Atendimento telefônico personalizado: mais efetividade junto ao cliente - Blog Opens\nAtendimento telefônico personalizado: mais efetividade junto ao cliente\nBy Opens Tecnologia\t30 de janeiro de 2020 junho 10th, 2022 No Comments\nComo você atende seu cliente quando ele liga para sua empresa? Deixa-o esperando por longos minutos na linha até cair em um setor qualquer? Muitas organizações têm falhado nessa questão, imprescindível para quem quer ser competitivo e ter uma boa imagem no mercado. É por isso que ter um atendimento telefônico personalizado pode ser a solução para conquistar clientes e mantê-los satisfeitos e fidelizados, ao buscar soluções rápidas para suas dúvidas, problemas e outras diferentes questões.\nEm tempos de Consumidor 4.0 , zelar por um bom atendimento ao cliente é imprescindível para a sobrevivência do negócio. Um dos primeiros passos para alcançá-lo é ouvir o cliente e entender (o mais rápido possível) as suas demandas. E neste quesito, o atendimento telefônico personalizado e humanizado se faz ainda mais importante. Para isso, uma boa equipe de atendentes, somada à organização do fluxo e à distribuição de chamadas estão entre os principais pontos. Ter um setor organizado e eficiente ajuda a ter mais efetividade com todos os seus clientes, especialmente no quesito atendimento por telefone.\nMas, afinal, o que é um atendimento telefônico personalizado?\nExiste uma grande diferença entre o atendimento comum e um atendimento telefônico personalizado, de fato. O personalizado é aquele que consegue entender e até antever o que o cliente precisa. Ou seja, é organizado de tal modo que quando uma ligação chega à empresa, o atendente responsável consegue entender a situação e encaminhar sua resolução da melhor forma possível. Em alguns casos, ele pode, inclusive, saber previamente as características daquele cliente, já dando um andamento ainda mais preciso aquela solicitação.\nEste tipo de atendimento consegue fazer com que o cliente se sinta realmente à vontade e conectado com a empresa, como se fizesse parte de todo o negócio. Esses pequenos detalhes fazem com que o consumidor se sinta importante, o que certamente fará com que volte a adquirir um produto/serviço da sua empresa.\nEntre as principais vantagens de atender de forma personalizada, destacamos:\nGanho de imagem organizacional;\nReviews positivos e propaganda gratuita;\nComo implementar o atendimento telefônico personalizado em sua empresa\nNo ponto de vista humano, como já foi dito, é importante que a equipe esteja preparada. Respostas rápidas, mesmo que não resolvam a situação na hora, são importantes para manter a segurança do cliente em relação ao estabelecimento. Ter uma linguagem amigável e próxima da outra pessoa também é uma boa alternativa para o relacionamento eficaz.\nFuja das respostas prontas, aquelas automáticas. Entenda o cliente e saiba quais palavras usar no momento. Ser honesto também é importante, por isso não prometa o que não possa cumprir. Escute o feedback e tente melhorar o que for proposto.\nRetorne as ligações de seus clientes\nNem sempre seus atendentes vão conseguir receber, de pronto, todas as chamadas. Também é possível que uma ligação em atendimento caia. Para estes casos, você precisa, fundamentalmente, retornar a ligação. Este tipo de procedimento é importante para criar relacionamento e não perder a chance de uma venda.\nO primeiro passo, é claro, é ter a identificação do número de quem ligou. Também é interessante saber a que horas foi realizada a chamada, se este número já ligou outras vezes ou então se faz parte da sua base de clientes. Como ter essas informações? Utilizando ferramentas inteligentes para gerenciar as chamadas telefônicas, conforme veremos a seguir.\nUse ferramentas inteligentes para otimizar o atendimento\nO que adianta trabalhar toda a equipe se as ferramentas utilizadas na empresa não contribuem para a otimização do atendimento telefônico personalizado? Minimizar as falhas na organização do dia a dia e no fluxo de ligações é um passo para o sucesso.\nA tecnologia é fundamental neste processo, desde a redução de custos na operação até a satisfação dos clientes. É preciso escolher soluções que atendam cada demanda de forma prática e eficiente.\nEntre os modelos mais conhecidos dessas ferramentas dentro do mercado estão o PABX IP e a central telefônica virtual. Ambas as opções possuem suas vantagens e desvantagens: há quem acredite que o modelo em nuvem é a melhor escolha por não precisar de grandes investimentos em infraestrutura; mas há também quem prefira a estabilidade e a segurança do IP. Porém, sempre surgem inúmeras dúvidas sobre manutenção, escolha de servidor, qualidade da chamada, e como implementar um modelo ou outro.\nUma solução para acabar com estes questionamentos e dor de cabeça de não saber o que nem como fazer é poder unir o melhor do modelo físico e do online em uma plataforma inteligente e descentralizada, como a SNEP 7 da Opens. Mesmo utilizando hardwares físicos (server on-premises), oferecem diferentes serviços em nuvem, que podem ser aplicados de acordo com a necessidade da empresa. Ou seja, pode ser implementado sob demanda e em camadas, conforme for preciso e seguindo as prioridades e especificidades de cada negócio.\nAssim, esse novo tipo de ferramenta para organização do atendimento telefônico pode tornar o contato personalizado muito mais ágil, gerando uma boa experiência para quem está do outro lado.\nFuncionalidades de uma plataforma inteligente\nOrganiza o fluxo de ligações – além de apenas direcionar as ligações para o responsável pela área ou por aquele cliente específico, é possível contar com configurações e fluxos de atendimento ideais para cada perfil de negócio;\nFornece relatório de chamadas não atendidas – cria listas de transbordo, facilitando o retorno das ligações;\nGravação de chamadas e encaminhamento de áudios de chamadas – também é possível gravar as chamadas e encaminhá-las para o e-mail do responsável;\nCriação de blacklist – ótimo para não permitir que números indesejados, sejam de empresas ou privados, voltem a importunar, mantendo o canal aberto para os clientes;\nCadastro de clientes – ao cadastrar um cliente na central, automaticamente os dados dessa pessoa estarão salvos, o que garante maior eficiência na hora do contato e resolução de possíveis problemas.\nAlém de todos esses benefícios, a plataforma descentralizada conta uma equipe capacitada para atender todas as demandas da empresa. Por exemplo, quem está com dúvidas de como implementar corretamente um atendimento personalizado dentro da empresa pode conversar com esse profissional e sanar todas as dúvidas. Realmente é uma solução inteligente para quem procura mais agilidade e trabalho de qualidade. Agora que já sabe da importância do atendimento telefônico personalizado, experimente implementá-lo na sua empresa. E quer saber mais sobre o assunto sobre o SNEP 7? Leia mais sobre a plataforma no artigo “SNEP 7: a evolução da Telefonia Corporativa”.\nPrevious PostSNEP 7: a evolução da Telefonia Corporativa\nNext PostComo otimizar o atendimento por telefone na sua empresa


SP: março teve aumento de 84% em mortes em relação ao pior mês de 2020 | VEJA SÃO PAULO\nNo dia 23, março já tinha ultrapassado o número de mortos do pico da pandemia no ano passado\nPor Redação VEJA São Paulo Atualizado em 31 mar 2021, 20h21 - Publicado em 31 mar 2021, 20h18\nO estado de São Paulo encerrou o mês de março batendo índices recordes de mortes ocasionadas pela Covid-19. Os dados foram divulgados pela Secretaria do Estado da Saúde nesta quarta-feira (31). Foram 15 159 mortes ocasionadas pela doença neste mês.\nO número representa um aumento de 84% em relação ao pior índice registrado em 2020 no estado: em julho do ano passado foram 8 234 óbitos. A quantidade de casos confirmados da doença subiu 64%, sendo que foram 428 221 em março de 2021 e 260 924 em julho de 2020.\nNo dia 23, março já tinha ultrapassado a marca de julho, quando acumulou 9 130 mortes pela doença.\nO estado registra ocupação de 89,9% dos leitos de UTI: 31 175 pessoas estão hospitalizadas com a Covid-19, sendo 12 961 delas em UTIs. Na Grande São Paulo, a ocupação é de 88,5%, mostrando uma pequena queda após o início da chamada fase emergencial, que vai até o dia 11 de abril.\nDesde o início da pandemia, 74 652 pessoas perderam a vida para a Covid-19 no estado de São Paulo.


André Pires em 19.º lugar na prova de motos do GP de Macau – PT Jornal\n17 Novembro 2018 - 13:21\nAndré Pires ficou hoje em 19.º lugar na prova motos do Grande Prémio de Macau, numa corrida em que, para si, o mais importante foi “chegar ao fim”, um ano depois de ter abandonado.\n“Acho que a posição não interessa aqui, é chegar ao fim. Foi muito bom porque a mota é nova”, disse o piloto à agência Lusa.\n“É uma pista muito diferente, aqui o risco é maior, temos de andar com o dobro do cuidado, mas a adrenalina compensa. Não há pista tão rápida como esta em Portugal”, disse.\nAs expectativas do jovem de Vila Pouca de Aguiar são “as de sempre”: arranjar uma equipa e patrocínios, algo “difícil” em Portugal.\n“Se for um ano bom em Portugal, com bons treinos, conseguimos chegar cá com bons resultados. Agora assim tem sido difícil, devido aos patrocínios, que é sempre os problemas dos portugueses. Não é só a minha guerra, é a de todos os pilotos”, lamentou.\nTrês vezes campeão em Macau, Peter Hickman mostrou-se muito satisfeito por ter conseguido subir um lugar no pódio.\n“Vencer aqui é absolutamente brilhante”, rejubilou o piloto que terminou com a melhor volta (2.25,005 minutos).\nO GP de Macau inclui três corridas de carros – as taças do mundo de Fórmula 3, GT e de carros de turismo (WTCR) -, bem como a 52.ª edição do Grande Prémio de motos, além da taça de carros de turismo de Macau e a taça da Grande Baía.\nTópicos:Ásia, home, Macau\nAndré Couto em 21.º lugar na Taça do Mundo de Carros de Turismo do GP Macau


Criminosos roubam 13 cabeças de gado no interior | Grupo O Diário\n31/05/2020 - 09h52min\nUm crime abigeato foi registrado no município de Caseiros, no interior do Estado. De acordo com informações da Tua Rádio Cacique, o crime aconteceu no sábado (30) e foram levadas 13 cabeças de gado, na comunidade de São Luiz.\nSegundo a Brigada Militar, a vítima informou que percebeu o crime ao chegar à propriedade rural e encontrar as cercas cortadas. Além disso, foram identificados vestígios de pneus de um veículo.\nAo conferir o gado, o proprietário percebeu que 13 animais haviam sido furtados. O gado levado tem pelagem vermelha, preta e osca. Foram feitas buscas na região, mas não foi localizado o paradeiro dos animais.\nMotorista embriagado e sem CNH é preso após quase bater em viatura da PRF em São Leopoldo\nTaquara – Dois adolescente foram apreendidos por policiais da Força Tática do 32º Batalhão de Polícia Militar (32º BPM), na noite desta quinta-feira (02/07). Os adolescentes foram abordados na rua da Antena, no bairro Morro da Cruz e, com os mesmos, foi apreendido R$680,00 em dinheiro e quatro porções de maconha. A dupla foi encaminhada […]\n02/07/2020 - 21h40min\nEstância Velha tem seis novos casos de coronavírus\nEstância Velha – A Vigilância em Saúde confirmou na tarde desta quinta-feira (18) que o município registrou seis novos casos de Covid-19. Trata-se de quatro mulheres de dois homens. Todos tem o estado de saúde considerado leve e moderado. Dentre os novos casos, dois moram no bairro Rincão dos Ilhéus, dois no União, um no […]\n18/06/2020 - 16h34min\nAtualizada em 18/06/2020 - 16h45min\nApesar da bandeira vermelha, cinco municípios da região poderão ter medidas menos restritivas\nRegião – Apesar da atualização do distanciamento controlado, divulgada pelo Governo do Estado nesta sexta-feira (3), representar a manutenção da bandeira vermelha nos municípios que fazem parte da região de Novo Hamburgo e o ingresso daqueles que estão na região de Caxias do Sul, cinco municípios da Encosta da Serra poderão adotar medidas menos restritivas. […]\n03/07/2020 - 20h44min\nCachorro fica preso em grade após ir atrás de cadela no terreno vizinho em Ivoti\nIvoti – A quinta-feira (25) amanheceu com uma ocorrência um tanto quanto curiosa, atendida pelo Corpo de Bombeiros. Um cachorro preso em uma grade precisou ser resgatado pela corporação. De acordo com os Bombeiros, o animal de estimação, de pequeno porte, teria ido ao terreno vizinho atrás de uma cadela no cio. Durante o retorno […]\n25/06/2020 - 09h55min\nAtualizada em 25/06/2020 - 13h28min\nItaliano é preso com carro de luxo roubado no interior do Estado\nNo final da tarde de quinta-feira (25), na BR 290, em Caçapava do Sul, a Polícia Rodoviária Federal prendeu um italiano e recuperou um Porsche Cayene que havia sido furtado em Bento Gonçalves. Durante Operação de Combate à criminalidade, os policiais rodoviários federais abordaram um Porsche Cayene que seguia em direção ao Uruguai. Nos sistemas, […]\n26/06/2020 - 09h39min\nVigilância sanitária fiscaliza comércio em Nova Petrópolis\nNova Petrópolis – Desde que o município teve sua classificação alterada para Bandeira Vermelha, a Vigilância Sanitária já contatou mais de 80 estabelecimentos e prestadores de serviços sobre as novas regras e protocolos. As ações estão sendo comunicadas ao Ministério Público. A fiscalização do município informou também que locais que se recusarem a cumprir as […]\n19/06/2020 - 11h39min\nAtualizada em 19/06/2020 - 13h30min\n21/06/2020 - 15h09min\nEstância Velha confirma sexta morte da Covid-19\nVÍDEO: PRF aborda motorista que transportava R$ 1 milhão em caixas e malas


Maslow - Projetos de Pesquisas - 3581 Palavras\nPáginas: 15 (3581 palavras) Publicado: 30 de outubro de 2014\n2.1. Teoria da Motivação de MaslowMaslow procurou compreender e explicar o que energiza, dirige e sustenta o comportamento humano.Para ele, o comportamento é motivado por necessidades a que ele deu o nome de necessidadesfundamentais. Tais necessidades são baseadas em dois agrupamento: deficiência e crescimento. Asnecessidades de deficiência são as fisiológicas, as de segurança, de afeto e as deestima, enquantoque as necessidades de crescimento são aquelas relacionadas ao auto-desenvolvimento e auto-realização dos seres humanos (HUITT,1998).Para ele tais necessidades apresentam-se numa hierarquia de importância e premência, conformeilustrado na FIGURA 2. Figura 2 – Hierarquia das Necessidades – Pirâmide Motivacional necessidades de auto realização necessidade de estima necessidades deamor/sociais necessidades de segurança necessidades fisiológicas Fonte: Adaptado de Chiavenato, 1994. p.170As necessidades fisiológicas se referem às necessidades biológicas dos indivíduos, como a fome, a sede, o sono.São as mais prementes e dominam fortemente a direção do comportamento caso não estejam satisfeitas:“Se todas as necessidades estão insatisfeitas e o organismo é dominado pelasnecessidades fisiológicas,quaisquer outras poderão tornar-se inexistentes ou latentes. Podemos então caracterizar o organismocomo simplesmente faminto, pois a consciência fica quase inteiramente dominada pela fome. Todas ascapacidades do organismo servirão para satisfazer a fome...”(Maslow, 1975:342)Assim, uma pessoa dominada por esta necessidade tende a perceber apenas estímulos que visamsatisfazê-la,sua visão de presente e futuro fica limitada e determinada por tal necessidade.Maslow (1975:343) ressalta que é impossível a uma pessoa faminta pensar em liberdade, amor, sentimentoshumanitários e respeito, pois tais conceitos e sentimentos “não enchem o estômago”.As necessidades de segurança surgem na medida em que as necessidades fisiológicas estejam razoavelmentesatisfeitas. Levam a pessoa aproteger-se de qualquer perigo, seja ele real ou imaginário, físico ou abstrato.Semenik & Bamossy (1995) enfatizam que todo ser humano necessita de abrigo e proteção para o corpo e demanutenção de uma vida confortável. Assim, como na necessidade fisiológica, o organismo pode ser fortementedominado por tal necessidade, que passa a dirigir e a determinar a direção do comportamento.Tendo satisfeitasas necessidades acima, surgem as necessidades de amor, afeição e participação. SegundoMaslow (1975) esta se refere à necessidade de afeto das pessoas que consideramos (namorado, filhos, amigos).São necessidades sociais presentes em todo ser humano: “... a pessoa passa a sentir, mais intensamente doque nunca, a falta de amigos, de um namorado, de um cônjuge ou de filhos (...) seu desejo de atingirtalsituação será mais forte do que qualquer coisa no mundo” (Maslow, 1975: 350). Para ele a frustração dessasnecessidades levam à falta de adaptação e a psicopatologias graves.\nAs necessidades de estima se referem às necessidades ou desejos das pessoas de uma auto-avaliação estável,bem como, uma auto-estima firme. A satisfação desta necessidade gera sentimentos de auto-confiança, de valor,decapacidade e sentimento de utilidade. Sua frustração leva a sentimentos de inferioridade, fraqueza edesamparo (Maslow, 1975:351).As necessidades de auto-realização são necessidades de crescimento e revelam uma tendência de todo serhumano em realizar plenamente o seu potencial. “Essa tendência pode ser expressa como o desejo de apessoa tornar-se sempre mais do que é e de vir a ser tudo o que pode ser”(Maslow, 1975:352). Oaparecimento desta necessidade supõe que as anteriores estejam satisfeitas.Diferentemente das necessidades anteriores, a necessidade de auto-realização não se extingue pela plenasaciação. Quanto maior for a satisfação experimentada por uma pessoas, tanto maior e mais importante pareceráa necessidade (Hampton,1992).Além da auto-realização, posteriormente, Maslow acrescentou...\nSustentabilidade - blogs


desenhos da maternidade - uma vida que eu não esperava\ndesenhos da maternidade – uma vida que eu não esperava\nA história de como nasceram os desenhos da maternidade Bellysketcher\nDesenhos da maternidade – uma vida colorida depois de tanto preto e branco (arquitectonicamente falando)\nNunca pensei encontrar-me em desenhos da maternidade.\nEstudei arquitectura em Lisboa e Madrid e adorei o meu curso. Era uma boa aluna. Diverti-me muito durante os anos da faculdade e aprendi muita coisa ( algumas coisas também sobre arquitectura 😉 ). Tive o privilégio e felicidade de trabalhar com pessoas talentosas como o João Caeiro, a Sara Cardoso Silva, a Sílvia Santos e a Carolina Oliveira a quem ainda hoje recorro frequentemente para pedir conselhos ( também profissionais). Da faculdade recordo-me com especial carinho as nossas noites intermináveis de trabalho ( na altura não pensei que sentisse saudades), dos nossos lanches de croissants com chocolate na Benard no Chiado e das aulas de desenho.\nNão houve nenhum momento na faculdade em que me tivesse questionado sobre se teria escolhido o curso certo. Sei hoje que o curso foi muito bem escolhido.\nO que eu não sabia ainda era que o curso não determina a nossa profissão.\nO meu primeiro emprego, como estagiária, foi no atelier do premiado e famoso Manuel Aires Mateus onde aprendi muito. Mais do que ensinamentos de arquitectura, aprendi a nunca parar de me questionar, a procurar sempre a perfeição, nunca achar que terminei um trabalho, a perceber que há sempre para onde evoluir e melhorar. O Manuel Mateus é assim, sempre insatisfeito e sempre genial.\nA arquitectura parecia fascinante, mas ao final de 10 anos a trabalhar nessa área percebi que estava muito longe do que tinha idealizado.\nComecei a sentir-me cada vez mais desmotivada, cada vez mais deprimida e menos entusiasmada. Chegava ao atelier de manhã e começava logo a contar os minutos para vir embora. O trabalho não se assemelhava nem um pouco com os brainstormings que eu ansiava. Estava sempre atrás de um ecrã de computador, raramente via clientes, e quando os via apercebia-me do fosso entre o que eles desejavam e o que nós achávamos que eles deviam desejar. Raramente vi obras que desenhei saírem do papel e nunca senti que o meu trabalho fizesse diferença na vida das pessoas.\nNão foi de um dia para o outro, mas a vida de arquitecta estava a acabar com a Inês que eu tinha sido.\nDepois nasceu o Tomé e a viragem mostrou-se indispensável. Deixar o meu filho na escola para ir trabalhar não passava de uma patetice ( até porque convenhamos… os honorários de arquitectos em Portugal são bastante maus). Se não era pelo dinheiro, não era pelo estímulo e tão pouco pela causa, tornou-se óbvio que o caminho tinha que ser outro.\nRecomecei a desenhar. Antes achava que tinha perdido a energia para desenhar e depois percebi que era o contrário. Voltar a desenhar dava-me a energia que precisava. O resto, como se costuma dizer, é história. Se ainda não sabem a história Bellysketcher leiam o Sobre.\nA decisão de sair do atelier foi muito difícil ( e pouco entendida por muita gente), mas em nenhum momento me arrependi.\nAgora ADORO o meu trabalho, adoro o meu projecto, adoro conhecer pessoas de todo o mundo, adoro ser a minha própria patroa, adoro criar retratos da maternidade que emocionam as pessoas.\nA Criação é a minha divindade, o meu numinoso. Sei que o meu trabalho inspira as pessoas ( muito mais do que alguma vez inspirou quando era arquitecta) e esse pensamento mostra-me que devo continuar, irrequieta, mas nunca desanimada.\ndesenhos da maternidade – uma vida que eu não esperava April 18th, 2016Bellysketcher


Auxílio e precatório ficariam dentro do teto com corte de emenda parlamentar, diz IFI - Jornal de Brasília\nJornal de Brasília > Notícias > Economia > Auxílio e precatório ficariam dentro do teto com corte de emenda parlamentar, diz IFI\nNos cálculos da IFI, o Auxílio Brasil, programa que substitui o Bolsa Família, teria um benefício médio 30% superior ao previsto na proposta\nPor FolhaPress 20/10/2021 7h15\nA IFI (Instituição Fiscal Independente) calcula que será possível pagar integralmente os precatórios de 2022 e ainda elevar o orçamento Auxílio Brasil de R$ 34,7 bilhões para R$ 46 bilhões sem romper o teto de gastos. Isso exigiria, no entanto, rever o valor das emendas parlamentares.\nNos cálculos da IFI, o Auxílio Brasil, programa que substitui o Bolsa Família, teria um benefício médio 30% superior ao previsto na proposta de Orçamento enviada ao Congresso, de R$ 247, e o número de beneficiários seria 10% maior. Esses valores são inferiores aos anunciados pelo governo nesta quarta (20), que afirmou que todo o orçamento do Auxílio Brasil será reajustado em 20% em relação ao antecessor Bolsa Família, pagando um benefício mínimo de R$ 400 por família até o fim de 2022. O governo também afirmou que a fila de espera será zerada até o fim do ano. A fonte dos recursos não foi informada.\n“É claro que isso não contempla um auxílio de R$ 400 para um número maior de famílias. O que está embutido é um aumento no benefício médio para R$ 247 e de 1,6 milhão de famílias beneficiadas”, disse Felipe Salto, diretor-executivo da IFI.\nDaniel Couri, diretor da IFI, afirma que parece não haver disposição política em abrir mão de emendas para compensar despesas com o novo auxílio e os precatórios, mas que, matematicamente, isso é possível. “Há uma pressão muito grande para aumentar a participação do Congresso no Orçamento. Ano que vem é ano eleitoral, então imagino que essa pressão seja maior ainda”, afirma Couri.\n“A gente teria sim a possibilidade de cumprir o teto de gastos e satisfazer as demandas de gasto, seja com Auxílio Brasil, dependendo do tamanho, seja com despesas de precatórios. Mas teria um custo político envolvido, que seria talvez abrir mão de emendas parlamentares. Não sei se o Congresso tem essa disposição hoje.”\nO cenário da instituição não considera as mudanças que estão em discussão para adiar o pagamento de precatórios ou tirar essas despesas do teto. Ou seja, inclui o pagamento integral dos R$ 89 bilhões previstos para o ano que vem. A IFI também informou que projeta um crescimento do PIB (Produto Interno Bruto) de 4,9% em 2021 e 1,7% em 2022. Na hipótese de racionamento de energia, o resultado do ano que vem ficaria em 0,1%.\n“O cenário pessimista não é o mais provável, mas é o segundo mais provável. As chances de termos crescimento mais baixo no ano que vem são muito altas e isso é turbinado pelo aumento do risco fiscal. Isso tem a ver com o teto de gastos, a medida dos precatórios e a discussão do auxílio. A forma como esse auxílio vai ser financiado, isso pode afetar a credibilidade da política fiscal”, afirmou Salto.


LUZ HOUSES - O Meu Escritório é lá Fora!\nNov 23, 2016 | Hotels, Travel\nSe tivesse que escolher, em 5 segundos, uma palavra para definir a minha experiência no Luz Houses, a palavra (tão especial) seria: casa. Primeiro, porque desejava que a minha casa fosse assim 😉 . Cada pormenor, cada recanto. Segundo, porque fui recebido como se recebe alguém em sua casa. Do melhor. O Luz Houses é um pequeno hotel de charme, fica em Fátima, tem 15 quartos e é uma espécie de rockstar dos intitulados boutique hotel. Estive lá dois dias e adorei.\nCheguei ao Luz Houses à hora de almoço de uma quarta-feira, com saída planeada para a hora de almoço do dia seguinte. Tinha planeado uma ida ao Santuário, à Serra d’Aire e Candeeiros, jantar não sei onde…enfim, resultado final: não “consegui” sair do Luz. Fui muito bem recebido pela Vanessa, Liliana e Carolina que orientaram os passos da minha estadia (ou será experiência!?). São apenas 3 das 10 meninas que fazem parte do staff do Luz. Em comum, todas têm o sorriso, um bonito macacão vestido e belo sapato “old school” a condizer. Em seguida aparece o Pedro, o proprietário, ex-gestor, que parece-me que partilha comigo o lado sonhador, para uma boa conversa. Descobri que foi a esposa do Pedro, a Ana, arquiteta, que idealizou o projeto, no qual procurou recuperar as raízes da construção da região e uni-las ao design e necessidade de conforto actual. Conseguiu. Ao Pedro, sonhador, à Ana, criativa, e à simpática equipa (de meninas), junta-se a talentosa dupla Iznogud, na decoração. Desta mistura toda, resulta um romântico “boa pinta” Luz Houses”. Mais uma vez confirmo, são as pessoas que fazem a diferença.\nPor aqui não existe pressa. É um lugar para se viver. Fátima está ali ao lado, existe uma ligação, mas é uma ligação sem compromisso. Descomprometida. Passei a tarde do primeiro dia entre pequenas conversas, chás, bolinhos e pequenos passeios. Se tivesse que fazer agora um top 10 de lugares ideais para ler um bom livro, o Luz estava lá com toda a certeza. Parece que foi feito para isso. Para relaxar. Nos passeios, não poderia faltar uma ida à Ermida. Um local do mais intimista que pode existir, com uma parede em vidro, com vista para a o bosque das traseiras e um pequeno anfiteatro, com bancos feitos de palha. Continuando o passeio, seguiu-se a zona da piscina, a lembrar um tanque do passado, parece uma pequena caixa de música construída com pedra da região e com uma criação (penso que da arquiteta Ana) em madeira no seu topo. Muito apetecível. No final do passeio da tarde, descobri o que se pode chamar de: “segredo dentro de um segredo”, debaixo de uma grande árvore existe uma pequena gruta, cheia de velas. Chama-se Luz Senses e aqui poderá receber uma massagem, onde o seu corpo elevará o prazo de validade (não contem a ninguém…quer dizer, podem contar a quem gostam. Este lugar não é secreto, mas é sagrado 😉 ).\nNo final do passeio fez-se noite e nasce um novo Luz. Como assim? Não deixa o nome só pelo no pelo nome, e a iluminação das pequenas ruas do Luz, fazem de caminhar entre elas uma experiência a não perder. Neste momento, já estava a pensar “vivia aqui sem problema nenhum”, a tal velha história de quando uma pessoa se sente bem, sente-se em casa.\nO Luz não tem restaurante, mas serve refeições. Estranho? Não. É como em casa, quando recebemos amigos para lanchar, mas com uma boa conversa, quando damos por ela, já é noite e hora de jantar. Acabamos por jantar todos juntos. Aqui é muito parecido, gosta-se de estar, não se quer sair e acabamos por jantar. Estão disponíveis ligeiras refeições, essencialmente para partilhar. Saladas, tábuas de enchidos e queijos, pequenas tapas que não deixam ninguém ficar mal, sempre acompanhadas por um bom vinho. E depois, o espaço é belíssimo, a elevar todos os sentidos da partilha à mesa. Mais uma vez, senti-me em casa.\nSim, para além de todas as coisas boas também dá para dormir (bem) no Luz. Findo o jantar segui para a minha “casinha” na aldeia” encantada. A toada mantém-se. Do mais fofinho que pode existir. Passado e futuro de mãos dadas. E prémio para melhor fusão da banheira com o resto do quarto. Esqueçam anexos com casa de banho, isto é arte!\nNo dia seguinte, a viagem pelo Luz Houses, continuou ao mais alto nível, primeiro com um pequeno almoço, com tudo aquilo que se pode pedir num (bom) pequeno almoço, quase a roçar um brunch. Mas se do pequeno almoço já desconfiava que vinha aí coisa boa, o que se seguiu foi completa (e muito agradável) surpresa. Na conversa do dia anterior com o Pedro, em que falávamos sobre o que fazer por aqui, ele referiu-me uma caminhada até um local chamado Calvário dos Húngaros, não como recomendada, mas como obrigatória. Ele disse-me mais ou menos como se ia para lá, mas confesso que, na altura, não registei bem. Nesta manhã perguntei à menina na recepção, novamente, o caminho para o Calvário. Muito simpática, lá me disse: “vai até à nossa Ermida, depois segue em frente, quando encontrar alguma intersecção, segue sempre pela esquerda”. E eu lá respondi: “ok, existe um portão lá atrás? Posso sair à vontade?”. Ao que ela me respondeu: “Não existe nenhum portão, é sempre em frente”, com um sorriso nos lábios, já a adivinhar o que eu iria viver. Fiquei com a pulga atrás da orelha, mas lá segui até à Ermida. Depois da Ermida num caminho aberto entre murros, começa uma espécie de bosque, cada fez mais fechado, mas muito bonito. Aqui tive a certeza, o Luz Houses não tem uma porta de saída. Tal como num (bom) filme de ficção cientifica, no final do Luz Houses parece que entramos numa outra dimensão, paralela à real. Continuei o caminho pelo bosque, até que lá no alto, entre as árvores, surge o Calvário Húngaro. Representa o final da via-sacra dos Valinhos e foi oferecido a Fátima pelos refugiados húngaros da segunda guerra mundial (daí o nome). Todo este espaço, independentemente das crenças de cada um, representa uma paz incrível. Como fica lá no alto, também tem uma vista muito bonita sobre Fátima e a sua Catedral. Tudo isto na tal dimensão paralela. Lá voltei ao bosque, percorri o caminho de volta e voltei a entrar na dimensão real. Tive que sorrir com o que tinha vivido ou imaginado. Absolutamente mágico. Não conheço nada sequer parecido.\nVoltei estarrecido para a minha “casinha”. A experiência Luz Houses estava a terminar, mas estava comigo, estava aquele sentimento de dever cumprido. A experiência tinha sido incrível.\nAcho que não é preciso dizer que adorei este Luz Houses e vos aconselho a irem lá, quem sabe, já amanhã. Pois não?\n#FORA DO LUZ HOUSES\n-> SANTUÁRIO DE FÁTIMA – obrigatório. Independentemente de crenças, religiões e afins, não é aconselhado ir a Roma e não ir à Basílica de São Pedro. Aqui é parecido.\n-> TRIÂNGULO CULTURAL – Fátima tem uma localização quase perfeita, por vários fatores. Um deles é ficar a cerca de 25 minutos de carro de 3 edifícios de interesse quase inigualável e com mais de 1000 histórias para contar. O Convento de Cristo, em Tomar, o Mosteiro da Batalha e o Mosteiro de Alcobaça. Todos Património Mundial. Se ficar mais de dois dias no Luz, é obrigatório.\n-> CAMINHOS DE FÁTIMA – Existem vários, mas destaco 3 devidamente marcados. Caminho que vem Lisboa para Fátima (Caminho de Santiago), Caminho da Nascente, que liga Tomar a Fátima (1 dia a caminhar) e Caminho Poente, que liga Fátima à Nazaré (2 dias a caminhar). Todos super interessantes, para serem feitos a pé ou de bicicleta.\n-> SERRA D’AIRE E CANDEEIROS – Santuário natural mesmo ao lado de Fátima. Perfeito para caminhadas, passeios de bicicleta, visitas a grutas ou simplesmente para uma pequena road trip. Lindíssimo.\n-> PRAIA – Fátima? Praia? A Nazaré fica a uns ligeiros 50km de Fátima. Para quem visita no Verão, é obrigatório um mergulho, para quem visita no Inverno, é obrigatório ir ver as ondas (ou mesmo levar a prancha 😉 ).\nMorada: Rua Principal nº 78 – Moimento 2495-650 Fátima


Henrique Meirelles afirma que reforma da Previdência está 'em primeiro lugar' - Economia - Estadão\nHenrique Meirelles afirma que reforma da Previdência está 'em primeiro lugar'\nNa avaliação do governo, fixação da idade mínima e eliminação de privilégios são pontos fundamentais da medida\nLu Aiko Otta e Idiana Tomazelli, O Estado de S.Paulo\n26 de outubro de 2017 | 13h57\nO ministro da Fazenda, Henrique Meirelles, disse nesta quinta-feira, 26, que a reforma da Previdência está "em primeiro lugar" na visão do governo, e que a reforma tributária vem depois. Meirelles encontrou-se com o presidente da Câmara dos Deputados, Rodrigo Maia (DEM-RJ), na residência oficial do parlamentar, para discutir os próximos passos da agenda econômica, no dia seguinte à votação da segunda denúncia contra o presidente Michel Temer.\n+ Por sobrevivência política, Temer quer fazer pacto com Maia\n+ 'Há todas as condições de aprovar a reforma da Previdência', diz Padilha\n"A ideia é prosseguir normalmente, esta é a decisão do presidente da Câmara e com a qual concordamos integralmente. Vamos prosseguir normalmente, mandando os projetos da agenda econômica, que é o mais importante para o País no momento", disse. Questionado sobre a ordem de prioridades entre as reformas, ele respondeu: "Reforma da Previdência em primeiro lugar, tributária depois."\n"No momento nossa ideia é de fato fazer via PEC, que é um projeto que resolve todos os problemas e dá mais confiança", afirmou.\nO ministro chefe da Casa Civil, Eliseu Padilha, aproveitou para reforçar que "há todas as condições de aprovar as reformas", comentando a votação contra o presidente Michel Temer na Câmara. Padilha afirma uma situação não pode ser considerada parâmetro para a outra. "Não podemos dizer que mesmos votos da rejeição da denúncia sejam os da previdência."\nEle disse que vai dialogar com o Congresso em torno da reforma mínima que, do ponto de vista do governo, deve conter a fixação da idade mínima e a eliminação de privilégios, que são pontos fundamentais. Segundo o ministro, da reforma da previdência não é questão de base aliada, mas sim de nação.\n"O presidente Temer e o presidente Rodrigo Maia são unânimes em dizer que o Brasil não pode deixar de ter reforma da Previdência", disse. Ele citou como exemplos negativos a Grécia e a Espanha, que chegaram ao ponto de não conseguir pagar aposentadorias. O ministro ressaltou que as contas da Previdência só podem ser equilibradas com a reforma.\nPadilha reconheceu que o ano eleitoral torna mais custosa a aprovação de medidas impopulares.\nHenrique MeirellesRodrigo MaiaMichel TemerEliseu PadilhaBrasil [América do Sul]


Música, teatro e cinema são atrações neste fim de semana - Guia São Roque\n13º MIN 25º MAX\nVoluntários da Etec São Roque apoiam vacinação contra gripe\nPrefeito Claudio Góes anuncia início das atividades do Pronto Atendimento da Santa Casa\nCâmara Municipal de São Roque realiza Sessões Extraordinárias por videoconferência\nMarreiro pede adiamento para pagamento do IPTU e suspensão de cortes de energia e água\nPrimeira Sessão virtual da História da Câmara acontece por iniciativa de Guto Issa\n17/4/2008 - São Roque - SP\nMúsica, teatro e cinema são atrações neste fim de semana\nA partir desta sexta-feira, dia 18, a Divisão de Cultura de São Roque promove uma série de atrações culturais, gratuitas, voltadas para todas as idades. A programação vai até domingo, dia 20, com espetáculos teatrais, show musical, além de cinema e lazer no bairro Canguera.\nAs atividades iniciam na sexta-feira, às 15h, com o espetáculo infantil “Livro nosso de cada dia” que será apresentado pela atriz Gigi Anheli, do antigo programa Bambalão da TV Cultura, com a participação do músico Doctor Xyss. O espetáculo faz parte da comemoração do Dia Nacional do Livro Infantil e terá apresentações nos dia 18 e 19, na Brinquedoteca Municipal “Oswaldo Perino”, no Centro Educacional e Cultural Brasital. No dia 19, sábado, o espetáculo começa às 10 horas.\nO show teatral “Livro nosso de cada dia” envolve manipulação de bonecos e fantoches. A dramatização aborda, por meio de números musicais, o mundo mágico do livro infantil com histórias como de Dom Quixote, Peter Pan e Alice no País das Maravilhas enfocando a importância da leitura como parte fundamental na vida das pessoas.\nNo sábado e domingo a programação também contará com o teatro adulto, “Auto da Compadecida”, de direção e adaptação, Antônio Vitório e texto de Adriano Suassuna. Os espetáculos acontecerão no auditório Regente Gentil de Oliveira, na Brasital, às 20h. A entrada é franca.\nNesta sexta à noite tem atração também no Largo dos Mendes do projeto “Tenda Acústica”. O compositor e músico são-roquense, Mário Sérgio Barroso fará um show musical, às 20h. Barroso com seu violão mostrará um repertório de músicas com a mistura de voz e poesia. No domingo, no mesmo local, tem apresentação da Banda Apogeu, às 10h.\nO projeto cinema popular será levado para o bairro Canguera e Carmo neste fim de semana. Em Canguera a apresentação acontecerá, sábado, no pátio da Igreja Santa Cruz de Bom Jesus, às 19h e no Carmo, domingo, na escola municipal Rabindranath Tagore, às 20h.


Dia da Educação - Instituto Millenium\nNo dia 28 de abril, foi comemorado, no Brasil, o Dia da Educação. E temos motivos para comemorar ou para lamentar? Creio que ambos. Alguns aspectos são para comemorar, outros para se lamentar e lutar por melhorias.\nDentre os pontos para comemoração, destaco a melhoria do desempenho da educação, principalmente no ensino básico e fundamental, com queda nos indicadores de analfabetismo e constantes avanços em indicadores tais como IDEB e similares. Entretanto, um item merece cada vez mais destaque: nunca a sociedade esteve tão envolvida na cobrança por melhorias na educação. Mesmo estando longe do engajamento necessário por parte da população, definitivamente o tema entrou na pauta política do país e este é o primeiro passo para um real avanço de todo o sistema.\nNo ensino superior, também podemos observar um crescimento e uma melhora no setor. Por mais que ainda tenhamos cursos de qualidade duvidosa, a qualidade média dos cursos superiores de graduação, mestrados e doutorados brasileiros aumentou bastante nos últimos quinze anos. Quando falamos da realidade local no Vale do Itajaí, Santa Catarina, podemos perceber na Universidade Regional de Blumenau (FURB), cursos de alta qualidade, sendo que alguns, inclusive, com alto reconhecimento no Brasil, tanto em nível de graduação quanto mestrado e doutorado. Além disto, também observamos uma inserção cada vez maior de programas de mestrado e doutorado em publicações científicas de primeira linha a nível mundial em uma velocidade digna de nota.\nPorém, muita coisa ainda precisa melhorar, principalmente na educação básica e fundamental. O ponto mais delicado, a meu ver, é a remuneração do professor de ensino básico e fundamental. Tempos atrás, foi definido um piso mínimo nacional para os professores, no valor de R$ 1.187,97 brutos, o que gera, aproximadamente, R$ 1.050,00 líquidos e não, vocês não leram errado, o valor é este mesmo, o que dá, em média, R$ 48,00 por dia, se considerarmos uma média de 22 dias úteis por mês. Para efeitos de comparação, muitos empregos que exigem menor qualificação do que de um professor recebem salários maiores do que isto. Para piorar, cinco estados contestaram a lei, por considerar o salário muito alto e, pasmem, o desenvolvido e próspero estado de Santa Catarina foi um deles.\nDiversas pesquisas apontam para a queda de procura por cursos das áreas de licenciaturas, que atuam na formação dos futuros professores de ensino básico e fundamental. A razão é muito simples: quantas pessoas conhecemos que desejam fazer um curso superior, muitas vezes difícil e custoso para ganhar menos de R$ 50,00 por dia de trabalho? Se a questão da remuneração não for seriamente debatida e resolvida, podemos caminhar para uma nova queda de qualidade no ensino no médio prazo, pela simples incapacidade de reposição de professores em nossas escolas públicas, fazendo com que a diferença entre o ensino público e privado aumente cada vez mais, tornando maior ainda o abismo social existente no Brasil.\nAlém da remuneração, outros fatores educacionais precisam melhorar, tais como segurança nas escolas, condições de trabalho, incentivo a ensino técnico etc, assuntos a serem tratados em outra oportunidade.\nDia da Educação doutorado educação ensino fundamental ensino médio Ensino superior escolas públicas indicadores mestrado\nMensageiro do ódio Previous\nPaulo Kramer no "2º Fórum Democracia & Liberdade" Next


Tributo a Tunga\nArtista morto em junho inspira a exposição “Em polvorosa”, na qual obras são as protagonistas\nA mostra “Em Polvorosa – Um panorama das coleções do MAM Rio”, curada por Fernando Cocchiarale e Fernanda Lopes, foi toda construída a partir das coleções pertencentes ao MAM, quais sejam, a do próprio museu, a de Gilberto Chateaubriand e a de Joaquim Paiva, reunindo cerca de 400 obras, entre mais de cem artistas brasileiros e estrangeiros. Sem fazer alarde, a exposição prescinde do lugar de uma autoria curatorial. Logo no texto de apresentação a dupla de curadores afirma que estamos diante de um livre exercício “sem qualquer pretensão de traçar por meio das coleções do MAM um panorama ilustrativo de questões teórico-verbais. (…) A pesquisa desses acervos nos apontou, com base em suas próprias histórias, critérios para a edição dessa mostra”.\nNote-se, não se trata de deslegitimar abordagens curatoriais que formulam uma tese em diálogo com os trabalhos. Esse tipo de tratamento pode resultar em excelentes exposições e na edificação de um tipo de saber específico e fértil, mas o caminho visto nesse caso é outro. É a partir das obras que alguns conjuntos são amarrados, que conversas são sugeridas. Não existe um eixo que coordene todo o percurso, mas sim breves diálogos. A aproximação de nomes tão díspares como Alberto Magnelli, Maria Leontina, Antonio Bandeira e Jackson Pollock finda por se revelar muito feliz, por exemplo. Pontos altos também são os conjuntos de trabalhos de toda uma geração surgida na passagem dos anos 1980 para os 1990, com Marcos Chaves, Tatiana Grinberg, Brígida Baltar, Fernanda Gomes, José Damasceno, Raul Mourão, entre outros, assim como resulta muito bem-sucedida a remontagem de instalações de grande escala. A ida ao MAM nos reserva a chance preciosa de experimentar “Marulho”, de Cildo Meireles, entrar em “Fantasma”, de Antonio Manuel; e tomar contato com momentos importantes dos trabalhos de Waltercio Caldas e Ivens Machado, com “Ping-Ping, a construção do abismo no piscar dos cegos” e “Cerimônia em três tempos”, respectivamente.\n“Em polvorosa – Um panorama das coleções do MAM Rio” tem em seu título uma homenagem a Tunga, morto em junho. A exposição é aberta com uma das obras sem título da série “Desenhos em polvorosa”, realizada em 1996. Ali vemos corpos entrelaçados que formam um contínuo e evocam o erotismo, questões caras ao artista. Se a curadoria dessa exposição prescinde de um lugar demasiadamente autoral para deixar que as obras tenham protagonismo, é justamente nesse gesto que se faz a maior homenagem ao artista, pois, como nos lembrou Thiago Rocha Pitta em texto recente sobre Tunga: “celebremos sua obra, mas não deixemos de ecoar sua contundência crítica e de lutar por um espaço de liberdade num cenário altamente domesticado, em que a arte não é mais determinada pelos artistas, mas pela opinião daqueles que julgam o que ela é. Devolver ao artista a liberdade perversamente amputada: uma tarefa talvez para poucos – para menos ainda depois de sua morte”. Assim, “Em polvorosa”, menos do que uma celebração da obra, afinal há somente um desenho do artista, faz, mesmo sem ter planejado, uma homenagem ao modo de ver o lugar da arte e dos artistas próprio a Tunga. Gesto não menos importante e certamente necessário em uma época de sinais tão invertidos como a nossa.\nPublicado no jornal O GLOBO, segundo caderno, 17.10.2016


Vestido Dália - Comprar em Loja Trance & Dance\nInício / Feminino / Vestidos / Vestido Dália\nÉ uma flor originária do México, onde é muito popular. Os índios da região foram os primeiros a cultivar dálias, ainda no período Asteca.\nHoje, entre naturais e híbridas, existem mais de 3000 variedades, com uma diversidade de formas, cores, tamanhos e adaptações a diferentes condições.\nQuando adulta, pode chegar até 1,5 m de altura.\nVestido curto frente única com amarração no pescoço.\nCaimento que se ajusta ao corpo e saia em babados.\nBusto: 76 cm, mas expande até 100 cm (de circunferência).\nComprimento: 105 cm (do começo da alça até a barra).\nVestido Dália R$55,00


Divulgados nomes de suspeitos por assalto em posto - Jornal do Dia\nDivulgados nomes de suspeitos por assalto em posto\nPublicado em 03 de Julho de 2019 - 23:05\nA SSP divulgou as fotos dos dois acusados\nA Polícia Civil detalhou na manhã de ontem as investigações que levaram à identificação de dois homens que assaltaram dois funcionários de uma construtora em um posto da rede Petrox na esquina das avenidas Beira-Mar e Anísio Azevedo, na 13 de Julho (zona sul). O crime aconteceu em 15 de maio. De acordo com o Departamento de Crimes Contra o Patrimônio (Depatri), o crime foi cometido pelos ex-presidiários Ferdinando Nolasco do Nascimento, 35 anos, e Diego Dantas Viana Souza, 23.\nSegundo a delegada Juliana Alcoforado, os policiais chegaram às identidades dos dois homens envolvidos ainda nos primeiros dias de investigação, através de imagens de câmeras segurança do posto. Elas foram divulgadas 15 dias depois do crime e somaram-se a outras informações levantadas pelo Depatri, com o apoio da Divisão de Inteligência Policial (Dipol) e do Batalhão de Policiamento Turístico (BPTur). "Fizemos um retrospecto do que eles executaram no dia do crime e conseguimos obter imagens deles antes que o roubo fosse executado e a partir dai não houve dúvidas que se trata deles dois, divulgamos essas imagens e pedimos à população que nos ajude a reconhecê-los", explicou ela.\nApurou-se ainda que Ferdinando Nolasco já teve passagem por crimes de roubo, enquanto Diego Viana respondeu por tráfico de drogas e associação para o tráfico. Ainda segundo a delegada, os suspeitos também estão envolvidos em outros crimes semelhantes. Os funcionários tinham acabado de sacar R$ 170 mil em dinheiro para fazer os pagamentos dos salários dos funcionários da empresa, quando foram surpreendidos pela dupla.\nA delegada pede o apoio da população para que a Polícia chegue até os suspeitos do assalto. Qualquer informação que leve até os suspeitos deve ser repassada através do Disque Denúncia 181. O sigilo é garantido.


Alerj notícias: ALERJ – ORDEM DO DIA 08/05 (TERÇA-FEIRA) – 16H30\nALERJ – ORDEM DO DIA 08/05 (TERÇA-FEIRA) – 16H30\nALERJ VOTA PROPOSTA QUE CRIA 280 CARGOS NO MINISTÉRIO PÚBLICO\nA Assembleia Legislativa do Rio (Alerj) votará nesta terça-feira (08/05), em discussão única, o projeto de lei 1.422/12, do Ministério Público do Estado do Rio de Janeiro, que cria 280 cargos no órgão. Diz o texto que as despesas correrão à conta das dotações orçamentárias e sua execução será escalonada nos exercícios de 2012, 2013 e 2015. Os novos cargos serão divididos da seguinte forma: 20 de analista; 80 de técnico; 120 de assessoramento à Promotoria (símbolo CCA); 40 de assessoramento à Procuradoria (símbolo CCP); e 20 em comissão, divididos entre técnico pericial (símbolo TP) e assessor (símbolo A1).


Estudar Graduação em Arquitetura e Urbanismo (Mogi das Cruzes, São Paulo) em UMC Universidade de Mogi das Cruzes\nInicio > Graduações > Arquiteto > São Paulo - Mogi das Cruzes\nComo tradição desde 1974 o curso de Arquitetura e Urbanismo da UMC proporciona a formação de um cidadão profissional e ético, com competência para exercer as atribuições correspondentes ao seu ofício, com arte e ciência, na área de arquitetura e urbanismo, compreendendo projetos e planos de edificação, urbanismo, paisagismo, e planejamento territorial comprometido com a sustentabilidade e qualidade de vida. O curso forma profissionais qualificados e atentos à dinâmica da evolução social, cultural e tecnológica. Para desempenhar suas atribuições nesse contexto e atender as necessidades locais e regionais no âmbito de sua atuação, pode trabalhar em parcerias com outros profissionais\nO curso de Arquitetura e Urbanismo da UMC contempla aspectos disciplinares e interdisciplinares que favorecem a formação generalista, crítica e reflexiva, com visão ética e humanística, em atendimento às demandas sociais relacionadas com a área de formação e que revele as seguintes competências e habilidades: o exercício das atividades referentes a edificações, conjuntos arquitetônicos e monumentos, arquitetura paisagística e de interiores; planejamento físico, local, urbano e regional; seus serviços afins e correlatos. O Arquiteto pode atuar como Autônomo e em Empresas, Construtoras e Escritorios de arquitetura e urbanismo; Cargos públicos e privados relacionados com arquitetura e urbanismo; Organizações não governamentais; Instituições de ensino e pesquisa.\nNo Brasil, o exercício profissional de arquitetura e urbanismo é regulamentado pela Lei 5.194 de 1966 e, o curso de Arquitetura e Urbanismo da Universidade de Mogi das Cruzes foi criado em 1974.\nA habilitação é única, ou seja, não existem modalidades na profissão. Essa legislação regulamenta a responsabilidade técnica e social, segundo o Código de Ética, e tem caráter nacional, isto é, após obter a titulação, o profissional pode exercer a profissão em todo território nacional, desde que esteja registrado no seu órgão competente, o CREA.


Não acabou ainda... - Ah! E por falar nisso...\nHome África 2010 Na rua Opinião Não acabou ainda...\nFabiane Bastos sexta-feira, julho 02, 2010 África 2010, Na rua, Opinião,\nNão teve jeito, "acabou-se o que era doce"! O Brasil volta da África do Sul antes do esperado (considerando que todo brasileiro espera que a seleção só volte depois da final). O pessoal ficou chateado? Claro, mas não a ponto de impedir a festa previamente organizada.\nEnquanto a sonzeira tá rolando lá fora, começo a acreditar em uma piada que eu mesma fiz. Será verdade que os brasileiros não gostam realmente de futebol? E sim do feriado e da festa que vem junto? Afinal antes do apito final do juiz a galera já gritava: Cabô a festa! Geral vai trabalhar terça-feira!\nSeja qual for o motivo a copa ainda não acabou.\nNós brasileiros ainda temos uma tarefa muito importante: secar a Argentina! Talvez agora que não precisamos nos preocupar com nossa própria seleção, finalmente funcione, para baixar a crista de Maradona. Caso contrário, a Argentina vai ter que reservar um avião só para levar o ego de Don Dieguito para casa.\nNão curte muito secar nossos vizinhos? É estranho, mas tudo bem. Você ainda pode se divertir em uma modalidade esportiva alternativa, que normalmente é praticada paralelamente a copa! Xingar o Galvão, normalmente a galera manda o simples, e agora famoso alvo de campanha, #Cala booca Galvão!, mas você pode variar a vontade. Quanto mais criativo melhor!\nCurta a festa do ultimo feriado inventado pela copa. Escolha um time, ou vários, troque a cada jogo. Vale tudo para não perder o clima de copa agora no finalzinho. Já que Gana acabou de sair de forma dramática, por hora sou Alemanha desde pequenininha. E ainda tenho alguns posts sobre a copa para publicar.\nEssas foram as humildes sugestões da blogueira que vos escreve. Entretanto, se nenhuma delas serviu o para te animar, o jeito é esquecer e esperar 2014. Até!\nTags # África 2010 # Na rua # Opinião\nBy Fabiane Bastos § sexta-feira, julho 02, 2010\nMarcadores: África 2010, Na rua, Opinião\nE ver a Argentina perder de 4 não tem preço HAHA\nEu, ao contrário, estava torcendo pra Argentina... Eles estavam jogando muito, mas não deu pros hermanos. Agora, vou torcer muito pra Espanha! E olha que o polvo Paul tá do lado deles!!!\nEi! Não vale colar do polvo no bolão! kkk - eu tô torcendo para a Holanda!\nO que tem de errado c/ minhas amigas? Vc é a segunda que diz q tava torcendo p/ a seleção de Dieguito! Vcs duas querem apanhar na rua é???\nConselho de amiga: não repete isso em qualquer lugar não.


A prática de ensino observação e projeto | Trabalhos de casa - Ajuda\nPrática de ensino - observação e projeto (20hs_comum)(1) - download as pdf file (pdf), text file (txt) or read online. “observação e projeto” e pe: “reflexões”) pergunta 3 1 em 1 pontos complete a lacuna: “esta disciplina (prática de ensino: vivência no ambiente educativo) e o estágio a ela. Como a diferença entre o ensino de uma escola pública e de provas e trabalhos observação: lousa e já começou a informá-los de um projeto. Trabalhos gratuitos em prática de ensino observação e projeto utilize os nossos documentos de pesquisas para ajudar no seu aprendizado 1 - 25. Esta postagem serve apenas como paramentro para desenvolver o trabalho de observação, aqui utilizei informações do meu dia a dia, não serve como base para. Prática de ensino - vivência no ambiente educativo - unidade i pergunta 1 1 em 1 pontos (pe: “observação e projeto” e pe: “reflexões”.\nPrática de ensino: observação e projetos prática de ensino: integração escola-comunidade prática de ensino: vivência em ambiente educativo. A avaliação da disciplina prática de ensino: observação e projeto envolverá duas atividades: parte i– atividade de avaliação: chat atividade: já realizada. #sarahdinhos, estou estudando prática de ensino observação e projeto e estou vendo imagens fantásticas, que a primeira vista não parecem o que verdadeiramente são. “isso é absolutamente importante para pensarmos de que maneira e em que medida o projeto observação, prática no processo de ensino e. Prática de ensino: observação e projeto (2) psicologia do desenvolvimento e da aprendizagem (1) regionalização e integração (1) republica nova e republica.\nRaquel bokurns várzea paulista 2016 como um dos requisitos para a obtenção da nota na disciplina prática de ensino: observação e projeto do curso de. Processo de projeto e prática em esta etapa foi muito importante para a orientação da etapa empírica de entrevistas e observação etnográfica nos. Veja grátis o arquivo relato de observação postagem 1 peop unip enviado para a disciplina de prática de ensino: observação e projetos categoria: trabalhos. Membros envolvidos neste projeto e a respetiva caracterização ou observação das práticas de ensino por através de questões e focos de observação, o.\nAnalisar os aspectos legais e o objetivo global da prática de ensino de biologia adquiridas no estágio observação e com a quais as diretrizes do projeto. O hábito e a capacidade de observar adquiridos por você, no âmbito da dimensão prática do curso desde a disciplina prática de ensino: observação e projeto, o ajudarão a planejar. Projeto unip licenciatura em sociologia pratica de ensino: observação e projeto postagem 2: atividade 2 projeto pedagógico de integração entre uma escola e um.\nNessa etapa de minha observação vi de leitura e escrita - como os projetos de um mesmo texto consiste em uma prática.\nCaracterização da escola e um projeto de melhorias para a instituição c caracterização tanto da menu início home pesquisar por: pular para o conteúdo by suh prática de ensino prática. Leia este sociais aplicadas projeto de pesquisa e mais 671000 outros documentos de pesquisas pratica de ensino observação e projeto licenciatura em letras. Queridos amigos estou postando alguns textos, projetos e atividades que vivencio em sala de aula, espero que possa estar contribuindo beijos. As atividades de estágio supervisionado devem buscar em todas as suas variáveis a articulação entre teoria e prática de ensino a ética profissional e a sua prática devem perpassar todas as.


Milhares protestam no Peru contra a nova lei trabalhista para jovens – DMT – Democracia e Mundo do Trabalho em Debate\nHome » Notícias » Mundo » Milhares protestam no Peru contra a nova lei trabalhista para jovens\nMilhares protestam no Peru contra a nova lei trabalhista para jovens\n22/12/2014 by Thiago Kern\n“Isso é Peru, não Bangladesh!”, “Somos jovens, não escravos!”, reclamavam em cartazes milhares de jovens peruanos — muitos deles universitários e de organizações sindicais — que saíram às ruas de Lima e de outras quatro capitais regionais entre a tarde de quinta-feira e a madrugada de sexta-feira (19/12) para protestar contra uma nova lei de promoção do trabalho juvenil promulgada pelo Governo de Ollanta Humala na terça-feira passada.\nDurante o protesto, convocado ao longo da semana nas redes sociais, a polícia agrediu dezenas de manifestantes quando eles tentaram se dirigir ao Congresso, atirou gás lacrimogênio contra eles e investiu contra mulheres que gravavam com celulares a violência policial. Um grupo continuou o protesto caminhando mais de uma hora rumo a Miraflores, bairro de classe média-alta. No percurso, a polícia prendeu e atacou cerca de 30 jovens, e também outros que foram às delegacias exigir sua liberação.\nA Lei Trabalhista Juvenil faz parte de um pacote de medidas econômicas para reativar a economia e gerou críticas porque exclui vários benefícios profissionais para os jovens de 18 a 24 anos.\nPrevê um regime de trabalho de no máximo cinco anos, o pagamento de remuneração mínima (cerca de 256 dólares), uma jornada de oito horas de trabalho, 15 dias de férias (em vez de 30), afiliação à seguridade social (paga pelo Estado) e reparação por demissão sem justa causa. Não contempla o pagamento da compensação por tempo de serviço, as gratificações anuais, o seguro de vida e a bonificação por carga familiar, principais motivos de crítica por parte das organizações trabalhistas e setores de oposição.\nO Governo argumenta que a nova lei tem o objetivo de facilitar a contratação formal de jovens e reduzir o desemprego juvenil. Segundo o Instituto Nacional de Estatística e Informática, cerca de 88% dos jovens têm emprego informal no Peru.\nO presidente Humala afirmou na terça-feira que é preciso “ser realista com quem quer ter trabalho”. “Prefiro um jovem que trabalhe dessa forma a um jovem que não consegue trabalho porque ninguém quer pagar uma série de coisas que a lei estabelece”, asseverou, antes de promulgar a lei. Destacou, ainda sua não obrigatoriedade e seu caráter temporário.\nTexto: Jacqueline Fowks\nData original da publicação: 19/12/2014\nTags:américa latina manifestação de rua peru trabalho juvenil


Lutero e a Autoridade das Escrituras :: Missão Servos da Mãe\nPágina Inicial > Sagrada Escritura > Lutero e a Autoridade das Escrituras\nRefutação ao texto do Pr. Errol Hulse (página Textos da Reforma).\nLutero "conseguiu derrubar as confissões (de fé) católico-romanas". É com esta frase que o pr. Hulse inicia seu texto. Por extrema infelicidade há dois enganos primários cometidos: (1) A igreja luterana, assim como as demais protestantes, possuem a herança teológica da Igreja Católica, dessa forma as confissões de fé católicas estão presentes na teologia protestante; (2) Lutero não conseguiu derrubar a Igreja Católica.\nSegundo ele Lutero conseguiu derrubar a Igreja Católica porque ela se baseia em tradições humanas e não estavam de acordo com a bíblia. A Igreja se tornara corrupta, ensinando práticas do diabo.\nLutero, então, de posse de uma iluminação divina fez o que nenhum cristão até então tinha feito: leu as escrituras e descobriu que a Igreja estava errada. Revoltou-se contra a venda de indulgências e iniciou a revolução protestante.\nEm 1517 Lutero fixa suas famosas 95 teses no portão da igreja do castelo de Wittenberg. Queimou a bula papal que exigia sua retratação e foi excomungado pelo Papa Leão X em 1521.\nPara os protestantes Lutero era um homem que tinha a vocação certa para o sacerdócio. "Suas fortes inclinações religiosas acabaram levando-o a tornar-se monge". (Carlos Fernandes. Lutero: o homem que revolucionou o cristianismo). Entretanto não é isso que outros historiadores contam. "Certa vez, a caminho da universidade (2/7/1505), foi quase fulminado por um raio; em conseqüência, fez o voto de entrar no convento ("Hilf. St. Anna, icb will ein Monch Werden!" - "Ajuda, Santa Ana, quero tornar-me um monge"). Esta decisão era fruto do temperamento escrupuloso e pessimista de Lutero, que receava o juízo de Deus sobre os seus pecados (Lutero muito preocupava com a sua fraqueza e os seus pecados, que o deixavam inquieto)". (Dom Estevão Tavares Bettencourt, O.S.B. - Livro Crenças, religiões, igrejas e seitas: Quem são? - Editora: O mensageiro de Santo Antônio - 3 ª Edição - Outubro de 1997 - SP).\nA "corrupção" da Igreja Católica é enumerada em 8 tópicos. São eles:\n- "O escândalo do menino Papa. Ele tinha 12 anos e acabou se revelando uma ?besta maligna?, vendendo o papado por uma oferta ?gorda? em dinheiro".\n- "O Papa Inocêncio VIII, pai de 16 filhos ilegítimos e ordenou a execução dos Valdenses que criam verdadeiramente na bíblia".\n- "O escândalo do cisma papal. Século VIV e XV. Três Papas reivindicavam a autenticidade do seu papado. Onde fica a infalibilidade papal?".\n- "O escândalo da imoralidade. O celibato não funciona de fato. Em 1Tm 3,4 lemos que essa doutrina do celibato é do diabo".\n- "O escândalo da idolatria. Eles conferiam às relíquias um poder supersticiosamente grande e da mesma forma aos ídolos. Pessoas indo de santo em santo, ídolo em ídolo para rezar e dando homenagem especial à Maria".\n- "O escândalo da guerra das cruzadas".\n- "O escândalo da inquisição... será que Jesus sugeriu que nós devíamos ameaçar as pessoas de serem queimadas vivas se não se tornassem cristãs? Isso foi algo terrível!".\n- "O escândalo das indulgências. A salvação comprada por dinheiro... desde quando podemos comprar a salvação com dinheiro?".\nAo que podemos responder que:\n"O escândalo do menino Papa. Ele tinha 12 anos e acabou se revelando uma ?besta maligna?, vendendo o papado por uma oferta ?gorda? em dinheiro".\nNão se conhece em toda a história da Igreja Católica algum Papa que tenha assumido este cargo aos 12 anos. Provavelmente é mais um erro historiográfico comum entre os protestantes. Talvez o personagem a quem o pastor se refere seja João XII, que foi Papa no ano de 955, aos 18 anos de idade.\nHouve uma época na história da Igreja em que o povo era quem escolhia os bispos e até mesmo o Papa. Santo Ambrósio (séc. IV) ainda era catecúmeno, se preparando para receber o batismo, ou seja, ainda não era nem cristão, mas apenas pela sua oratória o povo o aclamava dizendo "Ambrósio, bispo de Milão!". (Pe. Cechinato. Os 20 séculos de caminhada da Igreja). Entretanto os reis e príncipes geralmente entravam também neste sistema, conhecido como "investidura papal". Eles punham seus próprios interesses acima do bem espiritual da própria Igreja. Foi isso que aconteceu com a eleição de João XII: foi eleito Papa com 18 anos de idade sem ter a mínima capacidade para tal.\nEle viu-se cercado por problemas e intrigas políticas. Como tinha relações com reis, pediu auxílio não à Igreja, mas a Otão I, rei da Alemanha. Otão I entrou em Roma com seu exército e João XII o coroou "Imperador do Sacro Império Romano-Germânico". João XII e Otão I fizeram aliança: Otão o defenderia.\nMas não foi tão simples assim. Otão voltou ao seu reino e os poderosos de Roma começaram a pressionar o jovem João XII. Este foi pedir ajuda ao príncipe Berengário, que era inimigo de Otão I. Ocorreu uma invasão por parte de Otão I que manipulou um sínodo que depôs João XII e elegeu seu próprio Papa: Leão VIII.\nOtão volta para a Alemanha e João XII consegue depor o falso Papa Leão VIII. Otão I soube disso e voltou mais uma vez a Roma. Mas quando chegou João XII havia falecido, aos 27 anos de idade.\nVemos que João XII não tinha a capacidade para o Papado, mas não há nada que o coloque como inimigo da doutrina. Não fez nenhuma declaração contrária às verdades da fé.\n"O Papa Inocêncio VIII, pai de 16 filhos ilegítimos e ordenou a execução dos Valdenses que criam verdadeiramente na bíblia".\nO Papa Inocêncio VIII (Giovanni Battista Cibo, 1484-1492) Não tem nada a ver com os Valdenses. Ele, juntamente com Sisto IV, Alexandre VI, Pio III, Júlio II e Leão X, foram Papas em uma época muito difícil para a Igreja: o Renascimento. Nesta época a sociedade perdeu o respeito pelo sagrado. O humanismo agora era o que regia a forma de vida das pessoas. O pecado deixara de ser uma coisa feia, não escandalizava mais ninguém. Muito parecido com nossos dias.\nOs papas deixaram de ser visto como "sua santidade" e passaram a ser considerados como simples chefes de Estado. É verdade que estes papas não cuidaram muito da espiritualidade, tinham amantes, filhos, mas, para esse tempo, foram bons papas.\nProvavelmente a quem o pastor Hulse se refere é Inocêncio III. Os valdenses, cujo nome vem de Pedro Valdo, comerciante rico da cidade de Lyon, aderiram ao que pregava a heresia cátara. Eles adotavam a bíblia como única autoridade de fé, por isso o sr pastor se referir a eles como aqueles que "criam verdadeiramente na bíblia". Eles, crendo verdadeiramente na bíblia:\n- negavam a presença real de Jesus na Eucaristia, algo que a Igreja de Lutero, crendo verdadeiramente na bíblia, não nega;\n- eram adeptos do celibato, o que, segundo o pastor Hulse, que crê verdadeiramente na bíblia, julga ser doutrina "do diabo";\n- não comiam carne, algo que, se não for vegetariano, o pastor Hulse faz e não vê nada de anti-bíblico.\n- desprezavam a vida por crerem que a matéria (carne) é má e repudiavam a mulher por dar à luz a mais uma matéria má no mundo. Eles, crendo verdadeiramente na bíblia, não leram que "o Verbo se fez carne e habitou entre nós", algo que o pastor Hulse, que também crê verdadeiramente na bíblia, também crê.\n- Os Cátaros (Valdenses) proibiam também juramentos sob o pretexto de que não deveríamos misturar Deus aos afazeres temporais e condenavam toda a espécie de riqueza.\nPor considerarem a bíblia como única autoridade os Valdenses são considerados os "proto-protestantes".\nConsiderar os Valdenses como aliados, como o pastor faz, é admitir que eles estão corretos em suas condutas. Será que as igrejas protestantes aceitariam realmente tais doutrinas se existissem naquela época (séc. XII)?\nOs hereges não eram condenados à morte de imediato, e muitos não foram. "Foram numerosos os cânones dos concílios que, excomungando os hereges e proibindo os cristãos de lhes darem asilo, não admitiam que se utilizassem contra eles a pena de morte. Deviam bastar as penas espirituais ou, quando muito, as penas temporais moderadas (Daniel-Rops, História da Igreja de Cristo, vol. III, A Igreja das Catedrais e das Cruzadas, Quadrante, pp. 605-606)".\nA Igreja demonstrou grande paciência antes de tomar medidas para conter o perigo cátaro. As heresias dos Albigenses foram condenadas pelo Concílio Regional de Toulouse em 1119, mas até o ano 1179, Roma se satisfazia apenas em enviar pregadores a Languedoc. Diga-se de passagem, homens santos como São Bernardo e São Domingos. Esses missionários tiveram pouco sucesso. Em 1179, o Terceiro Concílio de Latrão pediu às autoridades civis para que interferissem. Os reis da França, Inglaterra e Alemanha já haviam começado, por sua própria iniciativa, a suprimir o Catarismo que estava ameaçando a ordem social com suas perversas doutrinas sobre a família e a questão dos juramentos.\nEnfim, considerar que os Valdenses estavam certos e os católicos errados é aceitar que tudo o que eles pregavam é verdade. Quem se habilita?\n"O escândalo do cisma papal. Século VIV e XV. Três Papas reivindicavam a autenticidade do seu papado. Onde fica a infalibilidade papal?".\nO cisma em nada interfere na veracidade da autoridade infalível do papa. O cisma que ocorreu foi de ordem política, não espiritual.\nO cisma do ocidente, como ficou conhecido esse episódio confuso da história da Igreja, foi resolvido pelo Concílio Ecumênico de Constança, 1414 a 1418. Entre outras resoluções o Concílio decidiu a:\n- eleição de Martinho V em 11/11/1417.\nMas vamos à história. Gregório XI (201° papa) morreu em 27 de março de 1378. O conclave que deveria escolher o próximo Papa era composto por 16 cardeais. Desses, onze eram franceses. O problema era que o povo gritava, nas praças de Roma: "Vogliamo romano, o almanco italiano!" (queremos um romano ou pelo menos um italiano!).\nFoi eleito um italiano, Bartolomeu Prignani, arcebispo de Bari, e adotou o nome de Urbano VI. Ele foi o último Papa que, até então, não era um cardeal.\nAlguns cardeais saíram insatisfeitos do conclave, mas a eleição foi válida. Alguns nobres apoiados pelo rei Carlos V da França, também insatisfeitos, revolveram eleger seu próprio Papa: Clemente VII. Detalhe: era primo do rei...\nEsta manobra visava manter a Igreja atrelada aos interesses da França. O Papa Urbano VI confrontou seu rival o (anti)papa Clemente VII, que aliás de religioso não tinha nada (era altamente mundano). Exigiu que ele renunciasse. Para combater Urbano, Clemente resolveu invadir Roma à força, com exércitos, em 1379, mas essa tentativa fracassou. Após esse episódio Clemente formou sua própria "Cúria" na cidade francesa de Avinhão. Urbano lançou a excomunhão sobre ele. Assim começou a seqüência de Papas e antipapas conhecido como o "Cisma do Ocidente".\nA sociedade também ficou muito confusa. Dividia-se em "Urbanistas" e "Clementistas". Quando Clemente faleceu, em Avinhão, os clementistas elegeram mais um antipapa: Bento XIII.\nPara tentar resolver o problema alguns bispos se reuniram na cidade de Pisa. Decidiram que Bento XIII e o Papa atual, Gregório XII, deveriam ser depostos. Elegeram então o novo Papa: Alexandre V. Entretanto, como tal decisão dos bispos foi inválida coexistiram em um mesmo momento três "Papas": Gregório XII, Bento XIII e Alexandre V. O primeiro era o verdadeiro Papa, os demais eram ilegítimos (antipapas).\nAlexandre V morreu após um ano e seu sucessor adotou o nome de João XIII. Permaneceu ilegítimo, por isso o cardeal Roncalli, em 1958, quando foi eleito Papa, adotou este nome.\nEssa confusão toda mexeu com a cabeça da cristandade. Cardeais, bispos, padres, monges e leigos estavam divididos. Muitos já não sabiam quem de fato era o verdadeiro Papa, pois somada à confusão estava a dificuldade na transmissão de informações da época. Alguns santos inclusive defendiam um antipapa, pensando que era o legítimo. São Vicente de Férrer defendia Bento XIII como legítimo Papa. Santa Catarina de Sena defendia o legítimo Gregório XII.\nA confusão chegou a ponto de dividir nações inteiras. Do lado de Clemente VII ficaram França, Nápoles, Sicília, Escócia e parte da Alemanha. Do lado de Urbano VI estavam Itália central, Inglaterra, Hungria e reinos Escandinavos.\nO imperador de Luxemburgo Sigismundo propôs que se fizesse um Concílio para resolver o problema. Foi reunido o Concílio Ecumênico de Constança (16° ecumênico), que contou com 29 cardeais, 336 bispos, padres, príncipes e o imperador Sigismundo.\nGregório XII se propôs a abdicar do papado para que os antipapas também renunciassem, mas eles não quiseram assim. Então o Concílio decidiu depor ambos como "perjuros, hereges e cismáticos". Foi eleito o cardeal Colonna, com o nome de Martinho V. estava encerrado o cisma.\n"O escândalo da imoralidade. O celibato não funciona de fato. Em 1Tm 3,4 lemos que essa doutrina do celibato é do diabo".\nCelibato não é do diabo. Se fosse, todos aqueles que decidiram ser celibatários, decidiram a seguir o diabo. Entre eles, então, estão:\nO celibato, antes de tudo, não é dogma da Igreja, mas sim norma interna, podendo revoga-la quando quiser, mas já se passaram 2000 anos e não foi revogada...\n"Quero, de fato" - diz São Paulo - "que todos vós sejais como eu" (1Cor 7,7).\n"Todos vós", "todos vós", Paulo gostaria que fôssemos continentes, como ele era, "todos vós", dizia aos cristãos de Corinto: e estes, ademais, não se diferenciavam dos cristãos de todo o mundo. Estava Paulo recomendando doutrina do diabo?\nQuando alguém escolhe ser celibatário o escolhe de livre vontade, seguindo um preceito evangélico. Paulo era celibatário, e queria que os cristãos fossem como ele era: celibatário! Mas também disse que quem não se conter que case. Ora, quem não se contém não possui a vocação para celibatário, quem se contém é porque consegue ser como Paulo. Não há doutrina demoníaca em nada.\nO fato de ocorrerem escândalos sexuais entre os que escolheram a vida celibatária somente mostra como somos propensos ao pecado e como "é estreita a porta que leva ao céu". Mas não se rejeita uma lei somente porque ela não é cumprida. Se fosse tal o raciocínio poderíamos fazer sexo e ter filhos antes de casar, porque muitos cristãos, católicos e protestantes, fazem sexo e engravidam antes do casamento, logo não necessitamos mais da virgindade antes do matrimônio.\nÉ bom lembrar que "escândalo de imoralidade" não é privilégio de quem é celibatário. Muitos pastores protestantes, casados, dão "escândalos de imoralidade". Por isso a causa de tais escândalos não é somente o celibato, mas a concupiscência da carne.\n"O escândalo da idolatria. Eles conferiam às relíquias um poder supersticiosamente grande e da mesma forma aos ídolos. Pessoas indo de santo em santo, ídolo em ídolo para rezar e dando homenagem especial à Maria".\nNão há idolatria na Igreja Católica. O fato de dar valor a santos do passado e à Mãe de Deus não significa crer que eles são deuses. A presença de imagens nas igrejas e nas casas está longe de, por si só, configurar idolatria. Deus mesmo ordenou e permitiu a presença de imagens, pois tais seriam utilizadas da forma correta: como ornamentações e veneração. Lembrar que Deus mesmo dizia que se faria presente e ditaria suas leis "do meio dos querubins" da arca.\nA Igreja sempre usou imagens porque, após estudos teológicos intensos, observou que as imagens direcionadas da forma correta não configurariam idolatria, como fazia Israel no período do Antigo Testamento. Acrescentando o fato de, hoje, o cristianismo não ser politeísta, mas monoteísta. Crer que Católicos são idólatras é dizer que têm outros deuses, ou seja, são politeístas.\nA posse de conhecimento de ler e escrever sempre, na história da humanidade, foi privilégio de poucos, mesmo nos dias de hoje ainda boa parte do Brasil é analfabeta. Pense, então, em centenas e centenas de anos atrás! A Igreja, então, utilizava das imagens o recurso para evangelizar um povo que não sabia ler, pois apesar de não saber ler, o povo também não tinha como ter bíblias, e não era por que a Igreja "proibiu" como alegam muitos, mas é porque naquela época ter uma bíblia despendia trabalho árduo, de vários copistas trabalhando durante anos, isso para se copiar uma só bíblia. Mesmo depois da invenção da tipografia por Gutemberg ainda assim as bíblias não eram tão populares.\nSão Gregório de Nissa (séc 4) disse: "O desenho mudo sabe falar sobre as paredes das igrejas e ajuda grandemente". São Gregório Magno (séc 7): "tu não devias quebrar o que foi colocado nas igrejas não para ser adorado, mas para ser venerado. Uma coisa e adorar imagem, outra coisa é aprender, mediante essa imagem a quem ser dirigem as tuas preces. O que a escritura é para aqueles que sabem ler, as imagens o são para os ignorantes; mediante essas imagens aprendem o caminho a seguir. A imagem é o livros daquele que não sabe ler".\nAs imagens católicas, ao invés de servirem de deuses estranhos, servem para o povo conhecer mais e mais a Deus através de seus santos.\nA "homenagem especial à Maria" que os católicos fazem nada mais é do que cumprir a profecia dita por Maria, cheia do Espírito Santo: "doravante me proclamarão bem-aventurada todas as gerações" (Lc 1,48). Todas as canções, todos os escritos, todos os estudos têm um único objetivo: dar a Maria o direito de ser proclamada bem-aventurada por todas as gerações. Ela é bem-aventurada porque acreditou, e nós devemos seguir seus mesmo passos para que sejamos também bem-aventurados. Por isso Maria é valorizada na Igreja Católica e em algumas igrejas protestantes também, além do valor crescente que outras confissões históricas estão dando aos estudos de mariologia. Se estudam, é porque dão alguma importância, e se dão importância é porque ela, Maria, deve ter alguma, e por isso tentam descobrir. A Igreja Católica já descobriu tal importância há 2000 mil anos.\n"O escândalo da guerra das cruzadas".\nComo diz Dom Estevão Bettencourt, OSB, "não se pode entender um episódio do passado sem se reconstituírem previamente o quadro geral respectivo e as categorias de pensamento dos atores desse episódio". Por isso o assunto "cruzadas" assim como "inquisições" necessitariam de muitas páginas para tentar (isso mesmo) se entender. Mas podemos resumir ao máximo e condensar as idéias para uma forma compreensível.\nAs cruzadas, como tudo na vida, tiveram suas parcelas positivas e negativas. Infelizmente, somente o lado negativo é apreciado e atacado. Elas devem ser vistas como expressão de fé não apenas como ambição de poder pelos Papas, ou aspirações guerreiras e desejo de enriquecimento por parte da nobreza, ou apenas manifestação de um imperialismo. O Papa Urbano II dizia "cada um se desfaça de seus próprios interesses e aceite a cruz".\nAs cruzadas duraram cerca de dois séculos. No Concílio de Clermont na França, em 1095, o Papa Urbano II convocou os cristãos a uma investida para libertar a terra santa, especialmente o santo sepulcro, que estava em poder do islã. Foram feitas ao todo oito cruzadas.\nO sentimento comunitário de fé do homem medieval era impressionante. Não eram apenas militares que ingressavam nas expedições, mas pessoas de todas as camadas da população, "somente a fé compartilhada explica a ação conjunta de cavaleiros e camponeses, ingleses, franceses e alemães, numa campanha solidária" (Henrique Matos, Introdução à história da Igreja).\nApós a primeira cruzada foram instituídas ordens militares para guardar as áreas conquistadas. As ordens do Hospitaleiros e dos Templários, alemães, foram as mais conhecidas. Essas ordens, principalmente os templários, sofreram decadência e se transformaram em saqueadores, passaram a agir em benefício próprio, contrariando o que o Papa Urbano II havia pedido. Muito do que se escreve sobre os cruzados não possui fundamento histórico e baseiam-se em histórias fantasiosas e preconceituosas. Vejamos esta, por exemplo: "os cruzados deram-se inclusive ao canibalismo. Como Radulph de Caen, observou. ?As nossas tropas cozinham pagãos adultos na panela. Enfiam as crianças no espeto e devoram-nas grelhadas?". Convenhamos!!.\nApesar dos desastres ocorridos as cruzadas devem ser vistas como uma ocasião em que os cristãos se demonstraram movidos por um forte ideal cristão, baseado na fé. Isto deve chamar mais a atenção do que os fatos que ocorreram a partir de cruzados que a disvirtuavam e faziam-na como ferramenta de seus próprios desejos.\nAs cruzadas contribuíram para o desenvolvimento da civilização cristã. Jerusalém foi reconquistada pelos muçulmanos em 1187, mas as cruzadas mantiveram a Europa cristã, longe do islã.\n"O escândalo da inquisição... será que Jesus sugeriu que nós devíamos ameaçar as pessoas de serem queimadas vivas se não se tornassem cristãs? Isso foi algo terrível!".\nNão era para isso que serviam as inquisições. Elas tinham o objetivo de lidar rigidamente contra as heresias da época, por isso na idade média ela foi usada contra o misticismo das bruxas, inclusive por protestantes.\nAlguns protestantes e esotéricos apontam a bula "Summis Desiderantes Affectibus", de 05.12.1484, como o "triste documento papal que deu início à Inquisição". A bula não traz nenhuma definição nova sobre a bruxaria, mas fala sobre a possibilidade da influência demoníaca sobre as pessoas. Muito antes da edição dessa bula o poder civil já clamava para si o poder de executar as sentenças. Logo, não foi Inocêncio VIII o inventor dos processos inquisitoriais. Além disso, quem cometia os excessos era o poder civil, muitas vezes para arrancar falsas confissões para "legitimar" uma acusação e executar pessoas que incomodavam os "poderosos do pedaço". Tanto é verdade que a Inquisição não foi usada somente por aqueles que se diziam "católicos", ou para defender a fé católica: Miguel Servet, que pretendia fazer uma reforma mais radical do que aquela realizada por Lutero, Zwinglio e Calvino foi queimado vivo pela Inquisição francesa por denúncia de Calvino? Por que Calvino assim o fez? Porque Servet ousara discordar de suas idéias no livro "Restitutio Christianismi" (em contradição à obra-prima de Calvino "Institutio Christianae Religionis") e se sentiu pessoalmente atingindo pela declaração "Queira Deus destruir todos os tiranos da Igreja!". Na história das inquisições os motivos pessoais se sobrepõem aos da fé na maioria das vezes.\nRecentemente historiadores, pesquisando os escritos do Santo Ofício Espanhol, que estavam esquecidos em bibliotecas em cidades espanholas, como Toledo, descobriram que ao longo de toda a inquisição espanhola não foram mortas "milhões" de pessoas como alegam muitos, nem foram usadas formas de tortura como ficou clássico em reconstituições das seções, como a "iron maiden", um tipo de sarcófago de ferro com pontas dentro, onde a pessoa era trancada. Descobriram que ela nunca fora usada. Muito do que se especula terem sido as inquisições é fruto de um exagero e ódio dos seguimentos anti-clericais da época.\nCom certeza não há como negar que não deveria existir tal movimento, pois não é de acordo com o Evangelho, mas não podemos julgar com nossa mentalidade e percepção social as decisões daquela época, pois só quem as viveu conhece as situações e mentalidade que propiciaram tais fatos.\nNão esquecer que as perseguições inquisitoriais também fizeram parte da história do protestantismo. Como exemplos temos os anglicanos na Inglaterra, a caça às bruxas nos EUA, e outras perseguições feitas pelo próprio Lutero e Calvino.\nSeria bom que os protestantes que se enveredassem a falar da inquisição católica não esquecessem de falar sobre a que fez parte de sua história também, porque é mais fácil desviar a atenção das pessoas falando dos erros dos outros enquanto se joga a própria sujeira debaixo do tapete.\n"O escândalo das indulgências. A salvação comprada por dinheiro... desde quando podemos comprar a salvação com dinheiro?".\nIndulgência não significa "salvação comprada por dinheiro". A compreensão do que sejam as indulgências realmente não é das mais fáceis. Por isso quando não se entende, se critica. A doutrina das indulgências é explicada da seguinte forma:\n"O pecado tem uma dupla conseqüência. O pecado grave [chamado pecado mortal (1Jo 5,16); é aquele que é cometido deliberadamente e conscientemente em matéria grave] priva-nos da comunhão com Deus e, conseqüentemente, nos torna incapazes da vida eterna; esta privação se chama 'pena eterna' do pecado. Por outro lado, todo pecado, mesmo o venial, acarreta um apego prejudicial às criaturas que exige purificação, quer aqui na terra, quer depois da morte, no estado chamado purgatório. Esta purificação liberta da chamada 'pena temporal' do pecado. Estas duas penas não devem ser concebidas como uma espécie de vingança infligida por Deus do exterior, mas antes como uma conseqüência da própria natureza do pecado. Uma conversão que procede de uma ardente caridade pode chegar à total purificação do pecador, não subsistindo mais nenhuma pena.\nO que significa isso? Isto significa que quando pecamos deliberadamente (ou seja, não é um acidente como derrubar sem querer algo pela janela e alguém ser atingido pelo objeto que cai, morrendo em conseqüência do impacto) e conscientemente (ou seja, quando sabemos que tal coisa é errada e mesmo assim a fazemos) em matéria grave (ou seja, em algo importante), estamos escolhendo dizer "não" a Deus e "sim" àquilo que escolhemos fazer: "sim" ao prazer proibido, "sim" ao fruto do roubo - logo ao ato de roubar, "sim", em suma, àquilo que colocamos naquele instante como valendo mais do que Deus, mais do que a Salvação. Esta escolha é aceita por Deus. Passamos a não mais ter a Sua graça, que trocamos pelo pecado. Este efeito (a perda da graça de Deus) é eterno; apenas pela absolvição sacramental (pelo Sacramento da confissão) podemos recuperar a Graça. Há também um outro efeito: ao fazer isso, nós, de uma certa forma nos acostumamos a dizer "não" a Deus. É por isso que é mais fácil pecar pela centésima que pela primeira vez. Abismo atrai abismo, diz o ditado.\nComo podemos nos livrar desta pena temporal? A pena eterna é perdoada pelo Sacramento da Confissão. E a temporal?\nO que é o tesouro de Méritos? Imaginemos por exemplo Madre Teresa de Calcutá: sua santidade era assombrosa. Mesmo assim, ou talvez até por causa disso, ela fazia penitências constantemente. Não tratava de seus dentes, para poder usar a dor de suas cáries como penitência. Fazia também caridade como poucos fizeram; sua história é conhecida. Orava também ao menos quatro horas por dia. Será que ela teria tantos pecados assim, que fosse necessário orar tanto, fazer tanta penitência, tanta caridade, para que pudesse livrar-se das conseqüências temporais do pecado? Claro que não. Ela o fazia porque sabia que aquilo que não lhe servisse, aquilo que fosse "excessivo" seria adicionado ao tesouro de Méritos da Igreja. Suas orações, sua caridade e suas penitências foram colocadas à disposição da Igreja, para que a Igreja pudesse dispor delas em favor de pessoas que precisassem.\nIndulgências, portanto, nunca poderiam salvar alguém que por seus atos escolheu o Inferno.\nDificilmente isso poderia ser considerado compra da salvação!...\nNa tese 21 de Lutero, ele diz: "Erram, portanto, aqueles apregoadores de indulgências que afirmam que a pessoa é libertada e salva de toda pena pelas indulgências do papa". Na de número 27 ele diz: "Pregam doutrina humana aqueles que dizem que, tão logo tilintar a moeda lançada na caixa, a alma sairá voando (do purgatório)".\nOra, Lutero acreditava que eram as indulgências (o recibo que o fiel recebia quando dava o dinheiro) que libertava dos pecados, por isso salvavam a pessoa, como ele próprio diz em sua tese 33: "Serão condenados em eternidade, juntamente com seus mestres, aqueles que se julgam seguros de sua salvação através de carta de indulgência". Só que ele estava enganado, porque para se receber uma indulgência a pessoa já estaria liberta dos pecados, pois ele (a pessoa) já se confessou, e pela confissão foi absolvida dos pecados. As indulgências nos auxiliam a pagar as penas temporais por podermos desfrutar do tesouro de méritos da Igreja. Uma pessoa que não se confessa não pode receber indulgências.\nSeria como dizer que "uma pessoa pode ser salva quando recebe indulgências, mas não pela indulgência, mas pela confissão que ela fez antes. A indulgência serve para minimizar a pena que devemos pagar pelos pecados temporais, ?até o último centavo?".\nO pastor Hulse conta em três os eventos principais da "reforma": "As 95 teses...; a queima das leis (bulas) católico-romanas...; a exposição firme de Lutero diante do rei Carlos V".\nSobre as 95 teses o texto diz "As indulgências eram contra a bíblia. Lutero havia chamado a atenção das pessoas para as escrituras. Lutero havia puxado a corda do sino que acordara o mundo". Não é mais necessário voltar ao assunto indulgências, basta correr a texto acima e rever o estudo acima. E continua com uma surpreendente e estranha colocação "depois de 1000 anos a igreja estava agora acordada para a realidade". Ora, se a igreja estava dormindo na fantasia, então todas as bases teológicas até hoje imutáveis e estudadas a fundo também pelo autor do texto, elaboradas pelos teólogos católicos dentro destes mil anos, são fantasia? Será que S. João Crisóstomo, S. Agostinho, e S. Tomás de Aquino, só para citar estes três exemplos, estavam elaborando fantasias?\nSobre o segundo evento Lutero juntou "professores e alunos e todos que estavam ali fizeram como que uma procissão cerimonial e juntaram todas as leis da igreja católica, leis papais, bulas papais que havia se acumulado durante séculos. Leis que amarravam e amarram a consciência dos homens". E logo depois "Lutero estava usando a autoridade das escrituras para destruir a tradição". Primeiramente observa-se que o que chamam de "reforma" não foi reforma alguma, mas anarquia protestante. Os atos referidos somente mostram o quanto pessoas já começavam a ser influenciadas pelos anarquistas (reformadores). Será que os "professores e alunos" sabiam do conteúdo dos papéis que estavam queimando? Com certeza não tratavam apenas de indulgências. Então porque queimaram papéis dos quais não sabiam nem do que se tratavam? Porque eram do papa. Além do mais onde se encontra na bíblia a autoridade de alguém fazer alguma coisa dessas? Será que o que Lutero entendia como "tradição" eram "as leis, as bulas papais"? Vemos quanta confusão existe entre "Sagrada Tradição" e tradição dos homens.\nNo terceiro evento, segundo o texto, Lutero, diante de Carlos V, quando questionado pelo teólogo católico Johann Eck para negar suas heresias e retirar seus livros, disse: "não vou usar de mais argumentos, e a menos que seja convencido pela bíblia, não aceito a autoridade papal nem os concílios de tradição católicos. Todos eles se contradizem. Minha consciência está cativa à Palavra de Deus. Tudo que posso fazer é não negar meus livros, pois não posso ir de encontro à minha consciência. Ajuda-me Senhor Deus, amém!". Definitivamente Lutero desconhecia que: a autoridade do papa (chefe visível da Igreja) é bíblica; os dogmas que ele cria eram baseados em Concílios Católicos e; nenhum Concílio, em toda história se contradisse teologicamente falando. Um Concílio revogar uma norma de um Concílio anterior pode, só não pode é negar uma doutrina, e isso nunca aconteceu. Segundo o texto, o fato de Lúteo ter repetido tudo o que disse em latim foi "um evento memorável".\nPor fim o texto mostra, na prática, um dos verdadeiros objetivos das igrejas protestantes: "é possível que o Brasil possa ser libertado de toda espécie de tradição católica". Francamente, é pra isso que Deus veio? Exterminar quem é diferente? Ou para "amar até os seus inimigos"? As listas de "tradições" colocadas para defender um ponto de vista de que a Igreja Católica foi "acrescentando suas tradições humanas" no decorrer da história, e que a concepção universal de salvação somente mostra que a Igreja não é infalível, de fato, não dizem absolutamente nada. O que o pastor chama de "tradições" está milhares de anos -luz do que a Igreja ensina ser a Sagrada Tradição, daí o erro protestante. Que "fora da Igreja não há salvação" está correto, mas a Igreja sabe muito bem o que se deva entender por "fora", "igreja" e "salvação", o que não é o que fazem os protestantes, onde a salvação se restringe a quem conhece Jesus e sabe ler (Sola Fide, Sola Scriptura). As "bem-aventuranças" nos mostram um pouco sobre quem pode ou não pode ser chamado de "bem-aventurado", e lá (Mt 5) não há restrição de religião, mas uma postura moral de qualquer ser humano. Um confucionista pode ser bem-aventurado não porque crê em Jesus, pois não o faz, mas porque ele é "puro de coração" e pureza de coração não se limita a quem é cristão.\nO texto termina com o pastor fazendo críticas quando às revelações pessoais que tanto dividem o protestantismo e ao modernismo que racionaliza e tenta desmistificar as religiões.\nMas podemos ficar por aqui, o resto é problema deles...


Você conhece o reino das mulheres? (A surpreendente cultura Mosuo) - A mente é maravilhosa\nVocê conhece o reino das mulheres? (A surpreendente cultura Mosuo)\nUm lugar escondido na cordilheira do Himalaia, perto do Tibete, no sudoeste da China. Um lugar no qual as mulheres decidiram nunca casar, mas sim ter filhos e pais responsáveis… É a etnia dos Mosuo.\nOs Mosuo são uma cultura matriarcal de divulgação recente, em especial graças ao canadense John Lombard, co-fundador da Mosuo Cultural Development Association; uma organização que pretende financiar diferentes projetos para preservar esta etnia e a sua cultura tão interessante. A organização ajuda tanto com bens materiais quanto culturais, mas sempre respeitando as decisões dos Mosuo.\nA interessante cultura da etnia Mosuo\nA etnia Mosuo se compõe de uma minoria de habitantes que vivem perto da fronteira do Tibete com uma cultura própria, diferente do resto do mundo. O mais importante de tudo é que seu modo de vida os faz realmente felizes.\nNa cultura dos Mosuo não existem os casamentos; as mulheres decidem ficar solteiras a vida toda na casa de seus pais, com seus filhos. Elas decidem quando e com quem querem manter relações sexuais, e o companheiro escolhido, com o seu consentimento, aparece de noite escalando a sua janela quando todos estão dormindo para passar a noite com ela… desse amor nascem seus filhos e esta forma de união é conhecida como “casamentos errantes”. Nunca convivem juntos nem compartem uma propriedade comum.\nMas… como um homem Mosuo sabe se pode escalar a janela de uma mulher?\nTudo começa nos bailes ou eventos populares. Se uma mulher Mosuo gostar de um homem, ela lhe fará cócegas com seu dedo indicador na palma da mão e este lhe presenteará o seu cinto. Se ela se interessar, pendurará o seu cinto na janela para indicar que está convidando-o para passar a noite com ela. Em outras situações, falam abertamente sem preconceitos.\nAo contrário do que se possa pensar, os Mosuo não são nada promíscuos: simplesmente têm a liberdade para entender que nem sempre o casal é para a vida toda, embora alguns destes “casamentos errantes” se mantenham durante muitos anos ou inclusive décadas, e enquanto os membros do casal têm um companheiro não aceitam ter outro.\nAs crianças Mosuo\nAs crianças vivem com suas mães no lar familiar em que convivem pais, avós e netos; mas os homens dormem em dormitórios comuns e as mulheres em dormitórios privativos para poder ter o controle das relações intimas. Somente no dormitório da mulher acontecem as relações sexuais, e de forma muito discreta, ainda que possa existir o flerte durante o dia com gestos como dar as mãos.\nEmbora não seja algo frequente, se o pai quiser se encarregar também da educação dos filhos deve se apresentar na casa familiar e oferecer presentes para a matriarca. Se ela os aceitar, formará parte da família como “membro honorário”, com direito a visitar seus filhos e a permanecer ali quando desejar. Na cultura Mosuo, os homens se responsabilizam pelos filhos das irmãs, tias e sobrinhas; esse é o seu papel, que deve ser cumprido com grande responsabilidade.\nOutro aspecto interessante dessa cultura é que as crianças são educadas desde pequenas com a ideia de que não criem a expectativa de encontrar um cônjuge ideal para a vida toda; é uma forma de evitar grandes desilusões amorosas e emocionais futuras. De fato, quando um casal Mosuo decide se separar não há conflitos, não há impactos emocionais na criança, nem discussões sobre a divisão de bens em comum, porque nunca houve bens comuns.\nApesar do quão esquisito tudo isso possa parecer visto de fora, é uma cultura que funciona assim há muitos anos. Por outro lado, alguns dos que decidem migrar para a cidade em busca de trabalho fazem casamentos convencionais ao modo ocidental. É que a cultura Mosuo só funciona ali, nesse recôndito lugar na cordilheira do Himalaia…


Boadica - Notícias - Google corrige falha grave de segurança no Gmail\nGOOGLE CORRIGE FALHA GRAVE DE SEGURANÇA NO GMAIL\n11/24/2013 11:00:00 PM\nUm especialista em segurança divulgou informações sobre algo que foi descrito como “uma falha grave de segurança no Gmail”, pelo Google. A brecha aparece no sistema de recuperação de contas do email, e utiliza um cookie para roubar a senha dos usuários.\nOrlen Hafif alertou o Google assim que descobriu a falha, e a companhia demorou dez dias para corrigi-la. Ele relatou todo o processo de roubo de senhas em seu blog, e exibiu como utilizá-la em um vídeo (disponível abaixo).\nA demonstração começa a partir de um email de phishing. Como é apenas um exemplo, Hafif parece não ter se preocupado muito com a elaboração do layout e o endereço robô da mensagem, mas, um invasor poderia utilizar um visual e um remetente mais “reais”. O texto traz uma versão levemente modificada do texto padrão do Google, e alerta o usuário que ele deve alterar sua senha.\nAo clicar no link, o usuário é redirecionado a uma página HTTPS, que parece legítima. Contudo, em uma olhada mais minuciosa, era possível verificar que a “URL dentro da URL” não era verdadeira. Além disso, vale lembrar que o processo de recuperação de senhas do Google é relativamente longo – pelo menos é bem maior do que aquele apresentado no vídeo.\nO Google já confirmou que a falha existia, e afirmou que já fez os reparos necessários. Hafif vai receber uma recompensa em dinheiro por ter informado a falha, e vai ganhar um lugar no Hall da Fama da companhia.


Aliado de Braide, presidente Jair Bolsonaro é rejeitado por 61,9% dos ludovicenses – Jorge Vieira\nAliado de Braide, presidente Jair Bolsonaro é rejeitado por 61,9% dos ludovicenses\nA pesquisa do Instituto Datailha/TV Band publicada nesta quarta-feira (21) sobre a tendência do eleitorado de São Luís em relação aos candidatos a prefeito de São Luís, também perguntou aos eleitores o que acham das gestões do presidente Jair Bolsonaro (sem partido), do governador Flávio Dino (PCdoB) e do prefeito Edivaldo Holanda Junior (PDT) e constatou que enquanto os dois gestores maranhenses andam com a popularidade em alta, Bolsonaro, aliado do candidato Eduardo Braide (Podemos) e reprovado pela grande maioria da população.\nPelos números da pesquisa do Datailha, realizada entre os dias 13 e 15 de outubro, na cidade de São Luís, com 1080 entrevistados, registrada no TSE sob o nº MA-04987/2020, com margem de erro é de 3% e o nível de confiança é de 95%, a gestão do governador Flávio Dino é aprovada por 63,1% da população ludovicense, contra apenas 32,2% que responderam que não aprovam. Como a consulta ao eleitorado foi feita junto com a sondagem para saber a tendência em relação aos candidatos a prefeito da capital, o resultado revela que Dino tem respaldo para influenciar na escolha do prefeito.\nEnquanto o governador mantém elevado índice de aprovação, a gestão do presidente Jair Bolsonaro continua em baixa, sendo reprovada por 61,9% dos ludovicenses. Apenas 33,6% dos entrevistados responderam que aprovam a forma com que Bolsonaro conduz o país. Este dado, provavelmente, tem levado o candidato a prefeito do Podemos, partido fiel ao presidente, Eduardo Braide, a esconder o nome do seu aliado nas peças publicitária de sua campanha.\nQuem também está em alta com a população é o prefeito Edivaldo Holanda Junior (PDT). Faltando poucos mais de dois meses para concluir seu segundo mandato, sua gestão no comando do município é aprovada por 58,2 da população. Edivaldo e sua forma de conduzir o município é reprovado apenas 36,9 dos ludovicenses consultados pelo Instituto Datailha.