Lições Aprendidas na Austrália e Nova Zelândia: Chegando à Ilha Sul | Economia sem "economês"\nPostado por Miguel Sacramento - 24/07/2014 em Economia, Gestão pública, Sociologia, Viagem | 2 comments\nHome » Economia » Lições Aprendidas na Austrália e Nova Zelândia: Chegando à Ilha Sul\nRotorua e Christchurch, NZ\nAcordei cedo e fui direto para o aeroporto, pois meu voo era as 09h50. O dia estava lindo e fui caminhando para ponto de ônibus que ficava a apenas dois quarteirões do hostel. Já havia visto os horários de saída dos ônibus e cheguei com boa antecedência.\nDespedindo de Rotorua numa linda manhã.\nEnquanto esperava lendo as manchetes dos jornais e os cartazes colocados no ponto, um maori, que parecia ser quase um mendigo, me ofereceu um jornal, provavelmente esperando uma esmola, e perguntou de onde eu era.\nAo saber que eu era brasileiro, sua expressão passou a ser de comiseração e suas primeiras palavras foram "Brasil ... Copa do Mundo ... quanta corrupção (silêncio) ... e a violência no Brasil? Como cresceu! Quantas mortes nas cidades brasileiras!". E para minha surpresa aquele maori começou a discorrer sobre a atual realidade brasileira com fluência e clareza, apresentando vários dados sobre a produção agropecuária e mineral brasileira. Ao final da conversa tive a nítida impressão de que ele gostaria de dar uma "esmola" para me ajudar a enfrentar os sérios obstáculos impostos pela "triste realidade brasileira". Os papéis foram trocados!\nAchei muito interessante encontrar um quase mendigo na Nova Zelândia que conhecia mais sobre o Brasil do que a grande maioria da população brasileira. A conversa com o maori me lembrou de outras conversas que já havia tido nesta viagem - todas tinham em comum Brasil, corrupção e violência.\nRelembrando o passado, percebi uma grande mudança em relação às minhas viagens para o exterior há 10 ou 15 anos atras. Naquela época, sempre que descobriam que eu era brasileiro, imediatamente começavam a falar de futebol, samba, caipirinha, fórmula 1, tênis, feijoada, bossa nova, praia, sol ... os assuntos de sempre. Já nesta viagem, invariavelmente, a associação era imediata entre Brasil, corrupção e violência.\nConfesso que comecei a me sentir meio envergonhado. Pôxa! Até um quase mendigo conhecia e revoltava-se com a realidade brasileira!!\nIndo de ônibus para o aeroporto de Rotorua\nA conversa estava boa (um pouco depressiva, confesso), quando o ônibus chegou e tive que me despedir de meu amigo maori. Como sempre o motorista era um bombril - mil e uma utilidades. A caminho do aeroporto conversei com um músico australiano que estava indo assistir um show do Bob Keys, saxofonista de vários grupos inclusive dos Rolling Stones. É ele quem faz o solo da música Brown Sugar dos Stones, o melhor solo de sax em rock'n'roll que eu conheço. É sempre muito bom falar sobre música e músicos.\nNo aeroporto, como um bom backpacker, fiz rapidamente meu check in nas máquinas automáticas e fui tomar café enquanto trocava mensagens com as filhas, amigos e, obviamente, com o neto.\nEmbarcando para a Ilha Sul pela Air New Zealand\nO voo saiu 09h50, e pude fotografar inúmeras crateras de vulcões, a maioria extintos. As 10h40 aterrizamos no aeroporto de Wellington, que fica na face sul da Ilha Norte. Wellington é a capital oficial da Nova Zelândia e reconhecida pelos jovens como a única cidade neozelandesa com vida noturna. O aeroporto fica ao lado do mar. Após 50 minutos de espera, as 11h30, estávamos finalmente deixando a Ilha Norte. Sobrevoando um mar lindo, azul e transparente entre as duas ilhas dava para ver toda a topografia do fundo do mar de tão cristalina que a água era.\nVista aérea da Ilha Sul: Finalmente!\nDescemos em Christchurch as 12h10. No aeroporto, apenas segui as placas indicativas e cheguei ao ponto do ônibus que me levaria para a cidade. O bilhete custou NZD8,00.\nComo o ônibus só sairia em 15 minutos, aproveitei esse tempinho para conversar com o motorista, um senhor de 68 anos. Muito simpático e atencioso, ele contou que viajava constantemente pelo mundo todo e conhecia vários países inclusive o Brasil. Disse que em Julho próximo, iria com um grupo de amigos para Manaus, indo a seguir para o Equador e depois para Galápagos. Em outras ocasiões, visitando países da América Latina, havia estado no Brasil e conhecido as cidades de São Paulo e Porto Alegre. Ao saber que ele viajava ao menos uma vez por ano para o exterior, perguntei se ele teria alguma outra fonte de renda alem da profissão de motorista de ônibus e ele, surpreso, respondeu que não, que como motorista ganhava NZD2.000 por semana e, com planejamento, podia viajar bastante que ainda sobraria. Que diferença de poder aquisitivo ... e de cultura!\nO ônibus me deixou bem perto do hostel YMCA (lembra-se da música?). O motorista gentilmente sugeriu uma curta caminhada por um parque muito bonito para chegar ao hostel. Aceitei sua sugestão e não me arrependi.\nO bom quarto no YCMA Christchurch e os grafittis vistos pela janela.\nLição aprendida #21\nO mundo torna-se, cada vez mais, apenas uma aldeia global.\nNão se pode, não se deve, nem há como esconder mais nada de ninguém.\nA transparência passa a ser compulsória.\nAs palavras de ordem são ética e valores morais, pois, mais dia menos dia, todos irão saber quem você é.\nAo contrário do que se alardeia no Brasil, a boa imagem do país está sendo sistematicamente destruída pelo mundo afora.\nAs mídias internacionais divulgam com muito mais clareza e discutem com muito mais objetividade os problemas que são ocultados dos brasileiros.\nEm um mundo globalizado e aberto, por não reconhecer e enfrentar seus problemas, o Brasil continua a perder importância no mercado internacional. Mais que isso, o Brasil está perdendo a confiança do mercado internacional.\nCom muita tristeza percebi que, em certos assuntos, o Brasil está virando motivo de chacota, como ser chamado de "anão diplomático" e de muitas outras coisas.\nAfinal, quando até um mendigo neozelandês já sabe que não somos confiáveis é porque "estamos muito mal na fita".\nMas, como venho alertando:\n"Só no Brasil fundo-do-poço tem subsolos", ou seja, aqui sempre dá para piorar um pouco mais.\nE não desanimem.... buááááááááá! (Desculpem, não consegui me conter)\nRICARDO KAPTZAN\t24 de julho de 2014\nPelas reportagens postadas, acho que a NZ é meu próximo destino turistico.\nCulturalmente, percebe-se que os brancos colonizadores, não fizeram tantas bobagens como em outros lugares como no continente americano, Brasil no meio.\nOs Maoris foram integrados à sociedade, mas não compulsoriamente.\nMiguel Sacramento\t25 de julho de 2014\nAlguns erros foram cometidos até a década de 50, quando foram corrigidos e assumiram a postura reinante atualmente.\nHoje a NZ é o destino perfeito para quem fazer turismo. Como disse um amigo meu “Compre uma passagem para a Nova Zelândia e decida lá mesmo o que quer fazer”. Simples assim.


Poema como homeopatia e resiliência: Lançamento no Sesc Tijuca Rio - 7 -XII - 013 -\nLançamento no Sesc Tijuca Rio - 7 -XII - 013 -\nNo sábado dia 7 de dezembro no Sesc Tijuca (Rio de Janeiro) Estarei prosseguindo com o ciclo de lançamentos do meu livro A Cachoeira do Poema na Fazenda do Seu Astral,no evento Interferência Poética do projeto de poesia do Fora de Área.\nO evento começará as 17h,entrada franca,no Sesc Tijuca(Rio) e contará ainda com uma programação especial pois será o ultimo deste ano de 2013 tendo além do Matheus José Mineiro as participações de;Tchello de Barros (projeção de vídeo poemas e poesia visual) ,Cine Ataque + Ian Moreira Queiroz (projeção),Igor Abreu (VJ), Fefas Tatagiba (desenhos),Su Nogushi(instalação),Sérgio Vaz (Cooperifa),Mulheres de Pedra (de Guaratiba),Yure Romão,Lucas Viriato,Plástico Bolha,Maria Botonera,Arthur Gomes,Oficina FdA,Daniel Russel Ribas, com o livro: "Para Copacabana, com amor",Ianê Mello, com o livro "Tramas e Tessituras",Marcos Vinicius Varela, com o zine "Para abrir a porta de emergência",Zuza Zapata, com sua banquinha.Performance com Paula Ribeiro - Escola Nacional de Circo.Música com a banda Brasil de Cara.\nRealização: SESC Rio.Produção executiva: Estúdio PV.\nVinicius Bito Trindade acrescenta\n''Matheus José, faz poesia como um sapo coaxa, como um grilo não se grila, como um pássaro pia. No que ele escreve, parece que é sempre dia, faz sol e é boa a brisa. Seu verso é fruto da terra e o homem feito de barro. Porque ao poeta cabe ser natural, não importando deserto a sua volta, fazendo valer a pena dar um mergulho nessa Cachoeira do Poema na Fazenda do Seu Astral.


do bem™ » mate natural\nchá mate natural.\no mate da casa.\nmate com gostinho\ndas fazendas mais formosas\nPara conseguir o mesmo sabor do mate de antigamente não pensamos duas vezes. Pegamos nosso frutomóvel e fomos até Santa Catarina. Chegando lá, nosso produtor preparou um mate que fez lembrar igual aqueles feitos em casa, só faltou nossa mãe gritando “tá pronto”.\nMate com gostinho de antigamente. Algumas coisas são ainda melhores quando feitas em casa, na sua cozinha, do seu jeito. O mate caseiro é uma das lembranças mais legais da nossa infância. Faz a gente voltar no tempo, para aqueles dias em que as nossas mães faziam um mate com gostinho único, acompanhando o lanche da tarde com queijo quente.\nDessas memórias vieram a vontade de trazer para nossas caixinhas o sabor do chá mate feito com os melhores cortes de ervas, a paciência da chaleira e o carinho de casa.\nDe quebra, ainda mantivemos todos os benefícios de um mate natural, sem conservadores, corantes, aromatizantes ou qualquer outro aditivo químico com nome que não sabemos pronunciar. As calorias, ficam lá embaixo e os antioxidantes lá em cima! Esperamos que você goste e tenha de volta lembranças deliciosas!\nágua, açúcar e extrato\nde erva mate tostado.


Semana começa com temperaturas próximas a 0ºC em Santa Catarina - Geral - Jornal de Santa Catarina\nPrepare o casaco22/10/2017 | 18h58Atualizada em 22/10/2017 | 18h58\nSemana começa com temperaturas próximas a 0ºC em Santa Catarina\nSol vai aparecer em todas as regiões nesta segunda-feira\nNeste domingo, o ar frio começou a dar as caras em SC Foto: Betina Humeres / Diário Catarinense\nO começo da próxima semana terá temperaturas de inverno em Santa Catarina. Nesta segunda-feira, o tempo será seco, com sol e variação de nebulosidade, mas os termômetros vão ficar próximos de 0ºC nas áreas mais altas, como na Serra Catarinense onde podem ocorrer temporais isolados. Segundo o meteorologista da NSC Comunicação, Leandro Puchalski, a temperatura ficará abaixo de 10°C do Planalto ao Oeste.\nDurante o dia haverá um aquecimento, o que deixará o clima mais ameno no Estado. Na terça-feira a temperatura segue baixa pela manhã, mas esquenta à tarde. Em Blumenau a previsão é de mínimas entre 11 e 13ºC e máximas de até 24ºC. O sol deve predominar entre poucas nuvens e manter o tempo seco.\nNa quarta-feira, haverá pancadas de chuva no começo do dia no Oeste, com aumento de nuvens no restante de SC. Meio-Oeste e Planalto Norte devem ter instabilidade a partir da tarde, quando a temperatura estará alta com sensação de abafamento devido à alta umidade.\nJá na quinta-feira o céu estará encoberto em todas as regiões. A condição de chuva se espalha pelo Estado, segundo previsão da Epagri/Ciram. A partir de sexta, a tendência é de indicativos de chuva até o começo de novembro. Entre 31 de outubro e 2 de novembro haverá a passagem de uma massa de ar frio no Estado.


Matrimônio: é uma união estável entre um homem e uma mulher | Diocese de Naviraí\nPor Pe. Sidnei\t Em 2 de julho de 2019\nO matrimonio é uma união estável entre um homem e uma mulher, criada por Deus e destinada à procriação e amor mútuo (cf. Gn 1, 26-28; 2, 18-24; Mt 19, 3-12). No Antigo Testamento, incute-se a monogamia, num mundo que adotava a poligamia, pois a sexualidade é dom de Deus, é sagrada e oferece a ao homem a oportunidade de colaborar com Deus (cf. Gn 2,21-24), além da monogamia e da dignidade dos cônjuges é incutida a fecundidade, esta tem sua origem em Deus e pode ser ocasião de uma vocação especial dada por Deus ao homem. (cf. Gn 1, 27-32). No Novo Testamento, o contrato natural do matrimonio, apresentado por gênesis, é por Jesus elevado ao plano sacramental, ou seja, se processa uma realidade transcendental através do cotidiano do esposo e da esposa e o ultrapassa, encarnando o amor fecundo de Cristo à Igreja e da Igreja à Cristo (cf. Ef 5,25-27. 31s).\nO amor conjugal comporta uma totalidade na qual entram todos os componentes da pessoa apelo do corpo e do instinto, força do sentimento e da afetividade, aspiração do espírito e da vontade; O amor conjugal dirige-se a uma unidade profundamente pessoal, para além da união numa só carne, a um só coração e a uma só alma; ele exige a indissolubilidade e a fidelidade da doação recíproca definitiva e abre-se à fecundidade. Numa palavra, trata-se das características normais de todo amor conjugal natural, mas com um significado novo que não só as purifica e as consolida, mas elevadas, a ponto de torná-las a expressão dos valores propriamente cristãos “… o que Deus uniu, o homem não separe” (cf. Mc 10,9).\nO sacramento do Matrimônio gera entre os cônjuges um vínculo perpétuo e exclusivo. O próprio Deus sela o consenso dos esposos. O Matrimônio concluído e consumado entre batizados jamais pode ser dissolvido. Ele confere aos esposos a graça necessária para atingir a santidade na vida conjugal e para o acolhimento responsável dos filhos e a educação deles.\nOs ministros da aliança matrimonial, ainda que necessite de testemunhas, são um homem e uma mulher (os próprios noivos) batizados, livres para contrair o Matrimônio e que expressam livremente seu consentimento. O bispo, o sacerdote e o diácono são aqueles que em nome da Igreja assiste e acolhe o matrimonio dando-lhes a benção.\nO Matrimônio estabelece os cônjuges num estado público de vida na Igreja, a sua celebração litúrgica é pública, na presença do sacerdote (ou da testemunha qualificada pela Igreja) e outras testemunhas. O consentimento consiste num “ato humano pelo qual os cônjuges se doam e se recebem mutuamente”: “Eu te recebo por minha esposa” – “Eu te recebo por meu esposo”. Este consentimento que liga os esposos entre si encontra seu cumprimento no fato de “os dois se tomarem uma só carne”.\nFonte: Pe. Sidnei Rodrigues Ribeiro


A pulga pode transmitir um verme para o seu cão? Ao engolir a pulga, acidentalmente, o verme vai parasitar o intestino do seu animal, ele vai ter coceira na região do anus, e para se coçar irá arrastar o “bum-bum” no piso.\nA castração de cães e gatos deve ser feita antes do primeiro cio do animal, assim diminui em 95% as chances de desenvolvimento de tumores de mama nas femeas e de prostata nos machos. Com a retirada do útero o animal não terá infecção, como a piometra.\nTemperatura do animal:\nAs temperaturas do corpo do cão variam de 38° a 39°, acima disso pode ser considerado febre. Abaixo também não é normal. O médico veterinário deverá ser consultado.\nQuando ocorre uma infestação de carrapatos nos cães, o ciclo de vida desses ectoparasitas ocorre, em grande parte, no ambiente em que os cães vivem, para isso o combate de carrapatos deve ser feito nos cães e no ambiente, utilizando produtos específicos, sempre com orientação de um médico veterinário.\nNa hora do banho de seu animal proteja os ouvidos com algodão para a água não entrar; depois do banho retire o algodão, seque os ouvidos, e assim o seu animal não ficará com otite.\nUma ração de boa qualidade e na quantidade adequada ao porte do animal proporcionará mais saúde ao seu pet. A obesidade também acontece entre os cães e gatos, sendo muito prejudicial a eles, levando a problemas cardíacos, renais, articulares e outros...\nOs produtos de limpeza usados sem controle poluem o ambiente, causam alergias e até intoxicações nos cães e gatos. Cuidado! Acondicione corretamente os produtos e deixe o ambiente bem ventilado ao fazer a limpeza do ambiente onde ficam seus animais.


Penúltimo episódio da sétima temporada de Game of thrones\ngameofthrones1 Crédito: RS/Divulgação\nGame of thrones: Penúltimo episódio da sétima temporada tem momentos de tirar o fôlego, mas roteiro fraco\nPublicado em 21/08/2017 | 08:10 21/08/2017 | 08:31 Adriana IzelSéries\nPenúltimo episódio da sétima temporada de Game of thrones, entrega teoria popular (mas de forma nova), muito “fan service”, mas ainda fica atrás dos tradicionais episódios 9, os antigos penúltimos episódios de GoT\nExpectativa era a palavra certa para definir a sensação que havia em torno do penúltimo episódio da sétima temporada de Game of thrones. A maior parte dos spoilers de Beyond the wall já tinha vazado na internet devido a falha da HBO Espanha que exibiu o episódio erroneamente no momento reservado para uma reprise do sexto capítulo da saga. Como sou curiosa, mas estou sempre do lado da HBO escolhendo esperar pelo #DomingoGoT, fui atrás das informações, mas deixei para ver o episódio no domingo mesmo.\nQuando li os spoilers meu coração foi a mil e eu tinha certeza que Beyond the wall entraria na lista dos meus episódios favoritos de Game of thrones e honraria a tradição dos penúltimos episódios da série (ou melhor, dos episódios 9). Mas não foi isso que senti ao final do episódio — e vocês não imaginam o quanto me dói falar mal de Game of thrones, que é a minha série favorita de todos os tempos. Beyond the wall é um episódio com momentos de tirar o fôlego, concordo. Mas também é um capítulo com muita enrolação e furos no roteiro.\nO episódio começa com o “Esquadrão Suicida” comandado por Jon Snow (Kit Harington) seguindo para além de Atalaialeste do Mar em busca dos Caminhantes Brancos. Para dar uma leveza a esse demorado trajeto, os roteiristas decidiram manter uma interação entre o grupo, com muitas piadinhas e conversas, que não acrescentaram muita coisa, mas foram interessantes de se ver.\nDepois de muito lenga-lenga, o grupo encontra o primeiro perigo um urso morto-vivo (e pudemos ver as espadas flamejantes de Thoros e Beric Dondarian!!) e, em seguida, um grupo aleatório de mortos-vivos comandados por um Caminhante Branco. E é exatamente aí que começa aquela coisa de roteiro conveniente. Jon Snow mata o Caminhante Branco e com isso quase todos os mortos-vivos que o acompanhavam. Mas sobra um. Esse um chama o restante do exército (e ficou até o fim para ser levado para Westeros). Percebendo que a situação não estava fácil, Gendry (Joe Dempsie) é designado para voltar e mandar um corvo para Daenerys (Emilia Clarke).\nSe a ida foi demorada, a volta nem tanto. E como o sistema de corvos lá em Westeros está melhor que o whats app, é, claro, que Daenerys foi avisada a tempo de chegar além de Atalaialeste do Mar e salvar o dia. Tudo bem, a gente pode esquecer isso, porque é nesse momento que começam as partes que realmente valem a pena nesse episódio. Ver Daenerys colocando Drogon, Viserion e Rhaegal no campo de batalha foi muito legal, nos proporcionou cenas bonitas, como em The spoils of war, e também fez com que uma teoria muito popular se tornasse verdade (enquanto nosso coração sofreria com a perda de um dos dragões).\nQuem está habituado com o universo de Game of thrones sabe que, por conta dos livros de George R.R. Martins, há muitas especulações sobre a história. Há muito tempo que se fala na teoria do dragão de gelo (dá para ver várias nesse vídeo aqui das youtubers Mikannn e Carol Moreira). Mas o que aconteceu no penúltimo episódio da sétima temporada de Game of thrones, talvez, pouca gente especulasse. O Rei da Noite conseguiu o que Bronn (Jerome Flynn) tentou: matar um dragão.\nE não foi só isso: ele matou e transformou um deles em morto-vivo. Sim, agora temos um “dragão de gelo” em Game of thrones. Se a situação já tava ruim para o time de Westeros, agora só piorou. Ponto para o exército dos Caminhantes Brancos.\n— Reality Social 🇧🇷 (@RealitySocial) August 21, 2017\nEm cima falei para relevarmos o roteiro apenas por ter cenas impactantes. Mas voltemos. Como o Rei da Noite acerta Viserion lá longe, enquanto Drogon e metade do elenco estavam bem mais perto? Conveniência. E Jon Snow TEM que ser o Azor Ahai, porque para sobreviver a hipotermia, ser salvo aos 45 do segundo tempo por Tio Benjen e conseguir voltar…\nLá em Winterfell, aconteceu o embate esperado entre as irmãs Sansa (Sophie Turner) e Arya (Maisie Williams). Tivemos muitas acusações, clima de conflito no ar e Sansa pedindo conselhos para Mindinho (Aidan Gillen) em plena sétima temporada. Só quero saber em que momento Arya e Sansa vão perceber que elas não deviam estar brigando, mas colocando Peter Baelish para correr?\nE como Game of thrones se tornou rei/rainha em “fan service”, tivemos mais um pouco da inserção do futuro romance entre Daenerys e Jon Snow, com piadinha no começo do episódio feita por Tormund (Kristofer Hivju), apelidinho e mãozinhas dada e direito ao Rei do Norte prometendo que vai “dobrar o joelho” para Dany.\nJá que minhas expectativas, que estavam altíssimas, não foram tão bem correspondidas em Beyond the wall, quem sabe o episódio derradeiro da sétima temporada de GoT me fará feliz? Abaixo o trailer!\nBeyond the wall, Crítica, dragão de gelo, Game of thrones, HBO, penúltimo episódio\nMatéria Anterior Conheça o casal que venceu a final de Are you the one: Second chances\nPróxima Matéria Riviera: Série com Julia Stiles mistura suspense e drama


DINAMARCA TERÁ PARQUE URBANO PARA DESENVOLVER AGRICULTURA SUSTENTÁVEL «\nPor Greenoutubro 14, 2016 2 comentários\nComo irá funcionar o complexo\nO plano tem o objetivo de aprimorar cinco campos da agricultura sustentável: materiais, energia limpa, aumento da biodiversidade, ar puro e água limpa. Para comportar a nova estrutura, a área será aumentada para 280.000 m². Hoje, o parque mede 44.000 m²;\nEla deverá servir como uma fonte contínua de inovação econômica e ecológica regenerativa, redefinindo a forma como podemos construir um futuro positivo e abundante.\nEm comunicado divulgado pelo Agro Food Park, o complexo chama atenção para a importância da troca de conhecimento entre pesquisadores para desenvolver um futuro sustentável na área agrícola. “A indústria alimentícia deve desenvolver novos conhecimentos, novos produtos e entrar em parcerias inovadoras com a cabeça aberta”, disse Karen Hækkerup, diretora do Danish Agriculture & Food Council.\nagriculturaagricultura orgânicaagricultura sustentávelDinamarcaecologiameio ambientesustentáveltecnologia\noutubro 14, 2016 às 09:19\nEsse AGRO eu apoio, pq o AGRO do Brasil, só pensa em números $$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$.\nDinamarca terá parque dedicado a promover agricultura sustentável – Agro Sustentável disse:\nnovembro 1, 2016 às 12:49\n[…] Fonte: Catraca Livre – Com informações do site Vivagreen […]\n2017 deve ser o ano da Geração de Energia com Biomassa


– Eu tive de que sair, nãeste tava mais rolando por tanto cansaçeste… Como você possui esse pique todo, me conta tua fórmula secreta.\nPreviamente por Debater Derivado do este de que realizar na primeira vez que você tem a chance de transar utilizando aquela gata, tenho qual contar uma ... Continuar lendo..\nPossui muitos segredos, dicas e tfoicnicas qual podem possibilitar ser usadas, assim sendo separei a você um artigo muito Porreiro ensinando “como conquistar um homem por mensagens“, tenho certeza qual você vai gostar!\nSe você encontra-se nessa situação e quer saber como conquistar do vez uma amiga está pelo lugar certo!\nDe nada adianta você permanecer invisível. Se a sua sala é imensa e você Teimavive na tua, se senta do outro lado da sala, nãeste participa das aulas e possui amigos completamente diferentes Destes dela, dificilmente ela saberá de que você existe.\nImagine se você pudesse saber exatamente como ESTES caras puxam assunto usando uma dama gata, Praticamente as falhas e tudo que eles fazem do errado... Você teria um mapa da mina do ouro nas mãos, certo? Tal é a novidade... Fizemos um retrato feminino pra ver como ESTES homens agiam na hora de disparar aquele xaveco e usando isso vimos os superiores erros.\nNosso artigo em questão de que acabei do te indicar é muito Porreiro e ensina como usar este tom de voz indicado para tomar utilizando que o homem esteja louco por você!\nVocê secretamente possui uma paixão por aquela mulher, contudo nãeste sabe como contar a ela. De repente, você cria coragem e conta. Você acaba sendo rejeitado, como você já foi considerado como amigo por ela, afinal, você se comportou como 1.\nAlexander já ajudou mais por 3 milhões por pessoas em 178 países diferentes atravfois por seus artigos através do site Mundo H e colunas em sites do revistas e jornais.\nQuem me lê do vez em quando sabe que eu sou do time como conquistar uma amiga para namorar pelo whatsapp do apego. Em algum momento tive um coraçãeste meio mole e defendi usando…\nAcesse para responder Wanderley 17/01/2012 Cara gostaria do uma ajuda extra no processo do como conquistar uma amiga a distancia conquista de uma amiga; já estou executando o que como conquistar uma amiga bi li em certos sites que dizem de que nãeste é pra da presente, não ligar, nãeste manda torpedo e etc…\nCom sobra por dúvidas de que o whatsapp já se tornou primordial na vida de quase todo mundo! É muito difícil encontrar alguém qual nãeste tenha este tão famoso aplicativo. Provavelmente o homem que você está tentando conquistar identicamente conjuntamente o usa.\nA revelaçãeste do sentimentos mais intensos precisa acontecer por forma comedida, afinal, para as mulheres pode ser negativo a sensaçãeste de “perder uma amizade”.


QUINZENA INDEPENDENTE – EDIÇÃO 4 – Um Café com Luke\nEssa é a quarta edição do #QuinzenaIndependente, um projeto que criei com o objetivo de apresentar e conhecer obras, autores e artistas que não chegam ao grande público por não terem espaço, oportunidade ou visibilidade. Quero que esse projeto seja um canal onde você possa descobrir novos talentos e incentivar o trabalho de pessoas incríveis que batalham muito para ver suas obras sendo publicadas e lidas, por isso, não deixe de conferir os posts anteriores.\nEu fico de cara que, quanto mais eu mergulho em trabalhos independentes, mais encontro histórias fantásticas que deveriam ser mais comentadas e compartilhadas pelos leitores, está sendo muito gostoso buscar, ler e indicar quadrinhos, contos, novelas e projetos em financiamento coletivo por aqui, espero que esteja sendo um projeto prazeroso para você também!\nComo de costume, trouxe para essa edição um conteúdo bem diverso, um quadrinho sobre um jovem músico em busca de seus sonhos, um conto sobre um motorista de aplicativo que enfrenta uma noite muito atípica de trabalho, um conto sobre uma jovem que descobre o amor a quilômetros de distância e, para finalizar, um financiamento coletivo de uma revista pulp, bora tomar um café?\n“Busker” é uma história em quadrinhos de Ryan Smallman, lançada em 2018 durante a CCXP Experience. Descrito como uma história de amor entre um artista e sua arte, o quadrinho aborda a história de um jovem em busca de seu sonho na impessoal e gigante São Paulo.\nNa trama, Clay é um jovem que persegue seu sonho de ser músico na caótica cidade de São Paulo, uma cidade onde nem sempre um artista de rua e sua sensibilidade têm vez. O quadrinho foi inspirado em um evento vivenciado pelo Ryan nas ruas de São Paulo, onde Willian Lee tocava sua guitarra e, embora muitas pessoas apenas passassem por ele, Ryan e algumas outras pararam para admirar o talento do artista.\nClay vive essa mesma realidade, ele toca seu violão nas ruas de São Paulo para conseguir dinheiro e viver do amor que sente pela música. Passando por diversas dificuldades, o artista descobre que viver de arte não é uma das coisas mais fáceis e simples do mundo e que ter um amigo quando as circunstâncias são difíceis e nos fazem desacreditar dos nossos próprios sonhos, é essencial.\nO traço do Ryan é tão lindo quanto a história que ele conta e canta em Busker, sim, pois além de excelente ilustrador e quadrinista, o artista nutre amor pela música e é possível conferir a canção de Clay enquanto se viaja no traço do artista e no percurso do personagem em busca de seu sonho. Eu particularmente não conheço muito bem a história de vida do Ryan, mas creio que têm muito do artista no personagem, o quadrinho consegue transmitir toda a verdade, carinho, luta e amor de um artista por sua arte, sem dúvidas. Acesse o Instagram do Ryan e fique ligado em suas ilustrações e próximas novidades.\n“Click” é um conto de Davi Oliveira, lançado de forma independente em formato digital e disponível na Amazon para ser lido no Kindle ou no aplicativo da Amazon para celulares. Na trama, o que era para ser uma noite comum na vida de Fabiano, torna-se uma experiência aterrorizante que lhe fará correr contra o tempo para salvar as pessoas que mais ama.\nFabiano é um homem como centenas, após perder seu emprego e ter dificuldades para encontrar outro e manter as contas pagas nesse ínterim, decide instalar um aplicativo e trabalhar como motorista particular. Optando sempre pelo horário noturno, por questões de trânsito e concorrência, o pai de família começa a enfrentar dificuldades familiares quando sua esposa e filha se queixam de sua constante ausência.\nPressionado entre as contas que não deixam de chegar e as constantes cobranças da esposa e da filha, Fabiano segue fazendo aquilo que julga ser o melhor para todos. Certa noite, enquanto aguardava a chamada de mais um cliente e, não vendo a hora de finalizar mais uma noite de trabalho para voltar para casa e rever sua família, ele é despertado com a notificação de um novo passageiro, um homem que a cada segundo de viagem torna-se mais suspeito.\nPorém, o receio de ser assaltado não chegaria nem perto do horror que Fabiano teria de enfrentar naquela noite. Desesperadamente, ele terá que correr contra o tempo para se livrar e livrar sua família de um mau que parece engolir a cidade em uma fome furiosa e constante.\nAção, ação e mais ação, se você gosta de histórias emocionantes, cheias de corre corre, que te deixam tenso para descobrir o destino dos personagens, esse conto é para você. A escrita do Davi é simples, imersiva, tensa e sangrenta, eu li esse conto no caminho para o trabalho e torci para conseguir finalizar antes de completar meu percurso, pois seria absolutamente insuportável ter que pausar a leitura. Deixo aqui o Instagram do autor para que você conheça mais seu trabalho e se mantenha atualizado(a) sobre os seus próximos lançamentos, deixo também o vídeo que meu amigo Rodrigo, do canal Rodrigo e os Livros fez sobre o conto e, mais uma vez, agradeço a indicação.\nUm Milkshake com a menina que eu gosto\n“Mesmo que eu vá embora” é um conto de Lethycia Dias, lançado de forma independente em formato digital e disponível na Amazon para ser lido no Kindle ou no aplicativo da Kindle para celulares. Na trama, Camila e Helena são amigas virtuais há muito tempo, até que uma oportunidade de se conhecer pessoalmente aparece e é agarrada.\nSeparadas por mil quilômetros de distância, vivendo em Estados diferentes do Brasil, Camila e Helena interagem por intermédio do blog de Camila sobre filmes. Um evento acadêmico é a chance que Camila tanto queria de se aproximar e finalmente conhecer a amiga virtual pessoalmente.\nMesmo tendo consciência de que a amizade que construíram ao longo dos anos é mais forte do que uma simples amizade, Camila caminha com receio e tenta demonstrar à passos curtos suas intenções e o verdadeiro sentimento que guarda para Helena, o problema é que elas possuem pouco tempo, o evento não vai durar para sempre e em breve, Camila terá que retornar para a sua cidade e se contentar mais uma vez com um relacionamento à distância.\nA escrita do conto é bem simples, direta, sincera e bonita, eu peguei o conto para ler em uma tarde deitado na grama e foi uma das melhores decisões que eu poderia tomar, pois a leitura tornou a tarde ainda mais agradável por vários motivos.\nO conto da Lethycia é dotado de representatividade, verdade e clichês dos quais não estamos acostumados a ler tendo personagens lésbicas como protagonistas, histórias envolvendo casais LGBTQ+ costumam ser dotados do combo Drama&Tragédia e é uma delícia ler histórias clichês sendo protagonizadas por personagens plurais e com desfechos que não tentem ao famoso combo das histórias protagonizadas por relações homo afetivas. Se você está procurando uma história leve para uma tarde na rede, tomando uma limonada e pensando na menina que você gosta, essa é uma boa pedida! Conheça mais sobre o trabalho da autora em sua página do Instagram.\nRevista pulp de horror\nA Revista Diário Macabro é uma antologia de contos que reúne o melhor do horror escrito por autores independentes de todo o Brasil. Apesar de ser chamada de revista – o que é, na verdade, uma homenagem às revistas pulp do século passado -, ela é um livro, que costuma ter em média 140 páginas contendo contos, ilustrações e entrevistas com mestres do gênero.\nA revista existe desde 2017 e inclusive já resenhei a quinta edição por aqui. Nessa nova edição, a revista trará dezoito contos escritos por autores independentes nacionais, sendo eles Douglas Bock, Sylvana Camello, M. da Fonte, Julia do Passo Ramalho, Alex Campelo, Fidel Correia Borges, Cauê Madeira, Simone Paulino, Charlitto Ogami, Gabriel Mayer, Keila Fernandes, Matheus Morais Dias, Walter Fiuza, Mayron Damasceno, Felipe Ramos, RM Paiva, Lelienne Ferreira e Pedro H. S. Andrade. Conheça mais sobre o projeto acessando a campanha de financiamento coletivo no Catarse.\nEssa foi a quarta edição do #QuinzenaIndependente, espero que você tenha gostado das minhas indicações e que descubra histórias incríveis sendo escritas no nosso país! Caso você seja um autor ou artista independente e queira ver seu trabalho resenhado aqui, ou tenha alguma dica de livros, quadrinhos e projetos em financiamento coletivo, envie um e-mail para umcafecomluke@gmail.com com o assunto Quinzena Independente apresentando seu projeto ou dando sua dica. Grande abraço e até o próximo café!\nPublicado em: Literatura, Projetos, Quadrinhos, Quinzena Independente | Marcado como: Busker, Click, Davi Oliveira, Lethycia Dias, Mesmo que eu vá embora, Quinzena Independente, Revista Diário Macabro, Ryan Smallman\nUm comentário sobre “QUINZENA INDEPENDENTE – EDIÇÃO 4”\n👏🏼👏🏼👏🏼👏🏼👏🏼👏🏼 Quinzena Independente cada vez mais forte


Pacotes para o Nordeste! Voos mais hospedagem em resorts a partir de R$ 683!\nQue tal umas férias regadas a muita mordomia em resorts exclusivos? O Zarpo está com descontos nos pacotes com voos mais hospedagem no Wish Natal, em Natal (RN), no Wish Hotel da Bahia, em Salvador (BA), ou no Marupiara, em Porto de Galinhas (PE).\nTem pacotes a partir de R$ 1.366 o casal, ou seja, R$ 683 por pessoa em acomodação dupla. O parcelamento é em até 8 vezes sem juros e, caso prefira, no site é possível reservar apenas a estadia, sem as passagens aéreas.\nAs ofertas fazem parte da Semana do Consumidor no Zarpo, que foi prorrogada! São diversos hotéis e resorts no Brasil com até 50% de desconto e datas disponíveis até 2022. Confira aqui todos os participantes e leia a seguir mais detalhes sobre as hospedagens.\nCombinação entre o melhor da cultura baiana com muita sofisticação, o Wish Hotel da Bahia é certeza de dias inesquecíveis! Sua infraestrutura, além de repleta de obras de artes, também reserva momentos de lazer e bem-estar junto à piscina, sala de TV, academia e, mediante custo à parte, SPA, serviço de massagens, sauna seca e salão de beleza. A gastronomia não fica para trás e os hóspedes escolhem entre café da manhã ou meia pensão inclusa na tarifa, com dois restaurantes e dois bares ao dispor.\nOs preços divulgados são por pessoa para o quarto Superior Casal Café da Manhã, com capacidade para dois hóspedes, mais voos. Para escolher outra acomodação, ocupação ou pensão, acesse a página do hotel no Zarpo. Confira também o item “Informações sobre Covid-19”, com os novos protocolos adotados pela hospedagem.\nOs preços divulgados são por pessoa para o quarto Superior Café, com capacidade para dois adultos e uma criança até 12 anos, mais voos. Para adicionar os voos para a criança é necessário clicar em “Alterar voos”. O valor do pacote será recalculado de acordo com os novos voos, sem mudança no valor da hospedagem. Para escolher outra acomodação, ocupação ou pensão, acesse a página do hotel no Zarpo. Confira também o item “Informações sobre Covid-19”, com os novos protocolos adotados pela hospedagem.\nSituado à beira-mar de Porto de Galinhas, um dos mais cobiçados destinos pernambucanos, o Marupiara oferece aos hóspedes dias de puro deleite em família. As possibilidades de lazer são destaque na experiência: tem complexo aquático (com piscina de borda infinita!), serviço de praia, redário, salão de jogos e programação de atividades para todas as idades, com recreação monitorada infantil, gincanas, esportes, festas à noite, luau na praia, cinema ao ar livre, etc. São duas opções de pensão à escolha: café da manhã e meia pensão, com refeições servidas no Restaurante Porto Gali.


[FP]: Padmore, Blair\npor Blair Padmore em Qui Ago 28 2014, 10:20\nPhotoplayer: Florence Welch\nÉ uma mulher bastante simpática, porém é um tanto desajustada. Tem um jeito doce e relaxado, parece estar sempre de bem com a vida e normalmente está mesmo de bom humor. Adora conversar com as pessoas e poder ajudá-las, sendo sempre muito gentil com todos, até mesmo os estranhos. Ela mesma é bastante excêntrica, usa roupas diferentes e parece muitas vezes ter vindo de outro planeta, ou dos anos 60.\nMinha vida é uma vida lutas, de vontade de fazer o bem e de justiça acima de todas as outras coisas. Tenho orgulho do que fiz e não me arrependo de nada, sempre procurei fazer o meu melhor e isso me dá uma tranquilidade tremenda para continuar meu caminho.\nDesde pequena senti-me bastante amada, meus pais eram modestos, mas pessoas trabalhadoras e honestas, e além de todos os confortos que me fizeram usufruir, me deram amor e ensinaram os mais valiosos valores que desde então carrego comigo. Infelizmente hoje em dia ambos já me deixaram em terra, mas sinto os dois muito próximos em espírito, suas ideias viverão comigo para sempre.\nMeu sonho, como acredito que deva ser para todas as outras crianças era ir a Hogwarts. Ah, Hogwarts! Como eu sonhava com aquele lugar, era um mundo de oportunidades e vontades ao meu alcance. Lembro-me do meu primeiro dia quando pus meus pezinhos pequenos naquela piso de pedras. Estava nervosa e quando me colocaram aquele chapéu tão grande podia sentir meus pezinhos tremerem pendendo do banco. Suas palavras aquele dia foram certeiras: "Lufa-lufa!", ele gritou e me juntei a mesa dos amarelinhos. Mal sabia eu que muitos daqueles à mesa se tornariam a minha segunda família em breve. A identificação com a casa foi quase instantânea, ser tão bem recebida pelos meus companheiros me fez sentir verdadeiramente querida e guardo com muito carinho esta memória... A partir deste dia, foram ótimos tempos de muita dedicação e amor, porque acima do desejo de aprender havia uma vontade de fazer o bem também. Eram novidades a todo o momento e eu estava realmente maravilhada e satisfeita por poder participar daquela experiência. Minha disciplina favorita era Herbologia, amava os dias que podíamos frequentar as estufas e fazia desenho de plantas – algumas das quais eu inventava – em um pequeno caderno de bolso.\nFoi na escola também que tive meus primeiros contatos com os movimentos sociais e me juntei a um modesto no 5º ano, um grupo de alunos protestava e procurava conscientizar as pessoas a respeito dos direitos dos elfos domésticos... Daí para frente eu só me aprofundei mais e mais nas lutas e quando saí da escola sabia que queria dedicar meus dias a fazer de nosso mundo um lugar mais justo para se viver. Passei alguns anos dividida entre os movimentos de resistência, como chamávamos na época, e alguns trabalhos pequenos, apenas para garantir minha sobrevivência. Neste período vivi a pior experiência da minha vida, fui privada da minha família, das minhas vontades e dos meus direitos, tudo porque me meti com as pessoas erradas... Não quis ceder às vontades deles e fui punida longe dos olhares de todos. Isso me desgastou de muitas formas, físicas e psicológicas ao ponto de que cedi e depois precisei me afastar da minha rotina, precisava de um tempo para me recuperar. Guardo marcas até hoje e acho que nunca irão sarar. Foi algo terrível para muita gente. Nessa época alguns me tinham como um exemplo e meu distanciamento foi algo desanimador. Acabei descobrindo coisas horríveis essa época, e sinceramente, hoje não consigo confiar naqueles que deveriam nos proteger, os que deveriam representar os direitos da sociedade. Tenho completo pavor e raiva desses bruxos do Ministério, ratos corruptos e inescrupulosos. Mas o lado bom de tudo é que nesse meu retiro conheci alguns bruxos fantásticos pessoas que me mostraram e me ensinaram mágica de uma forma completamente inusitada, estes eram ciganos e viviam completamente à margem da sociedade bruxa regidos por suas próprias regras e deveres.\nQuando me senti pronta regressei a Londres, foi um processo bastante longo e complicado para mim e muitas vezes achei que não voltaria nunca mais, mas aos poucos fui percebendo como estava apenas fugindo dos meus problemas e não estava cumprindo o meu destino. Voltei à vida em sociedade, mas ainda não consigo sentir-me muito confortável nas grandes cidades, por isso estou preferindo viver um pouco distante de tudo, em um pequeno vilarejo, mas faço visitas constantes aos grandes conglomerados. Estou à procura de algo para ocupar meus dias fazer sentir-me útil de novo e sinto que algo bom está por vir!\nRe: [FP]: Padmore, Blair\npor Relíquias da Morte em Sex Set 05 2014, 22:51\npor The Deathly Hallows em Sex Set 05 2014, 22:51\n'Feitiços Adultos' : 6, 7, 10\npor Relíquias da Morte em Sex Set 05 2014, 22:55


Obras diminuem riscos de rompimento de açudes na Região Central de Minas - Gerais - Estado de Minas\nObras diminuem riscos de rompimento de açudes na Região Central de Minas\nDe acordo com o tenente Leonard Farah, do Batalhão de Emergências Ambientais e Resposta a Desastres (BEMAD), os riscos agora são mínimos\npostado em 22/03/2018 14:28 / atualizado em 22/03/2018 15:36\nOs riscos de rompimento de três açudes localizados em uma área particular em Bela Vista de Minas, na Região Central de Minas Gerais, foram diminuídos. Obras emergenciais foram realizadas em um dos reservatórios e a água retirada em quase sua totalidade. Os serviços foram finalizados ainda nessa quarta-feira.\n08:30 - 21/03/2018 Açudes ameaçam romper em cidade na Região Central de Minas\nDe acordo com o tenente Leonard Farah, do Batalhão de Emergências Ambientais e Resposta a Desastres (BEMAD), os riscos agora são mínimos. “Conseguimos terminar os trabalhos de extravasamento do açude ontem mesmo. Agora, o risco é mínimo tendo em vista que esvaziamos quase ele todo”, explicou.\nOs açudes ficam em uma propriedade particular onde existia um pesque pague. Devido aos temporais que atingiram a região nos últimos dias, eles acabaram transbordando. Eles ficam em uma posição de cascata e chegaram a transbordar. A água atingiu aproximadamente 18 residências.\nNessa terça-feira, o prefeito da cidade, Wilber José de Souza (DEM), acionou a Defesa Civil para fazer uma avaliação no local. Ficou constatado que havia o risco de rompimento. Na quarta-feira, foi realizada uma abertura na barragem mais alta para aliviar o volume de água.\nAinda não há informações se os proprietários do terreno receberam algum tipo de punição devido ao risco do rompimento. Segundo o prefeito, no local existia um pesque e pague e o dono morreu. A família dele estava providenciando a venda do terreno.


LITURGIA DA PALAVRA: Junho 2015\nLITURGIA E HOMILIA DIÁRIA - Evangelho - Mt 8,28-34 - 01.07.2015 - Tu vieste aqui para nos atormentar antes do tempo?\n4ª-feira da 13ª Semana Tempo Comum\nEvangelho - Mt 8,28-34\nTu vieste aqui para nos atormentar antes do tempo?\n+ Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo segundo São Mateus 8,28-34\n28Quando Jesus chegou à outra margem do lago,\nna região dos gadarenos,\nvieram ao seu encontro dois homens possuídos pelo demônio,\nsaindo dos túmulos.\nEram tão violentos,\nque ninguém podia passar por aquele caminho.\n29Eles então gritaram:\n'O que tens a ver conosco, Filho de Deus?\nTu vieste aqui para nos atormentar antes do tempo?'\n30Ora, a certa distância deles,\nestava pastando uma grande manada de porcos.\n31Os demônios suplicavam-lhe:\n'Se nos expulsas, manda-nos para a manada de porcos.'\n32Jesus disse: 'Ide.'\nOs demônios saíram, e foram para os porcos.\nE logo toda a manada atirou-se monte abaixo\npara dentro do mar, afogando-se nas águas.\n33Os homens que guardavam os porcos fugiram\ne, indo até à cidade, contaram tudo,\ninclusive o caso dos possuídos pelo demônio.\n34Então a cidade toda saiu ao encontro de Jesus.\npediram-lhe que se retirasse da região deles.\nReflexão - Mt 8, 28-34\nO QUE QUERES DE NÓS, VIESTE PARA NOS PERDER? Mt 8,28-34\nA Bíblia descreve pelo menos 39 milagres que Jesus realizou durante o Seu Ministério Público, e vários outros milagres com ele, são descritos, como seu nascimento, Transfiguração, Ressurreição e Ascensão. Esta apresentação dá uma sequência cronológica dos Milagres, tal como foi apresentado nos quatro Evangelhos. Cada evento inclui a referência adequada escritural. Além disso, a localização dos eventos é indicada, para melhor seguir as viagens do Senhor, enquanto Ele estava na Terra.\nNa época de Jesus, muitas enfermidades internas eram interpretadas como possessões demoníacas. Por isso, para eles, o sinal mais evidente da chegada do Reino era a vitória sobre essas forças do mal que provocava muito sofrimento. Esses demônios faziam o homem escravo e os levavam a viver fora da realidade, como morar em cemitério, ser agressivo, quebrar grilhões e se ferirem.\nO endemoniado sabe da origem, do poder e da ação de Jesus. Sabe e conhece os relatos das curas que Cristo realizava, por isso O pergunta: Filho de Deus, o que o Senhor quer de nós? O Senhor veio aqui para nos castigar antes do tempo? Se o Senhor vai nos expulsar, nos mande entrar naqueles porcos!\nEm duas palavras: Pois vão! Jesus responde e Suas palavras produzem efeito. O homem fica curado. Jesus ao curá-lo devolve o direito de convívio com a comunidade, realizando assim a chegada do Reino também para quem não acreditava. Assim, se entende que a salvação não é somente para um povo ou uma religião, é para todos. Quanto aos prejuízos causados pela morte dos porcos devido a expulsão dos demônios, quero crer que foi por misericórdia para com os donos desses animais, que Jesus permitira lhes sobreviesse o prejuízo. É que eles se achavam absorvidos em coisas terrestres, e não se importavam com os grandes interesses da vida espiritual. Cristo desejava quebrar o encanto da indiferença egoísta, a fim de lhe poderem aceitar a graça que redime e salva proporcionando-lhes a vida eterna.\nE a atitude dos moradores ao expulsarem Jesus da sua região, foi uma recusa total da salvação trazida por Ele. Oxalá, reconhecendo o poder de Jesus, o projeto de vida eterna, na pessoa de Jesus entre nós, cantemos a Deus um hino de louvor e de ação de graças!\nGritarmos, como aqueles dois homens o que o Senhor quer de nós? Só que sem desespero, porque Ele não veio para nos perder, mas para nos ganhar eternamente. Seu projeto é de vida eterna.\nPai coloca-me bem junto de teu Filho Jesus, para que as forças do mal não prevaleçam contra mim nem me mantenham prisioneiro de seu poder opressor.\nPostado por LITURGIA DA PALAVRA às 07:19 Nenhum comentário:\nLITURGIA E HOMILIA DIÁRIA - Evangelho - Mt 8,23-27 - 30.06.2015 - Levantando-se, ameaçou os ventos e o mar, e fez-se uma grande calmaria.\n3ª-feira da 13ª Semana Tempo Comum\n23Jesus entrou na barca,\ne seus discípulos o acompanharam.\n24E eis que houve uma grande tempestade no mar,\nde modo que a barca estava sendo coberta pelas ondas.\n25Os discípulos aproximaram-se e o acordaram,\ndizendo: 'Senhor, salva-nos,\npois estamos perecendo!'\n'Por que tendes tanto medo, homens fracos na fé?'\nEntão, levantando-se, ameaçou os ventos e o mar,\ne fez-se uma grande calmaria.\n27Os homens ficaram admirados e diziam:\n'Quem é este homem, que até os ventos e o mar lhe obedecem?'\nReflexão - Mt 8, 23-27\nPostado por LITURGIA DA PALAVRA às 11:59 Nenhum comentário:\nLITURGIA E HOMILIA DIÁRIA - Evangelho - Mt 8,18-22 - 29.06.2015 - Segue-me!\nEvangelho - Mt 8,18-22\nReflexão - Mt 8, 18-22\nSEGUIR JESUS IMPLICA ROMPIMENTO COM O PASSADO Mt 8,18-22\nO tema desta narrativa é o seguimento de Jesus, que Mateus insere em sua coletânea de dez milagres. O evangelista elabora sua narrativa a partir da mesma fonte (Q) que Lucas. Neste, os seguidores de Jesus seriam samaritanos, pois o episódio ocorre na Samaria.\nNesta fala, a figura do pai simboliza as tradições familiares que se perpetuam a fim de manter privilégios religiosos, sociais e econômicos, os quais favorecem as regalias e o enriquecimento de minorias e a subserviência de maiorias excluídas e oprimidas. Jesus propõe a ruptura com estas tradições.\nAtualizando este texto para nós hoje diria que estamos diante de dois fatos importantíssimos como Cristãos chamados a seguir as pegadas do Mestre: tu vens e segue-me. A opção de seguir Jesus não é minha iniciativa pessoal. É ele que me chama e me consagra para a missão. Depois que ele me chamou eu sabendo as exigências da missão responder sim incondicionalmente. Ora vejamos o que se segue.\nPrimeiro um escriba que se aproxima, afirmando sua determinação de seguimento incondicional de Jesus: Mestre, estou pronto a seguir o senhor para qualquer lugar aonde o senhor for. A resposta de Jesus é uma advertência para uma tomada de posição consciente quanto à opção pelo seu seguimento. Apela pelo abandono total de si mesmo e renúncia aos bens materiais: as raposas têm as suas covas, e os pássaros, os seus ninhos. Mas o Filho do Homem não tem onde descansar.\nQuem realmente quer seguir Jesus deve abandonar e renunciar tudo e confiando-se somente nas mãos providentes de Deus. Jesus a firmar o Filho do Homem, Jesus, que não tem onde repousar a cabeça. Quer-nos ensinar e levar a aderir ao abandono total nas mãos do Pai.\nO segundo, é o caso de um dos discípulos que quer ganhar tempo e pede que Jesus permita enterrar o pai: Senhor deixe-me primeiro ir enterrar meu pai. Pai aqui, não se aplica no sentido biológico. Mas na permanência das tradições Judaicas dos seus antepassados, presos à Lei, que ao em vez de salvar e libertar o homem mata e escraviza. Para nós é estar preso as nossas idéias egoísticas, no orgulho, na vaidade, na preguiça, no individualismo, na nossa tibieza, em fim nas inúmeras desculpas que nós damos no nosso dia-a-dia para não nos consagrarmos ao ministério do Senhor como discípulos e missionários d’Ele.\nDo mesmo modo que Jesus insistiu com aquele jovem assim insiste comigo e contigo e diz: deixe que os mortos sepultem os seus mortos e tu vens e segue-me. O chamado de Jesus não está no futuro. Mas sim no presente. O tempo é hoje e a hora é agora! Deixe que os espiritualmente mortos cuidem dos seus próprios mortos.\nHá pessoas que vivem esperando as coisas se ajeitaram para depois servirem a Deus. Eu e tu meu irmão minha irmã não temos nem o poder, nem o dever tão pouco o direito de dizer não. Portanto, levanta-te e segue Jesus. Ele é o teu Deus e o teu Senhor.\nPare dar desculpas furadas. Quero que saibas que quando obedecemos a um chamado de Deus, Ele é poderoso para suprir nossas necessidades e nos orientar em toda espécie de dificuldades relacionadas ao Seu chamado para nossas vidas.\nRompa, pois com todas as barreiras que vedam os seus olhos para não enxergar o projeto de Deus sobre ti. Entenda que o seguir Jesus significa uma ruptura pura e simples com as antigas tradições mortas que não favorecem a vida e aderir ao amor vivificante do Pai, do Filho e do Espírito Santo.\nPai confronta-me, cada dia, com as exigências do discipulado, e reforça minha disposição para enfrentá-las com a tua graça.\nPostado por LITURGIA DA PALAVRA às 06:29 Nenhum comentário:\nLITURGIA E HOMILIA DIÁRIA - Evangelho - Mt 16,13-19 - 28.06.2015 - Tu és Pedro e eu te darei as chaves do Reino dos Céus.\n13Jesus foi à região de Cesaréia de Filipe\n18Por isso eu te digo que tu és Pedro,\nReflexão - Mt 16,13-19\nConteúdo publicado em Comece o Dia Feliz. http://www.paulinas.org.br/diafeliz/?system=evangelho&action=busca_result&data=28%2F06%2F2015#ixzz3e7nQzMm9\nNa narrativa de Mateus encontramos duas de suas características dominantes. Ele acentua a dimensão messiânica de Jesus e já apresenta sinais da instituição eclesial nascente. Escreve na década de 80, quando os discípulos de Jesus oriundos do judaísmo estavam sendo expulsos das sinagogas que até então frequentavam. Ele pretende convencer estes discípulos de que em Jesus se realizam suas esperanças messiânicas moldadas sob a antiga tradição de Israel. Daí o acentuado caráter messiânico atribuído a Jesus por Mateus. Os cristãos, afastados das sinagogas, começam a estruturar-se em uma instituição religiosa própria, na qual a figura de referência é Pedro, já martirizado em Roma. Pedro é apresentado como o fundamento da Igreja e detentor das chaves do Reino dos Céus.\nÓ Deus, hoje nos concedeis a alegria de festejar S. Pedro e S.Paulo… apóstolos que nos deram as primícias da fé. Estamos aqui como Igreja a reconhecer a unidade de fé que viveram na diversidade de missão. Por isso os celebramos juntos. Sua fé em Jesus foi força que encontraram para suas vidas e para sua missão. O Espírito moldou seus corações de tal modo que puderam, como diz Paulo, dizer: “Para mim, viver é Cristo” (Fl 1,21). Pedro faz a primeira expressão de fé do discípulo: “Tu és o Messias, o Filho de Deus Vivo” (Mt 16.16). Eu tenho a tentação de ver Pedro mais ligado à tradição e Paulo como um tipo mais avançado e rebelde. Os dois eram parecidos. Vemos Pedro romper com a tradição judaica e entrar em casa de pagãos consciente de que não devia chamar de impuro o que Deus declarara puro (At 10,15). Pedro abre as portas do paganismo ao Evangelho, no Concílio de Jerusalém, tachando a tradição judaica de um jugo impossível de suportar (At.15,10). Era uma grande libertação que fazia dentro de si mesmo pela ação do Espírito. Essa posição liberou a Igreja. Esse ato dá liberdade total a Paulo para evangelizar os pagãos (v.12). Paulo tão forte na liberdade, mantém tradições judaicas como cortar cabelos para cumprir um voto (At 18,18) e, por causa dos judeus, circuncidar Timóteo que tinha pai grego (At 16,3). A fé professada por Pedro se dá em um momento crucial da vida de Jesus, e O anima a seguir rumo à Paixão. Pedro recebe uma bem-aventurança: “Feliz és tu Simão, pois não foi um ser humano que te revelou isso, mas meu Pai que está nos céus”. Tem o dom de ser pedra de alicerce sobre a qual Jesus constrói a Igreja e lhe dá o poder de ligar e desligar (Mt 16,17-19). Paulo reconhece a ação do Espírito: “Combati o bom combate, completei a corrida, guardei a fé” (2Tm 4,7).\nDeram a vida pela Igreja e por Cristo. Rezamos no prefácio: “Unidos pela coroa do martírio, recebem igual veneração”. Eles têm consciência durante sua vida de que a perseguição que sofrem é por causa do Evangelho. Herodes desencadeou a perseguição sobre a Igreja; Matou Tiago e prendeu Pedro para apresentá-lo ao povo e ser morto. Ele foi libertado da prisão por um anjo (At 12,1-11). Paulo tem consciência do fim: “Já estou para ser derramado em sacrifício; aproxima-se o momento de minha partida” (2Tm 4,8). Os dois têm a experiência de que são protegidos pelo Senhor: “O Senhor esteve a meu lado e me deu forças” (v. 17); Pedro reconhece: “Agora sei que o Senhor enviou seu anjo para me libertar do poder de Herodes e de tudo o que o povo judeu esperava” (v.11).\nPostado por LITURGIA DA PALAVRA às 17:49 Nenhum comentário:\nLITURGIA E HOMILIA DIÁRIA - Evangelho - Mt 8,5-17 - 27.06.2015 - Muitos virão do Oriente e do Ocidente, e se sentarão à mesa junto com Abraão, Isaac e Jacó.\nEvangelho - Mt 8,5-17\njunto com Abraão, Isaac e Jacó,\n12enquanto os herdeiros do Reino\nserão jogados para fora, nas trevas,\nonde haverá choro e ranger de dentes.'\n13Então, Jesus disse ao oficial:\n'Vai! e seja feito como tu creste.'\nE naquela mesma hora o empregado ficou curado.\n14Entrando Jesus na casa de Pedro,\nviu a sogra dele deitada e com febre.\n15Tocou-lhe a mão, e a febre a deixou.\nEla se levantou, e pôs-se a servi-lo.\n16Quando caiu a tarde, levaram a Jesus\nmuitas pessoas possuídas pelo demônio.\nEle expulsou os espíritos, com sua palavra,\ne curou todos os doentes,\n17para que se cumprisse o que foi dito pelo profeta Isaías:\n'Ele tomou as nossas dores\ne carregou as nossas enfermidades.'\nReflexão - Mt 8, 5-17\nA FÉ DO CENTURIÃO Mt 8,5-17\nAs promessas de Deus a Abraão não eram apenas para ele, mas para toda a sua descendência; e a descendência de Abraão são todos os que, pela fé, se virão a tornar membros do povo de Deus. Assim o declarou Jesus, quando, no centurião, encontrou alguém que, não sendo descendente de Abraão segundo a carne, pois que era pagão, se tornou tal pela fé, enquanto que os que eram da descendência carnal de Abraão seriam lançados fora por não aceitarem na fé a palavra que Jesus lhes anunciava.\nEntrando em Cafarnaúm, aproximou-se dele um centurião, suplicando nestes termos:\n«Senhor, o meu servo jaz em casa paralítico, sofrendo horrivelmente.» Disse-lhe Jesus: «Eu irei curá-lo.» Respondeu-lhe o centurião: «Senhor, eu não sou digno de que entres debaixo do meu tecto; mas diz uma só palavra e o meu servo será curado. Porque eu, que não passo de um subordinado, tenho soldados às minhas ordens e digo a um: ‘Vai’, e ele vai; a outro:\n‘Vem’, e ele vem; e ao meu servo: ‘Faz isto’, e ele faz.» Jesus, ao ouvi-lo, admirou-se e disse aos que o seguiam: «Em verdade vos digo: Não encontrei ninguém em Israel com tão grande fé! Digo-vos que, do Oriente e do Ocidente, muitos virão sentar-se à mesa do banquete com Abraão, Isaac e Jacob, no Reino do Céu, ao passo que os filhos do Reino serão lançados nas trevas exteriores, onde haverá choro e ranger de dentes.» Disse, então, Jesus ao centurião:\n«Vai, que tudo se faça conforme a tua fé.» Naquela mesma hora, o servo ficou curado.\nEntrando em casa de Pedro, Jesus viu que a sogra dele jazia no leito com febre. Tocou-lhe na mão, e a febre deixou-a. E ela, levantando-se, pôs-se a servi-lo. Ao entardecer, apresentaram-lhe muitos possessos; e Ele, com a sua palavra, expulsou os espíritos e curou todos os que estavam doentes, para que se cumprisse o que foi dito pelo profeta Isaías: Ele tomou as nossas enfermidades e carregou as nossas dores.\nA fé do centurião nasce do testemunho de amor de Jesus. Não é uma fé decorrente das tradições do judaísmo. Sua fé supera a fé de Israel. O “choro e ranger de dentes” aparece seis vezes em Mateus. É uma fórmula típica da manifestação da cólera divina contra o pecador, inspirada no Primeiro Testamento. E Mateus é o único evangelista a fazer esta interpretação teológica. Com a narrativa da expulsão de espíritos maus e das curas, Mateus associa cumprimento das profecias na pessoa de Jesus. Ele faz a inculturação de Jesus de Nazaré nas tradições do judaísmo. Cabe à ação missionária fazer a inculturação de Jesus nas diversas culturas do mundo de hoje. E os missionários de hoje sou eu, és tu meu irmão e minha irmã. A massa que temos por missão de fermentar, a carne ou o peixe que temos que salgar para não apodrecer é primeiro os da minha e tua casa, o marido, a esposa, os filhos. Depois os vizinhos, os amigos e colegas. Todos aqueles com quem nos encontramos no nosso dia a dia. Que seja uma tarefa dura e difícil já o sabemos. Mas que é possível o milagre acontecer não tenha dúvidas. Olhe para a fé do centurião.\nA condição de centurião pode ser minha e tua. Assim como ele implorando pedia que Jesus fosse com ele para curar o seu empregado, assim eu e tu devemos gritar para o Senhor: vinde Senhor curar a minha doença, os meus vícios e toda a minha família\nPostado por LITURGIA DA PALAVRA às 15:32 Nenhum comentário:\nLITURGIA E HOMILIA DIÁRIA - Evangelho - Mt 8,1-4 - 26.06.2015 - Se queres, tu tens o poder de me purificar.\nEvangelho - Mt 8,1-4\n+ Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo segundo São Mateus 8,1-4\n1Tendo Jesus descido do monte,\n2Eis que um leproso se aproximou\n'Senhor, se queres, tu tens o poder de me purificar.'\n3Jesus estendeu a mão, tocou nele e disse:\n'Eu quero, fica limpo.'\n4Então Jesus lhe disse:\n'Olha, não digas nada a ninguém,\npara servir de testemunho para eles.'\nReflexão - Mt 8, 1-4\nO Evangelho de hoje nos mostra coisas muito interessantes. Inicialmente, Jesus desce do monte, o que nos mostra que devemos subir ao monte para conversar sobre coisas importantes, mas não podemos ficar lá para sempre, precisamos descer. As multidões o seguiam, porque o discurso do Evangelho convence, faz com que as pessoas dêem sua adesão a Jesus e à causa do Reino. Por fim, nos mostra que as verdades refletidas sobre o monte devem ser vividas, pois Jesus faz isso, vendo a necessidade de quem dele se aproxima e fazendo o que está ao seu alcance para que o mal seja vencido e todas as pessoas possam ter uma vida digna de filhos e filhas de Deus.\nSê curado, foi a resposta de Jesus ante aquele homem, rejeitado por tudo e por todos. Condenado a solidão como fruto dos seus próprios pecados. Como era costume da época tratar todas as pessoas afetadas pela lepra.\nO homem, reconhece em Jesus a única solução, a única saída para a sua enfermidade. Se aproxima d’Ele com muita fé, confiança e esperança de que a sua doença será curada, caso o Médico dos médicos quisesse. De joelhos suplica: Senhor, se queres, tu tens o poder de me purificar.\nVeja meu irmão, minha irmã. O leproso prefere usar a palavra purificar e não curar. Por quê? A razão é simples. Somente Jesus tem o poder. E o Seu poder não somente cura. Porque quem é curado fisicamente pode vir a contrair no futuro ou a mesma doença ou uma outra. Ao passo que o purificar, vai mais longe. Tem um alcance espiritual. Diz respeito ao nosso relacionamento com Deus. Invoca o perdão de Deus que não por mérito próprio, mas por mandato do próprio Deus os sacerdotes administram nos confessionários.\n1 – o pecado original, que é transmitido a todos os homens, sem culpa própria, devido à sua unidade de origem, que é Adão e Eva. Eles desobedeceram à Palavra de Deus no início do mundo, originando este pecado, que, felizmente, pode ser atualmente perdoado pelo sacramento do Batismo. Este pecado faz com que “a natureza humana fique submetida à ignorância, ao sofrimento, ao poder da morte, e inclinada ao pecado.\n3 – o pecado venial, “que difere essencialmente do pecado mortal, comete-se quando se trata de matéria leve, ou mesmo grave, mas sem pleno conhecimento ou sem total consentimento. Não quebra a aliança com Deus, mas enfraquece a caridade; manifesta um afeto desordenado pelos bens criados; impede o progresso da alma no exercício das virtudes e na prática do bem moral; merece penas purificatórias temporais”, nomeadamente no Purgatório.\nO pecado nos faz leprosos, nos isola dos amigos de Deus, nos retira a dignidade de filhos e filhas de Deus. Quebra a nossa vida com Deus. Ele nos suja e nos leva à morte. Pois como diz São Paulo, o salário da pecado é a morte.\nTodavia, ele não é maior do que o coração aberto de Jesus na cruz pela lança do soldado. Ele não tem mais poder do que os braços abertos de Cristo sempre pronta para nos compreender, e dialogando conosco nos acolher e perdoar todas as nossas faltas. Para Ele, não há pecado algum que não possa ser perdoado. Basta na humildade e simplicidade do coração nos ajoelharmos como este leproso que argueamos a nossa voz: Senhor se queres podes me purificar.\nA única palavra que ouviremos d’Ele não é de censura, não! É pura e simplesmente esta: Eu quero, fique limpo. Este é o coração manso e humilde, lento na ira e rápido em perdoar os pecados. Ele olha para o coração arrependido e o espírito humilhado. Portanto, pare de sofrer e se maltratar por causa dos grande ou poucos pecados que cometeste. Para Ele, ainda que eles sejam vermelhos como a púrpura ficarão brancos como a neve. Levante a cabeça. Recomece hoje. Procure o sacerdote da sua comunidade. Jesus já te perdoou, vai à ele apresente o teu arrependimento e cumpra a penitência que ele te recomendar e serás totalmente purificado.\nPostado por LITURGIA DA PALAVRA às 15:19 Nenhum comentário:\nLITURGIA E HOMILIA DIÁRIA - Evangelho - Mt 7,21-29 - 25.06.2015 - A casa construída sobre a rocha e a casa construída sobre a areia.\nEvangelho - Mt 7,21-29\nA casa construída sobre a rocha e a casa construída sobre a areia.\n+ Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo segundo São Mateus 7,21-29\n2lNem todo aquele que me diz: 'Senhor, Senhor',\n22Naquele dia, muitos vão me dizer:\n'Senhor, Senhor, não foi em teu nome que profetizamos?\n23Então eu lhes direi publicamente:\n'Jamais vos conheci.\nAfastai-vos de mim, vós que praticais o mal.\n24Portanto, quem ouve estas minhas palavras\n25Caiu a chuva, vieram as enchentes,\n26Por outro lado,\n27Caiu a chuva, vieram as enchentes,\ne a casa caiu, e sua ruína foi completa!'\n28Quando Jesus acabou de dizer estas palavras,\nas multidões ficaram admiradas com seu ensinamento.\n29De fato, ele as ensinava como quem tem autoridade\ne não como os mestres da lei.\nReflexão - Mt 7,21-29\nÉ preciso pôr em prática os ensinamentos de Jesus\nO evangelho deste dia é a conclusão do discurso sobre a montanha (Mt 5–7). O título “Senhor, Senhor” revela, em princípio, o respeito atribuído ao Mestre. Somente depois, para a fé cristã, passará a ser um título cristológico atribuído a Jesus Cristo ressuscitado. No Antigo Testamento, ele substituía, na leitura, o nome impronunciável de Deus. Pelo que segue, o texto deve ser compreendido assim: em primeiro lugar, os discípulos não devem simplesmente orgulhar-se de ter Jesus como seu Mestre; é preciso pôr em prática seus ensinamentos. Não são as muitas palavras ou o louvor estéril que caracterizam os discípulos de Jesus, mas um engajamento afetivo e efetivo no dinamismo da própria vida do Mestre, cujo alimento é fazer a vontade do Pai (Jo 4,34). Dito em outras palavras, é preciso que a vontade de Deus se realize na vida do discípulo como se realizou na vida de Jesus. Em segundo lugar, as duas breves parábolas subsequentes (vv. 24-25.26-27) põem o acento nas palavras de Jesus e na vivência dessa palavra. De algum modo, nas palavras de Jesus está a vontade de Deus. A solidez da vida cristã está em ouvir e pôr em prática as palavras de Jesus e viver os seus valores. Essa exigência evoca Dt 31,12, em que Moisés recomenda aos sacerdotes exortarem o povo a pôr em prática as palavras da Lei. Jesus é, para o evangelho de Mateus, o verdadeiro e autêntico intérprete da Lei.\nConteúdo publicado em Comece o Dia Feliz. http://www.paulinas.org.br/diafeliz/?system=evangelho&action=busca_result&data=25%2F06%2F2015#ixzz3dtX7yRdt\nLITURGIA E HOMILIA DIÁRIA - Evangelho - Lc 1,57-66 - 24.06.2014 - Nascimento de João Batista.\nNatividade de São João Batista . Solenidade\nEvangelho - Lc 1,57-66\n+ Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo segundo São Lucas 1,57-66\n57Completou-se o tempo da gravidez de Isabel,\n58Os vizinhos e parentes ouviram dizer\n59No oitavo dia, foram circuncidar o menino,\n60A mãe porém disse:\n'Não! Ele vai chamar-se João.'\n61Os outros disseram:\n'Não existe nenhum parente teu com esse nome!'\n62Então fizeram sinais ao pai,\n63Zacarias pediu uma tabuinha, e escreveu:\n'João é o seu nome.'\n64No mesmo instante, a boca de Zacarias se abriu,\n65Todos os vizinhos ficaram com medo,\n66E todos os que ouviam a notícia, ficavam pensando:\n'O que virá a ser este menino?'\nReflexão - Lc 1, 57-66\nO NASCIMENTO DE JOÃO BATISTA Lc 1,57-66\nA Igreja celebra o nascimento de João como algo sagrado, e é o único nascimento que se festeja: celebramos o nascimento de João e o de Cristo; e o seu nascimento foi motivo de alegria para muitos. Quando São João Batista nasceu, a Virgem Maria estava em sua casa. Quanta alegria e doçura reinavam naquele lar! Os dias da Virgem na casa de Zacarias foram de grande gozo para todos. Maria dava um novo sentido aos pequenos sucessos cotidianos. Esta alegria era contagiosa, e dela participavam os vizinhos e os parentes que ouviram dizer que Deus a cumulara com sua misericórdia e com ela se alegraram.\nOs vizinhos e parentes também se alegraram por Isabel ter sido agraciada por Deus: “Não temas, Zacarias, porque a tua súplica foi ouvida, e Isabel, tua mulher, vai te dar um filho, ao qual porás o nome de João. Terás alegria e regozijo, e muitos se alegrarão com o seu nascimento. Pois ele será grande diante do Senhor; não beberá vinho, nem bebida embriagante; ficará pleno do Espírito Santo ainda no seio de sua mãe” (Lc 1, 13-15).\nHoje, infelizmente, muitos se enchem de inveja e de ódio, quando ficam sabendo que uma pessoa recebeu alguma graça ou que está progredindo na vida. Essa é a atitude de pessoas amigas e discípulas do demônio. Tu sabes quais são os sinais para saber se uma pessoa é invejosa?\n1º Alegrar-se com o mal alheio. Se você percebe que uma pessoa se alegra com a desgraça do próximo, que sente prazer por qualquer insucesso ou fracasso do próximo, então já descobriu uma pessoa invejosa. Em 1 Pd 2,1 diz: “Rejeitai… qualquer espécie de inveja”. Cuidado com esse tipo de gente; isto é, cuidado com a pessoa que se alegra com o mal alheio, a mesma é pior que o diabo. Os invejosos são piores que o diabo, pois o diabo não inveja os outros diabos, ao passo que os homens não respeitam sequer os participantes da sua própria natureza.\n2º Entristecer-se com o bem alheio. Se você percebe que uma pessoa se entristece, só porque viu alguém subir de cargo, tome cuidado, ela é invejosa e venenosa. O invejoso não consegue se controlar diante do sucesso do próximo, ele fica inquieto e se transforma num monstro: enruga a testa, cerra os dentes, torce o nariz, fica com o semblante azedo e olhos fixos no chão. A inveja quando não destrói o invejado, tira a paz do invejoso!\n3º Reprimir os louvores dados aos outros. O invejoso não suporta ouvir ninguém ser elogiado, logo diz algo contra a pessoa que foi elogiada; o mesmo encontra defeito em tudo. Aos olhos do invejoso qualquer defeito dos outros é grande. O invejoso também vê o bem, mas sempre com maus olhos. Até das pessoas santas o invejoso tenta tirar alguma coisa, não podendo negar o louvor aos santos, ele o faz com avareza e reserva. Quanta maldade!\n4º Falar mal do próximo. A língua do invejoso se assemelha a uma metralhadora incontrolável; a sua inveja é tão grande, que ele fala mal do próximo publicamente e também em segredo; quanto aos defeitos dos outros, o invejoso sempre aumenta ou inventa. Da inveja nascem o ódio, a maledicência e a calúnia.\nNo Antigo Testamento a circuncisão era um rito instituído por Deus para assinalar com uma marca os que pertenciam ao povo eleito. Deus mandou a circuncisão a Abraão como sinal da Aliança que estabelecia com ele e com toda a sua descendência (cf. Gn 17,10-14), e prescreveu que se realizasse no oitavo dia do nascimento. O rito realizava-se na casa paterna ou na sinagoga, e além da operação sobre o corpo do menino, incluía bênçãos e a imposição do nome.\nCom a instituição do batismo cristão cessou o mandamento da circuncisão. Os Apóstolos, no Concílio de Jerusalém (cf. At 15,1ss.), declararam definitivamente abolida a necessidade do antigo rito para os que se incorporassem na Igreja. A libertação da voz de Zacarias, no nascimento de João, é o mesmo que o rasgar-se do véu do templo, pela cruz de Cristo. Se anunciasse a si mesmo, João não abriria a boca de Zacarias. Se solta a língua, é porque nasce a voz; já a prenunciar o Senhor. Com razão se soltou em seguida a sua língua, porque a fé desatou o que tinha atado a incredulidade. É um caso semelhante ao do apóstolo São Tomé, que tinha resistido a crer na Ressurreição do Senhor, e acreditou depois das provas evidentes que lhe deu Jesus ressuscitado (cf. Jo 20,24-29). Com estes dois homens, Deus faz o milagre e vence a sua incredulidade; mas ordinariamente Deus exige-nos fé e obediência sem realizar novos milagres. Por isso repreendeu e castigou Zacarias, e censurou o apóstolo Tomé: “Porque Me viste acreditaste; bem-aventurados os que sem ter visto acreditaram” (Jo 20, 29).\nAs pessoas ali presentes compreenderam que estavam diante de algo sobrenatural, ainda que não tivessem um conhecimento completo do que estava a suceder: “… e por toda a região montanhosa da Judéia comentavam-se esses fatos”. E diziam: ‘Que virá a ser esse menino? ‘ E, de fato, a mão do Senhor estava com ele”. Que São João Batista abra os nossos olhos e a nossa língua, porque estamos cegos e mudos espiritualmente, os vícios nos cegaram e taparam nossa boca, não conseguimos enxergar e falar da grandeza da vida de santidade.\nPai, conta comigo para realizar o teu projeto, como contaste com João cujo nascimento foi revestido de gestos amorosos de tua Providência.\nPostado por LITURGIA DA PALAVRA às 12:32 Nenhum comentário:\nLITURGIA E HOMILIA DIÁRIA - Evangelho - Mt 7,6.12-14 - 23.06.2015 - Tudo quanto quereis que os outros vos façam, fazei também a eles.\nEvangelho - Mt 7,6.12-14\n6Não deis aos cães as coisas santas,\n12Tudo quanto quereis que os outros vos façam,\n13Entrai pela porta estreita,\n14Como é estreita a porta\nReflexão - Mt 7, 6.12-14\nHoje em dia, fala-se muito da questão da inculturação. É inculturação do anúncio, da liturgia e assim por diante. De fato, a inculturação é necessária para que todos possam viver os valores do Reino de Deus. Mas o Evangelho de hoje nos faz uma grave advertência: não atireis vossas pérolas aos porcos. É claro que devemos valorizar todas as formas e expressões de uma cultura e reconhecer os grandes valores que estão presentes na cultura e que expressam os valores evangélicos, mas inculturar o Evangelho não significa submete-lo aos valores culturais, pois a cultura tende a ver o Evangelho de uma forma ideológica e a usar as suas palavras sem os critérios do Reino, pisando nelas e voltando-se contra nós.\nA PORTA ESTREITA Mt 7,6.12-14\nTemos aqui mais algumas sentenças esparsas da coleção de Mateus, compiladas no Sermão da Montanha. A primeira destas sentenças é enigmática e choca por seu teor rude e discriminatório. Estamos próximos da conclusão do sermão da montanha sobre a vida no Reino de Deus. Jesus chama seus ouvintes para fazerem uma escolha e depois dá-lhes a “regra de ouro” do agir: “Fazei aos outros o que quereis que vos façam”. Esta norma de comportamento faz parte da cultura universal e supre a complexidade de toda a Lei e dos Profetas. A alusão às portas e aos caminhos, largos ou estreitos, aponta para o Império Romano. Na ânsia de exploração e dominação, construíram largas estradas para as grandes cidades dominadas, com suas amplas portas, centros de produção e comércio, favorecendo a expropriação. O acesso às pequenas aldeias do povo humilde e pobre era feito por estreitas vias. Para isto, Ele conta três metáforas — uma sobre duas portas, outra sobre duas árvores e outra sobre dois alicerces. Um local conhecido, hoje em dia na cidade de Belém, é a Igreja da Natividade, construída onde se acredita que Jesus tenha nascido.\nA imensa igreja tem apenas uma pequena entrada. Para entrar na igreja, através dessa pequena porta, a pessoa tem que se curvar, praticamente tem que se agachar. E a não há possibilidade de entrar levando consigo alguma bagagem.O significado da pequena entrada dessa igreja é claro. Há apenas uma porta por onde se pode entrar no Reino de Deus e essa porta é estreita. Jesus deixa claro que Ele é a única porta para as ovelhas — Ele é o único caminho para o céu e para o dom da vida eterna (João 10:7-9; João 3:16; 14:6).\nO discípulo deve rejeitar as largas estradas do império e seguir o humilde caminho dos pequenos e excluídos.\nTodos procuram uma vida melhor e mais segura, e por isto se fadigam e correm. Numa tarefa assim tão importante, é conveniente que não andemos atrás dos outros, mas que verifiquemos com cuidado e sabedoria em quais mãos colocamos o nosso futuro, a nossa eternidade. Não nos esqueçamos que o guia seguro que devemos buscar é Jesus.\nPai, faze-me capaz de reconhecer quem está predisposto a acolher a tua mensagem, de forma que eu não semeie a tua Palavra no coração de quem lhe é refratário.\nPostado por LITURGIA DA PALAVRA às 09:20 Nenhum comentário:\nLITURGIA E HOMILIA DIÁRIA - Evangelho - Mt 7,1-5 - 22.06.2015 - Tira primeiro a trave do teu próprio olho.\n2ª-feira da 12ª Semana Tempo Comum\nTira primeiro a trave do teu próprio olho.\nReflexão - Mt 7, 1-5\nNÃO JULGUEIS E NÃO SEREIS JULGADOS Mt 7,1-5\nPostado por LITURGIA DA PALAVRA às 20:21 Nenhum comentário:\nLITURGIA E HOMILIA DIÁRIA - Evangelho - Mc 4,35-41 - 21.06.2015 - Quem é este a quem até o vento e o mar obedecem?\nReflexão - Mc 4,35-41\nConfiar e não se deixar dominar pelo medo\nDepois de uma série de ensinamentos em parábolas (4,1-34), Jesus faz com os seus discípulos uma nova travessia “para a outra margem”, trajeto que parece habitual para eles. Se não todos, a maioria dos seus discípulos conhecia muito bem o mar da Galileia, habituados a ter este lugar como lugar de trabalho. Situado a 210 metros abaixo do nível do mar, o fenômeno de ventos que agitam as águas do lago e provocam como que ondas, é conhecido. Para o homem bíblico, o mar é símbolo do mal e da morte. Diante dele, o ser humano sente uma força que não é capaz de dominar. A força dos ventos, a agitação das águas que invadem o barco e o desespero e o medo dos discípulos contrastam com a tranquilidade de Jesus, que dorme. Ao ser acordado pelos discípulos, põe-se em pé e com a palavra determinada, a mesma dirigida aos demônios (cf. Mc 1,25), domina a fúria do vento e do mar. No Antigo Testamento, é Deus quem acalma a fúria das ondas e conduz os seus ao porto seguro (cf. Sl 107,29). Na primeira leitura, um trecho do livro de Jó, Deus exorta Jó à confiança nele, pois os homens não têm poder sobre os elementos naturais, mas Deus, criador de todas as coisas, tem o poder sobre toda a criação. Jesus participa desse poder. De dentro do barco, repreendendo o vento e o mar, ele manifesta essa participação no poder de Deus para que cresça a fé dos discípulos. O texto é a ocasião para proclamar a divindade e a vitória de Cristo sobre o mal. Para o discípulo, o texto é um apelo à confiança, a não se deixar dominar pelo medo. No tempo da angústia e da aflição, a fé no Senhor permanece conosco, e deve nos dominar e conduzir (ver: Sl 107,25-30). No tempo da angústia, do medo, é preciso nos lembrarmos de que o Senhor está sempre presente (cf. Mt 28,20) e, como os discípulos, pedirmos com confiança e fé: “Senhor, ajuda-nos!”. Sem confiança no Senhor, sem fé, nos desesperamos, porque a falta de fé impede que o Senhor possa agir.\nConteúdo publicado em Comece o Dia Feliz. http://www.paulinas.org.br/diafeliz/?system=evangelho&action=busca_result&data=21%2F06%2F2015#ixzz3dcXhWNCV\nPostado por LITURGIA DA PALAVRA às 09:35 Nenhum comentário:\nLITURGIA E HOMILIA DIÁRIA - Evangelho - Mt 6,24-34 - 20.06.2015 - Não vos preocupeis com o dia de amanhã.\n+ Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo segundo Mateus 6,24-34\n24Ninguém pode servir a dois senhores:\npois, ou odiará um e amará o outro,\nou será fiel a um e desprezará o outro.\n25Por isso eu vos digo:\nnão vos preocupeis com a vossa vida,\ncom o que havereis de comer ou beber;\nnem com o vosso corpo,\ncom o que havereis de vestir.\nAfinal, a vida não vale mais do que o alimento,\ne o corpo, mais do que a roupa?\n26Olhai os pássaros dos céus:\neles não semeiam, não colhem,\nnem ajuntam em armazéns.\nNo entanto, vosso Pai que está nos céus os alimenta.\nVós não valeis mais do que os pássaros?\n27Quem de vós pode prolongar a duração da própria vida,\nsó pelo fato de se preocupar com isso?\n28E por que ficais preocupados com a roupa?\nOlhai como crescem os lírios do campo:\neles não trabalham nem fiam.\n29Porém, eu vos digo:\nnem o rei Salomão, em toda a sua glória,\njamais se vestiu como um deles.\n30Ora, se Deus veste assim a erva do campo,\nque hoje existe e amanhã é queimada no forno,\nnão fará ele muito mais por vós, gente de pouca fé?\n31Portanto, nóo vos preocupeis, dizendo:\nO que vamos comer? O que vamos beber?\nComo vamos nos vestir?\n32Os pagãos é que procuram essas coisas.\nVosso Pai, que está nos céus,\nsabe que precisais de tudo isso.\n33Pelo contrário, buscai em primeiro lugar\ne todas estas coisas vos serão dadas por acréscimo.\n34Portanto, não vos preocupeis com o dia de amanhã,\nPara cada dia, bastam seus próprios problemas.'\nReflexão - Mt 6, 24-34\nA vida moderna é cada vez mais marcada pela satisfação de necessidades urgentes criadas pela sociedade e pela cultura. A busca da satisfação dessas necessidades nos ocupa praticamente o tempo todo e nunca obtém pleno sucesso, pois sempre fica faltando alguma coisa. Por que acontece isso? É porque a pessoa contemporânea deixou de lado o Deus verdadeiro para se colocar ao serviço dos deuses que marcam o paganismo moderno, como o dinheiro, o prazer e o poder, e esses deuses nunca estão satisfeitos e nem trazem satisfação para o coração humano. É claro que não devemos nos alienar, nos afastar do mundo como se ele fosse uma coisa má, mas não distanciamento não pode significar servidão aos deuses e mitos da modernidade.\nDEUS E AS RIQUEZAS Mt 6,24-34\nEssa é a grande ansiedade que pervade as almas de povos e nações dos últimos tempos, ou seja, a frenética busca dos bens materiais. Eis a liturgia de hoje a nos indicar uma profunda solução para as crises atuais: a da desgastada questão social e a da economia mundial.\nEstamos diante de dois senhores que não admitem rivais: "Ninguém pode servir a dois senhores: Porque, ou há de odiar um e amar o outro, ou há de afeiçoar-se a um e desprezar o outro. Não podeis servir a Deus e às riquezas". Este Evangelho faz parte do famoso Sermão da Montanha, do qual São Mateus transcreve as partes essenciais. Nele transparece a forte advertência do Divino Mestre contra o desvario dos que se afanam pelos tesouros deste mundo e acabam por se perder em meio às aflitivas preocupações da vida presente. E se esquecem que o apego às riquezas constitui uma real escravidão.\nAs riquezas, se são mais amadas do que a família, os filhos, apartam o homem do amor de Deus. Neste versículo, é muito sutil e preciso o emprego do verbo servir, e não qualquer outro, pois o problema central não está em ter bens materiais, mas sim no valor que a eles se tributa e, sobretudo, no afeto que se lhes tenha. Em sua substância, encontramos aqui um desdobramento do Decálogo, em particular do Primeiro Mandamento, tal como o próprio Deus o declarou através de Seus profetas: "Não terás outros deuses diante de Mim. Não farás para ti imagem alguma, nem escultura [...]. Não adorarás tais coisas, nem as servirás; Eu sou o Senhor, o teu Deus" (Ex 20, 3-5).\nO apego às riquezas constitui, a partir de certo grau, uma real escravidão e "ninguém pode servir a dois senhores quando mandam coisas contrárias, nem mesmo quando ordenam coisas diferentes, porque a própria natureza impede que o amor do servo se reparta para dois senhores diversos".\nLembre-se: Um servo não pode entregar sua vontade a dois senhores. Havendo um apreço desequilibrado pelos bens deste mundo, quem o possua terá conferido a esses bens o caráter de senhorio. Ora, sabemos o quanto a escravidão, em si mesma, é avassaladora. As faculdades do escravo pertencem ao senhor e a este deve ele entregar todo o seu serviço. "Um senhor pode ter muitos servos, mas um servo não pode ter muitos senhores; pois o próprio do senhor é governar o servo, e não precisamente amá-lo; o específico do servo, porém, é amar, e não governar seu senhor; o mando pode dividir-se, mas o amor, não. Com isso, Cristo indica que as riquezas se gastam injustamente não só quando são injustas. Mas, até mesmo, quando não foram adquiridas por maus meios, se são amadas, apartam o homem do amor de Deus.\nNinguém pode servir a dois senhores, como disse antes: ‘É impossível que um rico entre no Reino dos Céus' (Mt 19, 23). Observa o autor da obra imperfeita que ninguém pode servir a dois senhores, e não diz que ninguém pode ter dois senhores. Dá o nome de senhor a qualquer coisa a que nos tenhamos entregado em demasia, à qual servimos de alguma maneira: ‘Não sabeis que, quando vos ofereceis a alguém para lhe obedecer, sois escravos daquele a quem obedeceis, quer seja do pecado para a morte, quer da obediência para a justiça?' (Rm 6, 16). E São Pedro: ‘O homem é feito escravo daquele que o venceu' (2 Pd 2, 19).\nO verbo servir empregado neste versículo refere-se à situação de um servo que, sem restrição alguma, entrega sua vontade a um senhor, figura muito de acordo com a inclinação para os extremos, tão característica dos orientais. Neste caso, torna-se impossível ao servo obedecer a um segundo senhor que lhe dê qualquer incumbência oposta e simultânea à exigida pelo primeiro. Ademais, acabará por amar menos seu autêntico senhor, atitude à qual equivale o significado do termo "odiar". Na realidade, Deus não quer apenas uma parte de nosso coração, ainda que esta seja grande. Ele o deseja na sua íntegra, e essa entrega deve ser realizada por nós com alegria, generosidade e constância.\nDois senhores rivais: Deus e o dinheiro. O Divino Mestre nos coloca diante de dois senhores diametralmente opostos no que concerne aos seus respectivos interesses: Deus e o dinheiro. O primeiro nos exige a crença nEle e em Suas revelações, a esperança em Suas promessas, com amor total, além da prática da castidade, da humildade, como também do cortejo de todas as virtudes. O dinheiro cobra de nós, e nos inspira ambição, volúpia de prazeres, vaidade, orgulho, menosprezo do próximo, etc. Um nos dá forças para praticar o bem e a este inclina nossas paixões, enquanto o outro nos arrasta para o mal e nele nos vicia. O Céu e sua eterna felicidade constituem o estímulo para os esforços exigidos por um dos senhores. A terra e seus prazeres fugazes são os atrativos oferecidos pelo outro.\nEsses dois senhores não admitem rivais. O pior rival do dinheiro é Deus, e vice-versa. Por isso, a desgraça do rico que entrega seu coração aos bens da terra consiste em buscar em vão sua felicidade neles; e a desgraça do pobre, em iludir-se com a pseudofelicidade oferecida pelas riquezas.\nÉ preciso ter sempre diante dos olhos o quanto são opostos entre si, Deus e o mundo. Por isso, não queiramos servir a ambos ao mesmo tempo: "Não vos sujeiteis ao mesmo jugo com os infiéis. Que união pode haver entre a justiça e a iniqüidade? Ou que sociedade entre a luz e as trevas? E que concórdia entre Cristo e Belial? Ou que de comum entre o fiel e o infiel? E que relação entre o templo de Deus e os ídolos? Porque vós sois templos de Deus vivo" (2 Cor 6, 14-16).\nPostado por LITURGIA DA PALAVRA às 19:43 Nenhum comentário:\nLITURGIA E HOMILIA DIÁRIA - Evangelho - Mt 6,1-6.16-18 - 19.06.2015 - E o teu Pai, que vê o que está escondido, te dará a recompensa.\n2Por isso, quando deres esmola,\n3Ao contrário, quando deres esmola,\nque a tua mão esquerda nóo saiba\n4de modo que, a tua esmola fique oculta.\n6Ao contrário, quando tu orares,\n17Tu, porém, quando jejuares,\n18para que os homens não vejam\nReflexão - Mt 6, 1-6.16-18\nLITURGIA E HOMILIA DIÁRIA - Evangelho - Mt 8,28-34...\nLITURGIA E HOMILIA DIÁRIA - Evangelho - Mt 8,23-27...\nLITURGIA E HOMILIA DIÁRIA - Evangelho - Mt 8,18-22...\nLITURGIA E HOMILIA DIÁRIA - Evangelho - Mt 16,13-1...\nLITURGIA E HOMILIA DIÁRIA - Evangelho - Mt 8,5-17 ...\nLITURGIA E HOMILIA DIÁRIA - Evangelho - Mt 8,1-4 -...\nLITURGIA E HOMILIA DIÁRIA - Evangelho - Mt 7,21-29...\nLITURGIA E HOMILIA DIÁRIA - Evangelho - Mt 7,6.12-...\nLITURGIA E HOMILIA DIÁRIA - Evangelho - Mt 7,1-5 -...\nLITURGIA E HOMILIA DIÁRIA - Evangelho - Mc 4,35-41...\nLITURGIA E HOMILIA DIÁRIA - Evangelho - Mt 6,24-34...\nLITURGIA E HOMILIA DIÁRIA - Evangelho - Mt 6,1-6.1...\nLITURGIA E HOMILIA DIÁRIA Evangelho - Mt 6,7-15 - ...\nLITURGIA E HOMILIA DIÁRIA - Evangelho - Mt 5,43-48...\nLITURGIA E HOMILIA DIÁRIA - Evangelho - Mt 5,38-42...\nLITURGIA E HOMILIA DIÁRIA - Evangelho - Mc 4,26-34...\nLITURGIA E HOMILIA DIÁRIA - Evangelho - Lc 2,41-51...\nLITURGIA E HOMILIA DIÁRIA - Evangelho - Jo 19,31-...\nLITURGIA E HOMILIA DIÁRIA - Evangelho - Mt 5,17-19...\nLITURGIA E HOMILIA DIÁRIA - Evangelho - Mt 5,13-16...\nLITURGIA E HOMILIA DIÁRIA - Evangelho - Mc 3,20-35...\nLITURGIA E HOMILIA DIÁRIA - Evangelho - Mc 12,38-4...\nLITURGIA E HOMILIA DIÁRIA - Evangelho - Mc 12,35-3...\nLITURGIA E HOMILIA DIÁRIA - Evangelho - Mc 14,12-1...


animação na cidade – Fátima Missionária\nColóquios, conferências, ateliers, animação e concertos. Lisboa não vai parar durante esta semana em que decorre o Congresso Internacional para a Nova Evangelização (ICNE), até 13 de Novembro.\nColóquios, conferências, ateliers, animação e concertos. Lisboa não vai parar durante esta semana em que decorre o Congresso Internacional para a Nova Evangelização (ICNE), até 13 de Novembro. Ciclo de cinema\nDe 7 a 13 de Novembro, com sessões às 19h e às 21h30, na Cinemateca Portuguesa.\nO ciclo de cinema intitulado a pessoa de Jesus Cristo no cinema reúne um conjunto de filmes que se inspiram na pessoa de Jesus Cristo e sua projecção na história secular do Cristianismo.\nParalelamente, a Cinemateca organizou uma sessão sobre a figura de Santa Teresinha do Menino Jesus, cujas relíquias se encontram em Lisboa. O filme Thérése, de alain Cavalier será exibido pelas 21h30, a 9 de Novembro.\nSão dois os grandes espectáculos que se realizam durante o ICNE. assim, na cerimónia de abertura do Congresso, amanhã, pelas 21h, na Igreja de Santa Maria de Belém – Jerónimos, decorrerá o concerto Messias, de Haendel (excertos), coro e orquestra pelo Concertus anthiquus.\nNa mesma altura serão lidos textos literários de três autores portugueses.\nNa igreja de São domingos, a 10 de Novembro, às 20h, realiza-se Cristo e a Salvação um evento cultural com poesia, música e bailado que precederá a Noite da Misericórdia.\nCristo e a Nova Evangelização uma centena de títulos editados nos últimos dez anos é o tema da exposição bibliográfica que estará patente na Biblioteca da Universidade Católica Portuguesa.\na exposição será inagurada na próxima segunda-feira, 7 de Novembro, com a apresentação do 8º volume das Obras escolhidas, do cardeal patriarca.\na 9 de Novembro será lançado o CD-ROM Sarah Vaughan (poesias musicadas de João Paulo II).\na 11 de Novembro será lançado o Compêndio da Doutrina Social da Igreja.\nEstes lançamentos ocorrem às 18h na Biblioteca da Universidade Católica Portuguesa.\na segunda exposição deste congresso é de artes plásticas Cristo, Palavra e imagem. Trata-se de um conjunto de obras de artistas em que são apresentadas obras inéditas ou interpretação de obras paradigmáticas do património religioso.\nNa galeria Moderna da SNB a e no Concento dos Cardais.\na noite de sexta-feira, 11 de Novembro, é dedicada aos jovens. Vários grupos nacionais e internacionais animarão o palco do Rossio.\nEm palco estarão, entre outros, Lúcia Monis, Francisco Revelo de andrade (finalista Operação Triunfo) e Gaby Soner (antigo cantor rock, espanhol, convertido ao cristianismo)\nO concerto Life4U tem início às 18h00 e termina às 23h30. após os concertos, os jovens iniciam uma Vigília de Oração, na Igreja de São Domingos.


Delegado diz que ação de Stephen Paddock foi premeditada – Jornalismo Livre\nDelegado diz que ação de Stephen Paddock foi premeditada\nLAS VEGAS – O Departamento da Polícia Metropolitana de Las Vegas informou nesta terça-feira que Stephen Paddock, 64 anos, que matou 59 pessoas e feriu outras 527 ao atirar do alto do hotel-cassino Mandalay Bay na noite de domingo, tinha câmeras instaladas no quarto do 32º andar em que estava hospedado. Segundo o delegado Joseph Lombardo, o atirador teria feito isso para monitorar caso alguém se aproximasse do local.\n— Isso obviamente foi premeditado. O atirador avaliou tudo que fez, o que é perturbador — disse Lombardo, acrescentando que estava horrorizado “com a habilidade desse cara com esse armamento, a carnificina que teria acontecido”.\nAinda assim, ainda não se sabe o motivo por trás da ação do criminoso, que se matou. Em uma coletiva de imprensa para fornecer atualizações da investigação em parceria com o FBI, Lombardo afirmou que Paddock atirou durante 9 minutos. Ele disse, que do lado de fora do hotel, era difícil localizar o quarto, e isso foi feito com a ajuda da segurança do Mandalay Bay, elogiada pelo delegado. Perguntado se o serviço de quarto do hotel atendeu Paddock durante sua estadia entre 28 de setembro e 1º de outubro, ele disse que sim.\n— O que deu certo é que salvamos centenas de vidas — disse. — Muito foi evitado com a ação policial e de segurança privada em pouco tempo de ação.\nMAIS ARMAS ENCONTRADAS\nA polícia, que já havia encontrado um total de 42 armas de Paddock — no quarto do hotel e em sua casa em Mesquita, Nevada —, disse que achou mais cinco armas de mão, duas espingardas e mais munição no imóvel da cidade de Reno, onde ele morou com a namorada, Marilou Danley por anos em uma comunidade para aposentados. Sobre a mulher, de origem filipina, ele disse que é uma “pessoa de interesse” que está em comunicação com a polícia e cooperando com a investigação.\nLombardo afirmou que a polícia já identificou 56 mortos, e ainda faltam três. Algumas delas já foram identificadas por parentes, amigos e locais de trabalho.\nDINHEIRO PARA AS FILIPINAS\nPaddock transferiu US$ 100 mil (R$ 316 mil) para uma conta aberta no país de origem da namorada, uma semana antes de abrir fogo contra espectadores de um festival de música country nos arredores do Mandalay Bay. Segundo a rede NBC News, que cita “múltiplas autoridades” como fontes, o contador aposentado enviou o dinheiro, mas não está esclarecido o motivo da transação.\nMarilou, de 62 anos, viajou para Hong Kong em 25 de setembro, há uma semana, e estava nas Filipinas quando Paddock realizou o maior ataque armado da História moderna do país. Após ouvi-la, porém, os agentes consideraram, em primeira análise, que a mulher não estava envolvida.\nDelegado diz que ação de Stephen Paddock foi premeditada was last modified: outubro 3rd, 2017 by Joao silva\nJuíza do é condenada pelo CNJ à...\nMulher é assassinada dentro de viatura pelo...\nSegurança ateia fogo em creche e mata...\nPastor pedófilo é preso ao chegar em...\nArgentina pode ficar fora da Copa


Projeto de inteligência artificial da Rede CoVida será financiado pela Google.org – Rede CoVida\nA Fundação Oswaldo Cruz (Fiocruz) foi selecionada para receber financiamento da Google.org, a partir do fundo da instituição voltado ao apoio a ideias inovadoras para combate à Covid-19 com uso de Inteligência Artificial e Ciência de Dados. O projeto do Centro de Integração de Dados e Conhecimentos para Saúde (Cidacs/Fiocruz Bahia), com a Universidade Federal da Bahia (Ufba), foi um dos dois únicos selecionados no Brasil pela Google. Ao todo, 31 pesquisas serão contempladas pelo fundo.\nCom uma equipe de especialistas de diversas áreas, os pesquisadores Marcos Ennes Barreto (Ufba) e Mauricio Lima Barreto (Cidacs/Fiocruz Bahia) vão receber USD 76.600 da Google.org para o desenvolvimento de uma plataforma baseada em nuvem de suporte de pesquisa e tomada de decisões relativas à Covid-19 no país. O projeto vai receber, ainda, créditos de Google Cloud, totalizando o valor de USD 189.200.\nA plataforma vai fornecer ferramentas para integração e gerenciamento de dados em larga escala, um conjunto de modelos de Inteligência Artificial para predição e para suporte à tomada de decisões. Além disso, também contará com um conjunto de serviços interativos de bibliometria para a síntese de evidências e correlações dentro da crescente literatura referente à doença. O projeto será realizado no âmbito da Rede CoVida, uma rede de cooperação envolvendo profissionais de diversas instituições brasileiras.\n“Estamos muito felizes em receber o suporte da Google.org, que vai nos permitir expandir as atividades da Rede CoVida, especialmente no que se refere ao uso de ferramentas Google e modelos de Inteligência Artificial, para o gerenciamento de uma diversidade de fontes de dados e execução de estudos investigativos com enfoque em cenários complexos relativos à pandemia no Brasil”, afirma Marcos Ennes Barreto, um dos pesquisadores principais do projeto.\nBraço da Google de apoio a organizações sem fins lucrativos que se dedicam a soluções inovadoras de ciência de dados para resolver grandes desafios mundiais, a iniciativa da Google.org selecionou projetos para receber financiamento por meio de um processo competitivo e baseado em mérito. “É notável ver líderes de diferentes setores e áreas de especialização se reunindo durante este momento crítico da nossa história”, diz Brigitte Hoyer Gosselink, diretora de Impacto de Produtos da Google.org.\nPor Google.org/Fiocruz – Publicado originalmente na Agência Fiocruz de Notícias\nPrevious Pesquisadores analisam planos estaduais de contingência do novo coronavírus\nNext Rede CoVida seleciona novos voluntários para comunicação