Pesadelo… sonhei que estava vivo – Contos Eróticos\nConto extraído do ebook “13 contos eróticos do outro mundo”, publicado pela autora na amazon.com.br\nTítulo original: Cemitério erótico… sexo do outro mundo\nMorri no dia 16 de setembro, uma sexta-feira, por volta das cinco e meia da tarde.\nJá era o meu terceiro encontro com a Marluce, uma morena de parar o trânsito, que trabalhava na padaria próxima ao meu local de trabalho. Ela me atendia todos os dias e a cada dia a coisa ia ficando mais promissora, até que ela perguntou de forma bem sedutora.\n– Vai comer o quê hoje?\n– Depende. – falei. – Agora no almoço vou querer o trivial, mas mais tarde acho que vou querer algo que ainda não comi.\nNão foi difícil descobrir que ela saía às duas da tarde e eu, como faço parte do meu serviço na rua, também não tive dificuldade em pegá-la na esquina ali perto por volta das duas e meia.\nFicamos até quase seis horas num motel e a Marluce se mostrou um tesão. Contou-me que estava casada fazia onze anos, que no começo era tudo gostoso, mas que já fazia um bom tempo que não sentia mais aquele prazer todo junto ao marido, e ele parecia não ser diferente.\n– Mas essa é a primeira vez que me aventuro com outro. Sempre tive o maior respeito por ele e também muito medo, pois ele é bastante ciumento e nem sei do que é capaz de fazer comigo se descobre.\n– Mas você está aqui comigo.\n– Você me seduziu. E você bem sabe há quanto tempo a gente está nesse lenga lenga… eu nunca tinha coragem até que…\n– Até que…?\n– Até que não aguento mais. Preciso ser mulher. – ela foi falando, se jogando em meus braços, rolando comigo na cama, tirando a roupa, querendo ser tocada em suas partes, pegando minhas partes.\n– Posso chupar?\n– E precisa pedir?\n– Não sei. Meu marido fala que mulher que faz isso é cadela.\n– Você nunca chupou ele?\n– Não. Nunca chupei ninguém. Ele é o meu único homem.\n– E ele já chupou você?\n– Não. Mas é a coisa que eu mais quero. Quero chupar e ser chupada. Você me chupa?\nMas claro que chupei. Deixei Marluce se deliciar com o meu pau em sua boca, deixei ela mamar, deixei enfiar quanto podia na direção da sua garganta, deixei ela sentir aqueles primeiros pingos…\nE gozei na sua boca. Mas foi ela quem quis, ela quem pediu. Não falou nada, mas ficou me pedindo com os olhos, “resmungando” com o pau na boca, segurando para eu não tirar.\n– É salgado. – ela falou, mas só um bom tempo depois. Antes ela ficou brincando, deixando escorrer, pegando de volta com a língua…\n– Já não te falei? É a primeira vez que eu chupo.\n– E vai ser a primeira vez que será chupada. – falei, jogando-a na cama e entrando por entre suas pernas, caindo de língua, de lábios, de dentes na sua xana, chupando, lambendo, mordiscando, fazendo ela gritar tão forte que o motel inteiro podia ouvir.\nE dessa vez foi eu quem a ficou segurando para que ela não fugisse. Só permitia que ela mexesse o quadril de tudo quanto é jeito, mas não parava de chupar sua xana, até que ela, finalmente, sem aguentar mais, explodiu num gozo e soltou um gemido tão forte que, dessa vez tenho certeza, assustou o motel inteiro.\nPapai e mamãe ela já tinha feito muito, era o que estava acostumada a fazer, por isso, logo depois que a penetrei nessa posição, partimos para outras: de lado, de Y, de quatro, de cavalinho…\n– Nossa! Nunca tive tanto prazer. – ela dizia, mas sem perder as energias, sempre querendo mais.\n– E aqui? Já sentiu prazer aqui? – perguntei, mexendo no seu traseiro.\n– Nunca. Mas quero sentir. Só que não hoje.\n– Porque eu quero você outra vez e se eu te der tudo hoje você não vai mais querer me ver.\nEla não tinha razão em falar isso, pois era tão gostosa e tão quente que eu já imaginava ter encontrado uma amante ideal para todas as semanas. Mas valeu a pena esperar até a sexta seguinte para inaugurar aquele seu traseirinho apertadinho alojado numa bunda mais que gostosa.\nMas, apesar da sua vontade de experimentar, ela estava morrendo de medo e não foi tão simples passar a portinha, romper o anel, rasgar as pregas. E mesmo depois que rompeu, que entrou tudo, ainda assim ela não relaxou o bastante para aproveitar. Disse que foi gostoso, mas eu percebia que não era bem assim.\nPor isso teve a sexta-feira seguinte e, dessa vez, mais uma vez, depois de chupar e engolir o meu sal, depois de ser chupada, de fazer papai e mamãe, cavalinho, de quatro e tudo o mais, chegou a hora do traseiro outra vez. Foi bom, foi melhor, ela relaxou bem mais ou, pelo menos, tentou relaxar, mas eu bem sabia que o prazer mesmo quem estava tendo era apenas eu.\nPor isso a recompensei com uma chupada final, já no banheiro, sob a água que escorria pelos nossos corpos, pelos seus pentelhos.\nFoi o gozo mais louco que ela teve… o último gozo da sua vida.\nNa saída do motel seu marido estava esperando com uma pistola automática na mão e não deu nem chance para a gente explicar que não era aquilo que ele estava pensando.\nE foi bem democrático. Um tiro pra ela, outro tiro pra mim, um pra ela, outro pra mim… pelo menos enquanto consegui ver, foi assim.\nAí tudo ficou escurão, umas sombras, vultos, coisas que eu não entendia o que eram, vozes, choros, lamentos, e eu já tinha a certeza de que estava no inferno. Também… quem manda comer a mulher dos outros? Além de morrer, ainda vim parar no inferno. – eu pensava.\nMas eu não estava no inferno; ainda não.\nNum certo momento tudo começou a clarear, comecei a ver árvores, passarinhos, e logo descobri que as vozes e lamentos que eu tanto tinha ouvido nada mais eram do que vozes de pessoas que vinham visitar seus mortos, acompanhar enterros… eu estava num cemitério, e era dia de Finados.\nEu via todo aquele movimento, mas ninguém me via.\nE então, de repente, percebi que podia voar, atravessar túmulos, muros, passar pelas árvores, subir alto, bem alto. Que sensação de leveza e felicidade aquilo me deu!\nMas logo percebi que outros seres (ou que haviam sido seres) também voavam por ali, de um lado para outro, alguns felizes, outros nem tanto, resmungando porque não queriam ter morrido. Eu também não queria ter morrido, mas já que estava morto… vamos aproveitar a morte. – eu pensava.\nE foi então que vi um vulto se aproximando, lindo, esvoaçante, me chamando pelo nome. Eu não podia acreditar que era a Marluce, que a gente havia se encontrado. E menos ainda eu podia acreditar no que ela dizia.\n– Acho que agora vejo tudo o que eu não via antes. Acho que vou conseguir relaxar, fazer direitinho, gostoso…\n– Mas mortos ainda transam? – perguntei.\nMarcamos para aquela noite, sob a sombra escura da terceira árvore da Viela 1 da Quadra C, como se ali pudéssemos estar longe da vista dos outros mortos.\nE não estávamos mesmos. Mal começamos, mal eu havia tirado aquele seu lençol branco…\n– Ah! Seus filhos da puta. Desgraçados! Até depois de morta você me põe chifre, sua vaca! Vou matar os dois! Vou matar os dois.\nEra o marido. Ele havia cometido suicídio com a última bala da pistola.\nTratei de voar pra longe, mas logo parei, me perguntando se era possível morrer duas vezes. Só que não voltei lá para conferir.\nOs dias e, principalmente, as noites, foram passando e fui aos poucos me acostumando com a vida de morto.\nDurante o dia eu passava praticamente o tempo todo no meu túmulo, dormindo ou, quando não, lembrando das coisas da vida, do que eu fazia, do que eu não fazia, do quanto sempre gostei de pegar mulher casada, pois sempre dava um sabor melhor. E pensava também que sempre me falavam que mulher casada cheira a pólvora, que eu podia encontrar um marido ciumento e que eu acabar me dando mal… E me dei mal, morri com vários tiros, mas um gostinho eu levava da vida; morri com 32 anos sem nunca ter casado, sem nunca ter tido um namoro mais sério… quer dizer, sem nunca ter levado um chifre. E olha que andei colocando adorno em muitas cabeças. Até que saí no lucro.\nDurante a noite eu saía para uns voozinhos de reconhecimento, vendo os cantos mais movimentados, as tumbas onde ocorriam reuniões, onde se comemoravam aniversários de morte, os points onde rolava algumas coisas diferentes.\nFiquei sabendo que em certos locais rolavam coisas mais pesadas, drogas da vida, isto é, que tinham o efeito de levar o usuário a alguns momentos de vida. Me falavam que mais dias menos dias ou mais noite menos noite eu ia querer usar também. Mas como falavam que quem controlava a venda dessas drogas era um tal de Zé Tumbão, sujeito que em vida havia matado uns cinquentas, eu evitava as drogas e também aqueles cantinhos onde elas rolavam.\nMas o pessoal com quem eu já tinha feito alguma amizade estava com a razão. Não demorou muito para que a Marluce me encontrasse novamente, descobrisse onde era a minha cova.\n– Ando fugindo dele. – ele dizia. – Ele quer me matar de qualquer jeito.\n– Quer te matar? Mas como é que ele pode te matar outra vez?\n– Sei lá. Só sei que ele quer me matar. Vamos transar? Estou bastante precisada.\nCom medo do maridão ciumento e de que ele pudesse matar a gente (gente?) novamente, saímos do cemitério e voamos para bem longe, passando por cima da cidade e chegando até uma propriedade onde achamos que estaríamos seguros.\n– Quero te chupar. – ela dizia. – Primeiro eu quero te chupar bastante, quero tua porra… e depois quero que você me chupe… me chupe bastante.\nComeçamos… quer dizer, tentamos começar.\nTiramos nossos lençóis e ela foi logo se agachando à minha frente para pegar meu pau na boca… saiu do outro lado, na sua nuca.\nTentou outra vez, mais outra…\n– Vocês nunca vão conseguir. – falou um vulto que estava junto a outro vulto, do outro lado da cerca, dando-nos um belo susto.\nPensávamos estar sozinhos ali.\nO vulto estava comendo uma vulta e para eles parecia que tudo estava acontecendo direitinho, ele colocava nela, ela mexia, gemiam… tudo como gente viva.\nE falavam e transavam… quer dizer, nem se importavam com a nossa presença.\n– Mas como é que vocês conseguem? – perguntei.\n– Espírito não transam. – disse a vulta, rebolando satisfeita no pau do vulto.\n– Mas vocês estão transando… – falou a Marluce.\n– Mas estamos em vida. – falou o vulto. – Por isso é que até parece que estamos num outro lugar… estamos na casa onde a gente costumava transar quando vivos… Vocês precisam estar em vida também para poder se transportar e transar.\nE então, sem parar de transar, pois sabiam que não tinham muito tempo antes de voltarem à morte, eles nos explicaram que precisávamos da droga.\n– Procurem o Zé Tumbão. – falou o vulto. – Ele vende uma droga da boa. É vida na certa. O efeito dura pouco, mas enquanto dura dá para aproveitar e muito.\n– A gente sempre toma. – falou a vulta, já gozando no pau do vulto.\nPor insistência… ou burrice, ainda tentamos mais um pouco, enquanto os dois vultos já tinham acabado e voado embora. Mas nem a Marluce conseguia chupar o meu pau e nem eu conseguia chupar sua xana… minha cabeça passava direto por entre suas coxas. Colocar o pau, então, nem pensar.\n– O jeito é procurar o Zé Tumbão. – falei, enquanto voávamos de volta para o cemitério. Só não sei que tipo de dinheiro se usa para pagar por essa droga.\nPor que que eu fui perguntar?\nBom… primeiro tivemos de voar apressados, cada um para um lado, pois que o marido da Marluce tinha nos localizado e estava voando em nossa direção, depois, já na minha tumba, conversando com o morto da tumba vizinha, fiquei sabendo que a única coisa que o Zè Tumbão cobrava era o roscófi.\n– Roscófi? Que diabos é isso? Não vai me dizer que é o…\n– Só é. E o pior é que ele desenvolveu o poder de fazer o pau ficar do tamanho que ele quiser.\n– Se tá é besta. Vou morrer sem comer mais ninguém.\n– Você já está morto, cara.\n– É mesmo. Mas fala aí… você já foi no Zé Tumbão… já…?\n– Fazer o quê? Não tem outro jeito.\n– Tem, sim. Vou viver o resto da morte sem comer ninguém.\nPassei dias na maior angústia, maior indecisão. Sabia que se quisesse comer novamente a Marluce teria antes de dar a bunda pro Zé Tumbão, pois só assim eu conseguiria a droga que nos traria à vida por algum tempo, isto é, o tempo de transarmos. Pensei em pedir para que Marluce fosse no meu lugar, mas me informaram que o negócio do Zé Tumbão é bunda de homem, só bunda de homem.\nE logo a Marluce começou a me cobrar, dizendo que estava precisando, que estava querendo.\n– O que é que custa? É gostoso. Você vai gostar também.\n– Mas eu não quero gostar. Que conversa é essa?\nE pra ajudar ainda mais a minha confusão, nua noite apareceu o marido da Marluce, pegou a gente sentados sobre a tumba, conversando. Pensamos que ele fosse nos matar outra vez, mas estava na paz.\n– Preciso muito de você. – ele começou a falar pra ela. – Nem me importo que você tenha outro. Vocês dois podem continuar se encontrando, não me importo… Só quero você junto comigo, na minha tumba…\n– Mas, marido… Você sabe que precisa ir no Zé Tumbão e que ele…\nE como são as mulheres, vivas ou mortas!\nMarluce não pensou duas vezes. Simplesmente deu a mão ao marido e saíram voando na direção daquele sítio onde tínhamos tentado antes.\nPois que vá! – pensei. – Se ele deu a bunda para comer novamente a mulher, eu é que não vou fazer a mesma coisa. E além disso, eu pensava também que já nem teria muita graça, pois o gostoso é comer escondido do marido; com o marido sabendo, autorizando, realmente não seria a mesma coisa.\nFico sem. – pensei, decidi. – Fico sem, mas a bunda eu não dou.\nUns dias depois daquela nossa conversa a três, aconteceu um enterro numa cova bem perto da minha. E logo vi que era coisa importante, pois havia gente que não acabava mais, meio mundo pisando sobre a minha campa.\nPensei em bronquear, dar um susto daqueles e botar todo mundo pra correr, quando descobri que o motivo de tamanha comoção é que ali estavam sendo enterradas duas meninas, irmãs gêmeas, que haviam morrido num desastre de avião.\n– E o pior de tudo é que morremos virgens. – disse uma delas, logo naquela mesma noite, quando fui, apressadamente, dar as boas vindas, antes de qualquer outro.\n– Morreram virgens? Mas isso não é problema. – eu falava. – Se as mocinhas não se importarem, posso tirar a virgindade das duas…\n– Jura? Pode mesmo? Sabe que o nosso sonho sempre foi perdermos a virgindade juntas, com um mesmo menino…?\n– Bom… não sou mais nenhum menino, mas…\n– É menino, sim. – disse uma delas, enquanto que as duas já foram se aproximando, se juntando a mim…\n– Mas dá para transar aqui, com a gente morta? – perguntou uma delas.\n– Dá, sim. Aqui tem uma droga que a gente toma e volta à vida por algum tempo… e então…\n– Onde é que a gente consegue essa droga? – perguntaram as duas, ao mesmo tempo.\n– Droga? Ah, sim, a droga, a droga… Zé Tumbão, vida, roscófi, meninas, Zé Tumbão, Marluce, meninas, namorar, drogas, roscófi… Zé Tumbão, namorar, Zé Tumbão, Zé Tumbão…\n– Acorda, homem! Acorda! Tá delirando? Tomou todas, não é? E que história é essa de meninas, Marluce, Zé Bundão…?\n– Não é Zé Bundão, mulher, é Zé Tumbão… só que agora eu não sei…\n– Não sabe o quê, homem? Fala!\n– Não sei se você me salvou ou se me estragou um grande prazer.\nA mulher ainda tentou saber mais coisas sobre o pesadelo que eu estava tendo, mas eu não queria falar mais nada, só queria manter aquele sonho vivo, bastante vivo na minha mente… mas sem o Zé Tumbão.\nMas logo descobri que não era um pesadelo, eu estava morto de verdade, não estava sonhando… quer dizer, estava num pesadelo, mas era um pesadelo ao contrário, eu sonhava que estava vivo… Que confusão!\nEu estava mortinho da silva e com uma dúvida cruel…\nEstava mortinho da silva e com uma dúvida cruel…\nMinhas pregas por dois cabacinhos? Dois cabacinhos pelas minhas pregas? Minha moral de macho por duas coisinhas…\n– Onde é a cova do Zé Tumbão? – perguntei para o meu vizinho de túmulo.\n– Se resolveu, hem!\n– Sem gozação, cara. Se não tem outro jeito para eu tirar dois cabacinhos de uma vez só…\n– Dois cabacinhos de uma vez? Mas eu nunca consegui isso nem em vida nem em morte. Quem são as beldades?\n– Não te interessa. Vai falar onde é a cova do Zé Tumbão ou não vai.\n– Ele não tem cova, cara. Ele mora é no necrotério. Tá vendo, lá… que parece uma capela? Mas cuidado, hem! Você já sabe que ele faz o bruto crescer até o tamanho que ele quer.\nQue diferença faz se o pau é grande ou se o pau é pequeno. – pensei. – O estrago moral é o mesmo. E caminhei… quer dizer, voei na direção do necrotério, só pensando em como a vida é injusta; ou a morte é injusta, não sei. O caso é que quando eu era moleque me falavam que quem não dá de pequeno vai dar depois de grande. Pois não dei nem de pequeno e nem depois grande… Mas ninguém nunca me falou nada que quem não dá em vida vai dar na morte.\nJá estava escuro e, para minha sorte, logo que cheguei em frente ao necrotério uns caras de buldogue me informaram que o Zé Tumbão havia dado uma saída, mas que logo voltava.\n– Pode esperar. – falou um deles. – Espere aí e vai relaxando. A coisa costuma doer, viu!\nCara mais sem graça. Na certa já havia experimentado muitas vezes.\nResolvi que não ia esperar ali, junto daquela matilha, e dei uma voadinha até o muro da parte de cima do cemitério, que fica numa rua que faz fundos com o colégio da cidade.\nAo invés de estarem nas salas de aula, estudando para ser alguém na vida, havia pelo menos uns oitos casaizinhos por ali, encostados no muro, do lado de fora do cemitério, nos maiores amassos.\nBom… amassos é apelido. Pode até ser que um e outro casal ainda estavam nos beijinhos, nos peitinhos de fora, outros já estava com o pau nas coxas, no famoso sabãozinho… mas a maioria deles estava mesmo era na fodeção. Tinha menina de quatro, menina em pé, prensada contra o muro, menina sentada numa lajota, com as pernas abertas, e o cara dentro dela.\nÔ inveja que me deu!\nE eu podia chegar bem perto, bem junto, ficar olhando, o entra e sai, ouvindo a gemeção.\nGente morta também fica de pau duro vendo essas coisas… quer dizer, gente morta que tem pau, porque mais adiante vi duas gentes que não tinham paus. Era gente, mas não parecia gente, eram mortos, mas não pareciam mortos, eram um casal, mas não parecia um casal…\nE essa agora! Além de morto eu estava ficando biruta?\nNão. Eu não estava biruta e nem estava ficando. O casal, que não era casal, que estava ali aos beijos e aos abraços, além das gostosas passadas de mãos lá por baixo eram, nada mais nada menos que as duas meninas, as gêmeas.\nEles me viram e nem se abalaram, apenas pararam com os beijos tiraram suas mãos uma das partes da outra, viraram para mim, esperaram que eu falasse alguma coisa, e como eu não conseguia falar nada, elas começaram e me revelaram duas grandes descobertas, uma mais importante que a outra.\nA primeira descoberta é que as duas sempre foram muito mais que simples irmãs.\n– A gente se curte desde pequenas. – disse uma delas.\n– Vocês se curtem? Como assim.\n– A gente se ama. Ela é minha namorada e eu sou a namorada dela.\n– Até aí tudo bem… coisa mais normal, mas…\n– Mas gostamos de homens também.\n– Vocês gostam?\n– Gostamos, mas nunca tivemos. – disse uma.\n– Por isso é que resolvemos perder a virgindade juntas, com um mesmo menino. – disse a outra.\n– E agora a gente já pode perder… nós duas juntas e você. Só estávamos dando uma esquentadinha aqui, vendo os namorados, namorando um pouco também… Vamos para algum lugar, menos na nossa cova, temos parentes lá.\n– A minha é muito pequena para nós três.\n– Então vamos pra longe, pro mato, qualquer lugar.\n– Só tem um problema. – falei. – O Zé Tumbão não estava, eu ainda não peguei a droga, ainda não…\n– Mas não precisa. – me disseram as duas, ao mesmo tempo.\nEssa era a segunda descoberta, a mais importante.\n– Não precisamos da droga. Podemos transar sem usar nada.\n– Como assim? Sem o uso da droga?\n– Pois é! Viemos aqui para espiar os namorados, começamos a nos amar… Você quer ver? – perguntou uma delas, pegando minha mão e levando até seus peitinhos, por cima do lençol.\nMas nem lençol era. Só então eu estava reparando que elas estavam usando roupas de gente viva.\n– Aperta os peitinhos dela. – falou a outra irmã.\nApertei. E foi como apertar os peitinhos de uma menina viva, como se eu estivesse vivo.\n– Aperta eu aqui. – falou a outra, pegando minha mão e colocando sobre sua xaninha.\n– MAS QUE MARAVILHA! – gritei, sem conseguir me conter.\nE o resultado foi que dois ou três casais que estava ali próximo começaram a olhar para nós, como a perguntar o que estava acontecendo. Eles estavam nos vendo como gente viva!\n– Vamos logo, meninas. Vamos voar para um lugar que eu conheço.\n– A droga é a nossa imaginação. – voou falando uma delas. – Basta a gente se esforçar um pouco e imaginar que podemos fazer qualquer coisa. E esse tal de Zé Tumbão vem enganando todo mundo… ninguém precisa de drogas…\nMas até aqui na morte tem essas enganações? – eu pensava.\nChegamos àquele sítio onde eu tinha tentado comer a Marluce.\n– Mas eu não queria transar no mato. – falou uma das irmãs.\n– E para que serve a nossa imaginação? – perguntou a outra. – Estamos numa casa, numa cama, estamos num quarto muito bonito…\nE logo estávamos os três num quarto realmente muito bonito, uma cama bem macia, luzes coloridas…\nLogo estávamos sem roupa alguma, sem lençol, sem nada… e com corpos de gente viva. Estávamos vivos, e sem usar a droga do Zé Tumbão.\n– Nunca chupamos um pau. – falou uma das meninas.\n– Pois então sirvam-se. – falei, ficando na frente delas, ao alcance das suas boquinhas, enquanto elas estavam deitadas de bruços na cama.\nE começaram a revezar suas boquinhas no meu pau.\nMeu pau era de vivo, suas boquinhas eram de vivos, mas as chupadas eram celestiais, de outro mundo, dos anjos ou dos capetas, não sei. Se não me segurasse eu já estava ejaculando nelas.\n– A gente nunca foi chupada.\n– Como não? Vocês nunca se chuparam?\n– Por um homem nós nunca fomos chupadas.\n– Pois serão agora.\nColoquei as duas deitadas como frango assado, com suas xaninhas em oposição uma à outra, bem pertinho uma da outra, quase coladinhas.\nE chupei, beijei, lambei, mordisquei, revezei, esfregou a face, enfiei os dedos, mas só nas portinhas, deixando a penetração para o meu pau… meu pau…\n– E agora… quem vai ser a primeira? – perguntei, depois que as duas se colocaram de quatro na cama, à minha frente, com suas xaninhas prontinhas para serem penetradas, perfuradas, vazadas.\n– Nenhuma, nem outra, as duas ao mesmo tempo. – disse uma delas, enquanto as duas se ajeitavam de modo a ficar com suas xaninhas mais próximas e mais à altura do meu pau.\nDe repente eu estava com dois paus, um para cada xana.\nNa verdade, não era com dois paus que eu estava, mas, sim, com dois eus. Isso mesmo. Era como se eu fosse dois e um só ao mesmo tempo.\nUma coisa é certa; se tirar um cabacinho é sempre uma coisa de outro mundo, tirar dois cabacinhos de uma vez só é coisa de outra vida.\nEncostei as cabecinhas dos meus paus nas xaninhas delas, senti suas umidades, o calor de cada uma. Esfreguei os paus, coloquei nas portinhas, só encostei, vi como elas se acendia, se ajeitavam melhor, se abriam esperando a penetração.\nSegurei firmemente os paus nas portinhas e fui empurrando, entrando bem lentamente nas suas xaninhas, enquanto ela deixavam escapar gemidinhos, trocavam olhares entre si, e se agarravam ao lençol.\nQue prazer elas estavam sentindo! Que prazer eu estava sentindo!\nNem dá mais para ficar descrevendo os detalhes, pois a cada detalhe meu pau vai endurecendo cada vez mais e daqui a pouco vai trincar. Mas não posso deixar de falar que transamos sem parar por horas e horas, esquecidos da vida, ou esquecidos da morte, não sei. Foram mais que algumas horas, foi mais que uma noite, acho que umas duas ou três, sem parar. E só parávamos um pouco de vez em quando porque como vivos tínhamos de beber água, comer alguma coisa…\nMas era só imaginar. Só comíamos e bebíamos pela imaginação. Só as transas é que eram verdadeiras, ou será que não eram?\nUma das meninas quis me ver comendo o cuzinho da outra. Tive de voltar a ser um só, a ter um pau só.\nApareceu um gel e a menina esfregou no meu pau, esfregou no cuzinho da irmã, pediu para eu comer. E a menina penetrada no cuzinho gemia de satisfação.\nDepois inverteu tudo e era primeira menina que agora se deitava, que era penetrada, e era a segunda menina quem agora passava gel fica olhando…\nCuzinho é gostoso. Tanto cuzinho de gente viva quanto cuzinho de gente morta é sempre uma coisa louca, muito louca.\nE como é comer dois cuzinhos ao mesmo tempo?\n– Venham meninas! Sentem-se nos meus paus. Espetem seus cuzinhos…!\nClaro que até mesmo entre os mortos as coisas são limitadas. Depois de algum tempo, não sei quantos dias, transando quase sem parar, a gente cansou, elas cansaram, eus me cansamos, meus paus se cansaram, e resolvemos parar, deixar um pouco para outros dias, pois era certo que como mortos teríamos toda uma eternidade para transar e transar sem parar.\nO Zé Tumbão soube que eu tinha ido à sua procura e como não voltei mais, mandou um dos seus buldogues até o meu túmulo.\n– O que você queria? Não era a droga? Agora não quer mais? Por que não quer mais? Anda usando outra droga? Quem é que está te fornecendo?\n– Poxa morte, cara! Quantas perguntas! Não fui pegar porque não fui pegar, não tenho mais interesse, não quero mais.\n– Mas ele ainda tem interesse, ela ainda quer.\n– Interesse no quê… ele quer o quê?\n– Não sabe, não? Ele vai te comer de qualquer jeito, ora se vai.\nLogo comecei a desconfiar que o Zé Tumbão estava desconfiado ou já sabia de fato que eu e as meninas tínhamos usado a imaginação para transar. Não sei como, mas ele sabia. E se ele sabia, logo iria saber também que se espalhássemos essa boa nova pelo cemitério ninguém mais iria pegar a droga com ele, nenhum morto mais iria ter de dar a bunda pra ele.\nSenti que eu havia entrado numa encrenca, dei uma volta pelo cemitério, achei um tumulozinho de quinta categoria, me mudei pra lá, não deixei endereço para ninguém.\nA Marluce me procurou no meu antigo endereço, me procurou pelo cemitério, e logo me achou. Ainda bem que foi ela e não o Zé Tumbão. Aliás, por que ele não havia me encontrado ainda? Tinha tantos buldogues a seu serviço, por que eles não estavam me procurando?\n– Não adiantou nada a droga. – disse a Marluce. – Ele deu a bunda lá pro Zé Tumbão… tomamos a droga, mas na hora de transar foi a mesma coisa de sempre… Eu quero é igual foi com você… Você bem que podia… bom… não custa nada dar a bunda uma vez… é até gostoso.\n– Gostoso pode ser, mas onde já se viu um homem dar a bunda? E além do mais… descobri que não precisamos de droga porcaria nenhuma…\n– Não precisa? Me explica isso. Por que não precisa.\n– Vou te explicar. Mas não agora. Vá embora daqui!\n– Por que ir embora? Você não gosta mais de mim?\n– Gosto. Claro que gosto! Mas agora você precisa ir, e eu também.\n– Transa comigo. Por favor, vai!\nNão sei como… quer dizer, sei, fiquei sabendo logo depois.\nAconteceu que eu tinha feito festa cedo demais, o Zé Tumbão tinha me encontrado, encontrado o meu tumulozinho. Eu falava com a Marluce e ele se aproximava; ele e seus buldogues, bem uns vinte, eu acho.\nE então, com o medo desgraçado que me deu, desejei estar bem longe dali, escondido atrás de uma cachoeira. E zupt… num instante eu estava atrás da cortina d´água de uma imensa cachoeira que nem sei onde ficava, mas que não podia ser ali por perto do cemitério, pois que por ali não havia rio tão grande assim.\nEu e a Marluce atrás daquela cachoeira.\nMas como é que ela tinha chegado lá junto comigo? Simples: da mesma forma que ela tinha me achado ela também tinha me acompanhado na fuga, pois era seu desejo estar comigo, era sua imaginação que a fazia estar comigo.\nMas se era assim, por que as duas irmãs não tinham me encontrado também? Por que elas não estavam ali comigo? Será que não me desejavam mais? Será que eu não as desejava mais?\n– Vamos transar!\n– Vamos aproveitar e transar. – falou a Marluce, interrompendo aqueles meus pensamentos.\n– Vamos. Mas tive uma ideia. Espere um pouco.\nConcentrei-me, imaginei, imaginei… Primeiro imaginei ter dois paus e fazer uma DP na Marluce, mas acabei tendo uma ideia ainda melhor e…\n– Marido! Mas o que você está fazendo aqui? Como encontrou a gente? Não vamos brigar, por favor.\n– Não vim brigar, mulher. Na verdade, eu nem vim aqui… quer dizer, não vinha. Estava andando e de repente caí num buraco e vim parar aqui.\n– Eu te trouxe aqui. – falei.\n– Você? – perguntaram os dois ao mesmo tampo.\nE então expliquei a minha teoria… quer dizer, a teoria das duas irmãs sobre o uso da imaginação. Mas nem terminei de explicar…\n– Quer dizer que dei a bunda de bobeira? – gritou o marido da Marluce.\n– Calma amor… agora é só você imaginar que nunca deu…\n– Mas ainda está ardendo.\nOlhei para Marluce, ela olhou para mim, e não se passaram dez segundos para ela estar ajoelhada aos nossos pés, chupando nossos paus, se deliciando como nunca, fazendo garganta profunda, querendo colocar os dois ao mesmo tempo na boca…\n– Assim, não! – gritei. – Meu pau encostado noutro pau… nem morto.\n– Nem o meu. – falou o marido dela. – Mas vejam só como são as coisas! Nunca na vida que eu iria imaginar e menos ainda aceitar, minha mulher chupando o pau de outro cara.\n– Mas você não está em vida amor. Estamos mortos. Esqueceu?\n– E quer saber… acho que a melhor coisa que você fez na vida foi ter matado a gente.\n– Estou começando a acreditar que isso é verdade. – falei. – Aqui a gente pode tudo… é só imaginar.\n– Estou imaginando uma coooooisa. – disse a Marluce, e vupt, lá estava ela sentada no pau do marido, que agora era bem grandão na sua xana, enquanto me pedia para comer sua bunda.\nQue DP mais louca ela fez! E como apertava o cu, a xana… Seus gritos ecoavam pela caverna formada atrás da cachoeira.\nLembrei das meninas. Onde elas estariam? Lembrei da minha cova, a minha de verdade, não a que eu havia alugado para me esconder do Zé Tumbão. Bem que eu precisava voltar lá, dar uma olhada se não havia sido invadida por alguma alma penada. Larguei os dois lá, marido e mulher, numa transa dos infernos, atravessei a cortina d´água formada pela cachoeira, procurei pela direção do cemitério, da minha cova… e já estava lá.\nMas minha cova não estava vazia. Havia duas alminhas lá, me esperando.\n– A gente estava imaginando encontrar você. – disse uma delas.\n– Queremos uma nova transa a três. – disse a outra.\n– A três… mas por que só a três?\nE de repente a minha cova virou um bordel, uma putaria sem descrição, uma suruba que começava não sei aonde e terminava pra lá de não sei o quê. Todo mundo engatado, espírito com espírita, espiritas com espiritas…\n– Ôpa! Viadagem aqui na minha cova, não. – gritei, quando vi um espírito se preparando para comer o cu do outro espírito.\nDepois lembrei que isso é preconceito, que nem na vida é certo ter preconceito, quanto mais na morte. E liberei.\nMas por que fui fazer isso? Estava todo mundo enrustido e quando dei o grito de liberou geral o que mais eu vi foi homem… quer dizer, espírito virando a bunda pro outro.\nProcurei pelas irmãs. Elas estavam se curtindo no topo de um pé de manga a umas dez covas da minha.\n– Estávamos esperando você. – disse uma delas.\n– Gostamos mais só nós três. – disse a outra.\n– Mas aqui fora o Zé Tumbão pode me encontrar. – falei.\n– Mas não existe Zé Tumbão. – disseram as duas. – É só imaginar… lembra?\nLembrei, mas lembrei de outra coisa, também… quer dizer, na verdade eu pensei: será que tudo isso, a Marluce, o marido, nossa morte, o cemitério…\nSerá que tudo isso não é apenas imaginação minha?


Capitão Alberto Neto se reúne com grupo de mulheres empreendedoras na Zona Leste de Manaus - Portal Uno Mídias\nCapitão Alberto Neto se reúne com grupo de mulheres empreendedoras na Zona Leste de Manaus\nPor: Junior Ferreira 10 de outubro, 2020 10 de outubro, 2020\nUm grupo de mulheres empreendedoras do bairro Jorge Teixeira, zona Leste, se reuniu com o candidato a prefeito, Capitão Alberto Neto, da coligação “Aliança por Manaus”, para falar de compromissos para as mulheres e para o empreendedorismo.\nNo encontro, realizado na noite desta sexta-feira (9), o candidato firmou compromisso para a criação do PAE (Pronto Atendimento ao Empreendedor) que facilitará a abertura e legalização de empresas em Manaus, oferecendo todos os serviços dos órgãos municipais em único lugar, mais acessível e menos burocrático.\n“Para abrir um negócio em Manaus é preciso de licenças e tudo é muito burocrático. Nosso objetivo é dar apoio às empreendedoras, é ajudar a sair da informalidade para que elas possam ter acesso aos benefícios de um empresário”, disse.\nCapitão Alberto Neto também falou de propostas direcionadas para mulheres, como Aluguel Social para vítimas de violência doméstica em Manaus, projeto que ele propôs na Câmara dos Deputados.\n“Nosso País tem altos índices de violência doméstica, e muitas dessas mulheres não conseguem sair sozinhas dessa situação, elas precisam de ajuda para conseguirem. Na Prefeitura nós poderemos ajudar muito mais”, ressaltou o candidato.\nO candidato contou para as moradoras que se reuniu com representantes de empresas do Distrito Industrial a fim de propor parceria entre Prefeitura e inciativa privada para construção de creches na cidade.\n“É um drama que tem muito a ver com minha vida que é a falta de creches. O atual prefeito prometeu cem, o anterior disse que faria mil. Hoje, todos estão prometendo creches. Minha mãe precisou de creche para poder trabalhar, eu e ela vivemos o problema que muitas de vocês vivenciam”, disse.\nA primeira infância é prioridade no plano de governo de Capitão Alberto Neto. As escolas, além de garantirem boa educação, com alimentação de qualidade para as crianças, ajudam as mães a poderem voltar ao trabalho.\nSargento da PM é encontrado morto em quarto de motel\nPolícia Civil prende professor que armazenava e divulgava vídeos de pornografia infantil\nBABADO Ex-marido da Rabo de arraia Fabíola Gadelha foi preso por trafico de drogas.\nA TRAVESTI PATY SANTO FOI ENCONTRADA MORTA COM AS MÃOS AMARRADAS.


fevereiro 2020 | Aliança TraduçõesAliança Traduções\nMonthly Archives: «fevereiro 2020»\n10 dicas para melhorar os seus textos acadêmicos\nby Aliança Traduções in Revisão / Diagramação\nEm algum momento de sua jornada acadêmica, um estudante provavelmente irá se deparar com a necessidade de escrever um texto acadêmico, seja um artigo científico a ser apresentado em um congresso ou a elaboração de um trabalho de conclusão de curso. Se o estudante decidir continuar sua vida acadêmica depois da graduação, outros muitos trabalhos…\nEstudar no exterior: um sonho possível\nby Aliança Traduções in Tradução\nEstudar no exterior talvez seja um sonho para 10 entre 10 estudantes. Mesmo que seja “apenas” um semestre ou um curso de férias, a maioria dos estudantes adoraria ter a chance de estudar um semestre em uma universidade europeia, fazer um doutorado “sanduíche” ou até mesmo fazer um ano letivo em um “high school” nos…\nPreposições de Tempo: AT, IN e ON. Como Usar?\nA gente sabe que as preposições são o terror de qualquer estudante de inglês. Apesar de serem palavras tão pequenas, elas parecem mais palavrões quando tentamos aprender todas as suas regras e exceções. Hoje, vamos falar das preposições de tempo e ver se conseguimos ajudá-lo nos seus estudos! As preposições de tempo são usadas para…\nRenove suas procurações com a Aliança Traduções!\nby Aliança Traduções in Serviços, Tradução\nA procuração é o instrumento de mandato por meio do qual uma pessoa ou empresa nomeia outra pessoa ou empresa para representá-la na prática de atos jurídicos ou para agir em seu nome e interesse. As procurações podem ser “ad judicia”, para que a outorgada represente a outorgante em juízo, ou “ad negotia”, para que…


desde 10,3 US$ – Hostel\nOld Town Boho-Chic Attic with Hanging Chair, Praga\n13 Anenská 110 00, Praga\nSituado em Praga, a 700 metros do Relógio Astronómico de Praga e a 700 metros da Praça da Cidade Velha, o Old Town Gate Apartment oferece acesso Wi-Fi gratuito. O alojamento fica a 1,9 km do Castelo de Praga. O apartamento com 1 quarto está equipado com uma sala de estar com televisão de ecrã plano com canais por satélite, uma cozinha totalmente equipada e uma casa de banho com banheira. Está disponível estacionamento privado no apartamento.\nO Old Town Gate Apartment dispõe de um terraço. A Ponte Carlos fica a 1,9 km do alojamento, enquanto St. A Catedral Vitus fica a 2 km.\nAntialérgico, Baldes do lixo, Ferro de engomar, Almofada (não de penas), Tomada perto da cama, Sala de vestir, Máquina de lavar roupa, Comodidades de engomadoria, Piso em azulejo/mármore, Aquecimento, Entrada privada, Almofada hipoalergénica , Sofá, Piso em madeira ou parquet, Área de estar, Berços/camas para crianças, Sofá-cama, Suporte para cabides, Roupeiro ou closet, Secretária, Ventoinha, Produtos de limpeza\nGel de banho, Champô, WC adicional, Duche, Amaciador, Casa de banho privativa, WC, Papel higiénico, Produtos de higiene pessoal gratuitos, Secador de cabelo, Banheira, Banheira ou duche\nWi-Fi móvel, Televisão de ecrã plano, Rádio, Canais por satélite, Televisão\nMesa de jantar, Micro-ondas, Kitchenette, Cozinha, Copos de vinho, Área de refeições exterior, Chaleira elétrica, Torradeira, Utensílios de cozinha, Mobiliário de exterior, Máquina de lavar louça, Frigorífico, Forno, Área de refeições\nRelógio despertador, Chave de acesso, Roupa de cama, Toalhas, Cacifos\nVista do pátio interior, Varanda, Vista, Pátio, Vista cidade, Terraço\nEstacionamento, Estacionamento privado, Estacionamento no local, Acesso Wi-Fi disponível em todas as áreas, Animais de estimação admitidos\nCampo de Ténis, Squash, Campo de golfe (a menos de 3 km), Bowling, Equitação, Parque aquático, Minigolfe\nServiço de transporte (custo adicional), Estacionamento vigiado, Transporte de/para o aeroporto, Estacionamento acessível, Garagem, Transporte de/para o aeroporto (custo adicional)\nCacifos, Balcão de turismo, Check-in / check-out privado, Serviço de bilheteira, Multibanco no local\nÁrea específica para fumar, Quartos para não fumadores, Aquecimento, Quartos familiares


State of Play de Demon's Souls mostra-nos 12 minutos de gameplay na PS5\nDemon's Souls nunca teve um aspeto tão bom.\nPublicado 7 de Novembro de 2020 às 13:45\nA PlayStation partilhou uma nova State of Play que nos mostra 12 minutos de gameplay na PlayStation 5 do exclusivo de lançamento da nova consola Demon's Souls.\nNo vídeo que poderão ver de seguida, ficamos a conhecer um pouco mais sobre este remake, que chegará ao mercado no mesmo dia da consola, ainda que em Portugal a PS5 chegue apenas no dia 19 de novembro.\nEsta State of Play começa por nos mostrar um pouco daquilo que vamos encontrar no menu de personalização de personagem, que ao que tudo indica será extremamente completo.\nA produtora adianta ainda que grande parte dos NPCs será interpretado pelo elenco original, ou seja, aquele que participou no título de 2009.\nNo resto do vídeo, Gavin Moore, diretor criativo da SIE Worldwide Studios, mostra-nos vários momentos de gameplay, adiantando ainda que todos os inimigos reagem da mesma forma comparativamente com o primeiro jogo, agora com novas animações e a 60 fps no modo Performance.\nDemon's Souls vai ser lançado a par da PlayStation 5 dia 12 de novembro de 2020, trazendo o jogo para uma nova geração. O remake vai tomar partido das novas fuincionalidades da consola, não só contando com um grafismo impressionante, como também fazendo uso do novo interface da PlayStation, com mais de 180 vídeos de guia.


Xiaomi POCO Buds Pro: os novo earbuds com cancelamento de ruído e a preço acessível | TugaTech\nTugaTech » Hardware » Noticias de Hardware » Xiaomi POCO Buds Pro: os novo earbuds com cancelamento de ruído e a preço acessível\nXiaomi POCO Buds Pro: os novo earbuds com cancelamento de ruído e a preço acessível\nDepois de ter revelado o POCO F4 GT e POCO Watch, a empresa aproveitou o evento agendado para hoje de forma a revelar também os novos POCO Buds Pro.\nEstes novos earbuds da empresa focam-se por fornecer características premium a um preço acessível – e se tivermos em conta a lista de especificações, poderemos certamente esperar algumas funções interessantes.\nPara começar, os POCO Buds Pro contam com um sistema de cancelamento de ruído até 35 dB, juntamente com a chegada também de uma versão especial focada para fãs de Genshin Impact.\nEstes contam com a ligação via Bluetooth 5.2, que deverá ajudar a manter a bateria em linha. E falando da mesma, a empresa afirma que os mesmos possuem uma autonomia de 28 horas sem cancelamento ativo de ruído ativado e com recurso à caixa de carregamento.\nO carregamento da caixa de transporte demora apenas 2 horas e meia, sendo que cada auricular pode carregar totalmente em menos de uma hora.\nOs POCO Buds Pro contam com um driver de 9 mm, juntamente com quatro microfones na estrutura para usar nas comunicações e para cancelamento ativo de ruído. O sistema deteta ainda quando os earbuds são retirados do ouvido automaticamente.\nContam ainda com certificação IPX4, pelo que podem suportar alguma chuva, salpicos e suor, sendo perfeitos para desporto. Contam ainda com suporte ao Google Fast Pair, para rapidamente interligar os mesmos com dispositivos Android.\nA empresa vai ainda lançar os POCO Buds Pro Genshin Impact Edition, uma versão comemorativa para os fãs de Genshin Impact, que conta com um design diferente do habitual, em tons asiáticos, e com a voz integrada de personagens do jogo para ações do dispositivo.\nOs POCO Buds Pro vão encontrar-se disponíveis a partir de 10 de Maio, por um preço de 69.99 euros. Se forem comprados juntamente com o POCO F4 GT podem ser adquiridos pelo preço promocional de 49.99 euros.


As Sete Tradições do Alvissarismo – Alvissarismo\nAs Sete Tradições do Alvissarismo\nNo livro Narcorreforma propomos as sete tradições do Alvissarismo.\nA salvação da alma e o bem estar comum deve vir em primeiro lugar na vida, e a regeneração moral de cada um depende exclusivamente da boa vontade de cada alvissarista.\nPara o propósito de salvação da alma existe somente uma única autoridade dividida em três – o Deus de Abraão, Isaac e Jacó, cujo nome é (O Indizível), mas a quem chamamos Tupã; o seu filho Nosso Senhor Jesus Cristo, a quem chamamos de Angatupiri; e o Espírito Santo, a quem chamamos Angra.\nO único requisito para ser membro do Alvissarismo é o desejo de se regenerar moralmente, realizar o testemunho e o batismo no Fogo Sagrado do Espírito Santo.\nO Governo Eclesiástico Alvissarista é a forma político-administrativa do Jardim Sagrado do Alvissarismo. O sistema político-administrativo do Alvissarismo é formado por ministros que administram os departamentos do Jardim Sagrado; os ministros principais do Jardim Sagrado são os Advogados de Cristo, Alvissareiros e Diáconos. O Governo do corpo místico do Alvissarismo é centralizado na figura de um Nome-do-Pai, que é o líder, o governador e dirigente máximo da Doutrina Alvissarista em todo o mundo, responsável pelas decisões e o destino do corpo místico do Alvissarismo, eleito democraticamente pelo conjunto de alvissaristas para um mandato de sete anos sem reeleição, e que possui o poder de escolher, como lhe aprouver, os ministros dos departamentos do Jardim Sagrado. O corpo místico do Alvissarismo é regido pelo Direito Canônico do Alvissarismo, que deve ser pautado no Livro (Alvíssara), que se constitui como a mais importante matriz da jurisprudência alvissarista, sendo a autoridade máxima que determina a estrutura legislativa de todos os Jardins Sagrados do mundo, sendo inicialmente revelado por Deus e posteriormente construído historicamente por leis que determinam sua estrutura e funcionamento. As leis que compõem o Direito Canônico do Alvissarismo são criadas tanto pelo Nome-do-Pai e pelos ministros quanto pelo conjunto de todos os alvissaristas que estruturam o corpo místico do Alvissarismo. A sanção das leis que compõem o Direito Canônico do Alvissarismo é estabelecida através de plebiscitos que promulgam a Lei. Todas as leis criadas pelo Nome-do-Pai e pelos ministros só podem ser sancionadas depois que forem aprovadas pelo conjunto de todos os alvissaristas através de plebiscitos que promulgam a Lei. E todas as leis criadas pelo conjunto de todos os alvissaristas só podem ser sancionadas depois que forem aprovadas por 3/4 dos ministros e pelo Nome-do-pai. Nenhuma das leis criadas pelo Nome-do-Pai, pelos ministros ou pelo conjunto de alvissaristas pode transgredir os princípios doutrinários do Livro (Alvíssara), sendo seu fundamento legislativo irrevogável, constituindo-se como o corpo da lei civil e religiosa alvissarista, e toda proposta de lei canônica que se opõe ou vai de encontro à reunião das leis que regem o corpo místico do Alvissarismo é uma proposta inconstitucional, isto é, contrária aos princípios doutrinários do Livro (Alvíssara).\nCada Jardim Sagrado do Alvissarismo nunca deverá endossar financiar ou emprestar o nome do Alvissarismo a nenhuma sociedade relacionada ou empreendimento externo, para evitar que problemas de dinheiro, propriedade ou prestígio desvie o Alvissarismo do propósito de religar o homem a Deus e salvar o máximo de almas possível do fogo do inferno.\nTodo Jardim Sagrado do Alvissarismo deverá ser totalmente autossustentável através da arrecadação de dinheiro promovida pelo dízimo pago não em dinheiro, mas sim através do trabalho voluntário de seus membros, recusando contribuições de fora da instituição.\nA política de relações públicas do Alvissarismo deve basear-se no poder da atração, da promoção, da imprensa, rádios, filmes, sites, blogs, livros, seriados, telenovelas, peças teatrais, produções artísticas, documentários e revistas.\n2 02UTC março 02UTC 2016 17 17UTC setembro 17UTC 2016\nOs Sete Passos do Alvissarismo


Seja uma revendedora - Seu Fetiche Distribuidora\n> Seja uma revendedora\nA SEU FETICHE é uma Sexy Distribuidora e foi pensada para você, consultor(a)/revendedor e até pequenos lojistas, que trabalham duro diariamente, gostam de ganhar seu dinheiro honestamente, para pessoas independentes e que adoram o relacionamento interpessoal com seus clientes.\nO que nos move é oferecer produtos e serviços de qualidade para que você entregue ao seu cliente o que há de melhor no mercado erótico, tendo resultados financeiros que ultrapassam os 200%.\nEm respeito a você consultor/revendedor nossos preços são mostrados apenas para pessoas físicas ou jurídicas previamente cadastradas, evitando assim conflitos e dessabores, uma vez feito o cadastro esse é analisado e passa pela aprovação de nossa equipe.\nPensamos no melhor para você\nAs MELHORES marcas de COSMÉTICOS, os maiores fabricantes de VIBRADORES nacionais e importados estão aqui a sua disposição, seja você dono do seu negócio com lucros de até 300%\nConsiga em média 300% de lucro com a revenda de nossos produtos\nMais de 50 marcas parceiras a venda em nosso site!\nCompre com CPF ou CNPJ em nosso site sem preocupação!\nAqui você não fica preso a apenas uma marca. Você acessa produtos de mais de 50 marcas em diferentes segmentos sem precisar sair de casa para comprar e receber. Além disso, você decide sua margem de lucro, sem pagar nenhum tipo de porcentagem para nós!\nAcesso exclusivo a produtos\nAcesso a mais de 5 mil produtos de 50 marcas diferentes\nCompra e receba o produto sem sair de casa, via correios ou motoboy com horário pré agendado de acordo com os termos de entrega.\nConsultoras especializadas e atendimento personalizado\nPedido mínimo de R$ 300,00 sem precisar de CNPJ.\nPromoções e ofertas exclusivas às revendedoras cadastradas.\nFácil e rápido. Você só precisa preencher seu cadastro para fazer parte da nossa comunidade de Revendedoras. Tire suas dúvidas e comece!\n1 Qualquer pessoa pode comprar?\nNosso atendimento é exclusivo para revendedoras(es), qualquer pessoa pode comprar no nosso site para ter uma renda extra, basta alcançar o valor mínimo de R$300. Você não precisa de CNPJ nem de CPF para efetuar a compra.\n2 Posso escolher qualquer tipo de produto no site?\nVocê tem a liberdade para escolher os produtos que quiser dentro do nosso site. Não precisa se prender a apenas uma marca ou a um segmento de produtos. Você faz o seu mix de acordo com o que quer revender. Aqui você encontra mais de 5 mil produtos de mais de 50 marcas do Brasil e do Mundo.\n3 Preciso sair de casa para retirar meus produtos?\nNão, você só precisa informar o local de entrega completo e nós nos encarregamos de que seus produtos serão entregues na sua casa.\n4 O que eu faço se tiver alguma dúvida durante ou depois da compra?\nSe você tiver alguma dúvida, pode entrar em contato com a gente pelo telefone, Whatsapp ou e-mail. Temos consultoras especializadas prontas para te ajudar.\nFaça seu cadastro agora e começe a ganhar dinheiro!\nwhatsapp: 41-9 8401-6652


FACELI DIVULGA EDITAL DO PROCESSO SELETIVO VEST FACELI 2019 – Faceli\njan 02Notíciasby idealecomunicacao\nA Faculdade de Ensino Superior de Linhares – FACELI, instituição mantida integralmente pelo município, oferece todos os anos, 300 vagas para os cursos gratuitos de graduação em Administração, Direito e Pedagogia.\nHoje está sendo publicado o Edital 001/2019 que traz informações importantes para o candidato aos cursos ofertados pela Instituição. Para acessar o edital é só entrar no site da faculdade: www.faceli.edu.br\nAs inscrições para o Vest Faceli 2019 iniciam no dia 14 deste mês e vão até o dia 25 e o candidato pode escolher entre utilizar as suas notas do ENEM de 2017 ou de 2018. Para o primeiro semestre de 2019, serão ofertadas 50 vagas para cada curso, no período matutino e no segundo semestre, serão mais 50 vagas por curso, para o período noturno.\nPara atender aos cursos, a Faculdade dispões de uma ampla e moderna estrutura física, além de laboratório de informática, Núcleo de Práticas Jurídicas (NPJ), Brinquedoteca, Sala de Artes e o novo Núcleo de práticas Administrativas e de Negócios NUPAN).\nEDITAL 003/2019 – Processo Seletivo de Transferência Externa 2019/1


Adolescente é apreendido com grande quantidade de drogas - Diário de Araxá\nNesta quarta-feira (7), por volta das 21h, durante patrulhamento, os Policiais Militares (PM) apreenderam um adolescente de 17 anos. O adolescente estava descendo a escadaria que leva ao Parque do Cristo carregando uma mochila.\nDurante a abordagem os policiais encontraram dentro da mochila duas porções de tamanho médio de maconha, embaladas em plástico e três pedras de crack.\nO adolescente confessou aos policiais que havia outras drogas escondidas na sua residência. No local, os policiais encontraram dez gramas de crack, uma lâmina usada para fracionar a droga, uma balança de precisão, lâminas e colheres sujas de crack.\nO adolescente foi apreendido e conduzido até a Delegacia de Polícia Civil.\nNovo Pão de Açúcar\nEmpresa de cosméticos é furtada\nNesta quarta-feira (7), por volta das 12h, a Polícia Militar (PM) registrou uma ocorrência de furto na rua Alessandro Marcos pereira, bairro Novo Pão de Açúcar. Um funcionário da empresa relatou que dois indivíduos não identificados entraram na empresa e furtaram uma televisão de 32 polegadas, um notebook vermelho, cento e trinta caixas de sabonetes líquido, trinta caixas de extrato de própolis natural, dez caixas de mel natural, vinte caixas de creme, dois talões de cheques da Cooperativa de Crédito de santo Antônio do Monte (agência 3166), conta corrente 8676-2, com a numeração na sequência: 00040-0080.\nA polícia segue realizando rastreamentos para localizar os autores. Qualquer informação sobre os autores ou sobre os materiais furtados, ligue 190 ou 181.\nNesta quarta-feira (7), por volta das 21h, a Polícia Militar (PM) prendeu um homem por tráfico de drogas na rua Caricio Afonso Ribeiro, bairro Alvorada. Os policiais tentaram realizar a abordagem do suspeito que não acatou a ordem de parada e tentou fugir de bicicleta.\nDurante a tentativa de fuga o autor caiu da bicicleta e tentou engolir algumas pedras de crack. Alguns moradores da rua José Quintino Amâncio, contrariadas com o intenso tráfico de drogas no local, mostraram aos policiais militares onde o autor guardava outras drogas. Os policiais encontraram uma pedra de crack de aproximadamente 20g.


Charlie Brown Jr. celebra 50 anos de Chorão em nova turnê\nPor Equipe Rádio Cult FM – A banda Charlie Brown Jr. vai sair em turnê para homenagear os 50 anos do vocalista Chorão, morto em 2013. Marcão Brito (guitarra), Pinguim Ruas (bateria) e Heitor Gomes (contrabaixo e beatbox), integrantes da banda e parceiros do cantor, vão receber convidados especiais e prometem clássicos da carreira como “Proibida Pra Mim”, “Só os Loucos Sabem”, “Lugar ao Sol”, “Dias de Luta, Dias de Glória”, entre muitos outros. As apresentações acontecem nos dias 4 de abril, em Rio de Janeiro (Km de Vantagens Hall); 18 de abril, em Belo Horizonte (Km de Vantagens Hall BH); e 15 de maio em São Paulo (Unimed Hall).\nClientes Unimed possuem benefícios especiais, e participantes do Km de Vantagens contam com pré-venda exclusiva entre os dias 18 e 20 de fevereiro. A venda para o público geral estará disponível a partir do dia 21 de fevereiro. Os ingressos podem ser adquiridos pela internet (www.ticketsforfun.com.br), nos pontos de venda e na bilheteria oficial do UnimedHall, do Km de Vantagens Hall RJ e do Km de Vantagens Hall BH. O show é realizado pela TIME FOR FUN.


Imunoogia | Monografia - Serviço Personalizado\nVídeo introdutório abordagem temática: considerações gerais principais características imunológicas patogenia imunológica manifestações clínicas. Quiz com exercícios sobre hipersensibilidade, imuno dos transplantes e imuno dos tumores. O que é imunologia, ramo da biologia, sistema imunológico, defesas do organismo, temas estudados pela imunologia. Autor: dinler amaral antunes, bacharel em biomedicina pela ufrgs, mestrado e doutorado pelo ppgbm/ufrgs e pós-doutorado pela rice university (texas/eua. A imunologia estuda o sistema imunitário (ou imunológico) ele lida, entre outras coisas, com o funcionamento fisiológico do sistema imune de um indivíduo no. Este blog tem como objetivo transmitir as aulas dadas de imunologia na faculdade dom bosco orientados pela professora cintia,através de um resumo diário.\nSistema imune / imunologia sistemas: sistema de imunidade adaptativa vs sistema de imunidade inata • sistema de imunidade humoral vs sistema de imunidade celular. 5)diagnóstico imunológico alterações sorológicas, como a presença de fator reumatoide, podem indicar uma artrite reumatoide, apesar de o fator reumatoide estar. Encontre materiais de estudo de imunologia aprenda a matéria e mande bem nas provas. Imunologia básica funções e distúrbios do sistema imunológico quarta ediÇÃo abul k abbas, mbbs distinguished professor in pathology chair, department of. Stites, daniel p & terr, abba l, ed - imunologia básica tradução de josé mauro peralta, lucia martins teixeira & alexandre januário da silva rio.\nO programa de pós-graduação em imunologia básica e aplicada foi criado no ano de 1990 e visa formar profissionais diferenciados que atuem nas áreas de imunologia. Veja grátis o arquivo imunologia roitt 10ed enviado para a disciplina de imunologia categoria: outros - 16706520. Texto sobre a imunologia, o que é e quando surgiu, o que esta área da medicina e biologia estuda, sistema imunológico, entre outras informações.\nImunologia 2017/18 3 procedimentos de seguranÇa o trabalho laboratorial em imunologia envolve três tipos principais de risco que importa considerar. Imunologia é o ramo da biologia que estuda o sistema imunitário (ou imunológico) e todos os organismos  ele lida, entre outras coisas, com o funcionamento. Os receptores de fc reconhecem a porção fc das imunoglobulinas (anticorpos), e sua ligação às igs provoca um desencadeamento de respostas celulares, como.\nImunologistas brasil em doctuo você encontra todos os médicos especialistas em imunologia de brasil avaliados por seus pacientes.\nDescubra as doenças imunológicas das quais a equipe de imunologia da janssen tem conhecimento no tratamento, que incluem reumatologia, gastroenterologia e. Nossa visão é de um mundo livre de doenças imunológicas e inflamatórias para conseguir isso, vamos combinar a ciência interna e externa para fornecer produtos. Em abril de 2018, os serviços de alergia e imunologia da usp são paulo – instituto central e instituto da criança do hospital das clínicas e a usp ribeirão. Imunologia, sistema, imune, doenças, proteção, anticorpos, imunidade, vacinas, mecanismo, características, organismo, o que é, imunologia.


Mbanza Hanza promete: “VOU TORNAR ANGOLA UM PAÍS DE TODOS NÓS” – Jornal O Crime\nHome›ENTREVISTA›Mbanza Hanza promete: “VOU TORNAR ANGOLA UM PAÍS DE TODOS NÓS”\nDe seu nome verdadeiro Afonso Mayenda João Matias, 35 anos, é conhecido nas lides do activismo cívico e político como Mbanza Hanza, numa combinação entre o lugar (Mbanza) e a força de um guerreiro (Hanza) – nome que –, aliás, diz ter criado em co-autoria com um companheiro de luta. Esposo e pai de duas meninas, é licenciado em Engenharia Informática por uma instituição de ensino superior da qual se recusou a receber o diploma de licenciatura, por protesto, e que se nega a citar, no entanto, considera-se auto-didata em direito. Conheça, em entrevista exclusiva, as ideias do jovem que diz estar à altura para substituir João Lourenço no poder e fazer de Angola um país melhor para se viver.\nO Crime — Que é Mbanza Hanza?\nMbanza Hanza — Mbanza Hanza é o meu nome. Eu tenho um outro nome de registo, mas prefiro vincar a minha identidade, como “Mwuntu”. É o nome que me deixa mais à-vontade e é assim que eu quero aparecer nos órgãos e tudo mais.\nMas o nome que está de registo é Afonso Mayenda João Matias, nasci na província do Uíge, no município de Milunga, em 1985. Sou pai de duas meninas, e resido actualmente no distrito da Camama, no município do Talatona, em Luanda.\nCrime —E quando chegou a Luanda?\nMbanza Hanza: Cheguei a Luanda em 1999, vindo da cidade sede da capital da província do Uíge. Portanto, foi a primeira vez que pisei os pés a esta cidade (Luanda) “infernal”, juntamente com a minha mãe.\nO Crime — Por que razão saíram do Uíge?\nMbanza Hanza — Fugimos da guerra. Aliás, eu nunca deveria ter saído do meu Milunga, se não fosse a guerra. Mas, agora vejo que se não tivesse saído de lá, talvez, eu não seria o Mbanza que sou hoje. Porque eu vim aqui, possivelmente, encarnar esse desafio, que é o de liderar o meu País e o meu povo e, agora, começo a perceber que tudo faz sentido.\nE o argumento da guerra foram as condições que, aqueles que governam o país, querendo ou não, usaram para me trazer aqui. Porque era inimaginável que eu lá nas lavras, a caçar ratos, enquanto as coisas acontecem aqui, deste lado do Kwanza e para, hoje, estar aqui e ser este Hanza… ninguém poderia imaginar isso. Então, foi o factor guerra que deu a boleia – mas, agora, eu vou vendo que, epá, é um propósito maior!\nO Crime — Pode-se dizer que não há nenhuma correlação entre o Mayenda do Milunga, com Mbanza Hanza de Luanda?\nMbanza Hanza: Há sim. Pois o nosso destino é traçado assim que entramos no ventre da nossa mãe, só que entender isso é que leva tempo. Senão a missão não começa no momento em que você a entende, ela começa muito antes. Bem possivelmente muito antes de entrarmos no ventre da nossa mãe.\nMas o processo que nos levou a entender é esse. Estava tudo predestinado. E pela forma como as coisas vão acontecendo, não são meros acasos, eu acredito que seja numa sequência dos eventos. E, hoje, com tudo aquilo que aconteceu, já dá para dizer mesmo… futuro Presidente de Angola.\nO Crime — Em 1999, com 14 anos, a Luanda que encontrou era igual a que tinha desenhado na sua imaginação?\nMbanza Hanza — Na verdade, o único desenho que eu tinha era da Ilha de Luanda, porque, quando estudava a 4.ª classe, haviam nos manuais escolares desenhos de ilhas… e o mar. E nós chegamos a Luanda de helicóptero, então a única coisa que eu consegui confirmar foi, de primeira, o mar.\nE, normalmente a areia, na praia, forma um desenho, que estava exactamente igual como a que tinha nos livros. Então eu disse ‘oh wau!’, aqui tem alguma coisa eu já conhecia. Tudo resto era “novidade” para aquele menino. No entanto, alguma coisa, em termo de estrutura urbana, eu já conhecia. Até porque vinha da cidade do Uíge, onde fiquei por dois anos, depois de ter saído de Milunga, a minha terra natal.\nO Crime — A que distância se situa Milunga da cidade do Uíge?\nMbanza Hanza — Estamos a falar de mais de 200 quilómetros.\nO Crime — E era a primeira vez que ia à cidade?\nMbanza Hanza — Como adolescente, sim. A primeira vez foi quando eu era mais novo, um bebé, na verdade. Mas a minha infância de andar, de falar, foi no Milunga, e foi lá, também, onde aprendi os valores que me conduzem até agora.\nO respeito aos mais velhos, ouvir, deixar o lugar, entregar as coisas com as duas mãos, todos estes valores foram-me ensinados na minha aldeia. Fora das grandes cidades, o “Muntu”, o africano é muito educado.\nO africano fora das cidades nem é criminoso, nós não roubamos, portanto, não há estas coisas. As pessoas são mesmo muito educadas.\nO Crime — Cá em Luanda, onde é que se instalou, e o que mais lhe encantou, para além da Ilha?\nMbanza Hanza — Instalamo-nos na Petrangol, bem próximo à Comarca, na rua dos Candeeiros. No princípio as pessoas ficavam com medo, porque para ir à praia, tínhamos que atravessar a estrada, mas depois de eu me atrever uma ou duas vezes, criei o hábito.\nPor outro lado, nessa altura eu era apenas um adolescente, e, nessa idade, tudo o que é novo encanta para a criança.\nNão tinha as capacidades de julgamento que eu tenho hoje. Então, uma realidade nova, a capital é a coisa, quando a gente está no interior, quando estamos fora, Luanda é como a Europa, nê! Quando te dizem que vais à Luanda, a pessoa fica tipo… “wau”, vou para um paraíso!\nEntão enquanto criança, não fiz grandes julgamentos, porque tudo era interessante …, mas hoje já não.\nO Crime — Nem precisamos dizer que a Luanda da sua adolescência não é a de hoje?\nMbanza Hanza — Nenhum pouco! Pese embora muitas coisas ainda persistem. O gueto que eu encontrei em 1999 e as dificuldades que encontrei naquela época são as mesmas do gueto de 2020. Falo de exclusão, falta de luz, falta de água, gente a zungar para sobreviver.\nO problema para o gueto tem sido a minha história de vivência e a minha experiência aqui na capital. O gueto continua o mesmo e isso esteve na base, também, para que eu começasse a fazer protestos. Nós temos um país e um continente muito abençoado.\nNão haveria necessidade, nem sequer para trabalharmos para estarmos bem. Já que há muitos recursos aqui, muitos recursos mesmo.\nQuando ouvimos relatos, como os que aconteceu com a igreja Universal do Reino de Deus, em que a IURD de Angola é que sustentava as IURDs do planeta, eu até dizia que estamos mesmo no “el dorado”. Mas por que não administramos bem isso?\nPor que é que tenho o meu povo a passar fome? Por que é que tenho gente a morrer? Muita coisa não faz sentido. Então é isso tudo que se junta à necessidade de ter que contribuir com algo melhor, com algo diferente, com algo novo e que nos represente.\nO Crime — Com que nível de escolaridade chegou à Luanda?\nMbanza Hanza — Estava a frequentar a 6.ª classe.\nO Crime — Já sabia ler e escrever?\nMbanza Hanza — Eu aprendi a ler e a escrever quando tinha sete anos, se não me engano, em Milunga. E eu fui o homem das cartas.\nE este meu processo de aprender a ler foi meio que acidental, porque aprendi a decorar primeiro, na altura acho que estudava a primeira classe. Eu havia decorado os textos do livro da primeira, todos eles. Então naquela fase os meus professores achavam que eu já lia, afinal os tinha decorado.\nE o processo de aprender a ler mesmo foi meio que acidental, como se fosse auto-aprendizagem. E desde aquela data que eu me apercebi isso, até hoje.\nO Crime — Não terá sido pelo facto de te sentires meio preso, como se não pudesse ir além daquilo que tinhas decorado?\nMbanza Hanza — Não foi muito por isso. Porque o processo de ensino é um processo de formatação, quer queiramos quer não.\nPorque o aluno assimila o “a”, não porque ele quer, mas pela repetição do professor. Então é um processo de formatação. E este processo de formatação que, quando está cimentado, ele ocorre automaticamente na pessoa.\nPortanto, é este processo de formatação que se terá despertado, automaticamente, em mim, foi acidentalmente. Ou seja, para ser mais preciso, eu estava a estudar a 2.ª classe, acho, e vinha com a fama de ser o aluno da primeira classe que já sabia ler e escrever.\nSó que, na segunda classe eu não tinha acesso a livros, não via ninguém ler, para poder decorar, então, ficou um pouco difícil para mim, como aprender a decorar sem ouvir que leia os textos. Porque eu ficava atento, e gravava tudo, que as pessoas liam.\nNão havendo esta pessoa, eu tinha que me esforçar para provar que sabia ler. E uma das palavras que me forçou a saber ler é a palavra “cinco”. Porque o meu professor da segunda classe, que veio a ser também o da terceira, ensinou-nos as sílabas “ca, ce, ci, co, cu”, como “ca, que, qui, co, cu”. Então que lia “quinco” ao invés de “cinco” – então comecei a ver que não fazia sentido a primeira forma de pronunciar o “cinco”. Como não era uma palavra familiar, certo dia eu decidi ler de forma diferente, acabei por acertar.\nNaquele dia, percebi que tem coisas que se escrevem de uma forma e que se lêem de outra. Aquilo me guia até hoje, e fez-me perceber que há coisas na vida que não são o que parecem.\nEntão, foi o cinco que me ensinou a ler. E, agora, aprendi uma nova ciência, que é o “Mandombe”, que se baseia num elemento semelhante ao cinco. O “paku ndungo” é “cinco” e o “pelekete” é dois. O que quer dizer que, o cinco que me ensinou a ler é o que agora está a me dar a ciência da libertação.\nMuito interessante, aliás, hoje é a primeira vez que eu estou a fazer esta associação.\nO Crime — Onde é que conheceu essa nova ciência?\nMbanza Hanza — Foi mesmo aqui, quando eu decidi abandonar o Ministério da Educação, por que já não me revia com o sistema, não apenas com o sistema educativo de Angola, mas com o sistema de ensino global.\nEu fui professor durante 12 anos, portanto, comecei em 2005 e em 2017 decidi abandonar porque entrei em crise com o sistema. Porque eu entendi que parte dos problemas que os nossos países se debatem, são transmitidos na escola.\nOu seja, no nosso caso particular, ela não está propriamente para nos ajudar a resolver os problemas… ele é parte do processo de construção e de cimentação do problema. Então eu disse que vou largar e procurar algo melhor. Um sistema que nos reflicta. Porque há excesso de colonialismo, de estrangeirismo, como por exemplo na disciplina de história, a história que se nos ensinam é maioritariamente estrangeira do que nossa.\nUm país como Angola, com vários povos e um mosaico cultural muito grande, não sei porquê que a gente tem de estudar história da Grécia, uma Grécia que, praticamente, já não existe. A história europeia deveria ser uma coisa a posteriori.\nEntão foi isso que me fez decidir largar as aulas, para procurar um sistema melhor, um sistema alternativo que fosse mais representativo, que nos ajudasse a libertarmo-nos e podermos produzir. Só que eu não sabia qual, mas falava sempre do meu desejo de criar a escola “Muntu”, que se reflecte no africano como ele é, de facto.\nAliás, eu tinha o desejo de ir até à Libéria para aprender o “Vai”, que é o único sistema de escrita, que até 2017, eu sabia que ainda se escrevia, um sistema africano que ainda estava em vigor e era ensinado na escola. Portanto, para ir aprender e vir aplicar na minha escola, tal como eu idealizei, onde o modelo de escrita e a língua de transmissão seria toda ela africana.\nPois, se a ciência me chega na minha língua originária, bem mais fácil eu me torno dinâmico e começo a criar, do que quando eu tenho que fazer migrações para o Português e deste para o Latim e, posteriormente, para o grego.\nEntão, em 2018, um amigo perguntou-me se eu já havia ouvido falar do “Mandombe”, eu disse-lhe que não, e foi daí que ele me mandou uns “prints” da escritura e da explicação do que se tratava, no Wikipédia. Então, daí, eu disse, nem mais, era mesmo isso que eu precisava.\nÉ um sistema ultracientífico. Na verdade ele vai ajudar-nos a entender até a própria ciência, que nós não entendemos hoje. Aliás, foi o que eu disse ao Presidente João Lourenço, de que se tivesse oportunidade, gostaria de apresentar-lhe este sistema, porque vai facilitar-nos muito. Aliás, ele funciona como um acelerador e um atalho para o aprendizado.\nAquilo que nós levaríamos quatro anos, na ciência cartesiana, com o “Mandombe” levaríamos muito menos tempo, um ano no máximo.\nO Crime — Recuando aos tempos da Petrangol, que se situa no alto do antigo município do Sambizanga, hoje distrito do N’gola Kiluanje, era possível ver-se a zona baixa da cidade capital, com imponentes edifícios e vivendas de luxo, contrastando com os becos e casebres de alvenaria não rebocadas da sua circunscrição. O que te ocorria na alma?\nMbanza Hanza — Na verdade é um grande contraste. No entanto, criava-me alguma confusão, como adulto já. Enquanto criança, criava-me um desejo de querer ter estado nestes prédios.\nQuando nós chegamos a Luanda, a primeira desilusão, embora ainda criança, foi tipo, ao sairmos do Aeroporto, eu via a exuberância da cidade, os prédios e reparei que cada vez que íamos, deixávamos os prédios para atrás. E eu me perguntava quando que íamos parar e eu ficar no prédio. E quando nós deixamos a cidade e foram aparecendo as sucatas e a poeira do musseque, eu percebi logo que era no areal que haveríamos de fixar residência.\nEstás a ver aquele sentimento de expectativa, tu vais vendo o bonito, mas cada vez que avanças ele vai ficando para atrás, daí percebes que vais ao lixo. E, naquela altura, para quem conheceu a rua dos Candeeiros, logo à entrada, haviam várias sucatas. Então era esta sensação.\nPortanto, nessa altura de adolescente, era mais à-vontade estar lá, não tipo, é injusto eles estarem lá e nós aqui. Ademais, essa consciência do injusto foi surgindo mais tarde, quando eu fico mais adulto e começo a ver que são coisas arranjadas propositadamente.\n“O nosso financiador para nos manifestarmos é o sofrimento”\nO Crime — E quando é que se dá o encontro com o activismo?\nMbanza Hamza — Bem, eu acho que essa coisa já borbulha, inconscientemente, em mim, especialmente quando eu comecei a estudar na ADPP, em 2003. Eu entrei lá em Setembro de 2003, e lá comecei a entrar em contacto com histórias, porque a primeira disciplina que aprendemos na ADPP é o Mundo, o mundo no qual vivemos.\nEntão, ensinam-nos sobre figuras que marcaram o mundo e que, pelo seu trabalho e sua actuação, transformaram a humanidade.\nTive contacto com Malcolm X, Bob Marley, aprendi sobre Dalai Lama, madre Teresa de Calcutá, Martin Luther King e Nelson Mandela, e, lendo as biografias destas pessoas, fui vendo que era possível fazer-se alguma coisa.\nMas, também, antes de ter ido à escola, eu tinha começado a estudar com as Testemunhas de Jeová, que são uma organização mesmo muito fechada, e a visão que eles têm sobre as coisas do mundo é outra. São uma organização que têm uma visão de que vivem no mundo, mas não fazem parte do mundo.\nEntão, tudo que está ligado ao mundo, a política, os protestos, não lhes diz muito respeito, porque eles aguardam a vinda do reino de Deus que vai resolver todos os problemas da humanidade… porque os nossos problemas já não estão no nível humano de resolver. Eu tinha também essa semente em mim, apesar de que eu não era praticante, mas, dizia que são coisas para não se meter.\nTal é que, assim que eu termino o curso na ADPP e vou para o estágio na Funda, eu decido levar a crença das Testemunhas de Jeová mais a sério. Aliás, a ADPP era, pelo menos no tempo em que la estive, uma escola de formação de professores, e que assim que o estudante terminava o curso era mandado, em estágio, para as zonas rurais. E eu calhei na Funda.\nPois então, quando eu lá cheguei a minha maior preocupação era dar continuidade aos meus estudos com as Testemunhas de Jeová, e até fiz progresso nesse sentido. Em 2008 me baptizei, mas em 2010 eu entro em crise de crença com as Testemunhas de Jeová, que eu não quero aflorar aqui.\nMas acho que é esta crise que chama todas as outras, porque comecei a questionar a questão da religiosidade, a espiritualidade e a fé, então comecei a ter um olho mais crítico e todas aquelas coisas que eu aprendi na escola começaram a vir ao de cima.\nSe Malcolm X fez alguma coisa, eu também posso. Mas eu não tinha poder de iniciativa, não podia depender de mim, o Hanza não convocava manifestação, porque eram experiências que eu não conhecia. Mas a primeira vez que eu ouvi uma manifestação a ser convocada era para o dia 7 de Março de 2011, e eu disse que era isso que eu sempre quis.\nO Crime — E nesta altura já era o Mbanza Hanza?\nMbanza Hanza — Não. O Mbanza foi sendo feito. Porque este é um nome que eu ganhei ao longo do activismo.\nJornal O Crime — Quem escolhe o nome?\nMbanza Hamza — Na verdade foi um nome aplicado em conjunto com alguns companheiros. O Mbanza fui eu a escolher, que significa cidade ou lugar, na língua nacional Kikongo. Já o Hanza, em honra a um soldado, foi-me sugerido por um amigo, explicando que o Hanza era tão poderoso, nas batalhas, que, para o derrotar, foi preciso os seus próprios companheiros o apunhalarem pelas costas. E este amigo sugeriu que eu tivesse este nome.\nEu disse que a história era interessante, mas sem essa parte de me apunhalarem pelas costas. Mas, em 2015, eu tenho uma outra crise, se assim a posso considerar, e foi o francês Liliam Thuram, com o seu livro “As Minhas Estrelas Negras – De Lucy a Barack Obama”, lançado em 2014, do qual eu tive acesso em 2015, na prisão, que me lançou contra mim mesmo, porque durante o meu processo de activista, eu tive sempre essa cena africana comigo, tal é que os nomes africanos que nós tivemos no grupo, grande parte deles foram sugeridos por mim.\nA associação que nós criamos chama-se “Handeka”, vem um pouco disso, porque o controlo do processo das eleições que tivemos em 2016 chamou-se “Jiko”, e é essa preocupação de que a África e o africanismo tinham que nos acompanhar. Temos que dar um rosto mais africano nas nossas coisas, porque é isso que nós somos.\nMas o Liliam me atirou contra mim mesmo, porque aquele livro trouxe estrelas que eu nunca imaginei. Porque a história não nos conta histórias sobres estrelas negras, tudo que sabemos é que os negros são escravos e por isso é que temos um Museu de Escravatura, mas não temos um “museu de resistência à escravatura”.\nTodas as coisas que nós temos são a louvar o colonialismo e a sua destruição. Por exemplo, comemoramos a fundação da cidade de Luanda a partir da data instituída por Paulo Dias de Novais, mas essa cidade já existia e já era habitada antes disso. Ou seja, tudo que fazemos é louvando quem veios nos colonizar.\nE isso é uma das coisas que me fez entrar, também, em crise com o sistema de educação – pois, aquele livro mostrou que os negros fizeram, se bateram e, pronto. Eu disse que me havia encontrado.\nComecei a questionar tudo, e, em 2016, quando a gente sai da prisão, os meus primeiros posts eram mesmo de muita revolta, e quem lia aquilo facilmente me chamaria por racista ou xenófobo. E não é porque eu havia sido encarnado por um espirito de rebeldia, mas, como havia dito ao Luaty – “o meu balão estava cheio” –, porque não é normal que eu viva mais de trinta anos alheio disso tudo.\nEntão quando soube que muitas das coisas que utilizamos hoje foram criadas por negros e cujas histórias são ocultadas, isso me deixa revoltado. Sobretudo porque o nosso sistema de ensino também nos oculta isso, então o meu balão foi esvaziando com raiva e revolta por causa dessas coisas e, em 2018, decidi renascer como “Mbanza A N’za”, uma frase totalmente em Kikongo, que significa “um lugar no mundo”. Só que pronto, as pessoas não conseguem pronunciar o nome desta forma, e dizem Mbanza Hanza.\nO Crime — E já encontrou o seu lugar no mundo?\nMbanza Hanza — Não é encontrar, mas estabelecer. Esse lugar existe, só que está deturpado, porque não podemos permitir estar a viver no nosso território e sentirmos que somos estrangeiros nela.\nEntão é reestabelecer, porque as regras que vão conduzir este espaço têm de ser as nossas regras. O que não quer dizer que não vamos cooperar com outros povos, vamos sim. Mas quem vai ditar as regras somos nós. Então nós temos que firmar isso, temos que nos assumir.\nO visitante é recebido em casa, nunca é o dono da casa. É isso que se passou em Angola e quase toda África, e é isso que queremos reverter.\nO Crime — Em 2015, por altura do processo 15+2, já se conhecia com todo aquele pessoal com que esteve preso?\nMbanza Hanza — Já sim, com excepção do Benedito Dali. O Dito foi alguém que conheci só no processo. Foi a primeira vez que o via e fui conhecendo-o na prisão. De resto, todos os outros são manos, com os quais já viemos juntos desde 7 de Março de 2011, nesta luta, de que estamos cientes de que podemos contribuir para um país melhor, mais transparente, e mais inclusiva.\nO Crime — Algumas vozes críticas ao vosso movimento falam, com alguma certeza, de receberem apoios de instituições internas e estrangeiras. E essas críticas têm algum respaldo, sobretudo quando vêm o Nito Alves, que vem de uma família humilde, a ir e vir da Europa. Vocês recebem algum apoio desta natureza?\nMbanza Hanza — Apoio para manifestar! Olha, se há um financiador excelente é o nosso sofrimento. Sabes, quando as pessoas dizem que é preciso que uma instituição financeira me financie para reclamar, estão-me a ofender.\nComo disse antes, quando eu cheguei a Luanda pela primeira vez, eu comecei a ficar triste porque os prédios estavam a ficar para trás, cada vez que avançávamos. E quanto mais me aproximava ao lixo, mais se dava a certeza de que é aqui onde eu vou viver. E quando eu cresço e começo a perceber que é um arranjo propositado, isso me revolta.\nEntão, mais uma vez, o principal financiador da nossa luta é o nosso sofrimento, é a pobreza desnecessária, engenhosamente traçada para afectar este segmento da sociedade como eu, como o Manuel Chivonde “Nito Alves”, que, infelizmente, temos que ficar nos guetos.\nAgora, estas acusações de apoios e de financiamentos vão sempre acontecer, primeiro pelo factor pobreza, e segundo para as pessoas justificarem o seu relaxamento diante do sofrimento colectivo. E muitos deixam de juntar-se à causa porque, infelizmente, acham que somos financiados.\nO Nito Alves e os espaços que ele vai visitando explicam-se. Como é que vocês chegaram a mim? Vocês teriam ligado para o Hanza de 1999? Vocês teriam chegado ao Hanza anónimo da Funda? É pelo que eu fiz, é pela atenção que eu chamei – e esta atenção chama tanto as pessoas que estão internamente, como as que estão no exterior.\nE, normalmente quando as pessoas te chamam, diferentemente do nosso caso, que estamos habituados aqui na nossa cidade, quem te chama paga! Custeia! E se querem o Nito na Europa vão pagar o bilhete de passagem, assim como nos quiseram em Moçambique, em 2012, pagaram tudo.\nO Crime — Quantos foram e por que razão vos queriam lá?\nMbanza Hanza — Não. Nesta altura fomos quatro, portanto, eu, o Emiliano, o Francisco Kimbinza e o Hossi. Fomos convidados pelo Parlamento Juvenil de Moçambique, para uma Conferência da Juventude para a Boa Governação, e queria ter experiência de vários cantos do continente. Logo, queriam ter, também, a experiência dos jovens activistas de Angola. Fomos lá partilhar como é que nós travávamos as nossas lutas aqui, para ajudar outros jovens a verem como é que as coisas acontecem e isso se repercutir a nível do continente, até porque estávamos todos a clamar por melhorias, por boa governação.\nAgora, me pagar para lutar! Como é que se explica isso? Querem dizer que no dia 7 de Março, antes de ir para a manifestação primeiro me pagaram?\nO Crime — Então, nunca foram bonificados por quem quer que seja? Fala-se, por exemplo de terem recebidos apoios financeiros por parte de Isabel dos Santos!\nMbanza Hanza — É possível o grilo rasgar a própria barriga? Isabel dos Santos é o quê, politicamente? MPLA! E o MPLA vai financiar para a sua autodestruição? Não sei, não faz sentido para mim.\nEssa questão dos financiamentos é muito persistente. Por exemplo, no tempo do Presidente Eduardo dos Santos, foi muito mais intensa. Mas é aquilo que eu estou a dizer. É para incentivar alguns a não se juntarem à causa, e no caso do governante, para justificar a sua atitude para contigo.\nSabes, é preciso criminalizar alguém para o tratar criminalmente. Pois é o que a nossa Polícia, mais ou menos, faz. O jovem, que por causa da má governação, ficou privado de todas as condições sociais mínimas, não teve acesso a alimentação, não teve acesso à saúde ou à educação, e por causa disso rouba a galinha ou a botija mais próxima que ele encontrar, é tachado de criminoso. E por ser criminoso, deve ser tratado criminalmente.\nEntão vai ter que apanhar surra pelo SIC e essas coisas todas. Ou seja, é preciso que eu, como político, te tachar de alguma coisa para justificar a minha atitude para contigo – logo, já que são tachados como inimigos da paz e estão a ser financiados por organismos internacionais, vamos partir-lhes as cabeças, para cortar o mal pela raiz.\nE, mais uma vez, o maior financiador da minha luta é o Cazenga, é o Cacuaco, é Viana, Sambizanga, Catinton. E isso é o que financia a luta cívica.\nElimina só isso, e não vais ter mais gente nas ruas a protestar. Por isso é que não vês pessoas das Ingombota nas manifestações, os da Maianga, do Talatona, nunca apareceram nos protestos. E eles são financiados, porque as organizações internacionais se estabelecem nessas zonas.\nJá viste uma organização internacional no Cazenga? Estás a ver! Quem tem afinidade com estas organizações são eles.\nO Crime — Como é que olha a Angola do Presidente João Lourenço, fazendo um paralelismo com a de JES, sobretudo no capítulo da boa governação?\nMbanza Hanza — Bem, no capítulo da boa governação, ele remete-nos à satisfação dos anseios, dos principais anseios da população, agora a volta dos 30 milhões de habitantes, mas é, também, aquilo que eu disse no início, que o Sambizanga que eu conheci em 1999, é o mesmo de hoje.\nEu sei que a transformação para estes sítios ainda vai levar algum tempo. E, segundo, é que estes sítios já foram aceites assim, que é normal viver no Sambizanga, naquelas condições. Ou seja, até o próprio governo já mentalizou, durante estes anos todos, 45 anos de independência, que é normal que as pessoas vivam ali naquelas condições. Logo, a atenção que se vai prestar a estes sítios ainda vai levar muito tempo, e, por isso, justifica-se a constante luta pela institucionalização das autarquias, que vão permitir uma atenção mais dirigida.\nOlhando para os dois contextos, vão-se registando melhorias. Há alguma mudança que não se podem negar. Porque se pegares a média e a forma como as pessoas agora aparecem, falam e criticam, nota-se alguma mudança – e reconhecer isso é um sinal de que –, valeu a pena eu ter lutado.\nSão frutos da minha luta, são coisas como estas que eu queria ver a acontecerem no meu país, o que me deixa muito feliz. Porque ao final da jornada olhamos para o que fizemos e dizemos que sim, valeu a pena.\nE mesmo em número reduzido, acreditamos, fomos à luta, fomos ousados e teimosos, batemos e batemos, e agora as coisas vão acontecendo. E, como disse, em 2016, qualquer mudança que acontecer é fruto da minha luta, portanto, é meu ganho.\nMas essa é uma estrada, e ainda temos muito caminho a percorrer. E um dos aspectos que nós temos que pegar, mesmo, é a constituição, que já tem 10 anos.\nAliás, foi um dos desafios que eu levei no encontro que tivemos com o Presidente da República, sobretudo quando eu lhe disse que estava pronto para substituir o MPLA. Eu estou.\nE as pessoas pensaram logo no seguinte, encontre já um nome para o partido e vamos já colher as assinaturas, porque estamos contigo. Mas é justamente o partidarismo com o qual eu sou contra, porque é isto que vai acentuando, não apenas a desigualdade, mas o não nos conjugarmos para resolvermos os problemas de Angola.\nEntão, eu não tenho uma visão de criar mais uma estrutura como é o caso de um partido. Porque, o que é que vai ser, este vai ser mais um espaço onde as pessoas vão rever-se, saber que o que vale é isso, então, ou você serve ou não serve. E o partido vai ser um novo factor de exclusão, e é isso que eu não quero.\nVoltando ao que eu estava a levantar, um dos trabalhos, que é um contra-desafio ao PR, é a revisão do Artigo 109.º da constituição, e os poderes lhe estão delegados no artigo 233.º. Ele pediu-me para treinar, mas o treino é conjunto, e o artigo 233.º diz que a revisão cabe ao PR, ele pode tomar iniciativa de revisão ou a um terço dos deputados. No então, se o PR e os deputados não querem monopolizar a política e o poder político, está aí o desfio. Só pedimos a revisão deste artigo para permitir candidaturas independentes. O meu partido é Angola, e com candidaturas independentes, a gente chega lá.\nO Crime — E como é que olha para o Artigo 333.º, estará a liberdade de expressão em causa em Angola?\nMbanza Hanza — Não é preciso criar leis. E depois aquela lei é cópia. Foram em Portugal, pegaram e copiaram.\nO Crime — É mal copiar, ou copiar de Portugal?\nMbanza Hanza — É mal copiar. Portugal não tem nada a ver com Angola, e isso é incapacidade. Pois, precisamos criar.\nPodemos nos inspirar, até porque pessoas há que são condenadas por plágio, e isso deveria contar até nestes aspectos. Porque acabamos por importar uma realidade e uma forma de pensar diferente. Não se copiam apenas as leis, pois elas estão atreladas a uma forma de pensar.\nHá uma visão de mundo, que não é a de Angola. Eu lhe disse que na minha aldeia, e na Angola profunda, das aldeias, as pessoas são respeitosas, são educadas. É nas cidades onde tudo se estraga. E, para mim, problemas morais não são resolvidos com leis. Porque depois vamos ver as falhas da lei, que, aliás, é a que mais se burla. Isso consegue-se com educação.\nÉ preciso incutir e pregar valores às pessoas, porque o próprio perfil do PR é que vai permitir com que as pessoas tenham e sintam respeito por ele. Não é a lei ou o poder do chicote do polícia, não é isso. A pessoa deve-se fazer respeitar.\nO Crime — Há aqui um conflito entre a instrução e a educação?\nMbanza Hanza — Sem dúvidas. Nós pegamos muito de instrução e pouco de educação. Por que as pessoas criam “memes”? Por que as pessoas decidem gozar com o PR? Primeiro porque o poder está concentrado, e continuamos a dar a ideia de que tudo depende do Presidente da República, porque os cidadãos poderiam fazer “memes” do administrador do Cazenga, por exemplo, se ele intendesse que quem está responsabilizado pelos assuntos locais é o administrador.\nDaí, novamente a luta pelas autarquias, por que isso descentraliza o poder e forma de administrar. Porque quando tu encarnas os problemas, como sendo o centro e não fazes esta distribuição, então tudo vai acabar por cair encima de ti. Até um buraco na rua o cidadão vai dizer que a culpa é do PR.\nVamos passar valores para as pessoas, começar por mudar o conteúdo dos programas que passam pela televisão. Um exemplo que eu costumo a dar e, porque constato, tem a ver com as zungueiras – que se lhes dás uma nota grande e ela não tem troco –, ela te deixa na bancada e vai à procura do troco, com a confiança de que vai encontrar o seu produto. Porque, na sua consciência, como a que eu trouxe do Milunga, sabe que nós não roubamos. Infelizmente aqui na cidade se rouba.\nO Crime — Vamos falar dos eventos que se deram recentemente, mais concretamente das manifestações dos dias 24 de Outubro e 11 de Novembro. Como é que olhou para a atitude das forças de defesa e segurança e como o governo reagiu a tudo isso?\nMbanza Hanza — A Polícia Nacional tem uma tradição, tem uma história de actuação e, infelizmente, como nós não conseguimos separar, não conseguimos criar até agora um Estado onde haja efectivamente separação de poderes, onde a Polícia Nacional, enquanto órgão castrense, que esteja subordinado às ordens do comandante-em-chefe, que é o PR, obedeça às ordens emanadas deste órgão.\nA Polícia é um órgão que está adjudicada à ordens supremas do PR, e se ele exarar qualquer ordem a Polícia vai cumprir. A Polícia não é um órgão que decide, que avalia.\nPortanto, para mim, o julgamento que atribui à Polícia é justo e é injusto. Porque, “a Polícia é como um coconote”, tem uma envolvente e ela situa-se ao meio. E se não cumpre a ordem superior ela é punida, e se cumpre, é também punida por nós, pelas críticas e tudo mais.\nA organização da Polícia passa, também pela organização do Estado como um todo. Nós temos que ter uma filosofia e uma noção do Estado que queremos. Porque a primeira prisão que permite a actuação brutal da Polícia é de que o Estado é incriticável, e ninguém pode estar contra o MPLA – porque o MPLA é o povo e o povo é o MPLA.\nMas a Polícia também integra muitos agentes que vieram da FAA, o militar não faz análise, ele cumpre. Se é bater é bater. Então, essa amálgama toda, para termos uma Polícia republicana, nós temos que ter mesmo uma República, primeiro.\nPorque a Polícia não toma decisões pessoais, ela cumpre ordens. E é preciso ver a fonte de onde vêm essas ordens.\nO Crime — Nos dias que antecederam o diálogo com o PR, circulou nas redes sociais uma lista de atribuição de casas, que, aparentemente, o terá colocado de costas viradas com alguns membros do grupo, particularmente o Luaty e o Nuno Dala. O que aconteceu, de concreto?\nMbanza Hanza — Primeiramente eu quero corrigir os dois nomes que citou, aliás, tenho no meu telefone as últimas conversas com estes manos e não há nenhum problema com eles. Esse processo todo é de Maio de 2019, numa reunião realizada na Casa da Juventude, em Viana, onde estiveram mais de cem jovens, de vários estratos sociais, incluindo partidárias, onde o Hanza também foi convidado.\nE foi lá que eu ouvi do que se tratava, de concreto, e ouvi as questões que foram colocadas e foi isso que eu vim transmitir aos meus companheiros. No dia 24 de Maio de 2019, eu tinha uma agenda para ir ao Uíge, para uma palestra, no dia 25, eu fiz a lista às pressas e informei que a situação era essa.\nNão só os grupos de jovens que tinham sido identificados, mas como as vagas estavam já pré-estabelecidas. Para organizações políticas era cerca de 25 vagas, para as organizações afiliadas ao CNJ eram 20 vagas por organização, as registadas iam ter 15 vagas, e para s organizações não associadas ao CNJ iam ter cinco vagas. A única excepção seriam os revus, que mesmo não estando registado e não associados ao CNJ, teriam 10 vagas, porque o Isaías Kalunga disse que era por causa do nosso trabalho que estávamos a discutir isso aí. Então eu vim transmitir isso aos meus companheiros, numa reunião realizada no dia 24, onde participaram 20 pessoas, e começaram a surgir aquelas discussões que estão aí nas redes. Nomeadamente de aproveitamento político, porque é o CNJ, que está muito mal conotado – que é mais uma célula do MPLA do que uma organização que lida com os problemas da juventude, uma coisa que nós temos consciência e que foi discutida, também, nessa reunião.\nAgora, a questão da lista é uma tempestade que as pessoas estão a fazer em copo d’água.\nO Crime — Já disse que está em condições de substituir o PR. O que é que tem gizado, se eventualmente vir a ser Presidente?\nMbanza Hanza — Primeiro é tornar a Angola um país de todos nós. Uma das minhas primeiras lutas é que transcendamos, sabes! Todos os julgamentos que fazemos hoje, está atrelado a instituição a qual nós estamos ligados.\nQuando um companheiro meu me chama de traidor, quando você desce e analisa, grande parte disso deve-se a agremiação a qual nós fazemos parte e porque estabelecemos certos limites sobre que instituições e com quem não lidar. E alguns desses, senão a principal, é o MPLA e tudo que ele representa.\nSe o MPLA está a cargo de Angola, então o Governo de Angola está nesse crivo. Não se analisa exactamente o acto em si, mas é tipo, se você é daqui e marca um passo, como é o caso de ir àquele encontro, com alguém que não lhe falta informação, porque o PR sabe, porque tem que nos chamar para nos ouvir? Se você rompe isso e vai, então você é traidor.\nPorque você está a mostrar que estás a te aliar a ele. Mas será que estou mesmo a me aliar? E em termos de construção de país, isto é um grande problema. A oposição vai fazer a mesma coisa, qualquer militante do MPLA que se pronunciar e apoiar publicamente o Mbanza estará a mostrar deslealdade.\nE isso está a destruir o nosso país, sem valores. Porque os valores que temos são das agremiações onde estamos ligados.\nQuais sãos os valores da nação, onde todos nos sentimos representados? Então o Hanza é isso. É transformar o país numa macro instituição, com valores transversais, onde todos nós, independente das agremiações de onde viemos, podermos nos rever e lutar para manter estes valores, porque estarão em cima. Essa é a visão que o Hanza traz.\nTagsAngolaJoão LourençoMbanza Hanza\nReforma da Justiça e do Direito: APROXIMAÇÃO DOS SERVIÇOS DOS TRIBUNAIS A POPULAÇÕES ...\n“NÃO ENTREI NO MUNDO DA MÚSICA, A MÚSICA É QUE ENTROU NO ...\nEm alusão ao 6.º aniversário d“O Crime”: FUNCIONÁRIOS DO TRIBUNAL PROVINCIAL DE LUANDA ENALTECEM A ...\nEm Cacuaco: FRACASSO DA PNA NO COMBATE À CRIMINALIDADE FORÇA MORADORES A ABANDONAR RESIDÊNCIAS\nSERVIÇO HUMANIZADO NOS HOSPITAIS AINDA É UMA UTOPIA


CAMPINENSE É TIME DE SÉRIE D | PB Esportes\nInício Basilio Neto CAMPINENSE É TIME DE SÉRIE D\nCAMPINENSE É TIME DE SÉRIE D\nDez anos se passaram desde o sonho da Série B, que posteriormente se tornou em pesadelo e o Campinense segue em um relacionamento sério com a Série D do Campeonato Brasileiro. Ao longo desse período, em pelo menos duas oportunidades, a Raposa esteve muito perto de sair do patamar menos elevado do nosso futebol. Em 2012, diante do Baraúnas-RN e em 2018, quando passou a vez para o Ferroviário-CE. Os adversários, ao que parece, não enxergam mais nenhum peso na camisa do Rubro-Negro e nem os próprios jogadores do time de Campina Grande, conseguem perceber essa superioridade teórica, tão alarmada na Rainha da Borborema. Aliás, não dá para criar muitas expectativas em cima do futebol paraibano.\nO que temos para nos dar um suporte histórico? Comecemos pelo Botafogo de João Pessoa. Campeão Brasileiro da Série D 2013 está deitando e rolando no Campeonato Paraibano, ano após ano, mas isso não conta muito para nossa análise mais macro da coisa. Teve uma vitória marcante sobre o Flamengo de Zico, no Maracanã, lá na longínqua década de 1980. Tomou de 10×0 para o São Paulo, pela Copa do Brasil. Isso também não vem muito ao caso. Perdoem-me os botafoguenses, pela lembrança dolorosa. Mas não se trata de clubismo. Apenas uma retrospectiva. Só lembrando que o Belo agora está na final inédita do Nordestão, contra o Fortaleza.\nO Campinense é campeão da Copa do Nordeste e também já foi vice da competição. Título bacana, mas que não leva mais a lugar nenhum. Acabaram até com a aventura na Copa Sul-americana. Na época, em 2012 mais um, ainda nem existia esse bônus, que já cessou. O acesso à Segundona em 2008, trouxe a euforia e em seguida a vontade de que o campeonato acabasse logo. Hexa é luxo! O Treze luta para ser reconhecido como Campeão da Série B de 86, no tempo em que os regulamentos eram insanos e causavam cicatrizes abertas, como o Brasileiro de 1987 e tantos outros títulos de tapetão. Teve também o honroso quinto lugar na Copa do Brasil de 2005 e a subida para a Série C em 2018. Único campeão estadual invicto em 66. Sem esquecer das bicadas aleatórias, contra adversários de renome nacional como o Tricolor Paulista, por exemplo e a queda para a segunda divisão do Paraibano – fato que quase se repetia em 2019.\nPercebe que não temos muitos motivos para levar o nosso futebol tão a sério? Não somente em nível local, mas o esporte , de uma forma geral, deveria ser encarado apenas como um entretenimento pelos espectadores. Quanto mais depositarmos a vida e , lastrearmos nossa felicidade na incerteza de um resultado que pode vir ou não, colocaremos em jogo nossa saúde mental e física. Precisamos estar, na verdade, preparados para os reveses da vida. A derrota eu já tenho, o que vier é lucro. Por isso que tanta gente passa maus bocados assistindo aos jogos da Copa do Mundo. A Seleção Brasileira , com sua insuportável obrigação de ganhar sempre, envolve muitos interesses. O pior é que inventaram uma máxima de que sendo campeão mundial, ameniza a dor de um povo sofrido e desempregado. Herança do governo militar e de suas propagandas, na conquista de 1970.\nÉ melhor já ir se acostumando com a possibilidade da mesmice permanente. E ainda tem gente que hipocritamente critica quem torce por times do Sudeste. A velha mania de querer controlar o pensamento alheio. Quem quiser ser torcedor de time de futebol, precisa ter controle emocional, acima de tudo. Sem fanatismos! Se for na Paraíba, melhor não criar expectativas. Vamos levando na boa, sem muitas pretensões. Um dia, passa outra estrela cadente, de dez em dez anos e poderemos viver novamente e momentaneamente um conto de fadas ou de bruxas. Sempre na manha do gato. Enquanto isso continuamos com torcida de Série A e times de Série C e D. E não se trata de choradeira, após um final de semana ruim. Será?