Os três lados da questão | Cantofabule\nOs três lados da questão\nquarta-feira, maio 6, 2009\nAdrian Belew é americano, tem feição de pateta, uma coroa de cabelos que lhe cai de cima das orelhas até os ombros, não obstante a furiosa calvície que lhe depenou o topo da cabeça. Os dentes são um tanto tortos e dão volume ao lábio superior. Talvez lembre um pouco Jerry Seinfield. A expressão é sempre amigável, olhos bondosos. Belew tem como cartão de visitas o fato de ter sido vocalista e segundo guitarrista na segunda fase do King Crimson, uma das bandas mais geniais da música progressiva. É um guitarrista fantástico, colega de seu ex-chefe Robert Fripp em pensar inovações e experimentações no instrumento. Não me agrada por completo como vocalista, muito em parte por cantar aos berros nos três discos do King Crimson dos anos 80 (não exatamente berros, injusto da minha parte; digamos, uma potência vocal um tanto elevada demais: sua voz simplesmente é assim).\nEle é o símbolo (por ser a novidade e por estar na linha de frente) do King Crimson daquela fase complicada para a música progressiva — o que quer dizer muito, mas me limitarei a dizer que foram tempos que produziram álbuns não geniais. Contribuiu em muito para o som da banda desafiar o que já tinha sido feito ao mesmo tempo em que não cairia em armadilhas que a terrível década de 80 preparou para a música.\nFoi por essas razões complexas e subjetivas que releguei na minha lista de descobertas os álbuns da carreira solo de Adrian Belew. Sempre li comentários elogiosos e sabia que era considerado um dos grandes guitarristas da música, mas a parcela de “culpa” de Belew nos discos do KC me amedrontava. Ainda estou sem minha “biblioteca musical” e lanço mão de alguns álbuns conservados ou adquiridos há pouco. Dias atrás me dediquei a Side Three, parte conclusiva de um projeto conceitual, lançado em 2006. Não conheço ainda os dois álbuns precedentes, mas duvido muito que superem este e posso dizer que finalmente estou convencido da grande, grandíssima qualidade musical de Belew, como instrumentista e também como vocalista — até porque ele toca todos os instrumentos, com raras faixas trazendo alguns ilustres convidados; e não canta gritando.\nDuas palavras resumem a questão: ecletismo e criatividade. Side Three, de 12 faixas, aponta pra tantos estilos diferentes que é difícil não se agradar da maior parte. A música eletrônica é a face mais surpreendente do disco para mim, e até conhecer trabalhos com os quais só tive contato recentemente, considerava a eletrônica uma pseudo-música, mais uma coisa que engana ou atrapalha do que algo que acrescenta — à parte, logicamente, grupos como Kraftwerk e Tangerine Dream. Adrian Belew é o tipo de músico que sabe dar sentido a bips e samplers, batidas e texturas de computador. Ele integra a eletrônica num contexto musical muito mais rico que a eletrônica em si — que, a meu gosto, continua sendo um corpo sem vida, sobretudo na atualidade, ou mesmo uma “droga sonora”, no sentido de entorpecente.\nÀ parte o fato do álbum iniciar com duas faixas fracas a meu ver, no todo o resultado é um disco altamente recomendável. Comprável, se entendem o que quero dizer. A penúltima faixa, “Red Bull Rides a Boomerang Across the Blue Constellation”, parece saída do Kling Klang, o estúdio criado pelo Kraftwerk nos anos 70 que deu origem à eletrônica. “Cinemusic” é curtinha e louca. “Drive” é uma trilha interessantíssima, trabalhada na guitarra de forma bastante límpida e acessível. “Whatever” é “roubada” do King Crimson (natural que fosse se impregnar da estética que ajudou a criar). “Beat Box Car”, assim como a faixa de pouco mais de um minuto “Crunk”, agradariam muito à imensa legião moderno-hype-anos 2000-geração iPod — fico imaginando se as pessoas não se limitassem tanto à ponta do iceberg, normalmente “sugerido” comercialmente em busca de lucro: se surpreenderiam com a quantidade e qualidade das coisas “não-óbvias” que apreciariam.\nVoltemos a Side Three. Parte-se de eletrônica, mas chega-se a coisas como a faixa oito, “Men in Helicopters version 4.0” — que imediatamente assimilei como uma composição co-assinada pelos Beatles e o Gentle Giant. Orquestrada, quase setentista, uma espécie de “Eleanor Rigby”, que por sua vez é irmã de “A Dog’s Life”, irônica em seu protesto pela natureza sem ser piegas (“The planet is ours to ruin?”). A cereja do bolo vem cedo, já na faixa três, “Waters Turns to Wine”, uma canção relaxante, apoiada em uma base intrincada de pequenos estalinhos, uma harmonização que mais parece uma desconstrução. Robert Fripp (“o” King Crimson) participa do disco nessa faixa tocando flute guitar — que eu gostaria muito de saber o que é exatamente.\nDe resto, falta alertar o de sempre: como a grande maioria das coisas às quais acho justo dedicar um texto, esse é um disco “estranho”, para usar o linguajar das “pessoas normais”, o que é outro termo curioso. É definido como avant-garde rock e eu concordo (mania de jornalista de categorizar as coisas). É complicado explicar, mas Side Three é um daqueles discos acessíveis, mesmo sendo estranho. É fruto de uma idéia aliada à liberdade, não resultado de uma onda, uma moda ou de alguma ditadura comercial.\n:: SIDE THREE\n:: Sanctuary Records\n:: EUA, 2006\n:: 38min 40seg\n1. Troubles (3:13)\n2. Incompetence Differerence (5:01)\n3. Water Turns to Wine (3:46)\n4. Crunk (1:17)\n5. Drive (3:27)\n6. Cinemusic (1:37)\n7. Whatever (3:17)\n8. Men In Helicopters v4.0 (3:07)\n9. Beat Box Car (4:30)\n11. The Red Bell Rides a Boomerang Across the Blue Constellation (4:34)\n12. & (3:17)\n← “Sittin’ on a park bench…”\nEmpresas são organizações totalitárias →


Espaço do João: O meu PC está doente\nEh, pensava que tu e o pc estavam doentinhos, mas que coisa,afinal o PC é que adoeceu..é normal, mede-lhe a temperatura e manda-o ao mecânico..beijinhos da laura\npoçs estes PC precisam de reforma e nós tb. , mas somos teimosos como uma mula e nao desistimos. o meu melhorou dizem que eu nao percebo nada nem vejo melhoras.\nEu sei o que é isso, querido.Mas é ter calma e tudo passa, não é?\n15 de agosto de 2010 01:04\nVou ficar te esperando... adoro suas flores... adoro suas postagens... um amigo do coração.\n15 de agosto de 2010 01:29\nO meu primeiro pc durou 15 anos e nele os meus técnicos faziam mil e uma experiências para além da manutenção. Deu o berro e queimou por completo. Comprei este, mais fraco mas que para mim é o suficiente e têm-se portado bem embora, tal como nós, volta e meia dá-lhe um "treco".\nImagina que fiquei sem som. Os meus genros não puderam cá vir,...mas pelo telefone faça assim e assado e vira e revira e gajo nada. Pego nele e porque está na garantia fui ali à casa onde comprei. Mal o ligaram...olha a minha cara de parva...não é que funcionou? Limparam-no etc, etc. e cá está.\nEu tive bastante atrapalhada com a rinite que virou sinosite aguda a pontos de ir ao antibiótico, coisa que não ocorria há anos. Uma semana e meia bem e ontem constipei-me e nem sei como:)\nForça aí e se faz favor nada de desanimares e quando tratares das tuas "beldades florais" atenção ao sol.\nUm abraço e primeiro desejo as tuas melhoras que o pc virá por atacado.\nÉ um mal geral, João.\nOs PC andam mesmo doentes.\nJá quanto ao meu amigo, Observe o magnífico jardim e cuide-se.\n15 de agosto de 2010 10:59\nPC doente é normal, estão prcisando de uns anbióticos, para se recuperarem...\ne você amigo, aproveite e fique entre suas plantas, a energia delas o ajudará a melhorar rapidinho.\nE mais alguns santinhos...\nQuando voltar pasa lá no meu Jardim para ver como está linda a rosa q me presenteou!\n16 de agosto de 2010 01:56\nTadinho do PC ! Dá-lhe um cognac com mel !\nJá tenho o meu maracujazeiro plantado, está a reagir bem !\nTambém arranjei uns tomateiros (tomate-cereja) com tomates verdes e amanhã já posso servir alguns na salada e um morangueiro. Ainda tem 3 morangos. Vai ser uma rica salada de frutas !\nAs melhores do teu PC. Aproveita para descansar, João !\nA visita foi longa, vi um jardim florido com gerbérias, rosas, clivias , flamboyant e todas as flores lindas que só voce tem por aqui.\nfico na expectativa da tua visita e nao sei porque demorei tanto pra voltar à sua casa!estou lenta , o pc também tem me causado umas chateações , configuração com problemas , essas coisas da tecnologia .\n18 de agosto de 2010 02:18\nPois é amigo, e você está fazendo uma falta "danada", como dizemos por aqui.\nEspero que muito em breve esteja tudo resolvido.\nBeijinhos da Cid@


Um dos traços distintos da La Vera é a sua arquitetura popular, condicionada pelos elementos físicos da zona. Responde à tipologia de arquitetura serrana, dentro do modelo de construção com tabique.\nO traçado sinuoso das suas ruas e a perfeita conservação da sua arquitetura popular e nobiliária permitem desfrutar do encanto deste belo município.\nO principal monumento do município é o Palácio-Mosteiro de Yuste. Atualmente, o palácio faz parte do Património Nacional, local vinculado à Coroa de Espanha. O mosteiro foi um dos principais enclaves da Ordem de São Jerónimo, até que esta abandonou o local. Desde 2013 que o mosteiro é ocupado por monges paulinos. O imperador Carlos I de Espanha viveu pouco mais de um ano neste local antes da sua morte.\nCuacos de Yuste é um cenário magnífico para passear pelas suas ruas e conhecer os seus recantos. Uma das principais atrações é a Plaza Mayor, com arcadas, com a sua Fonte de los Cuatro Caños.\nOutra praça, a de Juan de Áustria, onde está localizada a Casa do Infante, filho do imperador Carlos V, monarca que passou os seus dois últimos anos de vida retirado no mosteiro de Yuste. É também conhecida como Casa de Jeromín. É um edifício recuperado no qual está a sede da Mancomunidad Intermunicipal de La Vera.\nAs casas serranas, construídas em alvenaria, adobe e tabique, são constituídas por cantiléveres e fachadas sobradas sustentadas por colunas de madeira sobre uma base de granito.\nEntre os seus mais importantes monumentos, e que não podemos deixar de visitar, estão a Plaza Mayor com arcadas a Igreja de Nuestra Señora de la Asunción, onde se pode apreciar um magnífico órgão do séc. XVI, fabricado em Antuérpia e trazido do Mosteiro de Yuste.\nA localidade possui também duas maravilhosas praças, a Plaza de España, com parte coberta por arcadas, e a Plaza de la Fonte de los Chorros, de dimensões muito reduzidas, mas de singular beleza.\nSe você gosta Conjunto Histórico de Cuacos de Yuste você também vai gostar...


RECANTO DA POESIA: Eu seguro teu coração\nEu seguro teu coração\nEssas pedras em meu caminho torturam meus pés cansados, esses espinhos que me recebem assim, penetrando em minha pele causando insuportável dor, é, é assim mesmo, coração dolorido, cansado de apanhar, esse coração surrado renasce ao som de tua voz, floresce das profundezas de minha alma, faz com que tudo saia do normal, com que a minha inlucidez me maltrate e me tire a razão, deixa que eu seguro teu coração.\nSegure em minha mão, tudo acontece no seu silêncio, assim, quando percebo que só o seu olhar ilumina meu sorriso, quando percebo que só você é o ar que preciso, vem e me fascina com esse mesmo sorriso largo, me tira essa dor que sangra e escorre pelas veias, venha segure em minha mão, deixa que eu seguro teu coração.\nTua boca em um simples gesto, sem dizer uma palavra, me diz tudo que eu quero ouvir, tuas mãos com um simples toque me causa arrepios involuntários, o calor de teus braços me embala em um sono tranquilo e renovador, as batidas frenéticas do meu coração me faz delirar com o aroma de tua pele, me tira a razão, vem me deixa sem chão, deixa que eu seguro teu coração.\nJosé Luiz Mak\nPostado por Ana Fahd às 19:53\nMarcadores: Amor, José Luiz Mak, Poemas\nNão é preciso mostrar beleza aos cegos, nem dizer verdades aos surdos. Basta não mentir para quem te escuta, nem decepcionar os olho...\nVoo da Águia...\nSou uma mulher apaixonada pela vida. Procuro desfrutar tudo de bom que a vida me oferece. As vezes voo tão alto em meus sonhos e ...


O movimento afirma que os protestos contra Jair Bolsonaro podem se tornar manifestações em defesa da volta de Lula à Presidência\nO movimento Vem Pra Rua descartou a possibilidade de comparecer às manifestações marcadas por partidos de esquerda contra Jair Bolsonaro. Ontem, lideranças de PT, PSOL, PCdoB, PSB, PDT, Rede, PV, Cidadania e Solidariedade definiram as datas de dois atos pelo impeachment: 2 de outubro e 15 de novembro.\nA O Antagonista, Luciana Alberto, coordenadora do Vem Pra Rua, afirmou que o movimento teme que o PT use os protestos para propagar o “Volta Lula”.\n“VPR não vai aderir à manifestação liderada pelo PT, pois não compartilha dos mesmos valores. Além disso, o PT usa manifestações de ‘Fora Bolsonaro’ para propagar o ‘Volta Lula‘, e este não é o desejo da maioria dos brasileiros.”\nSegundo Luciana, o Vem Pra Rua tem um histórico de oposição ao partido, e Lula, assim como Bolsonaro, representa um retrocesso para o país: “São faces da mesma moeda.”\nNos protestos pelo impeachment do dia 12, o Vem Pra Rua ergueu um “pixuleco” com as imagens de Lula e Bolsonaro abraçados. O petista vestia roupa de presidiário e o presidente, uma camisa de força. Na ocasião, MBL disse que balão inflável poderia afastar grupos de esquerda do ato.\nGleisi: "Não iremos a nenhum ato que ataque Lula e PT"\nBoletim A+: atos contra Bolsonaro esvaziados\n"Não teve tanta gente, mas teve qualidade de público", diz coordenadora do Vem Pra Rua\n“O foco é uma terceira via”\nEm destaque:Vem Pra Ruaatos de esquerdadescarta\nAnterior:Saúde: mais de 25 mil adolescentes receberam vacina que não é a da PfizerPróxima:Queiroga diz que adolescentes sem comorbidades não devem tomar 2ª dose, o que não faz sentido


Habitação: CDHU sorteia 575 casas em Jundiaí neste sábado | Governo do Estado de São Paulo\nPágina Inicial / Últimas Notícias / Habitação: CDHU sorteia 575 casas em Jundiaí neste sábado\nHabitação: CDHU sorteia 575 casas em Jundiaí neste sábado\nqua, 12/07/2006 - 10h48 | Do Portal do Governo\nA Companhia de Desenvolvimento Habitacional e Urbano (CDHU) sorteia neste sábado, dia 15 de julho, mais 575 casas em Jundiaí, na Região Administrativa de Campinas. O evento acontecerá às 11h no Estádio Dr. Jaime Cintra, que pertence ao Paulista Futebol Clube, localizado na praça Dr. Salim Gebram, n° 1, no Jardim Pacaembu.\nPara o sorteio, estão inscritas 11.279 famílias, das quais 74,08% (8.355) possuem rendimentos entre um e três salários mínimos. Elas concorrerão a 575 casas com 43,18 m2 de área construída, dois dormitórios, sala, cozinha, banheiro e área de serviço. Das 575 casas, 7% (41 unidades) serão destinadas a portadores de deficiência, 5% (29) para idosos e 4% (23) a policiais. As senhas para participar do sorteio foram entregues no ato da inscrição, realizada em março de 2006.\nAs moradias, em fase de conclusão, estão sendo erguidas na Estrada do Varjão, no bairro do Poste. Os 575 imóveis, orçados em R$ 21,5 milhões, estão sendo viabilizados pelo Programa Pró-Lar Núcleo Habitacional por Empreitada. Neste programa a CDHU contrata uma empresa, por meio de concorrência pública, para a compra do terreno, execução de infra-estrutura e construção das moradias, que serão comercializadas pela Companhia. O programa é destinado às famílias com renda entre um e dez salários mínimos, que residam no município há pelo menos três anos e que não sejam proprietárias de imóvel nem de financiamento habitacional.


Casa ⁄ Cabelo ⁄ Resenha| Creme para Pentear Salon Line Definição Intensa\nQue a Salon Line tem investido bastante em produtos especialmente desenvolvidos para cabelos crespos e cacheados a gente já sabe! Mas ainda sim muita gente fica naquela dúvida constante: ” Será que é bom mesmo?”. Vou deixar aqui nessa postagem minha opinião sincera de quem usou o produto e observou bastante os resultados. Bom pra começar vamos conhecer o produto.\nO creme de pentear Definição Intensa da Salon Line contém na sua fórmula óleo de amêndoa, óleo de cártamo e cera de abelha. Lembrando que ele contém também parafina, glicerina e petrolados, portanto não é um produto liberado para rotina de Low/No Poo. Ele promete nutrir, dar força e proporcionar a memorização dos cachos e a definição imediata. É um creme sem enxague, anti frizz, redutor de volume e promove brilho.\nO melhor de tudo é que ele é um pote de 1 Kg. O que me ajudou bastante já que comigo esses cremes de 500 ml não duram muito.\nServe tanto para quem tem cabelos ressecados, cacheados, crespos sem definição ou em transição capilar. O creme é bem consistente. Confesso que para um creme de pentear a minha primeira impressão foi que ele seria consistente de mais para um cabelo crespo. Porém ele me surpreendeu!\nO ideal quando usamos um creme bem consistente é que no nosso cabelo esteja bem molhado (Já falei sobre isso nesse vídeo aqui). Com esse creme da Salon Line eu particularmente prefiro finalizar o meu cabelo com ele bem molhado mesmo, pra mim nesse caso quanto mais água melhor rs’.\nA fragrância do creme é bem gostosa. Não tem nada de mais, sabe, mas é um cheiro agradável. Quanto ao preço eu comprei ele por 23,90 na cidade onde moro.\nVocê deve estar se perguntando:” Afinal, o produto é bom?”. O produto é excelente e cumpre sim o que promete. Não sei dizer porque a Salon Line decidiu deixar esse creme mais denso, na minha opinião ele poderia ser um pouco menos consistente, isso facilitaria bastante na hora da aplicação! Meu cabelo ficou bem nutrido e definido com esse creme e eu gostei bastante SIM! Então indico a vocês o uso desse creme!\nEspero que vocês tenham gostado dessa resenha. Deixe nos comentários sua opinião sobre esse creme e também sugestões para novas postagens! Beijos!\nWishlist| Lista de Desejos\n← Moda e Tendência| Top Bardot, ombro a ombro ou Ciganinha\nWishlist| Lista de Desejos →


Responda duas perguntas bem simples. Você está procurando emprego? E você gosta de publicar tudo o que você pensa e faz nas redes sociais? Cuidado, talvez você possa estar dando “um tiro no pé” e arruinando as suas chances de conseguir ou até mesmo manter o seu emprego.\nEm 2013 a empresa norte americana AVG Technologies realizou uma pesquisa, há alguns anos atrás, com mais de 200 recrutadores, cerca de metade afirmaram levar em consideração a imagem do candidato nas mídias sociais, antes mesmo de realizar uma contratação, e pasmem aproximadamente 95% dos avaliadores admitiram que, nem ao menos entrevistariam profissionais que falassem mal da antiga empresa nas redes sociais. Tenha muito cuidado com o que você publica. Cuidado com opiniões negativas e de ódio, opiniões preconceituosas, atenção às fotos comprometedoras, atente-se com opiniões de cunho político, religioso e claro nada de falar mal dos antigos chefes, empresas, colegas e demais. Pense e repense em tudo que você vai postar, na dúvida não publique.\nMas, entenda as redes sociais não estão contra você, e sim a seu favor, você precisa apenas saber como bem usufruí-las e consiga se destacar no mercado de trabalho. Utilize as mídias a seu favor, aproveite para mostrar o seu potencial e suas habilidades. Veja algumas dicas:\nEvite exposição desnecessária;\nPreste atenção nos seus posts;\nNão publique fotos comprometedoras;\nAtenção! Cuidado com os erros de português;\nAproveite para criar um currículo online. Hoje são inúmeras as plataformas para disposição de currículo e procura de vagas. Um exemplo, que temos é o BRASIL EMPREGO E PROFISSÃO, plataforma gratuita para divulgação de vagas e currículos.\nVocê já conhece o LinkedIn? Esta é uma das maiores redes profissionais do mundo. Essa plataforma é uma excelente opção para quem esta a procura do primeiro emprego ou a procura de um novo. Com o LinkedIn você consegue ter acesso mais facilmente às empresas, profissionais e recrutadores e ainda consegue filtrá-los por seus interesses.\nAtive seu networking, e o mantenha atualizado sempre.\nCadastre seu currículo no e aproveite inúmeras oportunidades de emprego. Se você já tem um cadastro, atualize-o aqui.


No V Fórum Social Mundial – V FSM, que aconteceu de 26 a 31 de janeiro de 2005, o meio ambiente recebeu atenção especial. Entre os grupos de trabalho criados para colaborar na organização do evento esteve o GT de Sustentabilidade e Meio Ambiente.\nO Comitê Organizador Brasileiro – COB, formado por 23 organizações, subdivididas em oito, aprovou ainda os GTs: Espaços, Economia Popular Solidária, Cultura, Tradução, Comunicação, Mobilização, Software Livre (articulado com o GT de Comunicação).\nO evento foi marcado pelo "Manifesto de Porto Alegre – doze propostas para outro mundo possível". Também pelo Acampamento da Juventude que credenciou 28, 937 mil participantes e pelo material disponível em braile.\nSegundo Christianne Godoy, do Instituto Ecoar para Cidadania (SP) e também coordenadora da oficina Educação para a Sustentabilidade, foi criada a Rede Brasileira de Agendas 21 Locais, uma proposta do Ministério do Meio Ambiente – MMA. A carta com os princípios para implementação da rede está disponível nas páginas do ministério, bem como na do Fórum Brasileiro de ONGs e Movimentos Sociais – FBOMS.\nPara Godoy, o FSM 2005 se difere do FSM 2003 em várias etapas. “Tivemos facilidade em encontrar os locais das atividades. No anterior, por exemplo, houve muitos aplausos para o presidente Luiz Inácio Lula da Silva, neste, aplausos e vaias. O que me chamou a atenção, também, foi o fato de antes do início de cada atividade acontecia uma atividade cultural reflexiva (poesia, música, rituais, etc)”.\nSaiba mais: www.rebea.org.br


Monsenhor Horta: Julho 2010\nPostado por Eduardo às 04:57 0 comentários Links para esta postagem\nQue sacudiu minha vida\nque está reciclando tudo\nQue veio tirar minha ilusão de permanência\nque vai trazer evolução\nQue vai fazer o mundo se reestruturar\nque traz a transformação\nQue vai me ensinar o que é verdadeiramente importante\nque é um desafio\nQue vai me revelar a minha sabedoria\nque dissolve meus apegos\nQue vai ampliar minha visão\nque me faz humilde\nQue vai abrir meu coração\nque me traz a confiança\nQue vai me mostrar outras oportunidades\nque me faz da mais importância na vida\nQue me tirou do marasmo\nque leva a um novo paradigma\nQue está me mostrando a luz\nque me fez voltar a ter fé\nQue traz de volta a aventura de viver\nque é o ponto de mutação\nQue me traz de volta o amor pela humanidade\nautoria: Mirna Grzich\nPostado por Eduardo às 04:48 0 comentários Links para esta postagem\nNome atribuído a uma localidade do chamado "astral inferior", onde se estabelecem os espíritos de baixa vibração espiritual, que precisam pagar por infrações cometidas contra as leis de Deus.\nEm geral suicidas, homicidas, almas desajustadas e cometedoras de graves delitos. Sua descrição não foge muito as descrições dantescas do inferno. E aí pode estar uma das razões da lenda de um inferno de fogo e enxofre. Porém a realidade dos espíritos que expiam no umbral é bem diferente e por que não dizer bem pior que a do inferno católico.\nO espírito, não raro, sofre incessantemente com a visão de seu suicídio ou de seus crimes. Ás vezes, por anos a fio, revê sem parar o instante em que com um tiro tirava a própria vida, sente a carne sendo dilacerada pelo projétil, vê a condição desamparada de seus filhos que porventura tenha deixado, é constantemente acusado de assassino, numa guerra psicológica fora de nossa compreensão. Muitas vezes sente fome ou sede insuportáveis, as vezes por anos seguidos.\nSente frio ou calor inenarráveis. E muito freqüentemente sentem o seu próprio corpo sendo consumido pelos vermes, o vê se deteriorando e sente todas as sensações decorrentes deste estado de putrefação.\nO umbral se caracteriza, na linguagem dos espíritos, como um lugar de extremo sofrimento, "de choro e ranger de dentes".\nMuitas vezes o espírito, tão ignorante, desencarna, passa ali vários anos e mesmo assim ignora sua condição desencarnado.\nSegundo as descrições dos espíritos, o umbral é a sede dos espíritos de baixo desenvolvimento espiritual da terra , e sua descrição é, não raro, de um lugar de trevas povoado de dor, gritos de sofrimento, gemidos, de um insuportável cheiro pútrido, o que já é suficiente para caracterizar o nível moral dos que ali residem.\nEssa descrição deve ser tomada como uma constante, pois o umbral, como já relatado alhures, se trata do nome do lugar onde existem essas características básicas e para onde os espíritos inferiores são encaminhados para resgatar dívidas, crimes e infrações.\nO umbral se localiza próximo a crosta terrestre.\nE é importantíssimo lembrar a maior diferença entre o umbral e o inferno católico:\nNo inferno católico a alma infeliz recebe uma sentença eterna de sofrer nas chamas do inferno para todo o sempre.\nSegundo a doutrina espírita, o umbral é a região onde o espírito desregrado permanece temporariamente, até que lhe seja permitida uma nova encarnação para que possa, sob o jugo da matéria, resgatar melhor suas dívidas para com Deus ou expiar para que possa continuar caminhando para frente rumo a sua evolução.\nPorque no espiritismo não existe uma lei de Deus que condene ou felicite um espírito eternamente, pois existe a lei da reencarnação e uma imposição assim estaria claramente negando a tão falada justiça divina, que o catolicismo tanto proclama mas se contradiz totalmente ao impor penas eternas para uma alma que só teve uma encarnação para praticar o bem e o mal.\nNesse ponto o catolicismo não procura nem saber em que condições aquela alma veio ao mundo, se numa família rica e carinhosa ou se numa sarjeta com uma mãe prostituta e um pai desconhecido.\nÉ por esses motivos que só o espiritismo consegue explicar lógica e racionalmente a vida e Deus sem se contradizer em nenhum momento.\nPostado por Eduardo às 04:45 0 comentários Links para esta postagem\nO mês de julho é ligado a Nanã a Senhora dos mortos, a senhora da transformação, sendo assim segue abaixo um texto muito interessante sobre a morte:\nNós estamos acostumados a ligar a palavra morte apenas há ausência de vida e isso é um erro.\nNão existe planta sem a morte da semente, nem do embrião sem a morte do óvulo e do esperma, não existe borboleta sem a morte da lagarta.\nA morte nada mais é do que o ponto de partida para algo novo.\nA fronteira entre o passado e o futuro.\nEntão mate dentro de você, o universitário descomprometido que acha que a vida se resume a estudar, o suficiente para ser aprovado.\nEntão mate dentro de você o jovem inseguro, ciumento, exigente, imaturo, egoísta que pensa que pode fazer tudo sozinho, sem ter que dividir espaços, projetos e tempo com mais ninguém.\nEntão mate dentro de si a pessoa insatisfeita e descompromissada, que só pensa em si mesmo. Mate o desejo de manipular as pessoas de acordo com a sua conveniência. Respeite seus amigos, colegas de trabalho, e vizinhos.\nEnfim todo o processo de evolução exige que matemos o nosso “eu” passado inferior.\nE qual o risco de agirmos assim?\nO risco está em tentarmos ser duas pessoas ao mesmo tempo, perdendo o nosso foco, comprometendo nossa felicidade, e por fim prejudicando o nosso sucesso.\nMuitas pessoas não evoluem porque ficam se agarrando ao que eram não se projetam para o que necessitam ou desejamos ser.\nElas querem uma nova vida, sem abrir mão da forma como pensavam ou como agiam .\nPodemos até agir, às vezes como crianças, e mantermos as virtudes destas, tais como: brincadeiras, sorriso fácil, vitalidade, criatividade, pureza etc.\nPorém agir sempre com equilíbrio.\nQuer ser alguém melhor , evoluído e vitorioso?\nEntão, precisas matar em si, o egoísmo, o egocentrismo, para que surja um novo ser.\nPense nisso e morra, mas, não se esqueça de renascer melhor ainda.\nQue Oxalá nos abençoem sempre\nPostado por Eduardo às 04:42 0 comentários Links para esta postagem\nAs Mãos e as Curas Espirituais\nO gesto é natural, inconsciente: quando sentimos dor, levamos as mãos automaticamente ao local afetado, para aliviar o desconforto. Esse conhecimento instintivo é a base de várias linhas de tratamento, como reiki, cura prânica, johrei e passes espíritas. Seus praticantes são unânimes em afirmar: as mãos transmitem energia positiva.\nSegundo a filosofia hindu, isso acontece devido à presença de pequenos centros energéticos localizados nas palmas. Essa força concentrada pode ser canalizada tanto para si mesmo como para outras pessoas e pode ser até tratamento complementar para várias doenças (porém não substitui ajuda médica). “O alívio de dores e a reorganização emocional acontecem porque o campo de energia criado pelas mãos envolve e nutre quem recebe o tratamento”, diz Ricardo Alves, instrutor de cura prânica de São Paulo. Existem cursos para aprender a lidar com a energia das mãos e, em alguns casos, os inscritos devem praticar uma doutrina religiosa.\nA seguir, descubra quatro práticas que, aplicadas por pessoas treinadas, trazem alívio para o corpo e conforto para as emoções.\nUnião de energias\nEm japonês, rei significa a “energia cósmica que flui por todo o Universo”, e ki, a “energia vital do ser humano”. Segundo os princípios do reiki, prática japonesa que surgiu no final do século 18, a saúde é resultado da harmonia entre essas duas forças. “A energia do reiki age nos lugares do corpo em que é necessário o reequilíbrio. Ela trata a causa e não apenas os sintomas”, afirma a psicóloga carioca Claudete França, uma das pioneiras na divulgação dessa linha terapêutica no Brasil.\nA técnica pode ser praticada em qualquer lugar e consiste em impor as mãos a certa distância ou tocar o corpo do paciente nas regiões dos chacras, centros de entrada e saída de energia, segundo as filosofias orientais. Cada um dos sete chacras, alinhados da base da coluna ao topo da cabeça, está relacionado a determinados órgãos, glândulas ou sistemas. A energia captada por meio das mãos do praticante é direcionada para quem a recebe. “O próprio corpo do paciente sabe de quanta energia necessita e os pontos que devem ser trabalhados”, salienta Vera Lúcia de Sá, coordenadora do ambulatório da Associação Brasileira de Reiki, na capital paulista.\nO criador dessa prática foi o padre cristão e professor japonês Mikao Usui (1865-1926), que pesquisou como Jesus Cristo realizou seus milagres. Usui sabia que as mãos emanavam força vital, mas até então não entendia como isso se processava. No Japão, e depois na Índia, encontrou em antigos escritos budistas a chave de sua pesquisa: símbolos e mantras que ativam e captam a energia vital universal.\nAs sessões de reiki demoram uma hora, em média, e visam restabelecer o fluxo natural da energia no organismo, dificultado por tensões, estresse e má alimentação, por exemplo. “O refletir sobre as causas que podem estar gerando o desequilíbrio já tem efeito terapêutico”, continua Vera de Sá. “Por isso, o reiki apresenta ótimos resultados para aliviar problemas emocionais, como medo, insegurança e baixa auto-estima.”\nSilvana Aguiar, administradora de empresas do Rio de Janeiro, recorreu ao reiki para tratar um parente que apresentava problemas psicológicos que a medicina convencional não conseguia solucionar. Ela fez os cursos de formação e, desde então, não parou de aplicar a técnica, que faz parte de sua rotina.\nSilvana todas as noites faz reiki com o marido, como uma forma de resgatar o equilíbrio perdido durante as atividades diárias: “Sentimos a energia vibrar por todo o corpo e ficamos melhor depois dessa troca”.\nDesperta o poder de autocura\nO johrei, outra forma de canalizar a energia universal com as mãos, foi criada por Mokiti Okada (1882-1955), comerciante japonês que se tornou o primeiro líder espiritual da Igreja Messiânica Mundial. Inicialmente, a técnica era aplicada como digitopuntura (massagem executada com os dedos) a fim de ser mais bem-aceita na rígida cultura do Japão da década de 30.\nA aplicação consiste na imposição das mãos. Logo que o ministrante de johrei estende a mão na direção do paciente, iniciando o fluxo energético, ambos tendem a experimentar uma grande serenidade. A emissão de energia começa pela parte da frente do corpo, vai para as costas e termina novamente na frente. Cada sessão dura 15 minutos, em média, e termina com uma oração silenciosa. “O johrei restabelece a energia natural de autocura que todos nós temos”, diz Agner Bastoni, ministro adjunto da Igreja Messiânica do Brasil, com sede em São Paulo.\nSegundo especialistas, durante a sessão as ondas cerebrais beta, que sinalizam nervosismo e tensão, são substituídas por ondas alfa, que evidenciam o estado de relaxamento. O cérebro também aumenta a produção de endorfinas, substâncias que acalmam a dor e diminuem o estresse.\nCom o diagnóstico de um tumor no seio esquerdo, a professora paulistana Roseli Pinto Soares recebeu johrei várias vezes ao dia, durante 25 dias. “Na véspera da cirurgia para a extração do nódulo, durante o johrei senti um ardor intenso na região do tumor. Depois veio uma calma extraordinária e tive a certeza de que estava pronta para a operação”, conta.\nAs sessões de johrei tornaram-se, então, rotina para Roseli. “Hoje sou uma pessoa mais entusiasmada e forte”, completa.\nUma amiga sugeriu a Ana Paula Paulon, dona de casa paulista, que procurasse um centro espírita quando sua mãe, Nilce, entrou em depressão profunda, há 12 anos. “Ao entrarmos na sala de passes na Instituição Espírita Seara Bendita, em São Paulo, nos sentimos envoltas por uma forte energia”, lembra Ana Paula. E, na medida em que as visitas ao centro tornaram-se regulares, Nilce venceu a crise de melancolia.\nRecentemente, Ana Paula passou por um tratamento espiritual. “Estava abalada emocionalmente e voltei a procurar o centro. Durante o tratamento, me senti mais aliviada e, ao final de algumas sessões, estava ótima”, lembra. A sensação que experimenta enquanto toma o passe é muito intensa, descreve a dona de casa. “Vejo uma luz ao entrar na sala onde são ministrados os passes. Fecho os olhos e experimento outro estado de consciência. Assim que saio, fico em paz.”\nEnergia e atitude\nOs passes espíritas fazem parte da fluidoterapia, como é chamada pelos kardecistas – seguidores da doutrina espiritual fundada pelo professor francês Allan Kardec (1804-1869). Segundo eles, a particularidade dessa técnica de harmonização por meio das mãos é a participação, durante a aplicação, dos espíritos. Quem dá o passe fica em pé e estende as mãos sobre quem está sendo atendido, transmitindo, em silêncio por alguns minutos, esse fluido vital.\nO advogado Wladimir Lisso, diretor da Federação Espírita do Estado de São Paulo, explica que a sensação de bem-estar pode não ser instantânea. “Os desequilíbrios são conseqüência dos pensamentos negativos. É preciso um trabalho mental para superá-los”, ressalta. Os passes são recomendados para aliviar problemas psíquicos ou físicos de pequena gravidade. São sempre acompanhados das palestras sobre a importância da mudança das atitudes no cotidiano.\nO mestre filipino de origem chinesa Choa Kok Sui estudou 20 anos até desenvolver a cura prânica. Inicialmente, sua curiosidade era desvendar as propriedades curativas das práticas e filosofias da Índia, da China e do Tibete, como ioga, qi gong, acupuntura e medicina aiurvédica. Com base em suas pesquisas, Choa traçou associações entre doenças e chacras (os pontos de emissão e recepção de energia distribuídos ao longo da coluna) e descobriu que cada desequilíbrio de energia desencadeia um tipo de problema orgânico. E, quando se harmoniza o campo energético, favorece-se a cura no plano físico.\nRicardo Alves, instrutor de cura prânica de São Paulo, formado pelo próprio mestre Choa, afirma que os princípios dessa técnica são baseados na transmissão do prana (a energia cósmica). “Todos temos pequenos chacras nas mãos e podemos ativá-los para aliviar as próprias dores e as de outras pessoas”, explica Ricardo. Em uma sessão de cura prânica, o paciente fica deitado, sentado ou em pé, conforme a parte do corpo que vai ser harmonizada. Com as mãos colocadas a uma certa distância, o terapeuta sente quais chacras estão desequilibrados e doa energia para cada um deles.\nAdepta da cura prânica, a médica homeopata Rita Tocantins, de São Paulo, alcança bons resultados com os pacientes, combinando-a com outras práticas medicinais. “Por ser predominantemente energética, desde que praticada por um curador experiente, não há prejuízos para quem recebe esse tipo de vibração”, explica Rita. “Ela pode auxiliar no tratamento de doenças graves, pois, mesmo sem levar à cura definitiva, traz alívio dos sintomas e melhora do estado geral do paciente.”\nPostado por Eduardo às 04:44 0 comentários Links para esta postagem\nHoje vamos falar do "Cordão de Prata", para quem não conhece este termo, este cordão luminoso é a conexão de nosso corpo etéreo (Espiritual) com nosso corpo material (Físico). Abaixo segue um texto que nos explica minuciosamente este tema tão importante.\nDentro do estudo da projeção da consciência, o cordão de prata (1) é um capítulo à parte. É, na verdade, uma das partes mais importantes desse estudo. Por isso, vamos estudá-lo mais um pouco e pesquisarmos os seus mecanismos de ação.\nAlguns projetores afirmam que o cordão de prata não existe, que nunca o viram em suas projeções. Contudo, isso é fácil de explicar: às vezes a densidade do cordão é tão sutil que o mesmo se torna invisível e intangível para o próprio projetor. Além disso, se o projetor estiver projetado a grande distância do seu corpo físico, fica mais difícil ainda percebê-lo. Pode se considerar, ainda que se alguns projetores não conseguem ver nem mesmo o próprio corpo humano deitado no leito, e isso não significa que ele não existe.\nA melhor maneira do projetor verificar a existência do cordão de prata é se manter perto do corpo físico, onde sua densidade é maior, devido à ação da cúpula energética, e usar, então, as mãos extrafísicas (paramãos) para apalpar a própria nuca extrafísica (paranuca) e ali tocar ou sentir as pulsações energéticas do cordão.\nPelo fato do cordão se inserir na parte posterior da paracabeça do psicossoma, é óbvio que o projetor pode não percebê-lo, pois na maioria das vezes está olhando para frente, e nem se apercebe de que há uma conexão energética sutil, ligando-o ao corpo físico.\nAlém do grande número de projetores (a maioria) que relatam ter visto e até tocado extrafisicamente o cordão de prata, temos também o relato de muitos clarividentes que em plena vigília física, viram o cordão aderido no psicossoma do projetor que lhes aparecia naquele instante. Há, ainda, as informações passadas pelos espíritos desencarnados, através da psicografia e da psicofonia, contendo informações pormenorizadas do funcionamento desse cordão.\nHá uma certa controvérsia entre os pesquisadores e projetores a respeito do ponto de conexão do cordão de prata no corpo físico. Alguns dizem que ele se situa no plexo solar. Outros afirmam que o ponto de contato é no interior da cabeça.\nNa verdade, o cordão de prata é uma série de filamentos energéticos embutidos por toda a extensão (interna) do corpo físico. Quando o psicossoma se projeta, esses filamentos se distendem e se unem formando, então, um feixe de energia que liga os dois corpos. Pode se dizer que são minicordões que se juntam num só. Os principais filamentos se distendem de cinco pontos básicos: ventre (chacra sexual), plexo solar (chacra umbilical), baço (chacra esplênico), coração (chacra cardíaco) e cabeça (chacras coronário e frontal).\nÀs vezes, essa ligação do cordão de prata se faz pelas omoplatas extrafísicas (paraomoplatas) e chega até a paranuca por dentro do psicossoma.\nSe o psicossoma se apresentar bastante denso energeticamente fora do corpo, é bem provável que o projetor veja um grande filamento do cordão exteriorizando-se do plexo solar ou do peito, pois são áreas que contém muito ectoplasma.\nO filamento energético da cabeça também estará exteriorizado, porém, como é muito sutil, o projetor poderá não percebê-lo.\nComo o leitor observa, o cordão de prata exterioriza-se de pontos diferentes no corpo físico, mas sua conexão principal está situada na cabeça, sede do corpo mental. Nem é preciso dizer que a pessoa pensa com a cabeça, e não com a barriga, mais precisamente enraizado na Glândula Pineal.\nNos relatos mediúnicos passados pelos espíritos desencarnados, eles informam que o rompimento final do cordão de prata se dá dentro da cabeça, e não no plexo solar.\nPara comparação do leitor, vejamos alguns relatos importantes sobre o cordão de prata extraídos das principais obras de projeção extrafísica:\n- (Trechos extraídos do livro "A Transição Chamada Morte" - Charles Hampton - Páginas 42-44 - Editora Pensamento):\n"O livro do Eclesiastes - Cap. 12 - Vers. 6, se refere ao cordão de prata com estas palavras: 'ou o cordão de prata se solte ou o vaso de ouro se parta'.\nUma quantidade enorme de filamentos nervosos reúnem-se na base do crânio e são, então, entrelaçados através da matéria do próprio cérebro. Assim podemos considerar o cérebro um painel controlador do sistema telegráfico dos nervos e dos músculos do corpo como se ele operasse alternadamente através da linha-tronco do cordão de prata pelas consciências superiores. O cordão de prata reúne os filamentos nervosos que terminam no cérebro num cabo elétrico, que é ligado à sutura do alto da cabeça, chamada em sânscrito de centro brahmarandra, ou abertura de Brahma. É através desse centro do topo da cabeça que normalmente a consciência deixa o corpo humano, parcialmente no sono ou na meditação, e completamente na morte".\n"Imagine-se um cabo feito com muitas centenas de delgados filamentos nervosos, cada um deles tendo uma linha claramente definida de substância etérica estendendo-se a partir deles, desde o ponto em que se une ao corpo, mas tornando-se mais etéreo à proporção que penetra os éteres mais finos, até tornar-se muito tênue. Uma boa ilustração é um feixe de raios luminosos cruzando certa extensão do espaço e pelo qual um aeroplano pode-se guiar com certeza e segurança, tal como nas histórias infantis em que as fadas deslizam pelos raios do luar. Assim como temos inumeráveis extensões de ondas em nosso rádio, e a sinfonia passa a uma fração de polegada de distância das notícias irradiadas, sem que uma jamais interfira na outra; da mesma forma o cordão de prata de uma pessoa jamais se emaranha com o de outra, porque cada pessoa é única, tal como duas folhas de uma árvore não são exatamente iguais, ou duas impressões digitais não são as mesmas".\n"No sono, principalmente numa pessoa que tenha receio de se afastar demais de seu corpo, o cordão de prata tem a aparência de um cordão umbilical, a não ser pelo fato de estar ligado ao centro do cérebro e não ao umbigo. Parece quase palpável. Mas se uma pessoa viaja a uma certa distância de seu corpo, seria mais comparável a uma irradiação de farol".\nA partir desses relatos, o leitor constata que o verdadeiro protetor do corpo físico durante a experiência extracorpórea é o cordão de prata. Ele não falha: sempre vai puxar o projetor de volta para a sua "cela de carne". Inclusive, em certas situações, o cordão pode interromper uma projeção, devido a algum barulho ocorrido nas proximidades do local onde o físico está deitado, bem no meio de um evento extrafísico importante. O projetor deve se acostumar, pois isso é mais comum do que se pensa.\nMuitas pessoas perguntam: "Pois bem, depois de sair do corpo como é que se faz para voltar para ele?" - Na verdade, essa questão não é importante, pois a volta para o corpo é inevitável. O espírito está ligado ao corpo para uma experiência encarnado na Terra, e o cordão é que o mantém anexado ao plano físico. Portanto, o projetor não deve se preocupar com isso, pois não há como não voltar para o corpo.\n(Esse extenso texto sobre o cordão de prata foi extraído do livro "Viagem Espiritual II - Wagner Borges - Editora Universalista - 1995.)\n1. Cordão de Prata: conduto energético que interliga o corpo espiritual ao corpo físico durante as experiências fora do corpo; cordão astral; fio de prata; teia de prata; cordão prânico; cordão espiritual.\n2. Tal fato se deve a três fatores básicos:\n- Medo de encarar o próprio corpo, prostrado no leito, vazio de alma, tal qual zumbi;\n- A ação do cordão de prata, dentro do perímetro energético de sua cúpula, cria dificudades para o projetor se manter totalmente lúcido e com perfeita autocrítica dos fatos;\n- Psicossoma portando energias muito densas, o que acarreta distorções nas parapercepções do projetor;\nObs.: O famoso projetor inglês da década de 1920, Oliver Fox (pseud. de Hugh Callaway (1885-1949), autor do livro "Astral Projection") nunca viu seu corpo físico durante as suas projeções.\n3. Psicossoma (do Grego: "Psique": "Alma"; e "Soma": "Corpo"): Significa literalmente "corpo da alma" - Expressão usada inicialmente pelo espírito André Luiz nas obras psicografadas por Francisco Cândido Xavier e por Waldo Vieira, nas décadas de 1950-1960, que atualmente é mais usada pelos estudantes de Projeciologia).\nSinonímias: "Corpo espiritual" (Cristianismo - Cor. I, cap. 15, vers. 44) - "Corpo astral" (do Latim "Astrum": "Estrelado" - Expressão usada pelo grande iniciado alquimista Paracelso, no séc. 16, na Europa, e por diversos ocultistas e teosofistas posteriormente) - "Perispírito" (Espiritismo - Allan Kardec, séc. 19, na França) - "Corpo de luz" (Ocultismo).\n4. Às vezes, essa ligação do cordão de prata se faz pelas omoplatas extrafísicas (paraomoplatas) e chega até a paranuca, por dentro do psicossoma.\n5. Ectoplasma: energia bastante densificada do interior do corpo humano, que, por vezes, se exterioriza para fora do corpo humano.\n6. Ver o ótimo livro de Hernani Guimarães Andrade: "Espírito, Perispírito e Alma"; Ed. Pensamento; pág.153-157.\n7. Tudo indica que esse pequeno corpo acinzentado era uma massa de ectoplasma exteriorizada do corpo físico.\nBibliografia para Cordão de Prata\nAutor - Livro - Editora\nAllan Kardec - O Livro dos Espíritos, perguntas 135, 135a, 155, 155a, 401 e 437 - Livraria Allan Kardec Editora\nAllan Kardec - O Livro dos Médiuns, questões 172 a 174 - Livraria Allan Kardec Editora\nLéon Denis - No Invisível, capítulo 12 e págs. 132 e 153 - Federação Espírita Brasileira\nAndré Luiz/Francisco C. Xavier - Nosso Lar, capítulo 33 e pág 182 - Federação Espírita Brasileira\nAndré Luiz/Francisco C. Xavier - Os Mensageiros, pág. 250 - Federação Espírita Brasileira\nAndré Luiz/Francisco C. Xavier - Nos Domínios da Mediunidade, pág. 98 - Federação Espírita Brasileira\nAndré Luiz/Francisco C. Xavier - Mecanismos da Mediunidade, capítulo 21 e págs. 104 e 149 - Federação Espírita Brasileira\nAndré Luiz/Francisco C. Xavier - Evolução em Dois Mundos, pág. 132 - Federação Espírita Brasileira\nHernani Guimarães Andrade - Espírito, Perispírito e Alma, capítulo 7 e págs. 111 e 148- Editora Pensamento\nWaldo Vieira - Projeções da Consciência, págs. 53, 84, 147 e 176 - Livraria Allan Kardec Editora\nWaldo Vieira - Projeciologia, capítulos 96 e 101 - Edição do Autor\nLancellin/João Nunes Maia - Iniciação-Viagem Astral, todo o livro - Editora Espírita Cristã Fonte Viva\nCharles W. Leadbeater - Clarividência - Todo o livro - Editora Pensamento\nYvonne A. Pereira - Memórias de um Suicida, págs. 48 e 49 - Federação Espírita Brasileira\nAtenção: O rompimento deste cordão só acontece no desencarne, e este somente Deus pode romper.\nPostado por Eduardo às 04:51 1 comentários Links para esta postagem\nSegue o que é necessário:\n1 - Humildade - Ao vestir o branco, entender o porque dessa cor, ela\nsimboliza a pureza das atitudes, a clareza espiritual. Voce, ao por os\npés no terreiro, entra com quais pensamentos? Voce se sente um médium\npreparado para servir de intercambio entre os mundos?\n2 - Boa vontade - Se voce iniciou por amor ou pela dor, não interessa,\nvoce ESTA dentro agora. Qual sua boa vontade ? Esta com o coração\naberto ? Esta livre de pensamentos contrários ao momento ? Ao pisar em\nfrente ao congá, traz sua mente para a quietude ? Ao se curvar nos\nmomentos de oração, voce abre sua mente e seu corpo para o trabalho\n3 - Seriedade - Ja sabendo que o momento necessita de humildade e boa\nvontade, voce esta ali para ajudar a SI e as outras pessoas? Ou esta\nali para elevar alguma parte escondida do seu EGO, se fazendo passar\npor calmo, sereno e paciente, mas na escuridão do seu ser, um vampiro\nque esta se deliciando com toda a atenção que voce recebe. Tudo que é\npassado e feito pelo "seu" guia, voce deixa a cargo dele ? Voce é\ndaqueles que acha que "seu" guia é superior a todos, o melhor ?\npraticamente um "orixá" de elevação espiritual? Cuidado, voce pode\nestar recebendo um caboclo de meia-pena, e nem se deu conta...\n4 - Fé - Até aonde sua fé é capaz de chegar? Voce realmente acredita\nnos seus guias? Tem alguma dúvida sobre o plano espiritual, se nao\npossui, entao voce é daqueles médiuns que nunca parou para\npensar..."Será que não sou eu ?..." no momento em que seu guia, diz\nalgum conselho a alguem, ou simplesmente tem uma postura que voce acha\nno minimo "estranha". Humm, voce nunca passou por isso? Parabens\nentão, voce faz parte do menos de 1% do quadro mediunico,\ninconsciente, existente hoje no plano terrestre.\n5 - Tranquilidade - Voce é capaz de manter a calma, nos momentos mais\ncomplicados, aonde a vida lhe exige um pouco mais de tenacidade com\nrelação aos acontecimentos ? Ou voce ja põe a culpa dizendo ser filho\ndesse ou daquele santo, e sai distribuindo farpas energéticas negras\nem direção as pessoas que não tem nada com os seus dissabores diários.\n6 - Cumplicidade, até aonde voce deixa o sossego do seu lar, para\najudar a quem esta toda semana, ou a cada 15 dias, a espera de uma\nmensagem amiga, de um conforto espiritual. Até aonde voce se sente\nresponsavel pelo que acontece à sua volta ?\n7 - Respeito - Voce tem respeito pela hierarquia da casa que lhe\nacolheu no momento em que voce precisava ? Voce tem respeito para com\nseus irmãos, mesmo sabendo que algum possa estar agindo\n"injustamente", para com voce ? Voce tem respeito pelo seu guia, que\nmuitas vezes tem que fazer um esforço tremendo, baixando a sua\nvibração espiritual, para poder se comunicar atraves de voce ? Voce\ntem respeito, pelos que estão sentados, em frente ao congá,\nesperançosos, curiosos, ou mesmo aqueles que nem sabem o que estão\nfazendo naquele lugar, mas no fundo são filhos do mesmo Deus, do mesmo\nCriador, então, tão dignos de respeito como o que voce quer receber.\nBom, esse são alguns toques, se voce ja cumpre essas 7 "linhas de\ntrabalho" no seu dia-a-dia, então voce esta pronto para ser um\niniciado dentro das 7 linhas de Umbanda. Se ainda falta algum ou\nalguns itens, sempre existe a oportunidade para a mudança e melhora\ninterior, basta voce querer e vigiar.\nPostado por Eduardo às 11:37 0 comentários Links para esta postagem\nEsta grande Pombagira é sem dúvida a mulher mais conhecida em todos os terreiros pelo Brasil. Seja nas Umbandas, no Candomblés, no Catimbó, e é claro, na Kimbanda. Maria Padilha detêm muitos mistérios e desdobramentos. É conhecida como a rainha do candomblé, mas este título não se deve ao culto a Orixás, mas por ela ser uma ótima dançarina. Se reconhece a verdadeira Rainha Maria Padilha quando esta se manifesta andando suavemente e com elegância nas pontas dos pés, como se estivesse usando saltos.\nPor incrível que pareça, o mito mais conhecido sobre Maria Padilha não veio com os escravos, mas com os colonizadores portugueses. Maria Padilha teria sido amante de Dom Pedro de Castela na Espanha. Isto a mais de 700 anos. O conto espanhol virou lenda e é norteado por inúmeros mistérios. Que ela teria sido uma bruxa, pois enfeitiçava os homens e exercia poder sobre eles. Uma mulher destas naquele tempo só podia ser bruxa.\nJá aqui no Brasil ela teria manifestado pela primeira vez em uma negra, em um terreiro de Catimbó. “A mulher branca, nascida na Espanha, que não foi rainha, mas usou uma coroa”. Esta foi a estória contada por ela. Hoje sabemos que ela se manifesta em quase todos os terreiros e é uma grande entidade. Gosta de proteger as mulheres da noite, dançarinas e amantes. Apresenta-se como uma mulher fina, de vestidos longos e cores escuras. É uma mestra em feitiços e amarrações. Mas também uma grande justiceira. Maria Padilha ainda assim é um mistério. Pois ninguém sabe exatamente o que ela é...\numa deusa uma santa\numa santa uma deusa\nMas ela é o quê...?\nOutro perfil se encontra nas Kimbandas aqui do sul, onde Maria Padilha se torna uma figura importante e de status no panteão de Exu. Algumas pessoas acreditam que seja ela a própria irradiação de Iansã ou Oyá na Kimbanda. Em inúmeros pontos que são tirados a ela, fazem menção à Iansã e Oyá. Que entre tantos desdobramentos, encontramos não raramente as Marias Padilhas das Almas ou do Buraco. Para quem é do sul e já viu uma saída de ebó, sabe que é pra ela toda a pompa.\nIansã foi quem lhe deu força\nEla é a rainha do candomblé\nVamos saravar nossa rainha Pombagira\nEla é o Exu Mulher\nOyá, Oyá Carirê\nOlha a maçã pra Oyá Carirê\nTá tá tá tá na macumba tá\ntá na macumba tá\ntá na macumba ebó\nPaz para que? Adoramos o que não presta!\nNão temos cultura de Paz, tem muita diferença entre teoria e prática.\nO Homem é acostumado a dizer uma coisa da boca pra fora, mas na prática faz outra.\nA maioria dos seres humanos é masoquista, uns com QM (quoeficiente de masoquismo)maiores, outros menores, mas quase todo mundo tem isso.\nEm principio o maior inimigo do homem é o próprio homem e ninguem faz mais mal a ele, intencional e conscientemente, do que ele mesmo.\nMuita gente se incomoda demais quando vê outra pessoa feliz, até mesmo parente,ou melhor, principalmente parentes.\nA religião na prática não tem nenhum interesse em ver ninguem feliz, apesar de pregarem o contrário, em teoria.\nSe quando num ambiente religioso, você manifesta um semblante de pessoa feliz,sorridente e alegre, provavelmente alguem lhe chamará a atenção, sob a argumentação do: ¨Pare de sorrir, isto aqui é ambiente de respeito.\nA religião invariavelmente, prega o sofrimento.\nNa Igreja Católica o ritual, a missa, é uma rememoração ao sacrificio e sofrimento de Jesus. Segundo sua crença o vinho se transforma no sangue de Jesus.\nVeja bem, Sangueeeeee.\nEm todas as igrejas encontramos a seguencia de quadros que retratam a via sacra, ou seja, o martirio de Jesus no calvário.\nQual a imagem que você mais vê, na casa dos católicos.\nA que mostra alegre e feliz Jesus nas bodas de Canaã. A dele feliz, com as crianças?\nA Dele no seu momento mais extraordinário que é no sermão do monte?\nNão e Não. A imagem que mais existe é exatamente a de Jesus Crucificado, morto com aqueles cravos transpassando-lhe os pulsos.\nVocê sabe que a Igreja repudia as figuras de Jesus sorrindo. Pois é nada de alegria ou Paz, o que tem é que ter é muito sofrimento.\nObserve bem as pregações dos religiosos e você vai observar que muito se fala em inimigo, em combates, guerras, destruições, vinganças, ódios, iras, castigos.\nEle, Jesus, falou o tempo todo em Paz, recomendou para não agredirmos ninguem e inclusive ensinou o não julgueis.\nOs religiosos, não querem nada com a Paz.\nInverteram tudo e numa possivel volta de Jesus, ele virá com o chicote na mão, muito puto da vida, e Julgará todo mundo !!! e ainda mandará a maioria para o inferno. A religião concebe os anjos com espadas !!!\nA religião gosta tanto do mal que não prevê nada de bom para o futuro da humanidade.\nNinguem ensina Paz nas escolas. Todo mundo conhece o verbo guerrear.\nVeja o absurdo no curriculo das crianças brasileiras, coisa que eu e você estudamos.\nGuerra do Paraguai, guerra dos farrapos, guerra dos emboabas, batalha do riachuelo,guerra dos cabanos, guerra do rio da prata, segunda guerra mundial... misericórdia para que as crianças tem tanto que estudar sobre guerras.\nNão se fala em Paz nas escolas e nem em faculdade nenhuma.\nSe pedirem para as pessoas mais cultas apontem os nomes dos cincos principais herois brasileiros quais seriam: Duque de Caxias, Almirante Tamandaré, Marcelino Dias e outros que se envolveram em guerras e mataram muita gente.\nNinguem estuda a história de Gandi, Martin Luther King, Madre Tereza de Calcutá,e outros bandeirantes da Paz. Todos os movimentos pela paz enfrentam dificuldades,não tem apoio de quase ninguem, principalmente os orgãos governamentais.\nVocê sabia que o Brasil teve durante muito tempo o Ministério da Guerra.\nO chamado ¨booling¨nunca é aplicado em cima de alunos estupidos, mal educados, agressivos e sim em cima dos bons, quietos, não violentos e estudiosos.\nNos livros de história do Brasil, editados recentemente, você verá que nada mudou.\nNomes como os da Irmã Dulce, Dom Hélder Câmara, Chico Xavier e inumeros outros nomes que lutaram pela paz não constam nos livros didáticos, para que as crianças os estudem, os conheçam e os adotem como exemplo.\nTodos os programas de TV, que foram idealizados com propostas de paz, não tiveram audiência.\nPercebeu como as pessoas adoram os bandidos, quanto mais perversos são, mais o povo gosta. Já percebeu que os desenhos animados mais famosos, disponibilizados para a educação e formação do caráter da criança, tem o personagem principal violento e mal caráter.\nSe a novela da TV não está dando boa audiência, sabe o que a direção faz? Coloca cenas bem violentas, mata alguem de forma bem cruel. Assim os pontos do ibope aumentam, porque o povo adora isso.\nTodo mundo diz que não querer violencia, mas, ao mesmo tempo, adora filmes violentos na TV, adora ver notícias policiais com muito crime.\nO que representa o conteudo dos programas jornalisticos, em maioria?\nDesgraças e tragédias de toda a espécie.\nEste é o estilo que o povo adora, se mudar, perde audiência. Na politica não existe qualquer programa politico da paz.\nNão existe Ministério da Paz, Secretário Nacional da Paz, Comissão de Paz no congresso, enfim nada referente a Paz.\nA nossa legislação está cheia de brechas para proteger quem pratica violencia.\nPolitico ladrão é reeleito sempre e não adianta campanha para conscientizar as pessoas por mudanças, porque entra num ouvido e sai no outro.\nA prova disso você verá nas próximas eleições.\nO sexo é uma das coisas mais prazeirosas que o ser humano tem, mas é altamente perseguido pelo próprio homem, que faz dele um verdadeiro inferno, para que as pessoas não o pratiquem.\nSempre procuraram dar nele uma conotação de coisa imoral, indecente, proibitiva, pecaminosa, comprometedora, perigosa, e tudo o que você imaginar de conceito ruim, dão a ele.\nA religião mais uma vez, é de uma perversidade estúpida, em relação ao sexo. O colocaram de uma forma tão maldosa que chegaram a inventar que Maria a mãe de Jesus, na terra, nunca teria feito sexo.\nComo se virgindade representasse algum qualificativo moral para a mulher.\nAs pessoas tem vergonha de falar em sexo.\nProdutos que fazem mal a saúde recebem tratamento carinhoso e afetuoso das pessoas: Vou fumar ali um cigarrinho, tomar uma cachacinha, uma cervejinha,\num Wioskyzinho. Creio que não vai demora muito para ouvirmos pessoas dizerem que vão fumar uma maconhazinha ou dar uma cheiradinha numa cocainzinha.\nQueiramos ou não, o ser humano não quer paz, êle gosta é mesmo da coisa ruim, ele é masoquista.\nDizem que somos um Pais pacifico, quando na verdade isto é uma das maiores mentiras do mundo, pois somos um dos paises mais violentos do mundo, onde os indices de assasinatos são os maiores do planeta.\nSabia que o tipo de indústria, no Brasil que tem mais facilidade de conseguir recursos do BNDES, é exatamente a fábrica de cachaça?\nNo periodo da Copa do Mundo, fiz questão de observar algo que ja tinha observado em copas passadas, que as letras dos hinos nacionais de quase todos os paises, quase todos falam no Inimigo e no derramamento de sangue.\nA quem cabe a responsabilidade de acabar com tudo isso?\nAo governo, a religião, aos sindicatos?\nNão a responsabilidade cabe a cada um de nós. Temos que fazer uma vistoria em nossas próprias casas, em nossas consciências, para ver se estamos inseridos em processos contrário a Paz.\nVamos estimular as pessoas a procurarem a conhecerem os nomes dos grandes\nbandeirantes da Paz. Comecemos a estimular a criação de movimentos de Paz em nossas cidades.\nA PAZ DO MUNDO COMEÇA EM MIM.\n1 – É errado mentir para evitar um problema, por exemplo, quando um amigo pede cartão de crédito emprestado?\nHá alternativas mais razoáveis. Dizer, por exemplo, que cartão de crédito é como escova de dente. Uso pessoal e intransferível. Se ele se aborrecer, você saberá que ele não costuma escovar a consciência, já que não é justo constranger um amigo com solicitações dessa natureza.\n2 – Como nos defendermos de pessoas que mentem a nosso respeito para nos prejudicar?\nDescubra aspectos positivos de seu comportamento e os ressalte para amigos em comum. Seu desafeto acabará sabendo. Falar bem dos que nos criticam é a melhor maneira de modificar suas disposições a nosso respeito. Ninguém resiste a um elogio sincero.\n3 – É razoável mentir para ajudar alguém?\nNo livro Os Miseráveis, obra-prima da literatura universal, Victor Hugo reporta-se a uma freira que tinha a fama de jamais mentir. Um comissário de polícia procurava Jean Valjean, foragido da justiça, que supunha estar escondido no convento onde ela vivia. Sabendo tratar-se de incondicional amiga da verdade, perguntou-lhe se ele estava ali. Sem titubear, ela respondeu que não. Mentiu pela primeira vez em sua vida. Mentira mais que razoável. Visava proteger um homem de bem, injustamente perseguido pelo comissário.\n4 – Vem ganhando corpo entre os médicos a ideia de que é preciso dizer sempre a verdade ao paciente, mesmo que ele seja portador de grave moléstia, como o câncer. É razoável essa postura?\nDepende do paciente. Certa feita Chico Xavier pediu auxílio a Emmanuel para um familiar que estava com câncer. O seu orientador prometeu que ajudaria, mas recomendou que não se dissesse nada ao doente, porquanto, pela sua maneira de ser, ele já se imaginaria morto, anulando o auxílio do mundo espiritual. Portanto, é preciso avaliar como o paciente irá receber a informação.\n5 – Estudos de comportamento concluem que as pessoas mentem o tempo todo, geralmente por conveniência. É aceitável?\nÉ lamentável. Revela a profunda imaturidade que caracteriza o comportamento humano, no estágio em que nos encontramos, com a disposição de resolver uma situação apelando para o engodo. Exemplo clássico é o não tem nada não com que as pessoas despacham o pobre que bate à sua porta.\n6 – Espiritualmente, há algum inconveniente na mentira?\nJesus recomendava (Mateus, 5:37): Seja o vosso falar: Sim, sim; Não, não; porque o que passa disto é de procedência maligna. Isso significa que a mentira chega sempre das faixas mais escuras do comportamento humano, com consequências danosas para nós.\n7 – E quais seriam?\nQuando Pinóquio, do célebre conto infantil, mentia, o seu nariz crescia. É evidente que nosso nariz não cresce quando mentimos. Se assim fosse, muita gente teria dificuldade para entrar em casa. Mas desajusta-se o nosso psiquismo, situando-nos à mercê de Espíritos perturbados e perturbadores.\n8 – No que resultaria a eliminação da mentira?\nEu diria que eliminaríamos a maior parte dos males do Mundo, porquanto eles estão associados à mentira. Sem a mentira não haveria adultério, corrupção, demagogia, desonestidade, especulação, estelionato…\nA lista iria longe!!!\nPostado por Eduardo às 04:41 0 comentários Links para esta postagem\nPostado por Eduardo às 04:43 0 comentários Links para esta postagem\nPostado por Eduardo às 07:30 0 comentários Links para esta postagem\nMuitas vezes a gente deseja a mudança do outro, mas não enxergamos que também devemos mudar. É aquela velha história: quer mudar o mundo? Comece por você!Se a gente mudar o mundo à nossa volta, não mudaremos a nós mesmo e continuaremos na mesma situação, cometeremos inevitavelmente os mesmos erros...\nMude de rotina, conheça novas pessoas. Reflita sobre quem é você realmente, nada de beleza exterior, pense apenas naquilo que você tem por dentro... Sentimentos: mágoas, amores, dores, felicidades, emoções, tristezas, ódio. (...) Mude você!\nMas comece devagar, porque a direção é mais importante que a velocidade. Sente-se em outra cadeira, no outro lado da mesa. Mais tarde, mude de mesa. Quando sair, procure andar pelo outro lado da rua. Depois, mude de caminho, ande por outras ruas, calmamente, observando com atenção os lugares por onde você passa.\nTome outros ônibus. Ande na chuva. Mude por uns tempos o estilo das roupas. Dê os teus sapatos velhos. Procure andar descalço alguns dias. Tire uma tarde inteira pra passear livremente na praia, ou no parque, e ouvir o canto dos passarinhos. Veja o mundo de outras perspectivas. Abra e feche as gavetas e portas com a mão esquerda. Durma do outro lado da cama... depois, procure dormir em outras camas.\nAssista a outros programas de TV, compre outros jornais... leia outros livros. Viva outros romances. Não faça do hábito um estilo de vida. Ame a novidade. Durma mais tarde. Durma mais cedo. Aprenda uma palavra nova por dia numa outra língua. Corrija a postura.\nComa um pouco menos, escolha comidas diferentes, novos temperos, novas cores, novas delícias.Tente o novo todo dia, o novo lado, o novo método, o novo sabor, o novo jeito, o novo prazer, o novo amor, a nova vida. Tente.\nBusque novos amigos. Tente novos amores. Faça novas relações.Almoce em outros locais, vá a outros restaurantes, tome outro tipo de bebida, compre pão em outra padaria. Almoce mais cedo, jante mais tarde ou vice-versa.\nEscolha outro mercado... outra marca de sabonete, outro creme dental... tome banho em novos horários. Use canetas de outras cores Vá passear em outros lugares. Ame muito, cada vez mais, de modos diferentes.\nTroque de bolsa, de carteira, de malas, troque de carro, compre novos óculos, escrevas outras poesias. Jogue fora os velhos relógios, quebre delicadamente esses horrorosos despertadores. Abra conta em outro banco. Vá a outros cinemas, outros cabeleireiros, outros teatros, visite novos museus. Mude.\nLembre-se que a vida é uma só. E pense seriamente em arrumar um novo emprego, uma nova ocupação, um trabalho mais light, mais prazeroso, mais digno, mais humano. Se você não encontrar razões para ser livre, invente-as. Seja criativo.\nE aproveite para fazer uma viagem despretensiosa, longa, se possível sem destino.Experimente coisas novas. Troque novamente. Mude, de novo. Experimente outra vez. Você certamente conhecerá coisas melhores e coisas piores do que as já conhecidas. Mas não é isso o que importa. O mais importante é a mudança, o movimento, o dinamismo, a energia. Só o que está morto não muda!"\nSó não mude a sua natureza... O seu jeito de ser. Alguns perseguem a felicidade outros criam-na, preocupe-se mais com sua consciência do que com sua reputação.\nPorque a sua consciência é o que você é e sua reputação é o que os outros pensam de si.E o que os outros pensam de si é problema deles“.\nPostado por Eduardo às 04:38 0 comentários Links para esta postagem\nAs más qualidades de um Médium\nQuais são as más qualidades dos médiuns?\nA presunção de achar que só incorpora espíritos extraordinários, MELHOR do que os outros ou que incorpora a própria DIVINDADE, O próprio CHEFE DA FALANGE ou o q ORIGINOU O NOME DA FALANGE. Isto é mais comum do que parece.\nOs mercenários que só trabalham por dinheiro ou beneficios, achando que aqueles que batem-lhe à portavêm “aborrecer” sua folga. Por isto, devem pagar, e muito bem, pelos seus “serviços”.\nOs que acham que os Guias é que devem servir seus caprichos e que, nunca ao contrário, são instrumentos ou fazem parte de uma equipe de trabalho. Invocam-nos para punir ou perseguir pessoas que são seus DESAFETOS, sem importar-se com a JUSTIÇA DIVINA.\nOs ambiciosos que entram na mediunidade porque não terão patrão, ganharão muito dinheiro e se aposentarão cedo, ambicionando mansões e carros importados à custa de sua mediunidade, sem a menor fé.\nOs suscetíveis a não escutar, jamais, quando uma entidade resolve dar-lhes conselhos ou nunca aceitam a sugestão do dirigente. Magoam-se por qualquer coisa.\nOs levianos que adoram DIVERTIR-SE com os defeitos alheios e vão às sessões para DEBOCHAR de tudo o que vêem à sua volta.\nOs que gostam mesmo de MISTIFICAR (Mentir, enganar) porque não acreditam estar incorporados por serem CONSCIENTES (em maior ou menor grau).\nOs que não têm tato com o público, sendo grosseiros, impacientes, brutais e desumanos.\nOs que mesmo não encontrando problemas, não se importam de chegar atrasados ou de faltar as sessões. Muitos deles trocam uma sessão por qualquer festa do bairro, nos fins de semana.\nOs que comparecem ás vésperas de festas de terreiro apenas para divertir-se. Durante o ano inteiro desaparecem.\nOs que não encontrando-se em condições físicas ou psíquicas, resolvem INCORPORAR de qualquer jeito, criando o hábito da mistificação (mentir, enganar)\nOs que julgam melhores porque são mais antigos e experientes ou porque são jovens e de “cabeça aberta” achando ambos terem toda a verdade do mundo.\nOs excessivamente tímidos, nunca permitindo uma incorporação completa.\nOs ligados a espíritos sofredores e nunca percebem estar precisando de tratamento espíritual (os outros é que precisam).\nOs que se fecham em suas casas, implantando a desconfiança em seu coração.\nA pior qualidade: os que não desejam aprender porque tudo sabem, esquecendo-se de que são membros ativos de um complexo físico e espíritual.\nQuanto ás boas qualidades de um médium, cabe apenas uma recomendação: o desejo sincero de não ter todos os vícios acima e lutar sinceramente contra eles.\nPostado por Eduardo às 10:32 0 comentários Links para esta postagem\nPostado por Eduardo às 04:18 0 comentários Links para esta postagem\nUmbanda pura é caridade\nÉ impressionante como surgiram entre os umbandistas tantas pessoas que conseguiram torcer as palavras do Caboclo das Sete Encruzilhadas!!! Ficamos tristes quando vemos espalhados pelo Brasil os mesmos vendilhões da época de Jesus. Ficamos tristes ainda quando vemos tentativas humanas para anularem o papel missionário que Jesus exerceu na Terra. "Jesus foi apenas um revolucionário", dizem esses. "Jesus não falava do mundo espiritual, era material mesmo", afirmam outros. Independente do que fazem em torno do nome de Jesus, ficamos tristes e decepcionados com o desrespeito ao Caboclo das Sete Encruzilhadas e suas palavras de ordem para a Umbanda.\nOras, foi esse Caboclo, valente e humilde, quem determinou as bases da Umbanda! Foi Ele quem disse: "NÃO HAVERÁ COBRANÇAS PELA CARIDADE"! Na Umbanda os Espíritos irão baixar nos terreiros para a prática da caridade pura e desprovida de interesses (monetários ou não).\nPorém, exatamente como ele previu quando disse que o "vil metal" (dinheiro, para quem não sabe) iria macular a Umbanda, manchar sua bandeira de caridade, rasgar o testamento dos Caboclos e Pretos Velhos e queimar o Amor entre os irmãos, está acontecendo de forma escancarada e NINGUÉM faz nada para impedir isso!\nEstão comercializando os dons divinos, NÃO HUMANOS, como se fossem propriedade particular!\nVende-se as palavras de um Preto Velho, como se fossem tirinhas de um jornal!\nCobra-se hoje para socorrer os desesperançados e os que nada têm para dar!\nEm nome de uma suposta entrega abnegada ao "serviço espiritual", estipulam preços e valores por um trabalho que nem os próprios "trabalhadores" dão garantia. Quando o dão, não deixam nada assinado para posterior cobrança judicial! Já que é espiritual, não se pode assinar papéis de garantia de devolução do dinheiro cobrado, não é mesmo?\nOra, se realizam cobranças e recebem DINHEIRO por serviços prestados em nome de Deus, então por quê não dão recibos e notas fiscais? Por quê não recolhem os impostos como todo bom comerciante? Por quê não fazem declaração de renda para o Leão, como todo correto contribuinte faz?\nSe querem cobrar, que assim o façam! Mas NÃO em nome da Umbanda!!! Criem outra religião! Inventem outro nome pro seus credos! Não copiem o nome sagrado da religião que veio à Terra para revelar de GRAÇA os Espíritos de Luz! Dêem outra denominação para suas Casas: URUBANDA! DINHEIBANDA! MOEBANDA! DOISBANDA! Ou outro nome que possa desvincular qualquer mácula das Casas genuinamente umbandistas.\nNão somos contra as ofertas voluntárias!\nNão somos quem deseja contribuir para o bem comum das Casas!\nMas daí, aproveitar para estipular um valor para atendimento. .. Vai uma distância muito grande. Quilométrica!\nE é por causa desse estado de coisas que surge no cenário umbandista brasileiro a Campanha: Umbanda Pura é Caridade!, movida por um Grupo de umbandistas que pretende levar adiante a luta pela pureza dos trabalhos espirituais na Umbanda. Tal como preconizou o Caboclo das Sete Encruzilhadas, uma Umbanda Pura, sem a mácula do ganho material. A Umbanda da Caridade!\nJunte-se a esse Grupo! Seja também mais um que vai levantar a bandeira branca da Umbanda.\nDeus Salve a Caridade!\nDeus Salve o Caboclo das Sete Encruzilhadas!\nPostado por Eduardo às 07:41 0 comentários Links para esta postagem\nEu sou o Zé Pilintra\nSou guia, sou corrente, egrégora e proteção.\nSou chapéu, sou terno, gravata e anel.\nSou sertão, sertanejo, carioca, paulista, alagoano e Brasileiro.\nSou Mestre, Malandro, Baiano, Catimbozeiro, Exu e Povo de Rua.\nSou faca, facão e navalha. Sou armada, cabeçada e rasteira.\nSou Lua cheia, sou noite clara, sou céu aberto.\nSou o suspiro dos oprimidos, sou a fé dos abandonados.\nSou o pano que cobre o mendigo, sou o mulato que sobe o morro e o Doutor que desce a favela.\nSou Umbanda, Catimbó e Candomblé. Sou Angola e sou Regional.\nSou porta aberta e jogo fechado.\nSou cachimbo, sou piteira, cigarro de palha e fumo de corda. Sou charuto, sou tabaco, sou fumo de ponta, sou brasa nos corações dos esquecidos.\nSou jogo de rua, sou baralho, sou dado e dominó. Sou cachetinha, sou palitinho, sou aposta rápida. Sou truco, sou buraco e carteado.\nSou proteção ao desamparado, sou o corte da demanda e a cura da doença.\nSou a porta do terreiro, sou gira aberta e gira cantada.\nSou ladainha, sou hino, sou ponto, sou samba e dou bamba.\nSou reza forte, sou benzimento, sou passe e transporte.\nSou gingado, sou bailado, sou lenço, sou cravo vermelho e sou rosas brancas.\nSou roda, sou jogo, sou fogo. Sou descarrego, sou pólvora, sou cachaça e sou Jurema.\nSou lágrima, sou sorriso, sou alegria e esperança.\nSou amigo, parceiro e companheiro.\nSou Magia, sou Feitiço, sou Kimbanda e sou demanda.\nSou irmão, sou filho, sou pai, amante e marido.\nSou Maria Navalha, Sou Zé Pretinho, sou Tijuco Preto e sou Camisa Preta.\nSou sobrevivência, sou flexibilidade, sou jeito, oportunidade e sabedoria.\nSou escola, sou estudo sou pesquisa e poesia.\nSou o desconhecido, sou o homem de história duvidosa, mas sou a história de muitos homens.\nSou a vida a ser vivida, sou palma a ser batida, sou o verdadeiro jogo da vida:\nEu Sou ZÉ PILINTRA!\nPostado por Eduardo às 07:33 0 comentários Links para esta postagem\nExcesso de Álcool na Sessão\nDirigir uma gira de Umbanda não é tarefa fácil.\nA sensibilidade humana extrapola muitas vezes o bom senso e a habilidade dos dirigentes. Até os dotados com essas virtudes cometem erros, às vezes com efeitos bombásticos nos médiuns, mesmo os já desenvolvidos.\nServir bebida alcoólica à entidade requer uma série de conhecimentos para evitar que os médiuns sofram conseqüências desastrosas, principalmente ficar embriagado, o que quando acontece, muitas vezes liquida a confiança de um médium.\nVamos esmiuçar as situações que se criam para entendermos bem.\nO álcool nos trabalhos de Umbanda, entre outras funções de magia, serve para embriagar o médium. Em tal estado acontece o deslocamento de seu espírito, facilitando a incorporação da entidade.\nIsso dentro de um trabalho organizado é inteiramente confiável, mas, em trabalhos sem segurança e desorganizados pode gerar a penetração de entidades atrasadas ou viciadas no alcoolismo.\nEsse é um dos motivos que o médium não deve beber fora dos trabalhos.\nConsiderando a garantia da proteção do trabalho, o médium fica embriagado mas dominado pela entidade.\nAntes de desincorporar a entidade tira todo o efeito do álcool, deixando o médium com o liquido ingerido mas sem o seu efeito, ou seja, termina a embriaguez do médium.\nIsso pode não acontecer se o médium, durante a incorporação, levar um choque por um motivo qualquer, como por exemplo, alguém da hierarquia brigar com o espírito ou manda-lo, repentinamente, desincorporar.\nIsso pode impressionar o médium, pois não devemos esquecer que o normal é que os médiuns sejam conscientes.\nQuando esse enganos acontecem o médium pode ficar totalmente embriagado.\nSe isso ocorrer jamais os dirigentes ou companheiros da casa devem critica-lo, ao contrário, em casa que existe irmandade e direção segura, o médium receberá todo o apoio pelo eventual erro.\nPelas análises podemos constatar: nem sempre a embriaguez de um médium é ocasionado por erro seu, ao contrário, quase sempre provocado pela falta de atenção da hierarquia, que inclusive deve recomendar aos cambones que cuidem do excesso de bebida usada pela entidade.\nDeve-se ter muito cuidado ao determinar o afastamento do espírito quando ele ingeriu bebida alcoólica, devendo ter ao menos um tratamento gentil que toda entidade e mesmo os médiuns merecem.\nComo norma deve-se orientar os médiuns que um espírito de luz não bebe por prazer.\nO Exu Tranca Ruas das Almas sempre diz:\n-·se eu quisesse beber não vinha fazer isso em terreiro de Umbanda, mas iria buscar os alcoólatras nos bares, como fazem os obsessores comuns·.\nPostado por Eduardo às 04:33 0 comentários Links para esta postagem\nA inteligência sem amor te faz prepotente.\nA humildade sem amor te faz hipocrita.\nA política sem amor te faz egoísta.\nPostado por Eduardo às 04:36 0 comentários Links para esta postagem\nSeguimos o mês de homenagens a Nanã, como bem sabemos, a senhora da Terra, é senhora dos mortos, e hoje o assunto é uma forma de interrupção da vida, algumas causadas espontaneamente, outras, as que relataremos aqui são as criminosos, o aborto é o segundo maior crime espiritual, só tendo mais ênfase o Suicídio. O aborto cerceia a evolução de um ser que ainda nao pode se defender.\nAborto criminoso I.\nReconhecendo-se que os crimes do “aborto provocado criminosamente” surgem, em esmagadora maioria, nas classes mais responsáveis da comunidade terrestre, como identificar o trabalho expiatório que lhes diz respeito, se passam quase totalmente despercebidos da justiça humana?\n- Temos no Plano Terrestre cada povo com o seu código penal apropriado à evolução em que se encontra; mas, considerando o Universo em sua totalidade como o Reino Divino, vamos encontrar o Bem do Criador para todas as criaturas, como Lei Básica, cujas transgressões deliberadas são corrigidas no próprio infrator, com o objetivo natural de conseguir-se, em cada círculo de trabalho no Campo Cósmico, o máximo de equilíbrio com o respeito máximo aos direitos alheios, dentro da mínima quota de pena.\nAtendendo-se, no entanto, a que a Justiça Perfeita se eleva, indefectível, sobre o Perfeito Amor, no hausto de Deus “em que nos movemos e existimos”, toda reparação, perante a Lei Básica a que nos reportamos, se realiza em termos de vida eterna e não segundo a vida fragmentária que conhecemos na encarnação humana, porquanto, uma existência pode estar repleta de acertos e desacertos, méritos e deméritos e a Misericórdia do Senhor preceitua, não que o delinqüente seja flagelado, com extensão indiscriminada de dor expiatória, o que seria volúpia de castigar nos tribunais do destino, invariàvelmente regidos pela Equidade Soberana, mas sim que o mal seja suprimido de suas vítimas, com a possível redução do sofrimento.\nDesse modo, segundo o princípio universal do Direito Cósmico a expressar-se, claro, no “ensinamento de Jesus” que manda conferir “a cada um de acordo com as próprias obras”, arquivamos em nós as raízes do mal que acalentamos para extirpá-las à custa do esforço próprio, em companhia daqueles que se nos afinem à faixa de culpa, com os quais, perante a Justiça Eterna, os nossos débitos jazem associados.\nAborto criminoso II.\nÀ face de semelhantes fundamentos, certa romagem na carne, entremeada de créditos e dívidas, pode terminar com aparências de regularidade irrepreensível para a alma que desencarna, sob o apreço dos que lhe comungam a experiência, seguindo-se de outra em que essa mesma criatura assuma a empreitada do resgate próprio, suportando nos ombros as conseqüências das culpas contraídas diante de Deus e de si mesma, a fim de reabilitar-se ante a Harmonia Divina, caminhando, assim, transitòriamente, ao lado de Espíritos incursos em regeneração da mesma espécie.\nÉ dessa forma que a mulher e o homem, acumpliciados nas ocorrências do “aborto delituoso”, mas principalmente a mulher, cujo grau de responsabilidade nas faltas dessa natureza é muito maior, à frente da vida que ela prometeu honrar com nobreza, na maternidade sublime, desajustam as energias psicossomáticas, com mais penetrante desequilíbrio do centro genésico, implantando nos tecidos da própria alma a sementeira de males que frutificarão, mais tarde, em regime de produção a tempo certo.\nIsso ocorre não somente porque o remorso se lhes entranhe no ser, à feição de víbora magnética, mas também, porque assimilam inevitàvelmente, as vibrações de angústia e desespero e, por vezes, de revolta e vingança dos Espíritos que a Lei lhes reservara para filhos do próprio sangue, na obra de restauração do destino.\nAborto criminoso III.\nNo homem, o resultado dessas ações aparece, quase sempre, em existência imediata àquela na qual se envolveu em compromissos desse jaez, na forma de moléstias testiculares, disendocrinias diversas, distúrbios mentais, com evidente obsessão por parte de forças invisíveis emanadas de entidades retardatárias que ainda encontram dificuldade para exculpar-lhes a deserção.\nNas mulheres, as derivações surgem extremamente mais graves.\nO “aborto provocado”, sem necessidade terapêutica, revela-se matematicamente seguido por choques traumáticos no corpo espiritual, tantas vezes quantas se repetir o delito de lesa-maternidade, mergulhando as mulheres que o perpetram em angústias indefiníveis, além da morte, de vez que, por mais extensas se lhes façam as gratificações e os obséquios dos Espíritos Amigos e Benfeitores que lhes recordam as qualidades elogiáveis, mais se sentem diminuídas moralmente em si mesmas, com o centro genésico desordenado e infeliz, assim como alguém indebitamente admitido num festim brilhante, carregando uma chaga que a todo instante se denuncia.\nAborto criminoso IV.\nDessarte ressurgem na vida física, externando gradativamente, na tessitura celular de que se revestem, a disfunção que podemos nomear como sendo a miopraxia do centro genésico atonizado, padecendo, logo que reconduzidas ao curso da maternidade terrestre, as toxemias da gestação. Dilapidado o equilíbrio do centro referido, as células ciliadas, mucíparas e intercalares não dispõem da força precisa na mucosa tubária para a condução do óvulo na trajetória endossalpingeana, nem para alimentá-lo no impulso da migração por deficiência hormonal do ovário, determinando não apenas os fenômenos da prenhez ectópica ou localização heterotópica do ovo, mas também certas síndromes hemorrágicas de suma importância, decorrentes da nidação do ovo fora do endométrio ortotópico, ainda mesmo quando já esteja acomodado na concha uterina, trazendo habitualmente os embaraços da placentação baixa ou a placenta prévia hemorragípara que constituem, na parturição, verdadeiro suplício para as mulheres portadoras do órgão germinal em desajuste.\nAborto criminoso V.\nEnquadradas na arritmia do centro genésico, outras alterações orgânicas aparecem, flagelando a vida feminina, como sejam o deslocamento da placenta eutópica, por hiperatividade histolítica da vilosidade corial; a hipocinesia uterina, favorecendo a germicultura do estreptococo ou do gonococo, depois das crises endométricas puerperais, a salpingite tuberculosa; a degeneração cística do cório; a salpingooforite, em que o edema e o exsudato fibrinoso provocam a aderência das pregas da mucosa tubária, preparando campo propício às grandes inflamações anexiais, em que o ovário e a trompa experimentam a formação de tumores purulentos que os identificam no mesmo processo de desagregação; os síndromes circulatórios da gravidez aparentemente normal, quando a mulher, no pretérito, viciou também o centro cardíaco, em conseqüência do aborto calculado e seguido por disritmia das forças psicossomáticas que regulam o eixo elétrico do coração, ressentindo-se, como resultado, na nova encarnação e em pleno surto de gravidez, da miopraxia do aparelho cardiovascular, com aumento da carga plasmática na corrente sanguínea, por deficiência no orçamento hormonal, daí resultando graves problemas da cardiopatia conseqüente.\nAborto criminoso VI.\nTemos ainda a considerar que a mulher sintonizada com os deveres da maternidade na primeira ou, às vezes, até na segunda gestação, quando descamba para o aborto criminoso, na geração dos filhos posteriores, inocula automaticamente no centro genésico e no centro esplênico do corpo espiritual as causas sutis de desequilíbrio recôndito, a se lhe evidenciarem na existência próxima pela vasta acumulação do antígeno que lhe imporá as divergências sanguíneas com que asfixia, gradativamente, através da hemólise, o rebento de amor que alberga carinhosamente no próprio seio, a partir da segunda ou terceira gestação, porque as enfermidades do corpo humano, como reflexos das depressões profundas da alma, ocorrem dentro de justos períodos etários.\nAlém dos sintomas que abordamos em sintética digressão na etiopatogenia das moléstias do órgão genital da mulher, surpreenderemos largo capítulo a ponderar no campo nervoso, à face da hiperexcitação do centro cerebral, com inquietantes modificações da personalidade, a raiarem, muitas vezes, no martirológio da obsessão, devendo-se ainda salientar o caráter doloroso dos efeitos espirituais do “aborto criminoso”, para os ginecologistas e obstetras delinqüentes.\nAborto criminoso - Final.\n> Para melhorar a própria situação, que deve fazer a mulher que se reconhece, na atualidade, com dívidas no “aborto provocado”, antecipando-se, desde agora, no trabalho da sua própria melhoria moral, antes que a próxima existência lhe imponha as aflições regenerativas ?\n- Sabemos que é possível renovar o destino todos os dias.\nQuem ontem abandonou os próprios filhos pode hoje afeiçoar-se aos filhos alheios, necessitados de carinho e abnegação.\nO próprio Evangelho do Senhor, na palavra do Apóstolo Pedro (I Pedro, 4:8) adverte-nos quanto à necessidade de cultivarmos ardente caridade uns para com os outros, porque a caridade cobre a multidão de nossos males.\ndo livro Evolução em dois Mundos, pelo Espírito André Luiz, médiuns Chico Xavier e Waldo Vieira, Ed. FEB.\nPostado por Eduardo às 04:50 0 comentários Links para esta postagem


Tantettaus: De Adapa a Jesus - O Mistério dos Deuses-Peixe\nEnki - O Senhor das Águas e das Profundezas\nAdapa e o Aliemneto da Vida\nSegundo os textos antigos (século 14 a.C), o modelo ideal de homem ficou conhecido como Adapa (o sábio).\nNota 1: A palavra Abgallu sobreviveu até a época de Cristo, como apkallum*, usado para descrever a profissão de um certo tipo de sacerdote. (wiki)\n*Correlações: pescadores - sacerdotes - 12 discípulos - 12 signos do Zodiaco criados por Enki - sistema numérico sumério baseado em 12 e 5 (12 x 5=60) - bíblia diz que os anakin tinham 6 dedos em cada mão e pés.\nEle [o deus Ea] concedeu-lhe uma orelha grande para revelar o destino da terra,\nEle concedeu-lhe sabedoria, mas ele não lhe conceder a vida eterna.\nPodemos perceber que Adapa representava a mais alta estirpe da humanidade, apesar de estar relacionado à pescaria, sendo chamado inclusive de “ungido” (Χριστός/Khristós em grego!). Também chama a atenção a menção às orelhas grandes, símbolo de sabedoria e longevidade em culturas orientais.\nMuito tempo depois, já no século III a.C,, o sacerdote de Bel/Marduk, Berossus. relata a história de Oannes (sabe-se agora que o nome é a forma grega do babilônico Uanna ou Uan, um nome usado para Adapa em textos a partir da Biblioteca de Assurbanipal - wiki), um ser estranho que ora é retratado como metade homem, metade peixe ou como um homem sob uma manta semelhante a um peixe.\nOannes/Uan/Uana, segundo a lenda, teria emergido das águas do Golfo Pérsico para ensinar os princípios da civilização, como artes, matemática e astrologia ao povo daquela região. Oannes permanecia com os humanos durante o dia, mas se retirava para o mar à noite e não comia junto com os nativos.\nNo estudo comparado, a trindade suméria seria Anu - Enki - Enlil, correspondendo no hinduísmo à Brahma (criador) - Vishnu (preservador) - Shiva (destruidor), assim Enki/Vishnu é aquele que se manifesta através de avatares quando a humanidade está em crise, sendo Matsya ( o deus peixe ) e Krishna (Cristo?) exemplos de seus avatares.\nAssim como na história bíblica de Noé e no mito sumério, Manu é orientado a construir um barco e colocar nele as sementes da vida (notem o hexagrama na imagem - semente da vida!), com a diferença que nesse caso o próprio avatar trata de conduzir seu protegido até um lugar seguro.\nApós, ser descoberto pelos tripulantes do navio e jogado ao mar para que Deus acalmasse a tempestadeeste envia um grande peixe para resgatar o profeta, que permanece três dias e três noites na barriga do peixe até ser “cuspido” em Nínive. (imagem)\nJoão - Nome ou Título de Homens Especiais?\nCorrelações: Adapa/Uan/Uanna/Oannes - Jonas/ Yonah - Ioannes - Johanes - Yonahan - Johnathan - Jhon.\n“Ioannes passa a ser um dos dois nomes gregos usados indistintamente em todo o Novo Testamento grego para representar o nome hebraico Yonah (Jonas), que por sua vez, parece ser um apelido para Yohanan (a partir do qual obtemos o nome Inglês John). (Veja João 1:42; 21:15 e Mateus 16:17.) Por outro lado, tanto Ioannes e Ionas (a outra palavra grega para Jonah usada no Novo Testamento) são usados indistintamente para representar o nome hebraico Yohanan na Septuaginta grega, que é a tradução grega do Antigo Testamento hebraico”*\nJonas - Yonah - pomba - Yoni - Vagina - Vesica Piscis - Dove - Deusas\nSomando-se a isso, temos o fato de que a pomba está relacionada a várias divindades femininas importantes, deusas ligadas aos cultos de fertilidade e sexo. As deusas Atargatis, Ishtar, Inana, Astarte e Afrodite estão todas representadas com as pombas. A lendária rainha Semiramis foi alçada por pombas. Na Epopéia de Gilgamesh, a pomba foi liberado para procurar o fim do dilúvio.\nEm Occidental Mythology, Joseph Campbell, afirma: "O rito do batismo (veio) a partir da antiga cidade templo sumério de Eridu, de ... Ea," Deus da Casa de Água"\n“Então a serpente fez jorrar da sua boca água como um rio, para alcançar a mulher e arrastá-la com a correnteza.“


Seades - ALAGOAS INICIA PROCESSO PARA A IMPLANTAÇÃO DE CONSELHOS DOS DIREITOS DA PESSOA IDOSA EM TODO ESTADO\nALAGOAS INICIA PROCESSO PARA A IMPLANTAÇÃO DE CONSELHOS DOS DIREITOS DA PESSOA IDOSA EM TODO ESTADO\nCurso de capacitação para formação dos novos conselheiros começou nesta segunda-feira (25)\nTécnicos, coordenadores e gestores municipais da Política Pública da Pessoa Idosa, de todos as cidades alagoanas, vão participar do curso de capacitação para formação de Conselhos dos Direitos da Pessoa Idosa, uma ação que faz parte do processo de efetivação do Pacto Nacional de Implementação dos Direitos da Pessoa Idosa, documento assinado pelo estado de Alagoas em dezembro de 2021, com adesão de 100% das cidades alagoanas. A aula inaugural ocorreu na tarde desta segunda-feira (25).\nPromovido pela Secretaria Nacional de Promoção e Defesa dos Direitos da Pessoa Idosa, ministrado pela Universidade Federal do Rio Grande do Norte (UFRN), o primeiro encontro contou com as presenças do titular da pasta de Assistência e Desenvolvimento Social, Paulo Ferreira Netto, da presidente do Conselho Estadual do Idoso de Alagoas (CEI/AL), Betânia Jatobá, e de membros do Núcleo do Idoso de Alagoas. Além dos representantes locais, participaram o Secretário Nacional de Promoção e Defesa dos Direitos da Pessoa Idosa, Antônio Costa, professores e coordenadores do Rio Grande do Norte.\n“A adesão de 100% dos municípios alagoanos ao Pacto Nacional demonstra o compromisso de Alagoas em promover a proteção dos direitos da pessoa idosa no nosso estado. Esta capacitação vem orientar a criação de conselhos e fundos municipais, além de tratar dos marcos legais da Política Pública da Pessoa Idosa no Brasil. É uma iniciativa muito importante, que faz parte das prerrogativas previstas na adesão ao Pacto Nacional”, pontuou o secretário de Estado da Assistência e Desenvolvimento Social, Paulo Ferreira Netto.\nPor meio de programação extensa, com duração de 60h, o curso terá aulas síncronas e assíncronas, disponíveis em Ambiente de Aprendizagem Virtual (AVA). A capacitação se encerra no dia 5 de junho e terá emissão de certificado. O plano de aulas está composto de temas pertinentes à política da pessoa idosa; entre eles, princípios e marcos normativos, aspectos da população idosa brasileira, gestão de conselhos municipais e criação de fundos municipais.\n“Para o Pacto Nacional ser efetivamente implantado, precisamos do apoio dos conselhos municipais. Os representantes desses conselhos serão todos capacitados. Aqueles municípios que ainda não possuem conselhos terão representantes das secretarias municipais de Assistência Social. Esta capacitação é o início do processo para a implantação de conselhos em todos os municípios de Alagoas”, avaliou a presidente do CEI/AL, Betânia Jatobá.\nO Pacto Nacional de Implementação dos Direitos da Pessoa Idosa prevê, entre outras iniciativas, a criação de conselhos municipais, reativação dos conselhos já existentes, instituição e regulamentação dos fundos municipais, participação em diferentes editais oriundos do governo federal - como os programa de inclusão digital -, auxílio e orientação legal às Instituições de Longa Permanência para Idosos (ILPI's).


Qual é a diferença entre cromatina, cromossomos e cromátides irmãs? – CorujaSabia\nA cromatina é uma longa cadeia de DNA.\nOs cromossomos são enrolados em DNA quando passam pela divisão celular.\nAs cromátides irmãs são os ramos do mesmo cromossomo.\nCromatina é a forma (uma cadeia longa e contínua de DNA) que os cromossomos assumem antes mitose or meiose.\nA cromatina só começa a se transformar em cromossomos no início da mitose ou na meiose, assim na metáfase e na anáfase. Um cromossomo pode ser composto por duas cromátides, como na maioria dos casos, ou mesmo uma cromátide, como é o caso da Meiose II.\nAs cromátides irmãs são os ramos de um cromossomo. Se você tivesse dois cromossomos e apontasse dois de seus ramos, um de cada cromossomo, não seria capaz de dizer que são cromátides irmãs, uma vez que os ramos / cromátides pertencem a cromossomos separados, e não apenas a um cromossomo singular.\nCromatina VS. Cromossomo: uma visão geral\nCromatina, cromossomos e cromatídeos: em profundidade


Bibliotecários prometem participar do dia nacional de protestos - Biblioo\nDa Redação / 9 de novembro de 2017 /\t337\nDa Redação 2017-11-09\nA exemplo de diversas categorias profissionais de todo o país, bibliotecários e demais trabalhadores da cultura estão se mobilizando para participar em todo o país do dia nacional de protestos convocada para amanhã, 10, pelas centrais sindicais.\nOs trabalhadores pretendem pressionar o governo a recuar em relação às ações que colocam em risco diversos direitos conquistados pela sociedade ao longo do tempo, como as reformas trabalhista, esta já aprovada, e da Previdência, que neste momento o governo Temer se empenha em aprovar.\nNo Rio, o Sindicato dos Bibliotecários (Sindib-RJ), que é filiado à Força Sindical, deve participar do ato programado para as 16h na Candelária em apoio à luta dos trabalhadores, embora não tenha sido feito uma convocação oficial.\nNas escadarias da Biblioteca Nacional será realizada às 14h uma assembléia unificada de servidores federais da cultura no estado do Rio. Na pauta, entre outras coisas, a possibilidade de implantação de organizações sociais (OSs) na cultura, como a ameaça que tem sofrido a Fundação Casa de Rui Barbosa.\nEm São Paulo o Sindicato dos Bibliotecários (SINBIESP) também resolveu aderir à paralisação, mas com problemas no seu site, não conseguiu fazer antes a divulgação. Segundo Vera Stefanov, presidente da entidade, o SINBIESP também estará divulgando nos próximos dias um texto sobre sua convenção coletiva de trabalho, fechada este mês (data base 1º setembro).\n“Esta difícil negociar, com índices manipulados, as entidades patronais muito resistentes e o profissional como uma grande parte dos brasileiro, ainda não caiu a ficha do que é esta reforma”, explicou Vera, se referindo à reforma trabalhista que entre em vigor hoje.\n*Esta reportagem foi atualizada em 10/11/2017 para acrescentar informações.


Desafio V3 - Gravando Vídeos em 3 Semanas - Leandro Borges Ponto Net | Hotmart\nDesafio V3 - Gravando Vídeos em 3 Semanas\nO Desafio V3 - Grave Vídeos em 3 Semanas é um projeto continuação da Mentoria de gravação de vídeos VRT (Você Rumo ao Topo), onde você vai entrar em ação, perder o medo a timidez e a insegurança para gravar seus vídeos e conseguir de fato entregar a tua mensagem ao mundo e por fim, viver disso.\nO método consiste em uma jornada de 3 semanas, no formato de desafio de 21 dias, onde vamos fazer um mergulho interno, descobrir na prática quais são as emoções que nos atrapalham de ser o que nascemos para ser, perder o medo do julgamento das pessoas e ser natural em frente às câmeras.\nEssa é a 5ª turma. Mais de 100 pessoas já passaram e aprovam o meu método.\nCom garantia condicional. Se passar por toda a jornada e não apresentar o resultado desejado, devolvemos o seu investimento. Toda a responsabilidade é minha. Você só precisa passar pelo processo completo, ou seja, viver as 3 semanas e concluir todas as tarefas.\n- Entender as emoções\n- Entender os valores por trás da meta (Gravar Vídeos)\n- Exercer os valores (Autoaceitação, autoestima, humildade, merecimento, ousadia) e muitos outros responsáveis por te libertar da prisão do julgamento das pessoas\n- Em 21 dias estará gravando vídeos com naturalidade\nTímidos que desejam destravar sua comunicação e ter autoestima para gravar vídeos