Hotel Clarks Shiraz em Agra - Hoteis.com\n54 Taj Road, Agra, 282 001, Uttar Pradesh, Índia\nA estadia foi boa! O único porém foi a internet, pois o sinal era ruim no quarto e apenas…\nAgra Marble Emporium (21 minutos a pé)\nTaj Mahal (28 minutos a pé)\nMercado de Sadar (28 minutos a pé)\nForte Agra (37 minutos a pé)\nSt. John's College a 5,4 km\nTumba de Itmad-ud-Daulah a 6,1 km\nAgra (AGR-Kheria) a 8 min. de carro (6,9 km)\nEstação de Comboios de Agra Fort a 4 min. de carro (3,5 km)\nEstação de Agra Cantonment a 4 min. de carro (4 km)\nContacte o estabelecimento com antecedência se planeia chegar após as 15:00, através dos dados que constam na sua confirmação de reserva. Os funcionários da receção irão receber os clientes à chegada. Para efetuarem o check-in neste estabelecimento, os cidadãos de nacionalidade indiana deverão apresentar um documento de identificação com fotografia válido emitido pelo Governo da Índia. Os viajantes que não sejam cidadãos da Índia deverão apresentar um passaporte e visto válidos.\nAcesso grátis à internet sem fios nos quartos (12 horas por dia; limite máximo de dispositivos: 2)\nO spa local dispõe de 2 salas de tratamento incluindo salas para casais. Serviços disponíveis: tratamentos faciais, esfoliações corporais, tratamentos corporais e manicures e pedicures. O espaço oferece uma vasta gama de tratamentos terapêuticos, incluindo tratamentos aiurvédicos.\nThe Mughal Room: com vista para o jardim, este restaurante serve pequenos-almoços, almoços e jantares.\nJantar de gala na véspera de Ano Novo (31 de dezembro): 5488.88 INR por adulto.\nJantar de gala na véspera de Ano Novo (31 de dezembro): 4000.00 INR por criança (entre 6 e 10 anos).\nHotel Clarks Shiraz oferece cancelamento grátis e um reembolso integral?\nSim, Hotel Clarks Shiraz disponibiliza no nosso site tarifas de quartos totalmente reembolsáveis para reserva, que permitem o cancelamento até poucos dias antes do check-in com base na política de cancelamento. No entanto, deve consultar a política de cancelamento do estabelecimento para conhecer os termos e condições específicos.\nQuais são as medidas de limpeza e higiene em vigor no Hotel Clarks Shiraz?\nHotel Clarks Shiraz dispõe de estacionamento no local?\nHotel Clarks Shiraz dispõe de piscina?\nHotel Clarks Shiraz aceita animais de estimação?\nQuais são os horários de check-in e de check-out de Hotel Clarks Shiraz?\nExiste algum restaurante em Hotel Clarks Shiraz ou nas imediações?\nSim, existem 3 restaurantes no local, que oferecem vista para o jardim. Nas imediações, pode encontrar restaurantes como Dasaprakash (11 min a pé), The Silk Route Restaurant (14 min a pé) e Kesar (2 km).\nQue atividades estão disponíveis em Hotel Clarks Shiraz e nas imediações?\nHotel Clarks Shiraz conta com 2 bares, um spa de serviço completo e uma piscina exterior, bem como uma sala de fitness e um jardim.\nGursimran, Viagem de 2 noites em família, 30 jan 2020\nmartin, Viagem de 1 noites com amigos, 4 nov 2019\nThomas, Viagem romântica de 3 noites, 25 fev 2019\nRos, Viagem de 4 noites, 2 jan 2019


Campestre adquire carteira de seguros da 'HERSEG Corretora de Seguros'\nA Campestre informa que em 1º de Julho de 2016 obteve direito de administrar toda a carteira de seguros da corretora 'HERSEG Corretora de Seguros'. Sendo assim adquirimos todo o banco de dados de clientes pessoa físicas e jurídicas desta corretora, sabia mais informações abaixo.\nCliente da HERSEG Corretora Seguros, seja bem-vindo a Campestre!\nÉ uma enorme satisfação estar ao seu lado neste momento. Por isso, continuaremos nosso compromisso com a qualidade no atendimento, entregando sempre excelência em produtos e serviços para você conquistar todos os seus objetivos. Nesta nova etapa você já pode contar com a Campestre, uma empresa com mais de 15 anos de história.\nVeja abaixo as principais perguntas e respostas - para os Clientes HERSEG.\n›› Já posso ser atendido pela Campestre?\nSim, desde o dia 1º de Julho de 2016, todos os clientes e segurados que possuem seguros com a HERSEG Corretora obrigatoriamente devem procurar o atendimento da Campestre, para realizar alguma modificação ou renovação da apólice, ou consultar o seguro contratado com a HERSEG. Clique aqui e fale com a Campestre!\n›› O que de fato já mudou neste momento para mim, cliente HERSEG?\nOs e-mails da corretora HERSEG, passam a ter a extensão @campestreseguros.com.br desde de 01/07/16.\nO site oficial da HERSEG Corretora passa a ser CampestreSeguros.com.br\nE as páginas da HERSEG Corretora no Facebook e Twitter foram descontinuadas. A partir de agora, você conta com conteúdo e interação 24h por dia, sete dias por semana, por meio das páginas da Campestre no Facebook (facebook.com/campestreseguros), Twitter (twitter.com/fazemosmais), Instagram (instagram.com/campestreseguros) e Snapchat (busque por 'campestresegs' e adicione como seu amigo!)\n›› Os números da minha apólice de seguros e certificados de seguros continuam os mesmos neste momento?\nSim, isso não haverá modificação até o vencimento do seguro/certificado.\n›› Como ficam as negociações dos meus produtos e serviços já contratados com a HERSEG?\nOs termos e condições dos produtos e serviços previamente contratados estão mantidos, como valores dos seguros, taxas, pelo período previamente negociado/contratado.\n›› Os meios de contato com a HERSEG Corretora mudaram?\nSim, desde 01/07/2016 você deve procurar os Canais de Atendimento da Campestre\n›› Meu contrato passa a ser definitivamente da Campestre quando?\n›› Meu seguro quando estiver perto de vencer, faço o quê?\nNo vencimento de seu seguro (apólice ou certificado) seu contrato será renovado já pela Campestre.\nFique tranquilo(a), vamos entrar em contato com você com antecedência na renovação do seu seguro.\nSeja bem-vindo a Campestre - Fazemos mais por você!\nCampestre firma parceria comercial com a AIG Seguros\nA Campestre firmou hoje, dia 21 de Janeiro, uma parceria comercial com a AIG Seguros (legalmente nomeada de AIG Seguros Brasil S.A.). Com isto a Campestre está autorizada a vender todos os produtos da AIG Seguros no Brasil.\nDestaca-se no portfólio da AIG os seguros do ramo Auto, Empresarial e Riscos Diversos.\nPara mais informações globais do grupo AIG acesse: https://www.aig.com.br/quem-somos\nA marca AIG é referência mundial em seguros. São mais de 95 anos de experiência em produtos para pessoas físicas e jurídicas, uma rede de aproximadamente 65 mil funcionários e 90 milhões de clientes em mais de 100 países e jurisdições. Sua atuação global permite entender as necessidades dos seus clientes, respeitando as características de suas culturas locais. Com um dos mais completos portfólios de produtos e serviços do mercado, a AIG orgulha-se de ser líder em diversas linhas e possuir rica experiência em atendimento de sinistros, solidez financeira e ampla expertise em gerenciamento de riscos. A AIG está há mais de seis décadas no mercado brasileiro e conta com mais de 450 funcionários, trabalhando para vencer os desafios de hoje e criar novas oportunidades para o amanhã. Sua sede está localizada em São Paulo e possui também filiais no Rio de Janeiro, Belo Horizonte, Curitiba, Porto Alegre e São Paulo – Interior, com escritório em Campinas.\nSeguro Auto Mais Online - Novo site de venda de Seguros da Campestre\nA Campestre inova mais uma vez! Desta vez entra para o nova geração de 'Corretora de Seguros Online'.\nFoi lançado hoje, o novo site do grupo para comercialização de seguro de automóveis: o SeguroAutoMaisOnline.com.br\nDesenvolvido pela nossa equipe de Marketing & T.I. o novo site é elegante, 'clean' e ao contrário da maioria das páginas de corretoras e seguradoras nosso site só possui uma única página isso visa facilidade na navegação do usuário. Tudo o que ele precisa saber e conhecer vai estar em uma única página, na homepage!\nO projeto ainda conta com os requisitos básicos para a Campestre, que é de garantir uma boa fluidez na página, baixa utilização de imagens/vídeos, com isso vamos oferecer extrema velocidade no carregamento da página.\nOs formulários de cálculo são os desenvolvidos pela Campestre usando as ferramentas do Google for Business, que por si só já garante credibilidade, mas a ferramenta possui todos os certificados de segurança e criptografia, como o SSL GeoTrust Global, ou seja, os dados informados pelo o usuário estão armazenados com total segurança nos modernos servidores do Google e serão lidos somente pelos colaboradores da Campestre.\nO SeguroAutoMaisOnline.com.br tem uma página desenvolvida para Smartphones, acesse do seu celular e confira!\nA Campestre agora faz parte da nova geração de negócios, de ser uma empresa no Mercado Online / Digital / Mobile.\nManteremos as 2 modalidades de negócios, a de ser a Corretora de Seguros que há mais de 14 anos oferece segurança e credibilidade aos seus clientes atendendo de forma pessoal e presencial, e agora também vamos oferecer esta mesma qualidade na Internet.\nContrate seu seguro com a gente! Seja um Cliente Auto Mais!\nAcesse agora SeguroAutoMaisOnline.com.br\nCopyright © 2016 Campestre. All Rights Reserved. Segurança | Política de Privacidade


Ação de indenização por morte em | Trabalhos Acadêmicos - Serviço Personalizado\nCategorias de modelos de documentos desta página: petição - trânsito - ação de indenização por morte em acidente de trânsito. Sinopse trata-se de ação de indenização por danos morais e materiais na justiça do trabalho, aforada conforme ncpc/2015, em face de morte de obreiro decorrente. Extensa e fundamentada petição inicial de uma ação de indenização, cumulada com alimentos, por danos morais e materiais causados à família de uma vítima. Contestação em ação de indenização por danos morais e materiais decorrentes de não se destinando a reparar a morte. Consultor jurídico - notícias, 10/4/2011 - família pode receber indenização por acidente ou morte de parente [judiciário, responsabilidade civil.\nAcórdão de t4 - quarta turma, 18 de abril de 2017 ementa: agravo interno no agravo em recurso especial aÇÃo de indenizaÇÃo acidente de trabalho. A segunda turma do superior tribunal de justiça dediciu que pensão mensal fixada como indenização por morte não pode ser paga de uma só vez o. Em caso de indenização por morte, a reparação por danos materiais paga aos sucessores será de uma só vez ou em forma de pensão mensal. Ação de indenização por danos morais e materiais sentença mantida contados desde a data da citação morte do pai em acidente de trânsito.\nPosts sobre indenização por morte a beneficiária de um seguro por morte ingressou com uma ação de cobrança o segurado faleceu em decorrência de. Modelo atualizado (novo cpc) de ação indenizatória em caso de morte em acidente de trânsito e perda de fonte de sustento com doutrina e jurisprudência. Ação contra a empresa em razão de acidente ocasionado por culpa de preposto do patrão, que ordenou que empregado não qualificado tecnicamente procedesse a. Negada indenização por demora em apesar de ser inegável que os autores da ação tenham enfrentado corria risco de morte”, afirmou em seu voto.\nAção de indenização em decorrência de morte em acidente de trânsito fevereiro 19, 2008 at 2:12 am deixe um comentário a mãe do requerente, menor. Os herdeiros pleiteiam prestação de alimentos e indenização por danos morais modelo de petição de ação de indenização por morte em acidente de trânsito. Cabe à justiça comum estadual o julgamento de ação de indenização por danos morais e materiais proposta por viúva e filho de empregado falecido devido a ac. Scribd is the world's largest social reading and publishing site.\nIntegral, a título de pensão por morte, dos vencimentos do magistrado falecido em ação de indenização, procedente o pedido, é necessária a.\nEvento morte causado por empregado em razão do por todos os meios de prova em 370359532/modelo-acao-indenizatoria-acidente-de-transito-com.\nJurisprudência sobre acao de indenizacao por morte em acidente de transito busca jusbrasil.\nConfirmou a obrigação de seguradora em pagar indenização por morte aÇÃo de indenizaÇÃomorte de crianÇa por 330834/indenizacao-por-morte. AÇÃo de indenizaÇÃo por ato ilÍcito - acidente com morte vindo a capotar por três vezes, ocasionando ferimentos em várias pessoas e a morte de. O superior tribunal de justiça já se posicionou inúmeras vezes em casos de de indenização por morte conta da de ação quanto a. Cabe à justiça comum o julgamento de ação de indenização por danos morais e materiais proposta por viúva e filho de empregado falecido devido a acidente de.\nautomatização de provas de vestibular utilizando


Desconfinamento: saiba o que muda a partir de amanhã – Jornal de Anadia\nDesconfinamento: saiba o que muda a partir de amanhã\nAntónio Costa falou ontem ao país e anunciou as novas medidas que entram em vigor no sábado. Apenas sete concelhos não avançam no desconfinamento.\nO primeiro-ministro anunciou ainda que há condições para “dar o passo em frente” para a próxima etapa do desconfinamento. O chefe do Executivo explicou que o país se mantém “no quadrante verde” da matriz de risco.\n– Restaurantes, cafés e pastelarias (máximo de 6 pessoas ou 10 em esplanadas) podem funcionar até às 22h30;\n– Abertura das fronteiras terrestres;\n– Aulas de grupo nos ginásios;\n– Todas as lojas e centros comerciais podem funcionar até às 21h durante a semana e até às 19h aos fins de semana e feriados.\nEntre os sete concelhos impedidos de prosseguir para a quarta fase estão Miranda do Douro, Paredes e Valongo, que se mantêm no nível em que se encontram, e Aljezur, Resende, Carregal do Sal e Portimão, que recuaram para diferentes etapas, mas que ficam também retidos, ainda que possa ser “por muito pouco tempo”, porque o Governo decidiu passar a fazer uma avaliação semanal.\nO concelho alentejano de Odemira também integra o grupo de municípios que não avança para a última fase do desconfinamento, tendo o Executivo decretado uma cerca sanitária às freguesias de São Teotónio e de Almograve. No entanto, às restantes freguesias deste concelho do distrito de Beja aplicam-se as regras previstas na quarta fase do plano de desconfinamento, a aplicar a partir de sábado.\nAntónio Costa alertou ainda que há 27 concelhos que devem estar alerta, porque registam uma taxa de incidência da covid-19 superior a 120 casos por 100 mil habitantes, pelo que se tiverem uma segunda avaliação negativa podem ficar retidos ou recuar no plano de desconfinamento. São eles: Alijó, Alpiarça, Arganil, Batalha, Beja, Boticas, Cabeceiras de Basto, Castelo de Paiva, Celorico de Basto, Cinfães, Coruche, Fafe, Figueiró dos Vinhos, Lagos, Lamego, Melgaço, Oliveira do Hospital, Paços de Ferreira, Penafiel, Peniche, Peso da Régua, Ponte da Barca, Póvoa de Lanhoso, Tábua, Tabuaço, Vidigueira e Vila Real de Santo António.


Nova Comarca de Beja continua com problemas - Correio Alentejo\nNova Comarca de Beja continua com problemas\nO Tribunal da Comarca de Beja continua a padecer de grandes constrangimentos, que podem comprometer “decisivamente” a capacidade de resposta dos serviços judiciários no distrito.\nO alerta parte do Conselho Consultivo do Tribunal Judicial da Comarca de Beja (TJCB), num comunicado onde este órgão avalia a experiência de sete meses e meio que leva a nova estrutura, criada a 1 de Setembro de 2014 no âmbito da reforma do mapa judiciário.\nNo comunicado enviado ao “CA”, os membros do Conselho Consultivo do TJCB expressam “publicamente” as suas “preocupações pela continuidade dos constrangimentos que, a persistirem, comprometem decisivamente a capacidade de resposta dos serviços judiciários no distrito, e dessa forma conduzem à frustração dos objectivos proclamados da reforma judiciária”.\nEm causa está, por um lado, “a falta de preenchimento dos quadros do pessoal oficial de justiça”, o que constitui “um factor permanente de bloqueio” dos serviços, uma vez que dos 104 lugares previstos apenas 69 estão ocupados.\n“Esta carência de pessoal atinge todas as instâncias e secções, afectando negativamente, de forma grave, a administração da Justiça no distrito”, argumenta o Conselho Consultivo no comunicado.\nOs membros deste órgão apontam igualmente “as insuficiências” do parque judiciário em Beja, nomeadamente no Palácio da Justiça, que “conta apenas com duas salas de audiência, com prejuízo óbvio para a realização de diligências e julgamentos”.\nAlém do mais, continua o comunicado, “mantém-se sem qualquer perspectiva de alteração a situação da Secção do Trabalho, instalada num espaço do edifício do antigo Governo Civil em estado de notória degradação física”.\nPor fim, o Conselho Consultivo do TJCB lamenta a “deslocalização” da Secção de Família e Menores para Ferreira do Alentejo, “decidida ‘transitoriamente’ no final de Agosto último […] sem que se vislumbre hipótese alguma de alteração da situação”.\nPara os membros deste órgão, esta situação “choca frontalmente” com os objectivos da reforma do mapa judiciário, “sacrificando gravemente as expectativas legítimas das populações que a essa instância precisariam de recorrer, e que em muitos casos se vêem impossibilitadas de tal pela inexistência de transportes públicos, conjugada com as enormes distâncias a percorrer”.


SÃO PAULO inicia abertura gradual de comércio e serviços em 11 de maio - Jornal Franquia\n22 de Abril de 2020 as 20:04:23\nO governador de São Paulo, João Doria, explicou nesta 4ª feira, 22.04, alguns critérios para a reabertura gradual dos setores produtivos do estado, que começará a ser implementada a partir do dia 11 de maio, quando se encerra o período de quarentena.\nO plano para reabertura foi chamado de Plano São Paulo.\nSegundo a secretária de Desenvolvimento Social, Patricia Ellen, os critérios que serão utilizados para essa retomada vão considerar a preparação do sistema de saúde, da sociedade e dos setores econômicos.\n“Queremos atender os setores com maior vulnerabilidade econômica. Então vamos priorizar setores que têm maior vulnerabilidade e menor risco do ponto de vista do enfrentamento da pandemia para que eles sejam retomados e acolhidos mais rapidamente”,\nA abertura, segundo ela, será feita de forma regionalizada, observando a ocupação dos leitos nos municípios do estado. Ela acrescentou ainda que, para que a reabertura seja feita, será fundamental a testagem em massa no estado.\n“Isso [a testagem em massa] foi feito em diversos países do mundo e assim faremos em São Paulo”,\nAs regiões do estado, segundo ela, serão divididas em nível de risco: zona vermelha [maior risco], zona amarela e zona verde [de menor risco].\n“Vamos segmentar os municípios de acordo com a situação da pandemia e capacidade do sistema de saúde”, falou ela. “Para estar na zona verde, precisamos alcançar baixo número de casos, baixa ocupação de leitos de UTI, testes disponíveis para assintomáticos e suspeitos e protocolos setoriais implementados”,\n"Vamos levar em conta sim situações locais, regionais e setores que possam retornar a economia com as devidas medidas de proteção”,\nfalou o governador.\n“Os critérios da nova quarentena, daquilo que virá a partir do dia 11, serão diferenciados e de acordo com os dados científicos apurados em cada cidade e pelas regiões do estado de São Paulo”,\n“São Paulo não parou. Praticamente 74% da economia paulista funciona desde o primeiro dia da quarentena decretada no mês passado. Segundo: a quarentena permitiu ao estado de São Paulo a preparação da rede de saúde. Não fosse esse tempo e não fosse essa preparação, hoje o lugar comum de São Paulo seria como a de outras capitais do Brasil que estão sofrendo com mais de 100% de ocupação dos leitos”,\ndisse Rodrigo Garcia, vice-governador e secretário de governo.\n“Em São Paulo nunca houve lockdown, que foi necessário em alguns países do mundo. Isso porque adotamos aqui as medidas certas, na hora certa, no momento correto e amparados pela ciência e pela medicina. Os bons resultados obtidos em São Paulo até aqui, com apoio da população, permitiram que pudéssemos passar uma quarentena com um bom resultado”,\nAté o dia 10 de maio, reforçou o governador, é fundamental que as pessoas continuem mantendo o isolamento social. Por isso, Doria fez um apelo para que prefeitos do estado paulista continuem mantendo o isolamento até lá e aguardem o Plano São Paulo para definir como será a retomada.\n“Não é prudente que nenhuma cidade do interior de SP rompa a quarentena antes do dia 10 de maio”,\nNa 3ª feira, 21.04, o isolamento no estado chegou a 57%, mas em São Sebastião, cidade com a maior taxa do estado, o isolamento no feriado atingiu 67%. A ela se seguiram as cidades de Ubatuba, Cruzeiro, Lorena, Caraguatatuba, Ribeirão Pires, Itanhaém, São Vicente, Mairiporã, Caçapava, Cajamar, Caieiras, Bebedouro, Pindamonhangaba, Ibiúna, Poá, Itapecerica da Serra, Votuporanga, Pirassununga e Guaratinguetá.\nAté este momento, São Paulo tem 15.385 casos confirmados do novo coronavírus, com 1.093 mortes. O número de mortes triplicou no estado em duas semanas: no dia 7 de abril eram 371 mortes. O estado tem ainda 1.284 internados em UTIs unidades de terapia intensiva e 1.341 em enfermarias.


O Grande Substituto Do Criador — laitman.com.br\nO Grande Substituto Do Criador\nPergunta: Cada pessoa quer ser única e perceber a raiz singular de sua alma. É por isso que ela se assusta com a explicação de que é uma mera engrenagem no mecanismo comum. Ela tem medo de perder sua individualidade na sociedade.\nResposta: Mas por que você deve se perder na sociedade? Pelo contrário, você pode se tornar um justo, aquele que é considerado como o “sal da terra”: doar a todos e fazer avançar o mundo inteiro. Quem está impedindo você? Não há nenhuma restrição na doação. Por favor, doe!\nVocê está reclamando que é impedido ou não está autorizado a utilizar os outros. Obviamente, ninguém quer deixar você tirar proveito dele. Por outro lado, se você se tornar grande, não na recepção mas na doação, ninguém ficará no seu caminho.\nA pessoa pode ser única no sentido positivo da palavra, na doação. Por que, então, você insiste em ser diferente na forma negativa, no egoísmo? Todos querem ser especiais; então, por favor, deixe-os ser. Realize-se na espiritualidade.\nA pessoa pode se assustar com o próprio aspecto das engrenagens interligadas. Ela imagina ser um robô ou um parafuso, mas este é um fato da realidade, uma imagem que existe na Natureza. Na Natureza, nada pode ser bom ou ruim, é simplesmente um fato.\nVocê pode concordar ou discordar; isto não mudará a realidade. Você só atrairá golpes sobre si mesmo, se não concordar com isso. Você pode dizer que não concorda com a lei da gravidade e negar a sua existência. Vá em frente; nós veremos como você cairá do telhado.\nÉ o mesmo caso aqui. Nós não entendemos como estamos estritamente conectados uns com os outros e ainda tentamos fazer o que nos satisfaz. Todo mundo está puxando o cobertor para si. Mais tarde, assistimos como todos sofrem, continuamente, durante milhares de anos.\nAgora, nós estamos entrando num estado onde nosso ego cresceu ao nível mais alto em todos os nossos desejos mundanos e nos amarrou todos juntos, em todo o globo. No entanto, nós ainda não queremos admitir isso e continuamos tentando enganar e usar uns aos outros. No entanto, nós não entendemos que, ao fazê-lo, cada um traz para si mesmo a dor que causa nos outros.\nNós não percebemos, mas se isso fosse claramente revelado a mim e eu recebesse um golpe imediato e recíproco no momento que machucasse alguém, eu agiria como um animal que não tem livre-arbítrio. Eu continuaria oscilando entre os golpes e prazeres, funcionando como uma máquina, se a lei da conexão mútua me afetasse abertamente\nPortanto, essa lei está oculta, a fim de me dar a oportunidade de aderir-me a ela usando o meu livre-arbítrio. A lei existe, embora oculta, e eu posso compensar a ocultação como se ela fosse revelada. Afinal, eu quero que ela funcione da seguinte maneira: eu quero que a doação seja enorme, poderosa e prevaleça sobre a recepção. Pode ser uma lei escrita em cada livro, mas eu quero que ela se revele na prática. Aqui reside o meu livre-arbítrio.\nEu recebi uma mancha branca que significa que o Criador está oculto. Eu posso tirá-Lo da ocultação e preencher essa mancha branca com Sua presença. Ela será a minha própria presença, já que eu serei exatamente como Ele. Eu chegarei ao local onde Ele está oculto e o substituirei. Será como se Ele e eu fossemos sócios, e eu prometo que farei o trabalho por Ele, onde Ele se oculta.\nCategoria: Crise, Egoísmo, Lição Diária de Cabalá, Livre Arbítrio, Perguntas e Respostas, Trabalho Interno |\n« O Grupo Interno Através Das Favelas Das Belas Cidades »


Dorian Gray e o pavor frente ao envelhecimento\nExercitando um olhar baseado em alguns conceitos da psicanálise\nRuth G. da C. Lopes\nO presente artigo se propõe a uma reflexão sobre o envelhecimento a partir da análise do personagem central de uma obra literária. A constituição do personagem e o seu círculo de convivência, servirão de base para analogias com o modelo social contemporâneo na maneira de lidar com esta etapa da vida. Leituras baseadas em autores de embasamento teórico psicanalítico estarão fundamentando este estudo.\nPalavras-Chave: Dorian Gray, envelhecimento, narcisismo\nThe current article has a purpose for reflection about aging from the analysis of literary work's central character. The character's composition and his/her circle of intimacy will serve as guideline to analogies with the contemporary social model in the way to deal with this stage of life. Readings based on authors of psychoanalitical theoretic foundation will be rationalizing this study.\nKey-words: Dorian Gray, aging, narcissism\n(Helena Kolody; Poesia Mínima)\nEste artigo tem por objetivo apreender, a partir do romance O Retrato de Dorian Gray, de Oscar Wide, a inscrição do social no sujeito, através da questão do desejo. Ao estudar a dinâmica psíquica do personagem central desta obra prima, busco a aproximação com alguns dos sentidos da velhice na sociedade contemporânea.\nAo revisarmos a biografia do autor chama atenção como sua vida e obra se justapõem. Em 1891, publicou o romance que é objeto dessa análise. A esta época, conheceu Lord Alfred Douglas, um jovem de 22 anos, com quem viria a ter um desastroso caso amoroso. O pai de Bosie, como era conhecido, participou de um movimento de difamação de Wilde, escritor já célebre, levando-o a condenação máxima por crimes de natureza sexual: dois anos de prisão com trabalhos forçados.\nCabe ressaltar que o modelo de sociedade já continha, no período, valores atualmente bastante conhecidos: ênfase na singularidade, distinção pessoal e defesa do prazer.\nAo colocar-se polemicamente frente ao amor, aos papéis familiares, às maneiras de convívio social e ao que pertence a esfera pública e à privada, Wilde envolve o leitor no debate. Não cabe aprofundar, aqui, a análise entre o extremo individualismo e a instituição da propriedade privada, mas esse pano de fundo é essencial para a compreensão da subjetividade socialmente constituída e o impasse que engendra. Até que ponto o indivíduo fica imune de experimentar a sensação de ambigüidade entre ser uno e ao mesmo tempo anônimo?\nVamos dar início à tessitura dessa delicada rede, para tentar apreender as especificidades de seus entrelaçamentos.\nFreud, ao delinear a localização do Édipo sinaliza para há uma história singular vivenciada pelo indivíduo que lhe permite a inserção no social.\n"De todos modos, tanto la famosa expresión de Freud acerca de que "toda psicologia es, desde el comienzo, psicologia social" [...] dan cuenta de una permanente inquietud por no reducir sus conceptualizaciones al puro âmbito de una interioridad desligada de lo social." (Rojas,M. C. & Stembach,S.:1994:13)\nAs autoras citadas acima, reafirmam que as determinações de dada época, penetram até os redutos mais íntimos da subjetividade, historizando o corpo e a sexualidade. Assim sendo, cada momento sócio-histórico define certos modos predominantes de relação com o próprio corpo e com o corpo do outro. O imaginário social modela e se expressa através dos corpos. Ao mesmo tempo, a relação com a corporeidade, assim como os modos de amar, são percebidos como naturais e imodificáveis.\nO fato de o ser humano ser marcado por uma incompletude fundamental lança-o à procura.\n"Vemos de esta manera como el factor biológico de la prematuridad da lugar a las primeras situaciones de peligro y a la necesidad de ser protegido y amado, que ya nunca abandonará ai hombre, llevándolo en forma constante e inevitable a la búsqueda del outro."(Rojas.M. C.e Stembach, S.:1994:22)\nA mãe e os adultos que cercam a criança de cuidados dão, através da linguagem, sentido às suas necessidades; ao preencher esse vazio através do falo - que tem função simbólica - organiza as relações entre os sexos.\n"Ella ofrece al infans un universo de alimento, palavras y contactos corporales que da sostén a su desvalimiento. Pêro el vínculo madre-hijo se entreteje a su vez en una urdimbre en la que ella es al mismo tiempo esposa, hija y hermana; portadora pues de un discurso del cual no es autora exclusiva." (Rojas,M. C.e Stembach, S.:1994:23)\nNum primeiro momento, a criança é o falo da mãe; a entrada do pai (inicialmente através do discurso da mãe), priva a criança do objeto do seu desejo e a mãe do objeto fálico. Segundo esta explicação lacaniana, o pai ao limitar o poder da mãe junto à criança, passa a ser o representante da lei, mas não o falo em si. Portanto, podemos dizer que o falo está para além da pessoa singular, circulando entre estas três instâncias: mãe-criança-pai.\nA experiência de ser constituída como uma entidade separada, permite à criança representar-se a si mesma: num primeiro momento, era o ideal da mãe, enquanto perfeição narcísica, num segundo momento, o pai passa a fazer parte do ideal de perfeição, enquanto uma representação.\nAtravés da aquisição da linguagem (ao ser separada da mãe pela proibição paterna), a criança constitui-se como sujeito, tomando consciência de si mesma como entidade distinta, passando a ser introduzida na Cultura.\n"É a linguagem que veicula a herança ancestral possibilitando à criança romper com o estado de natureza e ingressar na ordem simbólica da família, estabelecer seus limites e a natureza de suas articulações" (Garcia-Roza,LA;1998:224)\nPodemos concluir que o inconsciente que habita o sujeito é singular e atravessado pelos códigos da cultura.\nEm que contexto surge Dorian Gray?\n"Uma linda mulher arriscando tudo por uma louca paixão. Algumas semanas de felicidade solitária, de repente destruída por um crime hediondo e pérfido. Meses de agonia silenciosa e por fim um filho nascido entre lágrimas. A mãe carregada pela morte e o filho abandonado à tirania de velho sem coração." (Wilde.O; 1993:44)\nVoltemos um pouco na história para nos aproximarmos melhor dessa tragédia pessoal.\n"Há uma ignóbil história, a propósito. Conta-se que Kelso assalariou um baixo aventureiro, qualquer bruto belga, para insultar seu genro em público; pagou-lhe para fazer isso, o miserável espetou a vítima como um simples pombo. O caso foi abafado, mas, conforme verifiquei, tempo depois Kelso comia isolado a sua costeleta no clube. Retomou a filha, segundo me disseram; ela, porém, nunca mais lhe dirigiu uma palavra. Oh! Sim, foi um caso ignóbil! A filha morreu um ano depois. E deixou então um filho? Já não me lembrava disso. Que tal é esse rapaz? Se se parece com sua mãe, deve ser lindo" (Wilde, O.: 1993: 44).\nO recém-nascido Dorian Gray surge na tragédia e vem ocupar o lugar do ódio que não pode ser nomeado. Bleichmar (1987), afirma que o não dito sobre o indivíduo, ou o dito sobre um terceiro, é, às vezes, mais importante na constituição de sua identidade. O personagem aqui analisado passa a encarnar a ambiguidade: ser tão belo quanto a mãe e ao mesmo tempo cruel como a interdição infligida à figura paterna.\n"Dele se poderia formar um titã ou um brinquedo." (Wilde.O.: 1993:47)\nÀ sua beleza encrava-se um total desconhecimento de si; assim como Narciso, não poderá se enxergar, pois corre o risco de sucumbir. Frente ao pavor de perder a única coisa que o fazia reconhecido pelos outros (a beleza), Dorian Gray faz um pacto macabro com a sua imagem retratada por um artista embevecido com a perfeição dos seus traços. Mais tarde voltaremos a este pacto, mas examinemos um pouco mais detalhadamente o que lhe diz Lord Henry, amigo e mentor, sobre como se sair bem na sociedade local:\n"Quanto mais vivo, Dorian, mais vivamente sinto que o que era bom para nossos pais não presta para nós." (Wilde,0.1993:60)\nEsquecer as raízes passou a ser uma questão de sobrevivência; o desapego permite qualquer tipo de tramóia; afinal, se não se está realmente ligado a ninguém nada se trai. Em tom alto, define o que é prazer:\n"- Eu sei o que é prazer! bradou Dorian Gray. É adorar alguém!" (Wilde.O;1993: 89).\nDorian ama aquilo que o faz sentir-se amado.\nA vida dos outros lhe é indiferente e os vínculos validam valores preconizados pela cultura do narcisismo, implicando em compromissos escassos e sem obrigações. Passa a estabelecer relações meramente complementares e não se furta de destruí-las quando se sente frustrado nas suas intenções. Chama especialmente a atenção a crueldade com que acaba com as figuras femininas que não lhe permitem alcançar o objetivo da plenitude. Será que nesse gesto reproduz a mãe morta em plena juventude?\nNum ambiente onde a sociabilidade está pautada na superficialidade das relações, a valorização daquele que se mantém jovem parece gozar de maior reconhecimento.\n"O crédito é o capital de um moço e vive-se de um modo admirável." (Wilde.O;1993:43).\nÉ nos termos acima que se expressa seu amigo e mentor intelectual sobre o pagamento das dívidas de dinheiro.\nPassa a encarnar um ideal dos outros:\n"... foste feito para ser amado..." (Wilde, O;1993:125)\nAqui, salta aos olhos a intensa convivência com homens que o veneram, como se necessitasse estar numa sala de múltiplos espelhos onde só se vê na procura do amor/olhar da mãe.\n"Se a representação de um ego ideal existe é porque existe alguém capaz de ver o sujeito dessa maneira, o que faz surgir nesse o desejo de sê-lo para aquele." (Bleichmar, H.: 1987:59).\nCabe salientar aqui o fértil terreno que o nosso personagem encontra no sentido de reconstituir o passado no presente. O dandismo proclama a modernidade absoluta da beleza, transformando-a num bem universal e assim, a moda passa a consumir-lhe tempo e dinheiro. Mas rapidamente, o vestir-se bem, ter maneiras particulares e influenciar a vida mundana passam a ser entediantes. Precisa de experiências cada vez mais fortes, que o afastem da angustia. Vivenciando-as, através mesmo da posse, promove a ilusão da plenitude imutável: a incorporação substitui a elaboração. Por meio desta estratégia dilui-se o temor do futuro.\n"El tiempo se congela, creando una ilusión de no transcurso y etemidad. Se ilusiona hasta a libre elección de una muerte no temida, que reniega la idea de la própria finitud." (Rojas,M. C.e Stembach, S: 1994:137).\nDe brinquedo dos outros passa, rapidamente, a brinquedo mortífero, como num filme de terror, o mesmo terror que vivenciou: abandonado por uma mãe inconsolável com a perda do amado e criado por um avô que prefere ver a filha morta a compartilhá-la.\nO horror dos sinais da passagem do tempo fazem com que expresse o desejo de estancar as marcas da vida em seu rosto, transferindo para a pintura, ou seja, para um outro, o desespero frente ao estado de impotência estrutural.\n"Havia enunciado o louco desejo de conservar-se jovem, enquanto envelhecesse o quadro... Ah! se sua beleza não devesse fenecer e fosse permitido ao retrato, pintado nessa tela, carregar o peso de suas paixões, de seus pecados! A pintura não poderia, pois, ficar assinalada pelas linhas de sofrimento e dúvida enquanto ele conservasse o desabrochar delicado e a lindeza de sua adolescência?" (Wilde.O;1993: 100)\nEntretanto, Dorian acaba aprisionado pela cisão que estabelece como padrão da sua vida. O quadro que refletia o seu belo corpo, agora revela a sua alma. Passa a ter que viver entrincheirado, receando ser capturado na mentira e a ter que praticar maldades cada vez mais graves. É como se, mirando-se na própria imagem, ficasse aprisionado pelo que vê, tal como Narciso.\n"Tomou-o uma sensação de dor, ao pensar na desagregação que experimentaria a sua bela face pintada na tela. Uma vez - zombaria infantil de Narciso - ele havia beijado ou fingido beijar esses lábios pintados, que agora lhe sorriam tão cruelmente. Dias e dias, ele se colocara diante do seu retraio, maravilhando-se da própria beleza, quase enamorado dela, como muitas vezes lhe pareceu... Presentemente, ela se alteraria diante de cada pecado ao qual ele cedesse?" (Wilde.O;1993:115).\n"Não se conformava com a idéia de estar separado do quadro que tinha uma tal ligação com seu viver e sobressaltava-se ao pensar que, longe de si, alguém chegasse a penetrar naquela estância, apesar dos ferrolhos postos à porta." (Wilde.O;1993:150).\nMas o que será que a velhice lhe revela, que é tão insuportável? Seria o limite da onipotência infantil? Expor o quadro significa escancarar essa ferida narcísica impossível de ser tocada por um sofredor como Dorian Gray. E o que lhe é insuportável fica fora.\n"...De hora em hora, de semana em semana, a imagem pintada decairia: ela poderia escapar à disformidade do vício, mas a fealdade dos anos se fixaria. As faces tornar-se-iam encovadas e pelancosas. Os pés-de-galinha circundariam os olhos amortecidos, assinalando-os com um estigma horrível. Os cabelos perderiam o brilho; a boca, mole e entreaberta, apresentaria essa expressão grosseira ou ridícula que possuem todas as bocas de velho. O pescoço dessa imagem tornar-se-- -ia rugoso; as mãos mostrariam as veias azuis salientes; o corpo curvar-se-ia como o do avô, que fora tão áspero para ele na sua infância. O quadro devia ser afastado de todos os olhares. Ele não poderia proceder de outra forma." (Wilde.O;1993:133).\nÀ medida que se esconde, resguardando o que o quadro denunciava, torna-se mais cruel e indiferente ao sofrimento alheio.\n"Nas crianças delinqüentes, criadas sem amor, a tensão entre ego e superego está ausente, e a totalidade de sua agressividade pode ser dirigida para fora. À parte um fator constitucional que se pode supor presente, é possível dizer, portanto, que uma consciência severa surge da operação conjunta de dois fatores: a frustração do instinto, que desencadeia a agressividade, e a experiência de ser amado, que volta a gressividade para dentro e a transfere para o superego." Freud, S.;1969:154)\nO que é espantoso é que Dorian não causa nenhum estranhamento, nem incômodo, nem dúvida no seu entorno. Interessante como se dá a construção de um cidadão acima de qualquer suspeita. Que cumplicidade é essa que encontra no olhar dos outros? O que ninguém quer ver de si? Em que querem acreditar? Num sonho? Corromper e ser corrompido faz parte do jogo. A composição da tessitura é complexa e o autor sugere um final que é trágico, por um lado, e incólume, por outro. O Narciso sobrevive e o seu séquito é eliminado para que não restem testemunhas. Um prazer mórbido envolve a própria apreciação dos contrastes:\n"A acuidade do contraste aumentava-lhe o prazer. Assim tornou-se cada vez mais enamorado de sua própria beleza, cada vez mais interessado pela delinqüência de sua alma." (Wilde, O;1993:138).\nOs meios para atingir os fins passam a não ser questionados. O mal passa a ser um elemento necessário para atingir a beleza.\nA pergunta que se coloca é: que jogo auto-punitivo e ao mesmo tempo prazeroso Dorian estabelecia com o quadro?\n"De volta, punha-se em frente ao retrato, achincalhando alternativamente sua reprodução e a si próprio, embora repleto, algumas vezes, desse orgulho individualista, que é uma semifascinação do pecado, e sorrindo com secreto prazer à sombra informe, suportadora do fardo que deveria ser seu." (Wilde,0;1993:150)\nO conflito faz parte da existência humana, sendo constitutivo do desenvolvimento psíquico. Narcisimo e agressividade fazem parte do mesmo sistema, na medida que produz-se uma tensão quando o sujeito vê seu próprio corpo na imagem do outro. O controle da onipotência se produz entre o desejo e a lei. Dorian Gray não conta nem na infância, nem na vida adulta, com o olhar impeditivo; ao contrário, aninhou-se onde lhe reafirmassem que ele permanecia sendo o Rei, o mais lindo de todos.\nCabe indagar agora como a análise do personagem Dorian Gray nos ajuda para a compreensão do envelhecimento contemporâneo. No universo desse personagem, alguns ideais são especialmente prezados. Dentre eles,\n- a abolição do conflito em prol do êxito e da eficácia\n- o descompromisso para com laços e limitações, edificando o homem pragmático\n- a busca de fama e do poder\nComentários"El protótipo podrá optar también por mostrarse casi indiferente ante su vida y la de los otros; atenuará sentimientos solidários, ai tiempo que podrá permanecer casi insensible ante la muerte misma. Ligero y desapasionado, mostrará una actitud despreocupada ente el riesgo y la posibilidad misma de perder la vida. En cuanto a las relaciones humanas que estabelezca, las nuevas discursividades pregonan y validan un vinculo a su vez leve, que implique escasos compromisos y obligaciones. Esto supone una desinvestidura parcial, que da lugar a lazos distantes en los que el outro se toma facilmente intercambiable; mercancia incluída en la lógica misma del consumo." (Rojas.M. C.e Stembach, S.:1994:133)\nEstas características levam ao hedonismo e ao individualismo, ou seja, ao predomínio de formas narcisistas; sua dimensão erótica se reflete no investimento na beleza e na valorização do prazer vital.\n"Por su parte, el imperativo de juventud conduce también a extremos patológicos, en aquellos casos en que el cuerpo se vê sometido a torturas constantes a fin de borrar las marcas del transcurso temporal. En outra de sus facetas, el protótipo há de mostrarse bello, superficial y sobre todo divertido, lo que supone una cierta desestimulación de la interioiridad." (Rojas,M. C.e Stembach,S.:1994:135)\nComo será que o culto de Narciso se recoloca nos tempos atuais? Para quais objetos o afeto é transportado? Qual conflito perdura ? Qual é a medida, própria dos tempos atuais?\nFreud, em "O mal-estar na civilização" (1969), busca explicar as derivações das necessidades humanas frente às sensações decorrentes da experiência primitiva de desamparo do bebê.\n"A vida tal como a encontramos, é árdua demais para nós; proporciona-nos muitos sofrimentos, decepções e tarefas impossíveis. A fim de suportá-la, não podemos dispensar as medidas paliativas. [...] Existem talvez três medidas desse tipo: derivados poderosos, que nos fazem extrair luz de nossa desgraça; satisfações substitutivas, que a diminuem; e substâncias tóxicas, que nos tomam insensíveis a ela. Algo desse tipo é indispensável." (Freud, S;1969:93)\nDorian Gray usava e abusava da arte e das substâncias tóxicas, mas os derivados voltados para a construção social pareciam não ter eco, nem nos seus conteúdos particulares nem no seu ambiente social. Mesmo os primeiros não se completavam como possibilidades de deslocamento da libido: a dependência é o mito da liberdade paradoxalmente escravizante. Toda cultura exige, para sua sobrevivência, o sacrifício das exigências pulsionais, impondo um montante de insatisfações que entram em conflito com as promessas de felicidade feitas pelas diferentes propostas históricas. Portanto, não há épocas que não produzam sofrimento; ele é intrínseco à cultura.\nNa tarefa de evitar o sofrimento, inerente ao homem e seus relacionamentos,que coloca a obtenção do prazer em segundo plano, alguns métodos são usados:\n"Contra o temível mundo externo, só podemos defendermo-nos por algum tipo de afastamento dele, se pretendermos solucionar a tarefa por nós mesmos. Há, é verdade, outro caminho, e melhor: o de tornar-se membro da comunidade humana e, com o auxílio de uma técnica orientada pela ciência, passar para o ataque à natureza e sujeitá-la à vontade humana" (Freud, S.;1969:96)\nO afastamento do sofrimento caminha ao lado da procura de uma satisfação inalcançável. Assim, mal-estar e desejo caminham juntos, num movimento contínuo e sem fim. Cada época produz formas específicas de mal-estar, mas na obra de Oscar Wilde encontramos os mesmos fios que tecem a construção do fundo do painel em que vivemos. O incômodo frente aos sinais do envelhecimento se colocam como um desespero frente ao incontrolável: a fínitude.\nCom que perfídia Gray sujeitava quem se encantava/seduzia por ele?\nEm um ambiente que tinha como valor supremo ausência de trabalho, a possibilidade de retirada de satisfação por esse meio fica socialmente impedida.\n"A atividade profissional constitui fonte de satisfação especial, se for livremente escolhida, isto é, se, por meio de sublimação, tomar possível o uso de inclinações existentes, de impulsos instintivos persistentes ou constitucionalmente reforçados." (Freud.S: 1969:99)\nA aposentadoria (quando alcançável!) nos coloca em patamar semelhante.Um direito induzido a ser visto como sobrecarga por aqueles que estão na ativa, passa a ser vivenciado como culpa; esvazia-se a possibilidade de retirar prazer do trabalho ou do reconhecimento da atividade realizada no passado.\nDorian Gray corrige algum aspecto do mundo que lhe é insuportável pela elaboração de um desejo e introduz esse delírio na realidade.\n"... pode-se tentar recriar o mundo, em seu lugar construir um outro mundo, no qual os seus aspectos mais insuportáveis sejam eliminados e substituídos por outros mais adequados a nossos próprios desejos" (Freud, S; 1969; 100)\nAtualmente o desespero pelo consumo de qualquer proposta que evite ou postergue os sinais tão temidos da passagem do tempo pelo corpo são consumidos avidamente como uma poção mágica.\nMas o que chama a atenção é a conivência social na partilha desse delírio; é a cumplicidade entre o personagem principal e seu ambiente. Nesse sentido, todos são cúmplices: o grupo se preserva, escoando a hostilidade contra 'aqueles' que considera intrusos.\n"É sempre possível unir um considerável número de pessoas no amor enquanto sobrarem outras pessoas para receberem as manifestações de sua agressividade." (Freud, S.; 1969:136)\nOs sinais da velhice são vistos como de responsabilidade única e total do indivíduo, retirando os demais do processo. O velho é transformado em uma pintura que deve ser evitada, como o retrato de Dorian Gray.\nA felicidade da vida, ao ser predominantemente procurada na fruição da beleza, oferece pouca proteção contra a ameaça do sofrimento, já que é transitória. Mas vejamos aonde estão as suas raízes:\n"A psicanálise, infelizmente, também pouco encontrou a dizer sobre a beleza. O que parece certo é sua derivação do campo do sentimento sexual. O amor da beleza parece um exemplo perfeito de um impulso inibido em sua finalidade. 'Beleza' e atração são, originalmente, atributos do objeto sexual. Vale a pena observar que os próprios órgãos genitais, cuja visão é sempre excitante, dificilmente são julgados belos; a qualidade da beleza, ao contrário, parece ligar-se a certos caracteres sexuais secundários". (Freud, S; 1969; 102)\nRetomo aqui a abordagem inicial deste texto, voltando aos componentes individuais e coletivos das possibilidades de descobrir a felicidade humana.\n"É uma questão de quanta satisfação real ele pode esperar obter do mundo externo, de até onde é levado para tomar-se independente dele, e finalmente, de quanta força sente à sua disposição para alterar o mundo, a fim de adaptá-lo a seus desejos. Nisso, sua constituição psíquica desempenha papel decisivo, independentemente das circunstâncias externas" (Freud, S.; 1969; 103)\nO homem predominantemente narcisista buscará suas satisfações em seus processos mentais internos. O choque que se dará diz respeito ao sofrimento oriundo da constatação do poder superior da natureza e da fragilidade dos nossos próprios corpos.\n"Ele nos força a reconhecer essas fontes de sofrimento e a nos submeter ao inevitável. Nunca dominaremos completamente a natureza, e o nosso organismo corporal, ele mesmo parte dessa natureza, permanecerá sempre como uma estrutura passageira, com limitada capacidade de adaptação e realização." (Freud, S; 1969; 105)\nMas a felicidade é algo essencialmente subjetivo no jogo de proteger os homens contra a natureza e de ajustá-lo aos seus relacionamentos mútuos. A civilização exige a renúncia/privação da satisfação em prol da construção social. Essa será a eterna queixa contra ela e o pressuposto da necessidade de controlar a manifestação dos impulsos agressivos. Pode-se administrar uma boa representação de si, já em idade precoce, só que na velhice será difícil não cair na crise propiciada pela crença na decrepitude e inutilidade atribuídos à idade avançada.\nSe no mundo competitivo o êxito implica na adesão a modelos calcados no encantamento Narcísico, administrar o confronto com a finitude propiciador da reconstituiçao de registros primitivos se toma um tormento inafiançável.\n"O ego ideal é, nesse sentido, um enorme edifício assentado sobre um pilar que, ao manter a estrutura total, pode provocar seu desmoronamento no caso de se quebrar." (Bleichmar, O.: 1987:61)\nApreendidas a partir das diferentes atividades que desenvolvo junto aos idosos, o que vejo é uma busca pelos seus iguais para enfrentar o desafio de continuarem senhores dos seus desejos.\nBleichmar, H. O Narcisimo. Estudo sobre a enunciação e a gramática inconsciente Artes Médicas, Porto Alegre, 2a edição, 1987\nGarcia-Roza,L.A. "O sujeito e o eu" in Freud e o inconsciente. Zahar, RJ, 196-229, 1998. Freud, S "O mal-estar na civilização" in Obras Psicológicas Completas de Sigmund Freud. Volume XXI. Imago, RJ, 75-171,1969.\nRojas, M.C. e Stembach, S. "Capítulo I: Cultura y subjetividad: Un desencuentro fündante\nin Entre dos Siglos. Una lectura psicoanalítica de Ia posmodemidad. Lugar Editorial S. A, Buenos Aire, 1994\nWilde.O O retrato de Dorian Gray, Imago, RJ, 1993.


Lingua de Fogo » Blog Archive » Paralisação dos vigilantes na sexta-feira\nParalisação dos vigilantes na sexta-feira\nOs vigilantes de todo o país fazem paralisação, nesta sexta-feira (01/02), para forçar o pagamento da taxa de 30%, relativo à periculosidade, por parte de empresas privadas.\nA previsão é de que a partir do dia 13 de fevereiro, quarta-feira de Cinzas, inicie a greve nacional por tempo indeterminado. A decisão está pautada na lei 12.740/12, publicada no Diário Oficial da União em 10 de dezembro de 2012.\nA posição da CTB (Central dos Trabalhadores e Trabalhadoras do Brasil) é de apoio à luta dos vigilantes. Para os bancários, a orientação é de que, nesta sexta-feira (01/02), as agências fiquem fechadas por conta da segurança.\nPostado em quinta-feira, janeiro 31st, 2013 as 12:32\tna categoria Sem categoria. Você pode receber as respostas desta postagem através de nosso RSS 2.0 feed. Você pode deixar um comentário, ou trackback de seu próprio site.


Suprimida WhatsApp CONTATO: O que os outros vêem ainda? Suprimida WhatsApp CONTATO: O que os outros vêem ainda?\nSuprimida WhatsApp CONTATO: O que os outros vêem ainda?\nQuase todo mundo provavelmente já foi excluído um contato WhatsApp ou banido alguém da lista de contatos do smartphone. Aqui, é claro, levanta a questão do que está realmente acontecendo com essa pessoa. Recebe o outro de que alguma coisa? E o que as pessoas vêem que você tenha removido WhatsApp, na verdade, até mesmo de si mesmo? As respostas que você vai encontrar neste artigo.\nA ex-namorada, com quem você quer ter mais nada a fazer, o conhecimento chato que deu prematuramente o número de telefone celular no último fim de semana ou a um quer nem telefone nem escrever colega. Há uma abundância de razões e ocasiões para remover uma pessoa da lista de seus contatos WhatsApp. Seria melhor, é claro, se o outro assim também recebe automaticamente sem acesso ao seu próprio perfil &# 8211; mas realmente não é assim tão simples? E o que os outros vêem quando você tiver excluído um contato WhatsApp? Esclarecemos.\ncontato WhatsApp eliminado &# 8211; O que o outro?\nSe você excluir um contato WhatsApp a outra pessoa recebe apenas uma vez nada com eles, isto é, não há nenhuma notificação especial que alerta o usuário para ele. Para excluir um contato no WhatsApp, você tem a Remova o número de telefone da pessoa a partir do livro de endereços de seus telefones móveis &# 8211; isto é, o número deve ser removida completamente. Em seguida, ele depende de como você começa a sua visibilidade tiver definido nas configurações do WhatsApp, que podem ver em você o outro ainda.\nDigitado nas definições do WhatsApp para dar conta de privacidade ⇒.\nAqui você pode especificar quem pode ver esta informação em pontos ultima vez online, foto de perfil e informações.\nVocê tem aqui a escolha entre Anyone Meus contatos e Ninguém.\nSe você não quiser que um contato excluído ainda pode ver alguns de vocês, portanto você deve ajustar as opções Meus contatos.\nO contato pode, então, já não vê quando você foi visto pela última vez, não tenha acesso à sua imagem de perfil e nenhuma informação sobre você.\nWhatsApp: pode definir-lhe o que permitiu ver outras pessoas de você aqui.\nAqui, no entanto, alguns são exceçõesMesmo que você tenha apagado do livro de telefone para outra pessoa e ter ajustado as configurações, o contato ainda pode ver quando você está online. Além disso, ele também vê o histórico de chat recente e assim você pode escrever. Assim, para o outro que parece um pouco estranho: Sua imagem e status são de repente desapareceu &# 8211; mas caso contrário tudo é o mesmo.\nWhatsApp: contatos foram? Isso pode ser feito\nWhatsApp: Excluir Conta - Instruções\nWhatsApp: Contato Excluídos: Então você bloquear a outra pessoa\nPara garantir que você não pode escrever sobre a outra pessoa WhatsApp, você bloquear o contato em vez do número dos contatos para remover.\nA fim de evitar o proprietário via WhatsApp você pode entrar em contato, você tem que bloqueá-los.\nPara isso, você abrir o histórico de chat com essa pessoa e, em seguida, digita o nome do contato para acessar as informações de contato.\nem seguida, role para baixo até ver o bloco ponto esse contato, tocando nela.\nReafirma ea pessoa é incapaz de entrar em contato com você, então escreva ou telefone via WhatsApp.\nSe você apagar o número dos contatos, o contato é, em princípio completamente apagados. A pessoa não pode ver nada mais de você e não chegar até você.\nfez você "Suprimida WhatsApp CONTATO: O que os outros vêem ainda?" caiu de Selim Baykara?Escreva-nos nos comentários ou compartilhar o artigo.Estamos ansiosos para a sua opinião - e, claro, você deve gostar de nós no Facebook,Twitter ou Google+.\nComo posso adicionar um novo contato Skype?\nExcluir Xing Contato – Veja como\nSolução: WhatsApp mostra apenas números em vez contato com nome


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Por Willian Cruz 13 de março de 2006\nAgora o MSN Messenger está dizendo que meu computador está infectado:\nClicando nesse banner (mesmo no botão “Não”, é claro), você é levado a este site, que supostamente vende um produto anti-spyware.\nDigo supostamente porque ele fornece um “serviço” bastante suspeito. Em certa parte da tela lê-se o texto “Faça um checkup grátis em sua máquina!”, pedindo seu endereço de e-mail. Quando você fornece o endereço, é exibida uma imagem animada que faz de conta que está analisando seu computador. Em seguida, o diagnóstico: “seu computador está vulnerável”.\nAlém de “depoimentos de usuários satisfeitos”, a tela apresenta algumas poucas informações sobre o produto e um formulário para você informar vários dados, inclusive CPF. Não diz preço, forma de pagamento, o que é instalado, requisitos mínimos, contrato de venda, termos e condições, nem ao menos o nome ou endereço da empresa. Tem só um link para atendimento ao cliente, com dois números de telefone e um serviço que parece ser de chat. Mas você não sabe o que é, quanto custa e muito menos de quem está comprando.\nUma busca no Google traz como link patrocinado (uma propaganda que a empresa paga para mostrar em certos resultados de buscas), um link para o site de atendimento ao cliente com o seguinte texto: “Quer devolver o produto? Saiba como”. Isso é praticamente admitir que quem procura na internet pelo produto deles está querendo devolver ou saber se é possível devolver. Estranho, né?\nA mesma busca retornou este artigo do site Linha Defensiva, bastante abrangente e esclarecedor, que classifica o Scopio como um rogue, segundo eles um software “picareta”. “Além do preço abusivo (R$195,00) e a ausência de uma versão de testes, o programa não permite a devolução do dinheiro. Se isso não fosse o bastante, um “check-up grátis” na página principal, que pede o seu e-mail, apenas carrega uma animação em GIF que sempre afirma que o seu computador está vulnerável.”\nNeste forum tem o depoimento de algumas pessoas que compraram sem querer o produto. Segundo os depoimentos, quando você preenche o formulário e envia, o site considera isso uma compra e usa seus dados para enviar o produto e proceder com a cobrança. Ainda segundo os depoimentos, com o produto vem um aviso dizendo que você tem 7 dias para devolvê-lo caso não abra a embalagem prateada. Detalhe: o aviso está DENTRO da tal embalagem prateada.\nEste tópico também tem depoimentos interessantes. Uma pessoa reclamou do produto, com o depoimento nos mesmos moldes dos que aparecem naquele outro link ali em cima. A diferença é que um usuário “atendimentoaocliente” aparece, falando em nome da empresa e esclarecendo o ocorrido. Diz que o preço é plausível, justifica que o mal compreendido método de venda one click buy é utilizado em “todo mundo” (sic – mais adiante diz que são 18 países) e que quem quiser devolver o software basta enviá-lo para uma certa caixa postal. Sem nome da empresa, sem endereço, apenas uma caixa postal anônima no texto de alguém que se identifica como Katya Treiger (seria essa?). Diz ainda que os pedidos realmente são feitos pelos clientes, eles não enviam para quem não pedir, e que esses pedidos ficam armazenados “em banco de dados de cartório virtual”. “A qualquer momento é possível a emissão de uma certidão em cartório comprovando o pedido do cliente”. Dão o telefone do SAC – 13 3219-4252 e a URL de atendimento ao cliente. Encerram ainda deixando claro que “qualquer tipo de calunia contra a empresa sera investigada e os devidos processos e medidas serão tomados”. Um link ao final desse post avisa que o usuário em questão foi banido do fórum por envio de spam.\nHá mais depoimentos aqui. Clicando em qualquer dos comentários do final da página, é possível ver mais depoimentos, inclusive a presença da empresa sendo bastante elucidativa, com frases como “Cumpre-nos informar que o referido produto tem eficácia garantida e consagrada em todo mercado brasileiro e em grande parte da América Latina” e “Temos vários casos de clientes que se tornaram defensores da marca e revendedores dos produtos”.\nSejamos justos: hoje, ao clicar em confirmar, há uma mensagem avisando que a pessoa está comprando o produto, dando ainda uma chance para cancelar a compra. O procedimento de venda, sobretudo pela apresentação do produto e da empresa, pode ser questionável, mas parece estar dentro da lei: você compra se quiser, dá seus dados por vontade própria e se não abrir o produto pode devolver…\nO que eu não me conformo nessa história toda é virem dizer que meu computador ESTÁ vulnerável sem ter realmente feito uma verificação. Uma vez no banner do Messenger – o que a Microsoft não devia nem permitir, porque pode dar a impressão que é o software dela que está fazendo uma checagem à revelia – e outra na animação do site do produto – que induz a engano, fazendo crer que o computador está infectado com qualquer coisa sem ter feito a devida verificação. É como dizer “você está doente, compre meu remédio” para qualquer um que passar na sua frente, por mais sadio que seja. É muita cara de pau.\nAnterior Todos os dias, 10 pessoas dão a vida para que possamos andar de carro em São Paulo\nPróximo Por que alguns ciclistas depilam as pernas?\n21 de março de 2006 às 15:38\nEu vou mais longe: este tipo de propaganda é um crime contra o consumidor e o meio que a veicula, consente e se torna cúmplice das pessoas de má-fé.


www.RedeTerraNativa.com : Relatório indica alimentos com mais agrotóxicos\nDe acordo o superintendente de Vigilância em Saúde, Sezifredo Paz, a ingestão contínua de alimentos com altos índices de agrotóxicos pode causar doenças, como depressão, má formação congênita, alguns tipos de câncer e problemas de imunidade e infertilidade. “Este acompanhamento que fazemos serve de ponto de partida para traçarmos estratégias a fim de garantirmos alimentos mais seguros à população”, destacou.\nORIENTAÇÃO – Algumas medidas são recomendadas para reduzir a ingestão de agrotóxicos. “A população deve optar por alimentos da época, variando o cardápio e sempre lavando e descascando o vegetal antes de consumi-lo”, explicou o chefe do Centro Estadual de Vigilância Sanitária, Paulo Costa Santana.\nPostado por Terra Nativa ASSAI às 10:00


Destaques de audiências do SBT de segunda-feira (04/07) - Bastidores da TV\nDestaques de audiências do SBT de segunda-feira (04/07)\n5 de julho de 2016 12:06 Alex Klein\nPrograma do Ratinho vence atração da concorrente pela 42ª vez e garante a vice-liderança isolada\nNa noite de ontem, 04/07, a atração comandada por Carlos Massa conquistou ótimos índices de audiência e novamente superou o programa de auditório da concorrência. Foi a 42ª vez que o programa do SBT venceu a atração semanal da concorrente desde a estreia, em 17 de agosto do ano passado. No horário em que foram simultaneamente ao ar, das 22h48 às 23h24, o ‘Ratinho’ registrou 10,5 pontos de média contra apenas 7,5 da concorrente. Na média geral, das 22h11 às 23h24, o ‘Ratinho’ registrou 10,4 pontos de média, 16% de share e 12,1 pontos de pico. Na mesma faixa horária, a emissora terceira colocada registrou 9,5 pontos de média.\nMáquina da Fama conquista 28ª vitória sobre atração de auditório da concorrência e conquista segunda colocação\nNa noite da última segunda-feira, 04/07, a atração do SBT registrou ótimos índices de audiência e mais uma vez superou o programa exibido nas noites de segunda-feira na emissora terceira colocada. Foi a 28ª vez que o programa do SBT venceu a atração semanal da concorrente desde a estreia, em 17 de agosto do ano passado. No horário em que foram simultaneamente ao ar, das 23h25 à 00h30, o “Máquina da Fama” registrou 8 pontos de média contra 6 da concorrente. Na média geral, das 23h25 à 00h33, a atração comandada por Patricia Abravanel registrou 8 pontos de média, 16% de share e 9 pontos de pico. Na mesma faixa horária, a emissora terceira colocada registrou apenas 6 pontos de média.\nNa manhã de ontem, 04/07, a atração do SBT registrou bons índices de audiência e garantiu a segunda colocação à emissora no ranking geral. No horário em que foi ao ar, das 06h00 às 06h58, o jornalístico registrou 2,6 pontos de média, 14,1% de share e 3 pontos de pico. Na mesma faixa horária, a emissora terceira colocada registrou 2,3 pontos de média com a transmissão de um jornalístico.\nNa manhã da última segunda-feira, 04/07, a atração comandada por Silvia Abravanel registrou bons índices de audiência e venceu um programa de variedades transmitido pela emissora concorrente. No horário em que foram simultaneamente ao ar, das 10h30 às 11h58, o ‘Bom Dia’ marcou 5,2 pontos de média contra 4,9 da atração concorrente. Na média geral, das 10h30 às 14h42, o infantil do SBT registrou 6,2 pontos de média, 15,2% de share e 7,5 pontos de pico.\nNa tarde da última segunda-feira, 04/07, a atração novelística do SBT registrou bons índices de audiência. No horário em que foi ao ar, das 15h48 às 16h47, “A Mentira” marcou 6 pontos de média, 13% de share e 7,1 pontos de pico. Na mesma faixa horária, a emissora terceira colocada marcou apenas 5,1 pontos de média.\nNa tarde da última segunda-feira, 04/07, a atração do SBT marcou bons índices de audiência e consolidou a segunda colocação para a emissora. No horário em que foi ao ar, das 16h48 às 17h48, “Mar de Amor” marcou 8 pontos de média, 15% de share e 9 pontos de pico. Na mesma faixa horária, a emissora terceira colocada registrou apenas 6 pontos de média.\nNa noite de ontem, 04/07, a novela do SBT registrou bons índices de audiência. No horário em que foi ao ar, das 20h40 às 21h38, ‘Cúmplices’ marcou 11,1 pontos de média, 14,5% de share e 12 pontos de pico.\nCarrossel marca 10 pontos de média e mantém altos índices\nNa noite da última segunda-feira, 04/07, a novela infantil do SBT novamente registrou excelentes índices no ranking geral das audiências. No horário em que foi ao ar, das 21h39 às 22h09, a atração marcou 10,1 pontos de média, 13,2% de share e 11,5 pontos de pico.\nNa noite da última segunda-feira, 04/07, o jornalístico do SBT registrou bons índices de audiência. No horário em que foi ao ar, da 01h38 às 02h25, a atração marcou 2,2 pontos de média, 11,3% de share e 3 pontos de pico. Na mesma faixa horária a emissora terceira colocada marcou 1,2 pontos de média.\nNa noite de ontem, 04/07, a atração comandada por Otávio Mesquita registrou mais uma vez bons índices de audiência. No horário em que foi ao ar, das 02h26 às 03h18, a atração registrou 2 pontos de média, 11,4% de share e 2,1 pontos de pico. Na mesma faixa horária a emissora terceira colocada marcou apenas 1 ponto de média.\n← Final de “Os Dez Mandamentos – Nova Temporada” bate recorde e chega a 21 pontos\nEx-BBB Munik ganha festa de aniversário antecipada: “Muito feliz” →


Ortodoxia… | Segura o Rojão\n16 de junho de 2013 por seguraorojao\nOrtodoxos x Não ortodoxos… debates infindáveis, e, até mesmo confrontos. Tudo em nome do que é correto e verdadeiro… afinal, nada é mais irritante para alguém que outro duvide da sua verdade suprema, não é?!\nSanta Democracia religiosa, Batman!\nPois, para começo de conversa, a própria nomenclatura já é complicada de se entender. E, como de costume, vamos ao “amansa”…\nPeraí, antes, vamos na raiz. Na etmologia:\nA palavra vem do grego “orthós” <retos> e “dóxa”, <opinião>. dai esta palavra veio a indicar <crença correta>.\n“Traduziram” opinião reta como crença correta… não concordo… afinal, nem tudo que é reto é correto… pode ser, apenas, inflexibilidade, ou mesmo, ignorância… então, vamos em frente na pesquisa:\nA Ortodoxia inclui quaisquer posições, opiniões, padrões ou doutrinas oficiais ou vigentes que uma determinada instituição, organização ou sociedade formula, aceita e defende. Pode-se dizer que a ortodoxia é a manutenção e defesa do status quo.\nBem… QUAISQUER padrões ou doutrinas… o que já nos retira do campo religioso como demandante exclusivo da nomenclatura… e manutenção do status quo, que, basicamente, como qualquer outro mecanismo de defesa, pode ser apenas uma das tantas facetas do MEDO.\nMas, de onde vincularam uma coisa com a outra?\n– Fui eu!!;\n– Não, fui eu!!! E, se não gostou, vai reclamar com o Bispo!\nOlha, não sei não… mas, pesquisando por aí, vi mais isso, focando mais na ortodoxia religiosa:\nNo século III Constantino I, primeiro Imperador de Roma a aceitar o cristianismo como religião oficial do Império Romano, reuniu no ano 325 na cidade de Niceia o primeiro concílio ecuménico, que ficou conhecido como Primeiro Concílio de Niceia, onde supostamente se definiu a Divindade de Jesus Cristo.\nConstantinopla I (381) – Divindade do Espírito Santo. Condenação de Macedónio I de Constantinopla. Divisão das Pentarquias.\nÉfeso (431) – Maternidade Divina de Maria. Condenação de Nestório. Em Cristo uma Hipóstase, a Divina.\nCalcedónia (451) – Dualidade da natureza em Jesus Cristo: Condenação de Eutiques, que ensinava o monofisismo.\nConstantinopla II (553) – Condenou as obras escritas pelos seguidores do herege Nestório\nConstantinopla III (680) – Dualidade de Vontades em Jesus Cristo, não contrariadas uma pela outra, mas a vontade humana sujeita à vontade Divina. Condenação do Monotelismo.\nNiceia II (787) – Condenação do Iconoclasmo.\nQue o pessoal resolveu repensar os escritos divinos e, houve quem achou isso legal, e os que não acharam, e, portanto, rompendo com os colegas…\nAo meu ver, nenhum… afinal, nem todos são obrigados a concordar. E, tratando-se do contato com Deus, ou a nomenclatura para o ser-divino-criador que mais lhe apraz, não creio que deva haver hierarquias ou intermediários para tal. Mas, como sempre digo, isso é mero achismo meu.\nE onde é que ele quer chegar com isso tudo?\nBasicamente, quero chegar no ponto em que não existe problema em se acreditar em uma “crença verdadeira”. Nenhum problema mesmo. O problema mesmo é, como existem vários grupos de pessoas que acreditam que suas crenças são as verdadeiras, logicamente acabam por não se acertarem entre si.\nAgora, seguindo na linha da “edição bíblica” dos concílios, os caras começam a discordar, como no caso dos que concordaram até a 7ª mudança, por exemplo. Então, podemos ter dissidências dentro da própria matriz bíblica original…\nEnfim… isso também não é meu problema, afinal, cada um crê no que melhor lhe convém. E, crer é um conceito baseado em sentimentos e não “simplesmente” em ensinamentos, escritos e debates. Eles servem SIM para maturar a ideia, compreendê-la, refutá-la ou aceitá-la… a velha tese, antítese que gera a síntese…\nOk, vou adiante. O meu ponto é: pode-se ser ortodoxo em qualquer campo da dialética, por exemplo.\nExistem judeus ortodoxos, cristãos ortodoxos, ateus ortodoxos, gays ortodoxos, corruptos ortodoxos… militantes políticos ortodoxos… enfim… pode-se usar a ortodoxia como método de “comprovação” de sua argumentação, atraindo simpatizantes (ou antipatizantes para combater) que engrossarão o apoio à sua causa. Pode-se formar alianças e inimigos a partir da mesma, por exemplo.\nPor exemplo, pode-se unir facções religiosas discrepantes entre si em seus livros sagrados ou suas metodologias , contra, grupos ateus ou gays, que, por sua vez, acabam se unindo para combater “religiosos” que os condenam…\nSim, isso tudo já deu o que tinha que dar e já está enchendo o saco de muita gente (incluindo o meu), afinal, são IGUAIS em suas ortodoxias, embora, vetorialmente contrários em suas crenças.\nTe sento a porrada se tu não parar com esse troço!\nPeralá, eu não estou indo contra ninguém… pelo contrário, eu estou encontrando pontos em comum entre todos…\nNa verdade, para TUDO nessa vida, onde há pontos discrepantes, tem-se necessariamente que existir consenso (o que é praticamente impossível, e, caso exista, há o risco de lavagem cerebral), tolerância (que não é a mesma coisa que aceitação) e, por fim, o bom e velho “Tanto faz” (pois tanto faz qual a sua crença, desde que consigamos conviver sem nos matar).\nA visão restrita que uma ortodoxia pode gerar, em alguns casos, pode sim, e muito, atrasar a evolução humana. Por exemplo: somos seres humanos, não somos unanimidade nem entre nós mesmos, imagina o nível de arrogância que pode atingir alguém em pensar que exista uma única crença correta. Qual não seria o avanço, cogito eu, se somassem-se as crenças, refinassem-se os paradigmas e, ao final, existisse uma atmosfera de concordância ou, discordâncias construtivas, visando a melhoria comum dos participantes (do mundo todo, neste caso).\nCELULAR COM ANDROID????? BLASFÊÊêÊÊÊÊÊêÊÊÊÊêêêêêêÊMIAAAAAA!!!!\nTentando finalizar, não creio ser a ortodoxia o problema… afinal, pode-se simplesmente que TODOS estejam corretos em vários aspectos e TODOS errados em outros…\nTalvez, o vilão mesmo seja o proselitismo: O proselitismo (do latim eclesiástico prosélytus, que por sua vez provém do grego προσήλυτος) é o intento, zelo, diligência, empenho ativista de converter uma ou várias pessoas a uma determinada causa, ideia ou religião (proselitismo religioso).\nE não digo no âmbito religioso. Digo no âmbito geral mesmo (embora todo generalismo seja burro, incluindo este). Acredite no que quiser, amigo, mas, por favor, não tente converter o próximo… não goela abaixo, pelo menos…\nAcho que quem vai pular na água gelada agora sou eu, irmã…\nAi caramba, porque fui deixar a patroa ler 50 tons de cinza?\nEsse post foi publicado em Uncategorized e marcado filosofia, ideias, ortodoxia, ortodoxos, pensamentos, religião. Guardar link permanente.\nSalve-se quem puder… e quiser… →


Rússia detém diretor do banco Rosbank por corrupção\nHome > Notícias > Notícias internacionais > Rússia detém diretor do banco Rosbank por corrupção\nRússia detém diretor do banco Rosbank por corrupção Notícias do dia\nA filial russa de um banco francês é uma das primeiras empresas a ser visada pela luta contra a corrupção lançada recentemente pelo presidente Vladimir Putin.\nA polícia deteve, esta quarta-feira, o diretor-geral do Banco Rosbank, acusado de fuga ao fisco e corrupção, numa operação altamente mediatizada.\nO ministério do Interior russo, que divulgou estas imagens, afirma ter surpreendido Vladimir Goloubkov, no momento em que se preparava para receber 123 mil euros de “luvas” de um empresário para facilitar um empréstimo.\nAlgumas fontes não descartam a possibilidade da ação se tratar de uma “armadilha” montada por um concorrente, uma situação habitual no país.\nA detenção aumenta o nervosismo entre as empresas estrangeiras baseadas na Rússia, depois de Vladimir Putin ter prometido combater a corrupção para defender os interesses nacionais.\nO banco Rosbank, filial do banco francês Sociétè Generale é atualmente o nono banco comercial do país e um sério concorrente aos dois maiores bancos públicos russos, o Sberbank e o VTB.\nRosbank: corruption à la tête de la banque\nRussia: arrestati per corruzione i vertici della Rosbank\nDetenido por corrupción el presidente del banco ruso Rosbank\nRusya'da rüşvete suçüstü\nГолову правління "Росбанку" затримали за хабар\nروسيا: اعتقال المدير العام لمصرف روزبانك\nدستگیری مدیرعامل شعبه روسی بانک «سوسیته جنرال»\nΡωσία: Συνελήφθη διευθυντής τράπεζας για σκάνδαλο διαφθοράς\nKenőpénz egy hitelért - őrizetben az orosz bankvezér\n10.a ronda de negociações sobre o nuclear iraniano sem grandes esperanças


Em bate papo, Meneghelli fala a alunos, visita aos EUA\n12/05/18 - 21:14\nDurante cinco dias, Nivaldo Carlos Meneghelli Júnior visitou os Estados Unidos. Mais especificamente em Houston, a convite do astronauta Chris Cassidy e de seu irmão Jeff Cassidy.\nMeneghelli ficou hospedado na residência de Chris e pode desfrutar de muitas visitas a pontos turísticos e a Nasa. Mas sua visita era para rever seu mais talentoso aluno na escolinha de basquete e hoje atleta do Houston Rockets, na NBA, Nenê Hilário. O são-carlense assistiu também o primeiro jogo do play-off final entre Houston e Utah Jazz.\nNeste meio tempo ganhou tênis e camisetas oficiais de Nenê e de Harden; guardou como recordação o ingresso da partida, uma barba que faz referência ao armador do Houston, além de camisa oficial do primeiro jogo do play-off final do principal campeonato de basquete do planeta.\nCom toda essa bagagem, Meneghelli aproveitou esta semana para conversar com seus alunos/atletas e destacou aos atentos garotos que a disciplina e o respeito são virtudes constantes nos cidadãos de Houston. “Eles deixam as redes sociais de lado, o celular. Quando saem, prezam o cumprimento e o sorriso. Eles privilegiam a companhia, olhar nos olhos. O WhatsApp ficou para segundo plano, por exemplo”, disse Meneghelli.\nNa tarde de quarta-feira, 9, Meneghelli reuniu parte dos alunos e foi ao ginásio de esportes Clube dos Bancários, local dos treinos com uma faixa onde agradeceu aos ilustres anfitriões americanos.\n“Posso garantir que, durante o bate-papo os alunos da escola ficaram bem atentos. Procurei destacar a necessidade da união, da família. O basquete é um esporte coletivo. Disse que é necessário o diálogo, muita conversa como antigamente. Ter aquela cobrança necessária durante os treinos, os jogos. Isso é vida, é calor humano”, disse Meneghelli.\nPela Liga Centro-Oeste Paulista de Basquete o Meneghelli/Objetivo defenderá a invencibilidade na fase de classificação na categoria sub17 no dia 19 de maio, quando recebe Araçatuba a partir das 11h no ginásio de esportes Clube dos Bancários. A meta é conquistar a terceira vitória seguida.


Caminhava eu ao longo de um extenso gramado verde, entremeado\npor arbustos, floreiras e algumas árvores esparsas.\nUm lugar calmo, com a tranqüilidade ideal para um sonho.\nSentei-me no gramado, encostado num tronco,\ntive vontade de sonhar ali...\nDe repente ele está logo ali, olhar penetrante, transpirando paz,\ntranqüilidade e muita energia.\n-“Sonhei muito com este encontro...”\n- “Aproveite então, e me fale o que te angustia!”\n- “Minha angústia é ver o rumo do mundo, da humanidade,\ntudo diferente daquilo que você procurou nos passar!\nA gente tenta, tenta, procura um caminho, mas nada acontece,\nas coisas só pioram.”\n- “Tentar já é um bom sinal, mas não se demorem em achar\no caminho de uma nova vida!”\n- “Li tudo o que você falou. Não perdi uma palavra.\nPorém, praticar continua sendo difícil.”\n- “Mas se fosse fácil, qual seria o mérito?\nO mérito está em superar suas fraquezas, entender o\nsentido da vida e escolher o caminho.”\n- “Só que as forças que se contrapõem à nossas intenções são,\nmuitas vezes, mais fortes do que nossa vontade.”\n- “Sim, mas superá-las é a prova de sua determinação.\nSucumbir será o fracasso da sua caminhada.\nTerá de começar tudo de novo. Vai se atrasando!”\n- “A realidade de seu tempo era muito menos complexa\ndo que a de nossos dias, o mundo conhecido era\na décimas parte do que é hoje.”\n- “Porém eu lidava com pessoas pobres, simples,\nsem nenhuma cultura, numa sociedade de normas primárias.\nHoje as pessoas são mais bem informadas, o mundo\nse tornou uma pequena aldeia.\nMesmo com a complexidade dos problemas, as pessoas têm\nmuito mais conhecimentos sobre a vida e sobre o universo\ndo que naquela época.”\n- “E é exatamente esta maior experiência das pessoas,\no maior conhecimento das coisas da vida que faz com que elas\ntenham maiores dificuldades de se entenderem.\nHá um grande egoísmo e uma vaidade gigantesca, que tornam as pessoas\ncada vez mais fechadas em seu próprio mundo,\ninseguras quanto ao seu futuro.”\n- “Você está se esquecendo da causa mais importante deste sofrimento:\nÉ a autoconsciência que todos desenvolveram e que dificulta a aceitação\nde normas comportamentais baseadas em princípios que eu apresentei\ne pelos quais morri, e que parecem não se encaixar nos novos\nconhecimentos que vocês desenvolveram ou inventaram.”\n- “Você poderia ser mais claro, talvez eu entenda melhor!”\n- “É o seguinte: Quando eu estive por aqui, não me importava\no estado como encontraria a humanidade.\nMinha mensagem não tinha e não tem época.\nÉ atemporal, é eterna, vale em qualquer situação, porque não ensinei\nmétodos, ensinei comportamentos e atitudes. Hoje vocês querem métodos.\nMétodos para tudo o que devem fazer, normas, procedimentos corretos\ndentro de padrões pré-condicionados por vocês mesmos.\nVocês querem planos, querem projetos,\nquerem que seu futuro seja explicado à luz de suas vontades.\nVocês abandonaram ou se esqueceram da essência”.\n-“Então, qual é a saída?”\n-“A saída é simples. Não confundam a felicidade com o prazer efêmero.\nVocês querem ser felizes, correm atrás da felicidade porém se contentam\ncom os prazeres passageiros, pensando ter encontrado a felicidade”.\n-“A felicidade não é alguém que se ama. A felicidade é o amor.\nO amor é a energia maior que governa todas as suas ações.\nDevem amar e desejar suas mulheres, pois é isso que os perpetua,\nmas isso não é a felicidade. Devem amar seus filhos, seus pais,\nisso é parte do prazer de viver, é correto mas não\nsuficiente para uma vida toda.”\n-“A felicidade não é ter algum bem. A felicidade é ser um bem.”\n-“E vocês serão esse bem, se viverem o estado de amor,\npraticando-o sempre, como o caminho para sua felicidade.”\n-“A chave continua a ser “amar o próximo como a si mesmo?”\n-“Mas o que foi que eu disse, lembra-se?”\n- “Não há maior mandamento do que esse!”\n-“Vocês não entenderam isso?”\n-“Entendemos sim, mas isso na prática é quase impossível!”\n- “Então não reclamem por que nada está dando certo!”\n- “Continuem correndo atrás de normas, planos projetos, gurus,\nfalsos profetas, e vão continuar eternamente infelizes.”\n-“Quando parti, não deixei nada escrito, não indiquei sucessores,\nnão deixei nenhuma religião!\nApenas mostrei atitudes e comportamento para criar um mundo melhor!”\n-“Então vivam suas vidas, procurem nas coisas mais simples\na verdadeira felicidade, vivam o estado de amor, façam sempre o melhor\nque puderem para a construção desse mundo melhor.\nDêem o melhor de si como maridos, como pais, como filhos,\ncomo amigos, como seres humanos, que pode ser apenas um sorriso,\num olhar de compreensão, um afago ao amigo desesperado,\na palavra certa na hora certa. Estudem, conquistem o universo,\nconstruam o melhor mundo que puderem.”\n-“No entanto, nunca se esqueçam de que nada é eterno,\nnada é nosso por muito tempo, que tudo deve atender a todos.\nPensem que a vida só é boa se for boa para todos;\nse for boa para uma parte e ruim para a outra,\ncom o tempo será ruim para todos.\nPensem que ninguém pode ser feliz, num mundo em\nque morrem de fome milhares de crianças por segundo,\nno mesmo segundo em que alguns ganham fortunas,\nque cujo dízimo aplacaria a fome de todos.”\n-“Ajudem quem precisa mais do que vocês.\nDêem-lhes o pão no primeiro momento mas, a seguir ensinem\na conquistar esse pão!”\n-“Quando todos puderem viver com dignidade, então eu terei minha paz”.\n“Porém, nós estamos apenas no início dessa caminhada,\nparece que vai ser longa, muito longa,\ntalvez demais para nossa capacidade.”\n- “Bem, o futuro está nas mãos de todos e de cada um de vocês.\nApenas vocês vão conduzi-lo, mais ninguém.\nA velocidade da caminhada é por conta de vocês. E o tempo não para nunca!”\n-“Minha parte já terminei, agora é com vocês...”\nQuando me dei conta, a noite já caíra; foi mais um sonho? Para onde fora aquele homem..\nPosted by Luiz Santilli Jr at 17:19\n...O sonho comanda a vida!\n25 de janeiro de 2008 18:07\nDificil é tentar convencer pessoas apoiadas em religiões, e outros bichos mais, para entender a capacidade de ver "DEUS" desta forma tão simples, sem as confusões que fazem na mente humana, normalmente fragilizada procurando apoio para seus desamparos, pecados, frustações, sei lá qualquer tipo de fragilidade.\n25 de janeiro de 2008 19:50\nTremenda filosofia, Santilli! Um post vibrante, cheio de energia, de pensamentos, de reflexões atrás de reflexões! De deixar qualquer leitor minimamente sensível completamente arrepiado! Uma beleza, enfim!\nE nos presenteie com outros posts desse quilate!\nVocê continua sempre inspirado e creativo.\n26 de janeiro de 2008 04:24\nexcelente, um sonho que ensinou muito...\nÉ de facto um prazer ler este bom local, muito bem...\n26 de janeiro de 2008 05:36\nUm post cheio de filosofia e sabedoria, se preocupar mais com o ser que com o ter, fazer o bem sem esperar o retorno, amar o próximo, tudo isto indica o caminho mas para segui-lo é preciso renunciar a muitos condicionamentos de nossa vida, não é fácil.\n26 de janeiro de 2008 07:44\nMuito interessante este texto, este sonho, que nos transporta para os problemas do mundo e para o amor incondicional que Cristo nos tentou ensinar e que ainda hoje é tão dofícil de praticar. Bem verdade que quanto mais conhecimentos temos e mais avançamos civilizacionalmente mais nos afastamos da verdadeira sabedoria do SER e da essência da vida.\nO segredo de todas as soluções é sempre o amor, quer na vida afectiva, profissional ou social, mas a humanidade sempre deixa subrepôr-se ao amor a competição, daí as guerras de que não se vislumbra o fim. Por vezes sente-se nos locais de trabalho esta coisa horrível de cada um achar que é proprietário do seu serviço em vez de pensar que está a trabalhar para um colectivo e isso tem que ser feito em colaboração e com amor.A pergunta final da sua crónica é muito pertinente:\n"Para onde fora aquele homem...", Precisamos de muitos como ele.\nBeijinhos para si,Santilli.\nVim correndo, logo que li seu chamado!\nFiquei encantada ( aliás, já me enternecera com as lindas fotos coloridas...).\nEu penso que aquele homem está no seu espírito, na sua alma, na sua vida, caríssimo amigo!!\nSeja ELE quem for, e que tenha ido para onde não se sabe, suas palavras sábias são sempre bem vindas.\nE é sempre bom sonhar acordado.\nPois nada tenho para questionar!!! :)\nA essência é o amor, aquele que damos e mesmo quando nos acham "loucos" sorrimos e continuamos dando, porque no fim é o nosso coração que se enche de paz e felicidade. Adorei mesmo Luiz! Eu acredito e pratico este amor tão simples mas tão verdadeiro. O homem não carece de nenhuma religião, até porque infelizmente ela impede o crescimento e muitas vezes a caminhada que todos temos que fazer para chegar ao amor de Deus. Seria até muito injusto para com o homem, se só podessemos chegar a Deus através dos outros, Deus está dentro de nós, só temos que o sentir e deixarmo-nos levar pelo seu amor. Deus tem uma Catedral no meu coração. :)))\nAdorei Luiz, fantástico!!!\nÉ um texto muito filosófico e que contém muitos ensinamentos.\nVivemos num mundo em que não sabemos valorizar aquilo que temos, amar as coisas simples que se tornam grandes, viver os momentos e partilhar com os outros pequenas alegrias.\nMuitos entraram em competitividades doentias, destruíram raízes e vivem frustrados e insatisfeitos.\nE essas pessoas magoam-nos com o seu ódio. Porém, aqui e além, há sempre alguém que nos diz que vale a pena acreditar e eu acredito.\nCorrijo um erro no comentário anterior. Escrevi "dofícil" em vez de difícil, deu para entender mas gosto de deixar tudo certinho.\nThe World by Cedenyr Santos disse...\nA ESSENCIA E O AMOR ..... TA CERTO\n26 de janeiro de 2008 21:22\nLuiz, querido amigo, vim ler o seu post e encontrei algo de que não estava à espera.\nO texto está, como habitualmente, muito bem escrito, mas fala de um tema muito complexo e que tocará cada um de nós de forma diferente.\nEu não sei definir-me em termos religiosos. Tenho a minha fé, sei que há algo mais do que o mundo que conhecemos, algo de superior e maravilhosamente divino, mas não sei dar nome a nada disso.\nUma coisa é certa, a vida é muito mais do que tricas, intrigas, chatices por coisas fúteis e banais. A vida é amar, é ser amado; é não ter medo de assumir e revelar sentimentos; é viver cada dia como se fosse único porque, amanhã, meu amigo, quem sabe se existirá?\nP.S.: DEsculpe a minha ausência, mas tenho andado com muito trabalho, muito cansada e cheia de dores de cabeça (enxaquecas, segundo o médico que consultei na passada sexta).\n27 de janeiro de 2008 13:03\nCompleto o seu texto. Muita profundidade, um belíssimo puxão de orelhas na sociedade cada vez mais consumista e materializada.O homem não foi embora.Êle está sempre por perto. Basta que nós queiramos vê-lo, sentí-lo e praticá-lo\n27 de janeiro de 2008 14:20\nObrigado por me teres dado a conhecer este teu cantinho, maravilhoso, só vindo da alma de um homem de sentimentos nobres como você.\no sonho é uma bola que esta na nossa mão, podemos a jogar, brincar com ela, atirar, e a dar a mais pessoas, ou, pudemos ser egoístas e a fechar em nossa mão.\nHoje em dia é muito raro amar alguém como se ama a nos mesmo, muitas vezes ate esquecemos de nos amar.\n''Ele'' criou um mundo belo, nos deu tudo para sermos felizes, podem dizer que era pobreza eu digo que era a beleza da vida, ''Ele'', nos deu dois caminhos a escolher, o do bem, e o do mal.\nCaminhar no caminho do bem, é difícil, o caminho é apertado, as curvas difíceis de se dar, o abismo é tentador, e sem darmos conta, o pé escorregou, depois de um pé foi o outro, e acabamos por partir para o caminho erra\nComo é fácil viver na ilusão, viver na maldade, ser rei e ser senhor, pobre da alma que assim pensa, um dia, um dia vai ter que dar conta, vai ter que dizer, por onde andou\nDaqui nada levamos, bagagem é bem pequena, os sonhos São de algodão, não pesa dentro do coração, o ódio, o medo, a vingança, é pesados como balas de chumbo\nAdorei, e vou continuar aqui a vir, e tu meu amigo continua a sonhar, se juntarmos os sonhos, outros e outros ao sonho se juntar, quem sabe se um dia não São dois ou três, mais sim uma multidão a sonhar.O homem ainda existe, porque estou diante de um que sabe Amar.\nBeijos em teu coração de ouro\noh querido "-“A felicidade não é ter algum bem. A felicidade é ser um bem"\nNo frigir dos ovos, a gente corre tanto, tanto atras dessa danada da felicidade e ela não esta em lugar algum. A não ser dentro de nos mesmos(acentos nesse pc tem sido raridade...rs)\nVenho sentindo isso. OLho para os meus filhos e vejo que os dois ja criaram asas o suficiente para voarem sozinhos. E eu achava que eles sempre precisariam de mim. Ledo engano, amigo. A gente precisa de todos mas não pode achar que todos precisam de nos.\nBeijocas e lindo texto,onde me deixou embevecida e me deu luz para sair do limbo e enocntrar meu rumo.E vc não sabe como me ajudou.Dias felizes\ncomo o seu livro, o texto bem escrito nos leva à reflexão...\nmuito legal o novo blog, continua inspirado!\n28 de janeiro de 2008 03:20\nAcho que aquele homem se alojou em seu coração, meu enorme amigo.\nSó uma pessoa especial podia afirmar que prefer ser feliz do que ter razão.\nHá pouco quem, há pouco quem...\nTenho um premio para este blog no whispers.\nAdorava que o aceitasses, teus blogs merecem.\nbeijinhos mil e boa continuacao de semana\nTodos nós temos as nossas angústias mas, mais importante que as angústias, é a forma como convivemos com elas. E se essas angústias provêm de lutas interiores e de contradições, recusemo-las. Existe sol e um bocado de céu azul à nossa espera.\nO Frango Atirador disse...\nInfelizmente, não sou o tipo de pessoa pessoa q sonharia ou encontraria Deus...mas me inpirou a escrever sobre esse encontro se me permitir um pequeno plágio ..rsss um abraço\nBelíssima crônica "Sonho", mas porque culpam tanto a Deus, se lhe deram as costas?\nAs Bem-aventuranças são tão simples e em amor tudo podemos vivenciar.\nDepende de cada um de nós. Como pai, Ele já no indicou o caminho, só não vai nos manipular para agirmos segundo o amor.\nQue alma sensível a sua. Amei.\nwww.davidguiomar.blogspot.com desde Brasil meu abraço.\n29 de março de 2008 17:22\nEstou convencida que vc realmente nasceu para isso!\nEscreva mais, muito mais!\n9 de abril de 2008 17:13\nSua sencibilidade e lucidez me encantam .\nAcredito em cada palavra .\nA vida é simples , e nós a complicamos .\nOs motivos estão todos aí descritos , é verdade !\nMuito bom ler um texto desses em meio a tanta bobagem desses dias ...\nConcordo totalmente com sua colocação sobre a grande diferença entre religiosidade e religião.\nTriste ver que ao longo do tempo as disputas por poder e riqueza vem deturpando a real função das religiões e seus símbolos.\nMinha opinião é que infelizmente a grande maioria das pessoas ainda depende do direcionamento dos disseminadores da Fé, sejam eles Pastores, Apóstolos, Padres, Missionários, ou seja lá qual designação se auto-intitulam.\nO "Chefe" deixou seus ensinamentos e cabe a nós interpretá-los e praticarmos.\nDescobri ao longo da vida que nenhum sonho é impossível, mas não basta querer, temos que trabalhar para que eles se realizem. Não estou falando de sonhos de consumo, mas de projetos de vida - se você imagina fazer algo para tornar a vida de alguém melhor, pare de sonhar e falar de suas idéias e passe a trabalhar por elas.\nAssim deve ser o sonho, um caminho (ou uma idéia) a ser colocada em prática. Outro bom exercício que desenvolvi ao longo da vida, foi o de me transportar para o corpo alheio. Se vejo alguém vagando pela rua sem perspectiva alguma, imagino como seria se estivesse ali, sendo tratado como "lixo" sem ter a quem recorrer, a quem contar uma historia de vida e o que teria me levado aquela situação.\nSr. Luiz, parabéns pela Crônica que como sempre esta muito bem escrita e embasada, nos levando a pensar e "repensar" nossas atitudes e nossa maneira de ver a vida.