Voicelink Intérpretes - Tradução Simultânea Brasil | Escola de Intérpretes de Línguas Raras\nBlog > Blog > Blog > Escola de Intérpretes de Línguas Raras\nAlguém avisa para elas que intérprete não dá cano, por favor?\nO profissionalismo dos intérpretes de São Paulo é notável. De modo geral, os serviços para eventos em São Paulo são bons, há uma grande riqueza de opções, todas as gamas de preços e alto grau de profissionalismo.\nNo entanto, no caso específico da interpretação simultânea, São Paulo é a capital do mundo, certamente em volume, mas também em qualidade.\nNão é raro ver clientes internacionais verdadeiramente impressionados pela competência e profissionalismo dos nossos intérpretes de conferências. E, de fato, o setor não para de crescer e impulsiona a economia da cidade.\nComecei a trabalhar em cabine em 1992 e até a semana passada, nunca tinha ouvido falar em nenhum caso em que o intérprete tivesse “faltado ao trabalho”. Intérprete não falta.\nHá 21 anos, quando eu comecei, minhas colegas, intérpretes profissionais da velha guarda já sabiam disso. Mas, e quando ocorrem emergências? Bem, nesse caso o intérprete de conferências não falta, ele “se faz substituir”.\nNesses 2.000 dias de trabalho, grande parte em São Paulo, nunca vi um evento com tradução simultânea ter que esperar a chegada dos intérpretes para começar. Muitas vezes, foi preciso esperar que chegassem mais participantes, outras tantas houve atrasos porque o palestrante estava preso no trânsito, mas nunca vi um evento não poder começar por atraso de intérpretes.\nQuando faleceu minha avó tão querida, às duas horas de uma madrugada gelada, esperei até as 5h00, saí para o corredor e telefonei para a coordenadora do trabalho daquele dia. Decidimos rapidamente uma lista de colegas para cada uma telefonar, mas não encontramos ninguém que pudesse me substituir no evento que começava às 9h00.\nEra agosto, plena alta temporada. A colega com a combinação linguística e perfil certos, que podia ajudar, só conseguiria chegar às 10h30. Então, fui para casa, tomei um banho, vesti roupa de trabalho e fui ao evento. Recebi o carinho e o abraço das colegas, fiz uma entrada de 9h30 a 10h00, tomei café, e voltei para o velório.\nA qualidade da minha interpretação nessa meia hora não deve ter sido a melhor, o cliente pode ter inclusive percebido a troca de intérpretes no intervalo da manhã, mas foi uma emergência, minha avó não morrerá de novo. E a tradução simultânea do evento não parou, não atrasou, e apesar dos acontecimentos, cumpriu o seu papel na forma contratada, com o profissionalismo que nossos clientes se acostumaram a esperar dos seus intérpretes de conferências.\nNesses 20 anos, também tive um quase atraso, porque fiquei presa em um alagamento e demorei três horas para percorrer um caminho que, geralmente, leva 20 minutos. Mas eu tinha saído tão cedo que, quando cheguei à sala do evento, os participantes ainda estavam entrando. E na porta da cabine de tradução simultânea, a nossa intérprete coordenadora daquele dia, paradinha ali em pé, estoica, com um sorriso para mim: “Eu sabia que você chegaria a tempo.”\nOs intérpretes de conferências em São Paulo se orgulham de seu profissionalismo rigoroso. Coloquei aqui apenas exemplos próprios, mas enquanto escrevo, vão passando pela minha cabeça inúmeros exemplos de emergências, graves ou boas, que aconteceram na vida dos nossos colegas intérpretes simultâneos, envolvendo eventos trágicos como a morte de um filho, ou um casamento inesperado e urgente, após paixão fulminante. Mas nada disso nunca foi causa de atrasos, ou, imaginem só, faltas na cabine. Por quê? Porque a interpretação simultânea em São Paulo é de um profissionalismo a toda prova, e tem uma organização invejável, que gera a nossa merecida fama.\nFiquem espertas, bonequinhas! Aqui a coisa é diferente.\nE por que escrever isto hoje, se é um traço já tradicional, conhecido até pelos clientes? Porque, recentemente, ouvimos falar em dois casos de intérpretes de conferências, ambos de uma língua rara (LR), que, simplesmente, faltaram ao evento. Isso é inimaginável, não existe em nossa profissão!\nEm um dos casos, o colega da LR que compareceu sozinho justificou a falta do seu companheiro dizendo que ele “teve um imprevisto e não pôde vir”. Isso é tão inusitado, que fico imaginando de que forma o intérprete coordenador da equipe poderia explicar ao cliente que o intérprete não iria, se o intérprete, ele mesmo, não morreu. Nada justifica faltar, muito menos sem avisar o coordenador.\nNo outro caso, comentado há pouco, se tratava de uma equipe grande, para um evento com cabines de várias línguas. Todos os intérpretes já estavam na sala de espera do aeroporto e o colega da LR, nada. Só havia um intérprete da cabine da LR, o outro não chegava, nem atendia o telefone. Quando o intérprete coordenador perguntou, o intérprete da LR que havia chegado respondeu calmamente que o outro não viria mesmo, mas que ele sozinho daria conta de fazer toda a interpretação para a LR!\nAo ouvir isso, o coordenador da equipe surtou, logicamente, como teria feito qualquer outro intérprete profissional de São Paulo, com bilhete aéreo e voucher de hospedagem na mão. Não contente, o colega da LR presente teria explicado ainda que: “vocês não sabem como as coisas funcionam lá no nosso país”.\nDe fato, não sabemos. Mas isso não importa. Importa que os colegas das cabines de LRs se profissionalizem, e que entendam que as cabines de interpretação simultânea em São Paulo são exigentes, têm critérios claros, transparentes e rigorosos para avaliar o desempenho da tradução simultânea e que, acima de tudo, prezam muito a imagem e o merecido posicionamento de qualidade incontestável da interpretação simultânea em São Paulo.\nAssim, para esses intérpretes de LR e para outras pessoas que buscam formação como intérpretes profissionais, não há melhor escola que São Paulo.\nLR: sigla de Língua Rara.\n4 respostas para “Escola de Intérpretes de Línguas Raras”\nabril 18th, 2013 at 16:31\nOi Andréa, ficou muito legal este artigo. Acho que ele demonstra que vc pode ser uma fera na cabine, ter as combinações linguísticas mais disputadas, mas sem um mínimo de ética profissional, a probabilidade de a carreira ir para frente é nula.\nabril 19th, 2013 at 03:53\nConheço e admiro seu trabalho e seu profissionalismo. Como ouvi de uma cliente habitual sua: “A tradução que a Andréa faz fica melhor do que aquilo que eu falei”. A medida de sua competência é seu sucesso na profissão.\nabril 19th, 2013 at 16:57\nAndrea, acompanho a seriedade e o rigor de seu trabalho e a parabenizo por isto! Fiquei comovida com os detalhes do velório de sua avó, sorte que você logo conseguiu uma boa interprete para substitui-la!\nabril 20th, 2013 at 20:02\nAndrea, além da assiduidade no trabalho durante tantos anos, o profissionalismo que é ponto alto na sua carreira, ressalto seu afinco sempre se atualizando, qualificando-a cada vez mais nessa desgastante profissão. Parabéns.


GRUPO DE ESTUDO DE ARTE, FILOSOFIA E PSICANALISE: CARTA DE FREUD A LACAN\nEste caso me interessou sobremaneira, tendo em conta a observação incluída em meu Schreber, no tocante ao mínimo de paranóias com que um analista tropeça em sua prática habitual. Por isso é que, o Sr. bem sabe, eu preferi centrar-me nas Memórias do lkesidente. Contudo, parece que adotando tal procedimento - sem dar-me conta disto senão a posteriori - houvesse chegado a um dado que sua Aimée precipita como tal: refiro-me à importância do escrito na paranóia, trasladada em sua paciente tanto pela redação de notas autobiográficas com cadernos, como por suas duas "novelas". Ou seja que o paranóico - coincidindo nisto com o Sr., comigo, enfim, com todos os que sentimos que devemos escrever? - não aposta sua facúndia ao verba-volent - senão ao scripta-manent - tese que condiz, por outro lado, com a aproximação que produz entre o paranóico e o filósofo. Porque se neste a intensidade do pessoal é tão destacada que inclusive dá seu nome ao sistema - escrito - que a partir dele começa - por acaso todo filósofo não crê, a sabendas ou não, que sua cosmovisão conforma o ponto inicial do cosmo, com a conseqüente derrota do caos? -, observe o Sr. que sua proposta atinente a Aimée - ou a dela mesma? - prossegue o mesmo roteiro, enquanto veiculizaria um "protótipo", inclusive uma "observação princeps" (pp.242-S). Pequena conquista a de Aimée! "Protótipo-princeps! Com efeito: aludo a como nossa modesta e obscura empregada consegue ser uma nada pequena Narcisa que prende a ocupação (Besetzung) libidinal do inteligente e - por que não? - erudito Dr. Lacan, convencendo-o acerca de sua originalidade e unicidade e... fazendo escrever, por sua vez, a respeito dela. Ou, inclusive, "instando-o" a sustentar, no mesmo sentido, que "toda observação fecunda deve impor-se a tarefa de monografias psicopatológicas tão completas como seja possível". Claro que a psicanálise, enquanto disciplina da singularidade, deve velar pela atenção do repúdio a tudo que no comporte uma minuciosa escuta do paciente, mas acredita o Sr. que uma monografia completa - ou "exaustiva" (p.3l4) - dá conta, respeita, este caráter singular? Minha obra testemunha que as histórias que redigi não foram "crescendo", se tomamos como ultimo deles o caso da jovem homosexual. Antes tendi progressivamente - penso-o agora, enquanto lhe escrevo - a circunscrever, a recortar certas e determinadas constelações que o instrumento analítico permite esclarecer e, de fato, esclarece. Aí podem estatuir-se prototipicidades, ou observações princeps. Posso dizer-lhe que tal foi o modo fundamental segundo o qual enfocaram o relato de casos dois de meus queridos discípulos, os Drs. K.Abraham e S.Ferenczi. Um escreve "o que cai" de nossa prática diária, ainda que o texto resultante fosse eventualmente breve. Sim, não esqueço que Aimée não é um caso de psicanálise, enquanto não houve de sua parte uma intervenção analítica, devido - como o Sr. declara - a fatores alheios à sua vontade (p.276); sendo, então, um caso de aplicação da psicanálise creio que, contudo, os lineamentos mencionados conservam sua validade. Releio o escrito e comprovo que do escrito parti: parti do escrito, pois derivei de seu escrito aos de Aimée que lhe fizeram, ao Sr., escrevê-la. Mas a ela, também, o que lhe configurou seu delírio foram diversos escritos G imagens publicitárias. Assim, o interessante, mais ainda, o apaixonante de Aimée e comprovar como os meios de comunicação de massa e os espetáculos públicos lhe proporcionam o suporte encenador para desenhar seus perseguidores: a serie da irmã, como o Sr. muito bem indica, baseia-se na leitura de textos periódicos, cartazes e novelas, na assistência ao teatro e ao cinema, na contemplação de fotografias. Mais ainda, partir deste núcleo se desgarram seus ódios contra a ralé de artistas, poetas, jornalistas, editores que envenenam seus dias. Que notável gênese "indireta" que tanto deve molestar nossos adversários de além Atlântico, tão proclives como são a esta estranha concepção ali nascida, batizada como "condutismo"! Esta camponesa perdida se vê torpedeada por uma tormenta de palavras e de imagens que a tonteiam, que a deslocam, que não lhe deixam mais saber seu lugar. Sua mudança para "Cidade Luz" termina por fazê-la perder-se em suas trevas; busca-se, em sua tentativa de restituição, nas letras impressas, as firmes, as estáveis, as garantidas. As que, com sua tremenda difusão, multiplicam suas garantias indicadoras de um lugar para ela, coisa que não ignora porquanto se rotula como uma verdadeira "enamorada das palavras" (p.174); a esta expressão, Sr. agrega:"esse desfrute quase sensível que lhe produzem as palavras de sua língua (p.262). Advirta, porem, que logo depois de escrever a frase transcrita, o Sr. recorda Rousseau a propósito de um "paranóico de gênio". Contudo, eu creio que Rousseau incide no Dr. Lacan segundo a idéia do "bom selvagem". Por quê? Porque idealiza em Aimée - e o generaliza - o "sentimento da natureza", o qual, segundo Montassut - citado no texto - é "característica freqüente dos paranóicos" (p.221). Mas, para o Sr., é "um sentimento de um valor humano positivo", que teme seja destruído em honra da adaptação social. O caso de Aimée, Camponesa, certamente pareceria confirmá-lo, pois sua eclosão delirante acontece quando sua experiência posterga ao regionalismo vital disseminação urbana das palavras. Finalmente, o que é que mais se troca em uma cidade se não palavras? Mas por acaso a natureza guarda em si alguma virtude terapêutica ou, em todo o caso, equilibrante, segundo colijo da p.289? Por acaso transmite algo puro, não tomado pela ação depredadora do homem? É certo que não há cultura sem mal-estar, eu o disse, mas também é verdade que não há natureza sem cultura. Ou seja, transitivamente, não há natureza que não seja alcançada pelo mal-estar. Outra coisa e colocar, como muito sagazmente o Sr. indica, a questão da multiplicação de mensagens e o modo de participação social que pauta, inclusive, um periódico. É um dos efeitos do avanço das ciências e da industria sobre o modo de constituição e do adoecer mentalmente de uma pessoa; quero dizer que eleva à potência o alcance da "paróquia", aquela que lembrava Bergson como condição para a eficácia do chiste. É por isso que respaldo absolutamente a certeira afirmação que o Sr. redigia assim: "O delírio da interpretação... é um delírio da vivenda, da rua, do foro" (p.192). Para sua paciente, segundo seu registro, a vítima se lhe foi deslocando desde sua irmã - na vivenda - até a senhora Z. "oferecida" corno vedette pelo foro , a quem ataca em plena rua. Esta senhora Z não é como o Flechsig de Schreber: é um ser distante, uma visão fugaz, um nome em um lugar investido, antes de tudo, de símbolos de reconhecimento paroquial que se prestavam a que seu Ideal-do-eu ainda assentasse aí suas bases. E acontece que a melhor amiga - C. da N. - , ainda que se tenha transformado em perseguidora, não poderia carregar sobre si o peso desse lugar, por não dispor dos títulos que a autorizariam a tanto (p.238). Esta hipótese, que o Sr. coloca e que estimo correta, não se compadece, contudo, com outra intercalada na mesma página, onde fica estipulado que C. da N. teria sido agredida "se tivesse estado a seu alcance". Entendo que esta contradição surge da mescla de dois critérios: um, o psicanalítico, que resgata o acontecido e o submete à intelecção; o outro... corresponde mais a um exercício imaginativo. Quero significar-lhe que o objeto da agressão, o do delírio, revela em Aimée um caráter mais facilmente móvel que em Schreber, como conotando mais nitidamente um funcionamento pulsional, um caráter menos viscoso da libido que o revelado no caso do presidente. Com efeito. C. da N. foi quem falou pela primeira vez de Z. e de Sarah Bernhardt, que se constituem em suas principais perseguidoras (p.2O6); vale dizer que aconteceu que quem dizia, quem falava, se deslocou sobre os nomes das pessoas das quais falava: elas foram seu substituto (Ersatz)2 de nome a nome, em uma verdadeira cadeia de deslizamento incoercível. Digno de uma "enamorada das palavras", que nos ensina inequivocamente, como lhe dizia, o desproposito que postula o condutismo, pois o que poderia argumentar este, com seu simplismo explicativo, sobre o fato d.e que o dito substitui a quem o diz, sem os choques ou diques próprios do modo psiconeurótico? Claro que, contudo, há que ligar sua psicótica com o psiconeurótico, já que, como este, o sentido de seus sintomas, ou de seus atos, permanece oculto e enigmático.


Desabafos e reflexões: Serviços públicos e livro amarelo\n"Ainda bem que morreu para deixar de me chatear"\nA (falta de) legitimidade democrática da nossa jus...\nServiços públicos e livro amarelo\nSempre que vou a um serviço público, vulgo repartição, apetece-me pedir o livro amarelo das reclamações. Hoje voltou a acontecer. Tive de fazer algum esforço, porque, até já chateia!\nFoi numa conservatória do registo predial onde tresandava a burocracia. Fui levantar uma certidão que tinha pedido oito dias antes. O dia do pedido já tinha sido horrível. Quase uma hora e meia à espera, 30 pessoas à frente e uma única funcionária no atendimento. Felizmente aproximou-se a hora de almoço e lá aparecerem mais dois funcionários a despachar as pessoas. O pedido em si não demorou mais de cinco minutos. Apeteceu-me perguntar por que só lhes deu a pressa à hora de almoço? Por que não apareceram antes, durante a manhã, nos períodos mais críticos? Contive-me. Afinal estava a ser informada que teria de lá voltar oito dias depois para levantar o dito papel. Esse dia foi hoje. Anedota máxima é preciso voltar a esperar. Outra vez meia hora pelo menos, 25 pessoas à frente.\nO papel demorou dois minutos a aparecer na minha mão. Podia naturalmente ter sido enviado para a minha morada pelo correio, mas não, essa hipótese nem sequer foi colocada.\nFazendo umas contas rápidas, eu perdi duas horas do meu trabalho para isto e uma deslocação a Loures de propósito. Sou funcionária pública no activo. Atendendo a que estava acompanhada pelo menos por cinquenta e cinco pessoas que esperavam comigo por coisas idênticas, foram pelo menos 110 horas de trabalho completamente desperdiçadas. O mais estranho e preocupante é que todos parecemos aceitar isto com uma completa conformação e ninguém parece sequer interrogar-se.\nSerá que ainda vale a pena falar de desperdícios e da falta de produtividade portuguesa!!\nPublicada por TF à(s) 15:59\nPara darmos cabo desse mesmo desperdício e inoperacionalidade.\n1:22 da tarde, janeiro 02, 2006\nComeço a ter muitas dúvidas que seja possível dar cabo destas coisas que vejo continuar eternamente a acontecer. Ainda hoje tenho de ir a uma repartição de finanças e já estou a preparar-me para o mesmo.\n8:25 da manhã, janeiro 04, 2006\nResponderei ao teu email com mais pormenor.\n11:35 da manhã, janeiro 04, 2006


Edição digital do ADIT Juris acontece em agosto com network e conteúdo qualificado — Revista Hotéis %\nO ADIT Juris – principal seminário sobre soluções jurídicas para os setores Imobiliário e Turístico do País, terá na sua 9ª edição, um formato digital. Marcado para acontecer nos dias 12, 13 e 14 de agosto, o evento foi reformulado para uma plataforma online que permite reforçar o networking entre os participantes de um jeito especial e efetivo.\nO ADIT Juris Digital 2020 conecta os maiores advogados do País aos principais players dos mercados imobiliário e turístico. Dinâmico desde seu DNA, o evento traz as discussões mais recentes sobre soluções jurídicas, bem como oportunidades de negócios com profissionais de todas as partes do Brasil. A programação oficial será divulgada na próxima semana.\nO evento traz o ineditismo do formato digital e oportunidade de network (Imagem: divulgação)\n“O participante também pode escolher qualquer um dos inscritos online para bater papo 1:1, via chamada de vídeo, mas também faremos rodadas de speed network com tempo pré-determinado. A própria plataforma dá match entre o público e cria chats randomicamente. As oportunidades de negócio serão ainda mais reforçadas”, defende Diaz.\nLeia também: Estudo da ADIT Brasil aponta impacto da COVID-19 no Mercado Imobiliário e Turístico.\n55ª edição do Festival do Folclore de Olímpia (SP)…\nDesembargador Sylvio Capanema é homenageado na 8ª…\nações Adit Associações Caio Calfat Empreendimentos eventos imobiliário Jurídica negócios\nTivoli Mofarrej SP cria projeto Wellness Moment 22 de outubro de 2020 às 09:23\nDemanda por voos domésticos recua 55,2% 21 de outubro de 2020 às 17:02


Caso Marcelaine: juiz aguarda alegações finais para decidir se processo vai a júri popular | Cotidiano | A Crítica | Amazônia - Amazonas - Manaus A Crítica\nCaberá ao juiz Mauro Antony decidir se a decisão final no julgamento do caso vai a juri ou não\n14/05/2015 às 21:25\nO juiz Mauro Antony informou, nesta quinta-feira (14), que está aguardando apenas as alegações finais dos cinco envolvidos na tentativa de homicídio da estudante de direito, Denise Almeida da Silva, 34, para decidir se o julgamento irá a júri popular, ou não.\nSegundo o juiz, assim que o Ministério Público do Amazonas (MP-AM) entregou os autos processuais à Justiça, na segunda-feira (11), com o pedido para que o caso vá a júri popular, já se abriu o prazo para a defesa se manifestar, e assim que alegações finais forem enviadas será decidida forma de julgamento.\nMauro Antony informou que o prazo para apresentação das alegações finais é de 10 dias. “Como são cinco envolvidos e vários advogados, tem que juntar tudo isso, e como são todas as alegações finais, só poderá ser decidido assim que já estiverem nos autos. Mas até o momento, estou apenas no aguardo sem ainda uma data certa estabelecida”, destacou o magistrado.\n“A alegação final é a peça principal a ser apresentada após toda a fase de diligências já realizadas em torno do processo”, disse Mauro Antony.\nDenise Almeida sofreu uma tentativa de homicídio no dia 12 de novembro de 2014. A vítima foi alvejada com dois tiros na saída de uma academia localizada no Centro de Manaus.\nA socialite Marcelaine Schumann, 36, foi apontada como mandante do crime. As duas dividiam, segundo a polícia, o mesmo amante: o empresário Marco Souto.\nMarcelaine foi denunciada pelo crime de tentativa de homicídio qualificado por motivo torpe, seguindo o inquérito produzido pela Polícia Civil . Também são réus no processo Rafael Santos, 25, o ‘Salsicha’, apontado como o atirador; Charles Mac Donald, 27; Karen Marques, 22; e Edney Costa, 26.\nMarcelaine poderá ficar presa durante 15 anos em regime fechado caso seja condenada a pena máxima, segundo o juiz Mauro Antony. Marcelaine foi presa pela Polícia Federal no dia 5 de janeiro de 2015 dentro do Aeroporto Internacional Eduardo Gomes ao chegar de uma viagem de Miami, nos EUA, onde estava desde dezembro de férias com o marido, o empresário Edmar Costa.\nEla teve voz de prisão decretada dentro da aeronave. Ela foi levada pela PF ao Centro de Detenção Provisória (CDP) Feminino, no Km 8 da rodovia BR-174.\nDepois de ser solta, com o relaxamento da prisão, passou a ser monitorada por tornozeleira eletrônica.


Homenagem a Jorge Maurício 'Gullit' - Red Pass\nJoão Fonseca 18.09.2015 17:10\nCada vez me convenço mais da pertinência do 'détournement' da frase de JFK para o contexto do benfiquismo: 'perguntem não pelo que o vosso clube pode fazer por vós mas antes o que podem fazer pelo vosso clube'.\nGullit, No Name Boys, Casas do Benfica, o João Gonçalves e muitos outros benfiquistas anónimos são dignos da grandeza do Benfica porque fazem parte integrante dela.\n'De muitos um' diz o nosso lema. Era bom que muitos tivessem a noção do significado desta frase e se comportassem em conformidade.\nRIP Jorge Maurício, que ascendeste ao quarto anel. Envia um abraço ao Domingos Claudino da minha parte.\nAnónimo 20.09.2015 12:20\nComo usuário de uma Língua riquíssima, sobremaneira no seu Léxico, não vejo necessidade, na parolice que é a utilização do frio, impessoal e detestável (para mim!), acrónimo em inglês.\nSe é para 'poupar' temos o nosso ... DEP !!!\nJoão Fonseca 20.09.2015 14:23\nDesculpa lá a 'parolice' João!...escorregou-me o pé para o anglicismo fácil. Como julgo que terás terás presumido, a intenção era a melhor!\nTenho a absoluta e clara noção de que não escrevo bem. Essa será, por ventura, uma das razões (entre muitas outras) pelas quais não sou bloguer. Acompanho e leio alguns blogues sobre o Benfica, sendo que o teu é, de muito longe, o meu preferido. De quando em quando teço comentários sem mais ambições do que ter a oportunidade de expressar, sem qualidade nem estilo, aquilo que me vai pela alma...mas deixa lá, isso também tem remédio: deixarei de conspurcar as caixas de comentários do Red Pass daqui em diante.\nSaudações Benfiquistas...e continua com este teu magnífico testemunho de benfiquismo incondicional e inteligente. Todos te agradecemos...\nJ.G. 21.09.2015 13:12\nJoão Fonseca, o anónimo que escreveu não fui eu. Eu assino sempre os meus comentários.\nJoão Fonseca 21.09.2015 13:46\nTens toda a razão!! Não percebo a origem da minha confusão!!! Caramba...estou a ficar velho!...\nJoão Fonseca 21.09.2015 15:51\nOk João, acho que já detetei a fonte do meu mal-entendido. O email da sapo que recebi a notificar da resposta enunciava literalmente o seguinte: «Olá João Fonseca, J.G., deixou um comentário ao comentário Homenagem a Jorge Maurício 'Gullit' às 12:20, 2015-09-20.»\nFoi isto que me induziu em erro. É normal que qualquer resposta aos comentários te venha atribuída no email de notificação? Não sendo um 'grande problema' acho que que se poderiam evitar situações desagradáveis e embaraçosas no futuro se se pudesse colmatar esse defeito...


Colégio Santa Rosa | Ensinos\nOferecemos ambientes planejados para acolher crianças a partir de dois anos de idade.\nNa horta, os alunos têm oportunidade de reforçar o aprendizado da importância de uma alimentação saudável.\nAos 3 anos (Inf. I), passam a ter Inglês entre as disciplinas estudadas. Através de uma parceria com OXFORD University Press, pertencente à Universidade de Oxford, as aulas são ministradas de acordo com sua metodologia e sistema de ensino. A proposta desta parceria é desenvolver um trabalho de alta qualidade, proporcionando todas as condições para que os nossos educandos conquistem a proficiência nesse idioma.\nA partir dos 4 anos (Inf. II) a Educação Física passa a fazer parte da grade curricular.\nAos 5 anos (Inf. III) dispõem de aula de Música, como disciplina curricular.\nNossos alunos são formados para serem cidadãos autônomos, críticos e pensantes. Nesse sentido, oferecemos uma educação de qualidade, com foco na aprendizagem, procurando aprofundar as diversas áreas do conhecimento, sem deixar de lado o desenvolvimento da autonomia, sensibilidade e ética.\nDentre as disciplinas curriculares, oferecemos também Música e Xadrez.\nAs aulas de inglês são ministradas de acordo com o projeto de proficiência na língua, trabalhado através de uma parceria entre o Colégio Santa Rosa e a OXFORD University Press, pertencente à Universidade de Oxford. A proposta desta parceria é desenvolver um trabalho de alta qualidade, proporcionando todas as condições para que os nossos educandos sintam-se à vontade com o idioma estudado e conquistem fluência verbal e escrita.\nContamos com uma equipe de professores especializados, entre eles pós graduados e mestres.\nNeste segmento utilizamos abordagens pedagógicas que visam o aprendizado através da interpretação e análise crítica, com foco na aplicabilidade dos conhecimentos adquiridos em sala de aula, estabelecendo os alunos como verdadeiros agentes transformadores, sem deixar de lado o desenvolvimento da autonomia, sensibilidade e ética.\nOs estudantes do 6º ao 9º anos dispõem de um laboratório de Ciências, onde de forma segura, realizam experimentos em uma estrutura de ponta. As aulas são especialmente preparadas com o uso de metodologia diferenciada, desenvolvendo nos nossos alunos o senso crítico e o raciocínio lógico. Pensando sempre na qualidade de ensino, em especial Ciências, o Colégio Santa Rosa investe constantemente em seu laboratório, através da aquisição de novos materiais e equipamentos para as aulas experimentais.\nColégio Santa Rosa © Todos os direitos reservados\nRua Henrique Justa, 480 - Janga - Paulista - PE - CEP: 53439-190 - (81) 3010-2324 ou 3010-2122


Kant moribundo - Revista Cult\n“Imaginar um leitor totalmente indiferente a Kant é imaginar um leitor muito pouco intelectualizado; e portanto, na realidade, embora possa ocorrer que ele não o veja com interesse, faz parte da farsa da cortesia fingir que sim.” A malícia provocativa dessas palavras iniciais já é um alerta: não estamos diante de uma biografia nem de um biógrafo convencionais, ao abrirmos as páginas de Os Últimos Dias de Immanuel Kant, ensaio do inglês Thomas de Quincey (1785-1859). Amigo dos poetas românticos Wordsworth e Coleridge e aclamado por nomes como Charles Baudelaire e Jorge Luis Borges, ele oferece a chance de fruir do “encontro” de horizontes de duas figuras das mais díspares.\nDe um lado, ele mesmo, um escritor de existência desregrada e atormentada e mais conhecido por suas Confissões de um Comedor de Ópio, relato sobre seu vício de mais de 50 anos. E, de outro, o alemão Immanuel Kant (1724-1804), um dos maiores filósofos de todos os tempos, mestre do racionalismo iluminista e de rígida formação moral pietista.\nNeste livro de 1827, De Quincey consegue destoar da também monótona rotulação de monotonia normalmente atribuída a Kant. Com base em relatos de discípulos próximos, De Quincey inverte a hierarquia habitual e traz para o centro da cena não as ideias, mas o cotidiano do filósofo e seus dias finais.\nE o resultado não só comove como oferece uma perspectiva original para ?compreender as palavras do próprio Kant sobre o compromisso ético que os antigos exigiam do aspirante a filósofo: “Não se deve apenas especular, mas é necessário pensar em praticar. Mas hoje se toma por sonhador aquele que vive de acordo com o que ensina”.\nNuma releitura laica dos preceitos éticos cristãos, Kant punha em primeiro plano o dever de respeitar a liberdade e a dignidade do outro e da humanidade em geral (sabe-se quanto Kant e sua ideia de “paz perpétua” e governo supranacional prefiguraram instituições como a ONU).\nReencontramos essa tensão entre estado de natureza e vida moral, entre as afecções do corpo e o gênio da razão, em Os Últimos Dias de Immanuel Kant, mas como objeto do massacre silencioso da velhice: perda de memória, audição e visão. Ele também se viu cada vez mais privado da alegria dos “banquetes platônicos” que gostava de oferecer. Essas tertúlias eram também uma síntese viva da capacidade de empatia de Kant pelos outros.\nOutro grande prazer eram as caminhadas vespertinas. Solitárias, pois Kant “desejava respirar exclusivamente pelas narinas, o que não poderia fazer se fosse obrigado a continuamente abrir sua boca para conversar. Sua razão para tal desejo era que o ar atmosférico – por ser obrigado a percorrer um circuito mais longo, chegando, portanto, aos pulmões num estado menos bruto e a uma temperatura um pouco mais alta – seria menos capaz de irritá-los”.\nTambém impressiona o relato sobre os pesadelos noturnos que levavam o mestre da “razão pura” a quase enlouquecer de pavor pelas “tenebrosas ilusões” que o assaltavam – por exemplo, as visões fantasmagóricas de assassinos à sua cabeceira.\nTransformado numa “massa informe sobre a cadeira, mudo, cego, entorpecido, imóvel”, Kant ainda assim não perdeu as “inextirpáveis delicadeza e bondade” de sua natureza, contraste que reforça no leitor a impressão de estar diante de uma verdadeira paixão de Cristo laica. É preciso lembrar que a principal fonte do relato é Ehrgott Wasianski, amanuense de Kant e que tinha ordenação sacerdotal. É ele quem protagoniza o beijo de despedida pedido pelo mestre no leito de morte e é também quem registrou as últimas palavras de Kant, de um valor quase mítico: “É o bastante”.\nO leitor interessado em se iniciar ou se aprofundar de fato na obra do pensador encontrará estímulo no livrinho didático de Roger Scruton, Kant. Ex-professor de estética na Universidade de Londres, ele consegue a proeza de reler a obra de Kant de modo que a torna menos assustadora em seu gigantismo e em sua linguagem hermética.\nDescritivo e sem arriscar voos próprios, o livro enfatiza a posição original do filósofo ante os debates da época – sobretudo entre o racionalismo de Leibniz e o empirismo de Hume, autor que despertou Kant de seu “sono dogmático”. Traz um glossário informal do rico e difícil vocabulário kantiano e resume a argumentação dos três principais tratados kantianos.\nUm é a Crítica da Razão Pura (sobre a teoria do conhecimento, de 1781), que Scruton define como “a obra de filosofia mais importante escrita nos tempos modernos”; os outros são a Crítica da Razão Prática (sobre a moral, de 1788) e a Crítica da Faculdade do Juízo (voltada para a estética, de 1790), além de uma espécie de “quarta crítica, não escrita”, os escritos políticos tardios.\nProfessor da Universidade de Lille 3 e diretor do Centro Internacional de Estudo da Filosofia Francesa Contemporânea, em Paris, Frédéric Worms aborda os quatro principais livros do filósofo francês Bergson (1859-1941) em um único estudo. O objetivo é compreender a diferença entre duração e espaço, expandindo os argumentos para além desses conceitos e atribuindo-lhes duas condutas: teórica e prática.\nUau, gostaria de ler esse livro sobre a vida do Kant. Immanuel Kant é sem dúvida o maior filósofo de todos os tempos, comparável apenas a Aristóteles, e o seu sistema de ética do imperativo categórico é uma das minhas filosofias de vida junto com a escola do estoicismo do Zenão de Cítio e o meio-termo do Aristóteles.


Zelador deve estar atendo à manutenção do elevador\nEconomia com elevadores\nEquipamentos de economia para elevadores\nCadastro no CONTRU (São Paulo)\nUso do elevador social\nInfográfico: mecanismo do elevador\nNormalmente elevadores param – e deixam quem está dentro deles neste momento presos – por questões elétricas, mecânicas ou até por falta de manutenção. Essas são situações que, claro, causam pânico em muitas pessoas e exigem uma providência rápida.\nMas, afinal, que medidas devem ser tomadas se um elevador parar e, dentro dele, houver alguém preso?\nSe o elevador parar entre andares, os ocupantes devem manter a calma, pois o perigo não é iminente;\nMuitos elevadores têm luzes de emergência, que funcionam por algumas horas sem energia elétrica, e interfones de comunicação com a portaria;\nSegundo os fabricantes, os elevadores têm ventilação necessária para respiração;\nNão force as portas e se o elevador parar entre andares e a porta abrir, não tente sair por conta própria;\nO elevador pode voltar a funcionar no momento em que você estiver saindo. Aguarde a sua estabilização.\nNão tente resgatar a pessoa presa, nem permita que um funcionário do condomínio o faça. Somente as empresas de manutenção de elevadores e o Corpo de Bombeiros são habilitados para fazer isso com segurança.\nO resgate por pessoas não-habilitadas (funcionários do condomínio, por ex.) traz risco de vida tanto ao passageiro quanto ao resgatante.\nChamar imediatamente a empresa conservadora ou o Corpo de Bombeiros.\nEm caso de incêndio, não se deve utilizar os elevadores, o abandono do edifício deve ser feito pelas escadas


JURU EM DESTAQUE: Evangélico troca esposa pelo sogro\nEvangélico troca esposa pelo sogro\nComerciante evangélico troca a esposa pelo sogro no município de Vila Velha, no Espírito Santo\nEvangélico do grupo do Ministério de Louvor e Adoração da igreja Assembléia de Deus choca os irmãos com a revelação de sua homossexualidade e adultério em família. Mensagens e fotos encontradas no computador revelaram o romance proíbido.\nOswaldo Nunes Bissoli, 37 anos, comerciante, integrante do ministério de louvor e adoração da Assembléia de Deus e persona non grata na Família Oliveira Lafaiette. O estopim para o ódio se deu a partir da revelação que genro e sogro mantinham relações íntimas em segredo e desejam tornar público o amor que compartilhavam.\nAntonio Novaes Lafaiette, 60 anos, bancário e pai de três filhas e obreiro da igreja Universal, surpreendeu amigos e familiares ao abandonar o lar onde viveu por 32 anos para viver com Oswaldo este amor ‘proibido’. Natália Oliveira Lafaiette, 59 anos, aposentada e abandonada está à base de ansiolíticos desde que soube do fato.\nAs famílias que moram no município de Vila Velha, no Espírito Santo, nunca suspeitaram que a amizade entre genro e sogro transcendesse os limites fraternais. Ambos durante anos cultuavam o hábito de pescar e por isso viajavam pelos recantos mais belos do Brasil em busca de rios em que pudessem colocar suas varas.\nA impactante descoberta se deu quando Oswaldo pediu para seu cunhado A.O.L., de 17 anos, formatasse seu computador. Curioso o jovem decidiu “conhecer melhor” o computador antes de realizar o serviço. Neste momento ele se depara com uma pasta repleta de fotos íntimas do sigiloso casal.\nFonte: Jornal do País com https://folhadopoder.com.br/


Pauliceia Literária homenageia Lygia Fagundes Telles – Luiza Eluf\nA primeira edição do Pauliceia Literária, Festival Internacional de Literatura realizado pela Associação dos Advogados de São Paulo (AASP), entre os dias 19 e 22 de setembro, prestou homenagem à escritora Lygia Fagundes Telles. Uma das mesas reuniu a advogada e escritora Luiza Nagib Eluf e as escritoras Ana Maria Machado e Beatriz Bracher, com mediação da jornalista Mona Dorf, para debater a obra de Telles e o papel da mulher na Literatura e no Direito.\nLygia Fagundes Telles prestigiou o evento e, emocionada, agradeceu a homenagem. “Lygia, você foi a primeira feminista que eu li”, disse Luiza Eluf antes de ler trechos do conto Venha ver o pôr-do-sol, do livro Antes do baile verde, salientando a brilhante forma como ela retrata a condição feminina.\nA presidente da Academia Brasileira de Letras, Ana Maria Machado, leu trechos do conto A garota da boina, do livro Disciplina do amor, que em sua opinião está entre os dez melhores do mundo. Já Beatriz Bracher leu trechos do conto Apenas um saxofone, também de Antes do baile verde. Mona Dorf fez a leitura de um trecho de Durante aquele estranho chá.\nAs autoras falaram ainda sobre suas obras. Luiza Eluf destacou o difícil papel da mulher na violenta sociedade brasileira comentando seu livro A paixão no banco dos réus, que trata de crimes passionais. Já Ana Maria Machado falou sobre Infâmia e Beatriz Bracher sobre Azul e Dura.\nO festival também homenageou a escritora, dramaturga e roteirista Patrícia Melo. Autora de nove livros, traduzidos em 12 idiomas, quatro peças de teatro e dois roteiros para cinema. Além da programação oficial, o Pauliceia Literária contou com oficinas e grupos de leitura realizados, desde junho, na AASP e em locais parceiros do festival, como a Livraria Cultura, o Centro Cultural Banco do Brasil (CCBB), o SESC e as bibliotecas municipais. O objetivo foi levar ao público a obra dos autores convidados do evento e fomentar a leitura.\nhttp://www.luizaeluf.com.br/wp-content/uploads/2016/07/logot2.png 0 0 Luiza Eluf http://www.luizaeluf.com.br/wp-content/uploads/2016/07/logot2.png Luiza Eluf2016-07-22 06:01:142016-07-22 06:01:14Pauliceia Literária homenageia Lygia Fagundes Telles\nLuiza Eluf participa de homenagem a Lygia Fagundes Telles no Pauliceia Lite... Luiza Eluf participa do JC Debate da TV Cultura


Paulo Octávio Se Filia Ao PSD « BLOG DO GBU\nPaulo Octávio Se Filia Ao PSD\nO empresário Paulo Octávio anunciou quarta-feira (8) a sua filiação ao PSD, a convite do presidente regional do PSD do Distrito Federal, o ex-deputado federal e ex-governador Rogério Rosso, que consultou Paulo Octávio sobre sua disposição em contribuir na direção da legenda nos próximos anos. O convite foi feito na presença do presidente nacional do partido, Gilberto Kassab, e do ex-vice-governador Renato Santana.\nEx-senador e ex-vice-governador do DF, Paulo Octávio chegou a Brasília em 1962. Casado com Anna Christina Kubitschek Barbará Alves Pereira, neta do ex-presidente Juscelino Kubitschek, ele criou em 1976, aos 26 anos, a PaulOOctavio Investimentos Imobiliários, que se transformou em um grupo empresarial que atua nas áreas de construção civil, imobiliária, shopping centers, hotelaria, automóvel, radiodifusão, televisão e seguros.\nO presidente nacional do partido, Gilberto Kassab, também distribuiu nota, saudando o novo filiado e cumprimentando Rogério Rosso “pelo empenho e excelente condução do PSD no Distrito Federal”. Destacou que, graças a ele, “agora o PSD passa a contar também com Paulo Octávio, ex-vice-governador e ex-senador pelo Distrito Federal, com larga experiência política, administrativa e partidária”, afirmando ainda que “o dinamismo e a experiência de Paulo Octavio tornam o PSD ainda mais forte”.\nPolitica: Passo maior que a perna derrubou Rosso da política » « Politica: Os jovens senhores da politica da Câmara Legislativa do DF


Um pouco de tudo...: O Início\nItabuna, sábado, 7 de fevereiro de 2004\nBon giorno tutti il mondo!\nCá estou eu de volta, depois de um longo e tenebroso inverno, sem acessar meu blog. Aliás, nem eu nem ninguém! Hehehehe! Como um blog trata sobre o dia a dia, é bom que comecemos pelas apresentações... Chamo-me... Bem, não importa bem como é meu nome, chamem-me de Beethoven! Tenho 23 anos, 1,85 m, 74 kg, cabelos loiro-escuros (atualmente pintados de ruivo) e olhos castanho-esverdeados. Sou um cara bastante sensível, que curte poesia, música clássica, MPB, rock. Moro sozinho, tenho dois gerbils machos (o gerbil é um parente do hamster, e também é conhecido com 'esquilo-da-mongólia'). Não sou muito bom de conceitos, e tenho um pouco de dificuldade em me descrever e me definir... Sou um cara normal, sem nada de especial. Sou romântico, mas não sou sonhador (INFELIZMENTE!!!). Não acredito que as pessoas são boas, e sempre tenho a consciência de que um dia serei magoado, no entanto, prefiro correr o risco de me machucar, e viver relações intensas com todo mundo que cruza meu caminho, do que conhecer a casca sem provar o conteúdo. E acabo sempre dando uma segunda chance às pessoas... Na verdade dou a chance a mim mesmo, de poder descobrir algo que aquela determinada pessoa não revelou anteriormente! Sou um carinha extrovertido, adoro rir, e no entanto, o meu choro é intenso! Chorar é bom... lava a alma. Nossa, que clichê horrendo! Essa de "lavar a alma" é mais velha que o rascunho da Bíblia! Além disso, nem sei porque utiizei este chavão, já que eu não acredito que o ser humano tenha uma alma... Não do jeito que as religiões costumam nos colocar. Mas este é um assunto para a posteridade. Prefiro não entrar em detalhes espirituais agora.\nVoltando minha descrição, eu tento sempre manter o bom humor, mas fracasso muitas vezes! Sabe aquele ditado da pedra? "Quanto mais alto, maior será a queda." Pois é, tenho um pouco essas crises. Sometimes I feel so happy. Sometimes I feel so sad... Costumo ter crises depressivas com certa frequencia, e nestes dias negros, sou o cara mais derrotista do Universo! Aproveito esses momentos reflexivos para desenhar (o que eu amo fazer, embora não seja craque), e, de uns tempos para cá, escrever poemas. Tenho poucos. Nunca me achei muito bom redator. Mas aí conheci a Leila e o Ivan (um casalzinho lindo!), a Luana (Lu, te amo!), a Lívia (yu-húúúúú), pessoas que me fizeram conhecer um pouco de poesia. Acabei sendo influenciado, e escrevi minha primeira poesia num dia em que estava afim de me jogar da janela do meu quarto. Era madrugada, eu tinha tido uma discussão com uma pessoa de quem eu gosto muito, e havia perdido um pouco a certeza de que os homens nascem livres, e são bons por natureza (Rousseau estava errado). Pronto, desde então, comecei a fazer poesias, e, modéstia à parte, acho que elas ficam boas! Em breve colocarei algumas aqui.\nComo eu acesso a internet no trabalho, eu terei que sair agora pois estão me chamando aqui no setor. Mas, espero poder postar agora com mais freqüência. O problema é fazer a primeira página...Como já passei por esta fase, agora, vai ficar mais fácil continuar. Tenham todos um ótimo final de semana! Carpe Diem!\nPostado por Guto Carneiro às 21:41


Ernani do Amaral Peixoto e outros durante recepção | CPDOC - Centro de Pesquisa e Documentação de História Contemporânea do Brasil\nErnani do Amaral Peixoto e outros durante recepção\nClassificação: EAP foto 110\nTítulo: Ernani do Amaral Peixoto e outros durante recepção\nData de produção: entre jul 1956 e jun 1959 (Data certa)\nDescrição física: 5 fots.: p&b; 20,5 x 25,5cm\nEsq./dir.:Ernani do Amaral Peixoto(1°).\nEsq./dir.:Ernani do Amaral Peixoto(2°).\nEsq./dir.: Ernani do Amaral Peixoto(ao centro).\nEsq./dir.: Ernani do Amaral Peixoto(1°).\nEsq./dir.: Ernani do Amaral Peixoto (1°).


Cupom de desconto Conjunto de veludo infantil menina » com Código promocional 80% OFF e Frete Grátis | Cupons de descontos Conjunto de veludo infantil menina\nCupom de desconto Conjunto de veludo infantil menina\nCupom de desconto Conjunto de veludo infantil menina junho 2019\n4 Cupons de descontos Conjunto de veludo infantil menina gratuitos válidos em junho 2019\nO 247 Cupom oferece uma variedade imensa de cupons de desconto, promoções, lançamentos, ofertas e dicas para comprar Conjunto de veludo infantil menina. Dedicamos muito esforço para atualizar este site pela última vez em 17/06/2019. Você pode usar o nosso cupom grátis para comprar com desconto Conjunto de veludo infantil menina. Não é preciso pagar nada, nem registrar-se em nosso site. Mas agradecemos se falar para seus amigos onde conseguiu um código promocional de Conjunto de veludo infantil menina . Nossos vouchers são tão fáceis de usar que até pessoas que não sabem votar conseguem ganhar desconto. Apenas clique sobre o cupom de desconto que uma nova aba se abrirá em seu navegador. Depois apenas copie e cole o código para ganhar o desconto.\nLeia mais sobre cupons, ofertas e outras informações da Conjunto de veludo infantil menina\nCupom de Descontos Conjunto de veludo infantil menina\nEstimamos que cerca de um bilhão de cupons de desconto e ofertas estejam ativos no momento no 247 Cupom. Brincadeiras à parte, atualizamos o site com ofertas Conjunto de veludo infantil menina em Junho 2019. Os cupons de desconto Conjunto de veludo infantil menina variam bastante. Alguns oferecem de 5 a 50% de desconto em Conjunto de veludo infantil menina , outros frete grátis Conjunto de veludo infantil menina e outros até brindes especiais para quem compra Conjunto de veludo infantil menina através do 247 Cupom. Assim como nosso site original, aqui temos um ritmo frenético para acompanhar as promoções Conjunto de veludo infantil menina do Brasil e do mundo.\nA nossa proposta é oferecer desconto para comprar Conjunto de veludo infantil menina. E caso você não ache um cupom Conjunto de veludo infantil menina para você, tem a opção de escolher uma outra loja ou marca com condições mais interessantes para investir seu dinheiro. É só no 247 Cupom que você acha gratuitamente cupom de desconto Conjunto de veludo infantil menina Junho 2019 para comprar em milhares de lojas brasileiras e internacionais.\nAcreditamos em destacar os cupons mais recentes, com maior relevância para cupons de percentual e depois de valor fixo. Abaixo deles separamos outros cupons, alguns exclusivos por categoria de Conjunto de veludo infantil menina e links cuponados. No final estão as pechinchas.\nNosso objetivo nada modesto no 247 Cupons é publicar neste portal 100% das oportunidades de economia para o consumidor, seja na forma de códigos de desconto ou mesmo promoções. Usando nossos cupons de desconto, nossos leitores mais fiéis pagam menos quando compram em Conjunto de veludo infantil menina e em centenas de outros estabelecimentos. Nosso site é inteiramente grátis e livre de incomodação.\nO nosso melhor pagamento é quando um cliente satisfeito compartilha com seus amigos onde e como conseguiu ganhar desconto na compra de Conjunto de veludo infantil menina.\nO que é um cupom de desconto Conjunto de veludo infantil menina?\nO cupom de desconto Conjunto de veludo infantil menina (também conhecido como vale de desconto, voucher, vale-compra, código promocional, bonus ou código de desconto ) são códigos alfanuméricos (ou seja, pode misturar letras e números) usados por empresários para promover sua loja e convencer os clientes indecisos a finalizarem sua compra. Do nosso lado, sabemos que o melhor momento de comprar é quando consegue usar um cupom de desconto bacana. E não é incomum que os melhores cupons expirem logo.\nMas como usar esse tal cupom de desconto Conjunto de veludo infantil menina?\nO Cupom Conjunto de veludo infantil menina vem em duas modalidades. Ele tanto pode ser um código que deve ser colado no carrinho de compras durante o a finalização de compra, ou mesmo um link específico que garante o desconto ainda na página de produto ou redireciona para uma página especial de promoção. Fizemos um tutorial para que qualquer um entenda do que estamos falando e como usar cupom de desconto Conjunto de veludo infantil menina:\nAo navegar na Conjunto de veludo infantil menina e escolher o produto que quiser. Clique em comprar , cole o Cupom (Ctrl+V) no campo chamado de "cupom de desconto" ou "vale presente";\nMais importante é contar para todo mundo como conseguiu comprar com desconto em Conjunto de veludo infantil menina!\nPublicamos até 17/06/2019 cerca de um bilhão de ofertas no 247 Cupom. Nosso site foi atualizado a última vez em Junho 2019. Visite sempre o Cupom 247 para nunca perder um cupom de desconto, oferta, dica de frete grátis ou promoção Conjunto de veludo infantil menina


RMA Representação - Reciclagem de resíduos de shredders MTB\nSistema completo para reciclagem de fluff proveniente da trituração de ferrosos em shredders de martelo\nAcima, exemplo de recuperação de ferrosos\nNossa experiência profissional e de pesquisas nos permitem oferecer soluções em linha para a extração de materiais de "terras" (frações de 0 a 10mm) provenientes de trituração de automóveis. Também podemos processar o fluff, frações leves e frações pesadas.\nOs numerosos testes realizados com nossos equipamentos*, nos possibilitou recuperar até 10% de metais nesta fração. Por exemplo, nosso demonstrador "RB line" instalado em Trept, na França, processa e classifica diferentes tipos de resíduos e obtém metais ferrosos e não-ferrosos, areia, vidro e plástico.\nHá muitos anos a MTB está ativamente comprometida com o conceito de economia circular.\n*A MTB, além de fabricante de equipamentos, é uma das maiores recicladoras da França.\nE por ser usuária dos próprios equipamentos, os desenvolve com alto know-how tecnológico, focando em robustez, alta capacidade, eficiência, baixo custo de manutenção e elevado nível de qualidade de seu produto final, sem esquecer da sustentabilidade e do meio ambiente.\nOu seja, somos altamente preparados de entender as necessidades de nossos clientes!\nOUTROS SISTEMAS DE RECICLAGEM


Lamadrid Bonarda Reserva, 2010 - Vinho em Prosa\npor Alex · 30 de setembro de 2015\nAntes da explosão da Malbec, a Bonarda era a uva mais plantada na Argentina, trazida por imigrantes italianos, mas os vinhos não eram feitos com cuidado.\nHoje a história é diferente, a uva é tratada com baixas produções, e são vinificadas usando as novas tecnologias que as bodegas podem contar, e os vinhos são guardados nas madeiras das mais finas procedências, como é de imaginar essa uva está mudando para melhor.\nUva 100% Bonarda\nAmadurecimento 12 meses em barricas francesas 50% novas.\nOlfativo Encantador perfil aromático, com pequenos frutos silvestres entremeados a notas de cassis e framboesa, que logo se abrem deixando passo aos matizes a especiarias, principalmente noz moscada e canela em um transfundo terroso, orgânico, muito interessante, que aporta na diversidade olfativa de um vinho de grandes atributos, e magnífica complexidade.\nGustativo Na boca está delicadamente balanceado, com destaque para o cativante frescor que sublinha a fruta intensa acompanhada por taninos de fina textura, já em plena evolução, resultando um vinho suculento, extraordinariamente longo. Um Bonarda excelente, em um estilo moderno e sedutor. Altamente recomendável.\nDica de Harmonização Ragù de javali e azeitonas pretas.\nMil folhas de rabo de boi com arroz de alho poró e purê de batatas.\nPernas de coelho ao vinho.\nCôte de boeuf grelhado.\nTags: 2010Lamadrid Bonarda Reserva\nPróxima Matéria Espumante Bee Wine Brut\nMatéria Anterior Lovico Gamza Reserve, 2009


PressReader - Metro Brazil (ABC): 2016-08-12 - NO PRIMEIRO DIA, UMA TACADA PARA ENTRAR NA HISTÓRIA\nNO PRIMEIRO DIA, UMA TACADA PARA ENTRAR NA HISTÓRIA\n- Quem foi, ontem, ao Campo Olímpico de Golfe acompanhar o primeiro dia do esporte se surpreendeu com a novidade, de um esporte que volta aos Jogos 112 anos depois.\nLogo no primeiro dia, Justin Rose, da Grã-Bretanha, entrou para história olímpica e marcou pela primeira fez um “hole-in-one”, ou seja, acertou o buraco em apenas uma tacada. O atleta comemorou muito, mas mesmo assim ficou em quarto no dia.\nO dia também teve estreia brasileira, mas ela foi bem discreta, com Adilson da Silva fechando a etapa na 34a posição. As competições continuam hoje, a partir das 7h. Motivo de muita desconfiança, a área reservada para o golfe agradou a jogadores e torcedores.\nLogo na entrada, simuladores e campos de minigolfe recepcionam os visitantes, que podem arriscar gratuitamente algumas tacadas.\nOs 18 buracos espalhados nos 970 mil m2 do campo são ornados de muito verde e com a presença de animais nativos, como capivaras e jacarés, que volta e meia são avistados.\nA construção do Campo de Golfe foi motivo de polêmica antes da Rio 2016. Construído dentro da Área de Proteção Ambiental de Marapendi, é alvo da especulação imobiliária após os jogos.\nROSS KINNAIRD/GETTY IMAGES\nRose vibra com o feito inédito


G1 - PM prende seis homens e apreende dez menores durante festa em Goiás - notícias em Goiás\n15/04/2015 20h00 - Atualizado em 15/04/2015 20h00\nCorporação recebeu denúncia de vizinhos por conta de som alto na casa.\nSegundo polícia, confraternização era regada a bebidas alcoólicas e cigarro.\nEnvolvidos fazem exame no IML: festa regada a vodka e cigarro (Foto: Divulgação/PM)\nA Polícia Militar prendeu seis homens e apreendeu dez menores nesta quarta-feira (15) durante uma festa realizada em uma casa do Setor Nova Cidade, em Aparecida de Goiânia, Região Metropolitana da capital. De acordo com a corporação, a confraternização era regada a muita bebida alcoólica e cigarros.\nOperação flagra 120 menores em festa de música eletrônica em Goiânia\nOs policiais chegaram ao local após vizinhos denunciarem o caso por conta da música alta. A casa pertencia a um dos presos. Os detidos têm entre 18 e 28 anos, sendo que dois deles já possuem passagens: um por roubo e outro por receptação.\nOs menores eram oito meninas entre 13 e 16 anos e dois adolescentes, de 15. "A maioria deles foi chamada pelos homens e estavam faltando aula para participar da festa", disse ao G1 o subtenente José Carlos Rezende Bittencourt, que atendeu a ocorrência.\nTodos os envolvidos foram levados para o Instituto Médico Legal (IML) para fazer exame de corpo de delito. Após isso, os suspeitos serão levados para o 4º Distrito Policial de Aparecida de Goiânia, onde devem ser autuados por corrupção de menores.\nJá os menores, após prestarem depoimento, ficarão à disposição dos pais.


Acidente na BA mata músico de banda que estourou com ""Minha mulher não deixa não""; cantor ficou ferido - Notícias\nNotícias 24/02/2011 09:10\nAcidente na BA mata músico de banda que estourou com ""Minha mulher não deixa não""; cantor ficou ferido\nDas 27 pessoas que estavam no veículo, 16 ficaram feridas e o baixista Lenine Filho morreu.\nO ônibus da banda do cantor Reginho se envolveu em um acidente nesta quinta-feira, por volta das 2h30,, na BR-110, próximo à cidade de Jeremoabo, na Bahia. Um dos músicos da banda, Lenine Castro dos Santos, morreu na hora. Um outro integrante da banda teve ferimentos graves e foi levado para o Hospital de Paulo Afonso.\nDe acordo com a Polícia Rodoviária Federal, das 27 pessoas que estavam no veículo, 16 ficaram feridas e o baixista Lenine Filho morreu.\nSegundo informações de um dos vocalistas da banda, Kleber Lapada, o ônibus seguia do Rio de Janeiro para Recife. Por volta das 2h30m, o motorista foi livrar de outro veículo que vinha na contramão e, para evitar a colisão, desviou para o canteiro e acabou capotando.\nTópico morte acidente reginho


Barra de ouro é opção de presente para o Dia das Mães | PLANIN Comunicação\nBarra de ouro é opção de presente para o Dia das Mães\nE-commerce Reserva D’oro disponibiliza barras de ouro para comemoração\nCom o Dia das Mães chegando surge a dúvida do que comprar para comemorar a data tão especial. Para as mães que têm tudo, para as mães que gostam de joias e para as investidoras, a Reserva Metais, líder e referência no mercado formal de ouro e metais preciosos, oferece barras de ouro puro nas opções 5, 10, 20 e 50 gramas. O produto é certificado pela BM&F, com qualidade reconhecida internacionalmente e garantia de recompra.\nA maior vantagem é que mães e filhos não precisam sair de casa para adquirir as barrinhas de ouro, basta acessar o e-commerce Reserva D’Ouro (www.reservadouro.com.br). O consumidor pode adquirir o metal em diversos tamanhos e formatos exclusivos com a comodidade de recebê-lo em casa ou no local de trabalho, com garantia de segurança.\n“Com o recorde constante de valorização do ouro, a demanda por barras como forma de presente tem aumentado. Trata-se de um modo inovador e surpreendente de presentear as mães”, afirma o diretor da Reserva Metais, André Nunes.\nTags: Dia das Mães, ouro;, Reserva metais


Projeção Mapeada Debutante Preço Itu - Projeção Mapeada Casamento - Showdesign Som e Iluminação Para Eventos\nprojeção mapeada debutante preço Itu\nA projeção mapeada debutante preço Itu é um serviço que vem proporcionando inúmeros benefícios no que se trata de impactar positivamente o público. Sua aplicação pode ser feita em superfícies irregulares, em espaços internos ou externos, projetado imagens interativas e manipulação de luzes no local pré estabelecido, proporcionando resultados únicos no que se trata de efeitos visuais, tornando a estética do ambiente mais sofisticada.\nConheça a projeção mapeada debutante preço Itu\nInteressado em projeção mapeada debutante preço Itu? A Showdesign é a opção mais viável, já que disponibiliza serviços como o de projeção mapeada, painel de led outdoor, painéis de led, iluminação para festa, som e iluminação, som para festa, painel de led indoor e iluminação de festa. Além disso, a empresa também conta com um atendimento qualificado, através de funcionários especializados e cuidadosos, que entendem a necessidade de cada cliente. Também foram investidos valores consideráveis em instalações de qualidade, aumentando a eficiência da marca. Por isso, não deixe de falar conosco para esclarecer cada uma de suas dúvidas com nossos funcionários. Além do que já foi apresentado, o empreendimento também trabalha com painel de led para igreja painel de led externo, entre outras opções. Saiba mais entrando em contato.\nO conteúdo do texto "Projeção Mapeada Debutante Preço Itu" é de direito reservado. Sua reprodução, parcial ou total, mesmo citando nossos links, é proibida sem a autorização do autor. Crime de violação de direito autoral – artigo 184 do Código Penal – Lei 9610/98 - Lei de direitos autorais.


Muita taca! Mulher se passa por marido e arma para amante evangélica no Maranhão | Luís Cardoso – Bastidores da Notícia\nMuita taca! Mulher se passa por marido e arma para amante evangélica no Maranhão\nData: 26 de Jan de 18 às 14:08 Categoria: barraco / Cidade / Maranhão 23 Comentários\n23 respostas para “Muita taca! Mulher se passa por marido e arma para amante evangélica no Maranhão”\n26/01/2018 às 15:15\nCoisa feia, ela tinha que dar uma surra era no marido que colocou ganha nela pois o comprometido é ele e não a amante. Ficou feio pra ela que além de barraqueira é corna kkkkkkk….\nA corna ainda filma, vai pegar um processo e ter que indenizar a amante.\n26/01/2018 às 16:58\nConheço uma pastora evangélica daqui, que antes de virar crente, viveu 20 anos com outra mulher kkkkkkkkkkk agora ela é uma pastora fervorosa da igreja. E a ex esposa dela, dá uma de mulher Machado agora kkkkkkkkk\n26/01/2018 às 17:47\nCarniça dessa boa de emagrecer pro marido ter vontade de com*r… negocim chega e toma é mermo… rs\n26/01/2018 às 17:56\nEx-evangelica, incrível como vocês da mídia tentam em tudo denegrir a imagem dos evangélicos.\nNão precisa expor na matéria a questão dela ser evangélica, é uma informação desnecessária e que submete outras pessoas ao ridículo , as outras pessoas seriam as mulheres evangélicas, então não há necessidade de tal informação, seria como dizer que uma amante apanhou na rua complementando que a mesma seria católica ou mulçumana .\nEssa mulher tem que fazer um regime se cuidar ta gorda e feia fica difícil o marido não trair\n26/01/2018 às 22:37\nEvangélica? Pode isso Arnaldo?\n27/01/2018 às 09:11\nFeia e gorda do jeito que é, esse cara é um guerreiro pq so ser marido de um diabo feio desses. Ta doido, quem deveria apanhar era ela.\n27/01/2018 às 14:08\nSerá que a justificativa da esposa é mesmo e verdade dos fatos? Afinal se realmente se tratar de traição, a esposa n resolverá problema (infidelidade do parceiro) punindo somente a(s) amante (s).\n27/01/2018 às 14:45\nVejo tanta gente julgando a pobre da esposa por esta acima do peso e esta acabada e feia,segundo as palavras de alguns.\nMais não nimguem se por no lugar dele e dizer oq será que essa mesma esposa que fez isso já passou ou a quanto tempo ela suporta tudo isso,que talvez ela hoje esteja gordinha e acabado pq ela dedicou seus dias a ele e aos filhos e tenha se colocado de lado pra isso.\nNão acho correto oq ela fez mais vamos parar de julgar e se por no lugar do proxímo,a moça que estava com o esposo talvez nem soubesse que o mesmo era casado e mesmo que ela soubesse quem deve respeito é o esposo e não a moça só acho 😉\n27/01/2018 às 20:08\nmuito bem parabéns!!!!\nputa ruim q toma marido alheio merece mais disso……\n27/01/2018 às 20:12\nsó merece isso é muito mais…..\nbicha não tem vergonha de ir encontro na casa da própria mulher da amante…..\n28/01/2018 às 00:53\nAcho q agredir a menina como forma de punição ao q o marido fez é totalmente errado, filha se não fosse ela seria outra, o problema é o caráter dele.\nSer gorda ou acima do peso não é problema, conheço mulheres gordas q são lindas, sensuais e gostosas.\nJá q tu queres tanto esse homem, ao ponto de se expor e expor a outra, então meu bem coloque v\nendas nos olhos e reconquiste seu marido.\nSó uma dica, quem procura acha, então se não vai tomar a decisão correta é melhor nem procurar.\n28/01/2018 às 01:13\nTipo isso que ela fez nao tá certo msm não mais msm assim ninguém tem que julgar ela por ser gosdinha nao olha gente é essa de a amante ser evangélica não diz nada eu também sou e nem por isso traiu meu marido.como diz na bíblia a mesma medida que julgar os outros serás julgado.falo só uma coisa a todos os outros que comentaram antes de mim vamos parar de julgar os outros pela aparência pois ninguém é perfeito não\n28/01/2018 às 12:28\ntem que expor que é evangélica mesmo pq eles se auto proclamam como seres puros agraciados da pureza e salvação divina, e acabam esquecendo que são apenas meros humanos e pecadores\n28/01/2018 às 16:15\nGenteeeee o pior é que ela sabia q ele era casado (ele q devia fidelidade a esposa), mas ela tbm teve a parcela de culpa,sabendo q era casado pq se entrou? Pq foi na casa do casal? Achei ela com muita coragem e ousadia.\n28/01/2018 às 19:11\nEssa aí é a famosa crente do “priquito” quente kkkkkkkk\n28/01/2018 às 21:03\nRPZ ESSA LEI BRASILEIRA TA FRACA DE MAIS O OUTRO QUE MANDOU MATAR O JORNALISTA DECIO SÁ\nTAVA HJE NA PRAIA BEBENO NA MAIOR RISADA UM SAFADO DESSE CRIMINOSO JA ERA PRA TA ERA MORTO ESSE TAL DE JUNIOR BOLINHA MAIS NAO A JUSTIÇA ACHA DE SOLTA UM DIABO DESSE\n29/01/2018 às 09:42\nGente, isso não é ela, essa mulher evangélica é séria mulher honrada, isso é o capiroto, fazendo isso para desmoralizar essa mulher. O cramunhão usa a mulher e causar essa vergonha, mais ela é uma mulher super gente boa e sincera.\nPrimeiro, queria dizer que esse blog é sensacionalista, usa um mecanismo parecido com o Brasil Urgente ou/e Cidade Alerta, mas em formato de blog, se esse é um intuito está sendo bem executado. Se o intuito é diminuir os evangelicos não conseguirá jamais, pois quando tu tiveres um encontro com Jesus, senhor Luis Cardoso saberás quão tremendo é o amor de Cristo por nós. Deus seja contigo e com toda tua família. E irmãos evangélicos, lembrem que Jesus transformou a vida de Maria Madalena, de Paulo de Tarso, dos evangelistas, temos que nos compadecer dos nossos irmãos e não nos dividirmos ela podia não está firme na rocha, devemos todos os dias nós converter lembrem-se disso que Deus seja para com todos, posso não conhecer vca, mas sei que existe um Deus que zela por cada um de nos, amados. Shalon Adonai\npoeta rei do infinito disse:\nNO MEU PONTO VISTA A ESPOSA FEZ ERRADO EM SE DEIXAR LEVAR POR UMA BAIXARIA DESSAS.ELA FAZIA UMA COISA SIPLES SÓ NÃO QUERIA MAIS O CABRA QUE DIZ SER HOMEM OU MARIDO SEI LÁ O QUE.ELE É COVARDE E SEM MORAL PORQUE NÃO FEZ O PAPEL DE CHEFE DA FAMILIA.PORQUE FAZER ISSO COM SUA ESPOSA?NADA JUSTIFICA O QUE ELA FEZ COM ESSA QUE DIZ SER AMANTE.PORQUE ELE VAI SE SENTIR O GASTOSÃO,É ISSO MESMO O GASTOSÃO.KKKKK.NÃO É GOSTOSÃO NÃO OK.MAS FAZER O QUE QUE JÁ FOI FEITO AGORA ELA SEGURA O PIPINO DELA OU LASCA NO CABRA.KKKKKKK\n31/01/2018 às 22:27\nEsse blog perdeu minha credibilidade e de muitas pessoas que procuram a notícia verdadeira e não manipulada, ao denegrir o público evangélico, com essa inverdade, haja vista, ela ser uma ex- evangélica, vamos ter mais respeito as religiões.


Substitua texto e pontuação em documentos - Suporte da Apple\nSubstitua texto e pontuação em documentos\nEm muitos apps, é possível substituir texto e pontuação automaticamente. Por exemplo, você pode substituir automaticamente um espaço duplo por ponto final e espaço, qaul por qual ou substituir aspas retas por aspas “curvas” (chamadas aspas inteligentes). Também é possível converter endereços da Internet (URLs) em links clicáveis (chamados links inteligentes).\nSubstitua automaticamente textos determinados por outros textos ou símbolos. Por exemplo, substitua (c) por ©.\nNota: Não é necessário criar uma substituição de texto para poder terminar uma frase rapidamente com um ponto final e um espaço apenas pressionando a barra de espaço duas vezes. Em vez disso, basta selecionar a opção “Adicionar ponto final com espaço duplo” no painel Texto da preferência Teclado.\nCrie substituições de texto: Em um documento, escolha Editar > Substituições > Mostrar Substituições e, em seguida, clique em Preferências de Texto. No painel Texto das preferências Teclado (escolha menu Apple > Preferências do Sistema, clique em Teclado e em Texto), clique no botão Adicionar e digite o texto a ser substituído (como, por exemplo, qaul) na coluna Substituir e sua substituição (neste caso, qual) na coluna Por.\nAbra o painel Texto para mim\nConfigurar um app para usar sempre substituição de texto: Em um documento, escolha Editar > Substituições e, em seguida, escolha Substituição de Texto (uma marca de verificação mostra que a opção está ativa). Desative-a e escolha o comando novamente.\nAplicar a substituição de texto ao texto existente: Para usá-la em uma parte do documento, selecione o texto, escolha Editar > Substituições > Mostrar Substituições, verifique se a opção Substituição de Texto está selecionada e, em seguida, clique em Substituir na Seleção. Para usar a substituição de texto em todo o documento, clique em Substituir Tudo.\nFaça backup de suas substituições de texto: Selecione as substituições na lista e, em seguida, arraste-as do painel Texto para a mesa. Você pode editar o arquivo de backup (Text Substitutions.plist) usando o Editor de Texto. Para importar o arquivo, arraste-o para o painel Texto das preferências Teclado.\nSe você usar layouts de teclado chinês ou japonês, suas substituições de texto serão incluídas em seu dicionário do usuário. Para obter mais informações sobre dicionários de usuário, escolha Ajuda no menu Layouts de Teclado ao utilizar um dos layouts de teclado chinês ou japonês.\nDica: Você pode usar o iCloud para manter suas substituições de texto atualizadas em todos os dispositivos. Ative o iCloud Drive no Mac e nos dispositivos iOS e inicie uma sessão em todos os lugares usando a mesma conta do iCloud. Quando você adiciona uma substituição de texto no Mac, ela aparece automaticamente nos dispositivos iOS (e vice-versa).\nUse aspas inglesas e travessões\nConverta automaticamente aspas retas em aspas tipográficas (curvas) e hifens duplos em travessões (—).\nConfigurar um app para usar sempre aspas inglesas e travessões: Em um documento, escolha Editar > Substituições e selecione Aspas Inglesas e Travessões Inteligentes (marcas de verificação mostram que as opções estão ativas). 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ConJur - Importância do constitucionalismo farroupilha deve ser relembrada\nImportância do constitucionalismo farroupilha deve ser relembrada\n20 de setembro de 2014, 8h00\n“Como a aurora precursora / Do farol da divindade / Foi o Vinte de Setembro/ O precursor da liberdade”. Com essas palavras se inicia o hino rio-grandense, evocando os ideais de liberdade e as virtudes cívicas que empolgaram os revolucionários gaúchos de 1835. Naquele ano, no dia 20 de setembro, era deposto o Presidente da Província do Rio Grande do Sul, Antônio Rodrigues Fernandes Braga, por um grupo de revoltosos que tinha como objetivo afastar da condução dos assuntos provinciais uma liderança ligada ao Partido Conservador e associada aos reveses da economia gaúcha.\nO 20 de setembro foi “precursor da liberdade”, portanto, em relação a um governo central que desconsiderava as necessidades específicas de uma província do Império do Brasil, oprimindo-a, mas não representou – explícita e imediatamente, pelo menos – uma ação voltada ao separatismo, à criação de um novo Estado.\nTanto é assim que Bento Gonçalves, líder da revolta de 20 de setembro, empossou novo Presidente da Província, afirmando, no célebre Manifesto de 25 de Setembro, respeito à Constituição de 1824, “ao trono constitucional e à conservação da integridade do império”. É verdade, porém, que – a exemplo de Moacyr Flores – há quem sustente que “negar a existência de um movimento republicano, como fazia Bento Gonçalves, era apenas um recurso para ganhar tempo, enquanto aguardava a reação da Regência”.\nDe qualquer modo, essa orientação velada pela república e pela secessão somente veio a se materializar após a vitória das tropas revoltosas, em 10 de setembro de 1836, na Batalha do Seival. Nesse combate, os 430 revolucionários comandados pelo Coronel Antônio de Souza Netto, sem nenhuma baixa, derrotaram os 560 soldados legalistas sob a liderança de Silva Tavares, que acabou o dia com 180 mortos, 60 feridos e 116 soldados aprisionados pelo inimigo.\nEmpolgado pela vitória, Souza Netto proclamou a República Rio-Grandense, em pronunciamento no dia 11 de setembro, fazendo lavrar, no dia 12, uma ata na qual registra que “a Província do Rio Grande de ora em diante se constitui livre e independente com o título de República Rio-Grandense”. Em seguida, a ata aponta para a reunião próxima de uma “Assembleia Nacional Constituinte e Legislativa”.\nNa sequência, as Câmaras de Jaguarão e Piratini aprovaram a independência e a instituição do governo republicano, respectivamente em 20 de setembro e 6 de novembro de 1836; procedendo-se, na reunião da Câmara piratinense, à eleição de Bento Gonçalves para a Presidência da República.\nA partir desses acontecimentos, não mais se podia negar a ruptura institucional com o Império, como bem destacam Paulo Bonavides e Paes de Andrade:\n“A atitude política de Souza Netto clareou o quadro nebuloso e equívoco em que até então se mantinham as relações dos liberais insurgentes, com a autoridade central do Rio de Janeiro, ocorrendo, pois, uma definição de rumos. O período de suposta reconciliação, entretido de ambiguidades políticas, se achava ultrapassado. Com o grito das margens do Jaguarão nascia no extremo sul do Império uma nova república, aquela que entraria depois na história, um tanto impropriamente, sob a denominação de República de Piratini”.\nE essa ruptura exigia da nascente república uma adequada institucionalização. Demandava que se agregasse às vitórias militares uma ordem constitucional idônea a plasmar suas conquistas, consagrando as aspirações liberais.\n“Mas não basta pra ser livre/ Ser forte, aguerrido e bravo/ Povo que não tem virtude/ Acaba por ser escravo”. A segunda estrofe do Hino Rio-Grandense pode muito bem simbolizar a plena compreensão que tinham os revolucionários da necessidade de regularização constitucional do novo Estado.\nSouza Netto, saindo do notável triunfo militar que ensejou a proclamação da República, desde logo fez registrar a necessidade de uma Assembleia Constituinte, demonstrando que não bastavam os feitos dos “fortes, aguerridos e bravos”, se não houvesse a cristalização das virtudes que os moviam, por meio de uma Constituição.\nEssa foi também a clara orientação de Bento Gonçalves, sendo a organização institucional da República e os direitos de seus cidadãos temas de sua proclamação de agosto de 1838, o “Manifesto do Presidente da República Rio-Grandense em nome de seus Constituintes”. Nele, após uma longa exposição das causas que levaram ao movimento revolucionário e depois de denunciar a violação de garantias individuais por parte do governo imperial, Bento Gonçalves registrou os dois aspectos centrais para a futura institucionalização do Estado rio-grandense: a república e a abertura federativa. São essas suas expressas palavras, ao final do manifesto:\n“Um só recurso nos restava, um único meio se oferecia à nossa salvação, e este recurso e este meio único era a nossa Independência Política e o sistema Republicano; só assim podíamos adquirir a força, a compatibilidade e energia necessárias para debelar nossos algozes em tão lamentável catástrofe. Cedemos à voz santa da natureza, cumprimos as eternas e imutáveis leis do Criador, lançando mão desse recurso, desse meio único de salvação.\nPerdidas, pois, as esperanças de concluírem com o Governo de Sua Majestade Imperial uma conciliação fundada nos princípios de justiça universal, os Rio-Grandenses reunidos às suas municipalidades solenemente Proclamaram e Juraram a sua Independência Política debaixo dos auspícios dos sistema Republicano, dispostos todavia a federarem-se quando nisso se acorde às províncias irmãs que venham a adotar o mesmo sistema.\nBem penetrados da justiça de sua santa causa, confiando primeiro que tudo no favor do juiz supremo das nações, eles têm jurado por esse mesmo supremo juiz, por sua honra, por tudo que lhe é mais claro, não aceitar do Governo do Brasil uma paz ignominiosa que possa desmentir a sua soberania e independência”.\nO caminho até essa institucionalização, porém, seria árduo, não atingindo a nascente república seu objetivo final. Apesar da convocação de um Conselho de Procuradores, em dezembro de 1839, que decidiu pela reunião da Assembleia Constituinte em 30 de abril de 1840, as vicissitudes da guerra fizeram com que a instalação de tal colegiado somente fosse possível em 1o de dezembro de 1842, no Alegrete, então a capital republicana.\nA Constituinte, que também concentrava competências legislativas ordinárias, optou por nomear uma comissão de cinco membros para elaboração de um projeto de constituição, que – apresentado em plenário no dia 8 de fevereiro de 1843 – não chegou a ser discutido ou votado, uma vez que a assembleia se autodissolveu em 10 de fevereiro de 1843, dois dias depois, portanto.\nO projeto de constituição, porém, é um documento importante para a compreensão do pensamento político farroupilha e para a identificação do tipo de Estado que buscavam implantar os revolucionários.\nAs virtudes liberais transpostas para o texto do projeto refletem, como bem destaca Almiro do Couto e Silva, uma suma do pensamento de autores clássicos, como Locke, Rousseau e Montesquieu; ainda que afirme ser “notório que o projeto de Constituição da República Rio-grandense modela-se, em grande parte, sobre a Constituição Imperial brasileira, substituindo obviamente – no rol do que hoje se denomina em Direito Constitucional de princípios estruturantes do Estado – o princípio monárquico pelo republicano, mas mantendo o da democracia representativa e do Estado de Direito (Art. 4o e Art. 201)”. Destarte, necessário agregar ao rol das influências teóricas do projeto o mentor da Carta de 1824, Benjamin Constant.\nO Título I do projeto fixa os princípios gerais de organização do novo Estado, afirmando ser seu governo republicano, constitucional e representativo (art. 4o). Quanto à forma de Estado, não estabelece o texto proposto em 1843 nenhum referencial federativo – apesar do Manifesto de 1838 – e se limita a afirmar, de início, que a legislação cuidará da divisão territorial da república (art. 3o), assentando ainda que as Câmaras dos municípios teriam funções “meramente administrativas” (art. 186) e que o governo das unidades locais ficaria a cargo de um Diretor, nomeado pelo Poder Executivo (art. 182). Ou seja, não se reconhece a autonomia política ao município ou a nenhuma outra instância local de poder, o que caracteriza a República Rio-Grandense como um Estado unitário, como unitário era o Império do Brasil.\nOutro aspecto relevante no que toca ao propalado federalismo dos revolucionários de 1835 é o disposto no art. 1o do projeto, segundo o qual os cidadãos rio-grandenses “formam uma nação livre e independente, que não admite, com qualquer outro, laço algum de união, ou federação, que se oponha à independência de seu regime interno”.\nComo destacam Bonavides e Andrade, esse dispositivo “veda a união ou incorporação da República a um sistema genuinamente federativo”, sendo que ela “poderia juridicamente confederar-se, mediante um tratado; jamais federar-se, mediante uma Constituição, que a isso se opunha o seu próprio texto de Constituição, sem embargo de ter sido tão-somente ele um projeto”.\nA soberania, segundo o art. 9o, residia “essencialmente no povo”, numa formulação que – como ressalta Almiro do Couto e Silva – de início consagra Rousseau, para de imediato repudiá-lo. É que no próprio art. 9o se afirmava que “a nação não pode exercer as atribuições da soberania imediatamente por si mesma, mas sim por meio das eleições, nos casos e pelo modo que a Lei determinar”, aderindo à célebre justificativa para o sistema representativo.\nO art. 10 consagrava a tripartição de poderes de Montesquieu. O Legislativo seria composto pela Assembleia Geral, formada pelas câmaras dos deputados e dos senadores, sendo que as funções desta não se assemelhavam à representação de unidades subnacionais como no federalismo norte-americano. O voto, na tradição liberal da primeira metade do século XIX, era censitário (art. 92, n. 7), sendo os deputados eleitos diretamente – na proporção de um deputado para cada seis mil almas – e os senadores indiretamente, existindo um senador para cada dois deputados (arts. 18, 27 e 89). Na linha da tradição de 1824, o texto do projeto afirma ser a Assembleia Geral a exclusiva responsável pela interpretação e explicação da Constituição (art. 234), não havendo, pois, previsão expressa de um controle judicial da constitucionalidade das leis, que há muito vinha sendo praticado nos Estados Unidos.\nO Capítulo I do Título V cuidava do “Presidente do Estado”, o chefe do Poder Executivo que, nos termos do art. 98, teria o título de Presidente Constitucional da República Rio-Grandense e seria eleito por votação nominal da Assembleia Geral (art. 99). O mandato seria de quatro anos, não se admitindo a reeleição consecutiva (art. 100). Não havia a figura do vice-presidente, sendo o titular do Executivo substituído, em seus impedimentos, pelo Presidente do Senado (art. 103).\nO Poder Judiciário, por sua vez, era formado pelo Supremo Tribunal de Justiça, pelos tribunais de apelação, pelos juízes de direito, pelos jurados e pelos juízes de paz. O Supremo Tribunal de Justiça se assemelhava em tudo a seu homônimo do Império do Brasil, tendo atribuições de corte de cassação e de instância originária para apreciação de feitos envolvendo algumas autoridades. O tribunal tinha, ainda, uma função consultiva em matéria de decretos conciliares, breves pontifícios e letras apostólicas (art. 152).\nOs membros do Judiciário – com exceção dos juízes de paz, que eram eleitos (art. 164) e tinham funções de conciliadores (art, 165) – eram nomeados pelo Presidente, com a aprovação do Senado (arts. 151, 157 e 161), na linha do constitucionalismo norte-americano.\nA administração da justiça seguiria normas muito próximas das da Constituição de 1824, impondo, por exemplo, que as partes passassem necessariamente por uma tentativa de conciliação antes do ajuizamento das ações (art. 175) e que poderiam submeter seus conflitos a árbitros por elas escolhidos (art. 176).\nO Título VIII do projeto enumerava os direitos civis e políticos dos cidadãos rio-grandenses, numa repetição das garantias inscritas no art. 179 da Constituição Política do Império do Brasil.\nPor fim, é interessante registrar que o art. 240 do projeto de Constituição rio-grandense era uma reprodução do célebre art. 178 da Constituição de 1824, que fazia desse texto um exemplo de constituição semirrígida. Tal qual o seu modelo, o dispositivo farroupilha afirmava: “É só constitucional o que diz respeito aos limites e atribuições respectivas dos poderes políticos e aos direitos políticos e individuais dos cidadãos. Tudo o que não é constitucional pode ser alterado sem as formalidades referidas pelas legislaturas ordinárias”.\nAssim, ainda que houvesse um procedimento especial de alteração do texto constitucional, grande parte de seus dispositivos poderia ser modificada pela atuação das legislaturas ordinárias, reservando-se a rigidez somente para os aspectos da separação dos poderes e das garantias individuais.\nFeita essa breve síntese do projeto de Constituição da República Rio-Grandense, é necessário examinar sua importância para o constitucionalismo brasileiro. Como antes visto, pouco inovou o projeto em relação ao texto de 1824, o que faz com que autores reputem essa experiência constitucional desprezível. Essa é a compreensão, por exemplo, de Almiro do Couto e Silva:\n“Os Revolucionários de 1835 eram acentuadamente liberais e só muito discretamente democratas. Interessados na manutenção da sua situação econômica e social foram à insurreição porque estavam desagradados com o tratamento que o Poder Central dispensava à Província, o que os afetava nos seus negócios e no seu patrimônio. Sob esta luz os homens de 35 fixaram mais na tela da história o gesto romântico do heroísmo e da rebeldia, a altivez da atitude, o desassombro nos combates, a coragem e a pertinácia com que, por toda uma década, defenderam encarniçadamente suas convicções, do que propriamente a grandeza e o poder transformador das idéias que o motivaram”.\nBonavides e Paes de Andrade, por sua vez, registram que “o projeto foi obra precursora do constitucionalismo republicano e federativo que vingou depois no Brasil, com a queda da monarquia”. E lastimam a “perda histórica que significou a omissão dos autores do projeto”, que deixaram de “redigir uma justificação desse trabalho, expondo ou explicitando as ideias e as fontes, ou seja, confessando a filosofia política onde jazem as nascentes do constitucionalismo perfilhado”.\nEssa também é a linha adotada por Florêncio de Abreu, para quem o projeto se insere numa tradição republicana brasileira que se inicia com a Inconfidência Mineira e passa pela Confederação do Equador, até desaguar na Proclamação da República no final do século XIX:\n“É esse o mérito da Constituinte de 1842. Na solução do nosso problema político, lhe coube a mais valiosa das contribuições. Ela representa, em verdade, pela grande importância do movimento que lhe deu vida, um notável passo que lhe assegura, inelutavelmente, um papel preponderante na formação histórica do regime constitucional definitivamente implantado em 15 de novembro de 1889”.\nNesse mesmo sentido é a opinião de Victor Russomano, para quem o Rio Grande do Sul deu “à América o exemplo de ser o cenário de uma assembleia republicana”, produzindo um projeto que “observou, melhor que as tentativas frustradas da Confederação do Equador e melhor que o projeto de Constituição do Partido de São Paulo (1873), o princípio da divisão e independência dos poderes, que os constituintes farroupilhas levaram às últimas consequências” e, com isso, contribuiu para “a evolução da ideia republicana brasileira”.\nDe qualquer modo, longe de se pretender pacificar a discussão acerca da importância do projeto para o constitucionalismo brasileiro, deve-se enfatizar que a simples opção pela constitucionalização do regime num ambiente político dominado pela incerteza da guerra e pelo militarismo crescente é, por si só, um grande feito histórico, digno de figurar — para lembrar por uma última vez o hino rio-grandense — como mais uma façanha a servir de modelo a toda a terra.\n São conhecidas as causas econômicas da revolta, associada que foi ao aumento das tarifas incidentes sobre os produtos da província, que os tornavam mais caros em relação aos similares importados dos países da região platina. Cf. Paulo Bonavides e Paes de Andrade. História constitucional do Brasil, Brasília: Paz e Terra, 1988, p. 177.\n Mocayr Flores. República Rio-Grandense. Realidade e utopia, Porto Alegre: EDIPUCRS, 2002, p. 350.\n Moacyr Flores. República Rio-Grandense. Realidade e utopia, p. 360.\n Sobre essa eleição, ver: Tupinambá Miguel Castro do Nascimento. “A 1a eleição presidencial na República Rio-Grandense”. Revista do TRE/RS, v. 12, n. 24, jan./jun. 2007, p. 24-29.\n Cf. História constitucional do Brasil, p. 180.\n Bonavides e Andrade assim sintetizam as possíveis causas da dissolução: “Do nosso ponto de vista, mais genérico, duas prováveis causas determinaram essa autodissolução: a fratura interna do colégio pelo passionalismo das facções liberais e republicanas e a debilidade externa da resistência militar às forças imperiais, fazendo já periclitante a sorte da causa farroupilha” (cf. História constitucional do Brasil, p. 189).\n Almiro do Couto e Silva “Matrizes ideológicas do projeto de constituição farroupilha”. Revista da Procuradoria-Geral do Estado, Cadernos de Direito Público, v. 27, n. 57, Porto Alegre, 2003, p. 288.\n Cf. História constitucional do Brasil, p. 193-194.\n Almiro do Couto e Silva “Matrizes ideológicas do projeto de constituição farroupilha”, p. 288.\n Almiro do Couto e Silva “Matrizes ideológicas do projeto de constituição farroupilha”, p. 291.\n Cf. História constitucional do Brasil, p. 189.\n Florêncio de Abreu. A Constituinte e o Projeto de Constituição da República Rio-Grandense, Porto Alegre: Typographia do Centro, 1930, p. 22 (disponível em http://www2.al.rs.gov.br/memorial/LinkClick.aspx?fileticket=lE7KE3fE864%3D&tabid=3456&language=pt-BR).\n Victor Russomano. História Constitucional do Rio Grande do Sul (Esboço), Pelotas: Barcellos, Bertaso e Cia., 1932, p. 179.\nCarlos Bastide Horbach é advogado em Brasília, professor doutor de Direito Constitucional da Faculdade de Direito da USP e professor do programa de mestrado e doutorado em Direito do UniCEUB.\nRevista Consultor Jurídico, 20 de setembro de 2014, 8h00\nJuízes não devem julgar segundo opinião pública, mas com o Direito


Ilhas Faroé x Espanha - 07/06 | DICA DE APOSTA\n6 de junho de 2019 Por Lucas S\nIlhas Faroé x Espanha\n07/06 – 15h45 (Horário de Brasília)\nIlhas Faroé +3.5 Handicap Asiático @ 1,750 na SUPRABETS\nSe espera um baile da Espanha neste jogo, com seu handicap em -3.5. Para se ter ideia do quão favorito a Espanha é, as odds por vitória de Ilhas Faroé está em 61,0 mesmo jogando dentro de casa.\nA convocação da seleção espanhola tem uma mistura de Barcelona com Real Madrid, como de costume, mas o ataque formado por Iago Aspas, Morata ou Rodrigo (depende de Luís Enrique) não me agrada tanto. A temporada de Morata no Atlético de Madrid foi fraca e a do Rodrigo com o Valência não foi nada excepcional. Bem mesmo foi Iago Aspas com 20 gols em 27 jogos.\nAspas possivelmente será o titular, e merece isso. Mas ele é um jogador que na Liga das Nações passou zerado em três jogos.\nO meio campo da Espanha ainda conta com Isco, Busquets e Cazorla, e o terceiro foi dos três que mais se destacou e mesmo assim não foi lá grande coisa, pois o Villarreal de Cazorla brigou para não cair até a penúltima rodada.\nJesus Navas, Dani Parejo, Marco Asensio e Fabián Ruiz são outros jogadores que podem ser utilizados pelo meio pra frente. Alguns bons nomes não foram convocados.\nLuis Enrique ainda é um treinador que tem mesclado a formação. Contra Malta, em sua última partida, o treinador começou a partida com um time totalmente alternativo, com Kepa no gol, Sergio Roberto na direita, Gayá na esquerda, Rodri Hernández de volante e assim por diante…\nEnrique pode repetir uma formação utilizando muitos jogadores considerados reservas. E embora Ilhas Faroé seja uma seleção fraquíssima, eles não perderam por quatro ou mais gols em seus últimos treze jogos.


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ABATH, André Joffily. O niilismo | Niilismo | Friedrich Nietzsche\nSalvarSalvar ABATH, André Joffily. O niilismo para ler mais tarde\nFABIO ROCHA Metafisica 3 - Nietzsche e a Metafisica\nNietzsche e os vilões\npor Andr Joffily Abath\nViver para o nada e negar a vida. Estes so os aspectos fundamentais para a compreenso do niilismo. Enquanto termo, o niilismo surge no romance russo, mais especificamente na obra Pais e Filhos, de Ivan Turgueniev. Porm, em Dostoivski que o termo niilismo ganha expresso e fora, sendo considerado como um problema e uma marca do mundo moderno. Na literatura russa, o niilismo designa uma espcie particular de homem: o negador de valores, o ateu, o ressentido. Todavia, em Nietzsche, a questo alarga-se, ganhando as mais variadas formas e faces. Assim, crer em valores superiores ou neg-los deixa de ser o ponto de identificao do niilismo. Em ambos faz-se presente a vida dirigida ao nada, ou, simplesmente, negada. Torna-se, ento, necessrio guiar-se nesta rbita em que o niilismo relaciona-se com o fora que se dirige ao nada, ou, melhor dizendo, com o desperdcio da fora. Seguindo tal linha interpretativa, a base do problema residir na vontade de poder, em seu direcionamento. Se onde h vida h vontade de poder, o mesmo no pode ser dito da vontade como afirmao da vida. No niilismo, a vontade de poder reativa, fraca. No promove a criao de valores e a elevao do ser; seu efeito negativo. Assim, querer o nada e nada querer so ambos exemplos de uma vontade de poder que no age para a vida, mas sim contra ela. A fora mal direcionada pode tanto dirigir-se ao metafsico, fico da eternidade, quanto pode estar debilitada, decadente diante de um mundo absurdo e desprovido de sentido. O rumo da fora, indicar, portanto, a qualidade do niilismo, sua diferenciao. Em Nietzsche, o niilismo percorre a maior parte de sua obra como uma crtica ao cristianismo e ao socratismo. Neste caso, a vida regida por valores superiores, metafsicos, por um ideal asctico. O homem delineia sua existncia em uma fico, um alm-mundo onde inexiste o tempo. Pela f neste mundo, a vida negada, suprimida e acorrentada. O homem falsifica a si mesmo, tornando-se um ser regido por valores superiores. Certo que existe um sentido e uma verdade. Contudo, direcionando sua fora a esta verdade que o homem deprecia a vida, afinal, viver para a verdade viver para o nada . A vida assume-se, portanto, como negadora de si prpria. Preserva-se por afastar do homem o mal-estar de viver no vazio, mas nega-se por direcionar-se ao nada.\nNesta primeira forma de niilismo, o homem vislumbra livrar-se do tempo, tornar-se infinito. por medo da morte e do tempo que o ser-humano falsifica-se. Mergulha em uma iluso no af de alcanar o eterno. Segue-se que o homem nega o real e entende-o como vo, como afirma Finke:\nA ontologia metafsica considera como sendo aquilo que em verdade no passa de uma iluso, uma fico, e rejeita como no sendo, como sendo inautntico aquilo que em verdade o nico ser real e efetivo. O que se toma pelo existente autntico o vo, mas aquilo que se tomava por vo o nico real.\nO segundo sentido que Nietzsche d ao niilismo menos claro. O ideal asctico esgota-se e o niilismo transmuta-se. Aqui, a vontade de poder assume seu poder de ao e destruio. Renega-se os valores superiores e com eles a iluso da eternidade. Aqui, o homem mata seu Deus. Porm, como afirma Heidegger, o trono est vago e o homem buscar ocup-lo. Este niilismo como destruio, , para Nietzsche, um novo disfarce das foras reativas, destruindo, desta vez, sua antiga forma de dominao e forjando uma nova. o niilismo ativo, que, no obstante sua fora de ao, termina por desembocar no nada, na negao total de valores e da vida. Ainda assim, Nietzsche privilegia esta forma de niilismo , j que nele a vontade de poder assume-se enquanto fora destrutiva da moral. Com efeito, a negao da moral indica uma elevao do homem, como afirma Nietzsche em A Vontade de Poder: A indigncia no se tornou eventualmente maior: ao contrrio! Deus, moral, resignao, eram meios de cura em graus terrivelmente profundos da misria: o niilismo ativo aparece em condies que se configuram relativamente muito mais favorveis. J a moral ser sentida como superada pressupe um razovel grau de civilizao espiritual; esta, por sua vez, um relativo bem-viver. Porm, a fora, aps este direcionamento, enfraquece e decai. Enfraquece porque ao eliminar valores, ainda no est direcionada sua procriao. No homem, o resultado deste processo a decadncia, o nojo pela vida. Do assassino de Deus surge o ltimo dos homens. o homem fraco, entendiado, postado diante do absurdo e espera da morte. No cr, mas tambm no cria.. Tornase suicida, ultilitarista, socialista. Livre de Deus, mas ainda saudoso de sua verdade. Para o niilista ateu, o mundo assume a forma de absurdo; j no h mais um sentido, no h mais preservao da vida. um momento em que o novo j se anuncia, mas em que o velho ainda esboa novas formas de reter seus valores. Como observa Finke, j possvel vislumbrar o trgico, mas os homens carecem, ainda, de coragem para afirm-lo. No Zaratustra, esta espcie de niilismo aparece sob a forma de serpente negra. Resta ao homem a sada que restou ao jovem pastor, a quem a serpente enlaa e sufoca diante dos olhos de Zaratustra. Resta afirmar a vida aniquilando a serpente.\nPodemos, portanto, afirmar que neste movimento do niilismo no houve transvalorizao de valores. A passagem do mundo de Deus ao mundo dos homens regida pela vontade de nada, pela negao. No h , ainda, abertura ao devir, ao criar e ao eterno retorno. O ltimo dos homens no suporta a falta de sentido de sua existncia, sufocado pela serpente negra. Este um momento decisivo para Nietzsche. ao afirmar a vida aps a morte de Deus que abre-se a possibilidade do super-homem. Como no Zaratustra, onde o jovem pastor elimina a serpente, deve agir o homem. Deve abrir-se ao devir e ao tempo. Deve transformar a vida em uma experincia de criao e destruio. Nietzsche considera que o niilismo chegou em seu ltimo estgio. A histria sairia do perodo obscurantista, reino do niilismo, para o perodo da claridade, momento em que o homem aprenderia a viver enquanto criador de valores e disciplinaria-se para uma vida no eterno retorno. Imaginandose o niilismo como um ciclo, podemos vislumbrar a transvalorizao de valores como seu ltimo momento. Com efeito, Nietzsche considera todas as formas de niilismo como incompletas, ou seja, o fim do ciclo niilista o fim do niilismo. O niilismo completo o fim da vida regida pelo nada e a abertura ao trgico. A transvalorizao de valores no , portanto, a negao ou mudana de valores, mas sim a afirmao da vida enquanto criao de valores. a vontade de poder direcionada criao e inserida no movimento do eterno retorno. Assim, o homem entraria em confluncia com o tempo. Afirmaria cada instante, mesmo que este estivesse por retornar eternamente.\nDocumentos semelhantes a ABATH, André Joffily. O niilismo\nA Concepção Lógica de Função