Direito e marxismo: Nicos Poulantzas e suas críticas à Teoria Geral do Direito de Evgeni Pachukanis - Jus.com.br | Jus Navigandi\nCaso queira imprimir o texto completo acesse: https://jus.com.br/imprimir/18442\nDireito e marxismo.\nNicos Poulantzas e suas críticas à Teoria Geral do Direito de Evgeni Pachukanis\nDireito e marxismo. Nicos Poulantzas e suas críticas à Teoria Geral do Direito de Evgeni Pachukanis\nEste trabalho tem por objetivo apontar as principais críticas de Poulantzas ao trabalho de Pachukanis sobre o direito e o marxismo. Dentro desta perspectiva teórica, na qual ambos se inserem, esperamos com o presente artigo trabalhar algumas noções conceituais que culminaram com as principais críticas de Poulantzas ao pensamento de Pachukanis em relação ao poder e ao direito.\nAs críticas envolvendo as teorias de Pachukanis não se limitaram aos pontos controversos entre autores de mesma linha teórica, tal qual o fato de Poulantzas e Pachukanis partirem das obras de Marx para suas análises. Ao contrário, positivistas como Hans Kelsen, por exemplo, em que pesem as críticas dirigidas à teoria de Pachukanis, acabam por reconhecer a importância de suas obras, notadamente por lhe dedicarem inúmeros trabalhos que tanto enriquecem estes debates. \nEntretanto, limitar-nos-emos apenas em tratar a questão partindo dos apontamentos de Poulantzas à teoria do direito de Pachukanis.\nPrimeiramente, cabe-nos ressaltar que Pachukanis foi um importante jurista soviético que, ao lado de Stuchka, desempenhou importantes funções e contribuiu, não obstante, com a política e com o direito em sua época. Estudando a teoria marxista do direito, influenciou e influencia, até os dias de hoje, juristas e cientistas sociais de todo o mundo. Sua influência foi significativa e, com a ascensão de Stálin ao poder, seu pensamento tornou-se uma ameaça. Por tal motivo, fora executado, sendo tal data ainda incerta. \nAdemais, tentaremos abordar neste sintético artigo alguns conceitos pertinentes ao poder e ao direito em seu pensamento, utilizando-se primeiramente sua obra já mencionada para, num passo seguinte, apresentar os conceitos trabalhados por Pachukanis noutros textos direta ou indiretamente se vincula às análises que ora nos propomos.\nCabe mencionar ainda que, embora frequentemente esquecido, a Teoria Geral de Pachukanis representa apenas um trabalho preliminar dentro de todo o desenvolvido acerca da teoria do direito. \nA teoria geral do direito pode ser definida como o "desenvolvimento dos conceitos jurídicos fundamentais, isto é, os mais abstratos. Nesta categoria se inserem, por exemplo, as definições de "norma jurídica" e "relação jurídica", assim como "sujeito jurídico", etc. Estes conceitos jurídicos, os mais simples e abstratos, são resultado de uma elaboração lógica das normas positivas de direito "e representam, em comparação com o caráter espontâneo das relações jurídicas e das normas que o exprimem, o produto tardio e superior de uma criação consciente". \nCom efeito, ressalte-se que os autores marxistas, quando falam de conceitos jurídicos, normalmente pensam no conteúdo concreto do ordenamento jurídico característico de uma época dada. Embora o conceito de direito seja considerado do ponto de vista de seu conteúdo, é inegável a importância de uma explicação materialista do ordenamento jurídico enquanto forma histórica determinada. \nPor sua vez, o direito enquanto forma existe dentro de suas oposições: direito objetivo e direito subjetivo; direito público e direito privado; etc. Assim, a dialética dos conceitos jurídicos fundamentais nos fornece a forma jurídica em seu pleno desenvolvimento, refletindo igualmente o processo real da evolução histórica, que é o processo de evolução da sociedade burguesa. \nPortanto, o autor sugere que para a aplicação à teoria do direito das reflexões metodológicas descritas, dever-se-ia começar com a análise da forma jurídica em sua configuração mais abstrata e pura para, posteriormente, ir pela "complicação progressiva ao concreto histórico". \nAdemais, demonstra, pela análise das definições fundamentais que o "direito representa a forma, envolvida em brumas místicas, de uma relação social específica". Neste caso, a relação transfere sua própria forma para qualquer outra relação social, ou até mesmo à totalidade das relações. \nNão obstante, o antagonismo de interesses privados se caracteriza enquanto premissa fundamental da regulamentação jurídica. Tal antagonismo representa tanto a condição lógica da forma jurídica quanto a causa real da evolução de superestrutura jurídica. \nAssim, toda relação jurídica é uma relação entre os sujeitos. No que tange à propriedade, esta somente se torna fundamento da forma jurídica enquanto livre disposição de bens no mercado. Assim, a categoria 'sujeito' serve como expressão geral desta liberdade. A partir daí o autor aprofunda os conceitos acerca da liberdade. \nNo que diz respeito ao conceito de poder em Pachukanis, e não obstante o autor não precisar conceitualmente o poder, o que podemos observar é que tal conceito é utilizado sob diversas formas, tais como: 'poder do estado', 'poder de classe', 'poder político', 'poder estatal', etc.\nAssim, a interpretação jurídica e racional do fenômeno do poder apenas torna-se possível com o desenvolvimento da economia monetária e do comércio. Somente tais formas econômicas enquadram a posição entre vida pública e privada, que, com o tempo, assume e constitui o fundamento da teoria jurídica do poder. \nNestes termos, a igualdade de direito no mercado cria uma forma específica de poder: mesmo que não esteja relacionado a um capitalista individual pode permanecer um negócio privado da organização capitalista. \nAinda em relação ao poder de um homem sobre outro homem, é transposto para a realidade como poder de uma maneira objetiva e imparcial. \nConsiderações sobre a teoria do Direito em Pachukanis\nExistem, na perspectiva marxista, duas vertentes acerca do entendimento do direito. Uma que considera o direito como um instrumento neutro em princípio e também necessário ao socialismo. \nOutra, de caráter estrutural, que considera o direito como vinculado ao capitalismo. A primeira vertente, abordada sob uma perspectiva institucionalista, possibilita por sua vez alguns desdobramentos que recaem tanto sobre o reformismo quanto à social-democracia. A segunda vertente, que pode ser considerada como mais radical em relação à primeira, condena o direito por tomá-lo enquanto modo de estruturação institucional do próprio capitalismo. E nesta vertente, minoritária dentro do pensamento marxista, encontra no direito Pachukanis como seu maior expoente. \nPachukanis, no mais, concentrou suas atenções sobre as estruturas econômico-sociais que estão na base da superestrutura do direito e do Estado. Com isso, se opõe às concepções do normativismo jurídico. \nEmbora sobremaneira descendente da concepção filosófica hegeliana, a legalidade marxista deve ser compreendida de maneira diversa da de Hegel. \nNão obstante, a compreensão da legalidade nas contradições históricas abre margem (partindo-se de Marx), à construção de uma legalidade antitética à burguesa e até mesmo a uma superação da própria legalidade, conforme observado em Pachukanis. \nAssim, Pachukanis se insere numa perspectiva diferente da apresentada por Stutchka (de certos psicologismos jurídicos), e inscreve a legalidade na circulação mercantil, relacionando capitalismo e legalidade. Noutros termos, o autor situa a legalidade na própria circulação mercantil capitalista. Nesse sentido, a forma do direito não é neutra, mas, ao contrário, o Estado é compreendido com Estado burguês e a legalidade como legalidade burguesa. Neste aspecto, Pachukanis acaba por entender a legalidade como o próprio capitalismo. \nNesta perspectiva, o direito evolui pela necessidade das relações produtivas estabelecerem instâncias que possibilitam seu próprio funcionamento no sistema. Na circulação da produção, o direito desempenha fundamental papel na exploração da mais-valia, no lucro e no contrato individual de trabalho, além da estruturação destas próprias relações. Por conseguinte, no que tange ao domínio dos meios de produção, as relações jurídicas inerentes à sociedade, fundamentam a exploração de classe e estruturam a mais-valia de acordo com uma igualdade formal. E neste sentido, a lógica do direito está ligada à práxis e à história social e produtiva do homem. \nNa crítica do programa de Gotha, Marx faz uma análise dos conceitos de justiça, começando por criticar a idéia de justiça como sendo uma "repartição equitativa dos frutos do trabalho". Assim, trata a justiça como uma verdade social. \nNo mais, Marx verificou que somente na dominação de tipo capitalista é que se encontram instituições que possam ser denominadas especificamente de jurídicas. \nNoutros termos, a percepção do direito em relação ao pensamento marxista ficou claramente demonstrada em Pachukanis, que colaborou com a Revolução Soviética e foi posteriormente perseguido e morto por Stálin. A compreensão do autor acerca do assunto, neste sentido, se calcou principalmente no 'Capital' de Marx. Em sua obra, Pachukanis entende a forma jurídica como equivalente à forma mercantil. Neste aspecto, possui uma visão estrutural do direito em relação ao capitalismo. Por sua vez, se o direito equivale à forma mercantil, quando tal forma findar-se, ou melhor, quando findar o capitalismo, assim o será também com o direito e o Estado. \nNo que se refere à teoria crítica, adotamos as orientações de HESPANHA para o qual as escolas críticas têm como assunção fundamental de que as normas jurídicas não constituem proposições universais e necessárias, ou ainda, politicamente neutras. \nOutra observação igualmente importante, diz respeito à necessidade de melhor estudar as críticas dirigidas ao Pachukanis, devendo-se, portanto, buscar uma melhor compreensão do contexto histórico pelo qual passava o autor na época. \nEm relação ao que foi anteriormente exposto acerca da importância em se estudar o direito e o estado como um mesmo fenômeno, assim se resume nas palavras de Stayanovitch:\nEl derecho y el Estado son para la doctrina marxista dos nociones y dos realidades idénticas y simultáneas. Se sabe, en efecto, que el derecho se compone de dos elementos constitutivos: uno, el mandato de hacer o de no hacer alguna cosa; otro, la sanción material, aplicable en caso de no observación de ese mandato.\nNão obstante, compreendido como uma parte da superestrutura, o direito deriva da infra-estrutura material. Sendo assim, o direito é também um fenômeno histórico. \nSegundo o mesmo autor, os três autores soviéticos (Stuchka, Pachukanis e Reisner) eram, diferentemente de Lênin, menos agitadores políticos que teóricos, no sentido próprio da palavra. Os três concentram sua atenção sobre as relações que existem, ou podem existir, entre o que Marx denomina de infra-estrutura e superestrutura, a fim de poder situar o direito em um ponto dessas relações no que pode ser apreendido e compreendido corretamente. \nConcluindo, Pachukanis escrevia num período marcado pela nova política econômica, que foi um retorno às práticas capitalistas na economia do país, situando o direito ao nível da troca, que parecia ser uma expressão específica. Assim, o contrato civil parece ser, para Pachukanis, o conceito central da teoria do direito, o fundamento mesmo da propriedade privada enquanto ato de apropriação. A partir daí, aborda a teoria dos direitos subjetivos e do sujeito de direito, um dos grandes temas do pensamento jurídico burguês. \nAo distanciar-se de Stuchka, sustenta o mesmo autor que Pachukanis, embora tenha sustentado igualmente o caráter classista do direito, fundamenta seu trabalho de maneira distinta de Stuchka. Pachukanis aproxima a 'forma jurídica' da 'forma mercadoria' e tenta desenvolver um trabalho análogo ao realizado por Marx na economia política. \nNão obstante as orientações anteriormente apresentadas, Pachukanis alega que a burguesia, ao defender a idéia de um estado de direito, em nenhum momento deixou de ter em conta que a sociedade classista, além de ser um mercado, é um lugar onde se desenvolve uma luta de classes. \nEm síntese, o presente trabalho enseja uma maior análise e um maior aprofundamento teórico acerca dos conceitos abordados, devendo-se com isso partir de uma abordagem relacional dos conceitos empregados. De outra maneira, no que tange ao estudo de Poulantzas, optamos por não nos aprofundarmos nos que com o autor debatem, tais como Claus Offe e Bob Jessop. Entrementes, esperamos que tal trabalho represente um incentivo na análise das obras e conceitos empregados pelos autores estudados.\nEm sua importante obra acerca da 'Teoria Marxista do Estado e do Direito', Pachukanis assevera que "a doutrina de estado e lei é parte de um todo maior: o complexo das ciências que estudam a sociedade humana. O desenvolvimento dessas ciências é sequencialmente determinado pela história da sociedade em si, por exemplo pela história das lutas de classes." \nO direito e o poder em Pachukanis, não obstante, pode ser observado de maneira intensa também em sua análise acerca do direito internacional, abordando as considerações burguesas e também a posição do direito internacional num período de transição, bem como a evolução do pensamento sobre essa questão. Partindo-se da mesma perspectiva, o direito internacional também está dotado de certo poder. \nOutra obra de enorme importância para a análise da questão do poder e do direito em Pachukanis, é a sua 'Teoria Marxista do Direito e a Construção do Socialismo', que escreveu em 1927 e possui um denso conteúdo teórico investigativo, embora não tão objetivamente como em sua Teoria Geral.\nNesta obra, Pachukanis se pauta em sua Teoria Geral, no artigo de Stuchka e à Crítica ao Programa de Gotha para estruturar seu estudo acerca da teoria marxista do direito e mesmo dos aspectos práticos que observou em sua época com Stuchka. \nAo partir dessas considerações, pode-se estabelecer uma relação entre as formas do direito e o modo de produção capitalista, especialmente porque na sociedade burguesa é que a forma jurídica alcança o seu mais alto grau de abstração. \nAo associar a forma de mercadoria com a forma jurídica, Pachukanis rejeita a idéia de que a norma é que gera a relação jurídica. Assim, a concepção teórica de Pachukanis se organiza em torno da idéia de sujeito de direito. \nPortanto, a constituição da forma sujeito de direito se vincula ao surgimento de determinadas relações sociais de produção no âmbito das quais a relação de troca de mercadorias se generaliza e passa a integrar a força de trabalho. \nA concepção do autor é mais complexa que a simples determinação entre direito e circulação. Em outras palavras, a existência da forma jurídica depende do surgimento de uma esfera de circulação que apenas o modo de produção capitalista é capaz de constituir. Neste aspecto, a existência de um aparelho situado acima das partes em litígio, do qual emanam normas gerais e abstratas, depende do surgimento de um circuito de trocas mercantis que cria, por sua vez, condições para que se opere a distinção entre público e privado. \nNo que tange ao poder, o poder de um homem sobre o outro é exercido enquanto poder do próprio direito.  Todavia, a superestrutura jurídica compreende um aspecto formal (o conjunto de normas), e também um conteúdo de classe, que são as relações sociais.\nDesse modo, Pachukanis pensa ter solucionado os três aspectos concernentes à definição do direito ao afirmar que todo direito é direito da classe dominante; que a determinação do direito decorre das relações de produção; e que o funcionamento da superestrutura jurídica requer a existência de um aparelho coercitivo. Neste sentido, o autor sustenta que o caráter de classe do direito é o elemento decisivo para a existência de um sistema jurídico. \nEm suma, demonstra Naves, a ausência de fundamento da tese "circulacionista", sem se escusar de dar à esfera da circulação, o peso de sua determinação específica. Por outro lado, buscou ainda o autor, afastar a hipótese do "economicismo" de Pachukanis a fim de revelar a complexidade de sua leitura de Marx. Em princípio, Pachukanis parte da análise de Marx do processo de trabalho para, a partir de então, retornar à teoria do valor, o que lhe permitiu apreender a especificidade das categorias da economia política. Tal razão possibilitou afirmar a determinação do direito pela esfera da circulação e pelas relações de produção, estabelecendo o que se denomina de sobredeterminação do jurídico pelas esferas da "economia". \nNicos Poulantzas e suas considerações sobre a teoria do direito de Pachukanis\nSeguindo posicionamento semelhante ao que dirigiu ao marxista inglês Ralph Miliband, Poulantzas faz também alguns apontamentos acerca do pensamento do autor soviético de tradição leninista no que se refere à importância do aspecto econômico que dá em suas obras. Partindo de uma perspectiva teórico-metodológica do estrutural marxismo francês, Poulantzas compreende o Estado como uma estrutura jurídico-política destinada à manutenção e reprodução das relações de classe .\nAntes, porém, ao invés de apresentarmos as críticas de Poulantzas ou mesmo o pensamento de Miliband , limitar-nos-emos em apresentar de maneira breve o pensamento de Poulantzas acerca do Estado, pois, como se poderá observar adiante, esta concepção nos fornece o aparato teórico que nos possibilitará apresentar de maneira mais estruturada as críticas ora mencionadas.\nCom efeito, a concepção de Estado é bastante complexa em Poulantzas, havendo divergências acadêmicas quanto à importância das obras a seguir analisadas. Pelo fato de não ser o pensamento deste autor o objeto de estudo propriamente dito, a brevidade na abordagem do tema se torna inevitável.\nEm uma de suas principais obras, Poulantzas começa por apresentar as dificuldades em se estudar cientificamente o Estado capitalista. Ao apresentar o problema da ausência de determinação de sujeitos enquanto agentes de produção, observa que a individualização, característica das relações capitalistas de produção, constitui o substrato das estruturas estatais modernos. Consequentemente, o conjunto destes agentes constitui a sociedade civil, cuja separação com o Estado indica o papel de uma superestrutura propriamente política com relação a esses indivíduos econômicos. \nNeste aspecto, a superestrutura jurídico-política do Estado se relaciona com a estrutura das relações de produção. Para o autor, destas relações jurídicas decorrem o contrato de trabalho e a propriedade formal dos meios de produção. Noutros termos, a separação entre o produtor direto e os meios de produção reflete-se através da fixação institucionalizada dos agentes de produção como sujeitos jurídicos. Não obstante, este surgimento do 'indivíduo' no nível da realidade jurídica busca explicar como a separação (que engendra no econômico a concentração do capital e a socialização do processo de trabalho) instaura no nível jurídico-político, os agentes de produção. Neste caso, o problema consistiria em uma ideologia jurídica e política. \nEm sua relação com a luta de classes, o Estado adquire importância, já que a relação entre as estruturas políticas e as relações de produção abre acesso ao problema da relação entre Estado e luta de classes. \nA partir de então, partindo do conceito de 'hegemonia' de Gramsci, e introduzindo alguns conceitos preliminares (tais como 'bloco no poder' , 'luta de classe'  e 'hegemonia' ), passa a discorrer acerca da influência do Estado capitalista em relação às classes dominantes, o que nos auxilia na tentativa de apresentação de um esboço do conceito de Estado em Poulantzas, já que o papel do Estado constitui o fator de unidade política do bloco no poder sob a égide da classe ou fração hegemônica. \nNeste sentido, o Estado extrai a sua unidade dessa pluralidade de classes e frações presentes no campo da dominação, na medida em que o Estado se torna necessário para organizar uma unidade propriamente política. \nUma vez apresentados os conceitos preliminares, presentes nesta obra de Poulantzas, passaremos ao estudo da segunda e da quarta parte de outra obra igualmente importante de Poulantzas para, enfim apresentarmos um conceito pouco mais preciso acerca do Estado, o que nos possibilitará concluir com as críticas que o autor faz ao entendimento de Pachukanis sobre o direito, razão de ser do estudo deste resumido trabalho. \nAgora compreendidos, ainda que de maneira breve, o arcabouço institucional do Estado com as relações capitalistas de produção e sua divisão social do trabalho, também ressalta o autor sobre a necessidade de se analisar o Estado em termos de dominação política. Em suma, o Estado tem um papel de organização, representando e organizando os interesses políticos em longo prazo do bloco no poder. E desta organização (da unidade conflitual da aliança de poder e do equilíbrio dos compromissos entre seus componentes), se faz sob a hegemonia e direção desse bloco, ou melhor, classe ou fração hegemônica. Essa fração hegemônica por sua vez, consiste na classe ou fração preponderante do bloco no poder. \nE apresenta, conforme o desenvolvido até então, seu conceito de Estado como uma condensação material de uma relação de forças entre classes e frações de classe. Não obstante, alerta-nos o autor acerca da necessidade de se evitar um pseudo-dilema ao se compreender o Estado dessa maneira, apresentando algumas críticas às concepções instrumentalistas e aos que consideram a autonomia do Estado como absoluta. Noutros termos, entender o Estado como uma condensação material de uma relação de forças significa entendê-lo como um campo e processo estratégicos, onde se perpassam núcleos e rede de poder que ao mesmo tempo se articulam e apresentam contradições uns em relação aos outros. \nPor conseguinte, a estrutura material do Estado (caracterizada pela relação das relações de produção com a organização hierárquico-burocrática, bem com sua reprodução no seio da divisão social do trabalho) traduzem a presença específica, em sua estrutura, das classes dominadas e sua luta. \nAssim, todas as diferenciações do bloco no poder, as relações de forças entre seus componentes, os deslocamentos de hegemonia de uma classe para outra, as modificações de classes sociais, as relações de bloco no poder e tantos outros apontamentos feitos por Poulantzas estão condensadas no seio do bloco no poder, sendo que dessa condensação da luta política no Estado acentua algumas diferenças fundamentais consideradas pelo autor, que permite uma compreensão acerca do Estatismo Autoritário, forma atual de Estado nos países capitalistas desenvolvidos e que, por isso merece ser lido isoladamente. \nEnfim, uma vez compreendido brevemente o pensamento de Poulantzas sobre o Estado, poderemos apresentar seu posicionamento quanto ao pensamento de Pachukanis, presente principalmente em sua obra que trata da 'hegemonia e dominação no estado moderno'.\nNesta obra, Poulantzas começa por assinalar os problemas metodológicos observados nos autores marxistas, observando duas tendências relativas à concepção do nível jurídico e estatal como parte da superestrutura. \nA primeira, segundo o autor, se limita a destacar, de maneira descritiva, o caráter superestrutural do direito e do estado, como um conjunto conceitual de regras-normas de conduta. No mais, a concepção de Reisner e de Vishinski não permite, desse modo, extrair concretamente as relações dialéticas entre o universo jurídico-estatal e a base econômica. Assim, estabelecendo uma relação externa e imediata do direito e do estado com a luta de classes que, não esqueçamos, se situa num plano das relações de produção e não no econômico das forças e dos meios de produção; esta concepção segundo o autor fecha as vias de acesso a esse plano econômico. \nPor outro lado, Stuchka e Pachukanis, ao considerar o direito e o estado como uma ordem ou sistema de relações sociais. A simples vista, sua concepção permite estabelecer a relação do nível jurídico estatal com a base econômica. Sem embargo, reduzem em realidade, segundo um economicismo simplista, o direito e o estado a esta base: rechaçam seu caráter específico de sistema coerente de normas desconhecendo, assim, totalmente, sua autonomia relativa. \nDesse modo, a formalidade e a abstração dos valores de igualdade e liberdade, conjugados com o particular valor de calculabilidade e previsibilidade, constituem os fatores de estruturação da especificidade atual do complexo de normas jurídico-estatais. No mais, tais normas se apresentam como: gerais; abstratas; formais e estritamente regulamentadas. Esses caracteres, por sua vez, constituem uma ruptura com o real-concreto e se erigem, em conseqüência, em elementos específicos do nível jurídico e estatal atual. \nNão nos cabe aqui, porém, fazer um estudo sobre o pensamento em Poulantzas, mas apenas mostrar fundamentadamente o porquê de suas críticas a Pachukanis. \nDe qualquer maneira, Poulantzas alerta-nos que não existe em Marx nenhuma parte que trate do direito de forma sistemática, como objeto específico. Assim, localiza algumas tendências na história da teoria marxista, caracterizadas como 'economicista' (ou "economista"), e outra como 'voluntarista'. \nA primeira, de Pachukanis e Stuchka, se opera uma 'redução' do nível jurídico à instância econômica. Tal tendência, apesar do valor teórico de um autor como Pachukanis, de alguma maneira considera o direito como um reflexo da base econômica. Para Pachukanis, mais particularmente o direito privado, consiste numa ordem de relações sociais semelhante das relações dos possuidores de mercadorias. \nJá noutra tendência, a voluntarista representada por Reisner e Vishinski, o direito é considerado como um conjunto de normas emitidas pelo estado, que encarna a vontade da classe dominante. Esta tendência de constituição, no entanto, de um objeto teórico, está ligada a uma concepção errônea das superestruturas e de sua relação com o econômico. E neste mesmo sentido, Poulantzas aprofunda-se quanto ao desvirtuamento desta concepção na teoria marxista, não nos cabendo aqui, porém, tratar deste assunto. \nEm suma, Poulantzas analisa que as duas tendências anteriormente vistas ('economicista' da qual Pachukanis se insere; e a 'voluntarista', de Vishinski), possuem as seguintes características metodológicas quanto à teoria do conhecimento no que concerne a teoria marxista do direito: ausência de objeto específico em Pachukanis (empirismo positivista); e objeto ideológico (idealismo especulativo) em Vishinski.\nCom isso, esperamos ter apresentado brevemente algumas das contribuições de Poulantzas para a teoria marxista do direito, ou melhor, seus apontamentos quanto ao pensamento de Pachukanis, autor objeto de estudo de nosso trabalho. \nEm importante obra que trata do direito, Poulantzas, ademais, concebe o nível jurídico e estatal como um conjunto axiológico-normativo específico, encaminhado, por intermédio da repressão do Estado, para a exploração das classes oprimidas pela dominante. \nNo mais, o exame da especificidade jurídico-estatal das sociedades ocidentais atuais será preparado pela análise de caráter particular que esses valores modernos de liberdade, igualdade formal e abstração revestem nossa época. Sem embargo, a necessidade de cálculo de previsão se caracteriza enquanto elemento novo no fator de estruturação da especificidade atual. \nConcluindo, importa, contudo, salientar novamente, que a crítica de Poulantzas a Pachukanis resume-se basicamente no seguinte ponto:\nStucka y Pashukanis, al considerar el derecho y el Estado como un orden o sistema de relaciones sociales, que para Pashukanis corresponde en un grado decisivo a las relaciones entre poseedores de mercancías, se sitúan a un nivel completamente diferente: a primera vista, parece que su concepción permite establecer la relación del nivel jurídico-estatal con la base económica. Sin embargo, de hecho, reducen, según un economicismo simplista, el derecho y el Estado a esta base; descuidan su carácter especifico de sistema coherente de normas, e ignoran así, completamente, su autonomía relativa. \nCom isso, ao abordar as considerações de Poulantzas ao pensamento de Pachukanis, devemos retomar todo o debate daquele autor sobre a questão da autonomia relativa do Estado, caracterizado e manifestado em suas obras, mas que pela densidade de conteúdo cabe aqui.\nAMORIM, Ivan Gerage. Direito e marxismo. Nicos Poulantzas e suas críticas à Teoria Geral do Direito de Evgeni Pachukanis. Revista Jus Navigandi, ISSN 1518-4862, Teresina, ano 16, n. 2776, 6 fev. 2011. Disponível em: <https://jus.com.br/artigos/18442>. Acesso em: 27 maio 2019.


Graciele Lacerda grávida? Esposa de Zezé Di Camargo abre o jogo sobre foto suspeita – Pais&Filhos\nGraciele Lacerda usou as redes sociais para elogiar a mãe, mas as mãos na barriga da influenciadora acabaram chamando a atenção dos seguidores. Nos comentários, ela contou se está ou não esperando pelo primeiro filho\n31 de julho de 2021 14h48\nGraciele Lacerda fez uma homenagem para a mãe nas redes sociais\nNa imagem, as duas aparecem com as mãos na barriga de Graciele Lacerda\nOs seguidores questionaram sobre uma possível gravidez e ela respondeu se está esperando pelo primeiro filho com Zezé Di Camargo\nNa última quinta-feira, 29 de julho, Graciele Lacerda fez uma homenagem para a mãe nas redes sociais. Mas, o que acabou chamando mesmo a atenção foram as mãos na barriga da esposa de Zezé de Camargo. O casal pretende ter filhos em breve e a influenciadora contou se está esperando pelo primeiro bebê.\nNa legenda, Graciele escreveu: “O seu colo é o melhor lugar do mundo!!!”. Nos comentários, os seguidores questionaram sobre uma possível gravidez: “Já tem um bebê aí Graciele?”, perguntou uma. “Eu acho que agora vem o bebê”, disse outra. “Essa foto está muito suspeita, né!!!”, comentou mais uma.\nOs fãs questionaram uma foto suspeita de que Graciele Lacerda estaria grávida (Foto: reprodução / Instagram @gracielelacerdaoficial)\nEm resposta, Graciele Lacerda disse que “ainda não” está esperando pelo primeiro filho com Zezé de Camargo. O casal, que já possui embriões congelados, contou recentemente que o cantor reverteu a vasectomia. Eles estão juntos há seis anos.\nGraciele Lacerda contou que, por enquanto, não está esperando o primeiro filho com Zezé Di Camargo (Foto: reprodução / Instagram @gracielelacerdaoficial)\n“Tenho plano (de ter filhos), já está encomendado. Espero que dê tudo certo. Eu sou vasectomizado, então tive que fazer punção e tudo. Daqui há um mês pode ser que a gente dê uma notícia”, disse no dia 19 de junho, no programa “Se Joga”.\nO casal também oficializou o relacionamento: “Estou com a Graciele há alguns anos, mas a gente não tinha feito uma coisa oficial. Com a minha mãe lá na fazenda e a minha sogra, você sabe que tem que ser tudo certinho. Aí a gente resolveu oficializar tudo de verdade”, contou Zezé.\nArtigo anterior Mãe de menina que engravidou aos 12 anos de namorado de 24 não entendia “o que havia de errado”\nPróximo artigo Giovani, da dupla com Gian, capota carro três vezes em rodovia


REAQUECENDO OS MOTORES | On Na TV\nInício Eventos REAQUECENDO OS MOTORES\nSetor de eventos promete retomada em grande estilo, com planejamento, segurança e foco na geração de negócios\nO setor de eventos se prepara para a retomada consistente das atividades, como mostra análise do Calendário de Eventos do São Paulo Convention & Visitors Bureau. No segundo semestre de 2021, o SPCVB já se programa para atuar nos mercados M.I.C.E. americano e europeu para promoção de destino e prospecção de novos eventos, durante a IMEX America e IBTM World, ambas previstas para novembro. “Este ano, além da prospecção de novos negócios para SP, é essencial que estejamos atentos e pró-ativos na aproximação com o mercado internacional, já que muitos outros destinos já reabriram para o turismo. São Paulo precisa manter sua competitividade”, diz Toni Sando, Presidente Executivo do SPCVB.\nO setor de turismo, eventos e viagens foi um dos mais impactados pela crise, tendo quase que sua totalidade da economia parada. Segundo Toni, de 626 eventos previstos para 2021, 41% foram realizados de forma digital, 27% sofreram mudança de data ainda para o mesmo ano, e 32% foram reprogramados para 2022. Somente agora, com o avanço da vacinação, que está sendo possível traçar de forma mais assertiva a retomada dos encontros de qualquer segmento. Segundo o executivo, seguem confirmados para este ano em São Paulo, o XXI Congresso Brasileiro de Cirurgia Bariátrica e Metabólica da SBCBM, que deve atrair 2 mil participantes, o Congresso Brasileiro de UFOLOGIA, UFO Summit Brazil, a Convenção Nacional das Empresas de Serviços Contábeis e das Empresas de Assessoramento, Perícias, Informações e Pesquisas (CONESCAP), que somam mais 3.600 participantes, além de outros três com realização virtual.\nDECRETO AUTORIZA RETOMADA DE FEIRAS E EVENTOS EM SÃO PAULO\nO setor do turismo e de eventos da cidade de São Paulo recebeu com otimismo no último dia 23 de julho, o anúncio do decreto municipal nº 60.396 que norteia a retomada de eventos como feiras, convenções, congressos e demais eventos, com exceção de festas até o presente momento. Por já estar com mais de 80% da população adulta vacinada com pelo menos uma dose, a prefeitura da capital decretou a autorização de tais eventos, contudo, seguindo protocolos sanitários e as restrições pertinentes ao Plano São Paulo, instituído pelo Governo do Estado de São Paulo, como a obrigatoriedade da vacinação por todos os participantes dos eventos. Além disso, parques e equipamentos esportivos na capital podem voltar a funcionar em horário normal.\nFESTURIS ABRE CREDENCIAMENTO\nOs diretores da Rossi & Zorzanello, Marta Rossi e Eduardo Zorzanello, tiveram uma intensa agenda em Brasília (DF) para estreitarem laços com entidades e lideranças políticas e, nos encontros, apresentarem o Connection Experience, que ocorre em Canela de 9 a 10 de setembro, e o Festuris – Feira Internacional de Turismo de Gramado, que está agendado de 4 a 7 de novembro no Serra Park. Na Embratur, com o presidente Carlos Brito, foi firmada a presença da entidade no Festuris deste ano com o foco na divulgação do País de forma internacional.\nEm continuidade ao trabalho já desenvolvido na Superintendência do Ministério da Agricultura no Rio Grande do Sul, com Helena Pan Rugeri, as novidades do Festuris foram apresentadas ao ministro interino, Marcos Montes. Os CEOs também se reuniram com Onyx Lorenzoni, ministro chefe da Casa Civil, que confirmou ser um dos palestrantes do Festuris no painel que falará sobre reabertura das fronteiras e demais políticas de incentivo para o turismo na pandemia. O Festuris – está com inscrições abertas para os buyers Luxury e Mice. O credenciamento está disponível até 30 de setembro no site www.festurisgramado.com.\nMERCOPAR: RECORDE NA GERAÇÃO DE NEGÓCIOS\nA 30ª edição da Mercopar – Feira de Inovação Industrial – já está confirmada para acontecer entre os dias 5 e 7 de outubro, das 14h às 20h, no Centro de Feiras e Eventos Festa da Uva, em Caxias do Sul (RS). O evento reúne pequenos, médios e grandes negócios de segmentos variados como metalmecânico, tecnologia da informação, energia e meio ambiente, borracha, automação industrial, plástico, eletroeletrônico, movimentação e armazenagem, e Startups. Aos moldes do ano passado, quando foi a única feira industrial presencial realizada no país cumprindo todos os protocolos de segurança em meio a pandemia do novo coronavírus, a edição de 2021 está planejada para ocorrer de forma híbrida (on-line e presencial) com o foco na geração de negócios. Em 2020, a Mercopar bateu recorde com R$ 128 milhões em negócios gerados, alta de 96% em relação ao ano anterior. A visitação durante os três dias de evento é gratuita e aberta ao público mediante credenciamento online. Acompanhe todas as informações pelo site www.mercopar.com.br e instagram @mercopar.\nArtigo anteriorCRÉDITO PARA MICRO E PEQUENA EMPRESA\nPróximo artigoA ENERGIA DAS PEDRAS EM SUAS MÃOS


Tudo sobre Guarani de Juazeiro x Horizonte - Campeonato Cearense - Futebol Stats\nInício Competições Tudo sobre Guarani de Juazeiro x Horizonte – Campeonato Cearense\nTudo sobre Guarani de Juazeiro x Horizonte – Campeonato Cearense\nSaiba tudo sobre o jogo Guarani de Juazeiro x Horizonte\nGuarani de Juazeiro x Horizonte vão se enfrentar, daqui a pouco, e você pode conferir ao vivo aqui. O jogo é válido pela 3ª rodada do Campeonato Cearense de 2019. A partida está programada para iniciar às 21h00 (horário de Brasília).\nGuarani de Juazeiro x Horizonte Histórico de Confrontos*\nAs duas equipes já se encontraram em 21 jogos oficiais na história. O Guarani de Juazeiro já venceu a equipe adversária em 5 duelos. Já o Horizonte conseguiu superar seu rival em 9 partidas. Além disso, os times já ficaram no empate em 7 jogos disputados.\nNo geral, a equipe do Guarani de Juazeiro já marcou 26 gols neste duelo. Enquanto o time do Horizonte balançou as redes adversárias 29 vezes.\nArtigo anteriorTudo sobre o jogo CSP x Serrano – Campeonato Paraibano\nPróximo artigoOnde assistir Bahia x CRB AO VIVO – Copa do Nordeste


No Rio, festival celebra 110 anos da cultura japonesa no país – LiberaPensado\n11 de Março de 2018 Agência Brasil0\n“É uma grande imersão na cultura japonesa. O participante não vem só pra ouvir música e comer, mas também para participar e interagir. O público não só correspondeu como superou as expectativas. Alguns expositores tiveram que organizar uma remessa extra de mercadorias de São Paulo”, disse Sérgio Takao Sato, diretor-executivo da Tasa Eventos, organizadora do festival. Ele estima que, ao todo, serão contabilizados entre 40 e 50 mil visitantes.\nSegundo Takao Sato, várias capitais brasileira já fazem periodicamente festivais para promover a cultura do Japão. Os mais badalados ocorrem nos estados de São Paulo e Paraná, onde estão as maiores comunidades nipobrasileiras. Mas há também eventos em locais onde esses populações não são tão grandes, como Salvador, Brasília e Porto Alegre. O Rio de Janeiro, no entanto, ainda não havia entrado no circuito. “A ideia agora é fazer sempre no mês de março. Porque é um mês onde não há festivais em outros estados. E aí é mais fácil atrair os expositores”.\n“Houve um workshop de culinária com o chef Shin Koike. Ele é o único no Brasil que tem a titulação do governo do Japão de embaixador da culinária japonesa. Também fazemos uma palestra sobre o saquê, com Celso Ishiy, que é considerado o principal sommelier da bebida no brasil. Então tivemos o que há de mais representativo da cultura japonesa que temos no país”, acrescentou Takao Sato.\nO esporte também ganhou espaço no Japan Festival Rio Matsuri. “Fizemos uma mini-aula de judô bem sintetizada com técnicas de projeção, imobilização, chave de braço, estrangulamento. E encerramos com o ju-no-kata, que é um kata da flexibilidade do judô, apresentado por dois professores de alta graduação”, explicou o professor João de Deus Brandão Junior. O kata é um conjunto de técnicas fundamentais e um método de estudo da luta marcial.\nJoão de Deus lembrou que o Brasil se tornou uma potência no judô. O país já conquistou 22 medalhas olímpicas na modalidade. “O judô foi criado no Japão em 1882 e veio para o Brasil com a imigração japonesa. Aqui, se enraizou na nossa cultura. Mas as nomenclaturas permaneceram sendo utilizadas dentro da língua japonesa”, ressaltou.\nO evento também proporcionou momentos de diversão conjunta para adultos e crianças. Um exemplo foi a oficina de mangá, os famosos quadrinhos japoneses. Outro foi o workshop de origami e kirigami ministrado pelo engenheiro civil Edson Urakawa. “Minha mãe me ensinou o origami quando ainda era criança e desde então nunca parei. É uma paixão. O origami é a dobradura em papel e o kirigami é o recorte em papel”.\nA cultura cosplay foi ainda estimulada pela organização do evento. Os fantasiados não precisavam pagar os ingressos no valor de R$ 25. Clara Fernandes, de 12 anos, aproveitou o estímulo e se aventurou nesse universo pela primeira vez. Ela se vestiu da jedi Ray e trouxe ao seu lado o robô BB-8. “Eu adoro Star Wars e minha mãe me acha muito parecida com a Ray. Ela e meu tio me ajudaram com a fantasia”.\nA administradora Amanda Pimentel disse ter achado legal, mas não é o que mais lhe salta aos olhos. “Acho mais interessante a cultura tradicional japonesa”. Além das apresentações musicais, lhe atraiu as exposições de objetos das províncias japonesas, de fotografia dos patrimônios mundiais do Japão e de bonsai. Para ela, o festival chegou em boa hora. “Estou planejando viajar ao Japão em setembro. E, como não tenho muito contato com a cultura japonesa, pensei que seria uma boa oportunidade para conhecer um pouco mais”.\nDetentos que tentaram fugir de presidio arrombando celas serão transferidos\nDetentos que tentaram fugir de presidio […]\nHomem atira contra a casa da ex mulher e quase atinge criança de sete anos\nHomem atira contra a casa da ex mulher e quase […]\nSuperstição: Thammy Miranda tampa umbigo com fita […]\nJuiz decreta prisão preventiva dos investigados […]\nAiqfome, app de delivery online presente em 110 […]\nEleitores do Paraná explicam porque mudaram seus […]\nFacebook apaga fake news e contas de […]\nSenado aprova projeto que proíbe […]\nVeja fatos que marcaram os dois anos do governo […]\nOperação apreende R$ 23 mi em imóveis e veículos de grupo criminoso\nOperação apreende R$ 23 mi em imóveis e veículos […]\nGiovanna Ewbank aparece com a boca torta após anestesia\nGiovanna Ewbank aparece com a boca torta após […]\nPSL mira em corte de gastos para garantir o […]\nSeis veículos são apreendidos com contrabandeado avaliado em meio milhão\nSeis veículos são apreendidos com contrabandeado […]


Edição quatro de Vingadores traz a morte de uma raça inteira ~ Universo Marvel 616\nEdição quatro de Vingadores traz a morte de uma raça inteira\nquinta-feira, 5 de julho de 2018 às 8:00 PM Eternos, Marvel, Quadrinhos, US, Vingadores\n*AVISO! Esse texto contém spoiler da edição que sai nos EUA recentemente! Leia por sua própria conta e RISCO!\nO novo título dos Vingadores já começou bem quente, se posso dizer desse modo, e parece que a coisa só vai piorar. Na última edição, o grupo de Vingadores que se juntaram no momento, que são Homem de Ferro, Doutor Estranho, Hulk (Jenifer Walters), Capitão América, Ghost Rider (Robbie Reyes), Pantera Negra, Thor e Capitã Marvel, se reuniram para tentar amenizar uma "chuva" de Celestiais e impedir o pior em Nova York. Nesse meio tempo, aparecem os Celestiais Negros e Loki. No confronto com os Vingadores, Rogers é capturado e Loki mostra que os Vingadores é que estão do lado errado, quando o leva para as profundezas da Terra e apresentar ao Capitão, o primeiro Celestial.\nNa tentativa de compreender todo o cenário criado e salvar Rogers, os heróis se separam e temos que Stark e Strange vão para a Grécia, onde fica o Palácio dos grandes Eternos, porém, ao chegarem lá, se deparam com algo que não esperavam: TODOS os Eternos mortos! E o pior, eles acreditam que ELES se mataram nas últimas poucas horas, possivelmente durante a quedas dos Celestiais na Terra!\nTony consegue perceber um sobrevivente, Ikaris, um dos Eternos mais conhecido por Tony. Ele compartilha que os Eternos nunca estiveram na Terra para protegê-los, mas sim, para cultivar uma doença para eles. Que os humanos são um patógeno útil, os definitivos. E que apenas uma grande unimente pode ter o poder de cura.\nNesse momento, Ikaris toca no Stark e parece que ele compartilhou informações vitais, antes de também perecer. Só lembrando, que o Doutor Estranho tentou cuidar para o Ikaris não morresse, mas ele não conseguiu.\nE com isso, Vingadores 4, do projeto Fresh Start, é marcado como a edição que determinou o fim dos Eternos. Só lembrando que Os Eternos são uma criação de Jack Kirby e eles surgiram pela primeira vez em um título próprio em 1976. Recentemente, pela Salvat, foi republicado a minissérie que reapresenta os personagens, com roteiros de Neil Gaiman e arte de John Romita Jr.\nAguardem por mais notícias sobre esse arco que está no mínimo, interessante!


UNCISAL » 2018 » maio\nProcesso Seletivo para o Mestrado em Ensino na Saúde e Tecnologia: divulgado Resultado Preliminar da apresentação do Pré-Projeto de Pesquisa\nNOTA TÉCNICA 10/2018 EDITAL Nº 01/2018 de 27 de março de 2018 PROCESSO SELETIVO PARA O MESTRADO PROFISSIONAL EM ENSINO NA SAÚDE E TECNOLOGIA A Comissão do Processo Seletivo para o Mestrado Profissional em Ensino na Saúde e Tecnologia divulga o RESULTADO PRELIMINAR DA APRESENTAÇÃO ORAL DO PRÉ-PROJETO DE PESQUISA. A lista abaixo apresenta a identificação do candidato […]\nmaio 30, 2018 · Comments Closed\nAVISO! Etsal e Suplaf sem expediente na próxima sexta (01/06)\nNa próxima sexta (01/06), não haverá expediente no Campus II da Universidade Estadual de Ciências da Saúde de Alagoas (Uncisal). Tanto a Escola Técnica de Saúde (Etsal) quanto a Supervisão de Planejamento da Força de Trabalho (Suplaf) estarão fechadas para realização de serviços de dedetização e limpeza.\nEdital alterado: Uncisal seleciona profissional para projeto de especialização em Gestão de Pessoas em Serviços Públicos de Saúde\nEdital n° 02/2018 – Seleção de e pessoas físicas com a finalidade de selecionar prestadores de serviços eventuais para a execução de atividades administrativas do Projeto Projeto de Especialização em Gestão de Pessoas em Serviços Públicos de Saúde – Convênio n° 04/2013 – Errata em 01.06.2018. EDITAL Nº 02 – 2018 PROPEP – ASSISTENTES ADMINISTRATIVOS Alterado em 01.06.2018 […]\nServidor, hoje é o último dia para regularizar seu e-mail institucional\nPor João Paulo Alves* jornalista – joao.alves@uncisal.edu.br A Supervisão de Tecnologia da Informação (Sutin) da Universidade Estadual de Ciências da Saúde de Alagoas (Uncisal) informa que hoje (30/05)é o último dia para regularizar o uso do e-mail institucional, que será reconhecido e validado como meio de comunicação oficial. A partir de amanhã (31/05), o uso do e-mail institucional […]\nServidores de dados serão desligados hoje (30/05) para manutenção\nJoão Paulo Alves* jornalista – joao.alves@uncisal.edu.br A Supervisão de Tecnologia da Informação (Sutin) da Universidade Estadual de Ciências da Saúde de Alagoas (Uncisal) informa que hoje (quarta, 30/05) os servidores do Data Center da Uncisal serão desligados para manutenção da rede elétrica a partir do meio-dia. A previsão de retorno do funcionamento dos servidores […]\nPrazo para submissão de propostas para o Cacun termina nesta quarta-feira, 30 de maio\nOs interessados em submeter as propostas de trabalhos para o VIII Congresso Acadêmico da Uncisal (Cacun) devem ficar atentos porque o prazo termina nesta quarta-feira, 30 de maio. Para ter acesso ao formulário eletrônico de inscrição, os candidatos devem enviar um e-mail para o endereço eletrônico cacun@uncisal.edu.br. As propostas de trabalho devem contemplar o tema […]\nmaio 29, 2018 · Comments Closed\nNOTA OFICIAL – Aulas permanecem suspensas até sexta (01/06)\nA Reitoria da Universidade Estadual de Ciências da Saúde de Alagoas (Uncisal) informa que após analisar os desdobramentos da paralisação dos caminhoneiros e reconhecer que a crise dos combustíveis começa a prejudicar os municípios alagoanos, decidiu suspender as aulas esta semana. O retorno às atividades acadêmicas deve acontecer na próxima segunda-feira, 4 de junho. A […]\nCom informações da Assessoria* Estão abertas as inscrições para submissões gratuitas de trabalhos de estudantes, pesquisadores e profissionais da área da educação para integrarem as sessões de pôsteres das três edições simultâneas da SBPC Educação. O edital que determina os prazos e as instruções já está disponível e até 5 de junho a organização do evento recebe […]\nINSCRIÇÕES ABERTAS! Participe do concurso que vai definir a logomarca do Cacun\nPor João Paulo Alves* jornalista – joao.alves@uncisal.edu.br A Pró-Reitoria de Extensão (Proex) da Universidade Estadual de Ciências da Saúde de Alagoas (Uncisal) abre as inscrições para o concurso cultural que vai definir a logomarca do 8º Congresso Acadêmico da Uncisal, o Cacun. As inscrições serão realizadas pela internet, de forma gratuita, e estarão abertas […]\nAulas permanecem suspensas nesta terça (29/05)\nA reitoria da Universidade Estadual de Ciências da Saúde de Alagoas (Uncisal) comunica que devido a dificuldade de muitas prefeituras com o transporte de estudantes para Maceió, as aulas permanecerão suspensas nesta terça-feira (29 de maio). A reitoria informa, ainda, que acompanha os desdobramentos sobre a mobilização dos caminhoneiros nas rodovias alagoanas e irá avaliar […]\nmaio 28, 2018 · Comments Closed


Carimbe o Passaporte | Page 3\nViajando com a Air France\n11 abril, 2016 comentários\nQuando vamos passar muitas horas dentro de um avião, a experiência já é bastante desconfortável, então, o ideal é que a gente busque uma companhia aérea com a qual já sabemos que o deslocamento passa sem acidentes de percurso.\nCom a facilidade de pesquisar tarifas em mil sites, na maioria das vezes a diferença de preço entre empresas não é tão grande que a gente não possa investir um bocadinho a mais em conforto, não é?\nSabe aquela história de que comida de avião é ruim, que você passa fome, etc? Esquece isso na Air France. Toda hora passava alguma coisa para comer e tudo estava bem gostoso. Rolou massas e carne para janta, picolé de chocolate, frutas e croissant no café da manhã, biscoitinhos doces, etc. Libere a sua gula!\nOs atendentes deles por telefone também são legais e tentam te ajudar ao máximo quando aparece algum problema.\nEntão, eu tive alguns momentos de tensão com essa companhia.\nAlgumas horas antes do meu voo de volta para o Brasil eu fui informada pelo Google Now que meu voo tinha sido cancelado. Quando eu fui ler do que se tratava, eu tinha sido realocada para outro voo de volta e iria passar 12h no Charles de Gaulle (a nossa escala era em Paris). leia +\nTAGS: Air France, companhia aérea, Paris, Transporte\nUm dia no Palácio de Versalhes: vale a pena?\n7 abril, 2016 comentários\nSou uma completa apaixonada por monarquias (já falei um pouco sobre a britânica aqui), por história e pelo que levou um povo a chegar onde chegou. Não é à toa que saio entrando em tudo que é museu quando viajo.\nEm Londres fiz questão de conhecer o Palácio de Buckingham (leia mais aqui) e não foi diferente quando cheguei à França: queria logo ir a Versalhes para entender o estilo de vida da família real francesa, que levou o povo a uma revolução. Olha só o que eu encontrei por lá!\nNas máquinas de ticket das estações de metrô, procure pela opção RER C (uma espécie de trem intermunicipal, afinal, Versailles fica fora de Paris) e compre uma passagem para Chatêau de Versailles. A passagem de ida e volta custa cerca de €6.\nDepois, pegue a linha da sua estação e vá trocando até chegar à linha do RER.\nATENÇÃO: NÃO desça na estação que se chama só “Versailles”, é longe do palácio.\nTAGS: família real, Luis XIV, Luis XVI, Maria Antonieta, monarquia, Palácio, Palácio de Versalhes, Paris, turismo, Versalhes\nOs acessórios de viagem da Travelovers\n4 abril, 2016 comentários\nEu conheci a Travelovers no Instagram (segue lá) e me apaixonei na hora: se tem coisa que eu gosto é alguma saída inteligente para organizar seus pertences. Mas, mais do que isso, eles também têm objetos que não vão na sua mala – eles ficam mesmo é na sua casa, decorando com uma cara fofa e tema de viagens o ambiente onde começa todo o planejamento.\nEntão, para apresentar essa loja super criativa para vocês, escolhi os produtos do catálogo deles que mais gostei. Aí vão eles!\n1) Caixa organizadora: Olha que coisa mais linda! Eu adoro usar esse tipo de caixa para organizar tudo e mais um pouco. Quando elas são assim bonitinhas, de quebra ainda cria um visual agradável dentro do armário ou sobre as prateleiras. Ela é grande e pode ser usada desde para armazenar itens de uso pessoal, como sapatos, como também guardar papéis, fotos, lembrancinhas, etc. leia +\nTAGS: acessórios, carteira de viagem, decoração, mapa, necessaire, organização


Como ter uma equipe motivada: 10 passos | Marcô Comunicação\nSe enganou quem, diante do título, achou que iria encontrar aqui uma receita perfeita. Não há, mas posso afirmar que existem alguns pontos imprescindíveis para ter consigo uma equipe motivada:\n1. Identifique o perfil, as aptidões e os desejos de seus colaboradores: a partir desse ponto, você poderá distribuir responsabilidades e demandas compatíveis com as competências e os interesses de cada membro da sua equipe. Eu costumo dizer que tenho real interesse pela felicidade de quem trabalha comigo. É um sistema de “ganha-ganha”;\n2. Estimule o crescimento profissional e pessoal: investimento em cursos e viagens profissionais, debates sobre a área de atuação, benchmarking, entre outros, são bons caminhos. Para além disso, seja exigente. Ninguém cresce se achar que não tem mais nada a aprender e se não for estimulado a se superar;\n3. Reconheça as vitórias e a dedicação da sua equipe: seus colaboradores não vão continuar se empenhando se você não deixar claro que percebe e valoriza o seu esforço e a sua competência;\n4. Refira-se a ações e resultados e não a pessoas: na hora de levantar observações, faça-o apontando questões relativas ao trabalho. Não leve o que deve ser profissional para o campo da crítica pessoal e lembre-se: “um sábio orienta sem ofender e ensina sem humilhar”;\n5. Demonstre que se importa com a opinião da sua equipe: É importante que todos “comprem a ideia” do trabalho e tenham sentimento de pertença ao participar da construção das atividades e ações;\n6. Tenha um plano de cargos e salários: se o colaborador acredita que não tem como crescer na sua organização ou junto com ela, ele continuará lá por prováveis quatro motivos: salário, falta de ambição, comodismo ou baixa auto-estima profissional. Com o tempo, bons profissionais se sentem incomodados a permanecer no mesmo lugar, parados no tempo, estagnados. Desconfie de quem não quer crescer ou não se empenha para isso;\n7. Ofereça um bom ambiente de trabalho: não há nada mais devastador para a motivação do que um clima organizacional ruim. Quem gostaria de acordar todos os dias angustiado pensando: “vou ter que (sou obrigado a) ir para o trabalho”?! Incentive a cordialidade, a ajuda mútua, a descontração em meio à seriedade e responsabilidade que todo trabalho necessita;\n8. Faça com que tenham orgulho de trabalhar na sua organização: se o seu colaborador sente vergonha de onde trabalha, certamente não estará entusiasmado a nem ao menos falar da empresa para outras pessoas, imagine a trabalhar nela. Uma solução para isso é, além de valorizar e respeitar a equipe que está com você te ajudando a alavancar os negócios, investir em fortalecimento de imagem. Isso pode ser feito de várias formas, mas é assunto para outro texto. Uma marca forte diante do mercado gera não só lucros mais robustos.\n9. Dê o exemplo: não adianta querer ter uma equipe motivada se você não o é. Demonstre com otimismo, participação no dia-a-dia da sua organização, auxílio nas atividades, dedicação. Seja um verdadeiro líder!\n10. Ouça a sua equipe: quem melhor para falar sobre si mesmo?!\nPor fim, entenda que você não tem o poder de motivar genuinamente ninguém. A motivação, em sua essência, é intrínseca. Fatores externos mudam, mas a motivação inerente é o que nos mantém engajados de fato. Saiba escolher a sua equipe e identificar o que ela tem de melhor. O que você pode fazer é estimulá-los e isso, te asseguro, meu caro, está a seu alcance! Crie os seus próprios passos.


O Samurai de Cristo: Junho 2014\nPostado por O Samurai de Cristo às 07:55 Nenhum comentário:\nAo tomar um belo café no finalzinho da tarde na casa de uma amiga, me deparei com uma revista em que a capa trazia a jovem Maya Gabeira. Fiquei curioso e resolvi ler um trecho da entrevista, em que relata sobre o seu acidente em Portugal ao pegar uma das maiores ondas do mundo. O entrevistador pergunta se ela achava que ia mesmo de fato morrer. Ela responde: “ Tive certeza (que morreria). Achei que não fosse subir de novo. Mas subi, minha roupa também boia, tem certa flutuação. Quando cheguei na superfície, ficou tudo branco, vários barulhos no ouvido. Pensei, juro que pensei isto: “Vou apagar, não tem mais como, isto é um processo sem volta, meu corpo está entrando em colapso”.\nÉ natural do ser humano reagir ou pensar da mesma forma que Maya diante das grandes ondas da vida. Isto pelo simples fato da nossa pequenez e limitação. O povo de Israel não eram surfistas e nem gostavam de pegar ondas gigantes como as de Maya. Porém, estiveram diante de duas gigantes paredes de água na travessia do mar vermelho. A reação deles mesmo antes de atravessarem o mar foi:\n“...e alcançaram-nos acampados junto ao mar... e eis que os egípcios vinham atrás deles, e temeram muito; então os filhos de Israel clamaram ao Senhor”. (Ex 14:9a-10). É nessa situação que Moisés encoraja a todos a confiar e observar o livramento do SENHOR em suas vidas. Ele diz: “Não temais; estai quietos, e vede o livramento do Senhor, que hoje vos fará; porque aos egípcios, que hoje vistes, nunca mais os tornareis a ver.” (Ex 14:13).\nDeus sempre tem livrado e cuidado dos seus filhos, até mesmo quando dormem. Como já dizia o velho hino: “As ondas do mar atendem ao meu mandar: Sossegai!” Ao nos depararmos com ondas gigantescas (tribulações; problemas da vida) agimos semelhantes o povo de Israel no deserto e aos discípulos de Cristo: “E os seus discípulos, aproximando-se, o despertaram, dizendo: Senhor, salva-nos! que perecemos.” (Mt 8:25).\nNão sei qual a “onda gigante” da tua vida, mas sei que de todas elas, Deus sempre nos livrará quando realmente dependermos dEle e confiarmos nEle.\nMediante isso, qual deve ser a nossa reação e atitude diante das ondas gigantes da vida? Nada, apenas ficar quietos e ver o livramento do SENHOR por nós. No que diz respeito a morte eterna, todos os que já se entregaram a Cristo já estão salvos, o resto é bônus...\nPostado por O Samurai de Cristo às 07:53 Nenhum comentário:\nQUAL É TUA META?\nQuando eu era uma criança, eu sonhava em me tornar um faixa preta de Karatê. Vários anos se passaram, comecei a treinar e fui me aproximando para cumprir aquela meta. Porém, faltando apenas uma faixa para cumprir a minha meta, eu desisti. Havia duas razões – minha condição financeira não era a das melhores para atingir aquela meta; e eu estava tão ocupado que não pude dedicar tempo adequado para treinar.\nDiante disso, houve um tempo em minha vida em que eu estava importunado pelo pensamento negativo, pensava que eu era um derrotado em todos os aspectos da minha vida - mas especialmente em meu serviço para Deus. Com o passar dos anos, percebi também que não estava sozinho em meus objetivos, Deus estivera sempre ali ao meu lado.\nRefletindo sobre o ministério do apóstolo Paulo até o fim da sua vida, ele não teve qualquer pensamento duvidoso de trabalho inacabado sobre o seu ministério. Em sua despedida final (2Tm. 4:7), Paulo usou palavras de ricas imagens para falar sobre terminar o seu serviço para Cristo. Ele descreveu a sua vida e ministério em termos de um combate: "Eu combati um bom combate." O combate era bom porque ele tinha se dedicado para Deus e o evangelho. Então ele usou uma figura de corrida como sinônimo de seu ministério: "Eu terminei a corrida, eu mantive a fé." Paulo afirmou que pela graça de Deus ele havia terminado tudo aquilo Deus tinha dado para fazer.\nComo seguidores de Jesus, vamos nos esforçar para sermos finalistas, perseverando em nosso serviço para Cristo Jesus.\nPara cada seguidor de Cristo há uma corrida para correr; e quando nós cruzarmos a linha de chegada, nós estaremos com Cristo, o Filho de Deus.\nCorra a corrida com a vista na eternidade.\nPostado por O Samurai de Cristo às 07:51 Nenhum comentário:


Blue Moon: Agora é tempo...\nCarlos Emerson Jr. 3:02 PM\nTem razão, o Natal já está aí. Um beijão e ótima semana.\nLulu on the Sky® 5:44 PM\nVamos renovar esperançar e sonhos.\nDO 8:25 AM\nApesar da mídia e do comércio,a gente tem que entrar no espírito e comemorar as datas,Tina.\nPelo menos nesta época,os corações têm que ficar mais calmos.\nMågø Mër£Îm 3:53 PM\nTudo que eu mais quero pra esse natal num tem em canto algum pra comprar... preciso conquistar...rs\nGeorgia 10:04 PM\nEu adoro essas Estrelas de natal. Já tenho uma aqui pertinho do meu PC.\nBoa semana Tina\nLuma Rosa 11:37 PM\nTina, eu valorizo muito o natal, pois é quando reencontro a minha família. Toda ela se reune na data. E sabe que, de um modo geral, fico o ano todo sem vê-los e seguimos à risca a tradição de missa do galo e tudo mais! Que seja bem-vindo o natal, o renascimento do Cristo em todos nós! Beijus,\nDiz 9:29 AM\nQrda, estou sumida, mas nem tt, vem saber de vc de vez em qd. Aq as coisas mudaram, estão em fase de adaptação- minha mãe-83 anos- está agora comigo, ainda não preparei o qt p ela- sente dores, é difícil...enfim, é a vida e agora preciso cuidar dela- o pior é q estive mt deprimida, mas isto é outra conversa.\nBjão, Laura(lembro sempre vc c carinho, da Clarinha... cadê? o q houve? me preocupo c ela)\nAninha Pontes 12:22 PM\nHora de alegria pura.\nE estou mais uma vez vivendo isso, feliz.\nJôka P. 3:57 PM\nTina, é tempo de união e de entendimento.\nAliás, sempre é tempo pra essas coisas.\nMeire 4:06 PM\nNeste tempo todo mundo vira santo...rs\nTem razão, as festas de fim de ano reaproximam as pessoas, a família, a esperança.Por aqui esta planta chama-se Bico de Papagaio.\nO Árabe 7:44 PM\nVerdade, Tina; este é um tempo especial. Sempre. :) Bom resto de semana, amiga!\nNatal para mim tem cheiro de verao, de frutas fermentando no pé, de amendoeiras. Sao coisas que sentia na infanciae sempre em cidade grande.\nAdoro essas flores e nao tenho a minima idéia de por que representam o Natal, mas sao lindas.\nBeijos querida, cada vez mais poeta.\n.:Tati Sabino:. 5:15 PM\n..eu tenho esta flor plantada na minha casa! Adoro,e adoro esta época do ano, Natal é sempre mágico, ainda mais com filho pequeno, as crianças sempre ficam encantados!!! bjos.\ntem vezes q gosto desse tempo.\ntem vezes q não...\nTaliesin 12:34 AM\nNatal é comercio - infelizmente, é união - felizmente, viver uma momento em familia e alegria, ter coisas boas para contar e vivenciar é o q precisamos tem em conta.\ntita coelho 9:07 AM\nO Natal já está aí, e eu quase que nem acredito kkkk Mas é tudo magia!\nVamos aproveitar mais um da melhor maneira possível. E que venham mais! :)\nO Profeta 6:04 PM


Loetz » 2014 » abril » 23\nAnac homologa ILS-1 só em maio, diz Prefeitura de Joinville\nA homologação do ILS-1 para o aeroporto Lauro Carneiro de Loyola, de Joinville, vai acontecer só em maio e não antes. A informação é do secretário de Desenvolvimento Econômico da prefeitura de Joinville, Jalmei Duarte.\nDois gerentes da Anac – das áreas de fiscalização e de infraestrutura aeroportuária – chegaram a Joinville nesta quarta-feira. Ficam na cidade até sexta para avaliar todos os fatores relacionados à situação. Entre eles, sinalização e remoção de obstáculos para adequado funcionamento do aeroporto. Retornam ao Rio e , depois, repassam as informações a Brasilia. É de lá que vai sair a decisão final.\nTentativa de fraude a cada 15,8 segundos\nA cada 15,8 segundos um criminoso tenta aplicar um golpe utilizando indevidamente dados pessoais de um consumidor. A informação é do último levantamento do indicador Serasa Experian de tentativas de fraude.\nLucro do Laboratório Catarinense quase triplica em 2013\nO Laboratório Catarinense quase triplicou o lucro em 2013. No ano passado, apurou R$ 5,7 milhões contra R$ 2 milhões em 2012. A receita líquida também subiu. No período, foi de R$ 38,3 milhões para R$ 56,3 milhões.\nPesquisa aponta queda no nível de confiança dos empresários da região Norte de SC\nOs resultados do Índice de Confiança Empresarial Sustentare (Ices) para o primeiro trimestre de 2014 apresentaram considerável deterioração no nível de confiança dos empresários da região Norte de Santa Catarina, com visível perda de confiança no ambiente econômico do País. O índice apresentou 48,49 pontos – já se mostrando abaixo da linha divisória apontando para pessimismo, abaixo dos 50 pontos. Os empresários relataram dois fatores negativos: menor necessidade de investimento e queda significativa no índice de lucratividade.\nNos índices anteriores, sempre havia o desejo e a necessidade de se investir. Agora, detectou-se acentuada deterioração na expectativa em relação à economia brasileira. O indicador apresentou uma significativa queda nas expectativas, caindo de 44,93 para 42,03 pontos. Os números ainda refletem a grande preocupação com custos, inflação e alta das taxas de juros, além de uma deterioração no valor da moeda nacional ante o dólar americano.\n"Futuro das cidades deve vir das instituições", diz ex-prefeito de Maringá\nO consultor e ex-prefeito de Maringá, Sílvio Barros, destacou, em palestra no 6ª simpósio que debateu o futuro de cidades sustentáveis, em Joinville, três pontos. O primeiro é um recado urbanístico: não se tem mais controle sobre vários fatores, e um deles é o clima. O outro tem natureza política: os prefeitos não tomam decisões necessárias mirando o futuro porque estão presos a amarras políticas e de interesses divergentes.\n— O prefeito manda muito menos do que pensa que manda.\nO terceiro é uma leitura de experiência própria dele: é das instituições organizadas e das corporações que devem surgir ideias para se transformar a cidade. O gestor público deve ouvir a sociedade, planejar ações, gerenciar os fatos e continuar a persistir para alcançar as metas.\nBarros explicou que as sugestões não vêm do povo e dele o gestor não deve esperar propostas para o futuro porque a população está interessada na resolução imediata de problemas velhos, olhando para o passado não equacionado, e que tem efeitos diretos no seu cotidiano. O povo não está motivado em propor novidades para daqui a duas décadas. Barros, em sua intervenção, ainda provocou uma reflexão na plateia de mais de 400 pessoas, com uma pergunta:\n— Joinville é e quer ser uma cidade para morar ou para se viver?\n- Estamos sintonizados com o Legislativo para que Joinville se torne uma cidade mais justa, mais igual, mais segura e mais sustentável. Joinville representa 14% do PIB catarinense e não tem desemprego.\nA fala é do prefeito Udo Döhler durante o evento, realizado na Acij.


A obra completa de Machado de Assis !!!!!!! | Espelho de Alice 4.0\nA obra completa de Machado de Assis !!!!!!!\nSe alguém, ainda, não percebeu eu sou louca por livros. Sou louquinha por literatura. Entre as paixões, a mais antiga, quase milenar… 🙂 é Machado de Assis. Cheguei ao ponto de aos 8 anos fazer um trabalho sobre Machado, pq já tinha lido a obra completa dele. A paixão herdei da minha mãe. Encontrei na vida outro louco por Machado. Hj quero partilhar um link especial:\nA obra completa de Machado de Assis para download!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!\nEtiquetas:Dom Casmurro, literatura, Machado de Assis\n← Crop Day das Raras – Vote aqui!\nAs mais mais do Google 2011 →


Ângulos De Triângulo Isósceles Somam Até 2021 | jesusessenorradio.com\nNote que pois o triangulo ∆ABC é isósceles. Como a soma dos ângulos internos sempre vale. Isto é, em cada mediana, a distância do baricentro até o vértice é o dobro da distância do baricentro até o respectivo lado. Assim. A soma dos ângulo internos de todo triângulo vale 180° temos portanto o valor do ângulo. Use a. ângulo 90º < α < 180º. A soma dos restantes ângulos internos é inferior a 90º, visto ser condição obrigatória que a soma dos três ângulos 180º. Claro, os restantes ângulos internos são agudos, pois não ultrapassam 90º: a sua soma é até inferior a 90º. 2.2.b. quanto ao número de lados/ângulos iguais 1 Triângulo. Os triângulos ainda podem ser classificados de acordo com o ângulo. No caso do isósceles, ele também é também isoângulo pois possui dois ângulos congruentes que são os dois ângulos opostos aos lados congruentes chamados ângulos de base. Observe o triângulo isósceles abaixo. Aprenda sobre Ângulos, Triângulos e Polígonos. Share on facebook Share on twitter Share on whatsapp Share on email Share on linkedin ÂNGULOS Denominamos ângulo a região do plano limitada por duas semirretas de mesma origem. As semirretas recebem o nome de lados do ângulo e a origem delas, de vértice do ângulo. A unidade usual . Isso provoca que seus ângulos também sejam iguais, ou seja, de 60º cada, já que a soma deve ser 180º. Triângulo isósceles. Um triângulo é chamado isósceles quando têm dois lados iguais e um diferente. Isso também significa que esse triângulo tem dois ângulos iguais e um diferente. O lado menor geralmente é usado como base do.\nNesse artigo você aprenderá tudo sobre triângulos. Verá sua definição, suas classificações, características e algumas propriedades, como a do ângulo externo. Aprenda também situações envolvendo a soma dos ângulos internos dos triângulos. → Você deve se lembrar que um triângulo sempre vai ter a soma dos seus ângulos internos igual a 180°. → Lembre-se também que uma bissetriz é um segmento de reta que corta um ângulo ao meio, dividindo este mesmo em dois outros ângulos iguais. → lembre-se que em qualquer figura, o maior lado está se opondo ao maior ângulo desta mesma. a Todo triângulo isósceles é equilátero. b Existem triângulos que são retângulos e isósceles ao mesmo tempo. c Os ângulos da base de um triângulo isósceles são iguais. d Todo triângulo equilátero é também isósceles. e Mediana e bissetriz, relativas à base, são o mesmo segmento em um triângulo isósceles. Triângulo isósceles é um polígono que apresenta três lados, sendo dois deles congruentes mesma medida. O lado com medida diferente é chamado de base do triângulo isósceles. O ângulo formado pelos dois lados congruentes é chamado de ângulo do vértice. No triângulo isósceles ABC, representado abaixo, os lados possuem.\nOs triângulos se classificam quanto ao tamanho da medida dos seus lados e quanto à medida de seus ângulos. Classificação de um triângulo quanto à medida de seus lados. Triângulo equilátero: possui os três lados com medidas iguais. Triângulo isósceles: possui dois lados com medidas iguais. b. determine se o triângulo é escaleno, isósceles ou equilátero; c. verifique se o triângulo é retângulo; d. calcule os ângulos internos do triângulo em graus; e. calcule a área do triângulo. As questoes são essas mas eu só consegui fazer o programa funcionar ate a B, não tenho a menor ideia de como fazer o resto, alguem pode me.


Disponível novo sistema gerador de ficha catalográfica da UFFS\nPode ser usado por todos os discentes da Universidade\nPublicado em: 03 de março de 2020 17h03min / Atualizado em: 04 de março de 2020 16h03min\nJá está disponível no site da UFFS o novo sistema gerador de ficha catalográfica. A ficha catalográfica é uma ficha padronizada que reúne os dados que descrevem uma publicação e segue um padrão internacional, para que seja possível identificar os dados de uma publicação mesmo sem o conhecimento da língua. Isso ocorre devido à padronização que há na ordem e nos elementos separadores de cada item da ficha, facilitando a inserção dos dados dos trabalhos em variadas bases de dados.\nO gerador tem como objetivo agilizar o processo de confecção das fichas catalográficas, já que é uma modalidade de autosserviço. De acordo com a chefe da Divisão de Bibliotecas, Franciele Scaglioni da Cruz, a UFFS já contava com um gerador de ficha catalográfica, no entanto, com o apoio da SETI, essa é uma nova versão, que é mais fácil de usar. “Além disso, o novo gerador traz como novidade a possibilidade de inserir até 3 orientadores e até 3 coorientadores, que era a demanda de alguns cursos”, explicou.\nO recurso está disponível para todos os discentes da UFFS, tanto dos cursos de graduação quanto de pós-graduação. Após o preenchimento dos dados pelo autor, o gerador de ficha catalográfica faz a formatação correta deles, disponibilizando ao autor a ficha normalizada, em um arquivo PDF, que fica disponível para download e/ou impressão.\nAtualmente, as fichas aparecem apenas no verso da página de rosto de publicações, oficializando seus dados descritivos. As universidades públicas brasileiras solicitam a confecção das fichas catalográficas dos TCC's, dissertações, teses e outras produções intelectuais institucionais. Conforme instrução da norma ABNT NBR 14724:2011, a ficha catalográfica é um elemento obrigatório na apresentação de trabalhos acadêmicos e deve ser elaborada de acordo com o Código de Catalogação Anglo-Americano (AACR2).\nDúvidas a respeito da ficha catalográfica devem ser enviadas para o email: prograd.dbib@uffs.edu.br ou esclarecidas diretamente na Biblioteca do Campus.\nO gerador de ficha catalográfica pode ser acessado no link Gerador de ficha catalográfica.


Maquiagem com tons nude . - Blog da Juh Garcia\nMaquiagem com tons nude .\nRecentemente comprei uma nova paleta de maquiagens, e hoje trago um tutorial de maquiagem com tons Nude, usando apenas essa paleta . Na próxima Sexta-feira, teremos a resenha completa dessa paleta, falando sobre valores, qualidade ,pigmentação e tudo mais que vocês precisam saber .\nEsse tipo de maquiagem combina com qualquer ocasião , você pode usar , até durante o dia , nesse caso , é só trocar o lápis preto na linha d'água por um lápis Nude . Ela também é indicada principalmente quando você quer sair maquiada, mas não quer exagerar, sabe ? Você pode trocar a cor do batom também, enfim, fica a seu critério, essa é apenas minha sugestão .\nTodos os produtos que usei, falei no vídeo .\nEspero muito que vocês gostem , e para assistir é só dar o play .\n( não esquece de deixar seu Like e também se inscrever no canal )


Conteudo Livre : 05/03/13\nA Primavera na sombra - Yan Boechat e Dubes Sônego\nPara o Valor, de Túnis e Cairo\nValor Econômico - 03/05/2013\nDois anos após os levantes no mundo árabe, a economia patina, a política não avança e há quem tenha saudade da ditadura.\nMeia dúzia de toalhas puídas descansam em um varal de chão em frente à barbearia. Secam sob o sol ainda tímido. Lá dentro, a luz fraca, no teto baixo, ilumina a saleta onde mal cabem duas cadeiras de barbeiro, decorada com versos do Corão emoldurados nas paredes e bancos de madeira nas laterais. Merhez Zouri usa uma máquina preta pequena e barulhenta para fazer os últimos ajustes no cabelo do cliente, cortado bem curto nas laterais e com volume em cima, como gostam os jovens tunisianos. Fala pouco, mas segue o ritual universal dos barbeiros. Espelho a 45 graus de cada lado da orelha para checar como está o corte na nuca, escovinha no pescoço para retirar os pelos, batida nos ombros para não deixar que os fios de cabelo se juntem à roupa. Tudo muito cerimonioso, tudo em silêncio.\nAos 21 anos, Zouri é um veterano das batalhas de rua que incendiaram a Tunísia e deram início ao movimento que ficou conhecido como Primavera Árabe. Assim como milhares de jovens de sua idade, em janeiro de 2011 ele foi às ruas da capital, Túnis, para atirar paus, pedras e tudo o que encontrassem pela frente contra as forças de repressão, nos protestos que acabaram por derrubar o ditador Zine el Abidine Ben Ali. A desilusão com os resultados do levante, no entanto, o tornaram saudosista.\n"Sabem quem é esse?", pergunta, apontando para a foto de um homem de terno preto, uma faixa roxa repleta de medalhas grandes a cruzar-lhe o peito, postado ao lado da bandeira da Tunísia, que faz as vezes de tela de fundo de seu telefone celular. "É Ben Ali. Deixo a foto dele aqui para mostrar para todo mundo que eu queria que ele voltasse", diz, olhando para a imagem clássica do ex-ditador, que por décadas decorou os prédios públicos do país.\nZine el Abidine Ben Ali, o homem que comandou a Tunísia com mão de ferro por 23 anos, partiu no dia 14 de janeiro de 2011. Acuado por maciços protestos populares, reuniu a família, juntou os pertences mais valiosos e embarcou em um jatinho particular com direção à Arábia Saudita. Com a queda do ex-general do exército que conquistara o poder por meio de um golpe de Estado, chegava ao fim um ciclo de seis décadas de ditaduras caracterizadas pela combinação de valores seculares e brutal repressão política e religiosa neste pequeno país do Norte da África, famoso por suas praias paradisíacas e por seus cenários desérticos exuberantes nas dunas do Saara.\nFoi a queda de Ben Ali, muito mais do que as manifestações de rua iniciadas em 18 de dezembro de 2010, após a auto-imolação de Mohammed Bouazizi, um jovem vendedor de frutas no interior do país, que serviu como estopim para as revoltas que tomaram o mundo árabe no inverno de 2011. A queda do tirano diante de protestos populares foi o catalisador para que jovens reunissem coragem suficiente para ir às ruas do Egito, da Líbia, da Síria e de outros países para enfrentar ditadores. Mas muito mais do que um movimento ideológico, a Primavera Árabe foi uma resposta às condições econômicas e sociais que entraram em um processo de decadência ainda mais acelerada após a crise financeira de 2008. Merhez Zouri foi à rua por isso. Nos meses que antecederam a chamada Revolução de Jasmim, não conseguiu entrar em uma das universidades financiadas pelo Estado. Sem conhecer quem tivesse boas relações no governo, viu suas repetidas tentativas de conquistar um emprego no serviço público frustradas. "Eu me arrisquei na revolução porque não havia chances para mim e para praticamente ninguém aqui do meu bairro. Acreditávamos que tirando Ben Ali deixaríamos de ser pobres", diz.\nManifestante registra com tablet imagens de protesto pró-governo em Túnis; a tecnologia digital foi empregada amplamente nos primeiros meses da Primavera Árabe\nZouri é um jovem moreno, de cabelos quase lisos e de cara fechada, que facilmente passaria por brasileiro. Vive com os pais no Ibn Khal Doun, bairro operário como muitos das periferias das grandes cidades brasileiras, distante pouco mais de uma dezena de quilômetros do centro de Túnis. Por ali, é fácil encontrar grafitado o tradicional "A.C.A.B.", anagrama para "All Cops Are Bastards" (todos os policiais são "bastardos"). Nos cafés, dezenas de jovens passam o dia tomando chá, vendo futebol e fumando shisha, o narguilé.\nNos últimos dois anos, pouca coisa mudou no Ibn Khal Doun. "Só piorou. Os preços estão mais altos e os empregos, que já eram poucos, sumiram", diz. A única ocupação que Zouri encontrou foi na pequena barbearia de um conhecido, nas proximidades de casa, onde garante a principal renda da família: "Foi tudo um erro, queria mesmo que a revolução nunca tivesse acontecido". A frustração que acompanha o jovem barbeiro tunisiano é compartilhada por milhões de pessoas no Norte da África, no Oriente Médio em boa parte dos países ocidentais, que viam a chamada Primavera Árabe como um momento de transformação profunda nessa que é uma das regiões mais conturbadas do planeta. As decepções não são homogêneas. Longe disso.\nHá jovens pouco politizados que esperavam uma melhora rápida e significativa nas condições econômicas. Há a elite educada desses países, que acreditava estar colocando fim a décadas de controle social e cultural por parte dos ditadores. E, por fim, havia toda a expectativa da comunidade internacional de que os países árabes entrassem em um ciclo de democratização aos moldes ocidentais.\nNada disso ocorreu. Dois anos após o que muitos analistas políticos chamaram de "a queda do muro de Berlim árabe", os países que derrubaram seus ditadores vivem momentos de crise profunda. Seja ela política, econômica ou sectária. No fim, com exceção da Síria, onde o futuro ainda é uma incógnita, Tunísia, Egito e Líbia avançam em direção ao cenário menos esperado quando das revoluções: o acirramento conservador proporcionado pelos movimentos islâmicos, os grandes vencedores políticos da Primavera Árabe.\n"Os movimentos islâmicos saíram-se vencedores não exatamente por serem islâmicos. Ganharam as eleições porque, no fim das contas, eram os únicos verdadeiramente organizados politicamente", diz Stacey Gutowski, professora do Programa de Estudos sobre Oriente Médio e Mediterrâneo do King"s College, em Londres. No caos pós-revolução, nenhum grupo político era tão organizado, tão capilarizado quanto os movimentos islâmicos, que passaram boa parte das últimas cinco décadas atuando no subterrâneo. O egípcio Hosni Mubarak, o líbio Muamar Gadafi, Ben Ali e mesmo o sírio Bashar Al Assad reprimiram com rigor todos os movimentos políticos que tinham base islâmica. No Egito, a Irmandade Muçulmana, apesar de muito ativa, estava na ilegalidade há quase quatro décadas. Na Tunísia, o Ennahda, cópia independente do movimento egípcio, foi banido e boa parte de seus principais líderes foi para o exílio.\nMas, em comum, todos eles montaram uma rede de assistencialismo, tendo como base as mesquitas. Em países onde um quarto da população vive abaixo da linha da pobreza, como no Egito, qualquer auxílio material ou econômico é sinônimo de poder.\n"Os secularistas sempre foram mais ligados às forças sociais e culturais internacionais, sempre foram mais cosmopolitas, mas ao mesmo tempo estavam longe da população mais simples", diz James Reilly, professor de história moderna do Departamento de Estudos das Civilizações do Oriente Médio da Universidade de Toronto. "Quando chegou o momento das eleições, a histórica organização dos movimentos islâmicos permitiu que eles mobilizassem os eleitores de forma muito mais eficiente", diz.\nNo Egito, maior e mais importante país da região, o vencedor das eleições - democráticas e limpas, atestam observadores internacionais - foi a Irmandade Muçulmana, o principal movimento islâmico de todo o mundo árabe, nascido nos anos 1920. Desde que Mohammed Morsi se tornou o presidente do país, o Egito aprofundou ainda mais sua crise. Seja por causa da oposição, que não aceita o fato de Morsi tentar promulgar uma nova Constituição que lhe dá poderes quase ditatoriais e tem muitos pontos baseados na sharia, a lei do Corão, seja por causa de uma profunda crise econômica. Na Líbia, o cenário é ainda mais complexo. Após uma guerra civil sangrenta, que terminou com a morte brutal do ex-ditador Muamar Gadafi, o país tenta evitar que divisões históricas façam surgir um novo confronto. Como nos tempos de Gadafi, o Leste, principalmente a região de Benghazi, reclama de não receber a atenção que merece do Oeste, onde está a capital, Trípoli.\nA diferença agora é que o país está armado, com divisões tribais mais acirradas e com crescente participação de grupos islâmicos extremistas. Um ataque orquestrado pela Al Qaeda matou o embaixador Chris Stevens no consulado dos Estados Unidos em Benghazi, em setembro. Na semana passada, um carro bomba explodiu na frente da embaixada francesa em Trípoli, na Líbia, deixando dois guardas feridos.\nGrupos islâmicos radicais também têm tido participação importante na Síria, onde a guerra civil, que já matou mais de 70 mil pessoas, parece distante do fim. Desde que uma jihad foi decretada por clérigos sunitas, combatentes ligados a movimentos radicais de todo o mundo árabe seguiram para a Síria para combater as forças do ditador Bashar Al Assad, que pertence à corrente minoritária Alauita e é apoiado pelos xiitas do Irã. Bem armados e experientes, esses combatentes estão ganhando espaço na guerra civil e já há quem preveja que, em caso de derrota do regime, ocorra uma tentativa de instalar um Estado islâmico radical no país. É na Tunísia, no entanto, que a vitória dos movimentos islâmicos e da crescente onda de conservadorismo é mais emblemática. E não só pelo fato de ter sido ali o berço da Primavera Árabe. Nenhum país no mundo árabe tinha uma relação tão distante entre Estado e igreja quanto a Tunísia, que, ao longo das últimas seis décadas, se transformou em uma ilha de secularismo, imposto pela mão pesada do Estado.\n"Antes da revolução, o uso do véu e da barba eram até malvistos. Hoje, já se escutam histórias de famílias que pressionam as filhas a usar o véu, com medo de que sejam discriminadas ou tenham dificuldade para arrumar um namorado e casar", diz o embaixador brasileiro em Túnis, Luiz Antônio Fachini Gomes, que chegou ao país em setembro de 2010, três meses antes do estouro da revolução.\nTúnis ainda tenta ser uma pequena Paris. Na avenida Habib Bourguiba, que homenageia o ex-ditador que garantiu às mulheres liberdades como o direito de escolher o marido e a participação ativa em todas as áreas da vida civil, há dezenas de cafés em estilo francês, com pequenas mesas redondas e cadeiras de vime. São pontos de encontro onde os tunisianos se reúnem para conversar, tomar café e beber cerveja, uma liberdade impensável na vizinha Líbia ou na distante Arábia Saudita. Mulheres elegantes ainda caminham sobre saltos altos por entre as árvores de copas aparadas desta alameda de prédios em estilo neoclássico do século XIX. Mas, lentamente, os véus, antes proibidos, vão ganhando as ruas.\nPela força e por políticas públicas, a Tunísia coibia manifestações religiosas que ameaçassem interferir na estrutura social de um país que se vê, ainda, mais europeu que árabe. Durante os últimos governos ditatoriais do país, mulheres que usassem o véu e homens que ostentassem a barba no estilo muçulmano eram convidados a dar explicações à polícia. A liberação só era feita depois da assinatura de um documento em que se comprometiam a tirar o véu e cortar a barba. A recusa poderia significar a perda de documentos e dificuldades para encontrar emprego, estudar e usar serviços públicos básicos. O ex-jogador de futebol Anis Hamrouni, ponta-direita promissor que chegou à seleção sub-20 da Tunísia, foi vítima de situações como essa inúmeras vezes.\nDesde que parou de jogar, há sete anos, por causa de uma meningite, Hamrouni se aproximou da religião e se tornou salafista, membro da corrente muçulmana que advoga uma interpretação mais radical do Corão e que pretende implantar a sharia em todo o mundo árabe. Salafistas como ele foram duramente perseguidos no governo de Ben Ali. "Fui preso inúmeras vezes, só porque mantinha a barba grande, como agora, ou porque simplesmente não queria usar roupas ocidentais", conta. "Não podíamos ser o que nosso profeta Maomé nos ensinou a ser."\nHamrouni frequenta uma das 500 - de um total de 5 mil - mesquitas tunisianas que passaram a ser dominadas por salafistas após a queda de Ben Ali, há dois anos. Ele, como todos os que seguem a mesma linha religiosa, acredita que não há espaço para democracia na Tunísia, assim como não há espaço para direitos das mulheres ou mesmo a necessidade de criar uma nova constituição. "Alá nos deu tudo, está tudo no Corão, não precisamos de novas leis, não precisamos de homens nos governando, quem nos lidera é Alá", diz ele, profundo admirador de Osama Bin Laden.\nSão homens como Anis Hamrouni que representam, ao menos para a população mais ocidentalizada da Tunísia, a maior ameaça a décadas de contínuas conquistas liberalizantes. "Essa não é a Tunísia que conheço. Não consigo acreditar que mulheres sem véu estão sendo xingadas nas ruas, e que pessoas que defendem a sharia têm voz na sociedade", diz o jovem Ashraf Ayadi. Ele, como uma parcela importante da população urbana da Tunísia, é um muçulmano não muito praticante. Vai à mesquita vez ou outra, mas tem um estilo de vida muito ligado ao Ocidente. "Aqui na Tunísia, não somos 100% árabes, somos uma mistura de povos. Por isso somos essa ilha de secularismo", afirma, em inglês impecável. "Mas se os islamistas continuarem a ganhar força, as coisas vão piorar", diz ele, que, aos 22 anos, trabalha como tradutor e radialista em Túnis.\nPara as mulheres, as coisas já pioraram. No Egito, onde em 2010 a maior parte da população (54%) era a favor da segregação por gêneros no ambiente de trabalho e 82% apoiavam a adoção da pena de morte por apedrejamento em caso de adultério, o retrocesso em relação a conquistas femininas consolidadas no Ocidente é imenso. Não só a promessa de campanha de uma vice-presidente mulher não vingou, como a cota parlamentar de mulheres, que existia, foi removida.\nEntre mulheres de classe média, muitas das quais são muçulmanas e foram às ruas ajudar a derrubar o governo em 2011, o medo agora é que uma nova constituição legalize práticas que são regra em áreas mais pobres, como o casamento a partir dos 13 anos - a Irmandade Muçulmana defende a idade de 9 anos.\nNo Egito, até a descriminalização da mutilação do clitóris, da qual escapa somente um terço das meninas egípcias, chegou a ser cogitada pelo atual presidente, ligado à Irmandade Muçulmana. Mas acabou descartada. O número de casos de violência sexual também aumentou significativamente, mesmo em áreas que eram frequentadas livremente por mulheres nos protestos de 2011, como a Praça Tahrir, território proibido para mulheres sozinhas, em especial à noite. A área ficou tão perigosa que, só no aniversário do início dos protestos, em 25 de janeiro, foram confirmados 18 casos, muito deles de estupros coletivos.\nNa Líbia, onde um dispositivo de lei que garantia igualdade de direito às mulheres foi removido da constituição redigida após a guerra civil, a situação é semelhante, segundo informações da Anistia Internacional.\nNa Tunísia, onde até a queda do antigo regime as mulheres iam à praia em biquínis, Amina Tyler, uma jovem de 19 anos, foi condenada à morte por apedrejamento por um clérigo radical depois de postar na internet uma foto em que aparecia fazendo topless, com a frase "F... a sua moral" pintada no corpo, em árabe. O protesto contra a crescente repressão às mulheres no país repercutiu mundialmente e terminou com o rompimento de Amina com a família religiosa. Ela está escondida e quer fugir para a França. Teme ser violentada por policiais ou morta por salafistas.\nOs salafistas fazem parte do grupo mais extremo dos movimentos islâmicos. Ao contrário da Irmandade Muçulmana ou do Ennahda, na Tunísia, advogam que todo o mundo árabe precisa voltar a ser um califado. De origem sunita e surgido em sua versão moderna no século XVIII, o salafismo passou a ganhar mais força nos anos 1960 e veio a desaguar em movimentos radicais como a Al Qaeda.\nApesar de os partidos moderados islâmicos, como a Irmandade Muçulmana, no Egito, ou o Ennahda, na Tunísia, não compartilharem da visão desses movimentos, nenhum deles teve força suficiente para impedir o avanço dos salafistas no período pós-revolução. Para esses grupos não há espaço para negociação e o uso da força tem sido sistemático em defesa de suas ideias. "Há um crescente descrédito nas instituições que deveriam proteger os direitos humanos", diz o vice-diretor da Anistia Internacional para o Oriente Médio e Norte da África, Hassiba Hadj Sahraoui.\nO auge dessa política de medo ocorreu em 6 de fevereiro na Tunísia, quando o líder da oposição Chokri Belaid foi assassinado com quatro tiros. Belaid era crítico feroz dos salafistas e acusava o Ennahda de não tomar nenhuma ação para controlar os mais radicais. A morte de Belaid pode muito bem ter sepultado o sonho de que um novo mundo de democracia e liberdade floresceria nos países árabes. A pergunta que ficou no ar foi: se não deu certo na Tunísia, o mais secular dos países da região, onde mais poderá dar?\n"As próximas eleições vão definir se os islamitas vão consolidar o poder que conquistaram. Agora, mais do que antes, a questão econômica será crucial para definir quem sairá vitorioso", diz Amel Saffar, professor do Instituto de Altos Estudos Econômicos de Cartago e integrante da Associação Tunisiana para a Democracia, um dos grupos responsáveis pela observação das disputas eleitorais.\nAs próximas eleições parlamentares no Egito e na Tunísia estão marcadas para outubro, apesar de não haver certeza se elas de fato ocorrerão. No Egito, estavam programadas para o mês passado, mas os protestos violentos do início do ano no Cairo e em cidades próximas ao canal de Suez, somados às promessas da oposição de boicote, levaram Morsi a adiá-las para outubro. Agora o presidente dá sinais de que haverá novo adiamento. A razão, segundo ele, é que precisa de mais tempo para negociar um acordo de auxílio financeiro com o FMI (Fundo Monetário Internacional).\nMuito mais que a Tunísia ou a Líbia, que passa por um momento de reconstrução pós-guerra civil, é o Egito o país mais pressionado pela decadência econômica que tomou conta dos países da região. Desde a queda de Hosni Mubarak, há dois anos, o processo de deterioração do cenário econômico se acelerou rapidamente. O PIB, que crescera 5,14% em 2010, decepcionou, com 1,7% em 2011; no ano passado, teve apenas uma leve recuperação, fechando em 2,21%.\nMas o problema mais grave está no balanço de pagamentos. Desde janeiro de 2011, as reservas em moeda forte caíram de US$ 36 bilhões para cerca de US$ 13 bilhões. O problema é grave para um país que mantém uma política de subsídios agressiva em produtos que precisa importar, como o trigo, do qual é o maior importador mundial, e o petróleo. Hoje o pão comercializado nas ruas do Cairo, por exemplo, custa o equivalente a menos de US$ 0,10, enquanto o litro da gasolina é vendido nas bombas a US$ 0,20. O gás de cozinha chega ao consumidor egípcio a meros 7% do valor internacional de mercado. Sem ajuda externa, os US$ 13 bilhões em caixa são suficientes para apenas três meses de importações.\nA inflação disparou nos últimos meses. A taxa anual, que em dezembro estava em 5%, pulou para 8% em fevereiro. Ao mesmo tempo, a libra egípcia perdeu mais de 10% de seu valor apenas neste ano, tornando a missão do governo de abastecer o país com commodities importadas ainda mais difícil. A taxa de desemprego oficial saiu de 9% em 2010 para 12,3% no ano passado. O FMI, no entanto, projeta que os desempregados serão 13,5% da população economicamente ativa ao fim deste ano e 14,2% em 2014.\nO Egito não quer aceitar o acordo com o Fundo para receber um pacote de auxílio de US$ 4,8 bilhões porque sabe que terá de adotar medidas de austeridade duras, como o corte de subsídios e o aumento de impostos, como exige o FMI. Os reflexos de um acirramento econômico em um país já dividido e instável são imprevisíveis.\nPara não quebrar, o Egito anda de pires na mão. O Catar já deu US$ 5 bilhões e prometeu mais US$ 3 bilhões. A Turquia se comprometeu a transferir em dois meses US$ 1 bilhão, dos US$ 2 bilhões que prometeu no ano passado. Mesmo a Líbia, que se transformou em pouco mais que um punhado de cidades autônomas ricas em petróleo, anunciou no mês passado ajuda de US$ 2 bilhões.\nA Tunísia também sofre com uma economia que caminha a passos lentos. Mas foi mais rápida nas negociações com o Fundo e garantiu, na semana passada, crédito de US$ 1,75 bilhão em caso de necessidade. O valor ficará disponível por 24 meses, segundo anunciou no dia 19 a diretora-gerente do Fundo, Christine Lagarde. Na lista de exigências do Fundo estão velhas recomendações conhecidas dos brasileiros, como políticas para a contenção da inflação, ajustes de despesas públicas, garantias à estabilidade do setor bancário e maior flexibilidade do câmbio, para que o país possa ganhar competitividade, melhorar suas contas externas e reservas internacionais.\nNa praça Tahrir, na região central do Cairo, talvez o maior símbolo da Primavera Árabe, ainda estão as tendas montadas pelos manifestantes para marcar território e resistir às investidas das forças de segurança do governo. Um museu foi improvisado com paus e lonas plásticas para homenagear os mártires dos conflitos. Lá estão expostas charges políticas, pequenos textos e fotos de jovens desfigurados pela violência, de batalhas, de momentos de heroísmo e alegria. Há carcaças de carros incendiados, fezes nas entradas do metrô e muita poeira cobrindo a rua. Suja, decadente e insegura, ela, de certa forma, se transformou em um símbolo também do período atual.\n"Os egípcios que fizeram a revolução estão cheios de perguntas sem resposta", diz Mohamad Shinnewy, jovem documentarista egípcio que vive na Tahrir desde o início dos protestos. Magro, a barba por fazer, os cabelos sem corte presos em um rabo de cavalo, Shinnewy é o retrato dos manifestantes de hoje. Está ali sem saber muito o que fazer, e diz: "Continuamos aqui para defender a revolução".\nA rotina modorrenta e desesperançada é quebrada pelos constantes choques com a polícia. Eles ocorrem, em geral, nas proximidades da embaixada americana, a cerca de 500 metros da Tahrir. Sob as luzes fortes da avenida que margeia o Nilo, os manifestantes avançam e recuam em ondas, atirando paus, pedras e coquetéis molotov. Os mais destemidos à frente, alguns deles crianças, de peito aberto, se arriscando a receber tiros com munição para matar passarinhos. Do outro lado, a polícia responde também com pedras e bombas de gás lacrimogêneo. Depois de dois anos de enfrentamentos, um ar de normalidade toma conta do cenário.\nO caos controlado atrai uma leva de vendedores ambulantes que se acostumaram a ganhar a vida em meio a conflitos como esse, que neste ano já fizeram mais de 70 mortos e cerca de 1.400 feridos. Misturados aos manifestantes, no meio da avenida, eles comercializam pães, lenços de pano - bastante úteis para respirar no ar saturado de gás lacrimogêneo -, água, sucos e chás. Alguns, como o dono de um grande carrinho de metal, já têm até slogans para desbancar a concorrência: "Aqueça-se com um chá para derrubar Morsi".\nPostado por conteudo livre às 20:58 Nenhum comentário:\nMarcadores: 03/05/2013, VALOR ECONÔMICO\nPostado por conteudo livre às 11:01 Nenhum comentário: