Ateísmo – Uma filosofia de vida irracional | No princípio criou Deus os céus e a Terra\nAteísmo – Uma filosofia de vida irracional\nMaio 23, 2009, 5:22 pm\nSem repararmos, há certas coisas que damos por garantido. A Razão é uma delas. Como é que um indivíduo que abraça o materialismo ateísta explica a existência de um valor imaterial como a Razão? Um ateu é um indivíduo que acredita que a natureza é tudo o que há e existe. É um indivíduo que acredita que não existe um Ser superior por detrás de tudo isto. O ateísmo é uma posição filosófica fácil de refutar e a sua impossibilidade é evidência da existência de Deus.\nA Razão numa visão cristã do mundo\nUtilizar a Razão significa utilizar as leis do raciocínio correcto. Uma delas é a lei da não-contradição, que diz que uma proposição não pode ser verdadeira e falsa, ao mesmo tempo e referindo-se ao mesmo assunto (por exemplo: Neste preciso momento, estou a redigir um post e não estou a redigir um post). Qualquer pessoa racional aceita esta lei. A sua não aceitação tornaria impossível o debate racional. Mas por que razão ela tem, necessariamente, de ser aceite e estar correcta? Por que motivo devem existir leis universais de raciocínio?\nOs cristãos sabem responder bem a esta pergunta. Para o cristão, a Razão é um reflexo da natureza de Deus (visto ele ter sido criado à Sua imagem e semelhança):\n“se somos infiéis, ele permanece fiel; porque não pode negar-se a si mesmo” (II Timóteo 2:13)\nA lei da não-contradição não é apenas a opinião pessoal de alguém a respeito de como devemos pensar mas advém da natureza de Deus. Deus não pode negar-se a si mesmo e, como tal, a forma como nós operamos é, por conseguinte, não contraditória. E uma vez que Deus é um Ser soberano e imutável, as leis da lógica também são imutáveis. A lei da não-contradição tanto funciona em Portugal, como no Brasil, como na África do Sul. Elas não são constituídas de matéria, elas aplicam-se a todo o lado, em todas as alturas, devido à natureza universal de Deus. A Razão e a Lógica seriam impossíveis sem a existência do Deus bíblico.\nA irracionalidade do mundo ateísta\nUm mundo ateísta não pode ter leis de raciocínio. Um ateu evolucionista é um indivíduo que acredita que tudo evoluiu, através de mutações aleatórias, e que tudo o que acontece no nosso cérebro são apenas moléculas a reagirem. Ora, moléculas não têm vontade própria nem capacidade racional. Químicos não pensam. Por que razão deveria o ateu evolucionista confiar nas reacções químicas que operam dentro do seu cérebro? São só moléculas a reagir. Ele acredita que tudo o que existe é material – parte integrante do mundo físico. Mas as leis de raciocínio não são materiais. Elas não poderiam existir num mundo ateísta.\nSempre que o ateu utiliza a Razão ele está a pedir isso “emprestado” à cosmovisão cristã. Isso é inconsistente. Ele usa conceitos que só fazem sentido num mundo cristão para argumentar contra o Cristianismo. É como alguém que debata contra a existência do ar ao mesmo tempo que o respira. O ateu utiliza conceitos cuja existência ele não consegue explicar segundo a sua visão do mundo.\nAs tentativas de defesa do ateu materialista\na) “Eu consigo utilizar a razão muito bem e não preciso de acreditar em Deus”\nIsto é o mesmo que o indivíduo que debate contra a existência do ar dizer: “Eu consigo respirar muito bem e não acredito na existência do ar“. Isto não é uma resposta lógica e cabal. Respirar requer a existência de ar e não uma crença na sua existência ou não existência. Da mesma forma, a Razão requer a existência de Deus e não acreditar que Ele existe ou não existe. Claro que o ateu pode utilizar a Razão. Isso acontece porque Deus nos criou com essa capacidade. Esse é o ponto. A Razão só é possível porque Deus existe.\nb) “As leis da lógica são convenções criadas pelo Homem”\nSe elas fossem convenções criadas pelo ser humano, então isso queria dizer diferentes populações poderiam adoptar leis de raciocínio diferentes. Portanto, em certas culturas poderia ser lógico contradizer-se. Claro que isto não é lógico. Se as leis de raciocínio fossem convenções, elas não seriam universais. O debate racional seria impossível pois cada um poderia usar as suas leis de raciocínio.\nc) “Elas funcionam bem e é por isso que as utilizamos”\nCom esta afirmação, a pergunta continua sem ser respondida. É claro que elas funcionam bem… elas são verdadeiras. Mas a questão não é essa. Nós queremos saber é como é que um ateu evolucionista as justifica, de acordo com a sua visão do mundo. Como é que as leis de raciocínio universais surgiram num processo aleatório, sem assistência externa, não-direccionado? Como é que algo imaterial pode existir num universo puramente material?\n(Mais respostas serão colocadas se surgirem)\nO ateísmo não é um sistema filosófico racional. Eles gostam de dizer que não acreditam em Deus porque são racionais e não estão presos a superstições mas, no entanto, não conseguem oferecer uma base racional para a existência da própria Razão. Se a nossa mente é o resultado de milhares e milhares de mutações aleatórias e sem propósito, por que deveríamos nós confiar no que ela nos diz? O ateu pode usar a Razão porque foi criado por um Deus racional. Ele “pede emprestado” coisas que só fazem sentido se Deus existe para depois argumentar contra Deus. É por isso que a impossibilidade do ateísmo constitui evidência para a existência de Deus.\nVer também: Toda a gente age como se Deus existisse\n“b) “As leis da lógica são convenções criadas pelo Homem”\nSe elas fossem convenções criadas pelo ser humano, então isso queria dizer diferentes populações poderiam adoptar leis de raciocínio diferentes”\nEntão foi Deus que criou as leis lógicas. Curioso.\nEle teve que criar as lei que criou OU poderia ter criada outras leis diferentes, por exemplo poderia criar leis que não incluissem o “princípio da não contradição” ????\nComentar por js Maio 23, 2009 @ 8:42 pm\n“Ele teve que criar as lei que criou OU poderia ter criada outras leis diferentes,”\nsegundo sua lógica, essa no caso jah é a lei diferente, como seiria a outra, só pq é são significa que não seja, pois é a outra que não é, e isso não faz com que ela não seja ou seja, apenas que não é (rsrs, foi só para zoar).\nComentar por Edrick Setembro 5, 2009 @ 5:43 pm\nDeus não criou as leis da lógica. As leis da lógica sempre existiram porque Deus sempre existiu. As leis do pensamento humano são leis que refletem a forma como Deus pensa e a forma que Deus espera que nós pensêmos.\nComentar por Mats Maio 23, 2009 @ 10:25 pm\nReformulo a minha questão: Deus podia pensar de outra maneira, por exemplo que uma coisa podia ser e não ser a mesma coisa???\nComentar por js Maio 25, 2009 @ 3:08 pm\nComo é que uma coisa pode ser e não ser a mesma coisa? Isso é contradição e foi devidamente abordado no post.\nComentar por alogicadosabino Maio 25, 2009 @ 4:40 pm\nComentar por Fabricio Lovato Maio 25, 2009 @ 2:06 pm\nDepois do IDA como tem pretensão de ser cristão?\nLamento, nada em ciência faz sentido a não ser a luz do naturalismo filosófico.\nComentar por Marcus Maio 25, 2009 @ 8:10 pm\nLeste o seguinte post do Sabino?\nComentar por Fabricio Lovato Maio 25, 2009 @ 9:05 pm\nCerta vez também foi dito:\n“Como ainda podem existir cristãos depois da descoberta do Homem de Piltdown?”\nComentar por Fabricio Lovato Maio 25, 2009 @ 9:06 pm\nMarcus, esse é o comentário típico de uma pessoa que lê acriticamente aquilo que vem na divulgação científica popular.\nPara além de leres aquele post que o fabricio linkou, ve também este:\n“8ª maravilha do mundo” não deslumbra paleontólogos\nComentar por alogicadosabino Maio 26, 2009 @ 9:51 am\nFala sério, Marcus,quase nem acredito que soltaste isso\nAcha mesmo que o Zoboomafoo é o elo perdido?\n(Ou a prima dele)\nComentar por arthgar Maio 27, 2009 @ 1:59 am\nAcreditas num elo perdido?\nFabricio Lovato, confesso que gostei do Zoboomafoo.\nSou sincero, sei que não temos uma lei, somente um princípio – refiro-me à síntese neodarwinista.\nNão é o estardalhaço que faz as mídias que me impulssiona, mas as pequenas descobertas que ocorrem aqui ou acolá. Não vou negar que existem coisas complexas – aparentemente irredutíveis – informações complexas – aparemente especificadas -, mas o fato é que qualquer afirmação da existência de um Deus -seja um Deus de amor ou somente um observador indiferente, não é considerado em ciência.\nNão quero que pensem que julgo vocês como ignorantes, incultos e/ou qualquer coisa fundamentalista; somente creio que devem libertar-se desse bloqueio epistemológico.\nComentar por Marcus Maio 27, 2009 @ 9:28 pm\n“mas o fato é que qualquer afirmação da existência de um Deus -seja um Deus de amor ou somente um observador indiferente, não é considerado em ciência.”\nIsso é porque a discussão não é entre ciência e religião mas entre naturalismo e religião. A ciência é a mesma tanto para evolucionistas como para criacionistas. O que acontece é que os dois utilizam um diferente ponto de vista para interpretarem as observações.\nComentar por alogicadosabino Maio 29, 2009 @ 5:48 pm\nNão leio nada acriticamente.\nO fato é: Não existe imparcialidade, eu não sou, você não é.\nComentar por Marcus Maio 27, 2009 @ 9:30 pm\nColoquei vosso nome como Igor.\nComentar por Marcus Maio 27, 2009 @ 9:36 pm\n“Não vou negar que existem coisas complexas – APARENTEMENTE irredutíveis – informações complexas – APARENTEMENTE especificadas”\nIsso me soa Richard Dawkins:\n“A biologia é o estudo de coisas complicadas que dão a aparência de terem sido planejadas.”\nComentar por Fabricio Lovato Maio 28, 2009 @ 12:07 am\nNão posso negar que já li Richard Dawkins, mas não creio que os livros dele sejam os mais indicados para se estudar ciência. Ele é zoologo, e como tal, um ótimo escritor.\nEu percebo muito de matemática, porém pouco de biologia. Tenho estudado a teoria da informação do senhor Gregory Chaitin, bem como as teorias da complexidade da informação do Dr. Robert J. Marks II.\nO que posso adianta – de uma forma precipitada e imatura, eu confesso -, é que eles estão tateando no escuro. Não há como determinar que uma informação complexa é especificada – para o caso do Dr. Robert J. Marks II -, e que o senhor Chaitin reduz tudo aos bits, de uma forma elegante, porém precipitada. Quanto ao senhor William Dembinski, ele é um intelectual, mas um péssimo matemático. Recebeu críticas gigantescas de um dos seus tutores em tempos de Universidade.\nComentar por Marcus Maio 28, 2009 @ 9:09 pm\n“…No entanto, não conseguem oferecer uma base racional para a existência da própria Razão(…)”. Vocês, cristãos têm uma explicação racional para a existência divina? Uma explicação para a intervenção mútua, em todo universo do um ser imaterial capaz de “mover montanhas”? Não há como cobrar argumentos de um ateu, enquanto vocês se baseiam em metáforas.\nGrato, Luiz Phelipe Fernandes.\nComentar por Luiz Phelipe Junho 5, 2009 @ 12:50 pm\nLuiz Phelipe, obrigado pelo comentário submetido.\nPosso responder a isso de duas maneiras:\n“Responde ao tolo segundo a sua estultícia, para que ele não seja sábio aos seus próprios olhos.” (Provérbios 26:5):\nUm Big Bang criou Deus.\n“Não respondas ao tolo segundo a sua estultícia, para que também não te faças semelhante a ele.” (provérbios 26:4)\nA minha explicação racional é a própria capacidade de ter pensamento racional, algo que não faz sentido se o ser humano é apenas o arranjo de moléculas resultado de milhares e milhares de erros genéticos aleatórios. Se o ser humano foi evoluindo, poderia haver povos que ainda não tinham desenvolvido as leis de raciocínio lógico, já que o processo foi gradual. Quer isso dizer que, para alguns, a lei da não-contradição poderia ser verdadeira e para outros ainda não. Faz sentido para ti?\nO facto de reconhecermos a existência de leis universais de raciocínio lógico implica a existência de um criador racional e imaterial, uma vez que essas leis também são imateriais.\nE tu… queres tentar dar uma sugestão para as questões levantadas no post ou não te sentes capaz?\nComentar por alogicadosabino Junho 5, 2009 @ 6:08 pm\nCreio que o autor deu um passo além da perna.\nO fato de existirem leis que determinam o funcionamento da razão não implica que exista um Deus que as determinou, mas significa apenas que ela funciona assim. As regras da razão podem ter sido organizadas assim por meio de um processo evolutivo que selecionou aquilo que melhor se adaptava à missão de gereciar o organismo como um todo. Desde o século XVIII sabe-se que a razão necessita ultrapassar a si mesma em razão de suas regras, mas isto é apenas um postulado da razão. Dizer algo além disso é ultrapassar seus limites. Atualmente, dado a descoberta de mais e mais evidências (que corroboram com a visão “científica” do mundo), a idéia de um Deus por trás de tudo está ficando cada vez mais tola.\nComentar por Alexandre Junho 9, 2009 @ 11:06 pm\n“O fato de existirem leis que determinam o funcionamento da razão não implica que exista um Deus que as determinou, mas significa apenas que ela funciona assim.”\nOu seja, é assim porque é assim. Aconteceu. Mas nós queremos saber é por que é que existem leis de raciocínio que se aplicam a todos se elas são apenas o resultado de lotaria evolutiva. Será que no passado a lei da não-contradição já tinha evoluído em certos grupos de pessoas e noutros ainda não? Será que no passado havia grupos de pessoas que achavam normal contradizer-se logicamente?\n“As regras da razão podem ter sido organizadas assim por meio de um processo evolutivo que selecionou aquilo que melhor se adaptava à missão de gereciar o organismo como um todo.”\nPergunto o mesmo: Será que no passado a lei da não-contradição já tinha evoluído em certos grupos de pessoas e noutros ainda não? Será que no passado havia grupos de pessoas que achavam normal contradizer-se logicamente? haverá alguma parte do globo onde as leis da razão ainda não tenham evoluído e seja normal contradizer-se? Será que se descobrissemos vida noutros planetas constataríamos que era normal eles contradizerem-se? Podiam ainda não ter evoluído as leis da lógica.\nA cosmovisão cristã tem suporte racional para explicar a existência a de leis universais de raciocínio lógico. A tua cosmovisão ateísta não tem e tudo aquilo que vocês podem dizer é o que acabaste de dizer: “a razão evoluiu”. Então se a razão evoluiu eu posso contradizer-me quando debato contigo pois a lei racional da não-contradição pode ainda não ter evoluído em mim, o que é um perfeito disparate. A tua cosmovisão é irracional porque inconsistente. Pede emprestado conceitos e valores de outras cosmovisões para depois argumentar contra essas cosmovisões.\n“Atualmente, dado a descoberta de mais e mais evidências (que corroboram com a visão “científica” do mundo), a idéia de um Deus por trás de tudo está ficando cada vez mais tola.”\nReferes-te, por exemplo, à descoberta de colágeno num dinossauro que supostamente tem 80 milhões de anos, quando se sabe que essa proteína não dura nem um quarto desse tempo?\nOu talvez à existência de máquinas moleculares que trabalham em esforço coordenado para tu poderes viver? Maquinaria essa que tem de estar toda presente e viável para o organismo funcionar e que não poderia ter evoluído lenta e gradualmente.\nComentar por alogicadosabino Junho 9, 2009 @ 11:21 pm\nsou atheo e a minha razao e q por q o seu deus q criou tudo nao criou o serumano perfeito temos q matar para comer e ele diz nao mataraz………………………nem presizo dizer mas nada\nComentar por barthe Setembro 5, 2009 @ 5:07 am\nbarthe, na criação original de Deus não era preciso matar para comer, como diz a bíblia em Génesis 1:29-30. Só depois do pecado humano é que a criação ficou sujeita a esses males. E o “Não matarás” aplica-se a homicídios premeditados, onde os animais não estão incluídos.\nComentar por alogicadosabino Setembro 5, 2009 @ 2:43 pm\n“serumano”… nem quero dizer mas nada\nComentar por Edrick Setembro 5, 2009 @ 5:35 pm\nnossa voces acreditam em um amigo imaginario, e eu que so ateu so irracional?\nComentar por lalala Dezembro 1, 2009 @ 12:10 am\nrazao nao tem nd a ver com algo superior,\nsabes q isso?\nComentar por lalala Dezembro 1, 2009 @ 12:11 am\nmilhares e milhares de mutações aleatórias e sem propósito,\no proposito dessas milhares de mutaçoes, eh a evoluçao\npara melhor se adaptar ao meio ambiente que vive\nnossa tem gente mt ignorante pelo amor\nComentar por lalala Dezembro 1, 2009 @ 12:13 am\ncom comentarios desses, nao creio que tenhas percebido o texto e onde reside o problema ateísta. Le-o mais 2 ou 3 vezes e depois faz comentarios com conteudo.\nComentar por alogicadosabino Dezembro 1, 2009 @ 12:53 am\n“Sem repararmos, há certas coisas que damos por garantido. A Razão é uma delas.”\nA razão é uma verdade relativa.\n“Como é que um indivíduo que abraça o materialismo ateísta explica a existência de um valor imaterial como a Razão?”\nSer imaterial não quer dizer ser fictício, a razão existe independente do homem existir.\nAssim, a grosso modo, o homem apenas percebe a existência da razão no universo, assim como percebe a existência de outras “leis”, como a gravitacional.\nO homem pode perceber a razão de uma forma e outra espécie pode percebe-la de outra. resumindo:\n1 – A razão é independente da existência do homem, isso não quer dizer que o homem a percebeu competamente, e não quer dizer também, que o homem a percebeu realmente da forma como ela funciona.\n2 – Outros animais podem percebê-la de forma diferente, nem por isso estarão criando-a\n“a sua impossibilidade é evidência da existência de Deus.”\nExistir o sobre natural, não quer dizer necessariamente existir “Deus”.\nE uma das formas de se obter um resultado correto (ex: com relação a existência do Criador) é descrever condições no resultado do raciocínio que o fazem exclusivo, pois, se não, apenas será uma possibilidade assim como as demais. (aquela velha de “por que tem ser este e não outro?”)\n“moléculas não têm vontade própria nem capacidade racional. Químicos não pensam. Por que razão deveria o ateu evolucionista confiar nas reacções químicas que operam dentro do seu cérebro? ”\nDa mesma forma que voce confia no que ocorre dentro do seu computador.\nA diferença é que o “computador” humano ou de uma formiga, é quase que infinitamente mais potente do que este que este computador que voce usa para se comunicar na internet.\n““Eu consigo respirar muito bem e não acredito na existência do ar“.”\nNão a mesma correlação, porque a sua tese de que a razão não existe sem Deus é apenas uma hipótese, porque o resultado do raciocínio não é exclusivo, havendo um infinito de outras explicações seguindo a mesma regra. (acima já foi explicado).\n“Como é que as leis de raciocínio universais surgiram num processo aleatório, sem assistência externa, não-direccionado?\nO raciocínio apenas percebe a razão existente no universo, se a gravidade pode ter surgido num processo aleatório, a razão também pode ter surgido.\nComentar por Clayton Luciano Dezembro 1, 2009 @ 10:59 am\nOi Luciano, teve um bom fim de semana?\nEntão, o computador foi criado por nós, desenvolvido conforme um propósito definido por desingers inteligentes.\nJá que comparas o computador com o cérebro da formiga, então o “computador” dela também foi criado, certo?\nDo contrário estaria comparando coisas incomparáveis e fica estranho né?\nComentar por nilo Dezembro 1, 2009 @ 12:27 pm\n“Então, o computador foi criado por nós, desenvolvido conforme um propósito definido por desingers inteligentes”\nApesar de não conhece-lo, acredito que não foi voce quem criou o computador,\nQuando eu nasci, o computador já existia, então se baseando nisso, acredito que não foi eu também quem criou o computador.\nComo foi exposto, existir sobre natural não significa existir seres sobrenaturais bem definidos, e mesmo que existam, por si só, por esta afirmação, não é possível definir qual desses seres criou algo.\n“Já que comparas o computador com o cérebro da formiga, então o “computador” dela também foi criado, certo?\nDo contrário estaria comparando coisas incomparáveis e fica estranho né?”\nO fato de certos seres terei elementos em comun não quer dizer que devem ser equivalentes em totalidade.\nO fato de um caminhão ter rodas e uma motocicleta ter rodas não os fazem igual em totalidade,\nDerrepente “Nós” não criamos o computador, apenas o descobrimos.\nComentar por Clayton Luciano Dezembro 1, 2009 @ 1:10 pm\n“não foi voce quem criou o computador”\nMe desculpa por ter expressado mal.\nDizia nós; “humanos”, e não nós; “eu e você”.\nÉ como dizer: nós inventamos bombas capazes de aniquilar a vida na terra.\nNós humanos, e não eu e você ou os golfinhos (por mais inteligentes que eles pareçam).\nComentar por nilo Dezembro 1, 2009 @ 1:43 pm\n“Dizia nós; “humanos”, e não nós; “eu e você”.”\nvoce não entendeu o objetivo, o fato da alegação do mundo ter sido criado por ser sobre natural, não é suficiente para saber qual ser, e se é do bem ou do mal,\no fato do computador ter sido “criado” por seres humanos não é suficiente para dizer qual ser humano o “criou”.\nComentar por Clayton Luciano Dezembro 1, 2009 @ 1:48 pm\nA tá, legal.\nÉ claro Luciano! Acredite eu não discordo de você nesse ponto.\nNão é preciso ser religioso para notar o Desing Inteligente. Ou seja, apuramos impiricamente que houve criação, indiferente de pressuposições sobre o Criador.\n“A conclusão pode ter implicações religiosas, mas não depende de pressuposições religiosas.”\nVocê mesmo pode defender o Desing Inteligente sem qualquer preocupação em definir o Criador.\nComentar por nilo Dezembro 1, 2009 @ 2:01 pm\nSó mais uma coisa, eu não defendo o desing Inteligente, as afirmações são só para voces verem os saltos que voces fazem e o que voce creem pode ser um sentimento.\nComentar por Clayton Luciano Dezembro 1, 2009 @ 2:34 pm\nNão é um sentimento, mas começa em um sentimento… e tem seu desenvolvimento e climax na razão.\nAssim como tudo na vida humana.\nAchei um resumo sobre o tema em uma página de discussão filosófica.\n“O desejo de conhecimento, que é causa precedente da razão, pode ser definido como um sentimento” ( Aqui ).\nComentar por nilo Dezembro 1, 2009 @ 3:30 pm\nE uma vez que Deus é um Ser soberano e imutável, as leis da lógica também são imutáveis. A Razão e a Lógica seriam impossíveis sem a existência do Deus bíblico. Falácia Afirmação do conseqüente: essa falácia é um argumento da forma “A implica B, B é verdade, portanto A é verdade”.\nUm mundo ateísta não pode ter leis de raciocínio. Um ateu evolucionista é um indivíduo que acredita que tudo evoluiu, através de mutações aleatórias, e que tudo o que acontece no nosso cérebro são apenas moléculas a reagirem. –>A falácia do espantalho ocorre quando você deturpa a posição de alguém então pode-se atacar mais facilmente, derrubar essa posição deturpada, e então concluir que a posição original foi demolida. Isso é uma falácia porque falha em lidar com o argumento atual que foi feito.\nComentar por Lú Dezembro 8, 2009 @ 8:59 pm\n“Eu consigo utilizar a razão muito bem e não preciso de acreditar em Deus”\nIsto é o mesmo que o indivíduo que debate contra a existência do ar dizer: “Eu consigo respirar muito bem e não acredito na existência do ar“. Isto não é uma resposta lógica e cabal. Não não é mais uma falácia do homem palha.\nComentar por Lú Dezembro 8, 2009 @ 9:01 pm\nQue blog ilógico e irracional!\nComentar por Lessa Dezembro 8, 2009 @ 9:12 pm\n“Que blog ilógico e irracional!”\nSegundo a lógica e a racionalidade de quem? Essa lógica e racionalidade são universais? Por quê? Quem decidiu que elas eram universais? 😉\nComentar por alogicadosabino Dezembro 8, 2009 @ 9:15 pm\nReason is a human mental faculty that is able to generate conclusions from assumptions or premises.\nVamos assumir esta definição do wikipedia como a correcta para razão.\nA partir do momento em que informação é introduzida no cérebro “São só moléculas a reagir.”, não da forma simplista como é a ideia que tentas fazer passar, mas através dos milhões e milhões de impulsos eléctricos no cérebro, combinações.\nOs livros de Oliver Sacks são uma abordagem descontraída de como partes afectadas do cérebro têm influência no normal comportamento das pessoas.\nComo chegámos à razão. Suponho que seja necessário um salto de fé ainda mais poderoso do que acreditar em Deus. Senão imaginemos: no início não havia o verbo mas uma molécula com a capacidade de se autoduplicar, sem qualquer raciocínio. Após alguns milhões de anos surgiu uma criatura multicelular e quem sabe com alguns sensores que simplesmente a levavam a desviar-se perante obstáculos (ainda não será necessário haver processamento cerebral). Passados mais alguns milhões de anos, havia-se desenvolvido uma célula fotosensível, ou seja, sempre que um impulso eléctrico acusava bloqueio de luz implicava algo perto e seria melhor dar às barbatanas (início de actividade cerebral?). Após mais uns milhões de anos algo com a capacidade de processamento dos actuais computadores. E no ano 2000 DC uma rede de impulsos eléctricos capaz de questionar sobre a sua existência.\nBem sei que os livros de HG Well são mais interessantes, mas não precisei de introduzir nenhum Criador para apresentar uma teoria.\nAh! e já agora, sim, as conclusões que tiramos de suposições e premissas são fortemente influenciadas de memes da religião cristã.\nComentar por Nuno Dias Fevereiro 1, 2010 @ 2:43 pm\n“Bem sei que os livros de HG Well são mais interessantes, mas não precisei de introduzir nenhum Criador para apresentar uma teoria.”\nPois, mas qualquer um pode jogar o jogo de apresentar uma histórinha qualquer sem ter de apresentar a mínima evidência dessa história. Fascina-me a forma como constróis uma narrativa fantasiosa como se de factos estivesses a falar: “após milhões de anos surgiu…”, “passados mais milhões de anos havia-se desenvolvido…”. Boy, e eu pensava que tu só acreditavas na ciência. Andaste aqui a enganar o pessoal todo, ts ts. Mas acho que a tua história poderia ficar mais interessante se descrevesses como esses alguns sensores se formariam e faziam o bicho ganhar consciência.\nComentar por alogicadosabino Fevereiro 1, 2010 @ 2:55 pm\nVOCES NÃO PODEM DIZER SOBRE ATEISMO A PARTIR DO MOMENTO QUE VOCES SÃO CRENTES EM ALGO\nMas NÓS PODEMOS FALAR ALGO, SOBRE RELIGIAO E FÉ, A PARTI DO MOMENTO QUE MUITO DE NÓS JA FOMOS CRENTES!!1!\nComentar por jose maria Março 29, 2010 @ 11:39 pm\nNinguém nasce crente :p\nUm bom exemplo para procurares pode ser Antony Flew.\nComentar por Joana Setembro 16, 2010 @ 3:41 pm\nLeia a Crítica da Razão Pura, de Kant, e você vai entender que tudo o que você está dizendo é bobagem. Dizer que a razão é coisa que vem de Deus é um argumento sem o menor fundamento. Você não explicou em nenhum momento como e por que a razão vem de Deus, apenas afirmou isso como se nós fossemos obrigados a concordar.\nComentar por Jose Nilson Junho 16, 2011 @ 10:46 am\n“Reformulo a minha questão: Deus podia pensar de outra maneira, por exemplo que uma coisa podia ser e não ser a mesma coisa???”\nNão há essa possibilidade de algo ser e não-ser ..questão de lógica, princípio de não-contradição.Agora as demais “religiões, filosofias” ( falsas, autocontraditorias e gnósticas ou panteístas ) acreditam nisso.\nPara a Gnose, Deus não é aquele que é e sim um constante vir-a-ser. Ele seria a mudança. Ora, é interessante que Deus tenha prevenido os judeus contra essa mentira dizendo: “Pois eu sou o Senhor e não mudo”.\nComentar por alice Junho 26, 2011 @ 4:31 am\nPara várias seitas gnósticas, a divindade original é chamada contraditória ou dialeticamente de Tudo e Nada ao mesmo tempo. Na Grécia, essa divindade era o Pan (tudo) e Bythos (o vazio). Na India é Brahman (tudo) e o Nirvana (nada absoluto). O Bhagavad Gita diz que essa divindade é ser e não-ser, é aquele que está além” (Bhagavad Gita, XI, 37).\nComentar por alice Junho 26, 2011 @ 4:33 am\nNa Cabala judaica se ensina que o Em-Sof é o nada (cf. G. G. Scholem, Major trends in jewish mysticism – A mística judaica, Perspectiva, São Paulo, 1972, pp. 12-13). G. G. Scholem diz que “ser e não-ser não são senão diferentes aspectos da realidade divina que no fundo é um super-ser” (G. G. Scholem, Lês origines dela Kabble, p. 448).\nComentar por alice Junho 26, 2011 @ 4:38 am\n“Eu sou o ser e o não-ser” (Bhagavad Gita, IX, 19).\nNos fragmentos heraclitanos se lê: “Um único ser, o único sábio, quer e não quer ser chamado Zeus” (Heráclito, Frag. 32, Diels. ).\nA Gnose afirma que o homem possui no mais íntimo de seu ser uma partícula divina, uma centelha de Deus, uma Funkenlein, como dizia mestre Eckhart\nComentar por alice Junho 26, 2011 @ 4:41 am\nHeráclito “Todo homem tem uma [centelha divina] dentro de si”.\n“É preciso ter caos e frenesi dentro de si para [dar à luz uma estrela dançante]. Nietzsche\nComentar por alice Junho 26, 2011 @ 4:59 am\nBom, Gostaria que todo que estejam lendo isso, usem alguns minutos de seu tempo para ler um pouco sobre esse estudo. Adiantando é sobre o chamado ” Homicidio sem Mote” e Muitos lideres religios defendem essa “teoria” http://insejecmissoes.wordpress.com/povos-nao-alcancados/\nDizem que Deus/Jesus existe, se ele existe como na biblia, ele faz com que o ser humano se sinta ameaçado por ele, para que o ser humano seja seu devoto…uma das frases que soam como ameaça ao menos para mim “SE ME NEGAS ENTRE OS HOMENS TE NEGAREI DIANTE DO PAI”\nReflitam e tirem suas conclusões..\nComentar por darkrockk Dezembro 11, 2011 @ 11:24 pm\nLamentavel me deparar com um artigo como este. Repleto de ignorânia e falsas premissas. Dizer que um ateu é irracional? Dizer que o raciocínio é algo divino? Acho que vale dizer que o raciocínio é algo que se constrói com o desenvolvimento intelectual, com o passar do tempo. Se fosse algo vindo de dEUS, uma criança teria uma capacidade de raciocínio igual a de um adulto. Nós usamos nossa experiência de vida, nosso conhecimento adquirido (não herdado do além) para saber o que é certo, o que é racional. É meu amigo, acho que não é tão fácil refutar um argumento ateu, diferentemente de um argumento teísta! Só espero que meu comentário não seja apagado, pois de fato a religião sempre oprimiu os que RACIOCINAVAM.\nComentar por Roberto Ricardo Kemfer Março 16, 2012 @ 7:15 pm


Arquivos tucuruí - Página 2 de 4 - Infopebas\nQuadrilha amarra dona de casa e faz buraco na parede\nDeo Martins fevereiro 9, 2019\nNa madrugada deste sábado (9), uma agência bancária foi alvo de uma tentativa de furto no município de Tucuruí, sudeste paraense. Era por volta das 3h quando o alarme disparou. Equipes da Polícia Militar foram acionadas até o local, onde foi constatado um buraco em uma parede da agência. “Seguimos para os fundos do banco […]Read More\nPescado é apreendido em condições precárias na região do Lago\nUma tonelada e meia de pescados foi apreendida neste sábado (8) em mais uma mega operação de fiscalização no município de Tucuruí, sudeste paraense. O pescado era mantido em condições insalubres no porto do km 11 e em estabelecimentos residenciais e comerciais em Tucuruí. Além do pescado, foram apreendidos também cinco pássaros, balanças, basquetas e […]Read More\nUma operação policial deflagrada pelas Polícias Civil e Militar, na tarde de quarta-feira (5), em Tucuruí, sudeste paraense, resultou em troca de tiros entre os policiais e um homem envolvido no assalto praticado no aeroporto do município, no último dia 3, ao avião que fazia o transporte de valores que seriam destinados ao Banco do […]Read More\nNo Pará, criança é expulsa de ônibus escolar e é\nDeo Martins novembro 22, 2018\nAlunos de uma escola de Tucuruí, sudeste paraense, gravaram um vídeo onde mostra uma monitora que seria responsável por cuidar das crianças em um ônibus que faz o transporte público escolar naquela cidade, aparece gritando com um aluno e o colocando para fora do veículo. As imagens mostram a monitora gritando “Amanhā tu vira gente” […]Read More\nMais de uma tonelada de peixe é apreendida em fiscalização\nMais de uma tonelada de peixes e 2 mil metros de malhadeiras irregulares foram apreendidas em mais uma missão de fiscalização na região do Mosaico Lago de Tucuruí, sudeste Paraense. A ação foi realizada pelo Instituto de Desenvolvimento Florestal e da Biodiversidade (Ideflor-bio), em parceria com a Secretaria Estadual de Meio Ambiente e Sustentabilidade (Semas), […]Read More\nUma briga entre quatro alunas da Escola Estadual de Ensino Médio Deputado Raimundo Ribeiro de Souza, em Tucuruí, no sudeste paraense, protagonizou cenas violentas, e resultou em uma estudante desacordada e outras três feridas na manhã desta quinta-feira (25). Segundo informações da direção da escola, as alunas envolvidas na confusão fazem parte de dois times […]Read More\nEx-procuradora paraense é condenada a quase 45 anos de prisão\nSegundo o Tribunal de Justiça do Pará, a advogada Glaucia Rodrigues Brasil Oliveira foi condenada a 44 anos, 10 meses e 20 dias de reclusão. Ela foi presa em dezembro de 2017, junto com o marido, Leonardo, major da Polícia Militar. Glaucia Oliveira foi procuradora do município de Tucuruí. Ela foi acusada pelo Ministério Público […]Read More\nHomem é preso enquanto abusava de criança de seis anos\nDeo Martins agosto 22, 2018\nSidnival Silva Lima foi preso em flagrante, nesta quarta-feira (22), quando abusava sexualmente de um menino de apenas 6 anos. O caso aconteceu em Tucuruí, no sudeste paraense. Após recebem uma denúncia sobre o crime, os policiais se deslocaram até a avenida Adib Tachi, conhecida como avenida Principal, no Park dos Buritis, e flagraram o […]Read More


F5 - Você viu? - Episódio de 'Os Simpsons' de 2010 previu vencedor do Prêmio Nobel de Economia - 11/10/2016\n11.out.2016 às 18h23\nA melhor forma de prever o que vai acontecer no futuro é assistindo ao desenho animado "Os Simpsons".\nNesta semana, mais uma vez os poderes premonitórios da série foram mostrados quando Bengt Holmström foi anunciado, ao lado de Oliver Hart, como vencedor do Prêmio Nobel de Economia.\nA premiação já havia sido prevista em um capítulo que foi ao ar em 2010. Nele, Lisa, Millhouse e Martin fazem um bolão para ver quem acerta os vencedores do Nobel daquele ano, mas em uma cerimônia que lembrava muito mais o Oscar e contava até com transmissão na TV\nE coube a Millhouse dizer que Holmström seria o ganhador. Seis anos depois, ele acertou o resultado. A própria conta oficial do MIT (Massachusetts Institute of Technology), onde o economista faz suas pesquisas, comemorou a previsão.\n"Curiosidade, Millhouse, de 'Os Simpsons', uma vez previu que o professor Holmström venceria o Prêmio Nobel. Hoje ele acertou", tuítou o perfil oficial da instituição.\nEssa não é a primeira vez que "Os Simpsons" preveem um acontecimento real. Um episódio de 2005 mostrava que as equipes de futebol americano do Denver Broncos e do Seattle Seahawks se enfrentariam no Super Bowl, a decisão da modalidade.\nNove anos depois, as duas equipes de fato decidiram o título, mas a série errou o resultado. Ao contrário do que o desenho exibiu, Seattle foi o campeão após um passeio de 43 a 8.\nDe um lado triste, a série também disse que os mágicos Roy e Siegfried seriam atacados por um tigre branco, o que de fato acabou acontecendo.\nAliás, há outra previsão de 'Os Simpsons' que é bom ficar de olho. Em um capítulo que foi ao ar em 2000, Donald Trump tinha sido presidente dos EUA. Será que o desenho vai acertar mais uma vez?\nVeja a previsão de Millhouse:


Lei sobre a Bandeira Nacional e Hino - Act on National Flag and Anthem - qwerty.wiki\nLei sobre a Bandeira Nacional e Hino - Act on National Flag and Anthem\nLei sobre a Bandeira Nacional e Hino\nConforme publicado no Diário Oficial da União (15 de agosto de 1999)\nRatificar a bandeira nacional eo hino do Japão\nA Lei sobre a Bandeira Nacional e Hino ( 国旗及び国歌に関する法律Kokki Oyobi Kokka ni Kansuru Hōritsu ), (abreviado como 国旗国歌法 ) é uma lei que estabeleceu formalmente Japão bandeira e nacional do hino . Antes de sua ratificação em 13 de agosto de 1999, não havia nenhuma bandeira oficial ou hino para o Japão. O nisshōki ( 日章旗 ) flag, comumente referido como o hinomaru ( 日の丸 ) , tinha representado o Japão não oficialmente desde 1870; " Kimigayo " ( 君が代 ) tinha sido usada como do Japão de facto hino desde 1880.\nDepois Japão derrota 's na II Guerra Mundial , havia sugestões para legislar a hinomaru e Kimigayo como os símbolos oficiais do Japão. No entanto, uma lei para estabelecer a hinomaru e Kimigayo como oficial em 1974 falhou na dieta , devido à oposição do Japão Sindicato dos Professores , que insiste que eles têm uma conexão com o militarismo japonês . Sugeriu-se que tanto o hinomaru e Kimigayo deve ser oficializado após um diretor de escola em Hiroshima cometeu suicídio devido a uma disputa sobre o uso da bandeira e do hino em uma cerimônia escola.\nDepois de um voto em ambas as casas da Dieta, a lei foi aprovada em 9 de agosto de 1999. promulgada e aplicada em 13 de agosto de 1999, foi considerado uma das leis mais controversas passaram pela Dieta na década de 1990. O debate em torno da lei também revelou uma cisão na liderança da oposição Partido Democrático do Japão (DPJ) e a unidade do governista Partido Liberal Democrático (LDP) e parceiros de coalizão.\nA aprovação da lei foi recebida com reações mistas. Embora alguns japonês saudou a passagem, outros sentiram que era uma mudança em direção a restauração de sentimentos e cultura nacionalistas: Foi depois de tudo passado a tempo para o aniversário do imperador Akihito entronização 's. Nos países que o Japão haviam ocupado durante a Segunda Guerra Mundial , alguns sentiram que a aprovação da lei, juntamente com debates sobre as leis relacionadas com assuntos militares e Santuário de Yasukuni , marcou uma mudança no Japão para a direita política . Regulamentos e ordens do governo emitidos na sequência desta lei, especialmente as emitidas pelo Conselho de Educação de Tóquio, também foram questionadas judicialmente por alguns japonês devido a conflitos com a constituição japonesa .\n1 Texto da Lei\n1.1 Disposições para a bandeira\n1.2 Disposições para o hino\n2 Hinomaru e Kimigayo antes de 1999\n3 fundo da legislação\n4 posições do partido\n4.1 Em apoio\n4.2 Em oposição\n4.3 O Partido Democrático do Japão\n5 A opinião pública\n8 ramificações políticas\n9 execução e processos judiciais\nA Lei sobre a Bandeira Nacional e Hino estabeleceu o Nisshōki como a bandeira nacional e Kimigayo como o hino nacional. Detalhes sobre cada símbolo foram fornecidos nos apêndices, incluindo especificações para a construção da bandeira e folha de música para Kimigayo . A lei não fez provisões para o uso ou tratamento de qualquer símbolo, levando a diferentes nacionais e provinciais agências e ministérios, criando seus próprios regulamentos. Se as regras sobre o uso da bandeira e do hino tinha sido incluída na Lei, ele não teria ganhou apoio suficiente na dieta para passar.\nProvisões para a bandeira\nUm diagrama que ilustra a relação entre a colocação e o tamanho dos elementos da bandeira.\nVer artigo principal: Bandeira de Japão § Projeto\nO desenho e construção detalhes da bandeira são dadas no primeiro apêndice. A proporção global da bandeira é duas unidades de comprimento a três unidades de largura (2: 3). O disco vermelho está no centro exato da bandeira e seu diâmetro é de três quintos da altura da bandeira. No entanto, a lei de 1999 permitiu que o uso continuado e fabricação de bandeiras com as proporções estabelecido no do primeiro-ministro Proclamação No. 57 de 1870, que estipulava que a bandeira tem um (7:10) relação de sete a dez, com a disco vermelho fora do centro por um centésimo do comprimento da bandeira para o lado da grua . O fundo da bandeira é branco, eo disco vermelho, mas os tons de cores exatas não foram definidas na lei de 1999. Mais explicações do governo se limitou a afirmar que a cor vermelha é uma máscara profunda. Especificações publicadas pelo Ministério da Defesa em 2008 definiu os tons de vermelho para a bandeira. Durante as deliberações na dieta sobre esse projeto de lei, houve uma sugestão para usar um (赤色vermelho brilhante ( aka iro ) ) sombra ou escolher a piscina cor dos padrões industriais japoneses .\nProvisões para o hino\nUma gravação do hino de 1930\nAs letras e notação musical do hino são dadas no segundo apêndice. O texto da lei não creditar uma única pessoa para as letras ou música, mas os créditos notação Hiromori Hayashi para o arranjo musical. No entanto, as evidências sugerem que Yoshiisa Oku e Akimori Hayashi (filho de Hiromori) foi o autor da música; o Hayashi mais velho tinha colocado o nome dele para servir como seu supervisor e chefe Tribunal músico da corte imperial. A melodia foi finalmente colocado para uma harmonia de estilo ocidental por Franz Eckert e tem sido usado desde 1880. As letras sobre a partitura estão em hiragana , e não há nenhuma menção de um ritmo para o arranjo vocal. O hino é jogado no modo de Dorian em (4/4) de tempo comum .\nHinomaru e Kimigayo antes de 1999\nO hinomaru foi amplamente utilizado em banners militares no Sengoku período dos séculos 15 e 16. Durante a Restauração Meiji , em 27 de Fevereiro, 1870 (27 de janeiro de 3º ano de Meiji no calendário japonês ), a bandeira foi adotada oficialmente como a bandeira civil pelo Decreto Nº 57. O hinomaru era legalmente a bandeira nacional 1870-1885 , mas a lei japonesa não designar uma bandeira nacional 1885-1999, porque com a modernização do gabinete, todo o Conselho antes das declarações Unidos foram abolidas. Apesar disso, várias bandeiras militares do Japão são baseados no design do hinomaru, incluindo o sol raio-naval. O hinomaru foi usado como um modelo para projetar outras bandeiras japonesas, e seu uso foi severamente restringido durante os primeiros anos da ocupação americana após a Segunda Guerra Mundial, embora estas restrições foram depois relaxou.\nKimigayo é um dos mais curtos hinos nacionais do mundo, com um comprimento de 11 medidas e 32 caracteres. Suas letras são baseadas em um Waka poema escrito no período Heian (794-1185) e cantado a uma melodia composta no período Meiji (1868-1912). Em 1869, John William Fenton , líder de uma banda militar Irish visita, percebeu que não havia hino nacional no Japão, e sugeriu a Iwao Oyama , um oficial do clã do Satsuma , que um ser criado. Oyama concordou, e selecionou as letras.\nAs letras podem ter sido escolhidos pela sua semelhança com o hino nacional britânico por causa da influência de Fenton. Depois de selecionar a letra da Anthem, Oyama, então, pediu Fenton para criar a melodia. Esta foi a primeira versão do Kimigayo , que foi descartado porque a melodia "faltava solenidade." Em 1880, a Agência da Casa Imperial adotada a melodia atual de Kimigayo e foi formalmente adoptada como hino nacional pelo governo formalmente aprovadas Kimigayo como o hino nacional em 1888. Em 1893, Kimigayo foi incluído em cerimônias de escolas públicas devido aos esforços do então Ministério da Educação . Durante a ocupação americana do Japão, não houve directivas pelo comandante supremo das forças aliadas para restringir o uso de Kimigayo pelo governo japonês. No entanto, apenas a pontuação de Kimigayo foi jogado durante as cerimônias oficiais após a guerra; as letras não foram cantadas.\nFundo da legislação\nA proposta de lei foi motivada pelo suicídio de um diretor de escola em Hiroshima, que não poderia resolver uma disputa entre sua diretoria da escola e seus professores sobre o uso do Hinomaru e Kimigayo . O principal de Sera High School, em Sera , Ishikawa Toshihiro, se matou na noite anterior cerimônia de formatura de sua escola. O Conselho Escolar Prefeitura de Hiroshima tinha exigido que todos os diretores garantir o uso de ambos os símbolos em cada cerimônia de escola, mas os professores da Sera escola secundária veementemente contra a prática. Toshihiro tirou a própria vida depois de não conseguir ganhar o apoio de seus professores sobre esta questão.\nO suicídio de Toshihiro, juntamente com os protestos de professores da cerimônia de formatura em Sera escola secundária, solicitado primeiro-ministro Keizo Obuchi do Partido Liberal Democrático (LDP) na elaboração de legislação para tornar o Hinomaru e Kimigayo os símbolos oficiais do Japão. Ele pretendia que a legislação a ser introduzida em 2000, mas seu gabinete o secretário-chefe , Hiromu Nonaka , queria em vigor em Novembro de 1999, o décimo aniversário da coroação do Imperador Akihito .\nEsta não é a primeira legislação tempo foi proposta para fazer as Hinomaru e Kimigayo símbolos oficiais. Após o retorno de Okinawa para o Japão em 1972 ea crise mundial de petróleo em 1973 , o então primeiro-ministro Tanaka Kakuei sugeriu em 1974 a aprovação de uma lei que legalizaria o uso de ambos os símbolos, um movimento feito parcialmente de aumentar sua popularidade com conservadora eleitores. No momento da sua sugestão, o Japão Teachers Union foi vez de usar o hino porque "cheirava a adoração do imperador" e foi visto como uma conexão de pré-guerra militarismo. Embora a taxa de alfabetização no Japão foi de 99 por cento no momento, muitos estudantes não sabia o Kimigayo mesmo era ou como cantá-la. Além de instruir as escolas para ensinar e jogar Kimigayo , Kakuei queria alunos para levantar a bandeira e ler o Édito imperial em educação , pronunciada pelo imperador Meiji em 1890, todas as manhãs. Kakuei não teve sucesso em passar a legislação através da dieta.\nOs principais partidos conservadores do Japão, o LDP e do Partido Liberal, foram os principais defensores do projeto de lei 1.999. LDP secretário-geral Yoshiro Mori declarou em junho daquele ano, que o povo japonês tinha aceitado tanto o Hinomaru e Kimigayo como símbolos nacionais. O presidente do Partido Liberal, Ichiro Ozawa, ecoou o mesmo sentimento e acredita que a dieta não poderia concluir o contrário. O Novo Komeito (também conhecido como o Partido governo limpo, ou CGP) foi inicialmente cauteloso sobre o projeto de lei. Embora alguns dos seus líderes admitiu que ambos os símbolos foram aceitos pelo povo, eles acreditavam que institui a idéia como uma lei pode ser uma violação da Constituição japonesa. O CGP, eventualmente, apoiou o projeto em troca de ser autorizados a entrar na coalizão LDP.\nO Partido Social Democrata (SDPJ) e Partido Comunista (CPJ) se opôs ao projeto de lei por causa das conotações ambos os símbolos têm com a era da guerra, e porque o público não foi dada a opção de resolver a questão através de um referendo. O presidente do CPJ disse que o partido preferiria novos símbolos que representam um Japão democrático e pacífico. A oposição do SDPJ foi uma mudança de sua posição anterior na direção dos símbolos; O primeiro-ministro Tomiichi Murayama do Partido Socialista do Japão (antigo nome do SDPJ) aceitou tanto o Hinomaru e Kimigayo como os símbolos do Japão em troca de apoio do LDP na Dieta em 1994.\nO Partido Democrático do Japão\nO então presidente do Partido Democrático do Japão (DPJ), Naoto Kan , disse que o seu partido deve apoiar o projeto porque ele já tinha reconhecido tanto como símbolos do Japão. O então secretário-geral adjunto Yukio Hatoyama acreditava que a lei iria causar mais problemas para os funcionários da escola e agitação entre os grupos de esquerda que se opõem a bandeira eo hino. O DPJ ofereceu uma emenda ao projeto de lei que designou o Hinomaru como a bandeira nacional, mas deu Kimigayo nenhum status especial; um hino alternativa podia ser encontrada. Em 16 de julho, o DPJ decidiu emitir a sua alteração; se ele foi rejeitado, os membros do partido seriam autorizados a votar livremente. Outros grupos emitido suas próprias contas contra a legislação do governo; todos eles foram rejeitados antes da votação principal sobre o projeto.\nNa semana antes da votação na Câmara de Vereadores , The Japan Times realizou uma pesquisa em Tokyo , Osaka e Hiroshima . Cerca de nove em cada dez inquiridos favorecido ter o Hinomaru como a bandeira nacional, e seis em cada dez suportado Kimigayo como o hino nacional. No geral, cerca de 46 por cento eram a favor do projeto de lei. Inquiridos pensavam do Hinomaru como a bandeira do Japão e que sua história deve ser ensinada. Alguns sentiram que Kimigayo era um hino inapropriado para Japão moderno; um entrevistado sugeriu usar a canção " Sakura Sakura " em vez. Outra sugestão foi a de manter a melodia de Kimigayo mas substitua a letra.\nUma 1999 pesquisa de março conduzida pelo Yomiuri Shimbun e um pelo Conselho de Pesquisa Japão em pesquisas de opinião pública em Julho de 1999 resultados diferentes a partir da pesquisa feita pelo The Japan Times . No primeiro caso, tomada após o suicídio de Toshihiro, 61 por cento sentiram que os símbolos do Japão deve ser o Hinomaru como a bandeira eo Kimigayo como o hino; 64 por cento sentiram que desejável ter ambos os símbolos usados em cerimônias escolares, e por cento sentiram ambos os símbolos devem ser consagrados na lei. A pesquisa pelo Conselho de Pesquisa Japão em pesquisas de opinião pública mostrou resultados semelhantes; 68 por cento sentiram que tanto o Hinomaru e Kimigayo eram os símbolos do Japão; 71 por cento apoiaram a conta na Dieta. Ambas as pesquisas tinha um pouco menos de 2.000 entrevistados. Houve 15 por cento mais apoio para o Hinomaru do que para Kimigayo ; as letras das Kimigayo foram diretamente associados com o imperador. Ambas as pesquisas também mostraram que as gerações mais velhas tinham um maior apego aos símbolos, enquanto as gerações mais jovens exibiram mais sentimentos negativos.\nA Câmara dos Representantes aprovou a lei em 22 de julho de 1999, por um voto 403-to-86. A legislação foi então enviado à Câmara dos Vereadores em 28 de julho e passou em 9 de agosto por uma votação de 166 para-71. Ele foi promulgada como lei no dia 13 de agosto.\nCâmara dos Representantes voto\nPartido Democrático do Japão 45 46 0 1 92\nPartido Liberal Democrático do Japão 260 0 0 0 260\nPartido Liberal 38 0 0 1 39\npartido Comunista 0 26 0 0 26\npartido Socialista 0 14 0 0 14\nIndependentes 8 0 0 8 16\ntotais 403 86 0 10 499\nCâmara de Vereadores voto\nPartido Democrático do Japão 20 31 5 0 56\nPartido Liberal Democrático do Japão 101 0 0 0 101\nPartido Liberal 12 0 0 0 12\npartido Comunista 0 23 0 0 23\npartido Socialista 0 13 0 0 13\nIndependentes 9 4 0 9 22\ntotais 166 71 5 9 251\nO primeiro-ministro Obuchi foi entusiasmado sobre a aprovação da lei porque ele estabeleceu uma "base clara por lei escrita" para uso dos símbolos. Ele sentiu isso foi um grande passo para o Japão "mover para o século 21". Imperador Akihito recusou a comentar sobre a lei quando perguntado em uma conferência de imprensa em seu aniversário (23 de dezembro), principalmente devido à proibição constitucional para o imperador para falar sobre questões políticas. No entanto, o Imperador Akihito expressou desagrado para Educação Board Tóquio membro Kunio Yonenaga em 2004 que forçando professores e alunos para honrar a bandeira eo hino não era "desejável". A cabeça de um dos professores federação elogiou a legislação, acreditando que iria ajudá-los a inculcar as pessoas com um bom senso de respeito por símbolos de um país, reduzindo incidentes internacionais, como as vaias de outros países hinos pelos japoneses. A legislação também atraiu a condenação de certos japoneses que estavam desdenhoso das ações de seu país na Segunda Guerra Mundial. Eles sentiram que a menos que seu governo emitiu um pedido de desculpas expressa formal com "verdadeiro remorso" por esses incidentes, que não viu nenhuma razão para se orgulhar sobre a bandeira eo hino. Ozawa viu a aprovação desta lei e alguns outros em 1999 como arautos de uma "revolução pacífica" em direção a um futuro uma nova revolução que mudaria a identidade nacional do Japão e estabelecer mudanças em sua Constituição.\nNo âmbito da educação, um grande campo de batalha, onde o uso dos símbolos foi travada, as reações foram também misturado. 1999 diretriz curricular emitido pelo Ministério da Educação, após a aprovação da lei decreta que "na entrada e graduação cerimônias, as escolas devem levantar a bandeira do Japão e instruir os alunos a cantar o" Kimigayo "(hino nacional), dada a importância do a bandeira e da música." Além disso, o comentário do ministério na Directiva 1999 currículo para o ensino fundamental notas que "dado o avanço da internacionalização, junto com promover o patriotismo ea consciência de ser japonesa, é importante para nutrir atitude respeitosa escola infantil em direção a bandeira do Japão e Kimigayo como eles crescer para ser respeitado cidadãos japoneses em uma sociedade internacionalizada ".\nNa Prefeitura de Hiroshima , onde Sera escola secundária está localizada, a reação foi principalmente negativo. Como uma das duas prefeituras diretamente afetados pela Segunda Guerra Mundial, a educação em Hiroshima inclinou-se deixado com relação a informações sobre os símbolos e o Imperador, devido ao poder de grupos indígenas, como a Libertação League Buraku , e sindicatos de professores. Há a aprovação da lei foi visto como um "aborrecimento", contrariando as práticas educacionais da prefeitura e improvável de ser capaz de resolver seus problemas relacionados com a guerra.\nAlém do Japão, a aprovação da lei foi recebida com reações mistas. Nos República Popular da China e Coreia do Sul , de 1999 a adopção formal da Hinomaru e Kimigayo , junto com debates sobre o status do Santuário Yasukuni , a cooperação militar EUA-Japão, ea criação de um míssil de defesa foi recebido com a noção que o Japão estava se movendo em direção à direita do espectro político . Ambas as nações tinha sido ocupada pelo Império do Japão, e temia que a mudança para a direita seria reviver re-militarização no Japão.\nNo entanto, o porta-voz do Ministério dos Negócios Estrangeiros chinês afirmou que o projeto de lei foi um problema para os japoneses a resolver por conta própria para mover seu país em direção a um futuro pacífico. Em Cingapura , as gerações mais velhas ainda abrigava maus sentimentos em relação os símbolos. O Philippine governo acreditava que o Japão não iria reverter para o militarismo e que o objetivo da lei era para estabelecer formalmente dois símbolos nacionais, que cada Estado tem o direito de fazer.\nOs membros do DPJ foram autorizados pelos líderes partidários para votar com base em sua própria consciência; a própria liderança do partido foi dividido. Hatoyama superou sua oposição e votou a favor do projeto, juntamente com o Secretário Geral DPJ e Tsutomu Hata . Kan votaram contra o projeto. Com exceção do DPJ, cada partido votou estritamente as linhas partidárias, e nenhum entre eles quebrou a disciplina do partido. Ironicamente, Hatoyama queria usar seu voto para o projeto de lei como uma chamada para seus colegas DPJ para a unidade. Metade do DPJ apoiou o projeto, reduzindo os números que teria se opunham-lo e torná-lo mais fácil para o projeto de lei para passar. A divisão dos votos DPJ mostrou a falta de unidade de seus membros.\nOutro fator que desempenhou na passagem do projeto de lei foi a coalizão do PDL, o Partido Liberal e do CGP. Na dieta, a união entre o LDP e do Partido Liberal deu-lhes uma maioria na câmara baixa, mas não na Câmara de Vereadores. A liderança do LDP considerado Ozawa ser um traidor, porque ele deixou o LDP em 1993, mas o LDP precisava dele e seu partido para formar uma coalizão para governar. Embora o CGP teve um número relativamente pequeno de assentos (52) na câmara baixa e não tinha nada em comum com o LDP em termos de política, foi tentado pela idéia de ser parte do Gabinete de Governo e apoiou o LDP na passagem do conta. O Partido Social Democrata teve que abandonar principais plataformas de tal partido como a sua oposição antes para os símbolos, os tratados de segurança com os Estados Unidos e a existência das Forças de Autodefesa -para se juntar à coalizão. Apesar das concessões do SPDJ, o PDL não avançou qualquer uma das plataformas tradicionais defendidos pela SPDJ. Eventualmente, essas políticas preconizadas pelo SPDJ foram retirados do debate político nacional. O único partido que manteve sua postura ao longo do debate foi o Partido Comunista; o CGP (New Komeito), Partido Liberal e SDPJ mudou de lado para apoiar o projeto de lei.\nTal comutação voto levou um escritor para The Japan Times a questionar a racionalidade da política do país sobre a passagem do projeto de lei. A lei é uma das leis mais controversas passaram pela Dieta desde a cooperação em matéria de Lei 1992, para Operações de Paz das Nações Unidas e outras operações, também conhecida como a "Lei de Cooperação Internacional da Paz" que cometeu Japão para operações de manutenção da paz das Nações Unidas, um desvio artigo 9 da Constituição japonesa, que exorta o país a renunciar ao "uso da força como meio de resolver disputas internacionais."\nExecução e processos judiciais\nQuando a lei foi aprovada, o primeiro-ministro Obuchi e outras autoridades afirmaram que não havia intenção de regular o uso da bandeira e do hino na vida cotidiana. No entanto, de 1999 diretriz curricular emitido pelo Ministério da Educação, após a aprovação da Lei Quanto à Bandeira Nacional e Hino decreta que "na entrada e graduação cerimônias, as escolas devem levantar a bandeira do Japão e instruir os alunos para cantar Kimigayo , dada a importância da bandeira e da música ".\nEm Tóquio, os regulamentos foram postas em prática em 2003. Como parte de regulamentos que cidade, de tabuleiro ou escola funcionários são obrigados a registrar nomes de professores que não resistem ou cantam, ea bandeira é exibida de frente para os alunos durante as cerimônias. Sanções variou de reprimendas, campos de reeducação, cortes salariais, perda de funções a rescisão; e as sanções foram incentivados por Shintaro Ishihara , governador de Tóquio. Em 2004, 243 professores foram disciplinados e 67 professores foram avisados para qualquer um não seguir políticas ou por instruir seus alunos não honrar ambos os símbolos.\nUma cidade na província de Fukuoka medido e avaliado cada escola no quão alto os estudantes cantaram Kimigayo , mas Tóquio foi a única diretoria da escola que emitiu punições em larga escala por não seguir os regulamentos. De acordo com o Conselho de Educação de Tóquio, mais de 400 pessoas foram punidos desde 2004.\nVários processos foram abertos para desafiar as normas de Tóquio sobre o fundamento de que o fim violou o artigo 19 da Constituição japonesa, concedendo a "liberdade de pensamento e de consciência." O Tribunal Distrital de Tóquio ao lado dos professores, determinando que os professores não podem ser forçados a ficar de pé ou cantar. No entanto, suas decisões são ou sendo apelada ou que já tenham sido anulada pelo Tribunal Superior de Tóquio, que determinou que a ordem não representa uma violação da Constituição. Mais de uma dúzia de processos, que vão desde a constitucionalidade da ordem Tóquio para a remuneração dos professores punidos, foram arquivados nos tribunais japoneses. A mais recente, apresentado em 2011, foi rejeitado pelo Supremo Tribunal Federal; o Tribunal concordou com o Tribunal Superior de Tóquio que exigir que os professores representam Kimigayo não era uma violação da Constituição. Após esta decisão, a Assembleia da Prefeitura Osaka aprovou uma lei no dia 3 de junho de 2011, ordenando os professores e outros funcionários da escola em Osaka para ficar e cantar quando Kimigayo é jogado durante as cerimônias escolares.\nAmyx, Jennifer; Peter Drysdale (2003), Governança japonês: Beyond Japan Inc. , Routledge, ISBN 978-0-415-30469-6\nAspinall, Robert W (2001), sindicatos de professores e a Política de Educação no Japão , Universidade Estadual de Nova York Press, ISBN 0-7914-5050-3\nBoyd, Richard; Tak-Wing Ngo (2006), Fazendo Estado na Ásia , Routledge, ISBN 978-0-415-34611-5\nGoodman, Roger; Ian Neary (1996), estudos de caso sobre os Direitos Humanos no Japão , Routledge, ISBN 978-1-873410-35-6\nHebert, David G. (2011), "Identidade Nacional na banda da escola japonesa", Bandas de vento e Identidade Cultural nas escolas japonesas , paisagens: as Artes, Estética, e Educação, 9 , Springer, p. 239, doi : 10,1007 / 978-94-007-2178-4_16 , ISBN 978-94-007-2178-4\nHood, Christopher (2001), japonês Education Reform: Legacy da Nakasone , Routledge, ISBN 978-0-415-23283-8\nItoh, Mayumi (2003), A Dinastia Hatoyama: Liderança política japonesa através das gerações , Palgrave Macmillan, ISBN 1-4039-6331-2\nLall, Marie; Edward Vickers (2003), A educação como uma ferramenta política na Ásia , Routledge, ISBN 978-0-415-45259-5\nMcCormack, Gavan (2001), o vazio do japonês Affluence , ME Sharpe, ISBN 978-0-7656-0768-3\nReed, Steven (2003), a política eleitoral japoneses: Criação de um Novo Sistema de partido , Routledge, ISBN 978-0-415-31140-3\nStockwin, James (2003), Dicionário das políticas modernas do Japão , Routledge, ISBN 978-0-415-15170-2\nTakenaka, Yoshiharu (2003), 知っておきたい国旗·旗の基礎知識 [ básico da bandeira você deve saber ] (em japonês), Gifu Shimbun, ISBN 4-87797-054-1\nTurnbull, Stephen; Howard Gerrard (2001), Ashigaru 1467-1649 , Osprey Publishing, ISBN 978-1-84176-149-7\n明治3年太政官布告第57号 [ do primeiro-ministro Proclamação No. 57 ] (em japonês), Governo da Prefeitura de Nara, 1870/02/27, arquivado a partir do original em 8 de junho de 2011 , recuperado 2010-02-06\nConstituição do Japão , o site oficial do Primeiro-Ministro do Japão e seu gabinete, 1946/11/03, arquivado a partir do original em 2011-04-09 , recuperado 2010-10-13\n自衛隊法施行令 [ Forças de Autodefesa Law Enforcement Order ] (em japonês), Governo do Japão, 1954/06/30 , recuperado 2008-01-25\n国旗及び国歌に関する法律(法律第百二十七号) [ Lei da Bandeira Nacional e Hino, a Lei No. 127 ] (em japonês), Governo do Japão, 1999-08-13 , recuperado 2010-02-06\n国旗及び国歌の取扱いについて[ Em relação ao tratamento da Bandeira Nacional e Hino ] (em japonês), a Polícia da Prefeitura de Hokkaido, 1999/11/18, arquivado a partir do original em 2008-05-06 , recuperado 2010-01- 14\n国旗及び県旗の取扱いについて[ Em relação ao tratamento do Nacional e bandeiras prefeiturais ] (PDF) (em japonês), Polícia de Kanagawa, 2003/03/29 , recuperado 2010-10-22\n海上自衛隊旗章規則 [ Bandeira JMSDF e Regras do emblema ] (PDF) (em japonês), Ministério da Defesa, 2008-03-25 , recuperado 2009-09-25\nLei Quanto à Bandeira Nacional e Hino Nacional\nHistória legislação (em japonês)


Ana Gomes: "Angola merece eleições com altos padrões de transparência" - CLUB-K ANGOLA - Notícias Imparciais de Angola\nAna Gomes: "Angola merece eleições com altos padrões de transparência"\nLuanda - A eurodeputada portuguesa Ana Gomes manifesta-se preocupada com a situação pós-eleitoral em Angola e teme que o processo em curso possa vir a ser uma mancha no caminho democrático do país.\nEm entrevista à VOA via Skype, Gomes lamenta o facto de o Governo não ter permitido à União Europeia (UE) enviar observadores às eleições porque, segundo ela, não pretendia ver fiscalizada a contagem dos votos.\n“Estou convencida de que esta é a razão porque o MPLA não aceitou as condições que a União Europeia pede a todos os países onde vai observar eleições”, adianta Gomes, justificando a sua posição com o facto de que a UE“exige sempre ter acesso a todos os locais e à contagem e tabulação de votos”.\nA eurodeputada pelo Partido Socialista português mostra-se também preocupada com as críticas da oposição e de activistas aos resultados apresentados pela Comissão Nacional de Eleições e teme que estas desconfianças coloquem em perigo todo o processo, no qual, segundo ela, registou-se “uma grande e tranquila participação dos angolanos”.\nSem transparência, diz, a imagem do país fica muito afectada porque, para Ana Gomes, “não servirá de nada a Angola que o partido no poder declare vitória se as forças da oposição não aceitarem esses resultados nem o processo pelo qual esses resultados foram conseguidos”.\nA este propósito, a deputada socialista lembra que o Governo angolano também rejeitou a presença de observadores da UE em 2012, altura em que, diz, "o doutor Durão Barroso (presidente da Comissão Europeia na altura) fez um favor grande jeito ao Governo angolano", ao dizer que "Angola não precisava de observação eleitoral".\nQuestionada sobre comentários de alguns observadores políticos que destacam o facto de, ao contrário de muitos outros países africanos, onde os partidos no poder ganham eleições com mais de 90 por cento, em Angola o MPLA ficar em torno dos 61 por cento, Ana Gomes refuta essa leitura e afirma que os angolanos merecem uma democracia de alto padrão.\n“Não sou racista, nem sou colonialista, defendo para África aquilo que defendo para Europa em termos de transparência, de processos eleitorais e respeito pelos direitos democráticos”, revela a eurodeputada socialista, que reitera não alinhar em teses que “pretendem sugerir que há padrões abaixo dos padrões europeus e internacionais para eleições democráticas e credíveis em África”.\nPara Gomes “Angola e os angolanos merecem muito mais”.


Sumaré Leilões inaugura sucursal em Uberlândia – Sônia Sampaio\nBy sonia\t Last updated maio 1, 2015\nA Sumaré Leilões, marca especializada na organização de leilões judiciais e extrajudiciais, presenciais e online, inaugurou sucursal em Uberlândia. A cerimônia contou com a presença do leiloeiro oficial público do estado de São Paulo, Gustavo Moretto Guimarães de Oliveira; do leiloeiro oficial público de Minas Gerais, José Roberto Resende de Oliveira; da CEO da Sumaré Leilões, Gabriela Erbolato Queiroz Guimarães de Oliveira, além de autoridades e imprensa. Veja fotos abaixo:\nJoão Batista de Souza, José Roberto, Eversio Donizete, Gustavo e Gabriela (Foto: Divulgação)\nJoyce Esteves e Patricia Masan (Foto: Divulgação)\nJosé Roberto Resende de Oliveira e Gustavo Moretto Guimarães de Oliveira, leiloeiros oficiais da Sumaré (Foto: Divulgação)\nGustavo Luis Pedrosa e Flavia Lívia Silveira (Foto: Divulgação)\nGustavo e Gabriela Erbolato (Foto: Divulgação)\nSegundo o leiloeiro oficial público de SãoPaulo, Gustavo Moretto Guimarães de Oliveira, a nova sucursal faz parte daestratégia da Sumaré de ampliação e reforço da marca. “Com tradição de mais dedez anos no mercado, a Sumaré realiza leilões judiciais de automóveis,motocicletas, caminhões, tratores, imóveis, sucatas, maquinários e equipamentospara agentes públicos e privados, e agora traz para Uberlândia toda suaexpertise e know-how no planejamento, organização e divulgação e execução de leilões, com total transparência e legalidade fiscal por conta da emissão denotas de vendas”, explica.\nA Sumaré Leilões também faz levantamento e identificação de bens e instalações, visando comprovação de existência física,inventário e vistoria de frota de veículos. Além disso, realiza outros leilões terceirizados e ainda recebe em seu pátio bens móveis e imóveis, considerados inservíveis para a realização de prensas de sucata ou mesmo apreensão para futuros leilões.\nA marca é a maior do interior paulista a realizar leilões públicos e conta com três leiloeiros oficiais. Somente no mercado de São Paulo já foram realizados mais de mil leilões, catalogados 265.225 veículos e vendidos 136.900 automóveis de pequeno porte. Na avaliação da Sumaré Leilões, o produto mais vendido é o veículo (90%), seguido de maquinário, imóveis e sucatas.\nA previsão é que realizem em Uberlândia uma média de 15 leilões no segundo semestre deste ano. A data do primeiro leilão será divulgada nos próximos meses.\nO leiloeiro Gustavo Moretto Guimarães deOliveira afirmou que Uberlândia foi escolhida para a instalação da marca por termercado em potencial. “Estamos consolidando o nosso posicionamento em fornecerserviços de alta necessidade e demanda em Uberlândia e região. A cidade foiescolhida porque tem uma economia forte e o público que queremos trabalhar.Nossos serviços são diferenciados e sempre buscamos por campos com e densidadepopulacional que atendam às nossas exigências”.\nEle explica que o valor de tributos que umleilão arrecada para a cidade é bem considerável. “Somos um polo para auxiliaras financeiras e gerar negócio rápido. Já realizamos mais de mil leilões em SãoPaulo. É uma atividade que traz benefícios para a cidade. Sem dúvida,Uberlândia só tem a ganhar”, afirma.\nMecânica do negócio\nO leiloeiro oficial público do Estado deMinas Gerais, José Roberto Resende de Oliveira, esclareceu que antes darealização de um leilão um edital é publicado. Os bens ficam à disposição paraque o comprador possa ter acesso antes de se cadastrar para a hasta. JoséRoberto avalia as hastas como atrativas, haja vista que os clientes têm aoportunidade de adquirir bens com um valor bem abaixo dos preços praticadospelo mercado e em condições bastante seguras. “Muitos negociadores e empresasficam de olho nos leiloes, pois vivem de compra e venda”, disse.\nComprometida com o desenvolvimento eacompanhando as exigências de um segmento dinâmico e em constante evolução,durante a última década a Sumaré Leilões aperfeiçoou seu sistema de vendasmantendo, porém, intacto o seu comprometimento com a seriedade, transparência eidoneidade, requisitos básicos do ofício leiloeiro. Seu público alvo sãopessoas físicas, seguradoras, bancos, financeiras, locadoras de veículos e adiversos órgãos públicos, tais como DETRANS, CIRETRANS e prefeituras.\nO espaço conta com 44 mil m², sendo 2,2 milm²de área construída e 3,6 mil m² de área coberta para depósito de veículos. Opátio possui capacidade para 4.400 automóveis. Há salas para reuniões,cafeteria, refeitório com sala para sesta para os colaboradores, banheiros,inclusive adaptados para pessoas com deficiência e caixa para pagamento. Naentrada, guarita para receber e numerar os participantes dos leilões. Oauditório para a realização dos leilões possui capacidade para 1.500 pessoassentadas, sonorização acústica e temperatura ambiente. A Sumaré investiu cercade R$ 1 milhão na construção, arquitetura e mobiliário do empreendimento e vaigerar 50 empregos diretos e seis mil indiretos.\nO espaço da Sumaré foi construído com tecnologiade ponta, amplo, limpo, pronto para locação, projetado com a preocupaçãoambiental para que não haja, inclusive, a proliferação de focos de dengue. Sãomais de 3 mil m² de área coberta que protegem os veículos da ação do tempo.“Possuímos uma equipe capacitada para agilizar o processo de veículos, demaneira que fiquem menos tempo no pátio”, explicou José Roberto Resende deOliveira, leiloeiro oficial público em Minas Gerais.\nE por causa da consciência e políticaambiental da empresa, foi instalado um sistema de captação de água pluvial quepermite o reaproveitamento da água da chuva. O processo funciona por meio dereservatórios com dutos específicos. A chuva cai, passa por um filtro, e emseguida por meio de canos de PVC cai em reservatórios instalados no própriopátio. Ali ficam reservados milhares de litros de água não potável, mas tratadapor uma bomba dosadora de cloro. Esta água é bombeada até um reservatório queconectado a tubulações abastecem a descarga do vaso sanitário e irrigam asplantas que compõem o paisagismo do empreendimento.\nNo espaço também foi construído um bolsão queserve para armazenar água da chuva e permite que a mesma seja filtradalentamente até chegar ao lençol freático.\nDurante solenidade de inauguração da marca emUberlândia, a Sumaré Leilões presenteou o Hospital do Câncer em Uberlândia comuma ambulância dotada de UTI para transportar pacientes para o hospital. Aentrega do veículo foi feita pela CEO da Sumaré Leilões, Gabriela ErbolatoQueiroz Guimarães de Oliveira.\ncerimônia de inauguraçãoempreendedorismonegócios em UberlândiaSumaré LeilõesUberlândia


Que a minha loucura seja perdoada!: Grouse Montain - a Minha aventura no gelo! :)\nNo último domingo eu fui conhecer a montanha mais alta de Vancouver, aproveitar o início da primavera e talvez a ultima oportunidade de ver neve por aqui.\nEu acordei meio desanimada, porque o dia amanheceu ensolarado e eu queria ir em um dia que estivesse tudo branco mesmo... mas fui assim mesmo e foi demais!\nÉ muito fácil pra ir e não é necessário guia, basta você pegar o SeaBus pra North Vancouver e lá mesmo pegar o ônibus 236, cujo ponto final é na entrada da aventura. A parte ruim: você precisa pagar $42,00 só pra subir! É um "Bondinho" tipo o do Pão-de-Açúcar, só que um pouco menor e a subida é mais rápida também... Mas pra mim foi onde o coração começou a acelerar, porque lá embaixo, obviamente, as árvores estavam verdes. Mas à medida em que você vai subindo, a neve começa a aparecer. As folhas das árvores começam a ficar branquinhas, cada vez mais, até que você chega lá em cima e encontra tudo branco. Lindo, lindo, lindo... Essa foto é da minha subida, quando meu coração começou a bater mais forte: a qualidade não está muito boa porque o vidro do "bondinho" estava molhado e embaçado. Mas me digam se não é lindo???\nQuando eu cheguei lá em cima, eu pirei... a temperatura era 3º negativos, mas eu suava de calor, de tanta emoção que sentia... Me senti uma criança que nunca tinha visto neve e me comportei como tal... hahahaha. Como eu não sabia por onde começar, me fingi de comportada e fui tirar fotos... de tudo, apontando a câmera pra todos os lados... hahaha... Logo eu desisti de me comportar e resolvi tirar foto de uns bonecos que estavam afundados na neve...\nTentei subir para tirar a foto mais de perto e aconteceu o primeiro mico: entalei na neve! Kkkkkkkkkkkkk... Eu não percebi que era neve fofa e saí correndo na subida e, não satisfeita em entalar uma vez, continuei subindo e entalei de novo, e de novo, até que meu pé começou a afundar mais do que a altura da bota e molhou minha calça, daí me preocupei e desci: mas se entalei pra subir, obviamente, entalei também pra descer... ainda bem que todo mundo tava muito preocupado em esquiar e nem ligaram pra mim. Esses são os bonecos safados que me fizeram entalar na neve: foi nesse morrinho aí que eu entalei, mas confesso que a minha vontade era deitar ali e pedir pra alguém tirar milhões de fotos... Segui minha guia - eu mesma - e fui explorar o "Resort". Tudo muito branco, muito lindo, pessoas esquiando, crianças esquiando, snowboard, tombos engraçados, tombos feios, árvores lindas... enfim, como choveu a semana inteira, aquilo lá estava o paraíso e eu, criança feliz, não poderia deixar de realizar o meu sonho mais infantil: deitar na neve!\nDEITEI NA NEVE!!!!!!!!!!!!!!! Deitei na neve e sorri... sorri... fotografei e sorri mais! Gargalhei... de doer a bochecha, sozinha, como uma louca... louca por neve! Fiquei lá, quietinha, deitada, por uns 2 minutos apenas, porque o casaco é impermeável, mas não é "WaterProof" como a bota, então né... continuei minha aventura na neve, forever alone e feliz como uma criança. Vi pessoas com uma churrasqueira, música alta, esquís, crianças fantasiadas esquiando, crianças levendo tombos bizarros, adultos morrendo de medo, crianças tirando onda... Uma das coisas mais lindas que eu vi: uma família brincando de guerra de neve! Aaaaaaahhh... esse é um sonho impossível de realizar sozinha! Minha vontade era pegar uma bolinha bem bonita e jogar neles, carimbando meu passaporte pra guerra. Mas eu nem tenho essa cara-de-pau, então, fiquei só olhando e sorrindo de longe... cheguei a fazer uma bolinha de neve e joguei no chão mesmo... Achei bolas gigantes e joguei nos bonecos que me fizeram entalar. Eu sou moleca mesmo, não tem jeito, tenho sonhos bobos e desses, não realizei outro além da guerra de neve: o ski. Mas vou te falar, que eu aproveitei tanto a minha tarde na neve, que não ter esquiado não me fez menos feliz. Terei muitas outras oportunidades de esquiar, tenho certeza que sim.\nEu fui, fiquei e voltei sozinha, como a maioria dos meus passeios aqui, mas vou contar pra vocês: foi um dos melhores dias da minha vida - quase empata com o FLU campeão na véspera do meu niver!\nDe verdade, eu fui embora porque precisava estudar, mas a verdade é que enrolei demais antes de sair de lá. Esse dia ficou marcado no meu coração e na minha memória, e eu choro só de pensar nele: de felicidade, por ter realizado um sonho; e com um pouquinho de tristeza, por não poder dividir esses momentos com as pessoas que eu amo e principalmente, com as duas pessoas que eu mais amo no mundo e que são os responsáveis pela realização do meu sonho: meus pais lindos!\nCaminhando pro meu segundo mês aqui, a saudade está apertada demais, mas estou cumprindo o meu dever: falando - e entendendo - inglês!\nDeixo vocês com algumas outras fotos...\nMeus pés na neve. Churrasco\nLindo! Vamos brincar de guerra?\n:) O bondinho...\nPostado por Liv Milla às 22:13\nCarlos Eduardo - Dudu 5 de abril de 2012 19:46\nAdoreii!! Me arrependi de não ter ido ai! É lindo demais!! Aproveite bastante..Saudades!\nKel Costa 5 de abril de 2012 20:32\nAs fotos ficaram lindas, principalmente a das árvores, a que está antes da sua bolota de guerra *-*\nMas amiga, vc não viu que os bonecos tb estavam entalados? kkkkkkkkk Dava tudo pra ter visto essa cena!\nMuito legal, espero um dia tb poder tocar a neve :p\nBlake 8 de abril de 2012 14:10\nAs árvores cobertas de neves estão deslumbrantes! *-*


Vinho & Afrodisíacos - Jornal TodoDia\nBolo de Banana do Davi\nUma quantidade moderada de bebida reduz a ansiedade e a inibição\n06/06/2021 22:04\t • Atualizado 06/06/2021 22:15\t 2 minutos de leitura\nAfrodite ou Vênus, deusa da beleza e do amor, nascida da espuma do mar, imagem magnificamente retratada por Boticelli em "O nascimento de Vênus", originou a palavra afrodisíaco, definida como "tudo aquilo que produz desejo erótico". Os afrodisíacos podem ser classificados em dois grupos: psicofisiológicos (visuais, táteis e olfativos) e internos (alimentos, bebidas e drogas).\nAs bebidas alcoólicas, por sua vez, desde a Antiguidade, ocupam um lugar de destaque no hall dos afrodisíacos. Entretanto, também foi notado que o consumo excessivo pode atrapalhar em vez de ajudar.\nUma quantidade moderada de bebida reduz a ansiedade e a inibição. Cerca de meio grama de álcool puro por quilograma de peso do indivíduo é a quantidade mais aceita como limite. Ou seja, para uma pessoa de 75 kg, meia garrafa de vinho seriam o máximo a se consumir antes do ato.\nEm 1994, um estudo publicado na revista científica inglesa "Nature" afirmava que a ingestão de álcool aumentaria sensivelmente o nível de testosterona nas mulheres, acentuando a libido. Normalmente, a mulher produz cerca de 1/10 do hormônio masculino.\nAcredita-se que algumas bebidas sejam muito potentes. O absinto foi muito utilizado nos fins do século XIX na Europa. A mistura da planta absinto (Artemísia absinthium) com anis, ervas e álcool era narcótica e tida como altamente afrodisíaca. A fada verde, como era conhecida, foi proibida em 1915. Hoje é comercializada sem a substância ativa, a thujone, óleo extraído da planta absinto.\nA alguns licores de ervas, como o Benedictine e o Chartreuse, criados por monges, atribuem-se os mesmos efeitos. O licor Opal Nera é à base de anis (Pimpinella anisim, grão afrodisíaco natural do Egito). Sua misteriosa cor negra é obtida a partir da casca dos sabugos da amora-preta, planta selvagem que cresce na Itália, seu país de origem.\nNão poderia deixar de citar o vinho, que além de ser um estimulante faz parte de incontáveis poções de amor. Desde a Antiguidade o nobre fermentado é associado ao sexo e à fertilidade. Durante muito tempo nosso fermentado foi proibido às mulheres, pois achava-se que, após consumir a bebida, elas estariam mais propensas ao adultério. Rabelais, em sua obra "Gargantua e Pantagruel", recomenda Borgonha tinto com canela, gengibre, cravo, baunilha e açúcar. A Aqua Mirabilis, um tônico usado na Europa no século XVII, era preparado com canela, gengibre, salsa, timo, noz-moscada e vinho tinto. Uma versão moderna, criada pela sabedoria popular, é vinho quente das festas juninas, que combina tinto, frutas e especiarias.\nVivemos em busca de sensações cada vez mais fortes, um arrebatamento extremo, que pode chegar às drogas ou à pornografia, ao invés de valorizar uma carícia suave ou o prazer de compartilhar uma taça de nossa bebida predileta. Portanto, nenhuma receita funcionará se não se levar em conta as palavras do sábio romano Sêneca: "Vou lhe mostrar um afrodisíaco sem poções. Sem ervas, sem nenhuma feitiçaria. Se você quiser ser amado: ame".\nConchiglione recheado com creme de queijos e camarão\nConheça o hidromel\nDia do Amigo: Outback presenteia o 'melhor amigo canino' com coleira exclusiva MeuAuAu em ação especial


Escolas de Foz do Iguaçu recebem Programa Mais Cultura - Clickfoz do Iguaçu\nEscolas de Foz do Iguaçu recebem Programa Mais Cultura Projeto envolverá cerca de 8,5 mil pessoas da comunidade\nProjeto envolverá cerca de 8,5 mil pessoas da comunidade\nDuas escolas de Foz do Iguaçu foram selecionadas na primeira etapa do Programa Mais Cultura nas Escolas, do governo federal. Ambas foram as únicas no estado. Uma delas, a Escola Municipal Emílio de Menezes, do bairro Morumbi, teve seu projeto encaminhado em parceria com o Iguassu Boulevard. A outra foi a Escola Municipal Olavo Bilac, do bairro Gleba Guarani.\nA parceria surgiu de uma iniciativa do Boulevard para aumentar o acesso e a produção cultural na comunidade. Serão desenvolvidas atividades de “criação, circulação e difusão da produção artística” e “promoção cultural e pedagógica em espaços culturais”.\nO responsável pelo Departamento Comercial e de Eventos do centro de lazer, Jefferson Amorim, explica que os estudantes irão participar de oficinas de interpretação e de produção audiovisual. “Escolhemos o tema meio ambiente, e no final do projeto os alunos estarão aptos a exibirem sua produção ao público.”\nA lista das escolas selecionadas foi divulgada no dia 10 deste mês pelo Ministério da Cultura (Minc). “Para nós foi uma grata surpresa. Queremos ajudar a difundir a cultura e apoiar projetos sociais que visem este objetivo”, destaca Jefferson.\nAs atividades deverão começar no início de março e atenderão aproximadamente 660 crianças e um total de aproximadamente 8,5 mil pessoas, entre estudantes, professores, familiares e membros da comunidade. “Os alunos terão a oportunidade de aprender sobre a preservação ambiental através da arte. Para eles, será uma grande experiência, pois irão frequentar as oficinas tanto na escola como no Boulevard”, comenta a diretora da Escola Emílio de Menezes, Leonilce da Cruz Bueno.\nO programa – Em todo o país foram selecionados 1.001 projetos nesta primeira etapa. O Programa Mais Cultura nas Escolas é uma iniciativa dos Ministérios da Cultura e da Educação que tem por finalidade fomentar ações que promovam o encontro entre experiências culturais e artísticas em curso na comunidade.\nHistórico – No ano passado, o Iguassu Boulevard recebeu mais de 2.500 alunos de escolas da rede pública e de outras entidades para exibições gratuitas de cinema. O projeto foi um sucesso e motivou o estabelecimento a ampliar o trabalho com as escolas públicas. Em 2014, a parceria com a Secretaria Municipal de Educação deverá permanecer.


Parecer do TCE aponta irregularidades nas contas do Estado\n3/jun/2009 . 14:13\nO conselheiro do Tribunal de Contas do Estado (TCE) Pedro Henrique Lino de Souza apresentou na terça-feira (2) parecer que indica pela reprovação das contas do governo Jaques Wagner, referente a 2008.\nPara justificar seu posicionamento, o relator destacou quatro pontos. O primeiro é referente ao descumprimento das metas em 2008. Segundo o relatório, em nenhuma área, nem nas prioritárias, como educação e saúde, as expectativas propostas no Plano Plurianual (PPA) foram cumpridas.\nLino aponta ainda que o estado apresentou, no final de 2008, suficiência de caixa no valor de R$ 1 bilhão, quando na verdade, segundo o parecer do conselheiro, existia um déficit de R$ 370 milhões. Além disso, ele indica que houve anulação de empenhos liquidados. Ou seja, despesas que já tinham sido pagas foram retiradas da contabilidade e passaram a figurar como“ restos a pagar”.\n“Essa retirada é grave e ilegal, passiva de punição no Código Penal”, afirmou. A “manobra”, segundo o relator, teria subavaliado em mais de R$ 251 milhões o resultado do exercício de 2008. Por fim, o parecer aponta ainda que foi feito um pagamento no valor de R$ 1,65 milhão à empresa Júlio Simões Logística, envolvida em um esquema de corrupção com a Polícia Militar.\nO Secretário estadual da Fazenda, Carlos Martins, contestou todas as informações apontadas pelo conselheiro. Ele afirma que o parecer feito pelos técnicos do TCE destoam da opinião do relator. Em relação à suficiência de caixa, Martins assegura que, no final de 2008, o estado possuía R$1 bilhão em caixa. “O próprio relatório do TCE aponta isso”, afirmou.\nEm relação aos empenhos liquidados, o secretário diz que os anulados representaram, em todo ano de 2008, 1,28%. “Estatisticamente é um valor desprezível”, justificou. O pagamento da Júlio Simões, aponta o secretário, foi feito, justamente para assegurar a continuidade do inquérito.“ Repassamos o pagamento para poder efetuar o flagrante”, afirmou.\nSobre as metas, o secretário disse não poder precisar como está o andamento das obras, mas adiantou que não pode existir uma diferença muito grande entre a execução financeira e física das mesmas. O parecer aponta, por exemplo, que no caso do projeto Construção de Sistema de Esgotamento Sanitário, a execução financeira foi de 59,68% e a física obteve índice zero.\nConselheiros do TCE votam no dia 16\nNo próximo dia 16, o parecer de Lino deverá ser submetido à votação dos outros cinco conselheiros (o presidente, Manoel Castro só vota em caso de empate). Nos bastidores, comenta-se que deverá ser rejeitado. Ou seja, as contas devem ser aprovadas. Desde o governo Nilo Coelho (1990), nenhuma conta do governo foi rejeitada. Após o parecer, a indicação do TCE é encaminhada à Assembleia Legislativa, onde é submetida à votação. Na AL, o governo estadual temampla maioria.


Retirar Cidadãos Americanos do Líbano\nO Pentágono aumentou os esforços para retirar cidadãos americanos do Líbano, mobilizando mais navios e milhares de tropas, enquanto aviões de guerra de Israel continuam a bombardear alvos libaneses. Desde que a crise principiou há sete dias, morreram pelo menos 235 libaneses e 25 israelitas.\nO vice-almirante Patrick Walsh, chefe do Comando Central das Forças Navais dos Estados Unidos, disse a jornalistas no Pentágono através de uma teleconferencia a partir do Bahrain ter sido contratado um navio de cruzeiros, o “Orient Queen”, para transportar cidadãos americanos a partir do porto de Beirute.\n“Estamos a movimentar o mais rapidamente possível. Trata-se de uma operação complexa que envolve um nível extraordinário de esforço. Estamos a enviar o melhor que temos e moveremos em velocidade máxima”.\nO Departamento de Estado informou na terça-feira à noite que cerca de 350 americanos tinham sido removidos para uma zona segura e que esforços para aumentar as evacuações tinham sido acelerados dramaticamente.\nPresentemente, nove navios americanos estão a navegar em direcção ao Líbano, juntamente com navios da Grã-Bretanha, Espanha e Itália. O vice-almirante Walsh afirmou que os navios estão prontos a receber passageiros após a sua chegada.\n“Dos nove navios, quatro são anfíbios. Encontravam-se Golfo de Aqaba e no Mar Vermelho. O primeiro navio chega na quarta-feira e iremos ver o resto dos navios chegarem ao longo da semana”.\nEspera-se que vasos de guerra tomem parte nos esforços de evacuação juntamente com outro navio de cruzeiros, o “Rama”, que pode transportar 1400 passageiros. O almirante Walsh informou que mais dois navios comerciais deverão chegar para ajudar a transportar pessoas de Beirute para Chipre.\nFuncionários americanos estimam que cerca de cinco mil americanos serão evacuados, mas o almirante enfatizou que esse numero pode mudar dependendo da mudança de condições na região. Crê-se que mais de 20 mil americanos residam no Líbano.\nO almirante Walsh disse que embora a situação seja perigosa com os aviões israelitas a bombardearem o Líbano pelo sétimo dia consecutivo e o Hezbollah a disparar foguetes para o norte de Israel, esta confiante de que os Estados Unidos terão capacidade de evacuar pessoas por mar e ar. Cerca de 2200 militares americanos estão envolvidos naquele esforço.\nO almirante Walsh disse que os Estados Unidos estão a coordenar estreitamente com Israel para efectuar as evacuações de uma forma segura, mas reconheceu ter algumas preocupações sobre possíveis ataques do Hezbollah.\n“Estou preocupado com ataques a navios, podem crer, é o nosso trabalho e estamos focados nele. Não assumimos nada quando vamos para um ambiente como esse. E por isso fazemos todos os preparativos no nosso plano e nas nossas deliberações para que possamos estar prontos para qualquer contingência. E esse tipo de cenário é algo que estamos a planear”.\nE para os críticos de que as forças armadas americanas tem sido lentas em responder a crise, o almirante chamou a atenção para o facto de alguns navios estarem a caminho da região a partir do Oceano Indico e do Mar Vermelho.\nA crise recordamos, irrompeu quando guerrilheiros Hezbollah raptaram dois soldados israelitas durante uma incursão através da fronteira entre o Líbano e Israel no passado dia 12 de Julho.


Seu investimento pode estar em risco!\n“Gerar sua própria energia nunca foi tão simples”, ou “Economizar energia nunca foi tão fácil”, foram frases utilizadas neste mesmo blog, e que provavelmente vão ser reformuladas no próximo ano.\nTal mudança é devido a proposta para uma alteração do sistema no qual os consumidores podem gerar sua própria energia, por exemplo, com a utilização de painéis solares. Esta modificação das regras na geração distribuída, foi votada pela Agência Nacional de Energia Elétrica (ANEEL) no dia 15 de outubro de 2019.\nMas que tipo de mudanças irão ocorrer? Respondendo de maneira objetiva, vão ser aplicadas medidas que reduzirão os incentivos para a adesão destes sistemas, e caso for aprovada, a expectativa é que o prazo médio para que um consumidor residencial venha a recuperar seu investimento aumentará dos atuais 4 anos e meio para cerca de 7 anos.\n(Clique aqui e faça seu orçamento de geração de energia solar)\nE quais são estes incentivos? Na regra atual, podemos citar a isenção do pagamento de tarifas, por exemplo. E vale lembrar também, que quem já possui este sistema implementado, ou o instale antes da nova regra entrar em vigor, não sofrerá com estas mudanças.\nO argumento utilizado pela ANEEL para a defesa desta alteração na regra da geração distribuída, seria de que os custos dos incentivos para quem gera a própria energia acabam sendo pagos depois pelos demais consumidores. Vale salientar, que a proposta ainda vai passar por consulta pública, podendo assim, sofrer alterações. O aumento do prazo para recuperação do investimento não será imediato. E que também, as mudanças irão atingir aqueles que aderirem a geração distribuída após a aprovação da mesma.\nE para os consumidores que geram sua energia em um local distante do ponto em que consomem, a perda de atratividade do investimento será maior, devido as mudanças ocorrerem de forma mais rápida.\nDe maneira resumida, quem fizer parte da geração distribuída, vai notar que sua conta de luz ficou mais cara e que o prazo para se ter o retorno do investimento, vai ficar mais longo.\nEntão não perca tempo! Entre em contato com nosso time de especialistas na área de eficiência energética e geração de energia, os quais, com total imparcialidade, ajuda de professores doutores da Universidade Federal de Santa Catarina (UFSC), e que lhe garantem uma completa segurança de investimento, irão desenvolver o projeto ideal para você, e ajudar você a de fato, economizar energia elétrica.\nPor que investir em painéis fotovoltaicos?\n7 Mitos e Verdades SOBRE ENERGIA SOLAR\nEmpresa Júnior de Engenharia de Energia. ENEjr.


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Um bom Natal para a Amazon : Notícia - Grupo Marktest - Estudos de Mercado, Audiências, Marketing Research, Media\nNotícias internacionais 30 dezembro 2004\nA Amazon anunciou recentemente que o seu 10º Natal registou os melhores resultados de sempre. Num único dia a empresa obteve um recorde de 2,8 milhões de pedidos, cerca de 32 por segundo, em todo o Mundo.\nApesar da secção de livros ter registado igualmente um recorde no fim de semana de Natal, a electrónica de consumo ultrapassou aquela categoria de produtos e pela primeira vez foi a mais vendida no site www.amazon.com.\nAlguns dos números apresentados pela empresa e relativos aos sites www.amazon.com, www.amazon.co.uk, www.amazon.de, www.amazon.fr, www.amazon.co.jp, www.amazon.ca, and www.joyo.com, são os seguintes:\nNo melhor dia, a empresa enviou mais de dois milhões de items;\nA Amazon.com fez envios para 217 países e entregou mais de 100,000 pedidos a militares fora dos Estados Unidos;\nEntre Novembro e 24 de Dezembro de 2004 foram pedidos mais de meio milhão de certificados de oferta;\nMais de 99% das entregas foram feitas a tempo de serem oferecidas no Natal;\nUm dos mais remotos locais de envio da Amazon.com foi Arctic Village, no Alaska, com o CD "The Mountain" (Del McCoury e Steve Earle).\nEm baixo, alguns dos títulos mais vendidos em algumas categorias no período compreendido entre 25 de Novembro e 23 de Dezembro de 2004.


Mesa Diretora altera horário de funcionamento da Câmara e prorroga medidas de prevenção ao coronavírus – Câmara Municipal de Blumenau\nMesa Diretora altera horário de funcionamento da Câmara e prorroga medidas de prevenção ao coronavírus\n24 de março de 2021 publicado porJessica Gamba\nA Mesa Diretora da Câmara de Vereadores de Blumenau promulgou, nesta semana, a Resolução 3590/2021, que altera o horário de funcionamento da Câmara, passando das 9h às 19h. A resolução também prorroga até o dia 5 de abril os efeitos da Resolução da Mesa Diretora nº 3.583, de 26 de fevereiro de 2021, que define medidas para o enfrentamento da pandemia decorrente do coronavírus (Covid-19), conforme Decreto do Governo do Estado de Santa Catarina.\nDe acordo com as determinações continuam suspensas, até o dia 5 de abril, as sessões solenes e especiais, a presença de público externo nas reuniões das comissões legislativas e sessões plenárias e o atendimento ao público externo nos gabinetes dos vereadores. A Escola do Legislativo somente poderá realizar eventos e cursos na modalidade de Ensino a Distância (EaD).\nAté 5 de abril, os setores administrativos e gabinetes continuam funcionando em forma de rodízio com número mínimo de servidores necessários à execução de seus serviços, definido pelo diretor ou coordenador de cada setor, com possibilidade de atividades desenvolvidas por meio de teletrabalho, de forma que não haja prejuízo ao serviço público.\nPublicação Anterior Quatro projetos de lei e uma emenda passam pelas comissões de Educação, Transportes e Agricultura\nPróxima Publicação Aprovada criação de Frente Parlamentar em Defesa de Políticas Públicas para Pequenos Empreendedores


Após garantir a 8ª posição na 1 da Indy Pro 2000 Kiko aposta em boa classificação\n"Vamos com tudo para buscar uma posição mais na frente do grid e realizar uma corrida forte" disse Kiko.\nA Indy Pro 2000 realizou neste sábado (30) a primeira corrida da rodada dupla no Barber Motorsport Park, autódromo localizado no estado americano do Alabama. Campeão da USF2000 em 2021, Kiko Porto garantiu a oitava posição na prova, que aconteceu na parte da tarde, e vislumbra uma boa segunda classificação.\nNa última sexta-feira (29), ocorreu a primeira classificação, responsável por definir o grid de largada da corrida 1. Após algumas dificuldades, o piloto da DEForce Racing conquistou o oitavo melhor tempo.\n"Tivemos um quali complicado ontem, então o foco da corrida 1 passou a marcar o máximo de pontos possível pensando no campeonato. A pista de Barber é mais travada, não sendo ideal para fazer muitas ultrapassagens", comentou Kiko, que é patrocinado pelo Banco Daycoval.\n"Mais tarde teremos o segundo classificatório e vamos com tudo para buscar uma posição mais na frente do grid e realizar uma corrida forte e, assim, pontuarmos o máximo possível", completou Kiko.\nA classificação 2 será às 20h05 deste sábado (30) e a corrida terá sua largada às 16h30 do domingo (01).