/ Числа 14:34 / Езекиил 4:6/ - Вярата и доверието в бога\n2300 денонощия са равни на 2300 години.\n/Даниил 8:27 б/\nДаниил 8:17 в /\n/Левит 17:11 /\nЙоан 14:1-3 /\nЕвреи 8:1,2 / ,, Защото Христос влезе не в ръкотворено светилище, образ на истинското, но в самите небеса, да се яви пред Божието лице за нас.” /Евреи 9:24 /\n/ Числа 14:34 / Езекиил 4:6/\nДен=година, е библейският секретен ключ, с който се отключват тежките врати на библейското пророческо време. И така с този ключ вече можем с трепет да се приближим към масивната врата, на която стои надписа “2300 денонощия” и която е стояла заключена повече от 2000 год. Какво ли ще открием вътре? С треперещи от вълнение ръце поставяме ключа в ключалката и оставаме изненадани, като откриваме, че вековете не са могли да я повредят ни най-малко. Ключът влиза лесно и без усилия. После настъпва решителният момент. Отваряме вратата бавно и полека, прикривайки с ръце очите си от светлината, която струи зад нея. Свикнали вече, прочитаме блестящия надпис на стената пред нас-2300 денонощия са равни на 2300 години. Всичко, което ни остава сега, е да преклоним глави пред божественото откровение.\nОткрили вече истинското значение на този пророчески период, ние все още сме малко смутени и объркани, защото не знаем от кога да започнем да пресмятаме. Не знаем от кога започват тези 2300 години. Отговорът не можем да намерим в Даниил 8 гл. В нея Даниил получи отговор на много свои въпроси. Ангелът му обясни с подробности кой всъщност се крие зад символа на двурогия овен, кое царство е представено с гордия козел, даде му и много обяснения върху силата, представена със символа на един малък рог. Сигурно е имал намерение да му обясни и видението за 2300 денонощия, но това става невъзможно поради здравословното състояние на Даниил. Виждайки как една зла богопротивна сила ще преследва и унищожава верните чада на Бога за един толкова дълъг период от време, как истините за славната жертва на Месия, които се разкриваха в светилището по един неповторим начин, ще бъдат изопачени и стъпкани от нея, пророкът силно се развълнува. Стана му лошо. “ Тогава аз Даниил премрех, и боледувах няколко дни...” /Даниил 8:27а/ Виждайки, че на Даниил му прилошава, ангелът бе принуден да спре видението. Така въпросът за 2300 денонощия остана неизяснен.\nСлед кратко боледуване пророкът отново е на крака.”...после станах и вършех царските работи.” /Даниил 8:27 б/ Но истината за загадъчния период от 2300 денонощия остава неразкрит и това го измъчва ужасно. “ А чудех се за видението, защото никой не го разбираше.” /Даниил 8:27 в/\nДаниил търси отговор. Допитва се до други мъдри мъже. Резултатът е отчайващ. Никой не може да вникне в тайната на тези загадъчни дни. Минават 13 години. Няма отговор! Даниил обаче не се предава. Започва още по-усилено и горещо да се моли. Неговата огнена молитва е записана в 9 гл., която ще разгледаме по-късно. В отговор на тази молитва ангел Гавриил пристига отново. Този път той има специалната задача да обясни на пророка истината за 2300 денонощия.” И докато още говорех и се молех и изповядах своя грях и греха на людете си Израиля, и принасях молбата си пред Господа моя Бог за светия хълм на моя Бог. Дори още като говорех в молитвата, мъжът Гавриил, когото бях видял във видението по-напред, като летеше бързо се приближи до мене около часа на вечерната жертва, и вразуми ме като говори с мене, казвайки:”Данииле, сега излязох да те напхравя способен да разбереш. Когато ти започна да се молиш заповедта излезе; и аз дойдох да ти кажа това, защото си възлюбен; затова размисли за работата и разбери видението.” /Даниил 9:20-23 /\nПреди да продължим с обяснението на небесния пратеник, ще ми се да спрем за минутка и да размислим върху думите на Гавриил. Те са още по-шокиращи за нашите смъртни умове. Та помислете! Даниил е във Вавилон и отправя горещата си молитва към своя Бог, Който е ...никой не знае къде, но във всеки случай с Неговия престол е обозначен центъра на Вселената. Учените ни казват, че всички планети, звезди, звездни купове, галактики и квазари се въртят около един безкрайно могъщ център, който те наричат “великия атрактор”. Ние, вярващите, го наричаме Бог. Къде обаче е този център и на колко светлинни години е от нас- това никой човек нито може да изчисли, още по-малко да схване и обясни. Това са безкрайни дълбочини, неподвластни на нашите скромни човешки възможности. Това, което предизвиква възхищение и почуда у нас, е факта, че въпреки тези смайващи разстояния молитвата на Даниил стига моментално до Божия престол! Връзката е перфектна! Веднага излиза заповед и Гавриил тръгва към планетата земя. За колко време той изминава разстоянието от центъра на Вселената до мястото, където се моли пророкът? За броени минути! Докато Даниил е още в молитва, служителят на Бога пристига. Невероятно!!!\nКато си помисля само колко шум вдигнахме, когато човекът измина скромното разстояние от 380 000 км. и стъпи на луната; като го сравня с възможностите на небесните ангели, които прекосяват Вселената за броени минути- не ни остава нищо друго, освен смирено да сведем глави и да признаем своите скромни възможности. И повече да не се напъваме да се равняваме с Бога! Ако другото сме изгубили, то нека запазим поне скромност...\nСега да насочим вниманието си към обясненията на Гавриил относно тайнствения период от 2300 денонощия. “ Седемдесет седмици са определени за людете ти и за светия ти град за въздържането на престъплението, за довършване греховете, и за правене умилостивение за беззаконието, и да се въведе вечна правда, да се запечана видението и да се помаже Пресвятият.”\nЗа да обясни въпросните 2300 денонощия, ангелът използва нов пророчески период-70 седмици. “70 седмици са определени за людете ти...” Еврейската дума, преведена тук с “определени” е chathak. Тази дума е употребена само веднъж в цялата Библия- именно в Даниил 9:24. Но тя е добре позната на учените от употребата й извън Библията. Древните равини са я използвали в смисъл на “да ампутирам, да отрежа” Така я превеждат и съвременните речници. В такъв случай текстът в Даниил 9:24 ще гласи: “70 седмици са отрязани за людете ти...” Отрязани от къде? Разбира се, от по-големия период от 2300 денонощия. Няма от къде другаде. Още нещо. Трябва винаги да помним, че всичко, което ще каже оттук нататък ангел Гавриил, то е, за да обясни загадъчния период от 2300 денонощия. Новият пророчески период, който той въвежда е именно с тази цел. Така че ние имаме още едно солидно доказателство, че “отрязването” на 70 те седмици е точно от тези 2300 денонощия.\nИ така вече имаме два пророчески периода. И вместо да започнат да се изясняват нещата -стават още по-объркани, защото вместо с един, сега трябва да се справим с два проблема. Но да се доверим на небесния пратеник и да продължим напред.\nЗа да се разшифрова хронологически интересуващият ни пророчески период, са необходими три факта: неговата отправна точка, неговата продължителност и точката на завършване. Досега имаме само неговата продължителност-2300 години. Но ние все още не сме разбрали най-важното в загадката. Нямаме началната дата и не знаем от кога да започнем да броим, за да установим кога ще приключи този период. Това не знаеше и Даниил, но копнееше с цялото си същество да научи, колкото се може по-скоро. Това желаем и ние. Знаейки за изгарящото ни желание, Гавриил бърза да го удоволетвори.” Знай, прочее, и разбери, че от излизането на заповедта да се съгради изново Ерусалим до княза Месия, ще бъдат седем седмици и шестесет и две седмици; ще се съгради изново, с улици и окоп, макар в размирни времена.” / Даниил 9:25/ Ето го и дългоочакваният отговор. Началната година, от която трябва да започне нашето изчисление е годината, в която ще излезе указ за изграждането отново на Ерусалим. По времето, когато Даниил разговаря с ангела, святият град на евреите лежеше в развалини. Той беше разрушен от Навуходоносор и като че ли нямаше никакви изгледи за възстановяването му. Но сега небесният пратеник казва нещо на Даниил, което вярвам едва не пръсва сърцето му от радост. Вестта е от небесен произход и тя гласи, че идва ден, в който ще се издаде царски указ за новото съгражданет на Ерусалим. И точно това знаменателно събитие ще посочи началната година, от която Даниил трябва да започне да пресмята кога ще приключи както периода от 2300 денонощия, така и другия от 70 седмици.\nВ нашия случай ние сме по-привилигеровани от древния пророк, защото докато той трябваше да чака с вълнение и пареща надежда издаването на този декрет, ние вече го имаме като исторически факт. Какво ни казват историческите летописи?\nДревната история отбелязва три декрета, свързани с делото на еврейския народ. Първият указ е издаден от цар Кир в 538 год. пр. Хр. С него се разрешава преселването на еврейските изгнаници в родната им земя, както и построяването на храм на техния Бог. За него четем в книгата на Ездра.”Така казва персийският цар Кир: Небесният Бог Йеова ми е дал всичките царства на света; и Той ми е заръчал да Му построя дом в Ерусалим, който е в Юда. Прочее, който между вас, от всичките Негови люде, е наклонен неговият Бог да бъде с него, нека възлезе в Ерусалим, който е в Юда, и нека построи на Йеова Израилевия Бог ( Той е Бог) дома, който е в Ерусалим. На всеки, който е оцелял, в каквото и да било място, гдето пришелствува, нека му помогнат мъжете на онова място със сребро и със злато, с имот и с добитък, освен това, което доброволно би се принесло за Божия дом, който е в Ерусалим.” /Ездра 1:2-4/\nКато израз на своята добра воля към евреите и като личен пример, Кир се отказва от святите съдове на еврейския храм, които Навуходоносор бе пленил и отнесъл във Вавилон, а той придоби като трофейна плячка след покоряването му. Това беше огромно богатство, състоящо се от 5 400 златни и сребърни прибори, което Кир върна на истинските им собственици. /Ездра 1:7-11/\nЗа една година около петдесет хиляди евреи се завръщат в родината си. С ентусиазъм започват възстановяването на храма, но срещат твърда съпротива от неевреите, населяващи областта. Изправени лице срещу лице със свирепата омраза на техните противници, невъзстановени още от пленничеството, те изоставят работата по възстановяването на храма. За всички тези драматични събития можем да прочетем в Ездра от 2 до 5 гл.\nВторият указ е издаден от Дарий I Хистап / да не се обърква с Дарий Мидянина / през 519 г.пр. Хр. След като Дарий се възцарява, получава писмо, в което е замолен да потвърди първоначалния декрет, издаден от Кир. Като мъдър държавник, Дарий заповядва да се проведе цялостно изследване на Персийските архиви, съхранявани във Вавилония и Екватана. Въпросният документ е открит и Дарий с радост издава потвърждението, за което е замолен.” При туй, относно онова, що трябва да направят за тия старейшини на юдеите, за построяването на тоя Божий дом, издавам указ да се дадат незабавно от царския имот, от данъка на жителите отвъд реката, разноските на тия човеци, за да не бъдат възпрепятствани... Аз Дарий издадох указа, нека се изпълни незабавно.” /Ездра 6:8-12/\nТретият указ е издаден от Артаксеркс I Лонгиман / Дългоръки/. Ето част от него: “Артаксеркс, цар на царете към свещеник Ездра, книжника вещ в закона на небесния Бог, съвършен мир и прочие. Издавам указ, щото всички, които са от израилевите люде, и от свещениците и левитите, в царството ми, които биха пожелали да идат в Ерусалим, да отидат с тебе.” “И аз, аз цар Артаксеркс издавам указ до всичките хаанатари, които са отвъд реката, щото всичко което би поискал от вас свещеник Ездра, книжника вещ в закона на небесния Бог, да се дава веднага.\nПълният текст можете да прочетете в Ездра 7 гл.\nЕто, че имаме три указа, които разрешават на евреите да се завърнат в родината си и да започнат възстановяването й. Трите указа са сумирани в Ездра 6:14. Кой обаче е въпросният указ, за който говори ангел Гавриил? Известен брой указания ни позволяват да направим заключението, че небесният пратеник е имал впредвид последния указ, издаден от Артаксеркс I Лонгиман. Защо смятаме така?\n1/ Той е последният и следователно единственият, който потвърждава действието на всички предишни като цяло.\n2/ Той е единственият пълен указ, защото чрез него се дава автономия на еврейската държава, както и възможността да се възстановят политическите и административните структури на град Ерусалим. Докато първите два указа засягат само реставрирането на храма, третият указ обхваща цялостното възстановяване на Ерусалим и еврейската държава. На Ездра му се дава обширна власт, която никой преди него не е имал. Той създава администрация и назначава управници и съдии. С въвеждането на Еврейския закон като основа на местното управление настина започва самостоятелното развитие на държавата. Това е новото законно рождение на Ерусалим и Юдея.\n3/ Има и още една интересна подробност, която са разкрили изследовотелите. До Ездра 7:26 стих текстът е на арамейски. А това е езикът на изгнаничеството, на робството. След издаването на забележителния указ на Артаксеркс , текстът преминава на еврейски- родния език на евреите. А това е сигурен знак, че с него започва националното възстановяване.\nСледователно само този указ е имал предвид Гавриил, когато разкрива забележителното събитие на стария пророк. Според книгата на Ездра, Артаксеркс е издал този указ в седмата година от своето царуване. Историята ни докладва, че Артаксеркс се възкачва на престола в 465 г. пр. Хр. Но за Библията първата година от неговото царуване се отчита от началото на следващата година в месец Тишри. Броят се винаги пълните години от управлението на царете. Така седмата година на неговото управление е 457 год. пр. Хр. Това е годината, в която е издаден интересуващият ни указ и който книжникът Ездра получава на ръка лично от цар Артаксеркс. Казва ни се, че със скъпоценния документ в ръка, Ездра е пътувал от Вавилон до Ерусалим пет месеца. Не трябва да се учудваме на продължителното пътуване. Разстоянието е 800км! Ето и доклада на Библията.”Ездра стигна в Ерусалим в петия месец от седмата година на царя. Защото на първия ден, от първия месец, той тръгна от Вавилон, и на първия ден от петия месец, стигна до Ерусалим, понеже добрата ръка на неговия Бог беше над него. /Ездра 7:8,9/ Като вземем под внимание, че Ездра използва еврейския календар, според който годината започва от пролет до пролет, петият месец се пада в началото на есента. Кратко време след пристигането на Ездра в Ерусалим въпросният декрет е обнародван и влиза в сила.\nТака вече ние имаме отправната точка, от която можем да започнем нашите изчисления. Това е 457 год. пр. Хр. Сега към тази година трябва да прибавим още 2300, за да открием годината, която всъщност най-много ни интересува от цялото пророчество- годината, от която ще започне очистването на небесното светилище и неговата реабилитация. За по-семплия читател се осмелявам да напомня, че времето пр. Хр. се отчита по - различно от това сл. Хр. Например пр. Хр. вървим напред във времено, но назад в цифровото обозначение на годините. В новото време тази объркваща за някого аритметика вече не съществува. Така, когато изминат 457 години, ние стигаме до година 0. Сега лесно можем да изчислим, че до запълването на цялото число от 2300 години, остават 1843 години. Но тъй като нулева година няма /от 1 год пр. Хр. направо преминаваме на 1 год сл. Хр./, се пропуска цяла година, която ние задължително трябва да прибавим към 1843. Така получаваме и крайната година на пророческия период. Това е 1844 . Великото откритие, което сме направили е, че през есента на 1844 год. е започнало очистването на небесното светилище.\nСкъпи читателю, не се ли вълнуваш от това, което научи току що? Думите на ангел Гавриил, фиксиращи края на този дълъг период, са разтърсващи:”...Разбери сине човешки, защото видението се отнася до последните времена.” /Даниил 8:17 в / Последните времена са тези след 1844 год. А къде живееш ти? Точно в тях... Затова сериозно помисли накъде ще продължиш в своя кратък житейски път! Ще се съобразиш ли с тази, неподлежаща на промяна истина, или ще продължиш упорито да браниш неверието си? Ако си искрен, само те моля да прегледаш отново надеждността на оръжията си. Сигурен съм, че ще откриеш, че те вече отдавна не са годни за употреба и не стават за война срещу Бога. Затова вместо да бъдеш всред победените, застани смело на страната на Христос. Това със сигурност ще ти донесе победата. Зная, че още се колебаеш, затова бих желал да ти разкрия още по-пречудни и разтърсващи истини от книгата на Даниил, които вярвам, ще ти помогнат да направиш решителната крачка. Една от тези истини е очистването на светилището.\nПри разглеждането на Даниил 8:14 ние си зададохме три въпроса. На два от тях вече имаме отговорите. Сега да преминем към третия. Какво означава очистване на светилището?\nЗа да разберем значението на пророческата вест от Даниил 8:14, която явно визира очистването на небесното светилище, задължително е да проследим как ставаше очистването на земното светилище. За това е необходимо да разгледаме службите, които се извършваха в него.\nСлужбите в светилището бяха впечатляващи и изключително разнообразни. Те всички символично представяха Христовата смърт и Неговата посредническа и ходатайствена служба за прощение греховете на земния жител. Това ставаше чрз смъртта на определени животни и службата на посветени свещеници.\nВ светилището се извършваха два вида служби:\nЕжедневна. Наричаме я така, защото тя се извършваше всеки ден. Макар и доста\nмногообразна, тя бе всекидневна. Извършваше се в двора и в първото отделение на светилището.\n,,И когато тия неща бяха така приготвени, в първата част на скинията свещениците влизаха постоянно да извършват богослужението.” / Евреи 9:6/\nНе е възможно да разгледаме подробно всички обреди и служби. Това би отнело много време, а не е и предмет на нашето изследване. Ние ще се спрем само на тези, които са свързани пряко с пророчеството на Даниил.\nВ ежедневната служба имаше два основни обряда:\nПърво. Всяка сутрин и всяка вечер на жертвения олтар в двора на светилището се изгаряше по едно агне. ,,А ето какво да принасяш на олтара: всеки ден по две едногодишни агнета, винаги. Едното агне да принасяш заран, а другото агне да принасяш привечер.” /Изход 29:38,39/\nВеднага задаваме въпроса. Защо?\nС тази горяща жертва от по едно агне сутрин и вечер се опрощаваха греховете на хората, които поради една или друга причина не бяха в състояние да принесат своята лична жертва. С разрастването на еврейската нация, населяваща вече цялата земя на Палестина, а по-късно и една голяма част от Римската империя, много от нейните жители не можеха да посещават вече храма и да принасят своите жертви за грехове поради отдалечеността им. Дори по пътя към дома, завръщайки се от някое от редките си посещения в Ерусалим, поклонникът можеше да съгреши отново, но връщането в храма беше невъзможно. За всички тези хора имаше само една надежда и тя беше в жертваните сутрин и вечер агнета. Там те мислено можеха да сложат и своя грях.\nВсекидневното изгаряне на двете агнета със съответния хлебен принос означаваше и още нещо. По този начин се символизираше всекидневното посвещение на народа пред своя Бог, както и постоянната му зависимост от изкупителната кръв на Христос.\nЧасовете, определени за утринната и вечерната жертва, се смятаха за святи и се съблюдаваха като специално време за поклонение.\nНо освен общата вина човек извършва и лични грехове. И тогава съгрешилият трябваше да извърши нещо строго индивидуално и лично. ,, Господ каза още на Моисей: Кажи на израилтяните: Ако някой съгреши несъзнателно, като извърши нещо, което Господ е заповядал да не се прави-ако помазаният свещеник съгреши, така че народът да бъде въведен в престъпление, тогава за греха, който е извършил, нека принесе на Господа теле без недостатък в принос за грях. Нека приведе телето при входа на шатъра за срещане пред Господа, нека положи ръката си върху главата на телето и нека го заколи пред Господа. Тогава помазаният свещеник да вземе от кръвта на телето и да я принесе при шатъра за срещанем; и свещеникът да натопи пръста си в кръвта и от кръвта да поръси пред завесата на светилището седем пъти пред Господа. Свещеникът да сложи от кръвта и върху роговете на жертвеника за благоуханното кадене, който е пред Господа в шатъра за срещане; тогава да излее цялата кръв на телето в подножието на жертвеника за всеизгаряне, който е при входа на шатъра за срещане.”\n/ Левит 4:1-7 /\nРазбира се, Бог не беше ограничил жертвите да бъдат еднакви за всички. Бяха принасяни телета, агнета, ярета, кози и т.н., та дори и гълъби. Но каквато и да беше жертвата, тя задължително трябваше да бъде без недостатък. Свещениците имаха за свято задължение много внимателно да преглеждат всяко животно, доведено за принос и да отхвърлят онези, които имаха някакъв дефект. Само жерва без никакъв недостатък можеше да бъде подходящ символ на съвършената чистота и безгрешност на Христос.\nКогато жертвата на животното се предлагаше за грях, човекът, който я принасяше, извършваше един задължителен ритуал. Пред олтара за всеизгаряне, в присъствието на свещеник, той полагаше ръце върху животното, тържествено изповядаше греха си, след което собственоръчно го заколваше.\nЧрез полагането на ръцете си върху животното, грешникът символично пренасяше собствената си вина върху невинната жертва и тя ставаше условно негов заместник. ,,... и ще бъде прието от негово име, за да извърши умилостивение за него.” / Левит 1:4 / В еврейската енциклопедия можем да прочетем, че полагането на ръце върху главата на определено животно, е обичаен ритуал, посредством който се извършва замяната и прехвърлянето на греховете. Всеки вид принасяне на жертва се свързва със схващането за замяната- жертвата заема мястото на съгрешилия човек.\nПосле свещеникът вземаше от кръвта на невинното животно и с нея влизаше в първото отделение на светилището. Бавно и тържествено, понесъл в ръцете си жертвената кръв, той вървеше право напред към Божия престол. Пред втората завеса спираше. Не можеше да продължи напред. След това вземаше от кръвта и попръскваше с нея пред завесата, а после слагаше от нея и върху роговете на кадилния олтар, който беше непосредствено пред завесата.\nКакво означава всичко това? Какъв беше истинският смисъл на този странен ритуал?\nЗад завесата в Светая светих беше Божият закон, който грешникът беше нарушил. Този закон изискваше неговата смърт. ,,Защото заплатата на греха е смърт...” / Римляни. 6:23 / За да се извърши умилостивение за грешника и да се удоволетвори изискването на закона, трябваше да бъде пожертвуван нечий живот. Трябваше да има кръв, защото тя символизираше живота: ,,Защото животът на тялото е в кръвта, която Аз ви дадох, за да правите умилостивение на жертвеника за душите си; защото кръвта е, която по силата на живота, който е в нея, прави умилостивение.” /Левит 17:11 /\n“ И почти мога да кажа, че по закона всичко се очиства с кръв; и без проливане на кръв няма прощение.” /Евреи 9:22 /\nТова е впечатляващата истина! Без проливане на кръв няма прощение! Ето защо свещеникът внасяше кръвта. Това със сигурност означаваше, че някой беше умрял за нарушения закон. И поръсването на кръвта потвърждаваше факта. Така изискването на закона беше удоволетворено и чрез заместническата жертва грешникът беше опростен.\nТака ден след ден, през цялата година, греховете на народа, поети от кръвта на жертваните животни се внасяха в първото отделение на светилището. По този начин то се омърсяваше, ставаше нечисто и се налагаше да бъде почистено. Това ставаше чрез специална служба само веднъж в годината.\nКога се извършваше този специален ритуал - очистването на светилището?\nВ точно определен ден на годината -10-ия ден на 7-ия месец. ,, Това да ви бъде вечен закон; в седмия месец, на десетия ден от месеца, да смирите душите си и да не вършите никаква работа, нито туземец нито пришълец, който се е заселил между вас; защото в тоя ден ще се направи умилостивение за вас, за да се очистите от всичките си грехове, та да бъдете чисти пред Господа.” /Левит 16:29,30 /\nТози ден се наричаше “Великият ден на умилостивението” или на еврейски ЙОМ КИПУР. Евреите и до сега празнуват много тържествено този празник.\nНякои теолози смятат, че е допусната грешка в еврейската теология, която се е пренесла и в протестантската теология. В какво се състои грешката? В обозначението на този велик ден за очистване греховете на целия народ с израза ЙОМ КИПУР.\nИзразът ЙОМ КИПУР в точен превод означава-Ден на умилостивението. Но колко пъти в годината имаше такива дни? Верният отговор е- всеки ден. Сутрин и вечер с принасянето на двете агнета и през целия ден с принасянето на животни за лични грехове. Така че ЙОМ КИПУР имаше всеки ден. Правилният израз за десетия ден на седмия месец би трябвало да е ЙОМА КИПУРИМ-т.е. в мн.ч. И наистина, умилостивение за грешника имаше всеки ден-това беше индивидуално умилостивение, личен ЙОМ КИПУР. Но веднъж в годината идваше великият ден на умилостивенията, денят на колективното, на общо умилостивение. И това беше ЙОМА КИПУРИМ. Тогава се заличаваше вината на целия народ, очистваха се всички хора, очистваше се и светилището.\nКак се провеждаше самата служба?\nСпециалното приготовление за този най- велик ден в Израил започваше десет дни по-рано, на първия ден от месец Тишри. Облекли своите великолепни одежди, свещениците започваха да свирят с дългите си сребърни тръби. Меките им звуци се издигаха прозрачни като слънчеви лъчи и после, сякаш носени от невидими ръце, заливаха целия стан. Когато народът чуеше тръбите, преустановяваше работа и се събираше на свято събрание. ,,Господ говори още на Моисея, казвайки: Говори на израилтяните, като речеш: В седмия месец, на първия ден от месеца, да ви бъде тържествена почивка, спомен с тръбно възклицание, свято събрание. В него да не вършите никаква слугинска работа и да принасяте жертва чрез огън Господу. “ / Левит 23:23-25 /\nСледващите девет дни бяха дни на сериозна подготовка както за народа, така и за първосвещеника, който щеше да извърши службата. В Юдейската енциклопедия, в статията ,,Умилостивение” четем: ,,Първите десет дни на Тишри трябваше да бъдат десетте дни на покаяние през годината, с цел-да произведат една съвършена промяна на сърцето и да направят всички в Израил новородени създания,... като кулминационната точка се достига в самия ден на умилостивението, когато най-големият религиозен дар- Божията опрощаваща благодат, трябваше да бъде предложена на човека.” / т.2 стр.281 /\nКолкото до първосвещеника, една седмица преди да настъпи Денят на умилостивението, се преместваше от своята къща в Ерусалим в границите на храма. Тези последни дни преди решитилния ден той прекарваше в дълбоко изследване на своя живот, в молитва и размишление. Останалата част от подготовката му се състоеше в репетиране на всеки детайл от ритуала за умилостивителния ден, така че никаква грешка да не може да се случи по време на церемонията. За тази цел той беше старателно подготвян от по - възрастен свещеник, участвал многократно в службата и познаващ в подробности всеки елемент от ритуала. Опитният служител внимателно следеше репетициите на първосвещеника като коригираше и най-малките грешки, допуснати от него. Едва след като се увереше, че всичко е разбрано и усвоено до най-малките подробности, той се оттегляше. В предвид на това, че първосвещеникът е също грешен човек, подвластен на болести и смърт, поне в последните години се подготвяше и друг първосвещеник като дубльор, който трябваше да извърши целия ритуал в тържествения ден. В нощта преди Деня на умилостивението на първосвещеника беше забранено да спи, за да не би случайно да му се случи някакво осквернение.\nКогато настъпеше великия ден на умилостивението, първосвещеникът извършваше определени ритуали, които имаха за цел да го направят годен за тази служба / измива се старателно, облича специално облекло, принася жертва за своите грехове /. След това преминаваше към най-съществената част от своите задължения. Пред него се довеждаха два специално подбрани козела. Хвърляше се жребий и по този начин се определяше кое от двете животни да се нарече за Господа и кое да бъде за отпущане. После Господният козел бе посичан и принасян в жертва за греховете на народа. ,, Също да вземе двата козела и да ги представи пред Господа до входа на шатъра за срещане. Тогава да хвърли Аарон жребий за двата козела, един жребий за Господа, и другия жребий за отпущане; и да приведе Аарон козела, на който е паднал жребият за Господа, и да го принесе в принос за грях.” /Левит 16 :7-9 /\nПървосвещеникът вземаше от кръвта на заклания козел и с нея се отправяше навътре към светилището. Но за разлика от всички служби до този ден , сега той трябваше да влезе в Светая светих в самото присъствие на Бога. Това със сигурност беше изключително преживяване за първосвещеника. Той щеше да влезе там, където никой смъртен човек не можеше да влезе и да излезе жив! Той щеше да има една лична среща с Бога. Това беше висша привилегия, оказвана единствено на него и то само един път в годината... Наистина вълнуващо преживяване!\nС трепет, страхопочитание и благоговение първосвещеникът влизаше в светилището пред очите на смълчания в трепетно очакване народ. С бавни крачки , тихо и почти безшумно, страхувайки се с нищо да не наруши святостта на особеното място, където се намираше, той прекосяваше първото отделение на светилището. После спираше пред вътрешната завеса за кратко време сякаш да събере смелост, а след това с треперещи от вълнение ръце и почти останал без дъх я отдръпваше, и влизаше в Светая светих в самото присъствие на Бога. Кръвта, която носеше в ръцете си го предпазваше от сигурна смърт. С нея той попръскваше пред Божия ковчег и върху златната плоча върху него, която се наричаше умилостивилище. ,,Тогава да заколи козела на приноса за грях, който е за людете, и да внесе кръвта му отвътре завесата, и с кръвта му да направи както направи с кръвта на юнеца, като поръси с нея над умилостивилището и пред умилостивилището. Така да направи умилостивение за светилището,поради нечистотиите на израилтяните, поради престъпленията им и всичките им грехове; така да направи и за шатъра за срещане, който стои помежду им всред нечистотиите им.” / Левит 16:15,16 /\nЯсно разбираме, че службата на първосвещеника в този ден имаше за цел да очисти предметите в светилището, народа, както и самия първосвещеник от осквернението на греха. Това ставаше чрез кръвта на заклания козел. Тази кръв преминаваше през цялото светилище и стигаше до Божия закон, съхраняван в най-святото място в специалния златен ковчег. Дала доказателства / с попръскването върху капака /, че за греха е дадена жертва, тя преминаваше обратно през цялото светилище, поела вече всички грехове на еврейския народ, които се трупаха целогодишно вътре. След това те символично бяха стоварвани върху главата на другия козел, който беше отвеждан чрез специален човек в пустинята и изоставян там. ,, А като свърши да прави умилостивение за светилището, за шатъра за срещане и за олтара, нека приведе живия козел; и като положи Аарон двете си ръце на главата на живия козел, нека изповяда над него всичките беззакония на израилтяните, всичките им престъпления и всичките им грехове, и нека ги възложи на главата на козела; тогава да го изпрати в пустинята чрез определен човек; и като пусне козела в пустинята, козелът ще понесе на себе си всичките им беззакония в необитаема земя.” /Левит 16:20-22 /\nПреданието гласи, че за да е сигурна смъртта на козела, вместо да бъде изоставян на дивите зверове, той бил хвърлян от висока скала. После човекът, извършил това действие, се измивал и изпирал дрехите си , след което се завръщал в стана, съобщавайки радостната вест, че животното е мъртво. Тогава в целия стан се надавал вик на триумф - народът е чист и оправдан пред Бога. Светилището също е очистено, доведено до първоначалното си праведно състояние.\nЕто че си отговорихме и на третия въпрос-какво означава очистването на светилището?\nС отговорите на тези изключително важни въпроси ние фактически открихме много съществени детайли, които ще ни помогнат да подредим правилно тайнствения пъзел в Даниил 8:14, така че картината на Божествената любов и мъдрост да блесне с ослепителна светлина и да прогони и последните остатъци от тъмнина в душите ни. С вълнението на деца ние бързаме да подредим и останалите детайли, намиращи се в плика с надпис:\nОчистване на небесното светилище\nКой е най-големият християнски празник? Милиони християни по целия свят ще отговорят веднага, без да се замислят и в един глас-ВЕЛИКДЕН. И с право. Това е денят, който се празнува много тържествено от всички християни в чест на Христовото възкресение. Телевизия, радио, преса- всичко в този ден говори само за едно-чудното Христово възкресение. Дори и трапезите в този ден са впечатляващо по-различни. Наистина това уникално събитие си заслужава напълно името, което му е дадено-ВЕЛИКДЕН. Велик е, защото това е денят, в който любовта, истината и живота постигнаха съкрушителна победа над омразата, лъжата и смъртта. Велик е, защото в този ден заедно с Христос възкръсна и надеждата за вечен и щастлив живот. Надежда, която Сатана беше скрил дълбоко в своите скривалища и пазеше с цената на всичко от човека. Всичко онова, което виждаше земният жител беше планини от омраза, реки от кръв и безмълвни каменни градове, посрещаши своите обитатели с отчайващия надпис: ,,Надежда всяка тука оставете”. Така, заедно със своите близки, хората погребваха там мечтите и надеждите си. Но идва ВЕЛИКДЕН - денят, в който нашият Спасител излезе победоносно от гроба, връщайки усмивките и надеждата на хоратакато показа ясно и недвусмислено, че животът е вечен, а не смъртта. Така Неговото възкресение стана сигурна гаранция и за възкресението на всички, приели Христовата жертва, и за крайния триумф на живота над смъртта. Това ще стане при второто пришествие на Исус Христос.. Това ще бъде и кулминацията на човешката история. За славното събитие ап. Павел пише: ,, Защото както в Адама всички умират, така и в Христа всички ще оживеят. Но всеки на своя ред; Христос първият плод, после при пришествието на Христа тия, които са Негови.”\n/ 1Коринтяни 15:22,23 /\nКаква вест на надежда е само това! И тя е реална надежда, а не плод на болни фантазии. Ние не можем да обясним как ще стане самото възкресение. Нашите умове са крайно ограничени, за да могат да разберат Божията премъдрост и сила. Но имаме сигурността на Христовото възкресение. И това ни е достатъчно.\nТози, Който никога не лъже казва: ,, ...Не бой се, Аз съм първият и последният и живият; бях мъртъв, и ето живея до вечни векове; и имам ключовете на смъртта и на ада /гроба /*\n/Откровението 1 :17,18 /\n,, Да се не смущава сърцето ви; вие вярвате в Бога, вярвайте и в мен. В дома на Моя Отец има много обиталища; ако не беше така, Аз щях да ви кажа, защото отивам да ви приготвя място. И като отида и ви приготвя място, пак ще дойда и ще ви взема при Себе Си, така, че където съм Аз да бъдете и вие.” /Йоан 14:1-3 /\n* Забележка. Думата ад е превод на гръцката дума хадес, която в буквален превод означава гроб, мястото на мъртвите.\nИсус обещава да се завърне отново, за да вземе своите последователи и да ги заведе във вечната родина.Това са едни от последните Му думи. Думи, които трябваше учениците да помнят и да пазят като най-ценно съкровище; думи, които носеха в себе си небесен заряд от сила, крайно необходима в тежката борба с дявола и неговите ангели.\nИ после пред очите им Христос поема към небето. ,, И като изрече това, и те Го гледаха, Той се възнесе, и облак го прие от погледа им .” / Деяния 1:9. /\nДотук всичко е известно. Това са азбучни истини , които всеки християнин знае. Оттук нататък знанието е ограничено за мнозина. На интригуващите въпроси: ,,Къде отиде Христос след възнесението Си и какво прави до завръщането Си ? ”- огромна част от християните вдигат рамене и отговарят лаконично:,, Отиде на небето и седна отдясно на Бога Отца“. За мен е учудващ и смущаващ факта, че за повечето вярващи това е крайната точка на познанието им за Христос и Неговото дело за спасението на човека. Питам се защо? Защото няма повече информация ли? Не! Библията много подробно говори за това. Тъжната истина е, че дори и днес, когато всеки може да притежава това съкравище, по-голямата част от християнския свят е забравил за нея. Вече много малко хора изследват задълбочено нейните свещени страници, за да търсят там познание, мъдрост, утеха и сила. Вместо това днес се търси чувствената религия, религията на обрядите и ритуалите, религията на традицията, лесната религия, която храни богато душата , без обаче да дава нещо на ума. Това е основната причина, поради която най-впечатляващите истини от крайната фаза на спасителния план, провеждан от Бога, са неизвестни за милиони християни. Но аз се радвам, че има все още много искрени търсачи на истината, хора, които са направили Библията ръководител в своя живот и я изследват с посвещение и любов. За тях има приготвени смайващи истини за делото на Христос след възнесението Му- службата Му на първосвещеник в Небесното светилище.\nИ така, къде отиде след възнесението Си Исус Христос? Отговора намираме в посланието към евреите: ,, А от това, което казваме ето що е смисълът: Ние имаме такъв първосвещеник, Който седна отдесно на престола на Величието на небесата, служител на истинската скиния, която Господ е поставил, а не човек.” / Евреи 8:1,2 /\n,, Защото Христос влезе не в ръкотворено светилище, образ на истинското, но в самите небеса, да се яви пред Божието лице за нас.” /Евреи 9:24 /\nЕто я смайващата истина, която ни разкрива Библията! След възнесението Си, Христос влиза в небесното светилище като първосвещеник, за да служи там за нас. Колко ясно е всичко! И според символиката на земното светилище Той е влязъл най-напред в първото отделение - в СВЕТАЯ.\nКаква дейност извършва там нашият Спасител? Това лесно можем да разберем като изследваме службата на свещениците, провеждана в СВЕТАЯ на земното светилище. Техните служби на земята, както и всичко друго в земното светилище, бяха само символ на истинската служба на Христос в небесното светилище. Това направихме в предишните теми и читателят трябва да си спомни, че основната дейност на свещениците в СВЕТАЯ беше принасянето на кръвта на жертваните животни за греховете на хората и умилостивяването чрез нея. Когато един човек съгрешеше, по силата на престъпения закон, той трябваше да умре. Но за да не умре грешникът, умираше едно невинно животно като негов заместник. И точно с кръвта на тази заместническа жертва свещеникът правеше умилостивение т.е. измолваше прощение за съгрешилия човек. По този начин Бог учеше еврейския народ / а тези истини той трябваше да предаде и на другите народи / на два изключително важни урока:\nПърво. Грехът е отделяне от Бога, от източника на живота и затова задължително води до смърт. Грехът няма алтернатива! При всяка церемония и при всяка служба Бог искаше да запечати тази истина в умовете на евреите.\nВторо. Прощението на греха може да се придобие само чрез изповядването му и пренасянето върху друга, но напълно без грях жертва. Кръвта на невинното животгно измолваше прощението на съгрешилия човек. Евреите бяха поучавани, че кръвта на жертвата, която умираше на мястото на грешния човек, всъщност представлява кръвта на идващия Месия. Той щеше да дойде от небето и щеше да пролее кръвта Си като откуп за греховете на цялото човечество. Единствено чрез тази кръв човек можеше да бъде изкупен и оправдан пред небесните светове и пред Бога.\nСледователно в първото отделение на земното светилище т.е. в СВЕТАЯ с попръскването на кръвта пред завесата и слагането на отпечатъци от нея на кадилния олтар, както и с принасянето на тамян се извършваше службата на примирение. Въпреки че човекът се е отрекъл от своя Създател, отделил се е от Него и Го е наранил жестоко със своите грехове, общението би могло да се възстанови, примирението да се издейства. Грехът отделяше, кръвта обединяваше. Така приятелските отношения между Бога и човека се възстановяваха напълно. Тази служба на примирение беше поверена на свещениците, които се явяваха посредници между съгрешилия човек и Святия Бог. Това беше най-важната част от тяхната работа, ярко изпъкваща пред всичко друго, което вършеха там. Макар грешникът да можеше да принесе жертва, той нямаше право да поръси с нея в светилището, нямаше право да яде от присъствените хлябове, нито да кади с тамян, нито да пали, чисти и поддържа светлината на лампите. Всичко това трябваше да се извърши от някой друг вместо него. Съгрешилият можеше да се приближи до храма, но не можеше да влезе вътре; можеше да донесе жертва, но не му беше позволено да я принесе пред Бога. Трябваше собственоръчно да убие невинното животно, но не можеше да си послужи с кръвта му. Грешникът нямаше право сам да пледира за милост пред Твореца.Той можеше да се приближи до Бога само чрез някого другиго. Затова имаше нужда от посредник. И това беше свещеникът. Изследвайки службите в светилището, ние откриваме, че всъщност всичко се въртеше около службата на свещениците като посредници. На тази основа беше изградена цялата жертвена система в еврейското богослужение. Важният урок, който евреите трябваше да научат, беше, че Бог може да влезе в контакт със съгрешилия човек единствено и само чрез посредничеството на свещеник. За да стане още по-ясна тази впечатляваща истина, ще си послужа с един пример, цитиран от Андреасън в книгата му ,,Службата в светилището”: ,, Един езичник, който искрено желае да се поклони на Бога, чува, че израилевият Бог е истинският Бог и че Той живее в Ерусалимския храм. Езичникът предприема дълго пътуване и на края пристига в святото място. Той е чул, че Бог обитава между херувимите в Светая Светих и решава да влезе в това място, за да се поклони на Бога. Но още не направил и няколко стъпки в двора и бива спрян от един надпис, който казва, че никой чужденец не може да премине отвъд този надпис, освен с опасност за живота си. Той е смутен. Той иска да се поклони на истинския Бог, за Когото е чул и за Когото му е казано, че Той истинския Бог, желае да Му се поклонят. А пък го спират. Какво да направи? Пита един от богопоклониците и му бива казано, че трябва да се снабди с агне, преди да може да се приближи при Бога. Той веднага се снабдява с исканото животно и се явява отново. Сега може ли да види Бога? Отново му се казва, че не може да влезе.\nТогава защо е агнето?-пита той.\nЗа да дадеш на свещеника да го пожертвува.\nИ тогава ще мога ли да вляза?\nНе, няма възможен начин, по който би могъл да влезеш в светилището или да видиш храма.\nНо защо да не мога да видя вашия Бог? Искам да Му се поклоня.\nНикой човек не може да види Бога и да живее. Той е свят. И само този, който е свят\nможе да Го види. Той може да отиде в първото отделение, но и там има завеса, която го отделя от Бога. Само Първосвещеникът може да влезе в Светая Светих. Ти сам не можеш да влезеш. Твоята единствена надежда е, че имаш някого, който може да се яви там вместо теб.\nЧовекът е дълбоко впечатлен. На него не му се позволява да влезе в Божия храм. Само онзи, който е свят, може да извърши това. Той трябва да има някого, който да ходатайства за него. Този урок прониква дълбоко в душата му. Той не може да види Бога; той може да има посредник. Само така греховете могат да бъдат простени и примирението извършено.”\n/ Службата в светилището –42,43 стр. /\nСега да пренесем огледално всичко в небето.\n,, А понеже Христос дойде като първосвещеник на бъдещите добрини, Той влезе през по-голямата и по-съвършена скиния, не с ръка направена, сиреч не от настоящето творение, веднъж завинаги в светилището, и то не с кръв от козли и от телци, но със Собствената Си кръв, и придоби за нас вечно изкупление.” / Евреи 9 :11,12 /\nСвещеникът от земното светилище не можеше да влезе там, да прави умилостивение за съгрешилия човек, ако нямаше кръв в ръцете си. Без тази кръв той нямаше с какво да пледира за милост, нямаше какво да представи като откуп пред Бога. Същата истина важи и за небесното светилище. Ако Христос не беше се жертвал, нямаше да има кръв, нямаше да има и откуп. Без тази кръв, Той не можеше да влезе в небесното светилище да пледира за милост и ние завинаги бихме били изгубени. Но Христос умря на Голгота. Скъпоценната кръв се стичаше по нараненото му лице, прободени ръце и крака. Сега вече имаше жертва, имаше кръв, имаше откуп за грешния човек. Едва сега беше вече възможно да тръгне към небесното светилище. Там Исус представи собствената Си кръв на Отец и измоли с нея прощение за грешните човеци.\n,, При това, поставените свещеници са били мнозина, защото смъртта им пречеше да продължават в чина си. Но Той , понеже пребъдва вечно, има свещенство, което не преминава към другиго. Затова и може съвършено да спасява тия, които дохождат при Бога чрез Него, понеже всякога живее да ходатайствува за тях. Защото такъв първосвещеник ни трябваше: свят, невинен, непорочен, отделен от грешните и възвисен по-горе от небесата; Който няма нужда всеки ден, като ония първосвещеници, да принася жертви първо за своите грехове, после за греховете на людете; защото стори това веднъж завинаги, като принесе Себе Си.\n/ Евреи 7:23-27 /\nИ така след като Христос принесе живота Си в свята жертва, Той “взе собствената Си кръв” и с нея влезе в първото отделение на небесното светилище, за да ни примири с Бога и да възстанови приятелството ни с Него.\n,, Понеже, когато ние бяхме още немощни, на надлежното време Христос умря за нечестивите. Защото едва ли ще се намери някой да умре даже за праведен човек / при все че е възможно да дръзне някой да умре за благия /, но Бог препоръча Своята към нас любов в това, че когато още бяхме грешници, Христос умря зя нас. Много повече, прочее, сега като се оправдахме чрез кръвта Му, ще се избавим от Божия гняв чрез него. Защото, ако бяхме примирени с Бога чрез смъртта на Неговия Син, когато бяхме неприятели, колко повече сега, като сме примирени, ще се избавим чрез Неговия живот! И не само това, но се и хвалим в Бога чрез нашия Господ Исус Христос, чрез Когото получихме това примирение.” / Римляни 5: 6-11/\nНека сега нагледно да си представим нещата. В земното светилище, когато някой извършеше грях, той трябваше да вземе определено животно, да го занесе в светилището, да изповяда греха си върху него и да го заколи. Така грехът преминаваше от съгрешилия човек върху невинното животно. С кръвта на това животно човекът се оправдаваше. Но как се оправдава грешникът в новозаветно време? Сега, когато съгрешим, какво да правим? Вече няма жертви, старозаветното светилище отдавна не функционира... Ето го и отговорът: ,, Ако речем че нямаме грях, лъжем себе си, и истината не е в нас. Ако изповядаме греховете си, Той е верен и праведен да ни прости греховете и да ни очисти от всяка неправда. Дечица мои, това ви пиша, за да не съгрешите; но ако съгреши някой, имаме ходатай при Отца, Исуса Христа праведния.”


Жената, която обича дъжда\nЖената, която обича дъжда...\nПлувиофил - такава мрачна дума с толкова красиво значение. Любител на дъжда. Някой, който се наслаждава на спокойствието, съпътстващо сивите, натежали от дъжд облаци, унесени от бурни ветрове. Някой, който намира толкова утеха в гръмотевиците и светкавиците, колкото и в студените капки. Някой, който намира любов насред буря…\nАз съм този някой. Знаеш ли, дори в момента гледам малките капчици, които се спускат по прозореца ми… Изкушавам се да попитам дали знаеше това за мен, преди да намерим себе си един в друг?\nЗнаеше ли, че часове след като дъждът си е отишъл и само студеният му дъх на земята е останал, усмивката ми ще оживее в очите ми, докато събирам мечтите си през нощта? Знаеше ли, че ще живея със спомените за красота и радост, колкото и мимолетни да са те? Очите ми ще изпитват копнеж отново и отново да гледат към небето в очакване.\nИ дълго след като пръстите ти са станали непознати за моите, ще проследя само името ти от вътрешната страна на дланта си, която ще се затвори в юмрук. Копнежът да те докосна ще остане скрит зад дланите ми и няма да погледна към небето…\nЕдин ден всичките ми спомени ще избледнеят, но това, което бих искала да си спомням, е звукът на дъжда, докато писах това писмо…\nОтворено писмо до първата ми любов\nПисмо до жената, която бях преди\nЩе ти напиша прегръдка…\niWoman - нова визия, същият характер\nДа срещнеш мъж, който вибрира на твоята...\nДа срещнеш мъж, който вибрира на твоята честота\nИма срещи, които се случват мълчаливо и непретенциозно. Просто щракват. Идва един момент, в който просто срещаш някой, който вибрира на твоята честота. Споделяте еднакви нужди, имате еднакви виждания. Правите пространство в животите си, в което позволявате на другия просто да се случва. Естествено...\nСилни постановки под открито небе на...\nСилни постановки под открито небе на София Моно 2020\nТеатралният фестивал на моноспектаклите "София Моно 2020" ще се случи и тази година и то за десети път. От 18-ти до 30-ти юни 2020 г. паркът на Военна Академия "Г.С.Раковски" отново ще посрещне феновете на театъра под открито небе. На сцената му по традиция ще гледаме едни от най-прекрасните, смислени...\n72 000 казанлъшки рози в една (СНИМКИ)...\n72 000 казанлъшки рози в една (СНИМКИ)\nОбщина Казанлък поздрави жителите за празника на града с пищно цветно пано от 72 000 розови цвята, обединени в една красива роза – символ на единството на всички жители на общината в една общност, която тачи и празнува своите традиции и във време на пандемия. Голямата роза от хиляди свежи цвята бе разгърната...\nБлондинка звъни в Бърза помощ: – Ало, помогнете! Сестра ми я боли главата и има температура... – Висока...


През изминалия месец трима щастливци успяха да покорят популярния Card - Новини 24/7\n2020-04-09 / 09:15:23 / Факти / fakti.bg\nПрез изминалия месец трима щастливци успяха да покорят популярния Card ...\nВтори колосален джакпот падна от онлайн казино секцията на efbet.com.\n2020-08-10 / 09:25:23 / Факти\nРумънска гражданка се е удавила в морето край Обзор в...\n......... че малко след 18.00 часа в при червен флаг във водата влязла 43-годишна румънска туристка, отседнала в Обзор, която не успяла да излезе поради мъртвото течение и се удавила. Тялото ѝ е било откарано за аутопсия в отделение "Съдебна медицина" при УМБАЛ – Бургас. По случая е образувано досъдебно производство.\n2020-08-10 / 09:20:23 / Факти\nХоливудската актриса предрече, че нейната смърт ще бъде "смахната и...\n......... ударена от електрически заряд от паднала в двора ѝ светкавица. Когато била на 14 г., едва не се обезглавила от простор за пране, който не забелязала. "През живота си съм преживявала какви ли не откачени неща. На 14-годишна възраст един простор ми заседна във врата на милиметри от яремната вена.\n2020-08-10 / 09:10:53 / Факти\nДва дни след като пуснаха постера за боя между легендите...\n......... срещу Джоунс, въпреки че боят е показно. Майк е известен с тежките нокаути и има цели 44 победи с нокаут в кариерата си, която включва 50 победи и 6 загуби. Рой от своя страна има 47 победи с нокаут и държи рекорд от 66 победи и 9 загуби на ринга.\n2020-08-10 / 09:10:43 / Факти\nПевицата ЛиЛана е срещнала страхотни хора в ареста и приема...\n......... си правиш много повече изводи. В ареста на специализирана прокуратура имаше страхотни хора, интелигентни млади хора, които стоят в ареста без дори да им бъдат внесени обвинителни актове. Всеки човек, когато се изправя пред такива трудности, трябва да извлече най-полезното. Аз съм се изправяла и пред по-трудни предизвикателства“, каза Лиляна.\n2020-08-10 / 09:00:23 / Факти\n2020-08-10 / 08:55:33 / Факти\nЧелси може да похарчи космическата сума от над 200 милиона...\n......... паунда, а следващата голяма цел е звездата на Байер Леверкузен Кай Хаверц, който също се очаквада струва над 70 милиона. Мениджърът на тима Франк Лампард обаче не смята да спира дотам, като специалистът иска поне един измежду бекът на Лестър Бен Чилуел и дефанзивният халф на Уест Хем Деклан Райс.\n2020-08-10 / 08:55:23 / Факти\nЗеметресение с магнитуд 3,4 по скалата на Рихтер бе регистрирано...\n......... регистрирано днес в 2,26 ч. местно (и българско) време в румънския сеизмичен район Вранча, предаде агенция Аджерпрес, като се позова на Националния институт по геофизика. Трусът е станал на дълбочина 82 км. От началото на август в Румъния са регистрирани осем земетресения с магнитуд от 2 до 3,4 по Рихтер.


Когато ябълките бяха жерави, а прасетата-свине\nПубликувано от alfa_c на 17.12.2013 @ 16:39:36 (316 четения)\nПрасето също има право да харесва ябълки, по дяволите, какво като е свиня!\nИли ябълки, къде златни, къде пълни с неродени моми, се падат само на героите? Е, добре, питам аз, ние, не-принцесите, какво?\n( пълен текст » още 2859 знака | 9 коментара | оценка: 5 )\nПубликувано от alfa_c на 16.12.2013 @ 12:12:20 (252 четения)\nИмало едно време един стар, добър и самотен дърводелец, който изработвал чудни играчки. Винаги преди Коледа той правел по една красива дървена въртележка. Не много голяма, не много малка\n( пълен текст » още 3270 знака | 1 коментар | оценка: 5 )\nВ един есенен ден\nПубликувано от alfa_c на 13.12.2013 @ 21:38:03 (514 четения)\nЖивяла някога в един голям град, в една малка държава, на една малка планета, жена, която се наричала, хм, как да се е наричала, ами да кажем\n( пълен текст » още 3232 знака | 11 коментара | оценка: няма )\nПубликувано от alfa_c на 29.11.2013 @ 17:42:13 (292 четения)\n(дали на долната земя)\nедва - едва с тояжка крета,\nедна забравена ламя.\n( пълен текст » още 1192 знака | 7 коментара | оценка: 5 )\nПриказка за белия и черния хляб\nПубликувано от viatarna на 27.11.2013 @ 16:07:45 (419 четения)\nЕдно момченце малко останало сираче\nи майка му го дала на чужд човек чираче.\n( пълен текст » още 10321 знака | 9 коментара | оценка: 4.33 )\nПубликувано от alfa_c на 24.11.2013 @ 10:40:22 (552 четения)\n"...да, приказките съществуват.\n( пълен текст » още 19537 знака | 10 коментара | оценка: 5 )\nМечтата на Оног (20)\nПубликувано от Administrator на 22.11.2013 @ 15:36:38 (340 четения)\nМечтата на Оног (19), може да намерите тук.\nПолуоркът падна като бомба върху Гаргасон. Двамата се сборичкаха. Въпреки немощния си вид на старец, магьосникът се оказа корав противник. Той засипа болезнени заклинания по гърба на Оног. Полуоркът, изтощен от левитацията, едва успяваше да отбие ударите. Валора му извика да се пази, но в същия миг един огромен котарак му се нахвърли и го изподра. Гаргасон се изправи на крака като ругаеше цветисто, бръкна в джоба си и хвърли шепа прах в очите на врага си. Последното, което Оног чу преди да изпадне в несвяст, бе отчаяният вик на Валора.\n( пълен текст » още 3513 знака | 7 коментара | оценка: 5 )\nМечтата на Оног (19)\nПубликувано от alfa_c на 21.11.2013 @ 16:03:49 (287 четения)\nПродължение от Мечтата на Оног (18)\nЩом небето просветля на сутринта Валора се приготви за срещата с Гаргасон. Искаше той да я познае отдалече и да види, че проклятието му не е сломило духа й. Тя грижливо среса дългата си до кръста коса и я прибра назад с красива диадема изработена от Оног. Облече се в нова зелена копринена рокля, която чудесно подчертаваше цвета на очите ѝ. Пристегна талията си с коланче, а устните си намаза с вино от диви рози, за да ги направи меки и червени. Щеше да се появи пред магьосника в целия си блясък.\n( пълен текст » още 4305 знака | 4 коментара | оценка: 5 )\nМечтата на Оног (18)\nПубликувано от alfa_c на 20.11.2013 @ 14:07:46 (330 четения)\nПродължение от Мечтата на Оног (17)\nПътуването до кулата на Гаргасон се оказа дълго и изтощително. Оног и Валора избягваха оживените пътища и градовете, макар това често да им струваше дни забавяне. Дори един случаен поглед върху лицето на Валора можеше да им навлече ненужни неприятности. Въпреки че високият ръст на Оног и медальонът му на магьосник им осигуряваха достатъчна защита, те все пак предпочитаха да заложат на предпазливостта пред бързината.\n( пълен текст » още 13348 знака | 5 коментара | оценка: 5 )\nПубликувано от alfa_c на 20.11.2013 @ 12:24:16 (264 четения)\nСъбота свика под черните знамена черните сили и нападна доброто Човечество.\n( пълен текст » още 826 знака | 3 коментара | оценка: няма )\n1617181920212223242526272829303132333435363738394041424344454647484950списък на всички 1208 произведения в раздел 'Приказки'\nседемте » показани от заявени\nПубликувано на 20.11.2013 @ 12:24:16 (264 четения)\n» За демоните и чудесата\n» Гаргара джопс – 113\n» Гаргара джопс – 112


Сладки за Ханука « В кухнята на моето семейство\nдек.1 by Danyela\nThis entry was posted in Близкоизточна кухня, бисквити, десерти, тестени, яйца and tagged Близкоизточна кухня, Мусковадо, бисквити, брашно, десерти, захар, какао, канела, масло, сладки, сметана, тестени, шоколад.\n← Царевични питки с мая\nЦипура в плик →\n16 comments on “Сладки за Ханука”\n02.12.2010 в 1:58 am\nЧудесни сладки, Дани!\nМусковадото определено внася щипка коледен аромат във всеки десерт 🙂\nМного красив, усмихнат и изпълнен с приказни мигове Декември ви желая!\nП.П. Снежеца е много готин, нищо че първоначално помислих, че нещо ми е паднало върху монитора и почнах да го чистя 😀\n02.12.2010 в 7:49 am\nДани, поздравления за празника!\nСладките ти ухаят страхотно и си похапнах с кафето:)\nПоздрави, усмихнати и ароматни дни!\n02.12.2010 в 8:23 am\nЧудесни коледни сладки.Омекват ли или остават хрупкави, за да ги направя по-отдалече.\n02.12.2010 в 10:58 am\nех, даниелка, тъкмо се бях поусмирила, а сега пак ме върна в играта…не мога да пропусна тези сладки и рогалах, разбира се, също. и казва ли се честита ханука или нещо подобно?\n02.12.2010 в 12:55 pm\nИринка, хаха разсмя ме с чистенето на монитора от снежинките, една приятелка се оплака, че напарвила същото. Явно заблуждават 🙂\nЕрна, как така ще се усмиряваш, тепърва започва сезонът на голямото печене и правене на сладки неща 🙂 Честита Ханука или Честит/весел празник и двете се употребяват 🙂\nЯна, захарта мусковадо ги прави съвсем леко дъвчащи. Не е нужно да се приготвят предварително, може и в деня на празника. Ако се направят предварително могат да се съхраняват в метална кутия.\n02.12.2010 в 5:07 pm\nЧестита Ханука, Дани! Много светлина и обич в семейството ви! Много са хубави тези сладки, както и рецептата за рогалах. Записах си я. Отдавна мисля да ги направя. Може би тази година… Поздрави и хубави празници!\n02.12.2010 в 9:28 pm\nЧестита Ханука и от мен тогава 🙂 Много, много вкусни са тези сладки, искам и аз… Хубави дни 🙂\n04.12.2010 в 9:15 am\n04.12.2010 в 10:42 pm\nмного интересни сладки. Изглеждат лесни за приготвяне, сигурна съм че вкусът им ще е много добър.\n05.12.2010 в 4:11 pm\nЧудесни сладки, навярно са и много вкусни 🙂\n05.12.2010 в 6:28 pm\nДани тези сладки са прекрсани! Честита Ханука! 🙂\n05.12.2010 в 10:56 pm\n08.12.2010 в 12:27 pm\nОле, докато го четях и ми се доядоха от всички видове вкусотии, които описваш. Отделно от това беше интересно описанието на самия празник и историята зад него. Много полезно и познавателно за мен.\n05.03.2012 в 4:12 pm\nздравей правих сладките,но май сгафих с брашното,тъй като кисля че дойде повече,послв добавих и масло,но сладките след изрязване станаха едни обезформени и ужасни за гледане,та въпросът ми е:колкобрашно в грамове се слага,защото явно в чаши нещо не го измерих добре,и тестото гладко като за линцери ли трябва да изглежда или как.Такъв мерак имах за тях и сега адски ме е яд..\n05.03.2012 в 6:16 pm\nотново аз с втори опит и точно 2и половина чч брашно.тестото едно такова накъсано стои,изрязах ги на 6м едните поизгоряха,а другите леко сурови останаха,интересно че вътре като стиклени стоят и не се изпичат равномерно.Моля те кажи къде бъркам,че откачих днес,идва ми всичките да ги изхвърля……..Никакъв набухвател ли не се слага?Правих диамантените маслени сладки и станаха уникални от първият път,но тези ми взеха здравето:::(\n05.03.2012 в 10:44 pm\nПонякога е много изнервящо когато нещата не се получават както ни се иска. Колко е брашното в грамове – нямам представа – почти никога не готвя в грамове. Ползвам чаша от 250 мл за мярка. Може би не сте охладили тестото достатъчно преди разточването и заради това така се е получило. За жалост така отстрани без да видя и усетя консистенцията на тестото ми е трудно да кажа какво се е объркало. Понякога просто продуктите ни изиграват лоша шега и всичко е наред, но брашното или маслото или захарта не са в ред. Набухвател не се слага. Тестото трябва да е гладко, еластично, преди да се сложи да се охлади и маслото да стегне


Пострадалите от градушките ще получат компенсации още тази година | Кибик\nЗемеделците, чиято реколта беше унищожена от градушките, ще получат компенсации още тази година. Това обеща министърът на земеделието Румен Порожанов по време на Консултативния съвет по зърното, предава БНР.\nДо момента 251 фермери са подали заявления за пропаднала реколта на площ от 158 хиляди декара, очаква се тези числа да нараснат неколкократно. Броят на комисиите, които ще проверяват пораженията е увеличен, съобщи Порожанов.\nЗапочнаха да работят още на другия ден, така че всеки от земеделците, който има пропаднали площи да може да бъде посетен, да бъде изготвен протокол.\nЗа по-голяма обективност в комисиите ще участват и представители на браншови организации. Компенсации ще има само за 100% пропаднали площи. По регламент те се изплащат следващата година, тъй като целевите пари за тази година са разпределени\nНо разбира се, в едно или друго направление, може да се очакват икономии, така че да видим какво можем още тази година да финансираме, а не да чакаме краят на годината. В момента, в който имаме визия, това ще стартира своевременно.\nЗемеделците, които не са застраховали земите си, получават по малка държавна помощ като компенсация.


усмихни се:): ХАЛО\nЕмо 5 ноември 2011 г., 21:51 ч.\nИнтересно, забелязал съм, че има подобни сияния, но не знаех, че си имат име.\nZvetanka Shahanska 5 ноември 2011 г., 21:59 ч.\nАз пък знаех как се казва, но не бях виждала на живо. Е, сега видях. Беше много впечатляващо.\nZvetanka Shahanska 7 ноември 2011 г., 16:54 ч.\nКате, напоследък все интересни природни явления наблюдавам:)\nZvetanka Shahanska 7 ноември 2011 г., 16:55 ч.\nМарта, какво да кажа, нямам представа, може би да, а може би не. Днес е мрачно, но чак пък студено не е:)


Кийра Найтли: Всяка жена, която познавам, е била тормозена | Момичетата от града\nКийра Найтли: Всяка жена, която познавам, е била тормозена\n9 June 2021 16.05.2022 9:06\nКийра Найтли e поредната холивудска звезда, която проговори за сексуалния тормоз, превърнал се в неразделна част от кино индустрията. По думите й той е толкова голям проблем, че „буквално“ всяка жена, която познава, е била подложена на това, включително и самата тя.\nВ интервю за списание Harper’s Bazaar актрисата заяви, че ситуацията е „дяволски депресираща“. Откъс от него е публикувано в британското издание The Guardian.\nВ отговор на въпрос дали е преживяла тормоз, тя отговори:\n„Да! Искам дaкажа, че всеки е бил жертва на тормоз. Буквално не познавам някой, който да не е бил подложен на това, независимо дали става дума някой да се разголи пред теб без съгласието ти, или мъж да каже, че пререже гърлото ти, ще те удари с юмрук в лицето лицето или нещо друго“.\nПубликация, споделена от Keira Knightley ⌵ (@keiraknightleyofficialpage)\nПо-рано тази година актрисата обяви и че повече няма да снима секс сцени, режисирани от мъже. „Ако работех по сюжет, която разказва за майчинството и приемането на тялото такова, каквото е, съжалявам, но ще го направя само и единствено ако режисьорът е жена“, категорична е актрисата\n„По принцип няма нещо, което сигурност не бих направила в работата си, но не искам да участвам в ужасяващи секс сцени, в които са ме намазали с олио и всички пъшкат.“\nНайтли добави и че е "прекалено суетна", вече е родила две деца и няма желание да "стои гола пред група мъже". Според нея проблемът се крие в това, че киното показва мъжката представа за секса. „Чувствам се много неудобно сега, опитвайки се да изобразя мъжката представа. Понякога разбирам защо някоя секс сцена е много подходяща за даден филм и имат нужда от някой, който е привлекателен“.\nПо думите й опитът на мъжете в секса е широко изследван, затова всички знаят много добре какви са техните представи. „Знаем толкова много аспекти на мъжката сексуалност. Но ние, жените, се чувстваме така, че мъжете да могат да ни кажат: „Да, разбирам за какво говорите, защото имам това знание от изкуство и кино, театър и телевизия , направени от женската гледна точка.“


Реал Мадрид - Барселона Прогноза (01 март 2020)\nРеал Мадрид и Барселона в пряка битка за първото място\n01 март 23:00 Ла Лига Сантяго Бернабеу, Мадрид\nЕл Класико отново е тук и то в какъв момент само. Барселона и Реал Мадрид са абсолютни лидери в испанската Ла Лига, като преди предстоящият им сблъсък ги делят само две точки в полза на Каталунците. Напоследък Барселона могат да се похвалят с по-добра успеваемост в преките сблъсъци срещу Реал, като са спечелили шест от последните си седем визити в Мадрид. Въпреки това обаче спортният букмейкър Bet365 дава минимално предимство на домакините.\nЛипсващ в състава на Реал Мадрид ще бъде отново контузилия се Еден Азар. Изтърпяващ наказание пък е Родриго. Важни отсъстващи обаче има и за Барселона, където с травми са Усман Дембеле, Луиз Суарес и Сержи Роберто. Под въпрос пък остават Жерард Пике и Жорди Алба.\nВъпреки че последният сблъсък между двата тима завърши с нулево равенство, то обикновенно срещите между тези два тима са съпроводени с доста попадения. Напоследък пък и двата отбора показват колебания в защита, така че смятаме, че ще има попадения и в двете врати.\nРеал са непобедени в досегашните си 12 домакинства\nДоскоро Реал Мадрид бяха водач във временното подреждане, но в последните си две шампионатни срещи те първо завършиха наравно със Селта, а след това дори допуснаха поражение от Леванте. Преди няколко дни пък тимът беше победен у дома и от Манчестър Сити, което сериозно застраши продължаването им напред в Шампионска лига. Все пак, в досегашните си 12 домакиснтва през сезона в Ла Лига, Реал все още не познават загубата.\nПроблеми за Барселона в играта на чужд терен\nОт своя страна Барселона също се препънаха в Шампионска лига, стигайки само до равенство в първия си мач с Наполи. Тимът обаче вече е в серия от четири поредни шампионатни победи, които ги изведоха и до временното лидерство. Проблемите за Каталунците обаче идват в играта на чужд терен, където те имат само пет победи в досегашнтие си 12 визити.\nРеал Мадрид 67% 89% 56% 8 1.6 4 0.8\nБарселона 80% 100% 33% 12 2.4 6 1.2\n18 дек 2019 Барселона 0-0 Реал Мадрид Ла Лига\n02 мар 2019 Реал Мадрид 0-1 Барселона Ла Лига\n27 фев 2019 Реал Мадрид 0-3 Барселона Купа на краля\n06 фев 2019 Барселона 1-1 Реал Мадрид Купа на краля\n28 окт 2018 Барселона 5-1 Реал Мадрид Ла Лига\n06 май 2018 Барселона 2-2 Реал Мадрид Ла Лига\n23 дек 2017 Реал Мадрид 0-3 Барселона Ла Лига\n30 юли 2017 Реал Мадрид 2-3 Барселона International Champions Cup\n23 апр 2017 Реал Мадрид 2-3 Барселона Ла Лига\n03 дек 2016 Барселона 1-1 Реал Мадрид Ла Лига\nРеал Мадрид в Ла Лига\n17 авг 2019 Селта Виго 1-3 Реал Мадрид\n14 сеп 2019 Реал Мадрид 3-2 Леванте\n22 сеп 2019 Севиля 0-1 Реал Мадрид\n30 окт 2019 Реал Мадрид 5-0 Леганес\n02 ное 2019 Реал Мадрид 0-0 Реал Бетис\n30 ное 2019 Алавес 1-2 Реал Мадрид\n07 дек 2019 Реал Мадрид 2-0 Еспаньол\n22 дек 2019 Реал Мадрид 0-0 Атлетик Билбао\n38 26 9 3 70 25 87\n0 мнения за Реал Мадрид и Барселона в пряка битка за първото място


Покер стратегия: Заплахата от бъдещи залози | PokerNews\n29 Май, 2012 Johnny Tuscaloosa\nЧаст от това, което прави залозите на флопа и търна толкова ефективни в тексас холдем, е заплахата от предстоящите залози. Играчите, които плащат залози на тези етапи от ръка (особено онези извън позиция) знаят, че могат да бъдат изправени пред по-голям залог по-късно в развитието на ръката.\nЕто пример за това, за което говоря. Да речем, че сме на търна и на борда има . Потът е достигнал до $150, като е имало рейз и някой е платил преди флопа. Първоначалният рейзър залага $50 на флопа и само вие плащате с . И така, сега потът е $250 на търна и първоначалният рейзър е пас. Вие вероятно имате най-добрата ръка тук, но също така има вероятност другият играч да е уплашен от този борд, който е станал още по-лош на търна, за играч, който държи ръка като или . В този случай, вие може да направите голям залог и може би ще приберете пота. Този залог също така трябва да загатне на опонента ви, че на ривъра вероятно ще последва още по-голям такъв.като не само че правите доста голям залог на търна, но този ваш залог е заплаха от дори по-голям такъв на ривъра.\nОт тук идва понятието известно като обърнати скрити шансове (reverse implied odds). Както може би знаете при скритите шансове се взимат предвид парите, които може да спечелите, ако хванете проекто ръката си. Може да платите $100 на проекто стрейт с надеждата, че има вероятност да спечелите $1,000, ако хванете. Идеята на обърнатите скрити шансове е, че рискувате голяма сума, за да спечелите по-малка сума. В примера по-горе вие давате на вашия опонент обърнати скрити шансове. Ако заложите много на търна, той може да си мисли, че ще трябва да плати този залог и още един по-голям на ривъра, за да има шанс да спечели тези $250, които в момента са в пота, като може би ще трябва плати тройно на тази сума, преди ръката да е свършила.\nРазбира се вие не трябва да залагате на ривъра, ако мислите, че ви бият, но вашия залог на търна увеличава напрежението върху опонента. Това е проблемът с отказването от водачеството в ръката. Като прави пас на търна, опонентът ви дава контрола в ръката. Ако е бил несигурен дали държи по-силната ръка, той е трябвало да заложи друга по-малка сума, като $75 или $100. Потът е вече прекалено голям, за да се откаже от него толкова лесно. Тогава отново, ако той има само Асо и Поп (примерно), той знае, че вероятно ще загуби тук и ще се откаже във всеки случай, когато вие заложите.\nТочно затова блъфирането на търна е много по-ефективно, отколкото блъфирането на ривъра. Ако блъфирате на ривъра, тогава вашият враг ще трябва просто да плати размерът на залога, за да види дали наистина сте направили ръка. Ако блъфирате на търна, тогава опонентът ви трябва да плати този залог със задаващата се заплаха от по-голям залог на ривъра. В зависимост от размерът на вашия стак, това може да бъде много плашеща идея.\n[user200373] 30-05-2012 17:44\nИменно в тези правилни фолдове се вижда разликата между опитните играчи и тези,които тепърва навлизат в истинската същност на покера.Разбира се,живите игри са в пъти по-интересни от тези онлайн и затова подобни решения много повече пъти ще бъдат взети в игра на живо.\nwhyasker 30-05-2012 15:58\nуоу голям екшън е това е разликата в живата игра и за това я обичаш толкова много\n[user147276] 30-05-2012 15:47\nЕми аз скоро в Рила хвърлих КК префлоп РедРат го е казал доста добре.\nето един цитат на Джордж Вашингтон: Всяко спестено пени е спечелено пени\nЩе споделиш ли ситуацията с фолда? доста ми е интересно\nима рейз,3-бет,аз 4-бет и човек който изигра 1 ръка за 4-5 часа и беше АА се бутна инста ол ин(бяхме много дълбоки с по над 200бб),аз още не бях пуснал чиповете и той вече ги "удари в масата" Имаше АА,оригиналния рейзър колна с AQ.Това е единствения път в който фолднах КК\nПокер Стратегия Стратегия за игра на кеш маси Стратегия за средно ниво\nАнализ на покер ръка: Трудно плащане с дами преди парите 17\nРъка от Главния турнир на Световните серии с Фил Колинс 2


В новия план за безплатно саниране 103 млн. лева са за къщи | СЕГА\nПравителството се готви за ново мащабно харчене за обновяване на сградния фонд - този път основно с пари от ЕС\nМащабните разходи в новата вълна на т.нар. безплатно саниране ще включат и малките семейни къщи. Правителството смята да насочи 103 млн. лева за смяна на дограма, поставяне на топлоизолация, поставяне на соларни панели на покрива и др. подобни енергоспестяващи мерки в "еднофамилни жилищни сгради" през следващите няколко години.\nТова стана ясно на онлайн конференция с участието на Сдружението на общините, на която Министерството на регионалното развитие даде разяснения по темата. Както вече е известно, Европейската комисия горещо насърчава всякакви мерки за повишаване на енергийната ефективности затова в общия бюджет на ЕС са предвидени стотици милиарди евро за такива мерки. България смята да инвестира 3 млрд. лева от своя дял в в саниране на сгради - и частни, и обществени. С други думи, собствениците на къщи, блокове, офис сгради, промишлени халета и тн. ще могат да кандидатстват за европейско финансиране, за да намалят разходите си за ток и отопление и да допринасят за спестяване на вредните емисии във въздуха.\nЕвропейското финансиране ще дойде като подкрепа за бъдещия Национален план за възстановяване и устойчивост, който България трябва да съгласува в близките месеци с Брюксел. След одобрението на плана ще бъдат изотвени условията за кандидатстване и желаещите ще могат да подават заявления в съответните общини, обяви зам.-министърът на регионалното развитие Деница Николова по време на онлайн дискусията. Тя обясни, че интегрираната програма за енергийна ефективност предвижда различни мерки - както саниране на частни и обществени сгради, така и подобряване на уличното осветление (мониране на енергоспестяващи лампи, подмяна на кабели и стълбове), внедряване на интегрирани системи за управление на трафика, видеонаблюдение, модули за безжичен интернет и т.н.\nХИБРИД ЗА МИЛИАРДИ\nНа практика новата вълна на мащабно саниране ще съчетае познатите досега у нас две схеми за подпомагане. Едната беше националната програма за "безплатно" саниране, за която правителството реши да похарчи 2 млрд. лева от данъците на всички български данъкоплатци за оздравяване на старите панелни блокове. За щастливите обитатели на панелките лепенето на стиропор и смяната да дограма наистина бяха напълно безплатни. Фирмите, занимаващи се с ремонтите, също бяха щастливи, защото правителството с лекота осребряваше неприлично високите фактури. Така колосалната сума от 2 млрд. лева стигна само за 2000 сгради - грубо казано, по милион за блок. Кабинетът имаше намерения да продължи с това щедро харчене, но скандалите и критиките охладиха ентусиазма му, а после се стовари и коронакризата.\nДругата схема за саниране разчиташе на европейски средства. Тя беше значително по-скромна като бюджет, а интересът към нея не бе толкова голям, защото изискваше обитателите на реновираните сгради да поемат, макар и малка, част от разходите.\nСега кабинетът смята да направи хибрид от двете схеми и санирането на жилища да продължи да е 100% безплатно за обитателите им, като основната финансова тежест ще се поеме от евробюджета, а остатъкът ще се допълни от българския бюджет.\nПред дни регионалният министър Петя Аврамова заяви, че новата вълна на "безплатно" саниране може да започне още догодина, като първо ще бъдат финансири блоковете, които се надяваха на пари от националната програма, но парите там свършиха.\nНе е много сигурно обаче, че Брюксел ще одобри идеята собствениците на къщи и апартаменти в България масово да не плащат нищо за санирането. Логиката на ЕК е, че пълно покриване на разходите е приемливо само за сгради, чиито обитатели са твърде бедни.\nсаниране, ЕС, Петя Аврамова\nЕС иска да вкара в черен списък фирми, превозващи мигранти\nПолша и Унгария са близо до лишаване от финансиране от ЕС


store.bg - Три д пъзел\n... ... Търсене на: Три д пъзел\nТърсене на: Три д пъзел\nЦена: 9.67 лв.\nСъздай сам - 3 пъзела\nТворчески комплект за оцветяване\nПожарникарят Сам в действие\nПродукти отговарящи на търсене: Три д пъзел\nСъвпадение за: три\nБлизки съвпадения: пъзели, пъзела, пъзелите\nБлизки съвпадения: пъзела, пъзели\nКомплектът пъзели от "Trefl" е на тема супер героите "PJ Masks". Той се състои от 3 пъзела от по 20 / 36 / 50 части. ...\nТочно съвпадение: три\nНе един, не два, а цели три пъзела в една кутия. Това е истинско удоволствие за любителите на пъзели. След подреждането на всички елементи, децата ще получат три изображения с различни размери, всеки от които показва сладки котенца. Всеки от пъзелите в комплекта на "Trefl" е с различен брой части - 20, 36 и 50, което го прави подходящ и за начинаещи. ...\nНе един, не два, а цели три пъзела в една кутия. Това е истинско удоволствие за любителите на пъзели. След подреждането на всички елементи, децата ще получат три изображения с различни размери, всеки от които показва влакчето Томас. Всеки от пъзелите в комплекта на "Trefl" е с различен брой части - 20, 36 и 50, което го прави подходящ и за начинаещи. ...\nКомплектът пъзели от "Trefl" е на тема "Пес Патрул". Той се състои от 3 пъзела от по 20 / 36 / 50 части. ...\nИма различни пъзели с картинки, но никоя от тях не отговаря на очакванията ви и не е това, което търсите? Може би имате собствена идея за това каква да е картинката на пъзела. Ако е така, то комплектът "Създай сам - 3 пъзела" от "4M" ще ви предостави възможност сами да нарисувате картината, която да сглобите с удоволствие. Той се състои от 4 флумастера и 3 празни шаблона с по 20 пъзелови елемента. Шаблоните са с размери 16 x 12 cm. А можете да използвате и други средства за рисуване и оцветяване, като моливи и пастели. Това интересно предизвикателство ще позволи на вас и вашето дете да развихрите ...\nКомплектът пъзели от "Trefl" е на тема "Спайдърмен". Той се състои от 3 пъзела от по 20 / 36 / 50 части. Размери на пъзелите в сглобено състояние: 20 части - 20 x 19.5 cm 36 части - 20 x 19.5 cm 50 части - 20 x 19.5 cm ...\nКомплектът пъзели от "Trefl" е на тема "Мики Маус". Той се състои от 3 пъзела от по 20 / 36 / 50 части. ...\nТърсене на: Три д пъзел Продукти 1-12 от над 500\nВечно-пишещи средства - Pininfarina Segno\nАнтикрехкост: Как да извлечем полза от хаоса\nхамлет превод валери петров\nПъзели с тигри\nИстория 11 клас Просвета\nХимия входно ниво\nАнглийски език 5 клас\nматематика за 7 клас просвета\nтестове по изобразително изкуство за 5 клас\nРуски език 5 клас


Ботев прегази Спартак в контрола при набор 99\nБотев прегази Спартак в контрола при набор 99\tПонеделник, 02 Февруари 2015 23:13\t| PlovdivDerby.com\nБотев разби с 6:0 Спартак (Пловдив) в контролна среща при набор 99. Двубоят се игра на изкуствения терен на базата на "жълто-черните" в "Коматево". Двата тима се срещнаха на два пъти през есента, но и в двете срещи "жълто-черните" изпитаха сериозни трудности.\nПървият сблъсък бе през лятото, когато отборите се срещнаха във втория кръг за Купата на БФС, а след равенство 1:1 в редовното време ботевистите спечелиха в рулетката на дузпите. През есента в мач от първенството "канарчетата" победиха минимално с 1:0 "гладиаторите".\nДнешната среща обаче премина изцяло под контрола на "жълто-черните", които заслужено се поздравиха с разгромния успех. Още във втората минута Мартин Татаров проби по крилото и подаде към Георги Стайков, който от 10 метра стреля мощно, но право във вратаря, който спаси. Последваха минути, в които "канарчетата" контролираха топката, но не създаваха сериозни голови опасности.\nТака се стига до 20-ата минута, когато Ботев откри резултата. Здравко Жилов центрира от ъглов удар, а на 5 метра от вратата непокритият Милен Златков вкара за 1:0. Секунди по-късно Жилов бе близо до това да се разпише, но ударът му от 20 метра прати топката над напречната греда. В 35-ата минута Милен Златков изпълни добре свободен удар, но топката се отклони от напречната греда, а при добавката Тони Класанов стреля неточно.\nСлед почивката двамата треньори извършиха промени в съставите си, а в тима на Румен Байрев в главни действащи лица се превърнаха появилите се в игра Здравко Кехайов и Ерик Смилянов. В 47-ата минута "спартаклии" стигнаха до първото си добро положение, но Евгени Бакларов се намеси отлично при удар на футболист в "бяло-синьо". В 50-ата минута Здравко Кехайов проби и намери Ерик Смилянов, който навлезе в наказателното поле и стреля, но в аут.\nВ 52-ата минута Здравко Кехайов получи топката на добра позиция и с премерен удар покачи на 2:0. 3 минути по-късно Ерик Смилянов от подобно положение шутира, а вратарят на "гладиаторите" с отлично спасяване предотврати нов гол. В 59-ата минута обаче стражът бе безпомощен. Милен Златков центрира от ъглов удар, получи се кратко меле, а най-съобразителен се оказа Здравко Кехайов, който с удар от близка дистанция вкара за 3:0.\nВ 65-ата минута "канарчетата" сътвориха най-красивия си гол в мача. Николай Петков намери с добро подаване Ерик Смилянов, който напредна и с красив прехвърлящ удар прати топката в мрежата за 4:0. 3 минути по-късно Петър Главчев проби по десния фланг и намери Здравко Жилов, който с точен удар от 11 метра реализира за 5:0. В заключителните секунди Здравко Кехайов и Здравко Жилов осъществиха добра акция, след която намериха Ерик Смилянов, а той с точен удар фиксира крайното 6:0. Прочетена 396\nВие сте тук:\tHomeНачалоФутболДеца и ЮношиБотев прегази Спартак в контрола при набор 99


Общинска епизоотична комисия с мерки за предотвратяване на заразно заболяване по животните\nНа 26 юни 2015 година бе свикано заседание на общинската епизоотична комисия на Болярово. Заседанието бе ръководено от общинският кмет Христо Христов. То бе във връзка с констатирано заболяване заразен нодурален дерматит по едрите преживни животни в регион Одрин, Р Турция. Преди него бе проведено заседание на областната епизоотична комисия, от което стана ясно,че Областната дирекция по безопасност на храните Ямбол е в повишена епизоотична готовност. На заседание на Областната епизоотична комисия бяха набелязани мерки за недопускане разпространението на територията на областта и страната болестта по едрите преживни животни.\nНа територията на общините Болярово и Елхово бе разпоредено извършване на ежеседмични клинични прегледи за заразата по едрите преживни животни /ЕПЖ/. Забранява се провеждането на пазари и изложби на ЕПЖ в тези две гранични общини. Повишен контрол и информираност на стопаните отглеждащи ЕПЖ, това са основните мерки на този етап.\nОфициалният ветеринарен лекар за община Болярово - д-р Вълков и присъстващият д-р Станимир Колев (началник на отдел „Здравеопазване към животните" към Областна агенция по безопасност на храните - Ямбол) разясниха, че болестта не представлява опасност за здравето и живота на хората, дори консумацията на месо на заразено животно не е опасно. Те представиха клиничната картина на заразата по едрите преживни животни. Заболяването се пренася лесно, както от насекоми, кърлежи, комари, така и чрез фуражи, треви. Някой от проявите и симптомите на заболяването са треска и кожни лезии. При поява на симптоми ветеринарните власти трябва да бъдат информирани незабавно. Смъртността при животните е сравнително ниска между 5 и 10%. Щетите са предимно икономически. За болестта има ваксини, но страната ни не може да предприеме превантивна имунизация.\nС решенията на комисията и превантивните мерки бяха запознати кметовете и кметските наместници на населените места на територията на община Болярово.


Свободната зона - само за животни! • Виж темата - Първи стъпки! Помощ\nПърви стъпки! Помощ\nот mecholari » Нед Ное 11, 2007 11:18 pm\nОт 2 дни имам аквариум( 21литра) . Имам също така и филтърна помпа SUNSUN, термостат 50w , термометър (Т на водата 27 С ). Дъното го покрих с декоративен пясък, имам 2 изкуствени растения малко камъчета и няколко рапани , и миди. Купих си рибки !!!!\n4 хелери -( малки рипки с голяма задна перка и мн готини преливащи се цветоже. Поправете ме ако бъркам! )\nи още 2 на които не запомних имената, оранжеви мъшката е с черна опашка. Но въпросните хелери(за което не съм сигорен :) ) стоят постоянно на повърхноста на аквариума. Прочетох че може да е от кислорода. Но помпичката изпуска въздух. Да сложа ли още една?\nДаите ми съвет!!!\nПП: И може също и полезна информация за напред. Благодаря ви предварително!!!\nРегистриран на: Нед Ное 11, 2007 10:52 pm\nот miami-heat » Нед Ное 11, 2007 11:20 pm\nШо правиш 2 теми ми не е ясно ! ? !\nот mecholari » Нед Ное 11, 2007 11:22 pm\nmiami-heat написа: Шо правиш 2 теми ми не е ясно ! ? !\nБез да искам!!! :) Извинявам се!!!\nот zoomaniak » Пон Ное 12, 2007 6:15 am\nИзчете ли всичко в сайта...\nМАХНИ И РАПАНИТЕ\nRe: Първи стъпки! Помощ\nот Рибчо » Съб Окт 03, 2009 9:06 pm\nmecholari написа: Привет!!\nЗа 21 л аквариум не мисля, че трябват 2 помпи но ако найстина е от кислорода купи от таблетките който го растварят в аквариума.


Антониу Гутериш: В света гладуват 815 милиона души! | Новини от Novinite.EU\nНа окт. 13, 2017 3 466\nБроя на жителите на планетата, които страдат от недохранване е достигнал 815 милиона, от които 60% живеят в зони на въоръжени конфликти. Това съобщи в четвъртък генералният секретар на ООН Антониу Гутериш.\nТой говори пред Съвета за сигурност на световната организация.\n“Три четвърти от децата със забавяне в развитието живеят в страни, засегнати от конфликти. Докато не се удаде да бъдат урегулирани тези конфликти и не започне процеса на развитие (на държавите), общините и цели региони ще продължават да изпитват глад и страдания”, каза Гутериш, цитиран от БГНЕС.\n“Международната общност бързо реагира на това предупреждение. Към сегашния момент донорите отделиха почти 70% от поисканите средства, което дава възможност да се увеличат хуманитарните операции” , отбеляза Гутериш.\nЧрез донорите ООН оказва ежемесечна помощ с храни на 13 милиона души от тези четири страни.\n“Въпреки че спряхме масовия глад, не успяхме да предотвратим страданията на хората”, подчерта генералният секретар.\nПрез последните девет месеца хуманитарните нужди в четирите горещи точки са се увеличили. Гутериш даде за пример Южен Судан , където от началото на годината нуждаещите се са се увеличили от 4 на 5 милиона.\nТой призова донорите да не се отказват от финансирането на хуманитарните операции, а участниците във въоръжените конфликти по всякакъв начин да съдействат на оказването на помощ на населението. /ТАСС


Ремонтен комплект на карбуратор Solex 21083 - Ремонт на различни марки автомобили\nРемонтен комплект на карбуратор Solex 21083\nГоривната система на автомобила, както и всяка друга единица или единица на превозно средство, е податлива на повреди и следователно изисква различна степен на сложност на ремонтните мерки. И карбураторът, който е основният елемент на тази система, не е изключение. Основните причини за неизправности на карбуратора могат да бъдат използването на нискокачествен бензин, нарушаване на работните условия, неправилна настройка и някои други, често срещани явления.\nкартерните газове в кухината над карбуратора. Този процес е изпълнен със запушване на филтърния елемент, както и отлагане на замърсители върху дюзите, което значително намалява работата на карбуратора.\nРемонтен комплект за карбуратори, инсталирани на автомобили на автомобилния завод Волга (включително ремонтен комплект за карбуратор VAZ 2109) е оборудван с почти всички конструктивни елементи, необходими в процеса на ремонт и настройка (уплътнения, втулки, мембрани, дюзи, пружини и др.). По-голямата част от експертите препоръчват предварително да закупите ремонтен комплект и да го вземете със себе си, тъй като това ще ви позволи да извършвате лесни ремонтни работи при дълги пътувания.\nИ сега ще разгледаме списък с неизправности, отстраняването на които може да се извърши с помощта на комплекта за ремонт на карбуратора Solex 21083.\nТипични неизправности на карбуратори "Solex" 21083\nняма гориво в поплавковата камера поради потъване на спирателната игла или запушване на цедката (отстранява се чрез смяна на иглата с нова и почистване (измиване с разтворител или ацетон) на замърсените филтърни елементи) ;\nнеизправност на възвратния клапан на пръскачката (отстранява се чрез продухване със сгъстен въздух).\nВнимание! В процеса на разглобяване (сглобяване) на карбуратора Solex 21083, преди почистване и изплакване на отделните му елементи, спазвайте установения ред и последователност, за да избегнете нестабилна работа на карбуратора и нарушаване на правилното му функциониране.\nДефектен горивен клапан. Ремонтът на тази неизправност се извършва чрез замяна на повредения клапан с нов.\nНарушаване на подаването на горивна смес. Диагностицира се по положението на въздушния амортисьор. Причините за неизправността по правило са заклинване на задвижващия прът, оста, лоста, както и дефекти в стартовото устройство и неправилна настройка.\nПостна смес. Създава се в резултат на "изсмукване" на въздуха на кръстовището на карбуратора с изпускателния колектор.\nИзключване (спад в мощността) на захранващия блок през зимния период на работа. Причинява се от замръзване на вода (кондензат), разположена в зоната на дифузори, горивни линии, канали на карбуратора. Елиминира се чрез нагряване и отстраняване на вода (кондензат) от конструкцията на карбуратора.\nНестабилност на оборотите на двигателя и липса на режим на "празен ход".\nЕкспертите определят основните нарушения на работата на карбуратора в режим на "празен ход":\nЗапушени дюзи (канали) "на празен ход".\nНарушаване на целостта на гумените уплътнения на винтовете, които регулират "качеството" и "количеството" на горивната смес.\nНарушаване на херметичността на монтажа на соленоидния клапан.\nНеизправности на управляващия блок или електромагнитния клапан, нарушение на целостта на диафрагмата на икономийзера, неправилен монтаж на държача на горивната дюза на системата EPHH (ако има такава).\nОтстраняването на гореописаните дефекти се извършва чрез продухване със сгъстен въздух и измиване на запушените елементи, подмяна на уплътнителните продукти и повредените части с нови. Ремонтен комплект на карбуратор Solex 21083 е оборудван с всички необходими резервни части за извършване на тези ремонти.\nПроблемът с трудното стартиране на отопляема електроцентрала\nОсновната причина за трудното стартиране на горещ двигател са два фактора. Прекомерно обогатяване на горивната смес или нейното повишено ниво. Появява се в резултат на изтичане на горивния клапан, както и неправилна настройка на поплавковия механизъм. По правило това е следствие от настройка на карбуратора, извършена в нарушение на технологичните препоръки.\nПо този начин комплектът за ремонт на карбуратора Solex не е нищо повече от набор от структурни елементи (джектори, О-пръстени, уплътнения, пружини и др.), способни да осигурят не само ремонт, но и настройка на този тип карбуратори.\nКарбуратор Solex: история, модификации, предимства и…\nСистема За Прогнозиране На Състоянието На Пътя\nNext story Извършваме със собствените си ръце шумоизолация на автомобила от външни звуци


Balwearie Mill Cottage - НАЙ-НИСКИ ЦЕНИ от agoda.com\nВиж всички 2 места за настаняване в Auchtertool.\nAuchtertool, Auchtertool, Великобритания - Много добро местоположение - вижте на картата\nПовече за Balwearie Mill Cottage\nУдобно разположен в Кърколди, Balwearie Mill Cottage е чудесна стартова точка, от която можете да започнете да проучвате този оживен град. Оттук гостите имат лесен достъп до всичко, което този оживен град може да предложи. С удобното си местоположение хотелът предлага лесен достъп до всички градски забележителности, които задължително трябва да се видят.\nВ Balwearie Mill Cottage отличното обслужване и достъпните съоръжения допринасят за Вашия незабравим престой. Безплатен WiFi достъп във всички стаи, съхраняване на багаж са само част от нещата, които отличават Balwearie Mill Cottage от останалите хотели в града.\nВсички стаи се отличават с грижливо замислени удобства, което гарантира неповторимо усещане за комфорт. Освен това в хотела можете да се възползвате от множество предложения за приятно прекарване на свободното време. Открийте интригуващата комбинация от професионално обслужване и широка гама удобства в Balwearie Mill Cottage.


Кирил Петков: Италия изпраща над 800 души в България като част от батальона на НАТО - България - DarikNews.bg\n"Има възможност Русия и "Газпром" да дават различни условия на различни страни", посочи още премиерът\nБългарският министър-председател Кирил Петков говори пред медиите за кратко след срещата с италианския му колега Марио Драги в Рим.\n"Имаме абсолютна подкрепа от Марио Драги и от правителството му. А това, че Италия изпраща над 800 човека в България като част от батальона на НАТО, е много добър знак за тяхната подкрепа", каза Петков.\nТой посочи, че е обсъдена и важната, и актуална за всички тема за газа. "Говорихме и за "Газпром" - убедихме се, че не може всяка европейска страна да се справя самостоятелно, трябва да имаме обща позиция. Защото има възможност Русия и "Газпром" да дават различни условия на различни страни", каза Петков.\n„Трябва да си отворим договорите и да разгледаме условията. Явно Русия е готова да направи компромиси за големите пазари. Но тази игра на големи и малки трябва да приключи”, категоричен бе той и допълни: "Докато не се обединим всички заедно, има опасността "Газпром" да си играе с различни условия. На едните страни да се дават един тип, на другите - друг тип. Но съвсем скоро ще имаме обща позиция".\nМарио Драги е поздравил България за твърдата позиция относно плащането на руския газ. "Той много ни поздрави за това, че сме били абсолютни лидери, не сме се огънали и че ще работим заедно, за да увеличим потенциалните доставките от Азербайджан и от другите страни, които могат да влязат по същата тръба", допълни премиерът Петков.\n„Обединихме се и около това, че трябва да увеличим мандата на Европейската прокуратура, така че да се включва и пране на пари между различните държави. Това ще премахне потенциални престъпления като вилата в Испания и други, където парите се изнасят примерно от България и отиват в други страни-членки. Ако Европейската прокуратура има ясен мандат и върху този тип парични потоци, този тип престъпления ще бъдат хванати много по-бързо”, посочи още Кирил Петков.\nБългария Италия НАТО Газпром газ Марио Драги Кирил Петков


май 2009 - Официален АБВ Блог май 2009 - Официален АБВ Блог\nМесец: май 2009\nАБВ по улиците на София\nмай 26, 2009 / admin / 0 Коментара\nОт днес можете да видите светещите пана на АБВ по улиците на София. Посланието на АБВ в тази кампания е “Денят е лесен”.\nКаква целта на\nНие знаем колко ценно е вашето време и ви благодарим, че го споделяте с продуктите на АБВ.\nАБВ поща е услугата, която използвате най-често. Благодарение на вашите идеи и предложения в нея, ние разбрахме, че трябва да продължим да развиваме допълнителни продукти, които да ви улеснят, да ви помогнат да организирате бързо и лесно деня си. Продукти, които да са точно толкова лесни и удобни, колкото е и любимата ви поща.\nЕто защо АБВ постепенно прераства от име на поща в марка, която обединява инструменти, нужни за организирането на един дигитален ден.\nКои са продуктите на марката АБВ?\nАБВ поща – позволява ви да сте във връзка със своите близки, приятели, бизнес партньори и клиенти.\nАБВ*ICQ – помага ви да общувате с приятели, като същевременно виждате какво се случва във вашата АБВ поща.\nDOX – личното ви пространство, в което да съхранявате важните си файлове , както и да ги споделяте с приятели.\nАБВ начална страница – събира на едно място вашите рутинни действия в интернет, за да ви помогне да уловите пулса на деня.\nНадяваме се денят ви да става все по-лесен с АБВ.\nВъншни разработки за АБВ поща\nмай 22, 2009 / admin / 7 Коментара\nСлед публикацията ни за IE8 акселераторите за АБВ поща много от вас ни попитаха дали ще разработим подобни приложения и за другите браузъри. Отговорът е – да, АБВ възнамерява да разработи такива.\nЕкипът ни беше щастлив да научи, че наши потребители самостоятелно създават подобни приложения. Бихме се радвали да има все повече такива разработки.\nБихме искали единствено да ви обърнем внимание, че тъй като тези приложения не са разработени от екипа на АБВ поща, всеки потребител, който ги ползва, прави това на своя лична отговорност. За наше голямо съжаление не бихме могли да гарантираме сигурността на вашето име и парола.


Димитър Бъчваров: Решението за презониране на София да се отмени – Демократи за силна България\nДимитър Бъчваров: Решението за презониране на София да се отмени\nРешението на Столичния общински съвет (СОС) за презонирането на София не може да се спре, то трябва да се отмени. Това каза председателят на групата на ДСБ Димитър Бъчваров, предаде репортер на Агенция „Фокус“. Според Бъчваров това, което е направено в София с презонирането няма нищо общо със справедливостта. „Няма да посочвам райони, които си запазиха размера на такса смет, има и такива, при които се повиши“, каза общинският съветник. Той апелира кметът Йорданка Фандъкова да приеме оставката на зам.-кмета Минко Герджиков не заради настоящия хаос, а заради това дали години назад е изчисляван данък „сгради“. „Има едно проспиване на много сериозен проблем в София. Затова приемете неговата оставка“, призова още Бъчваров.\nКирил Арсов от НДСВ припомни, че от неговата партия са предупредили за проблема още през ноември. „Не може презонирането на София да се възложи на финансист. Това е въпрос, който трябваше да се възложи на зам.-кметовете Любомир Христов, на Ирина Савина, на Мария Бояджийска. Всъщност ние не знаем дали има заповед на кмета за презониране на София. Нека ГЕРБ да се откаже от метода проба-грешка“, призова Арсов. Според него на ГЕРБ им трябват пари и те търсят всякакви начини да си ги набавят.\nЖельо Бойчев от БСП коментира, че за да се съхрани авторитета на СОС, трябва да се направят верните изводи. „Политическият консенсус е единственият възможен. Ние сме пред реалната опасност да застрашим приходите в бюджета. Ние трябва да гарантираме функционирането на града“, беше категоричен Бойчев. Според него СОС е бил подведен при взимането на решението за презонирането на София. „Голяма част от хората не знаехме какъв ще е обхватът на решението, което взехме. СОС беше подведен – аз не знаех, че променяме данъчните оценки в „Младост“, говореше се за друг обхват на засегнатите, а това не е вярно“, каза Бойчев.