رئيس مجموعة البنك الدولي جيم يونغ كيم مجلس النواب العراقي، بغداد, العراق\nالسيد رئيس مجلس النواب، السادة أعضاء البرلمان، السيد الأمين العام، الضيوف الكرام.\nإنه لشرف عظيم أن أتحدث اليكم اليوم من بيت المشرّع العظيم، حمورابي. فقد ساعد قانون حمورابي على تحويل المجتمع البابلي إلى شكل الحكم الذي يسعى العراق اليوم إلى تحقيقه – وهو حكم موحد ومزدهر، ويقوم على سيادة القانون.\nومن هذا المنبر، أقدم رسالتي بتفاؤل كبير: إن الديمقراطية تترسخ في العراق على الرغم من التحديات الهائلة التي يواجهها هذا البلد الكريم.\nلقد اختار العراق طريق الشراكة السياسية - وهو قرار نتجت عنه تحديات صعبة، ولكنه يبشر بالكثير من الخير. كما أنه يجعل المناخ السياسي أكثر صخبا، فهو يتطلب التوافق بين مختلف فئات الشعب العراقي وتنوعه وتعدديته، وخلق مناخ عام يمنح للجميع حرية التعبير عن الرأي. كما أنه يتطلب تنازلات سياسية لبناء تحالفات واسعة وضرورية لتحقيق الأهداف الوطنية. وبقدر ما تبدو مشاركة الشعب العراقي في العملية السياسية، بمختلف فئاته، معقدة، وبقدر ما هي صعبة، فهي العنصر الأهم في تثبيت الاستقرار المطلوب على المدى الطويل. أمّا هذه التحديات، فهي في الواقع، دليل قوة.\nويدل تاريخ منطقة المشرق على صِحة هذا الأمر، حيث طالما شهدت المجتمعات التوافقية استقراراً وازدهاراً. إن التنوع المجتمعي الذي يُغني المنطقة، يعزز من قدرات المؤسسات العامة ويساهم في خدمة المصلحة العامة. ومن خلال الحفاظ على التوازن بين السلطة المركزية وبين الحكم الذاتي المحلي، عمل القادة على ترسيخ الشرعية واكتساب ثقة الشعب. وعزز الاستثمار العام في أنظمة الإدارة الرشيدة والحوكمة والبنية التحتية الفاعلة التنمية الاجتماعية والتبادلات الاقتصادية.\nوفي المقابل، فشلت الأنظمة التي رسخت الانقسام - حيث مارست المحسوبيات والمحاصصات الطائفية والتمييز على أساس الهوية. وسقطت الأسر الحاكمة التي توسعت في مركزية السلطة، وأضعفت المجتمعات المحلية والبلديات. وحيثما غابت المساواة في عملية فرض الضرائب وتوزيع الموارد، استفحلت المظالم، وخلقت تحديات إضافية أمام السلطة المركزية.\nفي الأشهر الأخيرة، رسخ البرلمان العراقي هذه الوقائع في عمله مع الحكومة لمعالجة التحديات الهائلة، بما في ذلك الصراع والأزمة الاقتصادية. على سبيل المثال، استخدمت القوات التي تحارب داعش مهارات وقوة جميع فئات الشعب العراقي لاستعادة السيطرة على الاراضي الوطنية. ويظهر هذا النجاح قوة الشعب العراقي عندما يتحد لمواجهة قضية وطنية مشتركة.\nلقد حققتم أيضاً توازناً فاعلا بين السلطة المركزية والحكم الذاتي المحلي، ودعمتم الإجراءات الطارئة لتحسين نظام الإدارة المحلية وكسب ثقة المواطنين في المناطق المحررة. وأتاحت موافقتكم على قرض بمبلغ 350 مليون دولار أميركي من البنك الدولي لدعم السلطات المحلية إمكانية المساعدة في استعادة البنية التحتية الأساسية، والخدمات العامة، للمواطنين العراقيين في المناطق التي تم تحريرها من سيطرة داعش. وعملنا المشترك في تقييم حاجات المناطق والمدن والبلديات الأكثر تأثراً بالنزاع والتهجير خير دليل على مدى أهمية التفاعل بين الحوكمة المحلية والقيادة الاتحادية. ويبقى دعم السلطات المركزية لعمل المجتمعات المحلية والبلديات من أهم العناصر التي تؤدي إلى تلبية احتياجات الشعب العراقي وتعزيز شرعية الدولة.\nوفي الوقت ذاته، ساعدت الاستثمارات في مجال الإصلاحات، على المستوى الاتحادي على تخفيف آثار هبوط أسعار النفط وتحسين نظام الإدارة الرشيدة والحوكمة، ممَا وضع الحجر الأساس للتنمية والازدهار. إن ما تبذلونه من جهود لتدعيم نظام الحماية الاجتماعية يعني تدفق المزيد من الموارد العامة للشرائح الأكثر عرضةً للمعاناة والخطر. وسوف يؤدي إنهاء احتكار المصارف العامة وتحفيز دور القطاع الخاص في مجال توليد الكهرباء إلى زيادة القدرة التنافسية، وإلى تعزيز قوة الاقتصاد وتنوعه. لقد قدمت مجموعة البنك الدولي 1.2 مليار دولار أميركي لدعم هذا الجهد الإصلاحي – وهو أكبر تمويل مباشر قدمناه حتى يومنا هذا إلى بلد في منطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا.\nوفي موازاة ذلك الجهد المبذول في مجال الأنظمة الإدارية والحوكمة الرشيدة، لقد باشرتم أيضاً في تفعيل المزيد من الاستثمارات في البنى التحتية، مما أوجد فرصاً كبيرة للاستفادة من إمكانات الموقع الجغرافي الذي يتمتع به العراق. فالعراق بلد يقع وسط منطقة استراتيجية، حيث يمثل التكامل الاقتصادي مفتاحا للسلام والازدهار في المستقبل. وقد وافق هذا البرلمان، قبل عامين، على عملية طموحة وبعيدة الأثر، واستراتيجية تهدف إلى انفتاح العراق على محيطه الإقليمي. ويمثل إصلاح وإعادة بناء الطريق رقم 1 في الجنوب، وعبور الحدود من الشمال إلى تركيا، جسورا رئيسة لمستقبل العراق باعتباره مركزا محورياً في قطاع التجارة. إننا في صدد التخطيط لتوسيع تلك الجهود، التي هي نتيجة الشراكة الوثيقة بين الحكومة والبنك الدولي والبنك الإسلامي للتنمية، فهي خير دليل على الإنجازات التي يمكننا تحقيقها لمصلحة الشعب العراقي من خلال العمل المشترك.\nلنتأمل معاً ما يمكن أن يعنيه المزيد من التقدم في هذه المجالات لضمان مستقبل أفضل. إن العراق، الذي يبلغ إجمالي ناتجه المحلي نحو 200 مليار دولار أميركي سنوياً، يمثل أحد أكبر الاقتصادات في منطقة الشرق الأوسط، حتى بعد سنوات من الصراع. إن موقع العراق المركزي وحدوده المتعددة لهما تداعيات تحويلية على المنطقة بأسرها، فسوف ينعكس تأثير نموه واستقراره وازدهاره على مئات الملايين من البشر.\nوهذا هو أحد الأسباب التي جعلت البنك الدولي يستثمر بقوة في مساعدة العراقيين على بناء مسار نحو غد أفضل. كما أنه السبب في أن العراق سيحتل مكانة بارزة في خططنا لاستثمار 20 مليار دولار أميركي في تنمية منطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا بحلول عام 2021 – وهو ما يعادل ثلاثة أضعاف المبلغ الذي تم استثماره فيها خلال السنوات الخمس الماضية.\nلكن تحقيق الاستفادة القصوى من هذه الفرصة يعني أن على العراق الاستمرار في بناء أسس مجتمع شامل يضم الجميع، ونحن نرى أن هناك ثلاث خطوات حاسمة في هذا الصدد:\nأولاً: إذا ما ألقينا نظرة جديدة إلى المحاور الاجتماعية والثقافية والجغرافية التقليدية في العراق، نعتبر أن الوسيلة الأنسب لحماية تماسك البلاد والحفاظ عليها، هي من خلال متابعة العمل الذي بدأ به أسلافكم– أي تمكين المجتمعات المحلية وتعزيز قدراتها، بما في ذلك البلديات.\nويمكن للبنك الدولي المساعدة في دفع هذه الجهود إلى آفاق جديدة. لقد اقترحنا استخدام المساعدة المالية لمكافأة تلك السلطات المحلية التي يمكن أن تثبت قدرتها على بناء نظام شامل للإدارة الرشيدة والحوكمة ممّا يضمن حقوق الجميع ويقدم خدمات عامة عالية الجودة. ويهدف هذا التمويل إلى تعزيز كفاءة البلديات على المستوى التقني ودعم النجاعة.\nثانياً، لابد أن يقوم العراق بتنويع أنشطته الاقتصادية. فمفتاح النجاح هو خلق حوافز للقطاع الخاص للاستثمار فيه. ومن شأن ذلك أن يطلق العنان لإبداع الشعب العراقي وعبقريته، ممّا سيساعد العراقيين على إنتاج خدمات وأدوات متطورة. أنتم، ممثلو الشعب، لديكم القدرة على تبني القوانين التي من شأنها أن تفتح الباب أمام رواد الأعمال الشباب من أصحاب المشاريع والابتكارات، تلك الفئات المستعدة لخوض المخاطر والدخول في مشاريع جديدة.\nثالثاً، لابد أن يعيد العراق ترتيب أوضاعه الاقتصادية الداخلية، والحد من هدر الموارد، وتعزيز المساءلة، وتنفيذ الإصلاحات الضرورية والهامة. ففي قطاع الطاقة، على سبيل المثال، يجب أن تُنفذ الاصلاحات على مستوى معالجة الدعم غير المجدي المخصص لهذا القطاع، والذي يساهم في العجزعن تزويد التيار الكربائي بصفة مستمرة. وعندما تحل التحويلات النقدية، التي تستهدف الفقراء والمحتاجين، محل الدعم، سوف يتحسن مستوى الكفاءة والإنصاف. كما من الضروري إصلاح المؤسسات العامة التي تعيق من نمو القطاع الخاص، وتحفيز المؤسسات الناشئة على الإسهام في النمو الاقتصادي. ويؤدي تعزيز إشراك المواطنين في الشأن العام إلى مزيد من التدقيق على الإنفاق الحكومي، ومكافحة الفساد، وترسيخ الشفافية، وتعزيز شرعية القطاع العام في العراق. نحن واثقون من أن العراق سوف يحصل على الدعم المطلوب لتقليص العبء المالي الناتج عن هبوط أسعار النفط، وذلك من خلال التأكيد على التزامه بتلك الإصلاحات الجدية.\nأصحاب السعادة، أعضاء البرلمان – إن الشعب العراقي بحاجة إليكم. وباعتباركم قادته المنتخبين ديمقراطيا، فإن عملكم بالغ الأهمية لمساعدته على تحقيق كامل طاقاته.\nلقد كان العراق، على مدى قرون، مثالا للتنمية البشرية في العالم العربي. وجذبت الجامعات العراقية طلاباً من جميع أنحاء العالم؛ حيث قدمت مستويات عالية من التعليم. ويكمن كل الأمل في أن يلعب العراق هذا الدور مرة أخرى.\nومن أجل تحقيق تلك الأهداف، ينبغي تشجيع الفرص الفردية من خلال توفير خدمات عامة ذات نوعية، ومناخ عمل منفتح وتنافسي. ويحتاج ذلك إلى التأكد من أن جميع العراقيين يستفيدون من عائدات النفط. حتى في ظل مواجهة الانتكاسات والتحديات الهائلة، فإن الأمل الوحيد هو الاعتماد على قوة الشعب وصموده، من خلال مؤسسات قوية تضم الجميع وقادرة على الاستمرارية.\nاسمحوا لي، في نهاية كلمتي، أن أتوجه إلى الشعب العراقي الذي صمد في وجه الحرب والعنف والنزاع، والذي أوضح للعالم معنى المقاومة، والصمود، والشجاعة، والنبل، والشهامة.\nإن للعراق تاريخاً عميقاً وغنياً يمكنه أن يبني عليه مستقبلاً مشرقاً ومزدهراً. وأنتم، ممثلو هذا الشعب، قد أخذتم على عاتقكم مسؤولية قيادة هذا البلد العظيم نحو ذلك المستقبل.\nومن هذا المنبر، أعلن اليوم التزامنا كالتالي: سوف يقف البنك الدولي إلى جانبكم، وإلى جانب كل مواطن عراقي، في كل خطوة من هذه الرحلة الطويلة نحو العدالة والتنمية والسلام والازدهار المشترك.\nأشكركم على هذه الفرصة التي أتحتموها إليّ لأكون معكم اليوم. شكرا جزيلا.


معلومات البرجين في ماليزيا\nمنتديات غيل بن يمين :: الملتقى العام :: المنتدى العام شاطر |\nموضوع: معلومات البرجين في ماليزيا الإثنين فبراير 04, 2013 9:06 pm\nالتصميم الخارجي يشير إلى حضارة تلك البلاد، وتتضمن السمات التقليديه للالحان الرسمية الماليزية للمباني .\nصممه المهندس المعماري الأرجنتيني سيزار بيلي و مهندس فلبيني-الماليزي سيركو ديجي تحت الخدمات الاستشارية J. جيم جوينتو، و "مصمم فلبينيين" دومينيك "مينيك" سيبو، وتم بدء البناء في عام 1998 بعد سبع سنوات بناء برجي بتروناس وأصبح الأطول في العالم. نظراً لعمق الأساس الذي تقوم عليه، المباني التي بنيت ، يعتبر هو أعمق أساس في العالم. طول بناء الأساس 120 مترا وتم البناء في غضون 12 شهرا "سوليتانتشي باشي" وكلف الكثير من المبالغ الضخمة المطلوبة للحصول على الخرسانة.\nموضوع: رد: معلومات البرجين في ماليزيا الجمعة فبراير 08, 2013 12:02 am\nشكرا لك على هذه المشاركة الرائعة وإلى الأمام.\nمنتديات غيل بن يمين :: الملتقى العام :: المنتدى العام


تيجو توسّع منصّة تي إس 4-إيه مع حلّ إضافي جديد للإغلاق السريع حاصل على شهادة الامتثال لمعايير أندرايترز لابراتوريز – آزاد الأخبار العربية\nتيجو توسّع منصّة تي إس 4-إيه مع حلّ إضافي جديد للإغلاق السريع حاصل على شهادة الامتثال لمعايير أندرايترز لابراتوريز\nيتوافق “تي إس 4-إيه-إس” (حلّ إضافي للسلامة) مع متطلبات الإغلاق السريع على مستوى الوحدة والسلامة العالميّة كحلّ حاصل على شهادة الامتثال لمعايير “أندرايترز لابراتوريز” (“يو إل”) للمواصفات القياسية الكهربائية (“إن إي سي”) للأعوام 2014 و2017 و2020.\nأعلنت اليوم شركة “تيجو إينورجي”، الرائدة في مجال المنصّات النموذجية المرنة لإلكترونيات الطاقة على مستوى الوحدة “فليكس إم إل بي إي”، عن إضافة جديدة على منصّة “تي إس 4” الإضافيّة – حلّ “تي إس 4-إيه-إس”. ويقدّم حلّ السلامة الإضافي هذا الحلّ الوحيد الحاصل على شهادة الامتثال لمعايير “أندرايترز لابراتوريز” (“يو إل”) من بائعين متعددين لإلكترونيّات الطاقة على مستوى الوحدة في سوق الطاقة الشمسيّة للإغلاق السريع. ويمتثل حلّ السلامة من “تيجو” مع المواصفات القياسية الكهربائية (“إن إي سي”) للأعوام 2014 و2017 و2020 مع أكثر من 100 محوّل للعملاء في القطاع السكني، والتجاري والصناعي، وقطاع المرافق.\nهذا ويقدّم “تي إس 4-إيه-إس” نظام الإغلاق على مستوى الوحدة عند تركيبه على كلّ وحدة كهروضوئية، ويترافق مع “تيجو أكسيس بوينت” (“تي إيه بيه”) و”كلاود كونيكت أدفانسد” (“سي سي إيه”). ويمكن تحليل بيانات الإنتاج “دي سي” عبر الموقع الإلكتروني أو تطبيق “سمارت” من “تيجو” عند اتّصاله بالسحابة. ويترافق إطلاق “تي إس 4-إيه-إس” مع إطلاق “تي إس 4-إيه-إم” الذي أعلن عنه حديثاً (ملحق إضافي للمراقبة) في وقتٍ سابق من الشهر الحالي. وتقوم هذه الوحدات باستكمال انتقال “تيجو” من منصّة “تي إس 4-آر” القديمة للتجديد إلى المنصّة الإضافيّة “تي إس 4-إيه” مع تحديثات ميكانيكيّة، وتكنولوجيا النواة فائقة الدقة “يو إتش دي-كور”، ومواصفات موسّعة لدعم الوحدات الكهروضوئية لما يصل إلى 500 واط. للاطّلاع على المزيد من المعلومات، يمكنكم الانضمام إلى ندوة “تيجو” المجانية عبر الإنترنت “الإغلاق السريع مع “تي إس 4-إيه-إس” ومواصفات “إن إي سي” لعام 2020” يوم الخميس الموافق في 26 مارس في تمام الساعة العاشرة صباحاً بتوقيت منطقة المحيط الهادئ.\nوتشمل مميزات “تي إس 4-إيه-إس” الجديدة (الملحقات الإضافيّة للسلامة) مع نظام الإغلاق السريع ما يلي:\nالامتثال مع متطلبات الإغلاق السريع “إن إي سي” لأعوام 2014 و2017 و2020\nاختيار التوافق من أكثر من 100 محوّل حاصل على شهادة الامتثال لمعايير “يو إل”\nاختيار التوافق من أيّة وحدة تصل قدرتها إلى 500 واط\nإغلاق يدوي أو تلقائي في حال فقدان شبكة التيار المتردد\nإشعارات تلقائية عبر البريد إلكتروني أو خدمة الرسائل القصيرة حول الأعطال أو المشاكل التشغيلية\nحماية أصول نظام الوحدات الكهروضوئيّة مع وضوح كامل حول الأداء\nتكاليف أقل على صعيد الإدارة والتشغيل عند تحديد مشاكل خاصّة بالوحدة\nاستخدام ضمانات مصنّعي الوحدات عند متابعة فشل الوحدات\nوقال داني إيزيبس، نائب الرئيس لهندسة التجهيزات لدى “تيجو”، في هذا السياق: “وحدها المحوّلات وأجهزة الإغلاق السريع الحاصلة على شهادة الامتثال لمعايير ’أندرايترز لابراتوريز‘ (’يو إل‘) كنظام تُعتبر آمنة. ويتوافر حلّ واحد من بائعين متعددين للحلول السكنيّة، والتجاريّة، والصناعيّة – وهو الذي يقدمه ’تيجو‘. قد لا تلبي الحلول الأخرى متطلبات السلامة الضروريّة، ولا يمكن بالتالي الوثوق بها كآمنة عند تركيبها في نظام واحد من الوحدات الكهروضوئيّة. وإنّنا نعمل بجهد لتثقيف شركائنا وعملائنا حول العالم للاطلاع على الاختلاف لأكثر تجارب الطاقة الشمسيّة أماناً”.


أوروبا تحت حصار «كورونا».. ويلز تعيد فرض الحجر وارتفاع حاد في الإصابات بفرنسا والمستشفيات تتعرض لـ«تسونامي»\nالقاهرة - بوابة الوسط | الجمعة 23 أكتوبر 2020, 08:03 مساء\nحي مونمارتر في باريس يبدو خاليا بسبب حظر التجول الذي فرضته السلطات لمواجهة انتشار «كوفيد-19»، 23 أكتوبر 2020. (أ ف ب )\nتتراكم الأرقام القياسية للإصابات بفيروس «كورونا المستجد» في الدول الأوروبية، حيث تعمل الحكومات على تشديد القيود أو تمديد حظر التجول كما هو الحال في فرنسا، أو إعادة فرض الإغلاق كما حصل في ويلز، الجمعة.\nوسط هذه التطورات، أعلنت منظمة الصحة العالمية، الجمعة، أن النصف الشمالي من الكرة الأرضية يواجه لحظة حاسمة في مكافحة «كوفيد-19»، حسب وكالة «فرانس برس».\nوعلى مستوى القارة الأوروبية، تجاوز عدد الإصابات 8.2 مليون إصابة وتوفي أكثر من 258 ألف شخص بسبب «كوفيد-19». وقال المركز الأوروبي لمكافحة الأمراض والوقاية منها، الجمعة، إن تطور الوباء يثير «قلقا كبيرا» في 23 بلدا في الاتحاد الأوروبي وكذلك في المملكة المتحدة. وتستثنى من القائمة الأوروبية فنلندا وقبرص وإستونيا واليونان.\n41600 إصابة جديدة في فرنسا\nوإزاء هذه الزيادة الكبيرة في الحالات، وسعت الحكومة، الخميس، نطاق حظر التجول الليلي المفروض بين الساعة 21.00 والساعة 6.00 ليشمل اعتبارا من منتصف ليل الجمعة 46 مليون نسمة في باريس والمدن الكبرى، ما يمثل ثلثي سكان فرنسا، وذلك لستة أسابيع.\nوتخشى السلطات الصحية حدوث موجة ثانية «أسوأ من الأولى» قائلة إنها تفكر في عمليات إعادة احتواء محلية، في محاولة لتجنب إعادة فرض الإغلاق التام.\nالمستشفيات في مواجهة «تسونامي»\nوصرح المدير العام للمنظمة تيدروس أدهانوم غيبيريسوس خلال مؤتمر صحفي عبر الفيديو أن «الأشهر القليلة القادمة ستكون صعبة جدا وبعض الدول في مسار خطير».\nوأضاف أن «الكثير من الدول تشهد تزايدا مطردا في إصابات كوفيد-19، ويؤدي ذلك الآن إلى إشراف وحدات العناية المركزة على بلوغ طاقة استيعابها القصوى أو بلغتها بالفعل مع أننا ما زلنا في أكتوبر».\nوقالت المتخصصة في الأمراض المعدية في مستشفى لييج في بلجيكا كريستيل موريس: «يوم الأربعاء، وصلنا تقريبا إلى الحد الأقصى لعدد الإصابات التي سجلت خلال الموجة الأولى». لكن في ذلك الوقت، كان البلجيكيون يخضعون لحجر تام منذ أكثر من ثلاثة أسابيع.\nوحذّر الطبيب الذي يرأس وحدة تستقبل 18 مريضا بالفيروس فيما قدرتها الاستيعابية تبلغ 26 سريرا: «نخشى أن الإجراءات الأخيرة غير كافية لمواجهة المنحنى المتصاعد. نرى تسونامي قادما».\nفي هذا المستشفى، يجبر نقص الموظفين مقدمي الرعاية على العمل رغم إصابتهم بفيروس «كورونا». وقال الممرض توماس البالغ من العمر 33 عاما: «أبلغت رئيسي بإصابتي. قال لي لا يمكننا استبدالك يجب أن تأتي».\nفي الطابق السادس من مستشفى بورتو المخصص للحالات الأكثر خطورة، يهتم الممرضون بالمرضى الموصولين بأجهزة التنفس الصناعية. وقالت الممرضة المسؤولة بارتريسيا كاردوسو: «نشعر بالإرهاق، وهذا يظهر على أطقمنا، لكننا مستعدون لهذه المعركة الجديدة».\nإعادة الإغلاق في ويلز\nفي المملكة المتحدة، الدولة الأكثر تضررا في أوروبا من حيث عدد الوفيات، «أكثر من 44 ألف وفاة» أعيد فرض تدابير الإغلاق في ويلز الجمعة حتى 9 نوفمبر. وسيتم إغلاق الأعمال غير الأساسية.\nفي إنجلترا يعيش نصف السكان في ظل قيود محلية صارمة إلى حد ما. تم وضع مانشستر «شمال غرب» في حالة تأهب صحية قصوى منذ صباح الجمعة. ولم يعد بإمكان سكانها البالغ عددهم 2.8 مليون نسمة الالتقاء في المنازل، كما ستغلق الحانات التي لا تقدم طعاما.\nوفي إسكتلندا، نصحت السلطات الصحية السكان بالاستعداد «لعيد ميلاد افتراضي» لن يكون «طبيعيا» بأي حال من الأحوال.\nثلاثة ملايين إصابة في إسبانيا\nودخلت إيرلندا، الخميس، اليوم الأول من حجر منزلي لمدة ستة أسابيع، ستغلق خلاله المتاجر غير الأساسية، غير أن المدارس ستواصل صفوفها.\nوفي إيطاليا، باتت منطقة لاتسيو حيث العاصمة روما، ثالث منطقة في البلاد يفرض فيها حظر تجول ليلي من الساعة 12.00 إلى الساعة 5.00 لمدة ثلاثين يوما اعتبارا من مساء الجمعة. وفرض إجراء مماثل في مناطق نابولي وكمبانيا الجمعة.\nوفي إسبانيا، أعلن رئيس الوزراء بيدرو سانشيز الجمعة أن «العدد الفعلي» للمصابين بوباء «كوفيد-19» في إسبانيا منذ بدء تفشي الوباء «يتخطى ثلاثة ملايين».\nتفاقم الوضع في أوروبا الشرقية\nويتفاقم الوضع منذ مساء الخميس في أوروبا الشرقية، لا سيما في الجمهورية التشيكية التي فرضت حجرا منزليا جزئيا حتى الثالث من نوفمبر، مع تسجيل أعلى أرقام للإصابات والوفيات من أصل مئة ألف نسمة خلال الأسبوعين الماضيين.\nوفي سلوفاكيا المجاورة، أعلن رئيس الوزراء الخميس فرض حظر تجول ليلي اعتبارا من السبت من الساعة 1.00 إلى الساعة 5.00، على أن تبقى التنقلات خلال النهار محصورة ببعض الحالات الخاصة.


العلاقات الدولية (1648–1814) - ويكيبيديا\nتشمل العلاقات الدولية بين عامي 1648 و1814 التفاعلات الكبرى بين الدول الأوروبية، وباقي الدول في القارات الأخرى، وتحديداً العلاقات الدبلوماسية والحروب والهجرة والتفاعلات الثقافية، من صلح وستفاليا إلى مؤتمر فيينا، والعلاقات الدولية بين القوى العظمى التي تبعتها لاحقاً (1814–1919).\nأوروبا في أعقاب صلح وستفاليا عام 1648 حيث كانت حدود القارة مستتبة إلى حد كبير. الخريطة تعود لسنة 1708 من رسم هيرمان مول\nشهد القرن السابع عشر سلاماً هشاً في أوروبا، فاندلعت المعارك الكبرى كل عام تقريباً –باستثناء العام 1610، ومنذ عام 1669 وحتى عام 1671، ومنذ عام 1680 وحتى 1682. كانت الحروب شنيعة على غير العادة. شهدت أوروبا في أواخر القرن السابع عشر، وتحديداً من عام 1648 وحتى عام 1700، عصراً من الإنجازات الكبرى في المجالات الفكرية والعلمية والفنية والثقافية.\nلكن أسوأ فترة كانت حرب الثلاثين عام، التي امتدت من سنة 1618 وحتى 1648، وخلّفت أثراً شديد السلبية على التعداد السكاني في ألمانيا والمناطق المجاورة جرّاء الفقدان الهائل للأرواح وتعطيل الاقتصاد والمجتمع. يعتبر المؤرخون والعلماء، الذين اتخذوا وجهة نظر واقعية تجاه الحروب والدبلوماسية السياسية، صلح وستفاليا (1684) حداً فاصلاً. فقد أنهى الصلح حرب الثلاثين عاماً، التي لعب فيها الدين والأيديولوجيا دوراً كبيراً في تحفيز القوات على خوض الحرب. ومن وجهة نظر واقعية، بشّر صلح وستفاليا بنظام جديد من العلاقات الدولية بين الدول المستقلة ذات القوة المتماثلة تقريباً، والتي لم تكترث كثيراً بالأيديولوجيا والدين، وإنما بتعزيز مكانتها والاستيلاء على المزيد من الأراضي. فعلى سبيل المثال، لم تكرّس الكنيسة الكاثوليكية مواردها لاستعادة الأبرشيات التي خسرتها لصالح البروتستانتية، وإنما لخلق بعثات تبشيرية ضخمة في مستعمرات ما وراء البحار، والتي قد تمكّن الكنيسة من إدخال آلاف السكان الأصليين لتلك المستعمرات في الدين المسيحي الكاثوليكي، وبواسطة أفرادٍ من المجتمع كرسوا أنفسهم لنشر الكاثوليكية، مثل جماعة اليسوعيين. وفقاً لسكوت هاميش، يفترض النموذج الواقعي توجيه السياسات الخارجية بالكامل وفقاً للسياسة الواقعية، وبناءً على الصراع الناجم حول المصادر، والوصول –في نهاية المطاف – لما عُرف لاحقاً بـ «توازن القوى».\nلم تَنْمُ الدبلوماسية قبل عام 1700 بشكل كامل، بل أُهدرت عدة فرص لتجنب الحروب. في إنجلترا على سبيل المثال، لم يولِ الملك تشارلز الثاني اهتماماً كبيراً بالدبلوماسية، ما أدى إلى عواقب وخيمة. وخلال الحرب الهولندية بين عامي 1665 و1667، لم تملك إنجلترا سفراء دبلوماسيين في الدنمارك أو السويد. وعندما أدرك الملك تشارلز حاجته لتلك الدول كي تنضم إلى جانبه، أرسل بعثاتٍ خاصة لم تكن على دراية بالسياسة المحلية أو الأوضاع الدبلوماسية أو القوات العسكرية في تلك الدولتين، وكان أفراد تلك البعثات جاهلين تماماً بالشخصيات والسياسة الحزبية. نجم عن هذا الجهل سلسلة من الأخطاء أنهت مساعي إنجلترا في العثور على حلفاء.\nوضعت فرنسا معاييراً للدبلوماسية الجديدة والمهنية، وحاكت القوى العظمى الأخرى تلك المعايير، فأصبحت اللغة الفرنسية لغة السياسة الدبلوماسية. انتشر هذا النموذج المهني ببطء في الوكالات الحكومية الوطنية، وشمل مجالاً معيناً وبارزاً من العمليات، وقيادة محترفة اتخذت من الدبلوماسية مهنة لها، وقوانيناً أخلاقية ومعاييراً للسلوك الدبلوماسي المرجو، بالإضافة إلى الأجور المغرية للدبلوماسيين ومعاشات التقاعد. كان للخبرة في هذا المجال قيمة شديدة الأهمية، ولكن على المستويات الرفيعة، كان للمكانة الأرستقراطية والصلات العائلية دورٌ مهم.\nعمل الملك لويس الرابع عشر على تطوير أعقد الخدمات الدبلوماسية بشكل ممنهج، فبعث بالسفراء والوزراء ذوي المرتبة الأقل إلى العواصم الكبرى والصغرى، ووفروا جمعيهم سيلاً من المعلومات والنصائح، والتي نُقلت بدورها إلى باريس. أصبحت الدبلوماسية مهنة، وجذبت اهتمام الأرستقراطيين الصغار والأثرياء، والذين تمتعوا بمكانتهم الاجتماعية الرفيعة ضمن بلاط ملوك أوروبا، وتحديداً لكونهم سفراء أقوى دولة في تلك الفترة. نسخت الدول الأخرى النموذج الفرنسي للدبلوماسية بشكل متزايد، فأصبحت الفرنسية لغة الدبلوماسية واستبدلت اللاتينية في هذا المجال. وبحلول العام 1700، لجأ البريطانيون والهولنديون –الذين امتلكوا قوات بحرية كبيرة وأموالاً كثيرة، بالرغم من صغر حجم جيوشهم الأرضية –إلى تطبيق دبلوماسية شديدة الدهاء لتشكيل التحالفات، وقدّموا الدعم للقوات والجيوش كي تحارب إلى جانبهم، أو مثلما حصل مع جنود هِسن، وظفوا أفواجاً من الجنود التابعين للأمراء المرتزقة في الدول الصغيرة. تطلّب توازن القوى تقديرات شديدة الحساسية، أي أن الفوز في معركة ما يعادل اقتطاع جزء من أرض الطرف الخاسر، بدون أي اعتبارٍ لرغبات سُكان تلك الأرض. وفي مؤتمرات ومعاهدات السلام المهمة –معاهدة أوتراخت (1713) مثلاً أو فيينا (1738) أو ايكس لا شابيل (1748) أو معاهدة باريس (1763) –امتاز الجو العام بالمرح والتهكم، أي كان أشبه بجو لعبة يحصل فيها الدبلوماسيون المحترفون على الأراضي بناءً على الانتصارات التي تحققها دولهم، أي مثلما يتحصل الفائزون في الكازينو على المال الحقيقي مقابل قطع النقود المُستخدمة في اللعب.\nحرب الأعوام المائة الثانية: فرنسا بصفتها محور الحربعدل\nفي عام 1648، تزعّمت فرنسا القوى الأوروبية، وتمحورت معظم الحروب حول الميول العدوانية التي أبدتها فرنسا تجاه الدول الأخرى. تجاوزتها روسيا الفقيرة حينها بعدد السكان، لكن لم تستطع أي دولة أخرى مجاراتها في الثروة أو الموقع الاستراتيجي في قلب أوروبا أو جيشها القوي والاحترافي. تجنّبت فرنسا الدمار الناجم عن حرب الثلاثين عاماً بشكل كبير. لكنها امتلكت بعض نقاط الضعف، مثل النظام المالي غير الفعال والذي تعرّض لضغوط قاسية من أجل تمويل الحملات العسكرية، وميل الدول الأوروبية الأخرى تجاه تشكيل تحالفات من أجل التصدي لفرنسا.\nخلال عهد الملك لويس الرابع عشر (1643 –1715) الطويل جداً، خاضت فرنسا ثلاثة حروبٍ كبرى الحرب الفرنسية الهولندية وحرب التسع سنوات (أو حرب تحالف أوغسبرغ) وحرب الخلافة الإسبانية. بالإضافة إلى صراعين أقل أهمية: هما حرب الأيلولة وحرب لم الشمل. كانت تكلفة تلك الحروب باهظة جداً، لكنها حدّدت السياسة الخارجية للملك لويس الرابع عشر، وكان لشخصيته دورٌ في تشكيل هذا الاتجاه السياسي. دفع مزيجٌ من العوامل –التجارة والرغبة بالانتقام والإهانة –الملك لويس إلى الاقتناع بكون الحرب هي الطريق المثالي لتعزيز مكانته وإكسابه المزيد من الإجلال. ففي فترات السلام، ركّز الملك على الاستعداد من أجل خوض حروبٍ تالية. وأوضح لدبلوماسييه أن مهمتهم توفير الأفضلية التكتيكية والاستراتيجية للجيش الفرنسي. بحلول عام 1695، احتفظت فرنسا بمعظم الأراضي الواقعة تحت سيادتها، لكنها خسرت الهيمنة البحرية لصالح الإنجليز والهولنديين. وفوق ذلك، كانت معظم الدول البروتستانتية والكاثوليكية في اتحادٍ لمجابهة فرنسا. حذّر سيباستيان فوبان –وهو أبرز استراتيجيٍ ومهندس عسكري في فرنسا– الملكَ عام 1689 من التحالف المعادي لفرنسا، وقوته البحرية المتفوقة. واقترح الطريقة المثلى للرد على ذلك، والمتمثلة بالسماح للسفن التجارية الفرنسية بإجراء عمليات القرصنة والاستيلاء على سفن العدو التجارية، بينما تتجنب السفن الفرنسية السفن الحربية لتلك الدول.\nأعلنت فرنسا العداء تجاه: ألمانيا وجميع الولايات التي تحتويها، وإسبانيا وجميع الأقاليم التابعة لها في أوروبا وآسيا وأفريقيا وأمريكا، ودوقية سافوي في إيطاليا، وإنجلترا وإسكتلندا وإيرلندا وجميع المستعمرات التابعة لها في جزر الهند الشرقية والغربية، بالإضافة إلى هولندا وممتلكاتها ومنشآتها في جميع أنحاء العالم. كان لفرنسا أيضاً أعداءٌ آخرون، لكنهم لم يعلنوا الحرب ضدها، فظلّوا يكنون العداوة لفرنسا ويحسدون عظمتها، مثل الدنمارك والسويد وبولندا والبرتغال والبندقية وجنوا، وأجزاء من الاتحاد السويسري، فساعدت الدول المذكورة سابقاً –وبشكل سري– أعداء فرنسا عن طريق تقديم الدعم العسكري من الجيوش، وإقراض الأموال، وحماية تجارة الدول المتحالفة ضد فرنسا.\n^ John A. Mears, "The Emergence Of The Standing Professional Army in Seventeenth-Century Europe," Social Science Quarterly (1969) 50#1 pp. 106–115 in JSTOR نسخة محفوظة 19 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.\n↑ أ ب John A. Lynn, The Wars of Louis XIV 1667–1714 (1999).\nمجلوبة من «https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=العلاقات_الدولية_(1648–1814)&oldid=55490289»


متى يجلس الطفل | 3a2ilati\nيتشوّق الأهل لرؤية أطفالهم يقومون بحركات جديدة ويفرحون بها، كالجلوس،الحبو،المشي،الكلام…لكن ما يجب معرفته هو أنّ على الأهل عدم إجبار أطفالهم على فعل أي شيء قبل آوانه، لأن أعضاء جسمه تنمو تدريجياً لتصبح قادرة على القيام بكل هذه الأمور. لكن يتساءل الكثيرون عن الموعد أو الفترة التي يصبح فيها الطفل قادراً على الجلوس بمفرده ومن دون مساعدة؟ "عائلتي" تجيبك عن هذا السؤال وتقدّم إليك مجموعة من النصائح التي تساعد طفلك على الجلوس.\nمع تقدّم طفلك في السن يتطور نمو جسمه وتصبح عضلاته أكثر قوة. في الأشهر الأولى للرضيع لن يتمكن طفلك سوى من الأكل والنوم، لكن مع بداية الشهر الرابع ستلاحظين بأن جسم طفلك أصبح أكثر صلابة. لكن هذا الشيء لا يعني أنه أصبح قادراً على الجلوس بمفرده، أو تركه لوحده.\nللمزيد: كيف أساعد طفلي على الحبو؟\nيستطيع طفلك في عمر الخمسة أشهر الجلوس لكن مع المساعدة، وستلاحظين أنه ظهره أصبح مستقيما خلال جلوسه. فإبقي بجانبه وساعديه على الجلوس من خلال تسنيده بالوسائد على الجوانب، لا تقلقي لن يقع طفلك إلى الأمام، لكن أحرصي على البقاء بقربه لتقديم الدعم له.\nمع بلوغ طفلك شهره السابع ستلاحظين بأنه أصبح بإمكانه الجلوس وحده ومن دون مساعدة. الأمر الذي سيجعله يتعلم كيفية الإستدارة أيضاً، والإنتقال من وضعية الإستلقاء على البطن إلى الجلوس.\nللمزيد: متى يمشي طفلك؟\nلكي يعتاد طفلك على الجلوس بمفرده عليك مساعدته بواسطة الوسائد في البداية. كما يجب أن تعلمي بأن كل هذه الأمور تتفاوت بين طفل وآخر فليس بالضرورة أن يجلس جميع الأطفال في العمر نفسه. لكن إذا تأخّر طفلك عن الشهر التاسع ولم يجلس بعد فننصحك بإستشارة الطبيب.


"عبد العال" يفتتح الجلسة العامة للبرلمان بعد تأخرها ٤ ساعات\nالثلاثاء 03 أكتوبر 2017 08:30 مساءً\n08:16 م الثلاثاء 03 أكتوبر 2017\nافتتح الدكتور علي عبد العال، رئيس مجلس النواب، الجلسة العامة الأولى لمجلس النواب في دور الانعقاد الثالث؛ لإعلان نتائج انتخابات هيئات مكاتب اللجان النوعية، بعد تأخر استمر قرابة 4 ساعات، حيث كان مقررًا أن يتم عقد الجلسة في تمام الساعة الرابعة عصرا.\nوتأخر افتتاح الجلسة العامة بسبب الطعون التي تقدم بها عدد من النواب على نتائج الانتخابات.\nوتقدم النائب طلعت السويدي، بطعن إلى رئيس المجلس على نتيجة انتخابات رئاسة لجنة الطاقة والبيئة، بعدما خسر أمام النائب محمد رشوان، مطالباً بإعادة الانتخابات، كذلك طعن النائب السيد حجازي على نتيجة انتخابات أمانة السر في ذات اللجنة.\nواستند "السويدي" إلى نص المادة (42) من اللائحة الداخلية لمجلس النواب، التي تنص على أن تنتخب كل لجنة في أقرب وقت ممكن في بداية كل دور انعقاد عادي من بين أعضائها رئيساً ووكيلين وأمينا للسر، وذلك بالأغلبية المطلقة لعدد أعضائها، موضحاً أن منافسه حصل على 14 صوتًا، مقابل 11 صوتا له، بينما يبلغ عدد أعضاء اللجنة 27 نائبا، وأن الأغلبية المطلقة تتطلب "50%+1" من عدد أعضاء اللجنة.\nوعلى مستوى لجنة الإسكان، تقدم النائب عمرو أبو اليزيد بطعن إلى الدكتور علي عبد العال، على نتيجة انتخابات وكالة اللجنة.\nوتقدمت مي البطران، بطعن آخر على نتيجة انتخابات لجنة الاتصالات، بعد خسارتها أمام النائب نضال السعيد.\n"النواب" يقرر إعادة انتخابات لجان الطاقة والدفاع والشئون الإفريقية\nننشر التشكيل الكامل للجان البرلمان النوعية\nننشر أسماء النواب الفائزين برئاسة اللجان النوعية بالبرلمان\nغلاب بعد فوزه للمرة الثانية برئاسة "اقتصادية النواب": "تكليف مش تشريف"


ما بين الجسر “العتيق” في دير الزور وجسر “الشريدة” في الرقة قصة “فساد”￼ – رسالة بوست\nالرئيسية/تقارير/ما بين الجسر “العتيق” في دير الزور وجسر “الشريدة” في الرقة قصة “فساد”￼\nمايو 7, 2022\tتقارير اضف تعليق 215 زيارة\nرغم مرور أيام على انهيار “جسر الشريدة” في محافظة “الرقة”؛ إﻻ أنّ باب الجدل حول شبهات “الفساد”.\nووجهت اﻻتهامات في التسبب بانهيار جسر “الشريدة” الواصل بين محافظتي الرقة ودير الزور، للمحافظ والمؤسسة العامة للمواصلات الطرقية، التابعة للنظام.\nوما يعزز تلك اﻻتهامات أنّ الجسر تعرض للانهيار عدة مراتبحسب نشطاء موالون، عبر الفيس بوك، اعتبروا أن حلول المحافظة لإعادة ترميمه، ووضعه في الخدمة، كانت “إسعافية”.\nوكشف المحامي “جمال الحاج صالح” وهو أحد أبناء “الرقة”، في تعليقه على ترميم جسر الشريدة، بالقول؛ “يعني لم يصرف عليه عشرات الملايين كما ذكر أحدهم”. في تلميح واضح للمحافظ.\nواعتمدت محافظة الرقة التابعة للنظام، على تبرعات بعض اﻷهالي، ماليًا، وتقديم “البواري وآليات الخدمات” فيما قدمت المحافظة آليات الدحل. بحسب صحف موالية.\nوأدت غزارة الأمطار يوم الأربعاء الفائت، لتشكل السيول، التي أدت بدورها لانهيار جسر “الشريدة”، الذي يعتبر ضعيف البنية الإنشائية، بحسب تصريحات محافظ الرقة، عبد الرزاق خليفة، لوكالة “سانا” الرسمية الموالية.\nوما بين الجسر “العتيق” في دير الزور وجسر “الشريدة” في الرقة قصة “فساد”، و”سرقات”، يذكرها أبناء المحافظتين.. وسبق أن نشرت صحيفة “الدومري” _أولى الصحف المطبوعة التي لا تديرها حكومة اﻷسد في تسعينات القرن الفائت_ عن قصة وأسباب انهيار الجسر العتيق، والتي يبدو أنها تكررت في “الرقة”، بفارق واحد أن الحدث الأول في حقبة “حافظ” والثاني، في عنق “وريثه” وحقبته.\nوطالبت مواقع إعلامية بفتح تحقيق رسمي وتقديم إجابة واضحة حول وجود تقصير أو شبهات فساد أو أنه انهيار طبيعي.\nويبدو أن سقوط الجسور في البلاد، لن تفلح معه نداءات اﻻستغاثة، ومطالبات كشف الحقائق، وكما تقول اﻷمثال الشعبية (( ﻷن الخط اﻷعوج من “…” الكبير)).\nالوسومالجسر العتيق الرقة جسر الشريدة دير الزور سوريا\nالسابق سوريا اﻻقتصاد المنهار: المكتب اﻹحصائي يعلن ارتفاع نسبة التضخم السنوي حتى 2020 …!\nالتالي وكالات: طيران مجهول يستهدف الجسر المؤقت القريب من الجسر المعلق بين ضفتي نهرالفرات في ديرالزور والذي أنشئ بتمويل إيراني\nمحادثات بين الثلاثي الضامن للملف السوري غدًا\nسيناتور أمريكي يحذر من إعادة تأهيل الأسد


التيار الوطني الحر.. رفقاء العماد عون غاضبون - كيو بوست\nالرئيسية/ الواجهة الرئيسية/التيار الوطني الحر.. رفقاء العماد عون غاضبون\nالقيادي السابق في التيار بسام الهاشم يشرح في مقابلة مع "كيوبوست" أسباب الغضب من الرئيس وصهره والقرارات المنفردة التي غيَّرت المبادئ الراسخة\nوسط صخب الأحداث في لبنان والفجوة الواسعة بين الشارع والسياسيين، تبدو فجوة أخرى داخل التيار الوطني الحر، الذي ينتمي إليه رئيس الجمهورية العماد ميشال عون، وعائلته، وفي مقدمتها زوج ابنته ورئيس التيار راهنًا الوزير جبران باسيل، وزير الخارجية اللبناني الذي يرى عدد غير قليل من اللبنانيين أنه أحد المسؤولين عما وصلت إليه الأوضاع راهنًا ليس فقط في لبنان؛ ولكن أيضًا في التيار الذي عانى تشققات دفعت مجموعة من قياداته الداخلية إلى الخروج والانخراط في تشكيل خط تاريخي، اعتراضًا على سياسات باسيل الذي وصل إلى رئاسة التيار خلفًا لوالد زوجته في سبتمبر 2015 قبل أن يُعاد انتخابه مرة أخرى بالتزكية، الصيف الماضي.\nيروي بسام الهاشم، وهو أحد القيادات المنشقة عن التيار ومن مؤسسي التيار الوطني، الخط التاريخي، في مقابلة مع “كيوبوست”، كواليس ما حدث في السنوات الماضية، قائلًا: “جذور الأزمة التي يعيشها التيار اليوم ترجع إلى 5 سنوات بالوراء، عندما قرر العماد ميشال عون الانسحاب من رئاسة التيار وبدء عملية التوريث لجبران باسيل. صحيح أنه اتبع مظهرًا ديمقراطيًّا بوجود منافسة بين زوج ابنته وابن أخته في البداية قبل أن يكون جبران باسيل منفردًا في الانتخابات بعد انسحاب نجل شقيقته لصالح جبران الذي كان واضحًا للغاية أن هناك رغبة في تسليمه مقاليد قيادة التيار، ومن هنا بدأ الحديث عن وجود حالة عدم رضا؛ فالتيار ليس ملكًا للعماد عون وعائلته، ولكن هو مؤتمن عليه، وجميع أعضاء التيار لهم حق فيه، وما حدث في انتخابات رئاسة التيار في 2015 كان ترسيخًا لمبدأ إدارة التيار وَفق شؤون عائلية، وهو أمر ليست له علاقة بمبادئ سيادة القانون والديمقراطية التي يفترض أن تكون سائدة بين أعضائه”.\nوأضاف الهاشم أن جبران باسيل عندما تسلَّم رئاسة التيار أراد إدخال تعديلات جوهرية بقواعد العملية السياسية داخل التيار؛ فاختزل صلاحيات اللجان المركزية والمجلس السياسي بالتيار، لتكون السلطة بيده، وترافق مع هذا الأمر وجود تضييق على المناضلين التاريخيين بالتيار والذين رأى في بعضهم منافسين محتملين له على رئاسة التيار؛ فقام ببعض التصرفات المخالفة للوائح معهم، وهو ما دفع البعض إلى تقديم استقالات من التيار وتشكيل تيار آخر يضم القيادات التاريخية. وعندما حاول البعض اللجوء إلى العماد عون، أرسل ما يفيد عدم رغبته في التدخل في هذا الأمر؛ وهو ما زاد من الاستقالات التي تم تقديمها.\nوأكد القيادي السابق بالتيار الوطني الحر أن جبران باسيل تسلم التيار وهو يحظى بقبول في الشارع اللبناني؛ لكن تصرفاته تسببت في حالة غضب لدى قطاعات عديدة من أعضاء التيار وداعميه؛ بدأها من كلمة تنصيبه التي تحدث فيها عن كون التيار أكبر تجمع مسيحي في لبنان، على الرغم من الالتزام الأساسي الذي توافق عليه أعضاء التيار وهو خيار الدولة العلمانية الديمقراطية، فضلًا عن وجود مسلمين ودروز في عضوية التيار؛ لكن جبران لديه رؤية في الإبقاء على نظام المحاصصة الطائفي، كي يستفيد منه مستقبلًا ويصعد إلى رئاسة الجمهورية، وينظر فقط إلى مَن يمكن أن ينافسه على هذا المنصب ويسعى لإبعاده ويدخل في صراعات معه.\nأما سبب الدعم الذي يلقاه جبران باسيل من “حزب الله” في الوقت الحالي، فيرجعه الهاشم إلى قيام الحزب برد الجميل للعماد عون عن موقفه السابق في وثيقة فبراير 2006، التي اندلعت بعدها الحرب بشهور قليلة؛ حيث ساند العماد عون موقف الحزب، ومن ثَمَّ دعم صهر عون الآن هو نوع من أنواع رد الجميل على هذا الموقف؛ لكن مع اختلاط الأوراق اليوم وما يحدث في الشارع ربما يكون هناك تحولات أخرى؛ خصوصًا أن جبران باسيل لم يعد يمثل الأكثرية المسيحية الحقيقة؛ وهو ما كان يستند إليه من قبل، فضلًا عن وجود انقسامات حتى في دائرة بيت الرئيس بين صهرَيه.\nيقول القيادي السابق بالتيار الوطني الحر إن تصرفات جبران باسيل تنتقص من صورة الرئيس؛ فهو يتعامل وكأنه يدير البلاد محل الرئيس، وهذا الأمر غير مقبول؛ فاللبنانيون اختاروا الرئيس للحكم ولم يقوموا باختيار الرئيس وصهره في نفس المنصب، فلم يستطع باسيل المحافظة على المسافة التي يفترض وجودها بينه وبين الرئيس؛ مما نال من صورة العماد عون.\nوحول ما يتردد عن الثراء المفاجئ لجبران باسيل في السنوات الأخيرة، يؤكد الهاشم أن هناك مطالبات واضحة بوضع أموال وعقارات وممتلكات جميع السياسيين الذين تعاقبوا على السلطة منذ عام 1992 وحتى اليوم رهن الحجز الاحتياطي؛ للتحقيق، وإذا ثبت أنهم حصلوا عليها بطرق مشروعة تُعاد إليهم على الفور ويتم الاعتذار لهم، مشيرًا إلى أن جبران باسيل تملَّك كمًّا كبيرًا من الأراضي في فترة زمنية ليست طويلة.\nوأضاف القيادي السابق بالتيار الوطني الحر أن جبران يمتلك شركة تعاقدات هندسية، وكانت شركته من الشركات التي أسهمت في إعادة إعمار الضاحية الجنوبية بعد العدوان الإسرائيلي في 2006، وهنا يمكن أن تكون هناك شكوك حول الطريقة التي أُسندت بها مسألة إعادة الإعمار إلى شركته، وما إذا كانت نزيهة وَفق منافسة شريفة مع باقي الشركات المماثلة أم أن الأمر ارتبط بكونه نسيبًا للعماد عون.\nيتذكر الهاشم لحظة عودة العماد ميشال عون، من منفاه في فرنسا عام 2005، وكيف كان التيار واعدًا بقدرته على ضم لبنانيين من مختلف الطوائف على أساس الدولة العلمانية القائمة على الديمقراطية، وما حدث بعدها من نشاطات للتثقيف السياسي والتعريف بالحقوق والواجبات لسنوات قبل أن يتبدد الأمر مع وصول جبران باسيل إلى رئاسة التيار وتحويله ليكون تيارًا مدافعًا عن المسيحيين فقط، حتى في خطاباته الرسمية؛ من أجل البدء في سباق مبكر لخلافة العماد عون في رئاسة الجمهورية، والتي لا يرى منافسًا له فيها سوى سمير جعجع حاليًّا، محذرًا من تداعيات هذا الأمر على مستقبل التيار؛ خصوصًا أن البعض يقبل على مضض تصرفات الوزير باسيل، احترامًا للعماد عون؛ لكن في المستقبل عندما يكون بمفرده سيتحول القبول على مضض إلى رفض قاطع يهدد مستقبل التيار بالكامل.\nالتيار الوطني في لبنان العماد ميشال عون تظاهرات لبنان لبنان


كوريا الشمالية تحاول اختراق شركات كورية جنوبية تطور لقاح كورونا | وكالة الأخبار الدولية\nحاولت كوريا الشمالية، اليوم، اختراق شركات كورية جنوبية تطور لقاحا ضد فيروس كورونا المستجد.\nوشدد الوزير في اجتماع مع مسؤولين من التكتلات الكورية الجنوبية الكبرى، على أن الانفراج في العلاقات بين الكوريتين يمكن أن يأتي في وقت أقرب مما هو متوقع، وفقا لوكالة “يونهاب”.\nوقال “لا يمكننا استبعاد إمكانية التعاون الاقتصادي بين الكوريتين الذي قد يأتي في وقت أقرب مما هو متوقع، إذا أتيحت لنا الفرصة لرؤية المرونة في العقوبات المفروضة على كوريا الشمالية والتقدم في المحادثات النووية وتطوير لقاحات فيروس كورونا”.\nوقال سوه في كلمة تذكارية خلال المراسم التي أقيمت الاثنين في مقبرة وطنية وسط مدينة دايجون “يحتاج السلام الحقيقي إلى دعم من القوة الحقيقية”، مضيفًا: “سننشئ موقفًا دفاعيًّا قويًّا ونحمي السلام والازدهار في شبه الجزيرة الكورية، حتى لا نكرر آلام الماضي”.\nكلمات دلالية: كوريا الشمالية السلام الكوريتين الكورية كورونا يأتي وقال


133196: زوجها يهجرها لأدنى مشكلة\nموضوع: 133196: زوجها يهجرها لأدنى مشكلة الأحد 20 يوليو - 9:27\nالسؤال : أنا متزوجة ولم أكمل السنة بعد ، ومشكلتي أنه تحصل بعض المشاكل المتفاوتة منها الكبيرة ومنها الصغيرة والتافهة ، وتكون دائماً منّي ، ولكنّها ردّة فعل لما يكون من زوجي من تقصير ، أو تجاهل ، أو رفض طلب ، أو عدم تحمل مسؤولية . فإذا حصلت أدنى مشكلة يبدأ زوجي بعدها مباشرة في السكوت ، ولا يردّ بكلمة ، ويهجرني حتى في إلقاء السلام ، ويستمر ليومين أو ثلاثة .. وأنا أحاول محادثته ، ترضيته ، رجائه أن يسامحني ، لأنه عندما يهجرني أكاد أموت . في نظره أنه يؤدبني بهذا الهجر والسكوت ، ولكن في الحقيقة أنا أمتثل له حتى لا أموت من الهجر ، لأن هذا جداً يتعبني . أخشى أن يستمر ويأخذها عادة وأنا والله لا أتحمل ، حتى أنني صرت أتخلى عن كثير من حقوقي حتى لا تُفتعل مشكلة يهجرني بعدها ، فكيف أعامله؟. أحاول دوماً البحث في الكتب وفي المواقع عن كيفية التعامل معه.. لكن أجد من ناحيته عدم الاهتمام لإنجاح هذا الزواج ، بل يلقي بكل أخطائه عليّ . اضطر زوجي للسفر وأخبرته إن كان يرغب باستمرار الزواج ذهبت معه أو أذهب لأهلي ، فقال لي : اذهبي لأهلك . ولكن قبل رجوعه ذهبت لتنظيف البيت ، وترتيبه بأحسن حال ، وأرسلت له رسالة شوق تُعبّر عن أنني رغم كل الجفا أرغب في الاستمرار ، لكنه لم يتصل بي ، أو يرسل لي رسالة ، ولم يأت ليأخذني بعد عودته من السفر ، ماذا أفعل الآن؟\nالحياة الزوجية لا تخلو من منغصات تحدث بين الحين والآخر ، والزوجان الناجحان من يمكنهما التغلب على هذه المشاكل ومعرفة أسبابها ، وعلاجها قبل أن تتفاقم .\nوما ذكرت من بحثك عن العلاج في الكتب والمواقع وكراهتك للهجر وحرصك على إصلاح العلاقة مع زوجك كل ذلك دليل على ما لديك من صفات الخير والبر ، وتمام ذلك بأمور :\nالأول : أن تجتهدي في منع حدوث المشاكل ابتداء ، وأن تغيري انطباع زوجك عنك ، وهذا يحتاج إلى صبر ومصابرة .\nالثاني : أن تحرصي على معرفة الأسباب الحقيقية التي تدعو زوجك للنفور عنك ، أو قلة الاهتمام بك ، فقد يقع من المرأة تقصير في الاهتمام بزينتها أو بيتها ونحو ذلك تكون سبباً في حصول النفرة بينها وبين زوجها .\nالثالث : ينبغي أن يتم التفاهم بينك وبين زوجك على المصارحة ، والاعتذار عند الخطأ ، وسرعة الأوبة والرجوع ، حتى لا تدعا للشيطان سبيلاً عليكما ، وأن يعلم الزوج أن الهجر إنما يشرع إذا لم تُجْد النصيحة والوعظ ، وأن للهجر آداباً ، كما قال تعالى : (وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا) النساء/34 .\n"فإن حصل المقصود بواحد من هذه الأمور وأطعنكم (فَلا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلا) أي: فقد حصل لكم ما تحبون فاتركوا معاتبتها على الأمور الماضية، والتنقيب عن العيوب التي يضر ذكرها ويحدث بسببه الشر" انتهى .\nفإذا أخطأت الزوجة ثم اعتذرت وأقرت بخطئها ، فليس للزوج أن يعاقبها ، بل الواجب عليه أن يعفو ويصفح ، وكثرة العتاب والعقاب من أسباب فساد العلاقة وليس من أسباب إصلاحها .\nالرابع : أن تصلحي علاقتك مع الله تعالى ، فإن هذا من أعظم أسباب صلاح العلاقة مع زوجك ، فإن الله تعالى وعد أهل الإيمان والصلاح بالحياة الطيبة ، والسعادة الدنيوية والأخروية ، كما قال تعالى : (مَنْ عَمِلَ صَالِحاً مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ) النحل/97 ، وقال تعالى : ( وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً. وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْراً ) الطلاق/2 ، 3 .\nفأكثري من الذكر والصلاة والدعاء ، فإن القلوب بين أصبعين من أصابع الرحمن يقلبها كيف يشاء .\nواعلمي أن الصبر عاقبته الفرج ، والزوج العاقل إذا رأى من زوجته الصبر والتحمل والرغبة في الحياة معه أحبها وأكرمها وحفظ لها هذا الخلق .\nنسأل الله تعالى أن يصلح حالكما ، وأن يديم المحبة والألفة بينكما .\nموضوع: رد: 133196: زوجها يهجرها لأدنى مشكلة الإثنين 13 أكتوبر - 15:08\nموضوع: رد: 133196: زوجها يهجرها لأدنى مشكلة الثلاثاء 28 أكتوبر - 17:57\nموضوع: رد: 133196: زوجها يهجرها لأدنى مشكلة السبت 20 يونيو - 15:39


Immunophenotyping of Orthotopic Homograft (Syngeneic) of Murine Primary KPC Pancreatic Ductal Adenocarcinoma by Flow Cytometry | Protocol (Translated to Arabic)\nإيمونوفينوتيبينج من أورثوتوبيك هوموجرافت (سينجينيك) من الفيلق الابتدائي موريني البنكرياس الأقنية غدية بالتدفق الخلوي\nويهدف الإجراء التجريبي في إيمونوفينوتيبينج هوموجرافتس بدك أورثوتوبيك مورين التنميط وورم المكروية-المناعية. الأورام أورثوتوبيكالي مزروع عن طريق الجراحة. أورام من 200 – 600 مم3 في حجم حصاد وفصلها بإعداد تعليق خلية واحدة، متبوعاً بعلامة متعددة محصنة ضد نظام مراقبة الأصول الميدانية التحليل باستخدام الأجسام المضادة المختلفة المسمى فلوريسسينتلي.\nيمكن أن تساعد هذه الرسالة في الإجابة على الأسئلة الرئيسية في النماذج المناعية في النماذج مورين، مثل العلامات المستخدمة لتحديد أنساب مناعة مختلفة واستراتيجيات الشيخوخة. الفائدة الرئيسية لهذه التقنية هو أن علامة و stategies الشيخوخة، عندما immunoenotyping، يمكن أن تنطبق على مجموعة متنوعة من نماذج مورين. مراقبة وزن الجسم من C57 الأسود 6 الفئران باستخدام التوازن.\nأيضا، رصد حجم الورم من الفئران المانحة متفاوتة الورم حسب قياس العيار. بعد القتل الرحيم من الحيوان في غطاء محرك السيارة الخطر الحيوي وفقا للبروتوكول، تعقيم الجلد حول الورم باستخدام مسحات يودوفور. بعد إزالة الورم الجراحي كما هو مفصل في بروتوكول النص ، ضع الورم في طبق بتري يحتوي على 20 ملليلتر من PBS الذي تم تبريده مسبقًا إلى 4 درجات مئوية.\nإذا كان هناك تلوث الدم، ونقل الورم إلى طبق بيتري آخر وغسل الورم مع برنامج تلفزيوني. قطع الورم إلى نصفين. إزالة أي الجلد اضافية، والأوعية، والتكلس، ونخر.\nاختيار قطعة سليمة فقط من الورم ووضعها في أنبوب جهاز طرد مركزي 50 ملليلتر معقمة. أضف 20 ملليلتر من PBS قبل نقل أنبوب إلى غرفة حيوانية منفصلة لدراسات علم الصيدلة. للتحضير لزراعة العظام، قم بإصلاح ماوس تخدير كامل على لوحة تجارب في الوضع الجانبي الأيمن.\nتطهير الجلد حول الطحال مع اليود ومن ثم دي iodinate مع 75٪ من الكحول الإيثيل. العثور على نقطة وسيطة من الطحال وجعل شق عمودي 1 سنتيمتر على البطن لفضح الطحال. بلطف، ارسم جزءًا من أنسجة البنكرياس تحت الطحال باستخدام ملاقط طرف مسطح.\nوsutro الماوس قطعة ورم هوموجرافت من الماوس C على البنكرياس من الماوس المتلقي من قبل خياطة الجراحية 9-O bsorbable. أغلق البطن بخياطة حريرية من 6 إلى 6 O بواسطة خط التماس المزدوج. تحقيق التوازن عن طريق الضغط.\nبعد الانتهاء من زرع الورم، والحفاظ على الحيوان في قفص دافئ طالما لا يحدث أي نزيف أو تسرب أنسجة الورم. مراقبة الحيوان حتى يستعيد وعيه الكافي للحفاظ على إعادة شغل القص. إعادة الحيوان إلى غرفة الحيوان بعد الشفاء التام من التخدير.\nمراقبة الورم الفئران متفاوتة عن طريق تجا ة البطن بالقرب من الطحال واختيار الفئران التي تحمل أورام العظام. لكل ورم، إعداد أنبوب C واحد مع العازلة هضم الورم. استخدام 3 ملليلتر من عازلة الهضم لشظايا الورم أقل من 0.8 غرام لضمان هضم الورم تماما.\nتسمية الورم مع رمز الدراسة, ورم, معرف الماوس, مجموعة العلاج, ووصم الورم. جمع الورم من الماوس. اغسل الورم في برنامج تلفزيوني بارد وانظف الأنسجة التي تعلق على الورم.\nوضع الورم في وسائل الإعلام الهضم في بئر واحد من لوحة 6-جيدا عقيمة. عقد الورم في مكان مع ملاقط معقمة أو ملقط وشريحة مع مشرط. شريحة الورم جيدا بما فيه الكفاية لكسر إلى قطع أصغر.\nالآن، ضع قطع الورم مرة أخرى في أنبوب C واستخدم المخزن المؤقت المتبقي للهضم لغسل الطبق. نقل السائل في أنبوب سي ووضعها على الجليد حتى الهضم. ثم التبديل على الفصام مع سخانات.\nوضع الورم تفكك C-أنبوب رأسا على عقب في كم من المنصب الشاغر. ضبط حالة وضع الأنبوب من حر إلى محدد. اختيار برنامج فصل متبوعاً بتحديد المجلد المطلوب حيث يتم عرض قائمة البرنامج.\nبعد إنهاء البرنامج، واتخاذ جيم أنبوب قبالة الفصام وتدور لفترة وجيزة إلى البليت العينة. الآن، إعادة تعليق العينات ووضعها في مصفاة الخلية فوق أنبوب 50 ملليلتر. اغسل الخلية من خلال مصفاة الخلايا بـ 10 ملليلتر من مخزن الغسيل لتوفير تعليق خلية واحدة.\nبعد أنبوب الطرد المركزي في 300 G لمدة 5 دقائق، والتخلص من عظمى وإعادة تعليق الخلايا مع 5 ملليلتر من العازلة الغسيل. عد الخلايا القابلة للحياة وضبط تركيز الخلايا إلى 1 مليون خلية لكل أنبوب أو لكل عينة. تنفيذ تصميم لوحة مناعية، والمناعة وفلوريسنس ناقص عنصر تحكم واحد كتفاصيل في بروتوكول النص.\nإعداد الخرز UltraComp في حين أن أدوات تدفق الاحماء من قبل دوامة لهم جيدا قبل الاستخدام. تسمية منفصلة 12 × 75 ملليمتر عينة أنبوب لكل فلوروتشرومات الأجسام المضادة مترافق. إضافة 100 ميكرولتر من البقع العازلة إلى كل أنبوب تليها قطرة واحدة كاملة من الخرز.\nإضافة الأجسام المضادة وتنفيذ الإجراء تلطيخ كما هو موضح في بروتوكول النص. ثم إضافة 0.5 ملليلتر من مخزن البقع إلى كل بيليه حبة وإعادة تعليق تماما عبر دوامة. الآن، تعيين تدفق الجهد PMT قياس الانبعاثات في الأنسجة المستهدفة للتجربة معينة.\nتشغيل العينة من خلال عينة من خلال عملية استئصال التدفق من أجل الحصول على البيانات من خلال كسب على السكان حبة المفرد في مبعثر إلى الأمام و الجانب قراءات مبعثر. تعيين معدل التدفق حول 200 إلى 300 الأحداث في الثانية الواحدة. تعيين التعويض المناسب للأجسام المضادة الاقتران الفلوريسين فيتC معين باستخدام مؤامرة FL1 مقابل FL1 نقطة.\nضع بوابة رباعية بحيث تكون الخرزات السلبية داخل الربع السفلي الأيسر والخرز الإيجابي داخل الربع الأيمن العلوي أو السفلي. ضبط قيم التعويض حتى تكون كثافة الفلورسين المتوسط لكل مجموعة متساوية تقريباً. كرر هذه الخطوات لجميع الأنابيب.\nالآن، المضي قدما في الحصول على عينات البقع الفعلية. قم بتشغيل معالج التعويض واحفظ الإعداد بالتنسيق: التاريخ والتجربة والأحرف الأولى. أدى زرع العظام من غدية القناة البنكرياسية في نمو الورم السريع مماثلة لتلك التي شوهدت في زرع تحت الجلد.\nيتم عرض صور التلطيخ التمثيلية للهماتيوكسيلين واليوسين وإظهار نمو مماثل للزراعة تحت الجلد والعظام. تم الحصول على غلة خلايا قابلة للحياة عالية بشكل معقول من عينة الورم من كلا النوعين من الزرع. يظهر splat ممثل FACS خلايا قابلة للحياة من الورم المنفصل عن الخلايا الميتة ومخلفات الخلايا.\nيظهر هنا، هو ورم يتسلل إلى مقارنة ملف المناعة بين مجموعات الخلايا الرئيسية والبسطية للعديد من المجموعات الفرعية الرئيسية للخلايا المناعية للورم. يتم عرض تحت الجلد مقابل homograft تقويم العظام من سرطان البنكرياس. البيانات تظهر بوضوح أن الورم قد يزيد بشكل كبير من تسرب الخلايا المناعية بالمقارنة مع البنكرياس من الفئران السليمة.\nبالإضافة إلى ذلك، تم العثور على نسب مئوية مختلفة من الورم الذي يتسلل إلى مجموعات فرعية من الخلايا المناعية في التوامُع العظمي مقابل التواهم تحت الجلد. على سبيل المثال، هناك خلايا B في تقويم العظام أكثر بكثير من الخلايا تحت الجلد. أثناء محاولة هذا الإجراء من المهم أن نتذكر لإعداد جميع المواد والكواشف المرتبطة بها مقدما.\nبعد مشاهدة هذا الفيديو، يجب أن يكون لديك فهم جيد لكيفية إجراء تحليل FACS لنماذج مورين.


الطبخ مع زيت الزيتون سيئة بالنسبة لك 2021 - korekom.org\n. أضرار طبخ زيت الزيتون. زيوت مفيدة للطبخ. زيوت ضارة للطبخ. المراجع أضرار طبخ زيت الزيتون إنّ تعرّض الدهون والزيوت للحرارة العالية يسبب الضرر لها،. 02/04/40 · أفضل الطرق لاستعمال الزيوت دون حدوث مثل الأعراض السابقة استعمال كلًا من زيت الزيتون و النخيل و زيت الكانولا و زيت بذور اليقطين الطبيعي الطازج غير المهدرج بالطبع الزيت يتغير مع الوقت لذلك. 11/11/39 · يعتقد كثيرون أن زيت الزيتون هو الأفضل بالنسبة للطهي، لكن هذا الاعتقاد يبدو سطحيا إلى حد بعيد، ذلك أن أنواع هذا الزيت متعددة فبعضها جيد والبعض الآخر يمتاز بانخفاض الجودة. بالنسبة للشعر كذلك، فيمكنك الاستفادة من مزايا زيت الزيتون بخلطه مع مكون آخر حسب نوعية شعرك لاستفادة أ كبر: فبالنسبة لذوات الشعر الخفيف، يعتبر البيض هو المكمل المثالي لزيت الزيتون.\nزيت الزيتون. ينتج زيت الزيتون عن عصر ثمار شجرة الزيتون، وهي عملية خالية من المواد الكيميائية، وتعتمد على ضغط الثمار وإنتاج زيت الزيتون مع حموضة منخفضة، وشجرة الزيتون من أقدام أشجار العالم المعروفة، موطنها الأصلي آسيا. . الزيت والزيتون. فوائد الزيت والزيتون. فوائد زيت الزيتون. فوائد ثمار الزيتون. القيمة الغذائية لزيت الزيتون. القيمة الغذائية لثمار الزيتون. المراجع. 19/06/40 · فوائد زيت الزيتون ، الزيتون هو أحد النباتات التي ذكرت في القرآن الكريم نظرًا لفوائده المذهلة، هذه الثمرة يتم استخلاص أفضل أنواع الزيوت منها فإن هذا الزيت يتميز بأن له عدة فوائد صحية وطبية رائعة،.\n18/06/41 · الفرق بين زيت الزيتون الاصفر والاخضر. قد يشير زيت الزيتون الأخضر اللون إلى مستويات أعلى من البوليفينول ، وهي مضادات الأكسدة المرتبطة بالعديد من الفوائد الصحية لزيت الزيتون ، وهذا يوجه المستهلك نحو تفضيل الزيت الأخضر. 07/05/41 · اضرار القلي بزيت الزيتون الطبخ مع زيت الزيتون خطر لأنها تشكل خطرا على صحتك. وتشير الدراسات العلمية العديدة باستمرار أن زيت الزيتون هو واحد من أفضل المصادر من الزيوت التي تحتوي على أوميغا التي تحتاجها لسلامة الجهاز. الأفضل بالنسبة لك أن تستخدم زيت الزيتون من النوع الذي يكون بكر ممتاز في طهي الأطعمة المختلفة وذلك بسبب الارتفاع في درجة الاحتراق والتي من الممكن أن تصل إلى 200 درجة مئوية. 01/06/35 · استمرت التجارب التي قام بها فريق العمل حوالي السنة الكاملة ، وتبين بعدها أن زيت الزيتون الموجود في أوعية شفافة فقد أكثر من 30% من مركبات التوكوفيرول والكاروتينويد وهما من أهم مركبات مضادات الأكسدة الموجودة في الزيت. 16/11/30 · وذكرت جريدة "الحياة" أن زيت الزيتون هو الأفضل للصحة نظراً لغناه بالأحماض الدهنية الوحيدة عدم الاشباع المهمة جداً على صعيد مكافحة الكوليسترول السيئ في الدم، وفي المقابل زيت اللوز أكثر غنى.\n27/04/40 · زيت الزيتون ، من الزيوت المستخدمة في مجال التجميل ، كما يستخدم في مجال الطبخ ، و ذلك لأنه يحمل العديد من الفوائد للصحة الجسدية و أيضا لصحة البشرة و الشعر ، نتعرف في خلال موضوعنا على أهمية زيت الزيتون وماذا يعالج زيت. 09/10/38 · تعرف على اهم وصفات الحبه السوداء وزيت الزيتون فالحبة السوداء المعروفة باسم حبة البركة أو باسم Novella saliva وتزرع في عدة مناطق بأسماء مختلفة فهي تزرع في الحبشة و تسمي الحبشية و تزرع في الهند ويطلق عليها الهندية، و تزرع في.\n15/10/39 · إن أفضل علاج طبيعي للحصول على البروتين والعناصر الغذائية أو الفيتامينات اللازمة للشعر هو زيت الزيتون ، فزيت الزيتون يحتوي على جميع البروتينات الأساسية ، التي تساعد في تقوية الشعر وزيادة نموه ، كما يساعد في الحفاظ على. 01/05/35 · الزيوت النباتية والدهون الحيوانية: الدهون الحيوانية يتم تصنيعها من الحيوانات مثل الزبد أو السمن أو دهون الحيوانات وعادة ما يتم تكوينها بطريقة طبيعية من اللبن يختلف فقط في وقت تخميرها أما الدهون النباتية عادة ما تكون.\nما هو زيت الزيتون النقي أو البكر؟ زيت الزيتون النقي هو الذي يتم انتاجه بطريقة الكبس البارد والتي تسمى البكر وهي الأفضل جودة، ويتم في عملية الكبس هذه استخراج الزيت بدرجات حرارة أقل من 38 درجة مئوية، دون إضافة مواد. يعد زيت الزيتون مغذياً مهمّاً للبشرة الدهنيّة، وذلك عن طريق هرس حبة أفوكادو ناضجة، مع ملعقتين كبيرتين من زيت الزيتون، ومزجها جيداً، ثم يوضع المزيج على الوجه لمدة عشر دقائق.\nإعداد مي السكري -يعتقد كثيرون بأن زيت الزيتون هو الأفضل بالنسبة للطهي، لكن هذا الاعتقاد يبدو سطحيا إلى حد بعيد، ذلك أن أنواع هذا الزيت متعددة، فبعضها جيد، والبعض الآخر يمتاز بانخفاض الجودة.وتناولت. زيت الزيتون يتمتع بالعديد من المزايا الصحية فيعمل على سلامة القلب والشرايين والدورة الدموية ولكن تعتقد بعض السيدات أن زيت الزيتون يقضي على الدهون ويساعد على إزالتها. 14/08/36 · زيت الزيتون من اكثر انواع الزيوت استخداماً في السلطات وانواع الطعام الاخرى، وهو صحي ومفيد جداً شرط ان تكون نوعيته جيدة. فاكتشفي معنا انواع زيت الزيتون. 16/07/38 · يمكنك تجهيز زيت الثوم في دقائق هذه الوصفة سريعة وسهلة التحضير وتضيف لك نكهة مختلفة للزيت. تحتاجي إلي تنفيذ وصفة زيت الثوم بالصور لأنها وصفة مفيدة خصوصاً في موسم البرد لأن الثوم كنز الطبيعية الذي يعمل كمضاد حيوي فعال. البرغل بزيت الزيتون يفرم البصل ناعمايرفع على النار مع زيت الزيتونيقلب البصل حتى يذبل ثم تضاف البهارات تقلب جيدا ثم يضاف البرغل المنقوع بعد عصره من بقايا الماءيقل. كتاب لكِ للطبخ. المتصفحون.\n08/09/39 · افضل زيت للطبخ للرجيم. هل هو زيت الزيتون؟ قد تكون مفاجئة للبعض، ولكن زيت الزيتون لا يحرق الدهون، وليس له أي خواص كيميائية تحرق السعرات الحرارية كما يعتقد البعض، حيث أن تناول ملعقة من زيت الزيتون قبل الطعام يجعله يعمل. 21/05/41 · تفسير حلم زيت الزيتون للحامل. في حالة رؤية المرأة الحامل لتوزيع زيت الزيتون خلال حلمها فهذا يدل على حلول البركة بمولودها، وأنه سيكون ابن مُطيع لوالديه، وذرية صالحة لهم.\nزيت الزيتون Olive Oil له فوائد عديدة للشعر لنمو وزيادة طول الشعر، كما أنه يمنع من تساقط الشعر ويحمى من الصلع ويعمل على نمو الشعر وهذا يرجع إلى أنه يمنع الإنتاج لهرمون مسمى DTH وهو الهرمون المسبب لحالات كثيرة من فقدان وتساقط. ما هو زيت الزيتون؟ يأتي زيت الزيتون من عصر الثمار في شجرة الزيتون. وهو يعرف أيضاً باسم "أوليا يوروبيا". يستخدم زيت الزيتون عادة في الطبخ أو يضاف إلى الأطعمة الباردة لصنع صلصلة للسلطة. 22/03/39 · فوائد زيت الزيتون للجنس بسبب إحتواءه حمض الأوليك. ننتقل إلى حمض الأوليك الذي هو حمض دهني آخر يحتويه زيت الزيتون، ففي دراسة أجريت على 315 رجل قسموا فيها إلى مجموعتين الأولى كانت التركيز فيها على زيت الزيتون. يعتقد كثيرون أن زيت الزيتون هو الأفضل بالنسبة للطهي، لكن هذا الاعتقاد يبدو سطحيا إلى حد بعيد، ذلك أن أنواع هذا الزيت متعددة فبعضها جيد والبعض الآخر يمتاز بانخفاض الجودة. وفيما يلي 10 أنواع من الزيوت التي قالت إن.\n03/02/41 · فوائد التين المجفف مع زيت الزيتون قسم الطبخ و المأكولات فوائد التين المجفف مع زيت الزيتون - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب.


ألفيش سيرحل عن برشلونة نهاية الموسم .. والكتالوني يبحث عن بديل كولومبي - صحيفة الراكوبة\nألفيش سيرحل عن برشلونة نهاية الموسم .. والكتالوني يبحث عن بديل كولومبي\n03-15-2014 09:07 PM\nكشفت تقارير اخبارية اليوم أن مدافع برشلونة الإسباني داني ألفيش عازم على الرحيل عن البرسا بنهاية الموسم الحالي، الأمر الذي لن يمانعه البرسا، مشيرة إلى أن الكولومبي خوان جييرمو كوادرادو، لاعب فيورنتينا الإيطالي هو البديل الأمثل للبرازيلي.\nوأوضحت الصحيفة أن اللاعب لا يزال مرتبطا بتعاقد مع النادي الإسباني حتى عام 2015 ما سيتيح أمامه الوقت الكافي لاختيار الفريق الأمثل، أو الانتظار حتى ينتهي تعاقده ويرحل عن البرسا دون مقابل مادي.\nوفي المقابل، يسعى البرسا لبيعه مقابل ما يقرب من 20 مليون يورو، القيمة التي يراها مناسبة للاعب برازيلي بحجم ألفيش.\nوتؤكد الصحيفة أن البديل الأمثل لألفيش، اذا توصل الجانبان لاتفاق بشأن رحيله، هو كوادرادو، الذي ينتهي تعاقده مع النادي الإيطالي العام المقبل.\nولكن المشكلة بالنسبة للبرسا، وفقا للمصدر، تمكن في أن النادي الإيطالي لن يقبل برحيل مدافعه (25 عاما)، الا بمقابل مادي لن يقل عن 30 مليون يورو، القيمة التي لن يكون النادي الكتالوني مستعدا لدفعها لضم ظهير أيمن، رغم أنه تعاقد مع ألفيش في 2008 مقابل 35.5 مليون يورو.\nوأكد المصدر أن النادي الكتالوني سيواصل محاولاته لضم المدافع، الا أنه يبحث عن بدلاء محتملين حال فشل المفاوضات، أبرزهم الكولومبي كاميو زونيجا لاعب نابولي الإيطالي.


شبكة ذي قار / حسن خليل غريب - تأصيل فكري لفقه التكفير المتبادل بين فرق الإسلام السياسي إستنتـاجــات الفصل الأول من كتاب ( الردة في الإسلام ) الكتاب منشور في العام ١٩٩٩ لمؤلفه حسن خليل غريب\nتأصيل فكري لفقه التكفير المتبادل بين فرق الإسلام السياسي إستنتـاجــات الفصل الأول من كتاب ( الردة في الإسلام ) الكتاب منشور في العام ١٩٩٩ لمؤلفه حسن خليل غريب\nوهذا النص الكامل للاستنتاجات :\nللمشركين عفو عن شركهم إذا لم يعتدوا. ولأهل الكتاب عفو عنهم إذا دفعوا الجزية. ولأهل البغي عفو عنهم إذا فاؤوا ( رجعوا ) إلى أمر الله. وللمسلمين المنافقين سلامة من القتل بفعل شطارتهم بالتمويه. فالمسلمون المؤمنون يُقِّيمون الظاهر من المسلم، ولا يتدخَّلون في الباطن منه.\nفمنع استخدام القوة ضد المشركين، وأهل البغي، وأهل الكتاب، مشروط بامتناع العدوان والبغي ودفع الجزية. أما ردة المسلم عن الإسلام فليست مشروطة إلا بالعودة إلى الإسلام، وإلا فإن البديل هو القتل؛ فلماذا ؟\nمن يضمن أن عودة من سيعود عن ردّته إلى الإسلام خوفاً من القتل ستكون عن إيمان صحيح؟ أو ليس الاحتمال الأكبر لعودته أن يكون التستر بالإسلام حفاظاً على الحياة، والنتيجة أن يكون مسلماً منافقاً؛ فهل يحمل المسلم المنافق خيراً للإسلام ؟\nبين العقوبة الأخروية، الخلود في النار، التي فرضها الله تعالى على المرتدّين؛ وبين العقوبة الدنيوية، القتل، التي فرضها حديث الرسول، مسافة مليئة بالتساؤلات المشروعة / الشرعية والعقلية .\nردَّاً على هذا التباين، أضحى التسابق على التنازل في إبداء الخضوع في سبيل اتخاذ فتاوى أشدّ قسوة، سُنَّة دائمة عند معظم التيارات والفرق الإسلامية، إن لم يكن كلها. وأخذت هذه الفرق، بدلاً من فتح باب التيسير تُشِّرع فتاوى التعسير على أوسع أبوابها. وكأننا نرى في تزاحم العلماء المسلمين -على شتّى تياراتهم وفرقهم- إلى استدراج الأحكام والأوصاف الأشدّ قسوة، التي أُطلِقت على من حسبوهم مرتدّين، الذين لسبب عقلي أو نقلي انتقدوا جانباً أو أكثر من جوانب النص الإسلامي.\nلقد وُصِفَت، ما حسبوها رِدَّة، بأنها أشد أنواع الكفر على الإطلاق، ونَعِدُّ هذه الأوصاف أنها وسيلة للزلفى إلى الله تعالى؛ فكأن إنزال أشد العقاب (القتل)، على المسلم الذي غيّر دينه أو حاول أن يجتهد كما اجتهد غيره، ليس إلا إرضاء لله تعالى-كما يحسبون- في الوقت الذي لم يفرض هو بعزّته وجلاله مثل هذه العقوبة.\nففي مجال ملء مَسَاحة الفراغ والتباين الموجود بين النصّين القرآني والنبوي، لماذا لم يعط العلماء / الفقهاء أرجحية لصالح النص القرآني الذي أُنزِلَ من أجل هذا السبيل؟\nإن ذلك لم يحصل -كما نحسب- لأن الفقهاء المسلمين ضيَّعوا، في غمرة السيول من الجدالات المذهبية الراكضة وراء حيازة موقع الفرقة الناجية من النار باللجوء إلى المزيد من الزلفى لله، أيهما الأصل -النص القرآني أم النص النبوي- وأيهما الفرع، في معرض المقارنة بين الحكم الإلهي و الحكم النبوي .\nلو قُيِّض لنا أن نحصل على تاريخ واضح لأسباب النزول، وللظروف التي دفعت بالرسول ليحدِّث بما حدّث به من أحاديث نُسِبَت إليه حول مسألة الردّة، لكان ذلك خير مساعد في فهم مساحات التباين بين ما جاء في النص القرآني وما جاء في النص النبوي. فعلى الرغم من ذلك سنحاول، بما نستطيعه من الجهد وبما توفّر لدينا من معطيات ووقائع تاريخية مؤكّدة، أن نصل فيما بينها في محاولة لإعطاء رأي حول هذه الإشكالية .\nكانت أول محاولة للفتنة بين صفوف المسلمين قد حصلت من ذيول الالتباسات التي أحدثتها وقائع ما جرى بعد سرية عبدا لله بن جحش، والتي تمّت في أول عهد الرسول في المدينة، والتي دار الجدل فيها حول مسألة القتال في الشهر الحرام:\n-ردّ فريق من المسلمين في مكة على المشركين أن القتال لم يتم في الشهر الحرام. وفريق آخر، مؤيّداً موقف الرسول، أنّب عبدا لله بن جحش على ما أقدم عليه من قتال في الشهر الحرام.\n-غضب الرسول على عبدا لله بن جحش لأنه قاتل في الشهر الحرام. وامتنع عبد الله بن جحش و أصحابه عن تغيير موقفهم وأصرّوا على أن تنزل توبتهم.\n-تَدَخَّل اليهود نافخين بالنار، فرحين بأن يحصل قتال بين المسلمين وقريش. واستمرَّت قريش في التأليب على المسلمين بأنهم ارتدّوا عن اتفاق تحريم القتال في الأشهر الحرم .كما أنها اتّهمت الرسول بنقض العهود والمعاهدات .\nفي ظل هذا الانقسام أصبحت الأبواب مشرّعة، في داخل دائرة الاحتقان، على أسوأ الاحتمالات، منها:\n-كاد المسلمون أن يقتتلوا بين مدافع عن عبدا لله بن جحش، وبين متّهم إياه (فريق معه وفريق ضدّه). وإذا وقعت الحرب بين قريش وبين المسلمين، في الوقت الذي يعاني فيه المسلمون من تشتت وفرقة في المواقف، حيث كانت الفتنة قد بدأت تنخر صفوفهم، ستكون الغلبة لقريش الموحّدة الصفوف، المدعومة من اليهود.\nأما الذي كان عليه أن يحسم أمر المسلمين ويوحِّد صفوفهم، فلم يكن إلا الرسول قادراً أن يعطي الحكم الفصل. فنزلت آية: (يسألونك عن الشهر الحرام… ومن يرتدد منكم عن دينه … [إلى آخر الآية]… )لتعالج أمرين:\n-الأول: أَحَلَّ للمسلمين قتال المشركين في الشهر الحرام، وهذا ما يضمن براءة عبدا لله بن جحش وأصحابه، وهي الحل الذي يُعيد للمسلمين وحدتهم .\n-الثـاني: تهديد المسلمين الذين كانوا على وشك الارتداد عن الإسلام بإحباط أعمالهم (إبطال ثوابهم) في الدنيا والآخرة؛ وإنهم بارتدادهم عن الإسلام سوف يكونوا من أصحاب النار هم فيها خالدين .\nولهذا، وبعد أن أصبح المسلمون في موقع عسكري قوي، وبعد أن ازدادت سرايا الرسول وغزواته؛ ولما كثر القتال بين المسلمين والقبائل العربية التي لم تدخل الإسلام، ومنها التجمّعات اليهودية، أصبح الكثيرون من المسلمين الخائفين على حياتهم، أو الخائفين من ويلات القتال، وهم الذين أطلق القرآن عليهم صفة المنافقين، أقرب إلى أن يرتدّوا عن الإسلام، وهذا ما يمكن أن يُحِلَّ الضعف في نفوس من لم يدخل الإيمان قلوبهم بسبب من حداثة انتمائهم للإسلام.\nكانت الردة، في مثل تلك الظروف حيث كان الإسلام طريَّ العود، من أفحش أنواع الكفر، أي من أشد الأخطار التي يمكن أن يواجهها الإسلام فعلاً، ليس لأسباب عقيدية دينية، وإنما لأسباب تهديدها لأمن الجماعة المسلمة في مواجهة عدو كثير العدد والعدّة. فالرد الحاسم والمناسب، في مثل ظروف كتلك التي كانت فيها النتيجة المحتملة: إما حياة الإسلام أو موته، كان يجب أن يكون قاسياً حتى لو كان قتل المرتدين هو العقوبة المفروضة.\nكان الارتداد عن الإسلام، في تلك الظروف أيضاً، يُمثِّلُ خطراً أمنياً وعسكرياً أكثر منه خطراً عقيدياً دينياً. فالعقيدة الدينية كانت بطاقة هوية تثبت صحة انتماء الفرد إلى الدولة الحديثة العهد بالتأسيس في حينه، وكان الخروج عن العقيدة هو خروج عن الدولة.\nلهذا، وكما نحسب، كانت مساحة التباين واضحة بين النصين القرآني والنبوي:\nفالحكم القرآني يُعَدُّ -كما نرى- ثابتاً قيمياً لا يتغير بتغير الزمان والمكان إلا في ما له علاقة ببعض التفاصيل، والتي قامت بتحديدها أحكام الناسخ والمنسوخ، التي وإن توسَّع الفقهاء المسلمون في مساحاتها، فلابد من إعادة النظر في هذه المساحات لتقريبها أكثر من الواقع المعاش. أما النص النبوي فيمكن أن يلحق به التغيير، فهو قد يكون محكوماً بمرحلة أو ظرف أو موقف تقتضيه مصلحة الدفاع عن قيم أو مصالح عامة في ظرف من الظروف الخاصة.\nفاستمرار التسابق على الحكم بالقتل على التارك لدينه، استناداً إلى الحديث النبوي، من دون النظر إلى اختلاف الظروف، أصبح عند الفقهاء حكماً ثابتاً، بينما الحكم الثابت -الذي نصَّ عليه القرآن- أصبح عندهم متغيّراً مرحلياً.\nماذا جاء من أحكام في النص القرآني حول أسلوب الدعوة للإسلام، والعقوبة المفروضة على التارك لدينه؟ ما هي الأحكام التي نصَّت عليها السُـنَّة النبوية حول المسألة ذاتها؟ أين تقع نقاط الالتقاء، ونقاط الافتراق؟ وهل من تسوية بينهما؟\n-إن النص الوحيد الثابت هو النص القرآني: (لا إكراه في الدين) ،و(قل الحق من ربِّكم فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر)، و(فإن أعرضوا عنك فما أرسلناك عليهم حفيظا) و(فإنما عليك البلاغ وعلينا الحساب) …\n-أما الأحاديث النبوية: (من ترك دينه فاقتلوه)، (وأُمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا…)؛ فإنه على الرغم من الإجماع عليها بين الفرق الإسلامية كافّة، إلا أن بعضهم قد أكثر من شروط صحّة الإسلام أمام الأفراد والجماعات؛ وبعضهم قد أقلّ منها. وأخذوا يحاسبون بعضهم البعض بالتبديع والتفسيق والتكفير؛ وكانت كل فرقة منها تستند في أحكامها إلى الشروط التي وضعتها من طرف واحد استناداً إلى اجتهاداتها الخاصة بها، فلم يبق لمبدأ الردة في الإسلام -في مثل هذه الحال- إلا مهمة اتهام الآخرين بالردة وتكفيرهم؛ ففُقِدت الضوابط، وأُفلِت السيف من عقاله .\nوبدورنا، وإذا حاولنا أن ننظر إلى هذه النصوص من خلال المنظور السوسيولوجي والتاريخي، فسنرى أنها جاءت منعزلة عن هذا السياق.\nحتى وإن عُرِفَ ظرف النطق والعمل بها، فإن الروايات التاريخية التي يُستدَلُّ منها على صحة الأحاديث قد دُوِّنَت في عصور متأخرة جداً عن زمان حدوثها. يقول محمد أركون (مفكر عربي معاصر): «إن القرون الهجرية الأولى هي فترة صعبة جداً على الدراسة لأنها غائصة في أعماق الزمن؛ ولأن الوثائق الصحيحة المتعلقة بها نادرة؛ فالمصادر التي تتحدث عن هذه القرون التأسيسية من تاريخ الإسلام هي جميعها مصادر متأخرة، بمعنى أنها كُتبت بعد منتصف القرن الثاني الهجري ( أي بعد 150 سنة على الأقل). وإذن فهي لم تُدَوَّن وقت حصول الأحداث أو فور حصولها كما يتوهم عموم المسلمين، وإنما بعد حصولها بزمن طويل».\nاقتضت الظروف التي كانت محيطة بالرسول، في أثناء قيامه بالدعوة للإسلام، وضع عدد من الأحكام -جاء بعضها نصاً قرآنياً وبعضها الآخر حديثاً نبوياً- التي تُنظِّم شؤون المسلمين؛ كان بعضها يتغَّير بتغّير تلك الظروف. ويُقرُّ العلماء المسلمون بوجود آيات ناسخة وآيات منسوخة؛ فالناسخ يمثِّلُ الحكم الجديد والمنسوخ يُمَثِّلُ الحكم الملغى. إن مبدأ الناسخ والمنسوخ يدل دلالة واضحة على حتمية تغير الظروف، وعلى وجوب تغيير الأحكام بما يتـلاءم مـع الظروف الجديدة؛ فالأحكام، إذاً، لم تكن تنزل بمعزل عن سياقها التاريخي: الاقتصادي والسياسي والاجتماعي.\nرفض العلماء المسلمون أن ينظروا إلى النص من خلال خصائصه التاريخية، على العكس مما فعله الرسول ومما فعله النص القرآني. وكان ما فعلوه هو أنهم نظروا إلى النص على أساس جامد من القدسية، وتحريم المساس به، فتحوّل النص الديني، عندهم، من تاريخيته إلى مستوى التجريد الخالص؛ فأخذ هؤلاء يناجون الله -في لحظات الخلوة- وكأن هذا النص أصبح بمنأى عن كل ما يحدث في المجتمع من سياسات وتقاليد وأعراف وتحزُّبات وصراعات، وكلّها تجعل المجتمعات في حركة دائمة متغيِّرة، والدليل على ذلك مواكبة النص الدائمة -في خلال حياة الرسول- وفي أقل من عشرين سنة من عمر الدعوة الإسلامية، لتلك المتغيّرات حيث كان حكم جديد لظرف جديد ينسخ حكماً قديماً كان يتناسب مع ظرف قديم. أفلا يمكن-استناداً إلى حكمة الناسخ والمنسوخ، من جهة؛ والى تغير بعض الأحكام النبوية، من جهة أخرى- أن يتجرَّأ الفقهاء، من أجل مصلحة البشرية في وجوب التطور، أن يقرِّبوا من حين إلى آخر بين النص والواقع، آخذين جانب الثوابت من القيم الإسلامية والإنسانية؟\nلمثل هذه الأسباب، وخلافا لما عمل -ولما زال يعمل- به الفقهاء المسلمون، سوف نرى في المراحل التاريخية اللاحقة، أن التاريخ عندما كان يتحرك، كان النص الديني يتراكم باستمرار لمواجهة حالة التطور، فيُنحَل منه و إليه، إلى درجات التضارب والتناقض والتصارع بين النصوص الفرقية / المذهبية؛ ولم تكن حركة النص الديني -في خلال مئات من السنين- سوى خدمة لحركة التاريخ في مختلف وجوهها الاجتماعية والاقتصادية والسياسية.\nلنفترض، كما يفترض علماء الدين المسلمين في خلواتهم وفتياهم، أن النص في القرآن والسُنَّة منعزل عن سياقه التاريخي والواقعي؛ فماذا نجد حول مسألة الانتماء إلى الإسلام وحول الردة عنه، وحول الأحكام التي صدرت على المرتد عن الدين؟\n-أولا : في مسألة الانتماء: حذَّر الله من استخدام الإكراه في الدعوة إلى الإسلام، قائلاً: (لا إكراه في الدين)؛ وترك حرية اختيار الإيمان أمام البشر أو حرية الكفر: (وقل الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر).\nبالإضافة إلى نفي الإكراه وتحذير النبي والمسلمين من استخدامه إلا بشروط دقيقة، أمر الله الرسول والمؤمنين بالتزام حدود حريتهم واحترام حرية الآخرين بالاختيار: )يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ( (المائدة: من الآية105). وأمر الله النبي، أيضاً، بأن دوره ليس في إكراه الناس على الإيمان، لأن الله قادر على إكراههم إذا شاء: )وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَآمَنَ مَنْ فِي الْأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعاً أَفَأَنْتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّى يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ( (يونس:99).\nإلى جانب الآيات التي تمنع الإكراه أتى في القرآن آيات تأذن للمسلمين بالقتال بشروط: إذا ظُلِموا، أو لقتال الفئة الباغية، أو للدفاع عن النفس، أو قتال أهل الكتاب حتى يدفعوا الجزية. وعلى العكس من ذلك فقد جاء في حديث للرسول ما يحض على القتال في سبيل فرض الإسلام: (أُمِرتُ أن أقاتل الناس حتى يشهدوا …)؛ فهل يعني هنا بكلمة الناس -كل الناس- أم أن هناك جماعة محددة؟ وهل معنى (الناس) هنا عام أم خاص؟\nإذا كان المقصود (بالناس) المعنى العام، فإن فيه ما يتناقض مع ما جاء في القرآن. أما إذا كان المقصود هو المعنى الخاص، فيكون حديث الرسول ظرفياً ومؤقتاً ومتغيِّراً له علاقة بظرف خاص، وحادث معيَّن. وهذا ليس فيه ما يتناقض مع حرية الإيمان كثابت قيمي.\n-ثانـياً: في مسألـة الـرِدَّة :بعد أن عرفنا الظروف التي أُنزِلت لأجلها آية (من يرتدد منكم عن دينه)، ثم تحذير المرتدّين من الخلود في النار؛ أصبح من الواضح، أيضاً، أن الذين يرتدّون عن الإسلام (لن يضروّا الله شيئاً)، وليس من العسير (يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه).\nأصبح الأمر واضحاً وجليّاً أن من يرتدد عن دينه لن يوقع ضرراً على المؤمنين وعلى الله تعالى، لأن الله قادر -إذا شاء- أن يعوِّض الإسلام والمسلمين بأفضل منهم، محبة وإيمانا بالله وبالإسلام. وعلى الرغم من كراهية الردة عند الله فقد جاء ما يحذِّر المرتدين من أعمالهم من أن حساباً ينتظرهم في الآخرة .\n-ثالثـاً: في مسألـة الأحكام على المرتـد:\n-في أحكام القرآن: فيمت وهو كافر -إحباط أعمال المرتد في الدنيا وفي الآخرة- وهو من أصحاب النار خالد فيها -لعنة الله عليهم والملائكة والناس أجمعين-يضـرب الملائكة وجوههم وأدبارهم .\n-في أحكام السُـنَّة: الحكم بالقتـل.\n-في أحكام السلف: الاستتابة قبل التنفيذ.\nمن الواضح أن الله قد أجَّلَ حساب المرتدين إلى الآخرة، وذلك على الرغم من أن الفقهاء المسلمين قد استدلّوا بأن في كلام الله ما يدل على عقوبة دنيوية: (فأولئك حبطت أعمالهم في الدنيا)، لكن ليس في إحباط الأعمال أية إشارة، من قريب أو بعيد، حول القتل. أما الحكم الدنيوي، أي ما جاء في أحكام السُـنَّة فيه أمور ثلاثة: الحساب كمبدأ، والاستتابة، والقتـل.\nفالحساب كمبدأ يعني أن الله لم يفوّض الرسول نفسه بالسيطرة على البشر بحيث أمره: (فذكّر إ نما أنت مذكِّر لست عليهم بمصيطر)، وإذا (أعرضوا فما أرسلناك عليهم حفيظاً).\nفدور الرسول -حسبما جاء في النص القرآني- هو البلاغ وحسب، وعلى الله الحساب (فإنما عليك البلاغ وعلينا الحساب)؛ وعلى الرغم من ذلك فقد أجاز العلماء المسلمون على الرسول، وعلى أنفسهم، أيضاً، مهمة محاسبة البشر. ولم يقف بعضهم عند هذا الحد فتجاوزوا كل ذلك وأمروا بتكليف أي مسلم كان بتنفيذ حكم القتل من دون العودة إلى الحاكم وإرغام من لا يطبِّق بعض أحكام الدين على تطبيقها. ولننظر إلى ماذا سوف تؤول إليه الأمور إذا طبّق مسلم هذه الأحكام تقليداً لفتوى أحد الفقهاء والتي تتعارض مع فتوى فقيه آخر .\nأما الاستتابة فيبدو أن العلماء المسلمين لم يقفوا كثيراً عند حالة التعجب التي وقف عندها النص القرآني قائلاً: )أَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ هُوَ يَقْبَلُ التَّوْبَةَ( (التوبة: من الآية104). وجاء، أيضاً: )إِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللَّه( (النساء: من الآية17). وجاء ، أيضاً، أنه: )هُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوبَةَ عَنْ عِبَادِه( (الشورى: من الآية25).\nوعلى الرغم من كل ذلك فإن عدداً كبيراً من الفقهاء -حتى الآن- يحاسب ويستتيب ويهدد بالقتل، وينفِّذونه في معظم الأحيان .\nفبين حكم الله، في إرجاء الحكم على المرتدين وغيرهم إلى الآخرة -وهو الحكم الأصل الثابت- وبين حكم السُنَّة والسلف، وهو الفرع المتغيِّر، تقع مسافة الظرف السياسي والأمني والاجتماعي، أي الظروف المحيطة بالحدث المتغيِّر.\nكانت العقيدة الدينية في أثناء حياة الرسول على التصاق شديد بالوضع السياسي. فالدعوة الجديدة كانت بحاجة إلى إطار سياسي يحميها من المناهضين لها وكانوا كثيرين في البداية. فلهذا السبب أسّس الرسول دولته في المدينة، وجمع الأنصار فيها والمهاجرين، فأصبحت تشكِّل ملجأ آمناً لكل من اعتنق الدعوة الجديدة .\nعمل الرسول على تأمين الاستقرار الاقتصادي والأمني لدولة المدينة. فإذا كان الاستقرار الاقتصادي قد أصبح آمناً بواسطة الغنائم التي كانت تجلبها السرايا والغزوات، وفرض الجزية على أهل الكتاب؛ فإن الاستقرار الأمني كان يتطلّب توفير قوانين تحميها. ولن يغرب عن البال أن الدولة -أية دولة- تُطبِّقُ قوانين استثنائية عندما تـمر في ظروف استثنائية، وهي التي تُعرَفُ في المصطلح القانوني في عصرنا هذا بقوانين الطوارئ.\nكانت مصلحة دولة المدينة، في بداية تأسيسها، لا تسمح بأي اختراق أمني، لأنها كانت لا تزال طرية العود محاطة بكثير من الأعداء من الخارج، وبعدد غير قليل من الداخل من الذين لم يكتمل إيما نهم بها وبالدعوة الجديدة، من الذين لم يكونوا متحمسين جداً للدفاع عنها، لأنهم كانوا في غير ثقة من إمكانية استمرارها .\nكان يُعَدُّ المرتد عن الدين، في مثل تلك الظروف، مرتدّاً عن الدولة، أيضاً؛ وكان هذا الارتداد يشكِّل خطراً أمنياً على سلامة الدولة الطرية العود، وعلى الأمن النفسي للجماعة المسلمة التي لم يتسن بعد لقوة إيمانها أن تشتد وتتعمق. فالأمن هنا -كما نحسب- كان أمناً معنوياً للجماعة المسلمة من جهة، وأمناً مخابراتياً (سياسياً وعسكرياً) يُعنى بأسرار الدولة السياسية والعسكرية.\nإنطلاقاً من هذه الظروف الخاصة والمرحلية، كان الحكم على المرتد عن الإسلام يحمل وجه الدفاع عن أمن الدولة. لم تكن الدعوة الإسلامية تخشى الاختراق العقيدي / الديني -بمعنى الارتداد عن الدين -بدليل ما حملته المرحلة المكيَّة، أي مرحلة ما قبل تأسيس الدولة الإسلامية في المدينة، من دعوة واضحة وملزمة للرسول بالحوار وبالتي هي أحسن سواء مع المسلمين أو مع غيرهم .\nإن ما يدفعنا إلى حسبان أن الارتداد لم يكن يحمل معنى الارتداد على العقيدة بمعزل عن الظرف السياسي والأمني، لأن الإسلام ليس دعوة سريّة؛ وإنما هي بالأساس دعوة علنية تعمل على نشر مبادئها في خارج الجماعة المسلمة. فالتبشير بها في العلن هي من المهمات الأساسية المطلوبة من المسلمين. لذلك ليس في الإسلام، كعقيدة، من الأسرار الدينية ما ُيخشى من إفشائه وتسريبه إلى المشركين من قريش أو غيرها؛ لكن ما كان يُخشى عليه من أسرار هو تسريب ما كان له علاقة بالدفاع والهجوم وسِرِّية تحركات السرايا والغزوات، وهي أسرار لا يتعدى خطرها أمن الدولة السياسي والعسكري .\nإن زوال الظروف المرحلية التي استدعت مواجهة مرحلية بقوانين مرحلية -شبيهة بحالة الطوارئ- يفترض زوال النتائج التي ترتّبت عليها لتترك المكان للأحكام الثابتـة، وهي حرية الاختيار، ومنع الإكراه.\nيتفرَّع عن المسألة الأم، لا إكراه في الدين، ثلاث مسائل فرعية، إلا أنها لا تقلُّ عنها أهمية في تأثيرها على الحياة الفكرية للإسلام، كما وأن لها تأثير على مدى تطور الإسلام وتقدّمه، وهي :\n-الأولى : هل الإسلام دين الفطـرة؟ إننا نتساءل: وماذا يعني ذلك؟ أين يلتقي هذا المبدأ مع مسألة )لا إكراه في الدين) وأين يفترق عنها؟\nلا شك أن آية (لا إكراه في الدين) تتناقض مع ما جاء في حديث الرسول: (إن المرء يولد على الفطرة…) إذا كانت الفطرة -كما جاء تعريفها في الصحاح- تعني الخِلقة، لأنه لا يلتقي الاختيار في الآية مع الجبر في الحديث.\nفالخِلقة / الفطرة تكون هنا بمعنى الغريزة؛ مثل غريزة التناسل والجوع وحب البقاء وحب الأم لطفلها… وقد جاء في تعريف الغريزة ما يلي: «هي نمط سلوكي موروث، خاص بنوع حيواني، قليل التباين بين فرد وآخر؛ يجري وفق وتيرة زمنية قليلة التعرض للتقلبات، فيبدو النمط الغريزي كأنه جواب غائية إشباع الفرد أو النوع (تغذية، حماية، تناسل) دون وعي التناسق الضروري، وربما دون وعي الغاية المنشودة. بهذا تُعتبر الغريزة نقيض السلوك الذكي».\nيشترك في هذه الغرائز كل من الإنسان والحيوان، يقدم عليها من دون تفكير، وهي تشكل شرطاً ضرورياً لاستمرار الحياة؛ بل إنه بدون ممارستها تنقرض الحياة الحيوانية والحياة البشرية؛ فيمكن للإنسان -مثلاً- أن يموت جوعاً.\nأما الدين، بشكل عام، والإسلام بشكل خاص لأن المسلمين يقولون بأنه دين الفطرة، ليس بغريزة شبيهة بواحدة مما تكلمنا عنه، وإلا كان الامتناع عن تلبية الحاجات الدينية، إذا صحَّ أن هناك فطرة دينية، تعني انقراض الجنس البشري أو موته بسبب عدم تلبية تلك الحاجات؛ لكن ما نراه أن الجنس البشري مستمر الوجود منذ بدء الخليقة، سواء من كان منه مؤمناً بالأديان السماوية أو بغيرها من الأديان الوثنية.\nفالتناسل والجوع والعطش وحب البقاء … يُعَدُّ كل منها غريزة ضرورية لا تستمر الحياة من دونها. أما الدين فهو غير ذلك كليّاً؛ فهو حاجة روحية فحسب، وإلا كان من اللازم أن نعتقد أن هناك غريزة الانتماء للإسلام، وغريزة الانتماء إلى المسيحية… و هلم جراً.\nاستناداً إلى ذلك نحسب أن للفطرة، التي وردت في حديث الرسول، مضمون اجتماعي أي بمعنى التقليد أو العرف. وقد جاء في تعريف التقليد ما يلي: «يُؤخَذُ بمعنى المحاكاة والنقل. فيكون التقليد متعدد المعاني: قبول قول الغير بلا دليل (تصديق)، وقبول قول الغير للاعتقاد فيه (تمذهب). وقد ذهب الأشعري إلى أن التقليد كاف للإيمان، فعارضه أبو هاشم المعتزلي بالقول: لا بد لصحة الإيمان من الاستدلال»، وإن السلوك التقليدي «سلوك مألوف، معروف من قبل، حدث وما زال يحدث على النحو عينه. وهو السلوك الخاضع لسلطان الماضي (عادة القدماء: عادة التمثُّل بما قيل وحدث)، ولآداب الحياة السالفة، وللموروث / المألوف، لدرجة التكريس المعياري أو العرفي».\nفحديث الفطرة لا علاقة له بإكراه المرء على اعتناق دين آبائه؛ وإنما له علاقة بتقليد الأبناء للآباء؛فهم يقلدونهم بمختلف عاداتهم الاجتماعية والدينية. فيتوارث الأبناء عن الآباء العادات و الأعراف بلا دليل، لكنهم في المقابل يقومون بتطويرها وتحديثها أو تعديلها أو إلغائها.\nمن إسباغ قدسية لا يمكن الجدال فيها أو حولها، باعتبار المسلم مفطوراً / مخلوقاً على الإسلام؛ وقع الفقهاء المسلمون في متاهة / فخ لا يمكن الفكاك منه، لماذا؟\nإذا كنا، استناداً إلى الحديث النبوي، نعتقد أن كل من يولد من أبوين مسلمين يجب أن يكون مسلماً بالفعل، لأن نطفة المسلم إذا دخلت رحم المرأة تصير في حكم الإسلام ، فإن هذا لن يعني إلا أن الله قد خلق المسلم مسلماً، فلا رادَّ-إذاً- لإرادته لأنه ليس لإرادته تبديلٌ.\nإن ما ينطبق على خلق المسلم مسلماً منذ أصبح نطفة في رحم أمه، ينطبق-أيضاً- على خلق المسيحي مسيحياً، وعلى خلق الوثني وثنياً.\nإذا صحّ هذا القول يعني أنه من الواجب الامتناع عن الدعوة للإسلام سواء كانت الدعوة بالقوة أو كانت بالحوار؛ لأن الدعوة في ظل هذه الأسباب هي محاولة من الإنسان لمنع إرادة الله في خلقه.\n-الثانيـة : مسألـة الجـبر والاختيـار: لم تستطع الحركات الإسلامية، منذ نشأة علم الكلام حتى الآن، أن تحسم الرأي في هذه الإشكالية الفلسفية، أي بمعنى التوفيق بين طرفيها المتناقضين على صعيد النص الديـني الإسلامي؛ وهي قد بقيت ميداناً للتكفير المتبادل بين الفرق التي تقول أن الإنسان مخلوق مع أفعاله، ومصيره الأخروي مُسجَّل في اللوح منذ ولادته، وبين الفرق القائلة بأن لكل نفس ما كسبت، وعليها ما اكتسبت.\nوحيث إن هذه المسألة قد استهلكت القرون الطويلة من الجدل الديني والكتابة فيها والمناظرات التي دارت حولها، نحيل من يهتم بتفصيل أكثر إلى آلاف الكتب والمصنفات الخاصة بها. لكننا في الوقت ذاته، ولما له علاقة ببحثنا، كان لابد إمامنا-وانسجاماً مع منهجنا في اعتماد العقل الناقد- إلا أن نسجِّل عدداً من الملاحظات:\nلو كان مبدأ الجبر هو الثابت، أي أن الله عز وجل يخلق في الإنسان أفعاله-وهو قادر على ذلك من دون أية مناقشة- لكان من الواجب الديني الإيماني على المسلمين أن لا يعملوا ضد ما أراده الله، أي أنه من العبث أن ندعو إلى الإسلام من هو مكتوب عليه أن لا يكون مسلماً بإرادة من الله؛ ومضيعة للوقت أن ندعو إلى الإسلام من كان مكتوباً عليه أن يكون مسلماً بإرادة من الله أيضاً. ففي حالة القول بالجبر-وهو حكماً ضد آيات الكسب والاختيار- سوف تنتفي شرعية الدعوة الإسلامية بحجة أن المسلم مخلوق مسلماً، والمسيحي مخلوق مسيحياً، والمشرك مخلوق مشركاً… والمؤمن مخلوق مؤمناً، والمنافق مخلوق منافقاً. فلماذا، إذاً، نستهلك الوقت في تصنيف وفي تأليف مئات الألوف من الكتب والمحاضرات والمجادلات والمناظرات؟!!\n-الثالثــة: حديث افتراق الأمـة والفرقة الناجيــة من النار: إن ما نحسب أنه يُمثِّل خطورة في مسيرة التاريخ الإسلامي، ليس ما يحمله مبدأ الاتهام بالردة وفرض العقوبة على الأفراد، لأن الخسائر مهما كانت ستبقى محدودة؛ لكن ما نحسب أنه يشكِّل الخطورة الفعلية هو ما أسبغه الفقهاء المسلمون من قدسية على هذا المبدأ، من جهة؛ ولارتباطه مع حديث الفرقة الناجية من النار من أصل ثلاث وسبعين فرقة من جهة ثانية.\nوإذا ما حسبنا أن الحديث الذي نُسِبَ إلى الرسول صحيحاً وُمجمَعَاً عليه -وهو حديث افتراق الأمة والفرقة الناجية- ذا علاقة وثيقة بمبدأ الردة في الإسلام، لأصبح من الواضح أمامنا مدى الخطورة الذي يمثِّلُه هذا المبدأ على مسيرة الدعوة الإسلامية، منذ وفاة الرسول حتى الآن، والذي ما زالت آثاره مستمرة.\nوحيث إننا سوف نتناول مدى انعكاس تطبيق هذا المبدأ على مسيرة الإسلام والمسلمين عبر مختلف مراحل التاريخ الإسلامي، نرى أنه من المفيد الإشارة إلى أنه-استناداً إلى هذا الحديث- سوف تعمل كل فرقة إسلامية، في تسابق محموم بين كل الفرق، على اكتساب موقع الفرقة الناجية متَّبِعَة أسلوب تكفير الفرق الأخرى، واستخدام مبدأ الاتهام بالردة ضد منافسيها كمبرر لاستباحة دمها؛ وقد استباحت كل فرقة دماء أصحاب الفرق الأخرى، جماعات وأفراداً. وهذا ما سوف نُطِلُّ عليه بالتفصيل في الفصول اللاحقة من هذا البحث.\nالثلاثاء ٢٩ جمادي الثانية ١٤٣٥ هـ ۞۞۞ الموافق ٢٩ / نيســان / ٢٠١٤ م


العنف المبني على النوع الاجتماعي :: العنف المعنوي\nصرَحت 28.9 ٪ من النساء أنهن تعرضن للعنف المعنوي مرة واحدة على الأقل في حياتهن، من بينهن 68.5 ٪ على يد الشريك الحميم. كما أن 78.1٪ من النساء صرَحن أنهن تعرَضن لنفس العنف في الأماكن العامة.\nويُعرّف العنف المعنوي بأنه " كل اعتداء لفظي كالقذف والشتم أو الإكراه أو التهديد أو الإهمال أو الحرمان من الحقوق والحريات والإهانة والتجاهل والسخرية والتحقير وغيرها من الأفعال أو الأقوال التي تنال من الكرامة الإنسانية للمرأة أو ترمي إلى إخافتها أو التحكم فيها".\nويعتبر هذا التعريف تجديدا في القانون إذ أنه لم يكن يوجد نص قانوني في المجلة الجزائية له والتي كانت تكتفي باستعمال مصطلح "تهديد" فحسب دون تفسيره.\nالنصوص (33) - الصفحة 3 من 4


2017-10-13 عمر عبد الرازق صبح محمد الحايس الخيارات الثنائية اترك تعليقا\nحصل بعض الوسطاء على رسوم مخفية ، وليس ذلك مع AvaTrade. وسيط الفوركات يقوم بوصلة الرسوم التي يمكن أن تحدث للمتداولين. لا تمول AvaTrade نفسها إلا من خلال انتشار السوق. يمكن للمتداولين الاختيار بين فروق أسعار متغيرة أو ثابتة. binary options trading with no minimum depositأخبار البورصة المصرية , أسعار البورصة المصرية اليوم , البورصة المصرية مباشر , أسعار الأسهم. الاشتراك في سي ان بي سي برو ابدأ تداول الخيارات الثنائية من دون مخاطر للحصول على رؤى وتحليلات حصرية وبرمجة يوم العمل المباشر من جميع أنحاء العالم.\nالتداول المُفرط عالي التكرار ربما يكون أكبر خطأ قد ترتكبه كمتداول جديد. إذا كانت سلسلة صغيرة من الخسائر ستكون كافية لفقدان معظم رأس مالك المخاطر به، فهذا كافي لك لتفهم بأن كل صفقة تنطوي علىها مخاطر كبيرة فعلاً. من الطرق الجيدة لإستهداف المستوى الصحيح من المخاطرة هو تقييم حجم صفقتك مقارنة بمستوى تقلب زوج العملات الذي تتداوله. تذكر دائماً أن زوج العملات ابدأ تداول الخيارات الثنائية من دون مخاطر الأكثر تقلبًا تتطلب صفقات أصغر مقارنةً بزوج العملات الأقل تقلبًا. تعزيز مورد الإنترنت في محركات البحث مساعدة شراء الروابط إلى موقع مواضيعي أكثر موثوقية. في هذه الحالة، تعتقد محركات البحث أن الموقع يجب أن يكون مثيرا للاهتمام: يتم الإشارة إليه من خلال موارد الإنترنت الأخرى. موقفه في توب يتحسن بشكل كبير.\nاليورو / الدولار الأمريكي (EUR / USD) الدولار الأمريكي / الين الياباني (دولار أمريكي / ابدأ تداول الخيارات الثنائية من دون مخاطر ين ياباني) جنيه بريطانيا العظمى / دولار أمريكي (GBP / USD) دولار سنغافوري / الفرنك السويسري (USD / CHF) الدولار الأمريكي / الدولار الكندي (USD / CAD) الدولار الأسترالي / الدولار الأمريكي (AUD / USD) دولار نيوزيلندي / دولار أمريكي (دولار نيوزيلندي / دولار). هل تداول العملات الرقمية مربح؟ إليك الحقائق. الاستثمار الاقتصاديّ: هو إنتاج الخدمات أو السلع المُخصصة للاستثمار أو الاستهلاك، مثل المشروعات الزراعيّة والصناعيّة.\nاذا كنت تعتقد أن المقال يحوي معلومات خاطئة أو لديك تفاصيل إضافية ابدأ تداول الخيارات الثنائية من دون مخاطر أرسل تصحيحًا.\nهذا الدور يلقي على عاتق القائمين والمتداخلين في قطاع ابدأ تداول الخيارات الثنائية من دون مخاطر الإعلام والاتصال مسؤولية كبيرة، حيث تصبح وسائل الإعلام مطالبة في جميع الحالات بضمان حق النفاذ لها لكل حساسيات المجتمع الفكرية والدينية والعرقية والثقافية والجنسية وغيرها، وهي تعمل استنادا على المواثيق والمعاهدات الدولية المصادق عليها من قبل الجمهورية التونسية وأهمها أساسا العهد الدولي للحقوق المدنية والسياسية وخاصة المادة 19 منه. نشرت مجموعة حلول عين النسر بي إل سي هذا المحتوى في 18 يوليو 2017 وهي وحدها المسؤولة عن المعلومات الواردة في هذه الوثيقة. موزعة بواسطة عامة وغير محررة. لماذا يفشل بعض المتداولين في تطبيق إجراءات إدارة المخاطر.


سريجكا في قلبي ::غازی عساف - هكار نت : هكار نت\nفي مساء يوم السبت الموافق 19/9/2020 تم إزاحة الستار عن لوحة اسم سريجكا ( SRECHKA ) بطول 12 متر وارتفاع 1.5 متر على مدرج مزار ( شيخ بادر ) درويش ئادةمى قاتاني في قرية سريجكا بتغطية من قبل قناة كوردستان تيفي وبحضور مثقفي ووجهاء واختيارية قرية سريجكا ومسوؤل وأعضاء مكتب لالش بنكندي الثقافي ،\nسريجكا غنية بالخيرين في تقديم العون والمساعدة وتقديم مشاريع خدمية متنوعة لقرية سريجكا وأهلها الكرام وبناء وترميم القبب والمزارات في القرية ولالش المقدس ،\nواليوم وصل عمل الخير إلى قلوب شبابنا ومثقفينا وطلبتنا الأعزاء ، حيث قام الطالب (\nحجي كوجي ) الطالب في المرحلة الثانية لكلية طب تخدير /جامعة دهوك بفكرة تصميم لوحة إسم سريشكة ( مكانة سريجكا في قلبي) والتبرع بجميع المواد الضرورية بالتنسيق مع الحداد ( زيرك صلاح زيدو بريم) الذي تبرع بالعمل مجانا لعمل هذه اللوحة دعما لهذا العمل الخير ، وكذلك قام الصباغ ( ساهر إسماعيل سلو ) بصبغ اللوحة دون مقابل ،\nوهذه الفكرة والعمل الخير دلالة على روح الأخوة والاحساس بالمسؤولية والانتماء للأرض والمقدسات والمحافقة على الثوابت الجوهرية لتماسك المجتمعات وتنمية روح الإبداع والتعاون بين الشباب .\nوقام الطالب ( نيوار حسو حجي كوجي ) بطرح مكان نصب اللوحة مع مثقفي ووجهاء القرية تم الاتفاق أن يكون مكان النصب مدرج شيخ بادر المطلة على ساحة الاحتفالات في القرية لأعطائها جمالا ورونقة في الأعياد والمناسبات .\nو علينا جميعا أن نشكر الطاقات الشبابية و نمد يد العون لهم ماديا ومعنويا للذين يقومون بمثل هذه الأعمال الخيرة والهادفة في خلق روح الأخوة والتعاون والجمال في المجتمع والدولة التي تعطي منظرا جميلا القرية لطرح وانجاز المزيد من الأفكار والمشاريع في خدمة أبناء جلدتهم .\nوبهذه المناسبة أيضا نستذكر العمل الخير الكبير للأخ (\nصبحي بيبو ابو دنيا\n) باعادة بناء مزار ناسر الدين في لالش المقدس على نفقته الخاصة بكلفة ( 50 ) مليون دينار على أحدث الطراز وبالمحافظة على أثرية وهيكلية المزار التي تقع ضمن أعمار لالش المقدس .\nكثر الله من امثالهم الخيرين في خدمة أهلهم ومجتمعهم و وطنهم والائيزدياتي والإنسانية أجمع ..ghazi assaf\nPost Views: 5٬161\nضمن قسم أعلانات, اراء ومقالات · الكلمات المفتاحية


تجدد الاشتباكات قرب طرابلس وسقوط قتلى | الوفد\nتجدد الاشتباكات قرب طرابلس وسقوط قتلى\nالسبت, 12 نوفمبر 2011 21:28\nالمايا – ليبيا- رويترز:\nأدى قتال عنيف بين جماعات محلية مسلحة الى مقتل عدة اشخاص على مشارف طرابلس اليوم السبت، في الوقت الذي تكافح فيه الحكومة الانتقالية لتهدئة التوترات وسط حديث عن خصومات قبلية وتأييد متعصب للزعيم الراحل معمر القذافي.\nوفي ثاني يوم من الاشتباكات قرب موقع عسكري يقع وسط مزارع وقرى بين العاصمة ومدينة الزاوية الساحلية على مسافة 50 كيلومترا الى الغرب قصف مقاتلون مناهضون للقذافي من الزاوية اهدافا بالأسلحة الرشاشة الثقيلة والمدافع المضادة للطائرات والقذائف الصاروخية وصواريخ جراد.\nواجبرت النيران المعاكسة مقاتلي الزاوية على الاحتماء والتراجع احيانا.\nوأثار القتال القلق من تصاعد التوترات واعاقة\nالجهود الرامية لإقامة ديمقراطية محل حكم القذافي وذلك في ظل وجود عشرات الالاف من الرجال المدججين بالسلاح والذين يجوبون بلدا ما زال يفتقر لهياكل حكومية جديدة.\nوقال مقاتلو الزاوية الذين اعلنوا عن مقتل اثنين من رفاقهم يوم أمس الجمعة ان عدد قتلاهم وصل الى حوالي عشرة اليوم السبت رغم وجود حالة كبيرة من التشوش في موقع الاحداث. وقالت شخصيات كبيرة ذكرت انها تتحدث نيابة عن اولئك الذين على الجانب الآخر انهم لا يعلمون بوقوع خسائر وانحوا\nباللوم في التوتر على سوء فهم.\nواستمر تبادل اطلاق النار الكثيف الذي تخللته انفجارات لعدة ساعات بعد ظهر اليوم السبت حول قاعدة عسكرية في المايا وهي منطقة يقطنها اشخاص من قبيلة ورشفانة وهي قبيلة كبيرة في منطقة طرابلس.\nوتمتد المنطقة عبر الطريق السريع الرئيسي الذي يربط العاصمة بالحدود التونسية ومنشات النفط والغاز قرب الزاوية.\nوقلل محمد سايح وهو عضو من ورشفانة بالمجلس الوطني الانتقالي الذي يضم 51 مقعدا من اهمية القتال ووصفه بأنه هجوم شنه رجال من الزاوية يريدون السيطرة على قاعدة المايا وضللتهم شائعة عن وجود مقاتلين موالين للقذافي في المنطقة.\nوقال "اشاعوا بأن ورشفانة موالية للقذافي لتبرير اقتحام منازل المواطنين والاستيلاء على سياراتهم" مضيفا ان المجلس الوطني الانتقالي يعمل على تهدئة الموقف. وتابع "هذه شائعات كاذبة.\nالأمم المتحدة: وقف إطلاق النار في الحديدة غدًا\nمقتل 3641 شخصًا خلال اشتباكات منذ 2016 بنيجيريا


يستخدم الدواء لعلاج أنواع مختلفة من السرطان (مثل سرطان المعدة / البنكرياس). وهو يعمل عن طريق إبطاء أو وقف نمو الخلايا السرطانية. ويمكن أيضًا أن يستخدم هذا لعلاج أنواع أخرى من السرطان (مثل سرطان الرئة).\nكما يستخدم الدواء لعلاج أدينوكارسينوما من القولون والمستقيم وسرطان الخلايا الحرشفية في الرأس والرقبة والرئتين وعنق الرحم و وسرطان الأقنية من الثديو وسرطان المثانة. تحدث مع طبيبك حول المخاطر المحتملة لاستخدام هذا الدواء لحالتك.\nهناك رد فعل تحسسي خطير جدا لهذا الدواء نادر الحدوث. ومع ذلك، عليك الحصول على المساعدة الطبية على الفور إذا لاحظت أي من الأعراض التالية من رد فعل تحسسي خطير:الطفح الجلدي، والحكة / التورم (وخاصة في الوجه / اللسان / الحلق)، والدوخة الشديدة، صعوبة في التنفس.\nكما يسبب:الغثيان والقيء، تساقط الشعر المؤقت. يجب أن يعود نمو الشعر الطبيعي بعد انتهاء العلاج. اتصل بطبيبك على الفور إذا لاحظت أي أعراض للجفاف مثل انخفاض التبول، جفاف الفم الغير عادي / زيادة العطش، عدم وجود دموع، الدوخة ، أو شحوب/ تجاعيد في الجلد.\nقبل استخدام هذا الدواء، أخبر طبيبك أو الصيدلي التاريخ الطبي الخاص بك، وخاصة:اضطرابات الدم / النزيف (على سبيل المثال:فقر الدم، وانخفاض عدد خلايا الدم)، والعدوى الحالية، وأمراض الكلى، وأمراض الكبد، والعلاج الإشعاعي.\nاغسل يديك جيداً لمنع انتشار العدوى. لتقليل خطر الإصابة بك و التعرض للكدمات، عليك توخِ الحذر مع الأشياء الحادة مثل شفرات الحلاقة وقصات الأظافر، وتجنب أنشطة مثل الرياضة الاتصال. ...


[Bodybuilding 2020] شراء حقن المنشطات في الدسمة الكويت - Bodybuilding Guide\n1 شراء حقن المنشطات في الدسمة الكويت\n6 حيث لشراء المنشطات في الدسمة الكويت؟\nشراء حقن المنشطات في الدسمة الكويت . نعم ، يمكن أن يؤدي وجود مكمل غذائي في برنامج كمال الأجسام إلى تحسين نتيجة التمرين. لا يقتصر الأمر على كمال الأجسام الرائع فحسب ، بل إنه أيضًا للحصول على جسم رائع بطريقة أسرع. بعد ذلك ، هل تبحث عن ملحق لبرنامج كمال الأجسام؟ نحن نقدم لك المنشطات كمكمل غذائي. يمكنك الحصول على العديد من المزايا من المنشطات ، حيث نخطرك بالقائمة أدناه!\nفي هذا الموقع ، لدينا أفضل التفاصيل حول كل شيء عن المنشطات وشراء الحقن المنشطات في Ad Dasmah Kuwait يمكنك تناول هذا المنتج للمساعدة في تكملة جسمك للتطور بشكل كبير والوصول إلى اللياقة البدنية كما هو متوقع. يمكن أن يتحقق الافتراض إذا دمجت كل الجهود. حسنًا ، إن المنشطات المتوفرة في هذا الموقع لها تأثير رائع لمساعدتك على تحقيق برنامج اللياقة البدنية. أيضا هناك بعض النتائج التي تحدث بسبب هذا البند ، يمكنك تقليله عن طريق التوجيهي.\nهل مازلت غريبة عن هذا المنتج في الدسمة الكويت؟ ابحث عن التفاصيل المكتملة بالنقر فوق وكذلك زيارة موقع عنصر المنشطات الرئيسي. قد تفقد كل التعقيدات والشك في هذا البند. نعم ، عند الرجوع إلى موقع الويب ، يمكنك تحسين الطريقة التي سيساعدك بها العنصر حقًا في الاستفادة بشكل أفضل. يتوفر الموقع أيضًا بسهولة للتحقق مما إذا كنت تنوي شراء المنشطات. بطبيعة الحال ، من خلال الحصول على المنتج ، يمكنك أن تشعر بالتأثير الفعلي.\nلم تعد تنتظر معلومات العنصر بعد الآن! ما عليك سوى النقر والانتقال إلى العنصر الرئيسي لفهم كيفية عمل عنصر المنشطات بالضبط. ستساعدك كل التفاصيل التي نقدمها في موقع الويب هذا بشكل مثالي على فهم المزيد فيما يتعلق بكل ما هو مطلوب لبرنامج اللياقة البدنية. يجب أن تكون ذكيًا للتعرف على جميع المعلومات لبناء جسمك. عندما يشعر الآخرون حقًا بالحيرة من الموقف ، يمكنك الحصول على جميع المعلومات في هذا الموقع. لذا ، تأكد من أنك ستحصل بالتأكيد على منتج الستيرويدات وشكرًا له أيضًا.\nالستيرويدات الابتنائية هي متغيرات اصطناعية لهرمون التستوستيرون الذكوري. المصطلح المناسب لهذه المواد هو الستيرويدات الابتنائية. يصف الابتنائية كمال الأجسام ، وكذلك يصف الأندروجيني ملامح الجنس الذكري المحسنة. بعض الأسماء المعتادة للستيرويدات الابتنائية هي Gear و Juice و Roids و Stackers.\n=> يمكن شراء المنشطات عبر الإنترنت في حولي الكويت\nيمكن لمقدمي خدمات الرعاية الصحية اقتراح المنشطات للتعامل مع المشاكل الهرمونية ، مثل تأخير سن البلوغ. يمكن أن تتعامل الستيرويدات أيضًا مع الحالات التي تسبب فقدان الأنسجة العضلية ، مثل السرطان وكذلك المساعدة. لكن بعض الرياضيين المحترفين وكمال الأجسام يسيئون استخدام هذه الأدوية لتحسين الأداء أو تحسين مظهرهم الجسدي. شراء حقن المنشطات في الدسمة الكويت\nشراء المنشطات رخيصة في الدسمة الكويت.\nاشتر دورات الستيرويدات عن طريق الحقن في الدسمة الكويت.\nهناك العديد من أنواع المنشطات ، في الواقع ، هناك الآلاف من الاختلافات الموجودة في الطبيعة ، ولكن بالتأكيد ، بالنسبة لوظائفنا ، نحن معنيين فقط بالمنشطات الابتنائية منشط الذكورة. داخل هذه المجموعة ، مرة أخرى لدينا أنواع لا حصر لها من المنشطات ، والعديد من الأنواع ، والاختلافات ، وكذلك المشتقات ، وهناك أيضًا الكثير منها قد يبدو محبطًا في بعض الأحيان.\nهناك المنشطات التي تستخدم بدقة لأهداف الأداء ، والتي تستخدم في الغالب في الشعور التصالحي ، وبالتأكيد ، تلك التي تتقاطع مباشرة في كلا المجالين ، يمثل الأخير الأغلبية. ثم يمكننا تحطيم أنواع المنشطات حسب فئة عامل هرموني معين أو ربما نوع (أنواع) إدارتها ، كما ترون ، يمكن أن يخلق هذا عددًا لا يحصى من البدائل للاختيار من بينها.\nمن الواضح أن هناك أنواعًا محددة من الستيرويدات التي لن يستخدمها أي شخص من قبل تقريبًا ، أو لم يعد لديهم أي وقت في إدارة السوق ، أو جميع الأسواق ، أو أنهم ببساطة غير عاديين يمكن اكتشافهم في مواقع معينة حقًا حول العالم . مع وضع كل هذا في الاعتبار ، نعتزم النظر في أنواع المنشطات التي قد تستخدمها بالفعل ، والتي هي في الواقع إمكانية للأغلبية.\nمن خلال القيام بذلك ، قمنا بتقسيم الأنواع المختلفة مباشرة إلى عدد من التصنيفات ، وسنبدأ بكل الفرص الفعلية ، ومن هناك سنقسمها حسب الوظائف النموذجية للاستخدام بالإضافة إلى الكثير من المكافآت الإضافية المعلومات في العملية. بدون شك ، سيقدم لك هذا فكرة رائعة عن عدد أنواع المنشطات الابتنائية الذكورية التي لدينا بالفعل\nيريد الكثير من الأفراد الستيرويد بالتأكيد أن تعتقد أن أجسادهم الخارقة هي نتيجة عمل شاق مقارنة بالعقاقير ، ولكن هذا ببساطة ليس حقيقيًا. أحد العوامل الرئيسية التي يقدمها الناس لإساءة استخدام المنشطات هو تعزيز كفاءتهم الرياضية. بين الرياضيين ، تم تقريبًا تقدير سوء استخدام الستيرويد ليكون أقل من 6 في المائة وفقًا للدراسات ، ولكن المعلومات القصصية توصي بسوء الاستخدام على نطاق واسع.\n=> حيث لشراء المنشطات في خيبر السعودية\nعلى الرغم من أن علاجات الفحص في وضع يمكنها الآن من إعاقة إساءة استخدام الستيرويد بين الرياضيين المحترفين والأولمبيين ، إلا أن العقاقير المصممة الجديدة تصبح متاحة باستمرار والتي يمكن أن تفلت من الاكتشاف بالإضافة إلى وضع الرياضيين الراغبين في سرقة خطوة واحدة قبل جهود الفحص. ومع ذلك ، قد يكون هذا نابضًا بالحياة على وشك التحرك إذا كان توفير عينات البول والدم لإعادة الاختبار في يوم ما هو الشرط. يجب أن يوفر الاحتمال الكبير للكشف النهائي عن المنشطات المصممة الأحدث ، عندما تظهر التكنولوجيا ، بالإضافة إلى القلق من الموافقات بأثر رجعي ، وقفة للرياضيين.\nعامل إضافي يقدمه الناس لأخذ المنشطات هو رفع أبعاد كتلة عضلاتهم أو تقليل الدهون في الجسم. يشمل هذا الفريق الأفراد الذين يعانون من الاضطراب السلوكي المسمى بخلل كتلة العضلات ، مما يجعلهم لديهم صورة مشوهة لأجسادهم. يعتقد الرجال الذين يعانون من اختلال الكتلة العضلية أنهم يبدون قليلًا وضعيفًا أيضًا ، حتى لو كانوا كبارًا وأيضًا عضلات. بطريقة مماثلة ، تعتقد السيدات اللاتي يعانين من هذه المشكلة أنهم يبدون بدهنًا بالإضافة إلى الرخوة والمرخية ، على الرغم من حقيقة أنهم في الواقع هزيلة وعضلية. شراء حقن المنشطات في الدسمة الكويت\nقد تتضمن العلامات الأولية على إساءة استخدام الستيرويدات الابتنائية زيادة سريعة في الوزن بالإضافة إلى تقلبات غير معتادة في العقل. قد تشمل العواطف زيادة العدوان. عادة ما يُرى حب الشباب. يمكن تفسير الآثار السلبية للستيرويدات عن طريق زيادة مستويات الأندروجين وأدوية الابتنائية الموجودة في الجسم.\nيؤدي استخدام المنشطات إلى إخضاع هرمون التستوستيرون الذي يحدث بشكل طبيعي في الجسم ، وقد يؤدي أيضًا لدى الرجال إلى انخفاض حجم الخصية (التنكس) وانخفاض إنتاج الحيوانات المنوية والعقم والصلع. بالإضافة إلى ذلك ، يمكن تحويل الستيرويد الزائد إلى هرمون الاستروجين لدى الذكور وقد يؤدي أيضًا إلى تضخم الصدر (يشار إليه باسم التثدي). في الإناث ، قد ينتج عن تصنيع هرمون التستوستيرون الزائد صوت أعمق بكثير ، وتعديلات في الدورة الشهرية ، كما عزز تصنيع الشعر. قد يظهر الصلع أيضًا عند الإناث.\nما هو أفضل الستيرويد في السوق في الدسمة الكويت.\nإنها واحدة من الاستفسارات الأولى والأكثر شيوعًا عندما تتضمن التدريب والأداء ؛ كيف أشتري المنشطات؟ ضمن هذا الاستفسار ، هناك بالفعل الآلاف من الاستفسارات التي تلتزم بطرق أخرى للحصول على المنشطات مثل أين يمكنني الحصول على المنشطات ، وكيف يمكنني شراء المنشطات بشكل قانوني ، والذين أعتمد عليهم ، وكيف أبقى خالية من المخاطر بالضبط ؛ القائمة تستمر وتستمر ولم نبدأ حتى في لمس التطبيق الحقيقي.\n=> حبوب ستيرويد للبيع في العين الامارات العربيه المتحده\nومع ذلك ، فهي كرة أرضية كثيرة لا تفهمها وأيضًا هي عالم كثير من الدخول في خطأ. الاعتماد على المكان الذي نعيش فيه سيؤثر بشكل كبير على كيفية ومكان الحصول على المنشطات بالضبط ؛ على سبيل المثال ، في أماكن مثل الولايات المتحدة وكندا وأستراليا وغيرها ، يكون اكتساب الستيرويد صارمًا للغاية ، ومع ذلك ، في العديد من المواقع الأخرى حول العالم ، إنه سوق مجاني ولا يختلف عن شراء برغر أو قميص جديد. بالنسبة لأولئك الذين يمكنهم الحصول على المنشطات بصدق في مؤسسة حرة ، فإن اختياراتك لا تعد ولا تحصى ؛ بالنسبة للبقية منا في الدسمة ، نحن مقيدون بالأحرى ولكن الخيارات ، سواء كانت كبيرة أو سيئة موجودة.\nإنه خيار غير مألوف حقًا ، وهناك فرص قليلة هنا حتى الآن ؛ يمكنك شراء المنشطات على العداد بشكل قانوني وآمن. أحد أكثر الطرق وضوحًا هو الانتقال إلى بلد لا توجد فيه تشريعات لمكافحة الستيرويد ولكن هذه ليست حقيقة بالنسبة للكثيرين. بالنسبة للبقية منا ، هناك مصادر حقيقية قد نفضل شراؤها من تلك المعتمدة لبيع المكملات الهرمونية المنشطة الآمنة والفعالة.\nمن خلال رؤية اللافتة أعلاه ، ستجد بالتأكيد من بين هذه المنافذ ، وبينما قد لا تتمكن من العثور على زجاجة من Dianabol بقيمة 10 دولارات ، ما ستكتشفه هو المنتجات التي تم النظر فيها ، والمصنعة في جو معقم يمتلك كل صفات الابتنائية التي تبحث عنها بالإضافة إلى إعطائها أعلى ، فهي تفعل ذلك بشكل قانوني. بالنسبة لأولئك الذين لم يسبق لهم تناول مكملات الابتنائية من قبل ، إذا كنت تأخذ هذه الدورة تكون على استعداد للدهشة. بالنسبة لأولئك الذين يشترون المنشطات بشكل منتظم ولكنهم يفعلون ذلك بشكل غير قانوني كما أنك قد سئمت من الضغط الذي يعاني منه ، ستجد أيضًا هذه المنتجات بالتأكيد لتكون ذات جودة عالية ، بالإضافة إلى توفير الراحة المطلوبة لك بالتأكيد رغبة. شراء حقن المنشطات في الدسمة الكويت\nالموردين الستيرويد الذين يقبلون بطاقات الائتمان في الدسمة الكويت.\nشراء دورات حقن المنشطات في خولة السعودية


مستشار السيسي يؤكد فشل خطط استهدفت بها إسرائيل قناة السويس.. فيديو - Sputnik Arabic\n18:53 GMT25 يوليو/ تموز 2021\nGMT 03:50 13.06.2021 (محدثة GMT 04:20 13.06.2021) انسخ الرابط\nأكد مستشار الرئيس المصري لمشروعات محور قناة السويس، الفريق مهاب مميش، يوم السبت، أن إسرائيل فشلت في حفر قناة بديلة لقناة السويس.\nوقال مميش في تصريحات لتلفزيون "إم بي سي مصر"، إن إسرائيل تراجعت عن إنشاء "قناة أشدود"، بطول 522 كم.\nوأضاف مستشار السيسي، أن المشروع فشل بسبب التكلفة الباهظة التي رفضتها وزارة المالية الإسرائيلية.\nوكشف مميش أن إسرائيل فكرت في شيء آخر وهو محطة حاويات وتنزل البضائع في إيلات ثم يتم تنقل منها إلى حيفا وأشدود عن طريق السكة الحديد واكتشفوا أن العملية مكلفة جدا.\nواختتم، أنه "لا يوجد تهديد لقناة السويس، وهي القناة الأولى في العالم برئيسها ورجالها، وأنها ما زالت محتفظة ببريقها".\nكان الرئيس المصري عبد الفتاح السيسي أكد في حديثه على تحرير السفينة "إيفر جرين" التي علقت بقناة السويس، نهاية مارس/آذار الماضي، وأحدثت ضجة عالمية على حديث البعض عن وجود بدائل لقناة السويس، مؤكدا أن القناة المصرية أهم ممر ملاحي وقادرة وباقية ومنافسة في صناعة التجارة العالمية.