Na Cadência do Samba: Abril 2011\nChico Perneta, Pierre e Evandro Torres\nNa metade dos anos 70, alguns pagodeiros do Morro da Liberdade – Bosco Saraiva, Jairo Beira-mar, Gilsinho Poeta, Nicéas Magalhães, Chocolate, Luizinho Sá, Chico Perneta e Ivan Oliveira, entre outros – se reuniam diariamente no meio da rua Dr. Martins Santana e faziam uma roda de samba bem informal.\nO ritmo frenético dos surdos, tamborins e atabaques, entretanto, incomodava algumas pessoas.\nResponsável pela dança regional “Milho Verde”, também na mesma rua, dona Sílvia era a mais incomodada de todas.\nSegundo ela, a percussão sincopada do pagode atrapalhava o ensaio da dança regional, que tinha uma levada meio nordestina à base de sanfona, zabumba e pandeiro.\nCerto dia, mais braba do que de costume, dona Sílvia ligou para a Polícia de Choque denunciando os baderneiros.\nCom o país sob a égide da ditadura militar, a Polícia de Choque era famosa por não ouvir desculpas: os meganhas desciam do caminhão já distribuindo porrada em quem estivesse por perto, até não restar ninguém de pé. Depois de contar os mortos, iam embora.\nNesse dia, sabe-se lá por que, a moçada do pagode resolveu encerrar a roda de samba mais cedo do que de costume e foi se embriagar no Bar do Beto, ali perto.\nQuando o caminhão da Polícia de Choque chegou ao local e ouviu a sanfona comendo no centro, os meganhas não tiveram dúvidas: encheram de porrada os brincantes da dança regional “Milho Verde”.\nA carnificina foi tão violenta que dona Sílvia desmaiou.\nUm dos coordenadores da dança era um sujeito bem baixinho chamado Brau, que apesar do defeito físico (uma imensa corcunda de camelo) era uma das pessoas mais animadas do pedaço.\nQuando começou a pancadaria, Brau saiu correndo por uma viela, mas foi avistado por um meganha.\nTentando se safar, Brau se escondeu atrás de um poste, meio de lado, na pontinha dos pés.\nO meganha sacou a arma e deu o ultimato:\nQuando viu que a “bunda”, na realidade, era a “corcova” do rapaz, o meganha ficou todo errado.\nAcabou mandando Brau ir pra casa e “não se meter mais com aquele bando de arruaceiros”.\nPostado por Simão Pessoa às 19:42 Nenhum comentário:\nProfessor Almeida, Ivan de Oliveira e o radialista Costinha\nOutro sujeito que vivia incomodado com a roda de pagode dos meninos do Morro da Liberdade era o empresário Franciner, pai do Clemilton, que muitos anos depois seria diretor de bateria da Mocidade Independente de Aparecida.\nDono de uma conhecida padaria na rua Dr. Martins Santana, “seo” Franciner cismou que a barulheira dos pagodeiros estava afastando os clientes do seu ponto comercial.\nCerto dia, mais puto do que de costume, ele ligou para a Polícia Militar e denunciou que a baderna dos meninos já estava passando dos limites.\nNesse dia, por incrível que pareça, começou a cair uma chuva torrencial e os pagodeiros, para não deixar o samba morrer, compraram uma caixa de Caninha 51.\nA “mardita” era servida em um único copo, daqueles reaproveitados de embalagem de azeitonas, e o sujeito tirava gosto com careta.\nEra aquilo ou morrer de frio.\nO pagode estava ficando mais quente do que nunca.\nDe repente, chega um “fusquinha” da Rádio Patrulha.\nO soldado-motorista baixou um pouco o vidro, para não se molhar, e começou a chamar um dos pagodeiros.\nEles não deram nem confiança.\nUm segundo soldado começou a fazer coro com o primeiro.\nOs pagodeiros, nem aí.\nMaior autoridade dentro do carro, o cabo arrumou a arma no coldre, saiu do veículo, enfrentou o vendaval e foi lá, conversar com os baderneiros.\nEle nem chegou a abrir a boca:\n– Êi, pessoal, esse aqui é o cabo Macaxeira, o rei da caixinha de guerra. Traz logo uma aqui pra ele mostrar seu talento! Aproveita e capricha também numa dose de pinga, que ele é um dos nossos! –, avisou Jairo Beira-mar.\nApanhado no contrapé, o cabo sorveu a pinga de uma só lapada, pegou a caixinha de guerra e começou a estraçalhar.\nCinco doses de pinga depois, já meio grogue, Macaxeira foi lá no carro da Rádio Patrulha e deu a ordem:\n– Avisa pro comando que já resolvemos a situação! Depois, desliguem o rádio e vamos cair na farra que todo mundo aqui é sangue-bom!\nOs dois outros soldados nem titubearam.\nEm dois minutos completamente encharcados, os três militares estavam participando da mais animada roda de pagode daquele sábado chuvoso.\n“Seo” Franciner nunca mais confiou na polícia.\nPostado por Simão Pessoa às 19:39 Nenhum comentário:\nO eterno sambista Jairo Beira-mar\nApaixonado por samba desde menino, o delegado Petrônio Carvalho começou sua carreira de pagodeiro na escola de samba Vitória Régia, depois se mudou para a Sem Compromisso e, finalmente, resolveu deitar raízes na Reino Unido, depois que descobriu que um de seus subordinados, o investigador Jairo Beira-mar, era diretor de bateria da escola.\nPetrônio Carvalho gostava de tocar tamborim, mas não tinha muita intimidade com o instrumento.\nPor conta disso, Jairo Beira-mar lhe colocou para tocar caixinha de guerra na “Furiosa”.\nEm 1989, a Reino Unido estava concentrada ao lado do cemitério São João Batista, no Boulevard Amazonas, pronta para descer (ou subir, sei lá!) a avenida Djalma Batista com o enredo “Axé Mãe Preta”.\nJairo posicionou a bateria como se deve: caixinhas de guerra e taróis aqui, frigideiras e reco-recos ali, surdos acolá, treme-terra mais atrás, cuícas e agogôs desse lado, tamborins no miolo, essas coisas.\nUm atraso inexplicável no desfile – a Barelândia, do saudoso mestre Maranhão, havia cismado de fazer um protesto e teimava em não retirar os carros alegóricos da avenida – fez Jairo ir saber o que estava ocorrendo.\nQuando voltou, vinte minutos depois, quase teve um infarto.\nA bateria havia se transformado numa animada roda de pagode, comandada pelo delegado Petrônio Carvalho.\nAs garrafas de cachaça circulavam de mão em mão, dezenas de vagabundas, passistas e baitolas rebolavam provocativamente, transeuntes estavam tocando instrumentos da bateria, enfim, uma zorra total.\nJairo ficou simplesmente puto.\nEnquanto reorganizava a bateria, a escola começou a desfilar.\nO trabalho de reposicionar os ritmistas – alguns em adiantado estado de embriaguez alcoólica – era quase desumano.\nMesmo assim, Jairo foi em frente.\nOs que cismavam de tocar “atravessado” recebiam uma baquetada do exigente diretor.\nFeita do legítimo pau de ferro, a baqueta especial do diretor de bateria parecia um taco de beisebol.\nQuando a escola entrou na Djalma Batista, o delegado Petrônio Carvalho levou a primeira baquetada no ombro, que quase lhe partiu a clavícula:\n– Toca direito, porra! Se não quiser tocar, corre pro mato e vai embora! Só não quero ver neguinho vacilão fazendo merda aqui na avenida! Isso aqui é sério, caralho, isso aqui é sério! –, fulminou Jairo Beira-mar.\nO delegado ficou passado com a reprimentada chula do subordinado, mas não disse nada.\nAntes de chegar na antiga Tevelândia, Petrônio Carvalho já havia recebido meia dúzia de baquetadas no ombro.\nSeu braço esquerdo estava quase desmontado.\nNa área de dispersão, com todo mundo chorando, se abraçando e confraternizando pelo belíssimo desfile da escola (que acabou ganhando o título daquele ano), Petrônio chamou o subordinado:\n– Porra, Jairo, eu nunca apanhei desse jeito nem do meu pai. Não quero mais saber dessa porra de bateria não. No próximo ano, vê se me arranja um lugar na diretoria de Harmonia. Eu estou saindo daqui pra ir falar com o massagista Dico Paiva, porque acho que meu ombro está fraturado...\nNa segunda-feira seguinte, Petrônio apareceu na delegacia com o braço esquerdo na tipoia.\nSua clavícula tinha ido pro espaço.\nEle explicou aos subordinados que o problema ocorrera quando ele estava perseguindo uns bandidos nas quebradas do Puraquequara e levara uma queda da muléstia em uma das ruelas do bairro.\nO investigador Jairo Beira-mar, na maior cara dura, confirmou a história.\nPostado por Simão Pessoa às 19:37 Nenhum comentário:\nAlmir Guineto, Jovelina Pérola Negra e Zeca Pagodinho\nFevereiro de 1985. Apesar de ser apenas um bloco de empolgação, o Reino Unido da Liberdade promovia animadas rodas de pagode na sua quadra improvisada.\nEm um sábado, um sujeito de bermudas, sandálias havaianas e camisa de meia sobre um dos ombros, tentou entrar na quadra da escola, mas foi barrado pelo porteiro.\nO sujeito se afastou silenciosamente e ficou parado no canto da rua observando a agitação, mais perdido do que cachorro quando cai do carro de mudança.\nJairo Beira-mar, que estava acompanhando a cena de dentro da quadra da escola, foi falar com o porteiro.\n– Porra, Buião, eu estava só vendo o teu jeito! Por que foi que você não deixou aquele cidadão entrar? Eu não já falei que todo mundo é benvindo aqui na nossa escola?... – detonou Jairo Beira-mar.\n– Ah, bicho, ele chegou aqui procurando por uma pessoa que nunca ouvi falar, um cara de nome invocado! –, explicou o porteiro. “Eu não dei nem confiança, falei apenas que não conhecia o sujeito. Agora vê se eu tenho cara de mané pra adular macho pra entrar. Fiquei na minha. Ele não entrou porque não quis...”\nJairo Beira-mar atravessou a rua e foi conversar com o cidadão.\n– Meu amigo, eu sou diretor do bloco Reino Unido e queria pedir desculpas pelo ocorrido, mas se você quiser entrar na quadra pra participar do nosso pagode, fique à vontade!\n– Tudo bem, bicho, tudo bem! É que eu sou do Rio de Janeiro e não conheço ninguém aqui. Quem me convidou pra esse pagode foi um amigo aqui de Manaus, o compositor Paulo Onça, mas parece que ele ainda não chegou...\n– O Paulo Onça é meu amigo. Se você quiser, a gente pode esperar por ele lá dentro da quadra. Meu nome é Jairo Beira-mar!\n– Tudo bem, bicho, tudo bem! Meu nome é Zeca Pagodinho!\nOs dois entraram juntos na quadra e ficaram conversando até a chegada do compositor Paulo Onça.\nNo ano seguinte, o sambista “barrado” pelo Buião estreava em disco solo, “Zeca Pagodinho”, onde emplacou os sucessos “Coração em Desalinho”, “Quando Eu Contar (IáIá)”, “Judia de Mim” e “Brincadeira tem Hora”, atingindo a marca de um milhão de cópias vendidas.\nPostado por Simão Pessoa às 19:34 Nenhum comentário:\nConforme se sabe, a alma de uma escola de samba está personificada no diretor do barracão, um sujeito que sua, cospe e defeca sangue para confeccionar os carros alegóricos, adereços, alegorias e demais tralhas conceituais oriundas da mente, normalmente doentia, do carnavalesco da escola.\nPense na cidade de Brasília.\nTodo mundo acha Oscar Niemeyer e Lucio Costa geniais, porque eles projetaram o plano piloto da cidade.\nNuma escola de samba, os dois seriam os carnavalescos, os caras que botam a imaginação pra funcionar e sonham além dos limites.\nPouca gente sabe, entretanto, quem é Joaquim Moreira Cardozo.\nAlém de um excelente poeta e crítico de arte, ele foi o responsável pelo cálculo estrutural do projeto.\nSem ele, nenhum engenheiro conseguiria reproduzir aquelas curvaturas em concreto boladas por Niemeyer e Lucio Costa durante uma viagem de LSD.\nCardozo seria, grosso modo, o “diretor de barracão” da construção de Brasília.\nEm meados dos anos 90, o diretor de barracão do GRES Reino Unido era um sujeitinho temperamental como uma cantora de ópera e que se achava as próprias “pregas da Odete”.\nSabazinho, esse era o nome da peça, tratava seus carros alegóricos, alegorias e adereços como filhos diletos de uma raça superior de extraterrestres.\nEle preferia ser morto a pedradas a passar pela experiência de ver alguma de suas “obras de arte” danificadas.\nNo dia do desfile, a tensão pré-menstrual do Sabazinho ia pro espaço: todo mundo era um conspirador em potencial para fazer suas maravilhas não funcionarem na avenida e ele encarava os conspiradores com uma fúria homicida.\nSó não usava uma metralhadora portátil porque a diretoria da escola não deixava.\nMas como toda escola de samba que se preza deixa tudo pra cima da hora, as primeiras alas da Reino Unido já estavam entrando na Djalma Batista quando o último carro alegórico ainda estava sendo pintado com spray dourado (exigência do Sabazinho).\nPosicionado em cima do carro, ele berrava as ordens pros vassalos.\nEra um corre-corre infernal.\nRecém-empossado diretor de Harmonia, o delegado Petrônio Carvalho, todo engomadinho, chegou na hora em que havia ocorrido um impasse: o carro alegórico da Medusa, de tão grande, não podia passar no Boulevard Amazonas porque alguns filhos da égua haviam estacionado os carros particulares no meio-fio.\nA solução era arrastar o carro alegórico para o meio da rua.\nA turma estava ali, tentando levantar o carro e posicioná-lo mais próximo do canteiro central, quando Sabazinho, lá do alto, viu o delegado, todo engomado, apenas observando a situação:\n– Tu tá fazendo o quê parado aí, ô Zé-Boceta? –, disparou ele. “Mete a mão nessa porra e ajuda os outros, caralho! Quer vender beleza, vai lá pra Praça da Prefeitura. Lá é que é lugar de fresco...”.\nMais ofendido do que constrangido, Petrônio meteu a mão na massa.\nSuas mãos ficaram douradas, por causa da tinta ainda úmida.\nDuzentos metros depois, novo impasse.\nUm fusca havia sido estacionado em fila dupla.\nA única solução era o carro alegórico da Medusa passar por cima.\nA TPM do Sabazinho virou complicação operatória pós-parto, com novo corre-corre para evitar que se abrisse um “buraco” entre as alas:\n– Peguem a porra desse carro de pobre e joguem do outro lado da rua, caralho! Peguem a porra desse carro de pobre e joguem no quinto dos infernos, porque a gente está se atrasando e vamos acabar perdendo pontos! –, vociferava ele, montado na cabeça de Perseu.\nDepois de quebrarem o vidro da janela, para abrir a porta do veículo e destravar a direção, uns vinte caras levantaram o fusca, entre eles Petrônio Carvalho, e começaram a levá-lo para o outro lado da pista do Boulevard Amazonas.\nFoi quando a ficha do delegado caiu:\n– Porra, eu sou um defensor da legalidade, uma autoridade constituída, e estou sendo conivente com este crime contra o patrimônio... –, meditou.\nAí, abruptamente, largou a Reino Unido à própria sorte, montou no seu alazão e ganhou a linha do horizonte.\nNunca mais foi visto na escola.\nPostado por Simão Pessoa às 19:32 Nenhum comentário:\nO engenheiro civil, compositor e parapsicólogo Carlão\nUm dos grandes talentos do Morro da Liberdade, o compositor e designer gráfico Jorge Hallen, conhecido mundialmente como Chocolate, sempre teve uma vida amorosa atribulada.\nMulherengo desde a primeira infância, com 19 anos ele foi fisgado pela deidade de mau-caráter chamada Cupido, aquele filho bastardo de Vênus, a deusa do amor.\nChocolate ficou com os quatro pneus arriados por uma passista do Morro, que tinha uma padaria pra lá de excitante.\nNamorou, noivou e casou em menos de seis meses.\nEle mesmo escolheu o terno para usar na cerimônia: um belíssimo paletó marrom (“cor de mel com areia”, segundo o poeta Gilsinho), com revestimento em seda chinesa e bolsos de pele de chinchila.\nNo dia do casamento, Chocolate estava mais alegre do que mosca em tampa de xarope.\nA lua de mel, numa pousada incrementada no Paraná do Ramos, abaixo de Itacoatiara, durou mais de uma semana.\nMenos de um ano depois, a distinta consorte resolveu pular a cerca.\nQuando Chocolate descobriu que o novo inquilino da padaria de sua amada era o dono de uma panificadora, chegou a ter vontade de queimar a rosca, só pra sacanear com os dois.\nFoi contido a tempo pelos amigos de sempre: Carlão, Gilsinho, Jairo, Ivan, Bosco, Luizinho.\nUm ano depois, quando as lágrimas e as mágoas se acabaram, Chocolate descobriu que chifre é igual a consórcio: um dia, quando menos se espera, o sujeito é contemplado.\nCompetente e digno como sempre, ele foi à luta.\nDepois de dois anos, uma nova passista do Morro lhe perturbou o juízo.\nChocolate ficou com os quatro pneus, o estepe e o velocímetro desmantelados pelos lábios carnudos da guria.\nNo dia do casamento, Chocolate estava mais sério e concentrado do que cachorro andando de canoa.\nA lua de mel, numa pousada incrementada no Lago do Limão, em Iranduba, durou mais de uma semana.\nQuando Chocolate descobriu que o novo inquilino dos lábios carnudos de sua amada era um violonista de bossa nova, teve vontade de quebrar seus LPs do João Gilberto, só pra sacanear com os dois.\nUm ano depois, quando as lágrimas e as mágoas se acabaram, Chocolate descobriu que chifre é igual a sapato branco: só fica bonito nos outros.\nVirou vegetariano e passou a só comer brotinhos.\nUm dia, um amigo dele resolveu casar e o convidou para padrinho.\nSolícito como sempre, Chocolate emprestou seu velho paletó para o compadre usar na cerimônia: aquele mesmo, o tal paletó marrom (“cor de mel com areia”, segundo o poeta Gilsinho), com revestimento em sede chinesa e bolsos de pele de chinchila.\nNo dia do casamento, o compadre estava mais eufórico do que vascaíno em dia de derrota do Mengo.\nSeis meses depois, o compadre do Chocolate já era o mais novo membro da confraria de São Cornélio.\nEstudante de parapsicologia, o engenheiro e pagodeiro Carlão pediu do Chocolate para ver as fotos oficiais do 1.º e do 2.º casamento.\nEle quase enfartou: com exceção do padre e dos dois coroinhas, todos os sujeitos que apareciam nas fotografias haviam sido corneados em condições inexplicáveis. Ali tinha coisa.\nDepois de analisar a situação durante uma semana sem entender direito o que estava acontecendo, Carlão resolveu radicalizar e foi falar diretamente com a Mãe Zulmira, guia espiritual da Zona Sul e adjacências.\nEla colocou vidência, jogou os búzios, convocou os Orixás e foi na ferida: “Mande meu zifio jogar fora o paletó cor de mel com areia. Ele atrai coisas ruins. Mel com areia só dá melda!” (Claro que a doce Mãe Zulmira não usava esse linguajar. É só força de expressão!).\nO enigma havia sido desvendado, mas foi um custo convencer Chocolate a se desfazer do tal paletó.\nEnquanto Carlão o imobilizava com um “mata-leão” e Bosco Saraiava o segurava pelas duas pernas, Gilsinho e Ivan entraram na casa, localizaram o traste e o incendiaram no cruzamento das ruas São Pedro com Martins Santana, no meio de muita queima de pólvora, derramamento de cachaça e sacrifício de bodes e galinhas pretas.\nO descarrego deu certo.\nAlguns anos depois, Chocolate conheceu uma mulher maravilhosa, com quem vive até hoje.\nNunca mais ele sequer passou em frente de uma vitrine onde estivesse sendo exibido um paletó marrom.\nPostado por Simão Pessoa às 19:27 Nenhum comentário:\nMestre Marçal afinando o tamborim de Mestre Pinheiro\nO sambista Nilton Delfino Marçal, o famoso Mestre Marçal, nasceu em 1930 no bairro carioca de Ramos, onde viveu até os 11 anos.\nDepois morou em São Cristóvão, Olaria, Estácio, Inhaúma e Pilares.\nEle morreu em 1994, em Pilares, mas seu coração sempre esteve em Madureira.\nMestre Marçal, que ainda menino aprendeu a tocar cuíca, tamborim, surdo, tarol, pandeiros e tantos outros instrumentos de percussão, durante 22 anos comandou a bateria da Portela.\nMas por problemas políticos deixou a escola, em 1985, assim como outros portelenses ilustres.\nMestre Marçal deu a volta por cima alguns anos depois.\nFoi para a escola de samba Unidos da Tijuca e, mais importante, no final dos anos 80 gravou os discos em que provava seu grande talento musical.\n“Siga em frente sem retorno e sem parada/ Lembre que a água passada não move a pá do moinho, não/ Vá com Deus/ E siga pelo acostamento/ Que é pro arrependimento/ Não te achar na contramão”, cantou ele na bela “Pela Sombra”, de Nelson Sargento e Nei Lopes.\nNilton Delfino Marçal era filho do grande sambista Armando Marçal.\nEle fez uma homenagem ao seu pai gravando “Não Diga A Minha Residência”, uma deliciosa parceria do velho Marçal e de Alcebíades Barcellos, o Bide.\nNo início dos anos 90, Bosco Saraiva, presidente de honra do GRES Reino Unido, resolveu trazer Mestre Marçal a Manaus para ele fazer um seminário sobre os macetes da armação de uma bateria de escola de samba.\nO seminário foi aberto a todos os diretores de bateria, pagodeiros e ritmistas da cidade.\nO velho sambista iria passar apenas um fim de semana em Manaus.\nBosco Saraiva e Edu do Banjo chegaram ao aeroporto e receberam o mestre, com muita festa.\nEnquanto ele ia ao banheiro, os dois pegaram seus tíquetes de despacho de bagagem e foram retirar as malas na esteira.\nQuando concluíram a tarefa, levaram um susto: estavam com oito malas em três carrinhos.\n– Porra, Edu, eu só mandei uma passagem, mas pelo visto o Mestre Marçal trouxe toda a Velha-Guarda da Portela –, cochichou Bosco.\nCinco minutos depois, quando o sambista retornou do sanitário e viu os dois ali, foi logo indagando:\n– O que qui você estão fazendo aí parados? Vamos embora...\n– E o resto da turma? Os donos destas malas? –, insistiu Edu do Banjo.\n– Que resto o quê, rapaz? Isso aí são meus objetos pessoais, meus paletozinhos. Vamos embora que a gente está perdendo muito tempo...\nNo Hotel Imperial, enquanto os carregadores levavam as malas para o quarto, Edu não se conteve.\n– Mestre Marçal, ainda que mal pergunte. Pra que foi que o senhor trouxe tanto paletó?\n– Ah, meu filho, eu sou pobre, mas gosto de me trajar bem e ando sempre prevenido –, explicou o velho sambista. “Vamos supor que nessa noite de sexta-feira caia uma chuva ou faça um friozinho. Então eu coloco meu terno azul-marinho ou um outro marrom-escuro. Aí, vamos supor que amanhã, sábado, faça um sol bacana, bem bonito. Então, de manhã, eu posso usar um terno branco perolizado e à noite um cinza-grafite ou um verde-musgo. Aí, chega o domingo. Dependendo do clima, eu posso usar um terno risca-de-giz, ou um de cor salmão, ou um quadriculado ou um azul-turquesa. E, claro, pra cada terno desse tem de ter um sapato e um cinto para combinar. Sabe como é, né? Um homem prevenido vale por dez...”.\nBosco Saraiva e Edu do Banjo ficaram visivelmente impressionados com o estilo, o refinamento e a elegância do velho sambista.\nPostado por Simão Pessoa às 19:23 Nenhum comentário:\nGilsinho Poeta, Mestre Pinheiro e Monarco da Portela\nNo início dos anos 90, Bosco Saraiva resolveu abrir uma filial da escola de samba Reino Unido no Olímpico Clube e fez um convênio com Almerinho Botelho, presidente do clube.\nPara marcar a inauguração do novo espaço, eles anunciaram a presença de duas feras: Mauro Diniz e Quinho da Ilha.\nNascido em Oswaldo Cruz, um dos bairros mais tradicionais do samba carioca, Mauro Diniz, aos quatro anos, ficava entre as pernas do pai, o lendário Monarco da Portela, deixando todos boquiabertos com a habilidade nos primeiros acordes no cavaquinho.\nAos oito anos, além de ter feito uma paródia de um samba de seu pai para ser o samba-enredo do Bloco da Alegria, foi presenteado com um violão por sua mãe, Thereza, pastora da escola.\nAssim, o moleque deu seus primeiros passos em direção à música guiado simplesmente pelos bambas da Velha-Guarda da Portela.\nQuinho da Ilha não tinha uma linhagem tão nobre quanto Mauro Diniz, mas tinha causado sensação em 1989, quando emplacou o samba-enredo “Festa Profana”, da União da Ilha, que deu à escola um histórico 3.º lugar.\nO refrão do samba-enredo (“Eu vou tomar um porre de felicidade/ Vou sacudir, eu vou zoar toda cidade”) era repetido, de cor e salteado, mesmo por quem não se interessasse por samba.\nBosco Saraiva e Almerinho Botelho foram receber os ilustres sambistas no aeroporto, mas nem sombra deles.\nBosco ligou primeiro para Mauro Diniz.\nO sambista explicou o problema. Estava muito gripado, de cama, com uma febre de quarenta graus, mas, para não “furar”, havia despachado seu pai, o velho Monarco.\nBosco localizou o homem completamente perdido no saguão do aeroporto, foi falar com ele e depois o deixou conversando com Almerinho.\nAí, ligou para Quinho da Ilha.\nO sambista atendeu. Explicou que havia sido proibido pelo presidente da escola de se ausentar no Rio de Janeiro, mas, para não “furar”, havia despachado seu irmão, Alenício, mais conhecido como Zinho da Ilha.\nSegundo Quinho, os dois tinham o mesmo timbre vocal e o mesmo repertório.\nBosco localizou um sujeito parecido com o Reginaldo Rossi também completamente perdido no saguão vazio do aeroporto e foi falar com ele.\nO sujeito se identificou como Zinho, o irmão de Quinho, Bosco o apresentou a Almerinho e a pequena comitiva foi para o hotel.\nNa noite do show, Bosco Saraiva estava nervoso e preocupado com a reação da plateia.\nA cada cinco minutos, ele repassava o texto que o apresentador oficial, Ivan Oliveira, iria dizer: “Tudo bem, moçada, a gente não trouxe o Mauro Diniz, mas trouxemos seu pai, o grande Monarco, lenda viva do samba carioca, liderança inconteste da Velha-Guarda da Portela. Mostre serviço, meu rei, que a casa é toda sua!”.\nAté aí, não haveria problema. Monarco, que vai completar 78 anos agora em 2011, está entre os compositores mais respeitados da sua geração.\nE mesmo sendo um dos mais jovens integrantes da Velha-Guarda da Portela, ele é autor de músicas que foram sucessos nas vozes de Martinho da Vila (“Tudo menos Amor”), Paulinho da Viola (“Passando de Glória”) e Clara Nunes (“Rancho da Primavera”).\nÉ um privilégio poder desfrutar de sua música. Ninguém comanda uma roda de samba como ele.\nMas, e o que dizer desse tal de Zinho da Ilha, quem ninguém conhecia?\nBosco ruminava, ruminava, e não chegava a nenhuma conclusão.\nIvan Oliveira foi mais prático: “Não vamos esquentar a cabeça não, meu chefe. Na hora em que ele entrar, a gente diminui a intensidade de luz do palco e deixa o cara fazer a onda dele. Se ele tiver o mesmo timbre de voz do irmão, ninguém vai notar a diferença. Eu mesmo nunca vi esse tal de Quinho...”.\nNa hora combinada, Monarco subiu ao palco, cantou meia dúzia de canções e correu pro mato, já sem fôlego.\nNa sequência, entrou Zinho da Ilha.\nA única semelhança entre ele e o irmão famoso era que, em qualquer música que cantasse, Zinho dava um jeito de encaixar “ê, ê, ê, ê, ê, minha ilha! Minha ilha!”.\nTirando isso, o vexame era completo. O sujeito não conhecia samba nem de cumprimentar. Um horror!\nDepois do show, Bosco e Almerinho quase foram linchados pela plateia, que se sentia miseravelmente ludibriada.\nA filial da Reino Unido fechou as portas no dia seguinte e o Clube dos Cinco Aros levou vários anos para readquirir a credibilidade perdida.\nPostado por Simão Pessoa às 19:19 Nenhum comentário:\nEm 1997, Beth Carvalho tornou-se uma cantora interplanetária, quando a música “Coisinha do Pai”, grande sucesso de seu repertório, foi programa pela engenheira brasileira da Nasa, Jacqueline Lyra, para ativar um robô em Marte.\nMas dez anos antes de se tornar uma cantora interplanetária, a sambista foi contratada por Almerinho Botelho para abrilhantar um réveillon do Olímpico Clube, tendo no pré-show a “Bateria Furiosa” da Reino Unido.\nA cantora exigiu 50% do cachê pago adiantado e 50% após o show. O presidente do Clube dos Cinco Aros concordou.\nO réveillon cairia num sábado.\nBeth Carvalho chegou à cidade por volta do meio-dia e ficou hospedada no Tropical Hotel, cujo réveillon seria abrilhantado pela cantora Eliana Pitman.\nPor volta das 4 horas da tarde, ela ligou para o Almerinho.\nSeus músicos haviam ficado encantados com os amplificadores Fender existentes na Importadora Mundial.\nSerá que o presidente do Olímpico não poderia antecipar o restante do cachê, para que os músicos comprassem aquelas maravilhas tecnológicas?\nAlmerinho concordou e pagou o restante.\nResolvido o problema, Beth Carvalho aboletou-se numa mesa do parque aquático do hotel e pôs-se a detonar lagostas de todos os tamanhos e garrafas e mais garrafas de uísque, em companhia do marido e empresário.\nOnze horas da noite, Eliana Pitman subiu no palco do Tropical Hotel e começou seu show.\nBeth continuava biritando.\nNo Olímpico, Almerinho Botelho e Tito Magnani começaram a ficar preocupados.\nMeia-noite, queima de fogos de artifício em toda a cidade anunciando o Ano-Novo e nem sombra de Beth Carvalho.\nA bateria da escola de samba Reino Unido, reforçada por Caio do Cavaco e Edu do Banjo, garantia a animação do carnaval.\nA cada dez minutos, o radialista Paulo José subia no palco, pegava o microfone e anunciava:\n– Dentro de mais alguns minutos, a grande Madrinha do Pagode Beeeth Carvaaaalhoooooo!\nPor volta de uma hora da manhã, chega um micro-ônibus trazendo os músicos da banda da cantora.\nEles nem bem começaram a fazer a passagem de som, quando uma chuva fina começa a cair.\nO empresário-marido da sambista, completamente zuruó de tanta birita, começa a sugerir que o show seja adiado:\n– Olha, o palco está muito perto da piscina. Se essa chuva piorar, pode provocar um curto-circuito no microfone e eletrocutar a cantora. Acho melhor suspender o show...\n– Nem pelo caralho! –, devolveu Almerinho. “Nós temos um contrato, essa multidão veio assistir aquela vigária, ela já recebeu o cachê adiantado e vai ter de vir cantar aqui, nem que seja com força policial!...”.\nTrês horas da manhã, nada.\nOs instrumentistas da Reino Unidos já estavam com as mãos sangrando de tanto batucar.\nCaio do Cavaco estava afônico de tanto se esgoelar como segunda voz de Tati do Reino e Mestre Arnoldo.\nEdu do Banjo já tinha quebrado (e trocado) três cordas do instrumento.\nEstavam putos com razão: haviam sidos contratados para fazer um pré-show de meia hora e já estavam no palco por mais de três horas.\nQuatro horas da manhã, com a maioria dos foliões deixando as dependências do clube, Almerinho Botelho e Tito Magnani resolveram partir pro tudo ou nada.\nCada um colocou um três-oitão na cintura, entraram no carro e se mandaram para o Tropical Hotel.\nNa portaria foram informados de que a cantora, morta de porre e vomitando abundantemente, havia sido embarcada às pressas para São Paulo por volta de meia-noite.\nAlém de biriteira, a maravilhosa “Madrinha do Pagode” também era uma tremenda “xexeira”.\nAlmerinho Botelho enfiou um processo nos cornos da cantora, que está rolando até hoje.\nE Beth Carvalho nunca mais teve coragem de colocar os pés em Manaus.\nPostado por Simão Pessoa às 19:14 Nenhum comentário:\nO famoso sambista Quinho da Ilha foi fazer uma apresentação na escola de samba Reino Unido, num dia em que a quadra estava botando gente pelo ladrão.\nDepois de ser obrigado a cantar pela quinta vez o samba-enredo “Festa Profana”, ele se virou para Miguelzinho, que tocava caixinha de guerra, e deu um toque:\n– E aí, compadre, onde é que eu descolo uma pedra? Estou a fim de dar um pau...\nMiguelzinho não perdeu a diplomacia:\n– Êi, meu irmão, se tu tá a fim de pau, chama o Lambreta, que toca surdo de resposta. Semana passada, ele rasgou o quincas de uma menina até a xereca. Virou um buraco só... Aquilo sim é pau de dar em doido.\nQuinho percebeu que os moleques da bateria não falavam a mesma língua dos pedra-noventa.\nCinco minutos depois, ele interpelou Burana, tocador de tarol:\n– E aí, meu irmão. Onde é que tem pó de mármore, pra gente dar uma cafungada?...\nBurana não perdeu a diplomacia:\n– Porra, meu irmão, a gente não está nem em tempo de papagaio pra fazer cerol com pó de mármore e cortar a tua rabiola. Me erre, parente, que eu não sou chegado nessa onda de cafungar homem não...\nQuinho disfarçou, cantou mais duas músicas, e resolveu partir para a confissão sem subterfúgios.\nEscolheu um sujeito cabeludo e cheio de tatuagens, o Pedro Orelhinha, um fantástico tocador de tamborim:\n– Êi, mano, adianta o meu lado! Eu estou a fim de cheirar, entendeu? Eu estou a fim de cheirar... Eu estou na maior secura há uns três dias. Adianta o meu lado, mano. Adianta o meu lado, que eu tô fissurado e pago legal...\nOrelinha não perdeu a diplomacia:\n– Qualé, mermão! Aqui nessa quadra a galera se amarra mesmo é em comer ovo cozido! Nóis é tudo pobre, véio! Quando não é ovo cozido é boi ralado ou sardinha em lata, morou? Se tu for cheirar alguma coisa aqui vai ser peido, tá sabendo? Mas já que tu tá muito fissurado, eu vou pagar uma pra ti. Segura aí, cara!...\nAí, virando-se de costa para o cantor, soltou o “pum” mais fedido da história da Reino Unido.\nFoi preciso evacuar a quadra para eliminar a fedentina.\nQuinho da Ilha pode não ter encontrado “brilho” nenhum na situação, mas jamais vai esquecer da performance de Pedro Orelhinha, baterista da banda punk Prisão de Ventre, tocador de tamborim da Reino Unido e emérito comedor de boi ralado, sardinha em lata, leite azedo com repolho e outras porcarias.\nPostado por Simão Pessoa às 19:13 Nenhum comentário:\nAs poderosas tias baianas do Morro\nEm 1989, o barracão da Reino Unido, localizado na rua Duque de Caxias, estava passando por uma maré de azar incrível.\nO carnavalesco Shangai, trazido a peso de ouro da Beija-Flor, de Nilópolis, estava quase entrando em surto psicótico: nenhum carro alegórico conseguia ser completado pela sua equipe.\nSempre alguma coisa quebrava na hora do teste.\nOs diretores da escola – Adib Mamede, João Thomé, Zé Picanço e Bosco Saraiva – fizeram uma reunião de emergência.\nSe o enredo “Axé Mãe Preta” prestava uma homenagem aos orixás, por que diabos eles não estavam colaborando?\nUma das baianas da escola, dona Apia, mãe do Mestre Calama e mãe-de-santo poderosa, matou a charada.\nAlguns diretores estavam muito “carregados” e “amarrados”, por conta das “más companhias”, e precisavam urgentemente tomar um banho de “descarrego”, para desfazer a “amarração”.\nAs suspeitas recaíam sobre Adib Mamede (que todo sábado costumava colocar 25 ninfetas peladas na piscina de sua casa na Vila da Prata enquanto decidia qual ia abater primeiro) e João Thomé (que por ser deputado federal era obrigado a atender trambiqueiros de vários calibres).\nOs outros dois aceitaram participar da cerimônia por solidariedade.\nDona Apia era uma devota mãe-de-santo de Umbanda, da linha de Ogum.\nAs práticas existentes dentro dos terreiros de Umbanda variam muito.\nAlguns demonstram uma ligação mais forte com o Espiritismo, outros se aproximam mais do Candomblé.\nEm comum, têm a força dos rituais, denominados “giras”, santo entoam cânticos e dançam ao som dos atabaques.\nAs cerimônias geralmente ocorrem à noite e se estendem madrugada adentro.\nOs espíritos que “descem” incorporam-se nos fiéis que estão participando da “gira”.\nAqueles que “recebem” os espíritos são chamados de “cavalos”.\nDurante a incorporação, o “cavalo” permanece inconsciente, e quem fala por meio dele é seu “guia”, ou seja, a entidade espiritual a ele associada.\nPara auxiliar os cavalos, existem os cambonos, que ocupam papel relevante na hierarquia do terreiro.\nMas a posição mais elevada cabe à mãe ou ao pai-de-santo, que é a pessoa responsável pelos trabalhos espirituais.\nNo dia combinado para a cerimônia, dona Apia incorporou um Preto Velho da falange de Ogum Beira-Mar (a linha de Ogum Beira-Mar é o cruzamente da linha de Ogum com a de Iemanjá), que foi logo obrigando os quatro diretores a ficarem pelados.\nApesar de ser uma cerimônia fechada e só estarem eles e a mãe-de-santo no local, foi um constrangimento geral.\nMas era passar por aquilo ou perder o carnaval daquele ano.\nNus em pelo, cada um deles foi posicionado em um círculo de pólvora e recebeu uma pequena cabaça contendo, além de sangue de um bode recém-sacrificado, duas doses de cachaça Velho Barreiro.\nForam instruídos a ingerir a mistura sem vomitar, para não desagradar o Exu Tranca Ruas, responsável por “desfazer” o trabalho.\nO Preto Velho fez uma bênção nos rapazes com folhas de arruda, orou na cabeça de cada um deles e se despediu.\nO Exu Tranca Ruas incorporou na mãe-de-santo para continuar a cerimônia.\nDepois de ingerirem a mistura de sangue de bode com cachaça, cada um deles recebeu um alguidar contendo água de cheiro e ervas medicinais.\nAssim que o círculo de pólvora começasse a arder, deveriam derramar o “banho” sobre a cabeça e esfregar o corpo com as ervas, para ficarem “limpos”.\nDito isso, Exu acendeu os círculos de pólvora. Foi uma explosão medonha.\nTerminada a parte mais complicada da cerimônia, Exu se despediu e fio substituído de novo pelo Preto Velho.\nEle parabenizou cada um “zifio” e se preparou para fazer o “alongamento dos orixás”, a cerimônia final para dar boa sorte ao grupo.\nA coisa era simples.\nO Preto Velho ficaria costa a costa com cada um deles, com ambos os braços entrelaçados.\nO discípulo então se curvaria para a frente, como se estivesse cumprimentando o Orixá, suspendendo o Preto Velho sobre as próprias costas.\nDepois, voltaria à posição inicial e o procedimento seria repetido pelo Preto Velho.\nCom Adib Mamede, João Thomé e Zé Picanço, que eram magrinhos, não houve problemas, mas quando chegou a vez do Bosco Saraiva, que estava visivelmente acima do peso, a coisa complicou.\nBosco fez a saudação numa boa, levantando Dona Apia sobre suas costas na maior tranquilidade.\nQuando chegou a vez do Preto Velho fazer o mesmo, o orixá não suportou o peso descomunal de Bosco sobre suas costas e os dois desabaram no chão.\nFoi um corre-corre infernal.\nDona Apia quebrou um dos braços em duas partes e sofreu ferimentos graves nas duas pernas.\nBosco sofreu luxação da munheca e uma raladura nos dedos da mão direita, de aparecer os ossos.\nNa queda, os dois derrubaram a garrafa de Velho Barreiro, que derramou o líquido e atingiu o círculo de pólvora, levantando uma língua de fogo avermelhada que começou a queimar o congar, um altar profusamente enfeitado com flores, velas acesas e colares de contas coloridas, que simbolizam os diferentes santos e orixás.\nImediatamente, Zé Picanço levou os dois para o hospital, dirigindo só de cueca, enquanto Adib Mamede e João Thomé apagavam o princípio de incêndio no terreiro.\nO sacrifício não foi em vão.\nNaquele mesmo ano a Reino Unido conquistou o título de campeã do carnaval amazonense recebendo nota dez em todos os quesitos.\nPostado por Simão Pessoa às 19:08 Nenhum comentário:\nShangai e Ana Lúcia Pinheiro\nPor indicação do diretor de harmonia Luís Fernando Ribeiro do Carmo, o Laíla, da Beija-Flor de Nilópolis, o carnavalesco Shangai, também da Beija-Flor, foi contratado pelo GRES Reino Unido para supervisionar os serviços de confecção de carros alegóricos, adereços e alegorias no barracão da escola.\nPara ajudá-lo, ele trouxe Paulinho, um renomado artista plástico da Baixada Fluminense e especialista em adereços.\nPaulinho vestiu a camisa da Reino Unido.\nDurante quinze dias, sem parar nem para tomar banho, ele comandou uma equipe de marceneiros, pintores e soldadores para construir um sem-números de adereços deslumbrantes.\nSua única bermuda jeans estava tão suja, imunda e encardida com pigmentos de tinta e cola de sapateiro que seria capaz de ficar em pé sozinha.\nAcontece que a Reino Unido estava passando por uma maré de azar da moléstia e Paulinho foi um dos escolhidos para receber um “banho de descarrego”.\nApesar de católico praticante, ele aceitou a nova missão com o estoicismo de um soldado de Leônidas na batalha das Termópilas.\nNu em pelo no barracão da escola, Paulinho recebeu o “banho” em uma bambona plástica de cinco litros.\nA infusão continha, entre outros ingredientes, cachaça de cabeça, limão-galego, álcool industrial e pimenta-malagueta batida no liquidificador.\nO teor de corrosão da mistura? Semelhante a ácido de bateria.\nO artista plástico derramou o “banho” na cabeça e, em menos de dez segundos, saiu urrando de dor pela Duque de Caxias, completamente pelado.\nFoi uma luta conseguir segurar o sujeito para saber o que havia acontecido.\nO problema é que o calor infernal do barracão, a umidade da cidade e a falta de asseio do aderecista, que havia passado quinze dias sem tomar banho, tinham produzido um viveiro de micoses nas suas virilhas.\nDe tanto coçar, elas estavam em carne viva.\nSeu saco escrotal, branco de fuá (aquele pó finíssimo que se desprende da pele quando a arranham), também estava em carne viva.\nO “ácido de bateria” fez o resto.\nPaulinho passou uma semana fazendo “banho de assento” com água gelada e usando fraldão geriátrico.\nPostado por Simão Pessoa às 19:05 Nenhum comentário:\nTetê, a viúva do saudoso Luzinho Sá\nEx-presidente da Reino Unido, o sambista Luizinho Sá havia sido eleito diretor de Relações Publicas da Associação do Grupo Especial de Escolas de Samba (Ageesma) quando recebeu uma incumbência inusitada: ficar como cicerone de Priscila Pantera, uma mulata de quatrocentos talheres que havia sido eleita 1.ª Princesa do Carnaval.\nCabia a ele levar a mocinha para os programas de rádio e televisão, entrevistas em jornais, aparições públicas em bandas carnavalescas, camarotes de bailes de carnaval e por aí afora.\nAlém de bonita, a mulata tinha um corpo estilo violão (os avantajados músculos glúteos eram um convite obsceno a luxúrias inconfessáveis) e – pecados dos pecados! – sua voz era rouquenha, dengosa, meio infantil, como se a mocinha estivesse sempre à beira de um orgasmo espetacular.\nA princesinha de dezoito anos ficou logo amiga do sambista e o relacionamento deles era como se tivessem sidos amigos desde o jardim de infância.\nLuizinho era uma espécie de personal trainer da princesa para assuntos de moda, maquiagem e outras bobagens do gênero.\nDeterminado dia, Luizinho foi apanhar a menina em casa para mais uma de suas (dela) badalações usuais e resolveu levar junto a esposa, Tetê, com outras duas amigas.\nMal a princesinha entrou no carro, toda emperiquitada, já começou a retocar o batom nos lábios carnudos, se olhando num pequeno espelho.\nEnquanto guardava as tranqueiras na bolsa, caprichou na voz dengosa e sensual e disparou:\n– Lulu, você acha que aquele biquíni douradinho está muito indecente? Se você quiser, eu troco por aquele prateado com apliquinhos de strass...\nLuizinho fingiu que não ouviu. Tetê se mexeu esquisita na cadeira ao lado.\nCinco minutos depois, a princesa caprichou mais uma vez na voz dengosa e sensual e disparou:\n– Lulu, aquela sandalinha prateada machucou o meu pezinho. Ele está cheio de calinho, depois te mostro. Dói que só, Lulu, dói que só...\nLuizinho fingiu que não ouviu. Tetê deu uma tossida esquisita e começou a se abanar com um leque, apesar do ar-condicionado do carro estar ligado.\nCinco minutos depois, a princesinha caprichou mais uma vez na voz dengosa e sensual, e aí, quase gemendo, disparou:\n– Lulu, será que dava pra gente aumentar um pouco a abertura daquela tiara? Sabe, Lulu, ela está muito apertada e minha cabecinha está doendo, doendo...\nLuizinho fingiu que não ouviu. Tetê começou a procurar no porta-luvas do carro pelo vidro de Lexotan.\nCinco minutos depois, a princesinha caprichou mais uma vez na voz dengosa e sensual, e aí, como se estivesse arfando perigosamente à beira de um orgasmo múltiplo, gemeu num arrulho rouco:\nEla nem conseguiu completar a frase.\nVirando-se para o banco de trás, Tetê se ajoelhou sobre o assento dianteiro e liberou todo o ódio acumulado:\n– Lulu é minha buceta, caralho! Vai foder pica, sua puta sirigaita! O nome do meu marido é Luizinho, vagabunda! Lulu é a puta que te pariu!\nAntes que Tetê tirasse o sapato de salto agulha e fizesse um estrago na cabeça da princesinha, Luizinho estacionou o carro, tirou a mulata sestrosa de dentro, parou um táxi e despachou a menina para um lugar incerto e não sabido.\nFicou três meses sem colocar os pés na Ageesma.\nPostado por Simão Pessoa às 18:54 Nenhum comentário:\nGilsinho, Zé Picanço e o saudoso Carioca do Pandeiro\nA mãe do poeta Gilsinho Nogueira ficou encarregada de fazer as roupas dos puxadores de samba da Reino Unido, no ano em que a escola andava numa pindaíba de dar dó.\nPara impressionar o cantor Gera da Portela, que ia defender o samba da Reino Unido na avenida, os diretores optaram por um blazer e uma calça de seda branca, com uma discreta camisa verde por baixo do blazer.\nA costureira aceitou a encomenda, sem cobrar nada nem pelos tecidos, somente para ajudar a escola.\nAo todo seriam seis ternos estilosos: o do puxador (Gera da Portela), os dos vocais de apoio (Almeron, Roque, Erasmo e Renato) e o do diretor de bateria (Mestre Arnoldo).\nO restante da turma (diretores de alas, diretores de harmonia, pessoal de apoio etc.) teriam de se contentar com aquela furrecas camisas de meia fio 24 e calças de brim coreanas compradas no Sukatão. A maré não tava pra peixe.\nA costureira só conseguiu terminar a encomenda no dia do desfile, perto das sete da noite.\nComo a escola só iria desfilar por volta das duas da madrugada, havia tempo suficiente.\nGilsinho acondicionou as fantasias em duas sacolas de plástico, pendurou num poste perto da mesa de dominó que funcionava no Bar Kipapo’s, de um de seus irmãos, e avisou:\n– Se alguém for lá pras bandas do Morro é para entregar essas duas sacolas pro Niceias Magalhães, que ele já sabe o que fazer...\nDito isso, ele foi jantar na casa de sua mãe, que ficava atrás do boteco.\nQuando retornou, duas horas depois, o poeta não encontrou as sacolas no lugar.\nGilsinho percebeu que os jogadores de dominó e os pinguços do boteco ainda eram os mesmos.\nSe ninguém tinha saído dali pra ir ao Morro, como foi que as sacolas desapareceram?\nPergunta daqui, pergunta dali e nada.\nNinguém tinha a menor ideia do que poderia ter acontecido com as sacolas.\nUm dos pinguços disse que a única coisa anormal que tinha passado por ali era o carro de coleta de lixo.\nO carro costumava passar de madrugada, mas naquele sábado de carnaval havia passado mais cedo.\nGilsinho matou a charada: os lixeiros confundiram os sacos pendurados no poste com sacos de lixo e os colocaram no carro coletor.\nEle e seu irmão Gilberto, dono do Kipapo’s, entraram num fusquinha e saíram na captura do carro do lixo.\nViraram a Praça 14 e o centro da cidade de cabeça pra baixo, e nada.\nAgora era uma corrida contra o tempo.\nPor volta da meia-noite, encontraram o carro coletor na Sete de Setembro, em frente do Palácio Rio Negro.\nGilberto trancou o carro de lixo com seu fusquinha, sacou um três-oitão e obrigou o motorista a descarregar o lixo no meio da rua.\nPercebendo que Gilberto estava cada vez mais nervoso e disposto a atirar para matar, o motorista obedeceu.\nUm mau cheiro disgramado tomou conta do quarteirão.\nNo meio do monturo, Gilsinho conseguiu localizar as duas sacolas, cheias de chorume.\nPara sorte deles, elas ainda não haviam passado pelo triturador.\nTapando o nariz e segurando as sacolas penduradas para fora da janela, os dois retornaram à casa da mãe, enquanto os lixeiros dirigiam toda espécie de palavrões aos dois sambistas, putos da vida pela trabalheira da moléstia de recolocar o lixo de volta no carro coletor.\nA mãe de Gilsinho, com a mesma abnegação de sempre, lavou as roupas com sal grosso, detergente e amoníaco.\nCom uma perícia extraordinária, secou as roupas no ferro elétrico.\nO mau cheiro dos ternos, entretanto, continuava insuportável.\nMaria, uma das irmãs do poeta, entrou na briga.\nPegou sua coleção de perfumes franceses, ou melhor, de “Eau de Toilette” da marca Versace, linha V/S Versus, que usava com parcimônia e somente em ocasiões pra lá de especiais – e, quase chorando, fez o que precisava ser feito: encharcou as roupas de perfume.\nOito vidros foram gastos na brincadeira. A briga entre o Versace e o chorume prometia.\nPor volta de uma e meia da madrugada, Gilsinho conseguiu entregar os ternos aos verdadeiros donos.\nCheios do “goró”, nenhum deles percebeu nada de extraordinário nas roupas.\nE com exceção de Gera da Portela, que no dia seguinte amanheceu com um inexplicável “caminho de cobra” no meio das costas, ninguém se queixou de nada.\nNaquele ano, a Reino Unido desfilou o tema “Vem a mais de mil”.\nAliás, era essa importância que tinha custado cada vidro de perfume da Maria...\nPostado por Simão Pessoa às 18:50 Nenhum comentário:\nO jornalista Hiel Levy havia sido contratado pelo GRES Reino Unido como assessor de imprensa e relações-públicas.\nPara mostrar serviço, ele levou para a quadra da escola, pela primeira vez, o jornalista Sérgio Bártholo, que sempre gostou de pagode.\nSe tudo desse certo, Sérgio poderia fazer um comentário simpático sobre a escola de samba no jornal em que trabalhava.\nOs dois chegaram ao Bar do Lateral, começaram a biritar numa mesa e resolveram discutir amigavelmente sobre os estrupícios do mundo.\nDepois de quase meia hora de conversa, se aproximaram dois ex-presidentes da Reino Unido, Jairo Beira-mar e Niceias Magalhães, que resolveram fazer companhia aos jornalistas. Uma questão de diplomacia.\nSem saber de quem se tratava, Serginho estava empolgado com o próprio discurso (as origens das desigualdades sociais) e resolveu ser categórico:\n– Se essa nossa polícia não fosse tão corrupta, tão mesquinha, tão bandida, tão safada e tão covarde na hora de enfrentar as oligarquias e o crime organizado, a história seria outra, Hiel, a história seria outra! Eu digo isso porque conheço um monte de policiais e todos eles são ladrões! Nessa nossa polícia só tem filho da puta, Hiel, só tem filho da puta!\nSerginho disse isso, sorveu um gole de cerveja, e só então foi apertar na mão dos ilustres cidadãos, que haviam se abancado na mesa:\n– Prazer, Sérgio Bártholo, jornalista.\n– O prazer é meu. Eu sou o Niceias Magalhães, policial civil.\nSerginho ficou meio sem jeito e estendeu a mão para Jairo Beira-mar.\n– Muito prazer, seu Sérgio Bártholo. Meu nome é Jairo Beira-mar, e eu também sou policial civil.\nSerginho quase teve uma síncope cardíaca.\nDois policiais civis na mesa, no momento em que ele acabara de sacanear com a polícia. Aquilo devia ser um pesadelo.\nHiel apressou-se em explicar que os dois eram ex-presidentes da Reino Unido.\nOs quatro ficaram calados, se analisando, por quase dez minutos.\nO investigador Jairo Beira-mar, com a tranquilidade de sempre, quebrou o silêncio constrangedor:\n– O senhor tem razão, seu Sérgio, mas só em parte. A história não é bem assim.\nE pôs-se a falar do trabalho (digno e meritório, diga-se de passagem) deles dois, no papel de investigadores da Polícia Civil.\nSerginho, depois do puta susto, ficou travado.\nA cerveja esquentando no copo e ele procurando um bueiro para se esconder.\nSabedor de que nunca há uma segunda oportunidade para se causar uma primeira boa impressão, Serginho começou a elogiar a Polícia Civil.\nE seu discurso foi tão eloquente, brilhante e elucidativo, que até hoje Jairo e Niceias pensam que a Polícia Civil é dez vezes melhor do que eles próprios acreditam.\nNinguém pode confiar em jornalistas.\nPostado por Simão Pessoa às 18:47 Nenhum comentário:\nZé Picanço e sua filha Vitória\nDo cantor Gera da Vila Isabel, depois de fazer um show na quadra da Reino Unido:\n– Eu queria agradecer ao patrono da grande escola de samba Reino Unido, meu amigo de coração, um ser humano que tem muito axé, meu compadre e irmão camarada, o grande doutor Picasso!\nDepois de uma vaia ensurdecedora, com muitos gritos e assovios, um coro feminino começou a gritar:\n– Pro-pa-gan-da en-ga-no-sa! Pro-pa-gan-da en-ga-no-sa!\nSem saber o que fazer, Gera ficou todo sem jeito.\nFoi quando alguém gritou:\n– O nome dele é Picanço, porra! Zé Picanço!\nFoi preciso Gera repetir o nome correto do patrono da escola várias vezes para a mulherada se acalmar.\nE olha que o Picasso, aliás, Picanço, ainda não havia passado o rodo nem em meia dúzia delas...\nPostado por Simão Pessoa às 18:45 Nenhum comentário:\nAgosto de 1994. A convite da escola de samba Reino Unido, a cantora Jovelina Pérola Negra veio fazer um show, em Manaus, num boteco lá pras bandas do Vieiralves.\nEla aproveitou a manhã livre para fazer compras na Zona Franca: sapatos vermelhos de verniz e salto agulha, da marca italiana Arezzo, vendidos exclusivamente na sapataria Clark’s a preço de banana.\nJovelina comprou doze pares, cada um mais bonito do que o outro.\nUma hora antes de começar o show, ela começou a reclamar que o novo sapato estava lhe machucando. Ninguém deu bola.\nQuando, meia hora depois, ela resolveu se livrar da tranqueira, seus pés estavam cheios de bolhas d’água e calos de sangue.\nFoi um corre-corre danado em busca de uma sandália.\nTodas, invariavelmente, ficavam na metade do pé da cantora.\nJovelina deu logo a decisão: ela não era João do Valle, para cantar descalça.\nOu arranjassem uma sandália ou cancelassem o show.\nNovo corre-corre, dessa vez comandado pessoalmente por Bosco Saraiva, presidente de honra da escola de samba.\nCinco minutos antes de as luzes se acenderem, Jovelina experimentou uma sandália, que caiu como uma luva, e concordou em fazer o show usando a mesma, apesar de ter achado a cor “meio morta”.\nO “mimo” era uma franciscana de couro bastante surrada, número 44, pertencente ao compositor Galúcio.\nQue, infelizmente, assistiu ao show inteiro descalço, tentando não pisar nas baganas de cigarros que a ala de compositores do GRES Reino Unido teimava em jogar embaixo de sua mesa de pura sacanagem.\nPostado por Simão Pessoa às 18:40 Nenhum comentário:\nGRES Reino Unido da Liberdade - Carnaval de 1983 a 1985\nNego da Grande Rio (de costas) e Zé Picanço no Pagode do Reino\nO terceiro lugar conquistado pelo bloco Reino Unido da Liberdade em seu primeiro desfile foi muito comemorado pela comunidade do Morro.\nAfinal de contas, o bloco havia feito um belíssimo carnaval e perdido apenas para duas autênticas escolas de samba – tanto que, no ano seguinte, os blocos Andanças de Ciganos e Sem Compromisso foram intimados pela Emamtur a desfilarem pelo grupo especial.\nA diretoria decidiu que já estava na hora de suspender os ensaios no meio da rua e ter um espaço próprio, com um mínimo de conforto para os brincantes.\nDepois de muito pesquisar, o presidente Pirulito conseguiu alugar um terreno baldio, em uma das ruas do Morro.\nO pequeno terreno, na época, funcionava como depósito de entulhos e estava tomado pelo mato.\nA comunidade inteira se movimentou para realizar um verdadeiro mutirão de limpeza, e, em menos de duas semanas, lá estava o espaço onde se realizariam os trabalhos do carnaval de 1983.\nO mutirão serviu para aproximar ainda mais os moradores do bairro.\nPessoas de idade, que há muito tempo não saiam de suas casas à noite pelo medo da violência urbana e, em parte, pela má fama adquirida pelo Morro, já começaram a participar das programações musicais que aconteciam nos finais de semana.\nAs animadas rodas de samba contribuíram para pacificar as incipientes “galeras” de pivetes existentes no bairro e começaram a atrair pessoas dos mais distantes locais da cidade.\nPara o desfile daquele ano, o bloco decidiu contar e cantar a história de um dos maiores pintores de nossa terra. O tema escolhido foi “Moacir Andrade, do Amazonas para o mundo”.\nNascido em Manaus, em 1927, Moacir Andrade é artista plástico, desenhista, professor e escritor. Na arte da pintura, iniciou-se como autodidata, e no desenho, profissionalizou-se estudando na Escola Técnica Federal do Amazonas (ETFA).\nMoacir Andrade expôs seus primeiros desenhos e pinturas no Liceu Industrial, em 1941, e, mais tarde, no Ideal Clube, sob os auspícios do Clube da Madrugada, agremiação literária que ajudara a fundar. A partir daí não parou mais.\nMoacir participou de exposições na Biblioteca Pública do Amazonas (Manaus, 1956), no Museu de Arte Moderna (São Paulo, 1958), na Galeria Montmartre (Rio de Janeiro, 1959), na Galeria do Hotel Nacional (Brasília, 1965), no I Salão de Artes Plástica da Universidade Federal do Pará (1965), no I Salão de Arte Moderna de Manaus (década de 60), nas universidades americanas de Knoxville, Nashville, Union City, Jackson, Memphis e na Sala dos Representantes do Tennessee, no Congresso Nacional, em Washington (EUA, 1968).\nA convite da Fundação Cultural Brasil-Japão, expôs em Tóquio, Osaka, Nara e Hiroshima (Japão, 1974).\nEle também atuou em iniciativas culturais importantes como a organização e criação da Pinacoteca do Estado do Amazonas (1965), da qual se tornou seu primeiro diretor, e a criação do Museu Moacir Andrade, sob responsabilidade da ETFAM, para onde doou seus acervos particulares.\nFigurativo, expressionista ou surrealista, Moacir Andrade retrata os temas amazônicos com paixão, buscando inspiração em suas vivências e em sua origem amazônica.\n“O coração de Moacir não é vermelho (...), é, sobretudo verde. Porque é banhado por todos os verdes, os verdes de todas as cores, que os seus olhos de grande artista sabem ver na floresta que ele ama (...)”, escreveu o poeta Thiago de Mello.\nO samba enredo, composto por Carlão e Maninho, fazia um belo resumo de sua história:\n“E foi assim, bons momentos de ternura/ Aprontando travessuras o artista se criou/ E ao ouvir o cantar da passarada/ O luar da madrugada/ Para a arte despertou/ Contagiante carnaval, a Reino Unido vem homenagear/ O talento do artista.../ Moacir, tu és a glória/ Tua arte na pintura enobrece a nossa história...”\nInfelizmente, o samba enredo não chegou a ser gravado.\nAo mesmo tempo em que o trabalho no Reino Unido começava a despontar no carnaval amazonense, o GRES Em Cima da Hora, de Educandos, iniciava sua lenta e inexorável decadência.\nO presidente da escola, João Batista, começou a se aproximar dos meninos do Morro, contribuindo, com sua experiência, para fortalecer a organização do bloco, dando idéias para as fantasias, as alegorias, as abordagens do enredo e para o próprio desfile, enfim, tornando-se um verdadeiro conselheiro informal do bloco.\nOs carros alegóricos do bloco começaram a ser construídos na própria quadra da escola de samba de Educandos.\nA organização e a beleza das fantasias sempre foi o ponto forte do Reino Unido e naquele ano não foi diferente.\nLogo na concentração, já dava para notar que o bloco queria entrar para disputar o título e começar a enriquecer sua recém-criada sala de troféus.\nEra tanta a preocupação com os detalhes, que eles chegaram a distribuir papéis com recomendações a cada um dos integrantes.\nDesde o “não beber na avenida” ou “ocupe os espaços em branco”, as recomendações se transformaram em um verdadeiro guia para que cada componente ajudasse o bloco a fazer um desfile tecnicamente impecável.\nA garra demonstrada na avenida, entretanto, não foi suficiente para garantir o primeiro lugar na categoria blocos de embalo.\nNão que o Reino Unido não tenha se empenhado e se empolgado.\nNa verdade, foi o bloco que mais empolgou a platéia no início do desfile, com seus 700 brincantes vestidos de Bobos da Corte, em luxuosas fantasias confeccionadas de lamê verde e branco, que ofuscavam os olhos.\nMas seu concorrente direto, o bloco “Unidos da Ipixuna”, tinha um maior número de carros alegóricos e as fantasias eram feitas de estopa, o que deve ter influenciado os jurados entre premiar o luxo ou o lixo.\nO Reino Unido da Liberdade acabou ficando em segundo lugar. O lixo venceu o luxo.\nA nova derrota não diminuiu o ânimo dos brincantes.\nRaimundinho Dias e Tinta Secante em mais uma roda de pagode no Morro\nApós o desfile, os membros da diretoria se reuniram para deliberar sobre as ações sociais que deviam empreender no bairro.\nMuitas vezes localizadas em áreas de risco ou em comunidades carentes, os blocos e as escolas de samba sempre foram um lugar de diversão, afastando seus freqüentadores de um cotidiano violento.\nPara os jovens moradores dessas áreas, o samba exerce uma grande atração.\nMas infelizmente os ensaios das escolas do samba acontecem apenas no verão.\nEntão, por que não planejar atividades ligadas ao gênero para crianças e jovens e que durem o ano inteiro?\nIvan Oliveira, Edu do Banjo, Simão Pessoa, Ormando Barbosa e Zé Picanço\nFoi pensando nisso que o mestre da bateria, Jairo Beira-mar, tomou para si a incumbência de desenvolver um trabalho educativo a partir de oficinas de percussão.\n“A bateria mirim permitiu que o Reino Unido colocasse em prática sua filosofia de usar o samba como educação social. Foi um facilitador para a garotada fazer seu próprio carnaval”, recorda o sambista.\nNa oficina de percussão, muitos jovens tiveram contato com os instrumentos da bateria pela primeira vez e não decepcionaram.\n“Na nossa oficina era possível obter uma boa formação profissional, o que se mostrou importante para conquistar um lugar no mercado de trabalho”, explica Jairo Beira-mar. “Era uma forma de acabar com a marginalização dos jovens e criar perspectivas para um futuro melhor”.\nNo dia 12 de outubro de 1983, “Dia das Crianças”, aconteceu a primeira apresentação da bateria mirim, na quadra improvisada da agremiação.\nA comunidade do Morro não cabia de orgulho em ver os primeiros ritmistas formados pelo Reino Unido.\nA primeira bateria mirim era formada por meninos de até 12 anos.\nEntre os pioneiros estavam Julio, Iron, Aldenor, Moisés (“Jaraqui”), Pedro (“Dorminhoco”), Francimar Campos, Rogério Magalhães, Alex (“Falcão”), Mario Jorge (“Feio”), Paulo (“Doido”), Ranier Ferreira (“Roni), Mauro Soares (“Garrafinha”), Welligton (“Índio”), Reinaldo, Arnaldo (“Coinho”), Nelsinho, Reginaldo, Willian Pimentel e Alde, e, como puxador de samba, Francisco (“Chiquinho do Colégio”).\nEstes sambistas da nova geração fizeram muito sucesso, tocando em vários pontos da cidade, como no projeto “Vamos Pintar o Sete”, do Teatro Amazonas, que circulou por todos os bairros de Manaus.\nMariolino Brito e Ivan de Oliveira\nO radialista Ivan de Oliveira foi o responsável pela inclusão da bateria mirim no projeto.\nDepois de estar estruturada, a bateria mirim ficou por um bom tempo sob a responsabilidade de Ananias, tendo passado depois pelas mãos de Nego Dico e de Iron Maciel.\nAo longo desses anos, muitos dos ritmistas da bateria mirim acabaram assumindo seu espaço na bateria principal.\nAinda nesse mesmo ano, a diretoria resolveu comprar, com proposta de financiamento e por meio de empréstimos pessoais levantado entre os brincantes, o terreno onde hoje está localizada a quadra da escola.\nA transação não prosperou devido à intromissão de quatro pessoas, que ainda não haviam despertado para o trabalho sério que o Reino Unido estava desenvolvendo.\nOs “intrujões” ofereceram uma maior quantidade em dinheiro e a proposta de pagamento à vista, causando com isso um clima de tensão, decepção e sofrimento entre os sambistas – apesar da transação ter acabado não se concretizando.\nNicéias Magalhães, Heraldo Tabosa, Gil Buda e Ismar Machado fazendo o carro abre-alas do bloco na quadra do GRES Em Cima da Hora\nDe qualquer forma, restou como única alternativa para os brincantes fazerem o carnaval de 1984 novamente na rua.\nFoi então que Dona Maria, mãe do Shazan, sentindo o sofrimento, a angústia e a decepção daquele grupo de pessoas, ofereceu sua casa para ser a nova sede provisória do bloco, e o seu arborizado quintal, para palco das promoções daquele ano.\nEstimulados pelo episódio e acreditando cada vez mais nas suas raízes, o bloco Reino Unido da Liberdade levou para a avenida o tema “Morro, Bandeira do Samba”, com 800 figurantes e quatro carros alegóricos.\nInfelizmente, naquele ano não houve disputa, com todos os blocos sendo considerados campeões.\nFoi uma pena, porque o pegajoso refrão “arrasta a sandália, bate o pé no chão, levanta poeira do seu coração” contagiou a platéia e contribuiu para que o samba-enredo, composto por Bosco Saraiva, em belíssimo momento de inspiração, fosse considerado o mais bonito do ano, tanto pela crítica quanto pelo público:\nO Morro canta\nO Reino Unido está em festa\nO Gigante se levanta\nA felicidade lhe empresta\nO samba veio ninar\nNum sonho de liberdade\nEmbalar em suas mãos\nArrasta a sandália, bate o pé no chão\nLevanta poeira do seu coração\nE canta pra cidade se alegrar\nEla também vai sambar\nSorrindo feliz com a nossa canção\nPois no Morro inteiro\nCanto e samba é oração\nAmor, sou pobre sim, eu sei\nNo samba sou nobre, meu Morro é rei\nO bloco fez um desfile impecável. O samba foi muito bem interpretado e bateria desempenhou belissimamente seu papel.\nSe tivesse havido disputa, o Reino Unido teria ficado com o título. Esteticamente, foi o melhor conjunto do ano com folga.\nOs brincantes ficaram ainda mais empolgados quando perceberam os torcedores se levantando das arquibancadas e saindo de seus lugares, para acompanhar, do lado de fora do alambrado, os metros finais que faltavam para a conclusão do desfile, como verdadeiros guardiões do samba do Morro.\nE, na área de dispersão, todos juntos, brincantes e torcedores, choraram abraçados, pelo magnífico espetáculo apresentado.\nEra o trabalho dos meninos do Morro sendo reconhecido pela comunidade.\nO crescimento do bloco começou a tirar o sono dos diretores.\nMais do que nunca, era necessário construir uma sede própria não apenas para realizar os ensaios, mas, principalmente, para guardar os instrumentos da bateria, as estruturas de ferro, alegorias e sobras de material não-perecível, que agora faziam parte do patrimônio da agremiação.\nO deputado federal Randolfo Bittencourt (PMDB) se prontificou a levar o pleito dos meninos ao governador do Estado, Gilberto Mestrinho, desde que eles encontrassem um terreno adequado e tivessem o apoio declarado da comunidade.\nOs meninos do Morro indicaram um terreno pertencente à Mãe Zulmira e colheram 5 mil assinaturas de apoio entre os moradores do bairro.\nEm maio de 1984, as negociações entre a ialorixá e o governador tiveram início.\nO trabalho do Reino Unido para o carnaval de 1985 teria que começar, no máximo, em agosto, mas somente em julho é que a quadra supostamente do bloco começou a ser construída.\nNa verdade, em vez de construir uma quadra para os ensaios do bloco, o governador Gilberto Mestrinho preferiu construir o Colégio Estadual Antonio Bittencourt, para que o bloco utilizasse a referida quadra do colégio como local de ensaios.\nNão resolveu o problema dos sambistas, mas graças à iniciativa deles, a comunidade ganhou um novo colégio.\nOs meninos do Morro não se intimidaram com mais esse revés.\nEm julho do mesmo ano, um grupo de quatro amigos – Bosco Saraiva, Clodoaldo Santos, João Batista e Dona Lenira –, resolveu, embora sem dinheiro, comprar o atual terreno onde hoje está a sede da escola.\nEles tomaram dinheiro emprestado com agiotas, venderam utensílios domésticos, assinaram cheques pré-datados, enfim, foram à luta, e, com muito sacrifício e desprendimento, lograram conquistar seu objetivo.\nAcabaram fazendo história por terem sido os primeiros a conseguir, com esforço próprio e sem ajuda de políticos, a primeira quadra de samba própria de Manaus.\nPara transformar o sonho em realidade (ou um terreno baldio em uma quadra digna de nome), realizaram um novo mutirão comunitário, com um batalhão de pessoas participando da capinação e da remoção de entulhos.\nPara angariar recursos para a compra de cimento, areia, ferro e tijolos, o livro de ouro começou a ser passado entre os comerciantes do bairro.\nCom suas habilidades de pedreiro profissional, Carimã, além dos muitos serventes improvisados que lhe auxiliaram como Chico Perneta, Chocolate, Freitas, Xenxén, Donalber e Ismar, entre outros, meteu, literalmente, a mão na massa.\nConstruiu, em tempo recorde, uma “aguada”, um pequeno muro delimitando o terreno e um palanque de madeira.\nRecomeçaram as rodas de samba na nova quadra.\nEscolha do samba enredo na primeira quadra do Reino Unido\nO carnaval de 1985 foi feito às pressas, com as fantasias sendo confeccionadas no Morro da Liberdade e os carros alegóricos no bairro de Educandos, na quadra da já extinta escola de samba Em Cima da Hora.\nNicéias Magalhães, Taboza, Fiscal, Ismar, Chocolate e Sabá, sob o comando do carnavalesco João Batista, que, como admirador profundo do trabalho do Reino, procurava preencher o vazio deixado por sua escola tão atuante nos carnavais passado, transferindo das cores vermelho, azul e branco, todo o carinho, experiência e conhecimento para as cores verde e branco do Reino Unido, revezaram-se, noite e dia, naquela tarefa hercúlea.\nEnvolvida da mesma forma, estava Dona Alba, esposa de João Batista, que sem medir esforços, se entregou na confecção das fantasias dos componentes da bateria, além de providenciar uma sopa quentinha, durante a madrugada, para a equipe que auxiliava no acabamento final dos carros alegóricos.\nDurante os programas de rádio dedicados ao carnaval amazonenses, os simpatizantes do bloco podiam ouvir, com um misto de orgulho e satisfação, o samba-enredo do Reino Unido, gravado na voz do Aquinzinho do Império Serrano, no lado B de um compacto, que trazia no lado A o samba-enredo da Sem Compromisso.\nO Morro levou pra avenida o tema “Levanta e canta, o Reino Unido vai passar”.\nEra uma forma carinhosa de exaltar e agradecer o momento mágico proporcionado pelos torcedores da agremiação no ano anterior, quando desceram da arquibancada para acompanhar a evolução do bloco pelo lado de fora do alambrado.\nMais inspirado do que nunca, Bosco Saraiva também foi o responsável por esta pequena obra-prima:\nA vida estava triste\nA lua chorava para mim\nNem o sol me aquecia\nSem minha alegria era o fim\nAí eu subi a cidade\nE o Gigante me abraçou\nNeste abraço de euforia\nE esse abraço eu repasso pra vocês\nÉ o Reino Unido abraçando outra vez\nAgora que a poesia me invade\nVou sambar com a nossa cidade\nNum beijo ardente de emoção\nFruto do meu coração\nDe rei bobo me vesti\nPular, cantar, sorrir\nO Morro roda, é hora de sambar\nLevanta e canta que meu amor vai passar\nDesfilando com 800 componentes fantasiados de pierrôs, arlequins e colombinas, o Reino Unido realizou um ótimo desfile, com excelente evolução e muita empolgação, fazendo a avenida inteira vibrar durante sua passagem.\nConquistou o primeiro lugar na categoria de bloco de empolgação, mas foi uma conquista pela metade.\nNa última hora, o bloco Balaku-Blaku mudou de categoria e desfilou como bloco de enredo.\nO Reino Unido da Liberdade não tinha mais concorrentes na referida categoria.\nPara Bosco Saraiva, isso era o de menos.\nAté então, suas previsões estavam acontecendo de acordo com o script pré-estabelecido.\nEm cinco anos, talvez um pouco mais, talvez um pouco menos, o Reino Unido seria o maior bloco de empolgação do país.\nMaior até que o Cacique de Ramos, quem sabe.\nSó que parte da diretoria não pensava mais assim.\nO bloco havia crescido demais, deixara de ser um simples patrimônio do Morro para ser um patrimônio de Manaus.\nNovas possibilidades se abriam. Era preciso não interromper essa evolução.\nOs antigos moradores, comerciantes, admiradores e participantes assíduos da agremiação, começaram a reivindicar a transformação de bloco de empolgação em escola de samba.\nA diretoria rendeu-se à voz do povo.\nEm agosto, foi feito uma ampla reunião na quadra com todos os brincantes e simpatizantes da agremiação, e, em assembléia-geral, foi aprovado, quase por unanimidade, a mudança de categoria.\nNascia o Grêmio Recreativo Escola de Samba Reino Unido da Liberdade.\nEm setembro de 1985, com a nova estrutura física da quadra sendo refeita, foi definido o tema para o carnaval de 1986: “O teatro apresenta: coisas do Pensador”, sobre a vida e obra do ex-governador Eduardo Gonçalves Ribeiro.\nEra o Reino Unido prestando uma justa homenagem ao maranhense que, ao dar um lote de terra devoluta para sua conterrânea Joana Gama, estava, sem saber, contribuindo para o nascimento de uma das comunidades mais festivas, solidárias e alegres de Manaus.\nUm ciclo histórico se fechava.\nPostado por Simão Pessoa às 10:17 Nenhum comentário:\nEnredo: Coisas do Pensador\nEm meados de 1985, correu o zum-zum-zum no GRES Reino Unido de que a diretoria iria receber em reunião dois políticos conhecidos: o deputado estadual João Thomé e o vereador Celso Seixas, ambos do PMDB.\n“Eu fiquei revoltado, porque todos os políticos que tinham passado pela escola só haviam nos enganado”, recorda Bosco Saraiva. “Não fui à reunião. Pelo contrário, apostei com o Gil Buda que seriam mais dois sujeitos que iriam falar bonito e depois nos abandonar à própria sorte”.\nNa reunião, Ivan Oliveira, relações públicas da Escola, avisou que as portas estavam fechadas para políticos de qualquer partido.\nEle relatou as desastrosas experiências com outros parlamentares que já haviam passado por lá e explicou que a única preocupação dos meninos do Morro era construir uma quadra coberta no terreno que haviam acabado de comprar e colocar em prática as atividades comunitárias propostas pela diretoria.\nApesar da forma pouco amistosa com que foram recebidos, João Thomé e Celso Seixas ficaram apaixonados pelo plano de trabalho da diretoria para transformar o Morro da Liberdade em um verdadeiro berço do samba.\nEles também ficaram sabendo que o ex-presidente, Bosco Saraiva, havia apostado contra os dois e resolveram comprar a briga.\nAlém de se envolverem de corpo e alma nos trabalhos comunitários, os dois parlamentares recrutaram vários amigos, entre eles o empresário Adib Mamede, para participarem da construção da quadra coberta.\nFilho do então governador e hoje senador Gilberto Mestrinho, o deputado João Thomé havia conhecido Celso Seixas em meados dos anos 60.\nApós o golpe militar de 64, ambos haviam sido obrigados a se mudar para o sul do país.\nOs dois se encontraram pela primeira vez durante as passeatas estudantis da época, quando Celso Seixas cursava Economia na Universidade Estadual da Guanabara e João Thomé era estudante secundarista.\nCelso travava sua luta pela democratização do país por meio do Diretório Universitário, enquanto Thomé fazia o mesmo à frente de um grêmio estudantil.\nTornaram-se amigos de infância.\nPor causa desses embates no período das trevas, Celso Seixas teve seu apartamento invadido por policiais armados de metralhadoras, sem que os mesmos tivessem o menor respeito pela família e pelas crianças que lá se encontravam.\nO jovem líder universitário, companheiro de luta de Luiz Travassos, Wlademir Palmeira, José Serra e José Dirceu, entre outros, foi preso e amargou quase 60 dias de cadeia, por ter desafiado o autoritarismo vigente.\nQuando João Thomé voltou para o Amazonas, em abril de 1978, para preparar o retorno de Gilberto Mestrinho ao governo, em 82, reencontrou Celso Seixas administrando o restaurante Casa Grande e o convenceu a ingressar no MDB, o único partido de oposição à ditadura militar.\nNa eleição de 1982, Celso foi o 3º candidato mais votado para a Câmara Municipal de Manaus e Thomé o 2º mais votado para a Assembléia Legislativa do Estado.\nOs dois também não eram neófitos em termos de cultura popular.\nEmpresário da noite, Celso Seixas sempre promovia rodas de samba e shows de bossa nova nos bares e restaurantes que administrava.\nFascinado por percussão, canções de protesto e samba de raiz, João Thomé chegou a participar da diretoria do GRES Andanças de Ciganos, na época em que seu tio, o empresário Thomé Mestrinho, era presidente de honra da agremiação.\nQuando conheceram os meninos do Morro, encontraram a sua verdadeira turma.\n– Durante muitos anos, as pessoas foram desprezadas e discriminadas por terem nascido e morarem no Morro! –, recorda Celso Seixas. “Tudo de ruim que acontecia na cidade era atribuído a eles. Ocorreu um assalto? Foi no Morro. Ocorreu um homicídio? Foi o fulano de tal, que mora no Morro. A nossa luta inicial foi para reverter esse quadro. E isso só seria possível fortalecendo a escola de samba Reino Unido”.\n– Eu perdi a aposta para o Gil Buda, mas, junto com o Morro da Liberdade, ganhei dois irmãos! – avalia Bosco Saraiva. “Celso Seixas e João Thomé são dois amigos-irmãos, daqueles capazes de morrerem abraçados comigo, se for preciso. Tanto que estão até hoje colaborando, participando e desfilando pela escola”.\nEm setembro de 1985, a diretoria do GRES Reino Unido da Liberdade define o tema para o carnaval de 1986: “O Teatro apresenta: coisas do Pensador”, sobre a vida e obras do ex-governador Eduardo Gonçalves Ribeiro, com 1.300 figurantes distribuídos em 20 alas e cinco carros alegóricos.\nA Comissão de Carnaval estava eufórica.\n“Nós vamos mostrar o Teatro Amazonas, a Ponte de Ferro, o Prédio da Alfândega, o Relógio Municipal, o Mercado Adolpho Lisboa, o Palácio da Justiça e mais um monte de coisas, porque o homem era um trator”, avisou o carnavalesco João Batista, na primeira reunião com os artesões e aderecistas.\nNa segunda reunião, a ficha caiu.\nO governador Eduardo Ribeiro não tinha feito nenhuma das obras físicas citadas anteriormente.\nO homem era um grande planejador urbano, muito mais preocupado em melhorar a qualidade de vida da população por meio de investimentos em infra-estrutura do que em legar obras faraônicas para a posteridade.\nNo seu governo, que foi breve, mas operoso, ele acabou a construção do Teatro Amazonas e do Reservatório do Mocó, criou a Imprensa Oficial, iniciou o embelezamento das principais avenidas da cidade, mandou construir as pontes de ferro e dotou Manaus de sistemas modernos de viação (bondes elétricos), luz e água com esgotos ampliados.\nAs dúvidas começaram a atormentar o carnavalesco João Batista.\nComo fazer um carro alegórico mostrando o Reservatório de Água do Mocó?\nComo transformar em alegoria carnavalesca a criação dos bairros da Vila Municipal e Cachoeirinha?\nComo levar para a avenida o paisagismo que transformou uma “aldeia de palhas” em uma cidade cosmopolita com ares europeu?\nA solução foi dar uma visão geral das mudanças urbanísticas ocorridas em Manaus durante o governo do maranhense e colocar um ponto de interrogação no seu suposto assassinato pelas elites locais.\nAliás, em circunstâncias que a história oficial sempre tentou camuflar como suicídio, Eduardo Ribeiro morreu aos 38 anos, em 1900, em sua residência, durante a madrugada, logo após ter ingerido um copo de leite quente para combater a insônia.\nFoi armada uma pequena cena no local, com uma corda tendo sido amarrada ao pescoço do ex-governador.\nSeria o primeiro caso de suicida que se enforca sentado em uma confortável poltrona, no próprio escritório, sem deixar nenhum bilhete para o tresloucado gesto.\nO médico que o examinou nas primeiras horas da manhã garantiu que ele havia sido envenenado, mas teve que deixar a cidade às pressas, no mesmo dia.\nUma multidão, chorando convulsivamente, acompanhou o enterro de Eduardo Ribeiro, empurrando lentamente o bonde que conduzia seu caixão, até o cemitério de São João Batista, onde repousam seus restos mortais.\nA casa onde foi feita a armação se transformou em museu Eduardo Ribeiro.\nA partir desses fatos, o compositor Jorge Halen, o “Chocolate”, compôs um samba pungente, de melodia belíssima.\nNum gesto tão tresloucado quanto o do aparente suicídio de Eduardo Ribeiro, Chocolate, para financiar o carnaval da escola, vendeu uma casa de sua propriedade, colocando integralmente o dinheiro recebido pela transação nas mãos da diretoria.\nIvan de Oliveira e o puxador de samba Tati do Reino viajaram para o Rio de Janeiro, onde gravaram o samba enredo, tornando-se, assim, o primeiro compacto simples e independente gravado por uma escola de samba do 2º Grupo.\nAs passagens e a estadia dos dois sambistas foram bancadas pelo presidente de honra, Bosco Saraiva, enquanto que o aluguel de estúdio e demais despesas foi bancado pelo dinheiro da casa própria vendida pelo Chocolate.\nSamba-enredo “O Teatro apresenta: coisas do Pensador”\nIntérprete: Tati do Reino\nÔ, lalalá laiá, ôôôôô\nVem teatrar meu amor\nVem, vamos abrir a cortina\nColorir com o verde das matas\nE a prata dos peixes dos rios\nEsse carnaval que me alucina\nBorracha, febre que queimava o mundo inteiro\nCom graça, chega Eduardo Ribeiro\nHomem de cor e de valor, com rara felicidade\nComeçou a governar e amar\nE no esplendor de suas obras\nNossa aldeia virou uma grande cidade\nChão de amor, teto de alegria,\nOh! louco “Pensador”\nQue imortal engenharia\nPor te chamar de louco\nDe tudo temos um pouco\nE tudo cabe dentro do meu coração\nE hoje louco eu sou\nPor não saber como foi que nos deixou\nAgradeço a você, baiana, por não deixar\nMe enforcar nesta interrogação\nTranscorrido duas décadas, ninguém poderá apagar a emoção que o desfile do GRES Reino Unido da Liberdade causou nos milhares de pessoas presentes na passarela do samba.\nFoi uma apresentação revolucionária. Para um conservador, foi um desfile subversivo.\nA escola conseguiu produzir beleza com um tipo alternativo de fantasia e de alegoria. Sem brilho, sem luxo e sem riqueza.\nMas as alegorias e as fantasias estavam inegavelmente bonitas.\nCom um samba que pode não ter sido o melhor do ano, mas que qualquer compositor gostaria de ter feito, a escola fluiu na Djalma Batista.\nO samba, por sinal, era tão bem-feito, do ponto de vista do desfile, que qualquer diretor de harmonia gostaria de ter uma música assim em sua escola. É claro que o enredo ajudou.\nO enredo conduziu os componentes a um sentimento de solidariedade pelo ex-governador Eduardo Ribeiro.\nE o samba, com toda certeza, funcionou como uma espécie de hino dessa solidariedade, principalmente no refrão “Agradeço a você, baiana, por não deixar/ me enforcar nesta interrogação”.\nCom enredo, samba, fantasias e alegorias da melhor qualidade, o êxito nos demais quesitos foi conseqüência.\nA comissão de frente foi perfeita, o mestre-sala e a porta-bandeira dançaram com paixão e arte, a escola teve harmonia, apresentou boa evolução, a bateria esteve maravilhosa e o conjunto acabou fantástico.\nA escola teve garra, talento e alegria. Seus integrantes imaginavam que teriam de tirar leite de pedra, pois não houve receita suficiente para montar um carnaval de sonhos.\nMas, quando chegaram à avenida e verificaram que, além de garra, havia também beleza, o resto foi fácil.\nÉ preciso ressaltar que contribuiu para essa disposição a conduta exemplar de vários diretores, entre os quais Celso Seixas, João Thomé, Bosco Saraiva, Jairo Beira-mar, Nicéas Magalhães e Chocolate.\nAté o momento em que a escola chegou à concentração, eles foram guerreiros. Dali em diante, simplesmente foram nobres.\nNinguém os viu berrando aflitos durante o desfile, como fazem os dirigentes mais tensos.\nPelo contrário, ambos foram discretos o tempo todo, transmitindo segurança e tranqüilidade para os brincantes. Pareciam convencidos de que acabavam de liderar um trabalho para que a Reino Unido fizesse um desfile histórico, o que, de fato, aconteceu.\nCampeã incontestável do desfile daquele ano, o GRES Reino Unido passou automaticamente para a categoria de Escola de Samba do 1º Grupo, mas os meninos do Morro não ficaram deitados sobre os louros da vitória.\nO principal objetivo da escola, como já foi dito, era executar, durante o ano inteiro, um forte trabalho sócio-comunitário nas áreas de educação, esporte e lazer, especialmente com crianças.\nAssim que as comemorações pelo título amainaram e a poeira baixou, a diretoria deu continuidade aos projetos sociais que haviam sido planejados, convencida de que aquele caminho era a verdadeira pedra de toque para tornar a comunidade ainda mais coesa, participante e solidária.\nNo dia 4 de maio de 1986, foi fundada a Escola de Samba Mirim Reino do Amanhã, com o objetivo de levar a criançada da comunidade para dentro da quadra da escola e formar sambistas-cidadãos.\nParticiparam da fundação da escola mirim, de acordo com a ata, Osmir Medeiros, Donalber Machado, Heraldo Tabosa, Wilson Monteiro, Rita de Cássia Bentes, Vicente Costa Filho, Welligton Mendes, José Rogério Magalhães, João Francisco de Oliveira, Aldenor Soares Maciel, Rety Clifler Lins, Ricardo Alves da Silva, Gabriel Cleto Ferreira, Mário Souza de Oliveira, Ivan Vieira, Elizeu Rivelino Augusto da Silva, Frank Junior de Carvalho e Arivan Batista de Andrade.\nO papel da Escola de Samba Mirim Reino do Amanhã não era apenas fantasiar crianças e adolescentes.\nAlém do exercício da cultura do samba, os brincantes obrigavam-se a participar de projetos sócio-educativos.\nAo brilho, à cor, ao som, ao movimento do samba, surgia um caminho de educação para atenuar a marginalização e a violência.\nA escola de samba mirim teve como primeiro presidente Donalber Machado e como vice Heraldo Tabosa.\nDurante três meses, após a seleção dos brincantes, os dois deram início aos primeiros trabalhos sociais, ministrando cursos, oficinas e atividades como dança, teatro, música, arte carnavalesca e desenho artístico, entre outros.\n“A cultura é um dos melhores instrumentos de transformação social”, diz Donalber.\nQuando o grupo de crianças e adolescentes se estabilizou, Donalber e Heraldo promoveram uma eleição, para que a presidência da escola pudesse ser exercida por alguém do próprio núcleo de brincantes.\n“Foi a maneira que encontramos para mostrar que a responsabilidade e o respeito independe de idade”, recorda Heraldo Tabosa.\nO adolescente Aldenor Maciel acabou sendo aclamado para o cargo de presidente da Reino do Amanhã e realizou um belo trabalho com os jovens da comunidade.\nEntre outras coisas, Aldenor foi responsável pela escolha do primeiro casal de mestre sala e porta bandeira mirim, Iranilde e Ranier.\nMuitos anos depois, Iranilde, que idealizou o concurso rainha de bateria mirim, empunharia com muita garra o galardão da Reino Unido no papel de 1ª Porta Bandeira da escola.\nEra, mais uma vez, os meninos do Morro colhendo os frutos de seu trabalho pioneiro.\nPostado por Simão Pessoa às 09:05 Nenhum comentário:


Pequeno Grande Almoço na EB1 Cidade Jardim | Maia Primeira Mão\nInicio Sociedade Pequeno Grande Almoço na EB1 Cidade Jardim\nA EB1 Cidade Jardim, na Maia, recebeu um pequeno-almoço especial na passada sexta-feira. Pais e filhos tomaram a primeira refeição do dia no refeitório desta escola primária maiata. A iniciativa chamava-se “Pequeno Grande Almoço” e foi promovida pelo Gabinete de Saúde da Câmara Municipal da Maia, com a colaboração de nutricionistas da Faculdade de Ciências da Nutrição da Universidade do Porto.\nO pequeno-almoço é a refeição mais importante do dia, que costuma ser muito esquecida pela maioria da população. A responsável pela EB1 Cidade Jardim, Palmira Moura, considera ser importante aprender desde tenra idade a tomar o pequeno-almoço de forma correcta. Nas palavras da docente, pais e filhos tomam o pequeno-almoço “a correr e nem sempre se escolhem as melhores soluções”. Acrescenta ainda que “o rendimento não tem nada a ver” quando a primeira refeição do dia é esquecida e isso “reflecte-se na prestação das pessoas nos empregos ou nas aulas”.\nPara melhorar o rendimento e promover o contacto familiar, pais e filhos tomaram o pequeno-almoço na EB1 Cidade Jardim naquele que também era o Dia da Família. Este ano, com uma manhã mais saudável. O presidente da Câmara da Maia, Bragança Fernandes, associou-se à iniciativa e deu o exemplo. Depois de tomar o pequeno-almoço, destacou a importância do trabalho desenvolvido pelos nutricionistas. O responsável máximo pela Câmara da Maia considera que “a nutricionista tem feito um trabalho brilhante nas sessões de alimentação da parte escolar”. Bragança Fernandes não esquece a vertente familiar da primeira refeição do dia promovida pela EB1 Cidade Jardim. Ao todo, foram 50 pais que passaram pela escola primária maiata e foram sensibilizados para a importância de um pequeno-almoço tomado de forma correcta.\nDepois do pequeno-almoço, tempo para os mais pequenos aprenderem o que é preciso para viver até mais tarde. Nas salas de aula, aprendia-se a importância dos nutricionistas. Quando a professora perguntava aos mais novos o que era um nutricionista, estes não se deixaram intimidar pela presença da comunicação social. A resposta não tardou: “o nutricionista é ‘uma espécie de médico’ que ajudava as pessoas a comer correctamente”, responderam os mais pequenos. Na aula foi também abordada a importância do exercício físico para permitir uma vida mais saudável e longa. Com energias redobradas, a sexta-feira passada foi um dia da família com um pequeno grande almoço na EB1 e Jardim-de-infância Cidade Jardim.\nEB1 Cidade Jardim\nArtigo anterior“Melhor Alimentação, mais Qualidade de Vida”\nPróximo artigoMaia assinalou Dia Internacional dos Museus com população escolar


Este livro agora lançado em Portugal descreve vários atentados à liberdade de imprensa em Angola, acha que alguma vez o vai ver nas livrarias do seu país?\nEsta é uma incerteza, efectivamente eu não sei se o livro poderá chegar ao leitores angolanos e às livrarias de Angola, mas o editor é muito optimista, tem relações com distribuidoras e acredita que possivelmente se encontrará uma distribuidora que poderá fazer chegar o livro a Angola. Eu não estou com tanta expectativa assim, tenho um ponto de vista positivo, de que o livro poderá chegar em Angola, mas gostaria muito porque, afinal, a obra é um exercício de interpretação da realidade angolana, particularmente no que diz respeito à liberdade de imprensa, ou de direito à comunicação, o direito à fala. Seria bom que chegasse a Angola, mas não estou nada muito optimista.\nEscrever livros é uma forma de resistência não violenta às ditaduras, mas da última vez que um grupo se juntou para ler um livro seu, acabaram na prisão. Teme que possa acontecer o mesmo com este?\nTudo num contexto de autoritarismo é possível porque em ambientes autoritários o império do direito e da lei é deitado abaixo e vale única e exclusivamente a vontade de quem detém o poder, particularmente do chefe, aquele que é a vontade universal e que quer que todos se rejam com essa vontade. Pelo que, se o ambiente que reina é o de arbitrariedade, tudo é possível. Espero que eles tenham aprendido com o que sucedeu para que não voltem a cometer o mesmo erro. Mas se eles entenderem que uma prisão ajuda, mais uma vez, na manutenção do fim último que é o poder, seguramente que o farão.\nA liberdade do cidadão termina onde começa a do Estado. Mas a do Estado não termina onde começa a do cidadão.\nHá muito tempo que se fala numa transição do poder no MPLA e em Angola. A saída do José Eduardo dos Santos parece ser permanentemente adiada. Acha que vai sair, tal como anunciou, em 2018? Como é que acha que o processo vai evoluir, no que fiz respeito à repressão da liberdade de expressão em Angola?\nAcho que existem dois cenários possíveis, mas esses cenários devem ser enquadrados dentro da chamada cultura política autoritária, que foi construída ao longo de muitos anos. Uma saída possível de José Eduardo dos Santos não significará necessariamente o fim do regime autoritário, porque afinal é um sistema, tem as suas raízes, tem os seus fundamentos que não desaparecem com a retirada da cena política de um homem por via da morte ou por auto afastamento, porque existem interesses instalados e à volta desses interesses há um grupo que seguramente os quererá manter.\nAlém do mais, é preciso dizer que pessoas que agiram durante quase toda a sua vida de forma errática sabem que poderão ser responsabilizadas nos futuro, socialmente, moralmente ou legalmente, que imagino que é o que mais os preocupa. Por isso tentarão a todo o custo manter o poder político, porque esse poder político é o que lhes permite controlar todas as esferas da sociedade e protegerem-se entre si.\nQuanto à questão directa, se isso se traduzirá em maior repressão, se mudará ou se poderão continuar? Eu acho que sim, poderão continuar, aliás quando olhamos para o continente africano, existem muito tiranos que abandonaram o poder, mas a natureza dos seus regimes manteve-se. Ou porque transferiram o poder aos filhos, ou para aqueles mais próximos que garantiram a continuidade da cultura política anteriormente instalada por esses. Pelo que eu acho que a solução de Angola passa pelo desmantelamento do regime e, claro, o afastamento de Eduardo dos Santos, mas de forma pacífica. Como eles agem sempre de forma irracional, é pena que os pacifistas, ao proporem essa saída, normalmente as autoridades reagem sempre com violência e a descambar num caos, que não é um caos criador, mas completamente destrutivo, como esse que eles protagonizam agora, só que de uma forma diferente, claro.\nEssa passagem de pais para filhos, essa continuação da ditadura parece ser um dos planos possíveis de José Eduardo dos Santos.\nPois claro, isso está a desenhar-se, mas ao mesmo tempo é preciso que se diga que Eduardo dos Santos é um animal político com uma grande capacidade de manipulação e leva às vezes as pessoas a identificarem horizontes que efectivamente não são o objectivo dele, que depois à última hora dá uma reviravolta paradigmática radical e assusta todo o mundo. Nota-se claramente que estes anos todos de política permitiu-lhe incorporar uma ética do mal extraordinária, claro, para o seu benefício. Mas o que nos é dado a ver indica exactamente para ali, mas eu prefiro não arriscar porque ele várias vezes deu sinais, mas as decisões efectivas foram contrárias aos sinais que deu.\nNuma entrevista recente, disse que o povo angolano é, por um lado, vítima, mas também é cúmplice do sistema que está instalado no poder, como se poderá dar a volta a isso?\nA liberdade é o que o dono do reino quer que seja\nA situação de Angola é, de facto, bastante complexa. Temos problemas transversais, problemas na educação, o grau de crise antropológica e ética é muito grande. Eu tenho dito que a mulher e o homem angolanos encontram-se completamente esfacelados no plano ético e temos problemas económicos e sociais. Em algumas sociedades a religião é uma espécie de reduto onde se pode recorrer para ajudar a recuperar a sociedade, pelo menos do ponto de vista humano e ético, mas no contexto de Angola, também a igreja é um factor fundamental para a manutenção da ditadura. Aliás, a igreja é um parceiro do regime angolano.\nA liberdade continua a ser o que o dono do reino quer que seja\nDiante desse quadro de crise mais ou menos generalizada, o que fazer para que este povo possa ter uma visão diferente, deixar de se submeter ao poder e, em alguns casos também ter práticas que permitem a legitimação da própria ditadura? Sinceramente não tenho uma receita, mas a minha proposta está na obra “Ferramentas para destruir o ditador e evitar uma nova ditadura”, porque eu entendo que o nível e o grau de podridão da sociedade angolana é tão grave que uma reforma já não se coloca.\nColoca-se mesmo a destruição da sociedade. Precisamos de um caos criador, precisamos de começar de novo. Não estou a ver a realidade a mudar de uma outra maneira. É óbvio que estou aberto a novas propostas, a novas abordagens, caso sejam consistentes e suficientemente fortes, seguramente que alterarei o meu ponto de vista, mas devo admitir que a questão que coloca é de uma elevada complexidade e não tenho qualquer proposta que me pareça adequada, certa, mas não posso deixar de dizer que numa revolução pacífica, tal como aconteceu na Tunísia e no Burkina Faso, já seria um factor fundamentalíssimo para que, a partir dali, pudéssemos pensar na construção de um novo país.\nDurante o vosso processo político, tentou-se criar bastante solidariedade internacional, para dar destaque aquilo que se estava a passar, esse movimento internacional foi importante?\nNão há dúvidas, foi importantíssimo e exactamente esse movimento, e também o movimento interno, ajudaram também na nossa libertação, mas ao mesmo tempo ajudou a colocar a nu o regime angolano. Ficou suficientemente transparente que efectivamente há ali uma ditadura, um regime brutal. Eduardo dos Santos parecia ser um político sofisticado e tal, que apesar de estar há esse tempo todo no poder, não era visto, tal como Robert Mugabe, ou Teodoro Obiang Nguema ou ainda Kim Jung-Il, mas hoje está claro que, efectivamente, há ali um ditador, que há um problema instalado em Angola que é complexo e multi-dimensional.\nDesde que saíram da prisão, têm sido alvo de repressão?\nDepois da nossa libertação, tenho informações que existem agentes dos serviços secretos que vão monitorizando pessoas próximas, por exemplo, no meu caso, a minha esposa e, como é óbvio, os ex-réus também. Por outro lado, os obstáculos contra essas pessoas, no caso, nós, continuam. E muitas vezes em coisas simples, como a possibilidade de as pessoas continuarem a trabalhar, por exemplo.\nPorque é que isso acontece? Porque o regime angolano controla total e absolutamente as instituições, as empresas, a economia é, no fundo, ao mesmo tempo, é uma economia política e política económica, no sentido em que aqueles que têm poder político, são eles que extraíram recursos do Estado para criar empresas, então todo o mundo está dependente. E nessas empresas muitos de nós são inviabilizados, inclusive a nível da função pública, da administração pública, alguns dos ex-réus que trabalhavam na administração pública têm hoje dificuldade em reassumir os seus cargos. Mas eles vão continuar, e isso não me surpreende nada, lembro-me que na prisão algumas vezes dizíamos que talvez o maior desafio será depois de sairmos daqui, porque as dificuldades hão-de aumentar e precisaremos de um grande estofo moral e de fibras psicológica suficientes para aguentar tudo isto.\nMPLA manda e CNE obedece


Manchas nas mãos podem ser evitadas com alguns cuidados básicos - Mulher\nMuita gente não sabe, mas as mãos são uma região tão vulnerável quanto o rosto. Por viver exposta a fatores externos, pode passar por um processo de envelhecimento precoce. As manchas nas mãos, que geralmente são mais escuras, são o principal sinal disso.\nEsse sinal de envelhecimento começa a aparecer na pele clara por volta dos 40 anos e na pele escura a partir dos 50. Tudo vai depender do efeito cumulativo do sol e do tipo de pele. Mas, uma coisa é certa: incluir essa parte do corpo na rotina de cuidados com a pele evita o envelhecimento precoce e o surgimento de manchas nas mãos.\nPequenos hábitos do dia a dia podem ser fundamentais para evitar o surgimento de manchinhas e garantir uma pele saudável. Veja alguns deles:\nComo o dorso das mãos é uma das regiões mais exposta à iluminação solar, o uso diário de protetor solar é um dos principais cuidados com a pele que você deve adotar. Normalmente, essas manchas surgem devido à exposição inadequada ao sol, por isso, é importante investir em um bom protetor solar – de preferencia com filtro solar FPS 30 e à prova d’água.\nA camada de hidratante na pele vai ajudar a preservar a barreira cutânea, garantindo a hidratação e evitando o processo de envelhecimento precoce da pele. É interessante buscar um produto específico para a região. Assim como o protetor solar, não se esqueça de reaplicar ao longo do dia.\nUsar luvas para manusear determinados produtos\nOutro cuidado fundamental para evitar manchas nas mãos é usar luvas para manusear produtos de limpeza, como detergente, ou qualquer outro produto mais agressivo que possa ter agentes nocivos para a pele na fórmula. O contato direto pode ressecar e danificar a pele da mão em longo prazo.\nEspremer cravos: 4 motivos para você nunca mais fazer isso com sua pele