Condomínios do Rio de Janeiro podem aderir ao programa de coleta gratuita de lâmpadas pós-uso | Rádio Rio de Janeiro\nCondomínios do Rio de Janeiro podem aderir ao programa de coleta gratuita de lâmpadas pós-uso\n06/03/2021 – 14h47\nSão mais de 2.200 pontos de entrega em estabelecimentos comerciais no Brasil. (Foto reprodução Internet)\nVocê provavelmente já ficou sem saber o que fazer quando uma lâmpada da sua casa queimou. As que possuem mercúrio, por exemplo, demandam um fluxo específico na coleta e destinação final, e o seu descarte incorreto, como no lixo comum, pode acarretar diversos problemas ambientais. Se você mora em condomínio, esta situação pode estar prestes a mudar.\nCom o objetivo de facilitar esse descarte, a Reciclus (Associação Brasileira para a Gestão da Logística Reversa) está realizando gratuitamente a coleta de lâmpadas pós-uso em condomínios do Rio de Janeiro, com o objetivo de garantir o transporte e a destinação ambientalmente correta. Para auxiliar nessa missão, a Reciclus fechou uma parceria com o Instituto de Direito Coletivo (IDC) para aumentar a conscientização e o envolvimento dos cariocas no descarte correto de resíduos sólidos.\nPara fazer parte do projeto, é preciso que o condomínio tenha um coletor adequado e um local protegido, conforme instruções passadas pela Reciclus. Também será necessário assinar um Termo de Cooperação com a organização. Quando o coletor apresentar um volume acima de 80%, basta entrar em contato e a transportadora retira as lâmpadas gratuitamente.\nAtualmente, são mais de 2.200 pontos de coleta em 454 municípios de todas as regiões do Brasil. Se você ficou interessado e quer saber se a coleta está disponível na sua região, basta entrar em contato pelo WhatsApp: (11) 98469-1113, ou com o IDC pelo e-mail [email protected]\nCaso você não more em um condomínio, mas ficou interessado pela iniciativa, saiba que todas as pessoas físicas que desejarem descartar suas lâmpadas poderão depositá-las nos coletores Reciclus. Você não precisa ser um cliente do estabelecimento escolhido para o descarte, mas deve ficar atento à quantidade máxima de lâmpadas permitida por loja. Para verificar o ponto de entrega mais próximo, basta clicar aqui.\nA Reciclus surgiu a partir da assinatura da Lei PNRS e de um Acordo Setorial para implementação do Sistema de Logística Reversa de Lâmpadas que contêm mercúrio em sua composição. O Acordo prevê a redução na geração de resíduos, tendo como proposta, melhorar a prática de hábitos de consumo sustentável e promover o aumento da reciclagem e economia circular. Desde 2017, associação já coletou mais de 1,8 milhões de kg de lâmpadas usadas, totalizando 12,6 milhões de unidades.\nA pesquisa “Como está o descarte das lâmpadas fluorescentes no Rio de Janeiro?”, do Instituto de Direito Coletivo, indica que apenas 4,5% dos moradores da cidade do Rio de Janeiro destinam corretamente suas lâmpadas fluorescentes no pós-consumo. Somente 12% dos entrevistados informaram conhecer algum ponto de coleta. Já 93% afirmaram que não há informação específica sobre o descarte das lâmpadas fluorescentes no seu prédio/casa/condomínio.\nVeja também: Iniciativa carioca produz duas toneladas de alimentos por mês


Biblioteca Municipal Fernando Piteira Santos catálogo › Resultados da pesquisa para 'su:Relatórios e contas'\nResultados de pesquisa por 'su:Relatórios e contas'\nLeal, Cunha Artur\nRelatório e contas 2008 : caderno financeiro / EDPPublicação: Lisboa : EDP, 2009Descrição: 153 p. : il.Disponibilidade: Exemplares disponíveis para empréstimo: Biblioteca Municipal Fernando Piteira Santos (BPS)[334.72 REL REL] (1).\nRelatório e contas 2008 : caderno institucional, do governo da sociedade e de sustentabilidade / EDP ; introd. António MexiaPublicação: Lisboa : EDP, 2009Descrição: 200,  p. : il.Disponibilidade: Exemplares disponíveis para empréstimo: Biblioteca Municipal Fernando Piteira Santos (BPS)[334.72 REL REL] (1).\nRelatório e contas : exercício de 1993 / Expo' 98. Comissariado da Exposição Mundial de Lisboa ; comis. António Cardoso e CunhaPublicação: Lisboa : Parque Expo'98, D.L. 1994Descrição: 139 p.Disponibilidade: Exemplares disponíveis para empréstimo: Biblioteca Municipal Fernando Piteira Santos (BPS)[33 EXP EXP] (2).\nRelatório e contas 2004 / Junta de Freguesia da FalagueiraPublicação: Falagueira : Junta de Freguesia, 2005Descrição: 18  f.Disponibilidade: Exemplares disponíveis para referência: Biblioteca Municipal Fernando Piteira Santos (BPS)[352 Amadora AMA REL] (2).


Página principal - Mapa - Cibercultura - Zoo - Poesia - Daniel Faria - Letras\nA POESIA DE DANIEL FARIA\nDaniel, o profeta, tinha visões nocturnas e era mestre inigualável na interpretação dos sonhos e na explicação dos enigmas. Uma das suas explicações decifrou o sonho de Nabucodonosor, que tivera a visão de uma árvore muito alta, com pássaros celestes nos ramos e animais de grande porte à sombra. Sob o peso do motivo da explicação no Livro de Daniel, o profeta, penso que nele está depositada a matriz condutora do livro de Daniel, o poeta, Explicação das Árvores e de Outros Animais, de 1998 e de certa maneira inaugural, em virtude da discreta divulgação das compilações ditas juvenis agora recolhidas no volume Poesia por Vera Vouga (1). Com inteira evidência, o livro é repassado de ponta a ponta pelo motivo da explicação. As árvores, os animais, a pedra, o lume, as casas, a noite, a luz, o homem, o poeta ou o próprio inexplicável servem de matéria a um tipo de explicação paradoxal que a todo o instante resiste à definição lógica e à palavra prática, representando‑se como parábola e alegoria potenciadoras de uma rede de indeterminações em puro estado poético. Tal como o profeta, o poeta explica os enigmas através de novos enigmas que são palavras aéreas sem o peso taciturno das palavras com sono. Porém, ao contrário do profeta, renuncia à transformação do discurso numa semiótica ou numa hermenêutica, explicando a própria explicação como puro movimento da visão que ensina a ver por cima de todas as coisas. Por isso ele mora entre a terra e o céu, no meio dos pássaros: «Ando um pouco acima do chão / Nesse lugar onde costumam ser atingidos / Os pássaros / Um pouco acima dos pássaros / No lugar onde costumam inclinar‑se / Para o voo» (2). Assim o poeta desafia a gravidade do sentido que aspira à incarnação histórica e à clausura lógica da profecia. Ele não deseja senão a pura cadência rítmica do verbo, a pura experiência sublime da palavra que diz sobre a terra o que nela há de indizível: «Houvesse um sinal a conduzir‑nos / E unicamente ao movimento de crescer nos guiasse. Termos das árvores / A incomparável paciência de procurar o alto / A verde bondade de permanecer / E orientar os pássaros» (3). Daniel Faria assinala aqui, diria que religiosamente, a palavra de um dos poetas que mais admirou, Rainer Maria Rilke, para quem só a canção sobre a terra santifica e celebra.\nEmbora não isenta de referências à cultura greco‑latina, esta poesia é intimamente tocada pelo texto bíblico, quer no tom de algumas composições de feição versicular, quer na glosa de episódios morais da Sagrada Escritura. A escada de Jacob é o símbolo bíblico mais explícito e fecundo na construção de um imaginário poético não raro vocacionado para as mais ardentes contemplações místicas. Dele emanam os degraus, a luz, o amor e os anjos que amiúde surpreendemos em versos de ampla respiração. Dele emana a visão do movimento da pedra para o ar, da terra para o céu, da porta para a casa. A escada de Jacob é a árvore de Daniel, os anjos de Jacob são os pássaros de Daniel. Em Explicação das Árvores e de Outros Animais, o poeta Daniel abeira‑se da porta de Deus: «Devo ser o último degrau na escada de Jacob» (4). Em Homens que São como Lugares mal Situados, remata uma glosa do Eclesiastes com a conversão do motivo da escada numa fórmula sapiencial: «Põe uma escada e sobe ao cimo do que vês» (5). E em Dos Líquidos, ao retomar o mesmo motivo como símbolo da ascese, cria uma imagem mística de forte impacto visual e moral que podemos tomar como explicação de alguns aspectos essenciais da sua poesia: «Portanto farei uma escada no coração. / E pelos degraus subirei da minha casa / Até bater com o pensamento no altíssimo» (6).\nNos antípodas da generalidade dos poetas da sua geração, Daniel Faria concebe e pratica o lirismo, na conhecida fórmula de Novalis, como elevação do homem acima de si mesmo, predominantemente em verso de arte maior e em tom maior, de tónus vibrante e fluido, pleno de vitalidade emocional em presença do imenso. Entre as razões desta prática, temos a função genesíaca dos motivos bíblicos da Árvore e da Escada — mas também as leituras da poesia mística e visionária, de S. João da Cruz a Novalis, Hölderlin, Rilke, Pascoaes, Régio e Herberto Helder. Com efeito, o vocabulário místico é profuso nos versos de Daniel Faria, como nos versos dos autores que mais o marcaram: noite escura, casa, degraus, fonte, águas, animais, aves, alma, visões, chama, lâmpada, elevação, anjos, céus, luz, contemplação, glória, arroubo, êxtase. Uma peça magnífica do livro Dos Líquidos concentra o máximo alumbramento do verbo e do verso, conjugando elevação e profundidade no mesmo sopro anímico:\nDai‑me a altura que ilumina\nA dança das folhas no redemoinho, a dança\nDe um pé que não comece na terra\nOs milímetros leves\nDe um corpo que não comece no chão\nDeixai‑me começar a claridade\nDe quem vive para despenhar‑se no mundo\nDai‑me a chama, o inextinguível, dai‑me\nPara que me aqueça a boca — o pão\nDá‑me um pouco do teu corpo como herança\nDá‑me o pão do céu porque morro\nFaminto, morro à míngua do alto (7).\nUsando a imagem de Ramón del Valle‑Inclán, a contemplação é uma lâmpada maravilhosa que se acende para iluminar o invisível. Ela transporta o poeta para o êxtase, arrebata‑o de si mesmo, desprende a sua alma das matérias corruptíveis — e assim lhe propicia a inefável experiência da Unidade. O anelo ascensional de «caminhar sobre as águas do céu» já atormentava Daniel Faria em Explicação das Árvores e de Outros Animais (8), porém as suas culminações mais agudas sucedem nas páginas de Dos Líquidos, livro das «inúmeras águas» de quem queria «ser água» porque as águas lustrais e os seus mistérios «jorram das palavras» (9). As águas que purificam são o lugar das visões, principalmente quando trazem consigo a matéria do desespero alojada no órgão da visão: «é pelas lágrimas / Que começam as visões», afirma o poeta no seu cântico final (10). Quer dizer, as águas são chamas molhadas, na bela expressão de Novalis, também desaparecido aos 28 anos e autor dos fulminantes Hinos à Noite que fecundaram maciçamente a linhagem literária de Daniel Faria até Herberto Helder. Antes de todos nós, Novalis falou dos profundos mistérios do líquido, da água como origem maternal das fusões aéreas e como elemento do amor e da união. No seu romance filosófico Os Noviços em Saïs, um noviço adolescente argumenta que «Só os poetas deviam ocupar‑se do líquido e ter o direito de falar dele à juventude ardente» (11). Que melhor fonte para a explicação dos líquidos em Daniel Faria, poeta e noviço em Singeverga?\nEntretanto, o leitor atento não ignora que esta poesia resiste à facilidade da sua redução mística, porque de facto ela nunca esquece a sua ontologia poética. A atitude mística não pode ser confundida com a poesia. Um místico não é necessariamente um poeta: pode revelar‑se um poeta do mais alto quilate, mas também pode exprimir altos pensamentos espirituais em verso sem a menor ponta de poesia digna de atenção enquanto tal. Ora, Daniel Faria representa acima de tudo um criador que teve a arte de fundir em estado líquido a mística e a poesia, com facturas notabilíssimas que não temem comparações no palco secular da sua geração, porquanto os seus versos traduzem uma rigorosa objectividade da experiência espiritual como elevação estética da palavra e da consciência. Eles incarnam a poesia nas mais altas esferas da sensibilidade, lá onde é possível sentir o pulsar das alturas da linguagem, o puro estado de liberdade da matéria e da forma, o canto absoluto do sentido. São factores determinantes deste empreendimento de grande magnitude, a par do génio criador sem o qual o poema não passaria de mero biscate, o lirismo meditativo e a estética do sublime, que possibilitam a fusão subtil do conceito e da imagem numa expressão original.\nO livro Dos Líquidos colige cinco glosas dos solilóquios e das meditações de Santo Agostinho. Um poeta de vivência religiosa não podia deixar de conhecer este género da espiritualidade devota, cuja história textual remonta às meditações sobre a vida de Cristo na Idade Média, de São Bernardo a São Boaventura, para se consolidar no Renascimento com os tratados de Tomás de Kempis, Santo Inácio de Loiola, Fray Luis de Granada, San Pedro de Alcántara, Lorenzo Scupoli, São Francisco de Sales e Luis de la Puente. A prática ascética da meditação espiritual é de resto testemunhada por Daniel Faria no pórtico da secção «Do que Sangro»: «O que medito (na cela nocturna): / As diferenças da luz da candeia no homem / Quando desce // O que mais recordo: os degraus» (12).\nContudo, se tivermos em mente as Méditations Poétiques de Lamartine, ou se pensarmos nos metafísicos ingleses, de John Donne a George Herbert ou de Richard Crashaw a Andrew Marvell, modelos da poesia meditativa, secular mas profundamente devota, repleta de chagas e liturgias em constante dramatização interior, seremos forçados a reconhecer em Daniel Faria um tipo de meditação que já se transformou em método de composição poética, com formas e técnicas específicas, graças ao qual os seus versos adquirem uma tonalidade peculiar, na linha de toda uma tradição literária povoada por figuras como Wordsworth, Hopkins, Yeats, T. S. Eliot ou Wallace Stevens, que em Portugal frutificou em criações tão distintas como as de Jorge de Sena, Fernando Guimarães, Echevarría e Ruy Belo. É certo que o discurso de Daniel Faria vai buscar a sua amplitude reverberatória a um tipo de lirismo com ressonâncias épicas, por vezes filosófico e amiúde epidíctico, mas o que nele mais prevalece é um fundo de serenidade pensativa, devotada à «explicação» da existência, como elemento estruturante daquilo a que T. S. Eliot chamou «verso meditativo». Assim construído, o poema meditativo tende a desenvolver, e a resolver por momentos, um drama interior do espírito que parte de um problema evocado pela memória e termina na sua clarificação pela luz da consciência (13). Se o processo meditativo de Daniel Faria repousa nestes pressupostos gerais, a verdade é que ganha uma intensa carga poética na fusão peculiar dos conceitos e das imagens, do pensamento e da paixão: «A magnólia enxerta‑me nos pensamentos, é um profundo / Rumor na minha carne», escreve o poeta em Dos Líquidos (14). O pensamento é pois a incarnação do verbo poético: «Fecho / A circulação ao cérebro. O pensamento / É o próprio transeunte. Ele está preso na palavra» (15).\nEsta aliança do abstracto e do concreto acaba por fazer convergir teologia e poesia numa rigorosa finalidade estética que traduz a manifestação sensível da ideia. Muitos versos de Daniel Faria exprimem a glória do sensível na sua exuberante caminhada para o reino da Estética, esse lugar nobre de todos os líquidos onde matéria e forma, ou natureza e moral, alcançam uma condição de rara liberdade num mundo em que as coisas meditam mas nada nos dizem das suas meditações. Se os homens são lugares mal situados, é poeticamente que eles habitam esta terra, como pretendia Hölderlin, e só o verso devotado a um destino estético poderá re‑situá‑los num lugar em que a representação coincida com a Unidade e o Sentido. O homem é um pensamento encadeado no metro da linguagem, tropo do espírito que se ergue infinitamente da queda radical, por isso o seu lugar não é senão a possibilidade criadora de mudar de lugar.\nRe‑situar o lugar do homem é para o poeta nomeá‑lo por meio da metáfora e de todos os processos de translação de sentido. Ora, Daniel Faria elege o motivo do lugar como topos central da sua tropologia meditativa, cumprindo os preceitos ecfrásticos da retórica clássica que o método espiritual de Santo Inácio de Loiola designou por «composição do lugar», acto de ver com a vista da imaginação o lugar onde se situa o objecto contemplado. Com efeito, raramente os seus poemas iludem a vivacidade objectiva e dinâmica da representação do lugar, poética mas sobretudo estética, em virtude da sua natureza sensível. O limiar de Homens que São como Lugares mal Situados expõe de forma luminosa esta vivacidade que só uma sábia conjugação da análise intelectual e da imaginação poética poderia produzir:\nOu como pode a sua posição orientar as aves e os astros. (16)\nHá muito tempo, Coleridge ensinou‑nos que a imaginação poética tem o poder de difundir um tom e um espírito de unidade que fundem como que por magia todos os aspectos discordantes, o geral e o concreto, a ordem e a emoção, o juízo e o entusiasmo, a ideia e a imagem. Daniel Faria filia‑se na tradição que partiu de Coleridge, tal como os surrealistas e o seu mestre mais directo, Herberto Helder. Nele, a imagem está longe de representar a palidez da sombra platónica: a imagem é a palavra tocada pela luz, que revela o lado oculto das aparências e desencadeia uma fenomenologia das aparições do ser submerso no aparecer. Só assim pôde o poeta escrever em Explicação das Árvores e de Outros Animais: «enxerto a luz / Em tudo o que nomeio» (17). Ou em Dos Líquidos: «Escrevo do lado mais invisível das imagens / Na parede de dentro da escrita» (18). Temos aqui a figura viva de um destino estético que afasta Daniel Faria da circunspecção retórica da poesia mística convencional. As suas raízes românticas, imagistas e surrealistas arrastam‑no para a centelha sensual que arde por entre as fissuras da linguagem, essa grande casa heideggeriana onde habita a unidade do Ser. Mas que fricção entre as palavras libertará essa faísca adormecida? Creio que a magia desta poesia se explica, em grande medida, pela capacidade superior de manejar um dado composto de tropos, à luz da visão sincrética que o romantismo produziu e que os surrealistas cultivaram com vertiginosa opulência. O que caracteriza esse composto retórico, munido de dispositivos como a metáfora e a comparação de tintas metonímicas, a sinestesia, a silepse, a enálage e a hipálage, é a afectação das relações lógicas e semânticas exactamente no processo de desdobramento do eixo sintáctico, provocando associações imprevisíveis de distintos planos ontológicos e sensoriais, do abstracto e do concreto, do conceito e da imagem, do mental e do corpóreo, do literal e do figurado. Destaco alguns exemplos: «A magnólia é pensativa como o homem / Que te olha por detrás da janela onde te escrevo» (19); «Ela estava no meu pensamento e tinha um pequeno tear», «Ela pegou na minha tristeza e começou a dobar» (20); «A sombra que tenho na memória é semelhante à tristeza no sangue» (21). Ou ainda, num efeito de túnel que deforma as categorias da realidade habitual: «Há um comboio iluminado no meu cérebro cheio de túneis e noites / Uma ideia que passa cheia de janelas intermitentes como pirilampos transformados / Borboletas rápidas — há esta imagem respirando» (22).\nDir‑se‑á que Daniel Faria, como qualquer grande poeta da modernidade romântica em que ainda vivemos, procura pela exaltação estética uma via de acesso à exaltação do sagrado e ao reino do espírito. É a pura verdade. Porém, essa via estética consiste numa via poética animada pela energia do sublime, sem a qual nenhum meio de transporte conduzirá ao êxtase. Lugar bem situado, entre o domínio da razão e a serenidade moral, a meditação poética de Daniel Faria é, não obstante, uma pesquisa e uma sondagem de um outro lugar, onde ekstasis e aisthesis coincidam na chama vertiginosa em que o Ser e o Nada reintegram a unidade absoluta. Por esta razão, que subentende todas as outras, Daniel Faria é um poeta mal situado na história da poesia mais recente, cujos melhores criadores perseguem a estesia da linguagem como meio de dar luz às mais recônditas e insondáveis vibrações. Ele é tudo menos uma excepção que só serve para confirmar a regra no panorama dos poetas dos anos 90. Ele é uma parte importante da regra, porque o padrão de cada época costuma ter as medidas exactas dos vultos excepcionais.\nNotas sobre a edição de Poesia\nVera Vouga é a principal responsável pelo rápido reconhecimento público de Daniel Faria. A sua edição do volume Poesia alarga essa responsabilidade e merece‑me três ordens de observações.\nTrata‑se de uma edição que reúne, além dos livros que notabilizaram Daniel Faria, três discretas compilações até agora ignoradas pelo público: Uma Cidade com Muralha (1992), Oxálida (1992) e A Casa dos Ceifeiros (1993). Dir‑se‑á que o poeta não reeditaria tão cedo estes livros, se tivesse sobrevivido à morte precoce. Infelizmente, é outra a realidade, o que justifica a reedição por razões documentais — mas também literárias, porque os três livros, só na aparência juvenis, manifestam um estado qualitativo acima da linha média atingida pela generalidade dos poetas de 90 até ao final da década. Ora, mostrando não temer comparações, Vera Vouga compreendeu, contra os apóstolos da ignorância, que a reedição permitiria revelar a superioridade relativa do poeta nos seus verdes anos e aprofundar criticamente o conhecimento da sua obra. Por mim falo, em tom de confidência: embora os livros não me tenham fascinado em absoluto, a sua leitura conduziu‑me a uma noção mais exacta do longo e meticuloso trabalho poético de Daniel Faria, cujas forças latentes se percebem nesses versos e, sobretudo, no intervalo silencioso mas produtivo que separa A Casa dos Ceifeiros e Explicação das Árvores e de Outros Animais.\nO crítico mais sensível às imagens homogéneas e estereotipadas sentirá porventura algum abalo com esta subtil revolução na imagem do poeta. Mas o crítico exigente, que nunca regateia aplausos à divulgação dos textos mais remotos dos grandes criadores, saberá valorizar uma edição descomplexada que assim amplifica as ressonâncias de uma obra singular com um futuro aberto pela frente. O facto é que estas produções foram difundidas em livro, têm autor e existem no espaço público, por mais que pese ao cepticismo interessado e às ideias fixas dos críticos ligeiros. Com efeito, a vida editorial dos poetas, mesmo neste tempo em que tantos escondem do público sucessivos fracassos, também se constrói, pedra sobre pedra, com a difusão das primícias mais modestas. Pensemos nas infindáveis obras de Pessoa e de Jorge de Sena, por exemplo — ou nas de Vitorino Nemésio, que hoje abrigam sem qualquer complexo o livro de estreia Canto Matinal, publicado pelo autor aos 15 anos, ou o Caderno de Caligraphia, composto por textos pessoalíssimos, não raro meramente estenográficos e circunstanciais.\nA segunda nota prende‑se com a qualidade irrepreensível da transcrição. O texto foi reproduzido por Vera Vouga e pelas Quasi Edições com esmero e fidelidade, a ponto de se ter respeitado as grafias peculiares do autor. Isto é o que realmente importa na ponderação da qualidade editorial, ainda que verificá‑lo em todos os seus níveis e domínios dê muito trabalho e prejudique os juízos apressados.\nPor último, a intervenção de Vera Vouga incide ainda na arquitectura exterior que sequencializa os materiais numa espécie de narrativa mítica da criação, sobreposta ao corpo poemático como película de revestimento que está longe de ferir minimamente os livros coligidos: «Confidência», com um prefácio esclarecedor em que uma docente universitária, experiente e versada nos protocolos convencionais, repudia o bafiento tom académico para privilegiar o tónus afectivo, sem prejuízo das informações necessárias; «Antemanhã», com inéditos dotados de uma função epigráfica exercida pelo próprio autor, e não por outrem, sob a responsabilidade natural da editora; «Das Manhãs (Livros da Idade Adulta)»; «Das Madrugadas (Livros da Idade Juvenil)»; e «Anteaurora», com novos inéditos, igualmente epigráficos, mas agora epilogais. É lícito discordar desta intervenção praticada pela única pessoa com legitimidade para intervir, mesmo sob pena de se desencadear uma interminável discussão bizantina sobre o sexo dos anjos, pois não há padrão objectivo que possa decidir a disputa. Mas não é menos lícito reconhecer que esta é assumidamente uma edição de Vera Vouga, com personalidade própria e de composição específica, como não podia deixar de ser, embora o nome da responsável, constante do cólofon, não figure na capa e no frontispício do livro. De contrário, exigir que um editor renuncie à sua marca pessoal não é senão reclamar, com alguma tolice, que ele vista a nossa própria roupa e se revista da nossa própria marca. Dito de outro modo, é desconhecer o rol de casos similares que possibilitam a comparação sem a qual não há cultura geral ou especializada, é ceder às emoções mais narcisistas e às ideias mais dogmáticas, e é sobretudo avaliar a obra como quem mede um círculo com uma régua, pecadilho típico dos críticos ingénuos que olham as obras de terceiros como quem se revê ao espelho pela manhã e não encontra o reflexo esperado. Bem entendido, contra o risco proverbial e previsível de esses críticos concentrarem as atenções nos aspectos exteriores e imediatos, descurando o mais importante, o livro oferece a poesia de Daniel Faria em toda a sua nudez, límpida e integral, sem qualquer estorvo que obnubile as ideias claras e distintas ou que possa servir de desculpa à falta delas.\nTermino com uma verdade de La Palisse: esta obra do autor Daniel Faria é também uma obra da editora Vera Vouga. Mas, longe de ser uma obra a dois, é uma obra a quatro, partilhada com Jorge Reis‑Sá e Valter Hugo Mãe, que assim reforçam ao mais alto nível o lugar cimeiro das Quasi na divulgação da recente poesia portuguesa.\n(1) Daniel Faria, Poesia, edição e prefácio de Vera Vouga, Famalicão, Quasi Edições, 2003. Apresentado publicamente, em Lisboa e no Porto, com o presente texto.\n(2) Explicação das Árvores e de Outros Animais, in idem, p. 39.\n(3) Idem, p. 43.\n(5) Idem, p. 161.\n(6) Idem, p. 214.\n(7) Idem, pp. 314‑315.\n(9) Idem, pp. 257, 281 e 335.\n(10) Idem, p. 384.\n(11) Les Disciples à Saïs / Hymnes à la Nuit / Journal, Lausanne, Mermod, 1948, p. 89. Tradução confirmada pelo original, de Die Lehrlinge zu Sais: «Nur Dichter sollten mit dem Flüssigen umgehn, und von ihm der glühenden Jugend erzählen dürfen».\n(12) Poesia, ob. cit., p. 305.\n(13) Cf. Louis L. Martz, The Poetry of Meditation, New Haven, Yale University Press, 1978, p. 330. Ver ainda, do mesmo autor, a introdução a The Meditative Poem, Garden City, Anchor Books, 1963.\n(14) Poesia, ob. cit., p. 330.\n(15) Idem, p. 317.\n(16) Idem, p. 119.\n(17) Idem, p. 42.\n(18) Idem, p. 271.\n(19) Idem, p. 334.\n(20) Homens que São como Lugares mal Situados, in idem, pp. 144‑145.\n(21) Dos Líquidos, in idem, p. 313.\n(22) Idem, p. 270.\nDaniel Faria nasceu em Baltar, Paredes, em 1971. Frequentou o curso de Teologia na Universidade Católica Portuguesa – Porto, tendo defendido a tese de licenciatura em 1996. No Seminário e na Faculdade de Teologia criou gosto por entender a poesia e dialogar com a expressão contemporânea. Licenciou-se em Estudos Portugueses na Faculdade de Letras da Universidade do Porto. Durante esse período (1994 - 1998) a opção monástica criava solidez. A partir de 1990, e durante vários anos, esteve ligado à paróquia de Santa Marinha de Fornos, Marco de Canaveses. Aí demonstrou o seu enorme potencial de sensibilidade criativa encenando, com poucos recursos, As Artimanhas de Scapan e o Auto da Barca do Inferno. Faleceu a 9 de Junho de 1999 quando estava prestes a concluir o noviciado no Mosteiro Beneditino de Singeverga.


Home Trabalhos Projetos Blog Sobre Contato Álbuns\nA Lu foi a melhor fotógrafa que poderia ter aparecido em nossas vidas. O trabalho e o cuidado foram impecáveis, além de ser super divertida descontraindo o ambiente. Amei todo o trabalho e super recomendo! Todas as fotos ficaram maravilhosas, foi muito mais do que eu esperava, foi tudo perfeito é muito bom ter a fotógrafa como amiga e parceira que sempre se preocupou com os mínimos detalhes. A Lu é uma pessoa super fofa e animada.\nLarissa & Glauber\nExcelente profissional, carinhosa, atenciosa, criativa, minha festa esteve em ótimas mãos. Recomendo a Lu como fotógrafa, confio de olhos fechados no trabalho dela. Nosso pre foi lindo e ela nos encantou com as fotos do casamento e do pós.\nBruna & Magnum\nO Casamento do meu sonho Adorei tudo certinho. Ótima a equipe fotógrafos preparados equipe nota 1000 tudo com o combinado. O atendimento nem se fala, agradecemos muito o carinho.\nJucilaine e Fábio\nAmei o serviço prestado. Estou satisfeita com tudo. Qualidade, profissionalismo, atenção ao cliente e dedicação antes, durante e depois do serviço prestado. O valor pago é algo insignificante perante a minha satisfação como cliente. Um sonho realizado não tem preço (casamento)... E cada momento foi registrado por essa equipe maravilhosa! Meu muito obrigada!\nValdirene e Vander\nMaravilhoso Super atenciosa, educada, e acima de tudo fotos maravilhosas.Indico sempre.\nOlá sou Luciana Dornelas fotógrafa, experiencia a mais de 10 anos na fotografia de casamentos em Minas Gerais, fotografia de família e ensaios femininos.É um prazer receber sua visita aqui no site.Faço hoje da fotografia meu meio de vida e sustento.Ainda...\nCelular oi 31 98546-2919\nRua Atalaia, 132 - São Benedito


'O mundo vê você', diz chefe da ONU aos ucranianos, prometendo aumentar o apoio | Viaje no Detalhe\n“Estou aqui para focar em maneiras de como a ONU pode expandir o apoio ao povo da Ucrânia, salvando vidas, reduzir o sofrimento e ajudar a encontrar o caminho da paz”, O secretário-geral António Guterres disse a repórteres de todo o mundo reunidos em uma sala imponente, com as cortinas fechadas.\nLogo após a coletiva de imprensa, dois ataques com mísseis supostamente abalaram a capital, um lembrete de que a guerra está longe de terminar, apesar da retirada russa dos subúrbios vizinhos.\nPelo menos uma pessoa foi morta e várias ficaram feridas – com algumas enterradas sob escombros quando dois prédios altos pegaram fogo – de acordo com reportagens, no noroeste da cidade\n‘Awe’ pela determinação da Ucrânia\n“Quero que o povo ucraniano saiba que o mundo vê você, ouve você e fica admirado com sua resiliência e determinação”, declarou o chefe da ONU.\n“Também sei que palavras de solidariedade não são suficientes. Estou aqui para focar nas necessidades no terreno e aumentar as operações.\n“Esta guerra deve terminar e a paz deve ser estabelecida, de acordo com a carta das Nações Unidas e o direito internacional. Muitos líderes fizeram muitos bons esforços para parar os combates, embora esses esforços, até agora, não tenham sido bem-sucedidos.\n“Estou aqui para dizer a vocês, Senhor Presidente, e ao povo da Ucrânia: Não desistiremos.”\n‘Crise dentro de crise’: Mariupol\nGuterres disse que as dezenas de milhares de civis e combatentes que se acredita terem sido deixados na cidade litorânea de Mariupol, sitiada e destruída, precisavam “desesperadamente” de um corredor humanitário para escapar dos horrores do último reduto contra os invasores russos, de o complexo siderúrgico Azovstal.\n“Mariupol é uma crise dentro de uma crise. Milhares de civis precisam de assistência para salvar vidas. Muitos são idosos, precisam de cuidados médicos ou têm mobilidade limitada. Eles precisam de uma rota de fuga para fora do apocalipse.”\nEle lembrou que em seu encontro com o presidente Vladimir Putin em Moscou na terça-feira, houve um acordo “em princípio” para envolver a ONU e a Cruz Vermelha, para ajudar na evacuação de civis.\n“Hoje, o presidente Zelenskyy e eu tivemos a oportunidade de abordar esta questão”, disse ele, acrescentando que “enquanto falamos, há discussões intensas para avançar sobre esta proposta para torná-la uma realidadesim.”\nO secretário-geral da ONU, António Guterres, visita Irpin, na Ucrânia.\nFalha em Nova York\nTendo em mente que a invasão da Ucrânia por Moscou foi uma clara violação da integridade territorial da Ucrânia e da Carta da ONU, Guterres expressou sua opinião categórica de que o Conselho de Segurança falhou em cumprir seu propósito primordial de prevenir ou acabar com a guerra.\n“Esta é uma fonte de grande decepção, frustração e raiva“, ele disse.\n“Mas os homens e mulheres das Nações Unidas estão trabalhando todos os dias para o povo da Ucrânia, lado a lado com tantas organizações ucranianas corajosas. Saúdo os mais de 1.400 funcionários da ONU – a grande maioria dos quais são cidadãos ucranianos. Eles estão no terreno em nove centros operacionais e 30 locais.”\nEle disse que a complexa missão de ajuda foi “uma das operações de expansão mais rápidas que já realizamos, e estamos muito conscientes de que nem tudo é perfeito. Tudo o que podemos fornecer empalidece em comparação com as necessidades.”\nEle prometeu mais ação “em todos os níveis – coordenando com o governo ucraniano a cada passo do caminho”.\nO secretário-geral da ONU, António Guterres, fala à mídia em Kiev, na Ucrânia.\nSuporte para milhões\nEle disse que a ajuda humanitária que salva vidas atingiu 3,4 milhões de pessoas na Ucrânia, acrescentando que a ONU pretende mais que dobrar esse número para 8,7 milhões até o final de agosto.\nGuterres disse que a assistência em dinheiro está sendo expandida e que a ONU está distribuindo US$ 100 milhões por mês, com o objetivo de alcançar 1,3 milhão de pessoas até o final de maio e cobrir dois milhões até agosto.\n“Esta não é uma operação humanitária típica da ONU em um país em desenvolvimento, com muitos problemas de governança e muitas dificuldades. A Ucrânia é um país com um governo e um sistema de apoio aos seus cidadãos, e por isso o papel da ONU não é substituir esse sistema, é apoiar o Governo para apoiar o povo da Ucrânia.”\nA ajuda alimentar atingiu 2,3 milhões de pessoas, disse o secretário-geral, com o objetivo de ajudar quatro milhões até maio e seis milhões até junho.\nEle disse que a ONU aumentará a capacidade para atender às necessidades dos 7,7 milhões que foram deslocados dentro da Ucrânia, enquanto a Organização Mundial da Saúde (OMS) está entregando suprimentos médicos para trauma e atendimento de emergência para mais de sete milhões.\n“E estamos avançando no trabalho de prestação de contas e justiça, monitorando e relatando violações de direitos humanos onde quer que sejam detectadas.”\nMarco zero para o futuro\n“Finalmente”, disse ele a repórteres em Kiev, “de muitas maneiras, estamos no marco zero para o mundo que precisamos construir – um mundo de respeito pelo direito internacional, a Carta da ONU e o poder do multilateralismo, um mundo que protege os civis , um mundo que promove os direitos humanos, um mundo onde os líderes vivem de acordo com os valores que prometeram defender.”


Homem é preso acusado de estuprar as duas filhas | Veja Oeste\nPágina inicial Bahia Homem é preso acusado de estuprar as duas filhas\nHomem é preso acusado de estuprar as duas filhas\nUm homem foi preso acusado de estuprar as duas filhas, ambas com idade inferior a 14 anos. O caso aconteceu na cidade de Senhor do Bonfim, cerca de 370 km de distância de Salvador.\nAinda de acordo com a polícia, parentes das vítimas descobriram o fato, que já ocorria há alguns anos, e denunciaram à polícia, que indiciou Evandro de Jesus Silva, de 38 anos, por estupro de vulnerável, solicitando mandado de prisão para ele.\nO acusado encontra-se custodiado na carceragem da (Coordenadoria de Polícia do Interior) à disposição da Justiça.\nHomem é preso acusado de estuprar as duas filhas no interior da Bahia


em Qui 12 Jan 2012, 14:00\nNome do projeto: Concepção (pode mudar)\nDescrição: Nesse jogo, um óvulo quer eliminar os espermatozóides fracos para ser fecundado pelo melhor possível.\nEstilo: Tower Defense\nProgresso atual: 70% (Concluído)\nEstou fazendo meu primeiro tower defense. A idéia é fazer um jogo bem tranquilo, pra que mulheres grávidas que NUNCA jogaram um tower defense possam jogar sem se estressar. Por isso, trata-se de um jogo infinito, a princípio, mas que eventualmente chegará num ponto em que é impossível continuar (o espaço pra colocar as torres é finito e há um limite no nível em que elas podem evoluir).\nA grande sacada é que, independente do quanto a pessoa seja boa ou ruim em tower defense, o objetivo sempre será cumprido.\nEsse jogo, embora não tenha nenhuma cena de sexo explícito, trata de assunto relacionado a sexo. A relação sexual fica implícita, subentendida. Se acha isso ofensivo ou inadequado de alguma forma, não jogue o jogo.\nOs métodos anticoncepcionais presentes no jogo não espelham a sua eficiência real. Esse jogo não deve ser usado, de forma alguma, como fonte de informação para métodos contraceptivos.\nPor favor, não venham me dizer que engravidaram ou pegaram alguma DST por causa do jogo. Dito isso, abra as imagens por conta própria.\nNão considero nenhuma das imagens ofensivas ou impróprias, mas por outro lado, se eu considerasse, não as teria feito.\nO tutorial ainda está bem bugado e incompleto, então vou explicar como se joga aqui mesmo: Você coloca torres que matam os espermatozóides que se dirigem ao óvulo e eles vão ficando mais difíceis de matar. O objetivo é que o mais difícil deles fecunde o óvulo.\nAs torres são alegorias de métodos anticoncepcionais. Pílulas anticoncepcionais soltam tiros que diminuem a energia do espermatozóide, espermicidas soltam tiros que envenenam e tabelinhas do ciclo menstrual podem eliminar um espermatozóide imediatamente, mas dependem de um fator de sorte que está relacionado ao nível do espermatozóide (espermatozóides mais fortes têm menos chances de ser eliminados).\nAs torres têm um menu, que você pode acessar clicando nelas. Nesse menu você escolhe em que tipo de alvo a torre vai atirar e pode dar upgrades nas torres.\nCada espermatozóide é mais forte ou mais rápido que o anterior.\nA cada torre colocada, o preço dela aumenta.\nÚltima edição por saim em Seg 16 Jan 2012, 21:53, editado 2 vez(es)\nem Qui 12 Jan 2012, 15:36\nNão é um simulador de fecundação isso existe ? XD mas ficou lecal, os gráficos parece ser originais, e ficaram bem bonitos... a IA dos esperamtozoides ficaram bem apelona feitas eu tentava bloquear o caminho deles com a camisinha mas eles sempre desviavam >:C (imagina se fosse assim na vida real ? kkkkkk)\nso faltava alguns efeitos sonoros e melhorar o visual do menu pra ficar melhor ;D\nem Qui 12 Jan 2012, 16:23\nEsse gráficos são minha primeira viagem com o inkscape. Menos o background, que é do Soul Limaloko (ele ficou de fazer os gráficos e sumiu do mapa...). Ainda não é o background que eu quero pra versão final, mas já é muito melhor do que eu consigo fazer.\nAinda tem uns sprites pra fazer, como o colocador de torres, por exemplo.\nOs efeitos, se tudo der certo, entram nesse fim-de-semana, junto com a música.\nQuer dizer, ainda falta MUITA coisa. Eu pretendo acrescentar um efeito em cada espermatozóide morto, um sonzinho em cada tiro que acertar, melhorar o visual do menu das torres (ah, tinha esquecido de mencionar: as torres têm menu! Vou editar o post original!), consertar o tutorial, criar um final (estou pensando em usar um splash video de um ultrassom, com um texto por cima, não sei se é possível)... E acho que depois disso, está pronto. Facinho!\nem Sex 13 Jan 2012, 04:31\nHehehe acho legal fazer um jogo baseado em prevenção sexual, onde o objetivo é evitar que o esperma chega até o óvulo, essa parte que você disse do ultrassom, eu sugeria que se poderia fazer com que um efeito de transição deixa a tela toda branca e lá no fundo começa a soar um choro de um baby..rsrs, ae você coloca uma mensagem que antes de começar o jogo o jogador precisa confirmar se ele é homem ou mulher, dependendo da escolha no final poderia colocar uma mensagem: "Parabéns você é pai! ou Parabéns você é mãe!".\nem Sex 13 Jan 2012, 07:35\nUm game ousado,livre de bugs é diferente do que vemos no cotidiano;essas qualidades tornam seu jogo interessante.\nAo parecer,este jogo não serve para qualquer idade,porem ele está bem trabalhado e que pode contribuir "em parte" quanto a prevenção. O que mais gostei foi do fato de comprar os itens a serem usados,porque com isso há um desafio maior.\nem Seg 16 Jan 2012, 22:03\n@Tiger: na verdade, o jogo é bem irresponsável no que diz respeito à prevenção sexual. Por exemplo, a tabelinha, no jogo, é extremamente eficiente (e, na vida real, usar tabelinha costuma causar adolescentes grávidas).\nMinha intenção, no começo, era fazer um jogo pra quem QUER ser mãe. Na verdade, pra quem já está grávida. Só que eu precisava de alguma coisa pra matar os espermatozóides. Pensei em anticorpos, mas os anticorpos não atacam os espermatozóides. Daí me veio a idéia dos métodos contraceptivos.\nO pior é que eu fiz as torres primeiro e só depois saí pensando em qual método ela poderia representar.\nEu ainda estou em dúvida quanto ao final. O personagem do jogo não é o jogador, mas o óvulo. Eu quero um texto em primeira pessoa, então seria algo como "virei um bebê", ou um embrião, ou sei lá. Só que eu queria dar ao jogador à jogadora uma sensação boa quanto ao bebê. Vou ver se consigo algum poeta pra me ajudar...\n@Wolf: Você que pensa que ele está livre de bugs...\nDe fato, ele é de um tema meio inadequado pra crianças. Até pra adolescentes, se a eficiência dos métodos contraceptivos apresentados nele for levada a sério. Fiquei muito preocupado com a possibilidade de alguém usar a tabelinha porque ela é eficiente, no jogo, e deixar a camisinha de lado (porque ela não faz quase nada). Por isso fiz aquele texto em vermelho.\nComprar os itens é a única coisa que dá desafio ao jogo. A jogabilidade é baseada na estratégia de compras e colocação das torres, se eu liberasse as torres, não haveria graça nenhuma.\nSábado passado, após muitos anos sem nos ver, encontrei com um amigo meu, o Mateus Bahiense, que é músico (percussionista), toca nas noites pelo Brasil afora (no próximo final de semana ele toca em São Paulo, que for de lá, pode ir que vale a pena).\nComentei com ele que vinha fazendo uns jogos e joguei um verde: "você não anima de compor pra mim, não?"\nPra minha surpresa, ele adorou a idéia. Ficamos de nos encontrar.\nOntem ele veio aqui em casa com um sintetizador em forma de um tambor, mas do tamanho de um pandeiro. Os sons que aquele brinquedinho faz são incríveis. Como eu não tenho o aparato todo (caixas de som, um monte de outros instrumentos, microfone decente), acabamos indo pra casa dele, onde eu tive uma aula prática sobre música, ritmo, improvisação, aparelhagem, instrumentos (ele é percussionista mas toca de tudo), enfim, aprendi mais numa tarde à toa do que aprenderia em semanas de estudos na internet.\nComo não tínhamos obrigação nenhuma de fazer nada, de chegar a conclusão nenhuma, foi tudo muito agradável.\nPor acaso, ele me mostrou um instrumento diferente, a kalimba, e me disse que tinha "uma brincadeirinha que ele fez" gravada. Essa brincadeirinha, por acaso, era exatamente o que eu estava procurando como música do jogo. Quer dizer, é MELHOR do que o que eu estava procurando. Cria uma atmosfera completamente tranquila, é bem orgânico, dá pra jogar num loop sem problemas, é perfeito!\nDeixa eu procurar alguma imagem da kalimba aqui pra vocês verem...\nVou colocar também uma foto do Mateus e seu sintetizador:\nE, finalmente, a música aqui, nesse link.\nCriamos Ele criou alguns sons com o sintetizador, pra esse e pra muitos outros jogos que eu ainda nem pensei em fazer, mas que não dava pra simplesmente ignorar. Infelizmente, ficaram meio baixos e precisam de fones de ouvido pra serem apreciados por completo. Não vou postar eles aqui antes de editar, cortar um pouco do silêncio que tem no começo de cada arquivo, enfim, ainda tenho muito capim pra capinar, mas o jogo está tomando forma!\nAh, dei uma atualizada no arquivo! Ainda não incluí os sons, mas mudei alguns gráficos.\nem Qui 19 Jan 2012, 13:57\nRealmente, o jogo é bateu o recorde de criatividade xD e o jogo ficou muito legal, só achei um pouco difícil.Não encontrei nada que você algo demais, mas mesmo que tivesse, eu poderia ver, mas acho que em um fórum como aqui, foi bom mesmo ter nada demais.\nem Qui 19 Jan 2012, 22:44\nComo eu havia dito, o jogo não contém sexo explícito. É que tem muito adolescente e pré-adolescente no fórum, fiquei com medo de que alguém achasse que as informações do jogo fossem válidas pra vida real, então criei aquele aviso gritante, lá. O publico-alvo do jogo, mesmo, certamente já conhece tudo o que é apresentado.\nColoquei alguns (se não todos) sons de durante o jogo! Acho que na próxima atualização, eu já terei um final pra jogo (mas não a versão final, ainda).\nem Sex 20 Jan 2012, 09:12\nSons?agora to impressionado, que tipo de som o seu jogo iria ter?O_O\nOff:eu nem sei o que eu sô, eu acho que jovem mesmo xD\nem Sex 20 Jan 2012, 09:15\n@Mundo Game Maker escreveu: Sons?agora to impressionado, que tipo de som o seu jogo iria ter?O_O\nVeja por si mesmo! O link está atualizado!


Nina procura homem para encontrar um parceiro no facebook\nOutras foram compradas por valores estratosféricos por empresas maiores, como a Broadcast. Três anos depois, o Yahoo fechou as operações da Broadcast. Foi o estouro da chamada bolha da ponto com. O segredo veio na palavra interatividade. O conceito ficou conhecido como Web 2. Os primeiros sinais da Web 2. Foi nessa realidade que apareceu a primeira rede social da Web 2. Em março de , Jonathan Abrams fundou o Friendster, um site que mostrava conexões indiretas amigos de amigos , incentivando o estabelecimento de novas amizades.\nGered osasquim lero lero — 21 Juvenilidade Otimo valeu pela ajuda. Susana Dala Cassange — 04 Março Alguém disse que eu fui prostituta Ana P. Mirtes de Souza Borges — 17 Maio Acho interessante essas observações. De fato ferir a dignidade do parceiro, sob qualquer aspecto, é negativo. Wagner — 24 Março Bom dia Estou tendo conversas amigaveis com uma mulher a dois meses e meio. Admiro ela a muito mais tempo mas começamos a conversar e janeiro. Porém ontem quis demonstrar o quanto esses dias desde janeiro até hoje tem sido maravilhosos pra mim após ela ter aparecido, mesmo que virtualmente, e temos muitos amigos e amigas e comum.\n1. Vício inconsciente\nMenina procura homem de 40 locais encontros\nNamoro de contato que tipo de garota procura homem para casar\nMulheres busca por sexo na paz que procuram em homem


Prossiga ‘andando assim como Jesus Cristo andou’ — BIBLIOTECA ON-LINE da Torre de Vigia\nw05 15/9 pp. 21-25\nComo Cristo lidera seus seguidores\nSeja razoável ao exercer autoridade\nSeja compreensivo e perdoador\nDê prioridade aos interesses do Reino\nApegue-se ao padrão estabelecido por Jesus\nAndar com Deus: os primeiros passos\nTenha a atitude mental de Cristo\n“Aquele que diz que permanece em união com [Deus] está também sob a obrigação de prosseguir andando assim como [Jesus] andou.” — 1 JOÃO 2:6.\n1, 2. O que significa olhar atentamente para Jesus?\n‘CORRAMOS com perseverança a corrida que se nos apresenta’, escreveu o apóstolo Paulo, “olhando atentamente para o Agente Principal e Aperfeiçoador da nossa fé, Jesus”. (Hebreus 12:1, 2) Para seguir o proceder de fidelidade é preciso ‘olhar atentamente’ para Jesus Cristo.\n2 No idioma original, a palavra para ‘olhar atentamente’, conforme usada nas Escrituras Gregas Cristãs, significa “dirigir a atenção sem distração”, “desviar o olhar de alguma coisa para se concentrar em outra”, “concentrar o olhar fixo em”. Certa obra de referência diz: “No instante em que o corredor grego no estádio desvia sua atenção da corrida e de seu objetivo e olha para a multidão de espectadores, sua velocidade diminui. Dá-se o mesmo com o cristão.” Coisas que desviam a nossa atenção podem prejudicar nosso progresso espiritual. Temos de olhar atentamente para Jesus Cristo. E o que procuramos ver no Agente Principal? O termo grego traduzido “agente principal” significa “líder principal, alguém que toma a dianteira em algo, dando o exemplo”. Olhar atentamente para Jesus requer seguir seu exemplo.\n3, 4. (a) ‘Andar assim como Jesus Cristo andou’ requer o que de nossa parte? (b) Que perguntas merecem nossa atenção?\n3 “Aquele que diz que permanece em união com [Deus] está também sob a obrigação de prosseguir andando assim como [Jesus] andou”, diz a Bíblia. (1 João 2:6) Temos de permanecer em união com Deus por obedecer aos mandamentos de Jesus assim como ele obedeceu aos de seu Pai. — João 15:10.\n4 Portanto, para ‘andar assim como Jesus andou’ é preciso observá-lo atentamente como Líder Principal e seguir de perto seus passos. As perguntas importantes nesse respeito são: Como Cristo nos lidera hoje em dia? De que modo ‘andar assim como ele andou’ deve nos afetar? Quais os benefícios de seguir o padrão estabelecido por Jesus Cristo?\n5. Antes de subir ao céu, o que Jesus prometeu aos seus seguidores?\n5 Antes de subir ao céu, o ressuscitado Jesus Cristo apareceu a seus discípulos e designou-lhes um trabalho importante. Ele disse: “Ide, portanto, e fazei discípulos de pessoas de todas as nações.” Naquela ocasião, o Líder Principal prometeu também estar com eles à medida que cumprissem sua designação, dizendo: “Eis que estou convosco todos os dias, até à terminação do sistema de coisas.” (Mateus 28:19, 20) Em que sentido Jesus Cristo está com seus seguidores no atual período da terminação do sistema de coisas?\n6, 7. Como Jesus nos lidera por meio do espírito santo?\n6 “O ajudador, o espírito santo, que o Pai enviará em meu nome”, disse Jesus, “esse vos ensinará todas as coisas e vos fará lembrar todas as coisas que eu vos disse”. (João 14:26) O espírito santo, enviado em nome de Jesus, nos guia e fortalece hoje em dia. Ele nos ilumina espiritualmente e nos ajuda a entender “até mesmo as coisas profundas de Deus”. (1 Coríntios 2:10) Além do mais, as qualidades divinas de “amor, alegria, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fé, brandura, autodomínio” são “frutos do espírito”. (Gálatas 5:22, 23) Com a ajuda do espírito santo, podemos cultivar essas qualidades.\n7 À medida que estudamos as Escrituras e nos esforçamos em aplicar o que aprendemos, o espírito de Jeová nos ajuda a aumentar em sabedoria, discernimento, entendimento, conhecimento, bom senso e capacidade de raciocínio. (Provérbios 2:1-11) O espírito santo também nos ajuda a suportar tentações e provações. (1 Coríntios 10:13; 2 Coríntios 4:7; Filipenses 4:13) Os cristãos são exortados a ‘se purificarem de toda imundície da carne e do espírito, aperfeiçoando a santidade’. (2 Coríntios 7:1) Será que podemos realmente preencher o requisito divino da santidade, ou pureza, sem a ajuda do espírito santo? Hoje em dia, um dos meios pelos quais Jesus nos lidera é o espírito santo, que seu Pai, Jeová Deus, o autorizou a usar. — Mateus 28:18.\n8, 9. De que modo Cristo usa o “escravo fiel e discreto” para prover liderança?\n8 Considere outro modo de Cristo liderar a congregação hoje. Falando sobre sua presença e a terminação do sistema de coisas, Jesus disse: “Quem é realmente o escravo fiel e discreto a quem o seu amo designou sobre os seus domésticos, para dar-lhes o seu alimento no tempo apropriado? Feliz aquele escravo, se o seu amo, ao chegar, o achar fazendo assim! Deveras, eu vos digo: Ele o designará sobre todos os seus bens.” — Mateus 24:3, 45-47.\n9 O “amo” é Jesus Cristo. O “escravo” é o grupo de cristãos ungidos na Terra. Essa classe-escravo é encarregada de cuidar dos interesses terrestres de Jesus e de prover oportuno alimento espiritual. Um pequeno grupo de superintendentes qualificados dentre o coletivo “escravo fiel e discreto” forma o Corpo Governante, que serve como representante da classe-escravo. O Corpo Governante dirige a obra mundial de pregação do Reino e o fornecimento de alimento espiritual no tempo certo. De modo que Cristo lidera a congregação por meio do “escravo fiel e discreto”, ungido pelo espírito, e seu Corpo Governante.\n10. Qual deve ser a nossa atitude com relação aos anciãos, e por quê?\n10 Ainda outra manifestação da liderança de Cristo são as “dádivas em homens” — anciãos, ou superintendentes cristãos. Eles têm sido dados “visando o reajustamento dos santos para a obra ministerial, para a edificação do corpo do Cristo”. (Efésios 4:8, 11, 12) A respeito deles, Hebreus 13:7 declara: “Lembrai-vos dos que tomam a dianteira entre vós, os que vos falaram a palavra de Deus, e, ao contemplardes em que resulta a sua conduta, imitai a sua fé.” Os anciãos tomam a dianteira na congregação. Visto que imitam a Jesus Cristo, sua fé se torna digna de ser imitada. (1 Coríntios 11:1) Podemos demonstrar que somos gratos pelo arranjo de anciãos sendo obedientes e submissos a essas “dádivas em homens”. — Hebreus 13:17.\n11. Por que meios Cristo lidera seus seguidores hoje, e o que está envolvido em ‘andar assim como ele andou’?\n11 Realmente, Jesus Cristo lidera seus seguidores hoje por meio do espírito santo, do “escravo fiel e discreto” e dos anciãos congregacionais. Para ‘andarmos assim como Cristo andou’ temos de entender seu modo de liderar e nos submeter a ele. É preciso também imitar sua maneira de viver. “Fostes chamados para este proceder”, escreveu o apóstolo Pedro, “porque até mesmo Cristo sofreu por vós, deixando-vos um modelo para seguirdes de perto os seus passos”. (1 Pedro 2:21) De que maneira seguir o modelo perfeito de Jesus deve nos influenciar?\n12. Que aspecto do exemplo de Cristo é de interesse especial para os anciãos na congregação?\n12 Embora Jesus tivesse recebido inigualável autoridade da parte de seu Pai, ele a exerceu de modo razoável. Todos na congregação — em especial os superintendentes — devem fazer com que a sua ‘razoabilidade seja conhecida de todos os homens’. (Filipenses 4:5; 1 Timóteo 3:2, 3) Visto que os anciãos têm certa medida de autoridade na congregação, é essencial que sigam os passos de Cristo ao exercê-la.\n13, 14. Como os anciãos podem imitar a Cristo ao incentivar outros a servir a Deus?\n13 Jesus levava em conta as limitações de seus discípulos. Ele não exigia deles mais do que podiam dar. (João 16:12) Sem os pressionar, incentivava seus seguidores a ‘se esforçarem vigorosamente’ em fazer a vontade de Deus. (Lucas 13:24) Ele fez isso por tomar a liderança e tentar motivar o coração deles. De modo similar, os anciãos cristãos hoje não devem coagir outros a servir a Deus criando neles um sentimento de culpa. Em vez disso, eles os incentivam a servir a Jeová por amor a ele e a Jesus, bem como ao próximo. — Mateus 22:37-39.\n14 Jesus não abusou de sua autoridade por controlar a vida das pessoas. Também não estabeleceu padrões inatingíveis, nem regras intermináveis. Seu método era motivar outros tocando os corações com os princípios por trás das leis transmitidas por meio de Moisés. (Mateus 5:27, 28) Imitando Jesus Cristo, os anciãos evitam criar regras arbitrárias ou insistir em seus pontos de vista. Em matéria de roupa e modo de se arrumar, ou de entretenimento, os anciãos tentam tocar o coração usando princípios divinos, tais como os de Miquéias 6:8; 1 Coríntios 10:31-33 e 1 Timóteo 2:9, 10.\n15. Como Jesus reagiu às falhas de seus discípulos?\n15 A maneira como Cristo lidou com as falhas de seus discípulos serve de modelo para nós. Considere dois eventos na sua última noite na Terra como humano. Ao chegarem em Getsêmani, Jesus ‘tomou a Pedro, Tiago e João’ e disse-lhes: “Mantende-vos vigilantes.” Daí, “avançando um pouco, passou a prostrar-se no chão e começou a orar”. Ao voltar, “os achou dormindo”. Qual foi a reação de Jesus? Ele disse: “O espírito, naturalmente, está ansioso, mas a carne é fraca.” (Marcos 14:32-38) Em vez de repreender duramente a Pedro, Tiago e João, ele foi compreensivo! Naquela mesma noite, Pedro negou Jesus três vezes. (Marcos 14:66-72) Como Jesus tratou Pedro depois disso? “O Senhor foi . . . levantado e apareceu a Simão [Pedro].” (Lucas 24:34) “Ele apareceu a Cefas [Pedro]”, diz a Bíblia, “depois aos doze”. (1 Coríntios 15:5) Em vez de se ressentir, Jesus perdoou o apóstolo arrependido e fortaleceu-o. Mais tarde, Jesus encarregou Pedro de grandes responsabilidades. — Atos 2:14; 8:14-17; 10:44, 45.\n16. Como podemos ‘andar assim como Jesus andou’ quando nossos irmãos na fé nos desapontam ou de certa maneira nos tratam de modo injusto?\n16 Quando nossos irmãos na fé nos desapontam, ou de certa maneira nos tratam de modo injusto devido à imperfeição humana, não devemos também ser compreensivos e perdoadores assim como Jesus? Pedro exortou seus irmãos na fé: “Sede todos da mesma mentalidade, compartilhando os sentimentos, exercendo afeição fraternal, ternamente compassivos, humildes na mente, não pagando . . . dano com dano ou injúria com injúria, mas, ao contrário, conferindo uma bênção.” (1 Pedro 3:8, 9) Que dizer se uma pessoa não nos tratar assim como Jesus nos trataria, recusando-se a ser compreensiva ou perdoadora? Mesmo nesse caso estamos sob a obrigação de imitar a Jesus e reagir assim como ele reagiria. — 1 João 3:16.\n17. O que mostra que fazer a vontade de Deus era prioridade na vida de Jesus?\n17 Precisamos ‘andar assim como Jesus Cristo andou’ ainda de outra maneira. Declarar as boas novas do Reino de Deus era para ele a coisa mais importante na vida. Depois de pregar a uma samaritana perto da cidade de Sicar, em Samaria, Jesus disse aos seus discípulos: “Meu alimento é eu fazer a vontade daquele que me enviou e terminar a sua obra.” (João 4:34) Fazer a vontade do Pai sustentava Jesus; para ele, isso era tão nutritivo, satisfatório e revigorante como a comida. Se imitarmos a Jesus, e centralizarmos nossa vida em fazer a vontade de Deus, não teremos também uma vida realmente significativa e satisfatória?\n18. Que bênçãos resultam de incentivar os filhos a entrar no serviço de tempo integral?\n18 Quando os pais incentivam os filhos a entrar no serviço de tempo integral, tanto eles como os filhos são muito abençoados. Certo pai de gêmeos manteve como alvo para seus filhos, desde bem pequenos, o serviço de pioneiro. Depois de terem terminado os estudos na escola, os gêmeos realmente se tornaram pioneiros. Refletindo nas alegrias que sente por causa disso, o pai escreveu: “Os nossos meninos não nos desapontaram. Dizemos, com gratidão: ‘Os filhos são uma herança da parte de Jeová.’” (Salmo 127:3) E como os filhos se beneficiam do serviço de tempo integral? Certa mãe de cinco filhos diz: “Servir como pioneiro tem ajudado todos os meus filhos a estreitar sua relação com Jeová, a melhorar seus hábitos de estudo pessoal, a aprender a usar bem o tempo e a colocar as coisas espirituais em primeiro lugar na vida. Embora todos eles tivessem de fazer muitos ajustes, nenhum deles se arrepende do caminho que escolheu.”\n19. Que planos para o futuro os jovens devem sabiamente considerar?\n19 Jovens, quais são seus planos para o futuro? Estão procurando destaque em algum campo profissional? Ou planejam seguir uma carreira no serviço de tempo integral? “Mantende estrita vigilância para não andardes como néscios, mas como sábios”, aconselha Paulo, “comprando para vós todo o tempo oportuno, porque os dias são iníquos”. Ele acrescenta: “Por esta razão, deixai de ficar desarrazoados, mas prossegui percebendo qual é a vontade de Jeová.” — Efésios 5:15-17.\n20, 21. Como Jesus mostrou lealdade, e de que modo podemos imitá-lo nesse sentido?\n20 Para ‘andar assim como Jesus andou’ é preciso também imitar a sua lealdade, a respeito da qual a Bíblia diz: “Embora existisse em forma de Deus, [ele] não deu consideração a uma usurpação, a saber, que devesse ser igual a Deus. Não, mas ele se esvaziou e assumiu a forma de escravo, vindo a ser na semelhança dos homens. Mais do que isso, quando se achou na feição de homem, humilhou-se e tornou-se obediente até à morte, sim, morte numa estaca de tortura.” Jesus apoiou lealmente a soberania de Jeová submetendo-se à Sua vontade para ele. Tornou-se obediente a ponto de sofrer a morte numa estaca de tortura. Temos de ‘manter esta atitude mental’ e submeter-nos lealmente a fazer a vontade de Deus. — Filipenses 2:5-8.\n21 Jesus foi leal também aos seus apóstolos fiéis. Apesar de suas fraquezas e imperfeições, ele os amou “até o fim”. (João 13:1) Da mesma forma, não devemos permitir que a imperfeição de nossos irmãos nos faça adotar uma atitude crítica.\n22, 23. Quais são os benefícios de seguir o padrão estabelecido por Jesus?\n22 Obviamente, como humanos imperfeitos não conseguimos seguir com precisão absoluta as pisadas de nosso Exemplo perfeito. Mas podemos nos esforçar em seguir de perto os seus passos. Para isso, precisamos entender e nos submeter à maneira de Cristo liderar e nos apegar ao padrão que ele estabeleceu.\n23 Imitar a Cristo resulta em muitas bênçãos. A nossa vida se torna mais significativa e satisfatória, pois nos concentramos em fazer a vontade de Deus e não a nossa. (João 5:30; 6:38) Temos boa consciência. O nosso modo de vida se torna exemplar. Jesus convidou os que ‘labutam e estão sobrecarregados’ a recorrer a ele e ‘achar revigoramento para as suas almas’. (Mateus 11:28-30) Seguindo o exemplo de Jesus, nós também podemos revigorar outros por meio de nossa associação. Continuemos, portanto, a ‘andar assim como Jesus andou’.\n• Como Cristo lidera seus seguidores hoje em dia?\n• Como podem os anciãos imitar a liderança de Cristo ao exercerem a autoridade que Deus lhes confiou?\n• Como podemos imitar o exemplo de Jesus ao lidar com as falhas dos outros?\n• Como os jovens podem dar prioridade aos interesses do Reino?\nAnciãos cristãos nos ajudam a seguir a liderança de Cristo\nJovens, que planos estão fazendo para ter uma gratificante vida cristã?


Murakami por Murakami prossegue até 15 de março no Instituto Tomie Ohtake - Jornal Nippak\nO Instituto Tomie Ohtake traz pela primeira vez ao Brasil a individual do mítico artista japonês Takashi Murakami (1962, Tóquio, Japão). Com curadoria de Gunnar B. Kvaran – o mesmo curador da mostra de Yoko Ono realizada no Instituto em 2017 –, Murakami por Murakami deriva originalmente da realizada no Astrup Fearnley Museet, em Oslo. A exposição, que prossegue até 15 de março, reúne 35 trabalhos, com pinturas que chegam a medir 3 por 10 metros. O conjunto, apresentado como uma constelação de fragmentos do universo Murakami, evidencia uma produção consagrada, entre tantas qualidades, pela excelência no campo pictórico.\nOnde: Instituto Tomie Ohtake (Av. Faria Lima 201 – Complexo Aché Cultural – Entrada pela Rua Coropés 88 – Pinheiros. Estação de metrô mais próxima: Estação Faria Lima/Linha 4 – amarela\nonline a partir de 1 de novembro pela Sympla www.sympla.com.br; blheteria a partir de 4 de dezembro, das 10h às 19h


Conflito de interesses faz equipe que investigava origem da COVID-19 ser dissolvida nos EUA, diz WSJ - Sputnik Brasil\n09:33 22 Outubro 2021\nConflito de interesses faz equipe que investigava origem da COVID-19 ser dissolvida nos EUA, diz WSJ\n04:44 26.09.2021 URL curta\nO presidente da comissão para COVID-19 da revista The Lancet e professor da Universidade da Columbia, Jeffrey Sachs, dissolveu um grupo de trabalho independente que era encarregado de estudar a origem da COVID-19.\nDe acordo com o jornal The Wall Street Journal, Jeffrey Sachs teria dissolvido o grupo por um possível conflito de interesses.\nSachs tomou a decisão preocupado pelas relações do grupo com a organização EcoHealth Alliance, cujo presidente se opõe à teoria de que o novo coronavírus tenha escapado de um laboratório.\n"Simplesmente não queria um grupo de trabalho que tivesse uma relação tão clara com um dos principais pontos deste estudo de origem, que era a EcoHealth Alliance", indicou Sachs.\nObserva-se que a EcoHealth Alliance, organização sem fins lucrativos com sede em Nova York, havia utilizado fundos norte-americanos para investigar os coronavírus em morcegos junto com o Instituto de Virologia de Wuhan.\nO presidente da organização, Peter Daszak, liderou o grupo científico até junho. Além disso, diversos membros do grupo cooperaram com Daszak, assim como com a EcoHealth Alliance.\nConselheiro de Segurança Nacional dos EUA, disse que Pequim enfrentará " isolamento na comunidade internacional" se não cooperar com a investigação sobre a origem da pandemia de COVID-19https://t.co/pYOZvcaoo1\n— Sputnik Brasil (@sputnik_brasil) June 21, 2021\nDe acordo com The Wall Street Journal, depois que Daszak visitou a cidade de Wuhan, onde ocorreu o primeiro surto do coronavírus no mundo, com a missão da Organização Mundial da Saúde (OMS) para investigar a procedência do coronavírus, a OMS emitiu um relatório classificando como "muito pouco provável" a fuga do patógeno de um laboratório.\nA OMS enviou diversas missões de investigação a Wuhan e publicou um relatório completo em março.\nOs EUA e vários outros países emitiram uma declaração conjunta que impulsiona dúvidas sobre a exatidão do relatório da OMS e pediram uma investigação "transparente e independente" sobre as origens da COVID-19.\nestudo, estudos, pesquisa, pesquisas, COVID-19, novo coronavírus, EUA\n09:30 RFPI: FDA autoriza mix de doses de reforço confirmando 'coquetel de vacinas' proposto por Sputnik V


Casas de férias Levroux, FR: Casas, etc | Vrbo\nCasas de férias: Levroux\nAgradável apartamento com jardim\nO espaço verde da garagem da White Home Broadway\nCasteloRue des Pavillons\nCasas perto do zoológico de Beauval\nNos nossos anúncios de 2020, encontrará uma vasta seleção de 23 alojamentos para férias perto de Levroux, incluindo 9 Casas e 3 Apartamentos. Desfrute de uma estadia memorável na companhia da família ou dos amigos. As melhores casas de férias para alugar para escapadas ou férias prolongadas estão em Vrbo.\nA Vrbo Portugal oferece uma vasta oferta de alojamentos para férias perto de locais fantásticos em Levroux. Os pontos de interesse que os viajantes mais procuram na Vrbo Portugal são:\nEstação de Comboios de Niherne: 79 alojamentos para férias\nPorém, existem muitos outros pontos de interesse em Levroux perto dos quais poderá encontrar alojamentos através da Vrbo Portugal. Utilize a barra de pesquisa para consultar a oferta de casas de férias disponíveis nas imediações do ponto de interesse da sua preferência.\nSim, claro. A Vrbo Portugal tem ao seu dispor 9 Casas em Levroux. Os seguintes tipos de alojamentos para férias também são muito populares entre os viajantes que viajam para Levroux:\nPosso encontrar alojamentos para férias em Levroux com o seguinte serviço ou característica: internet/wi-fi?\nSim, poderá selecionar o seu alojamento para férias favorito a partir das nossas 16 casas de férias disponíveis em Levroux com o seguinte serviço ou característica: internet/wi-fi. Utilize a nossa barra de pesquisa para consultar a oferta de casas para férias disponíveis.


A Justiça Eleitoral e o Exército pretendem firmar um convênio para atuar em conjunto no combate aos crimes cibernéticos nas próximas eleições. O tema foi debatido na última terça (10) em uma primeira reunião entre o ministro da Defesa, Raul Jungmann, e o presidente do Tribunal Superior Eleitoral (TSE), Gilmar Mendes. “Como a nova legislação vai jogar, nas próximas eleições, muito peso nas redes sociais, é fundamental contar com um comitê que se preocupe também com os crimes eleitorais cibernéticos”, disse Jungmann antes da reunião, convocada por Gilmar Mendes e realizada no Supremo Tribunal Federal (STF).\n.: Leia também: EXÉRCITO: Número de registro de armas cresce no Brasil\nSegundo o ministro, o Exército é uma das instituições mais bem equipadas para atuar no combate a crimes eleitorais cibernéticos e por isso foi chamado pelo TSE. “Vamos nos deparar com a nova legislação, temos esse novo modelo, o crowdfunding (financiamento coletivo), que temos que tomar todo o cuidado”, disse Mendes. “Teremos que fazer o monitoramento quase que online [em tempo real]de todas as doações.”\nAlém do campo virtual, o Exército deve intensificar sua atuação nas ruas. Uma das preocupações é com o que Jungmann disse ser uma tentativa do crime organizado em implantar um “Estado paralelo”, em especial no Rio de Janeiro. “No Rio é onde o Estado paralelo está mais bem acabado, o Estado criminoso, dominado pelo crime, com o controle do território”, afirmou o ministro da Defesa.\nComo exemplo, Mendes disse haver diversos casos em que traficantes de drogas impedem a entrada de candidatos nas comunidades em que atuam, além de financiarem seus próprios candidatos com recursos ilícitos, obrigando a população dessas áreas a elegê-los. Uma vez eleitas, essas pessoas atuam inclusive na indicação para cargos na área de Segurança Pública, completou Jungmann. Com o fim das doações de empresas para as campanhas, o presidente do TSE voltou a expressar preocupação também com a “caça a CPFs (Cadastros de Pessoa Física)”, quando pessoas físicas são cooptadas a fazer doações em seu nome, mas usando dinheiro do crime organizado.


Brasília realiza primeiro teste em massa para diagnosticar covid-19 - Revista Oeste\nA expectativa é que 100.000 testes possam ser realizados até a sexta-feira em cinco pontos da capital, o equivalente a 3,3% da população do Distrito Federal.\n22 abr 2020 - 14:02\nEspera-se que 100.000 testes possam ser realizados até sexta-feira\nAs autoridades de saúde realizaram na última terça-feira, 21, em Brasília o primeiro teste de massa no Brasil para diagnosticar o novo coronavírus.\nNo primeiro dia de operações 5.000 testes rápidos foram disponibilizados. Centenas de pessoas compareceram no estacionamento do estádio de futebol Mané garrincha, um dos cinco pontos na cidade concedido para as operações.\nO governador Rocha disse que espera realizar até 450.000 testes (15% da população) e que as informações obtidas orientarão a tomada de decisão sobre a reabertura de atividades no Distrito Federal, em quarentena parcial, segundo a agência AFP.


IPC Drivers Challenge 2018 decorre em Abril no Estoril – Logística Moderna\nIPC Drivers Challenge 2018 decorre em Abril no Estoril\nA 5ª edição do IPC Drivers Challenge decorre nos dias 17 e 18 de Abril no Autódromo do Estoril, numa organização da International Post Corporation (IPC) e dos CTT Portugal. O IPC Drivers Challenge é uma competição internacional de eco-condução do sector postal, expresso e encomendas, promovida a cada dois anos pelo IPC e dirigida aos operadores postais europeus.\nRepresentantes das maiores empresas de transporte e logística a nível mundial vêm a competir no Autódromo do Estoril. A equipa mais eco-eficiente será a vencedora.\nO primeiro dia da prova destina-se essencialmente à formação. Os concorrentes assistirão a um briefing completo sobre o evento e sobre o programa de sustentabilidade do IPC e irão depois ambientar-se aos veículos, fazer o reconhecimento do circuito e treinos.\nNo segundo dia decorre a competição, com provas teóricas, perícia, teste técnico, controle diário de veículos, condução ecológica, estrada e entregas a clientes fictícios.\nA IPC é a principal associação da indústria postal a nível mundial. Os membros do IPC representam os maiores operadores da Europa, América do Norte e Ásia- Pacífico. Colectivamente, as suas operações distribuem 80% do volume global de correio.\nPrevious Previous post: SCC: XPO Logistics aposta em veículos a gás natural em Portugal\nNext Next post: Kaizen Institute entrega Prémio Kaizen Lean


Rodrigo Santoro exibe novo visual ao lado da mulher, Mel Fronckowiak\nCasal é flagrado embarcando em aeroporto no Rio de Janeiro\nRedação Contigo! Publicado em 11/06/2018, às 20h35 - Atualizado em 07/08/2019, às 17h46\nMel Fronckowiak e Rodrigo Santoro - Webert Belicio / AgNews\nO ator Rodrigo Santoro foi fotografado nesta segunda-feira, 11, no aeroporto ao lado de sua mulher, a atriz e apresentadora Mel Fronckowiak. Na ocasião, o artista foi flagrado com seu novo visual, já que agora exibe bigode e uma barba por fazer. Simpáticos, os dois deram sorrisos para os paparazzi que os registraram pouco antes de embarcarem.\nRodrigo e Mel formam um dos casais mais discretos do universo das celebridades brasileiras. Juntos desde 2013, eles ainda não mostraram o rosto da filha, Nina, de 1 ano. Os dois vivem na ponte-aérea entre Rio de Janeiro e o exterior, já que ele mantém uma agenda de trabalhos internacionais – por exemplo, agora está no elenco do seriado Westworld.\nRecentemente, Santoro falou sobre a paternidade. “Sempre idealizei construir família. A gente não tem o menor controle, mas deseja. Eu queria isso. Graças a Deus veio na hora que desejei. Há dez anos vivo essa vida cigana e isso me deixava instável e contra essa ideia de família”, contou no programa Conversa com Bial.\nÚltimasViagemRodrigo Santoromel fronckowiak


Vírus ebola não tem potencial para ser transmitido pelo ar, dizem biólogos - 28/10/2014 - Ciência - Folha de S.Paulo\nVírus ebola não tem potencial para ser transmitido pelo ar, dizem biólogos\nA notícia de que uma enfermeira com traje protetor completo foi contaminada pelo ebola levantou questões perturbadoras. O vírus teria evoluído para algum tipo de agente superpatogênico?\nPoderia em breve se transformar em algo ainda mais aterrorizante? Biólogos evolucionistas em geral estão de acordo sobre as respostas a essas perguntas: não para a primeira; e provavelmente não para a segunda.\nO vírus ebola que assola a África ocidental hoje não é fundamentalmente diferente dos tipos que provocaram os surtos anteriores, dizem. E é muito improvável que uma seleção natural dê ao vírus a capacidade de se espalhar mais facilmente, especialmente tornando-o transmissível pelo ar.\n"Fiquei consternado com algumas especulações sem sentido que existem por aí", disse Edward Holmes, da Universidade de Sydney, na Austrália. O vírus foi descoberto apenas em 1976. E só agora os cientistas começaram a responder algumas das questões mais importantes sobre o assunto.\nNo mês passado, por exemplo, Derek Taylor, da Universidade de Buffalo no Estado de Nova York, e seus colegas publicaram provas de que o vírus ebola é extremamente antigo, tendo surgido a partir da divisão de outras linhagens virais há pelo menos 20 milhões de anos.\nA pesquisa de Taylor sugere que, durante a maior parte daquele período, variantes do ebola infectaram roedores e outras espécies de mamíferos.\nEm 1976, o vírus se espalhou entre seres humanos. E, de tempos em tempos, um novo surto aparece em diferentes partes da África Central.\nCada um deles foi causado por um descendente da linhagem de 1976, de acordo com uma nova pesquisa realizada por Andrew Rambaut, da Universidade de Edimburgo.\nBiólogos evolucionistas dizem que, embora o vírus ebola esteja em mutação à medida que se espalha, não há evidência de que isso seja a causa da grande dimensão do surto. "É muito mais plausível que a diferença seja o fato de ele agora ter penetrado em uma população humana diferente", disse Rambaut.\nEnquanto a atual epidemia se espalhar, o vírus continuará em mutação. Pardis Sabeti, geneticista da Universidade Harvard, disse que é vital acompanhar a evolução das mutações no ebola.\nDe outro modo, uma vacina experimental poderia atacar uma versão anterior do vírus. Seria um erro, alertou Holmes, imaginar que com uma única mutação o ebola poderia se tornar um agente patogênico transmissível pelo ar. "O vírus está se saindo muito bem atualmente", disse Holmes.\n"Então teria que ser benéfico para o vírus dar esse grande salto."\nA história antiga do ebola indica que podemos nos deparar com mais primos dele no futuro. Essa temível linhagem viral pode ter dado origem a muitos ramos evolutivos durante dezenas de milhões de anos, disse Holmes.


'Não é nepotismo', diz Bolsonaro sobre filho como embaixador - Renova Mídia\nInício › Brasil › ‘Não é nepotismo’, diz Bolsonaro sobre filho como embaixador\n‘Não é nepotismo’, diz Bolsonaro sobre filho como embaixador\nPublicado 12/07/2019 às 19h55\n“Essa função, ela não é nepotismo, eu jamais faria isso”, afirmou o presidente Bolsonaro.\nO presidente da República, Jair Bolsonaro, respondeu a acusação de nepotismo pela possível indicação do seu filho e deputado federal, Eduardo Bolsonaro (PSL-SP), ao cargo de embaixador do Brasil nos Estados Unidos.\nDurante transmissão ao vivo no Facebook, nesta sexta-feira (12), Bolsonaro declarou:\n“Essa função, ela não é nepotismo, eu jamais faria isso. Ou vocês acham que eu mandaria o Eduardo renunciar ao mandato e voltar para ser agente da Polícia Federal? Com todo o respeito que eu tenho pela instituição.”\nNa ocasião, o chefe do Executivo disse que a decisão não depende dele, mas sim de seu filho e do Senado Federal:\n“Isso passa pelo Senado, não passa por mim. Agora, eu fico muito feliz em saber que, se meu filho for sabatinado no Senado, ele vai se sair muitíssimo bem.”\n“Querem que eu bote quem lá? O Celso Amorim? O Aloysio Nunes, que foi motorista do Marighella? Meu filho é muito melhor do que eu, já esteve em vários países da Europa. Agora, se eu vou indicá-lo ou não, aí eu vou esperar o momento certo [para decidir]. Quanto às críticas, não estou preocupado.”\nAnteriorAté o Partido Comunista da Venezuela rompeu com Maduro\nSubmarino russo naufragado está vazando radiação na NoruegaPróximo


PASCH-Alumni: Histórias inspiradoras - Aline Albuquerque\nA paritr de maio de 2021, sempre na primeira sexta-feria do mês postaremos um relato da nossa série PASCH-Alumni: histórias inspiradoras.\nVamos conversar com os nossos queridos ex-alunos para saber o que eles fizeram depois da escola com o alemão, e como suas trajetórias de vida foram influenciadas pela língua alemã e pelo PASCH.\nO primeiro relato da série é da Aline Albuquerque, de Recife, que superou todas as dificuldades para seguir aprendendo alemão, e atualmente é recepcionista na escola de alemão CCBA. Confira abaixo!\nObrigada pela participação, Aline! Conte sempre com o PASCH.\nMeu nome é Aline Albuquerque de Lima, tenho 27 anos, moro no Recife, estudei no Ginásio Pernambucano onde foi meu primeiro contato com a língua alemã através do programa do PASCH nos anos de 2009 a 2011. Em 2011 tive a oportunidade de viajar para Alemanha em Munique na cidade de BURGHAUSEN pelo programa PASCH, através desta viagem que minha vida mudou totalmente. Tinha um sonho antigo de ser cantora/música, mas através desta viagem pude conhecer a universidade de Munique e lá nos apresentaram diversos cursos, dentre eles o de RELAÇÕES INTERNACIONAIS ao qual me apaixonei no primeiro momento. Sempre tive facilidade em aprender idiomas e gosto muito dessa área de relações entre os países, história, geografia, etc.\nFoi daí então que resolvi fazer o curso de Relações Internacionais, assim que terminei o ensino médio, logo ingressei na universidade e continuei fazendo inglês e alemão. Na época tentei conciliar também outra graduação em Educação Física, porém era uma carga muito pesada e não consegui dar conta de duas graduações e os cursos de idiomas, além de fazer estágios, então decidi trancar o curso de Educação física. Nos últimos períodos da faculdade consegui um emprego na área de Analista de Importação, ao qual tive que infelizmente dar uma pausa no alemão e no inglês.\nTerminado minha graduação em 2016, retornei ao curso de alemão, procurei a professora Edvani que foi minha professora de Alemão no programa PASCH no ensino médio, ela pediu para vir fazer um teste de nivelamento no CCBA (Centro Cultural Brasil Alemanha) ao qual é coordenadora há muitos anos e professora. Através dela conheci o diretor Christoph Ostendorf, ele se interessou pela minha trajetória e me concedeu uma bolsa de 50% para continuar estudando alemão. Entrei em contato com alguns amigos do ensino médio ao qual também estavam estudando alemão aqui no CCBA e conheci o projeto ALUMNI, ao qual me interessei, pude participar e participo até hoje.\nCom o PASCH em parceria com o CCBA ganhei bolsa 100% para continuar estudando alemão no CCBA. Com idas e vindas no meu aprendizado em alemão, minha persistência em aprender o idioma, com todas as dificuldades financeiras e falta de tempo, Christoph o diretor ouviu minha história quando estava conversando na secretaria que não iria poder mais participar sem ter uma bolsa de estudos, pois em 2019 no período de chuvas, onde eu estava morando com minha família houve uma enchente devido as fortes chuvas e minha casa encheu de água ao qual perdi quase tudo que tinha de bens materiais, ao mesmo tempo que fui demitida no hotel em que estava trabalhando como auxiliar de eventos bilíngue. Esta situação foi a mais difícil que passei nos últimos anos, desempregada, perdi praticamente tudo que tinha....\nOuvindo minha história com a recepcionista, o diretor Christoph marcou uma reunião comigo ao qual me ofereceu o emprego de recepcionista do CCBA no início de 2020, pois a outra funcionária iria ser demitida. Foi uma oportunidade incrível ao qual estou até hoje trabalhando aqui no CCBA tendo contato diariamente com a língua alemã e continuo estudando também. Atualmente ainda trabalho como recepcionista no CCBA, estudo alemão aqui com bolsa e participando do PASCH ALUMNI.\nPensando em meu futuro, ingressei em um curso de comissária de vôo (bordo) no inicio de 2020, mas logo veio a pandemia, e com todos os obstáculos consegui terminar no final do ano passado em novembro de 2020. Hoje estou estudando para a prova oficial da ANAC para ter a licença de exercer a função, assim que passar a pandemia, poderei me candidatar as empresas aéreas estando devidamente apta a exercer minha função. Para o futuro, espero poder exercer a função de comissária de voo na LUFTHANSA e morar na ALEMANHA.\nEscrever em uma língua estrangeira é sempre um grande desafio. Com alemão não podia ser diferente!\nPor outro lado, para o professor, é importante saber os impactos que a correção pode ter para a motivação do aluno, então é preciso se atentar para questões que vão além da compreensão linguística.\nTivemos dois participantes do programa Schreibtandem no incício de 2021, Matheus Melo e Stefani Wagner. Eles contaram pra gente como foi a participação. Para o projeto, eles escreveram textos, que foram enviados e corrigidos para futuros professores de DaF na Alemanha, que devolveram as produções com comentários e dicas, e foram além de uma simples correção gramatical.\nEu me interessei pelo Schreibtandem pelo fato de ele me oferecer a oportunidade de ter um contato mais próximo com a língua alemã, muito além do contexto de sala de aula. Ao longo de todo o projeto eu troquei correspondências com a estudante da Alemanha, me informando sobre o que acontece por lá, além das atividades de escrita propostas.\nEu completei o projeto no nível B2. A estrutura do projeto é peculiar, principalmente no que tange a correção. Após o envio de cada texto, eu recebo um arquivo com vários comentários em relação a ele além de marcações com os erros comuns. O que é bem interessante já que os comentários, ao invés de me dar a resposta, me dão apenas dicas de como encontrá-la, algumas vezes com vários exemplos. A correção em si chega após o reenvio do texto, modificado de acordo com os comentários. Se por um lado essa estrutura de correção ativa é bem mais exigente, por outro lado ela também é muito recompensadora. Eu vejo agora que, mesmo após alguns meses desde o primeiro texto, eu ainda me lembro com detalhes sobre alguns erros que eu cometi, por exemplo em conjugação. Já no estilo de correção tradicional, eu recebia apenas a correção e depois de algumas semanas já havia me esquecido da maior parte do conteúdo.\nQuando surgiu a oportunidade de participar do projeto Schreibtandem, eu estava estudando para a prova de certificação do Goethe e queria praticar mais a modalidade de escrita. No decorrer do projeto não apenas aperfeiçoei minha escrita como também a maneira de expressar minha opinião sobre diversos assuntos.\nParticipei do nível C1. Foram quatro atividades. Na primeira eu precisava escrever um texto descrevendo um gráfico e responder perguntas relacionadas a ele (igual a atividade do Schreiben da prova de certificação do nível C1). Nas outras três atividades eu pude escolher quais modalidades de texto eu gostaria de praticar (escolhi composição de propagandas, carta motivacional e mais uma descrição de gráfico). Nas correções, o estudante alemão identificava meus erros mais frequentes, para que eu pudesse atentar melhor a eles, destacava meus pontos positivos, o que me motivou bastante, além de me dar dicas de como me expressar melhor em algumas frases. A maioria das minhas dúvidas eu tirava pelo Whatsapp, o que favoreceu nossa comunicação e a fluência das atividades. Recebia uma atividade e uma correção por semana.\nDiferente de um curso de alemão, no projeto eu aprendi com meus próprios erros. Foi uma experiência mais prática do que teórica.\nEstar em contato com um estudante alemão foi muito positivo. Ele sempre esteve disponível e paciente para eu tirar minhas dúvidas, além de me ajudar a substituir expressões que eu escrevia baseada no dialeto por expressões mais formais, que para ele são naturais na escrita, assim como a língua portuguesa padrão é para nós. No desenvolvimento do projeto também nos tornamos amigos, portanto, o Schreibtandem foi uma troca de experiências!\nAgradeço pela oportunidade e recomendo muito!\nAgradecemos a todos os participantes e aos que nos enviaram os relatos!\n◄ 1 … 6 7 8 9 10 11 12 … 136 ►\nSeite 6 von 136, insgesamt 678 Einträge


Vaso New Wave Glass » VILLEROY & BOCH\nHome VILLEROY & BOCH Vaso New Wave Glass\nDescrição: O Vaso NewWave Relaunch Glass da Villeroy & Boch tem formas de ondas característicos e curvas acentuadas um design moderno no seu melhor estilo. Funcional e durável para o uso diário o Newwave é apaixonante. Decore crie ambientes sofisticados combine com cerâmicas com este ... Saiba mais\nO Vaso NewWave Relaunch Glass da Villeroy & Boch tem formas de ondas característicos e curvas acentuadas um design moderno no seu melhor estilo. Funcional e durável para o uso diário o Newwave é apaixonante. Decore crie ambientes sofisticados combine com cerâmicas com este produto de altíssima qualidade.


OMS e Trunking da RTS Noticias - Pantalha\nOMS e Trunking da RTS\nVenha Conhecer o Novo OMS e Veja Como o Trunking o Pode Ajudar\nNotícias OMS e Trunking da RTS\nNeste artigo queremos destacar dois sucessos RTS: OMS, equipamentos híbridos para sistemas de intercom partyline, e Trunking, uma solução de matrizes e partylines que ligam via internet, satélite e ligações áudio analógicas.\nOMS - Estação principal de OMNEO\nA Estação Principal OMNEO (OMS) provou ser um enorme sucesso desde o seu lançamento no mês passado. Escalável, versátil e uma ponte entre o analógico e o digital e o IP, a OMS é a estação híbrida ideal para sistemas de intercomunicação partyline.\nDisponível em cinco configurações, atualizáveis por software, que crescem com os requisitos do utilizador, a OMS é apresentada numa caixa compacta de 1RU com conectividade TCP/IP completa e diferentes protocolos e codecs: OMNEO (Dante, AES70 e mais), RVON, AIO de quatro fios e dois fios. Veja o que a OMS pode oferecer no vídeo que se segue:\nTrunking (ligação dinâmica) permite conectar, matrizes RTS via internet, satélite e ligações áudio analógicas por meio do Trunk Master. Desenvolvido com a NBC no final dos anos 90, tornou-se a mais poderosa técnica de ligação de múltiplos sistemas. A capacidade de simplesmente atribuir um contacto remoto ao seu keypanel usando uma pesquisa rápida no keypanel local ainda é inigualável. O Trunking permite ligações de instalações sobre IP em Satélite e permite o acesso instantâneo até 255 matrizes. Esta tecnologia estabeleceu a base para comunicações remotas para notícias e eventos desportivos. O software VLink acrescenta ainda a possibilidade das pessoas se ligarem remotamente via iPhone, iPad, Android ou aplicação Windows, a partir de qualquer parte do mundo.\nTrunking é a utilização de interligações entre duas ou mais matrizes de intercom, que permite que um utilizador ligado a um determinado intercom consiga comunicar com um outro utilizador conectado a outro intercom, como se estivessem na mesma matriz. Os sinais áudio podem ser transmitidos de um equipamento para outro utilizando uma variedade de tecnologias tais como AIO, OMNEO, MADI ou RVON (RTS Voice Over Network, uma tecnologia VoIP). A figura 1 mostra um exemplo que apenas utiliza E/S analógicas (AIO) para interligar três matrizes ADAM-M.\nFigura 1. Ligações de Trunk que interligam três matrizes\nSe um utilizador na matriz superior estiver a tentar falar com um utilizador na matriz inferior esquerda, é possível fazê-lo desde que pelo menos uma ligação esteja disponível. Se ambos estiverem ocupados, não há forma de conseguir passar a comunicação, no entanto o sistema tem seis trunk lines, quatro das quais poderiam ter fornecido um caminho alternativo. O tipo de trunking estático como mostra a Figura 1 é por vezes chamado "dumb four-wire" porque transmite apenas áudio, utilizando um par de cabos para áudio numa direção, e um par para áudio na outra.\nSe o sistema fosse suficientemente inteligente, poderia ter roteado a chamada através da matriz na parte inferior direita. O Trunkmaster é um dispositivo que consegue precisamente isto. A figura 2 mostra como está integrado no sistema.\nFigura 2. Um sistema de três matrizes com um Trunkmaster\nNeste cenário, a comunicação será feita, desde que haja pelo menos uma ligação disponível da matriz superior para a inferior direita, e pelo menos uma da inferior direita para a esquerda. As linhas que vão de e para o Trunkmaster são linhas de dados. O Trunkmaster não transmite áudio, instrui apenas as matrizes a fecharem crosspoints, para permitirem a passagem de uma chamada.\nEmbora uma utilização mais eficiente da capacidade de transmissão seja uma vantagem, a principal vantagem do Trunkmaster é a capacidade do sistema de utilizar trunks para qualquer função do sistema. O Trunkmaster decide dinamicamente para que função de intercomunicação pretende utilizar a linha, o que não é possível no cenário da Figura 1.\nO exemplo acima utiliza ligações de dados em série RS-485. O Trunkmaster tem um total de 32 portas para dados RS-485. Se a matriz e o Trunkmaster forem usados, uma ligação RS-485 pode ser a forma mais simples de criar uma ligação de dados entre os dispositivos. A RS-485 é independente de qualquer configuração de rede IP porque é um protocolo de série, não baseado em IP. Se uma ligação de dados em série não for prática, é também possível utilizar um protocolo baseado em IP, como se mostra na Figura 3.\nFigura 3. Trunking utilizando IP para as ligações de dados\nAs instruções do Trunkmaster para os controladores principais em cada matriz são transmitidas como pacotes IP, pelo que esta arquitetura vai além de 32 matrizes. Um único Trunkmaster pode gerir até 255 matrizes, cada uma com 880 portas, para um total de 225.000 portas. A arquitetura que se encontra no exemplo acima pode ser melhorada de várias formas:\nUTILIZAÇÃO DE UM ANEL DE FIBRA ÓPTICA REDUNDANTE\nA arquitetura exemplificada na Figura 3 é sensível a ligações físicas individuais que caiam ou sejam acidentalmente desligadas. A diversidade física, por exemplo, puxando os cabos através de condutas diferentes, diminui o risco de falha simultânea de duas ligações, mas nem sempre é fácil de conseguir. A figura 4 mostra uma arquitetura que utiliza o FMI-4 para criar redundância para cada ligação. Tecnicamente, o FMI é um multiplexor, mas são normalmente referidos como interfaces de conversão de fibra ou caixas de conversão de fibra.\nO anel de fibra ótica é altamente resistente a falhas. Cada linha verde é na realidade duas fibras. Ou seja, mesmo que ambas as fibras entre quaisquer dois multiplexors sejam cortadas ou acidentalmente desconectadas, o áudio é automaticamente recuperado em microssegundos, porque existe um caminho alternativo. O protocolo de fibra ótica é capaz de transportar áudio analógico e dados digitais, neste caso os dados de trunking. Um anel de fibra ótica só pode fazer sentido se as matrizes estiverem relativamente afastadas entre elas.\nFigura 4. Um anel redundante de fibra ótica cria uma cópia de segurança para cada ligação\nUTILIZAÇÃO DO PROTOCOLO RVON ATRAVÉS DA INTERNET\nA arquitetura da Figura 4 requer a utilização de multiplexors especializados para criar um nível muito elevado de resiliência e uma latência totalmente previsível e fixa. Uma latência de rede ligeiramente variável pode ser acomodada pelo protocolo RVON, um protocolo VoIP desenvolvido pela RTS. A arquitetura na Figura 5 mostra uma solução que utiliza a Internet para interligar as matrizes.\nAs linhas verdes são linhas de áudio que utilizam o RVON. Isto requer a placa RVON-16 em cada uma das matrizes. Os dados do Trunkmaster são também transmitidos através da Internet. A tecnologia RVON aplicada ao Trunking representa um caso de utilização muito realista. Esta é a solução mais utilizada.\nFigura 5. Trunking a utilizar RVON\nNa Figura 5, o próprio Trunkmaster continua a ser a chamada fonte única de falha. Se interrompida, a rede trunking deixará de funcionar. A figura 6 mostra uma solução em que dois Trunkmasters estão a trabalhar em tandem. Se um falhar, o controlo é deslocado para o outro. O dispositivo que torna isto possível é o SWP-2000. A ligação entre o SWP-2000 e os dois Trunkmasters utiliza um cabo proprietário de 25 pinos. O gráfico mostra também dois computadores portáteis ligados ao SWP-2000, executando dois pacotes de software para configuração e visão geral da rede de trunking.\nFigura 6. Uma solução que utiliza um Trunkmaster redundante\nUMA VERDADEIRA REDE EM TRUNK\nA figura 7 mostra uma verdadeira rede em trunk de um complexo workflow para broadcasters. A espessura das linhas verdes indica quantas trunklines estão disponíveis, e o vermelho é o que está realmente em uso.\nNovo Parceiro TAG Video Systems


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