Economia Venda de barragens EDP Há 11 mins\nDesporto Joel Glazer Há 13 mins\nCultura MAAT Há 52 mins\nTreinador dos reds reforça que não tem uma palavra a dizer na estratégia de mercado.\n08:07 - 23/01/21 por Notícias Ao Minuto\nJurgen Klopp já não esconde a frustração para com a falta de atividade do Liverpool no mercado de transferências, em particular face à crise que atravessa no centro da defesa, devido às lesões de Virgil van Dijk, Joe Gómez e Joel Matip.\nEm vésperas do encontro com o Manchester United, para a quarta eliminatória da Taça de Inglaterra, o treinador dos reds voltou a frisar que não tem uma palavra a dizer no que à estratégia de aquisições diz respeito.\n"É claro que, quando é outra pessoa a tomar as decisões, será sempre assim. Se as pessoas ficam surpreendidas com isso, não posso fazer nada", atirou, em declarações reproduzidas pela estação televisiva britânica Sky Sports.\n"A situação que temos é aquela que discutimos numa base diária. Poderíamos ou não melhorar algo? Depois disso, faço recomendações, mas não posso gastar dinheiro. Não tomo essas decisões, nunca tomei", rematou.\nLeia Também: "Quem é o Fadiga?": A reação de Klopp que promete correr mundo\nDesporto Europeu 2020 Há 31 mins


Grupo AF – Barcelosnahora\nFesta em honra de Nª Sr.ª do Livramento em Fragoso\nPublicado a Maio 24, 2017 em Atualidade, Concelho, Cultura Por barcelosnahorabarcelosnahora\nRealizam-se já no próximo fim de semana, de 26 a 28 de maio, as Festas em Honra de Nª Sr.ª do Livramento, em Fragoso.\nAs tradições religiosas já se iniciaram a 01 de maio, com o anunciar da festa e o hastear da bandeira. Depois, a 19 de maio iniciou-se a Novena em honra de Nª Sr.ª do Livramento e, no dia seguinte, realizou-se a procissão de velas.\nNo próximo dia 26 de maio, a freguesia será percorrida pelos tradicionais grupos de “Zés P’reiras”. À noite, pelas 22h00, haverá o espetáculo dos artistas Pedro Miguel e Tita, com banda.\nDia 27, sábado, os andores floridos chegarão à Igreja Paroquial. Pelas 15h30 dar-se-á a entrada da Banda de Freamunde e Banda de Revelhe de Fafe. Depois da missa e da atuação destas bandas, pelas 22h00 inicia-se o espetáculo do Grupo AF. O dia termina com o fogo de artifício.\nNo domingo, dia 28 de maio, realiza-se a missa da festa, De tarde, dá-se entrada da fanfarra dos Escuteiros de Fragoso, seguida da Banda Filarmónica ARMAB e Banda Marcial do Vale. Pelas 23h00, como fecho, realiza-se a sessão de fogo de artifício.\nAs festividades têm a particularidade de realizarem a Festa da Criança, no dia 04 de junho, pelas 14h00. No dia 11 de junho, também pelas 14h00, far-se-á a prestação de contas e beberete.\nFesta de Nª Sr.ª do Livramento, em Fragoso, cancelada devido à COVID-19\nEm comunicado datado de 14 de abril, a Comissão de Festas de Nossa Senhora do Livramento, em Fragoso, anunciou o\nRecolha de sangue e medula óssea em Fragoso a 12 de fevereiro\nLateral direito Joel Pereira apresentado pelo Gil Vicente FC\n“Noturna Moto Galos 2020” regressa mesmo em momento de COVID-19\nNacional de Supermoto 2020 arranca com participação de pilotos da Moto Galos\nGil Vicente FC apresenta senegalês Souleymane Aw


Girard e o to Do Desejo | Mediação | Pensamento\nsalvarSalvar Girard e o to Do Desejo para ler mais tarde\nPublicado em - Protestantismo em Revista\nJaneiro-Março de 2004, ano 03, nº 01\nDisponível em: http://200.248.235.130/nepp/revista/003/index.htm\nMary R. G. Esperandio∗∗∗∗\nResumo: Este artigo apresenta a concepção girardiana de desejo e levanta algumas questões acerca do mesmo. Trata-se de colocar em relevo o modo como Girard concebe o desejo e o ser humano, problematizando se tal concepção abarca, de fato, “todas” as possibilidades de compreensão das formações desejantes, como parece pretender o autor.\nPalavras-chave: desejo – desejo-mimético – espaço potencial – crise sacrificial – violência.\nAs manchetes dos principais jornais de domingo, 9 de novembro de 2003 anunciam:\n“Guerra ao lado do Brasil”; “Atentado mata 11 e fere 122 na Arábia, diz Governo”; “Iraque: 150 soldados dos EUA morreram no pós-guerra”.\nTrês exemplos de “violência organizada” que grassa no mundo contemporâneo. E nos\nperguntamos sobre a razão da violência. Girard afirma que “não há (\npossa ser descrita em termos de sacrifício” e se interroga “por que ninguém se pergunta sobre as relações entre o sacrifício e a violência?” (Girard, 1990, p. 13, 14).\nviolência que não\nPressuposta, portanto, a relação entre violência e sacrifício, Girard vai investigar e explicitar como é que esta se dá. E depara-se com algo que considera inusitado: o desejo mimético. Para ele, a violência - que o desejo mimético faz aparecer – é o acontecimento fundador: da religião, das relações sociais, da cultura.\nA presente reflexão não pretende comentar toda a obra deste autor, mas trata de enfocar, especificamente, a concepção girardiana do desejo e levantar algumas questões sobre a mesma.\nSeria legítimo pensar a violência, a religião, a constituição do ser humano e as organizações sócio-culturais como análoga ao sacrifício, tal como nos coloca Girard?\nPara este autor, parece haver algo de mistério rondando a questão do sacrifício, como se houvesse algo essencialmente da ordem do desconhecido. E pergunta-se: o que distingue o sacrifício do assassinato? Que proximidade é essa? Girard levanta uma hipótese: Em ambos, há a presença da violência. Daí, pensar que a violência é inata ao ser humano, é apenas um passo. É o que pode-se depreender das entrelinhas de Girard. O desejo de violência inato, quando despertado, é mais difícil de ser apaziguado do que desencadeado (Girard, p. 14). O autor observa que “a violência não saciada procura e sempre acaba por encontrar uma vítima alternativa. A criatura que excitava sua fúria é repentinamente substituída por outra, que não possui característica alguma que atraia sobre si a ira do violento, a não ser o fato de ser vulnerável e estar passando a seu alcance (Girard, p. 14).\nComo, então, diferenciar o sacrifício do assassinato? Qual seria a função do sacrifício, se ambos se fundam na violência, ainda que no sacrifício esta violência seja desconhecida?\nPara Girard, o assassinato desencadearia um processo infinito de vingança, pois,\nquando a violência surge em um ponto qualquer da comunidade, tende a se alastrar e a ganhar a totalidade do corpo social, ameaçando desencadear uma verdadeira reação em cadeia, com conseqüências rapidamente fatais em uma sociedade de dimensões reduzidas. A multiplicação das represálias coloca em jogo a própria existência da sociedade (Girard, p. 28).\nAssim, a criação do sistema judiciário fez com que, no plano social, a vingança fosse limitada. Nas sociedades primitivas, onde não havia sistema judiciário organizado, Girard acredita que o sacrifício tinha como função prevenir o desencadeamento da violência que leva à vingança infinita. Para ele, o sacrifício apazigua o desejo de violência.\nO sacrifício é um instrumento de prevenção na luta contra a violência. (\nconvergir as tendências agressivas para vítimas reais ou ideais, animadas ou inanimadas, mas sempre não susceptíveis de serem vingadas, sempre uniformemente neutras e estéreis no plano da vingança. O sacrifício oferece ao apetite da violência, que a vontade ascética não consegue saciar, um alívio sem dúvida momentâneo, mas indefinidamente renovável, cuja eficácia é tão sobejamente reconhecida que não podemos deixar de levá-la em conta. O sacrifício impede o desenvolvimento dos germens de violência, auxiliando os homens no controle da vingança (Girard, p. 31, 32).\n) Ele faz\nA despeito de que a função do sacrifício como forma de “apaziguar as violências intestinas e impedir a explosão de conflitos”, tenha sido esvaziado com a criação do sistema judiciário, o sacrifício não deixou de existir. O paradoxo é que\nos procedimentos que permitem aos homens moderar sua violência são todos análogos:\nnenhum deles é estranho à violência. Poder-se ia pensar que todos eles se encontram\n[pois] o religioso coincide certamente com esta obscuridade\nque envolve em definitivo todos os recursos do homem contra sua própria violência, sejam eles preventivos ou curativos, com o obscurecimento que ganha o sistema judiciário quando este substitui o sacrifício. Esta obscuridade não é senão a transcendência efetiva da violência santa, legal, legítima, face à imanência da violência culpada e legal (Girard, p.\nenraizados no religioso, (\nGirard, enfim, conclui que a hipótese – da violência espontânea – que construiu para elaborar sua teoria da religião primitiva, serve-lhe para ampliar essa teoria em direção do judaico-cristão e da totalidade da cultura. Para ele, esse é o acontecimento fundador da religião, da sociedade e da cultura. Mais: “é a origem absoluta, passagem do não humano ao humano, e origem relativa, origem das sociedades particulares” (Girard, p. 377). A violência essencial e desconhecida, base da teoria da vítima expiatória, apresenta, para ele, uma superioridade em relação à teoria da evolução. Sobretudo, por causa do desconhecimento dessa violência fundadora. Ele, então, afirma que “a presente teoria é a primeira a justificar tanto o papel primordial do religioso, nas sociedades primitivas, quanto nosso desconhecimento sobre esse papel” (Girard, p. 378).\nO desconhecimento da violência e o desejo mimético\nGirard deixa bem claro que esse desconhecimento ao qual se refere, não se assemelha ao inconsciente da Psicanálise. A diferença estaria em que no religioso nada há recalcado ou oculto – que permanecesse sempre oculto, como acontece no inconsciente (no modo como ele entende, a partir de Freud). Para ele, mesmo o fator “acaso”, na seleção da vítima, não pode ser considerado sob a perspectiva do inconsciente, pois, também este aspecto pode ser compreendido desde a perspectiva do campo religioso. Ele explica que o pensamento religioso permite compreender que o acaso abriga a manifestação do transcendente. Para provar sua argumentação, mostra, a partir de exemplos de vários ritos primitivos, o papel do acaso na escolha da vítima. Girard enfatiza que\no pensamento moderno, como todos os pensamentos anteriores, busca explicar o exercício da violência e da cultura em termos de diferenças. É este o mais enraizado de todos os preconceitos, o próprio fundamento de qualquer pensamento mítico: apenas uma leitura correta do religioso primitivo pode dissipá-lo (Girard, p. 380).\nGirard contrapõe a sua hipótese a alguns fundamentos da Psicanálise. Mas utiliza-se de vários deles para enriquecer sua argumentação: transferência, resistência, interpretação interminável.\nAssim, ao buscar uma explicação para o que considera violência essencial, fundadora da sociedade e do próprio ser humano, Girard constrói uma teoria do desejo. Inicialmente, busca nos grandes romances e dramas, um saber superior sobre os mecanismos do desejo, dando especial atenção às obras romanescas. E então, a partir destas, constrói uma teoria do desejo.\nO resumo que apresento a seguir, da teoria girardiana do desejo, baseia-se na importante contribuição de Santos (Santos, p. 135-212). Esta autora apresenta a concepção girardiana de desejo observando que, inicialmente, ele partiu das obras literárias (idéia que em primeiro lugar encontrou em Cervantes), captando o que lhe pareceu ser o mecanismo fundamental de ação do desejo. Depois, voltando-se para o campo da antropologia e da escritura judaico-cristã interessa-se não mais pelos mecanismos do desejo, mas pelos “mecanismos miméticos”(o termo mimesis – do grego – torna concebível a parte conflitual\nda imitação, o que não aconteceria com este último termo “imitação”). A teoria da religião e das sociedades arcaicas apresentada por Girard é uma expansão da idéia a respeito do desejo mimético, da rivalidade mimética.\nVejamos, então, um resumo da idéia de desejo e desejo mimético em Girard:\n• Não desejamos um objeto por causa do que ele é intrinsecamente, mas\nporque alguém que funciona para nós como modelo no-lo designa como desejável.\n• Nosso desejo é sempre heterônomo, pois ao desejar, imitamos o desejo de outro (do outro que nos serve de modelo).\n• Não existe desejo espontâneo. O sujeito não sabe o que desejar, por isso se volta para o desejo do outro, imitando-o em seu desejo.\n• Nas sociedades tradicionais, o desejo seguia o modelo de mediação externa\n(havia hierarquia nas mediações: discípulo e mestre). Nas sociedades modernas houve a instalação de uma rivalidade mútua infernal – as pessoas se copiam umas às outras num ambiente de hostilidade (generalização da mediação interna). Há conflito entre a mediação externa e interna.\n• O sujeito não possui autonomia no seu desejo. Mas admitir isso seria\nadmitir uma falha/falta. Assim, seu desejo se direciona para os mediadores que julga\n“completos”, mas não confessa essa mediação externa. Como consequência, o desejo passa a ser uma imitação dissimulada.\n• Desejar o mesmo que o outro deseja e possuir objetos análogos aos do\nmediador externo não satisfaz a compulsão por imitação. Girard denomina como “mediação interna” esse desejo de estar em contato íntimo com o mediador externo (quando simplesmente possuir objetos análogos aos dele já não é suficiente). Assim, a mediação interna se transformará na necessidade de absorver ou fundir-se com o outro que deseja.\n• A impossibilidade de fusão com o outro (mediador externo do desejo) causa\ndesconforto interior e hostilidade em relação ao mediador. O sujeito crê que o outro “esconde” algo que o tornaria feliz como o outro o é. Daí o sentimento de veneração e ódio em relação ao outro, e repulsa em relação a si.\n• O desejo de ser, em última instância, o próprio modelo do desejo, faz com\nque este (mediador externo) torne-se rival na medida em que passa a ser um obstáculo para a realização do desejo, algo que não acontecia anteriormente, na mediação externa.\n• O desejo vai mudando de forma consoante o grau de mediação que\natravessa. Girard chama de “desejo metafísico” quando o desejo deixa de ter relação\ncom o objeto acessível e se centra cada vez mais (por causa da mediação interna) no mediador.\n• Esse desejo metafísico se propaga por “contágio generalizado” (“A partir\nde Proust, o mediador é literalmente “não importa quem”, e pode surgir “não importa onde”. Por isso mesmo estão criadas as condições necessárias e suficientes para que a rivalidade recíproca se propague, e com ela, os duplos – é a própria sociedade moderna\nque se torna inteiramente cismática, podendo a mediação dupla estender-se para além das fronteiras nacionais, tornando-se os países obcecados uns pelos outros e podendo gerar blocos simétricos”. (Santos, p. 137)).\n• A sociedade moderna identifica-se com a propagação da mediação interna.\nOs sentimentos dominantes, derivam-se de uma vaidade generalizada (inveja, ciúme, ódio impotente). Os deuses, hoje, são as pessoas que nos rodeiam e se transformam em nossos modelos-rivais. Vive-se, assim, uma transcendência desviada ou pervertida.\nAssim, para Girard, é o desejo mimético que faz nascer a rivalidade na imitação. A imitação “comporta em si uma tendência extremamente perigosa para a estabilidade social, que é a tendência para o conflito” (Santos, p. 140). Sua concepção de desejo: “mimesis [imitação rivalizada] que se enxerta nas montagens instintuais para as sobreativar, irritar ou desorganizar” .\nGirard assinala que o paradoxo do ciclo mimético é que os homens quase nunca podem partilhar pacificamente um objeto que todos desejam, mas podem sempre compartilhar um inimigo que todos odeiam porque podem unir-se para o destruir , e então não subsistem mais hostilidades prolongadas, pelo menos durante algum tempo.\nOs grupos “pré-humanos” e “humanos” teriam passado por duas experiências fundamentais: as crises miméticas atrozes que colocavam as comunidades à beira da desintegração e a paz que a vítima expiatória proporcionava em seguida. Estas experiências dolorosas, gravadas na memória, seriam as razões do nascimento dos interditos, da realização dos rituais para atualizar o acontecimento pacífico e os mitos – sendo este a narração do acontecimento fundador.\nAssim, o mecanismo vitimário é o que está na origem das sociedades – e é esse mecanismo que possibilita a entrada no simbólico (na linguagem ). Em 1978, Girard descobre a escritura judaico-cristã. Afirma aí a positividade última da violência e reafirma o mecanismo da vítima expiatória que se encontra na origem de todos os rituais. Para ele, Hebreus e a teologia medieval solidificaram a interpretação da morte de Cristo como sendo de caráter sacrificial, diminuindo, assim, a responsabilidade dos seres humanos na paixão, podendo-se então, projetar sobre Deus uma violência que não lhe pertence, ao supostamente necessitar do sacrifício do filho para aplacar a sua ira.\nUma Psicologia interdividual\nSantos (Santos, p. 163) esclarece que Girard denominou como Psicologia Interdividual “para ressaltar a idéia de que quando duas pessoas se interrelacionam , não estão presentes uma à outra numa posição de completa autonomia, mas influenciam-se mutuamente sem mesmo se darem conta”. O desejo mimético cresce em intensidade. Indo da normalidade à anormalidade. Ninguém escapa a ele – lidamos com ele. A psicologia interdividual procurará analisar tudo em função desta indissolubilidade de desejo entre o eu e o outro. É a partir deste desejo que imita o desejo do outro e, finalmente, se deixa fascinar por ele, julgando-o detentor de um segredo que lhe abriria as portas de um paraíso terrestre, que Girard pretende explicar toda uma série de comportamentos (Santos, p. 164).\nNa opinião de Santos, Girard dá a entender que a única saída ao desejo mimético seria o “amor evangélico: a renúncia a tudo que pode provocar conflito” (Santos, p. 164).\nA obra de Girard é vasta e não caberia neste pequeno artigo toda exposição sua sobre o desejo. Mas o que foi apresentado até aqui, permite-nos levantar algumas questões:\n1. Girard apresenta Cristo como a única porta salvadora ao desejo mimético fundante\ndo ser humano e das sociedades.\nPergunto: ter a Cristo como o modelo para o desejo, imitá-lo, livraria o ser humano de se enredar na violência? Sabemos que também os grupos que pretendem imitar a Cristo não estão livres de cometerem violências e desrespeito aos direitos humanos. Ele afirma que a violência pode ser maléfica ou benéfica (ou ainda, purificadora ou destrutiva). “A dimensão purificadora e pacificadora da violência ultrapassa sua dimensão destrutiva” (Girard, p. 80). O que dizer da Inquisição, neste caso?\n2. Girard acredita que a atividade econômica, especialmente através da oferta de mais\nprodutos que são desejáveis a todos, desvie o olhar do sujeito do modelo, para o objeto que o modelo deseja.\nPergunto: não seria a própria sociedade de consumo quem produz o desejo mimético, elegendo objetos desejáveis, produzindo um desejo que aponta para um processo de homogeneização da subjetividade?\nGirard acredita que o desejo humano (desejo mimético) move-se\nfundamentalmente, para a indiferenciação. Só a religião, através dos ritos de sacrifício\npoderia apaziguar a violência nascida do desejo mimético.\nPergunto: se o desejo mimético conduz, fatalmente, à violência destrutiva; e o sacrifício, como saída, constituindo-se como violência purificadora, não estaria Girard, colocando a religião como a cura de um desejo patológico?\n4. Na visão girardiana, o desejo mimético explica todos os comportamentos humanos,\ncomo também as formações sociais e institucionais. Desde a necessidade da religião (o\nsurgimento do sacrifício para apaziguar a violência nascida do desejo mimético), passando pela instituição jurídica (institucionalização do sacrifício fora da dimensão religiosa) e até mesmo as experiências de possessão e uso de máscaras (“a possessão não é senão a forma extrema da alienação ao desejo do outro” (Girard, p. 202). “A máscara superpõe e mistura\nseres e objetos que a diferença separa (\nela coincide com o duplo monstruoso” (Girard, p.\nPergunto: Seria, de fato, o desejo mimético, a única explicação possível para todas as formações desejantes? Não haveriam outros desejos, para além do mimético, que fossem “construtivos”?\n5. Girard postula que “crise sacrificial” pode ser sinônimo de “crise das diferenças”\n(Girard, p. 73). “Onde a diferença está ausente é a violência que ameaça” (Girard, p. 78). O\ndesejo mimético é essencialmente apagamento das diferenças e, consequentemente, só resta ao ser humano lidar com o desejo mimético no sentido de contornar os seus efeitos. Quando o sujeito é capaz de reconhecer a sua diferença e negá-la (tendendo, assim ao desejo mimético) parece que há, aqui, um processo que estava caminhando em uma direção de produção de diferenciação, para retornar a um estado de indiferenciação\nPergunto: não estaríamos frente a uma concepção de desejo e de ser humano, que se funda, exclusivamente, sobre uma patologia do desejo?\n6. Girard parece querer apresentar uma estrutura “triangular” do desejo: Um sujeito A\nimita um sujeito B porque ele deseja o objeto X. Sujeito A e sujeito B vão entrar em conflito em razão de desejarem o mesmo objeto. Assim,\ntrata-se de definir a posição do rival no sistema que ele forma com o objeto e o sujeito. O rival deseja o mesmo objeto que o sujeito. Renunciar à primazia do objeto e do sujeito para afirmar a do rival só pode significar uma coisa. A rivalidade não é o fruto de uma convergência acidental de dois desejos para o mesmo objeto. O sujeito deseja o objeto porque o próprio rival o deseja. Desejando tal ou tal objeto, o rival designa-o ao sujeito como desejável. O rival é o modelo do sujeito, não tanto no plano superficial das maneiras de ser, das idéias, etc., quanto no plano mais essencial do desejo” (Girard, p. 180)\nEntretanto, o total (e pouco explicado) desaparecimento do objeto parece configurar mais uma relação diática do que triangular. A Psicanálise nos mostra que antes de o sujeito poder se diferenciar do outro e ser capaz de estabelecer relações triangulares, ele passa por uma união total com a mãe, para aos poucos ir se diferenciando e se perceber como unidade separada. Quando o sujeito não se mostra capaz de uma diferenciação do outro, isso indica que há uma falha no processo de constituição psíquica e emocional.\nPergunto: não estaria Girard, fazendo uma certa confusão acerca do processo (dois “estágios”: narcisismo e complexo de Édipo) de desenvolvimento psíquico e emocional do sujeito? A capacidade de identificar o desejo do outro implica em um processo de diferenciação, que é negado por Girard. O desejo do sujeito, sendo mimético, só poderia direcionar-se a um processo de indiferenciação, marcando, assim, uma quebra de um processo inicial. O desejo mimético seria então, uma patologização de um desejo inicialmente não mimético. Inicialmente diático – em direção ao triádico, ou seja, de diferenciação e não de indiferenciação.\n7. O desejo mimético, da forma como Girard o descreve, pode ser compreendido\ndesde a perspectiva da Psicanálise como característico da psicose. Bion crê que o ser humano, mesmo não sendo psicótico, possui uma parte psicótica em sua constituição subjetiva. As características da parte psicótica do ser humano seriam: fortes pulsões destrutivas, com predominância da inveja e da voracidade (semelhante ao desejo mimético); baixíssimo limiar de tolerância às frustrações; relações tipicamente sadomasoquistas; agudo ódio à realidade interna e externa; onipotência e onisciência e imitação como substitutos ao processo de aprendizagem; etc. (Bion, apud Zimermam, p.\nnão seria o desejo mimético, menos a expressão da potencialidade da\nsubjetividade humana e mais a expressão da parte psicótica da constituição subjetiva?\n8. Girard explica todo o comportamento humano, desde suas dimensões mais pessoais\ncomo o sadismo, masoquismo, psicose, etc, até as institucionais, como as formações religiosas e o sistema judiciário, pelo desejo mimético. Suas idéias convergem para a construção de uma Antropologia Geral, que pretende captar a dimensão humana numa perspectiva totalizadora e unitária. Para ele, “os homens são governados por um mimetismo instintivo responsável pelo desencadeamento de ‘comportamentos de apropriação mimética’ geradores de conflitos e rivalidades de tal ordem, que a violência seria um componente natural das sociedades humanas a ser incessantemente exorcizado pelo sacrifício de vítimas expiatórias (Carvalho, apud Girard, p. 9).\nPergunto: é justo explicar todos os comportamentos e formações sociais, a partir de uma única forma de desejo? Bataille nos lembra que “Freud fundou sua interpretação do interdito na necessidade primitiva de opor uma barreira protetora aos excessos de desejos que incidem sobre objetos” (Bataille, p. 66). Para este autor, o desejo humano é o da continuidade. O ser humano liga-se ao outro não para o destruir, mas pela sua necessidade de continuidade.\nÉ difícil comentar a questão do desejo na vasta obra de Girard, em poucas páginas. Seu pensamento é ao mesmo tempo instigante e por muitas vezes causa bastante desconforto, pelo fato de querer tudo abarcar sob a explicação do desejo mimético.\nTrago para este momento de finalização na reflexão, as idéias de Winnicott, representante da Psicanálise Inglesa. Este autor pouco fala de desejo. Ele fala de necessidade. Winnicott afirma que o ser humano e a cultura se constituem num processo que vai da dependência absoluta, passando pela dependência relativa, rumo à independência. Neste processo, o sujeito encontra-se, inicialmente fusionado à mãe, para, aos poucos, em se separando dela, dar-se conta do “eu”, do “não-eu”, e pode, assim, desenvolver-se como unidade, como ser total. Esse processo implica numa diferenciação de si e do outro. Diferentemente do que pensa Girard.\nEsse processo de diferenciação, quando não apresenta falha (que gerariam as indiferenciações e consequentemente, as psicoses, as esquizofrenias e os casos-limites) é possibilitado pela construção do que ele chama de espaço potencial. O espaço potencial é o espaço existente entre o sujeito e o ambiente. Quando o sujeito se acha fusionado com o outro, impossibilita-se a construção da diferenciação, do sentimento de si. E é neste espaço potencial que se produz a cultura, sendo esta, resultante do viver criativo da humanidade, como o lugar onde o ser humano cria/inventa. É então, no espaço potencial – local de criação – que o ser humano “começa a construir o que pode ser chamado de continuidade do ser”, a que Bataille se refere. Winnicott afirma que\ncom o cuidado que o bebê recebe da mãe cada latente é capaz de ter uma existência pessoal, e assim começa a construir o que pode ser chamado de\ncontinuidade do ser. Na base dessa continuidade do ser o potencial herdado se desenvolve gradualmente no indivíduo lactente. Se o cuidado materno não é suficientemente bom então o lactente não vem a existir, uma vez que não há a continuidade do ser; ao invés a personalidade começa a se construir baseada em irritações do meio (Winnicott, p. 53).\nAcompanhando o pensamento de Winnicott, não poderíamos pensar que o desejo mimético expressaria uma forma de irritação ao meio, uma falha no desenvolvimento emocional e psíquico dos sujeitos, uma tendência que move-se mais para a destruição do que para a criação? O desejo mimético visa a destruição do outro, é menos criador. A partir do que Girard nos coloca, seria então, a religião e o “sacrifício apaziguador” da violência, uma forma de cura para um desejo patológico? Ou, se fora da religião, estaríamos, para sempre, aprisionados pelo desejo?\nGIRARD, René. A violência e o Sagrado. São Paulo: Paz e Terra e UNESP, 1990.\nSANTOS, Laura Ferreira. Pensar o desejo a partir de Freud, Girard e Deleuze. Braga:\nUniversidade do Minho/Instituto de Educação e Psicologia/Centro de Estudos em Educação e Psicologia, 1997.\nWINNICOTT, Donald W. O ambiente e os processos de maturação. Estudos sobre a teoria do desenvolvimento emocional. Porto Alegre: Artes Médicas, 1990.\nZIMERMAN, David. Bion – Da teoria à prática. Porto Alegre: Artes Médicas, 1995.\n∗ Doutoranda em Teologia Prática (IEPG). Mestre em Teologia Prática (IEPG). Psicóloga (Unisinos).\nJornal Zero Hora, Folha Online, O Globo Online, respectivamente.\nDocumentos semelhantes a Girard e o to Do Desejo


O que significa o acordo entre Yahoo e Microsoft - Gizmodo Brasil\nHome › Tecnologia › O que significa o acordo entre Yahoo e Microsoft\nO que significa o acordo entre Yahoo e Microsoft\nNa última quinta, a Microsoft e o Yahoo! fecharam um acordo de 10 anos, no qual o Yahoo larga a mão dessa história de busca, de qual foi um dos pioneiros, e se compromete a só usar o Bing como buscador padrão de todo o portal. Em troca, a Microsoft pagará 88% da receita gerada pelas buscas vindas do portal. As duas empresas esperam se tornar uma só grande concorrente contra o Google. Mas ficou o consenso de que o Yahoo não sai ganhador dessa história — e provavelmente nem você.\nPelo acordo, Yahoo e Microsoft usarão um só motor de buscas e terão uma só tecnologia para captar e vender publicidade na web. Teoricamente, as duas empresas devem ganhar: o Yahoo deixa de gastar uma fortuna para manter um site de busca e ainda ganha dinheiro com propaganda online, enquanto a Microsoft obtém mais audiência para o Bing e pode aperfeiçoar a ferramenta de busca. Além disso, anunciantes ganham com o surgimento de um grande competidor para enfrentar o Google: o custo dos anúncios deve cair com a integração das plataformas de anúncios do Yahoo e da Microsoft.\nE a Microsoft reconhece que comeu bola ficando fora do mercado de buscas online, e quer reparar o erro. Começou bem: a participação da Microsoft em buscas cresceu com o Bing desde junho, quando o novo serviço foi lançado. Agora a Microsoft está reformulando o serviço Live e o Office Online. E, no futuro, estará unida ao terceiro maior site de buscas do mundo: o Google tem 65% do mercado americano de buscas, o Yahoo tem 19,6% e o Bing, 8,4%, de acordo com a comScore. OK, 30% do Yahoo+Bing não devem assustar absurdamente o Google agora, mas certamente aparece no retrovisor: é a chance que a Microsoft tem de ganhar no jogo em que o Google está na dianteira. E finalmente a Microsoft está se arriscando.\nMas o acordo foi pouco vantajoso para o Yahoo, principalmente se lembrarmos a novela Yahoo-Microsoft-Google que se desenrola desde 2007.\nEm maio de 2007, surgiram boatos de que a Microsoft desembolsaria 50 bilhões de dólares para comprar o Yahoo; mas nada aconteceu, supostamente por falta de interesse do Yahoo. Em fevereiro de 2008, a Microsoft fez uma oferta hostil de compra do Yahoo por 44,6 bilhões de dólares. As duas negociaram, mas Jerry Yang, presidente e fundador do Yahoo, queria mais dinheiro que isso — e a Microsoft desistiu.\nNo mesmo dia em que as negociações com a Microsoft acabaram, o Yahoo e o Google fecharam parceria de venda conjunta de anúncios: dessa forma, o Yahoo manteria seu sistema de busca. Só que, depois que a Microsoft fez lobby contra a parceria e de investigações de autoridades antitruste no mundo inteiro — temendo que Google e Yahoo se tornassem grandes demais—, o Google desistiu da parceria. Poucos dias depois, Jerry Yang saiu "sob tiroteio" do comando do Yahoo e hoje chora num cantinho.\nAgora, o Yahoo não vai levar de cara nem um centavo (tem que esperar a grana vir dos anúncios), e seu sistema de busca — que já foi um dos maiores — será enterrado. (A tecnologia será utilizada exclusivamente pela Microsoft.) A questão é que o risco está maior para o Yahoo: se o negócio não der certo, a Microsoft tem outros negócios e não deve sumir do mapa. E o Yahoo?\nPior: este modelo de negócio, de terceirizar a busca e virar um portal de conteúdo, não deu certo para a AOL americana (que agora está sendo vendida) e — pasmem — nem para o próprio Yahoo. Em 2000, quando o Google ainda era neném, o Yahoo resolveu terceirizar a busca para ele — antes, a empresa já terceirizava buscas para outros sites. Em 2004, percebendo que o negócio de buscas online poderia render muita grana, o Yahoo cancelou o contrato com o Google e voltou a indexar a internet.\nAlém do mais, temos que reconhecer: a Microsoft, se quer entrar em um negócio, vê muito valor nele. Se eles investem bilhões em videogames, sistemas operacionais para celular e pesquisa na internet, é porque estes são bons negócios. A Microsoft não se tornou a gigante que é hoje tomando só decisões erradas. Mas qual foi a reação das concorrentes? Desistir? Pelo contrário: a Nintendo não desistiu quando o Xbox entrou no mercado — viram que não podiam competir tecnologicamente e resolveram inventar um novo mercado com o Wii, e agora vendem mais consoles que a Microsoft. Mas parece que o Yahoo não aprendeu a lição.\nE por que você sairia perdendo na história? Segundo um porta-voz do Google, "nossa experiência é de que a concorrência traz vantagens para usuários". Isso é uma verdade universal no mundo dos negócios: com menos competição, há menos estímulo em inovar. Por outro lado, finalmente há um parceiro um pouco mais vitaminado para competir com o Google. O que forçaria os dois grandes – e agora únicos – players a investirem muito para tomarem a dianteira. Só o tempo dirá o quanto isso vai ser bom.\nA transição da busca do Yahoo para o Bing vai começar nos EUA de três a seis meses depois da celebração do acordo. Minha transição do Google pro Bing, no entanto, não deve ocorrer tão cedo. [IDG, imagem via Info]\nTags: AOL, Bing, buscadores, fusão, pesquisa web, Yahoo!


Por que as siglas ESG e LGPD são tão importantes para as empresas? Por Juliana Callado Gonçales. > OCI - Observatório da Comunicação Institucional\nESG, Juliana Callado Gonçales, LGPD\nESG e LGPD ganham cada vez mais espaço no mundo corporativo por definirem novos valores apresentados pelas empresas que procuram melhor colocação no mercado, mais investimentos e consumidores satisfeitos.\nESG é a sigla em inglês para as palavras environmental, social e governance, que, em português, podem ser traduzidas como “ambiental, social, governança”. Na prática, trata-se de medidas adotadas para preservar o meio ambiente, garantir melhores condições de trabalho, diversidade e desenvolvimento da sua equipe, e a criação de um sistema de governança corporativa que transmita confiabilidade.\nPreocupar-se com ESG não é mais mera opção para uma sociedade que valoriza negócios que respeitam o meio ambiente, as pessoas e tenham uma boa gestão. Grandes investidores já anunciaram a sustentabilidade como um novo padrão para investimentos e fundos de venture capital já incorporam critérios de ESG nas suas escolhas.\nPor outro lado, a LGPD (Lei Geral de Proteção de Dados) é a lei que regulamenta o uso dos dados pessoais no território nacional (Lei Federal número 13.709/2018). Diferentemente dos critérios ESG, a LGPD tem caráter coercitivo e prevê multas e sanções para pessoas jurídicas, públicas ou privadas – e até pessoas físicas – que descumpram os seus termos.\nA proteção de tais valores também tem sido determinante para consumidores que cada vez mais se conscientizam da importância de protegerem os seus dados pessoais para evitar fraudes e manipulação. Também proporciona melhor colocação no mercado, pois as empresas devem compartilhar os dados pessoais dos seus colaboradores e clientes apenas com outras que também cumpram a LGPD em razão da cadeia de responsabilidade prevista na lei.\nHoje, estamos em plena transição, buscando os meios e as alternativas para incorporar os princípios ESG e da LGPD nas rotinas corporativas até que tais valores sejam naturais no desenvolvimento do trabalho das futuras gerações.\nJuliana Callado Gonçales é sócia do escritório Silveira Advogados e especialista em Direito Tributário e em Proteção de Dados (www.silveiralaw.com.br)


Casa\tProdutoslaço do poliésterTela pesada do laço do poliéster para o vestido de Pom, guarnição floral do laço da guipura de 8CM\nguarnição leitosa poli floral do laço da guipura de 8CM para o vestido de Pom com laço pesado do bordado\ndescrição leitosa poli floral da guarnição do laço do ☺Guipure:\nO laço do poliéster de Cheerslife é habilitado pelo certificado de OEKO-TEX 100 contra o uso de substâncias prejudiciais.\nO Azo livra, consistente com os standard internacionais os mais altos, as exportações a Europa, a América, o Japão, os E.U., etc.\nCheerslife departamento autônomo de Reseach & de desenvolvimento deixa-nos ser mais inovativos.\nVocê pode confiar em nosso serviço do desenvolvimento de produtos, OEM do apoio, ODM, serviços do R&D.\nCumpra todas as exigências da fábrica do fato, do desenhador de moda, do comerciante do laço e do atacadista etc.\nA fábrica do laço de Cheerslife é habilitado pelo certificado do GV em conformidade com padrões labor internacionais.\nArtigos com a melhor nota de atualização frequentes do laço, você gastará o preço moderado obtém o benefício de nossos artigos.\nO controle completo e sofisticado da qualidade com 100% inspeciona antes de embalar.\n- Amostra feita sob encomenda\nO processo de desenvolvimento rápido e exato das amostras, as amostras do laço pode estar pronto em 3 dias.\nO nível 3.5~4 da rapidez de cor alta, inclui o sol, o ensaboamento, a perspiração, a fricção, a escovadela, passar, etc.\n- Fabricação profissional\nTodo o material, projeta e cor de DTM disponível.\nespecificações leitosas polis ☺Embroidered da guarnição do laço:\nArtigo do produto QH08114\naplicação & vantagem da guarnição do laço do ☺Guipure:\nA guarnição solúvel em água do laço da guipura tem uma variedade de testes padrões apropriados, é apropriada para vestidos das mulheres, saia, a matéria têxtil home, o fato, o artesanato, as decorações da arte, a blusa, etc.\nPontas: O laço solúvel em água é um do laço do bordado. A diferença entre os dois é que há com ou sem a tela inferior. O laço solúvel em água sem tingidura da parte inferior será um determinado encolhimento.\nA guarnição de seda do laço do multi leite poli da cor com rapidez de cor alta do projeto do laço da panda é a melhor escolha para o you~\nGuarnição de seda do laço do multi leite poli da cor com certificação da passagem OEKO Tex da rapidez de cor alta do projeto do laço da panda.\nClique por favor sobre contato da página do produto o “os fabricantes dos produtos agora” abotoam-se ou dos contatos diretos. Nossa equipe profissional poderia enviar-lhe citações dentro dos dias de 1 trabalho ao receber seu inquérito.\nguarnição do laço do poliéster\nTela do laço do poliéster\nFábrica da roupa, fonte\nEncolhimento de tingidura:\nDentro de 5%\nA qualidade inspeciona:\n100% antes de empacotar


Rádio líder de audiência na cidade de São Paulo também aderiu e agora é credenciada pela ACEISP – ACEISP – Associação de Cronistas Esportivos\nPosted Janeiro 12, 2018 Janeiro 12, 2018 Edson Nicolau\nCampinas, SP, 12/01 – Credenciando todo o estado de São Paulo, agora incluindo a Capital, a Associação dos Cronistas Esportivos do Interior do Estado de São Paulo (ACEISP) tem a honra de receber como afiliada da entidade a Rádio 105 FM, que é líder de audiência na cidade de São Paulo. Comandada pelo repórter Ricardo Martins, a 105 FM é a primeira grande emissora da Capital que estreita seus laços com a ACEISP. Desde janeiro de 2018 a entidade, que mudou seu estatuto, está apta a credenciar os profissionais do rádio, televisão, jornal e internet.\n“Para nós é muito bacana chegar para a ACEISP. Foi conversado com a gente e foi explicado que a credencial tem o mesmo direito da outra associação e resolvemos acreditar nessa na ACEISP que já tem dois anos. Sem dúvida alguma foi importante para o interior a criação da entidade, afinal sabemos das dificuldades que existem. Para São Paulo também, afinal abre a concorrência no mercado, o que é bom para todos”, falou Ricardo Martins, coordenador da 105 FM.\nAtualmente a 105 FM é líder de audiência em São Paulo com suas jornadas esportivas. Durante a semana, de segunda à sexta-feira, sempre das 22h30 às 23 horas, é realizado o programa “105 Futebol Clube, mas a equipe de esportes também participa do programa “Na Geral”, que vai ao ar nos mesmos dias, porém, das 17h30 às 19 horas. Hoje a equipe esportiva da 105 FM é formada pelos seguintes profissionais.\nLeandro Bollis e Ricardo Mello\nJosé Paulo da Glória, Leonardo Fontes e Lélio Teixeira\nRicardo Martins, Luís Marcelo Bigatto, Márcio Roberto Torvano e Edson Rufino\nJoão Ribeiro e Israel Mendes\n⟵Rádios de Piracicaba e Santa Bárbara d’Oeste renovam credenciamento junto a ACEISP para a temporada 2018


Podcast no You Tube – O Garganta de Fogo\nem internet, Mídia, Podcast e videos\nEu sei que o som pode não ficar dos melhores, mas a melhor maneira de divulgar seu podcast é, segundo minha própria experiência, colocando-o no You Tube. Não há como fugir deste fato: as pessoas valorizam, em primeiro lugar, aquilo que tocam com os olhos. Por isso, o You Tube é, digamos, o mainstream da web2.0. Os podcasts que venho colocando no You Tube, em companhia de apenas dois vídeos, já foram ouvidos, do final do ano passado até hoje, 63.375 vezes. Se eu dependesse apenas do Odeo, por exemplo, que é um dos melhores sites para podcast que conheço, o meu Segundo Bate-papo com Olavo de Carvalho teria sido ouvido apenas 111 vezes. Mas, no You Tube, o mesmo bate-papo já foi ouvido 16.272 vezes. Deu pra notar a diferença? É uma forma de o som pegar carona na fixação que todos têm pela imagem. Os sites de podcasts não são tão acessados. E as pessoas não se incomodam se visualmente o podcast travestido de vídeo apresenta apenas fotos e ilustrações. Se o assunto for interessante, irão ouvi-lo. E sempre se pode, ao invés de se colocar imagens ilustrativas, usar a parte visual para divulgar o link do podcast original. E se alguém reclamar que não pode baixar o arquivo, disponha os arquivos de áudio através do Archive.org, conforme venho fazendo.


Senadores filipinos da oposição exigiram que o presidente Rodrigo Duterte revele detalhes de planos conjuntos de exploração de energia com a China, alertando que tal acordo arrisca a afirmação de reivindicações territoriais chinesas que não são reconhecidas pelo direito internacional.\nNo início deste ano, os dois países estabeleceram um painel conjunto para descobrir como explorar petróleo e gás offshore em áreas que ambos reivindicam, sem abordar a questão explosiva de quem tem os direitos de soberania para eles.\n"Assinar o acordo chinês fará as Filipinas reconhecerem uma 'copropriedade' ilegal com a China", disseram os senadores minoritários em uma resolução na véspera da visita de terça-feira a Manila pelo presidente chinês Xi Jinping.\nAs Filipinas, que dependem fortemente de importações de energia, estão correndo contra o tempo para desenvolver reservas de petróleo e gás no Mar do Sul da China, mas para isso precisam de ajuda estrangeira, que a China ofereceu.\nEmbora pretendam realizar alguns projetos em águas que não estão sujeitas a reivindicações concorrentes, há preocupações entre advogados e diplomatas filipinos em se unir em áreas que ambos os países reivindicam, em particular, o Banco Reed, a cerca de 90 milhas (167 km) de distância. a ilha de Palawan das Filipinas.\nUma decisão de 2016 da Corte Permanente de Arbitragem em um processo apresentado por Manila esclareceu, entre outras questões, que as Filipinas tinham direitos soberanos de explorar reservas de energia no Banco Reed.\nIsso também invalidou a afirmação de nove linhas da China sobre a maior parte do Mar do Sul da China, que a resolução do Senado disse ser "ilegal e expansiva".\nA China se recusa a reconhecer a decisão do tribunal de Haia.\nA ideia de desenvolvimento conjunto foi iniciada em 1986, mas as disputas e as complexidades da questão da soberania atrasaram os planos.\nOs senadores disseram que qualquer acordo com a China seria uma violação da Constituição e uma ofensa imputável.\nO porta-voz do presidente, Salvador Panelo, disse que qualquer acordo conjunto seria constitucional, acrescentando que é cedo demais para discutir o escrutínio do Senado.\n"Qualquer demanda por uma liberação de documentos ... é prematura e pode ser prejudicial aos interesses de nosso país, já que as partes ainda não assinaram nenhum acordo", disse Panelo.\n(Reportagem de Manuel Mogato; Edição de Martin Petty e Clarence Fernandez)


Motorista de aplicativo foi morto por R$ 35 e um celular – PORTAL DO AMAZONAS\nHome/POLÍCIA/Motorista de aplicativo foi morto por R$ 35 e um celular\nMotorista de aplicativo foi morto por R$ 35 e um celular\nMachado Edson 10 de Setembro, 2019\nFelipe Gomes de Araújo, 26, e João Victor da Rocha Maduro, 19, foram presos por policiais civis da Delegacia Especializada em Homicídios e Sequestros (DEHS), no último sábado (7/9) e apresentados para a imprensa nesta segunda-feira (9/9).\nUm menor de idade que também participou do crime já havia sido apreendido. Após consumarem o latrocínio, Felipe, João e o adolescente fugiram levando o carro de Higson, a quantia de R$ 35 reais em espécie e o aparelho celular da vítima.\nA dupla foi apresentada na manhã desta segunda-feira (09/09), durante coletiva de imprensa realizada às 9h30, no prédio da DEHS. Conforme Paulo Martins, titular da especializada e coordenador das investigações em torno do caso, o crime aconteceu na madrugada da última terça-feira (3/9), após Felipe, João e um adolescente de 16 anos, já apreendido por policiais militares por envolvimento no delito, solicitarem uma corrida via aplicativo no bairro Monte das Oliveiras, zona norte da capital.\nHigson Ramos Cavalcante, que tinha 49 anos, atendeu à solicitação, conduziu o trio até um ramal, nas proximidades do bairro Tarumã, zona oeste da capital.\n“Ao chegarem a esse ramal, no bairro Tarumã, os infratores anunciaram o roubo e colocaram Higson no porta-malas do carro dele. Em seguida, deslocaram-se até o Ramal do Brasileirinho, situado no bairro Jorge Teixeira, zona leste, onde resolveram matar a vítima. Após ser atingido por um golpe de faca no peito, Higson ainda tentou fugir por um matagal mesmo ferido. Após ser alcançado, ele foi novamente atingido com mais golpes e veio a óbito no lugar”, explicou Martins.\nFuga – O titular da DEHS informou que, após consumarem o latrocínio, Felipe, João e o adolescente fugiram levando o carro de Higson, a quantia de R$ 35 reais em espécie e o aparelho celular da vítima.\n“Durante a fuga, faltou combustível no veículo e o trio acionou um morador das proximidades, que os ajudou e comprou gasolina para que eles pudessem sair do local, sem ter conhecimento do delito que eles tinham cometido. O carro da vítima foi encontrado abandonado horas depois do delito, no bairro Monte das Oliveiras. Já o aparelho celular de Higson foi recuperado na manhã nesta segunda-feira (09/09), com a esposa de Felipe, em uma casa no mesmo bairro”, relatou Martins.\nO corpo de Higson foi encontrado na tarde da última sexta-feira (06/09), no Ramal do Brasileirinho, no bairro Jorge Teixeira.\nApreensão – O adolescente de 16 anos foi apreendido no mesmo dia por policiais militares. Segundo Paulo Martins, o adolescente confessou o envolvimento no delito e delatou os comparsas Felipe e João.\nEm termo de declaração, o adolescente informou, ainda, que a corrida de aplicativo teria sido solicitada pela irmã dele, que não tinha conhecimento do delito que eles iram cometer. Ele foi conduzido para a Delegacia Especializada em Apuração de Atos Infracionais (Deaai), onde foram realizados os procedimentos cabíveis.\nPrisões – Após comparecerem no prédio da DEHS, alegando que não tinham envolvimento no crime, na tentativa de enganar a polícia, Felipe e João foram presos. As ordens judiciais em nome dos infratores foram expedidas no mesmo dia, pela juíza Anagali Marcon Bertazzo, no Plantão Criminal. Logo em seguida, eles também confessaram a participação no crime.\nO delegado destacou que Felipe utilizava tornozeleira eletrônica e teria rompido o objeto. O infrator está respondendo pelo crime de roubo. Por sua vez, João já tinha passagem pela polícia por tráfico de drogas.\nIndiciamento – Felipe e João foram indiciados por latrocínio. Ao término dos procedimentos cabíveis na DEHS, eles serão conduzidos ao Centro de Detenção Provisória Masculino (CDPM), localizado no Km 08 da rodovia federal BR-174, onde deverão ficar à disposição da Justiça.\nPolícia detém homem com cocaína, oxi e maconha no bairro Jorge Teixeira


Casal busca terceiro procuro homem por uma noite\nHome Montra Casal busca homem mulheres procuram caras para esta noite Top Mensagens E isso faz toda a diferenciação quando o assunto é namoro ou casamento. Esse processo inclui intensificar o papel de pai e valorizar outras esferas da vida. Esse contexto favorece um bom encontro com as mulheres. Mas, para viver um amor crescido, ambos enfrentam desafios. Cada verbo foi definido com base nas experiências com a mulher amada. Respeitar Sem respeito, nada funciona. As que mostram jogo de cintura ganham mil pontos. Maneira de tomar uma cerveja, jogar bilhar, organizar um churrasco no fim de semana.\nPiloto 46 min Teresa, uma corretora de câmbio no México, se apaixona por Güero, um traficante de drogas, cujo assassinato força sua fuga dos inimigos dele para Dallas. No México, Brenda e o filho tentam fugir dos capangas de Epifanio. Camila tenta gananciar os companheiros de seu marido. Uma alma.\nAnúncios amadores livre relação esporadica brasileiro\nAnúncios para adultos bordel que procuram homens casados


O cruel inverno lisboeta – Menina Rapaz\n02/11/2015 02/11/2015 cincominutosantesdeadormecer\nO cruel inverno lisboeta\nHá vinte anos, fui estudar na Noruega. Lá, tudo me impressionou. O céu azul em pleno inverno, a cor do mar, as mulheres ficarem bem de cabelo curtinho, como eles eram bonitos, como – apesar de serem tão altos – comiam tão pouco e como consumiam coca-cola e chocolate como se não houvesse amanhã. Mas, o que mais me impressionou foi o conforto. Porque, eu vinha de Portugal e os nossos invernos são os mais cruéis do mundo. As gentes de Tromsø, da Sibéria, da Lapónia, do Alasca não sabem nada de frio. O inverno lisboeta é tão duro que cheguei a conhecer uma estudante de Erasmus da Letónia que interrompeu a sua estadia em Portugal porque não aguentou o frio. Verdade. Agora digam-me se conhecem algum estudante português que tenha abandonado o Norte da Europa por causa do frio?\nEm Portugal, sofrer no inverno é uma causa nacional. As nossas casas são concebidas para o clima da África subsariana. Não têm isolamento, nem aquecimento central, nem lareira. Nas escolas, as crianças assistem às aulas de gorro de lã e casaco, o átrio das universidades está um gelo, nas paragens de autocarro rapa-se frio, no snack-bar convém não tirar as luvas. O inverno português é para os mais duros. Mas, os vikings optaram por fazer desta época a mais confortável do ano. Aquilo lá é só miminhos. Inventaram os assentos aquecidos no carro, inventaram o aquecimento nas ruas, inventaram o chão da casa de banho aquecido. Isso mesmo. Às vezes, na Noruega, eu chegava às aulas atrasada porque tinha ficado na casa de banho a aquecer os pés. Qualquer português que tenha que sair debaixo do edredon para ir à casa de banho em pleno inverno, consegue apreciar a genialidade desta invenção.\nQuando comprei a minha casa em Lisboa, decidi que também teria invernos escandinavos: quentes e confortáveis. Mandei as paredes abaixo e instalei aquecimento central. Sabem aquele sofrimento de sair do quarto tórrido e ter que atravessar o corredor gelado? Eu jurei que nunca mais. Minha casa seria quente como um deserto, ninguém sequer usaria um casaco de malha, porque só de t-shirt se estaria confortável. Era o plano perfeito. Só me esqueci que em Lisboa é preciso ser milionário para pagar a conta do gás de um inverno confortável. Ah, estive tão perto. Quase, quase. Mas não me queixo. Afinal, eu sou uma portuguesa hiper-resistente ao frio.\n(Imagem: Damene på broen, Munch, 1903)\nPrevious Super especial\nNext Top 10 das Frases Mais Ouvidas pelos Portugueses em 2015 #6\nEu estou a ler isto embrulhada num cobertor polar, com a gata no colo e o aquecedor a óleo por baixo do cobertor. São 15h e juro que lá fora deve estar menos frio. O aquecimento central só ligo em dias santos, depois das 20h, e mesmo assim a conta do gás dispara logo para os 300€.\nPor aqui, é igual 🙂


Preso por matar namorada trans tatuou iniciais do casal um dia após o crime\nO jovem foi preso após confessar à Polícia Civil ser o autor do assassinato. Ele disse não lembrar do motivo da briga entre os dois\n25/08/2020 11:23, atualizado 25/08/2020 11:28\nO jovem Jonathan Richard, de 18 anos, que confessou ter matado a namorada, a transexual Luara Redfield, de 23 anos, fez uma tatuagem com as iniciais J e L um dia após o crime. As informações são do portal G1.\nLuara desapareceu em 10 de agosto. Ela foi vista pela última vez em uma praça na cidade de Mairinque (SP). A mulher foi encontrada morta nesse sábado (22/8).\nNamorado de trans assassinada é preso após ser flagrado com tênis da vítima\nPolícia prende namorado de transexual encontrada morta em São Paulo\nMais uma mulher trans é encontrada morta no Ceará. Ela é a quarta vítima\nTrans agredida e roubada dentro de casa reconhece suspeito na delegacia\nO jovem foi preso após confessar à Polícia Civil ser o autor do assassinato da transexual. Ele contou aos investigadores que ingeriu bebida alcoólica e não se lembrava o motivo de ter brigado com a namorada.\nEm redes sociais, Jonathan chegou a compartilhar, após o crime, a foto da vítima — até então tida como desaparecida. “#ondeestaaluara qualquer informação contatar”, escreveu o jovem, ao disponibilizar uma série de contatos.\nDe acordo com os polícias, após ser identificado com o tênis, Jonathan confessou o crimeReprodução/Instagram\nLuara foi encontrada já sem vida em um terreno perto da casa da família delaReprodução/Instagram


MISS LAVA: «Brotherhood Of Eternal Love» [lyric vídeo] • LOUD!\nUma representação visual bem psicadélica de um dos momentos altos de «Doom Machine», o mais recente álbum do quarteto nacional.\nNa sequência de «Fourth Dimension» e «The Great Divide», os nacionais MISS LAVA lançaram um novo lyric vídeo, realizado por Guilherme Henriques, que apresenta uma representação visual bem psicadélica de «Brotherhood Of Eternal Love». O tema faz parte do alinhamento do mais recente álbum do quarteto, «Doom Machine», que foi lançado recentemente pela independente norte-americana Small Stone Records em parceria com a Kozmik Artifactz. “As letras foram inspiradas por um documentário chamado ‘The Sunshine Makers’, onde alguns dos primeiros fabricantes de LSD queriam oferecer LSD a toda a gente para acabar com as guerras”, explica o vocalista Johnny Lee. “As coisas tomaram outro rumo e perdeu-se o controle, um pouco como no mundo em que vivemos hoje em dia”.\n«Doom Machine», que é já o quarto longa-duração dos MISS LAVA, sucedeu ao EP «Dominant Rush», de Julho de 2017, que foi editado um ano após o muitíssimo aplaudido «Sonic Debris». Gravado ao vivo nos Generator Music Studios, em Sintra, por Miguel “Veg” Marques, o quarto álbum da banda tem sido alvo de grandes elogios por parte da crítica especializada a nível mundial. É o lançamento mais denso da banda até à data, encharcado em “riffagem” caleidoscópica e interlúdios hipnóticos. Uma alucinante excursão sonora multi-texturada, carrega o calor e a alma de uma banda cheia de vigor e talvez os demónios destes tempos tumultuosos. O álbum está disponível em CD e digital via Small Stone Records aqui e em vinil via Kozmik Artifactz aqui.


PMs são presos com armas raspadas em Caxias - Jornal hora H\nPMs são presos com armas raspadas em Caxias\nDois cabos da PM foram presos com outros dois suspeitos, no inicio da noite da última sexta-feira, em Duque de Caxias. Eles circulavam pelo município em um carro roubado, vestindo coletes a prova de bala e camisas onde se lia a inscrição ‘Polícia’. Como eles havia um revólver e duas pistolas com numeração raspadas, além de uma réplica de fuzil.\nOs agentes da Divisão de Homicídios da Baixada Fluminense (DHBF) localizaram os supeitos em um posto de gasolina na Avenida Presidente Kennedy, altura de Gramacho. Os policiais foram avisados por populares minutos antes, sobre a presença de um Renault Logan de cor prata ocupado por homens fortemente armados que estariam praticando assaltos em série na região. O Veículo foi roubado na área 22°DP, Penha, Zona Norte do Rio.\nOs dois cabos foram identificados como: Adilson José de Napoleão Filho, 39 anos, lotado 19° BPM (Copacabana) e Jerônimo Henrique Moreira Soares, 42 anos, vinculado ao Batalhão de Policiamento em Grandes Eventos (BPGE). Os outros dois presos foram identificados como Luciano da Silva Gonçalves, 39 anos e Rafael de Almeida, de 36. Eles foram levados para a sede especializada, onde continuam sob custódia e aguardando advogados. O grupo não deu informações a respeito o ocorrido e só falarão na presença dos advogados.


Prefeito Jorge Koch assina ordens de serviço para obras em Rio Belo e Brusque do Sul - Ligado no Sul - O canal multiplicador de informação\n18/09/2017 às 09hs20\nPrefeito Jorge Koch assina ordens de serviço para obras em Rio Belo e Brusque do Sul\nO Governo de Orleans realizou, nessa sexta-feira (15), a assinatura da ordem de serviço para a execução de terraplanagem e drenagem pluvial da Rua José Del Castanhel, no bairro Rio Belo, que será concretizada com recurso próprio. A pavimentação com blocos intertrevados de concreto e a sinalização será viabilizada por meio de emenda parlamentar do deputado federal Edinho Bez.\nA empresa Concretos Comelli LTDA – EPP foi a vencedora da Licitação nº 27/2017 e será a responsável. A obra está orçada em R$ 263.859,81, com prazo de quatro meses para a conclusão. A solenidade se deu no loteamento Flávio Rabelo e contou com a presença do prefeito, Jorge Koch, do vice-prefeito, Mário Coan, do deputado federal, Edinho Bez, do secretário Municipal de Infraestrutura, Euclides Pilon, do Secretário Municipal da Educação, Lindekson Resin, o do secretário Municipal da Agricultura, Luiz Cristóvão Crocetta, demais autoridades, vereadores e de moradores locais.\nAlém desta, mais uma ordem de serviço foi assinada pela gestão municipal. Dessa forma, também será viabilizada a pavimentação com lajota na comunidade de Brusque do Sul, em um trecho de 610 m². O investimento será de R$ 44.749,66, provenientes de recursos do deputado federal José Nei Ascari. A empresa será a Celso de Bona da Silva ME, vencedora do Processo Licitatório nº 97/2017, com prazo de dois meses para o fim da obra.\nA cerimônia também ocorreu nessa sexta-feira (15), no salão de festas da comunidade, com a participação do prefeito, Jorge Koch, dos vereadores Lucas Librelato e Hildergart Tessmann, de secretários municipais e de moradores da localidade.\n“Ao assumirmos a Administração Municipal, uma das primeiras reuniões que tivemos com as lideranças comunitárias foi o pedido da pavimentação e serviços dessas duas localidades. Faremos o possível para atender todos os bairros do município e as prioridades de cada um”, afirmou o prefeito Jorge Koch.\nApós a assinatura das ordens de serviços, os trabalhos irão iniciar na próxima segunda-feira (18).\nMorre presidente da Assembleia Legislativa de Santa Catarina\nProcuradoria recorre contra liberdade concedida a João Rodrigues\nUlisses Gabriel confirmado como candidato a deputado estadual\nOuvidor geral de SC pede dinheiro a servidores para campanha do MDB


Blackout Futebol Clube: Sultan, árabe de 19 anos, quebra galho do Inter em treino\nSultan, árabe de 19 anos, quebra galho do Inter em treino\nSultan, 19 anos, atleta do Al-Jazira, é o novo reforço do Inter. Por dez dias. O jogador foi emprestado por Abel Braga, técnico do clube de Abu Dhabi, para os treinamentos colorados nos Emirados Árabes. Como não tinha 19 jogadores de linha para fazer um coletivo, o Inter pediu o atleta emprestado a seu ex-treinador.\nEle aqueceu sob orientação do preparador físico do Inter, Fábio Mahseredjian. Depois, foi a campo.\n- O menino está pronto? – perguntou Celso Roth.\nA resposta afirmativa fez o treinador chamar o jogador. Sultan entrou com a camisa 13 e o nome de Rodrigo, zagueiro cortado do Mundial, às costas - por problemas de inscrição, a Fifa vetou a presença do zagueiro, e o Inter não pôde colocar Sorondo no lugar dele.\n- Come here, come – disse Roth a ele em inglês.\n- Open, Sultan, open – completou o treinador, pedindo ao jogador que jogasse mais aberto pela lateral.\nO curioso é que houve o momento de oração dos muçulmanos durante o treino. Mas Sultan não interrompeu a atividade. O jogador, porém, chegou atrasado. Enquanto ele não foi a campo, Roth colocou Abbondanzieri na lateral direita e Daniel na esquerda. Com o árabe, o goleiro argentino saiu, e Daniel voltou para a direita.\nPostado por Luiz às 12/10/2010 12:27:00 PM


Gilly Gilly - A Televisão\n236 Repórter de vacas bravas na CMTV\nAbout Gilly Gilly\nGilly Gilly replied to Televisão 10's topic in Big Brother 2021\nSerei o único a ver parecenças de cara entre o Bruno e o The Weeknd?\nGilly Gilly started following Goucha July 29\nGilly Gilly replied to Pedro M.'s topic in TVI\nDiria que segundo a estratégia de marketing da Tvi e com a saída de 2 figuras principais da série, esta é a melhor altura para a emitir! #vistesnaofostesesquecido #atvitemmemoria\nPode parecer uma loucura mas eu gostava de ver o Rui Maria Pêgo a apresentar isto. Ele é inteligente, carismático, caustico... e para além de tudo isso, ainda não teve a a sua grande oportunidade em televisão!\nGilly Gilly replied to João Fernandes's topic in TVI\nO programa deve começar no dia 4 de Julho, visto que a Mafalda Castro disse recentemente numa entrevista à mega hits que dia 5 voltava ao ritmo de 2 diretos por dia (manhãs da mega e tarde na tvi).\nGilly Gilly replied to João's topic in Others\nTenho um feeling que esta edição será apresentada pelo Bruno Nogueira ou pelo Bruno Nogueira e pelo Ricardo Araújo Pereira....\nRealidade: Ruben Rua\nGilly Gilly replied to Pedro M.'s topic in Fiction\nO crossover também chega à TVI...\nGilly Gilly replied to Tbs's topic in TVI\nJá eu, acho que vai agarrar as pessoas... mas o que sei eu? Não faço futurologia...\nGilly Gilly replied to _zapping_'s topic in TVI\nFoi expulso devido a mau empratamento\nGilly Gilly replied to João's topic in TVI\nSurpreendente... até ao último minuto do dia.\nAinda assim, concordo convosco.\nAcho que a Cristina está numa fase de particular desconstrução sobre os produtos em que intervém. Ora quando se inicia esse caminho, o produto propriamente dito acaba por levar por tabela, até porque se está a mexer na sua estrutura. Perante isso, acho que lhes espera um longo caminho pela frente até encontrarem uma nova combinação para todos os conteúdos, tal como num cubo de rubik.\nMaltam não sei se perceberam ou não mas o programa de ontem foi gravado Live on Tape. Por isso, acredito que o objetivo deles passe por um produto mais orgânico e natural e não tanto um programa super montado para ficar uma produto demasiadamente bonitinho... São perspetivas!\nPor favooooor parem!


AARIS: Julho 2011\nPenafiel Novelas ambiente neste estado a 200 metros do ECO centro\nNos últimos anos tem andado por aí gente de boa fé a limpar num dia especial, dia de limpar Portugal como toda a gente sabe. Desta vez esse dia em Novelas está a ser antecipado a largada para que nessa altura haja para limpar. Assim essa gente sem escrúpulos, bandidos, sem civismo, limparam em certos locais e vieram despejar nesta zona, ou seja, sujar Portugal sem dó nem piedade. A nós, cabe-nos alertar, para que espaço seja limpo e se possa passa na rua da carreira de tiro em Novelas sem esse escarro constante de descargas de lixo variado e inimaginável. Às autoridades cabe averiguar as origens, à cm e junta cabe todo o resto. Tem de ser resolvido a sua retirada desta nojeira seja por quem for, o ambiente agradece. 2011 AARIS\nPublicada por Napoleão Monteiro à(s) 11:01 da tarde Sem comentários:\nCaminhada descida pelo rio Bestança em Cinfães com Associações PDV Bestança e a AARIS Vale do Sousa e os ambientalistas de Coimbra\nDia 16 e 17. Muito breve e está limitado o Nº de Pessoas. corra telefone marque já.\nDescida do Bestança 2011\nEis-nos nas calendas solsticiais de um Verão túrgido de exalações caloríferas. As fragrâncias das essências expelidas pelas flores dormentes propagam-se em frémitos ao ritmo dos sons monocórdicos das cigarras e do piar da avifauna pululante no vale do Bestança que quais trompas estrepitosas anunciam a "descida".\nMergulharemos numa pletora verdejante e caminharemos sobre as puídas pedras do leito do rio em cujos interstícios a água imaculada escorre emanando murmúrios que entorpecem os sentidos num deleitoso ápice.\nSerpa Pinto, intrépido explorador africanista, aqui nasceu logo ouvindo tais embalos e fortalecendo o seu espírito temerário que o levaria a fazer a mais lendária, arrojada e destemida travessia de África ombreando com Livingstone e Stanley, Francis Burton ou Speke.\nLembremos o seu arrojo, intrepidez e sagacidade nesta "descida" que só os mais audaciosos e determinados podem almejar concretizar para no final, sorvendo haustos de cálido ar e em rictos de triunfalismo, arremessarem vozes estentóreas pelas recônditas quebradas importunando os ujos nas fragas da Arruínha: Eis o Prado! Chegámos enfim. Descemos o Bestança!\nAo final do dia, chegada ao Prado, montagem das tendas e jantar*. Segue-se o acendimento da fogueira ancestral.\nOs ávidos comensais deverão observar recatada fila. O frugal repasto será servido após prolação de humílimo discurso a que se seguirá - assim se espera - tonitruante salva de palmas e vivas ( sinceros ) ao nosso querido e grande líder que se dignará levantar a mão em sinal de indolente apreço.\nTenda e saco cama, mochila, vitualhas para o almoço de sábado, garfo e faca, prato, copo, toalha, muda de roupa e calçado, artigos de higiéne, agasalho para a noite ( a temperatura desce e o ar torna-se mais húmido ), sapatos ou botas adequadas para andar dentro de água, protector solar, saco protector para máquinas fotográficas e telemóveis.\nDada a solenidade do jantar, pleno de teluricidade, recomenda-se roupa discreta mas adequada ao momento. Obrigado.\nGrau de dificuldade: Elevado. Recomenda-se boa forma física e aconselhamento junto de outros reincidentes para obtenção de informes.\nPor infortúnio perdemos o contacto - que muito útil seria como testemunho - daquela infausta participante que escorregou numa pedra roliça, caiu desamparada e partiu o osso ( jamais esqueceremos aquele fracturante estalido! ) que remata inferiormente a coluna vertebral do homem, vulgo, cóccix. Entre outros infortunados acidentes lembramos o daqueloutro que trouxe uma bola de carne e que ao servi-la escorregou e a deixou cair na água logo arrastada pela corrente por entre gritos e desesperantes - mas inúteis - tentativas para a recolher. Last but not least, como aquele que colocou o pé em desapoio numa pedra roliça, caiu e bateu com a testa na rocha com tal fragor que se ouviu nos cerros do Perneval. Levantou-se e disse, com o rosto manchado pelo sangue que escorria vívido: " Estou f..., digo, um pouco lesionado".\nSó para caminhada de sábado: 10,00€.\nData limite de inscrições: dia 13/6/2011 ( improrrogável ).\nEsta é uma actividade sem fins lucrativos nem organização adequada. Os participantes devem fazer seguro pessoal para esta actividade. A ADVB não se responsabiliza por quaisquer acidentes que possam acontecer.\nPublicada por Napoleão Monteiro à(s) 1:12 da manhã Sem comentários:\nPenafiel Novelas ambiente neste estado a 200 metro...\nCaminhada descida pelo rio Bestança em Cinfães com...


Voltando para a cena dos discípulos de Emaús, vale a pena prestar atenção ao que Cristo lhes disse, quando terminaram o seu desabafo de desiludidos. Nosso Senhor começou a falar-lhes de modo claro, incisivo, sem rebuços, com palavras que tiveram o efeito de lancetar-lhes o tumor de ceticismo que lhes corroía o coração: “Ó gente insensata e lenta de coração para acreditar em tudo o que anunciaram os profetas! Porventura não era necessário que o Cristo sofresse estas coisas e assim entrasse na sua glória?” E começando por Moisés, percorrendo todos os profetas, explicava-lhes o que dele se achava dito em todas as Escrituras”, ou seja, as inúmeras profecias que falavam da sua Paixão. Jesus desvendou-lhes, assim, com um jato de luz divina, o plano da Trindade para a salvação do mundo, uma salvação que havia de ser realizada pelo máximo ato de Amor imaginável: a entrega do Filho de Deus na Cruz para a redenção dos nossos pecados.\nEnquanto Jesus ia falando pelo caminho, os corações dos dois caminhantes foram mudando. Um calor novo os invadiu, uma faísca de esperança se acendeu neles. Aproximaram-se da aldeia para onde iam, e Jesus fez como se quisesse passar adiante. Mas eles forçaram-no a parar: “Fica conosco, já é tarde e o dia declina”.\nLição de fé, lição de amor, lição de esperança. Vêm a calhar palavras com que São Josemaria começava uma homilia sobre a esperança:\n“Há já bastantes anos, com a força de uma convicção que crescia de dia para dia, escrevi: Espera tudo de Jesus; tu nada tens, nada vales, nada podes. Ele agirá, se nele te abandonares. Passou o tempo, e essa minha convicção tornou-se ainda mais vigorosa, mais funda. Tenho visto, em muitas vidas, que a esperança em Deus acende maravilhosas fogueiras de amor, com um fogo que mantém palpitante o coração, sem desânimos, sem decaimentos, embora ao longo do caminho se sofra, e às vezes se sofra deveras” (Amigos de Deus, n. 205)\nSOBRE O AUTOR: O Pe. Francisco Faus, nascido em Barcelona em 1931, é sacerdote da prelazia do Opus Dei. É licenciado em Direito pela Universidade de Barcelona e Doutor em Direito Canônico pela Universidade de São Tomás de Aquino de Roma. Ordenado sacerdote em 1955, reside, desde 1961, em São Paulo, onde exerce uma intensa atividade de formação cristã e atenção espiritual entre estudantes universitários e profissionais. Também se dedica ao atendimento espiritual de sacerdotes e seminaristas.


Micropigmentação Capilar Cabelo Grande Agendar Sacomã - Micropigmentação Capilar Feminina Testa - 7W-MICROPIGMENTACAO\nSe está pesquisando por micropigmentação capilar cabelo grande agendar Sacomã, esteja ciente que é ideal para simular o crescimento capilar. Ainda assim, você deve estar se perguntando por que deve escolher esta empresa. Bom, esta solução quando adquirida da empresa 7W – Micropigmentação conta com qualidade e atenção a cada detalhe. Veja outras soluções com relação a micropigmentação capilar.\nSe está buscando por micropigmentação capilar cabelo grande agendar Sacomã, Saiba que através da 7W – MCB Micropigmentação Capilar é possível Pigmentação de Cabelo Masculino, Clínica de Pigmentação Capilar para Homens, Preenchimento capilar, Clínicas de pigmentação capilar, Pigmentação capilares, Micropigmentação capilar, entre outras opções de serviços da área de Micropigmentação capilar. Com o objetivo de trazer a satisfação a todos os clientes, a empresa entende que sua melhor destaque é conquistar a confiança de cada um. Tudo isso só é possível através do investimento em equipamentos modernos e profissionais experientes. Fale conosco e solicite já o que precisa! Além dos já citados, também oferecemos trabalhos como Preenchimento Capilar com Micropigmentação e Pigmentação Capilar Feminina. Por isso, entre em contato conosco,estamos sempre a disposição do cliente.\nO conteúdo do texto "Micropigmentação Capilar Cabelo Grande Agendar Sacomã" é de direito reservado. Sua reprodução, parcial ou total, mesmo citando nossos links, é proibida sem a autorização do autor. Crime de violação de direito autoral – artigo 184 do Código Penal – Lei 9610/98 - Lei de direitos autorais.


Exibir as suas contas de cobrança no portal do Azure | Microsoft Docs\nEscopos do orçamento e contas de cobrança no portal do AzureBilling accounts and scopes in the Azure portal\nUma conta de cobrança é criada quando você se inscreve para usar o Azure.A billing account is created when you sign up to use Azure. Você usa a conta de cobrança para gerenciar faturas, pagamentos e acompanhar os custos.You use your billing account to manage your invoices, payments, and track costs. Você pode ter acesso a várias contas de cobrança.You can have access to multiple billing accounts. Por exemplo, você pode ter se inscrito no Azure para seus projetos pessoais.For example, you might have signed up for Azure for your personal projects. Você também pode ter acesso por meio do Contrato Enterprise de sua organização ou do Contrato de Cliente da Microsoft.You could also have access through your organization's Enterprise Agreement or Microsoft Customer Agreement. Para cada um desses cenários, você terá uma conta de cobrança separada.For each of these scenarios, you would have a separate billing account.\nO portal do Azure dá suporte aos seguintes tipos de contas de cobrança:Azure portal supports the following type of billing accounts:\nPrograma Microsoft Online Services: Uma conta de cobrança para um Programa Microsoft Online Services é criada quando você se inscreve no Azure por meio do site do Azure.Microsoft Online Services Program: A billing account for a Microsoft Online Services Program is created when you sign up for Azure through the Azure website. Por exemplo, quando você se inscreve em uma conta gratuita do Azure, uma conta com taxas pagas conforme o uso ou como assinante do Visual Studio.For example, when you sign up for an Azure Free Account, account with pay-as-you-go rates or as a Visual studio subscriber.\nContrato Enterprise: Uma conta de cobrança para um Contrato Enterprise é criada quando sua organização assina um EA (Contrato Enterprise) para usar o Azure.Enterprise Agreement: A billing account for an Enterprise Agreement is created when your organization signs an Enterprise Agreement (EA) to use Azure. Você pode ter um máximo de 2.000 assinaturas em um Contrato Enterprise.You can have a maximum of 2000 subscriptions in an Enterprise Agreement.\nContrato de Cliente da Microsoft: Uma conta de cobrança para um Contrato de Cliente da Microsoft é criada quando sua organização decide assinar um Contrato de Cliente da Microsoft por meio de um representante da Microsoft.Microsoft Customer Agreement: A billing account for a Microsoft Customer Agreement is created when your organization works with a Microsoft representative to sign a Microsoft Customer Agreement. Alguns clientes em regiões selecionadas, que se inscrevem por meio do site do Azure em uma conta com taxas pagas conforme o uso ou uma conta gratuita do Azure também podem ter uma conta de cobrança para um Contrato de Cliente da Microsoft.Some customers in select regions, who sign up through the Azure website for an account with pay-as-you-go rates or an Azure Free Account may have a billing account for a Microsoft Customer Agreement as well. Você pode ter, no máximo, 20 assinaturas em um Contrato de Cliente da Microsoft.You can have a maximum of 20 subscriptions in a Microsoft Customer Agreement for an individual. Um Contrato de Cliente da Microsoft para uma empresa não tem um limite no número de assinaturas.A Microsoft Customer Agreement for an enterprise doesn't have a limit on the number of subscriptions. Para obter mais informações, confira Introdução à conta de cobrança para o Contrato de Cliente da Microsoft.For more information, see Get started with your billing account for Microsoft Customer Agreement.\nContrato de Parceiro da Microsoft: Uma conta de cobrança para um Contrato de Parceiro da Microsoft é criada para parceiros CSP (Provedor de Soluções na Nuvem) para gerenciar os clientes deles na nova experiência de comércio.Microsoft Partner Agreement: A billing account for a Microsoft Partner Agreement is created for Cloud Solution Provider (CSP) partners to manage their customers in the new commerce experience. Os parceiros precisam ter pelo menos um cliente com um plano do Azure para gerenciar as respectivas contas de cobrança no portal do Azure.Partners need to have at least one customer with an Azure plan to manage their billing account in the Azure portal. Para obter mais informações, confira Introdução à conta de cobrança para o Contrato de Parceiro da Microsoft.For more information, see Get started with your billing account for Microsoft Partner Agreement.\nPara determinar o tipo de sua conta de cobrança, confira Verificar o tipo de sua conta de cobrança.To determine the type of your billing account, see Check the type of your billing account.\nEscopos para contas de cobrançaScopes for billing accounts\nUm escopo é um nó em uma conta de cobrança que você usa para exibir e gerenciar a cobrança.A scope is a node within a billing account that you use to view and manage billing. É nele que você gerencia dados de cobrança, pagamentos, faturas e realiza o gerenciamento geral da conta.It is where you manage billing data, payments, invoices, and conduct general account management.\nCaso você não tenha acesso para ver nem gerenciar contas de cobrança, provavelmente, não tem permissão para acessá-las.If you don't have access to view or manage billing accounts, you probably don't have permission to access. Solicite ao administrador da conta de cobrança a permissão de acesso.You can ask your billing account administrator to grant you access. Para obter mais informações, consulte os seguintes artigos:For more information, see the following articles:\nAcesso ao Programa do Microsoft Online ServicesMicrosoft Online Services Program access\nAcesso ao Contrato de Cliente da MicrosoftMicrosoft Customer Agreement access\nAcesso ao Contrato EnterpriseEnterprise Agreement access\nPrograma Microsoft Online ServicesMicrosoft Online Services Program\nConta de cobrançaBilling account Representa um contrato que um cliente aceita para usar o Azure.Represents an agreement that a customer accepts to use Azure. Ele contém uma ou mais assinaturas.It contains one or more subscriptions.\nSubscriptionSubscription Representa um agrupamento de recursos do Azure.Represents a grouping of Azure resources. A fatura é gerada nesse escopo.Invoice is generated at this scope. Outras informações de cobrança, como formas de pagamento e endereço de uso, estão associadas a esse escopo.Other billing information such as payment methods and usage address is associated to this scope.\nConta de cobrançaBilling account Representa um registro do Contrato Enterprise.Represents an Enterprise Agreement enrollment. Ele contém um ou mais departamentos e contas.It contains one or more departments and accounts. A fatura é gerada nesse escopo.Invoice is generated at this scope.\ndepartmentDepartment Agrupamento opcional de contas para segmentar custos em agrupamentos lógicos e definir o orçamento.Optional grouping of accounts to segment costs into logical groupings and set budget.\nContaAccount Representa um único proprietário da conta.Represents a single account owner. Os proprietários da conta têm permissões para criar e gerenciar assinaturas do Azure que são cobradas para o registro.Account owners have permissions to create and manage Azure subscriptions that are billed to the enrollment.\nConta de cobrançaBilling account Representa um contrato que um cliente aceita para usar produtos e serviços Microsoft.Represents an agreement that a customer accepts to use Microsoft products and services. Ele contém um ou mais perfis de cobrança.It contains one or more billing profiles.\nPerfil de faturamentoBilling profile Representa uma fatura e as informações de cobrança relacionadas, como métodos de pagamento e endereço para cobrança.Represents an invoice and the related billing information such as payment methods and billing address. Ele contém uma ou mais seções da fatura.It contains one or more invoice sections.\nSeção da faturaInvoice section Representa um grupo de custos em uma fatura.Represents a grouping of costs in an invoice. As assinaturas do Azure e outras compras, como o Azure Marketplace e os produtos de origem do aplicativo, estão associadas a esse escopo.Azure subscriptions and other purchases such as Azure Marketplace and App source products are associated to this scope.\nConta de cobrançaBilling account Representa um contrato de parceiro para gerenciar os produtos e serviços da Microsoft dos clientes na nova experiência de comércio.Represents a partner agreement to manage customers' Microsoft products and services in the new commerce experience. Ele contém um ou mais perfis de cobrança e clientes.It contains one or more billing profiles and customers.\nPerfil de faturamentoBilling profile Representa uma fatura de uma moeda.Represents an invoice for a currency.\nClienteCustomer Representa um cliente para um parceiro CSP (Provedor de Soluções na Nuvem).Represents a customer for a Cloud Solution Provider (CSP) partner. As assinaturas do Azure e outras compras, como o Azure Marketplace e os produtos de origem do aplicativo, estão associadas a esse escopo.Azure subscriptions and other purchases such as Azure Marketplace and App source products are associated to this scope.\nRevendedorReseller Revendedor que fornece serviços a um cliente.Reseller that provides services to a customer. Esse é um campo opcional para uma assinatura e é aplicável somente aos provedores indiretos no modelo de dois níveis do CSP.It's an optional field for a subscription and is applicable only for Indirect providers in the CSP two-tier model.\nAlternar o escopo do orçamento no portal do AzureSwitch billing scope in the Azure portal\nNa página de visão geral, selecione Alternar escopo.In the overview page, select Switch scope.\nVocê não verá a opção Alternar escopo se você tiver acesso a apenas um escopo.You will not see Switch scope if you only have access to one scope.\nSelecione um escopo para exibir detalhes.Select a scope to view details.\nSaiba como começar a analisar os custos.Learn how to start analyzing your costs.


Editais, previstos para esta segunda, só sairão na terça-feira (16). Prazo foi reavaliado na tarde de sexta pela assessora da presidência do tribunal. Cargo exige nível médio e paga R$ 4.848\nPublicado em 12/09/2014, às 17h11\nA espera está chegando ao fim para milhares de candidatos que aguardam a realização do concurso para o cargo de escrevente técnico judiciário do Tribunal de Justiça do Estado de São Paulo (TJ/SP). Acontece que as inscrições serão iniciadas ainda no decorrer da semana, segundo a juíza assessora da presidência do TJ/SP, Maria Fernanda Rodovalho. Segundo ela, a publicação dos editais estava prevista para ocorrer nesta segunda-feira, dia 15. Porém, na sexta, dia 12, não foram assinados pelo presidente do órgão, desembargador José Renato Nalini, o que deve ocorrer na segunda, dia 15, com publicação dos editais na terça, 16. “As inscrições serão iniciadas imediatamente com a publicação, durante a semana, com atendimento pelo prazo de aproximadamente 30 dias“, adianta a juíza.\nACESSE O PACOTE DE ESTUDOS DO TJ/SP - CLIQUE AQUI!


Amazon.com.br: opções de compra: O poder do hábito\nO poder do hábito (Capa comum)\npor Charles Duhigg (Autor), Rafael Mantovani (Tradutor)\n4.6 de 5 estrelas 818 avaliações de clientes\n+ R$ 13,66 Frete\nBORDAS COM LEVES MANCHAS.\nAdicionar ao carrinho do vendedor Sebo em Busca do Saber e preço R$ 34,90\nATENÇÃO, ANO CORRETO DO EXEMPLAR: 2012 - Livro em bom estado, **porém a capa possui pequeno sinal de dobra atrás, sem grifos, 407 páginas. « Mostrar menos\nATENÇÃO, ANO CORRETO DO EXEMPLAR: 2012 - Livro em bom estado, **p... » Leia mais\nATENÇÃO, ANO CORRETO DO EXEMPLAR: 2012 - Livro em bom estado, **porém a capa possui pequeno sinal de dobra atrás, sem grifos, 407 páginas.\n4 de 5 estrelas 75% positivo nos últimos 12 meses. (Total de avaliações: 16)\nAdicionar ao carrinho do vendedor Sebo Espaço Cultural 2 e preço R$ 39,00\nLivro em estado de NOVO, Capa e miolo Íntegros, não possui rabiscos, apenas alguns grifos de marca texto, duvidas envio fotos antes!! os livros são higienizados e postado com seguro dos correios para maior segurança e agilidade. « Mostrar menos\nLivro em estado de NOVO, Capa e miolo Íntegros, não possui rabisc... » Leia mais\nLivro em estado de NOVO, Capa e miolo Íntegros, não possui rabiscos, apenas alguns grifos de marca texto, duvidas envio fotos antes!! os livros são higienizados e postado com seguro dos correios para maior segurança e agilidade.\nAdicionar ao carrinho do vendedor Livraria CLV e preço R$ 39,99\n+ R$ 14,37 Frete\nATENÇÃO, ANO CORRETO DO EXEMPLAR: 2012 - ÓTIMO ESTADO DE CONSERVAÇÃO, LEVE SINAIS DE MANUSEIO, 14/03/2019 « Mostrar menos\nATENÇÃO, ANO CORRETO DO EXEMPLAR: 2012 - ÓTIMO ESTADO DE CONSERVA... » Leia mais\nATENÇÃO, ANO CORRETO DO EXEMPLAR: 2012 - ÓTIMO ESTADO DE CONSERVAÇÃO, LEVE SINAIS DE MANUSEIO, 14/03/2019\n5 de 5 estrelas 100% positivo nos últimos 12 meses. (Total de avaliações: 20)\nAdicionar ao carrinho do vendedor Sebo Líder II e preço R$ 40,00\nPonte da Leitura\nAdicionar ao carrinho do vendedor Ponte da Leitura e preço R$ 45,00\n+ R$ 13,77 Frete\nAno de publicação 2012 - Usado - Muito bom estado de conservação - Brochura - 407 págs,. Não contém anotações, manchas, nome do ex dono ou grifos. Contém leve desgaste nas bordas da capa.EDITORA - Objetiva - SECÇÃO- Psicologia.J « Mostrar menos\nAno de publicação 2012 - Usado - Muito bom estado de conservação ... » Leia mais\nAno de publicação 2012 - Usado - Muito bom estado de conservação - Brochura - 407 págs,. Não contém anotações, manchas, nome do ex dono ou grifos. Contém leve desgaste nas bordas da capa.EDITORA - Objetiva - SECÇÃO- Psicologia.J\n5 de 5 estrelas 99% positivo nos últimos 12 meses. (Total de avaliações: 92)\nAdicionar ao carrinho do vendedor VÂNIA LIVROS e preço R$ 46,00\nAdicionar ao carrinho do vendedor Arlete Noronha e preço R$ 50,00\n+ R$ 15,23 Frete\n4,5 de 5 estrelas 85% positivo nos últimos 12 meses. (Total de avaliações: 41)\nAdicionar ao carrinho do vendedor Livraria Sebo Liberdade e preço R$ 49,00\nBrutus & Nina\nAdicionar ao carrinho do vendedor Brutus & Nina e preço R$ 55,00\n+ R$ 11,44 Frete\nATENÇÃO, ANO CORRETO DO EXEMPLAR: 2015 - Livro em ótimo estado geral. Um pouco amarelado pelo tempo. Algumas raras marcações a lápis no texto. « Mostrar menos\nATENÇÃO, ANO CORRETO DO EXEMPLAR: 2015 - Livro em ótimo estado ge... » Leia mais\nATENÇÃO, ANO CORRETO DO EXEMPLAR: 2015 - Livro em ótimo estado geral. Um pouco amarelado pelo tempo. Algumas raras marcações a lápis no texto.\nAdicionar ao carrinho do vendedor Sebo e Livraria Café na Cama e preço R$ 56,39


ConJur - Presidência do TSE envia recurso de Jader Barbalho para o Supremo\nTSE envia recurso de Jader Barbalho para o Supremo\n5 de outubro de 2010, 20h04 Imprimir Enviar\nO presidente do Tribunal Superior Eleitoral, ministro Ricardo Lewandowski, enviou o Recurso Extraordinário de Jader Barbalho (PMDB) ao Supremo Tribunal Federal, nesta terça-feira (5/10), aplicando o entendimento da alínea “K” do inciso I do parágrafo 1° da Lei da Ficha Limpa (Lei Complementar 135/2010). O dispositivo afirma que o político que renunciar a mandato eletivo com o objetivo de afastar sua cassação fica inelegível durante o período remanescente do mandato para o qual foi eleito e nos oito anos seguintes ao término da legislatura.\nCom o envio do recurso de Barbalho ao STF, a Presidência do TSE elimina os recursos pendentes de análise de admissibilidade. O político se candidatou ao Senado pelo Pará e questionou a decisão do TSE que cassou o seu registro de candidatura. A decisão do Plenário da Corte ocorreu no dia 1º de setembro por maioria de votos.\nNo recurso que vai para o Supremo, a defesa de Jader Barbalho sustenta que a Lei da Ficha Limpa não se aplica às eleições de 2010, devido ao princípio da anterioridade, previsto no artigo 16 da Constituição, e que a decisão do TSE ofendeu o ato jurídico perfeito e o princípio da segurança jurídica, além de ter violado o princípio da presunção de inocência, todos previstos na Constituição.\nO ministro Lewandowski observou que a nova lei está amparada pela Constituição no ponto em que o legislador buscou “proteger a probidade administrativa, a moralidade para o exercício do mandato, bem como a normalidade e a legitimidade das eleições”. Ele afirmou ainda que a Ficha Limpa criou novas causas de inelegibilidade, mediante critérios objetivos, tendo em conta a “vida pregressa do candidato”, com amparo no artigo 14, parágrafo 9º, da Constituição.\nAntes do envio do recurso de Barbalho ao STF, a vice-procuradora-geral eleitoral Sandra Cureau já tinha encaminhado ao TSE seu parecer, opinando pela rejeição do registro da candidatura do candidato.\nAs contrarrazões foram anexadas ao Recurso Extraordinário encaminhado ao Supremo Tribunal Federal no início da tarde desta terça-feira (5/10). Cureau informou que a lei não alterou o processo eleitoral, logo não deve esperar um ano para entrar em vigor, e defendeu que a inelegibilidade não é pena, mas critério que deve ser conferido no momento do registro.\nBarbalho foi o segundo candidato a senador mais votado no Pará, mas como seu registro foi negado pela Justiça Eleitoral, os votos foram considerados nulos. O candidato foi enquadrado na Lei da Ficha Limpa por ter renunciado ao mandato de senador para escapar de possível cassação. Este é o mesmo motivo que levou o TSE a barrar o registro de Joaquim Roriz (PSC), ex-candidato ao governo do Distrito Federal. Com informações da Assessoria de Imprensa do TSE e da Agência Brasil.\nRevista Consultor Jurídico, 5 de outubro de 2010, 20h04\n6 de outubro de 2010, 12h47\nNão somente por concordar com a opinião do VS, mas por sua forma objetiva e clara de expor seu pensamento, sou admirador de sua racionalidade. O MP deixou de ser defensor da Constituição e fiscal da lei e preocupa-se somente em acusar e usar todos os meios para tentar condenar. É uma instituição bem paga e composta de grandes estudiosos, mas temo que esteja se perdendo em sua agressividade jurídica.\nPrecisa voltar aos trilhos.\nSÓ O STF PODE RESOLVER O PROBLEMA, PORÉM...\n5 de outubro de 2010, 20h24\nIndependentemente de ser ou não favorável à Lei Ficha "OMO", o Ministério Público tem-me causado gravíssima preocupação, uma vez que o "Parquet" vem assumindo uma orientação política arriscadíssima há muitos anos. Ele não tem sido "custos Legis" nem "custos constitutionis", porém verdadeiro órgão acusador em assuntos em que não age como "dominus litis". Nos últimos anos, tem-se mesmo a impressão de que o "Parquet" assume uma ideia fixa nos seguintes termos: quanto mais punitivo o sistema e mais rigorosa uma lei, tanto melhor, pouco importando a constitucionalidade, as antinomias ou os problemas jurídicos de maior grau. Isto me recorda o saudoso CALMON DE PASSOS, um dos mais ferrenhos críticos das ideias novidadeiras da legislação. Segundo ele, por exemplo, uma ação civil pública era instrumento tão amplo, que permitia ao Ministério Pública requerer a proibição de uso de "absorvente feminino". Em meio de tantos debates acerca da Lei Ficha "OMO", vi gente boa relativizar o Direito para convertê-lo em mero conjunto de teses desnecessárias à vida comum. O IMPORTANTE SERIA ATENDER À VONTADE POPULAR, consoante esta visão distorcida. Por vezes, tem-se a impressão de que, no âmbito de alguns órgãos, a política das ingerências exógenas tem valido mais do que a sustentação da ordem constitucional e da segurança jurídica. Lembro-me de quando Cláudio Fonteles havia proposta ADIN contra uso de células-tronco embrionárias, momento em que muita gente o acusou de usar argumentos pessoais etc. Será que não se estão usando argumentos pessoais agora, em detrimento da função maior de fiscalizar a ordem jurídica e de por ela zelar?! Dois pesos e duas medidas?! Vive-se um "uadra histórica" bastante preocupante, como assevera o Ministro Marco Aurélio!!!


Prefeito Colbert prorroga decreto e serviços como academias e shoppings seguem fechados até 18 de maio - Caldeirão do Paulão\nPrefeito Colbert prorroga decreto e serviços como academias e shoppings seguem fechados até 18 de maio\nO decreto de fechamento dos shoppings, galerias, restaurantes e bares de Feira de Santana com prazo de validade nesta segunda-feira (04) foi prorrogado pelo prefeito Colbert Martins Filho.\nA decisão foi confirmada pelo prefeito no início da noite através das redes sociais, após reunião realizada durante a tarde.\n‘Em virtude da pandemia decidimos prorrogar o decreto municipal para o funcionamento dos shoppings centers, instituições de ensino e academias por entendermos que são ambientes com grande aglomeração de pessoas’, afirmou o prefeito.\nCom isso, permanecem em funcionamento os serviços de atendimento Delivery ou Take-away (retirada no balcão), as empresas do setor de serviços, os profissionais liberais, as clínicas (humanas e veterinárias) e congêneres. Assim como as lojas com áreas de até 200 m², que desenvolvam as seguintes atividades: óticas, eletrodomésticos, móveis, refrigeração, armarinhos, livrarias, papelarias, eletroeletrônicos, vestuários, calçados, cosméticos, automóveis, joalherias, embalagens, artesanatos, floriculturas, utilidades domésticas no âmbito do Município, durante o período das 09h às 16h.\nFica mantido também o fechamento completo de lojas de conveniências de postos de gasolina e afins. A CEASA e o Centro de Abastecimento funcionarão em regime de horário reduzido, das 04h às 14h.\nMantém-se garantida a abertura das atividades comerciais consideradas como de natureza essencial, quais sejam: os mercados, supermercados, hipermercados, açougues, frigoríficos, granjas, peixarias, lojas de hortifrutigranjeiros, as feiras livres de produtos alimentícios, o Centro de Abastecimento, os Postos de Combustíveis, revendedores de gás, as Farmácias, Instituições Bancárias, Correspondentes Bancários, Casas Lotéricas, Lojas do Setor da Construção Civil e sua cadeia produtiva, lojas de auto-peças, borracharias, oficinas mecânicas e demais estabelecimentos relacionados à manutenção de veículos automotores, serviços de transporte e logísticas, serviços de segurança privada, estabelecimentos de vendas de material de limpeza e equipamentos de proteção individual (EPIs).\nTodos os setores que permaneçam autorizados a funcionar deverão respeitar os protocolos de proteção sanitária com a efetiva adoção de procedimentos de segurança, higienização e de enfrentamento ao coronavírus, sendo obrigatório o uso de equipamentos de proteção individual, com utilização de máscaras para os trabalhadores e clientes, higienização contínua do local e pessoal com álcool gel e proibição de aglomeração de pessoas em todos os espaços.\nDesde o primeiro caso confirmado de Covid-19 na cidade até a data de hoje, 92 pessoas estão infectadas no município, sendo que 60 já se recuperaram e estão livres de quarentena, dois pacientes estão em situação de internamento hospitalar, os outros 90 se encontram em tratamento domiciliar e um óbito foi registrado até o momento.