Como é que se adapta um épico? O Mahábhárata no Kalyug de Benegal – Revista Pandava\nComo é que se adapta um épico? O Mahábhárata no Kalyug de Benegal\nO interesse pelo cinema popular Indiano, importa dizê-lo, há muito que ultrapassou as fronteiras da Ásia do Sul e até as da diáspora Indiana.\nA literatura clássica no cinema popular Indiano\nJá não se limita a ser um cinema de interesse étnico, que diga respeito a um grupo ou massa específicos apenas, mas sim um que começou a agigantar as suas raízes no Ocidente, fazendo-nos esquecer a sua ramagem Orientalista, que vinha até então a extasiar os simpatizantes Ocidentais ao longo das últimas décadas. E tudo isto, também o podemos confirmar, sem se deixar imolar pelas labaredas astutas de Hollywood, ainda que as fite como quem conhece o fogo e as imite como quem não se quer queimar. De facto, uma das principais diferenças entre o cinema de Bollywood e aquele de Hollywood é precisamente esta capacidade com que o primeiro se alimenta, uma e outra vez, da sua literatura, e a facilidade com que o segundo a vai considerando indigesta e abstrusa. Para além disto, até o mundo académico, que prefere ser reaccionário na dissertação, já começou a prestar atenção que baste ao cinema popular Indiano, quer nos seus aspectos teóricos e generalistas, quer nas suas implicações sócio-políticas, que não têm sido poucas e para as quais se requer um espírito crítico e alguma coragem. E tudo isto, não apenas pelo aflato da musa da originalidade barata, como nos vai ocorrendo, mas por aquele da verdadeira, aquele que nos leva a beber da fonte, i.e., pela forma com que o argumento cinematográfico soube filtrar dos clássicos literários, épicos e teatrais, a essência melodramática, sócio-política e filosófica que recorda e recria aquilo que só é novo porque é eterno. Salvo raros desvios, esta fidelidade é uma evidência das primeiras às últimas produções. E de entre os vários casamentos que se foram autorizando entre aquelas artes liberais e esta sétima, a verdadeira hierogamia deu-se entre o cinema e a literatura épica, ou seja, com o Mahábhárata e o Rámáyana. Aliás, um dos primeiros filmes Indianos, o Raja Harishchandra (1913), que se baseou num episódio do Mahábhárata, inaugurou, sem retorno, a tendência dos filmes derivados dos épicos. E ainda que tenhamos mais pretendentes deste género nos primeiros filmes, e menos nos últimos, não devemos contrair a impressão de que a influência épica constitui uma espécie de antiguidade ou irrelevância para o cinema subsequente. Prova-nos o contrário a desmedida popularidade das séries televisivas do Ramayan, de R. Sagar, e do Mahabharat, de B.R. Chopra, transmitidas entre 1987 e 1991. Por outro lado, também não estamos perante uma velharia que se quer preservada ou simplesmente transplantada, muito pelo contrário, é que estas adaptações animam-se também de conteúdo alheio ao Antigo, redobrando o interesse do público na leitura dos clássicos e permitindo aos seus guiões disparar as mais interditas respostas e a mais afiada crítica aos velhos costumes, não àqueles que, lamentavelmente, se vão perdendo, mas sim àqueles, não menos lamentavelmente, de que nos vamos envergonhando de ter ganho, sobretudo naquilo que diz respeito à circunstância das minorias e do feminino. Isto é verdade também noutros géneros menos Antigos, como nos filmes históricos baseados no teatro ou no romance, como o deslumbrante Mughal-e-Azam (1960), baseado no Anarkali (1922) de Ali Taj, ou ainda no sufocante Devdas (1955), baseado no romance homónimo de Chattopadhyay, de 1917, ambos circundantes ao trágico destino das cortesãs. A única diferença é que nestes casos tardios, o sucesso das adaptações cinematográficas eclipsou totalmente as suas origens literárias – coisa imponderável e impossível de ocorrer com os épicos.\nRamayan. Creative Commons\nAinda assim, algumas coisas têm de ser ditas e revistas quanto a este género. É que, como a literatura e o cinema têm tendência a ser vistos como antitéticos, o valor destas adaptações pode ser amplamente menosprezado e aquilo que poderíamos colher do seu estudo converter-se numa oportunidade tristemente desperdiçada. A verdade é que o estudo comparado do épico e do cinema nos permite, por um lado, ver renascer obras literárias esquecidas e, por outro, dar um alcance público a obras que, ainda que impossíveis de esquecer, estão reféns de uma certa intelectualidade. Porque, se a literatura tem tendência ao elitismo, o cinema, pelo contrário, é quase sempre elitizante, não nos alheia da obra, mas convoca-nos aos detalhes próximos da mesma. Neste sentido, deveremos guardar reservas quanto ao mito de que o público que acorre ao cinema é geralmente menos sofisticado do que aquele que acorre à literatura, prevendo-se nas salas de cinema um público sem capacidade cognitiva ou sem acesso aos clássicos, e nestes filmes meros impulsos dirigidos às massas. Se podemos aprender algo com outra arte, a religiosa, é precisamente o contrário, é que a iliteracia não impede a compreensão do complexo. Basta que o seu criador tenha boa vontade e, já agora, a necessária eficácia. E isto é especialmente verdadeiro no que diz respeito à cultura Indiana, uma vez que a literatura épica, ainda que nas suas versões vernáculas e comentários, é do conhecimento das massas e não um privilégio dos eruditos. Na realidade, de forma alguma podemos comparar o conhecimento que os Indianos têm dos seus épicos com o conhecimento, ou desconhecimento, que nós, povos do Mediterrâneo, temos dos nossos. O facto do cinema Indiano abundar em referências directas e indirectas aos seus épicos constitui um indicador preciso da relação entre a audiência e a sua literatura. E o facto do público Ocidental não estar ciente desta realidade, vai-lhe conferindo uma clara impotência de penetrar na verdadeira beleza do cinema popular Indiano. Assim sendo, faz-se necessária uma interacção e um diálogo entre ambas as artes, que se revelarão complementares, desvalorizando-se a típica concepção de que o filme traiu o livro, pois não estamos perante aqueles comparanda que ditam um vencedor e um vencido, tão típicos da bica da tardinha, mas perante aqueles de que gostamos na Nova Acrópole, que dão força e um novo amanhecer a ambos, que destroem o cepticismo, o Orientalismo e o chavão, mas que a tudo conferem o seu horizonte e pico merecidos. Nisto que analisamos, trata-se quase sempre de uma recontextualização daquilo que mora no tempo, e ainda que não seja, de um ponto de vista cultural e político, inocente, é capaz de outorgar a bendita atemporalidade àqueles tópicos que o nosso próprio tempo faz considerar perdidos na poeira de alguma era da mitologia. Mas, poeiras e alergias, políticas à parte, quando nos dedicamos a comparar a fonte com a sua adaptação, podemos compreender o quão majestosamente foram escolhidos os tópicos e as narrativas, como se reflectem no presente, como é que o filme foi capaz de se aliar ou alhear do comentário épico, o que é que varre para debaixo do tapete, por ser inconveniente ou indecente, e a que questões sociais procura responder decentemente – sobretudo àquelas mais delicadas e que vão dizendo respeito ao tratamento do feminino –, como é que preenche as lacunas do texto e da narrativa, como é que lida com a descontinuidade, como é que transforma o lido em percebido e como é que lida com a sua própria agenda sócio-política, histórica e económica, como é que define o novo como eterno, como é que torna o teórico em prático. Por outro lado, considerando-se as adaptações que durante séculos se fizeram dos épicos ao teatro e à dança, podemos supor, se bem que erradamente, que Bollywood não faz nada de verdadeiramente inovador para além da sua mensagem ideológica inerente. Mas faz. É que o cinema popular Indiano, ainda que não o analisemos aqui na íntegra, soube sublevar a importância, não só da sua literatura épica, mas também a do teatro sanscrítico, a das canções devocionais da Índia Medieval e a da literatura Indo-Islâmica, onde não comunga apenas o Indiano, o Indómano e o Indófilo, mas todos nós, com tão distintas manias e filias, diga-se de passagem. Em termos mais localizados, o cinema popular soube igualmente robustecer-se de tópicos da literatura colonial, das reformas religiosas e políticas, do nacionalismo Indiano e das grandes problemáticas sociais. Portanto, sendo inegável a importância cultural dos dois épicos Indianos, bem como da sua presença na sociedade contemporânea, nas artes e, especialmente, no cinema, podemos conferir-lhe um carácter enciclopédico onde os argumentos vão, invariavelmente, beber. É famosa a citação do Mahábhárata, essa enciclopédia da humanidade, quando nos diz que «não se encontra nenhuma história na terra que não esteja aqui representada» (1.1.240), e é por este motivo que todo o filme Indiano pode ser identificado com algum passo do mesmo, sem que se diminua, mas, pelo contrário, se engrandeça nesta origem. É, por isto, comum encontrarmos, no cinema popular, alusões a episódios e ainda a nomes de personagens, desde os filmes de cariz mitológico, que dominaram a primeira década da produção cinematográfica Indiana, decaindo a partir dos anos 1920, até aos seus sucedâneos filmes históricos e dramas sociais. Com a chegada do som ao cinema em 1931, o cinema diversificou-se e o género mitológico tornou-se mais ou menos ausente durante o período pós-independência, o que contrasta com o que acontecia ao nível literário, por exemplo, onde ocorria precisamente o contrário. No entanto, isto não impediu que o filme mitológico continuasse a gerar êxitos de bilheteira “tardios”, como o Jai Santoshi Maa, de 1975, sobre a «deusa». De facto, a década de 1980 deu ao mundo dois filmes notáveis, totalmente baseados na narrativa central do Mahábhárata, o Kalyug («Idade da Discórdia») de Benegal (aliás, o mesmo Benegal que realizou um assombroso filme sobre a Goa portuguesa dos anos 1960: o seu Trikal: Past, Present and Future, de 1985) e o Hum Paanch («Nós os Cinco») de Bapu. Estes filmes constituem uma total transformação no género, onde as personagens foram representadas por actores famosos, a banda musical magistralmente elaborada por grandes compositores e cantores amplamente reconhecidos, e a apresentação visual tornada contemporânea, i.e., articulando-se a narrativa original com o ambiente rural e citadino da Índia do final séc. XX, outorgando, uma vez mais, aos épicos o seu carácter atópico e atemporal.\nO paradigma do Kalyug de Benegal\nOs primeiros filmes de Benegal, Ankur (1974), Nishant (1975) e Manthan (1976), todos eles dedicados ao tópico da opressão e da revolta do campesinato, são exemplos daquilo que viria a ser chamado de “novo cinema” Indiano, pelo facto de aqui se representarem com realismo as questões sociais sob uma interpretação política mais de esquerda do que de direita, bem como por se dirigirem mais à classe média. O Kalyug, concretamente, lidou igualmente com os tópicos da opressão do campesinato e do capitalismo industrial, numa crítica directa ao famoso Mother India de 1957, que procurou celebrar determinada Índia rural e industrial no auge da independência, que deixara, entretanto, de ser necessária. Revolucionária, esta experiência procurou combater a preferência das massas pelos melodramas comerciais que apaziguavam as diferenças e as inevitabilidades sociais, noutro tipo de abordagem unificadora e pan-Indiana, que recorreu ao conceito do kaliyuga, uma era degradante que teve o seu início após a batalha narrada no Mahábhárata (por volta de 3102 a.C.), e que se estende por um período de tempo imponderável, permitindo-se a analisar a miserável condição humana na actualidade por comparação com os problemas épicos que levaram à guerra, como a falsidade individual, a desarmonia familiar, a violência da comunidade, a corrupção dos governantes, etc. Ainda que o enredo seja diferente, a alusão a nomes de personagens épicas é gritante, como Bhisham e Kishan Chand, para Bhishma e Krishna, respectivamente, combinados com epítetos recuperados dos épicos, outorgando uma força moral imbatível à narrativa, como os amplamente nacionalistas e unificadores Bharatraj para nos fazer recordar do drama de Arjuna, o grande herói nacional, irmão de Balraj (Bhima) e Dharamraj (Yudhishthira), ou Supriya para o caso de Draupadi, a heroína épica que teve a liberdade de escolher o seu marido, em vez de ser a escolhida, mas que aqui, digamos, estando casada com Yudhishthira, ama secretamente Arjuna, ou mesmo Savitri, que evoca também a figura de Kunti, símbolo da esposa casta, mas sexualmente comprometida pelo seu passado. As mais interessantes personagens são, no entanto, as de Karan Singh (Shashi Kapoor) e Supriya (Rekha), que representam Karna e Draupadi, respectivamente. Supriya é casada com Dharamraj, no entanto, já havia namorado com Karan e, durante o casamento, é apaixonada por Bharatraj, representando, por um lado, a relação pouco ortodoxa de Draupadi com os cinco Pandavas (e, quiçá, uma certa preferência por Arjuna, uma vez que foi ele o eleito no svayamvara, a escolha pessoal da noiva, de Draupadi) e, por outro, os avanços indecentes de Karna sobre Draupadi no Mahábhárata. Representa, com algum sofrimento à mistura, a coragem feminina posta à vista numa sociedade patriarcal. Karan, por sua vez, é aqui a personagem que mais inspira o amor da audiência. Aliás, os três momentos mais dramáticos do filme centram-se em Karan, com as mais directas referências ao Mahábhárata: quando Kunti informa Karna de que ele é seu filho; quando Karna é morto por Arjuna enquanto tenta arranjar a roda do seu carro de guerra; e quando Kunti revela aos Pandavas que Karna é seu irmão. Aqui, Karan é um órfão criado por Bhisham (chamado, contudo, Singh, ou «leão», numa clara referência à casta guerreira), que se encontra na encruzilhada de duas famílias, os filhos de Puranchand, que o desprezam, e os de Khubchand, os seus únicos amigos. Puranchand, ou o Pandu épico, foi um marido impotente que deixou viúva a sua esposa, e Khubchand uma personagem ausente aprisionada numa cadeira de rodas, já não à sua cegueira, como no caso do rei Dhritarashtra. Ambos representam a herança pouco promissora de passado impotente e dependente de terceiros, como aquele da presença Inglesa.\nBatalha de Lanka, Ramayana, Sahibdin, Udaipur, 1649-53. Domínio Público\nMas não são menos interessantes as outras personagens do filme. Dharamraj é apaixonado por cavalos de corrida, tal como Yudhishthira o era por jogos de dados. Balraj é sexualmente faminto e impetuoso, a ponto da sua esposa o comparar a um urso, gosta de andar sem camisa para exibir os pêlos do peito e é recorrentemente representado a comer e a beber, tal como Bhima, o insaciável «ventre de lobo». Bharatraj, de forma notável, vive num constante dilema, tem dificuldade em controlar as suas emoções explosivas e encontra-se a meio termo entre os seus irmãos, ainda que seja retratado como um viciado em trabalho, demasiado apegado aos antigos modos Ingleses, que algum Krishna o poderia fazer abandonar. Este novo Arjuna bebe vinho francês, vai a discotecas e ouve música ocidental. Logo no início do filme casa-se com a bela Subhadra, filha de Kishen Chand, o que irrita sobremaneira Supriya, que já era casada com Dharamraj, mas que, claramente, preferia ter-se casado com Bharatraj. Esta é uma referência directa ao que ocorre no final da guerra de Kurukshetra, onde Draupadi critica Yudhishthira por não ter um danda firme, i.e., um «bastão» régio inamovível, ao passo que Arjuna, que até o havia “perdido” no 4º livro do Mahabharata (aquando do seu eunuquismo passageiro), se afirmou em heroísmo e virilidade. No final do drama, Bharatraj cai à cama, e já não no assento do carro de guerra em Kurukshetra, mas, desta vez, quem o socorre não é Krishna, mas sim, a secretamente apaixonada Supriya, ou Draupadi, que lhe oferece o colo (e uma comovente lealdade feminina) numa cena matrimonialmente controversa, para que ele repouse a sua cabeça confusa. O facto da esposa de Bharatraj ficar do outro lado da porta, enquanto o seu marido está deitado na cama, no colo de outra mulher, é ainda mais perturbador e sugestivo. Ao contrário do que ocorre com o cinema popular indiano das décadas de 1950 e 1960, onde esta comovente lealdade feminina – belíssima e intensamente retratada, há que reconhecê-lo – é exclusivamente reservada ao papel da esposa casta e legítima, na personagem de Supriya esta lealdade passa a ser uma escolha. Supriya é quem escolhe, não dependendo quase nada dos elementos masculinos. Aliás, o início do Kalyug é marcado pela conclusão do doutoramento de Supriya, pela crítica aos elementos masculinos, aos casamentos e aos negócios da família, sem que ninguém a repreenda por isso, representando-se assim o que deve de ser a mulher Indiana moderna. Não deixa no entanto de ser importunada por elementos masculinos, já que a determinada altura, Supriya é igualmente violentada na sua intimidade, aquando de uma inspecção das finanças, onde lhe entram no quarto e se põem a avaliar a sua lingerie, recordando-nos da cena do sari no Mahabharata, quando arrastam pelos cabelos Draupadi para a assembleia enquanto esta está no seu período menstrual. Aqui, Supriya não pede ajuda a Krishna, nem sequer ao seu marido, mas critica Arjuna, i.e., Bharatraj, por permitir tal coisa, enquanto este faz ouvidos de mercador.\nSavitri e Satyavan. Public Domain\nOutra personagem feminina marcante é a de Savitri, ou Kunti, que pelo facto do seu marido ser impotente, acabou por render-se aos encantos um tanto ou quanto assustadores de um tal de Svami Premananda («paixão sem fim»), um sacerdote que acaba por ser o pai biológico destes três “Pandavas” e de “Karna”, numa referência directa à figura de Vyasa, que gera, no Mahábhárata, Pandu e Dhritarashtra. Aqui, no entanto, Premananda é profundamente odiado por Savitri, uma vez que o primeiro dos seus filhos, Karan Singh, ou Karna, parece ser o resultado de uma violação ou, pelo menos, de uma relação menos consentida, enquanto ela ainda não tinha idade para se casar e vivia na casa de seu pai, o que nos pode levar a um sem-número de leituras quanto à violência sobre o feminino na sociedade indiana e aos desvios de certas seitas religiosas. Do lado dos filhos de Khubchand, ou Kauravas, vai havendo uma certa comparação com a política autocrática de Indira Gandhi e uma crítica subtil a máximas egoístas e desiguais como a da «prosperidade na produtividade». Estes novos Kauravas combatem os seus primos de várias formas, uma delas é a corrupta influência em sindicatos e em greves violentas, onde a polícia, também ela violenta e corrupta, passa também a constituir um inimigo, algo irrelevante, destes Pandavas industriais – outra crítica social, e esta bem perspicaz, uma vez que aliar a polícia aos Kauravas tem muito que se lhe diga quanto a uma determinada ideia daquilo que deve ser o futuro indiano. O facto dos filhos de Khubchand agirem como uma máfia, aliando-se a personagens pouco inspiradoras, também não nos deve passar ao lado. De entre as mortes que vão ocorrendo, algumas são bem sugestivas. Sandeep sofre de uma doença de coração, em vez da ira (outra doença do coração) do arqui-inimigo nacional Duhshasana, e acaba por morrer à mãos de um irritado Balraj, tal como no conflito entre Bhima e Duhshasana. Karan morre durante o pôr do sol, tal como Karna quando Indra faz ocultar-se no céu Surya, depois de uma das rodas do seu carro de guerra ter ficado atolada. Aqui, também morre às mãos de Bharatraj, mas enquanto mudava um pneu furado do seu carro. O facto de ter morrido depois de ter maltratado uma pedinte durante um festival, o que revela uma certa impiedade indesculpável, e após ter sabido que era, na realidade, irmão dos filhos de Puranchand, é magistral em termos comparativos. Mais ainda porque o ódio que Bharatraj sentia por Karan, pelo facto deste ter namorado Supriya, ficando nós a saber que afinal este novo Arjuna também sentia um desejo extraconjugal por esta Draupadi reencarnada, vai transformar-se no seu desalento e fazê-lo cair à cama, evocando todo o drama que acarreta um conflito familiar. Dhanraj, ou Duryodhana, aproveita toda a oportunidade para chamar de “bastardos” aos seus primos, para envergonhar a mãe destes, Savitri, pondo às claras a sua relação extraconjugal com Premananda, e arquitectando os mais desprezíveis dolos. Dhanraj acaba por suicidar-se em casa depois da morte de Karan, seguindo mais o comentário de Bhasa do que o Mahabharata em si.\nA manuscript illustration (18th c.?) of the Battle of Kurukshetra, fought between the Kauravas and the Pandavas, recorded in the Mahabharata Epic. Public Domain\nO Kalyug trata precisamente a rivalidade entre duas famílias, ou duas corporações, que na Índia estão geralmente nas mãos de famílias poderosas, e, especialmente, a progressão e decadência dos seus descendentes, tal como aquela dos Pandavas e dos Kauravas no Mahábhárata. Aqui, o reino pelo qual as famílias combatem são contractos públicos que ambas tentam obter e roubar por meio de truques pouco éticos ou associando-se a personagens duvidosas, procurando-se evocar o clima comercial que se viveu na Índia desde a década de 1970, onde as armas celestes são a industria Ocidental, e a humilhação sobre os Pandavas os impostos e as rendas avultadas, as hostilidades comerciais, as greves, o impacto sobre os membros da família e o colapso material e moral que evoca o espectacular holocausto de Kurukshetra, até chegarmos a um ponto de não retorno, onde cabe aos filhos destes “Pandavas” darem-nos um futuro mais promissor. O facto de não existir nenhum deux ex machina que resolva o dilema no filme, que se resolve pelo assassinato e pelo suicídio, torna a narrativa ainda mais plausível e dramática do que no épico, agregando-se a isto a ideia de que o kaliyuga é, efectivamente, o nosso próprio e trágico tempo, onde, salvo raros ancoradouros, é um naufrágio total. De facto, o tio Kishen, ou Krishna, é simplesmente um parente afastado do qual vamos ouvindo a voz do outro lado do telefone, aqui não resolve nenhum dilema nem protege ninguém. Os únicos deuses presentes ao longo do filme são a imensa estatuária e alguma pintura religiosa que vai surgindo ao longo do filme, e duas procissões religiosas, sobretudo em momentos de tensão e presságio, mas que, limitando-se a preencher as paredes e as ruas das outrora harmoniosas habitações, são silenciados pela frágil condição moral humana. O estilo naturalista do Kalyug, com os seus locais reais, escassos episódios de música e dança, aproxima o estilo de Benegal àquele de Hollywood. No entanto, a escolha do Mahábhárata para o tema central, reflecte mais a influência do teatro Indiano do que de algum género cinematográfico Ocidental. Em termos sociais, o kaliyuga do Mahábhárata é aqui tratado como a decadência de todas as formas de autoridade, poder político e moral, e, tal como no teatro, decidiu dar voz a figuras que não a tinham no épico, como os anti-heróis, os órfãos, as mulheres e as vítimas da guerra, em especial, como já se referiu, Karna, em torno do tópico da futilidade da violência (e já não da sua legitimação) e a decadência dos modelos tradicionais e das famílias patriarcais. Em termos de mensagem política internacional, é uma abordagem comparável, e.g., àquela de Orson Welles no Julius Caesar (1937) sobre a ascensão do nazismo, ou das Bacchae (1969) de Schechner sobre a cultura hippie. O que ocorre com este tipo de «tradução radical» é proporcionar momentos de verdadeiro êxtase às audiências conhecedoras dos épicos, ao mesmo tempo que as descontextualizam e lhes permitem infindáveis reinterpretações.\nÉ um filme que procurou representar a corrupção, que se entranha tanto entre o patronato quanto entre os operários, os perigos iminentes da ambição pessoal, bem como a lealdade familiar e as tensões sexuais no seio da mesma, demonstrando que para além das forças divinas e ocultas que guiam o curso da humanidade, existem outras, mais visíveis, como a inveja entre familiares, geradora das mais atrozes rivalidades e desentendimentos, que parecem guiar, descontroladas, o mundo. Também tem muito a dizer sobre o feminino, ainda que este tema fosse merecedor de um artigo em separado, pois, como em quase todos os filmes Indianos, estes procuram reflectir a sociedade tal como ela é, portanto, os realizadores ora mantêm a mulher refém de um sistema patriarcal, ora as apresentam como críticas e desafiadoras deste mesmo sistema, como que num grito de esperança. Daí a importância de se retratarem as heroínas épicas no cinema, uma vez que o homem, no geral, mas em concreto, o Indiano, tem tendência a desrespeitar o feminino, considerando-o inferior, submisso, e tudo o resto que já conhecemos, e aqui, temos de o aplaudir, o cinema tem tido um papel exemplar ao apresentar estas mulheres poderosas e sábias da literatura épica, grandes inspiradoras das mulheres reais.\nAs décadas de 1970 e 1980 viram o tópico cinematográfico alterar-se do romance para as questões pessoais, sociais, políticas e espirituais. E ainda que Senegal considere que não se possa medir as alterações sociais com base nos radicalismos dos filmes, pode-se considerar, sim, que os filmes têm contribuído em muito para estas alterações sociais. Como tal, naquilo que diz respeito ao feminino, se a sociedade assume que a mulher é vítima, o cinema pode ou não escolher propagar essa vitimização. O Kalyug acaba, por isto, por inaugurar subtilmente no cinema o tópico da violência contra o feminino, da mesma forma que o Mahábhárata a inaugurou antes de tudo o resto.\nShyam Benegal em seu escritório em Mumbai, Índia, em 2010. Public Domain\nPara finalizar, resta-nos dizer que Benegal é capaz de realizar algo verdadeiramente notável: de fazer com que sejamos capazes de comparar as nossas vidas pessoais com as vidas dos heróis épicos, permitindo uma mais prática vivência do mesmo. Respondendo, simultaneamente, ao facto de os Indianos venerarem o Mahábhárata mas não o tolerarem nas suas casas, com medo de que este venha a gerar algum conflito familiar. Pois, também nós nos maravilhamos com estas mulheres épicas e poderosas, mas não as toleramos nas nossas casas, não venham elas a fazer de nós algum tipo de herói, daqueles verdadeiros, que se vencem a si mesmos, daqueles que respeitando todas as formas de vida, sabem dar a vida por elas.


Barriga de Mamãe: Minha Cachorra, Meu marido, Meu Bebê e Eu: Parte I\nMinha Cachorra, Meu marido, Meu Bebê e Eu: Parte I\nEu ia simplesmente escrever sobre como eu e meu marido estamos empenhados em fazer nossa cachorra mega participar deste momento de nossas vidas, mas antes de escrever andei dando uma lida na internet em algumas coisas e ainda vou escrever sobre isso, mas não antes de dizer que li muuuuita baboseira sobre o assunto em meros dez minutos!\nAlguns dizendo que grávidas precisam se desfazer de seus cães, outros falando de alergias, alergias, alergias, doenças, doenças, perigo para o bebê, blá-blá-blá!\nOk, todo mundo tem sua parcela de possibilidade de doenças, alergias e claro, dificuldade para lidar com um animal e ainda mais passando por tantas mudanças por tão pouco tempo.\nMas se você tem um animal que ama, não pode achar de verdade que colocá-lo para adoção seja a solução para os problemas deste período, certo?\nAliás aprender a lidar com seu bichinho nesse momento, pode ser bem divertido!\nEntão depois da sessão desabafo, conheçam minha cachorra, May!\nNossa nega é uma jovem senhora vira-lata de 8 anos (aliás ela não é só um pouco vira-lata, até alma dela é vira-lata!).\nNormalmente ela é bem calma, mas ansiosa. E agora, achamos que é a hora de trabalhar a ansiedade dela - e claro, começando pela nossa! E vou dizer, nossa primeira grande situação de educar um terceiro, mesmo com muito amor, pode ser bem difícil.\nPrimeiro, eu tenho um jeito de falar e ele tem outro. Eu tenho um "método" e ele tem outro. O meu jeito dá certo e o dele também.\nLogo que fiquei sabendo da gravidez, comecei a pensar em como deixar tudo isso mais uniforme. As regras precisariam ser tais, tais e tais. Aí vi que para a May, nada disso importa. Ela quer ficar conosco, sabe quais são as regras e como eu cobro dela e como o Ricardo cobra. Ele é o Alfa, então sempre foi mais obedecido, mas agora as coisas estão diferentes em casa. Não estou me tornando Alfa pra ela. Nesse momento sou a dona que tem uma coisa diferente. Agora ela costuma deitar a cabeça na minha barriga e quando sinto uma vibração interior, ela muda só um pouco a posição, como se estivesse incomodando e depois, não mais.\nAgora sinto que a atenção ela não dá 100% para o Ricardo e sim, tipo 80/20.\nMas na verdade, fico me perguntando se a questão é essa ou se na verdade essa mudança não está sendo operada porque também estou me dedicando mais a ela: eu e o Ricardo estivemos bem preocupados com o ritual de passeio dela e à noite, na minha vez, tenho me dedicado mais do que eu fazia há algumas semanas. Na hora de colocar a comida dela, na hora de brigar com ela para não subir como uma louca no sofá, na hora de agradecer pela tarefa realizada.\nNão parece até um relacionamento calmo e submisso, à la Encantador de Cães (hahahahahaha)?\nE na verdade as relações na nossa vida também não são são assim?\nPostado por Daniela Nunes às 16:12\nCamila Nunes 4 de janeiro de 2012 16:58\nFaltou uma foto da Nega pô!! rsrs\nDani Nunes 4 de janeiro de 2012 17:00\nAh, o Ricardo não baixou as melhores fotos!!!! Vou colocar mais tarde, prometo!!!!!\nAmanda Inke 4 de janeiro de 2012 17:53\nNossa, dei risada sozinha imaginando a situação e me lembrando da May, de como ela é "calma"!!!!!!! kkkkkkkkkk\nAh, tô adorando o blog, e acompanhar um pouquinho mais de perto (mesmo estando longe) essa gravidez. Me vi várias vezes enquanto lia imaginando como seria se fosse comigo... Ou melhor, como será, um dia... Rsrs\nSaudades de vc, do Ricardo, e da May!\nDani Nunes 10 de janeiro de 2012 15:52\nAmanda, querida! Saudade! Fico muito feliz mesmo que o blog esteja trazendo coisas tão legais para as pessoas! E que bom que você esteja sentindo-se aqui pertinho!!!! Vamos nos ver qualquer dia desses, poxa! Bj pra você e pra família, tá?\nAmanda Inke 15 de janeiro de 2012 15:54\nNossa, topo, topo, topo!!!!!! Quando??? Maior saudade de vocês!!!!\nDani Nunes 18 de janeiro de 2012 13:46\nTe respondi no face. Bj!!!


Telha Trapezoidal de Alumínio Valor Jardins - Telha Trapezoidal Zinco - UTI dos Telhados\nA telha trapezoidal de alumínio valor Jardins se apresenta como uma das telhas mais duráveis e resistentes do mercado. A telha é fabricada em ligas metálicas, o que contribui amplamente para o conforto térmico no ambiente. Os preços da telha de zinco podem variar, mas trata-se de um excelente investimento para quem deseja um telhado bem estruturado. Sua instalação deve ser feita através de mão de obra especializada.\nSolicite telha trapezoidal de alumínio valor Jardins com alta qualidade\nSe tem a finalidade de achar telha trapezoidal de alumínio valor Jardins, Você pode contar com a UTI DOS TELHADOS E COBERTURAS para solicitar serviços do ramo de Manutenção de telhados residenciais, por exemplo, cobertura de policarbonato retratil, telha trapezoidal sanduiche, exaustor eolico residencial, telha trapezoidal galvanizada, telha trapezoidal translucida e exaustor eólico industrial. A empresa conta com um time de profissionais qualificados para o serviço, além de investir em equipamentos modernos, que se ajustam a sua necessidade. Desenvolvemos cada trabalho de uma forma profissional e objetiva. Com isso, conseguimos disponibilizar outros trabalhos, como telha trapezoidal transparente e telha cerâmica esmaltada. Saiba mais entrando em contato com nossa empresa, sanando assim as suas dúvidas sobre os serviços e produtos disponibilizados pelo ramo com a melhor marca.\nPara saber mais sobre Telha Trapezoidal de Alumínio Valor Jardins\nO conteúdo do texto "Telha Trapezoidal de Alumínio Valor Jardins" é de direito reservado. Sua reprodução, parcial ou total, mesmo citando nossos links, é proibida sem a autorização do autor. Crime de violação de direito autoral – artigo 184 do Código Penal – Lei 9610/98 - Lei de direitos autorais.


Areias quentes e mar delicioso\nQui , 17/01/2008 às 13:44\nVocê é baladeiro? Daqueles que só voltam da festa ao raiar do dia? Morro de São Paulo tem o que você quer neste verão. Prefere praias semidesertas, onde se dorme e acorda ao som do mar? Morro também lhe satisfaz (e o ano inteiro).\nFalar de Morro de São Paulo, na Costa do Dendê, é fácil e ao mesmo tempo difícil, para que não se repitam clichês praticamente inevitáveis, como “paradisíaca”, “cosmopolita”, “eclética” e outros adjetivos abundantes nos folhetos promocionais, guias turísticos e... reportagens de jornais e revistas.\nEntra ano, sai ano, este balneário no norte da Ilha de Tinharé (que integra um arquipélago com o mesmo nome) vem cumprindo seu “dever de casa”: alimenta as estatísticas do turismo baiano com números importantes, compatíveis com sua boa infra-estrutura gastronômica e de hospedagem, desenvolvida sobretudo nos últimos 20 anos.\nUma expansão que, diga-se de passagem, contou (e ainda conta) com a participação ativa de quem veio de longe, como simples turista, se apaixonou e não tardou a voltar, com malas e bagagens, disposto a montar sua pousada, restaurante, etc. São gaúchos, paulistas, argentinos, italianos e outros “forasteiros” que hoje misturam aos seus sotaques de origem o jeito baiano de falar ao atenderem um público também diversificado.\nMorro é visitada tanto por turistas vindos de Valença ou de Salvador como de lugares bem mais remotos, como os israelenses, dentre outras nacionalidades. E esta diversidade acabou sendo incorporada à identidade de um lugar que tem na vizinha Ilha de Boipeba, ao sul, o retrato do que foi 20 ou 25 anos atrás, tempo em que sobrava mansidão e faltava infra-estrutura.\nSó há poucos anos, Morro conquistou o tão esperado saneamento básico, agora reivindicado na cada vez mais procurada Boipeba, com sua simpática vila (chamada de Velha Boipeba) e um número crescente de pousadas. Morro tem cerca de 200 meios de hospedagem cadastrados e outros tantos restaurantes e bares, segundo Ricardo Macedo, dono da Pousada Natal, localizada na principal rua da vila.\nSeus hotéis e pousadas estão espalhados pelas praias e ao longo da vila (passagem obrigatória para quem desembarca no píer, aos pés do portal colonial).\nRapidez –Os principais meios de hospedagem facilitam a vinda de turistas de Salvador em lanchas rápidas, que fazem um percurso de 2 horas a partir do Terminal Marítimo, no Comércio, próximo ao Mercado Modelo. Mas o público em geral também encontra lanchas rápidas e catamarãs, que fazem a mesma viagem ao preço unitário de R$ 50.\nNo Terminal Marítimo do Comércio, as passagens de lancha e catamarã (todas a R$ 50) são vendidas pelas empresas Farol do Morro (tel. 3319-4570), Biotur (tel. 3226-7674), Ilha Bela (tel. 3326-7158) e Cassi (tel. 8815-3493). Apenas esta última oferece um trajeto diferenciado, ideal para quem quer evitar os 62 km de mar e os riscos de enjôo: uma lancha rápida liga o Terminal Marítimo a Bom Despacho (Ilha) em 20 minutos, os passageiros embarcam num ônibus que percorre os 35 km Ilha de Itaparica (BA-001) e atravessa a Ponte do Funil rumo à Ponta do Curral (já na Costa do Dendê). De lá, são mais 12 minutos em outra lancha até Morro de São Paulo. Percurso de 2 horas, ao preço de R$ 50.


Anabela Magalhães: A Escola Laica (?) com Tiques de Catolicismo (?)\nPáginas do Livro da 1ª Classe em Uso Durante o Estado Novo\nConfesso que hoje fui completamente apanhada de surpresa ao ler a notícia, saída no JN, que dá conta da existência de escolas públicas em que se celebram missas durante as aulas. A notícia deixa-me estupefacta. Nunca, por pura sorte minha talvez!, contactei com semelhante realidade promíscua, nem enquanto estudante nem posteriormente enquanto docente e já carrego no lombo, somadas as duas condições, 45 anos de Escola Pública portuguesa.\nO nosso Estado não é um estado confessional sabendo eu que ainda existem muitos estados confessionais espalhados pelo mundo - exemplo desta situação é o Reino de Marrocos, aqui tão perto, em que se misturam perigosamente, numa promiscuidade sem fim, assuntos do Estado e assuntos da Religião, sendo Mohammed VI, simultaneamente, com todos os perigos que daí advêm, chefe de estado e chefe religioso.\nA Lei de Separação do Estado e da Igreja data de 20 de Abril de 1911 e neste particular somos devedores da 1ª República e muito devedores da figura incontornável de Afonso Costa. Assim, acedemos ao casamento civil como o único válido, às leis do divórcio... e isto só para focar duas emblemáticas normas que têm reflexos na nossa vida quotidiana e que advêm da laicização do estado. Bem sei que durante o Estado Novo a promiscuidade voltou a ser total com os crucifixos pendurados, e bem visíveis!, nas nossas salas aulas e as máximas de Deus, Pátria e Família a serem-nos incutidas desde a mais tenra idade, por todo o lado, até pelos livros, únicos, por onde estudávamos e por onde aprendíamos as primeiras letras.\nAgora, hoje ainda estamos assim? A sério que isto acontece?\nÉ que, se o que está reportado corresponde à realidade, mal anda a Escola Pública ao chegar a este ponto de promiscuidade entre o que é do Estado e o que é a Igreja.\nAs missas celebram-se nas Igrejas, não nas Escolas. E é que nem em tempo de aulas, nem fora dele.\nEscolas públicas celebram missa durante as aulas\nRealmente este é um país do catano\nEntão não é que fui à Fnac e tinham lá à venda Bíblias livros do Papa Francisco e se não bastava ainda estavam lá com uma promoção de filmes da Páscoa\nAnónimo, uma coisa é uma coisa, outra coisa é outra coisa. Se não percebe a diferença, talvez queira experimentar a realidade da Arábia Saudita, do Irão ou de outros estados anómalos onde tudo está misturado.\nOlhe, e eu tenho aqui bíblias e pasme-se, até tenho um corão! E agora?! ;)\nTambém como professor e como católico, sou a favor da separação. Porém, não me escandaliza. Todo o povo tem a sua cultura e a sua Memória. Se essas celebrações tiverem a haver com a celebração dessa cultura pelos alunos e professores sem prejudicar os demais, não crentes ou crentes de outras religiões, por que não?\nParece-me que estamos em entrar num "totalitarismo da tolerância" em que esta não é coisa nenhuma. Daqui a pouco estou a ver que temos que banir da própria língua expressões como o «Adeus» que, como sabe, tem uma origem religiosa.\nDe qualquer forma, prefiro a fé vivida nos lugares público ou privados adequados a tais celebrações.\nBem haja (mais uma expressão de origem religiosa ;) )


30/08/2018 12:08:28 - Desempenho do frango, boi e suíno vivos em agosto de 2018\nAinda que a inflação de agosto corrente venha a ser inferior ao índice apontado na tabela abaixo, o frango vivo – que há mais de 60 dias não tem o seu preço corrigido – fechará o oitavo mês do ano com evolução de preços negativa em relação ao mês anterior, desempenhado só observa...leia mais\n29/08/2018 11:39:12 - Demanda firme fez o preço do sebo bovino subir\nNo Brasil Central, segundo levantamento da Scot Consultoria, o sebo bovino está cotado, em média, em R$2,15/kg, sem imposto. Houve alta de 2,4% frente ao fechamento da semana anterior. Na comparação anual, o produto está custando 4,9% a mais este ano. No Rio Grande do Sul também houve valorização. O produto está cota...leia mais\n28/08/2018 10:57:04 - Marfrig estabelece limite para alavancagem em acordo de acionistas\nSão Paulo - A Marfrig anunciou a aprovação de um aditivo ao acordo de acionistas que estabelece uma política financeira para redução do nível de alavancagem da companhia, que pode levar a restrições à remuneração de acionistas e à aquisição de participações acionárias ...leia mais\n27/08/2018 11:19:28 - Desempenho do frango vivo na quarta semana de agosto\nTudo que se diga sobre o frango vivo soará agora redundante. Porque há nove semanas ele mantém o mesmo preço de referência (R$3,00/kg no interior paulista), as mesmas condições nos fechamentos (desconto de até 20 centavos sobre o preço de referência) e a mesma conjuntura de mercado (entre calmo e fraco). Em decorrência,...leia mais\n27/08/2018 11:19:04 - Frango: tendências da disponibilidade per capita até 2028\nEm sua “Projeções do Agronegócio” para os próximos 10 anos, o MAPA estima que entre 2018 e 2028 a produção brasileira de carne de frango cresça 29% e as exportações do produto perto de 34%, o que deve gerar disponibilidade interna 27% maior que a prevista para o corrente exercício. No caso especí...leia mais\n27/08/2018 11:16:31 - Aumento nos custos preocupa criadores de suíno em MG\nUm descompasso preocupa os criadores de suínos em Minas Gerais. O preço para o produtor não está reagindo e o custo de produção não para de subir. Da granja do criador Valder Caixeta, em Patos de Minas, no alto Paranaíba, saem para o abate cerca de quatro mil suínos por mês. Os animais consomem mensalmente em torno de...leia mais\n24/08/2018 11:42:30 - Frango: Preços da carne sobem no sul, mas recuam no sudeste\nAs cotações da carne de frango têm registrado movimentações distintas no mercado brasileiro, de acordo com dados do Cepea. A segunda quinzena do mês é tradicionalmente marcada pela retração no consumo dos brasileiros, o que tende a pressionar as cotações. No entanto, no Sul do País, polo exportador, o melhor des...leia mais\n23/08/2018 11:10:27 - Boi: Indicador oscila, mas fecha a semana em alta\nOs preços do boi gordo têm oscilado no mercado brasileiro, de acordo com dados do Cepea. A oferta de boi gordo está limitada, mas frigoríficos estão cautelosos para novas aquisições, ficando mais ativos para a compra de determinados lotes, muitas vezes específicos ao mercado externo. Já para o atendimento do varejo doméstico...leia mais\n23/08/2018 11:08:04 - Falta de rentabilidade de suinocultores gera preocupação\nA perda de rentabilidade dos suinocultores continua preocupando a Associação Paulista dos Criadores de Suinos (APCS). Em manifestação, o presidente da entidade, Valdomiro Ferreira Júnior, alerta para a necessidade de retomada de preços. “Se não adequarmos a oferta e demanda urgentemente, teremos um colapso no setor”. A preo...leia mais\n22/08/2018 11:01:24 - Custo de produção do frango retrocede a valores de abril\nO levantamento mensal da Embrapa Suínos e Aves aponta que em julho passado o custo de produção do frango (base: estado do Paraná, criação em aviário com climatização positiva) recuou ao menor nível dos últimos três meses. Na prática, retrocedeu ao mesmo valor registrado em abril passado. O custo...leia mais\n20/08/2018 11:40:59 - Suinocultura paulista estima prejuízo de R$ 8 milhões ao mês\nO mercado de suínos no estado de São Paulo, ao longo da semana, registrou melhora, de acordo com a Associação Paulista dos Criadores de Suínos (APCS). Ainda assim, a entidade estima que a suinocultura no estado esteja perdendo em torno de R$ 7,95 milhões ao mês devido ao aumento de custos. Segundo pesquisas realizadas pela APCS, houve m...leia mais\n17/08/2018 12:00:50 - Frango: estabilidade nas granjas e quedas no atacado\nJá são 37 dias de estabilidade nos preços do frango nas granjas paulistas. De um lado a demanda no atacado não evolui e, de outro, a disponibilidade de animais não está abundante. O frango vivo está cotado em R$3,00/kg em São Paulo. Como os compradores aceleram as compras na semana anterior na expectativa de melhora nas ven...leia mais\n17/08/2018 11:59:27 - Preços do suíno vivo e da carne seguem em alta no País\nOs preços do suíno vivo e da carne subiram pela segunda semana consecutiva, segundo levantamento do Centro de Estudos Avançados em Economia Aplicada (Cepea), da Esalq/USP. A demanda mais aquecida – devido ao recebimento dos salários, das temperaturas mais baixas e também do Dia dos Pais – elevou a liquidez interna na primeira quinzena de agosto e...leia mais\n16/08/2018 14:20:51 - Suínos: Preço da carne e do animal vivo se elevam pela 2ª semana seguida\nPela segunda semana consecutiva, os valores da carne suína e do animal vivo estão em alta no mercado brasileiro, de acordo com levantamento do Cepea. A demanda mais aquecida – devido ao recebimento dos salários, das temperaturas mais baixas e também do Dia dos Pais – elevou a liquidez interna na primeira quinzena de agosto e, consequentemente, os pre&cc...leia mais\n15/08/2018 12:00:33 - Marfrig tem prejuízo líquido de R$ 582 mi no 2º trimestre\nSão Paulo - A Marfrig teve prejuízo líquido de 582 milhões de reais no segundo trimestre, ante prejuízo de 262 milhões de reais no mesmo período do ano anterior, em um resultado impactado pela adesão da empresa ao programa de renegociação da dívida do Funrural, informou a companhia na noite de terça-feira. &nbs...leia mais\n13/08/2018 11:15:16 - Desempenho do frango vivo na segunda semana de agosto\nO melhor período de vendas do mês está se encerrando sem que a comercialização do frango apresente qualquer modificação em relação a momentos de venda mais lentos. Ou seja: na segunda semana de agosto o frango vivo disponibilizado no interior paulista continuou sendo comercializado por valores que variam entre R$2,80/kg e R$3,00/kg...leia mais\n13/08/2018 11:14:37 - BRF registra prejuízo deR$ 1,5 bilhão\nA BRF registrou prejuízo líquido de R$ 1,5 bilhão no segundo trimestre, ante prejuízo de R$ 166 milhões no mesmo período do ano passado, em meio a fortes perdas com operações da Polícia Federal envolvendo a empresa e a greve dos caminhoneiros. O resultado operacional medido pelo lucro antes de juros, impostos, amortiza&cc...leia mais\n13/08/2018 11:13:34 - Preço do boi melhora, mas criadores gastam mais para engordar o gado\nEm julho, o preço pago pela arroba do boi gordo em Mato Grosso do Sul fechou valendo R$ 131,77, valorização de 13,2% em um ano. A alta foi puxada pela demanda aquecida num período de baixa oferta. No entanto, a região sofre com a falta de chuva. O pecuarista Luiz Vieira avalia um dos poucos lotes de gado Nelore que ainda estão na fazenda. A p...leia mais\n10/08/2018 10:58:04 - Frango: Preços recuam e competitividade da carne aumenta\nApesar do retorno das aulas e do período de início de mês, quando a demanda costuma aumentar, os preços do frango recuaram em muitas praças acompanhadas pelo Cepea, registrando apenas ligeiras altas pontuais em algumas delas. A desvalorização da carne de frango, por sua vez, tem elevado a competitividade desta proteína frente à sub...leia mais\n09/08/2018 11:12:51 - Feira: Números da AveSui 2018 superam expectativas com grande público\nDurante os três dias da AveSui 2018 – Feira da América Latina de Aves, Suínos e Peixes, que ocorreu em Medianeira, no Paraná, nos dias 1, 2 e 3 de agosto, as visitas aos estandes das empresas expositoras foi constante. Mais de 13 mil pessoas passaram pelos corredores com um objetivo definido: encontrar novos fornecedores e comprar os produtos e soluç&otil...leia mais\n09/08/2018 11:10:20 - Frango: alta de 6,1% no atacado em uma semana\nNas granjas em São Paulo, o preço do frango se manteve estável nesta semana, em R$3,00/kg, mesmo com a maior movimentação no atacado. Devido ao reabastecimento do varejo neste período, as indústrias conseguiram elevar as cotações da carcaça em 6,1% em sete dias. O produto está cotado, em média, em R$3,68/kg. ...leia mais\n09/08/2018 11:09:32 - Suínos: Maior demanda aumenta liquidez e preços sobem\nO período de início de mês associado à maior demanda para o Dia dos Pais e ao clima mais frio aumentaram a liquidez e impulsionaram os preços do suíno vivo no mercado independente. Entre 1º e 8 de agosto, o valor do animal subiu 2% na região SP-5 (Bragança Paulista, Campinas, Piracicaba, São Paulo e Sorocaba), para a médi...leia mais\n07/08/2018 11:07:13 - ABCS e Mapa debatem IN de bem-estar animal\nO presidente da Associação Brasileira dos Criadores de Suínos (ABCS), Marcelo Lopes, esteve reunido com o secretário Executivo do Ministério da Agricultura, Pecuária e Abastecimento (Mapa), Eumar Novacki, para tratar da Consulta Pública referente a Instrução Normativa (IN) que estabelece boas práticas de manejo nas granjas ...leia mais\n06/08/2018 11:19:32 - Maça: Vendas se aquecem neste início de agosto\nA demanda por maçãs aumentou na semana passada (de 30 de julho a 3 de agosto) em relação ao final de julho, elevando os preços. Segundo dados do Hortifruti/Cepea, a cotação média da fuji graúda Cat 1 foi de R$ 65,20/cx de 18 kg na região de Fraiburgo (SC), valor 4% menor em relação à semana anterior. &...leia mais\n06/08/2018 11:19:03 - Milho: Demanda sustenta cotações\nAs altas dos preços do milho se mantêm no mercado interno, devido à maior demanda, de acordo com pesquisadores do Cepea. Compradores priorizam a aquisição de pequenos lotes para o abastecimento de curto prazo e, nestes casos, precisam elevar os valores. Vendedores, por sua vez, estão postergando novos negócios, diante do atraso da colh...leia mais\n06/08/2018 11:18:39 - Mandioca: Preços ficam estáveis, mesmo com leve queda na demanda\nConsiderando a baixa liquidez nos mercados de derivados, as margens apertadas e as expectativas de preços mais baixos, as indústrias de fécula e principalmente de farinha diminuíram a demanda pela matéria-prima, segundo informações do Cepea. Entre 30 de julho e 3 de agosto, o preço médio a prazo da tonelada de mandioca p...leia mais


Mel Angel - Uma boneca surpreendente - Meu Primeiro Programa\nHome/blog/Meu Primeiro Programa\nHoje eu resolvi começar a escrever novamente as minhas aventuras diárias enquanto garota de programa.\nEu não sei ate quando permanecerei nessa atividade, pode ser que a qualquer momento eu suspenda ou pare, logo eu vou aproveita-la ao máximo e deixar alguns registros não só para os amantes do sexo, clientes, curiosos…, mas também para que as pessoas saibam como é a vida de uma garota de programa como eu, porém minha vida não é igual a das demais, possui algumas semelhança, mas somos diferentes.\nMel Angel é um nome fantasia que eu adotei recentemente para desvencilhar, se isso é possível, da pessoa publica que eu me tornei. Mas eu não posso e nem quero fugir da minha realidade e da minha essência. Decidi tornar público muito do que eu faço no meu dia-a-dia, mas eu não vou falar só de sexo. Eu vou contextualizar bastante da minha vida, eu sinto essa necessidade de poder compartilhar e utilizar desse mesmo pretexto de ter me tornado uma pessoa pública e usar isso como instrumento para causar uma reflexão sobre trans e travestis de programa. Até mesmo pra desmistificar esse tal “mundo proibido” da prostituição, é um debate que precisa ser encarado de frente.\nEu não sou a primeira a tomar tal atitude, algumas outras mulher cis, mulheres trans e travestis profissionais do sexo já publicizaram sua vida na internet, eu acredito que também possa mostrar um pouco da minha realidade e perspectiva.\nE eu quero mostrar, eu me sinto preparada.\nCOMO ACONTECEU A PROSTITUIÇÃO NA MINHA VIDA?\nEu não sei explicar, quando eu percebi eu já estava neste mundo, totalmente integrada. Não era de fato o que eu queria ser, nem passava pela minha cabeça, mas parece que foi algo que aconteceu e me tomou de uma forma e quando eu abri os olhos eu já estava totalmente envolvida. E aqui estou eu até hoje! Eu sempre fui muito sexual, desde que comecei a sentir meu corpo e meus desejos, sempre senti atração muito forte por homens, era uma atração incontrolável de chegar ao ponto de fazer coisas muito perigosas, ainda mas na adolescência. Lembro do meu primeiro programa, foi arriscado, era uma pessoa desconhecida. Mas com foi um homem que parou o carro e me ofereceu dinheiro para transar com ele, eu já me senti interessada. Só que eu estava voltando do mercado, era mais um dia comum na minha vida não imaginava que do nada isso iria acontecer. Ele me ofereceu R$50,00 para ir na pousada com ele e dar uma. Uau… eu mal sabia fazer sexo, mas só a ideia de fazer de novo com uma homem ja me deixava inquieta.\nEu aceitei! Fui em casa correndo deixar o pão e entrei no carro dele. Fomos para uma pousada próximo de casa, eu tava muito nervosa, mas eu queria tanto. Ele era bonito, tinha barba e pelo no peito, tava suado, não me tratou mal, sempre cuidadoso. No caminho ele ficava passando a mão em mim e eu estava de vestido, ele tocava os meus seios, ainda de hormônio, pegava no meu pinto por cima da calcinha e eu deixava, eu tava gostando de ser tocada e enquanto isso eu ficava amassando o pau dele, que estava dentro da calça jeans latejando de tão duro. Chegamos a pousada, eu não sabia muito bem como fazer ou por onde começar, eu acho que ele percebeu e foi me guiando e eu fui obedecendo. Como eu estava com um vestido bem leve, foi mito fácil eu ficar nua primeiro. Ele nem tirou a roupa, ele tava com pressa, acho que estava indo trabalhar ou entregar algo, ele queria algo rápido, naquele momento, naquela hora de aperto, trabalho e correria, excitação mesmo. Pôs para fora da calça um pau médio e muito duro, eu nem chupei ele ja foi me virando e me comendo, eu falava para ele devagar, só tinha a camisinha cortesia da pousada, não tinha nenhum gel, foi no cuspe. Ele foi metendo devagar, com calma, deitou sobre mim, eu de costas para ele e ele empurrando ate entrar tudo, eu gemi muito nossa….. E ali ele me comeu, me comeu, me comeu…. gozou, foi ao banheiro lavou o pau, eu me vesti e fomos embora. Gastamos entre 20 e 30 minutos ao todo, foi muito rápido. Me deixou em casa de novo e disse que iria me procurar de novo, eu não tinha celular, como ele ia me achar? Naquele dia comum, eu tinha conseguido de alguma forma 50 reais, gente eu tava riquíssima, a primeira coisa que eu fiz com esse dinheiro foi comprar hormônio.\nEu comecei a me vestir do gênero feminino e tomar hormônio com 15 anos de idade. Com o tempo eu fui percebendo que a minha feminilidade começou a atrair os homens e eu fui gostando disso. Eu não tinha dinheiro pra comprar hormônio, eu só estudava. Comecei a ver no programa a porta para a minha transição*. E não só isso, começou a ser um suporte financeiro, com ele comecei também a comprar umas roupas femininas, as que eu tinha eram emprestadas, doadas, achadas e etc. Esse cara que fez o primeiro programa comigo, ele voltou de novo, mas desta vez ele bateu na porta da minha casa e eu morava com a minha mãe, ela atendeu e ficou furiosa quando ele disse que estava procurando a Melissa, não pensou duas vezes e pôs ele pra correr (risos). Naquela época minha não suportava a ideia de ter uma filha trans, ainda mais um homem indo atras dela(…). Depois eu e o primeiro cliente nos encontramos de novo e desta vez foi bem melhor, mas eu conto numa próxima oportunidade ou se vocês quiserem saber. Dali em diante comecei a perceber que conforme eu ia avançando na minha transição de gênero mais as propostas para sexo pago ficavam mais frequentes. Essa proximidade minha de um padrão feminino idealizado no imaginário masculino, também foi tomando conta de mim e cada vez mais eu queria seguir esse padrão, pois ele me dava satisfação comigo mesma e lucro.\nSendo assim, para onde eu ia o programa me perseguia. Lembro de uma outra vez em que eu já estava trabalhando em um salão e um rapaz foi levar seu filho para cortar cabelo com a dona do salão, enquanto isso ele ficou me observando, fez perguntas a dona do salão referente ao horário de encerramento do expediente. Dito e certo, no final do expediente ele estava me esperando na esquina do salão, discretamente pediu para que entrasse no seu carro para conversarmos, eu já sabia o que era, desta vez eu já não estava tão nervosa. A proposta foi sexual e logico eu cobrei e ele não teve problema em pagar. Ele me levou para um motel, la eu tomei um banho e fui estar com ele na cama. No intervalo de tempo entre o programa da historia anterior e esta, eu já havia feito alguns poucos programas e sexos casuais, deu pra aprender algumas coisas. Eu já chupava, provocava, me insinuava, eu já estava bem mais menina mulher. No quarto ele fez muito gostoso comigo, transamos, nos beijamos, foi de quatro, de frago assado, sentando em cima, foi tudo. Ficamos tendo um caso depois disso, rsrsrs… e ele era casado. Quando dei por mim eu já tinha saído com alguns homens da minha vizinhança, todos em segredo. Eu ia dar uma volta na pracinha, o point do bairro, e tinha cliente esperando. Era só uma questão de tempo para eu me entregar de vez a essa vida.\nEu volto logo para contar mais coisinhas…. prometo.\n*transição = fase em que uma pessoa trans ou travesti começa a fazer uso de hormônios, terapia hormonal ou hormônioterapia, para adequar seu copo ao gênero que se identifica. Eu, por exemplo, comecei a tomar hormônio feminino para que meu corpo se apropriasse das formas de um corpo feminino, assim como rosto e etc. Esse período é chamado de transição.\nBy Mel Angel|2018-03-28T02:36:20+00:0028 março, 2018|blog|2 Comments\nSeu Negão 28 de março de 2018 at 17:55 - Reply\nFico muito feliz que voltou a escrever e compartilhar a sua história conosco. Não vejo a hora de me deliciar com vc e os seus contos pessoalmente.\nAté breve, Melzinha gostosa do Negão\nMel Angel 29 de março de 2018 at 03:46 - Reply\nSim, vou compartilhar algumas historinhas picantes e reflexivas, para voces aproveitarem bastante. Enquanto isso fico esperando meu negão… a loira do negão!


Ideal News - "Se o Direito é a primeira vítima, a segunda é a democracia. É nessa ordem"\nLenio Streck está preocupado. Como se esperava, boa parte da sociedade se revoltou contra a decisão do STF. O que ele não previa era o início de uma crise entre os Poderes da República. O Congresso já indicou que não aceitou a decisão do STF e irá fazer lei ou emenda á Constituição. A questão pode voltar ao Supremo, e os ministros terão que reforçar a validade de cláusula pétrea da Constituição.\nFonte: Por: Fernando Martines, Carlos de Azevedo Senna e Luiza Calegari / Consultor Jurídico\nFonte Link: https://www.conjur.com.br/2019-dez-01/entrevista-lenio-luiz-streck-jurista-advogado


Dom Paio Global: Questionário sobre a poluição\nFizemos um questionário a professores e funcionários, para sabermos os conhecimentos das pessoas acerca da poluição. Este questionário foi feito a 12 pessoas da nossa escola, às quais foram feitas as seguintes perguntas:\n1-O que entende por poluição?\n2-Que tipos de poluição conhece?\n3- Qual a poluição que mais o/a afecta?\n4- Recicla em casa? Que tipo de materiais?\n5- Está a par das associações que têm como objectivo limpar Portugal? Quais?\n6- Se visse alguém a deitar lixo para o chão o que faria?\n7- Você contribui para a poluição?\nDas pessoas inquiridas 58% respondeu que a poluição é tudo o que altera a natureza, sendo que 34% das pessoas respondeu que a poluição era o lixo mal tratado. Os restantes 8% considera que a poluição é provocada pelos gases dos carros.\nMaioria das pessoas respondeu que a poluição mais conhecida é a poluição atmosférica, no entanto também mencionaram outros tipos de poluição: sonora, aquática, ambiental e terrestre.\n42% respondeu que todas as poluições as afectam, 33% das pessoas respondeu que a poluição que mais lhes afecta é a do ar, 17% respondeu que é a sonora. Os restantes 8% mencionaram que a do solo é que mais lhes afectam.\nNo que refere à reciclagem grande percentagem das pessoas que responderam, fazem separação de lixo em casa (75%), e apenas 17% não o fazem. No entanto existe ainda uma percentagem mínima (8%) que fazem algumas vezes. Os materiais que as pessoas mais reciclam em casa são o vidro, o plástico e o papel. No entanto também há quem recicle relva.\nRelativamente ao conhecimento de associações relacionadas com reciclagem, uma grande maioria das pessoas tem conhecimento da sua existência (84%), e apenas 16% dizem não ter conhecimento ou conhecerem pouco.\nEm relação ao comportamento que as pessoas têm quanto ao lixo deitado para o chão, maior parte das pessoas (83%) repreendia ao ver alguém deitar lixo para o chão. Os restantes 17% respondeu que iria apanhar o lixo à frente da própria pessoa.\nAs 12 pessoas responderam que contribuem para poluição.\nApós análise do inquérito, verificamos que todas as pessoas inquiridas, têm a consciência de que poluem, mas que é inevitável produzirem lixo. Logo a preocupação principal será tentar reciclar o mais possível do lixo produzido, de modo a termos um mundo melhor, para as gerações futuras.\nTrabalho realizado por: Catarina, Laura, Mariana e Tânia.\nPublicada por Ecológicas à(s) 08:53\nDaniela e Tânia disse...\nadoro este trabalho, é muito imtersante.\n1 de junho de 2010 às 14:56


[FUGA] The time comes for a girl who wishes to see the world por Kim 3/4/2018, 21:26\nEm meio à escuridão da noite, e a centenas de palmos abaixo da terra, uma figura de cabelos violetas locomovia-se entre as rochas, traçando um caminho que parecia ser o primeiro passo de uma nova era em sua vida.\nYuki: 450/571 01/06\nEstou saindo da vila. Yuki se encontra a cerca de quarenta metros mergulhada na terra e se locomovendo em sua velocidade máxima. Seu Byakugan está ativo e a garota permanece atenta a tudo.\nRe: [FUGA] The time comes for a girl who wishes to see the world por Convidado 3/4/2018, 22:00\n[OFF] Título arrumado para condizer com a regra de títulos, não precisarei anular ao tópico pois foi um erro primário, mas preste mais atenção e boa sorte na fuga, os Anbus já já chegam -q\nRe: [FUGA] The time comes for a girl who wishes to see the world por Convidado 3/4/2018, 22:34\nHP: ❲1.500 • 1.500) CH: ❲1.750 • 1.800❳ ST: ❲06 • 06❳\nApós um momento bastante emotivo com a Raikage sobre o futuro da aldeia e o seu lugar no seu futuro, especialmente porque esta seria uma das últimas noites/dias que Chara teria na sua terra natal, com a mais recente promoção ao rank de Jonnin e com a vontade de fazer pelo menos algo de bom antes de partir na sua pequena viagem de progressão, a kunoichi iria partir em direção aos portões da aldeia de modo a cumprir uma ou duas rondas de vigia nas periferias da aldeia. Obviamente haviam vários shinobis que faziam aqueles turnos e tendo em conta que a própria Chinoike já teve a oportunidade de fazer o mesmo ela sabia qual era a doce sensação de ser aliviada das suas tarefas ninjas e poder ir para casa mais cedo. Assim que chegou no local indicado e após conversar com um dos seus supostos "colegas", chegando mesmo a encontrar alguns dos seus antigos colegas de academia, a jovem assumia o lugar de sempre fazia alguns selos de modo a ativar um jutsu de deteção. O Kekkai: Tengai Hōjin era uma ótima técnica que lhe permitia ver de forma quase omnisciente tudo o que estava no raio da técnica, era o método que Chara usava para para conseguir fazer frente ou no mínimo acompanhar a ótima habilidade sensorial que muitos ninjas tinham. De inicio, nada parecia fora do normal com a excepção de algumas pessoas a navegar o interior da aldeia, alguns animais selvagens do lado exterior das muralhas no entanto havia uma presença que lhe chamou a atenção, sobretudo porque se tratava da única coisa viva que estava no subsolo e tinha mais de um metro de comprimento e não se tratava de uma toupeira nem nada do género.\n— Parece um pouco grande demais para ser uma toupeira - Começou a questionar-se curiosamente enquanto seguia a suposta criatura do subsolo — Será que vai sair a bem ou ver ter que quebrar o solo?\nBatendo com o pé no chão de modo a fazer sinal para a criatura que estava no subsolo, a Choinoike faria alguns gestos para o chão na esperança que a criatura subisse a superfície, era óbvio que nem todos possuíam a habilidade de ver através de terra firme e sobretudo Chara não tinha essa habilidade mas tendo em conta que se tratava de um shinobi capaz de se locomover em terra firme, a Jonnin não era burra o suficiente para ver que se tratava de um ninja com habilidades no manuseamento do elemento Doton. Ela continuaria a seguir a tal figura usando as suas habilidades de deteção, gesticulando para que esta saísse do seu esconderijo pois já era tarde e ninguém podia sair da aldeia oculta da folha sem as devidas autorizações, no entanto se a atenciosa criatura desconhecida se recusa-se a acatar as suas ordens, especialmente porque não estava ali ninguém por perto para lhe desautorizar, a Chinoike rapidamente efectuaria os selos Javali → Carneiro → Cobra → Cavalo → Dragão para usar o Raiton: Jibashi e desse modo enviar uma forte descarga eléctrica através do solo, forte o suficiente para cortar através de rocha e atingir o tal desconhecido. Visto que existia a chance de a pessoa colaborar e vir a superfície sem ter de usar força letal, Chara permaneceria atenta para o ressurgimento da mesma não baixando a guarda e acima de tudo não mostrando tolerância para com quem se atreve-se a desafiar a sua autoridade.\nComo Jonnin é meu dever fazer rondas pela aldeia de modo a garantir a segurança de todos os habitantes, o arquétipo de governante obriga-me a ter vontade de comandar e governar sobre uma nação. Para não falar que acabei de sair de um roleplay onde o foco da conversa é o meu progresso para melhor manter a estabilidade na aldeia e como semi-ajudante da Raikage é meu dever impedir que segredos da aldeia não caiam em mãos erradas...\nTodas as acções efectuadas em atributos máximos, o Raiton: Jibashi só será usado caso a pessoa subterranea não emerja mas caso seja usado a qualidade de anatomia permite-me mirar com exactidão num ponto letal\nRe: [FUGA] The time comes for a girl who wishes to see the world por Kim 4/4/2018, 16:38\nOs ninjas de Kumo não haviam perdido tempo. Embora tenha saído na calada da noite, a nossa protagonista parecia ter sido notada por uma Jounin do vilarejo, que rapidamente tratou de executar as medidas de segurança para verificar o que viajava embaixo da terra. Os olhos de Yuki conseguiam ver com perfeição o que estava acontecendo, e ao ver sua perseguidora bater com seu pé no chão, teve certeza de que havia sido detectada. Sabia que aquilo era uma possibilidade, então se manteve atenta e deu início ao protocolo de fuga.\nPreparou-se para uma defesa no momento em que a Jounin teceu o primeiro selo, mas logo deixou-se ficar mais calma ao visualizar que as cargas elétricas disparadas não conseguiram chegar à metade da sua localização. — Sinto muito, mas não posso deixar ninguém ficar no meu caminho. A Hyuga levantou os braços e utilizou uma técnica que poderia dar um fim àquela perseguição, adentrando ainda mais nas profundezas da terra.\nYuki: 450/534 02/06\nComo foi acertado, sua ST era pra estar 01/06 ou 05/06 no seu post, ficando de corrigir no próximo turno. Ignorei seu Jibashi por um único motivo: distância. Não há uma regra para alcance de jutsus do anime, mas na wiki a técnica citada tem um alcance extremamente curto, fato que também pode ser conferido nos seus dois usos durante o anime. Como minha personagem estava mergulhada a 50 metros do solo, o Raiton não lhe alcançaria. Fique a vontade para discutir sobre isso lá no grupo ou mesmo chamar juiz, se discordar. Peço também que tome cuidado com seu jutsu de detecção, pois ele não é um Kanchi e sua área de cobertura também é bastante limitada. Além de que ele não é capaz de distinguir clones nem nada do tipo, servindo apenas para sentir o que te cerca. Agora falarei um pouco sobre o meu ataque. Bom, meu Byakugan atual me permite enxergar 359º ao meu redor, numa distância de 1KM, então não é de surpreender que Yuki já começou a te acompanhar no momento em que sentiu estar sendo perseguida. Avaliando CADA passo seu, e considerando a maneira que você estava lhe seguindo, minha personagem tratou de realizar o Dosekidake logo após o ataque falho com o Jibashi. Os espinhos surgirão a cerca de um metro de distância de seu corpo, tentando empalá-la pelos quatro lados. Note que a velocidade desse jutsu é muito alta, e você estava concentrada em seguir minunciosamente a minha personagem ("Ela continuaria a seguir a tal figura"). Note também como não citou sua distância para com a minha, estarei considerando que você me segue numa separação de cinco metros de distância, o que dariam 55m no total (50m verticais e 5m horizontais). Após efetuar tal ação Yuki se afundou ainda mais, descendo outros cinquenta metros e se locomovendo a totais 100m da superfície. Tome ciência de que o Moguragakure não pode ser usado para defesa, porém o fato de eu já estar dentro do solo e não ter precisado usá-lo para me defender do seu jutsu faz com que essa regra não surja efeito aqui. É isto, qualquer questionamento já sabe. Ah, e movimentos e técnicas executadas em máxima velocidade. Byakugan continua ativo.\nRe: [FUGA] The time comes for a girl who wishes to see the world por Convidado 4/4/2018, 20:34\nHP: ❲1.500 • 1.500) CH: ❲1.450 • 1.800❳ ST: ❲02 • 06❳\nLançando a sua primeira investida para servir de alerta, visto que a jovem ainda tinha a forte impressão que apenas se tratava de um jovem shinobi treinando as suas habilidades ninja e por se encontrar no subsolo, talvez não tivesse notado na passagem do tempo ou talvez de onde ia, isto tudo eram apenas suposições visto que manipulação de terra não era a sua área e não sabiam como eram os tais treinos, mas independentemente da justificação o seu ataque acabava por falhar e o ninja desconhecido continuava debaixo de solo. Momentos depois de as suas correntes eléctricas se terem dissipado em pleno ar, Chara notou que algumas estacas de pedra se formavam no solo e que de acordo com a sua inclinação, era bem óbvio que as estacas eram para si mas felizmente várias sessões de treino com Rukia e a observação de outros ninjas como Mordred em combate permitiram rapidamente dar uma resposta ao problema em mão, analisando os movimentos de cada uma das estacas de pedra, a kunoichi sabia que tinha duas soluções bem óbvias: limitar-se a saltar entre elas visto que as trajectórias eram bastante frontais ou poderia simplesmente saltar para uma das diagonais e rolar para a frente esquivando-se da investida. Também existia a possibilidade de esquivar-se de uma por uma (dependendo do modo de ataque das estacas que poderia ser um ataque simultâneo ou uma por uma) impedindo um golpe directo. Qualquer das formas o corpo da Chinoike conseguia bailar a volta dos obstáculos, permitindo-lhe que a sua velocidade superior torna-se aquele desafio em algo fácil de prever e sobretudo fácil de resolver, durante a evasão e de forma quase instintiva a jovem activou o dojutsu do seu clã deixando que os seus belos olhos de coloração marron assumissem um tom carmesim semelhante ao mais puro vermelho quase como de uma rosa.\n— Muito bem... Creio que não é amigável...\nColocando um sorriso no rosto e estalando os dedos pois tratava-se oficialmente de uma situação de combate, a Jonnin expirou fundo deixando que o nervosismo que sentia saísse do corpo e que quando voltasse a inspirar os seus pulmões estivessem cheios de ar, oxigénio e sobretudo chakra elemental de elemento vento. Tirando alguns breves instantes para olhar em redor e prevendo que Korra provavelmente estaria insatisfeita com ela devido a estupidez que estava prestes a fazer, Chara começou a focar o seu chakra e após efectuar alguns selos, projectou em direcção ao solo uma enorme massa de vento semelhante a um furacão porém uma versão muito mais comprimida ao ponto de a sua densidade ser muito mais elevada do que um tradicional jutsu de natureza fūton. Instantes após ter iniciado o jutsu, a pressão do vento seria tão elevada, que o próprio solo onde a técnica entrava em contacto seria totalmente devastado pelo vento, não só arrancando pedras e porções da montanha onde estavam situadas, mas sem dúvida nenhum acertando qualquer um ou qualquer coisa que permanecesse debaixo do solo. O seu domínio natural pela transformação da natureza do vento era quase como uma afinidade uma vez que foi o primeiro elemento que aprendeu e que se sentia mais confortável a usar, a explosão de vasta gama que predominava a área era tão grande que os cabelos da jovem voavam e uma enorme nuvem de poeira dominava a área ao ponto que a própria usuária chegou a tossir um pouco.\nCom o assentar da poeira e dos destroços causados pela explosão de vento, Chara iria jogar pelo seguro e assumir que o suposto esconderijo do traidor tinha sido totalmente destruído mas que o confronto ainda não tinha acabado, mas como não era muito apreciadora de combate directo ou do típico corpo-a-corpo como muitos chamavam, a Chinoike usaria as habilidades do seu clã para formular uma simples armadilha, um genjutsu pré-programado que teria como foco o seu próprio corpo. No preciso momento em que o tal desconhecido ou desconhecida (visto que a jovem ainda não tinha forma de descobrir se estava diante um traidor do sexo masculino ou feminino) olhasse para si de forma directa ou indirectamente, automaticamente cairia num humilde e eficaz genjutsu, cortando-lhe qualquer controlo sobre o próprio corpo. Esta técnica ilusória seria estipulada um pouco diferente de como agia normalmente,ela teria intenção de controlar o corpo da vítima, obrigando a mesma a se levantar ou sair do esconderijo (caso a mesma ainda estivesse debaixo do solo) e aproximar-se da jovem Jonnin, aos olhos do afectado, este apenas teria a sua visão turva e bastante incoerente, os seus músculos agiriam por conta própria deixando-o como um piloto secundário e involuntário num veículo pré-programado seguindo os dois pontos luminosos vermelhos emitidos pela glória do seu Ketsuryūgan.\nAssim que o mesmo estivesse a cinco metros de Chara, a jovem iria indicar que a pessoa se ajoelhasse a sua frente, em cima dos escombros da destruição e de preferência com a cabeça baixa, visto que um simples traidor não era digno de encarar a sua pessoa e muito menos de efectuar contacto visual com ela. Certificando-se que o fugitivo era incapaz de se mover, fazendo questão de garantir que o seu controlo sobre a pessoa era seguro porém mantendo-se sempre alerta e atenta a ataques surpresa visto que existia sempre a possibilidade de a inimiga ter alguma manobra na manga, após uns sessenta e setenta segundos de silêncio a kunochi faria uma simples e última exigência.\n— Suplica a tua vida como o verme que és - ordenou Chara num tom frio e distanciado.\nA nível da minha defesa, o jutsu Doton: Dosekidake foi esquivado sem nenhuma dificuldade pelo facto de se tratar de um ninjutsu de rank B, cuja velocidade máxima são 15 m/s e a minha é de 22 m/s. Como não sei se as estacas de pedra avançavam um por uma ou as quatro em simultaneo, narrei a defesa de ambos os cenários.\nMuito bem quanto ao meu ataque, tendo em conta que o jutsu raiton anterior foi ignorado devido ao facto de ser de "curto alcance", o Fūton: Atsugai é classificado como um jutsu que tem "todos os alcances" logo independentemente de quão abaixo esteja no solo, rochas seriam destroçadas, os arredores seriam projetados e provavelmente muita coisa destruída etc A Raikage provavelmente vai cortar o meu salário para cobrir as reparações Recordo que o Kawarimi só pode ser usado para defender golpes básicos e/ou jutsus rank C, tentar usar o Dosekidake para ir mais fundo seria considerado defesa... o que é ilegal.\nA nível de armadilha, a habilidade inata em genjutsu permite-me lançar genjutsus através de corpos ou objectos, logo será preparado um genjutsu rank S que será lançado através do meu corpo. Assim que faça contacto visual com ele como por exemplo através desses ótimos 359º Graus de visão caíra nele com os efeitos referidos na narração, o controlo do seu corpo para sair do seu esconderijo e se ajoelhar a minha frente.\nForam descontados 50 CHK pelo raiton que falhou, 50 CHK pelo fuuton de alcance gigante e 200 do genjutsu\nAtributos Máximos Usados\nRank: Variável (S)\nRe: [FUGA] The time comes for a girl who wishes to see the world por Kim 5/4/2018, 16:15\nÉ verdade, as coisas não haviam saído exatamente como você tinha planejado, Yuki. Mas veja pelo lado bom, havia conseguido despistar sua perseguidora e naquele momento já estava bem longe da aldeia da Nuvem. Enquanto navegava por entre o subterrâneo, ponderou-se a pensar o quão raivosa sua inimiga ficaria ao saber que fora trucada por uma mera Gennin.\nYuki: 450/534 03/06\nBem simples, né anjo? Segundo a avaliação do juiz sua técnica não seria capaz de destruir 100 metros de solo, visto que sua destruição ocorre apenas na superfície. Como essa foi sua única ação viável no post, e falhou, minha personagem agora se encontra bem longe dali e a quase 200 metros enfiada na terra, boa sorte para pegá-la. Ah, você deve estar se perguntando quanto ao genjutsu, não é? Bom, permita-me responder. Contato visual é contato visual, não existe isso de indireta ou diretamente. Para eu cair a Yuki precisaria colocar os olhos dela no seu corpinho, o que não aconteceu. Ou você acha que se eu visse uma bola de fogo a 200 metros de distância meus olhos iriam queimar? Pode pedir juiz se quiser, mas creio que toda a equipe saiba o significado de contato direto. Mogurakure continua ativo e sua descrição está no post de utilização, assim como o Byakugan.\nRe: [FUGA] The time comes for a girl who wishes to see the world por Convidado 6/4/2018, 14:01\nHP: ❲1.500 • 1.500) CH: ❲1.340 • 1.800❳ ST: ❲03 • 06❳\nTendo o adversário ajoelhado a sua frente, a kunoichi limitou-se a passar a mão pelos seus cabelos de modo a tirar algum vestígio da poeira resultante da explosão de a pouco. Tratava-se de uma pertencente do clã Hyuuga que originalmente moravam em konoha mas que com a expansão dos territórios e passagem do tempo, tornaram-se mias frequentes pelo mundo fora, a identificação tinha sido fácil pelo detalhe vazio dos seus olhos (um aspecto que a kunoichi notou de padrão mas que graças a informações anteriores) permitia uma fácil identificação. A Chinoike tirou uns curtos momentos para tentar descobrir porque que uma garota tão jovem estaria apta a abdicar de tudo, a sua vida, os seus amigos e da sua vida para escapar de um lugar que tinha lhe servido de lar apesar das diferenças de gestão por parte dos diversos líderes da aldeia, não haviam muitas coisas que perturbavam a jovem Chinoike mas aquela era sem dúvida nenhuma uma delas e tendo em conta a situação em mão a punição deveria ser apenas uma. Visto que no fundo todos os shinobis do mundo não passavam de ferramentas para um fim maior, era seguro assumir que todos tinham consciência da suas acções e o acto de lhe atacar propositadamente tinha sido uma escolha da Hyuuga de cabelos roxos e com isso vinham as respectivas consequências.\nEfectuando os selos Boi → Coelho → Macaco, três dos doze selos tradicionais que permitiam a qualquer shinobi efectuar técnicas ninja certificando-se que os fazia da forma mais veloz possível, a jovem focaria de seguida o seu chakra elemental de natureza eléctrica na palma da sua mão tornando-o no equivalente a um sabre de relâmpago, o som ensurdecedor dos raios emitidos pela técnica eram complementados pela forte iluminação que o jutsu emitia pela simples presença da sua existência. Esta era sem dúvida uma das técnicas que a jovem da nuvem mais dificuldade teve para aprender, ela era uma das manobras que Chara usava com menos frequência e por isso fazia questão de apenas aplica-a em casos específicos como aquele. Assim que estivesse pronta e movimentando-se o mais rapidamente possível para de trás da oponente ajoelhada, a Jonnin iria usar os seus inúmeros conhecimentos na área da anatomia para eficazmente deduzir qual era o ponto do ser humano que proporcionava ao traidor a morte mais rápida e de preferência mais eficiente possível visto que se tratava apenas de uma ingrata incapaz de respeitar a fidelidade com a aldeia e o verdadeiro significado de ser um shinobi, algo que alguém do seu arquétipo não poderia tolerar em nenhum aspecto.\nAquela era a sua aldeia, o local onde tinha nascido, se formado e que um dia ambicionava comandar logo seria imoral deixar que uma miserável criatura e desperdício de carbono, poluí-se a bela e imagem pura que tinha sobre o local, apontando para o coração da vítima, que estava um pouco mais a esquerda do torso humano, a Chinoike usaria a lâmina relâmpagos para empalar o alvo e desse modo terminar o combate. Se por algum motivo falhasse ou a jovem fosse capaz de quebrar os efeitos do seu genjutsu no último minuto, Chara saltaria para trás de modo a ganhar alguma distância. Se fosse capaz de terminar o "trabalho" restava-lhe apenas desfazer-se do corpo, guardando-o em sua posse através de um jutsu de selamento de modo a que ninguém soubesse o que se tinha passado e de seguida voltaria para o seu posto de modo a terminar o seu turno até que um outro shinobi lhe pudesse substituir.\nDevido ao resultado do juiz, vou partir do principio que Yuriki se encontra de joelhos a frente de Chara. Ela deslocou-se atrás da mesma e desferiu um Chidori com a intenção de perfurar o coração. Vou aproveitar para justificar a minha escolha de palavras para não haver mais nenhum mal entendido e/ou a acusão de God Mode, o termo "intenção" refere-se a tentativa de efectuar uma especifica acção e não implica de modo nenhum. A escolha de perfurar o coração é com a intenção de causar morte imediata e estou a usar como fundamento para esta acção a qualidade abaixo:\nKarma escreveu: Conhecimento Anatômico (1)\nCaso o adversário não consiga esquivar o golpe, será vítima de morte imediata visto que de acordo com as seguintes regras: ( http://www.narutorpgakatsuki.com.br/t55281-5-danos ) Perfuração do Coração: 100%HP; Caso haja a morte do adversário, Chara vai proceder com um jutsu de selamento para selar o corpo no seu inventário.\nForam descontados 100 CHK pelo raiton e 10 CHK pelo fuinnjutsu\nRe: [FUGA] The time comes for a girl who wishes to see the world por Convidado 8/4/2018, 14:32\nUm golpe letal foi o único instrumento necessário para dar um fim naquela situação absurda, o braço da Chinoike perfurou o corpo da Hyuuga de forma direta e sem o rumo de muita diferença, com o sangue resultado do impacto da técnica, Chara limitou-se a virar o rosto de lado ao ter o seu braço dominante dentro do corpo da criança que não seria muito mais nova que ela. Os olhos da Jonnin fecharam-se por um curto momento mas quando reabriram o cruel e impiedoso vermelho carmesim tinha se dissipado e deixado no seu lugar a tradicional mistura de um marrom puro com pequenos detalhes acastanhados.\nColocando uma perna nas costas do cadáver, Chara usou-o como um impulso de modo a puxar o seu membro para fora e assim que o fez, apenas um corpo sem vida caiu no chão esvaziando-se em sangue como um pedaço de gado sem nome, reconhecimento e sobretudo importância. Sacudindo o sangue do braço, a jovem olhou em redor de modo a ver se alguém a observava, era útil ter alguém para limpar aquela confusão mas tendo em conta que foi causada por si talvez seja melhor ser ela a tratar do assunto. Fazendo um ligeiro corte no dedo, visto que era necessário o seu próprio sangue para a tarefa em mão, Chara desenhou um fuuin específico no chão perto do corpo de modo a usar o Kuikkusutorēji: Naibu para selar o corpo num local seguro longe de olhos curiosos. De seguida restava-lhe ir para o seu posto e esperar que um outro Shinobi lhe substitui-se.\nRe: [FUGA] The time comes for a girl who wishes to see the world por Conteúdo patrocinado


Cargill e Maersk Tankers unem forças no segmento de médio alcance – SOPESP\nHome / Infraestrutura e Investimentos / Cargill e Maersk Tankers unem forças no segmento de médio alcance\nCargill e Maersk Tankers unem forças no segmento de médio alcance\nFonte: Cargill (16 de setembro de 2019 )\n(Genebra / Copenhague) 16 de setembro de 2019 – A Cargill e a Maersk Tankers anunciam uma parceria estratégica que melhorará a flexibilidade dos clientes e reduzirá o consumo de combustível e as emissões, além de ter um impacto positivo nos ganhos equivalentes ao tempo de fretamento. A Cargill entrará em sua frota de MR no pool existente da Maersk Tankers MR, criando um novo pool conjunto que aumentará significativamente o escopo de seus negócios de tanques spot de médio alcance (MR), combinando a experiência digital da Maersk Tankers com a experiência da Cargill em negócios.\nA piscina será gerenciada pela Maersk Tankers, com membros da equipe de tanques da Cargill se juntando para fornecer suporte em período integral. A nova equipe estará localizada em Copenhague, Cingapura e Houston e cobrirá todas as tarefas comerciais e operacionais diárias.\nO contrato não inclui derivativos ou navios-tanque MR para emprego por período, que serão tratados pela Cargill e Maersk Tankers de forma independente.\nAtualmente, a Maersk Tankers opera 44 embarcações para 10 parceiros em seu pool de RM existente. A Cargill adicionará sua frota de até 20 navios, aumentando o número total de navios para mais de 60, tornando o novo pool um dos líderes de mercado no segmento de RM.\nClaus Gronborg, diretor comercial da Maersk Tankers, disse: “Estamos entusiasmados em fazer parceria com a Cargill, um participante importante do setor. A nova configuração aumentará substancialmente a escala da piscina e nos dará mais flexibilidade para oferecer um melhor serviço aos nossos clientes. ”\nDigitalização e uma paixão compartilhada por segurança e sustentabilidade\nO pool conjunto permitirá que os navios obtenham exposição ao mercado spot, beneficiando-se da abordagem digitalizada única da Maersk Tankers para negociação. A empresa usa negociação algorítmica para posicionar embarcações para melhorar o atendimento ao cliente e otimizar os ganhos para os parceiros.\n“Nossas equipes compartilham uma paixão por segurança e sustentabilidade e combinam habilidades complementares. Essa parceria trará uma abordagem progressiva aos nossos clientes, aumentando significativamente a digitalização e o transporte sustentável ”, disse Olivier Josse, chefe global de navios-tanque da Cargill Ocean Transportation.\nA Cargill e a Maersk Tankers estão totalmente comprometidas com a redução de emissões e se esforçam para desempenhar um papel de liderança na mudança do setor de transporte marítimo para um futuro mais sustentável. O novo pool conjunto aproveitará sua experiência combinada em otimização de combustível, reduzindo o consumo de bunkers e as emissões de CO2.\nAs embarcações da Cargill entrarão no pool a partir de 1 de outubro de 2019. Ambas as empresas pretendem atrair navios adicionais de outros armadores e aumentar ainda mais a capacidade do pool ao longo do tempo.


Telhas de Aço Galvanizado Onduladas no Socorro - Telhas de Aço Galvanizado Onduladas - Total Telhas\n» Serviços » Telhas de aço galvanizado » telhas de aço galvanizado onduladas » telhas de aço galvanizado onduladas no Socorro\nContribuindo com a qualidade do local, adquirir telhas de aço galvanizado onduladas no Socorro de especialistas pode ser uma forma simples de proporcionar mais comodidade e segurança para quem utiliza o local como galpões, por exemplo.\nTenha telhas de aço galvanizado onduladas no Socorro de alta qualidade\nSe você procura telhas de aço galvanizado onduladas no Socorro, Saiba que a Total Telhas oferece a solução que você necessita no ramo de telhados, por exemplo, telhas coloniais, ripas, canaletes, entre outros produtos. Ao entrar em contato conosco, você poderá esclarecer suas dúvidas, estamos à sua disposição.\nPara saber mais sobre Telhas de Aço Galvanizado Onduladas no Socorro\nO conteúdo do texto "Telhas de Aço Galvanizado Onduladas no Socorro" é de direito reservado. Sua reprodução, parcial ou total, mesmo citando nossos links, é proibida sem a autorização do autor. Crime de violação de direito autoral – artigo 184 do Código Penal – Lei 9610/98 - Lei de direitos autorais.


A partir de , ele começou a se transportar para junto de doentes, sem, no entanto, sair fisicamente do convento em que se encontrava. Depois de receber os estigmas, ele continuou a trabalhar na igreja e as pessoas, em grande quantidade, o procuravam para se confessar. Todos os Vídeos Meus vídeos Meus favoritos Adicionar. Nosso aplicativo para download gratuito no Google Play. Pode me chamar de Francisco é uma mini-série websérie produzida pela Netflix sobre a vida de Jorge Bergoglio até o momento em que este se tornou o Papa Francisco. Fizemos uma lista com algumas delas:\nNome: o filme de padre pio dublado\nEsse site utiliza o Akismet para reduzir spam. Complicações começam a acontecer quando Elias passa um tempo com José, Maria e seu jovem filho, que desafia suas crenças. Além disso, Friedkin vai ao redor do mundo para consultar pessoas sobre o ocorrido, e obtém uma resposta que o próprio destaca como surpreendente. Deram-lhe o nome de Francisco. Amo assistir essas dubldo.\nObter o código embutido. Scooby Doo e a Viagem Misteriosa – Cia.\nSinto me super bem poistudo que é para nosso conhecimento espiritual nos deixa mais próximos do Nosso Senhor! Contudo ele sentia sempre muita dor, ao mínimo toque.\nA médica ainda precisa enfrentar os julgamentos das religiosas que se sentem culpadas por terem violado o voto de castidade. O filme é interessante, apesar de distorcer pavre padrre da história.\nConstatou, também, a presença de lesões nos pés, as quais apresentavam, segundo ele, dubaldo mesmas características. Assim, o diretor volta ao que parece ser um po seus temas favoritos. Nasceu a 25 de maio deem Pietrelcina, e desencarnou pxdre 23 de setembro de Além disso, Friedkin vai ao redor do mundo para consultar pessoas sobre o ocorrido, e obtém uma resposta que o próprio destaca como surpreendente. Para cobrir suas chagas Padre Pio ce luvas sem dedos, lavadas por ele mesmo dentro da cela.\nAmo assistir essas séries. A diretora, conhecida por comédias frívolas como. Dessa forma, em sua pequena e pueril aventura, Angela vai agindo de acordo com o espírito natalino de amor ao próximo. Sou Católica Apostólica RomanaPraticante. O roteiro foi inspirado no livro da jornalista espanhola Elisabetta Piqué, personagem importante no filme. Esse site utiliza o Akismet para reduzir paadre.\nFizemos uma lista com algumas delas:.\nEmna Polônia, Mathilde, uma jovem médica francesa, descobre que freiras moradoras de um convento foram estupradas por soldados e muitas delas engravidaram. Depois de receber os estigmas, ele continuou a trabalhar na igreja e as pessoas, em grande quantidade, o procuravam para se confessar.\nCORAÇÃO PATERNAL DE SÃO JOSÉ : Filme São Padre Pio de Pietrelcina dublado\nDeram-lhe o nome de Francisco. Agnus Dei Emna Polônia, Mathilde, lio jovem médica francesa, descobre que freiras moradoras de um convento foram estupradas por soldados e muitas delas engravidaram. Padeceu os fenômenos de Zoantropia. Fizemos uma lista com algumas delas: Mas,agora, ele enfrenta novos desafios, como uma morte relacionada a Nero.\nArquivos Relacionados O NOVO CD DO PIXOTE 2013 BAIXAR\nO filme foi produzido em um formato especial: Ele começa a questionar a verdadeira identidade desse jovem garoto. Quando um tratado transfere a terra da Espanha para Portugal, o governo português quer capturar os nativos para o trabalho escravo.\nOs combates noturnos na sua cela começaram cedo e foram aumentando. Terra de Maria O filme foi produzido em um formato especial: Seus pais eram muito pobres.\nQuando noviço, Francisco jejuava durante dias e também fazia vigílias. O filme é bem antigo, demas a história é bem interessante. Quanto à ferida do flanco, paralela às costelas, ed que media ppio de sete a oito centímetros de profundidade, e que ela sangrava abundantemente em certos momentos. O filme dirigido pela diretora Anne Fontaine é baseado em uma história real, foi lançado aqui no Brasil em e gerou bastante polêmicas, pois seu lançamento foi logo após o caso da jovem que sofreu um estupro coletivo no Dubblado de Janeiro.


Guardiola manda recado para Otamendi: "Não quero jogador insatisfeito no City" | Goal.com\nGuardiola manda recado para Otamendi: "Não quero jogador insatisfeito no City"\nDefensor argentino tem atuado pouco nessa temporada em comparação com a jornada anterior e Pep admitiu que ele está insatisfeito\nPep Guardiola não quer ninguém desmotivado no Manchester City. Ele deixou isso claro em coletiva de imprensa concedida na última terça-feira (22) às vésperas do jogo de volta da semifinal da Carabao Cup contra o Burton Albion. No primeiro confronto, o City venceu por 9 a 0, e o próprio técnico catalão já admitiu que o time está classificado para a final.\nGuardiola falou abertamente sobre o caso do zagueiro argentino Nicolás Otamendi, que tem demonstrado insatisfação em ter sido deixado no banco de reservas em mais da metade da atual temporada.\n"Ele [Otamendi] não está feliz. Eu não tenho uma resposta para isso. Quando ele joga, ele fica feliz, quando não joga, ele não não fica feliz. Eu não sei o que eu posso fazer. Tudo depende dos jogadores, eu não quero jogadores insatisfeitos aqui. Se você não está feliz, bata na porta de Txiki [Begiristain, diretor de futebol do clube]", disparou Guardiola.\nAtualmente o City conta com Aymeric Laporte, John Stones, Vincent Kompany e Nicolás Otamendi para o papel do miolo da zaga. Guardiola tem dado mais oportunidades aos dois primeiros. Na Premier League, o camisa 30 começou apenas oito jogos e ficou os outros 13 no banco de reservas.\nPep Guardiola defende seu trabalho de seleção dos jogadores e diz que é uma das partes mais difícies do trabalho de técnico. Além disso, deixou a porta aberta para qualquer jogador possa sair caso não se sinta valorizado no clube.\n"Ao final da temporada eles precisam refletir. Se eles não jogam ou não estão felizes, precisam sair. Eu sei que eles conseguem [times interessados] e eu não tenho nenhuma reclamação sobre isso. Escolher o time é a parte mais difícil. Você olha o que está acontecendo e vê que alguns precisam de mais jogos para ganahr confiança. São muitos motivos, não é uma seleção ingênua", explicou o treinador de 48 anos.\nMourinho explica a Emery como Ozil precisa ser tratado Pogba quer renovar com o Manchester United "United está pronto para lutar pelo G4" Danilo marca o 100º gol do Man. City na temporada


Página 7 Ciclos Econômicos — Análise de Tendência — TradingView\nCZLT33 - S - SIMETRIA SANFONADA E TAÇA E ALÇA\njunqueira10 39 vizualizações\t・\nA simetria do lado esquerdo com o direito do gráfico, se o dividirmos verticalmente em dois na metade, é evidente. Também sugere uma taça e alça futura.\nBonsaiTrades 624 vizualizações\t・\nESTÁCIO outro destaque seguindo a tendência\nDuctorMarcus 73 vizualizações\t・\nO ativo segue padrão pipa com excelentes suportes bem próximos, além da linha de suporte da retração temos ainda o zona do retângulo que vai coincidir também com a média mais longa, e a própria média móvel pontilhada que foi testada esta semana.\nBTCBRL Oportunidade a caminho! Análise baseada no BTCUSD\nSalve Patriotas! Recentemente publiquei uma ideia sobre o BTCUSD, na qual consegui projetar um topo para o dia 29 ou 30 deste mês! (Postarei nos comentários) Como é de se imaginar, provavelmente o BTC Brasil vai segui-lo, portanto cruzando o nosso canal de baixa com a data, isso nos leva para os R$44000, exatamente em uma resistência extremamente forte devido...\nBTCUSD Visão Altista médio prazo até dia 29-30\nSaudações altistas! Primeiramente gostaria de agradecer ao @MessiasJunior, pelo comentário feito em outro post meu pois utilizei como base o gráfico dele para criação desta ideia, apenas com um detalhamento maior, para tentarmos ser mais precisos. Como já sabemos, estamos neste canal de baixa, nele podemos identificar um padrão identificado pelas cores, no...\nBTCUSD virando o jogo contra ETHBTC!\nBonsaiTrades 404 vizualizações\t・\nSalve positivistas! O mercado das Criptomoedas possui um ciclo baseado no BTC, nesse ciclo podemos observar 2 principais períodos: - Período de igualidade: Durante este curto período, tanto o BTC quanto as Alt coins agem de forma semelhante, ou seja, BTC sobe / Alts sobem OU BTC cai / Alts caem. - Período contrário: Durante este período mais longo as Alts agem de...\nCiclo XRPBTC 70 - 75 dias se repetindo?\nBonsaiTrades 679 vizualizações\t・\nSalve rotineiros! Como podemos observar, Ripple fazendo uma figura extremamente semelhante ao topo histórico! Neste momento exatamente na retração 0.5, caso a perca juntamente com a Linha de Tendência Verde, podemos estar realmente repedindo o gráfico passado, ou seja, não somente repetindo os 75 primeiros dias, mas sim todo o gráfico até o inicio do ciclo atual...\nPróximos 2 meses do BTC! Ciclo do BTC, Rumo aos U$47000!\nBonsaiTrades 1340 vizualizações\t・\nSalve visionários! Como podem imaginar, é muito provável que marcamos um fundo! uhuuuu! Devido a este marco, podemos considerar o inicio de um novo ciclo, o de 60 dias do BTC, ou seja, aproximadamente a cada 60 dias temos um fundo no BTC e é baseado nisso que vou projetar o novo fundo para algum dia entre 15 e 24 de março! Considerando que essa Linha de Tendencia...\nBonsaiTrades 384 vizualizações\t・\ndanielf.sias 227 vizualizações\t・\nCash em zona de definição\nccastro 83 vizualizações\t・\nApós correção ABC do topo histórico, vejo um canal de baixa finalizado pela contagem de Elliot e entrando em nova correção ABC com um triângulo simétrico afunilando e um suporte em 2.268, um rompimento para cima pode dar início a uma tendência de alta em primeira perna. Uma outra opção é uma formação de candle de reversão no suporte e uma compra mirando uma...\nLTCBRL fundo arredondado\nBetoShwafaty 309 vizualizações\t・\nLTCBRL apresenta um clássico padrão de fundo arredondado. Esses padrões anunciam, com alguma antecedência, a virada dos preços e um novo e possível rally. Ele se confirma pela diminuição tbm do volume, que espelha a forma circular do próprio fundo. Ou seja, o fundo arredondado mostra que conforme os preços aproximam-se de um valor mínimo o momentum da queda começa...\nBetoShwafaty 75 vizualizações\t・\nBMFBOVESPA:CIEL3 Apos uma 1a perna de alta, ciel3 oferece recuo a mm21 (e retraçao de Fibo), podendo (se reverter ali) oferecer uma perna 3 de alta. Deixou um doji com bom volume hoje e ha um gap aberto (circulo amarelo) q tbm pode ser fechado.\nGFauth 1517 vizualizações\t・\nProjeção de longo prazo com algumas opiniões de minha parte sobre a projeção da moeda. Interessante observar em gráficos de tempo alto os ciclos formados pelo preço, também visto no MACD. Poderemos ter uma quedra bem brusca com a saída da china em outubro, além disso, acho super normal a China querer restringir ICOs no seu país, uma moeda decentralizada que ameaça...