Rev. Jarbas Hoffimann - Igreja Evangélica Luterana do Brasil: Invasão da privacidade no céu e na nossa vida–de forma agradável e salutar\nInvasão da privacidade no céu e na nossa vida–de forma agradável e salutar\n2º Domingo após Epifania (B)\nEstá aí outra vez o Big-Brother passando na televisão – onde pessoas permitem ficar expostas, e a sua privacidade é invadida por milhões de telespectadores.\nÉ muito estranho este tipo de comportamento humano – de gostar em se expor, e de gostar em ver a vida íntima dos outros. Isto tem nome: exibicionismo e voyerismo.\nEm todo o caso – o normal mesmo é o desejo da privacidade, de não ficar exposto.\nAté existe lei para proteger a privacidade das pessoas. Hoje, com a internet, as leis estão sendo adaptadas, a fim de que a vida de cada um não fique desvendada. Aliás, precisamos tomar todo o cuidado, porque quanto mais souberem de detalhes de nossa vida, mais podem usar isto contra nós e até fazerem alguma maldade à nossa integridade física, moral e econômica.\nNo culto passado, conforme a leitura do EVANGELHO, foi Deus quem invadiu a privacidade de Jesus. Jesus foi batizado, e no momento quando saiu da água, ele viu o céu se abrir – se rasgar. E assim o Salvador foi exposto (epifania). Ele inicia seu ministério, e daí por diante a sua vida, e a própria morte, tudo dele fica explícito.\nFoi isto que ele disse para Filipe e Natanael: “Eu afirmo a vocês que isto é verdade: vocês verão o céu aberto e os anjos de Deus subindo e descendo sobre o Filho do Homem” (Jo 1.51).\nSomos obrigados a confessar que é uma promessa bem estranha.\n- O que será isto: - ver o céu aberto, e os anjos subindo e descendo sobre o Filho do Homem?\nEntendemos que Jesus não fala do céu das estrelas, do espaço, no qual se movem a terra e os planetas. Ou do céu de onde falta chuva, ou de onde vem muita chuva.\nEle fala do céu invisível, do Reino de Deus, onde estão os anjos que obedecem a Deus – este lugar onde Jesus está assentado à direita de Deus Pai.\n“Vocês verão o céu aberto”.\nCremos que as promessas de Deus sempre se cumprem.\nMas por natureza somos pessoas desconfiadas. Temos dificuldades em acreditar naquilo que está longe de nossos olhos, fora de nossa realidade.\nGostaria de ajudar a todos vocês, na mensagem de hoje, a terem a mesma experiência de fé que tiveram Filipe e Natanael. E assim, convido para refletirem comigo em algumas particularidades do Evangelho de hoje.\nIsto combate em nós a prepotência, o orgulho, a vaidade – frutos da natureza humana que tanto estragam os objetivos de Deus em nossa vida de chamado.\nQuerem um exemplo? No trabalho da igreja de vez em quando falamos: se não fosse eu, nada disto aconteceria.\nNa verdade, se sou pastor, um líder na igreja, ou membro que oferta e participa, alguém que coopera no trabalho da igreja, isto acontece porque Deus fez isto. Caso não tivesse nos colocado nesta posição e tarefa, ele buscaria outros.\nO que podemos fazer – e isto realmente depende de nós – é dizer: “não, eu não aceito, eu não quero”. Mas isto já é outra história...\nOutro fato interessante no Evangelho é que Natanael ficou muito surpreso quando Jesus chegou para ele e disse: aí está um verdadeiro israelita, um homem realmente sincero.\n- De onde o senhor me conhece? perguntou Natanael, muito espantado.\nIsto pode ser uma coisa boa, mas também uma coisa ruim.\nBoa, quando queremos que Deus sempre esteja ao nosso lado, nos protegendo, abençoando.\nRuim, quando fazemos coisas erradas, ou quando queremos seguir nossos próprios caminhos.\nMas Natanael tinha os seus defeitos, e isto é outra coisa que o texto nos ensina.\nQuando Filipe disse para Natanael: “Achamos aquele de quem Moisés escreveu no livro da Lei e sobre quem os profetas também escreveram”, ele duvidou achando que o Messias não poderia ser alguém de Nazaré, ou seja, de uma vila humilde e pobre.\nEste homem, além de cético, tinha preconceitos. Na cabeça e na cultura dele, gente boa só poderia ter ascendência boa – pedigree.\nOs espertos sabem disto, e por isto, quando querem enganar, se vestem com a melhor roupa, e se fazem de importantes.\nÉ preciso tomar cuidado, porque atrás de coisas grandiosas, pode estar a falsidade, e atrás de coisas simples, pode estar a verdade.\nNatanael, ao pensar que Jesus era um chinelão, um João ninguém, desprezou o Filho de Deus.\nMas, ainda bem que Jesus não desprezou este homem. E esta a parte mais interessante da história.\nJesus chegou para Natanael, e amorosamente lhe disse: “Antes de Filipe o chamar, eu já tinha visto você sentado debaixo da figueira”.\nNatanael veio para ver Jesus, e descobre que ele já tinha sido visto por Jesus.\nNós não sabemos o que este homem fazia sentado debaixo de uma figueira. Mas ele estava sentado, parado, inerte, sem fazer nada. Quem sabe pensando na vida, nos problemas, deprimido, sem perspectiva.\nSentado debaixo de uma figueira pode ser até uma coisa muito boa, especialmente nestes dias extremamente quentes de verão. Ou até mesmo nas férias, descansando de um ano agitado e estressante.\nMas a vida não pode ficar assim quando Deus tem planos relevantes para nós.\nQuando Deus nos chama para mostrar aos outros de que existe um céu aberto, a primeira coisa que ela faz acontecer, é nos tirar de uma vida estática, vazia, sem frutos para o seu reino. No caso de Samuel, Deus o acordou do sono e o chamou.\nNatanael ficou surpreso que a sua vida era um livro aberto para Jesus. Sua surpresa foi acompanhada pelas palavras: “Mestre, o senhor é o Filho de Deus! O senhor é o Rei de Israel”\nE foi neste momento de fé e de confissão que Jesus lhe diz: “Você crê em mim só porque eu disse que o tinha visto debaixo da figueira? Pois você verá coisas maiores do que esta. Eu afirmo que vocês que isto é verdade: vocês verão o céu aberto e os anjos de Deus subindo e descendo sobre o Filho do Homem”.\nOs comentaristas bíblicos explicam que Jesus está buscando a imagem daquele sonho de Jacó, que viu uma escada entre o céu e a terra, e anjos subindo e descendo por esta escada (Gênesis 28).\nTudo indica que Jesus estava neste mesmo local onde Jacó teve este sonho.\nUm comentarista explica este texto com as seguintes palavras: “Essas palavras se referem claramente à escada de Jacó, e deixam entendido que aquilo que ele viu, agora teria o seu cumprimento: ou seja, que ele, o Filho do homem, é a habitação de Deus e o portão do céu; e que, por intermédio dele, e nele em primeiro lugar, haveria de descer toda a comunicação de ajuda e de graça, vindas do alto”.\nMas, uma coisa ainda permanece a mesma, igual como no tempo de Natanael, Filipe e Samuel.\nNão podemos falar com Deus, ao menos que ele fale conosco. Não podemos enxergar a Deus, ao menos que ele nos enxergue primeiro.\nEsta descoberta fantástica foi revelada na vida destes personagens bíblicos, e também na tua vida, meu irmão, minha irmã.\nMas, pode ser que tu não estejas interessado que Deus faça uma invasão na tua vida. Pode ser que tu estejas com certas dúvidas, se vale a pena permitir que Jesus te exponha, te chame - para fazeres parte da Epifania do reino de Deus.\nCreio que o melhor então é seguir o exemplo de Natanael (nome que significa dom de Deus). Ele foi tirar as suas dúvidas com o próprio Salvador.\nOração: Senhor e Salvador. Agradecemos-te por tua palavra. Reconhecemos que sobre nós o céu permanece fechado, a não ser que tu venhas até nós com teu perdão e amor. Louvado seja porque abriste o céu para nós. Deixa-nos ser como Natanael, a fim de que possamos vencer nossas dúvidas. Deixa-nos ser como Filipe e Samuel que ouviram a tua voz e entregaram a vida para o serviço e o testemunho. Que tenhamos coragem, alegria e vontade no testemunho e no trabalho no teu reino. Dá-nos sempre a visão do céu aberto e da sua glória, para não esquecermos neste mundo agitado e cheio de tentações, de que as maravilhas da vida está em ti e vem de ti. E permita, enfim que um dia estejamos contigo neste céu aberto com todos aqueles a quem testemunhamos. Por Jesus Cristo. Amém.\nPostado por Jarbas Hoffimann às domingo, janeiro 22, 2012


Jornal do Brasil - Sociedade Aberta - O direito de reaposentar-se\nO direito de reaposentar-se\nJornal do Brasil Alessandra Campos Mendes Ferreira* Tamanho do Texto:\nA desaposentação, também conhecida por reaposentação, é um instrumento jurídico que permite ao aposentado que continua trabalhando e contribuindo com INSS, o direito de renunciar ao benefício que possui e requerer um novo e mais vantajoso benefício em valor maior que o anterior.Para se reaposentar, o segurado precisa renunciar à atual aposentadoria, e assim adquirir o direito de aposentar-se novamente, recalculando assim o novo valor o benefício que vai receber, somando o período em que continuou contribuindo para a Previdência após ter requerido o benefício inicial.\nA desaposentação é interessante para aqueles que se aposentaram, mas continuaram a trabalhar realizando ainda suas contribuições frente ao INSS, independemente de a aposentadoria ter sido pelo regime geral de previdência social ou pelo regime próprio de servidor público, sendo importante informar que somente valerá a pena lançar mão deste instituto quando de fato houver vantagem econômica para o segurado, com um aumento da sua renda mensal. Este benefício só pode ser aumentado até o limite do benefício pago pela Previdência Social, que hoje está em R$ 4.159,00, e todas as regras previdenciárias devem ser observada de forma individual.\nO INSS não aceita este procedimento de maneira administrativa, hoje. O caso tem sido tratado exclusivamente na esfera judicial e não traz risco para o aposentado, pois este continua a receber o seu benefício normalmente, ou seja, perder a aposentadoria é impossível; razão esta por que existem atualmente em todo país cerca de 70 mil ações na justiça com o tema “desaposentação”.\nEm dezembro de 2011, tal fato ocasionou o reconhecimento dos ministros do Supremo Tribunal Federal , no sentido de que a desaposentação é questão de interesse publico e causa de Repercussão Geral (RE 381.367 e RE 661.256RG/DF), o que indica que a decisão que tomarão a respeito posteriormente vai valer para todas as ações, em todas as instâncias do Judiciário.\nO Superior Tribunal de Justiça (STJ) já decidiu a questão em favor do aposentado, afirmando que a desaposentação, apesar de ser um tema ainda não pacificado, tem se mostrado não só pelo posicionamento do próprio STJ mas também da maioria das boas decisões judiciais, como ação possível e justa, já que os aposentados que continuam a contribuir merecem ter seu benefício majorado, aproveitando-se das novas contribuições feitas à Previdência.\nPorém, o Supremo Tribunal Federal (STF), que é a mais alta corte de Justiça do nosso país, ainda não decidiu a respeito, e o aposentado vem aguardando esta decisão definitiva ansiosamente, lutando cada um em seu processo individual.\nPor esse motivo, pode-se afirmar que a desaposentação é um tema que merece respeito e conhecimento do STF e que ao longo do tempo foi se construindo doutrinariamente e jurisprudencialmente, sendo que não foi retirado dos textos legais, já que não há vedação deste instituto naConstituição federal de 1988 ou na legislação específica da Previdência Social e tende a ser fortemente considerada e acatada pelo STF de forma que os aposentados possam fazer jus e ter o merecimento de suas contribuições ao longo se sua vida.\n*Alessandra Campos Mendes Ferreira, advogada do Grupo Brugnara, é especializada em direito civil e trabalhista, além de pós-graduada em direito lato sensu e direito trabalhista.\nTags: a, afirmar, esse, motivo, pode-se, por, que


LAJE: Conheça 4 cursos para expandir os conhecimentos esse ano – Radio Ibiza\nO Digital Branding já está estabelecido como um instrumento fundamental para a construção de Marcas em um mundo hiperconectado. Pensando em como marcas bem estruturadas precisam desenvolver essa conexão significativa com seu público-alvo nos ambientes on off, a LAJE traz esse curso para introduzir o conceito de branding e apresentar estratégias digitais para essa construção da marca. Indicado para: Empreendedores, designers e profissionais de marketing e de outras áreas que queiram aprender e aprofundar seus conhecimentos em Branding e estratégias digitais por meio da metodologia da LAJE e da Ana Couto.\nJá imaginou aprender a hackear seu processo criativo? Através de referências de processos criativos de pessoas de diversas áreas como artistas, cientistas, empreendedores, no curso Creativity Hacker você aprenderá que criatividade tem muito menos a ver com genialidade e inspiração e muito mais a ver com, acredite… processos e técnicas! Indicado para: Profissionais de diversas áreas que se consideram criativas mas querem resolver seus problemas de bloqueio de criatividade ou mesmo não se consideram criativas, mas se atraem pela proposta de valor de conseguir desenvolver isso através de um método. Toda pessoa pode exercitar e expandir sua criatividade.\nNa busca por metodologias mais adequadas a esse novo mundo, o LEGO® SERIOUS PLAY® surge para potencializar a geração de soluções criativas, engajando seus colaboradores e criando um ambiente propício à inovação, à integração e ao redesenho de seus serviços e produtos. Apresentar o LEGO® SERIOUS PLAY® e proporcionar uma vivência desse método, que tem como objetivo ajudar a concretizar o pensamento, facilitar a comunicação e criar soluções para empresas, equipes ou indivíduos. Indicado para: Profissionais interessados em novas ferramentas de resolução de problemas, gestão de conflitos, visão de futuro, engajamento da equipe e colaboração.


Você tem um Blog? O GM quer conhecer: Blogs Indicados! - Garotas Modernas Garotas Modernas : Você tem um Blog? O GM quer conhecer: Blogs Indicados!\nVocê tem um Blog? O GM quer conhecer: Blogs Indicados!\nEntão queridas garotas modernas (e garotos também) que quiserem divulgar seus blogs, deixe seus dados nos comentários deste post aqui, conforme o solicitado lá.\nOs blogs e posts indicados deste domingo são:\n♥ Pink-Limonada, de Beatriz Gomes Carvalho Rocha, 29 anos, aqui de Floripa, que tem um blog novinho ainda, mas muito bem escrito, como vocês podem ver no post Menta: a cor tendência para primavera/verão 2012 - 2013\n♥ Fashion Sandwich, blog da Ana Carolina Alves, 17 anos, de São Paulo, SP, que tem o blog há mais de 2 anos e citou o post Looks para se usar nos parques da Disney\n♥ Ziper Chique, de Vânia Susaki, 26 anos, também de São Paulo, capital, cujo blog tem 1 ano, indicou o post Dicionário do Jeans\nObrigada aos mais de 140 blogs participantes! Para ver a lista completa clique aqui.:)\nJana e seus Acessórios 9 de setembro de 2012 11:06\n♥ Jana e seus Acessórios, blog da Jana, 37 anos, de Joinville - SC. Meu blog tem 3 anos e 2 meses. Lá escrevo sobre acessórios, e tudo que amo.\nSejam bem vindas =D\nAs meninas 9 de setembro de 2012 12:03\nEu e uma amiga minha temos um blog chamado from pins to pianos, e lá reunimos tendências, dicas e etc nacionais e internacionais, pois eu moro no Rio de Janeiro e ela na França!!\nNathália Bassetti 9 de setembro de 2012 12:46\nO universo (por tras) da Moda - www.ouniversodamoda.blogspot.com.br\nAssunto: O blog fala sobre o mundo de negócios da moda, estratégia de grandes marcas, dicas de escolas e cursos, entre outros, mas resumindo tenta falar sobre moda com um olhar mais estratégico, a fim de mostrar ao público o que acontece nos bastidores do mundo da moda.\nAutora- Nathalia Bassetti, 28 anos, formada em Adminstração de Empresas com especialização em negócios da moda. Criei o blog em 2012 para compartilhar minhas descobertas sobre a área.\nLalá Andrada 9 de setembro de 2012 13:30\nBlog da Lalá Andrada, sobre moda, looks do dia, etc. Visitem: www.bloglalaandrada.blogspot.com.br e sejam bem vindas! ;*\nBianca Tereza 9 de setembro de 2012 16:10\nOlá, eu sou a Bianca Barbosa do blog www.hibianca.com.br. No meu espaço eu falo sobre moda, decoração e arquitetura. Com 20 anos, sou de São Luís-MA e também estudante de arquitetura. Beijos!\nJullya Enrique 9 de setembro de 2012 16:21\nJúlia Reis 9 de setembro de 2012 17:35\nSou a Júlia, tenho 27 anos e sou aqui de São Paulo.\nAdoro moda, decoração e programas culturais.\nMeu bloguito querido é o sim,27! | http://simvintesete.blogspot.com.br/\nMilena de Brito 9 de setembro de 2012 19:04\nSou Milena de Brito eu e minha amiga Rafaella Buzinari temos um blog\nÉ beeem novo não tem nem 2 meses mas estamos querendo aprender\n,temos 14 anos somos de Santos São Paulo\nLUCIANA BUENO VALENTE 9 de setembro de 2012 21:09\nAnônimo 10 de setembro de 2012 07:39\nEu sou Carolina Mara Rodrigues e sou dona do blog Mara Sem Alça\nSorteios, novidades, makes, esmaltes e breve um novo laye out venha me visitar. bjkas\nVân 10 de setembro de 2012 08:13\nMuito obrigada pela indicação! tenho me dedicado ao blog e isso é só o resultado do trabalho, espero que ele continue crescendo e o seu blog ajudando mais pessoas! Bjo!\nUnknown 10 de setembro de 2012 19:20\nBia Rocha 10 de setembro de 2012 18:11\nObrigada Shirley!!!! Estive viajando e agora voltei. Tem post novo no pedaço!!! Beijosss\nOba! Parabéns Bia!\nAirton Farias 10 de setembro de 2012 22:39\nDeise Farias 10 de setembro de 2012 22:40\nI have a blog! Deise Vitória! É um blog infanto-juvenil, com diversos assuntos, mas não aquela chatice de criança, coisas mais interessantes como curiosidades, dicas, artes e muito, muito mais! www.deise.info\nDeise Farias 10 de setembro de 2012 22:41\nOutro blog é o Deise Teen! Coloco assunstos que os jovens gostam de ver como noticias, fofocas, dicas, tanto de beleza quanto de vida! Há espaço para suas celebs favoritas!! www.deise.net.br\nMichelle 11 de setembro de 2012 13:31\nOi, eu sou Michelle Veiga, tenho um blog com meu nome onde compartilho um pouquinho sobre moda, estilo, beleza, dicas diversas para o nosso dia a dia e também divulgo os acessórios criados por mim.\nSou de Joinville, e o blog é recente, tem apenas 4 meses. :)\nParabéns pela iniciativa!! E será uma honra receber a sua visita no meu cantinho!\nMaíra 11 de setembro de 2012 17:47\nOiee , me chamos Maíra , meu blog tem 1 ano e 9 meses , escrevo sobre moda , culinária , decoração e de tudo mais ! sou de Londrina/PR\nbjãoooo e Parabéns pela iniciativa!\nGrasi Marquezini Moreira 11 de setembro de 2012 19:05\nOi Shirley quero primeiro eelogiar seu blog, amo as dicas mas amo principalmente qndo vc analisa algo do ponto de vista psicológico!!\nJá aprendi com vc hihihihi\nTenho um blog há um ano e meio....não sou profissional da moda ou beleza, sou enfermeira e só trabalho com feridas acredita??\nMas sempre tive aquela mania de amiga palpiteira que sempre empresta roupas e quer maquiar os outros, mudar cabelos..\nE assim surgiu a idéia do blog! Sou caçula de três irmãs e sempre nós nos viravamos no quesito estilo e economia...\nMinha idéia é dizer que todos podem estar na moda sem gastar muito...\nMeu blog chama IT Grasi - A união de estilo e economia...\nSou de Londrina tb...vou entrar no blog da Maira e dar uma olhada.\nMary 11 de setembro de 2012 20:29\nAdorei esse espaço para ajudar a divulgar os blogs! :D\nMaristela G Rezende 12 de setembro de 2012 07:48\nOlá, obrigada pelo espaço que nos concede.\nMeu blog fala sobre artesanato, coisas que eu gosto. Chama-se Caminho das Linhas\nParabéns pela iniciativa e mais uma vez, obrigada.\nestillodavez 12 de setembro de 2012 09:25\nOi, sou Marcela Porto, tenho um blog há 2 anos e se chama ESTILO DA VEZ. Além, dos look do dia, falo de tendências, moda, decoração de festas e sobre ser MÃE, é tenho dois filhos pequenos, e assim divido minhas experiências de mãe moderna!!!\nVenham me conhecer!!\nUnknown 13 de setembro de 2012 08:44\nOlá!! Sou Giuliana Lanfranchi,tenho 44 anos, maquiadora a 16 anos,adoro tudo relacionado a moda,beleza,enfim...\nSou da cidade de Presidente Prudente-SP, meu blog é o Estilo beaute htpp:/www.estilobeaute.com.br, esta a 4 meses no ar e são feitos posts diarios, o ultimo foi feito hoje ,fala sobre como usar e fazer o delineador colorido.\nAdoraria receber a visita de todos e saber a opinião de vcs é muito imporatnte.\nMuito obrigado pela oportunidade...bjos\nCarolina Santana 16 de setembro de 2012 20:06\nAchei a ação super bacana, já tenho meu blog há 2 anos e ainda fico meio perdida em como divulgar ele.\nAmei de verdade a iniciativa.\nFico muito feliz por esse retorno, obrigada querida!\nLarissa 17 de setembro de 2012 16:19\nOi, me chamo Larissa Viana, sou Estilista e Consultora de Moda,apaixonada pela minha profissão, quero compartilhar com vocês um pouco do que gosto, do que faço e do que me inspira!\nMariana Gama 26 de setembro de 2012 21:04\nAinda dá tempo de divulgar? Meu blog não é de moda, mas é de uma coisa que todo mundo gosta! Comida! Faço as receitas, fotografo e falo um pouco sobre o prato apresentado. Faço tudo com muito carinho e estou adorando!! O site é www.cravoepanela.com e uma sugestão de post bacana pra começar a acompanhar, foi o post sucesso de Red Velvet cupcakes!\nRoberta Barros 8 de junho de 2013 11:15\nOlá Garotas Modernas! Eu tenho um blog de textos de minha autoria, sobre nosso cotidianos, minha maneira de ver as coisas, principalmente textos sobre amor. Se quiserem dar uma olhadinha o endereço é esse:


Doadores prometem US$ 4,4 bilhões para atender necessidades da Síria | ONU Brasil\nDoadores prometem US$ 4,4 bilhões para atender necessidades da Síria\nParticipantes de uma importante conferência de doadores da União Europeia e da ONU prometeram na quarta-feira (25) 4,4 bilhões de dólares em 2018 para atender as necessidades dos sírios que foram forçados a deixar suas casas em mais de sete anos de guerra, bem como dos principais países que acolheram refugiados na região.\nAs necessidades humanitárias em toda a região são espantosas, segundo a Agência da ONU para Refugiados (ACNUR). Apesar do apoio generoso dos países anfitriões, cerca de 80% dos refugiados da Síria estão vivendo abaixo da linha da pobreza em alguns países, e 35% das crianças refugiadas estão fora da escola.\nDeslocadas de Ghouta Oriental, muitas famílias sírias estão usando lençóis do ACNUR para instalar tendas improvisadas no abrigo do complexo de eletricidade de Adra, na zona rural de Damasco. Foto: ACNUR/Bassam Diab\nNo encontro de dois dias, os participantes também prometeram apoio contínuo, proteção e oportunidades para mais de 5,6 milhões de refugiados sírios espalhados pela região, para mais de 13 milhões de pessoas que precisam de assistência humanitária dentro da Síria e 3,9 milhões de pessoas vulneráveis nas comunidades de acolhida.\nNo encerramento da conferência que contou com delegados de países anfitriões e centenas de parceiros humanitários, outros 3,4 bilhões de dólares também foram prometidos para programas humanitários e de desenvolvimento em 2019 e 2020.\nO evento começou com um vídeo comovente da refugiada síria Farah, de 6 anos, que vive no campo de refugiados de Zaatari, na Jordânia. No vídeo, a garota contou que adora aprender línguas e ciências, sonha em se tornar professora e poetisa e gosta de jogar futebol, o que a deixa feliz e a ajuda a esquecer os problemas.\nAo dar boas-vindas às 88 delegações, a representante da União Europeia para Relações Exteriores e Segurança, Federica Mogherini, refletiu sobre a história de Farah, enfatizando que a solução do conflito só pode vir a partir de conversas políticas significativas entre as partes envolvidas.\n“Não compartilhamos as mesmas opiniões sobre tudo e sabemos disso muito bem. No entanto, acredito que há a possibilidade de trabalharmos juntos em duas coisas – mobilizar ajuda, o apoio financeiro que poderá permitir que Farah estude e permaneça viva, mas também podemos trabalhar juntos para trazer as partes sírias à mesa de negociações”, afirmou.\nEm mensagem de vídeo ao fórum, o secretário-geral da ONU, António Guterres, enfatizou que o conflito causou um horrendo sofrimento em toda a região, ao mesmo tempo que a Síria se tornou “uma estufa de instabilidade global” e “uma das mais sérias ameaças à paz e segurança internacionais”.\n“Vamos nos comprometer hoje com a renovação e fortalecimento de nossos compromissos políticos, humanitários e financeiros em apoio ao povo sírio, aos países da região e às comunidades afetadas por este trágico conflito”, disse Guterres.\nAs necessidades humanitárias em toda a região são espantosas. Apesar do apoio generoso dos países anfitriões, cerca de 80% dos refugiados da Síria estão vivendo abaixo da linha da pobreza em alguns países, e 35% das crianças refugiadas estão fora da escola.\nOs países anfitriões demonstraram generosidade extraordinária aos refugiados sírios, mas precisam de muito mais apoio à medida que a crise persiste. A menos que mais fundos sejam urgentemente arrecadados, programas fundamentais, incluindo educação e saúde, enfrentam a ameaça de encerramento ou redução nos próximos meses, o que resultará em mais crianças fora da escola, mais famílias vivendo na pobreza e menos pessoas ganhando o suficiente para viver.\n“Em nome deles, estamos pedindo o fim da violência e uma solução política. Pedimos um futuro seguro com esperança — de educação, saúde, trabalho e retorno para casa. Em outras palavras: uma vida normal”, disse Mark Lowcock, subsecretário geral de assuntos humanitários e coordenador de ajuda de emergência.\nEm seu discurso, o alto-comissário da ONU para refugiados, Filippo Grandi, destacou que um quarto dos refugiados do mundo são sírios e que um quarto de todos os sírios são refugiados. Grandi lembrou a importância de apoiar o processo de paz, acrescentando que a maioria dos refugiados quer voltar para casa.\n“No momento, as condições para o retorno não são adequadas”, disse Grandi. “Em meio à destruição e ao conflito, retornos prematuros de refugiados seriam desastrosos para os afetados e para a estabilidade da Síria e da região. Portanto, é fundamental que os refugiados e as comunidades e países que os acolhem recebam apoio”.\nGrandi expressou sua esperança de que apoio contínuo seja fornecido aos países anfitriões, salientando os novos instrumentos de financiamento, como o mecanismo europeu para refugiados na Turquia, o financiamento do Banco Mundial e as diferentes formas de apoio bilateral.\nO alto-comissário também pediu continuidade e expansão das políticas progressistas para refugiados nos países anfitriões, aumentando o acesso a permissões de trabalho e outras oportunidades de subsistência. Ele encorajou os países anfitriões a garantir o acesso ao registro e ao status legal como passo importante para proteção, gestão de refugiados, inclusão e para manter a educação e os serviços de saúde abertos a eles.\nPor fim, Grandi convidou os países presentes na conferência a expandir os programas de reassentamento para os refugiados sírios. Em 2016, o ACNUR pediu o reassentamento e outras formas de admissão para ao menos 10% dos refugiados sírios.\n“Precisamos manter o curso e mostrar apoio e solidariedade contínuos com o povo sírio, mas também com as comunidades que os acolhem. Nosso sucesso ou fracasso será um teste da nossa humanidade e do nosso compromisso com a solidariedade, acima dos interesses próprios”.\nEducação de qualidadePaz; justiça e instituições eficazesRefugiados & MigrantesSaúde e bem-estar\nACNUR lança convocatória para artistas ilustrarem crises de deslocamento forçado na América Latina e no Caribe16/09/2020\nUNODC e FIFA firmam parceria para eliminar a corrupção e fortalecer o desenvolvimento juvenil através do futebol\nMissão sobre Venezuela apura alegações de crimes contra humanidade e pede punição\nInúmeras pessoas ainda não expostas à COVID-19 permanecem vulneráveis nas Américas


António Horta-Osório disse ainda que o banco irá rever parte do seu plano de reestruturação, já que mais da metade da sua equipa trabalha em casa e as necessidades dos clientes estão a mudar à medida que o coronavírus se espalha.\nO Lloyds Banking Group resolveu fazer uma pausa nalguns investimentos por causa do coronavírus, anunciou o seu presidente executivo, citado pela Bloomberg.\n“Estamos a acompanhar as últimas notícias sobre o surto de coronavírus e a resposta que está a ser dada globalmente”, disse António Horta-Osório que já alertou para um “enorme choque externo” que atingirá as empresas no Reino Unido.\nO Lloyds Banking Group Plc atrasará alguns de seus investimentos, pois o coronavírus interrompe a vida diária no Reino Unido, de acordo com seu CEO, avança a Bloomberg.\nAntónio Horta-Osório disse ainda que o banco irá rever parte de seu plano de reestruturação do negócio, já que mais da metade da sua equipa trabalha em casa e as necessidades dos clientes estão a mudar à medida que a doença se espalha.\n“Temos um grande choque externo, que irá provocar um atraso [nos planos] e, portanto, usaremos absolutamente essa alavanca e atrasaremos o nosso programa de investimentos em conformidade”, disse na conferência do Morgan Stanley European Financials, que está a ser realizada virtualmente este ano.\nNove anos depois do seu mandato, Horta-Osorio levou o Lloyds aos lucros e à propriedade privada total, depois do resgate pelo Governo britânico em 2008, após a crise financeira. Ainda assim, o banco ainda depende muito da força da economia britânica, que está a ser afetada pela emergência do coronavírus. Na semana passada, o banco disponibilizou 2 mil milhões de libras para pequenas empresas afetadas pela desaceleração esperada.\n“Não é uma crise originada pelo setor bancário. É uma crise externa que atingirá primeiro o setor corporativo ”, afirmou. “O nosso ciclo de planeamento encurtou significativamente”.\nO banco Santander disse na terça-feira, na mesma conferência, que os efeitos do vírus podem reduzir os seus lucros em 5% este ano.


Excursão de 2 dias por Hiroshima partindo de Quioto, incluindo Miyajima e Kurashiki, Kyoto - Viator\nCódigo da excursão: 2142KYO_S2_KYOTO\nEssa incrível excursão de 2 dias com um guia informativo inclui um almoço em restaurante, todos os transportes públicos e acomodações no Hotel Granvia Hiroshima. Aviso: são necessárias, no mínimo, duas pessoas por reserva.\nPartindo do New Miyako Hotel em Quioto\nA excursão terminará na estação de Quioto\nExcursão durante a noite com acomodação em quarto individual (uma pessoa por quarto); a acomodação é no Hotel Granvia Hiroshima A partir de\nExcursão durante a noite com acomodação em quarto duplo (duas pessoas por quarto); a acomodação é no Hotel Granvia Hiroshima A partir de\nExcursão durante a noite com acomodação em quarto triplo (três pessoas por quarto); a acomodação é no Hotel Granvia Hiroshima A partir de\nEmbarque no New Miyako Hotel em Quioto Acomodação para pernoite no Hotel Granvia Hiroshima Almoço no segundo dia Guia profissional em inglês Ingresso para o trem-bala Taxas de transporte público Taxas de entrada Exclusões:\nA confirmação será recebida até 48 horas após a reserva, sujeita à disponibilidade Um mínimo de 2 pessoas por reserva é necessário Uma caminhada considerável está envolvida. Use calçados confortáveis de caminhada Transporte público será usado durante esta excursão e não há garantia de assento O tipo de transporte (micro-ônibus, táxi, trem ou bonde) usados entre as estações de Hiroshima e Miyajima, e entre as estações de Shin-Kurashiki e Okayama, varia dependendo do número de participantes da excursão Itinerário:\nDia 1: Quioto - Hiroshima Após o embarque pela manhã no New Miyako Hotel, siga para a estação de Quioto para embarcar no trem-bala (Shinkansen) Nozomi ou Hikari para a estação de Hiroshima. Após cerca de 2 horas, desembarque e caminhe com seu guia até o Hotel Granvia Hiroshima para fazer i check-in. De lá, embarque em um confortável ônibus para Miyajimaguchi, onde sua excursão continua, de barco, para Miyajima, conhecida como Ilha Sagrada. Siga seu guia em uma excursão de 45 minutos pelo Santuário de Itsukushima, um Patrimônio da humanidade pela UNESCO, que parece flutuar na água na maré alta. Depois disso, desfrute de 1,5 hora de tempo livre para o almoço (por conta do visitante) antes de voltar de barco para Miyajimaguchi, onde você embarcará em um ônibus com o seu guia. Visite o Parque Memorial da Paz, localizado próximo ao epicentro da primeira bomba atômica, que caiu sobre a cidade em 6 de agosto de 1945. Maravilhe-se no Memorial da Paz de Hiroshima listado pela UNESCO com patrimônio da humanidade ( ou a Cúpula de Genbaku), a única estrutura original que ficou em pé na área. Preservado como estava imediatamente após a explosão nuclear, o esqueleto da cúpula serve como forte lembrança de um evento devastador e como um símbolo de paz. Você também visitará Museu Memorial da Paz de Hiroshima, que apresenta exposições comoventes de itens relacionados à bomba, como uniformes estudantis esfarrapados, desenhos de sobreviventes e o diário de um estudante fundamental que documenta os dias anteriores ao trágico dia. Após cerca de 1,5 hora no Parque Memorial da Paz de Hiroshima, embarque novamente no ônibus para a estação JR Hiroshima. Sua excursão termina em sua acomodação à noite, com tempo livre para comprar o jantar por conta própria. Pernoite: Hotel Granvia Hiroshima em Hiroshima Dia 2: Hiroshima - Quioto (L) Faça check-out no hotel e saia para a estação de Hiroshima para embarcar no trem-bala Kodama para um passeio de 1,5 hora até a estação Shin-Kurashiki. Ao chegar em Kurashiki, faça uma excursão a pé pelo bairro histórico de Kurashiki Bikan, cheio de edifícios bem preservados dos séculos XVII a XX. Passeie pelas ruas e vielas em sua excursão turística enquanto o guia aponta as casas com paredes de barro e as pontes de pedra ladeadas pelos salgueiros alinhados às margens do Rio Kurashiki. Se houver tempo, percorra os cafés, as lojas de souvenir e galerias de arte. Depois de uma parada para um almoço com o seu grupo, prossiga com o seu guia para o Museu Ohara de Arte. Este museu particular, fundado em 1930, é o mais antigo no Japão a expor arte ocidental. Durante sua excursão de 40 minutos, veja de perto obras de Monet, Cezanne, Gauguin, Manet e Pissarro. Em seguida, continue para a estação de Kurashiki para pegar o trem JR (assento não reservado) para Okayama. Faça uma curta caminhada da estação até o Jardim Okayama Korakuen. Concluído em 1700, este Patrimônio da humanidade foi destruído na Segunda Guerra Mundial e, mais tarde, restaurado à sua aparência original usando pinturas e diagramas dos jardins do período Edo. Você retornará à estação de Okayama à noite para fazer a viagem de 1,5 hora de trem-bala Hikari de volta à estação de Quioto, onde sua excursão de 2 dias terminará.


Fugir do amor - Consultório de Psicologia\nTenho 27 anos. Eu sou uma pessoa que acredita, ou melhor acreditava, em alma gémea e da existência da pessoa certa, mas devido a várias desilusões amorosas, deixei de ser tão ingénua. Tenho evitado apaixonar-me e envolver-me com alguém, para depois não sofrer desilusões novamente já por algum tempo.\nRecentemente senti-me atraída por um colega de trabalho, mas não conviviamos muito, por isso passou quase um ano até que descobri que ele também sentia algo por mim. Não resisti e envolvemo-nos sexualmente. Ele é casado, e soube desde o início, mas mesmo assim isso não me fez evitá-lo. Penso que uso esse facto como uma barreira, para travar um sentimento mais forte por ele. Sabendo que ele é casado, não me iludo com fantasias de "homem da minha vida"...\nTemos uma relação quase estritamente sexual. Eu gosto dele... mas tento não pensar muito nos meus sentimentos para não descobrir que afinal ele significa mais do que um parceiro sexual...\nEu não quero isto para a minha vida, fugir do amor, mas também não quero ser magoada...\nComo sair deste dilema?\nO melhor seria procurar uma pessoa disponível para si. Procure conhecer outras pessoas e deixe-se envolver.\nNão tenha medo de viver o amor. Viva a vida pois tudo faz parte mesmo as desilusões amorosas.\nConfie em si própria e desfrute o amor.\nAnónimo 28.09.2011 11:34\no que eu acho mesmo e que nao devias te envolver com alguem casado...esquece o sexo...coisa banal...se queres algo com alguem nao fassas desse maneira...estas a magoar alguem que nao conheces mas que poderia seres tu...fas como eu encaro toda a gente que gosto de verdade como uma amisade profunda...assim como tu gostas de uma mae ou um irmao assim vais te sentir segura muito dificilmente alguem te vai conseguir magoar...se sentires atracao certificate que seja descompremetido...


Esteira de Fisioterapia - Engrenar Jr - Empresa Júnior da UFSCar\nEsteira de Fisioterapia\nJá imaginou ter uma problema seu solucionado de modo inteiramente personalizado? Seria muito bom, não é? Aqui na Engrenar Jr. isso acontece mais vezes do que o normal.\nNo final de 2018 recebemos o mesmo desafio de duas clientes, manufaturar duas esteiras de fisioterapia que auxiliariam na reabilitação de pacientes. Para isso, a nossa equipe da área de Projetos se mobilizou para atender esse pedido tão especial. Utilizando de um software de modelagem 3D, a equipe responsável conseguiu tornar a ideia mais palpável e obter a primeira ideia da esteira de fisioterapia.\nAinda no software de modelagem 3D, foi possível a concepção de uma vista explodida da esteira, dessa maneira é possível verificar onde cada componente deve ser montado, assim como mostrado na figura abaixo.\nEm posse do modelo 3D, foi possível a concepção das vistas em 2D com todas as dimensões corretas. A partir disso, todos os componentes foram comprados e a manufatura do projeto começou. Durante a montagem, a equipe se atentou no posicionamento dos componentes de modo cauteloso, para que não prejudicasse a estrutura interna da esteira, nem seus elementos.\nCom auxílio do Núcleo de Laboratórios de Ensino à Engenharia (NuLEEn) da Universidade foi possível a usinagem das polias que são responsáveis pela transferência do movimento rotativo do motor para a esteira. O resultado da manufatura você pode conferir nas figuras a seguir:\nNome do Projeto: Esteira de Fisioterapia\nTrabalho realizado: Modelagem 3D, análise de forças e Manufatura.\nCliente: Clínica de Fisioterapia.\nConsultores: João Pedro Vasconcelos, Felipe Dias, Giovanni Neves e Flávio Silva.\nAno do projeto: 2018; 2019.\nFoi um trabalho intenso, porém muito recompensador. A TV UFSCar, iniciativa que realiza reportagens sobre os projetos de extensão e ações sociais realizadas pelos membros da faculdade, fez até uma matéria sobre as nossas esteiras e seus respectivos funcionamentos. Confira a matéria abaixo:\nGostou desse projeto? Se quiser conhecer mais dos projetos que já realizamos, clique aqui. Precisa de ajuda com o seu negócio ou empresa? Pare de sonhar e deixe a Engrenar Jr. realizar para você!


::VÔMITO CULTURAL::: Crônicas-comentário\nEste é o conteúdo preparado para um seminário sobre Crônicas apresentado para Prof. M.Sc. Edson Roberto Bogas Garcia na disciplina de Língua Portuguesa V - Oficina de Texto e para a turma do 5º período de Comunicação Social - Jornalismo, UNIFEV - Centro Universitário de Votuporanga.\nO objetivo do trabalho é apontar as características de um tipo de crônica, sendo que, elas devem ser identificadas dentro de uma crônica do tipo escolhido.\nEste fragmento trata da Crônica-Comentário.\nSeminário sobre Crônicas\nGênero Hibrido entre a literatura e o jornalismo, resultado da visão pessoal, particular, subjetiva do cronista ante um fato qualquer, colhido no noticiário do jornal ou no cotidiano.\nExemplo de crônica-comentário:\nIdentificação das características da Crônica\nFato colhido no cotidiano: Há tempos me perguntaram umas menininhas, numa dessas pesquisas, quantos diminutivos eu empregara no meu livro A Rua dos Cataventos.\nComentário: Em cima da lembrança da pesquisa realizada por menininhas, um fato cotidiano, decorre a crônica.\nSarcasmo: Espantadíssimo, disse-lhes que não sabia. Nem tentaria saber, porque poderiam escapar-me alguns na contagem. Que essas estatísticas, aliás, só poderiam ser feitas eficientemente com o auxilio de robôs. Não sei se as menininhas sabiam ao certo o que era um robô. Mas a professora delas, que mandara fazer as perguntas, devia ser um deles.\nComentário: O personagem autor percebe neste momento que tentam invadir a privacidade de seu livro (poema) e responde com desdenho, como se a questão não foi importante. O que poderia deixar as menininhas chateadas.\nInterpretação do autor sobre o assunto: Mas continuo achando que um poema (um verdadeiro poema, quero dizer), sendo algo dramaticamente emocional não deveria ser entregue à consideração de robôs, que, como todos sabem, são inumanos.\nComentário: A questão levantada pelas menininhas toma rumo sério, o autor apresenta sua visão, sendo ela contra a estrutura robótica, e a favor da emoção humana. O autor “classifica” os estruturalistas como robôs.\nPonto de vista quase jornalístico: Um robô, quando muito, poderá fazer uma meticulosa autópsia — caso fosse possível autopsiar uma coisa tão viva como é a poesia.\nComentário: O autor utiliza de um argumento sarcástico, no qual o robô (estruturalista) somente pode analisar a poesia, apontar erros gramáticos ou ortográficos, porém, não da vida.\nMarcadores: Arte, Crônicas, Literatura, Trabalho


Biblioteca da Escola Secundária Poeta Al Berto: Janeiro 2019\nAl Berto - dia de aniversário\nTintin comemora 90 anos\nTintim, a personagem de banda desenhada criada pelo autor belga Georges Prosper Remi, mais conhecido como Hergé, surgiu, pela primeira vez, há nove décadas atrás, no dia 10 de janeiro de 1929.\nRetrospetiva - Dia Internacional dos Direitos Humanos\nPara assinalar o Dia Internacional dos Direitos Humanos foram desenvolvidas várias atividades. Estas foram dinamizadas nas aulas de Cidadania e Desenvolvimento (7.º ano), Português (2.º TD) e Francês (3 .º TOT).\nDireitos Humanos Dez. 2018\nPublicada por be.espalb à(s) 18:58 Sem comentários: Hiperligações para esta mensagem\nEtiquetas: Atividades, Cidadania e Desenvolvimento, Direitos Humanos, Efemérides, Videos\nENTRE 28 DE JANEIRO E 13 DE MARÇO DE 2019\nOs partidários de cada livro (alunos que inscreveram um livro no site até ao dia 4 de novembro) defendem as suas ideias publicamente.\nDurante a campanha eleitoral, os alunos defenderão publicamente o livro de que mais gostam. Poderão fazê-lo dentro da sala de aula (equivalente a uma ‘sessão de esclarecimento’), na biblioteca escolar ou na sala de alunos (equivalente a um ‘comício’), nas redes sociais e meios digitais da escola (equivalente a ‘tempo de antena’) ou através de cartazes afixados na sala de aula, na biblioteca ou noutro local público da escola.\nPoderão também organizar debates entre vários candidatos e desenvolver outro tipo de material de propaganda, como autocolantes, pins, folhetos, etc.\nA campanha tem início a 28 de janeiro e termina a 13 de março de 2019.\nO dia de reflexão será o dia 14 de março.\nO dia da votação será o dia 15 de março.\nLista dos livros nomeados pela RBE:\nPublicada por be.espalb à(s) 13:02 Sem comentários: Hiperligações para esta mensagem\nEtiquetas: Atividades da BE, Livros, Miúdos a votos, RBE\nUm Livro, Uma Comunidade - 2.ª Sessão\nPublicada por be.espalb à(s) 12:28 Sem comentários: Hiperligações para esta mensagem\nEtiquetas: Afonso Cruz, Cartazes, Leituras, Um livro uma comunidade\nRetrospetiva - Dia Internacional dos Direitos Huma...


Pitacos da Bola: #SérieB: 4ª rodada (jogos do sábado – parte 1)\n- América (MG) 3x0 Criciúma: O início incrível do Coelho continua. No duelo dos líderes, o time mineiro não tomou conhecimento do Criciúma. O jogo começou equilibrado, como esperado. Porém, o América tinha maior domínio. Bruno Meneghel, aproveitando rebote após bela defesa de Douglas, abriu o placar. O Criciúma deu trabalho para Neneca, com a dupla Zé Carlos e Lucca e por pouco não conseguiu o empate. No fim do primeiro tempo, veio o segundo gol americano: Agenor aproveitou bom cruzamento de Gilberto e ampliou.\nO segundo tempo foi aberto. O Criciúma foi para cima, enquanto o América aproveitava os espaços. Foram criadas boas oportunidades para os dois times. Os catarinenses chegaram a acertar uma bola na trave. Mas era tarde do Coelho. Leandro Ferreira arriscou de fora e fez o terceiro gol. O Tigre acertou mais uma na trave, porém nada de gol.\nUm time bem armado e tranquilo. Esse é o América, 100% e líder na Série B. Destaque para Gilberto, que caiu muito bem na equipe. O Criciúma também tem ótimos valores, principalmente no ataque. A defesa que ainda não inspira segurança.\n- ASA 3x2 Boa Esporte: O time alagoano se recupera em um bom jogo,marcado pelos gols a partir de bola parada. De pênalti, Roberto Jacaré abriu o placar para o ASA. Marcelo aproveitou escanteio e deixou tudo igual. O segundo gol da equipe de Arapiraca veio após Fabiano desviar cobrança de falta. No segundo tempo, Welton Felipe, de cabeça depois de falta cobrada, empatou novamente para o Boa. Mas novamente uma falta no fim definiu o jogo. Chiquinho cobrou e contou com desvio para colocar números finais no placar.\nO ASA segue sua recuperação e chega ao G4. O Boa sofre a primeira derrota. Dois times que poderão dar trabalho, principalmente os mineiros.\nPostado por Rodrigo Gutuzo às 12:02


IoT, Cibersegurança, Analytics e a Internacionalização – Iot Live Lab\nIoT, Cibersegurança, Analytics e a Internacionalização\nDois pontos críticos ressaltam nas aplicações de IoT: a Segurança (cyber security) e a Análise (Analytics) estatística de dados e metadados originados nos bilhões de dispositivos conectados, que vai permitir extrair o máximo da IoT.\nComo Cyber Security, Analytics acabou virando um ramo à parte, fortemente informado pelo Big Data, que permite encontrar correlações além daquelas imaginadas pelos formuladores dos modelos estatísticos.\nLigadas à segurança, mas que devem ser tratados à parte, estão a privacidade e a proteção de dados pessoais. Não existem privacidade e proteção de dados sem uma excelente segurança cibernética. A segurança é condição necessária, porém não suficiente para garantir a privacidade individual.\nÉtica Corporativa, Leis, Regulamentações, Governança e Compliance são necessárias para se assegurar a privacidade e proteção dos dados.\nOs formuladores de políticas públicas deveriam encorajar práticas de desenvolvimento seguro de aplicações. A segurança deve estar inserida no projeto, “security by design” ou quando isso não for possível pelo alto custo de desenvolvimento ou pela urgência em se chegar ao mercado, estimular a Auditoria de Segurança do Código das Aplicações, que permite identificar as vulnerabilidades críticas introduzidas no código.\nSó a internacionalização proporcionará aos empreendedores brasileiros a escala necessária para atuar eficientemente nessa nova internet. No mundo conectado de hoje, o comércio internacional simplesmente não funcionaria sem os fluxos constantes de transferência de dados entre as fronteiras nacionais.\nO livre movimento dos dados permite às empresas brasileiras de todos os tamanhos e de todas as indústrias trazer e levar inovações ao mercado global, guiar seus investimentos, crescer e criar empregos. O fluxo de dados transfronteiras permite, particularmente, às pequenas e médias empresas, competir na economia global por meio do acesso a produtos e serviços digitais, tais como as aplicações em nuvem, reduzindo o custo da infraestrutura necessária.\nA tarefa de conectar bilhões de dispositivos entre uma multidão de diferentes atores é demasiadamente complexa. Para tanto, ganha relevância o estímulo à adoção de padrões abertos tanto em termos de conectividade de dispositivos quanto de redes, por meio do qual se avança rumo à interoperabilidade global, que é a habilidade das “coisas” se comunicarem entre si de maneira concisa e eficiente. Devido à complexidade e amplitude dos sistemas e conexões baseados em IoT, não é aconselhável que busquemos padrões próprios, mas que, antes, nos apoiemos nos padrões globais universalmente reconhecidos.\nA educação no país segue sendo um desafio, mas todas as soluções para a melhoria da educação nacional são de longo e médio prazo. Por outro lado, recursos humanos valiosos, encontram-se espalhados pelo país ou no exterior.\nÉ bom não subestimar a força da diáspora brasileira de cientistas, técnicos e empreendedores nos EUA e Europa. Um censo desses recursos, que poderiam ser recrutados remotamente, permitiria encontrar um atalho para as deficiências da educação nacional.\nQualquer que seja o plano final para a IoT no Brasil, alguns pontos importantes devem ser levados em consideração:\nEstímulo ao empreendedorismo e à inovação, com um mínimo de novas e velhas regulamentações;\nAdesão a organismos internacionais para o desenvolvimento de padrões abertos, evitando padrões proprietários e regionais;\nCriação de novos instrumentos financeiros que permitam capitalizar e financiar este novo ecossistema, sem aumentar o risco e o custo para o governo e o BNDES. Não adianta o BNDES repassar recursos a custo baixo a empreendedores e os bancos intermediários cobrarem del credere de 12% ao ano;\nEstímulo para melhorar a segurança dos clientes finais, seja através das práticas de desenvolvimento seguro, seja através da auditoria de código e adoção de padrões quanto à comunicação máquina-máquina, dificultando ataques de hackers;\nEstímulo à utilização dos Recursos Humanos brasileiros, disponíveis aqui e no exterior, retirando-se as barreiras hoje existentes quanto à terceirização e quarteirização de mão de obra especializada;\nEstímulo para a adoção de Códigos de Ética e Governança Corporativa quanto à preservação da privacidade dos dados individuais das pessoas e seus dispositivos;\nFomento igual ao desenvolvimento de hardware e software, inclusive em linhas paralelas, mas essenciais, como cyber segurança e analytics para IoT.\nE mais importante de tudo, é que o plano seja seguido pelo governo atual e os que o sucederem.\nEm vista de todos estes pontos, pode-se observar que existem grandes desafios a serem considerados no Plano Nacional de IoT, mas o fato é que o setor de TI tem um papel essencial para o desenvolvimento dessa tecnologia e sua inserção nas cadeias globais de valor deveria ser objetivo de políticas públicas de estímulo e de fomento.\nO setor não precisa de mais regras (desde a constituição de 1988, os governos, nos três níveis criaram 5 milhões de regulamentações e regras, criando um cipoal difícil de interpretar) e sim que o Estado paute suas ações convicto do seu importante papel de indutor do desenvolvimento e da necessária segurança jurídica para os empreendedores.


Verniz Blister Personalizado Preço Sumaré - Cartelas Personalizadas - JB Print\n» Serviços » Embalagens Promocionais » Cartelas Personalizadas » Verniz Blister Personalizado Preço Sumaré\nAs verniz blister personalizado preço Sumaré são embalagens que entram em harmonia com o produto que é fixado através de uma bolha que pode ser de plástico pvc ou pet. Dessa maneira os clientes podem visualizar o produto por completo. Podem ser feitas em diversos formatos, com cortes especiais dando mais ênfase no produto e se diferenciando das demais.\nAs verniz blister personalizado preço Sumaré fazem parte da imagem de um produto, é por isso que a JB PRINT se especializou para atender seus clientes com todos os tipos de materiais disponíveis. Contando com a certificação ISO 9001:2015, possui os profissionais, infraestrutura e tecnologia necessária para atender quaisquer que seja a demanda dos clientes.\nEstá em busca de verniz blister personalizado preço Sumaré? Conte com a JB Print e tenha a solução que você busca da área de gráfico, são diversas opções de serviços oferecidas, como grafica online , grafica rapida , agendas personalizadas , embalagens personalizadas , etiquetas personalizadas e brindes personalizados . Com equipamentos modernos, e instalações em ótimo estado, a empresa é capaz de suprir a necessidade de seus clientes, conquistando sua confiança. Nossos profissionais estão prontos para atendê-lo adequadamente, nós oferecermos, além do que já foi citado, outros serviços, como por exemplo, pastas personalizadas e brindes promocionais. Por isso, fale conosco e saiba mais.\nPara saber mais sobre Verniz Blister Personalizado Preço Sumaré\ncaixas de produtos personalizadas Itu\netiquetas personalizadas valor Monte Mor\nrótulos personalizados preço Cajamar\nonde encontrar etiquetas personalizadas Americana\netiquetas personalizadas Osasco\nO conteúdo do texto "Verniz Blister Personalizado Preço Sumaré" é de direito reservado. Sua reprodução, parcial ou total, mesmo citando nossos links, é proibida sem a autorização do autor. Crime de violação de direito autoral – artigo 184 do Código Penal – Lei 9610/98 - Lei de direitos autorais.


Bastidores da Gaúcha » twitter\nPolêmica - 51% concorda com restrição no Twitter associada à propaganda eleitoral\n0\tEnquete: Mensagens no twitter, associadas à propaganda eleitoral, estão proibidas até 5 de julho. Está correto?\n- Procurador Regional Eleitoral substituto, FÁBIO BENTO ALVES\n- Advogado especialista em Direito Eleitoral, ANTÔNIO AUGUSTO MAYER DOS SANTOS\n- Cientista político e professor da UFRGS, BENEDITO TADEU CÉSAR\n- Professora e pesquisadora em comunicação na Unisinos e consultora em mídias sociais, ADRIANA AMARAL\nTem sempre um jeito de pegar informação da Gaúcha\n1\tVocê tem várias formas de ouvir a Rádio Gaúcha. No ar 24 horas no 600 AM e 93.7 FM, na internet e demais plataformas. Você também pode acompanhar a Rádio Gaúcha no seu iPhone, iPod ou iPad, além de receber o som com mais qualidade através de aplicativos do seu smartphone.\nVocê é nosso convidado a participar da nossa cobertura. Ligue ou envie e-mail! Participe! Anote todos os meios de entrar em contato com a Gaúcha:\nRádio Gaúcha AM / FM\nTelefone: 0xx 51 3218.6600\nFAX: 0xx 51 3218.6680\nEndereço - RS\nAv. Ipiranga, 1075 – 3º andar\nBrasil - Cep: 90160-180\n- Canal de Áudios: o internauta pode conferir reportagens e entrevistas de dias anteriores. Basta acessar o Canal de Áudios e fazer a pesquisa por programa, por data ou por palavra-chave.\n- Facebook: que tal participar de uma rede que reúne apresentadores e ouvintes da Rádio Gaúcha? A página foi criada para que você possa interagir com a equipe do seu programa preferido, ter acesso às principais notícias do dia, participar de enquetes e fazer amigos entre outros ouvintes.\n- Notícias no seu celular: você pode receber as últimas notícias do jornalismo da Rádio Gaúcha através de mensagens de texto no seu celular.\n- Twitter: a Gaúcha também atualiza as suas notícias via Twitter. Siga http://twitter.com/rdgaucha e fique sabendo de tudo o que vai ao ar na Gaúcha.


Como apostar em Goiás x Inter no Brasileirão 2020 | Ganhador.com\nO Colorado segue pintando o Brasileirão 2020 com uma cor fora do normal: afinal, o clube não ergue a taça desde 1979! Os mais otimistas falam em três pontos garantidos neste final de semana contra o Goiás, o lanterninha da competição. O que dizem as apostas em futebol? Saiba mais com o Ganhador, nos odds do Spin Sports.\nGoiás (R$ 4,33) x Internacional (R$ 1,86)\nO confronto será no Estádio Hailé Pinheiro às 18h (de Brasília) deste domingo (13). O Colorado é o líder e enfrenta o lanterninha. Os gaúchos somam 20 pontos até aqui, contra apenas 5 dos goianos.\nPalpite: vitória do Inter, com odds de R$ 1,86 no Spin Sports\nA retomada da Libertadores pode fazer o técnico Eduardo Coudet preservar alguns jogadores, mas ainda assim o elenco demonstra que tem cacife para buscar os três pontos. Os 15 gols marcados e os 5 sofridos mostram o melhor ataque e a melhor defesa do Brasileirão.\nApenas o desespero e o fator casa podem animar quem quiser investir no Verdão. O time somou apenas um pontinho nas últimas três rodadas. Pedir reação justamente diante do líder do campeonato é querer demais.\nInter 3×1 – rendendo R$ 12,50 para 1 no 22Bet\nMais de 3,5 gols – R$ 3,75 para 1 no Bet365.\nCategoria:Brasileirão, Brasileirão 2020, Colorado, Como apostar no Brasileirão, como apostar no Goiás, como apostar no Inter, Goiás, Inter, Verdão


Dólar Australiano em Iconha/ES - Vender Dólar Australiano Hoje | Câmbio Store\nVender Dólar Australiano em Iconha/ES\nVender Dólar Australiano em Iconha/ES na Câmbio Store\nDe maneira cada vez mais frequente, as pessoas passaram a procurar na internet formas mais práticas de fazer tudo isso de maneira online. Já imaginou ter que ir ou ligar em cada casa de câmbio em Iconha/ES para encontrar a melhor cotação? Certamente você levaria horas e não teria a garantia da menor valor do câmbio. Com isso, até mesmo o receio de ir com largas quantias em dinheiro até um local como a casa de câmbio pode ser evitado, conseguindo converter pela internet o real para Dólar Australiano em Iconha/ES ou mesmo converter em real qualquer outra moeda estrangeira.\nAntigamente, a única maneira de conseguir esse tipo de informação era fazendo a pesquisa no seu jeito mais tradicional: visitando todas as casas de câmbio e bancos cadastrados autorizados no Banco Central para comprar Dólar Australiano em Iconha/ES. Na melhor das hipóteses, ligações também poderiam resolver, mas certamente lhe tomariam ainda mais tempo para explicar a sua situação ou mesmo algo pior: encontrar quem realmente tivesse a informação de forma correta e atualizada.\nA Câmbio Store nasceu para simplificar o processo e comparar as melhores cotações para comprar Dólar Australiano em Iconha/ES entre bancos, corretores e casas de câmbio. Além disso, somos os garantidores de todas as transações que ocorrem através de nossa plataforma. Desta forma, a Câmbio Store cresceu e se consolidou como o maior e-commerce de moedas estrangeiras do país. Viu que bacana ? ;-)\nSe você não tem muita experiência em comprar Dólar Australiano em Iconha/ES e está fazendo isso pela primeira vez, preste atenção nas dicas simples e objetivas que apresentaremos na sequência.\nAlém de você ter uma grande dor de cabeça, você podia acabar até desistindo tamanho seria o trabalho de encontrar o dado desejado. No entanto, através da Câmbio Store, sua pesquisa para comprar Dólar Australiano em Iconha/ES basta um simples clique e tudo se transforma em uma medida objetiva, prática e extremamente funcional.\nDólar Australiano comercial x Dólar Australiano turismo em Iconha/ES. Qual comprar?\nQuando falamos sobre Dólar Australiano comercial em Iconha/ES, estamos falando da moeda utilizada unicamente para o trânsito de importação ou exportação de bens e serviços. Logo, não existe de maneira real a troca do dinheiro em si, mas sim de valores relacionados a ele, tudo de maneira eletrônica. Isso, obviamente, evita gastos com a emissão do papel-moeda, produção das notas, inserir esse produto no mercado, arcar com possível prejuízo se a moeda “encalhar” no mercado com a falta de compradores…\nJá quando falamos de Dólar Australiano turismo em Iconha/ES, como o próprio nome já diz, ele é usado essencialmente para atividades relacionadas ao turismo, ou seja, compras feitas de bens e serviços no país em que a moeda é vigente. É nesse tipo de moeda que todos os custos não colocados na moeda comercial são inclusos, inclusive aqueles de percentual que as casas de câmbio e bancos recebem como intermediários da transação. Sendo assim, o seu valor de conversão invariavelmente sairá mais caro.\nPor que é mais vantajoso comprar Dólar Australiano em Iconha/ES online?\nPor terem estruturas imensas que precisam ter seus custos pagos (além de terem se acostumado com o passar da história do mundo sendo “soberanas” nesse tipo de negociação), os bancos e instituições financeiras que transacionam Dólar Australiano em Iconha/ES praticam taxas sobre o câmbio que variar até a 37% do valor total. E tudo isso “embutido” na transação através de uma série de papéis e procedimentos com muita burocracia.\nQuando falamos no mundo online de converter Dólar Australiano em real, por exemplo, deixamos de lado praticamente toda a parte burocrática. Nesse método, o que menos existe são passos desnecessários, sendo muito simples se cadastrar na Câmbio Store, escolher a quantidade desejada, onde e como quer pagar e receber, apenas alguns dados de cadastro e pronto: você recebe seu dinheiro. Resumo: comprar Dólar Australiano em Iconha/ES na Câmbio Store é muito mais seguro, simples e econômico.\nComo comprar Dólar Australiano em Iconha/ES mais barato\nÉ preciso sempre considerar que a região onde você mora acaba naturalmente influenciando também no aspecto do câmbio que você fará. Portanto, a cotação com a mudança de cidade (por exemplo: comprar Dólar Australiano em Iconha/ES) pode sofrer alterações com isso, ainda mais se você fizer a opção de realizar esse tipo de trâmite diretamente nas casas de câmbios ou bancos, via aquisição de dinheiro em espécie, cartão de crédito ou pré-pago.\nPortanto, o que é possível se dizer de imediato que as transações online nesse sentido apresentam sempre as melhores condições de custo-benefício. 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Bruno - Uberlândia,: Inglês norte-americano / Material inovador da National Geographic (B1, B2, C1 e C2)\nSuperprofAulas particularesAulas de aulas de inglêsaulas de aulas de expressão oral - inglêsaulas de aulas de compreensão oral - inglêsaulas de aulas de inglês americanoaulas de aulas de sotaque - inglês\nInglês norte-americano / Material inovador da National Geographic (B1, B2, C1 e C2)\nO meu curso destina-se a qualquer pessoa que deseja melhorar seu Inglês. Tenho alunos VIPs e turmas do intermediário ao avançado, com um alto nível de rendimento.\nSou bastante transparente com meus alunos em relação ao aprendizado de um idioma estrangeiro. É necessário dedicar-se bastante e o resultado positivo que meus alunos demonstram deriva, também, do esforço que os mesmos aplicam em seu aprendizado. Verdade ;)\nDa metodologia: Utilizando materiais desenvolvidos pela National Geographic, eu aplico a metodologia da neurolinguistica juntamente com a minha maneira de dar e cobrar na aula. Meus alunos preparam a aula antes dela acontecer, deixando mais tempo para praticarmos o idioma falando.\nAre you ready to learn English effectively?!? Let's go for it then! =D\nDei aula em escolas renomadas como CCAA e People (Pearson); e, ainda, dou aula na New York Language Learning School. Sou fluente em português e inglês e estudo outros idiomas, como francês, alemão e russo. Depois do inglês, os outros idiomas ficaram mais fáceis para mim. =D\nO meu método de ensino é, em sua maioria, prática. Tanto escrita quanto oral, acredito que para um bom entendimento e...\nAs aulas são sempre em estilo livre, ao estilo de "Dead Poet's Society". Conforme o aluno vá manifestando as suas lacunas...\nEu procuro ensinar de forma livre e baseio me em objetivos específicos. Gosto de ensinar os meus alunos de forma divertida...\nEu irei basear as minhas aulas na forma que for mais adequada ao aluno. Sou pragmatico e adaptável quanto à forma de...\n5 horas 7€ 7€ 39€\n10 horas 7€ 7€ 78€


Lula exorta operário a crer no futuro. | LEU LEUTRAIX NEWS\nBombas cluster são importantes para defesa do Brasil, diz oficial »\nLula exorta operário a crer no futuro.\n27/02/2008 por LEU LEUTRAIX\nO valente ex-operário Lula da Silva, hoje o presidente do Brasil, mandou ver num discurso cheio de rompantes na inauguração de uma fábrica na zona Oeste do Rio de Janeiro – nunca antes neste país! – afirmando que “está na hora de parar de vender desgraça”. A surrada verborragia do Apedeuta retomou a história do operário que chegou à Presidência da República, instando os trabalhadores a acreditar no futuro. Quanto a essa exortação eu concordo. Quem sabe no futuro, porque no presente as coisas estão difíceis. Tá bom, Lula. Justifica-se o discurso otimista. Mormente quando sai da boca de um operário que se deslumbra com o poder e que se esconde atrás de “segredos de Estado” para fazer tabula rasa da lei. Realmente nunca antes neste país se usou e abusou tanto do poder e se produziu tantos escândalos quanto os já descobertos nesses mais de cinco anos de governo do PT. E todos eles envolvem roubalheira de dinheiro público sem qualquer pudor, como o recente episódio dos cartões corporativos. Só mesmo um país de tolos dirigido por espertalhões com o apoio de empresários vagabundos e com as unhas cravadas no Estado é capaz de dar crédito a esse turbilhão de desfaçatez.


avivamento no sul geografia biblica teologia sistematica escola dominical gospel church iglesia : AS TAÇAS DO APOCALIPSE\nA Primeira Taça — Sobre a Terra (APOC.16:2)\nHá algo de expressivo na execução das sete pragas. As taças, como um todo, implicam ação rápida. Golpeando, como relâmpago, destroem o reino da besta, que havia tomado para si mesma o reino do mundo. Destruição repentina sobrevirá à besta e aos seus adoradores, e não poderão escapar.\nOs juízos das trombetas limitam-se, mais ou menos, ao mundo romano, mas os juízos das taças hão de cobrir a terra e devem constituir a guerra total de Deus sobre o mundo. As taças são a resposta de Deus a Satanás e destruirão seu império. Nas trombetas, o poder de Satanás é liberado a fim de dar andamento a seus objetivos. Nas taças, Deus desencadeia todo o seu poder a fim de pôr termo à obra sombria de Satanás. Entrega a seus anjos controle direto sobre todas as forças naturais, e esses anjos, por sua vez, executam o julgamento que está escrito.\nNa primeira taça da ira vemos uma praga parecida com a sexta praga egípcia (Êx 9:8-12), a primeira a afligir os corpos dos egípcios. David Brown afirma: “A razão pela qual a sexta praga egípcia aqui é a primeira é por ter sido dirigida contra os magos egípcios, Janes eJambres, para que não pudessem permanecer na presença de Moisés; de forma que aqui a praga é enviada sobre os que na adoração à besta haviam praticado a feitiçaria. Assim como se submeteram à marca da besta, da mesma forma devem levar a marca do Deus vingador.”\nNeste sentido, ficamos a imaginar se “a chaga ruim e maligna” não afligirá a parte do corpo que leva a marca da besta—a saber, a fronte e a palma da mão. “Sofrimento físico, sem dúvida, adicionar-se-á à angústia dos homens, mas as feições principais e predominantes será o trato judicial com a alma e com a consciência—sofrimento que excede de muito qualquer aflição corporal.” Mas certamente não podemos afastar-nos das chagas literais—feridas ruins, malignas e supuradas!\nA palavra usada para “chaga” significa uma úlcera feia que se extravasa de forma altamente ofensiva. Em Êxodo 9:8 Moisés e Arão jogaram cinzas da fornalha para o alto, à vista de Faraó, as quais desceram sobre homens e animais na forma de terríveis tumores. Tanto aquelas pragas como estas devem ser tomadas literalmente, como prova o fato de as feridas medonhas da primeira taça ainda estarem sobre os homens na quinta taça das trevas, onde lemos de “dores e chagas” (16:11). Estas feridas abertas indicam desesperança e também horripilância; elas são incuráveis (Dt 28:27, 35) e devem ser suportadas como prenúncio da angústia do inferno.\nA Segunda Taça — No Mar (16:3)\nUma feição notável das sete taças não somente é sua semelhança com as pragas do Egito, mas também com as das trombetas. Nas taças, entretanto, não há o julgamento limitado das trombetas. Nesta segunda taça da ira temos um quadro de um homem assassinado e ensopando-se em seu próprio sangue. O mar e tudo o que nele há tornou-se “como um cadáver deitado em seu próprio sangue coagulado”. Sob a terceira trombeta apenas a terceira parte do mar tornou-se em sangue (8:8), contudo aqui a destruição não é parcial, mas completa. Terminados os juízos, sobrarão poucas pessoas para entrarem no milênio.\nE por que o mar cobre maior porção da terra, esta praga será largamente difundida em seu poder de acarretar a morte. Sangue, a marca vívida e terrível da morte, foi derramado abundantemente pela besta. Mas agora o sangue dos mártires há de ser vingado. A besta começa a colher o que semeou.\nÉ sangue por sangue! Não há palavras para descrever a condição terrível das coisas enquanto milhões de criaturas marinhas mortas cobrem a superfície dos oceanos. O mau cheiro destas carcaças horríveis e putrefatas será grande demais. Com todos os seres viventes marinhos mortos, quanto de poluição e doença conterá tal mar de sangue!\nA Terceira Taça — Nos Rios (16:4-7)\nO terceiro anjo, presidindo sobre as águas, derrama sua taça nos rios e nas fontes das águas, isto é, as fontes do mar. Todas as fontes de progresso e bem-estar nacional entram em juízo porque o comércio e a vida, em geral, dependem dos rios, canais e fontes. Rejeitamos a aplicação inteiramente simbólica de “rios” como a vida comum da nação caracterizada por princípios reconhecidos e aceitos de governo, e “fontes das águas” como as fontes de prosperidade e bem-estar transformadas em sangue (envenenado moralmente). Sustentamos que o anjo da guarda que controla as águas as poluirá num instante.\nDois anjos aparecem nesta declaração dos juízos justos, recíprocos e retributivos de Deus. Primeiro, o anjo das águas (16:4) usa a expressão peculiar da eternidade de Deus—“que és e que eras”. Como o Justo, Deus não exagera no mínimo grau a medida justa de juízo estrito. Os apóstatas haviam derramado o sangue dos santos e dos profetas, e agora a justiça retributiva opera à medida que os assassinos do povo de Deus são forçados a beber a água tornada em sangue. Recebem terrível condenação. São dignos de morte medonha, que agora aparece como amostra da segunda morte no lago do fogo.\nRefere-se ao segundo anjo como o anjo do altar (16:7). Mais corretamente, é o próprio altar que fala. A primeira parte do versículo 7 pode ser traduzida por “ouvi o altar [personificado], dizendo”. Neste altar, as orações dos santos são oferecidas a Deus, e debaixo dele encontram-se as almas dos mártires que clamam por vingança sobre seus inimigos e sobre os inimigos de Deus. Assim o anjo e o altar, representando o céu inteiro, admitem que os juízos de Deus são justos e verdadeiros. Todos, dentro do santuário celeste, estão do lado de Deus à medida que ele age como o grande vingador dos seus. Os clamores dos altares desde a época de Abel agora serão vingados para sempre (Mt 23:35).\nA Quarta Taça — Sobre o Sol (16:8, 9)\nSob a quarta trombeta escurece-se a terça parte do sol (8:12), mas aqui o poder abrasador do sol intensifica-se. “Foi-lhe permitido que abrasasse os homens com fogo.” Esta há de ser a bomba H de Deus. Não interpretamos o sol simbolicamente nesta passagem (como autoridade suprema governamental representada pelo mundo romano revivificado), mas como o sol real, de cujo calor nada pode escapar (Sl 19:1-6). Tendo controle completo sobre suas obras criadas, Deus intensifica o calor do sol e com isso causa grande morticínio. Descrevendo o grande e terrível dia do Senhor, o profeta Joel declarou:\nO sol e a lua escurecem, e as estrelas retiram o seu resplendor (Jl 2:10).\nSob a primeira trombeta as árvores e a relva verde foram queimadas, mas agora Deus aplica sua política da terra abrasada aos corpos dos homens. Podemos nós imaginar a angústia terrível que as multidões experimentarão ao serem abrasadas por esse calor intenso? A versão de Almeida traduz bem a ênfase do grego, ao dizer: “Os homens foram abrasados com grande calor”—isto é, aqueles homens que em 16:2 são descritos como possuindo a marca da besta. Assim como aconteceu com as pragas do Egito, aqui também, nestas pragas do juízo, o povo de Deus fica imune. Assim como os três jovens hebreus foram preservados na fornalha de fogo, assim também o remanescente será protegido por Deus (Ap 7:16; Dn 3:27).\nE como o coração de Faraó foi endurecido a despeito da amostra do poder absoluto de Deus sobre sua criação, assim também aqui o sofrimento físico extremo falha em produzir qualquer mudança de coração: “Não se arrependeram para lhe darem glória.” Em vez de serem esmagados pelos juízos de Deus e clamar por misericórdia, estes homens apenas blasfemaram o seu nome. O castigo merecido engrossa os lábios e endurece o coração; os fogos dos juízos falham em purificar. Por ser a bondade da graça que leva ao arrependimento (Rm 2:4), os homens que não são ganhos por meio da graça jamais serão ganhos.\nPodemos apenas especular sobre o que poderia ter acontecido se tivesse havido arrependimento santo da parte destes homens com sua carne em fogo. Teria Deus, com autoridade sobre as pragas, parado a tempestade de sua ira e uma vez mais abençoado os arrependidos com seu favor? A tragédia será a falta absoluta de humildade e pesar da parte do homem pelo pecado. Um juízo duplo como o calor abrasador e ausência de água potável falhará em produzir qualquer mudança de coração. Por ser este povo réprobo por completo, Deus os abandonará.\nA Quinta Taça — Sobre o Trono da Besta (16:10, 11)\nNesta quinta taça da ira, o juízo se derrama sobre o trono da besta que foi erigido em imitação arrogante do trono de Deus. O dragão deu seu trono para a besta (13:2). A obra-prima de Satanás agora é ferida no centro e sede do seu poder. A besta, uma pessoa real, como instrumento de Satanás, está condenada. E está claro que os súditos deste reino de imitação, e também seus executivos, sentem o golpe da vingança divina. William Newell sugere que o trono da besta será a Babilônia reconstruída no rio Eufrates—a antiga capital de Satanás na terra de Sinar, onde a maldade deve receber “uma casa” no final dos tempos (Zc 5:5-11).\nFinalmente o desafio ímpio e insolente: “Quem é semelhante à besta? quem poderá batalhar contra ela?” (13:4) é para sempre respondido. Sob o domínio da besta, Satanás constrói um vasto império, mas Deus não há de ficar para trás: fere o reino da besta com a escuridão. Porque amaram mais as trevas do que a luz, escuridão tão negra como a da praga dos egípcios (Êx 10:21-23) agora sobrevêm aos seguidores da besta. Esta horrível escuridão sugere as trevas que devem suportar para sempre.\nTais trevas sem alívio fazem com que os homens mordam de dor as suas línguas. Este juízo parece acontecer simultaneamente com os efeitos das pragas anteriores. As dores e chagas da primeira taça tornam-se mais assustadoras pelas trevas. William Ramsay lembra-nos que a expressão “mordiam de dor as suas línguas” é única na Bíblia e indica uma agonia mais intensa e excruciante. Tal ação sugere ira por causa da desilusão de suas esperanças e da derrocada de seu governante e reino. Planejam vingança mas não a podem efetuar; daí a sua fúria. Sofrendo angústia mental e física, mordem os lábios e línguas.\nÉ interessante notar que a parte do corpo com a qual estes rebeldes pecaram é a mesma que agora sofre a angústia. Blasfemaram o Deus do céu, Aquele que controla a luz e a escuridão. Juras terríveis procederam de seus lábios contra o nome de Deus e contra o próprio Deus. Agora estes blasfemadores mordem as línguas!\nAté mesmo o acúmulo de pragas, em vez de mera sucessão, falha em produzir mudança de coração, pois lemos de novo que não se arrependeram de seus feitos. Sua vontade está indomada. Não correm lágrimas de penitência. Abandonados aos seus feitos malignos, golpes ainda mais pesados devem descer de Deus a fim de quebrar-lhes a vontade obstinada.\nDevemos salientar que esta taça da escuridão não deve ser confundida com o escurecimento dos corpos celestes logo antes da aparição de Cristo em 19:11-16. O que vemos nesta quinta taça é um dos sinais que nosso Senhor deu em sua descrição do período da Tribulação (Lc 21:8-38). Para o remanescente na terra haverá luz bastante, assim como Israel teve luz em suas habitações durante as pragas egípcias.\nA Sexta Taça — Sobre o Rio Eufrates (16:12-16)\nO sexto flagelo (16:12-16).\n12. Derramou o sexto a sua taça sobre o grande rio Eufrates, cujas águas secaram para que se preparasse o caminho dos reis que vêm do lado do nascimento do sol. Este flagelo é diferente dos outros, porque não inflige uma praga sobre a humanidade, mas serve de preparo para a batalha final. Ele é semelhante à sexta trombeta, quando quatro anjos foram soltos de além do rio Eufrates, para liderar uma invasão de exércitos praticamente incontáveis de cavalaria demoníaca, que matou a terça parte da raça humana (9:13-19). Vimos que no Antigo Testamento o rio Eufrates é o limite da terra prometida, e atrás dele hordas de pagãos aguardavam por uma oportunidade de invadir o povo de Deus (veja 9:14). Os profetas às vezes viam o rio Eufrates secar como prelúdio para o momento em que Deus reunirá seu povo disperso em seu próprio país (Is 11:15-16,4 Esdras 13:14). No presente exemplo o rio seco representa simbolicamente a remoção da barreira que retinha as hordas pagãs.\n“Os reis que vêm do lado do nascimento do sol” não são definidos com mais detalhes, nem sua função é identificada. Alguns comentadores veem aqui um conflito civil entre os reis do oriente e os reis do mundo todo (v. 14), mas no texto não há nenhum indício disto. A conclusão mais natural é que os reis do oriente — as hordas pagãs — reúnem suas forças às dos reis do mundo (civilizado) todo, para combater o Messias, porque estamos claramente diante da “peleja do grande dia do Deus Todo-poderoso” (v. 14). Mais adiante lemos que a besta é auxiliada por “dez reis, os quais ainda não receberam reino, mas recebem autoridade como reis, com a besta, durante uma hora” (17:12). Junto com a besta eles combatem o Cordeiro (17:14). Estes dez reis podem ser os reis do oriente, como também os reis do mundo todo. Em qualquer caso João prevê uma confederação de dois grupos de reis que auxiliam a besta no combate com o Cordeiro.\nMuitos comentadores afirmam — como se isto fosse evidente no texto — que os reis do oriente são os partos, que agora invadem o mundo civilizado sob a liderança de Nero redivivus. Isto, porém, é pura especulação. Conforme a lenda, Nero reconquistaria Roma; nesta passagem os reis se aliam ao Anticristo para se oporem ao Todo-poderoso. Se a alusão fosse à lenda do Nero redivivus, a besta como líder deveria vir do oriente, enquanto que no texto ela já tem seu trono em Babilônia e aceita ajuda destes reis estrangeiros.\n13. Os “reis que vêm do leste” de repente desaparecem da narrativa, que continua falando do dragão e da besta. Pela primeira vez aparece o termo falso profeta; ele é a segunda besta que surgiu da terra para dar apoio à besta em suas exigências blasfemas. Os três espíritos imundos semelhantes a rãs, saindo da boca dele, são a maneira de João descrever a inspiração demoníaca dos inimigos de Deus na grande batalha final. Ao soar da sexta trombeta veio do oriente uma praga terrível afligir os homens, matando a terça parte da humanidade. Aqui o quadro é diferente; os espíritos maus não afligem as pessoas, mas as inspiram para que se aliem ao dragão, à besta e ao falso profeta. João quer dizer que este movimento não é meramente político ou militar, mas uma manifestação escatológica histórica da luta secular entre Deus e Satanás. A palavra traduzida “imundos” é a mesma usada tantas vezes nos evangelhos para se referir a demônios como espíritos imundos (Mc 1:23; 3:11; 5:2). Eles são semelhantes a rãs talvez para manter a analogia com a praga das rãs no Egito (Êx 8:6).\n14. Porque eles são espíritos de demônios pode ser traduzido melhor por “porque eles são espíritos demoníacos”. Demônios são seres espirituais, por isso não podemos dizer que eles têm espíritos; eles são espíritos. Para os reis do mundo inteiro veja o comentários ao v.12. João antevê uma aliança de governadores humanos, inspirados por demônios, que combaterão o Messias.\nA peleja do grande dia do Deus Todo-poderoso não é uma frase comum na Bíblia. As expressões comuns são o dia do Senhor (veja 1 Ts 5:2), o dia de Cristo (Fp 1:10), ou o dia do Senhor Jesus Cristo (1 Co 1:8). Alguns intérpretes tentam encontrar alguma diferença de significado entre estes termos, como se representassem dias diferentes, mas isto é impossível. Na verdade são tão iguais e cambiáveis que somente a palavra “o dia”, ou “aquele dia”, sem adjetivos, pode ser usada para designar o último dia (l Co 3:13; 2 Ts 1:10). O evangelho de João refere-se com frequência ao “último dia” (Jo 6:39; 11:24; 12:48). Pedro fala do “dia de Deus” (2 Pe 3:12). O dia do Senhor é o momento em que todo o plano redentor de Deus estará consumado, de salvação e julgamento, tanto de indivíduos, como da igreja, e de toda a criação. João vê o ódio que se expressou durante os séculos da história humana em termos de hostilidade e perseguição ao povo de Deus chegando ao “grand finale”, quando todos os que governam a terra se juntam para uma batalha derradeira. Os profetas do Antigo Testamento falaram muito de uma batalha como esta, entre o povo de Deus e seus vizinhos pagãos (Sl 2:2-3; Is 5:26-30; Jr 6:1-5; Ez 38; J13:9-15).\n15. À vista da crise iminente representada pela batalha entre Deus e as forças do mal o próprio Jesus diz uma palavra à igreja, para advertir seu povo e lhes falar da realidade que há por trás dos acontecimentos históricos imediatos. A guerra dos reis aliados, sob a liderança do Anticristo, não é a última realidade: é o fato da volta do Senhor. É neste evento que a esperança dos santos se concentra. Este versículo é uma interrupção da passagem, para proporcionar à igreja a perspectiva correta.\nEle virá como vem o ladrão. Outras passagens do Novo Testamento comparam a vinda de Jesus com a de um ladrão (veja 3:3). A ideia não é de astúcia, nem da surpresa da volta do Senhor, mas de que ela não é esperada. Paulo diz que Cristo vem como ladrão (1 Ts 5:2), mas isto somente em relação aos que não estão preparados: “Mas vós, irmãos, não estais em trevas, para que esse dia como ladrão vos apanhe de surpresa” (1 Ts 5:4). Para os que estão despertos, atentos, sua vinda não será surpresa, inesperada, mas uma libertação feliz da situação trágica do mundo em que se encontram... João presume que estas pessoas estarão vigiando. Esta tradução não deixa bem claro o significado do grego. Em português “vigiar” significa estar concentrado em um objeto, não deixando que nada desvie nossa atenção. Talvez este seja o argumento mais eficiente para a volta do Senhor “a qualquer momento”, isto é, antes da tribulação. É impossível “vigiar” a não ser que o acontecimento esperado possa acontecer a qualquer hora, ou seja, antes da grande tribulação. O termo grego, no entanto, significa simplesmente “estar desperto”. Jesus exorta seus discípulos a estarem acordados, porque não podem saber quando ele voltará (Mt 24:42). Ele ilustrou isto dizendo: "Mas considerai isto: Se o pai de família soubesse a que hora viria o ladrão, vigiaria (isto é, ficaria acordado) e não deixaria que fosse arrombada a sua casa. Por isso ficai também vós apercebidos; Porque, à hora em que não cuidais, o Filho do homem virá” (Mt 24:43-44). A ênfase é colocada integralmente sobre a volta imprevista do Senhor, e por causa desta época de incerteza os crentes nunca podem se acomodar e dormir, têm de estar sempre acordados. Dormir significa dizer: “Paz e segurança” (1 Ts 5:3), quer dizer, perder de vista as coisas verdadeiramente importantes da vida e pensar que a segurança pode ser encontrada a nível humano, em vez de em termos de nosso relacionamento com Cristo. Para estes “sobrevirá repentina destruição, como vem a dor do parto à que está para dar à luz; e de nenhum modo escaparão” (1 Ts 5:3). No presente contexto João presume que a igreja não perdeu a perspectiva e não perdeu de vista os valores espirituais realmente importantes, apesar de a besta reinar em triunfo sobre as nações.\nA advertência guarda as suas vestes, para não andar nu, e não se veja a sua vergonha não é terminologia muito usada, mas o significado é claro. A igreja de Laodicéia tinha sido advertida contra pobreza e nudez espiritual, e aconselhada a comprar “vestiduras brancas para te vestires, a fim de que não seja manifesta a vergonha da tua nudez” (3:18). Isto é uma exortação ao zelo espiritual.\n16. Então os ajuntaram no lugar que em hebraico se chama Armagedom. Depois de exortar a igreja a ficar desperta, João conclui a narrativa dos espíritos imundos que reúnem os reis da terra para a batalha, acrescentando que eles os trazem a um lugar chamado Armagedom. Isto são preparativos da batalha que será descrita em 19:11ss., quando Cristo vem como guerreiro vitorioso para derrotar seus inimigos.\nA palavra “Armagedom” é difícil de interpretar; o equivalente em hebraico seria har megiddon — a montanha de Megido. O problema é que Megido não é uma montanha, mas uma planície, localizada entre o lado da Galiléia e o mar Mediterrâneo, parte do vale do Jezreel(ou Esdraelon). É um campo de batalha famoso na história de Israel. Foi em Megido que Baraque e Débora derrotaram Jabim, o canaanita (Jz 5:19); ali morreu Acazias, rei de Judá, ferido por Jeú (2 Rs 9:27) e Josias, na batalha contra o faraó Neco (2 Rs 23:29; 2 Cr 35:22). Não está claro por que João fala da montanha de Megido; R. H. Charles diz que até agora ninguém deu uma interpretação convincente a esta passagem; ela não aparece na literatura hebraica. Charles sugere que a referência à montanha como lugar da batalha final seja tirada de Ez 38:8,21; 39:2,4,17, onde o profeta vê uma batalha escatológica sobre as montanhas de Israel. Seja qual for a origem do termo, está claro que com Armagedom João quer dizer o lugar da batalha final entre os poderes do mal e o Reino de Deus.notas Eld Ladd,coment.do apocalipse,1990)\nOs eruditos divergem na interpretação desta passagem. Certo comentarista sugere que o secar do rio Eufrates é uma figura da própria Babilônia, situada às suas margens. Mas nada se encaixará no contexto a não ser o rio Eufrates tomado literalmente, cuja largura forma grande barreira, difícil de ser transposta tanto por indivíduos como por exércitos. A secagem deste rio permitirá aos exércitos asiáticos (descritos no capítulo 19) marchar sem impedimento à Terra Prometida, da qual o rio Eufrates é a fronteira leste.\nO importante a ser lembrado é que tanto o rio Nilo (Is 11:15) como o Eufrates devem secar-se literalmente. Assim, os limites ocidental e oriental de Israel estarão abertos aos invasores, e Israel estará desprotegida aos ataques de todos os lados. Com a secagem do rio Eufrates, os exércitos orientais sob seus respectivos reis então alcançarão seu objetivo.\nEstes reis, que vêm “do oriente”, marcharão sem impedimento algum contra a Terra Prometida. Como o emblema nacional do Japão é o sol nascente, pode ser que essa nação agressiva partilhe no avanço das hordas asiáticas. Não é terrível a ideia de que incontáveis milhões de asiáticos hão de cruzar o leito seco do Eufrates e unir forças com a besta contra Israel? Tal ímpeto de nações unidas antes do grande dia da ira é medonho ao extremo. Cegamente, correm para o morticínio por atacado, quando o sangue chegará aos freios dos cavalos.\nNote-se o uso frequente de “grande” neste capítulo. Mediante o ministério milagroso da besta, as multidões estarão acostumadas a grandes coisas. Sensacionalismo estará na ordem do dia. Grandes acontecimentos, com suas influências enganadoras, serão ocorrências diárias. Mas o próprio Deus dará ao povo algumas “grandes” coisas; não para prazer, mas para disciplina:\nUma grande voz (16:1)\nUm grande calor (16:9)\nUm grande rio (16:12)\nUm grande dia (16:14)\nUm grande terremoto (16:18)\nUma grande cidade (16:19)\nA grande Babilônia (16:19)\nUma grande saraiva (16:21)\nUma grande praga (16:21).\nNos versículos 13 a 16 do capítulo 16, que alguns escritores tratam como parêntese, temos a trindade satânica dirigindo a combinação mais gigantesca de forças da oposição jamais testemunhada na terra. Tendo a supervisão pessoal de Satanás, as forças mundiais unem-se para sua condenação.\nNesta sexta taça da ira temos a trindade do mal—o dragão, a besta e o falso profeta—arregimentando todos os reis da terra para a batalha, não somente contra Israel mas contra o próprio Deus. “Os reis da terra se levantam, e os príncipes juntos conspiram contra o Senhor e contra o seu ungido, dizendo: Rompamos as suas ataduras, e sacudamos de nós as suas cordas” (Sl 2:2, 3).\nA trindade maligna do mistério da iniquidade é comparada a três espíritos imundos, semelhantes a rãs (16:13). Embora três rãs fossem o brasão original da França, país que tem sido centro de infidelidade, socialismo e espiritismo, não cremos na interpretação exclusivamente histórica desta parte (ou de qualquer outra parte) dos capítulos 4 a 22. E por ser a profecia muitas vezes progressiva ou cumulativa, há uma visão modificada do princípio de interpretação que procura combinar os sistemas históricos e futuristas. Assim, pode haver cumprimentos parciais de algumas seções do Apocalipse sem esgotar sua significação. Apontam para um cumprimento completo no futuro. Os intérpretes deste ponto de vista duplo vêm no Nazismo, no Fascismo e no Comunismo as três rãs da visão de João.\nMuitos dos manuscritos da besta leem: “Como se fossem rãs.” Aqui temos o antítipo da praga das rãs enviadas sobre o Egito, milagre que os mágicos foram capazes de duplicar (Êx 8:7). Uma feição conspícua do ministério da besta serão os grandes sinais e maravilhas realizados por meios satânicos. O dragão, a besta e o falso profeta são apropriadamente comparados a repelentes rãs. Assim como as rãs coaxam à noite nos pântanos e charcos, assim também estes espíritos imundos nas trevas do erro ensinam mentiras na sujeira de lascívias imundas. Alford fala da “imundície e do barulho pertinaz da rã”. Os escritores e poetas gregos viam as rãs como habitantes do lago estígio, ou rio do inferno. Estes espíritos saem das bocas dos três ímpios que formam a trindade infernal (sendo a boca a sede principal de influência). De várias passagens das Escrituras concluímos que a boca é a fonte e o meio de destruição (Ap 1:16; 2:16; 9:17; 19:15; Is 11:4). O dragão há de ser consumido pelo sopro da boca do Senhor (2 Ts 2:8).\nO espírito imundo que sai da boca do dragão simboliza a infidelidade orgulhosa que se opõe ao Senhor e ao seu Ungido (Cristo). O espírito imundo que sai da boca da besta representa o espírito do mundo nas políticas dos homens, quer seja a democracia sem lei, quer o despotismo, nos quais o homem é colocado acima de Deus. O espírito imundo que sai da boca do falso profeta representa o espiritismo mentiroso e a ilusão religiosa dominante nos dias do engano satânico.\nNesta trindade satânica, com seu ministério de operação de milagres, temos uma combinação de poder infernal direto, força bruta apóstata e terrível influência maligna para o propósito horrendo de reunir milhões de pessoas para a guerra. O esforço final do inferno a fim de derrubar o céu está próximo, e seu resultado é Cristo dominar como rei do mundo (19:17-21). Na sua vinda, ele lidará eficazmente com esses três espíritos imundos, assim como o fez com os que se opuseram a ele enquanto estava na terra.\nVisto que o ajuntamento dos reis do mundo com a besta é sinal da vinda de Cristo a fim de destruir seus inimigos, os santos são exortados a vigiar esperando sua volta. Manda-se ao remanescente fiel uma palavra de ânimo e de advertência: “Eis que venho como ladrão. Bem-aventurado aquele que vigia, e guarda as suas vestes, para que não ande nu, e não se veja a sua nudez” (16:15). Aqui temos um parêntese de grande importância espiritual. Deve-se compreender claramente que esta não é uma mensagem para a igreja, embora o princípio subjacente da bem-aventurança associada com o vigiar (e da vergonha com o viver descuidado) seja aplicável aos santos de todos os tempos.\nO “eis” e o “bem-aventurado” definitivamente se relacionam com os santos da Tribulação. Ao seu redor haverá multidões dormindo na escuridão moral e espiritual. Vivendo num estado de segurança falso, congratulam a si mesmos por um estado de “paz e segurança”. Mas repentina e inesperadamente o Senhor, como um ladrão de noite, surpreenderá e destruirá os povos reunidos por agências satânicas contra o Senhor e seu Ungido. Os que acreditam que a igreja há de passar pela Grande Tribulação dão grande importância a este versículo, mas Cristo não vem para sua igreja como um ladrão. Ele volta para a igreja como o noivo, já que a igreja é sua noiva. Com a vinda de um ladrão há pavor e medo, pois ele vem para roubar-nos de nossas posses e destruir nossos bens (1 Ts 5:2, 4; Mt24:43; 2 Pe 3:10). Não somos da noite nem das trevas, e portanto não tememos a volta de nosso Senhor.\nÉ claro, em relação com nosso andar devemos esforçar-nos para ter vestes sem manchas, em uma vida sem ter do que se envergonhar e sem nudez moral. O perigo que os santos enfrentarão, os que viverem na época em que os espíritos imundos estiverem operando, é o de negligenciar a esperança do advento e com isso exporem-se ao olhar dos anjos e de um mundo sem Deus—“nu” ou tendo falta pública de direção e proteção divina.\nO bispo Lightfoot sugere que pode haver uma alusão nesta advertência à vigilância a um costume judaico no serviço do santuário. Vinte e quatro vigias ou companhias eram nomeadas todas as noites para guardar as várias entradas dos santuários sagrados. Certo indivíduo era nomeado como capitão ou comandante sobre os outros, e era-lhe dado o nome de “homem da montanha da casa de Deus”. Seu dever era dar volta aos vários portões durante a noite a fim de verificar se seus subordinados eram fiéis em seus serviços. Ele era precedido por homens que levavam tochas e esperava-se que cada sentinela vigilante saudasse sua aparição com a seguinte senha: “Tu, homem da montanha da casa, paz seja contigo!” Se, por falta de vigilância, ou por causa do sono, tal coisa fosse negligenciada, o ofensor era surrado com a vara do ofício, e suas vestes queimadas e ele era marcado com a vergonha.\nComo trememos ao tentar visualizar o que acontecerá com as nações unidas em ódio imorredouro a Deus e a seu Cristo à medida que se ajuntam pelos espíritos imundos para a batalha naquele dia do Deus Todo-poderoso! Que morticínio universal! A História prova que há épocas quando as nações são tomadas da paixão pela guerra e que os historiadores não podem explicar por completo. É isto o que acontecerá na guerra contra Deus.\nQuão cegamente serão levadas as hordas da terra contra Aquele que as criou! (Veja o Sl 2; Ap 17:14; 19:19.) A frase “e eles os congregaram” (16:16) pode ser traduzida por “ele os congregou”. Se o “ele” foi retido pode representar Deus, que lhes dá poder sobre os espíritos imundos. Ninguém pode ler o Apocalipse como um todo sem perceber que Deus está por trás das cenas e dos atores no juízo judicial do livro. Em retribuição justa ele permite que os chefes apóstatas da terra reúnam as multidões no monte de Megido.\nE, considerando que o Armagedom testemunhará a batalha mais sangrenta de toda a história, devemos examinar brevemente a significação histórica e profética do campo de batalha mais terrível da terra. O Armagedom fica ao pé do monte Carmelo, que foi cena de muito morticínio no passado. Armagedom significa “monte da destruição” ou “morticínio” e esse nome é bem adequado. Atualmente o nome é Har, que significa “monte”, e Magedom ou Megido que vem de uma palavra cuja raiz significa “separar” ou “massacrar”. A área limitada de Megido não permitiria a presença de vastos números de homens, mas o nome também pode significar a vizinhança mais ampla de Israel, onde, por agência satânica, as nações da terra serão esmagadas.\nMegido foi palco da derrota dos reis cananeus pela interposição miraculosa de Deus sob Débora e Baraque. Como aliado da Babilônia, Josias foi derrotado e morto em Megido. O prantear dos judeus na época logo antes que Deus interfira por eles contra todas as nações que se dispuseram contra eles é comparado ao lamentar de Josias em Megido (Jz 5:19, 20; Zc 12:11; 2 Cr 35:22-25).\nMas pode-se fazer a pergunta: “Por que o Armagedom é escolhido como local de congregação?” Bem, as nações reúnem-se aí a fim de esmagar e exterminar a Israel! “Astutamente formam conselho contra o teu povo, e conspiram contra os teus protegidos. Dizem eles: Vinde, e apaguemo-los para que não sejam nação, nem seja lembrado mais o nome de Israel. Pois à uma se conluiam; aliam-se contra ti” (Sl 83:3-5). Deus, entretanto, domina e intervém. Embora as nações se lancem com poder combinado contra o Senhor e seu povo, a fúria divina é desencadeada e a destruição sobrevêm às hordas arrogantes. Israel é libertado e seus inimigos cruéis mortos. E na destruição completa das nações, decide-se sobre a soberania da terra e também sobre o direito de Israel de possuir sua própria terra.\nBibliografia H. Lockyer +www.ebareiabranca.com ,coment.do apocalipse G.E LADD,1980\nNotas Bibliografia R. N. Champlin,comentario do novo testamento\nPostado por AVIVAMENTO NO SUL às 22:28