Yamaha Synthesizer MX-49/61 - Cifra Club\nYamaha Synthesizer MX-49/61\nBom, especulações a parte, eu gostei! Tá lindão e, de acordo com as especificações, esse teclado bateu os entries das concorrentes. Parece que a Yamaha acertou dessa vez.\nPercebi que há uma galera decepcionada aqui. Acho que o pessoal está esperando muita coisa de um entry-level. Interface de áudio embutida, 128 notas de polifonia, 166MB de ROM... para mim isso já é surpreendente, pois são recursos que teclados top de poucos anos atrás não possuíam.\nPo, o teclado tem um display pequeno, mas pelo menos tem 2. Alguns Kurzweils tem apenas um display com 3 caracteres e as pessoas não reclamam.\nVeterano # out/12 · Editado por: Rick Pac\nEmbora até eu seja resistente ao uso de external device, , este papo de visor grande tende a ser cada vez mais raro. Ele já vem com editor para IPad, portanto esta é a tendência : todos teremos que ter IPad, mesmo que antiguinho, rsrsrs\nGostei do visual, a musica demo, realmente os sons se parecem com os do Motif, mas também podem esperar que o padrão de qualidade que a Korg está impondo ao mercado está fazendo as outras se movimentar, algumas coisas neste entry são superiores ao MOX, sendo assim a chance de vir um novo Midi level e Top da Yamaha em curto periodo de tempo é muito grande.\ngalera, entre esse, o XW-P1 e o iPad 2, qual ganha?\nResta saber o preço... pelas especificações está ótimo para um entry-level: 128 de polifonia e interface de audio. Nenhum outro concorrente tem isso.\nPo, véi, que pergunta!\nNinguém colocou as mãos no MX ainda e o iPad 2 não é teclado, não é coerente colocá-lo nessa comparação.\nwhy not? ele tem apps para isso....\nmas assim... pelos vídeos (infelizmente, não posso velos, a minha internet não me permite) qual dos 3 sai melhor?\npelo o que li aqui, deve sair em torno de 2k 2,5k...\nObrigado pelo esclarecimento. Eu não conhecia este mini cabo stereo.\nO que eu quiz dizer é exatamente isto. Muito caro pelo que oferece. Um entry realmente não tem que ter um monte de coisa, mas também não tem que custar caro.\nComo um feliz ex-usuário do MM6, vou fazer minha mini análise do MX61:\nBelo upgrade. Mais que o dobro da Rom (MM6 tinha 70Mb de Rom), 4x mais polifonia. Me parece que os knobs tem mais opções direto do painel do que seu antecessor, o que é excelente.\nAs teclas devem ser as mesmas do MM6, bem como as Wheels. Ok. Nâo são o melhor mecanismo da Yamaha, mas eles tem que cortar o custo em algo, né?\nEm relação à performance, acho que ele é multi timbral em 16 partes, com 128 patches do usuário.\nEle ganhou mais efeitos e um Master EQ de 5 bandas, coisa que MM6 também não tinha.\nAh, ganhou mais arpeggiators, que agora são 999. Seus knobs são assinaláveis (também não eram no MM6).\nEle tem dois displays, um 3 digit LED + 20 x 2 line character LCD (backlit)\nOk, perde e muito para o Display do MM6, mas quer saber? O display do MM6 era subutilizado. Sério mesmo. O MM6 não tinha essas funções todas e tinha aquele display 320x240. Agora que o MX61 vem com muito mais novidades, a yamaha faz downgrade de seu display. Realmente estranho. Mas, eu prefiro funções mais avançadas do que um display maior. Vocês já tocaram no S90XS? O display dele é uma piada.\nPara tirar as dúvidas em relação à performance ( fonte)\nTradução livre minha =)\nNos Motifs, sempre houve lugar para encontrar inspiração instantânea e no MX não será diferente: você pode facilmente combinar duas vozes para tocar no teclado usando os botões dedicados de Split e Layer e combinar eles com um arpejador inteligente e uma parte dedicada para bateria...\n... As 128 performances do MX são totalmente editáveis pelo usuário mas vem programadas com os mais recentes grooves...\nOs sintetizadores MX vem equipados com efeitos VCM que simulam efeitos vintage a nível de circuito. Os sons dos anos 70 são trazidos de volta à vida, simulando os difíceis de encontrar sons vintages de equalizador, flanger, phaser e efeitos Wah...\nCada performance não contém apenas os tres sons descritos acima (split e dual), mas todos eles são configurados para um completo multiset de 16 partes para tocar. Você pode trocar entre qualquer uma das 16 partes sem que o som seja cortado. Com 128 notas de polifonia...\nControle para VSTis e DAWs na mão:\nO MX tem knobs sólidos e botões duráveis para controle dos sons internos, parametros DAW e instrumentos VST.\nCompleta conectividade analógica e digital:\nEm adição à conectividade USB/MIDI/Audio, você o MX também tem uma porta USB para conexão de dispositivos de armazenamento, que podem tocar arquivos wave direto da porta USB. também há uma porta mini estéreo (acredito que seja P2)...\nBom... deu preguiça de traduzir o resto =)\nAcho que a Yamaha tá correndo atrás do prejuizo em relação ao juno-di e aos novos Casio. Se ela vai ganhar a guerra, não sei, mas acho que pelo preço oficial (em dolar), o MX61 vai ser novamente um campeão de vendas, como seu antecessor.\nAgora é sacanagem o MX61 ter 128 notas de polifonia e o MOX6 ter 64...\nVeterano # out/12 · Editado por: Jonathas Lacerda\nvocê já mexeu nele? aonde?\nQue bom que voce postou essas coisas! Eu havia baixado esse catálogo ontem a tarde, mas tinha esquecido dele. :)\nEntão, quer dizer que o danado do MX ainda reproduz arquivos em WAV?\nO Juno Di que se cuide!\nVocê já tem embasamento para saber o que é melhor para você, e sim, não da para comparar, se você soubesse como irrita esta pergunta de qual é o melhor não a faria, poxa já foi debatido tanta coisa com você, tem certeza mesmo que precisa fazer a sua pergunta?\nNinguém mexeu ainda no MX como opinar? o iPad nao tem teclas, como comparar? Pergunta totalmente sem critério.\nÉ caro aqui no BR, lá fora ele custa 499,00 e oferece muito mais do que muitos simples controladores, do que muitas outras coisas, a gente é que quer que qualquer lançamento, de qualquer nível tenha coisas incríveis, e ainda custe milzão, normal, ainda mais a gente sabendo que eles tem tecnologia para isso e que os impostos e lucro de atravessadores são absurdos\nO MX tem 128 de polifonia, projeto mais novo, seria ruim ter limitado ele a 64 para nao ultrapassar o modelo mais potente...\nMas falando de MX , será que não sai o MOX2.0, com as novidades integradas?\npelas especificações está ótimo para um entry-level: 128 de polifonia e interface de audio. Nenhum outro concorrente tem isso.\nA interface é novidade sim, mas as 128 notas de polifonia estão presentes no Juno Di.\ncara... esses teclados velhos já estã indo pro espaço! agora é só esperar para o s novos lançamentos...\ndesculpa aee então mano....\nVeterano # out/12 · Editado por: bravo57\nNa boa, há um tempo venho namorando um Juno Di, mas sempre tive de abrir mão pois tinha coisa mais importante pra gastar... Só que agora, olhando esse Yamaha com bastante semelhança em possibilidades que o Juno, e com teclas maiores que as do Juno, fiquei tarado, tomara que esse teclado seja o VERDADEIRO SINTETIZADOR SUBSTITUTO DO S03. Adoro os timbres Yamaha, tomara que esse tenha Pianos e Strings melhores ainda, pois são os timbres que mais gosto de usar.\nEdit: Tá certo... confesso que tô preocupado com o preço desse bicho... Se o MM6 que é o mais fraquinho dos entry levels estava tão caro, imagino como os logistas vão supervalorizar esse teclado por dois nomes... YAMAHA e TIMBRES DE MOTIF\nA parte boa da evolução da tecnologia. Olha o tanto de tecnologia que tem num entry level de hoje e compara com o que tinha nos entry levels de 95, 96, que foi quando eu comecei a tocar.\nPor exemplo, o X50, apesar de ser entry da Korg, tem a mesma máquina de um mid da geração anterior, o Triton LE ou TR.\nSe lembram da bosta-mór dos entry-level que era o XP-10 ? rsrsrs\nSe vier por menos de 2500 sera meu proximo teclado. Cansei do psre 413.\nConcordo, o teclado tá muito bom, a Yamaha é mestra em teclado de baixo custo. O Preço brasileiro sim é que vai definir se é um teclado que vale a pena...\nBasta lembrar de teclados mais antigos até de categorias bem acima para se encantar com as especificações desse possível entry...\nAgora é sacanagem o MX61 ter 128 notas de polifonia e o MOX6 ter 64... (2)\nEu acho que vão lançar uma versão tipo "MOXS" corrigindo a polifonia.\nPois é, na época era XP-10 da Roland (que em comparação com XP 50/60/80, nem merecia o nome de XP) e o Alesis QS6, que tinha timbres razoáveis, exceto o piano acústico.\nE nessa época o representante Korg era o X5, certo? que depois passou a ser X5D. E da Yamaha, quem antecedeu o S03 sendo o entry da década de 90?\nAh, isso mesmo.\nDa época o que eu mais gostava era o QS mesmo. A Yamaha eu tinha preconceito (O Motif Classic começou só em 2001) e o X5 eu achava muito..... berrante. O XP-10 era ruim demais...\nSim, mas o Motif era Top, veio pra substituir os EX. E entry level? Quem era o Synth entry level da Yamaha antes do S03?\nisso que não lembro bravo57 :)\nMais alguns vídeos para diminuir a nossa curiosidade. Não mostram muita coisa, mas é o que temos por enquanto.\nTo aqui pensando como será o vídeo feito pelo Bert Smorenburg. rsrsrsrs\nAgora caiu uma ficha: comprei o Microstation a alguns meses porque eu estava precisando de um teclado compacto, leve e versátil para poder levar em GIGs pequenas e ensaios. Aí a FDP da Yamaha me vem só agora com esse teclado e em uma versão com 49 teclas. ¬¬'\nhehehe é, as demos do Bert são.... empolgadas.. ahhahaha\nNotei esta tua paixão pelo novo teclado da Yamaha. Fazia tempo que não te via tão empolgado aqui no fórum. To vendo que o micro tá com os dias contados na tua mão rsrs.\nTópicos relacionados a Yamaha Synthesizer MX-49/61\nAlesis QCard Vintage Synthesizer\nApresentando o KPS61 Analog Synthesizer\nWaldorf - Pulse 2 Analog Synthesizer\nUppsala Analogue Synthesizer Symphonic Orchestra


Banda Trivoltz Lança Novo Disco E Site - Blog do site Galeria Musical\nBANDA TRIVOLTZ LANÇA NOVO DISCO E SITE\nQuem acompanha o GM, certamente já ouviu falar na banda Trivoltz. Trata-se de um power trio da efervescente cena hard rock de Goiânia-GO. Em 2010, gravaram o primeiro álbum, no Estúdio Rocklab, que foi masterizado por Dan Coutant em NY-USA e prensado em vinil na República Tcheca.\nA partir de 2010, a banda tocou em vários festivais e palcos no Brasil, como Bananada, Goiânia Noise, Canto da Primavera, Vaca Amarela, Tattoo Rock Fest, Música do Mato-MT. O grupo faturou inclusive um prêmio pela capa do primeiro LP e foi premiada entre as melhores do ano em Londres pela curadoria do ART VINYL, que continua exposta em Folkestone-UK.\nA partir de 2013 a banda tomou novos rumos: novo guitarrista, músicas cantadas em inglês e pegada hard rock/folk. E é isso que você vai encontrar no segundo álbum, "Time, Big Sun, Long Road", que também ganhará versão em vinil 12’.\nO disco foi produzido mais uma vez no Estúdio Rocklab por Gustavo Vazquez e a conceituada artista “Lupe” assina as ilustrações (são mais de dez grandes desenhos em nanquim). A designer e fotógrafa Rafaella Pessoa cuidou da direção de arte.\nNo site, é possível ouvir as 09 músicas do disco e ainda baixar as ilustrações em HD. A versão do álbum em CD também está disponibilizada através do site. O disco em formato vinil será prensado na Califórnia-USA e em breve será disponibilizado no site. O álbum está disponível para download também no iTunes.\nO disco pode ser ouvido no player abaixo.\nEste post foi lido 1868 vezes.


Após 14 anos de guerra, igreja permanece viva no Iraque - ASSEMBLÉIA DE DEUS COLÍDER - MT\nPágina Inicial / Notícias / Mundo / Após 14 anos de guerra, igreja permanece viva no Iraque\nApós 14 anos de guerra, igreja permanece viva no Iraque\n24/03/2017 09:38 em Mundo\nMuitos cristãos permaneceram no país, mesmo sob péssimas condições, por escolha própria. ‘O Iraque é meu lar e eu não vou abandoná-lo’, disse uma jovem cristã.\nApós 14 anos de conflito no Iraque, completados no dia 20, cristãos ainda permanecem no país. Em meio a explosões, ataques, violência e mortes, muitos acreditam que vale a pena permanecer para pregar as boas novas de Cristo.\nConforme o Portas Abertas, milhares de famílias foram expulsas de suas comunidades e obrigadas a viver deslocadas em seu próprio país. O conflito deixou pessoas feridas, tanto física quanto emocionalmente.\nE, nessa dor, muitos abrem o coração para deixar o amor de Cristo entrar. Não há somente casas e construções danificadas, há almas feridas e pessoas desesperadas que perderam tudo, desde os bens materiais até a própria dignidade.\nMas nem tudo é lamento. Nem todas as cidades foram ocupadas pelo Estado Islâmico, muitas já foram retomadas pelo governo iraquiano, com apoio internacional. Há muitas ruas vazias e silenciosas e alguns cristãos já consideram a possibilidade de voltar para suas casas.\nBatnaya, cidade iraquiana, ainda enfrenta grandes combates, mas Tesqopa, por exemplo, não apresenta mais sinais de conflito. Algumas famílias cristãs já voltaram para lá. “Veja, dias melhores chegaram, estamos muito felizes, pois retornamos ao nosso lar”, comemorou uma cristã.\nNo início da guerra em 2003 havia mais de um milhão de cristãos vivendo no Iraque. Atualmente estima-se que esse número não ultrapasse 230 mil.\nMuitos deles permaneceram no país, mesmo sob péssimas condições, por escolha própria.\n“Às vezes, as pessoas me perguntam: ‘por que você não vai embora? Mas a resposta é simples: ‘O Iraque é meu lar e eu não vou abandoná-lo’. As pessoas precisam saber que nós não somos visitantes aqui, essa é a nossa terra, nossos antepassados construíram este país, então que eles nos tratem com mais respeito”, diz firmemente uma jovem cristã.\nExistem também muitos jovens provando que os cristãos perseguidos são capazes de honrar o nome de Cristo com suas decisões e capacidade de enfrentamento, não cedendo as ofensivas.


Bicho Amigo | Precisamos salvar peludos no bairro Lami\nPrecisamos salvar peludos no bairro Lami\nPostado em 4 de março de 2013 por Lu Winck Publicado em Adoção\nPedimos ajuda para cerca de 20 cachorros que estão sozinhos em uma casa no bairro Lami, zona Sul de Porto Alegre. O dono deles está internado em um hospital e não retornará. Os animais estão sendo alimentados, mas acabam saindo para a rua, correndo risco de atropelamentos – dois já foram atropelados, mas um morreu. Os vizinhos estão reclamando da situação e alguém pode acabar tomando alguma providência que prejudique os animais. A maioria são filhotões de menos de 1 ano, carinhosos, sociáveis e carentes. Entre eles também há duas cadelas prenhes. Quem quiser adotar ou disponibilizar casa de passagem, entre em contato com Orlando – (51) 9691-8231.\nAdoção Animais Cachorros Doação Lami Mascotes Porto Alegre\n« Cadeia produtiva de animais de estimação\nFilhotes abandonados no cemitério »


PewDiePie desiste de doação de US$ 50 mil para Liga Anti-Difamação | AcessoWi-Fi.com\nCom mais de cem milhões de inscritos, o maior youtuber do mundo anuncia, em vídeo gravado na terça-feira (10) que irá doar US$ 50 mil (cerca de R$ 200 mil) para fundos da Liga Anti-Difamação, após o evento terrorista em que o atirador neozelandês disse “Inscreva-se no PewDiePie” antes de exterminar mais de cinquenta pessoas em uma mesquita. Contudo, depois de muitas acusações e teorias da cospiração, o youtuber desistiu da doação e explicou os motivos em um novo vídeo.\nFelix “PewDiePie” Kjellberg passou por anos difíceis em seu relacionamento com a maior plataforma de vídeos do mundo, principalmente por inúmeras polêmicas apologéticas que faziam referências à organizações nazistas e antissemitas. Dessa maneira, grupos judeus manifestaram-se contra o comportamento do influenciador, sendo o ápice do desentendimento em 2017, quando PewDiePie pagou dois homens no Fiverr para sair às ruas mostrando uma faixa de “morte aos judeus.”No desenrolar da história, a Disney cortou os laços com o youtuber, atitude que ganhou aplausos dos membros da ADL.\n← Associações de provedores querem proteção contra efeitos do PLC 79\nGrande evento da Amazon marcado: lançamentos de hardware e mais →


Frango com molho agridoce de abacaxi – #MeuRangodoDia\nFrango com molho agridoce de abacaxi\nPublicado por Meu Rango do Dia em 13 13UTC julho 13UTC 2016 18 18UTC outubro 18UTC 2016\nComo diz a Rita Lobo “O frango vai do saboroso & suculento ao insosso & ressecado num piscar de olhos. Aqui está uma maneira saborosa de servi-lo no dia a dia e também em ocasiões festivas. O contraste de sabores é a principal característica dessa receita. Aqui em casa a mistura entre doce e salgado faz sucesso. Testa aí e depois me conta.\n500g de sobrecoxas desossadas sem pele\n1/2 colher (sopa) de vinagre de arroz\n2 colher (sopa) de amido de milho dissolvido em água\n30g de gergelim\nCorte o frango em pedaços grandes e tempere com sal. Em uma frigideira quente adicione uma colher (sopa) de azeite e coloque o frango para dourar. Em seguida junte o gengibre, o alho e refogue por aproximadamente 3 minutos.\nAcrescente o shoyo, a água, o vinagre, o mel e o suco de abacaxi. Assim que começar a ferver, adicione as colheres de amido dissolvidas em água, mexa bem até que o molho fique espesso. Diminua o fogo e cozinhe por 15 minutos.\nEm outra frigideira antiaderente, com fogo baixo, coloque o gergelim para torrar por cerca de um minuto. Agite suavemente a frigideira para que as sementes virem e torrem do outro lado. Este processo realça o sabor do gergelim.\nFinalize com a cebolinha verde finamente picada e com o gergelim tostado.\nPost anterior Nhoque com manteiga e sálvia\nPost seguinte Hambúrguer de linguiça com maionese blue cheese


Governo do DF quer construir gasoduto ligando Brasília a São Paulo - Agência Infra\nInício » Governo do DF quer construir gasoduto ligando Brasília a São Paulo\nO governo do Distrito Federal planeja assinar no mês de outubro um acordo com o BNDES (Banco Nacional do Desenvolvimento Econômico e Social) para a construção de um gasoduto que ligará Brasília a São Carlos, no estado de São Paulo, conectando-se com o Gasbol (Gasoduto Bolívia-Brasil). As informações foram dadas à Agência iNFRA pelo secretário da SDE-DF (Secretaria de Desenvolvimento Econômico do Distrito Federal), Ruy Coutinho.\nSegundo Coutinho, o Gasoduto Brasil Central é um projeto de 905 km e passará pelo Triângulo Mineiro (MG) e por Goiás, levando gás importado da Bolívia para o Planalto Central. Os números trabalhados pelo GDF (Governo do Distrito Federal) para a obra são de US$ 1 bilhão (equivalente a mais de R$ 4 bilhões).\n“Devemos assinar um novo documento com o BNDES em outubro. Entendemos que é um processo longo e espero que ele seja finalizado ainda durante este governo”, disse o secretário.\nO Gasoduto Brasil Central transportará pelo Cerrado o gás boliviano. Mas a Petrobras, atual dona do Gasbol, já anunciou que até 2021 colocará à venda a TBG (Transportadora Brasileira Gasoduto Bolívia-Brasil), duto de 2.593 km em território brasileiro que traz o insumo da Bolívia.\n“A Bolívia vai ter que negociar com as empresas privadas brasileiras para a construção do gasoduto brasiliense”, informou Coutinho.\nCompra pela YPFB\nUm dos principais investidores interessados na compra da TBG é a estatal boliviana YPFB, que já é dona do pedaço boliviano do duto. Segundo Coutinho, se a YPFB comprar a TBG, não deve haver problema para a construção do Gasoduto Brasil Central.\n“Você vai entregar [o gasoduto] para a Bolívia, mas ele não vai acabar. Mesmo que ele fique com outro país, esse é um ramo interessante para o Brasil e vamos negociar para que o gasoduto até Brasília seja construído.”\nGasmig e CEBGás\nDurante a entrevista, o representante da SDE disse que a Gasmig e a CEBGás estariam envolvidas na construção do gasoduto, mas sem explicar exatamente qual seria a relação entre todos os estados envolvidos junto ao BNDES.\n“Com Minas seria com a Gasmig, em Goiás teríamos que ver e em Brasília seria com a CEBGás. Fizemos a assinatura de um acordo com o BNDES recentemente onde teremos a modelagem e um valuation real do empreendimento.”\nHouve a assinatura de um Acordo de Cooperação Técnica celebrado entre o BNDES e o Distrito Federal no começo de agosto tendo como objetivo realizar planejamentos e estruturação de projetos de desestatização de ativos indicados pelo DF. A modelagem para a criação do gasoduto, por sua vez, entraria nesse Acordo de Cooperação para as desestatizações.\nMesmo tendo o gasoduto em mente, o carro chefe nas negociações entre o GDF e o BNDES é a CEB. Desde o início do ano, a empresa já vem afirmando que está buscando reinventar sua gestão para tentar recuperar uma dívida que, segundo o último balanço, está na casa de R$ 1 bilhão, advindo da subsidiária CEB Distribuição.\nA ideia para solução do rombo apresentada pelo acordo de desestatização é a criação de uma proposta, a ser desenvolvida pelo BNDES, para captação de recursos. A previsão de entrega do relatório com a nova proposta é de 150 dias. Já as minutas dos documentos (edital, contrato e documentação de suporte) terão um prazo de 180 dias após o fornecimento das informações solicitadas pelo BNDES ao DF.\nSegundo Coutinho, o BNDES deverá injetar dinheiro para adquirir títulos de dívida da empresa. “O BNDES vai fazer uma relação com a CEB onde ele vai injetando dinheiro e adquirindo debêntures da empresa para que, com isso, ela saia desse buraco de R$ 1 bilhão em que ela está metida. Isso tudo para que ela possa ir para leilão de maneira incentivadora e não como algo que o empresário verá como um buraco sem fim.”\nLeia também: iNFRADebate: O Novo Marco Legal do Gás Natural – avanços e desafios para a próxima década no Brasil\nTagsCEBGás Gasbol Gasmig Gasoduto Brasil Central GDF Ruy Coutinho TBG YPFB\nBR do Mar: Secretário de Portos diz que medida está 95% concluída


5 remédios caseiros para anemia! Melhore! - Saúde Melhor\nDesmaios súbitos, fadiga extrema, falta de ar e/ou uma pele pálida (sem sangue) são alguns dos indicadores precoces que um indivíduo pode ser anêmico. Uma diminuição acentuada do número de células vermelhas do sangue podem afetar a transferência normal de oxigênio para os órgãos vitais do corpo.\nA anemia significa que há falta de oxigênio ou que há uma redução nos níveis de oxigênio no seu organismo. Uma doença do sangue, a anemia pode ser causada por uma multiplicidade de fatores, incluindo a perda extrema de sangue, diminuição da produção de glóbulos vermelhos, a destruição inexplicável de células vermelhas do sangue, deficiência de ferro, cobre, proteínas e/ou ácido fólico.\nExistem inúmeros remédios caseiros que oferecem medidas corretivas eficazes para tratar a anemia. Esses remédios caseiros simples podem corrigir a anemia causada por alguma deficiência nutricional. Porém, ao sentir os primeiros sinais da anemia, um paciente deve se consultar com um médico urgentemente. O profissional de saúde vai recomendar o melhor tratamento possível para a condição e dar o tratamento adequado. Os remédios naturais são apenas um complemento ao tratamento, e não devem substituir os medicamentos e indicações médicas tradicionais.\nTratamento para anemia natural é muito fácil, e vai melhorar sua qualidade de vida consideravelmente. (Foto: justinhealth.com)\nRemédios naturais para anemia: prepare seus alimentos em panelas de ferro\nPara aumentar os níveis de ferro no organismo, preparar a comida em recipientes de ferro. Consumindo alimentos que foram cozinhados em recipientes de ferro pode ajudar a tratar a anemia de deficiência de ferro. A investigação científica tem mostrado que o teor de ferro de alimentos preparados em recipientes de ferro é significativamente maior do que os alimentos que são feitos em panelas de aço ou de alumínio panelas.\nRemédio para anemia forte: suco de tomate\nUma das melhores maneiras de vencer a anemia é consumindo uma grande quantidade de suco de tomate. Os níveis significativos de ferro no tomate fresco podem ajudar no tratamento da anemia de forma muito eficaz. Além do ferro, o tomate também é uma rica fonte de vitaminas essenciais como a vitamina K, vitamina A e vitamina C, importantes para produção de sangue.\nRemédios caseiro para anemia profunda: banho frio\nO banho frio é um dos melhores remédios naturais para tratar a anemia. É aconselhável para uma pessoa anêmica tomar banhos frios pelo menos duas vezes por dia. Eles não só ajudam a melhorar a circulação sanguínea, mas também aumentam a produção de glóbulos vermelhos do sangue.\nBanho de sol para a anemia\nOutra remédio caseiro benéfico para a anemia é tomar um banho de sol curto no início da manhã ou no final da noite, quando os raios do sol são muito leves. Isso pode melhorar a anemia, aumentando a produção de células vermelhas do sangue. Indivíduos com anemia devem seguir este remédio por vários meses para superar esse transtorno.\nMaçãs no tratamento da anemia\nMais de cinquenta por cento das mulheres adultas sofrem de anemia por deficiência de ferro em algum nível. Assim, mulheres são aconselhadas a consumir pelo menos uma ou duas maçãs frescas por dia, uma vez que contém boas quantidades de ferro. Você pode comer maçãs frescas ou beber suco de maçã recentemente preparado para acabar com os efeitos negativos da anemia.\nAmêndoas no tratamento da anemia\nMel e vinagre de maçã contra anemia\nUma maneira decididamente doce para superar a anemia por deficiência de ferro é tomar regularmente uma colher de sopa de mel. Misture o mel com uma colher de chá de vinagre de maçã e meia colher de chá de suco de limão. Tome essa mistura na primeira parte da manhã com o estômago vazio durante pelo menos três meses para tratar a anemia.\nFigos secos contra anemia\nUm simples remédio para anemia são os figos secos. Entre quatro a cinco figos todos os dias por alguns meses é ideal. Como figos contêm quantidades significativas de vitamina B6, eles são considerados uma escolha de fruta ideal para pessoas que sofrem de anemia por deficiência de vitaminas. Você pode cortar os figos secos e misturá-los com mel ou você pode moer os figos secos em uma pasta fina e colocar em um copo de leite morno.\nRemédio caseiro para anemia com suco de beterraba\nBeba o suco duas vezes por dia. Suco de beterraba é rico em vários nutrientes, incluindo o ferro. Beba o suco de beterraba sem açúcar na parte da manhã com o estômago vazio para ajudar a superar anemia. Faça isso durante pelo menos três meses.\nMassagem para tratar anemia\nEmbora este seja um remédio caseiro bastante incomum para a anemia, não deixa de ser uma opção de tratamento que realmente funciona. Pacientes anêmicos são aconselhados a se submeter a uma massagem de corpo inteiro, pelo menos, uma ou duas vezes por semana durante um par de meses. Massagens de corpo inteiro, não só melhorar a circulação sanguínea, mas também ajudam a aumentar a produção dos glóbulos vermelhos no sangue.\nVocê usa algum desses tratamentos contra a anemia? Quais? Eles funcionaram para você? O que seu médico tem recomendado no tratamento da anemia?\nRemedio para anemia forte\nRemedios caseiro para anemia profunda\nRemedios naturais para anemia


Educar na cultura: um rumo para a vida – O Jornal Económico\nAndré Rubim Rangel, Professor e Jornalista\t 24 Julho 2019, 00:30\n«A cultura é a soma de todas as formas de arte, amor e pensamento que, ao longo dos séculos, permitiram ao homem ser menos escravizado. (…) A cultura é aquilo que permanece quando nos esquecemos de tudo o que aprendemos» (André Malraux).\nO sumo desta crónica está na reflexão cruzada de três livros de autores distintos, que já tive o enorme prazer de, em tempos, entrevistar. Estão, assim, unidos no mesmo propósito: ancorados em resgatar uma vida com valores, orientação, equilíbrio, cultura. Portanto, dão as mãos através destas suas referenciadas obras, diferenciadas e distanciadas no tempo, mas alicerçadas na construção justa e equitativa de um rumo para a vida, com aprumo.\nE os distintos autores são: o sociólogo francês Gilles Lipovetsky, o psiquiatra espanhol Enrique Rojas e o escritor e pensador venezuelano Moisés Naím. Mas fico-me agora pela obra “A Cultura-Mundo. Resposta a uma sociedade desorientada”, de Lipovetsky, deixando para mais tarde a riqueza dos restantes livros e seus autores.\n“E se os anos vindouros fossem, paradoxalmente, os da «vingança da cultura»?”\nNesta sua obra, Lipovetsky constata que a cultura não é mais do que “a fragância e o adorno do mundo real”, alardeando uma “vocação planetária”, infiltrando-se em tudo, transformando-se num “mundo cuja circunferência passou a estar em todo o lado e o centro em lado nenhum”. Tudo isto fruto da hipermodernidade desconcertante e arrepiante em que vivemos – tanto por opção como por “prisão” –, em que somos submetidos e nos submetemos, em que destruímos para ser destruídos pelas teias de perigosos ‘ismos’ irmanados no egoísmo.\nOra o capitalismo e o mercantilismo, ora o consumismo e o hedonismo/narcisismo, ora o laxismo e o laicismo, ora o extremismo/radicalismo e o mediatismo, ora o anarquismo e o niilismo, ora o cepticismo e o relativismo, entre outros. ‘Ismos’ desaforados. Logo, a serem evitados e dispensados.\nA hipermodernidade arrisca tornar-se uma selva sem brandos costumes. Toda essa cultura disfarçada e envenenada com esses ‘ismos’ estonteantes, como droga que não larga, “minou a escola da disciplina”. Aliás, procura-se mais e melhor disciplina em várias salas de aula das escolas, a começar – muitas vezes – nos próprios educandos e naquilo que trazem/levam de casa. Eis a questão: “Educar será satisfazer o imediatismo dos desejos?”.\nEstamos mergulhados em mundos complexos de hipercultura e de ‘hipocultura’ – culturas inigualitárias –, consoante os interesses e as respetivas sociedades, num misto de “litania de acusações” fáceis e ao desbarato, tais quais compassadas cantilenas e desgarradas, difratando-se o cultural no “mundo material”, sugado velozmente. Fulminantemente. Absurdamente. Para contrariar esta tendência nefasta, apela a uma genuína cultura-mundo que “não é o reflexo do mundo, mas que o constitui, o engendra, o modela, o faz evoluir”.\nSimultaneamente, a cultura global funciona como “uma poderosa alavanca de desterritorialização generalizada e de individualização de seres humanos e dos modos de vida”. Fazendo lembrar um anúncio publicitário: «A Terra nunca foi tão pequena». Até mesmo pequenininha, sim, rima com mesquinha. Mas não se lhe prima.\nÉ como escrevem Harvey – “A cultura-mundo é a cultura da compressão do tempo e da diminuição do espaço” – e Beck, quando afirma que nesta época “afirma-se a cosmopolitização dos medos e das imaginações, das emoções e dos modos de vida”, fazendo ampliar a “consciência da globalidade dos perigos”. Deste modo, “não se reduz apenas à racionalidade instrumental e calculista”: as questões culturais “fazem ricochete, ganham novo realce e geram novas polémicas”. Pois a “uniformização globalitária e a fragmentação cultural caminham a par”.\nÉ lamentável verificar que estamos “estranhamente perdidos numa errância generalizada” – na forma deformada e desformada de ser, pensar e agir o planeta –, em que a plenitude dos pontos referenciais coletivos “se foram evaporando sucessivamente”. Resultado: o mundo mostra-se e deixa-se mostrar tão frágil, desnudado de sentido ético e estético, tão confuso, tão difuso de aspetos inúteis e em desuso.\nE o que é a «cultura-mundo» aprofundada pelo autor? É o “fim da separação entre a cultura e economia” e “pela excrescência da esfera cultural”. Nesta cultura-mundo há números reais da atualidade que assustam, verdadeiramente assustam. E o custo é alto e penoso: custam caro, na medida em que “já não dispomos de qualquer sistema económico que tenha aura e capacidade de atração”, e custam a aceitar:\n– são mais de 150 milhões os migrantes que deixaram os seus países de origem;\n– na União Europeia há cerca de oito milhões de clandestinos, ou mais;\n– há 850 milhões, ou mais, de seres humanos que passam fome, prevendo-se que este drama dispare para 1,2 mil milhões em 2025(!);\n– a média dos rendimentos dos países ricos é 37 vezes superior à dos 20 países mais pobres do mundo;\n– os 300 milhões de acionistas – 90% dos quais da América do Norte, Europa e Japão – controlam a quase totalidade da capitalização bolsista mundial;\n– há 36% de adultos e jovens com mais de 15 anos que nunca lêem jornais e 38% que nunca lêem um livro;\n– e outras tantas estatísticas alarmantes de violações/violências aos Direitos & Deveres Humanos que deviam reduzir, ao invés de se propagarem, como se vai vendo…\nCegamente vendo. Incredulamente vendo. “Já não sofremos de escassez de conhecimentos, antes nos sentimos perdidos com a própria abundância de informações”, adianta Lipovetsky, sobre este “mundo muito ansiógeno e depressivo”. A par disto depara-se com um progresso “arrastando tudo na corrida desenfreada”, gerando um “mundo hipertrofiado”, porque “a desordem já não nasce do que falta, mas do hiper”.\nO que é que isto origina e prejudica? “Rebarbarização da cultura”, “infantilização dos consumidores”, “empobrecimento da vida social e intelectual”, “enfraquecimento das estruturas estatais”, “competição encarniçada do hipercapitalismo” e “intensificação do lobbying”.\nEstamos perante uma instrumentalização cultural, em que nem “tudo é cultura” – nem pode ser –, numa adversidade preocupante de “politeísmo de valores”. Ou melhor, anti-valores, “depreciação dos valores superiores”, “ruína dos fundamentos metafísicos do saber, da lei e do poder” e “desintegração dos pontos de referência sociais mais comuns”.\nOu como expressa Huntington: “uma vingança da cultura que não deve ser identificada com uma «guerra das civilizações»”. Neste caso, eis uma época em que “já não se trata de «mudar o mundo», mas de civilizar a cultura-mundo”; para que se acabe com esta miséria de os trabalhadores estarem a ser “descartáveis”, neste “sistema económico de curto prazo”.\nNesta cultura que é também hipertecnológica, a técnica “apodera-se dos seres vivos”, ativa um “otimismo tecnológico” neste “humanismo prometeico”. Ao mesmo tempo “provoca um produtivismo sem peias, um desperdício frenético”, uma “loucura tecnomercantil” – tornando-se “omnipresente, tentacular e ilimitada” – e “enclausurados pelas novas tecnologias, os indivíduos ficam em casa num casulo isolado”.\nTudo isto condiz e conduz a “uma desregulação económica”, permitindo um “mercado livre” com “muito menos restrições” e um descrédito medonho na política, transversal à proliferação universal do abstencionismo – derivado ao “declínio da capacidade mobilizadora dos partidos junto do eleitorado”. Instala-se o populismo, a “democracia liberal” plebiscitada, a “infantilização dos adultos”, a “impotência para regular a mundialização” e dissemina-se a “balcanização social” e o “mundo multipolar”, que impulsiona “uma explosão das identidades”.\nQuem sofre, também, gravemente com isto? A família, “arrastada para um processo de privatização e de desinstitucionalização”, visto que “quase toda a nossa existência está colonizada pelas marcas e pelo mercado”, que não param de se expandir. Além de fazer desabrochar aquilo que o autor chama de «gastronomia» – uma “cacofonia alimentar”, ou seja, distúrbios e “desorganização dos hábitos alimentares”. Assiste-se a uma modernidade cultural bicéfala: que tanto é “uma criação revolucionária que despreza o mercado”, como é industrial, vendendo “produtos de pacotilha”.\nPor outro lado, uma “retórica de simplicidade” emerge junto dos novos bens culturais, numa “lógica de diversificação”, “de renovação permanente”, “de novidade” – como a construção de novos museus a par do potenciamento do turismo cultural – e de “obsolescência acelerada”. Estas contradições passam pela “lógica da moda” e a sua “sedução fácil”, criando “produtos estritamente efémeros, feitos para não durar”.\nHannah Arendt considera esta cultura “uma anticultura”, por se enfocar mais – e também enforcar – em “realidades comerciais do que com o espírito”, a tão necessária “elevação do homem” e da “reativação multiforme das espiritualidade”. Quanto às marcas, Lipovetsky acrescenta que “não devem ser diabolizadas, mas não deveriam ser o pólo dominante em torno do qual a cultura e o ser humano se constroem”; e que “o pluralismo cultural é um imperativo em matéria de civilização”. E a melhor maneira de garanti-lo “não é encerrar fronteiras” ou “opor-se ao comércio internacional”, mas “impedir que os excessos do mercado eliminem a diversidade”.\nCorrentemente, há um mundo acorrentado de ecrãs digitais e multimédias, em rede, impondo exageradamente o “reino do virtual”. Como já tinha referido, e volte-se a sublinhar, nem tudo pode ser como se vai vendo, que é mais parecer do que ser, uma inversão à lógica comum para a qual as ‘coisas’ existem e se destinam. Isto é, erradamente e “nesta galáxia comunicacional, todos podem produzir conteúdos, todos podem ser fotógrafos, videastas e até jornalistas, ao difundirem informação”. Mas longe de todos os que o fazem nas redes sociais têm formação especializada e acreditada para tal, com informação verdadeira – anti fake-news –, responsabilidade deontológica e fontes fidedignas!\nCom toda esta revolução digital e em que se extrapolam limites, há que ter o devido cuidado de filtrar o que interessa e, sobretudo, de se combater o amadorismo e a notícia flutuante, de avatares, na “embriaguez dos contactos” e apenas na busca sedenta de likes e mais likes. Caminha-se, assim, para um “sistema protuberante” – que não somente perturbante – que “se transforme num sistema totalitário, sujeitando os seres humanos, em vez de os libertar”. Para se atingir uma “distância analítica e crítica”, urge educar as pessoas, formar “espíritos livres num universo de excesso informativo, defender a verdade objetiva ao invés da “verdade pessoal”.\nPor que é que o poder cultural, e todo o seu empreendedorismo, “se transformou numa economia de ‘vedetariado’, num mercado do nome e da fama”, de ambição pela notoriedade e a celebridade? O próprio mundo entrou e hibernou neste sistema sensacionalista. “Este é o tempo das sacralizações, sem qualquer efeito, sem consequências”: o que vai ser dos “laços comunitários e das relações fundadas no respeito e na dedicação”? Realçando novamente a fulcral temática da cultura educacional, atente-se que educar é encarrilar e apostar não somente na bússola do conhecimento, mas sobretudo do diálogo e da escuta.\nA ação pedagógica quer-se efetivamente relacional. Não se consegue doutro jeito, ou a educação fica mesmo sem jeito. De braço dado com a “cultura da criatividade”, a “cultura da inteligência” é “tudo o que pode favorecer o que é específico do ser humano: criar, inovar, ter iniciativa”. Dito/escrito de outra forma, devemos saber destrinçar a arte destas verdadeiras culturas agora mencionadas – e suas sinergias – com outras artes e culturas que nem interessam, como a cultura da morte e da guerra. Distinguir “entre a arte de elite e arte de massas, a arte pura e a arte comercial, as artes nobres e as artes menores”.\nDepois disto tudo, e de refletir antes de agir, saibamos diferenciar as pessoas cultas das incultas, já que o filósofo Aristóteles – ao ser confrontado com esta questão – respondeu: “A mesma diferença que existe entre vivos e mortos”. Não haja confusões e que esta nova cultura ansiada e sonhada comece – segundo Máximo Gorki – “quando trabalhador e trabalho são tratados com respeito”.\n“Nunca na história da humanidade os seres humanos tiveram tantas possibilidades de estar conectados uns com os outros, utilizando redes de comunicação, e nunca tiveram um sentimento de isolamento tão forte (…) Não é de modo algum verdade que a cultura seja totalmente canibalizada pelo pan-hedonismo das múltiplas satisfações imediatas” (Gilles Lipovetsky).


CREAS de Piracuruca ganha novo espaço de acolhimento | PIRACURUCA AO VIVO\nCREAS de Piracuruca ganha novo espaço de acolhimento\nIniciativa faz parte da política de ampliação e modernização dos serviços ofertados no munícipio\nA Prefeitura de Piracuruca, por meio da Secretaria Municipal do Trabalho, Cidadania e de Assistência Social (Semtcas), inaugurou um novo espaço no Centro de Referência Especializado de Assistência Social (CREAS). O local presta apoio, orientação e acompanhamento às famílias com membros em situação de ameaça ou violação de direitos.\nA sala de atendimento ganhou novos brinquedos, pintura e mobiliário com o objetivo de estimular as crianças a relatarem, também, de forma não verbal, os problemas que as trouxeram ao atendimento.\n“Com a modernização deste espaço, pretendemos ampliar o trabalho social e ofertar um atendimento ainda mais humanizado às pessoas que, porventura, sejam conduzidas ao CREAS em situações de violação dos direitos humanos ou risco social, ampliando, assim, as políticas sociais no enfrentamento de diversos tipos de violência”, destaca a secretária da Semtcas, Maria da Paz Mendes.\nO CREAS desenvolve um trabalho de acompanhamento das famílias que vivem em condição de ameaça ou vítimas de violência, seja de ordem psicológica, emocional, física ou sexual, entre outros serviços. Os atendimentos são feitos mediante demanda espontânea ou encaminhamentos das demais unidades que compõem a Secretaria de Assistência Social.\nA unidade do CREAS funciona de segunda à sexta-feira, das 7h30 às 17h, e fica localizada na Rua Tote Machado S/N, em frente à Praça do Bambu. Mais informações podem ser obtidas pelo telefone (86) 3343-1509.


Estrela de documentário morre na véspera da estréia\nSábado, 24 de novembro, um dia antes do documentário Dia de Visita, que conta a história da voluntária Sônia de Souza Faustino estrear no Festival de Brasília, a protagonista morreu atropelada na frente da sua casa, na cidade de Ceilândia, Distrito Federal.\nO filme mostra como Sônia ajudava no tratamento dos presos do Complexo Penitenciário da Papuda (DF). Segundo a família da voluntária, o atropelamento foi proposital. Sônia estava devendo R$900 de aluguel ao homem que, supostamente, estaria conduzindo o carro. Dia de Visita foi recebido pelo público com aplausos.\n- Prémios Platino 2014 - Vencedores\nO drama chileno "Gloria", que recentemente estreou em Portugal, venceu o prémio de Melhor Filme na 1ª Edição dos Prémios Platino, que visam premiar o melhor do cinema de vinte e dois países ibero-americanos, onde se incluem o Brasil e Portugal....\n- Rápidas E Rasteiras - Will Ferrel Cantando Em Nova Comédia\nSinopse Oficial: "Armando Alvares trabalhou sua vida inteira no rancho de seu pai, no México. Quando a propriedade encontra dificuldades financeiras, Raul, bem-sucedido irmão mais novo de Armando, volta para sua terra natal com sua noiva, Sonia, para...\n- Detalhando "casa De Mi Padre" - Nova Comédia De Will Ferrel\n- 33ª Mostra De São Paulo: Vencedores\nForam anunciados hoje (6), na Cinemateca, os vencedores da 33ª edição da Mostra Internacional de São Paulo. A cerimônia foi comandada por Serginho Groissman e Marina Person e contou com a apresentação do filme israelense "Lebanon", de Samuel Maoz,...\n- Will Smith Irá Visitar O Brasil Para Lançar Filme\nEm janeiro, o ator Will Smith já tem uma viagem marcada para o Brasil. De acordo com a assessoria da Warner Bros., o ator, juntamente com o roteirista Akiva Goldsman e o diretor Francis Lawrence, virá promover o longa Eu Sou Lenda, que estréia em 18...


Bovespa segue volátil; Pão de Açúcar vira e cai - Economia - Estadão\nBovespa segue volátil; Pão de Açúcar vira e cai\nHá pouco, as ações PN do Pão de Açúcar registravam baixa de 1,02%, após subir 12% na manhã de hoje\n29 de junho de 2011 | 15h22\nA Bovespa segue volátil, mas se mantém acima dos 62 mil pontos. As ações do Pão de Açúcar que foram destaque de ganhos durante a manhã mudou de direção e agora têm queda.\nÀs 15h30, o Ibovespa tinha leve ganho de 0,03%, aos 62.321,86 pontos, após de alcançar mínima de 62.033 (-0,43%) e a máxima de 62.625 pontos (+0,52%). Em Wall Street, o Dow Jones avançava 0,49%, o Nasdaq subia 0,06% e o S&P ganhava 0,51%.\nSegundo analistas, a aprovação do pacote de austeridade fiscal pelo Parlamento da Grécia foi positiva, mas ainda há dúvidas sobre a implementação das medidas.\nHá pouco, as ações PN do Pão de Açúcar registravam baixa de 1,02%, a R$ 72,65, após subir 12% na manhã de hoje em continuidade ao movimento observado ontem, quando os papéis avançaram 12,64%, refletindo o anúncio de proposta de fusão da companhia com as operações brasileiras do Carrefour.\nA valorização da rede varejista na Bolsa paulista perdeu o fôlego em meio a notícias de que o departamento jurídico da Companhia Brasileira de Distribuição (CBD) enviou carta proibindo a negociação com ações da CBD e da Globex por todos os controladores, acionistas e pessoas que possam ter informação privilegiada com a negociação da fusão do grupo com o Carrefour.\nNo comunicado, ao qual a Agência Estado teve acesso, a empresa lembra que o descumprimento da proibição poderá resultar em sanções pela Comissão de Valores Mobiliários (CVM).\nDesde a tarde de ontem, circulavam nas mesas de operações comentários de que a alta dos papéis estaria ligada a operações realizadas por acionistas do Pão de Açúcar, incluindo o Casino. "Ninguém no mercado entendeu porque as ações subiam tanto com a notícia de uma operação que carrega incertezas", disse um operador. Ao mesmo tempo o mercado viu como positivo a participação do BTG e da Estater na operação, acreditando que as duas empresas não entrariam na transação se houvesse muito risco. Por isso, desde ontem esperava-se volatilidade das ações e não a forte alta como aconteceu.\nO sócio Casino continua se manifestando contra a fusão, embora ontem à tarde fonte ligada ao grupo francês tenha dito que a operação será estudada. Hoje publicou na imprensa comunicado sobre a proposta de fusão. "Trata-se de uma proposta estruturada em conjunto, com o objetivo de frustrar as disposições do acordo de acionistas que regem a CBD e, indiretamente, expropriar do Casino os direitos de controles adquiridos e pagos no ano de 2005", diz a companhia francesa, no comunicado.\nO dólar comercial registrava queda de 0,38% a R$ 1,572.


[E3 2011] Mario Party retorna para os braços dos gamers fãs da franquia! [Wii] — Portallos\nInício/E3 2021/[E3 2011] Mario Party retorna para os braços dos gamers fãs da franquia! [Wii]\n[E3 2011] Mario Party retorna para os braços dos gamers fãs da franquia! [Wii]\nPikachu8 de junho de 2011\nAh, eu quase enfartei quando vi o anuncio de Mario Party nessa E3! Finalmente um dos jogos mais divertidos para multiplayer retornarão para o console da Nintendo para aliviar aos gamers ansiosos que não aguentam mais tantos “Wii coisas” da vida. Este sim é um jogo obrigatório para todos os donos do console da Nintendo agora fadado ao equecimento.\nConfira o trailer e babe junto comigo:\nAinda não há dados de quem está por trás do desenvolvimento do jogo, mas só espero que não seja a Hudson, pois o ultimo Mario Party desenvolvido pela mesma, foi um fail tremendo, algo que deve ser apagado da memória, e que esse jogo ajude-nos a esquecer essa que é a ovelha negra da família Mario Party.\nNo site da Nintendo também não há data para o lançamento do jogo, mas devemos esperar por algo até a metade do próximo ano.\nJunto com Skyward Sword, este talvez seja um dos melhores jogos anunciados pela empresa para o Wii, que tem seus dias de vida contados, embora a retro-compatibilidade seja um bom motivo para continuar a investir no console. Confira mais imagens abaixo:\nWii chegando ao fim e resolver voltar com Mario party? Deveria ter se guardado o retorno para o novo console. Vendo o vídeo eu vi algumas mudanças, mas tb vi alguns mini-games repetidos/parecidos com os dos games anteriores.\nTb torço para não ser Hudson… a franquia precisa de um novo estudio, um novo recomeço e um refrescada no modelo de jogo.\nNão achei muito legal, mas tem que jogar pra saber se diverte… Tenho saudades dos minigames dos Pokemon Stadium 1 e 2…\n9 de junho de 2011 às 00:10\nPutz, curti o vídeo. Mas Mario Party desde o N64 que eu não jogo! XD Falta de amigos irl que gostem da série, hueheuheuehu.\n9 de junho de 2011 às 00:33\nAhh Mario Party.. Um dos melhores jogos multiplay que ja joguei na minha vida na epoca do Nintendo 64 e Gamecube.\nCara lembro que o Mario Party 4 eu joguei muito mesmo com meus amigos e sempre nos divertiamos muito!! Cara bons tempos.\nEspero que este seja tão bom quanto os antigos, porque o 8 realmente foi uma derrota..


Download "MINHA VIDA DE MENINA Helena Morley"\nLiliana Tuschinski Candal\n1 MINHA VIDA DE MENINA Helena Morley\n2 5ª reimpressão Copyright (c) 1979, 1998 by Sara Caldeira Brant e Ignez Caldeira Brant Renault Preparação: Rosemary Cataldi Machado Revisão: Beatriz Moreira e Ana Paula Castellani Dados Internacionais de Catalogação na Publicação Cap (Câmara Brasileira do Livro, SP, Brasil) Morley, Helena Minha vida de menina / Helena Morley ; Ilustrações Lúcia Brandão l. - São Paulo : Companhia das Letras, ISBN Adolescentes - Diários 2. Morley, Helena I. Brandão, Lúcia. II. Título cnn-920 índice para catálogo sistemático: 1. Adolescentes : Diários : Biografia 920\n3 Prefácio Quando Helena Morley - pseudônimo de Alice Dayrell Caldeira Brant ( ) - era criança, na Diamantina dos anos 1890, seu pai, pequeno minerador descendente de ingleses, aconselhou-a a escrever diariamente num caderno suas observações sobre o mundo à sua volta. Ela seguiu o conselho do pai e, entre os doze e os quinze anos, manteve um diário em que anotava não apenas o dia-a-dia na família e na escola, como também agudos comentários sobre a vida da cidade e da região, com seus costumes arraigados, suas relações sociais, suas contradições. Minha vida de menina é esse diário; ele cobre os anos de 1893 a 1895, mas só foi publicado em livro pela autora em 1942, causando impacto imediato nos meios intelectuais brasileiros. História da vida privada avant la lettre, o livro radiografa o cotidiano da sociedade brasileira de província nos primórdios da República, momento em que "a escravidão acabava de ser abolida e o trabalho livre não estava ainda enquadrado nas alienações da forma salarial", como observou o crítico Roberto Schwarz em seu ensaio sobre Morley, "Outra Capitu" (em Duas meninas, Companhia das Letras, 1997). As contradições sociais, as lentas inovações tecnológicas, os atritos interpessoais, as festas religiosas, as várias faces do "racismo cordial", tudo isso surge nas páginas de Minha vida de menina numa linguagem franca e saborosa, plena de humor e calor humano. Por seu valor literário e histórico, o livro foi exaltado por escritores como Carlos Drummond de Andrade e Elizabeth Bishop (que o traduziu para o inglês), e chegou a despertar dúvidas sobre a idade da autora ao escrevê-lo. À suspeita de que teria sido redigido já na maturidade, Guimarães Rosa contestou que, nesse caso, não conhecia em nenhuma outra literatura "mais pujante exemplo de tão literal reconstrução da infância". Uma coisa é certa: em Minha vida de menina Alice/Helena criou uma obra de encanto singular, que pode ser lida como romance de formação de uma mulher e, ao mesmo tempo, de um país. Helena Morley é o pseudônimo Alice Dayrell Caldeira Brant, nascida em 28 de agosto de 1880 em Diamantina, Minas Gerais. Estudou na Escola Normal da cidade e casou-se, em 1900, com Augusto Mario Caldeira Brant, com quem teve seis filhos. Faleceu no Rio de Janeiro, em Minha vida de menina foi traduzido para o francês por Marlyse Meyer e para o inglês por Elizabeth Bishop.\n4 SUMÁRIO INTRODUÇÃO "Livro que nasceu clássico", Alexandre Eulálio NOTA À 1ª EDIÇÃO MINHA VIDA DE MENINA (Diário de Helena Morley)\n5 LIVRO QUE NASCEU CLÁSSICO Alexandre Eulálio Minha vida de menina ocupa uma posição especial entre os livros escritos no Brasil. Diário de uma adolescente, composto sem intenção de arte, em fenômeno por todos os títulos curioso, amanheceu clássico, vindo a conquistar imediatamente, sem alarde, um lugar de destaque em nossas estantes. A meio caminho do documento e da ficção, caderno de anotações escrito à margem da literatura, num calmo dia-a-dia que a adolescência e a província iluminam de modo peculiar, essa história natural de uma menina do interior impôs-se pelas suas claras qualidades. A sensação de frescor que nos comunica cada página do livro, a franqueza imperturbável dos catorze anos da autora, cujo inconformismo sem rótulo resulta do mais autêntico humorismo - displicente, impiedoso, sem cerimônia -, colocam estas memórias nos antípodas do tom acadêmico e do beletrismo e vêm-nas antes aparentar com a literatura picaresca. Mas não nos apressemos. Se, na verdade, província e meninice são aqui apresentadas sem idealização, e é sublinhado, com muita nitidez, o seu lado anti-heróico, é bom lembrar que os olhos de Helena Morley (que são os olhos da mocidade) resgatam com insuperável afeto a mediocridade cheia de sol da aldeia - natural conseqüência de estarem nesse mesmo momento descobrindo a vida em torno de si. O esforço contínuo de compreender com a ternura o mundo à sua volta faz realizar-se, não sem algum paradoxo, uma espécie de reconquista lírica do quotidiano, que transforma o livro numa meia-bucólica entre risonha e comovida. No dizer de Bernanos, um dos seus melhores ledores, ele nos faz ver e amar tudo aquilo que a sua autora viu e amou, precisamente por ser soprado pelo puro gênio da adolescência, o mais próximo da "misteriosa e encantada fonte da vida e da arte". A apreensão do mundo fechado da juventude efetua-se aí com uma veemência a que não se pode furtar o leitor, tendo como sinal da sua autenticidade a profunda simpatia que logo se estabelece entre este e a autora. Livro para ser lido sem pressa, produto de horas de lazer, feito para se pegar e deixar sem mais aquela, no mesmo à-vontade em que foi composto, é impressionante a fluência da narradora. Com a calma de sempre ela nos tenta explicar o seu dom, que para si nada mais é do que a transcrição literal da prosa falada que ouve: "Vovó é muito inteligente mas mal aprendeu a ler e a escrever e por isso fica pensando que é uma coisa do outro mundo contar as coisas com a pena. Engraçado é que ela não se admira de eu contar com a boca. É que ela pensa que escrever é mais custoso". É mesmo raro o sabor desta prosa coloquial, cheia de chiste e tão próxima, em pitoresco, desatavio e naturalidade, da sua fonte popular. A enorme significação desse texto a que o domínio íntimo e sem recalque da língua dá uma substância - uma forma - especial, ainda há de fornecer matéria para um dos mais interessantes estudos de afetividade estilística do português do Brasil 1 que não existindo no "mundo quebrado" 1 Manuel Bandeira, "Evocação do Recife"\n6 da madureza, acentua ainda mais a idéia de perecimento de todas as coisas. E, sem pieguice, atinge-se de manso o clima encantatório do temps jadis, quando se volta a invocar sítios, trastes, amigos e brinquedos da puerícia. Imaginemos, entretanto, que o livro se tratasse de uma impostura literária, e tivesse sido escrito, digamos, pela autora adulta - hipótese que qualquer leitor tem o direito de fazer, pago o preço de capa. Neste caso - dizia em conversa um grande escritor brasileiro, Guimarães Rosa - estaríamos diante de um "caso" ainda mais extraordinário, pois, que soubesse, não existia em nenhuma outra literatura mais pujante exemplo de tão literal reconstrução da infância. Embora alcance o largo sentido universal que lhe conquista cada vez maior público e já fez lembrar, a seu respeito, Chaucer e Tchecov, Anne Frank e Madame Ségur, algum poema de Wordsworth, trechos do Tom Sawyer e do Cuore de Amicis - Minha vida de menina tem por cenário um meio definido e culturalmente muito determinado. A cidadezinha do Brasil em que viveu a Helena do livro, com a mesma vida pacata de qualquer pequena cidade do mundo, possuía, no entanto, características deveras marcadas. Em terra de mineração, entre urbana e rural, a Diamantina do fim do século começava a atravessar um período de decadência econômica bastante grave. Se isto não lhe impossibilitava participar da euforia da belle époque, da mesma forma que havia contribuído, com algumas figuras de segunda grandeza, para a poesia, a prosa e a política do Romantismo, longe estava de fazê-la reviver o fausto absurdo daquele Arraial do Tijuco que tanto enriquecera a Metrópole no século XVIII. A mais de mil metros de altura, nas serras da Capitania das Minas, léguas para o interior, Helena Morley aprendia no colégio que o Distrito Diamantino constituíra um caso sem precedentes dentro da América Portuguesa. O diamante, encontrado em quantidades fabulosas por todo o Serro do Frio, a despeito da severa fiscalização da Coroa, pudera facultar, naquele surto incrível de riquezas, as fantasias setecentistas dos Contratadores das pedras preciosas. Dois deles celebrizaram-se em extravagâncias que vieram a preocupar o próprio Pombal: Felisberto Caldeira, acusado de sonhos de inconfidência em meio ao seu pequeno arremedo de corte afrancesada; João Fernandes, sob o fascínio da amante fusca que não conhecia o mar e os navios, fazendo construir, bem ali na Palha, um lago para a Chica da Silva navegar no seu brigue dourado... Para a "inglesinha", a ouvir tudo aquilo com olhos muito abertos, esse lado maravilhoso da tradição devia interessar bem mais do que as modestas histórias do mestre-de-capela mulato do Carmo, aquele Emérico Lobo de Mesquita de que já então se perdera a memória do nome e a lembrança de missas e tedeuns, mas representava a melhor afirmativa de que não fora de todo efêmera a doida riqueza do Tijuco no Herdeira de tudo isso, a Diamantina de 1890 sonhava com o caminho de ferro que ainda não lhe subira a serra, e se pensava viria revolucionar-lhe o futuro. Ainda viva, a recordação romanesca do Arraial velho parecia então pertencer a uma remota idade de ouro, muito e muito distante. A descoberta do diamante na África do Sul e cem anos de uma exploração primária, contínua e caótica haviam esgotado as jazidas nativas e afetado seriamente os recursos da cidade, quase toda ela dirigida para as lavras.\n7 Nesse grupo, que atravessava um momento difícil de transição política, econômica e social, transcorrem os verdes anos da autora, agudamente sensível ao quadro humano circunstante. A sua próxima ascendência inglesa torna-la-ia mais vibrátil ainda ao meio que apreciava e (se assim se pode dizer) conhecia em profundidade pelo costado materno, de cepa portuguesa e antigo na região. Voltada para o encanto da vida livre do pequeno núcleo aberto para o campo, a jovem Helena, familiar a todas as classes sociais daquele âmbito, estava colocada num invejável ponto de observação. Assim o seu depoimento transcende o plano apenas biográfico ou geográfico para valorizar-se de um ponto de vista tanto psicológico quanto social. Sem querer forçar um conflito que, a bem dizer, apenas se esboça, podemos atribuir parte desta grande versatilidade psicológica da protagonista aos ecos de uma formação britânica, protestante, liberal, ressoando num ambiente de corte ibérico e católico, mal saído do regime de trabalho escravo. Colorindo a apaixonada esfera de independência da juventude, reveste-se de acentuado sabor sociológico este caso da menina ruiva que, embora inteiramente identificada com o meio de gente morena que é o seu, o único que conhece e ama, não vacila em o criticar com precisão e finura notáveis, se essa lucidez não traduzisse a coexistência íntima de dois mundos culturais divergentes, que se contemplam e se julgam no interior de um eu tornado harmonioso pelo equilíbrio mesmo das suas contradições. Penetrante nos juízos, exata e espirituosa nas análises, o isolamento dessa rapariga que ainda não descobriu a solidão satisfaz-se, na ausência de melhor interlocutora, em conversa consigo mesma. O círculo em que vive é limitado; dentro dessa fronteira dispõe a sua rara liberdade. Os pais, os irmãos, a avó (talvez a única a perceber e a amar a riqueza interior da neta insofrida), as tias da Chácara, os primos do centro da cidade, as colegas da Escola Normal, o Palácio de Senhor Bispo, a Igreja do Rosário, a Palha e a Boa Vista, além da curiosíssima fauna humana da cidade - ex-escravos, vizinhos pobres, tipos de rua, soldados, mendigos, lavadeiras e lenheiras, garimpeiros e tropeiros - povoam os dias simples de menina sem posses, moradora da periferia da cidadezinha. E se nela é muito consciente um nítido sentimento de casta, isto não lhe impede a franca e leal camaradagem que a mesma vida sem facilidades impõe a todos. Assim, sob o signo da província, e da infância que já adolesce, Minha vida de menina vale também, de um ponto de vista particular, como a evocação do pequeno mundo antigo, no momento em que a velha sociedade patriarcal ainda não se desintegrou e parece manter intactas todas as suas coordenadas. Esta saudosa dimensão do tempo perdido, de uma ordem de valores coerente, não obstante equívoca, que se expressava de maneira acorde, novamente reconstrói, fora da corrente do irrecuperável, o avoengo sentimento de solidez Tudo lá parecia impregnado de eternidade. Colocados diante do vasto país da própria meninice por este relato sem afetação, não há como deixarmos de simpatizar com a autora. A mocinha que, junto à vela acesa no castiçal de cobre, enchia a pouco e pouco as folhas quadriculadas do caderno comprado no Mota, ao mesmo tempo que preservava o seu universo individual, resumia um pouco de todas as\n8 infâncias. Seu diário é o modesto e admirável resultado desse trabalho realizado com desfastio. E assim deve ser encarado: uma espécie de amplo painel primitivo que minuciosamente reproduzia o límpido território humano da menina Helena Morley. Diamantina, novembro de 1959\n9 NOTA À 1ª EDIÇÃO Em pequena meu pai me fez tomar o hábito de escrever o que sucedia comigo. Na Escola Normal o Professor de Português exigia das alunas uma composição quase diária, que chamávamos "redação" e que podia ser, à nossa escolha, uma descrição, ou carta ou narração do que se dava com cada uma. Eu achava mais fácil escrever o que se passava em torno de mim e entre a nossa família, muito numerosa. Esses escritos, que enchem muitos cadernos e folhas avulsas, andaram anos e anos guardados, esquecidos. Ultimamente pus-me a revê-los e ordená-los para os meus, principalmente para minhas netas. Nasceu daí a idéia, com que me conformei, de um livro que mostrasse às meninas de hoje a diferença entre a vida atual e a existência simples que levávamos naquela época. Não sei se poderá interessar ao leitor de hoje a vida corrente de uma cidade do interior, no fim do século passado, através das impressões de uma menina, de uma cidade sem luz elétrica, água canalizada, telefone, nem mesmo padaria, quando se vivia contente com pouco, sem as preocupações de hoje. E como a vida era boa naquele tempo! Quanto desabafo, quantas queixas, quantos casos sobre os tios, as primas, os professores, as colegas e as amigas, coisas de que não poderia mais me lembrar, depois de tantos anos, encontrei agora nos meus cadernos antigos! Relendo esses escritos, esquecidos por tanto tempo, vieram-me lágrimas de saudades de meus bons pais, minha boa avó e minha admirável tia Madge, a mulher mais extraordinária que já conheci até hoje e que mais influência exerceu sobre mim, pelos seus conselhos e pelo seu exemplo. Nesses escritos nenhuma alteração foi feita, além de pequenas correções e substituições de alguns nomes, poucos, por motivos fáceis de compreender. Agora uma palavra às minhas netas. - Vocês que já nasceram na abastança e ficaram tão comovidas quando leram alguns episódios de minha infância, não precisam ter pena das meninas pobres, pelo fato de serem pobres. Nós éramos tão felizes.' A felicidade não consiste em bens materiais mas na harmonia do lar, na afeição entre a família, na vida simples, sem ambições- coisas que afortuna não traz, e muitas vezes leva. Rio, setembro de HELENA MORLEY\n10 MINHA VIDA DE MENINA DIÁRIO DE HELENA MORLEY 1893 Quinta-feira, 5 de janeiro Hoje foi nosso bom dia da semana. Nas quintas-feiras mamãe nos acorda de madrugada, para arrumarmos a casa e irmos cedo para o Beco do Moinho. A gente desce pelo beco, que é muito estreito, e sai logo na ponte. É o melhor recanto de Diamantina e está sempre deserto. Nunca encontramos lá uma pessoa, e por isso mamãe escolheu o lugar. Mamãe chama Emídio, da Chácara, e põe na cabeça dele a bacia de roupa e um pão de sabão. Renato leva no carrinho as panelas e as coisas de comer, e vamos cedo. Mamãe e nós duas, eu e Luisinha, entramos debaixo da ponte para lavar a roupa. Emídio, o crioulo, vai procurar lenha. Renato vai pescar lambaris; nunca vi tanto como ali. Ele só tem tempo de pôr a isca, jogar o anzol e puxa logo um lambari ou bagre. Nhonhô põe o visgo e fica de longe à espera de passarinhos. Cai um, ele corre, limpa o pé do pobrezinho com azeite e mete na gaiola. Unta a vara de novo e daí a pouco já vem outro, um pintassilgo ou um curió. Nós ficamos lavando a roupa e botando pra corar, enquanto mamãe faz o almoço de tutu de feijão com torresmos e arroz. Depois de lavarmos a roupa e passar algum tempo do almoço, mamãe fica vigiando o caminho pra ver se vem alguém, e nós entramos no rio para tomar banho e lavar os cabelos. Depois disso batemos as roupas na pedra, enxaguamos e pomos nos galhos para secar. Agora é só procurar frutas no campo, ninhos de passarinho, casulos de borboletas e pedrinhas redondas para o jogo. Na volta, Renato enche o carrinho de lenha, por cima das panelas, e Emídio também ainda traz um feixe de lenha em cima da bacia; a roupa fica dobradinha embaixo. Que economia seria para mamãe, agora que a lavra não tem dado nem um diamantinho olho-de-mosquito, se pudéssemos ir à ponte todos os dias, pois Renato e Nhonhô vendem tudo que trazem, no mesmo dia. Ainda se pudéssemos ficar na lavra com meu pai, ela não precisava trabalhar tanto. Mas os nossos estudos atrapalham tanto a vida de mamãe, que eu morro de pena dela. O que vale é que Renato acaba os exames dele depois de amanhã e nós vamos para a Boa Vista, passar as férias. Terça-feira, 10 de janeiro Hoje Benvinda veio, com a irmã, participar a mamãe e meu pai o casamento dela com um rapaz do Serro, que foi soldado e deu baixa porque teve de cortar a perna. Nós achamos graça no jeito dela contar a história do noivo sem perna. Ela disse: "Dona Carolina, eu venho participar\n11 à senhora e Seu Alexandre que vou me casar". Mamãe disse: "Estimo muito. É bom rapaz? Você o conhece bem?". Ela respondeu: "Bom ele é, mas muito, muito conhecimento eu não tenho, porque ele veio do Serro, não é daqui". Mamãe perguntou: "Qual é o ofício dele?". Ela disse: "Eu mesma não sei. Só sei que ele era soldado e deu baixa". Mamãe: "Baixa por quê?". Benvinda: "Porque tomou um defeito". Mamãe perguntou onde era o defeito. Ela respondeu: "Noipé, isto é, não é mesmo no pé, é na perna". A irmã disse: "Fala de uma vez, Benvinda! O moço não tem perna". Mamãe: "Coitado! Então ele não anda?". Ela disse: "Anda, sim senhora. Anda de muleta". Mamãe disse: "Mas você não sabe ainda o que ele vai fazer, sem perna, para vocês viverem?". Ela respondeu: "Não pensei ainda não, mas viver a gente veve de qualquer jeito. Deus é que ajuda". Quarta-feira, 18 de janeiro Estamos na Boa Vista e fomos hoje à casa de uns amigos que eram tão bons para nós, todas as vezes que aqui vínhamos. Obsequiavam sempre a mamãe com frutas, ovos, frangos e verduras. Esta amizade ficou forte com a parecença de Luisinha, minha irmã, com a sobrinha deles que estava fora. A mulher, Dona Mariquinha, dizia sempre que nos via: "Que saudades da Quitinha! Vendo a sua menina, parece que estou vendo a outra Dona Carolina. É cara duma, cara doutra, sem tirar nem pôr. Ainda hei de juntar as duas para a senhora ver". Mamãe dizia: "É pena mesmo a sua não estar aqui". Ela dizia: "O dia chegará, Dona Carolina". E íamos ganhando os presentes e comendo de todas as frutas que havia no quintal, ela sempre dizendo: "Deixe as meninas à vontade, Dona Carolina. Parece que estou vendo a Quitinha fazendo arte. A senhora não avalia quanto eu quero àquela menina. Eu e Jucá não tivemos filhos e ela é mesmo que filha para nós. Está sempre aqui, mas foi passar o Natal com os pais no Mendanha e ainda não voltou. Mas duma hora pra outra ela está de volta e eu mando Jucá chamar sua menina para a gente comparar". Nós íamos aproveitando a parecença e comendo as frutas. Chegou o dia. Seu Jucá passou, a cavalo, e mesmo sem apear disse a mamãe: "Mariquinha manda dizer que a Quitinha chegou e que ela espera a senhora lá hoje, com as suas meninas". Mamãe respondeu que esperava só meu pai para lhe dar almoço e depois irmos. Nós ficamos logo alvoroçadas. O único lugar de toda a redondeza que tem frutas é a chácara de Seu Jucá. Frutas e verduras. Nem sei comer eles plantam assim. Aqui na Boa Vista só querem minerar. É só diamante e ouro; não cuidam de outra coisa. Para plantar, eles todos dizem que a terra não presta. Mas agora nem sombra de fruta a gente verá mais, nestas férias, por culpa de Cesarina. A demônia da negrinha entortou o caldo todo. Meu pai veio almoçar e disse a mamãe que ia passar no serviço, para ver o que estavam fazendo, e depois íamos juntos. Engolimos a comida depressa. Passamos no serviço, estavam desbarrancando. Meu pai deu umas ordens e seguimos felizes, pelo campo afora, sem imaginar nem de longe o que ia acontecer.\n12 Chegamos à casa de Seu Jucá: "Entrem todos. Que prazer!" disse Dona Mariquinha. "Hoje é que vamos comparar as duas. Sentem aqui que eu vou buscá-la." Tomamos assento na sala e Cesarina no chão, perto de nós. Vem de lá de dentro Dona Mariquinha com uma menina sardenta pela mão, e Cesarina diz baixinho para Luisinha: "Olha só, Zinha, a menina que parece com você", e foi estourando de riso e nós com ela, num acesso tão forte que mamãe, com medo também de estourar, deixou meu pai sozinho ficar dando explicações. Meu pai dizia-. "Coitadinhas, que idiotas! É assim o dia inteiro, Dona Mariquinha. Eu tenho até pena. Sem motivo nenhum caem nesse frouxo de riso". Mamãe, meio engasgada, disse: "É mesmo, Dona Mariquinha. Às vezes fico pensando que tivemos algum doido ou bobo na família, a quem elas saíram. Esta negrinha é a mesma coisa. E a senhora pensa que isto acaba? Quando começam pode-se esperar, que é um tempão". Meu pai: "Imbecis! Idiotas! Acabem com isso!". E nós sem darmos acordo de nós. Dona Mariquinha disse à sobrinha: "Vá lá pra dentro, minha filha". A menina entrou e nós saímos correndo para a porta, sem parar de rir. Dona Mariquinha ficou com uma cara tão fechada, que meu pai e mamãe tiveram de sair e vieram nos ralhar cá fora. Isto é, meu pai; porque mamãe é como nós. É dela que puxamos esse riso solto. Sábado, 21 de janeiro Quando eu tenho inveja da sorte dos outros, mamãe e vovó dizem: "Deus sabe a quem dá sorte". Na Boa Vista agora é que eu acabei de crer. Já disse a vovó que ela quase nunca erra, quando fala as coisas. Nós todos, os meninos e meninas da Boa Vista, depois que acabamos de jantar e que meu pai e tio Joãozinho despacham os trabalhadores, a coisa que mais gostamos é ficar descalços, com o pé no molhado, subindo e descendo o desbarranque da lavra, procurando diamantinhos e folhetas de ouro, pois tudo meu tio compra. Diamante é raro achar, mas folhetas de ouro a gente encontra sempre. Estávamos, todos os meninos, andando de um lado para outro, cada um com os olhos arregalados nos corridos. Estava conosco Arinda. De repente ela abaixou com um grito e apanhou um diamante bem grande. Corremos todos para o rancho, atrás de meu pai e meu tio. Ele olhou e disse a meu pai: "Veja, Alexandre, que beleza!" e deu para Arinda cinco notas de cem mil-réis, novinhas. Ela saiu correndo para o rancho do pai dela e nós atrás. O pai, a mãe e todos ficaram doidos de alegria. O pai dela dobrava as notas, metia no bolso, tornava a tirar, olhava, tornava a guardar. Fiquei até com pena do pobre e achei que foi melhor Arinda ter achado o diamante. O rancho dela não tem senão um couro para. todos dormirem, coitados. O pai dela disse que vai aumentar o dinheiro, que vai fazer um serviço num lugar que ele sabe que vai dar diamante. Fiquei triste quando cheguei em casa e contei, e que meu pai disse a meu tio: "Que idiota! Eu sei onde ele vai enterrar o dinheiro; é naquela gupiara do Bom Sucesso que nós já lavramos". Arinda não ganhou nem cem réis e não se importou. Segunda-feira, 23 de janeiro\n13 Ontem eu tomei um susto muito grande. Está correndo na Boa Vista que anda por aí um ladrão muito malvado, que passou em Diamantina e os soldados não puderam pegar. Ele mata para roubar e quando os soldados chegam, se é em casa, ele vira vassoura, cadeira ou outra coisa; se é no mato ele vira cupim. Todos vivem apavorados. Ontem de noite meu pai estava no rancho de tio Joãozinho, do outro lado do córrego, e nós já dormindo, quando um cachorro latiu. Mamãe correu para a porta do nosso rancho e começou a gritar: "Joãozinho! Capitão Gasparino! Seu João Roberto!". Nós acordamos e corremos para a porta, para ver o que era. Ela gritou para Renato: "Corre ali ao rancho de Joãozinho e chama o delegado e os soldados que estão lá!". Disse isso gritando. Nós abrimos a boca, pensando que ela tivesse ficado doida. Aí ela disse baixo: "Calem a boca que eu explico". E nos disse que o homem que vira cupim estava ali perto, porque o cachorro latiu e ela teve medo que ele fosse atrás de meu pai procurar diamantes. Ela gritava alto aqueles nomes para o ladrão pensar que eles estavam no rancho de tio Joãozinho e fugir. Meu pai chegou daí a pouco e achou graça na idéia de mamãe. Domingo, 29 de janeiro Hoje todos nós ficamos pasmos com uma coisa que aconteceu e eu achei que foi uma adivinhação. Como é que se pode esperar ter um bilhete de rifa e tirar na certa, como Renato e Nhonhô? Quando vínhamos para as férias, Totônio apareceu na Chácara com uma rifa de um cavalo pampa e meus irmãos ficaram com tanta vontade de ganhar um bilhete, que Dindinha comprou um e lhes deu. Eles, desde essa hora, ficaram donos do cavalo e só pensavam nisso. Começaram a fazer trato de buscar capim, passear no cavalo e acabavam sempre brigando. Eu, como nunca esperei o cavalo, via as brigas e achava até graça na bobice dos dois. Mamãe é que suspirava e dizia: "Se já brigam sem o cavalo, o que fariam se o tivessem mesmo?". Eu dizia: "Isto, Deus é grande, e não deixará acontecer. Ninguém precisa aqui de cavalo para dar trabalho e briga". Eles continuavam na mesma conversa. No almoço, no jantar, era só discussão por causa do cavalo. Hoje mamãe nos chamou para irmos ao Bom Sucesso. No caminho, avistamos Emídio que vinha na estrada, montado no cavalo, e os dois gritaram ao mesmo tempo: "O cavalo!". E saíram na disparada. Não é mesmo uma adivinhação? Quarta-feira, 15 de fevereiro Graças a Deus o carnaval passou. Não posso dizer que passou bem porque apanhei de vovó, coisa que ela nunca fez. É sina minha todo o mundo que gosta de mim me infernar a vida. Todas as minhas primas são governadas só pelos pais. Ah, se eu também fosse assim! Meus pais é que menos me amolam. Não tivesse eu o governo de vovó e tia Madge, teria ido ao baile de máscaras do Teatro. Desde os sete anos eu sonhava fazer doze para ir ao baile. Agora estou com treze e apanhando para não ir! Quem me fez vontade de ir ao baile foi tia Quequeta, contando o que elas faziam no tempo delas. Uma amiga dela pôs máscara, disfarçou a voz e buliu com o pai a noite inteira, a ponto dele ficar apaixonado e no dia seguinte, em vez de ir para o almoço, ficou passeando no jardim, de\n14 cabeça baixa, pensando na mascarada. Outra amiga deixou o marido ir para o baile e foi atrás, de máscara, brincou com ele, deixando-o apaixonado, a ponto dele ficar suspirando a noite inteira. Minhas tias ainda têm as saias-balão que se usavam. Que vontade de ter sido desse tempo! Hoje não há nada disso, mas eu queria ir assim mesmo. Glorinha ficou só me inchando a cabeça desde cedo. Pedi licença a mamãe e ela disse: "Se sua avó deixar, eu deixo". Pedi a vovó: "Vovó, mamãe deixou. A senhora me deixa ir ao baile com a Glorinha?". Ela disse: "Não deixo não!". Saí batendo o pé com força e caí na cama dela, chorando. Ela vem, tira a chinela do pé e me dá duas chineladas, dizendo: "Então chore com razão" Bati com as pernas mas não me levantei. Mas valeu, porque hoje ganhei um vestido e uma pratinha de dois mil-réis. Sábado, 18 de fevereiro Faz hoje três dias que eu entrei para a Escola Normal. Comprei meus livros e vou começar vida nova. O professor de Português aconselhou todas as meninas a irem se acostumando a escrever, todo dia, uma carta ou qualquer coisa que lhes acontecer. Passei na casa de minhas tias inglesas e encontrei lá Mariana. Ela foi a aluna mais afamada da Escola e sempre ouvi minhas tias falarem dela com admiração. Ela esteve me animando e disse que o segredo de ser boa aluna é prestar atenção, tomando notas de tudo. Tia Madge disse que Mestra Joaquininha lhe falou que eu fui a aluna mais inteligente da escola dela, mas era vadia e falhava dias seguidos. Isto é verdade, porque o ano passado fomos, muitas vezes, passar dias com meu pai na Boa Vista. Não sei se sou inteligente. Vovó, meu pai e tia Madge acham; mas só sei que não gosto de estudar, nem de ficar parada prestando atenção. Em todo caso eu gosto que digam que sou inteligente. É melhor do que dizerem que sou burra, como vai acontecer na certa, quando virem que não vou ser, na Escola Normal, o que eles esperam. Hoje já vi o jeito. Achei tudo difícil e complicado. O que me vale é que eu tenho facilidade de decorar. Quando eu não puder compreender, decoro tudo. Mas no Português como é que eu vou decorar? Análise, eu nem sei onde se pode estudar. Só daqui a dias poderei saber como as coisas vão sair. Escrever não me vai ser difícil, pelo costume em que meu pai me pôs de escrever quase todo dia. Duas coisas eu gosto de fazer, escrever e ler histórias, quando encontro. Meu pai já consumiu tudo quanto é livro de histórias e romance. Diz ele que agora só nas férias. Ainda não comecei a estudar e já estou pensando nas férias. Que bom vai ser quando eu estiver na Boa Vista, livre da Escola, sem ter que estudar. Mas um ano custa tanto a passar! Vou deitar-me e pedir a Nossa Senhora que me ajude a estudar e abra mesmo minha inteligência, para não desapontar meu pai, vovó e tia Madge. Domingo, 19 de fevereiro Eu acho que a pior invenção da vida é mingau de fubá. Não compreendo para que ele serve. Se a gente está com fome, toma mingau e a fome aperta mais. Se não está com fome, bebe mingau e a fome abre. Há tanta\n15 coisa boa para se fazer com fubá: cuscuz, broas, sonhos, bolos, e ninguém quer sair do mingau de fubá. Siá Ritinha, a ladrona de galinhas da Cavalhada, levou ontem a noite inteira aqui em casa, contando casos de pessoas que adoeceram de comer pepino, e acabou dizendo: "Dona Carolina, tome nota do que eu vou lhe dizer: pepino é tão venenoso, que só a gente passar a barra da saia no pepineiro faz mal". Veio essa conversa toda por mamãe lhe contar que eu não tomo mingau de fubá e que como dois pepinos com sal, de manhã. Mamãe me dizia: "Está ouvindo o que ela está dizendo? Está escutando?". Eu tinha vontade de perguntar a Siá Ritinha: "E furtar galinha dos vizinhos também não fará mal?". Terça-feira, 21 de fevereiro Ontem jantei com minhas tias inglesas. Vou lá sempre depois da Escola, tomo café e demoro um pouco, às vezes meia hora no máximo. Não me demoro mais porque lá não se tem com quem brincar, e eu não sou capaz ficar muito tempo sentada na sala, só ouvindo conversa de gente grande. Passei lá depois da Escola, e estava um amigo de minhas as, que gosta também de mim, Seu Benfica. Ele me perguntou se eu gostava de fantoches. Eu respondi que muito. Ele disse então que eu fosse avisar a mamãe e voltasse para jantar com minhas tias, que ele e Dona Teresinha passariam lá, para nos pegar e levar aos fantoches. Que noite boa! Nunca vi coisa mais engraçada que a dança daqueles bonecos. Parecem gente. Então os dois, Briguela e Maricota, são impagáveis. A gente fica até duvidando que sejam bonecos. Seu Benfica nos levou, no meio do espetáculo, um pacotão de luminárias e canudos, que fomos comendo enquanto assistíamos aos fantoches. Oh, noitezinha boa! Era bem bom se eu pudesse ir todos os dias. Seu Benfica me perguntou se eu gostei e eu respondi: "Demais!". Ele então prometeu que vai me levar mais algumas noites. Gostei dele dizer "algumas". Podia ter dito "mais uma". Mas minhas tias me disseram que não contasse muito com isso, porque a mulher dele não é tão franca como ele. Às vezes ele promete e ela não deixa cumprir. Também que me importa? Eu já fui duas vezes. Quinta-feira, 23 de fevereiro Leontino veio nos convidar para irmos assistir à inauguração do telégrafo, que eles fizeram em casa, e que tia Aurélia esperava mamãe e a família toda com muito carajé, chocolate e sequilhos. Fomos todos e Dindinha também. Ficamos, a metade das pessoas, na sala de visitas e a outra metade na sala de jantar, no fim do corredor, que é muito comprido. Os da sala passavam telegrama para os de lá de dentro e a resposta era escrita com uns risquinhos, que a pena ia fazendo numa tira de papel, que Sérgio lia, e estava certinho. Dindinha, mamãe e as tias ficavam de boca aberta, de ver como eles passavam direito, como se fosse no telégrafo. Comemos muito carajé. Tivemos uma boa mesa de chocolate, café e sequilhos, e as tias saíram falando da inteligência dos meninos de lá. Tia Aurélia faz tanta coisa boa, porque sabe que todos vão admirar os filhos dela e ficar com\n16 inveja. Mamãe é uma que daria a vida para nós sermos como os filhos de tia Aurélia, que só vivem estudando. Mas ela mesma já se convenceu de que tudo que os filhos de tia Aurélia fazem, mais do que nós, é porque o pai deles é comerciante e pode olhar os filhos. Nós, com meu pai vivendo fora, na lavra, e mamãe querendo ir sempre atrás dele, teremos mesmo de ser como somos. Sábado, 25 de fevereiro Hoje tive o maior espanto de minha vida. Vovó, todos os sábados, manda um de meus irmãos ao Palácio, que é perto da Chácara, trocar uma nota em borrusquês 2 do Bispo. Põe tudo numa caixa de papelão e fica sentada na sala de jantar, à espera das pobres dela. A cada uma dá um borrusquê novo de duzentos réis. São elas Chichi Bombom, Frutuosa Pau-de-Sebo, Teresa Doida, Aninha Tico-Tico, Carlota Pistola, Carlota Bosta-danta, Teresa Busca-Pé, Eufrásia Boaventura, Maria Pipoca e Siá Fortunata. Estas são as que entram, sentam com vovó na sala de jantar e contam suas misérias. Ainda há os pobres que ficam no corredor e na porta da rua. Vovó diz que quem dá aos pobres empresta a Deus. Ela já deve ter no céu um dinheirão guardado, pois empresta tanto! Eu sempre fico por perto ouvindo as queixas, disfarçando com um exercício em cima da mesa, porque acho graça na briga delas, quando querem ganhar dois borrusquês em vez de um. Hoje, depois que vovó deu às outras o seu borrusquê, tirou dois e deu a Siá Fortunata, mãe de Bertolino. "Dê às outras, Dona Teodora; eu hoje vim só visitar a senhora. Não preciso mais, graças a Deus. Daqui a pouco eu também poderei dar esmolas." Vovó lhe perguntou: "Tirou a sorte, Fortunata?". Ela respondeu: "É o mesmo que ter tirado, Dona Teodora. Meu filho, graças a Deus, achou um protetor". Vovó não disse nada e deu os borrusquês dela às outras. Quando elas saíram, vovó exclamou: "Forte coisa!" e chamou Dindinha: "Ó Chiquinha, chega aqui! Eu estou tão pasma que nem posso me levantar". Eu, vendo que havia novidade, fiquei de ouvido alerta, escutando disfarçada, porque vovó não gosta de falar as coisas na nossa vista. Ela disse: "É verdade mesmo, Chiquinha, o que andam falando por aí?". E contou a Dindinha a resposta de Siá Fortunata, acrescentando: "Que louca de falar assim! Também aqui não há polícia para estas coisas". Nesse momento eu pedi: "Vovó, me conte porque é que a senhora está tão espantada. Eu estou tão curiosa!". Ela disse: "Não é assunto para meninas. Vá estudar". Eu, ardendo de curiosidade, pedi de novo, pelo amor de Deus, que me contasse. Ela então contou: "Você não ouviu falar nessa história de três moços que andaram por aí, com notas falsas, e quando veio a ordem de prisão, dois fugiram alta noite e um deles, chamado Floriano, matou-se? Estão dizendo que os que fugiram foram levados para uma fazenda na Mata do Rio pelo Bertolino, que recebeu muita nota falsa. Dizem que ele andou passando as notas pelo caminho e ainda trouxe para passar aqui no barracão 3 * aos tropeiros, coitados. Eu 2 Vales que os comerciantes, industriais e instituições de beneficênciam para suprir, diziam, a falta de trocos, e circulavam como dinheiro. Os borrusquês do Bispo eram emitidos pela Caixa Pia da Diocese e assinados por nome desses vales vem do negociante francês Barrusque, que foi o seu introdutor em Diamantina. 3 Mercado da cidade.\n17 não estava acreditando, porque aqui se fala muito da vida alheia. Mas agora a mãe dele mesmo está dizendo, e assim a gente tem de acreditar. E virando para a Dindinha disse: "Agora é preciso você tomar cuidado e não aceitar nota nova". Domingo, 26 de fevereiro Hoje andou pela cidade a passeata de Bambães. Ele põe no andor um sino todo enfeitado e sai pelas ruas repicando e pedindo esmolas para a igrejinha que ele está fazendo no Rio Grande É muito engraçado. Os meninos vão atrás acompanhando, e eu acho que alegra muito as ruas. Bambães é baixinho, gorducho, muito alegre e só trata a todo o mundo de "Meu Belo". Todos gostam dele. Mas ninguém lhe dá esmola, porque dizem que ele tira é para ele. Eu não creio. Meu pai diz que só vendo esta igreja pronta, com cem réis de cada um, é que ele acredita. Eu penso mesmo que eu não era nascida, quando Bambães começou esta capela, e, desde que me entendo, ela está na mesma. Vovó é das poucas pessoas que dão esmola maior, e acha que é preciso igreja no Rio Grande. Todos dizem que não se precisa de mais igreja na cidade, que já tem muitas. Terça-feira, 28 de fevereiro Hoje foi a primeira vez que eu vi o Santíssimo entrar na Chácara. Em toda casa é uma tristeza entrar o Santíssimo. Na Chácara, foi mesmo que uma festa; eu até fiquei com pena de Andresa. Todos recebem o Santíssimo sem arrumação, como já vi noutras casas; vovó fez como procissão. Mandou pôr pela rua afora montinhos de areia e folhas de café. Preparou o altar, acendeu as velas e ficou radiante de ver o Santíssimo entrar em casa. Eu fiquei com pena de Andresa, que estava tão comovida de receber Nosso Senhor na cama. Ela queria esperar que melhorasse, para ir comungar na igreja, mas vovó não quis. Renato e Nestor pegaram na opa; o cirial Seu Broa não quis dar; foi ele mesmo que levou. O padre sempre traz comunhão para vovó na Chácara sem ela estar doente, mas sai da Igreja do Rosário. Desta vez foi o Santíssimo que veio e saiu da Sé. Quinta-feira, 2 de março Nós fizemos, no fundo da horta, uma casinha de capim para servir de teatrinho de bonecos. Cada um fez um boneco e saíram tão malfeitos que nós rimos a perder, de vê-los representar. Nico é bem engraçado para imitar a voz dos bonecos; quando é boneca ele fala fino, quando é boneco ele fala grosso. Pensávamos ganhar dinheiro com isto, mas já me convenci que em negócio de ganhar dinheiro não se consegue arranjar nada. As entradas são de cem réis. Mesmo assim só já conseguimos arranjar mil e seiscentos. Nico disse que se ele saísse para a rua anunciando, poderiam aparecer os\n18 meninos da cidade, mas que ele sabe que vovó e as tias não consentiriam em amontoar gente no quintal, passando por dentro de casa. Vamos então representando só para os de casa. Sábado, 4 de março Chego na Chácara, procuro vovó e vou encontrá-la sentada no jardim, assistindo às negras fazerem velas de sebo. - A bênção, vovó! - Deus te abençoe, minha filha. Estava aqui olhando aquele galho de araçás tão maduros e pensando como você os deixou ali até ficarem assim. - É porque anteontem eu só vim de noite e ontem eu não pude vir. - É mesmo. Então ontem você jantou com sua tia Madge? Gosto disso. Você só pode lucrar na companhia dela. Que é que ela te ensinou ontem? - Tanta coisa! - Conte-me algumas. - De dia ela me deu lições de Educação e de noite de Economia. -Como foi? Conte. -Ela sempre aproveita para falar na falta de educação dos outros e eu vejo que é só para me ensinar. Falou da gente que cospe no chão, coca a cabeça na sala e interrompe os outros quando falam. No jantar ela disse que a gente não deve empurrar o prato do lugar; a gente bebe a sopa e fica agüentando o prato na frente até a criada tirar. Também não se deve pautar os dentes na mesa. - Quanta coisa você aprende na companhia dela! Agora é praticar. - Mas como, vovó, se eu mesma é que tiro o meu prato do fogão, como, e depois lavo? - Sim, quando você crescer. - Até lá eu já esqueci tudo. - E de Economia, perguntou vovó, que é que ela te ensinou? - Isto é que é do outro mundo! Em economia nem Seu Herculano pega tia Madge. Ela falou muitas coisas de mudar o sapato para ir à horta, não dormir vestida e tudo. Mas a economia do fósforo é que foi boa. Ela vinha me trazer para a casa e me chamou, antes de sairmos, entrou na despensa, pegou a lamparina de querosene, pôs um pingo dentro e disse: "Se eu puser mais, a Marciana deixa a luz acesa enquanto tiver querosene. Eu pondo pouco, ela dorme e este chega bem". Depois abriu a caixa de fósforos, tirou três e pôs na caixinha e disse: "Se eu puser um pode negar, dois também podem falhar, mas três não é possível, por isso eu deixo três". Fechou a despensa e ainda viemos conversando até em casa. Vovó disse: "Veja só que mulher extraordinária é sua tia. Por isso é que ela com os oitenta mil-réis da escola vive tão bem, sustenta a casa e as irmãs e ainda convida pessoas para jantar como você vê. É o segredo dela, minha filha; aprenda tudo e não perca nada". Segunda-feira, 6 de março Não sei por que o aniversário do Seu Antônio Eulálio não foi festejado ontem na Palha, como de costume. De fora só estiveram Seu Olímpio Mourão, a família de Seu Marcelo, Elvira e eu. Tivemos tanta coisa boa e comemos à grande.\n19 Houve também no jantar uma novidade que Seu Guerra preparou para caçoar comigo, como é costume dele. Veio na sobremesa um copo com um doce bonito dentro. Eu encho a colher e ponho na boca. Tomei um susto e todos caíram na gargalhada. É uma coisa que aconteceria a qualquer, pois nenhum de nós conhecia. Chama-se sorvete e é feito de gelo. Depois disso veio ainda outra invenção de choque elétrico. Todos davam a mão e um segurava numa máquina. Laurindo e Seu Guerra seguraram minha mão de cada lado e não largaram, apesar de meus gritos, enquanto Inhá não levantou de seu lugar e fez parar a máquina. Nunca vi casa para ter tanta novidade e tanta gente má como ali. Eles inventam tudo que podem para judiar comigo e com Elvira. Mas eu gosto tanto de tudo lá. É tão diferente das outras casas. Penso que é Seu Luís de Resende que põe aquela gente tão diferente de todos. Meu pai diz que é dinheiro muito. Mas Seu Marcelo e tio Geraldo também têm dinheiro e a casa deles é um enjoamento. Todos na família ficam com raiva de eu deixá-los para estar sempre na casa de Jeninha. Mas eu gosto tanto de me divertir e só lá é que a gente se diverte. Depois eu penso que eles gostam muito de mim. Não fazem coisa alguma sem mandarem me buscar. Quinta-feira, 9 de março Meu pai achou graça de eu dizer que estava com inveja de Luisinha sair à rua, de lenço na cara. Não desejo ter dor de dente porque vejo todo o mundo chorar tanto, que penso que há de doer muito. Naninha, quando tem dor de dente, põe a casa toda maluca. Tia Agostinha fica só rezando e fazendo promessa, com medo de Naninha enlouquecer. Ela grita, rola no assoalho, bate com a cabeça na parede que a gente pensa que é doida do hospício. Outro dia os gritos foram tantos que a gente da rua entrou para acudir; ela xingou a todos e foi rolar na horta. Ninguém sabe o que se há de fazer para aliviar dor de dente. Arrancar, ninguém pensa nisso, depois do que aconteceu à filha de Dona Augusta. Ela gritou muitos dias de dor de dente. O pai, já desanimado, chamou o dentista para arrancá-lo. Ele arrancou e a pobrezinha só teve pouco tempo de alívio, para depois morrer de uma morte horrorosa: ela endureceu toda, os dentes cerraram e a cabeça envergou para trás até ela morrer. Luisinha teve esta semana uma dor de dente de gritar. Mamãe a fez bochechar com água com sal, pôs rape no dente, pôs creosoto e nada serviu; foi Siá Ritinha que a curou de um modo esquisito. Deu-lhe um purgante de óleo e no dia seguinte a cara inchou e ela não chorou mais. Hoje ela queria sair à rua sem lenço na cara e mamãe ficou horrorizada só com a idéia, com medo da cara estuporar. Eu acho que é por isso que Belinha de Seu Cuia vive a vida inteira de lenço amarrado na cara. Hoje eu tive vontade de sair com lenço na cara como vejo os outros fazerem, mas mamãe não deixou. Sábado, 11 de março Nós temos muitos tios e ainda chamamos de tios os primos velhos. Hoje meu pai disse a mamãe: "Precisamos visitar o Henrique e o Julião que há\n20 muito tempo não vemos". São dois velhos que moram muito longe da nossa casa. Gostei da idéia, pois há muito tempo que não saio em companhia de meu pai. Ele discamos primeiro ao Julião, depois ao Henrique". Estes dois ram dinheiro, acabaram com tudo e hoje vivem pobremente. Tio Henrique é tio de mamãe e tem mais de oitenta anos. Tio Julião não é tão velho e é primo longe de mamãe. Fomos à casa dele em primeiro lugar. Ele é um homem muito engraçado e distrai as visitas. Ele contou umas histórias engraçadas da burrice de Seu João Lourenço e também uma de raio. Lembrou-se da história de raio porque estava ameaçando chuva, o que me fez muito medo. Disse que um homem chamado Carneiro estava um dia de chuva numa venda na Rua do Amparo. Cada vez que relampeava o homem da venda dizia: "São Jerônimo! Santa Bárbara!". O tal Carneiro começou a caçoar com ele e o homem disse: "Não caçoe que Deus pode castigar". Ele respondeu: "Pois se Deus é capaz, que castigue". Não tinha acabado de falar quando caiu um raio em cima dele e matou-o. De lá fomos à casa de tio Henrique. Este tio é o mais esquisito da família. Ele tem sempre na mesa da sala três coisas infalíveis: um ancorote pequeno de cachaça, outro de pepinos, cebolas, vagens, tudo curtido, e um prato de peles torradas, que são ótimas. Ele passa o dia inteiro sentado perto da mesa, bebendo e comendo estas coisas. Meu pai procurando aconselhá-lo a beber menos, porque fazia mal, ele disse: "Qual! Alexandre; eu bebo desde rapaz e estou com oitenta e dois anos; outros que só bebem capilé estão indo antes de mim". Meu pai disse que lá isso era verdade e lembrou que o cunhado dele, muito mais moço, já morreu o ano passado. Tio Henrique respondeu: "Não. Esse não é exemplo. Ele tinha setenta anos; foi pelo seu justo preço". Quando voltamos para casa já estava muito escuro. Não são engraçados esses tios? Segunda-feira, 13 de março Este ano saiu à rua a procissão de Cinzas que há muitos anos não havia. Não sei como eles não faziam mais uma procissão tão importante, com tantos santos. São tantos que nem vovó, nem minhas tias conheciam todos. Dizem que não saía há muito tempo por falta de santos, porque muitos já estavam quebrados. Seu Broa esteve dizendo a tio Joãozinho que eles tiveram de ajuntar corpo de um com cabeça de outro na Igreja da Luz e pedir nas outras igrejas para poderem pôr a procissão na rua. S. Domingos saiu com o queijo e a faca e estiveram me explicando na Chácara que se pode saber se um casal é feliz quando a mulher é capaz de partir o queijo no meio certinho. Mas não acredito que S. Domingos leve o queijo para fazer experiência e ninguém soube me dar explicação porquê. S. José ia com o Menino Jesus no braço e uma bola na mão dele. As negras da Chácara estiveram me dizendo que aquela bola é o mundo e se ela cair no chão o mundo arrasa. Quando eu era pequena eu podia acreditar nisso; hoje sei que é bobagem. A serpente ia enrolada no corpo de Eva, que tinha uma maçã na mão. S. Roque saiu com uma barba grande. Todas disseram que nunca viram S. Roque barbado. Seu Broa disse que na barafunda de arranjar a procissão eles trocaram algumas cabeças na sacristia da Luz. Atrás dos santos iam os penitentes batendo\n21 nas costas com chicote, mas era de palha. Eu gostei muito da procissão, mas meu pai disse que parecia mais um carnaval e mamãe achou que era um grande pecado meu pai dizer isso. Terça-feira, 14 de março O assunto da cidade é o ladrão misterioso; na Chácara de vovó não se fala noutra coisa. Dizem que ele tinha sumido mas voltou e tem roubado muitas casas e lojas e ninguém consegue prendê-lo; quando vão tentando pegá-lo ele vira o que quer. Hoje Emídio e José Pedro chegaram na Chácara horrorizados contando a proeza do tal ladrão. Ele entrou numa venda do Rio Grande e roubou muito. O dono chegou quando ele estava fazendo o saco e apitou. O povo do Rio Grande, que já estava prevenido, saiu todo para a rua para ajudar a pegar o ladrão. Ele saiu correndo e o povo atrás. Quando ele chegou perto do Glória, e já estava quase sendo pego, virou um cupim. Emídio e José Pedro contavam apavorados. Eu fiquei duvidando da história, porque se eles viram que o homem virou cupim, podiam ter-trazido o cupim e trancado na cadeia e ele havia de virar homem outra vez. Não estou acreditando nessa história do ladrão virar cupim, toco e outras coisas; mas que ele nos tem assustado muito, tem. Cada dia vem notícia dele ter entrado numa casa ou numa venda. Nós todos só poderemos ter sossego quando se pegar esse ladrão misterioso. Quinta-feira, 16 de março Eu acho que se fosse má seria mais feliz do que sou. Pelo menos não teria tanta pena de tudo como tenho, nem sofreria como sofro de ver os outros fazerem tanta maldade. Eu gostava muito das Correias, duas amigas de mamãe aqui da vizinhança, porque pensava que elas eram boas. Mas hoje mamãe me mandou levar umas broas para as duas e eu entrei na hora em que elas estavam fazendo uma maldade horrível. Arrependi-me de ter ido levar o presente e tomei raiva delas. Elas estavam enforcando um gato na maior satisfação. Uma segurava a corda numa ponta, outra noutra, e o gato dependurado. Larguei o prato em cima da mesa e corri para a casa. Elas vieram explicar a mamãe que foi porque o gato tinha furtado a carne. Mamãe lhes disse: "Helena é assim mesmo, tem pena de tudo". Quinta-feira, 23 de março Já notei que conversa de velhos é sempre a mesma coisa. Meu pai, quando não está falando no serviço que está fazendo, que dá sempre muita esperança, conta os casos de Seu Laje, de Seu Agostinho Machado, dois ingleses que vinham visitar meu avô. São sempre os mesmos toda a vida. Tio Conrado tem o caso do lenheiro que achou uma pedra na Mata dos Crioulos e o companheiro disse que era diamante. Como era muito grande para ser diamante, o lenheiro meteu o olho do machado em cima, para provar que não era, e a pedra saltou longe e ficou uma lasca. O homem trouxe a lasca a Diamantina e era mesmo diamante. Tio Conrado levou o homem ao lugar para mostrar e procuraram até cansar e não acharam mais a tal pedra.\nMuito mais do que diário de garota de província do final do século XDC, Minha vida de menina antecipa a voga das histórias do cotidiano ao traçar um retrato vital e bem-humorado do dia-a-dia em Diamantina