Meditação Cristã: Eucaristia & Silêncio\nEucaristia & Silêncio\nVeja na íntegra a Carta Apostólica do Papa João Paulo II "Spiritus et Sponsa" de 4.12.2003 - um documento importante para a Meditação Cristã hoje!\n(Tradução – Roldano Giuntoli)\nA Eucaristia e o Silêncio\nPalestra na “The School of Prayer”\nArquidiocese de Melbourne\nDe conformidade com antiga sabedoria católica existem três liturgias: a liturgia do paraíso, a liturgia do altar e, entre elas, a liturgia do coração. A plenitude da liturgia deve, portanto, participar de todas as três dimensões que se interpenetram: os reinos de cada lado do vale da morte e do mistério da mais profunda interioridade humana.\nQuando falamos do silêncio na Eucaristia estamos falando sobre a Lei dos Espaços Brancos. Certa vez um grupo de estudantes rabínicos questionou o significado de um texto bíblico. Eles apelaram a seu professor que lhes pediu para que lhe mostrassem a página. “O que vocês vêem aqui?” perguntou. “As palavras que estamos discutindo” , eles responderam. “Estas marcas pretas na página”, disse o velho rabi, “contém metade do significado da passagem. A outra metade está nos espaços brancos entre as palavras.” Esta é a margem de silêncio em volta de cada página. Também é a pausa necessária entre respirações, a imobilidade entre pensamentos, o descanso entre os turnos de atividade.\nOs lembretes recentes nos ensinamentos papais para o retorno do silêncio à liturgia do altar nos indicam o respeito a esta lei universal. Eles também nos ajudam a recuperar o pleroma da devoção litúrgica em cada um de seus três reinos, distintos, porém sobrepostos, da terra, do paraíso e do coração. Precisamos fazer isso, por haver hoje um crescente número de pessoas para as quais a Eucaristia é um ritual cujo significado tem, há muito tempo, se esvaziado. Existem aqueles que nunca sentiram sua inspiração e consolo. Para eles, não é de nenhum modo um ritual sacramental comunitário que dá sentido à vida. Eles passam inteiramente ao largo de sua afirmação de significação transcendental da existência humana comum, mesmo a mais mundana e mortal. Não está ligado ao significado das alegrias, pesares, esperanças e desapontamentos da vida. Não é alimento para a viagem da labuta diária. Para muitos a Missa pode parecer estranha e inoportuna. Em uma era de uma nova evangelização, deveríamos lembrar do poder da liturgia para comunicar o Evangelho ao mundo profano. Quando comparecem ao funeral de um colega do trabalho ou, à missa de casamento de um amigo, a maneira como é celebrada a Eucaristia pode vir a comunicar a eles algo surpreendente e permanentemente valioso. Pode vir a apresentar uma face do Cristianismo que eles nunca viram antes e que os leve a reconhecer algo previamente ignorado.\nExistem ainda, aqueles que uma vez sentiram o mistério e o misticismo da Eucaristia, mas perderam o contato com ela. Talvez, com o amadurecimento de sua espiritualidade, eles foram em busca da interioridade que ela expressa – a graça interiorizante da qual ela é um sinal exteriorizante – e, sentiram que não podiam encontrá-la na igreja. Para estas pessoas, descobrir a forma contemplativa de oração pode reconectá-las à sua sensibilidade sacramental perdida e, trazê-las de volta à igreja. Existem também, aqueles que perseveram na devoção Eucarística regular, freqüentemente para o bem de seus filhos, ou para acompanhar algum laço com o mundo espiritual, mas, que sentem que ela falha depressivamente em se expressar de maneira satisfatória em seu culto dominical. E finalmente, existem aqueles que, a despeito de todas as imperfeições eclesiásticas e individuais, tem a graça de enxergar a eficácia mística e misteriosa da Eucaristia, onde e quando quer que ela seja celebrada.\nComo uma dimensão da Eucaristia, o silêncio é valioso e necessário para cada um desses tipos de pessoas. Antes de prosseguir no que pode parecer um tema abstrato e não-existente, do silêncio, deixem-me compartilhar com vocês o que ouvi durante um retiro que ministrei em Sydney. Um assistente pastoral de uma paróquia em Nova Gales do Sul me disse que o padre ali tem feito o que o papa João Paulo II pediu aos padres para fazer, aquilo que é exigido nas Diretrizes da nova edição das Instruções Gerais do Missal Romano. Ele restaurou o silêncio litúrgico no culto de sua paróquia. Fiquei surpreso, não com o fato em si, mas com a dimensão. Eles fazem silêncio após as leituras, cinco minutos após a homilia e, quinze minutos na comunhão. Perguntei como as pessoas reagiram e, fui informado que ninguém saiu e muitos expressaram sua aprovação. No entanto, não desejo reduzir esse tema ao número de minutos de silêncio, por uma boa razão.\nHá muitos tipos de celebração Eucarística e o julgamento do Celebrante é crucial. “Experimentaremos agora um período de silêncio”, deve ser interpretado. Porém, acredito seja significativo que uma congregação de paróquia dominical comum seja submetida a esta dimensão de silêncio e, com proveito. Isto pode ser, para alguns, tão surpreendente quanto o fato de que crianças reagem bem à meditação – períodos de prece silenciosa sem imagens ou palavras. Elas o fazem, gostam de fazê-lo e, pedem mais. Ao falarmos da Eucaristia e silêncio estamos de fato considerando a dimensão contemplativa da fé, tal como a lectio, culto e a completude da vida. Como disse o Papa João Paulo II em “Mane Nobiscum Domine”, precisamos progredir a partir da experiência do silêncio litúrgico para a espiritualidade do silêncio – para a dimensão contemplativa da vida. Em outras palavras, tal como a igreja primitiva bem compreendia, o modo como oramos é o modo como vivemos. Mais do que nunca, as pessoas hoje buscam essa dimensão contemplativa e, quando elas vêm à igreja para celebrar Eucaristia elas esperam e, têm o direito de encontrá-la.\nMestre Eckhart tipicamente disse que “não há nada tão igual a Deus quanto o silêncio”. Madre Teresa, que insistia na centralidade de duas horas de oração silenciosa para a vida de suas irmãs apostólicas, tipicamente dizia que “ silêncio é Deus nos falando”. Cada uma dessas afirmações ilustra uma maneira de entender o significado do silêncio. Por que Deus é tão igual ao silêncio? Eckhart não nos diz que Deus gosta do silêncio ou, gosta dos devotos silenciosos, mas, sim que Deus é como o silêncio.\nSão Bento usa duas palavras que traduzimos como silêncio: quies e silentium. Quies é quieto, silêncio físico, uma ausência de ruído – não bater portas, não arrastar cadeiras, não tossir ou desembrulhar papéis celofane. Quies é aquilo em que esperamos que bons pais treinem seus filhos: uma auto restrição física e modéstia que respeitam a presença de outras pessoas. Quies faz com que o mundo seja habitável e civilizado. Freqüentemente ele faz falta em centros urbanos, onde fundos musicais invadem até elevadores e, são raros os momentos ou locais onde não estamos ao alcance de ruídos produzidos pelas pessoas. Há hoje dispendiosos fones de ouvido que as pessoas usam, não para ouvir música, mas, para se isolarem dos ruídos. Silentium, por outro lado, não é uma ausência de ruído, mas, um estado mental e, uma atitude de consciência voltada para outras pessoas ou, para Deus. É atenção. Quando alguém procura um padre ou um psicólogo, para compartilhar um problema ou uma aflição, o padre sabe que o que ele mais precisa doar é sua atenção. Pode não haver uma solução para o problema e, a maioria de nossas palavras, que esperamos sejam úteis, podem soar como fracassadas banalidades. Ouvirmos de maneira profunda, nos doarmos no ato da atenção, de fato, é não julgarmos, nem procurarmos consertar, ou condenar, mas, sim, amar. Desta maneira, entendemos que não há nada tão igual a Deus como o silêncio, pois Deus é amor.\nComentaremos mais adiante sobre o significado sacrificial da Eucaristia e, sobre como o silêncio o revela. Por ora, gostaria de estabelecer uma ligação entre o ato da atenção e a auto-doação. Filósofos reducionistas acabaram por não ficar com muita margem para valores humanos, porém, ainda assim eles concluem que a ação humana por excelência, que confere valor e sentido à vida, é a auto-doação. Ainda que eles se questionem se isso é mesmo possível. Quando nos doamos, há normalmente uma condição ou requisito. Demandamos reconhecimento, uma recompensa, agradecimento ou algo em troca. Isto invalida a pureza da auto-doação. O Cristão veria a Encarnação como a auto-doação divina e, a vida, morte e ressurreição de Jesus como essa dádiva divina se manifestando em sua humanidade. Uma auto-doação perfeita não transmite ao recipiente o ônus de uma dívida, mas, sim, a capacidade de se doar em troca. Isto é o que a Eucaristia ensina, reinterpreta e nutre. Em toda auto-doação, mesmo quando imperfeita, silenciamos em reverência e admiração. De quanto silêncio precisamos na Eucaristia para que consigamos apreciar esse perfeito sacrifício de amor?\nA liturgia, tal como todos os caminhos da oração, é essencialmente atenção. Na Eucaristia treinamos nossa atenção em Deus, através da auto-doação que Jesus fez historicamente e faz continuamente, através do Espírito, tanto no altar, como em nossos corações. Ainda que nossa atenção possa se desviar ao olhar para novos rostos na congregação, ou percorrendo o Missal, a atenção de Jesus a nós direcionada nunca vacila, nem nos condena, ou nos pretere, por nossa distração. Ainda que sejamos infiéis, ele se mantém fiel, por não poder se trair a si mesmo. Ao menos para o crente, este é o inefável mistério da Eucaristia e a mais doce e irresistível atração da presença real.\nO silêncio é trabalho, o trabalho da atenção amorosa e seu fruto é um coração repleto de ação de graças. Esta é a ligação entre a idéia de silêncio que Mestre Eckhart fazia, com aquela de Madre Teresa. Não há nada tão igual a Deus como o silêncio, que também é Deus falando conosco. Quando prestamos atenção em Deus, logo nos damos conta que Deus está prestando atenção em nós. Na realidade é a atenção de Deus em nós que nos permite prestar atenção em Deus. É Deus que dispara em nós a primeira centelha de boa vontade, de acordo com o que Cassiano debateu com Agostinho sobre o livre arbítrio. É então que temos que fazer a nossa parte. Tal como nos diz São João, “Isto é o que é o amor: não que tenhamos amado a Deus, mas, sim que Ele nos amou. Nós amamos porque Ele nos amou primeiro”.\nQuando celebramos a Eucaristia estamos, de fato, dando o primeiro passo para sermos recolhidos na vida divina. Tal como o filho pródigo, tão logo Deus nos veja chegando de volta, muito antes de sequer voltarmos para casa, Deus vem correndo ao nosso encontro, para nos abraçar e nos dar as boas vindas. Este amor extravagante e temerário é experimentado no coração. Deveria estar refletido na hospitalidade eclesiástica do altar. No silêncio da Eucaristia, saboreamos e entramos no silêncio do Pai, do qual a Palavra emana eternamente.\nNo ícone da Trindade de Rublev, as três pessoas estão reunidas em volta da Eucaristia. É o trabalho do Espírito que realiza a metamorfose do ordinário em extraordinário. Através do Celebrante e, nele, que representa, porém não substitui o Cristo, a congregação experimenta a fusão e o reaparecimento de pessoas que fazem da Eucaristia um antegozo da liturgia celestial.\nO Celebrante se torna um ponto focal fluido para o fluxo de amor que o sacramento libera e nutre. Cristo está no celebrante, que representa as pessoas que são seu Corpo e, por quem o celebrante foi chamado a ministrar. Na Eucaristia, que nos liberta da prisão de nossos egos individuais, há uma perda de identidade e um compartilhamento e redescoberta da individualidade. Estes são o júbilo e as conseqüências que influenciam nossa maneira de viver na sociedade. “Eu neles e tu em mim, possamos ser perfeitamente um”. Ou como na antiga homilia do Sábado Santo: “Levanta-te e vamo-nos daqui; pois tu em mim e eu em ti, juntos somos uma só pessoa”.\nEsta é a dimensão mística da Eucaristia que, para muitos devotos dominicais, é o principal alimento espiritual para a sua semana e trabalho diário. Portanto, todo esforço deveria ser feito no sentido de assegurar que este raro e precioso momento seja experimentado plenamente. É importante que a Eucaristia seja celebrada de modo a conceder tempo e criar o espaço para que seu mistério interior se manifeste. Ivan Illich disse que a Encarnação, que possibilita um surpreendente e inteiramente novo desabrochar de amor e conhecimento, também lança uma sombra. É a sombra da institucionalização da caridade e, do controle do espírito. Podemos ainda ter que descarregar muita bagagem acumulada historicamente, como resultado dessa sombra e, por complicarmos o mistério da Eucaristia através de uma abordagem friamente legalista, que freqüentemente insistia mais na obrigação de ir à Missa, do que no privilégio e na graça de tomar parte nela. Quando pensamos demais na Eucaristia como uma obrigação, obscurecemos, na prática, sua essência mística. Será então, improvável, que os silêncios contidos na Missa representem algo além de pausas agradáveis. A Sacrosanctum Concilium nos diz que quando celebrada, a liturgia demanda mais do que a simples observação das leis que governam a validade. Por outro lado, não podemos ir ao outro extremo de impor silêncios compulsórios. De todo modo, o que importa é a qualidade e não a duração do silêncio.\nNão podemos tornar compulsórias as recomendações de silêncio e, ainda esperarmos que elas tenham efeito espiritual. Sempre que a abordagem fundamental da Eucaristia for condicionada pelo legalismo ou pelo controle excessivo, a Eucaristia e o silêncio parecerão incompatíveis. Momentos de silêncio ou, longos períodos de silêncio, parecerão impraticáveis, pretensiosos e artificiais ou uma imposição em uma congregação que, de todo modo, é boa o suficiente para vir, em primeiro lugar, e não deveria ser sujeitada a algo que não lhe é familiar e que prolonga sua hora na igreja. Os silêncios na Eucaristia deveriam, ao contrário, surgir a partir da experiência da exploração por parte de toda a comunidade, da profundidade mística. Porém, como toda a própria Eucaristia, estes silêncios necessitam a orientação do celebrante em cooperação com a equipe litúrgica da comunidade. Certamente, é no seminário que a dimensão contemplativa da prece precisa ser nutrida, se esperamos que os futuros celebrantes tenham essa sensibilidade para o silêncio litúrgico.\nSacerdotes, freqüentemente, têm medo ou suspeita acerca do silêncio no altar, assim como entrevistadores de rádio. Recentemente soube de uma entrevista de rádio com o Arcebispo Rowan Williams, na BBC, sobre as atuais controvérsias da Igreja Anglicana. Ao final, fora do combinado, o entrevistador o surpreendeu com uma pergunta sobre o Iraque questionando-o quanto a ser, aquela, uma guerra moralmente justificável. O Arcebispo fez uma pausa de uns bons dezenove segundos, uma eternidade no ar, e o entrevistador quebrou o silêncio para dizer que, obviamente, ele estava pensando na resposta por um longo tempo. Sem constrangimento, o Arcebispo respondeu que, ao ser questionado sobre um assunto tão importante, ele precisava de tempo para considerar sua resposta e, que um tema de tal sensibilidade moral demandava mais do que um lapso de tempo. O entrevistador ficou surpreso e sinceramente impressionado. Ele quis manter o silêncio na gravação que iria ao ar, mas o editor a cortou.\nO medo do silêncio na Eucaristia geralmente afeta mais o oficiante do que a congregação. Será que ao abrir os olhos, após um longo silêncio, ele encontrará a igreja vazia? Será o medo de perder o controle? Medo do silêncio é freqüentemente o medo da ausência, o vazio que tememos, o crescente pavor de não termos nada em que pensar. Ou, também, talvez se dê conta de que nosso treinamento não nos tenha preparado para a outra metade, a metade mística da Eucaristia, a dimensão apofática que está em todos os aspectos da vida espiritual?\nO Silêncio restaura e reconhece a falta da dimensão apofática, contemplativa. A Eucaristia só pode ser encarada como a fonte e o cume da vida da Igreja, se sua celebração representa esse paradoxo do duplo mistério catafático e apofático, o revelado e o oculto, que se encontra em toda vida Cristã, devido ao próprio fato da dupla natureza da pessoa de Jesus.\n“Moisés adentrou a espessa escuridão em que Deus estava”. No entanto, igualmente, “Deus é luz e, nele não há a mínima escuridão”. A linguagem dos místicos expressa esse paradoxo, assim como o faz o próprio cânone da missa: escuridão luminosa do mistério divino, o silêncio do qual o Verbo é pronunciado e desce para a encarnação, a imobilidade no centro de toda ação. Silêncio pode ser entendido como dizendo o que Deus não é o caminho apofático. Todavia, também afirma poderosamente o que dizemos de Deus quando falamos. Silêncio renova a linguagem, restaura a precisão e o sentido de textos familiares, a que freqüentemente nos referimos. Sem silêncio, mesmo palavras sagradas podem se tornar ruído, tolice. Silêncio na Eucaristia não é ameaça de nulidade ou denota ausência, mas expõe presença e convida à reciprocidade.\nJá foram identificadas as partes da Eucaristia em que silêncios são especialmente úteis e potencializadores. Muitos celebrantes começam com alguns momentos de silêncio na sacristia, junto aos acólitos e leitores, antes de iniciar. Sempre que o celebrante invoca a oração da comunidade, Oremos, demanda um momento de silêncio antes que sejam faladas as palavras da Coleta, de modo a coletar, de todas as pessoas, as preces silenciosas. O Rito Penitencial convida então à reflexão interior de modo a nos prepararmos para experimentar a Eucaristia como uma celebração do perdão e da cura de nossas vidas imperfeitas. As Leituras, em especial, pedem pausas silenciosas, antes que o Salmo Responsorial ou a Aclamação ao Evangelho nos envolvam. Freqüentemente, quando houver a observância do silêncio durante a Liturgia da Palavra, isso também incentivará um breve comentário sobre alguma passagem difícil ou obscura, que de outro modo escaparia ao entendimento da comunidade e, algumas vezes, do próprio celebrante. Leituras devem ser proferidas com preparação, atenção devotada e silêncio meditativo que permitam que a Palavra de Deus toque os corações e mentes das pessoas (Mane Nobiscum Domine).\nPregadores católicos são, em geral, muito acanhados quanto à duração das homilias, ao contrário dos Ministros protestantes, dos quais se espera um discurso acalorado e longo o suficiente para justificar o pagamento das pessoas. O estilo mais modulado da maioria dos Pregadores católicos faz com que um período subseqüente de reflexão silenciosa seja ainda mais adequado. Isto mostra à congregação, o respeito de partir do pressuposto de que eles ouviram inteligentemente e gostariam de tempo de pensar a respeito, mesmo que não lhes seja ainda permitido responder. As Instruções Gerais não recomendam um tempo de silêncio durante ou ao final das Intercessões, mas isto acontece, como prática geral: rezemos agora por alguns momentos no silêncio de nossos corações. Isto permite à comunidade, a bem de quem as intercessões foram oferecidas, que adicione silenciosamente suas próprias orações, de modo que o celebrante possa concluir com palavras tais como, Senhor conheces nossas necessidades mesmo antes de pedirmos, por isso te oferecemos todas as nossas preces. O Papa João Paulo II escreveu que Todas as formas de oração são construídas sobre a fundação do silêncio.\nA Fração do Pão é um momento muito místico e um momento de silêncio ali, é natural. No entanto, o período de silêncio mais necessário e significativo da Eucaristia, é claro, é o que se segue à Comunhão. Se toda a Eucaristia é o culmen et fons da Igreja, seguramente este momento é seu epicentro místico. Todavia, ele é, em geral, encoberto sem um momento de silêncio, exceto aquele que ocorre entre cantos ou na purificação do cálice. Este pode ser o estágio em que o celebrante se preocupa em estar segurando as pessoas por tempo demais, as crianças podem estar se tornando impacientes e outra comunidade pode já estar à espera. Agora, acima de tudo, precisamos lembrar que silêncio não é meramente a ausência de ruído, mas, o espírito de atenção amorosa.\nEstive sentado em silêncio prolongado, após a comunhão da Missa Dominical na paróquia de nosso Mosteiro no subúrbio de Londres, enquanto havia ruídos de um coro de bebês chorões, de crianças impacientes. Isto não afetou significativamente o silêncio. Os pais e outros apreciaram isso e, muitas crianças, senão todas, se aquietaram. E quando concluímos com a Oração que se segue à Comunhão, havia um sentimento, não de alívio por termos terminado, mas, de agradecimento e renovação. O celebrante tem que se controlar ao início de tais silêncios e, é claro, preparar a comunidade para isso. É necessário um período significativo de silêncio, não uma rápida pausa. Pode ser útil contarmos com uma determinação do tempo, marcado no início e no fim, por um gongo ou sino.\nUma vez que a experiência do silêncio litúrgico tenha se enraizado numa comunidade, isso também produzirá um efeito no local onde acontece a Liturgia. Richard Giles, o Deão Anglicano da Filadélfia, é um pioneiro na revisão dos princípios tradicionais nos projetos de locais sagrados. Seu livro Repitching the Tent é uma visão estimulante do espaço físico de culto. Depois de escrevê-lo, ele se deu conta de que as formas de celebração da Eucaristia são influenciadas pelo espaço em que são celebradas e seu mais recente livro Uncommon Worship é um companheiro necessário ao primeiro.\nSilêncio na Eucaristia não privatiza a Liturgia, como alguns podem temer. Isto ocorria freqüentemente no Rito Tridentino. As pessoas sentiam que algo muito misterioso e sagrado estava acontecendo, mas isso não as envolvia pessoalmente, de modo que elas recitavam suas preces, o seu rosário, enquanto o celebrante seguia com seu papel. Por outro lado, silêncio, entendido como experiência litúrgica, aproxima a comunidade e unifica a atenção de todos, de modo que juntos, em mente e coração, eles possam ouvir a Palavra e compartilhar o Mistério. Santo Inácio de Antioquia dizia que se não pudermos entender o silêncio de Cristo, também não poderemos entender suas palavras. Só poderemos entender seu silêncio, silenciando a nós mesmos. Ao fazermos isso juntos, experimentamos o mistério do silêncio que constrói comunidade.\nPara concluir, gostaria de relembrar a significativa frase do Papa João Paulo II, a que me referi antes. Tendo enfatizado a importância do silêncio na Eucaristia, ele explica que não se trata de um silêncio artificial de auto-controle. A partir da experiência do silêncio litúrgico, precisamos progredir para a “espiritualidade do silêncio”, para a dimensão contemplativa da vida. São Francisco, certa feita, exortou seus seguidores a pregar o evangelho em todas as ocasiões, a todos que encontrassem. Quando absolutamente necessário, ele adicionou, “usem palavras”. Acredito que ele se referia não apenas ao silêncio, mas ao silente ou implícito testemunho da vida de cada um.\nO elo entre a Eucaristia e o modo que vivemos é crucial para qualquer entendimento ou experiência de seu valor e significado. Se celebramos a Eucaristia apenas como uma obrigação eclesiástica ou, como uma reunião de amigos, ela terá pouca influência na melhor conformação de nossas vidas ao Evangelho. A menos que tenhamos chegado juntos a um nível profundo em sua celebração, as palavras de despedida Vamos em Paz poderão significar “vamos em pedaços” (conforme o trocadilho na Inglesa: “Go in Peace – Go in pieces”…, assim como provavelmente chegamos…\nO Silêncio promove o mais profundo e completo significado da Eucaristia, níveis pós-verbais da eficácia do sacramento que se abrem em nossas vidas. Isto significa que saberemos que, ao compartilhar simbolicamente juntos os frutos da terra, poderemos melhor servir o Reino de justiça em nossas vidas e trabalho. Todos tomamos a mesma quantidade de pão e de vinho. “Havia o suficiente para todos”, caso o sacristão tenha feito bem seu trabalho. Portanto, para nossas vidas serem Eucarísticas, não deveríamos trabalhar para a justa distribuição da riqueza, o socorro aos oprimidos e a assistência aos marginalizados? A profundidade mística da Eucaristia possui implicações políticas diretas. Os arcebispos Thomas Becket e Oscar Romero não foram assassinados no momento silente da consagração?\nO Silêncio Eucarístico também nos remete ao real significado da paz, como o fruto da não-violência. Paz não é apenas o aconchego de uma fuga do mercado, assim como o silêncio não é apenas ausência de ruído. O sacrifício da Missa nos faz lembrar de tudo o que Rene Girard, recentemente, tem nos ajudado a enxergar na relação entre a violência e o sagrado. Aparentemente, nos primórdios da Igreja Romana, antes de Constantino, muitos sacerdotes pagãos pediram para ser batizados. Os pagãos não se viam a si mesmos como ministros religiosos, mas sim, como servidores civis, realizando os sacrifícios recomendados nos altares Romanos, de acordo com os rituais recomendados. Se eles errassem as palavras eles tinham que voltar ao início e, começar novamente. O que importava era o oferecimento do sangue sacrifical e as palavras e gestos escrupulosamente corretos. Os Cristãos, entretanto, entenderam que o perfeito sacrifício de Cristo, celebrado na Eucaristia, era muito diferente dos rituais pagãos. A Eucaristia era o auto-sacrifício, em amor, que acabava com o sacrifício como meio de obter o favor de Deus, o que na realidade era um meio de controlar a violência da comunidade, através da oferta de bodes expiatórios. A Cruz é re-apresentada no altar de uma comunidade Cristã e, sinaliza o final do ciclo humano da violência. “É a misericórdia, não o sacrifício, o que Eu quero”, tal como disse Oséias 6,6 e, foi citado por Jesus (Mt 9,13). Caso celebremos a Eucaristia sem o necessário silêncio, para respeitar e revelar sua profundidade mística, será fácil interpretá-la erroneamente do ponto de vista teológico: enxergá-la como um rito sacrifical para aplacar um Deus irado. O Silêncio na Eucaristia, quando entendido espiritualmente e não legalisticamente, expõe o poder do sacramento no fortalecimento da justiça e da paz. Paz nunca poderá ser obtida pela violência. Não há ira ou violência em Deus.\nA última lição e benção do Papa João Paulo II, da sua janela no Vaticano, foi silenciosa. É significativo que, assim como seus últimos ensinamentos enfatizaram o caráter sagrado da vida, o caráter inaceitável da pena de morte e a imoralidade da guerra do Iraque, ele também ressaltou o significado místico da Eucaristia. Em seus últimos pensamentos e pronunciamentos, torna-se transparente a ponte entre a contemplação e a não-violência. De fato, não são estes os pilares gêmeos dos ensinamentos de Jesus e da mensagem eterna de seu Evangelho?\nDesse modo, as implicações do silêncio na Eucaristia, nos levam ao coração de nossa fé e à fronteira do desenvolvimento da evangelização contemporânea. Não se trata apenas do que se passa à hora da Missa. Trata-se de expressar o que é real, no centro de nosso ser e, no tecido de nossa vida diária e trabalho. Acredito deva ser por isso, que o Papa João Paulo conectou a experiência do silêncio litúrgico, à renovação contemplativa da Igreja. Em um mundo crescentemente fraturado e esfrangalhado por ruído e estresse, ele reconheceu a necessidade que a Igreja tem de recuperar suas mais profundas tradições contemplativas e de ensinar a partir desses caminhos de prece contemplativa. É vital a redescoberta do valor do silêncio, ele disse.\nJohn Main, falecido em 1982, também o havia enxergado: o maior desafio das pessoas modernas, ele disse, está em redescobrir o valor e o significado do silêncio. John Main, em seus escritos sobre a Eucaristia, também entendeu que, para pessoas modernas, faz-se necessário recobrar a dimensão contemplativa da prece de modo a poder experimentar o significado completo dos sacramentos. A visão de Papa João Paulo II sobre silêncio litúrgico expandiu-se em sua compreensão da espiritualidade contemporânea. A disseminação, mesmo fora do culto Cristão, de práticas meditativas que priorizam o recolhimento não é acidental. Por que não ousar pedagogicamente uma educação específica no silêncio, dentro das coordenadas da experiência Cristã? (Spiritus et Sponsa). Aqui, ele se refere ao treinamento na arte de orar, ao qual ele freqüentemente exortava. O ensinamento da prece contemplativa na paróquia ou, em nível diocesano, é um corolário natural e, talvez inevitável, ao silêncio litúrgico. Temos que começar de algum modo: com silêncio após a comunhão, ou com grupos de meditação na paróquia. Por ser a Igreja um corpo vivente, com vida espiritual, seus pastores não precisam se preocupar demais com análise de sistemas. Eles devem simplesmente orar e incentivar as pessoas a orar cada vez mais profundamente. Em nossos tempos, pode ser mais ousado aplicar isso à educação religiosa e à formação espiritual de crianças e jovens. Esta ‘ousadia pedagógica’ já começou, tal como na diocese de Townsville em Qweensland e em muitas escolas e famílias Católicas ao redor do globo, onde crianças estão sendo apresentadas à prática da Meditação Cristã.\nUm silêncio vivificado após as leituras, homilia e comunhão soerguerá, ou, melhor talvez, identificará, a fome mais profunda que está no coração de nossa Igreja e de nosso mundo. Aprender a orar no nível contemplativo, nos ensinará a viver melhor no Espírito, pois o modo como oramos é o modo como vivemos e, o modo como oramos é o modo como celebramos a Eucaristia. Esta fome por contemplação é, portanto, nossa maior esperança. É vital redescobrirmos o valor do silêncio.\nLucilrne Ferreira Da silva disse...\nQue riqueza de texto meu Deus! Quero ficar mais em silêncio.


Chris Brown coloca seu rosto em foto de Rihanna usando lingerie\nCantor apagou a montagem logo após publicá-la em seu Instagram Stories\nMesmo passado anos desde a última vez em que foi visto ao lado de Rihanna, Chris Brown parece querer lembrá-la do tempo que namoravam. De vez em quando é possível ver Breezy comentando nas fotos da cantora e falando sobre ela em entrevistas, o que muitos fãs consideram uma forma que o cantor encontrou de se manter próximo à ex-namorada.\nDesta vez, no entanto, Chris apelou para o Photoshop em sua mais recente tentativa de chamar a atenção de Rihanna. Em seu Instagram Stories, o cantor fez uma montagem para colocar seu rosto em uma foto publicada pela popstar pouco antes, em que aparece vestindo apenas uma lingerie. A montagem, feita de modo grosseiro, fez parecer que a cantora olhava para Breezy, que a publicou junto de um emoji de riso.\n+Rihanna fala sobre novo álbum e apresentação no Super Bowl 2020\n+Chris Brown mostra incrível Lamborghini dourada da Nike\nEssa, no entanto, não é aprimeira vez que Chris Brown apronta algo do tipo com uma ex-namorada. Em junho deste ano o cantor fez uma série de comentários depreciativos em foto do novo namorado da atriz e modelo Karreuche Tran, com quem teve um relacionamento em 2010. À época, Brezzy disse que jamais faria comentários do tipo e que sua conta do Instagram havia sido hackeada.\nAo que parece, a montagem com Rihanna foi realmente feita por ele e, como não poderia ser diferente, os fãs da cantora criticaram sua postura. Muitos inclusive fizeram questão de lembrá-lo o porquê de o relacionamento dos dois ter terminado. Para quem não se lembra, em 2009 Rihanna foi vítima de violência doméstica por Chris Brown, que na época estava no auge de sua carreira. Os dois chegaram à retomar o relacionamento depois do ocorrido, mas se separaram definitivamente pouco tempo depois.\nA publicação de Chris Brown foi apagada logo após as críticas começarem, mas você pode vê-la neste print:


São mais de 1.500 obras de grandes mestres da arte mundial. Visitas agendadas seguem os protocolos de segurança\nCasa Museu Ema Klabin é inspirada no Palácio de Sanssouci (Potsdam, Alemanha) e projetada por Alfredo Ernesto Becker em meados dos anos 1950. Foto: divulgação.\nA Casa Museu Ema Klabin, no Jardim Europa, São Paulo, reabre ao público com visitas mediadas à casa após um período fechada devido à pandemia de covid-19. Para que não haja aglomeração, a liberação segue condicionada ao controle de público, ao uso obrigatório de máscara e outros protocolos de biossegurança.\nDiálogo com a arte mundial\nVisitar a Casa Museu Ema Klabin é conhecer ou revisitar obras de grandes mestres da arte. Aberta ao público desde março de 2007, a casa museu abriga uma valiosa coleção de mais de 1.500 obras, entre pinturas, mobiliário, peças arqueológicas e decorativas. Antiga residência da colecionadora, empresária e mecenas Ema Klabin (25/01/1907 – 27/01 /1994), a casa preserva seu caráter original. A construção, com um único pavimento, organiza-se a partir de uma longa galeria semicircular que une todos os ambientes da casa. Passear pelos seus cômodos é dialogar com a arte mundial.\nNa galeria, é possível prestigiar, entre outros, a tela de Frans Post, Vista de Olinda (Séc. XVII. c. 1650). Foto: divulgação.\nA biblioteca era o ambiente predileto de Ema. Entre livros raros e diversas obras, destaca-se a tela Ariadne, do pintor rococó francês Jean-Baptiste Greuze (Séc. XVIII). No grande salão da casa, onde Ema realizava suas festas e reuniões, estão dispostas, entre outras, as peças de maior raridade e importância da coleção, como o conjunto de bronzes arcaicos chineses (séc. XIV a.C.), a prataria europeia (séc. XVII – XIX), as maiólicas italianas (séc. XVI) e figuras religiosas orientais de diversas procedências.\nNa sala de música há duas obras de Marc Chagall: No Campo (à la Campagne – França, 1925) e Noivos Com Trenó e Galo Vermelho (França, 1957). No quarto de hóspedes, o quadro de Tarsila do Amaral, Rio de Janeiro (Brasil, 1923); na sala de jantar, obras de Mestre Valentim (Brasil, séc. XIX); no quarto principal, um quadro de Cândido Portinari, Galos (Brasil, 1940) e um de Di Cavalcanti, Retrato Feminino (Brasil, 1955).\nSalão principal, onde estão os objetos mais valiosos da coleção, decorado nos anos 1950 pelo célebre Lotteringhi Della Stufa Foto: divulgação.\nFormato híbrido e novas tecnologias\nDe acordo com a superintendente da Casa Museu Ema Klabin, Fernanda Paiva Guimarães, mesmo com a reabertura do museu, a aposta é no formato híbrido, que mescla presencial e digital. Hoje já é possível conhecer as obras e os ambientes da Casa Museu Ema Klabin no Google Arts & Culture, pelo link artsandculture.google.com, ou por meio da ferramenta digital Explore, no site do museu.\nMas, com a ajuda da tecnologia, novas experiências vêm sendo criadas, com possibilidades diferentes para as pessoas explorarem e interagirem com as obras e ambientes do museu.\n“Acabamos de digitalizar as obras de artes visuais (pinturas, esculturas, desenhos e gravuras) da Coleção Ema Klabin via edital BNDES+ Matchfunding 2020 e em breve teremos a realização da primeira atividade de realidade virtual da Casa Museu, em desenvolvimento com a Junglebee, produtora do multiartista Tadeu Jungle”, explica Fernanda.\nCelebração dos 15 anos\nEm 2022, a Casa Museu Ema Klabin celebra 15 anos de abertura ao público com uma rica programação cultural. Segundo o curador Paulo Costa, a celebração dos 15 anos de visitação do público à Casa Museu terá como tema Dicotomias.\n“Iremos mobilizar os binômios sagrado/profano, erudito/popular, civilização/barbárie, cultural/natural, entre outros, para propor uma quebra dos binarismos que andam fazendo tão mal a todas as esferas da vida humana, além de reavaliar o papel dos museus na apresentação de suas coleções ao público", afirma Paulo, que ainda explica que estão previstas para 2022, duas exposições que evidenciarão essa proposta em diálogo com a Coleção Ema Klabin.\nParceria com a Osesp\nNos dias 9 de outubro e 25 de novembro de 2021, às 16h30, a Casa Museu Ema Klabin receberá concertos dos alunos da Academia de Música da Orquestra Sinfônica do Estado de São Paulo que serão transmitidos ao vivo pelo seu canal do YouTube no contexto de suas #TardesMusicaisEmCasa. No programa do primeiro concerto, os Alunos de Cordas da Academia de Música da Osesp apresentarão peças de Villa-Lobos, Mozart e Piazzolla.\nEste ano, de 30 de outubro a 19 dezembro, a Casa Museu Ema Klabin promove a exposição Ema e a Moda no século XX- as roupas e a caligrafia dos gestos com curadoria do pesquisador e escritor Brunno Almeida Maia. Entre os meses de setembro e novembro, também acontece uma série de palestras, oficinas, cursos e mesa redonda sobre o tema com grandes nomes da área.\nA exposição Ema e a Moda no século XX: as roupas e a caligrafia dos gestos tem apoio cultural do Governo do Estado de São Paulo, por meio do ProAC- ICMS da Secretaria de Cultura e Economia Criativa, patrocínio da Klabin S.A. e apoio Texprima e Texprima LOF. A programação cultural integra o projeto Digitalização da Coleção Ema Klabin, que contou com o apoio do BNDES, a co-idealização de Benfeitoria e Sitawi e a parceria da Beenoculus.\nA biblioteca era o ambiente predileto de Ema Klabin. Além de obras de arte, conta com livros raros. Foto divulgação\nVisitas mediadas: De Quarta a Domingo\nHorários: Às 11h, 14h e 16h\nLotação: Grupos de até cinco pessoas\nAgendamento: emaklabin.org.br |(11) 3897-3232\nVisitas ao jardim: Quarta a Domingo\nHorário: das 11h às 16h - com permanência até as 17h\nMusical conta a história de Brenda Lee, ativista importante na luta por direitos LGBTQIA+\nGrupo ÁTona estreia espetáculo inspirado no conto de Mia Couto


As 3 experiências do Iberostar no Brasil | Zarpo\nDa Amazônia à Bahia, o Iberostar tem as melhores experiências!\nIberostar, a rede espanhola de hotéis que tem como um dos princípios básicos a localização nas melhores praias do mundo, em terras brasileiras não poderia ter escolhido um destino melhor que a maravilhosa Praia do Forte. Além da Bahia, meu rei, a fantástica experiência Iberostar também aportou na Amazônia, com uma aventura inesquecível pelos rios Negro e Solimões. Confira na Mag tudo sobre os dois resorts do litoral baiano e sobre o luxuoso cruzeiro pelo coração da floresta Amazônica.\nQuem é sócio do Zarpo aproveita as experiências do Iberostar com descontos especiais\nQuem nunca ouviu falar do encontro do Rio Negro com o Solimões?! Junto com toda a riqueza da floresta Amazônica, é uma das grandes belezas do nosso país! O Rio Negro, principal afluente do Rio Amazonas, nasce na Colômbia e percorre cerca de 1700 km até desaguar no Brasil e encontrar o Solimões, que sai do Peru. O encontro dos dois acontece em Manaus e é considerado um interessante fenômeno natural porque por quase 10 km as águas claras e barrentas do Solimões correm lado a lado com as escuras do Negro, sem se misturarem.\nMuitos viajantes hesitam presenciar esse belo acontecimento, além de toda a exuberante fauna e flora amazônica, pois temem sentir falta de conforto nessa aventura no meio do mato. Em 2005, a renomada rede de hotéis chegou ao Brasil com o Iberostar Grand Amazon, para tornar essa incrível experiência 5 estrelas e, claro, All-Inclusive.\nDiferente dos outros cruzeiros, o Iberostar Grand Amazon navega durante todo o ano. Para vivenciar essa jornada pelo “pulmão do Brasil”, há três opções: 3 noites pelo Rio Solimões, 4 noites pelo Rio Negro, ou o trajeto completo por 7 noites. Em todos, o viajante poderá admirar o famoso encontro das águas e diversos passeios.\nO programa do Iberostar Grand Amazon inclui passeios pela selva com guias explicando tudinho e apontando detalhes que passariam batidos aos olhos dos visitantes leigos. Outras aventuras, como pesca de piranhas, observação de jacarés, passeios de lancha, visitas às comunidades indígenas e aos fofíssimos botos-cor-de-rosa, enriquecem ainda mais a viagem.\nIsso tudo fora do cruzeiro, mas e durante a navegação? A bordo do navio a experiência não fica atrás nos quesitos diversão, conforto e sabores! O conforto é garantido com serviço de massagens e nas cabines avarandadas e equipadas com TV, AC, cafeteira Nespresso e rádio. Para o lazer tem 2 piscinas e 1 jacuzzi no terraço, discoteca, shows e festas temáticas sobre a cultura e o folclore da Amazônia.\nJá para os prazeres gustativos, faz parte do All-Inclusive drink de boas-vindas, snacks, itens do frigobar, café da manhã, almoço e jantar nos restaurantes Grill e Kuarup (ambos de gastronomia amazônica e internacional) e bebidas alcoólicas e não alcoólicas nacionais e importadas servidas em doses nos bares e restaurantes. Que tal uma aventura com muito conforto e todas essas delícias?\nPense num paraíso. É a Praia do Forte! São 14 km de larga faixa de areia dourada, pontilhada por coqueiros e banhada por um mar verdinho com alguns trechos que, durante a maré baixa, surgem piscinas naturais de águas cristalinas, morada de diversos peixes coloridos. Se não bastasse, um imponente farol com cerca de 20 metros de altura esbanja charme, e a presença de tartarugas marinhas agrega muita fofura ao destino!\nQuer aproveitar esses cenários com animação, diversão e delícias à vontade? Sua estada está no Iberostar Bahia! Situado à beira mar, o resort oferece muito lazer com 5 piscinas ao ar livre (2 para crianças e 1 jacuzzi), campo de golfe de 18 buracos, esportes aquáticos, aeróbica, bilhar, tênis, vôlei, pingue-pongue, tiro ao alvo, aulas de dança, lazer noturno com música brasileira, espetáculos, dança e clubes com atividades e passatempos para crianças de 4 a 12 anos. Para o relax, também tem SPA com serviço completo de massagens, saúde, beleza e academia, para manter a forma em dia.\nDeliciosos sabores da culinária regional e internacional são garantidos em todas as refeições, nos buffets do Restaurante Meu Rei. Mas não é só! Dependendo do número de noites reservadas (confira as regras aqui), os hóspedes também podem viajar pela gastronomia japonesa, francesa e mediterrânea dos restaurantes temáticos do Iberostar Bahia. Claro que as bebidas, alcoólicas ou não, fazem parte da experiência All-Inclusive e são consumidas à vontade, nos bares e restaurantes do resort.\nAgora, para o viajante vip que prefere sossego, exclusividade e altas doses de requinte, a melhor opção é o Iberostar Selection Praia do Forte. O resort está situado ao lado do Iberostar Bahia, e os hóspedes do Praia do Forte podem ter acesso aos restaurantes e atividades do resort Bahia. O contrário não, justamente para garantir a exclusividade.\nPara o hóspede do Iberostar Selection Praia do Forte são 4 mil m² de piscinas, salão de jogo, atividades para crianças entre 4 a 12 anos, academia, campo de golfe de 18 buracos, quadras de tênis, atividades aquáticas, quadra poliesportiva, aeróbica, vôlei e jogos de praia. O relax? É garantidíssimo com o Spa Sensations que oferece tratamentos de saúde e de beleza, além de deliciosas massagens.\nA experiência gastronômica do All-Inclusive é aproveitada no Pelô, restaurante buffet de cozinha internacional. E, assim como no Bahia, dependendo do número de noites reservadas (confira as regras aqui), os hóspedes podem saborear os pratos dos restaurantes temáticos dos dois resorts. No Iberostar Selection Praia do Forte as opções vão de churrascos, comidas legitimamente brasileiras, gastronomia francesa e asiática (tailandesa, chinesa e japonesa).\nProve os sabores All-Inclusive, a diversão e a qualidade ímpar nos serviços e no conforto que a rede Iberostar oferece no Iberostar Grand Amazon, no Iberostar Selection Praia do Forte e no Iberostar Bahia. Torne-se sócio do Zarpo, reserve com tarifas promocionais e ainda ganhe créditos por cada dia reservado, para utilizar em outras viagens pelo Zarpo. Vai perder?\nNordesteNorte do Brasil\nEm dúvida sobre qual será o destino da próxima\nO Paradiso Peró Praia, com instalações modernas


O uso dos smartphones transforma nossas mãos\nO corpo humano está evoluindo por causa do crescente uso de smartphones? É isso que afirma um estudo realizado por uma operadora de telefonia britânica, que revelou que 5% dos habitantes do Reino Unido têm um polegar maior que o outro. Um fenômeno que envolve majoritariamente os jovens.\nPublicado em 2016, o relatório chamado de O2 Mobile Life Report foi feito com uma amostragem de 2.000 pessoas para analisar a relação que os consumidores têm com os telefones. O estudo indica que no período de dez anos os smartphones levarão a uma evolução das nossas mãos.\nEm média, os usuários passam duas horas por dia no smartphone e isso tem impactos significativos no corpo. Na verdade, de acordo com os resultados, 5% dos habitantes do Reino Unido têm um polegar maior que o outro. O dedo que trabalha mais pode ser até 15% maior que o outro. Essa observação diz respeito a 13% dos jovens britânicos entre 18 e 34 anos.\nUma deformação geral da mão\nAlém disso, a forma como se segura o smartphone também pode deformar o mindinho, já que alguns dos entrevistados desenvolveram uma depressão nesse dedo. No geral, o corpo de um terço dos usuários teria evoluído por causa do uso dos telefones.\nEssas mudanças devem se acentuar com o tempo, uma vez que 19% dos entrevistados afirmaram não conseguir ficar sem o smartphone um dia inteiro. Além disso, 5% dizem ter a impressão de sentir "vibrações fantasmas", quando acham que receberam uma mensagem ou email mas não chegou nada, sinal de que os smartphones podem facilmente monopolizar nossa atenção. Por fim, 15% (27% entre 18-34 anos) têm certeza que o telefone pode aumentar sua expectativa de vida. 30% já usaram aplicativos fitness. Além de serem uma extensão da mão, os smartphones podem virar, a longo prazo, garantia de nossa boa saúde.\nEscrito por Pedro Souza em 3 de setembro de 2018 12:06\nBand-aid tecnolológico: agora seu machucado será controlado via smartphone\nE se seu smartphone estiver te observando sem você saber?\nO que o formato das mãos pode revelar sobre a sua personalidade\nEsta proteção de Smartphone é inquebrável, mesmo se cair do alto de um prédio!


[Tenho e recomendo news] Tópico Oficial do Cartão Nubank da OS | Fórum Outer Space - O maior fórum de games do Brasil\nCartão de crédito sem anuidade e com juro menor tem 'fila de espera'\n09/11/2015 02h00 - Atualizado às 06h04\nUm cartão de crédito que não cobra anuidade e oferece taxas de juros menores do que as cobradas no mercado tem atraído cada vez mais brasileiros. Meio milhão de pessoas já utiliza o produto, e outras 250 mil aguardam na fila para garantir o seu.\nCobiçado especialmente pelos mais jovens, o Nubank MasterCard Platinum é emitido pela administradora de cartões Nubank –uma start-up criada em 2014 com o objetivo de reduzir custos para os consumidores com a ajuda do smartphone.\nE mantendo benefícios da categoria Platinum, como assistência pessoal 24 horas e descontos em cinemas, bares e restaurantes –que geralmente estão acessíveis ao público do varejo alta renda dos bancos.\nIsso é possível, diz Cristina Junqueira, diretora e cofundadora da Nubank, porque a empresa tem custo de operação bem menor que os bancos, pois existe unicamente no mundo virtual. Não há, por exemplo, agências físicas. Toda pendência é resolvida pelo aplicativo.\nA publicitária Laís Sturaro com cartão de crédito da Nubank, que não cobra anuidade\nO crédito concedido pela Nubank também é fruto de investimentos realizados pelas empresas Sequoia Capital –que tem Apple, Google e YouTube no portfólio– e Kaszek Ventures.\n"Não temos um colchão de emergência. Se muita gente 'der calote', falimos. Por isso nossa análise de crédito é conservadora e pode levar até três meses para que um cliente seja aprovado", diz a diretora da Nubank.\nUsuário do cartão de crédito há quatro meses, o publicitário Bruno Padovam, 27, procurou o Nubank para fugir da anuidade.\n"Cancelei três cartões que cobravam mais de R$ 300 cada um em taxas por ano. E eles não eram Platinum", diz Padovam.\nA também publicitária Laís Sturaro, 26, foi uma das mais de 40 pessoas indicadas por Padovam para se cadastrar no site do Nubank e solicitar o produto.\n"O que falta é um programa de pontuação. Há os benefícios da bandeira MasterCard, mas que não são tão amplos quanto os oferecidos por empresas especializadas", diz.\n"Se houvesse, pontuaria bastante porque parcelo muitas compras. Mas, em alguns casos, utilizo outros cartões por causa do baixo limite do Nubank."\nA definição do limite de crédito do cliente é feita com base nas informações de renda fornecidas pelo usuário e na checagem em empresas de informações financeiras, como a Serasa e a Boa Vista SCPC.\nO próprio cliente também pode regular seu limite, diminuindo ou aumentando o valor dentro de uma faixa estabelecida pelo Nubank. Tudo via aplicativo.\nMesmo com juros menores, é preciso evitar o uso indiscriminado do cartão. "É necessário lembrar que o crédito representa um dinheiro que você ainda não tem. É uma dívida", afirma o consultor financeiro Erasmo Vieira.\n"Se você vai ao mercado com uma nota de R$ 100, esse é o seu limite para gastar. Se vai com o cartão, poderá comprar mais que isso, mas terá de pagar a conta lá na frente."\nO planejador financeiro Valter Police Júnior orienta o consumidor a testar o novo produto antes de se desfazer dos cartões antigos.\n"Como requer conhecimento de tecnologia, para o uso do aplicativo, as pessoas mais conservadoras podem não se adaptar ao Nubank." Isso se reflete no público que o cartão tem atraído até agora: de acordo com Cristina Junqueira, cerca de 80% dos clientes da Nubank têm menos de 35 anos.\nReações: RoLukeSky, Arkie, interior1982 e 23 outros\nOs bancos lucram horrores, então esse aí mesmo cobrando pouco, ainda deve lucrar bem.\nTenho e recomendo, e ainda tenho convites disponíveis se alguém possuir interesse!\nMinha esposa está grávida e preciso comprar a montoeira de coisas que uma pessoa sem XP algum tem na vida!\nO limite é alto pra quem gosta(comparado aos outros cartões) e ainda da pra subir com o tempo.\nO controle pelo site/app é muito bom, aparece na hora(mesmo em fds, por exemplo), da pra renomear os estabelecimentos, então não da aquele problema de você não fazer ideia de onde gastou quando chega a fatura do cartão.\nO pagamento por boleto também facilita muito, e eles mandam email quando fecha a fatura e quando ta chegando na data limite do pagamento.\nEu já preenchi a solicitação pra ter o meu.\nTenho um Visa e um Master Platinum sem anuidade já, e peguei mais um daquele cartão Saraiva só pelo lulz mesmo, nem tinha necessidade\nEssa "fila de espera" é balela, entrei no site e fiz a solicitação, depois de quase 2 horas fui aceito e me mandaram o código para que eu colocasse todos os dados pelo App, e depois de 10 dias da solicitação já chegou o meu cartão.\nSolicitei no dia 23/10, fiz minha primeira compra com o cartão no dia 03/11.\nFiz meu cadastro dia 19/10 e até agora nada\nconheço gente que realmente demorou e ainda tá esperando, mas comigo foi o mesmo caso que o seu. entre eu pedir o cartão e fazer a primeira compra se passaram pouco mais de duas semanas.\nMe manda seu email por MP!\nRecebi o meu hoje, pra tu pular a fila tem que ter convite de alguem. Em 2 dias tava indo pra produção, sem complicação.\nE o meu demorou uns 2 meses pra sair\nEra isso que eu tava esperando pra ter um cartão de crédito\nCostumo usar só débito mas tem compras que não rola (ainda mais quando o valor é grande) :p Fora as compras internacionais...\nput* coincidencia esse tópico exatamente no dia que o meu cartão chegou em casa\nCoincidência não, tô de olho em todo mundo.\nfelicitações pela criança a caminho!\nCurioso, fiz o cadastro a 1 hora atrás\nVários amigos recomendaram pra mim. O Itaú mandou um CC pra mim mesmo sem eu pedir lol, gold, 250 conto de anuidade, toma no cu\nSe passaram os três meses e o meu não foi aprovado. Sempre paguei tudo direitinho mas enfim, tenho cartão Santander Free sem anuidade e com um limite razoável. Quem sabe da próxima vez.\nmanda ae pos parça\nCriança em casa é uma beleza, cara. vc vai ver, chego em casa e minha pequena pula em cima de mim. :D\nMinha dica: www.kangoolu.com.br (são do mesmo grupo do Ricardo Eletro) pra fraldas ou passe na Droga Raia mais próxima, fazendo o cadastro lá, vc tem 15% de desconto em cima dos preços.\nTenho esse cartão, por enquanto to gostando bastante\nEssa é minha expectativa! Chegar em casa e gritar: "Querida cheguei!" Aí pequenina ou pequenino virem falar comigo! E minha esposa logo depois!\nMe Passa teu email!\nAtualmente ta bem mais rápido, qnd fiz demorou uns 2 meses pra aprovarem e aí tiveram uns amigos que com meu convite conseguiram no mesmo dia\nE esse cartão é muito bom, muito fácil de controlar seus gastos, os avisos de compra são instantâneos, vc consegue ver as próximas faturas com compras parceladas e é biito rs\nMeh. Ninguém precisa de cartão de crédito.\nPulei de paraquedas e mandei meu email por mp\nTenho e recomendo, ainda tenho convites se alguém quiser manda e-mail por MP.\nTambém consegui o meu cartão Nubank faz uns três meses via convite de um amigo. Demorou apenas um dia a aprovação e uma semana para me mandarem o mesmo. Ele é muito bom, vejo todas as compras no app em tempo real e não tem anuidade. Pena que o meu limite é muito baixo, tenho outro cartão internacional faz 11 anos e o limite é monstro.. Se anuidade vier muito alta cancelo tudo apesar do limite alto e fico apenas com o Nubank.\nMeu irmão tem e curte muito; tentou me convencer a pegar um mas nah... Já tenho um Amex sem anuidade aqui. E não tô muito afim de me livrar do meu Ourocard ainda.\nnubank é sensacional. serviço eficiente, intuitivo e simples, e tem o melhor SAC que já vi\nCartão excelente! Recomendo muito.\nTambém interessado na resposta dos colegas.


Linux dicas e suporte: Novidades do LibreOffice 5.2.0\nNovas ferramentas de desenho foram adicionadas, incluindo Curva Cheia, Polígono, Desenho livre e Polígono (45°). tdf#89646 (Gülşah Köse)\nAdicionado um filtro à aba Inserir ▸ Campos ▸ Outros campos ▸ Referências. O usuário pode digitar poucos caracteres para chegar à referência. tdf#32364 (Akshay Deep)\nO botão curva tornou-se um botão de divisão e relacionado com uma caixa de ferramentas a qual inclui cinco novos utilitários de desenho. tdf#89646 e tdf#90505 (Gülşah Köse)\nO atalho para Fonte de dados foi alterado de F4 para Ctrl+⇧ Shift+F4 para unificá-lo com o Calc. tdf#97906 (Yousuf Philips)\nA caixa de diálogo para incluir marcadores foi refeita Incluir ▸ Marcador. tdf#90855 (Jakub Trzebiatowski)\nForma mais fácil de congelar a primeira coluna ou a primeira linha de uma planilha através da barra de ferramentas ou do menu Exibir ▸ Congelar células. tdf#91013 (Gülşah Köse, Maxim Monastirsky e Yousuf Philips)\nO botão para abrir múltiplas linhas foi redimensionado em todos os ambientes. tdf#99701 (Samuel Mehrbrodt – CIB)\nPressionando-se ⇧ Shift+Return na entrada de múltiplas linhas incluirá uma linha no lugar de mover as células. tdf#63994 (Samuel Mehrbrodt – CIB)\nO atalho para Referências de célula ⇧ Shift+F4 foi modificado para F4, mas ainda está disponível no legado do OpenOffice.org. tdf#97906 (Dennis Francis e Yousuf Philips)\nO atalho para Selecionar coluna Ctrl+⇧ Shift+Space foi modificado para Ctrl+Space. tdf#96969 (Yousuf Philips)\nO atalho Ctrl+, para incluir data e Ctrl+⇧ Shift+, para incluir hora está disponívelnos leiautes de teclado europeu. tdf#88027 (Yousuf Philips)\nAdicionada opção para excluir as bordas de células na guia Bordas da caixa de diálogo Formatar células. tdf#34449 (Dennis Francis)\nA nova opção pare remover bordas de células.\nEsquerda — remove borda de células com a opção não selecionada, direita — a opção está selecionada.\nMúltiplas funções da barra de estado podem ser ativadas ao mesmo tempo. tdf#42629 (Dennis Francis e Dag Wieers)\nAs funções na barra de estado Somar e Quantos estão ativas ao mesmo tempo.\nUma lista suspensa de moedas foi anexada ao ícone da barra de ferramentas da moeda torna mais fácil escolher o formato de moeda desejado. tdf#82641 (Mohammed Abdul Azeem e Michael Meeks)\nLista suspensa para escolher moeda.\nO botão para congelar linhas e colunas tornou-se um botão de divisão e acrescentou as opões Congelar primeira linha e Congelas primeira coluna. tdf#91013 (Gülşah Köse e Maxim Monastirsky)\nCongelar primeira coluna.\nO botão curva tornou-se um botão de divisão e relacionado com uma caixa de ferramentas a qual inclui cinco novos utilitários de desenho. tdf#90505 (Gülşah Köse)\nNovos utilitários na barra de ferramentas.\nAgora é possível utilizar um nome definido com um escopo local para uma planilha na fórmula de qualquer outra planilha. tdf#96915 (Eike Rathke - Red Hat)\nPor exemplo, um intervalo nomeado NomeLocal definido com escopo na Planilha1 pode ser usado em uma fórmula na Planilha2 como =SOMA(Planilha1.NomeLocal), eventuais restrições de nome da planilha para as referências se aplicam, por exemplo, se o nome da planilha contiver um espaço em branco precisa ser colocado entre aspas simples, como em =SOMA('Outra Planilha'.NomeLocal)\nAo copiar planilhas inteiras, expressões nomeadas e intervalos, os quais apontem para a planilha (escopo local), utilizados por qualquer fórmula em qualquer célula serão copiados para a nova planilha com escopo local. tdf#75372 (Eike Rathke – Red Hat)\nPor exemplo, um documento com a planilha Planilha1 e os nomes definidos\nglobal $Planilha1.$A$1 Documento (Global)\nglobal_global glocal * 100 Documento (Global)\nglobal_local local * 1000 Documento (Global)\nlocal $Planilha1.$A$2 Planilha1\nlocal_global mundial * 10000 Planilha1\nlocal_local locais * 100000 Planilha1\ne células de fórmulas usando os nomes global_global, global_local, local_global e local_local, copiadas da Planilha1 para a NovaPlanilha, resultará em nomes definidos (Caixa de diálogo Gerenciar nomes em NovaPlanilha)\nglobal $NovaPlanilha.$A$1 NovaPlanilha\nglobal_global global * 100 Documento (Global)\nglobal_global global * 100 NovaPlanilha\nglobal_local $Planilha1.local * 1000 Documento (Global)\nglobal_local local * 1000 NovaPlanilha\nlocal $NovaPlanilha.$A$2 NovaPlanilha\nlocal_global global * 10000 Planilha1\nlocal_global global * 10000 NovaPlanilha\nlocal_local $Planilha1.local * 100000 Planilha1\nlocal_local local * 100000 NovaPlanilha\nassim as fórmulas continuarão a funcionar e os nomes apontarão para as células copiadas como esperado.\nSUBTRAÇÃOPONTOFLUTUANTE subtrai números sem cancelar os erros de arredondamento do ponto flutuante. tdf#71459 (Eike Rathke – Red Hat)\n=SUBTRAÇÃOPONTOFLUTUANTE(a,b,c) é como =a-b-c, mas o operador menos - cancela os erros de arredondamento do ponto flutuante que são devidos ao fato de um número decimal não ser exatamente representado binariamente. SUBTRAÇÃOPONTOFLUTUANTE usa a operação prevista em compiladores e sistemas definidos na norma IEEE754. Por exemplo, =0.3-0.2-0.1 resulta em 0, entretanto =SUBTRAÇÃOPONTOFLUTUANTE(0.3,0.2,0.1) resulta em 2.77555756156289E-17.\nObservação: Desmarque esta opção Ferramentes ▸ Opções ▸ LibreOffice Calc ▸ Calcular ▸ Limitar decimais para o formato de número geral para obter esta característica de ponto flutuante.\nIsto pode ser usado para comparar se o resultado esperado é o mesmo do obtido em expressões numéricas, ou seja, se =SUBTRAÇÃOPONTOFLUTUANTE(resultado,experado) é igual a 0.0.\nPREVISÃO.ETS é um conjunto de funções de previsão que usam suavização exponencial dupla e tripla para lidar com os efeitos sazonais. tdf#94635 (Winfried Donkers)\nSão utilizados os algoritmos de Holt-Winters. Ambos os métodos adicionais e multiplicativos são suportados para suavização exponencial tripla.\nO conjunto consiste nas funções PREVISÃO.ETS.ADIC, PREVISÃO.ETS.MULT, PREVISÃO.ETS.SAZONALIDADE, PREVISÃO.ETS.PI.ADIC, PREVISÃO.ETS.PI.MULT, PREVISÃO.ETS.STAT.ADIC e PREVISÃO.ETS.STAT.MULT.\nExemplo do intervalo previsto com intervalos de predição para 95% de confiança.\nAdicionadas novas funções para interoperabilidade com o MSExcel. (Winfried Donkers)\nCONCAT é uma versão aprimorada da função CONCATENAR, permite intervalos, colunas e referências como argumentos tdf#97831\nUNITEXTO concatena cadeia de caracteres através de delimitadores. tdf#97831\nSES é a função SE em cascata. tdf#97831\nPARÂMETRO é a seleção em mútliplas escolhas. tdf#97831\nMÍNIMOSES e MÁXIMOSES são funções estatísticas que retornam o valor num dado intervalo. tdf#97831\nAssistente de estatísticas (alternativa ao pacote complementar de análise do MSExcel)\nAcesse o assistente em Dados ▸ Estatísticas\nQuer conhecer mais novidades dos outros aplicativos da suite, entre nesse link.\nLibreOffice 5.2: Notas da versão\nPostado por LOBO às 6/22/2016 09:21:00 AM\nThiago 9 de julho de 2016 18:47\nGostei da novidade das moedas. Facilitará para mim.


Suspeito de latrocínio é preso no interior de Venâncio Aires | Giro do Vale\nSuspeito de latrocínio é preso no interior de Venâncio Aires\nO individuo é suspeito da pratica de um crime de roubo seguido de morte, ocorrido em 25 de maio.\nA Brigada Militar de Venâncio Aires prendeu um homem suspeito de latrocínio na tarde desta quinta-feira, dia 15, no interior do município.\nDurante policiamento ostensivo na localidade de Vila Palanque, os brigadianos localizaram e prenderam um homem de 25 anos, que não teve o nome informado, mas que possui antecedentes policiais. Ele tinha contra si um mandado de prisão preventiva.\nO individuo é suspeito da pratica de um crime de roubo seguido de morte – latrocínio, ocorrido em 25 de maio deste ano na localidade de Linha Cerrito, interior de Venâncio Aires. O preso foi encaminhado ao Presidio.


FENAM - SC: sindicato inaugura quinta sede regional em Joinville\nSC: sindicato inaugura quinta sede regional em Joinville\nO Sindicato dos Médicos do Estado de Santa Catarina (SIMESC) fortalece a atuação na região norte a partir do dia 12 de abril, quinta-feira, quando às 19h inaugura a sede Regional Joinville.\nCom a instalação da sede os mais de 360 médicos filiados da região poderão contar com um atendimento mais ágil e eficiente. "A nova sede reforça o trabalho que realizamos na região. Isso aumenta nossa responsabilidade e o Sindicato fica mais fortalecido. Quem ganha com isso é o médico que será cada vez melhor representado", afirma o presidente da Regional Joinville, HudsonCarpes.\nEsta é a quinta sede Regional do SIMESC e tem uma novidade. Após alteração estatutária realizada ano passado, a Regional Joinville ampliará de três para cinco o número de diretores. Integram a diretoria Regional além do presidente a secretária Martha Maria Abreu Artilheiro, a tesoureira Suzana Maria Menezes de Almeira, a diretora de apoio ao Pós-Graduando Tanise Balvedi Damas e Carlos Augusto Fischer, diretor de apoio ao Graduando.\nA sede de Joinville está localizada à rua Dona Francisca, nº 260, sala 17, centro.\nO SIMESC também conta com sedes na regional de Blumenau, Médio Vale, Lages e Chapecó. A próxima previsão de inauguração de sede é em Joaçaba.\nEste conteúdo tem 532 visitas


Comportamento Animal | Veterinário Sobre Rodas - Veterinários ao domicílio\nO comportamento animal é a reflexão física do estado emocional de um animal, ou seja, é a forma mais direta de acedermos aos seus sentimentos. Podem manifestar-se de maneiras mais ou menos subtis, podendo ser um desafio até para o tutor mais atento.\nIMPORTÂNCIA DO COMPORTAMENTO ANIMAL\nSendo uma manifestação do estado emocional, conhecer o normal comportamento de um animal pode ajudar-nos a identificar os comportamentos “anormais”, normalmente presentes em situações de bem-estar comprometido. Conhecer o comportamento de outras espécies pode ajudar a que as interações sejam possíveis e positivas, fundamentais para uma saudável relação humano-animal.\nInfelizmente, os problemas comportamentais levam ao abandono e negligência, resultando muitas vezes na morte do animal.\nSegundo alguns estudos, são mais os casos de morte ou abandono por problemas comportamentais do que por problemas cardíacos, endócrinos e/ou neoplásicos, combinados!\nQualquer comportamento terá dois tipos base: comportamento normal e comportamento anormal. Este repertório comportamental depende obviamente da espécie.\nUm gato e um cão, por exemplo, têm repertórios comportamentais completamente diferentes. Enquanto o abanar de cauda de um cão revela normalmente um estado emocional positivo, o abanar de causa de um gato tem exatamente o significado contrário.\nHá que conhecer o comportamento normal para identificar o comportamento anormal.\nNo entanto, não são apenas os comportamentos anormais que necessitam de tratamento. Por vezes, um comportamento dito normal pode ser um grande problema para a convivência com o seu tutor.\nÉ normal um cão escavar, mas estraga o jardim, assim como é normal um gato afiar as unhas, mas estraga o sofá... São comportamentos normais das espécies mas que podem ser um grande problema para os tutores.\nNão podemos pedir ao cão que não escave nem ao gato que não arranhe, mas entendendo as necessidades e os comportamentos animais, podemos redirecionar estas manifestações para que deixem de ser um problema.\nCONSULTA DE COMPORTAMENTO ANIMAL AO DOMICÍLIO\nA consulta de comportamento animal passa precisamente por identificar os comportamentos problemáticos e redirecioná-los (caso sejam comportamentos normais da espécie) ou extingui-los (caso sejam comportamentos anormais).\nPara tal são necessárias interações positivas e de qualidade com o animal, que podem ser aconselhadas por um Médico Veterinário, de acordo com o problema identificado.\nInfelizmente nem sempre é fácil aceder ao estado emocional de um animal, pelo que poderá ser vantajoso aconselhar-se com um profissional da área de Comportamento e Bem Estar Animal, que não deverá ser confundido com um treinador.\nFaça já a sua marcação de avaliação de comportamento animal


Tolerância para Joacine será decidida para a semana - Política - SÁBADO\n25.10.2019 19:31 por Diogo Barreto 0\nO partido pediu que a líder tivesse do dobro do tempo do que permite o regulamento. Deputada diz que prefere ter mais tempo à partida do que um sistema de "tolerância de tempo".\nO Parlamento vai decidir para a semana se atribuiu ou não tolerância à gaguez da deputada Joacine Katar Moreira, eleita pelo Livre.\nJoacine define objetivo do Livre: salário mínimo de 900 euros\nO regulamento da Assembleia da República decreta que os deputados sem grupo parlamentar tenham, cada um, um minuto para expôr os seus argumentos. Ora, o partido fundado pelo historiador Rui Tavares pediu que fosse dado um direito de prolongamento de 100% desse tempo. Portanto, a deputada teria dois minutos para falar ao hemiciclo.\nO Parlamento pode vir decidir pela tolerância de tempo, concedida conforme as circunstâncias e a forma como decorre a intervenção da deputada e totalmente sujeita aos critérios da Presidência da Assembleia da República em exercício naquele momento, refere o jornal Expresso.\n"De facto, achamos preferível uma majoração do tempo concedido e não uma tolerância, sempre sujeita aos critérios da mesa da AR", explicou a deputada ao jornal semanário. A deputada garantiu ainda que irá sempre preparar as suas intervenções por escrito e tendo em conta que tem direito a apenas um minuto de fala.\nO assunto será apreciado na primeira conferência de líderes, prevista para quarta-feira na AR.


Ateliê Vila Melo: Quadrinhos Decorativos\nOlá minha gente arteira!! Parede pede quadros, sejam grandes ou pequenos. Decoram, alegram e se for feito pela dona da casinha, melhor!! Nesses usei telas 20x20, guardanapos decorados, cola para decoupagem, verniz cristal ou em spray e tinta puff em tons que combinem com a figura do guardanapo.\nPrimeiro faça a decoupagem. Para as partes que vai usar a tinta puff, cubra com fita crepe. Passe a tinta puff na parte desejada, aqui fui misturando tons. Deixe secar (vide instruções da embalagem) e use o secador de cabelos para que tinta expanda. Aplique o verniz.\nNesse fiz como o quadro acima, trabalhei a tinta puff branca e preta em algumas partes carreguei mais na tinta.\nVocê pode também fazer reaproveitamento de telas que você não usa mais ou que não encaixam mais na sua decoração.\nGENTE, TEM SORTEIO NO FAN PAG REINVENTOS RECILCLAGENS E REFORMA, LÁ NO FACE, CORRAM LÁ E PARTICIPEM\nÓtima quinta pro cês!!!\nPostado por Vila Melo às 5/01/2013\nMarcadores: quadrinhos, reaproveitamento\nZizi Santos 1 de maio de 2013 23:15\nSeus quadrinhos vão fazer sucesso !\nserá para vendas?\neu sempre rasgo o guardanapo ao colar. Pra mim é um mistério.\nmas nao desisti ainda nao. Qq hora eu faço essa técnica.\nquer visitar uma amiguinha\nM de Maria Ateliê 2 de maio de 2013 11:09\nConcordo com você, ainda tenho paredes peladas por aqui rs\nA tinta acripuff que você usa é 'para madeira'?\nUsava essa, e tem tempo que não acho, só acho 'para tecido'.\nEu não me dou bem com esses guardanapos, implico com todas as rugas!s\nNal Pontes 6 de maio de 2013 03:33\nLindas muito lindas essas molduras! bjsss\nÚteis, práticos e bonitos!!\nCobre lanche em patch\nJuntando retalhinhos - reaproveitamento\nCrochê - almofdas


Conselho Consultivo da USP discute autonomia universitária – Jornal da USP\nEsta foi a oitava reunião do conselho, formado por dirigentes da Universidade, representantes da sociedade, da Assembleia Legislativa e da Fapesp\nO atual conselho, previsto no Estatuto da Universidade, foi instalado em 2017 – Foto: Marcos Santos/USP Imagens\nFoi realizada, no dia 23 de outubro, no prédio da Reitoria, em São Paulo, a oitava reunião do Conselho Consultivo da USP, que teve como tema principal a autonomia universitária. O conselho é formado por dirigentes da Universidade, representantes da sociedade civil externos à USP, da Assembleia Legislativa e da Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (Fapesp).\nTambém participaram do encontro o pró-reitor de Graduação, Edmund Chada Baracat; o secretário-geral da Universidade, Pedro Vitoriano de Oliveira; e o professor da Faculdade de Direito (FD), Fernando Dias Menezes de Almeida.\nAnteriorConselho Consultivo da USP discute novos projetos da Universidade\nPróximoConselho Consultivo da USP discute autonomia, ensino híbrido e projetos voltados à alfabetização


Conserto de Portão de Ferro de Correr Jacareí - Conserto para Portão de Ferro - D'Ferro Goval\nSe você está precisando de conserto de portão de ferro de correr Jacareí\nTem interesse em conserto de portão de ferro de correr Jacareí? Saiba que através da D'Ferro Goval é possível solicitar guarda corpo de inox com vidro, estrutura metálica para fachada, grades de proteção de ferro, entre outras opções de serviços da área de estruturas de ferro para ambientes comerciais ou residenciais. Estamos à sua disposição para esclarecer dúvidas e dar o suporte necessário, fale conosco.\nPara saber mais sobre Conserto de Portão de Ferro de Correr Jacareí\nO conteúdo do texto "Conserto de Portão de Ferro de Correr Jacareí" é de direito reservado. Sua reprodução, parcial ou total, mesmo citando nossos links, é proibida sem a autorização do autor. Crime de violação de direito autoral – artigo 184 do Código Penal – Lei 9610/98 - Lei de direitos autorais.


PRF apreende 30 motocicletas durante operação nas BRs 343 e 316- Viagora\nPRF apreende 30 motocicletas durante operação nas BRs 343 e 316\nO objetivo da Operação Cavalo de Aço é fiscalizar motocicletas que estejam irregulares e sendo usadas para práticas criminosas.\n08/12/2019 07h45 - atualizado 07h49\nAgentes da Polícia Rodoviária Federal (PRF) apreenderam 30 motocicletas, nesta sexta-feira (6), em mais uma fase da Operação Cavalo de Aço realizada nas BR 343 e 316, na cidade de Água Branca, região Centro-Norte do Piauí.\nFoto: Divulgação/PRF PRF apreende 30 motocicletas em operação nas BR 343 e 316.\nSegundo informações repassadas pelo inspetor Alexsandro Lima, a operação tem o objetivo de retirar de circulação as motocicletas que possam causar acidentes, principalmente se forem conduzidas por pessoas inabilitadas e alcoolizadas. A ação também visa retirar de circulação motocicletas que estejam irregulares e que estejam sendo usadas para práticas criminosas.\nDurante a operação, a PRF apreendeu 30 motocicletas que estavam irregulares, além de 179 inflações registradas e foram fiscalizados 64 veículos. Segundo dados da Polícia Rodoviária Federal, só em 2019 foram registrados 645 acidentes envolvendo motocicletas, resultando em 732 feridos e 78 mortos nas rodovias federais do Piauí.\nPiauí recebe mais de 60 mil doses para vacinação contra a Covid-19\nDr. Pessoa e Wellington participam de lançamento da vacinação no HGV\nApós melhora, 3 pacientes de Manaus serão transferidos para enfermaria no HU\n“Assim que o 1º lote chegar no Piauí começaremos vacinação”, diz Wellington


Arquivos copacabana palace — Revista Hotéis %\nEquipotel Conexões analisa o papel da liderança na retomada da hotelaria\nNa tarde desta terça-feira, dia 17 de agosto, foi ao ar mais uma edição do Equipotel Conexões, iniciativa da Reed Exhibitions Alcântara Machado e Equipotel, com o tema “Retomar é preciso, liderar também: a visão, resiliência e coragem dos líderes hoteleiros”, com mediação de Gabriela Otto, embaixadora de conteúdo da Equipotel, CEO da GO Consultoria…\n17 de agosto de 2021 às 17:15\nBelmond apresenta novo Diretor de vendas\nCom vasta experiência em gestão no ramo hoteleiro, Felipe Pereira chega ao Copacabana Palace e Hotel das Cataratas, hotéis de luxo do grupo Belmond, para ocupar o cargo de Diretor de vendas. Natural de São Paulo, Felipe é formado em Administração Hoteleira pela Universidade Anhembi Morumbi, e certificado como profissional CRME (Certified Revenue Management Executives)…\n8 de março de 2021 às 10:10\nEle foi nomeado hoje pela rede Belmond como novo Gerente desse ícone da hotelaria de luxo no Brasil. Marreiros, que exerceu o cargo de Diretor Geral do Belmond La Residencia em Maiorca desde 2013, tinha voltado a integrar o grupo em 2008. O executivo traz na bagagem mais de 20 anos de experiência em hotelaria…\nPicadinho carioca com ovo pochê é o prato de março nos hotéis Vila Galé\nDurante o mês de março, hóspedes e passantes vão poder saborear Picadinho Carioca com Ovo Pochê no almoço ou no jantar em preço promocional (bebidas pagas à parte). A especialidade está disponível apenas nas unidades da Vila Galé localizadas nas capitais de Fortaleza, Rio de Janeiro e Salvador, que têm seus restaurantes aberto ao público….\n4 de março de 2020 às 16:12\nBelmond Copacabana Palace oferece brunch especial no restaurante Pérgula\nO Belmond Copacabana Palace, localizado no Rio de Janeiro (RJ) prepara um brunch especial, no dia 21 de abril, servido no restaurante Pérgula, à beira da piscina do hotel. O chef Filipe Rizatto será responsável pelo cardápio. O brunch conta sempre com uma grande diversidade de pães produzidos na boulangerie do hotel, estação de frios,…\n5 de abril de 2019 às 14:40\nBelmond Copacabana Palace recebe o chef Ricardo Costa para o Master Series\nNos dias 14 e 15 de março, o Cipriani, restaurante italiano do Belmond Copacabana Palace, terá o menu elaborado pelo chef titular da casa, Nello Cassese e pelo convidado especial, Ricardo Costa, em mais uma edição do Master Series. Para o evento, Nello Cassese abrirá os serviços com aperitivos variados: Tapioca; Esponja de basílico, caviar…\n7 de março de 2019 às 13:21\nO INPI – Instituto Nacional da Propriedade Industrial indeferiu no último dia 5 de dezembro a patente da marca Belmond no Brasil. Esta marca internacional pertencente a Orient Express é utilizada no Brasil para identificar as unidades do Copacabana Palace, no Rio de Janeiro, e no hotel das Cataratas, em Foz do Iguaçu (PR). A…\n11 de dezembro de 2017 às 17:30\nBelmond apresenta novo integrante da equipe de vendas no Brasil\nA Belmond, administradora dos hotéis Belmond Copacabana Palace e Belmond Hotel das Cataratas, acaba de contratar Nicholas Davis para o cargo de Diretor de vendas. O executivo integrará a equipe do diretor regional de marketing e vendas no Brasil, Rodrigo Lovatti. Lovatti trabalha no grupo há 18 anos e é responsável pelos dois empreendimentos brasileiros….\n19 de julho de 2017 às 12:45