Mix Ideias - Políticas Visuais e Verbais: Gil presenteia cultura nacional com cinema livre\nGil presenteia cultura nacional com cinema livre\nO Ministério da Cultura, através da Secretaria do Audiovisual, deu um passo importante para a democratização do acesso ao cinema, criando a Programadora Brasil - uma distribuidora de filmes nacionais para espaços não-comerciais, como cineclubes e universidades públicas, que exibirão os filmes de graça. “A oferta gratuita é uma forma de trazer consumidores para o cinema”, afirmou o ministro da Cultura, Gilberto Gil, presente ao lançamento. O arquivo do Programadora Brasil conta com 126 títulos, cobrindo 90 anos de cinema nacional. A intenção é chegar a mil filmes até o final do ano. Na lista dos títulos estão “Bebel, garota –propaganda”, de 1967, do diretor Maurice Capovilla, e o recente e premiado “O prisioneiro da grade de ferro”, de Paulo Sacramento, de 2004. Os títulos serão vendidos por R$ 25,00 cada um ou em pacotes de três ou mais títulos. Os pontos de exibição que quiserem ter acesso ao projeto devem se cadastrar no site www.programadorabrasil.org.br. A única exigência é que as exibições sejam gratuitas. (clique aqui para ver a reportagem em vídeo). Fonte: Ministério da Cultura. By Ton.\nposted by jornalista.Ton at 10:35 PM\nQuebra de paradigmas na Casa Branca\nHitler homenageado por John lennon\nTransição do impresso para o virtual\nGripe aviária coloca Grâ-Bretanha em alerta!!!\nO Brasil em clima de consciência ambiental\nE o processo apenas começou...\nVozes ecoam cidadania pela Web...


Cardeal e rabino debatem desafios para o diálogo e questões sociais brasileiras | CNBB Regional Sul 1\nCardeal e rabino debatem desafios para o diálogo e questões sociais brasileiras\nRabino Michel Schlesinger, Dan Stulbach e cardeal Dom Odilo Scherer. Foto: Eliana Assumpção.\nÀs vésperas da chegada do papa Francisco ao Brasil, o rabino e o cardeal participaram na noite desta quarta-feira, 10 de julho, de um debate em São Paulo para lembrar os 50 anos do Concílio Vaticano II, convocado pelo papa João XXIII, que deu início ao processo de aproximação entre judeus e católicos, e abordar os caminhos, sob o novo pontificado, para que este processo se capilarize entre as duas comunidades.\nO debate poderá ser visto na íntegra (a partir das 8h desta sexta-feira, 12 de julho).\nCom Francisco, o que mudará na Igreja? Dom Odilo afirmou: “De pronto, muda o estilo pessoal. Na gestão, as mudanças serão paulatinas”. Schlesinger lembrou da ótima relação do então cardeal Bergoglio com a comunidade judaica argentina, mas disse que torceu muito para que Dom Odilo fosse o escolhido – “e que não mudasse seu número de celular!”.\n“Em nosso diálogo com os judeus, há muitos motivos de celebração, mas também desafios”, disse Dom Odilo. “Temos uma herança espiritual comum e preocupações comuns, como a paz e os direitos humanos. O diálogo é muito bom em nível de cúpula, mas no âmbito das comunidades devem ser superadas resistências”. Schlesinger concordou e disse que há basicamente diferenças teológicas e em temas como a bioética.\nCom relação ao diálogo no Brasil, Fernando Lottenberg, secretário-geral da Conib, notou que o diálogo começou com o padre Humberto Porto e o jornalista Hugo Schlesinger (avô de Michel, que é o representante da Conib para o diálogo inter-religioso) e prosseguiu com o rabino Henry Sobel (presente ao debate de ontem) e o cardeal Paulo Evaristo Arns.O padre José Bizon, da Comissão Nacional de Diálogo Religioso Católico-Judaico da CNBB, agradeceu à Conib pela iniciativa de promover o debate.\n“A Bíblia Hebraica é cheia de manifestações em que o povo judeu foi atendido por seus líderes. De forma geral, a tradição judaica vê com muitos bons olhos manifestações para a construção de um mundo melhor”, disse o rabino Schlesinger.\nStulbach perguntou que cartaz eles levariam para as ruas. Dom Odilo: “Não sei se levaria um cartaz, mas me identifico contra os dizeres contra a corrupção, contra os grandes gastos em estádios, por melhores condições de saúde e educação”. Schlesinger: “Contra qualquer tipo de fanatismo, que é a raiz de muitos males. A moderação é o único caminho”.\nPúblico lota plateia do Cine Livraria Cultura, em São Paulo.Foto: Eliana Assumpção.\nCom grande participação do público, o debate tocou em temas delicados, como a relação da Igreja com a Inquisição e sua postura durante o Holocausto. Quanto ao primeiro tema, Dom Odilo respondeu que a Inquisição exerceu o poder judiciário quando não existia uma ordem democrática e que foram violadas muitas formas de consciência e de pensamento. O Estado, como por exemplo o espanhol, também usou a Inquisição e colocou religiosos a seu serviço. Ele considera que a história da Inquisição ainda deve ser melhor conhecida.\nO rabino Henry Sobel perguntou a Dom Odilo como pode ser levada para a periferia das grandes cidades e para o interior do País a mensagem de diálogo que existe entre as lideranças católicas e judaicas. “Precisamos continuar a promover encontros, a nos conhecer e nos fazer conhecidos. Sair a público e apresentar as questões. Não há outra maneira”, respondeu o cardeal. “Eventos como o de hoje têm justamente o objetivo de divulgar esse trabalho de aproximação e respeito. Estivemos no início de 2013 na catedral metropolitana lotada, para celebrar os 50 anos da declaração Nostra Aetate”, acrescentou Schlesinger. Uma rápida busca no Google mostra que a notícia do debate foi reproduzida em muitas comunidades católicas.\nO debate foi destacado pelo Vatican News, Rádio Vaticano, pela agência italiana ANSA, Folha de S. Paulo, O Estado de S.Paulo, portal UOL, Rádio Capital (São Paulo), portal católico Canção Nova, Senado Federal e Rede TV (que publicará as imagens em uma série de matérias especiais sobre a visita do papa). Também estiveram presentes Mosaico na TV, Shalom Brasil, Tribuna Judaica, BB Press, Revista Hebraica, jornal O São Paulo, Arquidiocese de São Paulo, Rede Vida e jornal O Semeador, do Rio Grande do Norte.\nFonte: CONIB – Confederação Israelita do Brasil\nCNLB fez encontro de avaliação e articulação para novas atividades


Terrenos à venda em Torrão (Alcácer do Sal) - Espaços Setúbal\nTerrenos à venda em Torrão (Alcácer do Sal)\nLote de terreno com 1328m2 Torrão Alcácer do Sal à venda - furo, água\n0 REF LV-124811032-211.328m²Descrição Lote de terreno com 1328 em Torrão Com ótimos acessos e localizado dentro da simpática vila do Torrão este lote de 1328m² que contém um armazém de 181,2m² é uma grande oportunidade. O Armazém com áreas muito amplas e de contrução muito robusta está pronto a utilizar, pois não necessita de intervenção. No terreno há ainda um furo de água. Tem também esgotos e água de rede. Localizado dentro da vila com possibilidade de se fazer mais uma entrada pela Rua Maria Rosa Colaço, que permitirá a entrada e saida de veiculos de maiores dimensões. Terreno todo vedado. Não perca esta oportunidade e venha conhecer!\nTerreno com 16m2 para venda Torrão Alcácer do Sal - garagem\n0 REF LV-124811032-416m²Descrição Excelente negócio! Arrecadação com a possibilidade de ser adaptada para Garagem no centro da Vila do Torrão. Este imóvel tem ainda um projecto aprovado em 1992 para um primeiro andar. Não perca esta oportunidade de negócio.\nTerreno Agrícola com 2270000m2 para venda Torrão Alcácer do Sal - água, furo, regadio\n0 REF CC-W-02NH7I2.270.000m²A poucos quilómetros de Alcácer do Sal, podemos encontrar uma herdade com cerca de 227 hectares, que confronta com Ribeira do Sado a sul poente e é atravessada pelo canal de rega do Alentejo. Esta propriedade é composta por 3 armazéns em que cada um possui 250m², 4 Pavilhões cobertos para o gado com 1200m², 10 casas de Habitação, todas reconstruídas e em estado novo, prontas a serem habitadas. Juntamente com a propriedade inclui 5 Tratores agrícolas, diversas alfaias agrícolas e outros apetrechos agrícolas. Tem vários parques para gado, com novas vedações e com bebedouros automáticos, tem também duas charcas sendo uma de nascente, tem 2 furos para captação de água 1 de 5.000 litros hora e outro de 20.000 Litros/hora). Esta herdade tem também uma área de regadio de arroz com cerca de 27 hectares, tem também produção de pinha que apenas irá ter expressão dentro de 5 a 10 anos, sendo esta uma plantação nova. Uma excelente oportunidade de Investimento, numa das zonas mais tranquilas do Alentejo.\nPara venda Terreno com 14750m2 Torrão Alcácer do Sal - poço, tanque, bom acesso\n0 REF LV-124811014-4114.750m²Descrição A Horta Velha é uma quinta composta por uma ruína, um poço e tanque. Localizada junto ao Torrão. Esta quinta têm bom acesso encontra-se toda vedada tendo como área total 14 750m². Possui ainda olival e um pequeno ribeiro. Venha conhecer a tranquilidade do Alentejo onde poderá construir uma habitação e desfrute da natureza envolvente, fico à sua espera. Nota: O prédio encontra-se em processo de regularização/harmonização da Caderneta Rústica (cadastro).\nÀ venda Terreno com 72000m2 Torrão Alcácer do Sal - electricidade, poço, água, furo\n0 REF LV-124811034-2672.000m²Descrição Seja muito bem vindo a Courela Soror Filipe e deixe-se deslumbrar por 7,2 hectares de horizontes únicos nesta planície Alentejana. Este imponente monte usufrui de uma vista inigualável sobre o Rio Xarrama e Vila do Torrão dada a sua elevação e proximidade de ambos, Também podemos contemplar dois magníficos moinhos de origem centenária inseridos no terreno. Terreno de pouco declive tem no ponto mais alto um casão de divisões amplas de 303m² e 7 metros de altura aproximadamente com electricidade da rede e água proveniente de furo/poço. Pode ser transformado em Habitação, Hostel, Turismo Rural, ou Residencial Sénior. Não vai querer perder esta oportunidade!\nTerreno para construção Torrão Alcácer do Sal para venda\n0 REF PD-025571372,60m²Terreno para construção, com benfeitorias, localizado numa aldeia Alentejana, a 15 km de Grândola e a 120 km de Lisboa respetivamente. Graças à situação geográfica o local é um excelente sitio para se viver ou descansar. Também é possível a pesca aproveitando o rio Sado ou a barragem Vale Gaio a poucos minutos. Excelente investimento para AL numa vila tipicamente alentejana Para construção de duas moradias com 1º piso e piscina, pois trata-se de 2 loteamentos Zona ARU com muitas vantagens na construção. O Terreno situa-se a 30 minutos das praias de Melides, carvalhal/ comporta, a 13 minutos da Barragem Vale do Gaio. Tanto para a vila de Grândola como para Lisboa os acessos são rapidos 15 minutos e 1H15 para Lisboa respetivamente. Aproveite esta oportunidade!\nVenda de Lote Urbano com 215m2 Torrão Alcácer do Sal\n0 REF LV-124811007-96215m²Descrição Lote urbano no Centro do Torrão com uma área de 215m², onde já teve uma licença de construção de moradia. Tem um alpendre de 18m² e com muro em volta de todo o terreno. Não perca esta oportunidade.\nPara venda Lote de terreno Urbano com 348m2 Torrão Alcácer do Sal\n0 REF PD-026697348m²Procura de um lote de terreno urbano no Alentejo para fazer a sua tão desejada moradia? Eu tenho esse lote na simpática vila do Torrão Lote de terreno Urbano na zona de moradias (zona H 2) com 348m² O Torrão fica a 15 minutos da barragem de vale do Gaio onde pode desfrutar de uma bela tarde de piquenique e também de desportos náuticos, O Torrão fica a 45 minutos das praias da Comporta, Carvalhal e Troia e fica a 1,20 horas de Lisboa. CONTACTE-ME, e vamos lá visitar este lote para que possa projetar a casa com que sempre sonhou.\nPara venda Terreno Agrícola com 8000m2 Torrão Alcácer do Sal - oliveiras, cultura arvense\n0 REF LV-124811034-108.000m²Descrição Na bela Aldeia do Torrão. Terreno agrícola de cultura arvense com oliveiras. Terra de areia. Ideal para agricultura. Situado a 5min. do Centro do Torrão e a 20min. de Ferreira. Marque já a sua visita e venha conhecer!\nÀ venda Lote de terreno com 825m2 Torrão Alcácer do Sal\n0 REF LV-124811010-36825m²Descrição Lote de Terreno com 825m², com permissão de construção de 330m². Projecto de arquitectura aprovado na Câmara Municipal de Alcácer do Sal. Venha conhecer!\nVenda Terreno com 10000m2 Torrão Alcácer do Sal\n0 REF LV-124811007-7710.000m²Descrição Este terreno têm uma casa de Habitação pré fabricada T3+2 WC sala com cozinha. Além desta habitação e com é tradicional no alentejo têm mais uma cozinha e uma sala alentejana feita em tijolo. Tendo ainda uma piscina com casa de máquinas para manutenção da mesma. Não hesite peça informações.


ANVISA INTERROMPE JOGO DO BRASIL E ARGENTINA E ENTRA EM CAMPO - PORTAL REDE NOVA ERA\nANVISA INTERROMPE JOGO DO BRASIL E...\nJogadores da seleção Argentina teriam prestado informações falsas à agência e descumprido quarentena.\nAgentes da Anvisa (Agência Nacional de Vigilância Sanitária) interromperam jogo entre as seleções de futebol do Brasil e da Argentina neste domingo (5.set.2021) pelas eliminatórias da Copa do Mundo. A partida é realizada na Arena Neo Química, em São Paulo, conhecida como "Itaquerão".\nA agência afirma que jogadores da seleção argentina teriam prestado informações falsas sobre viagem à Inglaterra e deixado de cumprir quarentena de 14 dias antes da partida. O jogo teve menos de 10 minutos de duração e terminou suspenso por decisão do árbitro, segundo a Conmenbol (Confederação Sul?Americana de Futebol).\nO diretor-presidente da Anvisa (Agência Nacional de Vigilância Sanitária), Antonio Barra Torres, afirmou à TV Globo durante a transmissão do jogo que os jogadores "serão autuados e multados por uma sequência de infrações sanitárias", além de deportados para a Argentina.\nComo a equipe já havia saído em direção ao estádio, os agentes da PF e da Anvisa dirigiram-se à Neo Química Arena. "O resto vocês [TV Globo] vocês estão transmitindo ao vivo", afirmou Barra Torres.\nUma portaria editada pelo Ministério da Saúde em junho deste ano proíbe, em caráter temporário, a entrada de estrangeiros que vieram do Reino Unido, Irlanda do Norte, África do Sul e Índia. Quem passou por esses países deve fazer quarentena de 14 dias antes de vir ao Brasil.\nComo os 4 jogadores atuam na Inglaterra, teriam de se afastar de seus clubes temporariamente para cumprir a norma brasileira\nIMPRESSIONANTE:MOTORISTA PERDE CONTROLE E CARRO CAI DENTRO DE CASA EM UBAPORANGA\n17/11/2021 às 23:05:16\n16/11/2021 às 00:23:42\n16/11/2021 às 00:23:06


Prefeitura de Inhambupe emite nota sobre mau atendimento de hospital | Portal Aporá News\nPrefeitura de Inhambupe emite nota sobre mau atendimento de hospital\nA Secretaria Municipal de Saúde vem a público prestar esclarecimentos sobre o áudio que vem sendo veiculado nas redes sociais, a respei...\nA Secretaria Municipal de Saúde vem a público prestar esclarecimentos sobre o áudio que vem sendo veiculado nas redes sociais, a respeito de um suposto (mau) atendimento na emergência do Hospital.\nApós tomar conhecimento da denúncia e apurar os fatos, a Secretara constatou que não houve por parte do profissional de saúde, imperícia, imprudência e negligência. Ações que justificariam, legalmente, o afastamento do plantão.\nDessa forma, cabe aos envolvidos (de forma particular) tomarem as medidas legais que acharem necessárias afim de retratação.\nPortal Aporá News: Prefeitura de Inhambupe emite nota sobre mau atendimento de hospital


Este é um livro que entrelaça artes visuais e a história do Brasil nos anos 1960 e 70. Nesta época, bem o sabemos, as manifestações estéticas estabeleceram uma profunda relação com as forças políticas e sociais de seu tempo. Cristina Mura volta sua atenção para a produção de um dos artistas fundamentais do período para realizar esta tarefa. A autora soube se equilibrar, com muita propriedade, sobre a tênue linha que, uma vez ultrapassada, pode deformar o contexto histórico quando privilegia o aspecto formal e, no sentido contrário, corre o risco de transformar a obra artística em mero reflexo do momento na qual ela se insere. Na análise das obras de Gerchman como Lindonéia (transformada em canção por Caetano Veloso e Gilberto Gil), Caixas de morar e Cartilha no superlativo, Cristina Mura atenta para o olhar agudo do artista que revela, entre outras coisas, a melancolia que se faz presente na cultura de massa que então se consolidava no país, a resistência ao regime ditatorial civil-militar de 1964 e a ironia oculta nas coisas do cotidiano. Ao mesmo tempo, durante a leitura, descobrimos como a linguagem apolítica da pop art norte-americana foi, em alguns momentos, utilizada por Gerchman na criação de uma obra de arte socialmente crítica. Ao final do livro, constamos que uma das características de Rubens Gerchman é sua capacidade de transmitir ideias complexas através de formas simples. A autora foi sábia em compartilhar com o leitor esta qualidade. Sua prosa tem a sabedoria de nos convidar para adentrar o espaço do complexo através da simplicidade.\nAutor CRISTINA MURA


A Gazeta Cidade de Pinhais | GPC - Grupo Parana Comunicação | Page 613\nNo dia 4 de dezembro de 2012 nascia o Centro da Juventude (CJ) de Pinhais. De lá para cá, 1.497 jovens foram atendidos. Número que representa apenas os cursos oferecidos exclusivamente pelo Centro, já que o local também cede espaço para realização de outras iniciativas, como o Pronatec. E como a data não poderia passar em branco, na tarde da quinta-feira (4) alunos, servidores e convidados estiveram reunidos para comemorar o segundo ano de fundação do espaço.\nO presente não poderia ser melhor. O CJ Pinhais foi destaque num encontro que reuniu demais Centros da Juventude do Paraná. Visto como referência por diversos aspectos, como pelo fato de ter uma pi (…)\nFaça uma bela faxina. Roupas que não servem mais, livros já lidos, objetos quebrados (…)\nMesmo com o elevado número de casos, taxa de homens que fazem regularmente o exame preventivo ainda é baixa.\nOs números do câncer de próstata no Brasil são alarmantes. Em 2014, a estimativa do Instituo Nacional do Câncer, (INCA) aponta para, aproximadamente, 69 mil novos casos. A cada seis homens, um é diagnosticado com a doença, representando um novo caso a cada 7,6 minutos.\nSegundo o médico urologista, especialista do Centro Médico São José, de Cerquilho (SP), Dr. Otávio Moreira, o diagnóstico precoce da doença é essencial para o aumento das chances de cura. “No estágio inicial, a doença pode demorar a se mani (…)\nNa última terça-feira (25) a Secretaria Municipal de Saúde promoveu evento alusivo à campanha\nA Câmara Municipal de Vereadores recebeu evento alusivo à Semana Municipal de Prevenção e Combate à Hipertensão Arterial de Pinhais. Com o tema “Conheça seus Números”, a ação realizada pela Secretaria Municipal de Saúde tem como foco a conscientização. A iniciativa visa atentar para a importância do monitoramento da pressão arterial, da glicemia capilar, da circunferência da cintura e da taxa de colesterol.\nDurante a abertura do evento, a secretária de Saúde de Pinhais, Adriane Jorge, falou sobre a necessidade das pessoas monitorarem o estado d (…)\nPágina 613 de 619« Primeira«...102030...611612613614615...»Última »


Amanda Maberly: Uma jaqueta jogada na cama\nUma jaqueta jogada na cama\nVictoria chegou em seu apartamento, tirou a jaqueta e a jogou na cama. Abriu a geladeira pra pegar uma lata de chá gelado de pêssego. O vento forte lá fora uivava e batia as venezianas. Logo o vento foi parando e começou a chuva calma e contínua, lentamente ficando mais forte com trovões. Uma noite deliciosa para dormir na sua cama super confortável, macia e perfumada. Mas Victoria não conseguiria dormir, não antes de...\nEla ligou a TV... Série americana, muito conveniente a ocasião. Em sua cabeça a indecisão: 'Ligo ou não ligo?' E a decisão: 'Ligo!'\nEla pegou o cartão dentro do bolso da jaqueta jogada na cama, fitou os olhos nos números, respirou fundo e começou a digitá-los. Os dedos suavam, a mão gelada. O último número a ser digitado... Apertou os olhos e... 9.\nBatimentos acelerados, 'vou ter uma taquicardia', pensou Victoria.\nprimeira chamada, segunda chamada, terceira, quarta, quinta e...\n'Sua chamada está sendo encaminhada para a caixa de mensagens e...'\nTrêmula, meio aliviada, mas ao mesmo tempo frustrada, bateu o telefone. Parou por um tempo respirando profundamente e deitou na cama. Seus olhos percorriam todo o seu quarto, no fundo estava cheia de dúvidas e suspeitas, pensava nas mais desagradáveis, mas é claro, há milhões de razões, mas nessa hora você não pensa nas milhões de razões, só naquela.\nUm barulho na porta, alguém está batendo. Meio receosa, Victoria se aproxima do olho mágico... Ela põe a mão no coração e, apoiada de costas na porta, sorri. Suspirando e radiante, ela corre para o espelho, solta os cabelos, arruma-se, desliga a televisão, pega a chave, pára em frente à porta, respira fundo, põe a chave gira três vezes que parecem uma eternidade e... Abre a porta.\nEle chega todo sem graça: 'Desculpa aparecer aqui assim de repente, a essa hora, Vick, mas é que...'\nVictoria interrompe: 'Que isso, vamos entrando, você está todo molhado! O que aconteceu?'\n"É que assim que cheguei em casa, lembrei que havia esquecido a chave dentro da sua jaqueta e...'\nEnquanto ele explicava, Victoria lhe trazia uma toalha para ele se enxugar.\nEle continua: 'E então que, bem a verdade é que eu tenho outra cópia da chave embaixo do tapete que fica na porta do meu Ap. A verdade é que eu não ia conseguir dormir antes de...\nEle se aproximou e Victoria derrubou a toalha no chão quando de repente sentia os lábios úmidos e frescos dele nos seus lábios.\nSe foi intenção ele esquecer a chave na jaqueta?\nAqui está o conto que eu havia prometido. Foi escrito há mais de um ano atrás, dia 20/08/2009. Neste eu fiz algumas adaptações e mudanças.\nPostado por Amanda Maberly às 17:39\nAmanda do meu coração, tuas palavras prendem, tu tem o suspense nas mãos ou melhor, nas pontas dos dedos e na "cachola".\nComeça pelamordedeus a escrever o que pensa nalgum canto além do blog e da net, nalgum caderno, diário, tudo isso dá um livro perfeito, estilo Stephen King.\nVocê é FODÁSTICA.\nBeijo grande no seu coração, ADORO-LHE.\nBeto Mineiro® ♫♫\nObrigada Déia! =)\nObrigada mineirinho do meu coração! *-*\nSem dúvidas uma narrativa que atrai, que prende a atenção. Porque não escreve mais? Fica um gostinho de querer mais.\nObrigada, Helio! É porque ando sem tempo, mas assim que der eu vou escrever mais. Eu amo escrever!


157 Casas com 1 Quarto à venda em Indaiatuba - SP\nO preço médio em Indaiatuba R$ 452.222\nCasa residencial à venda, Nova Veneza, Indaiatuba.\nLoft em construção no bairro Nova Veneza em Indaiatuba. O imóvel tem previsão de 45 dias. Contendo 1 suíte, sala de estar integrada com cozinha, área de serviço. 2 vagas de garagem, sendo 1 coberta. - 18/07/2019\nCASA RESIDENCIAL À VENDA, VILA SUÍÇA, INDAIATUBA - CA0567.\nCasa Á venda - vila suiça, indaiatuba. 1 dormitório, sala, cozinha planejada, banheiro com armário e box, ar condicionado, 2 vagas cobertas, jardim, quintal grande. 70, 00 M2 construída, 300, 00 M2 total - ótimo acabamento. Valor: R$ 420. 000, 00 - 10/07/2019\nMaravilhosa casa térrea com fino acabamento, hoje com uma ampla suíte com ar condicionado porém tem projeto para 2 suítes, estrutura comporta. Cozinha integrada a sala em vão livre com ar condicionando, armários planejados, ampla bancada de pedra. Parede Principal com amplas portas de vidros de correr integrando varanda com cobertura em acrílico, dando uma sensação de liberdade integrada junto ao quintal gramado com arvores frutas. Casa totalmente iluminada com luz natural, e também com ventilação. Ampla área de serviço com tanque de louça e espaço para lava e seca individuais. Casa já preparada projeto solar, portão automático. Agende sua visita.\nCASA PARA LAZER NO JARDIM MONTE CARLO\nJardim monte carlo - A/T 150, 00M² - A/C 80, 00M² - casa para lazer C/ coz, 2 wc social, churrasq, piscina, R$ 220. 000, 00 - 26/06/2019\n19/07 - (N: 07) Kitnet para venda e locação em Indaiatuba. Com boa localização, próximo à escola, padaria, restaurantes, lanchonetes e ao Bosque do saber. São duas kitnets na parte de cima e mais duas na parte debaixo, porém apenas as de cima estão disponíveis para locação. Cada uma possui um dormitório, sala, cozinha, banheiro e área de serviço, sem vaga de garagem, os cômodos são grandes e a pintura está em bom estado.\nRua Das Paineiras 216 - Portal das Acácias, Indaiatuba\nLinda casa em condomínio fechado, com ótima localização à apenas 5 minutos do parque ecológico da cidade, e do centro da cidade. - 01 dormitório. - Sala dois ambientes, com ar condicionado. - Cozinha com moveis planejados. - Área de serviço. - Churrasqueira com moveis planejados. Condomínio com infraestrutura completa: - Portaria 24 horas. - Quadra poliesportiva. - Campo de futebol. - Salão de festas. - Playground. Ótima oportunidade para quem procura um imóvel de qualidade. Casa feita com possibilidade de ampliação, pois foi feita com fundação para suportar sobrado. Agende hoje mesmo uma visita! - 18/07/2019\nSobrado Residencial Indaiá em Indaituba\nLindo Sobrado. Quarto c/ suítes. cozinha planejada. Sala Ampla. Otímo Estado - 16/05/2019\nCompre já sua Casa em um dos Melhores Bairros da Cidade! Com 250m² de Terreno. A casa possui 1 dormitório, banheiro social, sala, cozinha americana planejada, área de serviço, área gourmet externa com churrasqueira e banheiro, a casa já esta com estrutura para construir o piso superior e com todas as instalações prontas, 2 vagas cobertas, portão eletrônico, amplo quintal. Localizado no Bairro Bela Vista. A 5 minutos do Parque Ecológico, colégio Objetivo. No bairro você encontra na área comercial pequeno comércio. Agendar visita de segunda a sábado das 9: 00 as 17: 30h e aos sábados das 9: 00 as 12: 00h! - 06/07/2019\nOportunidade! Casa em condomínio faltando o acabamento para termina. Casa com 2 dormitórios sendo 1 suíte, 1 sala, cozinha, 1 wc social, área de serviço, garagem para 2 vagas. O imóvel esta a venda no estado atual. Falta acabamento para termina a casa. O condomínio oferece portaria 24 horas, monitoramento eletrônico, playground, salão de festas e campo Society. Localizado a 3 minutos do Parque Ecológico e 6 minutos do Centro. Agende sua visita de segunda á sábado! - 08/07/2019\n19/07 - (N: 12) Sobrado a venda em Indaiatuba, imóvel em condomínio fechado, com segurança 24 horas, playground e piscina. Possui 375 m² de terreno e 295 m² de área construída divididos em 4 dormitórios sendo 2 suítes, banheiro social, lavabo, sala de tv, sala de estar e jantar, escritório, cozinha, área de serviço, área gourmet com churrasqueira e garagem para 4 carros 2 cobertos e 2 descobertos. Está localizado em excelente localização, próximo a Avenidas, escolas, padaria, mercados, hospitais, academias, clube de campo. Vale a pena conhecer!\n19/07 - (N: 12) Lindo sobrado a venda em Indaiatuba, em condomínio fechado. Conta com 360 m² de terreno e 354 m² de área construída, divididos em 4 suítes com closets, todos os dormitórios com ar condicionado e uma com varanda, sala de estar, sala de tv, sala de jantar, escritório, lavabo, área de luz, cozinha, despensa, varanda gourmet com churrasqueira, piscina aquecida, dormitório de empregada e garagem para 4 veículos sendo 2 cobertas. Imóvel possui aquecedor solar e armários planejados nos dormitórios, cozinha e banheiro. O residencial vila suíça está entre os condomínios mais bem localizado da cidade. Pertinho do parque ecológico e centro, com vários comércios e serviços à disposição. Com certeza essa linda casa é uma ótima opção para você que busca conforto e segurança para sua família.\n19/07 - (N: 07) Kitnet para venda e locação em Indaiatuba. Com boa localização, próximo à escola, padaria, restaurantes, lanchonetes e ao Bosque do saber. São duas kitnets na parte de cima e mais duas na parte debaixo, porém apenas as de cima estão disponíveis para locação. Possui um dormitório, sala, cozinha, banheiro e área de serviço, sem vaga de garagem, os cômodos são grandes e a pintura está em bom estado.\n19/07 - (N: 16) Casa à venda em Indaiatuba, com um dormitório, cozinha, sala, área de serviço, banheiro social e uma vaga de garagem coberta. Ótimo acabamento, recentemente reformada, piso frio em todas as dependências. Boa localização em bairro tranquilo, próximo a academia, restaurante, farmácias, postos de gasolina, pizzaria, da Fundação Indaiatubana de Educação e Cultura - fiec, do Centro Integrado de Apoio à Educação - ciaei, Colégio Objetivo e Parque Ecológico, com fácil acesso ao centro comercial de Indaiatuba. Área do terreno 250 m² e área construída de 58 m².\nCasa no Jardim Regina Indaiatuba. Agradável casa com 1 dormitório com suíte, sala de estar, cozinha americana, 1 banheiro, área de serviço. A casa conta com uma área de churrasqueira, piscina, garagem para vários carros. - 03/12/2018\n- 1 dorm. / sala / coz. / wc / as / chur / edicula + wc / gar. 2 vagas


Calendarização das entrevistas para... by Pedro França 21489 views\nLista de candidatos ao concurso par... by Pedro França 21652 views\nResultados Eleitorais - C.G- Repres... by Pedro França 3344 views\nRegulamento concurso cartaz Associ... by Pedro França 14533 views\nPublicidade by Cristina Fontes 33800 views\nA Publicidade by armindaalmeida 64710 views\nleva a efeito um Concurso destinado a selecionar um logótipo de identificação institucional.\n2.Este concurso tem como objetivo selecionar o logótipo que represente institucionalmente esta Associação, o qual será utilizado nos seus documentos administrativos, formulários, materiais pedagógicos e ainda em materiais de divulgação, página web, produtos multimédia e diferentes suportes assim como no Roll up.\n1. Página 1 de 3 Regulamento logótipo Associação de Pais e EE da Escola Secundária de Santa Maria da Feira Artigo 1.º Enquadramento 1.A Associação de Pais e Encarregados de Educação da Escola Secundária de Santa Maria da Feira leva a efeito um Concurso destinado a selecionar um logótipo de identificação institucional. 2.Este concurso tem como objetivo selecionar o logótipo que represente institucionalmente esta Associação, o qual será utilizado nos seus documentos administrativos, formulários, materiais pedagógicos e ainda em materiais de divulgação, página web, produtos multimédia e diferentes suportes assim como no Roll up. Artigo 2.º Destinatários e duração 1.Podem concorrer todos os alunos do curso profissional de Técnico de Multimédia da Escola Secundária de Santa Maria da Feira. 2.Os alunos concorrem individualmente. Artigo 3.º Especificações técnicas de acesso e condições de participação 1. Os trabalhos apresentados a concurso deverão ser constituídos pelos seguintes elementos: a). Ter qualidade e originalidade. b) Suporte principal da candidatura, constituída por impressão do Logótipo a cores - se for o caso - em papel A4 branco com orientação vertical, com dimensões máximas 10cm x 10cm, impressa ao centro, e uma aplicação reduzida, de dimensões máximas 3cm x 3cm, impressa no canto superior esquerdo, a uma distância de 1cm das margens da folha. c) Versão “preto e branco” do suporte referido em b), caso o logótipo proposto apresente uma ou mais cores ou tonalidades diferentes de “preto”. d) Versão em suporte digital formato *.png, dos elementos referidos em b) e c). e) Memória descritiva do trabalho, constituída por um texto que descreva sucintamente o processo criativo e as referências da associação. 2.Os concorrentes garantem a sua autoria e assumem toda a responsabilidade decorrente de reclamações de terceiros no que diz respeito a direitos de autor e direitos conexos. Artigo 4.º Identificação das propostas 1. A identificação das propostas deverá ser feita através de um código alfanumérico, a escolher pelo concorrente, composto por 5 caracteres não ordenados, o qual deverá constar no canto inferior direito dos suportes referidos nos pontos 1.b) e c) e no topo da memória descritiva, referida no ponto 1.e). 2.Os suportes referidos não deverão conter o nome ou assinatura do concorrente ou qualquer elemento que permita a identificação do seu autor. Artigo 5.º Entrega das propostas\n2. Página 2 de 3 1. Os elementos referidos no artigo 3º. Deverão ser acondicionados e fechados em envelope A4 designado por “envelope A”, identificado no seu exterior exclusivamente pelo código de identificação do concorrente. 2. Os dados de identificação do concorrente, nomeadamente o seu nome, morada, contacto telefónico, endereço de correio eletrónico deverão ser colocados num segundo envelope, adiante designado como “envelope B”, identificado no seu exterior exclusivamente pela sigla “B” e pelo código de identificação do concorrente. 3. O envelope B deverá ser introduzido no envelope A. 4. Este envelope A deverá ser fechado e entregue pessoalmente nos Serviços Administrativos da escola sede. 5. O prazo de entrega dos trabalhos termina no dia 28-04-2017. Artigo 6.º Avaliação das propostas 1. Os trabalhos serão avaliados por um Júri de seis elementos constituído por: a) Um representante da direção da escola; b) A diretora de curso de multimédia; c) um representante dos professores da área técnica de multimédia; d) um representante dos EE; e) um representante dos alunos da associação de estudantes. 2. Compete ao Júri: a) a abertura das propostas recebidas; b) a verificação da conformidade das propostas com os requisitos do concurso; c)a avaliação dos trabalhos aceites e sua seriação. 3. A metodologia de avaliação e seriação dos trabalhos será determinada pelo Júri, devendo ser levados em consideração os seguintes critérios: a)Criatividade, qualidade e adequação ao tema; b)Legibilidade e boa visibilidade em ambientes digitais; c) Boa capacidade de reprodução gráfica; d) Facilidade na redução/ampliação de formato; e)Facilidade e flexibilidade na adaptação às necessidades do projeto. 4. Na sequência da seriação efetuada pelo Júri serão atribuídos os Prémios. 5.O Júri reserva-se o direito de não atribuir prémios, caso os trabalhos não apresentem a qualidade requerida e não respeitem o regulamento.\n3. Página 3 de 3 Artigo 7.º Divulgação dos resultados do concurso 1. A divulgação dos resultados será anunciada no site da Escola no dia 12-05-2017. Artigo 8.º Júri 1.O júri pode anular o concurso, caso entenda que os trabalhos a concurso não apresentem qualidade suficiente ou não estejam conformes com este regulamento. Artigo 9.º Prémios 1.Haverá três prémios para os três primeiros lugares: 2. Haverá um quarto prémio a acumular, caso EE do vencedor seja sócio da associação de pais e EE, com cotas em dia. 3. A divulgação dos prémios a atribuir será feita no espaço da Associação de Pais e Encarregados de Educação. Artigo 10.º Direitos de propriedade intelectual 1.Os logótipos a concurso não serão devolvidos. 2.Todos os trabalhos passarão a fazer parte do arquivo da Associação de Pais e EE, que reserva o direito de expor, publicar ou reproduzir quaisquer dos trabalhos premiados e não premiados, salvaguardando sempre a indicação do autor. Artigo 11.º Disposições gerais 1.A participação no concurso presume a aceitação expressa das disposições contidas neste regulamento. 2.Eventuais esclarecimentos devem ser solicitados à Diretora de Curso de Multimédia que articulará com o vice presidente da Associação de Pais e Encarregados de Educação, através do email rosakdias@gmail.com ou jpereira.mail@gmail.com 3.Os casos omissos neste regulamento serão analisados e decididos pelo júri. 4. Das decisões do júri não há lugar a recurso ou reclamação.\nRegulamento logótipo Associação de Pais e EE da Escola Secundária de Santa Maria da Feira Artigo 1.º Enquadramento 1.A Associação de Pais e Encarregados de Educação da Escola Secundária de Santa Maria da Feira leva a efeito um Concurso destinado a selecionar um logótipo de identificação institucional. 2.Este concurso tem como objetivo selecionar o logótipo que represente institucionalmente esta Associação, o qual será utilizado nos seus documentos administrativos, formulários, materiais pedagógicos e ainda em materiais de divulgação, página web, produtos multimédia e diferentes suportes assim como no Roll up.


DCTFWeb: órgãos públicos devem entregar a partir de julho de 2022\nOs órgãos públicos da União, estados e municípios devem entregar a Declaração de Débitos e Créditos Tributários Federais Previdenciários e de Outras Entidades e Fundos (DCTFWeb) até o dia 15 de julho de 2022, referente aos fatos geradores ocorridos em junho de 2022.\nPara gerar a DCTFWeb, os órgãos públicos precisarão enviar os eventos periódicos do eSocial e EFD-Reinf, assim como já vem sendo feito pelas empresas privadas.\nA partir do fechamento mensal dessas escriturações, a DCTFWeb ficará disponível para vinculação de débitos e créditos, e posterior envio à Receita Federal.\nInstituído pela Instrução Normativa RFB n° Nº 2005/2021, o programa DCTFWeb substitui a Guia de Recolhimento do FGTS e de Informações à Previdência Social (GFIP).\nO envio do documento é mensal, sendo feito até o 15° dia útil do mês seguinte ao de ocorrência dos fatos geradores. Contudo, existem ainda outros dois tipos de DCTFWeb:\nDeclaração Anual: devem constar as informações sobre os valores de 13° salário pagos aos funcionários, tendo prazo de emissão até dia 20 de dezembro. Caso este prazo final não seja um dia útil, é obrigatório enviá-la antes.\nDeclaração diária: deve apresentar as informações sobre a receita de eventos desportivos e é necessário transmiti-la no máximo até o segundo dia útil.\nVale destacar que sem a emissão da DCTFWeb, a empresa não consegue gerar o DARF (Documento de Arrecadação das Receitas Federais) nem manter as informações sobre escrituração do eSocial e EFD-Reinf.\nA DCTFWeb substitui a Guia de Recolhimento do Fundo de Garantia por Tempo de Serviço (FGTS) e Informações à Previdência Social (GFIP) como instrumento de confissão de dívida previdenciária e, portanto, a partir do início da obrigatoriedade da DCTFWeb, a Receita Federal e o INSS deixarão de recepcionar as GFIP enviadas.\nAlém disso, o pagamento das contribuições previdenciárias passará a ser realizado por meio de Documento de Arrecadação de Receitas Federais (DARF) , não devendo mais ser utilizada a Guia da Previdência Social (GPS).


Bahia terá hackathon com foco em problemas sociais das comunidades | Correio Nagô\nHome » Blog » Bahia terá hackathon com foco em problemas sociais das comunidades\nBahia terá hackathon com foco em problemas sociais das comunidades\nPela primeira vez na Bahia, um Hackathon será realizado para a resolução de problemas reais das organizações sociais.\nOrganizado pelo Grupo Bagunçaço e pelo Centro de Estudos do Subúrbio, o Hackathon Solidário acontecerá dias 04 e 05 de maio de 2019, sábado e domingo, no Centro de Treinamento da EBDA, no bairro de Itapuã, em Salvador.\nAo todo, serão 36 horas ininterruptas de maratona e está prevista a participação de oito equipes de cinco membros cada. As equipes representarão as instituições de ensino da Bahia parceiras do projeto, que selecionaram os participantes.\nA ideia do “Hackathon Solidário” é encontrar soluções inovadoras para o problema de sustentabilidade econômica e social das associações e organizações da sociedade civil. A premiação para os 1º lugar será de 3 mil reais, do 2º Lugar de 1.000,00 e 3º lugar será de 500,00.\nHackathon Solidário terá o desafio de equipes selecionadas pelas instituições de ensino da Bahia: Uneb, Uesb, Cimatec, UniJorge, Unifacs, IFBA, UFBA e UFRB.\nO Hackathon Solidário foi aprovado pelo edital USBEA Bahia + Acbeu Small Grants Contest do Consulado dos Estados Unidos – Rio de Janeiro, e conta ainda com o apoio do Governo do Estado da Bahia, instituições de ensino, além de inúmeras associações e organizações da sociedade civil.\nO Hackathon é uma maratona de programação tecnológica, que tem sido realizado por empresas e governos na busca de soluções criativas e inovadoras para os problemas complexos existentes nas organizações.\nEsses desafios têm mobilizados jovens pelo país a fora, sejam estudantes e profissionais, da área de programação, designer, gestão e algumas profissões específicas, interagindo o saber técnico, a criatividade e a juventude, criando um ambiente de ” jogo”, de competição e com foco no resultado.\nEm 2018, o Instituto Mídia Étnica, em parceria com a Vale do Dendê, realizou uma Maratona de Tecnologia e Inovação, dentro da programação da II Ocupação Afrofuturista, em Salvador, Irecê e Seabra.\nConfira o que rolou e entenda como funciona um hackathon. Acesse aqui a reportagem do portal Correio Nagô.\nCobertura da TV Correio Nagô para a Maratona de Tecnologia e Inovação Afrofuturista: Link Aqui


Yahoo! compra empresa de aplicativos para email Xobni - TecMundo\n04/07/2013 às 09:48\n(Fonte da imagem: Divulgação/Xobni)\nO Yahoo! foi às compras e não para de adicionar novos itens ao carrinho. Depois de adquirir o Tumblr, o PlayerScale e o Qwiki nos últimos dois meses, a empresa anunciou nesta quarta-feira (3) a aquisição de mais um serviço – a segunda negociação só nesta semana.\nO mais novo produto da Yahoo é o Xobni (inbox ao contrário), uma companhia que fornece ferramentas que otimizam listas virtuais de contatos. Programas como o Smartr Inbox e Smartr Contacts facilitam a busca por endereços eletrônicos, caso você já tenha trocado chamadas, mensagens ou recados com a pessoa alguma vez na vida. Tais serviços devem ser incorporados ao email da empresa em breve.\nO preço da compra não foi divulgado, mas o valor fica entre US$ 30 milhões e US$ 40 milhões. A Xobni diz-se ansiosa para trabalhar com o novo chefe. “Você já encontrou alguém que realmente o entende? É assim que nos sentimos com o Yahoo!”, pode ser lido no blog oficial da empresa.


Bologna tem um histórico de boa mesa, e isso me levou a conhecer a cidade. Muito linda, com suas duas imensas torres, que nos fazem torcer o pescoço para enxergar seu topo. Comi um risotto realmente inesquecível. O risotto de peras e roquefort é perfeito para quem gosta de comidas salgadas com um toque doce. Tem a cremosidade do queijo, o leve doce da pera e o lado spicy do gengibre...\n(site much more than sushi)\nLavar e descascar a pera, cortar em cubos, e saltear em frigideira com a manteiga, gengibre e uma pitada de sal. Reservar.\nEm uma panela, dourar a cebola com azeite. Juntar o arroz e mexer em fogo algo durante 2 minutos, até que fique translúcido. Acrescentar o vinho tinto e deixar até evaporar, mexendo com uma colher de pau sem parar.\nJuntar uma concha de caldo bem quente. Continuar a cozinhar em fogo médio, até que o líquido seja quase todo absorvido, mexendo de vez em quando. Ir acrescentando o caldo por conchas, uma de cada vez, até sobrar 1/3 do líquido. Acrescentar as peras já fritas e um pouco de caldo e deixar cozinhando até quase secar.\nFora do fogo, juntar o roquefort em pedaços pequenos. Colocar a última concha de caldo, cobrir e deixar repousando por 2 minutos. Servir bem quente.\nMarcadores: Fruta Itália pera queijo Risotto


por aespumadosdias, em 08.07.19\nOntem disputaram-se 3 finais em futebol. A última, esta madrugada em Portugal, foi a final da Golden Cup. A 15ª edição da competição bianual da Confederação de Futebol da América do Norte, Central e Caribe, disputou-se nos Estados Unidos, com a Costa Rica e a Jamaica recebendo alguns jogos da fase de grupos. A final disputou-se no Soldier Field, em Chicago, entre Estados Unidos e México, e os mexicanos sairam vencedores, com o golo a surgir aos 73 minutos.\nOntem à noite disputou-se a final da Copa América, no Maracanã. Jogaram Brasil contra o Peru. Os brasileiros inauguraram o marcador aos 15 minutos, por Everton Soares, os peruanos empataram de grande penalidade, aos 44 minutos, por Paollo Guerrero, mas nos descontos o Brasil ainda voltou a marcar, por Gabriel Jesus. Através de outra grande penalidade, aos 90 minutos, o Brasil fechou o marcador em 3 a 1, por Richarlison.\nNa tarde de ontem, em Lyon, decorreu a final do Campeonato Mundial de futebol feminino, entre Estados Unidos e Noruega. Os golos das norte americanas surgiram aos 61 e 69 minutos, o último de grande penalidade.


Comprar Promoção BCAA 1000mg 240 Tabletes NeoNutri com frete grátis\nBCAA 1000mg - 240 Tabletes - NeoNutri\nBCAA 1000mg da Neo Nutri é um suplemento alimentar recomendado para praticantes de atividades que desejam ganho de massa e definição muscular.\nBCAA 1000 mg da Neo Nutri é um suplemento alimentar com alta quantidade de aminoácidos essenciais. É recomendado para praticantes de atividades que desejam ganho de massa e definição muscular.\nBCAA 1000mg 240 Tabletes Neo Nutri\nBCAA 1000mg da NeoNutri é um suplemento alimentar composto por cápsulas de aminoácidos essenciais de cadeia ramificada (Leucina, Valina e Isoleucina), mais conhecidos como BCAA. Estes aminoácidos por serem essenciais, ou seja, não são sintetizados pelo corpo, deem ser obtidos via suplementos ou pela dieta. BCAA 1000mg possui a concentração ideal destes aminoácidos para que tenham melhor absorção e aproveitamento no organismo.\nDurante o treinamento físico o corpo naturalmente começa a perder os aminoácidos da musculatura esquelética, sendo assim necessário a sua reposição, uma vez que o organismo passa a "capturar" os aminoácidos / proteínas presentes nos músculos para compensar o desgaste causado pelo treino físico, o que leva a perda de massa muscular.\nFazendo uso do BCAA especialmente durante esses períodos onde ocorre o desgaste muscular, cria-se um ambiente favorável para o ganho e definição de muscular, pois além dos BCAA constituírem cerca de 30% dos músculos, eles minimizam a perda de massa, efeito conhecido como catabolismo.\nPor fim, estudos recentes mostram também que o BCAA ajuda a potencializar a perda de gordura e melhorar a síntese proteica no fígado e nos músculos.\nEvita o Catabolismo Muscular (proteção)\nComo tomar / Como preparar BCAA 1000mg 240 Tabletes Neo Nutri ?\nIngerir 3 cápsulas por dia antes do exercícios físicos ou como recomendado pelo profissional.\nComposição(Bula) BCAA 1000mg 240 Tabletes Neo Nutri:\n1 BCAA 1000 mg NeoNutri contendo 240 Tabletes.


Ponto da Notícia :: SAMU e Bombeiros de Marechal Rondon atendem a dois acidentes durante a tarde\nSAMU e Bombeiros de Marechal Rondon atendem a dois acidentes durante a tarde\nAqui Agora | 08/05/2018 17:22\nUm acidente de trânsito foi registrado na tarde desta terça-feira (08) no cruzamento das Ruas Santa Catarina e 12 de Outubro, em Marechal Cândido Rondon. Envolveram-se na colisão uma motocicleta Honda Biz, placa de Rondon e um veículo S10, placa de Pato Bragado.\nSegundo informações, a motociclista seguia pela Rua 12 de Outubro e o veículo pela Rua Santa Catarina, quando ouve a colisão.\nA motociclista, de aproximadamente 20 anos, resultou com suspeita de fratura, sendo encaminhada para atendimento médico na Unidade de Saúde 24 Horas, pela equipe do SAMU. Uma equipe da PM esteve no local para atender a ocorrência.\nDurante as mesmas horas, uma equipe do Corpo de Bombeiros estava no município de Quatro Pontes para atender a uma queda de motocicleta, da qual o condutor também resultou com ferimentos, sendo encaminhado para o 24 Horas.


LadO dE DeNtrO: Cavalos, salsichas, anjos e demônios.\nCavalos, salsichas, anjos e demônios.\nGrifes BrÓg do Gito, conto, Surrealidade-Real\nNos filmes para TV, nos interiores das casas e nas angústias das almas, nos Estados Unidos, conta-se uma história que diz que os cavalos, quando caem, eles quebram as pernas, e aí, já não prestam pra mais nada. É preciso mata-los.\nDepois de mortos, os cavalos viram sansichas. As donas de casa compram as sansichas e fazem lanches pros seus filhos. As crianças pegam o lanche com as sansichas, comem e viram cavalos.\nSemelhantemente, em uma outra história, a cena se repete, mas com aspecto de poder destrutivo.\nUm anjo, quando quis ser o próprio Deus, caiu e quebrou as asas. Quando os anjos quebram as assas, viram demônios de asas quebradas. Já não servem mais para o céu. Aí, eles passam a vender pecados gratuítos afim de se sustentarem com força. O homem, que gosta mais de anjos do que de Deus, compra os pecados, cria asas quebradas, tenta ser Deus e vira demônio.\nQualquer semelhança com a vida real, não é méra coencidência.\nUm Beijão, Isa.


Chrome e McCloud\nOntem o Google lançou o seu mais novo projeto, o navegador Chrome e a blogosfera/twittosfera googlemaniac entrou em alas. Desde as 7 da manhã tinha gente "nervosa" e "roendo as unhas" esperando a mais nova empreitada patrocinada por Sergey e Larry. Eu não consegui testar, uma vez que o mais novo googletoy não tem versão para mac. Enfim, o que eu ia dizer é que o mais legal não é o Chrome e sim os quadrinhos criados por ninguém menos que o Scott McCloud sobre como (e por quê) usar o software. O meu consultor especial sobre assuntos quadrinísticos, o Érico escreveu sobre para o Omelete e classificou a HQ como "o melhor manual de sofware que você já viu". :-)


Três municípios da região de Ijuí têm casos suspeitos de coronavírus – RPI – Rádio Progresso de Ijuí\nTrês municípios da região de Ijuí têm casos suspeitos de coronavírus\n11/03/2020 l 07:28 Jonas Vieira 11/03/2020 l 07:28\nA Bolívia registrou os dois primeiros casos de coronavírus do país. São duas mulheres, de 60 e 64 anos, que estiveram na Itália. No Paraguai foi confirmada a segunda morte pela doença. Na China, onde surgiu a doença, nas últimas horas foram registradas mais 22 mortes pelo coronavírus.\nCom isso, o número de pacientes mortos na China chega a 3.158, de um total de 4 mil vítimas em todo o planeta. A China soma, agora, 80.778 infectados. No mundo, são 117 mil pessoas com coronavírus. Já na Bélgica foi confirmada a primeira morte por coronavírus.\nNo Brasil, há 34 pessoas com a doença. No Rio Grande do Sul, ontem, foi confirmado o primeiro caso de coronavírus. Trata-se de um morador de Campo Bom, que esteve recentemente na Itália. Além disso, no Rio Grande do Sul há 69 pessoas com suspeita da doença, dentre 20 municípios.\nHá pessoas com suspeita de coronavírus, por exemplo, em Campo Novo, Carazinho e Santa Rosa, com um caso cada município, além de duas situações suspeitas em Palmeira das Missões. Em Cruz Alta, os exames deram negativo para coronavírus em duas pessoas que eram monitoradas.


Previsão de neve de Sjusjoen para 700 m\nEstá a nevar em Sjusjoen ?Obrigado!\nPrognóstico de neve para Sjusjoen\nPrevisão de neve para Sjusjoen 700 m\nPrevisão de neve para Sjusjoen 700 m altitude Emitido: 7 am 29 May 2022 (hora local)\nEmitido: 7 am 29 May 2022 (hora local).\nA previsão de neve para Sjusjoen é de: Chuva intensa (total 24.0mm), mais intensa durante Domingo à noite. Muito leve (máx. 13°C na Terça de manhã, mín 3°C no Domingo à tarde). o vento será geralmente fraco.\nSjusjoen Weather (Next 3 days): The snow forecast for Sjusjoen is: Chuva intensa (total 24.0mm), mais intensa durante Domingo à noite. Muito leve (máx. 13°C na Terça de manhã, mín 3°C no Domingo à tarde). o vento será geralmente fraco.\nSjusjoen Weather (Days 4-6): Chuva intensa (total 26.0mm), mais intensa durante Quarta à Tarde. Muito leve (máx. 14°C na Sexta à tarde, mín 7°C na Quarta à noite). o vento será geralmente fraco.\nNeve ao vivo em Sjusjoen\nMeteorologia em Sjusjoen\nMeteorologia para Sjusjoen (Dias 4-6):\nChuva intensa (total 26.0mm), mais intensa durante Quarta à Tarde. Muito leve (máx. 14°C na Sexta à tarde, mín 7°C na Quarta à noite). o vento será geralmente fraco.\nÚltimos relatórios de neve perto de Sjusjoen:\nEmitido: 7 am 29 May 2022 / Actualizações em ::\nSjusjoen at 700 m altitude\nEmitido por Snow-Forecast.com em: 7 am (hora local) / 29 May 2022\nChuva intensa (total 24.0mm), mais intensa durante Domingo à noite. Muito leve (máx. 13°C na Terça de manhã, mín 3°C no Domingo à tarde). o vento será geralmente fraco.\nSjusjoen Condições de neve\nRelatório de Neve em Sjusjoen\nSjusjoen Histórico de Neve\nAs tabelas acima dão a previsão do tempo para Sjusjoen à altitude específica de 700 m. Nossos sofisticados modelos de tempo permitem-nos obter a previsão de neve para estações no topo, na parte média e na baixa de Sjusjoen. Para acessar a previsão do tempo para outras elevações, utilize o botão tab acima da tabela. Para uma visão mais ampla do tempo, dê uma olhada em Weather Map" of Norway.\nAvaliações dos visitantes de Sjusjoen\nGeral 4.6 baseado em 1 Voto.\nO widget abaixo das condições do tempo para esqui na estação Sjusjoen está disponível gratuitamente para ser postado nos sítios externos. Ele disponibiliza um resumo diário do nosso prognóstico de neve e das condições atuais do tempo para Sjusjoen. Simplesmente vá à página de configuração de avisos e siga três passos simples para adquirir o código html adequado e copie no seu website. Você pode escolher o prognóstico de neve para altitudes (pico, média elevação ou base) e as unidades métricas ou imperiais para exibir de acordo com a sua preferência no seu website.... Clique aqui para obter o código\nVeja a previsão de neve detalhada para Sjusjoen em:


Prêmios CAPES de Teses tem inscrição prorrogada – Portal Asces-Unita\nHome > Notícias > Prêmios CAPES de Teses tem inscrição prorrogada\nPor ascesunita junho 30, 2008\nFoi prorrogado o prazo das inscrições para a terceira edição dos Prêmios CAPES de Teses. Os interessados podem solicitar as pró-reitorias de pós-graduação das Instituições de Ensino Superior (IES) a encaminhar as teses de doutorado defendidas em 2007, o prazo final é o próximo dia sete de julho.\nInstituídos em 2005, os prêmios têm o objetivo de outorgar distinção às melhores teses de doutorado defendidas e aprovadas nos cursos reconhecidos pelo MEC. O Prêmio é concedido em cada uma das áreas do conhecimento que tem um coordenador de área nomeado pela agência. As teses premiadas nessa modalidade são automaticamente inscritas para o Grande Prêmio CAPES de Tese, que escolhe três ganhadores, um de cada conjunto de grandes áreas.\nA premiação consiste em certificado, medalha e bolsa de pós-doutorado nacional de um ano, para o autor da tese; auxílio equivalente a uma participação em congresso nacional, para o orientador, ou igual soma de recursos aplicáveis no custeio de projeto aprovado pela CAPES. O Grande Prêmio dará certificado, medalha e bolsa de pós-doutorado internacional de um ano, para o autor da tese, auxílio equivalente a uma participação em congresso internacional, para o orientador, ou igual soma de recursos aplicáveis no custeio do projeto aprovado pela CAPES.\nMais informações sobre o Prêmio CAPES de Tese e o Grande Prêmio CAPES de Tese podem ser conferidas aqui.\nCerimônia de colação de grau é realizada nesta terça-feira(22/05) na Asces-Unita\nEdital 52/2013 – processo seletivo destinado ao recrutamento de docente para o curso de Bacharelado em Educação Física


A Condição das Mulheres no Antigo Testamento – Editora Mente Cristã\nEm primeiro lugar, é preciso que se faça uma grande distinção entre perspectiva divina e a perspectiva cultural dos povo de Deus acerca de quaisquer assuntos, quanto mais o deste artigo. O fato é que em vários momentos na Bíblia, vemos que Deus apenas administra/gerencia os costumes, sem objetar (o que, via de regra, é feito aos poucos, no progresso da Revelação).\nPor isso, do ponto de vista humano e cultural, faz sentido dizer que o Israel bíblico achava que os homens eram mais importantes do que as mulheres. O pai ou o homem mais idoso da família tomava as decisões que afetavam todo o grupo familiar, ao passo que as mulheres tinham muito pouco que dizer sobre elas. Esta forma patriarcal (centrada no pai) de vida em família determinava como as mulheres eram tratadas em Israel.\nPor exemplo, uma menina era educada para obedecer ao pai sem questionar. Depois, quando se casava, devia obedecer ao marido da mesma forma. Se ela se divorciava, ou enviuvava, quase sempre voltava a viver na casa do pai. Em verdade, Levítico 27:1-8 sugere que uma mulher valia apenas a metade de um homem. Assim, uma filha era menos bem recebida do que um filho. Os meninos eram ensinados a tomar decisões e a governar suas famílias. As meninas eram criadas para casar e ter filhos.\nA jovem nem mesmo pensava numa carreira fora do lar. A mãe lhe ensinava a cuidar da casa e criar filhos. Esperava-se que ela fosse uma auxiliadora do marido e lhe desse muitos filhos (Gênesis 3:16). Se a mulher não tinha filhos, era tida como amaldiçoada (Gênesis 30:1-2, 22; 1 Samuel 1:1-8). Não obstante, a mulher era mais do que um objeto que podia ser comprado e vendido. Cabia-lhe um papel importante. Provérbios 12:4 diz: “A mulher virtuosa é a coroa do seu marido, mas a que procede vergonhosamente é como podridão nos seus ossos.” Em outras palavras, uma boa esposa era boa para o marido; ela o ajudava, cuidava dele e fazia-o sentir-se honrado. Mas uma esposa má era pior do que um câncer; ela podia destruí-lo dolorosamente e fazê-lo objeto de zombaria. A esposa podia fazer ou desfazer o marido.\nOPINIÃO DE DEUS SOBRE AS MULHERES\nNo final do primeiro capítulo do Gênesis, lemos: “Criou Deus, pois, o homem à sua imagem, à imagem de Deus o criou; homem e mulher os criou. E Deus os abençoou, e lhes disse: Sede fecundos, multiplicai-vos, enchei a terra e sujeitai-a; dominai sobre os peixes do mar, sobre as aves dos céus, e sobre todo animal que rasteja pela terra” (Gênesis 1:27, 28). Esta passagem mostra duas coisas a respeito das mulheres. Primeira, a mulher bem como o homem foi criada à imagem de Deus. Deus não criou a mulher para ser inferior ao homem; ambos são igualmente importantes. Segunda, também se esperava que a mulher tivesse autoridade sobre a criação de Deus. Homem e mulher devem compartilhar esta autoridade ― ela não pertence apenas ao homem.\nDeus disse: “Não é bom que o homem esteja só; far-lhe-ei uma auxiliadora que lhe seja idônea” (Gênesis 2:18). Assim, “Deus fez cair pesado sono sobre o homem, e este adormeceu: tomou uma de suas costelas” (Gênesis 2:21), Deus empregou essa costela na criação de Eva. Este relato mostra como a mulher é importante para o homem: Ela é parte de seu próprio ser, e sem ela o homem é incompleto.\nMas Adão e Eva pecaram, e Deus disse a Eva: “O teu desejo será para o teu marido, e ele te governará” (Gênesis 3:16). Foi, portanto, dito às mulheres que obedecessem a seus maridos. E assim permaneceu, mesmo nos tempos do Novo Testamento, quando o apóstolo Paulo disse às esposas cristãs, “sejam submissas a seus próprios maridos, como ao Senhor” (Efésios 5:22). Mas, embora a mulher devesse obedecer ao marido, ela não era inferior a ele. Significa, simplesmente, que ela deve estar disposta a deixar que ele dirija. Na verdade, Paulo exigiu submissão tanto da parte do marido como da esposa, “sujeitando-vos uns aos outros no temor de Cristo” (Efésios 5:21). Em outra carta, Paulo declarou claramente que não há diferença de status em Cristo entre homem e mulher. “Não pode haver judeu nem grego”, escreve ele, “nem escravo nem liberto; nem homem nem mulher; porque todos vós sois um em Cristo Jesus” (Gálatas 3:28).\nA POSIÇÃO LEGAL DAS MULHERES\nA posição legal da mulher, em Israel, era inferior à do homem. Por exemplo, o homem podia divorciar-se da esposa “por ter ele achado coisa indecente nela”, mas à esposa não era permitido divorciar-se do marido por nenhuma razão (Deuteronômio 24:1-4). A Lei declarava que a esposa suspeita de ter relações sexuais com outro homem devia fazer prova de ciúmes (Números 5:11-31). Contudo, não havia prova alguma para o homem suspeito de infidelidade com outra mulher. A Lei dizia, também, que o homem podia fazer um voto religioso, e esse voto era válido (Números 30:1- 15); mas o voto feito por uma mulher podia ser anulado por seu pai ou (se ela fosse casada) pelo marido. O pai de uma mulher podia vendê-la para pagar uma dívida (Êxodo 21:7), e ela não podia ser libertada depois de 6 anos, como podia o homem (Levítico 25:40). Num caso, pelo menos, um homem deu sua filha para ser usada sexualmente por uma turba (Juizes 19:24). Algumas leis, porém, sugeriam que homens e mulheres deviam ser tratados como iguais. Por exemplo, os filhos deviam tratar o pai e a mãe com igual respeito e reverência (Êxodo 20:12). O filho que desobedecesse ou amaldiçoasse ao pai ou à mãe devia ser castigado (Deuteronômio 21:18- 21). O homem e a mulher apanhados no ato de adultério deviam ambos morrer apedrejados (Deuteronômio 22:22). (É interessante notar neste ponto que quando os fariseus arrastaram uma adúltera à presença de Jesus com a intenção de apedrejá-la, eles próprios já haviam quebrado a lei deixando que o homem escapasse -João 8:3-11).\nOutras leis hebraicas ofereciam proteção às mulheres. Se o homem tomasse uma segunda esposa, ele ainda era obrigado, pela lei, a alimentar e vestir a primeira esposa, e continuar a ter relações sexuais com ela (Êxodo 21:10). Mesmo a mulher estrangeira, tomada como noiva, na guerra, tinha alguns direitos; se o marido se cansasse dela, devia dar-lhe liberdade (Deuteronômio 21:14). Qualquer homem culpado do crime de estupro devia ser morto por apedrejamento (Deuteronômio 22:23-27). Em geral, só os homens possuíam propriedade. Mas quando os pais não tinham filhos varões, as filhas podiam receber a herança. Deviam casar-se dentro do clã para conservá-la (Números 27:8-11). Uma vez que Israel era uma sociedade dominada por homens, algumas vezes os direitos da mulher eram menosprezados. Jesus contou a história de uma viúva que teve de importunar um juiz que não queria tomar tempo para ouvir o seu lado da questão. Não querendo que ela continuasse a aborrecê-lo, finalmente o juiz concordou em ouvi-la (Lucas 18:1-8). Como acontecia com muitas das histórias de Jesus, isto era algo que podia realmente acontecer, e talvez tenha acontecido.\nMULHERES NO CULTO\nAs mulheres eram consideradas membros da “família da fé”. Como tais, podiam entrar na maioria das áreas de culto. A Lei determinava que todos os homens se apresentassem perante o Senhor três vezes por ano. Evidentemente, em algumas ocasiões as mulheres iam com eles (Deuteronômio 29:11; Neemias 8:2; Joel 2:16), mas não se exigia que fossem. Talvez não se exigia que fossem por causa de seus importantes deveres como esposas e mães. Por exemplo, Ana foi a Silo com o marido e pediu um filho ao Senhor (1 Samuel 1:3-5). Mais tarde, quando a criança nasceu, ela disse ao marido: “Quando for o menino desmamado, levá-lo-ei para ser apresentado perante o Senhor, e para lá ficar para sempre” (vv. 21-22).\nComo cabeça da casa, o marido ou pai apresentava os sacrifícios e ofertas em nome da família toda (Levítico 1:2). Mas a esposa podia também estar presente. As mulheres compareciam à Festa dos Tabernáculos (Deuteronômio 16:14), à festa anual do Senhor (Juizes 21:19-21), e à festa da Lua Nova (2 Reis 4:23). Um sacrifício que só as mulheres faziam ao Senhor era oferecido após o nascimento de uma criança: “E, cumpridos os dias da sua purificação por filho ou filha, trará ao sacerdote um cordeiro de um ano por holocausto, e um pombinho ou uma rola por oferta pelo pecado à porta da tenda da congregação” (Levítico 12:6).\nÀ época do Novo Testamento, as mulheres judias já não participavam ativamente no culto do templo ou da sinagoga. Embora houvesse uma área especial no templo conhecida como “Pátio das mulheres”, não lhes era permitido entrar no pátio interior. Fontes extrabíblicas dizem-nos que não se permitia às mulheres ler ou falar na sinagoga; mas podiam sentar-se e ouvir na seção especial a elas destinada. As mulheres podem ter tido permissão para entrar somente nas sinagogas que funcionavam com base em princípios helenísticos. Na igreja cristã primitiva revela-se um quadro diferente. Lucas 8:1-3 mostra que Jesus recebeu algumas mulheres como companheiras de viagem. Ele incentivou a Marta e Maria a sentar-se a seus pés como discípulas (Lucas 10:38-42). O respeito de Jesus pelas mulheres era algo surpreendentemente novo. Depois que Jesus ascendeu ao céu, diversas mulheres reuniram-se com os demais discípulos no cenáculo para orar. Conquanto a Escritura não o diga tão especificamente, com toda a probabilidade essas mulheres oravam em público, em voz audível. Tanto homens como mulheres congregaram-se no lar da mãe de João Marcos a fim de orar pelo livramento de Pedro (Atos 12:1- 17), e do mesmo modo, homens e mulheres oravam regularmente na igreja de Corinto (1 Coríntios 11:2-16). Por isso o apóstolo Paulo deu instruções a homens e mulheres sobre a maneira de orar em público.\nEsta liberdade concedida às mulheres era tão nova que causou alguns problemas na igreja, de modo que Paulo deu às primeiras organizações algumas diretrizes limitando o papel das mulheres. Escreveu ele: “Conservem-se as mulheres caladas nas igrejas, porque não lhes é permitido falar; mas estejam submissas como também a lei o determina. Se, porém, querem aprender alguma coisa, interroguem, em casa, a seus próprios maridos; porque para a mulher é vergonhoso falar na igreja” (1 Coríntios 14:34-35).\nEm outra carta, Paulo escreveu: “A mulher aprenda em silêncio, com toda a submissão. E não permito que a mulher ensine, nem que exerça autoridade sobre o marido; esteja, porém, em silêncio” (1 Timóteo 2:11-12). As opiniões diferem quanto ao que, exatamente, levou Paulo a escrever essas coisas, e até que ponto constituem normas para os cristãos de nosso tempo. Contudo, por certo ele estava corrigindo comportamento que parecia desregrado para a época. Diversas mulheres da Bíblia foram famosas por sua fé. Incluídas na lista dos fiéis em Hebreus 11 estão duas mulheres: Sara e Raabe (Josué 2; 6:22-25). Ana foi um exemplo piedoso da mãe israelita: Ela orou a Deus; creu que ele ouviu suas orações; e cumpriu a promessa que fez a Deus. Sua história encontra-se em 1 Samuel 1. Maria, mãe de Jesus, também foi uma boa e piedosa mulher. Maria deve ter-se lembrado do exemplo de Ana, pois seu cântico de louvor a Deus (Lucas 1:46-55) é muito parecido com o de Ana (1 Samuel 2:1-10). O apóstolo Paulo lembra a Timóteo a bondade de sua mãe e avó (2 Timóteo 1:5). Todavia, nem todas as mulheres judias dos tempos bíblicos foram leais a Deus. Segundo o livro dos escritos judeus conhecido como Talmude, algumas mulheres “dedicavam-se à feitiçaria” (Joma 83b) e ao ocultismo. O Talmude alegava também que “a maioria das mulheres inclina-se para a feitiçaria” (Sinédrio 67a). Alguns rabinos criam que foi por isto que Deus disse a Moisés: “A feiticeira não deixarás viver.”\nFaça-se justiça, porém: as Escrituras não dizem que as mulheres estavam mais interessadas no ocultismo do que os homens. Diversas referências bíblicas a mulheres que participavam do ocultismo (p. ex., 2 Reis 23:7; Ezequiel 8:14; Oséias 4:13-14) mostram claramente que os homens também se envolviam. E das quatro vezes que a bruxaria é mencionada no livro de Atos, só uma delas se relaciona com uma mulher (Atos 8:9-24; 13:4-12; 16:16-18; 19:13-16).\nA sociedade israelita determinava que o lugar da mulher era no lar. Esperava-se que ela achasse a vida de esposa e mãe muito agradável. Evidentemente, as mulheres judias aceitavam esse papel com boa disposição.\nA. A esposa ideal. Todo homem desejava encontrar uma esposa perfeita, uma esposa que lhe fizesse “bem, e não mal, todos os dias de sua vida” (Provérbios 31:12). Poucos homens, então como agora, desejavam uma mulher mandona ou que gostasse de brigar! Provérbios 19:13 comparava uma esposa rixenta a um contínuo gotejar sobre a cabeça de alguém. Em realidade, “Melhor é morar numa terra deserta do que com a mulher rixosa e iracunda” (Provérbios 21:19).\nQue qualidades entravam na composição da “esposa perfeita” no antigo Israel? Que qualidades a família procurava numa noiva para o filho? Que qualidades a mãe tentava instilar na filha, preparando-a para ser uma boa esposa e mãe? A maioria dessas qualidades acham-se descritas num interessante poema em Provérbios 31. O poema é um acróstico ― ou seja, cada verso começa com uma letra hebraica diferente em ordem alfabética. Podíamos chamar esses versos de “ABC da Esposa Perfeita”. Segundo este poema, a esposa ideal tem muitos talentos. Ela sabe cozinhar e costurar (vv. 13, 15, 19, 22). Nunca desperdiça o tempo com fuxicos, mas passa o tempo em tarefas mais importantes (v. 27). Ela tem queda para ver o que precisa ser feito e o faz. Entende bem de negócios, sabe comprar e vender com sabedoria (vv. 16, 24). Contudo, ela não é egoísta. Ajuda os necessitados e dá conselho aos que são menos sábios (v. 26). Possui, também, profunda reverência por Deus (v. 30). Tenta, por todos os modos, ser uma “auxiliadora idônea” para o marido. O poema termina dizendo que se ela fizer todas essas coisas, seu marido será elevado a uma posição de destaque aos olhos da comunidade (v. 23).\nUm esboço mais breve do que constitui uma esposa perfeita pode ser encontrado em Eclesiástico 26:13-16: “A graça de uma esposa deleita o marido, e sua discrição lha engordará os ossos. Uma mulher calada e amorosa é um dom do Senhor; e nada vale tanto quanto uma mente bem instruída. Uma mulher modesta e fiel é uma graça dobrada, e sua mente casta não pode ser avaliada. Como o sol quando se ergue no alto céu, assim é a beleza de uma boa esposa na ordenação de sua casa.”\nB. A beleza da mulher. Cada sociedade tem seus próprios padrões de beleza. Algumas culturas acentuam que a mulher bela deve ser gorda, enquanto para outras ela deve ser delgada. É difícil saber exatamente o que os antigos hebreus consideravam belo. A maioria das mulheres atraentes que a Bíblia menciona não são descritas em detalhe. Geralmente o escritor nota que uma mulher era “bela”‘, e isso é tudo. O conceito bíblico de beleza está aberto a diferentes interpretações. Tome-se, por exemplo, a declaração de que “Lia tinha os olhos baços, porém Raquel era formosa de porte e de semblante” (Gênesis 29:17). Alguns eruditos pensam que a palavra hebraica traduzida por “baços” poderia ser mais bem traduzida por “ternos e encantadores”. Nesse caso, podia significar que ambas as irmãs eram belas a seu próprio modo. Lia podia ter tido belos olhos, enquanto Raquel possuía corpo bonito.\nAs mais claras descrições de uma mulher bonita vêm de Cantares de Salomão; mas ainda aqui há alguma dúvida de que a moça esteja sendo descrita com precisão. O poeta usa uma longa série de símiles e metáforas para pintar um quadro mental de seu amor, e às vezes a técnica poética entra na forma da descrição. Os dentes dela são brancos como o rebanho de ovelhas, sem faltar nenhum. Seus lábios são como um fio de escarlate (Cantares 4:2-3). Algumas das mais importantes mulheres do Antigo Testamento são mencionadas como tipos de beleza. Sara (Gênesis 12:11), Rebeca (Gênesis 26:7) e Raquel (Gênesis 29:17) são todas descritas assim. Davi foi tentado a cometer adultério com Bate-Seba porque ela era mui formosa (2 Samuel 11:2). Tamar, filha de Davi, foi violentada por seu meio-irmão Amnom por causa de sua beleza (2 Samuel 13:1). Tanto Absalão como Jó tinham filhas formosas (2 Samuel 14:27; Jó 42:15). A luta entre Salomão e Adonias para suceder a Davi como rei terminou quando Adonias quis casar com a formosa Abisague (1 Reis 1:3-4). Não somente seu pedido foi negado, como lhe custou a vida (1Reis 2:19-25). Os judeus que viviam durante o período persa foram salvos por uma bela judia de nome Ester (cf. o livro de Ester).\nNem todas as mulheres eram naturalmente formosas, mas as ricas podiam melhorar a aparência com roupas, perfumes e cosméticos caros. O profeta Ezequiel disse que a nação de Israel era como uma jovem que se banhou e ungiu. Ela usava roupas bordadas e calçados de couro. Deus disse à nação: “Também te adornei com enfeites, e te pus braceletes nas mãos e colar à roda do teu pescoço. Coloquei-te um pendente no nariz, arrecadas nas orelhas, e linda coroa na cabeça. Assim foste ornada de ouro e prata; o teu vestido era de linho fino, de seda, e de bordados” (Ezequiel 16:11-13). O profeta Isaías mencionou mais destes adornos em 3:18-23, tais como anéis dos artelhos, turbantes e amuletos, sinetes e as joias pendentes do nariz. Os arqueólogos têm encontrado alguns desses objetos. Jeremias falou de outra prática comum do seu tempo. As mulheres pintavam linhas no rosto para darem maior realce aos olhos (Jeremias 4:30). Outras mulheres usavam pentes adornados de joias para tornarem o cabelo mais bonito. Muitos desses pentes e centenas de espelhos também têm sido encontrados, dando uma retrospectiva dos tempos bíblicos.\nHá, porém, dois tipos de beleza ― a exterior e a interior de uma personalidade agradável. As Escrituras advertem homens e mulheres a não darem demasiada importância aos aspectos físicos e às roupas dispendiosas. Um sábio admoestou: “Como joia de ouro em focinho de porco, assim é a mulher formosa que não tem discrição” (Provérbios 11:22). Outro sábio escreveu: “Enganosa é a graça e vã a formosura, mas a mulher que teme ao Senhor, essa será louvada” (Provérbios 31:30). Pedro e Paulo disseram às mulheres de sua época que se preocupassem mais com a beleza interior do que com a boa aparência (1 Timóteo 2:9-10; 1 Pedro 3:3-4).\nC. A mulher como parceira sexual. Era contrário à Lei que uma mulher não casada tivesse relações sexuais. Devia permanecer virgem até após a cerimônia de casamento. Se alguém pudesse provar que ela não era virgem quando se casou, era trazida à porta da casa de seu pai e os homens da cidade apedrejavam-na até morrer (Deuteronômio 22:20-21). O sexo, porém, era parte muito importante da vida matrimonial. Deus havia ordenado que o relacionamento sexual fosse realizado em lugar próprio e entre as pessoas certas ― parceiros conjugais. Os judeus levavam isto tão a sério que o homem recém-casado estava livre de seus deveres militares ou de negócios durante um ano inteiro, de sorte que ele promovesse “felicidade à mulher que tomou” (Deuteronômio 24:5). A única restrição era que o marido e a esposa não tivessem relações sexuais durante o período de menstruação da mulher (Levítico 18:19). O sexo devia ser desfrutado pela esposa bem como pelo marido. Deus disse a Eva: “o teu desejo será para o teu marido” (Gênesis 3:16). Nos Cantares de Salomão, a mulher era muito agressiva, beijando o marido e conduzindo-o à recâmara. Ela lhe expressava amor vez após vez, e insistia com ele para que desfrutasse o relacionamento físico de ambos (Cantares 1:2; 2:3-6, 8-10; 8:1-4).\nNos tempos do Novo Testamento houve desacordo na igreja de Corinto com relação ao papel do sexo. Parece que algumas pessoas achavam que a vida devia ser gozada na sua totalidade de modo que, fosse o que fosse que alguém desejasse fazer sexualmente, devia estar certo ― incluindo o adultério, a prostituição e atos homossexuais. Outros pensavam que o sexo era de certo modo mau e não se devia ter nenhuma relação física, nem mesmo com o esposo ou com a esposa. Paulo lembrou aos coríntios que o adultério e a homossexualidade eram pecados e deviam ser evitados (1 Coríntios 6:9-11), mas disse que maridos e esposas deviam desfrutar juntos o dom divino do sexo. Paulo instruiu: “O marido conceda à esposa o que lhe é devido, e também semelhantemente a esposa ao seu marido….Não vos priveis um ao outro, salvo talvez por mútuo consentimento, por algum tempo, para vos dedicardes à oração e novamente vos ajuntardes, para que Satanás não vos tente por causa da incontinência” (1 Coríntios 7:3, 5).\nD. A mulher como mãe. Sem os remédios e os analgésicos modernos, o nascimento de uma criança era experiência muito dolorosa. Em realidade, muitas mães morriam ao dar à luz (cf. Gênesis 35:18-20; 1 Samuel 4:20). A despeito desses perigos, a maior parte das mulheres ainda desejavam ter filhos. Para as mulheres hebreias era extremamente importante ser boa esposa e mãe. A maior honra que uma mulher poderia receber seria dar à luz o Messias. Mal podemos imaginar a emoção de Maria quando o anjo Gabriel a saudou com as palavras, “Salve! agraciada; o Senhor é contigo. Bendita és tu entre as mulheres!” (Lucas 1:28). Então ele prosseguiu, dizendo-lhe que ela seria a mãe do Messias. A saudação que Maria recebeu de Isabel foi do mesmo teor (cf. Lucas 1:42).\nE. O trabalho da mulher. Pelos padrões hodiernos, não consideraríamos muito estimulante a vida diária marcada por trabalho duro e longas horas da mãe israelita média. Levantava-se de manhã antes de todos, e acendia o fogo na lareira ou no fogão. O principal alimento da dieta judaica era o pão. Com efeito, a palavra hebraica para alimento (ohel) era sinônimo de pão. Um dos deveres da esposa e mãe, portanto, era moer o grão para fazer farinha. Isto requeria vários passos e ela não dispunha de nenhuma das bugigangas elétricas que as esposas modernas possuem, de modo que todo o seu trabalho era feito a mão. Ela usava espinhos, restolho, ou mesmo estéreo como combustível. Geralmente cabia aos filhos o trabalho de encontrar lenha; se, porém, eles não tivessem idade suficiente para sair de casa, então essa tarefa cabia à mulher. Todas as famílias necessitavam de água. Às vezes elas construíam sua própria cisterna para armazenar a água da chuva; mas, na maioria das vezes, a água vinha de uma fonte ou de um poço no meio da aldeia.\nAlgumas cidades do Antigo Testamento foram edificadas sobre fontes subterrâneas; Megido e Hazor foram duas dessas cidades. Em Hazor a mulher ia até um poço profundo. Então ela descia duas rampas feitas por mão humana, de nove metros e cinco lances de escada até ao túnel de água, onde ela seguia por mais escadas até ao nível de água para encher o grande cântaro. Era preciso que ela tivesse considerável força para subir e sair do poço com um pesado vasilhame de água. Mas isso não era de todo mau. A caminhada em busca de água dava-lhe oportunidade de conversar com outras mulheres da aldeia. As senhoras muitas vezes se reuniam em torno da fonte de água ao entardecer ou bem cedo de manhã para trocar novidades e boatos (cf. Gênesis 24:11). A mulher junto ao poço de Sicar veio ao meio-dia, sem dúvida, porque as outras mulheres, por causa de sua vida frouxa, não queriam saber de nada com ela e menosprezavam-na (cf. João 4:5-30). Também se esperava que a esposa fizesse as roupas da família. As crianças pequenas tinham de ser amamentadas, vigiadas e mantidas limpas. A medida que as crianças cresciam, a mãe lhes ensinava boas maneiras. Também ensinava às filhas mais velhas a cozinhar, costurar e fazer as demais coisas que uma boa esposa israelita devia saber. Além disso, era de esperar que a esposa ajudasse a recolher a colheita (cf. Rute 2:23). Ela preparava algumas colheitas como azeitonas e uvas para armazenamento. Assim, sua rotina diária tinha de ser flexível bastante para incluir estes outros misteres.\nMULHERES LÍDERES EM ISRAEL\nEm sua grande maioria, as mulheres israelitas nunca se tornavam dirigentes públicas, mas houve algumas exceções. A Bíblia registra os nomes e atos de diversas mulheres que se destacaram em assuntos políticos, militares ou religiosos.\nA. Heroínas militares. As duas mais famosas heroínas militares do Antigo Testamento foram Débora e Jael; ambas participaram da mesma vitória. Por meio de Débora, Deus falou ao general Baraque como os cananeus podiam ser batidos. Baraque concordou em atacar os cananeus, porém desejava que Débora fosse com ele à batalha. Ela foi, e os cananeus foram devidamente derrotados. Contudo, Sísera, general cananeu, escapou a pé. Jael viu-o, saiu a saudá-lo e convidou―o a entrar em sua tenda. Ali ele caiu no sono. Enquanto ele dormia, Jael entrou e encravou-lhe na cabeça uma estaca da tenda, matando-o (Juizes 4-5). Noutra ocasião diversas mulheres ajudaram a defender a cidade de Tebes contra os atacantes. O chefe do ataque, Abimeleque, aproximou-se da porta da torre para a incendiar. Uma das mulheres viu-o junto à porta e lançou-lhe sobre a cabeça uma pedra de moinho. A pesada pedra partiu o crânio de Abimeleque. Enquanto jazia moribundo, ordenou ao seu escudeiro: “Desembainha a tua espada, e mata-me; para que não se diga de mim: Mulher o matou” (Juizes 9:54). O ataque foi abandonado. Gerações posteriores deram à mulher desconhecida o crédito pela vitória (cf. 2 Samuel 11:21).\nOs judeus contemporâneos de Jesus contavam uma história popular a respeito de uma mulher rica, chamada Judite, devota e formosa. A história começou com a invasão de Israel por um exército assírio, conduzido pelo general Holofernes. Ele sitiou uma das cidades de Israel, cortou-lhe o alimento e os suprimentos, e lhe deu cinco dias para render-se. Judite incentivou seus concidadães a confiar em Deus pela vitória. Então ela vestiu-se com roupas bonitas e fez uma visita a Holofernes. O general achou que ela era muito amável e pediu-lhe que o visitasse todos os dias. Na última noite, véspera da rendição dos judeus, Judite ficou sozinha com Holofernes. Quando ele caiu embriagado, Judite tirou-lhe a espada, cortou-lhe a cabeça e colocou-a num cesto. Depois ela voltou à cidade. Na manhã seguinte, vendo os assírios que seu chefe estava morto, a vitória foi fácil para os judeus.\nB. Rainhas. Nem todas as mulheres da Bíblia foram conhecidas por suas boas ações. A rainha Jezabel é a mulher má mais bem conhecida do Antigo Testamento. Era filha de Etbaal, rei dos sidônios. Casou-se com Acabe, príncipe de Israel, e mudou-se para Samaria. Tornando―se rainha, impôs seus desejos ao povo. Quis que os israelitas se curvassem diante de Baal, por isso trouxe centenas de seus profetas para o país e os incluiu na folha de pagamento do governo. Também matou todos os profetas do Senhor que pôde encontrar (1 Reis 18:13). Mesmo homens piedosos como Nabote foram mortos. O profeta Elias fugiu e escondeu-se de Jezabel para salvar a vida. Ele achava que era o único verdadeiro profeta que restara em todo o país. Na realidade, no reino todo havia apenas 7.000 pessoas que se recusaram a adorar a Baal, mas somente Deus sabia quem eram. Sete mil, naturalmente, era muito pouco. Anos após a derrota e morte de Jezabel, o culto de Baal continuava (1 Reis 18-21). Herodias foi outra mulher que usou o poder e a beleza para conseguir o que desejava. Quando João Batista denunciou o casamento dela com o rei Herodes, ela conseguiu que o rei prendesse João e o encarcerasse. No aniversário de Herodes, a filha de Herodias dançou para os convidados. Isto agradou muito ao rei, de modo que ele prometeu dar-lhe o que ela pedisse. Herodias disse à filha que pedisse a cabeça de João Batista. Deste modo, ela causou a morte de João. Nem todas as rainhas da Bíblia foram más. A rainha Ester usou seu poder sobre o império persa para ajudar os judeus. Um relato completo de sua história encontra-se no livro de Ester.\nC. Rainhas-mães. Os escritores de 1 e 2 Reis e de 2 Crônicas contam muita coisa acerca das rainhas-mães de Judá. Referindo-se aos vinte diferentes reis que reinaram em Judá desde Salomão até ao tempo do exílio, somente uma vez esses livros deixaram de mencionar uma rainha-mãe. O exemplo típico do que se disse acerca da rainha-mãe encontra-se nesta passagem: “No segundo ano de Jeoás, filho de Jeoacaz, rei de Israel, começou a reinar Amazias, filho de Joás, rei de Judá. Tinha vinte e cinco anos quando começou a reinar, e vinte e nove anos reinou em Jerusalém. Era o nome de sua mãe Jeoadã, de Jerusalém. Fez ele o que era reto perante o Senhor” (2 Reis 14:1-3). Supomos que a mãe do rei deve ter sido uma pessoa importante em Judá. Infelizmente, muito pouco se sabe acerca de seu papel no governo ou na sociedade. Encontramos, porém, a influência decisiva de uma rainha-mãe no caso de Adonias. Visto ser ele o filho mais velho sobrevivente de Davi, achava que devia ser o próximo rei depois de Davi. Diversos altos oficiais concordavam com ele ― incluindo Joabe, general do exército, e Abiatar, o sacerdote. Por outro lado, o profeta Nata e outro sacerdote de nome Zadoque achavam que Salomão, outro dos filhos de Davi, seria um rei melhor. Bate-Seba, mãe de Salomão, persuadiu Davi a jurar que Salomão seria rei (1 Reis 1:30). Salomão tratou sua mãe com respeito pelo que ela havia feito (1 Reis 2:19). Todavia, nem todas as rainhas-mães foram tratadas tão respeitosamente. Quando o rei Asa introduziu reformas religiosas no país, ele depôs sua mãe da dignidade de rainha-mãe. Ela havia feito uma imagem da deusa Aserá (poste-ídolo). Visto que o rei Asa achava que essas coisas eram pecaminosas, ele tirou as prostitutas e destruiu todos os ídolos, incluindo o poste-ídolo. Embora o rei Asa não tenha matado a mãe, ele retirou-lhe o poder (1 Reis 15:9-15).\nUma rainha-mãe que teve tremendo poder foi Atalia, mãe de Acazias. Quando seu filho foi morto em combate, Atalia apoderou-se de trono e procurou matar todos os herdeiros legítimos. Durante seis anos Atalia reinou em Judá com mão de ferro; tão logo, porém, o jovem príncipe teve idade suficiente para tornar-se rei, Atalia foi destituída e morta (2 Reis 11:1-16).\nD. Conselheiros. A maior parte das aldeias tinha pessoas sábias a quem outras pessoas frequentemente pediam conselho. A corte do rei tinha, do mesmo modo, muitos conselheiros sábios. Embora não haja referências bíblicas a mulheres conselheiras na corte, há diversos exemplos de mulheres sábias nas aldeias. Quando Joabe, comandante-chefe do exército de Davi, desejou reconciliar Davi com seu filho Absalão, ele recorreu a uma mulher sábia de Tecoa para ajudá-lo. A mulher fingiu ser viúva com dois filhos. Ela disse que um dos filhos havia matado o outro num acesso de raiva, e agora o restante de sua família queria matar o filho remanescente. Davi ouviu a história da mulher e disse que ela estava certa em perdoar o segundo filho. Então a mulher mostrou ao rei que ele não estava praticando o que pregava, pois não havia perdoado a Absalão por um crime semelhante. Davi percebeu que ele estivera errado e permitiu que Absalão regressasse a Jerusalém (2 Samuel 14:1- 20). Outra mulher sábia salvou da destruição a sua cidade. Um homem por nome Seba chefiou uma revolta contra o rei Davi. Fracassada a revolta, Seba fugiu e escondeu-se na cidade de Abel. Joabe, general de Davi, cercou a cidade e preparava-se para atacá-la quando uma mulher sábia da cidade apareceu no muro e pediu para falar a Joabe. Ela lembrou-lhe quão importante sua cidade havia sido para Israel; disse-lhe que destruir esta cidade era como matar “uma mãe em Israel”. Assim, juntos combinaram um plano. Se Seba fosse morto, a cidade não seria atacada. A sábia mulher voltou e contou o plano traçado aos moradores. Mataram Seba e Joabe e seu exército retiraram-se.\nE. Dirigentes religiosas. Em Israel, Deus não ordenou sacerdotisas, e uma mulher não poderia, em hipótese alguma, tornar-se sacerdotisa porque seu ciclo mensal a fazia impura. O ministério sacerdotal restringia-se aos varões descendentes de Arão. Contudo, as mulheres podiam desempenhar muitas outras tarefas rituais. Não é de surpreender encontrar mulheres participando do culto público a Deus em vários níveis.\nAs mulheres serviam como profetisas ― isto é, porta-vozes femininos de Deus. A mais famosa profetisa hebréia foi Hulda, esposa de Salum. Ela exerceu este ministério nos dias do rei Josias. Quando foi encontrado no templo o livro da Lei, os guias religiosos vieram a ela e lhe perguntaram o que Deus desejava que a nação fizesse. A nação inteira, incluindo o rei Josias, tentou levar a cabo suas instruções nos mínimos detalhes, pois estavam certos de que Deus havia falado por intermédio dela (2 Reis 22:11-23:14). Houve muitas outras profetisas no Antigo Testamento, incluindo-se Miriã (Êxodo 15:20), Débora (Juizes 4:4) e a mulher de Isaías (Isaías 8:3). O Novo Testamento menciona que Ana e as filhas de Filipe eram profetisas, mas não sabemos muita coisa a respeito de suas vidas ou de suas mensagens (Lucas 2:36; Atos 21:9). Algumas mulheres usaram os talentos musicais que Deus lhes deu. Miriã e outras mulheres cantaram um hino de louvor a Deus depois que ele livrou os israelitas da mão dos egípcios (Êxodo 15:2). Quando Deus ajudou Débora e Baraque a derrotar os cananeus, eles escreveram um cântico de vitória e o cantaram em dueto (Juizes 5:1-31). Três filhas de Hemã eram também musicistas; de acordo com 1 Crônicas 25:5, 6 elas tocavam no templo. Na igreja de Cencréia havia uma diaconisa por nome Febe, que Paulo disse ter “sido protetora de muitos, e de mim inclusive” (Romanos 16:2). Numa carta a Timóteo, Paulo escreveu que as esposas de diáconos devem ser “respeitáveis, não maldizentes, temperantes e fiéis em tudo” (1 Timóteo 3:11). Porém ele deixou claro que não queria nenhuma mulher ensinando ou exercendo autoridade sobre os homens (2:12). Outras líderes da igreja primitiva incluíam Priscila, que com mais exatidão, expôs a Apoio o caminho de Deus (cf. Atos 18:24-28). Evódia e Síntique eram duas das líderes espirituais de Filipos. Paulo disse: “juntas se esforçaram comigo no evangelho, também com Clemente e com os demais cooperadores meus” (Filipenses 4:3). Parece, pois, que elas realizavam trabalho semelhante ao dele.\nUma antiga história judaica demonstra quão importante era a mulher em Israel. Diz a história que certo homem piedoso casou-se com uma piedosa mulher. Não tiveram filhos, por isso concordaram em divorciar-se. Então o marido se casou com uma mulher ímpia e ela o fez ímpio. A mulher piedosa casou-se com um homem ímpio e fez dele um homem reto. A moral da história é que a mulher determina o ambiente do lar. A mãe israelita tinha um lugar importante na vida da família. Em grande parte, era ela o segredo de uma família bem-sucedida ou a causa de seu fracasso. Ela podia exercer incalculável influência sobre o marido e os filhos. A história de Israel e sua cultura devem muito a essas mulheres que trabalharam arduamente.\n—– Retirado de J. I. Packer, Merrill C. Tenney, William White – Vida Cotidiana nos Tempos Bíblicos.\nAnterior Post anterior: Uma História Bíblica de Israel – Iain Provan, V. Philips Long e Tremper Longman III – RESENHA\nPróximo Próximo post: Vida Cotidiana nos Tempos Bíblicos, de J. I. Packer, Merrill C. Tenney e William White – RESENHA\nNo catolicismo, o Espírito Santo é irrelevante para a leitura, iluminação, aplicação e testemunho interno, no que se refere à…\nZacarias foi um contemporâneo de Ageu que, embora, sem dúvida, preocupado com as questões da época que angustiavam Ageu, transmitiu…\nOfertas de descrentes?\nPor Felipe Moura. Pois eles viajam a serviço do Senhor e não aceitam coisa alguma dos que são de fora.…


Como é bom quando nosso trabalho é reconhecido. - Graça Layouts Design ,personalização e criação arte digital\nComo é bom quando nosso trabalho é reconhecido.\nHoje fiquei muito feliz com o Agradecimento de uma cliente,é muito bom ser reconhecida pelo nosso trabalho e amizade Obrigada Zuleica\nGraça hoje dedico minha página para você!!!\nHá algum tempo fiz um blog pra eu divulgar meu trabalho e postar para amigos, na época avisei à todos. Acredito que se tive uns 20 visitantes foi muito. Há uns 2 meses conheci o trabalho da Graça Arte Desing pelo Elo 7 e entrei em contato com ela, enfim ela personalizou o mesmo para mim, pra terem uma idéia só hoje até as 11h00 hs. avisa recebido 191 visitantes que traduzindo implica em aumento nas minhas vendas.\nPra voce Graça muito obrigada pela competência, dedicação e carinho com que tem me tratado e muito sucesso.


Harry Potter: 10 maneiras pelas quais Hermione ficou pior e pior\nPágina inicialhermione GrangerHarry Potter: 10 maneiras pelas quais Hermione ficou pior e pior\nNão há dúvida de que Hermione Granger é uma das melhores personagens de Harry Potter . Ela é incrivelmente inteligente, corajosa, capaz, e o próprio Escolhido estaria claramente morto várias vezes sem ela em seu canto. Para as meninas, Hermione é um modelo - mas isso não significa que ela seja perfeita, infelizmente.\nNa verdade, de muitas maneiras, Hermione piorou cada vez mais à medida que a série de livros e filmes continuava. A garotinha com cabelo crespo certamente melhorou de outras maneiras, e vê-la crescer em seus pontos fortes foi incrível ... mas essas são algumas maneiras pelas quais ela realmente decaiu com o tempo.\nPerdeu O Controle De Seu Temperamento\nHermione não é o tipo de garota que realmente se preocupa em se encaixar, ou que só quer sentar e passar despercebida ... pelo menos, ela não é no final, e isso não é uma coisa ruim. A garota desajeitada do primeiro livro que fugiu para chorar no banheiro por não ser apreciada não é exatamente o que todos querem para Hermione, mas na verdade ela levou sua transformação longe demais. Ela passou de tímida a fogosa - e então exagerada, a tal ponto que às vezes era um pouco violenta. Ela deu um soco em Malfoy , colocou um bando de passarinhos em Ron ... realmente, ela deveria ter aprendido a controlar seu temperamento, não apenas ceder a ele.\nFicou Irritado Com O Sucesso Dos Outros\nHermione começou como uma total sabe tudo, e felizmente isso foi diminuindo, mas ela ficava cada vez mais chateada quando outras pessoas se saíam melhor do que ela, o que não é muito melhor. Quando Harry estava usando o livro do Príncipe Mestiço em poções, Hermione estava exausta e furiosa - não realmente por traição, mas porque odiava ver seu próprio melhor amigo ter sucesso onde ela não estava. Isso não é uma boa aparência para ninguém.\nPassou Da Recusa Em Trapacear ... Para Ajudar Ron E Harry A Trapacear\nFalando em trapacear ... Embora tenha sido uma coisa positiva ver Hermione afrouxar seu controle mortal sobre as regras e aprender a relaxar um pouco, em alguns aspectos ela foi longe demais. Nos livros, Hermione é vista assumindo o dever de casa de Ron e Harry no que parece ser uma base regular - e embora ela possa suspirar e cacarejar enquanto faz isso, é realmente uma coisa boa para ela começar a assumir o lugar deles? Talvez se ela os deixasse fazer seu próprio aprendizado, eles não confiariam tanto nela.\nTransformado Em Um Esnobe Mágico\nSemelhante ao seu ciúme crescente dos talentos de seus amigos, Hermione se torna cada vez mais esnobe sobre qualquer magia que ela, pessoalmente, não seja boa - e não é uma boa aparência para ela se desenvolver.\nAdivinhação é um grande problema, que Hermione pisa fora quando ela não é imediatamente talentosa, declarando que a coisa toda não é mágica de verdade ... apesar do fato de que é certamente 'real' o suficiente para ser ensinado na escola, e todo fã sabe como verdadeiras profecias podem ser. Isso não parece uma dispensa legítima de uma classe, mas um acesso de raiva porque ela não consegue lidar com o fato de não ser a melhor.\nTransformou-Se Em Uma Esnobe Geral\nPara alguém que lida com o estigma de ser nascida trouxa, Hermione certamente se torna um pouco esnobe conforme ela cresce - especialmente quando se trata de outras mulheres. Ela rejeita Luna, vendo a peculiar Ravenclaw como 'estranha' e, portanto, não é boa o suficiente para ela e seus amigos. Ela despreza as gêmeas Patil por seu amor pela Adivinhação e faz comentários rudes para ou sobre a maioria das outras jovens de sua própria casa.\nEla Ficou Com Ciúmes\nAdmitidamente, essa pode ser uma parte razoável de crescer e começar a ter sentimentos por garotos, mas Hermione definitivamente não era o seu melhor durante o tempo em que Ron e Lilá estavam juntos. Ela foi rude e má com a namorada de Ron, desdenhosa e rude com Ron, e colocou Harry no meio de tudo. Ela até ficou violenta no ciúme, com aquele ataque de pássaro. Compreensível para uma adolescente, talvez. Mas uma maneira que o personagem melhorou? Dificilmente.\nÉ certo que isso também pode ser algo natural e comum no crescimento, mas ainda assim. Hermione inicialmente não se importava muito com sua aparência, mas ficou cada vez mais preocupada com isso com o passar do tempo. Ela fez a enfermeira encolher os dentes magicamente e usou uma poção para endireitar o cabelo.\nEstá longe de ser a pior coisa, e ela definitivamente não estava muito preocupada com sua aparência ao caçar Horcruxes, mas não foi o melhor desenvolvimento para ela.\nParou De Confiar Em Ron E Harry\nPor um tempo, Hermione realmente parecia estar se abrindo com seus amigos ... mas no final, ela estava muito mais parecida com seu antigo eu, escondendo coisas e convencida de que seu plano estava certo. Ela não contou a eles sobre como empacotar sua bolsa de contas, ela manteve segredos quando eles estavam caçando Horcruxes (e isso foi parte do que afastou Ron), e embora ela às vezes fosse aberta, ela estava cada vez mais secreta sobre muitas coisas - até mesmo apenas as pequenas coisas, como ficar em contato com Krum.\nComo muitas coisas, isso não saiu dos livros para os filmes, mas os esforços de 'caridade' de Hermione no SPEW não foram um movimento positivo para ela. Tendo aprendido sobre os elfos domésticos, Hermione ficou chocada - mas ao invés de fazer o que ela faria em qualquer outro assunto e pesquisar e falar com os próprios elfos domésticos (e descobrir que eles eram muito felizes), ela decidiu fazer uma cruzada em nome deles. Mesmo quando isso os deixava chateados e desconfortáveis, estando Certa de sua personalidade, isso pareceu um retrocesso.\nSe resolvendo com Rony\nNão é segredo que isso era algo que incomodava muitos fãs - Hermione, no final, se acomoda e se casa com Rony, apesar de ele ser objetivamente terrível para ela. Reunir-se na adolescência é compreensível, mas também frustrante (porque a necessidade de uma subtrama romântica parece artificial e um desserviço à capacidade de Hermione de se manter por conta própria). Mas ficar assim pelo resto da vida, apenas para cumprir a necessidade da personagem feminina se casar e se estabelecer? Esta era uma área onde Hermione merecia muito mais.\nLucas Pimentel 11 de abril de 2021 13:25\nNa boa, com todo respeito, muita bobagem em um texto só, absurdamente machista. Ia comentar um por um mas é perder tempo, então falarei de 2\nEla não deixou de confiar nele, em relação a bolsa de contas Molly Wealey fez o possível e o impossível para não deixa-los juntos para fazer planejamentos e no caso da inveja de que Potter se saiu melhor que ela em poções, ela sabia que o melhor era o príncipe, isto é, o Snape. Ele estava roubando e colando