O Guari - Revista Eletrônica de Literatura: A TRADUÇÃO COLETIVA DE 'ABRIL DESPEDAÇADO' NO ÂMBITO DO CINEMA LITERÁRIO BRASILEIRO PÓS-RETOMADA\nA TRADUÇÃO COLETIVA DE 'ABRIL DESPEDAÇADO' NO ÂMBITO DO CINEMA LITERÁRIO BRASILEIRO PÓS-RETOMADA\nDoutor em Literatura Comparada pela Universidade Federal Fluminense (UFF)\nLemuel da Cruz Gandara\nMestre em Literatura pela Universidade de Brasília (UnB)\nResumo: O artigo faz uma análise comparativa entre o romance Abril despedaçado (1978),escrito pelo albanês Ismail Kadaré, e a tradução coletiva homônima, dirigida por Walter Salles, no contexto do cinema literário brasileiro. Analisamos os recursos cinematográficos que permitiram manter elementos potencias para a concepção artística, bem como o vínculo estabelecido entre o filme e a proposta iniciada na Pós-Retomada, momento fronteiriçoque aponta um novo horizonte estético e político para o cinema nacional.\nPalavras chave:Abril despedaçado;Cinema literário brasileiro;Tradução coletiva.\nAbstract: The paper makes a comparative analysis between the romance Broken April (1978), written by the Albanian Ismail Kadaré, and the homonymous collective translation directed by Walter Salles, in the context of Brazilian literary cinema. We analyzed the cinematographic resources that have safeguarded potential elements for the artistic point of view, and the link established between the film and the proposal initiated by the Post-Retomada, frontier moment pointing a new aesthetic and political horizon for Brazilian cinema.\nKeywords: Broken April;Brazilian Literary Cinema;Collective Translation.\nA partir da relação interartes instaurada na recepção de obras literárias e nas respostas criativas de leitores que transitam na sétima arte e criam filmes autônomos em um processo dialógico que se torna basilar para o que denominamos tradução coletiva, este artigo se concentra na análise da transposição para o cinema do romance Abril despedaçado (Prilli i Thyer), escrito pelo albanês Ismail Kadaré. Além disso, procuramos situar o filme homônimo realizado por Walter Salles e lançado em 2002 no âmbito da Pós-Retomada do cinema brasileiro. O longa-metragem será comparado com o texto literário fonte levando-se em consideração os múltiplos arranjos do romance de Kadaré organizados em uma obra única, fruto da tradução coletiva. Logo, o corpus será estudado com base na tradução e nas “formas” assumidas pela narrativa: romance (partida) e filme (chegada).\nOs apontamentos teóricos de Mikhail Bakhtin serão de grande importância para entendermos esse processo de tradução fundamentado no diálogo. Nessa perspectiva, compreendemos que o enunciado literário (neste caso, o romance), além de estar inserido num diálogo com o outro no contexto de sua primeira recepção, avança no tempo, 23 anos depois, e se insere em outro momento discursivo, num processo de dialogização que vai além do texto escrito e se apresenta habitando o “grande tempo” da cultura – em escritos, romance e roteiro, e como filme. Isso dá continuidade ao diálogo e nos permite realizar “[...] a interpretação como transformação do alheio no ‘meu-alheio’” (Bakhtin, 2003). Essa transformação, nas transposições de obras da literatura para o cinema, pode ser teoricamente estudada como tradução coletiva.\nTradução coletiva e cinema literário brasileiro Pós-Retomada\nAs traduções interartes abrem espaço para uma profunda reflexão sobre o caráter estético. Gadamer afirma que “toda tradução já é, por isso, uma interpretação, e inclusive pode-se dizer que é a consumação da interpretação, a qual o tradutor deixa amadurecer na palavra o que se lhe oferece” (GADAMER, 1999, p. 560). Percebemos que o tradutor é, antes de tudo, um intérprete, que, antes de o sê-lo, é um leitor. Entretanto, quando esse raciocínio se amplia para alguém que se compromete a traduzir alguma obra literária esteticamente para outro idioma,\nnão há outro remédio a não ser dar-se conta da distância entre o espírito da literalidade originária do que é dito e o de sua reprodução, distância que nunca chegamos a superar por completo. Neste caso, o acordo não se dá realmente entre os companheiros de diálogo mas entre os intérpretes, que estão realmente capacitados para se encontrar realmente num mundo comum de compreensão. (GADAMER, 1999, p. 560)\nO autor nos lança uma série de dimensões do processo tradutório. Temos o acordo feito pelo intérprete com vistas a superar os eventuais problemas na passagem de uma língua para outra – ou, no nosso caso, de uma mediação para uma mídia. Gadamer continua e infere que a tradução não é apenas o ato de reproduzir o “processo anímico original do escrever, mas uma reconstituição do texto guiada pela compreensão do que se diz nele [...] a tradução implica em reiluminação. Quem traduz, tem que assumir a responsabilidade dessa reiluminação” (GADAMER, p. 562).\nAo dispor que o tradutor não está comprometido com a mera reprodução, mas sim com a compreensão do texto em uma atividade que reilumina para outros leitores, Gadamer busca tirar o peso da fidelidade ao texto fonte que esse ato, de forma torpe, cobra a alguns tradutores. Assim, a tradução coletiva cinematográfica é justamente este modus operandi em condição de multiplicidade: são reiluminações que reverberam no todo do acabamento da obra à espera, ainda, do inacabamento, do público, da crítica, da difusão pela televisão etc.Diante desse cenário, não se deve esquecer que o texto literário, além de conteúdo também é forma, fato esse que termina por desafiar qualquer ato tradutor.\nA tradução do literário para o cinema exige várias mãos, múltiplas vozes e uma multiplicidade de ações e olhares. Essa ideia da coletividade se deve ao fato de o resultado totalizante de um filme em sua projeção ser composta por várias etapas durante a concepção da obra. É necessário perceber que todos os envolvidos em uma tradução coletiva de uma obra literária reverberam no resultado final. A trilha sonora é resultado de uma leitura musical, a fotografia é uma leitura das cores e luzes, a sonoplastia é uma leitura de/do som, a interpretação é uma leitura corporal – não exatamente para o público, mas para pessoas e máquinas captadoras, o roteiro é uma leitura criativa do texto verbal – seu espelho, seu duplo, sua outra face.\nSendo assim, o filme é o resultado de diversas leituras e vozes que nasceram de um contato íntimo com a obra literária e foram montadas (mais um processo) tendo em vista um resultado homogêneo para a plateia (mais uma etapa). Então, consideramos que a tradução coletiva é o resultado de um movimento dialógico entre discursos em um processo ativo de respondibilidade, implicando: recepção, criação, opções, enformações, estilizações etc.A tradução coletiva coloca em prática o pensamento dialógico de Bakhtin, conforme ele, “cada palavra (cada signo) do texto leva para além dos seus limites. Toda interpretação é o correlacionamento de dado texto com outros textos. O comentário. A índole dialógica desse correlacionamento” (BAKHTIN, 2003, p. 400). Esse pensamento se vincula ao de Gadamer, dessa forma, o filme (como um comentário que traz uma interpretação e uma reposta) se transforma em uma arena discursiva e dialógica onde se encontram o texto, os leitores, os autores e os tradutores.\nTodas essas nuances podem ser apreendidas na recente contribuição entre a literatura e o cinema brasileiro. Apreendemos esse contato interartes como cinema literário. Esse conceito é habitado “por filmes com roteiros originais ou transpostos da literatura que se puseram a problematizar e traduzir no ecram questões que surgiram nas palavras dos escritores” (GANDARA, 2015, p. 13). Esse pensamento na dimensão artística do nosso país pode ser reformulado como cinema literário brasileiro, noção que congrega e problematiza a literatura, seja ela estrangeira ou nacional, no âmbito das obras fílmicas criadas e produzidas no nosso país desde suas origens.\nNas últimas décadas, o cinema brasileiro passou por períodos que marcaram sua história e o definiram para gerações vindouras. Mais recentemente, tivemos o início da Pós-Retomada (2002). Em 2001, com o objetivo de ampliar às produções nacionais que já vinham crescendo na com a estabilidade da Retomada (1992-2002), foi criada a Agência Nacional de Cinema (ANCINE), iniciando seus trabalhos efetivos em 2002. No mesmo passo dessa nova estratégia estatal, também em 2002, mais especificamente em 30 de agosto, o filme Cidade de Deus, tradução coletiva do livro de Paulo Lins, foi lançado nos cinemas. O longa-metragem dirigido por Fernando Meirelles conseguiu um público de mais de 3 milhões de espectadores apenas no Brasil e chamou a atenção internacional, recebendo mais de 30 prêmios pelo mundo e sendo lançado em todos os continentes.\nNo ano seguinte, o professor Ismail Xavier, no prefácio do livro Cinema de novo: um balanço da retomada, escrito pelo crítico Luiz Zanin Oricchio, percebeu que novos modelos de produção estavam se organizando, “a produção se adensou e coleciona um bom número de títulos de impacto [...], a comunicação com o público, no biênio 2002-03, mostra que não é delírio pensar em novos patamares na relação do cinema com o mercado” (2003, p. 15). A partir daí, no meio acadêmico, começou a circular o termo Pós-Retomada para definir o cinema feito e lançado comercialmente no Brasil depois de 2002.\nAssim, percebemos um diálogo político e estético para que surgisse uma nova fase no cinema brasileiro. Em 2002,26 filmes que foram lançados no cinema(dados do Observatório do Cinema e do Audiovisual – OCA). Desse conjunto, Cidade de Deus, O invasor e Abril despedaçado se tornaram obras basilares do nosso cinema e ajudam a compor um panorama de filmes que se vinculam à literatura e elevam o cinema nacional a novos parâmetros, como foi com Vidas secas (Nelson Pereira dos Santos, 1963) e O quatrilho (Fábio Barreto, 1995). Dessa forma, podemos conjecturar algumas ideias sobre aspectos da tradução coletiva do romance Abril despedaçado em um momento de transição do cinema literário brasileiro.\nA tradução coletiva de Abril despedaçado\nO romance albanês Abril despedaçado é composto por três histórias distintas que acontecem quase simultaneamente nas Montanhas do norte da Albânia, em algum momento da primeira metade do século XX, e se conectam graças aos personagens e às regras do Kanun. A primeira história trata da vendeta entre as famílias Berisha e Kryeqyq. O derramamento de sangue entre elas iniciou há mais ou menos 70 anos, após um dos membros dos Kryeqyq matar um amigo que se hospedara durante uma noite na Kullë – residência construída com pedras nas montanhas albanesas – dos Berisha. Desde então, como prega o Kanun, a família dos Berisha é obrigada a vingar o morto que estava sob sua “proteção”. Por sua vez, os Kryeqyq podem vingar o membro assassinado, o que leva a uma sucessão de tocaias e mortes.\nNa primeira história, Gjorg, 26 anos, último filho homem dos Berisha, é incumbido de matar o Zef Kryeqyq, assassino de seu irmão Mëhill. Bessian e Diana Vorps são os protagonistas da segunda história, eles se casaram em Tirana, capital da Albânia, e viajaram em lua mel para as montanhas do norte do país. A terceira e última história é a de Mark Ukacjerra, chamado de feitor de sangue do Kanun. É ele que, na Kullë de Orosh, recebe de Gjorg, Bessian e Diana como hospedes.\nA obra fílmica, roteirizada por Walter Salles, Karin Aïnouz e Sérgio Machado, é na focada disputa entre as famílias Breves – irônica opção genealógica-nominal – e os Ferreira por terras no sertão nordestino brasileiro durante a década de 10 do século XX. Após o assassinato de Inácio Breves, filho mais velho da família, Tonho Breves, o filho do meio, para limpar a honra da família, tem o direito de matar o assassino de seu irmão. Para isso, arma uma tocaia e consegue matar seu oponente, Isaias Ferreira. Logo depois, após receber a trégua dada pela família Ferreira, tempo que duraria o espaço entre duas luas cheias, Tonho, intermediado pelo irmão mais novo, Pacu, conhece Clara e Salustiano, artistas de circo que passam pela região. Clara, afilhada de Salustiano, se apaixona por Tonho, que corresponde ao sentimento. Entre os tempos de vingança há um tempo para a arte e o amor. O elemento circense aqui colore o filme, mas, também, é a voz que tira os personagens do foco familiar. Os artistas populares levam Pacu a ter a experiência de/com livro (mesmo sem saber ler) e Tonho vive a experiência da itinerância.\nO texto narrado e os diálogos, no filme, se distanciam substancialmente do romance. Em compensação, as imagens procuram resolver esse problema, elas oferecem o que seria mais uma sugestão através de metáforas, de objetos do cenário e de efeitos sonoros do que a reprodução integral de trechos do livro ou a miseenscene que procura ser encenada seguindo as descrições do romance. Talvez esses, entre outros aspectos, influenciaram a escolha do termo “inspirado” para definir o roteiro da obra nos créditos do filme.\nA tradução coletiva centra suas atenções na história de Tonho e do irmão Pacu, esse último personagem, o qual é o mais consciente da realidade que o cerca, o peso da tradição familiar e que não existiria (objetivamente) no livro. Em certo momento do filme, Pacu ironiza o nome do vilarejo onde mora, “Riacho das alma”. O menino diz a Salustiano que o riacho “secô, só ficôas almamêmo” (00:29:37). O tom de voz do ator Ravi Ramos Lacerda evoca lucidez não somente sobre o nome do lugar, mas também sobre sua própria família e a condição em que vivem. Além disso, o nome Pacu, segundo Clóvis Chiaradia (2008) no Dicionário brasileiro de palavras indígenas, significa “O comer despertar” em tupi, fato que amplia ainda mais a postura consciente do personagem na narrativa, afinal Pacu já despertou para a inutilidade da disputa entre as famílias.\nO filme inicia em finis res justamente com o menino sem nome (como no Vidas Secas, de Graciliano Ramos), apelidado de Pacu, indo ao encontro da morte. Em sua fabulação poética peculiar, ele lembra a história que está, exatamente, prestes a começar. Pensando no dialogismo em sua plena estilização, consideramos que a inclusão dessa criança deu outra dimensão à característica trágica da obra literária. A morte deste “menino mais novo” no lugar do irmão e fora da ordem traçada pela vingança “permitiu” (no plano do enredo e da trama genealógica) que o personagem Tonho escapasse da morte certa. No livro, por sua vez, Gjorg, o persoangem equivalente, não teve a mesma sorte.\nMesmo com o viés dado, na tradução, à história de Gjorg, as outras duas narrativas são reformuladas para funcionarem ativamente na obra cinematográfica. O casal Vorps é reconfigurado como Salustiano e a Afilhada Clara. Já Mark Ukacjerra não aparece enquanto personagem, e sim como ideia.No capítulo 4 do livro, Ukacjerra, em suas reflexões, desnuda o caráter financeiro do Kanun e revela o objetivo final daquele conjunto de leis medievais, que visava quase exclusivamente manter os padrões de vida dos que habitavam a Kullë de Orosh. Mark é a figura máxima de poder sobre o Kanun, “o maior animador de vendetas”. Em várias passagens de sua história, termos como máquina e moinho são empregados. Por exemplo, Mark afirma que o mercado das mortes é “um antiquíssimo moinho que moía noite e dia” (Kadaré, 2007). No filme, as observações que Mark faz e as alusões à engrenagem do Kanun podem ser percebidas, metaforicamente, na bolandeira (fig. 01) que a família Breves usa para moer a cana, e, logo depois, produzir a rapadura.\nFigura 01:A bolandeira em Abril despedaçado (01:07:33)\nA bolandeira foi construída e colocada em cena pela equipe responsável pelo desenho de produção do filme liderada por Cassio Amarante. De acordo com Vincent LoBrutto (2002), o desenhista de produção trabalha o roteiro na perspectiva das representadas por meio da paleta de cores, das estruturas arquitetônicas dos cenários, das escolhas das locações. O desenhista de produção é a parte mais importante do departamento de arte de um filme, pois ele é responsável pelo seleção, criação e construção dos cenários, e pela locação e ambientação de um filme (LoBRUTTO, 2002). A partir disso, a escolha da cidade Ri de Contas, na Bahia, como locação do filme, a ambientação das duas fazendas e da cidade de Riacho das Almas, além da decoração do set demonstram a criação de Amarante a partir do livro e do roteiro do filme. Nisso se destaca a bolandeira, artefato que, assim como a mesa das refeições, reúne toda a família e reúne em si as características da personagem Mark Ukacjerra.\nA certa altura do filme, os bois que movem a bolandeira, tão acostumados com aquela rotina de trabalho, movimentam a engrenagem sem que ninguém os comande, como se estivessem alheios ao mundo e centrados apenas naquele ofício árduo. A figura da bolandeira é tão icônica no filme que cabe a ela a função de abertura da obra, momento em que são apresentados os créditos iniciais e a função dos personagens no negócio familiar. A máquina que produz o doce é, na devida proporção, a mesma que ajuda a produzir o amargo, considerando que ela é movimentada para garantir a sobrevivência e a propriedade, condições que, por sua vez, são disputadas através das vendetas entre os Breves e os Ferreiras. Ou seja, a bolandeira é nutrida pelo sofrimento e sacrifico dos bois, o Kanun se movimenta econômica e financeiramente a base do sofrimento e do sacrifício dos montanheses. Essa explicação ajuda a compreender como o personagem Mark Ukacjerra foi traduzido para o filme na forma de ideia e não como outro personagem na trama.\nNo campo da tradução coletiva, este é um elemento tradutório peculiar se pensado em perspectiva bakhtiniana. Ao invés de representar o próprio personagem-ideólogo a criação cinematográfica opta por colocar a ideia em transformação ao longo da história. A “ideia-ideológica” ganha proporções plenas à medida em que as situações vão se tornando insustentáveis e os dois últimos filhos do Breves respondem de maneira consciente ao destino a eles impostos, como podemos perceber no diálogo abaixo, momento em que Pacu tenta persuadir Tonho a desistir da tocaia:\nPai – O sangue amarelô. Tonho, tu conhece a tua obrigação.\nPacu – Vai não, Tonho.\nMãe – A alma do teu irmão ainda não encontre sossego.\nPai – Ele fez o que tinha que fazer e agora é a vez de Tonho.\nPacu – Vai não.\nAs ações, no filme, se passam debaixo do sol escaldante no nordeste brasileiro, enquanto, no livro, o fim do inverno albanês provoca chuvas finas e quedas de neve que se intercalam durante o dia e a noite. Em relação à geografia, no filme, a superfície é plana, seca e rochosa. Por sua vez, o romance se passa nas montanhas. Embora sejam condições climáticas diferentes no livro e no filme elas, também, coparticipam da força narrativa. No início do filme, Pacu diz que o sol é tão forte a ponto de “às vezes a cabeça ferver igual rapadura no tacho” (00:03:56). Não é à toa que o título da obra na Inglaterra e nos Estados Unidos é Behindthe Sun (Atrás do sol). Esse fato revela que a primeira e notória mudança no processo transposição foi não traduzir o filme para o mesmo contexto climático e geográfico da obra literária, mas sim trazê-la para a atmosfera brasileira. Mesmo em outro país, em outra configuração climática, a atmosfera, nos dois casos, também sopesa na tradição trágica da vingança.\nO clima é profundamente captado pelo diretor de fotografia Walter Carvalho. A luz do sol parece incontrolável e, à noite, a lua cheia distante pouco clareia os ambientes. O sol atravessa as portas, janelas e frestas da fazenda dos Breves, como podemos ver na figura 02. Ao mesmo tempo que ilumina, também castiga e faz com que o sangue das camisas dos mortos amarele mais depressa.\nFigura 02: A sala de produção da rapadura iluminada pelo sol (00:04:06)\nA fotografia de um filme é uma escrita com a luz. Nesse sentido, Carvalho é traduz o texto literário em iluminação. Segundo Edgar Moura (1999), as imagens que imaginadas pelo leitor de um romance são uma essência para o trabalho do fotógrafo, pois é partir “dessas primeiras imagens que começará a nascer o conceito visual do filme”. Essa reflexão efetiva o lugar de Walter Carvalho como leitor e, depois, como tradutor do visual das imagens imaginadas por ele e dialogadas com os outros leitores/tradutores no processo de tradução coletiva do inverno albanês para o sol do nordeste brasileiro.\nPara encaminhar o desfecho desta discussão, o tempo estilizado pode esclarecer as aproximações até então delineadas. A obra literária se inicia no dia 17 de março, o ano não é especificado, mas os indícios levam a crer que seja na primeira metade do século XX, mais especificamente depois da invenção do avião, já que este veículo é mencionado duas vezes no livro. Por sua vez, o filme se inicia em fevereiro de 1910, o dia não é confirmado. Este mês refere-se ao período que marca a tocaia feita por Tonho e a morte de Pacu – situações inseridas no tempo entre uma lua cheia e outra.\nNessa discussão sobre o tempo, é interessante comparar o raciocínio feito, nas duas obras, sobre o tempo de vida que resta a Gjorg e Tonho. No livro, o narrador diz:\nTrinta dias murmurou. Sempre encolhido, na penumbra, como um bandoleiro. O tiro do fuzil na cerca da Estrada Grande cortara de um golpe a sua vida em duas: a parte dos vinte e seis anos até então e a parte de trinta dias que começava agora – de 17 de março até 17 de abril. Depois viria o esvoaçar de morcego, que ele já não contava (Kadaré, 2007)\nNa tradução, o Velho cego, avô de Isaias Ferreira, em uma conversa após o velório e o almoço, antes de dar a trégua entre as duas luas e amarrar a fita negra no braço direito do rapaz, diz a Tonho\n¾ A tua vida agora tá dividida em duas: os 20 anos que tu já viveu e o pouco tempo que te resta para viver. Já conheceu o amor? Nem vai conhecer. Tá vendo aquele relógio ali? Cada vez que ele marcar mais um, mais um, mais um ele vai tá te dizendo: menos um, menos um, menos um...(00:27:25)\nPor mais que haja notáveis diferenças entre livro e tradução coletiva – a idade (Gjorg, 26 anos, e Tonho, 20 anos), a voz que fala o texto (narrador no livro e Velho cego no filme) –, a mensagem sobre o pouco tempo que separa os personagens da morte, permanece inalterada. Entretanto, vale ressaltar que, no livro, o tiro de fuzil serve como metáfora para representar os dois momentos da vida de Gjorg. Em contrapartida, na obra fílmica, além do texto dito pela personagem do Velho cego, é acrescentado um efeito sonoro: no momento em que se inicia o diálogo entre os dois, o som dos ponteiros do relógio de parede da casa dos Ferreira aumenta, e esse mesmo som cresce à medida que o Velho cego traz o relógio, símbolo de morte e vingança, para o seu discurso.\nDiante de tantas mudanças na tradução coletiva, destacamos um aspecto que se manteve inalterado no processo: a camisa ensanguentada ao vento (fig. 03). A relação entre o morto e a camisa, o fato de a mãe poder lavar a camisa manchada de sangue apenas um dia depois da vingança, bem como o poder que o espectro da camisa tem sobre os vivos, não foram alteradas no momento de tradução coletiva. No livro, o narrador afirma que “quando as manchas de sangue da camisa começam a amarelar, era indício seguro de que o morto se sentia atormentado pela demora da vendeta” (Kadaré, 2007, p. 19); no filme, o pai apenas diz “o sangue começou a amarelar” (00:01:35).\nFigura 03: A camisa ensanguentada ao vento(00:01:35)\nA camisa manchada com o sangue do morto é um elemento do figurino. Esse artefato, segundo Marcel Martin (2005), é um elemento fílmico não específico, pois pode ser apropriado por outras artes como o teatro. Entretanto, quando usado no contexto do filme, o figurino significa algo que também movimenta a narrativa cinematográfica. De acordo com a teoria de Martin, os figurinos idealizados por Cao Albuquerque para Abril despedaço representam características simbólicas, já que “têm como missão traduzir simbolicamente os caracteres, os tipos sociais e o estado de alma das personagens” (2005). Albuquerque não buscou traduzir em figurinos uma época datada no tempo, e sim questões de cunho emocional. Ou seja, além do desassossego do morto no pós-morte, a camisa traz consigo o dever da vingança para Tonho, que, por sua vez, leva à manutenção das tocaias e à ruina dos Breves.\nNa parte final do livro, Gjorg, lutando contra o tempo para chegar em casa antes de Bessa terminar, resolve parar diante de uma cachoeira e contemplá-la: “quando se aproximou e a viu, deteve-se maravilhado. Jamais em sua existência vira uma cachoeira tão fascinante” (Kadaré, 2007, p. 165). A cachoeira foi a última coisa bela que Gjorg vira em vida, logo depois é assassinado. No filme, Tonho, após a morte do irmão e o abandono do lar, contempla o mar (fig. 04). Essa imagem ganha significado profundo para Tonho. Pacu, que morrera no lugar do irmão, amava o mar mesmo sem ter o conhecido, fato bem marcado na história inventada e intitulada: A Sereia e o Menino.\nFigura 04: Tonho contempla o mar (01:31:21)\nO mar, para Tonho, representa o próprio Pacu e seu sacrifício. No universo do personagem, a morte do menino que sonha com o mar permitiu que Tonho continuasse vivo, se livrasse da maldição genealógica e, ainda, numa longa tradição de narrativas de retirantes, seu encontro com o mar significa o prenúncio de algo positivo e vital. Essa narrativa de retirantes comprova que o filme Abril despedaçado traz para a Pós-Retomada elementos da tradição cinematográfica brasileira de Vidas secas, Deus e o diabo na terra do sol (Glauber Rocha, 1964), Bye ByeBrazil (Cacá Diegues, 1980), A hora da estrela (Suzana Amaral, 1985), Central do Brasil (Walter Salles, 1997) entre outros que filmaram os despertares e deslocamentos de personagens que estão às margens dos grandes centros urbanos.\nOs pontos aqui comparados e discutidos auxiliam no entendimento da tradução coletiva. A questão não é a impressão de distanciamento entre o livro e o filme, mas as soluções encontradas que estabelecem o diálogo entre as obras. Na estilização de sentimentos e ideias, na aura facultada pela imersão no universo literário, emergem ideias e imagens em situação de reprodutibilidade técnica. As ideias do livro em outra forma artística e numa cultura e espaços distantes retratam o homem humano e seus destinos nem sempre construídos por eles mesmos.\nO cinema literário brasileiro, nesta via de dupla respondibilidade entre palavras e recursos, permite que a teoria da tradução coletiva avance nas reflexões entre o movimento e o fenômeno que leva obras literárias para o cinema não como uma simples adaptação que pretende representar a obra em outra mídia, mas como resposta no plano dialógico conduzida por leitores-tradutores ativos. Essa releitura criativa, realizada por vários profissionais do cinema, materializa múltiplas visões do romance, lido por meio das imagens e traduzidas pela linguagem cinematográfica. Fato que cria, assim, uma tradução audiovisual para as cenas, as ideias e as palavras da literatura dentro do cinema literário brasileiro Pós-Retomada.\nANCINE. Observatório do Cinema e do Audiovisual. Disponível em: <http://oca.ancine.gov.br/>. Acessado em: 30 de junho de 2015.\nCHIARADIA, Clóvis. Dicionário de palavras brasileiras de origem indígena. São Paulo: Limiar, 2008.\nGADAMER, Hans-Georg. Verdade e método: traços fundamentais de uma hermenêutica filosófica. Trad. Flávio Paulo Meurer. Rio de Janeiro: Vozes, 1999.\nGANDARA, Lemuel da Cruz. Jane Austen no cinema literário: tradução coletiva e dialogismo no grande tempo das artes. Dissertação (Mestrado em Literatura). Universidade de Brasília, Brasília, 2015. Disponível em: http://repositorio.unb.br/handle/10482/18009. Acessado em: 30 de junho de 2015.\nGANDARA, Lemuel da Cruz; SILVA JR. Augusto Rodrigues. O cinema literário brasileiro: Abril despedaçado, uma tradução coletiva. Disponível em: <http://projetos.extras.ufg.br/>. Acessado em: 16 de junho de 2014.\nKADARÉ, Ismail. Abril despedaçado. Trad. Bernardo Joffily. São Paulo: Companhia das letras, 2007.\nLoBRUTTO, Vincent. The filmmaker’s guide to production design. Nova York: Allworth Press, 2002.\nMARTIN, Marcel. A linguagem cinematográfica. Trad. Paulo Neves. São Paulo: Brasiliense, 2005.\nMOURA, Edgar. 50 anos de luz câmera e ação. São Paulo: Senac, 1999.\nXAVIER, Ismail. In ORICCHIO, Luiz Zanin. Cinema de Novo: Um Balanço Crítico da Retomada. São Paulo: Editora Estação Liberdade, 2003.\nABRIL DESPEDAÇADO. 2002. Direção: Walter Salles. Brasil, França e Suíça. 35mm.Tempo de duração: 105 minutos.\n O Kanun é um conjunto de leis tradicionais que rege o modus vivendi dos montanheses da Albânia desde o século XV. Até a primeira publicação editorial dos códigos, no século XX, eles eram passados para as gerações futuras através da oralidade. O Kanun é composto por 1.262 códigos e influência diretamente a igreja, a família, o trabalho e a relação com os bens materiais. Esse conjunto de leis rege, também, os montanheses da Sérvia, de Montenegro, de Kosovo e da Macedônia. As vendetas praticadas conforme o código foram registradas até o início da década de 90 do século XX. A dificuldade em extinguir as leis mortais do Kanun se deve ao fato de as montanhas serem um lugar de difícil acesso para a justiça do Estado. (Lima, 2008).


Artigos | KMOL | Page 13\nHome›Category: "Artigos" (Page 13)\nby Ann Hylton\nPorque é que as pequenas e médias empresas também se devem preocupar com uma correcta gestão de conhecimento.\nDesmistificando a Gestão do Conhecimento: quem deve comprar Livros e frequentar Cursos de Gestão do ...\nMuitas delas acabam entendendo a gestão do conhecimento como um tema meramente de interesse e responsabilidade do pessoal da área de informática.\nAs empresas que não trazem o Valor-Cliente em sua essência, cedo ou tarde se revelarão ao mercado "pão bolorento", sendo incapazes de competir com as marcas consideráveis pelo consumidor.\nApresentam-se neste artigo alguns aspectos de uma metodologia prática, resultado da experiência académica e profissional dos autores, de utilização em projectos de implantação de gestão do conhecimento.\nBusiness to Stakeholder: a Próxima E-volução do e-Business\nFrequentemente observo consultores enfatizando a importância das estratégias de e-business para as companhias. Embora muito importantes, será que a estratégia web da empresa deveria se resumir ao BtoC e BtoB? ...\nImpressões da KMEurope 2002\nDepois de ter falhado a KMEurope 2001, estava com grandes expectativas para visitar a KMEurope 2002. Previa mais expositores, mais visitantes, mais e diferentes produtos e soluções. O que encontrei ...\nO Comité das Comunidades Europeias elaborou um parecer referente ao "Memorando sobre Aprendizagem ao Longo da Vida", tendo como base documental vários artigos dispersos e legislação diversa.\nEntre os dias 16 e 18 de setembro, a SBGC realizou o KMBrasil 2002. O evento contou com cerca de 20 stands de exposição, mais de 40 palestras e 9 ...\nPortal Corporativo pode ser definido como uma aplicação tipicamente web, desenvolvida para funcionar como interface única e personalizada do ambiente eletrônico de trabalho, provendo aos usuários conteúdo, informação, acesso a ...\nRepensar sessões colaborativas com a ajuda da tecnologia 29 Novembro 2018


A última valsa de Roberto Furacão | Observatório da Imprensa\nAndré Azevedo (*)\nO escritor Roberto Drummond, morto devido a um ataque cardíaco na madrugada de 21 de junho, esteve em Uberaba no dia 3 de maio. Participava do projeto Grandes Escritores, promovido pela empresa Tim e pelo jornal Estado de Minas, em parceria com os programas Pró-Ler e ArtEducação. Em entrevista exclusiva ao Revelação, jornal-laboratório do Curso de Comunicação Social da Universidade de Uberaba ? talvez a última de sua vida ? falou de jornalismo e das semelhanças entre ficção e realidade, tema sempre explorado em sua obra literária (a entrevista completa pode ser lida no site <http://www.intermega.com/andreazevedo>.\nDrummond também refletiu sobre o imaginário popular, lembrando que todas as manifestações folclóricas e religiosas são tão verdadeiras quanto qualquer impressão pragmática que tenhamos da realidade. Disse também que há muita gente que se sensibiliza mais com personagens de ficção do que com pessoas reais. O escritor confessou que ele próprio foi vítima da síndrome: "Consegui mais o sim das mulheres do que de muitas frases", disse.\nNo bate-papo com os leitores, realizado no auditório da Faculdade de Medicina do Triângulo Mineiro (FMTM), Drummond foi, mais uma vez, cobrado sobre sua relação com Hilda Furacão. Bem-humorado, lembrou que, em certa ocasião, acabou vaiado quando declarou não ter transado com Hilda. O escritor tinha um prazer especial nessa ambigüidade criada em torno da existência da personagem. "Sei de pelos menos oito ou nove mulheres que têm certeza que Hilda foi inspirada nelas", deliciava-se.\nHumor com Rolla\nEntretanto, a discussão sobre um outro livro dele chamou a atenção. Sua primeira obra, A morte de D. J. em Paris, foi considerada um marco do pós-modernismo na literatura brasileira. Repleto de referências a ícones da cultura pop, a narrativa desconexa e sempre inconclusa convida o leitor a participar do texto de múltiplas possibilidades de interpretação. Drummond lembrou que, numa entrevista, sua visão sobre Dôia ? uma das personagens ? foi derrotada por outras explicações. O escritor contou um caso que se tornou folclórico: quando descobriu que seu livro seria fonte para perguntas de vestibular, decidiu fazer a prova. Tirou zero. Um sujeito que tirou boa nota duvidou que ele fosse o escritor. "Se você escreveu, então não leu", disse a Drummond.\nO escritor lembrou também que a morte sempre esteve presente em suas obras, sobretudo nos títulos: A morte de D.J. em Paris, O dia que Ernest Hemingway morreu crucificado, Quando fui morto em Cuba, Inês é morta, O homem que subornou a morte. Na entrevista, contou que seu próximo romance seria Os mortos não dançam valsa. Segundo Drummond, este livro seria uma reflexão existencialista sobre as pequenas coisas que relegamos para depois, que deixamos de fazer na vida, até que a morte chega e esses sonhos morrem junto. Para a frustração de seus leitores, Drummond morreu sem concluir esse último pequeno sonho, sem dançar sua última valsa.\nRoberto Drummond contou histórias de quando era um jovem repórter na ainda inocente Belo Horizonte, nos anos que antecederam o golpe de 64. Trabalhou em diversas redações, mas guardava um carinho especial pelo período em que integrou a equipe de um tablóide ousado e irreverente, cujo lema era "99% de independência e 1% de ligações suspeitas": o Binômio, fundado pelos jornalistas José Maria Rabelo e Luiz Arantes.\nO nome desse jornal era uma gozação ao programa administrativo do então governador de Minas, Juscelino Kubitschek. O deboche aos políticos era total. Numa edição especial do aniversário de BH, governada por um prefeito que só tinha um olho, o Binômio disparou a manchete: "Um administrador de visão única". Outra manchete rendeu uma acusação de atentado ao pudor: "Juscelino vai pôr Rolla na Praça Raul Soares". A notícia referia-se ao empresário Joaquim Rolla, que construiria, na praça, um conjunto habitacional, hoje conhecido como JK. Esse empresário seria vítima de outras manchetes atrevidas, como "Juscelino foi a Araxá e levou Rolla". Rolla caíra como uma luva nas mãos dos jovens e anárquicos jornalistas para "complementar" a fama de Juscelino, tido como galante e conquistador. O jornal definitivamente escandalizava a Tradicional Família Mineira (TFM), instituição que dominava a capital interiorana e moralista da época.\nPasquim, o sucessor\nMas o Binômio também era combativo. Uma reportagem de Roberto Drummond e Antonio Cocenza, publicada no Binômio, rendeu ao jornal vários prêmios em 1950. A dupla foi investigar uma denúncia sobre tráfico de retirantes nordestinos que estariam sendo vendidos como escravos. Drummond e Cocenza passaram-se por filhos de fazendeiros e percorreram a rota desse comércio. Conseguiram abordar o "gerente" do pau-de-arara, compraram um casal ? Manoel e Francisca ? por 4 mil cruzeiros (cerca de 200 dólares) e ainda trouxeram recibo. Tudo registrado e fotografado. A matéria alcançou repercussão internacional. Foi notícia nas revistas Time e Paris Match e no jornal Le Monde. O casal libertado deu depoimento na Câmara dos Deputados e no Senado. Essa história está relatada em Hilda Furacão.\nEm 1961, um episódio marcou a história desse tablóide atrevido. O jornal publicou reportagem revelando a simpatia do general-de-brigada João Punaro Bley pelo fascismo. Mostrou que, no Espírito Santo, fora interventor federal durante a ditadura do Estado Novo e chegara a organizar sua própria Gestapo para caçar comunistas. A manchete foi "Quem é Funaro Bley ? democrata hoje, fascista ontem". O general foi à redação e agarrou Rabelo pelo pescoço. Rabelo deu-lhe um soco daqueles de deixar olho roxo. Duas horas depois, 200 homens cercaram o quarteirão e destruíram o jornal. Mesmo assim, impresso no Rio de Janeiro, o Binômio funcionou até 29 de março de 1964. Não havia condições de continuar depois do golpe militar. Rabelo exilou-se na Bolívia e só voltou ao Brasil na anistia de 1979.\nZiraldo chegou a declarar que "o Binômio virou uma febre, só repetida, alguns anos depois, nas areias de Ipanema, com seu irmão carioca, o Pasquim" Foi Roberto Drummond, na época do Binômio, por exemplo, que "descobriu" o cartunista Henfil. Entretanto, certamente por não se localizar no eixo Rio-São Paulo, a importância do Binômio é sempre "esquecida" na história da imprensa alternativa.\n(*) Estudante de Jornalismo na Universidade de Uberaba, MG\nmorte de R.D. em Belo Horizonte\n? Deonísio da Silva


Renovar o Porto: 27 Junho 2010\nPara portista apreciar\nPedro Baptista / Entrevista à Grande Porto TV\nClicar no link para abrir as imagens\nEtiquetas: Pedro Baptista\nSeria bem mais respeitável, uma vez que lá no fundo rejeitam a Regionalização, que o assumissem de vez, em lugar de andarem a enganar-se a si próprios e a tentar enganar os outros com ladaínhas piegas de falso patriotismo. É inútil insistir na tecla da descredibilização do Movimento Pró-Partido do Norte, porque descridibilizados estão os Partidos do arco do Poder, e até os da oposição que, com mais meios, pouco mais fazem do que o comum cidadão. Talvez se lhes chegasse luz ao espírito, se percebessem que, apesar da apatia do eleitorado mais sacrificado, eles representam o déjà vu, e nós um potencial balão de oxigénio. Nós, somos a alternativa, eles, são - como diz o CAA - o mesmismo.\nExplicações para "alunos" difíceis\nEtiquetas: do semanário Grande Porto\nCarlos Queiroz, o novo "Cristo" do Centralismo\nO que aqui vai escrito será muito improvável lermos na comunicação social tradicional sem a fuga ao impacto fatal com as suas próprias incoerências. Por quê? Porque já decorreram anos demais de leituras e audiências para não nos darmos conta dessas incoerências. Incoerências essas que não são mais do que a irresistível obediência ao €uro...\nJá sabemos, de cor e salteado, ser possível vermos no mesmo canal de televisão debates, aparentemente com objectivos pedagógicos, sobre a problemática da violência e pouco tempo depois [por vezes apenas algumas horas], de diversas formas, a incitá-la. A obsessão pelas audiências dá nisto, o que equivale a dizer, dá na má informação. Portanto, dificilmente o Renovar o Porto será seleccionado para merecer a atenção dos jornais, embora, talvez por efémera distracção tal já tenha pontualmente ocorrido.\nÉ por essas e por outras que sou contras os ismos. Os generalismos, por exemplo, quase sempre resultam em alienação. E a Comunicação Social, salvo honrosas e parcas excepções, é a maior amiga dos ismos. Primeiro afaga ligeiramente o ego dos protagonistas para numa segunda fase o destruir. O que importa sobretudo é a cotação no mercado do valores das vítimas. Foi assim com Pinto da Costa e é agora com Carlos Queiroz. Mas, vamos aos finalmente.\nOs retalhos da imprensa estrangeira abaixo plasmados não poupam, como poderão ler, o galáctico Ronaldo, e sinceramente, apesar destes também poderem servir de amostra para o que atrás citei, creio que no caso concreto em apreço, têm alguma razão. O desfecho do jogo da selecção nacional contra a Espanha era previsível porque tem sem dúvida a melhor equipa. Não está aqui em apreciação a qualidade de Carlos Queiroz enquanto técnico, porque nunca foi um treinador consensual. Por isso, e tendo em consideração o seu perfil enquanto Homem, o limite das nossas críticas não devia ultrapassar a barreira da moderação. Pessoalmente, não o aprecio no ofício, mas respeito-o enquanto Homem.\nÉ por me dar conta do cerco que certos sectores bem identificados dos media lhe estão a mover, que escrevo este post. Começou a época da matança, e o "animal" agora eleito chama-se Carlos Queiroz. Ei-la a Nova Santa Inquisição, feroz e pujante como noutras ocasiões. Há que atalhar caminho e diabolizar o Homem, só assim serão garantidas as audiências e a venda dos pasquins. Os directores de jornais e televisões autorizam, e o patrão agradece. O bom-senso foi de férias [ou nunca chegou a ir].\nMuito mais criticável, ainda que com alguma responsabilidade do seleccionador, foi a postura de Cristiano Ronaldo neste Campeonato do Mundo. Sejam quais forem as razões, as suas prestações comparadas com as dos seus colegas foram impróprias do estatuto de um jogador de eleição. Sem querer cair no exagero da crucificação, porque não gosto do estilo, Ronaldo passeou pouco mais do que arrogância.\nEm sentido oposto, destaco todo o sector defensivo da nossa equipa, a começar por esse imenso Eduardo, por um batalhador Fábio Coentrão e por um Raul Meireles que, inversamente ao CR9 tem jogado melhor na selecção do que no seu clube.\nEm resumo. Fomos até aos oitavos de final porque para irmos mais além precisaríamos de ter reunidas várias circunstâncias, que não se confirmaram, como sejam: a presença de Bosingwa e Nani, um Ronaldo empenhado [como era o Figo] e um treinador líder antes, durante e depois dos jogos. Como isso não aconteceu, paciência. Apesar de tudo, somos melhores no futebol do que na capacidade de gerar bons políticos. Portanto, não tenhámos mais olhos que barriga. E desprezemos os tristes exemplos dos energúmenos que se afoitaram a ir para a Portela insultar a Selecção e Carlos Queiroz. Esses sim, é que deviam ter vergonha.\nClicar sobre as imagens para leitura\nLata e impunidade\nContrariamente à decisão que tomei de não perder o meu tempo para ver um programa que auto-denominei como o Purgatório dos Políticos, a que a RTP prefere chamar Prós e Contras, ontem, por respeito à temática em questão [as portagens das Scuts], decidi violar excepcionalmente essa regra.\nOs testemunhos contra a insólita decisão do Governo, vindos das mais variadas áreas da política e da sociedade civil foram conclusivos, tal a unanimidade que gerou no auditório. Foi uma "victória" sem espinhas do bom senso cívico contra a sobranceria dos incapazes.\nHouve, no entanto, uma intervenção que me sinto na obrigação de realçar que confirma o enorme talento e a veia teatral dos "nossos" dirigentes políticos que foi protagonizada pelo Secretário do Estado das Obras Públicas. O homem, perante a esmagadora força da razão que o cercava, manteve-se imperturbável. Conseguiu defender o indefensável como se estivesse a lutar pela causa mais nobre do Mundo. Sócrates, terá registado o esforço para memória futura quando for chegada a hora de recompensar tão abnegado servidor. Talvez, quem sabe, a administração de uma qualquer Mota Engil, para conter a crise...\nChega de brincadeiras. Agora, vou falar sério. O palco para o teatro não pode continuar a ser a Assembleia da República, a Televisão e muito menos o Conselho de Ministros. O paradigma desta forma despudorada e irresponsável de fazer política, dizendo hoje uma coisa e amanhã afirmando o seu contrário, tem de ser irreversivelmente alterado, sob pena de se esgotar a tão desacreditada política. E só há uma forma de o fazer que é, responsabilizando directamente os autores dos embustes. Com pesadas coimas monetárias e irradicação absoluta do desempenho de funções públicas. Pessoalmente, não me sinto honrado com a impunidade destes homens. E não devo estar só na indignação.\nBanalizar as mentiras dos nossos mais altos representantes, equivale a estender ao Povo a passadeira da inimputabilidade e do vício. O crime e a violência social também é assim que se forjam.\nPublicada por Rui Valente à(s) 5:13 da tarde Hiperligações para esta mensagem\nEntrevista na RTV a António Alves e Daniel Conde\nPrograma Dois por Dois na RTV [22/06/2010] - 1ª.PARTE: http://vimeo.com/12854690\nPrograma Dois por Dois na RTV [22/06/2010] - 2ª.PARTE: http://vimeo.com/12854884


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Polícia prende suspeito de participar da morte de empresário em 2019 em Porto Alegre | Carazinho em foco\nPolícia prende suspeito de participar da morte de empresário em 2019 em Porto Alegre\nHomem foi preso em flagrante durante operação contra o tráfico de drogas em Gravataí, na Região Metropolitana. Jair Silveira de Almeida, de 53 anos, foi assassinado em outubro de 2019. Homem de 22 anos foi preso em Gravataí com documento falso\nUma operação contra o narcotráfico resultou na prisão em flagrante de um foragido por suspeita de homicídio, nesta sexta-feira (30), em Gravataí, na Região Metropolitana de Porto Alegre. Segundo a Polícia Civil, o homem de 22 anos é apontado como participante da morte do empresário Jair Silveira de Almeida, de 53 anos, em outubro de 2019, na Zona Norte da Capital.\nA 2ª Vara do Júri de Porto Alegre já havia expedido um mandado de prisão preventiva contra o homem. De acordo com o delegado Alencar Carraro, ele era o último dos seis réus pelo crime. Os demais já estavam presos.\nA 3ª Delegacia de Investigações do Narcotráfico (3ªDIN), do Departamento Estadual de Investigações do Narcotráfico (Denarc), afirma que o indivíduo tentou se passar por outra pessoa. Ele teria apresentando uma carteira de habilitação falsa aos agentes.\nA polícia afirma que o homem possui antecedentes policiais por homicídios e porte ilegal de arma de fogo. Ele seria chefe de uma facção com atuação no bairro Bom Jesus, na Zona Leste de Porto Alegre, e nas cidades de Cachoeirinha e Gravataí.\nCom o preso, foram apreendidos entorpecentes, um revólver, munição, carregadores, a carteira falsa e uma balança de precisão. Após a formalização dos atos, foi encaminhado ao sistema prisional.\nHomicídio em 2019\nO crime ocorreu em 31 de outubro de 2019, quando o empresário foi morto a tiros no bairro Anchieta, na Zona Norte de Porto Alegre.\nO filho da vítima chegou a levar o pai ao Hospital Cristo Redentor, mas o homem não resistiu aos ferimentos. O empresário era dono de uma clínica geriátrica em Porto Alegre.\nA polícia chegou a apurar a possibilidade de que o alvo seria o sócio do empresário, que era o proprietário do veículo que ele dirigia, mas a hipótese não se confirmou.\nEm março, outro suspeito de envolvimento no crime foi preso em Santa Catarina. Seis homens se tornaram réus pelo assassinato do empresário e irão responder por homicídio qualificado e associação criminosa.\nPrevious articleRS recebe novo lote com 22,8 mil doses da CoronaVac\nNext articleFeriado do Dia do Trabalho tem manifestações em cidades do RS


Live debate a pandemia e os casos da doença em Rio Claro - Diário do Rio Claro\nAcontece neste sábado (12), a partir das 13 horas, a Live com o tema “O impacto da Covid em nossas vidas: testemunhos de pessoas recuperadas – MAS, a pandemia continua matando”. A programação está sendo organizada por várias entidades de Rio Claro, entre as quais, a Unesp RC, Sindicato dos Químicos, Rio Claro Grupo, OAB, CONSEG e Sindicato Nacional dos Aposentados, Pensionistas e Idosos.\nO objetivo é divulgar mais sobre os impactos da COVID-19 e os problemas dessa grave pandemia na vida das pessoas. Durante a transmissão, poderão ser vistos depoimentos de pessoas de Rio Claro que se recuperaram da doença, além de trazer um alerta sobre a permanência do coronavírus em nossa cidade.\n“A pandemia da COVID-19 já infectou mais de 4.241.797 pessoas no Brasil, com 129.667 mortes. Em nossa cidade, já contabilizamos 4.421 casos positivos, com 120 óbitos (dados de 10/09). Não são meramente números, estatísticas, mas pessoas, famílias enlutadas e GENTE sofrendo. Com as flexibilizações que estão ocorrendo, muita gente está considerando que a ‘pandemia acabou’, ou ‘vamos para o pós-pandemia’. Isto não é verdade. A contaminação continua e os óbitos aumentando”, alerta o diretor do Instituto de Geociências e Ciências Exatas do campus Rio Claro, Alexandre Perinotto.\nPara acompanhar a “live” acesse a página: https://www.facebook.com/igcerioclaro.


content2 | Comentários - Part 3\nSlim4Vit Opiniões – preço – onde comprar\n26 Junho, 2018 , content2 , No Comment\nSlim4Vit Opiniões – preço – onde comprar 5 (100%) 1 vote Estar acima do peso atrapalha diversos aspectos da sua vida pessoal: conhecer alguém, saídas e manter um relacionamento. Homens preferem mulheres mais magras, o&hellip\n11 Junho, 2018 , content2 , No Comment\nNonacne Opiniões – preço – onde comprar 5 (100%) 1 vote É quase unanimidade no meio das pessoas quando falamos de acne. É a coisa mais desagradável que temos que lidar com nossa pele. Ainda&hellip\nPsoricontrol Opiniões – preço – onde comprar 5 (100%) 1 vote A psoríase é uma doença crônica mas não infecciosa que geralmente começa com erupções cutâneas sendo seguida por coceira. É importante tratar dessa condição&hellip\nDermaseptic Cream Opiniões – preço – onde comprar 5 (100%) 1 vote A maioria das pessoas sofrem de psoríase, assim como outros problemas na pele. Infecções na pele muitas vezes se caracterizam por queimação e&hellip\nManga Africana Opiniões – preço – onde comprar 5 (100%) 1 vote Perder peso é um grande desafio para muitas pessoas. Caso já tenha seguido algum plano para perder peso, entende a dimensão desse desafio.&hellip\n10 Maio, 2018 , content2 , No Comment\nEretron Aktiv Opiniões – preço – onde comprar 5 (100%) 2 votes Um casamento feliz começa na vida sexual do casal. A atividade sexual aproxima-os; permite incutir confiança entre o casal e motiva-os a falar&hellip\nMass Extreme Opiniões – preço – onde comprar 5 (100%) 1 vote O culturismo não é uma atividade lúdica, principalmente agora que se tornou um desporto sério que tem sido apoiado por vários patrocinadores. Assim,&hellip\nMember XXL Opiniões – preço – onde comprar 5 (100%) 2 votes Atualmente, podemos observar diversos problemas no que diz respeito ao desempenho sexual dos homens. Existem múltiplos fatores que fazem com que os homens&hellip


Web Summit 2018: o futuro voltou a Portugal | Bynet - Comunicação Digital\nOntem acabou mais uma edição do maior evento de tecnologia da Europa, o Web Summit. Mas para começar as boas notícias: o fundador Paddy Cosgrave confirmou que este evento irá continuar em Portugal até 2028. Portanto, se perdeu esta edição de 2018, terá mais 9 oportunidades!\nNo fim de 4 dias de intervenção de centenas de oradores, a ideia principal andou à volta do controlo e segurança aplicados ao setor da tecnologia.\nRelembre que na edição de 2017 o foco eram as criptomoedas, os robôs e tecnologias associadas às bases de dados. No entanto, durante o ano 2017/2018 o boicote aos dados foi constante e por essa razão, este ano, a palavra de ordem foi o controlo. Controlo das redes sociais, consequentemente o controlo de dados, o controlo das fake news e o controlo de tecnologias.\nDestacamos alguns momentos-chave destes 4 dias:\nTim Berners-Lee, ciente de todas as problemáticas associadas à partilha de dados e das pessoas mal-intencionadas que os podem usar, propôs um novo contrato para a Web. Quais as razões? A web foi criada para unir as pessoas e tornar o conhecimento disponível de forma gratuita. Todo mundo tem um papel a desempenhar para garantir que a web sirva a humanidade. Ao se comprometer com os princípios propostos, os governos, empresas e cidadãos de todo o mundo podem ajudar a proteger a web como um bem público e um direito básico para todos. Veja na íntegra em https://fortheweb.webfoundation.org/principles\nStephen Kaufer CEO do TripAdvisor salientou que no setor do turismo, os utilizadores não querem a experiência de dormir num hotel ou comer num restaurante. As pessoas querem cada vez mais adquirir um destino como um todo.\nRaffi Krikorian administrador tecnológico do Comité Nacional Democrata (DNC) afirmou que quer mais regulação nas redes sociais e que o problema não estava nos algoritmos das plataformas, mas sim nas pessoas.\nA Wayve foi a grande vencedora do Pitch desta edição entre as mais de 1.000 candidaturas vindas de todo o mundo. A startup que desenvolve soluções de inteligência artificial adaptadas a veículos autónomos e tem base em Cambridge, no Reino Unido.\nMarcelo Rebelo de Sousa reforça a importância de utilizar a tecnologia para o bem no encerramento da Web Summit. Com vários desafios lançados ao longo do seu discurso ressalta que “O desafio é usar a tecnologia para a paz, para a tolerância. Essa é a mudança.”\nO momento mais caricato desta Web Summit foi quando Sophia, o robô mais conhecido dos últimos tempos, não conseguiu responder às questões colocadas pelos jornalistas na conferência de imprensa onde estava presente o seu criador Ben Goertzel. A justificação dada foi a existência de uma fraca conexão à internet e que sem isso Sophia era só uma cara bonita. A Altice Portugal desmarcou-se logo do assunto emitindo um comunicado que referia que o robô Sophia utilizava internet fixa e que o que pode ter acontecido “foi uma má conexão entre os cabos do robô e os do computador que o opera”.\nA edição deste ano contou com 69.304 participantes de 159 países, mais de 1200 oradores entre 24 palcos, 554 mil conversas feitas pelos participantes do evento, 813.500 visitas a perfis de investidores e startups na app da Web Summit, mais de 1800 startups participantes, mais de 1500 investidores tecnológicos e mais de 2600 jornalistas/bloggers.


Lacres E-Lock- Lacre de segurança com microtransponder rastreavel\nTer, 18 de Junho de 2013\tHomeWebSalesWebMailWebDeskTrabalhe ConoscoSeja Nosso RepresentantePremiação\nLacres de SegurançaLacres BandsealLacres Cap'n LockLacres ClipinlockLacres ElcketteLacres FastlockLacres E-LockSistema LeverlockLacres PadlockLacres Pratik CLacres PullockLacres ReplikLacres RiplockLacres SecurneckLacres TikTampa PrixSelos Barreira e SemibarreiraRFID para Cilindros GLPEnvelopes DescartáveisMalotes ReutilizáveisOutros Sistemas e ServiçosCatálogo\tHome Lacres de Segurança Lacres E-Lock\nLacres E-Lock Aplicações:\nLacres E-Lock Características:\nLacre de Segurança E-Lock 3 SLM # 085SLM00PCRFID - codificação alfanumérica de 10 dígitos e personalização à laser. Lacre de Segurança E-Lock 3 CB # 085B128PC - código de barras 128C e personalização à laser. Opcional: personalização em alto relevo * O arame é fornecido separadamente, sob consulta.\nLacre de Segurança E-Lock 5 SLM # 084SLM13ST2PCRFID - codificação alfanumérica de 10 dígitos e personalização à laser. Com arame inox espiralado 2 fios de 13 cm de comprimento fixado ao lacre internamente com clip metálico. Lacre de Segurança E-Lock 5 CB # 0084B113ST2PCRFID - com código de barras , codificação alfanumérica e personalização à laser. Com arame inox espiralado 2 fios de 13 cm de comprimento fixado ao lacre internamente com clip metálico. * Com arame clipado internamente no lacre.\nID 100A Microtransponder O menor transponder na linha O invólucro de vidro é particularmente adequado para uso em ambientes com alta umidade Adequado para inserção em orifícios pré-perfurados ou para moldagem em itens plásticos O único microtransponder que pode ser lido usando um leitor de passagem\nAlcance típico de leitura: até 50 mm com o leitor LID-560 Dimensões: diâmetro 2.12 mm; largura 11.5 mm Para maiores informações acesse: LID -560 Leitor de Bolso O menor leitor portátil na linha 2 linhas, 16 caracteres por linha, LCD com luz de fundo Bateria de 9 V (tipo PP3) Mais de 3 horas de leitura contínua com o tipo alcalino 600mAh Alcance típico de leitura: ID-100 até 50 mm Dimensões: 70 x 125 x 24mm Para maiores informações acesse Pedidos PEDIDOS STANDARD Quantidade: até 10.000 lacresCores/Códigos: incolor e vermelho (CL e RD)Personalização: à laserCodificação alfanumérica não repetitiva de 10 dígitos com o mesmo número do microtransponderComprimento do arame: 13, 16, 25 e 30 cmTipo de arame: inox espiralado 2 fios (ST2)\nPEDIDOS ESPECIAISQuantidade: acima de 10.000 lacresCores/Códigos: incolor, azul, amarelo, vermelho, verde, laranja, marrom, fumê (CL, BL, YL, RD, GR, OR, BR e FM)Personalização: à laser (opcional: alto relevo no E-lock 3)Codificação alfanumérica não repetitiva com o mesmo número do microtransponder 10 dígitos e/ou código de barras.Comprimento do arame: 13, 16, 25, 30, 39, 50 e 79 cmTipos de arame: inox espiralado 2 fios (ST2) ou cordoalha inox 3 fios (ST3)\nLacre E-Lock 3\nLacre E-Lock 5\n* No pedido, acrescente o código da cor e o código da matéria prima ao código do produto. Exemplo: Lacre de Segurança E-Lock 3 em policarbonato cor laranja, arame inox espiralado 2 fios com 13 cm de comprimento # 089B12813ST3PC


A história de uma Síria que já não existe - Gap Year Portugal\nA Síria que Luís Santos conheceu em 2005 é, hoje, uma zona mergulhada na destruição e no terror do Estado Islâmico. Esta é a história de um país que já não existe. São memórias que se tornam preciosas, numa altura em que não se sabe quando é que a normalidade voltará às ruas sírias.\nEm que ano esteve na Síria?\nVisitei a Síria em 2005. Comecei a minha viagem no Cairo, passei pelo Monte Sinai, atravessei o Mar Vermelho de ferry para a Jordânia e terminei em Damasco.\nO que é que o levou a viajar até à Síria?\nO gosto pela aventura, natureza e história. A Síria tem um passado extremamente rico.\nComo descreve a Síria que os seus olhos conheceram?\nA Síria não me pareceu um país de extremismo religioso. Não vi muitas mulheres de burca e entrei em várias mesquitas em Damasco, mesmo as mais importantes. Na aldeia de Maaloula, os cristãos ortodoxos vestiam-se como nós, falavam o aramaico e conviviam pacificamente com os muçulmanos. Para além disso, dos países que conheço na região, a Síria era o mais organizado, as ruas limpas e sem grande turismo. Ao contrário do que acontece nos mercados do Egito, por exemplo, os produtos são de qualidade, não é necessário regatear preços e os comerciantes não nos puxam para dentro das lojas.\nA língua nunca foi um problema. Algumas pessoas falam inglês ou francês.\nComo descreve o povo sírio?\nBastante simpático. Recordo-me de um domingo na cidade de Hamah onde fui caminhar junto ao rio. Cruzei-me com algumas famílias que passeavam nos jardins que me cumprimentaram e permitiam às crianças interagirem sem qualquer restrição ou receio.\nEncontrou (outras) dificuldades na sua viagem?\nCheguei num sábado à tarde a Hamah, conhecida pelas noras gigantes junto ao rio Orontes. A cidade estava um caos, com multidões aos gritos e bandeiras. Fiquei um pouco apreensivo porque era muito diferente do que até ao momento tinha visto na Síria. Depois percebi que só estavam a comemorar a vitória do clube de futebol da cidade…\nDiga-nos duas ou três coisas que o tenham surpreendido na Síria (?)\nNo dia de regresso, o voo era às 3 horas da manhã. O meu guia, que sempre foi muito simpático, fez questão que visitasse a sua casa e passasse o serão com a família. À chegada, ofereceu-me chá e bolos. O filho, que tinha 15 anos, falava bem inglês e mostrou muito interesse em saber mais sobre Portugal. O que conhecia melhor era o futebol. Depois ligou a televisão na RTP Internacional para que me sentisse em casa.\nDurante a visita ao Museu Nacional em Damasco, um indivíduo juntou-se ao grupo, interrompendo sucessivamente o guia com questões. Este respondia-lhe em árabe mas de uma forma um pouco brusca na tentativa de o afastar. No final explicou a razão: era iraquiano e na altura quem tinha dinheiro fugia para a Síria para investir, o que não era bem visto pela população.\nDurante o período que esteve na Síria, teve a oportunidade de visitar a cidade de Palmira. O que é que encontrou de especial?\nApesar de Palmira ser dos sítios arqueológicos mais famosos do mundo, não está vedada e há uma estrada que passa no meio da ruínas.Percorrer a colunata, ir o teatro, entrar no templo de Bel e ver a imensidão dos túmulos torre são experiências que não esqueço, mas a mais fabulosa foi subir ao castelo e ver a dimensão da cidade rodeada de areia dourada.\nO exército sírio recuperou recentemente o controlo da cidade de Palmira. A mesma cidade tinha vários monumentos classificados pela Unesco. Teme que parte, ou total, desse património tenha sido destruído pelo Daesh?\nSim, é bem provável que algum do património se tenha perdido.\nRecentemente foi publicado um vídeo, captado por um drone, que mostrava um cenário de destruição na Síria. Como é que lidou com o estado de guerra que se abateu sobre um país que já visitou?\nSinto bastante tristeza sempre que vejo as cidades destruídas pelos bombardeamos mas penso sobretudo nas pessoas que conheci e no drama que atinge os milhares de refugiados.\nAcha que a Síria poderá voltar a ser o país que conheceu?\nPelas imagens que tenho visto vai demorar muitos anos até o pais voltar a ser o que era…\nFotografias: Luís Santos – Blog: (http://www.documentaromundo.com/)\nPágina de Facebook (https://www.facebook.com/documentaromundo/).


Onde Encontrar Rodapé em Poliestireno Aclimação - Rodapé Poliestireno Decoração - GS Pisos & Persianas Laminados e Cortinas\nonde encontrar rodapé em poliestireno Aclimação\nO onde encontrar rodapé em poliestireno Aclimação fala por si só já em sua nomenclatura. Isso quer dizer que ele consiste em um produto que, além de poder ser aplicado em banheiros, corredores e salas diversas, sejam elas residenciais ou comerciais, também serve como um elemento de decoração diferenciado em cada um desses espaços.\nSaiba mais sobre o onde encontrar rodapé em poliestireno Aclimação\nEstá procurando por onde encontrar rodapé em poliestireno Aclimação? Para encontrar Pisos Vinílicos, piso laminado de madeira, rodapé poliestireno na Zona Norte e Pisos Vinílicos em São Paulo, piso de madeira laminado, cortina romana quarto, piso laminado instalado, entre outras opções de serviços do segmento de Pisos Laminados, você pode contar com a GS Pisos & Persianas. Com a organização você consegue tirar as suas dúvidas sobre os serviços do ramo, além de contar com os melhores profissionais e instalações. Assim, a empresa conquista sua confiança e sua satisfação, que são os maiores objetivos da marca. Ao entrar em contato conosco, você poderá esclarecer suas dúvidas, estamos à sua disposição, através de um atendimento cuidadoso e comprometido com a sua satisfação. Também trabalhamos com rolo de carpete forração na Zona Norte e cortinas rolo para sala. Fale com nossos especialistas.\nO conteúdo do texto "Onde Encontrar Rodapé em Poliestireno Aclimação" é de direito reservado. Sua reprodução, parcial ou total, mesmo citando nossos links, é proibida sem a autorização do autor. Crime de violação de direito autoral – artigo 184 do Código Penal – Lei 9610/98 - Lei de direitos autorais.


Antecedentes | PNUD Brasil\nDurante a Conferência Rio+20, que ocorreu na cidade do Rio de Janeiro (2012), iniciou-se o processo de discussão para a adoção de um conjunto de objetivos globais que atendessem à integração social, econômica e ambiental do planeta. Em 2015, na Conferência da ONU sobre Desenvolvimento Sustentável, foi aprovada, por unanimidade pelo países-membro da organização, a Agenda 2030 e os Objetivos de Desenvolvimento Sustentável (ODS). No mesmo ano, duas conferências internacionais também marcaram o processo de discussão para a implementação dos ODS: Conferência das Partes (COP21), com a aprovação do Acordo de Paris para reduzir o aumento da temperatura global do planeta, e a III Conferência Internacional para o Desenvolvimento, em Adis Abeba, Etiópia, que estabeleceu fluxos de financiamento para políticas com prioridades econômicas, sociais e ambientais.\nOs ODS substituem os Objetivos de Desenvolvimento do Milênio, os quais iniciaram no ano 2000, e que foram uma iniciativa global para, principalmente, erradicar a pobreza. Os ODM eram objetivos mensuráveis, acordados universalmente, para combater a pobreza extrema e a fome, prevenir doenças e ampliar o acesso ao ensino primário de qualidade e à saúde materna, entre outras prioridades para o desenvolvimento. Os ODM também conseguiram enormes avanços na luta contra a HIV/AIDS e outras doenças, como a malária e a tuberculose.\nLições valiosas foram aprendidas com os ODM para a formação dos ODS. Mesmo assim, o trabalho ainda não está concluído. Devemos fazer o último esforço para acabar com a fome, alcançar a igualdade de gênero, melhorar os serviços de saúde, e garantir que todas crianças tenham acesso à escolas de qualidade após o ensino primário. Os ODS também são um chamado para que os habitantes do planeta façam a transição para um futuro mais sustentável.\nA Agenda 2030 e os ODS são um compromisso ousado para finalizar o trabalho iniciado pelos ODM e abordar os problemas globais mais urgentes. Os 17 Objetivos são interligados, o que significa que o êxito de um ODS afeta diretamente outro Objetivo. Combater os efeitos adversos da mudança do clima influencia diretamente na forma que gerenciamos nossos recursos naturais. Alcançar a igualdade de gênero e melhorar a saúde ajuda a erradicar a pobreza. Fomentar a paz e sociedades inclusivas reduzirá as desigualdades e contribuirá para que as economias prosperem. A Agenda 2030 e os ODS são uma oportunidade única em benefício da atual e futuras gerações.\nOs ODS abarcam questões que afetam diretamente a todas e todos. Eles reafirmam o nosso compromisso internacional de acabar com a pobreza de forma permanente em todas as partes. São ambiciosos e suas metas não deixam ninguém para trás. E incentiva a todos os habitantes do planeta e criarem um ambiente mais sustentável, seguro e próspero para a humanidade.


Pelas ruelas e labirintos de Zanzibar, a ilha das especiarias\nqua , 3/3/2010\nGeral Tags: Luzes da África, Patrimônio Mundial, Tanzânia\nDe Zanzibar é possível avistar a costa da Tanzânia, mas a distância cultural entre a ilha e o continente é muito maior do que os 40 km que separam as duas terras. Zanzibar é um mundo diferente, com uma mistura singular de idiomas, tradições e sabores. Sua história envolve reis da Pérsia, sultões de Omã, mercadores da Arábia e da Índia, navegadores portugueses e colonizadores ingleses. Hoje ainda é possível perceber essa diversidade em Zanzibar. Basta perder o receio de entrar no labirinto de ruelas escuras e estreitas de Stone Town (Cidade de Pedra) e deixar ser levado pelo instinto de descoberta. A cidade antiga é Patrimônio Mundial desde 1988.\nA mais bela edificação ainda de pé é a Beit El Ajaib, a Mansão das Maravilhas. Construída pelo Sultão Bargash de Omã em 1883 para servir como palácio, a elegante morada passou por diversas mãos, incluindo a dos ingleses quando tomaram o poder. Hoje é um museu nacional e a porta de madeira na entrada é tida como a maior de toda a África do Leste. Os dois potentes canhões, que adornam as portas, levam as armas de Portugal.\nBeit El Ajaib combina vários estilos arquitetônicos. A torre com o relógio simboliza a participação dos ingleses na construção.\nAo lado da Mansão das Maravilhas, outra edificação de arquitetura árabe chama a atenção. É a Beit El Sahel, residência do sultão de Omã até 1964, quando a dinastia perdeu o poder.\nO mais gostoso em Zanzibar é tentar se perder nas alamedas da cidade antiga. Andamos algumas centemas de metros e encontramos uma bela porta de madeira. Tem mais de 120 anos de idade e está esculpida em três idiomas: árabe, inglês e gujarati (língua falada no noroeste da Índia). Mulheres cobertas de negro esquivam-se de nossos olhos como se fossem peixes fugazes. Mas a jovem universitária Lilian Octavian concorda com um breve diálogo. Ela também está vestida de preto e usa um chale na cabeça. “Nem todas as mulheres cobertas são muçulmanas. Eu sou cristã e meu pai não gosta que eu me vista dessa forma. Mas prefiro andar com um véu na rua para evitar comentários”, explica a estudante de Direito.\nUma jovem com seu elegante véu penetra por uma das portas de madeira, na Cidade de Pedra.\nA cada mudança de direção, uma surpresa. Algumas vezes, caímos em locais que foram maltratados pelo tempo e hoje estão quase desertos; outras vezes, descobrimos lugares apinhados de gente. Um largo é frequentado apenas por homens. Discutem política e, principalmente, as relações entre Zanzibar e as terras do continente. “Sempre existe um pouco de tensão entre as duas partes – e 2010 é ano eleitoral”, diz Sabry Juma, de família muçulmana e cristã. “Somos um mesmo país apenas a partir de 1964, quando Zanzibar e Tanganyika se uniram.” O nome do país – Tanzânia – representa a combinação entre as sílabas TAN (de Tanganyika, as terras no continente) e ZAN (de Zanzibar). Futebol também é assunto importante. Os habitantes de Zanzibar se orgulham de ter uma equipe bem melhor do que a nacional. “Sempre ganhamos quando enfrentamos a Tanzânia”, afirma Sabry.\nUma casa toma todo um pequeno quarteirão no meio do labirinto de ruelas da Cidade de Pedra de Zanzibar.\nO arquipélago de Zanzibar ganhou fama mundial por uma agricultura bem específica. Os sultões de Omã usaram as ilhas para plantar especiarias tropicais, fartamente exportadas para as Arábias e as Índias. Cravo, canela, noz-moscada e pimenta trouxeram glória e muitos dinares a Zanzibar, transformando o porto em um dos maiores entrepostos do Oceano Índico.\nAproveitamos para conhecer a zona rural da ilha. Para responder à curiosidade dos visitantes, foram criadas, ao redor da cidade, dezenas de Spice Farms (Chácaras de Especiarias). A caminhada entre coqueiros e bananeiras revela campos férteis e cada árvore um gosto diferente. Além do cravo (e da lista mencionada acima), provamos cardamomo, açafrão, gengibre, curry e muitos outros sabores fortes.\nPara compensar, também fomos contemplados com saborosas frutas colhidas no pé: mamão, carambola, jaca e até mesmo um famoso produto asiático, o durian. A fruta tem sabor intenso – o novelista britânico Anthony Burgess diz que saborear durian é como “comer um prato de framboesas adocicadas no esgoto de Londres” – mas não posso deixar de provar um gomo.\nO cravo foi o produto mais importante na história de Zanzibar, trazendo notoriedade e muita riqueza ao arquipélago.


O futuro do capitalismo verde - Notícias | Revista Sacada\nOs investimentos com filosofia ESG deixaram de ser um nicho nas finanças. E esse movimento está longe de acabar\nMais e mais investidores estão dispostos a prestar atenção a riscos que não consideravam antes. | Foto por Micheile Henderson/Unsplash.\nSe você ainda pensa que ética e lucro não combinam, pense de novo. Há várias décadas, em um movimento que começou nos países desenvolvidos e se espalhou pelas demais economias, os consumidores tornaram-se cada vez mais preocupados com a sustentabilidade dos produtos e serviços que escolhem. Demorou um pouco, mas essa preocupação passou a incluir também as finanças e os investimentos. Atualmente, a sigla ESG, acrônimo para os termos em inglês Environmental, Social and Governance, vem ganhando importância entre banqueiros e gestores de recursos. Pressionados por clientes, autoridades e reguladores, eles vêm discutindo maneiras de conciliar o lucro com propósitos éticos e não necessariamente econômicos.\nOs temas são vastos e variados. Pode ser a preservação do meio ambiente, a proteção aos acionistas minoritários, a erradicação da pobreza, do trabalho infantil ou a compensação de condições insustentáveis ao longo da cadeia produtiva. Ao longo do último ano, os desafios trazidos pela pandemia colocaram o ESG em um novo patamar de importância. “Os investimentos que seguem princípios ESG estão crescendo em todo o mundo e não só os pequenos investidores como também os gestores de recursos estão mais atentos a isso”, disse o presidente do Global Impact Investing Network (Giin), Amit Bouri.\nO Giin é uma organização não governamental com sede nos Estados Unidos que procura estimular os investimentos de impacto. Ou seja, aqueles que buscam gerar, além de lucros, retornos positivos e mensuráveis em termos sociais e ambientais. Segundo Bouri, nos últimos meses quem administra grandes quantidades de dinheiro está mais permeável a esses conceitos. Por exemplo, os gestores de family offices. “Cada vez mais famílias estão querendo aplicar esses princípios na administração de seu patrimônio, de modo a deixar um legado para as gerações futuras”, disse. Essa atenção aos princípios da sustentabilidade foi provocada por uma tomada de consciência de que os riscos mudaram, especialmente após a Covid-19. “As pessoas estão se perguntando em que mundo elas querem viver após essa crise passar”, disse Bouri.\nAlém da pandemia, os sucessivos e cada vez mais graves eventos climáticos colocaram o meio-ambiente no topo da agenda. “Sustentabilidade deixou de ser uma palavra bonita e passou a ser uma necessidade”, disse a principal executiva da Principle for Responsible Investment (PRI), Fiona Reynolds. Com sede em Londres, o PRI é uma rede de investidores que busca adotar princípios ESG na gestão de seus recursos e que conta com o apoio da Organização das Nações Unidas (ONU). “Deixou de ser algo que seria bom seguir para algo que é essencial seguir.”\nMais e mais investidores estão dispostos a prestar atenção a riscos que não consideravam antes. Como por exemplo o impacto da devastação da floresta amazônica, ou as práticas de corrupção dos governos. Segundo Reynolds, um dos grandes catalisadores desse movimento foi o Acordo de Paris, assinado em 2005. Ao alinhar metas globais de redução da pegada de carbono e da devastação florestal, o Acordo chamou a atenção de governos e investidores. “Houve um retrocesso durante o governo de Donald Trump, mas agora, na gestão de Joseph Biden, é bastante provável que os Estados Unidos retomem a dianteira nesses assuntos”, disse ela. Para a executiva, mesmo países sem uma tradição de preservação ambiental estão mais atentos ao assunto. E o mais animador é que o movimento não se limita às nações ricas, que estabeleceram metas ambiciosas de redução das emissões de carbono, mas também foi abraçado por países ainda em desenvolvimento. O melhor exemplo é a China, que se comprometeu a zerar as emissões de carbono até 2060. Pode parecer muito tempo, mas nesse assunto os processos e os resultados são de longo prazo.\nE esse movimento só tende a crescer devido à mudança de gerações. Nos próximos anos, a geração dos “baby boomers”, nascidos nos anos 1950, vão dar lugar aos “millenials”, muito mais sensíveis às causas sustentáveis. “Haverá cada vez menos espaço para os gestores de recursos que não colocarem preocupações ESG em suas estratégias de gestão”, afirmou Reynolds. “Até porque a percepção será de que investimentos não sustentáveis vão tornar-se muito mais arriscados.” Bouri e Reynolds foram convidados do ESG Expert, evento sobre investimentos sustentáveis promovido pela XP Investimentos entre os dias 2 e 5 de março. | *IstoÉDinheiro\nNegócios e Desenvolvimento Nordeste terá programa de ampliação de agricultura irrigada\nNegócios e Desenvolvimento Pequenos negócios se beneficiam com mudanças na LDO\nNegócios e Desenvolvimento 45% dos CEOs globais enxergam retorno à normalidade nos negó...\n® 2021 Sacada. Todos os Direitos Reservados


Auditores vão paralisar serviços no Porto amanhã\nEm protesto pelo não cumprimento de um acordo salarial por parte do Governo, os auditores fiscais da Receita Federal prometem paralisar suas atividades no Porto de Santos amanhã...\nClipping - Direito Aduaneiro\nSerá o Dia do Alerta, realizado em protesto pelo não cumprimento do acordo salarial\nEm protesto pelo não cumprimento de um acordo salarial por parte do Governo, os auditores fiscais da Receita Federal prometem paralisar suas atividades no Porto de Santos amanhã. Nesse Dia do Alerta, só serão liberadas cargas consideradas essenciais como remédios, insumos hospital ares, animais vivos e alimentação de bordo para tripulantes de navios.\nAlém disso, caso o acordo salarial da categoria não seja aplicado até a próxima terça-feira, haverá greve a partir de 18 de novembro. No setor, há o temor de que, com a aproximação do Natal, o desembarque de produtos sofra atrasos e os exportadores recorram ao transporte aéreo para fugir dos custos excedentes.\nDe acordo com o Sindicato Nacional dos Auditores Fiscais (Sindifisco), cada dia de paralisação na Alfândega do Porto de Santos causa um atraso no recebimento de R$ 100 milhões em impostos federais. Além disso, há um acúmulo de cerca de 3 mil contêineres, que ficam represados no complexo. Cargas que normalmente são desembaraçadas em 24 horas poderão ter de esperai’ até cinco dias pela autorização.\nSegundo o sindicato que representa a categoria, amanhã, haverá paralisação total das atividades tanto na Alfândega do Porto de Santos como na Delegacia da Receita Federal.\nPara o diretor-executivo do Sindicato das Agências de Navegação Marítima do Estado de São Paulo (Sindamar), José Roque, um dia de paralisação não oferece grandes riscos às operações portuárias. Mas, coma previsão de greve a partir do próximo mês, a questão se toma mais preocupante. “Neste caso, o que mais nos preocupa é o fornecimento dos navios e o caso de trocas de tripulantes ou de peças sobressalentes”.\nO executivo destacou a necessidade de priorizar o setor que eleva a arrecadação dos tributos e influencia no desenvolvimento do País. “Os maiores penalizados são os exportadores que, além da concorrência habitual com outros players (países), ainda têm que enfrentar os obstáculos criados pelo governo com essas paralisações”,\nDesde o início da semana passada, os auditores fiscais realizam a operação Desembaraço Zero, que prevê somente a liberação de cargas consideradas essenciais. No entanto, outros setores da Alfândega, como atendimento ao público, funcionam, o que não acontecerá se for deflagrada a greve no mês que vem.\nSegundo o Sindifisco, o Dia do Alerta servirá para defender a autonomia da Receita Federal e denunciar investidas contra o serviço público. A recomposição salarial prevista para 2018 e 2019 só será paga em 2019 e 2020, a contribuição previdenciária pelo empregado irá de 11% para 14%, o salário inicial de funcionários públicos com curso superior será de R$ 5 mil e as verbas indenizatórias, congeladas.


PITOMBAS: Brinquedo do Cão\nConfesso que quando era pequeno na década de 70/80, tinha medo que me pelava só de ouvir falar no nome do bandido "Brinquedo do Cão". Pra mim era tão famoso quanto a "perna cabeluda" em Recife, com o detalhe que a história da perna que andava sozinha era uma lenda, enquanto que o brinquedo era de carne e osso. O nome deste sujeito só não me deu mais insônia porque teve a história da porra do satélite americano chamado Skylab que diziam iria passar por cima de Natal quando caísse na Terra, lá pelo fim da década de 70!\nBem, saiu hoje a notícia que o "Brinquedo do Cão" morreu. Confesso que nem sabia que ele estava vivo. Enfim, esta é a notícia completa:\nEsta é a foto do bom moço, que agora terá um feliz encontro com o trio parada dura Paulo Queixada, Demir e Naldinho, já comentados em um post anterior... como diria o famoso inquisidor Torquemada... É PRA SE FUDER!!!


Soro e leitelho na produção sustentável de alimentos - Rio Pardo\nO interesse por alternativas que minimizem os efeitos da poluição ambiental são crescentes e tornam-se cada vez mais necessárias, devido às recentes mudanças climáticas.\nOs resíduos gerados durante o processamento do leite e derivados são altamente poluentes e o descarte inadequado, isto é, sem tratamentos adequados causam poluição ambiental. Este impacto é gerado principalmente pela lactose — principal açúcar do leite —, o maior constituinte do processo de difícil degradação.\nUma forma das indústrias de laticínios reduzirem o descarte dos coprodutos da fabricação de derivados lácteos, como é o caso do soro de leite, é o aproveitamento em formulações alimentícias, devido às múltiplas funcionalidades e propriedades tecnológicas.\nAtualmente, existem inúmeras versões de bebidas lácteas fermentadas, ou não, com propriedades probióticas e prebióticas, tendo como principal ingrediente o soro de leite. Além disso, o soro de leite em pó é uma opção sustentável que contribui para minimizar os efeitos do descarte no leito dos rios.\nAinda, conforme Alves et al. (2014) a separação por membranas e a secagem por atomização do soro de leite, permitem a obtenção de bebidas energéticas proteicas, concentrados proteicos, isolados proteicos e frações proteicas do soro isoladas.\nNa fabricação da manteiga utiliza-se o creme de leite oriundo do desnate/padronização do leite, ou, o creme gerado pelo desnate do soro de leite. Desta forma, surge o leitelho, definido como o co-produto da fabricação da manteiga e contém uma mistura de componentes derivados do leite desnatado e membranas dos glóbulos de gordura do leite.\nPara Ramos et al. (2021) o sorvete com substituição total de leite desnatado por leitelho apresentou melhores características físico-químicas e sensoriais que o sorvete convencional.\nNesse sentido, o soro de leite e o leitelho são co-produtos atuais e emergentes capazes de agregar valor às indústrias processadoras de alimentos, além de reduzir os impactos no meio ambiente.


Questionada Acerca as funções do Lélio Vieira Carneiro e Lélio Júnior na gestãeste da empresa, ela não respondeu. Em nota enviada por e-mail através assessoria do imprensa, a empresa disse de que “o modelo societário escolhido através Umanizzare visa a preservar, através característica da sua atividade empresarial, a segurança do seus sócios e de tua direção”.\nSobre a prova, ele já espera encontrar dificuldades logo no início. "Já em Pirenópolis vamos passar por trechos usando muitas pedras, as quebradeiras. Temos do ter cuidado, às vezes, até tirar um pouco o pé, de modo a nãeste quebrar este carro, artigo senãeste complica amplamente depois."\n“A primeira parte Ainda mais travada utilizando navegaçãeste Muito mais complicada e a segunda parte, era utilizando pé embaixo em quarta e quinta marcha, natural rápida”, explicou.\nQuanto a essas fundações, não é preciso ser bem sagaz para perceber quem nelas mamam, são os parasitas do Estado utilizando discurso ‘liberal’ , pois se a fundação afundar a boquinha afunda junto,\nMASSA FALIDA – Este administrador da massa falida do grupo disse ter notícias Acerca a ligação entre este Grupo Coral e a Umanizzare e disse de que vai pedir judicialmente informações sobre os sócios da empresa.\nA próxima etapa do Paulista do Fórmula Vee será nos tempo 18 a 20 de maio, em Interlagos. De modo a saber como participar da FVee e da FVee Júnior, acesse\nQuestionada Acerca as funções de Lélio Vieira Carneiro e Lé especialmentelio Júnior na gestãeste da empresa, ela não respondeu. Em nota enviada por e-mail através assessoria por imprensa, a empresa disse de que "este modelo societário escolhido pela Umanizzare visa a preservar, pela característica da sua atividade empresarial, a segurança de seus apenascios e por sua própria direção".\nProvas de regularidade saiba como o Rali dos Sertões exigem uma preparaçãeste especial do piloto, tanto física quanto psicologicamente. Rafael disse qual segue uma rotina por exercícios desde o ano passado para estar bem durante a competição, contudo destaca qual a parte mental é a mais importante para o piloto.


Fátima Bezerra (PT). Foto: Reprodução/Twitter\nFátima Bezerra lembrou que assinou recentemente com Ministério do Desenvolvimento Regional o pré-acordo de operação do Pisf, que trata a gestão do uso das águas\nAo participar de forma virtual, da Segunda Caravana das Águas, realizada pela Frente Parlamentar da Águas da Assembleia Legislativa do RN, nesta sexta-feira 21, a governadora do Rio Grande do Norte, Fátima Bezerra (PT), conclamou vereadores, prefeitos, sociedade civil a fortalecer a mobilização social para que seja concluído o ramal do Seridó e iniciado o ramal Apodi/Mossoró, em defesa da conclusão das obras de transposição de águas do Rio São Francisco.\nA barragem de Oiticica, no município de Jucurutu, é outra grande conquista vinda com a transposição de águas. “Se não houver contingenciamento pelo Governo Federal vamos entregar a barragem ao povo do Seridó este ano. Estamos realizando todos os esforços para concluir a nova cidade de Barra de Santana, que vai receber as famílias desalojadas com a formação do lago do reservatório que será o terceiro maior do estado”, informou a chefe do Executivo estadual.\nA governadora ressaltou também a presença do Legislativo estadual através dos deputados Francisco Medeiros, Isolda Dantas e Eudiane Macedo, e federal através da deputada Natália Bonavides e dos senadores Zenaide Maia e Jean Paul Prates. “Importante assegurar direitos àqueles que mais precisam. Pessoalmente vi e vivi a seca de muito perto. Devemos e precisamos dar continuidade a esse ciclo de lutas como a Caravana das Águas. Em nome de todos os potiguares continuaremos trabalhando para consolidar a transposição – projeto grandioso que beneficiará 12 milhões de pessoas em todo o Nordeste, promovendo desenvolvimento econômico, social e sustentabilidade. Fica aqui o compromisso reafirmado de que continuaremos fazendo tudo o que for necessário. Transposição já. O RN não pode esperar”, concluiu.


Até certo ponto, a expressão “Ninguém tem nada a ver com a minha vida” é verdadeira. Nem mesmo Deus interfere em nossas decisões sem ser solicitado e recebido em nossas vidas. Ele nos garante o livre arbítrio assim como ficou demonstrado na Parábola do Filho Pródigo (Lucas 15:11-32). Nós, pais de filhos adultos e líderes espirituais, precisamos respeitar a vontade de outras pessoas mesmo que, em nossa opinião, não seja o melhor para elas e seus familiares. A liberdade de escolha não se aplica aos filhos menores de idade, mas aos adultos que são responsáveis por seus próprios atos e financeiramente independentes dos pais.\nAssim sendo, dentro de uma casa, há filhos que irão seguir o legado dos pais e aqueles que irão escolher um caminho completamente diferente do que receberam da família. Na igreja, não é diferente, pois não podemos obrigar a complacência entre as pessoas e cada um de nós é um tipo de solo diferente do outro. Só podemos ensinar os princípios da Palavra de Deus e esperar que todos os ouvintes estejam absorvendo e aplicando os ensinamentos com o mesmo compromisso.\nO Apóstolo Paulo, por mais convicto que fosse como cristão, jamais forçou o seu modo de vida de sobre as pessoas. Ele não negociava a Palavra de Deus e jamais facilitava as suas doutrinas, mas, ao mesmo tempo, ele era um democrata, dando tempo para que cada indivíduo respondesse positivamente às suas instruções. No entanto, ele não prometia uma segunda chance ou bons resultados, quaisquer que fossem as opções adotadas. Ao contrário, ele responsabilizou todas as decisões pessoais, garantindo o princípio da semeadura e da colheita: “Não erreis: Deus não se deixa escarnecer; porque tudo o que o homem semear, isso também ceifará” (Gálatas 6:7).\nNós somos livres para decidir de que forma iremos representar a Deus neste mundo. Podemos seguir as regras preestabelecidas na Bíblia ou o pragmatismo religioso da liberdade e da indiferença: um pouquinho de religião ao invés de muita religião. Com certeza, Deus irá respeitar a nossa decisão! Mas seria tão bom se Deus pulasse em nossa frente quando estamos errados; porém, Ele não age sem a nossa humilde permissão.


Querido Diário: Espaguete de abobrinha\nEssa é uma daquelas receitas que eu nunca imaginei que daria certo de verdade e me surpreendi. Fica muito bom, com pouquíssimas calorias e nadinha de peso na consciência.\nNão tem mistério: descasque uma abobrinha com aquele descascador de legumes (desses que a gente encontra em qualquer lojinha de R$ 1,99). Depois que descascar, corte fatias bem fininhas com o descascador (as fatias ficam na mesma espessura das cascas).\nDepois você coloca essas fatias numa tábua de corte e vai cortando em tirinhas fininhas.\nE tchãram!!!!!!!!! Temos espaguete!\nVocê vai cozinhar por 3 minutos em água fervente com sal e pronto.\nEu fiz com molho bolonhesa basiquete, você pode comer com o molho que quiser. Fica divino! Faz aí e me conta.\nGiselle Mendonça 4 de abril de 2014 22:39\nReceita salva!!! parece maravilhosa mesmo!!beijinho linda


Aroldo Medina: democracia com integridade e caráter.: A greve nacional de 11 de julho.\nIndo para o trabalho hoje à tarde, anônimo, no nosso dia "D" greve geral, meus "ouvidos tuberculosos" captaram uma frase no Centro de Porto Alegre (RS) que não posso deixar de fazer o devido registro.\nCaminhava tranquilo pela Andradas. Ao fazer a ultrapassagem de dois pedestres, pela esquerda, como manda a lei, ouvi: "- O sindicato saiu na rua pra pescar, para arrebanhar o gado solto". A dupla masculina de estatura média, um pouco acima do peso, vestia uma camiseta amarela, calça jeans. Não olhei para trás a fim de ver a "placa" dos manifestantes.! Vai que tivesse algum buraco na minha frente, bem na hora que eu resolvesse virar a cabeça.\nUm sorriso se plantou na minha cara. Fiquei agradecido pelo "arrebanhar o gado solto" e, pensando que tipo de gado eu seria?\nEm homenagem a tirada que ouvi dos gaúchos na rua da Praia quero dedicar ao sindicato que deveriam pertencer, as seguintes tiras que pesquisei na Internet e compartilho aqui, neste democrático espaço.\nDivirtam-se comigo, especialmente, no ano que vem. E, não estou falando em anular o voto ou votar em branco. Isso não resolve, absolutamente, nada.