхаца рылараа зегьы ахшьара риар акын, амасса рыхдырра ашьыхра иазку школак иаызаны»1.\nАри агаанагара ииашаны ианарбоит Андреи Шарба ихасахьа иаанаршуа итипту абиурократ-формалист асазаараы иы ылхны дшыоу.\nМ. Аашба ибзианы иааиршит Андреи Шарба ихасахьа, иаирбеит ажлар рынуа дшыоу змила ирцыхьоу асуа бжамам – интеллигент. Автор уи ахьа дизцыригеит, асатират калам иикит, аха дахьимырхит.\nИхала ихы дырны даангыларц идиеит, аха уи имахца кны на дигамска, аламала иы нижьырц игы ишам, аламыс иархашьо аы иакны дшыам уажшьа еилкаауп.\nАжабжь аны Андреи Шарба, иахьа № аыаы смаура исыднаоз аынаррат ус насыгеит а дныланы дцеит. Уаа ауезд нагком аны еи мци еиырша, дзызцаз аус шаа ибзианы инасыгаз а дахыхо иреиозар акхап. Нас уаы даа ыак ахь деиарышьыр, уаагьы, иара убас «акомпаниа» бзианы имаганы, изхарафа, изхараж даап.\nАжабжь «аи дад, аписар, зак кампаниоузеи, ишааауара!» акомпозициат еикаашьа иазааигоуп М. Аашба егьи иажабжь «Ацуныа акы иасам сан аха…» зыхьугьы. Рахьаа акьыхь абеит 1929 шыса рзы М. Аашба иажабжьа реизга «Алло!» ианны.\nАбри ажабжь аынгьы афырхаа хада а дсатират хасахьаны дааиршуеит автор. Насгьы Андреи Шарба иеиш араы агьы дахьмырхыка аныаа нио, иы аы дааныжьны ахьа иус деианахаиргылт.\nМ. Аашба «аи дад, аписар, зак кампаниоузеи, ишааауара!» аны аалаь интеллигент итипту ихаАсуа литература аоурых аочерка (урысшала). Аа, 1974. Ад. 51.\nсахьа ааиршызар, ажабжь «Ацуныа акы иасам сон аха...» аны зажеи зуси еиымшо иалаз аыа интеллигент ихара цыригеит.\nЗажеи зуси еиымшо ауаа асазаараы еснагь иан, иахьагьы иоуп. Асазаараы иоуп џьоукы, арахь акы роит, ража усны узахыом, аха унрышьклашыр иро абаоу, ируа абаоу, агеи ашьхеи рыбжьоуп.\n«Ахымагашьа доусы ихаы узырбо саркьоуп»1, — ион анемец шыы ду В. Гиоте.\nМ. Аашба иажабжь «Ацуныа акы иасам сон аха...»\nаны аперсонаж хада а, абни ахымагашьат саркьа днадыргыланы ихасахьа аазылабабеитит.\nа дырауп. Ашкол аны ахыа дрылагыланы иреиоит: «асхра, ачароура, аныагата рыара, рыаара, зегьы-зегьы акы иасам, уаы акы ихарам, иырхагамзар ихырагам» (ад. 39) а. Арахь иара ихаа иахьиараз ачарахь, имацарагьы иакымка, даа џьоукгьы ызцас иаашьхны дцеит. Уи азмырхака «ацуныа» а анца ихаарат ныагат ахьыароз днымахыны аы иеиеит. Нас «адыраны ашколаы иаца дрылагыланы, илацыкбар ыхуа иреиауан:\n«ацуныа акы иасам, ихырагоуп, шааца идшмыраалан» а (ад. 50).\nАуаы џьоукы акы дирозар ихаа уи аы дыршыганы дыазароуп. Еиараак араы изы иналкааны изцклашту усны иоуп ахат хымагашьа. Ааы изы дыаам араы иаара иаршыганы аазаара зыхоу. Автор уи ирбоит ара а аышажаа ахыа ирабжьаго данцажо, ааы Мы хыы шаа гахас иааны дыруа, нас «саацагьы ари аыш ажа шрасаша, сашьеиабы ишиабжьазгаша» а игы аырра ишау ааршрала.\nАха дышаалеи Мы хыы ираы а ашкол аны ииози ацуныаы ихымагашьеи шеицыхьаз ихаа иблала ианиба? Закыт ааароузеи иоураны иоу ари ахыы? Изысоузеи адыраны араы а ааца иреиоз амаага жаа? Араы а уажшьа ааца амаара иаша рио изыалом. Иио аку, В. Гиоте. Ириамаа реизга VI атом. М-Л., 1935. Ад. 517.\nихаа ихымагашьа аку изыныара рзымдыруа, ахыа еиагьы еилеихеит а иеиш иоу зажеи зуси еиымшо араы.\nАус ишахароу амагара акым хыс имоу а.\nУи иажеи иуси реиымшара ганкахьала мзызс иамоуп, ахгархара иазшьа иахьалоу. Уи еиа иаргаманы иабарт ианаеит ацуныаы ицажашьа: «ацуныа ааара иаыроуп а ран, саргьы иахьа уажраана абри сашааны сыан, аха ииашаны иахьа сгы даакала иалеит... Ацуныа ажлар еибанарбоит» (ад. 50).\nАбас ажытра адинхаарат лашьцара иалааоу ауаа реилкаара цхыраарак аара ацынхрас иара ур, рылашьцара иаыршаны дцажоит, ур ихы ргаирхоит.\nУбра ицажашьа згахаз аамада Гьадлач, а иажа дааигырьан: «–Аа, дад, аара ду змоу, аара иалгахьоу ауаы ииауа, ахшы шимоу, мбат шеилиргауа жбауоу?\nышра хыык заз ракуп азмыхаауа акымзар... Ар уаами!» (ад. 50).\nАраы а, ахыа ииашаны рааара аус шьа акьыс иаракны иазылх дзышьоу, иаршеиу, гырхарат хымагашьала архахьы арароуп.\nАраы а иеиш иоу, ашкол аны иаанкылара акым, ихдаца исны, аыа иалцаны идыатоу дреиуоуп, аха М. Аашба асазаарат абыргы инаыршаны усаназы изымшааит уи игашьас иоу макы.\nАсоциалистт реализм аметод ауп асахьаркырат литератураы аалаьт интеллигент Андреи Шарбеи, аыанти араы аи рыныт асазаара ахы иаиызтша ама ашаара зылшараны иаз. Аха ар аперсонажца злоу ажабжьа ры асоциалистт реализм аметод макьана аышьаырара алымшацызт.\nИиашоуп, ажабжь «аи дад, аписар, зак кампаниоузеи, ишааауара!» аны асоциалт еилазаара (ахаахы алашь, уи иашьа анаш, аысовет акомиссар, араион ахаарнак Андреи) рцыргашьа зеишроу ала асоциалистт реализм аметод араа аус аураша, шаха хыык аацыыан, аха аиара амука асазаараы азалымдараа иаз рааршрат критикааара амацараы аааннакылт автор иидеиат композициат позициа.\nМ. Аашба иажабжь «Алло!» аноуп асоциалистт реализм аметод рахьа асуа сахьаркырат прозаы ахархара аманы иахьаацыруа.\nАжабжь «Алло» рахьаа акьыхь абеит 1929 шыса рзы иара ахь зыхьны М. Аашба иижьыз иажабжьа реизга шаы. Абри ажабжь аны асуа сахьаркырат литератураы зегьы рахьаа акны ицыргоуп аџьанхаыжлар ркласст а акулак ихасахьа, акулакцеи асоветт сазаара ыц аргылацеи рсоциалполитикат конфликт. Ажабжь «Алло» аны ганкахьала, аыанти ахьара аиабы амели, апартиеи акомари рорганизациаа рнапхгацеи, аысовет ахантаи (ажабжь аны ур рыхьа арбаам) имаырго акультурат еикаарат уса ааршуа, егьи аганахьала, автор ицыригоит ур аус оура-бзиаа рхырбгалара, аџьанхаыжлар рырбунтра зыылх иашьоу акласста цгьаршца- акулакца Бадра Уазама, Есыф, ауџьар алашь, апап Максма уа убас егьыргьы рхасахьаа.\nАжабжь «Алло!» аны имаысуа ахыса раама нкааны еилакаауеит ариама атекст аны: «Абар шьа хышысоуп абри аыа Асовет мчра шьагылеижьеи»\n(ад. 18) а ахьанао ныныаны, Асны Асовет мчра 1921 рзы ишьагылазар, хышыса уиаахыс ишхьоу ари атекст иананаа, инкааьаны еилакаауеит 1926 шыса рзы шаку ариамаы иаыло ахыса раама.\nАри аамазы асуа ыа асазаараы ауадара дуа цырзгоз асоциалт еилазаара аманы иан. Аколнхараа реикаара аус макьана иахьашьгамыз аныт, Асовет мчра иааца иашааны иаз акулакт класс макьана активла рыцыррымгацызт. Аха нышарак ааны Асовет мчра иацныарц шыргиам уаы ибо иалахьан. Абри еиш аагылазаашьа аамазы асуа ыаы имаысуаз асазаарат моментк ааршуп ажабжь «Алло!» аны.\nАриама аекспозициаы апеизажт сахьаа инрылааны автор даахыхмарша, аха цгьа дашаны илабабеитуеит аыа Кмыз еиаарак макьана иаманы ишыам, ажытра аыншыла, ажца ахьынкка ишцо узырбо асахьаа.\nАусара «аенџьыра кылжжа, аамца злаабыз агазеа нацхы харала аамц а реишьыра ирываыжжаа, ахыб, апап инаар еиш ицырцыруа, — ашыцламш атата» игылан. Ашкол акзар: «еи и, мреи мцеи шысы ажа идыргахьаз, уажы зымч инанамгаз, изламоз -мараьк рыгааьа ры иаааан, анышынраж еиш ахыб баа абганы иан» (ад. 10).\nАбас ишеилабгара ашкол, арирахь ала аусара иавагылазар, егьырахь ала «ахат уахама ыцараа», «агаца шгала, ьаф зуа шырырхагамхан, нас џьана аш шзаартуп, мамзар – џьааным», а аџьажлар ршауа, аыа агына ирылагылан» (ад. 10).\nАриама аекспозициаы, абас ажытра-ца ахааны иазцыригаз асахьаа рыны лымкаала автор иаишьуеит ашколи ауахамеи рконтрастрат еишымра. Асовет мчра араа имааиац уараты иаоуп уи аконтрастрат еишымра.\nАсовет ынарра нышарак ззыанамоз ауахама араа иагьаа игылоуп. Асовет ынарра ззыоз, аџьажлар рыдоуа-культурат беиахара хыхырас иамоу ашкол шеилабгара игылоуп.\nИтиптума ари еиш аагылазаашьа Асовет мчра анышьагылахьоу аамазы? Хымада итиптуп. Избанзар, 1926 шыса рзы макьана, ишаахьоу еиш, асуа ыанхама асоциалисттла аеиакрахь ажылара иаламгаацт.\nАсны Асовет мчра ашьагылара аама иашаны Асоветт ынарраы ицырыз аекономикат политика ыц асуа ыаы уаанагьы експлуататорцас иаз — акулакца, апапца, ауџьарца уа рзина ирыцнамазар ырхага рнамеит. «Аыауаа рыцмаа аа нцыаркьакьааацыарсуа, адгьыл бьауа ажла аауа, ак заар, а агала аныш адыалауа, иаадрыхуа ахыгьы абжа аыа уџьар алашь ирцифауа, ихандеи-ымлауа, аарла акын рысы шаз. Аызаык — Бадра, икамбашьа, икаанаа, иара дахьынеимаз ибыргызыз иабла уаа рнапы мычдуа еибганаы! Уи иара идгьыла роума, жлар рыдгьылагьы иара изы жлар рнапала илаиоит, жлар ирмалхаша иара ималитуеит, жлар рџьабаала ихы ныигоит, аханат еиш иахьагьы ари аыан ьаф иуеит»\nАсны Асовет мчра шьагылеижьеи хышыса уеит, аха аџьажлар рысазаараы еиакрас ианааз а акгьы бом, «аханат еиш, иахьагьы» ьаф руеит ауџьарцеи, акулакцеи, апапцеи, ахаџьацеи, аџьанхаыжлар, «аханат еиш иахьагьы», ур рзын акрыруеит. Акызаык, араа зхабар амбо аауад-аамсат експлуататорт класс ауп.\nЕгьыр аексплуататорца ишыац инханы иоуп макьана.\nАриама абри аекспозициат хаы М. Аашба абас шьахла иазцыригоит 20-ти ашыса рзы асуа ыа аагылазаашьа, асоциалтъ категориаа реилазаашьа зеишраз.\nАжабжь «Алло!» аны ахыса рыиара зыдалоу аыаы арадиодкылага ацырроуп. (Арадио-аппарат а ауп автор уи ахь шио).\nАати акьыхь аархаца реидгыла, аыа Кмыз шефра азнауеит аныт, уаант иаариз арадиодкылага архиара иауп, уахьынти уи аазгоз ыџьа акынцеи аыанти ахьара аиабы амели.\nАыауаа уи абах анраа, иабандаз зымала ицажо зак алассиру а, ауаа еизеит. Уамаша ирбоит, рхаы ирзаагом абри «ачыьмаџьа» цажоит а. «Москва ирауа, ыртыла ирауа абраа Кмызаа усараы ирауаша ианарауеит» а амел иреио агра рызгом. Арадиодкылага дырхиан ацажара, ашаара ианалагагьы абраа џьоукы аватазар а инеины иавашуеит.\nАжытра лашьцара уажраана изалымыцка иаз асуа ыа Кмыз, иахьа алашара аналаа аџьанхаыжлар арлахыхит.\nАжлар ахьеизаз ихы иарханы аысовет ахантаы аилацажара маигеит. Аусареи ашколи акреилааны аремонт рзыарарц рыбеит араа. Анас башаа акы иахарамка игылоу ауахама, ахьара ныс рхы иадырхарц рыбит.\nАзин анира амел ауахама ахьара ныс ирхиеит, арадиодкылагагьы уахь инаиргылт. Абас, Асовет мчра аџьанхаыжлар алашара шырзаанаго зырабыргуа ауса аыаы имаысуа ианалага, уаана зхы цырзымгоз акулакца рыцырырго иалагеит.\nАрадиодкылага аны идылыргеит. Уи анца имч ала иныаба ицазша, ажлар рыхдырра алареи, рдинхаарат сихологиеи рхы иарханы, ааимбарцак анца иныт илбааны ирацажазша, ныхак жжаа ишхаз рбазша уа иам-ианым еиырао, ирымбаз, ирмааз, ажабжьа гараро иалагеит. Абас ариама асиужет ио акульминациаы ахалара иауп. Аыауаа иаминым ажабжь лашьцаа рыгра згаз рацахан, ршыкьбжьы уамыргыло, џьара уамак рхыламыр амуа аама иааагылт. Убри амомент азоуп арадиодкылага аны иахьыларыжьыз аырасраы кынахыык машырны ишьапы антена-ел акаша, изамымхуа дацшаны иыуабжьы шаарылаыз.\nАжабжь абри акульминациат ка аы акулакца рус хымгаа зегьы аргамаха иаацыруеит. Акулак Бадра Бандалеигьы «аыа аусара абаха аенџьыр ша ихы нкылак, иьаса игы азхьуа» дынанаргылеит.\nАриама иалоу аперсонажца рхыхьаара 53-ык ыоуп. Ур рнас даа ыџьа Аант арадиодкылага аппарат аазгаз, уажы архиара иау, ажакгьы џьара иро, ма иконкретту рсахьак ыло иахьыам аныт, ари ахыхьаара иалаамеит. 53-ык, ма 55-ык аперсонажца рхасахьаа рааршра ажабжьк аы иалшараны иаам, арада.\nАриама асиужет аиараы сахьаркырат ырахак даланы даацыруеит аы арадиодкылага збарц иааиуа, гыык ахьеицу даарылны ажаак иааио, ма иаио рыла, егьи ауардын датаны дшааиуаз, икамбашьа аанкыла, «ауардын ахда дангыланы, иарма мара аауа»\nдышуа, дааы акулакца, апапца уа иреишу амучаца рзы згынамараа аргама дара иныразкуа иакны. Абас мацара ариама ахыса риара иалаху аперсонажца рхыхьаара азаит. Аха ур хасахьааны изыамлеит. Ахасахьарахь изынаоны иаоу хы-шьы роуп. Убар дреиуоуп амел.\nамел, ишаахьоу еиш, аыанти ахьара еиабыс дамоуп. Уи «уа рыцак, уаарк диан. Дшыхыз иани иаби Кмыз ашкол даран, ибзианы далгеит, аха ашьахь рмазара инанамгазт, аара азыан дааџьара дмышьыка ашкол дыхны, аны дынкыланы дрыман.\nАсовет ынарра мчра анааи, аыа иачеика аус азиуа, ахьара ны аус еиеиауа, аысовет аусаы дрыцхраауа дналаган, ажларгьы аиабырагьы ргы дашан, аыыхца ааразы а Аати апартиат школа аша ддыыран, сынта далган, уажы иыа азыан аара ду има дааит» (ад. 12).\nАбас иаилиркаауеит автор амел дзаку ибиографиа.\nамел кына еильоуп, асазаара ыц маызо уаыцуп. Зьышысала ажлар рсихологиаы ашмара нкыланы иоу адинхаарат шьцылараа зысаьаша акультурат револиуциа асуа ыаы имаигоит.\nамел иинициативалоуп, ажлар адинхаара рыларара иазкны игылаз ауахама, иааыриааны асоветт сазаара ыц аша имаагоу акны, аџьанхаыжлар культурала реизара иахыхыраны излаалаз.\nАжабжь «Алло!» анамаы иаабоит: «иацы еиш иахьа ахылазгьы арадиоаппарат аша ахыуа, зынти ауахама инагылан, ажларгьы акаа, иыруа, иџьашьауа еикагылан» (ад. 37).\nАжыти аати реибарххараы абас аиааира аат иаго аалара алзыршаз рахьт амел иоуп ихадароу анапхгарамаарат роль аанызкыло.\nАжабжь «Алло!» аны ишазгаахьоу еиш, рахьаа акны асуа сахьаркырат литератураы ицыргоуп акласст а акулак ихасахьа.\nАкулак Бадра дымша, дмыра ажлар ихазы акырдируеит, ажытан еиш, ур иахьагьы ихура иацаланы имоуп.\nУс шаку ахьа еиликаауеит анхаца рыныаеи автор ихаааарат ажаеи рыла.\n«Бадра захьыз уи аыан зегьы-зегьы рааса Асовет мчра зцымыз аы иакын. Илшауамызт акымзар, Асовет мчра иаагыланы аьараа иаашаз организациак имазаргьы цгьа ибауамызт» (ад. 18), — иоит автор. Бадра ибзианы идыруеит аџьанхаца рыхдырра аизара, иара иексплуататорт ус ишаышькласуа. Убри ауп арадиодкылага аппарат зегьы ааигырьаны иахьаыло Бадра агынамара зинао. Бадра игынамараа згы иаааххыз анхаца рахьт аныа аниоулак, иара аак аиоит: «— аи, рыла хтыр иагьа бзиара удырбап сара мыжда! Зыбла хтыз роуми уажы карамсакалуп («комсомолуп» В. А.) а уызца аамадаца шьага икны ирхха-ршьуа измоу» (ад. 16).\nАсовет мчра иманаго ауса акы игахаом Бадра, ажларгьы убас агынамара рызцыригар иахуп.\nАџьанхаыжлар рыхдыррат сихологиа алара ихы иарханы, Асовет мчра иманаго ауса ираиргыларц иазылх дашьоуп. Аыанти ахьара ауахамахь аиагара азааты аныгыла акулак Бадреи, иара еиш ажытра аргьежьра захыз апап Максмеи, ажлар рдинхаарат сихологиа рыханы, идырбунтырц иалагеит.\n«Азныказы Бадреи аыа апап Максмеи ажлар дырбунтрц иагьаарыгымхеит, аха ашьахь ианеибадыра, ирылдмыршеит» (ад. 23).\nАкулак Бадра иус хымга амагара џьара иалымшеит а ихьауа иакым. Анцахаарат сихологиа ажлар шзацымцац идыруеит аныт, уи анца «амч шимоу»\nауаа рахьа ирабыргырц азын, арадиодкылага аны идылигеит.\nАкулак Бадра арадиодкылага убрысак ихы ихнахуа изааршу иара ануати асимволт хшыакгьы амоуп. Арадиодкылага ацырра аџьанхаыжлар рыхдырра иааыриааны ажытра иаагылны ама ыц ахь рхы архара, рысазаараы акультурат револиуциа аалара иасимволуп. Акулак иексплуататорт политикеи аџьажлар рыхдырра ааракреи иеинаало усны ишыам, акулак изы ишыхаагоу идыруеит Бадра. Убри азоуп иааилшо зегьы ао, арадиодкылага аыаы ааира лымкаала дзаагыло.\nАжабжь «Алло!» аны аџьанхаца ркласст а акулак ихымагашьа, итипту аагылазаашьаы итипту ихасахьа ииашаны иааршуа, акритика азыаара амацараы даанымгылеит М. Аашба.\nАсоциалт категориаа реилазаара акзар, уигьы ииашаны ааршра амацараы даанымгылт. Асоциалистт реализм аметод иабзоуроуп абар еиуеишым асоциалт категориаа реиыхараы, аџьажлар рпозициеи хьаати рымеи ииашаны ацыргарагьы ариамаы аы ахьамоу.\nАџьажлар ркласст а акулак асцена игарала, М. Аашба ииашаны ибеит акулак иоурыхт разыма.\nасуа сахьаркырат литература аоурых аны, нас 30-ти ашыса раамазы ицыруа акулакца Сеиды, Мыкы уа М. Аашба икулак Бадра има ианоуп ишцыргоу, асценагьы ишыгоу. Иара убас ииашаны иааршуп аџьанхаыжлар рысазаарат лахьынама. М. Аашба иажабжь «Алло!» аны рахьаа акны асуа сахьаркырат прозаы ицырит асоциалистт реализм аметод.\n*** Асуа сахьаркырат литература аира ашеит аурыс литератураы асоциалистт реализм аметод ацырреи ашьаыргылареи раама. Уи аагылазаашьа анырра анаеит асуа сахьаркырат литература. Аклассицизм, асентиментализм, аромантизм, акритикат реализм1 уа реиш иоу алитературат хырхараеи аметодеи ирывсны асуа сахьаркырат литература асоциалистт реализм аметод ахархара-ма ирласны ианылеит.\nАсоциалистт реализм аметод ашьааркы, аурыс сахьажа азаза ду Алексеи Максим-иа Горки, ишдыру еиш, хынт Асны даахьан. Рахьаа уи иасыз ашышыса 90-ти ашыса (1892 ш.) рзы, шьапыла Урыстыла амаа жпакы дырнысны, Амшын Еиа аы алагьы диасны данцоз, Асынтылагьы даааит.\nУбри рахьати Асны иаара иахылыз риамоуп адунеи аы еицырдыруа иалаз иажабжь аима «Ауаы иира». Иахьа Кыдры аиас амшын иахьалало азааигара, Аыбжьа аыан амаду ихыгылоуп аыс асаби дылгыдкыланы\nАромантизми акритикат реализми релемента асуа сахьаркырат\nлитератураы иаылоит, аха урт хадара зуа аы ааныркыло изыамлеит.\nиаоу абаа. Абри абаа, аурыс пролетарт шыы ду М. Горки иажабжь «Ауаы иира» аны зыбах цыргоу ахыса ахьымаысуа аырбага акны иоуп.\nАлексеи Масим-иа аынт раан Асны дааит 1903 шыса рзы. Усан масша диасны дцеит. Сентиабр мза, 1929 шыса рзы ахынтти акны А. М. Горки Асны дааит. Асныти ССР аиабыра – Н. Лакоба, С. анба А. М. Горки иыланы днарга-ааргеит, Асуа нха иаацараы днаганы асуа чеиџьыка дахадыртеит, асуаа рынхашьаа идырбеит1.\nАсуаа рышаара, рыкашара уа А. М. Горки даара игы иааханы зны еишачарак аы ус иеит: «Европеи Америкеи зехьынџьара сахысхьеит, исаахьеит ирацааны ажлара рашаа, аха абас атемперамент зманы узто сара џьаргьы исмаацызт. Ур убас ихазынаоуп, ишхазыноу еиш штыла ахаа»2.\nА. М. Горки Асны аыаа дынрылс-аарылсуа иныараан, зчеиџьыка знапы иыргыла изку асуа жлар дырзааиганы ианиба ашьахь, Асныти ССР жлар ркомиссариат ахантаы Нестор Аполлон-иа Лакоба икабинет аны иофициалту аиылара иман. Араа, ариарат агылазаашьа зыцны имаысуаз аиылараы иалацажеит алитература, ажлар раыцт амаа реизгара азааты, асуа жлар рмузыкат культура аагылазаашьа азааты уа убас иегьы.\nУи ашьахьгьы А. М. Горки асуа шыцеи иареи рконтакт мыка асалам ша рыбжьысуан, абжьгараа рзыао дрыцхраауан, имаион. Уи исалам ша акаы иуан: «Даараа ишабжьызгоит аара шаларц, шазымшын алитвуз, шахьала, еимашкла, иышша асуа бызшахьт аурысшахь аиагара, шалага ажлар раыцт поезиа ааара, еизыжгала, ианышала асуа ашаа, алака, алегендаа, ихыжаал ажытати аобриада убас иегьы. Убри зегьы иахьуп афольклор Ш. Инал-иа. Асуа литература аиаразы згаараак (урысшала).\nАа, 1967. Ад. 43.\nВ. Молчанов, Г. Лебание. Амаура аимаа. «Советскаиа Абхазиа», 1967, ииуль 26.\n– ажлар раыцт риамаа рыаара. Уи хыкыла шара ирацаны акыр шнаарц ахьалшо анасгьы, ауаа раца иднардыруеит Асны иасхьоу»1.\nХаала дрылагыла дырзааиганы дахьырбаз, ицныареи аиызарат еицажараеи рынасы иахьалашаз, абжьагараа ахьырзыаиоз, асалам ша ахьрыбжьысуаз, еиараак исахьажат хасахьаа ажлар рмассаа рыжпарахьт иааганы рааршраы иазара дуа уа ирыбзоураны, А. М. Горки асуа шыца аыры рахь анырра ду аиеит. Хыкыла, А. М. Горки иахьт анырра ала ирнубаалоит С. анба ириамаа «Аш ашь зоу ала», «Адыба № 6».\nАпрофессор Ш. Инал-иа ар ариамаа рыбах ахьцыриго иазгеиоит: «С. анба инапыманы асуа литератураы рахьаа иаабоит здаам апрозат жеинраалаагьы. Џьашьатуп ур рсахьаркышьа, ажала иу музыкоуп дара, иугаладыршоит Горки еицырдыруа ириамаа». («Аша ашьауардын азы», «Аур цаража» — В. А.)2.\nГанкахьала А. М. Горки заати иреволиуциат романтизм, егьи аганахь уи исоциалистт реализм аметод, асуа советт проза рахьати ашьааа реихгара инаркны, асазаара ыц ааршрахь имааганы, ашьа зырныо геисраны адаа инрылалеит, А. М. Горки исахьажат риарама рнубаалоит асуа шыы ду С. анба егьыр ириамаагьы.\nА. М. Горки иреволиуциат романтизм, асоциалистра реализм аметод ашьааркрахь итрамплинны, асоциалистт реализм аметод ашьааркра азаз «Амешьчанца», «Ан», «Ааца» уа реиш иоу ариамаа аиазар, С. анба ареволиуциат романтизм исахьаркырат риамаы рахьати ишьааа еихызгоз ракны иоуп. Нас иаарласны уи иагылит, аоурых-револиуциат драма «Асны аным», ажабжьа «Ага аша», «Сабду ихышаара аха», «Аџьаж ду», аповест «Сеиды» уа реиш иоу асоциалистт реализм аметод ахархарала иаоу ариамаа.\nМ. Горки. Иымаа реизга, 30-ти атом. Москва, 1956. Ад. 312–313.\nШ. Инал-иа. Асуа литература аоурых аныт. Ад. 188–189.\nАбас, А. М. Горки исахьажат азареи ириарат методи асуа шыца рахь анырра шыанааз зыраргамо аргументуп С. анба ириарама аоурых инаваргыланы, М. Аашбеи, В. Агрбеи рыриамаа раараы асоциалистт реализм аметод ахархара ирымазгьы.\nС. анба ипрозат жеинраала «Аш ашь зоу ала»\nрахьати прозат риамоуп асуа асоветт сахьаркырат литература аоурых аны а иахьаозар ауан асышала иызар. Иит иара 1922 шыса рзы Октиабрти асоциалистт револиуциа аиааира агеижьеи хышыса ахыра амшныазы. Рахьаа икьыхьит Ноиабр 7, 1922 шыса рзы аурыст газе «Голос трудовой Абхазии» аны.\nАсшахь еиаганы илкьыхьит Нина Лакоба, 1956 ш. рзы ажурнал «Алашара» №5 аны.\nНина Лакоба лмонографиа «Самсон анба» аны ариама «Аш ашь зоу ала» дахцажоит апоезиа ашаы иргыланы.\nС. анба иымаа реизга ашы 1958 шысазы иыыз аны «Аш ашь зоу ала» ануп апроза ашаы (аредактор Ш. Инал-иа).\nАсеиш аиымшара зыхьаз ариама «Аш ашь зоу ала» ганкахьала иахьжеинраалоу, егьи аганахь — иахьпрозоу (иахьпрозат жеинраалоу) ауп.\nАриама «Аш ашь зоу ала» ажеинраалат риамаа ирыдкыланы рыхцажара азин шамоу еиш, апрозат риамаа ирыдкыланы ахцажарагьы азин амоуп. Абасала, ишьаарар алшон – «Аш ашь зоу ала» рахьати прозат риамоуп асовет период аамазти асуа сахьаркырат литератураы а, аха иааагылоит даа заарак. Иазыаома амилат литература уи амила рбызшала иым ариама? Иазалахьаома амила рлитературат ынха ур рбызшала иым ариама, уи зыз дара иреи иашаьоу, рбызша шьахны издыруа иакны дыазаргьы. Ашыы дызхаарнаку ажлар рбызшала имцажо ариамаа амилат литература ынха ахыхьаалара алшоит а агаанагара сара сзадгылом. Амала, даа бызшак ала иуа ашыы, хаала ижлар дшырхаарнак иашоу знышуа ириамаа, С. анба иымаа реиш, имила рбызшахь ихаа ила, мамзаргьы дааы ила ибзиааны еиагахар, усан, убри анеиагаха инаркны имилат литература абеиара иахыхьаалахар алшоит.\nАбасала, С. анба ипрозат жеинраала «Аш ашь зоу ала» 1922 шыса рзы акзаргьы ианиыз, иагьаникьыхьыз, 1956 шысазы асшахь еиаганы ианкьыхьха инаркноуп асуа сахьаркырат литература иабеиараны ианыхьаату.\nАжабжь «Ага аша» азыангьы убри ауп иатхо.\nУи С. анба иит урысшала, икьыхьит агазе «Советскаиа Абхазиа» август 17, 1927 шыса рзы. Асшахь еиаганы, «Иалкаау иымаа» ирылааны иыит 1934 ш. рзы. Убри инаркноуп, хымада, «Ага аша» асуа сахьаркырат литература иабеиараны ианыхьаату.\nАбасала, асуа шыы хатра С. анба даа бызшак ала ииыз ириамаа, ихаты бызша аша еиагахаана, имилат сахьаркырат литература иабеиароуп а иузымхьао иан.\nАсоветт период азы иоригиналту асуа прозат риама рахьаа ицырит 1928 шыса рзы Мушьни Аашба иыманы. Ур ажабжьа «аи, дад, аписар, изак кампаниоузеи ишааауара!», «Ацуныа акы иасам сон аха...», нас 1929 шыса рзы акьыхь збаз – «Алло!»-и роуп.\nА. М. Горки иреволиуциат романтизм асуа литература излалагалоу ариамаа ируакуп. Асимволи, исубиективту аметафораеи, аиыршраеи рхархашьала, асабаратра иаыгоу аромантизм аыдараа рыма иангылоуп, аха ахшыак абышьа зеишроу асиужет аиашьеи, ажлар рсоциалт заараа рыбашьеи рыла асоциалистт реализм анырра шамоу анубаалоит.\nАдаца адгьыл иалараца игылаз, илегендату ала, Октиабрти асоциалистт револиуциа иаанагаз Асовет мчы иасимволны иаоуп.\nАриамаы иааршуп х-аамакны:\nАсовет мчы шьагылаана ажлар загылаз агарат аамеи, Октиабрти ареволиуциа аграждант еибашьрагьы надкыланы рымаысра аамеи, ареволиуциа аиааира нага ганы Асовет мчы аба еиых аынч нхарахь ианиас аамеи.\nАсиужет, хронологиала еишьагылоу ахыса реибарххарала еикаауп. Октиабрти ареволиуциа аламалазти аагылазаашьа аазыршуа асахьаркырат ажеицааираа шыга рацала еибыоуп.\n«Игыьагаха, а змам амамиара еишны, унзалымшауа алашьцара адунеи иын...\nЛашарацыхьык аиуа-зеиуоу џьара изалсуамызт...\nАдамра лашьца хьшашареи, агыьасыьареи ирхагалан ирыман...»1.\nАсовет мчра шьагылаанати аамазы, аџьажлар рзиндарат агылазаашьа бааса аазыршуа аметафораеи аепитетеи ариамаы илахьеиагоу, агыра хьана зынылоу бызшала ицажоит.\nАха Октиабрти асоциалистт револиуциа аиааира анага иалаз аагылазаашьа ыц ааршраы автор ибызша аасахуеит, илахыххоит:\n«Адунеи амра ашаха ааыжжын, иаарлашеит, иџьашьатха, имкьаао лашарала...» (ад. 65). Ариамаы аиыршрат сахьаркырат мааха аы а ааныркылоит: «Ажлар ргасахеибакра, авулкан еиш еилашуаз аыхтан ижеит...», «Мыч ду змоу ашьауардын еиш, жлар рымыжаа ааиырхын иаагылт» (ад. 65).\nЗегьы реиа асимвол ауп ариама аикаараы хархагас С. анба ари ариамаы имоу: «Ажлар ршьеи рылаыри иарыьаз адгьыл иагылын, адаца ыараца, лассы иазауа иналагеит иаа ала а». Ала а, ишаахьоу еиш, Октиабрти асоциалистт револиуциа иаанагаз Асовет мчра иасимволуп. «Ама еиааа шыкуа, еилаиуа рышама ыхны иажлеит ааыа ицауа».\nАраа ама еиааа аконтрреволиуциат мчраа, аграждант еибашьраан Асовет республика а рхаырц иагыдлаз аинтервентцагьы нрыдкыланы — ирсимволуп.\nС. анба. Иалкааоу. Аа, 1958. Ад. 65. (Абри анас, С. анба абри\nишы аныт ацитатаа анааго, адаьаа аарбалоит ахыца иракны.) Ар амчра еиааа, ала а ирыжнаеит амацыс еиш амцабз еилариуа, насгьы аиааира агеит. Ари аиааира ашьахь алаа шит ибыбыша:\n«Иара аш бьыца цеицеиуа, ааралыкь ашь раца иреишха, иырны ицоит еибархмаруа рхы ахьынахаз. Ур ааанхы ианкашо, амцабз еиш ихыьоит дара» (ад. 66).\nАраа аш бьыца асоциалистт револиуциа аидеиа — Ленин ду иидеиа иасимволуп. Уи аидеиа ааанхыти атылаа ргьы ареволиуциат мцабза шхынарьо нарбоит, аш бьыца ааанхыа ицаны ркашара, имцабзха рхыьара.\n«Аш ашь зоу ала» асахьаркырат мааха реиыршашьа ариама апафос арака анаан, адгьыл иаганы ишькыцаа, асубиективизмрат ауа иалааны иахьамоу иахьаны ареволиуциат романтизм иадкылеит, аха убри аамазгьы уи асахьаркырат мааха рсимволт гаш аартны, ариама аоурых фырхаарат акы, иреалту адгьыл ишыгылоу, асазаараы аы змоу ахыса шаа ииашаны иаанаршуа, насгьы аџьажлар рсоциалт ма алхразы аиыхараа ридеиа-тематикат шьаыргылашьеи, авторт позициа ааршышьеи рыла асоциалистт реализм аметод уахьа иаацыруеит.\nАреволиуциат романтизми акритикат реализми џьарак реиниара араа иалоит. Ур араа реиниара зыхьаз, рхааа хышала еицыхароу методаны иахьыам акхап.\nИагалааршахп, уаана иазгаахьоу — аурыс пролетарт шы ду А. М. Горки, асоциалистт реализм аметод ашьааркрахь ареволиуциат романтизм дагылны дышнеиз.\nзыхцажаз, С. анба ипроза-жеинраалат риама «Аш ашь зоу ала» аформала иуп «Адыба № 6».\nАџьажлар рыза ду, ргыыра Владимир Илиа-иа Ленин исыжра хаала иалахны зыбла иабаз асуа шыы С. анба, иаиеит уи амш лахьеиа аџьажлар агалсра ду шырнаоз знышуа ариама «Адыба» № 6».\nВ. И. Ленин исра инашьарххны иызар аларын а Н. Лакоба иазгало агаанагара1 абри аны уадгыларат иоуп. Аха ииашаьаны, уи зырабыргуа аргумент ахьамам иахьаны 1934 шыса рзы С. анба асышала иижьыз ишы хыы «Владимир Илиа-иа Ленин» зыхьу иананиа акхоит, ианиыз а, аама-дыргас макьаназы зыныарц алшо. В И Ленин исазаара далиижьеи жашыса ара аамазы С. анба игалашара акноуп араа ахьа ишизцыргоу. Аха ахыса рымаысшьа убас еиш иаоуп, уи ахыса жашыса рахьа ирылашны избаз игалашара иузадкыло акымка уи алахьеират гыра иахьа иалашны, згалсрат гырахьанара даа хыск ихьанамцака ианыоу амомент азын ишу агра угараты.\n1935 шыса рзы «Адыба №6» С. анба ихала аурыс бызшахь еиеигеит, иагьикьыхьит агазе «Советскаиа Абхазиа» аны ианар 21 рзы. Ианар 25 1935 ш. рзы асышала еиеикьыхьит, усан х-бызшак рыла иыуаз агазе «Асныти асовет шыы» аны С. анба ириама «Адыба № 6», уаана зыхцажоз «Аш ашь зоу ала» еиш апрозат жеинраала а ажанрт лкаа азыааны иахцажоит аааца зегьы. аргьы, уаана ишазгаахьоу еиш уи агаанагараы аоуп.\nАха иазгаатуп «Аш ашь зоу ала» ареволиуциат романтизмра иадаланы шахашуаз еиш, «Адыба № 6» азнеира шалымшо. анба ириама «Адыба № 6»\nаны имаысуа ахыса, иконкретту, адгьыл игылоу, иреалту ракны иоуп.\nУи асазаарат абырг убасак иазааигоуп, аоурыхт очерк ажанр асахьаркыра-композициат формаа роуп издукыларт еиа изнааланы иоу. «Аш ашь зоу ала»\nаны еиш асубиективизмрат ауа иалакнаау асимвола араа иаам.\nАпрофессор Ш. Инал-иа ииашаны иазгеиоит: «...Ахьагьы уа далагылоуша ауп анапаза риама дшыанао.\nАра иам ианреиоу ажакгьы мыцхны, арахь иаахыз зеНина Лакоба. С. анба. Ад. 75.\nгьы иеит. Аимахара ду лабаба уалашуаша исахьаркны иааршуп».1 «Адыба №6» зхат сиужет змоу риамоуп. Ахы акуеит В. И. Ленин дысит а ажа хьана аауа иалаланы, Москвант зехьынџьара ишнеиуа ааршра иазку асахьаа рыла. Уи ажа хьана Кавказти ашьхаа ирхыны Аснынагьы иаанагеит арадиошаџьаы.\nВ. И. Ленин исыжрахь Асныти ССР аныти Москваа ицоз аделегациа дрылан, зыблаа рыла ахыса цыргоу, ариама алирикат фырхаа (уи хымада иара автор С. анба ихаа иоуп).\nМосквант аделегациа Повелецкти авокзал аны ирзышыз адыба № 6 иатаны ицоит, В. И. Ленин исазаара аыхтанти амша ахьихигаз, Москва азааигара иоу, Горка а изышьоу адачат ы шахь — асыба ахьыказ ахь.\nАдыба аангылоит Горка зегьы реиа иазааигаз аагылара Герасимова аны. Уант х-километрак бжьоуп Горкана.\n«Еицрыхха, асы ирааны рынархеит Горка аша ынажижаба раара асаниаа». Аделегациа Горка инеит. В. И. Ленин дахьыказ ахь ихалт: «Абар Илиа-иа иуада аш нылагылт.\nаналоит. алаш нашеит илахь аш. Илиа-иа...\nИсы ам! Дымацо акыба доуп, аиаеи ашеи ивааны. Иамаа еидшашалан, илакыаы — акыраа. Игы иадуп Абира ашь аорден. Аусуреи аареи ры ызцас имаз, уажы ара дахьыкоу ааырт карулра игылоуп Надежда Константин-иа, Мариа Илиаиа» (ад. 93).\nАбас иконкреттуп асиужет аны ицыргоу ахысеи, аоурыхт ыеи, зыбах ыло ауаа рхааеи.\nГорканти В. И. Ленин дызаз акыба рнапы иыргыла адыба № 6 ахьгылаз иааганы, Москваа ама илеит.\nАагыларацыхьаа ажлар аадеизалан, адыба ааныркылон — «Илиа-иа бзиала а иарарц». «Аааршыра\nШ. Инал-иа. Асуа литература аоурых аныт. Ад. 189.\nиаацыруеит акыба. Ауаа рыха аахтуеит. Рылаыр рыла иаахажжылоит. Иаауеит амузыка, иыуеит ауаа (Ад. 94).\nАбас илабабоу асахьаа рыла еиыршоу асиужет, ахыса еишьагыла, ахьа ибла иаамыршаака, В. И. Ленин исыба зоу акыба аыргыла адыба № 6 Павелецкти авокзал инадгылоит. Уахьынт миллионыла ауаа ашьагыла инаргоит Аидгылаа рыны аколоннат зал аша. Нас — Аша ашь ахь. Асиужет иакульминаиат кауп В. И.\nЛенин исыба зоу акыба амавзолеи ианадыргыло амомент:\nХьоуп. Амцаа еиуп.\nШьыбжьон шь-саак рзы акын. Иааит агудока.\nАыуара иалагеит асиренаа. Иааиладырызит автомобила, агга аарыхгеит абзарбзана. Москва асы аеит.\nАсы аеит атыла. Амавзолеи иадыргылт бзиа ирбоз авожд, ауаатыса ргени дызаз акыба» (ад. 94).\nИшаабо еиш, ариама асиужет еикаауп алахьеиарат хыса рыла. Аха апессимизмрат акы аманы иам. Ариама анамаы иаыло апартиа ианао аоуба бжьы иаанаршуеит В. И. Ленин аџьажлар ирзышьеиаз ама сра-ра шаым.\n«Аоуба аауеит, аыза Ленин уахьа, уара ууасиаа шынаагауала».\n«оуба аауеит, аыза Ленин уахьа, апартиа аилымшара ала агеиш ишаахьчо ала» (ад. 95).\nАџьажлар рыза ду В. И. Ленин иахь ирымоу абзиабара С. анба инашьны иааиршуеит. Иаагап уи зырабыргуа илабабоу ырштык: «Москва ашь иалагаланы инаргоит Илиа-иа икыба. Миллионыла ауаа ашьагыланы инеиуеит иара. Ашьшьыа ицоит ана ирыбжьысны. Аенџьыр саркьаа ирнубаалоит игыро ауаа рхаа, насгьы ур ирхьыккоит алаыр ца-ца ацыкбара». Мамзаргьы, В. И. Ленин икыба Аидгылаа рыны аколоннат зал ианынадыргыла, ахьа баасгьы иннамкылака, «авожд бзиала а иароит аусуцеи анхацеи» (ад. 94).\nАриама апеизажгьы, иара ус асабара асахьа ааршра мацара акымка, аџьажлар рыза ду исра иахылыз алахьеиара иалахуп: «Ашьха цаш агьаа Ельбруси азбеги сыла иаоу рыха лахьеиарыла иладырызша убоит» (ад. 92). В. И. Ленин аыхтанти имахь инаскьагара инеиз ауаа мила рацала ишеилаз ирбарц, С. анба аметонимиат сахьаркырат форма дазыманшаланы ихы иаирхоит: Инцырьаацырасуеит ахыраа,, ахылаа, ахам-халаа (ад.94).\nАпрозат жеинраала а «Адыба № 6» иамоу ажанрт лкаа аиашара узаагылом, аха иабанапрозату, насгьы иабанажеинраалату а азаара ыгылар алоит...\nАраа астатистикат цифраа рыла аак амака, апрозеи ажеинраалеи рыдараа шанышуа, иахьынанышуа акык-бак азгаап.\n«Адыба №6» асиужет анахашуаз ишабаз еиш, уи ашьагылашьа, ахыса рыиашьа, акомпозициат еикаашьа уа рыла апрозат риама аыдараа роуп ианышуа. Адахьти аформа аикаашьала иаразнак апрозат шыроуп улаш иашо.\nАоуа абзацла ралагашьа, ажаа еицырхха еишьаргыла, џьара-џьара быжьба-ааба цаа аына абзац ыц ыаамка анеишьа, арифмаа рхабардара уа рыла ариама прозатуп. Насгьы ажаарат формала мацара иаоу аоуа,лирикат цалашарак цырырго акымка, ажаа адахьти раки, автор ур рыла ииарц ииаху агаки акакны, реикаашьа алагьы ипрозату рацоуп.\nИагап аыршты. «Апартиа иагмыжька инанагеит Ленин исы анаы дыззыоз, насгьы исазаара даналуаз ауасиа зызаиаз асоциализм ргылара аус дуа» (ад. 95).\nАри аоу аиартышьат формала акыз, аидеиат акы ацыргашьала акыз ажеинраала изладукылаша акгьы узадбалом — ипрозатуп.\nАбар иаагаз азгааеи аыршти инрываргыланы, ариама «Адыба № 6» аны аы ааныркылоит амузыка бжьы зхоу, аритмика шьах знышуа ацааа.\nУр ацааа џьара-џьара ашы адаьа анаара инеиаана, ажеинраала шкакаы еиш, иахыоит:\n«Мап, уи исра хаашьа амам.\nЛенин дымсит, уи дзысуам, уи сра иым!»\nИуылоит иара убас, икьаны иахоу ацааагьы:\n«Горка ахьт иаарыцауеит:\n«Ленин дыам!» (ад.92»).\nАбас икьа-кьаны иахыоу ацааа рымацара ракым ажеинраалат интонациа знышуа. Ашы адаьа анаара инеины ацаа ыц аша ииасуагьы ажеинраалат ритмика рнышуа иоу рацоуп.\n«Жьаа хьанак еиш иасуеит улыма. Нышгал дуак уаажьуша иуыоит... Иааршыран ухы иалоит. Еианароит угы...» (ад. 92). Араа абзаци абзаци ирыбжьанакыз асинонимт хшыакы ныызго шьоук ыоуп. Ур ахыа-ахыа еишьагыланы ицоит. Еиаургылар, шь-цаак иоу ажеинраала шкака астрофа рылуеит. Рахьати -цаак жеизажеиза цыра рыманы иалоит, ахати аа-цырак аанахоит, ашьбати — фба. Атоникат жеинраала аиартышьа аритмика рнубаалоит. Аха ажеинраалат ритмика азо абар аформаа рнасгьы, ирацоуп аоуа рынуати ракала алирикат цалашара узо: «Днеиааиуан уи абри абачаы. Асам дныталон. Ааига-сигати анхаца драцажалон. Рабду, рлака-хаа Ленин дырбаразы иааилон аыанти ахыа». «Арати адгьыл, маак иадамзаргьы, — иоурыхуп» (ад. 93).\nАр аоу ахыаа адахьала апрозат форма рымаша иазаргьы, ремоциат ныррала ахьа алирикат хыцраа ихаы идырысуеит. В. И. Ленин исазаара иадалоу аџьабарат сахьаеи, еиуеишым амаареи ихаа исы аны даныаз аама убла иаахгыларат ианаоит. Иара убас, аметафораа — «Дысит ашьхат шьауардын», «Иыуеит амузыка», «Аыуара иалагеит асиренаа», аиыршраа — «Жьаа хьанак еиш иасуеит улыма», «Апартиа аилымшара ала агеиш ишаахьчо», аметанимиаа — (хыхь зыбах ахьоу рнасгьы) «Москва аусуца џьабоит, иыуеит», «Иыуеит СССР аџьажлар», аепитета — «Илиа-иа илахь баа», «Рабду, рлакыа-хаа», «Москва ашь» уа реиш иоу аметологиат сахьаа алирикат хыцраа ахьа изцырыргоит, ариама ажеинраалат пафос аароит.\nАбасала, С. анба ириама «Адыба № 6» апроза аыдараа реиш ажеинраала аыдараагьы рыла еиыршаны иаоуп. Апрозат жеинраала а ажанрт лкаа азазгьы иара убри ауп.\nАриамаы апафос аракы иамоу ала аромантикат азшьа анышуа иазаргьы, ахыса адгьыл иаыганы, исубиективту ажан иалакнаам.\nИреалту асазаарат абыргыла ириашоуп. Ишазгаахьоу еиш, аочеркра аына инаома уо иоуп.\nАсазаарат абыргы ааршышьеи аџьажлар роурыхт ма ацыргашьеи уа аидеиа-композициат еикаашьа араа асоциалистт реализм аметод ахархара наганы ишыоу макышьа амам.\nАпрозат жеинраала ахьынт С. анба диасуеит, апрозацьа аша. 1927 шыса рзы агазе «Советскаиа Абхазиа» (август 17 рзы) ианиауеит иажабжь «Ага аша».\nX. Бажба ари ариама рылаихьаоит апрозат риамаа. Уи иоит: «С. анба асуа проза дазаза дууп, аатти Асны ашьагылара уи аиара асахьа ызхуа ажабжьеи аповестеи авторс дрымоуп. Уи иаиеит иыршыгоу асуа новелла (ицафыру, илахыху ажабжь).\nУбас иоуп: «Ага аша», «Сабду ихышаара аха», «Аџьаж ду», «Ыы, алла, алла!» убас егьыргьы»1.\nАбасеиш алкаааара, сганыла, ииашоуп. Ар ариамаа рышагаа заароуи, ахасахьаа рцыргараы рсахьаркырат композициат еикаашьеи уа рыла ажабжьт жанр иадкыланы X. Бажба иаиаз алкаа ианышаны иоуп, зыхь иаз С. анба ириамаа, «Ага аша» рахьа инаргыланы.\nX. Бажба. Асуа литературазы. Аа, 1960. Ад. 74. («Асуа ажабжь аиреи аиарамаеи» ирызку аусума автор 1969 ш. рзы ииыз идиссертациа иахакуп. Абри ашы ахы инаркны абрана дзыхцажаз ажабжьа, ахьа аус рыдиулеит. Абринахыс, «Ага аша» нарыдкыланы, дзыхцажо ажабжьа 1969 ш. азына ишиыз иоуп.) Абасала, ариама «Ага аша» апрозацьа аша ихьаату прозат ажабжьуп.\nАжабжь «Ага аша» 1934 шысана асуа сахьаркырат литература иахухьааларт изыамлаеит. Уаана урысшала даазнык (1932 ш. рзы) акьыхь абахт, аха асшахь еиаганы ианы 1934 шыса рзоуп.\n20-ти ашыса рынама асуа ыа аагылазаашьа еилааара аманы иан.\nГанкахьала, анхаца ацаризм ахампырат ыареи, аыруа национал-шовинистт меншевикца рымчра рыныт зхы иаитхаз, рыдгьыл иашмацахаз рхы рбон. Егьи аганахь, уаана акьысгьы рырауа, аџьанхаыжлар ирааца иашаха рхы цыргара иалагеит акулакт класс.\nАбасеиш аагылазаашьа еилаааы аџьанхаца ргыраа алахьеиара, агреибамгара уа рахь ихьазыршуаз рацахон. С. анба дацымашьо идыруан Ленинт партиа, анхаца асазаара лаша аша рыма шылнахуаз. Уи, дахьшыыз, дахьуагыбылыз, Асоветт ынарра дахьапатриот дуаз уа рыла, згыраа рышьагылара аграхаара зцыуа иалагаз аџьанхаца, рдоуат галаазаара арлахыхра шаахыз геимар алшомызт.\nУбри иабзоуроуп, ганала, С. анба иажабжь «Ага аша» аира.\nС. анба аыа аагылазаашьа еилааа хшыла дазнеины иагылигоит, уи аамазын иобиективт иашаны иаз анхаца рысазаарат абыргы ахьт хыск.\nАжабжь акомпозициат еикаашьала ахат ыдара аманы иоуп: ажабжьа ба џьарак еилааны иаоуп.\nАкти ажабжь, иара аниуаз 20-ти ашыса раамазы имаысуаз хысуп. С. анба иара ишиазшьоу еиш, аепитет шьахеи, аиыршра ссиреи, аметафора ышеи уа зысы зхаоу ажа хыркы лышааха рыла ахьа изнеигоит, асоветт аамазти асахьа аимаа, шышысала атра згы кыднаргылахьаны иаз, уажы уи атреи азакандареи нарыха ироуз ахаира амыжа знааз ауаа рсахьаа.\nАжабжь аны ихадароу хасахьаны иагылабаауеит аамада аџьма ихасахьа.\nЕиуеишым -аамак ирхаану ажытра лахьыцгьа зыблала избаз, зхырат шыса раан заби, зашьеи, зашьеи гара-цгьала иахаз аџьма, ихаа иажабжь Асныжлар 19-ти ашышысазти ртрагедиа ду иасимволуп.\nаџьма иажабжь уатоит, ихьаноуп ахыса, аацарак ажытра — амаџьырра аамазы атым дгьыл аы ирхыргаз лабабоуша, ахьа иахьа иаацыруа иоуп. Аха аша «Ага аша» зхылыз аоурых иахьати аар реилыркаара иазку, ажыти аати рконтраст аааразы ицыргоу ажыт ажабжь, ариамаы ахшы акы хада аанаршуеит а агаанагара иашахом.\n«— Уажы, дадраа, иагеит ажытра уи Ага аша!..\n– Аша гырьа цырит уи ацынхрас! — иан, аар рахь ихы наирхеит: – Аа, дадраа, иша акомар раша!\nАьеа иаадырьеит аар аша имцаха. Аха иашаха инеины-ааиныит» (ад. 70).\nАбри акомар аша инаыраны иазгао ааракра хыкыс автор ишимоу анубаалоит ажабжь. Ариама ахшыак хада ныызгогь абри, аыц сазаара иахылыз ашоуп.\nАжытра аама лахьыцгьазы иалаз, аџьма иио ажабжь, ишаахьоу еиш, аинтерес аоуп, уатоит, аха ариама аидеиа хада ааршразы ицхыраагоу сахьаркырат хоуп.\nАриама аидеиа хадас иамоу — шьакаарала иаагоу ахаира ахшьара аракы ааны, аџьажлар уи аак дуа шамоу реилыркаауа, Асовет мчра ирнааз ахаира ааырарат цанырра рзырыхара ауп.\nЕишымыз -аамак ирхылыз -ашак рконтраст ала иааршуп Асныти Асоветт Социалистт Республика аны аыанти аар ргалаазаара.\nАжабжь аны, ажытан иалаз атрагедиат хыс алагалоуп, аат сазаараы, ахаира змоу аџьажлар руса ирылацажаны аизара ианалга ашьахь идырысыз ашаареи акашареи уа рыла, ргалаазаара бзиа узырбо ахыса ирконтрастны. «Еица умабака еиьу уздыруам» а 20-ти ашыса рзы аыа асоциалт категориаа реилазаараы еилыргамка инханы иаз аилааараа ирыхьаны агынамараеи акласст еиыхараеи асазаараы ахы цырнамгака иаанхомызт. Аџьанхаыжлар рпозициа арара аахын.\nАсоциалистт реализм аметод ахархарала иу абри ажабжь ала С. анба ур иргалаиршоит асуа жлар ирхыргахьоу агараа рахьт хыск, уи ала иахьати рагылазаашьа ахьынаараку лабабатуа, ама иашахь, аша ыцахь еихьиршуеит.\nС. анба аыат бзазара ааршраы исахьаркырат метод деижьом иажабжь «Аџьаж ду» (1935) аарагьы.\nУигьы акомпозициат еикаашьала ажабжь «Ага аша»\nахьанауа рацоуп. Амала, араа хара инаскьахьоу аоурыхт хыс зыблала избаз аамада иакым зхасахьа азцыриго, акын Нури иоуп. Аха убри акынгьы далашырт дахьеит Асовет мчра шьагылаанати анхаца рысазаара ахьанараа. Шыга аимала зсахьа ыху аколнхарат ыа иагылаауеит, аусура бзиа избо арыс еильа-еилыц Нури ихасахьа.\nНури уажы дахьыоу ааигара игылоу аџьаж ду акшамыкша адгьыл зегьы, зны аауад Заурбаь итын. Уахь усан масша уныларгьы аломызт. Анхаы ирахк уи аауад идгьыл ахь инылар иаразнак «итаны» иргон.\nНури игалашоит, данхыыз зны ркамбашь ахьааз уахык зны ашаха аанаан, убрахь аауад Заурбаь идгьыл ахь ицан «ааиуан хымдыр» «таны» ишараз, ашьахь иаб, аштраф ахимшаака иширымаз. Дук мырыка астражникца аны иаакылсит, Нури иаб дырбаанданы дыргеит, уи аауад Заурбаь «аарбел» а ахьиеиаз азын. Уажшьа аџьанхаца, дара рхааа роуп адгьыл ашымас иамоу. Нури иаауеит иаб аколнхаца дрылагыланы аус ахьиуа ахьынт иаауа иашаабжь. «Саб аша иауеит» ааиеит Нури ганыла, иггьы аагырьааит.\n«Аша иауеит» неиеиеит, нас илахь ааиылан, ус нациеит: «ыхьа аша иаомызт» (ад. 75—76).\nНури игалашараы ицыруеит, иаб Ноурыз зны ижыт шьанашаь ахькнааз иаакнихын абна днылашьшь дышцаз. Дабацеи а хыцырас иман Нури.\n1921 шыса. Идыды-мацысуеит март 4 ах» (ад. 78).\nИгоит ашаь быжьа. Нури иаб асуа револиуциапартизант отриад «Кьараз»-ааи, Ар ашьааи дрылагыла, исадгьыл гакьа Асны аыруа меншевикца рыныт ахы иаиитуеит.\nАкинокадра реиш ахьа иахьа имасуеит Нури игалашараа ры ицыруа асахьаа. Ажабжь анамаы иабоит шьа игы ираауа, насы змоу иакны дшыоу.\nАриама ыдарас иамоуп аша ахы инаркны иагылуа иахьыоу. Нури хыы ар агалашараа рахь дызгаз иаб аколнхараы иызца дрылагыла аша ахапа ахьио, ибжьы ахьаауа ауп. Ашала иалагеит ариама асиужет аиара, ашала иалгоит. «аи, амарџьа, афырхаца!» а иаб иаша ацаа дырагь илыма иааасит. Нури аа аколнхара мхы дынашит. Игы аагырьааит, игеисра иаырццак атах-атаха аикаа ал мах иаарылагьежьит»\nАбас ашеи аусуреи еицуп ажабжь «Аџьаж ду» аны.\nАфырхаа хада Нури ихасахьа ааршраы, игалаазаара шьызхуа сахьаркырат хархаганы, иахьати асазаара иасаркьаны иаоуп ашеи аусуреи.\nАинтерес ду зоу риаманы иоуп С. анба исоциалбзазарат ажабжь «Сабду ихшаара аха» (1934).\n30-ти ашыса рзы асуа ыаы, Асоветтыла зегьы аы еиш, аагылазаашьа хханы иан — акулакт класс иаагыланы аареи аколнхараа реикаареи маысуан. Анхаца аколнхарат хеидкылараа рахь ииасуан, аха иан уи грамгарыла иахашуаз, алалара ззымгаьуазгьы.\nАбри еиш аагылазаашьа аамазы, асуа ыаы итипту хыск ааиршуеит С. анба ажабжь «Сабду ихшаара аха» аны.\nАнхаы Хабжькыт рахьа грамгарыла, уимоу, цымрала дахашуан аколнхара. Уи иалалозгьы дырзыразымызт. Ашьахь, дышнеиуаз ихаагьы игы азцо далагеит. Уи аколнхарахь саргьы снеинда ио дазаз амзыза автор ибзианы иааиршуеит. Хабжькыт дахьынхо иладахьы ахуа аша о аколнхаца рымхы иан.\nАша С. анба иажабжьа зехьынџьара иргылуеит. Ажабжь «Ага аша» аны ашоуп асиужет ашьаыргылараы хадара зуа. Аша шагылуа иааноит ажабжь «Аџьаж ду».\nАша агылуеит уажы зыхцажо ажабжь «Сабду ихшаара аха» гьы.\nАбас, аша С. анба аама ыц агышьыхрат агылазаашьа злааиршуа сахьаркырат маахны, иазарат ыдара имоуп. зыхцажо ажабжь аны афырхаа аыцахь дхьазыршуа ашоуп.\n«Хабжькыт акраама дгыланы дырзыыруан. Раша хааа инеилаон уажы. ыхьа аколнхара анышьагылозгьы ла архыла дырзышуан.\n«Агырьара рхы иоуп, агырьара» – ааигахт Хабжькыт. Иагьааигалашеит аколнхаы Мамсыр ины ахыбра ыц, ыхьа ауарла ихыбыз, акы еижьа ишаиаз, нас, игыла Сакытгьы, иара иеиа инанамгаз, уажы иацха касьа хыык аваргылара дшаыз.\nУсан иара Хабжькыт иацха кьа даазыымит. Иыс даадылит.\n— Бара, абри аколнхара алаларын? Бгы ишаанагои?\nА-а? — иан дынлазааит.\n— Ишузеиьу уныа, мап сома?\n— Ииашаьаны сагьалалоит убри! — иеит иаараны Хабжькыт» (ад. 83).\nАаррат агылазаашьа аныт еиаашьак изаша акны ишыоу лабаба ибо даналага, аколнхарахь игы ихо иалагеит. Аха уты-сты, удгьыл-сыдгьыл а ахазынхара иамоу ахатрат нырра амчра еиа иахеит. Адгьыл ус азааты анаацыр, ихы иаимырхаоз ажыт участка шакызгьы, ахатрат нырра уты-сты леихаа, зегьы ааиханаршит, иашьа длеиагыланы диао данаеит.\nАыхтан уеизгьы, Шолохов и-Маиданников иеиш Хабжькыт дытаны дызмаз ахатрат нырра аныт ахаирахь има ахы архоит. «— Дадраа, — аколнхаца рахь ихы рханы ааиит Хабжькыт, — сара саб, сабду, уи иаб абраа инхон. Рысазаара зегьы рымацара абри адгьыл ицыабьауа «уты-сты» а еимакуа, еисуа ишыыз, аарра инзалымака иниасуан. Саргьы сытоуп убри сабаца рыдгьыл, аха сынхоит саргьы сарны. Абри «уты-сты», ишыжбоз еиш, иахьа сашьеи сареи аинарсит, аиацаха анаеит. Акраауан аколнхарахь сшыар сахызижьеи, уажшьа избеит: абри сыдгьылгьы, скамбашьагьы зегьы шеимоу сшыдышкыл аколнхарахь»1.\nУамашаьа дашаны, ашыга еикаха ссира рыла еилыкка иубарт еибыоуп ажабжь асахьаркырат ырахаа зегьы. Ахыса имаысуа лабабатуп, аргама ублаа ирбаьоушоуп ишыоу.\nАжабжь «Сабду ихшаара аха» егьыр С. анба иажабжьа зегь реиа адраматизмра зоу риамоуп.\nС. анба ахасахьа ааршрат сахьажа азаза дуа иакын. Уи ибызша ымшышуп. Ссирша ихыркуп, иласуп, иахьыцауагьы хьанарак рнубаалом. Ажабжьт жанр ахатыдара зеишроу, автор инаом аеиыхыра, аха ажаак рыла иаиоит закы аулоу ахасахьа.\nАсны, жытнат аахыс адгьыл ус — аимак зырысуаз, ауареи аиареи зхылуаз акны иан. Абри адгьыл ус аы «уты-сты» 30-ти ашыса раамазгьы, ииашаьаны макьана анхаца заццахьаны иаломызт.\nАсуа сахьаркырат литератураы зына иыцуп аыанти асым-аичырча Кабеи ихасахьа. Кабеи иара ихь ахаагьы иаоит ихаарат сихологиа зеишроу.\nАсым Кабеи дааршуп игыла Хабжькыт ижыт участка даао, ититырц дахьашьоу иадалоу ахыса рыла. Уи икабеира-сымрат сихологиа ссирша С. анба. Иалкаау. Аа, 1960. Ад. 147–148. (Аурысшахь еиагоу авариант ахьт.) (Абри авариант С. анба иажабжь «Сабду ихшаара аха» аыхтанати вариантуп. Автор ихаа уи асышала аиакьыхьра дахьымеит, аха аыжьраа раан абри авариант ахы иархазар еиа иаманы исхьаоит.) иааршуп ихы ала. Кабеи хыырла игыла Хабжькыт идгьыл иара ититын, аааиа дыланы ацаара даыхуп. «Акаана амаа кны дашьагыла акакь аы днеин даахынуаны, арбаь абжьы илыма иааасит. Илаца ааихаыс-ааихаысын, илаа аахитит. Дааыхеит игы ацха ыышьшьы, иьыш ачча ыыжж» (ад. 82).\nШаа агахара ду инаазеи Кабеи атым дгьыл ититызша аниба!\nКабеи ихы, исазаарат хымагашьа хымга иахарааганы иахьыоу анасгьы, уи иазшьа инарауланы ааршраы цаха иашаны ишааит автор.\nАтым дгьыл ахаттра гакыс иаиаз акзар, уи ахы аы мацароуп инагахарц ахьилшо, мамзар асазаараы уажшьа алашьа амаам.\nАдгьыл ус уажшьа избраны иоу аколнхараа роуп.\nКабеи даара ишароу гылоуп. Уи ус аламала игыла идгьыл ампыахаларат гакы дацрыырц игы иам.\nИаармарианы днеи дныланы ититырц анилымша аус аируеит агьангьашра, аичырчарат цгьаара. Уи ала аиашьеи аиашьеи еижиеит, рыхдаа ибакаа, дара-дара еибарсырц егьаарыгымхеит.\nИара Кабеи ихаа усан, абардра дцыатаны дырзышуан, дара еибарсыр адгьыл сара исзынхап а. Бзиаша уаа ааига аус зуаз аколнхаца рыхьан еиырхит. Кабеи игакы хымга даараты данаеит иара илаж.\nАбардра дахьыатаз илаж дабан дазымдырака иеишуа иалаган дараргамеит. Кабеи еичырчарат цгьаршра дааын.\nКабеи ампыахаларат сихологиа тыс иааны иамоу ихасахьа акзар, Хабжькыт дааршуп зынуати аибарххара ажытреи аатреи реимак иахылиаауа аколнхарат сазаарахь зыма нагоу анхаы итипту ихасахьа акны.\nС. анба даара ибзианы идыруан анхаы исихологиа.\nИбзианы идыруан, иара убас аама ыц анхаы анырра шинаоз. Убри аныт, иџьоушьаом ариама анамаы асазаара ыц аиааира ахьаго. Асоциалистт реализм аметод С. анба ифырхаца аыц махь рнагараы исахьажа маызо, мцы зымо абџьарны ишимоу анышуеит ажабжь «Сабду ихшаара аха».\nС. анба исахьаркырат азара убас иоуп, ифырхаца рахьт дарбанзаалак аы уихьышуа уанынаухалак, уи адахьти исахьеи инуати иазшьеи рымацара ракым иубо, икша-мыкша иоу асабара уныруеит, асазаара аша иргылаы иоу ашыга аимаа ублаа рысы ддыршьоит, ашьыбжь хааа улымаа дыргыбзыуеит. Рысы рхааны уахьа иаацыруеит ахыса. Иагалааршап Мысеи Хабжькыти реиара бзамы иадалоу асахьаа: «Рааига игылаз ал итаз аыс цыш ыр-ыра иныыр-ааыруа, аума анао иалагеит, ааа еиоз мбатша ибаны ирхыччозша. Уи абжьы зааз аызца ааига аыцмыц, абардраа ирымаз рылыршша иааин, ал раларсо иалагеит, ааа аума рхырга» (ад. 89).\n«Хабжькыт иыс иаагалеит, акукуа дааан, дыны дара рахь лыналхеит. Алаа ахухуа ишуа, иьаны иалышьалеит, акыта араруа иааилаит, аар ырыруа иааиларт. Аыс бзамы зегь анеибарысы, бы-бы а, иеиаа-еиаан, аыха ркьакьаа, ины аша иааалт» (ад. 89—90).\nХабжькыти Мысеи реиара бзамы асцена абас асабара зегьы ччархрас иахьао иалахны иаиеит автор. Аарааьа уамаша ибаны иырыруа абардраа ирылрааны иааины ицыышуеит «ааа аума рхырга».\nХабжькыт иыс дшаны лыара, аыс «гырьаны»\nиаа-ао ахымагашьа, алаа аху-хуа рыьара, акыта каркаруа реилалара уа рыла автор асуа ыа асазаара ссирша дашаны илабабеитуеит. Ур зегьы ирхыоит аколнхарат сазаара ыц. Уи, инарбааны асахьараца зазкуа ахыса дрыламлака, штрихак рылоуп ишцыриго. Аха еилкка иунырырт ианаеит асазаара ыц. Анхаца, уаана аколнхарат бзазара мап ацызкуаз, машырны акым уажы уахь рхы здырхо, асазаара аоурыхт ма иаша ахьыоу абраа ахьаку иабзоуроуп.\nАбасала, ажабжь «Сабду ихшаара аха» акылагьы тематикалагьы, ахасахьаа рааршышьа аметоди, ур типтаны рыаашьеи рылагьы, ажлар ргеисбжьы зныуа, ижларту риамоуп.\nАколнхарат сазаара апрогрессивтреи аоурареи рааршра идеиа хаданы С. анба иажабжьа ирыман 30-ти ашыса рзы, аха уаана ишазгаахьаз еиш, аколнхарат бзазара инеиыхны акымка, штрихак, ыраха хыкак рыла акын ишцыригоз. Ари зыхьаз, аыанхама ама ыц анара аамазы, аколнхараа реикаара амаысшьа иамаз ахат ыдарат азшьа акхап.\nАсоветт ыа а 30-ти ашыса рзы рахьа аколнхараа реикааразы акулакца ирагыланы аараы аиааирагара акын аус аьырак ахырхара. Нас аколнхараа рахь анхаца рнагара. Аыхтан, уажшьа еикааны изылгахьоу аколнхараа рынуа аколлективт усеицура еикаарыла ашьаыргылара.\nАбри аыхтанти аетап ааршра иазкуп С. анба иажабжь «Аабырац» (1935 ш.).\nУаана аколнхарат тема штрихак рыла акызгьы ишааиршуаз С. анба, «Аабырац» ишеибгоу аколнхара атемоуп изызку. Араа ахьа иахьа ицыруеит, згынкылара хыык ацылашьшьра амоуша иоу аколнхара ахантаы Алыьса ихасахьа. Аконфликт ары ариамаы иаам. Аколнхаца ргацыаны акрыруеит, ааынти алаараа рырзыароит... Аколнхара ахантаы заык дуаы хьаноуп, аильа-еилыцра иааига иымлазт, деилашьшьы, ана-аара илымшо, амцх дыцоуп. Хымш уеит араион аныт уи иоуижьеи аколнхара аусурат план, аха ихашын, уи абах аколнхаца ирылеимаеит. Аык-ыџьак аколнхаца, иара иахь ргынамараа рты, аиызара аасабала, инидгыланы иаы иареит (Џьгыг, Сыкын, Каиа убас иегьы).\nДаа конфликтк ажабжь аны ицыром. Убри иахьаны ариама ахаагьы ацылашьшьра аманоуп ишыоу, аконфликтдара атеориа ааигахара анубаалоит.\nС. анба исатират ажабжь «Ыы, алла, алла!» (1929 ш.) уп адинхаарат хшылашьцара анхаца махьаны ишамаз ааршра иазкны.\nАжабжь аы ахыса ахьымаысуа аы конкреттуп, аха ианымаысуа аама хыык аилахараа амоуп.\nАриама асиужет иалагалоу амашьына акымзар, егьыр ахыса зегьы рыла ареволиуциа алаанати аамаз асуа нхаы ибзазарат сахьаа роуп уахьа иаацыруа. Амашьына Асныти амаа ры уаы иылар алон Асовет мчра шьагылаанати аамазгьы. Аха Гьадлачи анифеи аман данрыша, змашьына иаыртаны, дара цараны иахьыаз аы ахь иматны изгаз, иазшьала даара диеишуп Асовет мчра Асны ианышьагыла ашьахьти аамазы маура дук иахагылоу ауаы. Ари ауа дыр ананамгаца дышрызныаз еиш, аынар ихаанти, ма аыруа меншевикца рхаанти чиновникк, ауадк, аамсак уа ас аырарала дрызнеиуамызт.\nАуаа нанамгаа рызлымара азоз анапхгаца — Асоветт еиабыра а ракын. С. анба Асныти Асоветт еиабыра ируакыз, амашьына датаны амаа ры лассы-лассы уаы дибалар алшон. ганыла, абри ажабжь аны зыбах ао Гьадлачи анифеи шьызхыз ауа дыр протатипс имоу, 20-ти ашыса рзы илитературашырат усура инаваргыланы, аынаррат усзуы дуны иаз, иара автор ихаа — С. анба иоуп. Ахыса анымаысуаз аамагьы, абас ала ишьаыргылазар ауеит.\nАсовет мчра Асны ианышьагыла рахьати ашыса рзы, макьана, ара змамыз ауаа рыхдырраы адинхаара ара ауа иан. Аамада Гьадлачи аакаж анифеи рхасахьаа адинхаара зланы иаз асуа ыа абиара жыт рзын итиптын, ур рсахьаа рыла еилыкка иубоит асуа милат бзазара жыт.\nИахьати ахдырра арак уалшны уи ажытра иамаз адинхаарат азара уахашыр ур ауаа хыас шаа иышаз (инаивниаз) ччархран, аха С. анба ур рхыччара акым ахьа изирыхо, ур рыцаушьоит рымдыррат агылазаашьазы, адинхаарат бызкааара еилааа рхааны итцаха иааны иахьамоу угы иалсуеит.\nИалаз уиоуп, аакаж анифа лыба акы иакын: «Џьара харак лоур а иарымаз амлеит. Зны агырныа ареит, зны арбаь аика ханы иоурышьит, зны алагьан хныры аамц аы икнараит, зынгьы ацытрала хынт илыкхшаны, арьа лыма ханы, илызатны иоурышьит, мгьалла иныеит, аыдыра ишылаз ала кыр иныеит, анифа лысца аиша акакар ыаны ирызлыргылт, уахь дара рахь, нырцыа макьана илмыхьарацы, анс-арс реит, аха акы харас илмоут» (ад. 105).\nИнхаз Елыр-ныха заык ауп. Иышатын уи уама зылшауа а зыхь камырш изыхцажоз. Гьадлач иакаж анифа убрахь дигеит, уаа зегь зымчу иашьапкит, рырышь хыа уа икасаны иаагьежьит. Азнык азы илыхазшагьы иалеит. Аакаж анифа уаа Елырныха хынт ахыц дкылсын «лхьааа касаны» дшааиуаз, лышма «бхы шаббо» а данлазаа «сыызбахазша убас сгы збоит» — а лхаа аак илоит. «Саргьы схы ахыц изкылсымхзеи» а Гьадлач иыс «дахьызбахаз», иара дшыамадаз дахьаанхаз хьаас икуеит. Аха «ымшхымш бжьысхьаны, хылбыхак Гьадлач амыш ишьамхы ибжьакны ишшуа амырха дытан, иакаж анифа дхахо диватан. Ус дшыаз сагылоит а деихеит анифа.\n— Ыы, алла, алла! Иеит, иеит сыба, иеит! — лан аыыа амырха дыаит» (ад. 114).\nАсазаара ареалт азара иахылуа ахыс иашаа иаадыршуеит, адинхаара иарышьыз ауаа ртрагедиат агылазаашьа. Рагылазаашьа трагедиатуп, избанзар ур зыра зфахьоу ажца рыцаа рысазаара зегьы амц агра шыргоз иниасит, рыхшы аы уи амц убас аышьанареит, уажшьа ур еизырхараны иоу а џьара акы узырзышаауам. Ари ажабжь, ажабжьа «Сабду ихшаара аха»-и «Аџьаж ду»-и реиш асоциалистт реализм аметод иариамоуп. Анхаы ибзазара ааршышьа, ажытрат еилкаараа рдунеи агасра аазкышьа уа ажабжь «Ыы, алла, алла!» аидеиасахьаркырат еикаашьа, асоциалистт реализм аметод ианао ааара иабзоуроуп.\nАџьанхаыжлар рхаарнакс ицыргоу аар, ананамга ихасахьа асазаараы типра азоз, аама иасаркьа иашаны иоуп. Автор иазгеион еиа иналукааша ауаа еицырзеишу аазшьаа, уи ала агра угарт еиикаауан доусы ихаты индивидуалт ыдараа рыла дааы иламашьо итипту ахасахьаа, Гьадлач иарра ааршразы, уи «даруп», «аарла ихы ныигоит», «имам-ихым» а автор ихаты ажаа рыла зынакгьы имаеит. Уи ааиршуеит бзыны ублаа ирхгылазааша аметафора-еиыршрат сахьажаа рыла. Иаагап ырштык — Гьадлач иыси иареи Елыр-ныхаа ианцоз, аман дара шьызхыз амашьына инатан ишнеиуаз, ааын дахар иаххан: «Иаынжга ааимыихын ацыблыха сшьапы инаньаны исыршшоит а иарьашьапы данаха ишьацхы ду ьаьаа, куа хас иеимаа икыло днаашит. Ашыра иагьноуижьит, иватаз дааицыхашьан» (ад. 109).\nШаа икылкааны игаоузеи, шаа ииашаны иаанаршуазеи зкапеи хыа амцхаара иахьаны Елыр-ныха иныысаны иаауа Гьадлач иаацара рарра!\nАжабжь уп иынчны иио атон ышынталала.\nАкомпозициат еикаашьаы конфликт еиыхара ак, адраматизмрат еиакшарак уа амамка, ахыса имарианы еишьагыла ицоит. Аха ауаа хархьа итипт абыргны рхасахьаа рцыргашьеи, абызша ымшыш ахыркышьеи рыла, ажабжь сахьаркырала иараку, зышьаала ижларту риаманы иалеит.\n30-ти ашыса абати рызбжазы асуа ажабжьт жанр аны уаы игеиараты иалеит аколнхарат тематика мацара акымка, асоциалистт реализм аметодгьы аамала ацхьара.\nИ. Папасьыр иажабжьа «Акаруал шаь» (1936 ш.), «Аимахара»(1937 ш.), «Кнач» (1938 ш.) ры автор темас ишьихуеит, хара иасхьоу, Асовет мчра шьагылаанати аама хьана иату асуа ыа.\nАжабжь «Акаруал шаь» аны иааршуп асуа аыаы абуржуазиат еизыазаашьа цырзго акулак иира. Асовет мчра анышьагыла аекономикат политика ыц (НЕП) зышьаа араз акулакца ракым араа зыбах цыргоу.\nАзеижти ашышыса анамахь ахы анархо аамазы имаысуа хысуп ажабжь «Акаруал шаь» злацажо.\nАкрызку анхаы абыџь ихасахьа автор иааиршуеит зыцыаах аџьанхаца арца рахь ааира иау, агызмалреи агьангьашреи рыла еибыоу аексплуататорт класс ыц.\nАжабжь алагоит абыџь, убла ыцны дхызар дхыхны дкоумыршраты, згы цьоу, аыр зуаша уаы алалас, уаы гыбылас иыаа иаацыррала. Уи днеит аысеиба а Хьыкыр лаацараы ах дук иеиш, илыгу, илыбзоу дазаауа, лыцхыраара иахыьоуша, игызмалрат цгьахыцра ханы. Хьыкыр лхыа аараа рыо, лхаа «...Сынта анхаразы бгы иоу еилыскаарацы сааит», «ыхгьы уамак сызбмыцхраазт; сынтак ма акамбашьхда бысап сан...» а аынха бзиа ииуша, ииаша акымзар џьара гакы баасык имоуп узымо дыан. Хьыкыр лакзар лыха «ынха ду» иааыр камыршуа, цхыраа алалк дысзааит а дихашуеит. Аха, нас автор убас дашаны ицыригоит абыџь инуати игьангьашрат рара, адахьти ихымагашьеи ишраисахьеи шсабрадоу лабабаха иааалеит.\nЗегьы рахьаа, дзыхьчаша уа дызвагыламыз аысеиба Хьыкыр лца иит. Убри ала уи лхыа ныжьны хаа дымцар ада сыха лымамка аагылазаашьа дазнеигеит. Нас, здырра лааз, аудаж ззыроз ауаеилымга ысс дииеит. Ашьахь, Хьыкыр лынхара, лыдгьыл, абекунра ахьытны иара ихатитит, лыкынцагьы мауцас, тцас иаиеит. Аиабы Џьана дуа еслымуп сабаратла, абыџь има иуеит макык амака. агыларак, хат зинылхрак аазкра изаша ахдырра зымын илар алшо гаеилгак иакым уи. Аибы — Џьа даакала дыоуп. Џьа игы еилнакаауеит абыџь мыцла дшеиарту, аиашамагара злоу уаны дшыам. Ас еиш аилкаара, лашара шаханы Џьа игы иахьахаз иара изын насы аазго акны иамлеит.\nАама аагылазаашьа «аынарра еиааы алашара шаха» хыы Џьа атрагедиара изаанагеит.\nЏьа абыџь иныт иаб идгьыл ахь анхара дцар иаххан, аха азин изылымхит. абыџь уи аниму, Џьа иабынхат дгьыл заканла ихынирырц абырахь ашы алеигалан, аха абырагьы, иахоу аиаша амаара ацынхрас, абыџь иеиш акрызку, амчра змоу роуп зыма ауа. Џьа иабынха дгьыл аы анхара азин изылымхит. Уимоу, иашьа Џьанагьы абыџь ины ддылганы игара, аишьца реицынхара алшараты азин имоут.\nАынар ибаца – «аиашашьаыргылаца» Џьа иус азын ишьырхыз аара уамаша иубараты иоуп, аха усанти аамазы итипту акны иоу ароуп: «Џьа, абыџь диааазар азхоит, ха а акгьы имамзааит. Раб иьааы абыџь анхара аиахьеит (ааын казарма ахьдыргылаз азоуп изыраз) аныт, Џьа уаа дгьыл имам, дааџьара анхара аиааит. Саб иьааы снымхар алом иозар, арала аыхра азин имазааит. Џьана иашьа иахь дцааит даа хышыса абыџь изы аус аниулак ашьахь»1.\nШаа «ламысла» аус аы иыраз араа иааа иаашуеит.\nЏьа иаб иьааы анхара азин ахьирымаз азмырхака, цьарас дааны иеихсуеит. Џьа итрагедиа асоциалт агылазаашьоуп изхылыз. а Дарсалиа идрама «Ажытра иагаз» аны Мизан ихдырра аыхашьеи Џьа ихдырра аыхашьеи ацаа рыбжьугар ауеит. Ур рыьагьы рразымаа ахьеишугьы акрыоуп. Рыџьагьы рыхдырраа шахак ахьынахаз иахьон, иразыдаха иниасит. Аы (Мизан) ины, игара, иан, иаб, иашьа уа хар имаамка дшыаз, илаила дыхдыран, исазаара зегьы разыдаха инымасит. Иажымахаз Асовет мчра ихьеит, аха уи шьа иабаихароу, изшьапык асыжра иагылахьеит. Егьи асоциалт еиарамрат агылазаашьаы амчра знапы иакыз ауаа цгьасышьа иреит. Аагылазаашьа дара иахьрыдымгылоз иахьаны абас рыџьагьы лахьынадахеит.\nЏьа ииашара аиааира азымгеит, избанзар аоурыхт аама макьана абыџьраа роуп изыдгылаз. Џьа иаиаз И. Папасьыр. Ириамаа реизга, II атом. Аа, 1965. Ад. 166.\nаагылара макьана изаацан, зыхдырра ыханы, идгылашаз амчра амлацызт. Иашьа Џьанагьы иара дидгылараты изыамлеит. Абри азаацароуп, Мизан иаацарат трагедиа еиш, Џьа итрагедиагьы зыхьаз, дамхаргьы замуз. Автор ииашаны иааиршуеит анхаца арца рзиндара шьаас измоу аепохаы, итипту аагылазаашьа. Акулак абыџь ихамгылара згаьыз Џьа иакьыс аиааира илнаршеит, асоциалт еиарамра аамазы амчра аексплуататорт елемента рганахь иахьыоу, аиаша ашаара иара аынаррат система ахаа иахьаахым, еиараак уи аынаррат система аилабаара аша макьана ахы амырхацка иахьыоу, абыџь иеишу аыанти абуржуазиа раама ахааара ианеихьоу акымка, аеибыара, аизара ианау амомент акны иахьыоу аныт.\nАжабжьа «Аимахареи», «Ааблеи», «Кначи» рзынгьы абри «Акаруал шаь» ахцажараан уззаагыло ауп атыс ицыруа. Ахыса ар ариамаа ры ареволиуциа алаанати аама иатуп. Амала араа анхарат арра акулакра иадалан акымка, аамсеи-ауади ркласс иадаланы иааршуп.\nАжабжь «Аимахара» аны анхаы кын ышын намгала аамса аслым иныт аамчы аниааха, иаргьы аак аиеит.\nАха асоциалт еиарамра амчра знапы ианаркыз аамса, анхаы кын ари ианаижьуама! Џьа иеиш ышынгьы дызагылаз аама длахлашкеит:\n«ышын дызгарыз ахы ишеит, дхышны захьа дгылаз акамбашь ашьапы днаааит.\nУиакхеит, абас рыцарыла иаахыбгалеит ари ааацара рысазаара бзиах», — иазгеиоит автор.\nАжабжь «Аабла» аны аар Базала иара имхы хыы ааскьын иакын аџьыреи аежьхара иауп, арашара иаргауеит, арахь иара, аауад Хабыг имхы арашара дахашаланы, имхахьы ааишьа инаом исоциалт агылазаашьа. Ур игараа инрыцлеит иабла за аны, аауад Хабыг имхы иаз, Базала га дзыцрашоз «ауааца» шьыбжьхьас ишьны иахьыреиаз. Базалагьы, иара убас, асоциалт еиарамра дызанаргылаз азалымдара даагыланы лшарак ааиршуа дзыамлеит, аауад Хабыг иьынцыцра даагыла, ида анагара данышаны дыоуп, сеивгарак ахь шахак изкылхара алзыршаша макы џьаргьы иубаом.\nАжабжь «Акаруал шаь» аны Џьа хдырра хыык изцырны, аиаша шааразы азкраак аиазар, араа Базала уи еиша узидбалом, иыреслыманы азалымдара даагылоуп, Џьана иеиш.\nАжабжь «Кынач» аны акзар, иааршуп, аамсеи-ауади ирыхароуп азы иаоу ааса, мапкрада иназыго анхаы ихасахьа. Кынач хаала игы ианыруеит, еиликаауеит азалымдараа шыоу, аха ур рагылара илшом.\nАмала, ажабжь анамаы, иныырырша акзаргьы, Кынач игаьит игала ацыргара. Аексплуататорт класс иаахыз аныаа шьихырц идырцалан, иара уи ацынхрас анхаца иныеит, ур сеивгара рызымо, измырьацо рхы лахарц азеиьашьара ао, «Анца аумырын анхаыжлар, иазеиьу аала есымшагьы, нызмырхо аыр дыазар, абас рхы лахааит, — иан, иымаа астол иныырсны инхиалт. Иаашьихын изжуеит а инеиыеикуаны еиш, аыра заадырхаз абалыка иымаа хаш-хаша инеианаххааит, аи ашьеи иыкьаса иаргьы дынхышын ацырда дныаит»1.\nАвтор араа иаом анхаы абалыка иазкшаз дызусоу, аха ахьа изы еилкаауп, уи Кынач иажаа згамхаз аауадца дшыруаку.\nАсоциалт еиарамраы иоу азакандарат залымдараа инрышьуа, акрызку акласс аахьа анхаца лшара шрымам еилкка иубо, агра угараты иааиршуеит И. Папасьыр.\n30-ти ашыса абати азбжазы иалеит убас аагылазаашьа, ашыца аиаша ааразы иасхьоу аама ахьт асиужета рымшаар ада сыха рымамка.\nАхаарат культ иахылуаз азалымдараа рыццашьас иамаз, рыха араны иахьыаз уа уаы ибарамызт.\nУр азалымдараа раама анда, харада ахара рыданы инахит асуа интеллигенциа аиараак. Убар ирылан, хыхь зажабжьа рыхцажахьоу, асахьажа азаза, И. Папасьыр. Иымаа реизга, II атом. Ад. 149.\nАсовет мчра апатриот дуа С. анба рахьа днаргыланы, ашыца бахатра аимаа, В. Агрба, Л. Лабахуа, М. Ааба. Ари аус хымга Асны ахы акхьан 1936 шысазы асуа Ленинец ду Н. Лакоба гьангьашрала даныршь инаркны. Асоциалистт еизыазаашьа аркьара ма иананы иандыоу, уи аркьара ма асазаараы аы шааз аауышар ажлар ураоуп а ухы анхыро аамазы, ашыы ишаиурыз? Асазаара атипрат агылазаашьа аргама иахцажо, ануати аиыхараа ириааины, аџьажлар рпрогрессивт ма ааршра цаа хадас измоу, асоциалист реализм аметод хырхашьас иеиари?\nАбриоуп И. Папасьыр хара инаскьахьаз атемаа рышьыхрахь дхьазыршыз. Акритикат реализм аметодгьы ахархара инараеит убри аагылазаашьа. зыхцажоз И. Папасьыр иажабжьа ры иабоит аџьанхаца рааихыхра амло, аама азалымдара иаргыланы ишамоу.\nАвтор иажабжьа аниыз аамазы асуа интеллигенциа рхаарнакца, ауаа бзиаа, ауаа ламыс цьаа, аџьанхаыжлар зегьы реиш, ирыыо изхауаз, инзыроз азалымдарат зиндара аыруан ур ариамаа.\nАреволиуциа алаанати асуа ыа асазаараы анхарат арра иашаны иааршуа, ацгьеиааара, абыџьи, атеррорист Оари, агаажпа леишацгьа Хабыги рхасахьаа ао, автор аиуеит иара икшамыкша иоу, дызланхо ажлар рдоуат гаара.\nИ. Папасьыр иажабжьа «Акаруал шаь», «Аимахара», «Аабла», «Кынач», рсахьаркырат азара еикаашьала, уи аамазти иреиьу ажабжьоуп. Ур аама инашахьоу, иахьа уажраана асуа хьаца ирылааны иоу ихрестоматиатхаз риамаоуп.\nАкритикат реализм аметод ар ажабжьа ирыдабало излаоу, еиараак 19-ти ашышыса аурыс классикат литература ариамаа ры еиш, аагылазаашьа иамоу асоциалт залымдараа акритика ииашаны иахьырзыаоу, аха иара убри аурыст классикат литература ариамаа ры еиш, асоциалт залымдарат агылазаашьа баасы аныт аџьажлар ызгаша социалт ма иашак убарт иахьыам ауп. Акритикат реализм аметод иара зхылыз ауаажларра-еизыазаашьат агылазаашьа иахьаны, алшараа, асоциалистт реализм аметод еиш иамамызт.\nУбри ауп зыхцажо И. Папасьыр иажабжьа ры азалымдарат агылазаашьа баасы, макышьа змам ала ииашаны иааршызаргьы, аџьанхаыжлар раарнак фырхаца сеивгарак рызауа, макы рымамка итрагедиатха, иеслымха иааршу хасахьааны изыоу.\nАбасала, асуа сахьаркырат литература аоурых аны асоциалистт реалра аметод анышьагыла ашьахьгьы акритикат реализм аметод иавагыланы ицырит 30-ти ашыса абати рыбжазы.\nИзааманути атематика аныт ахьара боит С. ычбериа иажабжь «Ба» аынгьы. Араа асоциалистт реализм аметод ахархароуп иоу, аха атема наскьоит аыруа меншевик мпыахалаца рымчра асуа жлар анахауаз аамахь. Асуа большевикца рреволиуциат партизант отриада, аыруа меншевикца ирагыланы аара аамазы иалаз, итипту моментк аанаршуеит ажабжь «Ба». Ариама иалагоит абас: «1921 шыса февраль анамазы № аыан игылан аменшевикца рполк, уажымзар-уажы афронт ахь ацара иазшны.\nАца згыз, алымт иагахьаз асолдаца, рхы-ры аабааны ицыша, рылаа ыааны, имлашьуа, рылахь еины аказармаы еилатан... Амла иаргауаз асолдаца, рафицарца ишрыдыроз ала, аыан инрыжьуамызт акгьы.\nАрра, аьычра, аимара, ауашьра, иахьабалак иан, иахьабалак ргы кыдгылахьан ауаа»1.\nАжабжь ицырнагоит еинышара зым -идеиак реиакшара. Афырхаа хада Ба, шара зым, акын еильа-еиламгыла, асуа партизан гыа реикааца дыруакуп. Ахаиразы аараы хьара зым, нышара ззымдыруа револиуционер-большевик иашаьаны дааршуп. Аыруа меншевик мпыахалаца рыштаб аначальник Варден инапаы дытаны днанагеит, аха уи иагьа иеигалазаргьы дизымит.\nС. ычбериа. Иымаа. Аа, 1958 ш. Ад. 62.\nАжабжь идеиас инынагоит амчра ианакзаалак асамаралреи ахаиреи рзы ио рганахь шаку иахьыоу. Асамаралреи ахаиреи рзы аара, Ба дытаны дызмоу аменшевикца рполки уи аначальник гьангьаш Вардени неидкыланы ракьысгьы дыаа данаеит.\nУи бзианы иааршуп ажабжь анамаы: Варден Ба иныт ачарара анизалмырша, дкыданы ишьразы дигоит. Асолдаца ыџьа Ба иеихсрацы инаиргылт. Варден икомандала исолдаца хысуеит, аха икаауа Ба иакам, Варден ихаа иоуп. Ур абџьар аарны идзыркыз иыркит.\nАсолдаца Ба исамаралра иадгыланы ицарахь ииасит.\nАсеиш ааыриаара лакакрада агра угараты иаоуп.\nБа ила иааршуп, асуа нхаыжлар рхаарнакца иаша, аџьажлар рхаиразы аара аидеиа ныызго, шара зым ареволиуционер ихасахьа.\n«Хышыса уеит аменшевикца жьо ааргоижьеи.\nИабаоу аззыоз, аызца, ашьа зызкаоз ахаира?\nАьычра, арра, аылара, ахырара, аызба марсра, — абар алааит оума зыоз. Мап, аызца!\nИам ахаира макьана!»1 — абас Ба иызца идеилиркаауан аагылазаашьа, рахьати асуа большевикца рпартизант отриада анеиыркаауаз аамазы, аыруа меншевикца Асны иараз аагылазаашьа.\nАсны асоциалистт револиуциа алеижьеи 17-18 шыса хьаноуп ари ажабжь аниыз С. ычбериа.\nАжабжь асиужет злеикаау иреалту ахыс, 17-18 шыса рахьа асазаараы аы змаз, иахьа ирыцны ацыргара машырны иамлеит. Ари ажабжь аныз аамагьы, И.\nПапасьыр иажабжьа, уаана зыхцажаз аниы аама иаызан — Асоветт Республика ануа антисоветт елемента гьангьашра, маанала ишымаыргоз, ленинт большевикт партиа иазгамацка ианыаз аамазоуп.\nАсиужет жыт аша И. Папасьыр иеиш С. ычбериагьы убри аагылазаашьа дхьанамыршыр ауамызт. Амала, С. ычбериа. Иымаа. Ад. 66.\nС. ычбериа ихы иаирхеит асоциалистт реализм аметод. Ариама ахы инаркны -идеиак реиагылараы апрогрессивт ма аанкылашьа шамам ахьа иныруа иаоуп. Асуа сахьаркырат литература аысла дуа аманы, ауадараа ианырагылаз аамазгьы, асоциалистт реализм аметод, иреиьу абџьарны ашыца рнапаы иан. Ареволиуциат романтизм, акритикат реализм уа рмоментак цырзаргьы, асуа сахьаркырат литература неидкыланы уанахашуа игоумар залшом асоциалистт реализм уеизгьы хадара шамаз.\n*** Асуа жабжь аиарамаы изааманути атематикахь агьежьра уаы ибоит аибашьра аамазы. Убасан асуа сахьаркырат литератураы ашьаа кхеит аибашьрат патриотра атема. Асоветт ынарра иынхо ауаажлара зегьы реиш асуаагьы хамеигарада ион анемец-фашистца мпыахалаца ирагылан.\n«Афашистца рышьхаазарат дивизиа Кавказ ихыырц ианаыз, Асныти ашьхаа рыхак аибашьрат театрны ианыала, асуаа – акрызхыхьаз аамадцаьагьы абџьар шьыхны, аа има ааныркылон»1.\nЕиуеишымыз афронта ры аа иагыланы еибашьуан асуа шыцагьы. Миха Гочуа дахьеибашьуаз аучасткаы афашистт техникат жылара ааникылт абомбаа идала, аа итанк иаажь ижаны.\nФырхаарыла аибашьраы иахеит асуа литература аихаара дуа азараны иаз ашыца Леуарса Кыниа, Сепан ычбериа. Аараца — Владимир иериа, Вдадимир апба, Руфбеи Џьопуа, Пиотр Ануа, Камыг Хырцлаа, Сергеи абриа, Шалуа ориа уа убас егьыргьы. Еиуеишым афронта ры фырхаарыла еибашьуан асуа шыца — ьаазым Агмаа, Миха Лакрба, ыыка Џьонуа, Алыьса Џьонуа, Кьыа Ачба, Шамил Асба, Шалуа Санглиа, Нури Бараелиа убас егьыргьы.\nАибашьра аамазы афронт аны злымаа ахымас рашшуаз реиш, атыл аны иаз ашыцагьы, Ш. Инал-иа. Асуа литература (урысшала). Аа, 1967. Ад. 67.\nзырахь инеихьаз Дырмит Глиа ахьа днаргыланы, Иван Папасьыр, Мушьни Аашба, Баграт Шьынба, Иван арба уа аибашьра-патриотт тематика хадара змоу акны ирыман.\nАибашьра патриотт тематика, оперативтла, еиа инарбааны асуа сахьаркырат литератураы изнышыз апоезиоуп, аха апрозагьы усан, хыкыла ажабжьт жанр, аахы мака иаанымхеит.\nАибашьра амцеиара иалагылаз абахатра ду змаз апрозаик, 1942 шыса, март 18 рзы фырхаала иахаз Степан ычбериа, аабиа дышагылазгьы, дахьеит аибашьрапатриотрат темала ажабжьа ычык рыра. Ур рахьт еиа иаалукаараты иоуп «Асадгьыл азы», «Осман».\nАжабжь «Асадгьыл азы» аны иааршуп шара зым аибашьы Са ихасахьа. Са дытаны ааца рнапаы далан, изаарымцоз иоузеи исадгьыл чарра азиурц. Хаала реит, аара идыргалеит, аха аырџьман ила дзырацоз анемец афицар иеиоит: «Исызиа аламураж, ррала иааигаз аараа сара стыла ишасымхуа»1. Хаала ачарара ираара аналымша, мчыла иалагеит, адаы амца еиыреит исы шоу дахьырблыша, «Деилышх шисны! Нас ынажижаба амчаа иаа инахьаны амцахь шнеиха!»2 — абас ада аиеит анемец фицар. Аха Са асра еиа иаманы ихьаеит исадгьыл дачараны адунеи азаара акьыс.\nС. ычбериа, иара иажабжьа «Асадгьыл азы», «Ба» еиыруеит. Аменшевикца Асны ианахааз итаны ирымаз Баи, анемец фашистца итаны ирымоу, уажы зыхцажо Саи раамаа шхазхазугьы рагылазаашьаеи рфырхаашьаеи еизааигоуп. Амала, Са Ба иеиш, дшымгыуаз даа џьоукы деиырханы иааивагыло акымка, дгылан икша-мыкша уа димаамка иара ихы дахеит. «Абжьас еиш дыан, афицар имч мырха дынижлеит, итапанча импыаргьежьуа иикыз икамызша инаимпыиьеит. Афицар акыр дыеит, аыхтан С. ычбериа. Иымаа. Аа, 1958. Ад. 137.\n«маин... е бруде...» иан, дыеит, аха исолдаца уи еилдыргарт ирмааит, рыдмырысеит...».1 Са дытаны дзырацаз ныраны, иишьыз афицар имааа ишаны, аштаб адокумента иманы, ах дналашка дцеит. «Дхыцуан дахьцоз: — Асадгьыл азы!».\nАжабжь асиужет иахьа иыцым, ираахьоу, ибанальту акноуп ашьыбжь шуаауа, аха хаы иаагар уи аниыз аибашьра аама 1941 шыса, усан иаацырцуеит, абри ажабжь ахьа асуа прозаы ишышьырымхыцыз Аџьынџьтылати аибашьра атема. Са ихасахьала рахьаа акны асуа сахьаркырат литератураы иааршуп Аџьынџьтылат еибашьра иалахны фырхаарыла иоз, шара зымыз, хьара ззымдыруаз асуа еибашьы ихасахьа.\nСа ихасахьа апатриотизмреи афырхаареи рааракыраы иоу акны иааршызар, ажабжь «Осман» аны С. ычбериа ицыригоит алараы иоу ашаргында Асамыр ихасахьа.\nАсамыр акыраама аибашьрат уалшьа иацыхьакуа атыл аны ахаахра даын «адьан дахьыагылаз аыаы, даара кыр ихаиршалон...». Ашьахь, уеизгьы арра дырган, аха уахьынт ианы дгьежьын, уажы иыхьакны абна дылоуп. Сахы а иара иабаеи Осман иы уахык ах лашьцара иалак даакылсит, аха «сажра шыцьоу исхызгоит! Зтыла зысахыз дысзыахом... Уаџьал снапаы иааугеит!..»2, — иан ишьраьа изымгаьит, аха ддылицеит.\nАжабжь аны ари ахыс иугаланаршоит М. Лермонтов ипоема «Абнала» («Беглец»).\nАурыс поет ду ашышыса далсны аибашьрат шыы С. ычбериа аабиа дагыланы ари ажабжь аниуаз дааин дааивагылеит.\nС. ычбериа иажабжь азеижти ашышысазти аурыс литература ариамак угалазыршо хыск уахьнаршуазаргьы, азеижти ашышысазти асазаарат агылазаашьа ари ариама иузадбало иам.\nАсуа советт шыы С. ычбериа иажабжь «Осман» иаанаршуеит Асоветт сазаараы ауаатыса реизыазаашьа, ахахеи апрогрессивти реиагылараы апрогрессивт шьаызьар зылшо мчрак шыам. Араа асоциалистт реализм аметод уацымашьо иубоит.\nАшыргындареи асахреи араа ирагылоуп апатриотизмра, иагьаиааиуеит аыхтанти. Аколнхаы Осман ихасахьала иааршуп, асадгьыл абзиабара акы иузаымхуа, зегьы реиа иараку акны изхьао апатриот иаша ихасахьа.\nИаб иеиш дпатриот иашаны афронт аы дфырхааха дцыргоуп Осман иа ьаамынгьы. «Жохык иызца иман шыхра дахьцаз ааца аникша, иызцеи иареи ши ажи ааык анемецца адырхеит. ьаамын ихаара амчала, аша иааигаз рымчала, Ар ашь жа-ыак рхы иаиыртит»1.\nьаамын ихасахьа ажабжь «Осман» асахьаркыракомпозициат еикаашьаы асахы-шаргында Асамыр ихасахьа иантитезаны иаоуп. С. ычбериа, аибашьра атемала иу иажабжьа ирнубаалауеит ахьырвырраа, анагамраа, џьара-џьара асхематизмраа. Уи зыхьаз еилкаауп: асахьажат бахатра згымыз С. ычбериа аибашьра аилашраы аабиа дагыланы ииыз ариамаа, ахьа рыхашха, рыреиха имаака, 1942 шыса март мза 18 рзы уаа аибашьраы хаала дахеит.\nАџьынџьтылат еибашьра шыса раан ихаа афронт аны имаысуаз ахыса дрылахымзаргьы, аибашьра актуалт тематика шьыхны дыуан асуа прозаик ду И. Папасьыргьы.\nИ. Папасьыр иажабжьа ирнубаалоит афашизм иаагыланы аараы афронти атыли ракра, асуа жлар рхаарнакца рпатриотизмреи рфырхаареи. Ажабжь «Афронт аныт асалам» (1943 ш.) иаанаршуеит аколнхарат ыеи афронти реимадара. Афронт аныт рыа иалыз асержант Кына иааишьыз асалам шы ианахьо, аколнхаца дхыы, дду, зегьы агеицара ду рнаан, ирылшо аааразы рхы мшаа аусура иалагоит, аџьауст Иара уаа, ад. 146.\nиара дуагьы аадыршуеит. Ашьахь дара леидталан, афронтахь ирит асалам шы: «Шара ашьца, афашизм ышыххаала, ара ара иоу, ишаху шыгажьрым» — а.\nАсовет жлар рпатриотизмра, асуа ысгьы аибашьра лхалархра ааршуп И. Папасьыр егьи иажабжь «Цацу аџьым-а» (1943 ш.) зыхьу аны.\nАибашьра ианалага жа-класск ры итаз асуа аб Цацу лхала дааны аибашьрахь дцеит.\nИ. Папасьыр иажабжь «Ашыхца» (1944 ш.) аны иааршуп афронт аы ашыхца рфырхаара, Асоветт садгьыл ду иынхо еиуеишым ажлара рхаарнакца жахыркны реивагылара, ракра. Асуа шыхы ьаамыни аурыс Иванови анемец-фашистт ылаца рштаб аны илкыльан, аполковник Шварц дахьыаз амацыс еиш илынаххын, акыр иасаз аштаб адокумета лидкыланы дытаны ихаа «бзыс» дыргеит. Ари аус аы доусы дахьгылаз убас еиш афырхаара ааиршуан, аи-аи убасак иибагон, еибахьчон, аы ида егьи акы илшараны дыамызт. Абасала, ишьаироит афронт аы асоветт уаажлар реиызарат еивагылара.\nИ. Папасьыр иажабжь «Акнаараы» (1944 ш.) иааршуп афашистт фицарца рыгыгшыгреи,апартизанца ур ирагыланы рыареи, анемец фицар Краузе есхахахымш рышьахь жык-жык шыкнаалап, — а «апориадок ыц» ирымпыархалаз аыаы иаиоит: «Ар астолба баша иаарсыз џьышымшьан? Мап, дадраа, ауаы икнаара ара политика иабжоуп, фиурер ир ду раты нызымго ауаы дыанаы, акнаарагьы иара аты нынагароуп. ус иаырхагахо дарбанзаалакгьы, ар ашахаа ихда иахашалароуп, — иан, игьало икнааз ж-шаха гыьагаак рахь инапы наирххеит алеитенант»1.\nАфашистт фицар Краузе игыгшыграт хасахьа иааиргылоит асоветт партизанца ргуманизмра. Апартизанца рхаты сазаара ашарара иаргыланы деидырхеит афашистца гыгшыга адуца ирылакны икнараз жеиза шыса рыда зхымуаз ахыы.\nИ. Папасьыр. Иажабжьа. Аа, 1956. Ад. 166–167.\nАибашьра атематика иату И. Папасьыр иажабжьа зегьы апатриотреи, Асоветт садгьыл ахьчаразы хшаарак амака аареи, афырхаареи хшыак хаданы иргылгоуп. Автор исахьаркырат азара ар ажабжьа хымада иргылубаауеит, аха афронт аны имаысуаз ахыса хаала дшырцыхараз рнубаало, асхематизмрагьы иацыхьчамка иалеит.\nАибашьра атематика нарбааны ихы иаирхон ашыы – аибашьы – партизан ь. Агмаа (1915—1950 шш.). Ажабжьа «Икамшаз алаыр», «Алагараы», аповест «Абаандаы» — ирнубаалоит автор ихаа исазаара.\nН. Островски ироман «Аџыр шеиларахаз» аны Павел Корчагин иеиш, ь. Агмаа ифырхаца Адамыр, Дамеи, нас ажабжь «Алагараы» иалоу, зыхь арбам апартизан уа прототипс иоу иара автор ь. Агмаа ихаа иоуп.\nУр сахьаркыра-литературат хасахьа абыргоуп, иаадыршуеит иреалту асазаарат агылазаашьа.\nь. Агмаа, ишазгаахьоу еиш, ихаа Брианскти абнаршыраа ры дпартизанын. Авзвод акоманда азыаион, нас апартизант баталион аштаб аначальникс дыан. 1944 шыса рзы уахьынт дхынит изгакьоу Асныа, аха ихра мжьыжькын 1950 шыса рзы исазаара далит1.\nь. Агмаа иит аибашьра атемала ажеинраалаеи апоемаеи жпакы. Иит, иара убас, апиеса «Адгьыл ду»\n— афашистца-ылаца Асныти ашьхаа ры иааины ианхыгылаз аама ааршра иазку.\nь. Агмаа иажабжь «Алагараы» иаанаршуеит анемец-фашистт ылаца ирымпыархалаз ыак аы иалаз итипту хыск. Уи ахыс маысуеит аыанти алагараы.\nАмпыахалаца аыан рча зегьы рцырган, уажы алагара ауаара уаы иром. Анхаца ирыцхраарц иааит апартизанца.\nАлагараы аибашьраьа алеит:\nАхылбыха апартизанца рхада ус иеит: — «Иабуп аызца! Ротак афашистца ицьашьа ижгеит».\nАпартизанца ача шаны анхаца ирыреит.\nШ. Инал-иа. Асуа литература аоурых аныт. Ад. 314.\nАжабжь акыр иамоуп амшынат азшьа. Уи зыхьаз, сганыла, ари иалаьаз хысуп. Насгьы апартизанца имаыргаз ари аоперациа хымада автор ихаа дызлахыз акоуп.\nЕиуеишым ашыгаа ахьшьуа фантазиала аихаара даламгака, азеиш сахьаа ры ахыс ааилацаланы, иаарццакны иит. Иаарццакны ишу, аус адулара шагу ариама ианышуеит. Насгьы, 1942 шыса, асоветт еибашьы изы, зегь реиа аама ануадаыз шаку ажабжь «Алагараы» аныз уазхыцыр, еилкаахоит аус адулара ахьагу зыхьаз.\nАсахьаркыра азарала еикааны иуп ь. Агмаа егьи иажабжь «Икамшаз алаыр». Уи акомпозициат еикаашьала ирзааигоуп С. анба иажабжьа «Ага аша»-еи «Аџьаж ду»-и — -ажабжьк џьарак еинырианы аикаара: акы, автор ихаа иажаа рыла ицажо иахьа имаысуа ахыса рыла еикаау ажабжь, егьи\n–ариама афырхаа, иасхьоу аама игаларшо, аретреспективла еикаау ажабжь. Ари еиш акомпозициат еикаашьа алитератураы иыцым, аха асуа ажабжь аны алша бзианы иалеит, шамахамзар авторца зхы иазмырхо дыаам.\nАжабжь «Икамшаз алаыр» афырхаа хада Дамеи аибашьрахьт дхынны дааит. Иыауаа, иуаца, иынхаца дырбарцы еизеит. Аекспозициат ха акны иоу абри аиниара, ахьа днаднаргылоит, аибашьрахьт ихыныз Дамеи игалашараы сра-ра зымка иоу еизаз иреио ажабжь: Хык асоветт еибашьца, аа ижылара аанкыларазы, аиас Десна ихыз аца шыржаз, рфырхаарат оурых. «Араа ижуп ыџьа аишьца, уахати ах бзиа еиш есымшагьы аха бзиахаларц азы зысы иамеигоз ахаца: аы доурысуп... егьи дасыуоуп — Сабеи иоуп...»1 — иоит Дамеи иажабжь акульминациат ка ахь ииаго. Дамеи ихаа далахын ари аоперациа хьана. Ахати еихаз а уаа иалаз иара Дамеи ихаа иакын. Дамеи ари ажабжь ибара инеиз иреиеит, уаа Сабеи иан Селымхан иыруа дрылоуп азын, лыкын иых ачавра галаршагас илиарц азы.\nь. Агмаа. Иымаа. Аа, 1955. Ад. 209.\nАжабжь иаанаршуеит асуа ыс — ан, зыкын дызцыыз лыазшьа аара. Фырхаарыла иахаз ла иых – галаршагат чавра анлоу: «акыраама Селымхан ымака дгылан, лхы лыкаы, нас иаразнак лаалыриашан итаны илыхашуаз днарылашит: «Мап, алаыр касар с-Сабеи дсырхашьоит, ахаара сра аума, нанхеит, — лан, ачаврагьы лгы инадлыралеит.\nЗакыт мыч дуузеи инызкылаз ан рыца лылаыр?»1 Ажабжь иагылны ахьа иахьа иаагылоит ан зыхшара бзиа дызбо, аазшьа а змоу афырыс лхасахьа.\nСелымхан леиш иоу ан, лыхшара дшыхыз илалааеит афырхаара, агымшара, асадгьыл абзиабара, дазыалоит, иаахны ианыала лакакрада асадгьыл ахахынара.\nА. М. Горки ион: «Ауаы илоу ахазынараа зегьы амра ашахеи ан лгаыхши рыныт иаауеит»2.\nСабеи аибашьраы илшаз афырхаара ан Селымхан ишлыбзоуроу азцыригеит ь. Агмаа иажабжь аны.\nАсуа ажабжь аибашьра аамазы инарбааны аеиыхра алшаны изыамлеит. Хыхь еиахьааз ариамаа, 1943 шыса рзы Д. Глиа иижьыз ажлар раыцт амаа шьаас измоу ажабжьа реизга ирыцаар, уиала иаахыркшахоит ажабжь амацара акымка иара асуа проза зегьы. Аха аибашьра атематика иату ариамаа аибашьра ашьахьти аамазы, ажабжьа ры еиш, асуа проза зегьы агьы, иахьа уажраанагьы ацырра иауп.\nИазгаатуп, асуа жлар рмилат культура аиараы 1954 шысана ауадара дуа аманы ишыаз. Асуа жлар мчыла, исабаратым ауса рыдгала, ассимилиациа рзуны, рышьаа арра иазкыз ахымгараа активла имаыргон, Асоветт уаажлар рааца — аыруа националистцаак. Хыкыла иазгаозар, аркьара ма ианан ариарат организациаа. Акыр шыса инеиынкыланы ашыца Реидгыла иамаамызт ь. Агмаа, иара уаа, ад. 210.\nА. М. Горки. Алака Италиазы. Иымаа реизга. Москва, 1952.\nХ атом, ад. 43.\nахаты кьыхьрат орган (аибашьра аамазы иаанкылаз, нас ахьа ишьаыргыламхаз), асуа литература ариамаа аоригинал абызшала акьыхьра еиа-еиа амахара иаын. Атермина «асуа литература», «асуа шыца» ахархара иаыарц егьагмызт, ур рцынхрас иаларгалон исабаратым ажеицааираа:\n«аыруа шыца расуа отриад», «аыруа литература автономт участка» убас иегьы1.\nАбас аркьара ма ианызоз шрымазгьы асуа литераторца рсахьаркырат литература хьа инаргон.\nАбар аама хьанаа раан ашыы а Дарсалиа иаиоит иажабжь шьаха «Ауаы-шас» (1940 ш.), «Абзаг» (1940 ш.), «Хамыж удыр» (1940 ш.), «Аидара иааз аамада» (1947 ш.), «Ажытра иагаз» — абас уар алоит ар аымаа зегьы еидызкыло атематиказгьы.\nАшыы напазала иааиршуеит аынар ихаани аменшевикца ара аныруаз аама еиарази Асныти аџьанхаыжлар загылаз асазаара, ур рыара»2.\nа Дарсалиа зыбах цырагаз иажабжьа рышьаы еицырзеишу рхаты композициат ыдарак рымоуп. Афырхаца Лаџ («Ауаы-шас»), Абзаг («Абзаг»), Селым («Аидара иааз аамада») рхасахьаа ааршуп ажытра еиара иагыларгыланы, асоциалт еиарамра ианаоз аыара изаымуа, иханы иамоу, сеивгарак ззыамо ракны.\nЛаџ атра, Патых ихура дыхьеит ариамаы данцыруа, аха аыанти асаршын дирымаауа дикын, азиндареи аарреи изышьымхуа агара дааргыла дрыман. Аррат шахт ахьизымшоз азы ихыы шасыс дыргеит, ихаа даркит.\nАбзаг иакзар (ажабжь «Абзаг» аны), ашыс зегьы ишынаацаз сшьара ама џьабаала иаадрыхыз ааын, хашалак рнаара ацынхрас, аыруа меншевик афицар иамчыаеи аакреи роуп ашьс иоуз.\nСелым («Аидара иааз аамада») исазаара зегьы гара лахьыцгьаха, иба ханы изышьымхуа аидара даоуп.\nШ.Инал-иа. Асуа литература аоурых аныт. Ад. 231.\nШ. Инал-иа. Асуа литература аоурых аныт. Ад. 231.\nа Дарсалиа ифырхаца еиуеишым аситуациаа ираргыланы еиуеишым ахыса рыла иааршуп, аха рызегьы лахьынала еишуп, азиндареи аарреи ирхаын сеивгарак рзыаом. Ажабжь «Ауа-шас»\nаны асуа нха ар исоциалт зиндарат агылазаашьа хьана нарбааны иааршуа, ариама зда цара амам акульминациаы ианеига, уаа ака раца наргыланы, автор деиаоит ажи хба – ынажа шыса хьаа, ариама анаиоз аамазы ифырхаа исазаара зеишраз азаарахь. Уаа иааркьааны цаныррак злам, ремаркаас ма репортаж аарак еиш, газеажала автор иаиоит, ажабжь афырхаа хада машырны уажааига дшибаз, исазаара иахьа ибзиахха еиасны ишыоу:\n«Жаха нак, абрахь асаа сцан, схынны саауан, Маф икара сыысын, анаара адеиужь иаоу сахьаакыдлоз, ажа, аца уа ирацааны иаан. аи, абар колнхара рахызаргьы алап аасгахт. Ахада сахьыхалаз, ахьаца аман, ихар ахда аша икаба ахда ахьыртлаз иаыо, лаысак дтоуп. Абар Лаџ! Абьааа дыздырт. Разныт медалк ьазьазуа игы икыдуп... Асша ааибаеит. Акыргьы ажабжьа сеиеит, ых Москва ацыргаа аны иибааз ассира рты»1. Абри акоуп аат сазаара иалацажоны ариама атекст зегьы аы иуыло. Абри, аыхтанти аремарка акымзар, бахатра азара дула иу, ажабжь «Ауаы-шас» акритикат реализм аметод знабаало а хыхь зыхцажаз И. Папасьыр иажабжьа «Акаруал шаь», «Аимахара», «Кнач», «Аабла» уа ирхухьаало иалон.\nАжытра асоциалт агылазаашьа лахьынацгьа, сахьажа азарыла ааршра амацараы иааникылт а Дарсалиа иажабжь «Ауаы-шас» абри аыхтанти аремарка алаамар. Аха ремаркаас акзаргьы ишыаоу, иаагаз ацитата ианарбоит, Асовет мчра иабзоураны асуа нхаы аарра дышыыз, уи асазаарат ма-лаша дшангылоу.\nАбри еиш аиаара асуа сахьаркырат литератураы зышьазырахьоу асоциалист реализм аметод иабзоДарсалиа. Иалкаау. Аа, 1970. Ад. 34–35.\nуроуп. Абас ала риамак аы акритикат реализм аметодгьы асоциалистт реализм аметодгьы реиниара алеит.\nа Дарсалиа егьыр зыбах аз иажабжьагьы ажытрат сазаареи агара ыхаарадеи роуп ирнышуа, аха ур ргьы ажабжьа рынамаа ри рацак даламлацака иааиршуеит ифырхаца абеиыхра шроуз.\n– Ажабжь «Абзаг» аны зџьахы зымло, аменшевикца рамчаа ихны иаркыз афырхаа хада Асовет мчра ахьихьаз иабзоураны: «Иахьа Абзаг изы гырьаран, Абзаг хантаыс дызмоу аколнхара «Алашара» иалоу зегьы рзы гырьаран».\nИацоуп Абзаг Аанти данаа. Иацы Асныти АССР адгьыл аус азы аминистрра аны, иьазьазуа, Абзаг игышы инкыдыреит аразынт медал ду, аыанхама ацыргаа акомитет хада иаарииз»1.\nАжабжь «Аидара иааз аамада» аны аааб цгьа зхазгахьаз Селым иакзар, ариама анамаы автор даирбоит иара убасьа, аха иегьы еиау аама заашьахаз иакны: «Сышызар, аизара апрезидиум аны дтоуп Селым, игы ахьты медал «Амаганеи ажьаеи»\nкыдуп, натирахь дтоуп иара иа Арзаме, убригьы игы ахьты медал «Амаганеи ажьаеи» кыдуп»2. Ажыт аамазы аџьамыацгьа зыхганы, Асовет мчра иаалагылаз а Дарсалиа ифырхаца зегьы, абас ргыша медалла иычаны алахьына ма бзиа ишанылаз аиеит.\nАкыр итрафаретхаша иоуп, аха а Дарсалиа ар аниуаз аама асазаарат агылазаашьа ауадараа, И. Папасьыр, хыхь зыбах аз иажабжьа аниуаз иаз ауадараа ирызан. Абри аагылазаашьа акхап а Дарсалиа беиыхра ауаы изымо азалымдараа рааршраы дсахьажа аза дуны, ариамаа анаиоз аамазти ахыса рааршраан иазара ныаба ицазша, дааны, иио формализмраны, итрафаретны изыалоз.\nС. анба иажабжьа «Ага аша», «Аџьаж ду»\nргьы ажытра лахьеиага азарыла иаоуп, аха уаа\n3. Дарсалиа, иара уаа, ад. 92.\nажытра цыргоуп Асовет мчра иаанагаз агалаазаара бзиа иаконтрастны, аыцт сазаара итипту аагылазаашьа нарбааны, аемоциат шыга рацала исахьаркны аартрала.\nа Дарсалиа иажабжьа ры иасхьоу аамоуп итипту аагылазаашьа нарбааны агра угарты иахьыаио. Араа а Дарсалиа дысихологуп, амила рыдарат азшьа нарауланы издыруа, сахьажа аза дууп. Абас,. Дарсалиа иажабжьа зыхцажоз ры акритикат реализм аметоди асоциалистт реализм аметоди џьарак реиниара ылауеит.\n*** Аада ишазгаахьоу еиш, асуа жабжь -хыхыраки\n-маки рыла аиара аманы иан.\nАкы, авторт хаа иахылуа асиужета рыла еикаау.\nУи рахьа асуа литература аоурых аны ицырит 1918 шыса Д. Глиа иажабжь «Атым жан ааа» ала. Убри инаркны 40-ти ашыса надкыланы абри аына авторт хыаа иахылыз ажабжьа рыиарама ахцажеит.\n40-ти ашыса рзы сахьаркырат литература аоурых аны ицырит абати ама — ажлар раыцт ама асиужета шьаас измоу ажабжьа.\nЕгьыр ажанра ры афольклорт материал иалху ариамаа асуа литератураы ицыриижьеи акраауан. асуа шыца уи рхы иадырхон асуа сахьаркырат литература ашьааркы Д. И. Глиа рахьаати ишы «Ажеинраалаеи ахьыртраеи»\nадаьаа ры ирниаз иажеинраалаа «Ешсоу итапанча», «Абрыскьыл», «Ажыт», «Ажытуаа рааыр еиашьа» уа убас егьыргьы инадыркны. Асовет мчра шьагылаанати аамазы Ш. Хокерба ипоемаа «Ауасиа» (1916 ш.), «Аи ахьчеи рлак» (1916 ш.), «Калашь ииуз» (1917 ш.) ажлар раыцт амаа рсиужета ирылхны иит. 20-ти ашыса раашамазы, еицырдыруа асуа асоветт поет, аклассик И. Коониа ипоемаа ааба («Абааа Беслан», «Наеии Мзауи», «Ашаныуа Мырзаан», «Хмы шарыца ныаы», «Зосан Ачбеи Жанаа Беслан иацеи», «Мшаг-кьаи Папба Рашьыи», «Маршьанаа шыибахыз», «Ашы Данааии Аарач Бакыки») рылихит асуа жлар раыцт амаа.\nД. Глиа 30-ти ашыса рзы ииыз ироман «Камаы»\n(1933—1940 шш.) иагылаиргылеит ажлар раыцт амаа рыныт аминиатиурат ажабжьа ажи акы рына. Ашьахь ур ихаз-хазу риамааны иажабжьа реизга «Ажабжь кьаа» а иижьыз иагылеиеит.\nАжлар раыцт ама асиужета ирылху ариамаа, ажабжьт жанр агьы, литература зегьы анеиш, ашьаа зкыз Д. Глиа иоуп.\nИшы «Ажабжь кьаа» (1943 ш.) еиднакылоит 106 миниатиурат ажабжь. Ур убрысак икьаоуп, даьак аы 2–3 ажабжь аналоит. Даьак шеибгоу риамак ианаго маоуп. Ахшыарра рыманы, узырлахыхуа аминиатиура хыа анекдоттрагьы ианалаоу рацоуп, аха убри аамазгьы ирнубаалоит асоциалтреи абзазаратреи рака.\nКорнели Зелинскии Хыхыт Бажбеи еицырыз рмонографиа «Дмитрий Гулиа» аны ииашаны ахшьара рыроит аизга «Ажабжь кьаа» иагылоу ажабжьа:\n«Ахымаагьара, асыцгьара, аарышагара, аы иты ицгара, амхыцмдырра, аглымра, — аа, еиараак темаас ирымоу Д. Глиа ажабжь кьаа»1. «Тематикала дара рсахьаркырат еиартышьала Д. Глиа иажабжь кьаа ажлар ражамаанаа даара ирзааигааны иоуп» — иазгароит ур иара уаа. Ар азгаараа рыдымгылашьа амаам. Автор Д. Глиа ихаа иажабжь кьаа тематикала еишьашалоу хазы-хазы еидкылоу ишеит х-гыкны. 1. Ахылашцеи егьыри. 2. Аандырца, апапца, ахаџьаца. 3. Матыграа, Хыграа, Ныграа убас егьыргьы.\nАкти агы аы иалоуп 14 ажабжь. Абати аы — 9. Зегьы иреиауп ахати агы. Уаа еиднакылоит 83 ажабжь.\nаргьы абар ажабжь кьаа зегьы тематикалеи хшыакылеи еишьашалаоу еидкыланы анрыхаш, х-гыкны реишара иашоуп а азаахьаоит.\nК. Зелински, X. Бажба. Дмитри Глиа. Аа, 1958. Ад. 103.\nара убри ныныан, ыц иашеит х-гыкны:\n1. Асоциалт мотива ргы. 2. Адинхаарат мотива ргы. 3. Абзазарат мотива ргы. Аха Д. Глиа иаиаз аишараы актии абатии агыа тематикалеи хшыакылеи ирышьашалаоу ажабжьа, ахати агы аша иалаоу маым. (Иара убас актии абатии агыа ры ахати агы иатны ирылоугьы ыаоуп.) Иаап, ажабжь «Уара ууахазаап», «Мац аба деилаан, аха…», «Асуд аы» уа реиш иаоу, акти агы (асоциалт мотива ргы) аша иаанакуеит.\nАжабжьа «Апап иа хыы дирхмаруеит», «Апап аса дреиырбоит», «Хакыц аьыч аныха деиеит» уа реиш иаоу, абати агы (адинхаарат мотива ргы) аша иаанакуеит.\nАкти агы иату ажабжьа Асны ареволиуциа алаанати аамазы ауаатыса рсоциалт еиарамра рнышуеит.\nАжабжь «Шьма иктаьа» аны иааршуп ахылашца дуеи амаура хыы иалоуи реизыазаашьа, ур рарышагара.\nАжабжь «Ажеишьаа изуац и» аны иааршуп аауад Гьаргал Чачба исы аназ ихгара анхаца ргы шкыднаххьаз. Убри ахшыак ааршроуп изызку, асоциалт мотива ргы аша иаанакуа ажабжь «Мац аба деилаан, аха...» Араагьы аауад Гьаргал Чачба ихы анхаца шаоу аашуеит.\nД. Глиа иажабжь кьаа рышагаа зеишроу ахашырц иаагап абри ажабжь атекст шеибгоу: «Очамчыра еизара дук ыан. Ажлар зегьы агааы игыланы аба ду иааиз иазшуан. Зегьы иџьаршьон, заа иба дуузеи, заа ибзиоузеи а. Иаргьы цаса иауазша, зынак агаа иазааиганы инагылт, аган дара инареирханы, — цьа шсыхаш, заа сышоу жбап аозша. Зегьы убри иазышуан рылаа еихмырсыьака. Ицози иаауази агааы еилаынтуан.\n— Ааи, абри аба сыхыраж еиш саины сара истындаз, егьа феида алсыршарын, — иеит Мац дахьгылаз.\nОчамчырати асуд уи аниаа:\n— Ааи Мац, уи уара иутызар, Гьаргал Чачба ауаара сы а иумхны, арылла, сысла, ысла уа есныа ирны, Ааа игаларын, уара иуфеидахоз арыцьара акхон, — иеит.\n— Ииашаны, аабырг уеит, акгьы исзасахомызт, — иаразнак дашаахеит Мац, иара итны Гьаргал игаьазар аара игы иаалакьакьан»1.\nАри аыршты ианарбоит автор иажабжь аараы афольклорт текст рацаак дшавамгылаз, насгьы сахьаркыра-емоциат ыдараак рыла ашыгаа неилых-ааилыхуа ахыркра ишазимкыз. Атекст зегьы ажлар рцажарат бызшала еикаауп. Глиа иажабжьырат форма ахаа иалнаршаом иарбанзаалак џьара хьараак рыаара. Араа ур ахьараа аахынгьы иаам.\nАжабжьа рака аконкреттра рыгам. Хыс хыки штрихаки рыла ахьа ихаы ааа аачаоит иконкретту ахасахьа. Хыхь иаагаз ажабжь аны иаам адраматизмрат сценаа, ахыс еиакшараа. Ари ажабжь еикаауп аперсонажца рдиалогт еицажарала.\nАха ари адиалог аны иаашуеит аексплуататорт класс ахаарнак аауад Гьыргал Чачба ихасахьа. Еилыкка ухаы иаацыруеит уи аауад хашьарак ама, ламысдарала анхаца шцируа, нхама шримо, убри азын ур иара дшырцыму. Асоциалт еиарамраы анхаца ргынамара ааршуп инашьны, аха убри инаваргыланы рагылазаашьа баасаы хахарак шрымам, ажабжь аны иконкреттуп.\nАсоциалт еиарамра агы иаанакуа егьыр ажабжьа зегьы ргьы, абас, Асовет мчра Асны ишьагылаана ауаатыса еиуеишым аагылазаашьа еиарамраа ры ишыоу, амчра знапы иакыз рысыцгьараа уа инрышьны иааршуп.\nАжабжь «Асуд аы» Кац аус дашан, адукат дыургылар аус уашарым а иаран дыиргылт:\n«Аиарак Кац дзыгыуаз адукат акыраама ицажарала асуд ихы иьап, агра ииргап егьшихарам а акын, аха Д. Глиа. Иымаа, II атом. Аа, 1957. Ад. 257.\nадукат «ба-ха ажа аниа, днеины днатеит. Асуд аус данахаш Кац ауал ииеит. Кац имхацгьахеит ари.\nАшыра адукат иы дынкылсын, Кац игы жо, ус ааиит:\n— Дад, адукат, асьа суеигыуамызт, закызеи -ажак аны унатеит, асуд ауал сара исыиеит, ас акызма ишанагаз?\n— Ишазурыз, исуаз аара сеит, — иеит адукат»1.\nАраа адукат-арышагаы ила иааршуп, аара ара ахьауа — амал зку ркласс амчра анамоу, «абаца аиашамаацагьы» ур ианырхьшу аамазы ауаатыса рсоциалт еиарамра, аџьанхаыжлар хеиаара рымамка аагылазаашьа рыцах аы инеины ишыоу.\nАжабжь аны иаам епитетла еикаау сахьак, ма лирикат хьарак. Иалагоит иаразнак ахыса риарала — аиаларала. Аха афырхаа инуати имонолог ала, Д. Глиа азарала иааиршуеит анхаы Кац иьышра (инаивнира). Анхаы Кац адукат ицхыраарала аиаша сышаап, аиаша аиааира агап а ихыцра зына иьышроуп.\nАбеиацеи ацеи амчра анрымоу аамазы анхаца ргаараа нагахар шалымшо бзианы иааиршуеит араа Д. Глиа.\nАдинхаарат мотива ргы иату ажабжьагьы иаадыршыьо асоциалт еиарамраы иоу азалымдараеи анхаца беиыхра рызымо аыареи роуп.\nАха араа асоциалт еиарамраа ааршуп адинхаара аусзуца аандырца, апапца, ахаџьаца уа аьырсианреи асылманреи рдинхаараа рхаарнакца рыла.\nАри агы, иара ануа -хакны аашахуеит:\nаьырсиант динхаареи асылмант динхаареи ирыарко рыла. Ажабжьа: «Аандыр ауаз иоит, аџьмахьча дыуоит», «Аандыр дныан аа ауит», «Апап иаа Цагриа Баа ичахуеит», «Апап гьангьаш», «Жандрышьаа рыпап» уа убас егьыргьы ры дара аха ишадырбо еиш аьырсиант динхаара амазуца рхасахьаа азцырыргоит.\nД. Глиа, иара уаа, ад. 275.\nАжабжьа: «Ааб ахы хжамзароуп», «Асыцгьара гызмал ианамозеи!» ры ицыргоуп асылмант динхаара аусзуца рхасахьаа.\nАраа ишаабо еиш аьырсиант динхаара ахаарнакца рхасахьаа аазыршуа ажабжьа, асылмант динхаара иату ракьыс ирацоуп. Уи зыбзоуроу, ара ганыла, аьырсиант динхаара асуа жлар рынуа ара дуа аманы иахьыоу акхап.\nУеизгьы адинхаарак Д. Глиа ар ажабжьа ры иылихуеит, дырхыччоит. Аьырсианрат динхаара амазуца реиш, асылманрат динхаара амазуцагьы ажабжьа ры инеибеишны — сыцгьаоуп, мыцацоуп, ламысдаоуп.\nАжабжь «Аандыр дныан аа ауит» аны дааршуп аьырсианрат динхаара ахаарнак — аандыр. Уи аарара аамазы абарометр ала еиликаауеит анхаца зыргауаз аа шьа ишлеиуаз. Убри инаыршаны, иара ажлар еизиган, анца аа зылашьы а аныара дираеит. Ус, аама анааи, ахыра аа аыланахеит.\nАмцхаара ирышьны иамаз ауаа-арадаа, аандыр имч ала ныахьы анца иына инаан, дазылхеит, рыцаишьан аа зылаишьит а агра ргеит. Абас, ауахама амазуца ауаа рхы дыршаон.\nАжабжь «Асыцгьара гызмал ианамозеи» аны дааршуп асылманрат динхаара ахаарнак — амула.\nАдинхаара амазуца зегьы реиш ари амулагьы ааразы исы цгьан. нак зны уи амула, ыц иржыз аеиџь ишьарц ыак аы днархьеит. Иџьабаасазы ирацаны акригарц амула аеиџь аахь дылбаарышьырц рыдиеит. Кыца дук дыладыртан шахала аеиџь аахь дларышьит иара исахца. «Ари амула данеимсалак исахца иркзаалак наужьны, абьааа «хаир алла!» аны, рнапа еинырьар акын.» Уи иаиршьцылахьан исахца. Уажы аеиџь ааы инапы аыхь инаашь ишьаны даналга, ишеибырахьаз еиш, ашаха ааирысын, исахца ахеит. «Даара иаулан уи аеиџь». Аганы днеиуаны еишаан амула «аыь» а деимсеит.\n— Хаир алла! — ран ашаха наужьны рнапа ааинырьеит асахца. Амула дкалаауа, аеиџь авараа дрыньано, ахуа аеиџь дынаан дыххаа дцеит»1.\nАри ажабжь аны асылмант динхаара амазуца рысыцгьара ааршра инаваргыланы, Д. Глиа иахьирхуеит уи аазшьа баасы, анага иахьигоит аперсонаж хада.\nИара убас араа иабоит ажыт уаа рымцхаарат ьышра, рымдырра. Аха убри аамазгьы адинхаара зегьыьа аырла ишахамшуа, агра шырымго анышуеит ажабжь. Адинхаара амазуца ажлар рхы дыршаарц иааарымоз иоузеи, аха уеизгьы инеианкыланы амцхаара рыланы иам ажлар, мамзар ииуамызт Д. Глиа иажабжь кьаа ры иабо акритика, аандырца, апапца, амулаца уа ирччархны рааршра алзыршаша асиужета ааыцт амаа ры иуыхьашо аалара уадахон.\nИагап ажабжь «Аандыр ауаз иоит, аџьмахьча дыуоит».\n«Зны Лаа аандыр днеит ажыт уахамаы.\nАжлар еизыргеит акандыр иыларазы. Аандыр дшааиз еиш ауахама далт, аныара далагеит. Уи даналга ауазара далагеит. Зегьы рыха ларны еилагыланы изыыруан.\nУбри аамазы џьмахьчак иџьмаа ауахама авараы иааныжьны, иаргьы уахь ауахама дныналт, иаро збоит а. Дхьыжкыж, иеигыш иыракны, акынх дыкагыланы, ила раа, ицажоз аандыр дизышуан.\nНас илаыр ааиажжит. Уи геиеит ауаз зоз аандыр.\nИуаз даналга, аџьмахьча арџьманла дизааит:\n— Узырыуазеи, исаз еилургама? — аандыр игы иаанагеит, сажа еилирган, игы шахан дыуеит а...\nАкыраама аак реимеит, аха ирмуеит.\nАжлар зегьы ииарызеишь а изышуа игылан:\n— Убраа уанцажоз, ужакьа ацацон, — иеит аџьмахьча.\nД. Глиа, иара уаа, ад. 236.\n— Саргьы иаасгалашеит аакьыскьа бнала исыцахаз сышьта... Убри арыцагьы зынак убри ужакьа еишыз ажакьа аан, ианаасгалаша исзымычазт, самхаыуеит»1.\nАри ажабжь аы илабабаны иоуп, Д. Глиа иажабжь кьаа замоу ажлар адинхаарахь акымка рхы еиа иахькыду атеизмрахь шаку. Асны иасхьоу аамаа рзы\n-динхарак шыазгьы, ажлара џьоукы-џьоукы реиш, асуаа адинхаараы ифанатикцамызт.\nАџьмахьча иьышра, ажабжь аны афырхаа ихархьуара амацара акым иаанаршуа. Уи ицырнагоит адинт мцхаараа ры ажлар рхаа апассивт зыазаашьа шаку ирымоу. Мамзар зегь реиагьы адинхаара иазааигоу аьыш, ахархь-уаы аџьмахьча анца ихаара ихаы иааины ианыамла, нас хыык ахдыррахь ихьашхьоу шаалари?\nАдинхаара амотива ргы иату Д. Глиа иажабжьа, асуаа сабаратла атеизмрахь рхы еиа ишкыдыз рнышуеит.\nД. Глиа иажабжь кьаа ахати ргы — абзазара амотива аны иааршуп асуаа ареволиуциа алаанати рыбзазара ганрацала.\nАжабжь «Кадыр иушьзеи?» аны иааршуп Асовет мчра шьагылаанати анха ар ибзазашьа.\nКадыр икамбашь аашадара иахьаны изымгыло иыккеит аын. Есышьыжь игылаца Зафаси Алхаси ирызыны инеигон икамбашь ицдыргыларазы.\nШьыжьыманак асы инеимааны иауан. Алхас Кадыр инахьы данынаш, Кадыр ины ахьа игылаз ааша ду амаха ры акац еиыььаны ишкнааз ибеит.\n— ау, ари икамбашь ишьызаап, — ааигахт, — шьапык аара имхны иаазгап, — иан дахьнеиз акамбашь уаа итан.\n— Абар ассир! — иааџьеишьеит Алхас. Ашьахь Кадыр иы дынкылсын:\n— Кадыр, укамбашь абра итоуп, ааы акац еиыььаны икнаазша збон, даакы ушьыма? — иеит Алхас.\nД. Глиа, иара уаа, ад. 232.\n— аи, уи узжьаз акынца ракхап. Иахьа ашьыжь абра аа инылан ираауан. Ишубо еиш сыкынца иршым, ирыным, иьантаза иоуп. Ур кацас аамаха ирылубаазар акхап, — иеит Кадыр»1.\nШагаала Д. Глиа иажабжьа истандарттны иаоуша, еиырго рацак ыамка, еицеишны ихыоуп.\nАха ажабжь «Кадыр иушьызеи?» ырштыс иганы ахашыр иабоит, ар ажабжь хыа асазаарат абырг шаа илабабатны ацыргара рылшо. Ахыа ааша амаха ры иьантаз-ьантаза иахьалубаауа рфигурат сахьаа, акамбашь еиыььа икнаауша агаанагара Алхас иоуз, зына исабаратны, ахьа лабаба ибоша ибла иаахгылоит. Ари асахьа зда цара амам ала, ареалт хыс иазааигааны иаоуп. Насгьы ари асахьа асабара адахьти аышылара афотографиат портретра еишны мацара акымка, анхаы Кадыр иаацарат бзазара нарауланы иааршуа, анхаца раррат агылазаашьа типра азыанаоит, асоциалт акы аула цырнагоит.\nАнхаца рсоциал-аррат агылазаашьа инарауланы ааршразы, автор ихы иаирхоз -штрих хыак роуп. Акы — Кадыр икамбашь анзымгылалак игылаца дрыхьаны ишааиго аилзыркаауа аштрих. Егьи — Кадыр ихыа еилыны, иршымка, ирхамка, асы анлеиуа аамазы ааша амаха ры акац еиыььа икнаауша иалубаауа излааоу асахьаркырат штрих. Ажабжьа «Гыти Џьгаи еисуеит», «Мац ибнакты еиш», «Ан сыцгьа», «Сагьаса иыс Тамшьаа рџьыреи деиырбоит» уа убас егьыргьы иаадыршуеит ареволиуциа алаанати аамазы асуа нхаца рынхашьа, ррыцара.\nАбзазара амотива ргы иаанакуа ажабжьа ры асуа нхаца раррат агылазаашьа ааршра инаваргыланы иабоит ур рышрат хшыарраа, ажала реисараа. Иагап ажабжь «Хакыц икуаа Бида ицкамбашьа ираароуп».\n«ыртыла аныаз, — иеит Хакыц, — ыак ахьт даа ыак ахь лассы-лассы дыыралон хыраны.\nИара уаа, ад. 260–261.\nУс, Караџьаьаса а ыак аы наганы -дук ахыан андырхеит.\nУаа итаз зегьы рлымаа изкыданы, аырра иалагеит.\n— Адыраны сышма мааара а а-ду ахь дцеит, — даын Хакыц дызлагаз иажабжь аара: уаа дшыоз нырцала аы иааеибагеит, ииашаьаны Бида ицкамбашь дуа ираараз акуаа. Ур ааынразы еишьазаарын. Зназы аы аарыадырбеит, иадырчын.\nСышма дшан аныа дыны дааит дыо. андылны нашызар, — акуаа аы иаарны ахы инавалеит аггаа, асаба шьарббы.\n— Зеиш амлац егьыам, — иеит Ажьгьери дахьтаз, — Мац шысынаьак аткьац арара даын, даа шысык калак ааара даын.\n— Иага идуун шысык иаиоз акала! — иааџьеишьеит уа натирахьша итаз Жьац.\n— Идуун уоу, хышык еихаргыланы ирааран, — иеит Ажьгьери.\n— Ибзиоуп, аха иазиуаз уара убри аара акала ду? — иан диазааит Хакыц.\n— Укуаа ыаикырц иахын а сыоуп, — иеит Ажьгьери»1.\nАраа излацажо атемагьы аицажашьат азшьагьы инарауланы ижларту ракны иоуп, ирнышуеит асуа нхаца гыык ааишан ынч итаны ажабжьа анеибыро аамазы реизыазаашьа, реицажашьа, рхыцшьа, ахшыырразы истихиату реисара, реиндалара.\nАраа зегь рахьаа Хакыц иаххеит аеи амци неилаа, уаы иимбацыз, имаацыз акала изыыруаз ыргачамкны иырылирарц. Хакыц икуаа ирызкыз асенсациат дырраарала изыыруаз ыршанхо.\n«Сара акрызбахьоу, акрыздыруа уауп, исандало араа уаы шыам» а идталаз иырхыра, иара иахь ианхьаиршуаз аамазы, аицажара ынч-ынч ихы налаирхуеит Ажьгьери. Нас Хакыц дшымгыоз ишьаИара уаа, ад. 268.\nпы длыьаны длышьеиеит. Ажьгьери итактика даара аинтерес зоу, узырхыцша акны иоуп. Уи аисара ихы алаирхырц данаацыр, убас ишьаиргылт ицажара, аткьац арареи, акала ааареи уа Хакыц икуаа изларыдалахаша џьара акыоуп а гаанагарак умауа. Аха, нас иаалырьаны андала ишьапы длыьа данышьеиалак, иккаа иаацыруеит Ажьгьери илогикат хшыырреи итактикат хшыиареи, арадыррала еибыоу аполкызагьы дааашьыцраты ишыоу.\nД. Глиа иажабжь аны иааиршуа ажалати аисара, аы иааыр аларра, ахьым иргара иазкны акымка, ауаы изцыруа аазшьа бааса раара иазкноуп ишыаоу. Хакыц араа мыцхы збахьоу, мыцхы здыруа иакуша итаз ижьарц даналагоуп, Ажьгьери данцыр, насгьы ихаа ицыригаз аметодалоуп андала дызлааыз.\nД. Глиа абри аформала иит иажабжь кьаа «Ха асати иыс дигалашан, аха...», «Сакым рааны», «Ажьгьерии Џьангьерии», «Урыс иы аасеит» уа убас иегьы.\nАбзазара амотива ргы аны иаылауеит, иара убас агуманизмра акы змоу ажабжьа:\n«Жаык умшьын, нан!» зыхьу аминиатиурат ажабжь хыы аны иабоит уи агуманизмрат акы. «Аубыхеи асацеи зны ртыла ааа еимакны аибашьра иалагеит. ыск лыкынгьы еибашьра ацара ишеит.\nИааилеиан, иазырра иаз акалама жаба, загак-загак ахш ныреисан, ахаџьга нархааны, исуашаь аашьихт.\nИан днеин днеихьыналт:\n— Уи аара ахш умган, жа-загак угоит, жант узлахысша, рыгнаа цгьоуп, жаыьак умшьын, — леит»1.\nАраа ан льышра аанаршуеит ари ажабжь, аха уи аьышра иалхаауеит ауаы ирыцашьара, агуманизмра.\nД. Глиа араа илабабеитуеит ауаа хархьа аибашьра шырцыму. Ажабжь аакы анауеит иахьати аамазы советт уаажлар русшьаа ируаку аынчразы аара агуманизмрат политика.\nИара уаа, ад. 282.\nАсуа сахьаркырат литература аоурых аны Д. Глиа иминиатиурат риамаа алеит ашырат ажабжь аараы, асуа жлар раыцт ышра асиужета инарбааны ахархара иалагаманы. Абар, Д. Глиа иминиатиурат ажабжьа роуп ашьахь аааныгьы ирдыруа иалаз асуа новеллист ду Миха Лакрба ажлар раыцт амаа рахь дхьазыршыз.\nМиха Лакрба идикылт Д. Глиа иажабжь кьаа злаоу иреиьу атрадициаа, нас ур еихеиаит иара иинтеллектуалт дунеидкылареи исахьажат азареи рыла, имаиеит афилософиат акы аулаа рахь.\n*** Асуа ажабжь ахысит ама еилышь ду.\nРахьати асуа ажабжь цырит 1919 шыса рзы асоциалт мотива шьызхуа акны, аха асоциалистт реализм аметод макьана абах зымо акритикат реализм аметод амчра анышуа.\nАажати ашыса рзы асоциалистт реализм аметод асуа ажабжь аны ахархара аманы аышьаырара иалагоит.\nАурыс сахьаркырат литература аыша ду асуа шыца иахьрыдыркылаз иабзоураны, асуа жабжь афольклорт сиужета ирхыаны, авторт хыаа хыхырас ишьнахуеит, уи алагьы аиарама ианылоит.\nАажижабати ашыса абати рызбжазы инаганы зышьазырахьаз асоциалистт реализм аметод инаваргыланы, асуа ажабжь аны ицыруеит акритикат реализм аметод. Уи зыхьаз амзыз акны ихьаатуп аажижабати ашыса абати рызбжазы, аргама зыцырзгаз ахаарат культ, Асоветт уаажлар рынуа ианааз аагылазаашьа.\nАбри аама инаркны асуа ажабжь аиара хьысахеит.\nАибашьра аамазы мак ашьапы иаагыларц ааазнакоит, аибашьра атематика иату ариамаа цыруеит, ажлар раыцт ама асиужета ирылху ашырат ажабжьагьы рышьаа кхоит, аха асахьаркырат азара уаана иахьнеихьаз ашагаахь изымаеит.\nАынажижабати ашыса реишама инаркны, асуа жлар рдоуа-культурат сазаараы иалаз аиакра дуа ирыбзоураны, асуа сахьаркырат литература зегьы еиш, асуа ажабжьгьы, иааыриааны аизазыьара ма ианыланы аыанахеит.\nII. АСУА ПОВЕСТ АШЬАГЫЛАРА\nРАХЬАТИ АСУА ПОВЕСТ1\nАсуа советт сахьаркырат литература аиараы 30-ти ашыса алахыхра ду шьызхыз, зымхак ырбааны заазхаз периодуп. Ари аамазы ицырит, иагьышьагылеит, уаана асуа литература иазымдыруаз ажанра — аповести аромани, рымхак баахеит асатиреи апублицистикеи уа убас егьыргьы ржанра.\nАлитературат хкы — аповест асуа сахьаркырат литератураы анахцажо Владимир Агрба иповест «колнхара «хьаа» аишьа»2 асны цашьа амаам. Абри ариамалоуп асуа сахьаркырат литератураы аповестт жанр ашьаа злакыз. Убри адагьы, асуа проза аиараы 30-ти ашыса раан, инеиыху ариамаа жпакы ртема аповест «колнхара «хьаа» аишьа» шьаас ирыманы, имааганы иан.\nВладимир Агрба иповест «колнхара «хьаа» аишьа»\nаны адырашысан, ахьаца ироуит -повестк: Акы, Шьалуа ыџьба иповест «Ама зыба оу» (1932), егьи П. кадуа иповест «Аыц аиааиуеит» (1932). 1934 шыса рзы асуа сахьаркырат проза иацлеит даа повестк, уи Самсон анба иповест «Сеиды» ауп. 1937 шыса рзы иит рахьати асуа роман «емыр» Иван Папасьыр иыманы...\nАбар еиахьааз ариамаа зегьы тематикала зына еизааигоуп. Асны 30-ти ашыса раан ицырыз аџьанхаыжлар ркласст аца — акулакца рконтрреволиуциат гылареи, ур ирагыланы аареи ртоуп тема хадас ишьыху. Абри ауп рахьати асуа Ари астатиа «Асуа проза рахьати ашьааа» а хыс иаманы ажурнал «Алашара» № 11, 1972 ш. рзы ианылахьаз усумоуп.\nВ. Агрба. Иымаа. Аа, 1959. (Ари ашы аныт ацитатаа анааго атекст аы ахыца иракны иарбахоит адаьаа.) повест «колнхара «хьаа» аишьа» темас иамазгьы.\nАхасахьаа ракзар, еиахьааз ариамаа ры акулакца зегьы (Шарах, Сеиды, Мыкы уб. егь.) Вл. Агрба иповест «колнхара «хьаа» аишьа» афырхаа хада акулак Цгьамш иныт иаауеит. Даа ганкахьала асуа сахьаркырат литератураы акулак асоветт сазаара ыц даагыланы ацгьаршраа шымаигоз рахьаа акны ицыргоуп М. Аашба иажабжь «Алло!» аны 1929 шысазы. Араа Бадра Бандалеи аколнхараа рышьаыргылара ианналагашаз аламалазти кулакуп, аха аколнхараа рышьаыргылара иахылыз аиыхараа уи дрылахны, асахьаркырат литератураы итрадициатхаз акулакца дреиуамызт. Аколнхараа ирыдалоу акулак рахьаа Вл. Агрба иповест «колнхара «хьаа» аишьа» аны иаыло Цгьамш ихасахьала иашьгоуп. Абри аповест аараы ашыы Вл. Агрба анырра ду М. Аашба иажабжь «Алло!» ишинааз ахьа ибла иаахгылараты иоуп: ганкахьала уи боит, инеидкыланы аповест аышьа аформала, автор иажаарат оуеишьаргылашьала, еиараак ахасахьаа рцыргашьала, ахыса реикаашьала. М. Аашба иажабжь «Алло!» аны ахьа иылоит ауаа раца, романк, епопеиак шьызхша. ынажи жахаык ауаа абри ажабжь аны ахыса ирылархны рыхьыа оуп. Ажабжь аны арысааык афырхаца ралаара, хазы-хазыла ур рхасахьаа рыраара алнаршомызт. Автор уи хыкысгьы имамызт. «Алло!» аны М. Аашба хыкыс имаз ажлар неидкыланы ргалаазаарат агылазаашьа, асазаара ыци ажыт сихологиеи реиыхара исахьаркны ааршра акын, аат шаиааиуа ааршра акын.\nУи ахьа ибараты, илабабоуша иаоуп. Вл. Агрба иповест «колнхара «хьаа» аишьа» аынгьы убри аиш асахьаркырат форма хырхагас ишьихит: Ажлар неидкыланы рсахьа аыхра еиа ахшызышьра ахьазиуа М. Аашба иажабжь «Алло!» аныти имоу анырра иабзоуроуп.\nУи адагьы Вл. Агрба иповест дахьналаго ифырхаа Езыг иироит: «Сшыоит, иало акы акзар, шьарнахыс анифеи, Беслани, Аханиацеи, Маршьанааи рыдагьы, «Алло!» — еиш иаоу, уи акьыс еиьоу ирацаны иазшыжьларцы» (ад. 10). Абасала Вл. Агрба усанти аамазы асуа сахьаркырат литератураы идеалс, аршыгас иаликааз М. Аашба иажабжь «Алло!» акын, уи анырра шинааз аповест ианышуеит. 1927 шыса декабр мзазы имаысит ВКП(б) XV аизара ду. Уи аизара ишьнахит аыанхама инеиынкыланы асоциалистт рельса рахь аиагаразы ауснагата рдеректива. Уаа уснагат дуны иазгаан акулакца експлуататорт класск аасаб ала асазаара ыц ахь ама иаырхагамхарт рыаарагьы. Убри иныныаны, маи мза 1928 шысазы Асныти АССР аны имаысит анхаца ркомитета II реизара ду. Март мза 1928 шыса рзы имаысит, иара убас, Кыдрыти, Гдоуати ауезда рсовета реизара дуа.\nАбар аизара дуа, иааыриааны, асуа ыа асоциалист нхамахь аиагаразы ауснагата азгареит. Убри инаркны, Асныти ССР аы аколнхараа реикаареи акулакца ирагыланы аареи активт формахь ииасит.\nАсуа сахьаркырат литература аганахь имгылака, ахы аланархит ари аынаррат ус ду. Еиырццак ицыруа иалагеит аидеологиат араы имааганы иалаз асахьаркырат риамаа.\nАыанхама аколлективизациа азура аламалаз ыц иысыз акласст еиыхара ала асоветт литература зегьы ианырт.\n20–30-ти ашыса раамазы асоветт литература, даа ааманык еишымка, асазаараы имаысуаз ахыса аоперативтла ааланархуан.\nАсоветт шыца аыры, усан имаысуаз ахыса, ишыро еиш, рышьааа шыцацаоз ирызнеиуан.\nАыанхама асоциалистт рельса рахь аиагареи, уи иарысыз акласст еиыхареи ртема 20-ти ашыса реишама инаркны асоветт литератураы ицыруа иалагеит. Зегьы рахьаа уи атема шьызхыз дреиуоуп Асоветт шыы Александр Неверов, ироман «Аызеи — ааеи», иповест «Андреи Непутиовыи» рыла. Убри атема ишьанаргылт Феодр Панфиоров ироман «Бруски», Анна Караваева лповест «Амш-жьы» («Медвежатное»), Кузьма Горбунов ироман «Ааара» уа убас егьыргьы.\n«Н. С. Бандурина Страдающий Арлекин как фольклорный образ в поэзии В. Шершеневича Рассмотрение связи архаичных и авангардистских эстетических систем в литературе авангарда и, в частности, выявление художестве...»\n«Министерство образования, науки и молодежи Республики Крым Алуштинский филиал Государственного бюджетного профессионального образовательного учреждения Республики Крым "Романовский колледж индустрии гостеприимства" Утверждаю Заведующая Алуштинским филиалом ГБПОУ РК "Романовский колледж индустрии гостеприимства" Н. И. Новикова " "...»\n«Головачев В.В. Регулюм: Фантастический Миосердова Е.В. Здоровье детей: диагностика, лечение, профилактика / Е.В.Милосердова. – М.: Эксмо, 2009. – 256 с. – (Азбука здоровья). роман. – М.: Эксмо, 2008. – 352 с. – (Стальная крыса)...»\n«Детдомовец: (трилогия) : [повести, 2011, 277 страниц, Роза Арслановна Салах, 5918950109, 9785918950104, Мари Книга, 2011. Умно, проницательно написанная книга, которая поразительно глубоко раскрывает тайные переживания Опубликовано: 7th April 20...»\n«2014 ВЕСТНИК САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКОГО УНИВЕРСИТЕТА Сер. 13 Вып. 4 ЛИТЕРАТУРОВЕДЕНИЕ УДК 392(510)+398.5(=512.212) Е. Э. Войтишек, Д. С. Бочкарева ФОЛЬКЛОРНЫЕ МОТИВЫ В ТВОРЧЕСТВЕ ЧИ ЦЗЫЦЗЯНЬ (НА МАТЕРИАЛЕ РОМАНА "ПРАВЫЙ БЕРЕГ...»\n«Роман Петров Белые продажи Самый коварный и хитрый способ увеличения продаж — это искренняя любовь к клиенту. http://salebook.ws УДК 339.371 ББК 65.422 П30 Петров Белые продажи / Роман Петров – К. : Саммит-Книга, 2013. – 336 с. ISBN.978-617-661-051-9 В книге описан подход к продажам, уместный в XXI веке. Продажи успешн...»\n«associazione culturale Larici – http://www.larici.it ЕРМОЛАЙ-ЕРАЗМ ПОВЕСТЬ О ПЕТРЕ И ФЕВРОНИИ МУРОМСКИХ ПОВЕСТЬ О ЖИТИЕ НОВЫХ МУРОMCKИX СВЯТЫХ ЧУДОТВОРЦЕВ, БЛАГОВЕРНОГО, И ПРЕПОДОБНОГО, И ДОС...»\n«СПОСОБЫ ТРАНСФОРМАЦИИ ФРАЗЕОЛОГИЗМОВ В РОМАНЕ Ф.М. ДОСТОЕВСКОГО "ПРЕСТУПЛЕНИЕ И НАКАЗАНИЕ" Н.А. Семенова Кафедра русского языка № 4 Факультет русского языка и общеобразовательных дисциплин Российский университет дружбы народов ул. Миклухо-Маклая, 6, Москва, Россия, 119607 В статье исследуются спос...»\n«СМЕШНОЕ ДЕЛО Рассказ встречного человека Да вы-с – и в Липецке, и в Ельце бывали! А станцию "Патриаршую" не припомните. а то "Рождество-Лесное"? И "Тарбуны" наши совсем неподолеку. Там стык, вроде, пять губерний подходят – Орловская, Тульская, Рязанская, Тамбовская и Воронежская. так я н...»\n«Тамара Булевич Вовкино горе Рассказ В Ивановке, заброшенной деревеньке на сто дворов, селяне жили бедно, но дружно, как в далёкие добрые времена. Завидовать некому и нечему: каждый кормился по своим силам и умению тайгой, рекой да подворьем. Беда, и та была на всех одна: неудержимое, беспросветное пьянство. С вечера взрослое население до одури...»\n«Колымские рассказы Варлам Шаламов Тифозный карантин "ФТМ" Шаламов В. Т. Тифозный карантин / В. Т. Шаламов — "ФТМ", — (Колымские рассказы) ISBN 978-5-457-12438-7 "Человек в...»\n«ЦИКЛИЧЕСКИЙ ВИД ХРОНОТОПА В СБОРНИКЕ СТИХОТВОРЕНИЙ Л. И. ТОПЧИЯ "ВОСКРЕШЕНИЕ" Прохорова М.С. Елабужский институт Казанского (Приволжского) Федерального университета Елабуга, Россия CYCLIC TYPE OF A CHRONOTOPE IN THE COLLECTION...»\n«ж СЕРИЯ ЛИТЕРАТУРНЫХ МЕМУАРОВ По д общей редакцией В. Э. В А Ц У Р О Н. К. Г Е Я С. А. М А К А Ш И Н А (редактор тома) С. И. М А Ш И И С К О Г О А. С. М Я С Н И К О В А В. Н. О Р Л О В А МОСКВА "ХУДОЖЕСТВЕННАЯ ЛИТЕРАТУРА" А. Н. ТОЛСТОЙ в ВОСПОМИНАНИЯХ СОВРЕМЕННИКИ В В ДВУХ ТОМАХ, том ПЕРВЫЙ МОСКВА "ХУДОЖЕСТВЕННАЯ ЛИТЕРАТУРА" 8Р1 Т53 Вступительная статья К. Н. Л О М У...»\n«Е.А. ПОПОВ объемом, имеющим двускатную кровлю и минарет на крыше (даже, если здание строится на средства спонсоров из стран арабского востока). Например, мечеть в селе Нежинка Оренбургского района Оренбургской области (рис. 3б). В целом, со...»\n«Лейб-медик Гиммлера из Тарту Феликс Керстен (1898-1960) Перевод с эстонского Инны Теплицкой. Доктор Феликс Керстен, которому приписывают спасение примерно 60 тысяч евреев от гибели, родился в Эстонии, жил в Финляндии и Голландии, где учился на терапевта у китайского врача. Человек с зол...»\n«Священник Ростислав ЯРЕМА УЧЕНИЕ ПРЕПОДОБНОГО ЕФРЕМА СИРИНА О ДОБРОДЕТЕЛЯХ (по аскетическим творениям) Москва • 2006 По благословению Cвятейшего Патриарха Московского и всея Руси АЛЕКСИЯ II Книга, которую читатель держит в руках, повествует о христианских доб родетелях. Христианская добродетель – это нравственная потребность чел...»\n«АДМИНИСТРАЦИЯ ГОРОДА ЕКАТЕРИНБУРГА ЕкатЕРинбуРг – тЕРРитоРия ПРофилактики Методический навигатор Стратегический проект "Выбираю жизнь"Редакционная коллегия: Н.В. Подрабинок, Е.Л. Лашевская, М.А. Дёмина Составители: Н.В. Подрабинок, Е.Л. Лашевская "Екатеринбург – территория профилактики". Ме...»\n«Опубликовано в журнале: "Дружба Народов" 2012, №12 Акрам Айлисли Каменные сны. Роман-реквием. С азербайджанского. Перевод автора под редакцией М. Гусейнзаде Акрам Айлисли — Народный писатель и заслуженный деят...»\n«ИЗДательскИй Дом ДмИтрИя Бураго кИEВ – 2011 УДК 821.161.1(477)-31 ББК 84.(4Укр=Рос)6-44 М 63 Эльга мира М 63 СКоРлУпа : роман / Эльга Мира. – 2-е изд., испр. и доп. – К.: Издательский дом Дмитрия Бураго, 2011. – 400 с. ISBN 978-966-489-083-7 "Cкорлупа" – эпатирующая книга о любви и влечении, о чувствах и чувственности, о боли, насилии, запретах, с...»\n«Роман Пузат puzat.ru Полная хронология эксперимента "30 000 рублей в месяц за 60 дней" Вы готовы работать 2 месяца по 10 часов день, чтобы потом получать 30 000 рублей в месяц, ничего не делая? Я сделал это! Оглавление (кликни, чтобы перейти к нужной стра...»\n«НЕДЕЛЯ РОССИЙСКОГО КИНО В БЕРЛИНЕ 2012 Содержание Неделя российского кино в Берлине: даты и факты Год России в Германии Основная программа Информация о фильмах основной программы: Фильм открытия: СТАЛЬНАЯ БАБОЧКА РАССКАЗЫ БЕЗДЕЛЬНИКИ РАЗГОВОР ПОКА НОЧЬ НЕ РАЗЛУЧИТ ПАРАЛЛЕЛЬНЫЕ МИРЫ АВАРИЙНОЕ СОСТОЯНИЕ ОРДА АТОМНЫЙ ИВАН НЕБЕСНЫЙ СУД Дни российско...»\n«УДК 821.133.1-31 ББК 84(4Фра)-44 Б46 Juliette Benzoni LA PETITE PESTE ET LE CHAT BOTTE © PLON 2015 Перевод с французского М. Кожевниковой, Е. Кожевниковой Художественное оформление С. Ляха Бенцони, Жюльетта. Б46 Тайны Елисейского дворца / Жюльетта Бенцони ; [пер. с фр. М. Ю. Кожевниковой, Е. Л. Кожевниковой]. — Мо...»\n«П. M У PAT О В Ъ ЭГЕРIЯ РОМАНЪ И З Д А Т Е Л Ь С Т В О 3. И. Г Р Ж Е Б И Н А БЕРЛИНЪ-ПЕТЕРБУРГЪ-МОСКВА ЧАСТЬ ПЕРВАЯ. I. Я родился въ Рим, въ квартал Паріоне, и могъ бы считаться римляниномъ, если бы справедливость не заставила меня признаться въ момъ гльвтическомъ происхожденіи. Правда, листы, вышедші из...»\n«ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ СК РГУТиС УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ. "РОССИЙСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ ТУРИЗМА И СЕРВИСА" Лист 1 из 21 УТВЕРЖДАЮ Директор Института сервисных технологи...»\n«Содержание Введение Глава 1. Основные разновидности женских образов § 1. Новый тип женщины начала XX века § 2. Традиционность образа Дженни Герхардт § 3. Женщины потребительницы § 4. Роль женщины в обществе Глава 2. Средства создания...»\n«УДК 821.111(73) ББК 84 (7 Сое) 44 Ф64 Вecca Fitzpatrick HUSH, HUSH This edition published by arrangement with Ink Well Management and Synopsis Literary Agency Фитцпатрик, Б. Ф 64 О чем молчат ангелы / Бекка Фитцпатрик; роман: пер. с анг...»\n«5. Солженицын А. И збранная п р о за// Рассказы. Раковый корпус: Повесть. М атренин двор. М.: Советская Россия, 1990. 137 с.6. Soljenitsyne A. La m aison de M atriona / Tr. du russe par Leon et Andree Robel. Paris: Rene Julliard, 1965. P. 13-81. Т и пы о б ъ ек тн ы х сл ов осоч етан и й в русском и ан гли й ск ом язы к а...»\n«УДК 82-93 ББК 84(2Рос-Рус)6-4 Н 40 Оформление серии Дмитрия Сазонова Неволина Е.Н 40 Дороги колдовства : повести / Екатерина Неволина. — М. : Эксмо, 2013. — 384 с. — (Большая книга приключений). ISBN 978-...»\n«УДК 811.161.1’42 Вестник СПбГУ. Сер. 9. 2012. Вып. 3 Н. В. Пушкарёва ПОДТЕКСТОВЫЕ СМЫСЛЫ В ОРНАМЕНТАЛЬНОЙ ПРОЗЕ (ЛИНГВИСТИЧЕСКИЙ АСПЕКТ) Анализ художественного текста не в последнюю очередь связан с вопросом о том, в какой мере информация, заложенная автором, выявляется и ин...»\n«Российская Федерация Калининградская область АДМИНИСТРАЦИЯ МУНИЦИПАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ "СВЕТЛОВСКИЙ ГОРОДСКОЙ ОКРУГ" Муниципальное автономное учреждение дополнительного образ...»