ArteCasa - Mari Rodrigues: 4ª Mostra Arte em Foco - Arte com Tecido\n4ª Mostra Arte em Foco - Arte com Tecido\nOlá meus queridos amigos. Desculpem o sumiço! Estou cheia de saudades de vocês... Meu computador deu problema novamente e passei alguns dias tentando resolver, mas não teve jeito. Comprei um notebook.\nAgora o Blog está novamente à todo vapor e nada melhor para o retorno do que uma nova Mostra, a 4ª Mostra Arte em Foco - Arte com Tecido.\nSe você tem algum trabalho feito com tecido, costura, colagem, aplicações, tudo, mostre aqui o seu trabalho e compartilhe conosco sua arte.\nAbaixo estão alguns trabalhos que encontrei no Google, convido a todos a visitarem as fontes.\nGlau 21 de setembro de 2012 23:33\nOi Mari cada trabalho um mais lindo que o outro né?\nBjãooo depois da uma passadinha no meu blog ta\nDeolinda Gandra 22 de setembro de 2012 04:44\nOLA TUDO BEM? QUE TRABALHOS LINDOS , TODOS ELES. VIM DEIXAR BEIJINHOS E DESEJAR UM BOM FIM DE SEMANA. FIQUE COM DEUS\nAlessandra ( Realizando Sonhos...) 22 de setembro de 2012 20:35\nQUE TANTA COISA MARAVILHOSA AMIGA!\nRoberta Lopes 22 de setembro de 2012 23:45\nQuantas coisinhas lindas e inspiradoras! Beijinhos!\nMaria Célia 23 de setembro de 2012 10:36\nInfelizmente não posso participar desta mostra de arte, não sei fazer nada deste tipo.\neliezegevaerd 23 de setembro de 2012 11:38\nAdorei seus trabalhos estão maravilhosos e bem diversificados.\nQue delicados!Amei a caixinha de joaninha linda,fofa.\nsilvioafonso 23 de setembro de 2012 13:22\nMari, será que tu\nVictória 23 de setembro de 2012 18:51\nAmei os seus trabalhos, um mais lindo que o outro!\nNadja 24 de setembro de 2012 11:02\nOlha, eu não costumo lidar com arte em tecido, mas como tudo tem sua primeira vez, arrisquei e gostei da experiência!\nPor mais simples que seja, o que importa é o capricho e a imaginação, não é verdade?\nAndréa Cabral de Oliveira 24 de setembro de 2012 14:59\nAdriana 24 de setembro de 2012 18:33\nQuerida, socorro! Vê se fiz tudo certinho?\nAna Carolina 24 de setembro de 2012 19:49\nOie Mari que bom vc estar de volta, já vou lá participar do mosaico.\nrose japan 24 de setembro de 2012 20:17\nOla Mari ate queria participar mas o marido hj foi ligar o pc., e de novo nao liga de jeito nenhum, ahhhh eh fogo e nem sei qdo vou poder atualizar, pelo tablet n da pois as fotos ficam arquivadas no computador....buaaa...\nQuanta coisa linda, adorei te conhecer, seu blog é uma fofura!\nGraça 25 de setembro de 2012 07:45\nObrigada pelo carinho lá no aprendizdarte ;)\nOlha, já estou participando e já levei o selinho com o link.\nAcho que aqui fiz tudo ok, confirma depois, p.f.\nSchandra Julia Zmijeski 25 de setembro de 2012 11:35\nOi Querida Mari , adoro participar dos seus murais, tem muitos trabalhos lindos e blogs para conhecer... bjs\nVânia Pinho 25 de setembro de 2012 16:31\nCada coisa mais linda que a outra....que blog gostoso de ver, parabéns!\nANDRÉA 25 de setembro de 2012 17:26\nTô atrasada com as minhas visitas, acabei de fazer umas entregas.\nVim correndo e vou participar sim\nIsabel Cristina Viana Ramalho 25 de setembro de 2012 17:58\nOi Mary. Obrigada pela visitinha lá no meu cantinho. Olha, gostaria de participar. Tenho uns posts sobre trabalhos em tecido que fiz há alguns meses atrás.\nBetty Gaeta 25 de setembro de 2012 18:24\nPraticamente não faço nada com tecido, mas adorei a ideia e tenho certeza de que o projeto vai ser um sucesso.\nMorgan Nascimento 25 de setembro de 2012 20:20\nAndreza Castela 25 de setembro de 2012 21:55\nJá estou aqui participando com prazer. Obrigada pelo convite.\nSimone Carvalho 25 de setembro de 2012 22:58\nEu estive aqui ontem, só não comentei. Olhei os trabalhos e achei maravilhosos, quanta criatividade dessas meninas, lindo demais!!\nSe eu me animar voltarei para participar.\nElle Johns 26 de setembro de 2012 12:51\nLove the roses! :) Your blog is awesome-just became a member/follower of your blog. I hope you'll follow me back and we can keep in touch. Happy Blogging!!!\nCRIS 26 de setembro de 2012 13:32\nTB TÔ AQUI ADMIRANDO O TRABALHO DAS COLEGAS E MOSTRANDO OS MEUS.\nSílvia 26 de setembro de 2012 18:45\nAmei as imagens e os trabalhos das blogueiras, boa iniciativa sua.\nMundo da Mony 26 de setembro de 2012 19:12\nAdoreii as imagens e o trabalho de todas :)\nte agradeço pela visita lá no meu cantinho..\nJaluza Scrap 26 de setembro de 2012 20:01\nOla amiga quanta coisa linda adorei as florzinha coloridas, beijo grande\nIsabel Silva 27 de setembro de 2012 16:52\nAmiga Mari, venho agradecer sua presença no meu cantinho, obrigada.\nParabéns para todas as arteiras que estão concorrendo.\nDani Moura 27 de setembro de 2012 19:47\nQuero participar mas cadê o tempo que não acho?!rs\nEstá muito linda essa mostra!\nBy Neymes 28 de setembro de 2012 07:45\nOI MARI,QUERO TE CONVIDAR PARA PARTICIPAR DO MEU 1ºMOSAICO,VOCÊ TEM ALGUMA COLEÇÃO!?PASSA LA.BOA SEXTA.BJS.VALÉRIA.\nARTE POSITIVA 28 de setembro de 2012 17:21\nOI Mari,lindo seu trabalho ,não sou nenhuma experta no assunto, mas já me aventurei em alguns trabalhos com tecido,por isso corri para procurar um trabalho para participar,beijos!!\nღღღღ Cici ღღღღ 29 de setembro de 2012 10:12\nEstou participando desta vez... uhuuuu!\nMaria Reciclona 29 de setembro de 2012 20:22\nObrigada pelo convite. Fico sempre muito feliz em participar da "Mostra Arte em Foco" .\nJá deixei meu link e levei o selo da mostra para postá-lo no meu blog. Um abraço grande e até breve.\nAmor pelo artesanato 1 de outubro de 2012 08:18\nOi Mari, qro agradecer pelo convite. Fiquei muito feliz com sua visita no meu bloguito!! Não sei se fiz tudo certinho, qquer coisa me avise, porque quero muito participar!!!!\nAdriana Balreira 3 de outubro de 2012 12:46\nAdorei essa blogagem, vou ver de cada uma das meninas. Adoro trabalhos com tecidos. Tudo tão lindo!\nCamomilaRosaeAlecrim 3 de outubro de 2012 15:48\nOlá! Estou participando e levei seu selinho para a lateral do meu Blog e assim o pessoal pode ver em qualquer postagem...\nRecebi o convite lá no Face e já vim correndo e estou adorando...vou ver o pessoal!\nCalma que estou com pressa! 4 de outubro de 2012 15:18\nsuper a ideia de mostrar nossos trabalhos em tecido\ntem um mais lindo que o outro\nparabéns as artistas\neu não tenho vontade de parar de colocar minhas costurices\nPatrícia 5 de outubro de 2012 22:24\nAdorei receber seu convite e sua visita, muito obrigada! Vou participar sempre que possível. Adorei receber e fazer visitas, adoro isso! Conhecer novos talentos e trabalhos lindos é muito inspirador.\nLar doce Lu 8 de outubro de 2012 16:40\nPoxa, quando cheguei aqui já tinha fechado a mostra...\nVou ficar mais esperta, adoro participar.\nInês Barreto 13 de janeiro de 2013 00:08\nPena eu só ter conhecido seu blog hoje quando a mostra já está fechada...


Comunicar erro Home > Reflexão 3 atitudes que tiram você da presença de Deus\nEsteja atento a elas\npublicado em 28/02/2017 às 00:15.\nO bispo João Leite, responsável pelo trabalho da Universal na Bahia, explica os 3 fatores que, sem que percebamos, nos faz trocar essa comunhão, que é a fonte de vida, por algo que não vai levar a absolutamente nada. “Houve alguma nação que trocasse os seus deuses, ainda que não fossem deuses? Todavia o meu povo trocou a sua glória por aquilo que é de nenhum proveito.” Diz a Bíblia emJeremias 2.11.\nDeus entende todo tipo de oração\nEle está atento à intenção do coração. Veja o vídeo\nComo faço para ter paz na minha casa?\nUma última chance antes da queda\nHá quem desperdice uma oportunidade de Salvação antes da destruição. Há quem a aproveite\nVocê conversa ou tecla? Pesquisa mostra o aumento de acessos à internet fora de casa\nA restauração possível\nAlcançamos a bêenção quando estamos em comunhão com Deus.\nCrer na cura A bênção é plenamente atingível quando estamos em comunhão com Deus.\nSe por um lado a sabedoria e riqueza que Deus deu a Salomão trouxeram-lhe a glória que nenhum rei....


A resposta gastronómica de Berlim a praga de lagostins | Euronews\nÚltimas notícias: 13/05/2018\nOs lagostins vermelhos americanos (Procambarus clarkii) que se espalharam em massa pelos parques de Berlim no verão passado poderão aparecer em breve nos restaurantes da cidade. O Governo autorizou os pescadores a recolherem os crustáceos dos lagos públicos.\nNativos da América do Norte, tudo indica que alguns tenham sido abandonados pelos donos e começado a multiplicar com condições climatéricas favoráveis, de acordo com a União alemã de Conservação da Natureza e Biodiversidade.\nDe forma a combater a propagação da espécie exótica e invasora, os negócios locais obtiveram a "luz verde" para pescar os crustáceos portadores de infeções às quais os lagostins nativos não conseguem resistir. Testes indicam que estão próprios para consumo.\nA licença expira no final do ano. Alguns pescadores dizem que já apanharam cerca de 2 mil lagostins nas últimas semanas.\nPlástico de Kinshasa já está a ser reciclado


Um pacto enganador | VEJA\nBolsonaro jogou sobre o Congresso e a Justiça uma responsabilidade que é da chefia do Executivo\nPor Editorial Estadão 29 Maio 2019, 14h00\nPor Editorial de O Estado de São Paulo (29/05/2019)\nO primeiro trimestre, já se sabe com segurança, foi desastroso na economia. O tamanho do fiasco será conhecido amanhã, quando for divulgado o Produto Interno Bruto (PIB) do período de janeiro a março. As projeções para o ano estão abaixo de 1,5% e empresários esperam notícias animadoras para se mexer. Essas notícias dependerão em parte do andamento de projetos importantes. Se surgirem, essas novidades terão resultado muito mais da iniciativa de parlamentares que de um pacto entre Poderes. Quanto ao presidente Bolsonaro, é difícil dizer por quanto tempo ainda se interessará pelo assunto


Três Passos News | Ipiranga conquista a 24ª posição na Redação do ENEM e 1ª na Região Celeiro - Três Passos News\nIpiranga conquista a 24ª posição na Redação do ENEM e 1ª na Região Celeiro\nOs alunos do Colégio Ipiranga ratificaram seu bom desempenho na Prova Geral do ENEM e, em 2018, a escola novamente consolidou sua posição de 1ª colocada da Região Celeiro. Outro feito alcançado é que, dentre […]\nEducação 08/07/2019 09h38 Atualizado há 2 anos atrás\nOs alunos do Colégio Ipiranga ratificaram seu bom desempenho na Prova Geral do ENEM e, em 2018, a escola novamente consolidou sua posição de 1ª colocada da Região Celeiro.\nOutro feito alcançado é que, dentre todas as escolas participantes do RS, o educandário três-passense conquistou a posição 24.\nPara o diretor Nelson Weber, esses resultados confirmam a qualidade histórica do ensino da escola e premia o Projeto Redação, do qual participam os alunos do 6º Ano do Ensino Fundamental à 3ª Série do Ensino Médio.\nO diretor observa que o projeto contempla a elaboração de duas redações avaliadas por trimestre, que integram a nota da disciplina de Português, e de duas Provas Oficiais de Redação durante o ano letivo, todas embasadas nos critérios de elaboração e avaliação do ENEM.\nAlém disso, os alunos da 3ª Série do Ensino Médio participam da prova de redação da Rede Sinodal de Educação e dos Simulados da Rede Somos Educação.


Onde Vende Argila Expandida para Jardim Perus - Vaso de Barro para Jardim - Flora Rainha\nonde vende argila expandida para jardim Perus\nEstá em busca de onde vende argila expandida para jardim Perus? Para encontrar Mudas Cítricas, Mudas de árvores e Adubos e Fertilizantes, Mudas de Frutas Exóticas, Mudas de árvores Nativas, Mudas de Frutas, entre outras opções de serviços do segmento de plantas, você pode contar com a Flora Rainhas. Com a organização você consegue tirar as suas dúvidas sobre os serviços do ramo, além de contar com os melhores profissionais e instalações. Assim, a empresa conquista sua confiança e sua satisfação, que são os maiores objetivos da marca. Desenvolvemos cada trabalho de uma forma profissional e objetiva. Com isso, conseguimos disponibilizar outros trabalhos, como Mudas de Palmeiras e Mudas Frutíferas. Saiba mais entrando em contato com nossa empresa, sanando assim as suas dúvidas sobre os serviços e produtos disponibilizados pelo ramo com a melhor marca.\nO conteúdo do texto "Onde Vende Argila Expandida para Jardim Perus" é de direito reservado. Sua reprodução, parcial ou total, mesmo citando nossos links, é proibida sem a autorização do autor. Crime de violação de direito autoral – artigo 184 do Código Penal – Lei 9610/98 - Lei de direitos autorais.


Como é a Direita (política) – Direitos Civis\n“Nós começamos a reconhecer uns aos outros: aqueles que eram leais a religião e ao rei, ficaram sentados à direita, de modo a evitar os gritos, os juramentos e indecências que tinham rédea livre no lado oposto.”\nNo entanto, a direita se pôs contra a disposição dos assentos, porque acreditavam que os deputados devessem apoiar interesses particulares ou gerais, mas não formar facções ou partidos políticos. A imprensa contemporânea, ocasionalmente, usa os termos “esquerda” e “direita” para se referir a lados opostos ou que se opõe. Ao longo do século XIX na França, a principal linha divisória de Esquerda e Direita foi entre partidários da República e partidários da Monarquia.\nO conceito de direita “varia entre sociedades, épocas históricas, sistemas políticos e ideologias”. De acordo com o The Concise Oxford Dictionary of Politics, nas democracias liberais, a direita política se opõe ao socialismo e à social-democracia. Os partidos de direita incluem conservadores, democratas-cristãos, liberais e nacionalistas, e os da extrema direita incluem nacional-socialistas e fascistas.\nEatwell e O’Sullivan dividem a Direita em cinco tipos: ‘reacionária’, ‘moderada’, ‘radical’, ‘extrema’, e ‘nova’. Cada um destes “estilos de pensamento” são vistos como “respostas para a esquerda”, incluindo tanto o liberalismo e o socialismo, que surgiram desde a Revolução Francesa de 1789\nA “direita reacionária” olha para o passado e é “aristocrática, religiosa e autoritária”.\nA “direita moderada” é tipificada pelos escritos de Edmund Burke. É tolerante a mudança, desde que seja gradual e aceita alguns aspectos do liberalismo, incluindo o Estado de direito e o capitalismo, embora veja o radical laissez-faire e o individualismo como muito prejudiciais para a sociedade. Muitas vezes, promove políticas de assistência social e nacionalismo.\nA “direita radical” é um termo desenvolvido depois da Segunda Guerra Mundial para descrever grupos tão diferentes como macarthismo, a John Birch Society, o Republikaner Parte na Alemanha Ocidental e assim por diante. Eatwell salienta que esse uso tem “grandes problemas tipológicos” e que o termo “também tem sido aplicado à evoluções claramente democráticas”, incluindo o populismo de direita e vários outros subtipos.\nA “extrema-direita” tem quatro características de acordo com Roger Eatwell: “1) anti-democracia, 2) o nacionalismo, 3) o racismo; 4) o estado forte”. Ele acrescenta que a violência agora não é mais uma característica.\nA “nova direita” consiste dos conservadores liberais, que enfatizam um governo pequeno, mercados livres e a iniciativa individual.\nDireita bonapartista: populista e nacionalista, com atração por líderes carismáticos e hostil ao parlamentarismo e ao “jogo dos partidos”\nJaime Nogueira Pinto sugere uma divisão entre “direita conservadora” e “direita revolucionária”: a primeira (exemplos: o conservadorismo anglo-saxônico, a democracia-cristã europeia, grande parte das antigas ditaduras militares sul-americanas) defende que a preservação de valores intemporais (fruto da revelação religiosa ou da consagração pela história) e dos equilíbrios sociais contra a ideia de ser possível criar uma sociedade melhor a partir de projetos teóricos e racionalistas; já a segunda (exemplos: bonapartismo, boulangismo, fascismo, peronismo, nasserismo) orienta-se por projetos de transformação social (ainda que distinto dos da esquerda), frequentemente de conteúdo nacionalista, interclassista e caudilhista.\n“Aquilo a que se chama Direita são simplesmente os vários e distintos oponentes da Esquerda. Esses oponentes da Esquerda podem não partilhar nenhum principio especifico, muito menos um programa comum, e podem ir desde libertários defensores do mercado livre até defensores da monarquia, da teocracia, da ditadura militar ou outros inumeráveis princípios, sistemas ou agendas”.\nNo século XIX, a Direita mudou e passou a apoiar o novo-rico em alguns países europeus, especialmente na Inglaterra em vez de favorecer a nobreza em detrimento dos industriais e favoreceu os capitalistas sobre a classe operária. Outras correntes de direita no continente, como Carlismo na Espanha e movimentos nacionalistas na França, Alemanha e Rússia, mantiveram-se hostis ao capitalismo e ao industrialismo. Há ainda alguns movimentos de direita hoje, nomeadamente o francês Nouvelle Droite (“nova direita”), Casa Pound, e americanos paleoconservadores, que muitas vezes se opõe à ética capitalista e aos efeitos que têm na sociedade como um todo, o que eles vêem como infringidor ou causador da decadência das tradições sociais ou hierarquias que vêem como essencial para a ordem social.\n“Nova Direita” é um termo criado pela esquerda francesa e usado em vários países para descrever políticas ou grupos de direita. Também tem sido usado para classificar partidos políticos surgidos na Europa Oriental após o colapso da União Soviética e dos regimes comunistas de inspiração soviética.\nAlt-right (“direita alternativa”) é uma linha de pensamento que surge como uma alternativa ao atual modelo conservador estadounidense. Milo Yiannopoulos, apontado como como um dos representantes desta corrente, afirma que alguns “jovens rebeldes” são atraídos para a direita não por razões profundamente políticas, mas “porque isto promete diversão, transgressão e desafio às normas sociais.”\nNos tempos modernos, o termo “direita” é por vezes utilizado para descrever capitalismo laissez-faire, embora isso não seja uma definição precisa. Na Europa, os capitalistas formaram alianças com a direita durante seus conflitos com os trabalhadores após 1848. Na França, o apoio da direita ao capitalismo pode ser rastreado no final do século XIX.A chamada direita neoliberal, popularizada por Ronald Reagan e Margaret Thatcher, combina o suporte ao mercado livre, a privatização e a desregulamentação com apoio da direita tradicional para a conformidade social. Liberalistas de direita suportam uma economia descentralizada baseada em liberdade econômica, e afirmam que os direito à propriedade, ao mercado livre e ao livre comércio como as formas mais importantes de liberdade. Russell Kirk acreditava que a liberdade e o direito a propriedade eram interligados. Anthony Gregory escreveu que o liberalismo de direita, “pode se referir a qualquer número de variáveis e, por vezes, as orientações políticas que se excluem mutuamente.” Ele sustenta que a questão não é ser de direita ou de esquerda, mas “se uma pessoa vê o Estado como um grande perigo ou apenas outra instituição a ser reformada e dirigida para um objetivo político.” Os conservadores autoritários e os do extrema direita têm apoiado fascismo e o corporativismo.\nNa França, o nacionalismo foi originalmente uma ideologia republicana e de esquerda Depois do período de boulangismo e do Caso Dreyfus o nacionalismo tornou-se uma característica da ala-direita. Nacionalistas de direita procuraram definir e defender a “verdadeira” identidade nacional a partir de elementos que consideraram ter corrompido essa identidade. Alguns eram nacionalistas étnicos o que, de acordo com o darwinismo social, aplicavam o conceito de “Sobrevivência do mais apto” para nações e raças. O nacionalismo de direita foi influenciado pelo nacionalismo romântico, em que o Estado deriva sua legitimidade política da unidade orgânica daqueles que governa. Isto inclui, geralmente, a língua, a raça, a cultura, a religião e os costumes da “nação”, as quais “nasceram” dentro de sua cultura. Articulado com o nacionalismo de direita, está o conservadorismo cultural, que apoia a preservação do patrimônio de uma nação ou cultura e muitas vezes vê desvios de normas culturais como uma ameaça existencial.\nO tradicionalismo foi defendido por um grupo de professores universitários dos EUA (chamados de “Novos conservadores” pela imprensa popular) que rejeitaram os conceitos de individualismo, liberalismo, modernidade, progresso social e procuravam ao invés disso promover o que eles identificavam como renovação cultural e educacional além de um interesse reavivado ao que T. S. Eliot referia-se como “coisas permanentes” (conceitos percebidos pelos tradicionalistas como verdades que perduram de geração em geração ao lado de instituições básicas da sociedade ocidental, como a igreja, a família, o Estado e a vida da comunidade).\nO termo “valores familiares” tem sido usado como um chavão por partidos de direita, como o Partido Republicano nos Estados Unidos, o Family First Party na Austrália, o Partido Conservador no Reino Unido e o Bharatiya Janata Party na Índia para descrever o apoio às famílias tradicionais e oposição às mudanças do mundo moderno na forma de como as famílias vivem. Partidários de direita de “valores da família” podem opor-se ao aborto, a eutanásia, a homossexualidade e ao adultério.\n“… um líder carismático, usando a tática do populismo dos políticos para ir além dos políticos e da elite intelectual e apelar para os sentimentos reacionários da população, muitas vezes usando de sua pretensão de falar para as pessoas através de referendos.”\nO apoio de um governo para uma religião estabelecida era associado ao original conceito francês de “direita”. Joseph de Maistre argumentou a autoridade indireta dos Papas sobre questões temporais. De acordo com Maistre, apenas os governos fundados sobre a constituição cristã, implícita nos costumes e instituições de todas as sociedades europeias, mas sobretudo em monarquias católicas europeias poderiam evitar a desordem e o derramamento de sangue que se seguiu da implementação de programas políticos racionalistas , como na Revolução Francesa. A Igreja da Inglaterra foi criada por Henrique VIII. Alguns clérigos têm cadeiras na Câmara dos Lordes, mas são considerados politicamente neutros, em vez de definidos de direita ou esquerda.\nO conservador estudioso britânico RJ White, que rejeita o igualitarismo, escreveu:”Os homens são iguais perante a Deus e as leis, mas desiguais em tudo o mais, a hierarquia é a ordem da natureza e o privilégio é a recompensa do serviço honroso”.\nEle tomou como um dos “cânones” do conservadorismo o princípio de que a “sociedade civilizada exige ordens e classes”. Os liberalistas de direita rejeitam a igualdade coletiva ou imposta pelo Estado por prejudicialmente recompensar o mérito pessoal, a iniciativa e o espírito empreendedor (ver: Meritocracia). Na sua opinião, é injusto, limita a liberdade pessoal e leva à uniformidade social e mediocridade.\nAlguns autores, como Erik von Kuehnelt-Leddihn (“Liberty or Equality” e “Leftism, From de Sade and Marx to Hitler and Marcuse”) e Anthony James Gregor argumentam que o nacional-socialismo e o fascismo são de esquerda, (ver: Comparação entre nazismo e stalinismo) baseando-se na política econômica centralmente planejada, característica de tais regimes. No entanto, diversos regimes tradicionalmente situados na direita política apresentaram economias planejadas ou fortemente estatizadas, como a atual economia da Arábia Saudita e algumas ditaduras latino-americanas. Os integralistas brasileiros (grupo que esposa valores evidentemente “direitistas”) defendiam a economia planificada.\nCDS – Partido Popular (CDS – PP)\nPartido Social Democrata (PPD – PSD)\nPartido do Povo Suíço (SVP) – Conservador


O jogo jurídico e o contexto inquisitorial brasileiro – CAOS FILOSÓFICO\nquinta-feira, abril 22nd, 2021|\nPor Caos Filosófico em 29 de janeiro de 2020 • ( 3 Comentários )\npor Bianca Coelho\nO processo penal não é para amadores. Encarar o processo apenas como um conjunto de regras ou como uma racionalidade instrumental é ingenuidade.\nO processo é jogo. Uma guerra em que a justiça é somente um pretexto para que determinados interesses prevaleçam. Juristas inadequados a esse cenário, tendem a permanecer ludibriados com a falsa percepção de um terreno também falsamente seguro, regido por uma porção de normas falsamente coerentes.\nA defesa precisa ter inteligência (inclusive emocional) para driblar problemas extra normativos como a falsa equivalência entre os sujeitos do processo e a cultura inquisitorial presente no Judiciário brasileiro.\nAté os mais desatentos olhos percebem uma tensão contrária entre “eles” (réu e advogado) e “nós” (magistratura e Ministério Público). A promíscua relação entre Moro e Dallagnol confirma esse diagnóstico. Curioso observar que essa tensão está simbolicamente retratada na disposição estrutural dos Tribunais do Júri: MP ao lado do juiz, enquanto a defesa fica à distância.\nPor outro lado, a cultura inquisitorial do processo penal no Brasil faz com que a opinião popular invada o terreno técnico jurídico. Assim, anseios políticos atropelam a consciência e a responsabilidade técnica que deve prevalecer no manejo do processo por seus atores. Com um pouco de inteligência é possível concluir que, ao relativizar (ou suprimir) as garantias de um cidadão qualquer, abre-se precedente para que a insegurança jurídica paire sobre todos.\nDentro desse cenário, a defesa deve ter cartas na manga.\nJá que o jogo tende sempre a ser desigual, o advogado de defesa precisa tomar a dianteira. A investigação defensiva – para ficar apenas nesse exemplo – é sempre uma boa estratégia, afinal, não há dúvidas que a investigação policial serve à acusação.\nDeve-se anotar que o excesso de confiança pode ser um inimigo oculto, na medida em que pode sacrificar estratégias e reputações. Não subestimar o adversário é sempre um bom caminho a seguir, afinal, como afirma Alexandre Morais da Rosa, um dos precursores da inserção da teoria dos jogos no processo penal, “aquilo que você desconhece, você não sabe que desconhece”.\nNesse passo, em um sistema em que se relativizam garantias constitucionais, um advogado não pode se insurgir alegando que a estratégia do oponente não estava prevista nas regras. Ora, mesmo sem previsão, o golpe do oponente sempre pode atingir. Assim, só será surpreendido quem se deixa surpreender. Daí porque acreditar demais na própria jogada ou na falha do adversário pode ter um preço caro.\nDa mesma forma, é ingenuidade crer que os poderosos, ao mapear as táticas da defesa, irão rechaçá-las tão somente por meio do processo. Infelizmente, na atual dinâmica social e política, não é exagero esperar que estratégias da defesa sejam até criminalizadas.\nPara a defesa, o processo penal no Brasil é parecido com um apocalipse zumbi: na névoa densa, o advogado de defesa, ainda que tenha que apontar seu farol para o destino onde pretende chegar, deve ficar atento a todos os zumbis que podem atacar pelos lados.\nBIANCA COELHO é advogada criminalista em São Paulo\nAuschwitz: a face abjeta de pertencer à raça humana\nMarcio Maidame disse:\n30 de janeiro de 2020 às 00:01\nTexto que desnuda um dos mitos da Justiça: os olhos não estão vendados e a balança autoritária de se dar, de antemão, ao inquisitor é parte da própria estrutura operacional do processo penal. Que a nova geração de juristas que Dra. Bianca representa nos traga o processo no efetivo contraditório como instrumento mais civilizado de distribuição de justiça\n30 de janeiro de 2020 às 00:02\nTexto que desnuda um dos mitos da Justiça: os olhos não estão vendados e a balança autoritária que da razão, de antemão, ao inquisitor é parte da própria estrutura operacional do processo penal. Que a nova geração de juristas que Dra. Bianca representa nos traga o processo no efetivo contraditório como instrumento mais civilizado de distribuição de justiça\nYara Milan disse:\n2 de fevereiro de 2020 às 19:19\nO texto de Bianca Coelho clama por uma real justiça, que urge transparência, em um cenário que – segundo o filósofo Guy Debord – é um grande espetáculo, porém macabro, hediondo e assutador. Desnuda, com certeza, com veemência a verdade sobre a teatralidade que cerca o processo penal , como afirma a autora, “um jogo”, marcado, muitas vezes, pela sordidez, que se desenvolve em meio a um silêncio compactuado.\nPor que regimes autoritários odeiam livros? 15 de abril de 2021\nQuando o trauma de 1964 será encarado pela comunidade jurídica brasileira? 1 de abril de 2021\nDizer “Bolsonaro genocida” é um direito fundamental 29 de março de 2021\nEntrevista com Glauber Braga: “Moro é um juiz ladrão” 24 de março de 2021


Sai Dela Povo Meu!: Comentário da Lição - Prof. Sikberto Renaldo Marks - Lição 8 - 2º Trim. 2011\nPrimeiro dia: Não tragam mais sacrifícios inúteis\nO povo de DEUS, os de Judá, achavam-se nos dias de Isaías, em situação parecida com a nossa de hoje. Eles estavam por ser sacudidos fortemente pelo Império Babilônico. Estavam indo em direção à perda da soberania nacional e da perda do templo, onde ainda adoravam. Eles se tornaram fortemente reprováveis. Que paralelo podemos traçar do texto escrito por Isaías para eles, que também serve para nós! Eles se envolveram, além da idolatria, também no mundanismo da época. Que tal parafrasear Isaías 3:16 a 23, para os nossos dias? Vamos fazê-lo, e ver no que vai dar.\nDiz ainda mais o Senhor: Visto que são vaidosas as filhas da igreja, e andam de pescoço empinado, de olhares sedutores, andam a passos curtos, como desfilando numa passarela, mostrando os saltos exageradamente altos, o Senhor fará nojenta a cabeça das filhas da igreja, o Senhor porá a descoberto as suas vergonhas.\nNaquele dia [o dia da sacudidura final] tirará o Senhor os enfeites dos anéis dos dedos, os brincos e argolas dos braços, e os chapéus extravagantes, o vestuário e as correntinhas, as jóias, as cintas baixas demais e os caros perfumes, os piercings, as tatuagens, os brincos, os silicones (não corretivos), os cabelos, unhas, lábios e olhos pintados, os vestidos caros e sensuais (apertados e muitas vezes transparentes), mantos e bolsas de marcas ostensivas que chamam atenção ao “eu”, as pastas com todo tipo de material de enfeites (Isaías 3:16 a 23, parafraseado para os dias atuais).\nDEUS se cansou do culto formal deles. É um culto de rotina, não de conversão e de louvor. É um culto de orgulho, quase nunca se assiste à Escola Sabatina; é um culto social para ouvir um pregador que pregue bem, apenas isso.\nDEUS chegou a dizer: “estou farto dos holocaustos...” “Não posso suportar a iniquidade associada ao ajuntamento solene”. Hoje seria: não posso suportar os cultos barulhentos oferecidos por pessoas que nada querem saber de conversão, mas que gostam de se exibir nos grandes congressos poluídos de som mundano. E DEUS já nem ouvia mais as orações deles, mas Ele enfatizou, “se quiserdes, e me ouvirdes, comereis do melhor desta terra”. DEUS ainda ama o Seu povo rebelde e indiferente à Sua vontade.\nEle, DEUS, denunciou pelo profeta os líderes da nação, como príncipes rebeldes, ladrões, que amam o suborno e a recompensa, idólatras, orgulhosos, altivos e arrogantes. E disse “ai dos que reúnem casa a casa e campo a campo, até que não haja mais lugar e ficam como únicos moradores no meio da Terra.” “Ai dos que ao mal chamam bem, e ao bem chamam mal...”. Tudo isso está no capítulo 3 de Isaías, cuja leitura é fortemente recomendada.\nEm nossos dias, o poder da riqueza, mais que em todos os tempos, se tornou um ídolo poderoso. Nada há de errado em ser rico, ou muito rico, não é essa a questão. Mas correr a todo custo atrás da riqueza, e de suas benesses, é a isso que DEUS Se refere. Então, mesmo alguém bem pobrezinho, mas que passa o tempo sentindo o desejo de ter mais, um desejo doentio, esse também está querendo acumular “casa a casa” e “campo a campo”, mesmo só na imaginação. Para hoje DEUS talvez também dissesse: ai de vocês, que jogam nas loterias querendo ganhar de maneira fácil, e enriquecer às custas dos outros. E talvez Ele ainda dissesse: ai dos que, com pouco ou com muito dinheiro, fazem tudo para chamar a atenção a si mesmos, e buscam tornar-se o centro dos olhares dos demais.\nEssas advertências escritas por Isaías ecoam a nós, nos dias de hoje. De nada adianta estudar essa lição e não entender o que ela diz à nossa realidade como povo de DEUS. Será que nós, o último povo de DEUS, estamos dando um testemunho verdadeiro, como seguidores de JESUS? Será? Todos não, alguns sim.\nSegunda: Lábios impuros\nHoje estudaremos o chamado de Isaías. Ele era provavelmente um rapaz, talvez saindo da adolescência, pois seu trabalho foi longo, de muitos anos. E DEUS costuma chamar adolescentes para profetas, ou até mesmo crianças, que são mais puras que os adultos.\nIsaías encontrava-se numa visão. Em visão, uma pessoa percebe tudo como sendo absolutamente real. Ele viu-se como próximo ao trono de DEUS. Ele viu DEUS. Viu as vestes de DEUS, o Seu trono, Sua nobreza. Viu os serafins com suas asas. Com duas eles cobriam o rosto diante da majestade do santo DEUS. Com outras duas cobriam os pés, e com duas voavam. Era uma atitude de respeito a DEUS, seu Criador. Quem sabe devemos aprender aqui lições de respeito dentro da igreja, não importando o horário em que entremos ali. Mas especialmente durante qualquer cerimônia.\nVendo a infinita santidade do Criador, ele sentiu o contraste com a sua própria situação de pecador. Então exclamou, assustado, dizendo: “Ai de mim, estou perdido, porque sou homem de lábios impuros e habito no meio de um povo de impuros lábios, e os meus olhos viram o Rei, o Senhor dos Exércitos!” (Isa. 6:5).\nEle confessou sua situação de pecador. De imediato, um anjo, tomou uma brasa com uma tenaz, e com ela tocou os lábios de Isaías. Com isso aqueles pecados que o atemorizavam, que havia confessado, dos quais se arrependera, foram tirados e Isaías agora estava purificado. Ele não era mais impuro.\nEntão, o próprio Senhor falou, e fez uma pergunta: “A quem enviarei e quem há de ir por nós?” E Isaías, agora purificado, logo respondeu: “Eis-me aqui, envia-me a mim” (Isa. 6:8).\nCom isso aprendemos que devemos nos aproximar de DEUS, confessar e ser perdoados. Depois, de imediato, estaremos prontos a ir em direção dos outros, aqueles descritos por Isaías como povo de impuros lábios, para levá-los a uma mudança de vida, de afastamento da impureza para a vida eterna.\nPerdoados, cheios do ESPÍRITO SANTO, poderosos em DEUS, então iremos como jamais se pôde imaginar, em busca de pessoas que ainda permanecem no pecado.\n“Quando a alma se rende inteiramente a ‘CRISTO’, novo poder toma posse do coração. Opera-se uma mudança que o homem não pode absolutamente operar por si mesmo. É uma obra sobrenatural introduzindo um sobrenatural elemento na natureza humana. A alma se rende a ‘CRISTO’, torna-se Sua fortaleza, mantida por Ele num revoltoso mundo... Uma alma assim guardada pelos seres celestes, é inexpugnável aos assaltos de Satanás.” (O Desejado de Todas as Nações, 324). “Quando pedis as bênçãos de que necessitais a fim de aperfeiçoar um caráter segundo a imagem de CRISTO’, o SENHOR vos garante que pedis em harmonia com uma promessa que se cumprirá.” (O Maior Discurso de CRISTO, 130). “...a palavra de ‘DEUS’, que é uma folha da árvore da vida para a saúde das nações.” (3 Testemunhos Seletos, 219, grifos acrescentados).\nOs defensores desta foram compelidos à Sagrada Escritura para defender a validade do quarto mandamento. Homens humildes, armados unicamente com a Palavra da verdade, resistiram aos ataques de homens de saber, que, com surpresa e ira, perceberam a ineficácia de seus eloquentes sofismas contra o raciocínio simples, direto, daqueles que eram versados nas Escrituras ao invés de sê-lo nas subtilezas filosóficas.” (O Grande Conflito, 455, grifos acrescentados).\nTerça: Vestes que não duram\nParece que faz tão pouco tempo que eu era menino! E agora já estou passando dos 60 anos. Lembro bem dos tempos de criança. Aos 5 anos ensinei meu irmão a andar. Segurava-o pelos braços, para que não caísse. Agora, mais 20 ou 30 anos, e lá vamos nós, para onde todos vão. Talvez não, pois temos a convicção de que JESUS volta antes de envelhecermos demais.\nO que são 80 ou 90 anos de vida? Em relação à eternidade, não são nada, ou, quase nada. É uma fração de tempo diante da eternidade. Tente dividir a nossa idade média de 67 anos, por exemplo, pelos 6 mil anos de criação, que ainda é um número pequeno em relação a eternidade. Isso dá uma vida de 1,1% da idade da criação na Terra. Veja só outro exemplo, em relação à idade que alcançou Adão. Isso dá 7,4%, ou seja, nós, hoje em dia, vivemos em média 7,4% do que viveu nosso primeiro pai. Vivemos pouco, não é mesmo?\nA Terra também está envelhecendo. Depois que o pecado entrou no mundo, pela separação do homem de DEUS, a Terra também ficou separada do Criador. E pela maldade do homem, a Terra acelera cada vez mais esse envelhecimento. Hoje vivemos num planeta instável, sem termos condições de saber onde e quando ocorrerá a próxima catástrofe. O planeta já não suporta mais a sua idade, nem a ação do ser humano.\nCom o pecado o homem passa, até a Terra está passando, e a existência fica para trás. Nossos tataravós já dormem. Os bisavós, muitos também. Muitos não tem mais seus avós, e outros, nem mais os pais. Somos seres passageiros, duramos pouco.\nMas DEUS diz que Ele nem muda nem passa, vive eternamente e não necessita de outro para ser eterno. É dEle que vem a eternidade, ela está com Ele, DEUS é eterno em si. E quem está com ele pode viver para sempre. Esse é o motivo porque fazemos esses comentários – ajudar a muitos a irem para a vida eterna.\nAssim como DEUS, a Sua justiça é eterna. Os seus princípios nunca mudam. Isso é assim porque DEUS, além de eterno, é também perfeito, e o que está nessa condição não necessita mudar. Se mudasse, o que é perfeito se tornaria imperfeito, o que aconteceu com Lúcifer. Mas DEUS nunca muda porque em Sua essência, no âmago de Seu ser, Ele é total e puro amor. E contém em si todo o poder existente, pois Ele pode tudo. Ele vem da eternidade, não sabemos como, e vai para a eternidade. E quem estiver com Ele, pode permanecer junto com DEUS (Ele pode estar em todos os lugares desse Universo) durante a eternidade. Para isso, temos que viver os mesmos princípios pelos quais Ele vive e faz todas as coisas. Temos que ter em nós o amor que Ele nos dá.\nPara nos tornarmos eternos, como DEUS é eterno, só estando nEle. É a única alternativa de viver sempre. Para isso, temos que ser salvos da morte, e então permanecer com Ele. Enfim, viver sempre em plena felicidade, esse sempre foi o plano de DEUS, quando nos criou, desde a eternidade.\nQuarta: Vestes de esplendor\nSe lermos o livro de Isaías, bem como o de Jeremias, veremos ameaças seguidas de mais ameaças. A nação mais ameaçada por DEUS é a do Seu povo. Curiosamente temos a propensão de atentarmos mais para as ameaças. Mas se tivermos um pouco de cuidado, veremos, sempre, após essas ameaças, convites de DEUS para Seu povo se arrepender. E se atentarmos mais um pouco, veremos também promessas de fartura, de vida abundante, de proteção, de eliminação dos inimigos, e por fim, de vida eterna.\nMas que coisa curiosa é essa: uma mistura de notícias ruins com notícias boas! Quem ler esse dois livros com atenção maior, vai perceber que DEUS quer evitar que aconteçam as ameaças, e que Ele faz questão de favorecer Seu povo, em sua vida.\nEntão cabe a pergunta: porque as muitas ameaças de DEUS? Ele quer evitar que o povo se perca para o mundo, e assim, morra para sempre. DEUS nos criou livres, e quer nos ver sempre livres. Mas como o Seu povo tende a fazer escolhas erradas, que causarão problemas a esse povo, DEUS avisa: isso não vai dar certo. Isso os levará a tais e tais problemas, e no final, sofrerão e morrerão. É o que nós entendemos por ameaças, mas na verdade, são advertências para que o pior não aconteça conosco.\nNão devemos entender esses avisos como ameaças de DEUS, e sim, como advertências do que Ele quer evitar que aconteça com Seu povo. Na verdade, para DEUS até dói fazer essas advertências, mas melhor assim que nos perder a todos. O que Ele quer é nos revestir com roupa nova, de esplendor, roupa que nos dê a dignidade celeste. Ou seja, Ele quer mudar o nosso caráter, nos transformando em pessoas capazes de aqui mesmo, na Terra, viver mais felizes, com a esperança da vida eterna em nossa mente, todos os dias.\nQuinta: As vestes da salvação\nO que foi que JESUS leu para os membros da sinagoga de Nazaré, terra em que viveu sua adolescência e juventude? Todos dali O conheciam. O que foi que Ele leu? Vejamos em tópicos:\na) O Espírito do Senhor está sobre Mim;\nb) Ele Me ungiu para evangelizar aos pobres;\nc) para proclamar libertação aos cativos;\nd) e restauração aos cegos;\ne) para pôr em liberdade os oprimidos;\nf) e apregoar o ano aceitável do Senhor.\nOs presentes sabiam que esse trecho de Isaías se referia à vinda do Messias. Eles aguardavam ansiosamente essa vinda. Queriam a libertação do jugo romano. E quando JESUS leu o trecho, gostaram da leitura. JESUS devolveu o livro ao assistente, e se assentou para falar (naqueles tempos se falava assentado). E eles ficaram perplexos, espantados e céticos quando JESUS disse assim: “Hoje se cumpriu a escritura que acabais de ouvir.” Ellen G. White descreve o que se sucedeu:\n“E, cerrando o livro, e tornando-o a dar ao ministro, assentou-Se; e os olhos de todos na sinagoga estavam fitos nEle. ... E todos Lhe davam testemunho, e se maravilhavam das palavras de graça que saíam da Sua boca." Luc. 4:18-20 e 22.\n“Jesus Se postou diante do povo como vivo expositor das profecias concernentes a Si próprio. Explicando as palavras que lera, falou do Messias, como de um libertador dos oprimidos e dos cativos, médico dos aflitos, restaurador de vista aos cegos e revelador da luz da verdade ao mundo. Sua maneira impressiva e a maravilhosa significação de Suas palavras arrebataram os ouvintes com um poder nunca dantes por eles experimentado. A corrente de influência divina derribou todas as barreiras; viram, qual Moisés, o Invisível. Sendo seu coração movido pelo Espírito Santo, respondiam com fervorosos améns e louvores ao Senhor.\n“Mas quando Jesus anunciou: "Hoje se cumpriu esta Escritura em vossos ouvidos" (Luc. 4:21), foram de repente levados a pensar em si mesmos, e nas declarações dAquele que lhes dirigia a Palavra. Eles, israelitas, filhos de Abraão, haviam sido representados como em servidão. Tinha-Se-lhes dirigido como presos a serem libertados do poder do mal; como em trevas e necessitados da luz da verdade. Seu orgulho ficou ofendido, despertaram-se-lhes os temores. As palavras de Jesus indicavam que Sua obra por eles havia de ser de todo diversa do que desejavam. Seus atos deviam ser intimamente examinados. Não obstante sua exatidão nas cerimônias exteriores, recuaram da inspeção daqueles puros, penetrantes olhos.\n“Quem é esse Jesus? indagaram. Aquele que reclamara para Si a glória do Messias, era o filho de um carpinteiro e trabalhara no ofício com José, Seu pai. Tinham-nO visto labutando acima e abaixo das colinas, conheciam-Lhe os irmãos e as irmãs, bem como Sua vida e labores. Haviam-Lhe acompanhado o desenvolvimento da infância à mocidade, e desta à varonilidade. Conquanto Sua vida houvesse sido sem mancha, não queriam crer que fosse o Prometido” (O Desejado de todas as nações, 237).\nEles esperavam um Ser miraculoso, alguém poderoso, como o rei Davi, para os libertar da opressão romana. Agora vem um humilde filho de carpinteiro, que viveu entre eles desde a infância, e que também era carpinteiro, dizer que Ele é O Messias! Aí O levaram para fora da cidade para o matar, mas Ele escapou.\nNós hoje devemos ser tais como JESUS. O nosso poder para concluir a pregação não vem da marca das vestes que usamos, não vem de algum status, não vem de títulos acadêmicos, muito menos viria por um pouco de mundanismo na igreja, mas vem pelo revestimento do poder do ESPÍRITO SANTO, sobre pessoas humildes, como foi JESUS.\n“[O Senhor] convidará homens a que deixem o arado e outras ocupações, para fazerem soar a última advertência para as almas que perecem. Muitas maneiras há de trabalhar para o Mestre; o grande instrutor despertará a inteligência desses obreiros e lhes fará ver em Sua Palavra coisas maravilhosas” (3 Testemunhos Seletos, 369). “Ele suscitará homens que não possuem tanta sabedoria do mundo, mas que estão ligados com Ele, e buscarão conselho e forças do alto” (2 Testemunhos Seletos, 162).\nAs vestes da salvação serão postas sobre homens e mulheres humildes. O poder deles virá não do mundo ou daquilo que faz o mundo ter seu poder, mas do alto, que fará o mundo tremer. É digno de destaque, esse poder virá sobre aquelas pessoas que entregarem tudo a DEUS.\nO autêntico cristão deve manter coerência entre a beleza interior e a beleza exterior. E é do interior que será moldado o exterior.\nA beleza interior é um bom caráter, fiel aos mandamentos de DEUS, uma pessoa humilde e que se distingue como cidadã de outro reino, não daqui da Terra. Ela reflete isso em sua beleza exterior, por meio das vestes que usa. Elas serão simples, de bom gosto, como mantos de justiça.\nMas quando não há beleza interior a mostrar, então a pessoa tende a se vestir como manda o figurino do mundo, numa tentativa, como de Adão e Eva, de esconder o seu reprovável caráter interior. Já as suas vestes e a sua aparência exterior não será simples e de bom gosto, mas segundo os estilistas mundanos, sempre afoitos por novidades para saciar a fome por lucros da indústria da moda.\nAs vestiduras daqueles que serão salvos, e a sua aparência, desde a altura da cabeça até a ponta dos pés, será para chamar a atenção, não a si mesmos, mas a DEUS. Por isso essas serão sempre humildes de coração, pois só assim, com humildade, o ESPÍRITO SANTO poderá transformar gradativamente, todos os dias, o caráter delas. E elas serão cada vez mais coerentes entre o seu interior e o seu exterior.\nE como tornar-se humilde? Tem que praticar a humildade. Começa pelo modo de vestir, usando trajes simples, não de marcas famosas, vivendo de modo simples, entrando nas casas de pessoas simples, convivendo com elas sempre que necessário ou oportuno, tendo um automóvel simples, e assim por diante. É renunciar a tudo o que possa significar ostentação. A humildade não se desenvolve só com boa vontade e oração, tem que fazer alguma coisa, tem que praticar, até se tornar humilde. Aprendemos isso de JESUS. Ele era humilde e praticava a humildade, em todos os dias de Sua vida. Importante é dizer que só os humildes serão transformados. Os vaidosos e os orgulhosos, enquanto permanecerem assim, não serão transformados e nem serão salvos para a vida eterna.\nE na verdade é tão fácil ser humilde! É só fazer uma entrega total a JESUS CRISTO. Entrega total é tudo mesmo: gostos, maneira de viver, atitudes, forma de se alimentar, forma de se vestir, relacionamentos, e por aí vai. Entregar tudo mesmo.\nescrito entre 06 e 12/04/2011


JANEIRO | 2021 – Fundo Agbara\nO ano de 2021 começou no pique total para o Agbara: muitos planejamentos, reuniões e novidades que em breve serão publicadas.\nJá no dia 15/01, última Sexta-Feira, fizemos a contemplação de 5 mulheres! Uma das mulheres, a Cíntia, não conseguiu estar presente devido a um compromisso médico.\nEssa contemplação foi repleta de histórias, gargalhadas e troca de afetos.\nÉ muito gratificante para nós, coordenadoras do Agbara, podermos ouvir e ter trocas com mulheres tão incríveis. Temos muita sorte!\nA segunda contemplada foi Rose Loureiro, uma mulher forte, animada, que faz o impossível para proporcionar uma vida tranquila para sua filha Daphne, de seis anos. Rose é cuidadora de idosos e sonha poder investir o dinheiro em um curso de unhas de fibra de vidro. Torcemos muito para que sua vida seja de muita prosperidade, Rose!!\nA terceira contemplada foi a Cherone, uma mulher maravilhosa, criativa, super inteligente e dedicada. Cherone é haitiana,e, além de ter um trabalho fixo, ela tem sua marca de produtos @candc_artcorner que ela cria, costura e vende. Seus produtos são LINDOS!\nCherone tem o sonho de comprar sua máquina de costura industrial e nós, do Agbara ficamos imensamente felizes em poder colaborar com parte desse sonho! Você brilha muito, Cherone!\nA quarta contemplada é a Nyak, uma mulher de 20 anos, da região do Campo Grande, que além de fazer muita diferença na cena cultural de Campinas, como rapper e produtora cultural, ela tem uma marca de acessórios que produz através do reuso de materiais, pois preza pelo cuidado com a natureza. Nyak é uma jovem mulher super responsável e realizadora! A gente do Agbara deseja que ela se fortaleça e cresça muito em todas as suas frentes de atuação! Vai que vai, Nyak!!\nA quinta contemplada, que não conseguiu comparecer pessoalmente para buscar o fomento financeiro, foi a Cíntia Batista, uma mulher batalhadora, com três filhos, dois deles recém-nascidos gêmeos. Cíntia é cozinheira, sonha em ter sua cozinha industrial para produção e venda de alimentos, no entanto, sua prioridade agora é cuidar de seus bebês que nasceram prematuros. Quem entregou o valor da contemplação à Cíntia foi sua amiga Nil Sena, querida contemplada do mês de Outubro que vem fortalecendo a Cíntia com campanhas e muito afeto! Mulheres negras sempre se fortalecem juntas!\nCíntia, nós do Agbara estamos torcendo pela plena evolução da saúde de seus bebês!\nAnteriorPrevious project:Dezembro | 2020PróximoNext project:Fevereiro | 2021


Músicos ao sol – Um especial para esquecer o frio — MYWAY\nMúsicos ao sol – Um especial para esquecer o frio\n“Norman Fucking Rockwell” é o novo álbum de Lana Del Rey\nO Inverno não está a dar tréguas. As temperaturas não sobem, e não conseguimos deixar os gorros, ou os casacos de pelo, e aumentamos as temperaturas do ar-condicionado para valores tropicais. Enquanto isso, dezenas de músicos fotografam as suas férias paradisíacas, e mostram-nas nas redes sociais. Reunimos algumas dessas publicações, como forma de combater o frio (ou de nos torturarmos, ainda não sabemos bem).\nAs férias de Rihanna são já lendárias. Entre 2013 e 2014, foram muitos os iates e as praias paradisíacas por onde a cantora passou, e muitos fãs preocuparam-se pela falta de novidades em relação a nova música. Agora, o novo álbum já está em marcha, mas a cantora não quis deixar de passar o ano a aproveitar o sol da sua terra-natal: Barbados.\nCom Justin Bieber longe da vista (e longe do coração?) Selena gomez entrou em 2015 no Dubai, um dos destinos turísticos mais luxuosos do mundo. A cantora recebeu o novo ano a banho, com amigos, pelos quais disse estar «agradecida».\nTambém as férias de Beyoncé são já um acontecimento pelas redes sociais, com a cantora a publicar imagens marcantes e cuidadas dos sítios por onde vai passando. No final de 2014, e antes de partir para o Sudeste Asiático, a cantora andou com o marido Jay Z pela neve, mas teve ainda tempo para um mergulho partilhado com os fãs.\nNo início do ano passado, Sam Smith lançava «In The Lonely Hour», álbum que lhe traria o sucesso, e que versava, na maior parte das canções, sobre um amor não-correspondido. O final de 2014, e o início de 2015 trouxe um novo namorado ao cantor, que no entanto garantia: «nunca vou ser feliz». As fotografias de férias com Jonathan, o novo namorado, e amigos, parecem indicar que, afinal, a felicidade chegou.\nInstagram Sam Smith\nQuem também reencontrou o amor recentemente foi Jessie J. A cantora juntou-se ao músico Luke James, e não se tem poupado nas fotografias românticas pelo Instagram. O casal passou o ano entre amigos na Jamaica.\nEsta semana, Ricky Martin respondeu ao rumor da sua morte dizendo «olá a partir do paraíso». Onde era esse paraíso? A sua terra-natal, Porto Rico, onde o cantor está a passar férias.\nEllie Goulding e o namorado Dougie Poynter, dos McBusted, aproveitaram o sol para um passeio na praia, mas tiveram alguma companhia indesejada…\nMais calmo terá sido o passeio em de Britney Spears com os filhos e o novo namorado. No Instagram, a cantora mostrou-se agradecida pelo tempo em família.\nQuem também andou pela praia foi Lana Del Rey, mas em vez do namorado, ou filhos, a cantora divertiu-se com as amigas.\nInstagram Lana Del Rey\nJessie Ware foi uma das personalidades da música a ter um ano marcante. Para além do sucesso do seu álbum «Tough Love», Ware casou-se. Com o marido, e em digressão, a cantora viajou pelo mundo, e terminou o ano pelo Sri Lanka.\nInstagram Jessie Ware\nTaylor Swift mostrou-se contemplativa junto à água. «Clear Blue Water» (água límpida e azul) foi a legenda, e é uma apropriada frase de «This Love», tema do seu álbum «1989».\nOs 5 Seconds Of Summer são australianos, pelo que estão habituados a passar o Natal e a entrada no novo ano pela praia. Desta vez, Ashton Irwin, e o companheiro de banda Calum Hood juntaram-se a alguns amigos e fizeram uma «roadtrip». Pelos relatos nas páginas de Instagram e Twitter de cada um, terá sido uma das melhores aventuras pela qual passaram.\nInstagram Ashton Irwin\n…enquanto isso, o vocalista Luke Hemmings aproveitava para descansar na praia.\nInstagram Luke Hemmings\nPor fim, Rita Ora marcou a diferença, e em vez de fotografias, documentou as suas férias com um vídeo em que veste a pele de Beyoncé em 7/11!\nTópicos Relacionados:5sos, beyoncé, biquíni, britney spears, calor, ellie goulding, férias, jessie j, lana del rey, músicos, praia, ricky martin, Rihanna, Sam Smith, selena gomez, sol, taylor swift\nJustin Bieber posa em tronco nu para a lente de Karl Lagerfeld\nDetido assaltante de casa de Miley Cyrus


Fibracem tem alta de 60% nas vendas até abril - Ponto ISP\nRedação 12 de maio de 2021 162 Views\nA Fibracem completa 28 anos de história com um crescimento animado, apesar do cenário desafiador trazido pela pandemia do coronavírus. Só no primeiro quadrimestre de 2021 a companhia já demonstra um grande aumento no número de vendas de 60% comparado ao resultado do mesmo período do ano anterior.\nDe acordo com Carina Bitencourt, CEO da Fibracem, a reinvenção está na história da empresa desde a sua inauguração. “Desde que a companhia foi criada, em 1993, ela atravessou diversas esferas políticas e econômicas e sempre precisou se atualizar com a chegada de novas tecnologias e tendências. Esse é o nosso segredo: a inovação”, conta.\nNo ano passado, por exemplo, a Fibracem lançou a linha Junior de Caixas de emenda e Caixas terminais ópticas, o DIO Data Center e o Box Ftta Adapt Fusion, produtos gerados na pandemia para acompanhar as necessidades do setor de telecomunicação que está em constante crescimento. Os frutos desse investimento já estão sendo colhidos, afinal, as vendas em apenas uma linha de produto saltou em mais de 30% no primeiro quadrimestre de 2021, quando comparado ao último do ano passado.\nMas para fidelizar os novos clientes e reafirmar o compromisso que a companhia tem o consumidor, a Fibracem precisou desenvolver estratégias de vendas especiais durante a pandemia. “Temos novas opções de financiamento e expandimos os prazos de pagamento devido à nova realidade econômica da maioria da população brasileira”, salienta Carina.\nA internet se tornou muito utilizada durante a pandemia. Para acompanhar essa tendência, a Fibracem estreitou ainda mais o relacionamento com os clientes pelos canais digitais. Resultado disso, foi o aumento de 34% no número de seguidores da empresa nas mídias desde janeiro de 2020.(Com assessoria de imprensa)\nPrevious Anatel afirma que ISPs lideram em 19 unidades da Federação\nNext Serviços de informação e comunicação sobem 1,9% em março


Artista de Alta Floresta participa de evento nacional de Cultura - Notícias - Teatro Experimental\nArtista de Alta Floresta participa de evento nacional de Cultura\nA Santa Joana dos Matadouros - Divulgação\nRepresentante do Teatro Experimental de Alta Floresta (TEAF), participa, nessa quarta feira (26) de evento nacional sobre cultura. Trata-se do projeto Conversas BR – Arte e Cidadânia, realizado no Rio de Janeiro-RJ, no Espaço LUBRAX, sede da Petrobras Distribuidora de Cultura.\nO convite e participação de Cassiane Leite, acontece em decorrência de sua atuação, protagonista, no espetáculo “A Santa Joana dos Matadouros”, texto de Bertold Brecht, encenado pelo TEAF, que ficou em cartaz de 2012 a 2014, com apresentações municipais, estaduais e nacionais.\nO projeto Conversas BR, consiste em quatro encontros temáticos: A participação do negro na sociedade brasileira; Uma reflexão sobre o gênero feminino; Pensar a diferença como caminho para a equidade e A relação do jovem com a arte, a educação e o trabalho. Cassiane participara da conversa sobre “Uma reflexão sobre o gênero feminino” e destaca “O tema é muito interessante e acaba contribuindo para a discussão em torno de um novo espetáculo do TEAF que abordará essa temática.”\nA artista ainda fala da importância da participação do TEAF em eventos a nível nacional, destacando que em muito contribui para desenvolvimento artístico, “É importante por mostrar que o TEAF realiza trabalhos importantes não só em Mato Grosso, mas sim em todo a País, pra nós é muito gratificante. Receber um convite como esse, nos dá mais motivação no fazer teatral e nos motiva para continuar levando arte e cultura para toda população.”\nO TEAF é um grupo teatral com quase 30 anos de história, e nesse período participou de vários projetos culturais municipais, estaduais e nacionais. Realiza também o “Festival de Teatro da Amazônia Mato-grossense”, que recebe artistas de todo o país e até internacionais e contribui para divulgação e desenvolvimento da cidade de Alta Floresta.


"Prefeita ostentação" é condenada a 20 anos e um mês de prisão ~ ACONTECEU IPU\n"Prefeita ostentação" é condenada a 20 anos e um mês de prisão\n3.12.17 Afranio Soares Sem comentários\nA ex-prefeita da cidade de Bom Jardim (MA), Lidiane Leite, conhecida como "prefeita ostentação", foi condenada a 20 anos e um mês de prisão por causa de fraude na compra de caixões em abril de 2013. A sentença foi protocolada na sexta-feira (1º) pelo juiz Raphael Leite Guedes e inclui também a condenação ao pagamento de 980 dias-multa, em que cada dia equivale a dois salários-mínimos, totalizando mais de R$ 1.7 milhão.\nO veredito foi proferido pelos crimes de fraude de licitação, falsidade ideológica, associação criminosa e crime de responsabilidade. Por ser de primeira instância, ela ainda pode apelar da decisão. No momento, a ex-prefeita já cumpre prisão domiciliar desde outubro por causa de outra condenação, proferida em março deste ano. Ela segue presa em casa pois amamenta um bebê recém-nascido, mas pode ser levada para um presídio maranhense após o período de amamentação.\nA decisão do juiz condenada Lidiane a 14 anos e um mês de reclusão com cumprimento inicial da pena privativa de liberdade em regime fechado e seis anos de detenção (que pode ser cumprida em regime aberto e semiaberto). Dois ex-funcionários da prefeitura e a dona da funerária também foram condenados pelos mesmos crimes.\nA cidade de Bom Jardim ficou conhecida quando Lidiane foi acusada de corrupção, enquanto ostentava roupas caras, carros de luxo, presença em festas e passeios em lanchas em suas redes sociais. No mesmo período, crianças da escolas da cidade passavam fome.


Preconceito linguístico — Ciência Hoje\nPor: Sírio Possenti Publicado em 23/12/2011\nChico Bento, personagem de Maurício de Sousa, é conhecido por ‘falar mal’ o português – no sentido mais usual da expressão. Nesta história em quadrinhos, ele é repreendido pela professora pelos ‘erros’ de concordância cometidos. (imagem: reprodução)\nAchar que as teorias e as pesquisas linguísticas devem restringir-se à universidade equivale a sustentar que só se deve ensinar reprodução no ensino superior\nUm dos itens do debate foi o preconceito linguístico; questionou-se sua existência. Chegou-se a afirmar que a ‘defesa’ de traços da fala popular produziria como um dos efeitos um preconceito às avessas, contra os que falam corretamente. Foi uma das leituras mais desastrosas que a mídia conseguiu fazer da questão.\nA expressão ‘preconceito linguístico’ é mais ou menos corrente entre leitores de sociolinguística, disciplina que estuda o fenômeno da variação linguística, os fatores que a condicionam e as atitudes da sociedade em relação às variedades. Capa e página do livro ‘Por uma vida melhor’, que criou polêmica este ano ao ser acusado de ensinar regras de português erradas. O debate mostrou que a língua é um fenômeno mais complexo do que parece. (imagens: reprodução)\nA qualificação de certas atitudes como preconceito linguístico se baseia em diversas teses. A principal, mãe de todos os desdobramentos, é que haveria línguas primitivas, cujos falantes seriam incapazes de realizar determinadas operações mentais (faltaria clareza ou precisão), seriam incapazes de proceder a certas generalizações (suas línguas não teriam termos abstratos), seu conhecimento do mundo seria precário (expressariam seu ‘conhecimento’ em classificações confusas) etc. Enfim, certos povos (sempre os outros) seriam inferiores, e uma das razões, ou um dos reflexos, seria sua língua.\nA tese de que há línguas primitivas tem uma descendência clara no domínio da variação: dialetos populares teriam defeitos análogos aos das línguas primitivas. Só a comparação é outra: no primeiro caso, com as línguas ditas civilizadas; no segundo, com a norma culta.\nOra, qualquer tentativa de provar que tais línguas são primitivas esbarra em fatos incontornáveis. Vejamos alguns fatos que contradizem os principais preconceitos:\n(a) sobre a propalada ausência de termos abstratos em línguas de ‘selvagens’, Lévi-Strauss apresenta diversos contra-exemplos, dentre os quais um do chinuque, língua em que traduziria “o homem mau matou a pobre criança” por “a maldade do homem matou a pobreza da criança”; (b) sobre línguas ‘evoluídas’ deverem ser claras (o que implicaria que fossem flexionais, como o latim e o grego, e, em grau menor, as línguas românicas), basta considerar o caso do inglês, que praticamente não tem flexões; ‘you are’ pode significar ‘você é’, ‘tu és’, ‘vós sois’, ‘vocês são’, ‘o senhor é’, ‘os senhores são’; (c) se um dialeto fosse obscuro por ter poucas flexões (“os menino tá muito sujo”), teríamos que dizer que o inglês é uma língua obscura, de difícil compreensão. Ora, ao contrário, ela em geral é avaliada como ótima exatamente para a ciência, que demandaria uma linguagem clara e unívoca. Uma oração como a do exemplo é absolutamente clara (espero sinceramente que todos os leitores a compreendam!). Apenas foram eliminadas, nessa gramática, todas as marcações de plural redundantes (como no inglês, exceto pela palavra que recebe a marca); (d) o mesmo dialeto que é considerado errado ou precário por eliminar redundâncias também é considerado errado ou precário quando introduz redundâncias como ‘sair para fora’ ou ‘entrar para dentro’, ‘subir para cima’ e ‘descer para baixo’; são, de novo, construções análogas às do inglês, que ninguém estranha ou critica; (e) línguas primitivas teriam poucas palavras (!) e elas teriam muitos sentidos, que dependeriam do contexto. Mas esta é uma propriedade de qualquer léxico. Basta espiar entradas como ‘ponto’ em um dicionário do português e ‘pack’ em um do inglês.\nNo fundo, o preconceito linguístico é um preconceito social. É uma discriminação sem fundamento que atinge falantes inferiorizados por alguma razão e por algum fato histórico\nA leitura de um ou dois capítulos de qualquer manual de linguística poderia fazer com que todos se convencessem de que estivemos equivocados durante séculos em relação a conceitos como ‘falar errado’. Para combater esse preconceito, basta um pouco de informação.Sírio PossentiDepartamento de LinguísticaUniversidade Estadual de Campinas