Desenvolver Moçambique: Eleições Intercalares de 7 de Dezembro de 2011: Overwhelming Chances for Democratic Breakthrough!!!\nEleições Intercalares de 7 de Dezembro de 2011: Overwhelming Chances for Democratic Breakthrough!!!\nMuitas das vezes recorremos ao imediatismo para encontrar respostas ou interpretar fenómenos correntes, mas o que acontece é que estes, de grosso modo, raras vezes se encontram dissociados do percurso histórico de um povo!!\nE, um dos elementos que pretendo trazer hoje para a análise destas eleições intercalares que se avizinham é “O Homem Novo”!!! O que era (ou é) o “Homem Novo”, segundo os “teoricistas e practicionistas” da Nação Moçambicana emergida da Independência Nacional??\n“Homem Novo” era uma espécie amorfa, artificialmente deslocada da sua progressão histórica, um alienígena à sua própria cultura, sem língua materna, sem tribo, sem crítica ou auto-crítica, em suma, uma cobaia pronta para ser enxertada com os mais desvairados ideiais!! Contanto que estes “princípios” fossem válidos para todos, exceptuando a elite dominante, que podia emprestar os seus “valores” à maioria, pelo menos é nisto que se pretendia que todo o Moçambicano se transformasse……….!!!\nAcreditou-se piamente que meras “Ordens de Acção” do Bureau Político tinham força suficiente para destruir tudo o que éramos, eliminar completamente qualquer vestígio destas “instituições milenares” que fazem parte da ossatura dos povos que habitam esta Nação!!\nSe havia dúvidas da natureza utópica destas teorias importadas do gelo da Sibéria, a realidade no terreno tratou imediatamente de dissipar qualquer equívoco!!\nMas, porque é que se pretendia criar um “Homem Novo”??\n1) Havia consciência das diferenças etno-culturais no mosaico nacional\n2) Assegurar o comando centralizado de toda uma Nação\n3) Impedir a emergência de pensamento e valores locais próprios, porque isso seria um atentado ao “Projecto de Nação”!!\n4) Eliminar qualquer consciência critica, o que converteria qualquer Mocambicano num autêntico “autómato do comando”!!\nA lista poderia continuar até ao infinito, mas o que sobressai destas alíneas é que se pretendia que o “Homem Novo” fosse uma espécie sem interesses próprios, um instrumento maleável em beneficio da elite dominante!!\nEsta era a realidade política de Moçambique nos finais da década de 70 e início dos anos 80.\nCom a assinatura dos Acordos Gerais de Paz (AGP) e início da democratização do país em 1992, o que se pretendeu “matar” com a criação do “homem novo”, ressurgiu na sua máxima força. E, uma manifestação vigorosa desse “movimento de reafirmação local” foi a criação de “Associações de Desenvolvimento Provinciais”!! Estas Organizações foram sendo criadas por intelectuais e massa crítica locais, como plataforma para a solução de problemas locais e progresso das suas provinciais e regiões!!\nDe facto, as diferenças e diversidades são, no seu todo, benéficas para a competição e progresso de qualquer Nação!! Se olharmos para os países que tomamos como referência no “desenvolvimento”, não existe qualquer homogeneidade etno-cultural entre as suas regiões!! São povos diversos que se unem num ideal de Nação, mas é preciso notar que, enquanto Nação una e indivisível, as pessoas nunca deixarão de ser elas próprias!! Aliás, constitucionalmente proíbe-se “casamentos consanguíneos” porque só a diferença é que impede “curto-circuitos genéticos” e torna as espécies mais fortes!! E, este princípio é também válido e fundamental para as Nações!!\nMas, numa manifestação recorrente do “Sindroma do Homem Novo”, o regime do dia não exitou em cooptar as lideranças dessas “Agremiações Locais”!! Ou seja, procurar manter toda uma Nação hibernada, sem ideias próprias, sem actores locais a galvanizar o desenvolvimento, mas como um “rebanho de ovelhas acéfalas” usadas ao bel-prazer do “comando central”. Se estas “lideranças cooptadas” serviram a algum dos interesses que lhes norteou na formação das “Associações de Desenvolvimento” ora citadas, isso deverá ser avaliado em termos de “que influência exerceram” nas posições governamentais que ocuparam, “que benefícios”, “que resultados concretos” trouxeram para o desenvolvimento das suas províncias!! Esse é um exercício que deixamos para a autoavaliação dos visados, mas penso que há evidência suficiente que eles não passaram de “objectos políticos descartáveis” e não fosse a sua tremenda “competência profissional”, muitos estariam hoje completamente abandonados e arrependidos de ter comigo “o pão que o outro amassou”!!\nNo entanto, é preciso salientar que houve avanços em algumas frentes, no que concerne a esta “problemática do homem novo”!!! Falo aqui concretamente das “Autoridades Tradicionais”!! Estas “instituições milenares”, emergidas com naturalidade das capacidades de liderança de certos indivíduos no contexto das suas comunidades e, subsequentemente passadas hereditariamente, foram tomadas como um perigo ao “Estado Novo” porque os colonialistas, acertadamente, se aproveitaram delas para administrar os territórios ocupados!! Hoje, o regime do dia se redimiu, não necessariamente como um reconhecimento à afirmação política das comunidades, mas usando do mesmo guião do colonialista, para penetrar e aumentar a sua zona de influência!! Porque aos olhos dos nossos ideólogos, a “afirmação local” nunca passou de um atentado à Nação!! Efeitos primários do “Sindroma do Homem Novo”………………!!!!\nÉ daí que, volvidas já duas décadas, surgem estas eleições intercalares que se avizinham……..!!\nNinguém as pediu, diga-se em abono da verdade!! Tem se falado de “manobras políticas inconfessáveis”, mas eu despendi algum tempo a avaliar estes eventos e ver se, por ventura, existiria alguma correlação com a recentemente anunciada intenção de aumentar o número de distritos no país!! Pelos relatos que foram surgindo na imprensa muito antes destes episódios, dá para aferir a “verticalidade” destes Autarcas ora “renunciados” (feitos renunciar), tanto com os seus convivas provinciais, como com os centrais, nunca aceitando agir como marionetas do seu partido, como a maioria dos “yes-men” que pululam por essa organização!!\nMas, pelos últimos desenvolvimentos, parece haver evidência suficiente que os “proponentes das eleições intercalares” não tinham um plano firmado e terão agido irrepreensivelmente como pessoas em que “o poder lhes subiu à cabeça” e achavam que tudo podem e mandam!! A recente dificuldade em encontrar candidatos, os constantes adiamentos com anúncios para trás/pra frente e o processo renhido em apurá-los, pode ser sintomático de que tenham sido “apanhados em contra-pé”!!\nPorque o futuro e a consolidação democrática desta Nação jaze na “afirmação política, económica e social” das várias regiões que a encorpam, com actores locais directamente empenhados em encontrar soluções para os seus problemas, estas eleições intercalares desempenham um papel crucial nesse processo!!\nOs resultados das eleições autárquicas passadas na Beira marcaram o início dessa caminhada e agora é dada “de bandeja” esta oportunidade soberana a mais municípios se afirmarem politicamente, escolhendo candidatos que amam a sua terra, verdadeiros campeões, com know-how, visões modernas, que estão dispostos a lutar pelo progresso das suas províncias e, essencialmente, sem “amarras físicas ou mentais” que lhes obrigue a “renunciar” compulsivamente dos seus mandatos, mais dia, menos dia!!\nTanto que hoje, as lideranças africanas (em que Moçambique se encontra inserido) se revêem ou até superam (nalguns casos) as atrocidades da administração colonialista, continua actual o pensamento de Amílcar Cabral:\n«O primeiro objectivo, no fundo, da nossa resistência e da nossa luta é libertar a nossa terra economicamente, embora antes tenhamos que passar pela libertação política » (Cabral 1979 : 34).\n«A nossa luta armada é uma forma de luta política, que procura libertar a nossa terra da exploração económica colonial e imperialista. Este é que é o nosso objectivo fundamental. Libertar as forças produtivas da nossa terra, da opressão, da dominação colonial imperialista » (Cabral 1979 :124)\nPor isso, chegou o momento de, definitivamente, infligir um “golpe de morte” a esse “Homem Novo” que nunca devia ter existido e lançar um forte sinal aos “portadores do sindroma do homem novo” que os tempos são outros!! “Chega de atrasar com o desenvolvimento deste pais”!!!\nIsso não será alcançado apenas por mobilizar as pessoas a ir votar massivamente pelo futuro da sua cidade, mas participando activamente na fiscalização das mesas de voto, controlo efectivo e contabilização das actas das assembleias de voto, e combate a toda a actividade suspeita, porque é ai onde se "fabricam vitorias esmagadoras”!!!\n“Quelimane, Cuamba e Pemba: o futuro está nas vossas mãos!!”\nPostado por Jonathan McCharty às 9:04 AM\nMarcadores: 7 de Dezembro de 2011, Cuamba, Desenvolver Moçambique, Eleições Autárquicas, Eleições Intercalares, Homem Novo, Marxismo-Leninismo, Moçambique, Pemba, Quelimane, Renuncia de Autarcas\nMuito realístico. Os cooptados deviam vir ao público para dizerem o que as suas regiões ganharam ou ganham\nO que a nacão inteira ganha?\nThanks brada! Penso que chegou o momento de resistir a estes aparentes ganhos imediatos e as pessoas comecarem a lutar pela sua afirmacao definitiva!! E' preciso que actores locais comecem a cuidar dos interesses das suas cidades/provincias!! Esse e' que e' o caminho do presente e futuro da nossa democracia!!\nï»¿made a modern form with his sculptural platforms.Topping christian louboutin mall the look off was a cognac hooded leather jacket with woven detailing at the shoulders.Kenia christian louboutin coussin caged ankle boots.MikronÄ“zija (FederatÄ«vÄs Valstis).He has proved that he christian louboutin uk belonged at the highest levels in the longest format in India's disastrous Test tour of Australia.She says his feeling of depression had been building up for some time and that he was not happy with his life and the situation that he found himself in (work and family - he.\nï»¿Trail route christian louboutin boot sale ahead of time.Heights range from around the ankle to above the knee, they are available in a range of different colours as both slip-on and lace-up varieties, and they are produced by a number of manufacturers.In fact, he soon discovered there was already a core group of surfers who had brought Ugg boots back from Australia to share with their American surfing "mates." 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Vídeo de Carolina Patrocínio com a filha mais nova está a dar que falar\nAinda se ouve a mãe a ensiná-la que “não se bebe a água do cão”, mas o ‘mal’ já estava feito.\nNo verão, a apresentadora de 30 anos foi arrasada devido ao bronzeado da pequena Frederica, de apenas 1 ano, surgindo muita gente a acusá-la de expor a filha demasiado tempo ao sol. Agora, partilhou um outro vídeo relacionado com ela que já dá que falar.\nAinda se ouve a mãe a ensiná-la que “não se bebe a água do cão”, mas o ‘mal’ já estava feito. Ora, como estas imagens foram partilhadas no Insta Stories não se conhece grande parte dos comentários que elas mereceram. No entanto, houve quem fosse directamente à conta de Carolina Patrocínio no Instagram comentar a inóspita situação.\n“Estou farta de me rir 😂 com a Kika a beber a água do cão. Adoro ver as suas filhas, são umas bem dispostas”, podia ler-se na caixa de comentários da última publicação da apresentadora, de 30 anos, naquela rede social.


Suspeito de espancar idosa até a morte é preso após denúncia anônima\nA prisão aconteceu na noite desta segunda-feira (3). Alexsandro Ribeiro da Silva, de 27 anos, era conhecido pela comunidade e pela idosa\nO crime aconteceu na manhã do último sábado (FOTO: Reprodução/Barra Pesada)\nO suspeito de ter espancado a idosa de 82 anos em Pacajus foi preso na noite desta segunda-feira (5) por meio de uma denúncia anônima.\nA Delegacia Municipal de Horizonte teve acesso a um vídeo que mostra Alexsandro Ribeiro da Silva, de 27 anos, entrando e, momentos depois, saindo da casa de dona Carminha. As informações são do programa Barra Pesada.\nPara o sobrinho da idosa, o crime foi premeditado, pois o suspeito era conhecido pela comunidade. “Ele premeditou, porque ele conhecia a movimentação da rua. Um dia antes, ele tinha dormido na calçada de uma casa ao lado à do meu pai”, acusa.\n13/09 | 13:30\nIdosa é atropelada e morre no Centro de Fortaleza\n05/02 | 10:34\nSegundo o sobrinho, os familiares moram perto da idosa e havia um revezamento entre sobrinhos e netos para dormir em sua casa. “Ela não costumava passar um bom tempo sozinha. Moramos todos perto dela. Havia um revezamento entre os parentes”.\nA mãe do acusado, Vera Lúcia da Silva, explicou que o filho é usuário de drogas há 9 anos e já havia sido preso diversas vezes. Além disso, acrescentou que, antes do crime, Alexsandro estava há cinco dias fora de casa e que o rapaz costumava ir à casa da idosa. Entretanto, para a mãe, o filho não foi o responsável pelo assassinato. “Ele jura de ‘pé junto’ que não foi ele. É duro dizer isso, mas eu acho que não foi. Mas, se for, eu quero que ele pague”, declarou.\nUm idosa de 81 morreu após ter sido espancada dentro de casa, no bairro Cruz das Almas, em Pacajus. O crime teria acontecido na manhã deste último sábado (3). Segundo os vizinhos, a idosa havia recebido uma visita momentos antes de ser assassinada. Após o crime, alguns pertences da residência foram levado.\n“Ela era uma pessoa muito boa. Não merecia uma morte feia daquele jeito. O rosto dela ficou deformado. Eu ainda pensava que ela ainda estava viva”, diz Márcia Gleudete, vizinha da idosa, emocionada. A vítima morava na residência há mais de 20 anos e costumava ajudar as pessoas que lhe pediam auxílio.\n*O Tribuna do Ceará omitiu a identificação da idosa de 82 anos a pedido dos familiares que pediram privacidade neste momento de luto.\nConfira o caso no programa Barra Pesada, da TV Jangadeiro/SBT, às 12h10 desta terça-feira (6)


O papel do Gestor Hospitalar diante das metas da Conferência RIO+20.: Estrátegias para Reduzir o Impacto Ambiental.\nUm gestor hospitalar consciente pode empregar algumas estratégias básicas para amenizar os danos que sua instituição gera ao meio ambiente, deixando de prejudicar o clima, reduzindo o consumo de recursos naturais e gerando benefícios econômicos, sociais e ambientais. Essas estratégias podem ser implementadas por mudanças na política da instituição e práticas de consumo.\n1 - Eficiência energética - reduzir o consumo de energia e os custos por meio de medidas de eficiência e conservação.\n2 - Resíduos - reduzir, reutilizar e reciclar, fazer a compostagem dos resíduos orgânicos, empregar alternativas à incineração dos resíduos que requerem tratamento especial, diminuir o consumo de papel.\n3 - Alimentos - fornecer alimentos produzidos de maneira sustentável para funcionários e pacientes.\n4 - Transporte - usar combustíveis alternativos para a frota de veículos da instituição, disponibilizar o máximo de equipamentos necessários para evitar a locomoção de pessoal e pacientes para outra unidade, estimular as pessoas a irem caminhando ou de bicicleta à institução.\n5 - Conservar a água - coletar e armazenar água da chuva que pode ser usada para limpeza da instituição. Empregar medidas de economia, evitando o desperdício.\n6 - Projetos de edíficios ecológicos - construir hospitais de acordo com as condições climáticas que a região ofertar, planejados para consumir menos energia e recursos.\n7 - Geração de energia alternativa - produzir sua própria energia e consumir energia limpa e de fontes renováveis.\nPostado por Grupo 7 às 17:20


15 Idéias De Negócios On-line Que Você Pode Começar Em 2020 - Bigplace\n1. Consultor de SEO Você conhece os prós e contras dos motores de busca e possui habilidades em plataformas como o Google Analytics? Os proprietários de muitas empresas menores não percebem o quanto de um impacto de otimização de mecanismo de pesquisa (SEO) pode ter em seus negócios. Educar os donos de empresas no poder do SEO para ajudar a transformar seus sites em uma propriedade mais SEO-friendly. Use suas habilidades para mostrar aos proprietários de empresas como ler e usar seus dados analíticos do jeito certo e como usar corretamente palavras-chave e estruturar conteúdo para obter mais tráfego.\nVocê pode não pensar em freelancer como um negócio, mas com mais e mais empresas se voltando para trabalhadores por contrato a tempo parcial para preencher suas lacunas de habilidades, não é difícil imaginar ganhar a vida fornecendo às empresas uma variedade de serviços freelance. Dependendo dos seus conjuntos de habilidades, você pode trabalhar para várias empresas em uma variedade de campos que oferecem flexibilidade e uma mudança de ritmo refrescante. De acordo com o site de listagem de emprego freelance www.workana.com , serviços de tecnologia, criação de conteúdo e design web são campos populares para o trabalho por contrato.\nSe você é uma pessoa que adora deixar opiniões de clientes em sites como a Amazon, pare de fazer isso de graça. O anúncio de boca em boca ainda é um enorme gerador de leads para muitas empresas, e muitas empresas estão dispostas a compartilhar uma parcela de seus lucros com pessoas persuasivas que irão promover seus produtos para o público. Se você tem um site pessoal com um grande seguimento, isso pode ser mais fácil de realizar (os representantes de relações públicas estão sempre procurando defensores da marca em que podem enviar amostras gratuitas).\nSites on-line como Mercado Livre.e Ateliweb são plataformas que tornam extremamente fácil para os crafters que podem produzir um estoque constante de itens artesanais de qualidade, como cobertores de crochê ou cerâmica pintada única. Os custos de inicialização são extremamente baixos se você comprar seus materiais em massa a partir de um fornecedor de artesanato, e se você puder dar uma volta às encomendas rapidamente, você ganhará lucro em nenhum momento. É até possível transformar sua loja em um show de tempo integral.\nAs aplicações móveis são mais populares do que nunca, e as pessoas estão dispostas a pagar muito dinheiro para maneiras de gerenciar suas vidas a partir de seus smartphones. Se você tem uma ótima idéia e conhece a codificação, você pode executar com ela e criar seu aplicativo sozinho. Se você apenas tem uma idéia e não conhece os prós e contras de como transformá-la em realidade, há muitos desenvolvedores de software que procuram colaborar com pessoas na criação de aplicativos. 14. Blogger Se você tem idéias e palavras estourando dentro de você, provavelmente pensou em começar um blog, no mínimo. Com a liberdade de criar sua própria batida e estilo de sua plataforma do jeito que você deseja, você pode personalizar completamente sua experiência de blogs e chegar a milhões de pessoas em todo o mundo. Quanto maior o público, maior a chance de você criar uma empresa bem sucedida.\n15. Coaching nupcial\nA indústria do casamento está crescendo, e com todo o estresse e a pressão que as pilhas em cada casal durante seu noivado, é praticamente impossível para as noivas serem de aproveitar o planejamento do casamento. No entanto, se você tem uma habilidade para a organização e uma paixão por casamentos, você pode começar sua própria carreira como um porteiro de noivas, lidando com os detalhes do casamento nítidos para que a noiva não precise


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Cãozinho cego e seu amigo "gato guia" são adotados juntos de abrigo\nSpike, o cãozinho cego e seu "gato guia", chamado Max, foram adotados juntos de um abrigo. A história de como eles se conheceram é comovente\nSpike é um cãozinho com uma história emocionante junto de seu melhor amigo, o gatinho Max. Os dois peludos vêm conquistando a internet com seu carisma e sua amizade, que começou da forma mais curiosa possível.\nO cão Spike sofreu por um tempo de uma doença, que por consequência atingiu sua visão. Mas, ele não esperava que encontraria Max, seu melhor amigo mas também seu grande guia.\nOs dois bichinhos foram abandonados e resgatados e acabaram se conhecendo no abrigo Saving Grace Animal Society em Alix, uma organização de proteção animal em Alberta, Canadá.\nAssim que chegaram, a amizade já começou a tomar forma. A conexão dos dois era tanta que os funcionários e voluntários do abrigo acreditavam que eles já se conheciam antes e foram resgatados juntos.\nO cotidiano dos dois animais é cativante. Os voluntários contam que o Max não deixa o Spike por anda e o gatinho sempre guia o cãozinho pelos caminhos mais seguros. Com tanta conexão e interação, a dupla chegou até a desenvolver uma série de sinais de comunicação.\nCom a grande repercussão da história de Spike e Max, muitos internautas se dedicaram para que os dois bichinhos fossem adotados e tiveram sucesso! O sonho de ver os dois compartilhando um lar juntos se tornou realidade.


Feira supermercadista tem 60 expositores\nTer , 18/07/2017 às 23:09 | Atualizado em: 21/01/2021 às 00:00\nEdição de 2017 ocupa uma área de cerca de 3.600 m2 na Arena Fonte Nova; em 2016 foram 12 mil visitantes\nMaior feira do setor supermercadista do Norte-Nordeste do Brasil, a 8ª edição da Superbahia foi iniciada na tarde desta terça-feira, 18, na Arena Fonte Nova, em Salvador. Um almoço presidido pelo presidente da Associação Bahiana de Supermercados (Abase), Joel Feldman, organizador do evento, e a premiação de líderes de vendas, antecederam a abertura oficial dos portões e reuniu autoridades, representantes do segmento e a imprensa.\nEm seu discurso, Feldman lembrou a importância do setor supermercadista como gerador de empregos e de renda. Ele destacou que 10% da retomada nacional de empregos detectada pelo último Caged correspondeu a abertura de duas lojas da rede Atakarejo em Salvador, que contratou mais de 900 trabalhadores. O presidente da Abase disse estar muito otimista e tem expectativa de superar em 50% o volume de negócios da feira, no ano passado, que foi de R$ 250 milhões.\nVice presidente da Associação Brasileira de Supermercados (Abras) João Carlos Galassi destacou o momento difícil para a economia e para o cenário político do Brasil, mas disse que é preciso buscar aperfeiçoar os negócios da área para fazer frente a esta situação.\nRepresentando o governador Rui Costa, o ex-governador e secretário de Desenvolvimento Econômico da Bahia, Jaques Wagner, destacou que a maioria dos supermercadistas da Bahia começou como pequenos empreendedores e cresceu empresarialmente, criando redes de lojas de suma importância para a economia municipal e do estado. Ele acrescentou que este tipo de iniciativa é que contribui para que o país saia da difícil situação na qual se encontra nos últimos anos.\nO prefeito ACM Neto anunciou flexibilização de exigência de documentos para legalizar autorização de obras para o setor de varejo. Disse ainda que está prevista a redução do ISS de 2% para obras de varejo da cidade, parcelamento sem juros de dívidas dos imóveis onde funcionem empresas do segmento, fornecimento de alvará de construção para terrenos onde constem débitos com a prefeitura, até que proprietários regularizem a situação.\nEconomia familiar está na Superbahia\nA novidade da edição da Superbahia 2017 é um estande de economia familiar, que oferece cerca de 50 produtos industrializados por cooperativas e prontos para serem produzidos em escala e serem fornecidos a redes de supermercados\nCom 60 expositores, a feira reúne atacadistas, fornecedores, distribuidores e outros segmentos de interesse do setor. Durante três dias, o supermercadista baiano poderá participará de rodadas de negócios e terá acesso a 16 eventos técnicos gratuitos. Ocupando uma área de, aproximadamente, 3.600 m2, a Superbahia recebeu, em 2016, 12 mil visitantes.\nEm sua 8ª edição, a Feira terá 16 palestras e o VI Fórum de Fortalecimento do Varejo Supermercadista Baiano. A programação técnica do fórum tem início nesta quarta, 19, às 15 horas, com a palestra “Sete práticas vencedoras para lojas rentáveis e equipes produtivas”, ministrada pelo professor da Escola Nacional de Supermercados da Associação Brasileira de Supermercados (Abras), Frederico Gorgulho.\nEle vai apresentar estratégias de baixo investimento e tendências de consumo supermercadista, para crescer em vendas, atrair e fidelizar o consumidor em tempos de crise, buscando a excelência na experiência de compra.\nO instituto de pesquisa Nielsen apresentará os temas consumo e gestão. O gerente de Atendimento do Varejo, Wagner Piccoli, abordará “As mudanças no comportamento do consumo em tempos de crise”, e o coordenador de Merchandising Services, Emiliano Sperandio, falará sobre “Gôndola Produtiva/ Gestão de Categoria”.\nGratuita e voltada para a qualificação e atualização do setor supermercadista, a programação da Superbahia está disponível no www.abase-ba.org.br/superbahia.


Mafalda: viva e única - Portal Vermelho\nPortal Vermelho Dia: 15/10/2011 às 15:56:11\nEstátua de Mafalda, em Buenos Aires, Argentina, é uma das atrações turísticas da cidade. A menina continua tão atual quanto na época que foi criada, em 1964, uma vez que persistem os mesmos hábitos e acontecimentos sociais, que inspiravam comentários da personagem. Quino, seu criador, afirmou, ao perguntarem se não pensava em ressuscitá-la. "E ressuscitá-la significaria que está morta, quando ninguém duvida que está bem viva, felizmente".\nRisonha e impertubável, a pequena protagonista de quadrinhos criada pelo argentino Joaquín Salvador Lavado (Quino), observa agora o mundo de seu banco de praça, de ferro e madeira, na esquina das ruas Defensa e Chile, a escassos metros da antiga casa de seu criador.\nA uns passos dali, no edifício localizado na rua Chile 371, onde Quino deu vida também a outros personagens do grupo (seus pais, Guille, Manolito, Libertad, Felipe e Susanita) uma placa lembra aos que passam: "Aqui viveu Mafalda".\nAlém disso, porque persistem muitos dos acontecimentos e comentários que faz desde sua primeira aparição pública, em 29 de setembro de 1964, até a segunda metade do ano 1973 – quando deixou de se publicar – puseram na boca da menina as inquietudes sociais e políticas de sua época.\nUma vez, relatou o criador, perguntaram-me se não pensava em ressuscitá-la. "E ressuscitá-la significaria que está morta, quando ninguém duvida que está bem viva, felizmente".\nEm 1988, a inteligente menina esteve a ponto de converter-se no primeiro – e seguramente único – personagem de quadrinhos a ser declarada Cidadã Ilustre da capital argentina, mas um impedimento legal fez com que a proposta não fosse adiante. Entre outras coisas, argumentava-se que: Mafalda segue sendo na memória coletiva dos argentinos a menina que pergunta, a questionadora, irreverente, e inesperada, que propôs tantas interrogações incômodas e nos fez refletir sobre nossos hábitos, crenças, preconceitos e lugares comuns, ajudando deste modo a construir uma sociedade melhor.\nCortes na saúde pública elevam a mortalidade infantil


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Não ande com a máquina de café nem a puxe pelo cabo. Não tire a fi cha puxando pelo cabo, nem toque nela com as mãos molhadas. Evite que o cabo de alimentação caia livremente de mesas ou estantes.\nO cimento é fabricado com 7580% de moagem de cru até a moagem e adições, o processo total da matéria bruta, o que nos diz que de cada Obter preço Anterior： parte de moagem máquina de trituração Artigo seguinte： festa da moagem de formosa go\nelgi moagem plus ultra preço moedor molhado . elgi moagem plus ultra preço moedor molhado Ultra grind preço em chennai themachinesfo elgi ultra wet grinder dealers in india preco moedor molhado perfeito ultra Ultra preço top moedor de mesa Pegue mais\nfábricas de pó de limão na uae - teampoland\nmoinho de haste moagem de linha na china moinho de Raymond pode ser usado para moagem de talco em Ela coloca suco de limão em pó na máquina de Obter preço Moagem bolas fabricantes uae bsettriturador studio micro pó de moagem moinho poslovniklub eu , moinho fabricas de moagem do marco , Moinho de moagem em pó em uae;\nmoinho de carvo utilizado na usina de produo de plantas. moinho de carvo da industria da caldeira business plan for moinho de carvo planta deser utilizado para moagem fina na produ&#;&#;o de ra&#;&#;ousina maquina de , de granito na usina de produo maquina nz minerao de granito maquinas .\nO moinho de bolas, em regime de casa, é utilizado em moagem secundária com a finalidade de fragmentar o minério na malha requerida ao processo subsequente. A alimentação deve ser mais fina e é constituída do produto da moagem primária feita\nMoinhos de calcário de limão - dobermannverein\nO moinho de martelo para calcário é utilizado principalmente na moagem de calcários e dolomitas para a correção de solos. O calcário pode ser usado na . pois é uma máquina de grande resistência mecânica e alta durabilidade, por ser fabricada de aço .\nMáquina de moagem de mistura rm industries moinho para tritura o de amostra equipamento de trituraçãoBYR Industries China Pvt Ltd HOME PRODUCTS moinho para mistura e trituracao rm 200- maquina de moagem de lim o -Máquina de moagem de mistura rm industries-,tipos de moagem almofariz crusherpricept studioO moinho de almofariz RM 200 mistura e homogeneiza Encontra o melhor\npreço do moinho de ramalhe de minério de bauxita\nmanual passo a passo de construção bomba carneiro Como fabricante líder global de britagem e moagem de de haste de alumínio moinho de Southwire máquina de moinho de de energia A passagem do modelo estatizado de produ&# &# o para a economia de mercado da energia de energia do moinho de bolas fornecedor de pedras de lim&# o\nmoagem ultrafina esc&#;rianaolizhen. raymond moinho ultrafinas moinho Raymond Moinho usados para moagem de plantas Moinho pendular raymond.\nmaquina de moagem de lim o - hotelthailand.co. 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Os tamanhos de corte são identificados pelo nome, que variam de mais suave até os mais ásperos, incluem corte liso, liso, e segundo corte.\nefeito dos parâmetros de moagem de molas de bolas\n- Moagem secundária Concentr oncentrados re-moagem Concentrados de re-moagem Moagem calcár alcário Moagem de calcário Para a moagem fina de reagente calcário a partir de alimentação de 3/4 o sistema ideal consiste em um britador seguido de um VERTIMILL®


Medley/Campinas lança loja virtual de roupas do seu time de vôlei | Rafael Arinelli - Criação, Design e Estratégia\n19/09/2012 · por Rafael Arinelli\t· em Notícias.\t·\nPlataforma foi desenvolvida após pedido da torcida do time Medley/Campinas. No site é possível comprar as camisas dos uniformes número um e dois, além da camiseta do líbero\nA Medley/Campinas lança a loja virtual Shop Vôlei, voltada para compra de camisetas do time de vôlei do interior paulista após pedido da torcida. Pela plataforma é possível comprar as camisas dos uniformes números um e dois, além da camisa do líbero da equipe. O patrocínio da indústria farmacêutica é feito desde 2010 e o próximo passo é ampliar o mix de produtos e oferecer outras opções com a grife da marca. A loja oferece opções de pagamento por cartão de crédito ou boleto bancário. O desenvolvimento e criação da plataforma é da ESM Marketing Esportivo.\nTags: Campinas, desenvolvida, Esporte, Loja, Loja Virtual, Medley, Mundo do Marketing, plataforma, Roupas, Time, Vôlei, Virtual\n← Ampro cria web rádio para divulgar Marketing promocional\n“Bom executivo de Marketing é antes de tudo bom vendedor” →


Autores.com.br - O Canal de Distribuição Lojas de Conveniência\nPostado em Ago 06, 2011\nA partir desse conceito, pode-se dizer que esse importante canal de distribuição surgiu – nas grandes metrópoles – com a finalidade principal de vender alimentos e artigos de primeira necessidade a determinados consumidores.\nLocalizado próximo às áreas residenciais de grande circulação, esse tipo de loja possui instalações de no máximo 250 m² e abre muitas horas ao dia – às vezes 24 horas, durante os sete dias da semana.\nAlém disso, pela conveniência da proximidade com os consumidores acabam absorvendo boa parcela de consumo que é impossível de ser atendida pelos supermercados – por exemplo.\nHoje em dia já existem no Brasil algumas redes de Lojas de Conveniência que possuem poder de compra muito maior que uma loja individual, tais como a Select, a Stop & Shop, a BR Mania e a AM & PM. Na rede Shell, por exemplo, o abastecimento da maior parte dos itens é feito pelo maior atacadista do país – o Grupo Martins. Os preços de venda ficam ligeiramente acima dos praticados pelos supermercados, mas dentro de limites razoáveis. Essa rede oferece suporte gerencial e treinamento aos seus franqueados e, com isso, o trabalho gerencial de cada loja é facilitado.\nOmixde produtos oferecidos pelas Lojas de Conveniência se concentra nas marcas líderes das categorias de produtos mais consumidos. Trata-se de produtos pelos quais muitos consumidores pagariam um pouco mais do que se fossem aos supermercados ou lojas de especialidades.\nA principal desvantagem das Lojas de Conveniência é que elas têm poder de compra menor do que outros canais de distribuição e, em conseqüência disso, seus prazos de pagamento são mais reduzidos do que os dos supermercados e atacadistas – por exemplo. Dessa forma, os consumidores acabam pagando um pouco mais em troca da conveniência na hora da compra.\nAtualizado em: Sáb 6 Ago 2011


Crime impossivel (Teoria Subjetiva (Para essa teoria nao importa se o… Coggle\nCrime impossivel (Teoria Subjetiva (Para essa teoria nao importa se o…\nPara essa teoria nao importa se o objeto ou meio eram absolutamente incapaz de produzir efeito, sendo que para a configuração da tentativa basta que o agente tenha agido com vontade de praticar a infração penal\nO agente é punido pela intenção, ainda que o crime nao fosse possivel\nAbsoluta ineficácia do meio\nConsidera crime impossivel quando o agente , depois de iniciar os atos de execução, so nao alcança o resultado pretendido por meio absolutamente ineficaz\nMeio é tudo aquilo utilizado pelo agente capaz de ajuda-lo a produzir o resultado por ele pretendido\nMeio pode ser uma faca, um revolver, um taco de golfe, po de vidro, veneno.\nDá-se ineficacia absoluta do meio quando este, por sua propria essencia ou natureza, é incapaz por mais que se retire o seu emprego, de produzir o evento a que esta subordinada a consumaçao do crime\nTudo aquilo contra qual se dirige a conduta do agente\nEX> se alguem atira em direção a outrem que parece dormir, quando, na realidade ja estava morto, nao comete o delito de homicidio\nSumula STF 145\nNão ha crime quando a preparação do flagrante pela policia torna impossivel a sua consumação\nNo preparado, o agente é estimulado pela vitima, ou pela autoridade, a cometer a infração penal com o escopo de prendelo\nNo esperado nao haveria essa estimulação por parte da vitima. Aqui, tendo a autoridade policial conhecimento da intenção do agente, o aguarda, sem estimula-lo a absolutamente nada, e cuida de todos os detalhes de modo a evitar a consumação do crime\nTeoria Objetiva Pura\nNao importa se o meio era relativamente ou absolutamento incapaz de produzir efeitos. O agente nao respondera pela tentativa em nenhuma dessas situações\nSomente puniveis a tentativa somente quando os meios forem relativamente incapazes de produzir efeitos. Esta foi a teoria adotada pelo legislador brasileiro\nMeio relativamente ineficaz\ndá ineficacia relativa do meio quando este, embora normalmente capaz de produzir o evento intencionado, falha no caso concreto, por uma circunstancia acidental na sua utilização\nObjeto relativamente improprio\nquando a pessoa ou a coisa contra a qual se dirige a conduta do agente é colocada efetivamente numa situaçao de perigo. Está apta a sofrer com a conduta do agente\nCrime impossivel e Crime putativo\nNo crime putativo, a gente cre haver efetuado uma ação delituosa que existe somente em sua fantasia; em outras palavras, julga punivel um fato que nao merece castigo. No delito impossivel o agente cre atuar de modoa ocasionar um resultado que, pelo contrario, nao pode ocorrer, ou porque falta o objeto, ou porque a conduta nao foi de todo idonea.\nNao se pune a tentativa quando, por ineficacia absoluta do meio ou por absoluta impropriedade do objeto é impossivel consumar-se o crime.


Tratado de Nerchinsk – Wikipédia, a enciclopédia livre\nO Tratado de Nerchinsk, assinado a 27 de agosto de 1689, foi o primeiro subscrito pela China com uma potência da Europa, neste caso o Czarado da Rússia. O tratado delimitava as fronteiras entre China e Rússia e punha fim a uma série de conflitos entre as tropas chinesas estacionadas em Manchúria e diversas colônias russas como Albazin e Nerchinsk, povoadas na sua maior parte por cossacos.\nA fronteira norte da "Tartária Chinesa", neste mapa de 1734, era semelhante à fronteira sino-russa estabelecida em Nerchinsk. Nerchinsk surge no mapa do lado russo.\nO Tratado foi assinado por F. A. Golovin, I. O. Vlasov and S. Kornitsky, representado o Império Russo, e Songgotu, Tung Gaughan and Lanthan, representando a Dinastia Qing.\nForam produzidas versões em russo, manchu e em latim.\nEsse tratado foi precedido por um conflito militar iniciado na década de 1680, no qual as duas potências disputaram a região do Rio Amur.\nNa época da assinatura do Tratado, Nerchinsk estava sitiada por tropas da Dinastia Qing.\nPor meio deste tratado, o Império Russo deixou de exercer o controle sobre quase todas as terras do curso superior do Rio Amur, Albazin foi abandonada pelos russos. Por outro lado, a Dinastia Qing se comprometeu a não ocupar a região de Albazin.\nO Tratado também permitiu o comércio mútuo entre os cidadãos do Império Russo e súditos da Dinastia Qing.\nO Tratado de Nerchinsk foi falho pois tinha uma série de imprecisões nas delimitações das fronteiras, pois, no momento da assinatura, as partes não tinham nenhum mapa preciso da região. Além disso as versões em russo, em manchu, e em latim não eram idênticas.\nPor meio deste tratado, Rússia renunciava a qualquer reclamação sobre a região do Rio Amur, que até então fora a sua via de saída para o Mar de Okhotsk, e reconhecia os limites do seu império na cordilheira de Stanovoi e o rio Argun. Em consequência, Albazin, que ficava em território chinês, foi destruída e abandonada. Pedro o Grande conseguia como contrapartida uma paz duradoura com o Imperador Kangxi e os seus descentes, ademais de privilegiadas relações comerciais com o Império Qing. Na assinatura do tratado foram de vital importância os missionários jesuítas da Corte de Kangxi, nomeadamente Jean-François Gerbillon e Tomás Pereira, que serviram como tradutores do chinês para o latim, idioma que os oficiais russos conheciam.\nAs condições de Nerchinsk mantiveram-se até à assinatura dos tratados de Aigun (1858) e Pequim (1860), quando Rússia forçou a enfraquecida Dinastia Qing a ceder-lhe importantes territórios na zona do rio Amur e Ásia Central em troca de praticamente nada. Estes últimos tratados estabeleceram a maioria das atuais fronteiras da China e Mongólia.\nTexto (em inglês)\n↑ Treaty of Nerchinsk, the first treaty between Russia and China, concluded, em inglês, acesso em 02 de março de 2015.\nObtida de "https://pt.wikipedia.org/w/index.php?title=Tratado_de_Nerchinsk&oldid=55477715"\nEsta página foi editada pela última vez às 16h51min de 13 de junho de 2019.


Principais protocolos de empréstimos descentralizados - Livecoins\nO mundo da Finanças Descentralizadas é bastante amplo, o que significa que novos projetos sempre estão surgindo. Ao mesmo tempo, protocolos que pareciam promissores desaparecem ou perdem relevância.\nPara compreender melhor o mundo das Finanças Descentralizadas (DeFi), deve-se primeiro dar uma olhada no sistema financeiro atual e algumas de suas deficiências.\nDe acordo com o Banco Mundial, quase 1,7 bilhão de pessoas permanecem sem banco não apenas devido à falta de tecnologia: as transferências levam vários dias úteis, enquanto taxas terríveis provavelmente serão aplicadas.\nAlém disso, a centralização também pode desencadear outros riscos, como, por exemplo, cada ator ou grupo de atores poderia, hipoteticamente, derrubar o sistema. Outro cenário possível é a situação de censura, banimento ou discriminação, como aconteceu recentemente (e já havia acontecido antes) na China.\nO DeFi é o movimento que veio para solucionar esses entraves, visto que ele alavanca redes descentralizadas para transformar produtos financeiros antigos em protocolos transparentes que funcionam sem intermediários.\nEle tem tudo a ver com a criação de um mercado financeiro mais eficiente. Em resposta a essas deficiências específicas, o DeFi visa permitir que qualquer pessoa com telefones celulares ou Internet faça parte desse sistema.\nAlém disso, ele é mais acessível, com baixa barreira de entrada e mais rápido de ser transacionado do que o modo como conhecemos. Uma característica positiva adicional é o acesso a uma variedade de diferentes classes de ativos, sem contar que é independente de posição social ou econômica, classificação de crédito ou convicções políticas.\nAlguns dos principais usos atualmente é o do mercado de empréstimo e soluções de pagamento. A seguir, veremos três dos principais protocolos que possibilitam concessão de crédito de forma descentralizada.\nA Aave (AAVE) foi pioneira no uso de empréstimos instantâneos. Ela foi construída na rede Ethereum. Portanto, o formado do seus tokens é o ERC20, padrão desta Blockchain.\nO projeto é melhor descrito como um protocolo de liquidez com sistema de empréstimo DeFi — isto é, descentralizado — que permite aos usuários emprestar e tomar emprestado uma ampla gama de criptomoedas.\nFunciona assim: quando os usuários emprestam ativos, ganham juros; quando pedem emprestado, eles pagam juros.\nAs taxas de juros costumam ser atrativas, em muitos casos superando os dois dígitos ao ano e, em sua maioria, são juros compostos e podem ser estáveis e variáveis. Deste modo, com o protocolo, os investidores holders podem colocar seus tokens nas piscinas de liquidez e ganhar uma renda passiva.\nAlém disso, os usuários podem postar tokens AAVE como garantia. Quando o fazem, seus limites de empréstimos aumentam. Aqueles que tomam emprestado o token AAVE também podem escapar das taxas de empréstimos do protocolo.\nUm ponto interessante do protocolo é que a Aave é não custodial, ou seja, as criptos emprestadas ficam sob custódia do seu dono e não da Aave.\nO projeto, diferentemente dos demais protocolos de empréstimo (lending) no mundo das finanças descentralizadas, inclui características distintas notáveis, como empréstimos sem garantia, “troca de taxas” e empréstimo flash.\nFlash loan ou Empréstimos Flash\nEm vez de garantir o reembolso com garantias, os Flash Loans simplesmente contam com o prazo de reembolso do empréstimo.\nAdicionar cada novo bloco leva tempo. No Bitcoin, esse intervalo é de aproximadamente 10 minutos. No Ethereum, são 13 segundos. Desde que o empréstimo seja utilizado e pago integralmente dentro do mesmo bloco em que foi emitido, ele é aprovado. Por outro lado, se o empréstimo não for pago no mesmo bloco, toda a transação fracassa.\nA Aave cobra uma taxa, atualmente, de 0,30% sobre os empréstimos instantâneo e, sem dúvidas é um grande atrativo para oportunidades de arbitragem para os investidores mais experientes e mais ousados.\nApoiado pela forte liquidez, o projeto conquistou e vem conquistando cada vez mais uma participação de mercado significativa no mercado.\nAtualmente, seu token está sendo negociado a US$ 280 e conta com mais de US$ 22,5 bilhões em termos de valor alocado.\nRobert Leshner, ex-economista, é o seu fundador e seu CEO e o Compound (COMP) é mais um protocolo que atua no segmento de empréstimos e juros. Assim como a AAVE, o Compound é um sistema de contratos inteligentes criado com base no Blockchain do Ethereum (ERC-20).\nAs taxas de juros pagas e recebidas pelos devedores e credores são determinadas pela oferta e demanda de cada criptoativo.\nNo sistema, quando os usuários fazem um empréstimo, a plataforma dá em troca cTokens, que representam o valor investido. Cada token possui a sua versão cToken.\nQuem aplica ETH no protocolo recebe cETH; quem aplica a stablecoin USDT recebe cUSDT, e assim por diante. Por exemplo, a qualquer momento você pode usar o protocolo e resgatar seu cUSDT por USDT normal mais juros pagos em USDT.\nEntão, seu destaque no criptomercado é por conta da tokenização dos ativos bloqueados em seu sistema: com o tempo, a taxa de câmbio desses cTokens em relação ao criptoativo subjacente aumenta, e o investidor pode resgatá-los por mais do que o valor inicialmente investido.\nAlém disso, o formato de cToken permite aos usuários ganhar juros sobre seu dinheiro ao mesmo tempo em que podem transferir, negociar e usar esse dinheiro em outros aplicativos, conhecido no mundo das finanças descentralizadas como money legos.\nTodavia, uma das críticas mais públicas da Compound veio do fundador do Spankchain, Ameen Soleimani, que escreveu sobre o potencial ponto centralizado de falha do protocolo — uma grande ponto de repulsa no mundo das Finanças Descentralizadas.\nO fundador e atual CEO do protocolo é o Rune Christensen. Em agosto de 2015, o projeto atingiu seu primeiro marco ao lançar seu token de governança MKR. Porém, ele foi oficialmente lançado em 2017, tornando-se um dos primeiros protocolos DeFi e o primeiro projeto Ethereum a conceder empréstimos.\nQuem possui MKR, além de poder usufruir da valorização do preço do token, também o direito de votar para definir questões de gestão do sistema Maker. Além disso, o usuário também pode apresentar suas propostas para o protocolo.\nO Maker (MKR), como também é conhecido, é uma plataforma para empréstimos com estrutura no blockchain Ethereum (ERC-20) assim como as duas anteriores. Porém, é um dos protocolos mais operacionais no ecossistema de criptografia.\nSeu diferencial é aliar a concessão de crédito a uma stablecoin própria, a DAI e o MKR é o token que alimenta a Maker.\nPor sua vez, a DAI é uma stablecoin nativa do mercado de criptografia, sendo atrelada ao dólar americano. Assim como a proposta do próprio Maker, a DAI é descentralizada — ao contrário de stablecoins centralizadas, como o USDT e USDC, que possuem um emissor central no “mundo real” (off-chain).\nSem dúvidas, stablecoin totalmente independente é algo incrível e que permite ter uma moeda estável para quem busca estabilidade sem dar destaque aos bancos centrais e sem tirar valor do ecossistema das criptomoedas.\nPara gerar DAI, o usuário deve depositar ativos como garantia nos chamados Maker Vaults (anteriormente conhecido como CDP) — muito parecido com as pools de liquidez.\nDe modo geral, a regra do mecanismo necessita que o usuário deve bloquear Ether — ou outra moeda aceita pelo protocolo — dentro dos Vaults do Maker. O Maker Vault usará as criptomoedas referidas para gerar uma posição de dívida colateralizada e, assim, gerar o DAI correspondente.\nBem como os cTokens do protocolo Compound visto anteriormente, o MKR e a DAI podem ser emprestados em várias plataformas (money legos), rendendo mais juros adicionais aos seus detentores.\nMaker e seu calcanhar de Aquiles:\nApesar de parecer, o protocolo não é completamente descentralizado: ele possui uma função centralizada que pode ser acessada por poucos.\nO conhecido “Desligamento de Emergência” o “Desligamento de Emergência” é uma função centralizada, com controle de poucos que possui direito à governança, que foi adicionado para evitar que qualquer ação maliciosa danifique irremediavelmente a comunidade Maker.\nDe modo geral, até hoje não foi usada, sendo tida como “último recurso”. Em teoria, só será usado como medida de último caso.\nO que esperar dos protocolos de empréstimos dentro do ecossistema DeFi?\nApesar de toda empolgação e crescimento do setor, não podemos descartar seus riscos, e aqui vão desde falhas nos protocolos que podem ser aproveitadas por algum hack, falhas nos smart contracts (contratos inteligentes), o risco de você mesmo ser hackeado ao fazer as operações, o risco regulatório, tributário, entre outros vários.\nManter-se atualizado e prestar atenção sobre quais redes são mais ou menos seguras é fundamental para o investidor conseguir manter seu capital protegido e, ao mesmo tempo, obter retornos que não seriam possíveis no mercado tradicional.


Pérolas Finas: Outubro 2014\nA origem do Halloween, véspera do Dia de Todos os Santos\nUma festa que perdeu o seu original significado\nreligioso e se paganizou\n‘Na Espanha e em muitos países latino-americanos, a noite de Halloween se tornou uma data importante no calendário nacional, mas as pessoas não sabem muito sobre a sua origem. Halloween significa ‘All Hallow’s eve’, palavra que vem do Inglês Antigo e que significa ‘véspera de todos os santos’. A festividade tinha sua origem na tradição celta, e ao longo dos séculos e a expansão do cristianismo na Europa, a vigília do 1 de novembro adquiriu um significado religioso.\nEntre os celtas, antigos habitantes da Europa Oriental, Ocidental e parte da Ásia Menor, habitavam os druidas, sacerdotes pagãos adoradores das árvores, especialmente do carvalho. Eles acreditavam na imortalidade da alma, da qual diziam que entrava em outro indivíduo ao abandonar o corpo; mas, no dia 31 de outubro voltava ao seu antigo lar para pedir comida aos seus moradores, que estavam obrigados a armazenar para ela.\nO ano celta terminava nesta data que coincide com o outono, cuja característica principal é a queda das folhas. Para eles significava o fim da morte ou o início de uma nova vida. Este ensinamento se propagou através dos anos junto com a adoração ao seu deus, o ‘senhor da morte’ ou ‘Samagin’, ao qual neste mesmo dia invocavam para consulta-lo sobre o futuro, a saúde, a prosperidade, a morte...\nQuando os povos celtas foram cristianizados, nem todos renunciaram aos costumes pagãos. Ou seja, a conversão não foi completa. A coincidência cronológica da festa pagã com a festa cristã de Todos os Santos e a dos mortos, no dia seguinte, fez com que se misturassem as celebrações. Em vez de recordar os bons exemplos dos santos e orar pelos antepassados, nestes dias se enchiam de medo por causa das antigas superstições sobre a morte e os defuntos.\nAlguns imigrantes irlandeses introduziram a festa de Halloween nos EUA, onde forma uma parte importante do folclore popular. Neste país acrescentaram vários elementos pagãos, tirados dos diferentes grupos de imigrantes, até chegar a incluir as bruxas, fantasmas, duendes, vampiros, abóboras e monstros de todos os tipos.\nHoje em dia, o fundo espiritual se perdeu completamente e a festa se secularizou. Baseando-se na magia dos dólares e da necessidade de vender, Halloween transformou-se em uma noite de festa pagã, na qual imperam os sustos, o terror e os disfarces e ornamentos por acima do sentido original da festividade. A partir do Novo Continente, esta celebração mundana se propagou por todo o mundo, transformando a alegria cristã no medo à morte.\nEntão, mais uma vez, na véspera do Dia de Todos os Santos, em muitas cidades ao redor do mundo a noite estará cheia de monstros, múmias e fantasmas, de inquietantes espectros com vontade de farrear até o esqueleto cair.\nTambém de gangues de garotos, que com a cobertura da escuridão e de um traje mais ou menos original, baterão nas portas dos seus vizinhos para encher os seus bolsos de guloseimas e de alguma ou outra moeda.\nPara quem é cristão, não se pode esquecer do que realmente se comemora na solenidade de Todos os Santos e, no dia seguinte, na dos Fiéis Defuntos. Por isso, a igreja convida a visitar os cemitérios, arrumar os túmulos com flores, recordar os familiares defuntos e rezar por eles. E nos lares é uma oportunidade para falar do dom da vida e do verdadeiro sentido da morte, e se gostam dos doces, apreciar os bolinhos e outros doces tradicionais.’\n* Artigo na íntegra de http://www.zenit.org/pt/articles/a-origem-do-halloween-vespera-do-dia-de-todos-os-santos?utm_campaign=diarioportughtml&utm_medium=email&utm_source=dispatch\nPostado por Pérolas Finas Blog às 22:37 Nenhum comentário:\nMarcadores: Eliana Maria, morte, oração, Todos os Santos\nUma abóbora, mesmo que de moda, será sempre uma abóbora\nNesta reportagem da ZENIT, o cardeal Mauro Piacenza,\nPenitenciário-Mor do Tribunal da Penitenciaria Apostólica,\nexplica o significado litúrgico e religioso da\nFesta de Todos os Santos e a Comemoração dos Finados.\n‘ZENIT : Eminência, nos próximos dias, vamos celebrar a Festa de Todos os Santos e a Comemoração dos Finados. O Povo de Deus sente muito esses dias, que são também ocasião para refletir e rezar. Ainda é válida a prática das indulgências para os defuntos?\nCardeal Mauro Piacenza : Claro que sim! No dia 02 de novembro, visitando um cemitério e tendo cumprido as condições habituais (confissão, comunhão, recitar o Credo e rezar pelas intenções do Santo Padre) é possível obter a indulgência plenária, aplicável a um fiel defunto.\nZENIT : Só naquele dia é possível conseguir?\nCardeal Mauro Piacenza : Não. Naquele dia é possível fazê-lo de uma maneira particular e visitando um cemitério, mas em qualquer outro dia do ano é possível obter a indulgência plenária em conformidade com as várias obras de piedade contidas no Enchiridion Indulgentiarium (a coleção das modalidades em que é possível obter o cancelamento das penas devidas pelos pecados), e optar por aplicá-la a si mesmo, ou a um fiel defunto. A única ‘limitação’ a esta prática piedosa é que só pode ser adquirida uma vez por dia; ou seja, só é possível obter uma só indulgência plenária por dia, aplicável a si mesmo ou a um fiel defunto.\nZENIT : Às vezes, em alguns santinhos, há orações com o título: 100 dias de indulgência, 300 dias de indulgência. Como se deve interpretar isso?\nCardeal Mauro Piacenza : Até a reforma litúrgica do Concílio Vaticano II era possível encontrar essas reivindicações. O correto aprofundamento teológico nos leva a crer que, estando a eternidade fora do tempo e não sendo um ‘tempo prolongado’, não seja propriamente oportuna a indicação específica da pena temporal e da relativa indulgência. Portanto, hoje se fala unicamente de dois tipos de indulgência: plenária, quando todas as penas devidas aos pecados foram canceladas, ou parciais, quando só em parte são perdoadas.\nZENIT : Mas não basta só a absolvição sacramental? Não basta ir à confissão?\nCardeal Mauro Piacenza : É claro que a primeira grande Reconciliação é o acontecimento da morte e ressurreição de nosso Senhor Jesus Cristo! Em Cristo, todas as promessas do Pai se tornaram um ‘sim’ (2 Cor 1,20). Ele é a fonte da misericórdia, o propósito da misericórdia e a própria misericórdia. O Papa Francisco nunca deixa de lembrar à Igreja como esta realidade da misericórdia seja crucial para o anúncio e para o discipulado cristão. Em retrospectiva, o aviso: ‘Não tenham medo’ de São João Paulo II está na mesma linha da misericórdia. Também porque, como poderia o homem não ter medo, se houvesse a possibilidade da misericórdia? E como a misericórdia poderia ser real experiência vivida, e não somente palavra proclamada, se não determinasse, na concreta existência de cada um, a efetiva possibilidade de vencer todo medo graças à certeza da verdade, da serenidade do bem e, ultimamente, da vitória de Cristo sobre todas as feiúras da história humana? Como todo ato humano, até os pecados têm conseqüências. O Sacramento da Reconciliação absolve os pecados, mas não elimina todas as suas consequências. Através das indulgências, a Igreja mãe alcança generosamente o tesouro da divina misericórdia, dando aos fiéis a possibilidade da remissão não só das culpas, mas também das penas anexas. Por exemplo, se um homem bate em outro homem, os dois podem se reconciliar, mas nada poderá apagar a dor e a marca da bofetada no rosto. As indulgências apagam também esta marca. Assim se entende bem como o tesouro do qual a Igreja se alimenta constitua a sua mais verdadeira e preciosa riqueza. Esse é o banco mais seguro e consolador que existe e os seus acionistas são realmente de sorte!\nZENIT : Eminência, você disse que as indulgências podem ser aplicadas a si mesmos, ou a um fiel defunto. Por que não a um outro fiel vivo, por quem se reza? Por exemplo, pelo próprio marido, esposa, filhos?\nCardeal Mauro Piacenza : Isso não é possível por causa do grande mistério da liberdade, que nos faz imagem e semelhança de Deus e que Deus mesmo respeita profundamente. Cada um, enquanto está vivo, ou seja, enquanto está no tempo, pode mudar as próprias escolhas existenciais, pode decidir pessoalmente converter-se e nisso ninguém pode substituir-se à liberdade do outro. Portanto, cada um pode lucrar as indulgências e aplica-las a si mesmo. Certamente é possível orar pela conversão dos irmãos, pela conversão dos pecadores, mas a indulgência, pela sua natureza, já é um exercício, e para cumprí-la são necessários verdadeiros atos de conversão, primeiro de todos a Reconciliação sacramental. No que diz respeito os defuntos, eles, com a morte saíram do tempo e o dom da liberdade acabou para eles. Por esta razão, é sempre importante que a nossa liberdade esteja orientada ao bem e não é nem um pouco prudente permanecer por muito tempo em estado de pecado mortal. Não podendo as almas dos defuntos fazer nada mais pela própria purificação, em força da comunhão dos santos, ou seja, da unidade profunda de todos os batizados em Cristo, nós, que ainda estamos a caminho, podemos fazer a extraordinária obra da misericórdia espiritual em sufrágio das almas, e isso em benefício delas, e ao mesmo, também em benefício nosso.\nZENIT : Esta é a razão pela qual a Solenidade de Todos os Santos e a Comemoração de todos os fiéis defuntos estão tão próximas, n0s dias 1 e 2 de novembro?\nCardeal Mauro Piacenza : Certamente, a Igreja, desde o início, orou pelos fieis defuntos pertencentes às primeiras comunidades cristãs. Que eles fossem mártires, ou fieis comuns mortos de morte natural, a comunidade entendeu rapidamente o sufrágio pelos defuntos como uma dimensão estrutural da própria vida, da própria oração e, especialmente, da celebração Eucarística. Como forma de significar a unidade profunda com Cristo e em Cristo, criadas com o Batismo, e a partilha da mesma Eucaristia, vivida na comunidade cristã, não podia ser rompida nem mesmo com a morte. Por outro lado, pensando bem, se a morte foi vencida por Cristo, quem renasceu em Cristo não pode mais ser separado de nada, nem sequer daquela morte que Cristo já venceu! A Solenidade de todos os Santos evidencia a verdade da comunhão dos santos, da união de todos os batizados. Como nos lembrou em várias ocasiões o Papa Francisco: ‘o tempo prevalece sobre o espaço’. Portanto, a união no tempo de todos os batizados, desde os primeiros cristãos, até aqueles que amanhã de manhã receberão o Batismo e até o fim dos tempos, é uma união que nada poderá jamais arranhar e que determina a caminhada da Igreja no tempo que é real antecipação, aqui na terra, do Reino dos Céus. Nós pertencemos ao único Corpo eclesial que, sem interrupção, desde Jesus Cristo, da Virgem Maria e dos Apóstolos, chegou a nós, e é por esta razão que a Igreja celeste é muito mais numerosa, muito mais interessante, muito mais douta e muito mais ‘influente’ do que a Igreja na Terra.\nZENIT : Na noite que precede a Solenidade dos Santos, há uma década mais ou menos, se difundiu também na Europa a moda do Halloween. Qual a causa desse fenômeno? Qual a sua opinião?\nCardeal Mauro Piacenza : Como você bem disse, trata-se de uma moda que, no entanto, tem sérias implicações não apenas no âmbito consumístico. Acredito que posso deduzir que a grande maioria dos jovens, que organizam festas a fantasia naquela ocasião, são vítimas inconscientes tanto da moda quanto daqueles que, a todo custo, devem vender produtos comerciais manipulando realidades espirituais. Vejo que o fenômeno é tão irracional que se torna a real cifra da sociedade contemporânea: quen não acredita na verdade termina por acreditar em alguma coisa, até mesmo nas abóboras! Estou ciente, no entanto, que em alguns casos estes tipos de manifestações tenham origens espíritas e até mesmo satânicas e, portanto, alimentá-las e não corrigí-las pode transformar-nos em inconscientes alimentadores daquela ‘fumaça de satanás’, que já intoxica muito o mundo. Todos devemos ter cuidado para não respirar fumaças tóxicas; as vezes isso acontece quase inadvertidamente. Lembremos que uma abóbora, ainda que abençoada, sempre será uma abóbora. Aquelas do dia das Bruxas nem sequer são abençoadas!’\n* Artigo na íntegra de http://www.zenit.org/pt/articles/uma-abobora-mesmo-que-de-moda-sera-sempre-uma-abobora\nPostado por Pérolas Finas Blog às 17:33 Nenhum comentário:\nMarcadores: Eliana Maria, eternidade, Finados, misericórdia, Todos os Santos\nSimão é, talvez, o mais desconhecido dos apóstolos. Aliás, na Bíblia mesmo, recebeu apelidos para ser diferenciado de Simão Pedro. Ele é chamado de Simão, ‘o cananeu’, pelos apóstolos Mateus e Marcos. Alguns estudiosos cristãos entendem que este ‘cananeu’ pode ser uma referência a Canaã, a terra de Israel.\nMas quando Lucas, no seu Evangelho, o chama de ‘o zelote’, parece querer indicar que Simão pertencera ao partido judeu radical que tinha o mesmo nome. Os radicais zelotes pregavam a luta armada contra os dominadores. Como se vê, Jesus queria, mesmo, um colegiado de doze apóstolos que representassem todas as correntes políticas e religiosas da época.\nSabe-se que Simão, como todos os outros apóstolos dos primeiros tempos do cristianismo, depois do Pentecostes percorreu caminhos pregando o Evangelho sem nada levar consigo. Operou muitos milagres, curou enfermos, limpou leprosos e expulsou espíritos maus.\nConta uma antiga tradição que Simão encontrou-se com o apostolo Judas Tadeu na Pérsia e, desde então, viajaram juntos. Percorreram as doze províncias do Império Persa, deixando o conhecimento histórico e religioso como foi encontrado num antigo livro da época chamado ‘Atos de Simão e Judas’, de autor desconhecido. Nele consta que, no dia 28 de outubro do ano 70, houve o assassinato dos dois apóstolos a mando dos sacerdotes pagãos, preocupados com a eloqüência das pregações que convertiam multidões inteiras.\nOutras fontes falam da pregação de Simão também no Egito, Líbia e Mauritânia. Segundo Eusébio, idôneo e célebre historiador, Simão teria sido o sucessor de Tiago na cátedra de Jerusalém, nos anos da trágica destruição da cidade santa.\nConforme um antigo registro atribuído ao famoso historiador Egesipo, Simão teria sido martirizado no ano 107, durante o governo do imperador Trajano, com cento e vinte anos de idade.\nJudas, apóstolo que celebramos hoje, para não ser confundido com Judas Iscariotes, ‘apóstolo da perdição’, o traidor de Jesus, foi chamado nos evangelhos de Judas Tadeu. O nome Judas vem de Judá e significa festejado. Tadeu quer dizer peito aberto, destemido, melhor ainda, magnânimo.\nNa Bíblia, ele é citado pouco, mas de maneira importante. No evangelho de Mateus, vemos que Judas Tadeu foi escolhido por Jesus. Enquanto nas escrituras de João ele é narrado mais claramente. Na ceia, Judas Tadeu perguntou a Jesus : ‘Mestre, por que razão deves manifestar-te a nós e não ao mundo?’ Jesus respondeu-lhe que a verdadeira manifestação de Deus está reservada para aqueles que o amam e guardam a sua palavra. Também faz parte do Novo Testamento a pequena Carta de São Judas, a qual traz os fundamentos para perseverar no amor de Jesus e adverte contra os falsos mestres.\nOs restos mortais, guardados primeiro no Oriente Médio e depois na França, agora são venerados em Roma, na Basílica de São Pedro. Considerado pelos cristãos o santo intercessor das causas impossíveis, foi a partir da devoção de santa Gertrudes que essa fama ganhou força no mundo católico. Ela, em sua biografia, relatou que Jesus lhe aconselhou invocar São Judas Tadeu até nos ‘casos mais desesperados’. Depois disso, aumentou o número de devotos do seu poder de resolver as causas que parecem sem solução. Diz a tradição que não há um devoto que tenha pedido sua ajuda e não tenha sido atendido.\n* Artigo na íntegra de http://www.santuariodesaojudas.org.br/index.php/2810-sao-simao-e-sao-judas-tadeu/\nPostado por Pérolas Finas Blog às 13:30 Nenhum comentário:\nMarcadores: conversão, Eliana Maria, missão, São Judas Tadeu, São Simão, testemunho\n*Artigo de Dom Walmor Oliveira de Azevedo,\n‘Não basta vencer as eleições do domingo, pois a verdadeira conquista é muito mais difícil de alcançar. Trata-se da vitória que é o bem do povo, particularmente dos mais pobres e sofredores, enjaulados em condições indignas de vida, privados de direitos fundamentais. Os analistas, com diferentes pontos de vista, indicam a complexidade do momento. Diante de todos está o desafio do crescimento econômico, de se atender demandas de infraestrutura e de libertação da máquina pública das garras ferozes dos que dela se apossam, nos diversos níveis, instâncias e lugares, pelo Brasil afora, incapacitando-a no atendimento de sua finalidade - o zelo e a garantia do bem comum.\nBuscar o caminho novo inclui a verificação de um check list com incontáveis tópicos. Cada cidadão tem o direito, e até o dever, de tomar conhecimento destes itens todos para viver seu discernimento e alcançar uma amadurecida escolha. Também é importante conhecê-los para exercer o direito de acompanhar a efetivação dos compromissos assumidos por quem se elegeu e, portanto, tornou-se servidor do povo. Dois aspectos, entre tantos, merecem alguma consideração neste momento decisivo. Um deles se refere à qualidade do processo de escolha. Eleitores não podem deixar-se influenciar apenas pelos resultados de pesquisas de intenção de voto, até porque elas têm revelado muitas fragilidades e limitações. Também é inadmissível aceitar que, a esta altura do terceiro milênio, ainda exista o antigo ‘voto de cabresto’, com os ‘currais eleitorais’, onde se define uma escolha pelos esquemas de dependência e se estimula a apatia em detrimento da participação popular.\nA corrupção e os escândalos do uso inapropriado dos recursos do erário público emolduram a política brasileira. Essa grave crise na representatividade favorece mediocridades e, até mesmo, a escolha de quem não consegue inovar, ousar, de quem prefere a conservação que, por sua vez, alimenta o atual cenário. Diante de tantas necessidades de mudança, é certo que ao cidadão não basta apenas votar, e aos escolhidos nas urnas, não basta vencer as eleições. Há um íngreme caminho a ser percorrido.’\n* Artigo na íntegra de http://www.news.va/pt/news/nao-basta-vencer\nPostado por Pérolas Finas Blog às 20:30 Nenhum comentário:\nMarcadores: discernimento, Eliana Maria, ponderação, zelo\n‘O brasileiro Antônio de Sant'Anna Galvão nasceu em 1739, em Guaratinguetá, São Paulo. Seu pai era Antônio Galvão de França, capitão-mor da província e terciário franciscano. Sua mãe era Isabel Leite de Barros, filha de fazendeiros de Pindamonhangaba. O casal teve onze filhos. Eram cristãos caridosos, exemplares e transmitiram esse legado ao filho.\nNo ano seguinte, morreu irmã Helena. E os problemas com a lei de Pombal não tardaram a aparecer. O convento foi fechado, mas frei Galvão manteve-se firme na decisão, mesmo desafiando a autoridade do marquês. Finalmente, devido à pressão popular, o convento foi reaberto e o frei ficou livre para continuar sua obra. Os seguintes quatorze anos foram dedicados à construção e ampliação do convento e também de sua igreja, inaugurada em 1802. Quase um século depois, essa obra tornar-se-ia um ‘patrimônio cultural da humanidade’, por decisão da UNESCO.\nDepois, o Recolhimento do frei Galvão tornou-se o conhecido Mosteiro da Luz, local de constantes peregrinações dos fiéis, que pedem e agradecem graças por sua intercessão. Frei Galvão foi beatificado pelo papa João Paulo II em 25 de outubro de 1998, e canonizado em 11 de maio de 2007 pelo papa Bento XVI, em São Paulo, Brasil.’\n* Artigo na íntegra de http://www.paulinas.org.br/diafeliz/?system=santo&id=583\nPostado por Pérolas Finas Blog às 18:35 Nenhum comentário:\nMarcadores: Eliana Maria, Fé, graça, missão, Santo Antonio de Sant'Anna Galvão\nRedimensionamento da Abadia de Monte Cassino\n‘O Papa Francisco nomeou Abade Ordinário da Abadia de Monte Cassino o Padre Beneditino Donato Ogliari, até então Abade do Mosteiro de ‘Santa Maria della Scala’, em Noci, Província de Bari.\nO Papa aplicou à Abadia territorial de Monte Cassino o Motu Proprio ‘Catholica Ecclesia’, com conseqüente redução do território da mesma, dispondo em particular que: à nova configuração territorial da circunscrição eclesiástica ‘Abadia territorial de Monte Cassino’, faça parte o território no qual está a Igreja Abadial e o Mosteiro, com as imediatas pertinências; à Diocese de Sora-Aquino-Pontecorvo passem as 53 paróquias com os fiéis, o clero secular e religioso, as comunidades religiosas, os seminaristas; a Diocese de Sora-Aquino-Pontecorvo mude o próprio nome para Diocese de Sora-Cassino-Aquino-Pontecorvo.\nPadre Donato Ogliari nasceu em Erba, Província de Como, em 10 de dezembro de 1956. Entrou jovem no Instituto Missões Consolata num percurso formativo que o conduziu ao sacerdócio. Após o Liceu Clássico, freqüentou dois anos de Filosofia em Turim e três de Teologia em Londres, onde obteve o Bacharelado em Teologia e Diploma de ‘Master of Arts’ em Ciências Religiosas.\nFez a primeira profissão como membro dos Missionários do Instituto da Consolata em Turim, em 3 de setembro de 1978 e foi ordenado sacerdote em 3 de julho de 1982. Após a Ordenação sacerdotal realizou uma breve experiência no campo formativo, prosseguindo a seguir os estudos na ‘Katholieke Universiteit’ de Lovanio, Bélgica, onde obteve o Bacharelado em Filosofia, o Diploma e o Doutorado em Teologia Sacra.\nEm 1988 pediu para entrar na Abadia de Praglia (Pádua) para iniciar a vida monástica, sendo após, enviado à Abadia Nossa Senhora 'della Scala', de Noci, Bari, onde entrou em 1989 e emitiu os votos solenes em 1992. Lá foi Diretor Editorial da Revista ‘La Scala’ de 1990 até hoje, mestre de Noviços de 1993 a 1999 e Prior Administrador de 2004 a 2006. Em 2006 foi eleito Abade pela comunidade pugliesa, recebendo a Bênção Abadial em 7 de outubro de 2006.\nSobre a reorganização da Abadia de Monte Cassino e da Diocese de Sora-Cassino-Aquino-Pontecorvo, o Diretor da Sala de Imprensa da Santa Sé, Padre Federico Lombardi deu a seguinte nota explicativa :\n1. A Igreja sempre teve particular solicitude pela vida monástica e por isto o Concílio Vaticano II insistiu na necessidade de consolidar o papel de Abade como pai da comunidade religiosa, cujo ministério é dedicar a própria vida ao Mosteiro, sem estar preocupado pelas atividades próprias dos Ordinários de Circunscrições eclesiásticas, que devem desenvolver o seu ministério com plena disponibilidade para o bem dos fiéis confiados aos seus cuidados pastorais.\n2. O Papa Paulo VI, no Motu Proprio ‘Catholica Ecclesia’, de 1976, havia recolhido indicações formuladas pelos Padres do Concílio Ecumênico Vaticano II, estabelecendo que as Abadias territoriais não seriam eretas no futuro e que as existentes ‘ou sejam idoneamente definidas quanto ao território ou sejam transformadas em outras circunscrições eclesiásticas’. Com esta disposição se desejava, por um lado, favorecer uma mais específica identidade e um quadro jurídico mais consoante à vida monástica, e por outro, assegurar aos fiéis que vivem nos territórios abadiais um cuidado pastoral com melhores respostas às dinâmicas e às exigências do mundo moderno.\n3. Para promover tal perspectiva, realizando-a em harmonia com os Acordos concordatários com o Estado Italiano, e respeitando a grande herança histórica e cultural representada pelas Abadias territoriais, foi disposto que na Itália não se procedesse à supressão do instituto das Abadias territoriais, mas se limitasse a restringir ao mínimo indispensável a extensão do território, isto é, das áreas de interesse imediato para a comunidade monástica : o cenóbio próprio com as suas pertinências.\n4. A Santa Sé, portanto, após prolongada e cuidadosa reflexão e apuradas consultas, considerou os tempos maduros para poder aplicar também à Abadia territorial de Monte Cassino o Motu Próprio ‘Catholica Ecclesia’, após tê-lo já aplicado nos anos passados à Abadia de Subiaco (2002), à Abadia de Montevergine (2005) e à Abadia de Cava di Tirreni (2013). Ela permanece uma circunscrição eclesiástica equiparada à Diocese, com um território consideravelmente redimensionado.\nApós esta decisão, a Diocese de Sora-Cassino-Aquino-Pontecorvo passar de uma superfície de 1.426 km2 à 2016; de uma população de 155 mil habitantes para 235 mil; de 40 cidades à 60; de 91 paróquias à 144; de 83 sacerdotes diocesanos para 120; de 131 religiosas para 181.’\n* Artigo na íntegra de http://www.news.va/pt/news/nota-do-padre-lombardi-sobre-o-redimensionamento-d\nPostado por Pérolas Finas Blog às 00:02 Nenhum comentário:\nMarcadores: Abade, Eliana Maria, monástico, Monte Cassino\nA adoção corre o risco de desaparecer se não contar com um forte testemunho\n‘As estatísticas sobre as adoções na Itália no primeiro semestre de 2014 são alarmantes : forte queda de 30% no número de processos concluídos. São números que denunciam a situação de abandono do desejo da missão adotiva por parte das famílias.\nNeste contexto, é quase natural a pergunta : por que a fertilização homóloga, a fertilização heteróloga e a barriga de aluguel parecem exercer mais fascínio do que a opção pela adoção de crianças que já existem e que precisam de pais?\nO que parece estar em questão não é apenas um tipo de acolhimento, mas a própria maneira de se pensar sobre o sentido da vida.\nA família que escolhe a missão adotiva passa da aceitação da esterilidade biológica ao maduro desejo de fecundidade espiritual. A família adotiva entendeu que a paternidade e a maternidade podem existir sem a concepção. É possível ser mãe ou pai sem ter procriado. Os pais adotivos se sentem chamados a cuidar de uma vida nascente abandonada a si mesma.\nE parece ser exatamente este o aspecto que desencoraja muitos casais. A idade das crianças adotáveis está ficando cada vez mais alta. Muitos têm medo de ser rejeitados ou de ter que suportar muitas rebeliões das crianças. A incorporação dos filhos adotivos à família requer dos pais uma santa paciência que é continuamente testada pelos desafios contínuos das crianças, que, desta forma, expõem os seus próprios medos e procuram constantes reafirmações de afeto.\nO filho adotivo vive uma contradição : por um lado, ele quer mostrar a sua identidade com as atitudes típicas da fase adolescente; por outro, ele procura as proteções e reafirmações características da infância.\nMas todas essas situações estão presentes, talvez em menor grau, também nas crianças que vivem com a família biológica.\nEntão por que é descartada, com frequência cada vez maior, a escolha da adoção por parte das famílias que descobrem a sua esterilidade biológica?\nTalvez a questão mais profunda diga respeito à visão da vida e à fé. As histórias bíblicas de duas pessoas adotadas, como Moisés e Ester, mostram que a adoção é um chamado de salvação não apenas pessoal, mas também para os próprios pais adotivos e para toda a nação a que se pertence.\nEster salvou não só o seu pai, Mardoqueu, mas todo o povo de Israel que estava disperso pelo vasto reino do rei Assuero. Antes de tudo, porém, não devemos nos esquecer de que Ester também foi salva, através da adoção, pelo pai adotivo Mardoqueu. Este é um luminoso exemplo da reciprocidade de salvações que existe na adoção.\nPor estas razões, a esterilidade de um homem e de uma mulher encontra a resposta mais humana e mais natural na adoção, porque a alegria vem do serviço generoso e altruísta de cuidar dos mais vulneráveis, as crianças abandonadas.\nEm conclusão, o remédio para fazer a adoção sobreviver é convidar ao testemunho as poucas famílias que foram chamadas a proclamar que é possível viver bem mesmo quando os filhos nasceram em outro continente; é possível compreender-se e amar-se mesmo quando não se viveu uma vida longa juntos; é possível chamar de mãe e de pai também aqueles que não deram à luz essas criaturas humanas a quem, porém, eles nunca abandonaram.\nA missionariedade de uma família adotiva não está apenas em aceitar um ao outro e em procurar a harmonia e a partilha em família, mas também em dialogar com todos os que rejeitam a adoção a priori.\nO diálogo deve servir principalmente para destacar os vários aspectos de alegria e de esperança que brilham numa família adotiva. O testemunho é eficaz quando não esconde as dificuldades, mas, ao mesmo tempo, exalta as muitas vantagens e os muitos aspectos positivos que tornam a adoção um projeto de acolhimento, amor e salvação.\nA adoção é realmente convincente quando torna visível aquele renascimento interior testemunhado pelos rostos de pais e filhos, curados espiritualmente graças ao enriquecimento mútuo proporcionado pelas suas feridas.\nEste é o milagre da adoção : a dor da esterilidade dos pais curada pela chegada de um filho, e a dor do abandono curada pela proximidade, pela compaixão e pela esperança dos pais adotivos.’\n* Artigo na íntegra de http://www.zenit.org/pt/articles/a-adocao-corre-o-risco-de-desaparecer-se-nao-contar-com-um-forte-testemunho\nPostado por Pérolas Finas Blog às 11:45 Nenhum comentário:\nMarcadores: acolhida, adoção, Eliana Maria, familia, missão\nMais 3 mil cristãos em fuga do Iraque\n‘São já 3 mil os refugiados cristãos iraquianos que fugiram da ofensiva dos jihadistas de Mosul e da planície de Nínive, e que encontraram refúgio na Jordânia; nos próximos dias é anunciada a chegada de outros milhares. Foi o que confirmou à agência Fides, o Arcebispo Maroun Laham, Vigário patriarcal para a Jordânia do Patriarcado Latino de Jerusalém.\nGrande parte dos refugiados cristãos - na maioria católicos – está distribuída em 10 paróquias latinas, greco-católicos, sírio-católicas e armênias. Para 2 mil deles a assistência é fornecida diretamente pela Caritas da Jordânia, enquanto outros são ajudados por uma rede de associações humanitárias e de voluntariado.\nAlém de pedir ajuda para as necessidades básicas de sobrevivência, as famílias de refugiados procuram também obter a inclusão de seus filhos nas escolas, enquanto os estudantes universitários pedem poder acompanhar os cursos e fazer exames nas universidades da Jordânia.\n‘Dois traços - refere à agência Fides o Arcebispo Laham – acomunam a grande maioria dos refugiados cristãos : ninguém quer mais volta para o Iraque e todos buscam obter um visto para a Austrália ou Estados Unidos. Neste sentido, as escolhas das embaixadas e consulados ocidentais correm o risco, por sua vez, de contribuem fortemente para o desaparecimento da presença cristã no Oriente Médio.\nO patriarca caldeu – sublinha Dom Laham - reconheceu que cada cristão deve decidir de acordo com sua consciência sobre o que fazer e como olhar para o seu futuro e de sua família. Mas, se as portas da acolhida se abrem para os cristãos nos países avançados do Ocidente, de uma forma mais privilegiada do que para o resto da população árabe, acaba-se fomentando a partida daqueles que poderiam permanecer. Assim todos os dicursos sobre a necessidade de proteger as comunidades cristãs enraizadas há séculos no Oriente Médio, são palavras ao vento’’.\n* Artigo na íntegra de http://www.news.va/pt/news/mais-3-mil-cristaos-em-fuga-do-iraque\nPostado por Pérolas Finas Blog às 11:02 Nenhum comentário:\nMarcadores: acolhida, cristão, Eliana Maria, refugiado\nPaulo VI : O homem de uma grande fé\n‘Neste domingo foi elevado às honras dos altares o Servo de Deus, Giovanni Battista Enrico Antonio Maria Montini, Papa Paulo VI. Um homem tão amado e ao mesmo tempo não tão reconhecido e valorizado. Sim porque o destino da Igreja, do corpo místico de Cristo, foi guiado por esse Santo homem durante 15 anos. Período em que se realizou e se implementou o Concílio Vaticano II. De fato, ele sucedeu João XXIII, hoje São João XXIII que inaugurou os trabalhos do Concílio. Paulo VI os concluiu.\nA sua beatificação se realiza precisamente no encerramento da III Assembleia Extraordinária do Sínodo dos Bispos, dedicada aos desafios que a família enfrenta nos dias de hoje. Pensando na beatificação de Paulo VI, não podemos deixar de recordar o Concílio e aquele momento vivido pela Igreja. Montini guiou a Igreja em época de transição entre o durante e o pós-Vaticano II. Naquele período a Igreja viveu uma profunda transformação com a revisão da liturgia eucarística, com as mudanças no que diz respeito ao sacerdócio, com a abertura a temas da modernidade em um mundo que registrava constantes mudanças de valores.\nSim, os temas quentes da época diziam respeito a índices crescentes de divórcio, de uniões de fato, à liberdade sexual, à legalização do aborto, às técnicas anticoncepcionais. Temas esses que também hoje os padres sinodais enfrentaram nos últimos dias durante a Assembleia sinodal.\nMontini escolheu o nome Paulo, para indicar que tinha uma renovada missão universal de propagar a mensagem de Cristo. Após ter concluído os trabalhos do Concílio, Paulo VI assumiu a interpretação e implementação de seus mandatos, frequentemente andando sobre uma linha entre as expectativas conflitantes de vários grupos da própria Igreja. A magnitude e a profundidade das reformas, que afetaram todas as áreas da vida da Igreja durante o seu pontificado, são hoje bem conhecidas.\nHomem culto, de fina inteligência, foi um Papa sensível às exigências do seu tempo e se esforçou para interpretar os sinais dos tempos. Escreveu sete encíclicas, 12 exortações apostólicas e inúmeras cartas e constituições apostólicas. A ele se devem três dos documentos que ainda hoje são referência para a doutrina e ação da Igreja : a ‘Populorum Progressio’, sobre a justiça social no mundo; a ‘Evangeli Nuntiandi’, sobre as condições para a evangelização; e a ‘Humanae Vitae’, sobre a dignidade da vida humana, muitas vezes reduzida a uma mera proibição de métodos contraceptivos.\nQuando olhamos para este grande homem da Igreja, nos é difícil sintetizar o legado que ele deixou com seus escritos, discursos, e ações. O seu ‘testamento espiritual’ foi lido por mais de uma vez por João Paulo II nos ‘exercícios espirituais’que fazia, e deles tirou ideias, propósitos e pontos de reflexão para a sua vida e pontificado.\nPaulo VI foi também um devoto mariano; visitou santuários marianos e três de suas encíclicas são marianas. Montini procurou o diálogo com o mundo, com outros cristãos, religiosos e não, sem excluir ninguém. Viu-se como um humilde servo de uma humanidade sofredora e pediu mudanças significativas dos ricos nos países desenvolvidos, quer no continente americano quer na Europa, em favor dos pobres do então chamado Terceiro Mundo.\nEle não parou, não foi um homem que se acomodou, sempre quis mais, sempre quis ser o peregrino da mensagem de Cristo. Paulo VI foi o primeiro Papa a visitar os cinco continentes. Em 1970 sobreviveu a uma tentativa de assassinato nas Filipinas.\nO Papa Francisco promulgou, no dia 6 de maio deste ano, o decreto que reconhece o milagre atribuído à sua intercessão. O milagre está relacionado à cura de uma criança, ocorrida em 2001 nos Estados Unidos. A mãe do bebê, durante a gravidez, descobriu um grave problema cerebral. Os médicos lhe aconselharam o aborto, fato rejeitado pela mãe que optou em continuar a gravidez e pediu a intercessão de Paulo VI. A criança nasceu sem problemas e os médicos consideraram seu nascimento ‘um feito verdadeiramente extraordinário e sobrenatural’.\nMontini, Paulo VI, cumpriu a tarefa de levar à Igreja e ao Mundo as novidades que o Concílio Vaticano II tinha introduzido. Conduziu os tempos difíceis do pós-Concílio, em que a sua serenidade foi capaz de levar a bom porto, a nave de Cristo, em uma das épocas mais complicadas da história da Igreja Católica. Um homem de fé que confirmou os irmãos e defendeu o princípio do ‘fidei depositum’, uma vez que lhe foi confiado. Faleceu em 6 de agosto de 1978, em Castel Gandolfo, na Festa da Transfiguração.’\n* Artigo na íntegra de http://www.news.va/pt/news/editorial-o-homem-de-uma-grande-fe\nPostado por Pérolas Finas Blog às 02:00 Nenhum comentário:\nMarcadores: Eliana Maria, missão, Papa, Paulo VI, Vaticano II\nA origem do Halloween, véspera do Dia de Todos os ...\nUma abóbora, mesmo que de moda, será sempre uma ab...\nA adoção corre o risco de desaparecer se não conta...\nA Vocação de Elias : O profeta de Fogo e Zelo\nMais que uma foto\nSão Benedito, o Negro, Religioso\nO Sínodo e a Família


Uíge: Jornalista do portal Wizi-Kongo notificado pela PGR – Wizi-Kongo\nInícioANA-WIZIUíge: Jornalista do portal Wizi-Kongo notificado pela PGR\n4 Setembro, 2021 ANA-WIZI, Cidade do Uíge, Noticias do Uige 0\nUíge, 04/09 (Wizi-Kongo) – Um jornalista do portal Wizi-Kongo, Jeremias Kaboco, foi notificado há três dias pela Procuradoria-Geral da República (PGR) junto do Ministério Público dos Serviços de Investigação Criminal (SIC) no Uíge, através de uma queixa-crime efectuada pelos advogados do comandante da RMN das FAA, David Manuel Cavanda, tendo em conta de uma matéria publicada por este órgão de informação que dava conta sobre envolvido daquele oficial em esquema de corrupção e branqueamento de capitais.\nJeremias Kaboco foi notificado de uma matéria publicada no dia 13 de Julho do ano em curso, assinada por Walter Nkembo. Entretanto, o jornalista em causa recebeu a notificação nesta sexta-feira (03/09), junto do Ministério Público dos SIC e, aponta que Jeremias Kaboco terá de comparecer naquela instituição no dia (09/09) do ano em curso, concretamente, no gabinete do magistrado do Ministério Público, António Manuel Mateus, às 9 horas da manhã, em campainha do seu advogado.\nNo momento que Jeremias Kaboco recebia a notificação, Alfredo Dikwiza, outro jornalista do portal Wizi-Kongo, procurou manter contactos diante do magistrado do Ministério Público, mas sem sucesso. Porém, segue na íntegra a referida notícia publicada no dia 13 de Julho de 2021:\nNão é apenas em Luanda com o caso Pedro Lussaty. No Uíge, o comante da Região Militar Norte (RMN), tenente-general David Manuel Cavanda, encontra-se envolvido em um esquema de corrupção e branqueamento de capitais, tendo, hoje, terça-feira, ter sido encontrado em seu gabinete com uma soma avultada a kzs de mais de 35.000.000,00 (trinta e cinco milhões de kwanzas), numa operação efectuada por uma alta delegação a nível nacional que deslocou-se a região”.\nShare the post "Uíge: Jornalista do portal Wizi-Kongo notificado pela PGR"


Saúde Em Libras - Apoio Para o Atendimento do Paciente Surdo (vocabulário Ilustrado)\nSaúde Em Libras - Apoio Para o Atendimento do Paciente Surdo (vocabulário Ilustrado) (Cód: 3363972)\nO livro ilustrado SAÚDE EM LIBRAS auxilia aos profissionais de Saúde no atendimento às pessoas que se comunicam através da Libras – Língua Brasileira de Sinais. A publicação oferece uma iniciação ao seu aprendizado, contribuindo para melhorar o diálogo deste público com ouvintes no momento em que buscam cuidados para sua saúde física e mental. A legislação brasileira oficializou a Libras como a língua natural de comunicação e expressão de pessoas surdas. A Libras deve, ainda, ser inserida na formação de professores para o exercício do magistério, em nível médio e superior, e nos cursos de Fonoaudiologia. O atendimento às pessoas surdas ou com deficiência auditiva na rede de serviços do SUS e das empresas que detêm concessão ou permissão de serviços públicos de assistência à saúde devem ser realizados\npor profissionais capacitados para o uso de Libras ou para sua tradução e interpretação. Este livro, ilustrado com mais de 800 palavras utilizadas por profissionais da Saúde, oferece dicas para o atendimento ao paciente surdo e orientações para fazer os sinais de maneira correta.