خريطة توسع مقدونيا (رسم توضيحي) - القصة - 2022\nE. LÃ © vy. La GrÃ¨ce au Ve siÃ¨cle. باريس 1995\nR. GinouvÃ¨s وآخرون. لا ماكو © دوين. باريس 1992\nخريطة إمبراطورية الإسكندر الأكبر\nمن هو الإسكندر الأكبر؟ ما مدى اتساع الإمبراطورية التي أنشأها؟ كيف انقسمت فتوحاته بعد وفاته؟\nالإسكندر الثالث ، ابن الملك اليوناني فيليب المقدوني ، اشتهر بلقبه & quotthe Great. & quot مواليد 356 قبل الميلاد. يعتبره معظم المؤرخين أحد أفضل القادة العسكريين في تاريخ العالم ، إن لم يكن أفضلهم. كان الإسكندر الأكبر ، الذي لم يُهزم في المعركة مطلقًا ، يسيطر على إمبراطورية شاسعة امتدت إلى معظم أنحاء العالم بحلول وقت وفاته عام 323 قبل الميلاد. في سن 33.\nبعد أن وحد والده العديد من الولايات في اليونان ، قام الإسكندر (الذي حكم من 336 إلى 323 قبل الميلاد) بغزو العديد من الأراضي الأجنبية التي شملت بلاد فارس ويهودا وسوريا وبلاد ما بين النهرين ومصر وغيرها. كما غزا أراضي في أقصى الشرق مثل البنجاب ، الهند. في كثير من الأحيان ، بعد غزو منطقة معينة ، بنى الإسكندر المدن من أجل إقامة حكمه.\nربما كانت أكثر المدن شهرة التي بناها الإسكندر الأكبر هي الإسكندرية (التي سميت باسمه) في مصر. تأسست حوالي 332 على ساحل مصر على البحر الأبيض المتوسط في منطقة دلتا النيل. كانت الإسكندرية مأهولة من قبل مستعمرات الإغريق واليهود وسرعان ما أصبحت أكبر مدينة يونانية في ذلك الوقت. في القرن الأول بعد الميلاد ، أصبحت المدينة موطنًا لإحدى أقدم الكنائس المسيحية.\nقبل وفاته ، وضع خططًا عسكرية للتوسع في شبه الجزيرة العربية ، وبعد ذلك سافر غربًا وقهر أراضي روما وشبه الجزيرة الأيبيرية وقرطاج. كان يحلم في الأصل بالغزو من خلال الذهاب إلى الشرق ، بقدر & quot؛ اقتباسات العالم & quot والبحر الخارجي العظيم ، كما نقل إلى معلم طفولته لأرسطو. توفي في قصر بابل نبوخذ نصر الثاني عام 323 قبل الميلاد. ربما من إدمان الكحول.\nكان لحياة الإسكندر وفتوحاته العسكرية تأثير كبير على العالم بعد فترة طويلة من وفاته. مهدت انتصاراته الطريق لظهور المستوطنات اليونانية والتأثير الثقافي اليوناني (العصر الهلنستي) على مساحة كبيرة من العالم المعروف. ينص قاموس الكتاب المقدس المختصر من AMG ، في مقال عن علم الآثار ، على ما يلي فيما يتعلق بتأثير الإسكندر وانتصاراته العسكرية.\nقدمت الفتوحات الواسعة للإسكندر الأكبر حقبة أحدثت تغييراً جذرياً في جميع أنحاء منطقة قصة الكتاب المقدس. أصبحت الثقافة واللغة اليونانية مهيمنة في كل مكان. كان لهذا تأثير كبير على التاريخ اليهودي ، حيث جلب الصراع بين أولئك اليهود الذين قبلوا بسرور الطرق الجديدة وأولئك الذين حاولوا مقاومتها.\nتنبأ الله ، من خلال النبي دانيال ، بملك الإسكندر وما سيحدث لمملكته الشاسعة بعد وفاته (دانيال 8:21 - 22 ، 11: 3 - 4). لن تنتقل إمبراطوريته إلى أبنائه أو سيحكم أي فرد من أفراد أسرته مملكته. بدلاً من ذلك ، سيتم تقسيمها بين رؤساء جنرالاته الأربعة (المعروفين في النبوة باسم & quothe أربع رياح من السماء & quot).\nفي غضون خمسة عشر عامًا من وفاته ، وقعت مآسي متعددة على أفراد عائلة الإسكندر. من بينها مقتل زوجته ستاتيرا على يد زوجته الأخرى روكسانا. قُتل شقيقه Aridaeus ، بعد أن حكم لمدة ست سنوات ، مع زوجته. تم تنفيذ القتل بأمر من والدته أوليمبياس. ثم قتلها الجنود انتقاماً منها. قُتل ابنه ألكسندر إيجوس وأمه روكسانا بأمر من الجنرال كاساندر. لم يبق أحد من أفراد عائلته على قيد الحياة.\nخريطة توسع مقدونيا - التاريخ\n(تكبير) (ملف PDF للطباعة) (موزع بحرية)\nخريطة للإمبراطورية اليونانية في أقصى وجود لها (323 قبل الميلاد).\nتكشف هذه الخريطة عن الإمبراطورية اليونانية في عام 323 قبل الميلاد تحت حكم الإسكندر الأكبر. انتفضت الإمبراطورية اليونانية أو المقدونية بغزو الإمبراطورية الفارسية الحالية. غزا الإسكندر الأكبر الفرس بسرعة وبقوة في سلسلة رائعة من المعارك ، وأصبحت اليونان سادة العالم الشرقي. توفي الإسكندر عام 321 قبل الميلاد ، وبعد وفاته قسمت إمبراطوريته إلى أربع ممالك ، أهمها سلوقس في آسيا ، وبطليموس في إفريقيا. في التقسيم ، أصبحت إسرائيل جزءًا من سوريا ، تحت سلطة سلوقس. بعد فترة وجيزة من حكم إسرائيل من قبل بطليموس سوتر ، حاكم مصر ، وحكم هو وخلفاؤه إسرائيل لمدة 120 عامًا. في عام 198 قبل الميلاد ، تحولت السيادة إلى الخط السلوقي وإسرائيل في سيطرتهم. حكم السلوقيون إسرائيل بقسوة شديدة حتى عام 166 قبل الميلاد ، عندما ثار المكابيون وتخلصوا من نيرهم وأصبحت إسرائيل مستقلة فعليًا لمدة تزيد عن 120 عامًا.\nامبراطورية اليونان (أكبر الحدود)\nفي ذروة قوتها بعد غزو الإمبراطورية الفارسية بأكملها ، شملت الإمبراطورية ملايين الأميال المربعة عبر ثلاث قارات: آسيا وأفريقيا وأوروبا. شملت الإمبراطورية اليونانية في أقصى حد لها أطلال الإمبراطورية الفارسية بأكملها: الأراضي الحديثة في إيران وتركيا وأجزاء من آسيا الوسطى وباكستان وتراقيا ومقدونيا والكثير من المناطق الساحلية للبحر الأسود وأفغانستان والعراق وشمال المملكة العربية السعودية ، والأردن ، وإسرائيل ، ولبنان ، وسوريا ، وجميع المراكز السكانية الهامة في مصر القديمة حتى الغرب حتى ليبيا.\nكانت أكبر حدود إمبراطورية اليونان حوالي عام 323 قبل الميلاد كما يلي:\n1. الحدود الشمالية كانت البحر الأسود وبحر قزوين.\n2. الحدود الغربية كانت مقدونيا واليونان.\n3. الحدود الشرقية كانت المدن في وحول الهند.\n4. الحدود الجنوبية ذهب كل الطريق إلى ليبيا ومصر.\nخريطة إمبراطورية الإسكندر في ارتفاعها عام 323 قبل الميلاد (اضغط للتكبير)\nصورة الإسكندر & quotthe Great & quot Pompey Mosaic\nفي عام ٣٣٤ قبل الميلاد ، عبر الإسكندر إلى آسيا وهزم الفرس في نهر جرانيكوس. أعطاه هذا السيطرة على الساحل الأيوني ، وقام بمسيرة نصر عبر المدن اليونانية المحررة. بعد تسوية الشؤون في الأناضول ، تقدم جنوبًا عبر قيليقيا إلى سوريا ، حيث هزم داريوس الثالث في إسوس (333 قبل الميلاد). ثم تقدم عبر فينيقيا إلى مصر ، التي استولى عليها بقليل من المقاومة ، ورحب به المصريون كمحرر من الاضطهاد الفارسي ، وابن آمون المتنبأ به. كان داريوس الآن مستعدًا لصنع السلام وكان من الممكن أن يعود الإسكندر إلى وطنه منتصرًا ، لكن الإسكندر كان مصمماً على غزو بلاد فارس وجعل نفسه حاكم العالم. تقدم شمال شرق سوريا وبلاد ما بين النهرين ، وهزم داريوس مرة أخرى في Gaugamela (331 قبل الميلاد). هرب داريوس وقتل على يد أتباعه. وجد الإسكندر نفسه سيد الإمبراطورية الفارسية ، محتلاً سوسة وبرسيبوليس دون مقاومة. في غضون ذلك ، كانت المدن اليونانية تبذل جهودًا متجددة للهروب من السيطرة المقدونية. في مدينة ميغالوبوليس عام 331 قبل الميلاد ، هزم الوصي على العرش الإسكندراني أنتيباتر الأسبرطة ، الذين رفضوا الانضمام إلى الرابطة الكورنثية أو الاعتراف بالتفوق المقدوني. واصل الإسكندر تقدمه عبر ما يعرف الآن بأفغانستان وباكستان إلى وادي نهر السند وبحلول عام 326 قبل الميلاد. لقد وصل إلى البنجاب. كان من الممكن أن يتقدم عبر نهر الغانج إلى البنغال لو لم يرفض جيشه ، المقتنع بأنهم كانوا في نهاية العالم ، الذهاب إلى أبعد من ذلك. عاد الإسكندر على مضض وتوفي بسبب الحمى في بابل سنة ٣٢٣ قم. انهارت إمبراطورية الإسكندر بعد وفاته بفترة وجيزة ، لكن غزواته غيرت العالم اليوناني بشكل دائم. سافر معه آلاف اليونانيين أو من بعده ليستقروا في المدن اليونانية الجديدة التي أسسها مع تقدمه ، وأهمها الإسكندرية في مصر. تم إنشاء الممالك الناطقة باليونانية في مصر وسوريا وبلاد فارس وباكتريا. بدأت معارف وثقافات الشرق والغرب تتخلل وتتفاعل. بدأ العصر الهلنستي. - موسوعة العالم الجديد\nتمكن ابن فيليب ، الإسكندر الأكبر (356323 قبل الميلاد) ، من توسيع القوة المقدونية لفترة وجيزة ليس فقط على دول المدن اليونانية المركزية من خلال أن يصبح المهيمن في عصبة كورنث (المعروف أيضًا باسم & quotHellenic League & quot) ، ولكن أيضًا للفارسية الإمبراطورية ، بما في ذلك مصر والأراضي الشرقية حتى أطراف الهند. ترافق تبني الإسكندر لأنماط الحكم في المناطق المحتلة مع انتشار الثقافة اليونانية والتعلم من خلال إمبراطوريته الشاسعة. على الرغم من انقسام الإمبراطورية إلى عدة أنظمة يونانية بعد وقت قصير من وفاته ، إلا أن غزواته تركت إرثًا دائمًا ، ليس أقله في المدن الجديدة الناطقة باليونانية والتي تأسست عبر الأراضي الغربية لبلاد فارس ، معلنة بذلك الفترة الهلنستية. - ويكيبيديا\nالجدول الزمني اليوناني\n498 الغزو الفارسي لليونان\n498-448 الحروب اليونانية الفارسية\n336 موت فيليب المقدوني\n334 الإسكندر الأكبر يبدأ فتوحاته\n334 معركة جرانيكوس\n333 معركة اسوس\n331 معركة اربيلا\n323 موت الإسكندر\n146 اليونان مقاطعة رومانية\nتحطمت إمبراطورية الإسكندر الأكبر بعد وفاته مباشرة تقريبًا ، ومع ذلك بقيت آثار معاركه على الدوام. كانت إحدى النتائج العظيمة هي جعل كل أرض غزاها هيليننة واندماجهم في الحضارة اليونانية والأفكار اليونانية وطريقة الحياة اليونانية. أصبحت اللغة اليونانية لسان كل الحكومات والأدب في العديد من البلدان حيث لم يكن الناس يونانيين بالولادة. وهكذا في نفس اللحظة التي بدأت فيها اليونان تفقد حريتها السياسية ، جعلت ، كما كانت ، انتصارًا فكريًا على\nجزء كبير من العالم. & quot\nالكسندر الأول 496-454 قبل الميلاد\nبيرديكاس الثاني 454-413 قبل الميلاد\nArchelaos I 413-399 قبل الميلاد\nAeropos II 398-395 BC.\nأمينتاس الثاني 395-394 قبل الميلاد\nأمينتاس الثالث 393-370 قبل الميلاد\nPerdiccas III 365-359 قبل الميلاد\nفيليب الثاني 359-336 قبل الميلاد\nالإسكندر الثالث (الأكبر) 336-323 قبل الميلاد\nالكسندر الثالث في قاموس سميث للكتاب المقدس (مساعد الرجال - شجاع) ملك مقدونيا ، ولقب الكبير ، ابن فيليب وأوليمبياس ، ولد في بيلا قبل الميلاد. 356 ، وخلف والده قبل الميلاد. 336. بعد ذلك بعامين ، عبر Hellespont (BC 334) لتنفيذ خطط آبائه وتنفيذ مهمة (اليونان إلى العالم المتحضر. وأخضع سوريا وإسرائيل قبل الميلاد 334-3332 قبل الميلاد. ، وفي هذا العام أسس الإسكندرية. وفي نفس العام هزم أخيرًا داريوس في Gaugamela ، الذي قُتل في 330 قبل الميلاد. احتل الإسكندر العامين التاليين في توطيد غزواته الفارسية وتقليل باكتريا. في قبل الميلاد 327 عبر نهر السند متجهاً نحو الغرب ووصل إلى سوزا قبل الميلاد 325 ، وتوجه إلى بابل قبل الميلاد 324 ، التي اختارها عاصمة لإمبراطوريته. ، في خضم خططه العملاقة وأولئك الذين ورثوا فتوحاته ، تركوا مخططاته دون تحقيق أو محاولة. راجع دا 7: 6 8: 5 ، 11: 3 الإسكندر مقصود في دا 2:39 وأيضًا داني 7: 6 8: 5-7 11: 3،4 هذا الأخير يشير إلى سرعة غزواته وسلطته ص. لقد حكم بسيادة عظيمة ، وفعل حسب مشيئته دا 11: 3 & quot ؛ ولم يكن هناك ما يمكن أن ينجز. من يده. & quot دا ٨: ٧\nالإسكندر الأكبر في قاموس الكتاب المقدس إيستون ملك مقدونيا ، الفاتح العظيم على الأرجح ممثل في دانيال بـ & quot؛ بطن نحاسي & quot؛ (Dan. 2:32) ، والفهد والماعز (7: 6 11: 3،4). خلف والده فيليب وتوفي عن عمر يناهز الثانية والثلاثين من آثار التعصب قبل الميلاد. 323 - تم تقسيم إمبراطوريته بين جنرالاته الأربعة.\nالإسكندر الأكبر في قاموس الكتاب المقدس لفوسيت 1. ألكسندر العظيم. ولد في بيلا ، 356 قبل الميلاد ، ابن فيليب ، ملك مقدونيا لم يذكر اسمه ، لكنه وصف نبويًا: & quotan he-goat & quot) رمز الغرابة ، الإمبراطورية اليونانية المقدونية) قادمًا من الغرب على وجه الأرض كلها وليس لمس الأرض (مما يدل على السرعة المذهلة لغزواته) وكان الماعز لديه قرن بارز (الإسكندر) بين عينيه ، وجاء إلى الكبش الذي كان له قرنان (ميديا وبلاد فارس ، ثاني مملكة عالمية عظيمة ، خلف تنبأت بابل تحت حكم دانيال قبل وقت طويل من قيام مملكة مقدونيا اليونانية) بالوقوف أمام النهر (عند نهر جرانيكوس ، حقق الإسكندر انتصاره الأول على داريوس كودومانوس ، 334 قبل الميلاد) وركض إليه في غضب قوته ، وانتقل معه ضاربًا ضده (بسبب الغزوات الفارسية لليونان والقسوة على الإغريق) ، وضرب الكبش وكسر قرنيه ولم يكن هناك قوة في الكبش للوقوف أمامه لكنه ألقى به أرضًا وختمه. عليه ولم يكن هناك شيء يمكن أن ينقذ الكبش من يده: لذلك اشتع التيس بشكل كبير جدًا ، وعندما كان قويًا انكسر القرن العظيم ، ولأنه ظهر أربعة من أبرزهم نحو رياح السماء الأربع '' (دانيال 8: 5- 8).\nالإسكندر الأكبر في موسوعة الكتاب المقدس - ISBE (الكسندروس). 1. النسب والحياة المبكرة: الإسكندر المقدوني ، المعروف باسم & quotthe Great & quot (مواليد 356 قبل الميلاد) ، كان ابن فيليب ، ملك مقدونيا ، وابن أوليمبياس ، ابنة نيوبتوليموس ، ملك Epeirote. على الرغم من عدم ذكر الإسكندر بالاسم في الكتاب المقدس الكنسي ، إلا أنه في دان تم تحديده برمز شفاف (8: 5 ، 21). في 1 مك 1: 1 تم تسميته صراحةً على أنه قلب الإمبراطورية الفارسية ، ومؤسس إمبراطورية الإغريق. كما هو الحال مع فريدريك الأكبر ، كانت مسيرة الإسكندر ستكون مستحيلة لو كان والده غيره. كان فيليب لعدة سنوات رهينة في طيبة: أثناء وجوده هناك تعلم تقدير التغييرات التي أدخلها إيبامينوندا على الانضباط والتكتيكات العسكرية. لا شك جزئيًا في ادعاء العائلة بنسب هيراكليد ، الذي تعمق من خلال الاتصال في الأيام السابقة مع الأثينيين مثل إيفيكريتس ، والتأثير الشخصي لإيبامينونداس ، يبدو أن فيليب قد توحد في إعجابه بالتكتيكات اليونانية بصبغة الثقافة الهلنستية ، وشيء مثل تقديس أثينا ، المركز العظيم لهذه الثقافة. في المسائل العسكرية ، دفعه إعجابه إلى إدخال نظام طيبة إلى ضرائب الفلاحين القاسية في مقدونيا ، وأثبتت الكتائب المقدونية أنها أقوى سلاح عسكري تم ابتكاره حتى الآن. قشرة الثقافة اليونانية التي اتخذها دفعته ، من ناحية ، إلى التأكيد على أصله الهلنستي ، للمطالبة بالقبول في مجاملة هيلاس ، ومن ناحية أخرى ، تعيين أرسطو ليكون معلمًا لابنه. بمزيج من القوة والاحتيال ، تفضله الظروف ، عين فيليب نفسه جنرالًا للولايات الهلنستية وحفزهم أيضًا على إعلان الحرب ضد "الملك العظيم". خلفه.\nالإسكندر الأكبر في ويكيبيديا الإسكندر الثالث المقدوني (356.323 قبل الميلاد) ، المعروف باسم الإسكندر الأكبر (باليونانية: & # 924 & # 941 & # 947 & # 945 & # 962 & # 7944 & # 955 & # 941 & # 958 & # 945 & # 957 & # 948 & # 961 & # 959 & # 962 ، M gas Al xandros) ، كان الملك اليوناني (باسيليوس) المقدوني. إنه العضو الأكثر شهرة في سلالة Argead وخلق واحدة من أكبر الإمبراطوريات في التاريخ القديم. وُلِد الإسكندر في بيلا عام 356 قبل الميلاد ، وتلقى تعليمه من قبل الفيلسوف الشهير أرسطو ، وخلف والده فيليب الثاني المقدوني على العرش عام 336 قبل الميلاد بعد اغتيال الملك وتوفي بعد ثلاثة عشر عامًا عن عمر يناهز 32 عامًا. كانت الإمبراطورية قصيرة العمر ، واستمر التأثير الثقافي لغزواته لعدة قرون. عُرِف الإسكندر بأنه لم يُهزم في المعركة ويُعد من أنجح القادة في كل العصور.  إنه أحد أشهر الشخصيات في العصور القديمة ، وقد اشتهر بقدراته التكتيكية وفتوحاته ونشر الثقافة اليونانية في الشرق (إيذانًا ببداية الحضارة الهلنستية).\nداريوس الأول من بلاد فارس في ويكيبيديا كان داريوس الأول ثالث ملوك الإمبراطورية الأخمينية. احتفظ داريوس بالإمبراطورية في ذروتها ، ثم شملت مصر وأجزاء من اليونان. بدأ اضمحلال الإمبراطورية وسقوطها بوفاته وتتويج ابنه زركسيس الأول.  اعتلى داريوس العرش باغتيال المغتصب المزعوم غوماتا بمساعدة ست عائلات فارسية نبيلة أخرى توج داريوس في صباح اليوم التالي. التقى الإمبراطور الجديد بالثوار في جميع أنحاء مملكته ، وقمعهم في كل مرة. كان الحدث الرئيسي في حياة داريوس هو حملته الاستكشافية لمعاقبة أثينا وإريتريا وإخضاع اليونان (وهي محاولة فشلت). قام داريوس بتوسيع إمبراطوريته من خلال غزو تراقيا ومقدون ، وغزو قبائل ساكا الإيرانية التي غزت الميديين وقتلت حتى كورش العظيم.  نظم داريوس الإمبراطورية بتقسيمها إلى مقاطعات ووضع حكام لحكمها. نظم نظامًا نقديًا جديدًا ، جنبًا إلى جنب مع جعل الآرامية اللغة الرسمية للإمبراطورية. عمل داريوس أيضًا في مشاريع البناء في جميع أنحاء الإمبراطورية ، مع التركيز على سوسة وبابل ومصر. أنشأ داريوس تقنينًا للقوانين لمصر. كما قام بنحت نقش Behistun ذي وجه الجرف ، وهو سيرة ذاتية ذات أهمية لغوية حديثة كبيرة.\nداريوس في قاموس الكتاب المقدس ايستون حامل أو مؤيد ، اسم العديد من الملوك الفارسيين. (1) داريوس المادي (دان 11: 1) ، & quotthe ابن أحشويروش ، من نسل الماديين & مثل (9: 1). عند وفاة بيلشاصر الكلداني & quot؛ استلم المملكة & quot؛ من بابل نائباً للملك من قورش. خلال فترة حكمه القصيرة (538-536 قبل الميلاد) تمت ترقية دانيال إلى أعلى درجات الكرامة (دان 6: 1 ، 2) ولكن بسبب خبث أعدائه ألقي به في جب الأسود. بعد هروبه العجائبي ، أصدر داريوس مرسومًا يأمر بإله دانيال ويخبره بـ (6:26). ربما كان هذا الملك هو & quotAstyages & quot للمؤرخين اليونانيين. ومع ذلك ، لا شيء يمكن تأكيده على وجه اليقين بشأنه. يرى البعض أن اسم & quotDarius & quot هو مجرد اسم مكتب ، يعادل & quotg Governor & quot وأن & quotGobryas & quot في النقوش هو الشخص المقصود بالاسم. (2) داريوس ، ملك بلاد فارس ، هو ابن Hystaspes من العائلة المالكة من Achaemenidae. لم يخلف كورش على العرش على الفور. كان هناك ملكان وسيطان ، أي قمبيز (أحشويروش عزرا) ، ابن كورش ، الذي حكم من قبل الميلاد. 529-522 ، وخلفه مغتصب اسمه Smerdis ، الذي احتل العرش عشرة أشهر فقط ، وخلفه هذا داريوس (ق.م 521-486). كان Smerdis من Margian ، وبالتالي لم يكن لديه أي تعاطف مع Cyrus و Cambyses بالطريقة التي عاملوا بها اليهود. أصدر مرسومًا يمنع ترميم الهيكل وأورشليم (عزرا 4: 17-22).لكن بعد وقت قصير من وفاته وانضمام داريوس ، استأنف اليهود عملهم ، معتقدين أن مرسوم سميرديس سيكون باطلاً وباطلاً ، حيث كان داريوس متناغمًا مع السياسة الدينية لكورش. لم يضيع أعداء اليهود أي وقت في عرض الأمر على داريوس ، الذي تسبب في البحث عن مرسوم كورش (q.v.). لم يتم العثور عليه في بابل ، ولكن في Achmetha (عزرا 6: 2) وأصدر داريوس على الفور مرسومًا جديدًا يمنح اليهود الحرية الكاملة لمقاضاة عملهم ، وفي نفس الوقت يطلب من المرزبان السوري ومرؤوسيه إعطائهم كل ما يحتاجون إليه. يساعد. خاض اليونانيون مع جيش هذا الملك معركة ماراثون الشهيرة (490 قبل الميلاد). في عهده تمتع اليهود بالكثير من السلام والازدهار. وخلفه أحشويروش ، المعروف لدى اليونانيين باسم زركسيس ، الذي حكم لمدة إحدى وعشرين عامًا. (3) داريوس الفارسي (نح 12:22) ربما كان داريوس الثاني. (Ochus or Nothus) من التاريخ الدنس ، ابن Artaxerxes Longimanus ، الذي كان ابن وخليفة Ahasuerus (Xerxes). ومع ذلك ، هناك البعض ممن يعتقدون أن الملك هنا كان يعني داريوس الثالث. (Codomannus) ، خصم الإسكندر الأكبر (ق.م 336-331).\nداريوس في قاموس الكتاب المقدس لفوسيت اسم شائع للعديد من ملوك ميدو-فارسيين ، من جذور فارسية درويش ، & quotrestraint & quot ؛ السنسكريتية ، والضاري ، & quotfirmly Hold. & quot 1. Darius the Mede. (انظر دانيال بابل بلشازار قبرص) دانيال 5:31 دانيال 6: 1 دانيال 9: 1 دانيال 11: 1. هذا داريوس & quot؛ استلم المملكة & quot (دانيال 5:31) من بابل نائبًا للملك من كورش ، وفقًا لـ G. Rawlinson ، والذي قد يفضله دانيال 9: 1 & quot ملك على مملكة الكلدانيين. & quot ؛ ومن هذا المنطلق ، تنازل عن المملكة إلى رئيسه كورش ، بعد أن أمسكها من 538 إلى 536 قبل الميلاد. أبيدنوس يجعل نبوخذ نصر يتنبأ بأن فارسي ومادي ، & quot؛ كبرياء الآشوريين ، & quot ؛ يجب أن يأخذوا بابل ، أي أمير كان قد حكم الميديين والآشوريين. بعد أن تولى كورش مثل هذا الأمير قبل 20 عامًا من القبض على بابل ، جعله يتولى منصب نائب ملك بابل. ومن ثم احتفظ باللقب الملكي وأطلق عليه دانيال اقتباس & quot. وهكذا فإن Astyages (آخر ملوك الميديين ، وليس لديهم أي مشكلة ، وفقًا لهيرودوت ، 1:73 ، 109،127) سيكون هذا داريوس ، وأهاشويروش (أخاشفيروش) = Cyaxares (Huwakshatra) ، والد Astyages. Aeschylus (Persae، 766، 767) يمثل Cyaxares كأول مؤسس للإمبراطورية و Mede ، ويثبت السير H. Rawlinson نفس الشيء في معارضة Herodotus. يصف إسخيلوس ابن سياكساريس بأنه يمتلك & عقل حصص يسترشد بالحكمة ، وهذا ينطبق على كل من داريوس في دانيال 6: 1-3 ، وعلى Astyages في هيرودوت. يتطلب التسلسل الزمني مع ذلك أن يكون أحد مبتدئين في Astyages يتوافق مع داريوس المادي ونائب الملك سايروس ، سواء كان ابنًا أو واحدًا على التوالي بعد Astyages ، ربما Cyaxares.\nداريوس في الكتاب المقدس Naves Topical 1. المادي ، ملك بلاد فارس ، دا 5:31 6 9: 1 - 2. حرر ملك بلاد فارس اليهود عزر 5 6 هاج 1: 1 ، 15 زك 1: 1-3. الفارسية ني ١٢:٢٢\nداريوس في قاموس سميث للكتاب المقدس (اللورد) ، اسم عدة ملوك من ماديا وبلاد فارس. 1. داريوس الوسط ، Da 6: 1 11: 1 & quotthe ابن أحشويروش & quot Da 9: 1 الذي خلف المملكة البابلية بعد وفاة بيلشاصر ، وكان يبلغ من العمر آنذاك اثنين وستين عامًا. Da 5:31 9: 1 (قبل الميلاد 538.) تم ذكر سنة واحدة فقط من حكمه ، Da 9: 1 11: 1 ولكن كان ذلك ذا أهمية كبيرة لليهود. تقدم الملك على دانيال إلى أعلى مرتبة ، Da 6: 1 وما يليها ، وفي عهده طُرح في جب الأسود. دان. 6. ربما يكون داريوس هذا هو نفسه & quotAstyages & quot ؛ آخر ملوك الميديين. 2. داريوس ، ابن هيستاسبس مؤسس السلالة الفارسية العريان. عند اغتصاب المجوس Smerdis ، تآمر مع ستة رؤساء فارسيين آخرين للإطاحة بالمحتال وعلى نجاح المؤامرة التي تم وضعها على العرش ، قبل الميلاد. 521. فيما يتعلق باليهود ، اتبع داريوس هيستاسبس نفس سياسة كورش ، وأعاد لهم الامتيازات التي فقدوها. عزرا 5: 1 إلخ. عزرا 6: 1 إلخ. 3. داريوس الفارسي ، ني 12:22 يمكن تحديدها مع داريوس الثاني. Nothus (Ochus) ، ملك بلاد فارس قبل الميلاد. 424-3 إلى 405-4 ولكن ليس من غير المحتمل أن تشير إلى داريوس الثالث. Codomannus خصم الإسكندر وآخر ملوك بلاد فارس قبل الميلاد. 336-330.\nداريوس في موسوعة الكتاب المقدس - ISBE da-ri'-us: اسم ثلاثة أو أربعة ملوك مذكورة في العهد القديم. في اللغة الفارسية الأصلية ، تمت تهجئتها & quotDarayavaush & quot باللغة البابلية ، وعادة ما تكون & quotDariamush & quot في سوسيان (؟) ، & quot من المحتمل أن تكون مرتبطة بالكلمة الفارسية الجديدة Dara ، & quotking. & quot ؛ يقول هيرودوت أنها تعني في اليونانية ، Erxeies ، coercitor ، & quotrestrainer ، & quot & quotcompeller & quot & quotcommander. & quot (1) Darius the Mede (Dan 6: 1 11: 1) كان ابن أحشويروش (زركسيس) من نسل مادي (دان 9: 1). استلم حكومة بيلشاصر الكلداني بعد وفاة ذلك الأمير (دان 5:30 ، 31 6: 1) ، وملك على مملكة الكلدانيين. من دان 6:28 يمكننا أن نستنتج أن داريوس كان ملكًا بالتزامن مع كورش. خارج كتاب دانيال ، لا يوجد ذكر لداريوس المادي بالاسم ، على الرغم من وجود أسباب وجيهة لتعريفه بـ Gubaru ، أو Ugbaru ، حاكم Gutium ، الذي قيل في Nabunaid-Cyrus Chronicle أنه تم تعيينه من قبل كورش حاكم بابل بعد الاستيلاء عليها من الكلدانيين. بعض أسباب هذا التحديد هي كما يلي.\nنبوءات الكتاب المقدس التي تذكر اليونان والاسكندر\nدانيال ٧: ٦ - بعد ذلك نظرت ، وإذا بآخر ، مثل النمر ، كان على ظهره أربعة أجنحة من طائر ، كان للوحش أيضًا أربعة رؤوس وأعطي له السيادة.\nدانيال ٨: ٣- ٨\n3 ثم رفعت عينيّ ونظرت واذا كبش واقف امام النهر له قرنان: والقرنان [كانا] مرتفعين ولكن أحدهما أعلى من الآخر ، والأعلى جاء أخيرًا.\n4 ورأيت الكبش يندفع نحو الغرب والشمال والجنوب حتى لا يقف أمامه حيوان ولا [لم يكن هناك] ينقذ من يده لكنه فعل حسب إرادته وصار عظيما.\n5 وفيما كنت أفكر ، إذا تيس هو آت من الغرب على وجه كل الأرض ولم يمس الأرض: وكان للتيس قرن بارز بين عينيه.\n6 فجاء الى الكبش الذي له قرنان الذي رأيته واقفا امام النهر وركض اليه بغضب قوته.\n7 ورأيته يقترب من الكبش ، فتمتد عليه ، وضرب الكبش وكسر قرنيه ، ولم يكن في الكبش قوة للوقوف أمامه ، لكنه طرحه أرضًا. الى الارض ودوسه. ولم يكن من ينقذ الكبش من يده.\n8 فكان تيس المعز عظيما جدا ، ولما كان قويا انكسر القرن العظيم ، ومن أجل ذلك صعد أربعة من أبرزها نحو رياح السماء الأربع.\nدانيال ٨: ٢٠- ٢٢\n20 والكبش الذي رأيت له قرنان هما ملوك مادي وفارس.\n21 والتيس العنيف ملك اليونان والقرن العظيم الذي بين عينيه الملك الاول.\n22 والآن بعد انكسار وقامت اربعة عوضا عنه تقوم اربع ممالك من الامة ولكن ليس في قوته.\nبعض الاسفار المقدسة التي تذكر اليونان\nأعمال 21 ، 37 - وفيما كان بولس سيقتاد إلى القلعة ، قال لرئيس القبطان ، هل يمكنني التحدث إليك؟ الذي قال: هل تستطيع أن تتكلم اليونانية?\nرؤيا ٩:١١ - وكان لهم ملك ، [وهو] ملاك الهاوية ، واسمه باللغة العبرية [هو] أبادون ، ولكن في اليونانية اللسان له اسمه أبوليون.\nيوحنا 19:20 - ثم قرأ هذا العنوان الكثير من اليهود: لأن المكان الذي صلب فيه يسوع كان قريبًا من المدينة: وكان مكتوبًا بالعبرية ، [و] اليونانية، [و] اللاتينية.\nأعمال 16 ، 1 - ثم جاء إلى دربة ولسترة: واذا تلميذ كان هناك ، اسمه تيموثاوس ، ابن امرأة يهودية ، وكان يؤمن ولكن والده [كان] اليونانية:\nمرقس 7:26 - كانت المرأة اليونانية، متخصِّصًا في الأرواح الشريرة بالأمة ، وتوسلت إليه أن يخرج الشيطان من ابنتها.\nلوقا 23:38 - وكتب فوقه أيضا بأحرف اليونانيةواللاتينية والعبرية هذا هو ملك اليهود.\nكولوسي 3:11 - حيث لا يوجد أي منهما اليونانية ولا يهودي ، ختان ولا غرلة ، بربري ، سكيثي ، رهن [ولا] حر: لكن المسيح [هو] الكل وفي الكل.\nأعمال 16: 3 - يجب أن يخرج بولس معه ويختنه بسبب اليهود الذين كانوا في تلك الأحياء: لأنهم كانوا يعرفون كل شيء أن والده كان اليونانية.\nرومية ١: ١٦ - لأني لست أخجل من إنجيل المسيح ، لأنه قوة الله للخلاص لكل من يؤمن باليهودي أولاً ، وكذلك للرجل. اليونانية.\nغلاطية 3:28 - لا يوجد يهودي ولا اليونانيةليس عبد ولا حر. ليس ذكر ولا انثى لانكم جميعا واحد في المسيح يسوع.\nرومية ١٠:١٢ - لا فرق بين اليهودي وال اليونانية: لأن نفس الرب على الكل غني لجميع الذين يدعونه.\nغلاطية 2: 3 - لكن لم يكن تيتوس ، الذي كان معي ، أ اليونانية، تم إجبارهم على الختان:\nاليونان القديمة في الكتاب المقدس\nاليونانيون في قاموس الكتاب المقدس لفاوسيت تسمى & quotJavan & quot تكوين ١٠: ٢. إيونيا في غرب آسيا الصغرى ، حيث ربما انتقل المهاجرون في الأصل إلى أتيكا والبيلوبونيز. لكن الأيونيين في التاريخ العلماني كانوا مستعمرة من أتيكا. لكونهم أقصى شرق الإغريق كانوا أول من عرفهم الآسيويون. يذكر يوئيل (يوئيل 3: 6) الإغريق بصفتهم المشترين الذين باع لهم تجار العبيد الصوريون أبناء يهوذا (800 قبل الميلاد). حزقيال (حزقيال 27:13) يذكر جاوان (اليونان) وصور على أنهما & quotation في الأشخاص من الرجال. & quot أعين الماعز الخشنة & quot التي جاءت من الغرب على وجه الأرض كلها ، ولم تمس الأرض (تجتاح الأرض بسرعة لا تصدق ، `` النمر '' دانيال 7: 6) ، وضرب الكبش & quot (ميدو- بلاد فارس). زكريا (زكريا 9:13) يمثل يهوذا وأفرايم كسهمين يملآن قوس الله ، مثل عندما أقمت ابنك ، يا صهيون ، على أبنائك ، يا يونان ومثل (جافان) ، متنبئًا أن المكابيين اليهود سيعاقبون اليونان في شخصهم. من أنطيوخس إبيفانيس ، أحد خلفاء الإسكندر ، انتقامًا منه لشرائها من صور كعبيد & مثل أبناء يهوذا وأورشليم. & مثل إشعياء (إشعياء 66:19) يتنبأ بأن اليهود الذين نجوا من أحكامه سيرسلهم كمبشرين إلى جاوان إلى & quotdeclare مجدي بين الأمم. & quot وقوة التعبير عن أدق درجات المعنى ، لنقل الخبر السار للعالم عن الخلاص من خلال المسيح. شفهيًا ، كان الرسل يستخدمونها عمومًا في الكرازة ، ثم يتم التحدث بها على نطاق واسع وهي الوسيلة الوحيدة للكلمة المكتوبة في العهد الجديد. لم تكن اللغة اليونانية في العهد الجديد واليونانيون واليهود الهلنستيون يونانية كلاسيكية ، بل كانت أساليب فكر ومصطلحات عبرية مغطاة بالكلمات اليونانية. تعتبر الترجمة السبعينية والعبرية مفتاحًا ضروريًا لهذا العهد اليوناني الهلنستي في العهد الجديد. كان اليونانيون أو اليهود الناطقون باليونانية مبشرين يهودًا للوثنية ، وشهدوا في كل مكان ضد تعدد الآلهة السائد ، وكانوا روادًا في الإعداد دون وعي الطريق لمبشر الإنجيل. لقد شكلوا حلقة الوصل بين اليهود العبرانيين والأمم. في أعمال الرسل 20: 2 & quotGreece & quot (Hellas) تعني اليونان السليم ، أو & quotAchaia ، & quot ، أي جنوب اليونان بما في ذلك البيلوبونيز ، على عكس مقدونيا على N. في العهد الجديد & quotGreek & quot (تميز Helleen عن & quotGrecian & quot (Hellenist)). & quotGreek & quot تعني إما مواطنًا من اليونان أو غير يهودي بشكل عام (رومية 10:12 رومية 2: 9-10 ، الهامش) & quotGrecian & quot هو يهودي أجنبي ، حرفياً ، شخص يتحدث اليونانية ، على عكس اليهودي في المنزل ، a & quotHebrew، & quot؛ مقيما في إسرائيل ، أو بالأحرى من يتكلم اللغة المقدسة ، العبرية ، سواء كان مقيما في إسرائيل أو في أي مكان آخر. لذلك ، على الرغم من أن بولس من مدينة طرسوس اليونانية ، يسمي نفسه & quotHebrew & quot و & quot من العبرية ، & quot ؛ أي أنه ليس له أي من الوالدين أممي (فليمون 3: 5 2 كورنثوس 11:22). كانت الكنيسة الأولى في القدس مكونة من هاتين الفئتين ، & quotHebrew & quot و & quot؛ Grecian & quot يهود من حيث اشتكت الأرامل الإغريقيات من كونهن & quot؛ مهملين في المناشدات اليومية & quot؛ من الصدقات ، وكان السبعة المختارون لتصحيح الأمور & quot؛ من اليونانيين & quot؛ بناءً على حكمهم. الأسماء اليونانية ، ستيفن ، بروكوروس ، إلخ. & quotGreeks & quot بالمعنى الدقيق للكلمة ، سواء كانوا يونانيين أصليين أو غير اليهود بشكل عام.\nاليونان في قاموس الكتاب المقدس ايستون تألفت أصلاً من أربع مقاطعات مقدونيا ، إبيروس ، أخائية ، و بيليبونيسوس. في أعمال الرسل 20: 2 تم تحديد مقاطعة مقدونيا الرومانية فقط. تم غزو اليونان من قبل الرومان قبل الميلاد. 146. بعد اجتياز العديد من التغييرات ، أقيمت لتصبح ملكية مستقلة في عام 1831. يذكر موسى اليونان تحت اسم جافان (تكوين 10: 2-5) وهذا الاسم لم يرد مرة أخرى في العهد القديم حتى ذلك الوقت يوئيل (3: 6). ثم احتك اليونانيون والعبرانيون أولاً في سوق العبيد في صور. النبوية مأخوذة من اليونان في دان. 8:21. كانت مدن اليونان هي المشاهد الخاصة لأعمال الرسول بولس.\nاليونان في الكتاب المقدس نافيس الموضعي سكان Called & quotuniles & quot (غير اليهود) السيد 7:26 Joh 7:35 Ro 2:10 3: 9 1Co 10:32 12:13 الرغبة في رؤية يسوع يوحنا 12: 20-23 الزواج بين اليهود Ac 16: 1 اقبل المسيا أع 17: 2-4 ، 12 ، 34 تضطهد المسيحيين الأوائل أع 6: 9-14 9:29 18:17 - يُدعى الوثنيون & مثل اليونانيين ، & quot Ro 10:12 Ga 3:28 Col 3:11 - مدارس الفلسفة في أثينا Ac 19: 9 - فلسفة 1Co 1: 22،23 - شعيرات من AC 17:28 - النبوات المتعلقة بـ Da 10:20 Zec 9:13\nاليونان في قاموس الكتاب المقدس سميث لا يرتبط تاريخ اليونان وإسرائيل ببعضهما البعض. في جنرال الكتريك 10: 2-5 ، يذكر موسى أن أحفاد جاوان كانوا يسكنون جزر الأمم وعندما احتك العبرانيون مع الأيونيين في آسيا الصغرى ، واعترفوا بهم على أنهم سكان الجزر الذين فقدوا منذ زمن بعيد في الهجرة الغربية ، فقد كان الأمر كذلك. من الطبيعي أنهم يجب أن يشيروا إلى تشابه الصوت بين Javan و Iones. وفقًا لذلك ، فإن كلمة العهد القديم التي هي اليونان ، في النسخ المعتمدة اليونان ، والإغريق ، وما إلى ذلك ، موجودة في جافان دا 8:21 جو 3: 6 ، ومع ذلك ، يتم استعادة اللغة العبرية في بعض الأحيان. Isa 66:19 Eze 2713 التقى اليونانيون والعبرانيون لأول مرة في سوق العبيد. يبدو أن وسيلة الاتصال كانت تجار العبيد في صور. حول BC 800 يتكلم يوئيل عن الصوريين حيث باعوا أبناء يهوذا لليونانيين ، جو 3: 6 وفي حز 27:13 ذكر الإغريق على أنهم كانوا يقايضون أوانيهم النحاسية بالعبيد. تحدث ملاحظة نبوية عن اليونان في دا ٨:٢١ وما إلى ذلك ، حيث يتم رسم تاريخ الإسكندر وخلفائه بسرعة. تنبأ زكريا ، زك 9:13 ، بانتصارات المكابيين ضد الإمبراطورية اليونانية السورية ، بينما يتطلع إشعياء إلى تحول الإغريق ، من بين غيرهم من الوثنيين ، من خلال آلية المبشرين اليهود. Isa 66:19 اسم البلد ، ورد اسم اليونان مرة واحدة في العهد الجديد ، أع 20: 2 مقابل مقدونيا. [الوثنيون]\nاليونان في موسوعة الكتاب المقدس - ISBE gres، gre'-sha 1. الاسم: في الأزمنة الأولى لم يكن هناك اسم واحد عالميًا وحصريًا مستخدَمًا إما للشعب أو لأرض اليونان. في هوميروس ، كانت هناك ثلاثة تسميات ، (Achaioi) ، (Danaoi) ، (Argeioi) ، مع عدم وجود تمييز واضح مطبق على جميع اليونانيين. من قبل الشرقيين كانوا يدعون الأيونيين. انظر جافان. تم تطبيق الاسم (Hellenes) ، الذي استخدم في العصور التاريخية بشكل عام كتسمية جماعية ، في هوميروس على قبيلة صغيرة في ثيساليا. لكن الاسم المقابل (Hellas) لم يكن مصطلحًا جغرافيًا في الأساس ، ولكنه حدد مكان إقامة Hellenes أينما كان لديهم ولاياتهم أو مدنهم الخاصة. في القرن الرابع قبل الميلاد ، شعر الكثيرون ، كما فعل إيسقراط ، أنه حتى & quotHellene & quot ؛ لم يكن له دور كبير في التمييز في العرق ، مثل تفوق الثقافة ، على عكس المحتقر & quotBarbarian. & quot ؛ وبالتالي ، كان هناك الكثير من الخلاف حول لمس شعوب معينة ، مثل ، على سبيل المثال Epirotes ، المقدونيين ، وحتى Thessalians ، ما إذا كان ينبغي حسابهم Hellenes وكما هو مدرج في Hellas. تحدث كلمة (Graikoi) ، اللاتينية Graeci في أرسطو ، الذي يقول إنه كان اسمًا أقدم لأولئك الذين أطلق عليهم فيما بعد Hellenes. إن معنى وصدق هذا البيان متشابهان على حد سواء ، لكنه ربما يشير فقط إلى القبيلة التي تسكن بالقرب من Dodona ، في Epirus. على أي حال ، فإن Graeci و Graecia يدينان بتقديمهما عمليا للرومان بعد اتصالهم بالإغريق في الحرب مع Pyrrhus ، وبالتالي قاموا بتضمين (what & quotHellenes & quot و & quotHellas & quot لم) Epirus و مقدونيا. 2. الموقع والمساحة: & quotHellas ، & quot كأرض Hellenes ، تستخدم بمعنى واسع لتشمل ليس فقط اليونان المناسبة ، ولكن أيضًا جزر البحر الأيوني وبحر إيجة ، وساحل Hellespont ، و Pontus ، وآسيا الصغرى ، المناطق الاستعمارية المزدهرة في ماجنا غريسيا وصقلية ، كريت ، وأحيانًا قبرص ، قورينا ، والمستعمرات المتناثرة المنتشرة على شاطئ البحر الأبيض المتوسط ، تقريبًا إلى أركان هرقل. & quotGrecia، & quot مع ذلك ، تم استخدامه بمعنى أكثر تقييدًا لأنه ينطبق على & quotContinuous & quot (أو القارية) اليونان ، التي تشكل الطرف الجنوبي لشبه جزيرة البلقان. بينما شمل الرومان مقدونيا وإبيروس ، سيكون من الجيد لنا أن نحصر اليونان في المنطقة الواقعة تحت 40 درجة تقريبًا ، وتمتد تقريبًا إلى خط عرض 36 درجة شمالًا ، وتتراوح بين 17 درجة و 23 درجة شرقًا. إذا قمنا ، كما هو مناسب ، بتضمين الجزر المجاورة مباشرة ، فإن أكبر طول لها ، من جبل أوليمبوس في الشمال إلى Cythera في الجنوب ، يكون أكبر اتساع لها ، من Cephallenia في الغرب إلى Euboea في الشرق ، حوالي 240 ميلا. ومع ذلك ، فإن المنطقة ، بسبب الاختلال الكبير في محيطها ، أقل بكثير مما قد يتوقعه المرء ، حيث تبلغ مساحتها حوالي 30 ألف ميل مربع.مع مساحة أقل بكثير من مساحة البرتغال ، تمتلك اليونان خطًا ساحليًا يفوق طوله ساحل إسبانيا والبرتغال مجتمعين. في اليونان ، تبلغ نسبة الخط الساحلي إلى المنطقة 1: 3 1/4 ، بينما تبلغ النسبة في شبه الجزيرة الأيبيرية 1:25. 3. هيكل الجبل: يتكون الحد الشمالي لليونان من سلسلة غير منتظمة من سلاسل الجبال ، تبدأ من الغرب بسلسلة أكروسيراونيان وتنتهي بجبل أوليمبوس (الآن ، إليمبوس ، 9790 قدمًا) في الشرق. يتقاطع مع هذا الخط ، يمتد نطاق Pindus النبيل ، الذي يشكل العمود الفقري لشمال اليونان ، جنوبًا إلى جبل Tymphrestus.\nبعض الكتب المقدسة التي تذكر بلاد فارس\nعزرا ٤: ٧ - وفي أيام أرتحشستا كتب بشلام ومثرداث وطبئيل وسائر رفقائهم إلى أرتحشستا ملك مصر. بلاد فارس وكتابة الرسالة باللغة السورية ومترجمة باللغة السورية.\nعزرا ٤: ٣ - فقال لهم زربابل ويشوع وبقية رؤساء آباء إسرائيل: ليس لكم ما تفعلونه بنا أن تبنيوا بيتًا لإلهنا ، لكننا نحن أنفسنا سنبني للرب إله إسرائيل ، كملك كورش ملك بلاد فارس قد اوصانا.\nعزرا ٩: ٩ - لأننا [كنا] عبيدًا ، إلا أن إلهنا لم يتركنا في عبوديتنا ، بل رحمنا في أعين ملوك بلاد فارسليحيينا ويقيم بيت الهنا ويرمم خرابه ويعطينا سورا في يهوذا وفي اورشليم.\nعزرا ٦: ١٤ وبنى شيوخ اليهود ونجحوا بنبوة حجي النبي وزكريا بن عدو. وبنوا وأكملوا بحسب أمر إله إسرائيل وأمر كورش وداريوس وأرتحشستا ملك إسرائيل. بلاد فارس.\n٢ أخبار الأيام ٣٦:٢٣ - هكذا قال كورش ملك بلاد فارسأعطاني الرب إله السماء جميع ممالك الأرض وأمرني أن أبني له بيتًا في أورشليم التي في يهوذا. من هناك بينكم من كل شعبه؟ الرب الهه معه فيصعد.\nدانيال ١٠: ١ - في السنة الثالثة لملك كورش بلاد فارس أُنزل أمر لدانيال الذي دعي اسمه بلطشاصر وكان الأمر صحيحًا ، لكن الوقت المحدد كان طويلًا: وفهم الأمر وفهم الرؤيا.\nعزرا 1: 2 - هكذا قال كورش ملك بلاد فارسقد اعطاني الرب اله السماء كل ممالك الارض واوصاني ان ابني له بيتا في اورشليم التي في يهوذا.\nاستير 1: 3 - في السنة الثالثة من ملكه ، أقام وليمة لجميع أمرائه وعبيده قوة بلاد فارس وماديا ونبلاء ورؤساء المقاطعات قبله:\nعزرا 3: 7 - ودفعوا الفضة للبنائين والنجارين واللحوم والشراب والزيت لهم من صيدون ولهم من صور ، ليأتوا بأشجار أرز من لبنان إلى بحر يافا ، حسب المنحة كان لهم من كورش ملك بلاد فارس.\nعزرا ٤:٢٤ - ثم توقف عمل بيت الله الذي [الذي] في القدس. فبطل الى السنة الثانية من ملك داريوس ملك داريوس بلاد فارس.\nدانيال ١٠:٢٠ ثم قال: أتعلم لماذا آتي إليك؟ والآن سأعود للقتال مع أمير بلاد فارسومتى خرجت ، هوذا أمير اليونان سيأتي.\nاستير 10: 2 - وجميع أعمال قوته وجبروته ، وإعلان عظمة مردخاي ، التي تقدم به الملك إلى الأمام ، [لم تكن] مكتوبة في سفر أخبار الأيام لملوك مادي و بلاد فارس?\nدانيال 11: 2 - والآن سأخبرك بالحقيقة. هوذا ثلاثة ملوك بعد سيقومون بلاد فارس والرابع سيكون أغنى بكثير من [هم] جميعًا. وبقوته من خلال ثروته سيهيج الجميع ضد مملكة اليونان.\nأستير 1:14 - وتلاه [كان] كرشينا ، وشيثار ، وأدماتا ، وترشيش ، ومريس ، ومارسينا ، [و] ميموكان ، أمراء السبعة بلاد فارس ومادي الذي رأى وجه الملك [و] الذي جلس الأول في المملكة)\nاستير ١:١٨ - [وبالمثل] سيدات بلاد فارس وقال مادي اليوم لجميع رؤساء الملك الذين سمعوا بفعل الملكة. وهكذا [ينشأ] الكثير من الازدراء والغضب.\nعزرا ١: ٨ - حتى تلك التي فعلها كورش ملك بلاد فارس اخرجوا بيد مثرداث الخازن وعدّهم لشيشبصر رئيس يهوذا.\n2 أخبار الأيام 36:20 - والذين هربوا من السيف أخذوه إلى بابل حيث كانوا خدامًا له ولأبنائه حتى عهد مملكة بلاد فارس:\nعزرا ٧: ١ - الآن بعد هذه الأمور في عهد أرتحشستا ملك أرتحشستا بلاد فارسوعزرا بن سرايا بن عزريا بن حلقيا\nحزقيال 27:10 - هم بلاد فارس ولود وفوت كانوا في جيشك ، رجال حربك. علقوا الترس والخوذة فيك وأطلقوا راحتك.\nدانيال ٨:٢٠ - والكبش الذي رأيت له قرنان هما ملوك مادي بلاد فارس.\nحزقيال 38: 5 - بلاد فارسوإثيوبيا وليبيا معهم جميعًا بالدرع والخوذة:\nعزرا 1: 1 - الآن في السنة الأولى لملك كورش بلاد فارسلكي تتم كلمة الرب بفم إرميا ، أثار الرب روح كورش ملك مصر. بلاد فارس، أنه أصدر إعلانًا في كل مملكته ، و [وضعه] أيضًا كتابة قائلاً ،\n2 أخبار 36:22 - الآن في السنة الأولى لملك كورش بلاد فارسلكي تتم كلمة الرب [التي تكلمت] بفم إرميا ، أثار الرب روح كورش ملك مصر. بلاد فارس، أنه أصدر إعلانًا في كل مملكته ، و [وضعه] أيضًا كتابة قائلاً ،\nعزرا ٤: ٥ - واستأجروا مستشارين ضدهم لإفشال قصدهم كل أيام كورش ملك بلاد فارسحتى ملك داريوس بلاد فارس.\nدانيال ١٠:١٣ - لكن أمير مملكة بلاد فارس صمدت لي يومًا وعشرين يومًا: ولكن ، ها ، مايكل ، أحد كبار الأمراء ، جاء لمساعدتي وبقيت هناك مع ملوك بلاد فارس.\nبلاد فارس القديمة في الكتاب المقدس\nبلاد فارس في قاموس الكتاب المقدس ايستون إمبراطورية قديمة ، تمتد من نهر السند إلى تراقيا ، ومن بحر قزوين إلى البحر الأحمر والخليج الفارسي. كان الفرس في الأصل قبيلة طبية استقرت في بلاد فارس ، على الجانب الشرقي من الخليج الفارسي. كانوا آريين ، لغتهم تنتمي إلى القسم الشرقي للمجموعة الهندو أوروبية. غزا أحد رؤسائهم ، تيسبيس ، عيلام في وقت انهيار الإمبراطورية الآشورية ، وأقام نفسه في منطقة أنزان. تفرّع نسله إلى سطرين ، أحدهما يحكم في أنزان ، بينما بقي الآخر في بلاد فارس. وحد قورش الثاني ، ملك أنزان ، القوة المنقسمة أخيرًا ، وغزا ميديا ، وليديا ، وبابل ، وحمل ذراعيه إلى الشرق الأقصى. أضاف ابنه قمبيز مصر إلى الإمبراطورية ، والتي ، مع ذلك ، انهارت بعد وفاته. تمت إعادة احتلالها وتنظيمها بدقة من قبل داريوس ، ابن هيستاسبس ، التي امتدت سيطرتها من الهند إلى نهر الدانوب.\nتاريخ قصير لمقدونيا\nعلى الرغم من أن مقدونيا دولة فتية نالت استقلالها في عام 1991 ، إلا أن جذورها عميقة في التاريخ. إن الاسم & quotMacedonia & quot هو في الواقع أقدم اسم موجود لبلد في قارة أوروبا. تظهر الأدلة الأثرية أن الحضارة الأوروبية القديمة ازدهرت في مقدونيا بين 7000 و 3500 قبل الميلاد. تقع مقدونيا في وسط جنوب البلقان ، شمال اليونان القديمة ، شرق إليريا ، وغرب تراقيا. كان المقدونيون القدماء أمة متميزة ، عرقيًا ولغويًا وثقافيًا ، تختلف عن جيرانهم. تعود أصول المقدونيين إلى الطبقة السفلية القديمة لبريجيان والتي احتلت كامل الأراضي المقدونية وفي الطبقة العليا الهندية الأوروبية ، والتي استقرت هنا في نهاية الألفية الثانية.\nيبدأ تاريخ المملكة المقدونية القديمة مع كارانوس ، الذي كان أول ملك معروف (808-778 قبل الميلاد). نشأت سلالة Argeadae المقدونية من Argos Orestikon ، وهي مدينة تقع في جنوب غرب مقدونيا منطقة Orestis (App.، Syr.، 63Diod.، VII، 15 G. Sync.، I، 373). قام الإسكندر الأول & quotPhilhellene & quot (498-454 قبل الميلاد) بإنفاق المملكة وبحلول القرن الخامس قبل الميلاد ، أقام المقدونيون مملكة موحدة. كان الإسكندر حليفًا فارسيًا في الحروب اليونانية الفارسية. مع ظهور مقدونيا على الساحة الدولية ، تم صنع العملات المعدنية الأولى التي تحمل اسم الملك عليها. حوالي عام 460 ، أقام هيرودوت في مقدونيا وأعطي التفسير المقدوني الحروب اليونانية الفارسية (Her.5.17-22 ، 9.44-45).\nعمل نجل الإسكندر بيرديكاس الثاني (453 - 413 قبل الميلاد) على بدء حرب بين القوة البحرية في أثينا وسبارتا التي قادت رابطة البيلوبونيز (Thucydides .Pel.I.57) وبدأت في إنشاء دوري أولينثيان من المستعمرات اليونانية مقدونيا المجاورة على خالسيديس ، لشن حرب ضد أثينا (Thucyd.I.58). خلال الحرب البيلوبونيسية ، كانت Perdiccas لحظة واحدة إلى جانب أثينا واللحظة التالية على جانب Sparta ، اعتمادًا على مصالح مقدونيا الفضلى ، ولا تريد أن يصبح أي منهما قويًا للغاية ، مع الحفاظ على سيادة بلدها في حساب الشجار اليوناني.\nكان أرخيلاوس (413-399 قبل الميلاد) هو الذي جعل مقدونيا قوة اقتصادية كبيرة. أقام أرخيلاوس طرقًا مستقيمة ، وبنى الحصون ، وأعاد تنظيم الجيش المقدوني (Thucyd.II.100). قام بنقل العاصمة المقدونية Aigae إلى Pella وأسس الألعاب الأولمبية المقدونية في ديون (المدينة المقدونية المقدونية) ، من بين أسباب أخرى أيضًا بسبب حقيقة أن الألعاب الأولمبية اليونانية كانت ممنوعة على البرابرة ، بما في ذلك المقدونيين أيضًا (هي الخامس 22). في عام 406 ، كتب الشاعر المقدوني أديوس ضريحًا على ضريح يوربيديس (Anth.Pal.7،5،1 A. . بالإضافة إلى العمل الاعتذاري ، كتب Euripides & quotArchelaus & quot أيضًا المسرحية المعروفة & quotBachae & quot المستوحاة من العبادة المقدونية للإله ديونيسوس. رفض المجلس المقدوني تسليم جثة يوريبيديس إلى مسقط رأسه أثينا (Gell.Noct.Att.XV.20). خلال السنوات 407/6 ، تلقى Archelaus من أثينا عناوين proxenos و euergetes.\nحكم أمينتاس الثالث 393-370 / 369 قبل الميلاد وقاد سياسة استنفاد وإضعاف دول المدن اليونانية. وحكم ابناه ، ألكسندر الثاني وبيرديكاس الثالث ، في وقت لاحق لفترة وجيزة فقط. ألكسندر الثاني كان لديه سياسة توسعية وغزا شمال اليونان. في ثيساليا ترك الحاميات المقدونية في المدن ورفض إخلائها. Thebans الذين كانوا في ذلك الوقت الأقوى عسكريًا تدخلوا وأجبروا على إزالة الحاميات. تم أخذ الأخ الأصغر للإسكندر الثاني فيليب كرهينة في طيبة. بعد وفاة الإسكندر الثاني ، تولى العرش شقيقه الآخر بيرديكاس الثالث. لكن بيرديكاس الثالث قُتل مع 4000 من جنوده المقدونيين في معركة مع الإيليريين ، وأصبح فيليب الثاني ، ابن أمينتاس الثالث ، الملك المقدوني التالي.\nفيليب الثاني (359-336 قبل الميلاد) أعظم رجل أعطته أوروبا على الإطلاق (Theop.F.GR.H. f ، 27) حرر مقدونيا ووحدها وحولها إلى القوة الأوروبية الأولى بالمعنى الحديث للكلمة - أمة مسلحة مع مثل وطنية مشتركة. لقد أخضع كل جيران مقدونيا (الإليريون والتراقيون واليونانيون) ، وجعل مقدونيا أقوى مملكة في البلقان. لقد كان قاسياً بشكل خاص تجاه المدن اليونانية على أطراف مقدونيا. قام بهدمهم جميعًا على الأرض ، بما في ذلك المركز اليوناني الرئيسي في أولينثوس وستيجيرا ، مسقط رأس أرسطو ، وباع السكان للعبودية. في عام 338 ، توحد اليونانيون لمنع فيليب من اختراق جنوب اليونان ، لكن المقدونيين هزموا الإغريق في معركة تشيرونيا. أصبح فيليب أ الهيمنة لليونانيين الذين لم يكن لديهم خيار سوى المصادقة على اتفاق السلام الخاص به كوان إيرين. كان على اليونانيين أن يقسموا بأنهم سوف يطيعون الشروط وأنهم لن يتمردوا ، ليس فقط ضد فيليب ، ولكن أيضًا ضد خلفائه أيضًا. كانت الحاميات الطبقية المقدونية الأربعة في كورنث ، و Theban Cadmeia ، و Chalcis في Euboea و Ambracia ، ضمانة للسيطرة المقدونية على اليونان. هذا السلام المتبادل - كوان إيرين أملاه الفاتح ، لم يكن عصبة على الإطلاق (لم يكن لديه كلمة symachia) ، بل كان خيالًا لإخفاء الهيمنة المقدونية في اليونان ، وهي مؤسسة مؤقتة لإدراج اليونان في النظام الملكي بسهولة أكبر. لكن الفاتح لليونان اغتيل قبل أن يتمكن من قيادة المقدونيين في غزو الإمبراطورية الفارسية خلال احتفالات زفاف ابنته كليوباترا.\nابنه الإسكندر الثالث الأكبر (356-323 قبل الميلاد) ، خلف والده في سن العشرين ، وقم على الفور بقمع تمرد التراقيين والإليريين واليونانيين ، الذين ثاروا عند سماعهم بوفاة فيليب. في اليونان ، قام بتدمير المركز الرئيسي لمدينة طيبة على الأرض بعد ذبح 6000 شخص وبيع سكانها البالغ عددهم 30.000 نسمة للعبودية ، محذراً لليونانيين مما سيحدث إذا تمردوا مرة أخرى. بعد ذلك ، على رأس القوات المقدونية والحلفاء اليونانية والإليرية والتراقية ، غزا بلاد فارس. ولم يشارك الجنود اليونانيون في أي من المعارك لأنهم كانوا رهائن من أجل السلام وضمان سلامة قوات الاحتلال المقدوني في اليونان. ليس فقط لم يكن لهم دور مهم في أي من المعارك ولكن لم يكن هناك قادة يونانيون أيضًا منذ أن قاد المقدونيون رتبهم. وضعت انتصارات الإسكندر في جرانيكوس وإيسوس وغوغاميلا نهاية للإمبراطورية الفارسية ، التي حلت محلها الإمبراطورية المقدونية الممتدة بين أوروبا ومصر والهند. من هذا الوقت وحتى وصول روما ، سيشكل المقدونيون الأحداث في هذا الفضاء الشاسع لما يقرب من 3 قرون.\nجلب موت الإسكندر الجنرالات المقدونيين البارزين إلى صراع رهيب على حكم الإمبراطورية. لكن أولاً ، تم قمع تمردات الإغريق مع مذابح مرتزقة اليونانيين البالغ عددهم 23000 في آسيا (ديودوروس ، 18.7.3-9) ، والنهاية الدموية للحرب لاميان (الهيلينية) التي فشل فيها اليونانيون الموحدون في الفوز. الحرية مرة أخرى (ديودور ، 18.10.1-3 ، 11 ، 12 ، 15 ، 17.5). بحلول عام 300 قبل الميلاد ، تم تقسيم الإمبراطورية المقدونية بين سلالات Antigonus I & quotOne-Eye & quot (مقدونيا واليونان) ، وبطليموس الأول (مصر) ، وسلوقس الأول (آسيا). تحت حكم Antigonus II Gonatas (276-239) ، حفيد Antigonus الأول ، حققت مقدونيا نظامًا ملكيًا مستقرًا وعززت احتلالها لليونان. اصطدم حفيده فيليب الخامس (222-179 قبل الميلاد) مع روما التي كانت تتوسع الآن شرقًا ، وحارب اثنين & quot؛ الحروب المقدونية & quot ضد الرومان. بعد أن هزم الجيش الروماني فيليب في ثيساليا ، خسرت مقدونيا اليونان بأكملها وتم تقليصها إلى حدودها الأصلية. في الحرب المقدونية الثالثة & quot ؛ هزمت روما أخيرًا الجيش المقدوني تحت قيادة فرساوس ابن فيليب الأخير (179-168 قبل الميلاد) وفي معركة بيدنا ، مات 20.000 جندي مقدوني أثناء الدفاع عن أرضهم. توفي فرساوس أسيرًا في إيطاليا ، ولم تعد المملكة المقدونية موجودة ، وبحلول 146 أصبحت مقدونيا مقاطعة رومانية.\nبحلول عام 65 قبل الميلاد ، غزت روما المملكة السلوقية المقدونية في آسيا تحت حكم آخر ملوكها أنطيوخوس السابع. أخيرًا ، أدت هزيمة كليوباترا السابعة عام 30 قبل الميلاد إلى إنهاء آخر أحفاد المقدونيين في مصر ، ومعها اختفت من على وجه الأرض آخر بقايا الإمبراطورية المقدونية التي كانت في يوم من الأيام الأقوى في العالم. .\nفي عام 51 بعد الميلاد ، ولأول مرة على الأراضي الأوروبية ، في المدن المقدونية فيليبي ، وتيسالونيكي ، وبيرو ، بشر الرسول بولس بالمسيحية (Acta apos.، XVI، id. XVII). في 52 و 53 أرسل رسائل إلى شعب تسالونيكي (رسالة بولس الرسول إلى تسالونيكي) في 57 عاد إلى مقدونيا مرة أخرى ، وفي 63 أرسل رسائل إلى شعب فيلبي (رسالة بولس إلى أهل فيلبي). خلال القرنين الثالث والرابع ، وبسبب الهجمات القوطية ، قامت المدن المقدونية ببناء حصون حولها ، تم تقسيم مقدونيا إلى مقاطعتين ، مقدونيا بريما ومقدونيا سالوتاروس.\nمنذ الانقسام بين الشرق والغرب للإمبراطورية الرومانية في عام 395 بعد الميلاد ، كانت مقدونيا تحكمها الإمبراطورية الرومانية الشرقية (الإمبراطورية البيزنطية). من المثير للاهتمام أن نلاحظ أن الإمبراطور جستنيان ولد في سكوبي ، مقدونيا. في القرن الخامس تم تقسيم مقدونيا مرة أخرى إلى مقدونيا بريما ومقدونيا سيكوندا. في القرن السادس ، دمر زلزال سكوبي (سكوبي حاليًا) واجتياح السلاف لمقدونيا واليونان واختلطوا بالمقدونيين واليونانيين القدماء. وهكذا تم وضع أسس الدول المقدونية واليونانية الحديثة. في القرن السابع ، دخل البلغار الترك-المنغوليين إلى شبه جزيرة البلقان وسكنوا تراقيا. مع الوقت اختلطوا مع السلاف والتراقيين القدماء الذين عاشوا هناك بالفعل ووضعوا أسس الأمة البلغارية الحديثة.\nفي القرن التاسع ، بينما كانت الإمبراطورية البيزنطية يحكمها الأباطرة المقدونيون في الأسرة المقدونية ، أنشأ الأخوان المقدونيان سيريل وميثوديوس من أكبر مدينة مقدونية في سالونيكا ، أول أبجدية سلافية ، وأسس محو الأمية السلافية ، وعزز المسيحية بين السكان. الشعوب السلافية. أنشأ تلميذهم كليمنت ونعيم أوف أوهريد أول جامعة سلافونية ، مدرسة أوهريد الأدبية. خرج 3500 معلم ورجال دين وكتاب وشخصيات أدبية أخرى من مدرسة أوهريد الأدبية. توج نشاطهم بإرساء أسس منظمة ثقافية وتعليمية وكنسية سلافية ، حيث تم استخدام الأبجدية السلافية وإدخال اللغة السلافية القديمة في الخدمات الدينية. كان تأسيس أول أسقفية سلافية ، أصبح فيما بعد رئيس أساقفة أوهريد في عهد صموئيل ، بداية الكنيسة الأرثوذكسية المقدونية.\nباسل الثاني المقدوني القيصر صموئيل\nفي النصف الأول من القرن العاشر ، ظهرت تعاليم البوجوميل في مقدونيا. نمت البوغوميلية إلى حركة شعبية واسعة النطاق وانتشرت عبر البلقان وأوروبا. شهد القرن العاشر أيضًا بداية الدولة السلافية المقدونية الأولى ، مملكة القيصر صموئيل (976-1014). قرب نهاية القرن العاشر ، مع ضعف الإمبراطورية الرومانية الشرقية ، ومع انفصال الإمبراطورية البلغارية الأولى ، أنشأ القيصر صموئيل مملكة مقدونية قوية من القرون الوسطى مركزها في أوهريد. سرعان ما غزا أجزاء من اليونان ، إبيروس ، وجزء كبير من بلغاريا وألبانيا وصربيا والبوسنة والجبل الأسود ودالماسيا. لم تكن هذه دولة بلغارية ، بل كانت دولة مقدونية مستقلة عاصمتها أوهريد ، مقدونيا ، وليس في بريسلاف ، بلغاريا حيث حكم الملوك البلغاريين.هُزم صموئيل عام 1014 على يد المقدوني باسيل الثاني عندما انتصر الجيش البيزنطي في معركة جبل بيلاسيكا وأسر 15000 من جنوده. جميعهم أصيبوا بالعمى ، باستثناء واحد من كل مائة ، الذين تُركوا بعين واحدة لقيادة البقية إلى صموئيل الذي نجا من الموت في بيلاسيكا. في الموقع ، أصيب صموئيل بجلطة دماغية وتوفي بعد يومين في 6 أكتوبر 1014.\nلمدة أربعة قرون بعد سقوط المملكة ، أدت الثورات والتغييرات المتكررة للحكم إلى تعطيل تطور مقدونيا. في القرن الحادي عشر ، كانت هناك انتفاضتان رئيسيتان ضد الحكم البيزنطي ، إحداهما بقيادة بيتار ديجان في عام 1040 ، حفيد صموئيل ، والأخرى بقيادة جورجي فويتيه في عام 1072. شهد القرن الثاني عشر صعود اللوردات الإقطاعيين المقدونيين Dobromir Hrs في 1201 و Strez في 1211.\nعلى الرغم من التمردات والاحتلال الصربي والبلغاري الذي لم يدم طويلاً في القرنين الثالث عشر والرابع عشر ، ظلت مقدونيا منطقة بيزنطية حتى احتلها الأتراك العثمانيون في عام 1389. لقد أثبت الأتراك وجودهم بقوة ليس فقط في مقدونيا ، ولكن في جميع أنحاء العالم. جنوب البلقان. سيستمر الحكم العثماني لمدة خمسة قرون. كانت أولى حركات المقاومة المهمة ضد الاحتلال التركي هي تمرد ماريوفو - بريليب (1564-1565) ، وانتفاضة كاربوش عام 1689 ، وفي القرن الثامن عشر ، تحت ضغط البطريرك اليوناني في اسطنبول ، ألغى الأتراك مطرانية أوهريد ، التي كانت تحافظ على الروح الروحية للمقدونيين لقرون منذ زمن القيصر صموئيل.\nفي القرن التاسع عشر ، حررت اليونان وصربيا وبلغاريا أنفسهم من الحكم التركي وأصبحوا يتآمرون بنشاط ضد المقدونيين الذين أظهروا تطلعاتهم الإقليمية على أراضيهم. أصبحت جميع هذه الدول الأصلية بطرق مختلفة تطارد الخيول لتحقيق تطلعات القوى الأوروبية العظمى. ظهر ما يسمى & quotMacedonian Question & quot ؛ وهو ليس سوى منافسة لغزو جيرانهم لمقدونيا. استخدم الإغريق والبلغار والصرب العديد من الأسلحة في هذا الصراع. وشملت افتتاح المدارس في محاولة لغرس هوية لغوية ومذهبية معينة ، والسيطرة على المكتب الكنسي ، والتأثير على مسار بناء السكك الحديدية ، ومحاولات دبلوماسية لتأمين أذن السلطان التركي. بدأ الإغريق والبلغاريون في إرسال عصابات حرب العصابات إلى مقدونيا من أجل استخدام الإرهاب لإقناع & الاقتباس من السكان بهويتهم & quottrue & quot. لكن المقدونيين سعوا إلى تطوير وعيهم القومي وبدأوا في تنظيم أنفسهم للقتال ضد الأتراك في نفس الوقت ، وهي عملية حاول جيرانهم كل شيء لمقاطعتها. وهكذا ، فإن القرن التاسع عشر هو فترة تنامي الوعي الوطني بين الشعب المقدوني وسعيهم إلى مقدونيا حرة ومستقلة.\nازدهرت محو الأمية والتعليم وتم وضع أسس الأدب المقدوني الحديث. النشطاء البارزون هم كيريل بيجشينوفيتش ، يواكيم كرتشوفسكي ، بارتنيجا زوغرافسكي ، جورجيجا بوليسكي ، جوردان هادزي كونستانتينوف - دزينوت ، ديميتار وكونستانتين ميلادينوف ، جريجور بريليفس ، وكوزمان سابكاريف. تميز النصف الثاني من القرن التاسع عشر ببداية النضال الثوري الوطني من أجل تحرير مقدونيا. كان لانتفاضة رازلوفتسي وكريسنا ، في عامي 1876 و 1878 على التوالي ، تأثير قوي على نمو الوعي القومي المقدوني. بدأ الأسقف ثيودوسيوس الأسقف سكوبي حملة لإنشاء كنيسة أرثوذكسية مقدونية مستقلة وحاول استعادة مطرانية أوهريد ، التي ألغيت في عام 1767. وقد دمر البلغار الفكرة فعليًا. في عام 1893 ، تأسست المنظمة الثورية المقدونية المعروفة باسم VMRO (المنظمة الثورية المقدونية الداخلية) في أكبر مدينة مقدونية في سالونيكا ، بقيادة غوتسي ديلتشيف. كانت أهدافها الحرية الوطنية وإقامة دولة مقدونية مستقلة تحت شعار & quotMacedonia for the مقدونيين & quot. كانت كلمات ديلتشيف الشهيرة & quot أفهم العالم كميدان للمنافسة الثقافية بين الأمم ' نفذت سلسلة من الهجمات على عدد من المباني في سالونيكا من أجل لفت انتباه الجمهور الأوروبي إلى أوضاع الشعب المقدوني. في وقت لاحق في 2 أغسطس 1903 ، أطلق VMRO انتفاضة Ilinden ضد الأتراك وأعلن استقلال مقدونيا. حرر الثوار بلدة كروشيفو وأسسوا جمهورية كروشيفو بحكومتها الخاصة. تم سحق الانتفاضة بوحشية من قبل الأتراك ، لكن المسألة المقدونية أثارت بعد ذلك قلقًا دوليًا شديدًا. بذلت القوى العظمى عدة محاولات لفرض الإصلاح على الباب العالي ، بما في ذلك إرسال ضباطها للإشراف على الدرك - في الواقع ، أول قوة دولية لحفظ السلام. وعلى الرغم من قمع التمرد ، يتذكر المقدونيون الانتصار القصير باعتباره تاريخًا رئيسيًا في تاريخ البلاد والحدث مكرس في دستور مقدونيا. في نفس العام ، 1903 ، نشر Krste Misirkov من Pella (Postol) ، أحد أبرز الأسماء في تاريخ الثقافة المقدونية ، ومؤسس اللغة المقدونية الأدبية والتهجئة الحديثة ، كتابه & quotO في الأمور المقدونية & quot ، الذي عرض فيه مبادئ توحيد اللغة الأدبية المقدونية.\nتقسيم مقدونيا والحرب العالمية الأولى\nفي عام 1908 ثورة تركيا الفتاة. كان هدف حركة تركيا الفتاة ، بقيادة لجنة تركيا الفتاة ، هو إصلاح الدولة التركية وإجراء إصلاحات اجتماعية وسياسية في مقدونيا. شاركت المنظمة الثورية المقدونية ، من خلال جين ساندانسكي والحزب الفيدرالي الوطني المشكل حديثًا ، بنشاط في حركة تركيا الفتاة لتحقيق الحكم الذاتي لمقدونيا.\nفي عام 1912 ، انضمت اليونان وصربيا وبلغاريا إلى قواتها وهزمت الجيش التركي في مقدونيا. كما شارك 100000 مقدوني وساعدوا في إخلاء تركيا لكن المنتصرين لم يكافئهم. معاهدة لندن (مايو 1913) ، التي أنهت حرب البلقان الأولى ، تركت بلغاريا غير راضية عن تقسيم مقدونيا بين الحلفاء الذي نتج بعد الحرب. فشلت محاولة بلغاريا لفرض تقسيم جديد في حرب البلقان الثانية ، وأكدت معاهدة بوخارست (أغسطس 1913) نمطًا من الحدود ظل ساريًا (مع بعض الاختلافات الطفيفة) منذ ذلك الحين.\nمقدونيا داخل تركيا قبل عام 1912 وتقسيمها عام 1913 بين اليونان وصربيا وبلغاريا وألبانيا\nبعد أن فشلوا في تحقيق الاستقلال في عام 1903 ، تُرك المقدونيون ، المنقسمون الآن ، لأسيادهم الجدد. استولت اليونان على النصف الجنوبي الأكبر من مقدونيا (بحر إيجة مقدونيا) وأعادت تسميتها إلى & quotN شمال اليونان & quot. وضمت بلغاريا منطقة بيرين وألغت الاسم المقدوني ، واستولت صربيا على منطقة فاردار وأعادت تسميتها إلى & quot؛ صربيا الجنوبية & quot. وافق N. Pasich من صربيا و E. Venizelos من اليونان على الحدود اليونانية الصربية التي تم تشكيلها حديثًا ، بحيث يكون هناك & quot؛ فقط الصرب في الشمال واليونانيون فقط في الجنوب & quot ، و no & quotMacedonians & quot على كلا الجانبين. وهكذا بدأت سياسة الاستيعاب ، حيث تم تدمير وحدة مقدونيا الجغرافية والطبيعية والعرقية من قبل جيرانها. جرت حملة مكثفة في جميع أنحاء مقدونيا الثلاثة لفرض الهويات الأجنبية على السكان التي تناسب مصالح الدول المسيطرة. في فاردار مقدونيا ، صنف الصرب المقدونيين بالاسم & quotSouth Serbs & quot في مقدونيا بحر إيجة ، ووصفهم الإغريق بـ & quotSlavophone Greeks & quot ، & quotMakedoSlavs & quot ، وأسماء مهينة أخرى أثناء وجودهم في Pirin Macedonia ، كان المقدونيون يُطلق عليهم ببساطة البلغار.\nفي عام 1914 ، اندلعت الحرب العالمية الأولى. وقفت بلغاريا إلى جانب القوى المركزية وبحلول عام 1915 احتلت الصرب جزءًا من مقدونيا. لكن هزيمة القوى المركزية ونهاية الحرب العالمية الأولى عام 1918 أعاد تأكيد تقسيم عام 1913 وتركت مقدونيا منقسمة. في مؤتمر باريس للسلام ، تم تجاهل مطالب المقدونيين من أجل مقدونيا المستقلة والموحدة. أعيد دمج فاردار مقدونيا مع بقية صربيا وفي المملكة الجديدة للصرب والكروات والسلوفينيين والتي تم تغيير اسمها فيما بعد إلى يوغوسلافيا.\nالحرب العالمية الثانية والتحرير\nمنذ عام 1913 ، تحاول اليونان الرسمية إبعاد الأسماء المقدونية الأصلية للقرى والبلدات والمدن والأنهار والبحيرات في مقدونيا بحر إيجة. على سبيل المثال ، الدفق الصغير الذي ينطلق من جبل أوليمبوس ويتدفق إلى بحر إيجه يسمى Mavroneri (& quotblack water & quot) على الخرائط التي رسمها رسامو الخرائط اليونانيون بعد عام 1913. ومع ذلك ، يظهر نفس النهر مثل Crna Reka ، وهو اسم مقدوني أصلي يعني & quotblack نهر & quot على الخرائط التي تم وضعها قبل عام 1913. تم إسقاط Kutlesh لصالح Vergina ، و Kukush إلى Kilkis ، بالإضافة إلى 300 مكان آخر على الأقل في جميع أنحاء مقدونيا في بحر إيجة. أُجبر المقدونيون أيضًا على التخلي عن أسماء عائلاتهم الأصلية واستخدام الأسماء الجديدة & quot؛ السبر & quot؛ اليونانية. في عام 1995 ، كانت هيومن رايتس ووتش - هلسنكي شاهدًا على أنه حتى اليوم يُحظر على المقدونيين حمل أسمائهم المقدونية الأولى والأخيرة. خلال دكتاتورية الجنرال ميتاكسيس ، تعرض المقدونيون للقمع الوحشي. تم حظر اللغة المقدونية ، على الرغم من حقيقة أن اليونان قد اعترفت بوجودها كلغة متميزة تحت إشراف عصبة الأمم عندما نشرت الكتاب التمهيدي & quotAbecedar & quot لاحتياجات الأطفال المقدونيين في عام 1924. وفي الثلاثينيات من القرن الماضي ، تمت معاقبة المقدونيين في اليونان. لتحدثهم لغتهم الأم عن طريق شرب زيت الخروع وتعرضوا للاضطهاد بسبب التعبير عن هويتهم الوطنية. لكن على الرغم من الاضطهاد الثلاثي ، لم يتخل المقدونيون أبدًا عن جنسيتهم.\nكما كانت الفترة بين الحربين العالميتين مليئة بالمساعي المستمرة لتغيير وضع مقدونيا وإلغاء تقسيم البلاد وشعبها. في عام 1925 تم تأسيس VMRO (يونايتد) في فيينا تحت قيادة ديميتار فلاهوف ، بافيل ساتيف ، جورجي زانكوف ، ريزو ريزوف ، فلاديمير بوب تيموف وهريستو يانكوف. كان هدفهم الرئيسي تحرير مقدونيا ضمن حدودها الجغرافية والاقتصادية وإنشاء وحدة سياسية مستقلة ستصبح عضوًا متساويًا في اتحاد البلقان المستقبلي. في عام 1935 ، تم تأسيس مانابو (الحركة الوطنية المقدونية) في جزء فاردار من مقدونيا. في عام 1938 تم نشر المجموعة الأولى من القصائد & quotFire & quot (& quotOgin & quot) من فينكو ماركوفسكي باللغة المقدونية. في عام 1939 ، نشر & quotWhite Dawns & quot (& quotBeli Mugri & quot) مجموعة قصائد باللغة المقدونية من أول شاعر مقدوني حديث كوكو راسين. في عام 1940 ، حددت الجماعات الديمقراطية في مقدونيا البرنامج السياسي للتحرير الوطني والاجتماعي للبلاد.\nمع احتراق الحرب العالمية الثانية في جميع أنحاء أوروبا ، تم غزو يوغوسلافيا من قبل الجيش الألماني في أبريل من عام 1941. احتلت بلغاريا ، الفاشية الآن ، مرة أخرى تقريبًا كل مقدونيا (على حد سواء فاردار وبحر إيجه) وتعاونت مع النازيين من أجل رحيل يهود سالونيكا حتى وفاتهم. في 11 أكتوبر 1941 ، شن المقدونيون حربًا لتحرير مقدونيا من الاحتلال البلغاري. بحلول عام 1943 ، قدمت المشاعر المعادية للفاشية الدعم للحركة الشيوعية المتنامية وبعد ذلك بوقت قصير ، تم تأسيس الحزب الشيوعي المقدوني. في نفس العام ، تم تأسيس أول وحدة من جيش مقدونيا. تم تشكيل الهيئات الحكومية ، مثل مجالس التحرير الوطنية ، على كامل أراضي مقدونيا. نشرت قيادة جيش التحرير الوطني (NOV) بيان أهداف حرب التحرير. عُقدت الجلسة الأولى للجمعية المناهضة للفاشية للتحرير الوطني لمقدونيا (ASNOM) في دير القديس بروهور بشينسكي في 2 أغسطس 1944 في الذكرى 41 لانتفاضة إليندين. اجتمع ممثلون من جميع أنحاء مقدونيا ، بما في ذلك أجزاء بيرين وبحر إيجة من البلاد ، لهذه المناسبة وقرروا تشكيل دولة مقدونية حديثة كعضو في الاتحاد اليوغوسلافي الجديد تحت اسم جمهورية مقدونيا الشعبية. تم تشكيل هيئة رئاسة ASNOM مع Metodija Andonov Cento وكان أول رئيس لها وتم التوصل إلى قرار لتشكيل دولة مقدونية حديثة ستصبح جزءًا من يوغوسلافيا الفيدرالية الجديدة. في أبريل 1945 ، تم تأسيس أول حكومة مقدونية مع لازار كوليسفسكي كأول رئيس لها. تم ترميم مطرانية أوهريد في عام 1958 ، وتم إعلان استقلالها الذاتي في عام 1967. وأخيراً أصبح المقدونيون أحرارًا في أحد الأجزاء الثلاثة من مقدونيا.\nالحرب الأهلية اليونانية و المقدونيون في اليونان (بحر إيجه مقدونيا)\nفي اليونان ، بعد اتفاقية فاركيسا (ديسمبر 1945) ، تم حظر استخدام الاسم المقدوني واللغة المقدونية مرة أخرى في منطقة بحر إيجة من مقدونيا وبدأت السلطات اليونانية في ممارسة الإرهاب ضد المقدونيين. في الفترة من 1945 إلى 1946 وحدها ، وفقًا للإحصاءات: تم تسجيل 400 جريمة قتل ، وتم اغتصاب 440 امرأة وفتاة. 45 قرية مهجورة 80 قرية نهبت 1605 أسرة ونهبت 1943 عائلة.\nلذلك ، خلال الحرب الأهلية اليونانية التي أعقبت الحرب العالمية الثانية (1946-1949) ، حارب المقدونيون في بحر إيجة إلى جانب الحزب الشيوعي اليوناني (KKE) لمجرد أنه وعدهم بحقوقهم بعد الحرب. جنود DAG ، كان حوالي نصفهم من المقدونيين. الأراضي المحررة ، والتي تغطي بشكل رئيسي أراضي بحر إيجه مقدونيا. تم افتتاح 87 مدرسة مقدونية لـ 100،000 تلميذ ، وتم نشر الصحف المقدونية (& quotNepokoren & quot ، & quotZora & quot ، & quotEdinstvo & quot ، & quotBorec & quot) ، وتم إنشاء جمعيات ثقافية وفنية. ولكن بعد عامين من نجاح KKE في الحرب الأهلية ، قررت الولايات المتحدة الوقوف في صفهم ، خوفًا من أن تصبح اليونان دولة شيوعية أخرى. مع الدعم العسكري الذي جاء من الولايات المتحدة وبريطانيا العظمى ، خسر الشيوعيون الحرب ، وجُرد المقدونيون مرة أخرى من حقوقهم الإنسانية.\nأدت هزيمة DAG إلى عواقب وخيمة على المقدونيين. تم فصل 28000 طفل من بحر إيجه المقدوني ، والمعروفين باسم "الأطفال اللاجئين" ، عن عائلاتهم واستقروا في أوروبا الشرقية والاتحاد السوفيتي في محاولة لإنقاذهم من الرعب الذي أعقب ذلك. فقد الآلاف من المقدونيين أرواحهم من أجل حرية شعبهم وتم إحراق عدد كبير من القرى المقدونية تمامًا كما أحرق الجيش اليوناني كوكوش والقرى المحيطة بها في حروب البلقان.\nفي أواخر الخمسينيات من القرن الماضي ، أُجبر سكان عدة قرى في مقاطعات فلورينا (ليرين) ، وكاستوريا (كوستور) ، وإديسا (فودن) على أداء القسم الذي أقسموا فيه ألا يتكلموا مرة أخرى أبدًا وأن يستنبطوا المصطلح السلافي المحلي ، "ولكن التحدث فقط" فقط اليونانية بدلا من ذلك. ومع ذلك ، استمرت سياسة إلغاء التأميم في مواجهة المقاومة بين المقدونيين. استمر التحدث باللغة المقدونية في التواصل اليومي والفولكلور كتعبير عن الانتماء القومي المقدوني. & quot؛ تأسست الحركة المقدونية من أجل ازدهار البلقان & quot مع مكتبها الرئيسي في سالونيكا ، وتطلب & quotRainbow & quot وبعض المنظمات الأخرى من العوامل الدولية والحكومة اليونانية تقنين الحقوق الوطنية والسياسية للمقدونيين في اليونان.\nالمقدونيون في بلغاريا (Pirin Macedonia)\nأثرت التغييرات السياسية بعد استسلام بلغاريا الفاشية وانقلاب 9 سبتمبر 1944 بشكل إيجابي على الوضع التاريخي للمقدونيين من جزء بيرين من مقدونيا. اعترف الحزب الشيوعي البلغاري ، بقيادة جيوجي ديميتروف في 9 أغسطس 1946 ، رسمياً بالأمة المقدونية وبحق جزء بيرين من مقدونيا في الانضمام إلى جمهورية مقدونيا الشعبية. المقدونيون في بلغاريا موجودون كجنسية منفصلة في جميع التعدادات البلغارية بعد نهاية الحرب العالمية الثانية. كشفت البيانات الديموغرافية من عام 1946 أن غالبية السكان في جزء بيرين من مقدونيا أعلنوا أنفسهم كمقدونيين في تعداد مجاني. بدأت فترة من الاستقلال الثقافي وتأكيد القيم الوطنية والثقافية المقدونية. تم إدخال اللغة الأدبية المقدونية والتاريخ الوطني في العملية التعليمية. تم دمج ما يقرب من 32000 تلميذ في تدريس اللغة المقدونية. في عام 1947 في غورنا دجوماجا (بلاغوفغراد في الوقت الحاضر) تم افتتاح أول مكتبة وغرفة قراءة مقدونية ، بالإضافة إلى المسرح الإقليمي المقدوني الوطني. كما تم نشر الصحف المقدونية مثل & quotPirinsko delo & quot و & quotNova Makedonija & quot و & quotMlad borec & quot وما إلى ذلك. تأسست الدوائر الأدبية والجمعيات الثقافية والفنية التي تساهم في نشر الثقافة المقدونية. في الإحصاء البلغاري لعام 1956 ، أعلن 63.7٪ من سكان بيرين أنفسهم مقدونيين. ومع ذلك ، منذ عام 1956 ، غيرت بلغاريا موقفها ، ونفت مرة أخرى وجود الأمة المقدونية وحظرت التعبير عن الجنسية واللغة المقدونية. فكرة فرضها ونتيجة لذلك ، في تعداد عام 1965 ، انخفض عدد المقدونيين إلى 8750 فقط وفي مقاطعة بلاغويفغراد التي كانت تضم في السابق أعلى نسبة من المقدونيين ، كانت أقل من 1 ٪. لكن لا يمكن إنكار حقيقة وجود المقدونيين في بلغاريا. يقر أطلس تايمز لتاريخ العالم في خريطته بأن بيرين مقدونيا مأهولة بالكامل من قبل المقدونيين. في تزوير تاريخ مقدونيا منذ القرن التاسع عشر. وأخيرًا ، بدأ المقدونيون في بلغاريا تنظيم أنفسهم. في عام 1989 تم تشكيل المنظمة المقدونية المتحدة - إليندين (OMO Ilinden) ، للمطالبة بالاستقلال الثقافي والوطني للمقدونيين في بيرين.\nعندما كانت يوغوسلافيا الفيدرالية تتفكك في بداية التسعينيات ، في 8 سبتمبر 1991 في استفتاء ، وافق 95 ٪ من الناخبين المؤهلين على استقلال وسيادة جمهورية مقدونيا. تم انتخاب كيرو غليغوروف كأول رئيس لمقدونيا المستقلة. حدد الدستور الجديد جمهورية مقدونيا كدولة ذات سيادة ومستقلة ومدنية وديمقراطية ، واعترف بالمساواة الكاملة للمقدونيين والأقليات العرقية.تقرأ & quot ؛ تشكل مقدونيا كدولة وطنية للشعب المقدوني والتي تضمن المساواة المدنية الكاملة والعيش المشترك الدائم للشعب المقدوني مع الألبان والأتراك والفلاش والغجر والجنسيات الأخرى التي تعيش في جمهورية مقدونيا. & quot\nعلم جمهورية مقدونيا 1991\nعلى الرغم من اعتراف المجموعة الأوروبية بأن مقدونيا قد أوفت بمتطلبات الاعتراف الرسمي ، بسبب معارضة اليونان ، التي كانت بالفعل عضوًا في المجتمع ، قررت المفوضية الأوروبية تأجيل الاعتراف. اليونان ، خائفة من أن مقدونيا قد تطرح مطالبة تاريخية وثقافية ولغوية على بحر إيجه مقدونيا ، أصرت على أن الأمة الجديدة ليس لها الحق في استخدام اسم & quotMacedonia & quot واستخدام شعار مقدونيا القديمة على علمها. في يوليو من عام 1992 ، كانت هناك مظاهرات من قبل 100000 مقدوني في العاصمة سكوبي بسبب عدم الحصول على الاعتراف. ولكن على الرغم من الاعتراضات اليونانية ، تم قبول مقدونيا في الأمم المتحدة بموجب المرجع المؤقت (ليس اسمًا رسميًا) وتمثل جمهورية مقدونيا اليوغوسلافية السابقة & quot في عام 1993. وتبع ذلك علاقات دبلوماسية كاملة مع عدد من دول الاتحاد الأوروبي ، بينما اتبعت روسيا والصين وتركيا وبلغاريا وتجاهلت معظم الدول اعتراضات اليونان واعترفت بمقدونيا باسمها الدستوري & quot؛ جمهورية مقدونيا & quot.\nفرضت اليونان حظراً تجارياً على مقدونيا في فبراير 1994 بسبب رفض الرئيس المقدوني غليغوروف إعادة تسمية البلد والأمة واللغة وتغيير الدستور لأن المادة 47 تنص على أن جمهورية مقدونيا تهتم بتمثال وحقوق هؤلاء. الأشخاص الذين ينتمون إلى الشعب المقدوني في البلدان المجاورة ، وكذلك الأحزاب المقدونية السابقة ، يساعدون في تطورهم الثقافي ويعزز الروابط معهم. ومن المفارقات أن اليونان لديها أيضًا مادة مماثلة في دستورها ، مثل أي دولة أخرى في العالم ، رعاية أقلياتها في الدول المجاورة. لكن الحظر كان له تأثير مدمر على اقتصاد مقدونيا حيث كانت البلاد معزولة عن ميناء سالونيكا وأصبحت غير ساحلية بسبب الحظر الذي تفرضه الأمم المتحدة على يوغوسلافيا في الشمال والحصار اليوناني على الجنوب. لن ترفع اليونان الحظر إلا إذا لبّت مقدونيا مطالبها ورغم الانتقادات الدولية لم ترفع الحظر. في الوقت نفسه ، انسحبت اليونان من المحادثات اليونانية المقدونية ، التي رصدتها الأمم المتحدة كوسيط ، ومنعت أي قبول لمقدونيا في المؤسسات الدولية باستخدام سلطتها في نقض أعضاء جدد. في مواجهة الانهيار الاقتصادي ، وتركها دون أي دعم من المجتمع الدولي ، اضطرت مقدونيا عمليًا إلى تغيير علمها ودستورها ، حيث رفعت اليونان الحظر. ومن المفارقات ، في عام 1995 ، أدانت منظمة هيومن رايتس ووتش - هلسنكي اليونان لقمع الأقلية المقدونية العرقية ، وهو ما تنكره اليونان. كما حثت كل من منظمة العفو الدولية والبرلمان الأوروبي اليونان على الاعتراف بوجود اللغة المقدونية ووقف اضطهاد المقدونيين العرقيين.\nالتوترات في شمال غرب مقدونيا\nفي عام 1994 ، أعيد انتخاب كيرو غليغوروف رئيسًا لكنه أصيب بجروح خطيرة في عام 1995 في انفجار سيارة مفخخة. كان قادرًا على استئناف مهامه في عام 1996. استمرت التوترات مع الأقلية الألبانية حيث بدأ بعض السياسيين الألبان ينتقدون الحكومة المقدونية على الساحة الدولية. كان الألبان أقلية صغيرة في مقدونيا بعد الحرب العالمية الثانية. منذ ذلك الحين ، هاجروا بأعداد أكبر من ألبانيا إلى مقدونيا بحثًا عن حياة أفضل وفتحت مقدونيا أبوابها لهم. بحلول عام 1953 ، كانوا يشكلون 12.5 ٪ من سكان مقدونيا ، ومن خلال تشجيع العائلات الكبيرة ، أصبحوا عنصرًا سريع النمو ثم المقدونيين وأي من الأقليات الأخرى الأصغر.\nاليوم ، يدعي الألبان أن حقوق الإنسان الخاصة بهم لم تتحقق في مقدونيا ، وأن الأرقام الإحصائية الخاصة بهم أعلى بكثير من النسبة المسجلة 23٪ في تعدادات التسعينيات ، ويطالبون & quot؛ استقلال ثقافي & quot في شمال غرب مقدونيا حيث يعيشون في أكبر الأرقام بين المقدونيين. هذا ، على الرغم من حقيقة أن مقدونيا قد وفرت دائمًا للأقلية الألبانية حرية الحصول على التلفزيون والراديو والصحف والمدارس الابتدائية والثانوية بلغتهم الخاصة ، وحتى وزراء في الحكومة ، وعلى الرغم من حقيقة أن المراقبين الدوليين راقبوا التعدادات لعامي 1991 و 1994 وتم التحقق من دقة النتائج. من الواضح أن هناك تناقضات حادة ومخالفة تمامًا لمحنة المقدونيين العرقيين في اليونان وبلغاريا وألبانيا ، الذين لا يُحترم الحد الأدنى من حقوقهم الإنسانية على الإطلاق.\nيجب عمل ملاحظة أخيرة بخصوص الألبان. يزعم الألبان أنهم من نسل الإيليريين القدماء (الجيران الغربيين للمقدونيين القدماء) وقد ذهب بعض الألبان إلى حد المطالبة بجزء من مقدونيا (بالإضافة إلى أجزاء من صربيا والجبل الأسود واليونان) مثل & quot؛ ألبانيا الكبرى & quot. يجب التأكيد على أن الألبان ليسوا أحفادًا مباشرًا للإليريين القدماء. في الواقع ، لم يكن موطنهم الأصلي هو ألبانيا الحديثة ، حيث كانت ألبانيا في العصور القديمة تقع في آسيا في القوقاز. يذكر المؤرخون اليونانيون والرومانيون القدماء بوضوح أن الألبان يقاتلون إلى جانب الفرس ضد الجيش المقدوني للإسكندر الأكبر ، وكتب بلوتارخ أنهم حاربوا الجيش الروماني بقيادة بطليموس في آسيا أيضًا. قام الجغرافيون القدماء بطليموس الإسكندري (القرن الثاني بعد الميلاد) وسترابو بعمل خرائط واضحة لألبانيا في آسيا (وكذلك لمقدونيا منفصلة عن اليونان وإليريا وتراقيا). جاء الألبان إلى أوروبا واستقروا في ألبانيا الحالية بعد عدة قرون ، ليصبحوا أحدث الوافدين إلى البلقان ، حيث ورد ذكرهم لأول مرة في أوروبا بعد عدة قرون من وصول السلاف والبلغار. بحلول وقت وصولهم ، كانت الدول المقدونية واليونانية والبلغارية الحديثة في طور التكوين من جذور الشعوب المقدونية واليونانية والتراقية القديمة ، لكن الإليريون القدامى كانوا أكثر استيعابًا واختفى اسمهم من التاريخ. لذلك إذا تم الاعتراف بالألبان على أنهم أحفاد الإيليريين (على الرغم من أن ارتباطهم بأي دولة من دول البلقان القديمة هو الأضعف من بين جميع الدول الحديثة بسبب الفترة الزمنية الهائلة) ، فلا بد من الاعتراف بأن المقدونيين اليوم هم من نسل لهم ما يبرره. المقدونيين القدماء (مع خليط السلاف من القرن السادس). وبالمثل ، فإن الإغريق المعاصرين هم من نسل الإغريق القدماء (مع مزيج سلاف وتركي) ، والبلغار الحديثون هم من نسل التراقيين القدامى (مع مزيج بولجار وسلاف) ، وهي حقيقة تدركها هذه الدول الثلاث تمامًا في تأريخها. . بالإضافة إلى ذلك ، فإن حقيقة احتفاظ الألبان بأسمائهم الألبانية الأصلية وليس الإيليرية ، على عكس المقدونيين والإغريق الذين ما زالوا يحملون أسمائهم القديمة ، تدعم أيضًا حقيقة أنهم من نسل مباشر للألبان الآسيويين وليس من القدماء. الإيليريون الأوروبيون.\n1. المؤرخون اليونانيون والرومانيون القدماء: أريان ، بلوتارخ ، ديودوروس ، جوستين ، هيرودوت ، بوليبيوس ، كورتيوس ، ثراسيماشوس ، ليفيوس ، ديموستينيس ، إيسقراط ، ثوسيديدس ، الزائفة هيرود ، ميديوس لاريسا ، الزائفة-كاليستانيس ، بوسانيوس ، إفوروس ، بسيودوس Skylax ، ديونيسيوس بن كاليفون ، ديونيسيوس بيريجيتس ، بطليموس الإسكندري (الجغرافيا) وسترابو.\n2. في ظل أوليمبوس (1990) وماكدونيكا (1995) - يوجين إن بورزا\n4. الإسكندر المقدوني 356-323 قبل الميلاد: سيرة ذاتية تاريخية بقلم بيتر جرين ، 1991\n5. فيليب وألكسندر المقدوني - ديفيد ج. هوغارث ، 1897\n6. Krste Misirkov - حول المسائل المقدونية 1903\n7. دورية سانت بطرسبرغ (الصوت المقدوني) 1913-1914\n8. حقول القمح ، تلال الدم: ممرات إلى الأمة في مقدونيا اليونانية ، 1870-1990 - أناستاسيا ن. كاراكاسيدو ، 1997\n9. الصراع المقدوني - لورينغ م دانفورث ، 1995\n10. إنكار الهوية العرقية: المقدونيون اليونانيون من قبل هيومن رايتس ووتش هلسنكي ، 1995\n11. موسوعة بريتانيكا كوتريواتش\n12- تعدادات جمهورية مقدونيا\n13. مقدونيا واليونان: النضال من أجل تحديد أمة بلقانية جديدة - جون شيا ، 1997\nالكسندر & # 8217s الإمبراطورية\nكان إرث الإسكندر الأكبر هو نشر الثقافة اليونانية في جميع أنحاء آسيا.\nوصف الإرث الذي تركه الإسكندر داخل الأراضي التي احتلها\nزادت حملات الإسكندر & # 8217 بشكل كبير من الاتصالات والتجارة بين الشرق والغرب ، وتعرضت مناطق شاسعة إلى الشرق بشكل كبير للحضارة اليونانية وتأثيرها. ظلت الدول الخلف مهيمنة لمدة 300 عام خلال الفترة الهلنستية.\nعلى مدار فتوحاته ، أسس الإسكندر حوالي 20 مدينة تحمل اسمه ، وأصبحت هذه المدن مراكز للثقافة والتنوع. وأشهر هذه المدن مصر وميناء الإسكندرية على البحر المتوسط # 8217s.\nتشير كلمة Hellenization إلى انتشار اللغة اليونانية والثقافة والسكان في الإمبراطورية الفارسية السابقة بعد غزو الإسكندر & # 8217.\nكان موت الإسكندر & # 8217 مفاجئًا وتفككت إمبراطوريته إلى 40 عامًا من الحرب والفوضى في عام 321 قبل الميلاد. استقر العالم الهلنستي أخيرًا في أربع كتل طاقة مستقرة: المملكة البطلمية في مصر ، والإمبراطورية السلوقية في الشرق ، ومملكة بيرغامون في آسيا الصغرى ، ومقدونيا.\nالهلينة: انتشار اللغة والثقافة اليونانية والسكان في الإمبراطورية الفارسية السابقة بعد فتوحات الإسكندر & # 8217.\nامتد إرث الإسكندر & # 8217s إلى ما بعد فتوحاته العسكرية. زادت حملاته بشكل كبير من الاتصالات والتجارة بين الشرق والغرب ، وتعرضت مناطق شاسعة إلى الشرق للحضارة اليونانية وتأثيرها. أصبحت بعض المدن التي أسسها مراكز ثقافية رئيسية ، وبقي العديد منها حتى القرن الحادي والعشرين. سجل مؤرخوه معلومات قيمة حول المناطق التي سار من خلالها ، بينما حقق الإغريق أنفسهم شعورًا بالانتماء إلى عالم ما وراء البحر الأبيض المتوسط.\nكان إرث الإسكندر & # 8217 الأكثر إلحاحًا هو إدخال الحكم المقدوني إلى مساحات شاسعة من آسيا. ظلت العديد من المناطق التي احتلها في أيدي المقدونيين أو تحت النفوذ اليوناني لمدة 200 إلى 300 عام. كانت الدول الخلف التي ظهرت ، على الأقل في البداية ، قوى مهيمنة ، وغالبًا ما يشار إلى فترة الـ 300 عام هذه بالفترة الهلنستية.\nاسم الإسكندر & # 8217s في الهيروغليفية: اسم الإسكندر الأكبر بالهيروغليفية المصرية (مكتوب من اليمين إلى اليسار) ، ج. 330 قبل الميلاد ، متحف اللوفر مصر.\nبدأت الحدود الشرقية لإمبراطورية الإسكندر في الانهيار خلال حياته. ومع ذلك ، فإن فراغ السلطة الذي تركه في شمال غرب شبه القارة الهندية أدى مباشرة إلى ظهور واحدة من أقوى السلالات الهندية في التاريخ. الاستفادة من هذا ، Chandragupta موريا (المشار إليها في المصادر اليونانية باسم ساندروكوتوس) ، من أصل متواضع نسبيًا ، سيطر على البنجاب ، وبهذه القاعدة شرعت في غزو إمبراطورية ناندا.\nتمت صياغة المصطلح & # 8220Hellenization & # 8221 للإشارة إلى انتشار اللغة اليونانية والثقافة والسكان في الإمبراطورية الفارسية السابقة بعد غزو الإسكندر & # 8217. تابع الإسكندر عمدًا سياسات الهيلينية في المجتمعات التي احتلها. في حين أن نواياه ربما كانت مجرد نشر الثقافة اليونانية ، فمن المرجح أن سياساته كانت عملية بطبيعتها وتهدف إلى المساعدة في حكم إمبراطوريته الهائلة من خلال التجانس الثقافي. يمكن أيضًا النظر إلى سياسات الإسكندر الهيلينية على أنها نتيجة لجنون العظمة المحتمل. في وقت لاحق رفض خلفاؤه صراحة هذه السياسات. ومع ذلك ، حدثت الهلينة في جميع أنحاء المنطقة ، مصحوبة بعلامة مميزة ومضادة & # 8220Orientalization & # 8221 من الدول الخلف.\nكان جوهر الثقافة الهلنستية أساسًا أثينيًا. أدى الارتباط الوثيق بين الرجال من جميع أنحاء اليونان في جيش الإسكندر & # 8217s بشكل مباشر إلى ظهور العلية التي تتخذ من العلية مقراً لها. كوين (أو & # 8220common & # 8221) باللهجة اليونانية. كوين انتشر في جميع أنحاء العالم الهلنستي ، وأصبح لغة مشتركة من الأراضي الهلنستية ، وفي النهاية سلف اليوناني الحديث. علاوة على ذلك ، كان تخطيط المدن ، والتعليم ، والحكومة المحلية ، والفن خلال الفترات الهلنستية كلها مبنية على المثل اليونانية الكلاسيكية ، وتطورت إلى أشكال جديدة مميزة يتم تجميعها بشكل عام على أنها هيلينستية.\nعلى مدار فتوحاته ، أسس الإسكندر حوالي 20 مدينة تحمل اسمه ، معظمها شرق نهر دجلة. الأولى والأعظم كانت الإسكندرية في مصر ، والتي ستصبح واحدة من المدن المتوسطية الرائدة. تعكس المدن والمواقع # 8217 طرق التجارة ، بالإضافة إلى المواقع الدفاعية. في البداية ، لا بد أن المدن كانت غير مضيافة ، ولم تكن أكثر من حاميات دفاعية. بعد وفاة الإسكندر & # 8217 ، حاول العديد من اليونانيين الذين استقروا هناك العودة إلى اليونان. ومع ذلك ، بعد قرن أو نحو ذلك من وفاة الإسكندر & # 8217 ، كانت العديد من هذه المدن مزدهرة بمباني عامة متقنة وعدد كبير من السكان بما في ذلك السكان اليونانيون والمحليون.\nكان من المرجح أن تكون مدن الإسكندر مقراً إدارياً لإمبراطوريته ، والتي استوطنها الإغريق في المقام الأول ، وكان العديد منهم قد خدم في حملات الإسكندر العسكرية. كان الغرض من هذه المراكز الإدارية هو السيطرة على السكان الخاضعين للغزو حديثًا. حاول الإسكندر إنشاء طبقة حاكمة موحدة في الأراضي المحتلة مثل بلاد فارس ، وغالبًا ما استخدم روابط الزواج لخلط المحتل مع الفاتحين. كما تبنى عناصر من ثقافة البلاط الفارسي ، وتبنى نسخته الخاصة من أرديةهم الملكية ، وتقليد بعض مراسم البلاط. استاء العديد من المقدونيين من هذه السياسات ، معتقدين أن تهجين الثقافات اليونانية والأجنبية أمر غير محترم.\nامتدت محاولات التوحيد التي قام بها الإسكندر إلى جيشه. وضع الجنود الفارسيين ، الذين تم تدريب بعضهم على الطراز المقدوني ، ضمن الرتب المقدونية ، وحل مشاكل القوى البشرية المزمنة.\nكان موت الإسكندر & # 8217 مفاجئًا لدرجة أنه عندما وصلت تقارير وفاته إلى اليونان ، لم يتم تصديقها على الفور. لم يكن للإسكندر وريث واضح أو شرعي لأن ابنه ألكسندر الرابع ولد بعد وفاة الإسكندر & # 8217. وفقًا لديودوروس ، المؤرخ اليوناني القديم ، سأله رفاق الإسكندر وهو على فراش الموت لمن ورثه عن مملكته. كان رده المقتضب ، tôi kratistôi (& # 8220 إلى الأقوى & # 8221). تزعم قصة أخرى أكثر منطقية أن الإسكندر مرر خاتم الخاتم الخاص به إلى Perdiccas ، وهو حارس شخصي وقائد سلاح الفرسان المرافق ، وبالتالي رشحه خلفًا رسميًا له.\nلم يدعي Perdiccas في البداية السلطة ، وبدلاً من ذلك اقترح أن يكون طفل Alexander & # 8217s الذي لم يولد بعد ملكًا ، إذا كان ذكرًا. كما قدم نفسه ، Craterus ، Leonnatus ، و Antipater ، كأوصياء على طفل الإسكندر الذي لم يولد بعد. ومع ذلك ، رفض المشاة هذا الترتيب لأنه تم استبعادهم من المناقشة. بدلاً من ذلك ، دعموا ألكساندر & # 8217 ، الأخ غير الشقيق ، فيليب أرهيدايوس ، كخليفة ألكسندر & # 8217s. في النهاية تصالح الجانبان ، وبعد ولادة الإسكندر الرابع ، تم تعيين بيرديكاس وفيليب الثالث ملوكًا مشتركين ، وإن كان ذلك بالاسم فقط.\nسرعان ما أصاب الخلاف والتنافس المقدونيين. بعد اغتيال بيرديكاس عام 321 قبل الميلاد ، انهارت الوحدة المقدونية ، و 40 عامًا من الحرب بين & # 8220 الخلفاء & # 8221 (ديادوتشي) ، قبل أن يستقر العالم الهلنستي في أربع كتل طاقة مستقرة: المملكة البطلمية في مصر ، والإمبراطورية السلوقية في الشرق ، ومملكة بيرغامون في آسيا الصغرى ، ومقدون. في هذه العملية ، قُتل كل من ألكسندر الرابع وفيليب الثالث.\nبعد سنوات من التحديق والتحقيق في أعمق مجالات الكون ، أصدر علماء الفيزياء الفلكية ما يشيرون إليه باسم & ldquolargest خريطة ثلاثية الأبعاد للكون & rdquo. مسح سلون الرقمي للسماء (SDSS) ، وهو مشروع مستمر يشارك فيه علماء من مؤسسات مرموقة في جميع أنحاء العالم ، خرج بنتائج تعطي قياسات تفصيلية لأكثر من ملياري مجرة وكوازارات وغطت أحد عشر مليار سنة من الزمن الكوني.\n& ldquo نحن نعرف جيدًا كل من التاريخ القديم وتاريخ توسعها الحديث جيدًا ، ولكن هناك فجوة مزعجة في منتصف أحد عشر مليار سنة. لمدة خمس سنوات ، عملنا على سد هذه الفجوة ، وقال كايل داوسون ، عالم الكونيات بجامعة يوتا والباحث الرئيسي في المشروع في بيان.\nجاءت النتائج الجديدة بمساعدة البيانات التي تم جمعها من التلسكوب البصري في نيو مكسيكو ، والتي تمت إضافتها كجزء من المسح الطيفي لتذبذب الباريون (eBOSS) ، وهو أحد استطلاعات مكون SDSS & rsquos.\nمن خلال التحليلات التفصيلية لكل من eBOSS والتجارب السابقة لـ SDSS ، حقق العلماء القياس الأكثر دقة لتاريخ التوسع على أوسع نطاق من الزمن الكوني.\nوقد أدى الجمع بين ملاحظات نظام eBOSS ودراسات الكون في تطوره إلى اكتشاف العلماء أن معدل التوسع الحالي للكون ، ثابت هابل ، أقل بنسبة 10٪ من القيمة الموجودة من المسافات إلى المجرات القريبة.\nأصدر علماء الفيزياء الفلكية أكبر خريطة ثلاثية الأبعاد للكون على الإطلاق ، تغطي الزمان والمكان بتفاصيل أكثر من أي وقت مضى. https://t.co/Bu4B4oUDC6\n& mdash CNET (CNET) 22 يوليو 2020\n& ldquo فقط مع خرائط مثل خرائطنا ، يمكنك أن تقول على وجه اليقين أن هناك عدم تطابق في ثابت هابل ، & rdquo قالت إيفا ماريا مولر ، المحلل الرئيسي في المشروع من جامعة أكسفورد.\nيوضح التاريخ الكوني الذي كشفته هذه الخريطة أنه منذ حوالي ستة مليارات سنة ، بدأ تسارع الكون وتوسع rsquos واستمر في التسارع والأسرع. يبدو أن هذا التوسع المتسارع يرجع إلى مكون غير مرئي للكون يعرف باسم & ldquoDark Energy & rdquo.\nكان العنصر الأساسي في هذا المسح هو ظاهرة الانزياح الأحمر ، وهي العملية التي يتم من خلالها تمدد الضوء القادم من المجرات البعيدة عن طريق تمدد الكون ، وزيادة طوله الموجي ، وتحويله نحو الطرف الأكثر احمرارًا من الطيف.\nنتيجة لهذا التغير الكوني في اللون ، تظهر المجرات البعيدة باللون الأحمر بينما تظهر المجرات القريبة من الأرض باللون الأزرق. لمعرفة معدل توسع الكون قبل أحد عشر مليار سنة ، حسب العلماء انزياحًا أحمر لمليون كائن قديم بعيد مع سرعاتهم ، مما سمح لهم بحساب مقدار المجرة التي تجذبها جاذبية المادة حولها.خلصت النتائج إلى أن توسع الكون و rsquos بدأ بمعدل متسارع منذ ستة مليارات سنة ، تلته فترة من التباطؤ.\nاستطلاعات مثل هذه تساعد العلماء في الحصول على فكرة أفضل عن خصائص الطاقة المظلمة ، على الرغم من أنها لا تزال غير مفهومة تمامًا ، وفقًا للباحثين. هذا بمثابة إرث للمشاريع المستقبلية لـ SDSS وقد يكشف عن المزيد من المفاجآت.\nانضمام فيليب الثاني\nفيليب الثاني المقدوني. تمثال نصفي لفيليب الثاني.\nعندما كان فيليب صغيرًا ، احتُجز كرهينة في طيبة ، وتلقى تعليمًا عسكريًا ودبلوماسيًا من إيبامينونداس. بحلول عام 364 قبل الميلاد ، عاد فيليب إلى مقدونيا ، وحقق له المهارات التي تعلمها أثناء وجوده في طيبة ، إلى جانب رؤيته التوسعية للعظمة المقدونية ، نجاحات مبكرة عندما اعتلى العرش عام 359 قبل الميلاد. عندما تولى العرش ، تم إقالة المناطق الشرقية من مقدونيا وغزوها من قبل البايونيين ، وكان التراقيون والأثينيون قد هبطوا بوحدة على الساحل في ميثوني. دفع فيليب الباونيين والتراقيين إلى الوراء ، ووعدهم بتكريمهم ، وهزم 3000 من جنود الجيش الأثيني في ميثوني. في الفترة الفاصلة بين النزاعات ، ركز فيليب على تعزيز جيشه وموقعه العام محليًا ، وإدخال فيلق مشاة الكتائب وتسليحهم برماح طويلة تسمى سارسا.\nكتيبة مقدونية. تصوير كتيبة مقدونية مسلحة بالساريساس.\nفي عام 358 قبل الميلاد ، سار فيليب ضد الإيليريين ، وأسس سلطته في الداخل حتى بحيرة أوهريد. بعد ذلك ، وافق على تأجير مناجم الذهب في جبل بانجيون للأثينيين مقابل عودة مدينة بيدنا إلى مقدونيا. في النهاية ، بعد غزو أمفيبوليس عام 357 قبل الميلاد ، تراجع عن اتفاقه ، مما أدى إلى حرب مع أثينا. خلال هذا الصراع ، غزا فيليب بوتيديا ، لكنه تنازل عنها إلى رابطة خالكيدي من أولينثوس ، التي كان متحالفًا معها. بعد عام ، غزا أيضًا Crenides وغير اسمها إلى Philippi ، مستخدمًا الذهب من المناجم هناك لتمويل الحملات اللاحقة.\nالتوسع باتجاه الغرب من خلال الخرائط\nيستخدم الطلاب الخرائط لفهم التوسع باتجاه الغرب ، وتأثيره على مجموعات مختلفة من الناس ، والتفكير في التأثير طويل المدى للتوسع باتجاه الغرب.\nالجغرافيا والدراسات الاجتماعية وتاريخ الولايات المتحدة\nيسرد هذا شعارات البرامج أو شركاء NG Education الذين قدموا أو ساهموا في المحتوى على هذه الصفحة. شريك\nبرنامج الخيارات هو مبادرة تعليمية وطنية تم تطويرها في معهد واتسون للدراسات الدولية بجامعة براون. يطور برنامج الخيارات مناهج حول القضايا الدولية الحالية والتاريخية ويقدم ورش عمل ومعاهد وبرامج أثناء الخدمة لمعلمي المدارس الثانوية. تركز مواد الدورة بشكل خاص على أهمية تثقيف الطلاب في دورهم التشاركي كمواطنين.\nبرنامج الخيارات ، جامعة براون\nبدأ اندفاع كبير نحو الساحل الغربي لأمريكا الشمالية في عام 1810. تم تكثيفه من خلال الإيمان بالقدر الواضح ، وأعمال الإزالة الهندية الصادرة فيدراليا ، والوعد الاقتصادي. سافر الرواد إلى أوريغون وكاليفورنيا باستخدام شبكة من المسارات المؤدية إلى الغرب. في عام 1893 ، أعلن المؤرخ فريدريك جاكسون تورنر إغلاق الحدود ، مستشهداً بإحصاء عام 1890 كدليل ، وبذلك انتهت فترة التوسع باتجاه الغرب. استكشف هذه الموارد لمعرفة المزيد حول ما حدث بين عامي 1810 و 1893 ، حيث انتقل المهاجرون والهنود الأمريكيون ومواطني الولايات المتحدة والعبيد المحررين إلى الغرب.\nقم بتعريف الطلاب على السمات المادية والبشرية لأفغانستان من خلال هذا الدرس الذي يتضمن مواد مرجعية ومقاطع فيديو وخرائط.\nالجماعات العرقية في أفغانستان وباكستان\nخريطة عرقية لغوية تظهر مجموعات لغوية وثقافية مختلفة عبر أفغانستان وباكستان.\nرواية القصص بالفيديو في الفصل الدراسي: مايكل هيرنانديز\nتعرف على كيفية قيام مايكل هيرنانديز و مدشان الحائز على جائزة السينما والبث الإذاعي بالسينما والمعلمين في المدرسة الثانوية و mdashuses بالفيديو لتمكين طلابه من أن يصبحوا رواة قصص رقميًا.\nتعرف على كيفية قيام مايكل هيرنانديز و مدشان الحائز على جائزة السينما والبث الإذاعي بمعلمي المدرسة الثانوية وفيديو mdashuses لتمكين طلابه من أن يصبحوا رواة قصص رقميًا.\nخريطة المدن والفتوحات الفلسطينية\nخريطة مناطق توسع الفلسطينيين في إسرائيل القديمة\nتُظهر هذه الخريطة مناطق التوسع التي قام بها الفلسطينيون في القرن العاشر قبل الميلاد تقريبًا. كانت هذه الفترة الزمنية التي مات فيها شاول وبدأ داود ملك إسرائيل. من الواضح أن الفلسطينيين كانوا متفوقين في القوة لكن الرب وعد أنه سيكون مع إسرائيل. توسع الفلسطينيون شرقا نحو القدس ولكن الملك داود وجيوش إسرائيل أوقفهم.\nيذكر كتاب صموئيل المدن الخمس للفلسطينيين: أشدود (الساحلية) ، غزة (الساحلية) ، عسقلان (الساحلية) ، جت (الداخلية) ، وعقرون (الداخلية).\n1 صموئيل 17: 6 - وهذه هي البواسير الذهبية التي ردها الفلسطينيون ذبيحة إثم للرب من أجلها. أشدود واحدة لأجل غزة واحدة لأجل أسكيلون واحدة لأجل جاث واحدة لأجل عقرون واحد ومثل\nيذكر الكتاب المقدس & quot؛ Philistines & quot؛ مرات عديدة\n1 صموئيل 17:33 - فقال شاول لداود: لا تقدر أن تعارض هذا فلسطيني لتحارب معه لانك انت شاب وهو رجل حرب منذ صغره.\n1 صموئيل 17:37 - ثم قال داود: ((الرب الذي أنقذني من يد الأسد ومن مخلب الدب ينقذني من يد هذا. فلسطيني. فقال شاول لداود اذهب وليكن الرب معك.\n1 صموئيل 17:49 - ووضع داود يده في حقيبته ، وأخذ من هناك حجرا ، وضرب فلسطيني في جبهته ان الحجر غاص في جبهته وسقط على وجهه الى الارض.\nتكوين 26:18 - وعاد إسحق إلى حفر آبار المياه التي حفروها أيام إبراهيم أبيه من أجل الفلسطينيون أوقفهم بعد موت إبراهيم: ودعا أسمائهم بعد الأسماء التي دعاهم بها أبوه.\nقضاة ١٠: ٦ وعاد بنو إسرائيل إلى عمل الشر في عيني الرب ، وعبدوا البعليم وعشتاروث وآلهة أرام وآلهة صيدون وآلهة موآب وآلهة بني عمون. وآلهة الفلسطينيونوتركوا الرب ولم يخدموه.\n1 صموئيل 17: 3 - و ال الفلسطينيون وقف على جبل من جهة ، ووقف إسرائيل على جبل من الجهة الأخرى ، وكان بينهما واد.\nقضاة 16:28 - فنادى شمشون الرب وقال ، أيها السيد الرب ، اذكرني ، أصلي لك ، وقويني ، أصلي إليك ، هذه المرة فقط ، يا الله ، حتى أكون منتقمًا في الحال من الفلسطينيون لعيني.\n1 صموئيل 4: 6 - وعندما الفلسطينيون فسمعوا صوت الصراخ فقالوا ما هو صوت هذا الهتاف العظيم في محلة العبرانيين. وعلموا ان تابوت الرب جاء الى المحلّة.\n1 صموئيل 14: 4 - وبين الممرات التي سعى يوناثان من خلالها إلى العبور إلى الفلسطينيونالحامية ، [كانت] صخرة حادة من جانب ، وصخرة حادة على الجانب الآخر: واسم الواحد [كان] بوزيز واسم الآخر سنيه.\n1 صموئيل 28:15 - فقال صموئيل لشاول: لماذا أزعجتني حتى أصعدني؟ فقال شاول اني متضايق جدا من اجل ذلك الفلسطينيون حاربني فيرتحل الله عني ولا يجيبني بعد لا بالانبياء ولا بالاحلام.لذلك دعوتك لتعرفني بما سأفعل.\n2 أخبار 28:18 - ال الفلسطينيون وقد اجتاحوا مدن السهل وجنوب يهوذا ، وأخذوا بيت شمس وأجلون وجديروت وشوشو مع ضياعها ، وتمنة وقراها ، وجيمزو وقراها: سكنوا هناك.\n1 صموئيل 5: 8 - أرسلوا لذلك وجمعوا كل سادة الفلسطينيون وقال لهم ماذا نصنع بتابوت اله اسرائيل. فقالوا لينقل تابوت اله اسرائيل الى جت. وحملوا تابوت اله اسرائيل من هناك.\n1 صموئيل 31: 7 - وعندما رأى رجال إسرائيل الذين [كانوا] على الجانب الآخر من الوادي ، و [هم] الذين [كانوا] في الجانب الآخر من الأردن ، أن رجال إسرائيل قد هربوا وأن شاول وبنيه قد ماتوا ، تركوا المدن وهربوا والى الفلسطينيون جاء وسكن فيها.\n2 أخبار الأيام 17:11 - أيضا [بعض] من الفلسطينيون وقدم يهوشافاط هدايا وجزية وفضة قدم له العرب غنم سبعة آلاف وسبع مئة كبش وسبعة آلاف وسبع مئة تيوس.\n1 صموئيل 10: 5 - بعد ذلك ستأتي إلى تلة الله ، حيث [هي] حامية الفلسطينيونويكون عند مجيئك إلى المدينة أنك ستقابل جماعة من الأنبياء نازلين من المرتفعات حاملين أمامهم رباب وتبرة وحنجرة وقيثارة. يتنبأون.\n1 صموئيل 27: 1 - وقال داود في قلبه ، سأهلك الآن في يوم من الأيام بيد شاول: الفلسطينيون فييأس شاول من أن يطلبني بعد في كل تخوم إسرائيل ، لذلك أهرب من يده.\n1 صموئيل 17:46 - هذا اليوم سيدفعك الرب إلى يدي وأضربك وأخذ رأسك منك وأعطي جثث جيش الجند. الفلسطينيون اليوم لطيور السماء ووحوش الارض لتعلم كل الارض انه يوجد اله في اسرائيل.\n2 صموئيل 3:18 - والآن افعل: لأن الرب قد تكلم عن داود قائلا: بيد عبدي داود أنقذ شعبي إسرائيل من يد إسرائيل. الفلسطينيونومن يد جميع اعدائهم.\nعبيديا 1:19 - و [هم] الجنوب سيمتلكون جبل عيسو و [هم] السهل الفلسطينيونويرثون حقول افرايم وبلوغ السامرة ويرث بنيامين جلعاد.\n1 صموئيل 6:18 - والفئران الذهبية [حسب] عدد كل مدن الفلسطينيون [ينتمون] إلى الأسياد الخمسة ، [كل من] المدن المحصنة ، والقرى الريفية ، حتى [حجر] هابيل العظيم ، حيث وضعوا عليه تابوت الرب: [الذي بقي حجرًا] إلى هذا اليوم في حقل يشوع البيتشمي.\n1 صموئيل 28: 4 - و ال الفلسطينيون فاجتمعوا وجاءوا ونزلوا في شونم وجمع شاول كل اسرائيل ونزلوا في جلبوع.\n1 صموئيل 18:17 - فقال شاول لداود: ((ها ابنتي الكبرى ميراب ، سأعطيك امرأة لها: فقط كن صاحب بأس لي ، وحارب حروب الرب)). لان شاول قال لا تكن يدي عليه بل لتكن يدك الفلسطينيون عليه الصلاة والسلام.\n1 صموئيل 18:27 - لذلك قام داود وذهب هو ورجاله وقتل من الفلسطينيون مئتا رجل وداود قدموا غرلتهم ، وأعطوها كاملة إلى الملك ، ليكون صهر الملك. فاعطاه شاول ميكال ابنته امرأة.\n1 صموئيل 7: 3 - وكلم صموئيل كل بيت إسرائيل قائلا: إن رجعت إلى الرب بكل قلوبكم ، فابعدوا عنكم الآلهة الغريبة وعشتاروث ، وأعدوا قلوبكم للرب وخدموه. فقط: وينقذك من يد الفلسطينيون.\nقضاة 15: 5 - وعندما أشعل النار في العلامات التجارية ، سمح لهم بالدخول إلى الذرة الدائمة الفلسطينيون، وحرقوا كلًا من الصدمات ، وكذلك الذرة الدائمة ، بكروم العنب [و] الزيتون.\n1 ملوك 15:27 وفتن عليه بعشا بن اخيا من بيت يساكر وضربه بعشا في جبثون التي من بيت يساكر. الفلسطينيون لان ناداب وكل اسرائيل حاصروا جبثون.\n1 صموئيل 17: 1 - الآن الفلسطينيون جمعوا جيوشهم للقتال ، وتجمعوا معًا في شوخوه التي [تخص] يهوذا ، ونزلوا بين شوشوه وعزيقة في أفسدميم.\n١ أخبار الأيام ١٤:١٠ - وسأل داود من الله قائلا أأصعد على الفلسطينيون؟ وهل تسلمهم ليدى. فقال له الرب اصعد لاني ادفعهم ليدك.\nإرميا 25:20 - وجميع الملوك ، وكل ملوك أرض عوص ، وكل ملوك أرض عوص. الفلسطينيونوعسقلان وعزة وعقرون وبقية أشدود ،\nحزقيال 16:57 - قبل اكتشاف شرّك ، كما في وقت [بك] عار بنات سوريا ، وكل من حولها ، بنات الفلسطينيونالذي يحتقرك حوله.\n١ أخبار الأيام ١٤:١٥ - ويكون ، عندما تسمع صوت الذهاب في قمم أشجار التوت ، [ذلك] ثم تخرج للحرب: لأن الله قد خرج أمامك ليضرب جيش الجند. الفلسطينيون.\n1 صموئيل 6: 4 - فقالوا: ما ذبيحة الإثم التي نردها إليه؟ فقالوا خمسة ابواب ذهبية وخمسة فئران ذهبية بعدد اباطرة الفلسطينيون: لأن وباء واحد [كان] عليكم جميعًا وعلى أربابكم.\nشاهد الفيديو: خريطة متحركة للجبهة الشرقية:1941 (يونيو 2022).\nأنا آسف ، لكن أعتقد أنك مخطئ. يمكنني الدفاع عن موقفي. أرسل لي بريدًا إلكترونيًا على PM.\nCopyright 2022 \_ خريطة توسع مقدونيا...


الأغاني في الانتخابات الأمريكية.. الرقص على وتر الأصوات\nالأربعاء 2020/12/2 01:35 م\nالأحد 2020/11/1 03:16 م بتوقيت أبوظبي\nمناظرة سابقة بين ترامب وبايدن - أرشيفية\nيلجأ السياسيون إلى الموسيقى في محاولة لتشجيع الناخبين على الإدلاء بأصواتهم وأيضا لإيصال رسائل معينة إليهم، وتعكس الأغاني التي يتم بثها خلال الحملات شخصية كل مرشح.\nففي التجمعات الانتخابية للرئيس الأمريكي دونالد ترامب الذي يرفض فكرة الخسارة، كثيرا ما تبث أغنية "نحن الأبطال" لفرقة "كوين" و"فخور بأن أكون أمريكيا" للمغني لي غرينوود.\nأما في التجمعات الانتخابية للمرشح الديمقراطي جو بايدن، فكثيرا ما يتم بث أغنية "الأبطال" للمغني ديفيد بوي أو "نحن الشعب" لفرقة ستابل سينغرز.\nوتبث الأغاني الحماسة في نفوس الناخبين للخروج والإدلاء بأصواتهم في انتخابات يعتبر كل صوت فيه مكسبا للمرشح.\nوبحسب موقع "شير أمريكا" فإنه لطالما ارتبطت الموسيقى بالسياسة ارتباطًا وثيقًا على مر تاريخ الولايات المتحدة، حيث يعود تاريخ الأغاني التي تروج للمرشحين (أو تهجو منافسيهم) إلى أكثر من 200 عام.\nوقال الموقع إن مثل تلك الأغاني تعكس في كثير من الأحيان الطبيعة المؤلمة التي تتسم بها الحملات الانتخابية في أمريكا، والتي وصفها ستيوارت إيزنستات، مدير الشؤون الداخلية السابق في البيت الأبيض للرئيس جيمي كارتر، ذات مرة بأنها "شؤون صعبة ومتعثرة.. مع عدد قليل من قواعد القتال".\nولكن الأغاني لا تقتصر على شحذ الهمم وإنما قد تذهب إلى حد السخرية من المرشح المنافس.\nففي السباق الرئاسي الذي شهده العام 1800 على سبيل المثال ــ والذي واجه فيه جون آدامز، الرئيس الأمريكي الثاني، خليفته في نهاية المطاف، توماس جيفرسون ــ تضمنت الحملتان أغان تسخر من المرشح المنافس.\nجون تروتمان، أمين قسم الموسيقى بالمتحف الوطني للتاريخ الأمريكي التابع لمؤسسة سميثسونيان، قال إن أغاني الحملات الانتخابية "يمكن أن تعمل على حشد المؤيدين في الفعاليات، وكذلك على توجيه دفة موضوعات الحملة الانتخابية، فهي يمكن أن تثير مجموعة من المشاعر والاستجابات العاطفية – من التوق إلى التغيير للحنين للعودة إلى ماض غالبًا ما يتم تخيله".\nولكن تروتمان لفت إلى أنه "في حين أن الأغاني يمكن أن تحشد المؤيدين، فإنها يمكن أيضًا أن تثير الجدل عندما يستخدمها مرشح لا يدعمه الفنان الموسيقي".\nوفي هذا السياق، ذكر موقع "شير أمريكا"، أن "المثال الكلاسيكي على ذلك هو اعتماد حملة رونالد ريجان في العام 1984 لأغنية بروس سبرينغستين وعنوانها (لقد ولدتُ في الولايات المتحدة الأمريكية)".\nسبرينغستين كتب كلمات الأغنية، إلى حدٍ ما كقصيدة لقدامى المحاربين في حرب فيتنام الذين شعروا بالمعاناة بعد عودتهم إلى الوطن، بحسب تروتمان.\nومضى في حديثه: "ومع ذلك، فإن صفات النشيد الوطني لأغنية (لقد ولدتُ في الولايات المتحدة”)، والمقاطع الدرامية المتكررة فيها أمدت العديد من المستمعين بمشاعر الاعتزاز والفخر، بدلا من الشعور بالخيانة التي شعر بها محاربون قدامى لعدم الترحيب بهم بحرارة عند رجوعهم إلى الوطن".\nواستدرك تروتمان: "عبقرية الأغنية، بالطبع، هي أنها يمكن أن تعني كلا الأمرين في آن واحد، وقد أدى اعتمادها من قِبل الحملة إلى نقاشات ثقافية واجتماعية وسياسية مهمة، وهذه المناقشات، يمكن أن تكون في النهاية جزءًا لا يتجزأ من نجاح ديمقراطيتنا،مثل خطابات الحملات الانتخابية".\nيذكر أن بعض المغنين يشاركون في تجمعات انتخابية لإبراز دعمهم لأحد المرشحين أو أنهم يعلنون صراحة انتقادهم لاستخدام أحد المرشحين إحدى أغانيهم في مهرجانات انتخابية.\nوقد شهدت الأسابيع الأخيرة اعتراضات من قبل مغنين على استخدام مرشحين لأغانيهم.\nوبالمقابل فإن ثمة مجموعات أمريكية تستخدم الأغاني لحث الناخبين على الإدلاء بأصواتهم بغض النظر عن المرشحين باعتبار ذلك حقا لهم.\nتدلي بصوتها في انتخابات الرئاسة قبل دقائق من الولادة.. يحدث في أمريكا


لقاحات كورونا: ما هي الآثار الجانبية المحتملة لها؟ - كل يوم معلومة طبية\nمع تفشي فيروس كورونا في مختلف دول العالم، أصبح الحصول على اللقاح امر ضروري من اجل الحد من انتشار الفيروس. فعلى الرغم من الإجراءات الاحترازية المفروضة من قبل الحكومات على مواطنيها من اجل ضمان سلامتهم، الا انه قد لا يلتزم البعض في تنفيذها. ولكن قد يصبح البعض في حيرة من امرهم هل لقاحات كورونا آمنة وفعالة أم قد تكون لها بعض الآثار الجانبية؟\nمن الجدير بالذكر، ان الفعالية الاجمالية للقاحات كورونا والتي تم الإبلاغ عنها كانت في حدود ما بين 70% إلى 95%، وهو ما يعد اعلى من متوسط فعالية لقاح الانفلونزا على سبيل المثال. ومن اللقاحات التي تم تجربتها واثبت فعاليتها ما يلي:\nلقاح Pfizer: والذي اثبت فعاليته بنسبة 95% ضد فيروس كورونا، ومصرح باستخدامه في الولايات المتحدة الامريكية وانجلترا.\nلقاح AstraZeneca: والذي اثبت فعاليته بنسبة تتراوح ما بين 70% إلى 90% على حسب الجرعة، ومصرح باستخدامه في إنجلترا.\nلقاح Johnson & Johnson: اثبت فعاليته بنسبة تتراوح ما بين 66% إلى 72%، ومصرح باستخدامه أيضا في الولايات المتحدة الامريكية.\nاقرأ ايضا: بخاخ للانف قد يحمي من فيروس كورونا\nعلى الرغم من فعالية اللقاحات ضد كوفيد 19، الا انه كانت هناك بعض الآثار الجانبية الخفيفة، والتي قد تظهر في غضون يوم أو يومين من الحقن، وتستمر لمدة أيام فقط. وهي مؤشرات طبيعية على ان الجسم قد بدأ في بناء الاجسام المضادة ضد فيروس كوفيد. ومن الآثار الجانبية الشائعة وقصيرة المدى للقاحات المذكورة سالفا:\nالآثار الجانبية الخفيفة قصيرة المدى\nآلم في العضلات أو المفاصل\nوعادة تكون الاثار الجانبية والتي قد تشعر بها في جميع أنحاء الجسم مثل الخمول، والحمى اكثر شيوعا بعد تلقي الجرعة الثانية من لقاح كورونا.\nالآثار الجانبية الشديدة قصيرة المدى\nأدت بعض اللقاحات في بعض الحالات النادرة إلى حدوث رد فعل تحسسي شديد (حساسية مفرطة)، والتي عادة ما تصيب الأشخاص المعروفين بتفاعلات شديدة للقاح في وقت سابق، وهو الامر الذي قد يستدعي الخضوع لفحص الحساسية قبل تلقي اللقاح.\nلمزيد من المعلومات اقرأ ايضا: ما هي الفئات المستبعدة من تطعيم لقاح كورونا\nوتظهر عادة الاعراض بعد التطعيم بقترة وجيزة، في غضون 4 ساعات تقريبا من تلقي لقاح كورونا. مما قد يؤدي إلى ظهور الاعراض التالية:\nولكن يمكن علاج تلك الحالات باستخدام الإبينفرين. ولهذا السبب من المحتمل ان يتم مراقبة الأشخاص لمدة 15 دقيقة تقريبا بعد تلقي اللقاح. وذلك للتأكد من عدم ظهور أي آثار جانبية خطيرة.\nما هي الآثار الجانبية طويلة المدى للقاحات كورونا؟\nنظرا لان جميع اللقاحات حديثة، فإن الآثار الجانبية طويلة المدى غير معروفة حتى الآن، ولازالت الدراسات مستمرة من اجل تقييم سلامة وفعالية اللقاحات في مواجهة كوفيد 19.\nمتي يجب عليك باستشارة الطبيب؟\nإذا حصلت على لقاح كورونا بالفعل، وظهرت لديك بعض الآثار الجانبية، فعليك باستشارة الطبيب في حالات:\nإذا كانت الآثار الجانبية لم تختف بعد بضعة أيام من ظهورها\nإذا رغبت في الحصول على أي من الادوية للتقليل من الاثار الخفيفة الناتجة عن التطعيم، فأنه من الأفضل استشارة الطبيب أولا.\nوعلى الرغم من أنه يصبح من الطبيعي ان تشعر بالقلق والحذر تجاه أي علاج جديد، ولكن الاثار الجانبية المحتملة للقاحات كورونا، والتي تم الإعلان عنها حتى الآن، تعد اقل خطورة من التعرض لخطر الإصابة بالفيروس نفسه.\nاقرأ ايضا: اهم الشروط لتسجيل طلب لقاح كورونا في مصر\nتاريخ النشر: 4 مارس 2021 تاريخ التحديث: 7 مارس 2021\nالوقاية من فيروس كورونا حالات كورونا فيروس كورونا\nhttps://www.health.harvard.edu - COVID-19 vaccines: Safety, side effects — and coincidence (03/04/2021) https://www.health.harvard.edu/blog/covid-19-vaccines-safety-side-effects-and-coincidence-2021020821906\nhttps://www.kqed.org - Your COVID-19 Vaccine Questions, From Side Effects to Safety (03/04/2021) https://www.kqed.org/science/1972824/covid-19-vaccine-your-questions-answered\nhttps://www.healthline.com/ - How Safe Is the COVID-19 Vaccine? (03/04/2021) https://www.healthline.com/health/is-the-coronavirus-vaccine-safe


Benlysta ، أول دواء لعلاج مرض الذئبة في خمسة عقود - 2021\nBenlysta هو أول عقار معتمد من قبل إدارة الغذاء والدواء وذكرت الصحيفة أنه من الولايات المتحدة منذ أكثر من 56 عاما لعلاج مرض الذئبة ، تقدم بعض الأمل للأعراض المؤلمة لهذه الحالة المناعية الذاتية. التايمز .\nتم تطوير الدواء من قبل Human Genome Sciences Incوسيكلف حوالي 30 ألف دولار سنويا داخل الولايات المتحدة و 23 ألفا خارج البلاد.\n"إنه يوم تاريخي. انه يفتح حقا الباب ". ساندرا ريمون ، رئيس مؤسسة الذئبة الأمريكية (LFA in the المختصر في اللغة الإنجليزية). على الرغم من أنه شدد على أنه لا يعتبره عقارًا معجزة وأنهم يتوقعون من شركات أدوية أخرى إنتاجه لتقليل تكلفته.\nل مرض المناعة الذاتية كما هو مرض الذئبة ، يتسبب نظام المناعة في الجسم في عدم التعرف على الفرق بين المواد السليمة والمضرة ، لذلك يبدأ في مهاجمة الأعضاء والأنسجة لمن يعاني. النساء أكثر عرضة 9 مرات لتطوير هذه الحالة من الرجال.\nيقدر أنه يوجد في المكسيك 1.5 مليون شخص تشخيص مرض الذئبة ، وفقا لمعلومات من عيادة الذئبة والحمل في مستشفى التخصصي La Raza del IMSS.\nالطب الفيديو: Drug Dosage حساب جرعات الأدوية (سبتمبر 2021).\nال الحرمان من النوم يمكن أن يكون خطرًا مميتًا لدى الرجال ، فضلاً عن كونه سببًا في حدوث مرض عقلي خطير لدى الأطفال الذين يستمرون في العادة في حياة البالغين ، كما تشير دراستان نشرتا على البوابة...


الرئيسية بوابة التدوين فــــــرص دعوة للمؤسسات الأهلية القاعدية دعم مبادرات في مجال مكافحة الفساد\nدعوة للمؤسسات الأهلية القاعدية\nدعممبادرات في مجال مكافحة الفساد\nتقوم الهيئة الاستشارية الفلسطينية لتطوير المؤسسات غير الحكومية PCS والهيئة الوطنية للمؤسسات الأهلية الفلسطينية PNIN وبالشراكة مع هيئة مكافحة الفساد وبالتعاون مع أكثر من 20 مؤسسة أهلية قاعدية في محافظات شمال الضفة الغربية وبدعم من برنامج سواسية برنامج الأمم المتحدة الإنمائي UNDP، بتنفيذ مشروع "خلق آليات توعية مجتمعية مستدامة في مكافحةالفساد" لتحفيز المؤسسات المجتمعية والمجتمع المحلي باتجاه مكافحة الفساد وتعزيز الوعي بمضاره المختلفة.\nوضمن هذا السياق تعلن الهيئة عن رغبتها في دعم عدد من المبادرات المجتمعية في مجال مكافحة الفساد والتي تم تنفيذها سابقاً أو سيتم تنفيذها لاحقاًُ من خلال المؤسسات الأهلية القاعدية،وذلك بهدف تشجيع النشطاءالمجتمعيين في مجال تعزيز الوعي في مكافحة الفساد على مواصلة مسيرتهم وجهودهم في هذا الاتجاه.\nهذا العام سيتم دعم المبادرات التي تركز على "المساءلة المجتمعية" كأحد الأدوار الرقابية المهمة التي يمكن لمنظمات المجتمع المدني القيام بها اتجاه تقييم الخدمات العامة وأداء موظفي القطاع العام والتبليغ عن أي تجاوزات وممارسات تعتبر فساداً تحت إطار قانون مكافحة الفساد.\nلمن تُفتح أبواب المشاركة في المبادرات؟\nتدعو الهيئة المؤسسات الأهلية القاعدية في محافظات شمال الضفة الغربية وأعضاء هذه المؤسسات من أصحاب المبادرات المجتمعية إلى المشاركة في هذه التجربة. إذ تقدم هذه المسابقة منبرا للذين يتطلعون إلىإحداث تغيير إيجابي في مجتمعاتهم. وبالتعويل على الأفكار المبتكرة والحلول الإبداعية للتوعية في أضرار الفسادوالتصدي إلى أهم التحديات الراهنة وطرح حلول مستدامة للتحديات المستقبلية.\n1- يتعين على المؤسسات المتقدمة أن تكون مسجلة قانونياُ وعاملة في محافظات شمال الضفة الغربية وهي\n(نابلس، جنين، طوباس، طولكرم، قلقيلية، سلفيت).\n2-يراعى في اختيار المبادرات النطاق الجغرافي ومناطق ج والمناطق المهمشة.\n3-ألا تتجاوز فترة تنفيذ المبادرة (1-2) شهر.\nسيتم تقييم المبادرات واختيارها وفقا للمعايير التالية:\n§ درجة ربط المبادرة ما بين "المساءلة المجتمعية" و "مكافحة الفساد": كيف تساهم المبادرة في استخدام المساءلة المجتمعية في مجابهة الفساد؟ إلى أي مدى يمكن تعزيز الدور الرقابي لمنظمات المجتمع المدني؟\n§ الرؤية والريادية: هل تقترح المبادرة حلاً مفيداً لمشكلة موجودة؟ هل تسد ثغرة في مجال مكافحة الفساد؟\n§ الجدوى: هل ستنجح المبادرة؟ هل تم تخطيط مرحلة التنفيذ جيداً؟ هل الإطار الزمني والموارد واقعية؟ هل هناك أية ثغرات في التخطيط؟ هل تمت معالجة التحديات/المخاطر بشكل ملائم؟\n§ الابتكار: هل المبادرة فكرة أصيلة/ جديدة؟ هل تستخدم حلولاً إبداعية؟\n§ الأثر: هل سينتج عن المبادرة تغيّر اجتماعي حقيقي؟ هل يمكن قياس ذلك بطريقة سهلة؟\n§ الاستدامة: هل يمكن للمبادرة، أو أثرها، أن يستمر بعد نهاية فترة التنفيذ؟\nسيكون هناك جوائز مالية لأفضل ثلاثة مبادرات قدرها 500 دولار أمريكي، بالإضافة إلى درع وشهادة تكريم مقدمة من هيئة مكافحة الفساد، سوف يقدم للفائزين في احتفالية خاصة ستقام لاحقاًُ.\nطريقة التسليم والحصول على الطلبات\nللأسئلةوالاستفسارات الرجاء مراسلتنا على البريد الإلكتروني التالي: pcs.jenin@gmail.com\nآخرموعد لتقديم طلبات المشاركة هو يوم الخميس الموافق 17122015\nيمكنالحصول على طلبات المشاركة في المبادرات من خلال الرابط\nأوالاتصال على مكتب الهيئة الاستشارية الفلسطينية، هاتف رقم: 042501989\nالهيئة الإستشارية الفلسطينية - الثلاثاء 8 / 12 / 2015 - 08:58 صباحاً زيارات 4139 تعليقات 0