Ônibus de Resende para Juiz de Fora - BuscaOnibus\nResende > Juiz de Fora\nEmpresas de Ônibus de Resende para Juiz de Fora\nQuais são as empresas que fazem a viagem de ônibus de Resende para Juiz de Fora?\nTemos horários de 1 empresa de ônibus que realiza viagens de ônibus de Resende para Juiz de Fora, com 11 horários para a data da sua pesquisa.\nÉ possível fazer a viagem de Resende para Juiz de Fora com a viação Cometa.\nQual valor da passagem de ônibus de Resende para Juiz de Fora?\nO valor da passagem de ônibus de Resende para Juiz de Fora varia entre R$ 69,99* e R$ 139,99* para a data selecionada.\nQual a distância da viagem de ônibus de Resende para Juiz de Fora?\nA distância da viagem de ônibus de Resende para Juiz de Fora é de 230 quilômetros.\nComo comprar pela internet sua passagem de ônibus de Resende para Juiz de Fora?\nComprar pela internet sua passagem de ônibus de Resende para Juiz de Fora no BuscaOnibus é muito fácil. Em nosso campo de pesquisa, informe a sua cidade de origem e de destino e escolha a data da viagem. Em seguida, nossa pesquisa mostrará horários e passagens de ônibus disponíveis no nosso sistema.\nComo cancelar passagem de ônibus de Resende para Juiz de Fora?\nComo solicitar benefícios e gratuidade de passagens de ônibus de Resende para Juiz de Fora?\nGratuidades ou benefícios para viagens de ônibus de Resende para Juiz de Fora, como ID Jovem, Idosos, Passe Livre e viagem com Crianças devem ser solicitados diretamente às empresas de ônibus. Caso você queria saber quem tem direito a benefícios e qual o procedimento para solicitar os benefícios, acesse o nosso FAQ ou um dos artigos abaixo, em nosso Blog:\nComo viajar de carona de Resende para Juiz de Fora?\nCaronas ou viagens compartilhadas da BlaBlaCar são uma opção para a viagem de Resende para Juiz de Fora. Os preços da carona são a partir de R$ 45,00 em 2 opções de viagens. Nosso parceiro BlaBlaCar é uma empresa com atuação em vários países. A plataforma conta com a avaliação e verificação de perfis tanto de motoristas como dos passageiros que usam o serviço. A reserva da sua carona é feita diretamente no site da BlaBlaCar.\nReserve sua passagem de ônibus de Resende-RJ para Juiz de Fora-MG e boa viagem!


Álcool, tabaco e outras drogas: Pesquisadora avalia o impacto na saúde da população - Revista Estilo Livre\nRedação Estilo Livre 20 de setembro de 2017 0 0\t39 views\nDepois de 30 anos estudando e trabalhando com o tema, desde a prevenção até o tratamento, a médica de saúde pública, psiquiatra e especialista em dependência de drogas, Ana Cecília Petta Roselli Marques, Doutora em Neurociências pela UNIFESP, desenvolveu um projeto para entender como intervir no fenômeno que a companha o desenvolvimento da humanidade causando problemas. O projeto periscópio, implantado na cidade de Tarumã, há 10 anos, estudou, elaborou e hoje aplica políticas sociais, assistenciais e educacionais modernas para manejo da questão.\nTratamento ou prevenção: O que realmente funciona?\nA médica conta que trabalhava em um PSF em Assis e ficava indignada com o grande número de pessoas que fazia o uso de álcool, tabaco e outras drogas aos finais de semana, retornando para o tratamento e controle de doenças decorrentes, que não melhoravam nunca. Na história de muitos pacientes, encontrava relatos de abuso de drogas nos finais de semana. E mais, depois de muitos anos estudando a melhor forma de tratar aqueles que adquiriam a dependência (uma doença crônica que se instala no cérebro), investiu na prevenção e no controle social da oferta de drogas como meta para proteger os mais vulneráveis e aprendeu que uma política completa é o caminho!\nO projeto se iniciou em Ipaussu e Tarumã foi sorteada para ser a cidade controle. Em função de problemas na gestão, o projeto foi interrompido e Ana Cecilia buscou o prefeito Oscar Gozzi, que aceitou que Tarumã se tornasse o município experimental e apostou no projeto, que no ano passado virou lei no municipio. Desde 2008, diversas políticas já foram colocadas em prática, por meio da criação de diferentes núcleos nas secretarias de Educação, Saúde e Assistência Social e seus profissionais, que trabalham no projeto. O objetivo principal do periscópio é proteger crianças e adolescentes das drogas por meio da conscientização e mudança de comportamento dos adultos sobre o tema. O projeto está na fase de avaliação dos resultados e no ano que vem será publicado.\nNo braço da Prevenção, foi criado um núcleo que assiste de forma adequada as crianças com transtornos mentais, de comportamento e de aprendizagem. Este núcleo trabalha para evitar que as crianças com tais transtornos, fiquem vulneráveis às drogas na adolescência.\nNo braço do Controle da Oferta, o Periscópio coordenou ações junto aos estabelecimentos comerciais para monitoramento da venda para menores por meio de um comitê formado pela sociedade civil e por profissionais que participam do projeto.\nNo braço da Saúde, as Unidades Básicas e o Programa de Saúde da Família estão fazendo a lição de casa e detectando nos usuários do serviço aqueles que fazem uso problemático e oferecendo assistência. As três ações constituem a política de drogas do município e juntas farão a diferença ao longo do tempo.\nAté o momento, as duas primeiras medidas têm produzido resultados positivos, diminuindo o risco de indivíduos vulneráveis e eferecendo assistência qualificada. As ações sociais ainda carecem de boa resposta, pois outros ingredientes serão necessários para que o acesso às drogas lícitas para adultos não seja tão fácil para menores.\n“Infelizmente falta ética coletiva, não se cumpre as leis, e o impacto nos vulneráveis é enorme: 65% dos estabelecimentos vendem para menores em todo o Brasil. O aprendizado mais importante que estamos tendo no projeto é acreditar que é possível exercer o direito de não usar drogas,” finaliza Dra. Ana Cecília.


Sonhos em Silêncio: Ofereço...\n... constipação, com direito a entupimento até aos olhos, litros e litros de ranho, e garganta do tamanho de bola de ténis, no mínimo. De bónus, junto uma voz sexy, ao nível de bagaço do mais alto gabarito!\nPublicada por Miss Dreams à(s) 11:23\nEu tenho uma igual para a troca... Acho que não é muito vantajoso ;) As melhoras! Beijinhos\nNã, nã, nã! Não aceito trocas :D\n22 de novembro de 2011 às 11:44


Curso de Vitaminas | Buzzero.com\nCurso de Vitaminas\nCurso Online de Vitaminas\nUma apresentação completa sobre vitaminas lipossoluveis e hidrossoluveis\nAutor(a): Cursos Preparatório Para A Vida\nFormada pela vida...\nClassificação das vitaminas:\nVITAMINAS Propriedades Gerais\nDoenças relacionadas às vitaminas\nExcesso de vitaminas no organismo humano A hipervitaminose ocorre quando há ingestão de uma grande quantidade de uma determinada vitamina por um tempo prolongado. Isso pode levar a alguns efeitos colaterais que geralmente cessam quando a pessoa volta a ingeri-las na quantidade ideal.\nApresentação das vitaminas:\nÁcido Retinóico C20H28O2\nDose Diária Recomendada DDR\nPapel bioquímico da vitamina A\nExcesso de beta-caroteno\nVitamina B1 Tiamina C12H17N4OS\nPapel bioquímico da vitamina B1\nVitamina B2 Riboflavina C17H20N4O6\nPapel bioquímico da vitamina B2\nÁcido nicotínico (niacina) C6H5NO2\nExcesso de vitamina B3\nVitamina B5\tÁcido Pantotêtico C9H17NO5\nExcesso de vitamina B5\nPapel bioquímico da vitamina B5\nVitamina B6\tPiridoxina C8H11NO3\nPapel bioquímico da vitamina B6\nVitamina B8\tBiotina C10H16N2O3S\nDeficiência de vitamina B8\nExcesso de vitamina B8\nPapel bioquímico da vitamina B8\nVitamina B9\tÁcido Fólico C19H19N7O6\nExcesso de vitamina B9\nPapel bioquímico da vitamina B9\nVitamina B12 Cobalamina C63H88CoN14O14P\nPapel bioquímico da vitamina B12\nExcesso de colina\nPapel bioquímico da colina\nA nicotina e a acetilcolina\nVitamina C\tÁcido ascórbico C6H8O6\nPapel bioquímico da vitamina C\nPapel bioquímico da vitamina D\nVitamina E C29H50O2\nPapel bioquímico da vitamina E\nVitamina K C31H46O2\nPapel bioquímico da vitamina K\nFATORES QUE AFETAM AS EXIGÊNCIAS VITAMÍNICAS DO HOMEM\nCONTEÚDO OU NÍVEL ENERGÉTICO DO ALIMENTO\nTIPO DE INGREDIENTE NOS ALIMENTOS\nDESTRUIÇÃO DAS VITAMINAS DURANTE O ARMAZENAMENTO E NO APARELHO DIGESTIVO\nPerda na fabricação\nAquecimento dos alimentos\nDesenvolvimento de fungos\nPresença de colóides\nDestruição pela luz ultravioleta e pelas irradiações atômicas\nProblemas de má absorção das vitaminas\nPresença de lipídios\nFalta de “fator intrínseco”\nCompetição durante a absorção\nCalculando a quantidade de vitamina C\nDoenças relacionadas às vitaminas;\nNome e fórmulas, doenças, DDR, fontes, papel bioquímico das vitaminas, Processos da vitamina;\nFatores que afetam as exigências vitamínicas;\nApresentação da experiência;\nSão elementos nutritivos essenciais para a vida, que na sua maioria possuem na sua estrutura compostos nitrogenados (AMINAS), os quais o organismo não é capaz de sintetizar e que, seu excesso ou sua falta na nutrição provocarão manifestações no organismo. O corpo humano deve receber as vitaminas através da alimentação, por injeção ou via oral, ou em certos casos o próprio organismo é capaz de sintetizar.\nÉ um grupo composto pelas vitaminas do complexo B e a vitamina C. Normalmente elas não são armazenadas no organismo dos animais. Todo excesso de vitamina hidrossolúvel é eliminado pela urina.\nAs vitaminas hidrossolúveis são absorvidas pelo intestino e transportadas pelo sistema circulatório.\nÉ um grupo composto pelas vitaminas A, D, E e K, solúveis em lipídios e nos solventes orgânicos. São absorvidas por mecanismos similares aos da absorção de lipídeos. O excesso dessas vitaminas normalmente é armazenado nos mesmos locais onde são armazenadas as gorduras do corpo.\nLIBERADORAS DE ENERGIA\nDeficiência de vitaminas no organismo humano\nA hipovitaminose ocorre quando uma vitamina não é ingerida em quantidade suficiente por um tempo prolongado ou sua absorção pelo organismo apresenta algum problema, trazendo certas consequencias.\nDescrição das principais funções vitaminas.\nEste estudo irá ajudar em seus estudos.\nDetalhando vitaminas lipossolúveis e hidrossolúveis e as principais funções dos sais minerais.


Tela Dividida Halo 5 » no1bahis7.com\nHalo Infinite tera Split-Screen de até 4 jogadores - GameVicio.\nHalo Infinite revive a cooperativa local. Algo que não pode ser negado que foi um grande erro para muitos fãs da saga icônica da Microsoft, foi o fato sem tela dividida na última parcela, o Halo 5. Após 8 títulos FPS com tela dividida, a decisão da 343 de remover essa opção de jogo foi provavelmente a maior intriga que Halo 5: Guardians causou com seu lançamento. Afinal, um recurso que esteve presente em todos os jogos da franquia ignorando Halo Wars e Spartan Assault até 2015 não estava incluso em seu ultimo Shooter.\n23/02/2017 · Halo 5: Guardians foi o primeiro da franquia a não contar com a opção de multiplayer local, em que jogadores podem se enfrentar ou fazer missões cooperativas com a tela dividida, o. 12/06/2015 · A 343 Industries revelou algumas novidades sobre "Halo 5: Guardians" esta semana e uma delas deixou a galera que joga com os amigos em tela dividida desapontada: o novo game da franquia não terá multiplayer com split-screen. Além disso, o co-op online vai exigir Xbox Live Gold, afirmou Josh. Halo foi lançado antes mesmo da própria Xbox Live, e, portanto, seu multiplayer se limitava à jogar a campanha cooperativamente com o segundo jogador usando uma cópia do Master Chief, que não aparecia em custcenes, e partidas multiplayer locais entre quatro jogadores, com tela dividida, ou até 16 jogadores, em uma rede local. Halo 5: Guardians não é diferente, tudo o que tinha nos jogos anteriores aqui e é melhorado. Uma ótima campanha, mesmo com o excesso de fases com o novo personagem Spartan Locke, que pode deixar alguns fãs de Master Chief um pouco chateados, mas que te mostra uma nova perspectiva, assim como foi feito com o Arbitrer, em Halo 2.\nHalo 5: Guardians tem multiplayer mais jogado de toda a franquia Halo By Nivea "Targaryen" Miranda on 12 de julho de 2016 0 Comments A 343 Industries revelou que Halo 5: Guardians é o jogo da franquia Halo com o maior número de jogadores mensais ativos desde Halo 3, que era o seu recorde. 09/06/2015 · A revista Game Informer teve a oportunidade de jogar Halo 5 Guardians e graças a isso ficou-se a saber alguns detalhes interessantes sobre o jogo O primeiro é que não vamos precisar de uma conta Xbox Live Gold para jogar no modo cooperativo online. De acordo com o estúdio, adicionar suporte para splitscreen não é nada simples. Halo 5 superou The Master Chief Collection em 50% na primeira semana de vendas.  Tanto as vendas de jogos como de hardware e todas as outras cosias ligadas a série geraram receitas na ordem dos $400 milhões a nível mundial, tornando-se no maior lançamento de sempre da série. é o site oficial do universo de Halo. Ele traz as informações mais recentes sobre os jogos e mídia de Halo, novidades da 343 Industries e é o lar da comunidade do jogo.\nNunca joguei Destiny. Comprei tem algumas semanas o Xbox one kkk HALO 5 eu sou suspeito pois Amo jogar a Serie Halo. tenho todos praticamente menos o. Pessoal, no título do tópico o autor especificou para PC. Alguns jogos como HALO 4 X360 apenas e Call of Duty tela dividida apenas no console, Resident Evil 5 no PC também não tem esta opção por padrão, existe uma maneira de adicionar o Split Screen no jogo mas com algumas limitações usando arquivos modificados. Se olharmos para trás, uma das controvérsias que se espalhou para o Halo 5: Guardians foi o fato de não ter uma tela dividida. As reclamações dos jogadores não demoraram a chegar e, embora a 343 Industries insistisse em justificar as razões para esse fato,.\nComo um jogo de tiro em primeira pessoa, a jogabilidade de Halo: Combat Evolved é fundamentalmente semelhante à dos seus concorrentes, com foco no combate em um ambiente 3D que é visto quase inteiramente a partir da visão dos olhos do personagem. Uma das decisões questionáveis que a 343 Industries tomou quanto a Halo 5: Guardians foi remover a opção de jogar com split-screen, ou seja, tela dividida, algo que sempre esteve presente na franquia. Agora, a desenvolvedora explicou suas razões para o corte. Para tanto, a equipe já adiantou que Halo Infinite terá um modo multiplayer com tela dividida para até 4 jogadores. Essa característica é uma marca importante da série de games. Lembrando que, em Halo 5: Guardians, esse detalhe foi suprimido. 21/11/2019 · Na Tela Dividida, o conteúdo do Halo Channel continua e sempre mostra o título do vídeo & metadados associados, além dos controles de vídeo e depurador. É uma experiência limitada ideal para assistir ao conteúdo enquanto joga ou navega na Internet. Na tela dividida, você tem acesso a um conjunto limitado de recursos.\nHalo 5 não terá modo split-screen e co-op online vai.\nAuréola 5 jogar em tela dividida. O Halo 5 - Guardians: Todos os sucessos e realizações - orientações e dicas para 100%. Então, ao invés você receber um co-op e multiplayer online para 24 jogadores ao mesmo tempo, que fornece 20 veículos disponíveis simultaneamente. E assim chegamos a Halo 5: Guardians, que mantém a tendência e assim se torna não apenas o melhor título da série, como um dos melhores shooters da atualidade. UM SHOOTER, E APENAS UM SHOOTER. A sensação de jogar Halo 5 hoje remeteu-me a. Visitantes atuais Novos posts de perfil Pesquisar posts de perfil. Forums Log in.\nAnáliseHalo 5Guardians - Um Novo Rumo para a Saga.\nHome > Games > XBOX One / Games > Jogos Xbox One / Games > Game – Halo 5: Guardians – Xbox One é bom? Vale a pena? Game – Halo 5: Guardians – Xbox One é bom? Vale a pena? Opinião de quem comprou “Chegou antes do prazo e veio em perfeito estado. jogar com os amigos em casa com a tela dividida. 05/11/2015 · Na entrevista, Franklin ainda tomou um tempo para confirmar que o principal motivo para remover o multiplayer com tela dividida foi melhorar os gráficos, fazendo o jogo rodar sempre a 60 quadros por segundo. É a primeira vez que isso acontece em um título da franquia Halo, por sinal –, os jogos anteriores sempre rodaram a 30 fps, o que era. Muitos jogos que oferecem modos de tela dividida em versões anteriores removeram completamente o modo nos últimos títulos Olhando para você, Halo 5!. No entanto, existem alguns grandes jogos de tela dividida que realmente merecem algum reconhecimento e atenção. 23/07/2012 · O TechTudo listou alguns dos melhores jogos com tela dividida para PS3 e Xbox 360. Halo Reach Xbox 360 – 2-4 jogadores locais – Modos de jogo com tela dividida: modo campanha cooperativo só para dois jogadores,. Resident Evil 5 tem um modo cooperativo para dois jogadores com tela dividida.\nA produtora 343 Industries divulgou novas informações a respeito de "Halo Infinite" durante uma transmissão ao vivo no Mixer na última quarta-feira,. Novo "Halo" terá multiplayer local com tela dividida para 4 jogadores. "Halo 5: Guardians" não sairá para PC, afirma porta-voz da Microsoft. SR 152: os jogadores que acertarem o SR 152 no Halo 5: Guardians receberão um agradecimento em Halo Infinite; Pro Team: Existe uma equipe profissional interna para Halo Infinite; Halo: Infinite já está sendo desenvolvido, e será o primeiro exclusivo lançado para o Xbox Scarlett, novo console da Microsoft que chega em dezembro do ano que vem. Lista de Jogos com tela dividida para xbox one Olá, segue uma lista de jogos com tela dividida Split Screen para você jogar com os amigos no mesmo console, alguns jogos tem a possibilidade de jogar online contra os outros jogadores.\n20/12/2018 · Uma das maiores criticas dos jogadores e Halo 5 Guardians foi a falta de um coop por tela dividida, visto que a franquia ja era conhecida por ser um jogo divertido de se jogar com amigos, obviamente a falta de tela dividida no quinto jogo da cronologia de halo.\nUma das características marcantes da franquia “Halo” não vai estar no novo jogo da série. “Halo 5: Guardians” não contará com tela dividida para multiplayer cooperativo. Segundo Phil Spencer, chefão da Xbox, as pessoas estão muito ocupadas, e cada um joga em sua respectiva casa. Ele apontou que dados do Xbox Live constataram que.


“Se fizéssemos essa expansão no começo, poderia ser um risco de qualidade. “Os fotógrafos e os corretores têm um aplicativo específico para acompanhar os indicadores e a remuneração. Tourinho afirma que a tecnologia consegue agilizar, do Tempo previsão do por exemplo, o processo de cadastro e acompanhamento de fotógrafos, corretores e vistoriadores – em cada cidade, a startup tem equipes cadastradas nessas áreas. Além disso, o QuintoAndar afirma que atingiu um reconhecimento de marca que abre portas para essas novas cidades – a empresa acredita que já é bastante conhecida no interior de São Paulo, já que muitos moradores dessas cidades frequentam a capital. Nos últimos meses, a startup tem avançado para a publicidade offline investindo também em propagandas na televisão e nas ruas. Mas, agora, nosso nível de tecnologia nos permite abrir novas operações com um nível de esforço menor”. Tudo isso ajuda a escalar a operação sem necessariamente contratar uma equipe gigantesca focada em uma região só”, diz.\nOs conceitos de causalidade e tempo são indissociáveis da natureza humana (e das teorias científicas também, pelo menos até hoje), e mesmo no âmbito da ficção, estes, juntamente com as possibilidades lógicas ou especulativas de solução para o paradoxo da quebra da causalidade inerente à viagem no tempo, constituem o núcleo frequentemente explorado nas obras associadas. For those who have almost any concerns regarding exactly where as well as the way to employ just click the up coming site, you possibly can email us from our internet site. A relação entre tempo e ficção científica não se encontra restrita a abordagens específicas sobre a natureza do ou mesmo viagens no tempo. As invenções, equipamentos e fenômenos geralmente presentes em obras que envolvem algum tipo de ficção científica – a grande maioria inconcebíveis em um tempo atual – tornam-se bem mais “aceitáveis” e “compreensíveis” – para não dizer “reais” – ao posicionar-se o desenrolar dos fatos associado em uma era distante da atual, geralmente no futuro. Discuti-las aqui não se encontra no escopo deste artigo, mesmo porque é contra a boa postura revelar-se “o culpado” para alguém que se encontra ainda na fila do cinema. O Efeito Borboleta apresenta uma das possíveis soluções a este impasse.\nThẻPrevisão do tempo em feira


:: Jornalismo e o conceito cosmético de sustentabilidade\nA mídia brasileira tem dedicado, sobretudo após a divulgação dos recentes relatórios internacionais sobre mudanças climáticas, espaço e tempo generosos para a temática da sustentabilidade. Mas, como sempre ocorre, a qualidade da cobertura tem sido penalizada pela superficialidade com que se contempla o conceito de desenvolvimento sustentável, que está evidentemente no cerne dessa discussão.\nNa prática, as coisas sempre são mais complexas do que se postula e, por isso, o debate sobre a questão fica patinando, girando em falso, em virtude de um número significativo de imprecisões e incompletudes, certamente derivadas da falta de espírito crítico e da má intenção.\nHá dois equívocos que podem ser apontados de imediato e, dentro do espaço de que dispomos, vamos enumerá-los rapidamente.\nO primeiro deles diz respeito ao entendimento que a mídia, pautada por fontes comprometidas com determinados (e poderosos) interesses, tem do conceito de desenvolvimento, assumido muitas vezes como crescimento econômico, medido pelo aumento do PIB e outros indicadores de que se pode lançar mão a qualquer momento. Esta perspectiva restrita acaba privilegiando a vertente econômica em detrimento da sócio-cultural ou política, por exemplo. Não é por outro motivo que se fala em desenvolvimento sustentável dos negócios, da economia brasileira etc, um discurso apropriado amplamente pelos governantes e empresários que costumam enxergar pouco mais do que um palmo à frente do nariz.\nO desenvolvimento, dirão certamente os mais críticos, não se resume a esta perspectiva, que não apenas empobrece o conceito, mas o desvirtua brutalmente. Não se deve aceitar impunemente, como tem feito parcela significativa da mídia e dos jornalistas brasileiros, que se dilapide um conceito em nome de interesses excusos ou da preguiça em se precisá-lo.\nDesenvolvimento tem a ver com a superação da pobreza e da desigualdade, com a defesa intransigente da pluralidade e da diversidade, com o compromisso com os direitos humanos, com o acesso à educação, à moradia e assim por diante. Crescimento econômico é outra coisa e, em muitos casos, representa um olhar antagônico que, no capitalismo selvagem ou predador se antepõe à implementação de um efetivo desenvolvimento (o social, o cultural, o das liberdades de pensamento e expressão).\nO segundo equívoco significa valer-se do termo (ou melhor do conceito de sustentabilidade) como se ele fosse um adereço qualquer, como um colar ou um brinco que se troca a toda hora para combinar com o resto da roupa. Sustentabilidade, ou sustentável mais apropriadamente, não é apenas um adjetivo, daqueles que se pode trocar por outro qualquer que esteja registrado no velho e útil dicionário do Aurélio.\nA sustentabilidade tem a ver com os problemas ambientais, mas não se esgota aí, muito pelo contrário. Na verdade, quem age dessa forma assume explicitamente que o meio ambiente é algo deslocado da economia, da cultura, da sociedade, algo que se possa dominar, como as teorias neoliberais de desenvolvimento continuam apregoando. No fundo, imagina-se que se possa fazer omelete sem quebrar os ovos porque, para muita gente, dói chegar á conclusão que não há saída, se não reformamos efetivamente o modelo que aí está posto. Um modelo comprometido com o consumo desenfreado e com todo tipo de insustentabilidade explícita, como a geração estúpida de lixo (especialmente o eletrônico em nossos dias), o uso indiscriminado de agrotóxicos e a ameaça à diversidade colocada por esta mentalidade transgênica que grassa por toda parte. A insustentabilidade que se manifesta no apagão aéreo e que nos agride a todos, fruto da incompetência oficial e da ganância de empresários que não medem esforços para aumentar os lucros (que sustentam a sua visão particular e mesquinha de sustentabilidade).\nO jornalismo brasileiro precisa incorporar esta visão crítica, esta leitura atenta dos conceitos e das teorias para não ficar refém de fontes que têm como objetivo avacalhá-los.\nCom certeza, outros conceitos têm serviço também para este propósito, como o de responsabilidade social, amplamente apropriado por empresas não éticas e por veículos e jornalistas sem compromisso com coisa alguma.\nSe o jornalismo brasileiro deixasse de navegar apenas na superfície e se dispusesse a um mergulho de vez em quando conseguiria cumprir melhor o papel que dele se espera. Não ficaria chamando agrotóxico (veneno) de defensivo agrícola (remedinho para planta, como gostam de dizer os vendedores de praguicidas em geral, e que mata centenas de milhares de pessoas em todo o mundo) e se recusaria a aceitar a expressão “floresta de eucaliptos”, uma heresia cometida em nome de uma sustentabilidade de mesa de botequim.\nO desenvolvimento sustentável que se deseja, e pelo qual vale a pena lutar, não se mede pelo PIB, nem pela exportação de commodities agrícolas ou minerais; não se aplica a segmentos econômicos que predam a natureza e que insistem em praticar o discurso cínico do “marketing verde”. A sustentabilidade tem menos a ver com o bolso do que com a alma. Mas o executivo das grandes corporações e o jornalista que apenas reproduz falas e releases devem achar que isso é poesia. O cidadão sustentável, certamente, continua felizmente, gostando de ver e ouvir estrelas.


Um dos temas mais importantes que deve ser objeto das preocupações do comando de uma empresa é a sua gestão tributária, parte muito relevante das gestões financeira e de riscos. Vários riscos podem estar ligados à esfera tributária e o primeiro da lista, especialmente em momento de pandemia Covid-19, diz respeito a possíveis mudanças criadas pelos Poderes Executivo e Legislativo na esfera tributária. E neste momento, o Brasil tem uma Reforma Tributária a discutir, com projetos gerados na órbita dos Poderes Legislativo e Executivo. No instante em que o País assiste à apresentação da proposta de uma Reforma Administrativa pelo Executivo para discussão no Legislativo, uma outra Reforma, relacionada aos tributos, aguarda discussões trepidantes nessas esferas, com emoções à vista.\nNo âmbito da Câmara dos Deputados, existe a PEC 45/2019 que, se aprovada, extinguiria cinco tributos: o Imposto sobre a Circulação de Mercadorias e Serviços (ICMS), o Programa de Integração Social (PIS), a Contribuição sobre Fins Sociais (Cofins), o Imposto sobre Serviços (ISS) e o Imposto sobre Produtos Industrializados (IPI). Já no Senado Federal, tem tramitado a PEC 110/2019, também com uma proposta de eliminação desses tributos. Em ambos os casos, os tributos eliminados seriam substituídos pelo Imposto sobre Bens e Serviços (IBS), com receita compartilhada entre a União, os Estados e os Municípios.\nAs PEC´s 45/2019 e 110/2019, que não são aqui detalhadas, têm outras propostas em seu contexto e apresentam semelhanças e diferenças entre si; a simplificação tributária é uma das mais relevantes similaridades. Ponto de atenção: o PIS, a Cofins e o IPI são tributos de competência da União, o ICMS, dos Estados, e o ISS, dos Municípios. No mês de fevereiro, Senado e Câmara Federal criaram uma comissão mista para buscar a unificação das duas propostas, o que, em algum momento, seria necessário e, aliás, era previsível.\nO Poder Executivo, por seu turno, também tem sua visão sobre a Reforma Tributária e o ministro da Economia Paulo Guedes, encaminhou, em 21/7, ao Congresso Nacional, por meio dos presidentes da Câmara, Rodrigo Maia (DEM/RJ), e do Senado, Davi Alcolumbre (DEM/AP), a proposta da primeira fase de uma Reforma Tributária com a chancela do governo federal – o PL 3.887/2020. A proposta do Ministério da Economia é mais restrita do que aquelas previstas nas PEC´s do Legislativo, recomendando apenas a eliminação do PIS e da Cofins, que seriam substituídos por uma Contribuição sobre Bens e Serviços (CBS), com alíquota única de 12% sobre a receita bruta de cada operação.\nA proposta do governo federal, que no dia 4/9 perdeu seu caráter de urgente, por decisão do presidente Jair Bolsonaro, teria deixado, para uma segunda fase, questões mais polêmicas. Como por exemplo, as discussões sobre o ICMS (tributo caro aos Estados), a tributação de dividendos pagos a acionistas de empresas (inexistente no momento atual) e eventuais mudanças no Imposto de Renda (que sempre causam grande celeuma). O ministro Guedes ainda sinalizou seu apoio à criação de um imposto sobre pagamentos eletrônicos e vendas por meio da internet, o qual tem sido sistematicamente considerado uma espécie de nova Contribuição Provisória sobre a Movimentação Financeira – CPMF. O assunto é polêmico e há resistência por parte de parlamentares em relação a esse tributo.\nNão resta dúvida que uma Reforma Tributária no Brasil é absolutamente necessária. A verdade, conforme tem reconhecido em entrevistas o ex-presidente do Banco Central Armínio Fraga, é que a lógica tributária do Brasil é injusta. A lógica em questão onera de forma inversa a pirâmide social do nosso País, já que os cidadãos humildes não conseguem defender suas parcas rendas de elevados tributos cobrados em serviços e produtos. Além disso, há várias dezenas de tributos em território nacional (com significativas discrepâncias de contagens), o que torna os processos de arrecadar e pagar tributos mais complexos do que o razoável. Adicionalmente, diferenças de alíquotas tributárias (ICMS) criam disputas entre estados, as guerras fiscais, que não beneficiam o desenvolvimento equilibrado da economia nacional. E há outros inconvenientes a considerar, sobre os quais não nos deteremos aqui.\nAo mesmo tempo, a discussão de uma Reforma Tributária entre os Poderes Executivo e Legislativo é espinhosa, pois há uma formidável massa monetária em jogo e espera-se que a União, os Estados e os Municípios procurem assegurar para si o maior quinhão possível. Ademais, há que considerar as pressões dos demais interessados e a assimetria de influências sobre as decisões dos legisladores. Adicionalmente, uma discussão de Reforma Tributária não é apenas de ordem econômica, sendo também de natureza política e afetando em profundidade o ordenamento jurídico. Requer várias cabeças pensantes, não apenas especialistas em Economia. Dada essa natureza tríplice, podemos afirmar que os políticos – há quem defenda que a esfera política é mais crítica –, os economistas e os juristas são públicos essenciais às discussões sobre a Reforma Tributária; aliás, sobre qualquer Reforma Tributária pretendida em países com sistemas políticos democráticos e complexos, incluindo o Brasil.\nEm um mundo ideal, uma Reforma Tributária seria feita com visão sistêmica e buscando equacionar as necessidades supracitadas, criando maior equilíbrio entre justas demandas. Entretanto, no mundo real, os interesses dos vários players afetados pelas mudanças terminam por impactar a agenda de discussão das novas disposições legais. É o que ora ocorre, por exemplo, com a proposta menos ambiciosa apresentada pelo Ministério da Economia em relação às PEC´s 45/2019 (Câmara dos Deputados) e 110/2019 (Senado), que adia discussões difíceis e tensas. A mudança do caráter de urgência do PL 3.887/2020, por orientação do presidente Jair Bolsonaro, é outro exemplo que ilustra como uma agenda pode mudar de status, com base na percepção sobre o quadro político do momento e o que pode ser mais prático para o momento.\nComo se não bastasse a complexidade e as tensões já inerentes à discussão de uma Reforma Tributária, em momento de crise Covid-19, as dificuldades podem aumentar. A crise é uma nova variável que pode tornar o desafio de reformar a lógica tributária ainda mais complexa. Medidas paliativas foram tomadas pelo governo federal para o enfrentamento da pandemia, tais como: auxílio a Estados e Municípios, adoção de alíquota nula para o Imposto sobre Operações Financeiras (IOF) incidente nos empréstimos, redução de 50% de contribuições previdenciárias a terceiros (Sesi, Senai e outros), redução do IPI sobre produtos associados ao combate da pandemia e a postergação e o adiamento de vários impostos para empresas, como PIS, COFINS e INSS (além do FGTS).\nAlém das medidas tomadas pelo governo federal, estados e municípios prorrogaram pagamentos de ICMS e ISS, mas apenas para empresas enquadradas no Simples Nacional, diante do temor da queda de arrecadação. Ocorre que medidas contingenciais não reformam um sistema complexo e a crise Covid-19 ora expõe, de forma inequívoca as desigualdades sociais ao redor do Planeta. E talvez essa crise, ainda em curso e criando muitos óbitos, exija maior participação dos agentes econômicos com maior nível de renda na arrecadação de tributos, e isso não vale apenas para o Brasil, país com grande desigualdade social.\nÉ fundamental reforçar que a celeuma tributária não é privativa do nosso País. Há alguns anos, o bilionário investidor Warren Buffett defendeu que os muito ricos dos EUA pagassem mais impostos. Em um artigo denominado Stop coddling the super-rich (Parem de mimar os super-ricos, 14/8/2011), publicado no jornal The New York Times, Buffet iniciou dizendo: “nossos líderes pediram um sacrifício coletivo. Mas quando eles pediram isso, me pouparam. Eu conferi com meus amigos super-ricos e eles também não foram afetados”. O ex-presidente Barack Obama chegou a propor a criação de um Buffet Rule (Regra Buffet) sobre a renda de estadunidenses com maior poder aquisitivo. O assunto gerou substancial polêmica e debates sobre os efeitos que a medida criaria sobre os investimentos e a criação de empregos. E de fato, a polêmica é compreensível e baseada em argumentos interessantes das várias vertentes de pensamento, lembrando que nos EUA existe, além do imposto de renda, tributação sobre dividendos.\nVoltando ao Brasil: segundo o Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE), em sua Pesquisa Nacional por Amostra de Domicílios Contínua – PNAD Contínua (2019), 1% da população tem renda mensal superior a R$ 28 mil, 5% tem renda superior a R$ 10 mil e mais de 50% dos brasileiros vivem com pouco mais de um salário mínimo. Diante de um quadro dessa natureza, tão desigual, faz sentido manter uma lógica tributária injusta sem nada mudar? Há uma Reforma Tributária a ser discutida pelos Poderes Legislativo e Executivo; como esses Poderes organizarão as discussões para chegarem a uma proposta de Reforma que leve em conta o que realmente precisaria ser feito, à luz da realidade exposta pela crise Covid-19? Ou a Reforma se limitará à simplificação tributária? Ao mesmo tempo, como criar mais justiça tributária sem inibir investimentos, sem produzir mais mal do que o bem que se pretenda produzir? Como se percebe, a questão está longe de ser trivial.\nE quanto às empresas e suas responsabilidades? A nosso ver, seus líderes necessitam ficar atentos. O recolhimento de tributos pode ser simplificado, em maior ou menor medida, mas, eles, os tributos, podem crescer – o risco disse ocorrer não deve ser desconsiderado – e é preciso preparação para tal possibilidade, com responsabilidade em relação às obrigações fiscais e ao fluxo de caixa (lembrando a máxima de finanças corporativas: cash is king). Várias razões podem levar empresas ao não recolhimento de tributos e destacamos aqui as deficiências de análise das transações de negócios que uma organização empresarial pode ter – a carência do bom planejamento tributário, baseado nas regras legais. Analisar bem um projeto de criação ou expansão de negócios sem considerar, de forma tecnicamente bem fundamentada, quais tributos deverão ser pagos, cria a possibilidade de penalizações nas esferas administrativa e/ou judicial. Riscos tributários podem inibir ou mesmo destruir a performance dos mais virtuosos planos empresariais.\nOutro aspecto a ser considerado pelas empresas que operam no Brasil é o acompanhamento de votações sobre matérias tributárias no âmbito do Supremo Tribunal Federal (STF). A agenda dessa Corte nas últimas semanas tem sido movimentada na seara tributária, e é importante que os contribuintes atentem aos seus direitos. Parte dos contribuintes somente poderá restituir ou compensar tributos por eles pagos indevidamente se ingressarem com ação judicial até o momento de um dado julgamento. Assim, acompanhamento e planejamento de ações, e não apenas com foco de longo prazo, são muito importantes.\nPor fim, no que concerne aos administradores brasileiros, é fundamental destacar que eles estão sujeitos à legislação e à regulamentação do Brasil que respeita a probidade administrativa. No caso de sociedades anônimas, especificamente, nos termos da Lei das Sociedades por Ações (6.404, de 15/12/76 e suas revisões), administradores podem responder judicialmente a decisões enquadráveis como improbidade. Medidas específicas de governança corporativa podem ser adotadas para prevenir riscos administrativos no nível da cúpula das organizações, mas espera-se que executivos não desejem enfrentar situações constrangedoras. Assim, é fundamental que os conselhos de administração e fiscais e as diretorias executivas, em suas esferas de atuação, façam um ótimo trabalho, tornando as empresas mais atentas ao tema tributos e, portanto, mais seguras e menos arriscadas para os sócios e demais stakeholders que delas dependem.


Jornal Central Brasil DF: Policial militar da reserva é condenado a 32 anos por feminicídio e homicídio em Águas Lindas de Goiás\nPolicial militar da reserva é condenado a 32 anos por feminicídio e homicídio em Águas Lindas de Goiás\nCrime aconteceu há 3 anos e policial chegou a colocar fogo no carro com o corpo da vítima\nO Tribunal do Júri da comarca de Águas Lindas de Goiás condenou, em sessão que durou 18 horas, o policial militar reformado Orlando Bernardino de Melo a 32 anos de reclusão, por feminicídio e homicídio. Ele foi denunciado pelo Ministério Público de Goiás por ter assassinado a ex-companheira Milena Barbosa de Melo e Antônio Vidal da Silva, por destruição de cadáveres e fraude processual. A sessão foi presidida pelo juiz Luís Flávio Cunha Navarro e teve a atuação do promotor de Justiça Daniel Lima Pessoa, na acusação. A defesa do réu foi realizada pelos advogados Mauro Silva de Castro, Natália Barros de Souza e Mariah Beserra Barbalho.\nOrlando de Melo está preso e aguardará o julgamento dos recursos na prisão. O crime ocorreu no dia 27 de agosto de 2016, dentro da residência de Milena de Melo. De acordo com a denúncia do MP-GO, Orlando de Melo invadiu a casa armado com uma faca. A vítima dormia ao lado de Antônio da Silva, com quem estava se relacionando. Depois de cometer os dois homicídios, o policial militar foi até um posto de combustível, onde comprou gasolina. Em seguida, retornou à casa e colocou os dois corpos dentro do carro que estava na garagem e ateou fogo.\nOrlando de Melo colocou fogo no colchão e em roupas que continham vestígios do crime, além de jogar a faca utilizada nos crimes e o celular da vítima dentro da fossa da residência, com o propósito de destruir provas. A investigação dos homicídios, realizada pelo delegado Cléber Martins, do Grupo de Investigações de Homicídios de Águas Lindas de Goiás, detectou que o réu, inconformado com o fim do relacionamento, começou a perseguir a vítima de forma obsessiva e abusiva. Descobriu também que o casal vivia em meio a agressões e ameaças. O caso teve grande repercussão na cidade de Águas Lindas de Goiás, já que as vítimas eram professores reconhecidos na sociedade.\nA 6ª Promotoria de Justiça de Águas Lindas de Goiás, com atribuição para atuar nos feitos relativos a violência doméstica contra a mulher, já havia requerido medidas protetivas de urgência para a vítima em desfavor do acusado à época em que ocorreu o crime. Também participou da instrução processual e obteve êxito na pronúncia e condenação. A instrução em plenário ficou a cargo da 7ª Promotoria de Justiça.\nPostado por Jornal Central Brasil DF às 08:52:00


Costela de Adão: tudo sobre a exuberante planta - Entretenimento - Folha do Sul\nCostela de Adão: tudo sobre a exuberante planta\n17 Novembro 2021 10:13:00\nElas estão entre as queridinhas: estampam até as roupas e por vezes são a escolha na hora de decorar ambientes, sobretudo quando o objetivo é alegrar aquele cantinho. A costela de Adão tem uma folhagem exuberante e é perfeita tanto para ambientes externos como internos. Um dos principais atrativos da planta é o fato de que não requer tantos cuidados, ou seja, se encaixa perfeitamente na rotina de quem não tem muito tempo para dedicar ou que costuma viajar bastante. Também para aqueles que costumam esquecer que precisam cuidar adequadamente de uma planta.\nPlantio e atenção\nA costela de Adão deve ser plantada em um vaso com orifícios que facilitem a drenagem. Além disso, o solo escolhido deve ser turfoso e bem drenado. Ela também precisa de suportes, uma vez que se trata de uma planta trepadeira, que, na natureza, utiliza suas raízes aéreas para se agarrar em grandes árvores.\nOs cuidados com a costela de Adão são bem básicos. Em síntese, ela deve ser regada quando o solo estiver seco ao tocar. Uma vez por mês, durante a primavera e o verão, pode-se aplicar um fertilizante líquido.\nNo dia a dia, é preciso manter as folhas limpas e sem pó. Basta passar um pano úmido (molhe em uma solução com uma gota de detergente normal diluída em alguns copos de água). O ramo também gosta que suas folhas recebam borrifadas de água regularmente.\nApesar de requerer poucos cuidados, essa planta precisa de muita luz indireta para poder se desenvolver. No inverno, inclusive, pode-se até deixar que ela receba luz solar direta (sem excesso, pois pode queimar a plantinha).\nA costela de Adão por vezes é utilizada em estampas de roupas de verão justamente porque representa o tropical e a suntuosidade das Américas.\nA espécie é nativa do México. Ela também é conhecida como monstera deliciosa, porque dá saborosos frutos.\nA planta pode atingir 20 metros de altura.\nMestres da filosofia chinesa atribuem à costela de Adão a capacidade de atrair boa sorte. Inclusive, é recomendada no Feng Shui.\nTambém representa longa vida. Por isso costuma ser dada a quem está aniversariando.\nNão combina com pets\nÉ bem difícil evitar o acesso dos animais às plantas que estão ao alcance deles. Por isso, o ideal é não ter em casa plantas que possam representar perigo para a saúde dos cães e gatos. E a costela de Adão é tóxica para eles. Se ingerida pelos animais domésticos pode gerar coceira, paralisia na língua e vômitos.\nCaso tenha a planta e um animal, o ideal é colocar o vasp em uma área restrita ao acesso deles. Vale lembrar que, por vezes, nem é necessário a ingestão das plantas para causar quadros de intoxicação, mas até mesmo um simples contato. Vale o alerta: se houver contato ou ingestão, é preciso correr até o veterinário. Quanto mais cedo, mais chances de tudo dar certo!


Sabendo da ação da arquidiocese, o Serviço de Animação Bíblica das Irmãs Paulinas passou a propagar, todos os anos seguintes, a celebração do mês dedicado à Bíblia. Com a devoção propagada e os grupos de estudos bíblicos se multiplicando, a CNBB passou a assumir a data comemorativa e instituiu oficialmente a celebração por todo o país.\nNo texto-base, lançado pela Editora CNBB, logo em suas primeiras páginas são dadas algumas orientações básicas sobre a Primeira Carta de João, importantes para situá-la em seu contexto histórico, literário e teológico. À medida que o leitor avança poderá encontrar informações básicas referentes ao gênero literário, ao autor e aos interlocutores, aos temas teológicos principais, à época e ao lugar de composição da Carta. Nos capítulos seguintes, o autor busca fazer uma exposição passo a passo


Empreendedorismo e Desenvolvimento - Blog do Leo Monasterio\nHome Desenvolvimento Empreendedorismo e Desenvolvimento\nLeo, hoje ouvi hoje uma reportagem na BAND NEWS falando que 63% das universitários querem fazer concursos públicos. Com a atual estrutura, fica difícil ser empreendor. Os impostos são elevados e a burocracia dificulta a legalização dos empreendimentos. Para os pequenos empresários os custos são proporcionalmente elevados. Ou vc busca o porto seguro dos concursos (esta é minha situação atual) ou, no caso do desemprego, vira empresário informal. Mas eu acho que o problema maior é que no BRasil existe a mentalidade de que o melhor é ser funcionário público. É complicado existir um capitalismo verdadeiro em um país onde ninguém quer correr risco. O sujeito passa em um concurso público e fica na contagem regressiva para a aposentadoria ou fazendo greve para protestar contra os salários baixos ou estudando para um outro concurso que pague mais durante o expediente de trabalho. AH sim, ainda lutam para manter os tais "direitos adquiridos", que eu prefiro chamar em certos casos de "privilégios adquiridos". Eu até hoje não entendo pq funcionário público tem direito à licença prêmio.\nPois eh, Kron.\nEu discordo de vc tb.\nA questao nao eh de mentalidade; eh de incentivos. A mentalidade diz que eh bom ser func. publico; pq afinal de contas eh muito bom ser funcionario publico.\nImagine um pais em que a agua da torneira estah contaminada por hepatite. Aih vc olha os carinhas tomando coca-cola e diz: "olha lah, eles tem uma mentalidade apegada a tomar tomar coca". Nao, o problema estah na agua e nao na mentalidade.\nA questao eh que isso implica em recomendacoes de politica distintas. Se vc acha que o que falta eh empreendedorismo, o negocio eh o SENAC oferecer cursinho. Se o problema eh sao os incentivos, o negocio eh acabar com todos o sistema S e reduzir um tantinho o custo-brasil.\nSim Leo, no fundo acho que me expressei mal. O que quero dizer é que mesmo quando os incentivos, traduzidos por salários mais elevados, são maiores no setor privado do que no público, um número considerável de pessoas prefere permanecer como funcionário público. Já vi pessoas falando coisa do tipo: "Aqui ganho pouco, o serviço é uma merda, mas meu salário está garantido". Existe uma certa aversão ao risco, mas mesmo quando esse risco diminui, as pessoas parecem preferir a segurança. Bom, serviço público raramente cobra produtividade ou desempenho, o que funciona como um local bom para quem não quer correr riscos. Quer ver outro exemplo? Há alguns anos atrás a lei protegia muito o inquilino. A inflação era elevada e fazer contrato de aluguel era uma complicação, principalmente na hora da renovação. Hoje, ainda que seja menos complicado retirar um inquilino do imóvel, ficou muito mais fácil alugar uma casa ou apto. Além disso, o valor do aluguel medido em termos do valor total do imóvel caiu consideravelmente, entretanto, a mentalidade do brasileiro não mudou. Todo mundo (com exceção de algumas pessoas que estudaram economia e entendem alguns conceitos elementares) sonha com a casa própria, por mais que morar de aluguel seja vantajoso. Não temos mais inflação elevada, a lei melhorou, a oferta de imóveis para locação é grande, mas alguns conceitos permanecem quase que imutáveis. QUando digo que adoro morar de aluguel, quase todo mundo acha isso um absurdo.\nOk, Kron, vamos a questao do aluguel.\nEu acredito que existe uma certa inercia na cabeca dos carinhas e eu concordo que todo mundo sonha com a casa propria. Mas, no final das contas, estah todo mundo alugando, nao está? Entao, as preferencias reveladas mostram que as pessoas aceitam aluguel na boa.(Bem, escrevendo isso vejo que estou errado. A aversao ao alugel se mostraria no seu preco.)\nHmmm... nao sei. Soh sei que eh bom para pessoas como eu e vc (alugadores nomades) que a maior parte das pessoas queira casa propria. :-)\nIsso é verdade. Cara, eu estou morando num apto muito novo, num locla que ele dizem que é a Barra da Tijuca (só p/aumentar o IPTU), mas tenho certeza que é Jacarepaguá, por módicos 600 reais. E toda hora estão lançando um novo emprrendimento. Isso me deixa feliz pq sei que a tendência com esse aumento de oferta é o aluguel se manter em baixa.\nMas voltando à nossa discussão sobre o termo "mentalidade". Talvez fosse mais fácil pensar nisso como uma espécie de heurística ou regra mental difícil de mudar, ainda que outras isntituições mudem. Como na parábola da água exemplificada por vc, pode ser que mesmo que esta venha a ser tratada e não apresente nenhum risco para a população, na mente das pessoas permanecerá a idéia de que a Coca-Cola é melhor. Conheço pessoas que preferem pagar mais caro por um remédio de marca, ainda que o genérico seja (ou deva ser) absolutamente igual.\nEu lembro que na minha infância minha mão sonhava que eu fizesse concurso p/o Banco do Brasil. Eu só virei func. público aos 34 anos, depois que meu salário na iniciativa privada, medido em termos do salário do funcionalismo, deixou de ser atraente. QUando comento que se em termos relativos o setor privado voltar a ser atraente, eu deixo a ANP, a maioria das pessoas fica horrorizada.\nSalve Leo, salve Kron, salve Londres e a Zona Oeste carioca.\nSó para meter o bedelho na discussão, eu, como o Kron, virei funcionário público para ganhar apenas um pouco mais (contando os benefícios) do que ganhava dando aulas. Pesou na decisão, como bom leitor do Frank e do Varian, a maximização intertemporal do meu bem-estar e o velho e bom custo de oportunidade de trabalhar 6 horas por dia e poder ter uma segunda atividade (consultoria ou aulas). Aqueles ativos intangíveis que cada um atribui um peso subjetivo "x" ou "y" na sua função de bem-estar, na prática, contam para cacete.\nConcordo com o Kron que, no caso da classe média brasileira a velha e boa estabilidade do emprego público ainda seduz muito.\nConcordo também que o sonho da casa própria tem muito de fetiche. Mas não custa lembrar que a lei brasileira oferece incentivos a quem possui casa própria. Protege, por exemplo, a moradia de um criminoso. O sujeito comete peculato, rouba Deus e o mundo e na casinha dele nenhum juiz toca. Também não é possível, no Brasil, utilizar a moradia como garantia de empréstimo, tal como a lei americana prevê.\nQuanto o empreendedorismo brasileiro, concordo com o Leo, que é questão de incentivos. Lido frequentemente com médios empresários agropecuários paranaenses e, olha, os caras são valentes, hem. Heróis anônimos não seria exagero. Enfrentam vários riscos (climáticos, de mercado, MST etc.)e ainda tem que aturar a burocracia da administração pública, do porto de Paranaguá, a carga tributária elevadíssima, juros altos e subsídio zero.\nFico imaginando o que aconteceria na Grã-Bretanha se o governo não protegesse as plantações de batatas (sem ironias) dos agricultores ingleses.\nSe tributassem o malte, então, seria um Deus no acuda!\nAi da Rainha!


IMUNOPHARMA - COMPOSTO PARA A IMUNIDADE 30 CÁPSULAS - Comprar - Preço Rio Grande do Sul\nIMUNOPHARMA - COMPOSTO PARA A IMUNIDADE 30 CÁPSULAS (Pharma e Cia)\nimunopharma contém em sua formulação ativos que auxiliam no fortalecimento do sistema imunológico:\nVitamina C ou ácido ascórbico: é a mais conhecida das vitaminas. Está diretamente ligada à formação de colágeno, manutenção e integridade das paredes capilares, formação dos glóbulos vermelhos do sangue, além de atuar no metabolismo de alguns aminoácidos e vitaminas do complexo B e auxiliar na facilitação da absorção do ferro, na formação dos dentes e ossos e favorecimento da cicatrização de queimaduras.\nEpiCor™: é recomendado para a prevenção ou alívio dos sintomas de doenças como alergias, gripes e resfriados. Seu uso mantém a integridade das defesas do organismo, aumentando sua resistência, prevenindo o aparecimento de doenças e garantindo a saúde geral.\nZinco quelado: é vital para o funcionamento saudável de muitos sistemas do organismo. É especialmente importante para a saúde da pele e essencial para um sistema imunológico saudável e para a resistência à infecções e na cicatrização de feridas. Na forma quelado é de fácil absorção pelo organismo.\nEquinácea purpúrea: é indicada como adjuvante e profilaxia de infecções recorrentes do trato respiratório superior (resfriados comuns) e também no trato urogenital.\n- Prevenção e tratamento de gripes e resfriados.\n- Prevenção de alergias.\n11- Em pacientes com patologias crônicas e genéticas o uso de imunopharma deve ser mediante consentimento médico.


» 2020 » Janeiro » 16\n//Janeiro 16, 2020\nSamsung Tap View nas TVs Samsung A partir de 2020, as TVs Samsung usarão a tecnologia Tap View. O que é o Tap-View? Este é um novo software desenvolvido para TVs, tablets. Projetado para demonstrar imagens, incluindo vídeo de um dispositivo móvel para uma TV. Difere apenas n...\nDimensões de telas de LED em TVs Samsung de outros fabricantes\nTVs Samsung com telas que não são da Samsung A Samsung, em alguns modelos de TVs LED de sua própria produção, compra displays de fabricantes terceirizados. Eles não são inferiores à qualidade dos monitores nativos da Samsung, no entanto, é interessante saber em quais TVs Samsung...\nO que é o Filmmaker Mode em TVs\nExplique o Filmmaker Mode de maneira rápida e simples. O que é o Modo Filmmaker – esse é o modo nas configurações da TV quando você liga todas as configurações adicionais e programas adicionais de processamento de imagem. Filmmaker Mode (Modo Movie Maker) Por que está na TV...


Pack Beauty Spa: Massagem de Relaxamento + Mini-Facial + Pressoterapia por 29€ junto ao Marquês de Pombal!\nSinta-se bem consigo própria! Combata o stress e a ansiedade com uma massagem de relaxamento e cuide também da sua pele!\nPack Beauty Spa inclui:\n- 1 Mini-Facial (Limpeza facial ) (aprox. 40 min)\n- Pack não inclui calças de pressoterapia. Os clientes deverão adquirir as calção de pressoterapia na clínica ou em alternativa trazer umas se tiver.\nPack Beauty Spa: Massagem de Relaxamento + Mini-Facial + Pressoterapia por 29€ junto ao Marquês de Pombal!


Pedalar deixa as coxas muito musculosas? - Women's Health\nPedalar deixa as coxas muito musculosas?\nPor Aleisha Fetters\nAfinal, pedalar engrossa ou afina as pernas? Primeiramente, vamos esclarecer algumas coisas. Coxas muito musculosas não necessariamente significa “coxas gordas”, mas sim definidas. Ter medo de engrossar as pernas é uma razão muito boba para não praticar um exercício que você ama e que faz bem à sua capacidade cardiovascular e muscular.\n+ Conheça o programa que te obriga a pedalar para assistir ao Netflix\nSe você é uma ciclista fanática, bom para você. Continue pedalando. Se está pensando em começar a pedalar, mas tem medo que isso engrosse suas pernas – sinceramente, pare de se estressar com isso.


T H A N A T O S: Junho 2009\nOs Mitos Também Morrem (Erasmo Ruiz)\nQuando alguém famoso morre isso toca a todos. Não só pelo fato da super exposição da pessoa mas também porque essa morte é o lembrete inequívoco de que todos nós morreremos um dia. A maior parte do tempo quase todos desejam esquecer isso, mas então... De repente Micchael Jackson se vai desse mundo. Como mito, criado e autocriado, ele deixa espaços que não serão preenchidos e outros que o mercado, faminto durante sua vida, agora devorará muito rápido na sua morte. Mas cumpre relembrar algumas coisas. Por exemplo. No passado, diante da morte de um mito, havia uma espécie de mobilização coletiva para cultuar a memória. A morte era um lenitivo do caráter, absolvia o morto de tudo o que ele havia feito de questionável, destilando o que era considerado bom ou mesmo exagerando gestos banais. Hoje, diante da morte de alguém, nos assombra o espírito da medicina legal: "Do que foi que ele morreu?" A busca da "causa mortis" é outro sintoma do nosso tempo, efeito da interdição da morte que torna o motivo do colapso do organismo praticamente mais importante que (re)lembrar o morto. Basta que pensemos na morte de Ayrton Senna e teremos na memória os infográficos das revistas mostrando o ponto exato em que a barra de direção da Willians penetrou no crânio do piloto...e dai? O que isso acrescenta de brilho a vida de Senna? Nada! Apenas satisfaz nossa curiosidade "pornográfica" diante da espetacularização da morte! Com Jackson não poderia ser diferente. Inúmeras teorias começam a ser urdidas para esclarecer o que matou o cantor. Talvez a resposta esteja em nós mesmos, afinal, que mundo é esse onde gradualmente vamos secundarizando a arte e o entretenimento em função da busca sem medida da vida privada das pessoas? Parte das celebridades transformam-se então em engenheiros sociais de si mesmos. Jackson era um mestre nisso ao alimentar os tablóides com especulações sobre seus maneirismos, sexualidade e gostos um tanto exóticos. Tornou-se um quadro que valia mais a pena ser visto pela moldura do que pela obra. A permanente desconstrução de si mesmo é um caminho seguro para a morte, ainda mais numa sociedade que é capaz de assassinar seus ídolos...alguns de forma literal, outros pelos simbolismos que os tornam escravos do sucesso e absolutamente bizarros em buscar a exposição que um dia tiveram. Micchael Jackson agora entra para a história como o "Rei do Pop", seguindo um final similar ao "Rei do Rock". Ambos cometeram uma forma sutil de "suicídio" quando perceberam que a diminuição do sucesso causava um vazio que, em suas perspectivas, nada poderia suprir. Fico vendo então a imagem do clip "Trhiller" quando dezenas de zumbis afloram de suas sepulturas e fazem sua coreografia assustadora e engraçada. Em meio a eles, Micchael, em passos que o faziam levitar e que alegrava nossos corações Como todo herói, flertava com a morte permancendo vivo e feliz. No entanto, o tempo mostrou que a dança infelizmente era profética. Nosso herói foi abandonando sua alegria para lentamente se transformar em mais um personagem secundário de si mesmo, em meio àquelas figuras bizarras até que finalmente se fundiu a elas. Pensar na morte de Micchael Jackson me fez voltar a adolescência. Lembrei do quanto me sentia invulnerável enquanto tentava fazer aquele maldito passo do garoto que parecia patinar enquanto caminhava nos enchendo de infinito.\nPesquisa avalia cotidiano dos alunos do Curso de Enfermagem relacionados á convivência com a morte e o morrer\nCOTIDIANO DOS ACADÊMICOS DE ENFERMAGEM AO LIDAR COM A MORTE DURANTE A PRÁTICA EM UM HOSPITAL DE SÃO LUÍS-MA GURGEL, W.B; MOCHEL, E.G; MIRANDA, M.C (INTRODUÇÃO): Apresentação das experiências cotidianas dos alunos do curso de enfermagem de uma universidade federal com relação à morte durante sua prática hospitalar. (OBJETIVOS): Analisar, à luz da fenomenologia, as situações cotidianas dos alunos de um curso de Enfermagem durante sua prática hospitalar quando esses se deparam com situações de morte e morrer. (MÉTODO): Aplicou-se a observação empírica, como técnica integrante da pesquisa-participante e da abordagem fenomenológica da realidade, descritas em diário de campo pela pesquisadora. (RESULTADOS): As anotações cobriram eventos acontecidos entre o dia 10 de novembro de 2008 a 30 de abril de 2009 e se referem à vivência dos alunos de prática das disciplinas de Clínica Médica e Clínica Cirúrgica no Hospital Universitário da UFMA, Unidade Presidente Dutra; bem como, a algumas aulas teóricas do quinto período e a prática da disciplina de ginecologia e obstetrícia no Hospital Materno Infantil. Dos acontecimentos registrados merecem destaque as seguintes falas: «Por pouco ela não morreu!»; «Realmente o coração dela não suportaria tudo aquilo»; «A morte desse paciente afetou a aluna que o acompanhava»; «Esta paciente está piorando. Acho que vai voltar para UTI. Você lembra que uma outra que foi admitida no mesmo leito que ela com o mesmo problema já morreu? A falecida até parecia com dona fulana e ambas estavam acompanhadas de seus filhos e eles também se parecem!»; «Em caso de risco de morte materna, o médico tem que salvar a mãe e não bebê»; «Esse menino deveria morrer logo»; «Estudamos para a vida, ninguém não estuda para trabalhar com a morte. Tanto que na hora de preparar um cadáver é a coisa mais rápida do mundo! E ninguém aprende isso na faculdade. E isso é pra ser aula de Fundamentos de Enfermagem. Eu não tive essa aula. Vocês tiveram?». (CONCLUSÃO): Identificou-se nessas falas a presença da «obstinação terapêutica», tanto quanto a de mentalidades mais supersticiosas, como a crença em um «leito amaldiçoado», o que se soma coerentemente com a idéia de que profissionais de saúde existem para salvar outras pessoas. Assim, em uma breve análise do cotidiano de alunos de Enfermagem pode-se identificar o despreparo para lidar com determinadas situações e como isso é passado para eles por seus próprios professores que acreditam ser desnecessário tratar sobre morte em sala e aula. Palavras chaves: Educação; Morte; Enfermagem; Cotidiano. Para mais informações sobre a pesquisa contate os autores: ayalagurgel@yahoo.com.br gurgel@ufma.br\nLicitação Online para Venda de Capelas Mortuárias\nO que fazer dos nossos corpos quando deixamos essa vida é um problema prático que mobilizou e mobiliza culturas e civilizações.Mas não vamos discutir nesse post práticas funeráreas e sim divulgar uma notícia importante, principalmente se você tiver muito dinheiro. Eis a sua chance de desfrutar a companhia eterna de diretores de cinema, escritores e atores famosos. Dada a densidade intelectual do cemitério de Verano em Roma, será muito interessante participar de debates entre Roberto Rosellini e Luchino Visconti sobre o papel social do cinema. Mas deixo a notícia abaixo. Boa leitura\nROMA, Itália (AFP) - O município de Roma abriu uma licitação online nesta segunda-feira para a venda de 34 capelas mortuárias, túmulos e mausoléus famosos em três dos cemitérios mais antigos e mais procurados da capital italianaO mais caro é uma capela de 10m2 apresentada como "de estilo clássico, construída com tijolos e teto de telhas e decorada com mármore de Carrare, com capacidade para 10 lugares", e colocada à venda por um valor de 312.629 euros, fora taxas, no cemitério monumental de Verano, no sudeste de Roma.\nOs túmulos, um dos quais pode conter até 28 caixões, são localizáveis e visíveis a partir da ferramenta de busca "Google Earth". Cada um é descrito com detalhes, e pode ser admirado através de fotos publicadas no site do município, www.amaroma.it.\nNo Verano, os compradores poderão ser "vizinhos de túmulo" de personalidades como o ator Marcello Mastroianni, o escritor Alberto Moravia ou os diretores de cinema Roberto Rossellini e Luchino Visconti.\nO prefeito de Roma, Gianni Alamanno, espera arrecadar com a venda 2,5 milhões de euros. O Verano foi construído entre 1807 e 1812.\nO leilão online será encerrado no dia 24 de julho.\nNotícia retirada em http://br.noticias.yahoo.com/s/afp/090615/mundo/it__lia_cemit__rio_curiosa\nPesquisa avalia projeto pedagógico de curso de Enfermagem\nAnálise do Projeto Pedagógico de uma graduação em Enfermagem no tocante à formação tanatológica\nGURGEL, W.B.; MOCHEL, E.G.; FRANÇA, A.C.B\n(INTRODUÇÃO): Avaliação da formação tanatológica do aluno de Enfermagem de uma universidade federal a partir da proposta pedagógica do curso. (OBJETIVOS): Pretende-se analisar o tipo de preparação tanatológica que é dada ao futuro profissional de Enfermagem a partir da análise da proposta pedagógica do seu curso. (MÉTODOS): Em uma abordagem qualitativa, aplicou-se o método da Análise de Conteúdo para identificar as ocorrências semânticas, em termos de sentidos e freqüências dos vocábulos e proferimentos associados à uma educação para a morte. (RESULTADOS): Observou-se a presença de conteúdo tanatológico voltado para a formação dos acadêmicos em Enfermagem dessa universidade. Os termos encontrados e suas respectivas frequências foram: ciclo vital (4), morrer (3), eutanásia (1), aborto (3), morbiletalidade (1), gestação de alto risco (1), risco de morte materna (1), recém-nascido de alto risco (1), paciente fora de possibilidades terapêuticas (1), cuidados paliativos (2), luto (3), fim da vida (3), morte (6), rito de morte (1), enlutada (1), morrendo (1), paciente terminal (1), matam (1), morte como ofício (1), condição crítica (1). Esses termos, quando agrupados por afinidade, destacaram-se em dois grupos: diagnóstico (ciclo vital, risco de morte materna, recém-nascido de alto risco, paciente fora de possibilidades terapêuticas, morrendo, paciente terminal) e atuação profissional (morrer, eutanásia, aborto, morbiletalidade, gestação de alto risco, cuidados paliativos, luto, fim da vida, morte, rito de morte, enlutada, matam, morte como ofício, condição crítica). Não houve agrupamento de afinidade por prognóstico. As relações de co-ocorrência com morte foram: gestação, recém-nascido de alto risco, ritos, terminalidade, maternidade, processo, risco e luto, sendo que a mais frequente foi terminalidade. As relacionadas a luto foram duas: enlutadas e terminalidade, o mesmo ocorrendo com aquelas relacionadas a morrer, que foram: morte e morrendo. Além disso, encontramos no documento analisado a presença de perífrases («fora de possibilidades terapêuticas») e eufemismos («fim da vida» e «paciente terminal») para se referirem a morte e morrer.(CONCLUSÃO): Mostrou-se que há preocupação evidente com a formação tanatológica do graduando em Enfermagem, apesar de se observar haver concentração dos termos na área da perinatologia e em disciplinas eletivas ou de outros departamentos acadêmicos, o que levou a questionar o porquê de as disciplinas com esse perfil estabelecerem mais associações com a morte do que as demais.\nPalavras chaves: Morte; Morrer; Educação; Enfermagem.\nPara saber mais ou entrar em contato com os pesquisadores, envie e-mail para:\nLivros de Auto-Ajuda para Morrer (Erasmo Ruiz)\nA cada contemporaneidade a morte se apresenta sob novos matizes e cabe a cada nova geração o trabalho de criar e/ou recriar formas de se lidar com ela. Esta afirmação, a princípio óbvia, configura hoje uma situação frente às questões apresentadas pela morte e o morrer muito diferente de antes. Se no passado parecia haver um conjunto de concepções de mundo que oferecia um suporte psicossocial para o enfrentamento da morte, aquilo que os filósofos chamam de uma “Ars Moriendi” (arte de morrer), parece que hoje em dia essa arte se configura como um conjunto de ações e pensamentos que nos levam ao escapismo frente a tudo que a morte pode expressar. Em sendo essa tese verdadeira, talvez isso nos ajude a entender porque livros como “Por um Fio” (Drauzio Varela), “A Última Grande Lição” (Mitch Albom) ou “A Lição Final” (Randy Pausch) se tornaram sucesso de vendas. Com objetivos relativamente distintos, eles parecem funcionar como uma auto- ajuda tanática frente a uma sociedade que não colocou como uma de suas metas socializar as pessoas para a experiência da morte. Eis então um interessante paradoxo: pelo tema estar interditado, ele suplica por ser encontrado, estudado, conhecido! Caro leitor. Se quiseres ganhar um bom dinheiro e souberes escrever, então , ensine as pessoas como morrer! Com relação a morte, estamos sem rituais. As senhas não estão claras. As certezas esboroaram! A similaridade entre todos esses autores está nas conclusões que sinalizam. Para breve estaremos postando comentários para cada um dos livros que, ao seu modo, são interessantes e importantes de serem lidos. No momento, cumpre destacar que afirmam com todas as letras que estamos desperdiçando nossas vidas com objetivos fúteis, e a futilidade parece ser tudo aquilo que nos ensinaram a achar importante: dinheiro, carreira, prestígio. Por conta desses ícones da vida contemporânea, prestamos menos atenção em nossos filhos, na natureza e em todas as muitas belezas desse mundo. A preciosidade de pensar na morte residiria justamente nisso: ao nos lembrarmos cotidianamente de que vamos morrer, nossas escolhas podem ser mais ponderadas no sentido de nossa existência e nem tanto daquilo que exigem que façamos. Não é esse o dilema de “A Morte de Ivan Ilitch” (Leon Tolstoi,) quando o personagem em desespero descobre que a vida até aquele momento de fato não havia sido vivida e que o tempo para controlar o seu destino estava se escoando? Caso o leitor queira desfrutar da auto ajuda tanática, recomendo que se comece pela ficção de Tolstoi, onde o personagem central, alguém que lentamente está morrendo, nos narra a sensação de abandono e a crise existencial de não ter descoberto a tempo o que desejaria ser na vida e não o que ele, pela força das convenções, acabou sendo. É muito difícil não se identificar com a narrativa. E é por isso que muitos interrompem a leitura para não se compromissarem consigo mesmo para mudar a própria existência.\nFeita a leitura de Tolstoi, estamos prontos para receber as lições de Varella, Albom e Pasch. As terríveis conseqüências de não se lidar com a morte se apresentarão com uma nitidez avassaladora. A virtual constatação de uma mediocridade de existência poderá então nos levar a simplesmente viver a aventura dificílima, mas ao mesmo tempo maravilhosa, de tentarmos junto com a miríade de outros seres humanos, sermos nós mesmos, como nos ensina Mario Quintana: "As outras crianças, uma queria ser médica, outro pirata, outro engenheiro, ou advogada, ou general. Eu queria ser pajem medieval...Mas isso não é nada. Hoje eu queria ser uma coisa mais louca: eu queria ser eu mesmo!"\nA Representação da Morte como Protesto: Marat e Bush (ERASMO RUIZ)\nDois momentos bem distantes um do outro. Marat em meio ao calor da Revolução Francesa, e George Bush, uma quase unanimidade de rejeição quando no final de seu mandato como um dos piores presidentes dos Estados Unidos. Mas quero a partir desses dois personagens, destacar um certo papel artístico que o representar da morte tem como recorrente: a sua expressão como forma de protesto e homenagem. O quadro acima, pintado por Jacques L. David (1793) cristaliza um dos momentos dramáticos da Revolução na França, quando Marat, um de seus líderes mais destacados, é morto por Charlotte Corday. O fato de estar numa banheira pode produzir interpretações dúbias se não for contextualizado. Marat possuia uma terrível doença de pele que o obrigava a permanecer imerso na água praticamente o dia todo. Era dessa maneira que trabalhava. David, amigo de Marat, lhe presta uma homenagem. Transforma a caixa de madeira ao lado da banheira numa espécie de "pedra tumular" que dedica ao revolucionário e que também toma como superfície onde assina seu nome, talvez para mostrar que tenha morrido um pouco com o amigo. Ao mesmo tempo, ressalta o caráter traiçoeiro do assassinato para que ele nunca seja esquecido: Marat está inerte, nu, meio imerso na água da banheira e a ferida no seu peito ainda sangra. Sua morte não pode ter sido em vão. Ao mesmo tempo em que exige justiça, também exige que o ideário de sua revolução possa permanecer. Esse é o novo sentido da pessoa de Marat, cuja a morte o imortaliza no quadro e o expressa como herói a ser cultuado e lembrado . Chegamos então a George Bush. Ele também está acompanhado pela morte mas posa vivo! Seu olhar é construído a partir de um mosaico trágico, formado pelas fotografias de centenas de soldados americanos mortos no Iraque. O lembrete é claro: ele é o responsável por estas mortes e, na verdade, seu poder parece se alimentar delas na medida em que os mortos vão formando a sua imagem. A composição ganha maior efeito ainda se a percebemos primeiro muito distante para, depois, nos aproximarmos dela, uma artimanha provavelmente pensada pelo autor. Quando vemos a figura dos homens públicos na mídia, os percebemos distantes, aparecem "limpos" e "perfeitos" de toda a crosta de iniquidade em que se vêem envolvidos. Mas ao olharmos mais de perto, veremos pelo que eles são responsáveis e, ao sabermos disso, podemos então nos tornarmos co-responsáveis se nada fizermos. (veja a imagem aumentada aqui ) Pelo Visto, exitem muitas possibilidades para a morte se expressar na história e nos acontecimentos políticos. A arte meio que captura esses momentos, os reinterpreta e os trasnforma em possibilidades práticas pela ação que motivam, seja na França revolucionária do século das luzes, seja pelo Império Americano em decadência no início do século XXI.\nA Morte Serena e a Fotografia de Rudolf Schafer (Erasmo Ruiz)\nA tradição de se mostrar a morte como algo sereno e belo, acontecimento que põe fim ao sofrimento da dor e das dificuldades de se viver nesse mundo, é um marco na iconografia. Espalha-se em inúmeras manifestações desde a mais remota antiguidade e nos chega até os dias de hoje por versões contemporâneas da "fotografia mortuária" como manifestação artística. Nessa postagem uma pequena demonstração da obra de Rudolf Schafer. Em 1983 este fotógrafo registrou cadáveres no Hospital "Charité" de Berrlin. Todos os olhos dos mortos encontram-se fechados. Chama a atenção um certo tom de trivialidade, como se sorrateiramente surpreendêssemos as pessoas em meio ao seu sono. Pelas fotos, não conseguimos deduzir nomes nem a maior curiosidade mórbida que a maioria de nós possui: a "causa mortis". Vemos apenas o rosto de uma pessoa morta envolta em um lençol, e nos perguntamos: quem era ela, o que fazia...talvez como se questionássemos a nós mesmos. Não há interesse do fotógrafo em nos apresentar a morte cruel, tão comum hoje em dia na imprensa e na estética cinematográfica. Ha um certo tom meio que vitoriano, que afirma e ao mesmo tempo nega morte! Somos informados que estamos diante da imagem de um cadáver, mas a forma como ele se encontra, os traços do rosto e o tom sereno não aparece como algo tão amedrontador. E como ficamos caro leitor? A morte não teria nenhum mistério? Seria apenas este sono profundo e sereno captado pelas lentes de Rudolf Schafer? Estaríamos novamente diante da mera espetacularização da morte ou frente a sensibilidade de um artista que nos quer tirar do sono da vida a partir de suas "visages de morts"?\nCurso de Bioética do Hospital Oswaldo Cruz\nO Signo da Cidade: sessão Averroes de junho\nNo próximo dia 29 de junho, a partir das 19h, a Cinemateca Brasileira, em parceria com a Academia Nacional de Cuidados Paliativos, o Hospital Premier, o Instituto Paliar, o Oboré e a Faculdade de Medicina de Itajubá, realiza mais uma Sessão Averroes. Neste evento, como ponto de partida para um debate sobre terminalidade da vida e Cuidados Paliativos, será exibido o filme O Signo da Cidade, dirigido por Carlos Alberto Riccelli. Participarão da mesa de discussão a atriz Bruna Lombardi, o diretor Carlos Alberto Riccelli e a médica Jane Dutra Sayd. A moderação será da Dra. Dalva Matsumoto, diretora da Academia Nacional de Cuidados Paliativos. A Sessão Averroes é um evento mensal e faz parte do calendário do Ciclo de Cinema e Reflexão. É uma atividade gratuita voltada para todos os públicos, em especial, os profissionais de saúde. Informações: www.cinemateca.gov.br\nEssa é para comemorar: CP agora é lei na Espanha\nNo dia 10 de junho, o governo de Andaluzia, na Espanha, deu um grande passo para o reconhecimento dos Cuidados Paliativos como um direito dos pacientes terminais. Os governantes apresentaram projeto de lei sobre morte digna, a primeira de uma província espanhola, cujo objetivo será o de regular os direito dos pacientes terminais e as obrigações dos médicos que os tratem, tanto em hospitais públicos, quanto privados. Após um ano de debates, o projeto de lei intitulado “Direitos e Garantidas da Dignidade das Pessoas em Processo de Morte” precisa agora ser aprovado pelo parlamento. Uma das conquistas do texto diz respeito às sedações paliativas, que até agora estavam restritas às recomendações da União Europeia para as boas práticas médicas. Agora, este procedimento passa a ser um direito do doente: “o paciente em situação terminal e em agonia tem direito a receber sedação paliativa quando precisar” reconhece o texto, que também aponta o direito do paciente de receber estes cuidados em sua residência. Para saber mais sobre este assunto, visite o site do jornal El País: http://www.elpais.com/articulo/andalucia/enfermos/terminales/tendran/derecho/ley/sedacion/elpepiespand/20090610elpand_2/Tes\nA Morte na Fala do Povo\nEssa matéria foi retirada de "Jangada Brasil", uma ótima revista de folclore brasileiro, que resgata nossas raízez e nos torna capaz de resgatar sentidos de nossas ações, crenças e falas. Como se pode ver na lista abaixo, a morte permite várias expressões consagradas pela tradição, algumas até mostrando que podemos fazer piada com um assunto tão sério. Aliás, os assuntos sérios tendem a ser o objeto das melhores piadas. A MORTE NA FALA DO POVO A Abalar-se para o além Abarcar os sete palmos Abecar a dama negra Abonar o coveiro Abotoar o paletó Abotoar o pijama de madeira Abreviar a viagem Acampar no cemitério Ajuntar os pés Amanhecer olhando o dedo grande do pé Apitar Apresentar-se ao papa do inferno Atacar o paletó Atingir a reta da chegada Atolar o carro Arriar a bandeira B Bacafuzar-se Badalar o sino Bater a alcatra na terra ingrata Bater a biela Bater a bola Bater a pacutinga Bater a paquera Bater a passarinha Bater as botas Bater o pacau Bater o vinte e sete Bater o vinte e um C Cair no esquecimento Casar com a mulher da foice Cessar a suspiração Chegar a hora Chegar ao fim da estória Chispar no cavalo da morte Coalhar o sangue Comer terra na cara Comer pão de terra Comer capim pela raiz Cumprir a vontade de Deus D Dar adeus a jerimum Dar com o rabo na cerca Dar o banzé Dar o couro à vara Dar o créu Dar o último suspiro Defuntar Deixar de comer farinha Deixar de viver Desarmar a tenda Descansar Desencadernar Desligar a tomada Desocupar o beco Dizer adeus ao mundo E Embarcar Embiocar Enfrentar São Pedro Engajar no batalhão da morte Entrar no rol dos bons Entregar a alma a Deus Envelopar-se Espichar a canela Estancar o motor Estar na terra da verdade Estar na terra de onde não se volta Esticar o cambito Esticar o molambo Esticar o pernil Esvaziar os pneus F Falecer da vida presente Fazer a última viagem Fazer companhia aos defuntos Fazer gosto ao cão Fazer a vontade de Deus Fechar a sueca Fechar o furico Fechar os olhos Ficar de olho vidrado Findar Fumar-se G Ganhar o descanso eterno Gastar a mola Guardar a ferramenta I Inteirar o tempo Ir dar conta do feijão que comeu Ir desta para melhor Ir para a buíca Ir para a cidade de pés juntos Ir para o Acre Ir para o buraco de camunda Ir para o envelope Ir para o vinagre Ir pro beleléu Ir-se L Largar a casca Levar bandeira a meio-pau Limpar o lugar Liquidar o negócio M Mascar barro Morar na pensão de Santo Amaro Morrer na vez que lhe coube Mudar de planeta Mudar-se para o cemitério Mudar-se Muquecar-se N Não comer mais feijão Não comer mais pirão P Passar Passar desta para melhor Pedir baixa Pegar o expresso de madeira somente com passagem de ida Peitar a parca Perder o garrão Perder o rumo da seguição Picar a mula Pifar Pitar macaia Promover-se a defunto Q Quebrar o rabicho Quebrar a tira Queimar o fusível Queimar a piriquita R Rachar o quengo Receber as incelenças Refinar a rapadura Render a alma ao criador Render o espírito Render o fôlego S Sair da cancha Saldar as dívidas Secar o mucumbu Selar os olhos Sustar o jogo T Tomar a benção a São Pedro Tomar chá de buraco V Ver o céu por dentro Vestir pijama de madeira Viajar Virar defunto Virar picolé Visitar São Pedro Voar no pau (Extraído de Maior, Mário Souto. "A morte na fala do povo". In Revista brasileira de folclore, ano XII, nº 36, maio/agosto de 1973. Ministério da Educação e Cultura, Departamento de Assuntos Culturais)\nV Congresso da ALCP\nA Associação Latino-Americana de Cuidados Paliativos informa: V Congresso da ALCP (Associação Latino-Americana de Cuidados Paliativos) (15 a 18 de março de 2010, Buenos Aires, Argentina) Chamadas para envio de propostas de sessões simultâneas: interessados devem preencher formulário no link abaixo até 26 de junho de 2009: http://vcongresoalcp.org/envio-de-sesiones-simultaneas Informações atualizadas sobre programação, convidados especiais e atividades do V Congresso estão no link: www.vcongresoalcp.org\nBiblioteca Virtual do site da ANCP\nO livro Cuidado Paliativo, editado pelo Conselho Regional de Medicina do Estado de São Paulo, está disponível no site da ANCP, na Biblioteca Virtual. Para lê-lo, não é necessário senha. Além deste livro, há artigos da Dra. Maria Goretti Sales Macial e da Dra. Silvia Barbosa. O link é: www.paliativo.org.br. Procurar Biblioteca Virtual, no menu lateral.\nNós e os Passageiros do Vôo 447 (Erasmo Ruiz)\nVamos convivendo com tragédias todos os dias. Furacões, terremotos, enchentes, desabamentos. Até parece que os noticiários da TV nos deixa uma crosta de insensibilidade, como se víssemos as manchetes como os resultados dos jogos de times que não nos afetam.\nA morte parece ter se transformado em estatística. Por exemplo, nos finais de semana prolongados somos informados da quantidade de mortos nas rodovias federais e esses números são sempre comparados com os do ano passado. A imagem já virou um clichê: o repórter a beira do acostamento com o tráfego pesado por trás dele nos olha como um certo ar de censura e nos passa os números.\nAssim, milhares de vidas, projetos de existência ceifados, pessoas e individualidades chafurdam na mesmice das quantidades, de tal forma que tudo aquilo que nos é informado aparece como um fenômeno externo. A morte do outro virou manchete, incrementa o ganho financeiro das redes de TV e, quem sabe, faz os ricos optarem pelo “air-bag” e as “barras laterais” de proteção em seus automóveis.\nMas volta e meia essas imagens podem nos sensibilizar, principalmente quando os clichês impõem um maior nível de envolvimento. Aqui estou me referindo aos acidentes aéreos e, mais precisamente ao vôo 447 da Air France que desapareceu no mar com seus 228 passageiros.\nTodos nós ficamos de alguma forma envolvidos. Por um lado, podemos ser mobilizados pela mera curiosidade mórbida. Disso não falarei nada pois, a depender de suas formas de expressão, será o territórios dos psiquiatras e psicólogos clínicos. Quero falar sim do envolvimento emocional. Nesses dias presenciei pessoas chorando vendo a TV e suas reportagens. Vi pessoas refletindo sobre a própria vida...enfim...percebi a morte dando o seu ar meio que filosófico, quando ela comparece e nos faz pensar na própria vida, naquilo que estamos fazendo e/ou gostaríamos de fazer.\nE isso parece acontecer porque, diferente das outras reportagens, agora somos “convidados” a olhar as fotos dos mortos, a perceber que eles tinham vidas muito parecidas com parte daquilo que fazemos, que eles tinham sonhos: as férias há tanto tempo desejadas, o trabalho ambicionado, o curso de pós graduação que abriria novas portas na vida ou, simplesmente, querer ser feliz nas ruas de um país diferente e cheio dos estereótipos da luz, arte e conhecimento.\nIsso tudo passou a ser importante no momento em que descobrimos que aqueles que morreram no vôo 447 eram seres humanos dotados de singularidade e sonho. No conforto das nossas salas e protegidos pelas nossas paredes, podemos vivenciar essa experiência e nos defrontarmos com o rol de necessidades que ela pode despertar.\nTodos nós somos passageiros de um vôo sem que nos apercebamos disso. Somos arrastados por milhões de quilômetros todos os dias pelo Sol que marcha rapidamente rumo à constelação de Libra. Mas parte do tempo só vemos a singularidade dos mortos na TV. A maioria de nós tenta fugir da singularidade dos que vão morrer, seja no trabalho, seja em casa, seja na rua ao lado. Isso pode ter conseqüências trágicas, principalmente se pensarmos na solidão de muitos que estão morrendo hoje nos hospitais. Como já foi dito, muitos morrem bem equipados porém mal informados. E nós, pilotos e comissários desse vôo, temos que saber mais desses passageiros, afinal, voamos todos juntos.\nPensemos que as pessoas vivenciando a situação de finitude são um pouco nossos espelhos. Queremos fugir do sofrimento porque, na verdade, a maioria das pessoas padece muito ao morrerem e isso decorre da forma como são cuidadas, nós não queremos nos ver no sofrimento. Olhemos então para elas como vemos as fotos dos passageiros do vôo 447, com a diferença fundamental que as pessoas vivendo a experiência de morrer ainda estão vivas e, se fizermos tudo o que pudermos para lhes trazer conforto e autonomia, um dia quem cuidar de nós fará o mesmo. Assim, poderemos ter um pouso mais tranqüilo e chegarmos ao aeroporto que ninguém quer ir mas “morre” de curiosidade para conhecer.\nSimbologia dos Ritos Funerários na Pré-História (Fernando Lins de Carvalho)\nSENTIDO OCULTO DOS RITOS MORTUÁRIOS: MORRER É MORRER? BAYARD, Jean-Pierre. Tradução: Benôni Lemos. São Paulo: Paulus, 321 págs. Há, na racionalidade humana, a maior das angústias: a consciência da finitude. A morte, enquanto rito de passagem implica em uma estrutura de sinalização. O rito, profano em sua aparência, abre-se para o sagrado. Na relação entre o caos (morte) e o equilíbrio (vida), os ritos funerários são possuidores da perturbação da morte mas instauram uma nova ordem. A morte introduz a desorganização no processo da vida diária. As escavações arqueológicas revelam o culto prestado aos mortos na perspectiva de uma continuidade, de uma outra vida. A posição fetal do corpo, dominante nas culturas pré-históricas, simbolizaria um (re) nascimento, na mãe terra e seu fértil útero. Nas culturas humanas, desde a neanderthal às contemporâneas, há modelos de ritualização do cadáver: aceleração da decomposição, inumação, defumação, embalsamamento, ingestão canibalesca, cremação e outros. Os ritos funerais estão em correspondência com os quatro elementos: o ar, com o cadáver exposto; a inumação no elemento terra, a mais praticada; a imersão no elemento água e, finalmente, o elemento fogo, com a incineração, praticada já no Neolítico. No fundo, apesar de suas múltiplas formas no tempo e espaço, as condutas apresentam um discurso manifesto: a aceitação de uma forma de sobrevivência. Trata-se da luta humana para dominar simbolicamente a morte, negando a nossa finitude. Em 1968, Arlette Leroi-Gourhan, examinando o chão da tumba neandertalense de Shanidar, no Iraque, mostrou que o corpo fora posto sobre leito de folhas de pinheiro e coberto de flores. Jean-Pierre Bayard, importante importante semiólogo francês, disserta com propriedade sobre o assunto, talvez porque “falar da morte é o meio mais eficaz para superar nossa angústia”. Entendamos, portanto, o rito mortuário como um rito de passagem, configurando-se o esquema integração-separação-integração. O entendimento da morte como um rito de passagem foi genialmente sintetizado por Marguerite Yourcenar em as Memórias de Adriano: “procuremos entrar na morte com os olhos abertos”. Torna-se necessário morrer para renascer. Esse o constante diálogo homem-natureza em seu eterno cântico de renovação. Somos apenas um momento da vida eterna. Para algumas culturas aceita-se a reencarnação, baseada na continuidade da consciência. Contos de inúmeros povos exprimem a crença na imortalidade da alma, que passa por diversas fases antes de voltar à terra: a cosmologia primitiva aceita a doutrina dos mundos superpostos. A Reencarnação é o retorno do princípio espiritual a um novo invólucro carnal. O enterro sistemático dos corpos humanos remonta, pelo menos, a cem mil anos do presente, na cultura neandertalense. Os corpos eram depositados em posições variadas, com o arranjo das sepulturas modificado de acordo com as ferramentas, vestígios de fogueira e restos de animais. Em alguns sepultamentos os corpos eram salpicados de ocre. Nos sepultamentos o esqueleto passa sempre a ser acompanhado de mobiliário funerário, característica cultural dos sapiens sapiens. As sepulturas passam também a ser agrupadas. A prática funerária mais utilizada é a do enterramentoprimário, em covas pouco profundas (0,5m). Quatro as posições principais dadas aos corpos: alongada, semidobrada, amarrada e em flexão forçada (feto). Em geral, a posição do esqueleto é orientada na linha leste-oeste, com a cabeça voltada para o sol poente. Trata-se, simbolicamente, do reconhecimento dos ciclos da finitude na natureza: o nascer e o morrer do sol. “O sol morre todas as noites, atravessa o mundo das trevas e ressuscita todas as manhãs”. Luz e trevas passam também a estar associadas à vida e morte. Os mortos devem encontrar o caminho do além, o qual, muitas vezes, é situado no oeste, lugar em que o sol desaparece e parece morrer. Algumas culturas registram também o sepultamento em dois tempos (enterramentos secundários). Os ossos, perdidas as carnes, são exumadose lavados, sendo submetidos a novos funerais. Para Bayard, o rito cinde toda a relação do defunto com a vida terrestre pois é necessário que a carne deixe os ossos para libertar a alma. No mobiliário funerário os adornos e suas forças simbólicas faziam-se e ainda se fazem presentes em larga escala, caracterizando classe ou posição social do defunto. É provável que flores, penas, agasalhos de pele e outros tenham acompanhado o corpo mas, restam-nos somente conchas, dentes de animais ou humanos, vértebras de peixes, pérolas, seixos, ossos, marfim como vestígios do mobiliário fúnebre, notadamente das culturas pré-históricas. Esses objetos formavam colares, braceletes, pendentes e anéis. Nos vasos funerários restos de comidas que permitiriam ao defunto empreender sua longa viagem. O fogo, em geral símbolo da vida é bem presente nessas cerimônias. Pela oferenda depositada sobre ou na sepultura estabelece-se um vínculo entre os vivos e os mortos. Os artefatos líticos, pingentes de conchas e outros foram executados para embelezar a sepultura e nunca usados. Todas as civilizações, desde os tempos mais remotos afirmam que o homem tem vários corpos invisíveis (almas), os quais, na hora da morte, separam-se do corpo físico e continuam a viver em outro espaço cósmico. Para o autor, segundo os ritos funerários das diversas religiões, a alma do defunto comporta-se como o faria a de um mortal: procura um lugar privilegiado, atravessa países desconhecidos e empreendem viagemlonga e penosa; depois de muitas armadilhas, o defunto chega a outro mundo, cuja organização assemelha-se à do clã do qual ele provém e no qual a vida é muito mais feliz. Em todas as épocas o homem procurou penetrar esse mistério e aprofundar essa tênue faixa imprecisa entre a vida e a morte. Todos os povos, em todos os tempos, dedicaram e dedicam, com o culto dos antepassados uma festa ou data específica anual, a fim de honrarem seus mortos. Para o ser humano primitivo a morte definitiva não existia e continuava sua vida em outro mundo. A relação dialogada com o universo cósmico e os reinos vegetal e animal comprovam essas transformações constantes: o que nasce, morre e renasce. A imortalidade se identifica com o princípio de todas as coisas, restaurado em seu estado primordial. Humanos, não somos mais que um instante na eternidade. A vida terrestre é somente uma parcela de nossa vida cósmica. Bastante inspirador, o livro SENTIDO OCULTO DOS RITOS MORTUÁRIOS: MORRER É MORRER?, numa apresentação elegante e uso de ilustrações, peca em um ponto específico: não verticalizar alguns tópicos que são essenciais e ser repetitivo em outros. No entanto,o que não falta na obra de Bayard é matéria de reflexão e debate. Tais lacunas não comprometem a continuação da obra para os estudos da interface entre a vida e a morte em suas múltiplas linguagens. Há ainda um longo caminho a percorrer. (artigo original publicado em Canindé, Xingó, nº 1, Dezembro de 2001)\nBiblioteca Virtual da Thanatos\nJá está disponível a Biblioteca Virtual da Thanatos, com produções científicas na área da tanatologia. Para acessá-la basta clicar no link superior direito "BIBLIOTECA VIRTUAL" e abrir uma nova aba ou janela para navegar pelos conteúdos. Boa leitura.\nV Seminário Interdisciplinar para Cuidado de Pacientes Oncológicos no RS\nO PIDI – Programa de Internação Domiciliar Interdisciplinar da Universidade Federal de Pelotas realizar´, entre os dias 18 e 19 de junho, o V Seminario Interdisciplinar para o Cuidados de Pacientes Oncológicos e o I Encontro Gaúcho da Academia Nacional de Cuidados Paliativos, que marca o lançamento oficial do capítulo gaúcho da ANCP, sob comando da Dra. Julieta Fripp. Participam do evento duas representantes da ANCP: a presidente Dra. Sílvia Barbosa e a diretora científica, Dra. Maria Goretti Sales Maciel. A programação completa é a seguinte: 18/06 8h30 Abertura 8h45 Vídeo: Cuidados Paliativos na Sétima Arte 9h30 Interdisciplinaridade: Cuidados Paliativos e as diferentes profissões da área da saúde, Dra. Claudia Naylor – INCA/ RJ 10h30 Modelos de assistência em cuidados paliativos – Hospedaria, enfermaria, ambulatório, domicilio, Dra. Maria Goretti Maciel – HSPE/SP e ANCP 11h15 A importância da comunicação em Cuidados Paliativos, Dra. Maria Goretti Maciel, HSPE/SP e ANCP 14h Controle de Sintomas mais frequentes em câncer avançado • Avaliação e tratamento da dor oncológica, Dra. Silvia Barbosa, ANCP • Fadiga, anorexia e caquexia, Dra. Claudia Naylor – INCA/ RJ • Dispnéia, Claudia Naylor – INCA/ RJ 16h Plano de Cuidados Paliativos em Hospital Geral, Dra. Maria Goretti Maciel, 17h45 Lançamento do Livro: Cuidado Paliativo CREMESP, 2008 – Reinaldo Ayer – CREMESP / SP 18h Capítulo Gaúcho da ANCP: Silvia Barbosa, Maria Goretti Maciel , Julieta Fripp 19/06 8h30 Intervenção, enfermagem e conforto aos pacientes ontológicos em fase de Cuidados Paliativos: Enfermeira Tiane Farias – Hospital Mãe de Deus / PoA 9h15 Nutrição e controle de sintomas em câncer avançado, nutricionista Lucia Rota Borges – Oncocentro – Pelotas/RS 10h15 Odontologia e Qualidade de vida em Cuidados Paliativos, dentista Márcia Delbon Jorge – SP 11h Aspectos Éticos na Terminalidade da Vida, Reinaldo Ayer – CREMESP 14h Resultados preliminares de pesquisas em cuidados paliativos • Estudo quantitativo: Julieta Fripp – PIDI/UFPEL e ANCP/RS • Estudo qualitativo: Isabel Arrieira – PIDI/UFPEL 15h Garantia de direitos e acesso a benefícios em Cuidados Paliativos – assistente social Letícia Andrade – SP 16h Espiritualidade em Cuidados Paliativos, Eleny Vassão – Hospital Emílio Ribas/SP 16h45 As últimas 48 horas: Célia Maria Kira – USP/SP 17h30 Mesa redonda Legislação em Cuidados Paliativos, Dr. Reinaldo Ayer\nCongresso em Portugal discute cuidados paliativos em crianças (Sofia Rato)\nDurante dois dias, na quinta e na sexta-feira, especialistas nacionais e internacionais detabem, em Coimbra, os cuidados paliativos nas crianças. Temas como, 'a criança em fase terminal deverá estar consciente da sua sitaução?' ou 'que lugar deverá ser dado à esperança' e ainda 'O que deve ser comunicado aos pais?' vão ser debatidos e discutidos por um vasto painel de especialistas, ligados à peditaria e habituados a lidar com casos angustiantes. O foco dos cuidados paliativos nas crianças surge no âmbito do 10º Encontro de Enfermagem Pediátrica e visa deixar pistas e respostas para temas sensíveis que não reúnem consenso. Entre os oradores destaca-se a presença da Alta Comissária para a Saúde, Maria do Céu Machado, pediatra de formação e antiga directora do serviço de pediatria do hospital Amadora-Sintra. Leia mais em: http://www.correiomanha.pt/noticia.aspx?channelid=00000021-0000-0000-0000-000000000021&contentid=63688999-735D-468D-87CB-69AE344C6A1E\nUma dos problemas ligados ao estudo da Tanatologia Descritiva no Brasil é o suicídio entre indígenas. Em "Crônica de uma morte anunciada: do suicídio entre os Sorowaha", João Dal Poz (Professor do Departamento de Ciências Sociais – UFMT) apresenta a questão: A prática de suicídio nos Sorowaha, povo de língua Arawa do médio Purus (AM, Brasil), através da ingestão do sumo da raiz de timbó (konaha), mediatiza singularmente as relações entre os indivíduos e a sociedade, projetando uma totalidade social às expensas de um drama ritual individualizador. A relevância do fenômeno é evidenciada tanto pelas taxas de mortalidade que ali se verificam, cerca de cem vezes as médias ocidentais, como também pela inusitada freqüência com que as tentativas, por motivos os mais variados, ocorrem entre eles. Pode-se ler mais sobre esse assunto em: JOÃO DAL POZ. CRÔNICA DE UMA MORTE ANUNCIADA. REVISTA DE ANTROPOLOGIA, SÃO PAULO, USP, 2000, V. 43 nº 1.