O RESGATE DO SAGRADO FEMININO - Eunice Ferrari\n"Todo conhecimento do Destino vem das profundezas da mulher: Nenhuma das forças da superfície o conhece. Quem quiser perguntar sobre o Destino tem de dirigir-se a uma mulher". Helen Diner.\nGostaria de pedir a você, homem ou mulher, uma breve reflexão sobre o momento que vivemos. Todos os dias, podemos observar a desesperada tentativa em chamar nossa atenção para as catástrofes ambientais que nós mesmos, dotados de toda insensibilidade e inconseqüência, causamos.\nEsta semana, comemoramos o Dia Internacional da Mulher, uma homenagem, claro, mais do que merecida. No entanto, acredito que esse dia deveria se chamar "Dia Internacional do Feminino", pois é esse feminino que grita sua existência e manifestação.\nA natureza instintiva feminina tem sido esmagada durante séculos pela força e opressão do caráter masculino e, o que podemos observar, é que, neste momento, nos resta uma única saída: deixar que a natureza instintiva feminina se manifeste em todo seu esplendor.\nQuando falo em natureza instintiva feminina, não falo somente da mulher. Nossa mãe Terra é a manifestação maior do feminino, com suas florestas selvagens sendo abusivamente destruídas, suas águas poluídas e já escassas, seu solo cada vez mais árido e estéril. O caráter feminino está gritando dentro de todos nós, inclusive em nós, mulheres.\nO movimento feminista, necessário para um primeiro passo no caminho da igualdade entre as forças yin e yang do planeta e dentro de nós, teve muitas falhas, como tudo o que está começando.\nMas chega o momento em que devemos olhar mais racionalmente para esse movimento e levá-lo adiante. Se pararmos para refletir, poderemos entender que a natureza é feminina, ela nos dá a vida, nos alimenta, nos sustenta e dela dependemos.\nMas assim, como as mulheres precisaram de um movimento para mostrar a um sistema que existe outro poder a ser respeitado, a natureza se rebela contra todos nós, exigindo o devido respeito.\nExiste muita confusão a respeito do poder, por exemplo. Há um poder masculino, que é o poder fálico, mas há um outro poder, que deve ser trazido à tona, que é o poder do sagrado feminino, que brota dos instintos, da intuição, da sensibilidade e da emoção, da não racionalidade, do unicismo, da totalidade. É um poder holográfico, de um Universo íntegro e sem divisões, onde há um Deus-Pai-Mãe governador.\nAntigamente, e devemos falar dessa forma - pois nossos tempos são outros-, os pais maltratavam seus filhos, as mulheres eram exploradas, submetidas e subjugadas. No mesmo momento, o mesmo poder que tiranizava a mulher, tiranizava a si mesmo e a natureza. Sim, porque mesmo o mais cruel entre os homens possui uma alma, um aspecto feminino, que foi violentamente subjugado da mesma maneira.\nComo todos sabemos, vivemos até então sob a égide de um paradigma mecanicista, onde tudo é compartimentado, homem e mulher divididos entre si e dentro de si mesmos. Pobres homens provedores e pobres mulheres incapazes.\nHoje a natureza pede, ou melhor, exige reconhecimento e respeito, juntamente com o caráter feminino dentro de cada um de nós, homens ou mulheres. Homens e mulheres maternais, caseiros, sensíveis, amorosos, companheiros, colaboradores, acolhedores, nutridores, carinhosos. O poder fálico está mais do que vivido e nós, mulheres, não precisamos nos apropriar dele, pois assim estaríamos somente repetindo um mesmo padrão exercido há tanto tempo.\nOu se finda o tempo da tirania, ou estamos todos nós mortos. Nossa alma pede reconhecimento, a anima, o útero, a natureza com toda sua capacidade criativa. O movimento não é mais feminista e o machismo chauvinista nunca teve tão fora de moda.\nOu entramos em uma nova era de igualdade, fraternidade e liberdade ou continuaremos sós: masculino e feminino separados dentro e fora de nós. Somente quando pudermos nos unir a esses poderes poderemos nos unir novamente como casais. Somente quando nos sentirmos inteiros, corpo e alma, animus e anima, masculino e feminino, poderemos olhar uns nos olhos dos outros sem nenhum sentimento de mais ou menos valia, nenhuma culpa ou vergonha, nenhum peso ou mágoa, nenhum trauma ou dor.\nE, logicamente, quando não houver mais sombras entre nós, o planeta reinará na mais profunda paz, onde as duas forças mantenedoras da vida neste planeta estarão igualmente divididas. "Feliz Dia Internacional do Feminino"!


Gil do Vigor: o Brasil está lascado na economia - 27/06/2021 - Mercado - Folha\nEconomista que fez sucesso no BBB diz que sonha em presidir Banco Central e faria política monetária para quem 'está pagando o óleo, o arroz, o fubá'\n27.jun.2021 às 23h15 Atualizado: 28.jun.2021 às 10h10\nFernanda Perrin Alexa Salomão\nAntes de ser um dos ex-participantes do Big Brother Brasil mais famosos da história do programa, Gilberto Nogueira Junior —mais conhecido como Gil do Vigor— é um economista. E, antes disso, um homem preto, gay, religioso e de origem pobre.\nEssas identidades, que chegaram a ser motivo de conflito interno para o pernambucano, hoje parecem formar um todo coerente: com o BBB, aceitou-se integralmente como homossexual. Com a fama, conseguiu os recursos para bancar um doutorado nos Estados Unidos. Com a pesquisa, busca influenciar melhores políticas de combate ao tráfico, que hoje penalizam sobretudo pretos e pobres como ele.\nPor fim, com a formação acadêmica, ele pretende voltar ao Brasil para ensinar, combater a desigualdade e —por que não?—, ser presidente do Banco Central.\n“Políticas monetárias têm impacto também na vida de quem está lá atrás, pagando. Eu trabalharia em pontos que me permitissem enxergar quem está sempre lá embaixo, quem está pagando o óleo, o arroz, o fubá”, diz.\nGilberto Nogueira, 29, é natural de Jaboatão dos Guararapes (PE). Fez graduação e mestrado em economia na Universidade Federal de Pernambuco, onde também iniciou o doutorado, interrompido para participar do BBB 21. Inicia em setembro doutorado na Universidade da Califórnia (EUA) - Thiago Bruno/Divulgação\nVocê criou uma frase que está na boca de todo mundo: “O Brasil tá lascado”. O Brasil está lascado na economia? Infelizmente, sim. Não faltam evidências de que o Brasil está lascado. Nós conseguimos ver isso na alta dos preços, no desemprego, em questões como saúde e educação —e a economia gira em torno disso, de educação, saúde, fomentar emprego e renda, trazer investimentos de fora. Não vemos isso acontecendo. Temos passado por um momento bem crítico. Mas dá para melhorar.\nVocê disse que o Brasil só vai sair da crise e voltar a crescer se o presidente Jair Bolsonaro sair do poder. Por quê? Economistas falam muito em bem-estar, mas acabou virando uma discussão numérica, algo que critico. No fundo, estamos falando: ‘Quero pegar aquela pessoa e fazer com que ela tenha uma vida melhor do que tem hoje’. Não estamos aqui para sobreviver, mas para viver.\nO governo atual tem sido ruim nas decisões políticas. Ele se esconde atrás de uma pandemia para se justificar. Não tomou decisões corretas. Nós tivemos praticamente um ministro da Saúde por mês. Ele [Bolsonaro] passa por cima da ciência e da pesquisa e não valoriza aquilo que de fato pode ajudar nosso país. Acho que nós só vamos nos afundar ainda mais.\nPor que você escolheu estudar economia? Eu vi [o filme] “Em Busca da Felicidade” e me apaixonei. Eu sempre fui sonhador. Ficava sonhando que minha vida ia mudar da noite para o dia, que eu ia dormir pobre e acordar rico. Eu era como Will Smith no filme, que fala para o filho ‘imagina que a gente está num castelo’. Pensei: ‘Vou fazer economia, virar corretor da Bolsa e ficar milionário’. Esse foi o motivo de fazer economia [risos].\nO governo atual tem sido ruim nas decisões políticas. Ele se esconde atrás de uma pandemia para se justificar.\neconomista e ex-BBB\nSua pesquisa acadêmica aborda o tráfico, tema pouco estudado na economia. Existe um crescente investimento na repressão para tentar combater o mercado de drogas, mas o resultado que vemos é mais oferta, com violência e todas as externalidades que esse mercado gera. O que seria mais eficiente? Investir em repressão, sendo que estou gerando mais violência, ou aplicar esse investimento em outro lugar? Permitir que o mercado seja livre, colocar o Estado regulando? A pesquisa é sobre isso.\nQual foi a conclusão? O problema não está na repressão, mas em qual cadeia da distribuição das drogas ela acontece. Se é no atacado, no grande fornecedor, você consegue ter efeito positivo em reduzir a violência e a oferta de droga.\nAgora, se a repressão é diretamente no varejo, na boca de fumo, o que acontece, em termos mais simplistas, é que temos um traficante vendendo para consumir parte das drogas. Quando a polícia reprime esse indivíduo, ele entra nos sistema penitenciário já com uma dívida, porque as drogas foram apreendidas. Ele sai da reclusão com essa dívida, que ou ele paga, ou ele morre. Além disso, ele quer manter o seu consumo de drogas, então ele recorre a atividades ligadas à violência, como roubo.\nEsses traficantes também são facilmente distribuídos: quando um é preso, não só vem outro para tomar aquele mercado, como a concorrência também se expande.\nO atacado seria o cartel? Um PCC? Exato. O PCC seria um ponto específico do meu modelo. Seria um grande atacadista e, neste caso, combatê-lo diretamente teria um efeito positivo sobre a violência.\nAgora, no doutorado, estamos fazendo um update nesse modelo. Nós temos outros casos, nos EUA por exemplo, em que, normalmente, os atacadistas são presos sem gerar violência. Grandes traficantes fazem um trabalho muito mais de relação com a polícia e a política para conseguir manter suas bases e distribuir drogas, ao contrário dos donos de bocas, que usam de fato a violência para manter seu mercado.\nO modelo funciona como uma empresa? Exatamente. Também queremos verificar de que formas as políticas de repressão de um país afetam o nível de violência do mercado de outro. A gente sabe que hoje em dia o mercado de drogas é internacional. Tem exportações, importações. A ideia é expandir nosso modelo.\nVocê espera que ele possa impactar políticas públicas? Acredito que sim, pois podemos ter uma melhoria no direcionamento dos recursos. Nós temos um sistema de repressão no Brasil muito mais focado no varejo do que no atacado. A gente precisa questionar isso. Todo preto favelado é traficante? Tem uma questão social envolvida aí. O Brasil é um país com poucos recursos, precisamos de eficiência nas decisões de políticas públicas. Eu venho de uma família muito pobre, a gente sabe que os problemas com o tráfico de drogas são direcionados a um público específico. Eu quero direcionar a pesquisa para que a gente consiga também debater questões sociais, para que a política proteja as pessoas.\nComo você vai conciliar a pesquisa com a carreira de celebridade? Primeiro ano de pesquisa vai ser só a morte de Jesus. Quem faz mestrado e doutorado em economia sabe que é morte, análise, micro, macro, desespero, depressão, choro. Passou esse primeiro ano, fica muito mais tranquilo. Dá para conciliar. Obviamente, vou ter que abrir mão de algumas coisas no trabalho de publicidade. Estou trabalhando agora correndo para adiantar muitos contratos.\nComo você se vê no futuro? Tem uma curva de conhecimento: quanto mais você aprende, menos certeza você tem das coisas. Toda minha vida acadêmica foi na UFPE [Universidade Federal de Pernambuco], sou nascido e criado lá. Vou ter oportunidade de ir para outro centro, de me deparar com uma vivência acadêmica diferenciada nos EUA. Minha ideia é abrir mais meu pensamento, para voltar ao Brasil e poder ajudar meu país de uma maneira muito mais significativa. Poder ensinar mais.\nVocê realmente tem vontade de trabalhar no Banco Central como disse? O BC até te respondeu... Sim, quero ser presidente do BC. Políticas monetárias têm impacto também na vida de quem está lá atrás, pagando. Eu trabalharia em pontos que me permitissem enxergar quem está sempre lá embaixo, quem está pagando o óleo, o arroz, o fubá.\nSe você fosse presidente do BC agora, o que estaria fazendo? Agora não dá [risos]. Eu estaria brigando, fazendo cachorrada, e esculhambando. Ia sair na internet: ‘Gil do Vigor, presidente do BC, se descontrola, sai no tapa e vai preso’.\nVocê lançou um livro com um subtítulo sugestivo: “Como me aceitei, venci na vida e realizei meus sonhos”. O que você teve de aceitar em você? Tive que aceitar quem eu era, em termos da minha sexualidade. Digo mais, acho que foi muito ampla a minha aceitação. Eu sou um homem preto, gay e fui pobre durante muito tempo. Tive que entender que eu surto, tenho meus limites, tenho falhas —e está tudo certo. Que eu não sou culpado por todas as coisas que aconteceram e que sou resultado de um meio. Passei fome. Tive que entender todas essas características para que pudesse me amar.\nA religião abriu caminhos para isso ou foi um impedimento? Ela sempre barrou a minha sexualidade. Ajudou muito para que eu conseguisse desenvolver uma autoconfiança em outros aspectos: autossuficiência em termos de educação, finanças. Mas como um homem gay, não. Sempre bateram que era coisa de Satanás. Eu chorava porque ia para o inferno, estava lascado.\nHoje é engraçado lembrar que eu me questionava muito perguntando a Deus por quê. Se tudo é perfeito, por que Ele me fez assim? A falha não está em Deus, mas nos homens que usam a palavra Dele para esconder seus preconceitos.\nA igreja acabou me tirando o direito de ser quem eu sou durante muito tempo. Mas eu acho que quem mais machucou o Gilberto fui eu mesmo, aceitando que eu fosse doente, mal construído, um servo de Satanás, e não que eu era um filho de Deus amado, que não tenho problema nenhum. Amar não é errado.\nVocê hoje é religioso? Sou, acredito em Deus. Quando estiver na Califórnia, vou tirar o domingo de folga e, ao menos duas vezes por mês quero estar na igreja participando das atividades. Amo estar na igreja e quem não gostar, que lute, não sou obrigado a nada.\nO que aconteceu para sua família parar na rua? Quando isso ocorreu? Foi sempre assim, minha filha. Você na verdade pode perguntar em que momento a gente passou a ter casa. Como meu pai tinha muito problema de violência doméstica com minha mãe, ela precisou fugir. Ela arrumava trabalho como dava para alugar casa, mas meu pai ia atrás dela. Minha mãe tinha que ficar fugindo. Teve uma ou duas vezes em que minha mãe perdeu o emprego e, infelizmente, se não tem como pagar aluguel, você vai para a rua.\nTeve uma vez que minha avó [paterna] falou que ela poderia voltar [para a casa], mas só se voltasse com meu pai. Minha mãe falou: ‘Prefiro dormir na rua do que voltar com seu filho e sofrer tudo o que sofri’. Minha avó respondeu: ‘Deixa seus filhos aqui’. Mas a gente falou que se minha mãe ia dormir na rua, a gente ia dormir também. Se não cabe minha mãe, não cabe a gente.\nO BBB está propiciando um upgrade inesperado? Nunca imaginei. Quem já dormiu na rua, passou fome, quem já viu a mãe fazer coisas que não queria fazer para trazer comida para casa, e hoje está viajando o Brasil, indo no consulado, pedindo para comprar passagem de R$ 8.000 na classe executiva —pode comprar que eu pago. É muito louco, eu choro muito. É uma vida de um ser humano de verdade, que sou eu mesmo, ali, da pobreza, lascado, que nunca viu ninguém famoso de perto. De repente tem pessoas que sabem minha história, me amam de verdade. Eu nunca ganhei R$ 10 mil na vida. O maior dinheiro que ganhei foi R$ 3.000 de comissão porque vendia muito plano de saúde. Nunca pude fazer investimento. Hoje tenho, viu, amiga?\nNo que você investe? Comecei com ativo livre de risco, renda fixa, porque pobre é assim. Deixa eu ficar com um pouquinho mais de coragem, ter pelo menos uns R$ 2 milhões. Povo diz que eu estou bilionário, mas cadê o dinheiro? Para bater R$ 1 milhão, é só Jesus na misericórdia. Quando eu bater R$ 2 milhões investidos em renda fixa, vou dizer: ‘Jesus, dá o caminho para o teu servo’. Aí vou começar. Vai ser a vitória do servo! Por enquanto, não posso. Lutar para vencer na vida e perder todo o dinheiro não dá, né, amiga?! Muito suor esse dinheiro!


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The Tramps: Abril 2014\nEm AS PRAIAS DE AGNÈS, a cineasta Agnès Varda, uma das expoentes da nouvelle vague francesa, reconstrói sua própria história, partindo do cenário que mais lhe agrada: a praia. Ela vagueia pelas lembranças refeitas cenicamente, rememora a infância endurecida pela guerra, os anos de fotógrafa, a paixão pelo cinema, os encontros que alimentaram sua persona artística, o incontornável amor e a saudade do companheiro que se foi, o também cineasta Jacques Demy, isso tudo num tom confessional e nostálgico, mas não lamurioso. O que vemos na tela é uma mulher com mais de oitenta anos, dotada de espírito ainda jovial e curioso, não apenas pelo ofício da arte, mas, e sobretudo, pelos meandros da vida.\nMISSÃO MADRINHA DE CASAMENTO, por onde começar? A trama é uma bobagem que envolve a rivalidade entre duas madrinhas, cada qual querendo mais atenção da noiva. Até aí tudo bem, não fosse o amontoado de sequências inteiras ruins, grosseiras e sem qualquer propósito, a não ser o de fazer graça utilizando escatologia e babaquice. Disenterias que arruínam a prova de vestidos, uma mulher chapada num voo para Los Angeles, sequências e mais sequências tentando - em vão e da maneira mais torta possível - mostrar uma mulher emancipada de sua condição submissa, e a resultante não poderia ser mais rasa e torpe.\nEmbora EM BUSCA DO OURO não seja um dos meus filmes favoritos de Charles Chaplin, difícil ficar alheio aos seus momentos de antologia. Para citar apenas dois, a sequência em que Big Jim, faminto, vê Carlitos como um frango e a famosa cena da dança dos pãenzinhos. A primeira parte é sustentada na corrida do garimpo, na ironia dos homens mortos de fome enquanto literalmente sobre uma montanha de ouro. Depois, a história enverada pelo romance, protagonizado por aquela que brinca com os sentimentos do vagabundo, zombando de seu romantismo. Aí rareiam as gags inspiradas e tudo fica meio pálido, numa trama guiada por certo desamor já melhor utilizado por Chaplin em outros filmes. Ainda assim, por momentos isolados, fortes o suficiente, é algo obrigatório, sem dúvida.\nJULIO SUMIU é um filme que se segura nos erros, um atrás do outro, pois são eles que fornecem costura à trama. Uma mãe, das mais preocupadas, não sem razão diante da criminalidade dos dias de hoje, bota na cabeça que seu filho foi sequestrado. Depois disso, falhas e mais falhas de interpretação vão engrossando o caldo sem sal do filme de Roberto Berliner. Um bando de piadas sem graça, situações batidas, palavrões como que para mostrar “coragem”, tudo envolto num pacote que se não tem cara de novela tampouco tem cara de filme. Uma bobagem que, vá lá, tem um que outro momento dos bons, mas que, no geral, é do tipo para o público médio (leia-se “aquele que vai ao cinema só de quando em quando”) sair da sala rindo e falando bem (?) do cinema brasileiro. Como exemplar de mercado (mal necessário) até passa.\nA gente começa assistindo A PRIMEIRA COISA BELA com a sensação de que vai ser mais um daqueles filmes nos quais o adulto busca no passado as raízes de suas neuroses presentes, deixando nesse trajeto evidente a “culpa” dos pais. Passar essa ideia inicialmente não me parece gratuidade, mas sim uma espécie de isca falsa para que sejamos surpreendidos no decorrer, quando o próprio protagonista, ao acompanhar de perto a doença irreversível que acomete a mãe da qual tinha certa vergonha quando criança, entenderá sua infância como um período não tão doloroso assim, em que seus pais, certos ou errados, fizeram o possível dentro de suas próprias limitações. Um filme bem-humorado, cujo desenrolar com cara de fábula não esconde a intenção de trazer para perto de nós alguns sentimentos e contradições bastante comuns.


. Polis + Arte: Julho 2010\nAynur Doğan - 2\nBaba Zula - 2\nOrhan Gencebay - 2\nA entrevista de Paulo Renato para a Veja\nSe faltam motivos para não se votar no Serra, vale ler a entrevista.\nTodo o discurso do ex-ministro (governo Henrique Cardoso) é pautado pela meritocracia, sem nenhuma reflexividade em relação à essa adesão absoluta.\nNesse sentido, lembro um leitura recente de Luc Boltanski no livro, De la Critique em que o sociólogo coloca alguns pontos sobre a meritocracia.\nEm uma sociedade pautada pela meritocrática, deve-se enraizar as competências dos atores sociais, mas, para isso, há um problema, as provas de competência não podem ser feitas o tempo todo, assim como as competências não são estáveis e apropriadas às variações que o próprio contexto demanda. Ou seja, nem os sujeitos são sempre competentes, nem essa competência tem sempre como ser avaliada, nem o lugar em que essa competência irá ser usado é imóvel. Para estabilizar essas competências, Boltanski diz que essa sociedade pautada exclusivamente pela meritocracia "é facilmente ameaçada por uma forma ou outra de racismo ou, ao menos, de naturalismo biologisante"(p.60)\nO desdobramento do argumento é divertido, se não trágico:\nPara que uma prova meritocrática seja realmente justa cada prova deve considerar as necessidades das capacidades da pessoa, deve considerar a pessoa em particular em situações particulares. Tal prova meritocrática impossibilitará qualquer comparação entre sujeitos o que torna essas provas inúteis.\nA não ser que, claro, optemos (segundo ponto) por deixar de lado a noção de justiça e as provas meritocráticas tenham como fim a maximização das diferenças entre indivíduos concorrentes. Individualização e uniformização das diferenças - subjetivas, sociais, etc, - eis a forma da meritocracia funcionar.\nQuem conhece um pouquinho a universidade sabe o que isso significou na época do Henrique Cardoso.\nBreve nota na Folha de hoje traz declarações impressionantes do diplomata britânico Alastair Crooke.\nO diploma explicita que as sanções contra o Irã feitas pelo conselho de segurança foram mais voltadas para o Brasil e para a Turquia, com o interesse de manter a atual ordem hegemônica americana, do que, propriamente, contra o Irã.\nDa Folha: As sanções "expressaram os temores americanos diante da evaporação do respeito pela liderança dos EUA e sua preocupação com a ascensão das novas potências’. Em suma, elas ‘visaram a tratar rudemente [stiff] duas dessas novas potências, Brasil e Turquia’, que precisavam ser ‘colocadas na linha’.\nO diplomata já havia escrito sobre o acordo em Maio:\nCicero Silva: Editores de Vídeo online - 1) www.jaycut.com/ > 2) www.moviemasher.com/ > 3) www.gorillaspot.com/\nCicero Silva: Play power - Jogos para computadores de 10 USD - http://playpower.org/\n@alemos: Milk Project / Esther Polak - http://migre.me/Voj5 30 minutes ago\n@alemos: crossroads (what to do) by Garvin Nolte - http://vimeo.com/12748440\n@gbeiguelman: Mobile Crash / Lucas Bambozzi - http://migre.me/Vo3Q\n@gbeiguelman: Tokojin Yoshioka / Hérmes - http://migre.me/VnZR about 1 hour ago\n@gbeiguelman: Vodafone Symphonia - http://migre.me/VnYp


CHAPADA DOS VEDEIROS - Travessia Leste 8 dias - Escapadas Online\nfrom R$ 5.319\nPrepare suas botas e venha explorar os mais fantásticos cantos da Chapada dos Veadeiros. A trilha Travessia Leste leva aos principais atrativos da Chapada e apresenta cenários incríveis em meio a natureza, num dos mais belos roteiros do Brasil. São oito dias de viagem, sendo cinco deles em trilha que somam aproximadamente 80 quilômetros. Todo o percurso é realizado em companhia de uma equipe altamente capacitada e treinada. Acomodação em pousadas e durante a trilha, em campings com ótima infraestrutura, ideal para você vivenciar toda a beleza e energia da Chapada.\nSinal = R$1229,00 + 5X de R$798,00 ou 10X de R$473,00\nAll about the CHAPADA DOS VEDEIROS – Travessia Leste 8 dias.\nSaindo de Alto Paraíso, iniciaremos nossa travessia de cinco dias e percorremos um total de 80 quilômetros, passando pela nascente do Rio São Bartolomeu, Cachoeiras do Rio Cristal e da Água Fria. Subiremos a Serra Geral do Paranã para apreciar a vista dos Vales do Moinho e do Rio Macaco com seus espetaculares atrativos e paisagens de tirar o fôlego.\n2 noites de hospedagem em Alto Paraíso nas pousadas Beija Flor ou Recanto G. Paz com café da manhã\n5 noites de acomodação em barracas de camping\nGuias credenciados pela ACV-CV e IBAMA com experiência nos roteiros de travessia\nAtividades extras não mencionadas na programação\n1º dia – Chegada à Brasília Brasília | Alto Paraíso\nRecepção no aeroporto de Brasília e saída com destino à Alto Paraíso (aprox.230 km). Chegada acomodação na pousada escolhida e restante do dia livre em Alto Paraíso de Goiás.\n3º dia – Segundo dia de trilha Moinho | Parque Solarion (10km)\nApós o café da manhã, saída para a 2º parte do trekking, o trecho Moinho-Parque Solarion.\nApós o café da manhã, faremos uma caminhada de 3 km até até o vilarejo do Moinho e seguiremos por mais 02 km de trilha chegando ao Parque Solarion.\nRetornaremos para o acampamento na faz. da D. Leonia no fim da tarde. Que nos aguarda novamente com um delicio almoço, pernoite merecido.\nRefeições incluídas: Café da manhã, lanche de trilha e jantar.\n4º dia – Terceiro da de trilha Moinho | Macaco (26km)\nNo início temos uma subida de 400m da Serra Geral do Paranã, que apresenta uma bela vista do vale do Moinho, Cachoeira da Água Fria e todo o percurso feito no dia anterior.\nChegaremos ao acampamento Beija Flor no fim da tarde, onde a equipe de apoio nos aguarda para mais um merecido jantar, pernoite.\nRefeições incluídas: Café da manhã, lanche de trilha e jantar\n5º dia – Quarto dia de trlha Cachoeira do Macaco\nOpcional atividades de aventura – Cânionismo\n6º dia – Quinto dia de trilha Macaco | Macaquinho (15km)\nApós o café da manhã, daremos continuidade ao trekking, caminharemos 15 km até o Vale do rio Macaquinho, afluente do rio Macaco pela margem direita, a trilha sobe 200m de altura pela direita do vale do rio Macaco, percorre 5km pelo cerrado de altitude, descortinando belas vistas do final da Chapada e do Vão do Paranã e desce pelo lado esquerdo do vale do Macaquinho.\n7º dia – Sétimo dia de trilha Cachoeiras do Macaquinho | Alto Paraíso\n8º dia – Visita ao Vale da Lua Alto Paraíso | Brasília\nApós o café da manhã, sairemos cedo para nosso último passeio. Vamos conhecer o Vale da Lua, uma propriedade particular próxima ao Parque nacional.\nCaminhada de 600 mts até o leito do rio São Miguel, exuberante pelas rochas com suas formas exóticas esculpidas pelas águas ao longo de milhares de anos.\nRetornaremos para pousada às 11h30. Faremos o check-out e ainda teremos tempo para um almoço de despedidas (não incluído) e traslado para Brasília.\nRecomendamos marcar o voo após as 18h.\nSeguindo esse clima e essa energia, vários empreendedores montaram ali pousadas que marcam pelo aconchego, simplicidade e serviço agradavelmente pessoa.\nFicaremos hospedados na cidade na primeira e na última noite de nossa aventura e as demais noites, cinco no total, dormiremos em confortáveis barracas de camping, em locais totalmente preparados e com excelente infraestrutura.\nA experiência Chapada dos Veadeiros – Travessia Leste 8 dias foi elaborada para viajantes que buscam o contato direto com a natureza e a cultura local. Uma fantástica trilha, num dos cenários mais espetaculares do mundo! As hospedagens são divididas em aconchegantes pousadas, localizadas na cidade de Alto Paraíso e em confortáveis barracas de camping, em áreas que possuem ótima infraestrutura.\n05 pernoites em acampamento conforme o roteiro em barracas igloo 2 ou 4 lugares;


Plano de negócio - Trabalhos Prontos - 639 Palavras\nPáginas: 3 (639 palavras) Publicado: 12 de maio de 2011\nA S.O.S Mudanças é uma conceituada empresa no segmento de Logística atuante no mercado há pouco tempo.\nCom respeito etotal credibilidade dos lideres e fabricantes, oferecemos aos nossos clientes um atendimento diferenciado.\nA S.O.S Mudanças tem uma equipe que é formada por profissionais especializados, preocupadoscom a segurança de seu patrimônio. Assim, conquistamos a confiança e o reconhecimento de nossos clientes.\n1.3. Dados doempreendimento\nNome da Empresa:\tS.O.S Mudanças\nEndereço:\tRua estrela do oeste n°124\nTelefone:\t(11) 3322-4596\nAssegurar o transporte rápido, organizado e segurode bens, através de processos simples e eficientes a um preço competitivo.\nSer reconhecida entre as melhores empresas de mudança e Guarda Móvel.\nRegime Super Simples.\nICMS – Imposto sobre Circulação de Mercadorias e Serviços (SISTEMA DÉBITO E CRÉDITO)1.7.3. Âmbito municipal\nSócios\tNome do Sócio\tValor (R$)\t% de participação\nRodrigo Viana Brenha\nRogério Aparecido Da Silva Mendes\nTotal\tR$ 80.000,00\t100,00\nPara os recursos, são utilizadas fontes próprias e de terceiros.\n\tEmpresas de grande e pequeno porte\n\tPessoas físicas\n\tPrédios Residenciais


Aulas de Ballet Básico Tatuapé - Aula de Ballet Masculino - Escola de Dança Ideal Aula de Ballet\n» Serviços » aula de ballet » aula de ballet masculino » aulas de ballet básico Tatuapé\nEmbora seja visto como tabu na sociedade, a aulas de ballet básico Tatuapé promove muitos benefícios aos praticantes e amantes da dança. Ela aumenta a flexibilidade, tonifica os músculos de todo o corpo e, ainda por cima, ajuda a emagrecer. Não é preciso ter o corpo sarado para fazer a aula, basta ter força de vontade de capacidade para aprender os movimentos básicos da modalidade que é sucesso em todo o mundo.\nVocê precisa de informações sobre aulas de ballet básico Tatuapé? Saiba que com a Ritmo espaço de dança você pode achar serviços como o de aula de balé, entre outras opções que são oferecidas para a sua necessidade. Estamos à sua disposição para esclarecer dúvidas e dar o suporte necessário, fale conosco.