Jesus afirmou ser Deus? | Testemunha de Cristo\nJesus foi acusado de se fazer igual a Deus?\n“Os judeus responderam-lhe: “Nós te apedrejamos, não por uma obra excelente, mas por blasfêmia, sim, porque tu, embora sejas um homem, te fazes um deus”. (Tradução do Novo Mundo)\nEste é um dos versículos talvez menos citados numa conversa com uma Testemunha de Jeová, visto que o principal seja Jo.1.1, em que o Verbo é declarado Deus. Mas este versículo revela algo que deveria ser óbvio: os judeus procuraram matar Jesus porque este havia se feito Deus (ou igual a Deus).\nJesus alguma vez disse claramente ser Deus?\ndezembro 3, 2010 dezembro 3, 2010 / Testemunha de Cristo\nO CONCEITO da Bíblia é claro. Não apenas é o Todo-poderoso Deus, Jeová, uma personalidade à parte de Jesus, mas Ele é sempre superior. Jesus sempre é apresentado como pessoa à parte e menor, um humilde servo de Deus. É por isso que a Bíblia diz claramente que “a cabeça do Cristo é Deus” assim como “a cabeça de todo homem é o Cristo”. (1 Coríntios 11:3) E é por isso que o próprio Jesus disse: “O Pai é maior do que eu.” — João 14:28, O fato é que Jesus não é Deus e nunca afirmou ser. – Deve-se crer na Trindade, pp.20.\nComo vimos nessa citação, a STV afirma que Jesus nunca afirmou ser Deus, e se considerarmos suas obras e ensinos, devemos dizer que tal publicação está redondamente equivocada. Contudo, encontramos em algum lugar nas escrituras uma ocasião na qual Jesus afirma ser Deus? A resposta a essa pergunta é: Certamente!\nAlgumas afirmações são simples, mas claras. Por exemplo, Jesus afirmou ser o bom pastor (Jo.10.11), ofício que sempre foi de Jeová (Sl.23.1); Ele também afirmou ser o juiz de todos os povos (Mt.25.31s; Jo.5.27), mas esse cargo também é exclusivo de Jeová (Jl.3.12); Jesus também assumiu o título de noivo (Mt.25.1), título que pertence a Jeová (Is.62.5; Os.2.16). Jesus se auto-denominou luz do mundo (Jo.8.12), ao passo que Jeová é assim apresentado (Sl.27.1). Mas, diante dessas declarações alguém poderia objetar por dizer que isso não é evidência de que Jesus tenha dito ser Ele mesmo Deus. Contudo, convidamos os leitores a prosseguir.\nNas escrituras, Jeová sempre foi reconhecido com o Primeiro e o Último:\nQuem tem estado ativo e tem feito [isso], convocando as gerações desde o começo? “Eu, Jeová, o Primeiro; e sou o mesmo com os últimos – Isaías 41.4\nAssim disse Jeová, o Rei de Israel e seu Resgatador, Jeová dos exércitos: ‘Sou o primeiro e sou o último, e além de mim não há Deus – Isaías 44.6\nEscuta-me, ó Jacó, e tu, Israel, meu chamado. Eu sou o Mesmo. Sou o primeiro. Além disso, sou o último – Isaías 48.12\nTemos por certo que dizer que Jeová é o Primeiro e o Último, significa assumir que não existe ninguém antes Dele, nem depois Dele. Essa nomenclatura exclusiva de Jeová é assumida por Cristo no livro das Revelações:\nE ao anjo da congregação em Esmirna escreve: Estas coisas diz aquele, ‘o Primeiro e o Último’, que ficou morto e passou a viver [novamente] – Revelações 2.8\n‘Eis que venho depressa, e a recompensa que dou está comigo, para dar a cada um conforme a sua obra. Eu sou o Alfa e o Ômega, o primeiro e o último, o princípio e o fim – Revelações 22.12-13\nAo assumir esse título característico de Jeová, temos por certo que Jesus está dizendo ser Ele mesmo Deus. Nos dois textos de Revelações, vemos claramente que é Jesus o autor dessas frases, pois é o mesmo que morreu e voltou a viver, Aquele que vem sem demora. Não existe qualquer chance de esses textos falarem a respeito de Jeová, afinal, Ele mesmo jamais morreu e não prometeu voltar. É interessante que em Revelações, é recorrente a idéia de que Cristo voltará, aliás, o livro inicia e termina com essa expectativa (Rev.1.7; 22.20).\nBom, talvez até aqui alguém diga: “Tudo bem. Jesus disse ter títulos de Jeová, mas nunca afirmou categoricamente ser Deus“. Na verdade, temos que considerar ainda dois textos interessantes:\nE quanto às quatro criaturas viventes, cada uma delas, respectivamente, tem seis asas; ao redor e por baixo estão cheias de olhos. E elas não têm descanso, dia e noite, ao dizerem: “Santo, santo, santo é Jeová Deus, o Todo-poderoso, que era, e que é, e que vem. – Revelações 4.8\nAo olhar para esse texto vemos a tríplice adoração como em Isaías (Santo, santo, santo). Também vemos o nome de Jeová Deus, a quem as criaturas viventes dirigem sua adoração. Na seqüência vemos a designação clara da superioridade de Jeová, como Todo-Poderoso, título que ninguém jamais recebeu. Também vemos a descrição da eternidade de Jeová, que era, que é e que vem. Em Revelações aquele que vem, sempre é Jesus Cristo, afinal Jeová nunca prometeu voltar. No livro de Revelações apenas Jesus poderia receber essa descrição, mas aqui Jeová a recebe.\nDas duas uma: Ou Jeová é equiparado a Cristo ou Cristo equiparado a Jeová. Seja como for, esse texto CLARAMENTE atribui as mais importantes descrições divinas de Jeová (Digno de adoração, cujo nome é Jeová, Todo-Poderoso) a Cristo. Diante disso vemos claramente o fato de que Jesus não apenas aceita tal posição como as criaturas viventes na eternidade o reconhecem com facilidade.\nEntretanto, alguém poderá dizer: “Ei, mas essa expressão não foi dita por Jesus!“. Isso é verdade. É que infelizmente os que procuram esconder tudo o que já vimos até aqui, precisam ver uma ocasião em que Jesus afirmou ser Deus. Bom, para esses devo lembrá-los de apenas mais um texto:\n“Se tu és filho de Deus, lança-te para baixo; pois está escrito: ‘Dará aos seus anjos encargo concernente a ti, e eles te carregarão nas mãos, para que nunca batas com o pé contra uma pedra.’” Jesus disse-lhe: “Novamente está escrito: ‘Não deves pôr Jeová, teu Deus, à prova.’ – Mateus 4.6-7\nAo tentar Jesus Cristo, Satanás ofereceu a possibilidade de Jesus Cristo se jogar de cima do pináculo do templo com a promessa de que Seus anjos o iriam segurar. Em resposta ao pedido de Satanás, Jesus disse: “Não deves por Jeová, teu Deus à prova“. Nessa simples frase, Jesus disse: Pare de me tentar, eu sou Jeová teu Deus. Simples e claro. Nesse texto não há problemas textuais, problemas de tradução: Tudo está claro e direto: JESUS AFIRMOU SER DEUS.\nDiante disso, jamais poderíamos dizer, como disse o autor no início desse post, que Jesus jamais afirmou ser Deus, nem que a Bïblia não o diz, afinal vimos que Jesus afirmou ser Deus em suas obras, ensinos, títulos e claramente na cena da tentação. Por isso, devemos assumir que diante do TODO das escrituras: Jesus, além de ser chamado claramente de Deus, também confirma isso.\nO que o ensino de Jesus testemunha a seu respeito? (3/3)\nEm muitas ocasiões Jesus ensinou seus discípulos, seguidores e até mesmo numerosas multidões e não era incomum que as pessoas admirassem seu ensino. Algumas vezes no seu ministério vemos o elogio das pessoas ao que Cristo ensina dizendo que seu ensino não é como dos escribas ou fariseus, pois seu ensino tem autoridade.\nTemos consciência de que o ensino de Jesus Cristo é fundamental para o cristão e que suas palavras tem autoridade sobre nós. Mas, encontramos nos ensinos de Cristo algo que demonstre sua divindade? Tenha em mente que Jesus aceitava dos homens aquilo que apenas Jeová pode aceitar.\nOutra característica interessante de Cristo é que além de suas obras e seus ensinos atestarem sua divindade, Ele também aceita duas ações dos homens que devem ser apenas oferecidas a Jeová: oração e adoração. Diferente do que muitas pessoas pensam Jesus não apenas ensinou os discípulos a orarem, Ele os incentivou a orarem em seu nome:\nTambém, o que for que pedirdes em meu nome, eu farei isso, a fim de que o Pai seja glorificado em conexão com o Filho. Se pedirdes algo em meu nome, eu o farei – João 14.13-14\nVós não me escolhestes, mas eu escolhi a vós, e eu vos designei para prosseguirdes e persistirdes em dar fruto, e que o vosso fruto permaneça; a fim de que, não importa o que pedirdes ao Pai em meu nome, ele vo-lo dê – João 15.16\nE naquele dia não me fareis absolutamente nenhuma pergunta. Eu vos digo em toda a verdade: Se pedirdes ao Pai qualquer coisa, ele vo-la dará em meu nome. Até o momento não pedistes nem uma única coisa em meu nome. Pedi e recebereis, para que a vossa alegria seja plena – João 16.23-24\nÉ bem verdade que no ensino de Cristo, fica evidente que a oração deve ser feita ao Pai, mas é na sua autoridade que tal oração é feita. Entretanto, seus seguidores não apenas oravam em nome de Cristo (1Co.5.4) como também oravam a Cristo:\nE atiravam pedras em Estêvão, enquanto ele fazia apelo e dizia: “Senhor Jesus, recebe meu espírito – Atos 7.59\nMas, mais importante do que ser digno de receber as orações de seus seguidores, Jesus Cristo também recebeu adoração. As escrituras hebraicas deixam claro que apenas Jeová pode ser adorado (Ex.20.1-4, Dt.5.6-7). As escrituras gregas cristãs do mesmo modo apóiam a exclusividade de Jeová na adoração com clareza (At.17.29; 19.26; Rm.1.23). As escrituras também são claras em atestar que nenhum ser humano é digno de receber adoração (At.14.15) e que até mesmo os seres angélicos não tem tal dignidade (Rev.22.8,9). Infelizmente, a Tradução do Novo Mundo esconde o fato de que Jesus recebeu adoração dos seus leitores, por dizer que eles o homenageavam:\nE eis que veio um leproso e começou a prestar-lhe homenagem, dizendo: “Senhor, se apenas quiseres, podes tornar-me limpo” – Mateus 8.2\nEm primeiro lugar, o próprio texto não parece um ambiente de prestação de homenagem, afinal o homem que se achega a Cristo aqui está aflito e perdido. Ele precisa de ajuda, ele está desesperado. Até mesmo sua afirmação a Cristo parece sugerir mais do que uma homenagem: Ele o chama de Senhor e reconhece seu poder e autoridade para realizar o que ele lhe pede. Em nenhum momento esse leproso desconfiou de quem Jesus era e do que Ele era capaz de fazer, mas submisso à sua autoridade, pede que se for da vontade Dele, que Cristo o faça limpo.\nEm segundo lugar, o termo empregado por Mateus aqui foi mal compreendida pela Tradução do Novo Mundo (TNM). O termo usado aqui é “proskunéo“, o mesmo termo que a TNM traduz em outros lugares, especialmente em referência a Jeová como adoração:\n“Todas estas coisas te darei, se te prostrares e me fizeres um ato de adoração” Jesus disse-lhe então: “Vai-te, Satanás! Pois está escrito: ‘É a Jeová, teu Deus, que tens de adorar e é somente a ele que tens de prestar serviço sagrado” – Mateus 4.9-10\nNesses versos o mesmo termo é usado duas vezes, e vemos que o sentido aqui é claramente adorar, e sempre que o termo é usado em referência a Jeová, esse é o sentido usado pela TNM (Mt 4:10; Jo 4:20-23s; 12:20; At 24:11; 1Cor 14:25; Hb 11:21; Rv 4:10; 14:7; 19:4). O mesmo acontece quando é usado em referência a agentes de Satanás (Lc 4:7 ; Rv 9:20; 13:4; 14:9, 11) e a seres angélicos (Rv.22.8). Até mesmo quando Pedro foi surpreendido pela postura de Cornélio, o termo usado também foi “proskunéo” (At.10.25). Ou seja, a TNM aceita que o termo tenha de fato o sentido de adoração, mas apenas nas ocasiões relacionadas a Cristo é que ela faz diferença (Mt 2:2, 8, 11; 8:2; 9:18; 14:33; 20:20; 15:25; 28:9, 17; Mc 5:6; 15:19; Lc 24:52). Com isso, estamos dizendo que as escrituras sagradas afirmam com clareza que Jesus recebeu adoração, e que isso certamente implica em dizer que Jesus é divino.\nEntretanto, a mais clara das afirmações sobre quem Cristo é foi realizada em um ato de adoração, quando Tomé o reconheceu após a ressurreição: “Em resposta, Tomé disse-lhe: “Meu Senhor e meu Deus!” (João 20.28). É interessante que, diferente dos seres angélicos e seres humanos, Jesus nunca repreendeu as pessoas que se prostravam diante dele em adoração, do mesmo modo que nunca repreendeu a Tomé por chamá-lo de Senhor e Deus.\nCom isso, estamos dizendo que com sua postura nesses casos, Jesus claramente falou ser Ele verdadeiramente divino.\nO que o ensino de Jesus testemunha a seu respeito? (2/3)\nTemos consciência de que o ensino de Jesus Cristo é fundamental para o cristão e que suas palavras tem autoridade sobre nós. Mas, encontramos nos ensinos de Cristo algo que demonstre sua divindade? Tenha em mente que Jesus quando ensinava, afirmava claramente ser o Cristo prometido em toda a Escritura.\nOs judeus do período de Cristo, e muitos ainda hoje, esperam o Messias (Cristo) prometido nas Escrituras Hebraicas. Nela, os judeus sempre encontraram informações sobre quem o Messias seria e quais suas caracteristicas, mas infelizmente eles não haviam percebido a profundidade de algumas das afirmações a respeito do Messias esperado. Por exemplo, em Isaías 9.6 o Messias é chamado de Deus forte e em Salmos encontramos a declaração de que o trono messiânico seria para sempre, e nesse verso ele é chamado de Deus (Sl.45.6).\nÉ verdade que em nenhuma dessas ocasiões se diz que o Messias seria chamado pelo nome de Jeová, mas seria chamado de Elohim, que nas escrituras hebraicas era um termo comum a ser empregado a seres humanos, como reis, e até mesmo a seres angélicos. Contudo, o próprio Jeová afirma ser Elohim algumas vezes, especialmente em Deuteronômio 6.4: “Escuta, ó Israel: Jeová, nosso Deus [Elohim], é um só Jeová“.\nEntretanto, isso não é tudo o que se poderia aprender com as Escrituras Hebraicas a respeito do Messias. Existe um texto muito interessante que afirma que o Messias seria o próprio Jeová:\n“Eis que vêm dias”, é a pronunciação de Jeová, “e eu vou suscitar a Davi um renovo justo. E um rei há de reinar e agir com discrição, e executar o juízo e a justiça na terra. Nos seus dias, Judá será salvo e o próprio Israel residirá em segurança. E este é o nome pelo qual será chamado: Jeová É Nossa Justiça” – Jeremias 23.5-6\nNesse texto, o Messias é primeiramente chamado de renovo justo, como é comum nas escrituras hebraicas (Sl. 132.11; Is.4.2; 11.1; Zc.6.12; ). Nesse texto também vemos que o Messias viria para executar o juízo e a justiça, bem como proteger a Israel. Entretanto, o seu nome será Jeová é nossa Justiça.\nDois detalhes aqui são importantes: (1) o uso do termo “nome” (hb. shem) e (2) o uso do Tetragrama (YHWH). O uso do termo “nome” é importante, pois ele não fala apenas da nomenclatura de um pessoa, mas o termo hebraico é freqüentemente associado ao caráter de uma pessoa, observe:\nPor favor, não fixe meu senhor seu coração neste homem imprestável, Nabal, pois ele é tal qual seu nome. Nabal é o seu nome e a insensatez está com ele. Quanto a mim, tua escrava, não vi os moços do meu senhor, que enviaste. – 1 Samuel 25.25\nEssa relação entre nome e caráter nas escrituras hebraicas é fato claramente observável. Considere o caso de Jacó que teve seu nome alterado para Israel por Jeová (Gn.35.10). O significado de Jacó é “enganador” ao passo que Israel “Deus prevalece” como expressão da fidelidade e manutenção graciosa do Seu Soberano Plano apresentado a Abraão. Fato similar acontece com Noemi, que por grande sofrimento pela perda do marido e dos seus filhos (Rt.1.12), descreve sua situação com o termo “amarga” (hb. Mara; Rt.1.13; cf. Ex.15.23), nome que adota para descrever sua situação: “Porém ela lhes dizia: Não me chameis Noemi; chamai-me Mara, porque grande amargura me tem dado o Todo-Poderoso” (Rt.1.20).\nEntretanto, é fundamental demonstrar que esse termo (hb. shem) é usado nas escrituras hebraicas para descrever a exclusividade de Jeová, e eventualmente é usado em substituição do Tetragrama:\nDeves fazer para mim um altar de terra, e sobre ele tens de sacrificar as tuas ofertas queimadas e os teus sacrifícios de participação em comum, teu rebanho e tua manada. Em todo lugar onde farei que meu nome seja lembrado virei a ti e certamente te abençoarei. – Êxodo 20.24\nPor isso vou entoar melodias ao teu nome para todo o sempre, A fim de pagar meus votos dia após dia – Salmos 61.8\nEm ambos os versos, a idéia é que Jeová Deus deveria ser lembrado ou adorado, e as escrituras hebraicas apresentam esse tipo de situação várias vezes. Contudo, ainda mais interessante do que isso é que o texto de Jeremias fala que o nome, isso é, o caráter e a essência do Messias, será Jeová. Contudo, Jeová mesmo garante que o Tetragrama é o seu nome e ele não o dá a ninguém:\nJeová é pessoa varonil de guerra. Jeová é o seu nome – Êxodo 15.3\nDeus disse então mais uma vez a Moisés: “Isto é o que deves dizer aos filhos de Israel: ‘Jeová, o Deus de vossos antepassados, o Deus de Abraão, o Deus de Isaque e o Deus de Jacó enviou-me a vós.’ Este é o meu nome por tempo indefinido e esta é a recordação de mim por geração após geração – Êxodo 3.15\nEu sou Jeová. Este é meu nome; e a minha própria glória não darei a outrem, nem o meu louvor a imagens entalhadas – Isaías 42.8\nOu seja, ao dizer que o Messias terá o nome de Jeová nossa Justiça, Jeová está dizendo que o Messias será como Jeová. Mais importante ainda, o Messias terá o mesmíssimo nome de Jeová, o nome que não divide com ninguém. É importante dizer que no texto de Jeremias encontramos o Tetragrama para descrever a pessoa do Messias. Assim, podemos dizer que as escrituras hebraicas claramente atestam que o Messias será divino.\nTendo assegurado isso, devemos lembrar que Jesus chamou para si a idéia de ser o Cristo,prometido pelas escrituras. João, o batizador, quando já encarcerado teve dúvidas quanto a verdade e pediu que seus discípulos fossem conferir se de fato Jesus era o Messias:\nJoão, na cadeia, porém, tendo ouvido [falar] das obras do Cristo, enviou os seus próprios discípulos e mandou dizer-lhe: “És tu Aquele Que Vem, ou devemos esperar alguém diferente?” Jesus disse-lhes, em resposta: “Ide e relatai a João o que ouvis e vedes: 5 Os cegos estão vendo novamente e os coxos estão andando, os leprosos estão sendo purificados e os surdos estão ouvindo, e os mortos estão sendo levantados, e aos pobres estão sendo declaradas as boas novas; 6 e feliz é aquele que não achar em mim nenhuma causa para tropeço – Mateus 11.2-6\nA resposta de Jesus foi clara: Ele citou Isaías 35.5 e 61.1 que falam sobre o Messias. Jesus não teve qualquer dificuldade em assumir que era de fato o Messias prometido. Quando Pedro declarou que Ele era o Cristo, Jesus demonstrou que tal verdade fora revelada pelo Pai que está nos céus (Mateus 16.16-17). Mas, uma importante evidência de sua clara consciência messiânica foi vista já perto do fim de sua vida:\nO sumo sacerdote começou novamente a interrogá-lo e disse-lhe: “És tu o Cristo, o Filho do Bendito?” Jesus disse então: “Sou; e vós vereis o Filho do homem sentado à destra de poder e vindo com as nuvens do céu – Marcos 14.61-62\nNessa ocasião fica evidente que Jesus claramente assume o título de Cristo, e devemos dizer que diante do testemunho das escrituras hebraicas, Jesus Cristo é de fato divino, pois foi assim que as escrituras hebraicas se referiram a Ele.\nOu seja, ao assumir ser o Cristo Prometido, Jesus claramente confirmou sua identidade divina.\nO que o ensino de Jesus testemunha a seu respeito? (1/3)\nTemos consciência de que o ensino de Jesus Cristo é fundamental para o cristão e que suas palavras tem autoridade sobre nós. Mas, encontramos nos ensinos de Cristo algo que demonstre sua divindade? Tenha em mente que Jesus quando ensinava, equiparava suas palavras com as palavras de Jeová.\nEm uma dessas ocasiões em que o ensino de Cristo é elogiado com um ensino com autoridade, Jesus equipara suas palavras com as palavras de Jeová. No conhecido Sermão da Montanha Jesus faz isso algumas vezes:\nOuvistes que se disse aos dos tempos antigos: ‘Não deves assassinar; mas quem cometer um assassínio terá de prestar contas ao tribunal de justiça.’ No entanto, digo-vos que todo aquele que continuar furioso com seu irmão terá de prestar contas ao tribunal de justiça; mas, quem se dirigir a seu irmão com uma palavra imprópria de desprezo terá de prestar contas ao Supremo Tribunal; ao passo que quem disser: ‘Tolo desprezível!’, estará sujeito à Geena ardente\nNessa ocasião, Jesus está citando as escrituras quando diz ouvistes o que se disse aos dos tempos antigos e corrige o modo como eles entenderam as escrituras por afirmar no entanto digo-vos. Infelizmente aqui a TNM deixou de fora um termo importantíssimo: “Eu”. O texto não está simplesmente colocando a opinião de Cristo, mas demonstrando a autoridade de Cristo: Ouvistes o que foi dito e Eu vos digo. Nessa expressão, repetida algumas vezes mais no mesmo capítulo, Jesus equipara suas Palavras com as de Jeová.\nNo passado Jeová havia dado ao povo a Lei e os seus mandamentos, mas Jesus é quem apresenta um novo mandamento: “Eu vos dou um novo mandamento, que vos ameis uns aos outros; assim como eu vos amei, que também vos ameis uns aos outros” (Jo.13.34). A idéia de amar ao próximo já era bem conhecida nas Escrituras Hebraicas, mas Cristo apresenta um novo mandamento e complementa as palavras de Jeová, pois na Lei as pessoas deveriam amar seu próximo como a si mesmo, mas os seguidores de Cristo deveriam amá-los como Ele mesmo amado. Devemos lembrar também que nesse assunto, a Lei dizia para amar o próximo, ao passo que Jesus manda amar até mesmo o inimigo. A qualidade do amor exigido por Cristo a seus seguidores, não apenas se equipara com as Palavras de Jeová, mas as completa.\nJeová sempre atestou que sua palavra é para sempre e que ela jamais seria terminada, observe:\nPara sempre, ó Jeová, Tua palavra está posta nos céus. – Salmos 119.89\nQuanto às tuas prescrições, há muito sei que as estabeleceste para sempre. – Salmos 119.152\nSecou-se a erva verde, murchou a flor; mas, quanto à palavra de nosso Deus, ela durará para sempre – Isaías 40.8\nEntretanto, Jesus revogou para suas palavras a mesma autoridade:\npois, deveras, eu vos digo que antes passariam o céu e a terra, do que passaria uma só letra menor ou uma só partícula duma letra da Lei sem que tudo se cumprisse – Mateus 5.18\nCéu e terra passarão, mas as minhas palavras de modo algum passarão –Mateus 24.35\nAo fazer isso, claramente Jesus equipara suas palavras com a de Jeová, e sabemos por fato que a palavra de mais ninguém tem a mesma autoridade que a palavra de Jeová, apenas Cristo, com que Ele é um (Jo.10.30). Mas, também lemos nas escrituras que apenas Jeová é verdadeiro Juiz:\nDeus é justo Juiz, E Deus lança verberações cada dia – Salmos 7.11\nPois Deus é o juiz. A este ele rebaixa e aquele exalta – Salmos 75.7\nEntretanto, nos seus ensino Jesus também revogou ter tal autoridade:\nQuem me desconsiderar e não receber as minhas declarações, tem quem o julgue. A palavra que eu tenho falado é que o julgará no último dia – João 12.48\nAo realizar todas essas ações, fica evidente que Jesus não apenas se equipara a Jeová, mas como é divino e seus ensinos testemunham exatamente isso.\nEm outras palavras, com seu ensino Jesus afirmou ser Deus.\nO que as obras de Jesus testemunham a seu respeito? (2/2)\nMuitas das obras realizadas por Jesus Cristo enquanto estava na terra foram repetidas pelos seu seguidos, como por exemplo alguns dos seus milagres. Até mesmo Ele garantiu que seus seguidores fariam ainda coisas maiores do que Ele fez: “Digo-vos em toda a verdade: Quem exercer fé em mim, esse fará também as obras que eu faço; e ele fará obras maiores do que estas, porque eu vou embora para o Pai” (João 14.12).\nDiante disso, alguém poderia concluir que as obras de Cristo não são tão especiais, afinal seus seguidores poderiam fazer coisas maiores do que Ele mesmo fez. Contudo, tal conclusão está equivocada! No mesmo texto, ou melhor, no verso anterior encontramos a seguinte expressão: “Acreditai-me que estou em união com o Pai e que o Pai está em união comigo; senão,acreditai por causa das próprias obras” (João .14.11). As obras realizadas por Cristo tinham por propósito apresentar a unidade entre o Pai e o Filho e o Filho com o Pai. Entretanto, não devemos pensar nessa união apenas de propósito, afinal, Jesus claramente testemunho que suas obras testemunham que Deus está nele: “crede nas obras; para que possais saber e compreender que o Pai está em mim, e eu estou no Pai” (João 10.38).\nDiante das próprias palavras de Cristo, suas obras servem para testemunhar sua unidade com o Pai. Mas, será que Suas obras podem falar um pouco mais do que isso? Para responder a isso João nos avisa: “De certo, Jesus efetuou muitos outros sinais, também diante dos discípulos, os quais não estão escritos neste rolo. Mas, estes foram escritos para que creiais que Jesus é o Cristo, o Filho de Deus, e que, por crerdes, tenhais vida por meio do seu nome” (João 20.30-31). Nesses versos João nos ensina que as obras (sinais – milagres) servem para demonstrar que Jesus é o Cristo, ou seja, o Messias prometido nas escrituras Hebraicas, e que Ele também é o Filho de Deus enviado a terra pelo Pai para realizar Sua Vontade.\nEntretanto, em algumas situações do seu ministério testemunham ainda mais sobre quem Jesus Cristo realmente é, e diferente do que muitos pensam, suas obras também testemunham sua divindade, afinal Jesus tem poder para perdoar pecados.\nNas escrituras, o pecado sempre é uma ofensa contra Deus, e Davi nos ensina isso claramente:\nPequei contra ti, somente contra ti, E fiz o que é mau aos teus olhos, A fim de que te mostres justo ao falares, Para que sejas puro ao julgares – Salmos 51.4\nObserve que nessa situação Davi está confessando a Jeová seus erros, que incluíam o adultério com Bate-Seba e o assassinato de Urias, o marido dela. Entretanto, quando fala dos seus erros, Davi afirma que pecou contra Jeová. Temos por certo que seus equívocos tiveram grande influência sobre as pessoas e conseqüências pessoais terríveis, mas o que nos chama a atenção é o fato que Davi entende que havia pecado contra Jeová somente. Em outro texto, Davi torna isso ainda mais claro: “Davi disse então a Natã: Pequei contra Jeová” (2Samuel 12.13). O pecado sempre é uma ofensa contra Deus, e por isso, apenas Deus tem autoridade para perdoar pecados, e no caso de Davi, foi exatamente o que aconteceu, pois Jeová o perdoou e não o matou.\nCom essa história entendemos que é fato que a única pessoa que poderia perdoar pecados seria aquele que é ofendido. Isso é relativamente simples, e proponho uma ilustração para apresentar o conceito:\nSuponha que Alex tenha agredido a Fernando na presença de Marcos. O ofendido nessa situação certamente é o Fernando, e portanto, somente o Fernando pode perdoar. Por outro lado, apenas Alex é culpado da agressão, afinal, Marcos nada fez a Fernando. Ou seja, a única pessoa que deveria pedir perdão seria Alex. Contudo, se Alex pedir perdão para Marcos, nada adiantará, afinal ele não foi ofendido. Da mesma forma, Marcos não pode oferecer perdão a Alex por não ser ele o ofendido. Ou seja, o perdão só pode ser oferecido por Fernando para Alex, e Alex só pode solicitar o perdão a Fernando, a quem ele ofendeu.\nNossa situação com Deus é similar, pois nossos pecados são ofensas realizadas contra Deus. Ou seja, apenas Deus pode oferecer perdão para nossos pecados, pois apenas ele foi ofendido com nossa conduta equivocada. Contudo, Jesus abertamente afirma ter a autoridade de Deus para perdoar pecados:\nE [certos] homens vieram trazer-lhe um paralítico, carregado por quatro. Mas, não podendo levá-lo diretamente a [Jesus], por causa da multidão, removeram o telhado por cima do lugar onde ele estava, e, tendo aberto um buraco, abaixaram a maca em que o paralítico estava deitado. E, quando Jesus viu a fé que tinham, disse ao paralítico: “Filho, teus pecados estão perdoados.” – Marcos 2.3-5\nÉ interessante observar nessa história que a expressão de Jesus não parece conectada a história. Note que quatro homens haviam trazido esse paralítico à presença de Cristo na esperança de que Ele o curasse, já era conhecido entre muitas pessoas que Jesus tinha poder para curar. Entretanto, nesse caso Jesus não olha para o paralítico e diz, como era de se esperar: “Levanta-te e anda“; mas Ele diz que seus pecados estão perdoados.\nNão é de se espantar que a multidão que ouvira isso tenha ficado incomodada. Aliás, o evangelista claramente apresenta a opinião daqueles que ouviam:\nOra, alguns dos escribas estavam ali sentados e raciocinavam nos seus corações: “Por que fala este homem dessa maneira? Ele está blasfemando. Quem pode perdoar pecados senão um só, Deus?” – Marcos 2.6-7\nOs ouvintes de Cristo estão tão surpresos como muitos ficam ao ler essa história. Mas, devemos nos perguntar se tal afirmação dos escribas é verdadeira, afinal, os escribas estavam errados em muitos aspectos, especialmente ao que se referia à pessoa de Cristo. Em outras palavras, é verdade que apenas Deus pode perdoar pecados? Vamos ver o que as escrituras ensinam:\nPois contigo há o [verdadeiro] perdão, A fim de que sejas temido – Salmo 130.4\nEu é que sou Aquele que perdoa as tuas transgressões por minha própria causa, e não me lembrarei dos teus pecados – Isaías 43.25\nA Jeová, nosso Deus, pertencem as misericórdias e os atos de perdão, pois nós nos rebelamos contra ele – Daniel 9.9\nQuem é Deus como tu, perdoando o erro e passando por alto a transgressão do restante da sua herança? Certamente não se aferrará à sua ira para todo o sempre, pois se agrada na benevolência. – Miquéias 7.18\n“E não mais ensinarão, cada um ao seu companheiro e cada um ao seu irmão, dizendo: ‘Conhecei a Jeová!’ porque todos eles me conhecerão, desde o menor deles até o maior deles”, é a pronunciação de Jeová. “Porque perdoarei seu erro e não me lembrarei mais do seu pecado” – Jeremias 31.34\nÉ importante dizer que em nenhum lugar nas escrituras encontramos mais alguém que tenha poder ou autoridade para perdoar pecados, pois essa é uma tarefa exclusiva de Deus. Contudo,Jesus fala abertamente que tem esse poder e autoridade, e desafia seus críticos a avaliarem sua proposição:\nMas, Jesus, tendo discernido imediatamente pelo seu espírito que estavam raciocinando deste modo no íntimo, disse-lhes: “Por que estais raciocinando essas coisas em vossos corações? 9 O que é mais fácil, dizer ao paralítico: ‘Teus pecados estão perdoados’, ou dizer: ‘Levanta-te, apanha a tua maca e anda’? 10 Mas, a fim de que saibais que o Filho do homem tem na terra autoridade para perdoar pecados” — ele disse ao paralítico: 11 “Eu te digo: Levanta-te, apanha a tua maca e vai para a tua casa.” 12 Com isso, este se levantou e apanhou imediatamente a sua maca, e saiu andando na frente de todos, de modo que todos ficaram simplesmente arrebatados e glorificaram a Deus, dizendo: “Nunca vimos nada igual.” – Marcos 2.8-12\nJesus não tem nenhuma dificuldade em afirmar claramente que possui autoridade e poder exclusivos de Jeová Deus em seu ministério na terra. Com isso, Jesus clara e abertamente testemunhou ao mundo sua identidade com o Pai ao realizar obras que apenas Jeová poderia realizar.\nEm outras palavras, Jesus claramente afirmou ser Deus.\nO que as obras de Jesus testemunham a seu respeito? (1/2)\nEntretanto, em algumas situações do seu ministério testemunham ainda mais sobre quem Jesus Cristo realmente é, e diferente do que muitos pensam, suas obras também testemunham sua divindade, afinal Jesus tem poder para ressuscitar mortos.\nAs Escrituras Hebraicas tinham deixado claro que apenas Jeová Deus tinha poder para dar ou devolver a vida, observe:\nVede agora que eu — eu é que o sou, E não há [outros] deuses comigo. Eu entrego à morte e eu vivifico. Feri seriamente, e eu — eu vou curar, E não há quem arrebata da minha mão – Deuteronômio 32.39\nJeová é Quem faz morrer e Quem preserva a vida, Quem faz descer ao Seol, e Ele faz subir – 1 Samuel 2.6\nAcaso sou Deus, para entregar à morte e para preservar vivo? – 2 Reis 5.7\nAs Sagradas Escrituras Gregas, do mesmo modo, atestam que apenas Jeová Deus tem esse poder:\nPor que se julga incrível entre vós que Deus levante os mortos? – Atos 26.8\nIsto se deu à vista Daquele em quem tinha fé, sim, de Deus, que vivifica os mortos e chama as coisas que não são como se fossem – Romanos 4.17\nEntretanto, é interessante que Jesus Cristo no seu ministério manifestou tal característica algumas vezes. Vamos lembrar alguns desses casos:\nE, ao ter dito estas coisas, clamou com voz alta: “Lázaro, vem para fora!” O[homem] que estivera morto saiu com os pés e as mãos amarrados com faixas, e o seu semblante enrolado num pano. Jesus disse-lhes: “Soltai-o e deixai-o ir.” – João 11.43-44\nAo se aproximar do portão da cidade, ora, eis que um morto estava sendo carregado para fora, o filho unigênito de sua mãe. Além disso, ela era viúva. Acompanhava-a também uma multidão considerável da cidade. E, avistando-a o Senhor, teve pena dela e disse-lhe: “Pára de chorar.” Com isso se aproximou e tocou no esquife, e os portadores ficaram parados, e ele disse: “Jovem, eu te digo: Levanta-te!” E o morto sentou-se e principiou a falar, e ele o entregou à sua mãe – Lucas 7.12-15\nEnquanto ainda falava, chegou certo representante do presidente da sinagoga, dizendo: “A tua filha morreu; não incomodes mais o instrutor.” Ouvindo isso, Jesus respondeu-lhe: “Não temas, apenas exerce fé, e ela será salva.” Chegando à casa, não deixou ninguém entrar com ele, exceto Pedro, e João, e Tiago, e o pai e a mãe da menina. E todos choravam e se batiam de pesar por ela. De modo que ele disse: “Parai de chorar, pois ela não está morta, mas dorme.” Começaram então a rir-se dele desdenhosamente, porque sabiam que ela havia morrido. Mas ele a tomou pela mão e chamou, dizendo: “Menina, levanta-te!” E voltou-lhe o espírito e ela se levantou instantaneamente, e ele ordenou que se lhe desse algo para comer – Lucas 8.49-55\nDiante dessas histórias devemos admitir que Jesus era de fato especial, mas seria isso uma forma de Jesus dizer quer Ele era Deus? Seria correto dizer que Jesus, por fazer o que apenas Jeová pode fazer o torna igual a Deus? Muitas pessoas acreditam que não, até por que Jesus não foi o único que ressuscitou pessoas. AS Escrituras Hebraicas contam a história de Elias que também trouxe à vida o filho de uma mulher viúva:\n“Elias tomou então o menino e o levou do quarto de terraço para baixo à casa, e o entregou à sua mãe; e Elias disse então: “Vê, teu filho está vivo” – 1 Reis 17.23\nContudo, devemos nos perguntar: Elias fez isso por seu poder? A resposta é clara: Certamente não. No mesmo texto Elias faz o seguinte reconhecimento:\n“E passou a estender-se três vezes sobre o menino e a clamar a Jeová, e a dizer: “Ó Jeová, meu Deus, por favor, faze a alma deste menino voltar para dentro dele.” Jeová escutou finalmente a voz de Elias, de modo que a alma do menino voltou para dentro dele e este reviveu” – 1 Reis 17.21-22\nNa verdade, Elias não trouxe ninguém à vida, mas Jeová Deus o fez. Elias apenas clamou a Jeová para que Ele fizesse o que o profeta não era autorizado e nem tinha poder para realizar. Mas não é isso que vemos com Jesus, afinal, as escrituras dizem que Jesus ressuscitou pessoas. As histórias de Cristo, narradas por seus seguidores e inspirada pelo Espírito Santo, testemunham que Cristo exerceu tal poder. Se encontrássemos apenas essas declarações nas escrituras, já teríamos suficiente evidências para dizer que as obras de Cristo testemunham sua verdadeira divindade. Contudo, o próprio Jesus afirma ter o poder e autoridade exclusivas de Jeová Deus para ressuscitar pessoas:\nPorque, assim como o Pai levanta os mortos e os faz viver, assim também o Filho faz viver os que ele quer – João 5.21\nNas palavras de Jesus, Ele mesmo tem o mesmo poder de Jeová Deus, pois do mesmo modo que o Pai ressuscita os mortos, o Filho também o faz a quem quer. Ninguém na história da humanidade poderia dizer isso, pois ninguém pode dar vida a quem quiser. Apenas Jeová Deus tem esse poder, e Jesus clama para si mesmo tal autoridade exclusiva de Jeová Deus. Diante disso, temos por certo que suas obras testemunha sua divindade, e suas palavras claramente a apresentam.\nO que estamos dizendo com isso é que com suas obras Jesus afirmou ser Deus\ndezembro 1, 2010 dezembro 3, 2010 / Testemunha de Cristo\nÉ verdade que o conceito da Bíblia é claro e que não devemos colocar ou tirar qualquer coisa dela. Também é verdade que apenas a palavra de Deus é verdadeira e suficiente de fato para falar a verdade. Por isso, é sempre importante voltarmos às escrituras para conhecer o que ela ensina, afinal, esse é o propósito desse blog: apresentar o que a Bíblia realmente ensina sobre Jesus Cristo.\nComo vemos no livro Deve-se crer na Trindade, o autor tem plena convicção de que Jesus jamais foi chamado de Deus nas escrituras e que Ele mesmo nunca afirmou ser Deus. Mas, será isso verdadeiro? É verdade que a Bíblia nunca chamou Jesus de Deus? E Jesus, nada falou sobre o assunto?\nNesse breve post vamos investigar essas questões, com o objetivo de apresentar o que a Bíblia realmente ensina sobre Jesus.\n1. O que as obras de Jesus testemunham a seu respeito?\nDiante disso, alguém poderia concluir que as obras de Cristo não são tão especiais, afinal seus seguidores poderiam fazer coisas maiores do que Ele mesmo fez. Contudo, tal conclusão está equivocada! No mesmo texto, ou melhor, no verso anterior encontramos a seguinte expressão: “Acreditai-me que estou em união com o Pai e que o Pai está em união comigo; senão, acreditai por causa das próprias obras” (João .14.11). As obras realizadas por Cristo tinham por propósito apresentar a unidade entre o Pai e o Filho e o Filho com o Pai. Entretanto, não devemos pensar nessa união apenas de propósito, afinal, Jesus claramente testemunho que suas obras testemunham que Deus está nele: “crede nas obras; para que possais saber e compreender que o Pai está em mim, e eu estou no Pai” (João 10.38).\nEntretanto, devemos dizer que podemos conhecer ainda mais de Jesus Cristo ao analisar sua obra, e por isso chamo sua atenção para três ocasiões do seu ministério que testemunham ainda mais sobre ele.\nA. Jesus tem poder de ressuscitar mortos\nE, ao ter dito estas coisas, clamou com voz alta: “Lázaro, vem para fora!” O [homem] que estivera morto saiu com os pés e as mãos amarrados com faixas, e o seu semblante enrolado num pano. Jesus disse-lhes: “Soltai-o e deixai-o ir.” – João 11.43-44\nB. Jesus tem poder para perdoar pecados\nÉ importante dizer que em nenhum lugar nas escrituras encontramos mais alguém que tenha poder ou autoridade para perdoar pecados, pois essa é uma tarefa exclusiva de Deus. Contudo, Jesus fala abertamente que tem esse poder e autoridade, e desafia seus críticos a avaliarem sua proposição:\nJesus não tem nenhuma dificuldade em afirmar claramente que possui autoridade e poder exclusivos de Jeová Deus em seu ministério na terra. Com isso, Jesus clara e abertamente testemunhou ao mundo sua identidade com o Pai ao realizar obras que apenas Jeová poderia realizar. Em outras palavras, Jesus claramente afirmou ser Deus.\n2. O que o ensino de Jesus testemunha a seu respeito?\nTemos consciência de que o ensino de Jesus Cristo é fundamental para o cristão e que suas palavras tem autoridade sobre nós. Mas, encontramos nos ensinos de Cristo algo que demonstre sua divindade? Vamos lembrar de algumas histórias.\nA. Jesus equipara suas palavras com as palavras de Jeová\nCéu e terra passarão, mas as minhas palavras de modo algum passarão – Mateus 24.35\nB. Jesus afirmou ser o Cristo prometido\nC. Jesus aceita dos homens aquilo que apenas Jeová deveria aceitar\n3. Jesus alguma vez disse claramente ser Deus?\nComo vimos na citação inicial, a STV afirma que Jesus nunca afirmou ser Deus, e se considerarmos suas obras e ensinos, devemos dizer que tal publicação está redondamente equivocada. Contudo, encontramos em algum lugar nas escrituras uma ocasião na qual Jesus afirma ser Deus? A resposta a essa pergunta é: Certamente!\nAlgumas afirmações são simples, mas claras. Por exemplo, Jesus afirmou ser o bom pastor (Jo.10.11), ofício que sempre foi de Jeová (Sl.23.1); Ele também afirmou ser o juiz de todos os povos (Mt.25.31s; Jo.5.27), mas esse cargo também é exclusivo de Jeová (Jl.3.12); Jesus também assumiu o título de noivo (Mt.25.1), título que pertence a Jeová (Is.62.5; Os.2.16). Jesus se auto-denominou luz do mundo (Jo.8.12), ao passo que Jeová é assim apresentado (Sl.27.1). Mas, diante dessas declarações que isso não é evidência de que Jesus tenha dito ser Ele mesmo Deus. Contudo, convidamos os leitores a prosseguir.\nAo tentar Jesus Cristo, Satanás ofereceu a possibilidade de Jesus Cristo se jogar de cima do pináculo do templo com a promessa de que Seus anjos o segurem. Em resposta ao pedido de Satanás, Jesus disse: “Não deves por Jeová, teu Deus à prova“. Nessa simples frase, Jesus disse: Pare de me tentar, eu sou Jeová teu Deus. Simples e claro.\nDiante disso, jamais poderíamos dizer, como disse o autor no início desse post, que Jesus jamais afirmou ser Deus, nem que a Bïblia não o diz, afinal vimos que Jesus afirmou ser Deus em suas obras, ensinos, títulos e claramente na cena da tentação. Por isso, devemos assumir que diante do TODO das escrituras: Jesus é chamado claramente de Deus.


Exploradores israelenses apresentam a maior caverna de sal do mundo - Coisas Judaicas\nExploradores israelenses defenderam que a caverna de sal de Malham, perto do Mar Morto, é a mais longa do mundo, superando a caverna de Qeshm, no Irã. Com dez quilômetros, a Malham cruza o Monte Sodoma — a maior montanha de Israel — até um ponto a sudoeste do Mar Morto.\nMalham tornou-se famoso entre os pesquisadores pelo trabalho de Amos Frumkin, fundador e diretor do Heberea University Research Center Cave, que na década de 1980 mapeou cinco quilômetros de sua rota e a classificou como uma das maiores cavernas.\nMas, em 2006, pesquisadores mapearam mais de seis quilômetros da caverna N3, na ilha de Qeshm, sul do Irã, o que a fez assumir o título de maior caverna de sal do mundo.\nDois anos atrás, no entanto, o espeleólogo israelense Yoav Negev decidiu completar o trabalho de Frumkin, e conseguiu a ajuda de exploradores búlgaros.\nNagev, fundador do Clube de Exploradores de Cavernas de Israel, juntou-se ao especialista Boaz Langford para organizar uma equipe de oito profissionais europeus e outros 20 locais. Em 2018, a equipe levou dez dias para mapear a caverna.\nEm 2019, outra equipe de 80 exploradores retornou à gruta para mais dez dias de medições, e completou a cartografia da caverna com dispositivos a laser. No total, o grupo determinou que a extensão é de mais de dez quilômetros.\nDurante o passeio na caverna, é possível ver inúmeras estalactites de sal, e as paredes às vezes brilham através do vidro. Na ponta de algumas das estalactites, ainda estão visíveis gotas de água salgada.\nO monte Sodoma é basicamente um enorme bloco de sal coberto com uma fina camada de rocha resistente. As chuvas raras do deserto encontram o caminho através de fissuras na rocha e dissolvem o sal para formar pequenas cavernas onde elas fluem em direção ao Mar Morto.\nSegundo o explorador Nagev, a caverna é uma extensa rede de "câmaras, passagens e plataformas, uma após a outra". Ele minimizou o significado de ter superado o registro da caverna do Irã, país que Israel considera inimigo.\nO profissional disse que tem "excelentes relações" com os colegas iranianos por meio de redes sociais e conferências da área.\n— A rivalidade política cria o desejo de conectar e curiosidade mútua, eles são realmente excelentes espeleólogos, eu gostaria de poder visitá-los — disse ele.


Tênis Caminhada Feminino Olympikus Boreal Rosa - pittol\nTênis Caminhada Feminino Olympikus Boreal Rosa\nTênis Caminhada Feminino Olympikus Boreal\nTênis Caminhada Feminino Olympikus Boreal, é confeccionado em material têxtil (air mesh/ knit) com detalhes em sintético de alta qualidade, que proporciona melhor elasticidade. Seu cabedal é de modelo básico da marca sendo de fácil combinação, além de conter uma rede de ventilação para melhor transpiração dos pés. Palmilha com espuma anatômica que garante ainda mais aconchego durante o uso. Modelo com fechamento em cadarço, para assim melhor se ajustar aos pés, além de suporte da língua e calcanhar. Seu forro conta com acabamento em material têxtil para respiração dos pés. Com amortecimento, ideal para cada passo de seu dia com muito conforto. A entressola em EVA com espessura diferenciada, onde estabelece uma maior estabilidade, amortecimento e flexibilidade na região do antepé, assim aumentando o desempenho pois agrega um caimento anatômico. Solado em antiderrapante, que proporciona maior aderência aos diferentes tipos de solo devido seus recortes, obtendo mais tração seja no ambiente seco ou molhado


SIC Notícias | Helicóptero do exército iraquiano abatido pelo Daesh\nHelicóptero do exército iraquiano abatido pelo Daesh\nO grupo "jihadista" Daesh abateu hoje um helicóptero do exército iraquiano a oeste de Bagdad provocando um morto, indicaram responsáveis locais.\nO helicóptero, o segundo que o Iraque perde em dois dias, despenhou-se perto de Amriyat al-Falloujah, apesar das informações contraditórias sobre a sua exata localização.\nUm responsável da Força aérea iraquiana referiu que o helicóptero "Bell" foi abatido por uma metralhadora pesada "DShK", concebida na antiga União soviética e atualmente produzida por vários países, provocando a morte de um membro da tripulação e ferimentos num outro miliar, socorrido por outro helicóptero.\nO Daesh publicou na internet um comunicado que reivindica o ataque, referindo ainda ter provocado na terça-feira danos num segundo helicóptero no setor de Amriyat al-Falloujah.\nCIA afirma que Daesh já utilizou armas químicas\nO grupo extremista Estado Islâmico já utilizou várias vezes armas químicas no campo de batalha e consegue fabricar pequenas quantidades de cloro e gás mostarda, denunciou hoje o diretor da CIA, John Brennan.\nDetidos em Bruxelas 10 suspeitos de recrutamento para Daesh\nDez pessoas foram detidas hoje em vários locais de Bruxelas, no âmbito de um investigação relacionada com terrorismo, mas sem ligação aos atentados de Paris, por ordem de um juiz de instrução de Liège (Bélgica).\nAviões holandeses fazem primeiros ataques ao Daesh\nAviões de combate F-16 holandeses bombardearam pela primeira vez posições na Síria do autoproclamado Estado Islâmico , anunciou hoje o Ministério da Defesa Holandês.\nEstados Unidos trabalham para prevenir infiltração do daesh na Líbia\nObama garante que os Estados Unidos estão a trabalhar com os aliados para prevenir a infiltração de jihadistas na Líbia.


Colégio Sesc São José abre inscrições para o Processo Seletivo 2019 - Sesc Paraná\nBolsas de Estudo\t, Colégio Sesc São José\nEducação\t:\tBolsas de Estudo\t, Colégio Sesc São José\nColégio Sesc São José abre inscrições para o Processo Seletivo 2019\nJá estão abertas as inscrições para os estudantes que desejam cursar o Ensino Médio no Colégio Sesc São José para o próximo ano. Até o dia 30 de maio, os interessados poderão se candidatar para o processo seletivo, que prevê o preenchimento de 244 vagas para alunos que farão a 1ª série do Ensino Médio, em 2019.\nPara concorrer à bolsa de estudo, o candidato dever ser comerciário ou dependente de comerciário, devendo apresentar como escolaridade mínima o Ensino Fundamental completo ou em fase conclusão. Além disso, a renda bruta familiar deve ser de até três salários mínimos (piso nacional).\nAs inscrições podem ser feitas diretamente no Colégio ou o SAC das unidades de serviço do Sesc em Curitiba e Região Metropolitana: Sesc Água Verde, Esquina, Paço da Liberdade, Portão e São José dos Pinhais, respeitando as normas e datas previstas no edital de divulgação e horários estipulados – conforme informações abaixo:\nColégio Sesc São José (Pça. Rui Barbosa, 661, Centro – Curitiba)\nTelefone: (41) 2105-5200.\nHorário de Atendimento: 2ª a 6ª feira, das 8h30 às 11h30 e das 13h30 às 17h;\nSesc Água Verde (Av. República Argentina, 944, Curitiba)\nTelefone: (41) 3340-2450.\nHorário de atendimento SAC: 2ª a 6ª feira, das 8h às 20h, e sábado das 9 às 13h;\nSesc da Esquina (R. Visconde do Rio Branco, 969 – Centro – Curitiba)\nHorário de atendimento SAC: 2ª a 6ª feira, das 8h05 às 19h45, e sábado das 9h às 12h45;\nSesc Paço da Liberdade (Pça. Generoso Marques, 189 – Centro – Curitiba)\nTelefone: (41) 3234-4200.\nHorário de Atendimento SAC: 3ª a 6ª feira, das 9h30 às 20h45; sábado das 9h30 às 17h30; e domingos das 9h30 às 12h45;\nSesc Portão (R. João Bettega, 770 – Portão – Curitiba)\nTelefone: (41) 3220-8000\nHorário de atendimento SAC: 2ª a 6ª feira, das 8h às 19h45, e sábado das 9h às 12h45;\nSesc São José dos Pinhais (Av. Rocha Pombo, 2864 – São José dos Pinhais)\nTelefone: (41) 3586-5350\nHorário de atendimento SAC: 2ª a 6ª feira, das 8h às 19h30 e sábados das 9h às 12h45;\nO processo seletivo é constituído de três fases: inscrição, prova objetiva e de redação, e visitas domiciliares. Para a inscrição, o candidato deve estar munido de toda a documentação necessária (via edital) e apresentar a ficha de inscrição preenchida (disponível no site do Sesc PR) em um dos locais acima citados.\nA partir do dia 16 de julho, a listagem dos selecionados para a prova objetiva e de redação estará disponível no site do Sesc PR e nas dependências do Colégio Sesc São José.\nNo dia 21 de julho, das 14h às 17h, será aplicada a prova objetiva e de redação, no Colégio Sesc São José. No período de 27 de agosto a 24 de setembro, serão realizadas visitas domiciliares por um assistente social ou profissional habilitado pelo Sesc PR devidamente identificado, que poderá solicitar novos documentos dos candidatos às vagas.\nA partir de 10 de outubro, um edital será publicado no site do Sesc PR com a relação dos candidatos aprovados nas três fases do processo seletivo, os quais serão encaminhados para a matrícula.


Malwee em parceria com a Vaga Lume realizam doações solidárias à comunidades de Barreirinhas – Imaranhão.com\nMalwee em parceria com a Vaga Lume realizam doações solidárias à comunidades de Barreirinhas\nA empresa Malwee em parceria com a ONG Associação Vaga Lume fez a doação de mais de 05 mil peças de roupas novas para adultos e crianças a organizações que prestam serviços e ações solidárias em Barreirinhas.\nForam contemplados as instituições: CRAS I e II, Casa Abrigo, Residência Inclusiva, Casa de Recuperação Porto Seguro, Projeto Sopro Mágico e Pastoral Familiar.\nAinda foi beneficiada as 10 comunidades com bibliotecas comunitárias Vaga Lume no município.\nA Equipe Local de Multiplicadores conta com a parceria de diversas pessoas físicas e jurídicas. Nessa ação específica na cidade, colaboraram a Prefeitura de Barreirinhas, o professor Marcelo Saldanha e professora Rafaelle Luíza.\nPrevious Rede Sustentabilidade lança virtualmente a pré-candidatura de Korina Corrêa a prefeitura de Barreirinhas\nNext Gilvan Cabral segue dialogando com a população de Barreirinhas


Portal Europeu da Justiça - Impacto da COVID-19 no domínio da justiça\n1. DIREITO CIVIL E LEGISLAÇÃO DA INSOLVÊNCIA\n3. UTILIZAÇÃO DE RECURSOS ELETRÓNICOS PELO PODER JUDICIAL\nA presente página apresenta uma panorâmica das medidas adotadas na União Europeia para responder à pandemia de Covid-19 e que afetam o sistema judicial, as autoridades nacionais e os profissionais da justiça, assim como as empresas e os cidadãos.\nUma vez que a situação tem evoluído muito rapidamente e que a informação sobre a Covid-19 ainda não é definitiva, a presente página será atualizada periodicamente a fim de refletir os novos desenvolvimentos.\nFoi criada uma página separada com as medidas adotadas nos Estados-Membros para fazer face à pandemia de Covid-19 no domínio do direito civil, incluindo o direito da família, o direito comercial e o direito da insolvência. A página está acessível aqui.\nAs informações fornecidas quanto ao impacto da Covid-19 em matéria civil e de insolvência são fornecidas e atualizadas pelos pontos de contacto nacionais da Rede Judiciária Europeia em Matéria Civil e Comercial.\nRede Judiciária Europeia (em matéria penal)\nMuitos Estados-Membros impuseram fortes restrições para impedir a propagação do coronavírus. Essa medidas afetam igualmente a cooperação judiciária em matéria penal e a aplicação dos instrumentos jurídicos da UE.\nO secretariado da Rede Judiciária Europeia (RJE) tem compilado informações sobre a cooperação internacional em matéria penal, disponibilizando-as na secção especial dedicada à Covid-19 do sítio Web da RJE. Dado que o acesso a certas informações é limitado, queira solicitá-las ao seu ponto de contacto nacional ou ao secretariado da RJE.\nGrupo de coordenação do mandado de detenção europeu\nA pandemia de Covid-19 teve um impacto imediato na cooperação judiciária em matéria penal, nomeadamente nos processos relativos a mandados de detenção europeus.\nDurante a crise, continua a ser necessário assegurar o intercâmbio rápido e eficaz entre Estados-Membros no âmbito dos processos sensíveis de entrega de pessoas procuradas. Neste contexto, a Comissão decidiu criar, em estreita cooperação com a Eurojust, a Rede Judiciária Europeia (em matéria penal) e o Secretariado-Geral do Conselho, um grupo de coordenação do mandado de detenção europeu. O referido grupo também poderá ser útil noutras situações que exijam o intercâmbio rápido entre Estados-Membros, por exemplo em reação aos acórdãos proferidos pelo TJUE que tenham impacto direto no funcionamento correto do mandado de detenção europeu.\nDireitos processuais dos suspeitos e arguidos\nO surto de Covid-19 teve igualmente consequências no exercício dos direitos processuais dos suspeitos ou arguidos em processos penais: quando estes estão privados de liberdade, é mais difícil assegurar a comunicação direta com advogados, intérpretes ou terceiros.\nÉ incentivado o uso de áudio/videoconferência ou outros instrumentos de comunicação à distância. Além disso, devem ser adotadas medidas de segurança, nomeadamente instalando proteções de vidro ou de acrílico nas esquadras de polícia e centros de detenção, a fim de permitir o exercício do direito de acesso aos advogados e intérpretes.\nOs direitos processuais dos suspeitos e arguidos devem ser respeitados para se poder garantir a equidade dos processos. As poucas derrogações previstas nas diretivas, quando existam exigências imperativas, devem ser interpretadas de forma restritiva pelas autoridades competentes, não devendo ser generalizadas.\nVítimas de crimes - apoio e proteção durante a pandemia de Covid-19\nNos termos da Diretiva Direitos das Vítimas, os Estados-Membros são obrigados a proporcionar a todas as vítimas de crimes serviços de apoio gerais e especializados, confidenciais, gratuitos e que satisfaçam as suas necessidades concretas. O acesso a esse apoio e proteção para satisfazer as necessidades específicas das vítimas deve estar disponível em qualquer circunstância, abrangendo, por conseguinte, a situação concreta da pandemia de Covid-19.\nProteção e apoio às vítimas de crimes durante a pandemia de COVID-19 (381 KB)\nSeleção de boas práticas dos Estados-Membros - proteção e apoio às vítimas de crimes durante a pandemia de COVID-19 (614 KB)\nA situação das vítimas de violência doméstica é muito agravada pelo distanciamento social e pelo isolamento durante o período de confinamento. As pessoas que coabitam com parceiros violentos e as crianças maltratadas pelos progenitores estão mais expostas ao controlo coercivo, à violência ou à negligência, dispondo de menos apoio e proteção.\nIncentiva-se os Estados-Membros a adotar medidas especiais de apoio e proteção das vítimas de violência doméstica no quadro dos respetivos regimes nacionais de emergência para conter a Covid-19. Mais concretamente, é fundamental garantir o acesso efetivo a serviços de apoio, quer os tradicionais quer os prestados pela Internet, incluindo ajuda psicológica e outros serviços sociais. As vítimas de violência doméstica devem ter acesso a refúgios ou casas-abrigo, apoio psicológico e aconselhamento pós-traumático. As autoridades policiais nacionais devem estar especialmente atentas aos casos já registados e aos novos casos de violência doméstica. É igualmente crucial assegurar a proteção física das vítimas.\nAs páginas respeitantes a cada país no Portal Europeu da Justiça fornecem informações gerais sobre a organização do apoio e da proteção das vítimas nos diferentes Estados-Membros.\nVários intervenientes (incluindo organismos da UE e organizações de apoio) prestam informações práticas sobre a forma de apoiar e proteger as vítimas durante a pandemia de Covid-19:\nPode obter mais informações sobre os serviços de apoio mais próximos para vítimas de violência doméstica aqui (rede europeia «Mulheres Contra a Violência»).\nPode encontrar informação sobre as linhas nacionais de apoio às mulheres em situação de emergência aqui (Instituto Europeu para a Igualdade de Género).\nPode obter mais informação sobre a forma de apoiar e prestar aconselhamento à distância a vítimas de violência doméstica no sítio Web do serviço de apoio à vítima da Victim Support Europe.\nA Agência dos Direitos Fundamentais publicou um boletim sobre as implicações da pandemia de Covid-19 nos direitos fundamentais, que enumera exemplos de boas práticas em vários Estados-Membros sobre a forma de apoiar e proteger as vítimas de violência doméstica.\nA Organização Mundial da Saúde elaborou igualmente um conjunto de diretrizes sobre a forma de apoiar e proteger as vítimas de violência doméstica numa situação de pandemia.\nSegundo a Europol, a pandemia de Covid-19 criou novas oportunidades para os criminosos explorarem os medos e as condições de trabalho dos cidadãos. O número de ciberataques tem sido considerável e deverá continuar a aumentar. Com tantas pessoas a teletrabalhar em casa, há mais possibilidades de os cibercriminosos explorarem oportunidades e vulnerabilidades.\nA Europol elaborou diretrizes de prevenção e sensibilização para ajudar o público a garantir a sua cibersegurança. Durante este período de maior risco, é especialmente importante usar o controlo parental para proteger as crianças quando navegam na Internet, garantir a segurança dos dispositivos eletrónicos através de senhas, códigos PIN ou dados biométricos, e só efetuar compras pela Internet junto de vendedores fiáveis (após ter verificado a sua classificação individual).\nPode obter mais informações sobre a segurança online aqui.\nVítimas de crimes de ódio\nA Agência dos Direitos Fundamentais detetou, na maior parte dos Estados-Membros da UE, um aumento dos casos de racismo, xenofobia e intolerância contra certas comunidades nacionais ou étnicas de algum modo associadas à pandemia de Covid-19.\nOs esforços envidados pelos Estados-Membros para defender as vítimas de crimes de ódio devem contemplar o incentivo à denúncia dos crimes, a melhoria da investigação rigorosa dos preconceitos que os motivam e a prestação de apoio às vítimas.\nSituação nas prisões\nEm resultado do surto de Covid-19, as administrações dos estabelecimentos prisionais estão a tentar conter o impacto do vírus no ambiente prisional, fechado e vulnerável. As medidas destinadas a evitar a propagação do vírus incluem a suspensão temporária das visitas de familiares e das atividades com pessoas exteriores, nomeadamente atividades desportivas e formação profissional.\nTanto os guardas como os reclusos estão preocupados com a respetiva saúde. Os reclusos sofrem com a falta de atividade e de visitas, sendo igualmente difícil manter os guardas motivados e prevenir a ocorrência de motins.\nOs Estados-Membros com prisões sobrelotadas terão de tomar decisões difíceis quanto à eventual libertação antecipada de alguns dos reclusos.\nA maioria dos Estados-Membros adiou igualmente todas as transferências de reclusos ao abrigo da Decisão-Quadro 2008/909/JAI do Conselho, de 27 de novembro de 2008.\nA Comissão pretende apoiar os esforços dos Estados-Membros para fazer face à situação nas prisões, facilitando o intercâmbio de informações e de boas práticas.\nPara o efeito, foi elaborada uma lista de sítios Web com dados sobre a Covid-19 nos estabelecimentos prisionais dos vários Estados-Membros da UE:\nA Organização Europeia dos Serviços Prisionais e Correcionais (EuroPris), cofinanciada ao abrigo do Programa Justiça da Comissão Europeia, tem uma página dedicada às medidas adotadas nas prisões europeias em virtude da crise da Covid-19.\nNo final de março de 2020, a EuroPris criou uma lista de correio eletrónico para juntar especialistas (atualmente conta com 84), a fim de partilhar atualizações diárias de todas as perguntas e respostas recebidas.\nAs atualizações diárias também podem ser consultadas no sítio Web da EuroPris.\nO Comité do Conselho da Europa para a Prevenção da Tortura e das Penas ou Tratamentos Desumanos ou Degradantes publicou uma declaração de princípios quanto ao tratamento das pessoas privadas de liberdade no contexto da pandemia de Covid-19.\nO grupo de trabalho do Conselho para a Cooperação Penológica do Conselho da Europa publicou uma declaração relativa à Covid-19, em inglês e francês.\nPode encontrar mais informações sobre os efeitos da pandemia de Covid-19 nos estabelecimentos prisionais e na liberdade condicional no sítio Web do Conselho da Europa, incluindo as últimas estatísticas penais anuais [Statistiques Penales Annuelles du Conseil de l’Europe (SPACE)] de 2019.\nA IPS Innovative Prison Systems publicou um manual dirigido aos decisores políticos que enuncia práticas e recomendações à escala mundial (COVID-19 Pandemic Response Fighting the invisible threat in prisons), da autoria de Joana Apóstolo, Rita Martins e Pedro das Neves.\nSubcomité das Nações Unidas para a Prevenção da Tortura:\nNa sua última sessão, em fevereiro, o Subcomité para a Prevenção da Tortura emitiu um parecer dirigido aos mecanismos nacionais de prevenção.\nEm 30 de março de 2020, o Subcomité emitiu aconselhamento pormenorizado sobre uma série de medidas que os governos e os organismos de supervisão independentes deveriam tomar para proteger as pessoas que se encontram detidas durante a pandemia de Covid-19.\nA Associação para a Prevenção da Tortura criou uma plataforma de informação que recolhe e organiza dados sobre a privação de liberdade durante a pandemia de Covid-19.\nA organização Reforma Penal Internacional publicou uma nota informativa intitulada «Coronavirus: Healthcare and human rights of people in prison»\nO Observatório Europeu das Prisões, que é uma rede de ONG europeias coordenada pela Antigone desde 2012, tem recolhido informações sobre o modo como os países europeus estão a lidar com o vírus, tendo publicado um relatório intitulado «COVID-19: what is happening in European prisons?» e um mapa interativo com informações sucintas sobre os diferentes Estados-Membros.\nO Gabinete Regional da OMS para a Europa publicou orientações provisórias sobre a forma de lidar com a Covid-19 nos estabelecimentos prisionais e outros locais de detenção.\nO Comissário para os Direitos Humanos do Conselho da Europa proferiu uma declaração sobre a pandemia de Covid-19 intitulada: «Urgent steps are needed to protect the rights of prisoners in Europe».\nA pandemia de Covid-19 teve igualmente consequências em matéria de liberdade condicional na UE. As autoridades responsáveis têm criado novas formas de trabalho e fornecido instruções adicionais ao seu pessoal para gerirem o seu trabalho e atribuições. A Confederação Europeia de Liberdade Condicional, cofinanciada pelo programa Justiça da Comissão Europeia, divulga informações, medidas e protocolos sobre a forma como os serviços de liberdade condicional de toda a Europa têm lidado com o surto de Covid-19.\nForam identificadas práticas comuns e formuladas recomendações sobre os efeitos da pandemia de Covid-19 em termos de liberdade condicional:\nOs serviços de liberdade condicional da UE observam e cumprem o aconselhamento e orientações fornecidas pelas autoridades nacionais para proporcionar segurança não só aos agentes de liberdade condicional e às pessoas que dela beneficiam mas também à comunidade em geral;\nA comunicação entre os agentes de liberdade condicional e os outros interessados é efetuada à distância, por telefone, correio ou videoconferência. Os serviços competentes que já disponham de infraestruturas eletrónicas encontram-se numa posição de vantagem;\nAs reuniões presenciais entre os agentes de liberdade condicional e os infratores são substituídas por contactos pelo correio, telefone ou videoconferência;\nO tratamento a conceder aos infratores de alto risco é uma das principais preocupações dos serviços de liberdade condicional da UE. Os infratores de maior risco são identificados e considerados prioritários para efeitos de vigilância e intervenção/tratamento, em especial aqueles que têm antecedentes de violência doméstica;\nA prestação de trabalho a favor da comunidade foi interrompida ou adiada na maior parte dos países;\nA vigilância eletrónica continua a funcionar normalmente, sendo as reuniões presenciais substituídas por chamadas telefónicas ou outras ferramentas eletrónicas;\nA colocação de um maior número de pessoas em liberdade condicional não pode, em caso algum, dar origem a um número excessivo de pessoas nessas circunstâncias ou gerar uma carga de trabalho incomportável para os agentes de liberdade condicional. A aplicação de sanções alternativas deve ser pertinente e utilizada com moderação, a fim de evitar que se tenha de proceder a vigilância maciça;\nEm virtude do adiamento das audiências judiciais, prevê-se que quando termine a pandemia de Covid-19 seja necessário redigir e apresentar um grande número de relatórios pré-sentenciais, com repercussões no trabalho quotidiano dos agentes de liberdade condicional;\nTodos os serviços de liberdade condicional da UE deverão ter devidamente em conta o provável aumento dos casos de violência doméstica.\nVários Estados-Membros decidiram que os respetivos sistemas judiciais devem fazer um recurso mais intensivo aos recursos eletrónicos durante a crise causada pelo coronavírus.\nO quadro seguinte fornece informações sobre as medidas temporárias adotadas pelos Estados-Membros:\nRecursos eletrónicos utilizados pelo poder judicial (205 KB)


Promun Cat com Menor Preço | CR\nPara que serve: O Promun Cat é um suplemento à base de vitaminas, minerais e aminoácidos combinado com probióticos e prebióticos indicado para felinos. Sua fórmula contém vitaminas A, E e C, além de zinco, taurina e glutamina. Esses nutrien...continuar lendo\nDescrição do Promun Cat\nO Promun Cat é um suplemento à base de vitaminas, minerais e aminoácidos combinado com probióticos e prebióticos indicado para felinos.\nSua fórmula contém vitaminas A, E e C, além de zinco, taurina e glutamina.\nEsses nutrientes auxiliam na manutenção do funcionamento cardíaco e na integridade da retina. Também podem melhorar a saúde da pelagem.\nA administração é oral e pode ser polvilhado sobre a ração, o que facilita a ingestão do suplemento pelos pets.\nPromun Cat é um suplemento vitamínico e mineral combinado com aminoácidos, probióticos e prebiótico, indicado para a manutenção do funcionamento cardíaco dos felinos. Também podem melhorar a saúde da pelagem e integridade da pelagem.\nAdministrar oralmente ou polvilhar sobre a ração, seguindo a dosagem abaixo ou a indicação do médico veterinário:\n2g ao dia\n3 g ao dia\n4g ao dia\nL-Glutamina, L-Lisina, Maltodextrina, Mananoligossacarídeo, Metionina, Saccharomyces cerevisiae, Taurina, Treonina, Triptofano, Vitamina A, Vitamina C, Vitamina E, Zinco.\n400.000 UI/ kg\n40.000 UI/ kg\nAs informações e a embalagem do produto Promun Cat contidas nessa página foram realizadas e cadastradas pelo Consulta Remédios com base em pesquisas e opinião própria, com o intuito de informar. As mesmas não representam a opinião do fabricante. Imagens, embalagens e descrição sujeitas a alteração sem aviso prévio. Verifique a embalagem antes de utilizar. Última data de atualização: 23/01/2022. Caso tenha encontrado algum erro, por favor, entre em contato conosco.


Vacina Covid-19: mais de 2.400 doses da CoronaVac de lote suspenso pela Anvisa foram enviadas para a Zona da Mata e Vertentes – Portal Legalzona\nInício|Noticias|Região|Vacina Covid-19: mais de 2.400 doses da CoronaVac de lote suspenso pela Anvisa foram enviadas para a Zona da Mata e Vertentes\nDe acordo com a Secretaria de Estado de Saúde de Minas Gerais (SES-MG), entre os dias 1° e 4 de setembro, a pasta recebeu e distribuiu às 28 Unidades Regionais de Saúde (URSs) o lote 202107101H, que foi embargado pela Anvisa.\nAs regionais da Zona da Mata e Vertentes que receberam foram:\nRegional de Barbacena: 600 doses;\nRegional de Juiz de Fora: 760 doses;\nRegional de Leopoldina: 120 doses;\nRegional de Ponte Nova: 360 doses;\nRegional de São João del Rei: 280 doses;\nRegional de Ubá: 320 doses;\nTotal: 2.440 doses.\nO G1 entrou em contato com as regionais citadas para saber se elas distribuíram as doses e quais municípios receberam. Em nota, a Superintendência Regional de Saúde de Juiz de Fora informou que “não entregou vacinas do lote citado”. Até a última atualização desta matéria, as demais não responderam aos questionamentos da reportagem.\nApós suspensão da Anvisa, a SES-MG recomendou que o 202107101H seja mantido em quarentena até que a liberação seja feita.\n“Caso as referidas doses já tenham sido distribuídas para as unidades básicas, as mesmas sejam recolhidas e enviadas para a Central Municipal de Rede de Frio, onde ficarão até orientação por parte da Agência Reguladora”, declarou em nota o Estado.\nA SES-MG ainda afirmou que “aguarda orientação do Ministério da Saúde sobre as providências que devem ser tomadas caso alguma dose do lote já tenha sido utilizada para a imunização”.\nEstado recebe outras doses suspensas\nA pasta esclareceu que das 1.252.200 doses da vacina do Instituto Butantan recebidas, no último sábado, 23.400 estão dentre os lotes com interdição cautelar, sendo 628.952 do 202108111H e 194.448 do 202108112H.\n“Essas doses não serão distribuídas às Unidades Regionais de Saúde e nem aos municípios mineiros. O Ministério da Saúde fará o recolhimento das 823.400 doses, na Central Estadual da Rede de Frio de Minas Gerais”, complementou a SES-MG.\nVacinas da CoronaVac serão enviadas\nA SES-MG divulgou também que serão distribuídas a partir desta segunda-feira (6) cerca de 428 mil doses da CoronaVac para as regionais de Saúde. “Serão dos lotes 210443 e 210442, que não constam na interdição cautelar por parte da Anvisa”, finalizou.\nEntenda a suspensão dos lotes:\nA suspensão ocorreu porque o Instituto Butantan informou à Anvisa na última sexta-feira (3) que a farmacêutica chinesa Sinovac enviou para o Brasil doses da CoronaVac envasadas em uma das fábricas ainda não inspecionada e aprovada pela agência reguladora brasileira.\nSegundo a Anvisa, os lotes suspensos já distribuídos são:\nSe tomei uma dose do lote suspenso, estou em risco?\nConforme a chefe de assuntos regulatórios e de qualidade do Instituto Butantan, as vacinas envasadas na fábrica não certificada não oferecem riscos à população. Ela explicou que as doses passaram pelo processo de controle de qualidade do Butantan.\nCampos China Covid-19 Juiz de Fora Lepoldina Minas Gerais Ubá Vacina


Crianças escrevem junto com Ilan Brenman | Conta uma História\nCrianças escrevem junto com Ilan Brenman\n23/11/2015 – 18:44h\nOlha que legal: turmas da Educação Infantil ao 6º ano do Ensino Fundamental que participaram do projeto Oficinas do Texto, da Positivo Informática Tecnologia Educacional, recebem os pais para celebrar a entrega dos livros em cerimônia realizada pela escola e com presença do autor Ilan Brenman. As oficinas de texto já têm mais 1,2 milhões de livros produzidos por alunos de todo o país e parceria com grandes personalidades.\n868 alunos de 34 turmas do Colégio Nossa Senhora do Rosário, em Curitiba – PR, que participaram, em 2015, do projeto Oficinas do Texto, da Positivo Informática Tecnologia Educacional, viveram um dia muito especial. Eles receberam, este mês, das mãos de professores, coordenadores e diretores o livro “O Elevador Mágico”, que escreveram em parceria com Ilan Brenman, um dos mais renomados escritores infantojuvenis do país com mais de 60 obras publicadas e premiado três vezes pela Fundação Nacional do Livro Infantil e Juvenil (FNLIJ).\nA proposta de Ilan Brenman para as oficinas desse ano apresenta um mundo permeado de mistérios e aventuras. Tudo se passa em um elevador antigo e misterioso e que guarda uma surpresa em cada andar, como planetas, dinossauros e até navios piratas. As ilustrações são de Sérgio Magno e o texto fica a critério da imaginação e criatividade de cada aluno. Mas, a grande novidade desta edição é que durante as oficinas os alunos tiveram a oportunidade de gravar um áudio contando a história que criaram. O arquivo foi transformado em QRCOde e virá impresso no livro, permitindo que a criança ouça a narração em tablets ou smartphones.\nDesde 2000, o projeto Oficinas do Texto estimula crianças e adolescentes a produzirem obras pela internet utilizando como base textos, ilustrações e enredos elaborados por grandes personalidades. Cerca de 1,2 milhões de exemplares já foram produzidos por alunos de todo o país. “A tecnologia é uma ferramenta valiosa também para incentivar a leitura a prática da escrita. Esse é um dos projetos mais bem sucedidos do Educacional. Não é à toa que há quinze anos faz parte da seleção de projetos colaborativos. A cada ano com novas propostas e atividades instigantes e inspiradoras”, afirma Andréa Maia de Santana, gerente de Portais Educacionais da Positivo Informática Tecnologia Educacional. Além de Brenman, em 2015, o projeto conta com a parceria de Ziraldo e Luis Fernando Verissimo.\n“A diferença que fiz” →


Um vídeo em que dois homens aparecem no para-choque de uma carreta que trafega pela BR 354, entre São Gotardo e Patos de Minas, está circulando e dando o que falar nas redes sociais (ASSISTA O VÍDEO NO FINAL DESTA REPORTAGEM).\nDe acordo com informações do Portal Patos Agora, de Patos de Minas, o fato ocorreu no dia 15 de março, última segunda-feira. No vídeo, dois homens aparecem sentados no para-choque de uma carreta em movimento pela rodovia.\nDe acordo com o vídeo, o motorista diz que dois homens pediram carona para irem até o distrito de Guarda dos Ferreiros, em São Gotardo. Como o condutor não quis aceitar os caroneiros, os mesmos resolveram subir no para-choque do veículo de cargas.\nEm resposta, o autor do vídeo ri da inusitada e perigosa situação, e completa alertando o outro motorista encerrando o vídeo logo em seguida: “E eles estão olhando para trás”.\nReportagem: André Amâncio/Portal Patos Agora / Informações complementares: Diego Oliveira/Portal SG AGORA Vídeo: Recebido/WhatsApp/Portal SG AGORA / Foto Capa: Reprodução/Vídeo/WhatsApp\nTags BR-354CARRETAFLAGRANTEGuarda dos FerreirosHOMENS EM CAMINHÃONOTÍCIA DE PRIMEIRAPARA-CHOQUEpatos de minasRODOVIASão GotardoSG AGORASG VÍDEOSVÍDEO\nAnterior Idosos com idade a partir de 72 anos começam a ser vacinados contra Covid-19 nesta terça-feira em São Gotardo\nPróximo Prefeitura divulga novo Decreto com ajustes de flexibilizações para Comércio não Essencial e Delivery em São Gotardo\n0 Comentários “Flagrante: Vídeo mostra dois homens em para-choque de carreta na BR-354 em São Gotardo”


Pesquisa de Índice de Confiança do Consumidor tem record negativo em julho - Metro 1\nPesquisa de Índice de Confiança do Consumidor tem record negativo em julho\nA pesquisa mais recente sobre o Índice de Confiança do Consumidor (ICC) apresenta record negativo. Os dados mostram um recuo de 2,3% em julho de 2015, com relação a junho, atingindo 82 pontos. O resultado foi divulgado nesta sexta-feira (24) pelo Instituto Brasileiro de Economia (Ibre) da Fundação Getulio Vargas (FGV). [Leia mais...]\nPor: Bárbara Gomes no dia 24 de julho de 2015 às 12:16\nA pesquisa mais recente sobre o Índice de Confiança do Consumidor (ICC) apresenta record negativo. Os dados mostram um recuo de 2,3% em julho de 2015, com relação a junho, atingindo 82 pontos. O resultado foi divulgado nesta sexta-feira (24) pelo Instituto Brasileiro de Economia (Ibre) da Fundação Getulio Vargas (FGV).\nSegundo a Fundação, o indicador tem média histórica de 111,6 pontos e quanto mais baixa for a pontuação em relação à média histórica, menor é a intenção de compras do consumidor. A pesquisa foi feita com 2.116 consumidores, nas capitais: São Paulo, Rio de Janeiro, Brasília, Recife, Salvador, Porto Alegre e Belo Horizonte. “Pela quarta vez neste ano o ICC atinge um novo recorde negativo. A queda em 2015 vem sendo influenciada pela insatisfação e pessimismo em relação à economia e piora da situação financeira das famílias”, disse a coordenadora da Sondagem do Consumidor da FGV, Viviane Seda Bittencourt.\nPara a coordenadora, a diminuição do consumo faz com que o atual cenário econômico brasileiro permaneça em crise”. A maior queda do mês de julho foi o indicador de intenção de compras de bens duráveis previstos para os próximos seis meses.


Fichamento metodologia do trabalho científico. Trabalhos de casa Serviço Personalizado - szartigoihkt.abc-estate-planning.us\nAssistir ao vídeo o vídeo apresenta conceitos básicos sobre fichamento e regras para a produção desse tipo de resumo orienta sobre a importância. 1 plano de ensino: metodologia do trabalho cientÍfico do 1º perÍodo do curso de administraÇÃo manhÃ 324- fichamento 325- artigo científico. A coleta e o registro de informações é fundamental na elaboração do trabalho científico metodologia científica fichamento e seu uso nos trabalhos. 1 metodologia do trabalho científico diretrizes para elaboração de projetos de pesquisa, monografias, dissertações, teses cassandra ribeiro o silva, dreng. Fichamento de leitura indico o livro metodologia do trabalho científico, de antônio joaquim severino o download gratuito pode ser feito através do link abaixo.\nLeia este outras resenha e mais 671000 outros documentos de pesquisas fichamento - metodologia do trabalho científico. Metodologia de pesquisa científica i abnt- tal sigla significa associação cada parte do trabalho deve apresentar o número da página inicial ligado ao. Resumos definição: é a apresentação concisa e freqüentemente seletiva do texto, destacando-se os elementos de maior interesse e importância, isto é, as. Fundamentos de metodologia científica 1 marina de 212 elaboração do plano de trabalho, 46 213 216 fichamento, 48 2 17 análise e.\nMetodologia do trabalho cientÍfico resumos, fichamentos e resenha resumos definição: é a apresentação concisa e freqüentemente seletiva do texto, destacando-se. Metodologia do trabalho científico albanita e quando estiver lecionando a disciplina de metodologia científica dicassia2007/fichamento-2010. Metodologia do trabalho científico professora andréa senna,psicóloga, especialista em gerência geral, especialista em organização e.\nUniversidade do estado da bahia - uneb departamento de educaÇÃo / campus xi serrinha jakeline pinto ferreira fichamento: metodologia do trabalho científico. A coleta e o registro de informações é fundamental na elaboração do trabalho científico metodologia científica fichamento e seu uso nos 1. Leia este sociais aplicadas artigo e mais 670000 outros documentos de pesquisas fichamento de metodologia do trabalho científico universidade do. As pesquisas em ciências humanas passaram a se realizar sob a referência teórico-metodologia do quando do fichamento de a fora do trabalho cientifico. Fichamento do texto metodologia do trabalho científico de antonio joaquim como parte da exigência para a nota da disciplina metodologia do trabalho cientifico.\nEste trabalho apresenta algumas experiências e sugestões de como trabalhar a fotografia na sala de aula inicialmente fala sobre educação e tecnologia. Veja grátis o arquivo fichamento pasold enviado para a disciplina de metodologia do trabalho cientÍfico categoria: outros - 4161860. Metodologia do trabalho científico aluno: redação – escolha do tema – identificação – elaboração do plano de trabalho – fichamento. Este é o livro que indico, no momento, para quem deseja se aprofundar em metodologia do trabalho científico.\nFichamento das páginas 29 à 56 do livro fundamentos da metodologia de odília fachin cap 3 do livro: metodologia do trabalho científico. Aprenda a organizar uma pesquisa científica o trabalho de fichamento possibilita ao que se pretende usar como citação na redação do trabalho. Veja grátis o arquivo fateb fichamento sabrina enviado para a disciplina de metodologia do trabalho cientÍfico categoria: trabalhos - 28360472. Baixe grátis o arquivo metodologia do trabalho cientifico - 2014pdf enviado por welton no curso de tecnologia e sistemas de informação na fesbh sobre.


A Fantástica Viagem ao Fundo do Mar, por Janaína Queiroz Santos - Clube de Autores\nCódigo do livro: 384787\nRomance, Fantasia, Aventura, Literatura Infanto Juvenil, Ficção e Romance, Ficção\nEsta página foi vista 34 vezes desde 10/07/2021\nEm um lindo dia ensolarado, Fabíola aposta corrida a nado com Cléber. De repente, eles afundam e encontram um antigo navio naufragado, o que deixa Fabíola eufórica. Do meio dos destroços do navio, a jovem encontra uma chave antiga em formato de golfinho e adquire uma estranha marca de estrela do mar que brilha conforme ela se mete em apuros. Em seguida, Cléber se envolve em um acidente e passa a ter visões de uma garotinha pedindo por socorro. Um portal mágico que divide o mundo dos humanos com o reino de Aquarius aparece pra Cléber e ele tem que ajudar uma bruxinha do bem a voltar a ser uma linda sereia. Esta é uma história de magia que vai encantar você. Um conto que nos apresenta a vida de Tina, uma guardiã do portal mágico de Atlântida e do lindo reino de Aquarius, uma terra muito parecida com a dos humanos, mas repleta de conchas e tubamóveis. Tina vai ter que usar toda sua magia para resgatar Atlântida da destruição total, encontrando os cinco artefatos mágicos.


TODA FORMA DE SER: Dezembro 2012\nFeliz 2013 !!!!!\nNa realidade de D’eus único, somos UM em potencia Divina !\nQue venha 2013 !!!!!\nAmparada na justiça de “Durga kali”, desejo a todos os mais justos e necessários votos de realizações e felicidade.\nKi Jay !\nMinha mensagem de final de 2012:\nNarayana nos diz através do Sanatana Dharma:\n“Melhor é construir uma casa nova do que reparar numa casa arruinada”.\nPor isso é preferível inaugurar um nobre Dharma Mandala, que preservar Dharmas velhos e estéreis, por que Eu estou certo que os homens alcançaram por meio do Dharma perfeita felicidade.\nVou reestabelecer a organização chamada SUDDHA DHARMA MANDALAM.\nEla é tão antiga como o Tempo, é excelente e faz suas aparições em cada Era (kala).\nÉ secreta e cuidadosamente guardada em todos os mundos por seus Regentes.\nEsta Associação (mandalam) é conhecida com os nomes de:\nEle, Narayana complementa que esta Organização nos esclarece de maneira transparente:\n“Que a existência e a inexistência, prazer e dor tem suas raízes no Tempo.\nO Tempo é aquele que faz evoluir todos os seres.\nO Tempo faz retornar em seu seio tudo o que tem nascido D’Ele mesmo.\nO Tempo recolhe também sua própria energia de tudo que destrói.\nO Tempo produz todos os movimentos (karmas) do mundo, benéficos ou não.\nO Tempo faz surgir todos os seres e o mesmo Tempo os absorve.\nO tempo é vigilante sempre com olhos despertos, enquanto os mundos dormem.\nO Tempo é inflexível e mais, impossível de ser vencido !!!!!\nO Tempo se desliza entre os seres criados, sem impedimentos, imparcial e inexorável.\nPassado, Presente e Futuro, tal como é concebido agora, são somente criações do Tempo”.\nEntão, baseada nestas convicções desejo a todos:\n2)Confiança absoluta nos governos superiores, de esferas dimensionais mais evoluídas.\n3)A aceitação desta Associação(mandalam) como necessária e real.\n4) O entendimento maduro da importância do Tempo no contexto deste Universo.\n5) Realizações e Felicidades !\n“SUBHAMASTU SARVA JAGATAM”\nMarcadores: Suddha Dharma, Universalismo\nEm homenagem pelo seu Maha Samadhi !!!!!\nMarcadores: Hinduísmo, Universalismo, Yoga\nO ano de 2013 será o ano da Unificação dos opostos e da fecundidade, onde sementes irão germinar e a energia para a realização e materialização dos objetivos es\nO número 6 era considerado perfeito por Pitágoras no século VI, ele une os polos opostos, aproxima os extremos de forma que faz surgir um terceiro elemento livre de atritos, como a união do homem e da mulher com a finalidade de gerar uma nova vida.\n2013 será um ano fecundo para propósitos alinhados com a mais pura intenção da alma. A força para alimentarmos nossos sonhos e concretizarmos os mesmos estará aumentada, porém é preciso tomar certo cuidado com a indecisão. Se você se deixar levar pelos conflitos dos opostos "Devo ir para cá ou para lá" poderá acabar estagnado!\nAproveite este ano para integrar tudo aquilo que estiver fragmentado. Conserte o que permaneceu quebrado, recicle, reforme, transforme!\nReaprenda a olhar. Busque pela harmonia, pela beleza, pelo denominador comum. E acima de tudo, fique atento ao que está gerando em seu interior!\nFaça a união do masculino e feminino dentro de você, promova o encontro do fogo com a água, requeira uma reunião entre a luz e a escuridão e faça as pazes consigo mesmo!\nFonte: Internet Olho grego é um talismã contra a inveja e o mau-olhado, é também conhecido como um símbolo da sorte e fun...\nPrevisões para todos os signos: de 18 a 24 de junho | VEJA SÃO PAULO\nLibere para Prosperar\nMinha Nina partiu!


Binho apresenta Unidade de Saúde do Segundo Distrito – Jornal A Gazeta do Acre\nBinho apresenta Unidade de Saúde do Segundo Distrito\nFABIO PONTES\t11:11 - 28 de novembro de 2009\nDepois do cabo-de-guerra dentro da Assembléia Legislativa entre oposição e situação, que tinha o sistema público de saúde como centro, o governador Binho Marques levou sua bancada de apoio para conhecer de perto as instalações da UPA (Unidade de Pronto Atendimento) do Segundo Distrito. A visita tinha como estratégia municiar os deputados governistas na hora do embate com os oposicionistas, e não deixar a relação do Palácio Rio Branco com a base se esfriar, em um ano pré-eleitoral.\nCom um relacionamento menos tímido com sua base de sustentação, quando comparado com o antecessor, Binho quer manter intacta uma de suas prioridades de governo, que é a Saúde. Orçada em R$ 7 milhões, a UPA tem como objetivo desafogar o atual Hospital de Urgência e Emergência (Huerb), usado pela população para a realização de consultas simples. Com isso, o hospital acaba por ficar sempre abarrotado.\nCom a entrega da UPA, prevista para a próxima segunda-feira (30), todos os atendimentos básicos serão realizados lá. Com isso, o atual Pronto-Socorro será destinado somente para atender os casos de pacientes de emergência e urgência, levados pelo Samu, ou outros veículos. Na UPA, os usuários são triados e a prioridade de atendimento definida por cor, conforme o estado de saúde. A recepção será composta por enfermeiros, o que facilitará o trabalho e diminuirá o tempo para ser consultado.\n“Aqui [na UPA] nós estamos ampliando os serviços, e não tirando de um lugar para o outro. Nós teremos mais médico, equipamentos e espaço para atender os pacientes”, afirma o governador. Segundo Binho, com os investimentos realizados na área, que incluem mais duas UPAs, a ampliação do Huerb e a aquisição de equipamentos, farão o sistema público de saúde ser o melhor da Amazônia Legal.\nPara governador, Estrada do Quinari representa nova fase econômica do Estado\nO governador Binho Marques disse ontem ainda que a duplicação da Estrada do Quinari representa o projeto de desenvolvimento pelo qual o Estado passa. Segundo o governador, a rodovia faz a ligação estratégica dos municípios onde se concentra a instalação do parque industrial: o Baixo Acre. “Por isso ela não poderia ser uma estrada comum”.\nBinho destacou os números do IBGE que apontam o bom desempenho do PIB (Produto Interno Bruto) acrea-no, que ficou entre as dez primeiras posições (sétimo lugar) dos estados brasileiros. “Com certeza estaremos numa situação ainda melhor quando os números de 2008 forem analisados”, vaticina Binho. A Estrada do Quinari, completa, é o símbolo da nova estrutura de desenvolvimento econômico. (F.P.)


Como o iMind protege os dados de vazamentos de videoconferência • iMind\nMar 26, 2021·3 min reading\nComo o iMind protege os dados de vazamentos de videoconferência\nVamos listar as causas dos vazamentos de dados e explicar como o iMind protege as organizações deles. Como um invasor pode espionar e escutar uma videoconferência, ler um bate-papo? 2 formas principais:\nEntre pela porta dos fundos: intercepte vídeo e converse com ferramentas de hacking - sem você saber\nEntre pela entrada principal: faça login como um dos funcionários, visualize as gravações da conferência ou escute conversas online, por exemplo, conectando-se sem vídeo\nO vazamento de dados corre o risco de se transformar em perda de dinheiro e confiança do cliente. Alguns casos de vazamentos de dados: Sony em 2011 e um processo por US$ 400.000, a empresa cinematográfica francesa Pathé e 19 milhões de euros .\nComo o iMind protege os usuários? Métodos 1-3 para a porta traseira e 4-6 para a porta frontal.\n1. Transferimos dados por um canal seguro - DTLS\niMind é construído na tecnologia WebRTC. O WebRTC usa o navegador para fornecer vídeo e áudio. O protocolo DTLS é integrado aos navegadores. Ele criptografa o canal de dados e dificulta muito a interceptação.\nDigamos que eu lhe escreva uma carta. Se eu enviar pelo correio, não é difícil abrir o envelope e ler ou trocar a carta. E se eu alugar um carro de cobrança com segurança, será muito mais difícil fazê-lo.\n2. Criptografamos os próprios dados - criptografia AES-256\nCaso seja possível interceptar os dados, eles são criptografados. Aquele que roubou a carta dos colecionadores deve saber o código ou adivinhar para lê-lo.\nComo garantir que o código não seja reconhecido - ou seja, eles não estão logados em você - nos parágrafos 3-5 .\nAdivinhar - adivinhar - o código para dados criptografados com criptografia AES de 256 bits é considerado uma tarefa de nível de inteligência. Este artigo de 1 página A4 AES-256 explica por que o AES é o padrão de criptografia do governo dos EUA.\nO AES é integrado ao WebRTC. Se o desenvolvedor da videoconferência habilitou essa criptografia, todos os dados são transmitidos criptografados. Além disso, o iMind suporta a maior força de criptografia disponível em WebRTC - 256 bits.\nSuperar AES e DTLS é difícil. É muito mais fácil descobrir ou quebrar a senha. Eles dizem que a maioria dos ataques de hackers vem do adesivo de senha no monitor da secretária. Veja o que a iMind faz para garantir que isso não aconteça com você.\n3. Não o forçamos a instalar o software\nInstalar qualquer aplicativo em um computador ou smartphone não é seguro. Vulnerabilidades potenciais podem ser encontradas mesmo nos softwares mais avançados. É por isso que iMind tem 2 versões: uma versão desktop que você precisa baixar e instalar e uma versão web que você não precisa baixar. Se você estiver trabalhando em um computador, do qual é uma tragédia perder dados, não arrisque, use a versão web. As consequências do uso da versão para download são de sua responsabilidade\n4. Não armazenamos senhas\nVocê não precisa de uma senha para fazer login no iMind. Mantenha-o em seu servidor = dê a oportunidade de seqüestrar sua conta. Mesmo provedores grandes e seguros como o Yahoo são hackeados . Se você ainda quiser usar uma senha, faça login pelo Google - então o Google é responsável pela segurança.\n5. Usamos chaves de uso único\nEm vez de uma senha, enviamos um código de login para o seu e-mail. SMS é mais conveniente, mas interceptar SMS agora é mais fácil do que hackear uma conta de e-mail. Um exemplo de como é simples no Habré .\n6. Mostramos quem “bate” na conferência\nLeia mais sobre o recurso de sala de espera no próximo artigo.


Salão Kérastase CÉU CABELEIREIROS - serviços de cabeleireiro em Ponte de lima\nRUA DOUTOR CACIANO, LOTE 2 - FRACÇÃO H R/C\nFaça a sua marcação CÉU CABELEIREIROS, no seu salão Kérastase preferido na cidade Ponte de lima para uma experiência única com um diagnóstico capilar, um ritual personalizado e produtos especializados Kérastase à medida das suas necessidades de couro cabeludo e fio de cabelo para a sua rotina em casa.\nNo salão CÉU CABELEIREIROS, é convidado a conhecer a derradeira experiência capilar. Aqui, o seu percurso inicia-se com um diagnóstico capilar profissional seguido de um ritual feito à medida das necessidades do seu couro cabeludo e da sua fibra capilar. Para prelongar os beneficios da sua experiência em salão se prelongarem, o seu cabeleireiro conselheiro Kérastase irá recomendar a routina para casa mais adequada, composta por produtos Kérastase de alta qualidade no que toca ao cuidado do cabelo e couro cabeludo.O seu cabelo ficará visivelmente mais saudável e brilhante. Visite o seu salão na cidade Ponte de lima de forma a ter esta experiência de luxo e sentir uma transformação única no seu cabelo.\nNo salão CÉU CABELEIREIROS, esta experiência Kérastase é-lhe dada graças aos nossos cabeleireiros conselheiros mais experientes, que estudarão cuidadosamente as necessidades únicas do seu cabelo e couro cabeludo de forma a determinarem o ritual personalizado ideal para o seu cabelo. Com o seu conhecimento profundo de cabelos, o seu cabeleireiro conselheiro Kérastase na cidade Ponte de lima dar-lhe-á dicas de profissional, e truques e tutoriais para que cuide melhor do seu cabelo.\nColoração, madeixas, corte ou até mesmo uma mudança de look, os nossos profisssionais irão cuidar das necessidades do seu cabelo e couro cabeludo de forma a enaltecer o brilho saudável do seu cabelo. Os produtos Kérastase utilizados nos nossos salões contéem os ingredientes activos de elevada performance e as fórmulas mais inovadoras para cuidar do cabelo em profundidade e com resultados duradouros e visíveis. CÉU CABELEIREIROS na cidade Ponte de lima espera por si, para serviços de qualidade numa experiência luxuosa.\nVejo-o em breve no salão CÉU CABELEIREIROS para ficar a conhecer os produtos Kérastase mais próximos de si na cidade Ponte de lima.


Império do Bronze - Bronzeamento Natural | Cupom de Desconto, Onde Comprar e Preço\nImpério do Bronze – Bronzeamento Natural Cashback Regulamento\nInício / Beleza / Império do Bronze - Bronzeamento Natural\nImpério do Bronze\nSe você quer descobrir como se tornar uma Personal Bronze de Sucesso, o Império do Bronze pode te ajudar com esse objetivo para a sua vida profissional.\nA partir do curso da Império do Bronze, você vai aprender a administrar um dos negócios que são mais rentáveis dentro do nicho de Beleza e Estética. De fato, o mercado do bronzeamento natural tem crescido bastante hoje em dia e você também pode aproveitar tudo isso para dar uma virada na sua carreira daqui em diante.\nE o melhor é que o investimento necessário é baixo e o risco é zero. Ou seja, você não vai correr o risco de perder dinheiro investindo no mercado de Bronzeamento Natural. Muito pelo contrário, você só tem a ganhar nesse mercado.\nSer uma empresária de sucesso como Personal Bronze pode estar mais perto do que você imagina. E então, você vai aprender o que fazer para alcançar um faturamento de até 30 mil reais por mês trabalhando com o Bronzeamento Natural. O curso da Império do Bronze vai te ensinar o passo a passo para que você possa ganhar dinheiro com algo que gosta de fazer.\nFinalmente, você vai descobrir que entrar no mercado da Beleza, que é um dos que mais crescem no Brasil, não é tão difícil quanto parece. É só estar disposta ao aprendizado e aprender com a Império do Bronze.\n1 Bronzeamento Natural


Claro de que ningufoim Pode vir a garantir qual vai dar certo, de que vai arrebentar, mas é um absurdo nãeste deter tido uma única chance, mesmo usando uma concorrência do baixíssimo nível.\nEntãeste, competia à Klefer a publicidade em cada pedaço do permanecequedadio. Se J.Hawilla afirma que pagou propina, quem sou eu de modo a desmenti-lo, ate porque nãeste compactuamos com esse Espécie do prática.,\nPor o presente motivo, quando as prisões dos cartolas foram efetuadas pelo hotel Bar-au-Lac, em Zurique, na Suíça, em maio do ano passado, Ministfoirio Público no Rio por Janeiro e da Polícia Federal promoveram Parecer de papelada e computadores na sede da Klefer, no Rio. “Eu pediria 1 teste do sanidade mental no senhor J. Hawilla. Duvido de que ele esteja em pleno gozo de sanidade mental.\nEnquanto isso, a partir de a Copinha, Vitor Gabriel vem demonstrando ser o melhor por todos. Por incrível de que pareça, foi exatamente o único a não ser escalado pelo time primário uma única vez sequer.\nEle ainda afirmou qual Vitor Gabriel “vem demonstrando ser o melhor de todos” e ainda cutucou a diretoria, ao afirmar de que “entendem por futebol é este mesmo de que entendemos do botânica”.\nLonge das ondas do rádio, Kleber Leite fundou a Klefer, empresa de que misturava publicidade e marketing esportivo. Foi graças a esta organização, de que o Flamengo conseguiu o contrato de patrocínio você pode tentar isso da Petrobras, em 1984.\nEm seu blog, o ex-cartola citou o comentário de um torcedor qual pediu a presença por Vitor Gabriel e ainda chamou por “fraquíssimo” o jovem Lincoln. “Pfoissima leitura de contratações e de promoções Destes juniores… Enquanto Vitor Gabriel cansa do executar gols, este jovem promovido foi o fraquíssimo Lincoln (puxado pela fama do Vinicius Jr.\nSILVIO TORRES – Eu ia perguntar justamente isso. Por que o senhor foi escolhido de modo a este contrato da Copa do Brasil e nãeste outra empresa do ramo? E se essa escolha foi por sua proximidade e afetividade e amizade utilizando ele?\nKleber Leite, então, usou a visão do flameguista para demonstrar a mesma indignaçãeste. O ex-presidente do Flamengo afirmou de que Uribe, Ceifador e Lincoln juntos “nãeste dá para tomar um” centroavante.\n“Hawilla nãeste se conformou utilizando isso. Ele tem a ideia do qual eu passei a perna nele. Mas eu nãeste fiz nada que não estivesse dentro de um plano ético. Ele nãeste perdoa por deter perdido a Copa do País do futebol nesse contrato usando a CBF”, comentou este empresário,\n“Ricardo Teixeira é meu amigo, sou padrinho da filha dele, me sensibilizo com este instante de que ele vem passando agora, minha e sua relaçãeste é afetiva, nunca houve interesse em um mísero centavo na minha relação utilizando Ricardo Teixeira”, disse.\nUm espaçeste Acerca esportes olímpicos, não-olímpicos, paraolímpicos, futebol e 1 pouco do que é dito Acerca isso tudo na Praça dos 3 Poderes, em Brasília.