Macarrão com Batatas e Mexilhões - Receita de Macarrão com Batatas e Mexilhões Misya - De outros - 2021\nReceita de macarrão com batata e mexilhão de 31-08-2012 [Atualizado em 15-07-2013]\nEste é o ano do macarrão com batata com mexilhão, em todos os restaurantes que visitei me ofereceram esse primeiro prato como especialidade ... Então, como não repetir em casa? Meu pai comprou a matéria-prima, paccheri tirado de bronze e mexilhões recém pescados e minha mãe e eu nos dedicamos ao preparo do prato, macarrão e batatas com mexilhões de dar água na boca, com um bom molho cremoso e cheiro de mar ... mmmmm: P Para este fim de semana então, se quiser, experimente a minha receita e diga se gostou entretanto tento escrever a receita do bolo de aniversário da Elisa para publicá-lo na segunda de manhã, beijos para aos que passam e mil agradecimentos por todas as felicidades que me mandou para a minha menina;)\nP.s. Cuidado com o sal porque a água dos mexilhões é muito salgada, então ajuste à medida que avança\nComo fazer Massas e batatas com mexilhões\nLave bem os mexilhões e deixe-os abrir em uma panela grande em fogo alto até que as válvulas se abram.\nDescasque os mexilhões e guarde o líquido de cozimento\nDescasque as batatas, lave-as em água fria e corte-as em pequenos cubos\nEm uma panela grande, doure a cebola em rodelas finas no azeite, acrescente as batatas aos cubos, continue cozinhando em fogo médio por cerca de 15 minutos, mexendo ocasionalmente, adicionando aos poucos metade da água dos mexilhões e metade da água normal.\nAdicione os tomates cortados em 4 partes e continue cozinhando por mais 5 minutos\nAdicione agora os mexilhões e a salsa picada, continuando a polvilhar com o caldo de cozedura dos mexilhões e com a água para que o molho não seque muito.\nEnquanto isso, cozinhe o paccheri em bastante água NÃO salgada, escorra quando ficar al dente e despeje no molho.\nAdicione a pimenta e continue cozinhando o macarrão até que esteja cozido na perfeição, continuando a polvilhar com o caldo de cozimento dos mexilhões e água para que o molho não seque muito.\nSirva a massa e as batatas com os mexilhões decorando os pratos com alguns mexilhões que não tenham retirado as cascas.\nMacarrão e mexilhões, a receita napolitana\nA tradição da Campânia numa receita irresistível: massa, feijão e mexilhão! Eu vou te dizer o que é, onde você come e como meu pai prepara\nSimples e gostoso, o macarrão com feijão e mexilhão é uma receita da Tradição da Campânia que gloriosamente une o mar e a terra. Pode parecer estranho comer macarrão e feijão em verão, mas este prato é o mais popular no verão. Isso ocorre porque o período que vai a partir de Poderia para agosto é o melhor para melhor aproveitar o sabor autêntico de mexilhões.\nNão se preocupe, o calor que vem do prato de massa fumegante não será um problema depois de você provar sua primeira colherada deliciosa. Colher, sim, porque esta receita é estritamente feita com macarrão curto, de preferência que misturado. Alternativamente, eu tubos (não se engane, sabemos que nós Campânia nos preocupamos com essas coisas).\nO lugar perfeito para degustar este maravilhoso prato tradicional é obviamente a Campânia, mais precisamente nas famosas. Chalé. São quiosques característicos que se encontram nas estâncias balneares, muitas vezes localizadas perto do porto. Alguns a não perder: Chalet Laura E Chalet Annamaria para Castellammare di Stabia (província de Nápoles), onde pode saborear muitos pratos de peixe típicos da região.\nAlternativamente, você pode prepará-lo em casa: cada um tem sua receita de macarrão com feijão e mexilhão, há quem use feijão cannellini e quem use feijão borlotti, há quem prefira mais cremoso e mais pastoso. Deixo-te receita do meu pai, o que me fez adorar este prato.\nMacarrão com feijão e mexilhão: a receita\n400 g de feijão cannellini\nMexilhões de 1,5 kg\n350 g de massa mista\n100 g de tomate cereja maduro\nLimpar bem a mexilhões: enxaguar em água corrente e retirar todas as incrustações, com uma faca pequena ou esfregando-as, até que a casca fique perfeitamente limpa.\nFrite o alho, o azeite e alguns raminhos de salsa em uma panela. Junte os mexilhões, cubra com a tampa e espere que abram (demora cerca de 5 minutos). Quando eles abrem, filtrado a água de cozimento com uma peneira de malha estreita e reserve. Com casca mexilhões e reserve, eliminando os que permaneceram fechados.\nEm outra panela, prepare um refogado de alho, azeite, pimenta e salsa. Adicione alguns tomates, já escaldados e descascados, e então eu feijões.\nSe você usar aqueles baldes, certifique-se de deixá-los de molho durante a noite e cozinhá-los por uma hora. Se você usou feijão ao invés já pronto, cozinhe-os por cerca de 30 minutos. Em ambos os casos, adicione sal e adicione parte do líquido de mexilhões que você colocou de lado.\nNeste ponto, você pode cozinhar o macarrão separadamente ou diretamente na panela. Auto cozinhe o macarrão separadamente, escorra al dente, coloque na panela e finalize o cozimento, acrescentando os mexilhões com casca.\nPor mais um resultado cremoso, você pode cozinhar o macarrão diretamente na panela, adicionando o líquido restante dos mexilhões, conforme necessário, e mexendo sempre. Adicione os mexilhões com casca alguns minutos antes do final do cozimento.\no espaguete com mexilhões Eu sou um primeiro curso simples e muito saboroso, adequado para qualquer estação do ano. Nesta receita eles são em branco, são facilmente preparados e a partir da matéria-prima mais fresca chega-se a um prato de sabor insuperável.\nJunto com aqueles com amêijoas, o espaguete com mexilhões eles são um primeiro prato de frutos do mar muito popular. Simples e rápidos de fazer, podem ser considerados verdadeiras excelências da cozinha italiana.\no segredo para um excelente resultado do prato reside na escolha de ingredientes de qualidade os mexilhões devem ser muito fresco e eles vão limpar cuidadosamente. Para fazer isso você deve antes de tudo retirar Essa abrir ou quebrado. Em seguida, equipe-se com uma pequena faca e raspe todas as incrustações das cascas, a seguir esfregue-as bem com uma esponja de metal ou escova, possivelmente sob um leve jato de água corrente.\nTire o linho fino, a "barbetta" que sai da válvula (e mantém os mexilhões ancorados na rocha). Assim, bem enxaguados, estão prontos para cozinhar.\nA cor vermelha viva do tomate e o irresistível aroma a mar dos mexilhões são os dois protagonistas do molho que preparamos para o almoço de hoje. É espaguete com mexilhão, um primeiro prato bem simples que sempre coloca a maioria das pessoas de acordo. Depois de um bom aperitivo de peixe, nada melhor do que um prato saboroso e envolvente em que a acidez do tomate é atenuada pela doçura dos moluscos e por último o aroma, que se realça ao máximo graças a uma abundante cascata de salsa picada . A nossa cozinha está agora invadida por este aroma tentador, os amantes dos pratos de peixe vão concordar connosco: mal podemos esperar para saborear o esparguete com mexilhões, prepare-os connosco!\nDescubra também uma versão igualmente saborosa e saborosa: o macarrão com batata e mexilhão!\nSe você está interessado na receita deste delicioso prato intitulado "Massa e batata com alcaparras e mexilhões", abaixo você encontrará a lista de ingredientes, uma descrição exaustiva do procedimento para cozinhar esta deliciosa receita e o vídeo com os principais passos para prepare este prato muito bom.\n150 g de massa calamarata,\n50 g de alcaparras salgadas,\n500 g de mexilhões,\npistilos de açafrão a gosto,\nmanjericão a gosto,\n100 g de pecorino envelhecido,\nLimpe e lave os mexilhões e cozinhe numa frigideira com a tampa até abrirem. Descasque os mexilhões e filtre cuidadosamente o líquido de cozimento. Corte as batatas em cubos, tempere com sal e azeite de oliva extra virgem e leve ao forno a 180 ° & # 176 por 20 minutos.\nNuma frigideira à base de azeite virgem extra, cozinhe as batatas, os mexilhões e a água filtrada da sua cozedura, o açafrão e o manjericão.\nTempere com sal e pimenta. Cozinhe o macarrão em água fervente com sal, escorra e misture na panela com o molho. Junte o pecorino.\nVídeo da receita Macarrão e batata com alcaparras e mexilhões\nMacarrão com Batatas e Mexilhões - Receitas\n(De uma receita de Antonino Cannavacciuolo)\nTempo de realização : 1 hora mais o tempo de limpeza dos mexilhões\nQ.b. salsa (folhas e caules)\nNuma panela coloque 1 dente de alho, um fiozinho de azeite, pimenta vermelha e os talos de salsa.\nFrite e despeje os mexilhões.\nCozinhe por 2/3 minutos no máximo, apenas o tempo que leva para os mexilhões abrirem.\nRetire a casca e guarde a água do cozimento.\nPegue outra panela e despeje um fiozinho de azeite e a cebolinha picada e refogue.\nEm seguida, despeje as batatas cortadas em rodelas com cerca de meio centímetro de espessura e deixe-as secar.\nAdicione cerca de 10 talos de cebolinha, um pouco de sal e polvilhe com um pouco de vinho branco, misture.\nAdicione 1 concha de água de cozimento de mexilhões previamente reservada, desligue o fogo e despeje os mexilhões.\nMisture tudo sem adicionar mais sal.\nEnquanto isso, ferva a água e cozinhe o espaguete.\nPegue uma panela e despeje o último dente de alho e uma gota de óleo. Doure bem o alho e retire-o da frigideira.\nEscorra o espaguete ainda bem al dente e despeje na panela quente, finalize o cozimento, acrescentando uma concha de água. Adicione a salsinha picada.\nSirva despejando uma concha de molho de mexilhão como base, o espaguete enrolado no centro do molho e guarneça com salsa e um fiozinho de cebolinha (guarnei com alguns mexilhões restantes inteiros).\nTiella de batata, arroz e mexilhões\nLá tiella de batatas, arroz e mexilhões É um prato típico da culinária apuliana. UMA receita tradicional em que ingredientes simples, habilmente dispostos em camadas em uma panela, são cozidos no forno para obter um prato único gostoso, com um sabor inesquecível.\n14 colheres de sopa de azeite de oliva extra virgem\nLá tiella de batatas, arroz e mexilhões é uma receita muito saborosa da tradição culinária da Apúlia. Uma preparação no forno que alterna em camadas os seus saborosos mas simples ingredientes: os protagonistas absolutos são o arroz, os mexilhões e as batatas e não menos importantes tomate cereja, queijo queijo pecorino, alho, salsa E azeite de oliva extra virgem.\nA particularidade deste prato é que todos os ingredientes, exceto os mexilhões que abrimos separadamente, são colocados em uma panela e eles cozinham no forno cru. O resultado saboroso e saboroso é, portanto, o resultado de uma distribuição inteligente e equilibrada das quantidades nas camadas individuais.\nOutro segredo é deixar a tiella a descanso por pelo menos um par de horas antes de prová-lo, para que os sabores fiquem perfeitamente integrados. Deixamos esfriar e descansar a noite toda: o resultado foi sublime. Lembre-se também de que se trata de uma receita de família, por isso você encontrará diferenças com a que pode ter sido passada para você.\nExistem muitos pratos tradicionais quem vê o arroz como ingrediente principal: alguns exemplos saborosos são a Cilentana Tiella com peixe, o arroz napolitano sartù com guisado e ervilhas ou o timbale de arroz assado com almôndegas.\nMacarrão Misto com Batatas e Mexilhões\nTransformar um prato de terra em um saboroso prato de frutos do mar. Uma homenagem àquela & # 8220doppia soul & # 8221 de Ischia de que há vestígios na arquitetura, na paisagem e, claro, também na cozinha. Massas, batatas e mexilhões são um primeiro prato (se desejar, mesmo um único prato) que o deixa espantado com a forma como os dois ingredientes se combinam. Nem é preciso dizer que a qualidade das matérias-primas faz a diferença: das massas, estritamente de Gragnano, às batatas cultivadas em uma das muitas hortas domésticas de Ischia para chegar finalmente aos mexilhões, cuja melhor época é de maio a agosto. O resto é feito pela atenção aos detalhes que devem ser & # 8211 como sempre, além disso & # 8211 no máximo. Boa leitura.\n- 320 gr. de massa Gragnano mista\n& # 8211 400 gr. de batatas\n& # 8211 1 kg de mexilhões\n- 100 gr. tomates secos\n& # 8211 pimenta (opcional)\n& # 8211 1/2 talo de aipo\n& # 8211 raspas de limão raladas\n1) Enxágue bem os mexilhões, retirando o linho fino e a barba ao redor com o auxílio de uma esponja de metal\n1 BIS) descasque e corte as batatas em cubos\n2) refogue o alho, o azeite e a pimenta em uma frigideira de fundo alto\n3) despeje os mexilhões previamente lavados na panela\n4) tampe a panela e aguarde 5 minutos aprox. que os mexilhões abram. Depois de aberto, adicione uma pitada de salsa\n5) descasque e separe os mexilhões filtrando a água do cozimento.\n6) Em uma panela, frite a cebola picada adicionando, após alguns minutos, o talo de aipo\n7) acrescente as batatas, mexendo tudo bem\n8) adicione a água junto com um pouco de água previamente filtrada dos mexilhões\n9) Cozinhe as batatas em fogo médio por cerca de 10 minutos. (se precisar de adicionar mais água aos mexilhões e provar as batatas de vez em quando para verificar a cozedura).\n10) Depois de fervida a massa (preste atenção no sal, pois a presença de água nos mexilhões é melhor ser pequena).\n11) No final do cozimento adicione os mexilhões sem casca\n12) e tomates secos.\n13) Sirva (ralando as raspas de limão em cada prato).\nBom apetite de Ischia\nCursos de amoras no primeiro\nEspaguete com Repolho Roxo e Lula\nNa primavera, o solo é preparado para tomates, feijões, abobrinhas, abóboras e assim por diante. Nesse ínterim, no entanto, há & hellipread more & rarr a ser eliminado\nEspaguete com pesto de pimenta verde\nVocê está procurando um primeiro prato de verão saboroso e fácil de preparar? Temos a solução certa para você. Espaguete com pesto de pimenta e hellipread more & rarr\nUma das vantagens de viver em Ischia é poder encontrar facilmente matérias-primas muito frescas. Para esta receita, usamos camarão recém pescado & hellipread more & rarr\nEm primeiro lugar, siga as dicas passo a passo para LIMPAR MEXILHÕES\nEm seguida, coloque os crustáceos em uma panela grande, cubra com uma tampa e deixe abrir em fogo médio por 5 - 6 minutos.\nDescarte os mexilhões que não abriram. Abra e descasque a maior parte dos frutos do mar. Deixe alguns abertos para decoração.\nPor fim, filtre a água dos mexilhões com um lenço de linho ou algodão, a fim de purificá-la de toda a areia e quaisquer resíduos:\nPrepare o molho fritando os alhos descascados e levemente triturados por cerca de 1 minuto com 3 - 4 colheres de sopa de óleo e uma pimenta malagueta, se desejar.\nNeste ponto, você pode adicionar os tomates cereja. Caso contrário, diretamente os mexilhões, inteiros e com casca, água do mar, um punhado de salsa picada. Cozinhe em fogo baixo por cerca de 5 minutos coberto.\nEnquanto isso, ferva a água do macarrão com um punhado de sal.\nRetire os frutos do mar da panela. jogue fora o alho.\nCozinhe o espaguete pela metade do tempo indicado na embalagem. Escorra o molho diretamente na panela, sem os mexilhões. Adicione outro punhado de salsa picada.\nDeixe cozinhar novamente e termine de cozinhar em fogo baixo, até que a massa fique cremosa e al dente!\nDepois de cozido, junte um fio de azeite, os mexilhões abertos e os da casca um punhado de salsa picada. Avalie se você precisa de uma pitada de sal.\nCozinhe as batatas em bastante água fervente com sal. Aí você tem duas possibilidades: descascar e passar no liquidificador para ser batido e emulsificado com azeite de oliva extra virgem, uma pitada de sal e as raspas de um limão. Ou eles são cortados em cubos muito pequenos e emulsionados como acima.\nÀ parte, limpe os mexilhões por fora e abra-os em uma panela grande com azeite e um dente de alho com casca. No meio do cozimento, adicione um pouco de água (apenas se necessário) e tampe até que estejam completamente abertos. Retire os mexilhões da casca e filtre o líquido com a ajuda de um pano. Recheie os mexilhões com os tomates secos, previamente cortados em concass.\nCozinhe o macarrão em bastante água fervente com sal e finalize o cozimento em uma panela com azeite, alho frito, alguns tomates secos e algumas folhas de tomilho. Em seguida, adicione um copo de água de mexilhão e misture bem toda a mistura. No final da cozedura, sirva e decore com os mexilhões recheados. Sirva bem quente e desfrute da sua refeição.\nVídeo: MACARRÃO AO MOLHO DE MEXILHOES. ITALIANO NA COZINHA. 18 (Outubro 2021).\nReceita de cenouras e ervilhas\nBolo com creme e pêssegos caramelizados\nCopyright 2021 \_ Macarrão com Batatas e Mexilhões...


O Meu Pequeno Grande Mundo: Abril 2012\n(porque a luz que vemos... tanto nos pode mostrar o caminho, como cegarmo-nos)\nMais um, mais uma pessoa que conheço e me parece tão próxima. Gostaria de te pegar pela mão e tirar-te daqui. Preciso, tanto como tu, de sair, derramar ideias e conversar, não ver ninguém e ainda assim não estar sozinha. Vamos mais longe?\nNão me és nada, mas é como se fosses.... agarramos nas poucas forças que ainda nos restam e tentamos "deitar tudo ao mar", afogamos as ideias, os preconceitos e as suposições. As coisas têm de mudar, partirem para outros níveis, deslocarem-se !!!!!\nPreciso de gritar até não ter mais voz, preciso de me atirar em queda livre, - o confronto com o abismo, o infinito e o finito - preciso, desmedidamente, de uma saída , o escape desta história toda. Necessito de mandar cá para fora parte do meu entendimento, do fascínio pelo mundo ou da falta dele.\nQueria esquecer, concretizar e as ligar as falácias que outrora me pareciam inocentes e sem qualquer tipo de interesse. Parece que a filosofia se aplicou à vida, moldou-se a ela e não pediu autorização para tal. Lembro-me, com toda a clareza possível, da história da Alegoria da Caverna e tantas outras que não liguei grande coisa. Afinal parece que há prisioneiros, gente que não vê a luz, que não conhece outro modo de vida senão aquele. "Endireitarmo-nos" e seguir em frente como se nada fosse, como os outros, não é possível, doí imenso....\nSocorro será que se pode gritar? Será que nós entendem?\nPublicada por Liliana em 16:46 Nenhum comentário:\nSem rigor, mas precisava disto...)\nOs céus também choram por ti meu amor e tal como os céus as estrelas e os milhares de fragmentos.\nAs gotas existentes nas janelas não são a prova de terra molhada, de água debitada dos céus são sim, as provas da ausência, o suspirar dos tempos, a dificuldade da situação e, ainda assim, a felicidade de um momento.\nAs nuvens espessas, cinzentas, transbordam na verdade situações, lembranças, cedências e desistências. Trazem consigo também o reerguer dos olhares, o queimar de muita tinta; Têm vontades e a minha, neste instante, é escrever. Vou-me contrariando, vou fazendo por ser eu; Vou-te atormentando o juízo (com tais palavras), a paz d'alma que ainda tens, mas faço a diferença. Por muito que afirmes que eu não faço ou fiz alguma diferença... a verdade é que vou continuar a fazê-la, porque ninguém é igual a ninguém.\nAs minhas feridas, as minhas faltas, no hoje não fazem sentido, no amanhã complementam-se.\nA letra, cada vez mais descuidada, preenchida por desmazelo ou então para juntar tudo aquilo que me passa pela mente.\nMeu caro amigo, vou desta vez afirmar com todas as certezas que me refiro a ti... aos teus sorrisos, à tua boa disposição, aos amargos de boca e agora ao fim anunciado, mas que na verdade ainda vai dar muito para correr nestas páginas. Sei bem que és um anónimo reconhecido nas minhas palavras, um sonhador nato, humano de verdade e sinceridade, eu sou a menina dos tempos áureos, da mitologia e do hedonismo... utopias! Sou um sorriso quando o sinto, sou a tristeza de uma lágrima quando não me consigo pronunciar sobre mais nada, quando o frio nos invade quase sem darmos por isso.\n[Tenho a certeza de que não ficaras assim (o meu pequeno tumulto de ideias), que te irei reformular, mas a essência continuará aqui. Ninguém calcula o quanto me dá gosto pegar numa caneta e escrever neste caderno sem ter de olhar para a perfeição das palavras, da pontuação e até da letra. A quem te ver, meu texto, entenderá que não passas de mais um rascunho, umas meras folhas de papel... possivelmente serás só isso se não te der outro rumo e outra vida, se não te mostrar, se te esconder, se não fizeres parte da construção humana. Não te troco, não te apago nem tão pouco te queimo... tenho coragem de assumir os meus erros, tenho medo, isso sim, da reacção dos outros perante tal facto.]\nNeste preciso momento ressoam frases, na tua cabeça, construídas por mim, sentidas ao meu modo e na minha intensidade. Estas serão partes de um naufrágio com pouco de utilidade por não estarem agregadas nos seus devidos lugares.\nAgora parece que não está acabado, mas vou dar-lhe um fim. Uma última ideia a esta conexão de sílabas.\nMeu caro amigo, espero por ti aqui, para remisturar ideias, afinal de contas temos tanto por aprender, tanto por viver e provocar mudança. Fica a prenuncia, em jeito de carta, ficamos amigos de novo? Voltamos a falar nas horas vagas, a trocar algumas mensagens e ouvir o som da voz, a distância de um telefone bem perto de nós? Ficamos pela proximidade tecnológica a ver na tela: a ausência das relações intra-pessoais, sem o calor de uma conversa até as tantas num qualquer café, com uma chávena vazia, fria, consumida sem bebida, num entra e sai de gente que, aparentemente, não dá tanto valor as pessoas como nós damos/dávamos.\nAcho que não preciso de acrescentar mais nada.... o destinatário a reconhecerá!\n(poderia ser num passado qualquer bem distante)\nPublicada por Liliana em 17:21 Nenhum comentário:\nEtiquetas: amigos, diário de bordo, olhares analistas de um mundo, pensamentos\nPublicada por Liliana em 23:19 2 comentários:\n(Isto por não ter ideias... isto tudo por ter riscado n folhas e nenhuma se ter aproveitado)\nGostava de fazer esboços tão belos quanto aqueles que aqui vejo; Fechar os olhos e ir imaginando, colorindo e pintando. Conseguir ter essa perspectiva, conseguir pôr em prática cada um dos meus ricos turvos.\nGostava de ter a capacidade de complementar-me, sentir que os sonhos ganham cor, que os esboços não foram em vão e algo se aproveitará.\nQueria ter mais amor ao lápis, ao cuidado descuido de um traço de carvão, sem perfeição mas com ritmo, com seguimento; Gostava de não guardar para sempre - dentro das possibilidades que o papel e a caneta nós dão - certas coisas, ter impulso de pegar num borracha e mudar o rumo de uma linha, uma história, um significado. Desejava ter um "eu" mais demarcado, ver, sentir, adaptar ao meu modo, ao meu caso, à minha escolha.... aproveitava para ser mais eu, ter mais a ver comigo.\nProvavelmente estou a fantasiar a realidade, encosto-lhe um parte da minha leitura e dá nisto, ou será que a rasgos pedaços e os organizo de outro modo... colo e descolo, tiro e reponho consoante aquilo que tenho em mente. Nada é fixo, ou na verdade é tudo uma adaptação? Tal como as paredes dos meus traços visuais, será o que nós quisermos ou o que os outros conseguem!\nEnfim, gostava de saber desenhar, fazer gradientes, escalas de cor, dar vida a 3D numa folha de papel plana, ordenar-lhe caminhos, expor ideias de maneira diferente. A verdade é que gostava de me afirmar.\nPublicada por Liliana em 01:01 Um comentário:\nEtiquetas: diário de bordo, Prosa\nDizer-te que a vida é fácil… seria muito breve. Seria tão redundante, como dizer que ela não faz nexo. Pegar-te, rasgar-te ou tentar construir-te em escassos momentos de tempo. Espera! Mudei de ideias, afinal vamos ter de continuar… é como te disse a vida não é como esperemos.\nPreciso de alguém que nos diga, que nos dite ou acompanhe no espaço. Preciso de olhar com olhos de ver aquilo que temos, o que nos consideramos. Preciso me amarrar ao tempo e fazer dele meu, o meu momento, a minha escolha, o meu grito, a minha revolta. Assim se pinta um quadro com todos os elementos, todos eles fazem parte, não deitemos tudo a perder. Ter de encarar cada dia não é fácil, não é tudo brilhante.\nPublicada por Liliana em 23:51 Nenhum comentário:


Jogador brasileiro é condenado no Japão\nAtacante Sandro Cardoso dos Santos, do JEF United, foi considerado culpado de tentativa de estupro.\nTÓQUIO (JAPÃO) - O atacante brasileiro Sandro Cardoso dos Santos, 24, foi condenado nesta segunda-feira a 10 meses de liberdade condicional por ter tentado estuprar uma mulher japonesa que visitou sua casa e, de acordo com relatos, estaria embriagada. Sandro, então, teria tentado forçá-la a fazer sexo.\nO brasileiro, que joga no JEF United, da J-League, foi preso em 23 de novembro depois que a mulher, de cerca de 20 anos, o denunciou. De acordo com o processo, o incidente aconteceu em 23 de maio do ano passado e, apesar da atitude violenta de Sandro, posteriormente o brasileiro teve bom comportamento, mostrou estar arrependido e conseguiu um acordo extra-judicial.\nEm comunicado oficial, o clube pediu desculpas oficiais pelo incidente e disse que o brasileiro continuará suspenso "por um bom tempo" e deverá prestar serviços comunitários.\nSandro está no futebol asiático desde 2001, quando foi contratado pelo Suwon Bluewings. Ele foi artilheiro do Campeonato Coreano em 2001, com 17 gols em 33 jogos. Antes de ser preso, em 2004, ele era o quinto colocado na artilharia do Campeonato Japonês, com dez gols em 26 jogos. Desde que foi preso, Sandro não voltou a entrar em campo.


Monumento natural “Los Barruecos” |\nMonumento natural “Los Barruecos”\nPor do sol nas Barruecos\nMalpartida situa-se na zona de pseudoesteparia, na periferia de Cáceres, um ambiente dominado pela planície guardando importantes espécies ameaçadas a sison, a abetarda e o Peneireiro.\nAs flores do batólito granítico que Malpartida fica a paisagem plana fornece um número de 'Ilhas', onde a fauna e a flora são um abrigo que permite que a sua presença no espaço. Este fenômeno é reforçado com a existência de lagoas e poços que aproveitar as qualidades dos solos graníticos para armazenar água, que neutraliza os períodos de seca de Verão e permite uma explosão de vida natural que não pode, mas nos impressiona.\nO maior e mais surpreendente, estas 'islas-refugio' é o Monumento Natural de Los Barruecos, que apresenta uma espectacular paisagem dominada pelo granito bowling, esculpida por agentes erosivos por milhares de anos. As lunáticas formas resultantes apresentam o mais extenso catálogo de modelagem em granito, que tem atraído a atenção de geólogos e geomorphologists de todo o mundo.\nA paisagem se completa com a presença de quatro reservatórios históricas, em cujas águas reflete o granito de formas, criando a sensação de uma paisagem ilusória.\nA conjunção do abrigo fornecido por rochas e a abundância de água ao longo do ano são, também, uma declaração de excelente para a fauna e a flora. Ao lado de arbustos como o codesos (Adenocarpus complicatus) e branca vassoura (Citisus multiflorus) são soltos pé de carvalhos (Quercus rotundifolia), o sobreiro (Quercus suber), piruetanos (Pirus bourguaeana) crescer (Celtis australis) azeitonas (Olea europea) ou Salgueiro (Salix alba) agrupados em zonas húmidas abundantes.\nA fauna é variada, encontrar exemplares de aves de rapina que movem a Los Barruecos, atraídos pela abundância de água e alimentos: pode desfrutar reinando sobre o céu de paisagem das silhuetas da Águia-cobreira (Circaetus gallinatus), a asa de águia Hieraetus pennatus inicializada (Milvus milvus)...\nSurpreendentemente também abundantes aves aquáticas, tais como o Pato-real (Anas platyrhynchos), o grande-crista (Podiceps cristatus), Mergulhão-de-Garça-real (Ardea cinerea), o Mergulhão-de-chico (Tachybaptus ruficolis). Sem esquecer o Sardão (Lacerta lepida), o terrapin (Mauremys caspica) ou a lontra (Lutra lutra).\nSuas peculiaridades é especialmente significativo no Monumento Natural de Los Barruecos a Cegonha-branca (Ciconia ciconia) e o tench (Tinca tinca), este último como uma espécie que repovoou as lagoas para a prática de desporto pesca entre Maio e setembro, que está profundamente enraizado na população. A colônia de Cegonha-branca tem tal importância que tem sido considerada o maior da Europa em seu estado natural, o bowling de granito de nidificação. A peculiaridade da colônia de Los Barruecos, juntamente com extensa colônia urbana assentada na população e os esforços do Conselho Municipal para a conservação desta ave e do seu habitat, ganhou Malpartida de Cáceres, a nomeação de aldeia europeia cegonha em 1997, pelo Fundo Europeu de Património Natural (EURONATUR).\nNão podemos ignorar Los Barruecos é uma paisagem antrópica, onde a atividade humana tem sido decisiva desde os tempos pré-históricos. Testemunha são os sítios arqueológicos abundantes que aproveitando as magníficas condições do local de teste já no Paleolítico. Do período CALCOLÍTICO data com paredes de assentamentos e o conjunto de gravuras e pinturas esquemáticos da época romana é construído uma magnífica vila - associados nas proximidades e o colonia Norba Caesarina - conjuntos de Túmulos antropomórficos.\nQuatro reservatórios que dão uma luz especial à paisagem baseiam-se na idade moderna e contemporânea: Barrueco de cima e moedor (s. XVI), Barrueco até prestar serviço para a lavandaria de lãs (s. XVIII) e a garrafa dez Lagoa (s. XIX). Todos eles estão associados com moinhos e pomares, formando um som exemplo do uso da água.\nO complexo arquitetônico de roupa de lã Los Barruecos, chamado site Cultural activo de marco histórico pela Junta de Extremadura, operado desde o final do século XVIII até a primeira década do século XX.\nDepois de servir como uma fazenda de gado, em 1976 foi adquirida pela Câmara Municipal de Cáceres Malpartida, que, juntamente com a Junta de Extremadura, transformou-o no Museo Vostell Malpartida de arte contemporânea.\nO último usa no Los Barruecos está directamente relacionadas com actividades ambientais: desde que foi nomeado Monumento Natural em 1996, a Junta de Extremadura ele dotado três edifícios: o centro de interpretação do Monumento Natural, Centro de interpretação da água - o moinho - e o centro de visitantes, onde uma sala dedicada à presença da Cegonha-branca em Malpartida é exposto.


PROJETO CAPACITAFAR: 1° SIMPÓSIO FARMACÊUTICO FOI UM SUCESSO!!!!\nPublicado em Segunda, 10 Junho 2019 13:18\nO 1° Simpósio Farmacêutico realizado pelo Projeto CapacitaFar do Sinfarpe, realizado na manhã deste sábado, 08, na Faculdade Pernambucana de Saúde (FPS), foi um sucesso!\nO evento recebeu elogios de todos os participantes, que interagiram amplamente com os dois palestrantes, Risoleta Nogueira e Rodrigo Sales, os quais discorreram sobre temas de extrema importância para a categoria, tanto profissionais como estudantes de Farmácia.\nNa avaliação do coordenador do projeto, Rodrigo Sales, o Simpósio superou as expectativas da organização. "Ficamos muito satisfeitos com o resultado final. Os estudantes e farmacêuticos nos surpreenderam e compareceram em bom número. Queremos agradecer a todos que apostaram na nossa proposta e nos prestigiaram", ponderou.\nPara a presidente do sindicato, Veridiana Ribeiro, o projeto foi uma grande ideia da diretoria do Sinfarpe e acredita que será ainda mais sucesso com a continuidade das ações. A farmacêutica e palestrante, Risoleta Nogueira, enfatizou que o CapacitaFar se mostrou uma ferramenta criada para oferecer capacitações de qualidade e do interesse dos profissionais da área e só tem como crescer daqui por diante, tendo como exemplo o sucesso do primeiro evento realizado.\nFiliado à Fenafar\nSindicato dos Farmacêuticos no Estado de Pernambuco - Sinfarpe\nRua Dom Manoel da Costa, 146- Recife/PE Cep 50710-380 - Tel.: (81) 3228-8797


Infarto mata ex-prefeito de Prainha | Jeso Carneiro\nInfarto mata ex-prefeito de Prainha\nSérgio Pingarilho: infarto em Belém Ex-prefeito de Prainha, Sérgio Pingarilho morreu hoje (21) de manhã em Belém, vítima de infarto agudo no miocárdio. Era…\n21/04/2013 Jeso Carneiro\nSérgio Pingarilho: infarto em Belém\nEx-prefeito de Prainha, Sérgio Pingarilho morreu hoje (21) de manhã em Belém, vítima de infarto agudo no miocárdio.\nEra filiado ao PMDB e tinha 59 anos.\nPingarilho estava hospitalizado no HGU (Hospital Geral da Unimed).\nEm 2008, foi eleito prefeito de Prainha. No ano passado, foi candidato à reeleição, mas foi derrotado pela tucana Patrícia Hage.\nO enterro dele será em Prainha, onde nasceu.\nMais informações no Top Tapajós.\npessoas, Política Tag Belém, PMDB, Prainha\n2 Comentários em: Infarto mata ex-prefeito de Prainha\nBezaliel Alvarenga disse:\n22/04/2013 às 22:34\nFoi com tristeza que recebemos a notícia do falecimento do amigo e primo Sergio Pingarilho. Eu particularmente sou muito grato ao apoio e estímulo que recebi dele quando cheguei em Belém para estudar no ano de 1983. Se hoje sou um Promotor de Justiça, agradeço a Deus e ao Sergio que muito me incentivou para estudar e procurar representar bem a nossa querida Prainha. Minhas condolescências a todos os familiares do amigo Sergio Pingarilho. Que Deus os conforte neste momento de dor.\n22/04/2013 às 10:53\nNós Amigos de Sérgio Pingarilho da SAGRI Regional de Santarém, esternamos nossos sentimentos aos Familiares, Amigos e ao povo de Prainha nesse momento dificil, pedimos ao nosso Divino Mestre Jesus que abrande a dor dos corações de todos os Amigos de Sérgio Pingarilho. Descance em Paz, voce uma pessoa branda, amigo e de um sorriso cativante, deixa saudades pra todos nós…\nSérgio Campos e todos os funcionários da SAGRI Regional de Santarém\nNomes do PT ao governo estadual\nArrozeira de SP fornecerá pneus para Seminfra


Ward Milles: A história de um bebê guerreiro – EOH\n8 anos atrás Leia about Ward Milles: A história de um bebê guerreiro em < 1 min por Jonas Sakamoto\nHoje venho compartilhar com vocês um vídeo muito emocionante que me deu uma alegria enorme e mostrou que sim, a vida é uma dádiva e que devemos valorizar os momentos que ela nos brinda a todo instante. Hoje é a vez de conhecer a história de Ward Milles, um bebê que nasceu três meses e meio prematuro.\nO pequeno Ward Milles não teve seu início de vida tão simples assim, ele nasceu 15 semanas e meia prematuro e com cerca de 700 gramas, mas graças ao amor incondicional de seus pais e uma equipe de médicos e enfermeiros dedicada, o bebê não desistiu, lutou e conseguiu. O resultado é um filme em movimento sensacional feito pelo pai Benjamin Miller, que é fotógrafo e registrou vários momentos protagonizados pela esposa Lyndsey no primeiro ano de vida do pequeno guerreiro.\nA primeira cena já é de emocionar quando a mãe pega o filho em meio inúmeros aparelhos e coloca contra seu peito, em que em seguida ela olha para a câmera, sorri e explode em lágrimas:\nÉ incrível a fragilidade do bebê Ward Milles no início do filme e como ele vai crescendo e ganhando força por meio de um olhar tímido que dar lugar ao brilho demonstrado por sorrisos, gargalhadas e um simples olhar mesmo, como se ele entendesse e quisesse dizer algo. É algo tão puro e verdadeiro, uma química emocionante entre a mãe e o pai que capturou imagens que vão ficar guardadas para sempre.\nApesar de um início difícil, é incrivelmente simples e prazeroso vê-lo sorrindo, brincando e desfrutando de um amor recíproco e puro dos seus pais. Daí a magia e o charme da vida, essas coisas, ás vezes, sem explicação. A alegria de viver.\nComentar sobre Ward Milles: A história de um bebê guerreiro


Se você quer provar o tamarindo, mas não sabe como preparar, esse artigo vai tirar suas dúvidas.\npor Angela Oliveira 19 fevereiro, 2019, 10:59 1.8k Visualizações\nO tamarindo é uma fruta de origem africana, que dá na árvore do tamarindeiro. No Brasil, é encontrada especialmente na região nordeste. A fruta possui um sabor ácido e azedo, além de um segredinho para preparar da maneira correta, que você verá em seguida nas receitas de suco de tamarindo.\nOs benefícios da fruta para a saúde são vários, pois seu valor nutricional é alto. Então, pode ser usado tanto em pratos culinários, quanto em chás ou mesmo para fazer suco, que você vai aprender agora, combinando cada receita com uma fruta diferente. Escolha sua favorita e experimente.\nComo fazer suco de tamarindo: 5 opções de receitas\nCrédito: Mente Sã Corpo São\nPara o preparo de todos os sucos, é preciso fazer um processo com o tamarindo para dissolvê-lo. Abra a casca do tamarindo e extraia todas as polpas. Coloque-as em uma bacia, cubra com água fervente, mexa um pouco e deixe de molho por duas horas.\nPassado esse tempo você vai perceber que a polpa inchou e deixou a água bem grossa. Então, com as mãos limpas, comece a amassar as polpas. Será bem fácil, pois elas estarão bem moles. De dentro de cada polpa vai sair um carocinho.\nEntão, quando estiver tudo bem amassado, passe por uma peneira. É esse caldo coado que você vai utilizar nas receitas de suco a seguir.\n1. Suco de tamarindo com morango\nO morango é uma ótima opção de fruta, rica em vitaminas e minerais, que vai dar um leve toque ácido para o suco.\n1. Lave bem os morangos, coloque todos os ingredientes no liquidificador e bata bem. Se achar que ficou muito grosso coloque mais gelo ou um pouco de água. Está pronto para beber.\n2. Tamarindo com maracujá\nE que tal a versão do suco de tamarindo que é calmante e refrescante ao mesmo tempo? O maracujá é a fruta ideal para misturar com o tamarindo nesse caso.\nTamarindo: 100 gramas;\n1. Retire a polpa do maracujá, coloque todos os ingredientes no liquidificador e bata bem. Se não se importar com o sabor azedinho, nem precisa adoçar.\n3. Tamarindo com laranja e gengibre\nA laranja é a mãe das frutas para fazer suco, é claro que não poderia faltar. Combina perfeitamente com o suco de tamarindo e o gengibre dá o toque especial de sabor.\nTamarindo: polpa de 3 vagens;\nÁgua: 800 ml;\nGengibre: 1 pedacinho pequeno;\nAçúcar demerara: 5 colheres de sopa;\n1. Coloque todos os ingredientes no liquidificador e bata muito bem. Se quiser pode coar, mas não é necessário. Está pronto para beber.\n4. Tamarindo com água de coco e hortelã\nPode fazer essa receita de suco de tamarindo com água de coco de caixinha ou direto da fruta, que é ainda melhor. Muito refrescante!\nHortelã: 5 folhinhas;\nTamarindo: 200 gramas;\n1. Coloque todos os ingredientes no liquidificador e bata muito bem. Está pronto para beber.\n5. Tamarindo com abacaxi\nO abacaxi é uma fruta ácida e doce ao mesmo tempo, então adoçar vai ficar ao seu critério. Também não precisa coar, pois assim você consome as fibras da fruta.\nAbacaxi: 200 gramas;\nVeja também: Como fazer polpa de tamarindo\nUsar leite condensado para incrementar essa receita de suco de tamarindo é a opção perfeita para quem gosta do sabor adocicado.\nReúna todos os ingredientes no liquidificador e bata bem;\nProve e confira se a cremosidade e o sabor estão no ponto e, caso seja necessário, acrescente mais leite condensado.\nAprenda a fazer leite condensado caseiro para suas receitas\n7. Com ameixa\nA ameixa é um excelente opção para deixar o suco de tamarindo ainda mais saudável, por ser rica em fibras e vitaminas (A, C, B1, B2, B3, B6 e E). Para preparar a receita, prefira a versão natural (e não a seca).\nAmeixa preta: 1 unidade;\nLave bem as ameixas e o tamarindo e coloque todos os componentes no liquidificador;\nVocê pode optar por adoçar ou não este suco, assim como acrescentar o gelo.\n8. Com leite\nEsta versão fica mais parecida com a de uma vitamina. Neste caso, você pode optar por reproduzir esta receita com qualquer tipo de leite. Inclusive, se preferir, pode utilizar leite vegetal.\nBasta colocar todos os ingredientes no liquidificador e bater até que fique homogêneo. Caso ache necessário, adoce.\n9. Com uva\nAdicionar uva ao suco de tamarindo fica saboroso, nutritivo e faz bem a saúde. Alguns dos benefícios da uva são as suas funções reguladoras, tanto para pressão arterial, quanto intestinal, a prevenção de células cancerígenas e para saúde do cérebro.\nUva preta: 10 unidades (roxas);\nColoque todos os ingredientes juntos no liquidificador e bata. Caso sinta necessidade, coe, adoce e sirva.\nVocê pode optar, para esta receita, utilizar unhas com semente ou sem. Assim como pode querer retirar as sementes, se for o caso. Mas não é necesário. Inclusive, comer as sementes da uva faz muito bem para a saúde.\n10. Com mamão\nSuco de tamarindo com mamão é uma delícia! Além é claro dos benefícios como a prevenção do surgimento de células cancerígenas. degeneração macular e rejuvenescimento da pele.\nMamão: ½ unidade (pequena);\nRetire as sementes do mamão, pique em pedaços e misture com os demais ingredientes para bater no liquidificador. Por ser uma fruta bastante doce, não há necessidade de adoçar.\n11. Com banana e leite\nMais uma vitamina maravilhosa que, em conjunto com o suco de tamarindo fica espetacular. Inclusive, é uma ótima opção acrescentar a banana para o café da manhã.\nBata bem todos os componentes no liquidificador e por fim, adoce com mel se achar necessário.\n12. Com leite e abacate\nOs benefícios do abacate para a saúde são muitos e vão desde a sua propriedade anti-inflamatória, até a regulação do sono. É simplesmente delicioso e pode ser adicionado ao suco de tamarindo, com esta receita:\nAçúcar demerara: a gosto;\nPrepare todos os ingredientes, coloque no liquidificador e bate até que adquira a consistência desejada.\nBenefícios do suco de tamarindo\nCrédito: Dieta e Nutrição\nO tamarindo é uma fruta muito rica em valor nutricional. Possui vitamina A, B, C e E, antioxidantes que melhoram o funcionamento das células, além de muitos minerais. Entre eles o cálcio, fundamental para os ossos e dentes, também ferro, potássio, manganês e fósforo.\nSem esquecer das fibras, que ajudam a melhorar o trânsito intestinal e a prolongar a sensação de saciedade. Apenas não tome em exagero pois as fibras podem gerar um efeito laxante.\nOutro benefício importante das fibras é que atuam no controle do açúcar e do colesterol no sangue. Portanto é uma boa pedida pra diabéticos, desde que não acrescentem açúcar ou outras frutas muito doces às receitas que preparar.\nDica: Receita salgada com tamarindo\nAgora que você já sabe como extrair e preparar o suco de tamarindo, pode experimentar fazer uma receita digna de chef para um almoço especial: arroz de caranguejo com purê de abóbora e camarões ao molho de tamarindo. Acompanhe no vídeo abaixo:\nDica Anterior Homem possessivo: como identificá-lo\nDica Seguinte 11 Hábitos que colocam seu cachorro em risco


Empoderadas e enobrecidasVida&Arte\nEmpoderadas e enobrecidas\nTrabalho sustenta nosso contínuo aprendizado, diverte, desafia, corrige, acrescenta em todos os sentidos\nKarina Younan - 12/10/2019 00:00\nExiste um pensamento comum em nossa sociedade que associa o trabalho a algo punitivo, "ter que trabalhar" como falta de opção, não ter tido prestígio ou sucesso na vida. Poucos vêem o trabalho como sendo um enorme privilégio. Benção e não castigo. Algumas pessoas até pensam que quem ama poupa do trabalho. Amor? Tá te tirando tudo!\nTrabalho sustenta nosso contínuo aprendizado, diverte, desafia, corrige, acrescenta em todos os sentidos. Maravilhoso trabalhar, poder trabalhar muito então, nem se fala.\nA tenista Serena Williams disse ao repórter que lhe perguntou como ela fazia para lidar com tanta pressão: "Pressão é um privilégio".\nQuanto de nossos contatos, amizades, foram extraídos do ambiente profissional? Quantas pessoas interessantes ou competentes acabamos observando por meio do estudo ou de uma atividade técnica?\nSupervalorizamos e amedrontamos nossos filhos quando nos referimos ao trabalho como algo difícil ou extenuante. Quanto de nossa distração, entretenimento, criatividade e capacitação não foram extraídas ali?\nConhecemos o melhor e o pior das pessoas, conhecemos novos horizontes e maneiras de lidar com problemas, temos um microcosmo de aprendizado riquíssimo. Claro que gera sacrifícios também, mas tudo na vida que é importante demanda esforço e ali, na pior das hipóteses, você recebe alguma remuneração, e no melhor dos casos, possibilidade de progredir para a independência financeira.\nQuanto aprendizado é necessário para essa conquista. Quanta responsabilidade é necessária que se suporte e aprenda a administrar. Vai te fazer muito bem!\nAs chateações estarão presentes em todos os ambientes, não espere colegas legais ou chefes maternais, traga os amigos de casa. Você não estará mais indo para a escola e isso significa que você cresceu. Leve seu respeito, empatia, ética e competência, você terá admiração e as vezes fará companheiros leais. Mas faça sobretudo por você.\nQuanto mais responsabilidades, despesas, pessoas envolvidas e dificuldade de execução você tiver, pense sempre:"Responsabilidade é um privilégio".\nSe as mulheres buscam a harmonia social, equidade de benefícios entre os gêneros, devem se preparar e estar dispostas a conhecer primeiramente o desafio pessoal que se tornar competente em qualquer área envolve, administrar vida pessoal e vida profissional gera a independência harmônica e eu aconselho fortemente que o façam.\nOs benefícios estão em toda parte. Vejam além dos benefícios o enorme prazer que o trabalho pode proporcionar, a alegria, a consciência em paz, o sentimento de esforço recompensado, o aprendizado, o lado cômico, trágico, rico, muito além do ganho material. Fazer e aprender e reaprender e refazer, uma aventura valorosa. Que as mulheres se permitam, se autorizem, confiem em si mesmas e se coloquem em ação para benefício da sociedade e de todas as relações, mas acima de tudo, comprometidas com seu próprio crescimento e com as mulheres que geramos e que de todas as formas se inspiram e se espelham em nós.


REVOLUÇÃO DA CABANAGEM NO GRÃO- PARÁ E A INFLUÊNCIA HOLANDESA - PDF\nREVOLUÇÃO DA CABANAGEM NO GRÃO- PARÁ E A INFLUÊNCIA HOLANDESA\nDownload "REVOLUÇÃO DA CABANAGEM NO GRÃO- PARÁ E A INFLUÊNCIA HOLANDESA"\nRubens Ventura Raminhos\n1 REVOLUÇÃO DA CABANAGEM NO GRÃO- PARÁ E A INFLUÊNCIA HOLANDESA Bachelor Eindwerkstuk Darlen Cleyre Gomes da Mata Bosman Studentnummer : Portugese Taal en Cultuur - Universiteit Utrecht Begeleider: Marian Schoenmakers Juni 2011\n3 Índice 1. Introdução O Brasil Colonial e os Índios O período Pré-Cabanagem A influência holandesa no nordeste brasileiro do século XVII Revoluções importantes após o período da Independência do Brasil Cabanagem Paraense e Cabanagem Nordestina Pergunta-base Método de Pesquisa Origem e história da Cabanagem Paraense A ocupação da Amazônia nos séculos XVI e XVII e o Tratado de Tordesilhas A participação pragmática dos holandeses na época da ocupação da Amazônia A luta pela posse da terra entre portugueses e holandeses Índios, colonizadores e as missões religiosas A influência da expulsão dos Jesuítas A Cabanagem Paraense A situação do povo na época da Cabanagem Como terminou a Revolução da Cabanagem Conclusão Bibliografia Anexo Samenvatting Ilustração na capa: Gravura representando a ocupação dos cabanos sobre a cidade de Belém, capital do atual estado do Pará (fonte: 1\n4 1. Introdução A realização deste trabalho objetiva finalizar o curso de Bacharelado Portugese Taal e cultuur da Universidade de Utreque, Holanda. Com a chegada dos portugueses em 1500 no nordeste brasileiro, os habitantes indígenas foram vistos, num primeiro momento, como povo inocente, manso e limpo e sem grandes conhecimentos culturais. Poucos autores atentam para a riqueza cultural e a possibilidade de sabedoria existente nos nativos. Embora o escrivão português Pero Vaz de Caminha, ao escrever sua carta ao Rei de Portugal, tenha feito um relatório detalhado a respeito dos indígenas que encontraram, ele procurou seguir o caminho dos interesses colonialistas, com descrições pormenorizadas sobre a constituição física do índio, os adereços, as ornamentações, as pinturas nos corpos, a nudez, etc, mostrando o caráter físico e estético dos nativos, e não mergulhando com profundidade na questão social e cultural. Os nativos foram servidores por muitos anos, participando de diversas guerras pela posse de terras, contribuíndo para o enriquecimento dos colonizadores. Nesta pesquisa buscamos novas imagens desta relação que existia entre índios, o meio, e os colonizadores europeus, para poder retratar ou configurar a Revolução da Cabanagem que ocorreu na Amazônia ( ), província do Grão-Pará, assim como traços reminiscentes de influência holandesa nessa revolução popular, visto que durante pelo menos 3 décadas do século XVII, os corsários e navegadores holandeses, além de frequentarem boa parte do litoral brasileiro, ainda fizeram uma das mais bem sucedidas passagens de exploração colonial no Brasil. A administração holandesa da colônia, precisamente no nordeste, em Recife, deixou marcas pelo seu caráter democrático e social, que ao nosso ver, podem ter sido de grande importância para o amadurecimento dos ideais de libertação do povo indígena na Revolução da Cabanagem. Pois com a retomada dos portugueses e a saída dos holandeses do Recife, muitos destes, juntamente com os índios, fugiram para a então província denominada Grão-Pará e Maranhão, nos atuais estados do Maranhão e do Pará, o que veio posteriormente ser o palco deste acontecimento, que foi único na época no Brasil, embora tenha existido outro de nome similar no nordeste do Brasil. Porém a Cabanagem na Amazônia foi a revolução em que o 2\n5 povo lutou corajosamente pelos princípios de igualdade e cidadania. Coincidência ou não, esses ideais de igualdade também foram propagados pelo governo de Nassau no Brasil Holandês. O tema foi escolhido porque a Cabanagem na Amazônia, tem tido até os dias de hoje uma face ofuscada pelos historiadores, sobretudo no Brasil regencial ( ) e na época de ditadura militar ( ), por contrariar interesses políticos da época. Por isso, inúmeras publicações sobre a luta dos cabanos foram proibidas, sobressaindo-se uma literatura dominante unilateral. Essa é a constatação de um dos maiores conhecedores da história paraense, Benedicto Monteiro, escritor e líder político que foi perseguido durante a ditadura militar, numa entrevista que cedeu ao jornal Gazeta de Santarém: A Cabanagem ficou, por muito tempo, diminuída e denegrida na nossa historiografia (Gazeta, 2009:19). Com esta constatação pretendemos não apenas questionar esta face ofuscada pela história, mas também ampliar nossa pesquisa em torno do assunto. 3\n6 2. O Brasil Colonial e os Índios 2.1 O período Pré-Cabanagem Num primeiro momento de colonização do Brasil, como já referimos, os índios no litoral brasileiro foram vistos pelo colonizador português branco como um povo inofensivo, de fácil adestramento, sendo utilizado em princípio para a extração do pau-brasil. Mas devido à grande extração de maneira desordenada, o pau-brasil ficou escasso e o índio voltou ao seu padrão de vida tradicional, ao cultivo de mandioca, milho, batata-doce e da caça e pesca, além da fabricação de peças de barro, entre outros afazeres domésticos (Ribeiro, 2007: 28-29; Fausto, 2003:16). Além disso, os índios eram guerreiros fortes e serviam como soldados nas guerras entre o colonizadores brancos, destacados para a guerra da Contra-Reforma dos Jesuítas portugueses contra a Reforma de Calvinistas franceses. Tanto os portugueses como os franceses utilizavam a força dos guerreiros das tribos indígenas, por exemplo, a tribo dos Tamoios, que foi aliada dos franceses, ocupando a capitania do Espiríto Santo, embora tempos depois tenham sido derrotados por outras tropas indígenas comandadas pelos Jesuítas portugueses. O mais interessante é que a maioria dessas tribos não tinham noção do motivo da guerra. Simplesmente eram estimulados pelos colonizadores europeus para combater os inimigos (Ribeiro, 2007: 30). Os índios foram percebendo que a vinda dos europeus não trouxe harmonia coletiva, mas sim a extinção de seus valores sociais e culturais, doenças mortais, o cativeiro, o trabalho escravo. Muitos dos índios também faleciam de tristeza em suas redes, pois a morte era melhor, do que continuar com uma vida cheia de indignidade. Além disso, a vinda dos europeus provocou muitos conflitos pela posse de terras, seguidos de genocídio dos nativos (Ribeiro, 2007: 38-39). A implantação nos séculos XVI e XVII dos engenhos de açúcar no nordeste brasileiro favoreceu a diminuição da exploração indígena, que foi substituída pela mão-de-obra de escravos africanos. Os escravos africanos eram trazidos da África para trabalharem nas plantações de açúcar e as regiões nordestinas brasileiras passaram a ser o grande centro econômico dos séculos XVI e XVII. Com a instalação de inúmeros engenhos de açúcar, houve um crescimento muito rápido no setor econômico, sendo os escravos indígenas e africanos a fortalecer a economia não apenas do nordeste brasileiro, mas também a do comércio europeu, destacando Portugal, a Inglaterra e a Holanda (Alencar, 1979: 24-25; Fausto, 2003: 36-37). 4\n7 Nesta época os índios e os negros não tinham espaço, nem oportunidade de reivindicar seus direitos, uma vida mais digna e humanitária, mas tinham que fazer o que lhes era imposto, trabalhar sem reclamar para os colonizadores brancos. 2.2 A influência holandesa no nordeste brasileiro do século XVII A Colonização do século XVII foi marcada pela guerra dos 80 anos ( ) entre a Holanda e a Espanha, resultando também numa ruptura com Portugal e a colônia brasileira, porque Portugal fazia então parte do reino espanhol entre Os holandeses, não satisfeitos com a perda de seus negócios marítimos açucareiros, partiram para o ataque contra as costas africanas e brasileiras que estavam sob o domínio dos portugueses em Por conseguinte, há uma primeira tentativa de ocupação de Salvador da Bahia, no nordeste brasileiro, em Os holandeses fizeram uma nova tentativa mais séria de ocupação no território baiano e em terras de Salvador em 1624, mas também desta vez não obtiveram sucesso, havendo a rendição dos holandeses em 1625 (Fausto, 2003: 37-41). De 1630 até 1654 os holandeses voltaram a atacar e ocupar Pernambuco e grande parte do nordeste brasileiro. Esse ataque é considerado pelo historiador Fausto (2003: 41-43) uma guerra de resistência, sendo dividida pelo autor em três períodos. O primeiro período ( ) de conflito foi a ocupação holandesa do nordeste brasileiro. O segundo período está associado à chegada e estadia de João Maurício de Nassau Siegen ( ), época em que foi iniciada na cidade de Recife a construção da cidade Maurícia. O terceiro período holandês ( ) é marcado pela conquista feita pelos portugueses, sendo finalmente os holandeses expulsos do nordeste brasileiro (Fausto, 2003: 41-43; Hemming, 2007: 424). O governo de Maurício de Nassau proporcionou uma grande mudança na vida das pessoas que viviam no nordeste brasileiro e embora Maurício de Nassau fosse Calvinista, promoveu o respeito para com a religião dos judeus, cristãos-novos e católicos, havendo liberdade de culto religioso. Além disso, Maurício de Nassau foi também responsável por um grande legado de obras de artes sobre o Brasil no século XVII, sobretudo através das obras de Frans Post e Albert Eckhout. Destacamos ainda a vinda neste período do médico Willem Piso e do cartográfo Georg Marggraf, que estudaram as doenças tropicais e a flora e fauna do Brasil, e dos quais as publicações servem até hoje como objetos de estudo. O mais importante para esta pesquisa é que nesse período, os índios puderam expressar com um pouco mais de liberdade, os seus cultos religiosos e seus costumes. Com o objetivo de uma melhor aproximação com índios e também para tê-los como aliados contra os portugueses, o governo de Maurício de 5\n8 Nassau investiu no ensino para os índios, principalmente nos Tapuias, seus aliados. Alguns índios passaram uma temporada na Holanda para aprender a língua neerlandesa, facilitando dessa forma a comunicação entre eles e os holandeses. Embora os holandeses tenham ocupado por muitos anos o nordeste brasileiro, é interessante ressaltar a participação significativa dos mesmos na luta pela ocupação das terras Amazônicas, pois de acordo com a pesquisa de Van den Berg (2009), as primeiras lutas pela ocupação das terras daquela região já tiveram lugar com os holandeses de Zelândia, por volta de 1599 e 1600, tendo como marco principal a construção de fortes próximos ao rio Xingu (Van den Berg, 2009: 16). Isso significa que os holandeses estiveram por um bom período na região da Amazônia e que já naquela época podem ter deixado a idéia de democracia entre os povos indígenas, negros e mestiços. Confirmamos a estadia dos holandeses na Amazônia através de um conhecido antropólogo brasileiro, que afirma que os portugueses antes de entrarem em conflito com os indígenas, travaram lutas de posse territorial com outros povos colonizadores: Com efeito, a ocupação portuguesa do rio Amazonas se faz, inicialmente, visando expulsar os franceses, holandeses, e ingleses, deserdados no tratado de Tordesilhas, que procuravam instalar-se nas vizinhanças de sua desembocadura. Para isso tiveram que travar lutas e construir fortificações. Estas começaram a operar como feitorias, traficando com os índios aliados as drogas da mata por bugiganga. (Ribeiro, 2007: 281). 2.3 Revoluções importantes após o período da Independência do Brasil Para melhor compreender a revolução da Cabanagem paraense faz-se nescessário relatarmos outras revoluções que aconteceram no território brasileiro. Deste modo faremos aqui um breve resumo de algumas das mais importantes revoltas provinciais que aconteceram após a Independência brasileira, na época do Império Brasileiro. Logo após a proclamação da Independência do Brasil deu-se uma divisão política significativa. De um lado os liberais moderados defendiam uma monarquia forte e centralizada. Por outro lado, os liberais exaltados, representantes das classes médias urbanas e proprietários rurais, desejavam uma monarquia federativa com ampla autonomia provincial. E mais tarde, depois de 1831, ainda havia os restauradores que reivindicavam o retorno de D. Pedro I ao trono brasileiro (Fausto, 2003: 77-78). 6\n9 Segundo Fausto (2003: 78-79) as revoltas provinciais no período de independência brasileira, não podem ser interpretadas todas da mesma maneira, embora todas tivessem em comum a desorganização política e as dificuldades enfrentadas pelo povo brasileiro (veja anexo 1). Muitas revoltas provinciais tiveram como protagonista o povo e as tropas militares, principalmente na década de 30, do século XIX. A Guerra dos Cabanos ou a Cabanada ( ) em Pernambuco foi um movimento essencialmente rural. Os cabanos agrupavam-se com os pequenos proprietários, trabalhadores rurais, índios e escravos, alguns comerciantes e senhores de engenho. De certo modo podem ser considerados antecessores do que mais tarde seria a revolta de Canudos ( ), que aconteceu no começo da República, no fim do século XIX. Eles lutavam pela religião e pelo retorno do Imperador D. Pedro I e contra os carbonários jacobinos, fazendo críticas aos revolucionários franceses e às sociedades liberais escondidas do século XIX, existentes na Europa. Do mesmo modo a população pobre e sacrificada no Brasil expressava através desta revolta o seu descontentamento contra os maltratos vivenciados no cotiano. Em seguida eclodiu a Cabanagem no Pará ( ), depois se dá em Salvador da Bahia a Sabinada ( ). No Rio Grande do Sul ainda eclodiu a Farroupilha ( ). O surgimento de tantas revoluções nesta época teve como motivo principal a disputa da liderança do governo das províncias (Fausto, 2003: 78-79). A província do Grão-Pará, desvinculada do Maranhão desde 1775, compreendia toda a área Amazônica, abrangendo os atuais estados do Pará, Amazonas, Acre, Amapá, Rio Branco e Rondônia, tendo suas fronteiras externas não exatamante delimitadas. A população concentrava-se nos arredores de Belém, à margem dos rios e igarapés ou em pequenas ilhas isoladas, em lugares secos, longe de inundações periódicas (Reis, 1965:23). A maioria dos habitantes do norte brasileiro eram índios, vistos como rebeldes pelos poucos colonos que habitavam aquela região. O lugar geográfico onde deu-se a revolta da Cabanagem abrange uma boa parte do litoral paraense, passando pelo arquipélago de Marajó, litoral do Amapá até o baixo Amazonas pelo Tocantins e Xingu, incluíndo ainda Santarém e Tapajós e Borba no Madeira, Manaus, além de ter atingido o rio Solimões, Tabatinga e Rio Negro (Reis, 1965: 24). 7\n10 2.4 Cabanagem Paraense e Cabanagem Nordestina A Cabanagem paraense se deu dentro de uma estrutura social que não era estável, uma vez que a região estava diretamente mas fracamente ligada ao Rio de Janeiro. A maioria dos produtos extraídos da região norte era enviada para o Rio Janeiro. A sociedade nortista da época da revolução da Cabanagem era composta principalmente por índios, trabalhadores escravos e os dependentes de uma minoria branca, formada por comerciantes portugueses e alguns franceses e ingleses. Essa minoria branca se concentrava em Belém, com cerca de 12 mil habitantes, e possuía uma pequena produção de tabaco, cacau e arroz (Fausto, 2003: 80). A Cabanagem paraense foi um confronto entre grupos da elite local, objetivando a liderança da província, abrindo caminho para uma rebelião popular. A partir dessa rebelião é proclamada a independência do Pará. Uma tropa composta por índios, negros e mestiços ataca Belém e conquista a cidade após vários dias de luta. Em seguida a revolta Cabana eclode no interior da província do Grão-Pará. O principal líder dos Cabanos paraenses foi Eduardo Angelim, que tentou organizar um governo alternativo no Pará, atacando os inimigos estrangeiros, promovendo a emancipação econômica e a defesa dos índios e dos escravos africanos (Fausto, 2003: 80). Os principais participantes da Revolução da Cabanagem na Amazônia foram os Tapuios 1 ou tapuias negros, mestiços, índios e uma minoria de brancos (Cruz, 1960: 166; Chiavenato, 1984: 12; Fausto, 2003: 80; Ribeiro, 2007: 290). A origem do nome Cabanagem vem do tipo de habitação em que os índios, mestiços e negros habitavam, localizadas normalmente nas margens dos rios da Amazônia e cobertas de palhas de palmeiras. Entre as causas da revolta encontram-se a grande miséria existentes entre os cabanos (Alencar, 1979: 131). Antes de continuarmos nossa pesquisa sobre Cabanagem paraense é importante esclarecermos que a revolução da Cabanagem ocorrida no Pará e em alguns estados da região Amazônica ( ), não é a mesma revolução de Cabanos que ocorreu em Pernambuco, Alagoas, 1 De acordo com o Dicionário Aurélio (2004) Tapuio significa: [Var. de tapuia, do tupi] S.m. 1. Bras. Tapuia (1). 2. Bras. Índio. 3. Bras. Mestiço de índio. 4. Bras. BA Qualquer mestiço trigueiro e de cabelos lisos e negros [ V. caboclo1 (3). ] No contexto da Cabanagem Tapuio significa: povoações indígenas guerreiras que habitavam as mais diversas regiões do Brasil. índios de origem tupi que tiveram dificuldade em formar uma sólida sociedade política. numa organização (Ribeiro, 2007: 29). 8\n11 Piauí e outras regiões nordestinas, no ano de De acordo com Chiavenato (1984: 11) os cabanos do Grão-Pará realizaram uma guerra revolucionária, enquanto que os cabanos da Cabanada nordestina fizeram um movimento com poucos ideais progressistas. O principal objetivo dos cabanos nordestinos era o de restaurar o trono de D. Pedro I, que abdicou em Porém, os revoltosos cabanos nordestinos mataram e saquearam do mesmo modo que os cabanos paraenses. O autor apresenta ainda que o grande número de assassinatos e saqueamentos dos cabanos nordestinos, ficou entendido por diversos historiadores, mais vinculados à visão oficial da história, como: um exercício de puro banditismo. Mas ele replica : Nada disso: criminosos e pilhadores da ralé, a gente baixa, davam curso à contradição costumeira de canalizarem seu potencial político a um entendimento alienante de seu papel na história. (Chiavenato, 1984: 11) Além disso, Chiavenato (1984: 12) cita dois autores que retratam com maior lucidez a assim chamada Cabanada nordestina, Cabanos, Os Guerrilheiros do Imperador, de Délcio Freita (1978) e A Utopia Armada de Dirceu Lindoso (1932) 2. Essas obras segundo Chiavenato representam literatura principal para melhor compreender as causas da revolução nordestina. 2.5 Pergunta-base Esta pesquisa tem por objetivo esclarecer a seguinte pergunta-base: Houve algum tipo de influência dos conquistadores holandeses na Revolução da Cabanagem do Grão-Pará? Embora os holandeses tenham estado muito tempo antes da eclosão da Revolução da Cabanagem na região Amazônica, acreditamos que estiveram lá tempo suficiente para demonstrar o seu modo de pensar e agir com o povo e assim podem ter deixado influências democráticas na memória coletiva da região. 2 Infelizmente não foi possível consultar estas obras citadas por Chiavenato. 9\n12 3. Método de Pesquisa Nos próximos capítulos abordaremos e analisaremos através de fatos históricos e pesquisas realizadas por diversos autores, conhecedores do assunto Revolução Cabana ou Cabanagem na Província do Grão-Pará, a atuação dos holandeses, portugueses, índios e mestiços entre outros, em busca de uma resposta que seja coerente ao nosso questionamento. Para isso, formulamos as seguintes hipóteses: Primeira hipótese: Se o visível reconhecimento da importância dos índios para a defesa da colônia por parte dos holandeses no Brasil do século XVII foi diferente dos demais europeus, devido à utilização pragmática dos índios pelos holandeses, como vimos em Fausto (2003: 41-43) e Hemming (2007: 424), então o mesmo pode ter-se repetido na conquista da região Amazônica, uma vez que os holandeses tinham um modo diferente no jeito de lidar com os índios, isto é, com um pouco mais de respeito e consideração. Esse reconhecimento, mais tarde, pode ter tido influência na Revolução da Cabanagem, assim como a construção de fortes de proteção em pontos estratégicos, formando naquela região uma resistente barreira contra os ataques de inimigos, que num primeiro momento foram utilizados pelos holandeses e ingleses, logo em seguida pelos portugueses. O curioso é que a construção de grande parte desses fortes foi iniciada pelos holandeses e que a participação pragmática dos holandeses na época da ocupação da Amazônia, deixou um legado importante na memória coletiva para a formação daquela sociedade (Cruz, 1960: ). Segunda hipótese: Idéias de certa liberdade na prática e expressão de religiões fez parte do governo de Maurício de Nassau, e os povos que habitavam no nordeste brasileiro, pudiam expressar sem temor as suas religiões, tantos os judeus como os indígenas e os escravos negros usufruiram de um ambiente mais calmo neste período, quanto às suas religiões, embora muitos tenham sido induzidos ao protestantismo. O mesmo aconteceu com o Jesuítas, que na maioria das vezes defendiam a favor dos oprimidos escravos, embora com mais restrições. Essa expressão de liberdade religiosa e certos ideais democráticos podem ter servido como base para fortalecer a 10\n13 vontade de lutar contra a situação de exploração e humilhação em que viviam os Cabanos perante colonizadores e descendentes europeus, ainda no século XIX (Cruz, 1960: ). Os factos mencionados nos impulsionaram a aprofundar a nossa pesquisa sobre as possíveis influências destes ideais democráticos holandeses na Revolução dos Cabanos paraenses. A presença por algum tempo dos holandeses nas terras da Amazônia, favoreceu idéias de articulação sobre a edificação dos fortes de proteção contra os ataques inimigos, uma vez que os pontos estratégicos foram na maioria das vezes, delimitados pelos holandeses e ingleses, sendo que os holandeses receberam o reconhecimento de construidores dos primeiros fortes de madeira na região Amazônica, como poderemos observar nos próximos capítulos. Com o intuito de responder à pergunta base e fazer uma boa análise das hipóteses, consultaremos num primeiro momento algumas obras sobre a história da colonização brasileira e ocupação da Amazônia (4.1). Focar-nos-emos na atuação dos holandeses em terras brasileiras, com destaque para os séculos XVI e XVII. Em 4.2 trataremos brevemente a influência da expulsão dos Jesuítas. A própria Cabanagem Paraense é analisada em 4.3 Faremos uma abordagem de publicações em jornais, artigos e livros de alguns estudiosos cabanos, como por exemplo Di Paolo (1990), Salles (1992), Harris (2009), Chiavenato (1984), Cruz e Ricci (1960), para finalmente tirar nossas próprias conclusões sobre a possível influência dos holandeses na Revolução Cabana. 11\n14 4. Origem e história da Cabanagem Paraense 4.1 A ocupação da Amazônia nos séculos XVI e XVII e o Tratado de Tordesilhas Inicialmente, Espanha e Portugal obedeciam à divisão territorial estabelecida pelo Tratado de Tordesilhas (1492), que dividia o mundo em dois hemisférios, separados por uma linha imaginária que passava cerca de 370 léguas à oeste das ilhas de Cabo Verde. Todas as novas terras descobertas a oeste da linha imaginária pertenciam aos espanhóis, e as terras situadas a leste desta linha pertenciam aos portugueses. Essa divisão causou grandes controvérsias, por causa da dificuldade em estabelecer com exatidão a linha imaginária de Tordesilhas nas terras descobertas. No fim do século XVII os holandeses conseguiram desenvolver uma técnica que fizesse uma medição mais precisa para delimitação dessas terras. Deste modo, o delta amazônico, localizado no norte do Brasil e o Rio da Prata, localizado no sul do Brasil, passam a ser considerados como possíveis rotas para chegar até as Índias (Fausto, 2003: 16). Mesmo tendo seus direitos garantidos pelo Tratado de Tordesilhas, os espanhóis não se interessaram por povoar a Amazônia. Por sua vez, os portugueses procuraram tomar o controle efetivo daquela região, num momento em que a Amazônia já começava a sofrer ameaças de invasão de ingleses, franceses e holandeses. Era necessário alargar os domínios portugueses para oeste, para assegurar a exploração das riquezas da floresta Amazônica e para proteger as terras da colônia. Por isso, foi organizada uma grande expedição e importante para a conquista portuguesa da Amazônia. O capitão Pedro Teixeira, em 1637, assumiu o comando da expedição. Em 1759, o Marquês de Pombal determinou a expulsão dos Jesuítas, com o confisco de todos os seus bens. Os missionários, em especial a Companhia de Jesus, eram acusados de tentar criar um estado próprio dentro do reino português. Pombal pretendia também consolidar o domínio português nas fronteiras do Norte e do Sul do Brasil através da integração dos índios na civilização portuguesa. Essa jogada política garantiria o aumento das terras portuguesas de acordo com o Tratado de Madri (1750). Por isso, Pombal proibiu a escravidão indígena, transformou aldeias amazônicas em vilas sob administração civil e implantou uma legislação que estimulava o casamento entre brancos e índios. Consolidava-se assim a presença portuguesa no território brasileiro (Fausto, 2003: 55-56). 12\n15 4.1.1 A participação pragmática dos holandeses na época da ocupação da Amazônia A ocupação da Amazônia, segundo Di Paolo (1990: 64) teve início desde o primeiro contato do espanhol Pinzon com os índios, em dezembro de 1449, um contato de cordialidade e confiança da parte dos índios. Todavia, a contribuição dos brancos civilizados foi a prisão de 30 homens indígenas para negociá-los como escravos. Desde então, surge a insatisfação indígena, e em virtude disto, houve outros tipos de reações dos indígenas. Assim, o espanhol Diogo Lepe foi atacado com flexadas e morto. O próprio nome Amazônia está ligado à luta corajosa contra dominadores, entre eles, espanhóis, holandeses, franceses, ingleses e portugueses, deixando os nativos em estado de defesa permanente. Sobre a ocupação dos holandeses nesse período o autor escreve que o exército lusotupynambá era formado por mais de 70% de indígenas, e que em junho de 1623 os fortes holandeses Muturú e Mariocay foram destruídos, fazendo com que os holandeses abandonassem o lugar. Tempos depois foi construído pelos portugueses o forte de Santo Antônio de Gurupá, sobre as ruíans do Mariocay. As forças luso-amerabas atacaram e derrotaram também o forte de Mandituba dos holandeses, em maio de 1625, sendo os holandeses obrigados a refugiar-se entre os ingleses que permaneciam na região de Macapá onde habitavam os índios Tucujus (Di Paolo, 1990: 74). Di Paolo (1990: 74-75) descreve que foi a partir de 1628 que os portugueses intensificaram as guerras para a conquista da Amazônia. Apenas em julho de 1632 os portugueses conseguiram expulsar os ingleses e holandeses do Forte Camaú, hoje conhecido pelo nome de Fortaleza de Macapá. E já era 1646 quando também caiu o porto fortificado Holandês, localizado entre os rios Mayacaré e Cassiporé. Já para Cruz (1990: 93) a ocupação da Amazônia pode ser estudada sob dois aspectos: o primeiro está relacionado ao aspecto militar e o segundo ao aspecto econômico. O autor questiona ainda que tipo de significado econômico teria a região amazônica. E é o mesmo que nos dá a resposta, o cultivo de canaviais de açúcar. Pois quando os portugueses chegaram na Amazônia, depois de terem derrotados os franceses no Maranhão, já havia um comércio intenso açucareiro, liderado pelos holandeses. Os holandeses exploravam por conta própria a indústria açucareira, primeiro no nordeste e em seguida no norte brasileiro, isto é, na Amazônia: 13\n16 A Espanha havia afastado, comercialmente a Holanda de Portugal, então sob o seu domínio, obrigando-o a não vender o açúcar do Brasil aos batavos. Tomaram, dêsse modo, os holandeses, a deliberação de vir buscar o artigo nos próprios domínios lusitanos. Infiltrando-se nas áreas produtoras, nos centros açucareiros, desencadeando a guerra que havia de levá-los à criação do Brasil holandês (Cruz, 1960: 94). E assim prossegue através do litoral brasileiro a conquista expansiva dos colonizadores holandeses, vindo ter no Amazonas, onde também se instalaram e construíram suas Casas fortes e montaram Engenhos de açúcar com a ajuda do braço indígena. A investida dos holandeses pela posse das terras da Amazônia foi tão marcante, que o mesmo autor descreve com muita clareza que a permanência de colonos holandeses naquela região deu início a grandes plantações. Tais plantações estendiam-se desde a as costas de Macapá até no Xingu. No tempo de conquista do Pará pelos portugueses, os holandeses tinham uma Companhia muito organizada para explorar a região Amazônica, sendo chefiada pela figura importante do burgo-mestre do porto de Fleiisingue, Jean de Moor (Cruz, 1960:94). É interessante ainda o relacionamento amistoso entre os nativos da Amazônia para com os holandeses, como podemos observar na citação abaixo: O padre João Felipe Betendorf, não esconde a preferência que os nheengaibas dispensavam aos holandeses, com que comerciavam, enchendo-lhes os navios de peixe-boi, abundante na ilha de Joanes, para a banda do Norte. (Cruz, 1960: 94-95) Aqui começamos a perceber que houve uma significativa participação de cordialidade entre holandeses e nativos, mesmo se tratando de negociação de mercadorias, demonstrando respeito mútuo. Essas relações é a memória coletiva que contribuíram para a formação da nova cultura Amazônica, fato esse que poderá ter influenciado também nos pensamentos dos revolucionários da Cabanagem A luta pela posse da terra entre portugueses e holandeses A presença temporária dos holandeses na região Amazônica favoreceu aos portugueses idéias de aprimoramento sobre os pontos de fundação dos fortes de proteção contra novas invasões inimiga. Dizemos idéias de aprimoramento, pelo fato de os holandeses terem tido o reconhecimento de serem os iniciadores de fortes de madeira em pontos estratégicos daquela região. A influência dos Batavos, na vida econômica da Amazônia, desde o final do século XVI era grande. Os flamengos tinham nas terras Cabo do Norte, segundo Cruz (1990: 96), 14\n17 dois engenhos de açúcar que produziam carga suficiente para seus navios e eram protegidos por fortalezas holandesas. O modelo inicial de ocupação da região norte brasileira consistiu na construção de pequenos fortes localizados na embocadura do rio Amazonas e na confluência com seus principais afluentes, prática adotada primeiramente por holandeses que foram aprimoradas e seguidas pelos portugueses. As construções dos fortes, no entanto, eram insuficiente para garantir uma ocupação a longo prazo, logo, o principal objetivo tornou-se a pacificação das tribos indígenas com o objetivo de, através da sujeição, garantir o domínio da terra. A pacificação das tribos indígenas, assim como a construção das fortificações foram de grande valor no domínio territorial Amazônico, como afirma Cruz: Mantinham os holandeses o maior número de fortificações. Haviam chegado primeiro. As suas instalações fabris datavam dos fins do século XVI ou princípios do XVII. Na margem esquerda do Xingú, afluente meridional do Amazonas, haviam construído dois fortes, chamados de ORANJE e NASSAU. Admite o Barão do Rio Branco. Que essas fortificações tinham por finalidade a proteção das plantações e lugares seus. (Cruz, 1960: 106) Além dos fortes Oranje e Nassau os holandeses tinham outros fortes para proteger as terras conquistadas no território amazônico. Na margem direita do rio Amazonas havia os fortes de Maturú, Cumaú e Mariocay e sobre as ruínas do Mariocay foi construída a Fortaleza de Santo Antônio de Gurupá (Cruz, 1960: 106). Depois que os holandeses, ingleses e franceses foram tomados e derrotados em 1615, inicia-se a era da Feliz Lusitânia. É importante ressaltar ainda, que todos os fortes de proteção construídos pelos holandeses e demais colonizadores europeus, foram reconstruídos pelos portugueses, recebendo novos nomes, como é o caso do forte Mariocay, que recebeu o nome de Fortaleza de Santo Antônio de Gurupá e o Forte de Cumaú que recebeu o nome de Fortaleza de São José. Com a era da Feliz Lusitânia, os portugueses construíram em Belém do Pará um forte que foi denominado Forte do Presépio. Desse forte saíram inúmeras tropas armadas, que tinham como objetivo proteger as terras do Reino Português, assim como os colonos saíram em prol da obra de civilização e os religiosos com o objetivo de levar a fé do cristianismo, como foi o caso dos missionários Jesuítas, que através da catequese converteram inúmeros indígenas, negros e mestiços para o catolicismo. Fato é que dali saíram as jornadas fluviais para conquistar o resto do território Amazônico (Cruz, 1960: ). 15\n18 O Forte do Presépio, foi de grande importância para consolidar o domínio da Coroa Portuguesa na região Amazônica, como afirma Cruz: Nesse Forte do Presépio, mais tarde mudada a denominação para forte do Castelo, foram escritas as primeiras páginas do domínio português, no extremo Norte do Brasil. Traçados os primeiros planos para a fixação do homen à terra. Estudados os meios para a sujeição do indígena aos colonizadores. E alentada a fibra daqueles que trabalham para a liberdade da terra do jugo dos déspotas. Ali estiveram cabanos, agitando a bandeira das reivindicações sociais. Atravessaram o Forte os civis, os militares e os sacerdotes, que estiveram ligados aos movimentos mais vibrantes da formação política e social da Amazônia. (Cruz, 1960:108) Esses momentos não só representam o avanço e a exploração por parte dos colonizadores europeus, como o avanço da Amazônia, num período em que a Amazônia esteve vinculada a novas culturas européias. Foi uma ocupação diferente por ter como espaço principal os rios, igarapés e mangues. A ocupação da Amazônia difere e muito das demais regiões do Brasil por ter como avenida principal o rio Amazonas e como ruas os seus afluentes, e é este cenário próprio e quase indecifravél de cultura marítima em que holandeses, portugueses, franceses e ingleses construíram fortes e fortalezas, lutando pelo poder e pela posse da região (Hemming 2007: ). 4.2 Índios, colonizadores e as missões religiosas Como vimos, o argumento da presença holandesa em toda a região amazônica era mais do que verossímil e convincente. Porém, a memória desta invasão, fora de Pernambuco e Bahia, ainda busca por trabalhos mais sistemáticos, como afirma Di Paolo (1990). A História da Amazônia ainda precisa ser escrita. De fato. Embora existam vários trabalhos profundos e importantes sobre a região, falta uma síntese globalizante, superadora da historiografia oficial e reveladora das aspirações populares das diversas épocas. (Di Paolo, 1990: 15) Para melhor compreender o que aconteceu na época da Revolução Cabana, é também fundamental enfatizar a atuação dos missionários religiosos que também fizeram parte da construção de uma nova sociedade em plena floresta tropical, localizada no norte do Brasil. 16\n19 Não há quem possa negar de boa fé, às Ordens religiosas que se instalaram no Pará, desde os primórdios da conquista portuguesa, a poderosa influência que tiveram na obra da colonização. Quer estabelecendo e dando desenvolvimento aos núcleos indígenas, ou percorrendo a Capitania por terra ou através de rios, onde quer que se firmassem os abrigos das diferentes confrarias, consolidaram os fundamentros do domínio de Sua Majestade, e instalaram as bases da doutrina Cristã. (Cruz, 1960: 115) Com a chegada dos religiosos cristãos, com destaque para os Jesuítas, nota-se que os índios, que até então eram considerados por parte dos colonos brancos como objeto de escravidão, passam a ser evangelizados aos preceitos do cristianismo. O Deus do cristianismo era difundido pela Igreja entre os índios e naturalmente entre os demais habitantes, como por exemplo os judeus, os negros e os ateus. Todos estavam submetidos a conhecer o cristianismo através das catequeses missionárias. O missionário Jesuíta Manuel da Nóbrega foi um dos primeiros a catequizar os índios no Brasil (Fausto, 2003: 19). De acordo com Fausto (2003: 21) podemos distinguir duas tentativas básicas de subordinação indígena. A primeira está baseada na submissão dos índios por parte dos colonos portugueses, objetivando simplesmente fins lucrativos; a segunda é de cunho religioso, e destaca-se pelas as missões jesuíticas, objetivando transformar os índios em bons cristão através da educação repassada nas pequenas aldeias. De acordo com Ribeiro (2007: 282), o regime das missões era, sobretudo, mais aceitável pelos índios que o regime de escravidão a que estavam condenados pelos colonizadores. Os Jesuítas que administravam as aldeias, foram os responsáveis pela aculturação dos índios. Por um lado, reprimindo toda e qualquer manifestação indígena e, por outro, obrigando-os a seguir rigorosamente o catolicismo. Embora os Jesuítas tenham representado também um dos maiores defensores dos índios e negros contra a violência dos colonizadores ( Fausto, 2003: 21-23). A vinda dos missionários proporcionou o aumento de inúmeros problemas com os colonizadores da região, uma vez que os índios eram considerados, por parte dos colonizadores brancos, objetos para a escravização. Porém os missionários acreditavam ter vindo para salvar os nativos da escravidão do colonos. 17\n20 Bastava-lhes como prêmio às suas virtudes e como prova das vicissitudes por que passavam a imcompreensão dos colonos e a luta desenvolvida para livrar os índios do cativeiro. (Cruz, 1960: 115) Mas para Ribeiro (2007), o índios representavam uma grande força para o crescimento econômico, que foi implantado nos aldeamentos jesuíticos, provocando acima de tudo uma ação de desaculturação dos nativos. A organização dos aldeamentos-reduções expandiu-se por todo vale, que se fazia brasileiro à medida que recrutava a massa de trabalhadores indígenas insdispensáveis para ampliar a produção de drogas da mata, que Portugal negociava por toda a Europa,. Tais eram o cacau, ainda selvagem, o cravo, a canela o urucu e a baunilha, além do açafrão, da salsaparrilha, da quina, do puxuri e grande número de sementes, cascas, tubérculos, oléos e resinas. (Ribeiro, 2007: 283) De acordo com Cruz (1960: 121) os índios viviam num cativeiro humano, com a chegada dos Jesuítas acontece uma melhora no modo de vida dos indígenas. O governo português aprova a Provisão de 29 de maio de 1649, este documento oficial concede algumas vantagens aos nativos, algumas das vantagens era o trabalho remunerado e a supressão de violência. Embora muitos não executassem a Ordem Régia, os Jesuítas cuidavam para que a provisão de liberdade índigena fosse cumprida, combatendo assim os abusos do colonos estrangeiros A influência da expulsão dos Jesuítas As idéias de libertação dos índios pelos Jesuítas desencandeou uma relação turbulenta com os colonos portugueses, contribuíndo para o surgimento de frequentes conflitos entre eles. A Provisão de 29 de maio de 1649 é abolida pelo Rei de Portugal através da Provisão de 7 de outubro de 1653 e os índios voltam a ser escravos. A discordia entre Conquistadores e Jesuítas, acabou resultando na expulsão dos Jesuítas do Brasil, pelo Decreto de 10 de Julho de 1757 da corte portuguesa, ordenando a expulsão de todos os religiosos que habitavam o sertão do Amazonas, seus bens foram confiscados e em seguida deportados para Portugal (Cruz, 1960:123). Em setembro de 1759, foi decretada a sua expulsão de Portugal e dos domínios portugueses. No Brasil, se executou a ordem no ano seguinte, saindo mais de seiscentos Jesuítas do Pará, Pernambuco Bahia e Rio de Janeiro (Del Priore & Pinto Venâncio, 2006: 165). 18


Cloud Bread Pao Nuvem sem farinha !!!!!\nEla meus amores, esse pãozinho e show e tem somente 22,8 calorias !!! Ele fica mega gostoso no dia e principalmente no dia seguinte !!!!\n1 envelope de adoçante ou 5 gotinhas do adoçante liquido\n1/4 de colher se cha de tremor de tártaro\nBater as claras em neve e adicionar o tremor de tártaro e o sal , reservar\nem um bol bater as gemas e o creamcheese !!!\nApos virar um creme, incorporar as claras em neve delicadamente !!\nColocar em um tapete de silicone ou em papel manteiga untado, fazendo formato de nuvens com a colher de sopa !!!\nLevar ao forno pre aquecido a 170 graus por mais ou menos 20 a 30 minutos !!! verifique a potencia do seu forno !!!\nO que você levaria para um ilha deserta !!\nOi meus amores, hoje trago este video que foi em parceria com algumas youtubers queridas!!!! A Linda Rafael me convidou e eu aceitei participar lógico, porque alem de gostar demais dela eu adorei o tema do video e o desafio !!!! bjs\nDadinhos de Tapioca !!!\nOi meus amores, hoje trago uma receita deliciosa e fácil de fazer !!!\nA Casa Amarela se tornou parceira do Blog e estou mega feliz por poder trazer a vocês muitas novidades !!! Todos os produtos vocês encontram na loja física e pelo site !!!! bjks\n250gr de Tapioca Granulada\n250gr de queijo coalho\ncolocar o leite para ferver, assim que levantar fervura desliga e acrescenta sal e pimenta e logo em seguida a tapioca e o queijo coalho !!!Colocar em uma forma de vidro untada e colocar na geladeira por 2 horas !!\nApos duas horas cortar em quadradinhos iguais e levar ao forno na temperatura de 250 graus por 10 minutos !!! Eu sirvo com geleia de pimenta, mas, fica a critério de cada um o acompanhamento !!! bjs\nPost antigos« Primeira«...10...1617181920...30...PRÓXIMAÚltima »


nortadas: cem dias\nExiste uma mania de analisar os cem dias dos governos. É sem dúvida uma data, como serão os 150 ou os 175. Mas por cá analisamos os "cem". Não os "sem". Mas a questão mesmo é que este governo deparou-se "sem" dias para resolver o problema. O buraco das nossas contas públicas é bem maior do que julgavamos e muitissimo maior do que o anterior PM nos queria fazer crer que era. E toda a actuação do governo tem sido nesse sentido. Não gosto nada de ver os meus impostos a aumentar e os meus rendimentos a diminuir. Não gosto mesmo nada de olhar para o lado e ver o desemprego a aumentar e muitos e muitos amigos a engordarem as suas estatísticas. Mas infelizmente em "cem" dias era impossível recuperar dinheiro e credibilidade perante os nossos credores e principalmente dos que agora nos iam emprestar dinheiro para manter a máquina em andamento. Olhe-se para a Grécia que já gastaram os trunfos todos. Essa foi claramente a grande preocupação de Passos Coelho e do seu governo.\nAté ao final do ano faltam pouco menos que cem dias. Acredito, ou quero acreditar, que ultrapassado o nosso nó financeiro e que a grécia se vai querer ajudar e a europa os irá ajudar, entraremos em 2012 com os nossos esforços direccionados para a revitalização da economia. Aguardemos então por esses cem dias.\nEscrito por carlos furtado às 23:05\nAM 5:25 da tarde\n(No caso em apreço deve ser lido "bull shit")


MST comemora a conquista do Projeto de Assentamento Cleomar Brandi em SE | Combate Racismo Ambiental\nNesta quarta-feira (11/9) de Setembro, o MST comemorou a imissão de posse da antiga fazenda Betânia, hoje projeto de Assentamento Cleomar Brandi, no município de Lagarto (SE). Desde 1988, 30 famílias de acampados lutavam para que a área se tornasse um assentamento.\nA militância e a direção MST da região decidiu homenagear o jornalista Cleomar Brandi, que durante sua atuação profissional defendeu o movimento e denunciou os donos dos latifúndios. Cleomar nasceu no dia 18 de janeiro de 1946, na cidade de Ipiaú, Bahia, e faleceu no dia 07 de Julho de 2011 em Aracaju.\nDezenas de pessoas, assentados e acampados participaram do ato, assim como personalidades públicas e representantes do Estado.


Blog do Thompson Mota: 4ª edição do Chefs na Praça será na praça São Sebastião // 15º SERVIFEST: ordem de apresentação\n4ª edição do Chefs na Praça será na praça São Sebastião // 15º SERVIFEST: ordem de apresentação\nEstá confirmada para o período de 16 a 21 deste mês, a 4ª edição do Chefs na Praça, evento gastronômico que reúne alguns dos nomes mais badalados da culinária santarena. Para esta próxima etapa, deverão participar chefs e cozinheiros dos mais variados segmentos da gastronomia santarena. O local será a praça de São Sebastião, no horário das 19 às 22 horas. O ‘Chefs na Praça’ é organizado pela Prefeitura de Santarém, por meio da Divisão de Planejamento, vinculada à Secretaria Municipal de Desenvolvimento, Planejamento e Turismo (Semdetur). O período desta edição coincidirá com a passagem da Tocha Olímpica por Santarém, no dia 17 de junho. Neste dia, na praça de São Sebastião, ocorrerá o show de encerramento do Revezamento da Tocha no município.\nChefs na Orla - Também já está definida a 2ª edição do ‘Chefs na Orla’. A primeira ocorreu de 28 a 30 de maio, na orla da cidade, e foi sucesso de público e venda para os chefs participantes. A comissão organizadora do evento manteve o mesmo local e horário para a próxima etapa. Será nas proximidades do Terminal Fluvial Turístico (TFT), de 19 às 22 horas. Quem quiser participar deve procurar a Semdetur e obter maiores informações. As inscrições para ambos os eventos deverão ser realizadas na sede da Secretaria de Turismo (Semdetur), localizada na avenida Adriano Pimentel, 170, centro, até o dia 10 (Chefs na Praça) e 17 de junho (Chefs na Orla).\nUm dia antes do início de ambos os eventos, os chefs farão o lançamento para a imprensa com a demonstração e degustação dos pratos que serão vendidos no ‘Chefs na Praça’ e ‘Chefs na Orla’.\nO projeto ‘Chefs na Praça’ surgiu em 2013, por meio de uma parceria entre a Semdetur e os profissionais que atuam no setor gastronômico de Santarém, os quais são autônomos ou empreendedores do segmento de alimentos e bebidas. Inicialmente, o evento ocorria de forma esporádica, sem data fixa, quase sempre inserido no contexto de outro evento maior, o que garantia a frequência de público.\nO ‘Chefs na Praça’ potencializa a gastronomia local e seu objetivo também é a divulgação cultural e turística de Santarém, com a oferta de culinária à base de pratos regionais preparados com técnicas da alta gastronomia.\nOs pratos são elaborados por gastrônomos, cozinheiros e profissionais que possuem tradição, notoriedade e reconhecimento do público local em função da qualidade que oferecem à sociedade santarena.\nO evento também proporciona a democratização da gastronomia, permitindo aos frequentadores conhecimento de novos e diferentes sabores, além de aproximar a população dos chefs de cozinha.\nOs ensaios para os participantes classificados no 15º Festival de Música do Servidor Público (Servifest), encerraram na manhã desta quinta-feira (09), na Casa da Cultura. 08 músicas foram classificadas para participar da Etapa do Baixo Amazonas e Sudoeste do Pará, realizada em Santarém. O evento musical é organizado pela Escola de Governança Pública do Estado do Pará (EGPA), com apoio da Prefeitura de Santarém, por meio da Secretaria Municipal de Cultura (SEMC).\n“O 15º Servifest, assim como as demais edições anteriores foi aberto para servidores públicos estaduais e municipais ativos e inativos, estáveis, temporários e comissionados, vinculados à administração direta e indireta do Governo do\nEstado e de Prefeituras do Pará. A ordem de apresentação já foi definida. Antes do Festival, no sábado à tarde ocorrerá a passagem de som para todos os interpretes”, informou a coordenação do evento, Andréa Cavaléro.\nPostado por Thompson Mota às 15:58


Quanto Custa Curso de Formação de Escolta Armada Imbui - Curso de Escolta Armada e Transporte de Valores - Cactus Formação de Vigilantes\nDe acordo com a Portaria No 3233/2012, o Agente de vigilância deve possuir um enfoque prático em sua formação. Por isso, o quanto custa curso de formação de escolta armada Imbui é ideal para quem procura uma aprendizagem completa onde pode aprimorar e exercer os ensinamentos.\nPrecisa de informações sobre quanto custa curso de formação de escolta armada Imbui? A CACTUS - CENTRO DE INSTRUCAO E FORMACAO DE VIGILAN atua no segmento de Cursos - Treinamentos E Aperfeiçoamente Profissional, e disponibiliza para seus clientes serviços como o de Curso de Segurança Armada, Cursos de Vigilante, Curso de Segurança Privada, Cursos de Escolta Armada, Curso de Formação de Vigilante e Cursos de Vigilante em Salvador. Para uma maior satisfação dos clientes, a empresa busca investir nos melhores profissionais do mercado, e em instalações modernas, garantindo assim, a sua confiança e boa cotação no mercado.\nO conteúdo do texto "Quanto Custa Curso de Formação de Escolta Armada Imbui" é de direito reservado. Sua reprodução, parcial ou total, mesmo citando nossos links, é proibida sem a autorização do autor. Crime de violação de direito autoral – artigo 184 do Código Penal – Lei 9610/98 - Lei de direitos autorais.


Rejuvenescedores: Você usa? Saiba os Benefícios - Derma Line\nRejuvenescedores: Você usa? Saiba os Benefícios\nVocê usa rejuvenescedores? Em um certo momento da vida, percebemos que o nosso rosto já não está mais lisinho como antes. Então, para adiarmos ao máximo o aparecimento desses inevitáveis sinais, é essencial sabermos do que nossa pele precisa.\nAtualmente no mercado de dermatologia, existem diversos produtos faciais que oferecem um resultado excelente e satisfatório. Para isso, é necessário que exista alguns ingredientes fundamentais para um ótimo resultado, respeitando a faixa etária de cada pessoa.\n– Dos 20 aos 30 anos, o melhor é se cuidar com hidratantes à base de vitaminas C e E, ácido hialurônico, ômegas 3 e 6, extratos de frutas, antioxidantes como: polifenóis, ácido ferúlico e coffeeberry. Anti-inflamatórios como: os extratos de plantas e algas, complexos que agem no DNA, Ácido glicólico e retinol.\n– Dos 30 aos 40 anos, as fórmulas devem ter esses mesmos agentes, além dos peptídeos, ativos antiglicação como a carnosina e acido hialurônico.\n– Dos 40 aos 50, é a hora de resgatar a firmeza e combater as manchas, associando o uso de antioxidantes a ativos despigmentantes (hidroquinona, ácido kójico, licorice), ácido retinoico e ingredientes revitalizantes como: orquídea, células-tronco vegetais e vitamina C.\nMas lembre sempre de consultar um dermatologista. É muito importante você ter uma boa orientação de produtos adequados ao seu tipo de pele, e problemas que ela apresenta.