Mídia Rebelde: Agosto 2008\n"Os socialistas poderiam conquistar,\nmas não o socialismo,\nque pereceria no momento\ndo triunfo de seus aderentes".\nAno de 2008, ano de eleições para definição do Alcaide da cidade e, também, dos futuros Edis... Ano em que a “face” demiúrgica dos candidatos são modeladas/re_modeladas/construídas pelas mãos experimentadas dos marqueteiros de plantão, que com uma série interminável de artifícios vende até gelo para esquimó. Ano em que os eleitores são caçados à laços pela estrutura de poder dos partidos políticos.\nOrganizações políticas que se estruturam para mostrar com toda pujança a sua força política de domínio e controle sobre os dominados territórios de mando e desmando. Espaços instáveis de exercícios de sonhos e fantasias estimuladas pelos mecanismos de divulgação para que o povo sempre esteja em busca de um salvador da ‘pátria amada mãe gentil’.\nE para que esse ‘poder’ das organizações políticas se concretize, faz-se necessário ter sob suas asas os ‘melhores’ candidatos (políticos profissionais subsidiados pelo capital excedente nas mãos das elites partidárias) aos olhos do corpo técnico do partido. Eduardo Pinheiro – in “O Nascimento da Teoria das Elites” – nos dá uma ajuda, com suas leituras/conhecimentos na área das ciências políticas, sobre o sistema oligárquico constituído pelas novas ou velhas elites encasteladas nos partidos políticos:\n“... todas as formas de organização, não interessa quão democráticas ou autocráticas sejam suas intenções no início, eventualmente e inevitavelmente desenvolverão tendências oligárquicas...”.\nO Pinheiro – apoiando-se em nomes como Gaetano MOSCA, Vilfredo PARETO e Robert MICHELS – re_encontra o Calcanhar de Aquiles dessas organizações, por natureza própria, verticalizadas. Ou seja, a delegação do pensar os problemas, sonhos e desejos individuais. E, também, a delegação do ‘fazer’, do executar as soluções encontradas e ou desejadas. A delegação à terceiro do verdadeiro poder, que deveria ser intransferível. Pois é de fato e de direito individual, mesmo que colocado em movimento coletivamente:\n“A Lei de Ferro da Oligarquia ocorre porque qualquer organização precisa de delegação. Esta delegação leva ao desenvolvimento de bases de conhecimento, habilidades e recursos numa liderança, o que acaba mantendo essa liderança no poder.”\nVejamos, então que os sonhos individuais não terão espaços de realizações dentro dessas estruturas políticas, visto que os sonhos e desejos são rapidamente neutralizados pelas mãos habilidosas dos técnicos especializados em poder, e que estão apoiados na elite oligárquica do partido político. É bom destacar que o desenrolar da execução destes sonhos, inicialmente individuais, passam a ser também coletivos, pois sonhar/desejar é um bem que se compartilhar entre vários homens e mulheres de boa vontade. E vemos, também, essa preocupação nos estudos desenvolvidos por Pinheiro:\n“A especialização e a burocratização são os processos principais por trás da Lei [de ferro da oligarquia]. Elas criam um grupo especializado de administradores numa hierarquia organizacional, que por sua vez leva a uma racionalização e criação de rotinas de operação e tomadas de decisão.”\nMas, lamentavelmente, os nossos sonhos e desejos são absorvidos pelos elementos responsáveis pelo controle (burocracia) dos sistemas internos destas organizações, que os normatizam, padronizam, e nos excluem de pensar, e decidir sobre os problemas que dizem respeito ao individuo e a coletividade socialmente ativa no exercício do fazer o pensado por um e por uma maioria...\nQuase acontece um deslize em direção ao mundo do esquecimento. Ato falho, pois já estamos em plena campanha política de esclarecimento e reflexões:\nvote nulo, não sustente parasitas!!!\nAté um fim, talvez..., Por Eduardo Nunes\nAté um dia, até talvez, até quem sabe (...), como diz a letra dessa canção. Vou me perder, vou te perder pela cidade. Na cidade, perdido circulo à deriva pelos becos. Entro e saio em becos. Cruzo por barracos, de zinco, sem pintura, sem telhado. Lá no morro, as gerações sofrem ainda por falta de água, cultura, lucidez, loucura. Cidade de deuses, mitologias guerreiras urbanas, ancestralidades vitimadas pela escassez de feijoada, de literatura, de solidariedade.\n4X4 é o tamanho do barraco, onde Doralice, eu bem que te disse, amar é tolice, morou... e criou seu filho e depois seu neto, que não chegou aos dezoito, nem mesmo aos oito! Se foi, para donde? Não foram as águas que o levaram, nem as enxurradas, foram balas, metralhadas por um justiceiro. Guerra de guerrilha na arte de Sun Tzu, do território traiçoeiro: fácil de entrar, mas difícil de sair. Mundo voraz, da cidade sem lei, sem as coisas belas que eu sei que há.\nVerdade desdita, sem palavras, na fronteira da terra do nunca. Ponto de fuga, rota sem bússola (norte-sul), ideologia, eu quero uma pra viver. Redes de trocas solidárias nas ruas íngremes, ladeiras sem-fim, abaixo o pântano a céu aberto, infestado de ratos/relógios que marcam o dia do juízo final.\nTensão na cidade-mundo, na cidade-alta, na cidade-baixa, na cidade-média, na cidade-grande e pequena ribalta. Um quê de espanto, de pranto, de fim de mundo. Foram todos condenados pela cidade, ficaram todos presos na cidade, na sitiada-cidade do medo. Cidade-espelho, espectro, inflexível, ser-vil, sutil mensagem do amanhecer. Vou pro morro rezar! Cânticos, músicas, louvações, pro que deve ser louvado. Louvando o que bem merece, deixo o que é ruim de lado.\nAté um fim... até talvez,\nPS: algumas frases são de letras de músicas que falam da cidade e da luta por uma vida melhor.\nDois militantes do movimento anarquista norte-americano (italianos de nascimento, mas cidadãos do mundo por opção) são executados na cadeira elétrica por ordem da justiça do estado de Massachusetts – E.E.U.U........\nEste crime ocorreu há oitenta e um anos*. Para sermos mais exatos: no dia 23 de agosto de 1927. Na época, eles foram condenados pelo governo capitalista dos Estados Unidos da América do Norte sob a acusação de roubarem a quantia de quinze mil dólares da empresa Slater Merril Shoe Company e, também, da morte de dois funcionários da referida empresa.\nEste caso, de perseguição política, inicia-se em um bonde com a prisão dos trabalhadores Bartolomeo VANZETTI (vendedor de peixe) e Nicola SACCO (sapateiro), com a justificativa de que era para averiguação por porte ilegal de armas de fogo... Fatídica tarde de 5 de maio de 1920, pois o drama ao qual foram convidados a participar se estenderá por sete longos anos num processo jurídico viciado, cheio de intrigas e falsidades. E cujo único objetivo era calar àqueles que se negavam a participar do falacioso “SONHO AMERICANO” de prosperidade da burguesia capitalista.\nDurante aqueles sete anos, nos quais estiveram presos, desenvolve-se uma campanha de cunho internacionalista, onde a solidariedade humana e o desejo de justiça (que são basilares para a formação de uma verdadeira humanidade) nortearam a ação dos COMITÊS DE DEFESA espalhados pelos quatros cantos do globo, visto que este processo “comoveu meio mundo e mobilizou milhões de consciências para além das muralhas da ideologia”1. Os “COMITÊS” constituem-se para denunciar a forma irregular e arbitrária em que o processo estava sendo conduzido pela justiça norte-americana, que sempre se autodenominou como “a quintessência das civilizações requintadas”2 e clamar pela absolvição dos prisioneiros, já que as provas apresentadas não eram conclusivas, mas sim meramente especulativas.\nAtados aos preconceitos mesquinhos da sociedade capitalista, o juiz, o promotor e os jurados negaram o direito de defesa aos dois anarquistas, quando com alegações pueris e sem consistência jurídicas, recusaram todas as declarações das testemunhas de defesa que foram apresentadas ao tribunal do júri pelos advogados dos réus. E, por conseqüência também, as testemunhas de acusação com declarações subjetivas, maliciosas e dúbias destilaram o seu ódio ideológico contra os “indesejáveis”, seus inimigos políticos declarados.\nSó cinqüenta anos depois, em agosto de 1977, o governador do estado de Massachusetts, o Sr. Michael S. Dukakis, reconhece oficialmente, perante os senadores do estado, que os eletrocutados foram “submetidos a um processo viciado desde o principio e realizado numa atmosfera de intolerância, hostilidade e ódio” e depois, numa entrevista à imprensa, declara: “Deixemos claro em nossa proclamação que não estamos discutindo a culpa ou a inocência dos réus, mas a conduta do tribunal”. Entendemos que ao Sr. Governador do estado de Massachusetts, faltou coragem e dignidade, que são necessárias para reconhecer que a questão em julgamento era de caráter político, ou seja: estava em julgamento às convicções ideológicas desses desinteressados trabalhadores, militantes do movimento anarquista. E não um mero erro jurídico na interpretação do código penal, que sempre representa os interesses econômicos e a manutenção do status quo da burguesia capitalista e de seus apaniguados.\nO extermínio (é a palavra certa, tenham certeza!!) dos opositores ao regime de exploração capitalista tem sido uma prática em vários momentos da história deste sistema econômico excludente, que coloca a grande maioria da população na miséria para lhe garantir o lucro fácil no final do balanço anual.\nO caso SACCO & VANZETTI, é uma pequena amostra dos estragos que se faz as vidas humanas, quando a sociedade se cala e com o seu silêncio referenda a perna capital... Colocar nas mãos do Estado, seja ele de direita, centro ou esquerda, um instrumento tão poderoso como a pena de morte, é um contra censo perigoso, pois provavelmente poderá vir a silenciar as vozes dos que clamam por liberdade, terra, paz, saúde, educação, etc. Mesmo que este silêncio seja por um curto espaço de tempo, é um grande estrago na construção de uma via revolucionaria. Utilizando-se do rótulo de defensores perpétuos da liberdade, da lei e da razão (meros fetiches para os burgueses capitalistas!!) para tentar calar a voz de protesto de um movimento político, no qual SACCO & VANZETTI eram membros ativos na conscientização dos explorados e oprimidos. E o único crime que cometeram foi tomarem para si: a bandeira negra da liberdade: O ANARQUISMO.\n1) MÁRIO PONTES, introdução ao livro de KATHERINE ANNE PORTER: SACCO E VANZETTI – UM ERRO IRREPARAVEL.\n2) MÁRIO RODRIGUES, Jornal AMANHÃ, de agosto de 1927.\n1) KATHERINE ANNE PORTER: SACCO E VANZETTI – UM ERRO IRREPARAVEL, Editora SALAMANDRA, 1977.\n2) CLÓVIS MOURA: SACCO E VANZETTI – O PROTESTO BRASILEIRO, Editora Brasil Debates, 1979.\n* Este texto foi publicado inicialmente no boletim da APPL (Associação em Prol do Pensamento Libertário): O LIBERTÁRIO, Nº. 17, AGOSTO DE 1997.\nTristes Especialistas em Generalidades, por Carlos Baqueiro\nHá no curso de jornalismo, como em toda a vida, pessoas que tentam nos ensinar e passar seus pontos de vista sobre o mundo, sobre a vida. Mas no final das contas a escolha que faremos e levaremos à frente será sempre nossa.\nNo terceiro semestre do curso havia um professor que dizia: “O Jornalista é um Especialista em Generalidades”.\nO mesmo professor, apenas como mais um referencial do que se aprende na escola de jornalismo, disse também que o jornalista nunca deve mentir... mas não haveria problemas em omitir informações, desde que fosse por um bom motivo, segundo meu mestre (mas esse tema nem vou discutir hoje aqui).\nVoltemos a triste especialidade.\nA edição da Revista Veja dessa semana pode ser um bom exemplo para se entender o que vem a ser o Especialista em Generalidades (obviamente a revista pode ser exemplo de tanta coisa ruim no jornalismo que nem dá prá se falar de tudo).\nOs jornalistas generalistas da revista deram na veneta de falar de educação essa edição.\nPrimeiro, com uma certa razão, criticam a situação de estudantes que não conseguem compreender um texto ou realizar contas simples. Já ensinei a disciplina História na Aceleração de 7ª e 8ª Séries há cinco anos atrás e deu para perceber isso muito bem.\nMas a Veja, como de praxe, aproveita-se da necessária informação sobre a situação da educação no Brasil para escancarar seus pontos de vista sobre o mundo... perceba-se mais uma vez, os pontos de vista sobre o mundo dela. Mas escancaram tudo como se aquele ponto de vista fosse o verdadeiro, o absolutamente verdadeiro, o verdadeiramente estanque.\nAssim tiram proveito e lançam mão do direito que têm da livre expressão para dizer que um dos culpados da situação da educação são os professores que “incutem ideologias anacrônicas e preconceitos esquerdistas nos alunos”. Numa matéria com o título “Prontos Para o Século XIX”, as especialistas em generalidades Monica Weinberg e Camila Pereira relatam, em gráfico, que 29% dos professores se identificam com Paulo Freire. Ihhhh....\nSerá que com aquele exemplo do gráfico elas queriam dizer que Paulo Freire representa idéias do Século XIX, ou melhor, representa “ideologias anacrônicas e preconceitos esquerdistas nos alunos” ?\nPaulo Freire, falecido em 1997, foi sempre um educador de referência para todo o mundo, não só para indivíduos socialistas, como ele o foi. Criou um método de alfabetização que preza os valores locais do educando. Foi dele a frase seguinte: “Não é possível refazer este país, democratizá-lo, humanizá-lo, torná-lo sério, com adolescentes brincando de matar gente, ofendendo a vida, destruindo o sonho, inviabilizando o amor. Se a educação sozinha não transformar a sociedade, sem ela tampouco a sociedade muda”.\nVocê acha que um sujeito que falava de liberdade, autonomia, igualdade, deveria ser negado por educadores como seu referencial ? Será que um cara que disse que nos afirmaríamos na rebeldia e não na resignação, representaria “idéias anacrônicas” ? É claro que não !!!\nA reportagem também é feita com base em uma pesquisa nos livros escolares usados em escolas privadas. Ali a revista (as autoras da reportagem ou seu editor ??) constata uma série de “informações distorcidas”, e “miopias ideológicas”, termos estabelecidos pelas autoras da reportagem.\nConhecem aquele ditado que diz prá gente sempre se olhar no espelho antes de falar dos outros ?\nAcho que se aplica a revista Veja, pois é óbvio que ela também tem suas “miopias ideológicas”. Aliás, todos nós as temos. E elas surgem, clara ou ofuscadamente, por má fé, ou inocentemente, quando se escreve uma dissertação de Geografia, uma carta de repúdio à violência policial, ou um artigo em um blog.\nNão é a toa que a "miopia" da revista defende boa parte das posições de direita ainda presentes no país. Há 13 anos atrás ela atacava a Petrobras (e ajudava a Bob Fields na identificação da empresa com os antigos dinossauros). Hoje, ela critica a criação de uma nova estatal de petróleo, chamando-a ironicamente de PetroSALro (defendendo a Petrobras ???)...\nA imprensa brasileira e seus especialistas generalistas estão ai, em nosso dia-a-dia. Tentando nos convencer a acreditar no mesmo que os seus donos acreditam. E com uma vontade danada de que todo mundo pense que são imparciais e que não nos mentem.\nMas a Revista Veja pode querer tudo. Estabelecer uma nova concepção educacional (mesmo que saibamos que é bem antiga), pode querer distorcer a história para que tudo que ela fale faça sentido, pode querer até que gostemos das suas páginas de publicidade. Uma coisa é ela querer. Outra é aceitarmos isso tudo. Como já tinha dito no início do texto a escolha final em aceitar ou não será sempre nossa.\nAh... E vejam só que coisa. A elite "larga" os cursos de licenciatura para os filhos do povão e agora seus representantes midiáticos querem que aqueles rapazes e moças crescidos, e que aprenderam bem ou mal a serem educadores, defendam os mesmos ideais que ela precisa reproduzir para se manter no poder (competitividade e resignação até o último fio de cabelo).\nQuerem que os professores neguem que o capitalismo explora, querem que os professores defendam as posições ideológicas dos donos dos grandes conglomerados empresariais, querem até mesmo que os professores assassinem seus ídolos.\nE tudo isso com a ajuda dos seus especialistas em generalidades.\nPor isso tudo, é preciso se cuidar.\nSegundo o aforismo de Albert Camus: “Eu me revolto, logo, existimos”.\nUm dentre mil e um e-mail(s) recebidos, destaco um que fora enviado por um dileto amigo das terras das lamparinas/candeias. E nele, o e-mail, se contava uma história sobre um ‘tolo’ que sempre apanhava para si uma moeda de menor valor venal e de maior valor volumétrico, sempre que era estimulado a escolher entre a maior ou a de menor tamanho.\nParco numerário que era ofertado por um grupo de ‘espertos’ cidadãos, que sem ter o que fazer para preencher o tempo de ociosidade – após a justa jornada de trabalho – buscava uma motivação para humilhar e se rir do ‘tolo’ e da sua opção, pois não compreendia a sua escolha: optar sempre pela moeda de menor valor monetário.\nEstigmatizado, o tolo em questão, tentava tirar proveito de todas as situações que lhe apresentam como desfavorável e ganhava assim, diariamente um valor necessário para a sua manutenção mínima. Isto sem está diretamente inserido no mundo do trabalho como assalariado e sem mostrar a sua inteligência peculiar e particular de raciocínio rápido: uma moeda de menor valor mas recebida diariamente, à uma moeda de maior valor uma única vez.\nPodemos, por escolha individual e intransferível, romper com essa dicotomia que a cultura competitiva do capitalismo pequeno-burguês tenta nos impor. E que se potencializa nas relações entre as pessoas, que tentam reproduzir esses valores ideológicos tentando subjugar àqueles que estão inferiorizados nos estratos sociais e econômicos, ou seja, os ditos incapazes – ‘os tolos’, os velhos, os gordos, os feios, etc - para o sistema produtivo de feição capitalista (menor investimento e maior retorno de capital: exploração, mas eufemisticamente chamado de lucro).\nE, também, re_produtivo da hierarquia inter-pessoal, da disciplina alienante, da planificação da vida, etc. Já nos indicava o filosofo franco-argelino Albert Camus, que REVOLTAR-SE é o primeiro passo para a consciência de nossa situação de alienado e explorado por esse sistema econômico...\nEis a possibilidade de um caminho (REVOLTAR-SE), que pode ser compartilhado e trilhado coletivamente: façamos coisas novas, diferentes e que não façam parte da engrenagem produtivista de mais e mais chaminés fumegantes. Engrenagem, almejadas pelos pequeno-burgueses capitalistas, que só tem como meta, objetivo e perspectiva o fazer de um tudo visando o lucro e o acúmulo de capitais.\nMas um alerta se faz sempre necessário, pois não se pode viver eternamente incólume diante da opção que só tem o ‘fazer’ e o ‘ter’ com uma norma inquestionável para o ‘ser’. Sejamos 'sapiens', 'tecnológicos' e preferencialmente humanos na nossa existência cotidiana !!!\nA VOZ DA EXPERIÊNCIA, por Anderson Souza.\nEsta semana procurei saber nas ruas a opinião das pessoas sobre a relação entre crimes e o desemprego que assola o Brasil. Na primeira entrevista, resolvi trabalhar apenas com uma personagem, o militar aposentado Antônio Argôlo, de 89 anos. Nascido na extinta Fazenda Boa Vista, em Santo Antônio de Jesus, veio para Salvador ainda adolescente; tempos depois, aos 19 anos, entrou para a polícia. Casado e pai de sete filhos, está sempre disposto para conversar e relatar acontecimentos passados e presentes.\nO vídeo é resultado de uma conversa que durou pouco mais de uma hora, condensada em aproximadamente oito minutos. Violência, política, desemprego são os focos dessa que acredito ser uma rica entrevista. Confiram e discutam o tema exposto. Pois, se por um lado a opinião e a experiência dos antigos deve ser sempre respeitada, isto, definitivamente, não significa que eles estejam sempre com a razão. Por outro lado, entretanto, também é provável que, nesse caso, o entrevistado não esteja errado. Pelo menos em parte.\nPor uma Educação Transformadora, por Carlos Baqueiro\nHá milhões de anos o ser humano se preocupa em transferir experiência e conhecimento aos seus descendentes. Afinal de contas o somos seres de cultura. E essa cultura só existe historicamente porque as pessoas conseguem, através de sua linguagem, mantê-la e transforma-la, dialeticamente, no decorrer de sua vida no planeta.\nNas sociedades ditas primitivas a função de transferência de saber era de todos os indivíduos. A transferência se dava no dia a dia das pessoas, sem que houvesse alguém ou algum lugar que limitasse essa transferência. Alguns dos seres humanos conseguiram sistematizar essa forma de transferência. Deram consistência e direção a ela e possibilitaram a existência do que podemos hoje chamar de Educação.\nSacerdotes, reis, filósofos, conseguiram através de seu esforço intelectual construir uma arte/ciência de transmissão de saber, e, a partir deste saber, conseguiram deter e manter também o poder político dentro da sociedade em que estavam inseridos. E do poder político ao poder econômico. Mas somente na Idade Média, na Europa, a educação se torna um produto da Escola. A atividade de ensinar passou a desenvolver-se em espaços específicos, cuidadosamente isolados do mundo dos adultos e quase sem qualquer relação com a vida cotidiana.\nDurante séculos este tipo de educação ficou reservado aos nobres e religiosos, e posteriormente, à burguesia que, na medida de sua ascensão, exigia os mesmos privilégios que detinham os aristocratas. Como os privilégios não chegavam a todos, a maior parte da sociedade não tinha qualquer vantagem em todo desenvolvimento levado pela educação. Na realidade todo, ou quase todo, desenvolvimento na Educação, foi em detrimento da maioria dos indivíduos.\nMuitos não se resignaram a aquele estado de coisas. O anarquista russo, Mikhail Bakunin, em meados do século XIX, atacava aquele formato de educação:\nA primeira questão que temos de considerar hoje é esta: Poderá ser completa a emancipação das massas operárias enquanto recebam uma instrução inferior a dos burgueses ou enquanto haja, em geral, uma classe qualquer, numerosa ou não, mas que por nascimento tenha os privilégios de uma educação superior e mais completa? Propor esta questão não é começar a resolvê-la ? Quem souber mais dominará naturalmente a quem menos sabe e não existindo em princípio entre duas classes sociais mais que esta só diferença de instrução e de educação, essa diferença produzirá em pouco tempo todas as demais e o mundo voltará a encontrar-se em sua situação atual, isto é, dividido em uma massa de escravos e um pequeno número de dominadores, os primeiros trabalhando, como hoje em dia, para os segundos.\nMovimentos populares, sindicatos, entre outros, se mobilizaram e chegaram até a criar suas próprias escolas. E não só escolas, mas teatros e universidades, e toda uma gama de locais e organismos que tentavam criar uma nova cultura, transformando a existente em alguma coisa mais descentralizada e democrática.\nA burguesia de uma forma mais inteligente que a aristocracia sabia que aquele foi o mesmo caminho que ela tomou para ascender politicamente. Formar sua própria cultura. Portanto seria imprescindível criar instrumentos que dificultassem e anulassem aquela ascensão das classes trabalhadoras.\nDesde a Revolução Francesa a burguesia faz surgir as suas escolas públicas. Os ingleses abriram suas escolas também no século XVIII. Napoleão vai dar uma face final a aquela forma institucional. Naquelas instituições os pobres ignorantes seriam socializados, isto é, seriam “educados”, para tornarem-se bons cidadãos e trabalhadores disciplinados.\nO ensino público, gratuito e obrigatório, patrocinado por Estados Burgueses, foi visto como a melhor maneira de garantir a democratização do conhecimento. O canto da sereia foi ouvido por aqueles mesmos que diziam defender os direitos do povo. E tanto em regimes ditatoriais, como na Alemanha nazista ou na União Soviética, quanto em regimes ditos democráticos, como nas “nossas” democracias ocidentais, as escolas começaram a trazer e fortalecer o germe do controle social.\nWilliam Godwin, filósofo inglês, já em 1793, temia por isto, mas poucos lhe deram ouvidos. Em seu livro, Investigação Acerca da Justiça Política, ele denunciava:\n... todo projeto nacional de ensino deveria ser combatido em qualquer circunstância pelas óbvias ligações com o governo, uma ligação mais temível do que a velha e muito contestada aliança da Igreja com o Estado. Antes de colocar uma máquina tão poderosa nas mãos de um agente tão ambíguo, cumpre examinar bem o que estamos fazendo. Certamente que o governo não deixará de usa-la para reforçar seu próprio poder e para perpetuar suas instituições.\nPorém, mesmo depois de 200 anos de estabelecido o controle estatal e autoritário, as vezes, quase imperceptível, dentro da sociedade, ainda é tempo de colocarmos um pé atrás quanto a uma educação monolítica, seja estatal ou privada.\nO que devemos fazer, é nos por de pé e trabalhar por um formato educativo que permita a todos, educandos e educadores, transformarem as escolas onde vivem boa parte de suas vidas, em locais de alegria e felicidade, com todos em busca de uma vida melhor para toda a população.\nSobre o Consumismo...\nTexto transcrito do Boletim Bandeira Negra, de Setembro de 2004.\nQuando vendemos nosso futuro de liberdade, para adquirir um “apartamento de não sei quantos metros quadrados” ou um “quarto e sala bonitinho”, é obvio que hipotecamos nosso futuro de felicidade, porque já unicamente nos dedicamos a pagar e pagar... condenando-nos ao cárcere da competitividade desumanizada.\nP.S. - Há um belo vídeo de propaganda bem anti-consumista na Internet. Serve de complemento ao texto acima:\nEntrevista sobre O Inimigo do Rei (Final)\nContinuação da Entrevista iniciada na Segunda-Feira...\nOutra coisa que me chamava à atenção no jornal era o aspecto gráfico, era muito bem desenhado, as fotos, os títulos, as capas eram muito bem sacadas... (risos)\nAcho que nisso aí entrava a experiência do pessoal de jornalismo. Os caras sabiam o que era diagramação. E tinham feito seus jornais experimentais dentro da UFBA. Mas além de tudo isso havia a criatividade anárquica (aquela que não deixa barreiras quanto a qualquer mudança na forma de fazer as coisas, como diria Paul Feyerabend).\nMas temos de lembrar que muitos jornais foram diagramados fora de Salvador, naquela onda de rodízio federativo (todo mundo tinha de fazer um pouquinho de cada coisa).\nE o que mais você gostava nessa publicação?\nAcho que eu gostava de tudo. Até mesmo das brigas internas. (risos)\nMas algumas coisas me chamavam mais a atenção. Uma delas era colocar em prática as idéias anarquistas: Federalismo (tomadas de decisão eram feitas entre todos os grupos que participavam – São Paulo, Bahia, Rio, Rio Grande do Sul, etc.); Ação Direta (acho que a frase certa para isso seria: Odeia a Mídia, torne-se a Mídia...); Autogestão (aqui no grupo da Bahia tudo era feito de forma autogestionária, festas para angariar fundos, pichações, manifestações, reuniões).\nOu seja, “O Inimigo do Rei”, além de ser um propagador de idéias libertárias por todo o Brasil também contribuiu para o amadurecimento político de muita gente, graças ao trabalho que os indivíduos tinham para editá-lo, publicá-lo e distribuí-lo.\nComo você avalia “O Inimigo do Rei” com as publicações libertárias atuais feitas no Brasil?\nOutro dia entrei numa comunidade do orkut que dizia lutar pela liberdade e igualdade. Em poucas semanas percebi que as pessoas que a criaram e eram seus moderadores montaram regras que impedia de serem discutidos alguns assuntos. E censuraram indefectivelmente textos e opiniões. Inclusive os meus. Esse ranço censor nas pessoas é terrível. No jornal “O Inimigo do Rei”, se existia um dogma era esse: Não ter censura.\nAs publicações libertárias e anarquistas estão pulverizadas. Pouca coisa é feita com conotação claramente nacional (“Libera...”, “Letra Livre”, pelo menos tentam isso). José Carlos Morel de São Paulo, em entrevista feita com ele em 2004, abordou justamente esse assunto. Para ele o fim do jornal “O Inimigo do Rei” em 1988 tem a ver com isso. Com essa necessidade de as pessoas (anarquistas, principalmente) fazerem coisas regionalizadas, localizadas. E uma dificuldade danada de unir forças, de ir em direção a alguma forma de centralização.\nIsso talvez seja considerado uma coisa negativa para alguns. Mas para mim esse cacoete centralista é herança de outras doutrinas (paralelas ao anarquismo). Prefiro essa fragmentação de idéias mesmo. Isso é benéfico para o pluralismo de idéias. “O Inimigo do Rei” conseguiu existir (centralizando boa parte de um movimento anarquista brasileiro) devido às condições conjunturais, naquele momento de fim de ditadura e redemocratização. Mesmo assim foi uma “centralização” bem federalizada (e muuuuito pluralista), até mesmo porque os anarquistas baianos (fundadores do jornal) eram bem radicais com relação a isso.\nVocê já percebeu como é pobre, em vários sentidos, a imprensa sindical brasileira? É de doer! (risos)\nPobre mesmo. Mas não é só o boletim sindical que é pobre de idéias interessantes. É toda a imprensa. Também com os cursos de jornalismo com mais disciplinas de Marketing do que de qualquer outro tema, só pode dar nisso. Os jornalistas estão se tornando o pessoal de Recursos Humanos (RH) das empresas, e levando isso para dentro dos jornais e boletins. Os pobres boletins hoje não discutem mais formação política, nem tem mais as opiniões da base de trabalhadores. Agora eles são somente fonte das idéias estanques dos iluminados dos partidos que aparelharam os sindicatos.\nHoje se você for discutir política ou filosofia com um jornalista você vai ficar entristecido. E isso vai deixando essa função, tão importante para o fortalecimento da liberdade de expressão, cada dia mais a reboque dos políticos, empresários, donos de jornais, etc. É triste mesmo.\nUm tempo atrás li uma entrevista com o José Arbex, e ele disse que “o partido mais forte neste país é a imprensa”. Concorda? (risos)\nNa realidade, o partido mais forte no país é o PC, Partido dos Capitalistas. (risos) E como bem sabemos a imprensa (os donos dos jornais, das TVs, dos rádios) faz parte desse partidão. E ele está sendo disseminado nas micro-estruturas da sociedade justamente por todos os grandes órgãos midiáticos. E é isso que está gerando algo chamado de Pensamento Único por um cara chamado Ignacio Ramonet.\nOs jornalistas que trabalham para os grandes órgãos de imprensa têm dificuldade de achar brechas para uma mudança de discurso. E, a cada dia que passa, os discursos de jornalistas e de assessores de comunicação das empresas, por exemplo, ficam mais parecidos. A gente não sabe mais se está recebendo informação isenta ou se é publicidade descarada. Infelizmente, para a população, até a Internet começa a ficar parecida com isso tudo, graças aos grandes portais, propriedades das mesmas famílias e corporações que são donos dos jornais clássicos.\nEntrevista sobre o jornal O Inimigo do Rei (Continuação)...\nContinuação da entrevista iniciada na segunda-feira.\nHouve algum tipo de reprimenda dos “reis” e “coronéis” da época ao jornal? Uma coisa que me chamava à atenção no jornal era o viés sarcástico de muitos textos.\nQuando o jornal foi publicado pela primeira vez, em outubro de 1977, a censura prévia à imprensa estava com seus dias contados. Não era mais necessário apresentar todo o conteúdo de um jornal para os censores (situação de que foram vítimas “O Pasquim”, “Opinião”, “O Movimento” etc).\nMas, mesmo assim, o jornal era de difícil distribuição. Poucas bancas aceitavam vender “O Inimigo do Rei” (principalmente se as capas tinham alguma coisa “estranha”, como dois homens se agarrando, por exemplo). A polícia não deixava a gente vender em áreas de grande concentração popular (e muitas vezes aqueles que tentavam eram corridos pelo cheiro do cassetete). Pelo menos uma vez, tivemos a certeza de que a Polícia Federal estava de olho nos indivíduos que participavam do jornal, pois um cara se dedurou, depois de algum tempo tomando muita cerveja com a gente. (risos)\nAcho que era o tal desse "viés sarcástico" que incomodava tanto a direita, quanto à esquerda.\nE a esquerdalha tradicional, que era muito criticada, se incomodava com o jornal?\nIsso. A grande repressão era mesmo da própria esquerda. Os caras dos partidos marxistas não aceitavam que os anarquistas ficassem vendendo jornal nas áreas “deles”, dentro das universidades. Além disso, a partir da venda dos jornais ainda dava para fazer propaganda boca a boca. Como o jornal falava mal de seus “ídolos”, malhando a invasão da Checoslováquia, a ditadura da Albânia, a idolatria chinesa etc., eles partiam para a violência física pura e simplesmente, correndo atrás dos anarquistas quando estavam em maioria. (risos) Ou sacaneando com a imagem dos anarquistas (dizendo que eram pequeno burgueses, que eram militares infiltrados etc., coisas bem manjadas a séculos).\nPena que alguns anarquistas ficaram do lado de marxistas. Esses anarquistas se danavam dizendo que o jornal malhava mais a esquerda marxista do que a ditadura, e aí teve até crise porque muitos anarquistas deixaram de dar apoio ao jornal, por causa disso. Aliás, outra crise dentro do jornal aconteceu por causa de uma confusão entre os anarquistas também. Houve uma crítica quanto ao “excesso” de matérias falando de homossexualismo. Essa crítica partia mais do pessoal da velha guarda, acostumado com os jornais antigos (“Ação Direta”, “A Plebe” etc.) que não se detinham nada ou quase nada em assuntos sobre sexualidade, mas também gerou um grande mal estar (e acho que até hoje vem gerando).\nAcho que “O Inimigo do Rei” foi o primeiro jornal a fazer críticas abertas e contundentes ao PT, e a “desconfiar” do Lula, não?\nNa construção da Central Única dos Trabalhadores (CUT) até que tinha gente anarquista envolvida. Os anarquistas pareciam perceber algo de interessante no "novo sindicalismo". As perspectivas de autonomia e pluralismo sindicais eram bandeiras da CUT em seus primeiros tempos de vida, sendo simpáticas aos libertários.\nMas quanto ao Partido dos Trabalhadores (PT) a desconfiança era para valer. Desde as primeiras idéias do partido dos operários, lá pelos anos de 1978 e 1979, após as greves do ABC paulista.\nUm dos melhores exemplos de críticas ao Partido dos Trabalhadores, que seria criado no começo dos anos 80, foram os textos do saudoso Ideal Peres, publicados no jornal. Ele, usando diversos pseudônimos, escreveu um bocado contra o futuro partido. Em um dos seus textos, com o irônico título "Oba! Oba! Partido dos Trabalhadores...", ele escrevia o seguinte:\n"Criar o Partido dos Trabalhadores é, implicitamente, aceitar a regra do jogo estabelecido pelas classes dominantes. E caminhar pela ação indireta. É abandonar a luta de confronto direto entre produtores e o sistema. É entregar a um grupo, a solução dos problemas que só os próprios operários em conjunto poderão solucionar. É, em uma palavra, cair em total alienação".\nNada mais atual, né? Um texto escrito a mais de 25 anos atrás.\nContinua na Sexta-Feira...\nEntrevista sobre O Inimigo do Rei\nA entrevista foi feita por Moésio Rebouças, anarquista de São Paulo, ao participante deste blog, Carlos Baqueiro, para a Agência de Notícias Anarquistas.\nAi vai parte do material produzido por Moésio. Na quarta-feira e sexta-feira faremos a postagem do resto da entrevista.\nOusado, irreverente, polêmico, criativo, contundente, bonito, autogestionário, visionário, anárquico. Esses eram alguns dos “ingredientes” do jornal “O Inimigo do Rei” (1977-1988). Talvez, um dos jornais mais marcantes da história da imprensa alternativa brasileira.\nRecentemente, o baiano Carlos Baqueiro, juntamente com Eliene Nunes, lançaram o livro “O Inimigo do Rei – Imprimindo Utopias Anarquistas”. Na entrevista a seguir, Baqueiro, fala um pouco mais dessa experiência de comunicação autogestionária, onde o “jornalista também era o jornaleiro”.\nComo foi escrever o livro “O Inimigo do Rei – Imprimindo Utopias Anarquistas”? Tenho que te contar que esse jornal me marcou bastante, principalmente os primeiros números, o final nem tanto, acho que já tinha perdido o fôlego. Mas considero esse um dos melhores impressos alternativos já editados no país. Será que a "qualidade" desse jornal se deve ao fato de que ele era feito por jornalistas? (risos).\nCara, não foi só a você que ele marcou não. Conheço gente de Rondônia, da Paraíba, do Ceará, de Santa Catarina e tantos outros lugares que ainda hoje se lembram de textos do jornal que marcaram suas vidas. O jornal por menos organizado que pudesse parecer conseguia ter uma distribuição inacreditável por todo o país. Antonio Mendes, um dos fundadores do jornal, fala em entrevista que ia visitar os amigos e parentes no Ceará e levava uma boa quantidade de jornais deixando pelas cidades por onde passava.\nMas não acho que o fato dele ter tido a contribuição de jornalistas tenha sido a única causa da boa “qualidade” do jornal. Primeiro porque o termo qualidade de um jornal reconhecido hoje em dia não tem nada a ver com a qualidade de que estamos falando. Quando alguém tinha coragem de mandar textos para o jornal ninguém estava esperando que este texto fosse embasado por teorias iluminadas, ou que fosse uma obra subtraída de qualquer erro de gramática.\nO que se esperava era a militância que vinha junto com o texto. Que todos estivessem imbuídos de fazer tanto o trabalho intelectual como o trabalho de transpiração, pichando os muros com propaganda anarquista, colando cartazes de madrugada com as capas do jornal, fazendo manifestações libertárias em frente a teatros, cinemas etc.\nJá fazia algum tempo que eu tinha esse projeto de falar do jornal "O Inimigo do Rei". Já em 1997, consegui, com o apoio de Berla e Tavares, que também faziam parte da Associação em Prol do Pensamento Libertário (APPL), e viajaram para o Rio de Janeiro, fazer uma entrevista com Renato Ramos e outra com Tangerini. Pena que a segunda entrevista ficou impossível de ser ouvida e transcrita devido à interferência no áudio (e até hoje não consegui mais falar com o Tangerini).\nQuando tive que fazer o Trabalho de Conclusão de Curso (TCC) para me formar na faculdade de jornalismo, no final de 2007, a idéia ressurgiu, e o resultado foi um livro, publicado com o auxílio da Editora Achiamé e um vídeo-documentário.\nPara quem não conheceu, de forma resumida, o que foi o jornal “O Inimigo do Rei”? Quando ele surgiu, periodicidade, tiragem... É um absurdo dizer que essa publicação esteve à frente do seu tempo, principalmente pelas temáticas abordadas?\n"O Inimigo do Rei" foi um jornal anarquista. O seu primeiro número foi publicado em outubro de 1977, ainda durante o período da ditadura militar. Não tinha uma periodicidade muito regular. Durante a sua existência, entre 1977 e 1988, em alguns anos o jornal saia trimestralmente, em outros anos nem mesmo uma edição era publicada. Algumas das primeiras edições chegaram a ter 20 páginas, outras apenas 8.\nAqui em Salvador já ouvi entrevistados dizendo que se vendeu até 2.000 exemplares de uma edição. O anarquista paulista José Carlos Morel afirmou que em São Paulo uma das edições (com Elba Ramalho na capa) conseguiu vender 4.000 exemplares.\nEle surgiu a partir da união de alguns estudantes da Universidade Federal da Bahia (UFBA), como herança de pequenos informativos estudantis mimeografados, como “O Fantasma da Liberdade”.\nSegundo Ricardo Liper (um dos fundadores do jornal na Bahia) o jornal era uma espécie de “O Pasquim”, só que bem mais radical nas suas críticas sociais. Acho que foi isso mesmo. Ele foi tanto de seu tempo, acompanhando as necessidades de indivíduos de se inserirem no mundo da política (como tantos e tantos outros jornais alternativos da época), quanto saiu desse tempo, ultrapassando a conjuntura.\nAssim ele discutiu a situação dos prisioneiros comuns, quando todo mundo só falava de prisioneiros políticos; ele falava abertamente de aborto, racismo, e sexualidade, quando grande parte dos outros alternativos se preocupavam apenas com o cotidiano político e econômico do país, de uma forma macro.\nFalando em Elba Ramalho, outros artistas “conhecidos” também ocuparam as páginas do jornal, como Zezé Mota, José Celso Martinez, Valter Franco... Aliás, o anarquista e cantor baiano Raul Seixas nunca foi entrevistado pelo jornal, não?\nCaetano, Gil, Reichembach etc. Tem uma frase de Jô Soares em um dos últimos números do jornal dizendo que todo artista deveria ser anarquista, para não querer fazer propaganda de ninguém durante as eleições (com aquela roupa de rei anão). (risos)\nExiste uma foto "andando" por aí em que Raul Seixas (já bem fraquinho, antes de morrer) usa uma das camisetas de nossa "grife", fazendo propaganda do voto nulo.\n“A afirmação mais forte da modernidade era que nós somos o que fazemos;\na nossa experiência mais viva é que nós já não somos o que fazemos,\nque somos cada vez mais estranhos às condutas\nque nos impõem os aparelhos econômicos,\npolíticos e culturais que organizam a nossa experiência…”\nAlain Touraine (in: 1997)\nNo capitalismo tupiniquim se vende de um tudo: de senha/ ticket password em filas que se prolongam quilométricas nas poli-clinicas ou hospitais público para uma intervenção médica de um maior grau de complexidade, passando pela garantia (salvação) por um lugarzinho bem quentinho nos quintos, perdão, digo reino dos céus... até chegarmos ao ‘direito à preguiça’ para a classe média (pequena burguesia) desgostosa e sem perspectiva dentro deste processo produtivo que já aniquilou a sua pretensa possibilidade de auto-suficiência de um produtor independente.\nOu seja, o chamado rebelde, ou o termo mais apropriado para os de classe média seria eterno desajustado, será, tenham certeza disso: o futuro desempregado altamente qualificado com seus mil e tantos cursos de especializações variadas e com amplo espectro de conhecimentos sem ‘assunto que se sustente’ ou de pouco recheio na sua empadinha pessoal.\nPois com esse incentivo ao acomodamento, visando basicamente, assim uma postura de conformidade no procedimento protocolar das relações de produção, tais como vigiar, controlar e punir os não-ajustados nestes espaços de monitoramento das reações previamente catalogadas para uma boa relação de convivência intra-murros, pois lhes falta a coragem para dar um passo além dos espaços seguros de sobrevivência de classe.\nÉ simplesmente mais uma proposta (‘o direito à preguiça’) apresentada como solução para as insatisfações individuais diante deste sistema de fiscalização, controle e, quando se fizer necessário, repressão: o capitalismo. Está claro que essa proposta em si não traz nada de novidade, pois só é uma velha forma requentada e re-apresentada como mote para alavancar uma nova postura comportamental diante da vida produtiva, tal como a elevação transcendental (auto-estima) do indivíduo, e que também traz consigo um pretenso objetivo ‘político’ na prática cotidiana de adaptação à exploração/ extorsão capitalista do fruto do trabalho alheio.\nCapitalismo que se mantém firme e forte, é bom que se diga com todas as letras em negrito para que os arautos do fim do mundo possam ouvir e sair da letargia compulsória em que vivem. Firme e forte em sua sangria desatada para tudo absorver, controlar e claro neutralizar qualquer resistência a sua expansão comercial, política e ideológica em cada canto deste planeta, terra do salve-se quem puder. Temos aqui se forjando com um novo perfil figurativo (design), pois a ‘preguiça’ como ação comportamental consubstanciada em idéias e no ideal humanitário de um tipo tão necessário à classe média desses tempos do consumo efêmero e dependente do crediário a se perder de vista: ‘relaxe e goze’... Haja vista que não dá mais para gastar/ consumir sem eira nem beira!\n“Deveríamos ser os jardineiros deste planeta. Cultivá-lo como ele é e pelo que é. E encontrar a nossa vida, o nosso lugar. Mas isto está muito longe não só do atual sistema quanto da atual imaginação dominante. O imaginário da nossa época é a expansão ilimitada, a acumulação de produtos de consumo: um aparelho de televisão e um micro em cada quarto. É isso que devemos destruir. É nesse imaginário que o sistema se apóia”\nCornelius Castoriadis (in: 1990)\nTemos aqui, em moto contínuo, a dinâmica das mil e uma inutilidades do mercado de necessidades construídas pelos artífices das ilusões para serem consumidas por dependentes compulsivos destas pseudo novidades. E que estando antenado, isto é em sintonia fina com as constantes, necessárias e intermináveis transformações nos mecanismos de adaptações mercadológicos, propõe intervenções lúdicas (vulgarmente conhecida como quiméricas palhaçadas) de e no comportamento dos não-ajustados. Donde de um lado se tem o técnico especialista em marketing, esperto como ele só, que a tudo transforma em ‘belo’ e por conseqüência direta dessa nova roupagem (conceitualização paradigmática) em um produto vendável para consumidores menos atentos ou pouco esclarecidos de suas necessidades imediatas...\nE do outro lado o otário mal amado e inseguro que tudo que vê quer comprar para justificar – como uma possível solução para as suas neuras somatizadas em stress e outros neologismos no campo da psique – o seu apego ao trabalho de tempo integral, isto tudo sem o necessário respeito aos direitos trabalhistas ou até religiosos, que nos diferenciam das incansáveis máquinas construídas com um fim específico: substituir o trabalhador manual, minimizar os custos relativos e aumentar a produção de bens para o consumo.\nAqui fazemos o nosso particular e necessário grande parêntese, pois ninguém é de ferro: observem que os ocidentais apresentaram, e respeitavam como tal, o dia de sábado como um intervalo necessário para uma pausa, mesmo que insignificante, diante da imensidão da luta contra a natureza na sua transformação para o uso fruto dos que podem pagar ou se endividar. E nisto o mito do criador/herói dá a sua pequena contribuição quando diz que é finita a sua intervenção no ato laboral/ ‘fazer’ e descansa como qualquer outro ser que reconhece as suas limitações físicas, psíquicas e existenciais.\nE qual é a pergunta que fica dessa lengalenga de ‘direito à preguiça’ para a classe média, onde se tenta rimar em versos a dor da incapacidade de extrair cem por centro de um processo produtivo qualquer e a plasticidade única contida na ‘beleza’ subjetiva e inútil, melhor dizendo sem utilidade prática alguma, duma cândida flor de açucena!!!\nO ‘capitalismo’, que por hora continua ‘selvagem’ como sempre o foi e que por todas as indicações das nossas parcas observações continuará a sê-lo, quer realmente apreender esse aspecto antropológico (“o direito à preguiça”) da existência humana, bem como as suas correlatas limitações? A “preguiça” que lhe é por essência constitutiva antagônica e destrutiva enquanto sistema de produção e de relações interpessoal, pois vai no sentido contrário aos seus pressupostos básicos de vigilância, controle e da punição dos seus pares em situação de desvantagem!


O RETRATO – Charlie Lovett – Lendo Muito!!!\n11 de janeiro de 2016 11 de janeiro de 2016 Alex André (Xandy, Xandy)7 Comentários\nUm Romance de Obsessão\n1995 – Peter Byerly, um vendedor de livros raros, encontra-se em recuperação na Inglaterra, após a morte prematura de sua amada esposa Amanda.\nNas idas e vindas a uma pequena livraria, ele acaba encontrando um retrato em aquarela de uma jovem muito parecida com Amanda, mas com um detalhe intrigante: O retrato do pintor que assinava com as iniciais A.I. tinha mais de cem anos!!!\nAtrás da origem do retrato em aquarela, Peter acaba se envolvendo em algo mais importante, que seria o “santo graal” dos livros raros e antigos: “a investigação da autenticidade do Pandosto, famoso livro do século XVII, que Shakespeare teria usado para fazer anotações da sua peça Contos de Inverno.\nA partir daí, um rastro de dúvidas é lançado sobre a vida do maior escritor inglês. Mentiras, falsidade, adultério e até assassinato, acompanham toda a sua busca por toda a verdadeira origem do Pandosto e pela identidade de A.I.\nUm livro que usa três épocas ao mesmo tempo, ora em 1995, quando se passa a história, ora em 1985, a época em que Peter conhecera Amanda e de 1609 em diante, todas alternadamente. Um toque de Agatha Christie com Edgar Wallace, mas com o dedo brilhante do autor, sem cair na mesmice.\nÉ realmente de perder o fôlego e não se pensar em tirar os olhos até terminar. Gostei tanto que quero conhecer mais obras deste autor. Nota 10.\n7 comentários sobre “O RETRATO – Charlie Lovett”\nPrimeiramente, que capa mais linda e delicada, logo de cara eu já me encantei e quando li sua belíssima resenha, fiquei mais encantada ainda, principalmente por ser um livro que se passa em épocas diferentes, adoro histórias assim, e sempre me chamam muito a atenção :))\nNão perca tempo e leia o mais rápido possível, anjinho.\nEste livro é realmente espetacular, ainda mais para você que é uma fã de Agatha Christie.\n12 de janeiro de 2016 às 05:18\nNem vou dizer que vou ler logo, porquê me falta mais que tempo hábil pra respirar, mas admito que esse subiu na lista. rsrs Já li muita coisa dela, mas esse ainda não. 😦 Vamos ver né?\nNão perca a oportunidade de ler mais este…\nGrande beijo, Patinha querida.\nEsse livro está na minha lista de leitura para esse ano e agora lendo sua resenha fiquei completamente ansiosa para começar a ler o quanto antes.\n12 de janeiro de 2016 às 14:22\nNão perca tempo, Vivi querida. Este livro realmente é de tirar o fôlego…\nUm beijo enorme pra ti e obrigado pela sua querida visita.\n[…] Esta escolha bemdifícil, visto já ter lido tantos livros bons do início ao fim. Mas escolhi O Retrato, porque trata de um tema que eu gosto muito que é a investigação de segredos do passado, contidos em livros antigos. Quem quiser saber mais, dê uma olhada na resenha aqui do blog. […]


Bolsonaro diz defender apenas ‘transparência’ nas contas do PSL | PLUGADOS NA NOTÍCIA\nHome / BRASIL / POLITICA / Bolsonaro diz defender apenas ‘transparência’ nas contas do PSL\nFalou na saída do Palácio da Alvorada. Disse não ter ‘mágoa’ com Bivar.\nBolsonaro afirmou que deve sua eleição ao PSL e que não tem 'mágoa com ninguém'. Foto: Sérgio Lima / Poder360.\nO presidente Jair Bolsonaro disse nesta 4ª feira (16.out.2019) que não quer “tomar partido de ninguém” e que defende apenas “transparência” nas contas do PSL, partido ao qual é filiado. A declaração foi dada na saída do Palácio da Alvorada.\nBolsonaro falou sobre o uso de recursos públicos que o PSL recebe, segundo ele de R$ 8 milhões mensais. “‘Ah, o presidente falou em transparência’. Eu falei, sim, em transparência. Então, vamos mostrar as contas e não ficar, como a gente vê em notícias por aí… Expulsa de lá, tira da comissão, vai retaliar”, disse Bolsonaro.\nSegundo Bolsonaro, “o partido tem que fazer a coisa que tem que ser feita, normal. Não tem que esconder nada. Eu não quero tomar partido de ninguém. Agora, transparência faz parte, o dinheiro é público, são R$ 8 milhões”.\nQuestionado se defende a saída de Bivar da presidência da legenda, Bolsonaro respondeu que deseja “transparência” e afirmou que não está “tumultuando a relação” com o PSL. Bolsonaro negou também qualquer mágoa de Bivar.\nO embate público entre Bolsonaro e o deputado federal Luciano Bivar (PSL-PE), presidente nacional da legenda, começou após o presidente da República ameaçar deixar a sigla por desavenças sobre o fundo partidário e o controle do partido.\n‘É JUSTO O TEMPO TODO SÓ PANCADA NO PRESIDENTE?’\nBolsonaro mostrou a capa desta 4ª feira do jornal O Globo e criticou a falta de destaque sobre a medida provisória assinada por ele nessa 3ª feira (15.out), que oficializa o pagamento da 13ª parcela do Bolsa Família a todos os beneficiários do programa. “Nem uma palavra sobre isso. Será que é o papel de um jornal só publicar notícia ruim ou fofoca, como a gente vê na charge aqui?”


WWE Rumors: Rock 'n' Roll Express será introduzido na classe WWE Hall of Fame 2017 - Wwe\nWWE Rumors: Rock 'n' Roll Express será introduzido na classe WWE Hall of Fame 2017\nConforme observado por wrestlingnewssource, a ex-tag team da WWE / WCW Rock ‘n’ Roll Express são os nomes mais recentes que dizem ter sido incluídos no Hall da Fama da WWE de 2017.\nRobert Gibson e Ricky Morton foram formados como uma dupla no território de Memphis, Tennessee, pelo então booker principal, Jerry Lawler.\nOriginalmente formado como um substituto para o popular time de The Fabulous Ones, o Rock N Roll Express era uma dupla de lutadores de alto nível cujo truque era que eles amavam a música glam metal, que era um gênero popular na época.\nMorton e Gibson estreou em julho de 1985, derrotando Kruscher Kruschev e Ivan Koloff para ganhar seu primeiro NWA Tag Team Championship.\nEles ganhariam mais três NWA Tag Team Championships enquanto trabalhavam nas Promoções Jim Crockett da National Wrestling Alliance. Eles ganharam os títulos mais quatro vezes depois que Jim Crockett Promotions se tornou World Championship Wrestling e deixou a National Wrestling Alliance.\nEles teriam uma breve passagem pela WCW e WWF em meados dos anos 90, aparecendo no SuperBrawl III e na Survivor Series 1993, enquanto trabalhavam para a Smoky Mountain Wrestling como parte dos acordos que a promoção tinha com cada potência do wrestling.\nO Rock ‘n’ Roll Express estava mais recentemente de volta ao pro wrestling como uma equipe participante do Tag Team Apocalypto durante o Total Nonstop Deletion em 15 de dezembro de 2016.\nA cerimônia do Hall da Fama da WWE acontecerá na sexta-feira, 31 de março de 2017.\nKurt Angle é o único nome confirmado para a classe WWE Hall of Fame de 2017 neste momento, mas outros nomes como DDP, Rick Rude, William Regal e Christian têm sido rumores do mesmo.\nExistem, sem dúvida, mais tag team que merecem ser incluídos no WWE Hall of Fame (Steiner Brothers, alguém?), Mas o Rock n Roll Express foi um dos mais quentes tag teams do mundo em determinado momento.\nSuas partidas com o Midnight Express são lendas e estão cheias de magia que poucas equipes de tag hoje poderiam esperar capturar.\nEles pegaram um raio em uma garrafa em 1983 e ainda lutavam quase que mensalmente no final de 2016. Eles merecem estar no Hall da Fama, só não sabemos se agora é a hora certa.\no que enviar mensagem após um encontro


Naruto Shippuden Foda: Juubi\nJuubi No Nesubiyokuushibaku é um monstro que tem uma forma parecida com um humanóide, ela possui somente um olho, sendo o Bijuu (criatura imensa com concentrações massivas de Chakra) que representa Dez Caudas. Não se sabe sua origem, tudo que se sabe que ele foi criado com altas quantidades de chakra.\nAntigamente havia um único Bijuu, o Juubi. O seu poder era imenso e ele causava destruições pelo mundo espalhando o medo e o caos. Um dia, o Rikudou Sennin resolveu livrar o mundo de seu imenso poder, e selou-o dentro de si mesmo, se tornando o Jinchuuriki do Juubi. Mas o Chakra do Juubi era tão poderoso e cheio de maldade, que o selo iria se quebrar quando o sábio morresse, e traria destruição ao mundo novamente. Temendo isso, em seu leito de morte, Rikudou Sennin usou todo seu poder para dividir o chakra em nove partes e espalhá-las pelo mundo, e com esse chakra removido, seu próprio corpo foi selado e explodido no céu, onde seu poder não poderia ser alcançado, então tornou-se a lua.\nEle foi o primeiro ninja do mundo de Naruto. Graças aos seus conhecimentos e habilidades foi possível a criação e uso das técnicas ninjas, os Jutsus.\nSegundo Jiraiya, há um tempo atrás ele apareceu, como um sacerdote solitário que apareceu de algum lugar... Ele tentou trazer paz para o mundo que vivia coberto de caos e guerras piores que as guerras atuais no Mundo ninja. Ele foi o primeiro a solucionar todos os mistérios do Chakra.\nEle viajou pelo mundo pregando uma religião que ele denominou "Nin-Shuu" o tempo passou, e "Nin-Shuu" tornou-se "Ninjutsu". Ninjutsu não eram as técnicas como são conhecidas atualmente, mas ensinamentos que deveriam guiar o mundo a uma era de paz. Por ele vagar pelo mundo ensinando e pregando o que ele chamava de "As Seis Transmigrações do Chakra e da Alma", deram-lhe a alcunha de "O Eremita dos Seis Caminhos". Ele era chamado de salvador, um Messias, por seus grandes feitos, como a criação da Lua, e ele tinha o Rinnegan, que era conhecido como "O Instrumento dos Céus" por seus efeitos "divinos".\nEle proclamava: "Eu vim para trazer paz e salvação" e acreditava que chegaria a uma era onde os homens teriam um senso-comum.\nComo o Sábio Eremita dos Seis Caminhos (Rikudou Sennin) estava tentando trazer paz ao mundo, seu tempo estava chegando ao fim e confiou aos seus dois filhos os poderes e a vontade do caminho ninja pela paz. Ao mais velho ele deu seus olhos e seu chakra poderoso além da energia espiritual. Ele(o filho mais velho) acreditava que a força era a chave para a paz. Ao mais novo o Rikudou deu seu corpo,força vital e energia física. O mais novo acreditava que o amor era a chave para a paz. Em seu leito de morte o Sábio teve que escolher um sucessor e escolheu o filho mais novo. O mais velho não pode aceitar isso, acreditando que ele deveria ter sido o escolhido, e então atacou seu irmão mais novo com ódio. O tempo passou, mas os descendentes desses dois irmãos continuaram a travar uma guerra de ódio. As gerações descendentes do mais velho passaram a se chamar Uchiha, já as gerações do mais novo de Senju. A teoria de Jiraya de que Nagato era a reencarnação do Rikudou,acabou sendo derrubada mais a frente no mangá,quando Tobi revela ter dado o Rinegan a Nagato e que agora precisava pegar de volta o que era dele por direito.\nPein: Pein é a alcunha escolhida por Nagato para referir-se a si próprio e aos seis corpos que controlava. O nome Pein deriva de Pain(dor em inglês),uma óbvia alusão a vida sofrida e cheia de dor que o próprio Nagato viveu.\nObjetivo Final de Tobi: Tobi está juntando os nove Bijuu para poder recriar o Juubi para depois selar o poder da besta em seu corpo, tornando-se o Jinchuuriki deste(do Juubi). Depois disso ele pretende pôr em prática o plano "Olho da Lua", com o qual criará um Genjutsu de escala global refletindo seus olhos na superfície da Lua (o Tsukuyomi Eterno), fazendo com que todos os humanos sejam presos em sua ilusão. Então o mundo não terá guerras, pois todos estarão sobre controle de Madara\nÉ a fusão de todos os 9 Bijuus , (Reibi, Ichibi, Nibi, Sanbi, Yonbi, Gobi, Rokubi, Shichibi, Hachibi e Kyuubi) sendo talvez a criatura mais poderosa que já existiu. Sabe-se de que o único capaz de vencê-lo foi o Eremita Dos Seis Caminhos.( o Reibi não é considerado um Bijuu pois Bijuu= Besta de caudas. Ele é apenas uma aglomeração de chakra assim como\n2º Artbook de Naruto\nNaruto: mangá volumes, 467 , 511


Vidro à prova de bala - Guia dos Curiosos\nO vidro à prova de bala é um aperfeiçoamento do vidro laminado, criado em 1909 pelo químico francês Édouard Bénédictus. O vidro laminado consiste de duas lâminas de vidro com uma lâmina de material plástico ensanduichada entre elas. É usado em pára-brisas de automóveis para dar segurança aos passageiros em acidentes: ele se estilhaça mas seus pedaços tendem a ficar presos no plástico. A primeira versão do vidro à prova de balas usava uma folha de celulóide entre as lâminas de vidro. Contudo, o celulóide amarelava em pouco tempo, o que tirava a transparência do vidro. Em 1936, o celulóide foi substituído por polivinil butiral, o que eliminou o problema.\nHoje, fazem-se vidros à prova de bala com 30 a 40 milímetros de espessura, formados por várias camadas alternadas de vidro e de polivinil butiral. Esse vidro detém ou faz ricochetear projéteis comuns disparados a curta distância – até 3 metros. O mesmo não acontece com projéteis de certas armas de alto impacto, que podem perfurá-lo.


PGR pede investigação da filha de Delcídio do Amaral\nO ex-senador Delcídio do Amaral (PTC) (Foto: TV Morena)\nA Receita Federal informou à Procuradoria Geral da República (PGR) suspeitas em relação ao senador cassado Delcídio do Amaral e ações que, de acordo com o órgão, apontam crimes e “afronta” ao acordo de delação premiada.\nsuspeita de recebimento de vantagens financeiras do Grupo JBS (elementos obtidos em coletas de provas no Grupo JBS); suspeita de compra de fazenda com valores desviados – teriam sido utilizados R$ 12 milhões entre 2012 e 2013 – sendo R$ 6,2 milhões em espécie a portadores indicados e R$ 5,8 milhões por depósitos em contas bancárias de terceiros; suspeita de pagamento de empréstimos bancários e faturas de cartões de crédito com valores que não transitaram nas contas bancárias dele nem de familiares ou que tenham fonte comprovada; suspeita de pagamento de despesas referentes à organização da festa de 15 anos na ordem de R$ 600 mil, com valores que não transitaram nas contas bancárias dele nem de familiares ou que tenham fonte comprovada; impasse tributário sobre fazenda na qual Delcídio teria tido ganho de capital; suposta de afronta ao acordo de colaboração.\n“Não cabe falar em cooperação no âmbito da investigação tributária; pelo contrário, várias das condutas ora representadas contêm fartas evidencias de que o senhor Delcídio do Amaral Gomez ativamente agiu no sentido de enganar e dissuadir a fiscalização”, diz o texto.


BORRAZÓPOLIS NOTÍCIAS: Semana Nacional da Pessoa com Deficiência Intelectual e Múltipla 2021\nSemana Nacional da Pessoa com Deficiência Intelectual e Múltipla 2021\nDe 21 a 28 de agosto é comemorada a Semana Nacional da Pessoa com Deficiência Intelectual e Múltipla e que tem como tema “É tempo de Transformar Conhecimento em Ação”.\nEssa campanha anual, foi desenvolvida de 21 a 28 de agosto pela Fenapaes, desde 1963. A Semana Nacional tem o objetivo de divulgar conhecimento sobre as condições sociais das pessoas em situação de deficiência intelectual e múltipla, como meio de transformação da realidade, superando as barreiras que as impedem de participar coletivamente em igualdade de condições com as demais pessoas. A cada ano é definido um tema, que busca conscientizar a sociedade acerca de determinadas necessidades para inclusão plena.\nApae de Borrazópolis estará promovendo durante a Semana uma série de entrevistas nos rádios e outras ações envolvendo alunos, famílias, voluntários, colaboradores e a comunidade, contribuindo para a reflexão e debate acerca do tema proposto. Todos estão convidados a participar.\nMatérias é do Borrazópolis Notícias - Junior Dias Publicada às 8/21/2021 07:21:00 PM


A fluência do diálogo musical do Quatuor Zaïde\nPor Ana Cursino Guariglia*\nFazer música de câmara é um exercício de solidariedade, de diálogo. É conhecer o outro, e a partir dessa intimidade aprender a conversar em música. Ao assistir a um grupo, vemos formações musicais distintas se complementarem, e esse choque entre experiências produz arte. Isso nos foi mostrado claramente pelo Quatuor Zaïde, que abriu a terceira edição do Festival Sesc de Música de Câmara, no Sesc Consolação.\nEm sua primeira vez no Brasil, o quarteto - que, aliás, é formado apenas por mulheres dentro de um meio majoritariamente masculino - trouxe uma seleção de peças que começa no século XX e termina no XVIII. Nessa narrativa invertida e interessante, o público, que lotou o Teatro Anchieta, ouviu peças de Stravinsky, Debussy e Mozart.\nO programa sugere três momentos dentro da tradição musical. O contraste entre ferocidade e absoluta sutileza presente nas Três peças para quarteto de cordas e no Concertino de Stravinsky emergiu em alto e bom som. Já no quarteto de Debussy percebemos passagens românticas de um compositor que já quebrava os paradigmas da tonalidade.\nZaïde terminou a noite recebendo o clarinete solista da Osesp, Ovanir Buosi, para o Quinteto para clarinete e quarteto de cordas de Mozart. Nele esteve presente a jovialidade mozartiana e liberdade para o rubato. O tempo rubato (tempo roubado) é um recurso interpretativo que foi marca registrada do período romântico. Consiste em aumentar ou diminuir o andamento em momentos de uma peça, moldando a frase musical de acordo com a concepção do intérprete - de fato, é a ideia de “roubar” o tempo, afim de destacar uma frase ou ideia musical.\nO uso do rubato em peças do período Clássico – como é o caso desse quinteto de Mozart – tem sido cada vez mais explorado por intérpretes contemporâneos, ressiginificando a tradição antiga, que preferia um Mozart mais “quadrado”, mais cartesiano. O Quatuor Zaïde, junto com Ovanir Buosi, soube equilibrar-se nessa linha tênue que divide a postura Clássica da Romântica – “rubateou”, porém sem perder a essência e os pontos de equilíbrio mozartianos.\nAs três obras, apesar de diferentes, revelaram uma unidade e fluência impressionantes neste quarteto com uma década de vida. O grupo mostrou-se firme diante de um repertório exigente e, ao mesmo tempo, soube encontrar um diálogo flexível e íntimo, quebrando a rigidez da tradição erudita: está aí um objetivo que todos os músicos de câmara devem almejar.\n*Ana Cursino Guariglia é jornalista e estudante de música (com habilitação em piano) no Instituto de Artes da Unesp.


Justiça Federal contraria Suprema Corte no caso do sítio de Atibaia - O CORRESPONDENTE\nJustiça Federal contraria Suprema Corte no caso do sítio de Atibaia\nSupremo Tribunal Federal teve aviltada, desrespeitada e rechaçada sua decisão\nA 8ª Turma do Tribunal Regional Federal da 4ª Região manteve a condenação do ex-presidente Lula no caso envolvendo suposta corrupção na reforma realizada no famoso sítio de Atibaia, porém, novamente, majorou a pena inicialmente aplicada passando para 17 anos, um mês e 10 dias, em regime inicialmente fechado.\nImportante frisar, independente da ocorrência ou não de crime na espécie, o absoluto descumprimento da decisão proferida pelo Supremo Tribunal Federal no HC 166.373, de relatoria para acórdão do ministro Alexandre de Morais.\nO Supremo, por maioria de votos, decidiu que o delator, na condição de réu no processo que apura eventual crime de organização criminosa (Lei 12.850/13), deve se manifestar antes do delatado, para que possa permitir a este o pleno exercício do contraditório e da ampla defesa, refutando as declarações trazidas pelo “colaborador”. Para deixar claro colaciono a ementa da decisão da Corte Suprema, que teve reconhecida a repercussão geral: “O tribunal, por maioria, concedeu a ordem de Habeas Corpus, para anular a decisão do juízo de primeiro grau, determinando-se o retorno dos autos à fase de alegações finais, a qual deverá seguir a ordem constitucional sucessiva, ou seja, primeiro a acusação, depois o delator e por fim o delatado, nos termos do voto do ministro Alexandre de Moraes, redator para o acórdão, vencidos os ministros Edson Fachin (Relator), Roberto Barroso, Luiz Fux, Cármen Lúcia e Marco Aurélio. Prosseguindo no julgamento e após proposta feita pelo ministro Dias Toffoli (presidente), o tribunal, por maioria, decidiu pela formulação de tese em relação ao tema discutido e votado neste Habeas Corpus, já julgado, vencidos os ministros Alexandre de Moraes, Ricardo Lewandowski e Marco Aurélio. Em seguida, o julgamento foi suspenso para fixação da tese em assentada posterior. Plenário, 02.10.2019”.\nOcorre que na decisão da apelação do ex-presidente Luis Inácio Lula da Silva, a 8ª Turma do TRF-4 rejeitou a preliminar suscitada pela defesa para anular a sentença, uma vez que houve inversão da apresentação das alegações finais (memoriais), sendo certo que o delator, Leo Pinheiro, apresentou posteriormente. Na oportunidade, a juíza federal Gabriela Hardt, indeferiu o pedido da defesa de apresentar, novamente, as alegações finais, respeitando-se ao contraditório e a ampla defesa.\nOra, dessa forma, resta inequívoca a perpetuação da nulidade da 8ª Turma do TRF-4, fato que será submetido, por óbvio, por reclamação constitucional, ao Supremo Tribunal Federal, pois teve aviltada, desrespeitada e rechaçada sua decisão exarada no HC 166.373.\nVale ressaltar a importância de se respeitar a ordem de apresentação das alegações finais e de todas as peças de defesa. O delator, na dinâmica da Lei das Organizações Criminosas, é um integrante “do bando” que resolve, “espontaneamente”, apontar quem são os demais componentes, bem como o “modus operandi” dos comparsas, possibilitando aos agentes do Estado — Polícia Judiciária e o Ministério Público — desbaratar o crime, em troca de benesses legais.\nDessa forma, a declaração do delator traz imputação de crime a alguém — delatado — o qual tem constitucionalmente o direito de se defender das alegações. A questão posta no julgamento era aparentemente simples — tornou-se complicada pelos argumentos ad terrorem deduzidos por aqueles que defendem que o direito a liberdade e o respeito a ampla defesa são secundários ao serem cotejados com o combate a corrupção. Uma aberração para dizer o menos!\nNa sistemática processual penal o acusado tem o direito, inalienável, de falar por último, para que possa exercer efetivamente o contraditório e a ampla defesa, garantias fundamentais do ser humano. Alguns incautos podem dizer, mas o delator não é réu tal como o delatado? Com efeito, o delator é réu, porém com status jurídico diverso do delatado, pois passa, com a delação, a condição de réu-colaborador, que tem interesse em atingir os demais acusados com a sua “versão”.\nSimplificando ainda mais a questão, o delatado terá que se defender, também, das alegações deduzidas pelo réu-colaborador, que passa, assim, a condição de um assistente da acusação (não do assistente da acusação tecnicamente), haja vista que suas declarações encaminham, como regra, as investigações.\nVoltando ao julgamento do supramencionado habeas corpus, a divergência ao voto do ministro relator Edson Fachin, foi inaugurada pelo ministro Alexandre de Moraes, que entendeu que “o delatado tenha o direito de falar por último” e concluiu: “O devido processo legal, a ampla defesa e o contraditório exigem que o delatado se manifeste após ter o pleno conhecimento de toda atividade probatória.”\nDessa forma, o julgamento realizado pelo STF respeitou e deu efetividade aos princípios constitucionais da ampla defesa e do contraditório.\nTodavia, a 8ª Turma do TRF-4, desrespeitando a decisão da Corte Suprema, entendeu que a inversão não resultou prejuízo ao réu! Ora senhores julgadores, a decisão do STF foi claríssima: “O devido processo legal, a ampla defesa e o contraditório exigem que o delatado se manifeste após ter o pleno conhecimento de toda atividade probatória.”\nDestarte, a anulação a revisão do acórdão com a anulação da sentença da juíza federal Gabriela Hardt, a mesma que recentemente teve anulada sua sentença por ser recorta e cola da manifestação do MPF, é de rigor. Para finalizar, cumpre trazer a à lapidar lição do juiz Luis Carlos Valois: “Quando o Judiciário passa a pensar que uma de suas funções é o combate à criminalidade, ele se afasta da posição de garantidor de direitos e liberdades para agir como mais uma arma apontada para a população”.


Polícia confirma que homem de Guanambi matou outro por conta de um isqueiro em Lapa-BA - MACAUBENSE LIFE\nHome Bahia Polícia confirma que homem de Guanambi matou outro por conta de um isqueiro em Lapa-BA\nPolícia confirma que homem de Guanambi matou outro por conta de um isqueiro em Lapa-BA\nUma ação integrada entre a 38ª Companhia Independente da Polícia Militar e a 24ª Coordenadoria Regional de Polícia do Interior prendeu em flagrante um homicida, identificado como Gilvan Farias Bonfim, de 41 anos, natural de Guanambi (BA), nesta segunda-feira (31), 24 horas após o crime, no povoado de Curral das Várzeas, em Bom Jesus da Lapa, município que sedia as unidades policiais.\nEle informou em depoimento que a motivação seria uma discussão prévia com a vítima sobre um isqueiro.\nAs equipes das polícias Militar e Civil iniciaram as buscas após o acusado cometer o assassinato de Reginaldo Conceição de Jesus, 44 anos, no último domingo (30), na zona rural. Conforme explicou o sargento PM Marcos Roberto Dourado, as equipes foram informadas pelo Centro Integrado de Comunicação (Cicom), o local onde o criminoso poderia estar.\nO criminoso levou os policiais até onde havia escondido um pedaço de madeira sujo de sangue, utilizado para cometer o assassinato. De acordo com o delegado, ele foi autuado por homicídio qualificado e segue à disposição da Justiça. “Na mesma DT, o criminoso possui passagem por violência doméstica e ameaça contra a mãe. Em Guanambi, cidade da qual é natural, possui registros por receptação e porte ilegal de arma de fogo. Já na em Santa Maria da Vitória, tem duas ocorrências por furto”, completou.


Após agressão a colega médico, entidade solicita à Prefeitura de Ribeirão das Neves providências urgentes para garantir a segurança dos profissionais\nInício » Notícias e Eventos » Notícias » Após agressão a colega...\nNa tarde desta terça-feira, 9 de abril, o Sindicato dos Médicos de Minas Gerais (Sinmed-MG) oficializou a Prefeitura de Ribeirão das Neves acerca do caso de agressão ao médico, na última sexta-feira, 5 de abril.\nNo documento, o sindicato destaca: “Foi com grande preocupação que o Sinmed-MG teve conhecimento dos atos de violência ocorridos na unidade de saúde do bairro Veredas, neste município, e em especial ao médico xxxx\nCondições de trabalho inadequadas dos médicos vinculados ao município de Ribeirão das Neves tem sido alvo de preocupação do Sinmed-MG já há algum tempo, vistos os movimentos reivindicatórios da categoria ocorridos principalmente nos últimos 2 anos.\nNesse sentido, solicitamos posicionamento formal desta administração sobre os fatos ocorridos, assim como as medidas que estão sendo implementadas para a garantia da segurança dos profissionais médicos em seus ambientes de trabalho, de forma a se garantir também uma saúde de qualidade para a população do município”.\nO Sinmed-MG aguarda o retorno da gestão, o mais breve possível, e destaca que caso não haja resposta efetiva, tomará outras providências em defesa da segurança dos colegas. Não vamos assistir passivamente casos de agressões constantes que ameaçam o trabalho e a assistência na saúde.\nNa segunda-feira, 8 de abril, o sindicato publicou nota de repúdio ao ocorrido como forma de reiterar sua posição e indignação com a situação. Leia aqui\nSinmed-MG, 9 de abril 2019


Corredor De Domingo: 8ºCorrida de Solidariedade ICPSI-APAV\nExistem provas que por várias razões nos marcam e se tornam especiais, e existem outras que mesmo sem serem de eleição estão sempre presentes no nosso calendário. A corrida da ISCPSI-APAV é um desses casos. Não é espectacular, não é uma grande prova, mas é suficientemente boa para me fazer voltar todos os anos, muito por causa da cumplicidade, preocupação e dedicação que existe entre a organização e os atletas e na tentativa de fazer passar a mensagem da APAV.\n8.ª Corrida ISCPSI-APAV, com um traçado plano e bastante agradável, esta prova de 10km, com início no largo do calvário, começa a ter contornos de prova obrigatória, como tal lá estive a marcar presença pelo segundo ano consecutivo. Cheguei, 20 minutos antes, sem pressa mas entusiasmado com o facto de voltar a estar ali presente para o tiro de partida. Não demorou muito tempo para começar a ver caras conhecidas, os irmãos Hamilton e Fábio Pio Dias (O fotógrafo corredor) lá estavam a marcar presença com a sua amizade e simpatia acompanhados da inseparável máquina fotográfica. Uma foto, um abraço a ambos e até já que as pernas têm de aquecer. Mas aquecimento nem vê-lo porque os amigos Fernanda e Luis Parro estavam logo ali por perto, e claro está que a malta da margem sul tem de confraternizar em vez de aquecer. Ao fim e ao cabo, são estes momentos de amizade antes da corrida que nos aquecem a alma e nos transmitem a vontade de domingo após domingo, prova após prova, voltarmos a marcar encontro por essas estradas de Portugal.\nTiro de partida, e lá vai disto, hora de colocar em prática mais uma semana de afincados treinos de séries entre a cozinha a sala e o quarto. Não sei onde isto vai parar, as semanas são curtas para conseguir encaixar os treinos, mas faltar às provas está, a modos que fora de questão. O primeiro km, rapidamente passou, com um ritmo abaixo dos 4min\_km enquanto o pelotão seguia alongado, numa ordem desordeira de ritmos, vontades, ambições e passadas descoordenadas, até ao Cais do Sodré, onde estava colocado o primeiro retorno. Chegado o primeiro retorno entre os 2 e os 3km, notei que ia um pouco rápido demais para o que tinha idealizado, mas também para a preparação que trazia. Abrandei. A cavalgada louca que trazia, foi substituída por um andamento mais ritmado e compassado, procurando poupar as pernas mas ao mesmo tempo ambicionando manter o ritmo o mais forte possível. Nesta altura, fiquei colado a dois atletas adoptando aquela passada defensiva, mas certa, em que seguiam. De tal modo que perto dos 6km, um grupo de 10 atletas quase passa por mim de mota. Olhei para o garmin e o tempo tinha passado para 4m40s\_km. Sem pensar duas vezes, acelerarei e juntei-me aos speedy gonzalez´s que tinham acabado de passar. Aos 7km, o grupo tinha dado duas sacudidelas no ritmo já por si só rápido, ficando reduzido a 6 elementos. Foi nesta altura ao passar na zona da meta, que vi a minha mulher de máquina em punho para tirar o boneco. Sorri um pouco, para ficar bem no retrato. Mas foi no seu sorriso de resposta que parei e que por momentos esqueci a corrida, ficando rendido naquele sorriso e refém daquela mulher que vive a meu lado todos os dias da minha vida. Acordei aos 8km com a “buzinadela” do garmin, marcando 4m05s\_km. Dos 8 aos 9Km, nova aceleração e lá se foi o grupo. O último retorno, era o mote para atacar a meta. Recordei o sorriso. A ânsia de um beijo marcou o ritmo, fazendo voar aquele último km num espectacular 3m39s\_km.\nCheguei com 42m23s e tive direito ao tão ambicionado beijo e maravilhoso sorriso da mulher que amo. Ainda bem que há dias assim.\nTempo Oficial - 42m23s\n97º da geral\n49º do Escalão\nPublicada por Filipe Fidalgo à(s) domingo, março 27, 2011\nJosé Xavier 28 de março de 2011 às 11:50\nBoa corrida por uma boa causa. E essa ponta final teve decerto um sabor especial.\nObrigado pelo estímulo...e quem sabe no próximo ano Roterdão?!\nVitor Veloso 28 de março de 2011 às 16:34\nOk, o segredo está nas "series" feitas em casa!!! De quantos metros são as tuas series?\nVou optar em seguir os teus treinos, tenho e que fazer muitas series tenho poucos metros para percorrer!!!\nGrande prova num excelente registo, pena não ter participado por uma boa causa.\nAnónimo 30 de março de 2011 às 13:06\npena que não te vi, fica para a próxima, vamos ver se nos Barris os TANDUR estão a 100%.


Gritos de alerta - O Blog do Roberto Torrecilhas: LEGADO DILMA / LULA / PT - Sem Fies, jovem deixa a universidade com dívida de R$ 5 mil em Piracicaba\nLEGADO DILMA / LULA / PT - Sem Fies, jovem deixa a universidade com dívida de R$ 5 mil em Piracicaba\nA primeira vez de Mateus Henrique Cruz, de 18 anos, em um curso superior durou apenas quatro meses. Aluno de direito na Universidade Metodista de Piracicaba (Unimep), o morador de Santa Bárbara d'Oeste (SP) desistiu das aulas porque não conseguiu o benefício do Fundo de Financiamento Estudantil (Fies). Além de abrir mão do sonho de ser advogado, ele ficou com dívida de R$ 5,1 mil na instituição de ensino e diz não ter como pagá-la, já que está desempregado.\nA universidade lamentou o episódio, mas ressaltou que ofereceu diversas opções de parcelamento e até mesmo um financiamento particular ao jovem.\nO débito de Cruz é referente ao período entre janeiro e maio, quando tentou inúmeras vezes fazer a inscrição por meio do site do Fies. O valor de cada mensalidade é de R$ 1.297, segundo ele. "Não consegui passar da terceira fase do processo de inscrição na plataforma por conta do limite de vagas e do valor da faculdade", contou.\nDurante o período que estudou e tentava o financiamento federal, o rapaz ainda perdeu o emprego de estoquista que tinha em uma gráfica. "Minha demissão não teve ligação com o problema no Fies, mas o fato é que piorou ainda mais a situação. É muita frustração junta", comentou.\nO aluno diz que não conseguiu fechar a matrícula por causa da dívida. E teme que a situação não se resolva antes de junho. "Aí será mais um mês na conta. Eu me sinto impotente porque não tenho nada em vista. Não sabemos se o Fies vai continuar no futuro, se vão abrir novas vagas", citou.\nCruz disse ainda que vai procurar um advogado para saber como proceder em relação ao caso. Apesar da decepção, o jovem ainda pretende retomar o curso no futuro. "Não vou desistir para sempre não. Mas quando tiver condições farei algo mais perto de casa, na minha cidade mesmo, para facilitar mais a vida com o emprego ou estágio que quero conseguir".\nA representante do departamento financeiro da Unimep, Cristiane Baggi, disse ao G1 que a instituição lamenta a situação envolvendo o Fies. De acordo com ela, cerca de 800 alunos da universidade não conseguiram o financiamento.\n"Estamos monitorando esse grupo desde 30 de abril e contatamos cada um desde então. Queremos ser solidários e propusemos um financiamento próprio de 50% do valor da mensalidade para pagamento ao fim do curso, com uma taxa de reajuste baseada no valor da inflação. Cerca de 200 já aderiram e o processo está em análise. Mas até o momento, o Mateus não assinalou para essa alternativa", disse Cristiane. Ela afirmou que foram propostas ao menos quatro formas de parcelamento da dívida ao rapaz.\nEm nota, o Fundo Nacional de Desenvolvimento da Educação (FNDE) informou que "nacionalmente, foram firmados 252 mil novos contratos no primeiro semestre de 2015".\nNo entanto, o fundo responsável pelo gerenciamento do Fies admite que "outros 178 mil estudantes iniciaram, mas não conseguiram concluir o pedido de financiamento" no país. O governo ainda não confirmou uma nova etapa do programa no segundo semestre.


PiTacO do PapO - 'Han Solo: Uma História Star Wars' | 2018 - Papo de Cinemateca\nHome / PiTacO do PapO / PiTacO do PapO! / PiTacO do PapO - 'Han Solo: Uma História Star Wars' | 2018\nPiTacO do PapO - 'Han Solo: Uma História Star Wars' | 2018\npapo de cinemateca maio 26, 2018 PiTacO do PapO, PiTacO do PapO!\nO filho desgarrado de uma franquia bilionária\nAlgumas produções passam por tantos problemas nos bastidores que o resultado final acaba sofrendo sequelas notáveis. Filmes como ‘Anjos e Demônios’, de 2009, que teve uma troca de roteiristas devido a greve da categoria que ocorreu no meio das filmagens; ‘Chatô: O Rei do Brasil’, que teve questões orçamentárias e jurídicas que atrasaram o filme em anos, e ‘Homem-Formiga’, que foi vítima, assim como ‘Han Solo: Uma História Star Wars’, da divergência do estúdio com o diretor que iniciou o projeto (os diretores, no caso de Solo), são apenas alguns exemplos. Após um período já adiantado da produção, Ron Howard assumiu o posto anteriormente ocupado por Phil Lord e Chris Miller (que no longa são creditados como diretores executivos) em um filme que já trazia um estilo próprio e a assinatura da dupla que ficou famosa após comandar ‘Uma Aventura Lego’ em 2014.\nO problema aqui é que Howard é um ótimo diretor de dramas e suspenses, mas não tem muito tato para a ação. É visível a diferença entre a construção do excelente ‘Uma Mente Brilhante’, vencedor do Oscar em 2002, e da aventura mediana ‘No Coração do Mar’, lançado em dezembro de 2015. Alguns de seus dramas notáveis, como ‘Rush: No Limite da Emoção’, de 2013, e ‘Frost/Nixon’, de 2008, trazem uma abordagem mais íntima na maneira como o diretor conta sua história - e esse mesmo aspecto de filmagem pode ser visto nas melhores cenas de ‘Han Solo’, que são justamente aquelas em que a interação humana se faz valer nos bons (e poucos) diálogos que o filme apresenta; não que a ação seja de todo ruim nesse filme, mas, convenhamos, não é o ponto mais forte.\nLawrence Kasdan, que roteirizou outros filmes da franquia Star Wars e o primeiro Indiana Jones, agora escreveu o roteiro de ‘Han Solo’ ao lado do filho, Jonathan Kasdan. O maior defeito nesse novo trabalho de Kasdan está nas repetições excessivas de questões que não acrescentam em nada nem à franquia como um todo e nem ao andamento do próprio filme em si. Frases como ‘não confie em ninguém’ e enxurradas de referências com o intuito de fazer ligações gratuitas com os filmes clássicos tornam cenas que deveriam ser dinâmicas em expressões cafonas e enfadonhas de um apelo desnatural à nostalgia.\nDesde que foi anunciado, ‘Han Solo: Uma História Star Wars’ soou como apenas um filme desnecessário, produzido com a finalidade de fazer dinheiro sob o peso do manto da franquia criada por George Lucas. Agora, depois de lançado, confirma-se que ele é basicamente isso mesmo. A produção se propõe a explicar coisas que ninguém nunca se preocupou em saber porque simplesmente não eram relevantes. Ninguém se importava em como Han e Chewie se conheceram e boa parte do charme do relacionamento dos dois se dava a esse e outros “mistérios” acerca do passado de Solo. O mistério, que sempre foi um dos três traços mais marcantes do personagem originalmente interpretado por Harrison Ford, agora ganha uma face menos atraente e mais definida - como uma pessoa bonita que você vê de longe mas que, ao se aproximar, percebe as imperfeições em seus traços.\nO filme não é o pior da franquia Star Wars. Dá para dizer facilmente que ‘Ataque dos Clones’ é bem mais tedioso que esse novo spin-off, se formos colocá-los em uma balança cujo peso é a vontade do público de que o filme termine logo. Porém, isso não significa que a produção não tenha seus pontos altos. Os personagens novos, aqui são bem mais desenvolvidos do que a maioria dos da equipe kamikaze de ‘Rogue One’ (incluindo a protagonista Jyn Erso, vivida por Felicity Jones). O roteiro, apesar de cretino e ingrato em muitos momentos, não tira o mérito do esforço de Alden ehrenreich em dar personalidade própria à sua versão do contrabandista que dá nome ao filme. Tal roteiro também não faz um desfavor aos personagens coadjuvantes, apesar de se empenhar em ter diálogos meio enfadonhos e quase infantis. Emilia Clarke, Woody Harrelson, e Paul Bettany estão decentes em seus papéis, e todos eles conseguiram transpor as camadas de seus personagens. Donald Glover, que interpreta o canastrão Lando, velho conhecido dos fãs da saga, está bem no papel mas pode decepcionar quem for mais exigente - não por sua performance, mas pela expectativa gerada em torno dela.\nA mudança de diretores não destoa tanto do tom como ocorreu no lamentável ‘Liga da Justiça’, mas é evidente que as rédeas estavam o tempo todo nas mãos dos produtores. A assinatura sutil de Howard quase se perdeu, podendo ser vista apenas suavemente em closes e expressões mínimas da direção de atores, que é a especialidade do diretor sessentão. O longa diverte e cativa pela familiaridade, mas não emociona e nem se faz importante dentro da imensidão do universo da franquia. Com as categorias técnicas bem trabalhadas, o filme tem destaque aos efeitos e em especial a trilha sonora composta por John Powell (que é um dos melhores compositores de trilhas de todos os tempos).\nSendo o filme menos útil já feito de Star Wars (não consideremos ‘Caravana da Coragem’ e ‘A Batalha de Endor’ como cânone), ‘Han Solo: Uma História Star Wars’ é quase como um filho bastardo. Resta saber se vingará nas bilheterias para que a suposta sequência saia do papel, pois o gancho para ela já está lá. Falaremos sobre esse gancho e o problema que ele representa na linha do tempo da saga na próxima semana. Enquanto isso, assista ao filme e tente descobrir a que cena estamos nos referindo.\nEntre adereços de retrovisor em forma de dados ou em tiros que são efetuados primeiro, a figura de Han Solo agora terá que ser retrabalhada no imaginário daqueles que se dispuserem a aceitar o filme solo do “herói” e abraçá-lo. Querido ou não, o filme está aí e não se pode desver o que foi visto, para o bem ou para o mal.\nRoteiro: George Lucas, Jon Kasdan, Lawrence Kasdan\nProdução: Allison Shearmur, Kathleen Kennedy, Kiri Hart, Simon Emanuel, Susan Towner, Will Allegra\nEstúdio: Allison Shearmur Productions, Imagine Entertainment, Lucasfilm, Walt Disney Pictures\nMontador: Chris Dickens, Pietro Scalia\nAlden Ehrenreich, Clint Howard, Deepak Anand, Donald Glover, Emilia Clarke, Harley Durst, Ian Kenny, Izzy Bayley-King, Jackson Kai, Jo Wheatley, Jon Favreau, Joonas Suotamo, Lily Newmark, Paul Bettany, Phoebe Waller-Bridge, Ray Whelan, Richard Dixon, Sarah-Stephanie, Slim Khezri, Thandie Newton, Warwick Davis, Woody Harrelson