HOMILIA DOMINICAL : 3º DOMINGO DA PÁSCOA-Lc 24,35-48\n3º DOMINGO DA PÁSCOA-Lc 24,35-48\nOs dois discípulos de Emaús ao voltar para Jerusalém, partilharam a experiência com o ressuscitado, explicando como o reconheceram na hora da fração do pão. Continuar lendo\nreflexão do evangelho dominical com Olívia Coutinho\nA festa da Páscoa não se esgota no domingo da Ressurreição. A Páscoa celebra-se ao longo de 50 dias, terminando apenas no domingo de Pentecostes. É um tempo privilegiado de alegria em que os cristãos se revêem na surpresa da Ressurreição vivida pelos apóstolos. É também um tempo para recordar a experiência das primeiras comunidades cristãs que se foram constituindo na congregação de quantos, convertidos, queriam partilhar a vida segundo os critérios do Evangelho. Alguns, na sociedade que pretende voltar as costas ao Ressuscitado, quiseram reduzir a Páscoa à festa da primavera. Na Páscoa, porém, não se celebra apenas a ressurreição da natureza depois do inverno, celebra-se a Ressurreição de Cristo depois da morte, celebra-se a ressurreição do mundo depois das trevas que, infelizmente, persistem no tempo presente. A festa da Páscoa não é evocação do passado: contém o dinamismo da construção do homem novo e do mundo novo, que a Ressurreição de Cristo provoca e significa. É neste contexto que a liturgia pascal convida os cristãos a acompanhar as pessoas que acreditaram no Ressuscitado, chamando também os cristãos a uma vida comum semelhante à das primeiras comunidades.\n2. Os discípulos de Cristo não tinham entendido as Escrituras nem mesmo tinham compreendido as palavras de Jesus que, expressamente, falara da Ressurreição. Quando vêem Jesus morto no Calvário entram numa terrível depressão. Todos choravam o Mestre mas não achavam possível que voltasse à vida. A surpresa da Ressurreição apanhou-os a todos, pelo que Cristo Ressuscitado acabou por tornar-se a referência absoluta das suas vidas.\n• Maria viu o sepulcro vazio e nem sequer reconheceu Jesus. O jardineiro que lhe estava próximo tratou-a afinal pelo seu nome e ela descobriu que este era o Mestre (Rabuni). Não pôde mais parar. Correu a dizer aos discípulos que Jesus estava vivo.\n• Pedro e João correm a confirmar o dito daquela mulher. Encontram o sudário e as ligaduras arrumadas a um canto. Tão lógica foi a Ressurreição que eles podem dizer que O viram e acreditaram.\n• Os discípulos de Emaús faziam tristes o caminho da desilusão. Criaram amizade com um viajante que ia a seu lado. Convidaram este homem para ficar em sua casa. Sentaram-se à mesa, reconheceram-n’O no partir do pão. Afinal o Senhor estava vivo.\n• Os apóstolos no Cenáculo, ali juntos com medo dos judeus, foram surpreendidos pela presença de Jesus que lhes disse: “a paz esteja convosco”. Reconheceram as mãos e os pés feridos, bem como o sinal da lança do centurião. Acreditando n’Ele aceitaram o Espírito para realizar a missão do Evangelho. O Senhor foi claro “como o Pai me enviou, também Eu vos envio” (Jo 20,21).\n• Tomé não estava na comunidade, por isso levantou todas as dúvidas. Ao regressar à comunidade, uma vez mais Jesus apareceu. Porque Tomé viu, acreditou. E Jesus poderá dizer-lhe que mais felizes são os que acreditam sem terem visto. Todos continuaram a hesitar. Por isso Jesus os advertiu de que só na fé da Sua Ressurreição poderiam ir por todo o mundo anunciar o Evangelho a toda a criatura. Tinham uma garantia, Jesus estaria com eles até ao fim do mundo.\n• Paulo, anos mais tarde, ele que era perseguidor, também ficou rendido à presença de Cristo Ressuscitado. Perante esta realidade que o surpreendeu só soube dizer “Senhor, que queres que eu faça” (At. 22,10).\nQualquer destas pessoas pode ser um de nós; surpreendidos tantas vezes por Jesus, para conseguir deitar fora o homem velho e construir o homem novo à semelhança do Ressuscitado. Se os discípulos mudaram radicalmente a sua vida, passando da tristeza à alegria, da dúvida à certeza, do medo à coragem, só, porque tiveram a certeza da Ressurreição, também cada um de nós pode fazer caminho semelhante celebrando nas atitudes a Ressurreição de Cristo.\n3. A vida das primeiras comunidades, na leitura dos Atos dos Apóstolos, é recordada na Liturgia destas semanas pascais. De fato, a maneira como viviam os cristãos estava marcada por uma dinâmica comunitária de extraordinário significado. “Estavam todos unidos na doutrina dos apóstolos, na fração do pão e nas orações” (At. 2,42), chegando mesmo a pôr tudo em comum. Quem olha para vida destas comunidades cristãs reconhece nelas 5 características que deviam ser constantes nas comunidades cristãs de todos os tempos.\n• Tinham um só coração e uma só alma, o que quer dizer que viviam em profunda comunhão fraterna, servindo-se uns aos outros e tratando-se como irmãos.\n• Tinham a vida em comum, pois para eles havia uma só fé, um só batismo, um só Deus que é Pai de todos. A diversidade de carismas e de funções enriquecia a vida comum que fazia parte da sua vocação cristã.\n• Davam testemunho de Cristo em toda a parte, não tendo medo das dificuldades das perseguições e das prisões. Eles sabiam que não tinham que pensar o que dizer diante dos juízes porque o Espírito Santo estaria com eles.\n• Tinham a simpatia de todo o povo, a sua forma de estar era de tal natureza que toda a gente os admirava. Daqui resultava, então, que muitos se convertiam aderindo à mesma fé.\n• Partilhavam os bens de tal maneira que não havia necessitados entre eles. Chegavam a vender as terras e a pôr o dinheiro aos pés dos Apóstolos para com este ser possível ajudar os mais pobres nas suas dificuldades.\nNeste tempo litúrgico lêem-se diariamente os Atos dos Apóstolos. É uma experiência de Igreja que era urgente retomar. Quando se vê nos noticiários que dois milhões de portugueses deixaram de ser católicos sente-se que é necessário refontalizar a fé cristã, voltando às fontes das comunidades cristãs. Pelo testemunho da Ressurreição ter-se-ia a simpatia de todo o povo e muitos iriam acreditar.\n4. Cada comunidade cristã é uma parcela do Povo de Deus, tendo dele as mesmas características. O Concílio veio dizer-nos que a Igreja, Povo de Deus, tem 4 características. São estas que podem tornar-nos simpáticos como cristãos. Termos Cristo Ressuscitado como referência única e fonte da nossa alegria; promovermos na cidade a dignidade e liberdade de todos os homens, reconhecidos como filhos de Deus; termos como única lei o amor vivido até às últimas consequências, no perdão e na reconciliação até à unidade; e tendo como objetivo gerar a comunidade de gente feliz. Neste tempo pascal convido todos os cristãos da comunidade paroquial a vivermos com maior intensidade a vida de ressuscitados.\nVocês são testemunhas disso\nA liturgia deste 3º domingo de Páscoa mostra-nos de que forma o testemunho de vida dos cristãos deve levar as pessoas ao conhecimento de Jesus Ressuscitado e à conversão. É assim que Pedro, depois de curar um aleijado à porta do templo, fala da morte e ressurreição de Jesus e exorta à conversão (1ª leitura). Por outro lado, João apresenta Cristo como aquele que remiu a humanidade toda do pecado e intercede por nós junto ao Pai (2ª leitura). Finalmente, Jesus mostra o sentido da sua morte na cruz (evangelho) e abre a mente dos discípulos para entenderem as Escrituras.\n1ª leitura: Atos dos Apóstolos 3,13-15.17-19\nNesta primeira leitura, podemos perceber como os apóstolos respondem à missão encomendada pelo Senhor Ressuscitado. O discurso de Pedro vem motivado pela reação do povo e do próprio aleijado que tinha sido curado. Pedro faz questão de mostrar que tudo foi feito pelo poder de Jesus e aproveita a oportunidade para anunciar a Ressurreição do Senhor, convidando à conversão e concluindo: “E disso nós somos testemunhas”. O centro do texto é a salvação oferecida em nome de Jesus.\nQuem é Jesus? Olhando o Antigo Testamento a comunidade dos discípulos reconhece e anuncia Jesus como o Messias e o Servo de Deus, anunciado pelos profetas, que veio para transformar radicalmente a condição humana, realizando o projeto de Deus e restaurando todas as coisas. De agora em diante, a ação de Deus em favor dos homens só se realiza por meio de Jesus.\n2ª leitura: 1João 2,1-5ª\nDemonstramos conhecer e amar a Deus quando fazemos a sua vontade. A vontade de Deus foi revelada e concretizada através de Nosso Senhor Jesus Cristo e consiste na prática do mandamento do amor pelo qual salmos do egoísmo e do isolamento, que geram morte, para vivermos as relações fraternas que geram vida.\nPara João, fé e vida têm que estar intimamente unidas no dia-a-dia dos cristãos. Se a nossa vida não for coerente com a fé que professamos, estaremos vivendo na mentira. Esta é a verdade nua e crua que São João expressa na sua carta.\nMas, entre o ideal e a realidade, João (já velho e paternal) mostra-se compreensivo com seus “filhinhos” escrevendo que, caso se desviarem do bom caminho, saibam reconhecer seus pecados (porque reconhecer o pecado é o primeiro passo para livrar-se dele pela conversão) e confiem em Jesus Cristo que pagou pelos todos os nossos pecados e é o nosso defensor junto ao Pai. É uma boa reflexão para avançar na vida cristã.\nLucas escreve o seu Evangelho principalmente para os cristãos de cultura grega pouco inclinada a acreditar na ressurreição. Por isso faz questão de narrar que Jesus manda comprovar não ser um fantasma (“Toquem-me e vejam: um espírito não tem carne e ossos, como vocês podem ver que eu tenho”) e até come na frente deles para mostrar que a Ressurreição não é fruto da imaginação dos discípulos.\nNo entanto, mesmo sendo real, o corpo ressuscitado de Jesus não está mais sujeito às leis físicas: Ele aparece e desaparece estando as portas fechadas. Definitivamente, o Jesus físico que morreu na cruz (o Jesus histórico), a pesar de ser Ele mesmo, foi transformado pela Ressurreição. Agora é Jesus Ressuscitado (o Jesus da fé) que vive e se manifesta num corpo glorioso na plenitude do seu ser.\nLucas reconhece que os discípulos só chegaram a entender o alcance da Ressurreição à luz de uma nova compreensão das Escrituras (“Então Jesus abriu a mente deles para entenderem as Escrituras”), segundo as quais “O Messias sofrerá e ressuscitará dos mortos no terceiro dia”. O corpo físico de Jesus está superado. Trata-se, agora, de descobrir a presença do Jesus da fé que abre a comunidade para o futuro e envia os discípulos a dar testemunho da sua Ressurreição e da Salvação, pois “no seu nome serão anunciados a conversão e o perdão dos pecados a todas as nações”.\nA missão dos cristãos nasce da leitura das Escrituras através das quais descobrem Jesus (no seu mistério de vida, morte e ressurreição) como sendo o centro e o significado último da vida. Essa missão é a continuação na história do anúncio de Jesus a todos os povos, e está chamada a provocar a transformação da sociedade em favor dos pobres e oprimidos.\nA conversão e o perdão acontecem ao percorrer o caminho de Jesus na própria vida e nos caminhos da história.\nComo os discípulos, nós também nos reunimos “no primeiro dia da semana” (na “primeira-feira” = no “Dominicus dies” = no domingo ou “Dia do Senhor”). Eles começaram esse tipo de reuniões dominicais (que nós chamamos de “missa”) para celebrar permanentemente a Ressurreição do Senhor.\nNessa reunião semanal é que Jesus Ressuscitado se faz presente pela sua Palavra e pela Eucaristia (tanto para eles como para nós). A nossa participação é necessária porque não podemos compreender as Escrituras se o Senhor Ressuscitado não abrir constantemente o nosso entendimento para uma compreensão sempre renovada da sua morte e ressurreição e da extensão universal do perdão e da paz que Ele nos oferece. Só assim poderemos ser verdadeira Igreja, comunidade cristã missionária aberta ao mundo, que aceita o convite do Senhor (“vocês são testemunhas disso”) não para transmitir apenas doutrina mas, sobretudo, experiência de vida e de fé.\nTransmitir a nossa fé junto com a nossa experiência de vida (que é onde essa fé se revela) é importante e necessário. Mas não devemos esquecer que o verdadeiro testemunho cristão que podemos e devemos dar aos outros não sai apenas da nossa boca, para ser ouvido; sai, sobretudo, da nossa vida, para ser facilmente percebido por todos aqueles que convivem conosco.\nEm tempos passados era comum alguém dar uma palestra sobre temas da vida cristã e, no meio dela, incluir um “testemunho”. O palestrante contava algum fato “edificante” de sua vida e muita gente ficava animada e entusiasmada com as suas palavras. Mas eram fatos do passado, que podiam decepcionar se não se dessem, também, no presente. Eram fatos contados pelo protagonista, muitas vezes arranjados com uma boa dose de imaginação. O testemunho verdadeiro é muito mais que isso. Trata-se de um fato presente que não precisa ser contado porque está sendo visto e percebido pelas pessoas. Aí está toda a sua força: um exemplo de vida vale mais do que mil palavras por bonitas que elas sejam.\nGraças a Deus, exemplos-testemunhos de vida não nos faltam. Geralmente acontecem na simplicidade e no silêncio. É só estar abertos e dispostos a valorizar o ser humano para descobri-los..!\nCelebramos o domingo do encontro dos discípulos com o Senhor ressuscitado. No dia em que celebramos o terceiro domingo da Páscoa, voltamo-nos ao Senhor da vida. Confirmados na fé pelos sinais sensíveis e instruídos pelas palavras da Escritura, podemos perceber a sua presença viva no meio da comunidade dizendo: "A paz esteja convosco".\nCelebramos a Páscoa de Jesus Cristo que se manifesta ressuscitado na caminhada dos discípulos, na fração do pão e em todas as pessoas e grupos que promovem a partilha e ajudam a criar laços de comunhão.\nO tempo pascal é o período no qual a comunidade se situa no horizonte da ressurreição e da vida nova de Jesus. A vitória de Jesus desencadeia a ressurreição de toda a humanidade e a recriação do universo.\nPrimeira leitura - Atos 3,12.13.15.17-19\nÉ o segundo discurso missionário de Pedro perante o povo israelita. Pedro em seu discurso diminui a culpa dos judeus porque agiram por ignorância a respeito do mistério divino de Cristo, de sua missão (Atos 3,17), pensando que tratar-se de um blasfemo e transgressor da Lei. Sem perceber, contribuíram para o cumprimento das profecias que se referiam ao Messias sofredor (Isaias 52,13-53,12; Salmo 21,2-19). "Pela boca de todos os profetas"... Os profetas formam um todo, uma unidade. Não significa dizer que o sofrimento de Jesus se encontra em todos e em cada um deles. Assim fez Jesus em Lucas 24,26s, Atos 10,43; assim fez Pedro (1 Pedro 1,11). É o tradicional argumento das profecias. De maneira parecida falou Paulo em Antioquia da Pisídia Atos 13,27; cf. Romanos 10,3; 1 Coríntios 2,7s; 1,23s), inclusive aplicando a si tal ignorância para desculpar-se da antiga falta de fé (1 Timóteo 1,13).\nA comunidade primitiva finalmente descobre Jesus Cristo como o instrumento inocente e sofrendo pela multidão, graças ao qual Deus realiza seu projeto de salvação.\nO apelo para o arrependimento e para a conversão (versículo 19) está em função da parusia (v. 20s), e eles são necessários para merecer a Bênção de Deus por meio de Jesus Cristo e o perdão dos pecados. Sinal deles é o batismo. A conversão supõe uma transformação interior da pessoa: para os pagãos é voltar-se sinceramente ao verdadeiro Deus e abandonar os ídolos (1 Tessalonicenses 1,9; Gálatas 4,9; Atos 14,15; 15,19; 26,18-20), para os judeus é aceitar Jesus como Senhor (Atos 9,35; 1 Coríntios 3,16). Já no Primeiro Testamento há referencias à conversão. A novidade na proclamação da Igreja consiste no entrelaçamento da conversão radical e do perdão com a obra salvadora de Jesus Cristo. Aderindo a Cristo pela fé e pelo batismo efetua-se a justificação portadora da salvação. A remissão dos pecados e o fato de conseguir a salvação estão vinculadas ao sacrifício expiatório de Cristo (Lucas 22,19s).\nMas, assim como o Senhor só atingiu sua glorificação pela morte, as pessoas também - a mais concretamente os habitantes de Jerusalém, responsáveis pela morte de Jesus Cristo - só poderão alcançar e regeneração universal passando pela conversão (versículos 19 e 26), reconhecendo Jesus como Senhor (cf. Atos 2,38; 5,31; 17,30) e assegurando assim o perdão de seus pecados (cf. Atos 2,38; 10,43; 13,38-39).\nDo ponto de vista bíblico e teológico, a ressurreição de Cristo não aparece apenas como uma volta à vida neste mundo, até mesmo a uma vida melhor, mas, graças às citações bíblicas trazidas para prová-la, como uma real entronização messiânica (Atos 10,38: unção; 13,33: filiação; 3,13: glorificação).\nA referência da ressurreição às Escrituras indica que não podemos separá-la do modo pelo qual as pessoas concretas procuram o sentido da vida e esperam que Deus o revelaste, e do modo pelo qual Cristo cumpriu sua vocação messiânica na terra. A ressurreição de Jesus de Nazaré é o núcleo da fé cristã porque desvenda a identidade do Messias esperado: um homem fiel à sua condição humana até à morte, mas cuja vontade de ser parceiro de Deus revela sua qualidade de Filho Único, capaz de colocar no lugar um reino humano-divino.\nApoiando a ressurreição de Cristo nas Escrituras de sua cultura judaica, Pedro dá o exemplo da busca que a fé cristã deveria fazer dentro de cada cultura humana. Este trabalho foi bem feito pelo povo judeu dentro de sua cultura, graças à sucessão prodigiosa de seus profetas, do Messias e dos apóstolos. Mas o esforço deve ser tentado dentro de cada cultura. Certamente, a caminhada da reflexão judaica será sempre um exemplo e, até certo ponto, uma norma a seguir. Mas acontece que ele não é exclusivo e que o querigma apostólico algum dia poderia ser exposto numa argumentação e num vocabulário engajados numa cultura "pagã". Paulo tentou esse esforço no universo da cultura grega; ele está sempre por fazer.\nSalmo responsorial - 4,2.4.7.9\nSalmo de confiança e gratidão para com Deus, do qual unicamente vem a felicidade. Apesar de apresentar elementos de súplica (vs. 2b.7b), trata-se de um salmo de confiança individual. Uma pessoa envolvida numa tensão social professa sua confiança em Deus (v. 9b). O v. 9 o apresenta como prece da tarde. O versículo 7b fala a respeito da luz da face de Deus que sempre está em nosso favor. "Levanta sobre nós a luz da tua face". Expressão bíblica, freqüente nos salmos, da benevolência de Deus. A "face" é o aspecto exterior de uma coisa (Salmo 104,30; Gênesis 2,6) ou de uma pessoa, tornando visíveis seus pensamentos (Gênesis 4,5;31,2). Ela pode, portanto, designar a personalidade ("minha face" = eu: Salmo 42,6; 43,5) e a presença de modo especial a propósito de Deus dirigindo-se as pessoas.\nO rosto de Deus no Salmo 4. Deus é o aliado que deu a terra ao povo para que pudesse ter vida. Por ser o Deus da Aliança, Ele livra da angústia, faz maravilhas e escuta o clamor, mostrando a luz da sua face e salvando os que suplicam. Finalmente, é o Deus no qual o salmista põe toda a sua confiança, o Deus no qual pode confiar sem temer decepções.\nNo Novo Testamento Jesus é a certeza do Deus fiel no qual as pessoas podem confiar. Além do que foi dito a esse respeito no Salmo 3, é oportuno recordar a afirmação de Jesus em João 14,6: "Eu sou a Verdade". Na Bíblia, "verdade" significa estabilidade, firmeza, algo que permanece sem se alterar. Em outras palavras, Jesus é a encarnação do Deus fiel em nossa história e caminhada, e Ele veio para que todos tenham vida.\nNa oração deste salmo expressemos nossa confiança no Deus de nossos pais, que nos defende e nos salva por Jesus Cristo, vencedor do pecado e autor da vida. E que a luz da sua ressurreição brilhe em nossas vidas.\nSegunda leitura - 1João 2,1-5\nAo iniciar a carta, João dá um testemunho ilustre e pessoal sobre Jesus Cristo. Como Deus é luz, o cristão deve caminhar na luz, fazendo o bem e rompendo com o mal. Com o resultado da sua morte e ressurreição de Ele nos purificou com seu Sangue, mas é necessário purificar-se continuamente (isto contra os hereges e gnósticos que se diziam impecáveis). Dizer que não tem pecado é enganar-se a si mesmo, é faltar com a verdade. A auto-suficiência gera o auto-engano. Se pretendermos ser impecáveis, nos seduzimos e enganamos. Ninguém pode dizer-se livre do pecado. A universalidade dele está no Primeiro Testamento (1 Reis 8,46; Jó 4,17; 15,14; Provérbios 20,9; Eclesiastes 7,20; Eclesiástico 19,17; Salmo 142,2) e no Novo Testamento (Mateus 6,12; Romanos 3,9-18; 1 Coríntios 4,4; Tiago 3,2).\nEm vez de iludir-se com os pecados, melhor reconhecê-los e confessá-los (1 João 1,9). Como Tiago (5,16), também João aqui parece referir-se a uma prática de confissão em uso entre os judeus e, depois, entre os cristãos (Marcos 1,5; Didaqué 4,14; 14,1).\nTodos somos pecadores, mesmo depois da justificação. Negar que não é pecador é tratar a Deus de mentiroso (versículo 10), já que a Escritura a toda hora afirma que o que o ser humano é pecador. Quem não se reconhece como pecador, priva-se da luz que lhe que vem da Palavra de Deus, única a dizer a verdade e a nos libertar.\nA universalidade do pecado é conseqüência da fragilidade humana. Isso não é motivo para pessimismos ou desesperos. João, falando ao círculo íntimo dos cristãos, nota-se o diminutivo de afeto: "meus filhinhos", previne de que não se peque, mas, se acontecer, sugere a esperança: Jesus Cristo o Justo, é nosso intercessor e defensor junto a Deus Pai. (1 João 2,1), advogando nossa causa, como vítima de nossos pecados. O cristão, ciente de sua fraqueza, deve recorrer constantemente a tal Advogado e a seu Sangue propiciatório.\nJesus, ainda em vida, prometera este outro defensor junto ao Pai, o Paráclito (João 14,16), sinal de que Ele o era também. A doutrina consoladora da intercessão de Cristo nos céus fazia parte da catequese primitiva (Romanos 8,34; Hebreus 4,14ss; 7,24s; 9,24; 1 Timóteo 2,5). Fácil é pecar, porém, consola saber que há um intercessor, poderoso e amigo; logo, não se trata de um juiz severo, mas de um Pai amável, que escuta seu Filho, quando suplica por nós sem cessar.\nPortanto, todos podem salvar-se contanto que saibam aproveitar do perdão que é oferecido (1João 4,14; João 3,16-21; 4,42; 12,47; 1Timóteo 2,4ss). João responde aos gnósticos, que admitiam a eficácia redentora de Cristo só para os bons. Para ser filho de Deus não basta fugir do pecado, mas é preciso guardar seus mandamentos, particularmente o do amor (1,5 ss.). Este é o critério dos verdadeiros conhecedores de Deus (contra os gnósticos). Não é suficiente conhecer a Deus em teoria, como os filósofos. É preciso também conhecer a Deus fazendo experiência, mediante uma fé viva, que envolva a pessoa toda para uni-lo a Deus para que produza muitos frutos, tornando-se assim norma de vida. "Conhecer" significa "saber" e também "saborear algo" ou "estar unido a Ele" (cf. 2 Coríntios 13,6; Gálatas 4,9). Conhecer a Deus á participar de sua vida, é estar em comunhão com Ele.\nPretender conhecer a Deus sem a prática dos preceitos é ser mentiroso (v. 4), é como aquele que está nas trevas e pretende estar em plena luz (1João 1,6). João se refere aos falsos doutores que ostentavam sua ciência (gnosis), mas faltavam aos mais elementares deveres da vida cristã.\nO falso cristão (1 João 2,5) difere do verdadeiro. Aquele que é verdadeiro cristão cumpre e guarda a Palavra divina. A caridade, em quem guarda a Palavra de Deus, é bem mais perfeita do que naquele que só observa alguns preceitos. Deus ama primeiro, confere ao ser humano a capacidade de amar a Deus e ao próximo. Na caridade da pessoa se unem o elemento divino e o humano: o amor de Deus para a pessoa e o amor da pessoa para Deus.\nEvangelho - Lucas 24,35-48\nLucas apresenta a aparição de Cristo aos discípulos de Emaús como a segunda do dia de Páscoa. Com efeito, ele descreve narra as aparições do Ressuscitado como manifestações sucessivas aos três principais grupos de discípulos de Cristo: às mulheres (Lucas 24,1-12), aos discípulos, e finalmente aos Onze (Lucas 24,36-39).\nO rito pelo qual Cristo se faz reconhecer é o da "fração do pão" (v. 30), refeição fraternal das primeiras comunidades cristãs (Atos 2,42.46; 20,7.11). Enfim a narrativa termina com uma profissão de fé, (v. 34) que já é a dos primeiros cristãos.\nA ressurreição de Jesus não é uma simples reanimação como a de Lázaro: o corpo de Jesus ressuscitado entrou num modo de existência diferente do modo terrestre: empregando a linguagem mítica judaica, Ele está "sentado à direita do Pai". Jesus ressuscitado tem um corpo, mas este corpo é totalmente diferente do que Ele tinha durante sua vida terrestre. Tudo isso significa simplesmente que não podemos conhecer o Cristo ressuscitado do mesmo modo que o Jesus terrestre e que esse novo conhecimento põe em jogo nossa liberdade\nSão João afirma que Ele mostra aos discípulos as "mãos e o lado". Isto significa que o Ressuscitado é o Crucificado e o Crucificado é o Ressuscitado, isto é, era a mesma pessoa e não um espírito de luz (João 20,20; 25-27). No Evangelho de São Lucas Jesus aparece após a ressurreição e mostra aos seus discípulos "as mãos e os pés" e os introduz na plenitude da mensagem da Páscoa. Tanto em São João como em São Lucas, trata-se das chagas da crucificação que o Cristo ressuscitado mostra a eles.\nLucas quer mostrar que a presença permanente de Cristo ressuscitado pode verificar-se na Palavra e na catequese, na fração do pão e na profissão de fé, elementos fundamentais da assembléia litúrgica.\nA fé na ressurreição de Cristo não termina no próprio fato da ressurreição, mas também atinge o modo pelo qual Cristo prolonga sua existência de ressuscitado entre nós.\nLucas insiste no fato de que Cristo deixa-se tocar (atitude da qual João 20,19-31 ressalta mais a pobreza) e, além disso, observa que o Ressuscitado come diante deles, mais do que com eles. A narrativa mostra que a ressurreição é um fato real e não uma simples sobrevivência espiritual do Senhor.\nMuitas vezes ficamos surpresos quando os textos mencionam a questão do pecado em muitas narrativas das aparições (v. 47; cf. Marcos 16,15-16; João 20,23; 1 João 2,1-2 e o apelo à conversão nos discursos apostólicos). No clima cultural judaico, esta associação entre remissão dos pecados e ressurreição não se separa: se a morte é considerada como o castigo do pecado (Gênesis 3,19) é normal que a ressurreição seja o sinal da abolição do pecado. O Ressuscitado é que encarrega os apóstolos com a missão de pregar a todos os povos a penitência e o perdão dos pecados em Seu Nome (v. 47).\nLucas acentua muito que em Jesus mesmo está a origem da pregação da Igreja pós-pascal. Isto quer dizer, ele destaca que a corrente de tradição que vive na Igreja não começou com os apóstolos, mas com o próprio Senhor ressuscitado (cf. Gálatas 1,1.11.15 ss.). Foi o Senhor ressuscitado que abriu a inteligência dos discípulos para que compreendessem as Escrituras (v. 45). A interpretação adequada das Escrituras não era pois uma questão de teologia, mas de revelação. Nem o Jesus mortal conseguiu abrir os olhos dos discípulos mais íntimos para a Sua verdadeira missão. Foi o Senhor ressuscitado que lhes revelou o sentido da Cruz (versículo 46). Não existe prova mais clara de que a fé no Messias de Deus exige mudança de mentalidade e perdão dos pecados (v. 47). A revelação de Deus em Jesus revela de um modo assustador a incapacidade e indignidade do ser humano diante do divino. Mas ela não foi dada para condenar e sim para salvar o mundo. Jesus é o Salvador de todas as nações (v. 47b). Para que a salvação alcance realmente a todas elas, Ele encarrega os apóstolos de serem testemunhas desta Boa Nova (v. 48).\nCom a sua aparição, hoje, Jesus dá uma base "racional" à fé dos discípulos, mas esta não é o fruto lógico da razão mas da experiência pascal e do encontro em profundidade com Cristo, que lhes dá uma segurança absoluta e indispensável, tanto que condicionará toda a sua vida e a nossa hoje também.\nNão existe a menor dúvida de que sentir a presença e a ação de Deus traz uma alegria e uma satisfação muito grande. Muitas páginas da Sagrada Escritura são um grito de alegria, um testemunho alegre desta experiência. O último versículo do Salmo responsorial diz: "Eu tranqüilo vou deitar-me e na paz logo adormeço, pois só vós, ó Senhor Deus, dais segurança à minha vida!" (Salmo 4,9). O Criador, conhecendo a sua criatura, também usa esse meio para fazer as pessoas crerem e aderirem ao seu projeto, porém não é o suficiente.\nTemos, também, as "dúvidas de compreender". Quando falamos de acesso a informações sobre os mais diferentes assuntos, inclusive religiosos, vivemos numa época privilegiada. Para permanecermos no nosso tema, o acesso a explicações sobre a razão da nossa fé não nos falta. Como também não faltam informações sobre outras tantas crenças diferentes da fé católica. Tal pluralidade religiosa e as múltiplas interpretações dos mesmos fatos levantam uma série de interrogações. A interpretação da Igreja Católica é a mais adequada? As novas e muitas interpretações aprofundam ou levam à negação do que aprendi?\nAs dúvidas provocadas pela pluralidade são oportunidades para que Cristo possa abrir "a inteligência dos discípulos para entenderem as Escrituras" (Lucas 24,45). Quando alguém duvida do que crê, mostra que já foi iniciado. A partir dessa iniciação, pode dispor-se para ser conduzido a uma compreensão mais aprofundada. Os discípulos tinham ouvido, diversas vezes, sobre o que deveria acontecer com o Messias. Será que as explicações dadas não tinham sido suficientes ainda? Ou melhor, faltava uma oportunidade para desestabilizar ou para colocar em crise o que tinham ouvido? O contexto criado permitiu que o Mestre retomasse os ensinamentos para serem assimilados e colocasse uma base, que poderíamos denominar de "racional", para a fé dos seus discípulos.\nConfessar: "eu não sei se ainda creio", apresenta-se como uma oportunidade muito favorável. A partir dessa dúvida de fé, o Cristo ressuscitado pode renovar a fé dos seus seguidores.\n"A fé é uma posse antecipada do que se espera, um meio de demonstrar as realidades que não se vêem" (Hebreus 11,1). A fé é uma certeza. Uma certeza marcada por uma faixa de incerteza, de risco, de indefinível, não-demonstrável para a nossa inteligência e os sentidos. Crer é usar a razão para entregar-se, confiar. É aceitar Deus através da sua Palavra. É experiência pascal e encontro em profundidade com o Ressuscitado.\nCrer é viver toda a nossa vida com espírito pascal, isto é, como ressurreição perene e nascimento constante para a vida nova em Deus (1 Pedro 1,3). Crer é atrever-se, como os apóstolos e os primeiros cristãos, convertermo-nos radicalmente, mudando o rumo de nossa vida e dando a razão de nossa esperança, apesar da dúvida do egoísmo, da injustiça e do desamor, da vulgaridade e da morte. Porque a conversão, como o crer, é tarefa de todo o tempo, inclusive o pascal. Confirmados e reanimados na fé, Jesus nos diz: "Vós sereis testemunhas de tudo isso" (Lucas 24,48).\nA celebração é o lugar do encontro com Cristo, onde reunidos fazemos a experiência da sua presença animadora. É ele quem revela o sentido das Escrituras e parte o pão para nós, nos enviando para o testemunho. É ele quem nos revela o sentido dos cantos litúrgicos, dos símbolos, dos sinais, da Oração Eucarística e das outras orações. Repetimos, seguindo o mesmo caminho dos discípulos de Emaús o confronto entre a Lei, os profetas e os Salmos. Verificamos em Jesus a plenitude da revelação pela escuta atenta e piedosa do Evangelho. Por Ele somos arrancados dos nossos desânimos e das nossas incompreensões frente o sofrimento e a dor. Nele robustecemos nossa filiação divina pela oração, pela obediência da Palavra de Deus, pela atitude solidária e amorosa com os irmãos. A vida nova vai tomando lugar em nós, até que Cristo seja tudo, em todos. Quando comungamos o Corpo e Sangue do Senhor, a vida de Deus circula dentro de nós, isto é, a eternidade entra na nossa vida.\nLigando a Palavra a ação eucarística\nA Eucaristia é uma oportunidade ímpar de encontrarmo-nos, de modo festivo e comunitário, com o Cristo ressuscitado. Na oração do dia (coleta), rezamos: "Ó Deus, que o vosso povo sempre exulte pela sua renovação espiritual, para que, tendo recuperado agora com alegria a condição de filhos de Deus espere com plena confiança o dia da ressurreição". A comunidade exulta de alegria e por isso eleva ao Deus da vida a sua ação de graças na Oração Eucarística.\nA renovação espiritual que acontece faz a Igreja festejar, pois "sois a causa de tão grande júbilo", diz-nos a oração sobre as oferendas. A alegria e a festa são a tonalidade predominante da liturgia deste domingo.\nUma comunidade fortalecida na fé, formada por pessoas que vivem no agora a certeza da ressurreição, a alegria da vida eterna, contagia o mundo com seu testemunho.\nOs cristãos, libertados dos fantasmas que preocupam e geram dúvidas, dizem ao mundo que sobre eles brilha a face do Senhor ressuscitado.\n1 – "Vós sois as testemunhas de todas estas coisas". Vimos e não podemos calar a nossa alegria por encontrarmos Cristo Jesus no meio de nós, vivo, ressuscitado. Ele que dera a Sua vida até ao derramamento de sangue, até à morte cruenta numa cruz, por amor – podia "livrar-se" dos sofrimentos e prosseguir a sua vida comodamente; escolheu amar, em todas as circunstâncias –, está de volta ao mundo dos vivos.\nNo caminho de Emaús, dois discípulos são surpreendidos por um estranho, que não é assim não estranho. Jesus vai conosco, percorre os nossos caminhos, envolve-Se nos nossos sonhos e projetos, mas nem sempre O reconhecemos. Há momentos, porém, que é impossível não O ver. Os discípulos reconhecem-n'O ao partir do pão. Vão rapidamente comunicar o sucedido ao grupo dos Apóstolos.\nA ressurreição e os encontros com o Ressuscitado alteram por completo a vida dos Seus seguidores. Antes, na vida pública de Jesus, na pregação, no anúncio do Evangelho, na passagem de uma a outra povoação, eles são discípulos, freqüentam a escola, acompanham-n'O, vão ver onde mora e como mora, aprendem a Sua postura. Com a Sua morte, dá-se um grande vazio e uma enorme incerteza. Mas, três dias depois, eis que Jesus Lhes aparece. E então tudo muda. E, embora não deixem de ser discípulos, agora são Apóstolos, enviados, anunciadores do Evangelho. Então, eles, e agora nós. Ele está vivo e somos nós hoje o Seu olhar, a Sua voz, as Suas mãos, a Sua vida. Somos discípulos e apóstolos, aprendizes e testemunhas.\nVós sereis testemunhas de tudo isto\n1ª leitura: At. 3,13-19\nAnunciar que o Crucificado está vivo. Sem medo!\n1. A primeira leitura de hoje é o segundo discurso de Pedro, tirado dos Atos dos Apóstolos, e o segundo discurso kerygmático, depois do Pentecostes, porque "proclama" com clareza a força da mensagem pascal: a morte e Ressurreição de Jesus. A ocasião é a cura extraordinária de um coxo, alguém que está impedido de andar, como se o evangelista Lucas, que tanto interesse pôs no caminho, na sequência dos fatos, nos quisesse dizer que a Ressurreição de Jesus torna possível que todas as impossibilidades (físicas, psíquicas e morais) não sejam impedimento algum para seguir o caminho novo que é estreado especialmente a quando da Ressurreição de Jesus.\n2. Pedro, pois, o primeiro dos apóstolos, está encarregado deste tipo de discursos oficiais em Jerusalém para ir espalhando a constância necessária, porque agora não terão medo de seguir Jesus, o crucificado, nem perante as autoridades judaicas, nem romanas. Pelo contrário, devem anunciá-l'O perante o povo, para mostrar que estão com este Crucificado que é capaz de dar um sentido novo à sua existência. É um discurso no qual salienta que o Deus dos "pais", o Deus da Aliança, o Deus de Israel é Ele que faz isso e não outro deus qualquer. Que se quisessem ser fiéis às promessas de Deus, o único caminho seria o de Jesus morto e ressuscitado.\n2ª leitura: 1 João 2,1-5\nA morte redentora face ao mundo\n1. A segunda leitura, tal como no domingo passado, insiste nos mandamentos de Jesus para vencer o pecado. A comunidade joanina enfrenta o "pecado do mundo", sente-se constrangida, e o autor coloca perante os seus olhos a morte redentora de Jesus como possibilidade excepcional da vitória sobre o "pecado do mundo".\n2. É verdade que não devemos entender a expiação de Jesus num sentido jurídico, como uma necessidade metafísica para que Deus se sinta satisfeito, uma vez que Deus não precisa da morte do seu Filho. Mas a sua morte é um sacrifício por nós, porque nela está a força que vence o mundo e o pecado do mundo, o pecado no qual se estrutura a história da humanidade e que os cristãos devem vencer com a força da morte redentora de Jesus.\nUma nova experiência com o Ressuscitado\n1. A leitura do texto lucano quer ligar, à sua maneira, à do domingo passado (o Evangelho de Tomé), uma vez que todo o capítulo de Lucas é uma pedagogia das experiências decisivas da presença do Vivente, Jesus Crucificado, na comunidade. Ele que é mencionado na cena do reconhecimento que os discípulos de Emaús fizeram ao partir o pão, transforma-se numa sugestiva introdução para dar a entender que o Ressuscitado se "apresenta" em determinados momentos entre os seus com uma força irresistível. O relato de hoje é difícil, porque nele se trabalha com elementos dialéticos: Jesus não é um fantasma, mostra as suas feridas, come com eles…, mas não pode deixar-Se tocar como uma imagem; passa através das portas fechadas. Há uma apologética da Ressurreição de Jesus: o Ressuscitado é a mesma pessoa, mas não tem a mesma "corporeidade". A Ressurreição não é uma "idéia" ou uma invenção dos seus discípulos.\n2. Esta forma semiótica, simbólica, de apresentar as coisas pretende afirmar uma realidade profunda: o Senhor está vivo; as experiências que tem com os discípulos (embora exageradas pela polêmica apologética de que os cristãos tinham inventado tudo isto) fascina-os, não para as conceberem em termos de fantasia sobre a Ressurreição, mas para os convencer de que agora a eles cabe prosseguir a sua causa, anunciar a salvação e o perdão dos pecados. Acreditar na Ressurreição de Jesus sem estas consequências seria como crer em coisas de espíritos. Não se trata disso, porém, mas de acreditar na realidade profunda de que o Crucificado está vivo, e agora os envia a todos os homens.\n3. Não podemos esquecer que as aparições pertencem ao mundo do divino, e não ao das realidades terrestres. Pela mesma razão, a apresentação de um relato tão "empirista" como este de Lucas requer uma verdadeira interpretação. O divino, é verdade, pode acomodar-se às exigências da corporeidade histórica - e assim, o experimentam os discípulos. Mas tal não significa que o Ressuscitado dê, de novo, um salto a esta vida ou a esta história. Se fosse assim não podíamos estar a falar de "ressurreição", porque isso seria como ultrapassar os limites da "carne e do sangue" que não podem herdar o reino de Deus (Cf.1Cor. 15,50). Nós, homens, podemos aplicar ao divino as nossas pré-concepções antropológicas. É claro que houve experiências reais, mas o Ressuscitado não regressou à corporeidade desta vida para ser visto pelos seus. O texto é muito cauteloso ao dizer que Jesus é o mesmo, mas a sua vida tem outra corporeidade; não a de um fantasma, antes a de quem está acima da "carne e do sangue".\n4. Atualmente, estão explicados no Evangelho a realidade e o sentido das aparições do Ressuscitado e devemos ter a coragem para "pregar e proclamar" que as aparições de Jesus aos seus não podem ser entendidas como um regresso a esta vida para que os seus discípulos O reconheçam. Tornou-Se presente de outra maneira e eles tiveram a experiência tal como eram e sentiam. É isto que se passa nestas experiências extraordinárias em que Deus intervém. Jesus não podia comer, porque um ressuscitado, se pudesse comer, não teria ressuscitado verdadeiramente. Os alimentos falados no nosso texto fazem referência ao alimento eucarístico, recordando o que Jesus tinha feito com eles, agora notam a sua presença nova. Em definitivo, a "corporeidade" das aparições de Jesus aos seus discípulos não é material ou física, antes reclama de uma realidade nova como expressão da pessoa que tem uma vida nova e que se relaciona também com os seus e estes com o Ressuscitado - que é o que vale a pena acima de qualquer outra coisa.\nQuando Jesus aparecia diante dos discípulos, conseguia convencê-los menos mostrando-lhes o seu corpo do que insuflando o dom que lhes oferecia.\nComo sabemos, quando veio vê-los, portas fechadas, ficou de pé diante deles; ficaram perturbados e amedrontados, julgando estarem a ver um espírito. (Jo. 20,26; Lc. 24, 36-37); mas Ele soprou sobre eles e disse: Recebei o Espírito Santo (Jo. 20,22). Depois enviou-lhes do céu o mesmo Espírito, mas para efeito de um outro dom. Estes dons foram para eles os testemunhos e as provas indubitáveis da sua Ressurreição e do seu regresso à vida.\nCom efeito, é o Espírito que testemunha, primeiro no coração dos santos, depois na sua boca, que Cristo é a Verdade (Jo. 5,6), a verdadeira ressurreição e a vida. É por isso que os Apóstolos que primeiro estavam na dúvida mesmo depois de terem visto o seu corpo vivo, deram com grande coragem, testemunho da sua Ressurreição (Act. 4,33) quando tiveram a experiência do Espírito vivificante.\nÉ, pois, muito mais vantajoso conceber Jesus no nosso coração que vê-lO com os próprios olhos ou ouvi-lo falar.\nPostado por Salviano às 17:07\n5º DOMINGO DA PÁSCOA-Ano B\n4º DOMINGO DA PÁSCOA-Ano B-Jo 10,11-18\n(Vídeo)TOMÉ REPRESENTA OS INCRÉDULOS DE HOJE-Vera ...\n2º DOMINGO DA PÁSCOA-B\nDOMINGO DA PÁSCOA -B


Somente ESTES participantes deterão direito ao kit, os atletas de que não estiverem inscritos ou os inscritos de que não participarem da prova, não deterãeste direito ao kit por participaçãeste.\nA bolsa integral somente será concedida de modo a ESTES alunos ingressantes qual cursarão o primeiro período letivo no 1º semestre do 2018; em caso por este aluno pedir regalia de estudos de que implique remanejamento de modo a outro período letivo, ele perderá a bolsa integral, sem direito a qualquer reclamação ou recurso.\nA Coisa do Saber dispõe de 1 programa de bolsas por estudo integrais para todos ESTES seus cursos, destinadas a estudantes universitários do graduação utilizando baixa renda e professores da rede pública do ensino Fundamental e Mé especialmentedio.\nO candidato concorre somente dentro do curso do sua primeira opção produzida pelo ato da inscriçãeste de modo a este Processo Seletivo; de modo a este curso do segunda opção, ele nãeste ganhará bolsa, independentemente de sua classificaçãeste.\nO valor da taxa por comodidade não será devolvido em hipótese alguma pois trata-se do despesa paga ao prestador do serviço de inscriçãeste on-line.\nESTES candidatos que estejam ingressando pelo processo do transferência, por serem clique para descobrir mais portadores de diploma do curso superior (externo ou ex-aluno) ou qual estejam fazendo reabertura do matrícula nãeste concorrem a esta modalidade de bolsa.\nConsiderar-se-á tais como melhor classificado em uma das provas citadas no item 1, supra, (1ª edição ou 2ª ediçãeste), de modo a ESTES fins deste Regulamento, este candidato qual obtiver a mé especialmentePOR DIA Ainda mais elevada entre todos de que prestarem a prova, considerando-se todos os cursos do Graduação Tradicional (Licenciatura ou Bacharelado) ou por Graduaçãeste Tecnológica qual constam pelo Edital e pelo Manual do Candidato do Processo Seletivo por 2018 – 1º Semestre, utilizando exceçãeste do curso do Graduação em Medicina Veterinária. Não participam também igualmente similarmente identicamente conjuntamente os cursos por Pós-graduaçãeste.\nEste mé especialmentedico deverá informar no atestado mfoidico em receituário próprio, assinado e utilizando carimbo do CRM, qual este clique aqui agora atleta está apto a percorrer o percurso de 5 km.\nIndependente do grau de deficiência e se a um post knockout deficiência é em uma ou nas duas vistas, este ATLETA deve correr com um ATLETA GUIA não podendo em nenhuma hipótese prescindir do guia.\nMatrículas advindas de vestibular (Prova Tradicional ou Agendada), transferências (internas ou externas), portadores por diploma (externo ou ex-aluno), as reaberturas e as matrículas em curso por pós-graduação nãeste sãeste elegíveis à participaçãeste no Programa Desconto Especial pelo ENEM.\n11.26 Este participante Teimavive ciente por que os serviços do fornecimento do chip por cronometragem, elaboraçãeste, fornecimento por resultados, divulgação e publicação dos mesmos, são dependentes do Aparelhamentos eletrônicos por transmissãeste por dados.


RS tem mais 2 mortes por gripe; total no País vai a 60\nA Secretaria de Saúde do Rio Grande do Sul informou, em boletim divulgado nesta quarta-feira, que mais duas mortes por gripe suína foram confirmadas na cidade de Passo Fundo. Com isso, sobe para 21 o número de mortes por gripe suína no Estado e para 60 no País.\n» UFRGS adia volta às aulas\n» Veja onde foi adiada a volta às aulas na rede estadual\n» SP tem nova morte por gripe suína\nDe acordo com a secretaria, as vítimas são uma mulher de 28 anos, com Síndrome de Down, e um homem de 42 anos que não tinha outras doenças.\nMais cedo, a prefeitura de São Caetano do Sul, em São Paulo, havia confirmado a morte de um homem de 38 anos no Hospital Mário Covas, em Santo André, no Grande ABC Paulista, vítima do vírus Influenza A (H1N1).\nA Secretaria Municipal de Saúde de Campinas também confirmou mais uma morte na cidade em consequência da gripe suína nesta quarta-feira. A vítima era uma mulher de 48 anos que estava internada desde o dia 22 de julho.\nComo forma de evitar a disseminação da doença, as secretarias estaduais de Educação do Rio Grande do Sul, São Paulo, Rio de Janeiro e Distrito Federal decidiram adiar o reinício das aulas, após as férias escolares. A medida vai afetar pelo menos 8,5 milhões de estudantes.\nOs alunos que deveriam retornar às salas de aula na próxima segunda-feira no Rio Grande do Sul, dia 3 de agosto, só deverão voltar no dia 17. Em São Paulo, as aulas para os 5,3 milhões de estudantes também serão retomadas apenas no dia 17.\nJá no Rio de Janeiro, as aulas recomeçam no dia 10. No Distrito Federal, as férias de 520 mil alunos iriam terminar no dia 27 de julho e foram adiadas para o dia 3 de agosto.


Mini Bancada de Marceneiro com Acessórios - Modali Baby\nInício / BRINQUEDOS / ARTE&CRAFT / Mini Bancada de Marceneiro com Acessórios - Modali Baby\nMini marcenaria confeccionada em madeira maciça com acabamento requintado e pintado manualmente. A mesinha marcineiro é composta por 21 peças: 1 serrote madeira cinza (18 x 8,5 x 1,5cm); 1 caahave combinada cinza com imã (16 x 5,5 x 1,5cm); 1 esquadro madeira cinza com imã (15 x 8,5 x 1,5cm); 1 martelo madeira cinza (12,5 x 5 x 3cm); 1 chave de fenda madeira cinza (12 x 2,5cm); 5 parafusos madeira cinza (6 x 2,5cm); 1 engrenagem branca (10 x 0,5cm); 1 engrenagem cinza (7 x 0,5cm); 1 1 engrenagem branca (5 x 0,5cm); 1 engrenagem cinza (5 x 0,5cm); 1 porca cinza (1,8 x 3,5cm); 4 peças de encaixe branca (1,3 x 22 x 3cm); 1 torno madeira branco (4 x 14 x 5cm); 1 lousinha (12,5 x 16 x 0,2cm). Sua estrutura contém base e painel de apoio, além de um compartimento para guardar as ferramentas (39 x 22cm). Produtos certificados pelo INMETRO.\nMaterial: Madeira pinus certificada e MDF com acabamento: Laca acetinada / Ferragens de aço galvanizado\nMedidas Aproximadas: 66 x 45 x 26cm (Altura x Largura x Profundidade) - Altura até o tampo: 55 cm\nMini Bancada de Marceneiro com Acessórios - Modali Baby R$989,50\n1 x de R$989,50 sem juros R$989,50\n2 x de R$494,75 sem juros R$989,50\n3 x de R$329,83 sem juros R$989,50\n4 x de R$247,38 sem juros R$989,50\n5 x de R$197,90 sem juros R$989,50\n6 x de R$164,92 sem juros R$989,50


Câmara Municipal de Seia, Serra da Estrela | Abril, mês de prevenção dos maus tratos infantis\nAbril, mês de prevenção dos maus tratos infantis\nA abertura do Centro de Recursos “Espaço Família + Bebé + Criança”, uma Loja Social de apoio às famílias mais vulneráveis do concelho Seia, é a primeira ação prevista neste âmbito, que vai ter lugar no dia 2 de abril, pelas 15h.\nDinamizada pelo CLDS+ Sena (Contrato Local de Desenvolvimento Social + Sena), este espaço pretende ser uma resposta às necessidades imediatas de famílias com crianças em situação de vulnerabilidade, através de bens doados por particulares ou empresas e prestar apoio a nível psicossocial, envolvendo os parceiros locais.\nA Loja Social está localizada na (antiga) Escola da Ladeira, junto à central de camionagem, e estará aberta duas vezes por semana, às quartas-feiras, das 14h00 às 17h, e às sextas-feiras, das 10h-12h e das 14h às 17h.\n“Conversas com e para pais…” é a iniciativa seguinte e decorre já no próximo dia 4 de abril, no auditório da Casa Municipal da Cultura. Sob esta temática serão apresentadas, às 18h, as palestras “Sono – o que é isso?”, tema que será abordado pela enfermeira Ana Paula Cunhal, mestre em Medicina do Sono e membro da CPCJ de Seia, e “Prevenção dos Acidentes nos primeiros anos de vida (0 aos 6 anos)”, pela Associação para a Promoção da Segurança Infantil (APSI).


Boletim Epidemiológico de 02 de outubro, atualizado às 17h30min – Prefeitura de Torres/RS – Site oficial\nBoletim Epidemiológico de 02 de outubro, atualizado às 17h30min\nNo mais recente Boletim Epidemiológico divulgado pela Secretaria Municipal de Saúde às 17h30min desta sexta-feira, 02 de outubro, sobre a COVID-19 em Torres, estão registrados, contando desde o início da pandemia, 921 casos confirmados, com 884 recuperados, 24 pacientes em isolamento domiciliar e dez óbitos.\nEstão hospitalizados, dois pacientes de Torres na UTI do Hospital Nossa Senhora do Navegantes e nenhum em leito comum. Estamos com um paciente de Torres internado fora do município. De outros municípios, está registrado um paciente hospitalizado em leito comum. O total de casos ativos em Torres é de 27.\nSão 35 casos suspeitos, aguardando resultados de exames. Trinta e dois pacientes em isolamento domiciliar e dois encontram-se hospitalizados em leito comum. O Boletim registra um óbito em investigação.\nJá são 3830 casos descartados da infecção COVID-19. O número de casos negativados cresce, devido ao fato dos descartados nos testes realizados pela rede privada também integrarem a contagem.\nPrevAnteriorPublicado decreto com maior flexibilização para restaurantes e lancherias\nPróximaPrefeitura publica decreto sobre funcionamento de buffets, atividades esportivas, eventos e parquesNext\nRéveillon de Torres 2021/22 terá a maior queima de fogos dos últimos anos


Agente de Segurança Socioeducativo: Usar telefone celular ao volante representa perigo para motoristas\nUsar telefone celular ao volante representa perigo para motoristas\nEspecialista da UFF afirma que falar ao telefone celular dirigindo reduz em quatro vezes o tempo de reação do motorista. Clique aqui e assista ao vídeo na TV O FLU\nO uso do celular se tornou essencial na vida moderna e muitas pessoas se tornaram tão dependentes do aparelho, que mesmo quando estão dirigindo, não conseguem deixá-lo de lado. Mas a atitude, além de ser uma infração do Código de Trânsito Brasileiro (CTB) com pena de multa, pode ser um perigo nas estradas, pois, na opinião de especialistas, tira a concentração do motorista e aumenta o risco de acidentes.\nSegundo a Niterói Transporte e Trânsito (NitTrans), o número de autuações aplicadas na cidade, obedecendo ao artigo do CTB que proíbe o uso de telefones celulares ou fones de ouvidos ao volante, em 2010, foi de 5.164. Em 2011, de janeiro a abril, o número de autuações alcança até agora 996, uma diminuição em relação ao mesmo período do ano passado, quando foram registradas 1.548 notificações. Mas mesmo com a diminuição, os números continuam elevados.\n“Essa perda da concentração quando falamos ao celular pode ser comparada à situação de um motorista que dirige e dá o troco aos passageiros ao mesmo tempo. Além de aumentar os perigos de acidentes, também é um desvio de função”, afirma.\nPossibilidade de multa não assusta\nMuitos motoristas sabem que dirigir falando ao celular é uma infração, mas insistem em atender ao telefone por acreditar que isso não é nada de mais e vão desligar logo. O autônomo André Rodrigues, de 31 anos, diz que nunca levou nenhuma multa, mas não deixa de atender ao celular quando está dirigindo.\n“Geralmente minha mulher coloca o celular no viva-voz, mas quando eu estou sozinho, nunca deixo de atender. Mas eu tenho consciência de que isso tira a minha concentração no trânsito. Na verdade, até o fato de eu mudar a estação da rádio, ou quando eu coloco um CD no som do carro, já me distrai”, admite.\nOutras – Apesar do alto número de autuações obedecendo o artigo n° 7366 do CTB, esta não é a infração mais cometida pelos niteroienses. De acordo com os dados da NitTrans, a maior parte das 11.537 multas aplicadas na cidade de janeiro de 2010 a abril de 2011 foi por estacionamento em locais proibidos, inclusive, em faixas de pedestres.\nFoto:Muitos motoristas ainda falam ao celular enquanto dirigem./André Redlich


Sistemas De Cabelo De Pele Fina 2021 | intercof.com\nBabosa20 benefícios para a saúde, pele e cabelos.\nQuando a produção de colágeno diminui, a pele começa a apresentar rugas e flacidez, enquanto os cabelos ficam mais ralos e quebradiços. Quando consumimos a gelatina como alimento, o colágeno é degrado pelo sistema digestivo e não consegue chegar aos cabelos. Porém, quando a gelatina é aplicada direto nos fios, as moléculas de. US $130 por pele fina dos homens peruca 8. 您的浏览器不支持 HTML5 video 标签。 pele fina dos homens peruca 8 "x10" brasileiro virgem do cabelo humano peças sistemas de cabelo dos homens peruca peruca $ 130. Pergunta.\nMuitos produtos capilares contêm uma variedade de ingredientes naturais e artificiais, que podem afetar a pele de diferentes maneiras. Algumas pessoas podem ter reações adversas a um ou mais dos ingredientes de produto para cabelo. O nível de reação alérgica pode variar de leve irritação a um ataque de alergia completo. Encontre fornecedores perucas de pele fina, fornecedores e fabricantes de exportadores e fornecendo perucas de pele fina brasileira em todo o mundo. Compre pele fina completa perucas de cabelo humano diretamente de fabricas a preços de atacado. 22 de nov de 2019 - Explore a pasta "pele,cabelos" de sonialopes641 no Pinterest. Veja mais ideias sobre Perucas de cabelo humano, Penteados peruca e Perucas lace front. O sistema tegumentar é constituído pela pele e seus anexos: pelos, unhas, glândulas sebáceas, sudoríparas e mamárias.4,5 A pele é o maior órgão do corpo. É composta pela epiderme, de epitélio estratificado pavimentoso queratinizado, e pela derme, de tecido conjuntivo. Compre da China Peruca Cabelo Natural bem baratinho importação de cabelos indianos Produtos diferenciados com qualidade cabelo importado da china, modelos liso, ondulado e cacheado importadora de cabelos sintéticos.\nA pele é o maior órgão do corpo humano em extensão e volume e, por estar exposta ao ambiente, está sujeita a uma série de agressões, e esses serão alguns dos temas que serão abordados na aula Sistema Tegumentar – A pele humana. Homens Toupee Howshine 108 Toupee Do Cabelo Humano Fina Pele Peruca Sistema de Substituição de Cabelo Monofilamento Líquido de Base para Os Homens. Zhongfa Indiano peruca de cabelo remy pele transparente 0.03 milímetros ultra fina V-loop sistema de cabelo. US $ 90.0-100.0. 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Quem tem histórico familiar de calvície, geralmente tem mais chances de desenvolver a doença, que pode começar logo na puberdade, desencadeada pela ação de. 19/12/2016 · Cabelo saudável e menos celulite. Ressecamento e queda de cabelo e aparecimento ou piora de celulite também estão relacionados ao hábito de fumar — tudo isso, mais uma vez, por conta do fluxo sanguíneo danificado. No caso dos fios, a chegada de nutrientes ao bulbo capilar, onde o cabelo nasce, é prejudicada. Continuar lendo Tipos de olheiras: saiba como reconhecer e tratar cada caso das manchas escuras nos olhos infográfico.\nA sua espessura de 0,02mm mais fina do mercado imita a espessura da pele humana. Sua base de Elastômero de Silicone Flexível, medicamente aprovada, assume a forma exata de sua cabeça e quase "adere" por si só, o que deixa praticamente impossível alguém perceber que está usando uma prótese. PARECE PELE REAL Base produzida em. Compra venda por atacado Perucas Homens e para Criança em Perucas de cabelo das Produtos de cabelo atacadistas baratas em pt. e entregas gratuitas no todo mundo.\nparece ser um pedaço compacto de tecido epidérmico. No entanto, podemos perceber que a pele é formada por milhares de pequenos blocos chamados células, como um muro feito de pequenos tijolos. Cada camada é mais fina que um fio de cabelo. A pele produz suor e óleo o que a torna mais impermeável à agua. 17/10/2016 · Segundo a rede britânica BBC, todos esses sinais podem em relacionados à baixa ingestão de proteínas. Papel fundamental. Nossos músculos, cartilagens, ligamentos, pele, cabelo e unhas são compostos basicamente de proteína, que, por sua vez, é constituída a partir de cadeias de aminoácidos. A pele cútis ou tez, em anatomia, é o órgão integrante do sistema tegumentar junto ao cabelo e pelos, unhas, glândulas sudoríparas e sebáceas, que tem por principais funções a proteção dos tecidos subjacentes, regulação da temperatura somática, reserva de nutrientes e ainda conter terminações nervosas sensitivas. Sistema Tegumentar Enfermagem Patologia Medicina Professor De Biologia Sistemas Do Corpo Reparação De Cabelo Microbiologia Cabelo Danificado O tegumento ou pele cobre a superfície do corpo protegendo-o das influências ambientais danosas. Como evitar que a pele fique mancha. Certifique-se de que quando você está prestes a colorir o cabelo, aplique uma fina camada de óleo de bebê sobre a pele que fica perto do cabelo como a área superior da pele da testa, templos, orelhas e abaixo disso.\nAlguns tipos de fungos vivem naturalmente em nosso corpo sem causar qualquer tipo de sintoma. No entanto, se eles começam a se reproduzir rapidamente, podem levar ao surgimento de várias doenças, como é o caso da micose. Nesse quadro, os fungos se alimentam da queratina presente na pele, nas unhas e nos cabelos. A preparação exige no mínimo dois dias sem usar produtos que necessitem de enxágue, além disso, o cabelo deve estar seco. Para aplicar, divida o cabelo em quatro partes e depois passe a tintura com o auxílio de um pincel. Comece sempre pela raiz e vá descendo até as pontas! Tinta de cabelo. A pele do idoso apresenta uma menor atividade das glândulas produtoras de sebo e de suor, por isso é uma pele mais ressecada e desidratada. Além disso, a menor atividade de células produtoras de colágeno e elastina, as fibras que dão firmeza e sustentação à pele, deixam a pele mais fina, mais flácida e com sulcos, e linhas de. À venda natrural hairline fina peruca de pele 6 polegada substituição do cabelo estilo livre indiano cabelo humano homens peruca 8x10 pu unidade de cabelo. Ultra fino cabelo da pele toupee men natural olhando 100% europeu cabelo humano rendas & plutônio sistema de substituição peruca masculina para homem hombre remy.\nA pele é o maior órgão do nosso corpo, reveste e assegura grande parte das relações entre o meio interno e o externo. Além disso atua na defesa e colabora com outros órgãos para o bom funcionamento do organismo, como no controle da temperatura corporal e na elaboração de metabólitos. É constituída de derme e epiderme, tecidos.\nNa ponta mais fina, segure e passe a colher de uma única vez, até ao fim. Pronto, você conseguiu retirar o gel da folha. Se quiser armazenar para o uso no cabelo e na pele, pode congelar duração de 1 a 3 meses. Se for para tomar, é preferível que seja fresco!\nComprar Rede de Cabelo Santa Clara Fina Com 2 Unidades Castanho Escuro Ref: 358. Compre Rede de Cabelo e outros produtos Santa Clara em Touca para. A pele tem vários mecanismos de regeneração e reparação. A camada basal assegura uma renovação constante da epiderme, através da divisão celular contínua: Se uma lesão é confinada na camada cutânea superior, dominante de pele, o dano conhecido.


Oportunidades equipamento a um valor atrativo ( hot-deals ) parte II - Página 4\npor rodolphoal Dom Ago 15, 2021 11:13 pm\nNão tem muitas informações, deve ser de luthier.. mas achei bonito.\npor rodolphoal Dom Ago 15, 2021 11:23 pm\npor jorge.ibs Seg Ago 16, 2021 7:26 am\nrodolphoal escreveu: https://sp.olx.com.br/sao-paulo-e-regiao/instrumentos-musicais/pedal-slap-echo-917831897\nNão uso pedais, mas 80 conto num danelectro enquanto os behringher, pelo menos no olx, vc não encontra por menos de 110,00.\nDigo isso, lógico imaginando que o pedal seja bom.\npor pedrohenrique.astronauta Seg Ago 16, 2021 10:48 am\n^Desses aí, o Condor P-Master é interessante.\npor Jãozeiro Seg Ago 23, 2021 2:35 pm\nYamahazinho básico por 500 pila.\npor jgs Seg Ago 23, 2021 3:10 pm\nboa. meu primeiro yamaha era +- assim e custou um pouquinhozinho mais que isso... só que em 2003\npor Jãozeiro Seg Ago 23, 2021 3:14 pm\n^ Pois é, jgs, pra vc ver que tá num preço bom mesmo. Tem alguns Yamaha desses mais antigos à venda por mil reais, o que acho que ainda vale (Sx usado estão pedindo 2k). Esse por 500 é hot deal mesmo.\npor brunojqueiroz Qui Ago 26, 2021 9:53 am\nPessoal, encontrei esse Ibanez TR Series aqui em Salvador. Achei muito pouco sobre ele na internet. Vi que alguns dessa série são Japoneses, mas não sei se é o caso desse. Aparenta ter boa construção, e essa captação PJ invertida me chamou atenção.\nEu compraria pra dar um trato (Nut novo, regulagem, conferir o circuito, polir..) E depois decidir o que fazer com ele. Mas como estou sem $$ nenhum.. Fica aqui a dica pra vocês. PS: Caso alguém saiba mais sobre esse baixo, pode informar aqui.. Seria interessante!\nA dona afirma que ganhou em um rifa e está vendendo porque não sabe tocar..\nO anúncio: https://ba.olx.com.br/grande-salvador/instrumentos-musicais/vendo-baixo-921059767\njorge.ibs e heenrique_bass gostam desta mensagem\npor Dennis Messa Qui Ago 26, 2021 10:40 am\nEsse instrumento de entrada foi produzido entre 1985 e 1995, mas você pode pesquisar nos catálogos da Ibanez e identificar a data exata de fabricação, pois a marca não costuma produzir os modelos por muito tempo: https://www.ibanez.com/usa/support/catalogs/\nR$ 600,00 tá muito barato! O que se compra por esse valor? Não é verdade? Mas se o tensor/braço não estiver ok, você vai empatar o investimento.\npor brunojqueiroz Qui Ago 26, 2021 10:44 am\nDennis Messa escreveu: Bom dia, Bruno.\nBom dia, Dennis! Muito obrigado pelas informações!\nComo disse, não irei comprar porque estou sem dinheiro no momento, então deixei de sugestão aqui para caso alguém queira. Vou fazer essa pesquisa mais detalhada depois.. Mas só de você informar a época e que ele é de entrada, já acrescenta muito!\nEsse valor realmente está bom, e pela explicação do anúncio, creio que quem tentar negociar, vai conseguir mais barato ainda.\npor Dennis Messa Qui Ago 26, 2021 10:54 am\nAgosto do passado comprei um TR Expressionist japonês por 800, no case original. Fiquei muito feliz com o achado.\nDesculpa aí aos veteranos do fórum, já havia postado essas fotos ano passado.\nMaurício_Expressão, BigBoy, MarceloSouza, heenrique_bass, CSergio, JPedroG e brunojqueiroz gostam desta mensagem\npor brunojqueiroz Qui Ago 26, 2021 12:20 pm\nDennis Messa escreveu: Agosto do passado comprei um TR Expressionist japonês por 800, no case original. Fiquei muito feliz com o achado.\nCaramba! Esse eu não fazia ideia da existência. Achei bem bonito (Só com muito botão kk mas aí é questão de gosto)\nO que você achou do baixo? Ainda tem ele? Preço muito bom..\npor jgs Qui Ago 26, 2021 12:51 pm\no aria pro desse anuncio aqui me parece um hot deal... e tem um yamaha fretless também\npor Jãozeiro Qui Ago 26, 2021 1:04 pm\n^ Eu acabo de comprar um Yamaha igual a esse, porém com trastes e na cor preta, por 600 mangos. Tô dando uma bom trato nele.\npor Dennis Messa Qui Ago 26, 2021 1:15 pm\nApesar de lembrar um JazzBass, o som desse baixo é bem moderno, realça bastante os médios. Braço um pouco mais estreito que o habitual e muito leve.\nTenho um bom set por aqui e não precisaria dele, mas mantê-lo por um valor sentimental. Meu primeiro baixo foi um Ibanez PB GSR50 em 1997 - modelo de entrada da época do Expressionist - que lembra muito tanto na estética quanto na sonoridade.\npor Rogério Barbosa Sex Set 03, 2021 8:08 am\nO preço pode melhorar. Interessante pra quem quer um Jazz Bass e tem pouco dinheiro pra investir.\npor manorawe Seg Set 13, 2021 2:43 pm\nAcho que que esta num valor bem interessante (se estiver tudo no lugar). Paguei 700$ no meu e já achei bom.\npor manorawe Qui Set 16, 2021 8:40 am\nSX URSA 4 CODAS.\nDizem que esse modelo é muito superior ao convensional por ser modelo exportação.\npor allexcosta Qui Set 16, 2021 8:50 am\nmanorawe escreveu: Dizem que esse modelo é muito superior ao convensional por ser modelo exportação.\nUrsa é o modelo encomendado pela Rondo, né?\npor mum Qui Set 16, 2021 8:56 am\nMuito superior eu não sei. Mas se tiver a mesma qualidade dos SX que estamos acostumados a ver por ai, é um baita negócio.\npor manorawe Qui Set 16, 2021 10:34 am\nNão sei te dizer. Vi essereview do HAUBASS só.\nE agora vi que tem outro review no you tube mas não assisti ainda.\npor jgs Qui Set 16, 2021 7:45 pm\npelo visto o sx ursa já foi vendido\npor manorawe Sex Set 17, 2021 7:22 am\nA cara, mas se fosse perto de casa eu teria ido atras tambem.\njgs escreveu: pelo visto o sx ursa já foi vendido\npor Jãozeiro Sab Set 18, 2021 2:32 pm\nPois é, a página do anúncio do Sx Ursa não tá mais disponível. Anunciou com preço bom é assim mesmo, vende rápido.\nPouco tempo atrás tava dando uma olhada no ML e lá tem anúncios de baixos SX que eu vi há mais de um ano. Ainda estavam anunciados, por 1200, 1300, 1500, 1700 reais...acho que ficam mais uns dois anos lá parados.\npor jgs Dom Set 19, 2021 8:43 am\nbotando esses preço maluco (que por sinal é preço de loja)...\nàs vezes é alguém casado anunciando só pra falar pra mulher "tô tentando vender os baixo parado aqui, tá vendo não????"\njorge.ibs, gabrbasc, manorawe e Passos_Gigantes gostam desta mensagem\npor manorawe Seg Set 20, 2021 7:03 am\nNão sei se tem diferença, mas vi m "usado mas zero" por R$2200,00, sem upgrade nenhum... achei no minimo estranho hehe.\nJãozeiro escreveu: Pois é, a página do anúncio do Sx Ursa não tá mais disponível. Anunciou com preço bom é assim mesmo, vende rápido.\npor jorge.ibs Seg Set 20, 2021 1:40 pm\njgs escreveu: botando esses preço maluco (que por sinal é preço de loja)...\nkkkk bem capaz mesmo...\npor jorge.ibs Ter Nov 16, 2021 2:48 pm\nEsse pode ser considerado um hot-deal? Não tenho referência da PHX.\nSó sei que achei ele muito bonito.\npor allexcosta Ter Nov 16, 2021 2:53 pm\njorge.ibs escreveu: Esse pode ser considerado um hot-deal? Não tenho referência da PHX.\nAcho que sim... Vejo de 500 por aí.\nSão baixos decentes pelo que são.\npor Fernando Zadá Ter Nov 16, 2021 3:41 pm\nEu tive um JB era bem honesto, pesadinho mas não um absurdo.\nValor bom não sei hot deal mas não está ruim não.\npor Juninho Sampaio Ter Nov 16, 2021 4:04 pm\nEm Salvador tem um por 700\npor fheliojr Ter Nov 16, 2021 8:57 pm\n^ Na Foxtrot, ele deve custar uns 2.500 reais.\npor Jãozeiro Ter Nov 16, 2021 9:01 pm\nAcho que vale. Chega com 350 redondo e leva.\nEu pegaria um desse e passaria pra fretless.\npor Fernando Zadá Qua Nov 17, 2021 8:03 am\nO meu JB era fretless inclusive.\npor heenrique_bass Sab Dez 04, 2021 2:32 pm\nCreio que seja um baixo legal, diz no anúncio que faz 5 anos que ta parado.\npor heenrique_bass Ter Dez 07, 2021 8:46 am\nNão sei se é bemmm um hot deal, mas da pra parcelar e é frete grátis, e essa loja é confiável, recentemente comprei uma caixa 1x15 deles e chegou muito rápido e bem embalado.\npor filipeantunesbarros Dom Dez 12, 2021 7:39 am\npor filipeantunesbarros Ter Dez 14, 2021 2:21 pm\npor filipeantunesbarros Ter Dez 14, 2021 2:22 pm\npor Fernando Zadá Ter Dez 14, 2021 2:36 pm\nEita esse S martyn estava no face por mais.\npor filipeantunesbarros Ter Dez 14, 2021 2:40 pm\nPra mim os Blaze estavam na faixa de 7k e tal, postei, mas com um pouco de dúvida, já esse Zaga tá num preço mto bom, os ultimos Blaze que vi estavam acima de 6,5-7k, paguei 5k no meu e achei bom demais\npor Juninho Sampaio Ter Dez 14, 2021 2:47 pm\nOs baixos queridinhos por valores de banana\npor Fernando Zadá Ter Dez 14, 2021 3:33 pm\nEsquisito que esse S Martyn esta ano face por 6200..\nJuninho existem N razões para um baixo estar a venda seja ele queridinho ou não.\nMas com certeza para quem recebe 13 é um bom momento para ficar atento que nessa hora nós autônomos geralmente estamos tentando salvar o ano e as vezes pra fazer dinheiro rápido se vende algum bem por um valor abaixo do mercado ou mais convidativo.\nCurioso é que as gigs estão voltando pode ser só GAS despertada mesmo.\npor Davi Motta Ter Dez 14, 2021 4:20 pm\nAh! Se tivesse no RJ...\npor Fernando Zadá Ter Dez 14, 2021 4:27 pm\nNo anúncio do face esta....\npor allexcosta Ter Dez 14, 2021 4:30 pm\nFernando Zadá escreveu: Esquisito que esse S Martyn esta ano face por 6200..\nBom ficar espero com esse aí...\nConheço esse baixo. Muito bom.\npor Davi Motta Ter Dez 14, 2021 4:31 pm\n^O tio Allex em ação...\npor Cantão Ter Dez 14, 2021 4:34 pm\nFernando Zadá escreveu: No anúncio do face esta....\nNossa , headles e fanned ainda por cima...\npor Fernando Zadá Ter Dez 14, 2021 4:43 pm\nO cara anunciou em Petropolis fazem 13hs\npor Davi Motta Ter Dez 14, 2021 4:46 pm\nSerá que ele comprou no OLX e está revendendo no FB?


WhatsApp encerra suporte para Android 2.3, iOS 8 e iPhones com jailbreak\nHome / Tech / WhatsApp não terá mais suporte para Android 2.3, iOS 8 e iPhones com jailbreak\nDa Redação - 30/09/2019 às 16h26\nSe você tem um dispositivo Android ou iOS mais antigo, é melhor ficar esperto. Nesta segunda-feira (30), o WhatsApp atualizou sua página de perguntas frequentes, confirmando que deixará de funcionar em aparelhos rodando iOS 8 ou Android 2.3 Gingerbread, ou em qualquer outro sistema anterior a essas versões. E isso já a partir de fevereiro de 2020.\nOu seja, daqui cerca de seis meses, o mensageiro ainda poderá ser utilizado nesses smartphones, mas não receberá mais updates de segurança, nem outras atualizações. Além disso, não haverá garantia que o aplicativo continue funcionando normalmente, e a própria empresa declarou que o WhatsApp não aceitará o cadastro de novas contas nesses celulares. Logo, o SMS de verificação, obrigatório para completar a verificação, não será enviado.\nOutra informação detalhada pela companhia é que iPhones com jailbreak também terá o aplicativo bloqueado em fevereiro do ano que vem. “Não restringimos explicitamente o uso de dispositivos desbloqueados ou com jailbreak. No entanto, como essas modificações podem afetar a funcionalidade do seu dispositivo, não podemos fornecer suporte para celulares que usam versões modificadas do sistema operacional do iPhone”, disse a empresa.\nDonos de aparelhos com KaiOS, presente na maioria dos feature phones, também precisarão atualizar seus dispositivos para aparelhos rodando a versão 2.5.1 ou superior. Por fim, vale citar que o WhatsApp não terá mais suporte ao Windows Phone a partir de 31 de dezembro deste ano. Há algum tempo, o serviço foi removido da Microsoft Store.\nFontes: WhatsApp, Gizchina\nContra fake news, Câmara lança canal de checagem de notícias via WhatsApp\nUsuários poderão identificar notícias por um número específico criado pelo governo


TPM Plus: REALMENTE FUNCIONA? Descubra aqui a VERDADE!\nA TPM é um mal que atinge milhares de mulheres todos os meses. Por mais que seja uma coisa frequente, a mulher nunca se acostuma com ela, e a cada período fica mais estressada e com alterações bruscas de humor. E foi a fim de ajudar as mulheres a terem uma diminuição dos efeitos que a TPM traz que o TPM Plus foi desenvolvido.\n1 Onde comprar o TPM Plus?\n2 Qual o Preço? Como posso pagar?\n4 TPM Plus: O que é exatamente? Para que serve?\n5 Quais benefícios seu uso pode trazer?\n6 Para quem é indicado?\n7 TPM Plus realmente funciona? Vai trazer resultados?\n8 TPM Plus tem efeitos colaterais? E contraindicação?\n10 TPM Plus no Mercado Livre\nOutra forma rápida e fácil de comprar esse produto é clicando no botão abaixo, pois assim você será redirecionado diretamente para a o Site Oficial do TPM Plus. Para saber mais, antes de realizar sua compra, leia nosso post até o final!\nAtenção: É preciso informar que não somos os vendedores deste produto. Somos um site sobre musculação e vida saudável que está apenas informando sobre ele. Para ser redirecionado para o Site Oficial do TPM Plus CLIQUE AQUI.\nO prazo de entrega vai variar de região para região, pois a mesma será realizada pelos correios. Assim que a confirmação do pagamento for feita, o produto será postado. Lembrando que pagamentos por boleto podem demorar até 72 horas para serem confirmado.\nCompre agora mesmo o seu TPM Plus Clicando Aqui!\nAlgumas pessoas ficam em dúvidas sobre a eficácia de um produto novo no mercado e se você também está com dúvidas da sua eficiência, não se preocupe! esse produto realmente funciona e traz os resultados desejados desde os primeiros meses de uso. Sua fórmula conta apenas com componentes que tem ação cientificamente comprovada e ela foi testada antes de ser comercializada.\nTodas as mulheres que usam ou usam o TPM Plus aprovam e recomendam os seus resultados.Veja abaixo alguns depoimentos de mulheres que testaram o produto e tiveram resultados incríveis!\nPor ser um produto 100% natural, o uso do TPM Plus não possui nenhum tipo de efeito colateral. Mas atenção, mesmo sendo um produto natural você deve sempre seguir as instruções de uso e respeitar a dose diária recomendada. Até produto naturais se consumidos em excesso podem fazer mal.\nCaso encontra alguma oferta deste produto no Mercado Livre nós recomendamos fortemente que você não realize a compra. Isso porque, qualquer pessoa pode facilmente vender através do Mercado Livre, o que facilita muito a ação de falsificadores. Suplementos como o TPM Plus sofrem muito com falsificação. Por isso, se você tem mesmo interesse em adquirir o produto, compre a penas pelo Site Oficial, clicando no botão abaixo.\nAinda ficou com alguma dúvida sobre o produto? Deixe sua opinião sobre ele nos comentários.\nDoces Funcionais: 3 receitas INCRÍVEIS para comer sem culpa!\nDor ao urinar: Saiba as principais causas em homens e mulheres!


<< indicador de curva e inclinação | indicador de desvio de curso | indicador de direção de pouso >>\nAgulha ou barra vertical localizada no indicador de VOR que mostra o desvio de um curso ou radial informado no OBI, correspondente à estação emissora de VOR cuja frequência está sintonizada no respectivo NAV.\nb) O piloto deve selecionar “approach mode” (modo de aproximação) antes de atingir o IAF. Isso capacita o aumento da sensitividade do CDI do equipamento de 5 mn para 1 mn para cada lado da linha central no momento apropriado. Se a aeronave estiver a mais de 30mn de distância do IAF, a sensitividade do indicador de desvio de curso (Course Deviation Indicator – CDI) não se modificará. Esse aumento ocorrerá quando a aeronave encontrar-se a uma distância do IAF igual ou inferior a 30mn e o “approach mode” estiver selecionado. Se o piloto esquecer de fazer a seleção antes de atingir o IAF, o equipamento proverá um aviso sonoro e/ou visual para lembrá-lo de fazer a seleção. Se, ainda assim, o piloto não fizer a seleção, o equipamento proverá um segundo e último alarme a aproximadamente 3mn do FAF. Se, mais uma vez, o piloto não selecionar o “approach mode”, o equipamento apresentará uma bandeira no display e a orientação de navegação GPS não será provida após passar o FAF. O modo como cada equipamento específico provê esses alarmes depende do fabricante e é explanado no suplemento do Manual de Voo.


Com Deus não se faz barganha! ~ Em Defesa do Evangelho\n12:03 Em Defesa do Evangelho Não há comentários\nO que mais tem ocorrido em nossos dias são pessoas que se dizem pregadores do Evangelho do Reino que querem viver à custa do povo de Deus pregando esta Maldita Teologia da Prosperidade.\nIsso é uma lepra que infelizmente tem crescido de uma forma assustadora e por causa disso tem criado escândalos no meio da obra de Deus, pois tem sido motivo de blasfêmia na boca do ímpio.\nPor que Deus não trabalha com toma lá dá cá, mas sim com corações contritos que o buscam sinceramente.\nEsse é o grande problema dessa Teologia Falida! Por que quando não acontecem aquelas determinadas coisa às pessoas querem colocar a culpa em Deus e nem procuram saber se isso tem ou não amparo nas Santas Escrituras!\nPor isso vemos por aí pessoas com a fé arruinada, incrédulas e corações tão secos pela palavra de Deus.\nE será exatamente o que abordaremos neste estudo a falta de coerência que a Teologia da Prosperidade e seus ensinadores têm contra a Palavra de Deus\nTeologia da Prosperidade uns dos maiores enganos na atualidade\nCom muita tristeza e indignação quero tratar desse tema como um absurdo que tem acontecido no meio do Evangelho da Paz.\nQue tem por sustentação a tal da Teologia da Prosperidade.\nÉ um verdadeiro engano de pessoas que em tais coisas acreditam.\nNão existe uma forma de barganhar com Deus, em outras palavras Deus não pode ser comprado!\nE a próprias Escrituras nos afirma sobre isso.\nJesus advertiu os seus discípulos para que tomassem cuidado com tal doutrina e que nem tão poucos imitassem esse tipo de crença.\nPois assim como em nosso século existem Teólogos que defendem esta Teologia Diabólica, assim também faziam os fariseus e saduceus usando a Torah (a Palavra de Deus) para defenderem que para se alcançar bênçãos diante de Deus era necessário segui um conjunto de normas como se Deus pudesse ser comprado.\nObservem o que Jesus diz em Mateus cap:16 ver:6 "Jesus lhes disse: Olhai, e acautelai-vos do fermento dos fariseus e dos saduceus." Jesus esta se referindo explicitamente aos ensinamentos legalista desse grupo religioso.\nComo podemos ver isso claramente no versículo 12 "Então entenderam que não dissera que se guardassem, do fermento dos pães, mas da doutrina dos fariseus e dos saduceus."\nO Meigo Mestre em todo tempo rebatia contra eles usando às Escrituras e foi bem enfático que se nos não fossemos diferentes deles não seríamos reconhecidos como Filhos de Deus. Mateus cap:6 ver:1-18.\nA especialidade dos Teólogos da Prosperidade é a mesma dos fariseus e saduceus colocar julgo pesado e fazer utilização das Santas Escrituras para manipular o povo para sempre fazerem o que eles querem.\nFico me perguntando quando ouço tais asneiras que deus é este que os defensores da Teologia da Prosperidade acreditam? Um deus que abençoa somente aqueles que dão equivalentes posses de bens para a igreja? Então como fica afirmação de Jesus em Marcos cap:12 ver:41-44 "E sentando-se Jesus defronte do cofre das ofertas, observava como a multidão lançava dinheiro no cofre; e muitos ricos deitavam muito.\nVindo, porém, uma pobre viúva, lançou duas pequenas moedas, que valiam meio centavo.\nporque todos deram daquilo que lhes sobrava; mas esta, da sua pobreza, deu tudo o que tinha, mesmo todo o seu sustento."? Vemos aqui um grande contraste desta Teologia da Prosperidade por que aqui o Deus das Escrituras abençoa aquele que menos tem por causa do coração sincero em dá o seu melhor sem esperar em se recompensado por seu Criador.\nEstá Teologia sustenta também que o servo de Deus não pode passar por privações e como fica a situação de Jó se dês do início de seu livro Jó passa por grandes adversidades e perde tudo? E só depois recupera novamente os seus bens.\nE o próprio Cristo diz em João cap:6 ver:33 "Tenho-vos dito estas coisas, para que em mim tenhais paz. No mundo tereis tribulações; mas tende bom ânimo, eu venci o mundo." Jesus disse que as coisas neste mundo não seria fácil mas assim como ele venceu nos também venceríamos.\nEntão como podem tais Teólogos afirmarem que servo de Deus não pode passar por necessidade?!\nComo seria tais afirmações mediante as palavras de Paulo em 2 Coríntios cap:11 ver:24-26 "dos judeus cinco vezes recebi quarenta açoites menos um.\nem viagens muitas vezes, em perigos de rios, em perigos de salteadores, em perigos dos da minha raça, em perigos dos gentios, em perigos na cidade, em perigos no deserto, em perigos no mar, em perigos entre falsos irmãos;" Paulo passou tudo isso por amor ao Evangelho de Cristo como os que defende a Teologia da Prosperidade querem afirma que cristão não passa por adversidades?\nVemos que tais ideias não tem fundamento nas palavras de Deus, passamos por adversidades sim, sofremos como qualquer outra pessoa a grande diferença que agora sofremos com Cristo e o que esta reservado para nos é muito mais do que algo terreno, o que nos espera é algo eterno, aleluia!\nAtravés desse estudo entendemos que a Teologia da Prosperidade não tem nenhum parâmetro sustentável pelas Santas Escrituras.\nPois o Deus da Bíblia é um Deus que tem prazer em nos abençoe independente de nossos bens. Lucas cap:11 ver:13 "Se vós, pois, sendo maus, sabeis dar boas dádivas aos vossos filhos, quanto mais dará o Pai celestial o Espírito Santo àqueles que lho pedirem?" e para finalizar as bênçãos de Deus não podem ser comprada. Atos cap:8 ver:18-25 "Porque sobre nenhum deles havia ele descido ainda; mas somente tinham sido batizados em nome do Senhor Jesus.\nEntão lhes impuseram as mãos, e eles receberam o Espírito Santo.\nQuando Simão viu que pela imposição das mãos dos apóstolos se dava o Espírito Santo, ofereceu-lhes dinheiro, dizendo: Dai-me também a mim esse poder, para que aquele sobre quem eu impuser as mãos, receba o Espírito Santo.\nMas disse-lhe Pedro: Vá tua prata contigo à perdição, pois cuidaste adquirir com dinheiro o dom de Deus. Tu não tens parte nem sorte neste ministério, porque o teu coração não é reto diante de Deus.\nArrepende-te, pois, dessa tua maldade, e roga ao Senhor para que porventura te seja perdoado o pensamento do teu coração;\npois vejo que estás em fel de amargura, e em laços de iniquidade. Respondendo, porém, Simão, disse: Rogai vós por mim ao Senhor, para que nada do que haveis dito venha sobre mim.\nEles, pois, havendo testificado e falado a palavra do Senhor, voltando para Jerusalém, evangelizavam muitas aldeias dos samaritanos.".\nQuero desde já agradecer aos nossos amados leitores pelo carinho e por esta nos acompanhando há um bom tempo e ao Nosso Deus pelo privilégio que nos tem concedido de estar fazendo cada vez mais a sua obra ensinando a Sua Palavra. Graça e Paz Sejam multiplicadas.\nPosted in: Com Deus não se faz barganha! Enviar por e-mail BlogThis! Compartilhar no Twitter Compartilhar no Facebook


13/11/2019 10:34, atualizado 13/11/2019 10:34\nDesde a renúncia de Evo Morales, no domingo (10/11/2019), 200 manifestantes ligados ao Movimento ao Socialismo (MAS), partido do ex-presidente, invadiram e paralisaram a produção de apenas uma usina de gás natural no campo de Carrasco, Província de Chapare, Departamento de Cochabamba, um bastião dos apoiadores de Morales.\nA estatal boliviana, Yacimientos Petrolíferos Fiscales Bolivianos (YPFB), enviou ontem uma carta ao governo da Argentina notificando que o fornecimento de gás pode ser afetado em razão das “limitações” atuais da usina de Carrasco. As Forças Armadas da Bolívia já retomaram o controle das instalações, mas a usina ainda opera com a metade da capacidade.\nO impacto para o Brasil por enquanto é zero. Os campos operados pela Petrobras, no sul da Bolívia, ficam em uma região relativamente tranquila. No entanto, existe o temor de que uma instabilidade política prolongada leve a ações de extremistas em outros campos, o que poderia afetar o fornecimento para o Brasil.\nSomando as produções, foram 3,828 milhões de barris de óleo equivalente por dia (boed) no Brasil\nO fato de a Bolívia estar acéfala desde a renúncia de Morales também preocupa. Evo, o vice-presidente, Alvaro Garcia Linera, os presidentes da Câmara e do Senado renunciaram diante das denúncias de fraude eleitoral, pressão dos militares e manifestações violentas da oposição, deixando um vazio de poder. Enquanto as autoridades buscam uma saída constitucional, a Bolívia é governada por uma junta militar.\nSeca fez aumentar consumo brasileiro do gás boliviano\nAlém disso, a crise ocorre no momento em que a Petrobras e a YPFB tentam implementar a venda de 51% do Gasbol, rede de distribuição de gás boliviano com mais de 3 mil quilômetros de extensão, 85% deles em solo brasileiro, parte do acordo da Petrobras com o Conselho Administrativo de Defesa Econômica (Cade) para a abertura do mercado de gás natural em diversos estados brasileiros. “Os últimos acontecimentos na Bolívia jogam um balde de água fria na negociação entre a Petrobras e a YPFB, restando ao investidor aguardar o desenrolar do cenário nos próximos dias”, disse Ernani Reis, analista da Capital Research.\nOntem, o diretor de relacionamento institucional da Petrobras, Roberto Ardenghy, admitiu que as renegociações de contratos de importação de gás natural entre a Petrobras e a YPBF estão paralisadas, mas garantiu que o Brasil tem uma reserva estratégica estimada em pelo menos seis meses.\nPetrobrasSão Paulobolíviagás natural\nGlamour Garcia confirma prints com ameças do ex-marido: “Merece o meu pior”\nPesquisa mostra que índices de amamentação cresceram em todo o Brasil\nEstudo divulgado nesta terça (4/8) pelo Ministério da Saúde avaliou 14.505 crianças com menos de cinco anos de idade


"Preta Patrícia" é o novo clipe do rapper Mb2 - Noticiário Periférico\n"Preta Patrícia" é o novo clipe do rapper Mb2\nCom letra que fala de beleza, poder, dinheiro e sonhos, a música integra o livro de mesmo nome da escritora Carolinne Oliveira.\nNa última sexta-feira, dia 27/11, foi lançado o videoclipe de Preta Patrícia, novo single do rapper Mb2 já disponível em todas as plataformas digitais. A estreia do clipe aconteceu depois de uma live no Instagram da escritora Carolinne Oliveira, com participação de Mb2, que juntos comentaram sobre o processo criativo por trás de Preta Patrícia, projeto de estreia dessa parceria que une dois grandes artistas e influenciadores culturais.\nPreta Patrícia, livro de Carolinne Oliveira, conta como uma menina preta que nasceu em uma família de classe média baixa, decidiu lutar contra o preconceito racial tornando-se uma referência de preta rica brasileira, vivendo em 5 países diferentes, falando 3 idiomas e desfrutando de uma vida que a maioria das pessoas só viu em revistas.\nAssim como no livro, a música tema composta pelo rapper Mb2 fala de beleza, poder, dinheiro e sonhos, e traduz um conflito identitário real vivido hoje no país. Entre versos que exaltam a liberdade da mulher preta de ser quem ela quiser ser, a música, assim como o livro, refletem sobre o abismo cultural e o racismo estrutural entre a elite financeira, formada majoritariamente por brancos, e a população negra, maioria no país, que não está presente no imaginário popular do sucesso econômico e, em muitos ambientes, ainda é vista como incapaz de alcançar seus sonhos e participar da economia de forma vertical.\nO videoclipe de Preta Patrícia, com imagens captadas na Austrália, em Porto Alegre/RS e em Poços de Caldas/MG, tem roteiro e direção de Mb2, captação de imagens e edição por Lukaz Malaquias e traz como protagonista a própria Carolinne Oliveira. Para conferir, acesse os canais do artista no Youtube (Mb2 Oficial) e Instagram (@mb2oficial).


Início/Data e Hora de lançamento/Episódio Final de Senpai ga Uzai: Análise e Resumo\nConfira tudo sobre o final de Senpai ga Uzai com a gente\nSenpai ga Uzai - Episódio 12\nResumo do Episódio Final de Senpai ga Uzai\nComo assistir ao 12º episódio de Senpai ga Uzai?\nDepois do fim do aguardado 12º episódio de Senpai ga Uzai, lançado dia 25 de dezembro, muitos estão desesperados por aí. Mas não se preocupem, pois confira tudo o que rolou no Episódio Final de Senpai ga Uzai: Análise e Resumo.\nSenpai ga Uzai – Episódio 12\nNo episódio final vemos que o Takeda consegue fechar um contrato com uma grande empresa. Dessa forma, ele acaba sendo bastante badalado por todo mundo, o que faz com que a Igarashi sinta bastante ciúmes dele, mas não consegue perceber isso.\nPor outro lado, vemos que o Takeda acaba tendo um imprevisto, onde a Igarashi decide fazer uma apresentação sozinha e mostrar que já é capaz de fazer as coisas como uma vendedora plena. Com isso, ela passa o dia fazendo as coisas sozinhas.\nAlém do mais, quando Takeda sai com outras garotas para beber, a nossa protagonista decide ir no bar sozinha e se relembra de quando entrou para empresa. Lá, o Takeda confundiu ela com uma estudante que estava a passeio, fazendo com que sua primeira impressão seja péssima.\nApós isso, vemos o Takeda chegando para beber com ela, dizendo que se diverte muito mais ao lado da Igarashi. Porém, até o final da obra não acontece nenhuma declaração explicita de amor de nenhum dos dois. E assim, nossa obra de romance chega ao fim!\nSenpai ga Uzai ep 12 final Senpai ga Uzai ep final Senpai ga Uzai ep final analise Senpai ga Uzai ep final noticias Senpai ga Uzai ep final resumo Senpai ga Uzai ep final spoilers