Agora nós temos o grande privilégio de voltar para o futuro em nosso estudo do Apocalipse. Abra a sua Bíblia novamente no capítulo 1 e deixe-me fazer um pequeno comentário. Na semana passada alguém me disse, “Existem 404 versículos no livro do Apocalipse. Você cobriu metade do primeiro. Nós calculamos que seriam 808 mensagens total com 50 mensagens por ano. Isso vai levar muito, muito tempo”. Por isso, eu gostaria que vocês soubessem que nós passaremos rápido por isso. Nós iremos muito mais rápido, lidando com trechos maiores. No entanto, na introdução, é necessário para nós estabelecermos o cenário para todas as mensagens que seguirão. Quando entrarmos nas partes narrativas do livro, ele caminha rápido, e nós faremos isso. Porém, precisamos lidar com as questões nessa sessão de abertura que são fundamentais para o nosso entendimento desse grande livro.\nAgora, nenhum livro na Bíblia revela mais a respeito da glória de Deus ou do esplendor de Jesus Cristo do que esse livro. Ainda que ele seja um livro abençoado de forma singular, ele ainda é mais mal compreendido, mal interpretado e negligenciado do que qualquer outro livro do Novo Testamento, com certeza. Para muitos, ele é um livro fechado; um livro selado. É exatamente isso que Deus não quer que ele seja. Algumas coisas Deus quis que ficassem seladas. Ao voltarmos para Daniel 12:9, a Escritura diz, “Estas palavras estão encerradas e seladas até ao tempo do fim”. Porém, esse livro não deve ser selado. Em Apocalipse, capítulo 22, versículo 10, ele diz, “Não seles as palavras da profecia deste livro, porque o tempo está próximo”. Não tranque isso. Não esconda. Não cubra. Não sele. Além disso, ele é o único livro da Bíblia que começa e termina com uma benção para o leitor; o único. Ele não deve ser selado e é uma benção.\nO Apocalipse também é o último livro da biblioteca divina. Ele é a última palavra de Deus. O que começou em Gênesis terminou em Apocalipse. Em Gênesis, você tem o início do céu e da terra; no Apocalipse você tem a consumação do céu e da terra. Em Gênesis você tem a entrada do pecado e da maldição; em Apocalipse você tem o fim do pecado e da maldição. Em Gênesis você tem o início de Satanás e de suas atividades; em Apocalipse você tem a destruição de Satanás e de suas atividades. Em Gênesis você tem a árvore da vida perdida; em Apocalipse você tem a árvore da vida reconquistada. Em Gênesis, a morte entra; em Apocalipse a morte sai. Em Gênesis a tristeza começa; em Apocalipse a tristeza é banida. Em Gênesis o paraíso é perdido; em Apocalipse o paraíso é ganho novamente. No entanto, a coisa mais central é que, em Gênesis o salvador é prometido; em Apocalipse o Salvador é preeminente. Assim, nós estamos na jornada de nossas vidas, de volta para o futuro, a fim de vermos a gloria que está por vir na medida em que Deus traz toda a história da redenção para o seu grande clímax.\nAgora, para nos ajudar em nossa orientação nesse livro, eu busquei dividir essa sessão introdutória do versículo 1 ao 6 em diversas partes. Eu não estou quebrando muito a cabeça para fazer um esboço homilético memorável, mas apenas segmentar essas coisas a fim de que nós possamos entender tudo isso e suas riquezas parte por parte. Em primeiro lugar, nós notamos ao olhar para o livro do Apocalipse, a sua natureza essencial. No versículo 1, ele é uma revelação; isto é, ele é um apocalipse, uma revelação. Ele tira a venda. Ele não está escondido, ele está revelado. Depois, nós notamos o tema central: Ele é a revelação de Jesus Cristo. Ele é sobre Jesus Cristo. É Jesus Cristo na glória futura revelada, descoberta e manifestada.\nDepois nós notamos a fonte divina, “que Deus lhe deu”. Aqui eu mencionei para você que Deus é a fonte desse livro e que esse livro foi primeiramente dado por Deus a Jesus Cristo porque Cristo tinha se humilhado e sofrido. Como recompensa por sua submissão perfeita, por sua humildade perfeita, por seu sofrimento perfeito e por sua expiação perfeita, Deus lhe dá o grande registro de sua glória futura. Nós notamos depois os recipientes específicos, Deus deu a Cristo para mostrar aos seus servos. Isso se refere aos Cristãos, aqueles que são servos de Jesus Cristo. Deus deu a Cristo para dar a nós.\nEm quinto lugar, nós notamos o seu caráter profético. Ele é uma revelação de Jesus Cristo, que Deus lhe deu, a fim de mostrar aos seus servos, as coisas que devem acontecer em breve. Nesse sentido nós somos lembrados de que ele é uma predição do futuro. Esse livro olha para frente. Ele nos leva para o futuro. Existem elementos dele que estão no passado, como nós notamos no versículo 19, “as coisas que viste”. Existem elementos dele que estavam presentes no tempo de João, “as coisas que são”. Mas a maior parte do livro é sobre “as que hão de acontecer depois destas”. Ele foca no retorno de Jesus Cristo em toda a sua glória com todos os seus eventos e circunstâncias. Assim, nós entraremos em uma jornada ao futuro. Nós veremos coisas chocantes. Nós veremos coisas impressionantes. Nós veremos coisas assombrosas. Nós veremos coisas alegres. Nós veremos coisas preocupantes. Nós veremos coisas dolorosas. Nós veremos coisas encorajadoras. Nós veremos coisas assustadoras. Nós veremos coisas abençoadas. E o que nós veremos coisas que nós nunca saberíamos se não fosse por esse livro.\nAgora, esse não é um livro evangelístico. Ele não foi feito para descrentes, embora o seu poder impactará os descrentes que ouvirem as suas verdades. Deus o usará para salvar, porém ele é um livro de esperança para os Cristãos. Ele foi dado, em primeiro lugar, para Cristo, para ele saber completamente e para ficar registrado diante dos olhos dos seus filhos, do seu povo, a glória futura que pertence a Ele. No entanto, ele fascina a todos porque todos são fascinados com o futuro. Todo mundo deseja saber o futuro. É por isso que eles vão ler os horóscopos. É por isso que eles mexem com os biscoitos da sorte em restaurantes chineses. É por isso que eles vão para pessoas que supostamente lêem cartas de Taro e predizem o futuro. Entretanto, somente uma pessoa sabe o futuro. Esta pessoa é Deus. E nesse livro, ele nos entrega isso.\nAgora, você perceberá no versículo 1, nesse ponto particular do caráter profético do livro, que tem uma palavra que eu gostaria de prestar atenção. É a palavra breve, tacheos, breve. Eu gostaria que você entendesse o significado disso porque ela tem um papel importante para o seu entendimento do livro. Ela pode significar um tempo curto ou, em outras palavras, rápido. Ela é a palavra pela qual nós temos a nossa palavra tacômetro. Ele mede a velocidade. Ele mede a velocidade do seu motor, as rotações por minuto que nós chamamos de rpms. Nós podemos enxergar a palavra nesse sentido, como uma palavra que fala a respeito da velocidade desse livro. Em outras palavras, quando você chega na parte futura no capítulo 6, o que aparece, vem muito rápido, dentro de sete anos, um espetáculo inacreditável de julgamentos que acontecem varrendo a terra. Depois, em um período de mil anos chamado de reino, coisas incríveis acontecem até que todo o universo é destruído e um novo céu e uma nova terra são criados. Existe uma certa brevidade nestes eventos. Eles acontecem em uma certa velocidade. Quando nós entramos na parte do futuro, no capítulo 6, você perceberá que você estará se movendo na velocidade da luz, porque ele passa muito rápido. Em apenas sete anos, todo o sistema do homem e de Satanás é inundado com a terrível ira de Deus. Depois o reino, de forma breve, por mil anos, é apenas um dia na mente de Deus.\nPorém essa não é a intenção principal dessa palavra. Ela poderia significar que, e talvez o Espírito de Deus use essa palavra com alguma daquela implicação porque aquilo realmente é verdade, mas o significado principal dessa palavra é a ideia de proximidade; proximidade. Se formos para o fim do Apocalipse ele nos ajudará a fazer essa interpretação. Em Apocalipse 22:12, Jesus diz, “Eis que venho sem demora”. Aqui nós temos tachu, que pertence ao mesmo grupo da palavra tacheo, mas me parece que Ele não está falando a respeito da velocidade com que ele vem, mas da brevidade de sua volta. No versículo 20, “Certamente”, ele diz novamente, “venho sem demora”. E novamente nós não pressupomos que ele esteja falando a respeito da velocidade de sua volta mas que ele está falando a respeito da brevidade, ou da proximidade dela.\nIsso nasce a partir de outros usos da palavra. No capítulo 2, por exemplo, veja o versículo 5, quando ele escreve ao anjo da igreja em Éfeso, o ministro daquela igreja. O Senhor fala com aquela igreja. No versículo 5 Ele diz, “Lembra-te, pois, de onde caíste, arrepende-te e volta à prática das primeiras obras; e, se não, venho a ti e moverei do seu lugar o teu candeeiro, caso não te arrependas”. E ele veio e removeu o candeeiro. Aqui, novamente, a ênfase está na proximidade de sua vinda. É uma vinda próxima. Vá para o versículo 16 do mesmo capítulo. “Arrepende-te”, ele escreve para a igreja em Pérgamo, “se não, venho a ti sem demora”. Novamente, ele não está falando a respeito da velocidade de sua vinda, mas da proximidade dela; é algo iminente. A palavra que nós gostamos de usar é iminente. É aquilo que está próximo. Está próximo. No capítulo 3, as cartas às igrejas continuam e nós encontramos no versículo 11 a mesma afirmação, dessa vez para a igreja em Filadélfia, “Venho sem demora”. Novamente, a ênfase está na breve vinda de Cristo. Se você fosse seguir o uso dessa mesma palavra por todo o Apocalipse, você a encontraria novamente no capítulo 11, versículo 14, “Passou o segundo ai. Eis que, sem demora, vem o terceiro ai”. E por aí vai.\nMe parece então que a melhor forma de enxergar esta palavra é com a ideia de proximidade da vinda de Cristo e não a velocidade com a qual ele vem. Agora, a velocidade em que ele vem no momento do arrebatamento é incrível porque ele vem e leva a sua igreja em quanto tempo? Num piscar – do que? – de olhos. Isso é rápido. Porém, quando você compara o uso de tacheos e suas outras formas ao longo do livro de Apocalipse, é melhor vê-lo como proximidade ao invés de velocidade. Por exemplo, em 2 Timóteo 4, vamos para fora do livro do Apocalipse, nós encontramos a mesma palavra sendo usada por Paulo escrevendo a Timóteo dizendo, “Procura vir ter comigo depressa”. A mesma palavra. Eu não acho que ele está dizendo para Timóteo, “você poderia vir correndo?” Eu acho que ele está apenas dizendo, “Você poderia vir aqui o quanto antes?” Não é a respeito da velocidade com a qual você vem mas com relação a brevidade em que você vem.\nPortanto, o que nós temos aqui, de volta em Apocalipse, capítulo 1, é a ideia de iminência, essa ideia de que o próximo evento na agenda da redenção de Deus é a vinda de Cristo; proximidade, iminência. Isso não significa que ele está vindo em um período curto. Isso significa que esta é a próxima fase da agenda de eventos. Isso não pressupõe um tempo de espera. No capítulo 6, versículo 10, nós encontramos alguns santos debaixo do altar no meio da tribulação, o período de sete anos, e eles estão dizendo, “Clamaram em grande voz, dizendo: Até quando, ó Soberano Senhor, santo e verdadeiro, não julgas, nem vingas o nosso sangue dos que habitam sobre a terra? Então, a cada um deles foi dada uma vestidura branca, e lhes disseram que repousassem ainda por pouco tempo”. Assim, o fato de que ele está vindo em breve, que sua vinda está próxima, não antecipa necessariamente o período de espera. A igreja sempre viveu nessa expectativa. O apóstolo Paulo, você se lembrará do nosso estudo de 1 Tessalonicenses, pressupôs que Jesus poderia vir durante a sua vida. Ele usou os pronomes plurais “nós” e “nossos” para falar a respeito daqueles que seriam levados no arrebatamento. Portanto, a igreja sempre viveu com essa expectativa.\nPedro, sem ter menos expectativa, em 1 Pedro, capítulo 4, versículo 7, diz, “o fim de todas as coisas está próximo”. Ele estava vivendo com o senso de iminência. Você volta para Atos, capítulo 1, e você encontra Jesus ascendendo ao céu e o anjo diz aos homens que estão vendo ele ir ao céu, “Esse Jesus que dentre vós foi assunto ao céu virá do modo como o vistes subir”. Portanto, eles sempre vivendo com esse senso de expectativa. 1 Coríntios 15, “Em um momento, num picar de olhos” os mortos em Cristo se levantarão. A mesma coisa em 1 Tessalonicenses 4. Hebreus 10 diz que nós não devemos deixar, “de congregar-nos, como é costume de alguns...tanto mais quanto vedes que o Dia se aproxima”. Assim, a igreja sempre viveu em antecipação desse evento. Agora, nós não sabemos quando isso vai acontecer porque em Atos 1:7, Jesus disse claramente, “Não vos compete conhecer tempos ou épocas que o Pai reservou pela sua exclusiva autoridade”. Basicamente, isso significa, no português mais claro possível, que isso não é da sua conta. Isso é com Deus. Portanto, nós vivemos com uma expectativa contínua, sabendo que o próximo grande evento messiânico é a vinda de Jesus Cristo em glória.\nAs pessoas são lembradas disso. Por exemplo, em Lucas 12, “Cingido esteja o vosso corpo, e acesas, as vossas candeias. Sede vós semelhantes a homens que esperam pelo seu senhor, ao voltar ele das festas de casamento; para que, quando vier e bater à porta, logo lha abram”. Em outras palavras, esteja pronto o tempo todo. Versículo 40, “Ficai também vós apercebidos, porque, à hora em que não cuidais, o Filho do Homem virá”. Isso aponta tudo para todo o evento da segunda vinda, com todas as suas partes, e ele diz que nós não sabemos quando que isso acontecerá. Por isso, todos nós vivemos com uma expectativa continua o tempo todo. Assim, o que nós estamos aprendendo nessa bela sessão introdutória? Um, a natureza essencial do livro: o tema central; a fonte divina; os recipientes específicos; o caráter profético.\nVamos ver o sexto ponto, tudo bem? Nós vamos chama-lo de entrega sobrenatural; entrega sobrenatural. Nós notamos no primeiro versículo, e esse é um ponto maravilhoso. “A revelação de Jesus Cristo, que Deus lhe deu para mostrar aos seus servos as coisas que em breve dever acontecer” – agora preste atenção – “enviando por intermédio do seu anjo”. Aqui está a entrega sobrenatural. Agora, isso precisa intensificar o meu interesse. Isso é muito, muito incomum. Quer saber? Esse é o único livro em todo o Novo Testamento que foi entregue e transmitido por anjos. Isso é maravilhoso. Isso faz ele se destacar. Essa é uma situação fora do normal. Porém, o Senhor escolheu trazer a mensagem desse livro para nós através de anjos. Agora, qual outra grande revelação foi entregue por anjos? Qual foi? Foi a lei de Moisés, não foi? Em Atos 7:53 nós temos, “vós que recebestes a lei por ministério de anjos”. E agora nós temos esse livro incrível entregue por anjos. Em Apocalipse 22:16, quando ele termina, nós lemos, “Eu, Jesus, enviei o meu anjo para vos testificar estas coisas às igrejas”. Esse livro é enviado por um anjo. A palavra “enviei” – apóstolos – de onde nós tiramos a nossa palavra “apóstolo”. Tem a ideia de uma representante escolhido, com autoridade, em missão. Portanto, nós temos uma missão angelical aqui, um ministério angélico. Na verdade, existe mais ministério angélico nesse livro do que em qualquer outro livro da Bíblia. Quando nós terminarmos com isso, você ficará familiarizado com os anjos. Deus libera os seres angelicais a fim de trazer essa revelação de Jesus Cristo para João, para a sua caneta, e agora para nós. Ele enviou e comunicou isso através dos seus anjos. Os anjos aparecem em quase todos os capítulos. Veja isso. Eles aparecem nos capítulos 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 14, 15, 16, 17, 18, 19 e 20. Eles estão por todos os lados; sessenta e sete vezes nesse livro. Nós vamos ficar bem familiarizados com os anjos.\nAgora nós encontramos o número sete em nossa pequena lista, quebrando essa introdução; um agente humano. Para quem os anjos enviam a mensagem para escrever? Para quem os anjos dão a visão? Para quem os anjos dão a revelação? Ele diz, “notificou ao seu servo João”. Pelo anjo que pertence a Cristo ao servo que pertence a Cristo, chamado João. João está absolutamente impressionado. Ele nunca deixa de ficar impressionado. Veja o capítulo 1, versículo 9, “Eu, João”. Eu, João. É como se ele estivesse dizendo, “você consegue acreditar nisso? Eu, João, estou recebendo isso”. É como se ele não conseguisse dizer, “Eu tenho”, “Eu”, e ele precisa dizer, “João”, “Sou eu que estou recebendo isso; inacreditável”. No capítulo 21, ele ainda está impressionado. Ele diz, “Eu vi a cidade santa”, como se você pudesse dizer, “você consegue acreditar nisso? No capítulo 22, versículo 8, ele diz “Eu, João, sou quem ouviu e viu estas coisas”. Agora, deixe-me falar algo a respeito do evangelho de João. Você se lembra de algo de quando você estudou o evangelho de João? Em todo o evangelho, quantas vezes João se refere a si mesmo? Nenhuma vez. Ele é um homem humilde. Porém, aqui está a razão pela qual ele se refere a si mesmo, porque ele está chocado que ele está recebendo tudo isso. Ele também tem por volta de 80 anos de idade. O ano é 96 D.C. Ele era um adolescente no momento da última ceia no ano 33 D.C. Nós estamos aqui a muito tempo depois disso; sessenta e três anos depois; ele deve ter por volta de 80 anos. E ele está exilado na ilha de Patmos. Ele é um homem idoso em Patmos, sozinho, e ele não consegue acreditar no que ele está vendo.\nO versículo 2 nos fala a respeito dele. “O qual atestou a palavra de Deus e o testemunho de Jesus Cristo, quanto a tudo o que viu”. Eu posso lhe dizer uma coisa a respeito de João – quando ele era jovem e quando ele já era idoso, ele foi uma testemunha fiel. Você se lembra de quando ele escreveu 1 João, como ele começou? “O que era desde o princípio, o que temos ouvido, o que temos visto com os nossos próprios olhos, o que contemplamos, e as nossas mãos apalparam, com respeito ao Verbo da vida e a vida se manifestou, e nós a temos visto, e dela damos testemunho”. Ele diz, “Eu estou escrevendo isso, eu estou falando a respeito disso exatamente da forma que eu vi e exatamente da forma que eu ouvi; e exatamente da forma que eu senti quando eu toquei”. Ele é uma verdadeira testemunha. Você sabe o que é uma testemunha? Alguém que viu algo e fala a respeito daquilo; é isso que é uma testemunha. Eu fui uma testemunha. Eu vi, eu vi uma tentativa de assassinato uma vez. Eles me levaram para uma corte. Lá, eles me disseram, “Você é uma testemunha. Conte-nos o que você viu, ouviu e sentiu”. Eu fiz exatamente isso. É isso que é uma testemunha. João foi uma testemunha fiel. Ele foi testemunha da Palavra de Deus. Ele viu a Palavra de Deus vindo a ele através dessas visões trazidas por anjos. Então ele foi testemunha, em segundo lugar, de Jesus Cristo.\nEssas coisas são sinônimas. Da melhor forma que eu pude discernir, quando você caminha pelo livro do Apocalipse, você encontrará essas duas coisas juntas diversas vezes. Capítulo 1, versículo 9, a Palavra de Deus e o testemunho de Jesus. No capítulo 12, versículo 17, no capítulo 19, versículo 10, elas estão sempre juntas e parecem significar a mesma coisa pois a Palavra de Deus é o testemunho de Jesus. Ela é o testemunho de Jesus Cristo para a sua igreja. Ela é a outra revelação que aparece no restante do livro, do capítulo 4 até o final; tudo isso vem de Jesus Cristo. Você diz, “Você tem certeza disso?” Sim. Versículo 16 do capítulo 22, “Eu, Jesus, enviei o meu anjo para vos testificar estas coisas ás igrejas”. Portanto, isso vem de Deus mas também vem de Cristo. Não era de se esperar que a Trindade se misturaria nisso? Assim, João deu testemunho da Palavra de Deus, e foi testemunha da vinda de Jesus Cristo. O que ele viu nas visões que foram entregues a ele pelos anjos é exatamente o que ele escreveu. Ele é uma testemunha fiel.\nAgora, nós chegamos no impacto pessoal de tudo isso: o próximo ponto, o número oito em nossa pequena lista conforme nós destrinchamos isso: benção espiritual; benção espiritual. Isso é tão maravilhoso. Versículo 3, isso deveria fazer com que você viesse aqui toda semana, não é? “Bem-aventurado aqueles que lêem e aqueles que ouvem as palavras dessa profecia e guardam as coisas nela escritas”. Bem-aventurado. Bem-aventurado. Se você ouvir isso sendo lido, explicado, e você ouve isso com ouvidos obedientes e você guarda isso com sua vida, você será bem-aventurado. Essa é a promessa de Deus nesse livro. Veja o final do livro, capítulo 22, versículo 7, e eu quero lhe mostrar uma promessa parecida. Versículo 7, “Eis que venho sem demora. Bem-aventurado aquele que guarda as palavras da profecia deste livro”. No início existe a bem-aventurança; no final existe a bem-aventurança; tanto no início como no fim, a promessa de que nós somos bem-aventurados.\nAgora, deixe-me ir um passo além disso, tudo bem? Você irá, se você participar de toda essa série, notar muitas bem-aventuranças. Capítulo 1, “Bem-aventurado aqueles que lêem”. Capítulo 14, “Bem-aventurados os mortos que, desde agora, morrem no Senhor”. Capítulo 16, “Bem-aventurado aquele que vigia e guarda as suas vestes. Nós explicaremos isso quando chegarmos lá. Capítulo 19, “Bem-aventurados aqueles que são chamados à ceia das bodas do Cordeiro”. Capítulo 20, “Bem-aventurado e santo é aquele que tem parte na primeira ressurreição”. Capítulo 22, “Bem-aventurado aquele que guarda as palavras da profecia deste livro”. Capítulo 22 novamente, “Bem-aventurados aqueles que lavam as suas vestiduras”. São muitas bem-aventuranças; na verdade, eu acabei de ler para você sete bem-aventuranças neste livro.\nAgora, note os três verbos que aparecem no versículo 3: ler, ouvir e guardar. Todos particípios presente; uma ação contínua. Isso realmente demonstra o serviço da igreja. Ele realmente faz isso. Alguém lê, alguém ouve e então eles aplicam isso. É isso que ele está falando para você fazer. Eu faço a leitura que inclui a explicação. Você deve ouvir isso e você ouvirá a frase, “Quem tem ouvidos” – “ouça”. Isso várias vezes nos capítulos 2 e 3. Você precisa aprender a ouvir. Eu lerei para você e lhe darei a explicação que está inclusa na leitura; você deve ouvi-la e guardá-la. Isso é muito precioso. É a última palavra de Deus. Nós não temos nada além disso. Nós não temos nada além dessa revelação. Agora, eu gostaria apenas de lhe dar uma pequena nota de rodapé. Preste atenção nisso. Ao longo do livro de Apocalipse, você encontrará muitas coisas em grupos de sete. Eu acabei de ler sete bem-aventuranças aqui. Existem muitas coisas que vêm em grupos de sete. Isso é algo muito importante para notarmos. Existem sete igrejas, sete espíritos, sete candelabros, sete estrelas, sete candeeiros, sete selos, sete trombetas, sete olhos, sete anjos, sete trombetas, sete trovões, sete mil, sete cabeças, sete coroas, sete anjos, sete pragas, sete taças, sete montanhas e sete reis. E então, sem ter o número sete, existem outros setes, como eu disse, sete bem-aventuranças, sete anos de julgamento, sete divisões em cada carta às sete igrejas, sete “Eu sou” a respeito de Cristo e sete doxologias no céu. Quando você passa pelo livro e você olha para tudo você diz, “Deve haver uma razão para isso, não é?” Todos esses setes: O que é o sete? Bom, você terá que voltar para o livro de Gênesis para descobrir isso. Eu lerei para você. Gênesis 2:3, “E abençoou Deus o dia sétimo e o santificou; porque nele descansou de toda a obra que, como Criador fizera”. Se o sete significa mais nada, o sete significa que acabou. Sete é o número que representa algo completo. Sete é o número que representa algo inteiro. Todos os setes neste livro me dizem que ele completa tudo. É por isso que no 22, no capítulo 22, nos versículos 18 e 19, “Eu, a todo aquele que ouve as palavras da profecia deste livro, testifico: Se alguém lhes fizer qualquer acréscimo, Deus lhe acrescentará os flagelos escritos neste livro”. Não adicione nada. Esse é o livro dos setes; Esse é o livro da totalidade; esse é o final, quando Deus termina tudo.\nPortanto, o que nós aprendemos? A natureza essencial do livro: Ele é uma revelação. O tema central: Jesus Cristo. A fonte divina: Deus. Os recipientes específicos: Os seus servos, os crentes. O caráter profético: as coisas que em breve devem acontecer. A sua entrega sobrenatural vem através de anjos. O agente humano é João. A benção espiritual é indicada a nós no versículo 3: para aqueles que ouvem e guardam. E tudo isso é amarrado no próximo ponto: a sua urgência atraente; a sua urgência atraente. Final do versículo 3, “Pois o tempo está próximo”. O tempo está próximo. A palavra tempo aqui não é a palavra “chronos” que significa tempo de relógio e calendário. A palavra é “kairós”; ela significa era, época, temporada. A palavra “próximo” é a palavra “engus” e ela simplesmente significa que a próxima grande época da história redentora de Deus está próxima. Ela está no horizonte; ela é iminente. O capítulo 22, versículo 6, reitera isso. “Disse-me ainda: Estas palavras são fiéis e verdadeiras. O Senhor, o Deus dos espíritos dos profetas, enviou seu anjo para mostrar aos seus servos as coisas que em breve devem acontecer”. Aqui estamos. Está próximo. Isso acontecerá em breve. O versículo 10 do capítulo 22 diz, “O tempo está próximo”.\nAgora, você consegue perceber? O que o Espírito Santo está fazendo é forçar todos na igreja desde o momento em que isso foi escrito a viver a luz do fato de que esse é o próximo grande evento, e como nós não sabemos quando isso vai acontecer, nós temos que viver como se isso fosse acontecer no futuro próximo. Esse não é um conceito estranho às Escrituras. Deus pode dizer que está próximo e alguém dirá, “Bom, já se passaram dois mil anos; será que Deus realmente está falando a verdade quando ele fala isso? Sim, se você entender que breve significa o próximo. Em segundo lugar, o que pode parecer um longo tempo para você é muito curto para Deus, pois para Ele, um dia é como mil anos e mil anos são como um dia. Tiago 5:8 usa a mesma palavra – engus – a mesma palavra para próximo. “Sede vós também pacientes e fortalecei o vosso coração, pois a vinda do Senhor está próxima”. Tiago disse isso também. Dois mil anos se passaram e ele ainda está próximo; na verdade, agora está mais próximo do que estava antes. Romanos 16:20, você se lembra disso? É uma das grandes promessas. Romanos 16:20 diz, “E o Deus da paz, em breve, esmagará debaixo dos vossos pés a Satanás”. Novamente a palavra “tacheos”, breve. Bom, você diz, já se passaram dois mil anos. Sim, e essa é a próxima coisa. Ela é a próxima coisa.\nAinda assim, mesmo sendo a próxima coisa e mesmo estando para acontecer em breve, em Lucas 18 nós temos uma nota interessante. O Senhor diz em Lucas 18, versículos 7 e 8, “Não fará Deus justiça aos seus escolhidos, que a ele clamam dia e noite, embora pareça demorado em defende-los?” Em outras palavras, todas as pessoas piedosas estão clamando por causa da perseguição e da injustiça, “Senhor, por favor, venha; Senhor, venha; Senhor, por favor, venha”. No versículo 8, Jesus diz, “Digo-vos que, depressa, lhes fará justiça”. Aqui nós temos novamente o mesmo conceito, próximo, depressa, em breve. “Contudo, quando vier o Filho do Homem, achará, porventura, fé na terra?” O que isso significa? Isso significa que a espera pode ser tão longa que as pessoas começarão a questionar se Ele vai, de fato, vir. Será que os escarnecedores entenderam isso? Após apenas alguns meses eles começaram a dizer, “Onde está o sinal de sua vinda?” Ele não veio, 2 Pedro. Mas ele está vindo. Não há dúvida quanto a isso e a sua vinda é a próxima coisa no plano da redenção. Não deixe que esse fato faça com que você deixe de perceber que com o Senhor, um dia é como mil anos e mil anos são como um dia. Já se passaram dois mil anos; isso é, dois dias para Deus. Ele está voltando.\nIsso nos leva para o décimo ponto. Isso é maravilhoso, ainda na introdução. É a benção trinitariana. Honestamente, isso é tão grandioso que precisa ter alguma nota de louvor no começo, e nós vamos ver isso daqui a pouco. Porém, antes que o louvor venha – nós precisamos esperar até a próxima semana para entrar nisso – nós precisamos olhar para a benção que vem nos versículos 4, 5 e 6. Ele toma esta grande verdade da vinda de Cristo e coloca diante de nós novamente assim como o versículo 3 fez com a ideia da bem-aventurança. Versículo 4, “João, às sete igrejas que se encontram na Ásia”; isto é, Ásia Menor, hoje, Turquia; sete igrejas localizadas ali no lado oeste da Ásia Menor. Elas são nomeadas no versículo 11, você está vendo? Éfeso, Esmirna, Pérgamo, Tiatira, Sardes, Filadélfia e Laodicéia; elas foram os recipientes diretos e terrenos desta carta. Nós estudaremos estas sete cidades e estas sete igrejas em detalhe conforme nós entrarmos no capítulo 2 e no 3. E então vem a saudação padrão para elas, “Graça e paz a vós outros”. E então vem a inacreditável benção trinitariana. Aqui, Deus está derramando em nós o seu amor. “Graça e paz a vós outros, da parte daquele que é, que era e que há de vir, da parte dos sete Espíritos que se acham diante do seu trono e da parte de Jesus Cristo, a Fiel Testemunha, o Primogênito dos mortos e o Soberano dos reis da terra. Àquele que nos ama, e, pelo seu sangue, nos libertou dos nossos pecados, e nos constituiu reino, sacerdotes para o seu Deus e Pai”. Pare aqui.\nEssa é a trindade pessoal. Ele começa com uma inacreditável benção da Trindade. Aqui vem a graça e aqui vem a paz a partir de toda a Trindade, para as sete igrejas, para os verdadeiros crentes nelas e para todos os verdadeiros crentes. Essa é uma carta de amor. Deus está lhe enviando a sua benção. O Espírito Santo está enviando a sua benção. Jesus Cristo está enviando a sua benção. Os três membros da Trindade estão lhe enviando graça e paz. Preste atenção. O desejo deles é que você tenha graça. Este é o desejo de Deus; Este é o desejo do Espírito; Este é o desejo do Filho. Eu prometo a você uma coisa, se eles desejam algo, você receberá isso; a benção disso.\nPrimeiro, Deus é identificado, “da parte daquele que é, que era e que há de vir”. Este é o Deus eterno, a fonte de toda benção, toda graça e toda paz. Eu não consigo resistir de lhe mostrar algo tão fascinante. Ele descreve Deus em dimensões de tempo embora ele esteja fora do tempo porque esta é a única forma de nós O entendermos. Ele é eterno. Ele era, Ele é, Ele há de vir; olhando para o passado, para o presente e para o futuro. Esse título é usado muitas vezes. Veja o versículo 8; novamente Deus é descrito como aquele que é, que era e que há de vir, o Todo Poderoso. Veja o capítulo 4, versículo 8, “Santo, Santo, Santo é o Senhor Deus, o Todo-Poderoso, aquele que era, que é e que há de vir”. Capítulo 11, versículo 17, na segunda parte do versículo, “Graças te damos, Senhor Deus, Todo-Poderoso, que és e que eras”. O que? Algo está faltando, o que é? “O que há de vir” está faltando? Por que? Porque quando você chega aqui, adivinha o que aconteceu? Ele veio. Capítulo 16, aqui não é mais o futuro. Da mesma forma, capítulo 16, versículo 5, “Então, ouvi o anjo das águas dizendo: Tu és justo, tu que és e que eras, o Santo”. Isso não é fantástico? Ele veio. Assim, nós não precisamos dizer “aquele que há de vir”. Este é o Deus eterno que está nos enviando graça e paz.\nEntão, João vai para o segundo membro da Trindade, versículo 4, “da parte dos sete Espíritos que se acham diante do seu trono”. Então você diz, “Espere um pouco. Eu achava que havia apenas um Espírito Santo”. Existe. Existe. Você diz, “Bom, por que tem sete Espíritos aqui?” Bom, várias respostas possíveis para isso. Primeiro, é que o sete é o número de algo completo. Portanto, ele está identificando o aspecto completo do Espírito Santo. Outro é que em Isaías, capítulo 11, versículo 2, existe uma bela afirmação a respeito do Espírito Santo. Ele diz, “Repousará sobre ele o Espírito do Senhor, o Espírito de sabedoria e de entendimento, o Espírito de conselho e de fortaleza, e Espírito de conhecimento e de temor do Senhor”. Aqui você tem sete aspectos do Espírito Santo. Ele é o Espírito do Senhor, o espírito de sabedoria, o espírito de entendimento, o espírito de conselho, o espírito de fortaleza, o espírito de conhecimento e o espírito de temor do Senhor. Esse é o ministério de sete partes do Espírito.\nÉ possível que Zacarias esteja passando pela mente de Deus conforme ele envia essa saudação. Zacarias, capítulo 4, eu não vou entrar em muitos detalhes, mas é possível que a ideia dos sete espíritos venha de Zacarias, capítulo 4, versículos 1 a 10. No versículo 2, “Que vês? Respondi: olho, e eis um candelabro todo de ouro e um vaso de azeite em cima com as suas sete lâmpadas e sete tubos, um para cada uma das lâmpadas que estão em cima do candelabro”. Aqui nós temos este sete: sete lâmpadas. Você já viu um menorá judeu com as curvas? Aqui tem sete velas, uma no meio e três em cada lado. Eles têm uma na frente do Knesset, um enorme em Jerusalém, no Parlamento. No versículo 10, novamente a mesma ideia; os sete são os olhos de Deus que estão por toda a terra. Você diz, “Bom, será que isso poderia estar se referindo ao Espírito Santo?” Sim, poderia, porque bem no meio dessa passagem está essa afirmação, “Não por força nem por poder, mas pelo meu”- o que? – “Espírito”, versículo 6.\nApocalipse 4 e 5, tem um simbolismo muito parecido com Zacarias 4. A obra do Espírito Santo é muito proeminente em Zacarias, capítulo 4. Portanto, há uma conexão aqui. Se você olhar para Apocalipse 5:6, ele fala a respeito de sete olhos, que são os sete Espíritos. Isso é quase uma interpretação de Zacarias 4. Zacarias fala a respeito de sete lâmpadas; estas são a luz de Deus. Ele fala a respeito de sete olhos, que são o Espírito. Você vê quase a mesma coisa no capítulo 5, e por isso deve ser a melhor conexão com Zacarias, capítulo 4. De qualquer forma, seja o aspecto completo do Espírito, os sete espíritos de Isaías 11, ou as sete lâmpadas, o conceito de sete olhos de Zacarias 4 é repetido em Apocalipse 5, isso se refere ao Espírito Santo. Assim, a maravilha das maravilhas, novamente nós dizemos que é o Espírito Santo em toda a sua glória, o Espírito Santo em toda a sua completude que nos envia graça e nos envia paz. Isso não é maravilhoso? Se nós pertencemos à igreja, se nós pertencemos a Deus, se nós pertencemos a Cristo, o Pai e o Espírito estão nos enviando os seus desejos de graça e paz. Então, João move para o último membro da Trindade. Graça e paz de Jesus Cristo, versículo 5, a Fiel Testemunha, o Primogênito dos mortos e o Soberano dos reis da terra; que descrição gloriosa; absolutamente fantástico.\nE ele gasta um pouco mais de tempo com Cristo do que ele gastou com o Espírito ou com o Pai porque, depois de tudo, Jesus Cristo é o tema. Ele domina o livro. Todo o livro é uma visão de Cristo enviada para os cristãos desamparados e perseguidos na Ásia Menor que estavam sofrendo muito. Isso era para encorajá-los para o futuro. A primeira coisa que os encorajaria seria que Deus, o eterno, não se esqueceu deles, mas envia para eles graça e paz. A segunda coisa, para encoraja-los, seria que Deus, o Espírito Santo, os ama e envia para eles graça e paz. Ele não se esqueceu deles também, a terceira coisa mais fantástica é que o Filho, Jesus Cristo, não se esqueceu deles. Ele também envia graça e paz. Quem é ele? João diz que ele é a Fiel Testemunha; a Fiel Testemunha. Isaías 55:4 profetizou que o Messias seria uma testemunha para o povo. Uma fiel testemunha é alguém que sempre fala a verdade e Cristo sempre fala a verdade; sempre sendo uma fiel testemunha; nunca se afastando da verdade. Na verdade, no capítulo 3, versículo 14, ele é chamado de “o Amém, a testemunha fiel e verdadeira”. Deus diz a respeito dele no Salmo 89, “Ele é a testemunha fiel” e eu acredito que essa mensagem aqui sobre Cristo vem do Salmo 89. Se você ler o Salmo 89, versículo 27 e 37, estará tudo ali. O Messias será uma Fiel Testemunha. “Eu para isso nasci”, disse Jesus em João 18:37, “e para isso vim ao mundo, a fim de dar testemunho da verdade”. Jesus está enviando o seu testemunho aqui nesse livro e ele é a fiel testemunha.\nO segundo título que ele recebe é “o Primogênito dos mortos”. O que isso significa? Primogênito não significa que ele é o primeiro na história a ser levantado dos mortos. Não. Outros foram ressuscitados antes dele. Mas significa que de todos os que já foram ressuscitados, ele é o preeminente. Primogênito, “prototokos”, significa preeminente; que de todos os que já foram ressuscitados antes ou depois, ele é o preeminente. Novamente, isso vem do Salmo 89, versículo 27, “Fá-lo-ei, por isso meu primogênito”, isto é, “o meu herdeiro”. Esse livro conta a história desse evento. Esse livro é o testemunho da Fiel Testemunha. Esse livro é a história de Deus exaltando o prototokos, o maior de todos os que já foram ressuscitados dos mortos.\nE então ele dá um terceiro título para ele, “o Soberano dos reis da terra”. A palavra soberano é archon. Isso significa governador. Em algumas traduções o termo é príncipe. Porém, o termo soberano, sendo mais genérico, é melhor. Ele fará do Filho um soberano dos reis da terra. Na verdade, em Apocalipse 19:16, Ele será o Rei dos reis e Senhor dos senhores. E que Rei que Ele é! Uau! Daniel 4:37 chama-O de “Rei do céu”. Mateus 2:2, “Rei dos judeus”. João 1:49, “Rei de Israel”. 1 Timóteo 1:17, “Rei eterno”. Salmo 24:7, “Rei da glória”. Apocalipse 15:3, “Rei das nações”. E finalmente, “Rei dos reis”.\nAgora, veja esses três. A Fiel Testemunha fala a respeito do seu passado. O que Deus tem a dizer no passado, ele dá uma testemunha fiel. O Senhor Ressurreto: o prototokos, o principal de todos os que já foram ressuscitados, é o seu papel presente. E o soberano dos reis da terra: o seu futuro. Ele testemunha fielmente a verdade de Deus. O seu testemunho é verdadeiro. Ele presentemente, na glória ressurreta, é o principal dos que já foram ressuscitados e está assentado a destra do Pai. E algum dia, no futuro, ele será o soberano de todos os reis da terra. Nós veremos toda a glória futura se desdobrar. É também verdade que ele se tornará o soberano porque ele é o principal dos que foram ressurretos, e ele se tornará o soberano porque ele foi uma fiel testemunha. Isso é incrível. Através dessa maravilhosa carta, a Trindade nos envia uma benção.\nIsso nos leva para a última percepção. Nós vimos a natureza do livro, o tema central, a fonte divina, os recipientes específicos, o caráter profético, a entrega sobrenatural, o agente humano, a benção espiritual, a urgência atraente e a benção trinitariana. Aqui está o último: a doxologia exaltada. João não aguenta. Ele simplesmente não aguenta. Ele está apenas nos seis primeiros versículos e ele não aguenta. Como que ele termina o versículo 6? “A ele a glória e o domínio pelos séculos dos séculos. Amém”. Por que ele diz isso? Porque Jesus Cristo, veja, é o que “nos ama, e, pelo seu sangue, nos libertou dos nossos pecados, e nos constituiu reino, sacerdotes para o seu Deus e Pai” – por isso – “a ele a glória e o domínio pelos séculos dos séculos. Amém”. Isso é um hino de louvor de exaltação. É para ele que “nos ama”. Tempo presente; por favor; tempo presente; um amor presente. Paulo disse que nada nos separará do amor de Cristo. O amor de Deus não é uma experiência do passado. Mas sim uma realidade presente. O seu amor por nós neste presente momento está com força total assim como estava quando Jesus morreu no Calvário. Ele nos amou quando nós o odiávamos. Ele continua nos amando agora que nós pertencemos a Ele. Ele nos ama.\nNo passado, na cruz, “ele nos libertou dos nossos pecados pelo seu sangue”. Sangue: um termo se referindo a toda a sua obra expiatória. Quando você vê a referência ao sangue de Cristo nas Escrituras, ele se refere a sua expiação total. O sangue significa morte. No caso de Cristo, uma morte sacrificial e substitutiva pelo pecado. Através de sua morte, da sua obra expiatória na cruz, ele nos libertou dos nossos pecados. Uau. Que grande verdade!\nNão foi apenas algo negativo. Não foi apenas do que ele nos salvou. Mas veja o lado positivo no versículo 6, “e nos constituiu reino”. O que João quer dizer com isso? Bom, nós constituímos um reino agora. Nós temos um Rei e nós temos uma vida comum debaixo deste Rei, debaixo de sua autoridade. Esse é um desígnio coletivo para todos os crentes. Nós que cremos estamos todos nessa esfera da soberania de Deus através de Cristo, e nesse reino se entra pela fé em Jesus Cristo. Ele nos ama. Ele nos ama a tal ponto que ele nos libertou dos nossos pecados através do seu sangue, através da sua obra expiatória na cruz. Ele nos ama tanto que ele nos fez uma comunidade de santos para sempre, juntos dentro do reino em que ele governa; e nós nos deleitamos em Seu governo amoroso e em sua proteção amorosa, soberana e poderosa. Ele nos deu o privilégio de sermos governados pelo Rei dos reis, reinando com Ele.\nAlém disso, João diz, que Ele nos fez “sacerdotes para o seu Deus e Pai”. Sendo libertos dos nossos pecados, nós nos tornamos um reino, parte de um reino no qual entramos pela fé; nós estamos debaixo do seu governo. Nós também nos tornamos sacerdotes. O que isso significa? Nós temos acesso direto a Deus, não temos? Um sacerdote é alguém que tem o direito de entrar na presença de Deus. Em Israel, o sacerdote, e apenas o sacerdote, poderia entrar no Lugar Santo. Uma vez por ano, o Sumo Sacerdote entrava no Santo dos Santos onde Deus estava. Nós, agora, somos todos sacerdotes. É por isso que nós dizemos que cremos no sacerdócio de todos os crentes; todos nós entramos no Lugar Santo. Todos nós temos acesso a Deus. Que salvador que nós temos! Não é a toa que João diz, “Àquele que nos ama, e, pelo seu sangue, nos libertou dos nossos pecados pelo seu sangue, e nos constituiu reino, e nos tornou sacerdotes que têm acesso imediato e direto a Deus Pai, “a ele a glória e o domínio pelos séculos dos séculos”. O que ele quer dizer com isso? Ele quer dizer que esse que nos deu tudo isso tem o direito de receber louvor eternamente, glória eternamente, soberania eternamente. É isso que significa a palavra domínio. Na verdade, seria uma injustiça interna se ele não recebesse a glória e se ele não recebesse o domínio pelos séculos dos séculos.\nE então ele adiciona aquela maravilhosa e solene resposta, “Amém”. Isso significa, “Que assim seja”. Que assim seja. Assim, João conclui a sua introdução nos levando para o futuro para entendermos a riqueza desse livro incrível. Ele nem consegue terminar a sua introdução sem se perder em adoração. Esse livro, meus amados, dará àquele que nos fez reino e nos fez sacerdotes perante Deus, esse livro lhe dará glória e domínio que ele merece pelos séculos dos séculos. Eu creio que, havendo entendido isso, nós alcançaremos um novo e exaltado nível de capacidade de louvar a Cristo. Assim, nós podemos dizer com João, um firme “Amém”.\nPai, nós te agradecemos por abrir a porta desse livro nesta noite. Nós estamos prontos para passar por ela; nós estamos prontos para entrar. Nós já estamos cantando louvores a Cristo. Nós já estamos prontos para dizer que ele merece a glória e que ele merece o domínio. Nós estamos prontos para cantar, “Digno é o Cordeiro que foi morto, de receber poder, riqueza, sabedoria, honra, glória e benção”. Nós estamos prontos para fazer tudo isso e estamos apenas começando. Enche os nossos corações, Pai, de antecipação do que nós aprenderemos quando virmos a glória vindoura de Cristo. Nós oramos isso em Seu nome. Amém..


INATAA » Histórias de Terapeutas: Magoo\nPosted by Gerenciador, With 0 Comments, Category: Histórias de Terapeutas, Tags:cão terapeuta, história, Histórias de Terapeutas, magoo, resgate, terapeutas\nMagoo, um cão terapeuta.\nMagoo é um dos cães terapeutas que passou na última avaliação que tivemos e acabou de iniciar o seu trabalho junto com a voluntária Patrícia. Ele é muito especial, ele não consegue ver porém mostra para todos que é capaz de realizar grandes feitos e viver como qualquer outro cão. É feliz e leva felicidade para muitas pessoas. Leia a história deste querido, contada pela voluntária Patrícia:\nO Magoo foi resgatado num dia chuvoso e frio. Ele devia ter por volta de uns dois anos de idade, estava deitado tremendo e todo molhado em uma pequena praça na zona Leste.\nO que chamou a atenção de quem o resgatou (uma voluntária da AAPA) foram os olhos muito expostos e bem avermelhados. Ela achou que ele tinha sofrido algum acidente e por isso estava com um globo ocular bem mais exposto que o outro mas, na verdade, quando ele foi levado a uma clínica veterinária imediatamente após o resgate, ficou mais evidente que provavelmente a cegueira (que não tinha cura) é quem causou algum acidente.\nEle estava bem machucadinho, com os pêlos cheio de nó e muito sujo. Depois disso, ele foi levado a um lar provisório que ficava nos fundos de uma academia, acho que é por isso que ele adooooooora música kkkkkk. Lá ele foi tratado com medicação, água, comida, carinho e depois, já recuperado, ganhou banho e começou a freqüentar a feirinha de adoção várias vezes, mas ninguém o queria porque era cego.\nFiquei louca da vida quando soube disso e imediatamente quis ele pra mim. Estamos juntos desde 2009. E quer saber? Azar dos outros que não o quiseram e sorte a minha por ter encontrado O MELHOR cão que alguém poderia ter. Ele é simplesmente ENCANTADOR! Não digo isso só porque ele é meu não, pois trabalho com cães e sei que cada um é especial. Mas esse Magoo é definitivamente, muuuuuito especial!\nPatrícia, voluntária INATAA\nCom a sua dona e voluntária Patrícia, recebendo o certificado do Curso de Adestramento de Cães Terapeutas 2013. Fátima e Kátia entregam o certificado para a dupla.\nMagoo durante a sua avaliação pela equipe de Comportamento Animal, quando foi aprovado como cão terapeuta.\nDurante a avaliação para se tornar cão terapeuta, mostrou seus truques!\nDurante a avaliação de saúde, tudo ok com este menino, pronto para voluntariar!


Nova Zelândia vai restringir acesso às armas de fogo - 18/03/2019 - UOL Notícias\nChristchurch, Nova Zelândia, 18 Mar 2019 (AFP) - A Nova Zelândia anunciou nesta segunda-feira que adotará uma legislação mais rigorosa para a venda de armas depois do massacre de 50 pessoas em duas mesquitas cometido por um supremacista branco, que decidiu fazer a própria defesa, sem advogado, nos tribunais.\n"Tomamos uma decisão como governo, estamos unidos, disse a primeira-ministra Jacinda Ardern, ao lado do vice-premier, Winston Peters, ao anunciar medidas para restringir o acesso às armas.\nPeters, cujo partido Nova Zelândia Primeiro era contrário às mudanças na lei de acesso às armas, afirmou que respalda totalmente a primeira-ministra.\n"A realidade é que depois das 13H00 de sexta-feira nosso mundo mudou para sempre. E o mesmo acontecerá com nossas leis", disse, ao citar o horário em que começou o mais violento ataque já registrado em território neozelandês.\nArdern também anunciou a abertura de uma investigação interna sobre o ataque, que provoca muitas perguntas, em particular sobre como Brenton Tarrant, fascista autoproclamado, passou despercebido pelos radares das agências de inteligência.\nAs redes sociais também estão no olho do furacão pela transmissão ao vivo, no Facebook e durante vários minutos, do massacre filmado por seu autor, um australiano de 28 anos.\nA empresa americana afirmou que retirou 1,5 milhão de vídeos do ar. Apesar dos esforços, as redes sociais são acusadas de não terem bloqueado as imagens em "tempo real do ataque terrorista".\nUm jovem de 18 anos foi acusado nesta segunda-feira por um tribunal de Christchurch por ter divulgado o vídeo transmitido pelo autor do massacre, por ter publicado uma fotografia da mesquita de Al Noor de Christchurch com a frase "objetivo alcançado" e por incitação à violência.\nA tragédia provocou uma grande comoção na Nova Zelândia, país de cinco milhões de habitantes - apenas 1% deles muçulmanos -, famoso por sua tradição de hospitalidade.\nNesta segunda-feira, os neozelandeses de todas as tendências expressaram o repúdio aos ataques e ao ódio racial.\n- Cerimônia de purificação -Na mesquita Al Nur foi organizada uma cerimônia maori de purificação, que reuniu neozelandeses aborígenes, líderes da comunidade muçulmana e autoridades locais. Estudantes depositaram flores e acenderam velas.\nOutros participaram em um novo haka, dança tradicional maori, em homenagem aos mortos. Em Auckland, os alunos de um colégio se uniram para criar a forma de um coração e a mensagem "Kia Kaha" ("Sejam fortes").\nOs organizadores do maior salão de armas da Nova Zelândia, o Kumeu Militaria Show, perto de Auckland, anunciaram o cancelamento do evento após o massacre e em consequência dos "elevados riscos para a segurança".\nA Nova Zelândia reforçou a legislação sobre as armas nos anos 1990, mas as leis sobre posse de armas de fogo permaneceram muito permissivas. Quase todos os pedidos de porte de armas recebem resposta positiva.\nDavid Tipple, gerente da Gun City, loja que vendeu quatro armas de fogo ao suspeito, afirmou nesta segunda-feira que não se considera responsável pelo massacre.\nBrenton Tarrant, que compareceu a uma audiência no sábado em um tribunal de Christchurch, planeja representar a si mesmo no julgamento, afirmou o advogado designado pela corte.\nO advogado Richard Peters, que o representou durante a audiência preliminar, disse à AFP que o australiano, de 28 anos, "indicou que não quer um advogado".\n"Ele pareceu como alguém racional e sem algum problema mental. Parece entender o que aconteceu", completou Peters.\n- Confiança na justiça -De acordo com a legislação neozelandesa, ele será julgado se alegar inocência, o que pode permitir um confronto com os sobreviventes e parentes das vítimas fatais.\nMustafa Faruk, presidente da Federação de Associações Islâmicas da Nova Zelândia, afirmou que confia na justiça.\n"Como comunidade, gostaríamos que esta pessoa fosse tratada de maneira justa, com acesso a todos os direitos. Acreditamos na justiça e sabemos que fará o que é necessário", completou.\nAo mesmo tempo, a impaciência é cada vez maior entre as famílias, que desejam receber os corpos de seus parentes. A tradição muçulmana prevê o sepultamento em um prazo de 24 horas após a morte.\nNesta segunda-feira, operários cavavam dezenas de covas em um cemitério de Christchurch. Os legistas afirmaram que esperam atender os pedidos das famílias o mais rápido possível.\nDe acordo com uma lista que circula entre as famílias, as vítimas fatais tinham entre 3 e 77 anos. Algumas pessoas moravam no bairro em que ficam as mesquitas, outras eram de países afastados. Ao menos dois mortos eram da mesma família, pai e filho.\nDe acordo com seus respectivos governos, cinco indianos morreram no massacre, assim como nove paquistaneses, um deles quado tentava deter o agressor. Trinta e uma pessoas permanecem hospitalizadas em estado crítico.


Ônibus com torcedores do Pelotas tomba e deixa pelos menos 25 feridos em Erechim-RS\nACIDENTE | 30/01/2020 00h 22min\nFeridos foram levados a hospitais de Erechim e Getúlio Vargas — Foto: Nádia Strate / RBS TV\nUm ônibus com torcedores do Pelotas tombou na noite de quarta-feira, em Erechim - RS, e deixou pelo menos 25 pessoas feridas, de acordo com o Comando Rodoviário da Brigada Militar. O acidente ocorreu na ERS-135, que liga a cidade do norte do Estado a Getúlio Vargas.\nO veículo iniciava o retorno a Pelotas após a derrota do Lobo por 2 a 1 para o Ypiranga, no Estádio Boca do Lobo.\nDe acordo com o relato de testemunhas à polícia, um caminhão que trafegava no sentido contrário teria tentado uma ultrapassagem em trecho de subida e colidido com o ônibus, que saiu da pista e tombou.\nOs feridos foram encaminhados a hospitais de Erechim e Getúlio Vargas.\nA estrada ficou bloqueada por pelo menos uma hora no trecho para remoção das vítimas e do ônibus tombado. A intenção da polícia era liberar ao menos uma faixa para tráfego ainda durante a madrugada desta quinta.


Saints FA confirmam reforços para disputa da BFA Acesso - Esporte Goiano\nInício Mais Esportes Futebol Americano Saints FA confirmam reforços para disputa da BFA Acesso\nSaints FA confirmam reforços para disputa da BFA Acesso\nFoto: Divulgação/Saints FA\nO Goiânia Saints terá muitas novidades no elenco que vai disputar a Liga BFA – Acesso. O time, único representante goiano em competições nacionais em 2019, tem 12 reforços confirmados para o torneio, que começa neste sábado (13).\nChegaram peças para as posições de linebacker, running back, além das linhas ofensiva e defensiva e para a secundária. Para o segundo nível da defesa vieram três atletas: Renatinho, ex-Rednecks e Leões de Judá, Danilo Oliveira, ex-Rednecks e Eder Lopes, outro ex-Caveira.\nA maioria dos novos integrantes dos Saints são do futebol americano de Goiás, muitos com passagens pelo Universo Rednecks, além de Madkings e Tigres. Com experiência fora do estado, o time aurinegro trouxe Pedro Rodrigues, ex-América-MG Locomotiva, para a OL.\nDe acordo com o presidente dos Saints, Marcelo Taveira, os reforços somaram muito ao plantel e isso poderá ser visto já no sábado, contra o Leões de Judá B.\n– O Saints hoje está fortalecido. Ainda buscando o entrosamento das peças novas, mas acredito que nesse primeiro jogo já daremos uma amostra do quanto crescemos. Temos chance de subir, só depende de nós. Respeitamos todos os adversários, mas só o acesso importa para nós e vamos buscá-lo – disse em entrevista ao Esporte Goiano.\nEm contrapartida, os goianos perderam dois jogadores. Uma das perdas já era contabilizada. Morjube, que foi emprestado aos Saints pelo Tubarões do Cerrado, atuou como atleta e técnico de linha defensiva. Após o término da Taça Cairo Santos, o jogador retornou a Brasília e se reuniu ao TDC. Outro que foi para o time do DF foi Alexandre Rosa, destaque aurinegro e que atua como atleta de linha, ofensiva e defensiva, e defensive end.\nApesar das chegadas de reforços, infelizmente também precisamos anunciar quando existem baixas. O nosso DL/OL/TE Alexandre Rosa foi contratado pelo @tdc_oficial e irá disputar a BFA Elite por uma das 4 maiores equipes do país. Ao mesmo tempo que ficamos tristes pela ida dele pra outra equipe, ficamos felizes por ele, sabendo que de alguma forma o ajudamos a ter o reconhecimento do seu trabalho duro e dedicação. Essa é uma baixa muito sentida pelo Goiânia Saints, em especial, pela entrega desse menino ao projeto do Goiânia Saints. 2019 não vem sendo um ano fácil pra ele. Em meio à treinos, jogos, viagens, estava com a mãe na UTI e acabou perdendo-a no dia 1º de maio e ainda assim, deu tudo de si em campo, tentava não faltar treinos, em especial por ela, que foi (e continuará sendo) a maior apoiadora e incentivadora do Alexandre no Futebol Americano! Que você faça uma ótima temporada pelo Tubarões, que conquiste o que você deseja, estaremos daqui lutando para conquistar a BFA Acesso! Conte sempre conosco! #tmjnp #futebolamericano #fabr #nfl #goianiasaints #saintsfa #gosaints #omaiordegoias #vemgritar #écampeão #esportegoiano #goiania #goias #gyn\nA post shared by Saints Futebol Americano (@saintsfa) on Jun 25, 2019 at 2:02pm PDT\nVeja a lista de reforços do Goiânia Saints para a BFA Acesso\nRenatinho – Linebacker\nDanilo Oliveira – Linebacker\nEder Lopes – Linebacker\nGilvane da Silva – Defensive Back\nDivino Jr. “Abacaxi” – Running Back\nPedro Rodrigues – Linha Ofensiva\nRodrigo “Bala” – Linha Defensiva\nAntônio Soares Neto – Linha Ofensiva\nCleybe Macedo – Defensive Back\nHeitor Fernandes – Defensive Back\nÍcaro Chaves – Linha Ofensiva\nEverton Vale – Linha Defensiva\nArtigo anteriorZagueiro sub-15 do Dragão recebe terceira convocação para a Seleção\nPróximo artigoCom classificação quase assegurada, Goiás encerra participação na 1ª fase do Brasileirão de Aspirantes\nFutebol Americano: confira os maiores jogos da história do Super Bowl\nIldeu Iussef - 31 de março de 2020 0\nO Esporte Goiano separou alguns jogos do Super Bowl (final do Campeonato Nacional de Futebol Americano, organizado pela NFL), que são considerados as melhores decisões do...\nCoronavírus: filmes e séries sobre futebol americano para assistir na quarentena\nIldeu Iussef - 26 de março de 2020 0\nCom todo mundo em casa por causa do autoisolamento imposto pela pandemia do coronavírus, a busca pelo entretenimento que não exija deslocamento para áreas...\nPara retornar ao G-4, Vila Nova recebe o lanterna Imperatriz no fechamento da 7ª rodada\nDestaque Ildeu Iussef - 20 de setembro de 2020 0\nNesta segunda (21), às 20h, o Vila Nova recebe o Imperatriz/MA, no OBA, no fechamento da 7ª rodada da Série C. 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sistema de terapia homeopet cálculos renais em gatos fusfelis - 30ml em São Pa...118364 Olá visitante, seja bem vindo! Faça seu Log in ou Cadastre-se!\nCategorias: Gatos > Medicina E Saúde > Homeopáticos (Ver por estado)\nSistema De Terapia Homeopet Cálculos Renais Em Gatos Fusfelis - 30ml\nIr para Loja Descrição: O Sistema de Terapia Homeopet Cálculos Renais em Gatos Fusfelis, é para gatos que são animais sensíveis e propensos a problemas no trato urinário, como cistite. Atenção constante e medidas preventivas devem fazer parte do cotidiano dos donos dos felinos. Produto homeopático indicado para a prevenção e tratamento da Síndrome Urinário Felino (FUS - Feline Urinary Syndrome) e da Urolítiase Felina.Homeo Pet:Conta com o trabalho do maior laboratório veterinário homeopata da América Latina a Real H, com sede em Campo Grande-MS, lançou ao final de 2009, a nova linha de produtos para o mercado nacional. Batizada assim de Homeo Pet, ela garante resultados mais positivos que os verificados na medicina veterinária convencional, principalmente por ser produzida exclusivamente através de matérias-primas e processos naturais.Para chegar até aqui, a história da empresa, criada em 1985, funde-se com a trajetória de vida de seu idealizador: o médico veterinário homeopata professor dr. Claudio Martins Real. Conhecido no meio acadêmico e profissional por sua determinação em provar as qualidades da homeopatia, dr. Claudio, como é carinhosamente conhecido, sempre usou a terapêutica para tratar animais e quebrou paradigmas importantes ao criar o conceito que ele mesmo alcunhou de Homeopatia Populacional. Antes disso, ainda quando criança valia-se de produtos homeopáticos para resolver os próprios problemas de saúde, seguindo orientações de seu pai. Aos 83 anos de idade, e depois de acumular títulos importantes como o de Precursor da Homeopatia Veterinária no Brasil, ele se diz realizado e confiante que seu legado, passado aos filhos que o acompanham na direção do laboratório, já traz benefícios indiscutíveis ao meio pecuário e agora faz parte também no cotidiano de cães e gatos.* Consulte sempre o medico Veterinário de sua confiança para o uso apropriado deste medicamento. Leia a bula ou informações descritas na embalagem.\nsistema sistema terapia sistema homeopet sistema calculos sistema renais sistema gatos sistema fusfelis sistema 30ml terapia terapia homeopet terapia calculos terapia renais terapia gatos terapia fusfelis terapia 30ml homeopet homeopet calculos homeopet renais homeopet gatos homeopet fusfelis homeopet 30ml calculos calculos renais calculos gatos calculos fusfelis calculos 30ml renais renais gatos renais fusfelis renais 30ml gatos gatos fusfelis gatos 30ml fusfelis fusfelis 30ml 30ml Medicina E Saúde em São Paulo Medicina E Saúde em SP Publicidade\nLembramos que o Brasil Pet Shop não se responsabiliza pela venda de sistema de terapia homeopet cálculos renais em gatos fusfelis - 30ml ou por qualquer produto anunciado no site, a total responsabilidade é do vendedor do produto anunciado.


Sofrimento como processo alquímico - Autoconhecimento - SAPO Lifestyle\nSempre que existe no homem um processo de mudança na sua Alma o mesmo está sempre associado à Dor.\nAcredito, que todos os seres humanos encarnados na terra têm sempre que vivenciar processos de dor!\nAcaso conhecem alguém …. Que não tenha passado por uma dificuldade, uma dor, um fardo?\nA vida existe para isso mesmo, para irmos de vida em vida resgatando karma, resolvendo questões, aprendendo a sermos pessoas melhores, é para isso que existe o sofrimento até um dia chegarmos a Buda.\nExiste sempre uma área de vida, onde somos mais frágeis, onde temos mais medo, onde temos que vir vivenciar experiencia e onde a vida é mais difícil, é onde vamos viver mais dor e sofrimento, um dia temos que ser mestres.\nEssa área de vida é onde se encontra o planeta Saturno! A casa e o signo onde se encontram, assim como os aspetos que interagem com os outos planetas, mostram o tamanho das nossas dores e qual o caminho para as podermos superar.\nDificuldades com família, filhos, saúde, trabalho, todos nós em alguma época da nossa vida vivenciamos. Saber o que poderemos alterar em nós, é o caminho de todo o homem inteligente, é pôr-se em causa, mas o homem só se consegue por em causa quando algo na sua vida escapa à sua racionalidade, à sua compreensão ou seja quando perde algo.\nÉ quando o seu ego fica mais vulnerável, frágil, compreensivo.\nO saber de qual a área de vida onde poderemos contornar, evitar, evoluir, poderá evitar algumas dores ou alguns processos.\nAcredito também que a vida nas dá sempre sinais, não precisamos ter dons, ou sermos Gurus, apenas precisamos estar atentos e querermos ser flexíveis em relação às nossas convicções, ao nosso querer, à nossa vontade em suma ao nosso Ego.\n“ Quando Deus quer castigar o homem, satisfaz-lhe os desejos “


Telhas Translúcidas Leitosa Valor Mairiporã - Telha Translúcida Colonial - Telhas\nA telhas translúcidas leitosa valor Mairiporã é sem dúvida sinônimo de modernidade e elegância, devido a sua alta qualidade estética, que combina com os mais diversos tipos de estilos arquitetônicos. Além disso, ela promove um melhor aproveitamento da luz solar, o que impacta diretamente na redução do consumo de energia elétrica.\nCaso esteja precisando de telhas translúcidas leitosa valor Mairiporã, Oferecendo soluções quando trata-se de telhas e madeiras, com a Rov Telhas, você encontra serviços como o de Madeiras para Construção, Caixas D’água, Janelas de Alumínio, Madeiras para Telhado, entre outras alternativas. Apresentando produtos de alto padrão, a empresa conta com profissionais especializados e instalações modernas e em bom estado, conquistando então a confiança de todos. Possuímos uma forma de trabalho qualidade e competência, entre em contato para obter mais informações. Além dos já citados, nós trabalhamos com Tijolos Baiano e Porta de Alumínio Branco. Por isso, entre em contato conosco e saiba mais detalhes.


Bahia Notícias / Justiça / Mais de Justiça\nVocê está em: Home Justiça Mais de Justica\nSexta, 21 de Abril de 2017 - 14:40\nA Justiça Federal, por meio de liminar, determinou que a União, Estado da Bahia e Município de Salvador promovam cadastramento, avaliação e efetivo tratamento de terapia renal substitutiva (TRS) a pacientes renais crônicos ainda sem tratamento dialítico. A liminar, expedida na última terça-feira (18), acata pedidos de ação conjunta do Ministério Público Federal na Bahia (MPF/BA) e do Ministério Público do Estado da Bahia (MPBA), que denunciam deficiências no atendimento a pacientes em todo o estado. Com a decisão, deve ser assegurada a imediata e ininterrupta assistência aos pacientes renais crônicos em tratamento no Instituto de Nefrologia Diálise e na Clínica Nossa Senhora da Graça, ambos em Salvador. A liminar determina ainda o cadastramento, avaliação e o tratamento dialítico aos pacientes aptos a alta médica, que se encontram internados desnecessariamente. A Justiça dá um prazo de 30 dias para que a União, Estado da Bahia e o Município de Salvador apresentem um Plano Conjunto e Emergencial de Gestão, que demonstre a sistemática e o fluxo de absorção da demanda atual e projetada em todo território baiano. Uma nova audiência está marcada para o dia 31 de maio, para que seja conferido o cumprimento das medidas judiciais. A Justiça Federal analisa também os pedidos do MPF/BA e do MPBA, para a execução do Plano de Gestão e também para que a União, o Estado e a Empresa Brasileira de Serviços Hospitalares tomem providências imediatas a fim de que o setor de TRS do Complexo Hospitalar Universitário Professor Edgard Santos promova o cadastramento, a avaliação e o efetivo tratamento de 120 pacientes, assegurado o funcionamento em três turnos. Tweetar\nSexta, 21 de Abril de 2017 - 08:30\nO Tribunal de Justiça da Bahia suspendeu o expediente forense, nesta sexta-feira (21), em virtude do feriado nacional dedicado a Tiradentes. A suspensão se dá em conformidade ao Decreto Judiciário 68, de 24 de janeiro deste ano, assinado pela desembargadora Maria do Socorro Barreto Santiago, segundo o qual estão paralisadas as audiências nos trâmites normais, as sessões de julgamento, além do expediente nos fóruns e prazos processuais. As unidades com serviço obrigatório, entretanto, funcionarão normalmente. O Plantão de Primeiro Grau funcionará, realizando audiências de custódia. Também por conta do feriado, não serão publicados acórdãos, sentenças e decisões no Diário da Justiça Eletrônico e tampouco haverá intimação de advogados e partes. Confira os endereços e telefones das unidades que funcionarão em Regime de Plantão (clique aqui). Tweetar\nQuinta, 20 de Abril de 2017 - 21:40\nOAB-BA adia votação de plano da Mulher Advogada; única no país a não aprovar texto\npor Cláudia Cardozo Conselheira Andéa Marques | Foto: Angelino de Jesus/ OAB-BA\nEm setembro de 2015, o Conselho Federal da Ordem dos Advogados do Brasil aprovou o Plano Nacional da Mulher Advogada (clique aqui e saiba mais). O Conselho Federal ainda instituiu que o ano de 2016 seria voltado para o tema e determinou que, até o dia 31 de dezembro de 2016, todas as seccionais aprovassem os planos estaduais da Mulher Advogada. Passados quatro meses do prazo final de aprovação, a OAB da Bahia é a única que ainda não aprovou o plano que valoriza a mulher no exercício da advocacia e nas representações de classe. Desde dezembro de 2016, a proposta do Plano Estadual é pautada nas sessões plenárias da entidade, mas desde então vem sofrendo consecutivos adiamentos (clique aqui). O último adiamento, em março deste ano, mês da mulher, ocorreu por um pedido de vista do conselheiro Guilherme Scofild (saiba mais). A proposta voltou à pauta da sessão plenária desta quinta-feira (20), mas foi adiada a pedido do próprio relator, Felipe Garbeloto. O relator afirmou que recebeu diversas sugestões para melhorar a proposta, mas que não teve tempo hábil para sistematizar e apresentar aos conselheiros. A ideia é apresentar as propostas de forma otimizada na próxima sessão plenária, a acontecer em maio. As mulheres representam quase 50% das inscritas na Ordem. Do quadro de conselheiros seccionais, cerca de 30% são mulheres, a partir de uma cota de gênero definida pela OAB nacional. O plano versa sobre garantir isenção da anuidade à advogada no ano em que ela tiver filho, prerrogativas específicas para advogadas negras e jovem advogada negra, medidas para combater o assédio sexual dentro dos escritórios de advocacia, promover equidade dos salários na mesma função, incentivar que mais mulheres ministrem palestras e seminários de direito, entre outros. A isenção da anuidade foi um ponto polêmico, por exemplo. A presidente da Comissão da Mulher da OAB-BA, Andréa Marques, afirmou ao Bahia Notícias que, mesmo sem a aprovação do plano, a comissão trabalha para que algumas previsões já venham sendo implementadas. “Apesar do plano estadual não ter sido ainda aprovado pela OAB Bahia, a Comissão da Mulher Advogada continua atuando firme e forte na defesa dos direitos da advogada e das estagiárias de direito, principalmente, porque, o plano nacional já nos dá diretrizes para isso”, pontua. Na sessão plenária realizada em dezembro do ano passado, a presidente da comissão relatou que a aprovação do texto no âmbito nacional também foi difícil. Na ocasião, ainda foi dito na plenária que o texto estava sendo votado de forma apressada, o que foi rebatido por Andrea. Tweetar\nQuinta, 20 de Abril de 2017 - 17:40\nSTF suspende julgamento sobre registro civil para transexuais sem operação de sexo\npor Júlia Vigné Foto: Reprodução / Youtube\nO Supremo Tribunal Federal (STF) suspendeu o julgamento do Recurso Extraordinário (RE) 760931, de relatoria do ministro Dias Toffoli, que discutia se é possível a alteração do gênero no registro civil sem realização de cirurgia e sem utilização do termo "transexual". A suspensão foi acordada pela Corte após ser identificado que o Recurso Extraordinário deveria ser julgado juntamente com outro processo conexo. De acordo com a presidente do STF, ministra Carmem Lúcia, ao realizar a pauta de julgamento, ela não observou a liberação do outro processo, que tem relatoria do ministro Marco Aurélio, e que por isso a "confusão" teria ocorrido. A sustentação foi realizada pelos advogados de defesa das Associações LGBT, que alegam que "a Constituição Federal consagra como objetivo fundamental da República brasileira a promoção do bem de todos, sem preconceitos de sexo e quaisquer outras formas de discriminação" e que "não alterar a identidade de gênero dos transexuais no registro civil implicaria criar empecilhos ao objetivo constitucional do bem comum". Após a sustentação, o julgamento foi suspenso pela Corte e deve entrar em pauta em outro julgamento. O processo tramita na Corte desde 2012 e, após julgado, a decisão irá valer para casos semelhantes. A 19ª Câmara Cível do Tribunal de Justiça do Rio de Janeiro (TJ-RJ) negou o pedido porque o transexual não fez a operação de mudança de sexo. “Em que pese o apelante se perceber como mulher, fisiologicamente é um homem e é esta a condição que deve constar de seus assentos, até que seja feita a cirurgia, marco identificador maior para o processo de adequação do sexo biológico ao sexo psicossocial”, entendeu o colegiado. A Procuradoria Geral da República foi contra o entendimento do TJ-RJ e pediu que a alteração de gênero fosse permitida pelo STF.\nQuinta, 20 de Abril de 2017 - 17:30\nTJ-BA admite estudo para desativação de 60 comarcas baianas\npor Cláudia Cardozo / Júlia Vigné Foto: Jefferson Peixoto/ Ag. Haack/ Bahia Notícias\nA presidente do Tribunal de Justiça da Bahia (TJ-BA), Maria do Socorro, admitiu durante a comemoração de 85 anos da Ordem dos Advogados do Brasil – Seccional Bahia (OAB-BA), realizada nesta quarta-feira (19), que o TJ-BA está realizando um estudo para ver a viabilidade de desativação 60 comarcas baianas. “Estamos estudando se não seria melhor para alguns municípios ter magistrados fixos do que esperar dois, três anos para um magistrado chegar ali. Temos uma deficiência de magistrados e servidores na Bahia e estamos vendo a viabilidade de desativar e até extinguir algumas comarcas”, afirmou. O setor sindical já havia apontado a possibilidade do TJ-BA realizar a extinção de comarcas “na surdina” (veja aqui). Tweetar\nQuinta, 20 de Abril de 2017 - 16:45\nAniversário da OAB-BA é marcado por cobrança de melhorias para Justiça e advogados\nA comemoração dos 85 anos da seccional baiana da Ordem dos Advogados da Bahia (OAB-BA) foi marcada por discursos que reforçam a necessidade de mudanças no Judiciário do estado. O presidente da instituição, Luiz Viana, aproveitou seu discurso para defender o Pacto pela Justiça e a busca por soluções que minimizem os problemas enfrentados diariamente não só pelos advogados, mas também pela população. “As comarcas de 1ª instância estão praticamente sem magistrados. Faltam 231 juízes. Não faz sentido, com todas as vênias, a existência de juízes auxiliares no 2º grau, já que o Tribunal funciona de forma muito boa, enquanto o primeiro grau mal e mal funciona. O judiciário baiano possui 7.044 servidores, sendo 667 no segundo grau. Estão vagos 25.769 cargos. Essa situação gera excelência no funcionamento do 2º grau e péssimo desempenho no 1º grau de jurisdição”, avaliou Viana. Ao lado de personalidades como o presidente nacional da OAB, Cláudio Lamachia, e a presidente do Tribunal de Justiça do Estado (TJ-BA), desembargadora Maria do Socorro Santiago, o advogado disse que espera que o trabalho em conjunto de todas as entidades ligadas ao poder Judiciário – Justiça Federal, Justiça do Trabalho, Justiça Eleitoral, Ministério Público e Defensoria Pública – e à sociedade civil possam contribuir para a solução da crise. Ele citou como exemplo a proposta de fechamento de comarcas no interior do estado e pediu ajuda a presidente do TJ e do governador Rui Costa para suspender imediatamente a medida: “A OAB clama a Vossas Excelências: mais juízes, mais servidores, nenhuma comarca a menos!”. No discurso, Viana também citou como metas do Pacto pela Justiça a rediscussão da tabela de custas judiciais e o fim da violação das prerrogativas dos advogados do estado. “Sofremos todos os dias pela deficiência da capacidade instalada do judiciário. Nossas prerrogativas são violadas cotidianamente de maneira sistêmica. Nosso esforço, nosso empenho, nossa dedicação tem sido total e completa todos os dias e por isso mesmo já conseguimos incontáveis vitórias no Judiciário, na Justiça e no CNJ. Basta lembrar a suspensão do turno único pelo Ministro Fux, ou o impedimento de instalação de varas estranhas ao Fórum dos Juizados no Imbuí, ou a garantia da greve com manutenção dos serviços judiciários, Habeas Corpus para trancar ações penais contra colegas, e tantos e tantos outros”, pontuou.\nQuinta, 20 de Abril de 2017 - 16:00\nESA-BA oferece curso de Direito Médico\nA Escola Superior de Advocacia da Bahia (ESA) promoverá um curso com o objetivo de abordar o universo de Direito Médico de forma abrangente, trazendo elementos que possibilitem a compreensão do tema. Esta área específica é caracterizada por peculiaridades próprias que tangenciam tradicionais ramos jurídicos como o Direito Civil, Penal, Administrativo e Constitucional, como também do Código de Ética Médica, consoante à repercussão das responsabilidades ético-jurídicas de atos, práticas e omissões de profissionais, entes públicos e entes privados envolvidos. O curso será ministrado por Érica de Meneses, Iran Furtado, Itana Viana, José Abelardo de Meneses, René Viana e Sebastian Mello. Com a carga horária de 18h, o período previsto para realização do curso é de 24 de abril a 22 de maio de 2017, nos dias de segunda e quarta, das 18:30 às 21:30. O investimento para inscrição é de R$ 300. Advogados com até 5 anos de inscrição e estudantes são contemplados com 50% de desconto. As aulas serão realizadas na sede da ESA-BA, localizada no Campo da Pólvora. Maiores informações pelos telefones 71 3018-7411, 3322-0579, 3322-3765 ou pelo site da instituição (acesse aqui).\nQuinta, 20 de Abril de 2017 - 11:40\nLamachia defende discussão sobre lei de abuso de autoridade: ‘Cidadão pagará a conta’\npor Cláudia Cardozo / Rebeca Menezes Foto: Angelino de Jesus / OAB-BA\nA discussão sobre a inclusão de juízes e membros do Ministério Público na lei de abuso de autoridade, discutida pelo Congresso, tem deixado em alerta os membros do Judiciário – que temem que a proposta seja uma tentativa de impedir o avanço da Operação Lava Jato contra políticos. Para o presidente nacional da Ordem dos Advogados do Brasil (OAB), Claudio Lamachia, a questão precisa ser discutida amplamente com a sociedade, para que os cidadãos não sejam afetados pelas decisões tomadas. Em entrevista ao Bahia Notícias, concedida durante a cerimônia de 85 anos da seccional baiana da OAB, em Salvador, Lamachia disse que é necessária uma atualização da legislação. “Atualização legislativa é algo salutar, é algo saudável. Nós sabemos que o tempo e a sociedade muitas vezes 'vencem' as leis. E por isso não vejo nada de ruim em se falar em uma nova lei de abuso de autoridade, ou uma atualização dela. [Mas] A OAB e eu seremos os primeiros a nos confrontarmos com qualquer ideia de redução das prerrogativas da magistratura, do MP ou da advocacia. Nós temos que compreender que uma lei de abuso de autoridade tem que prever esta estrutura de defesa de prerrogativas de todas essas profissões”, avaliou. O presidente acredita que é necessário buscar um equilíbrio na proposta de forma que se encerre o discurso "irresponsável e maniqueísta" que tenta relacionar a lei de abuso de autoridade ao fim de Lava Jato. Por isso, a OAB convocou uma audiência pública para buscar um consenso capaz de proteger os cidadãos sem prejudicar as prerrogativas de magistrados e promotores. "Nós podemos ser parados em uma blitz e sermos vítimas do abuso de uma determinada autoridade de trânsito contra nós. Será que nós não vamos querer ter uma lei que nos proteja deste abuso enquanto cidadãos?", questionou. "Se nós tivermos um juiz enfraquecido, nós também estamos enfraquecendo a sociedade. Mas se nós tivermos um advogado ou um membro do MP também desrespeitado, o cidadão é que pagará a conta", reforçou.\nQuinta, 20 de Abril de 2017 - 11:20\nEm Salvador, presidente da OAB diz ter ‘nojo' da situação política no país: ‘É repugnante’


Valor de Festival de Crepes em Domicílio Jardim Bonfiglioli - Buffet Crepe Domicílio - Star Crepes Buffet de Crepe\nO valor de festival de crepes em domicílio Jardim Bonfiglioli é um serviço de alta qualidade e super prático para quem deseja promover aos convidados alimentos frescos, satisfatórios e com diversos sabores.\nProcurou por valor de festival de crepes em domicílio Jardim Bonfiglioli? Saiba que através da Star Crepes você encontra Crepe a domicílio, crepe para evento, crepe em domicílio, buffet de crepe francês, buffet de crepe a domicílio, tenha a melhor experiência de buffet no Jardim Beatriz, entre outras opções de serviços da área de buffet à domicílio. Com o objetivo de trazer a satisfação a todos os clientes, a empresa entende que sua melhor destaque é conquistar a confiança de cada um. Tudo isso só é possível através do investimento em equipamentos modernos e profissionais experientes. Desenvolvemos cada trabalho de uma forma profissional e objetiva. Com isso, conseguimos disponibilizar outros trabalhos, como crepe festa e buffet crepes franceses. Saiba mais entrando em contato com nossa empresa, sanando assim as suas dúvidas sobre os serviços e produtos disponibilizados pelo ramo com a melhor marca.\nPara saber mais sobre Valor de Festival de Crepes em Domicílio Jardim Bonfiglioli\nO conteúdo do texto "Valor de Festival de Crepes em Domicílio Jardim Bonfiglioli" é de direito reservado. Sua reprodução, parcial ou total, mesmo citando nossos links, é proibida sem a autorização do autor. Crime de violação de direito autoral – artigo 184 do Código Penal – Lei 9610/98 - Lei de direitos autorais.


Indenização moral | TCC - Ajuda\nEstacionamento - furto de veículo [modelo] ação de indenização por danos morais e materiais estacionamento - furto de veículo. ExcelentÍssimo senhor doutor juiz de direito da vara cÍvel do foro central de curitiba-pr jg pontes de miranda: o homem que causa dano a outrem não prejudica. Por muitos anos, uma dúvida pairou sobre o judiciário e retardou o acesso de vítimas à reparação por danos morais: é possível quantificar financeiramente u. Posts sobre indenização por dano moral escritos por impressÕes. 1 introduÇÃoo presente artigo versa sobre o tema indenização por dano morais à luz do superior tribunal de justiça - stj para tanto, inicialmente, serão.\nO dano moral caracteriza-se como a ofensa ou violação dos bens de ordem moral de enfoques jurisprudenciais sobre dano moral tópicos relacionados: indenização. Definições, notícias, artigos, legislação, jurisprudência e muito mais sobre indenização indenização – danos morais e materiais, indenizatória – queda. Iii - se o valor da indenização por dano moral não foi fixado obedecendo aos critérios de moderação e razoabilidade, necessária é a sua redução iv. Refrigerante contaminado gera indenização por dano moral publicado em 05/10/2011 por laiane caetano bom dia, caros leitores.\nA indenização por danos morais tem, basicamente, duas finalidades: a primeira é compensar a vítima pelos sofrimentos impostos pelo ofensor e a segunda, função. Trata-se de recurso em que se discute a indenização por dano moral alegadamente causado aos autores em razão de alarme soado quando de sua saída de. ExcelentÍssimo senhor doutor juiz de direito da () vara cÍvel da comarca de () fulana de tal, (qualificaÇÃo) e fulano de tal (qualificaÇÃo), por. Indenização por dano moral fixação do valor nos termos do art 5º, inciso x, da constituição federal dano moral é aquele resultante da ofensa aos direitos. A decisão foi tomada pelos desembargadores que integram a 3ª turma de julgamento do tribunal com base na conclusão, evidenciada pelas provas dos autos, de que a. A contestação se dirige à ação onde se pede a condenação do requerido em danos morais por discussão ocorrida em condomínio.\nIndenização dano moral - download as pdf file (pdf), text file (txt) or read online. A pessoa que sofre um dano moral e tem sua dignidade abalada, poderá entrar com uma ação de danos, solicitando uma indenização indenização por danos morais. Em razão disso, o magistrado condenou a oi ao pagamento de r$ 10 mil a título de indenização por danos morais à autora.\nO artigo 5º da carta magna, em seus incisos v e x, estatuiu a indenização pelo dano moral como sendo uma garantia dos direitos individuais o artigo 5º. Excelentíssimo senhor doutor juiz de direito do ____ juizado especial cível da comarca de joão pessoa – estado da paraíba pedido de liminar inaudita alter. Consultor jurídico - notícias, 15/9/2009 - stj estipula parâmetros para indenizações por danos morais [judiciário, responsabilidade civil. Responsabilidade civil de transporte terrestre [modelo] ação de indenização por danos morais responsabilidade civil de transporte terrestre. Ação de indenização de danos morais e materiais em face de —–, brasileira, casada, dona de casa, inscrita no cpf sob o. Aprenda de uma vez por todas o que é indenização por danos morais e quanto você pode pedir de indenização no processo por danos morais confira.


Entre A Cruz e o Arco-íris – Marília de Camargo César – EPUBR|CLUB\nComo alguém que é homossexual pode expressar sua fé cristã publicamente? Seria esse um direito negado a quem não é heterossexual? É a homoafetividade um pecado sem perdão e que exclui da religião todos os que são assim? Existiria “cura”? Como as igrejas tratam os gays? De questionamentos como esses, nasceu este livro, uma reportagem contundente e abrangente sobre a complexa relação entre os cristãos, em especial os evangélicos, e a homossexualidade. Em um tom jornalístico fluído e investigativo, a jornalista Marília de Camargo César traz à tona fatos e informações a partir de pesquisas sólidas em dados históricos, nas quais procura a origem do pensamento de exclusão social e religiosa dos homossexuais pelos cristãos. Além disso, evidencia também sentimentos e opiniões sobre o tema por meio de dezenas de entrevistas com religiosos, pastores, gays, ex-gays, ex-ex-gays, familiares, historiadores, teólogos, psicólogos, sociólogos e especialistas da área médica e de ciências humanas. O resultado é um mosaico de histórias profundamente humanas, que mostram, além de argumentos e discussões em torno de questões polêmicas, muitos conflitos e atitudes causadoras de sofrimento.


A cidade possui aconchegantes pousadas e hotéis fazendas com várias opções de lazer como trilhas para caminhadas e cavalgadas, além de guardar belas heranças dos tempos de ouro do Ciclo do Café como palacetes e obras públicas que trouxeram progresso às terras dos barões.\nEntre as construções mais festejadas do século 19 está a Ponte da Parahyba, patrocinada pelo Barão de Mauá, a Estação Ferroviária, inaugurada em 1867 com a presença do Imperador. O prédio antigo foi demolido e o atual leva a assinatura do engenheiro Paulo de Frontin. É dali que parte o trem da Estrada Real, que faz passeio turístico até Cavaru, a 14 quilômetros.\nNo Centro da cidade os destaques ficam por conta do Palacete Barão Ribeiro de Sá, atual prédio da Prefeitura e do Palácio Tiradentes, construção em estilo neoclássico que funcionou como residência, casa bancária e armazém de café.\nSem falar no Parque das Águas Minerais Salutaris, famoso por suas fontes terapêuticas.\nParaíba do Sul está intimamente ligada à história da Inconfidência, em Sebolas, 3º distrito, está o Museu Sacro de Tiradentes, Instalado em uma pequena casa rural, com imagens sacras, alfaias, fardas militares, documentos e os restos mortais de Tiradentes, que por determinação da sentença de morte, foram expostas em frente à fazenda das Sebollas, local onde o inconfidente pregava a Independência do Brasil.\n(24) 2266 - 1008 / 1009


Morre jornalista piancoense Antônio Vicente Leite Filho, aos 68 anos\nObituário Luto na Imprensa\nDe acordo com as primeiras informações ele foi encontrado sem vida nesta terça-feira em sua casa na capital, onde morava sozinho. A causa do óbito ainda não foi confirmada.\n08/02/2022 17h01 Atualizada há 3 meses\nMorreu nesta terça-feira (8), o jornalista piancoense Antônio Vicente Leite Filho, aos 68 anos. Antônio Vicente era natural de Piancó, mas morava em João Pessoa, onde em 2011 chegou a receber o titulo de cidadão pessoense.\nFormado pela UFPB o jornalista iniciou sua carreira no Sistema Correio da Paraíba, onde trabalhou por 30 anos. No Caderno de Cultura do jornal ganhou prêmios, e homenagens por suas matérias, e era conhecido pelo seu trabalho como escritor e repórter. Em 20o1 Antônio Vicente e o também escritor Fernando Moura iniciaram um projeto para escrever a biografia de Jackson do Pandeiro, mas apesar da sucesso da obra os autores discordaram dos acordos firmados e deixaram de se falar. Antônio chegou a acusar Moura e disse que nunca recebeu a parte acertada pela obra.


Oferta hoteleira continua durante a pandemia - Grande Consumo\n11/09/2020, 08:59 303 Visualizações\n2020 é um ano atípico para o Turismo em Portugal. Apesar do verão ter a capacidade de dinamizar o mercado hoteleiro em Portugal, esta estação não será suficiente para reestabelecer os níveis de receitas perdidas face ao ano de 2019. No entanto, é expectável que o sector vá recuperando por forma a apresentar valores próximos dos habituais no decorrer de 2021.\nDe acordo com os dados do Turismo de Portugal, a oferta de unidades hoteleiras este ano regista um aumento de 47 novos estabelecimentos, acrescentando no mercado nacional mais de 3.178 quartos. Contudo, várias inaugurações previstas na primavera foram adiadas, se bem que alguns hotéis aproveitaram este tempo para fazerem renovações/melhorias nas suas infraestruturas. Entre as maiores aberturas deste semestre destacam-se o Wyndham Grand Algarve (recentemente alvo de renovações profundas), o Selina Peniche, o Vila Galé Serra da Estrela e o Vila Galé Collection Alter Real (em Alter do Chão, Portalegre), do mesmo grupo, e o Ibis Porto no mercado do Bolhão do Grupo Accor.\nRelativamente aos projetos em pipeline, estão projetados mais de 190 hotéis até 2022, embora a pandemia possa atrasar o arranque e licenciamento de alguns destes projetos, apesar do ritmo das atividades de construção não terem abrandado com a pandemia.\nO investimento no sector turístico voltou a revelar dinamismo durante o 1º semestre, marcado por três transações que perfizeram um montante muito semelhante ao período homólogo. A maior transação deste semestre envolveu cerca de 300 milhões de euros na aquisição de um portefólio de hotéis da cadeia hoteleira Hotéis Real, no entanto, também de destacar o negócio do Hotel Lake Resort em Vilamoura e outro que envolveu três hotéis do grupo Galo Resort, ambos com valores de transação confidenciais.\nAssim, apesar das perturbações originadas pela pandemia, a expectativa é que Portugal continue a receber investimento no sector hoteleiro, continuando a ser percecionado como uma boa aposta no médio/longo prazo.\nNotícia anterior A nova estratégia do Grupo DIA em Portugal\nNotícia seguinte Gigante do comércio online chega a Portugal e Espanha


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