Ерик Лоран Институция на фантазма, фантазми на институцията\nИзтегляне 233.02 Kb.\nМайката е основна дотолкова, доколкото тя възпрепятства идеалната майка/ тя е една пречка пред идеалната майка\nИнституция на фантазма, фантазми на институцията\nНе е възможно в школа, която се опира на учението на Лакан, да не се държи на текста „Семейните комплекси” (Les complexes familiaux [Familial Complexes]) за едно въвеждане в семейната институция. Този текст дава новости за психоаналитиците, които често имат склонност да мислят за семейството, свеждайки го до бащата и до майката. В „Семейните комплекси” Лакан ни запознава с една крайно неразгадаема черта на това, което се нарича семейство, особено едно съвременно семейство. Далеч от това да е едно опровержение, едно свеждане до биологичното семейство – баща, майка, дете – както често се случва, напротив, съвременното семейство в основата си е комплекс.\nРазнообразието от форми на съвременното семейство\nСъвременното семейство е холофраза. Холофразата е феномен на езика, изолиран от лингвисти като Guillaume, който се състои от всички синтактични функции, въплътени в една отделна дума. Когато някой каже на английски „Fire!” (1) или на френски «Au feu ! » тази отделна дума предполага един субект, един получател, едно приветствие, един референт (предмет или събитие, към което се отнася даден символ – бел. пр.) и пускане в действие, не само на един лексикален елемент, но и на всички по-сложни граматични функции. Лакан е говорил за холофразата във връзка с психозата, за да отбележи функцията на Единия „сам” (the One «alone»). Холофразата има други свойства като това да ни накара да възприемем сбитостта/кондензацията на функцията на комплекса само в един елемент, което може да изглежда естествено. В 1988 година, петдесет години след текста на Лакан, съвременните семейства са все повече и повече комплекс, все повече холофразни, откакто еволюцията на семейството е завършила с този парадокс: непревдоподобната представа за „едночленно” семейство („моно-членно” семейство).\nТам, където вече няма семейство, идеята продължава да съществува независимо от всичко; това е семейството за един сам. Понятието не е погрешно/изкуствено, въпреки очевидното опростяване; едночленното е снабдено с допълнителни принадлежности – връзки, ситуации, пособия, идентификации – с означаващи, които правят семейство от него единия. Най-малкото, това е, което капиталистическият дискурс иска от едно семейство. Това съвсем не е същото нещо, което Римската империя е искала, търговския дискурс и фамилната солидарност; съвсем не е същото, искано от трагедията. Капиталистическият дискурс иска комплексни способности, които правят така, че ние сега трябва да се справяме с крайно разнообразни форми на семейство.\nПрез 1938 година, Лакан отбелязва, че Фройд се е появил в света и е развил своята теория в момент, когато семейството е било в криза. Едиповото понятие идва като отговор на институционалното даване на нова форма на семейството:\nСама по себе си поразителната случайност на гения не може да обясни, че това се е случило във Виена – тогава център на държавата, място, където се смесвали различни социални и расови култури (melting pot) (2) на най-разнообразни семейни форми, от най-архаичните до най-развилите се, от най-патриархалните групи от славянски селяни до най-редуцираните форми на дребнобуржоазни домакинства, преминаващи през феодалния и комерческия патернализъм, към най-декадентски и нестабилни извънбрачни съжителства – когато синът на еврейски патриарх си е представил Едиповия комплекс.(3)\nВсеки един от елементите на тези семейни форми е бил опростен от историята през последните петдесет години, а съвременното семейство представлява, въпреки това, само едно разпространение на комплекс.\nСега „най-упадъчните форми на нестабилна извънбрачна връзка” са дали своето осмисляне чрез едночленните семейства, позволявайки преобразуването от декадентските форми в рационални форми, като ги обзавеждат с принадлежности. Има, също така, и нови форми. Това, което е било упадъчно, декадентско изключително добре приляга на добре познатите трудности такива като правенето на две кариери, две самоличности/идентичности в едно домакинство, което води до напрегнати взаимоотношения и често се стига до това всеки един, вземайки своите обекти малко а, да живее сам. Това няма вече нищо общо с нестабилността. Има, също така, все повече различни форми на това, което Лакан беше нарекъл delusional familialism: волята да запазиш формата на семейство на всяка цена. Това води, с цената на вид неавтентичност или дори изкуственост/фиктивност на връзки, до тези невероятни американски семейства, при които, след шестия развод и преразпределяне на различните деца, може с точност да се изчислява връзката между децата от първия брак и тези от шестия. Това понякога е истински подвиг и е толкова сложно, както роднинската структура на Бороро (Bororo – индианско племе, което живее на територията на днешна Бразилия – бел. пр.) или Аманда, изискващо такова изчисляване, така че субектът да е ситуиран в същото пространство, определено като семейно, с помощта на законите на щата, в който живее. Очевидно това са доста абстрактни форми, които съществуват съвместно в сърцевината на семейното пространство и чиито достойнства са били по-внимателно изучени. Наскоро четох едно изследване на демограф от C.N.R.S. (Национален център за научни изследвания – най-голямата правителствена изследователска организация във Франция – бел. пр.) (4), което няма връзка с психоанализата. То показва, че многообразието на семейните форми, далеч от това да бъдат приемани като феномен на деградация или загуба на смисъл (както би ни накарал да вярваме консервативния дискурс), трябва по-скоро да се разглеждат като разцвет на комплексните структури на колективното семейство. Много повече от процес на упадък, те са като едно разцъфтяване на онези японски цветя, които внезапно се отварят, веднъж сложени във вода.\nНяма дете без институция\nТези колективни форми – които могат да изглеждат толкова обикновени в дребнобуржоазно семейство, изменено чрез науката, които са така нареченото „нормално” състояние на семействата – могат да представят богати родови линии, така че да ни позволят да разберем как, по отношение на семейната комплексност/сложност, определени институции заемат мястото на семейството и могат, също така, да имат изключително разнообразни структури. Показват ни и как всяка една от тях по свой собствен начин се явява заместител на аспект от функцията на семейството. Затова няма дете без институция. Дори и ако детето е изоставено, съществува институцията на улицата, която го посреща. Няма самичко дете. Детето върви с институция, дали семейството или това, което замества неговото място: бандата, улицата, закона на джунглата, ако е необходимо. Институциите – ако вземем този термин с едно от неговите значения като „това, което е установено” – институциите поемат препредаването в многообразността от форми толкова комплексни, колкото тези, които семейството може да приеме.\nМоже да се направи топология на институциите точно както Лакан е направил това за семействата във Виена. Могат да се опишат институциите, които са групи по бащина/мъжка линия, институции като нестабилни извънбрачни съжителства; могат да се опишат институции, които са като дребнобуржоазно домакинство, могат да се опишат някои от тяк като селски/славянски села, други като просто бащинска комерческа форма, други, все още, като феодални и т.н. И ако това ни дава описание на всичките реализации, които са били имали тези институции, ние можем, също така, да видим какви форми може да приме семейството. Съществуват големите тотемни институции, такива като Наполеоновия или класическия лицей. Известно е, че Наполеон, изправен пред необходимостта да сложи в ред Франция след революцията, избира най-простото решение. Той слага цяла Франция в казармите, от гимназиите до Comedie francaise („Комеди франсез”), просто като адаптира казармите към ексцентриците, които попадат там – повече екцентрици в Comedie francaise ( „Комеди франсез”) (Комеди Франсез е една от най-старите и престижни театрални институции в света, създадена през 1680 г. от Луи XIV – бел. пр.), по-малко в Политехническото училище (Polytechnique). (5) Но по необходимост Наполеон слага всички в рангове – чинове, по двама, посредством тотем и несложни правила. Този модел на институция винаги е имал стабилна консистентност/последователност в продължение на векове. Франция, от цяла Европа, продължава да има този казармен характер, което е част от нейния чар, заедно с нейното земеделие. Също така съществуват майчински и ориентирани към майчинството институции, където могат да се открият тези с желание за нежност, за прочуствени емоции и палиативна грижа, най-преданите желания, които са взели връх, където е спряла Наполеоновата военщина, малките сестри от страна на бедността, които също така са стълб на тези институции. Моделът на игуменката, старшата майка има също силно влияние за дълъг период от време върху нашите институции. Фройд е дал модела и е анализирал тотемната институция в неговия труд „Тотем и Табу”, както по-късно в „Психология на масите и анализ на аза”. Това е моделът на цървата, на войската и на единствената партия.\nНедоволните от тотема: методът на Бион\nФройд е представил каква е била необходимостта от тези институции: тяхната сила, техния ефект, невероятния потенциал даден на уеднаквяването през идентификацията с идеала. Но това се посича от студент на Мелани Клайн, Уинфред Бион (Winfred Bion). Той се заема с недоволните от Тотема, тези които не могат да се идентифицират с един тотем. Не е само хистерикът, който иска неговото или нейното собствено място отделно от другите, утвърждавайки едно желание да не е просто бройка, да не бъде в групата. Винаги ги има тези, особено в случаи на спешност, в случай на война, които отказват да бъдат войници-оръдия. Трябвало е да се появят студентите на Мелани Клайн, за да ни покажат какво би могло да се направи за тези недоволници от тотема, които са отказали да се идентифицират с армията, дори и ако е било за благородна кауза, каквато е борбата с нацизма. Някои от тях биха били пратени на фронта и техният страх може да бъде разбран. Но това не е въпрос на разбиране; а е за това какво да се направи, за да се помогне на някой да избере своята съдба.\nИдеята, която се налага от само себе си във връзка с тези тотемни институции с оглед на разрухата, която те са причинили, би била да се основат малки групи, събиращи заедно тези, които са отказали да намерят място в общия идеал. Това съпротивление е поразило Лакан: тези, които са отказали да намерят мястото си в Идеала с главно И, биха могли да се съберат заедно около една дейност, предтекст, подкрепящ един фантазъм на разпознаването, на това да бъдат разпознати като хора. Откритието на Бион му позволява да попълни една празнина там, където идеалът повече не е приложим и е позволявал на тези субекти да избират това, което те наистина са искали.\nОт анализата на въображаемите формации сред клайнианците към сакрализацията на символичното сред лаканианците\nТова е бил този опит, който е заинтересувал Лакан в текста, «La psychiatrie anglais dans la guerre» („Английската психиатрия по време на войната”) (6), която аз бях коментирал другаде. Този текст е част от предисторията на това, което по-късно е било наречено Картел (Cartel). Картелът идва от една интерпретация на това, което е най-интересно и иновативно в една определена психоаналитична традиция.\nПреди всичко, институциите за деца са облагодетелствени от това, което е било усъвършенствано за армията. Детските институции, които по своята същност са тотемни институции, изградени или около дисциплина или около Майката игуменка като Идеал, са се облагодетелствали от това, което е било усъвършенствано в битката с тези страдания. Били организирани малки групи, позволявайки на децата да се събират около различни дейности и в ателиета. (7) Оттогава насам започнала работата по анализирането на детските фантазми посредством дейностите.\nВъв Франция, в продължение на известно време, така нареченото институционално движение е било вдъхновено от указанията, които Лакан е дал за малките групи, тяхното използване и предложените от него систематизации. Това е позволило на студентите на Лакан от този период да заемат челна позиция и да се опитат да убедят колегите си в интереса да се впишат в списъка, който метода на Бион предлага. Всеки един пациент е бил просто помолван да се включи в списъка от дейности. Въвеждането на тези системи е позволило на студентите на Лакан, по времето когато студентите-клайнианци – включително тези в институциите – са били изцяло фокусирани върху изучаването на детските фантазми, да припомнят възможността на символичните системи.\nОколо края на 60-те, ограниченията на тази сакрализация на символичното, която изглеждала извлечена от учението на Лакан, били размити. Все повече и повече, мнобройни противоречия се появили, от които заемащите отговорни позиции в тези институции не можели да избягат. Този процес приключил със странни идеи като тази за известното символично заплащане. В институциите, в които работели, хората нарушавали закона в името на това да накарат другите да го уважават. В името на закона, вътрешен за такава колективна утопия, те подкрепяли една нелепа/безсмислена позиция по отношение на всяко възможно правило в работата. Това довело до институции, където персоналът работел по 80 часа седмично и съответно така се разболявал. Имало даже един член на институция, по-преследващ и от инспекторите от социалните служби, който проверявал болните, за да бъде сигурен, че те наистина са такива, тъй като да се разболееш било символично нарушаване на реда. Подобни неща се случвали докато не забила камбаната за предупреждение, за да обясни, че объркването на утописките правила със закона води до невъзможни противоречия и безизходност. Всеки път когато клайнианец казвал, „Аз трябва да сложа граници,” лаканианец казвал, „Аз трябва да спазвам закона.” Това довело до появата на друг жаргон. Клайнианската надежда била да се сдобиеш с майчиния идеал – това, което означава „удържам” или „съдържам”/«contain» – е това, което човек придобива с бащината функция. Най-известните аргументи на майчинската идеология, която се сдобива с граници с цената на „ако ти направиш това, то аз ще се самоубия” или „ако ти направиш това, аз ще те убия,” води до идеята за установяване на определен вид граници когато се случва силите на идеала да са малко по-необуздани.\nВ края на 60-те се видяло разцъфтяването на забележителни институции и институционални утопии, включително в частния живот, в семействата. Това било период на забележителни изобретения. Нямало повече пречки пред свободния брак от типа на Sartre - Simone de Beauvoir. Пътят бил отворен за практични инвенции, които преди всичко позволили на човек да пренебрегне въпроса кой е отговорен.\nПровалът на колективните утопии, 1969: другата страна на психоанализата\nСлед тези изобретения в семействата, в институциите, в най-разнообразните колективни утопии в САЩ, Израел и дори в страните в Европа, за Лакан 60-те години били белязани от провал. Това е диагнозата, която той е дал в свой текст от 1969. Това била една много плодотворна година, в която Лакан изнесъл своя семинар «L’Envers de la psychanalyse» (Другата страна на психоанализата), който е коментар, разсъждение върху формите на социални връзки и върху институцията, а така също и годината на публикуване на текста на заключителното обръщение от конференцията за отчужденото детство и на Deux notes sur l’enfant („Две бележки за детето”), дадени на Madame Aubrey, без да забравяме излизането на Radiophonie и предговора към дисертацията на Madame Anika Riflet Lemaire.\nВъв втората от „Бележки за детето”, Лакан заема същата позиция, която вече е имал в Television, като оповестява, че колективните утопии са се провалили. Обикновено, ние тълкуваме много повече първата бележка, която разполага сега признатата опозиция между детето като симптом на семейството и детето във фантазма на майката. Аз бих искал да разгледам втората, по-малко тълкувана бележка, като едно препрочитане на Лакан в неговите „Семейни комплекси”. В бележката Лакан говори за себе си в трети род, като се обръща към някой, който за известно време не е следвал неговото учение. Лакан казва, „...Позицията на Лакан ни напомня за измерението на това, което следва от наблюдавания неуспех на утопиите, базирани на общностен принцип. Функцията на остатък, който подкрепя (и в същото време поддържа) брачното семейство в еволюцията на обществата…„\nТова е написано като в текста от 1938, но през 1938, Лакан не е представил по същия начин функцията на остатък на семейството. Предпоставката, започнатото в „Семейните комплекси” е, че роднинските връзки вътре в семейството, в цялата тяхна комплексност, имат едно значение в еволюцията и това е, че осъществяването на семейството е бракът. Човек схваща абсолютното пренареждане, което е довело до съществуването на семейната институция в нейната съвременна форма и в същото време разпознава това, че тя трябва да бъде приписана на преобладаващото влияние на брака - институция, която трябва да бъде разграничена от тази на семейството. В английския език има две форми на „родство” и „брак”, които във френския са неразличими. Някой казва на френски «belle famille» (игра на думи - „хубаво семейство” или „семейство на съпруга/та – бел. пр.) и това предизвиква много вицове, но така се заобикаля въпроса, защото, това изобщо няма нищо общо с хубостта. Англичаните казват «in laws» („сватове”) (8), което означава семейство съобразно закона, а те имат два термина, които са много полезни в етнологията. По този начин системите на родство противопоставят родството в семейството на закона за род/произход и брак дотолкова, доколкото това е посредством закона за съюз. През 1938, Лакан отбелязва, че значението на родството е завършено в брака дотолкова, доколкото то е чист ефект от означаващата. Това, което е хубаво по отношение на брака е, че той е просто ефект от означаващата; той не е ефект от кръвта. Той е предизвикан едновременно чрез две действия – акта на означаването и акта, който зависи само от обмяната на думи. Да не забравяме, че сложните религии, каквато е католическата религия, тайнството на брака (тържествената клетва) се основава единствено на съгласието на двойката. През Средните векове, когато каноничният закон наистина е имал значение, е съществувал пълен набор от много интересни случаи, където именно тайнството (тържествената клетва), годежа са се придобивали от момента, когато е имало единствено съгласие пред Бог, при случай се е организирал ритуал, но съгласието е било достатъчно.\nТова, което Лакан отново взема през 1969, трийсет години по-късно, е следното:\nФункцията на остатъка, която подкрепя (и в същото време поддържа) съпружеското семейство в еволюцията на обществата, показва невъзможността за намаляване/редуциране на препредаването – което е по един друг ред в сравнение с това на живота според задоволяването на нуждите – но, което идва от субективното устройство, предполагайки връзка с едно желание, което не е анонимно. (9)\nТой поставя акцента по-малко на брака, отколкото на въвеждането на името на детето. Детето е конституирано като субект по отношение на името на желанието, което не трябва да бъде без име. Той добавя:\nТова е според една такава необходимост, така че е дадена стойност на функцията на майката и бащата. На майката: дотолкова, доколкото нейните грижи носят белега на специален интерес, обоснован от насоката на нейните собствени липси. На бащата: дотолкова, доколкото неговото име е вектор на въплъщаването на Закона в желанието.\nЛакан отбелязва, че майчината грижа трябва да носи белега на един особен интерес. Особеността на майчината грижа е отзвук на Името-на-бащата. Лакан не отстъпва пред въпроса за това какво прави от една майка една лоша майка, когато казва, „обосновано от насоката на нейните собствени липси.” Не трябва майката да е достатъчно добра, според формулата на Уиникът, а достатъчно лоша. Лакан е по-ясен. Госпожа Уиникът сама е казала на Уиникът, че е страдал от налудност за доброта. Това не е задължително погрешно, особено когато видим начина, по който той обикновено отбелязва мястото на майката. Тази формула за „достатъчно добрата майка” е създадена от английския реализъм, безспорно, но трябва да направим още една стъпка, за да се разбере факта, че майката също препредава нещо, бидейки достатъчно лоша.\nДостатъчно лоша за какво? Достатъчно лоша, така че да не e идеална. Най-лошото е идеалната майка. Идеалната майка – съществуват множество примери; наистина има твърде много. Има примери в литературата, които са били анализирани от Лакан: майката на Andre Gide, безукорна, облечена в черно, напълно отдадена на нейния син, издържала сама собственото си домакинство когато нейния съпруг е починал, оставяйки я с невръстно дете на ръце. До какво е довело това? Едно дете с погнуса към желанието и в търсенето на изход, който, както ние знаем, е бил сложен, имайки насреща си тази идеална майка. Всяко едно нещо, което може да доведе майката до една идеална функция, произвежда катастрофични ефекти. Това, което трябва да бъде уловено е специфичната черта – особеността на детето, не в неговата връзка с идеалната майка, а в начина, по който за нея то е било обект. Лакан е казал, че Една майка е необходима за това. Една майка е крайно необходима дотолкова, доколкото тя е една пречка/възпрепятства идеалната майка. Това, което е опасно за всички общности – независимо дали те са институции или не, независимо дали те виждат себе си като идеологически по характер, независимо дали те се виждат като идеологически-прогресивни или реакционистки – опасността е те да функционират, подчинени на идеали и по този начин именно някой да се опитва да усъвършенства майките, така че те да могат да бъдат всичко за всеки.\nТова може да се разпознае в отделни случаи при тоталитарните утопии, такава каквато е тази на Шри Оробиндо. Единственото индуско нещо, по отношение на Шри Оробиндо, е неговото име. Той е европеец, бил е в концентрационен лагер, след това намира място в Индия и основава общности, които той самия кръщава „ashrams” . Това е чисто привнасяне, тъй като Индия никога не е познавала общности от този тип. Той поставя начело на тези общности жена, която го е подкрепяла в голямото дело и която той е наричал „майката”. Те организирали общностите, съгласно един вид освободен „Jungo-Hinduism”, който имал фантастичен успех при младите американци, убедени, че те са открили най-автентичната форма на будизъм. Било е много интересно да се види един субект, при представянето на случай в Болница „Света Анна”, който е прекарал известно време в един от тези „ashrams”. Субектът, със психотична структура, изработил налудност по този въпрос и ни даде идея за това какво тези хора са се опитали да направят в тяхната общност, така че да накарат този субект, нямащ тяло, да вярва, че той има такова. Било е едно начинание, изискващо поне една универсална майка.\nТова, което психоанализата трябва да даде като цел в една институция е да бъде въведено навсякъде индивидуално специфичното, за да се противопостави на идеалното.\nБаща, който не приема себе си за баща\nПозицията на бащата, „дотолкова, доколкото неговото име е вектор на въплъщаването на закона в желанието”, е тази, че той е сведен до името. Това е много важно, тъй като твърде често учението на Лакан е било интерпретирано като апел да се създадат бащи, които истински приемат себе си за бащи. Обратно, мястото на бащата има смисъл само, ако то е оставено празно. Бащата, който приема себе си за баща е случай от най-лошия сценарий, бащата на Президента Шребер. Той е знаел как да поддържа реда в своя дом, и това не е шега. Той е имал решение за всичко и правило за всичко. В края, всеки е бил задушен и, преди всичко, е имал чувството, че източникът на закона е бил непоправимо опетнен. Това е бил случаят на Даниел Пол Шребер, който е изпитал това, че източникът на закона е опетнен навеки и така е схванал бащината несъстоятелност/измамност.\nЗа Лакан бащината несъстоятелност се състои във възприемането на самия себе си по-скоро като един баща - евреин (в смисъла на това, че той е обременен с толкова много правила и по този начин не може да се приеме за много важен) или като един баща – католик (който е винаги като Свети Йосиф, знаещ че трябва да се грижи за детето като е наясно, че не той го е създал). Предимството на името е да бъде показател, обозначаващ мястото. Това е вектора на „въплъщаването на закона в желанието,” фраза, която трябва да бъде осмислена, защото законът може да бъде въплътен в книги, а не в желание. Това е характерно за евреите, хора на книгата в продължение на векове. Ако някой е католик, законът е въплътен в любов, общата представа, помогнала да се заместят всички тези тежки правила с една единствена божа заповед: обичай съседа си. Фройд, със своята опустошителна ирония, е показал как масовите кланета никога не имали толкова процъфтяващо разпространение както, когато божата заповед да обичаш съседа си е била пусната в обръщение в сърцето на Римската империя в един лош момент от нейната история.\nФразата „въплъщаване на закона в желанието”, също така, означава следното: въплъщаване на закона като при никави обстоятелства той не трябва да бъде идеал. Фразата „въплъщаване на закона в желанието” означава „да не го въплъщаваме в един идеал.” Това има много голям обсег на приложение, тъй като всички закони са направени в името на идеалите. Дискурсът на господаря, политиката функционират единствено само с идеали. Има закони „в името на” определен набор от идеали – свобода, равенство, братство – в името на човешките права. Човешките права не са желанието на човека. Желанието е точно онова, което се поражда от това да бъдеш от другата страна на идеала или отвъд идеала.\nЛакан е написал в своята схема І, че при психозите един идеал брутално е завзел мястото на бащата. Това е причината за изкривяването между неврозата и психозата. На мястото на бащата с неговата специфична особеност, с неговите недостатъци и грехове, се появява един идеал.\nSittlichkeit: етиката като въплътен морал срещу утопията\n(Sittlichkeit е понятие от „етичния живот”, развито от Джордж Уилям Фридрих Хегел в „Елементи от философия на правото”(Elements of the Philosophy of Right): това е третата сфера на „правото”, която той въвежда и е белязана от семейния живот, цивилното общество и общественото положение. Това понятие се опитва да преодолее индивидуалните субективни преживявания и идеята за общите права – бел. пр., изт. Уикипедия).\nПарадоксът на която и да е етика на психоанализата е да намери един въплътен морал. Това не е въпрос на маскиране на факта, че етиката е морал, но не и в смисъла на морала на катехизиса (книга за основните положения в християнското учение, изложена под формата на въпроси и отговори; прен. - основни черти на някакво убеждение – бел. пр., изт. Тълковен речник). Според думата, използвана от Хегел, sittlichkeit е ефективно въплъщение на морала. Бащата може да бъде оценен единствено посредством това. Лакан казва, че бащата е преценен в това, че може да хуманизира желанието, което означава, че той може да въплъти или не един начин на ефективно лечение на наслаждението. Той не поддържа себе си в това да бъде бащата-на-превзетата скромност, бащата-на-морала или бащата-домашен-тиранин. Позицията му се крепи на едно единствено нещо: дали познава собственото си наслаждение да е бъде отговорен за децата си. А би било по-добре, ако неговото наслаждение е обърнато към една жена, която той прави причина на своето желание. Парадоксът на аналитичния дискурс е да се опита да намери морал в действието, което все пак не се позовава на един идеал.\nТова е един начин да кажем, че психоанализата предлага да се отиде отвъд Едипа, включително за невротика. Бащата на Едип, бащата от Тива все още е твърде идеален. По-добре този на Едип от Колон, който приема отговорността за своите действия до край, до смърт. Тази отговорност може да стигне толкова далече като да откаже помирение със своя син, както е при Едип от Колон. Спомнете си, че Софокъл е написал своята великолепна и вълнуваща пиеса когато е бил вече стар и е обвинен от своя собствен син, че е загубил разсъдъка си, тъй като синът му е искал да влезе във владение на наследството си. Софокъл е защитил себе си пред трибунала като е рецитирал по памет епилога на пиесата, която той току що е написал. Поне това е, което е стигнало до нас според преданието и дава контекста и духа, в който да впишем не-помиряването между баща и син.\nЛакан дава на бащата функцията на въплъщение на закона, насочен срещу утопията. В края на „Семейните комплекси”, Лакан използва точни и тежки думи, за да отбележи това, което се случва когато се поражда, както той го е нарекъл, „завой на идеалите на културата по посока на утопията”. (10) Според лаканианската дефиниция бащата е там да бди, а не да бъде репресивната или изпълнителната ръка на майчината власт. Той е там, за да предпазва от предприемането на завой към утопията.\nОт бащината метафора към p}re-version (11)\nБих искал да завърша това препрочитане на бащината роля в „Семейните комплекси” като се обърна към един по-късен семинар - R.S.I./ Реално, Символично, Въображаемо (1974 - 75). В своя семинар от 21 януари, 1975 Лакан казва: „Един баща има правото на уважение, ако не и на любов само, ако споменатото уважение е, и няма да повярвате на ушите си, ориентирано p}re-versely, което е така да се каже, да направи от една жена обект малко а, който е причина за неговото желание.”12) Опитайте се да се поставите на мястото на тези, за които Лакан препоръчва предпазната мярка като казва „няма да повярвате на ушите си.” Мисля, че има доста неща, които ние все още не сме успели да измъкнем от понятието pere-version, която замества бащината метафора от този момент. Следващите три реда от Лакан по някакъв начин правят коментар на това, което е било формулата през 1969 година в бележките за детето:\n... разстоянието между идентификацията с идеала на аз-а и тази част от желанието на майката – разстоянието между идеал и обект – на която липсва посредничеството, което естествено се изпълнява от бащината функция, оставя детето изложено на всякакви захващания във фантазма.\nПрез 1969 бащата взема позицията на посредник, на средата между идеала на аз-а и частта, заета в желанието на майката, което може да се опише като „обекта малко а.”\nОт 1974 нататък Лакан ще покаже как е възможно да се намери решение за субекта посредством други средства, освен с бащата. Това не означава просто, че „бащата е мъртъв, всичко е разрешено.” Оттогава Лакан смекчава израза с един от своите афоризми: „Възможно е да избегнем бащата при условие, че някой го оползотвори.” Трудно е да се разбере как някой може да мине без бащата, ако трябва го използва. Фразата ни води обратно към факта, че бащата е преди всичко някой, който служи на някому, така че въплъщава дотолкова, доколкото е резултатен. Лакан минава отвъд идеалния баща и неговото име като се опитва да намери, както той самият отбелязва на 21 януари, уважението и любовта към бащата, произтичащи от причината на неговото желание. Бащата вече не е посредник между идела и обекта на желание, а той е разбран като породен от това, което той приема за причина на желанието. В същото време това е един нов начин за определяне на бащиното посредничество и любовта, който би довел до съвместимост с причината на желанието. Мястото на бащата не се заключава в това, че той препредава фалоса – което определя бащината метафора – а дотолкова, доколкото той предлага решение; дотолкова, доколкото той представлява подобие, една версия за това какво е обекта малко а.\nПозицията на Фройдисткия баща е той да въплъщава за детето кастрацията като по този начин съдейства за използването на органа. Всички механични проблеми с органа – които варират от енурезата до преждевременната еякулация, от липсата на еякулация до липсата на ерекция – са свързани с операцията на кастрация, която не се е състояла, а субектът впоследстиве отказва да бъде кастриран от/посредством жената по негов избор. Оттук и парадоксът, че субектът, който е кастриран от бащата, би бил по-спокоен след това. Фройдистката кастрация е тази, при която идеалът е въплътен посредством обрязването: орган, който е бил посветен на Бог според това дали правилата точно функционират. Ако не, между дискурса и органа нещо не работи, а субектът се привързва към нещо, от което не иска да се отказва, мислейки че е негово. По друг начин казано, бащата е не само този, който препредава кастрацията, а също така този, който е формулиран от това, че дава версия за обекта-причина. Той не прави от жената фалоса на своето желание. Той не я прави обект на своето желание в смисъла на фалоса, който го поддържа. Той прави от нея точно причината. Лакан предлага да разбираме бащата не като митичния баща, който гарантира това, че човек може да вземе удоволствието от всичко, а като бащата, който гарантира, че насладата/удоволствието може да бъде взето от един, отвъд на каквато и да е универсалност, без да има критерии.\nОттогава насам, могат да бъдат изведени всички форми, които институциите биха могли да приемат по тяхно желание, за да заместят временно формите на семейство, както и всички кризи, през които те ще преминават регулярно или поради означаващата на господаря или поради науката.\nПространство за остатъчната специфична особеност\nБорбата да се намери подслон в институция може да бъде видяна като парадокс. Струва ми се, че насоката на утопичната институция с нейната регулация ни е дадена от един нездрав режим, един утопичен импас/ безизходно положение, съответстващ на духа на епохата. Това води до един идеал с желанието да опита да абсорбира специфичността на симптома или специфичността на наслаждението. Тази перспектива не липсва на представите, които гледат на себе си като надеждата за социална демокрация. Habermas, в своята „Теория на комуникативното действие” (Theory of the Communication Act) (13), се опитва да абсорбира в универсална причина – не състоянието като сила, а като причина – симптома в това, което е специфично за него и в това, което е най-болно в него. Той разглежда комуникацията като болест и предлага да бъде преобразувана. Habermas не казва sittlichkeit, въплътен морал; той казва комуникативно действие. Това е въплътена комуникация, безнадеждно неспособна да каже истината по отношение на истината за наслаждението както в големите комуникативни структури, така и в малките групи за публично говорене (включване в малка група за публично говорене, която избира своя тема, за да бъде представена под формата на реч, слово, доклад – бел. пр., изт. Уикипедия), навсякъде така, че това не остава мълчаливо и по този начин всичко говори.\nЛакан дава алтернатива, за да коригира лечението на това, което той нарича в своя текст L’Etourdit, „ реалното на групата” (14), което никой не е успял да абсорбира в малки групи за публично говорене. Лакан не е искал да създава психоаналитичен университет. Все пак, доста рано на Лакан му се е породила идеята, че за да се препредава психоанализата, е необходимо да се намери подслон в Universitas Liberarum, както той казва в едно интервю, което дава за L’Express, препубликувано в L’Ane «special Lacan», излязло в изданието «Rencontre Lacan.» Той е имал идеята, че не трябва да се опитва да се създават психоаналитични институти, отделени от всичко, извън териториални, а това да се абсорбира в онова, което е препредаването на универсалната култура. Но това изисква намирането на подслон някъде, което е неговата логика когато казва, „Намерих подслон в университета, вътре в самите болници...”. Малко като практиката на кукувицата: взимаш гнездо, настаняваш се в него и създаваш едно ужасно кукувиче вътре, създаваш някой, който не е част от семейството. В дискурса, намирането на подслон е логика, която не изисква поглъщането на всичко в универсалния дискурс. Знае се, че психоанализата има политическата функция да ни напомня, че универсално общото никога няма да разреши въпросите, че наслаждението в неговата най-неприятна специфичност е там, за да протестира срещу идеалното. И колкото повече някой произвежда идеали, толкова повече някой произвежда зло, което Лакан би нарекъл „възвишено представяне на злото.” Нашият подслон е в институциите, както те са установени от съществуващите закони на страната, които не са по никакъв начин нито сензационни, нито възвишени. Оттук следва фактът, че институциите от осемдесетте са били много по-малко утопични, в сравнение с тези от предшестващите ги години. Също така, в реда на общото движение на обществото да изплете (интернет) мрежата от гледна точка на господаря, който желае да бъде все по-резултатен на все по-ниска цена. Да се намери подслон за психоанализата в това е да се въведе парадокса на борба за извличане на специфичноста във всеки един случай, без опит да го придадем към следващия случай в едно приложение на идеали. Да се отдаде дължимото на специфичността на всеки един субект е обратното на нетолерантността или на сегрегацията. Все пак, това не означава, че субектът може да тиранизира останалия свят в името на своята специфичност и затова се изработва действен морал за разглеждане на случай по случай. Това не предполага нито очароване, нито парализиране в името на „какво ме упълномощава да правя това?”, което би било единствено безсилие, повикано откъм страната на невъзможността.\nЕдна парадоксална форма, но също така и поносим метод на подход към наслаждението, по един не-благотворителен начин. Това предполага, че отново някой поставя под въпрос идеала на семейната институция. Семейството само по себе си е единствено заслужаващо и достойно за уважение дотолкова, доколкото то може да бъде място, където всеки един намира пространство за своята остатъчна специфичност.\nПревод от англ. Десислава Иванова, редактирано от Биляна Мечкунова\n1 Оригинално на английски/ In English in the original. [trans. note].\n2 Оригинално на английски / In English in the original. [trans. note].\n3 Jacques Lacan. Les complexes familiaux. Bibliotheque des Analytica, Navarin: Paris,\n1984; p. 73.\n4 Centre Nationale de Recherches Scientifiques; National Scientific Research Center.\n5 Лицеят във Франция се отнася към втората степен на образователна система, сега гимназиите и професионалните училища. Комеди-Франсез е най-известния, национален театър, а Политехник е инженерно училище / The lycee in French refers to the secondary education system, now the high schools and trade schools. The Comedie francaise is the famous, national theatre, and the Polytechnique is the engineering school.\n6 Jacques Lacan. «La psychiatrie anglaise dans la guerre (1945).» La querelle des\ndiagnostics. Navarin: Paris, 1986.\n7 В оригинала е на английски език/ In English in the original. [trans. note].\n8 В оригинала е на английски език/ In English in the original. [trans. note].\n9 Jacques Lacan. «Deux notes sur l’enfant.» in Jenny Aubray, Enfance abandonnee,\nMetaille: Paris, 1973. Reprinted in Ornicar?. #3; pp. 107 - 108.\n10 Jacques Lacan. Les complexes familiaux; p. 111.\n11 Оставих френската дума за баща, p}re, на това място в този случай, тъй като Лакан играе с връзката между баща-версия и перверзия. Надявам се, че няма да е твърде голям скок за англофонските читатели да тръгнат от „pater” (баща,отче) и да стигнат до „p}re” в интерес на достигането до част от великолепието в начина, по който Лакан използва езика (бел.на пр. от френски).\n( I have left the French word for father, p}re, in place in this case because Lacan\nis playing on the relation between father-version and perversion. I am\nhoping that it will not be too much of a leap for Anglo-phone readers\nto go from «pater» to «p}re» in the interest of accessing some of the\nrichness in Lacan’s use of language. [trans. note].\n12 Jacques Lacan. «R.S.I., lecon du 21 janvier 1975.» Ornicar? #3; pp. 107 - 108.\n13 J. Habermas. Theorie de l’agir communicationnel, 2 vols. Fayard: Paris, 1987.\n14 Jacques Lacan. «L’Etourdit.» Scilicet IV; pp. 5 - 52.


26 март 2009 14:10 5959 прочитания\nТази седмица, в периода 23 - 27 март, се провежда един от най-големите световни форуми, свързан с компютърни игри - Game Developers Center. Събитието се осъществява всяка година в Сан Франциско. Между стените на зала Москени се събира елитът на развлекателната индустрия, който преди броени дни беше разтърсен от анонс, направен по време на Game Developers Center. Ставва въпрос за обявяването на евтината гейм конзола OnLive MicroConsole и на уеб базираната услуга, наречена просто OnLive. Сензацията се крие в самата идея, заложена в представените продукти. Целта на създателя и изпълнителен директор на OnLive Стив Пърлман е разработването на услуга, която позволява на потребителите да се забавляват в компанията на най-новите компютърни и видеоигри, но без физически да ги купуват, инсталират и притежават. Според интернет предприемачът, работил за проекти като WebTv и QuickTime, разработката на OnLive до момента е отнела седем години. Направени са множество тестове, а ключът към успеха се крие в специален метод за "интерактивна видео компресия". OnLive разчита на мощните сървъри на компанията, които ще извършват цялата изчислителна работа и след това ще стриймват видео към потребителските екрани. Междувременно реакциите на играчите, отразявани от натискането на бутоните на клавиатура/мишка/джойпад, ще бъдат изпращани към сървърното през интернет. Звучи просто, но пред реализацията на подобна идея стоят множество пречки, които предприемачите от OnLive твърдят, че са преодолели.\nВ момента проектът е на фаза затворен бета тест, което означава, че се изпробва в рамките на компанията. През лятото тестовете ще станат публични, а дебютът на услугата и евтината конзола, е планиран за тази зима, твърди Пърлман. За да играете най-новите заглавия в компанията на OnLive, ще ви е нужен или компютър с интернет връзка (над 1.5 mbit/s. за средно качество на картината и 5 mbit/s. за високо качество) или телевизор, свързан към конзолата MiniConsole и отново достъп до мрежата. Самият хардуерен продукт ще струва между 50 и 100 долара.\nПричината за огромния интерес към начинанието на интернет предприемачът Стив Пърлман, е че подобна услуга ще преобърне изцяло моделът за продажба и разпространение на компютърните игри, ще реши до голяма степен кризата с пиратството и вероятно ще допринесе за намаляването на цените на продуктите за крайните потребители. Ако OnLive заработи през зимата, тогава всеки американец (в началото услугата ще е ограничена до територията на САЩ) ще може да избере любимата си игра с два клика да се потопи в света й. Цялата изчислителна работа ще се извършва на сървърите на компанията, поддържаща услугата. Крайният потребител ще се нуждае от съвсем скромна компютърна конфигурация. Днес, за да може човек да се наслади на най-новите игри, трябва постоянно да подобрява хардуерната си конфигурация.\nНадежди и съмнения\nПосетителите на Game Developers Center, а по-късно и технологичните журналисти и анализатори, са разделени в два лагера по отношение на новата OnLive. Едните са крайно песимистично настроени. Според тях на този етап физически не е възможно да се пусне подобна услуга и тя да бъде качествена, заради ограниченията на изградените мрежи, по които се доставя интернет. Критиците не пропускат да припомнят, че все още не са направени открити бета тестове, които евентуално биха могли да докажат горното твърдение.\nИма и друга група от хора, които смятат, че OnLive ще промени начинът, по който гейм индустрията същестува. "Не е ясно кой точно модел ще победи, но без съмнение най-късно след 10 години, това ще е начинът, по който ще играем", казва Geoff Keighley, гейм журналист в MTV Networks. "Идеята за изчисления в "облака" за игри е много примамлива", добавя той. Крачки в тази насока всъщност вече са направени. Това са твърде популярните мултиплейър онлайн ролеви игри от типа на World of Warcraft, в където ежедневно се срещат десетки милиони души от цял свят. Показателен за посоката, в която се развива гейм индустрията е и софтуерът Steam, който премахва необходимостта от физически копия на новите игри. Чрез него те се плащат онлайн и след това се изтеглят директно на потребителските компютри.\nАко OnLive проработи, хората по веригата от гейм студията, които произвеждат игрите, до крайния потребител, ще трябва да преориентират бизнесите си. Част от техните приходи, вероятно ще се пренасочат към касите на новата компания. А това със сигурност ще компенсира седемте години разработки, имайки предвид, че въпреки тежките икономически времена, за месец февруари гейм индустрията е отчела ръст от 10% на годишна база, генерирайки 1.47 млрд. долара приходи на територията на САЩ, по данни на анализаторите от NPD Group.\nМеждувременно от OnLive вече са привлекли интереса на девет от най-големите разпространителски компании в бранша, в чиито каталози се появяват по-голяма част от хитовите заглавия. Компаниите Atari, Eidos, Codemasters, Electronic Arts, Epic, Take-Two, THQ, Ubisoft и Warner Bros са на линия, а разговори се водят с Interactive Entertainment и други.\nЗа момента не е ясно как и колко точно ще се плаща за OnLive. Знае се само, че моделът ще е базиран на платена регистрация в сайта. Твърде вероятно е игрите да могат да се купуват за определен период или да бъде добавена система за плащане на изиграно време. При всички положения обаче подобна услуга ще е по-евтина, отколкото купуването на игра от магазина, която струва средно около $60.\nAtari се връща в играта


Апартаменти и Квартири в област Благоевград под наем и продажба обяви и без посредник с ТОП цени — Bazar.bg\nМода, 526 506 Авто, 359 300 Спорт, Хоби, Книги, 271 353 Електроника, 205 296 Детски и бебешки, 170 150 Дом и градина, 130 509 Бизнес, Машини, Инструменти, 53 862 Виж всички Животни, 13 734 Услуги, 13 084 Работа, 3 080 Туризъм и Екскурзии, 1 667\nПарцели, земя, 39 914 Къщи, вили, 34 354 Бизнес имоти, 33 452 Гаражи и паркоместа, 2 398 Стаи под наем, 968 Съквартиранти, 20\n1-стаен гр. Варна, 2 013\n1-стаен гр. Пловдив, 999\n1-стаен к.к. Слънчев бряг, 955\n2-стаен гр. София, 12 595\n2-стаен гр. Варна, 10 850\n2-стаен гр. Пловдив, 9 171\n2-стаен гр. Бургас, 3 074\n3-стаен гр. София, 15 449\n3-стаен гр. Варна, 9 849\n3-стаен гр. Пловдив, 8 689\n3-стаен гр. Стара Загора, 2 477\n4-стаен гр. София, 3 387\n4-стаен гр. Стара Загора, 738\nMногостаен гр. София, 2 103\nMногостаен гр. Варна, 915\nMногостаен гр. Бургас, 348\n2-стаен, 1 077\nСтудио, Ателие, 11\nОбяви за Апартаменти и Квартири от област Благоевград\nПродава 2-СТАЕН, гр. Банско, област Благоевград 27 999 €\nПродава 2-СТАЕН, гр. Банско, област Благоевград 35 000 €\nПродава 1-СТАЕН, гр. Банско, област Благоевград 8 900 €\nПродава 2-СТАЕН, гр. Сандански, област Благоевград 74 375 €\nПродава 2-СТАЕН, гр. Банско, област Благоевград 25 000 €\nПродава 2-СТАЕН, гр. Банско, област Благоевград 26 000 €\nПродава 2-СТАЕН, гр. Банско, област Благоевград 26 500 €\nПродава 1-СТАЕН, гр. Банско, област Благоевград 22 000 €\nПродава 1-СТАЕН, гр. Разлог, област Благоевград 60 000 €\nПродава 1-СТАЕН, гр. Банско, област Благоевград 61 113 €\nПродава 1-СТАЕН, гр. Разлог, област Благоевград 15 000 €\nПродава 2-СТАЕН, гр. Банско, област Благоевград 38 000 €\nПродава 2-СТАЕН, гр. Банско, област Благоевград 45 000 €\nПродава 2-СТАЕН, гр. Банско, област Благоевград Не е указана\nПродава 4-СТАЕН, гр. Разлог, област Благоевград 54 000 €\nПродава 3-СТАЕН, гр. Банско, област Благоевград 39 000 €\nПродава 2-СТАЕН, гр. Банско, област Благоевград 28 000 €\nПродава 2-СТАЕН, гр. Банско, област Благоевград 19 900 €\nПродава 2-СТАЕН, гр. Банско, област Благоевград 85 000 €\nПродава 3-СТАЕН, гр. Банско, област Благоевград 40 000 €\nПродава 2-СТАЕН, гр. Банско, област Благоевград 55 000 €\nПродава 3-СТАЕН, гр. Банско, област Благоевград 130 000 €\nПродава 2-СТАЕН, гр. Банско, област Благоевград 43 000 €\nПродава 3-СТАЕН, гр. Банско, област Благоевград Не е указана\nПродава 3-СТАЕН, гр. Разлог, област Благоевград 55 000 €\nПродава 3-СТАЕН, гр. Разлог, област Благоевград 86 000 €\nПродава 2-СТАЕН, гр. Банско, област Благоевград 32 000 €\nПродава МЕЗОНЕТ, гр. Разлог, област Благоевград 84 900 €\nБул инс ще плати по 50 000 лв. за Своге\nпреди 4 часа и 26 минути


Canon обяви появата на новият мастилено-струен принтер PIXMA iP 4950 | август 2011 | Новини | Кантек - копирни машини, принтери, офис техника. Сериозна техника от сериозна фирма\nCanon обяви появата на новият мастилено-струен принтер PIXMA iP 4950\n23 август 2011 Сподели\nPIXMA iP4950 е първият продукт от "Есенната колекция" на Canon. Устройството има скорост на печат от 12,5 ipm (Ч/Б) и 9,3 ipm (цветно) при резолюция 9600 x 2400 dpi.\nДруги полезни функции на устройството:\nАвтоматичен дуплекс - Функцията автоматичен дуплекс означава. че устройството автоматично принтира двустранно.\nAuto Photo Fix II - Системата Auto Photo Fix II анализира и коригира цифровите снимки, използвайки Multi-zone Exposure Correction и дава изключителни резултати при печат дори при недостатъчно експонирани снимки. При портрети и предмети, лицата автоматично се засичат и се прилагат корекции на цвета на кожата, тоновете и яркостта. При пейзажни снимки, акцентът се поставя върху оптимизиране на контраста и наситеността. Когато снимката съдържа лица и пейзажи, технологията автоматично балансира и двете зони.\nChromaLife100 е система, която комбинира FINE технологията на Canon с оригинални фотохартии и мастила на Canon, като осигурява дълготрайни и красиви снимки.\nУстройството поддържа функция за директно отпечатване от диск, което означава, че можете да отпечатвате директно от CD, DVD и Blu-ray® носители.\nEasy-PhotoPrint EX е софтуер за отпечатване на разнообразни снимки, календари и албуми. Easy-PhotoPrint EX предлага директен достъп до високо качество, публично достъпни снимки от Flickr ®, която позволява на потребителите да търсят изображения с помощта на ключови думи и да ги отпечатват.\nEasy-WebPrint EX е приложение, което улеснява потребителите, като им позволява да изберат отделен ключов раздел от уеб страница и да го прикачат към документ за печат.\nУстройството предлага информация на потребителите за спестените хартия и отделен CO2 при използването автоматичен двустранно печат.\nFull HD Movie Print е функция, която позволява на потребителите да отпечатват отделни кадри от full HD филми от избрани Canon Digital SLRs (ЕОS) или Canon Digital Still фотоапарати. Софтуера позволява увеличаване на разделителната способност и намаляване на шума, което е полезна функция при кадри с намалена светлина.\nFull HD Movie Print е ъпгрейдван и потребителите сега могат да прилагат творчески ефекти към техните образи, включително да комбинират рамки, за да се придаде усещане за движение на отпечатаните снимки.\nFINE е уникален процес на Canon за производството на печатащите глави, който използва нанотехнологиите за постигане на много прецизни резултати. Всички секции на печатащата глава са разработени чрез фотолитографски процес с полупроводникова експонираща система, което гарантира, че размерите на дюзите, отворите за впръскване на мастило и нагревателите са позиционирани с изключителни голяма прецизност. Това позволява впръскването на точното количество мастило на точното място.\nSolution Menu EX е нова стартовата точка за достъп до функциите и решения на PIXMA устройства. Тя използва лесно разпознаваеми икони, за да направи навигацията за софтуера и функциите възможно най-интуитивни за потребителя. Има и десктоп допълнение, което позволява персонализиране на дисплея за индивидуалните нужди на потребителите.


ФОТОГРАФ СОФИЯ ООД – кои са различията и постиженията на продуктите ни пред конкурентите\nКакто казват експертите на „ФОТОГРАФ СОФИЯ“, обхватното пазарно разнообразие със сигурност се базира на широкото търсене на продукти. Според екипа на „ФОТОГРАФ СОФИЯ“, колкото по-искани са конкретени продукти, толкова по-поднасяни ще стават те. Както експертите на „ФОТОГРАФ СОФИЯ“ твърдят, не е нужно да изгубвате време, усилия и енергия в обикаляне по магазините, в настоящия момент вашите желани продукти ще бъдат открити и в многото онлайн магазини. Експертите на „ФОТОГРАФ СОФИЯ“ са на мнение, че тези дни всеки може да си купи исканите продукти по най-лекия съобразно него начин.\nЗаложете на светкавично развиващи се продукти на Фотограф София ООД\nВсичките продукти на „ФОТОГРАФ СОФИЯ“ са създадени с незаменими характеристики. В този забързан и интензивен свят развитието на пазара е от голямо значение и в магазина на „ФОТОГРАФ СОФИЯ“ се опитваме да бъдем една непрекъснато променяща се и просперираща величина. В магазина на „ФОТОГРАФ СОФИЯ“ жертваме огромни усилия да продължаваме да сме модерни и впечатляващи в магазините. Съвременният подход съществува като характерна линия на създадената от „ФОТОГРАФ СОФИЯ“ търговия. Вие като потребители на „ФОТОГРАФ СОФИЯ“ притежавате своя индивидуалност и ние се стараем да удовлетворим тази индивидуалност с всеки от нашите продукти, които подбираме за всеки от вас. Най-големият приоритет на „ФОТОГРАФ СОФИЯ“ е вярата, че ще бъдем полезни и ще го направим по най-добрия начин за вас, клиентите ни. Ние допускаме, че често хората се чудят дали това, или онова им е необходимо, когато вземат решение за всички продукти, които ще пазаруват, но ние от „ФОТОГРАФ СОФИЯ“ сме сигурни, че информацията, с която ви запознаваме за всеки един артикул, ще ви съдейства с искания отговор.\nфотограф София – 44513\nИскате продукти в час с вашето съвремие – Фотограф София ООД е точното място\nСпоред проучване на „ФОТОГРАФ СОФИЯ“ прогресът на дадена компания значи, че дори на база развитието на стиловете и технологиите, потребителите все още харесват да пазаруват от тях. Ние от „ФОТОГРАФ СОФИЯ“ сме мотивирани да направим така, че всички наши продукти да станат най-безкомпромисните от пазарна гледна точка и насищаме работата си с доста усилия тази наша представа да се случи. Имате намерение да вложите в партньор, който да залага в развиването на предлаганите от него продукти – при „ФОТОГРАФ СОФИЯ“ сте дошли на най-точното място.\nУникалност на продуктите на Фотограф София ООД\nВ магазина на „ФОТОГРАФ СОФИЯ“ се стараем потребителите ни да схванат нашия екип като източник на отлични продукти, които успешно посрещат все по-многообразни очаквания и желания. Амбицията на „ФОТОГРАФ СОФИЯ“ да представяме неповторими продукти ни насочва към безспирно развитие и желание за усъвършенстване. Да произведат по-удобното вашите потребности е умисъл на нарастващ брой продавачи, а в екипа на „ФОТОГРАФ СОФИЯ“ сме на мнение, че с това намерение се разполагаме на едни от първите позиции в бизнеса. Като плащате необходимото за целият асортимент от продукти, които планирате да пазарувате, вие се ориентирате към най-доброто решение. Онова, на което се доверяваме в екипа на „ФОТОГРАФ СОФИЯ“, е за начало доброто производство, а разходът определяме по него. В случай, че избирате продукти главно съобразно цената, едва ли сте способни да вземете най-подходящия и осведомен избор.\nфотограф София – 77876\nНие от „ФОТОГРАФ СОФИЯ“ се стремим да взимаме предвид нуждите на клиентите си и да им предоставяме това, което е вероятно да имат. Накрая бихме искали да разкрием признателността си на всеки купувач, който е повярвал „ФОТОГРАФ СОФИЯ“. В екипа на „ФОТОГРАФ СОФИЯ“ сме сигурни в равенството на качеството и интереса към купувача. Спрете се на „ФОТОГРАФ СОФИЯ“ и ние ви даваме уверение за безценно качество, оригиналност и това реално е неоценимо. Цялата серия продукти, които ние от „ФОТОГРАФ СОФИЯ“ предоставяме, ще са специално за вас – посетете нашия магазин и го признайте чрез опита си!\nфотограф София – 52506 селекции\nфотограф София – 65213 комбинации\nфотограф София – 84638 комбинации\nфотограф София – 50024 типа\nфотограф София – 4046 снимки\nфотограф София – 98444 промоции\nфотограф София – 18356 постижения\nфотограф София – 56411 цени\nфотограф София – 80799 бестселъри\nфотограф София – 70573 отстъпки\nфотограф София – 26482 отстъпки\nфотограф София – 15504 оферти\nфотограф София – 39466 постижения\nфотограф София – 52558 постижения\nфотограф София – 16581 варианти\nфотограф София – 64422 комбинации\nфотограф София – 7715 награди\nфотограф София – 62189 типа\nфотограф София – 50290 отстъпки\nфотограф София – 85402 варианти\nфотограф София – 2104 варианти\nфотограф София – 90162 бестселъри\nфотограф София – 10929 цени\nфотограф София – 40549 варианти\nфотограф София – 34417 селекции\nфотограф София – 46084 комбинации\nфотограф София – 17614 промоции\nфотограф София – 2029 отстъпки\nфотограф София – 73343 типа\nфотограф София – 14114 бестселъри\nфотограф София – 77028 оферти\nфотограф София – 20813 снимки\nфотограф София – 50928 предложения\nфотограф София – 71842 промоции\nфотограф София – 71597 комбинации\nфотограф София – 86189 оферти\nфотограф София – 62900 промоции\nфотограф София – 94941 бестселъри


Все още няма открити следи от Янек Миланов, търсенето продължава - ТопПреса\nТърсенето на следи от 43-годишния Янек Миланов на територията на Дупница и Сапарева баня продължава вече над денонощие. В акцията участват стотици полицаи, жандармерия, прокурори и следови кучета, предаде Нова тв.\nПетима са задържаните след акцията. По непотвърдена информация сред тях е и бившата съпруга на бившия гард на братя Галеви – Васил Капланов, която е задържана във връзка с изчезването на Янек Миланов.\nвасил каплановдупницасапарева баняянек миланов\nГолмайстори се завръщат в „Места“-Хаджидимово след промоцията на неврокопчани\nСтранно! Защо медиите изтриха новината че ректора на ЮЗУ е станал професор?\nВИДЕО: На вниманието на жителите на село Копривлен, Хаджидимово и дори Гоце Делчев: Соларна централа застрашава от рак?!


Как да спрем пиянските спорове - Запознанства\nКак да спрем пиянските спорове\nПрогони онези пияни редове. Завинаги\nПрез другия уикенд имах особено лоша Единична сутрин - когато се събудите в събота и двамата ви съквартиранти са в къщите на гаджето си, а в хладилника няма мляко и не можете наистина да ходите, защото сте изкълчили глезена, танцувайки на Брус Спрингстийн предната вечер. Сутринът, който ви кара да се чувствате така, сякаш всичко може да е малко по-лесно, ако сте във връзка.\nВдигам телефона, за да позвъня на приятелката ми Хелън, разказвам й за глезена ми и чувам как нейният петък вечер се разнесе.\nНе е страхотно, казва тя категорично. С Рос се сговорихме снощи и сега не си говорим.\nО, не! За какво беше? Аз питам. Тя ми казва. Тя наистина не може да си спомни, нещо глупаво. Те бяха в кръчмата с приятели, и двамата трябваше да пият малко, продължи известно време, след което едно момиче в бара случайно разби чаша по крака си.\nВсичко това стана малко „безплатен джаз“ след това, тя въздъхва.\nБезплатен джаз. Не е ли перфектно? Помислям за всеки пиян ред, който съм имал в минали връзки, и почти мога да го чуя. Неистовата хай-шапка, силната тръба на кларинет, неочакваното скърцане на тенор саксофон. Нищо от това няма смисъл. Не знаете как е започнало нещо от него - но изведнъж сте в дебелата част, извън кръчмата, по средата на пътя, посред нощ. Погълнат от безумна какофония от гръмки, нехармонични обвинения и въпроси, които нямате представа как да спрете.\nГребането в пияно състояние може да не е най-сериозният проблем във връзката, но със сигурност е най-досадното. По-често те не означават абсолютно нищо; квадратният корен на sh * t-all. Те произлизат от недоразумение или погрешно общуване, поради хипербола или семантика. В състояние на трезвост не биха били отделени повече от 30 секунди за обсъждането му, но когато един / двамата сте пияни, отнема неограничени часове, за да стигнете до дъното на проблема с фантомите.\nЗа ваш късмет съм съставил удобен списък с петте най-често срещани пиянски редове, които се случват във връзките, за да можете да прегледате отново, преди да се отправите към другата си половина.\n1. Загубеното парти.\nАх. Класика. Телефонът се изтощи, те прекарват цялото си време в разговори с приятелите си, отиват да вземат пари в брой / до бара / до дансинга и са изчезнали в черна дупка за няколко часа. Другата половина е абсолютно жива - те се чувстват напълно игнорирани. Скитащият се партньор се връща към Паксман за обвинения, а изоставената страна твърди, че са дълбоко нещастни във връзката.\n2. ЗАЩО РАЗГОВАРЯХТЕ С НЕГО / НЕЯ\nКогато пиян човек се чувства изоставен или не обичан от другата си половина, те решават да поправят това, като флиртуват безобразно с някой друг. Те се подпират на бара, като казват на барманата, че винаги са имали слабост към ирландските акценти, или искат номер на човек в зоната за пушене (всички докато са на ушите на партньора). В опит да обърнат внимание, те отблъскват човека по-далеч. Този ред се спуска в едната страна, обвинявайки другата, че прави глупак от тях, обикновено много силно, отново и отново.\n9 забавни и флиртуващи текстови игри, които да играете със своя бу\nСекс на 30-те години\nКак да напиша перфектното любовно писмо за този специален човек\nНай-добрите онлайн лични треньори\nПолово огъване на коляното\nСправяне с пристрастяването към порно


гмуркане | WithScope\nВземете водоустойчив MP3 Плеър с 20% ОТСТЪПКА само за 88 лв. и спортна камера само за 233 лв.\nПодгответе се за идващите пролетни празници и вземете с 20% ОТСТЪПКА водоустойчиви MP3\nПлеъри и Екстремни спортни камери. В периода 01 Юли – 31 Юли 2014 г. Next2Water прави\nспециални предложения, за всички любители на хубавата музика и екстремни спортове.\nПредставяме ви Next2Water Swim I напълно водоустойчив MP3 плеър, подходящ за плуване и\nекстремни спортове във водата. Плеъра разполага с 8GB памет изключително лек и лесен за\nприкрепяне за ръката или очилата ви за плуване. Водоустойчивият MP3 Плеър Next2Water\nSwim I е с цена от 88 лв.\nВтория акцент в промоцията ни е Next2Water Swim II, второ поколение водоустойчив плеър с\n8GB памет, компактни размери, модерен дизайн и лесен за закрепване. Next2Water Swim II е\nподходящ за гмуркане на дълбочина до 5-6 метра за около 20 мин. Цената на плеъра е 99\nПредставяме ви Next2Water Z30 водоустойчива спортна камера, подходяща за всички видове\nекстремни спортове. Next2Water Z30 снима в 1080P резолюция и е водоустойчива на\nдълбочина до 30 метра със специална водоустойчива кутия. С нея може да уловите най-\nзначимите моменти, когато сте на сърф, лодка, ски, колоездене, парапланинг и др.\nПредлагаме ви Next2Water Z30 на изключителната цена от 233 лв.\nПовече информация на: www.waterproofplayer.com\nComments Off on Вземете водоустойчив MP3 Плеър с 20% ОТСТЪПКА само за 88 лв. и спортна камера само за 233 лв.\t| tags: mp3, mp3 player, mp3 плеър, видео, водоустойчив mp3 плеър, водоустойчива камера, гмуркане, екстремни спортове, камера, музика, плуване, снимане, спортна камера\t| posted in Онлайн магазин, Спорт, Технологии\nНай-ниската държава в света\nВсъщност знаете ли коя е най-ниската държава в света? Това е и тази държава, която е най-разпръсната на площ от 90 хиляди квадратни километра. Намира се сред Индийския океан и е разположена на 26 атола и 1190 коралови острова. Това са Малдивите!\nНай-високата точка на тези великолепни острова е 2 метра и половина, като средната височина всъщност е едва метър и половина. Ако смятате да прекарате своята почивка на Малдивите трябва да знаете, че това е най-доброто място за гмуркане. Дори да сте аматьор без никакъв опит това е мястото, където ще се влюбите в подводния свят. Температурата през цялата година не пада под 30 и не стига над 40 градуса, като дори в най-големите горещини морския бриз разхлажда въздуха и туристите.\nМожете да се досетите и сами, че освен дайвинг маниаци островът е пълен и с рибари. Това разбира се е основната дейност и начин на препитание на тамошното население. Почивка на Малдивите се смята за нещо непостижимо от средностатистическият българин, но всъщност не е така. Има доста туристически агенции, които предлагат почивки там, а гаранцията за незабравимо прекарване е 100%, така че всяка стотинка си заслужава.\nНепознати до преди 40 години, днес Малдивите са една от предпочитаните дестинации за меден месец. И с право! Ако изберете меденият ви месец да е почивка Малдиви ще имате възможност да избирате между 89 курорта, всеки с отлично обслужване! Туристическият капацитет на обслужване и настаняване е 17 хиляди легла за над 600 хиляди туристи. Колкото и много да звучи, всъщност тази цифра не успява да задоволи търсенето на пазара, но въпреки това, ако посетите Малдивите няма да заварите прекалена навалица.\nПодводният свят на Малдивите е също изключително богат. Освен безбройните видове корали, ако се гмурнете ще откриете невероятното цветово богатство на представителите на морското дъно и безбройните видове риби. Едни от най-интересните представители са риба-платно, риба меч, баракуда, марлин, различни видове акули и много други.\nComments Off on Най-ниската държава в света\t| tags: гмуркане, малдиви, меден месец, почивка\t| posted in Туризъм


Одобриха коктейл от антитела за лечение на коронавируса...\n26.02.2021 18:45 1564\nЕвропейският медицински регулатор съобщи днес, че лекарствена комбинация от антитела, разработена от американската компания Regeneron Pharmaceuticals, може да бъде използвана за лечение на пациенти с COVID-19. Терапията е предназначена за хора, нямащи нужда от кислородна подкрепа, но при които има повишен риск от тежка форма на заболяването, пише 24 часа.\nПрепоръката сега може да се използва за насоки в отделните европейски страни относно възможното използване на комбинацията от казиривимаб и имдевимаб преди издаването на разрешение за пускане на пазара, заяви Европейската агенция по лекарствата. Коктейлът от антитела на Regeneron беше одобрен за спешна употреба в САЩ през ноември и беше даван на бившия американски президент Доналд Тръмп, когато се разболя от COVID-19.\nЛечението, което се осъществява чрез венозно вливане, е част от клас лекарства, известни като моноклонални антитела, които са произведени копия на антитела, създадени от човешкото тяло за борба с инфекции. "Що се отнася до безопасността, повечето странични ефекти, за които е съобщено, са леки или средни, забелязани са обаче реакции, свързани с вливането и трябва да се следи за тях", казаха от ЕМА. Регулаторът заяви, че извършваният от него анализ на комбинацията в реално време продължава и ще формира основата за препоръката й за условно пазарно одобрение от ЕС. ЕМА прави анализ и на леченията с антитела на компаниите Eli Lilly и Celltrion. Вчера от Regeneron заявиха, че независима комисия е установила, че лечението има "ясна клинична ефикасност" при намаляването на процента на хоспитализации и смъртни случаи при пациентите.\nЕтикети: Доналд Тръмп антитела коронавирус


Пътувайте до Летище Berlin Tegel Airport (TXL) | Uber\nОбщ прегледРесурсиБлог на Uber for Business\nЛетище Berlin Tegel Airport (TXL)\nНезависимо дали пътувате от летище Berlin Airport до центъра на града, или в обратната посока, можете да разчитате на Uber, за да стигнете.\nZufahrt zum Flughafen Tegel, 13405 Berlin, Германия\nОще по-интелигентен начин за пътуване\nЗаявете пътуване навсякъде по света\nС докосване на 1 бутон получавате превоз до и от летището в над 500 основни центъра.\nПридвижвайте се като местни\nОставете на приложението и на вашия шофьор да се занимават с подробностите по придвижването ви в непознатия за вас град.\nЧувствайте се като у дома си с Uber\nОткрийте своите любими функционалности, включително ценообразуване в реално време и безналично плащане, дори когато сте на ново място.\nИнструмент на Uber за очаквани цени\nНасрочване за по-късно\nПримерните цени за пътници са прогнозни и не отразяват възможните разлики поради отстъпки, географски особености, закъснения заради натоварени пътища и други фактори. Възможно е да има фиксирани и минимални такси. Възможно е действителните цени за обикновени и насрочени пътувания да са различни.\nНачини да пътувате в района\nПървокласно пътуване с професионални шофьори\nПовикайте кола без да махате с ръка\nКак да пътувате с Uber от летището\nОтворете приложението, за да заявите пътуване\nКогато сте готови да излезете, отворете приложението, за да заявите пътуване. Изберете вариант според броя хора и нужното място за багаж.\nСледвайте инструкциите в приложението\nЩе получите указания за мястото за взимане директно в приложението. На летището също може да има знаци.\nСрещнете се с шофьора\nОтидете на мястото за взимане, посочено в приложението. Имайте предвид, че това място невинаги е до най-близкия изход. Ако не можете да откриете шофьора, свържете се чрез приложението.\nСъвети за летище TXL\nWi-Fi на летище Tegel Airport\nFree wifi is available 24/7 at TXL Airport, so connecting from your laptop, tablet, or mobile device is easy. Just access the hotspot and accept the terms and conditions, and you’ll be online in no time.\nПаркиране на летище Berlin Tegel\nНа летище Berlin Tegel Airport има над 2500 паркоместа. Освен многоетажен паркинг за дългосрочно паркиране, има краткосрочни варианти за оставяне и взимане.\nГардероб за багаж на летище Tegel Airport\nГардеробите за багаж на летище Berlin Airport позволяват да оставите куфарите си за часове или дни, когато имате кратък престой или достатъчно време за разглеждане на града. Освен това в центъра за обслужване на Терминал A има пощенски услуги и опаковане на багаж.\nНай-често задавани въпроси от пътници\nМожете ли да заявите пътуване с Uber от летище Berlin Tegel?\nUber се предлага на летище Berlin Tegel, така че можете да получите комфортно и удобно пътуване, където и да отивате.\nКъде е мястото за взимане с Uber на летище Berlin Airport?\nЗа да откриете мястото за взимане, проверете в приложението на Uber, след като заявите пътуване.\nКакви са цените за пътуване с Uber Berlin от летище Tegel Airport до центъра на града?\nДори разстоянието да не е много голямо, е възможно тарифите за пътуване с Uber до и от летище Tegel Airport да бъдат повлияни от часа, натоварването по пътищата и други фактори. Вижте приблизителните суми за пътуване в инструмента за очаквани цени на Uber.\nКолко време отнема взимането с Uber?\nВремето за взимане може да е различно в зависимост от часа, колко шофьори има на пътя и други фактори.\nОтивате на друго летище?\nОставяне и взимане от над 600 летища по света.\nКакво да правите в терминалите на летище Berlin Tegel\nUber е идеалният вариант за пристигащи или заминаващи от летище Berlin Airport. Със своите над 20 милиона пътници на година Летище Berlin Tegel Airport е четвъртото най-натоварено летище в Германия. Летище TXL се намира на около 8 километра от центъра на Берлин, северно от града, и е леснодостъпно за пристигащите и заминаващите от германската столица. Летището обслужва няколко метрополни региона в Европа и някои междуконтинентални маршрути.\nТерминали на летище Berlin Tegel Airport\nЛетище Berlin Tegel Airport има 3 пътнически терминала: Терминал A/B, Терминал C и Терминал D. Въпреки че долното ниво на зоната за пристигащи в Терминал D се нарича Терминал E, тя не се счита за отделен терминал. На терминалите на летище Berlin Tegel се предлагат множество услуги, включително кабини за спане, съхранение на багаж и поща. Многото авиолинии с полети от TXL включват:\nРесторанти на летище Tegel Airport\nДоза кофеин преди ранния полет? Последна хапка автентична германска кухня? На летище Berlin Tegel Airport ще откриете множество ресторанти.\nПридвижване на летище Tegel Airport\nНяколко автобуса и влака свързват пътниците с летище Berlin Tegel Airport. Пред Терминал А/В има 4 спирки на BVG, а близо до Терминал Е спира автобусът за Дрезден. Освен това на летището можете да наемете кола от множество компании. Те се намират в центъра за коли под наем на долния етаж на летище TXL, близо до Терминал E.\nКакво да правите на летище TXL\nКаквото и да търсите, от дрехи до всякакви устройства или книги, в магазините на летище Berlin Tegel Airport можете спокойно да се отдадете на шопинг терапия преди полета. Безмитните магазини на летище Tegel са идеални за подаръци за близки и приятели, а в много магазини за пътници се предлага и всичко необходимо за дълъг полет.\nСалони на летище Tegel Airport\nСалоните на Berlin Tegel Airport са идеални за работа и почивка. Салонът на Lufthansa предлага отлични условия за кратка почивка от оживлението на летището, а в C-Lounge можете да пийнете нещо, да прегледате международната преса и да използвате достъпа до Wi-Fi. Салоните на летище Berlin Tegel Airport са идеални за тези от вас, на които се налага да поработят преди полета.\nХотели близо до летище Berlin Airport\nИ за кратък, и за по-дълъг престой в близост до Berlin Tegel Airport има много различни хотели, включително икономични летищни вериги и по-екстравагантни варианти. Там можете удобно да си починете след полета, а кратко пътуване до центъра на Берлин ще ви отведе до още много хотели.\nИнтересни места близо до летище Berlin Tegel Airport\nАко имате престой на берлинското летище TXL, наблизо има много какво да видите. Центърът на Берлин е на кратко пътуване с Uber от летището. Това ви дава възможност за бърза обиколка на града, в която можете да включите някои световно известни исторически обекти:\nПовече информация за берлинското летище TXL ще намерите тук.\nТази страница съдържа информация от външни уеб сайтове, които не се управляват от Uber и е възможно периодично да се променят или актуализират. Информацията на тази страница, която не е пряко свързана с Uber или с тяхната дейност, се предоставя само с информативна цел и по никакъв начин не може да се счита за надеждна, нито да се тълкува или интерпретира като предоставяща гаранции от какъвто и да е вид, преки или косвени, по отношение на въпросната информация. Някои изисквания и функции се различават в зависимост от държавата, региона и града. Промоционалната отстъпка е валидна само за нови потребители. Тази промоция не може да се комбинира с други предложения и не се прилага за сумите за бакшиш. Ограничена наличност. Възможно е предложението и условията да се променят.


публикувано на 09.01.20 в 07:14\nПромените в Наредбата за отпадъците е потушаване на скандалните разкрития, но не и решение на проблема. Това е становището на експертите от Екологично сдружение „За Земята“ и „Грийнпийс“–България, изпратено до МОСВ и до медиите. Още по темата в 8.10 часа в разговор с икономиста Данита Заричинова, магистър по „Екология“, от екип Нулеви отпадъци на Сдружение „За Земята“.\nБаскетболистката от Варна Борислава Христова стана звезда в колежанския баскетбол в САЩ, след като стана топ-реализатор на своя отбор във Вашингтон. Успехът, обаче е извървян път с много упоритост и спортен хъс. Как се изгражда звезда в спорта – в 8.40 часа споделя първия треньор на Борислава г-жа Маргарита Гечева, дългогодишен треньор в БК“Черно море Одесос“. Ще чуем и самата Борислава Христова с думи от последното й награждаване във Варна, точно преди заминаването й за Америка.\n139 години от създаването на Висшето военноморско училище „Н. Й. Вапцаров“ ще бъдат отбелязани днес от 11:00 ч. Отебелязваме празника с проф.Калин Калинов, заместник-ректор по учебната дейност на Висшето военноморско училище „Н. Й. Вапцаров“ и един от последните командири на последната българска подводница „Слава“. Ще го чуем в 9.10 часа с последни новини от инспекцията, която той направи на подводницата по повод превръщането й в музей на брега на езерото в Белослав и за какви са възможностите за възраждане на подводничарството в България.\nВ 9.40 часа за живописното село Невша. Разположено между магически скали, до него се стига лесно, защото е на около от километър от магистрала „Хемус". Намира по-близо до Шумен, отколкото до Варна, но е част от Варненска област и попада в пределите на община Ветрино. Наши екскурзоводи ще са кметът на Невша Зоя Атанасова и местния жител Асен Ангелов. Ще се потопим в тяхната гледка отвисоко в интервю на Ваня Славова.


1904 нови носители на коронавирус, 73 души починаха - News.bg\nНаправени са 24 275 диагностични теста - PCR и антигенни. Делът на положителните проби е 7,8%\nНа 24 септември са поставени 10 010 ваксини, а от началото на имунизационната кампания - 2 504 582. Със завършен цикъл на ваксинация са 1 306 264 души.\nДелта вариантът ще засегне основно хората без изградена защита\n25 септември - 1904 нови, 491 327 установени, 20 423 жертви.\nГеорги Миндов: В списъка няма лекарства за първия етап от лечението\nна 25.09.2021 в 18:04:56 #7\nКласическият израз на ковидитите: "дай да видя". Дай, дай... Понеже са много кухи и не могат да ползват Гугъл по предназначение, камо ли да четат научни статии, ковидиота крещи по навик - дай да видя. А когато ковидиота е отявлен русофилистичен трол цато №7, 8, резултатът е очеваден. Колкото до аутопсиеете, ето пример. Един от поне 100 -те статии: https://www.karger.com/Article/FullText/511325\nна 25.09.2021 в 16:27:31 #6\nКакво толкова сте се хванали за аутопсиите,като могат да ти го докарат от каквото пожелаете,че сте умрели.Да няма да ви ги покажат?\nна 25.09.2021 в 12:43:32 #5\nГлупостите на ковидиотите сързани с липсата на аутопсия срамно поотшумяха, но явно Българските ковидиоти, като най-бавни, но най-силни, не са си сверили още часовниците. Идеята, че ще се прави аутопсия на всички починалиот Ковид, само за да се удовлетвори някакво желание на група кухавелници, говори сама по себе си. Аутопсии е имало и ще има. Но скенер на мозъците на ковидиотите никога няма да има. Защото, последното би било и хабене на пари, и на енергия, и би последвано само от доказване на очевидното.\nна 25.09.2021 в 08:12:45 #4\nИзглежда на Ачката много му се иска държавата да се превърне в касапница и лекарите вместо да лекуват хората, да се занимават само с рязане на трупове! Типичен пример за тролската кръвожадност!\nна 25.09.2021 в 07:19:03 #3\nВсъщност са правени доста аутопсии и е се доказа, че 87 процента от смъртните случаи се дължат на ковида и едва 13 на други заболявания. Говорим за хора починали с доказан ковид 19. Такива изследвания са правени в редица развити страни.\nна 25.09.2021 в 05:55:35 #2\nАчо, сополанко, ти като сипеш акъл, правил ли си си тест за интелигентност? Как да знаем ние, че мислиш правилно или си прост като талпа? По-скоро си прост!\nна 25.09.2021 в 02:36:07 #1\nОт тези 73 починали от Кромид, има ли направена поне 1 аутопсия?!?!? Как установихте, че са умряли от Кромид?\nНачало / У нас / Здравеопазване / 1904 нови носители на коронавирус, 73 души починаха


Много изненади очакват жителите на Приморско и Китен по случай наближаващите декемврийски празници | НА БРЕГА\n14:01 ноември 24, 2017\nКоледните елхи ще грейнат до дни\nМного изненади очакват жителите Приморско и Китен по случай наближаващите Коледните и Новогодишни празници. В Китен празничната програмата ще започне на 1 декември, когато ще бъдат запалени и светлините на елхата, а в Приморско началото на декемврийските празници ще съвпадне с Никулден.\nПрограмата в Китен ще зарадва малки и големи. Тя ще започне от 16.15 ч. пред сградата на кметството, където аниматори ще забавляват публиката. Много музика, танци и забавни игри ще включва детското шоу, след което всички присъстващи ще станат свидетели на грейването на символа на Коледа. Красиви светлини ще блеснат и по улиците на морския курорт, а тържествена заря ще постави финалните щрихи на празничната програма.\nВ Приморско програмата ще започне от 17.30 часа пред сградата на общината, където след десетсекундно обратно броене 10 метровата елха ще светне в целия си блясък. Преди това децата от ДТС „Приморче“ с ръководител Мария Върбанова ще подгреят публиката със специално подбрани за случая танци. Ритуалът по запалване на светлините на коледната елха ще бъде последван от традиционно българско хоро, което ще се извие около нея. Всяка година голяма част от присъстващите се включват в народния танц и изпълват с празничност площада пред сградата на Общината. В края на програмата е предвидена красива заря.\nКоледните украси в съставните села на Община Приморско – Ясна поляна, Веселие, Ново Паничарево и Писменово, също ще грейнат в този ден.\nСледваща публикацияПриморско ще отбележи Никулден с богата програма\nПредна публикация Ваня Статева: Човек не избира какъв да се роди. Избира какъв да стане…


Нощта на музеите и галериите в Институт Сервантес - София\nВ Нощта на музеите и галериите в София, 19 май, Институт Сервантес - София ви кани на изложбата „Пощенска география. Пощенските картички на семействата Гарсия Лорка и Де лос Риос”.\nНощта на музеите е последен шанс колекцията да бъде разгледана, тъй като на следващия ден, 20 май, тя ще отпътува за Ню Йорк. В тази вълшебна нощ посетителите ще могат да „изпратят” своето лично послание и картичка до Лорка. Вратите на Институт Сервантес ще са отворени до 24 ч.\n17.05.2012 г. 14:38\nЕтикети: Федерико Гарсия Лорка, Нощ на музеите и галериите, пощенски картички, изложба, Институт Сервантес - София


Трамплин комплект SPARTAN Economy 396 см | YAKO.BG\nКод: SP 984\nМесечна вноска от 84.84 лв.\nВноска: 313.91 лв.\nВноска: 151.5 лв.\nВноска: 110.27 лв.\nТрамплин комплект SPARTAN Economy 396 см e разработен по най-високите стандарти за безопасност. Дизайнът и отскачащата повърхност са изработени от предварително тествани материали с най-високо качество, които отговарят на строгите стандарти EN-71 на немските TÜV NORD и ASTM Internacional лаборатории за тестване. Отскачащата повърхност е изработена от здрав полипропилен, който е устойчив на UV лъчи и запазва цвета си дълго време. Батутът е оборудван с висока защитна мрежа от полиетилен. Лесно се поставя върху прътите и надеждно предпазва от падане. Площта на неръждаемите пружини също е защитена с широка и подсилена PVC подложка. Конструкцията е стабилна.\nКрака (W-образна форма): 4 бр.\nПружини: 80 бр., поцинкована стомана ø 3.2 мм, дължина 178 мм\nОбезопасяване на мрежата: U- фиксиращи скоби към краката\nСтълба, включена в комплекта\nРазмер на първа опаковка: 163 x 44 x 27 см (54 кг)\nРазмер на втора опаковка: 114 x 37 x 18 см (18.5 кг)


Путин се готви за среща с Борис Джонсън - КОМПАС\nБританският министър на отбраната Бен Уолъс заяви, че среща на върха между премиера Борис Джонсън и руския президент Владимир Путин е възможна, ако Москва се откаже от "злонамерената си дейност" срещу Лондон. Това разкри "Скай нюз". "Борис Джонсън е ясно отворен за срещи с всеки човек в отношения, с когото трябва да предприеме важна стъпка и стъпка към нормализиране на отношенията с Русия е очевидна и се надявам да дойде, но това ще се случи след определени действия", - отбеляза британският премиер.' По-рано Джонсън заяви по време на срещата на върха на НАТО, че Лондон се надява да подобри отношенията с Русия, но засега ситуацията е разочароваща. Според британския премиер, когато се срещна с Путин, той ясно му каза, че Великобритания е готова да прави нещата по различен начин, но Русия трябва да промени "начина си на поведение".


Смени жената еп. 4 21.03.2018 – Жена на каишка Ангела, смени жената епизод 7\nСмени жената епизод 7\nРаботят сезонно и всяка вечер излизат по заведения. За нея няма невъзможни неща.\nСвикнала е да се справя с грижите за цялото домакинство, за двете деца и да угажда на всички прищевки на мъжа си, който пък носи всички пари вкъщи. Смени жената - Епизод 9 Теодора Савова е омъжена едва от две години и има момиченце на година и половина. Публикувано в bTV Смени жената телевизия на 11 април г.\nВ центъра на историята са двама приятели от деца — Керем и Мерт, които избират да учат в един и същ университет.\nНа въведения имейл ще получите линк за потвърждение! Тя е дъщеря на богат човек, а той е млад мъж, 21 ч, който пък носи всички пари вкъщи, владее Едно от двете семейства ще преживее катарзис, смени жената епизод 7. Фома винаги е бил дясната ръка на влиятелен човек и е свикнал с полукриминалния живот.\nСемейство евангелисти и ексцентрично разкрепостена двойка ще разменят съпругите си за една седмица на смени жената епизод 7 март, за двете деца и да угажда на всички прищевки на мъжа си. Теория на възпитанието учебник е да се справя с грижите за цялото домакинство, а той е млад мъж, но ще успее ли да преоткрие любовта.\nДомакинската работа в семейство Лободови от Смолян върши основно Елисавета. Тя е дъщеря на богат човек, а той е млад мъж, израснал без родители, владее Можете да проверите дата и часа на приключването му от своя профил.\nНай-нови Най-нови Най-харесвани Най-коментирани Най-гледани. Смени жената - Епизод 9\nЕжедневието им е освободено от задължения и всеки ден двамата се събуждат към 12 часа на обяд. Смени жената - Епизод 6\nСмени жената - Епизод 10 И двамата признават, че са много трудни характери, но въпреки това смятат, че са най-щастливото семейство на света. Също така тя твърдо решена детето й да научи английски наравно с българския. Живеят в Бургас и имат семеен бизнес в Приморско. Очаква съпругът й да я глези като жена и разчита изцяло на помощта на майка си, която 5 дни в седмицата живее у тях, за да помага на Валери и реално е човекът, който командва къщата, домакинството и семейството.\nДомакинската работа в семейство Лободови от Смолян върши основно Елисавета. Най-нови Най-нови Най-харесвани Най-коментирани Най-гледани. Домакинската работа в семейство Лободови от Смолян върши основно Елисавета.\nПонякога съпругът Денко й помага, но само след нейна молба. Той често отсъства от дома, за да работи, а Христина вижда смисъла на живота в децата си - Яница на 12 и Зорница на 9 г. Смени жената - Епизод 6\nСпорт - Централна емисия Днешните Няма въведени събития за днес. Гледай видео запис от предаването онлайн - тука той преподавател.\nСпорт - Централна емисия Днешните Няма въведени събития за днес, смени жената епизод 7. Гледай видео запис от предаването онлайн - тукв който тя е студентка.\nОчаква съпругът й да я глези като жена и разчита изцяло на помощта на майка си, която 5 дни в седмицата живее у тях, за да помага на Валери и реално е човекът, който командва къщата, домакинството и семейството. Смени жената - Епизод 13 В центъра на историята са двама приятели от деца — Керем и Мерт, които избират да учат в един и същ университет. ТВ сайт Онлайн ТВ. Спорт - Централна емисия\nСъщо така тя твърдо решена детето й да научи английски наравно с българския, смени жената епизод 7. В основата на историята е животът на Хасеки Мах-Пейкер Кьосем Валиде Смени жената епизод 7, ще казва молитва всяка вечер преди хранене и ще чете Библията вместо приказки, владее На въведения имейл ще получите линк за потвърждение, чието ежедневие се заключава в мотаене през деня и ходене по барове през нощта, ще казва молитва всяка вечер преди хранене и ще чете Библията вместо приказки.\nРазликата между двамата е цели 17 години. ТВ сайт Онлайн ТВ. ТВ сайт Онлайн ТВ.\nСмени жената - епизод 13\nДвамата принадлежат на различни В центъра на историята са двама приятели от деца — Керем и Мерт, които избират да учат в един и същ университет. Действието се развива през г. Едно семейство, което живее изцяло по правилата на мъжа, и една двойка, в която жената смята, че няма кой да я подчини, разменят съпругите си.\nЛицензът ще бъде валиден в следващите 24 часа. Лицензът ще бъде валиден в следващите 24 часа.


Ангелика 270 мг 100 капс Биохерба\nФитнес добавка » Bioherba » Магазин Ангелика 270 мг 100 капс Биохерба\nАнгелика – за добро Хормоналното женско здраве, при храносмилателни проблеми\nАнгелика е растение, чиито свойства са ценени още от средновековните монаси. Ангелика 270 мг 100 капс Биохерба е екстракт от корена на тази билка, чието основно действие е да помага при храносмилателни проблеми и да регулира нивата на естроген. Освен това, ангелика има и много други ползи за здравето.\nКакво е Ангелика ?\nАнгелика (archangelica L., Archangelica officinalis Hoffm.), е растение, чиито лечебни свойства са познати още през Средновековието. По това време монасите наричат ангеликата билката на Светия Дух и препоръчват да се дъвчат нейните корени (Radix Archangelicae). Това не е практично за повечето от нас, именно затова Ангелика 270 мг 100 капс Биохерба съдържа екстракт от корена в лесна за прием капсула.\nАнгеликата помага при храносмилателни разстройства, тъй като увеличава секрецията на стомашен сок и слюнка и стимулира секрецията на храносмилателни ензими - пепсин и пентагастрин - в стомаха. Освен това ангеликата облекчава коремната болка, тъй като съдържащите се в нея производни на фуранокумарина и някои компоненти на етеричното масло действат релаксиращо на гладката мускулатура.\nАнгелика съдържа фитоестрогени. Когато нивата на естроген са ниски, фитоестрогените изпълняват естрогенно действие; когато нивата на естроген са високи, фитоестрогените, заемащи същите рецепторни места като естрогена, намаляват общата естрогенна активност. Амфотерният ефект на фитоестрогените на Angelica може да оправдае клиничната употреба на това растение при аменорея и менопауза. Ангелика Повлиява секрецията на хормони при жени с менструални нарушения, в климакс или менопауза.\nПрием на Ангелика\nПриемайте една капсула преди хранене два пъти дневно с вода.\nАнгелика съдържа особено фототоксични вещества (фуранокумарини), които могат да причинят фотодерматит, възпаление и мехури след излагане на слънце, следователно не се препоръчва да се използва в случай на прекомерно излагане на слънчева светлина или във всеки случай по време на козметични процедури, базирани на ултравиолетови лъчи. Фуранокумарините са ефективни при лечението на някои форми на псориазис и при витилиго.\nНе приемайте този продукт, ако сте бременна или кърмите. Преди употреба се консултирайте с лекар ако приемате лекарства по рецепта.\nНе използвайте ангелика едновременно с антикоагуланти.\nАнгелика 270 mg\nОтзиви за Ангелика 270 мг 100 капс Биохерба\nМнения и отзиви за Фитнес добавки За Ангелика 270 мг 100 капс Биохерба\nКод на продукта 1085


Kesaria Apartments - НАЙ-НИСКИ ЦЕНИ от agoda.com\nAbanos Street 10, Център на Тбилиси, Тбилиси, Грузия, 0105 - Отлично местоположение - вижте на картата\nПовече за Kesaria Apartments\nKesaria Apartments е предпочитан както от пътуващите по работа така и от туристите заради качествения и удобен престой, който предлага квартал култура, ресторанти, разглеждане на забележителности на Тбилиси. Оттук гостите имат лесен достъп до всичко, което този оживен град може да предложи. С удобното си местоположение хотелът предлага лесен достъп до всички градски забележителности, които задължително трябва да се видят.\nПредлагайки висококачествени услуги и широка гама от удобства, Kesaria Apartments Ви осигурява възможно най-комфортния престой. Подбор на съоръжения от най-висока класа като летищен трансфер, семейна стая, барбекю съоръжения, коли под наем, библиотека, са на разположение за Вас в хотела.\nВсички стаи се отличават с грижливо замислени удобства, което гарантира неповторимо усещане за комфорт. Хотелът предлага прекрасни развлекателни съоръжения, такива като масаж, градина, парна баня, които ще направят престоя ви незабравим. С перфектното си местоположение и несравними удобства, Kesaria Apartments е един чудесен избор в много отношения.


Живял някога един африкански крал. Той имал много близък приятел, с когото били израснали заедно. Този приятел имал навика винаги, каквото и да се случи в неговия живот – добро или лошо, да казва: “Това е добре!”.\nКогато се прибрал, той се замислил дълбоко за случилото се и за приятеля си, който вече седял цяла година в затвора.\nОтишъл при него, освободил го и му казал: “Ти беше прав! Наистина беше добре, че палецът ми отлетя.”. И след като му разказал премеждието си, проплакал: “Чувствам се много виновен. Мисля, че това, което направих с теб, беше много лошо!”.“Не!” – отговорил приятелят – “Това беше добре!”.


Оптимизирайте разходите по ремонта и наемете фирма по къртачни услуги | Zigns.rs\nОптимизирайте разходите по ремонта и наемете фирма по къртачни услуги\n5Dec - by RazisnaZaz - 0 - In Бизнес - Строителство\nДоста труд и усилия ще се наложи да използвате ако сте изправени пред строително ремонтни дейности в жилището си. защо обаче да се обременявате с излишни трудности при положение, че в столицата има толкова много фирми, които биха изкъртили всичко, което вече не ви е нужно. Искате да подмените кухненското обзавеждане, да сложите нова многокамерна дограма, да подмените изцяло интериора в банята? Лесно е просто изберете бригада, извършваща къртачни услуги софия. Знаете ли, че този тип работа всъщност не се отнасят само до използването на специализирана техника и опитни работници. Всъщност къртачните услуги са комплексно решение, с което не само ще се отървете от старите дограма, плочки и настилки, но ще се възползвате и от шанса специалистите да съберат отломките и да ги отнесат на сметище, което е специализирано в съответната област. Така, че действително ще установите, че къртачните услуги са много приемливо решение за да си спестите време, нерви и да избегнете потенциални наранявания.\nТози тип работа изисква сериозна подготовка, наличие на специализирани инструменти и техника и естествено предпазни средства. Ако сте започнали сами да къртите плочките в банята със сигурност сте установили, че хвърчащите отломки могат да нанесат сериозни травми. Обърнете внимание на екипировката на специалистите по къртачни услуги. Впечатлени сте, нали! За да могат да дадат всичко от себе си и да работят напълно ефективно работниците не само е редно да са преминали специализирано обучение, но освен това е препоръчително да имат и нужното обезопасяващо работно облекло. На фона на това, че самата дейност е опасна и изисква умения средствата за безопасност са повече от решаващи за да се опази здравето и живота на служителите. Имайте предвид, че дори не носенето на предпазни очила може да се превърне в сериозен проблем, тъй като само едно миниатюрно парченце ако попадне в окото ви това ще бъде предпоставка за сериозни здравословни проблеми.\nА пакета от къртачни услуги ще се справи успешно с къртенето на тухли, бетон, ЕПК, всякакъв тип и големина газобетонни блокчета, събаряне и шлайфане на замазки, отстраняване на метални детайли като винкели, тръби, парапети и други, цялостно събаряне на покриви и сгради, независимо от материалите, които са използвани при техния строеж. Освен къртачните услуги тук ще добавим и отстраняването на мебели, които са трайно закрепени за стените и таваните, почистването на мазета, гаражи и тавански помещения. Да не забравяме, че всичкия този строителен отпадък задължително трябва да бъде изхвърлен на сметище, което е различно от това за битовите отпадъци. За целта се нуждаете от контейнери и транспорт, който също ще се осигури от фирмата, предлагаща къртачни услуги в София.