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Se os mass media adquirem em toda a parte importância, a publicidade, veiculada pela mídia, actualmente é uma poderosa força de persuasão que modela as atitudes e os comportamentos no mundo contemporâneo. A Igreja interessou-se com frequência pelo papel e responsabilidades dos mass media, sobretudo depois do Concílio Vaticano II.2 Ela procurou fazê-lo dum modo fundamentalmente positivo, encarando os mass media como « dons de Deus » que, segundo a intenção providencial, aproximam os povos, « pondo-se assim ao serviço da Sua vontade salvífica ».3 A Igreja recorda também a responsabilidade que os mass media têm de promover o progresso autêntico e integral dos homens e de servir o bem da sociedade. « A informação mediática está ao serviço do bem comum. A sociedade tem direito a uma informação fundada na verdade, na liberdade, na justiça e na solidariedade ».4 É neste espírito que ela dialoga com os comunicadores. De igual modo, ela chama a atenção sobre os princípios e normas morais que dizem respeito à comunicação social, bem como a outras formas de empenho humano, e critica os procedimentos e as práticas que se contrapõem a tais valores. O tema da publicidade foi tratado várias vezes nas numerosas publicações, frutos do profundo interesse da Igreja pelos meios de comunicação.5 Examinamos aqui novamente este tema, solicitados pela importância crescente da publicidade e pelo pedido dum estudo mais amplo deste fenómeno. Queremos chamar a atenção para as contribuições positivas que a publicidade pode oferecer e que, por outro lado, não deixa de fornecer. Desejamos também recordar os problemas éticos e morais que a publicidade apresenta. Indicaremos alguns princípios deontológicos que se podem aplicar a esta matéria. Por fim, gostaríamos de sugerir algumas iniciativas, a serem submetidas à atenção dos profissionais da publicidade, sejam eles operadores do sector privado, incluindo as Igrejas, ou funcionários do serviço público. Os motivos do nosso interesse por estes temas são simples. Na nossa sociedade, a publicidade influencia profundamente as pessoas e a sua maneira de compreender a vida, o mundo e a sua própria existência, sobretudo no que se refere às suas motivações, aos seus critérios de escolha e de comportamento. Estes são âmbitos que fazem parte da competência da Igreja e dos quais ela se interessa sincera e profundamente. 2. O campo da publicidade é extremamente amplo e variado. Em termos gerais, sem dúvida, uma publicidade é apenas um anúncio público que se destina a transmitir informações, a atrair a clientela ou a suscitar uma determinada reacção. Isto significa que a publicidade tem dois objectivos essenciais: informar e persuadir, e — apesar de serem objectivos diferentes — com muita frequência estão ambos presentes. É bom não confundir publicidade com marketing (o conjunto das funções comerciais encarregadas de garantir que os bens de consumo cheguem do produtor ao consumidor), ou com relações públicas (o esforço sistemático destinado a criar um perfil público positivo ou a « 1 de 11 07/08/2010 15:54\n2. ÉTICA DA PUBLICIDADE http://www.vatican.va/roman_curia/pontifical_councils/pccs/documents... imagem » duma pessoa, dum grupo ou duma entidade). Mas em numerosos casos, estas duas práticas recorreram ao instrumento ou à técnica publicitária. A publicidade pode ser, por vezes, muito simples — um fenómeno local, ou até de « bairro » — ou, ao contrário, muito complexo, obrigando a investigações insistentes e a campanhas multimediáticas através do mundo. Ela diferencia-se de acordo com o público a que se destina, de modo que, a que tem por objectivo, por exemplo, as crianças apresenta problemas técnicos e morais substancialmente diferentes da que é concebida para adultos bem informados. Na publicidade, entram em jogo muitos mass media e numerosas técnicas. São sempre mais os diferentes tipos de publicidade: a publicidade comercial para produtos e serviços, a publicidade em favor dos serviços públicos por conta de diversas instituições, programas ou causas comuns, e — este fenómeno adquire hoje uma importância crescente — a publicidade política ao serviço dos interesses dos partidos e dos seus candidatos. Reconhecendo as diferenças entre os diversos tipos de publicidade e os seus métodos, é nossa opinião que quanto segue se possa aplicar a qualquer forma de publicidade. 3. Discordamos de quantos afirmam que a publicidade não é mais que o reflexo dos comportamentos e dos valores duma determinada cultura. Sem dúvida, a publicidade e os mass media em geral têm a função dum espelho. Mas num sentido mais amplo, este espelho contribui para modelar a realidade que reflecte e, por vezes, projecta uma sua imagem deformada. Os publicitários são selectivos a respeito dos valores e dos comportamentos que devem ser favorecidos e encorajados, promovendo alguns e ignorando outros. Esta selecção opõe-se à afirmação que defende que a publicidade é unicamente o reflexo da cultura duma região. Por exemplo, a ausência na publicidade de determinados grupos raciais ou étnicos, em países nos quais a sociedade é multirracial ou multiétnica, poderia suscitar problemas de imagem e de identidade, sobretudo entre os mais marginalizados. Na publicidade comercial dá-se quase inevitavelmente a impressão, ao mesmo tempo errada e frustrante, de que a abundância dos bens de consumo garante o bem-estar e a completa realização de si. A publicidade tem um impacto indirecto mas poderoso na sociedade, através da influência que exerce sobre os mass media. Numerosas publicações e produções radiotelevisivas dependem das receitas publicitárias. É o caso, com frequência, quer dos mass media religiosos quer dos comerciais. Quanto aos agentes publicitários, eles procuram alcançar um vasto público. Os meios de comunicação, por seu lado, no esforço por conquistar o público para os publicitários, devem elaborar os conteúdos dos seus programas de modo a atrair o tipo de público que eles visam, em função do seu número e da sua composição demográfica. Esta dependência financeira dos mass media e o poder que ela confere aos publicitários comporta sérias responsabilidades para os dois parceiros. II VANTAGENS DA PUBLICIDADE 4. À publicidade são dedicados grandes recursos humanos e materiais. Ela é omnipresente no mundo de hoje, como ressaltava o Papa Paulo VI: « Já ninguém pode escapar à sugestão da publicidade ».6 Até as pessoas que não estão em contacto directo com a publicidade nas suas diferentes formas, se vêem no entanto confrontadas com uma sociedade, com uma cultura e com outras pessoas que são influenciadas, positiva ou negativamente, pelas mensagens e técnicas publicitárias de todos os géneros. Alguns observadores críticos consideram esta situação em termos invariavelmente negativos. Condenam a publicidade como perda de tempo, de talento e de dinheiro — uma actividade sobretudo parasitária. Nesta perspectiva, a publicidade não só deixaria de ter qualquer valor intrínseco, mas a sua influência seria completamente nociva e fonte de corrupção, tanto para 2 de 11 07/08/2010 15:54\n3. ÉTICA DA PUBLICIDADE http://www.vatican.va/roman_curia/pontifical_councils/pccs/documents... os indivíduos como para a sociedade. Nós não somos desta opinião, apesar destas críticas não serem completamente privadas de fundamento. Formularemos também nós as nossas próprias observações. Recordamos, em primeiro lugar, que a publicidade possui, ela própria, um importante potencial benéfico ao serviço do bem, que por vezes se concretiza. Vejamos brevemente como isto se realiza. a) Vantagens económicas da publicidade 5. A publicidade pode desempenhar um importante papel no processo que permite a um sistema económico, inspirado pelas normas morais e sociais do bem comum, contribuir para o progresso da humanidade. Ela é um mecanismo necessário para o funcionamento das modernas economias de mercado, que existem actualmente ou se estabelecem em numerosos países do mundo, e que — se são conformes às normas morais baseadas no desenvolvimento integral da pessoa humana e na preocupação pelo bem comum — parecem ser hoje « o instrumento mais apropriado para dinamizar os recursos e corresponder eficazmente às necessidades » de natureza sócioeconómica.7 Num sistema deste género, a publicidade pode ser um instrumento útil para enfrentar uma concorrência honesta e eticamente responsável, que acelera o crescimento económico ao serviço dum autêntico progresso humano. « A Igreja vê com benevolência não só o evoluir da capacidade produtiva do homem mas também o entretecer-se cada vez mais amplo das relações e dos intercâmbios entre pessoas e grupos sociais. (...) Sob este ponto de vista ela encoraja a publicidade, que pode tornar-se um instrumento sadio e eficaz para uma ajuda recíproca entre os homens ».8 A publicidade realiza este objectivo, entre outras coisas, quando informa as pessoas da disponibilidade de novos produtos ou de novos serviços rezoavelmente desejáveis, bem como do aperfeiçoamento feito aos que já existem no mercado, ajudando-os, enquanto consumidores, a tomar decisões bem informadas e prudentes. A publicidade contribui de igual modo para a eficiência e a diminuição dos preços, incrementando o progresso económico através da expansão dos negócios e do comércio, favorecendo a criação de novos lugares de trabalho, o aumento do rendimento e um nível de vida mais digno e humano para todos. Ela contribui, além disso, para financiar publicações, programas e produções — também da Igreja — que oferecem uma informação, divertimentos e inspirações às populações do planeta. b) Aspectos positivos da publicidade política 6. « A Igreja encara com simpatia o sistema da democracia, enquanto assegura a participação dos cidadãos nas opções políticas e garante aos governados a possibilidade quer de escolher e controlar os próprios governantes, quer de os substituir pacificamente, quando tal se torna oportuno ».9 A publicidade política pode oferecer um contributo à democracia análogo ao que proporciona ao bem-estar económico, numa economia de mercado inspirada por regras morais. Os meios de comunicação livres e responsáveis no seio das democracias podem impedir as tentações de monopolização do poder, por parte de oligarquias ou de interesses particulares. A publicidade política pode fazer o mesmo, informando as pessoas acerca das ideias e propostas políticas dos partidos e dos candidatos, inclusive dos novos candidatos que o público ainda não conhece. c) Benefícios culturais da publicidade 7. Devido à importância que a publicidade tem nos mass media, que dela dependem para as suas receitas, os publicitários podem exercer uma influência positiva sobre as decisões acerca dos conteúdos mediáticos. Fazem-no apoiando as produções de qualidade intelectual, estética e moral muito elavadas, que têm em conta o interesse público. De modo particular, têm a possibilidade de encorajar programas mediáticos que se destinam às minorias, que facilmente são ignoradas. Além disso, a publicidade pode contribuir para o melhoramento da sociedade 3 de 11 07/08/2010 15:54\n4. ÉTICA DA PUBLICIDADE http://www.vatican.va/roman_curia/pontifical_councils/pccs/documents... através duma acção edificante e inspiradora e estimulando as pessoas a agirem positivamente em benefício quer seu quer da comunidade. A publicidade pode alegrar a existência sendo simplesmente humorística, de bom gosto e agradável. Algumas publicidades são obras de arte popular, cuja vivacidade e arrebatamento são únicos no seu género. d) Vantagens morais e religiosas da publicidade 8. Com frequência, as instituições sociais de beneficência, mesmo as de carácter religioso, recorrem à publicidade para comunicar as suas mensagens: mensagens de fé, de patriotismo, de tolerância, de compaixão, de assistência ao próximo, de caridade para com os necessitados, mensagens que dizem respeito à saúde e à educação, mensagens construtivas e proveitosas, que educam e estimulam as pessoas de numerosas formas, em vista do bem. Para a Igreja, a participação nas actividades mediáticas, inclusive na publicidade, é hoje um elemento necessário da estratégia pastoral de conjunto.10 Esta participação diz respeito, em primeiro lugar, aos mass media pertencentes à Igreja: a imprensa e as publicações, os programas radiofónicos e televisuais, a produção cinematográfica e audiovisual católicos, etc. Mas ela diz respeito também à colaboração eclesial no seio dos mass media não confessionais. Os meios de comunicação social « podem e devem ser instrumentos ao serviço do programa de reevangelização e de nova evangelização da Igreja no mundo contemporâneo ».11 Se ainda muito deve ser feito neste campo, já foram dados numerosos passos positivos. Ao falar da publicidade, o Papa Paulo VI dizia que seria bom que as instituições católicas seguissem « com constante atenção o desenvolvimento das técnicas modernas de publicidade... » e soubessem « valer-se dela para difundirem a Mensagem evangélica de modo ajustado às expectativas e às necessidades do homem contemporâneo ».12 III DANOS CAUSADOS PELA PUBLICIDADE 9. Na publicidade, nada é intrinsecamente bom ou mau. A publicidade é um meio, um instrumento: ela pode ser usada de maneira positiva ou negativa. Se os seus efeitos podem ser positivos, e por vezes são-no, como os que acabámos de mencionar, pode ter de igual modo uma influência negativa e nociva nos indivíduos e na sociedade. Communio et progressio fez, a este propósito, um rápido balanço: « Se... os anúncios publicitários aconselham produtos nocivos ou totalmente inúteis, se fazem promessas falsas acerca do produto a vender, ou se exploram tendências menos nobres do homem, os seus responsáveis prejudicam a sociedade e perdem o crédito e confiança. Por outro lado, estimular necessidades falsas, prejudica indivíduos e famílias, os quais, instados pela oferta de artigos de luxo, podem ficar desprevenidos para as necessidades fundamentais. Sobretudo deve-se evitar a publicidade que fere o pudor, explora o instinto sexual para fins comerciais ou influencia o subconsciente, de tal modo a violentar a liberdade dos compradores ».13 a) Danos económicos da publicidade 10. A publicidade atraiçoaria o seu papel de agente de informação se fizesse uma apresentação deformada da realidade e omitisse certos elementos importantes. Por vezes, o papel de informadores dos mass media pode até ser alterado sob a pressão dos publicitários. Esta pressão é exercida nas publicações ou nos programas, a fim de impedir que não sejam tratados assuntos incómodos ou inoportunos aos olhos dos publicitários. Contudo, a publicidade é muitas vezes usada não tanto para informar como para persuadir e motivar, para convencer as pessoas a agir duma determinada maneira: comprar certos produtos ou recorrer a certos serviços, patrocinar certas instituições, e outras atitudes semelhantes. É neste âmbito que se podem verificar abusos específicos. 4 de 11 07/08/2010 15:54\n5. ÉTICA DA PUBLICIDADE http://www.vatican.va/roman_curia/pontifical_councils/pccs/documents... A prática duma publicidade centrada na « marca » comercial levanta sérios problemas. Com frequência há apenas algumas diferenças que se podem negligenciar entre produtos semelhantes, vendidos por marcas comerciais concorrentes. Então a publicidade procura estimular as pessoas a decidirem-se com base em motivações irreais: « fidelidade a um rótulo », prestígio do estatuto social, moda, « sex appeal », etc., em vez de apresentar as diferenças que dizem respeito ao preço e à qualidade dos produtos, como base duma escolha recional. A publicidade também pode ser, e é muitas vezes, um instrumento ao serviço do « fenómeno da sociedade de consumo », como a definiu o Papa João Paulo II ao dizer: « Não é mal desejar uma vida melhor, mas é errado o estilo de vida que se presume ser melhor, quando ela é orientada ao ter e não ao ser, e deseja ter mais não para ser mais, mas para consumir a existência no prazer, visto como fim em si próprio ».14 Por vezes os publicitários afirmam que um dos deveres da sua profissão consiste em « criar » a necessidade de produtos e de serviços, o que significa fazer com que as pessoas sejam influenciadas e se deixem guiar por um profundo desejo de artigos ou de serviços dos quais não têm necessidade. « Explorando directamente os seus instintos e prescindindo, de diversos modos, da sua realidade pessoal consciente e livre, podem-se criar hábitos de consumo e estilos de vida objectivamente ilícitos, e frequentemente prejudiciais à saúde física e espiritual ».15 Este é um grave abuso e uma afronta à dignidade humana e ao bem comum, quando se verifica nas sociedades opulentas. Mas o abuso torna-se mais grave, se estas atitudes de consumo e estes valores são difundidos pelos mass media e pela publicidade nos países em vias de desenvolvimento, agravando as crises sócioeconómicas e prejudicando os pobres. « O uso prudente da publicidade pode contribuir para o melhoramento do nível de vida dos povos em vias de desenvolvimento. Mas pode também causar-lhes grave prejuízo, se a publicidade e a pressão comercial se torna de tal maneira irresponsável, que as comunidades, que se esforçam por sair da pobreza e elevar o seu nível de vida, vão procurar o progresso na satisfação de necessidades que foram criadas artificialmente. Deste modo, grande parte dos seus recursos são desaproveitados, ficando relegado, para último lugar, o autêntico desenvolvimento e a satisfação das verdadeiras necessidades ».16 De igual modo, o empenho dos países que procuram desenvolver economias de mercado correspondentes às necessidades e aos interesses humanos — depois de terem sido dominados durante decénios por sistemas centralizados e controlados pelo Estado — é tornado mais difícil pela publicidade que promove atitudes de consumo e valores que ofendem a dignidade humana e o bem comum. O problema agrava-se particularmente quando estão em questão, e verifica-se com frequência, a dignidade e o bem-estar dos membros mais pobres e mais débeis da sociedade. É preciso ter sempre presente que existem « bens que, devido à sua natureza, não se podem nem se devem vender e comprar », e é necessário evitar « uma "idolatria" do mercado » que, ajudada e favorecida pela publicidade, ignora este facto crucial.17 b) Danos da publicidade política 11. A publicidade política tanto pode apoiar e ajudar o funcionamento do processo democrático como o pode dificultar. Isto verifica-se quando, por exemplo, o preço da propaganda limita a competição política a candidatos ou grupos abastados, e exige que os aspirantes a um cargo público comprometam a sua integridade e autonomia, dependendo dos fundos de grupos de interesse. Este entrave ao processo democrático também pode acontecer quando, em vez de ser um veículo para a exposição honesta das ideias e dos antecedentes dos candidatos, a propaganda política procura deturpar as ideias e o passado dos adversários, dasacreditando injustamente a sua reputação. Isto verifica-se quando a propaganda desperta mais as emoções e dos baixos instintos das pessoas, o egoísmo, a prevenção e a hostilidade em relação ao próximo, os preconceitos racial e étnico, etc., em vez de focar um profundo sentido de justiça e o bem de todos. 5 de 11 07/08/2010 15:54\n6. ÉTICA DA PUBLICIDADE http://www.vatican.va/roman_curia/pontifical_councils/pccs/documents... c) Efeitos culturais nefastos da publicidade 12. A publicidade pode ter também uma influência degradante sobre a cultura e os seus valores. Já mencionámos determinados danos económicos causados pela publicidade nos países em vias de desenvolvimento, através da proposta da sociedade de consumo e dos seus modelos destruidores. Considere-se também o agravo cultural, infligido a estas nações e aos seus povos por uma publicidade, cujos conteúdos e métodos reflectem os que prevalecem nos países ricos, e estão em conflito com os tradicionais valores sadios das culturas locais. Actualmente, este género de domínio e de manipulação através dos mass media dos países industrializados, é justamente uma preocupação dos países em vias de desenvolvimento em relação aos países ricos, e uma preocupação das minorias de certas nações.18 A influência indirecta, mas significativa, exercida pela publicidade sobre os instrumentos de comunicação social, da qual eles dependem economicamente, faz surgir outro receio cultural. Em concorrência para atrair um público cada vez mais vasto e o oferecer aos publicitários, os comunicadores podem ser tentados — submetidos na realidade a pressões explícitas ou implícitas — a negligenciar os valores artísticos e morais nobres das produções, e abandonar-se à superficialidade, ao mau gosto e à degradação moral. Por vezes, os comunicadores cedem à tentação de ignorar as exigências educativas e sociais de algumas categorias do público — os mais jovens, os mais idosos, os pobres — que não se enquadram nas normas demográficas (idade, educação, renda, hábitos em matéria de compra e de consumo, etc.) do género de público ao qual os publicitários se dirigem. Neste caso, a qualidade e o nível da responsabilidade moral dos mass media em geral diminuem visivelmente. Com muita frequência, a publicidade tende a caracterizar de modo ofensivo certos grupos particulares de pessoas, pondo-os numa situação desvantajosa em relação a outros. Isto verifica-se com frequência no modo de tratar a mulher. A exploração desta na publicidade é um abuso frequente e deplorável. « Quantas vezes ela é tratada não como pessoa com a sua dignidade inviolável, mas como objecto cujo objectivo é satisfazer os apetites alheios de prazer ou de poder! Quantas vezes o papel da mulher como esposa e mãe é minimizado, ou até mesmo ridicularizado! Quantas vezes o papel da mulher no mundo dos negócios ou da vida profissional, é apresentado como uma caricatura masculina, uma negação dos dons específicos da perspectiva feminina, da compaixão e da compreensão, que contribuem de modo tão notável para a "civilização do amor"! ».19 d) Danos morais e religiosos da publicidade 13. A publicidade pode ser de bom gosto e harmonizar-se com elevadas regras morais e, por vezes, até pode ser moralmente edificante, mas também pode ser vulgar e moralmente degradante. Com frequência ela recorre deliberadamente a motivos como a inveja, a ambição ou a avidez. Hoje, certos publicitários procuram impressionar e confundir as pessoas, usando temas de natureza doentia, perversa ou pornográfica. O que este Pontifício Conselho disse há vários anos sobre o tema da pornografia e da violência nos meios de comunicação social aplica-se também a algumas formas de publicidade: « A pornografia e a exaltação da violência são velhas realidades da condição humana que evidenciam a componente mais torpe da natureza humana decaída pelo pecado. Durante o último quarto de século adquiriram uma amplitude nova e passaram a constituir um sério problema social. Enquanto cresce a confusão a respeito das normas morais, as comunicações tornaram a pornografia e a violência acessíveis ao grande público, inclusive crianças e jovens. Este problema, que antes permanecia confinado ao âmbito dos países ricos, começou, com a comunicação moderna, a corromper os valores morais das nações em desenvolvimento ».20 6 de 11 07/08/2010 15:54\n7. ÉTICA DA PUBLICIDADE http://www.vatican.va/roman_curia/pontifical_councils/pccs/documents... A publicidade apresenta também alguns problemas específicos, quando trata a religião ou questões que têm uma dimensão moral. No primeiro caso, os publicitários comerciais incluem, por vezes, temas religiosos ou servem-se de personagens ou imagens religiosas para vender determinados produtos. Isto pode ser feito de maneira respeitosa e aceitável, mas esta prática é perniciosa e injuriosa quando explora a religião ou quando a desrespeita. No segundo caso, a publicidade é usada para promover produtos e inculcar atitudes e comportamentos contrários às normas morais. Citamos, a título de exemplo, a publicidade em favor dos contraceptivos, tudo quanto promove o aborto, os produtos perigosos para a saúde e as campanhas de publicidade financiadas pelos governos para o controle artificial dos nascimentos, o chamado preservativo, e outras praxes semelhantes. IV ALGUNS PRINCÍPIOS ÉTICOS E MORAIS 14. O Concílio Vaticano II afirma: « Para o uso recto destes meios é absolutamente necessário que todos os que se servem deles conheçam e levem à prática, neste campo, as normas de ordem moral ».21 A ordem moral, à qual se refere o Concílio, é a lei natural com a qual todos os seres se devem conformar, porque ela está « inscrita nos seus corações » (Rm. 2, 15) e inclui os imperativos da realização autêntica da pessoa humana. Além disso, para os cristãos, a lei natural tem uma dimensão mais profunda e um significado mais rico. Cristo « é o "Princípio" que, tendo assumido a natureza humana, a ilumina definitivamente nos seus elementos constitutivos e no seu dinamismo de caridade para com Deus e o próximo ».22 Exprime-se deste modo o sentido mais profundo da liberdade humana: ela consente uma autêntica resposta moral, esclarecida em Jesus Cristo, que a chama a « formar a consciência, fazendo-a objecto de contínua conversão à verdade e ao bem ».23 Neste contexto, oferecem-se aos mass media simplesmente duas opções. Ou eles ajudam as pessoas a compreender e a realizar melhor o bem e a verdade, ou transformam-se em forças destruidoras que se opõem ao bem-estar humano. Isto verifica-se de modo particular no que concerne à publicidade. Perante esta situação global, nós formulamos o seguinte princípio fundamental para os profissionais da publicidade: os publicitários — ou seja, os que encomendam, os que realizam e difudem a publicidade — são moralmente responsáveis das estratégias que incitam as pessoas a comportarem-se duma determinada maneira. Esta responsabilidade é partilhada pelos editores, por quem desempenha as suas funções na televisão e por quantos fazem parte do mundo das comunicações sociais, bem como por aqueles que a garantem comercial ou politicamente, porque participam do mesmo modo nos diferentes estádios do processo publicitário. Quando uma iniciativa publicitária estimula o público a fazer uma opção ou a agir de maneira razoável e moralmente boa para si próprio e para o próximo, empenha os seus autores na via do bem. Pelo contrário, se ela estimula às más acções, autodestruidoras e destruidoras duma autêntica comunidade, os seus autores praticam o mal. Isto também é válido para os meios e as técnicas publicitárias: é moralmente errado recorrer a métodos de manipulação e de exploração, pervertidos ou corruptos, a fim de persuadir ou motivar. A este propósito, indicamos também os problemas particulares relacionados com a chamada publicidade indirecta, que incita o público a agir duma certa maneira, sem estar totalmente consciente de ser condicionado. As técnicas em questão mostram determinados produtos ou formas de comportamento num âmbito sedutor, associando-os a personagens que estão na moda. Em alguns casos extremos, a publicidade pode mesmo recorrer às mensagens subliminares. Dentro deste quadro muito geral, podemos identificar alguns princípios morais que se aplicam especificamente à publicidade, dos quais mencionamos três: a veracidade, a dignidade da pessoa humana e a responsabilidade social. 7 de 11 07/08/2010 15:54\n8. ÉTICA DA PUBLICIDADE http://www.vatican.va/roman_curia/pontifical_councils/pccs/documents... a) A veracidade na publicidade 15. Existe também hoje publicidade clara e deliberadamente enganadora. Mas em geral, a questão da verdade na publicidade é mais subtil: uma publicidade não afirma o que é abertamente falso, mas pode deturpar a verdade insinuando elementos ilusórios ou omitindo dados pertinentes. Como ressalta o Papa João Paulo II, a nível individual e social, a verdade e a liberdade são inseparáveis. Sem a verdade como fundamento, como ponto de partida, como critério de discernimento, de julgamento, de escolha e de acção, não pode existir um exercício autêntico da liberdade.24 O Catecismo da Igreja Católica, ao citar o Concílio Vaticano II, evidencia que o conteúdo da comunicação deve ser « verdadeiro e — dentro dos limites da justiça e da caridade — completo ». Este conteúdo deve ser ainda comunicado « de maneira justa e apropriada ».25 De facto, a publicidade, como outras formas de expressão, tem as suas convenções e estilos próprios, os quais convém ter em conta quando se fala de veracidade. É normal que se encontre na publicidade alguns exageros simbólicos ou retóricos. Dentro dos limites duma prática reconhecida e aceite, isso pode ser lícito. Existe contudo um princípio fundamental, segundo o qual a publicidade não pode deliberadamente procurar iludir, seja explícita ou implicitamente, seja por omissão. « O correcto exercício do direito à informação exige que o conteúdo daquilo que é comunicado seja verídico e — dentro dos limites impostos pela justiça e pela caridade — completo... compreendida a obrigação de evitar qualquer forma de manipulação da verdade, seja por que motivo for ».26 b) A dignidade da pessoa humana 16. Impõe-se uma « exigência absoluta » que a publicidade respeite « a pessoa humana, o seu direito-dever de fazer as suas opções responsáveis, a sua liberdade interior; bens, todos estes, que seriam violados se se desfrutassem as tendências mais baixas do homem, ou se comprometesse a sua capacidade de reflectir e de decidir ».27 Estes abusos não são só hipoteticamente possíveis, mas são realidades presentes em numerosas publicidades de hoje. A publicidade pode ofender a dignidade da pessoa humana, com os seus conteúdos — o que é publicizado e o modo como é feito — e com o impacto que procura ter sobre o público. Já mencionámos a avidez, a vaidade, o desejo e a ambição, bem como as técnicas que manipulam e exploram a fragilidade humana. Nestes casos, as publicidades já se tornaram « veículos de uma visão deformada da vida, da família, da religião e da moralidade — segundo uma interpretação que não respeita a autêntica dignidade nem o destino da pessoa humana ».28 Este problema é bastante grave quando diz respeito a categorias de pessoas ou a classes sociais particularmente vulneráveis: as crianças e os jovens, as pessoas da terceira idade, os pobres e os indivíduos desfavorecidos no plano cultural. Uma boa parte da publicidade, destinada às crianças, parece querer desfrutar a sua ingenuidade e o seu carácter impressionável, na esperança que façam pressão sobre os seus pais para que lhes comprem produtos que não lhes proporcionam qualquer benefício positivo. Este género de publicidade ofende a dignidade e os direitos quer das crianças quer dos pais. Ela intervem na relação entre pais e filhos e procura manipulá-la para os seus objectivos prioritários. De igual modo, uma parte relativamente mínima de publicidade destinada à terceira idade ou às pessoas culturalmente desfavorecidas, parece querer aproveitar-se das suas angústias, para as persuadir a consagrarem uma boa parte dos seus magros recursos à aquisição de bens ou de serviços de interesse duvidoso. c) Publicidade e responsabilidade social 17. A responsabilidade social é um conceito tão vasto, que podemos recordar aqui apenas alguns dos numerosos problemas e preocupações actuais relacionados com a publicidade. Um desses problemas é a questão ecológica. 8 de 11 07/08/2010 15:54\n9. ÉTICA DA PUBLICIDADE http://www.vatican.va/roman_curia/pontifical_councils/pccs/documents... A publicidade que encoraja um estilo de vida desregrado, desperdiçando os recursos e saqueando o meio ambiente, causa graves prejuízos à ecologia. « O homem, tomado mais pelo desejo do ter e do prazer, do que pelo de ser e de crescer, consome de maneira excessiva e desordenada os recursos da terra e da sua própria vida... Pensa que pode dispor arbitrariamente da terra, submetendo-a sem reservas à sua vontade, como se ela não possuísse uma forma própria e um destino anterior que Deus lhe deu, e que o homem pode, sim, desenvolver, mas não deve trair ».29 Trata-se, sem dúvida, duma questão de vital importância: o progresso integral e autêntico da pessoa humana. A publicidade que limita o progresso humano à aquisição de bens materiais e encoraja um estilo de vida fastoso, exprime uma visão falsa e destruidora da pessoa humana, nefasta para os indivíduos e para a sociedade. Enquanto os indivíduos « não virem respeitadas rigorosamente as exigências morais, culturais e espirituais, fundadas na dignidade da pessoa e na identidade própria de cada comunidade, a começar pela família e pelas sociedades religiosas »,30 então até a abundância material e as vantagens da tecnologia, resultarão insatisfatórias e, com o andar do tempo, desprezíveis. Os publicitários, bem como todos os profissionais dos mass media, têm o dever intransigente de exprimir e de promover uma visão autêntica de progresso humano nas suas dimensões materiais, culturais e espirituais.31 A comunicação que corresponde a este princípio é, entre outras coisas, uma verdadeira expressão de solidariedade. Na realidade, as duas coisas, a comunicação e a solidariedade, são inseparáveis, porque, como faz notar o Catecismo da Igreja Católica, a solidariedade é uma « consequência duma comunicação verdadeira e justa e da livre circulação das ideias que favorecem o conhecimento e o respeito dos outros ».32 V CONCLUSÃO: ALGUMAS MEDIDAS A SEREM ADOPTADAS 18. Os indispensáveis garantes dum comportamento ético correcto da indústria publicitária são, antes de tudo, as consciências bem formadas e responsabilizadas dos profissionais da publicidade: conciências sensíveis ao próprio dever não só de satisfazer os interesses dos que encomendam ou financiam o seu trabalho, mas também de respeitar e de velar pelos direitos e interesses do seu público e de servir o bem comum. Numerosos homens e mulheres da profissão publicitária têm consciências sensíveis, regras morais nobres e um profundo sentido de responsabilidade. Mas também para eles as pressões externas — exercidas pelos sponsors publicitários e pelas lógicas de concorrência próprias da sua profissão — podem suscitar grandes tentações de adoptar comportamentos privados do sentido ético. Torna-se, portanto, necessário prever estruturas externas e regras que apoiem e encoragem um exercício responsável da publicidade e que desanimem os irresponsáveis. 19. Os códigos voluntários de deontologia são uma destas fontes subsidiárias. Já existem alguns em certas regiões. Eles são bem recebidos, mas são eficazes apenas onde a boa vontade dos publicitários permite conformar-se estreitamente com eles. « Pertence, pois, às agências e aos operadores de publicidade, bem como aos dirigentes e aos responsáveis dos instrumentos que se oferecem como veículo, fazer conhecer, seguir e aplicar os códigos de deontologia já oportunamente estabelecidos, de modo a obter o concurso do público para o seu ulterior aperfeiçoamento e para a sua observância prática ».33 É preciso ressaltar também a importância do empenhamento do público. Deveriam participar na elaboração, na aplicação e na revisão periódica dos códigos de deontologia publicitária representantes do público, e seria necessário que entre eles se contassem moralistas e eclesiásticos, como também delegados de associações de compradores. As pessoas individualmente deveriam organizar-se e agrupar-se em associações destinadas a velar sobre os seus interesses, face às leis do lucro comercial. 9 de 11 07/08/2010 15:54\n10. ÉTICA DA PUBLICIDADE http://www.vatican.va/roman_curia/pontifical_councils/pccs/documents... 20. As autoridades públicas têm o seu papel específico. Por um lado, os governos não deveriam procurar controlar ou impor uma política à indústria publicitária, mais do que a qualquer outro sector da comunicação. Por outro lado, a regulamentação dos conteúdos e das práticas publicitárias, já em vigor em numerosos países, pode e deve ir além da simples proibição duma publicidade enganadora, em sentido estricto. « Promulgando leis e velando pela sua aplicação, os poderes públicos responsabilizar-se-ão por que o mau uso dos mass media não venha causar graves prejuízos aos costumes públicos e aos progressos da sociedade ».34 As normas governativas deveriam interessar-se, por exemplo, pela percentagem de espaço publicitário, sobretudo nos programas da TV, como também pelos conteúdos publicitários que se destinam a categorias particularmente fáceis de explorar, tais como as crianças e as pessoas idosas. A própria publicidade política poderia estar submetida a normas: quanto se pode gastar, como e de onde provem o dinheiro necessário para a publicidade, etc. 21. A comunicação jornalística e informativa deveria empenhar-se em manter o público actualizado acerca do mundo da publicidade. Tendo em conta o impacto social da publicidade, ela deveria examinar e criticar regularmente as prestações dos publicitários, como faz em relação a outros grupos de pessoas, cujas actividades influenciam a vida da sociedade. 22. Além de usar os mass media para evangelizar, a Igreja, no que lhe diz respeito, deve discernir a observação feita por João Paulo II, quando disse que os meios de comunicação constituem uma parte central do grande « areópago » moderno, no qual se partilham ideias e onde se formam os valores e os comportamentos. Isto evidencia uma « realidade mais profunda », em relação ao simples uso dum meio de comunicação para propagar a mensagem do Evangelho, por mais importante que seja. « É necessário integrar a mensagem nesta "nova cultura", criada pelas modernas comunicações » com os seus « novos modos de comunicar com novas linguagens, novas técnicas, novas atitudes psicológicas ».35 À luz desta intuição, é preciso que a formação mediática faça parte integrante da planificação pastoral e dos diferentes programas pastorais e educativos empreendidos pela Igreja, compreendidas as escolas católicas. Este ensino deveria abranger uma formação a respeito do papel que a publicidade desempenha no mundo de hoje e da sua incidência nas iniciativas da Igreja. Tal educação deveria preparar as pessoas para que estejam informadas e vigilantes tanto perante a publicidade, como outras formas de comunicação. Como diz o Catecismo da Igreja Católica, « os meios de comunicação social... podem gerar uma certa passividade nos utentes, fazendo deles consumidores pouco cautelosos de mensagens e espectáculos. Os utentes devem impor-se moderação e disciplina em relação aos mass media ».36 23. Contudo, em última análise, onde existe a liberdade de expressão e de comunicação, os próprios publicitários são chamados a garantir uma gestão da sua profissão eticamente responsável. Além de evitarem os abusos, os publicitários deveriam também empenhar-se por remediar, na medida do possível, os danos causados pela publicidade: por exemplo, entre outros, publicando avisos correctivos, indemnizando as partes lesadas, incrementando a quantidade de publicidade de utilidade pública. O problema das indemnizações é uma questão de envolvimento legítimo não só de organismos auto-reguladores do sector e dos grupos de interesse público, mas também das autoridades públicas. Onde se difundiram e se consolidaram práticas incorrectas, os publicitários conscienciosos deveriam fazer sacrifícios pessoais significativos para as corrigir. Mas as pessoas que desejam fazer o que é moralmente justo, devem estar sempre dispostas a suportar prejuízos e desvantagens pessoais, em vez de praticar o mal. Este é, sem dúvida, um dever dos cristãos, discípulos de Cristo, mas não só deles. « Neste testemunho ao carácter absoluto do bem moral, os cristãos não estão sós: encontram confirmação no sentido moral dos povos e nas grandes tradições religiosas e sapienciais do Ocidente e do Oriente ».37 Não desejamos nem queremos que a publicidade seja extinguida do mundo contemporâneo. A publicidade é um elemento 10 de 11 07/08/2010 15:54\n11. ÉTICA DA PUBLICIDADE http://www.vatican.va/roman_curia/pontifical_councils/pccs/documents... importante na sociedade actual, sobretudo no funcionamento da livre economia de mercado, que hoje se está a tornar muito difundida. Além disso, como aqui delineamos, estamos persuadidos de que a publicidade pode desempenhar um papel construtivo, o que se verifica com frequência, no crescimento económico, no intercâmbio de ideias e de informações, e na promoção da solidariedade entre os indivíduos e entre as diferentes categorias sociais. Mas ela também pode causar graves danos, como muitas vezes acontece, às pessoas e ao bem comum. À luz destas reflexões, convidamos os profissionais da publicidade, bem como todos os que estão envolvidos no processo de solicitação e difusão da publicidade, a eliminarem todos os aspectos socialmente prejudiciais e a adoptarem regras éticas de elevada qualidade no que se refere à veracidade, à dignidade humana e à responsabilidade social. Desta forma, darão um contributo particular e precioso ao progresso humano e ao bem comum.0 Cidade do Vaticano, 22 de Fevereiro de 1997, Festa da Cátedra de São Pedro Apóstolo. + John P. Foley Presidente + Pierfranco Pastore Secretário 11 de 11 07/08/2010 15:54\nCodigo Etica Publicitario by Janaira Franca\nMetodologia para o TCC\nApresentação TCC . Publicidade e Propaganda


Sala de Estar: Organizando os brinquedos | Decor8 Móveis Planejados\nQuando chegam as crianças a sala de estar passa a ser compartilhada e multifuncional. Mas isso não significa que a sua sala que um dia foi super organizada e bem decorada precisa agora ser uma brinquedoteca adaptada. E muito menos que vai deixar de ter estilo. A criança é sim parte da família, e os brinquedos parte do mundo dela, que deve ser integrado à casa e não o contrário. Dito isso vamos ver algumas maneiras fáceis e práticas de organizar o espaço de modo que durante o dia a criança possa usufruir do espaço para brincar e à noite (ou quando você precisar) seja ainda um espaço para os adultos relaxarem, assistir tv e descançar depois de um dia de trabalho ou receber amigos sem o caos dos brinquedos espalhados.\nSEPARE, DOE, RECICLE\nDe uma hora pra outra a criança tem mais brinquedos do que pode brincar e menos espaço do que deveria. Então tire um tempinho com seu filho para separar os brinquedos. É importante que ele participe do processo, considerando que ele é o dono dos brinquedos! Separe entre brinquedos para doar, para reciclar (quebrados e etc) e os que ficam. Você só precisa de lugar pra essa última.\nArrumar os brinquedos na sala de estar não é tarefa tão simples quanto no quarto da criança, mas é possível. No quarto quanto mais a mostra e colorido, melhor. Na sala nem tanto! O que no quarto é decoração e ainda estímulo para criança, para adultos na sala de estar é bagunça! A percepção da criança e dos adultos é, obviamente, muito diferente com relação aos brinquedos. Portanto invista em organizadores que possam ficar fora de vista quando você assim desejar ou precisar. Também é uma boa idéia fazer essa organização de modo que a criança possa fazer ou ajudar na hora de arrumar e também possa pegar os brinquedos sozinho quando ele desejar.\nAqui vão idéias para você se inspirar e colocar a organização em prática na sua sala de estar.\nExistem modelos de mesa de centro que tem espaço específico para armazenar coisas no seu interior. Pode ser uma mesa com tampo que abre ou ainda o modelo como pufe baú, que além de mesa, espaço para guardar ele ainda serve como um assento extra para as visitas.\nExistem muitas opções de cestas: plástico, vime, corda, palha, tecido. A escolha é sua, de acordo com a sua decoração. As cestas são práticas e facilitam a organização dos brinquedos e a criança consegue guardar também. Além disso podem ser colocadas embaixo de algum móvel ou no canto da sala meio despercebidas.\nVocê tem um cantinho na sua sala que pode ser usado pelas crianças? Então faça o cantinho do brinquedo. Pode ser um espaço pequeno, num canto, embaixo de escada, mas um lugar exclusivo deles. Ali use e abuse de cestos, caixas e estantes para organizar da melhor maneira possível.\nVocê pode projetar um móvel multifuncional. Por exemplo, um rack ou até estante para tv com gavetões pra brinquedos, ou ainda, aparador com portas, mesa de centro/baú e assim por diante. As possibilidades são muitas.\nQuer ter uma sala de estar que aproveite melhor o espaço e fique lindo? Clique aqui e peça um orçamento!


Cabelo | Fashiion Secrets\nBatiste: Shampoo Seco\nHoje eu vou falar de um produtinho que está salvando muito a minha vida. Pra quem não sabe eu tenho química no cabelo, relaxamento sendo mais exata, por isso não é muito legal lavar o cabelo todos os dias. E é pra essas ocasiões que existe o produtinho de hoje.\nO Batiste é um shampoo seco que ajuda naquele dia que a gente ta sem muito tempo pra lavar o cabelo. Ele é um spray e tem várias opções, o que eu tenho, que por sinal está acabando, é o blush. Também tem para cabelos castanhos, o original, rendas, fresh, brit, XXL volume, tropical e outros.\nEstou com algum problema que não estou conseguindo colocar vídeos no post, tenho que ver isso. Mas continuando, ai vai o link de como utilizar o shampoo seco feito pela própria batiste.\nMeninas, espero que a dica ajude vocês. O batiste custa em torno de R$ 25,00, mas eu digo, vale a pena.\nPostado em Cabelo, Dicas como abril 7, 2014 por Fashiion Secrets. Deixe um comentário\nEstou a um bom tempo sem postar, me perdoem, mas estava em semana de provas na escola e também estava organizando coisas do meu aniversário, que por sinal vou querer fazer alguns posts pra vocês sobre festas de 15 anos. Mas vamos lá.\nNós sempre usamos tranças, mesmo sendo a mais simples, por isso, hoje eu vou mostrar alguns modos diferentes de fazer a tão básica trança.\nUma trança que eu acho muito linda é essa que a Miley usou já faz algum tempo, quando ainda “tinha” esse cabelo divino. Ela é bem simples e despojada, bem largona sem se preocupar com os fiozinhos soltos, perfeita.\nEssa trança em especial eu queria comentar pois foi o penteado na minha festa de 15 anos. Ela parece bem difícil, mas na verdade é bem simples. No meu aniversário o volume ficava atrás da trança e na frente dela ficava a minha coroa, eu amei muito essa trança, vale a pena tentar.\nEssa também é muito linda. Ela é mais ou menos embutida, mas de uma forma mais fina, que leva até a frente, seguindo o padrão. Além disso, colocaram um pouco de volume e alguns fios soltos.\nA trança escama de peixe também é uma ótima ideia. Ela parece ser bem complicada, mas depois que você pega o jeito, se torna simples. Ao invés de pegar três pontas para fazer a trança, você pega duas, e vai juntando alternadamente. Uma das tranças mais lindas.\nOutra ótima ideia é utilizar flores na trança, pequenas de preferência, que fica muito lindo em penteados para casamento. Além de flores, são usadas fitas também.\nEntão ai fica uma dica de um penteado com trança, bem simples não?!\nPostado em Cabelo como março 18, 2014 por Fashiion Secrets. Deixe um comentário


Tempo de encontro também em revista | Notícias UC | A UC como nunca a viu.\nAs edições da revista Via Latina têm o mesmo tema da Semana Cultural da UC\nA revista Via Latina, da Secção de Jornalismo da Associação Académica de Coimbra (SJ/AAC), está a receber submissões de trabalhos para a próxima edição até 28 de fevereiro. O tema de 2015 é, como é habitual, o tema da Semana Cultural da Universidade de Coimbra (UC): Tempo de Encontros.\n“A Via Latina é mais do que um fórum de discussão de ideias”, explica um dos diretores da revista. Paulo Sérgio Santos conta que o tema parte da Semana Cultural mas “vai mais além”. “Não nos cingimos a encontros nem ao tempo. Fomos aos desencontros porque nos parece que a atualidade é muito feita disso também”, conta. Esta desconstrução “parte da necessidade de fazer algo diferente, que é aquilo porque a Via Latina sempre batalhou – em ser uma revista diferente”, adianta o diretor.\nA Via Latina é mais do que um fórum de discussão de ideias\nDentro dos desencontros, o responsável pela revista chama a atenção para a procura de trabalhos em duas vertentes. Por um lado, “o texto académico ou jornalístico, por outro, uma vertente mais artísticas, com trabalhos que podem ser fotográficos, de design ou escrita criativa, em prosa ou poesia”. Paulo Sérgio Santos refere ainda alguns dos desencontros que a equipa sugere aos participantes. “Os motivados pela tecnologia da qual praticamente não abdicamos, os desencontros da forma de pensar, como é a questão da primavera árabe ou a nível da cultura e da religião”.\nTambém a academia e a Universidade podem ser incluídos no paradoxo dos encontros/desencontros. O diretor da Via Latina destacou também “a questão das crises académicas” e do que considera estar muito visível na AAC “como a inexistência de pessoas nas secções ou a falta de cultura cívica e académica”, que, de acordo com Paulo Sérgio Santos, “acaba por ser um desencontro com o que a universidade tem para oferecer”.\n“Também há os desencontros geracionais, das pessoas que vão para sítios diferentes, para países diferentes, ou os desencontros económicos, por causa da crise”, são muitos os temas que a direção da revista propõe aos interessados. “A própria palavra «encontro» dá para encontrar ideias engraçadas e é um tema que se pode descobrir”, acrescenta Paulo Sérgio Santos.\n« “Olhos que falam” no Museu da Ciência Comemoração do “Dia de Darwin” no Museu da Ciência da Universidade de Coimbra »


Estudar língua Inglesa com auxílio das TIC: 2010\nEspetáculos entre cyborgs = luta Vale-tudo. Comentário 4- Livro: Corpos Mutantes\nNo texto de Silvia Goellner e Claudio Ricardo Nunes, “O espetáculo do Ringue: O esporte e a potencialização de eficientes corporais”, eles nos fazerem refletir sobre os corpos híbridos, potencializados, os corpos espetaculares que saltaram das revistas em quadrinhos, das telas de cinema e cartoons e que passaram a ocupar espaço nas academias, nos ringues, nos shopping-centers e nas ruas de nossas cidades.\nO texto por eles produzido discute a potencialização e a espetacularização dos corpos produzidos pelo esporte e pela cultura física. Eles investigaram algumas academias de luta “vale-tudo” (Maxial Marcial Arts -MMA) em Porto Alegre e observam que em muitas situações a construção do corpo para a luta requer aditivantes químicos e atenuantes para as dores e lesões causadas durante a "preparação" para a luta e para a luta propriamente dita.\nO corpo lutador ocupa as principais atenções de parte dos atletas, treinadores, preparadores físicos, juízes, patrocinadores e da assistência, porque é nele, no corpo que se apresenta no ringue, que estão concentrados vários investimentos. A preparação física-técnica-tática para a luta, que se dá nas rotinas de treinamento e que resulta na fabricação deste “corpo guerreiro”, também faz com que os atletas façam uso de suplementos alimentares e, na grande maioria dos casos, de anabolizantes.\nO consumo dessas substâncias químicas objetiva intensificar o uso do corpo no sentido de lhe conferir maior energia e disposição para enfrentar horas diárias de treinamento.A ingestão dessas substâncias ocorrem no próprio local de treino, geralmente no final do mesmo. O uso desses produtos químicos está diretamente ligado ao aumento da força física, considerada no contexto das lutas, como um bem a ser constantemente prezado e cultivado, afinal, é através dela que a vitória, o capital simbólico, é conquistada. O uso de esteróides anabolizantes têm grande circulação dentro dos ambientes de luta e são conseguidos através de estratégias tão diversificadas quanto tornadas invisíveis. São medicamentos de uso controlado (os tarja-preta da linguagem popular), esses produtos vêm em versão nacional ou importada, de países como o Paraguai.\nO copo malhado, sarado, forte, ágil, eficaz e, sobretudo, vitorioso, é a meta a ser atingida. É também um passaporte para o espetáculo dos ringues, pois seu sucesso está diretamente ligado a sua performance corporal e ao seu desempenho, é claro. Seu corpo é encarado como uma máquina de guerra, capaz de impor medo, respeito e admiração e, se possível, impor a derrota a um adversário.\nApós ler este texto não há como deixar de questionar:\nEstes "espetáculos" são lutas entre "seres humanos" que são treinados para lutar em um ringue ou "Cybors" programados para vencer?\nPostado por Ana Paula às 19:02 Nenhum comentário:\nRefletindo sobre os percursos do corpo padrão exigido na nossa cultura - Comentário 2- Livro: Corpos Mutantes\nExiste um padrão físico-corporal? O que os meios de comunicação de massa nos propõem como corpo padrão de beleza é sinônimo de saúde e bem-estar? O corpo canônico (o corpo desejável nos meios de comunicação em massa) é o corpo “ideal”? Estes são alguns dos questionamentos que a autora do artigo “os percursos do corpo na cultura contemporânea”, Malu Fontes, faz ao leitor e que nos deixa a refletir sobre o culto a chamada “boa forma” física.\nA autora deste artigo ressalta que os padrões do corpo vão mudando com o tempo, que existe uma história para a mudança dos mesmos, o corpo perfeito de hoje já não é mais o mesmo de alguns anos atrás. Como exemplo, temos o corpo da mulher brasileira que, em termos de apelo sexual, na década de 80 era quadris largos e cintura fina, hoje são seios grandes (à custa de implantes de próteses de silicone).\nO fenômeno do culto ao corpo parte do estágio em que o corpo era demonizado (escondido ou fonte de vergonha e pecado) e culmina com a explosão dos músculos (dos corpos trabalhados em academias), ou seja, um corpo potencializado em aspectos estéticos.\nAs cirurgias estéticas vêm logo em seguida. Os implantes e a profusão das técnicas médicas, químicas, cosméticas e de vestuário dão um grau ainda maior de idolatria à forma física do corpo potencializado, objeto tão valorizado pela mídia de massa.\nPara fugir da mais leve associação com a monstruosidade seja via obesidade ou velhice, recorre-se cada vez mais a sofisticados e eficientes processos visando à construção do corpo canônico.\nO jogging está sendo substituído pelo bisturi! Os resultados antes obtidos apenas com a freqüência à academia de ginásticas parecem não mais atender às necessidades de mudanças imediatas que se deseja para a remoldagem do corpo. Triunfa o papel da medicina e dos cirurgiões plásticos. Não há mais por que esperar se o resultado pode ser mais adequado e mais imediato pelas vias tecnológicas. A busca do corpo esculpido (das curvas definidas e dos seios volumosos no corpo feminino) pode ser alcançado por aqueles que podem pagar pela reengenharia, pela própria estrutura corporal.\n“O brasileiro é, entre os povos do mundo, em uma perspectiva percapta, aquele que mais realiza realiza cirurgias plásticas estéticas”.\nDaqui para frente, o que nossos corpos serão submetidos para seguir as normas de corpo canônico, do padrão ditados pela mídia de massa?\nPostado por Ana Paula às 17:29 Nenhum comentário:\nTecnologias a favor do ser humano - Comentário 1- Livro: Corpos Mutantes\nComo podemos observar no texto de Homero Luís Alves de Lima, Corpo cyborg e o dispositivo das novas tecnologias, que os avanços tecnológicos estão impulsionando cada vez mais a correção de certas “imperfeições” (se as mesmas existirem) em corpos humanos.\nCorações, tecidos, rins, fígados, todos artificiais, já estão sendo testados e fabricados pela bioengenharia em seres humanos. Pois, como se sabe, já é possível construir vida em laboratório. O DNA de um determinado ser humano já pode ser decifrado, ou melhor, digitalizado. Corpos e máquinas que antes pareciam separados agora estão se misturando. Estamos na era da “mecanização do humano” ou seria melhor dizer da “vitalização das máquinas”?\nA tecnologia invade o biológico e a recíproca também é verdadeira: a biologia invade o mundo das máquinas. Hoje, não está claro onde termina o humano e começa a máquina ou onde termina a máquina e começa o humano.\nEntão o que somos nós: Humanos ou máquinas? Ou a mistura dos dois: cyborgs – o “humano-tecnológico”?\nNão há nada de assustador nisso. Atualmente, há muitos ciborgues em nossa sociedade. Não se referindo apenas aos robocops, mas sim a qualquer pessoa com um órgão artificial ou uma prótese implantada ou até mesmo usando um aparelho de marcapasso.\nEntão, como questiona Haraway, "Por que nossos corpos devem terminar na pele?"\nPostado por Ana Paula às 13:08 Nenhum comentário:\nVeja, na reportagem abaixo, como é super importante aprender inglês. E é lógico que (com auxílio das tecnologias de informação e comunicação) você pode adequar os seus prazeres (filmes, músicas, jogos...) ao seu processo de aprendizagem.\nMeu segundo Mapa Mental\nPostado por Ana Paula às 18:18 Um comentário:\nFiz um trabalho de conclusão da disciplina "Práticas pedagógicas e uso das TIC " no curso de especialização Tecnologias e Novas Educações com uma colega de estudos e trabalho (Lívia O V Boas). Então, gostaria de compartilar o mesmo com vcs. Ele envolve as disciplinas de Inglês, Artes, Português e, é claro, o uso de recusos tecnológicos.\nNós escolhemos esse vídeo como parte do nosso projeto.Vale a pena dar uma olhadinha e ver como ficou.\nEste vídeo descreve como as tecnologias estão sempre renovando para facilitarem, cada vez mais, o prcesso ensino/aprendizagem. Principalmente quando nos encontramos distantes das escolas, universidades, bibliotecas ou centros de educação.\nPostado por Ana Paula às 18:28 Nenhum comentário:\nEstudar em uma nova era\nAtualmente estamos vivendo em uma "era" em que os avanços tecnológicos estão ocorrendo a todo instante e é impossivel ficar fora deste processo, principalmente quando nos referimos a estudos e pesquisas de uma forma geral.\nEmbora quase não percebamos que existe tecnologia em quase tudo em que fazemos, ela nos envolve de tal forma que nos deixa cada vez mais dependentes (de forma positiva, é claro). As tecnologias invadem nossas vidas, ampliam nossa memória, garantem novas possibilidades de bem-estar e isso é sempre positivo.\nEntão como viver sem esse avanços tecnologicos ou melhor, estudar sem auxílio tecnológico? Voltar ao tempo das cavernas! Não! Não!Não!\nOs avanços tecnológicos alteram nosso comportamento! Nos tornamos mais capazes (intelectualmente) Estamos na "era" da informação e as tecnologias nos permitem tal postura.\nE como não iriam alterar a forma de nós estudarmos?\nTanto a educação que chamamos de "tradicional", quando a que chamamos de "nova" têm algo em comum, o ato de estudar. Buscar novos conceitos, pesquisar nossas inquietações, ter novas visões, sempre foram objetivos de qualquer estudante.\nEntão por que "abrir mão" desses arteftos tecnológicos para os nossos alunos e ou para nós mesmos?\nVídeos e filmes nas práticas pedagógicas da língua Inglesa\nHá alguns anos atrás os cursinhos de Inglês trabalhavam muito com fitas cassete de áudio e alguns poucos vídeos (fitas VHS), pois os mesmos deveriam ter legenda e áudio em inglês, ou assim se desejava!\nFitas em vídeo (VHS) eram sempre bem vindas, porque é mais fácil para um iniciante (estudante do idioma) entender um nativo movendo os lábios quando ele fala algo.\nContextualizar imagens e sons é muito melhor em vídeos/filmes, do que com fitas de áudio (K7) disponíveis na época.\nQuando me tornei professora senti essa mesma realidade com os meus alunos (preferência por vídeos e não apenas áudio).\nMais tarde surgiram os DVDs, então todos os filmes que eram lançados poderiam ser assistidos com áudio e legenda em inglês e dessa forma estaríamos estudando: ampliando nosso vocabulário e praticando o que nós chamamos de “listening”, ou seja, treinando nossos ouvidos à pronuncias nativas, atendendo a variadas preferências (cartoons, love stories, westerns, science Fiction, documentaries....\nQuando entrei na prefeitura de SSA não tínhamos muito acesso aos aparelhos de DVD da escola. Manutenção e outras burocracias nos afastavam dos mesmos!\nMas hoje, consigo levar alguns DVDs para a escola e passar vídeos/ filmes para as crianças, elas curtem bastante!\nAtualmente a Web nos permite planejar "novos vôos" (como diz Maria H Bonilla) e buscar tantas outras variedades de aula com auxílio das TIC.\nVídeos/ Filmes na sala de aula\nDe acordo com o texto de Maria Helena Bonilla (Educativo! Amarra que impossibilita o vôo) muitos professores ainda estão presos a só passarem vídeos e/ou filmes nas escolas, se os mesmos forem considerados educativos. E quem disse que a maioria dos filmes e vídeos existentes na TV, na web ou nos cinemas não são educativos?\nO problema está no conceito da palavra educativo!\nPara uns, educativo deve estar na lógica pedagógica da educação tradicional (filmes e vídeos de verdades únicas).\nMas, para outros, educativo é tudo que pode construir saberes. É saber significar ou resignificar o que está sendo trabalhado.\nSe seguirmos o primeiro conceito de Educativo ficamos presos, amarrados a mesmice de sempre. Não construiríamos nada novo, pois já estaria tudo pronto. Ou seja, as visões e analises seriam as mesmas, o que impossibilitaria novos vôos, novos conceitos, outras visões.\nJá se seguirmos o segundo conceito de educativo teríamos autonomia crítica, problematizaríamos o que ainda não foi discutido anteriormente. Teríamos outras visões, outros conceitos, outras compreensões, ou seja, “voaríamos por horizontes novos”.\nEntão Bonilla questiona:\n“Enquanto educadores, inseridos num sistema formal de educação, temos por objetivo básico que nossos alunos conquistem e exerçam a autonomia, a criticidade, a cidadania. Mas como atingir tais objetivos se os fatos do dia-a-dia de nossos alunos – estando aí incluída a novela, a propaganda, o filme – não são problematizados na escola, o locus propício para a análise e discussão do que vivenciam fora dela?”\n“Não são os programas, filmes e softwares em si mesmos que vão conduzir à consecução de tais objetivos, e sim a postura que adotamos frente a eles. Mesmo que não concordemos com os conceitos, os valores éticos e estéticos que muitos veiculam, é ao suspendê-los na instância do dizível, trazendo à tona, desvelando, problematizando, discutindo seus valores, limites e possibilidades, que os mesmos se tornam educativos"\nOu seja, vamos botar nossas assas em movimento e voar alto!!!!!!!!!\nPostado por Ana Paula às 18:19 Um comentário:\nEste vídeo foi uma tarefa da disciplina Práticas Pedagógicas e o uso das TIC. Nós produzimos este vídeo pensando em melhorar as nossas práticas pedagógicas com vídeos em sala de aula.\nPostado por Ana Paula às 11:32 Um comentário:\nPostado por Ana Paula às 18:18 Nenhum comentário:\nPostado por Ana Paula às 17:59 Um comentário:\nEstou começando hoje a fazer meus registros neste blog.\nAqui relaterei meus estudos e opiniões.\nQuem puder me ajudar, será sempre bem-vindo.\nPostado por Ana Paula às 10:02 Um comentário:\nVeja, na reportagem abaixo, como é super important...\nVídeos e filmes nas práticas pedagógicas da língua...


cirio nazare 2019 - Portal Amazônia\ncirio nazare 2019\nEm Belém, última procissão da festividade do Círio de Nazaré 2019 acontece nesta segunda\nSábado, 26 Outubro 2019\nA última procissão da festividade nazarena de 2019 ocorrerá nesta segunda-feira, 28 de outubro, a partir das 7h, logo após a realização de uma missa campal na Praça Santuário, presidida por Dom José Luís Azcona Hermoso, Bispo Prelado Emérito do Maraj\nQuarta, 16 Outubro 2019\nA Ciclo Romaria, sétima romaria do calendário oficial do Círio 2019, ocorrerá neste sábado (19), a partir das 8h. Criada em 2004, a pedido da Federação dos Ciclistas do Estado do Pará e da Associação dos Ciclistas de Icoaraci, a procissão é acompanha\nA maior manifestação cristã do Brasil, o Círio de Nossa Senhora de Nazaré, ganhou as ruas de Belém na manhã deste domingo (13). De acordo com a Secretaria de Estado de Segurança Pública e Defesa Social (Segup), a edição de número 227 da grande romari\nCírio 2019: Casa de Plácido reabre nesta quarta-feira para acolher devotos que chegam à Belém\nTerça, 08 Outubro 2019\nTodos os anos, milhares de pessoas participam da Grande Festa do Círio de Nazaré, que acontece no próximo domingo (13), em Belém do Pará. Algumas vêm de longe, passam dias caminhando arduamente em direção ao Santuário da Rainha da Amazônia, em agrade\nCorda oficial do Círio 2019 estará em exposição na Estação das Docas\nSexta, 27 Setembro 2019\nPela primeira vez a Estação das Docas receberá a corda oficial que será utilizada na procissão do Círio de Nossa Senhora de Nazaré 2019. Os paraenses e turistas que visitarem o complexo poderão ver de perto este que é um dos mais importantes símbolos\nCírio de Nazaré já movimenta a programação da Estação das Docas, em Belém\nQuarta, 25 Setembro 2019\nBelém já vivencia o clima do Círio de Nazaré, e a Estação das Docas, um dos principais complexos turísticos do Pará, já elaborou uma programação especial para o período da festividade. Já a partir de quinta-feira (26) até o último domingo de setembro\nCírio 2019: corda que será usada por devotos durante romarias já está em Belém\nUm dos mais importantes ícones da grande festa de Nossa Senhora de Nazaré chegou à Belém nesta quinta-feira (19), a corda utilizada nas duas principais procissões oficiais da Festa de Nazaré: a Trasladação e o Círio. São 800 metros de comprimento, 50\nNúmero de turistas no Círio 2019 pode ser maior que o registrado no ano passado, diz Dieese\nCerca de 83 mil pessoas. Essa é a estimativa, feita pelo Dieese Pará - Departamento Intersindical de Estatística e Estudos Socioeconômicos, do número de visitantes no Círio 2019. O número representa um aumento de aproximadamente 3% em relação ao regi\nCartaz do Círio 2019 será apresentado nesta quinta, em Belém\nSegunda, 27 Mai 2019\nO lançamento do cartaz do Círio 2019 acontecerá na próxima quinta, dia 30 de maio, a partir das 19h30, na Praça Santuário. Com o tema “Maria, Mãe da Igreja”, o Círio deste ano celebra o Jubileu dos 300 anos da criação da Diocese de Santa Maria de Bel\nConheça a história das Icamiabas, as guerreiras Amazonas\nAs mulheres guerreiras Icamiabas não tinham marido e não deixavam homens se aproximarem de suas tabas (casas). Manejavam o arco e a flecha com muita precisão e tinham a lua como sua protetora.\nVocê sabia que a ave guará muda de cor ao comer caranguejos?\nEncontrado no Brasil na região norte e parte do sudeste, a sua coloração tem forte relação com a dieta do animal.


Tunísia: Novo governo gera polémica | Euronews\nTunísia: Novo governo gera polémica\nDe Euronews •et; Últimas notícias: 17/01/2011\nPouco depois de ter anunciado a formação de um governo de união nacional, o primeiro-ministro tunisino, Mohammed Ghannouchi, garantiu a realização de eleições legislativas e presidenciais na Tunísia no prazo máximo de seis meses e prometeu a libertação dos presos políticos.\n“Todos os que estão presos ou detidos por causa das suas opiniões ou atividades políticas, serão libertados”, sublinhou Ghannouchi.\nAhmed Brahim, ministro da educação e líder do movimento Ettajdid defendeu uma preparação cuidada das eleições: “Temos de chegar a um acordo sobre a necessidade de boicotar a antiga ditadura, um acordo para preparar novas eleições de forma civilizada e ordeira, nas quais o povo possa expressar o que necessita através de eleições presidenciais transparentes.”\nPara Moncef Marzouki o líder do Congresso para a República, um partido de esquerda laica ilegalizado pelo antigo regime, a presença de ministros do partido da ditadura no governo faz de todo este processo uma farsa.\nJamel Ezzedini o correspondente da euronews em Tunis já ouviu queixas de associações de direitos humanos: “Na Tunísia, um novo governo, tem de ser um governo de unidade nacional, mas alguns partidos não o integram. Alguns partidos e organizações de direitos humanos condenaram a presença de símbolos do regime anterior no novo governo. Na Tunísia, continua a controvérsia sobre a credibilidade deste governo e a participação do partido do antigo regime no novo executivo”.


Konami e Juventus fazem evento para anunciar parceria no PES 2020\nArerê, massa PESista, hoje, dia 16 de julho de 2019, está sendo um dia alegre, um dia feliz. Direto do Allianz Stadium (Turim – Itália), Konami e Juventus anunciaram uma parceria que passará a vigorar a partir do PES 2020.\nO evento contou com dirigentes da Juventus, Jonas Lygaard (Diretor da Konami), o ex-jogador Camoranesi, meios de comunicação e diversos membros de comunidades europeias. Foi um baita anúncio para deixar todos os fãs de PES felizes e, nessa matéria, vocês saberão de todos os detalhes!\nJunto com o anúncio dessa grande parceria entre Konami e Juventus, obviamente um trailer promocional foi divulgado. Claro, ele é nos mesmos moldes dos demais anúncios de parceiros, como Manchester United e Bayern, mas não deixa de ter seu brilho próprio. Vamos ver os detalhes!\nO trailer começa focando no meia Pjanic e não é por menos: ele é o embaixador da Juve no eFootball PES 2020. Essa foi a minha única decepção em relação ao anúncio pois, embora já soubesse da parceria há algum tempo, tinha esperanças de que o embaixador fosse o Cristiano Ronaldo.\nE na sequência do trailer, o Pjanic faz um cruzamento pro CR7 meter um gol de “coice” e fazer a sua tradicional comemoração “SIIIIIIMMMMMM”. Em seguida, começam a ser mostrados os detalhes do Allianz Stadium e do 3D scan dos jogadores, feitos pela empresa Staramba. Os jogadores ficaram com suas faces extremamente realistas e chegarão com suas tatuagens!\nDepois disso, o trailer segue o padrão dos demais e mostra diversos lances com as novas skills dos jogadores no eFootball PES 2020. Pra finalizar, também mostra o primeiro legend da Juve que chegará ao jogo, Pavel Nedved.\nLogo após o anúncio do acordo, Konami e Juventus soltaram uma nota oficial dando mais detalhes sobre a parceria entre as duas partes. Leiam abaixo:\nA Juventus e a Konami Digital Entertainment BV anunciaram hoje uma parceria exclusiva e de longo prazo.\nCom este contrato inovador, a série eFootball PES será o único videogame de futebol para consoles com direitos de uso da Juventus IP (Propriedade Intelectual), que inclui o uso exclusivo do nome da equipe, logotipo e uniformes oficiais. Além disso, a equipe de desenvolvimento da Konami terá acesso aos jogadores para recriar seus perfis com a maior precisão possível, através da tecnologia de digitalização 3D de corpo inteiro.\n“Este acordo prevê que dois ícones globais de futebol e entretenimento, como PES e Juventus, se unam pelos próximos três anos e nos permitirão estar cada vez mais próximos de nossos fãs e fãs mais jovens, não apenas de esportes, mas também de esporte », comenta Giorgio Ricci , diretor de receita da Juventus.\n“A nossa parceria com a Juventus FC, um dos melhores clubes do mundo, é uma clara mensagem de intenção em relação ao eFootball PES 2020 – o único videogame para consoles onde os campeões de Bianconeri da Itália podem ser usados. Com o eFootball PES 2020, jogar significa acreditar e estamos orgulhosos por a Juventus FC ter decidido acreditar em nós e num futuro emocionante em conjunto ”, acrescenta Jonas Lygaard , Director Senior da Brand and Business Development da Konami Digital Entertainment.\nGraças ao acesso exclusivo concedido à Konami, até o nosso teatro, o icônico Estádio Allianz, será recriado com um nível de detalhe incomparável.\nSim, uma nota oficial padrão, mas que pelo menos deixa claro que será uma parceria por três anos, ou seja, até o PES 2022. Entretanto, a minha maior esperança, como eu disse acima, era ver o CR7 como embaixador, mas infelizmente não foi possível. Resta aguardar que lendas poderão chegar ao PES 2020 além do Nedved: o Camoranesi, por estar no evento, tem uma grande possibilidade, mas queremos o Zidane, hahahahaha.\nVersão especial da Juve no PES 2020?\nOs fãs apaixonados da Juve e do Cristiano Ronaldo podem ficar calmos, pois teremos sim uma versão especial do PES 2020 dedicada a Velha Senhora. Vejam a imagem abaixo:\nMais uma vez achei legal, mas me dói o coração ver o Pjanic como embaixador e em primeiro plano na capa… Deveria ser o Cristiano Ronaldo!!!!! Mas ok…\nAlém disso, vou logo acabar com as esperanças de vocês antes que ela comece: não haverá uma capa do PES 2020 com Messi e Cristiano, sem chances. Assim que fiquei sabendo da parceria da Juve, foi a primeira coisa que me veio à cabeça!\nGente, imaginem uma capa com os dois juntos, apenas eles, os dois maiores jogadores da última década, seria surreal! Se essa capa virasse uma realidade, pode colocar aí, por minha conta, que o PES 2020 venderia, no mínimo, 3 milhões de cópias além do que venderá. E olhem que estou sendo cauteloso no palpite, dado o tamanho da mídia que seria gerada por tal hipotética capa.\nEnfim, seria fantástico mas não acontecerá, pelo menos no PES 2020….\nComo fica a Juve no FIFA?\nNo FIFA 20, o time da Juventus virá parcialmente genérico: nome (será Piamonte Calcio), escudo e uniformes fictícios, enquanto os jogadores serão reais. Sim, da mesma forma que aconteceu no PES nos últimos anos.\n“Mas Edu, por que os jogadores vem reais no FIFA se a Juventus é exclusiva do PES?”, podem questionar vocês, meus amados Padawans. Gente, os jogadores da liga italiana fazem parte da FIFPro, uma espécie de sindicato internacional de jogadores que maneja, de forma coletiva, os direitos de imagem dos mesmos.\nAssim como acontece com a Premier League e a La Liga, os jogadores do Calcio podem vir licenciados mesmo que a liga ou os times não sejam, desde que seja paga uma quantia pré estabelecida a FIFPro.\nLega Calcio também pode chegar no PES 2020?\nComo falamos na última matéria, um famoso pro player italiano de FIFA afirmou que, em breve, teremos duas ligas de eSports da Lega Calcio: uma de FIFA 20 e outra de PES 2020. Esse é o primeiro indício de que poderemos ter o torneio totalmente licenciado no eFootball PES 2020.\nAlém disso, algumas pessoas que estavam no evento afirmam terem percebido fortes indícios de que a Série A chegaria licenciada ao PES 2020. Encarem como RUMOR.\nA minha dúvida passa a ser se a Série B também chegará licenciada. Além de um dirigente da liga há meses atrás ter afirmado que estava em negociação com a Konami, o perfil oficial da Serie B passou a seguir alguns perfis do PES recentemente…\nUniversidad de Chile sacada da demo do PES 2020\nCom o anúncio da Juventus, passamos a ter todos os clubes da demo confirmados, conforme mostra a imagem abaixo:\nA surpresa fica pela retirada da Universidad de Chile, que antes estava na demo e foi retirada pela PESTeam. Entretanto, entrando em contato com a Konami eles afirmaram que o clube foi sacado da demo mas que estará licenciado na versão full do jogo.\nMas fica a pergunta no ar: por que isso aconteceu? Aposto o fiofó do meu amigo Luiz Henrique de que a EA está metida nisso…\nEredivise dando exemplo ao FIFA e PES 2020\nOs holandeses são, de fato, um povo evoluído. Hoje, o perfil oficial da Eredivise (campeonato holandês) soltou o tweet abaixo. Vejam:\nTegen Juventus of Piemonte Calcio… onze fans kunnen in ieder geval zowel in PES als FIFA met de Eredivisie blijven spelen 😉 🎮 #eFootballPES2020 #FIFA20 pic.twitter.com/Vq9NSg7Ywf\n“Contra a Juventus ou o Piemonte Calcio … os nossos torcedores podem continuar a jogar com a Eredivisie tanto no PES como na FIFA”, disse o perfil.\nTrata-se de uma clara e dura crítica tanto a EA quanto a Konami, no que diz respeito a essa política de exclusividades que vem sendo aplicada por ambas as empresas.\nSeria bom se todas as ligas e clubes pensassem igual aos holandeses, né? Mas a EA não pode deixar isso acontecer, principalmente porque possui um jogo muito ruim dentro das quatro linhas.\nEssas parcerias são uma boa estratégia?\nBrothers, infelizmente essas exclusividades por parte da Konami e da EA só vitimizam uma pessoa: o fã de futebol virtual, seja ele PESista ou Fifeiro. Naturalmente, eu sou contra essa guerra idiota, acho que tanto PES quanto FIFA deveriam se diferenciar em termos de gameplay e modos de jogo.\nEntretanto, precisamos lembrar que foi o FIFA, desde a época do PS2, que começou com essa estratégia de exclusividades. Resta ao PES, mesmo com um orçamento muito inferior, lutar para ter também o seu lugar ao sol.\nEm termos financeiros, cada uma dessas parcerias (Manchester, Bayern e Juventus) custam, cada uma, 5 milhões de euros, uma bela de uma grana. Nesses casos específicos, assim como com o Barcelona, essas parcerias se pagam, principalmente porque são clubes capazes de gerar um grande incremento nas vendas da franquia. Assim, basta a Konami ser acertiva na escolha do clubes, assim como foi nesse PES 2020.\nMe atrevo a dizer que o PES 2020 será um divisor de águas: se a Konami agradar aos PESistas atuais e aos que migraram para o FIFA e, principalmente, se essa evolução for transportada para o próximo jogo na nova engine, a batalha de vendas entre PES e FIFA promete voltar a ser acirrada na próxima geração de consoles.\nSó depende da Konami.


Entrando no Assunto : blog garotos\nCategoria: blog garotos\nPor muito tempo eu permaneci no mesmo lugar, seja ele físico ou não. Acostumei-me com as mesmas musicas a luz ambiente e o cheiro de roupa limpa. Ouvi dizer que não é nada fácil desapegar, mas acredito que estou no caminho, talvez esse seja o primeiro passo para a mudança.\nNinguém precisa vestir as mesmas roupas sempre, só por ser tendência, nem mesmo continuar um curso no qual a única sensação é o vazio, monotonia. E por qual razão eu não posso ser uma roqueira que escuta música clássica?\nPare de dizer não às pessoas, pare de dizer não a si mesmo e se permita, não deixe que ninguém perceba o medo que você carrega nos olhos, use-os como força e continue trilhando, falta pouco. Não colecione os mesmos problemas sempre, o mundo já girou tantas vezes e com isso tantas mudanças aconteceram em menos de 5 minutos. Saia e conheça novas pessoas, pinte as unias de uma cor diferente, corte o cabelo e adicione novas musicas a sua play list, faça o que quiser ao invés de se trancar em sua própria prisão.\nQuem disse que precisa seguir a mesma linha de raciocínio sempre? Pode mudar, pode escolher falar de coisas novas que te interessam, fale somente o que te deixa à vontade. Já não me obrigo interpor minha opinião se eu não me sentir à vontade. Falem, discutam e debatam o quiserem, seja política, religião, ideologias e afins, mas se eu não o quiser, não os farei. Prefiro investir em coisas que eu sou realmente boa e que me dão prazer. Caso não tenha encontrado nada ainda, procura com calma, dentro dessa bagunça com certeza existe diversas possibilidades para se ser apto, mesmo que não esteja sendo fácil encontrar. Você não precisa de elogios e de troféus para saber que suas qualidades são realmente boas e pausáveis para a admiração do mesmo. E mesmo que se pareça com os estereótipos "impostos" por aí, mesmo que busque tendências e se gradue em direito porque é a profissão do momento, ainda sim existe uma essência única em você, no qual é o tempo que nos mostra. Existem muitas diferenças entre valores e preços. Valor é tudo o que é único em sua individualidade e preço talvez sejam aquelas "regras" que escutamos e temos como referências. Procure, encontre e por fim se orgulhe de si mesmo.\nEstou mudando, continuo a mesma, mas agora com mudanças, rápidas, lentas, drásticas, todas as semanas ou todos os dias, quem sabe.\n• Marcadores: blog garotos, Contos e Crônicas, texto, textos, vicissitude


Antiteísmo Portal: Yavé: o deus dos genocidas\nYavé: o deus dos genocidas\nQue o Sionismo judaico segue a risca o Talmud, acho que muita gente já sabe. O que muita gente ainda não sabe é o verdadeiro interesse da elite sionista, que não é simplesmente colonizar a palestina, mas que esse colonialismo violento e virulento, é apenas um ensaio para a plutocracia global que esta elite psicopata quer instalar. Enquanto a violência é a fórmula aplicada aos árabes, aqui nas Américas a ocupação é mental, uma verdadeira "conversão" judaizante sob o manto disfarçado do Marxismo cultural(tudo haver como neo-liberalismo que é sionista). E tudo isso está relacionado com o regime da ditadura global que essa elite quer adotar: o neo-comunismo coorporativista . O governo será global e tudo e todos estarão sob as rédeas da corporação.\nEu que por ser atéia anti-teísta, e antes disso humanista, me preocupo com as pessoas que não são judeus, mas que ironia do "destino" seria ver aquelas que apoiam e acreditam num mito religiosos de uma promessa divina feita por uma divindade exclusiva de um povo preterido também ser perseguida e não aceita assim como eu, uma atéia. Nos kibutzim israelitas da palestina não judeus não são aceitos, e judeus só empregam judeus no estado de Israel....entre outros tipos de sectarismos e segregasionismos.\nNa minha humilde opinião, conseguida nestes meus quinze anos de pesquisa, o que eu concluo é que o sionismo talmudista judaico e toda a sua violência na palestina é só uma etapa de algo ainda maior: esses psicopatas levam a risca a "promessa divina" do deus genocida Yavé(o deus da Bíblia) de aniquilar ou subjugar todos os povos da Terra para deleite apenas de seus seguidores preteridos. Penso como ficarão chocados os cristãos que apoiaram o sinismo judaico e adoram o seu deus excluivo, quando acordarem para a realidade e vivenciarem a sua exclusão, tal como sentem na pele os árabes de hoje...que grande falácia e desgraça!\nOs Kibutzim racistas israelitas\n"Ironicamente, a instituição israelita sobre as quais as maiores ilusões se divertem é o Kibubtz-um exemplo de cooperação presuntivo socialista(comunista graças principalmeante a mão de obra russa e armênia instalada por lá que por motivos óbvios judeus europeus acostumados a vida glamorosa que para lá não iriam-grifo meu). Como Israel Shanak afirmou: A organização israelense que pratica o maior grau de exclusão racista é do Kibbutz. A maioria dos israelenses foram alertados para o carácter racista do kibbutz como mostrado não só contra aos palestinos, mas contra todos os seres humanos que não são judeus...(leiam o racismo do talmud-grifo meu). Não judeus não podem ser membros.....(trecho do livro: O História Oculta do Sionismo do autor: Ralph Schoenmam)\nPostado por Marcia Zaros às 14:08


Painéis em Pvc para Teto na Lavapés - Painéis de Parede em Pvc - Leão Distribuidora\nAo adquirir painéis em pvc para teto na Lavapés, você não contará com impasses com cupins ou com a umidade, já que a resistência desse material é realmente notável. Ainda mais, eles são oferecidos para ambientes variados e modelos diferenciados, por isso que apresentam uma boa versatilidade.\nEstá procurando por painéis em pvc para teto na Lavapés? Conheça os produtos da Leão Distribuidora e encontre a solução que está buscando ao se pensar no ramo de varejo da construção civil. São opções variadas que a empresa oferece, como paredes de pvc e forro de pvc. Diversos modelos de produtos podem ser encontrados, fale conosco para saber mais.\nO conteúdo do texto "Painéis em Pvc para Teto na Lavapés" é de direito reservado. Sua reprodução, parcial ou total, mesmo citando nossos links, é proibida sem a autorização do autor. Crime de violação de direito autoral – artigo 184 do Código Penal – Lei 9610/98 - Lei de direitos autorais.


Presentes criativos para o dia dos namorados - Blog WebContinental\nVocê está em Home > Presentes criativos para o dia dos namorados\nA data mais apaixonante de todas está se aproximando e a cada ano que passa escolher o presente ideal fica mais complicado. Pensando nisso, listamos 5 dicas de presentes super criativos para você sair da mesmice e surpreender a sua metade no dia dos namorados.\nSe você e seu amor estão montando o cantinho de vocês, o que não pode faltar para climatizar o quarto do casal é um Ar Condicionado Samsung Split Wall Max, deixando o amor de vocês na temperatura certa. Esse modelo conta com o avançado filtro Full HD, então o ar que passa pelo aparelho é filtrado. Proporcionando um ambiente mais saudável, mais fresco e livre de doenças transmitidas pelo ar.\n2. Perfume 212 Vip Men e 212 Vip Rosé\nSeu namorado/namorido é cheio de estilo e atitude? O perfume 212 Vip Men é a fragrância ideal para ele! Um explosivo coquetel de vodka com frozen de menta, caviar de lima e especiarias vibrantes. Já para elas nós sugerimos o 212 Vip Rosé, o perfume conta com um aroma ousado e totalmente sofisticado. Impossível não amar!\nPedale pelo caminho do amor com essa linda bicicleta Bella Retro Master Bike. Cheia de estilo, seu quadro, paralamas e cobre-corrente são feitas de aço carbono. Já os freios v-brake, pedais, maçanetas e descanso são em alumínio. E ainda acompanha uma cesta de vime que é um charme.\nSabe aquela música especial que embalou vários momentos românticos do seu relacionamento? Ela pode ser ouvida em qualquer lugar, com essa caixa de som portátil JBL. Ela oferece som estéreo de alta potência e pode ser submersa em água sem que haja dano. E toda qualidade JBL que você já conhece.\nOu opte pelo o violão Clássico Michael e faça aquela serenata de amor. Ele oferece sonoridade com ótimo equilíbrio e tocabilidade de alto nível para o músico tocar em qualquer ocasião.\nFicou mais fácil encontrar o presente ideal para o seu amor? Independente da sua escolha conte sempre com a WebContinental.\ncriatividade dia dos namorados presentes criativos


Ban destaca combate ao terrorismo com respeito a direitos humanos | ONU News\nBan reiterou suas “profundas condolências à população francesa após os bárbaros ataques terroristas em Paris, na sexta-feira”.\nAlertando que o terrorismo é uma ameaça a toda a humanidade, ele lembrou que apenas nos últimos quatro dias, atentados “horríveis” também mataram dezenas de pessoas em Beirute e Bagdá.\nO chefe da ONU disse que 2015 tem sido um ano “essencial” para a cooperação internacional, mencionando a adoção da Agenda 2030 para o Desenvolvimento Sustentável.\nO secretário-geral afirmou que a comunidade global terá de “ir além e mais rápido”.\nFalando sobre a crise de refugiados, o chefe da ONU afirmou que conta com o apoio dos líderes do G20. Ele afirmou que esta “não é apenas uma crise de números, é uma crise de solidariedade global”.\nEle declarou que “ajudar pessoas que precisam não deveria ser um jogo de soma zero”.\nEle pediu que os líderes do G-20 ouçam o crescente chamado global por um plano de recuperação para a região, “talvez comparável, em escala, com o Plano Marshall”.\nO secretário-geral saudou o “renovado senso de urgência que o Grupo de Apoio Internacional à Síria está trazendo para estas ações”, elogiando a liderança do secretário de Estado americano, John Kerry, do ministro das Relações Exteriores da Rússia, Sergey Lavrov, e de outros envolvidos nas negociações em Viena.\nAjuda Humanitária|Assuntos sobre a ONU|Direitos Humanos|Economia & Desenvolvimento|Meio Ambiente & Mudanças Climáticas|Mulheres, Crianças, População|Paz e Segurança|Podcast|Português para o Brasil|Secretário-Geral|Syndication


Grupo de Trabalho debate retomada de ações conjuntas para prevenção às drogas - PORTAL MATO GROSSO\nGrupo de Trabalho debate retomada de ações conjuntas para prevenção às drogas\n17 de março de 2022, 18:50\nA Comissão Especial sobre Drogas Ilícitas do Tribunal de Justiça de Mato Grosso (CSDI/TJMT) realizou a primeira reunião do ano 2022 do Grupo de Trabalho de Prevenção e Tratamento da Dependência Química. O encontro convocado pelo presidente da Comissão, desembargador Mário Kono ocorreu na tarde desta quinta-feira (17.03), no Auditório Licínio Monteiro, na Assembleia Legislativa do Estado de Mato Grosso (ALMT) com o objetivo de tratar da retomada do trabalho de prevenção junto às escolas.\n“Depois de ficarmos parados praticamente dois anos, trabalho que precisou ser interrompido devido à pandemia da Covid-19 e o fechamento das unidades de ensino, já é passada a hora de traçarmos planos para o eixo da prevenção e tratamento da dependência química”, informa o desembargador, que aponta a prevenção como um dos eixos mais importantes para se combater o uso e o tráfico de droga. “Muito difícil combater o problema depois que começa, por isso temos que trabalhar a prevenção, focando nas crianças e nos jovens”.\nDe acordo com o presidente da Comissão uma das propostas é ampliar o projeto escolar do Programa Justiça em Estações Terapêuticas e Preventivas, que foi criado pela juíza Amini Haddad Campos, titular do Juizado Especial Criminal Unificado de Várzea Grande (Jecrim-VG), cujo intuito é envolver crianças e estimulá-las a permanecer no ambiente escolar com espaços voltados para o fomento do conhecimento e do despertar de habilidades e criatividade intelectual.\nO Grupo de Trabalho de Prevenção e Tratamento da Dependência Química é formado por vários segmentos envolvidos na questão como prefeituras e suas secretarias, Governo do Estado, Assembleia Legislativa, associações terapêuticas e o judiciário.\nO coordenador da Polícia Comunitária, delegado Jefferson Dias Chaves, participou do encontro e disse que atendendo ao pedido do desembargador Mário Kono irá propor a inclusão do “Programa de Cara Limpa contra as drogas” nas ações da Comissão Especial sobre Drogas. “O trabalho preventivo é o papel primordial da Polícia Comunitária da PJC e o programa leva palestras orientativas e educacionais para todo o Estado.\nA gerente do programa, Laura Lea Correa da Costa, informa que o trabalho já é realizado há 14 anos tendo adolescentes do Ensino Médio como público alvo. “O Judiciário sempre foi nosso parceiro. Os desembargadores Mário Kono e Marcos Machado conhecem nosso programa e sempre estamos à disposição do Tribunal para unirmos forças, pois quanto mais jovens conseguirmos salvar do mundo das drogas, melhor”.\nParticiparam da reunião promotores de Justiça, integrantes de comunidades terapêuticas, Associação de Alcoólicos Anônimos, representantes das áreas de saúde e educação e juízes que integram a Comissão Especial Sobre Drogas do TJMT: Cristiane Padim, Aristeu Vilela, Túlio Duailibi, Maria Rosi de Meira Borba, Emerson Cajango e João Bosco Soares da Silva.\nEsta matéria contém recursos de texto alternativo para promover a inclusão das pessoas com deficiência visual.\nParaTodosVerem – Descrição da imagem:\nImagem 1 – Foto colorida do auditório. Ao fundo bandeiras do Brasil e do Estado de mato Grosso, na parede há uma projeção. A mesa de autoridades está no palco do auditório. Os participantes da reunião estão sentados em cadeiras azuis enfileiradas.\nImagem 2 – Foto colorida do desembargador Mário Kono. Ele está sentando em uma cadeira preta, no centro da mesa de autoridades, e usa um microfone apoiado na mesa. Traja terno azul marinho e camisa listrada branca e azul, sem gravata.


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Como estudar análise sintática? | Conversa de Português\n19 de junho de 2012 10 de Fevereiro de 2018 Andréa Motta\nSintaxe é a parte da gramática que estuda as relações entre as palavras e as orações. A sintaxe também identifica as funções dos termos das orações. Este tópico costuma ser uma grande dificuldade para os estudantes que se preparam para concursos públicos, pois acreditam que entender análise sintática significa decorar as classificações dos termos. A análise sintática é a aplicação de tais conceitos. Como estudar esse assunto sem decorar as classificações e aprender de verdade?\nDividimos a sintaxe nos seguintes tópicos: concordância verbal e nominal, regência verbal e nominal, colocação dos termos na oração e análise sintática. Esta estuda a estrutura dos períodos, a classificação dos termos das orações, a classificação das orações e dos períodos. A NGB – Nomenclatura Gramatical Brasileira – apresenta dez funções sintáticas na língua portuguesa: sujeito, predicado, predicativo, verbos (transitivos e intransitivos), complemento nominal, complementos verbais (objeto direto e objeto indireto), agente da passiva, adjunto adnominal, adjunto adverbial e aposto.\nO que observo no dia a dia de sala de aula são alunos decorando essa lista toda (e os seus conceitos!), mas sem entender verdadeiramente a serventia de cada um desses elementos. Ao abordar o tema, eu costumo indagar “Quem sabe os termos da oração?” e a turma desfia o “rosário” gramatical. Na turma deste ano, eu brinquei dizendo que não daria 200 frases para analisar sintaticamente. Os alunos ficaram chocados quando eu lhes disse para esquecer a “decoreba”. Por que esquecer?\nO objetivo da análise sintática é a descrição dos mecanismos e possibilidades de combinar as palavras em um período para produzir sentido no texto. O mais importante, portanto, é entender essas funcionalidades, essas possibilidades de combinação. Nos concursos atuais, como o ENEM, não são mais aplicadas questões em que se pede a mera classificação dos termos e orações, mas sim a compreensão do que eles significam. Vejamos a questão 131 extraída prova cinza do ENEM 2011:\n(a) contraria o uso previsto para o registro oral da língua.\n(b) contraria a marcação das funções sintáticas de sujeito e objeto.\n(c) gera inadequação com a concordância com o verbo.\n(d) gera ambiguidade na leitura do texto.\n(e) apresenta dupla marcação de sujeito.\nLetra B. A gramática normativa determina que o pronome pessoal reto ELE não deve ser usado como objeto direto, função que deve ser exercida pelo pronome oblíquo correspondente. Assim, a frase deveria ser “Vamos arrasá-los”, como é usado no primeiro quadrinho.\nÉ importante observar que “Vamos arrasar eles” é exemplo de uma construção comum na língua portuguesa falada no Brasil e nos textos menos monitorados. A Nova gramática do português contemporâneo, de Celso Cunha e Lindley Cintra, contém nota explicativa sobre este tipo de ocorrência: “na fala vulgar e familiar do Brasil é muito frequente o pronome ele, ela como objeto direto” e ainda afirma que, apesar de condenado pelas gramáticas atuais, este uso já era encontrado em textos dos séculos XIII e XIV (CUNHA, 2008, p.302).\nO candidato que usar a prova do ENEM 2011 como fonte de estudo deve atentar que, além da questão transcrita aqui no blog, o exame continha outras que remetiam aos usos específicos do português falado no Brasil.\nCUNHA, C.; CINTRA, L. Nova gramática do português brasileiro. 5. ed. Rio de Janeiro: Lexikon, 2008.\nPostado em Destaque, ENEM, Língua Portuguesa, Questões comentadas, SintaxeCom as palavras-chave: Emprego de pronomes