Grécia Antiga: características da civilização grega - Sua Pesquisa\nA Grécia Antiga é marcada por muitas características culturais que influenciaram a civilização ocidental.\nRuínas de um teatro grego antigo\nIntrodução: origens, colonização e pólis\nA civilização grega surgiu entre os mares Egeu, Jônico e Mediterrâneo, por volta de 2.000 a.C. Formou-se após a migração de tribos nômades de origem indo-europeia, como, por exemplo, aqueus, jônios, eólios e dórios. As pólis (cidades-Estado), unidades político-administrativas, caracterizaram a vida política dos gregos. Elas surgiram por volta do século VIII a.C. As duas pólis mais importantes da Grécia Antiga foram: Esparta e Atenas.\nNa Antiguidade, a Grécia, tanto continental como insular, era conhecida como Hélade. Já seus habitantes eram chamados de helenos.\nExpansão do povo grego: a diáspora\nEntre os séculos VII a.C. e V a.C. aconteceram várias migrações de povos gregos para vários pontos do Mar Mediterrâneo, como consequência do grande crescimento populacional, dos conflitos internos e da necessidade de novos territórios para a prática da agricultura. Na região da Trácia, os gregos fundaram colônias, na parte sul da Península Itálica e fizeram o mesmo na região da Ásia Menor (Turquia atual). Os conflitos e desentendimentos entre as colônias da Ásia Menor e o Império Persa ocasionaram as famosas Guerras Médicas (499 a.C. a 449 a.C.), em que os gregos saíram vitoriosos.\nEsparta e Atenas envolveram-se na Guerra do Peloponeso (431 a.C. a 404 a.C.), vencida por Esparta. No ano de 359 a.C., as pólis gregas foram dominadas e controladas pelos Macedônios.\nOs historiadores costumam dividir a história da civilização grega em três grandes períodos:\n1. Período Arcaico: é caracterizado pela introdução de repúblicas em vez de monarquias (que, em Atenas, avançaram em direção à democracia) organizadas como uma cidade-estado ou pólis e a instituição de leis. Decorreu desde 800 a.C. até cerca de 500 a.C. Esse período incluiu o início dos Jogos Olímpicos e a redação da Odisseia e da Ilíada por Homero.\n2. Período Clássico: este é o momento em que a maioria de nós pensa quando se tem a civilização grega em mente. Foi a Idade de Ouro de Atenas, quando era governada por uma democracia e quando teve início a construção da Acrópole. Nesse período, a civilização grega atingiu o auge em quase todas as áreas do conhecimento humano e os grandes pensadores e artistas da Antiguidade floresceram. Leônidas e seus 300 espartanos caíram nas Termópilas e, no mesmo ano (480 a.C.), Temístocles derrotou a frota naval persa em Salamina, levando à derrota final dos persas em Plateia. É também o período de Alexandre, o Grande. Ele liderou seu exército e invadiu o Egito, chegando a conquistar parte da Índia. Educado por Aristóteles, difundiu os ideais da civilização grega através de suas conquistas e, ao fazê-lo, transmitiu a filosofia, a cultura, a linguagem e a arte gregas para todas as regiões com as quais teve contato. Esse período termina com sua morte, em 323 a.C.\n3. Período Helenístico: durou desde a morte de Alexandre, o Grande (rei da Macedônia) até 146 a.C., quando Roma conquistou a Grécia. Durante esse período, o pensamento e a cultura gregos se tornaram dominantes nas várias regiões sob a influência dos sucessores de Alexandre.\nRei Alexandre, Grande o e filósofo grego Aristóteles: rei da Macedônia foi um dos responsáveis pelo Helenismo (expansão da cultura grega pelo Oriente).\nA economia dos gregos baseava-se, principalmente, no cultivo de oliveiras, trigo e vinhedos. O artesanato grego, com destaque para a cerâmica, teve grande a aceitação no Mar Mediterrâneo. As ânforas gregas eram usadas para o transporte de vinhos, azeites e perfumes para os quatro cantos da península. Com o comércio marítimo, os gregos alcançaram grande desenvolvimento, chegando até mesmo a cunhar moedas de metal. Os escravos, devedores ou prisioneiros de guerras, foram utilizados como mão de obra na Grécia. Cada cidade-estado tinha seu próprio sistema político-administrativo, organização social e deuses protetores.\nPrincipais características da Grécia Antiga:\nFoi na Grécia Antiga, na cidade de Olímpia, que surgiram os Jogos Olímpicos em homenagem aos deuses. Os gregos também desenvolveram uma rica mitologia. Até os dias de hoje, a mitologia grega é referência para estudos e livros.\n2. Filosofia grega\nA filosofia também atingiu um desenvolvimento surpreendente, principalmente em Atenas, no século V (Período Clássico da Grécia). Platão e Sócrates são os filósofos mais conhecidos deste período.\nA dramaturgia grega também pode ser destacada. Quase todas as cidades gregas possuíam anfiteatros, onde os atores apresentavam peças dramáticas ou comédias, usando máscaras. A poesia, a história, as artes plásticas e a arquitetura foram também muito importantes na cultura grega.\n4. Religião grega\nA religião politeísta grega tinha uma forte marca humanista. Os deuses possuíam, ao mesmo tempo, características humanas e divinas. Os heróis gregos (semideuses) eram os filhos de deuses com mortais. Zeus, deus dos deuses, comandava os demais, do topo do monte Olimpo. Podemos destacar outros deuses gregos: Atena (deusa das artes), Apolo (deus do Sol), Ártemis (deusa da caça e protetora das cidades), Afrodite (deusa do amor, do sexo e da beleza corporal), Deméter (deusa das colheitas), Hermes (mensageiro dos deuses) entre outros.\n5. Mitologia e os oráculos\nA mitologia grega também era muito importante na vida desta civilização, pois através dos mitos e lendas, os gregos transmitiam mensagens, tradições, explicações o funcionamento do mundo e ensinamentos importantes.\nOs gregos acreditavam ser possível consultar os deuses nos oráculos. Eles acreditavam que, nestes locais sagrados, os deuses ficavam orientando as pessoas sobre questões importantes da vida cotidiana e desvendando os fatos que poderiam acontecer no futuro. O oráculo mais importante era o de Delfos.\nNa arquitetura, os gregos ergueram palácios, templos e acrópoles de mármore no topo de montanhas.\n7. A Ágora\nAs decisões políticas, principalmente em Atenas, cidade onde surgiu a democracia grega, eram tomadas na Ágora (espaço público de debate político).\nRuínas do templo de Zeus em Olímpia\nSer cidadão na Grécia Antiga\nA principal característica da civilização grega é sem dúvida a cidadania. Um cidadão grego cumpre seus deveres (financeiro, militar, religioso) e, em troca, tem o privilégio de participar do governo do estado, é protegido pelas leis (um estrangeiro, em geral, não tem direitos) e pelos deuses da cidade (cada cidade tem seus próprios deuses e cultos reservados para os cidadãos).\nOs cidadãos são agrupados em torno de um centro urbano, que serve como uma fortaleza e também um local para a vida política, intelectual, religiosa e econômica. Este centro é considerado indispensável, mas o território em torno dele também é povoado por cidadãos que vivem em aldeias. Apesar da distância e de sua pouca participação na vida da cidade devido à distância, não há diferença entre os direitos e os deveres desses cidadãos, pois ambas as regiões dependem uma da outra.\nTeatro de Epidauro na Grécia Antiga: as artes foram muito importantes na Grécia Antiga, principalmente na cidade-estado de Atenas.\nPrincipais fatos históricos da Grécia Antiga:\n- Em 776 a.C., foram iniciados os Primeiros Jogos Olímpicos da história, realizados na cidade grega de Olímpia.\n- Em 594 a.C., o legislador grego Sólon deu início a uma ampla reforma política, econômica e social em Atenas.\n- Em 490 a.C., os gregos venceram os persas na batalha de Maratona, no contexto das Guerra Médicas.\n- Em 478 a.C., Atenas implementou a Liga de Delos (aliança militar grega) para combater os persas durante as Guerras Médicas.\n- Tucídides (460 a.C.-400 a.C.) e Heródoto (480 a.C. - 425 a.C.) foram os primeiros historiadores da Grécia Antiga. O primeiro foi o responsável pelo relato da Guerra do Peloponeso (entre Esparta e Atenas), já Heródoto registrou as Guerras Médicas (entre gregos e persas).\n- Um dos primeiros e mais importantes médicos da Grécia Antiga foi Hipócrates. Considerado o "pai da Medicina" ele viveu no século V a.C. Ele é responsável pelo juramento que os médicos, até hoje, fazem ao se formarem. É o conhecido "Juramento de Hipócrates", cuja principal mensagem é o dever do médico de praticar a Medicina com honestidade.\n- Muitas palavras que utilizamos hoje na língua portuguesa são de origem grega. Entre elas, podemos citar: aristocracia, democracia, política, poliglota e pedagogo.\n- Um dos grandes escritores da Grécia Antiga foi Esopo. Ele foi escravo no século VII a.C. e escreveu fábulas que chegaram até os dias de hoje. Uma das mais conhecidas foi A raposa e as uvas.\n- Nômades: que não tem habitação fixa. Os nômades mudam frequentemente de lugar, em busca de melhores condições de vida, água, terras férteis ou pela necessidade de fazer comércio.\n- Pólis: cidades gregas que possuíam autonomia. Eram independentes umas das outras. Em comum, possuíam apenas a língua, a religião e alguns aspectos culturais. São também conhecidas como cidades-Estado.\n- Semideuses: personagens da mitologia grega que possuíam corpo humano, porém com algumas habilidades ou poderes de deuses. Eram mortais e isso os diferenciavam dos deuses.\n- Politeísta: que acredita na existência de vários deuses ou divindades.\n- Acrópole: região mais alta das cidades gregas, geralmente em topos de montanhas. Nesse local, os gregos antigos construíam palácios e templos.\n- Legislador: aquele que escreve leis.\nAcrópole de Atenas na Grécia: foi um dos principais locais da principal cidade-estado grega.\nGALERIA DE IMAGENS DA GRÉCIA ANTIGA\nBusto de Zeus (deus dos deuses na mitologia grega)\nVaso grego com pintura representando uma corrida durante os Jogos Olímpicos\nEscultura em mármore da deusa Atena (século VI a.C): cópia romana da obra de Fídias.\nMitologia Grega: O herói Hércules e a deusa Atenas (pintura em vaso do século V a.C.).\nMoeda ateniense do século V a.C.\nRevisado e atualizado em 12/01/2021\nGrécia Antiga Temas Relacionados\n• Arcontes da Grécia Antiga\n• Arte Greco-Romana\n• Arte Grega Antiga\n• Educação em Esparta\n• Escravidão na Grécia Antiga\n• Formas de Governo na Grécia Antiga\n• História de Esparta Antiga\n• Pólis Grega\n• Período Arcaico da Grécia Antiga\n• Povoamento da Grécia\n• Religião na Grécia Antiga\n• Século de Péricles\n• Sociedade Grega\n• Teatro Grego: história e características\nVICENTINO, Cláudio. História Geral. São Paulo: Editora Scipione, 1997.\nEYLER, Flávia Maria Schlee. História Antiga - Grécia e Roma, a formação do Ocidente. São Paulo: Vozes, 2014.


Clube de Leitura – Livros à Sexta: 2º Encontro – Armazém de Ideias Ilimitada\nClube de Leitura – Livros à Sexta: 2º Encontro\nO segundo encontro do Clube de Leitura – Livros à Sexta, teve lugar na passada sexta-feira, dia 15 de setembro e, apesar da menor afluência de participantes, foi igualmente um sucesso.\nComo é que nós olhamos para o “copo meio cheio”? É fácil! Porque cada uma das participantes, sim, apenas mulheres (o que se passa com vocês homens, não gostam de ler?!) trazia a “lição muito bem estudada”.\nSe estiveram atentos ao post sobre o primeiro encontro, o “TPC” que trazíamos na mala, sugestão da Catarina Vitorino, dinamizadora deste clube, foi a leitura de O velho que lia romances de amor, do chileno Luis Sepúlveda.\nE é tão, mas tão interessante perceber como a mesma história toca cada pessoa de forma diferente, mas através da discussão e partilha de sentimentos e ideias acrescentamos um pouco de cada uma de nós neste livro.\nFoi giro ver que, para quem leu o livro uma segunda vez, como os casos da nossa querida dinamizadora e da Cristina, por exemplo, pôde agora deter-se em outros detalhes ou mesmo personagens, ou até mesmo ter a confirmação de que uma nova leitura, num outro momento da vida, dá-nos uma perceção um pouco diferente do mesmo livro.\nEngraçado também foi perceber como uma simples frase de O velho que lia romances de amor despertou na Esmeralda a vontade de procurar e-mails antigos, que recebeu do seu amigo Mário, que viveu alguns anos na Amazónia.\nJá para mim, que me estreei, tanto na leitura do livro como até mesmo deste autor, o que mais me fascinou foi a forma como a escrita de Luis Sepúlveda é muito visual. Tão visual que nos transporta muito facilmente para o coração da Amazónia e para a ação.\nDe uma forma geral, todas nós gostamos de O velho que lia romances de amor e cada uma de nós deu o seu contributo para uma agradável discussão literária.\nPelo que assisti, o clube de leitura Livros à Sexta “arrisca-se” a ser uma excelente forma de terminar uma semana de trabalho e dar as boas-vindas ao fim de semana.\nAté porque, para “apimentar” ainda mais este nosso clube, o Armazém de Ideias Ilimitada lançou mais uma iniciativa: o que acham de, entre encontros para discutir as leituras sugeridas, nos reunirmos com um autor? A ideia foi bem aceite e aqui as miúdas já têm algo na manga.\nPara o próximo encontro, que se vai realizar dia 27 de outubro, a sugestão de leitura partiu da Rosarinho, que “fugiu” de autores de renome e sugeriu duas estreantes: Sei onde te Encontrar, de Elsa Ruas e Isabel Lavadinho, que já teve direito a post e entrevista com as autoras aqui no blog.\nAgradecemos a todas as participantes do segundo encontro Livros à Sexta, pela disponibilidade, dedicação e partilha. E deixamos a “porta” deste nosso clube de leitura aberta a todos quantos gostam de ler. Só têm de ficar atentos ao blog, que divulgamos tudinho por aqui.\nEntão, contamos com vocês?\n“O velho que lia romances de amor”, de Luis Sepúlveda – Sinopse\nAntonio José Bolívar Proaño vive em El Idilio, um lugar remoto na região\namazónica dos índios shuar, com quem aprendeu a conhecer a selva e as suas\nleis, a respeitar os animais que a povoam, mas também a caçar e descobrir os\ntrilhos mais indecifráveis. Um certo dia resolve começar a ler, com paixão, os\nromances de amor que, duas vezes por ano, lhe leva o dentista Rubicundo\nLoachamín, para ocupar as solitárias noites equatoriais da sua velhice\nanunciada. Com eles, procura alhear-se da fanfarronice estúpida desses\n“gringos” e garimpeiros que julgam dominar a selva porque chegam\narmados até aos dentes, mas que não sabem enfrentar uma fera a quem mataram as\ncrias. Descrito numa linguagem cristalina e enxuta, as aventuras e emoções do velho\nBolívar Proaño há muito conquistaram o coração de milhões de leitores em todo o\nmundo, transformando o romance de Luis Sepúlveda num “clássico” da\nUma vez mais, o nosso agradecimento ao Souk – Mercado do Mundo por nos receber


Manutenção de ativos | Artigo - Serviço Personalizado\nConfira a demonstração técnica do mnt, solução tecnológica da ng informática referência no mercado de manutenção de ativos entre em contato. Sistema para planejamento e controle das atividades de manutenção sobre 8 etapas primordiais para uma implementação de um sistema de gestão de ativos de. Totvs lança solução mobile que leva às empresas uma nova forma de executar as suas atividades. Abraman - associação brasileira de manutenção e gestão de ativos, rio de janeiro (rio de janeiro, brazil) 15,198 likes 21 talking about this 4 were.\nOperação & manutenção em ativos de energia sempre atentos às necessidades de nossos clientes preventivas e corretivas de ativos na área de energia. 1quem somostotvso maior portfolio de produtos de software do mercadopara todos os tipos, tamanhos e segmentos de empresas manutenção de ativosroberto tardel. A s&c pode realizar a manutenção preventiva de seus ativos para garantir que eles continuem a funcionar corretamente além de limpezas. View marcos de andrade lopes’ profile on linkedin, the world's largest professional community marcos de andrade has 7 jobs listed on their profile see the. Módulo manutenção de ativos palestrante: manutenção de ativos módulo mnt integração módulo mnt | manutenção de ativos manutenção de ativos. Manutenção e gestão de ativos júlio nascif 1 – considerações sobre gestão empresarial e gestão de ativos desde o lançamento da iso 9000 – gestão da.\nManutenção de ativos -- 35007 ir para o final dos metadados criado por nuria fauró campos, última alteração por totvs tdn em 24 jun, 2012. As operações e manutenção de ativo asseguram que um ativo vai reter um estado ou ser restaurado a um estado em que possa executar sua função técnicos que. A spes diponibiliza ao mercado a melhor solução para a gestão de serviços de manutenção 100% web, na nuvem, mobile, fácil de usar, por um preço justo. Objetivo geral desenvolver conceitos, competências e habilidades de manutenção e gestão de ativos, preparando e tornando os alunos capazes de planejar. Abraman - associação brasileira de manutenção e gestão de ativos av marechal câmara, 160 - sala 320 - edifício orly - rio de janeiro - rj - brasil.\nNão conformidades, faturamento, manutenção de ativos e controle de documentos muito mais vantagens para a sua empresa: auxílio em fiscalizações e auditorias. Segue abaixo, trechos de uma matéria interessante falando sobre gestão de ativos, para conferir a matéria de forma integral é só acessar o link publicado no. O coswin 8i é um sistema de última geração com foco na gestão estratégica de ativos, serviços & manutenção amplia a produtividade da sua empresa, aumentando.\nManutenção de ativos rafael marega– cas / dez - 2009. Não importa do que é a sua indústria nos integramos todos os elementos de sua cadeia de valor, facilitando as tarefas de manutenção diárias. O principal objetivo da gestão e manutenção de ativos é assegurar a disponibilidade dos ativos para que o processo de produção ou prestação de serviços seja. O manusis é o software mutiplataforma de gestão de manutenção e ativos, que atende empresas de diferentes segmentos acesse o site e conheça mais.\nManutenção de ativos - sigamnt ir para o final dos metadados criado por diego felipe cardoso de oliveira, última alteração em 17 abr, 2014. Um papel cada vez mais importante para os administradores manutenção de ativos imobilizados introdução o moderno conceito de manutenção está centrado em uma. Software de gestão de manutenção e ativos empresariais totalmente na nuvem e disponível a partir de qualquer dispositivo. Gestão de ativos uma nova fronteira na manutenção manutenção focada na gestão de ativos eduardo seixas manaus – am maio de 2012 a melhor solução em.


Miss Blue & Mr. Budget: O Último Porto\nO Último Porto\n(by Miss Blue)\nMr. Budget, há sítios que, à partida, têm tudo para não ter nada a ver connosco. Normalmente, esses são os sítios aos quais não vamos. Tomemos o exemplo do Último Porto. Fica no meio do espaço do porto de Lisboa, entre contentores e acessos de cruzeiros. É preciso atravessar uma ponte para lá chegar e o espaço não é particularmente convidativo: a esplanada fica em cima de alcatrão e o espaço interior tem o pé-direito altíssimo, em mármore, numa sala tão fria como a luz de inverno que reflecte.\nApós este impacto inicial, observamos as mesas e percebemos que mais de 70% dos comensais são homens brancos, na faixa 40-60, com particular preferência por botões de blazer dourados, gravatas azul-bebé, camisas com colarinhos brancos e, muitas vezes, carros inversamente proporcionais à sua altura. E a qualquer hora da refeição, pode ter a certeza que vai poder cheirar um charuto, uma cigarrilha, ou mesmo um gitanes.\nO serviço demora. Mas demora mesmo. É quase certo que a sua dose só chega 20 a 30 minutos depois de a ter pedido. Por isso, não há ninguém que vá lá almoçar num ápice, ou que só queira o prato do dia. E é por essa demora, precisamente, que nós lá vamos Mr. Budget. É por essa razão que entramos numa área com a qual não nos sentimos minimamente identificados; é a lentidão garantida do serviço que nos diz: podes estar fora de pé, mas vais sair daqui a nadar de braçada larga.\nPorque o Último Porto, Mr Budget, é o sítio onde vai comer peixe tão fresco como se estivesse nos restaurantes ao lado da doca de Peniche. Onde fica sentado na esplanada entre contentores com a mesma confiança que sentiria se estivesse no grelhador mais veterano de Setúbal. Porque é tudo tão bom, tão bem grelhado, tão feito na hora e tão, mas tão bem servido, que só pode ser fresco e acabado de fazer da forma mais tradicional possível.\nOs chocos e as postas de garoupa grelhados são apanágio da casa, mas se estiver num dia mais humilde, quer de bolso quer de apetite, uma dose de carapaus dourados, com leve aroma mariscador, restauram a sua fé na nossa economia e quase o convencem a comprar uma traineira e fazer-se ao mar, para que haja sempre um Último Porto seguro onde atracar.\nOnde sentar: nas mesas da esplanada a aproveitar o sol de inverno;\nO que pedir: peixe grelhado;\nComo se comportar: como se andasse de fato todos os dias;\nO que levar: o financial times, a economist ou o boletim das pescas;\nCom quem ir: com amigos sem pressa, com os pais ou com estrangeiros que acham que peixe é carne branca com molho por cima.\nQuanto pagar: o que lhe pedirem, que é merecido. E nada de ser sovina com a gorjeta. 20%, no mínimo.\nLabels: peixe fresco, Último Porto\nCrítica gastronómica que não mete o nariz\nna cozinha. Uma snob e um avarento\nque gostam de comer fora e de trocar\npreconceitos variados. A eterna busca\nde restaurantes que caibam no Budget,\ncheios de espírito Blue, com dois pontos\nde vista sobre o que se quer\nquando nos sentamos à mesa.\neste blog pratica livremente a ironia,\no seu conceito implica não ter papas\nna língua e não se levar muito a sério.\nPessoas com queixas sobre o critério aplicado\ntêm bom remédio: não comam.\n38º41’ Altis Belém (1)\n39 Degraus (1)\nà antiga (2)\nA Taberna Ideal (1)\nAdega dos Lombinhos (1)\nAntiga Casa Faz Frio (1)\nAntiga Moagem (1)\nAs Freiras (1)\nBistro 100 Maneiras (1)\nBLUE SPOT (3)\nCafé Império (1)\nCantinho do Avillez (1)\nCasa Cid (1)\nCervejaria da Esquina (1)\nDarwin's Café (1)\nFrade dos Mares (1)\nHamburgueria da Parada (1)\nHotel Caminhos de Santiago (1)\nJantar vínico (1)\nLa Brasserie de L’Entrecôte (1)\nMar à Vista (1)\nMenu Gaspar (1)\nMolha O Pão (1)\nO Barbas (1)\nOutro Tempo Bar (1)\nPetiscaria Ideal (1)\nPizza Pazza (1)\nRestaurante da Adraga (1)\nRestaurante Isaura (1)\nRota das Sedas (1)\nSítio dos Bons Amigos (1)\nStop do Bairro (1)\nthe Decadente (1)\nÚltimo Porto (1)\nVerde Gaio (1)\nvery typical (1)\nVila Lisa (1)


Acidente, tira a vida do vocalista da banda Garotos de ouro | Portal Tim Francisco\nInício Destaques Acidente, tira a vida do vocalista da banda Garotos de ouro\nAcidente, tira a vida do vocalista da banda Garotos de ouro\nUm grave acidente registrado na madrugada desta segunda-feira (13), na BR 282, tirou a vida do vocalista e um dos fundadores da banda Garotos de Ouro, Airton Machado. O acidente ocorreu por volta da 1h30, no km 44 da rodovia, entre os municípios de Águas Mornas e Rancho Queimado. Segundo informações extraoficiais, o ônibus perdeu o freio em um trecho de descida e colidiu contra um paredão pedras.\nAirton fez o seu último show no Over Beer e no Clube Astréa, em São Joaquim, no último sábado (11) em um live denominado de Bailezito. Ele fundou os Garotos de Ouro, juntamente com o seu irmão Ivonir Machado em 1976 e completaria 63 anos de idade na quarta-feira (15).\nArtigo anteriorFesta, arruaça e muita confusão durante ocorrência policial\nPróximo artigoCorpo do músico da Banda Garotos de Ouro, será cremado em Criciúma


Sobre amar e aprender a amar….\n6/11/2018 | 20:01 0 Cultura\nAcadêmica de Letras/Português\nDesbotando até ficar uma cor pastel. Era assim, que ela se via na vida. Cada dia mais desaparecendo por completo. Ela amava muitas coisas, tinha muitos sonhos e lembranças. Mas essas lembranças a atrapalhavam em seu crescimento pessoal.\nMuitas vezes chorou sem sentido algum, por pessoas que não iriam voltar. Ela não é mais a mesma e nem os outros são os mesmos. O sentimentos não morreram, porém são os mesmos que ainda a deixam amarrada/ presa na sua mente.\nÉ tão bom lembrar quem você foi no passado. As memórias de um inverno de julho em algum lugar do mundo. Sentimentos puros que nem de criança, porém ela cresce e amadurece. Precisa constatar que a memória é somente uma lembrança boa de coisas que não irão voltar.\nAmar também é deixar as lembranças para trás, desapegar daquele peso que está na sua mochila. Lembrar que pode voltar a ter doçura, fazer que ela esqueça desse passado que não tem valor nenhum e que nada vai agregar, pois somente lembranças boas não sustentam uma relação.\nEla precisa aprender que a relação de amor mais bonita que ela pode é destruir esse sentimento egoico, pois para ela conseguir seguir um novo caminho, traçar uma nova história ela precisa descartar essas roupas que já não a servem.\nNo início pode doer todo esse processo de autoconhecimento, mas somente assim, poderá visualizar um novo dia, uma nova cor, um novo amor. Esse processo é necessário. Pois somente assim, ela aprenderá se amar novamente.\nPara que nós consigamos amar o outro e a outra pessoa possa retribuir dessa mesma intensidade, primeiramente deve-se se amar!


Total com problemas no Pazflor - Valor Económico\nTotal com problemas no Pazflor\nPETRÓLEO. Pazflor integra o bloco mais produtivo do país, que, em 2018, assegurou mais de 38% da produção global. Este ano, exportações do bloco recuaram 10%.\nA produção petrolífera no Bloco 17, o mais produtivo do país, tem estado abaixo do nível considerado normal, devido a uma irregularidade no FPSO Pazflor que se resume na produção de água por excesso, apurou o VALOR de técnicos que trabalham na plataforma.\nSegundo a informação, no processo de procura da causa do excesso de água, a petrolífera viu-se obrigada a reduzir a produção, situação que acontece há já algumas semanas. “Não podemos adiantar o nível exacto da redução, porque vão reduzindo ou cortando em um ponto e depois em outro para encontrar as causas. O certo é que, no final do ano, a produção deste bloco registará uma redução considerável”, garantiu a fonte, acrescentando acreditar que a “solução ainda levará algum tempo”.\nA Total Angola não respondeu ao VALOR, mas um funcionário sénior da petrolífera garante que, até onde tem conhecimento, “não existe problema técnico em nenhum dos campos do Bloco 17, o que há é o declínio natural dos blocos”, explicou.\nO Pazflor é um dos quatro FPSO do Bloco 17 e tem uma capacidade de produção de 220 mil barris de petróleo/dia. Começou a produzir em Agosto de 2011 e explora uma zona com reservas provadas e prováveis estimadas em 590 milhões de barris.\nO Bloco 17, por sua vez, é o mais produtivo de Angola. Em 2018, garantiu 38,5% da produção total de petróleo bruto que foi de 539.813.065 barris, equivalentes a uma média diária de 1.478.940 barris. Ainda assim, a produção do Bloco 17, no período, registou uma redução de 12% ao passar de 218.466.944 para 193.217.043 barris de petróleo bruto, dos quais 75.679.427 foram entregues à Sonangol como direito de concessionária.\nEntre Janeiro e Agosto deste ano, registou-se uma redução de 10,9% nas exportações petrolíferas garantidas pelo Bloco 17, taxa que se enquadra na média anual do declínio natural que oscila entre os 10 e os 15%. No período, foram exportados pouco mais de 105,5 milhões de barris, em vez dos mais de 118,5 milhões do período homólogo.


5 benefícios da comida picante - A Nitricionista\nA comida Mexicana, Goesa e Indiana onde o picante extra é uma constante estão na moda.\nÉ normal que estas refeições tenham um sabor mais quente do que tolerado pelo paladar de algumas pessoas. Mas o picante tem benefícios para a nossa saúde, conheça alguns:\nZero congestão nasal. É muito chato estar com o nariz entupido, mas nada como um caril com picante extra para melhorar.\nMaior esperança e qualidade de vida. A capsaicina, presente na pimenta, tem efeito anti-microbiano, anti-oxidante, anti-inflamatório e previne o cancro. Por sua vez, exerce uma acção sobre a flora intestinal reduzindo o risco de diabetes.\nMelhor aparência da pele. A pimenta é o ingrediente perfeito para limpar poros, mordendo apenas um pedaço, o organismo começa imediatamente a suar. Isto ajuda a abrir e, consequentemente, beneficia a aparência da pele.\nPerder peso. Pelo seu efeito termogénico, acelerando o metabolismo, ajuda a perder os quilos extra.\nAumenta o fluxo sanguíneo. Quanto mais picante melhor pois ajuda a melhorar a circulação sanguínea. Os componentes picantes ajudam a aumentar o fluxo de sangue através do aumento da velocidade de bombeamento do coração.\nbenefícios comida picante


Franciscanos.org.br » A Mística da Paz em Francisco e Clara » Print\nA Mística da Paz em Francisco e Clara\nPosted By jovenal On 27/10/2017 @ 00:49 In Especial | Comments Disabled\nFrei Nestor Inácio Schwerz, Ofm\nA Concepção de Paz na Idade Média\nNa visão cristã, evitam-se guerras entre cristão, mas ao mesmo tempo faz-se guerra contra os inimigos do cristianismo, os não-crentes e os hereges, que a ameaçam a existência do cristianismo. A paz interior da pessoa adquire-se pela conversão do pecado, penitência e paz com Deus. A meta dos cristãos crentes, através do afastamento do pecado, do mundo, e através das obras de misericórdia, é a paz do paraíso.\nA paz nas cidades era entendida como garantia aos cidadãos da inviolabilidade do corpo, da vida e do matrimônio. A cidade garante a segurança dos bens dentro dos muros. A cidade assume o dever de construir e manter relações pacíficas entre seus cidadãos.\n1. A Mística da Paz em Francisco e Clara\nFrancisco faz referência a uma revelação em relação à saudação da paz. “O Senhor me revelou que nós devíamos saudar da seguinte forma: ‘O Senhor te dê a paz’ ” (Test. 23). Várias fontes biográficas confirmam essa expressão e contam como os irmãos desde o início usaram em diferentes modos essa saudação (cf. LTC, 26; LP, 67; LM 3,2; EP,26). A Legenda Perusina e o Espelho da Perfeição relacionam a revelação da saudação da paz com revelação do nome de “menores”. Dizer que algo é revelado por Deus é dizer que vem carregado de força de vida, de verdade, de amor e bondade, de graça e salvação. Torna-se normativo, tem peso de responsabilidade. Tem o caráter de dom, de iniciativa divina e do que não pode ser guardado, mas deve ser comunicado, anunciado, testemunhado. A expressão “saudação” indica busca, abertura, desejo de relação. Saudar alguém é estabelecer relação com alguém. Saudar, desejando a paz do Senhor, é construir relação de paz. Este desejo terá tanto mais credibilidade quanto mais vier do coração, do testemunho de quem vem carregado da vontade divina.\nDois são, portanto, os traços que caracterizam o movimento dos irmãos que se reuniram ao redor de Francisco. Juntando esses dons com a experiência do Evangelho (envio missionário), temos um núcleo certamente bem central no carisma francisclariano. É uma fraternidade enviada em missão para dar testemunho e anunciar o Evangelho, como Irmãos Menores e arautos da paz.\nEsta saudação da paz soava estranha para muitos que nunca tinham ouvido algo semelhante de outros religiosos. Alguns ficavam até mal humorados e questionavam os frades, de modo que houve quem sentisse vergonha e pedisse a Francisco a dispensa de tal saudação. Francisco, porém, animou o frade envergonhado e admoestou-o para que não se encolhesse (cf. EP,26). No tempo de Francisco haviam muitos grupos e movimentos que buscavam a pobreza e a pregação. No entanto, a novidade estava nessa saudação da paz. Diante do irmão envergonhado, Francisco esclarece que essa saudação pertence essencialmente à compreensão da nova Fraternidade. Segundo o franciscanólogo João Batista Frayer, são quatro os elementos que impregnaram a compreensão inicial dos irmãos que se juntaram a Francisco: a minoridade, a vida de penitência, a fraternidade enquanto tal e a saudação de paz. O novo estaria na saudação de paz, ao passo que os demais elementos são comuns a outros grupos da época. As fontes testemunham com clareza que se pode falar com a mesma ênfase de um movimento de paz como se costuma falar de um movimento de pobreza e penitência.\nPodem-se identificar alguns traços característicos do significado da paz em Francisco: a paz interior como fundamento da paz exterior, atitude de paz como estilo de vida, contemplação, paz a ser construída, teologia e espiritualidade como base para a paz.\n2. A paz interior como fundamento da paz exterior\nFrancisco faz em Poggio Bustone uma profunda experiência de reconciliação. Tomás de Celano conta que permaneceu algum tempo aí e refletia com amargura sobre os anos mal vividos, repetindo frequentemente: “Ó Deus, sê propício a mim, pecador!” (1Cel 26). Teve a experiência de uma indizível alegria e imensa doçura, juntamente com a certeza do perdão de todos os pecados, e sentiu a confiança de que estava em graça. Percebeu-se todo absorto em luz e finalmente todo transformado. Fez a experiência da paz interior que ele recebeu gratuitamente como dom de Deus. “É a experiência do Deus da misericórdia como pura gratuidade que possibilita a paz interior, a alegria e a iluminação em Francisco, e que constitui o fundamento de sua atitude de paz”.\nNa 15ª Admoestação, Francisco faz referência à bem-aventurança relativa aos pacíficos, que serão chamados filhos de Deus (cf. Mt 5,9), acrescentando: “São verdadeiramente pacíficos os que, no meio de tudo quanto padecem neste mundo, se conservam em paz, interior e exteriormente, por amor de Nosso Senhor Jesus Cristo”. Certamente São Francisco fala a partir de sua própria experiência, de alguém profundamente reconciliado e em íntima comunhão de amor com o Senhor da Paz, o Filho de Deus, que padeceu muito no caminho da cruz, sendo vítima de extrema violência. No entanto, manteve-se em paz interior e exteriormente, fazendo da sua entrega de amor a fonte de reconciliação e pacificação, pedindo ao Pai perdão pelos que o estavam agredindo e matando e demonstrando solidariedade com todas as vítimas da violência e da injustiça. Rompeu a força da violência, da injustiça e da maldade com a força do amor, do perdão, da misericórdia. No Cântico do Irmão sol, Francisco louva ao Senhor pelos que perdoam por amor a Ele e proclama bem-aventurados os que sustentam enfermidades e tribulações em paz, pois serão coroados pelo Altíssimo.\nDe maneira que o teste mais exigente de uma pessoa pacífica se dá em meio a adversidades, a ofensas, a conflitos, a sofrimentos de todo tipo. É ali que se prova a capacidade de amor, de perdão, de não-violência ativa, de paciência, de misericórdia, a força da justiça e da bondade.\n3. Atitudes e pressupostos para a paz na forma de vida francisclariana\nA fraternidade primitiva tinha como estilo de vida certos aspectos que tem relação direta com a temática da paz. A pobreza se torna o pressuposto para a paz. Na Legenda dos Três Companheiros, o bispo de Assis dirige-se a Francisco para comentar que a vida da nova Fraternidade parece muito rigorosa e áspera pelo fato de não dispor de nada deste mundo. Francisco responde: “Senhor, se tivéssemos algumas posses, precisaríamos de armas para defender-nos. E daí nascem as disputas e os litígios, que costumam impedir de múltiplas formas o amor de Deus e do próximo. Por isso, não queremos ter coisa alguma temporal neste mundo” (LTC 35).\nA pobreza, enquanto sem nada de próprio, liberta diante dos outros, liberta das posturas de defesa e ataque por causa de propriedades. Liberta do medo de perder algo, pois tudo é dom e tudo deve ser restituído em forma de partilha, de doação, de gratidão. Liberta do apego a cargos, a status, a prestigio e evita a criação de obstáculos, impedindo que os outros possam se aproximar.\nA pobreza que Francisco e Clara abraçaram de todo o coração é a pobreza vivida e testemunhada por Jesus Cristo e recomendada por Ele a seus seguidores, a seus enviados e suas enviadas em missão. Jesus envia os doze e os setenta e dois discípulos (cf. Mt 10,1-5 e Lc 10,1-11) como cordeiros no meio de lobos, pede que nada levem consigo e desejem a paz, cuidem dos doentes e anunciem que o Reino de Deus está próximo. Esta pobreza deixa os/as discípulos/as livres para aproximar-se de todos, principalmente dos pobres, e os/as faz colocar toda a confiança no Deus do Reino.\nO trabalho introduz os irmãos num mundo fortemente marcado por conflitos, injustiças, opressões. A questão social passa pelo mundo do trabalho. Francisco trabalhou com suas mãos e queria que todos trabalhassem com honestidade e aprendessem algum ofício. Para Francisco, o trabalho é graça e serviço, não é meio de fomentar a cobiça pela paga. É forma de dar bom exemplo evitando a ociosidade, mãe de todos os vícios. Caso falte o necessário, pode-se recorrer à mesa do Senhor: o necessário para viver é também dom do Senhor que passa pela capacidade de partilha e solidariedade na comunidade e na sociedade.\nIsso tem seu significado para a paz. Em primeiro lugar, exercita a pessoa para manter a paz interior, vencendo a cobiça diante da retribuição e do fruto do trabalho. O trabalho manual era atividade mal vista e, por isso, aproximava dos mais pobres, leprosos, mendigos, fracos, doentes, dos sem propriedade e dos perdedores dos pactos de paz. Os Irmãos e as Irmãs unem-se aos pobres para recorrer à mesa do Senhor, como direito que Ele mesmo conquistou para os pobres: não como alívio de consciência, mas como expressão de justiça, de amor solidário, misericordioso. A paz na sociedade, a partir do seguimento de Jesus Cristo, passa por esse caminho da justiça e da partilha de bens, da possibilidade de uma mesa ao redor da qual todos possam sentar-se e ter o necessário para comer e viver.\nEm Clara e Francisco encontramos uma conexão profunda entre contemplação e paz. No eremitério dos Carceri encontra-se uma inscrição com a frase: “Ubi Deus ibi Pax” (“Onde está Deus, aí está a paz”). O exercício da contemplação quer colocar Deus no centro da vida e dar condições para que ele, com seu Espírito e seu santo modo de operar, possa garantir a história da salvação, iniciada na Criação e que passa pela Encarnação do Filho, sua missão, morte e ressurreição, e continua se realizando pela ação do Espírito na Igreja e culminará na parusia. Contemplar é considerar essa ação divina de salvação, acolhê-la e participar dela. “A expressão central desta consideração da ação divina de salvação é precisamente uma mensagem: que a ação de Deus tem como finalidade a busca da paz e a salvação para todas as pessoas e toda a criatura. A partir daqui se entende a combinação da saudação: Pax et Bonum. A atitude de paz dos irmãos é uma conseqüência da ação histórico-salvífica de Deus que tem como finalidade uma paz que abarque tudo”.\n4. Estilo de vida que testemunha e anuncia a paz\nFrancisco exorta seus irmãos a se guardarem de caluniar, de ocupar-se com discussões vãs, de se irritarem e se irarem contra os irmãos, e a cultivarem o amor mútuo, mostrando-o por obras (cf. Rnb 11). Clara igualmente admoesta e exorta suas irmãs, no Senhor Jesus Cristo, a se guardarem de toda soberba, vanglória, inveja, avareza, da detração e da murmuração, da dissensão e divisão. E ainda exorta a amar os que as perseguem, as repreendem e acusam, lembrando a bem-aventurança dos que sofrem perseguição por causa da justiça.\nFrancisco aconselha, admoesta e exorta os irmãos no Senhor Jesus Cristo que, ao irem pelo mundo, não litiguem, nem porfiem com palavras, nem façam juízo de outrem, mas sejam mansos, pacíficos, modestos, afáveis… Lembra a passagem evangélica: “Ao entrarem em qualquer casa, digam antes: Paz a esta casa!” (Rb 3,10-14). No cap. 14 da Regra não Bulada, Francisco admoesta os irmãos que vão pelo mundo para que nada levem consigo, que ao entrarem numa casa, digam primeiro: a paz esteja nesta casa, que não resistam ao malvado, mas se alguém lhes der numa face, ofereçam também a outra, se alguém roubar o manto, não lhe negue também a túnica. E no cap. 16 da mesma Regra, Francisco orienta os irmãos que vão entre os sarracenos e outros infiéis a se abster de Rixas e disputas, submetendo-se a todos por causa do Senhor e confessando serem cristãos.\nTrata-se, portanto, de um estilo de vida em que se procura viver radicalmente a paz nas relações da fraternidade e na relação com as pessoas que se encontram pelo caminho, seja lá quem for. Para isso se faz necessário cultivar atitudes e virtudes, vida sem propriedade e sem apegos, capacidade de partilha, postura do ser menor e motivação a partir do evangelho, do Reino de Deus, do seguimento de Jesus Cristo, do desejar o Espírito do Senhor e seu santo modo de operar. A mística da paz está enraizada neste processo de acolher e de dar espaço central ao Evangelho, ao Reinado de Deus, ao Espírito do Senhor e seu santo modo de operar.\n5. Francisco como construtor da paz\nAs fontes biográficas e hagiográficas apresentam Francisco como construtor de relações de paz. Em 1 Cel 23, logo após a narração do episódio da escuta do evangelho da missão, Francisco aparece como pregador da penitência e da paz. Diz Celano: “Em todas as pregações, antes de propor aos ouvintes a palavra de Deus, invocava a paz dizendo: ‘O Senhor te dê a paz’. Anunciava-a sempre a homens e mulheres, aos que encontrava e aos que lhe iam ao encontro. Dessa forma, muitos que tinham desprezado a paz, como também a salvação, pela cooperação do Senhor abraçaram a paz de todo o coração, fazendo-se também eles filhos da paz, desejosos da salvação eterna”. Em seguida, Celano fala dos primeiros seguidores, entre eles Frei Bernardo, que “abraçou a missão de paz”.\nUm pouco mais adiante, em 1Cel 29, aparece Francisco enviando seus primeiros irmãos, dois a dois pelas quatro partes do mundo, recomendando que anunciassem a paz e a penitência. Diante de eventuais perseguições, injúrias e calúnias, a ordem é responder com humildade, abençoar, agradecer. Está aí a perspectiva de que a paz chegue a todos os cantos do mundo. Em 1 Cel 41, os irmãos são descritos como aqueles que guardam a paz e a mansidão com todas as pessoas, sua reta intenção e seu espírito de paz lhes permitiam evitar todo escândalo. Em 2Cel 108, o biógrafo narra o episódio de Arezzo, em que Francisco soube que a cidade inteira estava afogada numa luta interna, ameaçada de iminente destruição. Mandou Frei Silvestre diante da porta da cidade para que libertasse a cidade dos demônios destruidores. “A cidade voltou à paz pouco depois e tratou de preservar com grande tranqüilidade os direitos dos cidadãos”. Francisco utiliza a fórmula bíblica de benção (Nm 6,23-27) que finaliza com a invocação de que o Senhor conceda a paz à pessoa e ao povo abençoado. Ao confiar na benção de Deus, estamos nos situando na força criadora, renovadora e salvadora dele. Quem acolhe essa força, esse dom, essa graça da paz, poderá experimentá-la em sua vida e se tornará, por sua vez, um instrumento irradiador da mesma.\nNa Legenda Perusina 90, encontramos o interessante episódio dos ladrões de Borgo San Sepolcro, que vinham pedir pão no eremitério dos frades. Alguns dos frades começaram a murmurar, pois não queriam ser coniventes com as ações de violência dos ladrões, sustentando-os com esmolas. Outros se comoviam com a humildade e a necessidade dos ladrões. São Francisco dá as orientações com sábia pedagogia: pede para preparar pão, do bom, e vinho, do melhor, ir ao encontro deles onde estão, chamá-los de irmãos ladrões, estender uma toalha no chão e servi-los. Na vez seguinte, Francisco recomenda levar comida mais enriquecida e que os frades lhes falem do Senhor e peçam, pouco a pouco, mudanças em seus atos, por amor de Deus. Revela o quanto Francisco acredita na possibilidade de mudança e conversão do ser irmão e fraterno que mora em cada ser humano. Ao mesmo tempo, é realista e não esconde a dimensão de ladrão, de violência. A pedagogia da paz inclui o ir ao encontro de forma desarmada, com o mesmo amor e a mesma atitude de serviço, testemunhados pelo Mestre Jesus em sua vida e na última ceia. A mudança há de acontecer em processo lento, aos poucos. Alguns, na verdade, se tornaram irmãos menores.\nSignificativo é o episódio narrado por Celano (cf. 2Cel 89), no qual Francisco encontra um pobre, conhecido desde antes da conversão, e que estava cheio de ódio mortal contra o seu patrão que lhe tirara tudo. Francisco preocupa-se com ele, com sua alma em risco devido a esse ódio mortal. Pede ao pobre que perdoe o patrão por amor de Deus para libertar a alma e para haver a possibilidade de uma restituição. O pobre considera impossível o perdão sem que primeiro seja feita a devolução do que lhe foi tirado pelo patrão. Francisco reparte com ele a capa que tinha consigo e insiste no perdão em nome do Senhor Deus. O pobre, após acalmar-se e movido pelo gesto, acabou perdoando as injúrias. Francisco não exclui e não ignora a necessidade da devolução do que foi tirado. Trata-se de injustiça, de violência por parte do patrão. Francisco, no entanto, convoca o pobre a dar um salto qualitativo: agir pela dinâmica e pela força do amor, do perdão, do desapego. O ódio mortal equivale à mesma lógica da ação do patrão: é a lógica da violência, revestida de força de morte e eventual cobiça. Isso põe em risco o que o pobre tem de mais digno, sagrado, divino: a sua alma. Francisco quer quebrar esse esquema. Ele mesmo já está nesse espírito. O gesto de partilha e da solidariedade dá credibilidade e força de autoridade ao seu pedido feito ao pobre. Este acaba acolhendo a proposta de Francisco.\nOutro fato de profunda significação é o encontro de Francisco com o Sultão em Damieta, Egito (cf. 1Cel 57; LP 37). Num contexto de cruzadas dos cristãos contra os sarracenos, chamados de “cães” e “depravados”, que ocupavam a Terra Santa, Francisco assume postura de respeito e procura evitar combates. Acompanhado de um confrade, foi ao encontro do sultão Malik-el-Khamil, de forma desarmada, pacífica, com motivação evangélica, com humildade, como um enviado “do Deus Altíssimo”. Inicialmente os dois sofreram algumas agressões, mas o sultão ficou impressionado e acabou tratando-os com cortesia e afeição, convidando-os a permanecerem no acampamento. Francisco encontrou no Sultão um “crente”, um irmão da fé no Deus único. O Sultão descobriu em Francisco um “homem cortês” e não um inimigo. No mesmo período (1219-1220), alguns seguidores de São Francisco vão ao Marrocos e em Marrakech, empolgados por um entusiasmo imprudente, apresentam-se como enviados dos Romanos (e, portanto, do Papa!), pregam contra Maomé e são mortos pelo próprio Sultão (cf. 1Cel 56; LM 9,6). O grande milagre de Damieta foi o encontro com respeito à diversidade, no diálogo cortês, no amor gratuito. Francisco, sem esconder sua identidade cristã, deixou-se evangelizar e voltou a Assis com profundo respeito pelos muçulmanos, inserindo na primeira regra as orientações de como ir entre os infiéis (Rnb 16). Em Marrakech aconteceu o martírio sem encontro com o outro, o diferente. Em Damieta aconteceu o encontro sem martírio. A presença franciscana na Terra Santa e em terras de muçulmanos, durante séculos até hoje, deve-se, em grande parte, a esse modo de proceder de Francisco.\nNa LP 44, conta-se como o bispo de Assis excomungou o podestà. Este, por sua vez, pressionou para que ninguém fizesse comércio com o bispo sem realizasse qualquer trato legal com ele. “Nasceu entre ambos feroz contenda”. Francisco ficou triste e indignado que ninguém se mexesse para restabelecer a paz entre os dois. Envolveu seus irmãos para que convidassem bispo e podestà e muita gente para restabelecer a paz. Compôs mais uma estrofe do Cântico do Irmão Sol: “Louvado sejas tu, meu Senhor, por quem perdoa por teu amor; por quem sofre provações e doença; feliz quem as sustenta em paz, porque será por ti, Altíssimo, coroado!”. No dia da grande assembléia, os frades cantaram tal estrofe, e a paz foi restabelecida. O Cântico do Irmão Sol é a expressão de alguém totalmente reconciliado, em paz com o Criador, com todas as criaturas e com a vida toda. O bispo é símbolo de uma Igreja a caminho da conversão, que conserva marcas de pecado e contradição: “…deveria ser humilde, mas por natureza tenho um coração demasiado pronto para a cólera; tendes que me perdoar”. A Igreja do tempo de Francisco e Clara agiu com demasiada cólera, com poder, com violência em relação aos hereges, aos muçulmanos… O podestà representa o poder do comércio, do dinheiro e da lei: “ninguém podia fazer comércio com o bispo nem ter com ele qualquer trato legal”.\nUm texto clássico, que revela a pedagogia da paz de Francisco, é a parábola ou alegoria do Lobo de Gubbio, contada em Fioretti 21. O lobo é o arquétipo dos inimigos do sistema e, por isso, demonizado: é grandíssimo, terrível e feroz, devorador de animais e homens, causando grande medo à população da aldeia de Gubbio. Os citadinos andavam “armados quando saíam da cidade, como se fossem para o combate”. O medo chegou a tal ponto que ninguém mais ousava sair da cidade. Entre a cidade e o lobo não há diálogo, apenas enfrentamento, medo, defesa, ataque, combate. Francisco, juntamente com seus companheiros, fazendo o sinal da cruz e pondo toda a confiança em Deus, sai da cidade e vai ao encontro do lobo. Francisco vai sem armas, sem preconceitos, sem agressividade, inspirado no modo como Jesus Cristo enfrentou os inimigos no conflito da cruz: com amor, perdão, não-violência, pedindo ao Pai que os perdoasse. É pelo amor misericordioso, revelado na Cruz, que Cristo reconcilia o mundo com o Pai, oferecendo a possibilidade da plena pacificação. Fazer o sinal da cruz diante do lobo de boca aberta é confiar na força do amor do Crucificado e assumir o mesmo modo de ser e agir.\nFrancisco denuncia as maldades e violências do lobo. Reconhece que tal forma de agir tem a ver com a fome. E vê nele também um irmão e a possibilidade de construir novas relações entre ele e a cidade. Consegue pacificá-lo e alcança dele a possibilidade de um pacto de paz. Da mesma forma, Francisco vai ao encontro do povo da aldeia, denunciando-lhe seus pecados e convocando-o à mudança de vida, à penitência. Realiza-se um encontro entre ambas as partes e conclui um pacto de paz, que inclui o compromisso da aldeia em garantir comida para o lobo e deste agir sem maldade e agressividade. Trata-se de um pacto de paz diferente daqueles de Assis ou da “pax romana” ou outros realizados na história em que predomina a vontade do mais forte sobre o mais fraco ou se estabelece apenas um equilíbrio de forças e interesses. Francisco torna-se um intermediário que ajuda a desarmar espíritos, superar preconceitos, construir novas relações, com senso de realismo e com mística, com novos compromissos de ambas as partes, superando a causa do conflito. Entre o lobo e a cidade de Gubbio se dá um processo de conversão, de mudança, de mentalidade, de atitudes, de visão, de coração. Francisco desdemonizou o lobo e a cidade, pois ambos tinham suas razões e seus pecados, e investiu na possibilidade de um verdadeiro encontro entre as partes, de relações fraternas, dialógicas, pacíficas. Com esta mesma lógica de fundo, a Comunidade Santo Egídio de Roma, com sua espiritualidade inspirada em São Francisco de Assis, contribuiu eficazmente na pacificação de Moçambique, de Kosowo e em outros lugares de conflitos.\nIgualmente Clara, com suas irmãs, consegue evitar uma invasão dos sarracenos em Assis e conseqüente destruição da cidade. Sem medo, sem agressividade, sem nenhum recurso a estratégia de poder militar, confia no poder da oração e na força do amor de Cristo presente na eucaristia.\n6. Significado da Paz no desenvolvimento da História Franciscana\nNa primeira fase do movimento francisclariano, a paz é entendida a partir da história da salvação que conduz a uma nova ordem de paz. Os irmãos e as irmãs davam testemunho de penitência, de conversão ao Evangelho, de seguimento de Jesus Cristo, de acolhida e anúncio do Reino de Deus mediante sua vida e sua prática de paz. Trata-se de uma paz em fidelidade ao Evangelho, ao Reino de Deus e em abertura à ação do Espírito. A mediação de paz tem como finalidade a realização do Evangelho e do Reino de Deus e fundamenta-se na misericórdia. A fraternidade francisclariana consegue comunicar uma postura contestatória diante da situação social e política e de resposta profética à busca de paz expressa nos Acordos de Paz. Os irmãos e irmãs entendem a paz como dom de Deus entre eles e os demais seres. O fundamento da paz é Deus mesmo, como o sumo Bem do qual procede todo o bem. No contexto das Cruzadas, o movimento francisclariano investe na possibilidade de uma vida pacífica em meio aos infiéis. Faz-se uma contestação profética no interior da vida eclesial e cristã. É possível dialogar, conviver e testemunhar relações de paz em meio aos assim considerados inimigos, mantendo fidelidade à identidade cristã.\nNa segunda fase, o espírito das Cruzadas domina a atitude de paz dos irmãos. Há irmãos que apóiam as Cruzadas, pregando e fazendo coleta em favor delas. Outros contribuem como estrategistas militares. Podem ser citados Guilherme de Cordelle (1235, pregador e estrategista militar), Berthold von Regensburg (1235, pregador), Fidêncio de Pádua (plano de batalha para a recuperação da Terra Santa). Paralelamente, havia irmãos teólogos que rejeitavam as Cruzadas e se comprometiam com missões de paz: Rogério Bacon, Adam Marsch, Salimbene (o qual interpreta o fracasso da última Cruzada como vontade de Deus e propõe a não violência).\nNa terceira fase, os irmãos, já com distintas reformas, são valorizados como mediadores de paz entre as cidades, contribuindo para a paz pública e social, inclusive entre os Estados. Adquirem fama na defesa contra o avanço dos turcos (João de Capistrano). Prevalece a concepção de paz como ordenamento cristão da Idade Média. Os irmãos vão se acomodando às concepções sociais da época em relação à paz, o que os torna incapazes de questionar a ordem do mundo.\nQuanto à Ordem Terceira, esta destacou-se como movimento pacifista, com proibição de porte de armas. Conduziu à pacificação de muitos conflitos dentro das cidades. Por outro lado, colaborou para criar tropa para o Papa que tinha representação em muitas cidades. Para defender a Igreja havia disposição para pegar em armas.\n1.Todas as fontes até São Boaventura descrevem unanimemente a Fraternidade francisclariana como movimento de Penitência e da Paz.\n2. A paz é dom de Deus. Os irmãos compreendem a si mesmos como anunciadores da paz de origem divina. A saudação da paz é considerada de revelação divina, portanto elemento essencial na forma de vida evangélica e na pregação.\n3. A paz com Deus em Cristo é a base das relações entre os seres humanos e da respectiva paz no mundo.\n7. A construção de relações de Paz em nossa sociedade\nSituando-nos em nosso contexto atual, a primeira tarefa a ser feita é acreditar que a paz é possível, é fazer uma leitura dos sinais dos tempos, identificando o desenvolvimento e o crescimento de uma cultura de paz. O segundo trabalho é resgatar, com mais vontade, decisão e coerência, a nossa vocação francisclariana de sermos anunciadores/as e construtores/as de paz, em fidelidade criativa a São Francisco e Santa Clara de Assis. O terceiro grande desafio é discernir e investir em ações, em projetos, em iniciativas, mantendo clara nossa identidade e abrindo-nos para parcerias e colaborações.\na) Nosso estilo de vida\nSempre de novo temos que nos convencer sobre o que está no centro de nossa vida: o seguimento de Jesus Cristo a exemplo de Francisco e Clara. Viver o Evangelho, desejar o Espírito do Senhor e seu santo modo de operar, voltar-nos inteiramente ao Reino de Deus, é beber da fonte de onde emana toda a força e vitalidade para a nossa presença profética no mundo de hoje. Com Francisco e Clara queremos acolher de novo a revelação do Senhor a respeito da saudação de paz, o envio missionário pelo mundo, sendo pessoas de paz, anunciadores e construtores de paz e, com isso, proclamando a proximidade do Reino de Deus.\nPara tanto, é necessário recriar sempre de novo os pressupostos de uma vida sem nada de próprio, de pobreza em suas múltiplas facetas, de contemplação, de cultivo das nossas relações internas de fraternidade sem disputas, sem iras, sem cobiça, sem murmurações. Precisamos exercitar a capacidade de partilha, de solidariedade, de perdão e reconciliação, de diálogo com o diferente, de amar aos inimigos.\nAs nossas motivações terão que ser, a exemplo de Francisco e Clara, claramente evangélicas, espirituais e teologais. Queremos participar da bem-aventurança proclamada em favor dos pacíficos, conservando-nos “em paz interior e exteriormente, por amor de Nosso Senhor Jesus Cristo” (Adm. 15), perdoando por amor a Ele, suportando enfermidades e tribulações e sustentando-as em paz (cf. Cânt. 10-11). É preciso acreditar na força profética que daí decorre. Não se trata de cair em fundamentalismos, em sectarismos, mas de convencer-nos de que o testemunho de vida fala mais que palavras e discursos e dá credibilidade ao anúncio, ao serviço, às propostas. É preciso crer na eficácia histórica e evangelizadora da santidade. Em tempos como o nosso, em que se praticam violências e guerras em nome de Deus, nós queremos deixar o Deus da paz ser Deus em nossas vidas, em nossas Fraternidades, em nossa presença e serviço na Igreja e no mundo. Isto implica em desejar sempre de novo, acima de tudo, o Espírito do Senhor e sua santa operação para que nos torne pessoas e fraternidades pacíficas e nos faça instrumentos, agentes, construtores de paz.\nb) A construção da paz em nosso cotidiano\nTodos os nossos serviços e nossas presenças podem ser lugares onde podemos e devemos construir relações de paz e educar para a paz. Nossa ação educativa e pedagógica nas escolas, nas diferentes instituições, na pastoral, nos movimentos é desafiada a por em ato um processo eficaz de construção de relações de paz. A paz não cai pronta, precisa ser educada cotidianamente. A enorme Família Franciscana e Clariana certamente têm uma responsabilidade e uma oportunidade preciosa neste tempo no empenho em educar para a não-violência ativa, para os valores do respeito, da tolerância, da solidariedade. Albert Einstein teria dito: “O mundo seria diferente, se finalmente fossem feitos tantos investimento em favor da pedagogia e da busca pela paz e não-violência, quanto foram feitos para preparar e conduzir à guerra”.\nO cultivo de atitudes, de comportamentos e posturas de paz é processo lento, demorado, permanente. Podemos ser instrumentos de reconciliação entre as pessoas, na família, na comunidade. Podemos ajudar as pessoas a controlar seus impulsos de agressividade e vingança. Podemos elevar os conflitos sociais ao nível da organização popular, do debate político, da negociação, da luta pelos direitos fundamentais com processos firmes e a não-violência ativa, com formação de consciência crítica, sempre na perspectiva de uma cultura de paz que implique em justiça e solidariedade.\nPastoralmente, precisamos acreditar na força e na eficácia do trabalho religioso, no que se refere a possibilitar a experiência de Deus e a vida comunitária; a oferecer um sentido para a vida e um quadro de valores; a educar para atitudes pessoais e comunitárias de paz e solidariedade; a motivar para engajamentos na sociedade; a realizar sinais significativos da presença do Reino de Deus e da Paz. Somos desafiados a propor a conversão, a mudança de vida, de mentalidade, de atitudes e sermos criativos no propor e oferecer o sacramento da reconciliação como um meio eficaz de reconciliação e perdão.\nc) A construção da paz como serviço específico\nA construção da paz passa também por exigências específicas. Além de atitudes, de todo um modo de ser e de viver, ela implica em projetos concretos, em ações, em iniciativas, em gestos. É necessário investir em formas organizadas, em capacitação teórica e prática, em pedagogia e metodologia, planejamento, investimento em pessoas e recursos, tempo e subsídios.\nA Família Franciscana no Brasil – FFB – conta com o Serviço Interfranciscano de Justiça, Paz e Ecologia (SINFRAJUPE). Cabe apoiar e investir nesse Serviço, que já tem uma boa caminhada, que possui uma rede de articulações, que acumulou experiências e saberes. Mas não se trata de delegar simplesmente a responsabilidade do compromisso com a Justiça, Paz e Ecologia a um certo grupo de irmãos e irmãs. Se quisermos levar a sério nossa vocação e missão em favor da paz, é necessário um envolvimento de fraternidade no discernimento, na opção e realização de engajamentos específicos na construção da paz.\nTemos muitos irmãos e irmãs, pelo mundo afora, presentes em situações e realidade de conflito: em contextos de pluralidade étnica e religiosa, em projetos missionários, nas periferias de cidades, em movimentos sociais, em organizações populares, em projetos específicos junto a pessoas e grupos que são vítimas de violência (mulheres, população de rua, crianças e adolescentes pobres, drogados, portadores de HIV, grupos de risco, índios, negros, pessoas com deficiências…). Um dos desafios é a contínua qualificação para uma presença franciscana, evangélica, profética, e que essa presença e esse serviço efetivamente contribuam ao resgate e à promoção da dignidade humana, ao processo de inclusão social, à criação de uma cultura de paz com justiça e solidariedade, diálogo e reconciliação.\nOutro desafio é ampliar as possibilidades de parcerias em vista de uma maior eficácia, para somar forças e recursos, para partilhar conhecimentos e experiências. O leque que se abre nesse sentido é enorme: projetos de assistência e promoção humana, empenho no mutirão da superação da fome e da miséria, campanhas contra guerra e armamentos… Temos tanto a aprender e a contribuir com nossa espiritualidade, nossos valores, nossa concepção de pessoa, de vida e de mundo. […]\nO ex-Ministro Geral da OFM, Frei Giacomo Bini, em seu relatório ao Capítulo Geral de 2003, declarou: “Cabe-nos em nossa vocação de minoridade fazer sério esforço pela paz fundada na justiça e no perdão: estes valores estão no coração do Evangelho que professamos […] Parece que ainda não conseguimos encontrar o caminho para testemunhar esta reconciliação universal”. E questiona: “O mundo em que vivemos, com suas violências e divisões crescentes, estimula-nos e provoca-nos à ação? O que fazemos pessoalmente e em fraternidade? A vocação e a missão dos franciscanos é estarem ativamente presentes, em fraternidade e minoridade, nos lugares de fronteira, onde há divisões, violência e sofrimentos, para levar um testemunho de amor e uma palavra de reconciliação e de paz”.\nUm discernimento que sempre precisamos fazer é sobre a fidelidade criativa ao nosso carisma originário, à nossa vocação e à missão em nosso mundo de hoje. Diante do leque enorme de presenças e serviços que assumimos, podemos perguntar-nos: têm todos os serviços o mesmo valor do ponto de vista da fidelidade ao nosso carisma e do ponto de vista da missão evangelizadora e profética hoje? Onde deveríamos concentrar mais energias, mas pessoas, mais recursos, mais atenção, mais qualificação? O problema não está na diminuição do número de irmãos e irmãs, no aumento da média de idade, na redução de forças ativas para nossas instituições. A questão é estabelecer prioridades a partir da clareza de nossa vocação e missão e da leitura evangélica dos tempos atuais.\nQue o Espírito do Senhor nos ajude a desejar sinceramente ser pessoas e Fraternidades de paz, anunciando-a e construindo relações de paz entre nós, na Igreja, na sociedade e no conjunto das criaturas todas.\nTexto publicado na “Revista Franciscana”, FFB, 2004, volume IV\nFrei Nestor Inácio Schwerz é franciscano da Província São Francisco de Assis, de Porto Alegre (RS), e atualmente é o Definidor Geral para a América Latina.\nURL to article: http://franciscanos.org.br/?p=24384


São caridades corporais, físicas; atos concretos, materiais. Lindas sãeste amplamente importantes e fazem 1 natural imenso ao cristãeste.\n– Este critfoirio da minha e sua caridade nunca deve ser, simplesmente, agradar este outro, nãeste importando este custo. O critério da caridade deve ser aquilo de que realmente será 1 natural de modo a a outra pessoa. Nesse caso é que devemos usar da prudência para orientar a esmola.\nÉ importante recordar de que a esmola faz parte da lista das obras de misericórdia corporal que a Igreja aconselha e que estão listadas pelo Compêndio do Catecismo da Igreja Católica:\nEstaríamos, Nesse caso, erigindo um Impfoirio de Boa Vontade neste planeta, este estado excelente de modo a o Capital do Deus, que circula por todos ESTES cantos e não Ainda mais Pode vir a aceitar especulaçãeste criminosa do si precisamente. (...)\nReuters - Esta publicaçãeste inclusive informação e dados sãeste por propriedade intelectual por Reuters. Fica expresamente proibido seu uso ou do seu nome isento a pré especialmentevia autorização por Reuters. Todos ESTES direitos reservados. compartilhe\nExiste uma contínua transmutação, e devemos ser ESTES guias de modo a qual essa transformaçãeste se faça uma ascensão constante, tornando-se cada vez Ainda mais bela e mais perfeita de modo a representar melhor a vida que a anima”.\nKujur disse qual tua organização sugeriu de que as credenciais do Lindas as casas do Estado sejam verificadas.\nCré especialmenteditos: Getty Images Neymar não está utilizando tudo exclusivamente nos campos. Fora dele, este jogador igualmente tem dado show. Este sitio “Athletes Gone Good” fez um ranking usando ESTES atletas de todo mundo que Ainda mais praticam a caridade.\nPara o experiente Lfoilio Júnior – será tua 14ª participação como navegador – a Muito mais longa competição do rali do país é uma das mais aguardadas do ano. “Para mim, possui um gosto especial, pois, sai do Goiânia, minha coisa, com família e amigos por perto apoiando”.\nFoi praticamente uma prova do líder a festa antecipada de aniversário do 23 anos por clique para mais Bruna Marquezine, de que rolou nesse domingo ‘all day long’ pelo châ...\nNãeste é somente mandando celebrar Missas ou rezando pelas almas de que padecem pelo outro mundo de que podemos ajudá-las, porém similarmente identicamente conjuntamente oferecendo por elas as nossas boas clique aqui para mais informações obras, a Deus Pai em Nome do Cristo, Jesus, e pedindo de que a Santíssima Virgem disponha da melhor maneira de todo o bem qual fizermos pelo natural Destes padecentes no mundo espiritual.\nA coisa localizada pelo Estado de Jharkhand, pelo leste indiano, é controlada pelas Missionárias da Caridade, ordem criada por Madre Teresa na Índia de que acolhe mulheres grávidas solteiras.\nA Caridade, na sua própria expressão mais profunda, deveria ser 1 Destes principais estatutos da Política, porque nãeste se restringe ao simples e louvável ato por dar um pãeste. É este sentimento que — iluminando a Alma do governante, do parlamentar e do magistrado — conduzirá este povo ao regime em qual a Solidariedade é a base da Economia, entendida no seu Muito mais amplo significado. Isso exige uma reestruturaçãeste da Cultura, por intermfoidio da Espiritualidade Ecumênica e da Pedagogia do Afeto, no meio popular e tais como disciplina acadêmica. Contudo, pelo campo intelectual, de que o seja isento qualquer Espécie por preconceito de que reduza, em determinadas ocasiões, a perspectiva do grandes pensadores analíticos, pelo fato do certos deles se submeterem a certos dogmatismos ideológicos e científicos, o que é inconcebível partindo do mentes, no supino, lucubradoras.\n"Estamos investigando para ver tais como a operaçãeste era fabricada e quantas crianças Ainda mais foram entregues nos últimos anos."


Ruas recapeadas recebem faixas de pedestres – Correio do Brasil\nRuas recapeadas recebem faixas de pedestres\nPublicado quinta-feira, 1 de março de 2012 as 07:19, por: cdb\nA Prefeitura de Sumaré continua a pintura asfáltica de sinalização horizontal de trânsito. Faixas de pedestres, indicações de “Pare” e faixas de rolamento começaram a ser aplicadas nas ruas que receberam obras de recapeamento.O trabalho hoje, dia 1°, se concentra na rua Ipiranga.\nNo total, foram recuperados cerca de seis quilômetros lineares da malha viária do centro, o que equivale a 86.833,82 metros quadrados de ruas e avenidas beneficiadas.\nPara realização das obras de recapeamento, foram investidos R$ 2.404.831,39 por meio de parceria entre a Prefeitura de Sumaré e o Governo Federal. O trabalho de recapeamento asfáltico terá continuidade. Está em fase de licitação novas obras, que totalizarão mais R$ 5,1 milhões em investimentos. Entre as vias que serão recuperadas estão a avenida da Amizade, Brasil e São Paulo, na região de Nova Veneza.\nNeste contrato de R$ 2.404.831,39, a Prefeitura atendeu as seguintes vias: Praça da República, rua Bandeirantes, Justino França, Sete de Setembro, Maria Luiza Chagas, Antonio do Vale Melo, Francisco Duarte, Antonio Pereira de Camargo, Praça Atílio Fóffano, rua Máximo Biondo, João Francisco Ramos, Antonio Jorge Chebabi, Ipiranga, avenida Marcelo Pedroni, rua Carlos Fernandes, Alcinda Raposeiro Yansen, Nações Unidas e avenida José Ferreira Gomes.\nSugestão de pauta: Comitê de trânsito se reúne hoje


Acompanhantes em Uruguaiana (RS) - Bella Cia\nA cidade de Uruguaiana conta com as mais lindas garotas, profissionais do sexo, que tem como objetivo oferecer o melhor atendimento com grande variedade de serviços eróticos. Acompanhantes Uruguaiana disponíveis para compartilhar prazer sobre suas curvas. Escolha uma garota de programa em Uruguaiana bem sensual, gostosa, inteligente, loira, alta, morena, ninfeta, ruiva, coroa, negra com bunda empinada, mulata de cabelos longos para encontrar ainda hoje e aquecer todo o seu corpo sobre o dela. Não perca o tempo e marque o seu encontro com uma acompanhante Uruguaiana no Bella Cia.\nConfira nossas sugestões de anúncios próximos de Uruguaiana.\nAcompanhantes em Barra do Quaraí\nAcompanhantes em Itaqui\nAcompanhantes em Quaraí\nAcompanhantes em Maçambara


Podcast Geral: PODCAST: CABULOSOCAST #24b – A FANTÁSTICA LITERATURA QUEER\nPODCAST: CABULOSOCAST #24b – A FANTÁSTICA LITERATURA QUEER\nNa parte 1, você ouviu as opiniões a cerca de toda a polêmica envolvendo a Literatura Homoerótica. E nesta continuação, os cabulosos conhecerão uma obra homoerótica atual. Lançada pela Tarja Editorial A Fantástica Literatura Queer é um livro de literatura fantástica que traz a diversidade como pano de fundo. Lucien o Bibliotecário (@lucienobiblio10), Serena (@Serena_Cabulosa) entrevistam Cristina Lasaitis, Rober Pinheiros (@roberpinheiro) – organizadores da coletânea – e Eric Novello (@cericn) – escritor do conto Sonhos e Refúgios – para entender essa proposta ousada de uma editora brasileira. Boa leitura!\nPara continuar lendo: http://leitorcabuloso.com.br


Gaúcha do Norte - Mulher encena morte com ketchup para 'trollar' marido :: Agua Boa News\n12/10/19 às 11:14\nCaso acabou na delegacia e gerou debate na cidade de Gaúcha do Norte\nFolha Max via Giro MT\nUma “trolagem” terminou na delegacia na cidade de Gaúcha do Norte na última terça-feira (8). Uma mulher passou ketchup nela e mandou uma foto para o marido, simulando sua própria morte.\nSegundo boletim de ocorrência, a foto tinha “manchas vermelhas”, semelhante a sangue, no tórax da mulher. A fotografia foi feita pelo filho de 5 anos dela.\nO outro filho da jovem, de apenas cinco meses assistiu toda a “armação”, e ficou ao lado do corpo, falsamente morto, da mãe.\nApós fazer o registro da cena, a jovem enviou as fotos para o marido que chegou a passar mal e acionou a Polícia Militar de Paranatinga devido a instabilidade nas redes de comunicações por conta de um temporal que atingia a cidade.\nA PM de Gaúcha do Norte se deslocou até a casa e encontrou as crianças e a mulher vivas, sem nenhum ferimento. A mulher contou que manipulou as fotos “apenas para dar um susto no marido”.\nDiante do exposto e por ter presença de menores, os policiais tentaram contato com Conselho Tutelar, porém sem êxito.\nO boletim de ocorrência foi registrado e o caso encaminhando a Polícia Civil.


por Jumara Borges em Qui Nov 30, 2017 8:40 am\n1-Alimentação e Nutrientes\n2-Cuidados com Alguns Alimentos\nExercícios físicos são essenciais para uma gravidez saudável, é importante para dar à mulher força e resistência para as transformações que ocorrem no corpo, incluindo o peso da barriga e desgaste na coluna. A liberação de hormônios neurotransmissores durante a atividade física ajuda na estabilização das emoções e evita as sensações comuns de tristeza que a gestante pode vir a sentir devido às alterações hormonais.\nBanhos quentes ou sauna não são indicados para a gestante, já que podem resultar em queda de pressão ou até mesmo desmaios. Por conta da gestação, naturalmente a mulher já apresenta os vasos sanguíneos dilatados e a água quente ou vapor da sauna poderiam aumentar essa dilatação.\n6-Exercícios Para a Região Pélvica\nO fortalecimento dos músculos da região vaginal é importante antes mesmo da gestação e pode prevenir incontinência urinária e contribuir para o aumento do prazer sexual. Músculos fortalecidos também podem contribuir para um bom parto e os exercícios são simples: ao menos 5 vezes por dia, a mulher pode contrair 10 vezes os músculos pélvicos. Essa contração consiste em simular fazer xixi e interromper o processo.\n7-Cuidado com Medicamentos\nDentre as dicas para uma gravidez saudável está o cuidado com a administração de quaisquer medicamentos. Em caso de dores de cabeça, dores no corpo, tratamento para gripes, resfriados ou garganta inflamada, é de extrema importância que a mulher consulte o médico para saber qual medicamento pode ser tomado na gestação. Outra dica é nunca se nortear pela orientação médica de outras mulheres, afinal, se um medicamento foi prescrito para uma mulher, não quer dizer que poderá ser prescrito para todas, além disso, há mulheres que sofrem de alergia a determinadas substâncias, por isso, informar ao médico sobre qualquer eventualidade é primordial.\n9-Momento do Descanso\n10-Tome as vitaminas pré-natais.


Manual de instruções Sony XS-F1727SE (Português - 2 páginas)\nManual de instruções Sony XS-F1727SE\nVocê tem alguma dúvida sobre o Sony XS-F1727SE ou precisa de ajuda? Faça sua pergunta aqui. Forneça uma descrição clara e abrangente do problema e sua pergunta. Quanto mais detalhes você fornecer para seu problema e pergunta, mais fácil será para outros proprietários de Sony XS-F1727SE responderem adequadamente à sua pergunta.\nSobre a Sony XS-F1727SE\nVeja o manual do Sony XS-F1727SE aqui, de graça. Este manual está na categoria Alto-falantes de automóvel e foi avaliado por 1 pessoas com uma média de 9. Este manual está disponível nos seguintes idiomas: Português, Espagnol, Inglês. Você tem alguma dúvida sobre o Sony XS-F1727SE ou precisa de ajuda? Faça a sua pergunta aqui\nSony XS-F1727SE especificações\nPico de energia 190 W\nTipo de íman do tweeter Neodímio\nDiâmetro do tweeter 35 mm\nDiâmetro 170 mm\nDiâmetro do woofer 70 mm\nAbaixo, encontrará as perguntas mais frequentes sobre Sony XS-F1727SE .\nO manual de Sony XS-F1727SE está disponível em Português?\nSim, o manual de Sony XS-F1727SE está disponível em Português.


Empresa cria ferramenta online que simplifica na hora de construir – AEAO\nEmpresa cria ferramenta online que simplifica na hora de construir\n25 de maio de 2010 adminComment(0)\nA multinacional alemã knauf, especializada no sistema de construção a seco (drywall), disponibiliza em site, a partir de agora, duas ferramentas especiais para ajudar arquitetos e engenheiros. As apostas da empresa são os inéditos calculador acústico e calculador de dimensionamento de paredes, que facilitarão o dia a dia desses profissionais já que eles poderão obter as medições necessárias online, de maneira imediata e sem necessidade de instalação de nenhum software específico.\nAlém disso, o novo site vem com um layout mais próximo à linguagem da web 2.0, com funcionalidades mais interativas e uma navegação intuitiva, desenvolvida a partir de uma análise minuciosa de sua arquitetura. Ele traz também um blog, galeria de fotos, nova apresentação dos produtos e detalhes técnicos, calendário de eventos, localização da rede de distribuidores por meio do Google Maps e novo ambiente de vídeos que redireciona o usuário ao canal exclusivo da Knauf no Youtube. Para interagir com o canal de comunicação, basta acessar o site www.knauf.com.br.\nUso sustentável da água foi o tema do 2º dia de FENARO\n25 de agosto de 2009 24 de janeiro de 2019 admin\nA importância da água e a necessidade de sistemas eficientes de captação, tratamento e distribuição desse recurso natural fundamental para a vida foram os temas centrais da apresentação do engenheiro Robson Fontes da Costa no segundo dia de palestras do Fórum de Engenharia e Arquitetura de Osasco e Região, FENARO, no auditório da Universidade Bandeirante (Uniban). Em sua segunda edição, o fórum é promovido pela AEAO – Associação dos Engenheiros e Arquitetos de Osasco, com apoio institucional do CREA-SP.\nInscreva-se para o curso “Revit Avançado”\n23 de setembro de 2019 admin\nParticipe do curso “Revit Avançado”. As vagas são limitadas!\nAEAO faz doação de cobertores para o Centro Social Francisco Assis\n27 de agosto de 2020 28 de agosto de 2020 admin\nA AEAO agradece a todos que colaboraram pra fazer essa ação solidária possível\nComissão de Meio Ambiente do Senado examina projeto que pode gerar mapa de obras paralisadas\nRegião de Osasco tem blitz de fiscalização


Investidor Livr3: Fechamento janeiro de 2017\nFechamento janeiro de 2017\nDe volta à rotina de fechamentos mensais! E, como vocês já sabem, a minha carteira de ações está sendo remontada. Levando tudo isso em conta, como no momento eu sou sócio apenas do Bradesco, vamos ver qual foi a rentabilidade do BANCO em janeiro.\nUma bela rentabilidade, diga-se de passagem!\nMarcadores: ações, fechamento, janeiro\nRodolfo Oshiro 2 de fevereiro de 2017 08:39\nVai mesmo pra nyse?\nInvestidor Livr3 2 de fevereiro de 2017 10:50\nA minha conta na DW já foi aberta, e esse mês vou comprar minhas primeiras ações lá.\nPobre Japa 2 de fevereiro de 2017 10:21\nBradesco mandou bem em janeiro.. hahahah\nMuito bem, rs.\nPretenso Milionário 2 de fevereiro de 2017 12:53\nSeria legal ver sua rentabilidade histórica desde o início da carteira, mesmo que para isso você lançasse os valores mensais da LCA que comprou enquanto ficou fora do mercado.\nInvestidor Livr3 2 de fevereiro de 2017 13:13\nEntão meu amigo, como a renda fixa (perda fixa, como diz o Barsi) paga mais ou menos a mesma coisa, eu opto por divulgar tão somente a rentabilidade da minha carteira de ações.\nMas o que eu posso dizer para você é que a LCA deve estar rendendo aproximadamente uns 0,9% ao mês, em um banco de PRIMEIRA linha.\nPretenso Milionário 2 de fevereiro de 2017 20:49\nO que estou dizendo é que seria legal se você pegasse sua rentabilidade dos anos de 2014, 2015 e 2016 (que estão inclusive aqui no blog) e considerasse na rentabilidade histórica da carteira. Seria bom até para comparar o desempenho de sua carteira antiga com o da nova carteira em formação.\nInvestidor Livr3 2 de fevereiro de 2017 22:40\nAgora entendi o seu ponto, contudo, eu nem tenho mais essas informações! De toda forma, rentabilidade é secundária, mas vou pensar na sua sugestão...\nBlog Viver de Construção 2 de fevereiro de 2017 20:39\nDá até vontade de voltar as ações, mas, sigo firme e forte nos FIIs!\nInvestidor Livr3 2 de fevereiro de 2017 22:37\nAções são o melhor investimento do mundo!\nMaurício Veloso Queiroz 2 de fevereiro de 2017 21:25\nIL, acompanhou hoje o resultado do Bradesco? O que achou?\nInvestidor Livr3 2 de fevereiro de 2017 22:41\nQuando o lucro cai sempre é ruim, contudo, o Bradesco é sólido para encarar essas turbulências.\nJoão Carlos M. de Freitas Jr. 3 de fevereiro de 2017 07:05\nBom dia IL,\nPrimeiramente Parabéns, venho acompanhando seu blog a algum tempo, muito bom o conteúdo... Gostaria que você indicasse, sites, e materiais para estudo, gostaria de ter investimentos em ações, fundos... Mas sei que antes tem que estudar bem...\nInvestidor Livr3 3 de fevereiro de 2017 09:53\nObrigado, são mensagens como a sua que dão força para eu continuar o meu trabalho!\nOlha só, eu sou um seguidor da "filosofia" Bastter. Resumidamente, a idéia é comprar mensalmente ações de empresas boas, manter elas enquanto forem boas, e reinvestir TODOS os proventos recebidos.\nEntão, logicamente, a minha primeira indicação para você é o site do Bastter! Além disso, você vai aprender muito lendo os blogs do meu blogroll, e os tantos outros que existem na nossa comunidade.\nUorrem Bife 3 de fevereiro de 2017 22:32\nÉ a terceira vez que vc reinicia esta contagem de rentabilidade, rs. Espero que seja a última. rs\nInvestidor Livr3 4 de fevereiro de 2017 14:17\nPara falar a verdade, estou pensando inclusive em não calcular mais a minha rentabilidade.\nViver de Dividendos 4 de fevereiro de 2017 10:25\nCom essa rentabilidade aí mensal tu tá igual o WB\nInvestidor Livr3 4 de fevereiro de 2017 14:19


TAM nega excesso de passageiros no avião acidentado\nQua , 18/07/2007 às 20:11\nO vice-presidente Técnico da TAM, Ruy Amparo, explicou, em entrevista coletiva, que o Airbus A320 que sofreu um acidente ontem no aeroporto de Congonhas não estava com passageiros acima da capacidade. Segundo ele, o jato, que possui 185 lugares, transportava 186 pessoas, incluída uma criança de colo.\n"O A320 possui 185 assentos, sendo 174 lugares que são colocados à venda para passageiros, quatro cadeiras da tripulação, os lugares dos dois pilotos e mais cinco assentos que não são vendáveis, para uso de funcionários", detalhou Amparo. "O avião estava com 100% da capacidade de passageiros adultos e tinha ainda uma criança de colo."\nO presidente da TAM, Marco Antonio Bologna, descartou o risco de o seguro do jato ser invalidado por excesso de passageiros. "Não havia excesso. O transporte de crianças de colo é previsto em contrato e há equipamentos de segurança extras, como máscaras de oxigênio, exclusivamente para essas crianças." Amparo acrescentou que praticamente todas as fileiras do Airbus contam com uma quarta máscara para bebês, além das três previstas para os assentos da fileira.\nBologna informou ainda que havia entre 50 e 60 pessoas no prédio da TAM Express no momento do acidente. Destas, três já tiveram a morte confirmada, 11 estão internados em hospitais e cinco ainda estão desaparecidos. O executivo também revelou que entre os passageiros do Airbus havia dois estrangeiros, um argentino e um peruano.


Oração para Começar uma Semana Abençoada | Tenha uma Boa Semana\nPerante este mundo caótico em que vivemos, não é de estranhar que acordar de manhã temendo pelo destino de seus entes queridos com a nova semana.\nÀs vezes pelas manhãs você pode sentir tanta preocupação e angústia que pode ser uma verdadeira tortura ver seu marido, esposa, filhos, irmãos, saírem às ruas. Busque a força e proteção na oração para iniciar a semana.\nEnquanto isso você passa o dia com a incerteza de não saber o que vai acontecer com a segurança deles. Tudo o que tem de fazer é esperar em casa que eles cheguem, ou mandar mensagem em watts o dia inteiro.\nDiante dessa angústia, há esta a oração da semana maravilhosa que você pode fazer todos os dias ao se levantar para pedir ao Pai Criador.\nVocê vai orar para que tenham uma semana abençoada, que faça tudo correr bem e que devolva seus entes queridos a você com segurança diante de todos os perigos que eles possam enfrentar.\nQuerido Pai, sei que não costumo pedir muito a você, mas há muita angústia em meu coração nestes momentos repletos de notícias de doenças e violência, atropelos diários, assaltos, acidentes, agitações e tristezas.\nJesus, filho de Deus, tentei levantar-me com alegria e com uma cara otimista aos meus familiares, mas tenho muito medo e angústia e nem sei por onde começar. Peço para ter vontade, dar força em meu corpo, ter boa saúde e vigor, para iniciar minha rotina diária com coragem e ousadia para meus caminhos de lar, do trabalho e da religiosidade.\nVolto-me para você, porque sei que você é o único a quem posso recorrer para acalmar todo esse medo, me dar discernimento e amor, e assim termos uma boa semana com paz, luz e sucesso Senhor Jesus!\nÉ por isso que lhe peço que me dê uma semana com mais felicidade e bondade do que a que acabei de ter. Busco nessa oração boa pela vitória e segurança de todos.\nQue seja uma semana de mensagens melhores com orações poderosas.\nMeu Senhor e Redentor, meus anjos da guarda, que conhecem todos os esforços que faço na vida para que o melhor seja feito para todos, peço suas bençãos e o espírito das vitórias em minha volta.\nSó posso pedir que todos os amigos que conheço, tenham o mesmo destino e pensamentos favoráveis e que as suas famílias tenham a mesma alegria de estar juntas como tivemos.\nObrigado por tudo o que me deu em todos os meus dias.\nQual é o melhor momento da semana para fazer essa oração?\nNosso Pai Celestial estará sempre presente para nós quando mais precisarmos Dele. No entanto, é recomendado dirigir-se a ele assim que acordar ou assim que possa.\nEu sempre o fiz desta maneira e é assim que pretendo continuar!\nEste é o momento em que você pode fazer sua sorte mudar e, é claro, aquela que você pode ter durante o curso da próxima semana. Pode elaborar frases no meio da oração, que atendam seus desejos e intenções.\nQuanto à hora, Nosso Senhor não tem horário para atender às súplicas de Seus filhos necessitados.\noração da madrugada de proteção\noração para cada dia da semana santa


The Legend of Heroes: Trails of Cold Steel III – vgBR\nUm dos melhores JRPGs da geração\nA Falcom entregou mais um excelente JRPG no Nintendo Switch que irá garantir horas e mais horas de diversão para os fãs do gênero\nO primeiro ponto que eu gostaria de comentar, antes mesmo de falar sobre o jogo em si, é o quão boa e importante é a série The Legend of Heroes para o universo de RPGs. Desenvolvida pela Falcom e distribuída pela NIS America, a série tem atravessado vários anos com maestria em direção, música, roteiro e muito bom gosto juntos com outros clássicos da softhouse, como Ys, por exemplo.\nA primeira boa experiência que eu tive com a série começou com o arco do Trails in the Sky, lançado por volta de 2004 para o PSP. Embora essa não tenha sido a versão que eu joguei, eu fiquei impressionado pela quantidade de amor que dedicação que foi colocado nesse universo todo, a maneira que os NPCs vivem suas vidas, a forma que a trama se encaixa direitinho com as linhas dos tempos dos outros jogos, o desenvolvimento e relacionamento dos seus personagens para uns com os outros, é fenomenal.\nPara quem não jogou a série antes, comece pelo Trails in the Sky, a trilogia está toda na Steam, aproveitem essa celebração fantástica que é essa série. E, com isso dito, temos a introdução do terceiro arco do Legend of Heroes moderno (sim, o terceiro arco e o terceiro game deste arco), que trata-se de The Legend of Heroes: Trails of Cold Steel 3.\nAnteriormente lançado para o PlayStation 4, no Nintendo Switch é uma experiência bem semelhante ao que já vimos. A única coisa que eu notei bastante, logo de cara, é a comparação da resolução de uma versão com a outra, e infelizmente a do Nintendo Switch acaba deixando alguns textos e números bem difíceis de serem lidos, como estatísticas de HP/TP por exemplo, incomoda um pouco mais do que deveria para ser bem honesto aqui, acredito que poderia ter sido resolvido com um leve aumento do tamanho das fontes, mas, do jeito que está, não está muito legal esse detalhe.\nEntretanto, o jogo, apesar do problema citado acima, roda perfeitamente no console híbrido da Nintendo, sem cortes na dublagem por falta de capacidade de armazenamento, sem cortes de cenas ou quedas drásticas de framerate, deixa o game páreo a sua contraparte no console da Sony. Uma alternativa legal para quem experimentou os dois outros anteriores no PS3 ou na Steam e acabou optando por adquirir o Switch ao invés do PlayStation 4.\nFalando nisso, é bem provável que em algum momento a Falcom acabe lançando os dois numa coletânea, já que já temos em mãos a terceira e agora a quarta instalação do jogo já está confirmada para o Switch também, o que nos resta é esperar. O importante é que não é muito necessário jogar os games anteriores, pois como de costume, há um resumo dos acontecimentos até o ponto em que se inicia essa nova etapa da trama contados de uma maneira super detalhada, mas claro, nada vence a experiência de sentir na pele o que se passa na íntegra, então se possível, claro, jogue os anteriores.\nMas o que é Legend of Heroes: Trails of Cold Steel III e porque eu devo jogar? A resposta para essa pergunta é porque ele simplesmente faz parte de uma das mais brilhantes campanhas de RPG eletrônicos já apresentados, e essa instalação trás um aperfeiçoamento do que já era bom dos seus antecessores. Sistema de batalha em turnos bem rápidas com seleção de dificuldade que alimentam bastante o instinto masoquista de morrer para o primeiro inimigo do jogo miseravelmente, ele é cheio de side-quests com fundamento e frutíferas de verdade, e mini-games para se experimentar como enorme game de pesca, um completo e complexo mix-and-match de órbes de magia e atributos que fazem toda diferença na hora de virar o jogo em uma batalha difícil, e até mesmo, pasmem, mechas gigantes munidos de todos os tipos de armas para descer o pau na oposição.\nCold Steel III é um RPG dividido em capítulos e um pouco linear, isso é verdade, mas dentro desses capítulos podemos ir e vir de diferentes regiões para completar os objetivos que ficaram para trás, mas que se prosseguirmos um pouco, podemos falhar para sempre algumas quests, infelizmente. É importante que busquemos sempre fazer tudo e mais um pouco dentro daquela janela de tempo que temos disponível durante um evento e outro, até porque os textos e até mesmo algumas cenas acontecem durante essas transições de avanço no enredo.\nFalcom mandou muito bem, como sempre tem feito ultimamente, isso não resta dúvidas. Mas comentar detalhes da história do jogo, por se tratar de um ponto onde estamos indo para a metade da trama, é muito complicado. O negócio é que nosso herói e seus amigos se metem num buraco que fica muito complicado de se sair, e a maneira que eles vão ter que lidar com isso terá um preço altíssimo a ser pago, mas qual seria este preço? Só jogando para saber. Aviso que o game termina com um cliff-hanger para o quarto, óbvio, mas que cliff-hangerzinho da hora que foi esse.\nPor fim, em questão dos gráficos, gameplay e trilha sonora (que diga-se de passagem que é a melhor da série, sem sombra de dúvidas) principalmente, o jogo é bem competente sim, e como todo amante de RPG, eu recomendo fortemente a aquisição desse jogo na plataforma da Nintendo, desse jogo e de todos os outros que compõe a saga.\nJogo rápido, polido, bem feito em todos os aspectos\nSistema de batalha legitimamente instigante, desafiador\nPersonagens carismáticos, com história, background, lindinhos\nBatalhas de mechas são uma das partes mais legais\nResolução acaba deixando os textos com uma visibilidade bem ruim\nO mapa e alguns cantos dos modelos 3D são meio serrilhados\nRelated tags : Falcom Nintendo Switch NIS America The Legend of Heroes: Trails of Cold Steel III\nDesenvolvido pela Idea Factory para o Nintendo Switch, Moero Chronicle Hyper é essencialmente um dungeon-crawler RPG, com umas pitadas de simulador de encontro. Acho engraçado a reação das pessoas qua


Bolsonaro se submete a cirurgia para reconstruir trânsito intestinal | DayNews\nCuiabá, 28 de janeiro de 2019.\nBolsonaro se submete a cirurgia para reconstruir trânsito intestinal\nOperação pode durar de três a quatro horas\nO presidente Jair Bolsonaro será submetido hoje (28) à cirurgia para a retirada da bolsa de colostomia, que usa há quatro meses, desde o ataque a facadas em Juiz de Fora, Minas Gerais, e reconstrução do trânsito intestinal. A previsão é que a operação dure de três a quatro horas. Será a terceira cirurgia que o presidente fará nesse período.\nOs exames laboratoriais e de imagem pré-operatórios, feitos ontem (27), apontaram normalidade, segundo boletim médico divulgado pelo Hospital Albert Einstein na capital paulista.\nO porta-voz da Presidência da República, general Otávio Santana do Rêgo Barros, informou ontem que após as primeiras 48 horas depois da cirurgia Bolsonaro voltará ao trabalho ainda no hospital.\nO hospital organizou um espaço para o presidente despachar. Segundo o porta-voz, existe um dispositivo montado pelo Gabinete de Segurança Institucional com equipamentos, possibilidades técnicas para Bolsonaro orientar seus ministros e seus órgãos e despachar.\nEm vídeo divulgado ontem nas redes sociais, já no hospital, Bolsonaro lamentou o rompimento da barragem, que classificou como “barbaridade” em Brumadinho. “Algo que afeta a todos nós e somos solidários às vítimas”, ressaltou.\nO porta-voz informou que o gabinete está subsidiando as ações de apoio do governo federal ao estado de Minas Gerais e à cidade de Brumadinho. O governo federal avalia prestar auxílio financeiro às famílias atingidas, como a liberação do Fundo de Garantia do Tempo de Serviço (FGTS).\nSegundo Barros, o presidente recebe diariamente atualizações dos ministros. De acordo com ele, Bolsonaro está preocupado com os impactos da barragem de rejeitos da mineradora Vale em Brumadinho (MG), que ocorreu há três dias. Anteontem (26), o presidente sobrevoou a região atingida.\nPor Agência Brasil (Edição: Renata Giraldi e Graça Adjuto)


NOTA DE ITAMAR DA CUT EM RESPOSTA À MATÉRIA DO AO SITE RONDONIAOVIVO ENTITULADA - Portalrondonia.com - Notícias de Rondônia e do Brasil.\n27 de setembro de 2016 | Autor : Assessoria | Fonte : Assessoria\nNOTA DE ITAMAR DA CUT EM RESPOSTA À MATÉRIA DO AO SITE RONDONIAOVIVO ENTITULADA “COVARDIA - PRESIDENTE DA CUT/RO RESPONDE A PROCESSO POR AGRESSÃO A EX-ESPOSA” ( http://www.rondoniaovivo.com/noticia/covardia-presidente-da-cutro-responde-a-processo-por-agressao-a-ex-esposa/164057 )\nÉ bem verdade, que sou extremamente sanguíneo ao rebater posições que vão contra os meus interesses. E, sobremaneira, quando sou acusado de algo que, absolutamente, sei que não cometi.\nTambém é verdade que a despeito da matéria intitulada “COVARDIA - PRESIDENTE DA CUT/RO RESPONDE A PROCESSO POR AGRESSÃO A EX-ESPOSA” ( http://www.rondoniaovivo.com/noticia/covardia-presidente-da-cutro-responde-a-processo-por-agressao-a-ex-esposa/164057 ), me senti injustiçado e envergonhado, porquanto, sequer há processo judicial quanto aos fatos ali narrados.\nSequer pude me manifestar. E nessas situações, o que mais me irrita é saber que pessoas, sem o conhecimento devido, atribuem a mim, adjetivos que, creio, não mereço.\nO tempo e o Poder Judiciário dirão se meus acusadores estão corretos.\nContudo, minha manifestação é voltada para explicar alguns pontos da referida matéria, e sobre os fatos, que, nem de longe, expressam a grandiosa garantia de Liberdade de Informação, disposta na nossa Constituição Federal (art. 220).\nAntes, porém, devo tecer comentários sobre a Lei Maria da Penha (Lei n. 11.340/2006), da qual trata a matéria.\nEm outras palavras, a referida lei criou mecanismos que amparem devidamente as mulheres vítimas de violência doméstica. E uma dessas principais ferramentas é a Medida Protetiva, que vai desde uma ordem limitando o contato entre vítima e agressor, até a extrema prisão preventiva.\nMas, importante que se diga, que nesses casos, muitas dos casos precisam ser resolvidos rapidamente, podendo levar poucas horas desde a denúncia à Polícia Militar, Delegacia de Polícia e Ministério Público, até a decisão do Juiz determinando o afastamento do agressor.\nPor outro lado, apesar de, nesse pequeno espaço de tempo, não ser possível sequer ouvir a versão do agressor, o Juiz precisa, inevitavelmente, decidir única e exclusivamente com base na palavra da vítima.\nEssa é uma garantia Inafastável da Lei Maria da Penha, pois, como sabemos, pelo sim, ou pelo não, é melhor determinar o afastamento do suposto agressor. De fato, é muita responsabilidade ao Juiz ter de decidir com base numa prova unilateral.\nE mais: a Medida Protetiva é algo deferido por cautela – não significa que a denúncia de agressão que a motivou possa virar uma ação penal com denúncia formal. Em alguns casos, é até possível que a vítima volte atrás. Mas uma vez deferida a medida, não significa que ao agressor é culpado. Significa que por cautela, com base somente na palavra da vítima, o Juiz prime pela sua integridade.\nComo já disse, esse é o espírito da Lei Maria da Penha, e, apesar de as vezes parecer injusta, é importante que seja assim.\nPor outro lado, também é verdade que o valor absoluto dado a palavra da vítima, também possibilita que falsas vítimas obtenham um afastamento desnecessário, ou sob motivos falsos. Inclusive, existe até jargão jurídico – Síndrome da Mulher de Potifar – baseado na passagem bíblica de Gênesis, capítulo 39.\nIsso também é lamentável. E para esses casos, infelizmente, o tempo e o Poder Judiciário vão poder dizer, quem é realmente vítima e agressor.\nAgora passo a expor as inconformidades por parte do site Rondoniaovivo, que dentre outras coisas, desrespeitou a intimidade dos envolvidos, na medida em que, postou foto de um boletim de ocorrência indicando os nomes de todos os envolvidos, inclusive dos genitores.\nMuito embora os fatos possam ser noticiados, a intimidade deve ser preservada. Prova disso é que a Medida Protetiva (decisão) judicial não é acessível a qualquer pessoa – somente às partes e advogados. O acesso pela internet só é franqueado à quem possuir o número do processo, e ainda assim, a decisão judicial não fica disponível no site do tjro.jus.br . Podem tentar.\nSignifica que a decisão judicial, que corre em segredo de justiça, foi violado pelo site Rondoniaovivo – e sabe-se lá como-, porque é bem verdade que aquela decisão somente estaria em poder das partes e dos advogados, de mais ninguém.\nApesar do anonimato da fonte, dispensado aos jornalistas, é de se questionar qual o interesse em obter informações de processos que correm em segredo de justiça. E mais: em supostamente preservar a integridade moral de somente uma das partes envolvidas.\nSeria isso imparcialidade e isenção?\nÉ notório que sou militante do Partido dos Trabalhadores e que tenho lado durante esse pleito eleitoral.\nPorque um fato ocorrido em março somente foi divulgado agora, quando se sabe que meu candidato, apesar das lides eleitorais, ainda disposta como favorito nas eleições? Porque colocar ao lado da minha foto, uma foto ilustrativa de uma mulher desconhecida com o olho roxo? Pois a minha ex-mulher não teve qualquer ferimento no rosto, pescoço ou ombro, conforme laudo do IML.\nA resposta parece óbvia. É algo pessoal entre o site e eu. Basta avaliar as publicações que mencionam algo que diga respeito a minha pessoa.\nPor hora, não vou expor minha família e nem sobre o caso da suposta agressão, que ainda está em fase de inquérito policial e eu sequer fui chamado para apresentar a minha versão dos fatos. Tenho muitas informações sobre aquele fatídico dia, mas aqui não é o local e nem este público detém atribuição de julgá-los.\nDeixarei ao Poder Judiciário esse encargo, até porque, depois de devassada a minha vida por conta de uma matéria tendenciosa e parcial, ainda que ficasse provada a minha inocência, sei que a opinião sobre esses fatos já foi formada pelos leitores e simpatizantes do site Rondoniaovivo e de seu redator.