Comunhão e Confissão – GrupoNews\nComunhão, nossa de cada dia – Confissão, a força de nossa fraqueza à comunhão\nCada pessoa tem em si pontos fortes e pontos fracos. Isso é natural de cada um e de acordo com a valorização que a sociedade dá a determinada característica, o indivíduo será potencialmente considerado bem sucedido ou não. Quando nos convertemos torna-se necessários que tais características sejam submetidas ao espírito para o que venhamos produzir seja fruto do Espírito Santo e não de nossa força natural.\nTemos uma tendência natural de mostrar nossos pontos fortes que pode ser considerado uma exibição ou algo próximo disso. No entanto, fazemos de tudo para esconder os pontos fracos, mesmo que para isso seja necessário fazer um show dos pontos fortes. Em resumo, temos dificuldades em lidar de maneira adequada com nossas características.\nUma engrenagem é composta pela intercalação de dentes e vãos para possibilitar o encaixe de outra, dando condições de funcionamento. Uma superfície lisa e plana impede qualquer aderência e conexão, deixando a peça isolada. Parece que o sistema de engrenagem é mais adequado para representar nosso funcionamento conforme Deus nos propôs, por isso necessitamos de pontos fortes e pontos fracos.\nÉ um equívoco considerar que nossa utilidade ao ministério se resuma apenas no que somos fortes. Ao contrário do se imagina, nossa força poderá servir de tropeço a nós, conforme nos exemplifica Paulo. Ele era uma pessoa extremamente determinada e zelosa como vimos sua conduta antes da conversão e por isso Deus tratou violentamente com a sua força. Depois de convertido, ele passou a ser forte nas revelações de Deus e por isso precisou sofrer o “espinho na carne” como uma medida de segurança para que não ensoberbecesse e assim, sentindo a debilidade pessoal, permitisse a manifestação do poder de Deus, aperfeiçoado na mesma fraqueza. Parece um tanto estranho e ilógico, mas Deus precisa de nossa fraqueza, pois ela dá espaço à manifestação de seu poder.\nNão é salutar a nossa tendência de valorizar as qualidades naturais antes de passarem por um tratamento do Espírito Santo. Moisés teve que desfazer-se de sua força natural, esperando por quarenta anos no deserto até ela se esvaísse. O mesmo podemos dizer sobre Paulo que curtiu um retiro de 14 anos na arábia, entre a sua conversão e o início definitivo de seu ministério. Tempo perdido? Não, necessário para a mudança de caráter adequado à nova vida. Ao contrário da força, a fraqueza nos faz dependentes de Deus através das pessoas. Assim como Deus submeteu a execução de seu plano à dependência das pessoas, Ele espera o mesmo de nós. A fraqueza deve servir de abertura para outros participarem da minha vida, e quando isso acontece, inevitavelmente, eu participo da vida do outro, como num sistema de troca.\nÉ equivocada a idéia de que o pobre necessita do rico para viver, muitas vezes pode ser exatamente ao contrário, pois na riqueza do rico encontra-se a pobreza dos pobres. Muito bem disse Jesus que o reino de Deus é dos pobres de espírito e não dos ricos. Henri Nouwen nos dá uma definição bastante interessante para este tipo de pobre: aquele que reconhece que tem falta e está disposto a receber. O rico de espírito, ao contrário já se basta em si, não havendo espaço em seu coração para receber alguma coisa. Nele não há disposição para reconhecer os erros e os pecados, por entender que isso o enfraquece e o obriga à decisões que não lhe agrada. Assim, ele inviabiliza o até o recebimento do perdão.\nA compatibilidade da pobreza e da fraqueza com o reino de Deus é o contexto no qual situa-se a confissão. Há necessidade de uma disposição honesta para examinarmos a confissão à luz da palavra de Deus, frente a doutrinação sofrida por este assunto. Há duas posições clássicas bem distintas. De um lado os católicos adotam a prática de se ter um confessor, no caso o padre, que após ouvir a confissão dos pecados pronuncia absolvição ao confessante. Em oposição, os protestantes praticam a confissão exclusivamente a Deus, tendo em conta ser o único que pode perdoar pela intermediação de Jesus Cristo entre os homens e Deus.\nNo entanto, quando examinamos a prática da confissão na bíblia, verificamos que os confessantes a faziam através dos homens. Não há confissão impessoal e secreta. Uma única menção de confissão de pecados diretamente a Deus é feita por Davi, mas que também a torna pública. Outro exemplo de confissão feita diretamente a Deus são as de intercessores, como Daniel, Jó, etc, mas que dizia a respeito do pecado de outros homens ou da nação a qual pertenciam. A confissão do pecado pessoal era feita a outra pessoa, como recomenda Tiago 5:16: “Confessai uns aos outros os vosso pecados”\nJesus nos dias de sua encarnação não se valeu de sua divindade para a realização de seu ministério. Tudo o que ele fez foi como homem plenamente obediente à vontade de Deus. Dentre os feitos de Jesus, um dos mais polêmicos se deu quando, antes de curar o paralítico que havia sido introduzido a sua presença pelo telhado, disse a ele que seus pecados estavam perdoados e prosseguiu na cura como uma demonstração de que o “filho do homem” – ressaltando sua humanidade, tinha “poder para perdoar pecados na terra”, em resposta aos escribas que o julgavam como blasfemador e diziam que “só Deus pode perdoar pecados” (Mc. 2:1-12). Aqui também, como nas outras ocasiões, Jesus não usou de sua prerrogativa de ser Deus, mas agiu como Filho do homem. Assim nos ensinou que, pelo Espírito Santo que viria depois que Ele fosse, faríamos as mesmas obras e até maiores ainda (Jo.14:12) e, evidentemente, não exclui o perdão dos pecados de um modo geral, pois também disse que “a quem perdoardes os pecados, serão perdoados, a quem retiverdes os pecados, serão retidos” (Jo.20:23). Obviamente que não estava dando prerrogativas ao ofendido para reter os pecados de seus ofensores pessoais, uma vez que nestes casos somente cabe perdoar assim como fomos perdoados. (Mt.6:12).\nA confissão remete ao perdão, pois para a Deus, em sua grande misericórdia, é uma questão de causa e efeito. Confissão e perdão de pecados estão intimamente ligados à comunhão. Não podia ser diferente, pois a comunhão tem como pré-requisito homens sem pecados, portanto habilitados à moradia do Espírito Santo, que é o agente promotor da vontade de Deus. De acordo com a 1ª Epístola de João, comunhão, luz e verdade estão de um mesmo lado e pecado, mentira e trevas de outro. “Se andarmos na luz, com Ele na luz está, temos comunhão uns com os outros e o sangue de Jesus Cristo, seu Filho, nos purifica de todo pecado”.\nAndar na luz significa estar visível e exposto, nada escondido. Assim como Deus se revelou a nós através de Jesus, nós também devemos revelar nosso interior. Em outras palavras, devemos ter pessoas que andem conosco que saibam sobre nós tanto quanto nós sabemos. Para estas, tudo deve ser revelado e nada ocultado. Aqui também se aplica a promessa de Jesus de quando dois ou três se reune em nome dele, Ele está presente (Mt 18:19-20). Contudo, devemos considerar que estar juntos em nome de Jesus, é estar na luz como na luz Ele está, significa que os seus interesses são a causa prioritária, e não os projetos pessoais, e, em decorrência disso nada pode ser obscuro entre tais pessoas. Ora, a principal causa de Jesus é fazer a vontade do Pai.\nA confissão secreta e impessoal, como normalmente é praticada, pode servir de pretexto de chatagem a Satanás, ameaçando nos desnudar. Com isso pretende nos prender num acordo tácito, através do qual ele preserva nossos segredos enquanto nós retemos nossa vida espiritual. Quando encontramos ambiente para confessarmos com pessoalidade, e o fazemos, experimentamos o sabor da liberdade e a única coisa que lamentamos é: “Por que não fiz isso antes?”\nPara não produzir efeitos contrários, algumas recomendações de ordem prática devem ser observadas por quem pretende se juntar para este propósito:\n• As pessoas que vão compartilhar esta experiência devem se equivaler em maturidade e terem um compromisso radical com a vontade de Deus.\n• O mais maduro na fé pode receber a confissão de alguém mais novo, mas o contrário não convém.\n• A quantidade não deve ser muito ampla, para permitir total liberdade, mas não reduzida apenas a uma dupla de troca de confidências, para que não desemboque numa cumplicidade ou consolo humano em detrimento à vontade de Deus. Imagino que o ideal sejam mais duas ou três além do confessante.\n• Estes pequenos grupos para confissão não devem ser mistos, mas masculinos ou femininos.\n• A confissão deve ser sempre espontânea e não obrigatória, regularmente e sempre que necessária.\n• A confissão precisa ter caráter de pessoalidade, por isso o confessante não deve escolher estranhos como seus confessores, mas quem participa do seu cotidiano, possiblitando o acompanhamento.\n• A primeira finalidade da confissão é a liberação do perdão e acolhimento, seguida de apoio necessário à uma vida de santidade, em conformidade com a vontade de Deus.\n• O confessante não deve ter a expectativa de ser também um confessor, só se for procurado para tal. Ou seja, o fato de alguém confessar não gera obrigação ao que ouviu a confissão de fazer o mesmo com ele.\n• A confidencialidade deve ser total. Absolutamente nada do que o confessor ouvir em confissão deve ser dito a alguém – nem mesmo ao seu cônjuge. Isto é um segredo entre o confessante, confessores e Deus. Sem este pacto, o campo ficará aberto ao inimigo. Mesmo o confessante que, por infelicidade, tenha sido traído na sua confiança, não tem o direito de abrir segredos que detenha como confessor, ainda que do próprio traidor.\n• O bom senso para considerar a vontade de Deus deve prevalecer. Esta é uma ação espiritual e como tal deve ser considerada, portanto, não se trata apenas de compromisso entre pessoas, mas principalmente com Deus. A oração, inexoravelmente, deve fazer parte desse momento.\nHumanamente, a confissão é uma utopia total. É milagre de Deus correspondendo a um ato de fé por excelência de alguém que enfrentou a desconfiança e iniciou o processo. Dispor as minhas fraquezas, é abrir a entrada a outros. Esta fraqueza é como o vão no qual entra o dente forte da engrenagem do outro. À exposição da fraqueza do outro, ofereço o dente forte da minha engrenagem. Assim, o Espírito Santo vai conseguir dar movimento à Igreja para caminhar ao encontro do Senhor. Maranata, ora vem Senhor Jesus!\nCategorias Artigos, IgrejaTags Acolher, Arrependimento, Comunhão, Confidencial, Confissão, Forte, Fraqueza, Luz, Perdão, Segredo1 comentário\nUm comentário sobre “Comunhão e Confissão”\nRick Chaves/Criciúma-SC disse:\nMuito boa explicação sobre a comunhão e a verdadeira confissão.\nAnterior Post anterior: Cidadãos do Céu\nAvançar Próximo post: Cristo em Nós, Esperança da Glória (Nova Vida, Novos Ideais)


Ricardo Graça destaca melhora no setor defensivo do Vasco e exalta trabalho de Fernando Diniz – VSJF – Noticias do Esporte\nRio – Nesta quinta-feira (30), em entrevista coletiva no Vasco, o zagueiro Ricardo Graça celebrou a melhora no setor defensivo do Gigante da Colina, após duas vitórias seguidas no Brasileirão Série B. Além disso, o jogador citou como exemplo um lance na partida contra o Goiás e exaltou o trabalho do técnico Fernando Diniz.\n“A nossa recomposição é assim mesmo. A nossa regra é passar da bola e dar a vida. Esse lance aí foi o mais bonito do jogo para mim. Não foi a gente saindo com posse de bola. Eu até brinquei, mandei no nosso grupo. Aquilo ali é primordial, não só para mim, para todos. Para o professor. Quando a gente perde a bola, todo mundo passa da linha da bola e dá o seu melhor. Eu, Castán, Marquinhos Gabriel, Morato… a gente abaixa a cabeça e sai correndo. Nem vê onde a bola vai. Eu dou um pique e nem vejo. Quando vi, a bola já estava com o Marquinhos”, disse o zagueiro Ricardo Graça, em entrevista coletiva.\n“A nossa recomposição foi muito boa. Mas eu não posso falar só da defesa. Tem o pessoal da frente. É um grupo, é o coletivo. A nossa recomposição, a nossa vontade de marcar é o diferencial para dar certo”, completou.\n“O Diniz é inteligente. O sistema defensivo não é só o zagueiro ou laterais ou goleiro. É um todo. A nossa melhora é porque o pessoal lá da frente está ajudando, o Cano, o Nenê, o Marquinhos Gabriel… Eles dão a vida. Temos uma regra aqui que é todo mundo passar da bola, passar para trás. Isso ajuda bastante. São todos jogando, todos marcando. A marcação começa lá na frente e aí tudo fica mais fácil”, concluiu o zagueiro Ricardo Graça.\nNo próximo domingo (3), o Vasco enfrenta o Confiança, às 18h15, no Batistão, pela 27ª rodada do Campeonato Brasileiro da Série B. O Cruz-Maltino está na oitava colocação e soma 40 pontos na tabela do torneio.\nZagueiro do Cruz-Maltino comemora bons resultados do Gigante da Colina e projeta sequência no Brasileirão Série BVasco


Orlando Tolentino é o novo Secretário de Governo e Agricultura de Petrolina (PE) – Blog Edenevaldo Alves\nOrlando Tolentino é o novo Secretário de Governo e Agricultura de Petrolina (PE)\nCom trânsito fácil entre as lideranças políticas da cidade, Orlando Tolentino promoverá a articulação do poder executivo com o legislativo municipal, além de ser o responsável pelas ações de apoio à agricultura e aos trabalhadores do campo. “Orgulho fazer parte da gestão do prefeito Miguel. Desde o início, nós temos contribuído seja na assessoria ou Planejamento. Mas agora é uma missão muito mais complexa de um governo bem avaliado, sério, honesto, que tem feito todas as entregas que a população exige. Sinto-me honrado e agradecido ao prefeito pelo novo desafio”, afirmou o novo secretário após o encontro com Miguel.


O último desejo de Martin Luther King - 09/04/2008 - The New York Times\nO último desejo de Martin Luther King\nHá 40 anos, no dia 31 de março, na Catedral Nacional, o reverendo Martin Luther King Jr. fez aquele que seria o seu último sermão de domingo, quando estava a caminho de Memphis. Naquela mesma noite, em 1968, o presidente Johnson chocou o mundo ao anunciar que não disputaria a reeleição.\nEu era aluno do último ano de faculdade. A minha mãe me visitava, quatro noites depois, quando toda a conversa subitamente cessou em um restaurante cheio de gente. Um garçom anunciou que King tinha sido assassinado.\nMartin Luther King fala em Paris em 1966\nDireitos civis, Vietnã, King, Memphis - estes são marcos históricos. Mesmo assim, este ano é um divisor de águas. Como King viveu apenas 39 anos, de agora em diante fará mais tempo que ele partiu do que esteve entre nós. Desde Memphis, duas gerações atingiram a maturidade.\nIsto não significa que o nosso entendimento seja acurado ou completo. Uma certa dose de verniz e mitologia é sempre inevitável em se tratando das grandes figuras, seja George Washington cortando uma cerejeira, Abraham Lincoln serrando um dormente de ferrovia ou King pregando um sonho de cidadania igualitária em 1963. Porém, bem além disso, nós envolvemos King e a sua era em um mito impregnante, falso para a nossa herança histórica e perigoso para o nosso futuro. Nós distorcemos toda a nossa cultura política para evitar as lições da era de Martin Luther King.\nEle próprio nos advertiu. Quando subiu ao púlpito, naquele domingo, 40 anos atrás, King adaptou um dos seus sermões padrões, "Remaining Awake Through a Great Revolution" ("Permanecendo Desperto Durante uma Grande Revolução"). A partir da alegoria de Rip Van Winkle, ele falou de um homem que dormiu antes de 1776 e acordou 20 anos depois, em um mundo repleto de roupas e costumes estranhos, dotado de um vocabulário inteiramente novo e marcado por uma preocupação assombrosa com o plebeu George Washington, e não com o rei George III.\nKing suplicou a sua platéia que não dormisse enquanto o mundo clamava continuamente por liberdade. Quando os antigos hebreus obtiveram uma libertação miraculosa do cativeiro no Egito, muitos sentiram um intenso desejo de voltar atrás. A família do faraó parecia ser melhor do que o pacto oferecido por Moisés, e assim os hebreus vagaram pelas terras desertas. Eles demoraram 40 anos para recuperar o rumo. Passaram-se 40 anos desde que King se foi, mas nós ainda dormimos sob o reino do faraó. É hora de acordar.\nKing estava em Memphis para participar de uma passeata em apoio aos trabalhadores do setor de saneamento. Dois deles, Echol Cole e Robert Walker, haviam sido esmagados em um acidente provocado por um defeito mecânico. As leis da cidade proibiam os funcionários negros de se abrigarem da chuva, a não ser na carroceria dos caminhões compressores, junto com o lixo. Mas pela primeira vez uma marcha de King descambou para desordem e saques.\nQuando apareceu em Washington na manhã daquele domingo, ele estava longe de ser a pessoa mais amada dos Estados Unidos. Manchetes em Memphis o chamavam de "Galinha a la King", acusando-o de ter corrido da sua própria briga. O "Saint Louis Globe-Democrat" chamou King de "um dos homens mais ameaçadores dos Estados Unidos de hoje", e publicou uma charge na qual o ativista mirava uma pistola, em meio a uma nuvem de fumaça de pólvora, com a legenda: "Não estou disparando a arma. Estou apenas puxando o gatilho".\nAssim, King estava no púlpito como um homem marcado, ridicularizado e repreendido, e também afligido por conflitos interiores. Mas, como sempre, ele alçou a esperança que trazia no fundo da sua alma. King rogou à congregação que se mantivesse viva e desperta para as grandes revoluções que estavam em andamento. "Digo a vocês que a nossa meta é a liberdade", bradou. "E eu acredito que chegaremos até lá porque - por mais que o país desvie-se deste objetivo - a meta dos Estados Unidos é a liberdade!"\nNós enfrentamos um precedente assustador na História. A nossa nação dormiu durante décadas, enfeitiçada por mitos referentes a raça. Eu cresci aprendendo que a Guerra Civil dizia respeito ao federalismo, e não ao escravagismo. Os meus livros escolares chegavam até a utilizar um termo religioso, os "redentores", para descrever os políticos que restauraram a supremacia branca com o terrorismo da Ku Klux Klan no final do século 19. A Hollywood moderna foi fundada sobre o poder emocional desse mito, conforme se constata no filme "O Nascimento de Uma Nação" ("The Birth of a Nation", EUA, 1915). Forças ditas progressistas defendiam a hierarquia racial por meio da pseudociência da eugenia.\nMais de uma vez a cultura dominante virou a História de pernas para o ar a fim de sentir-se confortável. E quando um movimento pelos direitos civis surgiu a partir de grupos marginais formados por empregadas domésticas e arrendatários, fazendo com que não fosse mais respeitável defender a segregação racial, vozes magoadas mais uma vez se adaptaram para maldizer o governo como agente da calamidade geral. Nós pintamos a era de King como uma época de licenciosidade desbragada e sem objetivo, cheia de hippies comportando-se como doidos.\nA palavra-chave do discurso degenerou-se, passando de "movimento" a "onda". Na era King, a palavra "movimento" deixou de ser uma inspiração pessoal e virou salto de fé, e depois evoluiu da descoberta e sacrifício compartilhados para a esfera da luta por direitos, gerando movimentos semelhantes até que locais famosos nos quais se lutou pela liberdade, de Selma ao Muro de Berlim, fossem literalmente capazes de sentir a movimentação da História.\nAgora temos em vez disso as "ondas", sugerindo que não está em jogo no debate político uma direção real, e tampouco qualquer conseqüência, exceto para os protagonistas de um determinado jogo. Tal linguagem acolhe o cinismo, ao reduzir a política ao entretenimento.\nO equilíbrio democrático dorme há 40 anos, e nos deparamos com um mundo que é algo como uma história de Rip Van Winkle de trás para frente. Nós acordamos e vemos Tiger Woods, Condoleezza Rice e Barack Obama, enquanto o nosso governo exige o domínio arbitrário por meio do secretismo, de conquistas e de calabouços. O rei George III parece ter ressuscitado.\nPor favor, resista a enxergar nisto qualquer conotação partidária. O nosso problema é bem maior do que isso. De fato, creio que o desafio mais urgente para os admiradores de King é reconhecer a nossa própria cumplicidade nos mitos sufocantes a respeito da história dos direitos civis. Aliados de King, derrotados e tendo sofrido por muito tempo, descartaram-no como sendo um moderado cansado muito antes do início da campanha reacionária no sentido de transformar a palavra "liberal" em um beijo de morte para candidatos de todo o país. De modo similar, forças chamadas de radicais e militantes voltaram-se contra os governos liberais por estes terem demorado tanto tempo para responder à injustiça racial, e depois à Guerra do Vietnã. Somente uma convergência da esquerda e da direita poderia causar uma erosão tão duradoura da promessa do governo livre.\nVários dos camaradas mais próximos de King rejeitaram este compromisso para com a não violência. O movimento dos direitos civis criou ondas na História enquanto permaneceu não violento, e a seguir estacou. Sem dúvida, o instrumento mais poderoso para a reforma democrática foi o primeiro a tornar-se antiquado. Ele desapareceu entre os intelectuais, nos campi universitários e nas ruas. Até hoje quase ninguém pergunta por quê.\nNós temos que voltar a reivindicar a ampla gama de pontos positivos do movimento dele. Para King, a questão racial fazia parte da maioria das outras questões, mas, sozinha, não definia nada. A sua mensagem atraente estava enraizada no contexto maior da não violência. O seu objetivo declarado sempre foi o de redimir a alma dos Estados Unidos. Ele calcou um pé na Constituição e o outro nas Escrituras. "Nós conquistaremos a nossa liberdade porque a herança da nossa nação e o desejo eterno de Deus estão encarnados nas nossas demandas que ecoam", disse ele diversas vezes. Enxergar King e os seus colegas como algo menos do que os fundadores modernos da democracia - até mesmo como reconciliadores e curadores de feridas raciais - é diminuí-los sob o feitiço do mito.\nKing afirmou que o movimento libertaria não só o povo negro segregado, mas também os brancos do sul. Sem dúvida isto é verdade. Nunca se ouviu falar na região do Sun Belt quando o sul era segregado. O movimento disseminou prosperidade em uma região anteriormente imprópria até mesmo para times esportivos profissionais. O meu prefeito em Atlanta durante a era dos direitos civis, Ivan Allen Jr., disse que assim que a legislação dos direitos civis foi assinada em 1964, nós construímos um estádio de beisebol em um terreno do qual não éramos proprietários, com dinheiro que não tínhamos, para um time que não criamos e logo atraímos o Milwaukee Braves. Miami organizou uma equipe de futebol americano chamada Dolphins.\nO movimento também acabou com o estigma que pairava sobre a política branca sulista, criando uma competição bipartidária. Ele abriu as portas para os deficientes, e começou a reduzir o medo entre os homossexuais antes que a idéia moderna de "gay" passasse a ser utilizada. Durante 2.000 anos de judaísmo rabínico pouco se pensou em rabinos (ou, melhor dizendo, rabinas) do sexo feminino, mas a primeira ordenação de uma delas ocorreu pouco depois do movimento lançar uma luz nova sobre o significado de almas iguais. Agora nós não paramos para pensar nas rabinas, nas precentoras e nas sacerdotisas e bispas episcopais como figuras polêmicas, com as suas colegas das mais diversas formações. Atualmente os pais aceitam como corriqueiras as oportunidades que os filhos herdaram do boicote aos ônibus de Montgomery.\nÉ ao mesmo tempo correto e político para todos os indivíduos, incluindo os milhões que vêem com bons olhos, ou os que são indiferentes em relação ao movimento pelos direitos civis, ou os rudes e ressentidos, observar que eles, também, assim como os seus herdeiros, estão juntos conosco sobre os ombros de Rosa Parks, Medgar Evers e Fannie Lou Hamer.\nKing demostrou de forma mais profunda que em um mundo interdependente, o poder duradouro cresce em oposição à violência, e não aliado a ela. Tanto a Guerra Fria quanto o apartheid sul-africano terminaram com os acordes do hino libertário "We Shall Overcome", desafiando todos os preparativos para o Armagedon. O movimento dos direitos civis continua sendo um modelo para a nova democracia, tristemente negligenciada no próprio local em que nasceu. No Iraque atual, estamos, em vez disso, atolados no modelo do Vietnã. Não existe um campo mais importante ou negligenciado do que o estudo do relacionamento entre poder e violência.\nNós recuamos da não violência e assumimos um risco. King viu isso no coração da democracia. A nossa nação é uma grande catedral de eleições - eleições não só para o Congresso ou para presidente, mas também para as decisões da Corte Suprema e de incontáveis júris. As eleições governam as diretorias das grandes corporações e das pequenas instituições de caridade. De forma visível e invisível, tudo depende dos votos. E cada voto não passa de uma partícula de não violência.\nAssim sendo, o que deveríamos fazer, agora que 40 anos se passaram? Como restauraremos a nossa cultura política, da onda para o movimento, da balbúrdia para o objetivo? Devemos agir, perguntar, estudar a não violência e reivindicar a nossa história.\nO que King prescreveu no seu último sermão de domingo tem início com a história de Lázaro e Dives, no 16° capítulo do evangelho de São Lucas. Narrado inteiramente pela boca de Jesus, trata-se de uma história com Abraão, o patriarca do judaísmo, passada no além. Não existe nada igual na Bíblia.\nKing adorava essa parábola como o contexto para o famoso sermão de 1949 feito por Vernon Johns, o seu predecessor na Igreja Batista da Avenida Dexter, em Montgomery. Lázaro era um mendigo aleijado que certa vez pediu esmolas, sem que ninguém se dignasse a notar a sua presença, em frente aos suntuosos portões de um homem rico chamado Dives. Ambos morreram, e Dives atormentou-se ao ver Lázaro, o mendigo, seguro sob a proteção de Abraão. O restante da parábola é uma discussão entre Abraão e Dives, entre o céu e o inferno.\nDives primeiro pediu a Abraão que "mandasse Lázaro" com água para refrescar os seus lábios ardentes. Mas Abraão disse que havia um "grande abismo" entre eles, que jamais poderia ser atravessado. No seu sermão, Johns fez uma conexão entre esse abismo e a segregação racial.\nMas, segundo Johns, Dives não estava no inferno por ser rico. Ele estava longe de ser tão rico quanto Abraão, um dos homens mais ricos da antiguidade, que se encontrava no céu. E Dives também não estava no inferno por ter deixado de dar esmolas a Lázaro. Dives estava lá porque jamais reconheceu Lázaro como um ser humano. Mesmo ao se deparar com o veredicto eterno, ele falou apenas com Abraão e desprezou o mendigo, tratando-o como um servo e na terceira pessoa - "mande Lázaro".\nOs sermões de King acrescentaram mais camadas significativas a esta parábola. Ele disse que devemos aceitar o homem rico sofredor não como um pecador comum e asqueroso. Quando teve a água recusada para si, ele imediatamente preocupou-se com os seus cinco irmãos. Dives pediu novamente a Abraão que enviasse Lázaro, desta vez como mensageiro para advertir os irmãos a respeito dos seus pecados. Diga a eles que sejam bondosos com os mendigos que ficam do outro lado do muro. Por favor, faça algo, para que eles não terminem aqui como eu.\nKing disse que Dives era um liberal. Apesar do seu próprio destino, ele quis ajudar os outros. Abraão negou também este pedido, dizendo a Dives que os seus irmãos já contavam com amplas advertências contidas na lei do Torá e nos livros dos profetas hebraicos. Mesmo assim Dives persistiu, dizendo: "Não, Abraão, você não entende - se os irmãos virem algo realmente ressurgindo do mundo dos mortos e avisando-os, eles entenderão".\nJesus cita Abraão negando este pedido. Se os irmãos não aceitam o cerne dos ensinamentos do Torá e dos profetas, eles não acreditarão nem mesmo em um mensageiro que renasce do mundo dos mortos. King afirmou que esta parábola de Jesus remete a diferenças entre o judaísmo e o cristianismo. A lição subjacente a qualquer teologia é a de que devemos agir em relação a toda a criação vendo os outros como almas e vozes iguais. A alternativa para isso é o inferno, algo que King em certas ocasiões definiu como sendo a dor que infligimos a nós mesmos ao recusarmos a graça de Deus.\nA seguir King retornou a Memphis para solidarizar-se com os trabalhadores oprimidos, com as famílias de Echol Cole e Robert Walker. Vocês devem ter visto os cartazes usados na greve dos trabalhadores do setor de saneamento, com os dizeres, "Eu Sou um Homem", significando que eles não eram lixo que pudesse ser esmagado e ignorado. Para King, a resposta foi um chamado patriótico e profético. Ele desafia todos a encontrarem um Lázaro em algum lugar, das nossas prisões lotadas à terra que sangra. Essa busca em comum transforma-se na centelha dos movimentos sociais, e é, portanto, o motor da esperança.\n*Taylor Branch é escritor. O seu livro mais recente é "At Canaan's Edge" ("À Beira de Canaã"), o terceiro volume da sua história sobre a era moderna dos direitos civis. Este artigo é uma adaptação de um discurso feito por ele na segunda-feira (31/03) na Catedral Nacional. UOL


a filosofia vai ao cinema: A Rapariga que Roubava Livros: olhar para o horror a partir de um lugar seguro.\nA Rapariga que Roubava Livros: olhar para o horror a partir de um lugar seguro.\nOntem fui ver este filme e gostei. Não sendo extraordinário (muito longe disso), é um filme agradável e particularmente adequado para uma sessão de cinema familiar de fim de semana, como foi o caso. Trata-se de uma história algo previsível, mas bem contada. Tem imagens fortes, a fotografia das cenas de interiores é excelente e o guarda-roupa é verosímil.\nMas o mais interessante do filme é o facto de nos mostrar como foi vivido o pesadelo do nazismo no dia a dia dos alemães. Mais propriamente, o nazismo do ponto de vista de uma família alemã que com ele não se identificava. Ou, como é referido no filme, por “pessoas que queriam continuar a comportar-se como pessoas”. Neste aspecto, o filme faz lembrar “O Rapaz do Pijama às Riscas”, em que o pior do nazismo é contado do ponto de vista da ingenuidade de duas crianças, e também “A Vida é Bela”, onde um pai faz de tudo para que a dolorosa realidade não perturbe a ingenuidade do seu filho. Também em “A Rapariga que Roubava Livros” assistimos ao esforço para olharmos para o horror do real de um ponto de vista protetor, de um lugar emocionalmente seguro, como um abrigo. Ou uma cave.\nMas não há ilusões que perdurem eternamente, nem “pessoas que vivam para sempre”, como afirma o narrador, a Morte. E, quanto a isso, o filme mostra-nos que não é possível mantermo-nos para sempre afastados da realidade que nos choca, ainda que nos esforcemos muito. Um dia ela bater-nos-á à porta, robusta e incontornável, e não quererá saber se estamos, ou não, preparados para a enfrentar.\nFinalmente, o filme é também um elogio ao poder redentor das palavras e da literatura. Nada de novo, claro, mas sempre emocionante para quem ama os livros.\nTudo (ou quase) sobre o filme pode ser encontrado aqui.\nPublicada por Carlos Café à(s) 15:12\nEtiquetas: Brian Percival, filme "A Rapariga que Roubava Livros"


Ralicross da Suécia - Domínio sueco nos Supercar\nAs duas categorias dos Supercar, WRX e ERX, foram dominadas por pilotos suecos que, em ambas, conquistaram os dois primeiros lugares.\nCom uma excelente Lista de Inscritos, o Swecon Rallycross of Sweden teve 95 participantes, considerando os pilotos do RX2, que é uma International Series e não Campeonato.\nNa Supercar do WRX, foram 25 os inscritos e os participantes. Foi uma luta pelos lugares cimeiros, com a vitória pouco esperada do sueco Sebastien Eriksson, Ford Fiesta, nesta sua primeira prova desta época.\nEstava no segundo posto após mangas, atrás do norueguês Andreas Bakkerud, Audi S1, e à frente do seu compatriota, Kevin Hansen, Peugeot 208.\nNas meias-finais, os irmãos Hansen, Kevin e Timmy, foram os dois primeiros, com os Peugeot 208. Dois suecos, nos dois primeiros lugares da primeira meia-final. Em terceiro, o holandês Kevin Abbring, a dar mais uma vez nas vistas, com o seu Skoda Fábia.\nNa segunda meia-final, Sebastien Eriksson venceu a primeira, seguido do finlandês Niclas Grönholm, Hyundai i20 e do letão Reinis Nitiss, em carro idêntico.\nTrês suecos, um finlandês, um letão e um holandês a lutarem pela vitória, numa final que muito prometia. De fora, o norueguês Andreas Bakkerud, Audi S1, que liderava classificação após mangas.\nNa final, Sebastien Eriksson fez um bom arranque e partiu para a liderança, conseguindo um andamento que lhe permitiu controlar a final, mesmo quando Kevin Hansen se aproximou, perto do fim. Já numa altura em que Eriksson se queixava do motor do Fiesta estar a perder rendimento.\nEm terceiro, terminou Reiniss Nitiss, seguido Niclas Grönholm de Kevin Abbring. As posições destes dois últimos, viriam a inverter-se, pois Gronholm seria penalizado com 5 segundos por ultrapassar os marcadores da pista. Na sexta e última posição, terminou o mais velho dos Hansen, com problemas mecânicos.\nFicaram, desta forma, dois suecos nos dois primeiros lugares. Quanto ao Campeonato do Mundo, os irmãos Hansen continuam a liderar, com Kevin na frente a somar 131 pontos. Timmy tem 125, com o terceiro a não passar dos 109. É ele Andreas Bakkerud.\nPódio WRX – Kevin Hansen, Sebastien Eriksson, Reiniss Nitisss\nMais dois suecos no pódio\nNos Supercar, do Europeu de Ralicross, a receita foi a mesma. Dois suecos nos dois primeiros lugares. Robin Larsson, Audi S1, no mais alto e Pontus Tideman, VW Beetle logo a seguir. Eles, que foram os vencedores das meias-finais.\nNo terceiro posto, classificou-se o francês Jean-Baptiste Dubourg, Peugeot 208, seguido do húngaro Tamás Karai, em Audi S1. Um nome nosso conhecido, das jornadas do Europeu de Autocross.\nO Seat Ibiza do alemão René Münnich e o Ford Fiesta do lituano Paulius Pleskovas, encerram os classificados da final.\nA ERX Supercar é liderada por Robin Larsson, com 90 pontos, seguido de Jean-Baptiste Dubourg, empatado em pontos com Thomas Bryntesson. Ambos totalizam 66.\nPódio ERX Supercar – Pontus Tideman, Robun Larsson e Jean-Baptiste Dubourg\nBermingud na Super 1600 e Ben-Philip Gundersen na RX2\nNa Super 1600, não houve suecos nos primeiros lugares, nem na final. Esta foi ganha pelo norueguês Marius Bermingrud, Skoda Fábia, o único piloto nórdico presente no pódio, Seguiram-se-lhe os russos Aydar Nuriev e Yuri Belevskiy, ambos com os Audi S1 da Volland Racing.\nAydar Nuriev é o líder desta categoria, realizadas que estão três jornadas.\nNa Rx2, desta vez a vitória não foi de Oliver Eriksson, que nem à final foi.\nQuem venceu foi o norueguês Ben-Philip Gundersen, seguido do sueco Linus Ostlund e do finlandês Jesse Kallio.\nO líder, mesmo de pois de não conseguir mais do que um ponto numa das meias-finais, continua a ser o sueco Oliver Eriksson.\nA próxima jornada é o World RX of Canada, o Grand Prix de Trois-Rivieres, dias 2 e 3 de agosto.\nMarius Bermingud – S1600\nPódio S1600 – Aydar Nuriev, Marius Bermingrud e Yuri Belevskiy\nBen-Philip Gundersen – RX2


Direções para um bolo de Fondant Pocketbook - Esportes & Aptidão - tabonfils.com\nDireções para um bolo de Fondant Pocketbook\nDecorar um bolo é mais do que apenas gelo. Com a estratificação e modelagem direita, o seu bolo favorito pode tornar-se qualquer coisa que você deseja, como um livro de bolso. Uso de fundente é uma técnica de formação de gelo que se espalha folhas de gelo rolado sobre uma fina camada de creme de manteiga. O fundente pode ser cortado em uma variedade de formas e feita numa variedade de cores. Adicionando guarnição e decorações é facilmente realizado com uma pequena quantidade de água para fazer o fondant pegajoso.\nIdentificar um projeto bolsa ou bolso que você gostaria de replicar como um bolo. Meça o comprimento base de bolsa e largura. Medir a altura da bolsa.\nPrepare a qualquer sabor de massa de bolo que você preferir. Misture a massa o suficiente para encher 9 11-por-dois bandejas de bolo. Asse à temperatura e período de tempo listados na receita. Quando os bolos são cozidos, deixe-os esfriar sobre uma grade bolo.\nRetire os bolos das bandejas de bolo. Definir os bolos sobre uma superfície plana. Cortar uma camada fina na parte superior dos bolos para criar uma superfície lisa que vai garantir a estabilidade quando camadas. Corte ambos os bolos para se ajustar a largura eo comprimento medições da bolsa. Isso pode criar um total de três ou quatro bolos que vai ser em camadas no topo de uma outra para obter a altura da bolsa.\nEspalhe icing buttercream em cima de um bolo. Definir um outro bolo no topo do bolo gelado. Topos de bolo de gelo e bolos pilha até a altura aproximada de livro de bolso é alcançado.\nAparar o bolo com a forma do bolso, com a faca. "Gelo sujo" ou "gelo migalha" a cereja do bolo por com uma fina camada de creme de manteiga. Migalhas pode mostrar através da formação de gelo, que é por isso que esta técnica é referida como "congelamento suja" ou "icing migalha." Raspe qualquer excesso de crosta de gelo do bolo com uma espátula angular. Se o buttercream é muito grosso, o fondant vai cair mais tarde. Inserir o bolo no frigorifico durante duas horas. Isso configura a cereja para o fondant.\nFondant pode ser comprado pronto-feita a partir de uma loja de material de padeiro em diversas cores diferentes, incluindo o branco. Para criar alguma cor específica, separar uma parte do fondant branco e amasse em algumas gotas de corante alimentar. Fondant absorve cor bem. Amasse fondant ready-made para tornar flexível para laminação\nEmbale cada cor de fondant em sua própria bola. Pat cada bola para baixo separadamente sobre uma superfície plana e polvilhe com açúcar de confeiteiro em ambos os lados. Estenda cada bola de fondant com o rolo. A base do livro de bolso vai exigir a maior quantidade de fondant tão rolar para fora uma quantidade correspondente. Adicionar mais fondant, se necessário.\nCortar formas e letras, se necessário. Fondant pode ser moldado e moldado para se parecer com alças de livro de bolso, zíperes, flores ou outros acabamentos decorativos.\nRetire o bolo da geladeira. Coloque a camada de base de fondant sobre o livro de bolso. Alisar e aparar qualquer excesso em torno da base do bolo utilizando a faca.\nUse o fim brusco do pincel ou uma ferramenta de decoração fondant para adicionar textura para o fondant. Pintura em qualquer poeira pétala (disponível em loja de material de um padeiro) para acentuar o bolo. Pinte a parte de trás de guarnições, alças e letras com um pouquinho de água. Pressione apara, alças e lettering sobre a camada de base de fondant. Coloque o na geladeira até a hora de servir.\nAdicionar brilho ao seu bolo com tanto spray de manteiga ou pintando em uma pequena quantidade de água. Alguns padeiros ousadas irá usar um navio roupas a vapor levemente o fondant. Cozinhando traz cores vibrantes. Se você fizer a vapor, vapor levemente em todos os lados que se deslocam em pequenos círculos para apenas um par de segundos em todos os lados. Vapor apenas antes da apresentação.\nTransferindo uma imagem para um bolo fondant pode fazer o bolo de combinar com o tema do partido ou servir como uma moldura para uma imagem do convidado de honra. Existem várias maneiras de transferir uma imagem a um bolo fondant; uma transferência c\nDireções para um bolo\nUma maneira criativa e divertida de comemorar um aniversário, feriado, graduação ou o bebê chuveiro é construído com um bolo de chocolate. Bolos de doces pode ser personalizado por preferências individuais e de doces por temas do partido. Criar um bo\nDireções para um bolo de fada\nUm bolo de fadas pode ser uma grande peça central para a festa de aniversário de uma jovem. O bolo de fadas pode ser personalizado para olhar no entanto você quer. Ao experimentar com diferentes formas e cores que você será capaz de fazer o bolo de f\nDireções para um bolo em forma de ovo para a Páscoa\nBolos são fáceis de fazer e dar acabamento a uma reunião. Bolos em forma de ovo de Páscoa pode ser cortado a partir de um bolo de folha padrão, ou eles podem ser cozido numa panela especial em forma de ovo. Adicionar geada brilhante, flores doces, ba\nDireções para um bolo do queque do joaninha\nBolos queque são assados tecnicamente individualmente queques que são organizados de uma maneira específica, ou o projeto e, em seguida fosco todos juntos para se parecer com um bolo. Crianças e pais amam bolos queque. Eles não necessitam de corte,\nCoisas necessárias para fazer um bolo de Fondant\nBolos fondant fazer uma escolha elegante para casamentos e festas. Enquanto você pode comprar um bolo de ready-made para esses eventos, você também pode fazer um em sua própria cozinha, se você tem as coisas certas na mão. Você pode obter a maioria d\nComo Airbrush um bolo de Fondant para dar-lhe um olhar terminado\nFondant dá um bolo de um olhar terminado, e é muitas vezes usado para fazer bolos de casamento e bolos de aniversário maiores olhar mais profissional. Airbrush um bolo coberto de fondant para dar-lhe um brilho ou cor, tornando-se olhar mais acabado.\nO fundente é uma camada grossa, doce, que é usado para fazer uma superfície lisa e plana em bolos decorados. O fundente é feita a partir de gelatina, açúcar, gordura e outros ingredientes. Muita gente compra fondant premade como uma poupança de tempo\nFondant é uma massa como a substância feita a partir de açúcar que pode ser moldado em muitos tipos diferentes de decorações para bolos. Rolled fondant ou açúcar pasta foi desenvolvido no século 16, onde foi usada água de rosas, açúcar e goma de trag\nComo faço para substituir baterias Sportline em um relógio?\nSportline oferece uma extensa linha de monitores de frequência cardíaca, cronômetros e pedômetros. Monitores de freqüência cardíaca da empresa, como o relógio de Solo 900, determinar a sua taxa de pulso através do processamento dos sinais eletrônicos\nExistem 22 espécies de beija-flores encontrados nos Estados Unidos e 340 tipos que vivem no hemisfério ocidental. Estas aves são minúsculos, com a maioria na faixa de menos de três centímetros de comprimento e pesando menos de uma onça. Todos os beij\nUm dos métodos mais eficazes para atingir a perda de peso e melhor saúde é o exercício regular. Além de participantes, ajudando a perder quilos extras, o exercício também serve para liberar substâncias químicas cerebrais que melhoram o humor e ajuda\nHudson River Cruises a partir de Bear Mountain, Nova Iorque\nMountain National Park Bear é uma das jóias de Estado de Nova York, localizado a apenas 45 milhas ao norte de Nova York, mas falta tudo de agitação, a poluição e as multidões de Manhattan. Bear Mountain abriga áreas de camping, um museu histórico, ja\nAnodizado Pot Vs. Aço Inoxidável\nOlhe para baixo qualquer corredor utensílios de cozinha e você vai ver uma infinidade de opções talheres. Ela pode ser confuso. Quando se trata de panelas, vale a pena estar ciente das semelhanças e diferenças entre cada tipo de utensílios de cozinha


APNEN NOVA ODESSA: Aluno cadeirante da UFRGS luta para evitar entrada pelos fundos na própria formatura\nAlex Viana tenta solução junto à universidade há quase três meses para que possa participar da colação da mesma forma que os colegas. Ele considera as alternativas oferecidas pela instituição 'constrangedoras'.\nCadeirante, o formando tenta uma solução junto à universidade há quase três meses (Foto: Arquivo pessoal)\nFormando do curso de Relações Públicas da Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS), Alex Viana é cadeirante e busca desde abril uma solução junto à universidade para poder entrar na cerimônia de formatura da mesma maneira que os colegas.\nSegundo o estudante, as alternativas oferecidas pela administração foram "constrangedoras". Uma seria ser carregado no colo, e a outra seria entrar pela rampa de acesso localizada nos fundos do palco.\n"Na mesma semana em que a universidade é divulgada como uma das melhores da América Latina, eu estou passando por um gasto de energia desnecessário, em um momento que deveria ser de celebração", desabafa.\nEle já havia passado pela experiência de entrar pela porta dos fundos na própria formatura em 2007, quando concluiu um curso técnico em gestão na instituição. Mais de uma década depois, Alex diz que, desta vez, espera ser tratado com igualdade.\nA comissão de graduação da Faculdade de Comunicação encaminhou uma correspondência oficial ao setor responsável pelas cerimônias de colação, pedindo uma solução para o impasse. Ainda assim, universidade só se manifestou depois que o aluno fez uma denúncia por discriminação no Ministério Público.\nSem respostas da universidade, o aluno entrou com uma denúncia no Ministério Público (Foto: Arquivo pessoal)\nNa tarde de quarta-feira (18), Alex participou de um encontro com nove representantes de diferentes setores da UFRGS. "No início, o objetivo da reunião era claramente me convencer a mudar de opinião", diz.\nO estudante afirma ter saído da reunião com a promessa de que uma rampa metálica será instalada na parte da frente do palco. A cerimônia de formatura será realizada no dia 10 de agosto.\nO G1 fez contato com a assessoria da universidade, que na tarde desta quinta não sabia informar quando a rampa de acesso pela frente do palco será instalada.\nEm nota, a universidade afirma que está "atenta à demanda feita pelo aluno" e "reafirma seus esforços em adequar os espaços da instituição para oferecer acessibilidade" (nota na íntegra abaixo).\n"Atenta à demanda feita pelo aluno do curso de Relações Públicas Alex Viana, a UFRGS realizou na tarde de ontem, dia 18, reunião para apresentar as alternativas possíveis para que o estudante participe da cerimônia de colação de grau no Salão de Atos da Universidade. No encontro, que contou com a presença de Alex e de docentes e técnicos da UFRGS, foram discutidas as opções de acessibilidade oferecidas pelo Salão de Atos e, por fim, chegou-se a uma solução: a construção de rampa que permitirá que o aluno acesse o palco conjuntamente com seus colegas formandos, conforme o trajeto requisitado, de forma segura e autônoma.\nDeste modo, a UFRGS reafirma seus esforços em adequar os espaços desta quase centenária instituição para oferecer acessibilidade, processo que vem sendo conduzido tendo também em vista que a partir de 2018 o Programa de Ações Afirmativas reserva vagas para o ingresso nos cursos de graduação de pessoas com deficiência".\nAlex diz que esperava ser tratado com mais igualdade (Foto: Arquivo pessoal)


Workshop para roteiro de documentário acontece no Centro Cultural CEEE - Coletiva.net - Tá todo mundo aqui.\n› Workshop para roteiro de documentário acontece no Centro Cultural CEEE\nWorkshop para roteiro de documentário acontece no Centro Cultural CEEE\nOficina será comandada pelo sociólogo e documentarista Richardson Luz\nEntre 28 e 30 de setembro, o Centro Cultural CEEE Erico Verissimo (rua dos Andradas, nº 1223 - Centro Histórico) receberá o workshop Roteiro de Documentário, que será ministrado pelo sociólogo e documentarista Richardson Luz, das 19h às 22h. A oficina é direcionada a pessoas que querem produzir documentários e que precisam desenvolver, na pré-produção, as ferramentas mínimas necessárias para redigir uma proposta para um produto audiovisual nesse estilo.\nLuz atua no cinema independente há mais de 30 anos e assina diversos roteiros de ficção e documentários. Também ministra aulas na área de Cinema desde 2012 e já realizou oficinas gratuitas para alunos de escolas públicas. Atualmente, dirige a produção de um documentário e de um curta-metragem ficcional. Mais informações podem ser obtidas diretamente com o ministrante, através do e-mail [email protected] ou do fone (51) 98421.1760.


Fábio Assunção e esposa mostram boa forma em fotos da lua de mel, veja! - Diário Online - Portal de Notícias\nFábio Assunção e esposa mostram boa forma em fotos da lua de mel, veja!\nO ator usou o Instagram para compartilhar os registros feitos nas Maldivas\nterça-feira, 06/10/2020, 16:09 - Atualizado em 06/10/2020, 16:09 - Autor: Com informações UOL\nOs internautas foram só elogios aos bombinhos | Reprodução/ Instagram\nApós trocar alianças com a carioca Ana Verena Pinheiro Gomes na última quinta-feira (1), Fábio Assunção compartilhou com fãs e seguidores fotos do casal em plena lua de mel. O ator usou o Instagram para mostrar os registros feitos nas Maldivas.\nNas imagens, Fábio mostra paisagens e fotos durante mergulhos no mar. Ele também exibe os colares utilizados pela esposa durante a viagem.\nOs internautas foram só elogios aos bombinhos. "Muita energia positiva para vocês", desejou uma das seguidoras. "Viva o amor! Sejam muito felizes", escreveu outra. "Tão bom ver você assim, tão feliz, em paz", opinou uma terceira admiradora.


Peso Colombiano em Bom Jesus dos Perdões/SP - Vender Peso Colombiano Hoje | Câmbio Store\nVender Peso Colombiano em Bom Jesus dos Perdões/SP\nVender Peso Colombiano em Bom Jesus dos Perdões/SP na Câmbio Store\nDe maneira cada vez mais frequente, as pessoas passaram a procurar na internet formas mais práticas de fazer tudo isso de maneira online. Já imaginou ter que ir ou ligar em cada casa de câmbio em Bom Jesus dos Perdões/SP para encontrar a melhor cotação? Certamente você levaria horas e não teria a garantia da menor valor do câmbio. Com isso, até mesmo o receio de ir com largas quantias em dinheiro até um local como a casa de câmbio pode ser evitado, conseguindo converter pela internet o real para Peso Colombiano em Bom Jesus dos Perdões/SP ou mesmo converter em real qualquer outra moeda estrangeira.\nAntigamente, a única maneira de conseguir esse tipo de informação era fazendo a pesquisa no seu jeito mais tradicional: visitando todas as casas de câmbio e bancos cadastrados autorizados no Banco Central para comprar Peso Colombiano em Bom Jesus dos Perdões/SP. Na melhor das hipóteses, ligações também poderiam resolver, mas certamente lhe tomariam ainda mais tempo para explicar a sua situação ou mesmo algo pior: encontrar quem realmente tivesse a informação de forma correta e atualizada.\nA Câmbio Store nasceu para simplificar o processo e comparar as melhores cotações para comprar Peso Colombiano em Bom Jesus dos Perdões/SP entre bancos, corretores e casas de câmbio. Além disso, somos os garantidores de todas as transações que ocorrem através de nossa plataforma. Desta forma, a Câmbio Store cresceu e se consolidou como o maior e-commerce de moedas estrangeiras do país. Viu que bacana ? ;-)\nSe você não tem muita experiência em comprar Peso Colombiano em Bom Jesus dos Perdões/SP e está fazendo isso pela primeira vez, preste atenção nas dicas simples e objetivas que apresentaremos na sequência.\nAlém de você ter uma grande dor de cabeça, você podia acabar até desistindo tamanho seria o trabalho de encontrar o dado desejado. No entanto, através da Câmbio Store, sua pesquisa para comprar Peso Colombiano em Bom Jesus dos Perdões/SP basta um simples clique e tudo se transforma em uma medida objetiva, prática e extremamente funcional.\nPeso Colombiano comercial x Peso Colombiano turismo em Bom Jesus dos Perdões/SP. Qual comprar?\nQuando falamos sobre Peso Colombiano comercial em Bom Jesus dos Perdões/SP, estamos falando da moeda utilizada unicamente para o trânsito de importação ou exportação de bens e serviços. Logo, não existe de maneira real a troca do dinheiro em si, mas sim de valores relacionados a ele, tudo de maneira eletrônica. Isso, obviamente, evita gastos com a emissão do papel-moeda, produção das notas, inserir esse produto no mercado, arcar com possível prejuízo se a moeda “encalhar” no mercado com a falta de compradores…\nJá quando falamos de Peso Colombiano turismo em Bom Jesus dos Perdões/SP, como o próprio nome já diz, ele é usado essencialmente para atividades relacionadas ao turismo, ou seja, compras feitas de bens e serviços no país em que a moeda é vigente. É nesse tipo de moeda que todos os custos não colocados na moeda comercial são inclusos, inclusive aqueles de percentual que as casas de câmbio e bancos recebem como intermediários da transação. Sendo assim, o seu valor de conversão invariavelmente sairá mais caro.\nPor que é mais vantajoso comprar Peso Colombiano em Bom Jesus dos Perdões/SP online?\nPor terem estruturas imensas que precisam ter seus custos pagos (além de terem se acostumado com o passar da história do mundo sendo “soberanas” nesse tipo de negociação), os bancos e instituições financeiras que transacionam Peso Colombiano em Bom Jesus dos Perdões/SP praticam taxas sobre o câmbio que variar até a 37% do valor total. E tudo isso “embutido” na transação através de uma série de papéis e procedimentos com muita burocracia.\nQuando falamos no mundo online de converter Peso Colombiano em real, por exemplo, deixamos de lado praticamente toda a parte burocrática. Nesse método, o que menos existe são passos desnecessários, sendo muito simples se cadastrar na Câmbio Store, escolher a quantidade desejada, onde e como quer pagar e receber, apenas alguns dados de cadastro e pronto: você recebe seu dinheiro. Resumo: comprar Peso Colombiano em Bom Jesus dos Perdões/SP na Câmbio Store é muito mais seguro, simples e econômico.\nComo comprar Peso Colombiano em Bom Jesus dos Perdões/SP mais barato\nÉ preciso sempre considerar que a região onde você mora acaba naturalmente influenciando também no aspecto do câmbio que você fará. Portanto, a cotação com a mudança de cidade (por exemplo: comprar Peso Colombiano em Bom Jesus dos Perdões/SP) pode sofrer alterações com isso, ainda mais se você fizer a opção de realizar esse tipo de trâmite diretamente nas casas de câmbios ou bancos, via aquisição de dinheiro em espécie, cartão de crédito ou pré-pago.\nPortanto, o que é possível se dizer de imediato que as transações online nesse sentido apresentam sempre as melhores condições de custo-benefício. Você pode receber no conforto da sua residência, trabalho ou mesmo escolher o seu ponto de retirada do dinheiro, tudo junto a profissionais qualificados e treinados para manter o mais absoluto sigilo, e ainda pagar menos do que o habitual por isso. Portanto, compre Peso Colombiano em Bom Jesus dos Perdões/SP na Câmbio Store com tranquilidade, discrição e segurança.\nComo descobrir a melhor taxa para comprar Peso Colombiano em Bom Jesus dos Perdões/SP hoje?\nQuando falamos que hoje praticamente tudo está inserido nas mídias digitais e que o universo de ações que já podem ser feitas online parece infindável, muitas pessoas acabam achando algo exagerado. Porém, não seja mais um a aderir a essa opinião, pois até mesmo algo delicado como comprar Peso Colombiano em Bom Jesus dos Perdões/SP.\nEm tempos anteriores, bastava ter de ir a uma agência bancária ou mesmo assumir o risco de fazer a conversão da moeda apenas em solo estrangeiro. Nesses cenários, a situação era de grande desconforto, tudo para conseguir um valor mais barato para comprar Peso Colombiano em Bom Jesus dos Perdões/SP ou mesmo para estar atualizado na questão de valores.\nNa atualidade, basta apenas um único clique e já se tem a informação. Tudo de maneira rápida, prática e confiável, já que ela é proveniente das principais corretoras de câmbio em todo o Brasil. Os valores sofrem com determinados aspectos para a sua flutuação, porém isso não afeta a cotação Peso Colombiano em Bom Jesus dos Perdões/SP. Logo, é possível estabelecer uma média segura e fazer os seus planos baseados nesses valores, assim caso você decida por utilizar um serviço de compra online dessa moeda, não precisa se preocupar com variações absurdas como acontece em determinados momentos.\nMenor cotação do Peso Colombiano turismo para comprar em Bom Jesus dos Perdões/SP\nSempre que há a necessidade de investir em algo como o turismo, principalmente quando falamos de viajar fora do território brasileiro, é normal se preocupar em conseguir o melhor cotação do Peso Colombiano em Bom Jesus dos Perdões/SP. A Câmbio Store possui cotações atualizadas em tempo real e parceria com as as principais corretoras / casas de câmbio do país. E tudo isso baseado na sua localização, ou seja, com a inclusão de taxas de envio já embutidas e dando a real noção de valor. Sem complicações e sem termos técnicos, o que você vai gastar ai, na sua tela, de imediato.


LIBERADO PAGAMENTO de R$1.100 do INSS em MARÇO para quem NUNCA CONTRIBUIU: Veja quem RECEBE...\nLIBERADO PAGAMENTO de R$1.100 do INSS em MARÇO para quem NUNCA CONTRIBUIU: Veja quem RECEBE…\nVeja se você pode RECEBER pagamento de R$ 1.100 do INSS em MARÇO! Valor está DISPONÍVEL até para quem NUNCA CONTRIBUIU.\nNa última semana, o Instituto Nacional do Seguro Social (INSS) deixou milhares de brasileiros felizes com uma ótima notícia: a liberação do pagamento de R$ 1.100 pelo INSS em Março, até mesmo para quem nunca contribuiu para a previdência.\nO benefício é voltado para um grupo específico de pessoas, que poderá receber o pagamento por meio de comprovação dos requisitos necessários. Explicamos abaixo tudo sobre como receber o pagamento e quem poderá ter acesso aos créditos; confira!\n1 O pagamento do INSS em Março\n2 Quem pode receber os R$ 1.100 do INSS em Março?\n3 A avaliação do INSS\n4 O INSS pode negar o pagamento?\nO pagamento do INSS em Março\nCidadãos que nunca tenham contribuído com a previdência social poderão receber pagamento de até R$ 1.100 pelo INSS em Março! A ajuda do Governo Federal tem o valor de um salário mínimo, e é voltado para pessoas de baixa renda.\nO benefício inovador é como se fosse uma aposentadoria, previsto na Lei Orgânica de Assistência Social (LOAS) com o nome de Benefício de Prestação Continuada (BPC). Veja abaixo quem tem direito a receber o pagamento.\nQuem pode receber os R$ 1.100 do INSS em Março?\nTêm direito a receber o Benefício de Prestação Continuada (BPC) pessoas com mais de 65 anos que fazem parte de famílias de baixa renda. O pagamento também pode ser recebido por pessoas de qualquer idade – com incapacidades ou deficiências duradouras.\nPara receber o pagamento, o interessado tem que provar a idade ou a incapacidade de trabalhar. Além disso, também é preciso comprovar que a família não tem condição de sustentar o idoso ou pessoa incapacitada em questão.\nA avaliação do INSS\nComo o Benefício da Prestação Continuada é voltado para pessoas de baixa renda, sua obtenção é ligada a uma avaliação feita por assistentes sociais. Para fazer isso, o interessado precisa levar, no dia da realização do pedido, um estudo social registrado.\nPara conseguir esse estudo social, o idoso ou pessoa com deficiência precisa procurar um assistente social no Centro de Referência de Assistência Social – o CRAS -, unidades presentes em inúmeras cidades do Brasil.\nAlém disso, para apresentar o requerimento em unidades do INSS, a família do idoso ou pessoa com deficiência deve estar inscrita e com dados atualizados no Cadastro Único do Governo Federal.\nClique aqui para saber mais sobre a atualização de dados no CadÚnico!\nO INSS pode negar o pagamento?\nO INSS só pode negar o pagamento do benefício em três situações distintas:\nQuando o interessado não tem a idade mínima;\nQuando o interessado não consegue provar a incapacidade;\nQuando o interessado não vem de uma família de baixa renda.\nCaso o benefício seja negado devido à falta de comprovação de incapacidade de trabalhar, a perícia do INSS pode ser questionada judicialmente. Se a negação vier por renda familiar, o interessado deve apresentar todas as despesas da família.\nFique de olho no site para receber mais novidades sobre o INSS!


Blog Evangélico: Março 2011\nDai a cada um o que deveis: a quem tributo, tributo; a quem imposto, imposto; a quem temor, temor; a quem honra, honra.\n(Romanos 13:7; Marcos 12:17).\nEmbora já tivessem decidido Sua morte, os inimigos do Senhor Jesus procuravam um motivo para condená-Lo. Planejaram uma armadilha para Ele – mais uma – para tentar surpreendê-Lo em alguma falta por palavras ou atos. “É lícito dar o tributo a César, ou não?”, perguntaram hipocritamente. Se o Senhor Jesus respondesse que sim, O acusariam de ser um colaborador dos romanos, opressores do povo judeu. Portanto, não poderia ser o Messias. Se dissesse que não, O acusariam de se rebelar contra a autoridade civil.\nPorém o Senhor Jesus, com Sua infinita sabedoria, utilizou a mesma estratégia para lhes calar, dizendo: “Trazei-me uma moeda, para que a veja”. Eram eles quem tinham tais moedas em suas bolsas, não Jesus! Isso demonstrava a sujeição deles ao poder romano. “De quem é esta imagem e inscrição? E eles lhe disseram: De César”. A resposta do Senhor Jesus se tornou um ditado popular: “Dai pois a César o que é de César”. De fato, é muito importante que sejamos honestos em nossas obrigações civis. Temos um testemunho a dar diante de nossos concidadãos.\nMas o segundo elemento da resposta do Senhor Jesus não é levado em consideração; contudo, é o mais importante. “E a Deus o que é de Deus”, o qual implica uma inteira submissão a Ele e à Sua Palavra. Sou honesto e reto diante de Deus? Dou a Ele o que Lhe pertence? Rendo a Deus toda a honra que Lhe é devida?\nAs últimas palavras do versículo acima declaram o grand finale, o clímax de tudo! Nada existe além disso. Somos trazidos a Deus, o Deus a quem anteriormente rejeitamos e contra quem pecamos. Um enorme abismo, que jamais pode ser transposto pelo esforço humano, se formou entre nós e Deus. Contudo, pelo sangue de Cristo fomos aproximados desse mesmo Deus. Existe algo maior ou mais maravilhoso? A inimizade foi removida; estamos mais próximos de Deus do que estávamos quando o pecado nos distanciou dEle. Podemos chamar Deus de Pai, porque um íntimo relacionamento foi estabelecido. Estamos no Filho e somos tão amados e chegados quanto Ele é.\nA distância e o horror de nossa condição pecaminosa são descritos enfaticamente em Romanos 3:9-18: “Não há um justo, nem um sequer. Não há ninguém que entenda; não há ninguém que busque a Deus. Todos se extraviaram, e juntamente se fizeram inúteis… Em seus caminhos há destruição e miséria; e não conheceram o caminho da paz. Não há temor de Deus diante de seus olhos”. E foi dessa insondável ruína, dessa deplorável condição que nós fomos arrancados e trazidos à intimidade do coração de Deus! Não há palavras que possam descrever o amor que tornou isso possível. Só nos cabe desfrutar da reconciliação que o nosso Senhor Jesus nos proporcionou!\nPostado por pc_irb às 19:41\nA Tsunami não foi um acaso...\nOs escritores americanos (cristãos) Avro Manhattan e Eric Jon Phelps têm mostrado em seus livros (“The Vatican´s Holocaust” e “Vatican Assassins”, respectivamente) como o Vaticano tem engendrado todas as revoluções, guerras e inquisições neste planeta, a partir do primeiro milênio. Só que agora, no terceiro milênio, ele tem usado métodos bem mais sofisticados para liquidar os “hereges” e conseguir aumentar a sua colossal fortuna, tendo sido um deles a recente e enorme catástrofe asiática, segundo um artigo que traduzimos e estamos enviando aos irmãos na fé. Ao ler esse relato, acreditamos que a Tsunami não foi apenas um desastre natural, mas uma inquisição provocada pelos donos deste mundo. Como diz Phelps, no livro supracitado, a Ordem Jesuíta tem engendrado todos os desastres possíveis e imagináveis, e em seguida tem “convencido” os governos, através dos seus laranjas que ocupam postos de liderança, a executar suas ordens macabras. Vamos ver o que diz o jornalista e geólogo australiano, Joe Vialls, em seu artigo postado na Internet, no (http://www.vialls.com/subliminalsuggestion/tsunami.html), datado de 05/01/05, e atualizado no dia seguinte. Infelizmente, nada entendo de navegação marítima, aérea e bélica, portanto, devo ter-me atrapalhado em alguns trechos desta tradução. Por favor, me desculpem! E vamos à tradução do artigo supra citado.\nSerá que Nova York orquestrou a Tsunami Asiática?\nCom a perda do Afeganistão e do Iraque os banqueiros da Wall Street [constituídos de “illuminati” judeus e gentios e dos laranjas da Ordem Jesuíta] estavam buscando, desesperadamente, outros meios de controlar o mundo, quando, rápida e convenientemente, explodiu a Tsunami na depressão Sumatra?\nAceitamos de bom grado cartões de crédito!\nO USS Abraham Lincoln CVN72\nA verdadeira arrebentação e epicentro na depressão Sumatra.\nMesquita próxima ao ponto da explosão, em Acé.\n“Outros povos estão se engajando no mesmo tipo de terrorismo, através do qual podem alterar as condições climáticas, provocar terremotos ou vulcões a longa distância, através do uso de ondas eletromagnéticas”, afirmou o Secretário de Defesa Americano, William S. Cohen, em abril 1997. Grande surpresa! Presume-se que Cohen já devia saber que uma arma nuclear pode gerar o que ele classificou, obliquamente, como “ondas eletromagnéticas”.\nApesar do fantástico número de vítimas da Tsunami em seu próprio Estado de Tamil Nadu, a Índia converteu totalmente o navio observador “INS Nerupack” num hospital flutuante com 50 leitos, em menos de 72 horas, enviando-o, mesmo despreparado, para ajudar o desesperado povo de Acé, na Indonésia.\nEm comparação, a América [USA) enviou navios de combate e os Marines. A Marinha Americana [a qual, segundo Avro Manhattan declara em seu livro supra citado, tem sido controlada pelo Vaticano, desde o final da II Guerra Mundial] possui navios, como o “Comfort” e o “Mercy”, com 1.000 leitos hospitalares, mas nenhum destes foi enviado. Embora o USNS “Comfort” tenha sido colocado à disposição em Nova York, quando pereceram 3.000 americanos no atentado de 11/09/2001, esta atual desconsideração equivale a um claro sinal de que, mesmo com 150.000 pessoas (na maioria muçulmanos) tendo morrido no sudeste da Ásia, além do meio milhão de feridos, isso não importava aos poderosos banqueiros de Nova York.\nO governo da Índia sabia muito bem que não se tratava de um terremoto “normal’. Em 27/12 a Índia recusou juntar-se ao exclusivo Clube dos Quatro e a George Bush, o que, efetivamente, colocou essa potência nuclear asiática fora de sua coalizão com a Rússia, a China e o Brasil. Em 28/12, o governo da Índia admoestou polidamente o militarismo americano a permanecer fora do seu território soberano e em 29/12, o editorial do jornal “Índia Daily” questionou publicamente a natureza do evento: “Seria isso a provocação de um país para mostrar à região o tipo de devastação que pode ser criado?”...” Dado ao nível da destruição e ao fato de que a Índia é um poder regional no sul da Ásia [a] Marinha da Índia tem obrigação de investigar e contar ao mundo o que vier a descobrir”.\nTeoricamente, a liderança bélica termonuclear americana de 09 megatons W.53, mostrada à esquerda [ver figura 1 no site], poderá facilmente ser encaixada na pequena semelhança de uma câmara submersa de saturação, semelhante à da direita [ver figura 2 no site], a fim de protegê-la de uma mássica pressão de 10.000 libras por polegada quadrada, na fronteira da depressão da Sumatra. Todo o artefato pesaria menos de 05 toneladas, permitindo que ele fosse escorregado dos fundos de qualquer petroleiro, dos quais, somente na Ásia, existem mais de 300. Quem iria notar?\nApesar da humana tendência natural de ficarmos submetidos a um silencioso choque, diante da enorme quantidade de mortos e feridos na Ásia, no dia 26/12/05, e apesar de estarmos levemente temerosos de perder a credibilidade pessoal, tendo em vista a magnitude do aparente crime cometido, notamos que existem muitas possíveis irregularidades na história oficial americana, com relação à Tsunami e isso deve ser simplesmente registrado agora, ou então ficará para sempre perdido nas areias do tempo...\nNão há dúvidas de que um gigantesco dilúvio (Tsunami) destruiu tudo que encontrou pela frente, em seu trajeto ao sul e sudeste da Ásia, e ainda teve bastante força para atravessar o Oceano Índico, chegando até a África, onde matou e feriu mais algumas centenas de pessoas. Nesse caso, só resta uma pergunta: teria sido natural essa Tsunami e ou uma catástrofe orquestrada pela mão do homem? Nesta última hipótese, então, poderia tratar-se do maior exemplo de crime da história global.\nPara entender todas essas irregularidades, vamos partir do início, seguindo depois o curso dos eventos, à medida em que forem se desenrolando, especialmente os eventos da vizinhança mais próxima do epicentro da Tsunami verdadeira, visto como a última é bem diferente do local daquela Tsunami que está sendo “vendida” sem escrúpulo algum, pelo New York Times e pela CNN [ambos de propriedade dos laranjas dos Jesuítas, segundo Eric Jon Phelps].\nNo horário local australiano do meio dia, registrei facilmente a magnitude e posição entregues pelo Jakarta Geophysical Office, na Indonésia. Um terremoto medindo 6.4 na escala Richter havia sido registrado na região norte da Sumatra, na Indonésia. O Jakarta anotou meticulosamente que o epicentro do evento estava localizado 155 milhas ao sul/sudeste da província de Acé. Essa localização fica aproximadamente 250 milhas ao sul da posição selecionada mais tarde pela NOAA americana, a qual colocou o epicentro ao noroeste de Acé, afirmando, inicialmente, uma leitura de 8º na escala Richter. E como essa medição não explicava os danos causados pelo infausto evento, então a NOAA, progressivamente, foi aumentando a escala da leitura para 8.5, 8.9 e, finalmente, 9.0 ... pelo menos até o momento....\nOra, as primeiras irregularidades comprovadas foram entregues pelos oficiais americanos da NOAA, os quais depressa inventaram um novo pico de onda sísmica flexível para o evento, de maior magnitude que o de Jacarta, enquanto o escritório de Jacarta está localizado muito mais perto, quase na fronteira do evento...\nPodem crer no que vou lhes dizer: não existe essa coisa de “pico flexível”, conforme afirmado pela NOAA. O primeiro pico sísmico registrado é o único pico real, a não ser, é claro, que depois sejam desenhados outros picos mais altos, para se fabricar uma falsa agenda. Naturalmente existe apenas um epicentro, o qual foi fielmente anotado por dúzias de sismógrafos, na Indonésia e na Índia.\nMuito à parte da imensa disparidade dos valores Richter, os indonésios e indianos se preocuparam em descobrir que o “preâmbulo” normal de um terremoto estava em falta nas cartas dos seus sismógrafos. Tudo isso demonstra a falta de um crescente número de firmeza de corte nas ondas transversas “S”, o que sempre precede um terremoto, como aconteceu depois dos choques, as quais do mesmo modo acompanham uma ocorrência natural, ou Tesla, em um terremoto causada pelas ondas. Houve “avisos” de “aftershocks” da NOAA, mas nenhum deles aconteceu.\nPara simplificar este assunto aos leitores não técnicos, um terremoto é sempre disparado por uma ressonante freqüência eletromagnética, na escala de 0,5 a 12 Hertz, porém não é um processo instantâneo, visto como a freqüência precisa ser exata. Desse modo, quando a verdadeira ressonância se aproxima, a linha em falta começa a oscilar, como um pedaço de corda sob tensão, enviando avisos aos sismógrafos, em forma de graduais cortes de ondas transversas.\nSe tudo que se consegue é um acúmulo de ondas de compressão “P”, então estamos observando uma explosão no subsolo ou no fundo do mar. Estes foram, de fato, os únicos sinais sísmicos copiados, os quais os indonésios e os indianos receberam, e estes pareciam curiosamente semelhantes àqueles gerados há muitos anos, quando houve aquela explosão subterrânea nuclear em Nevada (???).\nMais tarde voltaremos à tarefa relativamente simples de colocar uma arma termonuclear de muitos megatons na fronteira da depressão da Sumatra, detonando-a, então, com espantoso efeito. Mas, por enquanto, vamos voltar à tarefa inicial de seguir o desenrolar dos eventos e das inexplicáveis irregularidades referentes à Tsunami.\nPrimeiro, vamos viajar até o sul, à distante ilha da Austrália, atualmente governada por um obsequioso sacripanta da Wall Street, conhecido como Little Johny Howard. Para o imenso desprazer de muitos “súditos” australianos, Johnny jamais dá um passo fora da Austrália, sem que receba ordens explícitas dos seus cérebros em Nova York. Lembrem-se disso, pois é extremamente importante em termos do que a Austrália fez, a seguir.\nNa manhã do dia 27/12, a mídia australiana (controlada pela sua dona, Nova York) deixou bem claro que a nação mais prejudicada fora o Sri Lanka, uma ilha ao sul da Índia, a qual, como a Austrália, é membro da Comunidade Britânica. Por isso, Tim Costello, líder de uma das maiores redes de assistência na Austrália, fez planos imediatos para voar até a área afetada, a fim de levar ajuda aos flagelados. Porém, naquela mesma manhã, Little Johnny, estava dançando em outro tom muito diferente, o qual, baseado em sua proverbial subserviência, deve ter sido causado por uma chamada telefônica da Wall Street. De maneira verdadeiramente discreta, Johny despachou secretamente dois aviões de transporte Hercules da RAAF, cheios de mantimentos, para a Malásia, por via das dúvidas, tendo enviado mais dois aviões para Darwin, ao norte da Austrália. Notem por favor, que se Johnny estivesse imbuído de preocupação caridosa, esses aviões deveriam ter seguido para os membros da Comunidade Britânica, no Sri Lanka, uma vez que cada australiano já havia sido informado pela mídia da necessidade de auxílio ali. Mas isso não foi feito, pois Johnny estivera aguardando pacientemente as ordens dos seus patrões em Nova York.\nO período de espera foi breve. Após ter recebido a confirmação de que a pista estava desimpedida em Medam, ao leste da Sumatra, 4 Hercules, cheios de tropas, fuzis e outros aparatos, invadiram a Sumatra, exatamente ao sul da devastada província de Acé.\nEsta, por sua vez, com 90% da população morta pela Tsunami, poderia, quem sabe, um dia, transformar-se numa nova Baia de Guantamano, inundada de australianos e americanos fortemente armados...\nMas lembrem-se, cuidadosamente, que no tempo em que esses 4 aviões Hercules aterrissaram em Medam, o público australiano ainda não tinha a menor idéia de que a Sumatra havia sido atingida. Somente Little Johnny sabia disso, e certamente, a sua confiável “bola de cristal” em Nova York. Ao inferno, com o Sri Lanka! O que os seus patrões queriam era uma base de reconstrução importante na Ásia, a fim de substituir o fracasso do roubo e da reconstrução no Iraque, permitindo que o velho Sião continuasse ainda sob a dependência de Nova York, por algumas semanas ou meses...\nNo final, o que lhes importava era quantos “goyimis” haviam morrido. Ora, do lado credor eles já haviam conseguido matar uns 100 mil muçulmanos na Sumatra, com uma simples onda gigantesca, o que servia de compensação pelos fracassos no Afeganistão e no Iraque...\nNem é preciso dizer que os australianos foram apenas o partido inicial a ser anexado por um militarismo americano curiosamente bem preparado, embora se duvide que qualquer um dos oficiais e homens realmente envolvidos compreenda realmente o que está acontecendo. Apenas uns poucos pensaram em questionar o fato de estarem gastando um ano inteiro para o treinamento de uma “missão humanitária”, quando o ponto focal da Marinha Americana e dos Marines [Olhem aí a Ordem de Loyola agindo] é matar pessoas em grande quantidade. Vejam bem o povo de Falujah... Olhem bem...\nComo por um passe de mágica, o Pentágono conseguiu ter dois grupos de batalha prontos para zarpar até Hong Kong e Guam, durante o período normalmente caótico de Natal e Ano Novo...\nA disciplina militar tornou-se infernal demais, desde o meu tempo, quando cada um, inclusive o gato do navio, podia dormir entre uma e outra questionável bebedeira... Não esses 10 mil americanos, que devem ter ficado em rígido alerta, em suas camas de lona, dia e noite, coçando furiosamente os cabelos sobre a testa, sempre que um oficial da NCO vinha passá-los em revista.\nO próximo ataque foi soberbamente orquestrado, pois aconteceu no mar, longe das vistas dos curiosos, dos espiões do cais ou dos imaginários agentes da KGB.\nMas agora, vocês precisam saber quem esteve envolvido nisso... Fora de Hong Kong, apressava-se o “Time UM” composto do poderoso navio nuclear USS Lincoln e seus vasos de guarda, enquanto o mais interessante - “Time DOIS” - saía apressado de Guam, conduzido pelo USS Banhomme Richard, um anfíbio marinho de assalto, abarrotado até o teto de armamento comum, em caixas de madeira. E isso não é tudo, creiam. Pois o USS Bonhomme Richard estava, de fato, conduzindo uma verdadeira armada conhecida como “Expeditionary Strike Group 5”. O navio de bandeira USS Bonhomme Richard estava acompanhado do USS Duluth, um vaso anfíbio de transporte de docas, do USS Rushmore, um vaso de aterrissagem, um míssil teleguiado Cruiser USS Bunker Hill, um míssil teleguiado destroyer USS Milius. E o míssil guiado tipo corveta, USS Thach. Para tomar conta da parte submarina das coisas eles se juntam ao submarino de guerra altamente destrutivo, o USS Pasadena, enquanto o US Coast Guard de alta resistência - o Munro - permanece ao longe, presumivelmente para lidar com a alfândega asiática e as taxas... (?)\nOra, embora o “Strike Group 5” esteja apenas colecionando tantas armas atômicas com capacidade para destruir metade do mundo conhecido, e talvez esteja faltando um título, quando visto de uma estrita perspectiva humanitária. O engenheiro chefe do staff - Sargento Julio C. Dominguez - por outro lado, diz: “O grupo de apoio do serviço da Marinha tem sido preparado para uma missão humanitária deste tipo, por cerca de 12 meses, e está mais preparada para uma missão real”. Ora, tudo bem, chefe! Mas o Sr. não perguntou por que vocês foram treinados para uma misteriosa missão humanitária, antes dela realmente acontecer, especialmente quando o serviço diário é normalmente encher os muçulmanos de buracos de bala?\nO fato realmente inexplicável é que ambos os grupos de batalha tenham entrado no Oceano Índico. O USS Abraham Lincoln parecia tão inofensivo como um avião de carreira, como um transatlântico com 70 aviões de combate pode parecer, mas já estava lotado com 2.000 Marines, em vez da quantidade normal de 500 Marines. Esse é um rumoroso poder de fogo a ser colocado nas desertas ruas de Banda Acé, especialmente quando a Wall Street normalmente espera que esses Marines morram placidamente em defesa de Sião, no Iraque. Ora, como é que eles poderiam saber que esses Marines de sobra seriam necessários, antes que o “Time UM” saísse de Hong Kong, visto como os 1.500 Marines a mais certamente não estavam apenas de prontidão ao redor da Doca de Kowloon, aguardando para encetar uma jornada.\nNesse caso, enquanto os dois grupos de batalha (aparentemente) se encaminharam em duas direções contrárias, através do desértico Oceano Índico, um evento estranho aconteceu... Embora o “Expeditionary Group Strike 5” (humanitário) fosse, supostamente, ajudar as pessoas flageladas no Sri Lanka, os Marines de combate a bordo do USS Duluth saíram depressa do ESG5, seguindo em direção ao “Time UM”. E sem que os indonésios estivessem a par do assunto, o (relativamente) inofensivo e volumoso avião de carreira USS Abraham Lincoln foi usado para camuflar a chegada de pelo menos 3.500 Marines americanos fortemente armados à pequena província de Acé.\nIsso nos conduz mais ou menos à data da desconhecida atividade militar, embora ontem um camera-man da TV australiana tenha filmado acidentalmente alguns desses Marines americanos armados até os dentes (os quais tentaram impedi-lo de filmar) à procura, numa base militar na devastada Indonésia, de qualquer arma ali deixada. Agora, podem me chamar de antiquado, mas se esses garotos e seus patrões estivessem agindo corretamente, esse assunto particular deveria ser deixado a cargo do exército indonésio...\nSerei circunspeto em como uma tão possante arma termonuclear conseguiu chegar à fronteira da depressão da Sumatra, embora todas as evidências e preparações sísmicas para a missão resultante possam indicar ter sido esse o caso. Voltemo-nos para a antiga pergunta: “Quem lucra com isso?” E neste caso, em particular, “Quem seria bastante insano para matar mais de 150 mil civis, simplesmente para se manter no poder?” Baseado na sua passada performance no Iraque e em outros desafortunados países, parece-nos que os únicos candidatos legítimos são os Wolfowitz & Co. [Illuminati mais Vaticano], esforçando-se, ardorosamente, para criar um Novo Governo Mundial.\nCertamente nenhum outro poder nuclear, inclusive a Rússia e a China, lutam para conseguir qualquer objetivo com tão enorme e odioso assassinato em massa... Então, no final voltamo-nos para Sherlock Holmes, através da pena de Conan Doyle “Quando se descarta o impossível, o que então permanece, não importa quão improvável, é a verdade!”\nPara a cabala sionista [Illuminati] conseguir uma arma termonuclear na América não é tão complicado assim, especialmente quando se tem o precedente de pequenas mentes guerreiras atômicas “a serviço”, sendo contrabandeados para o lado de fora do Pentágono (civis) pela porta dos fundos, para formar o grosso do atual arsenal nuclear do Estado Judaico. Uma vez que o sistema de arma fique obsoleto e fora de serviço, o pessoal militar legalmente uniformizado não pode mais localizá-lo.\nOs que desejam entender como uma arma aparentemente pequena pode alcançar uma depressão oceânica a 20.000 pés de profundidade, e em seguida provocar uma gigantesca Tsunami, exatamente através do Oceano Índico, deve observar o diagrama do famoso “Dambusters”, atacando a represa alemã abaixo (ver figuras no site) que é bem explanatório.\nO desenho da bomba “ricocheteadora” da RAAF (realmente chamada de “highball”) foi feito por um cientista chamado Barnes Wallace, o qual já possuía uma grande reputação com o seu bombardeiro Wellington, que ele construiu “geodeticamente”, possibilitando, assim, absorver enorme estrago, antes de ser atirado ao espaço. Muitos Wellingtons voltaram à base militar, literalmente em pedaços, enquanto muitos desafortunados primos, como Stirling e o Halifax, foram todos sempre confinados às escuras profundezas do Mar do Norte.\nWallace sabia que bombardear os diques verticalmente era pura perda de tempo, e que a única possibilidade de sucesso era colocar uma mina logo acima da parede do dique, como sua base. Como vemos, a água não pode ser comprimida contra a parede da comporta, no momento da detonação, e parte dessa energia poderia ser despendida sobre a própria parede. Bem longe dali, na água relativamente superficial, a maior parte da energia despendida iria se perder na atmosfera, numa imensa nuvem explosiva da água em curso. (?)\nEmbora fosse óbvio que a parede do dique não poderia ser destruída por uma simples bomba, a partir de um simples bombardeiro Lancaster (Ela pesaria demais para a aeronave pode decolar) Wallace depositou suas esperanças no fato científico de que a pressão cumulativa faria o serviço, no que ele estava certo. Embora, oficialmente, três das bombas, cada uma delas contendo 6.500 libras de TNT, fossem consideradas como projéteis diretos, uma delas foi fortalecida com 13.000 libras de tri-nitro-tolueno.\nÉ a não compressibilidade da água em particular que importa abaixo da depressão da Sumatra. Na fronteira já se têm 10.000 libras de pressão por polegada quadrada, pressionando para baixo, sobre a arma que se escolhe e sobre essa arma há uma coluna de água com 20.000 pés de altura, a qual causou a pressão, em primeiro lugar. E não foi apenas isso. A depressão se estreita na borda, significando que a arma é “despedaçada” com uma chance certamente real de mover uma placa teutônica, caso seja usado o peso suficiente. (?)\nNeste caso em especial não existe necessidade alguma de remover a placa teutônica e a ciência nos mostra que se a arrebentação tivesse causado tal efeito, vários choques posteriores teriam ocorrido, como tem sido normal em cada um dos demais terremotos do passado. Mas, conforme previamente estabelecido e deixando de lado os avisos, aparentemente deliberados e provocantes, embora falsos, da NOOA americana, não aconteceu nenhum choque posterior, o qual poderia ser direta e cientificamente anexado ao “evento” da depressão da Sumatra, às 7,58 hs. local, do dia 16/12/2004. Tremores posteriores poderiam ou não ter sido conectados à arma...\nPara forçar a subserviência da Ásia, e garantir a parte do leão no incrivelmente lucrativo contrato de reconstrução, tudo que era preciso seria uma gigantesca Tsunami direcionada às nações selecionadas, o que estava facilmente dentro das possibilidades, mediante o uso de uma possante arma termonuclear. Nada existe de novo nas “explosões marítimas”, como são chamadas, e há mais de 30 anos existiam planos, tanto na América como na Rússia, de varrer do mapa cada uma das cidades costeiras que desejassem, usando exatamente essa técnica. A onda gigantesca de uma profunda arrebentação marítima é relativamente limpa, permitindo que o agressor se apodere, tanto da terra, como dos prédios que restaram, com um atraso mínimo.\nSe tudo tivesse funcionado conforme o plano, então a Indonésia, o Sri Lanka e a Índia ficariam ajoelhados aos pés do FMI e do Banco Mundial, por uns 30 anos ou mais, tempo suficiente para esperar que o preço do petróleo baixasse novamente, após o letal fiasco no Iraque. Ao mesmo tempo, caso o governo indiano tivesse engolido a isca mortal, a “letal’ coalizão Rússia-China-Índia-Brasil teria morrido na água. Não seria tão mal se uma simples arma termonuclear pudesse, discretamente, liquidar o assunto...\nHá os que podem afirmar que deixei de lado os gigantescos campos de petróleo ExxonMobil em Acé, mas esse não é bem o caso. Certamente eles são campos subterrâneos muito produtivos e inquestionavelmente produzirão uma boa quantidade de gás, logo que os equipamentos superficiais forem reparados, mas isoladamente eles são totalmente incapazes de salvar a Nova Sião [dos Illuminati] do colapso. Wall Street precisa de gigantescos contratos de reconstrução e uma porção destes.\nSe me lembro bem, logo após o Natal, recebemos um grande número de e-mails de várias pessoas sobre algum “German Guy” que, aparentemente, informava que Wolfowitz & Co. havia se apossado de uma arma crítica e estava a ponto de bombardear Houston, em 26 ou 27/12/2004. Nunca li esses e-mails até o fim, mas parece que ele foi circulado por Wolfowitz, ou alguém do seu grupo, para veicular uma clássica desinformação, a fim de distrair as pessoas. Experimentem alguma coisa ao longo das linhas do “Vocês sacam tudo, observando Houston, cuidadosamente, no dia 26/12, enquanto arrebento a Ásia pelas suas costas...” (Vejam a figura no site).\nA Índia tem sua principal base de força aérea na Ilha de Car Nicobar, a qual guarda a fronteira do espaço aéreo na Baía de Bengala. Essa base estava sendo graduada como “lar” aos 25 dos 30 jatos da IAF da Russian SukhoiSU, cada um deles capaz de tocar fogo tanto em Sunbum como em Onyx Mach 2.0, mais mísseis marítimos anti-escumas (?).\nOs esquadrões SUKOL deveriam chegar em Car Nicobar, no dia 14/12, mas tiveram de ser atrasados por causa da obra de construção, o que é extremamente irônico... Apesar da onda gigantesca se arremessando contra a ilha, quebrando as linhas férreas, a Índia ainda possui os seus incrivelmente valiosos 30 aviões SU, de hiper-performance, agora situados na terra central, fortemente armada e dentro de uma chocante fileira de ambas as US Battle Fleets, atualmente no Oceano Índico.\n“Teremos os lutadores operando da base, dentro de seis meses, disse um determinado Chefe Aéreo, Marshal S. Krishnaswamy, quando verificou o dano causado à base “(de Car Nicobar). “Dentro de um ano tornaremos essa base totalmente operacional. O problema é transportar novamente todo e cada material de construção, por navios e aviões, para esse local. O material inclui até mesmo concreto, o qual precisamos transportar por estrada de rodagem”.\nPoderia ter acontecido uma catástrofe principal em Chennai, em Tami Nadu, Estado e região mais ao sul da Índia, em seu alimentador nuclear mais rápido. Sobre um outro 0.2 na escala Richter, e o mundo (especialmente a Índia) provavelmente teria presenciado uma nova Chernobil - contudo, outra catástrofe “disparada por centrifugação” caiu sobre o evento da depressão da Sumatra. Felizmente como e por sorte, a onda gigantesca prejudicou somente as frias águas internas, as quais não desempenham papel importante no processo nuclear.\nQuando publiquei isto, atualizado, nas primeiras horas de 06/01, Bloomberg havia muito gentilmente confirmado a transferência de poder do Expeditionary Strike Group 5 (de atuação humanitária, somente) para o grupo de batalha do USS Abraham Lincoln, em Acé. Agora, não apenas um, mas ambos os assaltos mássicos, aterrissando aviões de carreira estão sendo anexados à pobre e velha Indonésia e aos seus 110 milhões de cidadãos muçulmanos...\n“O USS Bonhomme Richard e o USS Duluth chegaram hoje às águas da Sumatra e levantaram mais de 200.000 libras (90.000 quilogramas), de dois armazéns, para distribuição nas aéreas inacessíveis por estrada, o Embaixador em Jacarta fez uma declaração em e-mail. Os navios carregam 25 helicópteros cada, mais que o dobro do número de contingente aéreo que uma embarcação aérea dos USA carrega para levar ajuda”. Tradução /Comentários de Mary Schultze, janeiro 2005.\nPostado por pc_irb às 19:40\n23 Que é o seu corpo, a plenitude daquele que cumpre tudo em todos\nPostado por pc_irb às 19:38\nJesus Cristo, o justo… é a propiciação pelos nossos pecados, e não somente pelos nossos, mas também pelos de todo o mundo\n(1 João 2:1-2).\nUm homem natural da Tunísia que trabalhava como guia de estrangeiros no porto de Bremen, Alemanha, relata como encontrou o Salvador.\n“Certo dia, um homem na rua me perguntou se eu conhecia ao Senhor Jesus. Respondi que já havia escutado Seu nome. – Você pode conhecê-Lo intimamente, como o verdadeiro Salvador de todos os seres humanos, porque Ele também morreu por você, ele replicou.\nPor ser muçulmano, isso era novo para mim. O homem prosseguiu: Quero convidá-lo para uma série de conferências nas quais poderá saber mais acerca do Senhor Jesus.\nDepois que ele foi embora, uma grande luta começou a se travar entre o meu deus Alá e Jesus Cristo, entre minha religião (islamismo) e o cristianismo. Isso durou vários dias até que, por fim, decidi participar de uma daquelas reuniões. Ali estava eu, um cético, escutando sobre o grande amor de Deus. Fiquei surpreso ao ouvir falar que Ele tinha enviado Jesus Cristo para este mundo a fim de suportar, em nosso lugar, o castigo devido aos pecados da humanidade.\nPouco a pouco, meu ceticismo em relação a Jesus Cristo foi desaparecendo. A cada noite eu lia as declarações da Bíblia. Após três semanas recebi o Senhor Jesus como meu Salvador e Senhor. Rendi-me ao Salvador do mundo. Reconheci que era pecador e como tal não podia me apresentar diante de Deus. Ao mesmo tempo, compreendi que podia receber o perdão de todos os meus pecados ao crer na morte expiatória de Jesus Cristo na cruz.”\nSe um homem como esse foi alcançado pelo amor de Deus, será que existe alguém a quem Deus não possa tocar?\nE, acabada a ceia, tendo o diabo posto no coração de Judas Iscariotes, filho de Simão, que o traísse, Jesus, sabendo que o Pai tinha depositado nas suas mãos todas as coisas, e que havia saído de Deus e ia para Deus, levantou-se da ceia, tirou as vestes, e, tomando uma toalha, cingiu-se. Depois deitou água numa bacia, e começou a lavar os pés aos discípulos, e a enxugar-lhos com a toalha com que estava cingido\nLIÇÃO PRÁTICA DE HUMILDADE\nMEDITAÇÕES SOBRE O LIVRO DE JUÍZES (Leia Juízes 6:14-27)\nQue precioso encontro com o Anjo do Senhor; é como o encontro que temos de ter com o Senhor na base do sacrifício executado na cruz. A conseqüência desse encontro não é a morte – muito pelo contrário – é a paz (v. 23). E Gideão construiu um altar em homenagem a esse Deus de paz que se havia revelado a ele. Então, imediatamente depois disso, ele teve de aprender que existem coisas que precisam ser reviradas, derrubadas e cortadas. Será que nós também não precisamos derrubar algumas coisas para nos tornarmos fortes? Não é possível ter um ídolo habitando em nosso coração ao mesmo tempo que o Espírito Santo, pois “que comunhão tem a luz com as trevas?” (2 Coríntios 6:14\nA Tsunami não foi um acaso... Os escrito...\n"Tendo Jesus saído do templo, ia-se retirando, qu...\nCom relação ao tempo anterior à Sua volta, Jesus ...\n“Curriculum Mortis” Quando vejo o Ratzing...\nO que o relato da criação ensina a respeito do es...\nJerusalem à noite\nIrmã Ortodoxa em uma rua de Jerusalém, cidade velh...\nO Mar Morto, também chamado de Mar Salgado, na ver...\nVALE DO YIZREEL\nO nascer do sol cordilheira Gilboa para o Vale de ...\nCachoeira de Davi na Reserva Natural de Ein Gedi, ...\nEspelho do espelho na praia, mostrar os lugares d...\nPrimavera em Israel é curta e cheia de cores. O in...\n11ª Estação da Via Dolorosa – Jesus é pregado na ...\nI I CORÍNTIOS 1\nComo identificar uma seita Identificar uma seita ...\nUma vez por ano elas submergem – pessoas modernas...\nCarnaval - Festa da Carne Mais uma celebra...


Gupshup arrecada mais US$ 240 milhões para acelerar a visão global de mensagens instantâneas | Valor Agregado\njul 30,2021 Comentários desativados em Gupshup arrecada mais US$ 240 milhões para acelerar a visão global de mensagens instantâneas By admin\nA Gupshup, líder em mensagens instantânea, anunciou que arrecadou mais US$ 240 milhões em uma rodada adicional de captação junto a um grupo de investidores líderes do setor, incluindo a Fidelity Management and Research Company LLC, Tiger Global, Think Investments, Malabar Investments, Harbor Spring Capital, certas contas gerenciadas pela Neuberger Berman Investment Advisers LLC e White Oak, Neeraj Arora, entre outros. Esta rodada de financiamento segue os US$100 milhões arrecadados da Tiger Global em abril, com uma avaliação de US$1,4 bilhão.\nA Gupshup usará este investimento para continuar executando sua visão e para a compra secundária de ações dos atuais e ex-funcionários, bem como de investidores anteriores. A empresa continua a investir em inovação de produtos para habilitação de comércio digital, bem como na expansão de iniciativas go-to-market em economias que priorizam a mobilidade em todo o mundo. A Gupshup também está explorando oportunidades de fusões e aquisições, para expandir suas oportunidades de negócios. Além disso, a empresa anunciou recentemente a expansão de sua equipe executiva, com contratações de lideranças nas áreas de Desenvolvimento Corporativo, Desenvolvimento de Negócios Internacionais, Vendas, Sucesso do Cliente, Marketing e TI.\n“Vemos um crescimento substancial na economia digital da Índia”, afirmou Shashin Shah, diretor administrativo na Think Investments. “A plataforma da Gupshup é uma ferramenta essencial para empresas que estão criando uma pegada digital. Estamos entusiasmados com a parceria com a Gupshup, dada a sua posição de liderança de mercado, crescimento impulsionado pela inovação e perfil financeiro atraente”.\n“Acompanhamos o progresso da Gupshup por um longo tempo e acreditamos que eles são a plataforma de comunicação com o cliente mais evoluída na Índia e cada vez mais em outros mercados emergentes, com uma posição de liderança nos subsegmentos de mercado mais atraentes e de crescimento mais rápido”, disse Sumeet Nagar, diretor-gerente da Malabar Investments. “Acreditamos que o Beerud e a equipe tenham a oportunidade única de expandir o mercado endereçável, por meio de novas ofertas e ampliar significativamente o negócio, o que é a receita perfeita para a criação de valor massivo. Eu conheço o Beerud há mais de três décadas e todos nós do Malabar estamos muito satisfeitos com a parceria com Gupshup na próxima etapa de sua jornada”.\n“Acreditamos que a digitalização da Índia está nos estágios iniciais de crescimento transformacional, impulsionada por uma infraestrutura de comunicações crítica”, afirmou Subir Jajoo, sócio da Harbor Spring Capital. “A Gupshup construiu uma plataforma líder para aumentar o envolvimento entre empresas e consumidores e temos o prazer de fazer parceria com a empresa, que continua a melhorar a experiência digital por meio de inovação, confiabilidade e atendimento ao cliente”.\n“As conversas representam a nova vitrine digital para empresas. Praticamente todas as empresas precisarão construí-las”, declarou Beerud Sheth, cofundador e CEO da Gupshup. “Estamos transformando o comércio digital em todo o mundo com mensagens instantâneas. Estamos ansiosos para fazer parceria com nossos novos investidores, devido ao seu incrível histórico de apoio a empresas criadoras de categorias. Também estamos satisfeitos com a oportunidade de fornecer liquidez parcial e grandes retornos aos primeiros investidores e funcionários que confiaram na Gupshup”.\nHabilitar o comércio digital com mensagens instantâneas ajuda as empresas de todos os setores a levarem seus clientes a jornadas de conversação baseadas em IA em aplicativos de mensagens, marketing, comércio e fluxos de trabalho de suporte. Os clientes podem descobrir produtos, pagar por eles, rastrear a entrega, fornecer feedback e obter suporte, enquanto conversam com suas marcas favoritas, como fariam com amigos e familiares.\nA última rodada de financiamento da Gupshup foi em abril de 2021. A empresa arrecadou US$340 milhões em 2021. A Gupshup cresceu rapidamente nos últimos anos, saindo de 2020 com uma taxa de execução de receita anual de aproximadamente US $150 milhões.\nRimini Street, Inc. conclui fusão com a GP Investments Acquisition Corp.