Crónicas de um "Crónico": OS QUE SAÍRAM...\nNão é intenção minha ao escrever esta narrativa, subverter ou ferir o admirável valor dos emigrantes portugueses, mas sim reportar o que para muitos foi uma história de vida, cheia de sacrifícios, aventuras e desaires, perante os quais muitos capitularam face às evidências que não conseguiram ultrapassar, não obstando contudo, que eu não os considere com o mesmo apreço, respeito e admiração, e lhes atribua o devido valor de corajosos heróis, a quem a sorte não protegeu ou a flacidez natural lhes minou a força de vontade.\nOS QUE SAÍRAM…\n…OS QUE FICARAM E OS QUE REVIERAM\nEsta história da emigração tem muito que se lhe diga. Na mente dos que outrora zarparam, levavam um objectivo profundamente determinado, que normalmente não consistia em melhorar a sua situação de vida, contudo a ilusão de enriquecer com facilidade; isto acontece com menos frequência nos dias de hoje, porque a maioria já tem os olhos mais abertos e está mais bem informada, não excluindo como é natural, algumas excepções. Bons, medianos ou mais ou menos, já são depositários de alguma especialidade que lhes permite um melhor nível de vida nas terras adoptivas que propuseram trilhar.\nÉ certo que sacrificam os seus valores afectivos e outros, por um horizonte que, apesar de muitas vezes lhes parecer ter sido devidamente calculado, quando imergem dentro de outro meio onde cultura, a língua, as regras, as exigências e o ambiente social são diferentes, é humano que possam sentir sempre calafrios que durante algum tempo lhes fazem, não digo gelar, mas esfriar o ânimo por longos períodos, até que a adaptação se pronuncie, sem nunca ser absoluta.\nActualmente as condições são outras e graças ao avanço da tecnologia o Mundo encolheu; hoje almoça-se aqui e passadas umas horas merenda-se ou janta-se acolá, a uns “insignificantes” milhares de quilómetros de distância. Matar a imortal saudade tornou-se fácil e a preços acessíveis.\nE aqui há sessenta, setenta, oitenta anos? O emigrar era uma coisa do outro mundo, se bem que, situado neste. Para atravessar o Cabo da Boa Esperança ou outro cabo qualquer, o mais penoso era o cabo dos trabalhos.\nPor algumas “pinturas” corriqueiras muitos se enganaram; ao notarem que outros – poucos - apareciam lá pelas suas terras, enfarpelados com uma fatiota branca ou azul-céu e panamá rasca a cobrir a caspa misturada com brilhantina sobre o couro cabeludo - que por certo cobria um crânio cheio de vazio intelecto - escarrapachados em riba de uma mota, que não estava ao alcance da maioria, e com alguns trocados nos bolsos, com o objectivo de engatarem a miúda mais “rica” e mais bonita lá da parvónia – por vezes mais “rica” do que bonita – pintando o engate com aperolados e brejeiros termos, ajuntando a estes um propositado timbre estrangeirês a impingir um fraco arremêdo à nossa fonética da nossa língua, que os cegos e grosseiros admiradores até achavam piada e pensavam imediatamente no sonhado reino da árvore das patacas.\nMuitos, imbuídos nas histórias mirabolantes contadas por aqueles que aparentavam ter uma vida faustosa, – alguns de facto tiveram-na - mediante uma tutelada carta de chamada cuja protecção era muitas vezes duvidosa, lá embarcaram ao Deus dará, deixando a família em doloroso pranto; pais, irmãos, mulher e filhos, para se dedicarem ao garimpo do enriquecimento fácil, mas que a muitos ficou bastante custoso.\nAcabadinhos de sair da lavoura, sem uma profissão definida, apenas com o abecedário mal decorado no alforge cerebral, enleados por natureza no espírito e no corpo, lá iam zarpando para as américas do Sul e do Norte, e para as terras de Simão Bolívar; outros com posses mais frágeis, ficavam-se pela Europa e, a “salto”, depois de muito calcorrear e passarem por diversas situações, desde as mais deprimentes às mais caricatas, amortalhados pela sorte de não serem apanhados e recambiados, lá chegavam a França e a outros países da Europa, onde eram explorados até à medula óssea. Apesar das agruras e outros contratempos sofridos, alguns conseguiram singrar porque a esperteza forçada conseguiu galgar o embrutecimento rústico.\nMesmo assim, aqueles que mais tarde voltaram, na sua maioria trouxeram a tola mais afanada do que de cá levaram; principalmente aqueles que, para aforrarem algum pecúlio, nunca se serviram da inteligência mas sim, dos factores tempo/trabalho e alimentação condicionada.\nAinda hoje podemos observar nesses vetustos “mercenários”, com algumas excepções claro, que quando abrem a matraca é para dizerem nada; apenas palratório de deitar fora, mas altamente convencidos duma sapiência fora do comum, porque estiveram no estrangeiro; o seu tempo de labuta não permitiu que o seu espírito se abrisse e as suas mentes ficaram fechadas ao conhecimento.\nMuitos por lá ficaram, constituíram família e adaptaram-se ao meio – que remédio! Entre todos, uns ficaram bem, outros remediadamente e outros na miséria, acabando por lá deixarem a sua estrutura óssea sem fazerem uma peregrinação à santa terrinha onde ao sair do útero materno deram o seu primeiro grito de glória que a vida através do tempo acabou por esmorecer e acabaram por finar levando como fortuna apenas o sonho!\nMesmo assim houve também aqueles que chegaram ao torrão natal e construíram a sua casinha - um dos mais ambiciosos sonhos do ser humano – sem contudo se esquecerem da construção de uns anexos, para prenderem o rafeiro, criarem umas galinhas e passarem a fazer a sua vivência diária, mantendo o resto isento de moscas, teias de aranha e côdeas pelo chão, só para inglês ver. E lá viveram – alguns ainda devem viver - tristemente usando a falsa consideração social marcada pela hipocrisia, porque quando saíram das suas aldeias eram, o Jaquim, o Manel, Zé, o Toino, e quando voltaram deu-se uma imbecilizada e aparente inversão no seu estatuto social e passaram a ser conhecidos pelo Videira, o Sr. Silva, o Sr. Ramalho, o Sr. Ventoínha etc, cuja mutação apenas se deve a uma simulada relevância e consideração.\nO Mundo é mesmo reles, não é?\nPublicada por António Figueiredo e Silva à(s) 03:31


Snail Bob 2 jogo em Desura\nSobre o jogo «Snail Bob 2»\nHoje, Snail Bob acordou de manhã cedo e seus planos eram apenas tomar chá e fazer uma pausa na semana de trabalho. Mas, de repente, Bob lembrou-se de que seu amado avô tinha aniversário e, definitivamente, precisava dar os parabéns a seu próprio avô. Afinal, se Snail Bob não fizer isso, ele será o pior neto que nem se dignou a vir para o seu aniversário. Sem hesitar, Bob já cuidou de um presente que vai gostar muito do avô. Mas, no final das contas, seria muito difícil sair de casa e ir para o avô. Afinal, a nova casa do Bob's Snail está localizada em um lugar muito estranho, repleto de mecanismos diferentes, que não são muito perigosos para a vida de Bob. É por isso que Snail Bob te perdoa por sua ajuda. Afinal, se você passou pela primeira parte do jogo, a segunda será mais fácil para você.\nPoki Enigma Friv Aponte e clique Lógica Plataforma Y8 Snail Bob


Pela primeira vez, investidores estrangeiros adquirem controle acionário de banco chinês - 17/11/2006 - The New York Times\nPela primeira vez, investidores estrangeiros adquirem controle acionário de banco chinês\nUm grupo de investidores liderado pelo Citigroup fechou um acordo na quinta-feira (16/11) em que dará cerca de US$ 3,1 bilhões (em torno de R$ 6,8 bilhões) pelo controle do Banco de Desenvolvimento de Guangdong, a primeira vez que um consórcio estrangeiro vence o direito de administrar um importante banco chinês.\nO acordo foi fechado depois de mais de um ano de intensas negociações com o governo da China e uma guerra de ofertas entre investidores -por um lado o Citigroup e pelo outro o grupo liderado pelo grande banco francês Société Générale.\nA aprovação dá ao Citigroup, uma das maiores instituições financeiras do mundo, uma entrada na economia que mais cresce do mundo.\nO Citigroup está adquirindo apenas cerca de 20% do Guangdong, mas uniu-se - com a IBM e um grupo de empresas estatais chinesas poderosas para assumir o controle de 85,6% do banco. A instituição emprestadora de médio porte está em dificuldades e deve passar por extensa reforma.\nA IBM, uma corporação de serviços de computação, é um dos menores membros do consórcio e concordou em adquirir uma participação de 4,7%.\nO Citigroup - o único investidor com experiência no ramo - deve assumir um controle de administração significativo sobre um banco que tem 500 filiais, mais de 12.000 funcionários e cerca de US$ 48 bilhões (R$ 105 bilhões) em bens.\nWilliam R. Rhodes, diretor executivo do Citibank, emitiu declaração na quinta-feira dizendo: "A continuada emergência da economia da China representa uma tremenda oportunidade para o Citigroup."\nO anúncio fecha o segundo ano consecutivo de investimentos estrangeiros febris nos bancos estatais chineses, apesar de amplas preocupações com a fragilidade dos controles de administração e empréstimos podres no sistema bancário chinês. Bank of America, Hsbc, Goldman Sachs, UBS e Royal Bank of Scotland adquiriram bilhões em participações minoritárias nos maiores bancos estatais chineses.\nO acordo foi anunciado menos de um mês antes do prazo dado pela China para abrir o setor bancário do país para investidores estrangeiros, parte de seu compromisso com a Organização Mundial de Comércio.\nO governo chinês estimulou o investimento nos bancos, mas relutou em permitir que corporações estrangeiras obtivessem participações majoritárias, limitando a participação estrangeira a não mais que 25% do total.\nMas o Citigroup, que em geral ficou de fora do recente corrida pelos bancos estatais chineses, tentou entrar na China com uma rede de agências que pode controlar sozinho. O Citigroup e seus colegas investidores tentaram obter há um ano a maioria no Guangdong, mas fracassaram.\nFortes críticas do envolvimento estrangeiro no setor bancário do país por algumas figuras políticas chinesas aparentemente levaram o governo a limitar a participação estrangeira no Guangdong aos 25% estabelecidos.\nEntão o Citigroup submeteu novamente sua oferta pelo banco, desta vez com duas outras empresas chinesas, a State Grid, uma empresa de energia elétrica, e China Life, uma estatal de seguros, que devem adquirir cada uma 20% da participação; duas outras firmas chinesas também terão participação considerável.\nO Citigroup, que diz ter convidado a IBM para participar do acordo, é proprietário minoritário de outro banco chinês, o Banco de Desenvolvimento Shangai Pudong, e tem a opção de adquirir até 19,9% do banco.\nO anúncio do Guangdong ocorreu apenas duas semanas depois de outro banco estatal chinês, o Banco Comercial e Industrial da China, levantar mais de US$ 21 bilhões (cerca de R$ 46 bilhões), na maior oferta de ações até hoje.\nNão foi possível entrar em contato com um porta-voz da Société Générale, empresa que liderou o outro grupo de investidores que incluía a Sinopec, gigante de petróleo chinesa, e BaoSteel, siderúrgica estatal.\nO acordo ainda precisa da aprovação da Comissão Reguladora de Bancos da China. Deborah Weinberg


Tênis Cano Alto Gangster California Masculino Preto/caramelo - Lojas Pompeia\nTênis Cano Alto Gangster California Masculino Preto/caramelo\nCódigo Pompéia: 149110\nTênis Cano Alto Gangster Califórnia Masculino\nTênis casual desenvolvido em material sintético com forro em tecido espumado. O modelo apresenta cano alto, ajuste por cadarço e palmilha em EVA. O solado é emborrachado e possui frisos antiderrapantes.\nTênis masculino desenvolvido em material sintético de alta resistência com forro em tecido macio que vai proporcionar muito conforto durante o uso. O tênis casual apresenta recortes em tecido aveludado e micro furos que agregam modernidade ao modelo. Conta com palmilha macia e solado emborrachado que promove segurança ao caminhar. Essencial para compor produções do dia a dia!


Filmagens de 'Faroeste Caboclo' terminam; confira elenco e cenas do filme|PARAÍBA.com.br\nFilmagens de 'Faroeste Caboclo' terminam; confira elenco e cenas do filme\n26/07/2011 | 16h44min\nAcabaram as filmagens de "Faroeste Caboclo" e o filme está em processo de finalização, a começar pela montagem das cenas.\nDepois da última lata de negativo exposto ser “revelada” e “telecinada” no laboratório, o material filmado segue em mídia digital para a “ilha de edição”, para o computador que será comandado pelo montador Marcelo Moraes, de “Meu Nome Não É Johnny” (2008).\nO diretor René Sampaio acompanhará Marcelo na montagem, que iniciou nesta segunda 25 de julho e se estende pelos próximos meses. Apenas com o “corte final” o filme poderá ter o som editado, a cor corrigida e os efeitos visuais elaborados.\nAté o filme ficar pronto e ser lançado, no início de 2012, vamos postando por aqui o nosso “making of online” e alguns teasers do material filmado, como este do vídeo que segue abaixo, com algumas cenas de “Faroeste Caboclo” em Brasília.\nAssista às belas imagens de João de Santo Cristo e Maria Lúcia neste vídeo:\nRenato Russo tinha 13 anos quando se mudou com a família para Brasília, em 1973. Em pouco mais de cinco anos, o artista estabeleceu uma relação definitiva com a cidade, evocando-a nos versos de muitas composições suas, inclusive na extensa letra de “Faroeste Caboclo”.\nPor esse motivo, as equipes de direção, produção, fotografia e direção de arte de “Faroeste Caboclo” passaram 10 dias em Brasília e arredores à procura dessas locações reais.\nA produção do filme fez um concurso cultural, onde os internautas foram desafiados a cantar "Faroeste Caboclo" de cabeça. Foram vários vídeos que estavam concorrendo a uma visita ao Pólo Cinematográfico de Paulínia conhecer os bastidores do filme.\nQuem, na opinião da produção, fez a melhor versão de "Faroeste Caboclo" foi Sócrates de Paula Vicente Cabral, assista ao vídeo vencedor:\nA produção também foi desafiada a cantar a letra completa da música sem cola, confira o vídeo:


Senac Votuporanga participa do FLIV 2016 com programação exclusiva – Votunews – A notícia em primeiro lugar!\nquarta-feira 15 setembro 2021 / 19:07\nSenac Votuporanga participa do FLIV 2016 com programação exclusiva\nInstituição realizará Semana Senac de Leitura e atividades com autores em seu espaço no Festival Literário de Votuporanga\nMais uma vez o Senac Votuporanga participa do Festival Literário de Votuporanga – FLIV 2016, tradicional evento do calendário da cidade. A instituição vai promover a Semana Senac de Leitura, trazendo como atrações principais a Feira de Troca de Livros e a exposição de livros de Rubem Alves. Além disso, neste ano, o Espaço Senac terá uma programação especial de atividades, como mediação de leitura, bate-papo e workshop com autores.\nPara Eliane Baltazar Godoi, gerente do Senac Votuporanga e patronesse do FLIV 2016, o festival é uma oportunidade de aproximar a unidade da população. “A participação de um público variado no Festival Literário de Votuporanga torna o momento oportuno para realizarmos uma programação de atividades especiais e compartilharmos nossa missão de estimular o acesso à leitura e aos livros”, destaca.\nTodas as atividades no Espaço Senac serão gratuitas e abertas à comunidade. A programação inclui um workshop sobre conservas com a autora Gil Gondim, uma mediação de leitura com Goimar Dantas, escritora e jornalista, um sarau literário com Renan Inquérito e um bate-papo com Lucila Mara Sbrana Sciotti, autora do livro Horizontes para Liderança (Editora Senac São Paulo).\n“Nossa atuação tem o aporte valioso de premiados lançamentos da Editora Senac São Paulo, que se orgulha por fomentar e dar vazão a uma qualificada bibliografia nacional. Durante o FLIV, teremos diversas obras da editora em nosso espaço, além da oportunidade de participar de atividades com autoras que se destaca em diversas áreas do conhecimento”, complementa Eliane.\nO Festival Literário de Votuporanga – FLIV 2016, que acontece entre os dias 21 e 29 de outubro, no Parque da Cultura, é realizado pelo Instituto Comuna e pela Prefeitura de Votuporanga.\nNo site www.sp.senac.br/votuporanga, é possível encontrar informações sobre a Semana Senac de Leitura e as regras para a Feira de Troca de Livros. O Senac Votuporanga fica na rua Guaporé, 3.221, e atende pelo telefone (17) 3426-6700.\nData: de 21 a 29/10/2016\nHorário: das 7h30 às 22 horas\nExposição: Livros de Rubem Alves\nWorkshop sobre conservas\nConvidada: Gil Gondim, autora do livro Conservas do meu Brasil: compotas, geleias e antepastos (Editora Senac São Paulo)\nConvidada: Goimar Dantas, escritora e jornalista\nConvidado: Renan Inquérito\nBate-papo com Lucila Mara Sbrana Sciotti\nConvidada: Lucila Mara Sbrana Sciotti, autora do livro Horizontes para Liderança (Editora Senac São Paulo)\nEspaço Senac FLIV 2016\nData: de 21 a 29 de outubro de 2016\nEndereço: Avenida Ângelo Bimbato, s/n – Votuporanga/SP\nInformações: (17) 3426-6700\nEquipe do Colégio Unifev participa da 2ª fase de Olimpíada de Filosofia\nCursos da UNIFEV realizarão suas Semanas Acadêmicas durante o FLIV 2016


Acontece primeiro leilão de Quarto de Milha realizado pela Prime Horse no Botânico Hotel Fazenda\nBotânico Hotel Fazenda\nBlog do Botânico\nPor Hotel Botânico\nNo dia 02 de abril aconteceu o primeiro leilão da raça Quarto de Milha realizado pelo criatório Prime Horse de propriedade de Jamil Buchalla Filho, que escolheu o Botânico Hotel Fazenda para este evento.\nA Prime Horse é referência quando o assunto é genética de cavalos Quarto de Milha que desde 1984 importa e seleciona para o Brasil animais de ponta.\nNo Botânico Hotel Fazenda, encontrou-se toda a estrutura no Centro de Eventos para a realização deste importante Leilão e manejo dos animais ofertados.\nO Botânico conta com os espaços propícios para a recepção dos animais com embarque e desembarque, montagem de baias, hidrantes com água potável para os animais, estacionamento e lavador.\nO leilão aconteceu no Centro de Convenções, anexo ao Hotel e recebeu criadores de várias regiões do país que se hospedaram no Botânico. O amplo espaço permitiu que todos ficassem muito bem atendidos pela leiloeira contratada e pelo Buffet em suas mesas.\nO Leiloeiro Agnaldo com sua voz firme e dinâmica valorizou a apresentação dos animais.\nNa área externa, foi usada a Praça de Eventos para a instalação dos patrocinadores.\nO evento foi um grande sucesso e parabenizamos o criatório Prime Horse e a ABQM pelas iniciativas na cidade de Araçatuba que fomentam o mercado de Quarto de Milha em nossa região.\nPublicado em 20 Mai / 2022\nBotânico Hotel Fazenda agora oferece o "Pesque e Solte".\nPublicado em 30 Abr / 2022\nPublicado em 11 Abr / 2022\nEquipe de Gusttavo Lima se hospeda no Botânico.\nPublicado em 09 Abr / 2022\nPublicado em 28 Mar / 2022\nVeja como foi o Primeiro Festival Gospel do Botânico Hotel Fazenda\nNo último sábado, dia 26 de março, aconteceu o primeiro festival Gospel do Botânico Hotel tendo o cantor Fernandinho como atração principal da noite.\nPublicado em 25 Fev / 2022\nBotânico realiza 1º Festival Gospel de Outono\nCantor Fernandinho é a atração principal do evento\nVivência de Fazenda com a Charrete 4 rodas\nPasseio faz a alegria das crianças com a eguinha Princesa\nPixote apresentou seu Sunset no Botânico\nGrupo de apresentou no final de janeiro e empolgou a plateia de Araçatuba e região\n© 2022 Botânico Hotel Fazenda - Todos os direitos reservados


História da marca Intel | Guilherme M Maldonado\nInicial > História das Marcas\t> História da marca Intel\n5 de setembro de 2009 Guilherme\tDeixe um comentário Go to comments\nDizem que é impossível viver sem computadores atualmente. Que o mundo pararia sem eles. E o “coração” que faz, a grande maioria dessas máquinas funcionarem, vem com cinco letras impressas: INTEL. Eles são os superpoderosos microprocessadores, que tornam nossas vidas mais rápidas, simples e fáceis.\nA idéia surgiu das brilhantes mentes de Robert Noyce, físico e co-inventor do circuito integrado, e Gordon E. Moore, químico e físico. Eles queriam fundar uma empresa que desenvolvesse módulos de memória para computadores baseados na tecnologia dos semicondutores. Como não tinham dinheiro suficiente, se aproximaram do investidor Arthur Rock, que viria a se tornar o primeiro presidente da empresa, para conseguir um empréstimo. Conseguido um empréstimo de US$ 3 milhões, a empresa foi fundada em 18 de julho de 1968 com o nome de N M Electronics (iniciais do sobrenome de seu fundadores), que pouco depois passou a chamar INTEL. A palavra, contração das iniciais de Integrated Electronics, foi escolhida depois de uma batalha jurídica com uma rede hoteleira que era detentora dos direitos de utilização do nome. A nova empresa contava com uma equipe de 12 cientistas, trabalhando em um prédio alugado na cidade de Mountain View, estado da Califórnia. No ano seguinte, iniciou um percurso espetacular de inovação e desenvolvimento de produtos, com a introdução do semicondutor denominado SRAM. Em 1970 criou o primeiro semicondutor de acesso dinâmico aleatório — DRAM —, que dois anos mais tarde, já era o semicondutor mais vendido do mundo. Um acontecimento definiria de vez o rumo da empresa. Os engenheiros da INTEL Ted Hoff, Federico Faggin, Stanley Mazor e Masatoshi Shima inventaram um tipo novo de circuito integrado: o microprocessador. Originalmente desenvolvido para a empresa japonesa Busicom com a finalidade de substituir o Asic’s da calculadora, o Intel 4004, um único chip com todas as partes básicas de um processador central, foi introduzido no mercado para produção em massa em 15 de novembro 1971.\nFoi seguido pelo 8008, em 1972, entre outros modelos famosos. A partir daí surgem os microcomputadores. Em 1974 é lançado microprocessador 8080, que pode ser considerado o cérebro do primeiro computador pessoal – o Altair – sendo um sucesso de vendas. A luta para ser a primeira a lançar as novidades no mundo dos microprocessadores obrigou a INTEL a fortes investimentos, que a colocaram em uma situação financeira pouco confortável. Diante da ameaça de novos concorrentes, foram tomadas diversas decisões estratégicas, já durante a presidência de Andy Grove, que assumiu o cargo em 1979: redução dos preços dos microprocessadores em cerca de 35%; campanha de promoção agressiva para o microprocessador 486, um produto exclusivo da INTEL; aumento do investimento em pesquisa e desenvolvimento e, sobretudo, em publicidade. Apesar da situação incômoda, a INTEL alcançaria a liderança mundial de microprocessadores para computadores pessoais em 1992.\nOutro fato marcante na história da empresa ocorreu em 1980, quando a International Business Machines Corporation (IBM) escolheu o processador Intel 8086 para equipar seus computadores pessoais que iriam ser lançados no mercado. Com a explosão de consumo por este tipo de máquina, a INTEL deu um grande salto em relação aos seus principais concorrentes. Nesta época a empresa contava com 15 mil funcionários e, finalmente em 1983, atingiu a marca de US$ 1 bilhão em faturamento. Deste momento em diante a INTEL iniciaria uma fase gloriosa, lançando inovações e produtos que redefiniriam o mercado de informática. Durante os anos 1990, os Laboratórios da Arquitetura Intel (Intel Architecture Labs) eram responsáveis por muitas das inovações da estrutura do computador pessoal, incluindo o barramento PCI, o barramento PCI express (PCIe), o barramento serial universal (Universal Serial Bus – USB), e a arquitetura agora dominante para usuários de multiprocessadores. Em 2006, a Apple anunciou o lançamento do primeiro iMac durante o Macworld Expo, equipado com processador da INTEL. Esta parceria foi considerada histórica, pois durante muitos anos as empresas foram rivais. No entanto, a Apple optou pela mudança quando seus outros fornecedores IBM e Motorola fracassaram na oferta de processadores mais velozes.\n● Lançamento do microprocessador Intel 486, que além da maior velocidade de processamento não trouxe nenhuma grande inovação.\n● Introdução do Pentium MMX, sucessor do Pentium, com alguns novos recursos acrescentados a ele. Dispunha de hardware e software especiais para programas gráficos e comunicação, incluindo 57 novas instruções, o que aumentava o desempenho em aplicações como jogos e multimídia.\n● Introdução no mercado do Intel Celeron, um Pentium II de baixo custo. Hardware e software especiais permitiam o uso extremamente controlado de energia, tornando-o adequado para microcomputadores portáteis.\n● O Pentium III chegou ao mercado para otimizar a experiência de navegação na Internet, aumentando a qualidade de áudio, vídeo e navegação 3D.\n● Lançamento do Intel Core Duo, um processador da nova geração desenvolvido utilizando a tecnologia Napa, sendo composto por dois processadores em um só chip de silício. Este processador, considerado o sucessor do Pentium 4, possui um grande desempenho em jogos e aplicações populares. A chegada do Core 2 significou a substituição da marca Pentium, que estava sendo usada pela desde\n● Ainda neste ano apresentou a tecnologia para entretenimento Intel Viiv, que permite baixar, armazenar, assistir, gerenciar e compartilhar todos os tipos de entretenimento digital e informações em uma ampla gama de dispositivos, tais como TV, PC, laptops e PDAs.\nO museu da empresa (INTEL MUSEUM) está localizado dentro da enorme sede mundial da INTEL (localizada no endereço 2200 Mission Blvd) na cidade de Santa Clara, estado da Califórnia. No museu (localizado no prédio principal do complexo) com entrada franca o visitante poderá conhecer, com o auxílio de uma monitora, a história da empresa, a empreitada de Moore e Noyce, e outras coisas bem interessantes como a tecnologia empregada nos produtos INTEL, fatos curiosos sobre propagandas feitas ao longo da história e informações sobre a evolução dos logotipos. A empresa tem montada uma incrível infra-estrutura para reuniões e visitas, com uma espécie de show-room, com diversos dispositivos que usam chips, e seis salas completamente equipadas para reuniões e vídeo conferências, com espaço para café da manhã, almoço e café. Uma das coisas interessantes do museu é a revista original de 1965, onde foi publicado o artigo de autoria de Gordon Moore (um dos fundadores da empresa) afirmando que o poder computacional dos microprocessadores iria dobrar a cada 18 meses. Esta previsão vem se confirmando há 41 anos e é conhecida como a Lei de Moore. Quem não pode ir até o museu tem pela Internet acesso ao museu virtual, que entre outras informações (em inglês), apresenta em animação Shockwave e em páginas hipertexto uma seqüência de imagens, demonstrando o funcionamento passo a passo de um microprocessador.\nPela primeira vez em sua história, no ano de 2006 a INTEL passou por uma reformulação visual em seu logotipo. A mudança do logotipo e do slogan marcou a transição da imagem de simples fabricante de chips para uma atuação mais ampla no mercado de consumo. O logotipo original (conhecido como “dropped-e”), com a letra “e” em plano inferior, foi substituído por um símbolo de formato oval em torno do nome da empresa. O antigo slogan, utilizado desde 1991, foi substituído por “Leap ahead”, ou “Um passo à frente”, na tradução livre em português, passando a ser parte integrante do logotipo.\nNo ano de 1992 lançou o famoso comercial, marcado pela música inconfundível de reconhecimento da marca, produzido pelo mestre dos efeitos especiais George Lucas. O nome da música era Alright da banda Supergrass. A INTEL também ficou conhecida mundialmente por seus personagens, um trio de cabeças azuis (conhecidos como Homens Azuis), estrelados pelos artistas performáticos do The Blue Man Group, formado por Phil Stanton, Chris Wink e Matt Goldman, figuras carimbadas nos comerciais dos produtos Pentium feitos em 2000, que se tornaram extremamente populares, gerando enorme reconhecimento para a marca.\nApaixonados pelo Futuro. (Brasil)\n● Fundação: 18 de julho de 1968\n● Fundador: Robert Noyce e Gordon E. Moore\n● Sede mundial: Santa Clara, California\n● Proprietário da marca: Intel Corporation\n● Capital aberto: Sim (1971)\n● Chairman: Craig Barrett\n● CEO: Paul Otellini\n● Faturamento: US$ 37.58 bilhões (2008)\n● Lucro: US$ 5.29 bilhões (2008)\n● Valor de mercado: US$ 103.6 bilhões (agosto/2009)\n● Valor da marca: US$ 31.26 bilhões (2008)\n● Funcionários: 86.300\n● Principais produtos: Processadores, chips e memórias flash\n● Ícones: A tradicional música de seus comerciais, o logotipo e o slogan “Intel inside”\n● Slogan: Leap ahead.\n● Website: www.intel.com\nSegundo a consultoria britânica InterBrand, somente a marca INTEL está avaliada em US$ 31.26 bilhões, ocupando a posição de número 7 no ranking das marcas mais valiosas do mundo. A empresa também ocupa a posição de número 61 no ranking da revista FORTUNE 500 (empresas de maior faturamento no mercado americano).\nA empresa tem cerca de 86 mil funcionários espalhados em 45 países ao redor do mundo com faturamento de US$ 37.5 bilhões. Atualmente detém 80% do mercado de microprocessadores do mundo. Cerca de 83.5% de suas vendas provêm dos produtos Pentium, Itanium e Celeron. A INTEL fabrica também chips para placa mãe (também conhecidos como chipsets) e memórias flash usadas em dispositivos como tocadores de MP3.\n● De 2001 a 2005, a INTEL investiu mais de US$ 47 bilhões em pesquisa e desenvolvimento e em novas capacidades de produção. Tais investimentos diferenciam a empresa em seu segmento e representam os alicerces para o crescimento futuro.\nCategorias:História das Marcas\nKnocking Live Video História da marca DELL


Mezanino Avenida Nossa Senhora do Sabará - Mezaninos - JP Estruturas Metálicas Projeto de Estruturas Metálicas\nmezanino Avenida Nossa Senhora do Sabará\nPesquisando mezanino Avenida Nossa Senhora do Sabará? Aqui você encontra diversas opções de serviços oferecidos, como mezanino galpão,mezanino fechado, fachada de pele de vidro, fachada em pele de vidro, fachada pele de vidro, pele de vidro espelhado, fachada com pele de vidro e mezanino metálico. Com equipamentos modernos, e instalações em ótimo estado, a empresa é capaz de suprir a necessidade de seus clientes, conquistando sua confiança.\nO conteúdo do texto "Mezanino Avenida Nossa Senhora do Sabará" é de direito reservado. Sua reprodução, parcial ou total, mesmo citando nossos links, é proibida sem a autorização do autor. Crime de violação de direito autoral – artigo 184 do Código Penal – Lei 9610/98 - Lei de direitos autorais.


A busca por respostas | EXAME (Pré-Prod)\naccess_time 20 jan 2017, 05h35\nPARATY: A empresa AGS reboca os destroços com uma balsa para levar a lataria até a praia em Angra dos Reis, de onde seguirá para perícia (/)\nA busca por respostas sobre o acidente aéreo que matou ontem o ministro do Supremo Tribunal Federal Teori Zavascki continua nesta sexta-feira. A investigação sobre as causas da queda do avião prefixo PR-SOM, modelo Hawker Beechcraft King Air C90, está só no começo. A Força Aérea Brasileira (FAB) deslocou uma equipe especializada de Brasília à região de Paraty, no Rio de Janeiro para atuar na “fase de ação inicial”, que, segundo a entidade, consiste em perícia e coleta de dados no local.\nA cargo da investigação técnica está o Centro de Investigação e Prevenção de Acidentes Aeronáuticos (Cenipa), órgão da Aeronáutica. Um relatório com causas do acidente e fatores que possam ter contribuído para a queda será produzido. Não há previsão para conclusão dos estudos. Órgão policiais conduzirão sua apuração paralelamente.\nMais uma resposta que se procura é a identidade das vítimas. Duas mulheres vinham a bordo junto com Zavascki, o empresário Carlos Alberto Filgueiras, dono do grupo Emiliano, e o piloto, Osmar Rodrigues. As autoridades não as identificaram até o momento. Segundo o jornalista Fernando Rodrigues, Filgueiras levou na viagem uma massoterapeuta, acompanhada de sua mãe. O nome da profissional não foi revelado. A mãe, segundo a reportagem, chamava-se Malia. As autoridades não confirmam.\nPor fim, falta a resposta sobre o futuro da Operação Lava-Jato. Em caso de morte de ministro, um novo magistrado deve ser nomeado pelo presidente da República, Michel Temer, e confirmado pelo Congresso. O novo nome, na teoria, assume a relatoria dos processos judiciais, inclusive as ações da Lava-Jato. É o que determina o artigo 38 do regimento interno do Supremo. Ou seja: seguindo o que manda o regimento do Supremo, o novo relator teria que ser indicado por um presidente citado na Lava-Jato e aprovado por um congresso que tem o presidente da Câmara e do Senado também listados na operação.\nPor outro lado, em casos excepcionais, há a possibilidade de um novo sorteio para relator dentro da corte. Em 2009, esta foi a decisão tomada pelo então presidente Gilmar Mendes após a morte do ministro Menezes Direito. A delação dos 77 executivos da Odebrecht, que estava para ser homologado nos próximos dias, por certo vai atrasar. Ainda assim, o presidente Temer afirma que escolherá o substituto de Zavascki com rapidez. A ministra Cármen Lúcia, tomada pela “dor humana” da perda do amigo, ainda não decidiu como será a sucessão.


Chega o final de domingo e a sensação é sempre a mesma - dois dias é pouco tempo para descansar. Você está exausto e daria tudo para ganhar mais algumas horas de final de semana. E aí, surge a pergunta na sua cabeça: por que diabos só sábado e domingo são dias de folga?\nA resposta, de acordo com uma série de estudos da Universidade de Ohio, é não. As pesquisas, realizadas com base em dados colhidos ao longo de mais de 30 anos, mostram que o problema é que você ainda precisaria realizar todo o trabalho dos cinco dias nos quatro restantes - ou seja, a pressão e o stress aumentariam consideravelmente nos dias de trampo.\nPor mais que a gente goste de imaginar o contrário, um dia sempre tem 24h. Então, vamos supor que se você trabalhe 8h por dia em uma semana de 5 dias: se o final de semana aumentasse, você passaria a ter que suar a camisa pelo menos 10h por dia para compensar a sexta-feira livre - isso porque as 8h que normalmente seriam trabalhadas na sexta teriam que ser divididas nos dias restantes. E essa concentração de horas, segundo os estudos, faz um mal danado à saúde.\nUma das pesquisas mostra que trabalhar por mais horas em um mesmo dia pode piorar muito a sua saúde: quem trabalha mais de 10h por dia tem três vezes mais chances de desenvolver problemas cardíacos, diabetes, artrite e até câncer - e para essas pessoas, é duas vezes mais provável ter doenças pulmonares como asma, tosse crônica e alergias.\nE tem mais: quanto mais as horas de trabalho aumentam, mais risco de sofrer acidentes no trabalho - quem labuta mais de 12h tem um risco 37% maior do que quem trabalha as convencionais 8h. E daí para a frente, a coisa só piora: quem faz hora extra (e trabalha ainda mais do que as 12h) tem risco 61% maior do que quem trabalha nas 8h comuns.\nMesmo que você não fique doente e que não sofra um acidente de trabalho - ou que não se preocupe com isso -, trabalhar demais em um mesmo dia continua sendo prejudicial: afeta o seu rendimento. Sabe aquela hora que você não aguenta mais estar no escritório? Então: com mais horas de trabalho, você seria obrigado a trampar até bem depois desse ponto de cansaço, e sua produtividade, segundo os estudos, poderia diminuir bastante.\nTrabalhar o mínimo possível em cada dia seria o ideal, segundo os estudos - então a dica que os cientistas responsáveis dão é: em vez de tirar um dia inteiro de folga, trabalhar só até o meio-dia na sexta ou adotar uma rotina de trabalho que vá diminuindo aos poucos até o final de semana. Ou, como eles mesmos descrevem, uma rotina de trabalho que não seja "nem tão longa, nem tão curta, e que satisfaça a necessidade tanto do funcionário quanto do empregador".\nCódigo anti-fraude ( IYUSL ) * Repita o código anti-fraude:\nTags: descanso, emprego, estresse, final de semana, pressão


Priyadarshini Park (Mumbai (Bombaim)) - 2018 O que saber antes de ir - Sobre o que as pessoas estão falando - TripAdvisor\nHotéis próximos a: Priyadarshini Park\nRestaurantes perto de Priyadarshini Park\nO que fazer perto de Priyadarshini Park\nPriyadarshini Park, Mumbai (Bombaim)\nN.º 71 de 519 atividades em Mumbai (Bombaim)\nMalabar Hill, Mumbai (Bombaim), Índia\nHorários hoje: 07:00 - 13:00, 16:00 - 21:00\nmk5705 Mumbai (Bombaim), Índia\nPeça informações para mk5705 sobre Priyadarshini Park.\nvinay-karanam Mumbai (Bombaim), Índia\nPeça informações para vinay-karanam sobre Priyadarshini Park.\nSamLad00 Bangalore, Índia\nPeça informações para SamLad00 sobre Priyadarshini Park.\nAaqarsh Chennai, Índia\nPeça informações para Aaqarsh sobre Priyadarshini Park.\nPeça informações para Vikram55591 sobre Priyadarshini Park.\ns_ramsam Mumbai (Bombaim), Índia\nPeça informações para s_ramsam sobre Priyadarshini Park.\nPeça informações para aditiparikh sobre Priyadarshini Park.\nPeça informações para 525pareshj sobre Priyadarshini Park.\nFaça uma pergunta sobre Priyadarshini Park.\nSunmeetkbc Mumbai (Bombaim), Índia\nPeça informações para Sunmeetkbc sobre Priyadarshini Park.\nHotéis próximosVeja todos os 510 hotéis em Mumbai (Bombaim)\nOs funcionários de Priyadarshini Park e seus antigos clientes respondem rápido às suas perguntas.


União é condenada em R$ 50 mil por fala de Weintraub sobre drogas em faculdades - Notícias Gerais - BCharts\nMarcelo Agosto 1, 2020, 6:39pm #1\nA União foi condenada a pagar R$ 50 mil de indenização por danos morais à sociedade, em razão da fala de Abraham Weintraub. O ex-ministro da Educação disse em entrevista que universidades federais plantam maconha e produzem drogas em laboratório.\nA decisão, favorável a ação movida pela UNE (União Nacional dos Estudantes), cabe recurso. A multa, caso seja mantida, será repassada ao Fundo de Defesa dos Direitos Difusos, gerido pelo Ministério da Justiça e Segurança Pública.\nWeintraub afirmou em entrevista ao site Jornal da Cidade Online que há universidades federais no Brasil com “plantações extensivas de maconha”. Ele não citou os nomes das unidades de ensino que supostamente participam da fabricação da droga, e nem apresentou provas para a acusação.\nDe acordo com Weintraub, as plantações dentro das universidades são tão grandes que os produtores usam borrifadores de agrotóxicos. O ministro também acusou as universidades federais de boicotarem a agroindústria brasileira defendendo os produtos orgânicos – exceto a maconha.\n“Porque [para a comunidade universitária] orgânico é bom contra a soja, para não ter agroindústria no Brasil. Na maconha deles, eles querem tudo o que a tecnologia está à disposição, disse o então ministro.\nAlém das supostas plantações extensivas de maconha, o ex-chefe da Educação acusou, mais uma vez sem provas, as universidades federais de “coisas piores”: os laboratórios das faculdades de química estariam sendo utilizados para a fabricação de metanfetamina.\nCleanFandit Agosto 1, 2020, 7:10pm #2


Febeapá - Blog - Harger Advogados Associados\nSérgio Porto era o verdadeiro nome de um personagem que se tornou célebre no Brasil: Stanislaw Ponte-preta. Sob o pseudônimo citado o autor escreveu por vários anos, especialmente durante o regime militar, uma coluna, posteriormente transformada em livro, que se intitulava Febeapá. Febeapá era a abreviação de Festival de besteiras que assolam o país.\nNoticiava em sua coluna situações que pareciam verdadeiras anedotas, mas que realmente haviam ocorrido. Relatava que em certa cidade notória pelos roseirais, o Município decidiu acabar com as formigas e para isso decidiu pagar uma soma em dinheiro por lata cheia de formigas que a ele fosse trazida. Não é preciso dizer que pessoas de cidades situadas a mais de cem quilômetros do local acabaram trazendo formigas para a cidade. Outra notícia foi que um prefeito do interior da Bahia declarou em um jornal que metade da câmara de vereadores era composta por ladrões. Diante da reação dos vereadores, no dia seguinte o prefeito ratificou a declaração dizendo que havia uma metade da câmara que não era composta de ladrões. Ninguém percebeu que o prefeito havia reafirmado o que havia dito anteriormente e as coisas se acalmaram.\nContava também que em uma cidade do interior o prefeito havia nomeado o seu cavalo como servidor público e que certo juiz ao ser chamado equivocadamente em um ofício de meretríssimo respondeu que meretíssimo vem de mérito e meretríssimo vem de coisa sem mérito algum.\nNoticiava ainda os descalabros cometidos pela polícia. Havia a história de que os agentes do temido DOPS interromperam uma peça de teatro para prender o subversivo autor que se chamava Sófocles. Outra interessante foi uma nota expedida pela polícia do estado de São Paulo. Segundo a referida nota a vítima havia sido encontrada às margens de um rio, retalhada em quatro pedaços e dentro de um saco de aniagem atado a uma pesada pedra. A nota concluía que aparentemente estava descartada a hipótese de suicídio.\nA lembrança do Stanislaw é importante, porque o Febeapá continua. Não se pode esquecer que a polícia federal prendeu há algum tempo a dona da Daslu. Para isso foi até a residência da distinta Sra. equipada com armas, helicópteros e metralhadoras. Que resistência poderiam esperar de uma dona de boutique? Temiam receber bolsadas?\nNo sul do país, mais especificamente na cidade de Joinville, descobriu-se que presos, trancafiados no presídio, realizaram uma churrascada de despedida, celebrando previamente a fuga. Felizmente a fuga foi frustrada, mas churrasco em presídio é cena que certamente ingressaria nas crônicas de Sérgio Porto.\nO Febeapá atingiu também o caos aéreo e o acidente da TAM. Ao que se sabe, o avião tinha problemas mecânicos, a pista também não estava adequada e o único preso relacionado à essa tragédia foi o dono de um prostíbulos nas vizinhas do aeroporto de Congonhas. Certamente mais uma situação que mereceria o comentário do Stanislaw.\nSérgio Porto, o Stanislaw Ponte Preta, faleceu em 29/09/68. Passados quarenta anos da sua morte o Febeapá continua. Resta saber quando o brasileiro dirá: CANSEI.


Fornecedores de Protetor De Calcanhar - Negócio avexado\nVocê está em: Início Como abrir um negócio Fornecedores de Protetor De Calcanhar\nJá imaginou ganhar um extra revendendo Protetor De Calcanhar ? Nesse artigo iremos te mostrar alguns Fornecedores de Protetor De Calcanhar com excelentes margens de lucro.\nOs protetores de calcanhar tem uma grande utilidade na vida das pessoas, sendo assim esse mercado possui um público consumidor muito grande.\nTudo isso é uma excelente oportunidade para se ganhar dinheiro trabalhando com esses produtos.\nA grande verdade é que vender protetores de calcanhar é uma opção válida tanto para quem busca uma renda extra como também para quem desejar trabalhar exclusivamente como vendedor autônomo.\nProtetor De Calcanhar no atacado\nA melhor maneira de começar a trabalhar com esses protetores é você saber exatamente aonde está comprando Protetor De Calcanhar no atacado com excelentes margens de lucro.\nPelas pesquisas que fiz aqui um dos melhores lugares para se conseguir encontrar fornecedores de Protetor De Calcanhar, especializados na venda desses produtos no atacado é o aliexpress.\nNo famoso site chinês aliexpress é possível encontrar vários fornecedores que trabalham com atacado de Protetor De Calcanhar, pelo que vi os preços costumam variar bastante…mais no geral estão muito bons.\nFornecedores de Protetor De Calcanhar no brasil\nPara você que deseja comprar com os Fornecedores de Protetor De Calcanhar no brasil que são brasileiros e trabalham com produtos para pronta entrega, logo mais abaixo são mostrados dois ótimos contatos para você.\nSite : http://www.nexcare.com.br\n# Dr Sholls\nEsses contatos são indicados para quem deseja comprar Protetor De Calcanhar no atacado diretamente de fábrica.\nPara contatar cada um deles você deverá entrar no site e dizer que deseja se tornar um revendedor da marca. Qualquer dúvida que você tiver relacionada a revenda de protetores de calcanhar é só deixar nos comentários.


O poder do marketing de conteúdo | As 7 leis das Redes Sociais\nUtilizar o poder do marketing de conteúdo alinhado com as redes sociais pode ser algo poderoso para qualquer negócio. Porém começar do zero sem qualquer experiência ou planejamento pode ser uma missão bem complicada.\nAntes de dar qualquer passo é muito importante não só entender, mas compreender a fundo os fundamentos do marketing aplicado para as redes sociais.\nPara maximizar resultados os 7 passos a seguir vão ajudar muito na construção de uma conexão forte entre sua marca e sua audiência.\n#1 Lei da Atenção.\nQuando falamos de redes sociais é importante antes de qualquer entender o propósito de qualquer plataforma. Todas são em primeira instância uma rede de relacionamento. As pessoas se conectam para conversar, encontrar os amigos, ver as noticiais, e também encontrar respostas para os seus problemas.\nProcure observar o conteúdo que é consumido pela sua audiência, descubra o que eles procuram o que prendem a atenção deles, para apenas depois disso, entrar na conversa.\n#2 Lei do Foco.\nVivemos uma época de muitos estímulos, o tempo todo somos bombardeados por conteúdos, anúncios e etc. E por mais importante que seja possuir certa variedade de conteúdo. Uma é indispensável para não só criar, mas manter uma audiência, o foco.\nEstratégias de marketing de conteúdo com foco são muito mais precisas. Mirando exatamente na persona, se encaixando dentro da jornada (rotina) das pessoas tendo assim uma aceitação muito maior. Quando seu conteúdo da às respostas que as pessoas procuram. E ainda no tempo certo. Eles não só se engajam, mas elas ficam.\n#3 Lei da Qualidade\nQuando o assunto é construir uma audiência uma verdade se destaca, qualidade vence quantidade. Tenha sempre em mente que é melhor possuir um público de 1000 pessoas que consomem e compartilham seu conteúdo com frequência. Do que 1.000.000 que apenas vem olham e nunca mais voltam.\nInclusive até sendo mais técnico, para os algoritmos das diversas plataformas acaba sendo ruim possuir uma audiência gigantesca, porém com baixo engajamento. O conteúdo é considerado de baixa relevância e com isso um alcance menor.\n#4 Lei da Paciência\nO sucesso do marketing de conteúdo não acontece da noite para o dia. Sendo assim para mensurar a real efetividade do seu conteúdo pensar em longo prazo é essencial. Justamente porque existem sazonalidades dentro das jornadas de todas as personas alvo da sua audiência.\n#5 Lei da Influência\nChegando à etapa da propagação de conteúdo é normal reservar um bom tempo procurando influenciadores que podem estar interessados no seu conteúdo.\nEntrar no radar dessas pessoas como uma autoridade pode ser uma vantagem competitiva excelente. Por isso foque sempre produzir conteúdo que seja útil para essas pessoas, e que tragam soluções reais.\nInfluenciadores estão sempre a procurar de bons conteúdos para compartilhar com a audiência deles.\n#6 Lei do Valor\nSe você utiliza boa parte do seu tempo na web promovendo seus produtos e serviços diretamente. Existe a forte tendência de com o tempo as pessoas pararem de te ouvir.\nÉ preciso adicionar valor para a conversa. Foque menos em falar sobre você e mais em criar um conteúdo útil que desenvolva um verdadeiro relacionamento com as pessoas.\n#7 Lei da Acessibilidade\nVamos ser sinceros não é nada legal publicar excelentes conteúdos e depois desaparecer. Hoje com a internet as pessoas se sentem mais próximas em relação a marcas e empresas que eles consomem, e até admiram.\nÉ importante saber usar isso a seu favor, mantenha uma frequência de publicações e procure sempre estar disponível para a sua audiência\nE ai pessoal gostaram das dicas? Não se esqueçam de comentar, compartilhar e principalmente participar. Até a próxima pessoal.\nMore Under: administração, aprenda a fazer, audiencia, aumentar renda, Branding, começar negócio, como fazer, criação, Criatividade, Design, design thinking, dicas, empreendedor, Empreendedorismo, empreendedorismo digital, emprendedor individual, gabriel goffi, ganhar mais, ideias, ideias de negócio, inovação, Marca, Marcas, Marketing, Marketing Digital, microempresa, midias digitais, montar empresa, negócio, Negócios, oportunidades, Passo a Passo, planejamento, propaganda, publicidade, trabalhar em casa, Vendas\nIntel e o futuro divertido dos carros autônomos


Addis Abeba- Etiópia (PANA) -- A Líbia revelou, pela primeira vez, o volume dos seus investimentos no continente africano, através do espaço de informação e comunicação na sala oficial da Comissão da União Africana (CUA) em Addis Abeba, onde começaram os trabalhos do Conselho Executivo preparatório para a XII cimeira da organização panafricana prevista para o início de Fevereiro próximo.\nA exposição consagrada pela Líbia a seus investimentos está conforme ao tema da XII cimeira da UA ligado à infra-estrutura básica e ao desenvolvimento em África.\nNeste âmbito, a empresa líbia de investimentos em África consagrou um quiosque no qual precisou o volume dos investimentos líbios em África e a sua repartição geográfica através do continente.\nUm cartaz colocado no meio deste quiosque dá precisões sobre estas transacções da Líbia no continente negro iniciadas em 1991 com um envelope financeiro de 31 milhões 867 mil 585 dinares líbios ($ 1= 1,250 dinars líbios) para atingir, em 2008, um bilhão 93 milhões 847 mil 722 dinares.\nEstes investimentos dizem respeito aos sectores turístico (hotéis e domínios fundiários), agrícola, florestal, industrial, comercial e mineiro.\nNeste quiosque de exposição, foram afixados também cartazes fotográficos destes investimentos.\ntais como o Hotel Libye no Burkina Faso, o Hotel Libye no Tchad, o Hotel Libye-Amitié no Mali, o Hotel 2 Février no Togo, o Hotel do Lago Vitória no Uganda, o Hotel Michel Angelo na África do Sul, o projecto do complexo de habitat no Tchad, o projecto de complexo Dialogue no Gabão, a empresa de exploração florestal no Congo Brazzaville e no Gabão e o projecto Malibiya no Mali.\nUm mapa do continente africano colocado no centro deste quiosque mostra a implantação dos investimentos líbios repartidos através da Tunísia, da Mauritânia, do Senegal, da Guiné-Conakry, da Côte d'Ivoire, do Burkina Faso, do Gana, do Gabão, do Congo Brazzaville, da República Centro-Africana, do Tchad, do Níger, do Egipto, do Sudão, da Eritreia, do Quénia, do Uganda, da Tanzânia, de Madagáscar, da Zâmbia, da África do Sul, da Gâmbia, do Togo, do Benin, de São Tomé e Príncipe, da Guiné-Equatorial, da Libéria, da Serra Leoa, da Guiné-Bissau, do Ruanda, do Burundi, das ilhas Seichelas e das ilhas Comores.\nPor sua vez, a empresa líbia de distribuição dos hidrocarbonetos, Oil Libya, organizou um espaço publicitário através das fotografias e projecções de filmes em ecrãs gigantes na sala de exposição que especificou os países em que é instalada esta empresa, nomeadamente o Burkina Faso, os Camarões, a Côte d'Ivoire, o Djibuti, o Egipto, a Eritreia, a Etiópia, o Gabão, o Quénia, a Líbia, o Mali, Marrocos, o Níger, a Nigéria, a ilha Reunião, o Senegal, o Sudão, o Tchad, a Tunísia, o Uganda e as ilhas Maurícias.\nO director-geral do escritório da Oil Libya nos Camarões e na Etiópia, Abdessalam Younes Abdessalam, anunciou que a sua empresa é encarregue do abastecimento do querosene de 28 aeroportos na Tunísia, em Marrocos, nos Camarões, no Níger, no Senegal, no Burkina Faso, no Mali, no Djibuti, na Etiópia e no Sudão.\nAcrescentou que a Oil Libya possui também mil 250 estações de distribuição de gasolina em vários países africanos e precisando que o volume das vendas atingiu quatro mil milhões de litros por ano e que as capacidades de armazenagem da empresa são de 450 milhões de litros com um universo de dois mil 800 empregados em diferentes países africanos onde opera.


Meia Hora Online - Na marca do penalti - Smurfete dá um créu no Vasco\nSmurfete dá um créu no Vasco\n23/06/12 23:24 atualizado em 23/06/2012 23:27 Imprimir\nCruzeiro vence por 3 a 1, dentro de São Januário, e rouba a liderança do time carioca\nEra uma vez a invencibilidade do Vasco no Brasileirão. Assim como no ano passado, o Cruzeiro veio, viu e venceu o Gigante dentro da Colina, desta vez por 3 a 1. Pior de tudo: os donos da casa entregaram a liderança para o adversário.\nEm um jogo de líder e vice-líder do Campeonato Brasileiro, o começo não poderia ser diferente, com as duas equipes se estudando e evitando se expor demais. Por jogar em casa, o Vasco tinha maior posse de bola, mas pouco se arriscava na frente. Já o Cruzeiro esperava uma falha do adversário para contra-atacar.\nSem grandes emoções, a torcida só se exaltou aos 14 minutos ao pedir pênalti em Alecsandro, após dividida com a zaga, mas o juiz mandou o jogo seguir. Nos minutos seguintes, o domínio do jogo começou a trocar de lado e o Cruzeiro passou a atacar.\nE o prenúncio de que algo estava errado veio aos 35, quando a Raposa balançou a rede, mas a arbitragem marcou impedimento e anulou o gol. No entanto, cinco minutos depois, Wellington Paulista chutou para o gol, no meio do caminho Montillo desviou e abriu o placar para o Cruzeiro.\nNo intervalo, Cristóvão trocou Fellipe Bastos por Thiago Feltri e deslocou Felipe para o meio, mas pouco adiantou. O Cruzeiro seguiu melhor e prendia a bola no campo de ataque. Aos 18, veio novo golpe: Montillo fez grande jogada no meio e rolou pra Wellington Paulista - que já havia deixado Dedé sentado - fazer um golaço, encobrindo Fernando Prass.\nMas o Cruzeiro mal teve tempo de comemorar, porque na sequência Rodolfo diminuiu de cabeça. No desespero, o Vasco se lançou ao ataque e deu espaços na defesa. Num contra-golpe, o cruzeiro fechou o caixão cruzmaltino, com Anselmo Ramon fazendo 3 a 1. No fim, vaias da torcida e ‘troca de guarda' na liderança.\nÀ altura da camisa 10\nSai pra lá, fantasma!\nInspiração veio do Haiti\n‘Super Mario’ em ação\nBrilhou na hora certa\nBrasil estreia hoje e incendeia a Copa das Confederações


FITNESS&MUSCLE: STEVE REEVES - ATOR E FISICULTURISTA\nSTEVE REEVES - ATOR E FISICULTURISTA\nStephen Lester Reeves, que ficou conhecido como Steve Reeves (Glasgow, Montana, 21 de janeiro de 1926 — Escondido, Califórnia, 1 de maio de 2000) foi um ator e fisiculturista norte-americano.\nReeves recebeu muitos títulos em fisiculturismo, como Mr. Universo e Mr.America. É lembrado também por seu desempenho em vários filmes épicos italianos, dos fins dos anos de 1950 e início dos 60, interpretando heróis mitológicos como Hércules, dos quais se tornou o pioneiro em desempenhar o personagem, seguido por outros colegas norte-americanos também fisiculturistas que acompanharam seus passos na Europa, como Gordon Scott, Ed Fury, Mark Forest, Reg Park, Dan Vadis, Arnold Schwarzenegger e Lou Ferrigno.\nAlistou-se no exército estadunidense, onde trabalhava em vagões cobertos e caminhões de carga e, nos tempos livres, em uma academia de ginástica, iniciando assim, seu programa de aperfeiçoamento e modelagem física. Não demorou, e seu corpo desenvolveu-se rapidamente, decidindo seguir profissionalmente a carreira de fisiculturista.\nApós conclusão do serviço militar, inscreveu-se nos principais concursos de fisiculturismo dos Estados Unidos. Venceu o Mr. Pacific Coast (1947), Mr. América ((1947) e Mr. Universe (1950).\nSteve Reeves, o atleta, o fisiculturista, o ator que encantou platéias em diversas matinês pelo mundo, com sua força e carisma contidas em um verdadeiro herói mitológico, morreu no dia 1° de maio de 2000 aos 74 anos, de linfoma, diagnosticado apenas seis semanas antes de seu falecimento. O corpo de Reeves foi cremado e suas cinzas enterradas em Montana, sua\nNo início de sua carreira de fisiculturista, na idade de 23 anos, ele tinha 1m83 de altura, 200 libras, com 17cm de bíceps e cintura de 29 polegadas;\nTodas as fotos de Steve Reeves:http://www.schwarzenegger.it/mro/reeves.html\nPostado por REVISTA AMAZON VALE-TUDO MMA às terça-feira, janeiro 22, 2013\nEd Corney uma lenda viva do fisiculturismo


Presidente do Fed indicou retirada gradual de estímulos monetários e aumento dos juros para mais tarde\nData de publicação:27/08/2021 às 18:40 -\nA leitura dovish do discurso do presidente do Federal Reserve, Jerome Powell, no Simpósio de Jackson Hole, continuou garantindo a queda dos juros futuros durante a tarde desta sexta-feira, quando renovaram mínimas em sequência principalmente nos vencimentos longos, mais sensíveis ao vetor externo. Na prática, no entendimento dos agentes, a liquidez no mercado internacional deve seguir favorável para economias emergentes com taxas em ascensão como o Brasil.\nCom estes sinais dovish, só as taxas além de 2030 seguem nos dois dígitos e a curva fechou a semana com perda de inclinação em torno de 30 pontos-base.\nA percepção dos agentes, no entanto, é de que haveria espaço para uma devolução até maior não fossem as incertezas fiscais e o cenário pessimista para inflação em meio à crise energética, com o mercado à espera da definição ainda na sexta-feira da bandeira tarifária que vai vigorar em setembro. As tensões no cenário doméstico, nas esferas econômica e política, ainda oferecem alguma sustentação às taxas.\nComportamento dos juros futuros


Êxtase religioso ou frenesi macabro? - Revista Senso\nÊxtase religioso ou frenesi macabro?\nPOR Emanuel Freitas da Silva\nBolsonaro celebra cloroquina com apoiadores - Foto: Reprodução/Redes Sociais\nUma multididinha (um pequeno aglomerado com pretensões de multidão) aguardava ansiosamente pela visão de sua divindade. Ignorava o perigo de contagio de um vírus que circulava pelo mundo; tudo valia para estar diante do “mito”. Tão logo avistou aquele corpo se deslocando, foi tomada por uma euforia que a fez trocar, por descuido ou não, a clássica frase: “eu, sou brasileiro, com muito orgulho, com muito amor” por “eu, sou Bolsonaro, com muito orgulho, com muito amor”. Era isso mesmo: depois de tanto proclamar “Brasil acima de tudo”, aquela multididinha foi aos poucos convencida de que “Brasil” significa “ele”, o “mito” (pois, o que importa, mesmo, para ela é “ele”).\nA aproximação daquele corpo, que um dia se entregara a ela jorrando sangue do lado (faltando, apenas, a “água” para se igualar ao outro messias), fazia com que a multididinha mudasse o refrão e passasse a gritar “mito, mito, mito”, quase como uma glossolalia, um “falar em outras línguas”, línguas que só ela, e ele, compreendia.\nEntre ela e ele havia um curto espelho d’água, como a sugerir que, tal como o outro messias, ele andaria nas águas e cairia em seus braços, numa espécie de comunhão com o corpo sagrado do mito. Muitos de joelho, alguns de pé, em busca do melhor registro fotográfico.\nGritos eufóricos substituíam os sussurros de oração no templo. Nova glossolalia. Êxtase, ante a visão beatífica do fim de tarde.\n“Deus é contigo”, podia se ouvir. Na verdade, o que se percebia era que “deus era ele”.\nDe repente, o grande gesto místico: o messias tira do bolso a materialização de seu poder miraculoso – a cloroquina! Contra tudo e contra todos, contra a Ciências, contra o saber médico, contra os infectologistas, contra a OMS, desde março o messias recomendava o seu uso. O messias levara seus seguidores, desde março, a cumprir o texto de Romanos: “esperar contra toda esperança”, pois “a fé é uma certeza do que não se vê”. Era isso o que ele ofereceria com o medicamento: “contra toda descoberta científica, eu vos ofereço um remédio sem comprovação”. Tomai-o. Crede nele. É o que eu vos digo. Tomai-o e recomendai-o. Levai-o aos confins, como outrora outros discípulos levaram a Boa-Nova. Essa é minha boa nova, disse e redisse, em atos, o líder.\nAgora, ali estava ele, desta vez erguendo a promessa de cura e salvação aos seus. Eis o meu medicamento, tomai e vivei!\nBolsonaro celebra cloroquina com apoiadores – Foto: Reprodução/Redes Sociais\nA multididinha, com pretensões de representar o país de mais de 200 milhões de habitantes, ajoelhou-se, rendeu graças e saiu dali disposta a, fundamentalisticamente, impor sua crença ao conjunto da nação. O que não corroborar a mensagem de salvação será declarado fake, e compor o index do século XXI. Heresia.\nAntes de acabar o culto, um irmão toma a palavra para dar uma palavra de ciência, ou de profecia, ou de sabedoria.\nAleluia, dizem os liderados. Dali partiriam para suas casas, prenhes da mensagem de salvação do messias.\nCada vez mais mostra-se grave a condução do presidente no assunto pandemia. Em breve chegaremos a dois milhões de mortos, e sua preocupação continua a ser agitar e contagiar seus seguidores, a cada dia em menor número mas com mais som na garganta.\nCom o ato deste domingo, outro elemento religioso parece ter se juntado ao movimento bolsonarista: ao elevar uma caixa do medicamento cloroquina, o presidente repetiu o ato sacerdotal católico de erguer o cálice e a hóstia, símbolos do corpo e do sangue de Cristo; ou melhor, símbolo/sinal da presença de Cristo entre os seus. “Eis o meu corpo e o meu sangue”, lembra o ritual católico. “Eis o que vos recomendo”, “eis uma parte de mim”, “eis a cura”, diz Bolsonaro a seus seguidores.\nNa tradição cristã, a comunhão foi a forma com a qual Jesus estabeleceu sua presença entre os seguidores: “estarei com vocês todos os dias, até o fim do mundo”, lê-se no Evangelho. O ato de Jair vai no mesmo sentido: com a cloroquina, permanecerá entre os seus, seja na ingestão como pretensa prevenção (o que não serviu para o próprio presidente), seja como “memória” da cura operada, seja como símbolo da força mágica de suas palavras.\nEnquanto isso, nenhuma política eficaz se desenha para os contaminados pela covid. O bem público passou a ser aquilo que, macabramente, excita e põe em frenesi seus seguidores.\nDoutor em Sociologia (UFC). Professor de Teoria Política (UECE). Pesquisador das relações entre religião e política no Brasil contemporâneo e membro do Laboratório de Estudos de Política, Eleições e Mídia (LEPEM-UFC).\nEmanuel Freitas da Silva 22 de julho de 2020


Ainda uma Igreja de clérigos e leigos? – I | Vida Pastoral\nPublicado em número 110\nAinda uma Igreja de clérigos e leigos? – I\nPor João Rezende Costa\nA intenção deste artigo é encaminhar uma reflexão que visa superar a distinção entre “clérigos e leigos” em eclesiologia. Nem no Direito Canônico, nem na prática clericalizada de Igreja, nem na linguagem corrente está superada essa distinção. Mas é possível superá-la teologicamente, buscando nova designação para o que havia de correto na distinção e superando os seus defeitos em nova síntese eclesiológica. E uma vez ganho terreno no campo da eclesiologia — a teoria sobre a Igreja —, o avanço haveria de se expressar também na prática, influenciando o Direito, sobretudo os planejamentos pastorais para realizar concretamente a Igreja, mas também mudando a linguagem corrente. As ideias, as práticas e a linguagem referente a elas se emaranham de tal forma, que umas dificilmente se descartam sem as outras. A própria linguagem retém seu vigor autônomo: constitui fator que porta e apoia a teoria e a prática passadas.\nO tema pode ser considerado sob o prisma da teoria e da prática, acentuando-se ora um ora outro aspecto. Divido, pois, a abordagem em dois pontos de interesse. No presente número da Vida Pastoral, trato dos parâmetros doutrinais que fundam uma nova teoria para superar a designação de “clérigos e leigos” no seio da Igreja. Em um próximo número, pretendo falar de propostas concretas para a prática pastoral. Pois a nova teoria não pretende ser diletantismo, mas quer estimular e dirigir ações, planejamentos e propostas para mudar uma realidade, precisamente a da Igreja construída.\nNo quadro dos parâmetros doutrinais, divido a matéria da seguinte forma:\n1. Refere-se a uma imagem de Igreja rica de ministérios, onde se acentua: a) a igualdade e a dignidade básica de todos no seio do Povo de Deus; e b) os serviços, baseados nas distinções e diferenças no interior do Povo de Deus.\n2. A superação da distinção e linguagem relativas a “clérigos e leigos”.\nII. PARÂMETROS TEOLÓGICO-DOUTRINAIS\n1. Por uma Igreja sem rigidez, rica de ministérios\nDa mais fundamental e histórica importância foi a decisão dos Padres do Vaticano II de fazer preceder na Lumen Gentium ao capítulo sobre “a constituição hierárquica da Igreja” (capítulo III), um capítulo sobre o Povo de Deus em geral (capítulo II). Esse fato ainda não produziu todas as suas consequências. De um só golpe, romperam com a estrutura piramidal da compreensão eclesiológica vigente — segundo a qual os ministros ordenados como que pairavam acima do povo cristão com status eclesial de privilégio e como se fosse necessária mediação entre os fiéis e Deus —, e, ao mesmo tempo, inseriram os “hierarcas” bem no chão e terra a terra de todo o Povo de Deus em sua aventura comum (ou melhor, em outra perspectiva, fizeram-nos descer às raízes e bases da seiva de sua verdadeira dignidade, como passaremos a expor).\nVários aspectos da Eclesiologia do Vaticano II foram levados avante pela reflexão teológica posterior e possibilitaram a visão de “uma Igreja toda ministerial” (cf. Giuseppe Colombo. “O ministério presbiteral numa igreja toda ministerial”, em: Atualização, nº 12, 1981, pp. 254-274). Sempre encaminhando o pensamento no sentido de fazer emergir a superação da distinção entre “clérigos” e “leigos” e tentando mostrar como a visão eclesiológica resulta daí mais plurifacética, menos rígida e mais rica de possibilidades concretas, discorremos sobre os seguintes temas.\na) A igualdade e a dignidade básica de todos no seio do Povo de Deus\nCompreendendo a Igreja na chave de “o Povo de Deus”, o Vaticano II comandou uma virada de perspectiva sobre a Igreja e as formas de construir a Igreja. Já pelo fato de ser esse tema anteposto à tratação sobre a “hierarquia”, sublinha-se que também os cristãos ordenados não escapam à moldura do Povo de Deus e nele acham o sentido tanto de si enquanto fiéis como o do seu ministério. Essa reviravolta significou a boa intenção (quando vai passar plenamente à prática?) de eliminar a arraigada figura piramidal do conceito corrente da Igreja, representada como uma pirâmide, em cujo pico, como que constituindo realização mais plena de Igreja, estaria situada a “hierarquia”, tendo em sua base os cristãos comuns (ou os chamados “leigos”, o não “clero”), de tal forma que os cristãos ordenados vieram a apresentar a fachada e a presunção de ser uma casta especial de dignidade dentro da Igreja, bem como de falar “em nome da Igreja”, como se Igreja fossem só eles. Trata-se do que sói chamar-se de “clericalismo”.\nContudo, o Povo de Deus é constituído por chamamento e amor gratuitos (puro dom) do Pai, e baseia-se — em sua modalidade explícita de plena pertença (cf. LG 14) — na união íntima e exercida com Jesus Cristo pelos sacramentos do batismo, crisma e eucaristia, fruindo todos os fiéis de básica igualdade. No seio do Povo de Deus o único título de dignidade é a graça de Deus (que, resumindo, importa no amor eficaz para com Deus e para com o próximo): somente ela e o grau de sua intensidade de vivência determinam quem é e quem é mais na Igreja sob o aspecto que sobretudo importa. Portanto, distinções e diferenças entre os cristãos (por exemplo, ser papa ou bispo ou padre, ser religioso, ser casado etc.), não fazem com que alguém seja mais ou menos Igreja de Deus ou na Igreja de Deus; em outros termos, elas não se referem ao cerne essencial e sobretudo relevante do ser Igreja. Este nasce e cresce pelos sacramentos básicos vividos, e é a graça de Deus vivida e operosa em todas as dimensões do humano em que cada um está inserido. Igreja que cresce propriamente, cresce é a esse nível.\nA Igreja, que não é excelente e eminente a esse nível, não é excelente e eminente no que mais interessa. Seria montagem de meios e instrumentais inoperantes, depósito de ferramentas sem uso (e passíveis de abuso!), uma vez que, além deste aspecto, todo o restante se situa na ordem dos meios e não dos fins. A Igreja de Jesus, em sua gema e fina flor, não está, por força da própria instituição, em nenhuma instituição que se rotula de “cristã” ou de “Igreja”, mas se fez e se faz presente em certos atos exímios e determinadas personalidades que expressam os píncaros da graça de Deus no mundo. Aí emerge o aspecto essencial da Igreja com brilho, excelência e eminência. Aí se mostram de forma insigne o Evangelho de Jesus e a Igreja evangélica que vive o querer de Deus revelado em Jesus Cristo em plenitude. Que se pense em Maximiliano Kolbe, Francisco de Assis, Teresinha de Lisieux, Vicente de Paula etc. É o lugar da dignidade dos santos e ações santas na Igreja. É a esse nível que se mede o ser-Igreja de uma pessoa, de um grupo e de determinado exercício de um encargo na Igreja. O resto é o resto, apenas instrumental voltado para esse foco central, e só serve se de fato funciona para tanto, e, se não funciona, não passa de carcaça externa e de efeito.\nA graça de Deus, eis o único título de dignidade genuína no seio do Povo de Deus, que merece elogio e veneração (com todas as ressalvas que recaem sobre a realidade da graça, que sempre leva em conta a gratuidade e transcendência de Deus: ao coroar o mérito dos seus santos, Deus coroa os seus dons!). Falhando a vida e luz deste foco central da Igreja, você poderá chamar qualquer outro elemento existente de “eclesial” — e pode ser de fato, mas todo o restante fica sendo cadáver sem alma, sem vida e sem norte, pois não estará acompanhado por, nem voltado para servir a esse foco central. Este tem que ver com o amor, que se acende na descoberta de Deus que é Amor (cf. 1Jo 4,16), a ser testemunhado por obras (e não só na proclamação!) perante os homens. Pelo fato de o movimento de Jesus apresentar-se essencialmente voltado para o homem — e tanto mais quanto mais necessitado ele for! —, também todas as vezes que a Igreja se conceitua e se constrói (em sua produção simbólico-ideológica e na realização de si nos indivíduos, grupos e instituições) no sentido de se salvaguardar do dom ou encastelar-se em glórias e morgados, já não é mais, nessa faceta, de Jesus mesmo, mas tornou-se Sinagoga que preserva a Lei ou Império que acaricia o poder. O ser Igreja, na face sua que mais importa, brilha esplendoroso em todos os cristãos, nos ministérios e nas instituições que foram e são pelos outros.\nA história e a experiência nos instruem sobejamente sobre a terrível possibilidade de alguém ser papa, bispo, padre, religioso no seio do povo de Deus, sendo, contudo e apesar de tudo, pagão de quatro costados! Ter encargos na Igreja não salva o portador por tê-los! É preciso a seiva da vida e graça de Deus, o testemunho do amor evangélico, viver a ventura e aventura comum de todo o povo de Deus, onde se acha a única dignidade de todos (cf. Mt 7,22-23).\nConexo com o tema do Povo de Deus, o Vaticano II discorre sobre o sacerdócio geral de todos os fiéis, que afinal os ministros ordenados não depõem quando se ordenam e ao qual eles não passam de serviços, pois que se refere ao núcleo básico do exercício da fé e graça de Deus. Todos são sacerdotes. O primeiro sacerdote de cada um é ele próprio. Se não o for, ninguém o será por ele e no seu lugar — as consciências são, sob esse aspecto, incomunicáveis e donas de si mesmas. Na relação com Deus há imediatidade. Cada fiel que se converte oferece o sacrifício de si mesmo e do seu mundo na fé, esperança e caridade ao Pai por Jesus Cristo (em virtude de sua união com ele no Batismo, Crisma e Eucaristia) na força do Espírito. Todo o restante na Igreja — também o sacerdócio ministerial (e esse não é para ficar no meio, mas para agir na raiz e ajudar o acesso direto ao Ministério, ou seja, ajudar o exercício do sacerdócio geral dos fiéis) — serve ao caráter sacerdotal geral de todos os fiéis. Só assim ganha sentido. O sacerdócio chamado ministerial não emerge para fora, mas se constitui no seio e a serviço do sacerdócio geral dos fiéis. Visa servir não ao seu portador, mas aos outros. O sacerdócio ministerial não dispensa do exercício do sacerdócio geral, mas, pelo contrário, ganha força e seiva do exercício dele.\nb) As distinções e diferenças no seio do Povo de Deus apenas fundam serviços mútuos\nHá um imenso leque de diferenças entre os membros do povo de Deus. Diferenças de toda ordem. Todas as distinções entre os cristãos (ser papa, bispo, padre, religioso, casado ou solteiro, criança ou jovem ou adulto ou velho, ser diversamente qualificado nas várias profissões humanas, como médico, advogado, engenheiro etc.), todas essas distinções, repito, não são títulos de dignidade no sentido de se poderem aduzir como base para exigir dos outros veneração, rapapés e salamaleques, mas única e exclusivamente comissionamentos em que se insere o carisma de Deus para o serviço diverso exigido pelo bem dos outros no seio do Povo de Deus. São títulos de deveres e obrigações, de encargos e ministérios, e não títulos honoríficos ou de pedestal para o culto das personalidades. São participações nas dores do “Servo de Iahweh” em prol da multidão.\nCom isso, fica superada a figura piramidal de representação da Igreja. Assumimos uma mais adequada, uma figura como que circular: todos na Igreja são chamados a se relacionarem diretamente com o Mistério do Pai, Filho e Espírito Santo pela vivência da graça e do sacerdócio geral de todos os fiéis. Todos se constituem como que em um grande círculo em redor deste foco central. As diferenças de toda ordem fundam serviços e ministérios de uns para com os outros. A Igreja constitui-se, dessa forma, como uma circulação vital de serviços fraternos que nascem e recebem vida do próprio cerne do ser-Igreja, ou seja, da graça vivida. Os ministérios são, assim, tanto expressões da graça como serviços, em última análise, à graça. A Igreja é rica de serviços, carismas e ministérios, pois cada diferença funda novo serviço. E não é possível, portanto, haver um cristão que esteja destituído de ministérios, ao chegar à idade da razão. A tarefa messiânica de Jesus expressa-se em cada um de uma maneira.\nPor força destes dados teológicos, não pode haver distinções de classes, castas ou status (no sentido sociológico) no seio da Igreja com legítima fundamentação evangélica. Só pode haver distinções de ministérios (diakonias, serviços, encargos, cargos, obrigações) a serem cumpridos para o bem dos outros, da comunidade cristã e sua missão no mundo. Se houver e enquanto houver semelhantes distinções de classe, a Igreja estará reproduzindo no seu seio as estruturas das sociedades mundanas não evangelizadas de dominação, sendo contratestemunho do cerne mesmo do Evangelho. Por isso os teólogos se esforçam para acostumar o povo cristão a evitar vocábulos que cheiram a poder humano e a sacralização, como “hierarquia”, “poder sagrado” etc., assim como também comparações e analogias buscadas nas sociedades humanas para ilustrar estruturas da Igreja (na linha da Igreja como “sociedade perfeita”). Porque, se poder existe (poder como capacidade de influenciar a vida dos outros), ele deve ser entendido e vivido evangelicamente apenas como serviço aos outros e não como exigência de serviço dos outros ao poder.\n2. Sobre a superação da distinção entre “clérigos” e “leigos”\nCom as reflexões anteriores creio que criamos clima para de imediato conduzirmos a questão para o seu final, ou seja, para o problema da distinção entre “clérigos” e “leigos” no seio do Povo de Deus, bem como para uma proposta de nova conceituação, e terminologia.\nNos precisos termos, em que vínhamos discorrendo, o teólogo deverá propor que se evite também a designação e distinção de “clérigos e leigos”, ao se referir à Igreja como Povo de Deus. Ela não é adequada sob vários pontos de vista, que passo a elencar:\na) Primeiramente, a teologia hoje deve estar consciente de que se produz depois da moderna crítica às relações e sociedades dominadoras, estando vigilante e atenta a tudo (até à terminologia) que expressa ou expressou a dominação e expedientes para eliminar a participação de todos ou que possa ser mal entendido nesse rumo. A história nos fornece sobejos exemplos de como essas relações de dominação foram até mesmo sacralizadas, como se estivessem baseadas no fato de Deus ter criado as pessoas com dotes e capacidades diferentes, de tal sorte que na própria natureza estaria enraizada (lei natural, e, portanto, estabelecida por vontade divina) a exigência de uma hierarquização natural (e sobrenatural) entre os homens, de tal forma que uns houvessem de trabalhar para servir aos outros por determinação da reta ordem da natureza. Não se percebia a relação “senhor-escravo” como mero produto social e, em consequência, como mera construção humana, dos mais fortes e detentores do poder social sobre é contra os mais fracos, expediente pelo qual aqueles impõem a esses facticamente os seus desígnios e interesses e ideologicamente (na cultura difusa, no Direito, na filosofia, na religião, na teologia etc.) o justificam, inoculando-lhes nas mentes o infantilismo, a não participação e a sujeição desumana.\nA Igreja não se imuniza automática e totalmente do antievangelho das sociedades e ideologias que a cercam, sobretudo quando secundam os seus interesses, ou melhor, o dos seus homens (como no caso da relação da Igreja com o capitalismo, que se constitui essencialmente pela relação “senhor-escravo” e contudo não foi condenado por si e em si, mas apenas em razão de seus abusos mais graves). A teoria, a que aludimos no parágrafo anterior, certamente agiu na concepção piramidal da Igreja, de longa vigência passada e avançando para o nosso presente (e que ainda tem futuro). Aí se chegou de fato a se conceber e viver a “classe” clerical como se fosse protótipo e modelo do ser-Igreja, como se fosse até mesmo mais Igreja do que os outros, criando condições e ideologias que impediram efetivamente a participação e a responsabilidade exercida de todos pela Igreja e sua missão. Constituiu sempre um ponto de resistência, para a teologia e sobretudo para a prática, assumir os chamados “leigos” para uma responsabilidade primigênia pela Igreja e ainda existem temas que parecem tão estranhos, como o de um possível direito primigênio cristão de participar do governo da Igreja, do direito de eleger os ministros aos quais está sujeito etc. A Igreja continua ainda muito “clerical”, e bem mais “clerical de cúpula” (papa, cardeais, conferências episcopais, bispos) do que “clerical de base” (presbíteros e outros ministros). Eliminaram-se a participação ativa e a responsabilidade dos outros cristãos no seio da Igreja (até na liturgia, lugar máximo de expressão de Igreja), cuidando-se da formação esmerada apenas da classe do poder, em instituições onde o arcabouço ideológico se reproduzia na geração seguinte com rigidez constante e vigiada. Essa não participação, não casual, mas social e clericalmente provocada, age ainda hoje em muitos aspectos, como na maneira em que se nomeiam os titulares dos cargos eclesiásticos. Chegamos a tal clericalização de Igreja que se fez mister clamar e protestar que “a Igreja somos nós e não só papa, bispos, padres e freiras” (a literatura eclesiológica e eclesial andou cheia de sentenças semelhantes, que são de causar pejo; e não parecem dispensáveis, quando no material referente às CEBs hoje elas surgem com insistência).\nA expressão “clérigos e leigos”, concomitante a uma sociedade e a ideologias de dominação, adquiriu terminologicamente — e de forma que parece inadmissível, tal a sua persistência em produzir e condensar práticas — as conotações classistas que notamos no dia a dia, espelhando a gramática ideológica da Igreja piramidal. São termos irremediavelmente sujos. Somente o seu passado comprometido seria argumento bastante para buscar e tentar nova designação terminológica. Contudo, não só ele, mas o cerne mesmo do Evangelho de Jesus aplicado à eclesiologia o recomenda: Não existe ninguém mais importante do que ninguém! Importante para Jesus é aquele que é importante para ajudar os outros. O resto é resto, anterior à conversão evangélica e à moderna crítica das relações opressoras.\nb) Em segundo lugar, porque, com a divisão “clérigos e leigos”, apropria-se a um grupo um título da graça comum, que é dom de todos no Povo de Deus. Originalmente — ao nível da teologia bíblica, antes da contaminação eclesiástica pelo gozo e gosto do poder da sociedade circundante, antes de a Igreja se expressar na cristandade — klêros e laós (cujo adjetivo relativo é laikós) foram títulos da dignidade de todo o povo de Deus, anterior e na raiz de qualquer distinção.\nEm Cl 1,12 encontramos a palavra klêros no sentido de “herança”, implicando o conjunto dos bens de que gozam os cristãos: “… dando graças ao Pai que nos capacitou para participar do klêros dos santos na luz”. Em Ef 1,11 encontramos o verbo klerôo, “eleger ou destinar por sorte”. Diz-se aí: en hô kaì ekleróthemen, que se poderia traduzir literalmente: “no qual fomos feitos clero”, ou seja, herança, fomos eleitos para participar de Jesus (cf. Zorell. Lexicon Graecum Novi Testamenti. Paris: Lethielleux, 1931, col. 713-14).\nE laós na teologia bíblica, a que se refere o termo laikós (cf. Pierre Chantraine. Dictionnaire Étymologique de Ia Langue Grecque, Histoire des Mots. Paris: Klincksieck, tomo III, 1974, pp. 619-20) é o título por excelência da pertença a Deus na Aliança e da dignidade fundamental cristã. Não carrega o sentido pejorativo da nossa palavra moderna “leigo” em algum assunto; ou como na terminologia grega “popular” em contraposição à elite, que se distingue a si mesma dessa forma do resto do corpo social. Porta, pelo contrário, toda a riqueza de sentido que lhe advém da teologia bíblica sobre o “Povo de Deus”. Se o que se passou a chamar de “clérigo” não for “leigo”, não será simplesmente de Deus; como Povo de Deus é que também eles ganham o seu gabarito teológico, eclesial e espiritual (cf. Zorell, ibidem, col. 760). Vale a pena e condiz com o Vaticano II retornar à antiga terminologia, deixando-a valer para designar todo o Povo de Deus.\nc) Em terceiro lugar, a superação dessa terminologia ajuda a eliminar o passivismo, abrindo espaços para uma realização mais rica da Igreja como Povo de Deus. Ajudaria a agregar em melhor síntese as aquisições da eclesiologia de figura circular e da Igreja toda ministerial, levando à valorização justa, sem distorção, também dos ministérios não ordenados. O ministério sacerdotal não receberia acentuação unilateral, devendo, em uma Igreja toda ministerial que se realiza na mais diversificada gama de ministérios, ser submetido a uma reconsideração e situar-se em maior equilíbrio. Ajuda a superar a ideia de que haja “funcionários” especializados em Igreja, perante os quais os “leigos” não passariam de leigos no assunto e cristãos de categoria segunda.\nNo entanto, em uma Igreja toda ministerial, é impossível ser cristão sem assumir serviços/ministérios no seio do Povo de Deus. Quem não achou o seu serviço/ministério ou não o exerce, ainda não resolveu o seu problema vocacional, porque cada membro da Igreja tem o dever de fazer circular fraternalmente o seu serviço ou serviços na comunidade dos irmãos, recebendo ao mesmo tempo o deles. Todo o batizado é batizado para exercer serviços/ministérios: é por meio deles que se dá o testemunho visível do Povo de Deus. A terminologia nova há de ressaltar o ser-Igreja e o caráter ministerial de todos, frisando o valor de outros ministérios e serviços, que não os ordenados, e que são importantíssimos para a construção da Igreja, como, por exemplo, o da família cristã, que passarão a merecer carinho e cultivo mais acentuados.\nd) Em quarto lugar, pode-se superar essa terminologia e divisão de “clérigos e leigos” sem absolutamente nada perder do conteúdo de fé sobre os ministérios ordenados, evitando-se ao mesmo tempo os inconvenientes e percalços que se fizeram também históricos em seu uso ideológico e prático. A nova distinção deve acolher tudo o que havia de correto na antiga, abafando os seus pendores classistas.\nUma vez que toda diferença na Igreja funda serviços/ministérios, uma vez que toda a Igreja é ministerial, uma vez que todos os seus membros devem achar o seu serviço/ministério e exercê-lo ativamente sem ser impedido, mas estimulado, podemos intuir a adequação da divisão seguinte: existem na Igreja ministros ordenados e ministros não ordenados, ministérios ordenados e ministérios não ordenados, exercidos em mútua comunhão e ajuda. Uns não dispensam nem abolem os outros.\nEntendo por “ministérios ordenados” aqui todos os serviços para os quais é preciso estar habilitado pelo sacramento da ordem, e em sentido estrito, ou seja, somente os serviços que necessitam da ordem para sua validez. Nem todos os ministérios que hoje estão de fato adscritos ao papado, episcopado, presbi-terado e diaconado, são incumbências que necessariamente decorrem de habilitação proveniente do sacramento da ordem. Espero no próximo artigo poder propor tanto uma divisão e dispersão em várias pessoas dos serviços que se fundam no sacramento da ordem e hoje são exercidos por uma só pessoa (bispo, pároco etc.), como também e sobretudo daqueles que são hoje de fato exercidos pelos ministros ordenados e para os quais não se requer o sacramento da ordem (por exemplo, celebrar o sacramento do Batismo, governar uma paróquia, dirigir uma pastoral etc.).\nOs ministérios ordenados orientam-se de modo geral no sentido de ajudar o exercício dos não ordenados, reconhecendo-os, suscitando-os, coordenando-os (ou suscitando também a coordenação por outros), a fim de que rendam o máximo no sentido de construir a Igreja. E deles recebem, por sua vez, ajuda. Assim a tarefa de Igreja, diversificada a plurifacética apresenta-se claramente como sendo de todos.\nA imagem tridentina da Igreja, com sua acentuação preponderante da função “sacerdotal” na missão eclesial (com a consequente expansão para o “sacerdote” católico post-tridentino e seu isolamento do Povo de Deus) é assim remanejada e aberta para o amplo leque dos outros ministérios, que também cumprem a missão da Igreja, missão que não consiste apenas emprestar culto sacerdotal a Deus, mas também em servir aos irmãos no seio do Povo de Deus e aos homens em geral na tarefa de sua promoção e libertação. Haverá de se criar espaço também para o surgimento de ministérios que atendam aos reclamos desse aspecto da missão da Igreja, ministérios como que voltados para o exterior, para o grande mundo. Entre os ministérios, a insistência deixará de recair sobre o aspecto estritamente sacerdotal do culto (é notável e significativo o próprio desvio da linguagem: pouco a pouco vamos deixando de falar de “sacerdócio ministerial” para dizer “ministério sacerdotal” e, melhorando ainda mais, “ministério presbiteral”, que não visa absolutamente apenas ao culto litúrgico em sentido estrito). Essa visão mais arredondada dos ministérios e estruturas de Igreja haverá, de incidir sobre o problema da identidade, lugar na Igreja e formação do presbítero, e sobre as novas formas e desdobramentos possíveis deste ministério, assunto a que voltaremos em um próximo número da revista.\nComo podemos ver, temos assim certa relativização dos ministérios ordenados. Estão orientados para os outros ministérios, deles não prescindem, mas os ajudam, não os assambarcam nem os substituem. Hão de se exercer em “koinonia” com eles. E pode ser que haja em determinada comunidade em determinado tempo (ou talvez na Igreja como um todo e na Igreja de todos os tempos?) ministérios não ordenados que sejam mais básicos e importantes do que os ordenados. Somente uma mentalidade “clericalizada” está impedida de enxergar essa possibilidade. Não é de se pensar no papel ou ministério da família cristã nestes termos? Se assim pensássemos, cuidaríamos talvez das “vocações matrimoniais” cristãs com o mesmo esmero com que cultivamos as “vocações sacerdotais”!\n“Ainda uma Igreja de clérigos e leigos?”, era o nosso título. Respondemos que a nova eclesiologia faculta uma divisão nova sem os percalços da primeira e muito mais equilibrada. Propomos uma Igreja toda ministerial, onde as diferenças não se situam ao nível do ser-Igreja, aberto igualmente a todos, mas unicamente ao nível dos serviços. Teologicamente é mais adequado substituir a antiga divisão “clérigos e leigos” por “ministros ordenados e ministros não ordenados”, devendo todos procurar o seu lugar de serviço na Igreja. Suprimindo a velha terminologia, vamos suprimindo as velhas práticas com ela conexas. Sobre as propostas para uma nova prática, retornaremos em um próximo número.\nJoão Rezende Costa


Café com Arte: como a Starbucks traz cultura para o seu café - Historias\nCafé com Arte: como a Starbucks traz cultura para o seu café\nOutubro 19, 2020 • 5 min read\nHá quem pense que todas as lojas Starbucks seguem a mesma arquitetura, paleta de cores e estilo mobiliário – seja no Brasil, nos Estados Unidos, na França ou na Austrália. Mas a verdade é que muitas lojas são projetadas para recriar a cultura do país e das comunidades onde estão inseridas.\nDesta vez, queremos levar um pouco das lojas brasileiras para as casas dos nossos clientes em todo o mundo, por meio deste tour virtual. Assim, compartilhamos a paixão e a energia envolvidas no processo de criação desses lugares tão especiais para um bom momento na companhia de uma excelente xícara de café.\nVem com a gente conhecer as histórias por trás da criação de algumas de nossas lojas no Brasil e dos artistas responsáveis por dar um visual único a elas.\nOs morros e as dunas de Floripa\nEm 2019, a Starbucks inaugurou quatro lojas em Florianópolis (Santa Catarina) e foi fundamental encontrar a maneira perfeita de marcar essa chegada tão especial. Para isso, escolher o parceiro ideal passou a ser a prioridade. O mundialmente conhecido Fernando Chamarelli viveu em Floripa por muitos anos, permanecendo profundamente enraizado à cidade desde então. Quando convidado a homenagear a comunidade local junto com a Starbucks, ele aceitou imediatamente.\nFormado em design gráfico, Chamarelli é artista visual e ilustrador, e desenvolveu sua própria assinatura visual misturando elementos de diferentes culturas, transmitindo a mensagem de que tudo está conectado e que devemos perceber nossa conexão com outros seres humanos, animais, natureza e o cosmos. Atualmente seu trabalho pode ser visto em galerias ao redor do mundo, principalmente no Brasil, Estados Unidos e Europa.\nStarbucks Floripa Boulevard (Florianópolis/SC), por Fernando Chamarelli\n“Para este projeto com a Starbucks, precisei fazer algo minimalista, que tivesse um design enxuto e com poucas formas Minha arte é cheia de detalhes. Foi algo novo para mim,que gosto de desafios”, disse Chamarelli. Cada obra de arte é alimentada pelas fontes pessoais de inspiração do artista, como explicou Chamanelli.\nCada obra de arte é alimentada pelas fontes pessoais de inspiração do artista, como explicou Chamanelli. “Eu sempre começo a criar no papel, em seguida experimento as cores digitalmente, para depois pintar a arte na parede. Minhas inspirações para este trabalho vieram da natureza e da geografia de Florianópolis: sol, morros, dunas, as formas da ilha e obviamente o mar”.\nLocalizadas no coração do idílico cenário subtropical catarinense, as lojas são uma homenagem à cidade também é conhecida como “Ilha da Magia”. Florianópolis é bela, sofisticada e única, atraindo turistas brasileiros e estrangeiros de diferentes partes do mundo, para contemplar suas mais de 100 praias exuberantes e os pontos históricos turísticos e monumentos.\nStarbucks Shopping Iguatemi (Florianópolis/SC), por Fernando Chamarelli\nOs elementos da natureza também são inspiração para o artista visual e muralista João Paulo Cobra (NOVE), nome por trás de alguns dos mais icônicos murais da cidade de São Paulo e do painel da Starbucks Cidade Jardim Corporate.\nJoão NOVE é conhecido por sua técnica primorosa e pela influência da natureza e da tecnologia em suas obras. Telas, madeiras e metais são suportes de sua produção artística, muitas vezes coletados na rua – cenário que retrata desde 1999. A arte de NOVE apresenta o cotidiano, combinando elementos de contraste em cenas que usam elementos geométricos, grafismos, luzes, cores vibrantes e pastéis.\n“Hoje, meu trabalho é muito inspirado pela tecnologia e pela natureza. A natureza é a grande referência da geometria sagrada, da harmonia dos elementos e representa grande parte da pesquisa que eu faço. Ao retratar um elemento, eu nunca reproduzo a sua imagem por si só, mas mimetizo o meu entendimento sobre o objeto”, explica o artista – que é um grande apreciador de café, especialmente do Cold Brew.\nStarbucks Cidade Jardim Corporate (São Paulo/SP), por João NOVE\nEm uma longa e calorosa ligação telefônica, João contou sobre a experiência na criação de seus murais. “Fiquei muito empolgado com o projeto. Primeiro, eu precisei entender as diretrizes para adequar meu trabalho ao briefing. Em seguida, parti para um reconhecimento arquitetônico do espaço onde os murais seriam instalados, pois é fundamental que haja sinergia e respeito entre a arquitetura e a arte.”\nPara os painéis da loja Starbucks do Cidade Jardim Corporate, João utilizou técnicas da arte de rua (spray na parede) para dar vida aos elementos pictóricos que representam, nas próprias palavras do artista, “notas de sabor das bebidas da marca, plantas e o pássaro, uma tradução da liberdade de pensamento e da natureza – juntos, os elementos podem ser transferidos para qualquer ambiente”.\n“Também incluí no trabalho elementos gráficos futuristas, representando a tecnologia e a inovação da Starbucks”, completa. João é conhecido por reunir temas contrastantes em suas obras, combinando-os em peças deslumbrantes e coloridas.\nPromover conexões em todos os lugares onde estamos\nDurante o processo de idealização das lojas são levados em consideração elementos, signos, arquitetura, harmonia com a região, somada a uma curadoria de artistas que busca afinidade entre a expressão artística e uma conexão com a comunidade local.\nEnquanto continuamos a nos adaptar ao novo normal, a Starbucks está comprometida em levar a Experiência Starbucks até cada um de seus clientes, seja pelo serviço delivery, capaz de entregar em minutos o espresso ou blend perfeito diretamente em suas casa, ou seja por meio deste tour virtual dedicado aos curiosos e apaixonados por arte.\nStarbucks Berrini, São Paulo\nStarbucks Gazeta Café, São Paulo\nStarbucks Hospital Albert Einstein Maternidade, São Paulo\nStarbucks João Saad, São Paulo\nStarbucks Morumbi Saraiva, São Paulo\nStarbucks Santos Dumont, Rio de Janeiro\nStarbucks Shopping Interlagos, São Paulo\nStarbucks Terminal II Praça Bravo, Guarulhos São Paulo\nStarbucks Top Center , São Paulo\nNunca subestime o poder de um


33 anos, de Lençois Paulista\nTorcedor do site número: 79.402\ncadastrado desde 20/07/2012\nAtividade de Guilherme Craveiro no Meu Timão\n3.269 Views por tópico\nÚltima atividade no site em 03/12/2015 às 19h12\nGuilherme Craveiro avalia 99.30% como positivo\n427 curtidas enviadas x 3 descurtidas enviadas\nÚltima interação no site em 24/11/2015 às 14h18\nGuilherme postou em Humor, no tópico "Galera, corram antes que acabe..."\nJá está a venda nas melhores lojas do Brasil, o CD da torcida anti corintiana gravado esse ano...\nGuilherme comentou na notícia: "Mesmo atropelado no Horto, Levir insiste em campeonato manchado: 'Não volto atrás'"\nKkkkkkkkkk chora Levir Chulpi\nGuilherme postou em Bate-Papo da Torcida, no tópico "Assistindo o teleton senti mais orgulho ainda de ser corinthiano"\nPalmeiras mandou bem também. Doou um mundial.\nNão estou desmerecendo! Estou apenas comparando. Cada título é importante, mas não vamos ser hipocritas a ponto de dizer que paulista e brasileiro são a mesma coisa.\nGuilherme comentou na notícia: "Apesar de números imbatíveis, ídolo do Timão corneta elenco de 2015"\nKkkkk bom era o time dele que só ganhava paulista... Mania feia que esses ex jogadores têm de dizerem que na época deles era tudo mais difícil.\nGuilherme comentou no jogo: "Paulista 2015 - Palmeiras x Corinthians"\nLegal! Petros já afirmou que não quer ficar, e mesmo assim vai para o jogo... Por mim teria promovido o Matheus Cassini e ele iria para o jogo no lugar desse petros que sem a bola é um leão, mas com a bola é um bicho preguiça.\nGuilherme comentou na notícia: "Anúncio de Naming Rights pode ser trunfo eleitoral neste sábado"\nSeria ótimo acontecer isso, mas eu acho muito difícil! A situação das montadoras aqui no Brasil é critica demais! Acho que isso é apenas mais um daqueles boatos que lançaram algumas vezes que estávamos fechados com a Emirates. Pessoas querendo promover o nome em cima de mentiras! Iludindo os torcedores. Mas vou torcer aqui pra que isso seja verdade mesmo! Porque uma parceria dessas nessa altura do campeonato, nos possibilitaria renovar com o Guerrero\nGuilherme postou em Bate-Papo da Torcida, no tópico "Lembram que este jogador quase não teve seu contrato renovado?"\nFui o maior critico dele o ano passado, dizia que quando ele entrava em campo o time jogava com um a menos. Porque mesmo ele sendo bom sem a bola, quando pegava a bola só dava passes errados ou perdia ela tentando driblar. Mas até agora, ele meio que se transformou! Esta mais agudo, defendendo bem como sempre, porém com a bola no pé esta mais ousado, mais consciente do que faz. Sabe a hora de avançar e a hora de recuar, enfim... Finalmente reencontrou o bom futebol da primeira passagem dele por aqui, e da passagem pelo Vasco em que jogou demais também!\nParabéns Fagner, você vem calando minha boca.\nGuilherme postou em Bate-Papo da Torcida, no tópico "Provando que o Emerson fazia corpo mole no Corinthians"\nGuilherme postou em Mercado da bola, no tópico "Gobbi dormiu... Kardec Sumiu!"\nParabéns a diretoria! Gastar 12 milhões no Kardec é mesma coisa que trocar um fusca por um new civic na orelha!