Revolução de 1932 - Uma breve cronologia com participação santista - Memória Santista\nRevolução de 1932 – Uma breve cronologia com participação santista\nPosted on 9 de julho de 2021 by Sergio Willians dos Reis\nVoluntários Santistas que compuseram a Força Pública. Santos participou ativamente do processo. Foto: acervo A Tribuna\nDepois que Getúlio Vargas assumiu o poder pela força de um Golpe de Estado, em 1930, após depor o então presidente Washington Luiz (eleito em 1926), muitos brasileiros, em especial os paulistas, passaram a exigir a promulgação de uma nova Constituição (a de 1891 fora revogada por Getúlio). O presidente, no entanto, não fazia nenhum movimento neste sentido, o que levou milhares de pessoas às ruas a partir do começo do ano de 1932. Numa das manifestações, ocorrida em 23 de maio na capital bandeirante, as forças do governo ditatorial acabaram matando quatro jovens: Martins, Miragaia, Dráusio e Camargo, cujas iniciais dos nomes acabaram formando a sigla M.M.D.C, que se tornaria a divisa da revolução que se desenhava. A situação ficou mais tensa nas semanas seguintes, até que, em 9 de julho, eclodiu o movimento revolucionário, lançando o Estado de São Paulo numa guerra contra praticamente todo o resto do país. Em Santos, a população aderiu entusiasmadamente aos ideais revolucionários. A proposta era libertar o Brasil de uma ditadura cruel e arrancar o Estado das mãos de tenentes inexperientes e incompetentes.\nA seguir, o Memória Santista resgata uma linha do tempo produzida em 1954 para o jornal A Tribuna, com imagens inéditas dos tempos da Revolução de 1932 na cidade de Santos.\n9 de julho – O estopim da Revolução de 1932 começou em São Paulo, quando, nas primeiras horas da noite, um grupo de homens armados aproximou-se do Q.G. da 2ª Região para assaltá-lo. Os guardas não ofereceram resistência e até confraternizaram com a tropa assaltante. O general Euclides Figueiredo, então, assumia o comando da 2ª R.M. O cel. Marcondes Salgado, comandante da Força Policial de São Paulo, uniu seus homens às tropas federais daquela região militar. Estavam formadas as forças revolucionárias. Logo em seguida, um ultimatum foi enviado ao presidente Vargas: renunciar ou ser deposto!\n10 de julho – O general Isidoro Dias Lopes, também opositor ao governo Getúlio, dirigiu um manifesto ao povo paulista. O interventor de São Paulo, Pedro de Toledo, renunciou ao cargo e acabou aclamado governador de São Paulo pelos paulistas revolucionários. Em Santos, neste dia, o 6º Regimento de Cavalaria aderia ao movimento constitucionalista. Enquanto isso, os estados do Mato Grosso, Minas, Paraná, Santa Catarina manifestam solidariedade aos revolucionários (mas isso iria mudar).\n11 de julho – O jornal A Tribuna entrava em circulação com a manchete: “São Paulo, numa demonstração de vibrante civismo, levanta-se coeso por um Brasil forte e livre”. A população santista estava ansiosa. Por todos os cantos o assunto era o levante da capital paulista.\n12 de julho – Getúlio, irritado com a afronta de São Paulo manda uma ordem proibindo todas as navegações aos portos de São Paulo. Em Santos, preparando-se para o pior, é formada a Milícia Civil. Centenas de jovens começam a se alistar, para enfrentar os inimigos nos fronts do interior. Na capital, desembarca o general Klinger, até então o comandante da R. M. de Mato Grosso, para assumir o posto de Comandante Supremo do Exército Constitucionalista.\n13 de julho – As mulheres de São Paulo começam a se congregar para apoiar a luta pela lei. Trezentas senhoras de Santos reúnem-se na Cruz Vermelha e oferecem-se para trabalhar no campo da luta. Enquanto isso, várias tropas mineiras e paranaenses rumavam para São Paulo para aderir à revolução.\n14 de julho – No município de Cunha, fronteira do Estado de São Paulo com o Rio de Janeiro, acontece a primeira batalha. Soldados paulista enfrentam um grupo de fuzileiros navais do Governo Federal que haviam desembarcado em Parati. O aviador e herói brasileiro Santos Dumont lança um apelo em favor da Constituição, mas não é ouvido por Getúlio.\n15 de julho – Isidoro Lopes percorre as zonas de operações. Os paulistas parecem entusiasmados com o movimento. Todos estavam dispostos a morrer pela Lei e pela liberdade.\n16 de julho – Em São Paulo, a condessa Álvares Penteado resolve fazer um donativo de dois mil contos à revolução. Em Santos são organizados os primeiros batalhões de reservistas, assim como o dos operários e a “Legião Negra”.\n17 de julho – No Rio Grande do Sul o Partido Libertador, que sustentou o golpe de Getúlio em 1930, rompe com o interventor local e iniciam-se fortes agitações políticas naquele Estado. Enquanto isso, em Santos, o jornalista Ibrahim Nobre, um perseguido pelo presidente, fala ao povo de Santos pelo microfone da Rádio Clube. O Exército Constitucionalista já contava com cem mil homens e avançava na direção de Pinhal, Bragança, Piquete e Itajubá.\n18 de julho – Trezentos rapazes santistas seguiram para São Paulo, nos trens da São Paulo Railway. O Valongo estava lotado de gente. O exército paulista avançava nas frentes fluminense, mineira e paranaense, e ganhava importantes batalhas. Ao mesmo tempo chegavam notícias que tranquilizaram os santistas. A Marinha do Brasil se manifestou, dizendo que não hostilizaria a revolução constitucionalista.\nSoldados santistas partem do Valongo, às centenas, para a capital pelos trens da São Paulo Railway. Foto: acervo A Tribuna\n19 de julho – Destróiers enviados pela ditadura de fato nada atentaram contra o porto de Santos, confirmando as notícias sobre a decisão da Armada. Ainda assim, muitas minas foram lançadas ao longo da Baía e do canal do porto, como forma de proteção preventiva. Na capital, chegavam as primeiras tropas vindas do Mato Grosso, como o 11º Batalhão de Caçadores.\n20 de julho – No Rio de Janeiro, as tropas ditatoriais eram vaiadas nas ruas. A população carioca não aceitava o governo do gaúcho Getúlio Vargas. O presidente, então, ordena uma enérgica intervenção, mandando agir a polícia governista, chefiada por João Alberto.\n21 de julho – Começavam a entrar em circulação os bônus pró-constituinte. Por seu lado, a ditadura iniciava uma ação de propaganda, por todo o território nacional, dizendo que os paulistas estavam consolidando uma revolução comunista, liderada estrangeiros, principalmente italianos.\n22 de julho – As tropas paulistas tomam Itajubá, cidade do sul de Minas Gerais. No Rio de Janeiro, estudantes realizam um enorme comício e acabam espancados pela polícia. Em Santos, a cidade está em festa com a chegada de Isidoro Dias Lopes, o “Marechal da Revolução”.\n23 de julho – Um acidente terrível com morteiros, ocorrido durante uma ação de treinamento, mata o coronel Júlio Marcondes Salgado, comandante da Força Policial da capital. Em seu lugar assume Herculano de Carvalho. Neste dia trágico, no Hotel La Plage, Guarujá, o célebre herói da aviação, o inventor Santos Dumont, desgostoso por testemunhar o uso de sua máquina, o avião, como arma de guerra em seu próprio país, resolve se suicidar. O país fica em choque.\n24 de julho – Os paulistas vencem as batalhas de Cunha e também na Serra da Mantiqueira, tomando o estratégico túnel que liga São Paulo a Minas Gerais. Na fronteira sul, diversos estudantes paranaenses chegam a São Paulo, viajando a pé, para aderirem à revolução. Enquanto isso, em Santos, ainda sob o luto da morte de Santos Dumont, aconteceu uma gigantesca passeata cívica. – João Neves da Fontoura, ex-vice-governador de Getúlio Vargas no Rio Grande do Sul (1927-1930) desembarca em São Paulo, prometendo a solidariedade povo gaúcho. Ele rompera com o ex-companheiro.\nSantistas do 8º Batalhão de Caçadores da Reserva, 1ª Companhia. Tropa partiu para o fronte no Vale do Paraíba. Foto: acervo A Tribuna\n25 de julho – A Revolução parecia estar indo de vento em popa. Nas fronteiras, mais de trezentos soldados governistas passavam para as forças revolucionárias. Por todas as cidades paulistas havia uma forte esperança de que a revolução estaria vitoriosa em poucos dias.\n26 de julho – Chegavam notícias de que o 12º Regimento de Infantaria de Belo Horizonte havia aderido à revolução. Reinava, então, em Minas Gerais, um certo entusiasmo a favor da causa deflagrada por São Paulo.\n27 de julho – O clima estava cada vez mais tenso na fronteira paulista/mineira. As batalhas para obter o controle sobre o túnel da Mantiqueira tornavam-se cada vez mais sangrentas. O local, mais tarde, seria consagrado como um campo icônico do heroísmo para o soldado revolucionário.\n28 de julho – Os combates se acirram na Serra da Bocaina, divisa entre Rio e São Paulo. Aviões da ditadura sobrevoam Santos, mas não provocam alarme entre a população. Eles tentam bombardear, porém sem sucesso, os centros fabris do Cubatão. Enquanto isso, o major Lísias Rodrigues assumia o comando das Forças Aéreas de São Paulo.\n29 de julho – São Paulo sofre um revés com a não adesão do Estado do Paraná à causa. Ao contrário, as tropas paulistas começam a enfrentar dificuldades na fronteira sul, contra os paranaenses que se mostram leais ao governo de Getúlio.\n30 de julho – As notícias que vinham do front eram animadoras. Em todas as frentes a situação era favorável aos soldados paulistas, fazendo recuar as ditatoriais. Santos envia mais um contingente de soldados, formado por reservistas do Tiro Naval, Falange Acadêmica, Batalhão de Reserva e Voluntários.\n31 de julho – Na capital federal, o Rio de Janeiro, um comício de grandes proporções era anunciado pelas ruas. O comandante da polícia de Getúlio Vargas, conhecido por seu caráter rude, ameaçava metralhar a população.\n1 de agosto – Os soldados de Getúlio recuam em Itararé e promovem um ataque violento às tropas paulistas em Cunha. No Rio de Janeiro, o comandante do couraçado São Paulo recusa-se a transportar tropas ditatoriais. Força e violência eram empregadas contra as manifestações populares no Rio.\n2 de agosto – Estudantes cariocas protestam contra a atitude de João Alberto. Apenas São Paulo e Mato Grosso continuam pegando em armas.\n3 de agosto – Klinger e Isidoro dirigem novo ultimatum à ditadura. Nas frentes de batalha são registrados vários armistícios entre os combatentes.\n8º BCR Comando do Major Espindola. Foto: acervo A Tribuna\n4 de agosto – A trégua é suspensa e as lutas voltam a acontecer nas frentes de batalha, nas fronteiras do Rio de Janeiro, Minas Gerais e Paraná. Os paulistas trabalham intensamente pela revolução, fazendo com que todas as suas fábricas passem a produzir materiais para o esforço de guerra.\n5 de agosto – A Cruz Vermelha de Santos seguia para a linha de frente. Inicia-se, entre os santistas, a subscrição para a campanha do “Capacete de Aço”.\n6 de agosto – Na fronteira com o Paraná, os soldados paulistas vencem as batalhas e entram triunfante nas cidades do norte paranaense. Começavam a chegar também as primeiras notícias das façanhas do trem blindado.\n7 de agosto – Domingo ficou marcado como um dia calmo nas frentes de batalha. O governador Pedro de Toledo aproveita para dirigir-se ao povo paulista, gerando grande confiança e ardor entre a população.\n8 de agosto – No Rio de Janeiro aconteceu a “Parada do Silêncio”, reunindo milhares de pessoas em desfile Av. Rio Branco, em protesto mudo contra a ditadura.\n9 de agosto – Em São Paulo é lançada a campanha do “Ouro para a vitória”, com o general Klinger falando ao povo de São Paulo. Enquanto isso, crescia, com intensidade espantosa, a campanha do Capacete de Aço (Ele não era à prova de bala, mas protegia melhor contra estilhaços de granadas e balas ricocheteadas. Sua fabricação foi iniciada pela Companhia Paulista de Louças Esmaltadas no final de julho. A Associação Comercial de São Paulo iniciou a campanha para ajudar a financiar a produção de uma grande quantidade desses capacetes, para os soldados que iam para as linhas de frente).\n10 de agosto – O ex-presidente Artur Bernardes, mineiro, manifestou-se a favor da revolução. O general Isidoro Dias Lopes falou à imprensa e afirmou que, após a vitória, a primeira providência a ser tomada será fazer a eleição presidencial com voto secreto.\nVários atletas de Santos doaram suas medalhas para o esforço de guerra. Foto: acervo jornal A Tribuna.\n11 de agosto – Todo o parque industrial paulista está mobilizado no esforço de guerra. No Túnel da Mantiqueira, a luta tornava-se cada vez mais sangrenta, principalmente após a chegada dos reforços ditatoriais.\n12 de agosto – Os constitucionalistas conseguiam repelir violentos ataques dos ditatoriais, mas acabam sofrendo grandes baixas na cidade de Queluz, na fronteira com o Rio de Janeiro. De Santos, partem para São Paulo a 1ª Companhia do Batalhão Operário.\n13 de agosto – Na fazenda “Pedro Morais”, soldados santistas travavam violento combate contra as forças de Getúlio. Vários esportistas de Santos, num gesto de doação, entregavam a São Paulo suas medalhas de ouro, para que fossem usadas na compra de materiais para a fabricação de capacetes, armas e munições. No Estado do Ceará, a imprensa estampava em a manchetes: “São Paulo é um braseiro de civismo”.\n14 de agosto – Os constitucionalistas atacavam em todas as frentes (Rio, Minas, Paraná e Mato Grosso). Na capital, acontecia novo choque entre polícia e estudantes. Entrava em experiência o primeiro material bélico fabricado em São Paulo.\n15 de agosto – Eram presos na fronteira 39 soldados recrutados entre homens da polícia de Pernambuco. Eles declararam que foram convencidos que combatiam comunistas e estrangeiros. Era impressionante a dedicação da mulher paulista na retaguarda, atuando incansavelmente em todas as partes: oficinas de costura, nas indústrias e nos hospitais.\n16 de agosto – Góes Monteiro, comandante-em-chefe das tropas da ditadura, telegrafava a Klinger condenando a revolução constitucionalista. Aumentava cada vez mais o entusiasmo dos paulistas e crescia a campanha do ouro. O Clube Internacional de Regatas de Santos oferecia, ao governo do Estado, todo o seu arquivo de medalhas.\n17 de agosto – As tropas de Getúlio atacavam violentamente os setores de Cunha e Queluz. Era comovente o heroísmo com que os paulistas defendiam suas posições. Na zona do Porto de Taboado (Mato Grosso do Sul) era destroçado um batalhão ditatorial.\n18 de agosto – Em Silveiras, o Batalhão da Reserva Naval de Santos resistiu a um violentíssimo bombardeio da artilharia ditatorial. Eram abatidas as primeiras forças goianas que marcharam contra Mato Grosso. O Clube Saldanha da Gama, a exemplo do Inter, também oferece todas as suas medalhas à campanha do Ouro para a Vitória.\n19 de agosto – Continuava grande o entusiasmo em todas as linhas onde se encontravam os soldados que se batiam pela lei. O ex-presidente Artur Bernardes se esforçava, em Minas, para levantar o movimento constitucionalista no seu Estado. Enquanto isso, no Rio de Janeiro, o pânico imperava. Em São Paulo iniciava-se o que viria a ser o aspecto mais comovente da revolução: a formação dos batalhões infantis. Pela “causa paulista”, essas tropas mirins davam ânimo aos soldados do front e das forças públicas. As crianças declamavam poemas nacionalistas nos portões das escolas, visando à audiência e o encorajamento tanto dos soldados acantonados quanto dos cidadãos em geral. O lema desses batalhões era chocante: “Se necessário, também iremos”, era escrito nos cartazes utilizados nos desfiles das crianças.\nBatalhão Infantil São Bento, de Santos. As crianças emocionavam a população com suas ações cívicas. “Se necessário, também iremos”, era o lema dos jovens paulistas. Foto: acervo A Tribuna\n20 de agosto – Iniciava-se uma revolta na guarnição do forte de Óbidos, no Pará. O capitão Otelo Franco, do Estado Maior das forças ditatoriais, aderia à luta pela lei. Cunha e Queimada eram violentamente atacadas pela Ditadura.\n21 de agosto – Cada vez mais, os combates na frente fluminense eram encarniçados. Os rapazes paulistas e mato-grossenses que aderiram à causa constitucionalista combatiam com heroísmo inédito. Em São Paulo, mulheres e crianças trabalhavam, dia e noite, na confecção de capacetes de aço.\n22 de agosto – Era realizado, no Rio, novo comício pró-constituição. A polícia encarregou-se de desfazê-lo com o emprego de gás lacrimogêneo. Chegavam notícias de que haveria um levante na capital federal, mas apenas São Paulo e Mato Grosso continuavam pegando em armas.\n23 de agosto – Sangrentos combates continuavam em Cunha. Havia equilíbrio de posições. A campanha Capacete de Aço atingia a marca de 1.187:676$500, o que deu para fabricar 79.179 capacetes. Iniciava-se a mobilização agrícola. Em Santos, a população assistia ao comovente desfile de batalhões infantis angariando donativos para os soldados da Lei.\n24 de agosto – Em Rifaina (fronteira Minas/São Paulo, perto de Franca), soldados mineiros aderiam ao Exército constitucionalista, levando todo o material de que dispunham. Na frente sul, por outro lado, a ditadura conseguiu romper a fronteira e avançava para cima das regiões Fundão, Guapiara e Capão Bonito.\n25 de agosto – No Rio de Janeiro generalizou-se o uso da gravata preta, o que queria dizer: “Estou com São Paulo”.\n26 de agosto – Os paulistas começavam a perder as forças no front norte e as tropas ditatoriais, cada vez maiores, com a incorporação de milhares de homens vindos dos estados do Nordeste, começavam a avançar na direção de São José do Rio Pardo e Mococa. Enquanto isso, em Cunha, os constitucionalistas destruíam os novos contingentes de tropas da ditadura. Getúlio lançava “bônus” para financiar sua defesa.\n27 de agosto – Grande vitória paulista em Cunha. Em Eleutério e Itapira, fronteira com Minas (perto de Mogi-Guaçu) as forças ditatoriais pressionavam violentamente.\n28 de agosto – A aviação paulista castigou rudemente as tropas de Getúlio e chegaram a atacar o Quartel General de Góis Monteiro. Enquanto isso, os batalhões infantis continuavam desfilando pelas ruas: a população assistia a cena com lágrimas nos olhos.\n29 de agosto – A campanha do ouro para a vitória era reconhecida de utilidade pública. Em Coxim, em Mato Grosso, os constitucionalistas avançavam. São Paulo suportava ataques fortíssimos em Mococa e Caconde.\n30 de agosto – A ditadura aumentava seus ataques no setor Oeste. Itapira foi objeto de constantes e sangrentas investidas. A valentia dos constitucionalistas era vista como uma página épica. O governo paulista adotou o Brasão de Armas de São Paulo.\n31 de agosto – Os chefes militares constitucionalistas começavam a inquietar-se, pois as tropas revolucionárias entravam em defensiva. Em todas as frentes recrudesciam-se os ataques da ditadura, entretanto chegavam notícias de que havia rebentado um levante constitucionalista no Rio Grande do Sul. Em Minas Gerais, apesar dos esforços do ex-presidente Arthur Bernardes, não se realiza o movimento a favor da Constituição\nSantistas na trincheira no Vale do Paraíba. Foto: acervo A Tribuna\n1 de setembro – As forças de São Paulo conseguiam avançar em Itapira, na frente sul, embora houvesse duras batalhas na zona do Fundão, onde os paulistas sofreram terríveis baixas. A campanha do capacete de aço, naquela altura, atingia a cifra de 1.430:210$000 (Equivalente hoje a R$ 35 milhões).\n2 de setembro – Novas notícias chegavam do Rio Grande do Sul, afirmando que lá se processava o levante contra a ditadura. As tropas paulistas continuavam combatendo com maravilhoso entusiasmo.\n3 de setembro – De Minas nada mais se dizia, apenas alguns boatos sobre inquietações em Juiz de Fora. Do Rio Grande do Sul continuavam chegando notícias de que os gaúchos se levantaram sob o comando de Raul Pila, Borges de Medeiros, Batista Luzardo e Lindolfo Color.\n4 de setembro – Em São José do Rio Pardo, as forças de Getúlio atacavam violentamente. Os paulistas se percebem inferiores em número e em armas, mas não recuavam em nenhuma hipótese, garantindo a superioridade em ideal.\n5 de setembro – Minas se manifestava mais uma vez. Estudantes mineiros solidarizaram-se com seus colegas de São Paulo. Enquanto isto, em Santos, o Forte de Itaipu era bombardeado. Os santistas conseguiam ver, das praias, os aviões da ditadura agindo contra os soldados em Praia Grande. Cubatão também é atingida.\n6 de setembro – Novas notícias vinham de São Paulo, afirmando que o movimento constitucionalista tomava vulto no estado do Pará.\n7 de setembro – Nas trincheiras festejou-se o Dia da Independência. Em Silveiras, uma cena bárbara, com aviões da ditadura cometendo um crime, metralhando mulheres e crianças nas praças, nas ruas e nos quintais.\n8 de setembro – A ditadura avançava em Mogi-Mirim. Havia combates encarniçados. Em Casa Branca (perto de São João da Boa Vista) os paulistas resistiam, num esforço sobre-humano, às investidas incessantes das tropas de Getúlio. Em Cunha e em Buri, havia combates encarniçados.\n9 de setembro – O governador Pedro de Toledo e o general Klinger falaram ao povo através da Rádio Record, utilizando-se de palavras de confiança, esperança e fé na causa esposada por São Paulo. No túnel da Mantiqueira, o coronel Antônio Paiva de Sampaio, com dois mil homens, resistia a uma tropa de sete mil homens comandados por Eurico Dutra.\n10 de setembro – Em Amparo, as forças de Getúlio eram violentamente atacadas. Num só combate, os paulistas fizeram 400 prisioneiros.\n11 de setembro – Os paulistas retomavam São João da Boa Vista. Os ditatoriais perdiam também Porto Murtinho, em Mato Grosso. Chegavam notícias sobre o movimento no Rio Grande do Sul, Santa Catarina e Minas Gerais. Mas apenas São Paulo e Mato Groso continuavam lutando.\n12 de setembro – Num esforço acima das possibilidades militares, os paulistas retomavam Cascavel e Mococa. Em todas as frentes a ditadura pressionava com violentos ataques.\n13 de setembro – As tropas de Getúlio atacavam, cerradamente, toda a zona da Mogiana, fazendo recuar os bravos soldados paulistas. Notícias vindas de Minas Gerais afirmavam que o ex-presidente Artur Bernardes preparava tropas para atacar o Rio.\nEnterro do soldado santista Ivampa Lisboa, morto nos combates. Diversos heróis da cidade foram homenageados com nomes de ruas. Foto: acervo A Tribuna\n14 de setembro – Um fortíssimo contra-ataque dos constitucionalistas aconteceu na Zona da Mogiana. Os ditatoriais retiravam-se para Minas, para as cidades de Guaxupé, Arceburgo e Guaranésia. Realizoou-se uma trégua inexplicável no Vale do Paraíba.\n15 de setembro – A ditadura bombardeava Jundiaí e Campinas para causar pânico à população civil. Suspeitava-se que alguns oficiais da Força Pública de São Paulo, sob o comando de Herculano de Carvalho, mantinham ligações com o general Góis Monteiro, do alto comando de Getúlio.\n16 de setembro – Em Capão Bonito, na frente sul, deu-se o combate mais renhido do dia. As tropas paulistas conseguiam infiltrar-se nas fronteiras de Minas.\n17 de setembro – Chegavam notícias de que, no Rio Grande do Sul, o general Zeca Neto entrou em luta contra as tropas da ditadura. São Paulo, por sua vez, continua a ser “um braseiro de civismo”. Homens, mulheres e crianças, incansáveis.\n18 de setembro – Campinas é rudemente bombardeada. Os aviões ditatoriais fazem vítimas fatais entre a população Campineira, não poupando crianças, mulheres e pessoas idosas. Os paulistas avançavam em Amparo. A ditadura atacava na zona fluminense. O Túnel da Mantiqueira resistia e ninguém passava.\n19 de setembro – Em Piquete (Na Serra da Mantiqueira), os ditatoriais pressionavam violentamente. Naquela altura escasseavam as munições dos constitucionalistas. No Porto de Santos, nenhum navio conseguia entrar. O governador Pedro de Toledo tornava a dizer às tropas: “Sustentai o fogo, que a vitória é nossa!”\n20 de setembro – A ditadura reforçava suas tropas nas fronteiras de Minas. Em Amparo, já quase sem munições, os paulistas empregavam artimanhas militares e conseguiam deter o avanço dos ditatoriais.\n21 de setembro – Causa repulsa no Brasil inteiro o fato de que aviões da ditadura bombardeavam cidades abertas, sem objetivo militar, sacrificando mulheres e crianças. Herculano de Carvalho, em completo segredo, ultimava entendimentos com o Quartel General de Góis Monteiro.\n22 de setembro – A ditadura bombardeava Campinas, Casa Branca e Limeira. Aviadores paulistas, revoltados, atacaram o campo de pouso dos aviões ditatoriais, destruindo os aparelhos que bombardearam Campinas.\n23 de setembro – Guaratinguetá também foi rudemente bombardeada pela ditadura. Não havia notícias dos movimentos constitucionalistas nos outros Estados. Apenas São Paulo continua se batendo pela lei.\n24 de setembro – A ditadura avançava em Amparo. Era impressionante a bravura dos defensores da lei: morriam e não recuavam. Nada mais se dizia do Rio Grande do Sul.\n25 de setembro – Tropas paulistas, numa dedicação suprema, conseguiam deter o avanço dos ditatoriais em Amparo. Enquanto isto, o comandante Herculano de Carvalho concluía as negociações com Góis Monteiro.\n26 de setembro – Reinava em Campinas o temor de que os ditatoriais poderiam invadir a cidade, pois sabia-se que os contingentes da Força Pública deixaram de combater por ordem superior.\n27 de setembro – Todas as forças paulistas estão com o mesmo entusiasmo inicial. Apenas a Força Pública se retraiu inexplicavelmente.\n28 de setembro – Herculano de Carvalho finalmente revelava suas negociações com Góis Monteiro. Cessava-se a luta. Negociava-se o armistício. Falavam em paz digna para São Paulo e Klinger assinou um documento que mais parecia uma escritura de escravo do que um trato entre forças militares. Falou-se em continuação da luta., mas já era tarde. A lei estava enterrada nas trincheiras, com a única esperança de florescer mais tarde, porque fora regada com sangue.\nEm boa parte desses relatos, dessas frentes de batalha, nesse cenário cruel que se desenhou no interior paulista, milhares de santistas estiveram doando seu esforço pela causa constitucionalista. Alguns morreram e se tornaram heróis. Os paulistas não venceram a batalha de 1932, mas, de certa forma, foram vitoriosos na guerra, pois mostraram o brio de um povo que luta por ideais. A Constituição de 1934, obtida graças à luta paulista, colocou o Brasil no caminho da Lei. E, conseguido o objetivo, podemos dizer que a santa guerra em que São Paulo e Mato Grosso se bateram pelo Brasil livre contra o Brasil escravizado, o vencido venceu o vencedor.


Published Date: sexta-feira, 3 abril 2020 Leave a Comment on Número de casos suspeitos em Conquista volta a crescer em 24 horas. Confirmados são dois\nO número de pessoas que foram testadas para o novo coronavírus em Vitória da Conquista aumentou desde segunda-feira (30), quando havia 48 pessoas aguardando coleta e 65 testados aguardando resultados. Desde então, vinham diminuindo tanto a quantidade de pacientes que esperam para fazer a coleta, como os que aguardam o resultado do exame. As exceções aconteceram de segunda para terça, no caso dos testados esperando resultado, e na quinta, no caso dos que aguardam coleta. Isso até esta sexta-feira (3).\nNo mesmo dia da divulgação de que mais um paciente testou positivo para Covid-19, agora são dois, também subiu a quantidade de casos suspeitos. Eram 113 no início da semana, e chegou a 102 na quarta-feira, com uma pequena subida na quinta, hoje são 119 oficialmente, 17% em 24 horas. Foram 16 novas notificações e apenas três resultados chegaram do Laboratório Central do Estado da Bahia (Lacen), três negativos e um positivo. Esta sexta-feira foi o dia, desta semana, com menor devolução de testes por parte do Lacen, ligado à Secretaria estadual de Saúde (Sesab). Mas, já teve dia com menos entregas, na segunda apenas dois resultados de testes chegaram a Vitória da Conquista.\nDentre os testes que aguardam resultado está o da mulher que morreu na quarta-feira no Hospital Geral de Vitória da Conquista com a suspeita de coronavírus. A população tomou conhecimento desse caso porque o funcionário da funerária fez fotos do atestado de óbito e do saco mortuário onde estava o corpo, com uma etiqueta colada dizendo que se tratava de um caso suspeito do novo coronavírus. Até o momento a Sesab não se manifestou sobre o assunto. A família da mulher deu queixa contra a empresa e estuda entrar com ação judicial pelo que o funcionário fez.\nSEG (30) TER (31) QUA (1º) QUI (2) SEX (3)\nNOTIFICAÇÕES 160 166 181 197 213\nTESTADOS AGUARDANDO 65 76 66 66 81\nAGUARDANDO COLETA 48 36 36 41 38\nDESCARTADOS 47 53 78 89 92\nCASOS SUSPEITOS 113 112 102 107 119\nCONFIRMADOS 0 1 1 1 2\nTagged Casos em Conquista, Coronavírus, covid-19\n← Covid-19 | Na Bahia 35 cidades têm casos confirmados, com seis mortes, sendo uma no interior\nHerzem, Cel. Ivanildo, Reno Viana, Xangai, Zé Raimundo e outros | Personalidades conquistenses dizem como estão passando pela pandemia →


Tatuar bandido na testa é errado e não pode ser aplaudido - Instituto Liberal\nTatuar bandido na testa é errado e não pode ser aplaudido\n12/06/2017 Rodrigo Constantino\nNão havia me manifestado até agora sobre o ladrão que acabou se dando mal ao roubar o cara errado, um tatuador, que escreveu em sua testa uma mensagem para marcá-lo para sempre com a pecha de ladrão e vacilão. O motivo: absorver com um pouco mais de calma a coisa, ter tempo para refletir, algo cada vez mais raro na veloz era das redes sociais, em que todos precisam ter opinião instantânea sobre tudo.\nAssim que soube do caso, achei errado. Na verdade, considero o ato inaceitável. Não é justiça, é vingança. Não é civilização, é barbárie. E por que não dei meu veredicto na hora? Porque eu consigo compreender o que levou o tatuador a isso, e aos aplausos de muita gente, inclusive de leitores e amigos meus. É um fenômeno cada vez mais preocupante, de total saturação com a bandidagem, de perda completa de confiança em nossas instituições.\nPor que não fazemos justiça com as próprias mãos, transferindo ao estado tal função? Justamente para garantir o devido processo legal, as garantias de todos, um mecanismo impessoal que será o árbitro de nossas disputas. Ou é isso, ou o cada um por si, com base em seus próprios julgamentos, e o velho “olho por olho, dente por dente”, sendo que no caso parece estar claro a falta de proporção da reação. Institucionalizamos a justiça para não cairmos na terra sem lei.\nMas eis o problema: não há justiça no Brasil! Nosso país é a própria terra sem lei. São 60 mil assassinatos por ano, milhões de roubos, abusos constantes e uma ousadia cada vez maior dos marginais. E mais de 90% dos casos de homicídio seguem sem solução! E, apesar dessa quantidade enorme de crimes, a esquerda fala em reduzir a população carcerária, em retirar armas dos cidadãos corretos, em transformar bandido em “vítima da sociedade”. E isso tudo é revoltante demais da conta!\nEis aí o Zeitgeist, então: os brasileiros decentes não aguentam mais, estão de saco cheio, cansados, sem esperanças, e não conseguem mais olhar para o guardião da lei como um aliado, menos ainda sentir “peninha” de bandido. Essa sensação de anomia, de impunidade reinante, é um problema grave, um convite ao crime e aos atos de vingança pessoal, de justiçamento. Daí o bandido amarrado no poste, o marginal linchado, ou o ladrãozinho com a testa tatuada. E os aplausos.\nMas insisto: está errado! Não podemos compactuar com essa atitude, pois dela chegaremos na barbárie de vez. O esforço deve ser pelo resgate das leis, não para rasgá-las de vez. Helio Beltrão comentou sobre o caso:\nLeia também: É preciso ter cuidado com oportunistas nas horas que sucedem as tragédias\nEsse aí achou que a propriedade privada era de graça e tomou injeção na testa. Sim, temos ódio dos ladrões, com toda a razão. Estamos fartos da violência que sofremos. Todos já fomos assaltados ou coisa pior. O que estes tatuadores fizeram é compreensível dada a barbárie que vivemos. No entanto, não devemos projetar nosso ódio acumulado e descontar em uma só pessoa. Não podemos fazer justiça pelas próprias mãos. Cada caso é um caso e deve ser apurado por gente que nao esteja no calor do conflito. O custo de uma sociedade civilizada é o devido processo legal, a temperança, a punição devida e proporcional, após julgamento (salvo óbvio se for em legítima defesa no momento da ameaça). Olho por olho, lembremos, deixa todos cegos.\nMeu primeiro comentário sobre o assunto foi justamente nessa postagem, em que simplesmente concordei: “Apesar de compreender a ação, não posso aplaudi-la ou rir dela como tantos andam fazendo. É errado”. E a reflexão com o tempo apenas solidificou essa opinião. O certo era chamarem a polícia e prenderem o assaltante. Mas aí começam os problemas: ele provavelmente logo estaria solto. E aí, descrentes no estado, os indivíduos partem para a “justiça” com as próprias mãos.\nE o tiro ainda sai pela culatra, pois depois do que o tatuador fez, o ladrão virou vítima de vez, esqueceram do seu crime, e a esquerda foi para cima como um abutre em cima de carniça, lançando até uma “vaquinha” para ajudar o pobrezinho, enquanto o tatuador acabou preso. A tal “vaquinha”, que pretendia levantar R$ 15 mil, já arrecadou R$ 20 mil. A iniciativa é assinada por um troço chamado Coletivo Afroguerrilha, o que, creio, dispensa maiores comentários.\nLeia também: Todo imposto é imoral, o governo deveria ser financiado voluntariamente\nNa explicação, o garoto que assaltava é visto como uma vítima indefesa, enquanto o tatuador é tratado como um torturador cruel e terrível, um criminoso incurável. E é essa a imagem que muita gente faz da coisa, motivo pelo qual a situação brasileira chegou a esse grau de absurdo. Quando vamos começar a tratar bandido como bandido, não como vítima ou coitadinho? Quando teremos vaquinhas para ajudar as vítimas de marginais, não os próprios marginais? Todos estamos enojados de ver as ONGs de “direitos humanos” só defenderem bandidos. Quando vão defender as vítimas?\nNo dia em que isso acontecer, talvez haja menos aplausos para atos isolados de “justiceiros”. Nesse caso, repito, houve clara falta de proporção na reação, o que dá margem para esse tipo de campanha da esquerda, capitalizando em cima da revolta de muitos. Essa opinião foi compartilhada por Roberto Rachewsky:\nSe fosse uma mulher que tentasse furtar uma bicicleta e o tatuador e seu amigo a pegassem, iriam deixar sua marca estuprando-a? Como era um rapaz, eles resolveram puni-lo tatuando-o. Na testa! A diferença entre a barbárie e a civilização pode ser encontrada exatamente na maneira como uma sociedade trata um criminoso. Defender o que é seu é legítimo. Agir para proteger a vida ou a propriedade com todos os meios que se dispõem é um direito inalienável. No entanto, agir em autodefesa não pode ser confundido com um revide violento depois que o criminoso está dominado e não oferece mais ameaça. Ninguém deve fazer justiça com as próprias mãos sob pena de agir errado por perder a objetividade. Essa é a diferença entre civilização e barbárie. É para isso que serve o governo, para aplicar a justiça através do devido processo legal. Dois crimes não restabelecem a justiça. O que o tatuador e quem estava com ele fizeram é, foi e sempre será uma covardia, um absurdo, uma desumanidade pior do que o suposto atentado contra a propriedade de alguém que teria sido frustrado por eles. A anarquia que o país vive está nos levando ao caos. Isso é o que dá termos no poder uma máfia inescrupulosa que espolia e, com escárnio, finge estar a serviço da população. Políticos, juízes, burocratas, corporativistas em geral perderam a vergonha e expõem seu caráter sem medo de passar vexame, como esses que tatuaram na testa de um adolescente o que quiseram. É isso, a gente conhece a índole das pessoas quando elas têm o poder nas mãos sobre a vida alheia. Uns agem como bárbaros, outros como gente civilizada, coisa cada dia mais rara de se ver por aqui. Não é à toa que um senegalês honesto ganha notoriedade pelo simples fato de ter agido com integridade.\nO ato de tatuar a mensagem de ladrão na testa nos remete automaticamente ao filme “Bastardos Inglórios”, com Brad Pitt. Todos devem ter pensado o mesmo, sem dúvida.\nMas reparem no contexto: era uma guerra mundial; era um nazista assassino; era um filme de Quentin Tarantino, que adora violência. Não era um ladrão de bicicleta adolescente. Imitar tal gesto nessas circunstâncias, portanto, é simplesmente inaceitável. Não é possível combinar isso com qualquer ideia de civilização que possamos ter. E não é desse jeito que vamos construir uma. Ao contrário: vamos acabar de vez na total barbárie. Se já não estivermos lá…\nPS: Num país mais sério e livre, como os Estados Unidos, o marginal poderia ser recebido à bala, e isso seria preferível, pois legítima-defesa. É diferente de, depois de dominá-lo, passar ao ato de tortura. São coisas bem diferentes, e que nem todos compreendem. Aqui não se defende marginal, e sim a justiça. E todo cidadão deveria ter, por justiça, o direito de se defender de bandidos.\n← Estudantes de Novo Hamburgo: não é vergonhoso ter trabalho, vergonhoso é não trabalhar\nQuem defender Temer pela recuperação econômica pode acordar com Keynes →


Notícia - Jogadores do Fluminense lamentam derrota, mas apostam em vaga no Maracanã\nIsto É Publicou uma notícia no dia:08/11/18 10:27:02\nApós a derrota por 2 a 0 para o Atlético-PR, nesta quarta-feira, na Arena da Baixada, em Curitiba, pela partida de ida das quartas de final da Copa Sul-Americana, os jogadores do Fluminense buscaram explicações para a exibição ruim da equipe e mostraram confiança na possibilidade de reverter o placar no jogo de volta, no próximo dia 28, no estádio do Maracanã, no Rio de Janeiro.\nVisivelmente irritado, o capitão Gum deixou o gramado da Arena da Baixada com poucas palavras. Abordado pelos repórteres de rádio e TV, o zagueiro se limitou a dizer: “vai ter volta”.\nO lateral-direito Ayrton Lucas dedicou mais tempo às explicações e lamentou o resultado, mas ressaltou que a decisão segue em aberto. “Até agora, todos os jogos foram difíceis e não é agora que vamos desistir. A gente conta com a torcida que vai apoiar no jogo de volta e vamos fazer de tudo para buscar essa vaga na final”, disse.\nAyrton Lucas ainda lamentou os erros coletivos, especialmente no setor defensivo, que sofreu com os ataques do Atlético-PR e escapou de tomar ainda mais do que dois gols não fosse a boa partida do goleiro Júlio César.\n“A gente fica muito triste. A gente sabia da força do Atlético dentro de casa, mas não podemos perder de 2 a 0 do jeito que foi. Não pode errar tanto defensivamente que acaba sendo prejudicado. Vamos ver o que erramos hoje para melhorar para o jogo da volta e buscar a classificação”, concluiu.


O Detalhe da Palavra: SOMOS À IMAGEM E SEMELHANÇA DE DEUS?\nAnônimo 18 de junho de 2012 02:22\nBom dia ,então o versiculo de genises 1:27 esta fora de contesto,não é uma palavra afirmativa de que eu sou imagem de Deus? nisso a Bíblia se torna mentrirosa.\nWellington Fernandes 18 de junho de 2012 10:02\nPoxa, amigo, da maneira que voce escreve fica difícil entender a postagem mesmo, como vou explicar a questão da cráse, a colocação da pontuação pra quem escreve contexto com "s", "genises" ao invés de Gênesis?? Vamos nos entender em português primeiro para depois entrarmos no mérito da questão. Só um detalhe: a Bíblia não é mentirosa, apenas é cheia de detalhes interesSantíssimos que muitas vezes passam despercebidos para muitos que só crêem no convencional!\nLigia Bastos 17 de julho de 2012 12:26\ncreio que quando se fala em imagem e semelhança, Deus se refere a sermos feitos espirito como Ele é. Deus não tem aparência é Espirito e nós fomos feitos Espíritos(invisível, contato direto com o Pai) com uma alma(emoções), habitando num corpo(carcaça).\nWellington Fernandes 19 de julho de 2012 22:16\nSim e não. É aceitável a sua explicação como uma conjectura paralela ao texto de Gênesis, porém, friamente, não é isso que a bíblia está afirmando, como explicado acima na postagem.\nAnônimo 9 de dezembro de 2012 03:20\nAbençoado seja este conforto para os santos do CRISTO AMADO!!!Seja Paulo ou Apolo, a verdade é o que DEUS NOS DEIXOU COMO SUAS PRIMÍCIAS!!!Então vamos AMÁ-LO e ADORÁ-LO em sinceridade de coração e honestidade como O CRIADOR manda...DEUS mandou...é prá já...A exegética gosta de complicar oque o espírito de uma criança de cinco anos compreende e aceita humildemente!!!!Amém!!\nKarine Calvis 17 de março de 2016 02:28\nGente , queria apenas ficar um dia conversando com vc pra poder entender tuuuuudo Kk obrigado\nJeter Vinicius 21 de abril de 2018 22:26\nEstou em um debate sobre a geração pré-adâmica que acredito ter existido. Esta postagem me ajudou bastante. Deus abençoe!


Ciro e Cid Gomes gravam vídeo defendendo candidatura de Ricardo – Parlamento PB\nCiro e Cid Gomes gravam vídeo defendendo candidatura de Ricardo\n11 set 2010 - 15:55\nO ex-governador do Ceará e ex-ministro Ciro Gomes e o atual governador daquele Estado, Cid Gomes, gravaram depoimentos defendendo a candidatura de Ricardo Coutinho (PSB) para o Governo da Paraíba. Para eles, Ricardo Coutinho é o nome certo para mudar o Estado e fazer com que a Paraíba cresça como outros Estados nordestinos cresceram nos últimos anos.\n"O Brasil de Lula está libertando todos os estados do Nordeste e Ricardo Coutinho é o nome certo para isso. A Paraíba tem que aproveitar o momento e escolher alguém sério, com novas ideias e Ricardo é o nome certo", ressalta Ciro Gomes.\nJá o governador Cid Gomes, defende que o trabalho executado por Ricardo em João Pessoa é o suficiente para os eleitores paraibanos o escolherem como o próximo governador do Estado.\n"As velhas dificuldades que a Paraíba enfrenta vão ser superadas pelo dinamismo, talento e competência de Ricardo", assegurou o chefe do Executivo cearense.


PSOL quer que governo federal explique escolha do Brasil como sede da Copa América | Fernanda Melchionna\nPSOL quer que governo federal explique escolha do Brasil como sede da Copa América\n31 maio 2021, 16:42 Tempo de leitura: 0 minutos, 56 segundos\nA bancada do PSOL quer que o secretário especial de Esporte, Marcelo Reis Magalhães, dê explicações no plenário da Câmara sobre a escolha do Brasil como sede da Copa América 2021. O requerimento foi protocolado nesta segunda, 31 de maio.\nO anúncio de que os jogos, programados para o período de 11 de junho a 10 de julho, foi feito hoje pela Conmebol, que organiza o evento. Entre as cidades previstas para sediar o torneio estão Manaus, que presenciou recentemente um dos mais graves colapsos de saúde pública da história do país, e Recife, com o sistema de saúde sobrecarregado.\nVale destacar que a escolha do Brasil só veio após a negativa de outros dois países: Colômbia e Argentina.\n“Em meio a esse cenário caótico, no lugar de medidas para fortalecer o SUS e reduzir mortes por Covid, a Conmebol afirma que, com a anuência do Governo Federal, o Brasil sediará a Copa América de Futebol de 2021. A publicação oficial da entidade agradece, inclusive, ao presidente Jair Bolsonaro”, destaca o requerimento.


Assistir Filme Dois Online\nAssistir Filme Dois Online Dublado e Legendado (2021) Completo em HD\nDos (2021) Sinopse: Dois estranhos descobrem, ao acordar, que foram unidos cirurgicamente. E ficam ainda mais chocados quando descobrem quem está por trás desse suplício.\nElenco: Pablo Derqui, Marina Gatell, Esteban Galilea\n2019104 minIMDb: 5.9\nO ano é 1241. A horda mongol liderada pelo cruel khan Batu se move para o oeste, destruindo tudo em seu caminho. Chegando às montanhas dos Cárpatos, as tropas acampam logo abaixo. No entanto, à noite, vários caçadores locais, os irmãos Berkut, entram secretamente no acampamento e libertam os reféns. Consumido de raiva, o cã decide se vingar e destruir os assentamentos dos Cárpatos. Um traidor entre os moradores diz aos mongóis sobre uma passagem secreta dentro das montanhas. No entanto, um pequeno grupo de caçadores de montanha liderados por Zakhar Berkut tem seu próprio plano para deter a horda inimiga de uma vez por todas..AçãoDrama\n1986109 minIMDb: 6.9\nA escola naval de pilotos é onde o melhor dos melhores treinam para refinar suas habilidades de voo de elite. Quando o piloto Maverick é enviado para a escola, sua atitude irresponsável e comportamento arrogante o colocam em desacordo com os outros pilotos, especialmente Iceman. Porém Maverick não está apenas competindo para ser o piloto superior de caça, ele também está lutando pela atenção de sua bonita instrutora de voo, Charlotte Blackwood.AçãoDrama\nO paramédico Nick Malloy (Orton) é arremessado num jogo mortal de gato e rato quando recebe um telefonema aterrorizante de um psicopata vingativo (Brian Markinson) ligado a seu passado. O maníaco ameaça iniciar uma onda de assassinatos a menos que Nick consiga completar uma série de 12 desafios sem envolver os tiras nem perder um único prazo. Sem tempo a perder -- e com a vida de sua própria esposa em perigo -- Nick precisa juntar as pistas e caçar o assassino antes que seja tarde demais!AçãoAventuraSuspense\nNo gofilmes você pode assistir o filme dois online completo dublado e legendado em hd 720p e 1080p, só no go filmes você pode ver os melhores filmes e séries online grátis em hd


Pesquisa Acrefi e TNS revela que 84% dos consumidores pretende evitar crédito – Jornal de Brasília\nJornal de Brasília > Notícias > Economia > Pesquisa Acrefi e TNS revela que 84% dos consumidores pretende evitar crédito\nPesquisa Acrefi e TNS revela que 84% dos consumidores pretende evitar crédito\nPor Agência Estado 22/11/2016 1h28\nSe bancos e financeiras estão pouco ou nada dispostos a conceder crédito, do outro lado do balcão 84% dos consumidores não tem a menor pretensão de se endividar. É o que apurou em outubro a pesquisa trimestral da Associação Nacional das Instituições de Crédito, Financiamento e Investimento (Acrefi) e Kantar TNS Brasil, empresa global de pesquisa de mercado. O levantamento, feito entre os dias 20 e 28 do mês passado, ouviu mil pessoas de 18 a 65 anos, sendo a maioria do sexo masculino.\nA decisão de evitar novos empréstimos está diretamente ligada a três fatores, segundo a pesquisa: a inflação alta; o endividamento elevado; e o desemprego – ou o medo dele. Para 93% dos entrevistados, a inflação influencia a decisão de tomar crédito. E 68% não está seguro de que vai manter o emprego\nApenas 16% dos consultados disseram que pretendem contrair crédito. Dentro desse universo, 34% disseram que o empréstimo pretendido será para aquisição de um imóvel. Ou seja, engrossarão a estatística do crédito direcionado. A maior parte, 36% deverão tomar empréstimo pela modalidade crédito consignado. Outros 30% pretendem comprar um automóvel e 34% planejam recorrer ao Crédito Direto ao Consumidor (CDC).\nA pesquisa revela ainda que 63% dos entrevistados confessaram já estarem endividadas. Os 37% restantes estão livres de dívida. Dos que admitiram já estarem endividados, 73% estão pendurados no cartão de crédito e 27% disseram estar pagando prestações por meio de carnês. Outros 12% estão pagando financiamento de carro; 11% se endividaram no mercado imobiliário e iguais 11% têm compromissos a serem honrados no Crédito Direto ao Consumidor (CDC). Apenas 2% dos endividados se prenderam por uma operação de leasing e 20% tem algum outro tipo de dívida.\nPela primeira vez desde que começou a ser realizada, em outubro de 2014, a pesquisa trimestral da Acrefi e Kantar TNS revelou aumento do otimismo. No levantamento realizado no mês passado, 34% das mil pessoas entrevistadas disseram acreditar que o Brasil está de volta aos trilhos, caminhando na direção certa, depois das últimas medidas econômicas anunciadas. O porcentual está 11 pontos acima do registrado em junho, embora ainda esteja 4 pontos abaixo do verificado em 2014.\nO otimismo cresceu especialmente em questões relacionadas à oferta de crédito, crescimento do País e taxas de juros. Em outubro, 44% dos consultados disseram que a situação do crédito tende a piorar mais. Em junho a situação do credito iria piorar na avaliação de 57% do total de pessoas consultadas. A economia deverá crescer para 35% das pessoas ouvidas ante 32% dos ouvidos na pesquisa de junho.\nAo mesmo tempo, o consumo das famílias devem piorar para 45% do universo abordado pela pesquisa enquanto que no levantamento anterior 66% dos entrevistados apostavam na deterioração do consumo das famílias. A taxa de juros de piorar para 53% dos ouvidos, abaixo dos 68% que acreditavam na pesquisa de junho que os juros iam aumentar.\nQuando perguntados sobre como veem a corrupção no País, 60% dos entrevistados disseram não acreditar que a corrupção diminuirá depois do impeachment da presidente Dilma Rousseff. Outros 25% do universo pesquisado acredita que corrupção deve diminuir e 15% não souberam responder.\nPetrobras reajusta GLP em valor equivalente à...\nIPCA para 2021 passa de 3,82% para...\nPix vai permitir movimentar mais dinheiro; veja...


O Príncipe dos Cruzados: Nossa Senhora dos Prazeres, a primeira pessoa a quem Jesus Cristo ressuscitado apareceu. Provas pela Escritura, Santos e tradições litúrgicas\nAnterior deste capítulo: Hipótese Teológica sobre a eleição do Papa Santo\nMaria, a Mãe de Deus, ou no seu título próprio, Nossa Senhora dos Prazeres, foi a primeira pessoa a quem Nosso Senhor Jesus Cristo ressuscitado apareceu.\nVerifiquemos primeiro através de autoridades da Tradição Católica, depois, por uma exegese bíblica.\n- Tradição Católica\nS. Ambrósio, S. Anselmo e outros citados pelo Pe. Cornélio A Lapide, S. J.\n"Primeiro, Ele apareceu para Sua mãe, segundo S. Ambrósio, S. Anselmo, e outros ensinam, e esta é a opinião comum dos Doutores e dos fiéis" .\n"Era de justiça que Maria Santíssima, que mais do que qualquer outro tomou parte na Paixão de Jesus Cristo, fosse também a primeira a gozar da alegria da sua ressurreição. Imaginemos vê-la no momento em que lhe aparece o divino Redentor glorificado, acompanhado de grande multidão de Santos, entre os quais São José, São Joaquim e Santa Ana. Oh! Que ternos abraços! Que doces colóquios! Alegremo-nos com a nossa querida Mãe e digamos-lhe: Regina coeli, laetare, alleluia. “Rainha dos céus, alegrai-vos, aleluia!”.\nI. Entre as muitas coisas que Jesus Cristo fez e os Evangelistas passaram em silêncio, deve, com certeza, ser contada a sua aparição a Maria Santíssima logo em seguida à sua ressurreição. Nem necessidade havia de referi-la, porquanto é evidente que o Senhor, que mandou honrar pais e mães, foi o primeiro a dar o exemplo, honrando sua Mãe com a sua presença visível. Demais, era de inteira justiça que o divino Redentor glorificado fosse, antes de mais ninguém, visitar a Santíssima Virgem; a fim de que, antes dos outros e mais do que estes, participasse da alegria da ressurreição quem mais do que os outros participara da paixão" .\n“A primeira contemplação. Como Cristo Nosso Senhor apareceu a Nossa Senhora” .\nEntre os tropários da Ressurreição que a Liturgia Bizantina canta todos os domingos, o do sexto tom conservou também uma breve recordação do encontro de Jesus com Sua Mãe:\n"Enquanto Maria estava diante do sepulcro\nSenhor, que ressurgiste dos mortos, glória a Ti! "\nAdendo da 3a edição: sem mudar o cerne do texto anterior, a defesa bíblica sobre a Virgem Maria ter sido a primeira a ver Nosso Senhor Ressuscitado foi reordenada, reescrita e corrigida.\nAntes de tudo, exprimamos uma profunda submissão ao Papado e à Santa Igreja, cujo papel de Mestra da Verdade existe para a resolução de interpretações. Desta forma, imitamos Dom Duarte Leopoldo e Silva na “Concordância dos Santos Evangelhos”, notando também a dificuldade na concordância das narrações divinas da Ressurreição. “Uma gota no oceano”, ou melhor, no Mar de graças da Medianeira Universal, é o objetivo na interpretação seguinte. Pela alta estima a D. Duarte, e lamentando a prévia ignorância da sua importante obra antes desta edição, convém citá-lo como DLS, por brevidade.\n- Resumo da tentativa de relato cronológico das primeiras 5 aparições de Nosso Senhor\nPassado o sábado, no raiar do sol, quando era ainda escuro, tendo comprado e preparado aromas e bálsamos para o Corpo do Salvador, foram as Santas Mulheres ao Santo Sepulcro. As Santas mulheres eram: Maria (mulher de Cleófas e tia do Salvador), Maria Madalena, Maria Salomé (mulher de Zebedeu e mãe dos Santos Apóstolos Tiago e João), além de outras mulheres, dentre as quais estava Joana, pelo menos. Além destas, a Santa Mãe de Deus, que as seguia atrás. As Santas Mulheres, menos a Virgem Santíssima, "diziam entre si: Quem nos há de revolver a pedra da boca do sepulcro?" (S. Marcos XVI). Saindo, ouviram o terremoto. Ao se aproximarem e virem a pedra removida, S. Maria Madalena, sem entrar no sepulcro, voltou correndo para informar a S. Pedro e S. João, dizendo: “Levaram o Senhor do sepulcro, e não sabemos onde o puseram" (S. João XX). Então, os três correram ao sepulcro.\nEnquanto isso, as Santas Mulheres viram e ouviram o anjo no sepulcro. Não tendo entrado, Nossa Senhora dos Prazeres primeiro avistou o Salvador ressurrecto. O “grande gáudio”, relatado por S. Mateus, ao ver Nosso Salvador ressurrecto, define “Nossa Senhora dos Prazeres”.\nNo momento em que as Santas Mulheres fugiam dali, com medo, como relata o Evangelho, Nosso Senhor desapareceu e Maria Santíssima tentava acalmá-las, indo atrás. Iam em direção ao lugar dos Apóstolos e cruzaram com São João, na frente, São Pedro, atrás, e por último, S. Maria Madalena, de natureza feminina menos ágil. Esses, vendo o medo e confusão nas mulheres, correram mais diretamente ao sepulcro. Chegando lá, todos viram o sepulcro vazio e voltaram, porém, Maria Madalena ficou do lado de fora, chorando, e viu Nosso Senhor ressuscitado, como relata o Evangelho.\nEm seguida, Ele apareceu para às Santas mulheres, quando ainda retornavam. Voltaram os dois Apóstolos do sepulcro para junto dos demais. Lá, ouviram as Santas Mulheres relatar a ressurreição, seguidas por S. Maria Madalena, que voltou do sepulcro testemunhando-a. Como São Pedro e São João tinham vindo do sepulcro também, e não haviam visto nada, não lhes davam crédito. Nossa Senhora neste momento provavelmente nada disse, por modéstia.\nConfiante, São Pedro foi conferir o sepulcro novamente. Nosso Senhor apareceu-lhe nessa ocasião. Assim, a quinta aparição foi aos discípulos de Emaús, mas estes não receberam crédito primeiramente, porque São Pedro provavelmente não tinha contado aos discípulos que o Senhor lhe havia aparecido.\n- Explicação de cada frase do resumo\nPassado o sábado, no raiar do sol, quando era ainda escuro, tendo comprado e preparado aromas e bálsamos para o Corpo do Salvador, foram as Santas Mulheres ao Santo Sepulcro.\nElas “compraram e preparam aromas” porque S. Lucas XXIII: "prepararam aromas e bálsamos", e S. Marcos XVI: “Maria Madalena, Maria, mãe de Tiago, e Salomé compraram aromas para irem embalsamar Jesus".\nCompraram e preparam, porque algumas podem ter comprado, outras preparado, ou ainda podem ter comprado e achando-o insuficiente, preparado algo para que oferecessem o melhor para o Salvador.\nO resto desta parte consta na concordância de DLS.\nAs Santas Mulheres eram: Maria (mulher de Cleófas e tia do Salvador), Maria Madalena, Maria Salomé (mulher de Zebedeu e mãe dos santos Apóstolos Tiago e João), além de outras mulheres, dentre as quais estava Joana, pelo menos.\nAssim como no Calvário estas foram as Santas Mulheres principais mencionadas, também elas madrugaram para ir ao Sepulcro.\nA prova de que testemunharam o espetáculo doloroso da paixão vem de S. João XIX: "sua Mãe, a irmã de sua Mãe, Maria, mulher de Cleófas e Maria Madalena", e de S. Marcos XV: "e Salomé, as quais já o seguiam e serviam quando ele estava na Galiléia, e muitas outras, que, juntamente com ele, tinham subido a Jerusalém".\nIsso não exclui outras acompanhantes das Santas Mulheres, conforme o já citado evangelista S. Marcos: "e muitas outras, que, juntamente com ele, tinham subido a Jerusalém" e, já no contexto da Ressurreição, S. Lucas XIV: “as que referiam estas coisas eram Maria Madalena, Joana, Maria (mãe) de Tiago, e as outras, que estavam com elas”.\nAlém destas, a Santa Mãe de Deus, que as seguia atrás.\nA ausência de menção sua nas narrações da Ressurreição se resolve assim:\nPela fé da Mãe de Deus: quando as Santas Mulheres anunciaram aos Apóstolos a mensagem do anjo sobre a ressurreição, "estas palavras pareciam-lhes como que um delírio. Não lhes deram crédito" (S. Lucas XXIV). Não parece católico dizer que os Apóstolos, entre eles S. João, descreditaram a Virgem Mãe, dado a sua notável inteligência, que brotava de sua fé.\nPela esperança magnífica da Mãe de Deus, que a retirava do número das que "diziam entre si: Quem nos há de revolver a pedra da boca do sepulcro?" (S. Marcos XVI).\nPela caridade contínua da Mãe de Deus, pois de sua fé, que impedia que em si fosse "assaltado o temor e o pavor", não podia crescer uma caridade que levasse a não dizer "nada a ninguém pelo caminho" (S. Marcos XVI), caso das Santas Mulheres.\nAs Santas Mulheres, menos a Virgem Santíssima, "diziam entre si: Quem nos há de revolver a pedra da boca do sepulcro?" (S. Marcos XVI).\nÉ católico imaginar como Maria Santíssima mantinha a fé das Santas Mulheres, dizendo que seu Filho havia ressuscitado, embora não repreendesse os aromas que traziam para embalsamar Seu Corpo, por ser aquilo um ato de piedade, mesmo sabendo que nenhum aroma era melhor do que o de Cristo ressuscitado. Apesar de garantidas pela Mãe de Deus que encontrariam o Salvador, "diziam entre si: Quem nos há de revolver a pedra da boca do sepulcro?" (S. Marcos XVI).\nSaindo, ouviram o terremoto.\nConforme DLS põe como sequência do fato evangélico anterior. Talvez o terremoto no caminho as tenha tranquilizado sobre como conseguiriam encontrar o Senhor, conforme a Virgem Maria dizia.\nO Santo Evangelho diz que, logo ao saírem as mulheres para o sepulcro, "eis que se deu um grande terremoto" (S. Mateus XXVIII), porque foi logo em seguida à saída das mulheres, e não quando estavam em frente ao sepulcro, pois ao chegarem lá, "encontram revolvida a pedra do sepulcro" (S. Lucas XXIV, S. Marcos XVI), "a qual era muito grande" (S. Marcos XVI).\nAo se aproximarem e virem a pedra removida, S. Maria Madalena, sem entrar no sepulcro, voltou correndo para informar a S. Pedro e S. João, dizendo: “Levaram o Senhor do sepulcro, e não sabemos onde o puseram" (S. João XX). Então, ambos correram ao sepulcro.\nConforme sequência de Dom Duarte.\nNão sabia onde O puseram, pois pensava que tinham-No roubado, já que não havia escutado o anjo dentro do sepulcro. Ao ver a pedra removida, invés de entrar no sepulcro, por ter se tornado obediente à Igreja após saída do pecado, foi rapidamente informar ao Papa S. Pedro e a S. João.\nEnquanto isso, as Santas Mulheres viram e ouviram o anjo no sepulcro.\nSobre o anjo, sua fala e contexto, eis as hipóteses originais:\nO anjo mais provavelmente era o Arcanjo S. Miguel, por ter vindo em grande força, removido o obstáculo para que a glória de Deus aparecesse, e aterrorizado os guardas, que eram militares, mas não da milícia celeste como S. Miguel. É este Arcanjo que abre o caminho para a ressurreição, como também se dará no fim do mundo, quando jogará Satanás, novamente, no inferno com o Anticristo, abrindo caminho para a ressurreição geral.\nA Rainha dos Céus não estava, neste momento, dentre as Mulheres, pelas seguintes razões:\n1 - Sua fé não permitia que estivesse dentre as “consternadas por isso”, isto é, a ausência do Corpo de Nosso Senhor, quando “apareceram junto delas dois homens com vestidos resplandecentes" (S. Lucas XXIV)\n2 – Sua Imaculada confiança a tirava do número daquelas “medrosas e com os olhos no chão" (S. Lucas XXIV), ao ouvir o que o anjo dizia.\n3 – Seu perfeito temor de Deus não a fazia temer situações, tendo que escutar do anjo: "Vós não temais" (S. Mateus XXVIII e S. Marcos XVI).\n4 – Não convinha que um subordinado da Rainha dos Anjos se dirigisse sem reverência a sua Rainha, como aquele anjo falou às Santas Mulheres, razão pela qual ela não se encontra no meio destas naquele momento.\n5 - A piedade angélica do anjo sentado na pedra, ao ver sua superiora, o obrigaria a fazer uma genuflexão diante dEla. Por isso, a Virgem Maria estava atrás das mulheres mais próximas do sepulcro, pois previa o mal-entendido com a genuflexão do Anjo diante de todas (Adendo da 3a edição: adicionamos que a noção de seu primado, aliada à sua humildade profunda, fez com que se mantivesse distante, não permitindo que isso se desse).\n6 – Não estava entre as que ouviram o comando angélico: "Mas ide, dizei a seus discípulos" (S. Mateus XXVIII e S. Marcos XVI) "e a Pedro" (S. Marcos XVI), "que ele ressuscitou" (S. Mateus XXVIII), razão pela qual não era obrigada a confirmar as palavras das Santas Mulheres quando testemunhavam aos Apóstolos mais tarde, portanto, só às Santas Mulheres “não lhes deram crédito" (S. Lucas XXIV).\n7 – Querendo confirmar os outros na fé, era quem estava "empurrando" as Santas Mulheres para olharem o sepulcro e, em seguida, o anjo.\nUma tentativa de resolução de detalhes do evento evangélico baseada em S. Mateus XXVIII, S. Lucas XXIV, S. Marcos XVI e S. João XX:\nAs mulheres, "entrando, não encontraram o corpo do Senhor Jesus. Aconteceu que, estando consternadas por isso, eis que apareceram junto delas dois homens com vestidos resplandecentes" (S. Lucas), e "viram um jovem sentado do lado direito, vestido de uma túnica branca, e ficaram assustadas" (S. Marcos), e "estando elas medrosas e com os olhos no chão" (S. Lucas), talvez porque acharam que eles O tinham levado, pois tinham uma aparência "como um relâmpago" (S. Mateus), espantando quem os encontrasse.\nS. Marcos disse que viram o jovem sentado ao lado direito. A razão parece consistir nisso: não o reconheceram como anjo, assustaram-se e não se inclinaram ao sepulcro. Portanto, só notaram o anjo do lado direito, não vendo o da outra extremidade do sepulcro. Já Maria Madalena, quando voltou, "inclinou-se e olhou para o sepulcro" (S. João XX) e, por isso, "viu dois anjos vestidos de branco, sentados no lugar onde fora posto o corpo de Jesus, um à cabeceira e outro aos pés" (S. João XX).\nEntão "disseram-lhes" (S. Lucas), isto é, os dois anjos disseram, embora S. Mateus diga que foi aquele que removeu a pedra, e S. Marcos, aquele que estava sentado do lado direito do sepulcro. Os Evangelistas põem assim para que, na harmonia dos textos, saibamos quais eram os dois. Parece que ouviram como se fosse um só, como uma voz de coral harmônico (embora não fosse absolutamente igual), razão do espanto das mulheres. Também é S. Marcos, sempre focado no lado mais palpável ou sensível do Evangelho, quem se atém ao que viram (túnica branca, etc), ouviram, e ressalta o medo: "não disseram nada a ninguém pelo caminho, tal era o medo que tinham" (S. Marcos). Já S. Mateus: "foram correndo dar a nova aos discípulos" (S. Mateus), porque se foca no que não foi visto, mas ouvido, isto é, o testemunho daquele anjo, crido com fé. Eis um sentido para a ordem desses versículos, conforme acreditamos.\nA concordância seguinte, já sustentada por DLS também, estava desde a primeira edição aqui (S. Lucas XXIV, S. Mateus XXVIII, S. Marcos XVI):\n"Vós não temais, buscais a Jesus Nazareno que foi crucificado" (S. Mateus, S. Marcos). "Por que buscais entre os mortos o que está vivo? Ele não está aqui, ressuscitou" (S. Lucas), "como tinha dito" (S. Mateus): "Lembrai-vos do que ele vos disse, quando estava na Galiléia: Importa que o Filho do homem seja entregue nas mãos dos homens pecadores, seja crucificado, ressuscite ao terceiro dia" (S. Lucas). "Vinde e vede o lugar, onde o Senhor esteve depositado" (S. Mateus, S. Marcos). "Mas ide, dizei a seus discípulos" (S. Mateus, S. Marcos) "e a Pedro" (S. Marcos), "que ele ressuscitou" (S. Mateus), "que ele vai adiante de vós para a Galiléia" (S. Mateus, S. Marcos), "lá o vereis, como ele vos disse" (S. Marcos). "Eis que eu vo-lo disse antes" (S. Mateus).\nNão tendo entrado, Nossa Senhora dos Prazeres primeiro avistou o Salvador ressurrecto\nRespondendo objeções comuns contra Nossa Senhora dos Prazeres, a primeira que avistou o Salvador ressurrecto:\nAssim como a Ressurreição do Salvador representa a vitória sobre o pecado, a primeira aparição mencionada foi a uma pecadora e, por isso, “apareceu primeiramente a Maria Madalena, da qual tinha expulsado sete demônios" (S. Marcos XVI).\nAssim como a primeira transgressora Eva é narrada como a primeira a ver o pecado e a morte (suas filhas podiam ter visto antes), aquela citada como primeira testemunha da Ressurreição e da Vida foi uma transgressora arrependida “da qual tinha expulsado sete demônios" (S. Marcos XVI). Isto está conforme ao que São Beda expõe.\nAssim como Maria Madalena, a pecadora "da qual saiu sete demônios", representava o sexo feminino que, vendo Nosso Senhor ressuscitado, não carregaria mais o fardo perpétuo da culpa da transgressão entre os homens, nas palavras de S. Beda, ela precisava ser citada primeiro.\nAssim como a Ressurreição do Salvador representa a vitória sob o pecado, a primeira aparição do Salvador devia ser a quem, via obra de Deus, nunca pecou e nunca passou pecado a Seu filho: a Virgem Maria.\nAssim como uma mulher nascida sem pecado foi a primeira a testemunhar o pecado, também a mulher nascida sem pecado viu a vitória sob o pecado.\nAssim como a aparição do Salvador ao sexo feminino indica que este não carregaria mais o fardo perpétuo da culpa da transgressão entre os homens, a primeira mulher a ver Nosso Senhor foi aquela que O ajudou a carregar o fardo, mais do que S. Paulo em: "Eu que, agora, me alegro nos sofrimentos por vós e que completo na minha carne o que falta aos sofrimentos de Cristo pelo seu corpo, que é a Igreja" Col I, 24.\nO “grande gáudio”, relatado por S. Mateus, ao ver Nosso Salvador ressurrecto, define “Nossa Senhora dos Prazeres”.\nCremos também que foi ali, na entrada do local do sepulcro, onde Nosso Senhor apareceu pela primeira vez ressuscitado para alguém: Sua Mãe. Enquanto as Santas Mulheres ouviam os anjos no lugar do sepulcro, a Rainha dos Anjos, não tendo entrado, viu o anjo removedor da pedra, o Arcanjo S. Miguel, lhe fazer uma genuflexão, seguido pelos outros dois anjos dali (provavelmente S. Gabriel na direita e S. Rafael na outra ponta), o querubim com a espada de fogo que guarda a entrada do paraíso, outros possíveis anjos e, por fim, os patriarcas, profetas e todos os justos de outrora. Todos se ajoelharam diante dEla, e Nosso Senhor apareceu Ressurrecto, e foi o único a ficar de pé, e a Virgem Santíssima, ajoelhando-se diante Dele, adorou-O. Nosso Senhor a levantou e trocaram um olhar inenarrável. Neste momento, a Mãe de Deus já estava com o "grande gáudio" relatado por S. Mateus XXVIII [Et exierunt cito de monumento cum timore et gaudio magno]. Mesmo pretendendo dizê-lo às outras, sua humildade obediente a fez se calar, pois não havia recebido ordem alguma para isso, e Nosso Senhor desapareceu. Eis uma conjectura piedosa.\nNosso Senhor desapareceu quando as Santas Mulheres fugiam, “com medo” segundo o mesmo Evangelho, do sepulcro. A Rainha dos Céus tentava acalmá-las, indo atrás.\n"Saíram logo do sepulcro com medo e grande gáudio e foram correndo dar a nova aos discípulos" (S. Mateus XXVIII). O "grande gáudio" era o de Maria Santíssima, cheia de motivos para afirmar a ressurreição do Senhor, e o "medo", das mulheres. Explica-se assim a distinção do Evangelista.\nIam em direção ao lugar dos Apóstolos e cruzaram com São João, na frente, São Pedro, atrás, e por último, S. Maria Madalena, de natureza feminina menos ágil.\nPelo medo, e por não terem-No visto, como a Virgem Maria, "fugiram; porque as tinha assaltado o temor e o pavor, e não disseram nada a ninguém pelo caminho, tal era o medo que tinham" (S. Marcos XVI). Ora, para quem não falaram nada? Aos Apóstolos que disparavam ao sepulcro. Na frente, S. João, que "corria mais do que Pedro e chegou primeiro ao sepulcro" (S. João XX), e mais atrás, S. Maria Madalena. Por isso, “não disseram nada a ninguém pelo caminho”. Deveriam ter dito, conforme o pedido angélico.\nEsses, vendo o medo e confusão nas mulheres, correram mais diretamente ao sepulcro.\nComo as mulheres fugiam e, em sentido inverso, corriam os dois Apóstolos, o encontro entre ambos foi rápido, ou pelo menos visual. Provavelmente Nossa Senhora estava mais atrás, pois as mulheres "fugiram" (S. Marcos XVI), ou seja, fugiram também da Virgem Maria. É mais provável que as mulheres tenham visto os Apóstolos, e os Apóstolos, vendo o estado de temor e fuga de quem voltava do sepulcro, seguiram mais rápido ainda ao sepulcro, presumindo que lá acontecia algo de urgente. Não pararam vendo a Mãe de Deus, visto que ela provavelmente ia atrás das outras, tentando acalmá-las. Com isso, talvez tivessem tido mais urgência em ir ao sepulcro.\nChegando lá, todos viram o sepulcro vazio e voltaram, porém, Maria Madalena ficou do lado de fora, chorando, e viu Nosso Senhor ressuscitado, como relata o Evangelho.\nConforme DLS, S. Pedro e S. João examinaram o sepulcro. Maria Madalena chegou um pouco depois. Porém, não viram ninguém, nem os anjos, nem Nosso Senhor "Com efeito, ainda não entendiam a Escritura, segundo a qual ele devia ressuscitar dos mortos. Voltaram, pois, outra vez os discípulos para sua casa" (S. João XX).\nSaíram, contudo "Maria Madalena conservava-se da parte de fora do sepulcro, chorando. Enquanto chorava, inclinou-se e olhou para o sepulcro, e viu dois anjos vestidos de branco, sentados no lugar onde fora posto o corpo de Jesus, um à cabeceira e outro aos pés. Eles disseram-lhe: Mulher, por que choras? Respondeu-lhes: Porque levaram o meu Senhor e não sei onde o puseram. Ditas estas palavras, voltou-se para trás e viu Jesus: de pé, mas não sabia que era Jesus. Disse-lhe Jesus: Mulher, por que choras? A quem procuras? Ela julgando que era o hortelão, disse-lhe: Se tu o levaste, dize-me onde o puseste: eu irei buscá-lo. Disse-he Jesus: Maria! Ela, voltando-se, disse-lhe em hebraico: Rabouni! (que quer dizer Mestre). Disse-lhe Jesus: Não me toques, porque ainda não subi para meu Pai; mas vai a meus irmãos e dize-lhes: Subo para meu Pai e vosso Pai, meu Deus e vosso Deus. Foi Maria Madalena dar a nova aos discípulos" (S. João XX).\nEm seguida, Ele apareceu para às Santas mulheres, quando ainda retornavam.\nNo momento em que os dois grupos se cruzaram, Nossa Senhora não pôde dizer aos apóstolos por tentar acalmá-las. Identifica-se um simbolismo aqui: Maria Santíssima esgota suas forças para alcançar a ressurreição (representado pela aparição de Cristo) aos homens (representado pelas mulheres), do mesmo modo em que se esgotará todo conhecimento que se tem sobre ela no fim dos tempos . Então, virá a ressurreição. Assim, nesse momento, "eis que Jesus lhe saiu ao encontro, dizendo: Deus vos salve. Elas aproximaram-se, abraçaram os seus pés e prostraram-se diante dele. Então disse-lhes Jesus: Não temais; ide, avisai meus irmãos, para que vão à Galiléia, lá me verão" (S. Mateus XXVIII). "Então lembraram-se elas das suas palavras" (S. Lucas XXIV).\nVoltaram os dois Apóstolos do sepulcro para junto dos demais.\nDLS relata como S. Maria Madalena, por suas lágrimas copiosas de fora do sepulcro, recebeu a primeira aparição de Cristo à humanidade pecadora.\nLá, ouviram as Santas Mulheres relatar a ressurreição, seguidas por S. Maria Madalena, que voltou do sepulcro testemunhando-a. Como São Pedro e São João tinham vindo do sepulcro também, e não haviam visto nada, não lhes davam crédito. Nossa Senhora neste momento provavelmente nada disse, por modéstia.\nAs outras mulheres, "tendo voltado do sepulcro, contaram todas estas coisas aos onze e a todos os outros. As que referiam aos apóstolos estas coisas eram Maria Madalena, Joana, Maria mãe de Tiago, e as outras, que estavam com elas. Mas estas palavras pareciam-lhes como que um delírio. Não lhes deram crédito" (S. Lucas XXIV). Não lhes deram crédito porque há pouco ouviram que o Corpo de Cristo havia sido levado. Não lhe deram crédito, porque antes o chefe da Igreja S. Pedro tinha chegado, e relatado a ausência de Cristo Ressuscitado, e sequer de Corpo. Relatou ter cruzado com as outras na ida ao sepulcro, que nada disseram. Por fim, não lhe deram crédito porque eles, "os quais estavam aflitos e chorosos" (S. Mateus XXVIII), tinham pouca fé.\nOra, se Nossa Senhora estava entre essas mulheres, como não lhes deram crédito? Provavelmente rejeitaram só o testemunho das que relataram, ou o testemunho de S. Maria Madalena por ter sido pecadora no passado, já que "tendo eles ouvido que ele estava vivo, e que fora visto por ela, não acreditaram" (S. Mateus XXVIII), ou simplesmente por serem todas mulheres (Adendo da 3a edição: antes acreditávamos ser possível que os Apóstolos não tivessem considerado a palavra da Mãe de Deus. Meditando melhor na devoção da Igreja à Virgem Maria e na sua humildade profunda já citada, o seu silêncio era mais provável).\nDe fato, os Santos Apóstolos, ouvindo os discípulos de Emaús relatar a ressurreição, "nem a estes deram crédito" (S. Marcos XVI, 13). Porém, após S. Pedro dar seu testemunho, disseram: "na verdade o Senhor ressuscitou e apareceu a Simão" (S. Lucas XXIV), ou seja, só creram por causa de S. Pedro. Mais um episódio da influência do Papa S. Pedro, àquele que Nosso Senhor falou: "uma vez convertido, confirma teus irmãos" (S. Lucas XXII).\nConfiante, São Pedro foi conferir o sepulcro novamente. Nosso Senhor apareceu-lhe nessa ocasião. Assim, a quinta aparição foi aos discípulos de Emaús, mas estes não receberam crédito primeiramente, porque São Pedro ainda não tinha contado aos discípulos sobre tê-Lo visto.\nA segunda ida de S. Pedro ao sepulcro se defende assim:\n"Todavia Pedro, levantando-se" (S. Lucas XXIV), talvez por estar cansado da corrida até lá e sua volta, "correu ao sepulcro, e, inclinando-se, viu só os lençóis por terra" (S. Lucas XXIV). E foi sozinho desta vez, visto que na primeira vez não viu só os lençóis, mas "os lençóis postos no chão, e o sudário que estivera sobre a cabeça de Jesus, o qual não estava com os lençóis, mas dobrado num lugar à parte" (S. João XX). Foi assim que passou a ter fé, "e retirou-se, admirando consigo mesmo o que sucedera" (S. Lucas XXIV). As duas idas também são evidenciadas pela incongruência nos Evangelhos. Em S. Lucas, mostra fé, mas não na primeira, relatada no Evangelho de S. João XX: "Com efeito, ainda não entendiam a Escritura, segundo a qual ele devia ressuscitar dos mortos".\nAo se retirar de lá, “admirado”, no mesmo lugar onde Ele apareceu primeiro para Sua Mãe, depois à Maria Madalena, hipotetizamos que lhe apareceu Nosso Senhor. Talvez ali tenha ouvido as mesmas palavras divinas antes ouvidas: "confirma teus irmãos".\nObjeção final: S. Mateus XXVIII fala somente de duas mulheres indo ao sepulcro, invés das Santas Mulheres.\nS. Mateus, dando preferência ao que é crido, diz: "foi Maria Madalena e a outra Maria visitar o sepulcro", colocando em a “outra Maria” as Santas Mulheres que não tiveram o mesmo ânimo de S. Maria Madalena.\nEm “a outra”, por causa do respeito devido não só à Mãe, como à Mãe de Deus, não poderia figurar a Rainha dos Anjos. Parece-nos mais crível a hipótese de que a Escritura não a chamaria de “a outra”, o que mesmo à época podia indicar uma menor importância para a Rainha dos Céus e da Terra. Já as Santas Mulheres mereciam esse tratamento naquele momento, por não terem testemunhado as palavras do anjo no caminho.\nSe o Santo Evangelista quis separar duas atitudes católicas neste evento, persiste a dúvida sobre a não citação da terceira. Tentativas de resposta para essa ausência: 1 – Para possibilitar encontrá-la na concordância dos Evangelhos, algo que só um católico como Dom Duarte poderia fazer. 2 – Por brevidade harmônica misteriosa do Espírito Santo, pois se tudo fosse escrito, “não caberia em todos os livros da terra”, S. João XXI. 3 – Para que se achasse a resposta através de meditações sobre a grandeza da Mãe de Deus, como objetivado aqui.\n Comentário nas Escrituras, Evangelho de S.Mateus, Cap.28, 10\n Meditações: Para todos os Dias e Festas do Ano: Tomo II: Desde o Domingo da Páscoa até a Undécima Semana depois de Pentecostes inclusive. Friburgo: Herder & Cia, 1921, p. 17-19.\n Exercícios Espirituais, 218\n Esta é a opinião de Plinio Corrêa de Oliveira, embora provavelmente fosse também de almas piedosas mais antigas


Na capital do paisito! | MariCampos.com\nNa capital do paisito!\ndezembro 3, 2011 - Américas, Destinos - Tagged: diário de viagem, Montevidéu, Uruguai\t- 1 comment\nEis que essa semana o Pelo Mundo foi parar em plena capital do Uruguai.\nEu já conhecia Montevidéu, e já tinha curtido muito na primeira visita, mas isso foi láaaaa em idos de 2006, quando o Pelo Mundo ainda nem existia 🙂 E no final do ano passado só estive, a bem da verdade, no aeroporto de Montevidéu (lindo, tapaço na cara dos nossos), que de lá segui direto, em carro, a Punta, meu verdadeiro destino no paisito naquela época.\nEntão já digo de antemão pra vocês o que me pareceu mais surpreendente: nesses mais de cinco anos que separam minhas visitas, a capital uruguaia ficou ainda mais gostosa, mais limpa e mais divertida.\nMinha hospedagem foi de novo em pleno centro da cidade, e continuo recomendando a região – dessa vez, no recém-inaugurado Esplendor Montevideo, o antigo (e pitoresco, porque teve um envolvimento bárbaro com a literatura) Hotel Cervantes. De dia, estar no centro é mão na roda para seguir pra qualquer parte da cidade. E sabe que, ao contrário do que acontece em outras capitais latinas, ali o centro não fica morto e terra de ninguém à noite? Claro que não ficamos dando bobeira no meio da rua, mas saímos para passear e para comer, à pé, numa curta caminhada até o chamado “barrio de las artes” em duas noites distintas, e encontramos a região bem segura e interessante, mesmo ao voltar pro hotel.\nDurante o dia, da Rambla a Punta Carretas, continuo achando Montevidéu deliciosa para caminhar. E os uruguaios continuam gracinha como sempre, super acolhedores e perdidamente apaixonados pelo Brasil e pela cultura brasileira – e agora tá todo mundo por lá falando português que é uma maravilha!\nBom, ainda tem mais: além das atrações clássicas (o majestoso Teatro Solis, os museus do centro, a Catedral, os belos edifícios), tem muito mais coisa pintando, como a revitalização do centrão com o novo Barrio de las Artes, o excelente Museo Gurvich, o novo Museo del Carnaval e um monte de restaurantes (novos e antigos) que fazem da cidade agora uma bela opção para escapada gastronômica de final de semana.\nBom, isso tudo sem falar na nova associação Los Caminos del Vino, que reúne as principais vinícolas dos arredores de Montevidéu e Punta – para visitas, degustações, compras e até almoços harmonizados.\nFique de olho: os posts orientales (assim são chamados os que nasceram em Montevidéu) estão só começando.\nOne thought on “Na capital do paisito!”\nmari 04/12/2011 at 02:42\nVou a Montevidéu pelo menos 2 vezes ao ano.Agora que temos voos tão rápidos, eu e meu marido tiramos nossas férias de inverno, nessa cidade linda, segura, de um povo educado , belo e onde somos tão bem tratados.


GEOGRAFIA HOJE: O "desenvolvimento" da Amazônia: a pecuária\nCom o golpe militar de 1964 começou uma política no Brasil que incentivou grandes empresas brasileiras e estrangeiras para explorar os recursos naturais do Brasil. Foram fundadas várias organizações para o desenvolvimento econômico da Amazônia. O primeiro grande plano de desenvolvimento foi realizado entre 1972 e 1974. O objetivo dele foi a implantação de enormes fazendas para criação de gado.\nEm virtude desta política foram suspensos os empréstimos que os seringalistas tinham ganhado do banco para financiar a produção da borracha. Como conseqüência ocorreu a venda repentina de áreas enormes de floresta por um preço muito baixo, áreas estas que antes eram seringais. Os compradores vieram a maioria da região sul do Brasil. No Acre esta política econômica do governo foi executada principalmente pelo Governador Francisco Vanderlei Dantas entre 1971 e 1974. Muitas áreas nem tinham um proprietário legítimo e os seringueiros e índios habitantes, que na verdade tinham a posse da terra, não sabiam sobre os direitos deles ou não tinham os meios para fazer estes direitos valer. Um papel importante nestas apropriações cumpriram os chamados "grileiros": especuladores que através de corrupção, falsificação e expulsão violenta dos habitantes da floresta, se apropriaram da terra e a revenderam para os futuros fazendeiros. Os seringueiros se defenderamorganizando os chamados "empates" : eles formavam correntes de pessoas de mãos dadas para impedir o desmatamento ou cercavam o grupo de trabalhadores encarregado com o desmatamento e forçavam o líder do grupo a assinar um documento que garantia que o trabalho seria suspenso. Porem, nesta época eles ainda não tinham um sindicato suficiente forte, nem outros meios para fazer valer o direito deles. Os novos fazendeiros, muitas vezes, com ajuda de seus advogados ganharam os títulos da terra. Entre 1978 e 1991 foram destruídos no Acre 8200km2 de floresta. Cada ano no Acre mais e mais floresta pluvial se torna pastagem e seringueiros moradores empobrecidos nas cidades crescentes...\nMarcadores: Acre, Amazônia, Pecuária


Por que devo incluir estação de trabalho no prédio? - AdmCASA | Administradora de Condomínios e Imóveis\nEmpresas e freelancers enfrentam grandes desafios para manter a sua rotina de trabalho. O custo de um aluguel de uma sala comercial e as despesas do negócio costumam tirar o sono de muita gente. O que poucas sabem é que esses problemas podem ser solucionados com uma coworking ou uma estação de trabalho no prédio.\nO espaço evita estresses com altos gastos, uma vez que todos os custos são compartilhados com outras pessoas.\nQuer entender como isso funciona?\nNeste artigo, você descobrirá.\nO que é um coworking;\nComo funciona um coworking;\nQuem pode se beneficiar desse modelo de trabalho;\nQuais são as vantagens dos coworking;\nPor que incluir estação de trabalho no prédio.\nO coworking ou estação de trabalho no prédio é um lugar criado para facilitar a vida das empresas e freelancers que buscam mais praticidade, criatividade e economia em sua rotina.\nNele, os profissionais compartilham não só o conhecimento, mas também as despesas gerais como conta de água, luz, telefone e internet. É o melhor lugar para quem pretende melhorar o networking, reduzir os gastos da sua empresa ou até montar o seu próprio negócio sem fazer grandes investimentos\nO coworking já é uma realidade nos condomínios, trazendo mais liberdade para os profissionais. Ele permite que os moradores conquistem o equilíbrio entre trabalho e lazer. Os condôminos que contam com uma estação de trabalho no prédio usam o horário de almoço ou um momento de descanso para passear com o seus pets.\nÉ fundamental deixar claro quais são as diferenças entre um coworking e um escritório virtual. Essa é uma das dúvidas mais comuns de quem começa a pesquisar sobre esse tipo de assunto. Para ficar claro, o primeiro se refere a uma estrutura física, onde o contato pessoal se torna mais fácil. Por outro lado, o escritório virtual contém só serviços de atendimento telefônico e gestão de correspondências.\nA dinâmica funciona da seguinte forma: imagine que o João é um freelancer ou dono de um pequeno negócio. Ele precisa frequentemente de um espaço para trabalhar, fazer reuniões ou até eventos. Porém, João está inconformado porque não encontra um lugar com preço acessível.\nNessa história fictícia, provavelmente, João perderia clientes e ótimas oportunidades de negócio. Afinal, ele não teria um espaço para apresentar as suas ideias, uma vez que o valor ultrapassa o seu orçamento.\nNo entanto, a coworking seria uma excelente alternativa para João. Nela, ele pode executar suas tarefas diárias compartilhando recepção, internet, estrutura física e outros serviços que são necessários para a sua rotina.\nO mais legal é que o valor é pago conforme a sua necessidade, seja mensal ou por hora. Isso dependerá dos planos ofertados pelo coworking. Todavia, como são espaços compartilhados, é fundamental respeitar as regras de boa convivência.\nQuem pode se beneficiar desse modelo de trabalho?\nGostou da ideia? Quer implementar em seu condomínio? Provavelmente, muitos moradores vão se beneficiar desse espaço, pois não há um número certo de profissões que podem atuar na estação de trabalho no prédio.\nGeralmente, alguns profissionais costumam usar os coworkings como mais frequência. Nessa lista, enquadram-se jornalistas, publicitários, designers, profissionais de marketing e de TI, advogados, arquitetos, engenheiros, coaches, psicólogos, entre outros.\nQuais são as vantagens dos coworking?\nSabemos que a economia com os gastos diários de uma empresa é um dos principais motivos pelos quais os profissionais optam pelo coworking. No entanto, existem outros benefícios que podemos destacar.\nO coworking permite que você não tenha preocupação com aluguel de imóvel. Esse processo é muito burocrático e acaba desanimando qualquer profissional. A parte de negociação e documentos é de responsabilidade do dono do coworking.\nO espaço compartilhado permite ainda troca de conhecimento com outros profissionais do mercado. Além disso, você pode ganhar novos clientes, pois um advogado pode solicitar o serviço de um publicitário para construir a identidade visual do seu negócio.\nOutra questão interessante é que os coworkings têm ambientes mais leves e descontraídos se for comparados com as empresas tradicionais. Então, você poderá testar suas ideias quantas vezes for necessário. E o melhor: não terá uma pessoa cobrando pelo seu resultado.\nPor que incluir estação de trabalho no prédio?\nOs coworkings tem vários benefícios para profissionais de diversas áreas. No entanto, ele não é tão viável, pois o deslocamento e o gasto com transporte prejudica a rotina de quem investe nesse tipo de modalidade.\nPensando nisso, a estação de trabalho no prédio torna-se uma ótima alternativa para quem não quer perder tempo e nem dinheiro. A possibilidade de poder ir ao seu local de trabalho sem precisar sair do condomínio é um dos motivos pelos quais os prédios já estão instalando coworkings em seu empreendimentos.\nOutro ponto interessante é a qualidade de vida. A estação de trabalho pode trazer vários benefícios para a sua saúde dos moradores do seu condomínio.\nMenos estresse: não enfrentará o trânsito complicado das cidades grandes;\nAlimentação saudável: poderá comer alimentos preparados em casa;\nInteração: outra forma de contato entre os moradores.\nUma nova estação de trabalho ajuda a melhorar o clima interno no condomínio. Portanto, não deixe de sugerir essa ideia aos moradores. Apresente a proposta na reunião de condomínio. Mostre como funciona e quais são os seus benefícios para os profissionais. Dessa forma a sua ideia será aprovada com mais facilidade.\nE você, gostou da ideia de incluir uma estação de trabalho no prédio? 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11 ago 2019 | 16:11:22\nDefensora do Haras Sweet Carol brilhou no melhor páreo do dia.\nGreece arrematou com disposição.\nImagem: Victor Antunes\nNeste domingo (11), no Jockey Club Brasileiro, éguas de 3 e mais anos disputaram a Prova Especial Old Tune, em 1.400m na pista de grama (macia, com 12m de cerca móvel). Venceu Greece, 4 anos, filha de Drosselmeyer e Papete’s Girl (Roi Normand), de criação do Haras Anderson e propriedade do Haras Sweet Carol.\nGana Forte saiu do partidor com “o pé embaixo”. Greece vigiava as ações da ponteira na quarta colocação. No ingresso à reta final, Leandro Henrique já posicionava Greece no terceiro posto, tendo Gana Forte e Ladina à frente.\nPercebendo que o ritmo de Gana Forte começava a cair, Ângelo Márcio Souza aguardou ao máximo para fazer a partida em Ladina, uma vez que Greece apresentava-se, ameaçadoramente, mais por fora. Ainda assim, quando castigada por Henrique, na sua mão canhota, Greece partiu, com sucesso, para cima de Ladina. Com melhor ação, derrotou a adversária por 1 corpo e ¼. Go To Riviera foi a terceira, finalizando Gana Forte e Khodynka no complemento do marcador.\nA seguir, Olympic India, Itapema e Go Better. Lady Angel foi retirada nos serviços de alinhamento.\nTreinada por Adélcio Menegolo, Greece obteve a sua quarta vitória em 8 saídas. Tempo de 1:25.30.\nEm final de emoção, melhor para Bavaro Beach no GP Julio Cápua (gr.II)\nPotro do Stud Quintella obteve seu batismo clássico.\nNautilus, o melhor na Prova Especial Gaudeamos\nPotro do Stud Valentin & Jarussi venceu, praticamente, de ponta a ponta.


Fátima - Portugal (Quinta-feira, 05-12-2013, Gaudium Press) No último sábado, 30 de novembro, foi apresentado no Centro Pastoral Paulo VI do Santuário de Fátima o 4º ano pastoral do septenário em preparação às comemorações do 100º aniversário das aparições de Nossa Senhora na cidade portuguesa.\nO novo ano preparatório ao centenário foi apresentado por Dom António Marto, Bispo de Leiria-Fátima, que na sessão de abertura do novo curso pastoral destacou os principais elementos do tema proposto para este ano: "Envoltos no amor de Deus pelo mundo", observando que hoje a Igreja é chamada "a buscar as pessoas no mundo, com uma busca amorosa, de misericórdia e de ternura (...) Uma Igreja amiga dos homens, que cuida com ternura da humanidade ferida".\nEspecificamente, Dom Marto convidou para que a Igreja esteja mais próxima das pessoas, "com um profundo sentido de humanidade", uma Igreja "que acolhe, escuta, compreende, que assume as alegrias e as esperanças, assim como as tristezas e as angústias dos outros (...), uma Igreja que encurta as distâncias e diálogos com o coração de mãe".\nFinalmente, ele expressou votos para que neste ano de preparação do centenário das aparições o "Santuário de Fátima seja, como Maria, um oásis de misericórdia, ternura e afeto, fonte de irradiação de paz nos corações das pessoas e de paz social no coração do povo".\nConforme especificado pelo Padre Carlos Cabecinhas, reitor do Santuário de Fátima, o ano pastoral 2013-2014 será dedicado à aparição mariana de julho de 1917, cujo tema é precisamente inspirado na oração que Nossa Senhora ensinou aos pastores nesse mês: "Oh Jesus, é por Vosso Amor."\n"Esta aparição é particularmente rica em conteúdo e a maior dificuldade foi identificar um aspecto que fosse unificador. Se optou pelo 'amor de Deus pelo mundo', como dimensão que melhor permite abordar os diversos conteúdos da Mensagem de Fátima, comunicados nesta aparição", explicou o sacerdote.\n"O ponto de partida para cada ano é uma das aparições de Nossa Senhora, que permite identificar as ideias fundamentais da Mensagem de Fátima, encontrando para cada um dos sete ciclos anuais um conjunto de propostas capazes de apresentar e esclarecer ", comentou o Padre Cabecinhas. (GPE/EPC)\nConteúdo publicado em gaudiumpress.org, no link http://www.gaudiumpress.org/content/53685--ldquo-Que-o-Santuario-de-Fatima-seja-como-Maria--um-oasis-de-misericordia--de-ternura-e-de-afeto-rdquo---afirma-Dom-Antonio-Marto. Autoriza-se a sua publicação desde que se cite a fonte.


GRUPO A: RÚSSIA, ARÁBIA SAUDITA, EGITO E URUGUAI | Linha Esportiva\nDestaqueFutebol0 Comentários305 visitas\nO sorteio foi bastante amigável para a seleção da casa. Rússia deverá enfrentar Arábia Saudita, Egito e Uruguai na fase de grupos da Copa do Mundo. A priori, rivais acessíveis que permitirão com que a anfitriã se classifique para as oitavas de final e possam sonhar com algo mais do que três jogos na Copa. Vamos ao Raio X do Grupo A.\nRÚSSIA NÃO QUER SER APENAS A FORÇA DA SUA TORCIDA\nA seleção anfitriã chega à Copa do Mundo como país sede, e por isso não precisou passar pelas eliminatórias europeias. Sua última grande competição internacional foi a Copa das Confederações, espécie de ensaio geral para a Copa, na qual a seleção da casa fracassou e não conseguiu passar da fase de grupos, ganhando apenas da inexpressiva Nova Zelândia e perdendo para México e Portugal.\nApesar de ter seu goleiro Igor Akinfeev como grande destaque, a equipe russa mostra maior poder ofensivo do que força defensiva, e precisará explorar o ataque para superar Arábia Saudita e Egito, e chegar ao último jogo apenas para definir o primeiro lugar do grupo contra o Uruguai.\nA polêmica na convocação russa fica por conta da possível ausência do volante Igior Denisov, preterido pelo novo treinador desde que assumiu a seleção há um ano e meio. No ataque, Alan Dzagoev será a grande carta de gols dos anfitriões.\nA Rússia fará o jogo da abertura da Copa do Mundo contra a Arábia Saudita, no dia 14 de junho em Moscou. Na sequência, viajará a São Petersburgo, onde jogará contra o Egito. Encerrando a fase inicial, receberá o Uruguai em Samara. Viajará ao todo 2132 km na 1ª fase da Copa do Mundo.\nDestaque: Igor Akinfeev (CSKA Moscow)\nAtenção a: Aleksandr Golovin (CSKA Moscow)\nARÁBIA SAUDITA APOSTA EM SUL AMERICANOS PARA SE R A ZEBRA\nTrata-se da seleção com pior ranking da FIFA entre as classificadas para a fase final da Copa do Mundo. Vem de um processo turbulento, já que após garantir a vaga dirigido por Bert Van Marwijk, decidiu apostar na experiência de Edgardo Bauza como treinador. A equipe não se firmou e houve uma nova troca de treinador, assumindo o chilendo Juan Antonio Pizzi.\nArábia Saudita classificou-se para a Copa do Mundo em segundo lugar do Grupo C das eliminatórias asiáticas, um ponto atrás do Japão e superando a Austrália (que disputa as eliminatórias asiáticas apesar de ser um país da Oceania) no número de vitórias. Ao todo, foram dez partidas, com seis triunfos, um empate e três derrotas.\nArábia Saudita estará no jogo de abertura no dia 14 de junho contra a Rússia, em Moscou. Na sequência, viajará até Rostov do Don, onde enfrentará o Uruguai no dia 20 de junho, fechando sua participação contra o Egito em Volgogrado no dia 25 do mesmo mês. Ao todo, serão 1547,7 km nos três jogos da primeira fase.\nDestaque: Nawaf Al Abed (Al-Abed)\nAtenção a: Fahad Al-Muwallad (Al-Ittihad)\nEGITO EM BUSCA DE UMA VAGA MAIS DIFÍCIL DO QUE ÁGUA NO DESERTO\nClassificou-se para a Copa do Mundo após ficar em primeiro lugar no grupo E das eliminatórias africanas. Foram seis partidas, com quatro vitórias, um empate e uma derrota, deixando para trás as seleções de Uganda, a tradicional Gana e o Congo.\nSeu treinador é o experiente argentino Hector Cúper, que ao longo da sua carreira se destacou por montar defesas sólidas e equipes que exploravam muito bem os contra-ataques.\nO destaque absoluto da equipe é o atacante do Liverpool da Inglaterra Mohamed Salah, artilheiro e principal arma de ataque da equipe egípcia. Junto com ele, deverá estar o centroavante Mahmoud Hassan. Na zaga, a dupla formada por Rami Rabia e West Ahmed Hegazi, zagueiro do West Brom inglês, dão segurança à equipe africana, atual vice-campeã da Copa Africana de nações sofrendo apenas dois gols em toda a competição.\nO Egito estreia na Copa do Mundo enfrentando o Uruguai, em Ecaterimburgo no dia 15 de junho. Na sequência, viaja até São Petersburgo para encarar a anfitriã Rússia, no dia 19 de junho. Seis dias depois, fecha a sua participação em Volgogrado, enfrentando a Arábia Saudita. Ao todo, os egípcios viajarão 3913,5 km na primeira fase da Copa do Mundo.\nAtenção a: Mahmoud Hassan (Kasımpaşa)\nURUGUAI EM BUSCA DE CONFIRMAR FAVORITISMO\nA seleção sul-americana é a maior favorita a avançar em primeiro lugar no grupo A. Diferentemente das últimas cinco edições, conseguiu a vaga direta na Copa do Mundo após fazer uma boa campanha nas eliminatórias e acabar na vice-liderança, apenas atrás do Brasil. Foram nove vitórias, quatro empates e cinco derrotas na caminhada celeste rumo à Rússia 2018.\nOs destaques absolutos são seus atacantes Luis Suárez e Edinson Cavani. Referências nos seus clubes (Barcelona e PSG respectivamente), formam uma das duplas de ataque mais temidas do mundo. A eles, soma-se a experiência e liderança do zagueiro do Atlético de Madrid Diego Godín, capitão da seleção uruguaia.\nApós um bom começo nas eliminatórias, Uruguai teve um momento de oscilação que quase colocou em risco a vaga, mas se recuperou apostando na renovação. Foram convocados os volantes Federico Valverde (Deportivo La Coruña da Espanha) e Rodrigo Bentancur (Juventus da Itália), destaques da última seleção sub 20, além de Nahitán Nández, do Boca Juniors argentino. Com eles em campo, Uruguai recuperou o futebol e garantiu a vaga na copa.\nDestaques: Luis Suárez (Barcelona) e Edinson Cavani (PSG)\nAtenção a: Federico Valverde (Deportivo La Coruña)\nPALPITE: Uruguai ficará em primeiro lugar, seguido pela Rússia. Egito superará a Arábia Saudita, que será o lanterna.