portadaloja: Portugal e o pretérito mais que perfeito\nHá cerca de 45 anos havia ainda um Portugal desconhecido que esperava por nós. Era um Portugal saído da era de Salazar que governou durante quase tanto tempo e moldou o país pela obra e exemplo que deixou. Aquela ficou e diluiu-se com o tempo, ficando apenas o que é visível a olho nu. Este tende a desparecer numa erosão de costumes e valores.\nHá 45 anos governava Marcello Caetano, seguidor da obra de Salazar e tributário de idênticos valores. Não obstante, o que se costuma designar por "ventos da História" que mais não é do que a evolução dos tempos, costumes e acontecimentos globais ou locais que alteram o curso do que seria a tradição, influenciou esse tempo de "evolução na continuidade", como Marcello apodou.\nNesse tempo havia esperança em algo melhor e que era palpável, mensurável e sentido. Hoje em dia não tenho tantas certezas disso.\nEm 22.1.1971 a revista Vida Mundial publicou um artigo extenso sobre o futuro de Portugal. Esse futuro é agora um pretérito-mais-que- perfeito e vale a pena ler para perceber a clivagem fundamental entre o regime de Salazar, corporizado aqui nos seus seguidores mais fiéis, como Franco Nogueira e as novas ideias dos tais "ventos da História" que alguns entendem mais como "ventosidades" por não lhes agradar o cheiro, sequer.\nA ideia fundamental que então se debatia era a de um Portugal ligar ao Ultramar ou religado a uma Europa onde sempre esteve, naturalmente, na geografia e geopolítica, por força disso.\nDum lado, o dos velhos do regime, estava Franco Nogueira que punha abertamente em causa, nessa altura, a ideia da nossa integração europeia, seguindo passos antigos de um Augusto de Castro que escrevera "somos uma nação atlântica e não europeia e teríamos já morrido como Pátria se o não fôssemos" considerando que " sempre tenhamos vivido de costas voltadas para a Europa" .\nDo outro lado, os chamados jovens turcos do regime que Marcello Caetano chamara para mudar de ares e deixar entrar um pouco daquele vento no bafio da época. Pinto Leite era uma dessas figuras, porventura a mais relevante e que acabou por morrer na Guiné, num acidente de aviação.\nDisse então que "tal como o presidente do Conselho não era daqueles que pensavam que a Metrópole não pudesse subsistir sem o Ultramar, referindo-se à aproximação e à colaboração com a Europa". Pinto Leite, como Rogério Martins e outros, pretendiam integrar Portugal na Europa de modo mais consequente do que até então. Aqueles pretendiam o contrário e desconfiavam da Europa.\nAtendendo à evolução posterior que os acontecimentos de 1974 e 1975 deram uma dimensão e relevo extraordinários e mesmo revolucionários, a ideia de integração na Europa fez vencimento. Porém, o modo como tal ocorreu, em meados da década de oitenta foi já em desespero de causas, principalmente económicas.\nQuinze anos antes a integração era entendida como uma medida política de fundo para dela aproveitarmos o que melhor poderíamos fazer. Tal como um Reino Unido o fez e faz. Na década de oitenta tal foi entendido como uma necessidade estrita para nos aguentarmos economicamente, com a a ajuda e de chapéu estendido permanentemente desde então.\nEste panorama nacional é radicalmente diverso do que vivíamos em 1971 e as causas são sempre as mesmas: a Esquerda e o comunismo-socialismo que nos governaram desde então, nas ideias e até na Economia, após as nacionalizações maciças de 1975.\nO resultado desse efeito do comunismo-socialismo, passado nem sequer meia dúzia de anos, foi este que dava conta O Jornal de 9.7.1976. Talvez o melhor exemplo recente deste fenómeno seja o da Venezuela, mas acho que a maioria dos portugueses não entende isto. Se entendesse, não haveria esta união de esquerda que temos...\nPara se ver melhor a diferença de perspectivas, em 1978 o semanário O Jornal organizou e patrocinou uma série de conferências com políticos de então, os mais representativos da agora democracia, com exclusão de qualquer participante que defendesse as ideias de Franco Nogueira, entendidas simplesmente como fascistas e com esse caso assim arrumado sumariamente, desde 1974.\nA mentalidade dominante passou a ser esta aqui bem explicada pelo director do Jornal, um socialista moderado, apoiante de Eanes:\nA democracia passou a ser um fim em si mesma, a economia do país quase um adereço e assim vivemos muitos anos, com estes mitos e lêndias do costume de sempre. Há 45 anos isto era impensável, inimaginável e absolutamente dispensável.\nO resultado de termos cometido colectivamente o erro monumental em 1974-1975 de termos dado crédito à Esquerda comunista e socialista, ainda marxista, foi a desgraça económica de três quase bancarrotas e um atraso endémico em relação à tal Europa, para quem olhávemos então, em 1971 com uns olhos cuja dignidade perdemos colectivamente.\nEra sobre isto que gostaria de ver os actuais candidatos à presidência da República falarem. Não porque ache que a esmagadora maioria deles perceba sequer estes fenómenos do modo enunciado, mas há um que percebe: MRS. Esteve em todas...\nNos recortes abaixo colocados falta a comunicação de Álvaro Cunhal, mas seguirá dentro de momentos, depois desta pequena interrupção.\nE tal como prometido, aqui fica o relato das conferências de O Jornal, de Junho-Julho de 1978, incluindo a de Cunhal e algumas páginas do suplemento Periscópio que mostravam alguma da assistência às conferências.\nOs políticos actuais com mais de 60 anos lembram-se certamente muito bem e alguns até participaram nos eventos.\nO que é mais curioso é a comparação entre o que se passava há 45 anos, em 1971 e o que sucedeu meia dúzia de anos depois. Parece outro Portugal e é mesmo. Aparentemente mais rico, mas realmente muito mais pobre. Económica, cultural e até civicamente, o que pode parecer paradoxal mas não é, no meu modesto entender.\nPor josé à(s) 6.1.16\nTal como a democracia, a "Europa" e respectiva integração na dita, também parecem fins em si mesmos.\nQuem tem razão é o tempo.\nOs ingleses preparam-se para referendar o mau cheiro daqui por dois anos. Espero que não se enganem.\nAlgum vento da história, na dita, ou "evoluir" dos tempos, através destes, nos beneficiou em alguma coisa? Deve ser o fado...\nA nossa feição atlântica é evidente tanto na geografia como na história. E uma ponte pertence a que margem?\nTrocou-se o mundo por um fundo de quintal. E ainda temos de importar as laranjas...\n> "Quem tem razão é o tempo."\nE o tempo não é meteorologia.\n"Trocou-se o mundo por um fundo de quintal"\nNunca tivemos um mundo. Aliás, o mundo nunca esteve cá. Vivemos sempre num quintal.\nnunca fui socialista, muito menos social-fascista\nsão as únicas ofensas que não perdoo\nsempre segui o individualismo e a democracia\ndepois de 25.iv, antes da 'descolonização exemplar', esta língua de terra passou a ser o rectângulo\nnesse dia morreu um país chamado Portugal\ntal como muitos de nós pensávamos no GOLU os sectores económicos acabariam em mãos estrangeiras\nos natureais roçam os fundilhos pelas zonas urbanas, são funcionários públicos. ou ocupam lugares da última como operários\nfelizmente estou velho e tanto quanto sei a família directa reduziu-se ao mínimo\ncom este social-fascismo do monhé Wimpy\n'siammo fregati' e mal pagos\n99% dos portugueses aplaudiram com ambas as mãos a renovação do regime que foi sendo introduzido no sistema pelo Prof. M.Caetano. Depois, 99% dos portuguesers aplaudiram o 25 de Abril sem rebuço. O pior foi o que se começou a desenhar após 1980, perante a estupefacção e a incredulidade dos tais 99% anteriormente apoiantes incondicionais da mudança de regime. Antes de entrar neste período aziago, que se foi tornando cada vez mais negro à medida que os anos foram passando, devemo-nos lembrar que todos os antagonistas dos regimes comunistas e socialistas, a somar a todos aqueles que de um modo ou outro, ainda durante o Estado Novo e mais precisamente após a matança de milhares d'inocentes em 1961 no Norte de Angola - a mando dos dois internacionalismos, para fazer despoletar uma guerra artificial e a respectiva tomada de Portugal e dos seus territórios Ultramarinos - iam sendo eliminados um após outro, tanto no Portugal europeu como nos territórios além-mar. As personagens que lhes poderiam fazer frente e portanto a eliminar o quanto antes, são inúmeras, mas para abreviar citemos apenas alguns nomes mais conhecidos e mais anti-imperialismos. Fernando Oneto em Mdrid; Pinto Bull abatido no avião que seguia em missão patriótica a caminho da Guiné; o Engº. Jorge Jardim, outro patriota que se recusava a baixar os braços para deixar campo livre aos traidores à Pátria que já haviam traçado desde há muito o destino amaldiçoado para a entrega de Portugal e das Províncias Ultramarinas à União Soviética e aos Estados Unidos; outros cidadãos nobres e honrados, defensores intransigentes do Portugal uno e pluri-continental, foram sendo afastados da arena política e também social, com uma rapidez e destreza de métodos diabólicos que nem ao mais sanguinário déspota do terceiro mundo lembraria; e eis que finalmente faltava eliminar poucos mais para desimpedir o caminho rumo ao comunismo, mascarado de socialismo democrático, daqueles patriotas mais obstinados que teimavam em não o permitir, de modo que a conspiração foi preparada à minúcia para o acto maléfico ser decisivo - o atentado que matou Sá Carneiro - e que anteriormente já havia sido tentado por outros meios e por mais do que uma vez sem sucesso, designadamente no acidente de automóvel provocado em Londres aquando da sua deslocação àquela cidade para tratamento e com ele e de caminho (lá diz o povo, duma cajadada matam-se dois coelhos) desfazerem-se do direitista Amaro da Costa e de todos os inocentes que com eles seguiam no avião. Se esta gente satânica não hesita nem por um segundo em mandar matar milhões de inocentes em qualquer parte do Globo para satisfazer as suas ambições demoníacas, qual seria o receio de em Portugal o irem fazendo a umas tantas almas boas impeditivas de os deixarem prosseguir com a sua saga destruidora, que se lhes atravessassem no caminho? Nenhum. Tanto assim é que tal como veio a acontecer com a maior das descontracções no nosso País, o mesmo tem vindo a suceder desde há séculos em espaços pré-destinados, prosseguindo até ao presente com uma fúria diabólica no resto do mundo.\nA minha visão da História neste aspecto tem sido constante e ainda não encontrei motivos para mudar de ideias:\nO regime que havia com Marcello Caetano era o ideal em termos de organização económica, de funcionamento das instituições em geral e os costumes do povo eram compreendidos e havia sintonia do regime com os mesmos.\nO que falhava? O alargamento da participação política aos comunistas e socialistas marxistas, enquanto partidos organizados e legalizados. Só isso. Culturalmente, aliás, já alguns deles tinham liberdade vigiada para se manifestarem nos jornais, sem grande censura se soubessem escrever, como era o caso de um Mário Castrim, no Diário de Lisboa.\nQuanto à visão de futuro esse para mim foi o pretérito mais que perfeito.\nA extrema ingenuidade do Prof. M.Caetano face ao inimigo figadal de Portugal e dos portugueses e de tudo o que lhes dissesse respeito e sobretudo a crença de que não abdicava de que eles eram melhores pessoas do que se havia apregoado durante décadas - crença, esta, baseada na integridade e honestidade extremas que presidiam ao espírito de todos portugueses sem excepção, mormente a ele próprio, qualidades emanadas da educação e ética recebidas de muitas décadas, por sua vez igualadas às que habitavam o espírito e a acção dos governantes e demais políticos e em primeiríssimo lugar pelo anterior Presidente do Conselho, como aliás havia sido seu exemplo máximo e que desaconselhava qualquer desvio do rumo patriótico que o havia sempre norteado, pautado por vida pessoal honestíssima e por uma acção política impoluta, elogiada até pelos seus inimigos.\nMas o Prof. M. Caetano, acreditando na bondade de todas as pessoas - como o eram todos os portugueses sem excepção - e que portanto não ser possível existirem opositores ao regime com tão má índole que os levasse a trair a Pátria e o Povo, foi longe demais na sua crença e descurou os avisos que lhe chegavam de todos os lados e que o avisavam da natureza ruim e falsa dos que se auto-intitulavam defensores intransigentes da liberdade do povo e da democratização do País. E foi esta benevolência em demasia que o perdeu. A mesmíssima que fez perder o País.\nNão há possibilidade, como muito bem tem frisado o José, de o nosso País progredir e desenvolver-se em paz e segurança, com os partidos da esquerda comunista e socialista (a extrema esquerda incluída) a governarem o País. Eles não governam, governam-se e muito. Estes partidos e quem os comanda não é genuìnamente português nem gosta de Portugal nem dos portugueses e portanto não merece a benevolência do Povo, o mesmo que traiu cruel e desalmadamente. Se já não fora pouco, estes defeitos bastariam para os seus autores confessos serem banidos do solo português, solo sagrado que pisam imerecida e ilegìtimamente desde há quarenta e um anos (dado os crimes gravíssimos, ainda impunes, praticados).\nA extrema ingenuidade do Prof. M.Caetano face ao inimigo figadal de Portugal e dos portugueses e de tudo o que lhes dissesse respeito e sobretudo a crença de que não abdicava de que eles eram melhores pessoas do que se havia apregoado durante décadas - crença, esta, fruto da integridade e honestidade extremas que presidiam ao espírito de todos portugueses sem excepção, qualidades emanadas da educação recebida de muitas décadas, por sua vez igualadas às que habitavam o espírito e a acção dos governantes e demais políticos e em primeiríssimo lugar do Presidente do Conselho, como aliás ele próprio havia sido o exemplo máximo como governante, o que desaconselharia à priori qualquer desvio do rumo patriótico que o havia sempre norteado, tanto na vida pessoal honestíssima, como na acção política impoluta e patriótica.\nMas o Prof. M. Caetano, acreditando na bondade intríseca de todas as pessoas - como o eram todos os portugueses sem excepção - e consequentemente não era possível existirem opositores ao regime com tão má índole que os levasse a trair a Pátria e o Povo - foi longe demais na sua crença e descurou os avisos que lhe chegavam de todos os lado e que o avisavam da natureza cínica, ruim e falsa dos que se auto-intitulavam defensores indefectíveis da liberdade do povo e da democratização do País. E foi esta sua crença intransigente que o perdeu. E a que fez perder o País.\nNão há possibilidade, como muito bem tem frisado o José, de o nosso País progredir e desenvolver-se em paz e segurança, com os partidos da esquerda comunista e socialista e a extrema esquerda incluída, a comandarem as tropas (literalmente, ao contrário do que se pensa) como soe dizer-se. Estes partidos não são genuìnamente portugueses e portanto não merecem a confiança do Povo, que traiu cruelmente. Do mesmo modo que deveria ser-lhe banido o solo sagrado português que pisa desde há quarenta e anos, o que tem vindo imerecida e criminosamente a fazer.\nMaria: quantos países unos e pluri-continentais existem actualmente?\nNós não vivemos numa soit-disant democracia, longe disso. Nós vivemos sob uma ditadura. Democrática? Não, não é. Não é porque não é o povo quem manda (segundo eles falsamente o vêm apregoando há dezenas de anos a plenos pulmões) mas sim um punhado de ladrões e corruptos para cá enviados por quem efectivamente manda em Portugal e no mundo. Nós somos governados por uma seita falsa e traidora que recebe ordens do exterior e aplica-las à risca no nosso País. Caso este tivesse sido um regime realmente democrático e livre desde o seu início, nesse caso os portugueses teriam tido liberdade para fundar partidos de todas as facções políticas e não só da esquerda socialista e comunista. (o CDS não conta para nada, foi permitido por Cunhal para enfeitar o ramalhate e dar um ar decente e credível à pseudo-democracia). Porque motivo não são permitidos partidos de direita e de extrema direita e são permitidos os de esquerda e de extrema esquerda? Será por aqueles serem fascistas?!? Não gozem com o povo, fascistas eram/são os partidos comunistas e socialistas que imperavam (e ainda imperam em algumas partes do mundo) conforme foi afirmado taxativamente por um cidadão russo, numa entrevista de rua e referindo o regime soviético, logo após a implosão da U.Soviética. Mas a isto a esquerda liga peva. E repetem sem vergonha que esses tais partidos são proibidos no nosso País porque assim o legislou a Constituição. E quem é que a redigiu? A esquerda unida, pois claro. E porquê? Porque sabiam que se permitissem partidos de direita, da verdadeira direita, a esquerda, toda ela, seria arredada definitivamente do poder através desses partidos eleitos por um povo conservador que o é por natureza (como o são todos os povos do mundo) e que nunca mais lá poria os pés... E lá se ia por água abaixo o governo maçónico, as Províncias Ultramarinas continuariam intactas e os biliões longa e desesperadamente cobiçados e democràticamente saqueados aos cofres do Estado e aos explorados contribuintes, durante as décadas que levamos deste pútrido regime, ficariam no seu devido lugar do qual jamais deveriam ter saído. E de tudo isto eles não poderiam abdicar nunca na vida.\nE haveria algum mal em sermos governados sòmente por partidos de direita eleitos livremente pelos portugueses, relegando naturalmente pelo voto (o tal que lhes é tão querido e que eles reclamam como o supra-sumo da democracia representativa...) os de esquerda para posições residuais no espectro político? Nenhum, antes pelo contrário, só traria benefícios aos portugueses e a Portugal, tendo em conta os prejuízos gravíssimos causados ao País e ao Povo desde o 25/4 pelo facto desses partidos de esquerda e só esses, note-se, terem tido acesso ao poder e mais nenhuns. Uma reviravolta positiva desta natureza - que teria que ser evitada a todo custo pela esquerda maçónica (conforme confidenciou o maçon A.Arnaut perante o perigo de o País estar a inclinar-se perigosamente para a direita e a fugir-lhes ao controlo, isto por volta de 1979/80 e por aí) com o evidente beneplácito dos comunistas e socialistas do sistema e todos juntos a trabalharem afanosamente para o governo mundial - teria votado ao fracasso o esquema diabólico traçado pelos internacionalismos para Portugal e para as Províncias Ultramarinas e ter-se-ia evitado a tremendíssima tragédia, a pior de que há memória na longuíssima História deste Nobre País e deste Honrado Povo.\nOs partidos comunistas e socialistas só nos trouxeram tragédias e desgraças, conforme diz e repete o José com quem eu concordo em absoluto. Involuntàriamente e com a melhor das intenções, tal facto ficou a dever-se exclusivamente ao Prof. Marcello Caetano que acolheu esses partidos de braços abertos para participarem de igual para igual na abertura do regime à esquerda. M.C. quis alterar/aliviar as regras políticas rígidas, porém funcionais, vigentes até então, bem como as normas sociais impostas pelo governo de Salazar para defesa intransigente da Pátria e do Povo, obra discutível mas de resultados eficazes e duradouros, como mais tarde se veio a comprovar. Assim ele o entendeu, tendo delas jamais abdicado (apesar dos "ventos da história" que já então iam sopravando de todos lados...) enquanto as forças não o abandonaram. Salazar teve carradas de razão no modo como conduziu polìticamente o País, assim como nas medidas drásticas tomadas para manter os traidores longe da Pátria. A História veio demonstrar essa razão com sobras. Em Portugal vivia-se totalmente em paz e completa segurança (quem disser o contrário mente) o que só por si nos proporcionava bem-estar, vivia-se o dia a dia com genuína alegria e tudo o que acontecia à nossa volta envolvia-nos numa espécie de felicidade indefinível, difícil de pôr em palavras.\nQuando os portugueses genuínos - e só estes - quiserem criticar a política e a pessoa de Salazar (e aqui os traidores e todos os esquerdistas não entram porque não têm voto na matéria) tenham em conta pelo menos três factores iniludíveis a seu favor: o modo lastimoso como recebeu o País quando ascendeu ao Poder e o modo grandioso como o deixou; os dois períodos históricos gravíssimos que se verificaram enquanto governou (sem mencionar a guerra de Espanha, que também deve ser tida em conta), conseguindo ultrapassá-los com honra e glória; e a guerra em África e em várias frentes que nos foi imposta de fora, tendo sido heròicamente travada e pràticamente vencida, até ao dia em que fomos traídos por um punhado de traidores malvados, membros de uma seita satânica, a mesma que, felizmente para todos nós, havia sido premonitòriamente afastada do País enquanto Salazar se manteve no Poder.\nQuem o quiser criticar - e haverá certamente vários defeitos a apontar - lembre-se primeiro dos múltiplos episódios trágicos com que ele se debateu conseguindo ultrapassá-los graças à sua inteligência superior e génio político inexcedível, bem como dos milhentos perigos que o País enfrentou poupando a todos eles os portugueses. Podemos estar certos de que só uma mão cheia doutros seus iguais, dentre os muitos portugueses Corajosos e Valentes, que os há, teriam tido a mesma coragem, força de vontade e patriotismo insuperáveis para ter conseguido realizar a Obra quase sobre-humana por si levada a cabo, a mesma que ficará indelèvelmente gravada a letras d'ouro na História de Portugal e pelos séculos para sempre glorificada.\n"Os partidos comunistas e socialistas só nos trouxeram tragédias e desgraças, conforme diz e repete o José com quem eu concordo em absoluto. Involuntàriamente e com a melhor das intenções, tal facto ficou a dever-se exclusivamente ao Prof. Marcello Caetano que acolheu esses partidos de braços abertos para participarem de igual para igual na abertura do regime à esquerda."\nNão me parece que tenha sido assim e tenho colocado aqui documentos que o provam, como sejam as declarações de Marcello Caetano a António Alçada Baptista.\nAliás, julgo que foi a resistência de Marcello em abrir o regime a tais partidos que colocou o problema posterior do fenómeno que ocorreu logo na semana a seguir a 25 de Abril.\nO fruto proibido é sempre o mais desejado. Se tivesse existido abertura para uma democracia mais ocidentalizada o efeito teria sido o destas democracias: a irrelevância dos partidos comunistas que actualmente se verifica nesses países, com excepção do nosso.\nPorém, reconheço o dilema de Marcello Caetano em não abrir tanto o regime, por causa da guerra no Ultramar.\nEu sou céptico quanto a essa hipótese do fruto proibido.\nAcho que isso, se teve algum papel, foi minoritário ou irrelevante. A verdade é que o PC e derivados sabem bem o que fazem e a geringonça destes nossos dias mostra que eles não precisam realmente de muito mais apoio popular do que aquele que têm para alcançar o poder.\nNão precisam de ganhar eleições.\nNo mais, se são estalinistas ou "euro"-comunistas, mais recauchutanço menos recauchutanço, isso para mim vai tudo dar no mesmo.\nPodemos ser cépticos mas devemos pensar numa razão para o fenómeno que ocorreu em Portugal e em mais nenhum país da Europa, sem sequer em Espanha.\nA especial condescendência da intelligentsia caseira para com a esquerda comunista, origem desse fenómeno, a meu ver, particularmente nos meios jornalísticos, artísticos e intelectuais, influenciou em modo determinante o que ocorreu desde 1974-1975 até agora e só estudando o que aconteceu se poderá raciocinar sobre o assunto.\nEu vivi esse tempo e só posso confirmar o efeito do fruto proibido.\nCriou este mito escardalho, fabricou mártires e heróis e fez com que ainda hoje o comunismo seja visto como uma coisa boa porque perseguido e anti-fascista.\nPortugal não é nem nunca foi o mundo. E tentar perceber fenómenos sem os confrontar com o que se passou nos restantes países europeus é ser-se utópico ou quixotesco.\nAliás, já que se fala nisso, uma das pequenas dúvidas que eu tenho em relação ao que o José vai percepcionando do que se passa cá é esquecer-se agora do efeito de cópia do estrangeiro.\nPor outras palavras- eu penso que a escardalhada do presente também tem de ser entendida por efeito esponja de importação de modas e não apenas do que foi por cá no passado.\nVejamos um pouco de prognose póstuma:\nSe Marcello Caetano tivesse legalizado o MDP/CDE, uma organização cripto-comunista, as palavras-chave que ocorreram depois do dia 25 de Abril e que moldaram a linguagem corrente, como fascismo, reacção, revolução, colonialismo, imperialismo, etc etc teriam evoluído de outro modo semântico, como em Espanha, por exemplo, ou em França, de onde vinha grande parte do alimento intelectual da época.\nSeria muito mais fácil desconstruir tal linguagem se pudesse ter existido um esclarecimento continuado e público como em França houve, sobre o que era o comunismo.\nPor cá esse esclarecimento ficou sempre a cargo dos próceres do regime, particularmente Marcello Caetano que era extremamente lúcido sobre tal assunto e falava claramente.\nPorém, o discurso de Marcello era o discurso do poder e por isso desvalorizado, como é natural.\nSe esse discurso pudesse ter sido continuado de outro modo e com debate entre essas forças, o assunto teria sido resolvido de outro modo e não teria sido possível plantar a linguagem que foi plantada.\nQuanto a mim foi a linguagem que condicionou a revolução do prec. Só isso.\nEu não nego que esse efeito existiu. Mas acho que não foi determinante para a obtenção do poder, que é o que aqui está em causa.\nEles infiltraram e manipularam o que lhes permitia obter o poder. No caso, o MFA. A partir do momento em que eles infiltram o MFA, passam progressivamente a controlá-lo, e este obtém o poder, não é preciso mais nada.\nA complacência dessa "inteligência" em relação à esquerdice no geral é fenómeno generalizado em todo o lado, não é só aqui.\nQuando falo em legalização do MDP/CDE estou a ser impreciso porque já o era. O que quero dizer é a legalização do PCP ligado ao MDP/CDE.\nE quanto ao Ultramar vou colocar meia dúzia de páginas sobre um acontecimento relativamente esquecido e que é revelador de que já não tínhamos mundo algum, nas vésperas da II Guerra Mundial.\n"Porém, o discurso de Marcello era o discurso do poder e por isso desvalorizado, como é natural."\nE mais- ainda hoje a esquerda se considera contra-poder por dizer que "as ideias dominantes" não são as deles, pois as deles foram sempre perseguidas pelo Poder.\nÉ essa vitimização e esse papel supostamente alternativo, progressista e anti-reaccionário que faz a cabeça a muita gente, a começar pelos jovens.\nHoje e ainda mais no passado, por ter sido proibido.\nAinda nestas férias falei com jovens ingleses. Um deles era completamente alternativo e até veio viver para cá para trabalhar como músico.\nPois bem- fala-se no 25 de Abril e no comunismo e eles não acreditam. Porque comunismo é uma coisa estúpida que não precisam de apadrinhar para serem "alternativos" ou algo no género.\nDizem mal do comunismo e até do esquerdismo com toda a naturalidade.\nAinda hoje em França há "manifs" de "antifas" e fauna semelhante, pelas ruas a gritar "alerta, alerta, antifascista".\nNão há muito vi um segmento de programa de televisão lá em que um sujeito qualquer do PS, talvez até deputado, tratava outro da FN por "fachô". E ninguém se escandalizou.\nPara mim é ingenuidade pensar que tais coisas se resolveriam assim. Como se eles fossem basbaques e pudessem ser enganados assim tão simplesmente.\nSe os legalizassem, eles passariam a exigir outras coisas. Aliás, passariam a exigir ainda mais coisas. Radicalizar-se-iam ainda mais. O que, aliás, tem toda a lógica.\nPor isso mesmo também caem nas ilusões que por cá se possa viver da arte sem ser por encosto estatal.\nMais aí não lhes tirei eu as ilusões\nÉ bom que venham enquanto os nossos fogem por não terem o mesmo espírito de iniciativa.\nMujah- mas esse é o paleio de casta política- não é a linguagem comum.\nPor cá é linguagem comum e toda a gente diz e existe o fantasma do passado sem ser na cabeça dos militantes como em França ou noutro lado qualquer.\nEstamos a falar da vox populi- do efeito de massas. Não da linguagem política de grupos específicos.\nmanifs de idiotas antifas não é o mesmo que programas escolares, jornais e toda a sociedade ter aprendido a falar assim sem se dar conta do logro ideológico.\nToda a acção implica reacção. Se se radicalizassem em liberdade, naturalmente também apareceriam grupos políticos mais alargados a desmontarem esse radicalismo.\nE isso seria feito fora do Poder, em liberdade. Só fora do Poder uma verdade se afirma sem parecer ser imposta.\nNão tivemos essa liberdade e ficámos com a radicalização dos proibidos a tornar-se lei quando chegou ao Poder.\nBasta imaginar o que nos aconteceria agora a nós se o Poder fosse deles e sem liberdade de ser contestado ou deitado abaixo por votos.\nNós nem piávamos aqui nas caixinhas. Se calhar também tínhamos de nos radicalizar e depois lá apreciam as primaveras árabes na Europa\nQuanto a ter mundo ou não, a questão não é essa. Não se trata de ter ou não ter.\nSimplesmente agora tudo quanto fazemos passa pela UE, ou Europa se quiserdes. Dantes não era assim. E ter território espalhado pelo mundo, fosse ele pouco, como Macau ou Goa, ou muito, como Angola e Moçambique, facilitava-nos e compelia-nos mesmo a considerar as coisas de outra perspectiva e a estabelecer relações com muitos outros países de um género que, atrelados à UE, é muito mais difícil estabelecer.\nTínhamos a flexibilidade de ser europeus quando isso nos convinha e nos distanciarmos disso quando nos não convinha.\nEra isso que importava conservar mais que tudo.\nAqui há tempo o José mandou uma boca meio boutade com muita piada e com verdade lá dentro.\nDisse ele que ser-se verdadeiramente de Direita é ser-se democrata\nE é mas é difícil de explicar\nMuja- estas férias vi uma excelente exposição na Tate Britain- chama-se os Artistas e o Império.\nAté comprei o catálogo porque ando a preparar uma coisa idêntica, ainda que muito mais ampla.\nPois bem- o texto de introdução diz o mesmo que nós por aqui dizemos- a dificuldade em se falar num passado que se tornou tabu por efeito de condenação moral.\nMas depois vê-se o que foi um Império de verdade. À séria- gigantesco- o maior que existiu.\nE eles perderam-no e a Inglaterra não vive a chorar essa perda nem ficou com esse hiato a impedir o desenvolvimento económico.\nPortanto- impérios perdem-se mas os países europeus não se arruinaram por esse motivo.\nEu acho que é tão popular como cá, senão mais.\nSe um tipo do PS o diz na tv - e repare que não diz "fascistas", é "fachôs" - é certo que aquilo ressoa no seu eleitorado.\nPor outro lado eu, por exemplo, no meu grupo alargado de amigos e relações, ninguém fala em fascismos para se referirem ao passado, falam em ditadura. Não quer dizer que estranhem se ouvirem na tv, mas é igual ao litro.\nPortanto isso são fenómenos difíceis de avaliar correctamente.\nIsto para dizer que, por toda a importância que possa ter, não é isso por si só que dá o poder.\nBem, isso é outra discussão e já a tivemos aqui.\nPortugal não é a Inglaterra. Há uma razão pela qual nós fomos os primeiros a ir por aí fora e não foi apenas aventureirismo.\nV. não entendeu o sentido.\nUma coisa é um termo ser popular outra coisa é o sentido dele ter-se tornado pensamento sem distanciamento ideológico ou acusativo de grupo.\nO fascismo por cá é uma verdade de medo como o nazismo. Não é coisa a brincar e não é a palavra que é popular e entendida de forma popular mas o seu sentido que é temido com um medo verdadeiro acerca do nosso passado recente.\nNão foi nada apenas aventureirismo- cada vez me convenço mais que foi também por "ideologia".\nUma reconquista e um Quinto Império. O Infante D. Henrique pensava isso e o D. Manuel não estava tão longe do mito. Antes pelo contrário.\nAs razões económicas é que nem devem ter sido as principais.\nNa França o PCF desapareceu. E o que ficou não é como o PCP...\nEste esquerdismo que agora apareceu é tributário do comunismo mas não lhe associa o método totalitário que a meu ver é imprescindível á execução.\nEntão como fazem para se iludirem? Fantasias, apenas. Quando chega a realidade, como na Grécia, submetem-se.\nAcho que esse é o segredo do PCP: nunca mudou porque se mudar morre. E para iludir os papalvos utiliza a linguagem corrente, com uma particularidade em Portugal: foram eles quem a moldaram.\nA nossa situação geográfica é peculiar e condiciona-nos gravemente em todos os planos.\nSomos o único país na Europa que apenas tem um vizinho. E várias vezes maior que nós em quase tudo.\nAquilo a que V. chama ideologia é sobretudo estratégia, ou geo-estratégia para lhe aplicar o termo hodierno. E é claro que os reis já o compreendiam. Até D. Afonso Henriques eventualmente o compreenderia e tal pode explicar certas opções tomadas durante a expansão inicial na península.\nOs mitos e a "ideologia" vêm daí e não o contrário.\nNo fundo, isto devia ser uma ilha e não é. Sofremos as desvantagens de ser um país de muitas maneiras insular sem as vantagens imediatas que daí advêm para os países que o são geograficamente.\nE isso é coisa com que teremos sempre de contender.\nFazer de conta que não é assim sempre nos trouxe mais resultados.\nO ultramar - a presença ultramarina, não necessariamente um império com áreas imensas, que aliás só o foi quando a isso fomos obrigados pelas grandes potências - serve como contra-balanço à falta de mar entre nós e Espanha.\nDe uma forma geral, estamos e estaremos sempre entre o ultramarinismo e o iberismo porque essa é condição que a geografia nos impõe. As formas que tal condição adquire é o que muda com o tempo, mas a condição em si mesma é imutável e inescapável porque é a definição própria daquilo que somos.\nNão foi estratégia. Se o fosse não tinham feito as asneira que fizeram, nem perdido rapidamente como perderam para os que tinham mesmo estratégia económica.\nFoi mito e aventureirismo.\nSobre isso já não arrisco tanto.\nEm finais de Quatrocentos e depois em Quinhentos Portugal era pioneiro na técnica naval, como hoje o serão os americanos.\nIsso é um dado relevante. O aventureirismo existiu como é agora o projecto de ir a Marte.\nPorém, que mais haveria? Dilatar a Fé, como o fazem agora os mouros do Islão? Talvez.\nE que mais? Só na costa asiática encontramos coisas com proveito económico que até então entravam na Europa pela rota de marco polo.\nIsso também deve ter contado, essas feitorias reais que apareceram.\nE com o Brasil nem se fala.\nSim. Não digo o contrário. Mas digo que a forma como foi feito teve muito de mito.\nA ida para o Norte de África não foi estratégia económica de espécie alguma. Foi uma suposta Reconquista à nossa escala. E deu bode.\nQuanto ao resto é verdade mas não esquecer que também quem foi era mais marrano que outra coisa.\nAs navegações não me parece que tenham tido uma estratégia política e económica muito preparada.\nSão mais uma continuação de Viagem em busca do Paraíso Terrestre, como tinham sido as de S. Brandão.\nE tínhamos textos de Visão de Túndalo publicadas cá. Tudo isso deve ter tido um peso maior do que a racionalidade de um projecto no sentido que o Muja diz.\nCom o Brasil nem se fala e bem porque aí houve estratégia de permanência e exploração. Os marranos não deixam o crédito por mãos alheias.\nQuanto à competição com a rota do mediterrãneo é tão verdade que rapidamente também nos passaram a perna.\nFomos pioneiros mas não penso que tenha sido como hoje em diz se diz "de forma sustentada". Faltou-nos a finança e o capitalismo que o Norte da Europa desenvolveu bem mais cedo.\nO Norte e o Sul- as cidades italianas aguentaram bem a competição porque tinham esse capitalismo.\nTudo isso não é senão forma.\nHouve motivos económicos, políticos, religiosos, de toda a espécie.\nPorém, se na origem estão os tais mitos, porque é que esses mitos específicos apareceram especificamente cá? Aí reside a causa.\nE a causa é a terra impelir-nos para o mar.\nOu o muro de Castela como lhe chamou Zurara, se me não engano. Esse muro é mais impenetrável que o mar.\nA partir daí, os mitos é que racionalizam isso, porque nem toda a gente precisa, pode, quer ou tem de ter uma noção geo-estratégica do problema. Mas todos os mitos traduzem essa condição essencial: para o mar.\nE as asneiras dos reis aconteceram sempre quando tentaram ir contra isto. Quando tentaram penetrar o muro de Castela, fosse por arranjos matrimoniais, ou envolvimento em disputas, quezílias e rivalidades, ou quando não houve, nem eles nem no reino, força para dissuadir os outros de nos envolverem ou a isso resistir. E quase sempre uma andou de mão dada à outra.\nE é nessa situação que justamente nos encontramos. Foi certinho direitinho: mal nos virámos na direcção do muro, nem um par de anos passou, empandeirou-se isto tudo. E não temos força para resistir a nada nem ninguém.\nE empandeirado continuará até isso mudar. Porque sempre foi assim.\nE mesmo que assim fosse. Como evitar o resultado, já que o resultado foi geral?\nOs comunistas, os americaneiros, os europaínhos, os apoiantes daquele ou daquel'outro pretendente ao trono espanhol, os partidários dos franceses, ingleses ou alemães nas guerras, todos são instâncias ao longo dos tempos da mesma força que nos quer levar a penetrar o muro; e são por norma agentes, quer disso tenham consciência quer não, das potências estrangeiras que nisso têm interesse.\nA forma que essa força assume é que muda ao longo dos tempos, mas a força é constante. E as consequências nefastas também.\nO resultado não foi a perda. Foi aqui- foi no Continente. Aos outros não aconteceu o mesmo e se não fosse o 25 de Abril possivelmente tínhamos feito como fizeram os outros.\nA questão é esta. Não é dizer-se que estava escrito na geografia do território que sem Império que nem tivemos como os outros tiveram, tínhamos de ficar reduzidos ao que Abril nos deu.\nPois não sei como se evita.\nPor isso é que há homens e homens. Há cavadores e estadistas.\nMas isso nada obsta a que se compreenda o problema.\nE depois? volto a perguntar: quem mais resistiu ao que v. queria que este país que acha que sozinho não conseguia nada, iria resistir com a ajuda dos pretos?\nHá países que naturalmente nem era suposto existirem e lá inventaram formas económicas de sobreviverem ou até viverem bem melhor.\nPortugal acomodou-se ao outro do Brasil e depois ao resto que vinha de África. E perdeu uma industrialização por causa do Marquês.\nE teve uma centralização do Poder que até correspondeu à época da Expansão que também não foi muito benéfica.\nÉ um facto que o nosso estatismo é bem antigo.\nE não beneficiámos de um Império Europeu como os espanhóis e outros mais a Norte.\nSe calhar, por mera hipótese que também se deve considerar, como o José lembrou- era vender a alma ao diabo e aceitar a ajuda dos americanos.\nNão havia 25 de Abril nem PREC e estávamos agora noutra situação.\nV. está sempre a perguntar "quem mais".\nA nossa situação é peculiar e, como tal, também assim hão-de ser as soluções dos nossos problemas.\nQuem mais descobriu o caminho marítimo para a Índia? Ou o Brasil? Mais ninguém.\nQuem, pegando nas palavras de Mao, esteve na China séculos, sem lhe fazer a guerra? Nós. Porque os outros a faziam lá, só por isso devíamos fazê-la lá também?\nPortanto, adianta pouco perguntar "quem mais".\nQuanto aos americanos, não sei como estaríamos. Mas desconfio que não muito bem.\nEstaríamos talvez melhor do que agora, mas durante quanto tempo, a que prazo?\nQue se fazia com esse dinheiro que se não pode fazer com o da UE?\nTinha sido antes da UE e fazia-se uma verdadeira reforma agrária e irrigação de solos, como os espanhóis fizeram. E industrializava-se mais como os outros fizeram.\nDepois espatifaram tudo e com a UE continuou-se a cena "africana"- viver do encosto.\nAinda se fez algumas coisas com ajudas estrangeiras e não foi para deitar dinheiro fora.\nAté porque vinham os técnicos e isto modernizava-se atempadamente.\nOu não e a questão está na mentalidade do povo porque o liberalismo também foi o que foi e a República idem.\nNão tenho resposta. Mas tenho a certeza absoluta que nunca conseguiríamos continuar a manter as ditas colónias até ao presente.\nDisso não posso ter dúvidas porque é da ordem da evidência histórica que v.s se recusam a ver e a aceitar.\nQuem espatifou tudo foi a ideologia marxista e por isso insisto sempre nisso.\nTal não teria importância se fôssemos como um país normal europeu que lidaram com isso e não tiveram que passar por precs.\nAlgum país europeu passou pelo que nós passamos em 1975?\nEssa é que é a questão. A única questão a responder e eu tenho procurado essa resposta aqui e tenho encontrado pistas.\nNinguém na Europa nacionalizou tudo como aqui, em 1975. O modelo económico europeu fez-se como nós tínhamos por cá. A Espanha aguentou-se porque não fez um prec comunista.\nE tudo decorre desse grande erro, dessa tragédia nacional.\nO que se passou depois é a continuação da tragédia, nem sequer é farsa porque ainda não saímos dela, apesar do ar de farsa que isto tem.\nNos últimos 40 anos não demos um murro na mesa para denunciar a esquerda marxista e comunista que arruinou isto tudo.\nE não demos porque toda a gente se acomodou a isto que aconteceu em 1975. O que veio depois é um arremedo de país e decorre dessa tragédia. Em tudo, quase.\nNunca conseguiríamos manter as colónias, mesmo enquanto províncias, numa esforçada designação para inglês ver, literalmente, porque quando morreu Salazar, morreu com ele a ideia fundamental que depois Franco Nogueira repetia e que era o anti-europeísmo.\nE parece-me que era uma coisa serôdia como já escrevi.\nDefender em 2015 a hipótese de em 1974 podermos continuar a manter o "império" é uma utopia. Poderíamos manter mais uns anos e isso seria proveitoso e talvez evitasse a tragédia da descolonização para os nossos que lá estavam.\nPorém, nunca evitaria a entrega aos pretos. Isso não.\nQuando refiro "nossos que lá estavam" e "pretos" quero mesmo usar essa linguagem que me parece a adequada e sem ademanes de politicamente correcto.\nQuando coloquei aqui os recortes sobre as conferências de O Jornal de finais de 1978 fi-lo porque me parecem exemplares do estado de espírito dos políticos portugueses da época.\nRepresentam uma tragédia continuada e basta ler o que dizem Mário Soares, Freitas do Amaral, Álvaro Cunhal e até Sousa Franco.\nUma tragédia anunciada que dura há 40 anos.\nQuem acompanhar o que se fez politicamente até à bancarrota seguinte, ocorrida em 1983-84 fica perplexo como não descobriram as causas intrínsecas do fenómeno. Alguns ( Ferraz da Costa, por exemplo) sabiam muito bem e diziam-no.\nMas...quem o escutava?\nGostava imenso de entrevistar o Marcelo Rebelo de Sousa sobre isto e muito mais...\nPois é, José. Mas não anda agora aí a dita Direita pura e salazarista a dizer que quem espatifa tudo é a banca internacional e o resto é papão comunista com que se entretêm os pacóvios?\n«Uma reconquista e um Quinto Império. O Infante D. Henrique pensava isso e o D. Manuel não estava tão longe do mito. Antes pelo contrário.\nAs razões económicas é que nem devem ter sido as principais.»\nE a mim parece-me que isso do Quinto Império veio dos marranos.\nAinda hoje andam com essa e quem quer vê.


Circuito de beleza aberto ao público reúne 3.500 pessoas em São Paulo - Blog Amaury Jr. - BOL\nCircuito de beleza aberto ao público reúne 3.500 pessoas em São Paulo\nA primeira edição brasileira do Sephora The Sound of Beauty reuniu 3500 pessoas no primeiro dia de evento no Shopping Eldorado, em São Paulo. As expectativas de público também foram superadas nas passagens por Recife e Porto Alegre, com mais de 10 mil visitantes em ambas cidades. Famoso na América Latina, onde ocorre há cinco anos, o circuito da beleza é aberto ao público e o acesso é de graça mediante inscrição no Beauty Pass, passaporte que consta o dia e o horário de preferências da visitante. Uma vez no evento, o público tem acesso a experiências de maquiagens e cosméticos, mescladas com atrações musicais.\nA edição de São Paulo, que celebra o aniversário de seis anos da Sephora no Brasil, conta com ativações de mais de 15 das marcas de beleza, entre elas: Sephora Collection, NARS, Lancôme, Dior, Kat Von D, Shiseido, Giorgio Armani, Paco Rabanne, Too Faced, Smashbox, Guerlain e Loewe. As experiências, criadas especialmente por cada uma das marcas, contemplam experimentação de produtos, teste com profissionais para descobrir as tonalidades de bases e fragrâncias que mais combinam com a pele e até gravação de vídeos e fotos personalizadas.\nSão Paulo (Shopping Eldorado) – 16 a 22 de julho\nde segunda-feira a domingo, das 12h às 20h


Estudos indicam que comer gordura pode ser benéfico a saúde - MT Notícias MT, Política, Polícia, Mato Grosso | AGORA MT\nMato Grosso, 20 de julho de 2018 - 14:03\nHome Entretenimento Estudos indicam que comer gordura pode ser benéfico a saúde\nEstudos indicam que comer gordura pode ser benéfico a saúde\n18 de outubro de 2014, 16:30\nEstudos dão a entender que comer gordura pode ser benéfico para a saúde – Foto: Reprodução / Internet\nAo contrário do que diz o senso comum e os conselhos de muitos médicos dos últimos anos, comer mais gordura pode ser benéfico para a saúde. Diversos estudos recentes apontam para o fato de que certos tipos de gorduras – e não todos – podem sair da lista de “vilões”, seja para quem quer emagrecer ou evitar problemas cardíacos, afirma o médico Michael Mosley, que apresenta o programa da BBC “Trust me, I’m a Doctor” (Confie em mim, eu sou médico, em tradução livre).\n“Essas pesquisas são o tipo de notícia que faz com quem você queira jogar na pia aquele leite desnatado que você usa no seu cappuccino”, diz Mosley.\nApesar de analisar o resultado de quase 80 estudos envolvendo mais de meio milhão de pessoas, eles não encontraram evidências convincentes de que comer gorduras saturadas implicava um maior risco de problemas cardíacos.\nMais do que isso, quando analisaram os testes sanguíneos, eles descobriram que altos níveis de gorduras saturadas estão associados com menor risco de doenças coronárias. E isso é válido especialmente ao tipo de gordura saturada encontrada no leite e outros laticínios, conhecido como “ácido margárico”.\nA professora Kay-Tee Khaw, de Departamente de Saúde Pública da Universidade Cambridge, foi enfática ao dizer que a pesquisa não é uma licença para se encher de junk food. Mas ela concordou que os resultados tornam o cenário nutricional mais complicado.\n“É complicado no sentido de que algumas comidas que têm muita gorduras saturadas parecem reduzir doenças cardíacas.”\nUm estudo recente produzido pelo Scandinavian Journal of Primary Health Care, intitulado “Alto consumo de gordura de laticínios ligado a menos obesidade” questiona essa relação.\nUma das razões para isso pode ser o fato de que consumir gordura faz a pessoa se saciar rapidamente, então, quando ela é cortada da dieta, o que se faz é substituir (conscientemente ou não) calorias com outros alimentos. E frequentemente essa substituição vem em forma de carboidratos como pão branco e massas.\nO que se está concluindo até o momento é que não está liberado comer frituras ou colocar creme em tudo, porque mesmo o coração não sendo prejudicado pelo consume de gorduras, já está provado que ele é sim afetado por uma alta ingestão de calorias.\n“Acredito que a maioria das gorduras saturadas, especialmente a de alimentos processados, não são saudáveis”, disse Michael Mosley. “Mas eu voltei a consumir manteiga, iogurte grego e leite semidesnatado, além de estar comendo muito mais castanhas, nozes, peixes e vegetais”.\nArtigo anteriorComunidade realiza festa alusiva ao dia das crianças\nPróximo artigoHorário de verão começa neste sábado e será maior que em outros anos


PREFEITURA DE CASSILÂNDIA E GOVERNO DO ESTADO PROMOVEM LIVE SOLIDÁRIA NO ANIVERSÁRIO DA CIDADE\nPublicado em: 28/06/2021 08:30 | Fonte/Agência: Cassilândia em Foco\nAcontecerá em Cassilândia nos dias 02 e 03 de agosto, em comemoração ao aniversário da cidade no C.E.R.C.A a primeira Live Solidária de Cassilândia.\nUma parceria entre o Governo do estado e a Prefeitura Municipal, o evento acontecerá respeitando todas as normas de segurança e os protocolos exigidos, sem público, aonde a população poderá assistir através das redes sociais do munícipio que serão divulgadas posteriormente.\nO Vice-prefeito Valdecy Costa, representando o prefeito Jair Boni participou das tratativas diretamente, junto com o Diretor de Cultura Sandro César e a Secretária Municipal de Turismo, Cultura, Esporte, Lazer e Meio Ambiente Ana Caroline V. Lessi e presidente da Fundação de cultura de MS Gustavo de Arruda Castelo.\nEm conversa com a nossa reportagem Valdecy disse: “Estamos realizando um projeto de apoio e incentivo aos cantores de nossa cidade que ficaram impedidos de apresentações pelas restrições da Covid-19. Desta forma eles podem voltar ao palco com respaldo financeiro”. Ao mesmo tempo, a Live Solidária garantirá contribuição financeira às entidades Lar da Criança e do Adolescente e a Rede Feminina de Combate ao Câncer. Portanto, podemos dizer que a Live Solidária é uma ação sociocultural”, acrescenta Valdecy.\nValdecy (Vice), Sandro César (Diretor de Cultura), Maria Ozória (Rede Feminina de Combate ao Câncer) e Cleidimar Ferreira (Lar da Criança e do Adolescente).\n“Os músicos estão em situação difícil. As doações às instituições caíram muito. O Governo do Estado em parceria com os municípios criou este projeto de apoio aos músicos e entidades. Os músicos, além das carências econômicas estão com a carência emocional, devido às dificuldades em exercerem a profissão. O governador Reinaldo Azambuja também pensou no lado emocional, por isso, os músicos têm esta oportunidade de se apresentarem, fazerem o que gostam. A Live Solidária beneficiará músicos e entidades de forma localizada”, comenta o Vice-Prefeito.\nOs detalhes das apresentações e a forma do evento serão discutidas em uma reunião na capital na terça-feira com a Fundação de Cultura.


Vingadores: Ultimato | Fã encontra paralelo entre Homem de Ferro e Viúva Negra - Aficionados\nMuitos fãs estão se sentindo órfãos após Vingadores: Ultimato, isso porque dois importantes personagens da equipe sacrificaram sua vida para salvar o resto da humanidade. Tony Stark e Natasha Romanoff foram os escolhidos pelos eventos para que suas vidas fossem dadas em troca da reversão das consequências do estalar de dedos de Thanos. E um fã encontrou um paralelo entre os personagens, que vai deixar muita gente triste.\nAmbos os personagens, nos momentos que antecedem seus sacrifícios, parecem carregar a mesma expressão em seus rostos. No Reddit, local em que a postagem foi feita, o fã deu o nome de 'O Momento da Compreensão'.\nEm ambos os momentos, os heróis perceberam que precisariam dar suas vidas em troca da salvação da humanidade. Enquanto a Viúva Negra sacrificou-se para os heróis conquistarem a Joia da Alma e reverterem o estalar de dedos de Thanos, o Homem de Ferro precisou estalar os dedos e dar fim a Thanos e seu exército.\nMuitos fãs não concordam com o final que os heróis tiveram. Mas segundo os irmãos Russo, Tony Stark, pelo menos, não será nunca mais visto no Universo Cinematográfico da Marvel, assim como Steve Rogers.\nJá Natasha Romanoff, apesar de sua morte, ganhará um filme solo que está previsto para maio do ano que vem.\nPara ver a publicação original, clique aqui!\nVingadores: Ultimato chegou aos serviços de streaming nesta quarta-feira, dia 31 de julho. As versões físicas do longa chegam as lojas em 13 de agosto.


«As viagens fazem parte da imagem de Portugal, não há nada semelhante no mundo hispânico» — Darlene J. Sadlier em entrevista - Imprensa Nacional\nPublicado a 17 Jun, 2019 - 11:06\nDarlene J. Sadlier é também autora de um dos mais recentes títulos da coleção «Plural» da Imprensa Nacional: A Diáspora em Língua Portuguesa, Sete Séculos de Literatura e Arte, brilhantemente traduzida para a língua portuguesa, como a própria refere, por Frederico Pedreira (Prémio INCM/VGM 2016).\nO material é amplo, vastíssimo e percorre sete séculos de historiografia, correspondência, teatro, poesia, ficção, artes plásticas e cinema. Darlene J. Sadlier foi-o recolhendo ao longo dos anos. De certa forma este livro é o resultado (o resumo e o reflexo) dos mais de 30 anos em que Darlene J. Sadlier foi professora e investigadora no programa de licenciatura e pós-graduação em Língua Portuguesa.\nEmbora tenha viajado bastante para fazer as suas investigações, de ter conhecido diferentes museus e arquivos, diz que a maioria das viagens e das descobertas que fez aconteceram no Indiana, sentada na biblioteca de raridades, a The Lilly Library, ou na biblioteca central, a The Herman B Wells Library — ambas grandes repositórios de livros e manuscritos dedicados, em parte, ao mundo da língua portuguesa: «Entre os mais importantes acervos para a minha pesquisa são aqueles de Charles R. Boxer e Bernardo Mendel», acrescenta.\nNeste estudo Darlene J. Sadlier analisa também os movimentos de exploração e colonização levados a cabo pelos portugueses nas diferentes partes do império, aprofunda o comércio de escravos no Atlântico, bem como o regresso das populações a Portugal no rescaldo da independência africana. E para esta americana, especialista em literatura de viagens, não há grande diferença entre a colonização levada a cabo pelos portugueses e a colonização levada a cabo por outros povos: «Para mim, colonização é colonização. Não há dúvida que há diferentes métodos utilizados para explorar e subjugar uma população mas o ato em si é o que é», refere.\nPRELO (P) — O que acha da versão portuguesa do seu livro A Diáspora em Língua Portuguesa, Sete Séculos de Literatura e Arte, publicado pela Imprensa Nacional? Está satisfeita com o resultado?\nDarlene J. Sadlier (DJS) — Estou mais do que satisfeita. É um livro lindamente produzido pela Imprensa Nacional com uma excelente tradução de Frederico Pedreira. Fico sobretudo grata porque a editora reproduziu todas as imagens que aparecem na versão original, incluindo as gravuras a cor. E por falar em cor, a capa vermelha do volume é espetacular. Uma bela produção!\nP — Este é um livro sobre viagens a cantos remotos do mundo, em que os viajantes descobrem novos povos e paisagens, experienciam mudanças de identidade e contudo não deixam de ansiar pelos lugares que deixaram para trás, escreve na introdução ao seu livro. Que mais pode esperar o leitor desta sua obra?\nDJS — O que me interessa é a literatura e as artes produzidas como resultado dessas viagens e desses encontros ao longo desses sete séculos. Entre as muitas obras de arte chamo atenção para as imagens de portugueses nos lindos biombos Namban do Japão; a imagética jesuítica na cerâmica chinesa (uma indústria que inspirou uma fábrica de chinoiserie em Lisboa); as estátuas de São Francisco Xavier com olhos asiáticos; as esculturas de africanos e as cerâmicas de indianos no antigo Jardim do Ultramar. Há obras mais contemporâneas que incluem as tapeçarias de Goya Lopes com imagens do tráfico de escravo entre África e o Brasil, assim como os filmes sobre encontros lusófonos de Pedro Costa, Walter Salles, João Botelho e Sarah Maldoror, entre outros.\nP — E no que respeita a Literatura?\nDJS — A área de literatura é muito vasta sobre este assunto. Além de obras canónicas como Os Lusíadas e Peregrinação, incluo também textos menos conhecidos como diários sobre viagens, na África no século XIX, e os boletins literários da Casa dos Estudantes do Império já do século XX.\nP — A palavra mais importante deste livro é, sem dúvida, a palavra «diáspora», usada em particular na expressão «diáspora em língua portuguesa». Quer falar-nos um pouco de como e quando chegou a este conceito?\nDJS — Ensinei durante vários anos em cursos universitários sobre a temática da viagem, um assunto que é central nas literaturas em português. Inclui todos os géneros literários: poesia, romance, diário, historiografia, etc. O que vimos foi o mesmo interesse ou necessidade de sair — seja instigado pela conquista, pela saudade, por forças económicas, pela opressão política, pelo simples desejo de conhecer um país onde se nasceu — que foi o ímpeto do filme A última vez que vi Macau, de João Pedro Rodrigues e João Rui Guerra da Mata — ou de conhecer a terra dos antepassados — como se vê em A casa-comboio, de Raquel Ochoa.\nP — Afinal, o que é a diáspora em língua portuguesa? É uma geografia? Uma comunidade? Uma ligação?\nDJS — É tudo isso. A diáspora que descrevo baseia-se no movimento e encontros históricos e imaginários de populações que falam a língua portuguesa nos países associados ao antigo império.\nP — Explica que, segundo o The Oxford English Dictionary, a palavra diáspora, significa «dispersão», tendo origem no termo grego diaspeirein, que significa «espalhar» ou «dispersar». Acha que esta definição da palavra diáspora se mantém atual?\nDJS — A origem da palavra não muda mas o conceito de quando e como se usa está, de facto, a mudar.\nP — Para si qual a melhor palavra que define a diáspora em língua portuguesa atualmente?\nDJS — Creio que não há uma palavra só!\nP — O seu livro abrange obras literárias e artísticas relacionadas com a diáspora portuguesa ao longo de sete séculos. Como conseguiu ter acesso a tanto «material» disperso por todo o mundo?\nDJS — Temos uma excelente biblioteca na Universidade de Indiana que contém uma das maiores coleções de obras em língua portuguesa dos Estados Unidos. Isto relaciona-se com o facto de que Indiana tem um dos programas mais antigos de licenciatura e pós‑graduação em português nos Estados Unidos.\nP — Que obras podemos encontrar na Universidade de Indiana?\nDJS — Além da coleção na Herman B Wells Library, temos acervos de Brasiliana na Lilly Library, que é uma biblioteca de raridades. Entre os mais importantes acervos para a minha pesquisa são aqueles de Charles R. Boxer e Bernardo Mendel.\nP — Por que outros sítios passou a sua pesquisa?\nDJS — Também fiz muita pesquisa no Museu de Arte Antiga, Museu da Marinha, Fundação Oriente, Museu de S. Roque, entre outros. Fui a Macau e ao Brasil para outras investigações.\nP — Porque foi importante para si decompor a diáspora? No seu livro caracteriza vários tipos de diáspora. Tem um capítulo dedicado à Diáspora Imperial e outro à Diáspora Luso-Africana… Temos várias diásporas?\nDJS — É um livro organizado cronologicamente e cada capítulo tem um foco. A diáspora luso-africana faz parte da diáspora imperial mas eu queria dar mais ênfase nas obras e artes que focalizam a população africana e assuntos como o trânsito de escravos, escravidão e racismo. Por exemplo, a iconografia da África nos mapas do século XVI mostra como o país foi imaginado pelos cartógrafos portugueses. Num mapa há cenas bucólicas com um castelo e pequenas figurinhas negras — tudo escondendo a realidade da «porta de não retorno» por onde passaram escravos a caminho das minas e fazendas do Brasil. É neste capítulo que comento a obra poética de Domingos Caldas Barbosa que nasceu ao bordo de um navio indo de Angola para o Brasil. Como adulto, saiu do Rio de Janeiro para Lisboa, onde se tornou um dos poetas mais populares do século XVIII. Os lunduns dele são um excelente exemplo de uma lírica híbrida, com influências de África, Brasil e Portugal.\nP — Este é um livro sobre os portugueses mas não só. Como define a noção da identidade, ao longo dos séculos, da diáspora em língua portuguesa?\nDJS — Escrevi sobre populações que associamos com o antigo império e por isso Portugal e os portugueses são foco principal. A parte inicial do livro é sobre as viagens para África, Índia, Ásia e o Brasil. Mas o foco do livro engrandece com o aparecimento das escritas e das obras artísticas dos países que os portugueses colonizaram e que, de vez em quando, contestam a história oficial.\nTeolinda Gersão apresentou a obra de Darlene J. Sadlier, na Biblioteca da Imprensa Nacional.\nP — E voltando à ideia das várias diásporas…\nDJS — Há diferentes diásporas em diferentes momentos: por exemplo, há uma enorme emigração económica de portugueses para o Brasil no início do século XX; outra migração de cabo‑verdianos para Portugal nos anos 60 e de brasileiros, angolanos e moçambicanos nos anos 80 e 90. Depois da saída do governo português de Goa, muitos goeses emigraram a Portugal. Mais recentemente, um grande número de portugueses saíram para Macau. Tento dar uma ideia desse extraordinário ir e vir de gente que fala português que se vê representado na literatura e nas artes.\nP — Como caracteriza atualmente a diáspora em língua portuguesa?\nDJS — Hoje em dia há organizações criadas para fortalecer a ligação sobretudo económica entre os países de fala portuguesa. Em Portugal há o Secretariado do Estado das Comunidades Portuguesas que reconhece a importância de manter contacto com as populações de fala portuguesa fora de Portugal.\nP — E há também o conceito de Lusofonia.\nDJS — Exatamente! Há o conceito da Lusofonia e há também festas culturais para chamar a atenção das comunidades de Macau, Goa e países da África. A União de Cidades Capitais da Língua Portuguesa seria mais um exemplo do interesse diaspórico. Embora muito debatido, há o acordo ortográfico. E, claro, a ideia da diáspora continua a ser representada em livros e em obras de arte. Neste meu livro comento vários filmes contemporâneos que tratam este tema: os filmes Casa da Lava e Juventude em Marcha, de Pedro Costa, Tabu, de Miguel Gomes, Terra Estrangeira, de Walter Salles, entre outros.\nP — Qual o papel das mulheres na construção artística (e não só) da diáspora?\nDJS — Umas das obras literárias mais importantes sobre o assunto são de mulheres portuguesas, como as célebres Novas Cartas Portuguesas das Três Marias. Lídia Jorge, Teolinda Gersão, Dulce Maria Cardoso, Raquel Ochoa são outras mulheres que escrevem sobre as populações em movimento no mundo lusófono.\nP — E ao nível das artes plásticas, as mulheres também imprimem a sua marca na construção desta grande diáspora? De que forma?\nDJS — As obras têxteis da baiana Goya Lopes são entre os melhores exemplos que eu conheço.\nP — Gil Vicente é dos escritores que melhor caracteriza o papel feminino no Portugal dos descobrimentos. Concorda? Porquê?\nDJS — Ele comenta e satiriza o impacto sobretudo sexual que a ausência do marido tem na mulher. Isso vê-se muito bem na Farsa de Inês Pereira e no Auto da Índia. Inês fica trancada na casa enquanto o marido está na guerra; Constância aceita a atenção de dois homens bobos enquanto o marido fica fora.\nP — A seu ver, que outros escritores e poetas o fizeram também?\nDJS — Vou mencionar as Cantigas de Amigo porque têm umas das primeiras imagens de mulheres abandonadas por causa do fossado ou do serviço militar obrigatório. Camões também refere isso em Os Lusíadas no Canto IV onde as mulheres choram na doca ao lado do Velho do Restelo e rogam para que os marinheiros não saiam.\nP — O que distingue a história da diáspora em língua portuguesa em relação às diásporas de outras línguas, em relação à espanhola por exemplo?\nDJS — Talvez existam semelhanças… mas em termos históricos Portugal teve colónias durante mais tempo, e mantém contacto com as ex-colónias. As viagens fazem parte da imagem nacional de Portugal e não há nada semelhante no mundo hispânico, a meu ver.\nP — Pensa que a colonização portuguesa distingue-se de outros tipos de colonização? Se sim, de que forma?\nDJS — Para mim, colonização é colonização. Não há dúvida que há diferentes métodos utilizados para explorar e subjugar uma população mas o ato em si é o que é.\nP — A seu ver é correto falar-se em «Descobrimentos»?\nDJS — Hoje em dia estamos mais conscientes das possíveis implicações de palavras. Posso entender a reação às palavras Descobrimentos e Descobertas sobretudo de populações que foram exploradas pela colonização e não se consideram descobertas por ninguém.\nP — E agora a pergunta da praxe, como é que uma norte-americana, se interessa pela língua portuguesa?\nDJS — Tive uma dupla especialização em espanhol e português quando era aluna de licenciatura. Na época, o governo americano apoiava o estudo de línguas «críticas» mundiais que incluía a língua portuguesa. Depois, fiz o mestrado e o doutoramento em português e logo a seguir fui para o estado do Indiana onde fui diretora do programa de português por mais de 30 anos.\nP — Qual é o estado do ensino (a nível do ensino superior) do português nos Estados Unidos da América?\nDJS — Há muitos programas de português nos EUA embora nem todos ofereçam cursos avançados ou de pós-graduação em literatura e cultura.\nP — Qual é o aluno tipo que se inscreve num curso de Língua e Cultura Portuguesas nas Universidades americanas? Se é que há um aluno tipo…\nDJS — Em termos dos alunos de licenciatura, geralmente conhecem espanhol ou outra língua românica. Há alunos em departamentos como história ou antropologia, por exemplo, que querem especializar-se nos estudos que têm a ver com um país lusófono e fazem esses cursos nessa língua. Temos também programas de intercâmbio em Portugal e no Brasil que exigem um certo nível de proficiência linguística — pelo menos um ano de estudos antes de participar no programa.\nP — Em geral, um norte-americano tem vontade de conhecer a língua portuguesa?\nDJS — O interesse no espanhol excede todas as outras línguas estrangeiras. Há um maior interesse no português nas áreas dos EUA onde existem comunidades de falantes. No midwest, não existem grandes comunidades como por exemplo na costa leste; ao mesmo tempo, aqueles alunos que optam pelo português tornam-se altamente entusiasmados e são excelentes embaixadores da língua.\nP — E para terminar, Donald Trump é uma ameaça para a diáspora portuguesa nos EUA?\nDJS — Duvido que ele saiba o que significa «diáspora». Como se sabe, a obsessão dele é o movimento das pessoas que vão atravessando a fronteira entre México e os Estados Unidos.


Laboratório de Práticas Pedagógicas - Colégio Shalom\nQuando um desejo pessoal o leva a aprender algo usando as mãos, desencadeia-se um processo complicado que gera uma poderosa carga emocional. Usar as mãos “libera” pensamentos que estão presos em sua cabeça.\nO que você aprende ao criar metáforas tridimensionais cala muito mais fundo em sua mente do que você aprenderia por meio de simples palavras ou imagens bidimensionais. Os pensamentos que são “construídos” tendem a ser expressos em maiores detalhes e são mais facilmente compreendidos.\nO trabalho no Laboratório de Práticas Pedagógicas visa levar o aluno a pesquisar, questionar, raciocinar, relacionar e a sair da teoria para a prática usando ensinamentos obtidos em sala de aula, na vivência cotidiana, nos relacionamentos, nos conceitos e valores.\nPossibilita que a criança e o adolescente, seja capaz de interagir com a realidade e desenvolva a capacidade para formular e equacionar problemas.\n“A todos esses deu capacidade para realizar todo tipo de obra, projetistas, bordadores, tecelões… Eram capazes para projetar e executar qualquer trabalho “.\n– É utilizado como recurso para os alunos da Educação Infantil ao 9º ano,\n– Aulas realizadas de acordo com o currículo de cada turma,\n– Proposta de atividade e montagem realizada em duas aulas,\n– Recursos utilizados: peças LEGO e MINDSTORMS, microscópio, sucatas, material alternativo (papel, tinta, miçangas, linha, retalhos, botões…), vídeos, caixa de som, microfone, computador, internet…\n– Aula desenvolvida com formação de equipes e distribuição de funções; com registro coletivo e/ou individual,\n– Funções: relator, construtor, organizador e apresentador.\nDefinir as funções.\nElaborar o projeto.\nGuardar o material que não foi usado.\nApresentar a montagem.\nDesmontar e organizar todo o material.\nObjetivos das aulas no Laboratório de Práticas Pedagógicas\n– Oportunizar um novo ambiente de aprendizagem capaz de integrar conceitos de diversas áreas de conhecimento;\n– Utilizar conceitos aprendidos em outras áreas do conhecimento para o desenvolvimento de seus projetos;\n– Promover atividades que gerem a cooperação em trabalhos de grupo;\n– Estimular o crescimento individual através da troca de projetos e ideias;\n– Levar o aluno a reconhecer que os erros podem gerar um processo de reflexão o que permitirá sua correção e garantirá maior segurança na resolução de problemas;\n– Desenvolver o senso de responsabilidade e despertar a curiosidade;\n– Desenvolver a confiança e auto-estima;\n– Reconhecer a contribuição pessoal de cada um dos integrantes das equipes;\n– Aprimorar a motricidade, através da execução de trabalhos manuais;\n– Refletir sobre o erro e perder o medo de errar;\n– Praticar a reciclagem de materiais;\n– Aprender a trabalhar com diferentes materiais e ferramentas;\n– Trabalhar de maneira cooperativa.


Seleção SporTV discute se a "era de ouro" do Corinthians acabou. E até o Craque Neto opinou | seleção sportv | Globoesporte\nSeleção SporTV discute se a "era de ouro" do Corinthians acabou. E até o Craque Neto opinou\nSem contar os estaduais, entre 2009 e 2017, clube ganhou Copa do Brasil, três Campeonatos Brasileiros, Recopa Sul-Americana, Libertadores e o Mundial\n18/02/2020 14h57 Atualizado 2020-02-18T19:36:36.653Z\n"Era de Ouro" do Corinthians acabou? Comentaristas analisam situação do Timão\nO Seleção SporTV desta terça-feira levantou a seguinte discussão: a era de ouro do Corinthians acabou? Entre 2009 e 2017, tirando os estaduais, o clube conquistou títulos de grande expressão, como a Libertadores e o Mundial de Clubes em 2012. Na última semana, o Corinthians foi eliminado pelo Guaraní, do Paraguai, na Libertadores.\nAndré Rizek, apresentador do programa, comentou junto com Carlos Cereto, Petkovic e Roger Flores. A discussão ainda contou com a presença de ex-jogadores do Corinthians como Neto, Vampeta, Marcelinho Carioca e Casagrande.\n– Eu acho muito difícil a gente decretar que essa era de ouro não volte ao Corinthians porque o futebol é muito cíclico. Mas o Corinthians deixou passar nesse período mágico de dez anos, a chance de fincar raízes mais sólidas, para não ter os times mixurucas que ele formou nos últimos Campeonatos Brasileiros por falta de investimento – disse Rizek.\nEx-jogador do Corinthians, Neto participa do Seleção\nNeto, ídolo do Corinthians, também comentou que o Timão não aproveitou o momento vencedor para se consolidar e ganhar mais títulos.\n– Um presidente tão bom como era o Andrés, que era pra ter se tornado o maior da história, ele está se encaminhando pra se tornar o pior da história. O Corinthians entrará num declínio enorme, e eu não sei qual vai ser a estrutura financeira e emocional pra enfrentar tudo isso. Agora, o time entra pra brigar sempre por uma Sul-Americana ou por uma fase de pré-Libertadores, o que é muito pouco pra um clube como o Corinthians – disse Neto.\n1 de 2 Neto participa do Seleção SporTV — Foto: Reprodução / SporTV\nNeto participa do Seleção SporTV — Foto: Reprodução / SporTV\nOutros ex-jogadores e ídolos do Corinthians também comentaram sobre o assunto.\n– É a reconstrução dessa equipe. Ninguém é campeão por acaso, o Tiago Nunes foi no Athletico montando um time competitivo, operário. Imagina agora com a força do torcedor corintiano? – completou – completou Marcelinho Carioca.\n– Foi uma eliminação dura. O Corinthians com a tradição que tem, já foi campeão invicto. É um prejuízo muito grande para o clube. Precisa de um plantel muito mais forte, é só olhar para os rivais. Mas o Corinthians é Corinthians sempre – disse Vampeta.\n– Não acho que acabou. Acabou um ciclo de anos do modo de jogar defensivo, por uma bola, mas que ganhou títulos. Agora é outra estratégia, outro perfil, o Tiago Nunes gosta que o time ataque. Se iniciou um ciclo de time ofensivo – disse Casagrande.\n2 de 2 Brasileiro de 2017 foi o último título nacional conquistado pelo Corinthians — Foto: Reprodução / SporTV\nBrasileiro de 2017 foi o último título nacional conquistado pelo Corinthians — Foto: Reprodução / SporTV


Veja o momento que PM é morto pela mulher após traição\nO 1° sargento da Polícia Militar, Salim de Alencar, 48 anos, foi morto com um tiro no pescoço pela mulher, Maria das Graças Lopes, 30, durante uma discussão do casal, neste domingo, 27, em frente motel El Shaday, localizado no município de Coari (a 363 quilômetros a oeste de Manaus). Câmeras de segurança registraram o momento […]\n28 de maio de 2018 - 10:46 |\nO 1° sargento da Polícia Militar, Salim de Alencar, 48 anos, foi morto com um tiro no pescoço pela mulher, Maria das Graças Lopes, 30, durante uma discussão do casal, neste domingo, 27, em frente motel El Shaday, localizado no município de Coari (a 363 quilômetros a oeste de Manaus).\nCâmeras de segurança registraram o momento que o PM é flagrado na companhia de uma amante pela própria esposa. O casal, então, começa a brigar em via pública, entre tapas e chutes, Maria desarma o marido e atira acertando no pescoço.\nO caso foi registrado na delegacia do município. A mulher foi autuada por homicídio qualificado.


O apartamento assombrado do meu tio...\nPágina inicialCreepypastas e BizarricesO apartamento assombrado do meu tio...\nIscai maio 17, 2013\nBom pessoal, só pra avisar, essa não é uma história de internet, mas sim algo que rolou com minha família e que sempre achei intrigante, então por que não compartilhar com vocês né? Todo mundo tem um relato de algo estranho que já teve algum tipo de contato, e esse é o meu. Envolve um apartamento que meu tio comprou e que rolavam umas coisas bizarras pra cacete.\nSabem, às vezes eu fico me perguntando sobre coisas sobrenaturais como "Será que Deus existe?", "Será que existem assombrações?" ou qualquer outra coisa que não seja natural. Eu sei que tem uns ateus mais chatos que surtam só porque alguém tem um pensamento desses e já começam a querer minimizar a pessoa, mas bom eu acho pessoas que pensam assim super mente fechadas.\nNão estou falando que acredite em eventos sobrenaturais, mas eu não falo com toda a certeza do universo que sei que não existe nada disso, afinal nós mal saímos do planeta terra ainda, então imagina o que não tem lá fora? Tem muitas coisas de hoje em dia que no passado achariam que é bruxaria. Por isso vai saber se não existe um Deus e ele criou o universo mas decidiu colocar uma lógica em tudo e simplesmente não manter contato algum.\nComo não sou onisciente, apenas aceito o fato de que "NÃO SEI" e não que "NÃO EXISTE E ACABOU, NÃO DISCUTE COMIGO, SEI DE TUDO!" então se uma pessoa não acredita em Deus, desde que não fique enchendo o saco feito uma criança birrenta, eu não estou nem aí, se uma pessoa acredita em Deus, desde que não fique tentando me converter eu aceito plenamente as crenças da pessoa.\nAgora tem umas coisas que acontecem na vida que eu fico me perguntando o que diabos terá realmente acontecido. Tem coisas que simplesmente não temos acesso e talvez nunca saberemos o que aconteceu. Afinal com o tanto de religioso fanático que tem por aí, todo mundo já viu ao menos uma pessoa que já disse ter tido uma experiência com Deus ou com o demônio. Pode tudo ter uma explicação lógica perfeita que se encaixe e mostre que aquilo não tem nada de sobrenatural, mas não temos como avaliar e o que resta é dizer "Entendo..." ou se a pessoa for encrenqueira jogar logo na cara um "Você ta mentindo!".\nMas bom, estou falando isso porque vou contar uma história que minha tia me falou há alguns anos atrás sobre um negócio que meu tio fez. Já vou avisando que meu tio não é religioso e acho que ele nem acredita em Deus, ou se acredita é algo bem "Ah não to nem aí...". Ele simplesmente vive a vida dele tranquilamente. Mas bem, voltando à história, há alguns anos atrás ele recebeu uma proposta de um homem pra comprar um apartamento muito bom, estava muito barato pro nível que era o apartamento e também era completamente mobiliado, o homem não quis levar absolutamente nada, ele só queria vender o mais rápido possível.\nMeu tio achou estranho o cara querer um apartamento daqueles mobiliado tão barato e por isso foi dar uma olhada na papelada e pesquisar pra ver se tinha algum problema na justiça, no entanto não, tava tudo numa boa, tudo certinho. Ele desconfiou mas como não tinha nada comprou o apartamento e o ex dono se mandou rapidinho.\nUm tempo depois meu tio vendeu o apartamento para duas mulheres, acho que eram duas irmãs, não lembro e elas tinham um cachorro. Elas acharam legal o apartamento e ficou numa boa, porém duas semanas depois elas ligaram de volta para meu tio e perguntaram se ele não queria comprar de volta o apartamento. Meu tio achou esquisito isso e perguntou o motivo, mas elas não quiseram dizer, até que ele fez uma pressão e elas falaram.\nSegundo as garotas, durante a madrugada elas viam um homem andando pela casa, mas não tinha ninguém quando conferiam e até o cachorro delas estava com medo e dormindo junto no quarto, as duas estavam assustadas e queriam sair dali, meu tio acabou comprando de volta.\nMas aí essa é uma das coisas da vida que faz eu me perguntar se existe algo, se fosse uma história contada por fanáticos religiosos seria bem tranquilo de ouvir, mas com essa fonte eu fico um bocado intrigado. Esse é o tipo de coisa que faz eu me preocupar às vezes também sobre me mudar, fico pensando sobre os moradores anteriores.\nQuero dizer, se eu for descobrir que o sobrenatural existe, eu realmente não quero descobrir da pior maneira. Nessa casa atual que eu moro morreram os filhos do dono antigo, quando vim pra cá fiquei pensando nisso "Tomara que se existirem mesmo esse tipo de coisa, não apareça logo onde eu to morando!" uahahahahaha. E vocês? Já ouviram uma história sinistra que fizeram ficar pensando sobre?\nDalinu 17 de maio de 2013 20:44\nEntão ele comprou de volta o ap assombrado só por não acreditar em assombração?\nDe boa, fez certo. Espero que tenha sido por um valor menos hehehe\nRian 17 de maio de 2013 23:24\nMuito interessante , eu também compartilho deste mesmo pensamento , uma coisa são as histórias que ouvimos por aí , outra é quando alguem próximo como algum familiar contar pra vc algo assim , com bastante convicção e sem ter motivos algum de mentir pra se amostrar , faz vc ficar se perguntando e refletindo sobre as coisas... talvez a melhor alternativa seja o ´´não sei`` , eu me interesso porém não corro atrás , ir pra algum cimitério de madrugada ou perambular por algum canto diferente talvez dê pra pessoa alguma resposta ou clareza, mas o que acontece é que nunca vamos atrás não é mesmo?\nRian 17 de maio de 2013 23:26\nBotem pra salvar a imagem do post pra ver o nome da foto ...\nUnknown 18 de maio de 2013 05:38\nAcho q sobre religiao.. acho TOTALMENTE diferente acreditar em um ser supremo criador do que ter alguma religiao ou ir na igreja (na minha opiniao a igreja pe totalmente nonsense e uma das maiores invençoes), creio q existem milhares de misterios pelo mundo e universo afora (n me diga O.O), bem uma vez vi uma coisa branca (gasosa) correndo em minah direção, dae paralisei de medo e a coisa sumiu quando paasou pelo meu lado, ja vi varios videos com coisas iguais, dizem ser fantasmas, mas vai q e outra coisa... viva o universo \_o/\nNeox 18 de maio de 2013 09:05\nPorra, Sky! Quando eu tinha 4 anos eu vi o Saci Pererê!\nEduardo 18 de maio de 2013 18:34\nCara, você tem o blog desde 2007 e só contou sobre isso agora ? '-'\nSe fosse comigo ia ser um dos primeiros posts, pra dizer "CHUPA, EU TENHO UMA HISTÓRIA FODA E VOCÊ NÃO".\nA minha história mais interessante foi quando me borrei na terceira série, voltei pra aula com a cueca numa sacola UEHUEHEEUHE\nVamker 20 de maio de 2013 14:20\nBem, quando eu era mais novo não me recordo a idade, eu estava na sala e meu pai do nada virou pra minha mãe e disse: Cida você viu isso? minha mãe respondeu: Não, O que? ai ele disse: Eu to vendo um garoto ele atravessa a porta vai pra cozinha logo depois ele volta e atravessa a porta de novo. Nesse dia eu senti um dos maiores arrepios kkk, e olha que meu pai nunca acreditou em fantasmas sempre falava que nunca viu um, eu fiquei meio que com medo e fascinado, por que eu sempre vive coisas assim, escutar vozes ver sombra e o dia que eu tive certeza que não era coisa da minha cabeça foi uma vez que teve um apagão na minha casa, eu morava em osasco e onde eu morava tinha 3 casas, a da frente onde meu amigo morava, a do meio que não tinha ninguém e a do fundo que era a minha, depois que apagou eu fui na casa do meu amigo que era no mesmo terreno, na frente da casa dele tinha um poço só tava a gente lá e era acho que por volta de 6 horas da tarde, e derre pente ouvimos uma voz chamando a gente de dentro da casa, corremos pra caramba, até por que vinha de dentro da casa e não tinha ninguém lá. Eu mesmo vendo, sentindo presenças e ouvindo vozes a muito tempo fico ainda que com medo, diferente da minha ex namorada que é acostumada com as coisas que acontecem na casa dela =D


Tiago Fernandes sai do comando técnico do Chaves - DN\nTiago Fernandes sai do comando técnico do Chaves\nJovem treinador tinha chegado ao clube transmontano há três meses. José Mota deve ser o eleito para ocupar o cargo.\n09 Março 2019 — 13:07\ni ligaDesportivo de Chaves e Rio Ave empatam na abertura da 25.ª jornada da I Liga\nO Desportivo de Chaves e o técnico Tiago Fernandes, o segundo da temporada, chegaram a acordo para a rescisão de contrato, anunciou este sábado o emblema que ocupa o 17.º e penúltimo lugar da I Liga portuguesa de futebol. José Mota deverá o senhor que se segue no banco da equipa transmontana.\nAté à sua mudança para Trás-os-Montes, foi ainda treinador principal dos sub-23 dos 'leões'.


Conheça o significado da bandeira do Haiti - Estudo Prático\nEstudo Prático » Geografia » Conheça o significado da bandeira do Haiti\nConheça o significado da bandeira do Haiti\nA bandeira do Haiti significa muito para os haitianos. Ela é o verdadeiro e maior símbolo da vitória na independência do país\nPor Ana Ligia em 27/09/2016\nA bandeira do Haiti significa muito para os haitianos. Ela é o verdadeiro e maior símbolo da vitória na independência do país. Foi em 25 de fevereiro de 1986 que o povo do Haiti sentiu a necessidade de criar uma bandeira que representasse a independência do país.\nA grande inspiração para a bandeira do Haiti foi a francesa. Eles retiraram a faixa branca que existe na bandeira da França, deixando apenas a azul e vermelha.\nCom a retirada da faixa branca, as cores azuis e vermelhas passaram a ficar juntas. Isso remeteu à união dos povos negros e mulatos, os primeiros sendo representados pela coloração azulada e os segundos pelo avermelhado.\nEm 1804, diferente da bandeira da França que fica na vertical, as duas faixas da bandeira do Haiti (a primeira azul e a segunda vermelha) agora eram na horizontal.\nDois anos depois foi acrescentado à bandeira um quadrado branco com um escudo do Brasão das Armas, no centro das faixas, significando liberdade.\nEntre 1964 e 1986, durante a ditadura de François e Jean-Claude Duvalier, o Haiti sofreu uma pequena modificação em sua bandeira, que passou a ter as faixas na vertical e a faixa azul foi substituída por uma preta. Após o período ditatorial, a bandeira voltou ao seu formato anterior.\nBandeira do Haiti e do Liechtenstein\nGraças à semelhança com a bandeira do Haiti, o Liechtenstein precisou dar uma modificada no símbolo principal do país. Durante as Olimpíadas de 1936, notou-se que os dois países estavam usando a mesma bandeira.\nFoi então que o povo de Liechtenstein decidiu acrescentar uma coroa dourada na bandeira, para que pudessem diferenciar da do Haiti.\tInformar erro


Buscar doações através do Imposto de Renda. Este é o objetivo da Campanha Tributo Solidário lançada na manhã desta terça-feira, 26, pela Prefeitura de Blumenau. Com a campanha, o governo pretende orientar e incentivar as doações. O dinheiro arrecadado será direcionado às ações desenvolvidas no município.\nPodem participar pessoas físicas e jurídicas que podem, dentro dos limites estabelecidos por lei, deduzir do imposto de renda o total de doações feitas aos Fundos dos Direitos da Criança e do Adolescente na esfera municipal, estadual e nacional.


Com Reinier e Talles Magno, Dalla Déa divulga lista dos convocados do Brasil para Mundial Sub-17 - Rádio Educadora 90.3 FM\n20/09/2019 15h33 - Atualizado em 20/09/2019 15h34\nBranco rechaça desconvocação: "Em nenhuma hipótese"\nReinier e Talles Magno estão na lista para Mundial — Foto: Thaís Fernandes/CBF\n– Eles vão se apresentar no dia 7 junto com todo o grupo. Não seria justo com o restante do grupo e prejudicaria nosso trabalho. Não tenho dúvida de que todos estarão dia 7. O grupo inteiro – afirmou Branco.\n“Jogar Mundial é prêmio ao atleta. O maior que pode ter na vida. Com todo respeito ao Vasco, não penso em nenhuma hipótese, não entra na minha cabeça, um pedido de desconvocação do Vasco. Independentemente de ir à Fifa ou não. Mundial muda a carreira de muitos atletas. Como mudou de muitos”\nA equipe realizará um amistoso contra os Estados Unidos no dia 19 de outubro, uma semana antes da estreia no Mundial. A viagem para Brasília – palco do primeiro jogo – será no dia 22.


Botas para mulheres Sapatos Groto Gogo - ButyModne.pl\nBotas para mulheres Sapatos Groto Gogo\nsapatos Groto Gogo\nGroto Gogo Trabalhadores Negros preto\nGroto Gogo Trabalhadores decorados preto\nGroto Gogo Botas Chelsea Com Zíperes preto\nA oferta de botas femininas pela Groto Gogo é muito extensa, para que os sapatos certos para os dias frios possam encontrar todas as mulheres, independentemente das suas preferências. São propostas em várias cores, mas geralmente clássicas, como preto, marrom e bege, que são as mais universais para a maioria das mulheres. Modelos clássicos e minimalistas são entrelaçados com sapatos ricamente decorados, por exemplo, por elementos brilhantes ou pregos, com a ajuda dos quais você pode se destacar da multidão. Ele também permite que você escolha calçado adequado para várias ocasiões.\nAs botas femininas devem ser sólidas e duráveis para que possam desempenhar seu papel por muito tempo e também atender às necessidades estéticas dos usuários. No caso da proposta da marca Groto Gogo, você pode ter certeza. Suas botas são geralmente feitas de couro ecológico de alta qualidade, caracterizado por uma resistência muito boa a danos. O calçado também parece muito elegante, como um produto de alta qualidade, embora seu preço seja acessível.


Seis coisas que você deve saber sobre um rastreador de caminhão - Blog do Caminhoneiro\nSeis coisas que você deve saber sobre um rastreador de caminhão\npor Blog do Caminhoneiro 06/06/2016\nQuando se fala de rastreador de caminhão só se lembra que ele ajuda a localizar o veículo, porém muitas de suas informações são esquecidas, por isso o Rastreadores.org separou algumas dicas importantes que você deve saber para deixar o seu caminhão protegido com esse equipamento. Veja!\n1 – PODE TER MAIS DE UMA TECNOLOGIA\nTodo mundo acredita que os rastreadores funcionam apenas utilizando a tecnologia via satélite, porém isso não é bem verdade. A maior parte das empresas realmente utiliza a tecnologia GPS, ou seja, aquela que o sinal é transmitido com auxílio de satélites e que, por conta disso, possui uma maior área de cobertura.\nPorém, a tecnologia por radiofrequência também pode ser empregada e nesse caso ela funciona como os celulares, utilizando antenas, possuindo um alcance menor, uma vez que precisa de uma antena por perto para funcionar perfeitamente, mas não deixa de ser eficiente.\nEm alguns casos, é possível encontrar empresas que utilizam as duas tecnologias simultaneamente, então é bom você se certificar sobre isso conforme o tipo de viagem que faz.\n2 – NEM TODO RASTREADOR TEM MENSALIDADE\nAlgumas empresas prestam o serviço de rastreamento e cobram uma mensalidade por isso, uma vez que elas contam com toda uma estrutura por trás. Nesses casos, além do serviço de rastreamento de caminhão, se tem à disposição uma central de monitoramento e, muitas vezes, a equipe de apoio para ajudar na recuperação do veículo.\nExistem alguns casos em que se pode adquirir o aparelho rastreador e você mesmo “instalá-lo” no caminhão, fazendo o monitoramento à parte.\nApesar de não possuir uma mensalidade, tudo fica por responsabilidade do proprietário e, em caso de problemas, não é possível contar com um suporte.\nÉ por isso que você deve avaliar se compensa ter esse trabalho a mais ou pagar uma mensalidade.\n3 – OS RASTREADORES CABEM NA PALMA DA MÃO\nQuem acha que ele precisa ser um equipamento grande para conseguir emitir sinal, está muito enganado.\nOs rastreadores de caminhões são equipamentos pequenos porque precisam ficar instalados discretamente no veículo para que não sejam percebidos pelos bandidos. O tamanho exato e o formato vão variar de um aparelho para o outro.\n4 – OS EQUIPAMENTOS SÃO BARATOS\nIsso não quer dizer que custam 10 reais, porém também não custam mil.\nO valor vai variar de acordo com cada rastreador, mas é possível adquirir uns muito bons por cerca de 300 reais.\nQuando considerado o custo-benefício que eles proporcionam e os altos índices de recuperação de cargas e caminhões, esse valor se torna praticamente insignificante.\n5 – PERMITEM O RASTREAMENTO ONLINE\nUsando a internet é possível saber exatamente onde o seu veículo se encontra naquele exato momento. Alguns rastreadores podem levar alguns instantes para atualizar, mas esse tempo não costuma ser superior a três minutos e dessa forma não interfere em nada na sua função.\nAlém disso, em muitos casos também é possível ter um histórico de todo o trajeto percorrido pelo caminhão, sabendo assim exatamente por onde ele andou.\n6 – PODEM TE AJUDAR A ECONOMIZAR\nEsse recurso é muito utilizado pelas empresas que desejam melhorar o seu desempenho logístico porque com as rotas percorridas é possível saber se ela está adequada e atendendo às necessidades, além de ajudar na economia do combustível.\nFora que é possível saber exatamente a quilometragem percorrida por cada veículo e assim se pode programar melhor as manutenções e evitar que as peças quebrem.\nVocê sabia que um rastreador de caminhão podia te ajudar tanto assim?\ncaminhaocomo usar rastreadorrastreadorrastreador para caminhao\nEmplacamentos de ônibus recuam 42,8% no ano\nTruckvan investe no desenvolvimento de novos produtos para setor de transportes\nGaroto que fez festa com caminhões VW como...\nMagirus entrega o primeiro super caminhão de combate...\nOito modelos Mercedes-Benz são eleitos campeões de revenda\nPeterbilt chega à marca de 10 mil unidades...\nIveco Hi-Way é o Campeão de Revenda na...\nGrupo T2P tem 60 vagas para motoristas carreteiros no Maranhão e Piauí\nDaniel em PRF flagra quase 120 toneladas de excesso de peso em Minas Gerais\nDaniel em Artigo: Motorista profissional no Brasil – Desrespeito, omissão, descaso e indiferença – O olhar caolho do governo\nIveco registra alta de 22% no comercio de peças\nTransportes Della Volpe tem novas vagas para motoristas carreteiros


Doença de Von Willebrand: sintomas, tratamentos e causas | Minha Vida\nDoença de Von Willebrand: sintomas, tratamentos e causas\nO que é Doença de Von Willebrand?\nA doença de von Willebrand é uma condição de saúde que pode causar hemorragia prolongada ou excessiva. A doença de von Willebrand é geralmente hereditária, mas, em casos raros, ela pode ser adquirida ao longo da vida também.\nExistem quatro tipos da doença de von Willebrand. Confira:\nEsta é a forma mais comum de doença de von Willebrand, em que os níveis do fator de von Willebrand são baixos e, em algumas pessoas, os níveis de fator VIII também. Os sinais e sintomas deste tipo da doença são geralmente ligeiros e moderados.\nNeste tipo, o fator de von Willebrand está presente mas não funciona corretamente. Os sintomas tendem a ser mais fortes.\nO tipo 3 da doença é um dos tipos mais raros da doença. Nela, o fator de von Willebrand é completamente ausente e os níveis de fator VIII são baixos. Os sinais podem ser graves, como hemorragias nas articulações e nos músculos.\nTambém raro, este tipo da doença, que não é herdada de seus pais, se desenvolve ao longo da vida por razões que os médicos só podem supor.\nA doença de von Willebrand é geralmente causada por um defeito herdado no gene que controla a produção de uma proteína importantíssima no processo de coagulação do sangue, a chamada fator de von Willebrand (FVW). Quando a quantidade desta proteína é escassa, ou que pelo menos não está funcionando corretamente devido a anomalias estruturais, as plaquetas do sangue não podem se juntar nem fixar-se às paredes dos vasos sanguíneos quando estes sofrerem alguma lesão. O resultado é a interferência no processo de coagulação, levando a um quadro persistente de hemorragia.\nAlém disso, o fator de Von Willebrand carrega ainda uma substância adicional chamada de fator VIII, que estimula a coagulação sanguínea. Muitas pessoas com a doença de von Willebrand também têm baixos níveis de fator VIII.\nA causa para essa doença é geralmente genética e, portanto, congênita. No entanto, alguns casos raros desenvolvem a condição com o passar dos anos – sem ter herdado nenhum gene dos pais. Para esses casos de doença de Von Willebrand adquirida, a causa exata ainda não está clara para os médicos. Alguns pesquisadores acreditam que trata-se de uma doença autoimune, ou, então, que a doença possa estar ligada ao hipotireoidismo ou ao uso de determinados medicamentos, como anticonvulsivos e antibióticos.\nTer histórico familiar de doença de von Willebrand é o principal fator de risco elencado por médicos e especialistas. Na grande maioria dos casos, o gene anormal herdado costuma ser proveniente de apenas um dos pais. Da mesma forma, se você carregar consigo o gene da doença de von Willebrand, você tem 50% de chances de transmiti-lo para seus filhos.\nA forma mais grave da doença só pode ser transmitida se ambos os pais passarem um gene anormal da doença para o filho. Por isso mesmo, apesar de ser a mais grave, este também é o tipo mais raro da doença.\nSintomas de Doença de Von Willebrand\nEm muitas pessoas com a doença de von Willebrand, os sinais e sintomas são brandos ou podem até mesmo ser ausentes – o que pode dificultar e muito na hora do diagnóstico. Quando ocorrem, sua intensidade, no entanto, costuma variar de uma pessoa para outra.\nSangramento anormal é o sinal mais comum da doença de von Willebrand. Os episódios de sangramentos podem ser recorrentes e prolongados ou até mesmo leves e moderados. Os tipos de sangramento mais comuns incluem:\nSangramento excessivo de um corte ou após uma extração de dente, por exemplo\nAs pessoas com doença de von Willebrand podem também apresentar hematomas com mais facilidade e algumas contusões, caracterizadas pela presença de caroços que se formam embaixo da pele.\nÉ muito comum um paciente com doença de von Willebrand se dar conta de que tem algum problema de sangramento somente após um procedimento cirúrgico ou um trauma grave em que tenha havido sangramento excessivo.\nProcure ajuda médica se você estiver com sangramento prolongado ou se tiver histórico deste problema na família e estiver com uma cirurgia marcada.\nEspecialistas que podem diagnosticar a doença de von Willebrand são:\nVocê tem episódios frequentes de sangramento?\nPor onde ocorrem os sangramentos?\nVocê tem algum outro sintoma além deste?\nComo você notou o sangramento excessivo?\nQuanto tempo dura, em média, um episódio de sangramento?\nVocê tem hematomas pelo corpo?\nVocê foi diagnosticado com alguma doença autoimune?\nVocê tem histórico familiar de doença de von Willebrand?\nQuem da sua família teve a doença?.\nMuitas pessoas com a doença de von Willebrand podem apresentar sinais muito leves ou podem, até mesmo, não manifestar sinal algum. Por essa razão, a doença pode ser difícil de diagnosticar. O médico solicitará a realização de alguns exames de sangue específicos que ajudarão a determinar a causa exata dos sintomas. Se confirmado o diagnóstico por doença de von Willebrand, os exames mostrarão, também, qual o tipo de doença que a pessoa tem.\nO exame físico, feito no próprio consultório médico, combinado a um questionário sobre o histórico clínico e familiar do paciente, além de exames de sangue, são capazes de diagnosticar a doença. Mas, em muitos casos, o médico poderá pedir alguns exames adicionais, como:\nTeste do antígeno do fator de von Willebrand\nTeste de cofator da ristocetina (um antibiótico)\nTestes de fator VIII\nTeste de agregação plaquetária e contagem de plaquetas.\nTratamento de Doença de Von Willebrand\nO tratamento da doença de von Willebrand tem como principal objetivo elevar as concentrações plasmáticas de proteína deficiente quando ocorrerem as manifestações hemorrágicas ou até mesmo antes da realização de procedimentos cirúrgicos e invasivos, por meio da infusão de um medicamento chamado DDAVP, que eleva os níveis de fator FVW e reduz as chances de sangramento.\nEste medicamento, no entanto, não funciona para todos os tipos de doença de von Willebrand. O médico deverá identificar possíveis alternativas para pacientes que não puderem fazer uso desta medicação.\nPara reduzir o risco de complicações da doença de von Willebrand, você pode adotar os seguintes passos:\nEvite fazer uso de analgésicos que afinem o sangue, como a aspirina\nConverse com seus médicos e dentista sobre o diagnóstico por doença de von Willebrand, principalmente se você vai passar por qualquer tipo de intervenção cirúrgica\nMantenha seu peso em níveis normais e procure permanecer fisicamente ativo. No entanto, evite atividades que possam causar hematomas. Atividades seguras que podem manter seus músculos flexíveis e as articulações saudáveis incluem caminhadas, ciclismo e natação.\nAs complicações da doença de von Willebrand podem incluir:\nAnemia, principalmente em mulheres que apresentam sangramento intenso em decorrência da menstruação\nInchaço e dor, principalmente se o sangramento anormal ocorrer nas articulações ou em tecidos moles\nMorte em decorrência do sangramento intenso.\nPor se tratar de uma doença de causas majoritariamente genéticas, não há como prevenir a ocorrência da doença de von Willebrand. Mesmo quando a doença não tiver causas genéticas e ocorrer ao longo da vida, a prevenção também não é possível, pois as causas ainda não são conhecidas pelos médicos.\nTAGs: Doença de Von Willebrand