Abuso de álcool aumenta o risco de infarto do miocárdio, insuficiência cardíaca e fibrilação atrial em um grande estudo de coorte « maismaismedicina\nEm uma grande coorte de pacientes na Califórnia, aqueles que abusavam de álcool tiveram risco aumentado de fibrilação atrial (FA), infarto agudo do miocárdio (IAM) e insuficiência cardíaca congestiva (ICC), e o risco adicional foi semelhante ao dos fatores de risco tradicionais, como o diabetes tipo 2. Além disso, pacientes sem os fatores de risco tradicionais que consumiram álcool em excesso tiveram probabilidade desproporcionalmente maior de ter esses três desfechos cardíacos.\nOs resultados do estudo feito pelo Dr. Isaac R Whitman (University of California, San Francisco) e colaboradores foram publicados na edição de 3 de janeiro de 2017 do Journal of the American College of Cardiology.\nO abuso de álcool “foi determinado pelo profissional de saúde usando códigos da CID-9 que descreviam ou inebriação aguda ou evidência de vício ou dependência crônica”, disse ao Medscape o autor sênior Gregory M. Marcus (University of California, San Francisco).\nOs resultados sugerem que “o abuso de álcool deve ser considerado como um fator de risco para doença cardiovascular”, e “não devemos encorajar nossos pacientes a beberem, na esperança de que isso possa reduzir o risco de um evento cardíaco”, afirmou ele.\nEste estudo mostrou que “o abuso de álcool é um poderoso fator de risco cardíaco, um dos mais fortes para a FA e pelo menos equivalente a fatores de risco estabelecidos para IAM e ICC”, concordam os Drs. Michael H. Criqui e Isac C. Thomas (University of California, San Diego, La Jolla, CA) em um editorial de acompanhamento.\n“A recente admiração pelos potenciais benefícios do consumo leve a moderado para a proteção de DCV parece estar baseada em dados observacionais e que apresentam confusores sutis, em vez de evidências de ensaios clínicos, e talvez em um pouco a mais de ilusão”, advertem.\n“Temos de ser muito cuidadosos na interpretação de todos esses dados – concordou Dr. Marcus. “Levando em consideração a evidência disponível, não é insensato beber de forma leve ou com moderada, pois pode ajudar a prevenir IAM, mas há evidência de que mesmo beber moderadamente aumenta o risco de FA”.\nÁlcool em excesso, um fator de risco CV modificável\nAté o momento, nenhum estudo com poder suficiente avaliou de forma rigorosa a associação entre abuso de álcool e IAM, ICC e FA, escreveram o Dr. Whitman e colaboradores.\nEles fizeram esta pesquisa em um banco de dados de 14.727.591 pacientes submetidos a cirurgia ambulatorial, consultas de emergência ou internação na Califórnia, de 2005 a 2009, e que tinham dados de acompanhamento até 31 de dezembro de 2009. Os profissionais de saúde haviam identificado que 268.084 dos pacientes (1,8%) abusavam do álcool.\nRisco de desfechos cardíacos com abuso de álcool em relação a ausência de abuso de álcool*\nDesfecho HR (IC de 95%) P\nFA 2,14 (2,08–2,19) < 0,0001\nIAM 1,45 (1,40–1,51) < 0,0001\nICC 2,34 (2,29–2,39) < 0,0001\n*Ajustado para idade, sexo, raça, hipertensão, diabetes, doença arterial coronariana (para os desfechos FA e ICC), insuficiência cardíaca congestiva (para os desfechos FA e IAM), doença renal crônica, doença valvar cardíaca (para FA e ICC), dislipidemia, obesidade, apneia obstrutiva do sono, tabagismo e renda\nHipertensão e insuficiência cardíaca congestivs foram, de longe, os riscos mais importantes para cada desfecho, mas o risco de abuso de álcool foi semelhante ao de fatores de risco bem estabelecidos, teoricamente modificáveis, escrevem o Dr. Whitman e colaboradores.\nEles estimam que a erradicação completa do abuso de álcool resultaria em mais de 73.000 casos a menos de fibrilação atrial, 34.000 IAMs a menos, e 91.000 menos pacientes com ICC nos EUA.\nLimitações do estudo incluem falta de informações sobre o quanto de álcool os pacientes bebiam, o que os impediu de determinar o quanto é prejudicial, admitem os pesquisadores.\nNo entanto, este banco de dados identificou “muito precisa e especificamente” os pacientes que tinham abuso de álcool reconhecido e documentado – que poderiam ser alvo de uma possível intervenção, acrescentam eles.\n“O achado de que o abuso de álcool foi associado a maior risco de IAM foi bastante surpreendente”, disse o Dr. Marcus, “uma vez que dados anteriores mostravam que o álcool parecia proteger contra o IAM. No entanto, isso provavelmente demonstra que mais não é necessariamente melhor”.\nAnteriormente, os pesquisadores haviam mostrado que as pessoas que acreditam que o álcool é saudável tendem a beber mais, observou ele, “então a esperança é de que essa evidência possa inibir tal justificativa, certamente quanto ao consumo de álcool além do moderado.\n“Eu tenderia a não aprovar mais de uma dose de bebida alcoólica ao dia para uma mulher e duas doses para um homem”, disse ele.\nTambém é importante observar que, até agora, os estudos sobre o consumo de álcool e doenças cardiovasculares foram todos observacionais, de forma que a evidência não é tão convincente quanto a de um estudo randomizado. “Nós já fomos enganados antes – pelo estrogênio, por exemplo, onde parecia que o estrogênio realmente protegia contra eventos cardíacos, mas os ensaios randomizados sugeriram que ele pode, na verdade, aumentar o risco”, advertiu o Dr. Marcus.\n“Então, onde estamos agora em relação ao consumo de álcool e doenças cardíacas?” perguntam, retoricamente os Dr. Criqui e Thomas. “O álcool é uma droga potencialmente viciante e perigosa, tanto para o sistema cardiovascular quanto para vários outros sistemas orgânicos”, advertem.\n“Em conjunto, esses dados demonstram que o álcool em excesso não deve ser considerado cardioprotetor, mas sim cardiotóxico, contribuindo para o aumento do risco dos três principais, e distintos, desfechos cardíacos adversos” resumem o Dr. Whitman e colaboradores.\nO estudo foi financiado por doações do National Institute on Alcohol Abuse and Alcoholism dos National Institutes of Health. Os autores e editorialistas declararam não possuir conflitos de interesse relevantes.\nEsta publicação foi postada em artigos médicos, medicina e marcada Abuso de álcool, Dr. Isaac R Whitman, fibrilação atrial, infarto do miocárdio, insuficiencia cardiaca.


Sardas no Rosto – Tratamento, Causas - 2017\n2017 > Dicas-2016 > Sardas no Rosto – Tratamento, Causas\nSardas no Rosto – Tratamento, Causas 2017\nDicas sobre as causas e quais são os tratamentos para sardas no rosto\nAs sardas são para algumas pessoas esteticamente simpáticas e lindas, mas para outras mais vaidosas ou que já possuem uma quantidade exagerada delas, resultam num problema que deve ser tratado.\nA principal causa das sardas no rosto e a falta de proteção contra os raios solares. Especialmente na época da estação de verão que\nPrincipalmente durante o verão e que é quando mais começamos a percebe-las em maior quantidade espalhadas no corpo. A causa do calor, as sardas podem se transformar numa plaga, representando também um perigo importante para quem não tomar os cuidados necessários.\nOutra causa de sardas é simplesmente a genética. A genética pode contribuir em maior ou menor medida na aparição de pintinhas, em algumas pessoas com maior facilidade que em outras. Mas fora desse fator importante, os raios solares sempre são os maiores culpáveis da aparição de pintinhas. Segundo o testemunho de Cesar Cuono, dermatologista da Sociedade Brasileira de Dermatologia, as sardas são o resultado do acumulo de pigmentação, estimulado pelo sol e que em geral surgem dos 6 aos 18 anos nas pessoas de pele clara, principalmente. Cesar também afirma que as marcas podem aumentar em quantidade e escurecer durante o verão, já que o nível de exposição solar cresce nessa época.\nPara evitar as sardas no rosto é preciso cortar com a exposição solar excessiva e sempre usar protetor. Outra dica importante é não deixar que a pele fique bronzeada demais. Um bronzeado importante deixa a pele debilitada, os tecidos muito mais sensíveis, sendo esse lugar perfeito para o surgimento de sardas de forma excessiva.\nOs tratamentos para acabar com as sardas são variados e diferentes, dependendo do tipo de paciente e da quantidade de sardas que tiver. Os médicos afirmam que os tratamentos dão ótimos resultados apos das primeiras semanas. Na maioria das vezes o tratamento usado para tirar as sardas começa com a foto proteção. O tratamento da foto proteção consiste na distribuição de certas substancias que estão destinadas unicamente a proteger a pele contra os raios solares ultravioletas. O complemento varia desde a aplicação de peelings ate laser e luz intensa pulsada.\nTags: causas Sardas, causas Sardas no rosto, como tratar Sardas no rosto, Sardas, Sardas causas, Sardas faciais, Sardas no corpo, Sardas no rosto, Sardas no rosto causas, Sardas no rosto como tratar, Sardas no rosto tratamento, Sardas no rosto tratar, Sardas rosto, Sardas tratamento, tratamento Sardas, tratamento Sardas no rosto, tratar Sardas no rosto


Qual o Preço de Barra de Apoio para Banheira Aracaju - Barra de Apoio Articulada - INSTITUTO DE TECNOLOGIA ASSISTIVA\n» Serviços » barras de apoio » barra de apoio articulada » qual o preço de barra de apoio para banheira Aracaju\nNormalmente destinada à fixação em paredes, a qual o preço de barra de apoio para banheira Aracaju se caracteriza por, em termos de composição físico-química, ou ser constituída por aço galvanizado tradicional ou ser composta por algum material plástico de alta resistência. Invariavelmente dotada de mais de um “braço”, esta barra ainda se destaca por ter na versatilidade ergonômica que lhe é inerente um de seus principais diferenciais.\nPrecisando de qual o preço de barra de apoio para banheira Aracaju? A Instituto de Tecnologia Assistiva atua no segmento de Equipamentos para saúde, e disponibiliza para seus clientes serviços como o de Almofadas Ortopédica Cadeira, Adequação Postural e Mobilidade, Andador Ciclo Norte, Banheira Adaptada Cadeirante, Andador Pacer e Adequação Postural Terapia. Para uma maior satisfação dos clientes, a empresa busca investir nos melhores profissionais do mercado, e em instalações modernas, garantindo assim, a sua confiança e boa cotação no mercado. Desenvolvemos cada trabalho de uma forma profissional e objetiva. Com isso, conseguimos disponibilizar outros trabalhos, como Barra de Apoio Articulada e Brinquedos Adaptados para Deficientes. Saiba mais entrando em contato com nossa empresa, sanando assim as suas dúvidas sobre os serviços e produtos disponibilizados pelo ramo com a melhor marca.\nPara saber mais sobre Qual o Preço de Barra de Apoio para Banheira Aracaju\nO conteúdo do texto "Qual o Preço de Barra de Apoio para Banheira Aracaju" é de direito reservado. Sua reprodução, parcial ou total, mesmo citando nossos links, é proibida sem a autorização do autor. Crime de violação de direito autoral – artigo 184 do Código Penal – Lei 9610/98 - Lei de direitos autorais.


PARTIDO SOCIALISTA BRASILEIRO (1947-1965) | CPDOC - Centro de Pesquisa e Documentação de História Contemporânea do Brasil\nNome: PARTIDO SOCIALISTA BRASILEIRO (1947-1965)\nNome Completo: PARTIDO SOCIALISTA BRASILEIRO (1947-1965)\nPartido político de âmbito nacional fundado em 6 de agosto de 1947 no Rio de Janeiro, então Distrito Federal, durante a segunda convenção nacional da Esquerda Democrática. Assim como os demais partidos ativos na época, foi extinto em 27 de outubro de 1965 pelo Ato Institucional nº 2.\nFormada em meados de 1945 por um grupo de intelectuais e políticos de tendência socialista que desejavam consolidar a oposição ao Estado Novo, a Esquerda Democrática manteve de início estreita vinculação com a União Democrática Nacional (UDN). Junto com esse partido, apoiou a candidatura do brigadeiro Eduardo Gomes à presidência da República em dezembro de 1945 — afinal derrotada por Eurico Dutra — e elegeu dois deputados à Assembléia Nacional Constituinte: Hermes Lima e Domingos Velasco.\nEm agosto de 1946, em sua primeira convenção nacional, a Esquerda Democrática transformou-se em partido político. Houve uma proposta de que a organização adotasse o nome de Partido Socialista Brasileiro, que foi derrotada pela maioria. Após a transformação da Constituinte em Congresso ordinário, com a promulgação da Constituição (18/7/1946), a bancada do novo partido passou a ser integrada por Hermes Lima, Velasco e mais João Mangabeira, eleito deputado federal pela Bahia nas eleições suplementares de janeiro de 1947. Na convenção realizada em agosto desse ano, finalmente, a Esquerda Democrática transformou-se no Partido Socialista Brasileiro, tendo João Mangabeira como primeiro presidente.\nNesse momento, os trotskistas, que estavam reunidos na Liga Comunista Internacionalista, consideraram a possibilidade de aderir ao PSB. Essa perspectiva provocou uma cisão: enquanto a facção liderada por Edmundo Muniz se colocou contra a fusão, o grupo chefiado por Mário Pedrosa decidiu ingressar no novo partido, vindo a constituir sua ala mais radical. Os trotskistas trouxeram para o PSB o jornal Vanguarda Socialista, até então porta-voz da Liga, daí em diante dirigido por Hermes Lima.\nAderiram ainda ao novo partido intelectuais, estudantes e liberais do Rio de Janeiro e de São Paulo, além de membros do antigo PSB (1932-1937), entre os quais Herculino Cascardo, José Lins do Rego, Rubem Braga, Sérgio Buarque de Holanda e Max da Costa Santos.\nEstabelecendo como objetivo básico “a transformação da estrutura da sociedade, incluindo a gradual e progressiva socialização dos meios de produção, que procuraria realizar na medida em que as condições do país exigissem”, o PSB propunha-se na verdade a aperfeiçoar o regime democrático dentro do sistema capitalista. Os principais itens de seu programa afirmavam: o trabalho será considerado direito e obrigação social de todo cidadão válido, devendo ser eliminadas as diferenças que separam o trabalhador manual do intelectual; a liberdade individual do contrato de trabalho sofrerá as limitações decorrentes das convenções coletivas e da legislação de amparo aos trabalhadores; os sindicatos serão órgãos de defesa das forças produtoras e por isso deverão gozar de liberdade e autonomia; o direito de greve será assegurado; o estado será organizado democraticamente, mantendo sua tradicional forma federativa e respeitando a autonomia dos municípios; a igualdade de direitos de homens e mulheres será assegurada, bem como a assistência médica e educacional gratuita.\nPara o PSB, o cumprimento desse programa conduziria a uma socialização gradativa, permitindo a solução definitiva de problemas sociais e econômicos importantes como a reforma agrária, a industrialização, a democratização da cultura e a expansão da saúde pública. Contudo, o caráter reformista dessa posição afastou do partido grande número de possíveis adeptos, que defendiam propostas mais radicais. Provocou também brigas internas que resultariam, já em 1948, na exclusão do grupo trotskista e no fechamento da Vanguarda Socialista.\nAinda em seu primeiro ano de existência, o PSB opôs-se na Câmara à suspensão dos mandatos dos parlamentares filiados ao Partido Comunista Brasileiro, então Partido Comunista do Brasil (PCB), cujo registro havia sido cancelado em maio de 1947. João Mangabeira defendeu o direito de existência legal dos comunistas garantido pela Constituição, a qual, no capítulo das liberdades individuais, incluía a liberdade de expressão e o direito de reunião. Os comunistas foram finalmente cassados em janeiro de 1948, iniciando-se a seguir as discussões relativas ao preenchimento de suas vagas. Mais uma vez a bancada do PSB invocou a Constituição, segundo a qual “em caso de vacância deveria ser convocado o suplente e, na ausência deste, deveriam ser realizadas novas eleições”. Os deputados socialistas denunciaram os critérios adotados, condenando “o espetáculo de distribuição das cadeiras da representação comunista entre os amigos”.\nDefendendo medidas que pudessem beneficiar os trabalhadores, o PSB lutou na Câmara pelo direito de greve e pela autonomia sindical. Empenhou-se ainda em projetos específicos, como o de reforma do Instituto de Aposentadoria e Pensões dos Marítimos (IAPM) e o de redução do horário dos motoristas para seis horas diárias.\nDe modo geral, durante o período Dutra (1946-1951) o PSB atuou como um partido crítico do governo, denunciando o envolvimento de seus principais quadros com os interesses do capitalismo mais do que com a coisa pública. Preocupou-se, contudo, em desenvolver uma oposição construtiva, buscando sempre a conciliação.\nAo se iniciar a década de 1950 e, com ela, a campanha pela sucessão presidencial, o PSB realizou nova convenção nacional, definindo sua posição tanto em política externa como interna.\nEm relação à política internacional, marcada pela guerra fria entre os EUA e a URSS, o PSB propôs-se a: trabalhar pela paz, lutando pelo fortalecimento da Organização das Nações Unidas; condenar a política agressiva ou expansionista dos blocos liderados pelos EUA e a URSS; apoiar todas as medidas destinadas a estabelecer o intercâmbio comercial e de informações entre o Ocidente e o Oriente; não favorecer os intuitos da contra-revolução burguesa, mas lutar pelo socialismo com espírito democrático; apoiar os planos de recuperação econômica e financeira das nações, compatíveis com sua independência política; combater a corrida armamentista, e defender a independência dos povos.\nNo plano interno, negando-se a encampar as candidaturas já lançadas de Getúlio Vargas e de Eduardo Gomes, o partido preferiu lançar uma chapa própria formada por João Mangabeira e Alípio Correia Neto. Seu objetivo era manter a integridade de seu programa.\nRealizado o pleito em 3 de outubro de 1950, Getúlio Vargas saiu vitorioso com 3.849.040 votos, cabendo a Mangabeira apenas 9.466 — destes, a maior parte foi registrada em São Paulo (3.650) e no Rio de Janeiro (3.017), tendo sido sufragados apenas 243 votos na Bahia. Para o Congresso, o PSB elegeu um único representante, Domingos Velasco, que se tornou senador por Goiás. Entrou ainda em coligações na Bahia e em Pernambuco, não tendo aí apresentado candidatos próprios. Para as assembléias estaduais, o partido elegeu dois representantes em São Paulo e um no Rio Grande do Sul, além de um vereador no Distrito Federal.\nEsses resultados comprovaram o pouco prestígio eleitoral do PSB, que saiu enfraquecido em relação à legislatura anterior. Embora fosse numericamente inexpressiva, sua bancada até então tivera algum peso por constituir-se de elementos de grande renome e conhecida combatividade. Reduzido a um representante no Congresso Nacional, o partido sofreria ainda com o afastamento de João Mangabeira em 1951, por motivo de saúde, e com o desligamento de Hermes Lima em 1953, para ingressar no Partido Trabalhista Brasileiro (PTB).\nDe toda forma, Domingos Velasco participou ativamente no Senado dos debates sobre a criação da Petrobras. O projeto do Executivo foi enviado à Câmara em dezembro de 1951, sendo aí duramente criticado e recebendo pressões no sentido de adotar o monopólio estatal do petróleo. Remetido ao Senado em setembro de 1952, já com uma série de emendas, passou a sofrer pressões opostas, pois nessa casa a maioria dos parlamentares era contrária à ação do Estado e favorável à penetração dos grupos econômicos estrangeiros na exploração do petróleo nacional. Opondo-se a seus pares, Domingos Velasco defendeu o monopólio estatal, que seria afinal adotado com a criação da Petrobras.\nAo lado da atuação parlamentar, o PSB manifestou-se através da imprensa. Em 1951, Domingos Velasco e Francisco Mangabeira, filho de João Mangabeira, fundaram no Rio de Janeiro o jornal O Popular, que, embora não fosse o órgão oficial do partido, divulgava suas campanhas e suas críticas ao governo.\nEm março de 1953 João Mangabeira, ainda na qualidade de presidente do PSB, concedeu entrevista ao Diário da Noite congratulando-se com Jânio Quadros por sua eleição para a prefeitura de São Paulo na legenda do Partido Trabalhista Nacional (PTN) em coligação com o PSB. A seu ver, a vitória de Jânio, significando a derrota de grandes forças partidárias — a UDN, o PTB e o Partido Social Democrático (PSD) — por uma coligação de pequenos partidos, era um fato novo na política nacional, que abria novas perspectivas para a democracia no Brasil.\nA evolução da crise política que marcou todo o segundo governo Vargas resultou no suicídio do presidente, em 24 de agosto de 1954. Seu sucessor, o vice-presidente João Café Filho, embora sofresse pressões para adiar as eleições legislativas e para o governo de 11 estados, marcadas para outubro seguinte, preferiu manter o calendário eleitoral.\nAo lado do PSD, do PTB, da UDN, do Partido Republicano (PR) e do Partido Social Trabalhista (PST), o PSB participou de uma coligação que elegeu um representante no Senado — Lourival Fontes, por Sergipe — e os deputados federais Aurélio Viana, por Alagoas, e José Antônio Rogê Ferreira, por São Paulo. Para os legislativos estaduais foram eleitos dez deputados, divididos pela Paraíba (um), Pernambuco (dois), Rio de Janeiro (três), São Paulo (quatro) e Rio Grande do Sul (um). No Distrito Federal foi eleito um vereador. Finalmente, em São Paulo, o PSB uniu-se ao PTN, que elegeu Jânio Quadros para o governo estadual.\nEmbora mais significativos do que os das eleições anteriores, esses resultados vieram mais uma vez comprovar a pouca força do PSB. Bem-sucedido em São Paulo, o partido teve um fraco desempenho no Distrito Federal, onde João Mangabeira, concorrendo a uma cadeira no Senado, obteve apenas 70.015 votos.\nTerminadas as eleições, o tema central das discussões políticas passou a ser a sucessão presidencial. Em 29 de maio de 1955, o PSB, então presidido por Alípio Correia Neto, realizou sua convenção nacional, homologando a candidatura de Juarez Távora, apresentada pouco antes, depois de marchas e contramarchas, pelo Partido Democrata Cristão (PDC). O apoio a Távora constituía de certa forma uma contradição, na medida em que este defendia a participação do capital estrangeiro na exploração do petróleo nacional, tese duramente criticada pelo PSB. Ao final, Távora recebeu também o apoio da UDN, de dissidentes do PSD e do Partido Liberal (PL).\nAs eleições de outubro de 1955 deram a vitória a Juscelino Kubitschek e João Goulart, candidatos da aliança PSD-PTB. Imediatamente a oposição iniciou um movimento no sentido de impedir a posse dos eleitos, com base na alegação de fraude eleitoral e na não obtenção da maioria absoluta. A situação se agravou com o afastamento repentino de Café Filho, em 9 de novembro, por motivo de saúde, e sua substituição por Carlos Luz, presidente da Câmara dos Deputados.\nCom o objetivo de sustar um possível golpe em preparação dentro do governo, o general Henrique Lott, ministro da Guerra demissionário, liderou um movimento que no dia 11 de novembro depôs Carlos Luz, colocando na chefia da nação Nereu Ramos, vice-presidente do Senado. Diante da disposição de Café Filho de reassumir seu posto, no dia 22 de novembro o Congresso votou a favor de seu impedimento. O PSB protestou, considerando a medida inconstitucional. Essa posição não impediu, contudo, o partido de criticar o governo Café Filho, responsabilizando sua administração impopular pela vitória de Kubitschek e Goulart.\nApós a posse de Juscelino, em janeiro de 1956, o PSB manteve uma posição crítica discreta.\nAs eleições de 1958 e 1960\nNas eleições de 1958 o PSB procurou ampliar sua área de penetração, aliando-se a partidos mais fortes. A não ser para a Câmara Federal, não apresentou candidatos próprios, apoiando através de coligações candidatos de outros partidos.\nAssim, nas eleições para governador, o PSB fez alianças que saíram vitoriosas em alguns estados: Cid Sampaio foi eleito em Pernambuco com o apoio da UDN, do PTB, do PTN e do PSB, Gilberto Mestrinho de Medeiros Raposo foi eleito no Amazonas com o apoio do PTB, do PST e do PSB, Roberto Silveira no Rio de Janeiro com o apoio do PTB, do PDC, da UDN e do PSB, e Carlos Alberto Carvalho Pinto em São Paulo com o apoio do PDC, da UDN, do PTN, do PR e do PSB.\nPara o Senado, o PSB também participou de coligações que elegeram Antônio Barros Carvalho em Pernambuco (UDN, PSP, PTN, PTB e PSB), Otávio Mangabeira na Bahia (PL, UDN, PDC, PSP e PSB) e Miguel Couto Filho no Rio de Janeiro (PTB, PDC, PTN, UDN e PSB). No Distrito Federal, João Mangabeira foi derrotado.\nPara as assembléias estaduais, as coligações de que o PSB participou elegeram 15 representantes: um no Amazonas, três na Paraíba dois em Pernambuco, três no Rio de Janeiro e seis em São Paulo. Quatro vereadores também foram eleitos no Distrito Federal.\nFinalmente, para a Câmara dos Deputados, o PSB elegeu Alexandre José Barbosa Lima Sobrinho por Pernambuco, Aurélio Viana por Alagoas, Brígido Tinoco pelo estado do Rio, Breno da Silveira pelo Distrito Federal e José Henrique Turner, Afrânio de Oliveira, Valdemar Pessoa e Rui Nazaré por São Paulo. Os deputados paulistas, além de majoritários na bancada, eram todos ligados a Jânio Quadros.\nVisando à sucessão de Kubitschek, o PSB realizou sua convenção nacional em abril em 1960. A decisão de apoiar a candidatura do marechal Henrique Lott, lançada pelo PSD-PTB, provocou desde o início sérias divergências: Alípio Correia Neto, a bancada paulista na Câmara e alguns setores do partido no então estado da Guanabara, no estado do Rio, no Rio Grande do Sul e na Paraíba negaram-se a acatá-la, passando a apoiar ostensivamente a candidatura de Jânio Quadros, lançada pela UDN. Esse grupo formou em seguida a Ação Socialista, que foi definida como uma organização política intérprete de operários, camponeses, comerciários e transportadores, de militares e da classe média, que discordavam da indicação de Lott.\nOs próprios dissidentes, porém, acreditavam que passadas as eleições seria possível a reunificação do PSB, já que as divergências não tinham caráter doutrinário ou ideológico. Mesmo a Jânio Quadros interessava essa pacificação, pois caso vencesse o pleito, preferia contar com o apoio do partido unido. Em outubro, Jânio saiu afinal vitorioso.\nIniciado o governo de Jânio Quadros em janeiro de 1961, os dissidentes do PSB procuraram se reconciliar com o diretório nacional do partido, mas não obtiveram êxito. Sua situação permaneceu indefinida, e as divergências só fizeram aumentar quando da renovação da liderança, no mês de maio. Nesse momento, Henrique Turner, Valdemar Pessoa, Rui Nazaré e Luís Francisco, considerando-se membros do PSB, comunicaram à mesa da Câmara que haviam escolhido Afrânio de Oliveira para líder da bancada. A seguir, Afrânio de Oliveira comunicou à mesa a formação de um bloco parlamentar constituído pelo PSB, o PDC, o PTN e o PR.\nTomada de surpresa, a direção nacional do PSB comunicou à mesa da Câmara que os deputados membros da Ação Socialista não mais pertenciam aos quadros do partido e, portanto, não podiam subscrever uma indicação para a liderança nem constituir um bloco parlamentar. Requereu igualmente à Comissão de Constituição e Justiça que excluísse Valdemar Pessoa e Rui Nazaré da lista de representantes filiados ao partido. A requisição foi aceita e os dois parlamentares foram excluídos do PSB, sendo anuladas as decisões de que haviam participado.\nCom isso, Aurélio Viana manteve-se na liderança do partido, que passou a fazer oposição a Jânio Quadros. Ainda assim, o PSB apoiou a política externa independente do governo, fortemente questionada pelos setores que haviam contribuído para a eleição do presidente.\nA condecoração oferecida por Jânio ao ministro cubano Ernesto “Che” Guevara em 19 de agosto de 1961 deflagrou intensa crise política no país. Carlos Lacerda, então governador da Guanabara, denunciou pela televisão uma suposta articulação golpista no interior do governo, que lhe teria sido revelada pelo ministro da Justiça, Oscar Pedroso Horta. Na manhã seguinte, a Câmara aprovou uma proposta de convocação de Pedroso Horta para prestar esclarecimentos. Embora frisando suas discordâncias com Lacerda, Aurélio Viana votou a favor da convocação. Nesse ínterim, contudo, o ministro da Justiça enviou à imprensa um desmentido oficial das declarações de Lacerda. Em 25 de agosto, Jânio Quadros comunicou ao Congresso que renunciava à presidência da República.\nA questão da sucessão de Jânio prolongou a crise política. Os ministros militares divulgaram um manifesto à nação vetando a posse do vice-presidente João Goulart — então em visita à República Popular da China — por razões de interesse da segurança nacional. Ao mesmo tempo, outros setores articularam-se em defesa da posse do vice-presidente. O PSB colocou-se entre essas forças, declarando que não interessava a pessoa do presidente, e sim a obediência à Constituição.\nComo solução conciliatória, foi proposto no Congresso que se alterasse a Constituição para implantar no país o sistema parlamentarista de governo, com Goulart na presidência dividindo o poder com um primeiro-ministro. A Emenda Constitucional nº 4, que instaurou o parlamentarismo, foi aprovada em 2 de setembro. Novamente o PSB se manifestou, lançando dois dias depois um documento em que afirmava que todos os seus deputados haviam votado contra a “emenda monstruosamente inconstitucional”, elaborada e aprovada “em meio a estado de sítio de fato e tumultuariamente, em fraude ao texto então vigente, em que se exigiam duas discussões para que entre elas houvesse um prazo para ponderação e jamais, como ocorreu, com intervalo de cinco a dez minutos”.\nNo dia 7 de setembro, superados os impasses, Goulart tomou posse. Nesse momento, o PSB declarou seu apoio ao governo, propondo a adoção de uma política externa independente e de uma posição nacionalista autêntica, sem concessões a governos ou a organismos internacionais. Propôs ainda o combate à carestia, o efetivo exercício das liberdades democráticas e a implementação das reformas de base.\nEntretanto, o regime parlamentarista não conseguiu trazer a estabilidade ao país. A partir de junho de 1962 sucederam-se as trocas de ministros. No mês de julho, ao se instalar o gabinete chefiado por Francisco de Paula Brochado da Rocha, João Mangabeira assumiu a pasta das Minas e Energia e passou a defender a antecipação do plebiscito que decidiria sobre a manutenção ou não do parlamentarismo, acompanhando a posição do primeiro-ministro. Este, não vendo seu projeto aprovado pelo Congresso, renunciou no dia 14 de setembro.\nNo dia seguinte, cedendo a pressões, o Congresso fixou a data do plebiscito em 6 de janeiro de 1963. Goulart nomeou um gabinete interino chefiado por Hermes Lima, que designou João Mangabeira ministro da Justiça.\nEm outubro, ao se realizarem eleições legislativas e para o governo dos estados, o PSB participou mais uma vez de coligações. Para o Senado, a aliança que incluiu também o PSP, o PTN, o PRT, o PR, a UDN, o PL e o Movimento Trabalhista Renovador (MTR) elegeu Catete Pinheiro no Pará, enquanto a coligação com o PTB elegeu Aurélio Viana na Guanabara. Para a Câmara Federal foram eleitos Breno da Silveira e Max da Costa Santos pela Guanabara, apoiados também pelo PTB, Francisco Julião por Pernambuco, apoiado também pelo PST, José Antônio Rogê Ferreira por São Paulo, apoiado também pelo PTB, Roberto Saturnino Braga pelo estado do Rio, apoiado ainda pelo MTR e o PST, e Mário Soares Lima pela Bahia. Essa nova bancada caracterizou-se pela perda do predomínio paulista e por uma maior inclinação à esquerda.\nEm Pernambuco, a coligação entre o PST, o PTB e o PSB, apoiada pelos comunistas, elegeu o governador Miguel Arrais.\nCom a volta ao presidencialismo determinada pelo plebiscito de janeiro de 1963, Goulart reformulou mais uma vez seu ministério, mantendo porém Mangabeira na pasta da Justiça até maio seguinte.\nNa fase final do governo Goulart, o PSB manteve seu apoio, estando a maioria de seus parlamentares filiados à Frente Parlamentar Nacionalista, grupo interpartidário que tinha por objetivo defender a economia nacional da penetração do capital estrangeiro.\nEm março de 1964, quando Goulart foi deposto, o PSB não apoiou a implantação de um governo militar no país. Da tribuna da Câmara, Breno da Silveira conclamou os parlamentares a resistirem à idéia de cassação de mandatos, que logo começou a se delinear. Pouco depois, entretanto, no dia 9 de abril, foi editado o Ato Institucional nº 1, que cassou os mandatos de vários parlamentares, entre os quais Max da Costa Santos, Francisco Julião, Mário Soares Lima e José Antônio Rogê Ferreira.\nIniciadas as negociações para a escolha do próximo presidente da República, a maioria dos partidos, tentando preservar o regime representativo, aceitou a idéia de um candidato único. O PSB e o PTB protestaram contra essa decisão.\nEm junho de 1965, tendo em vista as eleições de outubro, uma ala do PSB lançou a candidatura de Aurélio Viana ao governo da Guanabara. Outra ala deu apoio a Jamil Haddad, que por sua vez foi favorável à candidatura afinal vitoriosa de Francisco Negrão de Lima, apoiado pela aliança entre o PSD e o PTB.\nCom a edição do Ato Institucional nº 2 pouco depois, o PSB foi extinto.\nFONTES: CÂM. DEP. Anais; CARMO, J. Diretrizes; ENTREV. BOITEUX, B.; ENTREV. MANGABEIRA, F.; ENTREV. MUNIZ, E.; MANGABEIRA, F. João; MANGABEIRA, J. Idéias; PARTIDO SOCIALISTA BRAS. Programa; PETERSON, P. Brazilian; Rev. Bras. de Estatística Pol. (8/4/60); SKIDMORE, T. Brasil; SOARES, G. Sociedade; VIANA, A. Atividades; VÍTOR, M. Cinco.


Marco Rubio vence primárias republicanas em Porto Rico | VEJA\nMarco Rubio vence primárias republicanas em Porto Rico\nEleitores porto-riquenhos não podem votar nas eleições gerais de novembro, mas delegados participam do processo de seleção de candidatos de cada partido\nPor Da Redação - Atualizado em 30 jul 2020, 21h12 - Publicado em 6 mar 2016, 20h18\nO senador republicano e pré-candidato à presidência dos Estados Unidos Marco Rubio venceu neste domingo as primárias do partido em Porto Rico e anotou sua segunda vitória na corrida pela indicação conservadora à Casa Branca, segundo projeção da CNN. Com 45% apurados, Rubio acumula 73,3% dos votos, com o magnata Donald Trump em um distante segundo lugar com 13,5% dos apoios, seguido do senador Ted Cruz com 9,3%.\nRubio e Cruz juntam forças para atacar Trump em debate\nRubio, que viajou no sábado à ilha para fazer campanha, tem opções de monopolizar os 23 delegados republicanos dos eleitores porto-riquenhos, que não podem votar nas eleições gerais de novembro, mas participam do processo de seleção de candidatos de cada partido.\nRubio conta com o apoio dos três superdelegados da ilha: o ex-governador Luis Fortuño, Jennifer González (presidente do Partido Republicano na ilha) e Zoraida Fonalledas, integrante de uma das famílias mais poderosas de Porto Rico. Os outros 20 delegados estavam em jogo nas urnas: se um aspirante alcançar mais da metade dos votos, como parece que ocorrerá com Rubio, fica com todos. Caso contrário, serão divididos proporcionalmente entre os que alcancem pelo menos 20%.\nO senador pela Flórida, que ganhou também as primárias de Minnesota na terça-feira, foi o único aspirante republicano que visitou San Juan às vésperas da votação. “(Os porto-riquenhos) podem morrer por nosso país, mas não podem votar pelo comandante que lhes vai mandar à guerra”, lamentou Rubio em entrevista coletiva no sábado em San Juan.\nO legislador de origem cubana argumentou que “a melhor maneira de solucionar isto é solucionando a questão do status político”, que atualmente é “insustentável”. Para isso, advogou pela realização de um referendo na ilha no qual pergunte diretamente aos porto-riquenhos se querem ser anexados ou não aos EUA e, se a resposta for sim, que esta seja respeitada em Washington.\nRubio, o favorito do lado tradicional do partido republicano, se mostrou convencido que ganharia tanto em Porto Rico como em seu estado, Flórida, que vota em 15 de março e onde as pesquisas dão a vitória a Trump.


:: Exposição do pintor A. Emygdio movimenta Núcleo de Arte e Cultura até 20/4 :: ::\n· agenda · exposição do pintor a. emygdio movimenta núcleo de arte e cultura até 20/4 ::\nExposição do pintor A. Emygdio movimenta Núcleo de Arte e Cultura até 20/4 ::\n24/3 · Natal, RN\n23/3/2006 · 83 · 0\nAdotando linhas abstratas com forte teor expressionista, o pintor mineiro A. Emygdio abre a exposição “A raiz e o cerne” dia 23 de março, às 19h, na Galeria Conviv’Arte, Centro de Convivência do Campus da UFRN. Engenheiro civil por formação, Emygdio passou a dedicar-se exclusivamente as artes visuais a partir de 1994. “A raiz e o cerne” é sua segunda individual em Natal, onde mora desde 2003.\nDisse o professor Vicente Vitoriano, do Departamento de Artes da UFRN, sobre o artista: “(...) faz surgir em meio a ambientações cromáticas algumas figuras humanas, aparentemente do próprio corpo das tintas. Assim delineadas, as figuras se impõem sobre a massa ambiental abstrata mesmo que sua aparência seja a de que estão veladas, ainda não totalmente à vista do observador. Com isto, A. Emygdio cria painéis envolvidos em nebuloso mistério, onde as personagens apontam para origens primais ao tempo em que parecem travar uma luta por revelarem-se em suas definitivas personificações.”\nVitoriano também é membro do Conselho Consultivo do Núcleo de Arte e Cultura – NAC/UFRN.\nVisitação de segunda à sexta, das 9h às 21h.\n>>> Em cartaz até o dia 20 de abril.\nO centro de convivência, onde fica a galeria, também está no centro do centro do campus central da Universidade Federal do RN, situada entre os bairros de Mirassol, Nova Descoberta e Cidade Jardim, zona sul da capital potiguar. Fácil localização, sinalização nas vias principais.\n(84) 3215-3237 e 3215-3263


Atualização do Android no LG Optimus Black começa nesta semana - Tudocelular.com\n24 de janeiro de 2012 30 3.8\nAplicativo do Google+ virá com o update Além do Gingerbread, a LG prometeu a atualização para a versão 4.0 do Android. Esta deve chegar apenas no terceiro trimestre de 2012. O LG Optimus Black P970 ainda não está disponível nas lojas brasileiras. Para ser notificado quando ele chegar clique aqui.\nRelacionadasOptimus Black P970AndroidLGAndroid\nAtualização do Android no LG Optimus Black começa nesta semana\t-\nSo em alguns aparelhos o 4.0 sera aceito?O P920h nao aceita so o falso.que danifica o sstema?\nTive que fazer o que não queria. Restaurei as configurações originais. Apos isso ficou rodando legal o 2.3 no Optimus Black.\nObrigado pela dica Fbio. Após baixar aprox. 50MB pela rede 3G parece que agora está estável. Vou aguardar mais uns dias para ver como se comporta.\nAtualizei meu Optimus Black para 2.3.4 pelo LGMobileUpdate. Porém o consumo de bateria está catastrófico. Imediatamente após a atuzalização mesmo conectado com o cabos de dados no micro, a bateria só vai diminuindo. As setas indicativas de tráfego de dados 3G nunca se apagam.Tem como voltar para 2.2?\nsaiu hj neh ? pq eu não consegui até agora...pelo aplicativo de suporte da LG.\nja esta atualizado aqui no brasil\naté agora nada pro brasil...\nÉ um erro querer jugar o sistema Android, pelas cagadas que a Motorola faz. Um conselho para todos, nunca comprem celular da Motorola, o prejuízo é grande. Eu tenho um optimus, é fantatisco, muitoo bom msm. Com essas atualizações vai ficar o Cel rsrs. Mas repetindo, celular da motorola não compensa comprar ainda mais quando é lançamento, pois vai pagar caro no preço e depois vai pagar mais caro em dor de cabeça.\nSeria bom, então.\nA Motorola não divulgou nada em relação ao Atrix não receber o ICS. Inclusive, ele tem hardware de sobra pra isso. No final do ano passado ele recebeu a atualização pro 2.3.6. Ele deve receber o ICS sim, baseando-me que todos os aparelhos top da Motorola com Android lançados desde o final de 2010 receberam atualizações, embora atrasadas.\nMotorola ter lançado o Atrix, suposto smartphone mais poderoso do mundo, com Android 2.2 FroYo???\ne vai atualizar o optmimus black para ics que tem mesma comfiguraçao do galaxy s e nao vai o galaxy s ... pena gosto muito da samsung\npelo menos a LG demora masi atuliza não e´que nem a MOTOFAIL!!!\nque bom eiiim\ne a lg vai atualizar o optimus black para o android 4.0\ne o razr maxx com tudo isso e bateria de 3.300mah\nO novo RAZR é realmente muito bom. Só por ser feito de Kevlar, já merece muitos aplausos.\nAcho que seria feliz com um optimus black, sinto falta da camera frontal no defy...\nEu gostei bastante do RAZR... Apesar de a motorola demorar a atualizar, eu gosto da resistencia dos celulares dela...\nJá sim JooPedro, penso o mesmo que vc e ainda contínuo pagando as parcelas deste dispositivo!Que chato.\nhum... o atrix foi um "tiro" no "pé", mesmo.ele pelo menos já foi atualizado para 2.3?\nAcho que sim Gilmar Castro, mais eu creio que meu próximo Smartphone vai ser um WP7 ou 8, sofri demais com o Atrix e continuo sofrendo por não saber se ele vai ser atualizado para o ICS e creio que não pago mais por um Android há menos que ele seja fantástico.\na samsung eh a mais rapida com atualizaçoes no android.. e qase todos os androids da samsung jah vem com 2.3\nA Samsung tem que chorar diante de uma noticia como esta.\nDemoram mesmo, mas pior é quando nem atualizam\n(Correção)As empresas demoram muito para atualizar os dispositivos, sentir isso com o Atrix!\nA empresas demoram muito pra atualizar os dispositivos!


CLAREZA SOBRE O QUE QUER - Julia Queiroz\nCLAREZA SOBRE O QUE QUER\nHomeCLAREZA SOBRE O QUE QUER\n“Quando você não sabe para onde vai, qualquer caminho serve” – Alice no País das Maravilhas\nSe já não é fácil conquistar alguns objetivos, não ter nem ideia de que caminho seguir, às vezes, deixa a situação pior ainda.\nEu digo isso por experiência própria. Passei um bom tempo da minha vida sem saber o que eu queria fazer e estava totalmente travada.\nNesse período eu me sentia muito frustrada. Não conquistava nada, mas como poderia? Se eu não estava tentando conquistar absolutamente nada. Me questionava se o que eu estava seguindo era o que eu realmente queria ou se simplesmente estava seguindo a inércia do que a “sociedade” esperava que eu faria.\nSentia um vazio muito grande, que só passei a entender o que era depois de um bom tempo. Lembro de sempre ter uma desculpa para sair e beber. Parece que eu estava tentando encher esse vazio da única maneira que eu conhecia.\nHoje em dia, eu consigo ver muito claro qual foi a causa desse período que foi difícil, era a falta de clareza e de objetivos. E é por ter passado por isso, que eu gosto de falar nesse assunto.\nUm dos problemas dessa época que eu me sentia perdida, é que eu queria ter certeza absoluta do caminho que eu deveria seguir. Ficava esperando a resposta certa do que eu queria para a minha vida.\nEu não entendia que clareza e objetivo não são únicos para toda a vida. Nós mudamos constantemente, passamos a ter outros valores e vidas a cada pouco tempo. É difícil ter essa certeza.\nMesmo que você não tenha ideia do que quer a longo prazo, você pode ter clareza sobre alguns aspectos da sua vida. Você pode observar alguns detalhes e perceber o que te faria feliz.\nPode ser que você viva em uma cidade grande e sabe que você seria mais feliz em um lugar mais tranquilo, por exemplo. Se você já tem clareza, pelo menos de um detalhe ou aspecto da sua vida, já pode ir traçando objetivos que te levem a esta situação que te faria bem.\nCaso você não tenha nenhuma ideia de nada, eu te recomendo duas coisas: um processo de autoconhecimento e se mexer!\nVai ser muito difícil descobrir algo se você fizer sempre sempre as mesmas coisas. A falta de clareza, pode ser por que precisamos ampliar os horizontes, falo mais disso aqui. Por isso, é bom fazer cursos, ir a encontros de pessoas com interesses parecidos com os seus, conhecer coisas novas e com isso, tenho certeza que você vai criando a sua clareza.\nE mesmo sem saber exatamente o que quer, aos poucos vai sabendo mais ou menos que caminho quer seguir e te garanto que as repostas certas irão aparecendo.\nSe quiser conversar comigo, sem nenhum compromisso, manda uma mensagem que a gente marca a melhor hora. Pode mandar uma mensagem para oi@juliaqueiroz.com ou por aqui!\nVocê está preso no passado ou futuro?\nVocê entende todos os sinais do seu corpo?\nQuantas vezes você espera do outro algo que deveria vir de você?


Desvanecer | A Place For My Mind\nResenha / Comentário – FADE\npor Lara Polix em Livros Tags:Desvanecer, FADE, GONE, Lisa McMann, Livro, Livros, Wake\nE ai galerinha, tudo bom?? Espero que sim, pq comigo não esta tão assim ^^\nMas no fim da tudo certo, pq eu sou otimista e não desisto fácil! Mas em fim hj vou tar falando do ultimo livro que eu li.\nA incrível continuação de Wake, Janie e Cabel trabalham juntos agora Janie utilizando seus poderes de entrar nos sonhos das pessoas para desvendar e ajudar a Capitã a solucionar crimes. Mas quando Janie fica encarregada de encontrar um predador sexual na Fieldridge High Shcool, Cabel pode lidar com os perigos que Janie passa? E o pior com seu ciúmes e seu desejo de protege-la a qualquer custo? Como se não bastasse Janie descobre mais sobre seu dom que se revela para ela uma maldição, e talvez para Cabel também. E ela se vê no dilema de deixa-lo para que ele possa ser plenamente feliz.\nNão gostei tanto quanto do Wake, mas realmente me emocionei muito com ele, é uma continuação digna de Wake porém não sei faltou algo. Mas enrolei um pouco para ler ele por que a contra capa dele me deu medo. >.<”\nE essa parte de “deixa-lo livre para ser feliz, ou mantê-lo com sigo para serem felizes” me lembrou de outros livros os da Serie A Mediadora em que a Suze também vive esse dilema e lembro de quando ela fala de um cartaz escrito ” Se você ama alguma coisa, deixe-a livre, se tiver de ser, ela voltará para você”. Só comentando sabe xDD\nEstou lendo o GONE que é o ultimo (T.T””) da serie, mas esse acho que vou demorar um pouco mais pra ler, por que não quero terminar xDD.\nE depois dele eu ia ler o Orgulho e Preconceito , mas com a noticia que li hj no QDNG axo que vou ler o A Hospedeira, por que vai sair filme!!! Noticia AKI! E como eu adoro um livro adaptado pra cinema, já viu né???\nSó isso por hj, bjus e inté!


Apartamentos Em Vila Nova De Gaia Portugal - 30 apartamentos em aluguel em Vila Nova De Gaia da Nuroa.pt\n30 apartamentos em aluguel em Vila Nova De Gaia\n...Condominio fechado com Piscina e Campo de Ténis Visite (url) de forma a encontrar outros imóveis que possam ser do seu gosto ou utilize o comando encomende o seu imóvel de forma a podermos ajudá-lo a encontrar o que pretende. Categoria Energética: A... Imóveis similares a: apartamento para alugar vila nova de gaia\n...novado situado no 5º andar da Av. Da Republica em V. N. de Gaia (mesmo em frente ao metro da Estação General Torres e a casa Barbot).Possui cozinha equipada com placa, forno e exaustor.Exposição solar: Nascente/Poente.Possui caixilharia dupla nos qua... Imóveis similares a: apartamento vila nova de gaia\n...em Vilar do Paraíso. Esse apartamento encontra-se bem localizado (Rua da Telheira do Meio), próximo à autoestrada e a poucos metros de transportes públicos (autocarros). Possui um lugar de garagem. Conta com cozinha totalmente equipada (frigorífico c...\n...emodelado, composto por: 2 quartos com roupeiro, 1 quarto interior, sala com lareira, cozinha equipada com placa, forno e exaustor Teka, despensa, roupeiro no corredor e 2 wcs. Com lugar de parqueamento de 12 m² e arrumos de 2 m², ambos na cave. Zona...\n...emodelado, composto por: 3 quartos (2 com roupeiro), sala com lareira e varanda, cozinha equipada com placa, forno e exaustor Teka, lavandaria, roupeiros no corredor e 2 wcs. Com lugar de parqueamento e arrumos, na cave. Zona habitacional. Próximo de... Imóveis similares a: vila nova de gaia\n...novado ao pé do metro D. João II, no centro de Vila Nova de Gaia. Possui cozinha equipada (placa/forno/exaustor) e lugar de garagem, com 1 casa de banho. Prédio com elevador, apartamento no segundo andar. Marque a sua visita hoje mesmo! Contacto: 913...\n...de luxo, totalmente mobilado e equipado, composto por: 1 quarto com roupeiro e varanda de 4 m², sala, cozinha com lavandaria e wc. Zona habitacional. Próximo de comércio, cafés, restaurantes e clínica veterinária. Fácil acesso e estacionamento. Trans...\nLoft, usado, para arrendamento, Vila Nova de Gaia -...\n...emi equipado. (sofá, mesa e cadeiras, cama, mesa tipo Ikeia), cozinha equipada, WC, Varanda, Lugar de garagem. Prédio com vigilância 24h. Bons acessos viários, transportes, serviços. (Farmácia, Ginágio, Restaurantes, etc.) Pronto a habitar a partir d...\nApartamento, para recuperar, para arrendamento, Vila...\n...Andar T3 c/garagem individual. Próximo da Igreja do Candal. Certificado Energético em curso....\n...Apartamento T2+1 próxiimo à Estação D. João II Possui 2 quartos +1, 2 casas de banho, sala e cozinha, totalmente equipado. Rés do chão com grande terraço, localizado no Centro de Gaia. Garagem box e elevador. Marque já uma visita! G/CM/433...\n...em definidas. Composto por suite, guarda-fatos em ambos os quartos, cozinha equipadae aquecimento central. Lugar de garagem e arrumos. Zona muito sossegada com jardim, com parqueamento em frente do prédio. Perto do centro de Canelas, a poucos metros...\n...m do El Corte Inglés e Estação do Metro João de Deus Prédio totalmente renovado Isolad termicamente a CAPOTO de 4... frentes), com marquise, quintal, e garagem fechada (porta automática) Andar compl...


Marketing como fidelizaçao do cliente Dissertação - Serviço\nBancário do distrito federal lidam com o marketing de relacionamento e como elaboram do cliente” e o para o cliente ao falar em fidelização é. Fidelizar clientes é tão importante quanto conquistar novos clientes entenda como isso impacta seu negócio e como fidelizar clientes. Então, veja como o marketing de conteúdo pode fidelizar clientes como funciona  a fidelização do cliente pode acontecer antes ou depois da compra. Atualmente, marketing pode ser conceituado como a área do conhecimento necessidades e desejos do cliente, proporcionar uma relação mais pessoal.\nLevando em consideração de que sua empresa depende dos consumidores para sobreviver, é de grande importância o estudo do marketing de relacionamento. Crie um programa de fidelidade e saiba como fidelizar clientes o valor dos clientes: o segredo do sucesso do marketing de retenção. Marketing de relacionamento trabalha na fidelização de clientes leia e saiba o que é marketing de relacionamento, como fazer e porque investir nele. Entre as tantas vantagens que o marketing de conteúdo garante aos negócios, ele exerce um papel essencial para fidelizar clientes descubra como. A fidelização de clientes vale muito mais do que a atração de novos consumidores para entender melhor como o marketing de conteúdo pode gerar a.\n10 técnicas infalíveis para sua empresa atrair, vender e fidelizar clientes cada vez mais, gerando maior percepção de valor e eliminando os concorrentes. Como funciona teste grátis criamos uma solução completa para aumentar as vendas através da fidelização de clientes e do marketing relacionamento de maneira. Imagine que o marketing tem como objetivo principal trabalhar o composto de marketing esta ferramenta consiste em ter um cadastro do cliente, incluindo nome.\nA fidelização assume-se como um compromisso por parte do cliente em compra repetida pelo cliente através do uso de um programa de marketing opt-in baseado.\nNão como uma tática a fidelidade do cliente no processo de seleção tanto do cliente de marketing podem ajudar a transformar um. E isso não seria diferente ao falarmos de fidelização de clientes, com kotler como de dados atualizados sobre os clientes e do poder do marketing de. Para ajudar você a definir suas táticas eu preparei 5 dicas para a fidelização de clientes como o marketing facilita a o orçamento do cliente. “fica cinco vezes mais barato manter os clientes que já conquistamos do que de adquirir clientes através de marketing como a regra do. Marketing de fidelização de clientes: como criar programas de sejam os mais tecnológicos ou os mais simples, é a relevância do prêmio para o cliente.\nMarketing de relacionamento: a satisfação e fidelização do cliente simone pádua torres sônia cristina fonseca instituto de. Do marketing como caminho atual na busca de valorização do cliente, afirma o autor, deve-se á divulgação da qualidade total, qualidade que. A plataforma cuidará de toda automação do marketing de relacionamento, enviando e-mails no cadastro do cliente como o cliente resgata seus prêmios. Os benefícios do marketing de conteúdo para fidelização só assim é possível entender como a experiência do cliente será afetada positivamente na. O marketing de relacionamento e a fidelização do cliente são coisas interligadas deixe seu cliente saber o quão importante ele é e colha os frutos disso. 2- reconhecer o papel fundamental que os clientes individuais têm não apenas como compradores fundamentais do marketing de relacionamento são.


Como será o futuro das crianças institucionalizadas após o cancelamento do plano DOM?\nHoje à hora do almoço, ao ler o Jornal de notícias, deparei-me com duas notícias que aparentemente não têm nada a ver uma com a outra, mas que na realidade podem ter tudo a ver.\nNa primeira falava-se de um jovem de 16 anos que foi encontrado morto numa instituição de acolhimento de Fafe, tinha sido sinalizado pela Comissão de Protecção de Crianças e Jovens (CPCJ) de Peniche e institucionalizado. A notícia, que não está online nem foi referida em mais nenhum meio de comunicação, não era clara sobre a forma como terá morrido o jovem, mas indica que terá ocorrido após ele ter tido conhecimento de um castigo que lhe iria ser aplicado na escola... que é na própria instituição.\nA segunda notícia, fala sobre a suspensão por parte do governo do plano DOM nas instituições de acolhimento nacionais. O Plano DOM – Desafios, Oportunidades e Mudanças, tem como objectivo principal a implementação de medidas de qualificação da rede de Lares de Infância e Juventude, incentivadoras de uma melhoria contínua da promoção de direitos e protecção das crianças e jovens acolhidas, no sentido da sua educação para a cidadania e desinstitucionalização, em tempo útil.\nEste plano foi iniciado em 2007 nas instituições que aceitaram aderir e tinha como objectivo dotar as instituições de pessoal qualificado e preparado para lidar com os jovens institucionalizados.\nSegundo a notícia, a suspensão do plano fez com que a grande maioria das instituições ao não ter financiamento do estado para pagar os salários, optassem por não renovar os contratos com as pessoas contratadas ao abrigo do plano. Na prática o que isto significa é que tudo voltou às condições que existiam em 2007, sendo que no exemplo que davam no jornal, uma instituição para a que tinham sido contratados dois técnicos e várias auxiliares, ficou só com o pessoal que tinha antes do plano: 1 técnico e 3 auxiliares. Isto na prática significa que as crianças estão entregues a auxiliares que são em número insuficiente.\nNão faço ideia se a instituição onde morreu o jovem é uma das que despediu os técnicos ou não, mas será que com o acompanhamento necessário e adequado o jovem teria morrido?\nO Plano DOM foi um enorme salto em frente na institucionalização de crianças no nosso país, o último que tinha ouvido sobre o assunto é que todas as instituições seriam obrigadas a aderir ou teriam que encerrar, porque o que o plano implementava era considerado o mínimo exigível para o bem estar das crianças....a sua suspensão é um erro terrível que representa um enorme retrocesso na qualidade de vida das mais de 10000 crianças que estão institucionalizadas.\nA crise e a Troika não podem justificar tudo, é da vida das crianças que estamos a falar\nDe naterradosplatanos a 13.10.2011 às 18:55\nJorge, este layout do teu blog é muito, muito mais apelativo, gosto daquela espinha!


GALILEU E A REVOLUÇÃO CIENTÍFICA DO SÉCULO XVII ~ DIÁLOGOS FILOSOFICOS\nGALILEU E A REVOLUÇÃO CIENTÍFICA DO SÉCULO XVII\nA obra de Galileu Galilei (1564-1642) está intimamente ligada à revolução científica do século XVII, talvez uma das mais profundas revoluções sofridas pelo espírito humano, que implicou uma mudança intelectual radical, cujo produto e expressão mais genuína foi o nascimento da ciência moderna. Dentro desse quadro, Galileu é universalmente considerado o fundador da física clássica, que passará a ser desenvolvida na direção de uma teoria físico matemática dos fenômenos naturais. Suas contribuições substantivas para essa nova ciência, a saber, a descoberta da lei de queda dos corpos, a formulação da teoria do movimento uniformemente acelerado e a descoberta da trajetória parabólica dos projéteis, justificam plenamente o veredicto. A contribuição de Galileu constitui-se, sem dúvida, na elaboração da primeira teoria cinemática que consegue descrever matematicamente o movimento dos corpos físicos (cf. GALILEI, 1988 , Terceira e Quarta Jornadas).\nA constituição da cinemática será fundamental para o entendimento mais profundo do movimento e de seu papel nos eventos naturais, em suma, para o desenvolvimento e a consolidação da dinâmica. E Galileu não deixou de dar passos importantes nessa direção, com suas discussões sobre a extrusão causada pela rotação terrestre (cf. GALILEI, 2004 , p. 214-44; MARICONDA; VASCONCELOS, 2006, Cap. 6) ou com seu princípio único da teoria do movimento que contém implícita a idéia de conservação de energia (cf. GALILEI, 1988 , p. 167-9; MARICONDA; VASCONCELOS, 2006, Cap. 7) ou ainda com sua teoria dinâmica das marés (cf. GALILEI, 2004 , Quarta Jornada; MARICONDA; VASCONCELOS, 2006, Cap. 6; MARICONDA, 1999). Também é comum considerar Galileu um dos fundadores do método experimental, apesar da imensa oposição levantada por Koyré em sua influente e sedutora interpretação de um Galileu platônico, operando matematicamente a priori (cf. KOYRÉ, 1978a; 1978b)1 .\nDeste ponto de vista, não são apenas as realizações estritamente científicas que contam como contribuições de Galileu à posteridade, mas também sua maneira de conceber a ciência física, o método científico e, principalmente, a maneira pela qual chegou aos resultados científicos. Em resumo, o que caracteriza a atitude científica galileana e também a atitude científica moderna - é a procura, na natureza, de regularidades matematicamente expressáveis, as chamadas leis da natureza, e o método de certificar-se de sua verdade através da realização de experimentos. O principal exemplo apresentado nesse sentido é a própria lei de queda dos corpos que Galileu confirma por meio da realização de experimentos com o plano inclinado (cf. GALILEI, 1988 , p. 175-6; MARICONDA; VASCONCELOS, 2006, Cap. 2). Com o intuito de avaliar essas duas afirmações sobre o alcance da obra de Galileu, apresento, a seguir, algumas considerações no sentido de contextualizar historicamente as atribuições de fundação da física clássica e do método experimental, de modo a revelar o alcance intelectual e sócio-institucional da atividade científica do grande pisano.\n2. A ATITUDE ATIVA E OS INSTRUMENTOS CIENTÍFICOS\nÉ comum caracterizar a revolução científica do século XVII como uma transformação completa da atitude fundamental do espírito humano. Essa transformação está expressa na oposição entre uma atitude ativa e uma atitude contemplativa: o homem moderno procura dominar a natureza, tornar-se “dono e senhor da natureza”, enquanto o homem medieval visa apenas contemplá-la. Embora não se deva tomar tal caracterização em sentido absoluto, pois poderia conduzir, de um lado, a minimizar as realizações técnicas da Idade Média e, de outro, a maximizar a influência da técnica no desenvolvimento científico dos séculos XVI e XVII, não deixa de ser verdade que a filosofia, a ética e as religiões modernas enfatizam a ação, a praxis, muito mais do que o faziam o pensamento antigo e medieval.\nA tendência a uma atitude ativa está particularmente exemplificada em Galileu por seu interesse no desenvolvimento de instrumentos científicos. Logo no início de sua carreira científica, no biênio 1586/87, esse interesse está presente na invenção da balança hidrostática (GALILEI, 1929; 1986). Trata-se, na verdade, de um instrumento destinado a resolver o problema prático de medição de uma grandeza física: o peso específico dos materiais, tal como definido pelo divino Arquimedes em seu tratado Dos corpos flutuantes. Essa preocupação com o aspecto prático da ciência manteve-se durante os treze anos seguintes; primeiro, numa direção eminentemente técnica com o compasso geométrico-militar e, a partir de 1609, em uma direção claramente científica com o telescópio. Detenhamo-nos um pouco nesses dois instrumentos. O primeiro é, sem dúvida, notável e característico da mentalidade ativa. Galileu inventou um compasso, que é também uma régua de cálculo que permite cômputos rápidos e variados de distâncias, de profundidades, de altitudes, de espessuras de muralhas e resistência de vigas, muros de arrimo e sustentação etc.\nO compasso, fabricado na oficina de Galileu em Pádua, era vendido, juntamente com um manual (para uso do instrumento) intitulado Le operazioni del compasso geométrico et militare (GALILEI, 1932 ), publicado em Florença. Vender um instrumento com o respectivo manual de uso é certamente uma novidade, principalmente porque reflete uma atitude ativa e interessada na utilidade. Quanto ao segundo instrumento, embora definitivamente Galileu não tenha sido o inventor do telescópio, foi, entretanto, o primeiro a aperfeiçoá-lo e utilizá-lo em observações astronômicas sistemáticas e contínuas, dando assim a um aparelho que despertava muita curiosidade na época e cujo valor militar foi imediatamente reconhecido (o próprio Galileu o venderá por essa utilidade à Sereníssima República de Veneza) uma aplicabilidade científica de inestimável valor para a astronomia e para a ciência em geral (cf. MARICONDA; VASCONCELOS, p. 71-4).\nÉ verdade que Galileu não enfrentou os problemas teóricos levantados pelo uso do telescópio; em particular, não se interessou pela teoria óptica que explicava o funcionamento do telescópio, embora essa teoria já se encontrasse, em parte, nas obras do italiano Giovanni Battista Della Porta, Magia naturalis de 1589 e De refractione de 1593,3 e, de modo completo, nas obras de Johannes Kepler, Ad Vitelionem paralipomena, de 1604, na qual apresenta uma explicação exata da propriedade das lentes, e Diottrica, de 1611, na qual Kepler expõe a teoria completa do telescópio. Mas essa falta de interesse na teoria óptica não retira de Galileu todo o mérito, pois a necessidade de entender o funcionamento de um instrumento e a importância da teoria que explica a confiabilidade desse instrumento nascem do uso efetivo e da utilidade demonstrada do instrumento. Galileu foi, certamente, quem mostrou a indiscutível utilidade científica do telescópio, realizando suas famosas observações astronômicas, anunciadas no Sidereus nuncius, de 1610 (GALILEI, 1930 ; 1987 ). Galileu realizou durante mais de vinte anos, do final de 1609 até a publicação do Diálogo, em 1632, vários conjuntos de observações telescópicas sistemáticas e contínuas, por exemplo, sobre as fases de Vênus, sobre os satélites de Júpiter, sobre os anéis de Saturno, sobre as manchas solares etc. Dentre esses conjuntos, as observações mais extraordinárias são aquelas sobre as manchas solares (cf. CLAVELIN, 1996, Cap. 4; MARICONDA, 2000, p. 83-5), acerca das quais Galileu publicaria, em 1613, o “Istoria e dimostrazioni intorno alle macchie Solari”, obra na qual recolhe suas três cartas em resposta às visões tradicionalistas do jesuíta Scheiner (GALILEI, 1932 ).\nÉ inegável que a prática da observação telescópica contribuiu para abrir as portas ao conhecimento do sistema solar e do universo e, em outro plano, para o desenvolvimento de uma atitude de observação controlada e sistemática realizada por meio de e através de aparelhos, de aparatos instrumentais, desenhados especificamente para fins científicos. Com efeito, a pesquisa telescópica de Galileu não influiu apenas no domínio do macrocosmo, onde reconhecidamente abriu a possibilidade de uma nova cosmologia, mas desencadeou o início da pesquisa microscópica tanto na direção do aperfeiçoamento do aparelho, o microscópio, como no desenvolvimento do conhecimento observacional sobre o microcosmo. Não se trata, evidentemente, de dizer que Galileu tenha contribuído diretamente para a microscopia, mas basicamente de assinalar o nascimento de um novo estilo científico que combina matemática e experiência ou, como no caso de Galileu, geometria e experimentos, ou numa formulação mais clara, opera com experiências construídas pela razão (cf. MARICONDA; VASCONCELOS, p. 42-52, p. 66-74).\nGalileu investigou também os fenômenos térmicos, inventando um aparelho para a medida da temperatura. Contudo, não se pode dizer que tenha inventado o termômetro, pois seu aparelho apresentava muitos defeitos: o nível do líquido no tubo em que devia ser feita a leitura da temperatura dependia, na verdade, não apenas da temperatura procurada, mas também da pressão atmosférica externa. Apesar disso, a tentativa de Galileu é considerada como o embrião a partir do qual Torricelli, um dos últimos discípulos de Galileu, chegou à invenção do barômetro (cf. DIJKSTERHUIS, 1986, p. 359-64). Mesmo no final de sua vida, Galileu procurou construir, sem êxito, um relógio de pêndulo que fornecesse uma medida exata do tempo. Essas tentativas, apesar de mal sucedidas, mostram claramente a consciência que Galileu tinha da importância, para a física clássica, dos instrumentos de medida, isto é, de apare-lhos técnicos, de artefatos que permitissem observações e medições cada vez mais precisas.\nPouco tempo depois, Christian Huygens resolveria o problema técnico (mecânico) de compensar com um novo impulso a perda de movimento do pêndulo em virtude da resistência do meio construindo o primeiro relógio de pêndulo (cf. DIJKSTERHUIS, 1986, p. 368-79). Podemos concluir, portanto, que o empenho de Galileu na descoberta, aperfeiçoamento e uso de instrumentos de medida e de observação – que é uma marca característica (1) da aplicação do método experimental ao estudo dos fenômenos naturais e (2) da íntima relação entre ciência e técnica – esteve presente em toda sua carreira científica, e justifica, em grande parte, a afirmação de que ele é um dos fundadores do método experimental.\n3. A UNIÃO ENTRE CIÊNCIA E TÉCNICA\nHá outro aspecto de extrema relevância ligado à mudança de atitude característica da revolução científica dos séculos XVI e XVII. A atitude contemplativa estava assentada, em grande medida, na distinção estrita operada pelos gregos e mantida pelos medievais entre episteme (ciência) e techne (técnica). Segundo essa distinção, à episteme correspondia o mais elevado grau de conhecimento certo, necessário e demonstrável, ou seja, ciência apodítica ou ciência em sentido estrito, enquanto à techne correspondia o conhecimento prático, o saber fazer, as artes e as técnicas em geral.Por outro lado, essa separação entre ciência e técnica estava associada a uma hierarquia valorativa, segundo a qual o primeiro tipo de atividade era considerado nitidamente superior ao segundo. A completa independência entre os dois tipos de atividade acabaria por tornar a ciência uma atividade basicamente teórica, isenta de preocupação e interesse com as conseqüências práticas e técnicas. Concebida desse modo, a ciência acabou por ser confundida com uma atividade que envolvia extensas controvérsias teóricas sobre a interpretação de textos tradicionais, principalmente dos textos aristotélicos.\nÉ nessa linha que se fixou, afinal de contas, desde o início da fundação das universidades, no século XII, a importância do autor e a idéia da autoridade com seu sentido originário de que existem certos autores, as autoridades, que se sobressaem e predominam sobre os outros. É natural que essa valoração da contemplação e a conseqüente separação entre a ciência e a prática estivessem profundamente enraizadas na organização institucional do conhecimento nos séculos XVI e XVII. De um lado, havia a tradição científica e filosófica que a Igreja mantinha e ensinava nas universidades; de outro lado, o ensino técnico que era desenvolvido independentemente da tradição das universidades, primeiro, durante a Idade Média, nas escolas de artesãos e, depois, nas famosas escolas de artistas e nos arsenais do Renascimento e da primeira modernidade. Na organização educacional universitária, a física aristotélica constituía a introdução sistemática à enciclopédia científica tradicional, pois considerava-se que era a única que podia oferecer ao conteúdo científico, em si mesmo fragmentário, unidade e coerência teórica.\nPor outro lado, a física aristotélica repousa sobre a metafísica, isto é, sobre o sistema de conceitos e de relações universais no qual a infinita variedade e a aparente acidentalidade da existência deixam transparecer uma profunda unidade teleológica de um cosmo (universo) bem ordenado, ou seja, a unidade do cosmo é teleológica porque a “ordem perfeita” do cosmo é uma finalidade que guia de modo determinado o curso dos acontecimentos naturais. A doutrina aristotélica, garantida pela autoridade dos séculos, consagrada por sua união à teologia católica e devido a sua conclusiva organicidade de princípios, permanecia como o fundamento sólido de toda educação teórica nas universidades, como o critério indiscutível de verdade para o mundo dos doutos, e seu autor, Aristóteles, como a autoridade inconteste nas ciências (cf. MARICONDA, 2000).\nPode-se então entender que durante a polêmica sobre a compatibilidade de Copérnico com a Bíblia, ocorrida entre 1613-1616 (primeiro processo) e do qual resultou a condenação de Copérnico (cf. GALILEI, 1932 [1613-1616]; NASCIMENTO, 1988; MARICONDA, 2000), a crítica de Galileu à autoridade e à tradição, em particular a de Aristóteles, fosse também uma luta institucional que acabaria colocando contra ele os filósofos das universidades e toda a estrutura universitária tradicional. Como professor de matemática na universidade, Galileu estava obrigado a ensinar a geometria de Euclides e a astronomia de Ptolomeu; como físico, devia ser filósofo natural, ou seja, estava limitado à exegese e interpretação filosóficas da física aristotélica. Em outros termos: não havia lugar no currículo universitário da primeira metade do século XVII para as investigações mecânicas, consideradas, do ponto de vista da distinção acima, como investigações eminentemente técnicas, e não científicas, possuidoras, portanto, de um valor secundário (cf. GALILEI, 2004 ; MARICONDA, 2000).\nMas há um sentido claro em que a ciência de Galileu difere da simples techne em sentido aristotélico. A ciência de Galileu - a ciência moderna - não separa mais episteme e techne, ciência e técnica, mas é antes uma ciência útil, no sentido não apenas de ter conseqüências práticas, isto é, de incluir um tratamento matemático de muitos problemas físicos de caráter prático, mas também de poder ser controlada, testada e avaliada por essas conseqüências práticas. Para apreciar a dimensão técnica da obra científica de Galileu é preciso considerar o desenvolvimento de seu trabalho científico no período paduano (1597-1610) e anterior, portanto, à descoberta do telescópio e à longa fase dedicada à astronomia e à defesa do movimento da Terra. Percebe-se, então, que a ciência de Galileu é ciência útil desde o início, muito antes do copernicanismo ocupar totalmente a agenda científica de Galileu.\nCom efeito, logo no início de sua carreira, Galileu desenvolveu pesquisas mecânicas em duas direções: (1) atenção para aspectos da estática no sentido de uma teoria da resistência dos materiais; (2) estudos dos elementos e composição das máquinas. Essas direções de pesquisa estão claramente presentes nos dois tratados militares – Breve instruzione all’architettura militare (GALILEI, 1932a); e Trattato di fortificazione (GALILEI, 1932b) –, cujo objetivo indisfarçável é mostrar a aplicabilidade técnica da nova ciência, e no pequeno tratado manuscrito intitulado Le mecaniche (GALILEI, 1932c), que alcançou grande difusão, chegando a ser publicado em tradução francesa por Mersenne, em 1634. Ora, o que acontece aqui é o nascimento de uma concepção de ciência que está aliada a uma nova concepção da racionalidade científica para a qual há uma estreita relação entre o trabalho científico e o trabalho técnico. 5 Grande parte das transformações que se produziram na mentalidade científica, em particular, na física do século XVII, originou-se das sempre novas exigências e das questões cada vez mais precisas levantadas pelos técnicos.\nO que os técnicos procuram é saber com exatidão como se comportam certos fenômenos particulares, de modo que possamos saber como agir quando nos confrontamos com esses fenômenos. É por isso que, para os técnicos, como para Galileu, as discussões dos físicos aristotélicos acerca das causas dos fenômenos naturais e as especulações dos filósofos das universidades acerca da essência última da Natureza parecerão desprovidas de interesse e significação. Essa aliança entre a ciência e a técnica, que tem em Galileu um de seus primeiros defensores, conduziu obviamente a uma radical transformação da problemática científica, a uma caracterização inteiramente nova das próprias pesquisas científicas e de seus objetivos, a um novo estilo de sistematização e exposição. Contudo, não se deve pensar que essa transformação consistiu em afastar da ciência todas as argumentações teóricas. Foram afastadas apenas aquelas investigações teóricas que, por sua generalidade, por seu caráter excessivamente abstrato e especulativo, fogem a qualquer possibilidade de controle, mantendo-se apenas com base na autoridade conferida pela tradição.\nNa nova concepção de ciência, serão deixadas de lado as especulações desprovidas de relação com a experiência, abrindo espaço para aquelas considerações teóricas (1) que podem conduzir à formulação de leis naturais, ao estabelecimento de previsões, à estipulação de regras práticas visando à ação e (2) que podem ser controladas pela experiência e pelas conseqüências práticas. Isso significa que a ciência, ao enfrentar os problemas levantados pela técnica, não realiza apenas uma função prática, mas preenche também uma função teórica de justificação racional de certas práticas técnicas, de certos modos especializados de fazer. Dito de outro modo, as reflexões e os raciocínios práticos dos técnicos viriam a ser justificados pelas especulações da ciência natural nascente.\nCada vez mais a especulação científica se fundamentaria nas próprias atividades práticas, abrindo assim a possibilidade de que as teorias científicas fossem julgadas não só pelo seu valor teórico, mas também pelo aporte que fornecem à solução de problemas técnicos.Dois exemplos marcantes dessa relação entre a teoria e a prática, característica da união entre ciência e técnica, encontram-se justamente na grande obra final de Galileu, Discorsi e dimostrazioni matematiche intorno a due nuove scienze (GALILEI, 1933 ; 1988 ), que retoma as direções iniciais da pesquisa mecânica dan-do-lhe agora uma cinemática física (uma descrição matemática do movimento dos corpos físicos). Assim, tanto a Segunda Jornada, na qual Galileu apresenta a primeira nova ciência que trata da resistência dos materiais, como na Quarta Jornada, na qual desenvol-e uma parte importante da segunda nova ciência, a saber, a teoria do movimento dos projéteis, é evidente a união entre a teoria e a prática.\nA primeira nova ciência é notável nesse aspecto. Nela, Galileu introduz considerações sobre o “efeito-escala”, que se mostram básicas para esse tipo de estudo abrindo a possibilidade dos testes de laboratório com protótipos menores que os originais. É possível. a partir do conhecimento fornecido pela ciência da resistência dos materiais, projetar grandes estruturas com cálculo prévio dos esforços e pontos de ruptura, do tipo de material a ser utilizado em vista do esforço exigido etc. O aporte prático da primeira nova ciência de Galileu é, portanto, decisivo. Galileu está não apenas fundando uma nova ciência, uma nova teoria sobre a resistência dos materiais, mas definindo os contornos de um novo tipo de atividade profissional, a engenharia civil. Não é menor o aporte prático da teoria do movimento dos projéteis da Quarta Jornada, da qual Galileu tinha razão em se orgulhar, pois a teoria dos projéteis desenvolvida nela permite informar a prática dos artilheiros que podem, a partir de então, produzir “tiros científicos”, isto é, planejar de antemão o uso da artilharia (cf. MARICONDA; VAS-CONCELOS, p. 239-42).\nA introdução nas práticas científicas do método experimental favoreceu a consolidação dessa união entre a ciência e a técnica, pois gerou um ciclo entre a teoria, o instrumento e o experimento; ciclo que pode ser esquematicamente representado como segue: Esse ciclo, que está claramente presente na obra de Galileu, revelou-se especialmente apropriado para promover a união entre ciência e técnica, a qual permitiu, a longo termo, que a ciência permeasse todo o mundo no qual vivemos, fazendo com que nossa civilização seja essencialmente uma civilização técnico-científica.\n4. MATEMATIZAÇÃO DA NATUREZA E MECANIZAÇÃO DO MUNDO\nUm terceiro aspecto de impacto significativo sobre o conjunto organizado da cultura e que é, ao mesmo tempo, a expressão cabal da profunda modificação nas concepções de natureza, de ciência e da capacidade humana (realizada por autores como Copérnico, Kepler, Galileu, Descartes) é esses autores terem promovido de modo estreitamente vinculado a matematização e a mecanização da natureza. Convém, neste ponto, deter-se mais sobre o alcance da trans-formação suscitada pela simples idéia do movimento da Terra para aprofundar a compreensão do vínculo entre a matematização da natureza e a concepção de Copérnico de que a Terra é um planeta que, como todos os demais, gira em torno do Sol. Dois aspectos são responsáveis pela fascinação e também pela reação e resistência produzidas pelo sistema heliocêntrico de Copérnico. O primeiro diz respeito ao elemento nevrálgico e essencial da história do pensamento sobre o qual age a chamada revolução copernicana.\nO segundo refere-se a uma espécie de forma pura, como que invariante, que permite caracterizar o copernicanismo como um tipo específico de postura científica e filosófica. Com efeito, até Copérnico, pode-se dizer que as próprias categorias do pensamento estão organizadas em torno da afirmação de nossa posição central no Universo, de modo que a concepção geocêntrica faz parte do núcleo da concepção antropocêntrica da cultura. Percebemos, por razões ligadas, em parte, à estrutura de nossa percepção, em parte a nossa evolução antropológica, que a Terra está imóvel no centro do lugar de nossa percepção, ou seja, a imobilidade da Terra assenta-se sobre um conceito de observador ou de sujeito perceptivo ligado ao seu lugar central que se confunde com aquilo que sua percepção lhe informa. Há, portanto, uma unidade entre o Geo-centrismo e a fenomenologia do sensível espontaneamente praticada por nós.\nNo universo ptolomaico, o lugar central do observador terrestre imóvel é a lei daquilo que é. A organização do real fenomênico é o efeito da percepção de um observador e depende de seu lugar, mas sua auto percepção permanece imediata. Isto significa que, embora também aqui haja, de certo modo, uma aparência constituída, ela, entretanto, constitui-se a partir do próprio ser e de suas categorias. Em suma, a aparência, para Aristóteles, é constituída a partir de categorias que são como uma sintaxe do próprio ser das coisas e não dependem da maneira pela qual podemos conhecer essas coisas. Entende-se, assim, que a tese copernicana do movimento da Terra, ao descentralizar o observador e colocá-lo em movimento, terá um impacto de fundamental importância sobre o conjunto especificamente organizado da cultura, opondo-se diretamente ao conjunto do saber, da ciência, da religião e da opinião comum. No plano científico, com Copérnico, o movimento do observador passa a ter uma função radical ou primitiva, de modo que “salvar as aparências” quer dizer agora restaurar sob as aparências os princípios da física que as explicam e que, portanto, tornam possíveis essas aparências.\nEm suma, na astronomia de Copérnico existe uma pretensão de explicação que invade o terreno que a tradição havia reservado à filosofia natural (cf. MARICONDA, 2000, p. 92-6; MARICONDA; VAS-CONCELOS, Cap. 3). Essa pretensão de explicação consiste basicamente em afirmar que o conjunto de observações astronômicas deve ser explicado em termos das leis, da ordem, da estrutura e da interação subjacentes aos fenômenos relatados por essas observações, que são assim tomadas como efeitos aparentes de causas subjacentes inobserváveis (cf. MARICONDA; LACEY, 2001). Ela se encontra claramente presente nos dois grandes copernicanos, Kepler e Galileu. No caso deste último, pode-se apreciar esse aspecto na explicação das marés desenvolvida na Quarta Jornada do Diálogo sobre os dois máximos sistemas, segundo a qual as marés são causadas pela combinação do duplo movimento de rotação e translação da Terra, sendo assim o efeito visível de causas inobserváveis para o observador terrestre (GALILEI, 2004 ; MARICONDA, 1999; MARICONDA; VAS-CONCELOS, 2006, p. 166-83).\nDo ponto de vista do desenvolvimento da mecânica, todos os autores importantes do século XVII, tais como Kepler, Galileu, Descartes, Mersenne, perceberam a necessidade de unificar a astronomia heliocêntrica de Copérnico com as concepções mecânicas da nova ciência. Para todos esses autores, a adesão ao sistema copernicano se insere no quadro intelectual da crítica moderna, feita em nome da razão, à astronomia e à cosmologia tradicionais, que separavam essencialmente Céu e Terra, atribuindo aos corpos celestes os movimentos circulares considerados perfeitos (completos) e às coisas terrestres os movimentos retilíneos considerados imperfeitos (incompletos). Além disso, a concepção tradicional separava a astronomia, entendida como simples hipótese e descrição matemática dos movimentos observados dos corpos celestes, e a física (filosofia natural), entendida como o estudo das causas e essências das mudanças e transformações que vemos acontecer a nossa volta. Com a adesão ao copernicanismo, Galileu e Kepler são levados a criticar essa visão tradicional de que o universo está composto por duas regiões heterogêneas (essencialmente diferentes) e, de certo modo, a superá-la dando um importante passo na direção da homogeneização do universo, isto é, da concepção de que todas as regiões do universo estão sujeitas às mesmas leis (GALILEI, 2004 , Primeira Jornada; MARICONDA, 2005).\nQuando se compara a pesquisa astronômica, de Kepler, com a pesquisa mecânica, de Galileu, pode-se perceber uma profunda semelhança entre elas: ambas revelam um claro direcionamento metódico na procura por regularidades matematicamente formuláveis observadas nos fenômenos naturais. A procura por leis da natureza, por regularidades existentes entre os fenômenos naturais observados é a marca da ciência moderna. A formulação dessas leis, isto é, de enunciados precisos e verificáveis pela experiência, expressos em linguagem matemática, acerca das relações universais que existem entre os fenômenos particulares, passa a ser um dos objetivos centrais da pesquisa científica. Assim, tanto o programa mecânico de Galileu como o programa astronômico de Kepler se inserem no quadro da constituição de uma ciência física que procura formular as leis universais e matemáticas do movimento, visando à unificação da astronomia, ou a teoria dos movimentos planetários, com a mecânica, ou a teoria dos movimentos locais ou terrestres, e lançando as bases sobre as quais Newton construirá a dinâmica, ou seja, a explicação de por que os corpos se movem do modo como vemos que se movem (GALILEI, 2005 ; MARICONDA, 2005). Mas há outra dimensão do programa mecânico de Galileu que convém ressaltar justamente porque corresponde às repercussões das novas ciências de Galileu para além do campo estritamente científico em direção à visão moderna da natureza concebida como um mecanismo regido por leis matemáticas. Adentramos, agora, no núcleo da concepção mecanicista que dá sustentação à matematização da natureza. Com efeito, esses dois processos matematização e mecanização da natureza – estão interligados em Galileu, como se depreende do estabelecimento, em Il saggiatori, das condições epistemológicas efetivas para a aplicação da matemática à experiência com a formulação da distinção entre qualidades primárias – forma, figura, número, movimento e contato – e qualidades secundárias – cor, odor, sabor, som (GALILEI, 1933 , p. 347-52; 1973 , p 217-20).\nEstas últimas qualidades, segundo Galileu, não residem no corpo observado, mas no observador; como só possuem uma existência assegurada pela subjetividade perceptiva, são apenas “nomes” para sentimentos ou afecções sentidas pelo sujeito da percepção. Por outro lado, as qualidades primárias que não podem ser eliminadas, pois participam necessariamente do conceito de corpo físico, existem nele como elemento racional passível de tratamento matemático. A distinção entre qualidades primárias e secundárias, inaugurada por Galileu, propõe, de modo claro, a eliminação das qualidades subjetivas e reduz a natureza a termos quantitativos, isto é, passíveis de tratamento matemático e de determinação experimental. A redução drástica do variegado feixe de qualidades sensíveis àquelas que podem receber tratamento matemático é representativa não só da assimilação do espaço físico qualitativamente diferenciado ao espaço geométrico homogêneo, assimilação que ex-pressa emblematicamente a perspectiva da matematização da natureza, mas se constitui, sobretudo, como a circunscrição da base ontológica indispensável para proceder à mecanização da concepção da natureza e do mundo (cf. MARICONDA; VASCON-CELOS, 2006, p. 108-14).\n5. A AUTONOMIA DA CIÊNCIA E A UNIVERSALIDADE DO MÉTODO\nHá, finalmente, uma quarta consideração historicamente importante que também se liga à firme adesão de Galileu ao Helio-centrismo e que diz respeito ao que é conhecido como o caso Galileu, isto é, aos episódios de condenação de Copérnico, em 1616 (GALILEI, 1932 [1613-1616]; NASCIMENTO, 1988; MARICONDA, 2000) e de Galileu, em 1633, pela Inquisição romana (FAVARO, 1938; PAGANI; LUCIANI, 1994). Neste aspecto, a defesa galileana da cosmologia copernicana adquire um maior alcance cultural que ultrapassa as fronteiras do campo científico, adquirindo uma dimensão intelectual efetiva. Vista sob este ângulo, o principal significado da adesão galileana ao copernicanismo está na sua rejeição explícita do critério de autoridade – seja da autoridade de Aristóteles, seja da autoridade das Sagradas Escrituras – como critério de verdade nas questões científicas e sua conseqüente defesa da liberdade de pesquisa científica. Essa defesa da liberdade de pesquisa científica, que pode ser resumida na afirmação de Galileu de que a verdade das concepções científicas – em particular, a verdade da teoria de Copérnico – deve ser decidida por experiências sensíveis e demonstrações necessárias, corresponde, em grande medida, a um programa político co-cultural que, partindo de uma cuidadosa separação dos domínios da teologia e da ciência, tinha um duplo objetivo (GEYMONAT, 1984).\nEm primeiro lugar, procurava afastar a objeção de que o sistema copernicano – principalmente no que diz respeito a suas teses da centralidade do Sol e da mobilidade da Terra – era contrário às Sagradas Escrituras, a qual o colocava do ponto de vista da ortodoxia teológica (estabelecida pelo Concílio de Trento), sob a grave suspeita de heresia. E, em segundo lugar, tinha a clara intenção de evitar que a Igreja se opusesse ao progresso da nova ciência alinhando-se com seus opositores tradicionalistas, que impediam a difusão das novas idéias nas universidades, obstruindo assim a organização comunitária e a institucionalização das novas disciplinas científicas. Digamos que Galileu pretendia que é possível ser um bom católico e, ao mesmo tempo, ser copernicano. É possível acreditar em Deus, seguir a Bíblia e, mesmo assim, provar que a Terra se move.\nA resposta de Galileu ao problema da suposta incompatibilidade entre a teoria de Copérnico e a Bíblia consiste, pois, em considerar primeiramente que, nos assuntos naturais, não pode ser atribuída às Escrituras uma autoridade superior àquela da própria natureza (GALILEI, 1932 [1613-1616], p. 283; 1988, p. 19). Como, além disso, a ciência matemática da natureza possui um método independente (autônomo) de aferir a verdade e de chegar a decisões racionais nas polêmicas acerca de questões naturais, ela não precisa apoiar-se em nenhuma autoridade exterior a sua própria esfera de competência. A autonomia da ciência está, assim, assentada numa tese de suficiência do método científico para aferir a verdade das teorias naturais mediante um escrutíneo crítico baseado em “experiências sensíveis” e “demonstrações necessárias”, estas últimas identificadas por Galileu com o raciocínio demonstrativo matemático (cf. GALILEI, 2003; MARICONDA, 2003, p. 70-3). Este é o lugar para lembrar que os pronunciamentos metodológicos de Galileu coincidem em reiterar que o método científico consiste numa combinação peculiar de experiência com raciocínio matemático. Em geral, entretanto, eles não vão além da afirmação de que o método científico está composto por experiências sensíveis e demonstrações necessárias.\nNo Diálogo sobre os dois máximos sistemas do mundo, por exemplo, o papel das experiências sensíveis está articulado em torno do que Galileu considera como o princípio empirista de Aristóteles, segundo o qual “a experiência sensível deve ser anteposta a qualquer discurso fabricado pelo engenho humano” (GALILEI, 2004 , p. 113, p. 131-2, nota 39). Esse mesmo tipo de consideração reaparece, muitos anos mais tarde, em uma carta de 1640, na qual o aspecto crítico do princípio empirista, tal como interpretado por Galileu, é ressaltado, pois “antepor a experiência a qualquer discurso” é um preceito “há muito tempo anteposto ao valor e à força da autoridade de todos os homens do mundo, à qual V. Sa. mesma admite que não só não devemos ceder à autoridade dos outros, mas devemos negá-la a nós mesmos, toda vez que encontramos que o sentido nos mostra o contrário” (GALILEI, 2003, p. 76).\nFica evidente que a parte do método referente às experiências sensíveis, expressa pelo princípio de “antepor a experiência a todo discurso”, serve de antídoto para o recurso à autoridade. É o escrutíneo crítico pela experiência que torna o método científico livre de toda e qualquer autoridade, até mesmo daquela do autor do discurso (cf. MARICONDA, 2003, p. 71-3). Convém, entretanto, ter claro que Galileu não reivindica qualquer inovação no método da ciência, ou antes, nunca reivindica anterioridade ou precedência em questões metodológicas. As questões de precedência em que Galileu se envolveu são todas propriamente científicas: ou observacionais ou de conteúdo conceitual de teses teóricas que envolvem a análise matemática da experiência, como, por exemplo, a determinação da trajetória parabólica dos projéteis. Nesse sentido, Galileu não pretende reformar o Organon, como o faz Francis Bacon, nem dar ao método um domínio próprio e um tratamento sistemático, propondo-o como propedêutica ao conhecimento científico, como o fará Descartes. O que Galileu faz é reivindicar a suficiência do método científico para decidir acerca das questões naturais, para as quais se pode usar a experiência, o discurso e o intelecto, em suma, para as quais se pode empregar a razão natural (GALILEI, 1932 [1613-1616], p. 284; 1988, p. 20).\nPor fim, dado que a natureza prevalece sobre a Escritura, pois nem tudo que está escrito nesta última “está ligado a obrigações tão severas como cada efeito da natureza” (GALILEI, 1932 [1613-1616], p. 283; 1988, p. 19), e dado que a ciência emprega um método autônomo para aferir a verdade das concepções naturais, que é também o único método acessível à capacidade humana, as conclusões naturais devem não só prevalecer sobre a letra da Escritura, mas também servir de base para a determinação de seu verdadeiro sentido. Ou seja, como diz Galileu: “[...] é ofício dos sábios expositores afadigar-se para encontrar os verdadeiros sentidos das passagens sacras concordantes com aquelas conclusões naturais das quais primeiramente o sentido manifesto ou as demonstrações necessárias tornaram-nos certos e seguros” (GALILEI, 1932 [1613-1616], p. 283; 1988, p. 19-20). Desse modo, Galileu associa à suficiência do método científico a afirmação da universalidade do juízo científico.\nA polêmica teológico-cosmológica, desenvolvida entre 1613 e 1616, transcende claramente o nível interno do campo científico para apresentar aspectos externos de cunho intelectual e político. Nesse sentido, a defesa do copernicanismo não é apenas uma questão de preferência teórica, a ser julgada com base em padrões estritamente científicos, pelo sistema copernicano em detrimento do sistema ptolomaico ou do sistema de Tycho Brahe, mas é fundamentalmente uma polêmica que envolve a transformação mesma dos padrões de juízo científico e uma nova circunscrição do campo científico. Ambos os aspectos conduzem inevitavelmente a uma atuação no domínio mais amplo da cultura e da organização institucional das disciplinas e “carreiras profissionais” nas universidades da época. Assim, Galileu defende não só que a ciência possui um método suficiente que torna os seus juízos independentes (livres) do princípio da autoridade teológica, mas também afirma incisivamente, como é de se esperar no caso da defesa de autonomia de um campo ou disciplina científicos, a universalidade do seu juízo, pois os intérpretes da Bíblia devem procurar adequar seus comentários às verdades estabelecidas pela ciência ou ainda abster-se de produzir juízos sobre assuntos que podem vir a ser contraditos pelo conhecimento obtido pela razão natural.\nApós um penoso julgamento, Galileu foi obrigado, pela Inquisição Romana, em 1633, a abjurar sua defesa do sistema copernicano, vitimado não só pela intriga de seus opositores, mas principalmente pela firme disposição da Contra reforma em manter a ortodoxia teológica católica contra, de um lado, as igrejas nascidas com a Reforma e, de outro, contra toda forma suspeita de heterodoxia das forças progressistas e leigas da nova ciência. A condenação de Galileu significou obviamente a falência da parte político-institucional do ambicioso programa galileano, mas não retirou dele seu profundo alcance cultural, que se expressa na clara consciência da independência dos padrões de julgamento das realizações científicas com relação aos padrões teológicos impostos pelas instituições eclesiásticas e com relação aos padrões valorativos baseados na autoridade de Aristóteles e defendidos pela tradição das universidades. Cabe, portanto, a Galileu também o mérito de ter percebido com admirável clareza que a independência dos padrões científicos de julgamento e a conseqüente liberdade de pesquisa científica eram fundamentais para a formação de comunidades científicas e para o processo de institucionalização através dos quais a nova ciência se consolidaria nos Estados Modernos durante os séculos XVII e XVIII. A ciência moderna nasce e prospera sobre as ruínas do autoritarismo e só passará a integrar os currículos universitários no século XVIII, principalmente depois da Revolução Francesa.\nAs quatro características, que se mostrou estarem presentes na obra de Galileu, revelam que a imagem comum do pisano como fundador da física clássica e do método experimental é bastante adequada, exceto por atribuir ao indivíduo mais do que ele pode efetivamente fazer, porque, com efeito, a criação da física clássica e a invenção do método experimental são processos histórico-sociais que dependem do concurso dos humanos. São, nesse sentido, coletivos, pois dependem, para efetivar-se, de colaboração e organização. Ainda assim, Galileu, como homem de sua época, é daquela estirpe de indivíduos que personifica um certo ethos, um certo conjunto de práticas e procedimentos, conjunto esse, em seu caso, definidor de um estilo científico característico da primeira modernidade (cf. MARICONDA; VASCONCELOS, 2006, p. 210-6). É inegável que, com Galileu, nasce uma nova figura no cenário intelectual e cultural, a figura do cientista (cf. MARICONDA, 1989; MARICONDA; VASCONCELOS, 2006, 14-19); ou, melhor dito, nasce, nos séculos XVI e XVII, uma nova atividade intelectual, a científica, da qual Galileu é, sem dúvida, um dos mais expressivos representantes.


Seat mostra a traseira do novo Leon que será revelado dia 28 de janeiro - Motores - SAPO\nFaltam exatamente duas semanas para a Seat revelar, a alguns jornalistas, o novo Leon.\n14 de Janeiro de 2020, às 15:00\nSerá no dia 28 que a marca espanhola vai revelar a alguns jornalistas o novo modelo, deixando a Seat uma foto da traseira, onde se vislumbra o nome do carro com nova fonte manuscrita, farolins traseiros semelhantes ao Tarraco e com a barra luminiosa a unir os dois elementos.\nO brilhante designer da Seat, Alejandro Mesonero-Romanos, descreve o novo Leon como “tendo sido desenhado pela nossa equipa com coragem, simplicidade e executado com determinação e qualidade. Simplicidade porque na Seat acreditamos que a maioria das coisas devem ser ditas em poucas linhas. Determinação porque há alguns atributos que tornam os nossos carros reconhecidos num primeiro olhar.”\nO Leon terá a mesma base do Golf e do Octavia e manterá motores a gasolina e diesel, sendo certo que o carro terá uma versão híbrida para a variante Cupra. Será a mesma solução que serás usada no Golf GTI e no Octavia RS. Combina o bloco 1.4 litros turbo a gasolina com um motor elétrico, debitando um total de 245 CV.\nA Cupra terá uma versão ainda mais poderosa que será uma espécie de clone do Golf R, debitando mais de 300 CV, com tração integral e uma aceleração 0-100 km/h em menos de 5 segundos.