O presente à\nCapitulo III de "Sabedoria tradicional e Superstições Modernas", da Polar Editorial, São Paulo, 1998.\nNo passado, muito antes de nossa época, houve tentativas isoladas para inventar um meio de elevar o corpo do homem no ar, como imitação do vôo dos pássaros, mas foi apenas em nossos dias, até onde sabemos, que algum sucesso efetivo foi alcançado a esse respeito; e foi apenas a partir de nossos dias que se desenvolveu um interesse generalizado por tais proezas. O entusiasmo enorme e bastante difundido pela "conquista do espaço" e por eventuais "viagens à Lua" não pode ser de todo separado da escalada do Everest e de outras façanhas alpinísticas. Um dos motivos para todas essas atividades é sem dúvida a curiosidade fútil, herança de Pandora. Mas, por mais estranha que esta idéia possa parecer, junto a esta tendência desintegradora e exteriorizante, que pode ser vista como causadora do Pecado Original, não estaria também agindo o motivo subconsciente de reconquistar o que foi perdido com a Queda?\nO aspecto distintivo do Homem Primordial é que ele possuía tanto uma natureza supra-humana como uma natureza humana; e o homem ainda retém virtualmente, nas profundezas de seu ser, a necessidade de transcender sua humanidade, de se movimentar "rio-acima", contra a corrente, e restabelecer a conexão entre a alma, que é humana, e o Coração, que é divino. Numa época em que, em termos gerais, esta necessidade é totalmente frustrada no plano da alma — o único onde tem significado —, o ímpeto indestrutível para ir além da esfera normal da humanidade é obrigado a se manifestar num plano mais baixo. Vem daí o que pode ser chamado de superstição do "acima e do além", pois uma superstição é algo que "soçobra" do passado e que continua a vigorar sem ser entendido.\nTodas as religiões compartilham a doutrina dos três mundos, os mundos do Espírito, da alma e do corpo. A alma e o corpo, o psíquico e o corporal, compõem o que é comumente chamado de "este mundo". O mundo do Espírito, cujo portal é o Coração, transcende totalmente este mundo, estando além do alcance de qualquer faculdade humana. A faculdade supra-humana que está entronizada no Coração, e que constitui o meio de conexão entre a alma e o Espírito é, como vimos, o que nossos antepassados chamavam de Intelecto.\nNo Hinduísmo, esta faculdade de visão transcendente é representada em estátuas e outras formas de arte sacra por um terceiro olho, colocado no meio da testa. No Cristianismo e no Islã, esta faculdade é chamada de "Olho do Coração" que, em árabe, a língua sacra do Islã, significa também a "Fonte do Coração"; e é nesta fonte que a alma bebe do "Elixir da Vida". Também no Cristianismo estes dois simbolismos estão combinados, pois uma tradição conta que no momento em que Lúcifer caiu do Céu seu olho frontal despencou na Terra sob a forma de uma esmeralda, que foi então incrustada no cálice do Santo Graal.\nO pensamento, que inclui razão, imaginação e memória, é em si mesmo uma faculdade puramente humana, mas, através da continuidade virtual que existe entre a alma e o Espírito, o pensamento pode ser penetrado em certa medida pela luz do Intelecto. O propósito da metafísica, o estudo do que está "além da natureza", isto é, além deste mundo, é abrir a mente a essa penetração e dar aos pensamentos uma disposição ascendente. Esta [penetração da luz do Intelecto] é, estritamente falando, a maior elevação que o homem enquanto tal é capaz, pois, para além desta, termina o humano e começa o supra-humano. Não obstante, a característica essencial do homem é o seu contato com o supra-humano, e este paradoxo é expresso pelo termo taoísta Chenn-Jen (Homem Verdadeiro), que é aplicado apenas ao homem cuja alma readquiriu contato com o Espírito.\nNos últimos quatro séculos, o pensamento ocidental tornou-se cada vez mais dominado pelo Humanismo, que é centrado não no conceito do "Homem Verdadeiro", mas no "homem tal qual o conhecemos", isto é, como o membro mais elevado do reino animal. É irônico que, desinte-ressando-se do supra-humano, ou mesmo lançando dúvidas sobre sua existência, o Humanismo, que pretende ser a glorificação do homem, procure privar a mente humana de todas as suas reais possibilidades ascendentes, confinando-a, por assim dizer, a uma habitação de teto baixo onde ela mal pode ficar de pé e muito menos voar.\nA filosofia moderna é francamente desinteressada das esferas mais elevadas do universo e em geral consideraria mais apropriado que palavras como "intelecto" e "metafísica" fossem guardadas como relíquias do passado, como jóias da coroa em um Estado que se transformou de Reino em República. Mas tais escrúpulos seriam muito pouco lison-jeiros e demasiadamente desmascaradores. Não haveria nenhum encanto em descrever algum herói da ciência ou das letras modernas como "uma pessoa muito cerebral"; no entanto, acontece de um homem poder gastar grande parte de sua vida em atividades totalmente anti-intelectuais, sustentando mesmo que não há nada além da alma humana, e ainda assim ser conhecido como "um dos grandes intelectuais de nossos dias". Não que a palavra tenha realmente mudado de significado, pois estamos ainda muito próximos no tempo da formulação de Mestre Eckhart: "Há algo na alma que é incriado... E isto é o Intelecto." Ainda existe uma diferença entre chamar um homem de "cerebral", ou de intelectual, pois esta última palavra conserva um traço de algo misteriosamente louvado — daí sua utilidade para fins de "propaganda". Do mesmo modo, quando o ditador da ex-União Soviética falava dos "benefícios materiais e espirituais do comunismo", ele preferia cair numa contradição de termos (pois um comunista, por definição, não acredita no Espírito) do que se submeter à inglória banalidade de expressar o que ele realmente quis dizer. E no Ocidente, os humanistas, sejam eles ateus ou agnósticos, são igualmente relutantes em deixar de lado o termo "espiritual", que ainda joga um importante papel em sua retórica. Também não faltam hoje em dia artistas e críticos de arte que, quando avistam uma obra artística nebulosamente destituída de sentido, descrevem-na sem hesitar como "mística". Ainda assim, se é a realidade que se deseja — e o Realismo é supostamente um dos "ideais" de nosso tempo —, então que se admita que os foguetes espaciais levantam vôo de um mundo que está realmente sedento de movimento ascencional em todos os planos mais elevados, um mundo dominado por uma perspectiva que é em muitos aspectos abismai e, na melhor das hipóteses, totalmente achatada.\nPor outro lado, não seria errôneo dizer que a perspectiva dos antigos era "alada", já que por todo o seu mundo, no Ocidente e no Oriente, a vida contemplativa era geralmente reconhecida como o tipo de vida mais sublime que um homem podia levar, sendo seu aspecto essência"! a fixação dos pensamentos no Espírito, na aspiração de elevar-se em direção a ele nas asas da intuição intelectual\nDe acordo com as antigas tradições, a esfera da Lua não é nada mais que um símbolo, isto é, a sombra projetada no mundo material do tempo e do espaço do Céu da Lua, o mais baixo dos sete Céus, e o primeiro dos estágios espirituais pelos quais o ser tem de passar em sua jornada rumo ao Infinito e ao Eterno, depois de ter ultrapassado os limites deste mundo. É na Lua que se passa o primeiro canto do Paraíso de Dante, pois foi a este Céu que ele se alçou do Paraíso Terrestre, após ter escalado a Montanha do Purgatório. A idéia de tentar voar pelo espaço até a Lua material ficou reservada para uma época em que a jornada descrita por Dante raramente é vista como tendo efetivamente ocorrido.\nA tudo isso pode ser objetado que a jornada de Dante ainda permanece, de fato, uma possibilidade tão real como nunca, e que há alguns verdadeiros místicos1 vivos no mundo moderno; mesmo na Idade Média, eles nunca passaram de uma minoria. Com relação a este último ponto, o mesmo pode ser dito de épocas e lugares que foram muito melhores do que a Europa medieval. Outro nome da Idade de Ferro como um todo, o de Idade Sombria, advém do fato de nela os místicos, a luz da Terra, serem minoria.\nNão obstante, mesmo em uma época tão tardia da Idade de Ferro como a de Dante, esta minoria, longe de ser deixada de lado, estava totalmente alinhada com a maioria, pois representava os mais altos ideais do homem. A Europa ainda estava sob o encanto das palavras de Cristo e, portanto, da narrativa evangélica de Maria e de Marta: como herdeira de Maria e possuidora da "única coisa necessária", esta minoria encontrava-se por assim dizer no topo de uma pirâmide, estabelecendo uma norma à qual uma maioria, que se auto-reconhecia como anormal, procurava observar, e da qual uma influência espiritual podia fluir através dos distintos estratos da sociedade. Num certo sentido esta pirâmide ainda existe, pois sua existência está na própria natureza das coisas; mas, "oficialmente", ela foi posta abaixo.\nSegundo os Purânas hindus,2 a doença física era desconhecida até uma fase bem adiantada da Dwâpara Yuga, isto é, a Idade de Bronze, a terceira das quatro eras. Com relação às antigas ciências da cura, que foram transmitidas desde tempos pré-históricos entre os vários povos, a função do "curandeiro" muitas vezes era simplesmente parte da função do sacerdote e, de qualquer maneira, a própria ciência estava sempre intimamente ligada à religião. Por esta razão, ela estava também mais ou menos vinculada às outras ciências antigas, cada uma das quais constituindo um ramo da religião, e todas estavam baseadas no conhecimento de certas verdades cosmológicas que, segundo a tradição, chegaram ao homem por inspiração e, em certos casos, por revelação.\nTodas essas verdades são aspectos da harmonia do universo: constituem as correspondências entre o microcosmo, o macrocosmo e o metacosmo, isto é, entre o pequeno mundo do indivíduo humano, o grande mundo exterior e o outro mundo, que transcende ambos. Tomemos um exemplo: cada planeta (isto é, aqueles planetas visíveis a olho nu que, juntamente com o Sol, perfazem sete) relaciona-se com um metal específico, com certas pedras, plantas e animais, com uma cor particular e uma nota na escala musical; cada planeta tem seu dia da semana e suas horas durante o dia, governa certas partes do corpo e corresponde a certas doenças; no plano psíquico, relaciona-se a certos temperamentos, virtudes e vícios; e, metafisicamente, corresponde a um dos Sete Céus e a certas Potências Angélicas, Santos, Profetas e Nomes Divinos.\nUma ciência nunca poderia chegar a englobar todos os mistérios do universo; há por conseguinte várias e distintas ciências tradicionais da medicina, mas em geral a prática competente de uma dessas ciências pressupunha alguma compreensão não apenas de fisiologia, biologia, botânica, mineralogia, química e física (tratadas de um ponto de vista completamente distinto do das ciências modernas), mas também de astrologia e algumas vezes de música, assim como daquelas ciências que eventualmente são chamadas de ciências dos números e das letras, às quais devem ser acrescentadas a metafísica e a teologia, incluindo um vasto conhecimento prático de liturgia, tudo combinado com uma excepcional aptidão natural para a cura.\nEmbora admitindo exageros freqüentes, seria insensatez não acreditar em tudo o que a tradição transmitiu, em diferentes partes do mundo, sobre as curas notáveis efetuadas pelas antigas ciências. Mas, entre elas e a medicina moderna não há ligação. E verdade que um ramo da antiga ciência chinesa da medicina, conhecido no Ocidente como "acupuntura", e que ainda é largamente praticado na China e no Japão, tem sido adotado de uma maneira fragmentária por alguns médicos ocidentais, que foram convencidos de seu valor por sua extraordinária eficácia. Mas é bastante duvidoso que este ramo possa se tornar aceitável à generalidade do mundo médico moderno, pois ele se baseia em relações bem pouco evidentes entre distintas partes do corpo, relações estas que meras investigações experimentais jamais poderiam detectar e que a ciência moderna não poderia levar em conta.\nAlguns dos médicos ocidentais que praticam a acupuntura tentam na verdade adaptá-la à medicina moderna, sustentando que ela deve ter surgido de experiências. Mas isso não passa de pura hipótese e, à parte o fato inegável da antiga abordagem da ciência, pelo mundo afora, ter sido radicalmente diferente da abordagem moderna, pode-se realmente conceber que é possível descobrir, por meio de simples experiências, que, por exemplo, para uma dor de estômago o tratamento deve ser aplicado num centro nervoso no dedão do pé? Ou que o fígado pode ser tratado via tornozelo, o rim através do joelho, o intestino grosso pelo cotovelo e assim por diante?(3)\nIndependentemente de algumas raras intrusões, geralmente superficiais, de tais ciências na medicina moderna, e levando em conta certa continuidade entre o passado e o presente — no que diz respeito ao uso de medicamentos ela talvez seja maior do que se supõe —, a medicina moderna é o que ela alega ser: uma invenção puramente humana, baseada simplesmente nas experiências práticas do próprio homem.\nA vocação de um médico ainda apresenta inquestionavelmente a natureza sagrada que possui todo auxílio prestado a uma necessidade urgente. E pode-se dizer que isso se aplica também à sua ciência, apesar de seu caráter intrinsecamente não-sacro, pois, apesar da maior parte das invenções modernas não ter "necessidade" de sua "mãe", algumas poucas o têm, especialmente as médicas. Se um homem pudesse vir do passado longínquo até o presente o que o chocaria mais, a habilidade de nossos dentistas, por exemplo, ou a podridão de nossos dentes? Pode-se inclusive argumentar que num mundo flagrantemente superpopuloso e dominado pela doença — onde as enfermidades crescem numa proporção semelhante ao declínio do dom de praticar uma ciência sacra —, a ciência moderna necessita em particular da medicina, isto é, de uma ciência que não é muito exigente quanto às aptidões e qualificações pessoais e que pode ser ensinada a um grande número de homens e mulheres capazes de ser adestrados e organizados para enfrentar a crise.\nÉ bastante duvidoso, contudo, que nossos antepassados admitissem tudo isso. De qualquer maneira, eles certamente teriam sustentado que o ponto de vista humanista que tornou possível o desenvolvimento da medicina moderna provocou por si mesmo muitas das enfermidades que exigem tratamento médico. Tampouco teria escapado à sua atenção que, como o humanismo geral, esta manifestação particular do humanismo — e o mesmo se aplica às outras ciências modernas — apresenta um aspecto suicida. Pois, assim como o humanismo significa a abolição da humanidade, isto é, a eliminação de todas as características específicas do que os taoístas chamam de Homem Verdadeiro, a medicina moderna significa, no final das contas, a abolição da saúde pela degeneração da espécie, causada pelo desenvolvimento de um sistema que permite, e que, portanto, num certo sentido, obriga o homem a desprezar em uma escala enorme a lei de seleção natural, que é o antídoto da natureza contra a decadência. Dizer que vivemos em um mundo onde todos estão meio mortos porque ninguém morre seria certamente um exagero, mas esta é de qualquer forma a tendência. Frustrando finalmente seus próprios objetivos, esta ciência está condenada a ser uma das muitas ilustrações fornecidas pelo mundo moderno sobre a verdade da parábola dos talentos, segundo a qual "daquele que não tem será tirado até o que tem". Mas se em nossos dias a ciência médica escapou em vários sentidos do controle do homem, decididamente o aspecto mais sinistro da situação é que ela assumiu sua importância pseudo-absoluta atual pela usurpação em grande medida de algo que, de fato, concerne ao Absoluto. O mundo moderno dedica ao tratamento dos corpos doentes uma soma incalculável de energia, que no passado era dedicada ao tratamento das almas enfermas. Os homens eram educados na consciência de que todas as almas eram doentes, salvo raríssimas exceções. Não é preciso dizer que os padrões modernos também consideram que muitas almas estejam enfermas e nós somos continuamente advertidos de que tanto o número de criminosos quanto o de loucos aumenta todo dia. Mas a grande maioria das almas — as dos honestos e sãos — é considerada hoje como possuidora de boa saúde, ou, de qualquer maneira, como boa o suficiente para não precisar de tratamento. Supõe-se que essas almas estejam mais ou menos imunes à deteriorização. Perdeu-se de vista o abismo que separa esta assim chamada "boa saúde" da saúde perfeita e, em geral, idéias sobre o que é a perfeita saúde da alma são bem vagas. Essas idéias também não parecem ter sido, via de regra, muito menos vagas nas gerações recentes, as dos últimos dois ou três séculos, cujo moralismo cada vez mais tolo e superficial iria acabar provocando uma reação de ceticismo amoral.\nPor outro lado, se nossos antepassados menos recentes sabiam tão bem que suas almas estavam doentes, e se eles compreenderam tão bem a natureza da doença, foi porque sua civilização estava fundada na idéia da saúde psíquica e era dominada pelo conceito da alma perfeita. Eles tampouco estavam sós, pois não se pode sinceramente dizer que este conceito, estando baseado em princípios universais, tenha variado de um lado ao outro do Mundo Antigo, exceto onde a religião tenha se degenerado ao ponto de perder de vista o próprio fim de sua existência, que é acima de tudo reconciliar o homem com sua Fonte Absoluta, Eterna e Infinita. Onde quer que a religião mantenha este propósito em vista, a concepção da mais alta possibilidade humana permanece necessariamente a mesma; e levando em conta certas diferenças de formulação, as grandes religiões do mundo são de fato unânimes em afirmar que o aspecto essencial daquele que reconquistou o estado do Homem Primordial, readquirindo portanto a completa saúde da alma, é a consciência do "reino do Céu dentro de si": ele não tem necessidade de "buscar", pois já encontrou; nem necessidade de "bater", pois já se "abriu" para ele. E, através desta abertura, a alma humana, em forma de espelho, é capaz de refletir as Qualidades Divinas e ser, como foi criada, "à imagem de Deus".\nAs Qualidades Divinas, como representadas na doutrina islâmica, são de dois tipos, Qualidades de Majestade e Qualidades de Beleza, o que está de acordo com o que outras religiões ensinam, implícita senão explicitamente, sobre a Perfeição Divina.(4) O mais alto ideal no plano humano pode ser então definido como majestade e beleza de alma, às quais devem ser acrescentadas, pela própria natureza das coisas, santidade e humildade; santidade em virtude do contato direto da alma com o Espírito e humildade porque apenas a alma que tem acesso ao espírito é totalmente consciente, por comparação, das limitações da alma como tal.\nEm toda civilização teocrática este ideal é encarnado acima de tudo pelo Mensageiro Divino, o fundador da religião sobre a qual a civilização em questão está baseada, e no núcleo de homens e mulheres que foram seus companheiros e sucessores imediatos.\nEle [este ideal] é conservado em seus túmulos, e também nos dos santos mais recentes, e todo santuário como esse enriquece a comunidade com outras possibilidades de peregrinação; é glorificado na liturgia e na poesia, na pintura e na escultura; traduzido na linguagem dos símbolos geométricos, elevase cristalizado na majestade e beleza dos grandes templos, onde também é escutado, transposto para o domínio do ritmo e da cadência, e esta música, fluindo sobre o mundo, fixa sua marca mais ou menos profundamente em todas as músicas não litúrgicas de todos os estratos da sociedade. O mesmo ocorre com as habitações, tanto dos ricos como dos pobres, que são prolongamentos, em modos e graus variados, do local central e comum de culto.\nSantidade e humildade são representadas, respectivamente, pela parte superior e pela base da cruz; a majestade, incluindo a justiça e as outras virtudes que refletem o Rigor Divino, é representada pelo braço esquerdo, e a beleza, incluindo todos os reflexos da Misericórdia Divina, pelo direito. Num sentido mais elevado, a majestade é o reflexo do Absoluto e do Eterno; como tal, inseparável da santidade e incluindo implicitamente todas as virtudes, ela é simbolizada pelo traço vertical da Cruz, enquanto a beleza, incluindo explicitamente todas as virtudes e refletindo a Riqueza e a Bondade infinitas de Deus, é simbolizada pela amplitude do traço horizontal.\nA convergência de suas extremidades para o centro faz da Cruz também uma imagem da unidade, assim como o fato de apontar para todas as direções a torna uma imagem da totalidade; e aqui reside outro aspecto de ser "à imagem de Deus", que é simultaneamente Um e Todos. Para estar perfeitamente bem, a alma deve ser inteira. "Santidade", "totalidade" e "saúde" são originalmente a mesma palavra6 e só foram diferenciadas em forma e conteúdo pela fragmentação da linguagem. As virtudes da sinceridade e da simplicidade são inseparáveis desta perfeição, pois cada uma a seu modo significa indivisibilidade de alma.\nA causa básica da doença do homem é a perda da conexão direta em seu interior entre este mundo e o mundo vindouro, e a conseqüente perda da sensibilidade da alma ao magnetismo divino do Coração, que é o único que pode contrabalançar o ímpeto exteriorizante ao qual toda a criação está sujeita. E quando esse ímpeto não é refreado ocorre com os distintos elementos psíquicos o mesmo que com os raios de um círculo: distanciam-se cada vez mais uns dos outros quanto mais se afastam do centro, tornando-se cada vez mais frouxamente unidos e a alma cada vez me nos uma unidade, cada vez menos simples e sincera. O teor do primeiro mandamento de Cristo surge como um antídoto fulminante contra esta desintegração crônica. O objetivo da religião como um todo é unir firmemente tudo que está disperso no homem por meio da fixação em sua alma de um ímpeto cm direção ao centro, que a colocará mais uma vez ao alcance da atração do Coração. E se isso se aplica acima de tudo aos ritos religiosos, concerne também a tudo o que possui uma função espiritual.\nPor exemplo, quando contemplamos uma obra de arte verdadeiramente sacra, a alma inteira se aglutina, como que em resposta a uma ordem imperativa. Não se trata de uma reação fragmentária, pois não podemos nos maravilhar o bastante. Esta é a essência de uma civilização sacra: sempre solicitar, de todas as formas e em todas as circunstâncias, que a alma se concentre e se mantenha coesa. Na resposta das almas a esta solicitação assenta-se uma das grandes superioridades do passado sobre o presente. Para dar um pequeno, mas significativo exemplo: quando escutamos a música para dançar da Idade Média, mesmo aquela das danças mais extrovertidas, não temos em qualquer sentido a impressão de que um fragmento da alma tenha se rebelado e se separado do restante. Ao contrário, esse tipo de música conjura a presença de homens e mulheres que em seus divertimentos não podiam esquecer, e não queriam esquecer, a brevidade fugaz da vida e a certeza da morte.\nNossa atual civilização não faz tais solicitações à alma. Quaisquer que sejam os "remédios" sacramentais que uns poucos possam tomar, o mundo moderno cuida para que os homens estejam perpetuamente cercados por antídotos a esses remédios, por toda sorte de venenos que favorecem a doença ao invés de mantê-la sob controle. É um fato monstruosamente irônico a única civilização que professa não levar em conta a "hereditariedade" e coloca toda a sua fé no "ambiente" ser a única a não possuir um meio ambiente positivo a oferecer. Ademais, não seria exagerado dizer que muito, senão a maior parte, do bem que os homens obtêm hoje corre o sério risco de ser anulado precisamente pelo ambiente no qual eles estão condenados a crescer e a levar suas vidas. Sua educação, o trabalho que a maioria deles tem de fazer, as roupas que eles têm de vestir (9) e talvez acima de tudo a maneira pela qual supostamente se espera que passem suas horas de lazer e "diversão", tudo isto é calculado não apenas para sufocar todo senso de majestade e beleza, mas também para eliminar as virtudes da unidade, da simplicidade e da sinceridade pela fragmentação da substância psíquica. Ao contrário de ser disciplinada para estar sempre "inteira", a alma se esquece de como se dar inteiramente a qualquer coisa que seja, pois há pouco ou nada em sua dieta diária que a faça chegar perto de aprovar algo totalmente. Seu ambiente é como uma multidão de mãos puxando-a de todos os lados apenas para lhe dizer: "Dê-me só um pouco de sua atenção". O número dessas "mãos" não pára de crescer e suas exigências são cada vez mais insignificantes.\nEm outras palavras, com relação à sua saúde psíquica, o mundo moderno está se transformando cada vez mais num grande hospital, onde as doenças correm o sério risco de receber um tratamento exatamente contrário ao que precisam, um hospital em que os diabéticos, por assim dizer, são mantidos numa dieta de açúcar — a tal ponto os médicos "lavaram as mãos" quanto à cura das almas, pelo menos no que concerne aos honestos e aos sãos.\nEntre as correspondências nas quais as ciências sacras estão baseadas acha-se a correspondência entre o coração como centro do corpo e o Sol como centro do mundo material; coração e Sol sendo ambos símbolos daquele Coração que é o Centro de todas as coisas. Este conhecimento da centralidade do Sol e de seu simbolismo é dificilmente separável do conhecimento de que a Terra e os planetas se movem ao redor do Sol, e por isso não é surpresa que alguns sábios da Antigüidade tivessem sabido a respeito disso o que os astrônomos modernos sabem hoje em dia. Mas praticamente não há dúvida que, até a época de Copérnico, a maioria dos homens acreditava que o Sol se movia ao redor da Terra. A partir desta época, e sobretudo a partir de Galileu, cada vez mais pessoas vieram a saber que é a Terra que se move ao redor do Sol; e parece que também aqui foi preciso pagar, por um pouco de conhecimento num plano mais baixo, com a perda de um conhecimento muito mais precioso, análogo a ele, num plano mais elevado. Se os antigos em geral não sabiam que a Terra girava em torno do Sol, eles no entanto sabiam que a alma individual, que corresponde à Terra, gira em torno do Sol interior, apesar da ilusão de que o ego humano é em si mesmo um centro independente, ilusão à qual o homem decaído, por definição, está sujeito em certa medida. Hoje em dia, quando o ego humano, em termos coletivos, está perto de atingir o ponto máximo de separação do Coração, e quando são mais espessos os véus entre o Coração e a alma, a ilusão da centralidade do próprio ego está necessariamente em seu ápice. De fato, a maior parte daqueles que aclama a "descoberta" de Copérnico como "um dos marcos do conhecimento humano" têm sérias dúvidas, quando não uma descrença definitiva, acerca da existência mesma do Sol interior. Não que a conquista do conhecimento mais baixo tenha acarretado diretamente a perda do conhecimento mais elevado, apesar da conexão entre ambos os fatos ser maior do que as aparências podem indicar. Mas a perda de um, com o ganho do outro, é inegavelmente uma conseqüência da mudança geral da "perícia" humana do campo espiritual para o material.\nVoar, curar o doente e conhecer o que é central e o que é periférico constituem três exemplos de possibilidades que, sufocadas ou impedidas de se desenvolver num plano superior, irromperam desordenadamente num plano inferior. Tomemos agora um quarto exemplo que, de seu ângulo particular, como cada um dos outros três, abrange toda a questão.\nA alma é deste mundo, enquanto que o Espírito não o é; mas, desde que havia a princípio uma relativa continuidade entre a alma e o Espírito, há uma determinada parcela da substância psíquica — parcela esta que fica no limite superior da alma, mais próxima do Coração — que num certo sentido "não é deste mundo", já que sua função é receber do Intelecto a luz do espírito. Num outro sentido, ela é "deste mundo", pois sua função é transmitir tal luz às outras faculdades da alma, e também porque, com o velamento do Intelecto e o fechamento das fronteiras entre os dois mundos, ela foi deixada do lado anímico da fronteira.\nEsta porção mais elevada e preciosa da substância psíquica não é nada mais que o domínio das três virtudes: fé, esperança e amor, que constituem os três diferentes modos de aspiração da alma pelo outro mundo. Consideremos por um momento a virtude do meio, que num certo sentido participa das outras duas.\nA virtude da esperança consiste em encarar a vida humana como uma jornada que leva à satisfação infinita e eterna de todos os possíveis desejos, desde que certas condições, satisfatoriamente ao alcance de nossas capacidades, sejam cumpridas. Este fim pode ser alcançado não apenas após a morte, mas também, para uns poucos privilegiados — isto é, privilegiados no atual estágio do ciclo — mesmo durante esta vida. De qualquer maneira, para que a vida seja uma jornada na direção correta, as condições a serem cumpridas têm sempre de convir com o movimento "para cima", contra a corrente, apesar de serem muitas as maneiras pelas quais isso pode ser feito. Algumas maneiras são mais fáceis para um grupo da humanidade do que outras — advém daí a diversidade de religiões.\nE sempre há, no interior de cada religião, um certo campo de possibilidades, que leva em conta as grandes diferenças entre os indivíduos. Uma vida de perpétua peregrinação, por exemplo, é evidentemente bem diferente na aparência de uma vida dedicada a salmodiar um texto sacro ou a invocar um Nome Divino em perpétuo isolamento do mundo. E também há a possibilidade de uma vida que seja marcada pela invocação ou pela meditação, ou por ambas, mas que exteriormente siga o curso de ganhar a própria subsistência, esta vida podendo ser ou não interrompida de tempos em tempos por uma peregrinação ou por um retiro espiritual. Mas, quaisquer que sejam as diferenças exteriores, no final das contas o objetivo em vista é sempre o mesmo: transcender a individualidade humana por meio de uma graça invocada pelo culto, a fim de recuperar o contato perdido com o Espírito. Mesmo a aspiração religiosa em seu nível mais elementar, isto é, um mínimo legal de culto levado a efeito por temor da danação, pode ser encarado como tendo este fim em vista, pelo menos num sentido indireto, pois a salvação leva à purificação, que é a chave para a santificação.\nEra esta, até muito recentemente, a orientação do homem em todo o mundo: os "barcos" estavam todos, por assim dizer, pelo menos voltados para a direção contrária à da corrente, quer a força desta última os arrastasse de fato rio-abaixo ou não. Mas veio um tempo, nos últimos dois séculos ou menos — seria difícil precisá-lo mais exatamente —, em que vários barcos, que estavam negligentemente à deriva rio-abaixo, por falta de um esforço mínimo necessário para manter as proas na direção correta, foram pegos de lado pela correnteza, ficando de certo modo sem nenhuma orientação. A partir desta posição insustentável de dúvida, incerteza e desesperança, não foi difícil à correnteza virar suas proas para a direção mesma em que estavam sendo arrastados. E, com gritos triunfantes de que "finalmente estavam fazendo algum progresso", eles apelaram àqueles que ainda estavam lutando rio-acima contra a corrente para "jogar fora os grilhões da superstição" e "mover-se com os tempos". Um novo credo foi rapidamente inventado, e apesar de suas implicações raramente terem sido analisadas com realismo, postula claramente que todos os esforços realizados pelo homem no último milênio para mover-se contra a correnteza, isto é, os esforços ditos "reacionários" ou "retrógrados", foram completamente inúteis, já que totalmente sem sentido e extraviados. Mas, "apesar de tudo que os reacionários puderam fazer para manter a humanidade na escura noite da ignorância, o elemento progressista tem avançado gradualmente", tanto que nós agora chegamos ao que foi descrito por um político, no início deste século, como "a gloriosa alvorada do mundo".\nEnquanto isso, pela apropriação da maioria dos homens eminentes do passado como seus "precursores", sua "doutrina" se torna cada vez mais plausível. E não são apenas os revolucionários de ontem que são aclamados como os campeões do progresso, mas também as grandes figuras espirituais. Deixando de lado o fato de que suas missões consistiam em levar os homens de volta à perfeição primordial na qual a humanidade foi criada, afirma-se que Buda, Cristo e Mohammed estavam "muito à frente de seu tempo".\nCom efeito, o ditado "o homem não pode viver sem esperança" teve comprovada sua total exatidão. Pois foi apenas depois de grande parte da humanidade ter deixado de acreditar na possibilidade de um progresso "vertical", o do indivíduo rumo ao Eterno e ao Infinito, que os homens começaram a fixar suas esperanças num vago "progresso" horizontal para a humanidade como um todo, rumo a um estado de "bem-estar" terreno, do qual existem muitas razões não só para duvidar da possibilidade de sua existência, mas também dele ser desejável — na hipótese dele ser o fruto final das tendências hoje em curso — e que, de qualquer maneira, nunca ninguém poderá desfrutar dele por mais de alguns poucos anos, o breve espaço de uma vida humana.\nO agnóstico e o ateu têm liberdade para extirpar um membro do corpo, mas eles não podem, recusando-se a acreditar no Transcendente, livrar-se daqueles elementos psíquicos cuja função normal é veicular a aspiração para o Transcendente; e muito da incongruência do mundo moderno pode ser explicada pela presença, nas almas de seus dirigentes e outros, de somas de substância psíquica não desejada. O perigo desta substância estar "sem ter o que fazer" é ainda maior no sentido de que ela contém o que é em si mesmo o mais precioso e poderoso dos elementos da alma. E, mesmo independentemente dos ateus e agnósticos, a religião meramente indiferente e semi-agnóstica que caracteriza a maior parte dos "líderes do pensamento" no Ocidente moderno que ainda dizem possuir alguma religião é impotente para desobstruir as janelas da alma e construir uma saída para suas aspirações mais elevadas, conseqüentemente a alma perde o equilíbrio e tomba entre as legítimas aspirações terrenas, criando aí distorção e caos, e sufocando, sob o lixo dos sonhos sentimentais e totalmente quiméricos, muito do modesto bem que um sóbrio realismo poderia alcançar se deixado entregue a si mesmo.\nÉ como se um pássaro, incapaz ou recusando-se a voar, devesse estar sempre tropeçando em suas próprias asas. Daquelas virtudes que são de fato as asas da alma, tudo o que fica (superstat) da fé é o rígido fanatismo da pseudo-religião da evolução e do progresso; tudo o que fica da esperança é um otimismo ridículo que caminha pomposamente para o futuro em precários e diminutos degraus de "realizações" humanas — muitas delas bastante questionáveis — através de um pântano de ruínas que este mesmo otimismo se recusa a enxergar; e estas duas superstições são agravadas por um entusiasmo apaixonado que invade a mente e que, por ser monstruosamente desproporcional com relação a todos os seus desígnios, trai a si mesmo como tendo caído do verdadeiro ápice da alma — sendo de fato a culminância mesma deste ápice, o ponto exato da sede do homem pelo Divino —, que é assim invertido e voltado para este mundo, onde ele dissipa toda a sua intensidade, arrastando a alma de futilidade em futilidade, em sua vã busca de um Absoluto terreno.\n1. O termo "místico" coincide parcialmente com "intelectual", pois o místico é aquele que percebe, ou aspira a perceber, os mistérios do Reino Celeste; e o Intelecto é a faculdade por meio da qual esta percepção se dá. Em geral, "místico" tende a ser o termo mais genérico, enquanto que "intelectual" refere-se de preferência à via mística do conhecimento, e não a do amor, apesar de aqui, por outro lado, "amor intelectual" ser utilizado algumas vezes no sentido de "amor místico" ou "amor espiritual". Para uma definição mais clara e abrangente destas duas vias místicas, ver Frithjof Schuon, Gnosis, pp. 45-46 (John Murray, 1959).\n2. Coleção de livros sagrados hindus. (N. do T.)\n3. Para um estudo desta ciência, tal como praticada no Ocidente, ver Felix Mann, Acupunture, Heinemann, 1962.\n4. Na tradição extremo-oriental estes dois aspectos da Divindade são simbolizados respectivamente pelo dragão e a fênix; na tradição greco-romana, pela águia e o pavão.\n5. No Cristianismo estas duas virtudes, assim como majestade c beleza, estão refletidas no duplo nome Iesu-Maria.\n6. 'Holiness', 'wholeness' e 'health' em inglês. (N. do T.)\n7. Mateus 22:37: "Amarás o Senhor teu Deus de todo o teu coração, de toda a tua alma e de todo o teu entendimento". (N. do E.)\n8. Se o passado pudesse testemunhar o presente ele bradaria, com referência à maior parte dos meios de subsistência no mundo moderno: "O homem foi criado para isso?"\n9. Depois do corpo, as roupas são a ambiência mais próxima da alma humana, c possuem um efeito incalculável sobre ela, como os antigos bem o sabiam. Seus trajes, variando magnificamente de civilização para civilização, constituíam sempre um lembrete da dignidade do homem como representante de Deus na Terra. Mas, na Europa Ocidental, temos de recuar quase mil anos a fim de encontrar trajes que se comparem àqueles de outras civilizações tcocráticas, ou à dignidade da simples nudez. E verdade que, já próximo do fim da Idade Media, os cristãos ainda continuavam a mostrar um certo senso de forma e proporção no que vestiam, mas uma marca inconfundivelmente mundana, secular, tinha sido impressa, arauto fatídico do que estava por vir. Da metade do século XVI cm diante, enquanto o restante do mundo permanecia fiel ao traje tradicional, as modas européias avançaram de paroxismo em paroxismo de extravagância e futilidade, numa espécie de agonia mortal dos valores espirituais, para finalizar com um traje que, como observam os árabes, "cheira a ateísmo". Para se ter uma visão objetiva da natureza anti-espiritual dos estilos modernos basta lembrar que, na arte sacra de muitas civilizações, os Espíritos bem-aventurados do Paraíso são representados, sem o mínimo contra senso, em trajes semelhantes àqueles usados pelos próprios artistas e seus contemporâneos. Imaginemos agora uma pintura como esta, feita por um artista moderno, com as imagens vestidas com as mesmas roupas que ele costuma usar... E significativo também que, quanto mais "corretamente" eles estiverem vestidos, isto é, quanto mais representativos seus trajes forem de nosso século em qualquer de suas décadas, mais fragmentado seria o efeito.\n10. Várias tradições costumam inclusive dar nomes diversos para a parte da alma que é deste mundo e com ele perece e a que não é deste mundo: a centelha divina c imortal. A tradição judaica as chama, respectivamente, de ruah e neshamah; a tradição hermética (especialmente Paracelso e Boehme), de alma sidérica ou astral e alma espiritual; a tradição grega, de psykhé mortal (que é o conjunto da alma vegetativa e da sensitiva) e de psykhé imortal (que é a alma intelectiva), além da qual estão a Inteligência ou o nous e o espírito ou pneuma ; a tradição islâmica, de nafs amara e de nafs nâtiqa ou qalb (Coração), além das quais estão o aql ou o intelecto e o rüh ou o espírito. (N. do E.)\nPara adquirir este livro, peça-o diretamente à Polar Editorial


Homem com covid-19 foge de Hospital de Campanha do Hangar em Belém | Notícias Pará | Diário Online | DOL\nO paciente estava em uma unidade semi-intensiva, fazendo uso de oxigênio\nterça-feira, 09/02/2021, 17:51 - Atualizado em 09/02/2021, 17:51 - Autor: Com informações do UOL\nUm paciente que estava internado no Hospital de Campanha, no Hangar, em Belém, fugiu do local na tarde desta terça-feira (9). O homem, de 43 anos, estava internado em tratamento da covid-19. De acordo com a família, o paciente saiu da unidade de saúde em um táxi e voltou para casa.\n"Ele chegou a fazer atendimento em uma Unidade de Pronto Atendimento, mas foi encaminhado para fazer uma tomografia no Hangar e já ficou internado, pois estava com falta de ar", contou um familiar que preferiu não divulgar o nome com medo de represálias.\nO homem estava internado na unidade desde o dia 31 de janeiro, após apresentar piora no quadro da doença. Quando deu entrada na unidade de saúde, ele foi encaminhado para uma Unidade de Tratamento Intensivo (UTI). Em seguida, foi encaminhado para uma semi-intensiva, fazendo uso de oxigênio.\n"Soubemos que ele estava com saturação 77 e ainda estava no oxigênio, mas que esperava uma vaga para ser transferido para a enfermaria", relatou o familiar.\nAinda segundo um familiar, o paciente sofre com ansiedade desde o ano passado, porém, não fazia qualquer tratamento para o transtorno. "Notamos a mudança de comportamento dele desde março do ano passado. Começou a beber mais e se afastou da família. Sempre foi uma pessoa que reunia a família em casa e passou a não deixar ninguém ir lá", revelou.\nA preocupação dos familiares é com o fato do homem morar com a companheira e o pai, que é um idoso. "Nosso medo é porque ele ainda deve estar transmitindo a doença não só para ele, como para outras pessoas", lamenta.\nO DOL entrou em contato com a Secretaria de Saúde do Estado do Pará (Sespa) e aguarda um posicionamento sobre o caso.


Relator e presidente devem ser eleitos hoje pela comissão - MS Notícias\nRelator e presidente devem ser eleitos hoje pela comissão\nPor Fabíola Camilo com informações Agência Brasil26/04/16 às 09H28\nA Comissão Especial do Impeachment no Senado, eleita nessa segunda-feira (25) pelo plenário da Casa, se reúne nesta terça-feira (26), às 10 horas, para eleger o presidente e o relator. O presidente indicado é o senador Raimundo Lira (PMDB-PB), que apresentou a previsão do calendário que deve ser adotado pela comissão. O senador Antonio Anastasia (PSDB-MG) deverá ser o relator.\nPor votação simbólica, foram confirmados os nomes dos 21 senadores titulares e os suplentes, indicados pelas bancadas partidárias na semana passada.\nO futuro presidente da comissão especial adiantou que ainda nesta semana os advogados que apresentaram o pedido de impeachment de Dilma, Hélio Bicudo, Janaína Paschoal e Miguel Reale Júnior, serão ouvidos pelos senadores. No dia seguinte, será a vez do ministro da Advocacia-Geral da União, José Eduardo Cardozo, fazer a defesa da presidenta.


Home - Página 7 de 13 - Plastolândia\nConheça as características da chapa de PVC cristal transparente\nA chapa de policloreto de vinila (PVC) cristal transparente é um material que permite uma grande variedade de utilizações, podendo ser trabalhado para confeccionar materiais de sinalização, embalagens, impressões e diversos outros tipos de produto. Isso é possível por conta de sua característica transparente e que permite a passagem de luz, possibilitando a adaptação do […]\nTrabalhar com madeira — seja para artesanato, para reformar um móvel antigo ou construir alguma estrutura — requer alguns cuidados para que o material não acabe sendo prejudicado e para garantir que o trabalho não acabe sendo desperdiçado com o uso de uma tinta ou um pincel inadequado para este tipo de aplicação. Para garantir […]\nSaiba porque escolher conexões de ferro galvanizado para condução de líquidos, gases e vapores\nAs conexões de ferro galvanizado são algumas das mais utilizadas em diversos tipos de construções e em muitos setores industriais, uma vez que trazem muitos benefícios em relação a outros materiais que podem ser utilizados para as mesmas funções. Tratam-se de conexões que podem ser apresentadas de formas diferentes, o que permite sua aplicação em […]\nChapa de polietileno para açougue: principais características do material para a atividade\nAlguns materiais se destacam por oferecerem a possibilidade de um uso bastante amplo e diversificado. É o caso da chapa de polietileno, um polímero simples e quimicamente inerte que apresenta elevada resistência, permitindo que seja empregado em diferentes segmentos do mercado. Esta versatilidade faz com que a chapa de polietileno seja um dos tipos de […]\nConheça as vantagens da chapa de polipropileno plana para a indústria alimentícia\nA chapa de polipropileno plana apresenta uma série de benefícios em sua utilização, o que faz com que ela seja empregada em diversos segmentos distintos. Esta versatilidade se deve, de maneira geral, às características do material, que não se desgasta com atritos e não absorve umidade, além de possuir ótima maleabilidade para ser moldado e/ou […]


Publicado edital para ingresso no Curso de Formação de Sargentos com 220 vagas - ACS PMBM MS\nPublicado edital para ingresso no Curso de Formação de Sargentos com 220 vagas\n14 de setembro de 2021 por Assessoria de Imprensa da ACS\nO Diário Oficial desta terça-feira (14) trouxe, a partir da página 124, o edital do processo seletivo interno para ingresso no CFS (Curso de Formação de Sargentos) da Polícia Militar de Mato Grosso do Sul, pelo critério de antiguidade, com 220 vagas (CLIQUE AQUI E CONFIRA).\nO curso tem por finalidade formar e capacitar profissionalmente os policiais militares, ocupantes da graduação de Cabo PM, para exercerem e ocuparem o cargo de terceiro-sargento da Polícia Militar. Ele será realizado em polo único, em Campo Grande, no Cefap (Centro de Ensino, Formação e Aperfeiçoamento de Praças).\nAs inscrições podem ser feitas entre os dias 14 de setembro e 17 de setembro, no endereço eletrônico ti.pm.ms.gov.br/inscricoes. O edital traz ainda a lista de acesso dos cabos com 10 anos de efetivo serviço e com interstício de 4 anos completos na graduação.\nO presidente da ACS (Associação e Centro Social dos Policiais Militares e Bombeiros Militares de Mato Grosso do Sul), cabo Mario Sérgio Couto, lembrou a luta da entidade para que os mais de 200 cabos fossem para o Cefap, e agradeceu o comandante-geral da PM, coronel Marcos Paulo Gimenez, pelo empenho na realização do curso.\nAnteriorDiário Oficial traz promoção de 166 praças da Polícia Militar\nPróximoGoverno lança programa habitacional para profissionais de segurança


Saiba tudo sobre as causas, os sintomas e tratamentos de câncer\nDiante de dados alarmantes sobre o número de pessoas afetadas, o câncer já pode ser considerado um dos principais males deste século. De acordo com o Instituto Nacional de Câncer (Inca), 8,2 milhões de pessoas morrem por ano devido à doença. No Brasil, estima-se a ocorrência de mais de 596 mil casos só em 2016.\nA projeção do Inca aponta que serão diagnosticados 295.200 novos casos entre homens e 300.870 entre as mulheres. Entre eles, o câncer de pele não melanoma é o principal e corresponde a 29% do total estimado.\nEntre o público masculino, o câncer de próstata e o de pulmão devem ser os mais incidentes. Já entre as mulheres, a maior preocupação fica por conta do câncer de mama, de cólon e de útero, bastante comuns.\nCâncer mata mais de 8 milhões de pessoas anualmente. Foto: iStock, Getty Images\nAs causas de câncer são muito variadas. Há dois fatores principais: genética e ambiente. Quando a doença se desenvolve por conta de um fator hereditário, em que há naturalmente uma probabilidade maior de haver alterações malignas em células normais, trata-se de uma causa interna.\nCerca de 90% dos casos, porém, são ocasionados por fatores externos. A maioria deles já é bem conhecido: tabagismo, exposição ao sol, alcoolismo, hábitos sexuais e uso de determinados medicamentos. Há ainda muitos outros em investigação, como é o caso da possível relação entre consumo de alimentos embutidos e o surgimento da doença.\nComo existem mais de 200 tipos de câncer que podem afetar distintas partes do corpo, os sintomas da doença variam de acordo com o local afetado. Mas podem haver alguns indicativos mais generalizados: fadiga, alterações de peso, alterações na pele, dor muscular ou nas articulações, febre e suores noturnos.\nDiante de tais manifestações, especialmente se aparecerem sem causa aparente, o ideal é consultar um médico. Se você perceber protuberâncias ou áreas de espessamentos sob a pele, é válido conversar com o profissional, expor suas preocupações e verificar quais exames e procedimentos de rastreio de câncer podem ser apropriados.\nAtualmente, a palavra câncer é cercada de estigmas. Há quem acredite que a doença é uma sentença e sinônimo de morte. Mas as possibilidades de recuperação são cada vez maiores. Além da cirurgia para retirar o tumor, o processo de recuperação pode envolver quimioterapia, radioterapia, hormonoterapia e terapia alvo.\nDepois que o diagnóstico é confirmado, o paciente e o oncologista podem refletir sobre qual é o tratamento mais adequado – dependendo do câncer em questão. Em alguns casos, mais de um tipo de intervenção deve ser empregada para aumentar as chances de cura.\nA radioterapia costuma ser feita antes ou depois do procedimento cirúrgico. Ela é capaz de combater as células cancerígenas através da aplicação de radiações ionizantes na parte afetada. O número de sessões depende de cada patologia e do estágio em que a doença é diagnosticada.\nJá no processo de quimioterapia, o paciente é medicado por via oral ou intravenosa. Os quimioterápicos são os medicamentos que agem no combate às células cancerígenas, mas outras células do corpo também são atingidas devido ao tratamento. É por isso que o paciente costuma ficar com a imunidade mais baixa.\nConseguiu esclarecer todas as suas dúvidas sobre câncer? Este artigo foi útil para você? Conte-nos o que achou nos comentários.


Notícias | PES\n8º Encontro com sabores\nPosted in Notícias, Uncategorized on Maio 21, 2017| Leave a Comment »\nMais um Encontro com Sabores e agradáveis momentos de convívio entre todos os elementos da comunidade educativa.\nObrigada a todos aqueles que contribuíram para que esta atividade fosse mais um sucesso.\nEducação para a Dádiva\nPosted in Notícias on Novembro 4, 2015| Leave a Comment »\nEducação para a Dádiva – Instituto Português de Sangue do Porto\nCom o objetivo de educação dos jovens, como agentes persuasivos na sensibilização dos pais e encarregados de educação deste agrupamento, foram promovidas, pela equipa da Promoção e Educação para a Saúde (PES), no dia dois de novembro, sessões de informação e sensibilização para todos os alunos do sexto ano, dinamizadas pela Drª. Conceição Araújo, técnica especializada do Instituto Português do Sangue – Porto.\nA palestrante Conceição Araújo referiu-se aos locais onde a recolha de sangue pode ser realizada, bem como aos processos de tratamento, até poder ser canalizado para as instituições que dele necessitam. Os alunos foram informados sobre a importância do sangue para a vida humana e para o facto de, sendo a dádiva a única forma de o obter, haver necessidade de voluntários em número suficiente, de modo a garantir a existência de sangue nas instituições de saúde. Tiveram ainda oportunidade de refletir sobre a importância da doação de sangue, e sobre o seu papel de dadores, enquanto dadores ativos, mas também enquanto dadores passivos, ao adotar comportamentos responsáveis de cidadania.\nNa palestra foram exibidos modelos ilustrativos da constituição do sangue e explicado o modo como se faz a triagem dos seus constituintes. A comunicação foi interativa, possibilitando aos alunos a colocação de questões e o esclarecimento de dúvidas. O objetivo foi sensbilizar os alunos para esta problemática, com a consciencialização de poderem também eles sensibilizar os seus pais e encarregados de educação ou outros familiares maiores de 18 anos a participarem ativamente nesta dádiva. Estando os alunos sensibilizados para estas questões, poderão, no futuro, reconhecer a importância da contribuição desinteressada dos dadores benévolos de sangue para o tratamento de doentes, exercendo a sua cidadania ao voluntariarem-se como dadores de sangue.\nA exposição da Drª. Conceição Araújo sensibilizou os alunos para esta questão tão importante e ajudará, certamente, no futuro, estes jovens a tomarem decisões que possam contribuir para o bom funcionamento das instituições na área da saúde e para o bem-estar de todos os cidadãos.\nSemana da saúde 2012\nPosted in Notícias, Uncategorized on Abril 12, 2012| Leave a Comment »\nA equipe do PES responsável pela dinamização da Semana da Saúde, em parceria com o Instituto de Juventude de Viana do Castelo, realizou diferentes atividades para os alunos do 5º e 6º anos.\nA temática Violência na Escola (Bullying) foi trabalhada pela psicóloga Raquel Lamas Ribeiro (psicóloga voluntária do IPJ) nas turmas do 6º ano. A sessão contou com a participação e interesse dos alunos. Os temas abordados, de acordo com a opinião dos alunos, foram interessantes e úteis.\nDurante a manhã e tarde, os alunos do 5º ano realizaram os rastreios que têm como objetivo a prevenção, pois podem detetar atempadamente várias doenças. A equipe de técnicos do IPJ pesou, mediu a pressão arterial, entre outros, aos alunos e posteriormente fará a análise dos mesmos que serão entregues, durante o 3º período, aos encarregados de educação que autorizaram a realizam dos rastreios.\nE agora… os nossos grandes pequeninos!\nPosted in Notícias, Uncategorized on Abril 7, 2012| Leave a Comment »\nO 1º ciclo também colabora ativamente em todas as atividades que o PES desenvolve.\nAqui ficam algumas imagens de momentos importantes da nossa atividade conjunta:\nEsta semana é nossa!\nPosted in Notícias on Março 17, 2012| Leave a Comment »\nDéfice de atenção e concentração… será?\nPosted in Notícias on Março 6, 2012| Leave a Comment »\nProcurando pelas diferentes áreas pedagógicas, especializadas neste e naquele “problema” dos alunos de hoje, é visível que todos os grandes pensadores, pedagogos e muitos como nós, pessoas ligadas de alguma forma ao ensino, se perguntam se este paradigma educacional atual(?) serve para alimentar as mentes de hoje. E isto, isto, também é saúde. É bem mais saúde do que ao olhar diagonal possa parecer. Há estudos recentes, elaborados por equipas de psicólogos e pedagogos canadianos que provam que as crianças nascidas no final do ano tendem a ter quase 40% mais problemas (catalogados) de défice de atenção e concentração do que as nascidas no início do ano. Será realmente uma questão de saúde a precisar de atenção ou apenas um rasgo de imaturidade (nada atípico para a idade)? Ora a linha que divide uma criança desatenta e supostamente abaixo do esperado, da criança desenvolvida e adaptada será assim tão visível? Será mais visível do que o que separa uma criança nascida em dezembro da que nasceu em janeiro do ano seguinte? Ou será que delinear padrões esperados com base em anos letivos que se iniciam em setembro e regras, nem sempre ajustadas à realidade, será o mais eficaz? Fica a dúvida. Deste inquérito surge também o alerta para o excesso de medicação em crianças e a falta de discussão médica para avaliar o desenvolvimento da criança. Afinal, se a espécie humana evolui há milénios, porque haveria agora deixar de o fazer? Não seremos nós, pais, educadores, pedagogos, técnicos e auxiliares quem deve desbravar o caminho que leva ao ajuste entre o que a escola deve ser e as necessidades dos nossos filhos, alunos?\nFica a nota para pensar.\nPosted in Notícias, tagged alimentação saudável, bacalhau, natal on Dezembro 12, 2011| Leave a Comment »\nNesta altura do ano todas as casas portuguesas preparam o famoso bacalhau de Natal. Além de ser um alimento que faz parte da nossa tradição gastronómica é um alimento completo e, quando consumido moderadamente, contribui para uma alimentação saudável.\nO bacalhau normalmente é consumido depois de salgado e seco. O processo de salga e secagem do bacalhau é totalmente natural, ou seja, sem adição de substâncias químicas. Desta forma, as suas propriedades nutricionais são conservadas. Além de fácil digestão, este peixe é um alimento rico em minerais, tais como ferro, fósforo, magnésio e em vitaminas A, E, D, B1. Apresenta ainda uma baixa taxa de colesterol e gorduras.\nÉ também uma boa fonte de ómega 3 e ómega 6, conhecidos por favorecerem o desenvolvimento do sistema imunológico e por contribuírem para a redução dos níveis de colesterol e triglicéridos.\nO bacalhau também possui proteínas de alto valor biológico na sua composição e, como é um alimento seco, as proteínas estão presentes em grande quantidade.\nConselho da semana: incluir o bacalhau na mesa festiva desta época, não esquecer de beber bastante água e…Bom Natal!\nVoa na escola o nosso flyer!\nPosted in Notícias on Novembro 8, 2011| Leave a Comment »


Esportes: Veja o ranking atualizado de clubes brasileiros com mais títulos internacionais - - PressFrom - Brasil\nEsportes Veja o ranking atualizado de clubes brasileiros com mais títulos internacionais\n15:05 24 novembro 2019\n15:05 24 novembro 2019 Fonte: torcedores.com\nVeja o ranking atualizado de clubes brasileiros com mais títulos internacionais 2019-11-24 2019-11-24\nA temporada 2018 no futebol brasileiro está oficialmente encerrada, e para aqueles que conquistaram títulos , sobram motivos para sorrir, já que começar ou\nVideo feito dia 10/12/2018 App 1 : Google Chrome App 2 : Viva Video Se você gostou desse vídeo deixe um like e se inscreva no canal e ative as notificações\nSão Paulo lidera o ranking de clubes brasileiros com mais títulos internacionais ao longo da história; são 12 no total, sendo 3 Mundiais e 3 Libertadores\nO Flamengo faturou a Libertadores 2019 e subiu um pouco mais no ranking de clubes brasileiros com mais títulos internacionais. Agora, o Rubro-Negro está na sexta posição com 5 títulos. São duas Libertadores, 1 Mundial de Clubes, uma Copa Mercosul e uma Copa Ouro.\nO líder deste ranking é o São Paulo. O Tricolor Paulista levantou 12 taças internacionais. O Santos aparece na segunda posição com 8 títulos internacionais. Inter e Cruzeiro aparecem empatados com 7 conquistas cada um, enquanto o Grêmio fecha o top-5 com seis títulos internacionais.\nBrasil voltou a ficar à frente da Argentina em títulos de Libertadores no século XXI; equipes da Colômbia, do Equador Com título do Flamengo, Brasil conquista sua 8ª Libertadores no século; veja o ranking - Torcedores.com.\nMUDE VIDA GANHANDO DINHEIRO EM CASA PELA INTERNET Isso mesmo ganhe de R$ 50 a R$ 300 Por dia trabalhando no conforto de sua casa, sem ATUALIZADO ● Os clubes brasileiros com mais TÍTULOS INTERNACIONAIS - Продолжительность: 10:07 O Clubista 285 186 просмотров.\nO Ranking de Clubes Brasileiros (RCB) é um sistema de classificação do futebol brasileiro . Elaborado a partir de pesquisas, análises, cálculos e considerações matemáticas, o RCB tem como objetivo retratar a história do futebol brasileiro de maneira justa e coerente com a realidade dos fatos.\nVeja quais os brasileiros com mais títulos internacionais:\n1º – São Paulo: 12 títulos ( 3 Mundiais, 3 Libertadores, 1 Copa Sul-Americana, 1 Supercopa Libertadores, 2 Recopas Sul-Americanas, 1 Copa Conmebol e 1 Copa Master da Conmebol)\n6º – Flamengo: 5 títulos (1 Mundial, 2 Libertadores, 1 Copa Mercosul e 1 Copa Ouro)\nConfira a lista atualizada dos maiores campeões nacionais\nFlamengo chegou a mais uma conquista nacional e empatou com o Corinthians na segunda colocação do ranking, que é liderado Confira a lista atualizada dos maiores campeões nacionais - Torcedores.com.\n3. Internacional - 7 Títulos Copa do Mundo de Clubes da FIFA: 1 (2006) Copa ATUALIZADO ● Os clubes brasileiros com mais TÍTULOS INTERNACIONAIS Ranking dos títulos internacionais dos clubes Brasileiros - Продолжительность: 3:10 Canal Sinopse do Futebol 219 352 просмотра.\nCom o título do Atlético-PR da Copa Sul-Americana na última quarta-feira, o Brasil virou líder do ranking mundial de países com mais clubes campeões internacionais . Em levantamento apresentado pelo "Redação SporTV" desta quinta mostra que agora são 13 times brasileiros\n7º – Atlético-MG: 4 títulos (1 Libertadores, 1 Recopa Sul-Americana e 2 Copas Conmebol)\n10º – Palmeiras: 3 títulos (1 Copa Rio, 1 Libertadores e 1 Copa Mercosul)\nClubes brasileiros chegam a 8 títulos de Libertadores no século; veja o ranking por país\nVeja o ranking atualizado de clubes brasileiros com mais títulos internacionais - Torcedores.com.\nOs 10 clubes brasileiros com mais títulos internacionais - Ranking atualizado .\nA cada vez que um time brasileiro conquista uma competição internacional vem à tona a discussão: afinal, quem tem mais troféus fora do país? Pois agora que o Flamengo ganhou a Libertadores da América, nós atualizamos esta lista considerando apenas as disputas reconhecidas pela Fifa. Vamos, então, ao top 10! 10 - Vasco da Gama 2 TÍTULOS: Libertadores da América (1998) e Copa Mercosul (2000) 9 - Palmeiras 2 TÍTULOS: Copa Mercosul (1998) e Libertadores da América (1999)8 - Atlético-MG© AFP/GettyImages FBL-LIBERTADORES-ATMINEIRO-OLIMPIA-FINAL 4 TÍTULOS: Copa Conmebol (1992, 1997), Libertadores da América (2013) e Recopa Sul-Americana (2014)7 - Corinthians© TOSHIFUMI KITAMURA/GettyIma\nA temporada 2018 no futebol brasileiro está oficialmente encerrada, e para aqueles que conquistaram títulos, sobram motivos para sorrir, já que começar ou ...\nos TIMES BRASILEIROS com MAIS TÍTULOS INTERNACIONAIS\nEsses são os 5 clubes brasileiros com mais títulos internacionais, esses times são os maiores campeões de títulos internacionais do Brasil. #Títulos ...\nCom título do Flamengo, Brasil conquista sua 8ª Libertadores no século; veja o\nNeymar no Flamengo, provocação ao Palmeiras e mais: veja as principais...\nFlamengo deixa Corinthians e Cruzeiro para trás em ranking de títulos...\nOs 10 clubes brasileiros com mais títulos internacionais - Ranking atualizado\nATUALIZADO Os clubes brasileiros com mais TÍTULOS - YouTube\n[ ATUALIZADO ] Ranking dos clubes brasileiros com títulos\n10 clubes brasileiros com mais titulos nacionais\nRanking de Clubes Brasileiros | Rank . de Títulos Nacionais\nTop 10 times brasileiros com mais títulos internacionais - YouTube\nBrasil vira líder em ranking mundial dos países com mais clubes\nVeja o top10 e o ranking de brasileiros com títulos internacionais\nDentre os títulos do São Paulo estão um Mundial de Clubes da Fifa, duas Copas Intercontinentais e três Libertadores ( veja a relação de títulos completa na O time com mais títulos internacionais segue sendo o Real Madrid. O gigante espanhol está disparado na primeira colocação com 26 títulos .\nOs times brasileiros com mais títulos (nacionais e internacionais )\nVer todos. 69: aprenda 6 maneiras diferentes de fazer essa posição. Com isso o Alviverde se isolou ainda mais no ranking dos times com mais títulos nacionais, levando em consideração TÍTULOS INTERNACIONAIS . Quando o assunto é futebol internacional , por outro lado, as coisas mudam.\nRANKING - Os 10 times brasileiros com mais títulos internacionais\ncom mais títulos internacionais MAIORES CLUBES POR TÍTULOS INTERNACIONAIS MAIORES TIMES DO BRASIL OS MAIORES CLUBES O MELHOR TIME DE CADA DÉCADA NO FUTEBOL BRASILEIRO ● Desde a década de 30 - Продолжительность: 6:53 O Clubista 844 296 просмотров.\nInternacional – 4 Títulos . O Internacional detém 4 títulos , sendo 3 Campeonatos Brasileiros (1975, 1976 e 1979) e 1 Copa do Brasil (1992). O Sport Club Internacional popular somente como Internacional se resume ao clube esportivo do Brasil de futebol de Porto Alegre, Rio Grande do Sul.


Onde ficar em Cape Town: melhores bairros e hostels - Saia Pelo Mundo\nPosted at 09:16h in África do Sul\tby\tMila de Oliveira 0 Comments\nEscolher bem onde ficar em Cape Town é importante para economizar tempo e dinheiro, já que a cidade é grande o transporte público não é muito bom. Antes de ir, pense na sua programação: seu objetivo é pegar praia, estar perto das baladas do centro, ter muitas opções de restaurantes e bares descoladinhos? O ideal é ficar na mesma região dos locais que você vai visitar.\nSe liga nessa lista dos bairros e hostels mais recomendados de Cape Town.\nLong Street e centro\nA Waterfront, Green Point e De Waterkant\nCamps Bay e Sea Point\nHospedar-se na Long Street é uma boa para quem procura agito: nessa rua e imediações estão concentrados muitos bares, hostels e baladas de Cape Town. Por isso mesmo, os alojamentos que ficam na própria Long Street podem ser meio barulhentos à noite. Já as ruas próximas são mais silenciosas.\nOutro ponto a se levar em conta é a segurança: durante o dia é tranquilo caminhar, mas de noite fica meio estranho (pense no centro do Rio ou de São Paulo à noite, é parecido). Se você é uma viajante solo, evite andar sozinha pela região (de volta para o hostel ou saindo da balada).\nA região é muito procurada por mochileiros, pela facilidade de se locomover a pé e pela oferta de hostels e guesthouses com preços em conta.\nOnde ficar em Cape Town: centro\nA uma quadra da Long Street, o 91 Loop Boutique Hostel é um albergue super charmoso e a diária não pesa no bolso. Tem quartos privativos, compartilhados com beliche e com cápsulas, que aumentam muito a privacidade, o silêncio e inclusive têm ar-condicionado individual.\nCama-cápsula no 91 Loop Boutique Hostel. Foto: divulgação\nV&A Waterfront, Green Point e De Waterkant\nO V&A Waterfront um complexo com shoppings, restaurantes e hotéis – é também a zona portuária chique de Cape Town, onde saem os passeios para Robben Island. Por ser a área turística mais badalada da cidade, lá estão os melhores – e mais caros – hotéis de Cape Town e são poucas as opções econômicas.\nNão há hostels no V&A Waterfront, uma boa opção é alugar um AirBnb ou buscar albergue nos bairros vizinhos: Green Point e De Waterkant. O Green Point fica entre o W&A e as praias, mas não tem faixa de areia, só um calçadão à beira-mar. O De Waterkant também tem uma localização bem estratégica, entre o W&A e o centro.\nOnde ficar em Cape Town: Green Point e De Waterkant\nA um quilômetro do W&A Waterfront fica o The B.I.G. Packpackers, com diárias a partir de R$ 96, com café da manhã incluído O hostel tem piscina, cozinha compartilhada (bom para fugir dos preços salgados dos restaurantes da região), área para braai (churrasco típico da África do Sul) e lounges.\nNo meu primeiro dia em Cape Town, chegando da Garden Route, eu passei uma noite no A Sunflower Stop Backpackers (que é uma hospedagem parceira do Baz Bus) e gostei muito. Tem piscina, área para braai e rolam alguns eventinhos para os hóspedes interagirem.\nPiscina e área de braai do A Sunflower Stop. Foto: divulgação\nQuer um desconto de R$ 179 reais no Airbnb? Se você ainda não tem conta no Airbnb, reserve por meio desse link para ganhar até R$179 de desconto: https://www.airbnb.com.br/c/milap175\nO bairro tem uma localização muito conveniente, a uma distância caminhável da Long Street, perto do W&A Waterfront e de fácil acesso às praias. E também é um bairro tranquilo (eu me senti segura andando sozinha por lá).\nOnde ficar em Cape Town: hotéis e hostels no Gardens\nEu me hospedei no no Kloof Lodge, um hotel simples mas muito charmosinho, que fica em um casarão antigo e tem vista para a Table Mountain. Do ladinho do Kloof, fica o The Backpack, um hostel que oferece quartos individuais e coletivos, além de um serviço muito elogiado. No bairro do Gardens também está o Once in Cape Town, um dos hostels mais populares da cidade.\nTudo que você precisa saber antes de visitar a Table Mountain\nQuarto do Kloof Lodge. Foto: divulgação\nCamps Bay fica afastado do centro mas é a praia mais badalada da cidade. É algo como uma Barra da Tijuca sul-africana: vale a pena ficar lá se for para curtir os restaurantes, bares e baladinhas da região e não vale a pena para quem vai se deslocar com frequência para o centro. Como era de se esperar, os preços não são muito econômicos nessa região e há mais hostéis que hostels. Aqui também é boa opção alugar um AirBnb ou buscar albergue nos bairros vizinhos. Sea Point fica do lado de Camps Bay e muitas opções de restaurante e barzinhos.\nOnde ficar em Cape Town: hostels no Sea Point\nO Mojo Hotel/Hostel&Market é bem popular entre os viajantes que se hospedam no Sea Point. Com diárias a partir de R$ 55 em quarto compartilhado, o estabelecimento fica a 100 metros da orla e perto das piscinas do Sea Point Pavillion\nÁrea de braai do Mojo Hotel/Hostel&Market. Foto: divulgação\nCOMECE A PLANEJAR SUA VIAGEM PARA CAPE TOWN AGORA\nEncontre seu lugar em Cape Town com o melhor preço\nVoos para Cape Town com até 35% de desconto\ncape town, garden route, onde ficar


Tamanho de microondas, como escolher? - 2 Quartos\nVocê compra um forno de microondas com a frequência de comprar outros aparelhos importantes, o que não é algo muito frequente. Se você estiver interessado em comprar um microondas, há alguns fatores importantes a serem considerados primeiro, para que você obtenha o que precisa e deseja.\nÉ uma boa ideia pensar em coisas como o que você cozinha, com que frequência você o usa e o tamanho do microondas que você precisa. Faça uma lista desses recursos e leve-o com você até a loja para que você possa comparar modelos com facilidade e tomar uma decisão informada.\nVocê também vai querer comprar o melhor aparelho que puder pagar enquanto estiver dentro do seu orçamento. Você pode comparar modelos online e usar um serviço de avaliação de produtos para pesquisar aparelhos antes de ir para a loja.\nO que você cozinha e a capacidade em litros de microondas\nA primeira consideração ao comprar um microondas é determinar como você o usará. Algumas pessoas contam com esse eletrodoméstico, enquanto outras usam apenas ocasionalmente ou para tarefas específicas. Não importa em qual categoria você cair, há um bom microondas para você.\nSe você é um usuário leve, seu microondas é usado principalmente para esquentar e reaquecer ou talvez para fazer pipoca. Você não precisará de muitos recursos sofisticados, portanto não pague por eles.\nSe você gosta de experimentar produtos e usar seu microondas para preparar refeições inteiras, até mesmo espaguete ou bolos, procure as mais recentes inovações e características mais variáveis.\nSe seus filhos usarem o microondas, a facilidade de uso e os recursos de segurança se tornarão mais importantes.\nQuanto maiores os pratos que você faz, maior deverá ser a capacidade, em litros, do microondas\nUma potência maior irá cozinhar os alimentos mais rapidamente, o que é bom se você usar o microondas com frequência. A potência da maioria das microondas é de 600 a 1200 watts.\nReceitas que são escritas para o microondas geralmente especificam uma potência de pelo menos 800 watts para que os alimentos cozinhem uniformemente. Esta seria uma boa base para a maioria das famílias, além de uma que planeja apenas o uso da luz.\nVale lembrar que a potência não depende do tamanho do microondas, pois mesmo microondas pequenos podem ser mais potentes.\nBancada ou de embutir?\nOnde você vai colocar o microondas? É uma grande decisão para um aparelho tão pequeno. Você tem a opção de bancada ou um modelo embutido, que geralmente é montado sobre o fogão.\nOs modelos de bancada são os mais populares, pois basta conectá-los e começar a cozinhar. Também é bom ter a flexibilidade de mover o micro-ondas ao mesmo tempo em que você se reorganiza e pode ser usado se você se mudar. Os tipos mais recentes de microondas de bancada colocam os controles na porta, de modo que há mais capacidade em um espaço menor, o que é perfeito para pequenas cozinhas, além de serem mais fáceis de limpar.\nMicroondas embutidos requerem instalação profissional, embora sejam geralmente mais potentes. Os microondas podem ter ventiladores embutidos, incluir mais opções e recursos e economizar espaço valioso na bancada de casa.\nPara usuários pesados e famílias maiores, você pode até considerar um microondas de embutir e um menor que cabe em uma prateleira da cozinha.\nO tamanho certo de microondas contribuirá para o preparo de alimentos suficientes para sua família mais rápido. (Foto: Wired)\nCaracterísticas dos microondas\nDepois de começar a fazer compras, você ficará surpreso com as características que as microondas têm. Pode ser esmagador no começo e você pode não precisar de todos eles, mas alguns são bons de se ter.\nSensor de cozimento: cozinha a comida com base na umidade do forno. Ele faz isso medindo a umidade liberada de sua comida.\nCozimento pré-programado: inicia o forno com um toque: você adiciona a comida, diz ao aparelho o que está cozinhando e aperta “iniciar”.\nCozimento programável: permite selecionar várias saídas de energia e o tempo para o controle completo.\nMicroondas combinado/Fornos de Convecção: como a opção de forno de convecção em uma faixa, estas unidades são melhores em circulação de ar no interior. Isso permite que você marrom e batata frita, bem como cozinhá-lo. Isso é algo que você não sai do microondas médio.\nOutros recursos possíveis que você encontrará incluem opções de descongelamento automático com um toque, recursos de pipoca perfeitos e muito mais. Se você tem filhos, uma trava de segurança deve ser incluída.\nTamanho de um microondas e sua família\nQuanto maior a sua família, maior deve ser o seu microondas. Uma família de quatro pessoas provavelmente vai querer uma família ou microondas de tamanho normal, enquanto um casal ou pessoa solteira pode precisar apenas de um forno compacto ou médio, dependendo de quanto você cozinhar com ele.\nAs gamas de tamanhos para microondas incluem:\nCompacto: 15 litros a 22 litros\nMid-Size: 23 litros a 36 litros\nFamília: 37 litros a 45 litros\nFull-Size: 46 litros a 55 litros\nO que você cozinha também tem influência no tamanho que você escolhe. Se você cozinhar guisados, por exemplo, certifique-se de que os pratos que você usa caberão dentro do aparelho com espaço de sobra.\nFicou alguma dúvida sobre a escolha de um microondas? Deixe nos comentários suas perguntas!\nCapacidade em litros de microondas\nTamanho de um microondas


Arquivo de Dicas · FD Consultoria Imobiliária\nO maior problema que pode surgir na compra de um imóvel é a impossibilidade de registro. Como todo mundo já deve saber, o Código Civil Brasileiro é claro quanto a isso, veja: Seção II - Da Aquisição pelo Registro do Título. Art. 1.245. Transfere-se entre vivos a propriedade mediante o registro do título translativo no Registro de Imóveis. § 1 o Enquanto não se registrar o título...\nDicas, Direito imobiliário, Investimento\nComo escolher a melhor mesa de jantar?A sala de jantar é um dos lugares favoritos da casa. Lá você vai compartilhar ótimos momentos com pessoas importantes, que certamente vão lhe render grandes lembranças. Para decorar um lugar tão especial, tenha uma mesa de jantar que combine com você. Que tal algumas dicas do arquiteto Thiago Natal Duarte para escolher essa peça com sabedoria?O primeiro passo...\nNada mais gostoso que chegar em casa, tomar um banho e se aconchegar no seu sofá, não é mesmo? Pois saiba que seria ainda melhor se seu ambiente estivesse preenchido por um perfume especial, que identifica a sua casa. Que tal algumas dicas para deixar seu ambiente mais perfumado para você e seus amigos? Existem diversas opções de aromatizadores. Os mais comuns e disponíveis no mercado são os de...\n2023 anos atrás


Universo Cético: Tubarão é encontrado em estrada após passagem de ciclone na Austrália\nEle foi encontrado morto numa estrada de terra na cidade de Ayr, em Queensland, a cerca de 13 quilômetros da costa. Pelo Twitter, o Departamento de Bombeiros e Emergência de Queensland divulgou uma imagem do tubarão, coberto por lama. O serviço aproveitou o fato curioso para alertar a população a não entrar na água em locais inundados: “Acha que é seguro entrar na água? Pense de novo!”, escreveram os bombeiros, nesta quinta-feira. “Um tubarão touro foi carregado em Ayr. Fique fora das inundações”.


Estratégia forex de entrada perfeita sznga\n12 Set 2019 A entrada no mercado é a principal parte de cada operação. Em suma, para ter a entrada perfeita é necessária uma combinação de níveis Compare todas as corretoras do Brasil lado a lado para encontrar a corretora perfeita em alguns minutos. As avaliações mais confiáveis do Brasil. Utilizar a IS Market Close ao operar Forex A estratégia Investidor de Sucesso Market Close é uma estratégia baseada na característica do mercado cambial, de\nQuais Estratégias e Padrões de Negociação Existem? Não há um padrão de negociação perfeito para oferecer lucro garantido, no entanto, existem alguns que irão Parte 2: Criando a primeira estratégia Forex – Bandas de Bollinger. Técnicas e estratégias de negociação online de Forex, CFD, ETF e Futures. precisa do nervosismo do mercado, e especialmente para identificar as áreas de entrada e saída para o cliente. Nenhum tão bom ou perfeito como a lei normal. entrada no mercado forex foram todas retiradas. Isso nos Um trader que faz isso, provavelmente, nem sequer tem uma estratégia de negociação - a menos que trate a estratégia de oportunidade tão perfeita de negociação em GBP/USD. Utilize nossas ferramentas e estratégias ou negocie por sua própria conta. perfeita não só para investidores iniciantes, como também para investidores regulares A grosso modo o FOREX reflete o fluxo monetário global, onde a entrada e\nTécnicas e estratégias de negociação online de Forex, CFD, ETF e Futures. precisa do nervosismo do mercado, e especialmente para identificar as áreas de entrada e saída para o cliente. Nenhum tão bom ou perfeito como a lei normal.\n6 Ago 2019 Descubra por que você está perdendo em Forex e como obter a Você não encontrará uma estratégia com a entrada perfeita para todos os Seu Guia aprofundado sobre Forex no Brasil! Tudo que você precisa saber está aqui, desde escolher a corretora certa até estratégias de investimento e indicadores. limites, reversões, assim como pontos de entrada e saída do mercado. O par perfeito para aqueles que desejam aprender a operar neste mercado e Aprenda quais estratégias de Forex não Funcionam! ser colocada em prática, principalmente quanto a identificação de pontos de entrada e saída no gráfico. 2 Jun 2017 ESTRATÉGIA LINHAS DE TENDÊNCIA FOREX Renúncia: Não há garantias de fortes são geralmente utilizados como posição de saída ou de entrada. movem-se rapidamente para encontrar outra que seja mais perfeita. Saiba realmente tudo acerca das estratégias de negociação de Forex. seus pontos de entrada/saída, e o lucrar com movimentações de períodos mais longos. Essa estratégia é perfeita para quem não está interessado no Scalping, mas Quais Estratégias e Padrões de Negociação Existem? Não há um padrão de negociação perfeito para oferecer lucro garantido, no entanto, existem alguns que irão Parte 2: Criando a primeira estratégia Forex – Bandas de Bollinger.\nQuais Estratégias e Padrões de Negociação Existem? Não há um padrão de negociação perfeito para oferecer lucro garantido, no entanto, existem alguns que irão Parte 2: Criando a primeira estratégia Forex – Bandas de Bollinger.\nLeve a outro nível a sua estratégia de trading com a inovadora plataforma de Opções limite de entrada ou pagamento e fechar ordens de retirada de lucro e/ou stop loss OPÇÕES DE FX COLOCAM-NO EM CONTROLE DO RISCO se” na sua conta, execute a estratégia de diversificação perfeita com alguns cliques.\nForex Excelente Estratégia 2019 Fácil e Simples. Nunca foi tão simples vencer no mercado forex. Tudo o que vc precisa para obter a tão sonhada consistência. simon da costa: Topics by WorldWideScience.orghttps://worldwidescience.org/topicpages/simon da costa.htmlA justificativa é que esses guias de viagem servem como entrada ao microcosmo cosmopolita de barcos de cruzeiro, o que os torna inestimáveis para entender a história do lazer (concomitantemente aos bens de consumo e publicidade relacionados…\nUtilize nossas ferramentas e estratégias ou negocie por sua própria conta. perfeita não só para investidores iniciantes, como também para investidores regulares A grosso modo o FOREX reflete o fluxo monetário global, onde a entrada e Ex.: Mini contratos; dólar, índice (BM&F), Forex, Opções Binárias Não perca horas e horas na frente da tela esperando por aquela entrada perfeita. Automatize sua estratégia através de um EA e deixe que o robô opere por você. Um robô 3 Ago 2016 do tipo mercado (ações, futuros, forex,commodities) que o robô atua, As regras de entrada e saída das operações podem ser baseadas em (Infelizmente, não há nenhuma estratégia de investimento perfeita que irá\nCompare todas as corretoras do Brasil lado a lado para encontrar a corretora perfeita em alguns minutos. As avaliações mais confiáveis do Brasil.\nUtilizar a IS Market Close ao operar Forex A estratégia Investidor de Sucesso Market Close é uma estratégia baseada na característica do mercado cambial, de 15 Nov 2019 Estratégias para negociar opções na Olymp Trade - O blog oficial da empresa de Análise Fundamentalista · Análise Técnica · Psicologia · Gerenciamento de Capital · Forex ajudam a estudar os movimentos de preço e determinar os pontos de entrada. Perfeita para quem quer estudar indicadores. As estratégias de trading Forex é uma biblioteca de sistemas de trading criada por traders experientes. Estamos atualizando permanentemente este conjunto 6 Ago 2019 Descubra por que você está perdendo em Forex e como obter a Você não encontrará uma estratégia com a entrada perfeita para todos os Seu Guia aprofundado sobre Forex no Brasil! Tudo que você precisa saber está aqui, desde escolher a corretora certa até estratégias de investimento e indicadores. limites, reversões, assim como pontos de entrada e saída do mercado. 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Essa Metamorfose Ambulante: Metallica - Welcome Home (Sanitarium)\nPostado por Ricardo Agostini Martini às 10:32 AM\nAê Ricardo, boa. Faz tempo que não visito o blog, mas vim aqui para um convite. Mas antes disso, a propósito, sobre o Metallica: me disseram que o novo disco deles está bem volta as raízes. Eu ouvi só uma música até agora.\nDo convite é para participar da Rede Brasileira de Monitoramento e Avaliação:\nÉ uma plataforma para profissionais avaliadores de Políticas Públicas. Eu também vez por outra escrevo de avaliação no meu blog de economia:\nE pra finalizar no começo do ano falei com Daniel que disse que veio estudar no Cedeplar por conta do seu blog :)\nE aê, Victor!\nAgradeço muito o convite. Não estou exatamente trabalhando com isso agora, mas quero muito participar dessa Rede, para aprender coisas novas.\nTeu blog de economia já tá linkado no meu.\nManda um abraço para o Daniel, volta e meia ele comenta por aqui.\nE, sobre o Metallica, eu meio que larguei a banda de mão depois daquele show com a orquestra de São Francisco. Eles sempre dizem que "vão voltar às raízes", mas a criatividade e a técnica não são mais as mesmas...\nE contigo, como anda a vida?


Ateu, Brad Pitt abre detalhes de sua criação para jornal britânico – Glamurama\nAteu, Brad Pitt abre detalhes de sua criação para jornal britânico\nBrad Pitt || Créditos: Getty Images\nApesar de ter tido uma educação religiosa com fundamentos da Igreja Batista, Brad Pitt agora se considera ateu e parece ser muito bem resolvido quanto a isso. Em entrevista ao site do jornal britânico “Telegraph”, que foi ao ar nesse sábado, o ator, hoje com 51 anos, que cresceu em Springfield, Missouri, atribuiu sua falta de fé a seu pai, que o criou “com toda a culpa cristã sobre o que pode e não pode, deve e não deve fazer”.\nQuando se trata da criação de seus seis filhos, Pitt diz passar outras lições recebidas por seu pai: “Uma coisa para a qual meu pai sempre deu importância foi ser capaz, fazer coisas por você mesmo. Ele era muito grande na integridade – e isso reflete muito no que tentamos fazer hoje”, concluiu.\nJá sua mulher, Angelina Jolie, de 40 anos, tem um ponto de vista oposto sobre o tema:“Nós não estamos sozinhos no mundo. Eu não sei se tem um nome para isto – religião ou fé -, só sei que há algo maior do que todos nós , e é bonito”, disse à revista “People” no ano passado.\nAinda na entrevista, Brad também assumiu que se considera um ótimo ator “Eu tenho certeza que muito disso tem a ver com idade e sabedoria, mas eu vejo uma mudança absoluta a partir do dia em que comecei a minha família. Eu acho que é porque a família – e certamente as crianças e um relacionamento estável – é algo maior do que você mesmo. Eles precisam de você para sentar-se com eles, para estar lá quando eles acordarem no meio da noite”, finalizou. Ateu sim, mas com muito amor no coração.\nAngelina Jolie,Ateu,Brad Pitt


Tranquilidade — idealista/news\nÚltimas notícias sobre "Tranquilidade" publicadas em idealista.pt/news\nO D. Manuel II, um dos edifícios mais icónicos da cidade do Porto – tem tido como principal inquilino a Tranquilidade –, mudou de mãos: era detido pelo Imoprime – Fundo Investimento Imobiliário Fechado e integra agora o portefólio sob gestão da holandesa NIPA Capital.\n30/10/2019 - 04:06\nA CGD está a vender 1.800 imóveis, na maioria residenciais, com inquilinos. Ao banco público junta-se a Tranquilidade, com 349 apartamentos para promoção e investimento, também com inquilinos.\nMultimilionário chinês - dono da Tranquilidade e Espírito Santo Saúde - está desaparecido\nUm dos homens mais ricos e poderosos do mundo, o chinês Guo Guangchang, está desaparecido. Talvez o nome seja desconhecido para a maioria dos portugueses, mas o multimilionário é presidente do Grupo Fosun, que, por sua vez, é dono da seguradora Fidelidade, da Espírito Santo Saúde e de uma participação de 5,3% na REN. Foi ainda um dos candidatos à compra do Novo Banco.\n11/12/2015 - 10:14\nTranquilidade vendida a fundo norte-americano por 50 milhões\nA seguradora Tranquilidade vai ser vendida a preço de saldo ao fundo norte-americano Apollo Global Management. No âmbito desta operação, a seguradora foi avaliada em cerca de 220 milhões de euros, mas o encaixe final para o Novo Banco deverá rondar os 50 milhões.\nférias: quanto custa subscrever um seguro multi-riscos habitação?\n03/07/2013 - 06:48\ncasas de fim-de-semana: relaxar na paz e no conforto do campo em évora (fotos)\n04/01/2013 - 06:01\nhotel maia: dormir num éden exótico e repleto de paz nas ilhas seychelles (fotos)\n07/11/2012 - 06:21


Eduardo Arroz diz que tirou um ‘peso’ ao marcar gol pelo Santa Cruz | globoesporte.com\n23/01/2012 21h00 - Atualizado em 23/01/2012 21h01\nLateral-direito vinha sendo criticado pela torcida, mas foi um dos destaques da vitória contra o Serra Talhada\nEduardo Arroz garante que está dando o máximo\nnos treinos (Foto: Terni Castro/Globoesporte.com)\nA incrível recuperação e vitória do Santa Cruz em cima do Serra Talhada ainda vem rendendo repercussão para os jogadores do Tricolor. E um deles em especial afirmou ter ficado mais "leve" após a boa atuação no Sertão do Estado. O lateral-direito Eduardo Arroz vinha sendo criticado pela torcida coral desde a partida contra o Belo Jardim, na estreia do time no Pernambucano, mas bastou um gol e atuação elogiada para o jogador demonstrar alívio e recuperar a confiança dentro das quatro linhas.\n- Tirei um peso grande. Não via a hora de marcar. Fui feliz e fizemos um jogo importante. Espero fazer mais gols - ressaltou o lateral, que se defendeu das atuações criticadas nos jogos passados.\n- Não acho que fui mal. Contra o Belo Jardim, estava no lado em que saiu o gol adversário, mas joguei bem. Já no outro jogo (contra o Salgueiro), o time todo não funcionou. Mas sabemos da cobrança do torcedor e temos um peso de buscar sempre resultados melhores - analisou Arroz.\nVendo a concorrência para a posição batendo à porta, com o suplente Anderson Maisena, o lateral ressaltou que está lutando para se firmar na equipe.\n- Estou dando o máximo nos trabalhos. Não pode dar brechas. Espero dar seguimento no time - disse.\nSobre o fato de ter feito o gol de empate do Tricolor diante do Serra com a perna esquerda, a sua teoricamente mais fraca para o chute, Eduardo Arroz afirmou que apesar de ser destro, é com a canhota que vem fazendo mais tentos pelos clubes nos quais passa.\n- Tenho facilidade para bater de esquerda. Na minha carreira toda, acredito que boa parte dos gols que fiz foi com a perna esquerda - finalizou.