Publicado em 16 dezembro 2020\nPor Sergio Risola\nA inteligência artificial aparece no cinema e na literatura, com enredos que debatem a própria existência humana com diferentes perspectivas e abordagens, mas sempre trazendo a ideia central de que as máquinas podem ocupar o lugar do homem. Alguns destas obras se tornaram clássicos da ficção científica como Star Trek (1966), Blade Runner (1981), Exterminador (1982), Matrix (1999) ou até mais recente como, Her (2013).\nApesar de incorporarem tecnologias ou imaginá-las, provocando e inspirando cientistas, engenheiros e empreendedores a desenvolver novos sistemas, a maioria dos filmes de ficção científica reflete mais a preocupação do ser humano com sua condição e existência do que com a inteligência artificial propriamente dita.\nUma preocupação que já começa a ser refletida em filmes, nas matérias jornalísticas e nas discussões da sociedade como um todo, é com relação ao futuro do trabalho, que engloba a mudança nas profissões e as funções que deixarão de existir, gerando a temida perda de empregos por parte das pessoas se elas não forem preparadas para as novas tecnologias. E, nesse sentido, o grande desafio é como fazer a qualificação das pessoas e prepará-las para esse novo mundo.\nBrasil está se preparando?\nA implementação da inteligência artificial no Brasil caminhava de forma lenta até pouco tempo atrás. Porém, com a pandemia, houve um processo de aceleração tecnológica e a necessidade de preparar e capacitar pessoas para o domínio tecnologias de IA. Assim, surgiram projetos de pesquisa e capacitação para que a aplicação da IA possa ser ampliada e seus benefícios melhores explorados, assim como seu potencial de modificar o funcionamento de organizações, da própria ciência e de toda a sociedade.\nSiga nosso stories no Instagram é receba em primeira mão matérias sobre Transformação Digital\nDiante deste cenário, a USP, a IBM e a Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (Fapesp), se uniram para intensificar esta evolução e criaram o Centro de Inteligência Artificial (C4AI) do Brasil, dedicado ao desenvolvimento de estudos e à pesquisa de ponta em IA para endereçar temas de grande impacto social e econômico. Ambientes como este visam consolidar e potencializar esse processo contínuo de investigação, pesquisa e capacitação das pessoas no domínio das tecnologias digitais.\nCentro de Inteligência Artificial (C4AI) do Brasil\nLocalizado no campus da USP, em São Paulo, o C4AI focará inicialmente em desafios relacionados à saúde, meio ambiente, cadeia de produção de alimentos, futuro do trabalho e no desenvolvimento de tecnologias de Processamento de Linguagem Natural em português. Além destes desafios, serão criados três comitês de acompanhamento com o objetivo de promover temas com foco na indústria, ciência e sociedade.\nO projeto está sob a coordenação do professor da Escola Politécnica (Poli), Fabio Gagliardi Cozman, com apoio estratégico da Pró-Reitoria de Pesquisa da USP, além do envolvimento de mais de 60 pesquisadores de 14 unidades de ensino e pesquisa da universidade.\nSiga o tecflow no Google News e veja artigos como este!\nO campus da USP, em São Carlos, também terá uma unidade do centro, voltada a capacitação de estudantes e profissionais, visando disseminar o conhecimento os benefícios da tecnologia para a sociedade.\nIA e a Saúde\nA saúde é um dos setores que mais tem tido avanços com soluções de IA, já que a ferramenta permite, por exemplo, a realização do primeiro contato com paciente e interações de forma humanizada, tirando dúvidas e até resolvendo pequenos problemas de forma rápida, sem a intervenção humana.\nAção de Robótica no Hospital das Clínicas (HC)\nNo Cietec, temos várias empresas que desenvolvem soluções voltadas para a IA, mas vale destacar o importante trabalho da NTU Software, startup de pesquisa, desenvolvimento e inovação (PD&I) em tecnologias de robótica em nuvem, de entrega de aplicações de robôs sociais dotados de recursos da inteligência artificial para execução de tarefas de informação e comunicação, com foco na prevenção e redução dos riscos de contágio dos profissionais de saúde em ambiente hospitalar para o Hospital das Clínicas (HC) de São Paulo.\nSiga o tecflow no Google Podcast, Spotify Podcast e Apple Podcasts para ouvir nosso conteúdo em áudio\nLaboratório de robótica on-line (LRO)\nAlém desse importante projeto, a NTU investiu em um laboratório de robótica on-line (LRO) que conta com robôs virtuais de diferentes portes e funcionalidades; basta ter Internet para ter acesso a todos eles. O LRO possibilita que cada aprendiz tenha seu robô virtual para práticas individuais de aprendizagem, também traz um ambiente de colaboração e compartilhamento em que os alunos podem acessar um mesmo cenário virtual para práticas colaborativas de aprendizagem, além de ambiente de criação de situações problemas em cenários 3D e de práticas criativas no desenvolvimento aplicações robóticas para resolução de situações problemas.\nO LRO pode ser usado em escolas, hospitais e clínicas pediátricas, pois permite escalar o uso dos robôs para além do espaço físico de forma segura, além de práticas de aprendizagem em disciplinas complementares. O laboratório pode ser o ambiente ideal para proporcionar o primeiro contato dos alunos com diferentes modelos virtuais de robôs físicos em situações de problemas reais.\nFome de dados\nFlavio Yamamoto, CEO da NTU Software, entende que estamos vivenciando o avanço tecnológico da computação em nuvem, ciência de dados, internet das coisas, robótica, inteligência artificial, automação em larga escala.\nIA e a LGPD\nNão podemos deixar de mencionar a proposta da Lei Geral de Proteção de Dados Pessoais (LGPD) que traz uma mudança radical de enfoque desde a proteção da privacidade individual à promoção do compartilhamento de dados como um dever cívico. Evidentemente, há questões fundamentais a serem discutidas. Esse novo enfoque promove a criação de um mercado pan-europeu de dados pessoais por meio de um mecanismo chamado de Data Trusts (espécie de mecanismo que gerencia os dados das pessoas em seu nome e tem deveres fiduciários para com seus clientes). Ou seja, esse mecanismo permite que a União Europeia se torne um ator ativo na facilitação da utilização e monetização dos dados pessoais dos seus cidadãos.\nMesmo com o crescimento importante do setor, ainda há muito muito trabalho a ser feito até sua a consolidação no País, e o Cietec, a USP e tantas outras instituições estão organizando esforços para beneficiar esse ecossistema. A pandemia, de fato, foi prejudicial para diversos setores da economia, porém é inegável que para o setor tecnológico foi o impulso que faltava para o desenvolvimento de diversas soluções.\nPara que o Brasil possa ter um final feliz e não repetir os roteiros trágicos de alguns filmes de ficção, a Inteligência Artificial precisa se tornar uma das principais vertentes de inovação nesse país, ganhando maior importância na agenda política e linhas de crédito e financiamento. As startups precisam sair da plateia e se tornarem protagonistas desse filme, desenvolvendo novas aplicações para automação de processos rotineiros e de prevenção de riscos para o serviço remoto nas empresas.\nAté outro dia, eu também “evitava” o assunto IA, mas chegou o momento de TODOS NÓS investirmos em entender as noções básicas da IA e, na medida do possível, darmos passos para um entendimento maior, pois ninguém mais poderá fugir ou ignorar essa tecnologia. A HAUWEI, uma das empresas mais inovadoras e líder global em soluções de Tecnologia da Informação e Comunicação (TIC), que acaba de chegar ao Cietec e às suas startups, que o diga! E você, como vai encarar esse desafio?\n*Sergio Risola é diretor-executivo do Cietec.


Bilionário tcheco morre em acidente de helicóptero com mais quatro pessoas no Alasca - ISTOÉ Independente\nPetr Kellner, bilionário da República Tcheca (Crédito: Reprodução Twitter)\n29/03/21 - 12h22 - Atualizado em 29/03/21 - 12h23\nPetr Kellner está entre as cinco vítimas de acidente com seu helicóptero próximo de uma geleira no Alasca, nos Estados Unidos, no último sábado (29).\nO acidente aconteceu durante uma viagem de esqui feita pelo grupo. A informação da morte do bilionário da República Tcheca foi confirmada nesta segunda-feira (29) por uma empresa de investimentos fundada por ele.\n“Com grande tristeza, o PPF anuncia que Petr Kellner faleceu tragicamente em um acidente de helicóptero nas montanhas do Alasca”, disse a empresa.\n“Sua vida profissional era conhecida por sua incrível ética de trabalho e criatividade, mas sua vida privada pertencia a sua família”, acrescentou.\nKellner tinha 56 anos e participou da privatização da economia tcheca após a queda do comunismo. Seu patrimônio é estimado em US$ 15,7 bilhões, ele estava na lista da Bloomberg Billionaire das 500 pessoas mais ricas do mundo.\nEntre as outras vítimas do acidente está o piloto da aeronave. Apenas um passageiro sobreviveu e está internado em estado grave, mas com um quadro estável.\nO primeiro-ministro tcheco, Andrej Babiš, tuitou: “É uma tragédia inacreditável. Lamento muito, minhas mais profundas condolências à família de Petr Kellner”.\n“É com grande tristeza que soubemos da notícia da morte de Petr Kellner, ex-coproprietário do clube. Slavia gostaria de oferecer suas mais profundas e sinceras condolências à família e amigos do Sr. Kellner”, escreveu o Slavia em seu Twitter.\n— SK Slavia Prague EN 🏆🏆🏆 (@slavia_eng) March 29, 2021\nO Chelsea, da Inglaterra, outro clube comandado por um magnata, o bilionário russo Romain Abramovich, também lamentou a morte de Kellner\n“Todos no Chelsea FC ficaram tristes ao saber do falecimento de Petr Kellner. Petr era um apoiador do Clube e parte da família Chelsea. Enviamos nossas mais profundas condolências a sua família e amigos”, publicou.\nacidente Alaska bilonário Chelsea Estados Unidos geleira helicóptero Petr Kellner República Tcheca Slavia Praga


A História do Hekaton – Parte 2 | Microsoft Docs\nOriginalmente publicado no Lab27: http://www.lab27.com.br/a-histria-do-hekaton-parte-2/\nNo post anterior, comentei sobre as motivações que levaram à criação do Hekaton.\nO passo seguinte era transformar o projeto embrionário em uma implementação comercial, ou seja, incorporá-lo à família do SQL Server.\nCompilação de Stored Procedures: .NET ou C/C++\nSe a tradução de Stored procedure é procedimento armazenado, então porque não deixar o código de uma procedure previamente compilado em modo nativo? O primeiro passo para otimizar o desempenho transacional é eliminar a linguagem interpretada. Esse problema estava parcialmente resolvido através do uso de Stored Procedures em CLR.\nA plataforma .NET oferece um recurso muito interessante chamado de “hosting”, que permite hospedar assemblies .NET dentro do processo e controlar o número de threads e consumo de memória. Você já deve ter se deparado com os latches CLR_AUTO_EVENT e CLR_MANUAL_EVENT nas DMV. Eles possuem uma série de funcionalidades e uma delas é o controle das threads de Garbage Collector e Finalizer pelo Engine do SQL Server.\nA questão é que as Stored Procedures em CLR permitem substituir quase todos os comandos T-SQL (IF, WHILE, DECLARE, etc), mas não é possível compilar as queries. As queries devem ser executadas através de uma conexão de loopback chamada SqlContext. Portanto, o desafio do Hekaton era converter queries (SELECT, INSERT, UPDATE, DELETE) em código nativo.\nA grande dificuldade era manter o Garbage Collector rodando em background sem afetar o desempenho do SQL Server. A equipe do Hekaton tentou a todo custo eliminar os latches associados à limpeza de memória, assim como enfrentava problemas específicos do .NET (Ex: descarregar os Assemblies dos AppDomains). Quem quiser entender mais sobre o ambiente do .NET Hosting, recomendo a leitura do livro:\nAo final, a decisão foi utilizar um compilador C (sim, a linguagem C e não C++). Nesse caso, o SQL Server realiza a tradução do plano de execução em um arquivo .c e depois chama o compilador CL.EXE.\nSabendo que a linguagem C é mais rápida que a versão em .NET, por que a equipe do Hekaton não escolheu esse mecanismo logo de início? A resposta é segurança. Enquanto uma procedure em .NET pode ser gerada por um “emitter” em memória, a versão equivalente em C requer a criação de um código-fonte no File System e a compilação em uma DLL. Do ponto de vista de segurança, foi necessário blindar todos os tipos de ataque que mudem os arquivos .c ou .dll. Vários cenários foram levados em consideração para evitar furos de segurança. Por exemplo, imagine um hacker tentando alterar os arquivos de backup e mudando os arquivos C ou DLL. No caso do SQL Server, as stored procedures compiladas são sempre recriadas.\nO desenho inicial do Hekaton incluia somente índices Hash. Essas estruturas são excelentes para consultas do tipo “chave-valor”, similar aos bancos de dados NoSQL. Entretanto, frequentemente encontramos expressões de desigualdade.\ndata > GETDATE() .\nNesse caso, não era possível obter ganhos de desempenho apenas com os índices Hash. Por volta de 2013, uma nova estrutura de dados, chamada Bw-tree, apareceu para resolver esse tipo de problema. Existe um paper que descreve bem o mecanismo, mas é um tanto complicado de entender todo o formalismo: The Bw-Tree- A B-tree for New Hardware Platforms.\nSe você quiser uma versão resumida do que é a nova Bw-Tree usada no Hekaton comparada com a tradicional B+ Tree, então diria que as modificações são feitas através de “delta updates” ao invés de “in-place updates”.\nFalarei mais sobre isso e sobre o formato dos arquivos no próximo post. Aguardem!


Campeonato Brasileiro – Page 49 – Santos Futebol Clube\nRicardo Oliveira tem um ótimo retrospecto em clássicos. Nesta temporada, o atacante marcou gol em todos os grandes rivais do Peixe no Estado de São Paulo. O bom histórico, entretanto, não entra em campo. Por isso, no próximo domingo (19), contra o Palmeiras, o camisa nove espera marcar gols para ajudar o Santos FC na […]\nFerraz e as assistências para Gabriel: “Me deve um jantar”\nAmizade fora de campo, entrosamento dentro das quatro linhas. Victor Ferraz e Gabriel participaram diretamente (gol ou assistência) de 14 dos 59 gols do Peixe na temporada. Mas o fato curioso é que dos cinco gols marcados pelo atacante, três contaram com assistência do lateral. “O Gabriel é meu parceiro, um dos meus melhor […]\nPosted in: Elenco Profissional, Matéria Tagged as: Campeonato Brasileiro, Elenco profissional, Gabriel, SantosFC, victor-ferraz\nO próximo compromisso do Peixe no Brasileirão 2015 é o clássico contra o Palmeiras, no domingo (19), às 16 horas, em São Paulo. A semana livre para trabalhar é motivo de comemoração para os atleta e comissão técnica do Santos FC. Os laterais do Peixe, Victor Ferraz e Zeca, comentaram este aspecto positivo durante […]\nSantos FC recebe o Figueirense pelo Brasileirão\nO Santos FC recebe o Figueirense, na Vila Belmiro, neste sábado (11), às 18h30, pela décima terceira rodada do Campeonato Brasileiro. Será a estréia do técnico Dorival Júnior no comando da equipe. A novidade será o retorno do atacante Geuvânio, que cumpriu suspensão contra o Góias. E quem volta a ser relacionado é o meio-campista […]\nJogando no Estádio Serra Dourada, em Goiânia, o Santos FC perdeu por 4 a 1 para o Goiás, nesta quarta-feira (08), pelo Campeonato Brasileiro. O gol do Peixe foi marcado, de pênalti, pelo atacante Ricardo Oliveira, artilheiro da competição com sete gols. Já para o adversário marcaram Felipe Menezes (2), Fred e Carlos Eduardo. […]\nEm jogo 1.300 pelo Brasileirão, Santos FC enfrenta o Goiás\nQuando entrar em campo hoje, o Santos FC jogará a partida de número 1.300 em Campeonatos Brasileiros, incluindo a Taça Brasil, Torneio Roberto Gomes Pedrosa. O Peixe enfrenta o Goiás, no Estádio Serra Dourada, em Goiânia, às 19h30, pela décima segunda rodada da competição. Veja aqui os relacionados para o jogo. A primeira partida […]\nPosted in: Sem categoria, Elenco Profissional, Matéria Tagged as: 1.300, Campeonato Brasileiro, Elenco profissional, SantosFC\nOs jogadores do Santos FC fizeram o último treino antes da viagem para Goiânia, onde enfrentam o Goiás, no Serra Dourada, nesta quarta-feira (08), às 19h30, pela décima segunda rodada da Campeonato Brasileiro. “É um jogo importantíssimo, com um adversário difícil. O grupo está bem concentrado, bem focado. Pode ter certeza que vamos fazer um […]\nElenco do Peixe se reapresenta no CT Rei Pelé\nOs atletas do Santos FC se reapresentaram nesta segunda-feira (6), no CT Rei Pelé, visando a partida da próxima quarta-feira (8), contra o Goiás, em Goiânia, pela 12ª rodada do Brasileirão 2015. Os jogadores que atuaram os 90 minutos contra o Grêmio, no último domingo, fizeram um trabalho regenerativo no CEPRAF, enquanto os demais realizaram […]


Por que o tráfego do meu blog não aumenta? A resposta e a solução! | Simples Bella\nPor que o tráfego do meu blog não aumenta? A resposta e a solução!\nNão está recebendo tráfego suficiente? Se dedica e seu tráfego parece estagnado? Provavelmente você está se concentrando no tipo de conteúdo errado, o que faz seu blog sofrer picos de tráfego, caindo e aumentando ao longo do tempo – ou nem isso.\nVocê não precisa aumentar sua frequência de publicação e escrever dezenas de posts novos toda semana. Mais de 4 milhões de posts são publicados todos os dias no mundo, é muita concorrência e muito assunto ao mesmo tempo!\nA verdade é que cada novo post que você escreve deve ser um investimento, que continuará a produzir resultados ao longo das semanas, meses e anos, e não morrerá logo nos primeiros dias.\nVamos corrigir seu problema? Nesse post irei te guiar no tipo de post que você precisa focar para construir um fluxo de tráfego cada vez maior e frequente!\nCOMO AUMENTAR O TRÁFEGO DO BLOG GRATUITAMENTE:\nFalando de tráfego grátis, temos duas opções iniciais para investir:\nO tráfego social trás resultados rápidos e desaparece rapidamente. Por outro lado, o tráfego orgânico é construído lentamente, mas vai crescendo ao longo do tempo e se mantém.\nO primeiro é ótimo, mas se você quer um tráfego que cresça com frequência, o “canal principal” do seu blog precisa ser orgânico, ou seja, tráfego do Google (ou Pinterest).\nPara saber de onde vem a maior parte do tráfego do seu blog, consulte o Google Analytics. Basta acessar "aquisição" > "visão geral".\nComo conseguir tráfego orgânico?\nA primeira coisa que deve ser feita para aumentar seu tráfego proveniente de pesquisas orgânicas é se concentrar na criação de conteúdo evergreen!\nOs posts evergreen, ou conteúdo perene, como também é chamado, são aqueles que permanecem “sempre verde”, ou seja, nunca envelhecem, isso porque as informações contidas nesses posts são sempre relevantes para os leitores e nunca ficam desatualizadas.\nDe acordo com o blog da Rock Content, boa parte dos conteúdos que você lê, ouve ou assiste pela internet pode ser classificada como conteúdo evergreen, principalmente se for um conteúdo introdutório ou prático.\nSeu blog paga suas contas? Aprenda a gerar renda com ele!\nAo contrário dos artigos noticiosos e das publicações sazonais, que se tornam virais nas redes sociais, o conteúdo perene não depende do tempo e nem da urgência.\nTópicos de conteúdo evergreen:\nPosts de listas\nPosts práticos / Guias - aqueles que ensinam algo, e o Google adora.\nComo conseguir tráfego estável publicando conteúdo evergreen?\nDESCUBRA AS NECESSIDADES DO SEU PÚBLICO!\nEntender as necessidades do seu público e prever suas pesquisas é o primeiro passo. Pois quando falamos de tráfego, queremos tráfego relevante. E relevância tem a ver com o interesse do seu público-alvo!\nComo descobrir isso? Aqui estão as 3 principais maneiras de entender o que seu público quer:\nQuais perguntas você recebe com frequência, tanto no blog, quanto por e-mail e redes sociais?\nQuais as dúvidas mais frequentes em grupos do seu nicho?\nQuais pesquisas são feitas com frequência dentro do seu nicho?\nApós escolher um tema, descubra palavras-chave adicionais para otimizar sua postagem.\nA melhor maneira é começar com uma frase e, em seguida, coletar um conjunto de palavras-chave relacionadas que descrevam o mesmo tópico, mas de maneiras diferentes.\nEssa dica eu já havia passado no post sobre como planejar um ótimo post em 7 passos e em 61 ideias de posts para bombar seu blog\nDigite a ideia principal no Google e, em seguida, verifique a seção “pesquisas relacionadas”. Daqui você conseguirá tirar muitas ideias, desde temas, até títulos, subtítulos e infinitas palavras-chave para otimizar seu conteúdo!\nESCREVA O MELHOR POST:\nPara aumentar o tráfego do seu blog, você precisa dar aos leitores artigos completos e com as melhores informações possíveis, desses que não encontrarão em nenhum outro lugar.\nMinha dica é que você pesquise conteúdo semelhante de outros blogueiros – espionagem do bem, não estou falando para copiar - e tente preencher eventuais lacunas que eles deixam em seus artigos, oferecendo algo mais completo e maiores informações ao seu público!\nPara aumentar o tráfego do seu blog é preciso investir em conteúdo evergreen. Até aqui você já deve ter percebido que esse tipo de post requer pesquisa e mais tempo de produção.\nNo entanto, um único post evergreen valerá mais do que 5 posts momentâneos, irá te gerar mais tráfego e autoridade perante seu público!\nResumidamente, você começará pesquisando as perguntas que sua audiência está fazendo. Em seguida, criará posts que respondam com exatidão e profundidade às perguntas feitas. Entendido?\nCamila Goulart 15 de setembro de 2018 10:45\nO seu conteúdo é incrível e aprendo sempre mais por aqui. Falando sobre o tráfego do meu blog: percebo que as resenhas são ótimas para atrais mais visitantes, por isso dedico um dia da semana para posta-las. Os demais posts que escrevo eu sempre observo se teve um bom tráfego, se consegui bons comentários, acredito que todo o conjunto deve ser analisado :)\nNanda Ferreira 16 de setembro de 2018 17:26\nAqui no meu blog as resenhas também dão ótimos resultados, principalmente as de 2015 e 2016. Muito obrigada pelo comentário! <3\nMarcela Miranda 17 de setembro de 2018 10:07\nFiz um curso na Rock Content de publicações para web e foi ótimo e me ensinou muito mas seu post veio para dar um resumão e uma boa clareada no quesito publicações evergreen! Amei.\nNanda Ferreira 17 de setembro de 2018 11:40\nTenho um único conteúdo gratuito deles e é muito rico. Pretendo logo fazer um curso lá também! <3\nDayane Rodrigues 17 de setembro de 2018 12:12\nComecei a fazer pesquisas relacionadas para poder melhorar o título dos meus posts e tem funcionado, eu já sabia desses tipos de conteúdo mas não imaginava que tinha esse nome e que ficavam por mais tempo. Resenhas me dão bastante retorno! Adorei.\nDepoisdos30 18 de setembro de 2018 16:27\nNanda, vai me ver muito por aqui nos próximos dias. Estou entrando em um feriadão sem viajem, e já estou separando alguns artigos seus para estudo, e prática no blog!! Bjos e obrigada por compartilhar sempre ótimas dicas, já compartilhei com grupo de amigas Blogueiras também ;)\nSara Quintela 23 de setembro de 2018 11:05\nMenina ameiii post demai, amei suas dicas com certeza vou me dedicar mais ainda, para aumentar vou fazer todas as dicas e depois venho aqui lhe contar como está indo o meu blog ❤❤\nDai Vieira 4 de fevereiro de 2019 17:05\nEu amo o conteúdo do seu blog, sou blogueira há um certo tempo, mas somente no final de 2017 comecei a me dedicar para valer lá, tenho conseguido ótimos resultados, mas sempre busco aprender mais e seu blog é um ótimo canal para quem quer aprender mais sobre blogs.\nTulipa 15 de fevereiro de 2019 16:16\nEstou maratonando seus post sobre blog, muito bons, quero muito aumentar o meu trafego, e estou seguindo suas dicas!\nCristiane L.Cox 22 de maio de 2020 03:07\nMuito obrigada pelo seu conteúdo tem me ajudado muito. Sou administradora num grupo grande no Facebook e estamos organizando a plataforma do blog e seu website tem me ajudado a dar um norte e entender com mais facilidade sobre as a diferença de produção de conteúdo para diferentes redes sociais e como produzir conteúdo de forma mais eficaz. Obrigada de ❤.


Google Brasil acumula R$ 2,8 milhões em multas - TecMundo\n28/09/2012 às 18:52\nDepois de ter alguns problemas com o seu CEO, o Google Brasil tem outro caso a ser resolvido pela frente: o pagamento de 60 processos em que a decisão foi contrária à companhia. A empresa ainda pode recorrer em alguns desses “combates”, mas a multa total chega a R$ 2,8 milhões — o que é uma quantia enorme, mesmo para uma empresa desse porte.\nA maioria das disputas judiciais trata da retirada de vídeos do YouTube, sendo que os juízes alegam que há limites para a liberdade de expressão. Segundo a Folha de S. Paulo, somente o estado de São Paulo acumula R$ 147,5 em multas diárias — contudo, o estado mais “caro” para o Google é o Paraná.\nNo entanto, a empresa também tem recebido alguns resultados favoráveis, como o que foi emitido pelo juiz eleitoral Jésus do Nascimento — que afirmou reconhecer o direto de criticar, sendo que os ofendidos têm o direito de publicar respostas com as suas versões.\nAgora, só nos resta esperar para conferir se os cofres do Google vão sofrer uma grande baixa ou não.


A Côca: Março 2006\nPara professor Vic, sem amor\nPostada por A Côca à(s) domingo, março 26, 2006 4 comentários:\nEste não está "sempre no ar"\nPostada por A Côca à(s) sábado, março 25, 2006 Sem comentários:\nBebés com três meses de idade já manifestam preferências em matéria racial, uma descoberta que pode ajudar a combater o racismo e os estereótipos que o fomentam, indica um estudo publicado hoje em Israel. Os pequenotes preferem rostos da sua própria cor...De pequenino é que se torce a coisa.\nPostada por A Côca à(s) quinta-feira, março 23, 2006 Sem comentários:\nOdeio o Raul Meireles\nEstou prestes a matar...\n...o gajo que está sentado aqui na mesa ao lado, no bar da faculdade. Cheguei e sentei-me e já estava o gajo a fingir-se modesto com o "não canto lá muito bem, mas gosto". Depois passou para "isto para ser bem era com uma boa dose de alcóol". Entretanto já passou para aí meia hora e o cona de merda já cantou celine dion, george michael, dire straits, elton john e afins. Já estou aui que nem posso. Se começa a cantar dolly parton vou-lhe aos cornos, apesar da escolha não me surpreender em nada.\nPostada por A Côca à(s) quarta-feira, março 22, 2006 3 comentários:\nDinheiro e mau gosto\nDinheiro: ter um BMW z-3\nMau gosto: ser azul-cueca e estar estacionado ao pé de minha casa. (Livrem-se de pensar que é meu!)\nPostada por A Côca à(s) quarta-feira, março 22, 2006 Sem comentários:\nNem S. José os acode\nOficina de S. José assume "responsabilidade moral" no crime imputado a 11 internos, recusando qualquer responsabilidade directa. Assim sendo, acho que também assumo responsabilidade moral, assim como toda a sociedade o devia fazer.\nPostada por A Côca à(s) domingo, março 19, 2006 1 comentário:\nSó falta o vinho verde\nTendo em conta as duas putas que vi hoje, posso afirmar com toda a certeza que os casacos vermelhos vão estar na moda nos tempos vindouros.\nPostada por A Côca à(s) sexta-feira, março 17, 2006 3 comentários:\nJogo, às 20:30. Quartos de final para a Taça de Portugal. Mais que não seja, porque estou lá eu e os meus meninos de ouro.\nPostada por A Côca à(s) quarta-feira, março 15, 2006 1 comentário:\nO senhor professor Porcher Taylor, americano (só podia), acha que encontrou o que julga ser a prova de que a Arca de Noé existiu. Isto passa-se a leste da Turquia, a 4663metros de altitude. Depois de 13anos de pesquisa e investigação, este senhor encontrou "uma formação geológica pouco comum com a dimensão aproximada da arca". Suponho que, para não se dar ao trabalho de perder mais tempo com explicações, decidiu avançar com esta tese bíblica. Pergunto-me se, ao fim de 13anos de investigação, não lhe passou pela cabeça que tal barco possa nunca ter existido. Afinal de contas, esse mito surge nos Génesis, na Bíblia, o livro que diz que uma senhora deu à luz, graças a uma imaculada concepção, entre outras historietas milaborantes.\nSenhor Taylor, já pensou que se pode tratar apenas de pedras e neve que lhe dão a ilusão óptica daquilo que a sua pessoa quer ver?\nGostava de encontrar esse senhor para lhe perguntar como seria possível que uma arca de 150x25x15 metros albergasse dois animais de cada espécie existente na Terra e sobrevivesse durante 7 meses e 17 dias sem qualquer tipo de problemas. É que os animais comem e, não havendo ração, o mais provavel era que acabassem por se comer uns aos outros, já que há muitos que preferem a tenrura da carne fresca à secura da ração. Enquanto não me explicar isso, não posso acreditar em si, Porcher.\nPostada por A Côca à(s) quarta-feira, março 15, 2006 2 comentários:\nO calcanhar dele pode ser famoso, mas nunca deu 3 pontos ao Sporting.\nPostada por A Côca à(s) segunda-feira, março 13, 2006 Sem comentários:\nSe calhar resultava...\nSeria uma boa razão para ver a guerra das estrelas, principalmente para não fãs como eu.\nPostada por A Côca à(s) domingo, março 12, 2006 Sem comentários:\nMatxó, matxó méne\nPara os mais distraídos, as eleições legislativas em Itália estão aí a chegar. Este senhor com ar ridículo aqui à esquerda chama-se Salvatore Marino e vai candidatar-se com o seu movimento Machos 100%. Não sei em que mundo vive ou que drogas toma. O certo é que este senhor (hahaha) disse qualquer coisa como: "Fui chamado por Deus para levar a cabo uma missão: lutar contra essa aberração satânica chamada feminismo e fazer com que o homem recupere o seu estatuto de superioridade".\nXô Matxo: o feminismo pode ser estúpido, mas daí a aberração satânica vai uma grande IP5. Já agora, não sei se deu conta, mas com esta frase assumiu a igualdade entre sexos, senão mesmo a inferioridade que sente por ser homem em relação à mulher.\nComo um mal nunca vem só, este xô também diz coisas como: "todos os grades líderes políticos foram sempre viris homens de direita".\nNão lhe chegava ser machista, como também se assume neofascista. Mais um que nasceu fora do seu tempo.\nPostada por A Côca à(s) sábado, março 11, 2006 Sem comentários:\nViagens pela blogosfera II\n"We Don’t Trust No Arabs!\nCongratulations America, our Congressional Representatives have demonstrated what most of the World already believes about us, we don’t live up to our rhetoric or Constitution. Equality and non-discrimination are principles to live by only when the going is easy. We laude our human rights superiority over the rest of the world as our justification for our position as leader of the Free World, but the first “security” risk or bit of danger that arises and we dump our core values. "\nMais um burranca...\nSomalilândia, quero ir à Somalilândia...\nSomalilândia. Com este, nome vem-nos à cabeça um parque de diversões.\nSituado no Corno de África, a nordeste da Somália, este país merece todo o nosso respeito e atenção.\nAo contrário de muito bom país que aí anda, como a Somália, a Somalilândia tem um sistema político que funciona, moeda própria (shilling da Somalilândia),hino, código telefónico, força policial e até instituições governamentais. Depois de o Governo da Somália ir por água abaixo, a Somalilândia declarou-se independente em 91. Fartos das disputas entre tribos e por território, decidiram lutar por um país independente. Conseguiram. Tornaram-se independentes, criaram governo, hospital, tropas, para poderem ser um país a sério. Mas dada a sua situação geográfica, a situação financeira não está nas melhores condições. Com um orçamento anual de cerca de 5milhões de dólares, não dá para tudo. No entanto, o chefe de governo sente-se contente com todos os progressos feitos à custa de um povo que se sacrifica só para poder viver num país em paz. Felizes longe da guerra, só querem um cantinho que possam desenvolver e tornar melhor.\nOk, chega de choradeira.\nEsta história toda era só para dizer que os desgraçados da Somalilândia (gosto tanto de dizer isto) passam fome. Com terras de merda que não dá para cultivar nada, a comida é difícil de conseguir. E claro, como estão colados aos burro somalis, os ainda mais burros países ricos recusam-se a reconhê-los como país e, consequentemente, a ajudá-los com ajudas externas, quer a nível alimentar quer a nível de ONG's que podiam ajudar à pala. Por causa de uns burrancas que não sabem ver mapas, este país está a morrer e eu a ver. E olha que é malta fixe, da paz.\nEnfim, sou pelo reconhecimento da Somalilândia como país. Tenho dito.\nPostada por A Côca à(s) sábado, março 11, 2006 1 comentário:\nEm época de estudo não há programa de tv que me falhe e depois de semanas com a tv ligada a ver todo o tipo de programa- que dá ou não dinheiro - vejo como o português é imaginativo. Onde quer que seja que se ofereça uma quantia desejável, o português sabe smpre onde aplicar o dinheiro. A amortização da dívida da casa vem sempre em primeiro lugar. Depois, com os trocos, planeia-se uma viagem maravilhosa, cujo destino é, em 80% dos casos, o Brasil.\nÉ incivel o desejo de viajar deste povo! Anda tudo teso, com a casa por pagar cheio de despesas ao fim do mês, mas toda a gente quer viajar para um paraíso distante.\nDepois passam os anos e a oportunidade de sair de casa dissipa-se. O dinheiro da viagem foi gasto naquele tv lcd plano de 1000 polegadas, dvd's e mais um milhão de bugigangas que irão ser usados umas 13 vezes ao longo da sua curta duração. Acaba-se o dvd, a tv pifa e o português não se deslocou nem 100km. A viagem da sua vida fica adiada para quando surja mais um dinheirinho extra, mas, como a tv pifou, nunca se vai realizar. Se se casou, lá teve direito a uma lua se mel mais ou menos divertida e pronto, provavelmente não vai voltar a sair deste pequeno a aconchegante país. Lá terá de ir à Serra da Estrela, porque agora é moda, mas só se houver neve, que é chique. E como sempre sonhou ir ao Brasil, não está minimamente interessado em conhecer o Gerês, a costa vicentina, o Douro e suas paisagens, etc.\nEnfim, morre sem sair de casa. E tudo por causa daquele programa de tv estúpido que não deu dinheiro que chegasse para tudo.\nPostada por A Côca à(s) sexta-feira, março 03, 2006 2 comentários:


Palmeiras admite negociação de Armero com o Parma\nMais uma situação desconfortável no Palestra Itália. Pela programação informada pelo próprio Palmeiras, o lateral esquerdo Armero iria retornar neste início de semana de dois amistosos com a seleção colombiana e estaria à disposição para o jogo contra o Flamengo. Contudo, o atleta não voltou e criou-se uma grande dúvida sobre seu futuro.\nNesta terça-feira, com a insistência das perguntas dos jornalistas, o gerente administrativo Sérgio do Prado reconheceu que há uma negociação com o Parma, da Itália. "O Armero está sob a responsabilidade da seleção colombiana até amanhã (quarta-feira). Paralelamente, ele também está negociando com o Parma. Mas ainda não foi totalmente fechado"\nArmero pertence à Turbo Sports e foi contratado no início do ano passado por cerca de R$ 4,5 milhões. Pelo acordo, o investidor ficou com 80% dos direitos do colombiano contra 20% do Palmeiras. Com a negociação, o atleta não deve mais vestir a camisa alviverde e cederá sua vaga ao jovem Gabriel Silva, titular da lateral nas últimas duas rodadas.\nO técnico Jorge Parraga ainda aguarda o anúncio oficial sobre a situação de Armero. De qualquer forma, o treinador parece não contar mais com o colombiano.\n"Soube pela imprensa que ele foi para Parma fazer esse acerto. Se voltar, a gente pode utilizar. Caso não possa mais contar com esse atleta, temos o Gabriel Silva e o Eduardo em boas condições", explicou o interino, após o treino realizado na Academia de Futebol.\nArmero durante jogo no Palestra Itália\nGabriel Silva deixa escapar que Armero deve ir à Europa\n'Em casa', Palmeiras apenas empata com Prudente\nO atacante Ewerthon novamente passa em branco


Tomo hemorage e 1 comprimido de kimera 30 min previamente do treino,é indicado isso?Sinto uma vontade e disposição elevado nos treinos,porem,logo depois fico amplamente ligado,durmo tarde e minha maxilar dói,como devo tomar caso eu esteja tomando errado?\nOlá no o caso eu gostaria do emagrecer e treino por volta das 17h, esses dois comprimidos poderiam ser divididos em 1 pela manhã depois do café da manhã e o outro 40 min previamente do treino ou as duas previamente do treino já seria o suficiente? Grato.\nAntes do tudo um médico ou nutricionista deve ser consultado, ainda mais se estiver amamentando…Termogênicos vãeste surtir Muito mais efeito se estiver utilizando uma alimentaçãeste equilibrada.\nOu mesmo que, em excesso, acaba se transformando em gordura. Se o objetivo de quem está tomando este termogênico é justamente queimar gordura, não faz amplamente sentido consumir este suplemento e ao mesmo tempo consumir produtos de que vãeste trazer Muito mais gordura, certo?\nDiego você tá tomando quanto do hemo rage? Quanto isso dá em cafeína? O Kimera em cada capsula possui 150 mg se este hemor age já tiver os 420 mg, cuidado, porque nãeste é recomendado ingerir mais do de que os 420 mg. A questão da dor na ATM é provável de que mesmo que tensional, em este treino observe se você não tensiona demais os dentes, ou ainda Têm a possibilidade de ser que esses suplementos estão causando bruxismo (tensãeste Derivado do os dentes durante o sono).\nEle disse de que se eu tomasse duas e previamente t kress pro anvisa do treino atrapalharia muito este sono, como é MUITAA vigor, creio de que seria exagero 2 do manha e 2 previamente do treino, para além de atrapalhar suas hrs do sono.\nOlá, gostaria de saber se algué especialmentem toma este kimera usando whey? Qual q experiência, não sou gorda contudo quero definir o corpo e perder aqueles últimos quilinhos e tá difícil. ….alguém Pode vir a me ajudar\nNãeste é porque este cara da sua própria academia teve ótimos resultados tomando, fique ligado por exemplo, Creatina, de que isso também igualmente similarmente identicamente conjuntamente vai acontecer usando você.


O que você quer saber de verdade. | We Do Logos\nMurillo Lemgruber Comente! Café com We Do Logos\nPor: Murillo Lemgruber\nMeu nome é Murillo Lemgruber, conhecido como Mumu e Gestor de Experiência da We Do Logos, é com muita felicidade que hoje estreio nesse papo com vocês!\nEu sei que o que você quer saber de verdade é como se superar, vender mais com o seu negócio, alcançar mais coisas na vida, ir mais longe em suas metas sejam elas profissionais ou pessoais, certo?\nE, como gestor de experiência do cliente, eu não poderia deixar de dizer sobre a importância do seu foco estar em quem ouve o que você tem a dizer e quem precisa do que você tem a oferecer. E o que significa, na prática, focar no seu cliente? Literalmente dá-lo razões para sorrir, para se sentir feliz por estar em contato com a sua empresa e ter exatamente (ou além) o que veio buscar – seja um produto super específico no tempo correto previsto pra entrega ou um serviço genérico que conseguiu fazê-lo experimentar um grande diferencial. Não se resumir a um momento é se certificar de que muito mais do que o físico, vale a experiência que você entrega.\nAcredito que o primeiro passo para que o seu cliente tenha uma boa experiência com a sua empresa, é você saber com quem você está falando, é procurar entender quem é o seu cliente, quais são as expectativas dele com o serviço que foi contratado, e principalmente, onde aquele cliente pretende chegar. Qual o objetivo dele ao te contratar? Qual é o sonho dele? E é justamente aí que está a diferença entre vender por vender e ajudar na construção de um sonho.\nO primeiro passo para isso é ouvir… É conversar, é entender, é se por no lugar… É mostrar para o cliente que a sua preocupação não está apenas na entrega do serviço contratado, mas sim na concretização de uma meta.\nNós da We do logos, lidamos com sonhos diariamente, não é fácil empreender no Brasil, muitas vezes temos contato com clientes estressados, frustrados e até mesmo desconfiados, mas nada que uma boa conversa não possa resolver. É preciso entender o que aquele cliente busca, e com essas informações, traçar o plano perfeito para que aquele cliente saia da sua empresa não apenas com o serviço contratado, mas com a experiência de que nós fomos essenciais no processo de construção do sonho dele.\nÉ mostrar ao cliente que ele importa, e mais do que isso, que nós nos importamos com ele.\nFaça a diferença na vida do seu cliente, com um Google você consegue achar centenas de empresas dispostas a te entregar serviço, mas quantas delas estão dispostas a ajudar na construção do seu sonho?\nGestor de Experiência\nSobre Murillo Lemgruber\nArtigo anterior Saiba quanto seu cliente gasta! | Bate papo com Financeiro #5\nPróximo artigo Aprenda como funciona a formatação de Franquias Empresariais


Oncologia: ANS estimula melhorias no tratamento contra o câncer - Portal de Bem com a Vida\nHome » Notícias » Legislação » Oncologia: ANS estimula melhorias no tratamento contra o câncer\nO câncer é uma das doenças que mais desafia os sistemas de saúde no Brasil e no mundo. De acordo com o Instituto Nacional do Câncer (INCA), devem surgir no país 1,2 milhão de novos casos da doença em 2018 e 2019. Só este ano, a estimativa é de 582 mil novos casos.\nAtenta ao problema e para reforçar a preocupação com o tema – lembrado recentemente no Dia Mundial do Câncer –, a Agência Nacional de Saúde Suplementar (ANS) destaca algumas das principais medidas que vêm sendo propostas e implementadas junto ao setor de planos de saúde para prevenir e tratar a doença.\nForam incluídos oito medicamentos orais para tratamento de diversos tipos de câncer, como de pulmão e próstata, além de melanoma e leucemia. Também foi adicionado à lista mínima o exame PET-CT para o acompanhamento de tumores neuroendócrinos e a cirurgia laparoscópica para tratamento do câncer de ovário.\nAlguns destes procedimentos possuem as chamadas Diretrizes de Utilização, que estabelecem critérios para que a cobertura seja obrigatória, o que permite uma incorporação mais ampla de novas tecnologias.\nA Agência também incentiva as operadoras de planos de saúde a implantarem programas de promoção da saúde e prevenção de doenças (Promoprev), uma vez que o aumento da prevalência das doenças crônicas, incluindo o câncer, enseja ações mais voltadas para os cuidados preventivos.\nDe acordo com última edição do Mapa Assistencial da Saúde Suplementar, somente em 2016, os beneficiários de planos de saúde realizaram 1.004.900 consultas com oncologista, 1.184.159 sessões de quimioterapia, 1.216.632 sessões de radioterapia e 314.748 internações decorrentes de neoplasias.\nNo site da ANS você confere a lista de operadoras, prestadores e instituições participantes do Projeto OncoRede além dos procedimentos obrigatórios cobertos pelos planos de saúde.\nPublicado em 02 fevereiro de 2018


Cármen Lúcia vota pela condenação de 12 réus\nMinistra do STF considerou que não houve formação de quadrilha em nenhum dos núcleos partidários\nPublicado em 27/09/2012 às 17:41\nA ministra Cármen Lúcia, do Supremo Tribunal Federal (STF), votou nesta quinta pela condenação de 12 réus no processo do mensalão. Cármen Lúcia considerou que não houve formação de quadrilha em nenhum dos núcleos partidários. A ministra pediu para se manifestar antes do ministro Dias Toffoli. Ela terá de se ausentar porque seguirá para o Tribunal Superior Eleitoral (TSE), Corte da qual é presidente.\nDo PP, a ministra votou pela condenação do ex-presidente do partido Pedro Corrêa, do ex-líder da bancada na Câmara Pedro Henry e do ex-assessor da legenda João Cláudio Genu pelos crimes de corrupção passiva e lavagem de dinheiro. Ela também condenou os sócios da Bônus Banval, Breno Fischberg e Enivaldo Quadrado.\nNo caso do extinto PL, Cármen Lúcia votou pela punição pelos mesmos crimes do ex-presidente do partido e deputado federal Valdemar Costa Neto, do ex-deputado Bispo Rodrigues e do ex-tesoureiro do partido Jacinto Lamas. Ela, entretanto, votou pela absolvição do ex-assessor do partido Antonio Lamas.\nPor último, Carmén Lúcia votou pela condenação do ex-líder do PMDB na Câmara dos Deputados José Borba.


Sábado Santo, o dia do silêncio - Vatican News\nO sepulcro vazio - Museu nacional de São Mateus, Pisa\nO Sábado Santo é o dia entre a dor pela morte de Jesus e a alegria da sua ressurreição. A comunidade está em silêncio, à espera, também recordando a perplexidade dos apóstolos após a morte de Cristo. Os protagonistas são o recolhimento e a meditação.\nRoberta Barbi - Cidade do Vaticano\nO Sábado Santo, ou Grande Sábado, foi justamente definido por alguém como "o mais longo dos dias", um tempo de reflexão, que pode ampliar-se na vida de cada um. Não há celebrações, é um dia "alitúrgico", não nos aproximamos da Eucaristia, mas espera-se em silêncio, para reviver a consternação dos apóstolos após a morte de Jesus.\nMesmo iniciando na noite de sábado, de fato, a Vigília Pascal é considerada parte da liturgia da Páscoa da Ressurreição. É também o dia da "crise" da Palavra: os próprios Evangelhos não falam nada, podemos somente imaginar que este seja o tempo em que o corpo de Jesus permanece no sepulcro, enquanto os apóstolos, sendo um dia de repouso para os judeus, permanecem sem saber o que aconteceria a seguir.\nNem sempre foi silêncio ...\nA reforma litúrgica de Pio XII de uma certa maneira "restaurou" o Sábado Santo como dia de silêncio e de espera, no qual todo cristão, ainda hoje, medita sobre a morte de Jesus e sobre a própria, exercitando-se na espera desta última, o inevitável fim da vida terrena. Neste dia, a fé é provada porque o Messias está morto e ninguém sabe o que irá acontecer, pode-se somente viver na espera de que o vazio que se sente seja preenchido.\nO dia da descida à mansão dos mortos\nMesmo que tudo esteja em silêncio, Cristo age. Segundo antiga tradição, de fato, neste dia Jesus desce à mansão dos mortos, nas profundezas do reino da morte, para salvar o homem e levá-lo consigo para o céu, onde nos precede e onde nos espera de braços abertos. Lá, encontra Adão, o primeiro homem que aqui simboliza toda a humanidade, o sacode, o desperta e lhe dá o anúncio da salvação do qual ninguém está excluído, colocando de fato uma ponte entre o sepulcro e o Reino de Deus. Jesus carrega a arma infalível da Cruz, porque "com a morte vence a morte".\nA hora da mãe\nHá cerca de trinta anos, o Sábado Santo é também o dia em que, segundo a tradição bizantina, celebra-se a Hora da Mãe. Em outras palavras, concentra-se na figura de Maria, na qual à dor pela morte de seu filho une-se a esperança de sua ressurreição.\nMaria é referida como Mater Dolorosa já por Santo Inácio de Loyola; deixamo-lo aos pés da Cruz, abandonada pelo Filho que morreu e que antes de expirar a confiou a João, porque Maria, chamada à missão de Mãe, não pode permanecer sem filhos. Mas a dor e a fé de Maria aqui, são a dor e a fé das quais nasce toda a Igreja, que ali está, com ela, aos pés da Cruz, sendo iluminada pela esperança. A partir do Ano Mariano de 1987, esta celebração em Roma realiza-se na Basílica de Santa Maria Maior.\n20 abril 2019, 08:58


Arquivo de Sem categoria - Info - Fajãs\n26 Março, 2022 No Responses\nCRISE SISMO VULCÂNICA DE SÃO JORGE – António Pedroso, Empresário na Ilha de São Jorge\n“Era uma provação que tinha de enfrentar” Como está a população de São Jorge a acompanhar o fenómeno sismo-vulcânico que afeta a ilha desde o último sábado? A população está apreensiva e surpresa com este fenómeno. Apesar de sismos e...\n18 Janeiro, 2022 No Responses\nPROCISSÃO EM HONRA DE SANTO ANTÃO – Ilha de São Jorge (c/ vídeo)\nOntem segunda-feira dia 17 de janeiro, foi o “DIA MAIOR” da freguesia de Santo Antão, concelho da Calheta, Ilha de São Jorge, onde celebraram a festa em honra do seu Padroeiro – SANTO ANTÃO. Do programa da festa constou: Missa...\n15 Dezembro, 2021 No Responses\nPresépio animado da Junta de Freguesia de Velas – Ilha de São Jorge (c/ vídeo)\nNo passado dia 8 do corrente mês de dezembro, decorreu na Vila das Velas, Ilha de São Jorge o “DIA DAS MONTRAS”. Neste dia também a Junta de Freguesia de Velas, esteve em exposição o seu tradicional presépio animado, uma...\n6 Dezembro, 2021 No Responses\nFesta de Santa Bárbara (Procissão) – Manadas – Ilha de São Jorge (c/ vídeo)\nOntem Domingo dia 5 foi o “DIA MAIOR” da freguesia das Manadas, concelho de Velas, Ilha de São Jorge (Açores). Celebraram o dia da sua Padroeira SANTA BÁRBARA. Do programa das festas constou: Missa Solene, seguida de arrematações e a...\n14 Dezembro, 2018 No Responses\n14 Novembro, 2018 No Responses\nNa passada sexta-feira dia 9, pelas 21H30, subiu ao palco do Auditório Municipal de Velas a Banda “BRUMA PROJECT”, para apresentação do seu novo disco. Esta Banda tem um projeto de confluência atlântica que une a música açoriana às sonoridades...


6 de dezembro de 2017 artigoNenhum ComentárioCasa Luz\nUma lei do Estado do Texas proíbe que clínicas de aborto desmembrem os bebês vivos durante o procedimento. É isto mesmo! Abortamentos realizados após o segundo trimestre (24ª semana ou 6 meses de gestação) no Estado do Texas podem ocorrer com o desmembramento vivo do bebê, que o movimento pró-aborto chama eufeminsticamente de “dilatação e evacuação”, ou simplesmente D & E. Em suma, o bebê em gestação é despedaçado no útero da mãe e posteriormente tem os seus pedaços retirados, parte por parte. BIzarramente, após o abortamento, os abortistas referem-se ao ato como “desaparecimento fetal”.\nPois bem. Ante essa atrocidade humana, a Corte do Texas decidiu seguir uma lei estadual que proíbe abortos por desmembramento. Entretanto, diversas entidades abortistas recorreram a Corte do Texas (caso Whole Woman’s Health v. Paxton) para reverter a decisão, permitindo que bebês com 6 (seis) meses de gestação ou mais sejam dilacerados vivos durante o procedimento abortivo.\nSegundo as entidades abortistas, “a lei do Texas proíbe efetivamente os abortos do segundo trimestre. Simplesmente não há maneira, dizem eles, de garantir a morte de um feto antes do desmembramento de forma “segura e efetiva”, de modo que a lei cria um fardo substancial para o direito constitucional da mulher ao aborto […] Os advogados dos abortistas argumentaram nesta semana que não há nada de errado em desmembrar um feto vivo.”\nUm dos maiores defensores pró-vida nos EUA é o médico Dr. Anthony Levatino, que quando se formou na faculdade de medicina em 1976 era pró-escolha e não pensou muito sobre a questão moral do aborto. De 1980 a 1985, ele realizou cerca de 1.200 abortos, incluindo aproximadamente 120 abortos de desmembramento. Segundo a matéria, “Levatino já não faz abortos. Ele parou de executá-los depois que sua filha, dois meses antes do sexto aniversário, foi morta em um acidente de carro na frente de sua casa. Ela morreu em seus braços no caminho para o hospital. Após algumas semanas de sua morte, ele teve que realizar um aborto por desmembramento, previamente agendado. Quando ele arrancou a primeira parte do corpo, ele parou.”\nO Dr. Levatino acrescentou que quando olhou para a pilha de partes do corpo que ele havia retirado daquela mulher, “não viu o direito da mulher de escolher ou os 800 dólares que recebeu para realizar o procedimento, em apenas 15 minutos.” Dr. Levatino afirma que “viu o filho ou a filha de alguém.”\nSegundo a reportagem, Dr. Levatino “passou a descrever um feto de 20 semanas de idade como sendo do tamanho da palma de uma mão adulta, desde a ponta do dedo até o pulso, ‘sem contar as pernas”‘ Um aborto de desmembramento, explicou, envolve alcançar o útero de uma mulher com fórceps e ‘agarrando tudo o que está lá talvez você tire uma perna, que tem cerca de quatro centímetros de comprimento, depois você tira um braço, a coluna vertebral. O crânio é a parte mais difícil. Às vezes, há um pequeno rosto olhando para você. Ele o chamou este procedimento de ‘absolutamente brutal, no qual um ser humano vivo é destruído’.”\nTratar do tema aborto não é apenas falar sobre a mulher (“meu corpo, minhas regras”), que deve ser amparada, mas também constatar que um outro ser humano está sendo condenado à pena capital (morte por dilaceramento) que seria impensável para os dias atuais, até mesmo para progressistas como Michel Foucault, no seu Vigiar e Punir.\nPost anterior Grávida após estupros seguidos, ela rejeitou o aborto ao ouvir a batida do coração de seu bebê Post seguinte Pai conquista na justiça proibição do aborto de seu filho


De Vanessa Marques em 29 jul 2021 8:35\nA negociação de débitos referentes a anuidades, multas de infração e de eleição junto aos Conselhos Regionais de Contabilidade (CRCs), ainda está disponível. Para isso, os profissionais e organizações contábeis devem aderir ao Redam (Regime de Parcelamento de Créditos de Anuidades e Multas do Sistema CFC/CRCs).\nEsse regime foi criado para que os profissionais possam quitar seus débitos de forma facilitada. Então, se você possui valores em aberto, precisa aderir à Redam o quanto antes, pois, ele estará disponível até 31 de julho. Vale lembrar que esse prazo já foi prorrogado uma vez devido às dificuldades enfrentadas pelos profissionais.\nEntão, se você está em situação de inadimplência e quer saber como funciona o Redam e como regularizar seus débitos, acompanhe!\nRegime de Parcelamento\nO Redam foi estabelecido pela Resolução CFC n.º 1.611/2020, para possibilitar a negociação de débitos devido ao alto índice de inadimplência verificado pelos Conselhos Regionais de Contabilidade (CRCs).\nEssa inadimplência, segundo muitos contadores, é devido às dificuldades financeiras que têm sido causadas pela pandemia, além da restrição ao exercício de diversas atividades empresariais e profissionais, com impactos diretos na capacidade financeira e econômica das pessoas e das empresas.\nAssim, podem ser incluídos nesta negociação os valores vencidos até 31 de dezembro de 2020, além dos saldos remanescentes de parcelamentos que tenham sido feitos anteriormente. Para os créditos que já estejam em fase de execução fiscal, serão acrescidos honorários advocatícios, custas judiciais e demais despesas decorrentes de ordem judicial.\nDesta forma, através do Redam é feita a atualização dos valores devidos de acordo com o Índice Nacional de Preço ao Consumidor Amplo (IPCA). Também é concedido ao profissional a redução de 100% sobre multa de mora e juros.\nO profissional contábil que deseja regularizar sua situação deve acessar a página do Conselho Federal de Contabilidade para verificar quais são os valores devidos. Depois, faça uma simulação da forma de pagamento, que pode ser feita à vista com desconto ou parcelado em até 18 vezes no cartão de crédito com juros.\nNeste caso, o profissional também deverá pagar o custeio dos encargos decorrentes do pagamento por meio de cartão de crédito. Após escolher a forma de pagamento, é só fazer a adesão de forma online ou ir até o Conselho Regional de sua região.\nMas antes, não se esqueça de verificar se está sendo disponibilizado atendimento online. Neste caso, faça o agendamento. Caso não seja feita a negociação ou pagamento integral, a cada exercício os CRCs são autorizados a adotar medidas de cobrança administrativa, além de proceder com a inscrição em dívida ativa dos devedores e de seus créditos em atraso.\nO prazo para pagamento da anuidade de 2021 terminou em maio, assim, os profissionais que não fizeram o pagamento já estão inadimplentes. Neste ano, a anuidade é de R$562,00 para os contadores e R$503,00 para os técnicos em contabilidade. No caso das organizações contábeis, os valores são:\nPara sociedades acima de 4 sócios: R$ 1.410,00;\nO pagamento feito em atraso terá os acréscimos legais, assim, são acrescidos de multa de 2% e juros de 1% ao mês. Vale ressaltar que esse débito não pode ser negociado pelo Redam, então, o profissional precisa emitir a guia com os valores atualizados através do site do CRC de sua região.\ncontabilidadeCONTABILISTAcontadorcontador consultorcontadoracontadoresPrazo do RedamQyonredam


Crise financeira do Estado atinge o SAMU e dívida com Cis-Urg Oeste ultrapassa R$ 8 milhões - Jornal O Popular\nCrise financeira do Estado atinge o SAMU e dívida com Cis-Urg Oeste ultrapassa R$ 8 milhões\nA crise fiscal do estado está afetando a todos os setores da administração pública e as consequências são agravadas com as dificuldades que vem sendo encontradas pela manutenção dos serviços essenciais.\nA saúde é um dos setores que mais tem sofrido, assim como a educação, e agora o SAMU que entra em um momento crítico.\nSegundo postado pelo sistema MPA, o presidente do Cis-Urg, prefeito de Carmo do Cajuru, Edson Vilela afirmou que a dívida do estado com o Consórcio já atingiu cerca de R$ 8 milhões.\nPara tentar solucionar o problema o gestor do SAMU vai se reunir com o secretário de estado da saúde na próxima sexta-feira, 25. O tema da pauta é justamente os impactos gerados pela falta de recursos.\nAlém do atraso no repasse de recursos referentes aos cofres do estado o executivo também reteve aproximadamente R$ 670 mil referentes à parcela da União que já está no Fundo Estadual de Saúde.\nVale ressaltar que o SAMU da região Oeste atende 54 municípios e uma população estimada de 1,5 milhão de habitantes. Daí a necessidade de regularizar as finanças do Consorcio.\nApós protestos de 350 prefeitos na cidade administrativa em Belo Horizonte a expectativa é que o governador Romeu Zema cumpra o acordo de por os repasses constitucionais em dia. Caso o compromisso firmado pelo governo não seja cumprido os prefeitos não descartam a possibilidade de pedir uma intervenção federal.\nTópicos relacionados:crisedestaquedívidaMinas Geraissamu\nIndústria calçadista fecha 2018 com déficit de contratações\nMovimento LGBT de Nova Serrana realiza II Semana da Visibilidade Trans, “Pelo direito de ser quem eu sou”


Investigadora que matou filho e se suicidou acusou o pai da criança de abuso sexual\nOs corpos de uma mulher e do filho de dois anos foram encontrados em casa na noite desta sexta-feira (7), em Cambé, município da região metropolitana de Londrina, no Norte do Paraná. A investigadora da Polícia Civil Dolores Mileide de Souza, de 35 anos, teria atirado contra a criança e depois cometeu suicídio. No local, ela deixou uma carta em que acusa o ex-marido e pai da criança de ter cometido abusos sexuais contra o filho.\nO pai ficou afastado do filho até a última quarta-feira, quando obteve uma liminar que concedeu o direito de fazer três visitas assistidas à criança. Na carta, Mileide também demonstrou indignação com a decisão judicial. “Justiça que dá oportunidade para pai estuprador. Meu filho não vai ser estuprado! Meu filho é um anjo! Justiça para que?”, teria escrito em trecho da carta.\nPor: Tv Tarobá


Guerra Infinita: cena deletada seria primeira aparição do Professor Hulk\nUma cena deletada de Vingadores: Guerra Infinita poderia ter sido a estreia do Professor Hulk, a versão do gigante esmeralda que mantém a personalidade de Bruce Banner.\nEle só foi aparecer desse jeito em Vingadores: Ultimato, mas a cena original de Guerra Infinita, ainda sem todos os efeitos especiais terminados, apareceu na internet e seria um dos poucos momentos felizes do filme.\nTeoria de fã explica por que Drax imaginou estar invisível em Guerra Infinita\nA cena traz o Falcão e a Viúva Negra encontrando o Hulk no meio da floresta e descobrindo, com surpresa, que ele não está mais selvagem como antes.\nA expressão na cara dos heróis é de espanto, enquanto o Professor Hulk permanece sereno. Essa seria a primeira aparição dessa versão do herói, sendo também a primeira transformação dele após a luta contra Thanos na nave dos asgardianos.\n— *inhales* when i was a Bork… (@bork_21) July 8, 2020\nA falta de efeitos especiais, com Mark Ruffalo aparecendo ainda com a roupa de captura de movimentos, mostra que a cena deve ter sido descartada pelos irmãos Russo logo no início da fase de pós-produção.\nDessa forma, terminamos o filme sem nenhum tipo de esperança, algo que essa cena com certeza traria.\nO terceiro filme dos Vingadores foi um projeto muito mais grandioso do que os dois primeiros, além de ser uma das produções mais ousadas da história.\nSe a história começava com uma perspectiva um tanto quanto catastrófica, o final deixou os fãs saindo do cinema completamente incrédulos.\nAqui pela primeira vez os heróis enfrentaram Thanos, o Titã Louco, vilão que vinha sendo mostrado aos poucos e que se revelou como sendo a maior ameaça do Universo Cinematográfico Marvel.\nEle vem para a Terra acompanhado de sua Ordem Negra, com o objetivo de reunir as Joias do Infinito e matar metade dos seres vivos do universo, em prol de um suposto equilíbrio de recursos.\nVingadores: Guerra Infinita reúne praticamente todo o elenco de heróis da Marvel e traz alguns dos momentos mais épicos e também tensos de toda a franquia.\nA história iniciada aqui, do confronto com Thanos, iria ser encerrada em outro grande épico, Vingadores: Ultimato.\nAmbos os longas foram dirigidos pelos irmãos Anthony e Joe Russo e foram filmados juntos, sem que os atores e diretores soubessem exatamente qual cena iria para qual dos filmes.


Por Fabio Akcelrud Durão (IEL-UNICAMP)\nCerta vez fui convidado para falar em uma mesa sobre filosofia e arte como resistência, em um colóquio sobre “Filosofia, arte e educação”, na UNESP de Araraquara. Logo percebi que havia uma expectativa para que falasse daquele conceito fundamental da filosofia alemã, o conceito de Bildung. A dificuldade de lidar coerentemente com ele acabou levando-me a considerações sobre o estatuto dos estudos literários hoje – considerações que exponho a seguir, com a transcrição da palestra.\nComo termo filosófico-educacional, a Bildung, a formação, se prestaria muito bem para descrever o que se espera desta mesa em particular, e deste evento como um todo: uma resistência possível diante da truculência da indústria cultural. Mas em português Bildung gera uma interessante confusão. Se falamos “formação de professores, de motoristas, de cidadãos” etc. temos uma coisa em mente, que em alemão poderia ser traduzido como Erziehung mas quando dizemos “formação” sem um adjetivo para modificar o substantivo, estamos no campo da Bildung. Pois bem, usar esse conceito de forma direta, imediata, hoje, é algo muito problemático. Isso por causa do seguinte: os conceitos da história da filosofia não estão todos disponíveis para quem quer que queira utilizá-los, a qualquer momento que seja. Existem aqueles que, com o passar do tempo vão envelhecendo e perdem sua relevância, sua eficácia, a capacidade de serem usados para a abordagem de problemas vivos e urgentes. Eu gostaria de propor a seguinte hipótese para começar a discussão, uma hipótese que não deixa de ser uma provocação: a de que o conceito de Bildung, de formação, está morto. Isso pode verificado, no próprio alemão, pelo declínio mais óbvio de palavras como Beruf, profissão. Dentro dela se pode ouvir o rufen, chamar, que nos faz lembrar algo de transcendente na prática de um ofício. Se há um chamado, quem chama? De onde vem a voz que chama? Mais ainda, lembrem-se que vários sobrenomes, uma das coisas que mais define nossa individualidade, os Schmidt, ou Smith, ou Ferreira, vêm de profissões. É interessante perceber que as discussões urgentes, hoje, na Alemanha (que tem um índice de desemprego assustador), não se referem de forma alguma a Beruf; tudo que se ouve é Arbeitsplätze ou Jobs (a palavra inglesa já foi normalmente incorporada ao alemão), que querem dizer “emprego”. Os políticos falam que se deve criar novos Jobs, que não sei quantos Arbeitsplätze são necessários para o aliviamento da crise social etc. A mesma coisa acontece em inglês com uma palavra bem velha, calling, para designar a profissão. Consultando o OED (Oxford English Dictionary) encontramos o seguinte conjunto de sentidos:\nI 1. The action of CALL; II 2, (An inward conviction of) divine prompting to salvation or to serve God (with reference to the Christian ministry with mixture of sense 4); a strong impulse towards a course of action as the right thing to do; (a) vocation. Middle English ?3 Station in life; rank. 4. An occupation, a profession, a trade.\nEm português se pode ouvir um eco disso em vocação, que remete ao verbo vocare no latim, que quer dizer chamar, convocar. Em todos esses casos há uma idéia de que a estrutura do mundo é fixa, e de que cada um de nós tem um lugar já marcado na organização das coisas. Eu não preciso lembrar a origem religiosa disso. A primeira referência de quem chama é Deus; é ele que diria que alguém é um Smith (ferreiro), ou um Baker (padeiro), ou ainda um Cook (cozinheiro). Surge daí uma visão fechada do universo, onde cada um desempenha o papel de seus pais, e de acordo com sua posição ou camada social. O Job não é nada disso. Ele significa simplesmente “ocupação,” a disponibilidade do indivíduo para uma tarefa que possa ser levada a cabo em troca de dinheiro. Se o indivíduo tem vocação para essa atividade específica não vem ao caso. Pelo contrário, implicito na palavra Job está a sua fungibilidade e possível curta duração.\nÉ importante chamar a atenção que nesses opostos há coisas boas e ruins misturadas. Na idéia de vocação e ofício não há desemprego e existe a implicação de uma comunidade e a proteção que ela traz. Mas tudo isso acontece junto com uma grande falta de liberdade. Se algum “Ferreira” deseja fazer outra coisa que não ferrar cavalos sua vida vai ficar muito difícil. Com o emprego ocorre o contrário. A liberdade aqui é total: você pode fazer o que bem entender (contanto é claro que alguém lhe pague), mas em contrapartida nada está garantido, tudo é incerto e transitório. É interessante salientar que o problema de se escolher uma profissão, hoje, vem disso. Ele seria incompreensível na Idade Média.\nPois bem, tudo isso tem implicações diretas para o tema da formação. Quem usa o conceito de Bildung como se ele estivesse disponível, como se ele pudesse ser usado agora, vai estar comentendo um erro sério, um erro que na área de Letras é muito fácil de ser cometido, e que se refere à cegueira em relação ao novo. Por exemplo, na própria gramática. Todos sabemos que é “errado” dizer-se “eu vi ela” ou “os político é tudo corrupto,” e no entanto todos nós, repito, todos nós fazemos uso de estruturas sintáticas como essas em nosso dia-a-dia. É só que não estamos conscientes disso. Diga-se de passagem que não há nada de errado em se falar “errado.” O certo da gramática tradicional, da gramática normativa, não é nada mais, nada menos, do que a racionalização de um uso histórico. Há uma série de regras que, quando não são apresentadas meramente como regras a ser decoradas, mas são justificadas semanticamente, não têm uma razão de ser intrínseca. Deve-se chamar à atenção que o erro também pode ser racionalizado semanticamente. Quando se diz “os político é tudo corrupto” a forma de plural está lá, no artigo. Não há necessidade de ser repetida em “os políticos são todos corruptos.” Poder-se-ia muito bem dizer, então, que a forma “errada” é mais sintética e econômica do que a “correta,” talvez até mesmo mais elegante. Pois bem, qualquer abordagem da questão da formação, tem assim que reconhecer a natureza eminentemente antiquada dessa problemática. Daí a minha tese, de que o problema da Bildung não tem nenhuma atualidade hoje. Tudo aquilo que a formação indica (conhecimento, uma subjetividade forte para poder discernir e criticar, instituições capazes de transmitir uma tradição educativa viva) – tudo isso já está há muito tempo fora de questão, morto. E só não vê isso quem não quer, ou não tem coragem.\nAgora já posso apresentar a tese que eu gostaria de defender a respeito dos estudos literários, da sua relevância e utilidade, ou de acordo com o tema do colóquio, a resistência que podem exibir. Essa tese é bem simples; em poucas palavras, ela é a seguinte: a literatura, hoje, não tem relevância nenhuma, não tem utilidade nenhuma, não pode esboçar nenhum tipo de resistência. Eu sei que essa é uma formulação polêmica e talvez um pouco exagerada, além de ser desentusiasmadora para os estudantes. Mas ela corresponde a uma verdade que deve ser enunciada, e que tem que ser levada em consideração para que possamos, a partir dela, vislumbrar algo de interessante.\nPara mostrar que a literatura não tem função nenhuma, nem mesmo a da resistência, vale a pena nos debruçarmos sobre o papel normalmente conferido à literatura. Tradicionalmente, sempre se disse que a literatura era uma fonte importante de divulgação e consolidação de valores morais positivos, que ela ajudaria a formar indivíduos bons. Ora, não se precisa ter lido muito para poder perceber que esse argumento de forma alguma se sustenta. Não se trata apenas do fato de que autores hoje canônicos apresentam um código moral no mínimo questionável (como Sade e Malebranche, os exemplos mais óbvios), mas também de que, quando lemos autores bonzinhos demais, ou pelo menos como se eles assim o fossem, eles ficam chatos. Interprete Dom Casmurro com valores rígidos e o romance se cala na sua frente. Se Capitu for considerada adúltera e simplesmente má, ou se Bentinho for considerado como paranóico e simplemente doente, o texto se empobrece e fica parecendo uma novela das oito. Um outro exemplo: o Satã do Paraíso Perdido de John Milton. Até o século XIX ele sempre foi lido literalmente, como um personagem que incorporava o Mal absoluto e se recusava a obedecer e reconhecer seu Criador. Foi apenas com o romantismo que surgiu aquela interpretação, hoje tão em voga, de se considerar Satã como representando a figura do poeta, como ele mesmo um criador que pretende construir um mundo a partir de si próprio. É importante enfatizar que esse movimento, essa relativização da moral, foi um ganho enorme para a literatura, porque ela fez parte de uma dinâmica de autonomização da arte. Ou seja, você agora, quer dizer, desde meados do século XIX, pode ler o Paraíso Perdido colocando em parênteses questões teológicas, pois elas não se impõem mais como um a priori, como algo que preceda a leitura. Diga-se de passagem que esse processo faz com que as novas interpretações teologizantes se tornem muito mais interessantes, porque elas têm que se confrontar com essa liberdade de valores. Em outras palavras, elas têm que provar, dentro da imanência do texto, que Deus é melhor que Satã. Com isso podemos começar a perceber que, seguindo de forma paralela à autonomização da literatura está a sua perda de função. O Paraíso Perdido não mais pode ser usado, por exemplo, dentro de um sermão ou como parte de uma discussão teológica. Melhor dizendo: é possível fazê-lo, mas assim estaríamos trantando o texto como alguma outra coisa e não como uma obra literária.\nMas eu estou me adiantando demais. Eu queria voltar e abordar um segundo argumento a respeito dos valores na literatura. Alguém poderia dizer que a representação do Mal não é em si má, que descrevê-lo e conhecê-lo não é sinônimo de praticá-lo; isso seria, pelo contrário, uma forma para melhor lidarmos com ele. Esse argumento também é histórico, e também surgiu no século XIX, notadamente na crítica shakespeariana. A variedade dos personagens de Shakespeare, dizia-se, representava a totalidade dos tipos humanos e exibia todas as características que nos fazem seres humanos. Lá teríamos o espectro completo dos tipos psicológicos, de caráter, de qualidades e defeitos, desde o mais nobre e o mais sublime até o mais vil e desprezível. Dentro dessa visão, os personagens malévolos, como Yago ou Edmund, teriam um papel fundamental para o enriquecimento da fauna humana de Shakespeare. É claro, essa idéia pode ser extendida a vários outros autores como Dickens e Balzac, mas ela encontra obstáculos sérios na literatura moderna. O que se ganha ao ler Proust, Kafka, Joyce, ou Musil com essas lentes? O problema aqui é que considerações morais, de qualquer espécie que sejam, levam a uma personificação, a uma antropologização da leitura, enquanto que a própria antropologização é um dos inimigos principais da literatura moderna. Mais ainda, até mesmo aquelas obras que parecem tão bem se adequar ao humano apresentam outras faces, que a obsessão antropológica apaga. Em Shakespeare, por exemplo, o homem não está separado de uma metafísica da natureza; em Macbeth, a noite na qual o Rei Duncan é assassinado “has been unruly. Where we lay,/ Our chimneys were blown down, and, as they say,/ Lamentings heard i’the air, strange screams of death,/ And prophesying, with accents terrible,/ Of dire combustion and confused events/ New-hatched to the woeful time”. (II.3. 51-56). Essa metafísica da natureza cerceia, em grande parte, a liberdade do indivíduo, além de nos ser, hoje, completamente estranha. Por outro lado, a crítica às leituras humanistas de Shakespeare já vem sendo feita há pelo menos vinte anos nos países de língua inglesa, e agora leva em consideração, não o supra-humano, mas o intra-humano. Já se tornou um lugar comum acadêmico se denunciar o adjetivo “humano” como um termo ideológico que oculta relações sociais determinadas de opressão de sexo, de classe e de raça. O “Homem”, diz-se, não existe, é uma abstração que impede que se pense a diferença. Esse argumento, que se vê repetido ad nauseam em livros e revistas de crítica literária, em congressos e na sala de aula, não deixa de apresentar seus problemas, mas para fins de desmascarar ou desmistificar uma certa crítica tradicional ele cumpre um papel importante.\nO papel de educação moral não foi o único atribuído à literatura. Misturado com ele, mas dentro de um horizonte completamente distinto, havia uma função política importante. Ao construir monumentos culturais, a crítica literária e suas instituições contribuiam para a normativização da língua, distinguindo o certo do errado, e para uma regulamentação das temáticas narrativas, do imaginário ficcional. Seu principal objetivo do ponto de vista político era um processo de homogenização e de unidade que facilitasse o processo de formação de nações. Não é à toa que, ainda hoje, quando aprendemos e ensinamos literatura, isso se dá sob o pano de fundo de nacionalidades: literatura inglesa, literatura norte-americana (que no fundo quer dizer “dos Estados Unidos,” daí eu preferir o adjetivo “estadudinense”), literatura alemã etc. Não é à toa, também, que a obra-mestra da crítica literária brasileira seja A Formação da Literatura Brasileira do Antonio Candido, justamente por levar essa temática a sério e com rigor admirável. Ora, a questão a respeito do papel das nações hoje, como se sabe, tem sido muito debatido. Há vários pensadores que decretaram seu fim por causa da tão discutida globalização. Segundo eles, em vista do enorme poder dos fluxos de capitais, os países teriam sua liberdade de ação cerceada e os projetos nacionais perderiam, conseqüentemente, qualquer razão de ser. Eu não compartilho dessa visão de forma alguma, mas concordo que a literatura não desempenha atualmente nenhum papel político. Não porque ela não o queira, mas simplesmente porque seu efeito, sua área de ação, é muito limitada. Parem um pouco para pensar em quem vocês conhecem que leia literatura, que tenha o hábito de ler, inclusive obras difíceis, sem ter nenhum vínculo profissional com ela, sem ser professor ou estudante. Eu diria que esse número é reduzidíssimo, principalmente quando o colocamos lado-a-lado de outros meios de representação. Quem tem função política, hoje, quem pode formar e mudar opiniões, servir de referência para debates e para denotar movimentos, quem pode realmente resistir ao sistema não é mais a literatura, mas o cinema, a internet e, acima de tudo, a televisão. Então, para resumir: mesmo que o papel de definição de uma identidade nacional não esteja fora da pauta (o Fredric Jameson tem até uma hipótese radical a esse respeito, pois ele defende que toda produção ficcional dos países periféricos involve alegorias nacionais), o poder da literatura fica muito diminuido quando diante dos outros media, esses, sim, socialmente relevantes.\nDisso também deriva a total irrelevância da literatura de um ponto de vista econômico. Quem lida com ensino sabe que se não fossem as instituições oficiais, a universidade e o colégio, ninguém mais publicaria livros que se pudesse conceituar de literatura. E mesmo assim, a movimentação de dinheiro envolvida na circulação de obras literárias (e aqui excluo toda a produção de massa dos best-sellers como Sidney Sheldon e o vergonhosamente imortal Paulo Coelho) é irrisólia se comparada, de novo, com o cinema ou a TV ou a música de massa. Em relação a isso, permitam-me uma breve digressão. A irrelevância econômica da literatura é o motivo principal porque não me sinto confortável com críticas ideológicas e denunciatórias das obras, tal como mencionei agora há pouco. Nos Estados Unidos já há algum tempo está na moda interpretar-se um dado autor canônico, por exemplo o Herman Melville, para mostrar como sua escrita não está isenta de aspectos racistas, sexistas e de classe. Lê-se assim com o intuito de se desmascarar, desbancar as grandes obras do cânone ocidental. O que sempre penso é: “muito bem, está provado que o Faulkner era racista. Mas e daí?” Quem se interessa com isso, o que se ganha com isso, além do fato de que o autor da análise conseguiu publicar um artigo? Pierre Bourdieu tem esse conceito do capital simbólico; eu diria que na literatura strictu sensu, como sua circulação é ínfima, ela acaba só envolvendo um grupo muito reduzido de connoisseurs ou experts. Vale muito mais a pena, ao invés de se deixar ofuscar pelas limitações de uma obra, averiguar como que elas contribuem para sua economia interna, qual a produção de sentido que geram.\nMas voltando para a nossa linha de argumentação: eu estou tentando provar que a literatura não serve para nada. Ela não tem utilidade moral, nem política, nem econômica. Mas vocês poderiam dizer: “e de um ponto de vista psicológico, a literatura não nos proporciona um prazer que no fundo tem uma validade? Ela não contribuiria, nem que fosse só um pouco, para nossa saúde mental?” Para responder a essa objeção seria necessário repetir o que acabei de dizer: quem realmente vai ler literatura motivado por uma vontade de prazer, sem qualquer relação com dever de casa, com prova ou monografia? Diga-se de passagem, até os profissionais do ramo, como muitos de vocês são ou serão, não conseguem ter uma relação de puro prazer com um romance, peça ou poema. Aqui só posso falar por mim, mas acho que minha experiência é generalizável: quando eu estou lendo alguma coisa, mesmo que não seja para um curso, mesmo que esteja desvinculado de todas as minhas atividades profissionais – digamos, nas férias, em Poços de Caldas – eu sempre me vejo atento para passagens interessantes e citáveis, acabo sempre estabelecendo paralelos, comparando e julgando. Em suma: não é mais possível ler sem interpretar. Aquele tipo de prazer de leitura, completamente descompromissado, que eu tinha quando era adolescente, é agora para mim uma impossibilidade. Mas o prazer imediato da leitura também é posto em cheque pela própria literatura moderna. Um livro como o Ulisses, do Joyce, é mais estudado do que lido; ou melhor, você só pode realmente lê-lo depois de estudá-lo. O prazer só pode vir, assim, depois de muito esforço, incerteza e até frustração; ele é um tipo de sentimento muito diferente daquilo que estamos acostumados chamar de prazer, aquela gratificação imediata e desconcentrada diante de coisas que não exigem muito de nós. Em outras palavras, o prazer verdadeiramente literário não pode ser separado do trabalho do leitor. Mas aqui alguém poderia perguntar: “mas por que se deveria trabalhar de graça? Se vou ter que gastar tempo e atenção, se vou ter que me cansar, para não ganhar nada, por que deveria fazê-lo? Por que não direcionar minhas energias para alguma coisa que me dê algo em troca?” A resposta para essa pergunta é a idéia principal que eu gostaria de abordar nessa palestra.\nMas antes de fazer isso ainda falta lidar com um último argumento, que agora se refere, não mais à moral, política, economia, nem psicologia, mas à ciência. Poder-se-ia, de fato, defender que a função da literatura está ligada ao seu poder cognitivo, ao quanto ela permite que se adquira conhecimento. Eis aqui um campo mais difícil para se contra-argumentar. Pois quem negaria que há algo a se aprender no confronto com obras literárias? Vejamos, porém, com calma o que está em jogo aqui. Se a literatura deve poder fornecer um tipo de conhecimento, ou ele é específico a ela, ou comum a outras práticas de linguagem ou atividades sociais. Ora, para ser realmente um tipo de saber forte, que valha a pena o esforço, ele deve ser exclusivo à literatura. Há mais ou menos oitenta anos atrás os formalistas russos desenvolveram uma teoria interessante a esse respeito. Em um ensaio hoje canônico da teoria literária, “A arte como procedimento,” Viktor Schklovski nos diz que aquilo que define a literatura é ao mesmo tempo sua função, pois a literatura seria um sistemático desvio da linguagem comum e seu papel seria o de desfamiliarizar a linguagem. Isso não quer dizer que as obras literárias tenham sempre que ser eruditas ou que tenham que fazer uso de uma linguagem rebuscada; se o normal, o corriqueiro em uma determinada situação é o rebuscado, então a literatura será simples. O importante no argumento do Schklovski é que, ao desfamiliarizar a linguagem, aquilo que nos parecia transparente e dado, um instrumento para fins diferentes de si próprio, agora se apresenta como visível e vivenciável. Com a teoria da desfamiliarização da linguagem nos damos conta do ser da língua, daquilo que ela tem que só pertence a ela mesma.\nNão é à toa, como muitos de vocês devem saber, que o formalismo russo desembocou no estruturalismo com uma vontade de ciência que lhe era própria. Se pararmos para pensar, o ensaio “A arte como procedimento” não considera a arte como um campo autárquico, que tem ingerência sob si própria, mas ela tem sua definição subordinada, ou pelo menos misturada, com seu papel ou uso. Ou seja, para percebermos o ser da linguagem não precisamos das obras literárias. Os lingüistas podem fazer isso para nós; eles podem nos mostrar como línguas diferentes recortam o mundo de forma diferente, como, ao falar inglês, habitamos um universo diverso do nosso do dia-a-dia em português. Daí o fato de nunca aprendermos uma língua estrangeira, pois quando a aprendemos acabamos re-aprendendo a nossa própria, verificando como expressões corriqueiras em nosso idoma se tornam metáforas engenhosas em outro. Como vocês sabem, o exemplo clássico que a lingüística nos fornece é o do arco-íris, que do ponto de vista físico é um degradê perfeito, e que assim precisa ser recortado pelas diversas línguas. Em inglês há seis cores, em português sete, e numa língua africana três. (O exemplo que eu mesmo queria dar, que me veio à mente outro dia é o do boi, cuja forma de corte varia de língua para língua.)\nMas, na verdade, nem precisamos recorrer a línguas estrangeiras para ver como a linguagem abriga o diferente. Se olharmos com cuidado, e a língüística já há muito tempo vem chamando a atenção para isso, veremos como a língua varia das formas mais diversas. Ela varia conforme o lugar do falante (seu dialeto), sua idade, seu sexo, sua posição social, e o grupo profissional a que faz parte. No limite, há a idéia de idioleto, aquelas preferências lingüísticas, ou vícios de linguagem que só eu tenho, que são específicos a mim. E se nós quisermos realmente ser radicais podemos pensar na singularidade do aparelho fonético de cada um de nós, o formato da boca e da arcada dentária, da língua, dos lábios, o tamanho das cordas vocais, tudo isso que faz com que a voz de cada um de nós seja única no mundo; daí a possibilidade de se usar aparelhos de reconhecimento de voz como meios de se comprovar a identidade de alguém.\nComo vocês podem ver, nós acabamos desembocando na Física e na Anatomia, ciências que estão muito distantes da literatura e que na verdade são seu verdadeiro oposto. Eu diria, então, que, mesmo que o aspecto cognitivo da literatura possa ser inegável, quando o colocamos como seu traço mais importante, sua característica mais determinante, surge a suspeita de que o conhecimento que é obtido poderia muito mais facilmente ser adquirido de outra forma, ao recorrermos a disciplinas específicas, como a psicologia, a sociologia ou a antropologia. Reitero então a minha tese: a literatura, hoje, não tem função, uso, ou relevância alguma, e como tal não pode ser instrumento de resistência, nem político, nem social, nem educacional, nem o que quer que seja. Mas isso quer dizer que devemos parar de lê-la? A resposta é um grande e contundente Não! Muito pelo contrário. É justamente pela falta de utilidade que a literatura se tornou algo fundamental para nós nesse começo de século.\nPara percebermos a importância de alguma coisa que não serve para nada, é preciso refletirmos sobre o contrário, ou seja, sobre o fato de que, hoje, tudo tem que servir para alguma coisa. Alguns de vocês já devem ter passado por isso; mas comigo, quando eu fazia a faculdade lá na Federal do Rio de Janeiro, eu, que era homem, branco, e de classe média sólida, várias vezes as pessoas me perguntavam: mas por que você faz Letras? A mesma coisa poderia ter acontecido se eu fizesse Educação. Nessa pergunta estava implícito, além da crença de que a literatura era coisa de mulher, a opinião de que havia algo de desperdício para um rapaz de classe média, que vinha de um colégio de prestígio e que tinha muito boas notas, fazer Letras e não algo mais útil (que daria também mais dinheiro) como Engenharia, Medicina ou Direito. Mas então vem o estalo. Por que é que tudo tem que servir para alguma coisa? Que tipo de mentalidade é essa que quer que tudo tenha uma utilidade? Que mundo é esse no qual tudo tem de estar ligado à reprodução imediata do dia-a-dia? Muito possivelmente me seria respondido que essa fome de utilidade tem limites, que ela só se refere à vida profissional e que não se aplica às horas vagas, ao tempo do lazer. O problema nesse caso é duplo: em primeiro lugar há a pressuposição de uma divisão que já está tão entranhada nas nossas vidas, que nem percebemos que ela é histórica e que poderia ser diferente. Há aqui a equação trabalho/subsistência, por um lado, e tempo livre/prazer, por outro. Mas e quando isso não é assim? Como você lida com alguém que realmente gosta daquilo que faz? A representação dos cientistas na cultura de massa (nos desenhos animados, filmes e revistas em quadrinhos) como sendo um ser estranho, excêntrico, que pode até dar um pouco de medo, vem exatamente disso. Podemos ler isso que há de dissonante, na representação do cientista, como uma defesa da sociedade em relação a essa pergunta: como lidar com alguém que trabalha por que quer? Que não precisa ir toda sexta e sábado à noite tomar cerveja, que não tem a necessidade de pular carnaval todo ano, mas se mistura a tal ponto com aquilo que faz, que não mais pode se separar disso? Vocês podem imaginar o que aconteceria se todos exigissem isso, que todo trabalho fosse gratificante... Por isso é necessário representar o cientista como um tipo esquisito, e anti-social, com o qual não se deve ter muita empatia.\nMas há também um segundo problema. Mesmo que aceitemos a divisão entre trabalho e lazer, podemos nos perguntar: será que o que existe é realmente a diversão? Se pararmos para pensar, não é necessária muita inteligência para ver que há uma indústria do tempo livre, que é uma das principais áreas do setor de serviços. Há apenas uma inversão de função: enquanto se trabalha se é um produtor, enquanto se diverte se é um consumidor. Compra-se mercadorias que são produzidas em massa e que são confeccionadas de forma a gerar o mesmo tipo de efeito. Quem tem coragem, se pergunta se realmente há prazer na massificação do comportamento, na homogenização do vestir, na codificação dos gestos, na estandardização do gosto etc.\nTalvez eu possa reformular o que estou querendo dizer da seguinte forma: na nossa sociedade tudo tem que ser para-o-outro, nada pode ser em si e para si. Num livro que merecidamente já faz parte do cânone da teoria literária, o Mitologias, Roland Barthes sugere um modelo semiológico simples, que ele chama de mecanismo da conotação e que consiste em sobrepôr um novo signo, com seu significante e significado, ao significante de um signo já existente. Pois bem, isso que o Barthes descreveu, em 1957, como a forma da mitologia moderna só fez se enraizar e se fortalecer, de tal forma que ele permeia totalidade dos objetos com os quais lidamos hoje. Essa incapacidade de dissociar as coisas (as mercadorias) daquilo que elas dizem de si próprias (por exemplo, uma motocicleta e a idéia de liberdade) é exatamente o que eu quero dizer com o ser-para-o-outro. Isso significa a formação de um sistema de equivalências onde tudo pode ser trocado e onde tudo se relaciona com tudo o mais. Ora, a literatura não faz parte disso; ou melhor, a experiência da leitura impede isso. Mas alguém poderia perguntar: na literatura não há também um sistema de conotação, no sentido que Barthes deu ao termo? Os assim-chamados “grandes autores” não seriam exatamente isso, rótulos que tornam textos monumentos, patrimônios da herança cultural? Sem dúvida. Mas o meu argumento é que isso não tem nada a ver com a literatura. A idéia que as pessoas têm, por exemplo, do Shakespeare, aquele “Óh” que, para citar Kant, deveria seguir toda representação, toda idéia, que se tem do grande autor – isso é o que mais prejudica a leitura de um texto forte. Quando lemos de verdade esquecemos daquele que escreveu o texto, esquecemos que o texto é um “grande texto”; para falar a verdade, esquecemos até mesmo quem somos. Nós penetramos o mundo singular da obra e o habitamos, ficamos lá, fingindo que esse universo é de verdade. Ora, quem mora em algum lugar sabe que os adjetivos são empobrecedores. Vocês podem dizer São Carlos é muito íngrime, mas o quanto isso pode definir tudo aquilo que vivemos em São Carlos? A mesma coisa acontece com um texto literário. A ironia machadiana existe, mas achar que seus textos se resumem a ela é uma coisa muito limitadora. Ou seja, todo o mecanismo de associação que nós já tão intimamente conhecemos (e que em inglês fica tão claro com o adjetivo “cool”, que já é bastante usado na Alemanha) – é justamente esse mecanismo que é desfeito na leitura. (Daí a complicação de se reduzir a literatura aos estilos de época.)\nMas surge então uma outra questão: não se pode adotar a mesma postura em relação a todos os objetos do mundo? Essa atitude diante de textos literários, de atenção, escuta, e criatividade, ela não poderia ser expandida para tudo? A princípio sim, mas temos que estar bem atentos àquilo que nos impede disso. A rapidez das mensagens e a repetição do mesmo são características que dificultam em muito, se não tornarem simplesmente impossível o ato de leitura. Ler um filme significa assisti-lo várias vezes, pará-lo, pular partes, congelar imagens para que detalhes possam ser observados... Tudo isso, que o livro permite com muita facilidade, parece anormal para a nossa relação no dia-a-dia com os signos e as mensagens que nos cercam. Eles nos atacam mais do que se oferecem para a leitura; ler tudo significaria parar o fluxo de linguagem do mundo, como naquelas cenas congeladas do Matrix, mas não para brigar com os outros, mas para se abrir para as coisas.\nMas o que há de mais estranho, e essa é a idéia com a qual eu queria acabar, é que quando você reconhece que a literatura é inútil, que seu papel é meramente negativo – como disse, o papel de jogar na cara que o mundo no qual vivemos não deixa espaço para o que quer simplesmente existir – quando você se reconcilia com essa idéia, então tudo aquilo todas aquelas funções que a literatura não tem passam a ficar valendo. A visibilidade de sistemas morais, a singularidade das experiências nacionais, o prazer no livre funcionamento das faculdades imaginativas, o conhecimento de mundo autônomos e autárquicos – tudo isso se torna disponível e relevante. Esse tipo esdrúxulo de lógica que eu estou tentando descrever talvez possa ser chamado de “lógica do canto de olho”, ou “de soslaio.” Com isso quero tentar nomear aqueles seres fugidios que só existem quando não estamos olhando diretamente para eles, pois assim que eles passam a ocupar o centro da visão, assim que são focalizados, eles desaparecem. Parece-me que é esse o caso da literatura. Quando vamos a ela querendo obter algo, exigindo que ela nos dê algo – inclusive um modelo de resistência ao existente – ela se recusa e insiste em ser só ela mesma; mas quando a aceitamos assim como ela é, nos submetemos àquilo que ela propõe, seus mundos com suas leis e sua disciplina própria, quando não pedimos nada, enão ela parece nos fornecer tudo, mas pela porta dos fundos, por assim dizer. Então ela fica sussurrando que as coisas podiam ser diferentes. Eu queria terminar deixando uma pergunta em suspenso; eu queria saber se essa lógica do canto de olho não mereceria um nome, que talvez seja o mais deturpado e violentado nos dias de hoje – se ela não estaria próxima do verdadeiramente poderíamos chamar de amor.\n 1. a ação de chamar; 2. (uma convicção interior de) uma injunção divina à salvação ou para servir a Deus (com referência ao sacerdócio cristão, misturando-se com o sentido 4); um forte impulso para determinada ação acertada; (a) vocação. Inglês medieval. 3. Posição social; 4. uma ocupação, profissão.\n “foi selvagem. Onde estávamos, nossas chaminés foram derrubadas pelo vento, e, como dizem, lamentações ouvidas no ar, estranhos urros de morte, e profecias com intonações terríveis, de sinistras combustões e eventos indiscerníveis, recém-chocados pelo penoso tempo.”


5 destinos de viagens para os solteiros – Talita Bortolussi\nViajar sozinho é uma das melhores coisas que podemos fazer quando estamos solteiros. Ir para um país completamente diferente e conhecer pessoas novas é demais. Mas alguns lugares são mais legais ainda quando estamos solteiros e é para lá que vocês devem ir quando quiserem se divertir de verdade. Não sei vocês, mas eu fugia de locais como Veneza e Grécia quando estava solteira, por eu considerar locais românticos demais. Mas essa lista aqui, foi pensada e feita especialmente para você que quer curtir sua solteirice!\n– Barcelona, na Espanha\nEssa cidade além de linda e cheia de cultura, tem muita coisa bacana para os turistas fazerem. Centenas de restaurantes, bares, bares de tapas, winebar e muito mais. Para os solteiros, tem muita balada. As mais bacanas são aquelas que só os locais conhecem. Minha dica é que fique em um hostel para aumentar o número de pessoas que você vai conhecer.\n– Bangkok, na Tailândia\nImpossível não lembrar do filme “Se Beber Não Case” onde os personagens do filme fazem mil e uma besteiras pelas ruas de Bangkok. Sim, a capital da Tailândia é uma cidade e tanto quando pensamos em baladas e festas. Tem para todos os gostos e de todos os tipos. É uma cidade energética e muito eclética. Vale a pena arriscar.\n– Punta del Este, no Uruguai\nÉ uma cidade pequena, mas quando ferve, ferve de verdade. Geralmente, Punta del Este recebe muitos turistas da região de Montevideo e de Buenos Aires, ambas cidades com fácil acesso à praia. Baladas em hotéis chiquérrimos, restaurantes elegantes e muita gente bonita caminhando por lá. Vale a pena reservar o cartão de crédito para gastar por lá.\nEssa cidade me surpreendeu positivamente quando visitei. Estava solteira na época que fui à Praga e mesmo sendo uma cidade extremamente romântica, me diverti demais por lá. Existem muitos jovens que escolhem a cidade como destino de férias. Além dos bares que ficam abertos até altas horas. Definitivamente, Praga é uma cidade que agrada a todos.\n– Buenos Aires, na Argentina\nBuenos Aires é tipo uma São Paulo, só que menor, mais segura e mais organizada. Podemos fazer coisas bacanas em Buenos Aires, 24h por dia, nos 7 dias da semana. Os bares de drinks da capital porteña são os melhores que já visitei na vida. As baladas começam só depois das 2h da manhã, então fique bebendo nos bares de drinks até dar o horário de cair na balada.


Onde Vende Bolo de Milho Tradicional Ipiranga - Bolo de Milho com Requeijão - Bolos da Dinda Bolo Decorado para Aniversário\nonde vende bolo de milho tradicional Ipiranga\nO onde vende bolo de milho tradicional Ipiranga possui uma combinação perfeita, podendo ser a opção mais viável para diversos eventos, como, por exemplo, festa junina. O produto também pode ser o acompanhamento de um cafezinho recém passado.\nProcurando por onde vende bolo de milho tradicional Ipiranga?\nA Bolos da Dinda é referência no setor de confeitaria, devido a sua qualidade de produção e atendimento, além disso, a empresa possui mais de 4 anos de e experiência e sua missão é produzir bolos para as mais diferenciadas situações, prezando sempre pelo sabor e agilidade.\nBuscando onde vende bolo de milho tradicional Ipiranga? Conte com a Bolos da Dinda para solicitar serviços do ramo de Bolos, por exemplo, Bolo De Cenoura, Bolos no ABCD, Bolo De Milho Cremoso, Bolo De Milho, Bolo De Chocolate e Bolo De Cenoura Fofinho. A empresa conta com um time de profissionais qualificados para o serviço, além de investir em equipamentos modernos, que se ajustam a sua necessidade. Desenvolvemos cada trabalho de uma forma profissional e objetiva. Com isso, conseguimos disponibilizar outros trabalhos, como Bolo De Aniversário e Bolo Caseiro. Saiba mais entrando em contato com nossa empresa, sanando assim as suas dúvidas sobre os serviços e produtos disponibilizados pelo ramo com a melhor marca.\nPara saber mais sobre Onde Vende Bolo de Milho Tradicional Ipiranga\nonde vende bolo de milho cremoso Jardim São Caetano\nonde compro bolo de milho simples Santo André\nbolo simples de milho Cidade Vargas\nbolo caseiro de milho Piraporinha\nbolo de milho com requeijão Casa Grande\nbolo caseiro de milho Jardim Luso\nonde compro bolo cremoso de milho Vila Santo Estéfano\nbolo de milho grande São João Clímaco\nbolo de milho simples Paulicéia\nbolo de milho simples Cerâmica\nO conteúdo do texto "Onde Vende Bolo de Milho Tradicional Ipiranga" é de direito reservado. Sua reprodução, parcial ou total, mesmo citando nossos links, é proibida sem a autorização do autor. Crime de violação de direito autoral – artigo 184 do Código Penal – Lei 9610/98 - Lei de direitos autorais.