Needham Market e Nantwich (1755-61)\nAcademia Warrington (1761-67)\nBirstall, Reino da Grã-Bretanha\nNorthumberland, Estados Unidos da América\nResidência Grã-Bretanha/Estados Unidos\nJoseph Priestley (Birstall, 13 de Março de 1733 (Velho estilo) — Northumberland, 6 de fevereiro de 1804) foi um teólogo britânico do século XVIII, clérigo dissidente, filósofo natural, educador, teórico e político que publicou mais de 150 obras. A ele normalmente é creditada a descoberta do oxigênio, apesar de Carl Wilhelm Scheele e Antoine Lavoisier também a reivindicarem, por ter Priestley escondido a descoberta do novo gás.\nA ciência de Priestley foi sempre associada a sua teologia, e ele tentou consistentemente unir racionalismo iluminista com o teísmo cristão. Em seus textos de metafísica, tentou combinar teísmo, materialismo, e determinismo, um projeto que tem sido chamado de "audacioso e original". Ele acreditava que uma compreensão adequada do mundo natural deveria promover o progresso humano e, talvez, ter como consequência o evento dos Cristãos do Milênio. Priestley, que acreditava firmemente no livre e aberto intercâmbio de idéias, defendia a tolerância religiosa e igualdade de direitos para os religiosos dissidentes, o que também o levou a participar do unitarismo na Inglaterra. A natureza controversa de suas publicações, combinada com o seu apoio direto à Revolução Francesa, suscitou suspeitas governamentais; ele acabou por ser obrigado a fugir para os Estados Unidos da América após os distúrbios de Birmingham, em 1791.\nInício da vida e da educação (1733-55)\nO local de nascimento de Priestley (entretanto demolido), em Fieldhead, Birstall, Condado de York (cerca de seis milhas (10 km) a sudoeste de Leeds).\nPor volta de 1749, Priestley ficou gravemente doente e acreditava-se que estivesse morrendo. Recuperando-se como devoto do calvinismo, acreditava que um experiência de conversão seria necessária para a salvação, mas duvidou que tivesse tido uma. Esta angústia emocional eventualmente o levou a uma questão sobre a sua educação teológica, causando-lhe a rejeitar a eleição incondicional e aceitar o Universalismo. Como resultado, os anciãos da igreja de sua casa recusaram sua admissão como membro de pleno direito.\nOs amigos de Priestley o ajudaram a obter outra posição e, em 1758, mudou-se para Nantwich, Cheshire; nesse tempo, sentiu-se mais feliz. A congregação se importou menos com sua heterodoxia e ele, finalmente, estabeleceu com êxito uma escola. Ao contrário de muitos professores do tempo, Priestley ensinou seus alunos filosofia natural e até mesmo comprou instrumentos científicos para eles. Horrorizado com a qualidade dos livros disponíveis de gramática inglesa, Priestley escreveu o seu próprio: "The Rudiments of English Grammar" (Os Elementos de Gramática Inglesa, em português) (1761). Suas inovações na descrição da gramática inglesa e particularmente seus esforços para desassociá-la da gramática latina, levou os estudiosos do século XX a descrevê-lo como "um dos grandes gramáticos do seu tempo." Após a publicação do Rudiments e do sucesso de sua escola, a Academia Warrington ofereceu-lhe uma posição de professor em 1761.\nEm 17 de Abril de 1763, eles tiveram uma filha, a quem chamaram de Sarah Priestley em homenagem à tia de Priestley.\nTodos os livros de Priestley que foram publicados enquanto lecionava em Warrington enfatizavam o estudo da história; eleconsiderou isso essencial para o sucesso da humanidade, bem como o crescimento religioso. Escreveu histórias da ciência e do Cristianismo, em um esforço para revelar o progresso da humanidade e, paradoxalmente, a perda de um puro "cristianismo primitivo".\nEm "Essay on a Course of Liberal Education for Civil and Active Life" (Ensaio sobre um Curso de Educacão Liberal para uma Vida Civil e Ativa, em português) (1765), "Lectures on History and General Policy" (Palestras sobre História e Política Geral, em português) (1788), e outras obras, Priestley argumentou que a educação dos jovens deve antecipar as suas futuras necessidades práticas. Este princípio da utilidade guiou escolhas curriculares não convencionais para os aspirantes estudantes de Ensino Médio de Warrington. Ele recomendou línguas modernas, em vez de línguas clássicas e história moderna em vez de história antiga. Suas palestras sobre história eram particularmente revolucionárias; ele narrou um conto da história providencialista e naturalista, argumentando que o estudo da história favoreceu a compreensão das leis naturais de Deus. Além disso, sua perspectiva milenarista era intimamente ligada ao seu otimismo quanto ao progresso científico e à melhoria da humanidade. Ele acreditava que o povo poderia melhorar cada época a partir da anterior e que o estudo da história permitia que as pessoas percebessem e avançassem neste progresso. Uma vez que o estudo da história era um imperativo moral para Priestley, também promoveu a educação das mulheres de classe média, que era pouco comum na época. Alguns estudiosos da educação têm descrito Joseph Priestley como o escritor inglês mais importante sobre educação entre o século XVII de John Locke e o século XIX de Herbert Spencer. Lectures on History (Palestras sobre História, em português) foi bem-recebido e empregado por muitas instituições de ensino, tais como New College em Hackney, Brown, Princeton, Yale e Cambridge. Priestley desenhou dois gráficos para servir como um ajudadante no estudo visual de suas palestras. Ambos eram populares durante décadas, e os tutores de Warrington ficaram tão impressionados com suas palestras e seus gráficos que eles conseguiram fazer a Universidade de Edimburgo atribuir-lhe o grau de Doutor de Leis em 1764.\nEm 1767, as 700 páginas de "The History and Present State of Electricity" (A História e o Estado Presente da Electricidade, em português) foram publicadas com comentários positivos. A primeira metade do texto é uma história do estudo da electricidade até 1766; a segunda metade, mais influente, é uma descrição de teorias contemporâneas sobre eletricidade e sugestões para futuras pesquisas. Priestley relatou algumas das suas próprias descobertas na segunda seção, tais como a condutividade do carvão e de outras substâncias e da continuidade entre os condutores e não-condutores. Esta descoberta contrariou o que ele descreveu como "um dos primeiros e universalmente aceites axiomas da electricidade", que apenas água e metais poderiam conduzir electricidade. Esta e outras experiências sobre as propriedades elétricas, de materiais elétricos e sobre os efeitos das transformações químicas demonstraram seu contínuo interesse na relação entre as substâncias químicas e electricidade. Com base em experiências com campos modificados, Priestley foi também o primeiro a propor que a força elétrica seguia a lei-do-quadrado-inverso, semelhante à lei de Newton da gravitação universal. No entanto, ele não generalizou ou elaborou a proposta, e a lei geral foi enunciada pelo físico francês Charles-Augustin de Coulomb na década de 1780.\nTalvez pela saúde ruim de Mary Priestley, ou por problemas financeiros, ou a vontade de demonstrar o seu valor à comunidade que o havia rejeitado na infância, Priestley mudou-se com sua família de Warrington para Leeds, em 1767,tornando-se ministro da Capela Mill Hill. Dois filhos nasceram da família Priestley em Leeds: Joseph Priestley Jr em 24 de Julho de 1768 e William três anos mais tarde. Theophilus Lindsey, um reitor em Catterick, Yorkshire, se tornou um de seus poucos amigos, em Leeds, de quem ele escreveu: "Eu nunca publico nada relacionado com teologia, sem consultá-lo." Schofield conjectou que os integrantes de Mill Hill consideravam Priestley um herético. A cada ano Priestley viajava a Londres para se encontrar com o seu grande amigo e editor, Joseph Johnson, e para assistir a reuniões da Royal Society.\nMinistro da Capela Mill Hill\nO mais importante argumento de Priestley em Institutes era que as únicas verdades religiosas reveladas que podem ser aceites são aquelas que estão de acordo com a experiência de cada um no mundo físico. Devido à sua posição religiosa ter sido profundamente ligada à sua compreensão da natureza, o texto de teísmo ficou oculto sobre o argumento teleológico. O Institutes chocou e horrorizou muitos leitores, principalmente porque desafiou dogmas cristãos, tais como a divindade de Cristo e de o milagre da Imaculada conceição. Metodistas em Leeds escreveram um hino pedindo a Deus para que "expulse os unitários/ E que leve a sua doutrina para o inferno." Priestley quis retornar o Cristianismo à sua forma "primitiva" ou "pura", eliminando as corrupçõess, que a religião tinha acumulado ao longo dos séculos. A quarta parte dos Institutes, An History of the Corruptions of Christianity (Uma História das Corrupções do Cristianismo, em português), tornou-se tão longa que ele foi forçado a publicá-la separadamente em 1782. Acreditava que Corruptions era "o mais valioso" trabalho que ele publicou. Exigindo que seus leitores se apliquem à lógica das ciências emergentes e a comparação da história com a Bíblia e o Cristianismo, ele alienou leitores religiosos e científicos - os leitores científicos não apreciaram ver a ciência usada na defesa da religião e leitores religiosos rejeitavam a aplicação da ciência na religião.\nPriestley envolveu-se em inúmeras guerras de propaganda política e religiosa. De acordo com Schofield, "ele entrou em cada controvérsia com uma convicção de ele estava certo, enquanto a maioria dos seus adversários estavam convecidos, desde o início, que ele estava maliciosa e propositadamente errado. Era capaz, então, de contrastar a sua doce razoabilidade com o rancor pessoal dos seus adversários." No entanto, como Schofield assinalou, Priestley raramente alterava a sua opinião, como resultado destes debates. Enquanto estava em Leeds, escreveu panfletos controversos sobre a Ceia do Senhor e sobre a doutrina calvinista; milhares de cópias foram publicadas, tornando-as as obras mais amplamente lidas de Priestley.\nPriestley fundou o "Theological Repository" ("Repositório Teológico" em português) em 1768, um jornal comprometido com o inquérito aberto e racional de questões teológicas. Embora prometesse imprimir qualquer contribuição, só autores com a mesma opinião submeteram seus artigos. Ele era, portanto, obrigado a fornecer grande parte do próprio conteúdo do jornal (este material passou a ser a base de muitas de suas obras teológicas e metafísicas mais tarde). Após apenas alguns anos, devido à falta de fundos, foi forçado a cessar a publicação do jornal. Ele voltou com a idéia em 1784 com resultados semelhantes.\nDefensor dos Dissidentes e filósofo político\nMuitos dos escritos políticos de Priestley apoiaram a revogação do Ato de Prova e do Ato da Corporação, o que restringia o direito dos Dissidentes. Eles não poderiam exercer cargos políticos, servir nas forças armadas, ou assistir aulas de Oxford e Cambridge, a não ser que concordassem com os Trinta e Nove Artigos da Igreja da Inglaterra. Os Dissidentes repetidamente pediram ao Parlamento que revoguasse os Atos, argumentando que estavam sendo tratados como cidadãos de segunda classe.\nPriestley também defendeu os direitos dos Dissidentes contra os ataques de William Blackstone, um teórico legal eminente, cujo livro Comentários sobre as Leis de Inglaterra (1765-1769) tinha se tornado o guia legal padrão. O livro de Blackstone afirmou que a dissidência à Igreja Anglicana é um crime e que os Dissidentes não poderiam ser súbditos leais. Furioso, Priestley protestou com Remarks on Dr. Blackstone's Commentaries (1769) (Observações sobre os Comentários do Dr. Blackstone, em porutuguês), corrigindo a interpretação da lei do mesmo, a sua gramática (um assunto altamente politizado no momento), e história. Blackstone, pasmo, alterou as edições posteriores de seus Commentaries: reformulou as passagens agressivas e supriu as seções que alegavam que os Dissidentes não podiam ser pessoas leais, mas reteve sua descrição da Dissidência como um crime.\nFilósofo natural: electricidade, Óptica e água carbonatada\nEmbora Priestley tenha alegado que filosofia natural era apenas um passatempo, a levou a sério. Em História da Electricidade, descreveu um cientista com o promotor da "segurança e felicidade da humanidade." A ciência de Priestley foi eminentemente prática e raramente se preocupava com questões teóricas; o seu modelo foi Benjamin Franklin. Quando se mudou para Leeds, continuou suas experiências eléctricas e químicas (este último auxiliado por um abastecimento estável de dióxido de carbono a partir de uma cervejaria vizinha). Entre 1767 e 1770, apresentou cinco idéias à Royal Society a partir destes primeiros experimentos; as quatro primeiras exploraram descargas de corona e outros fenômenos relacionados com a descarga elétrica, enquanto que o quinto relatou tópicos sobre a condutividade de carvão a partir de diferentes fontes. Seus posteriores trabalhos experimentais incidiram sobre química e pneumática.\nPriestley foi candidato a posição de astrônomo para a segunda viagem para os Mares do Sul com James Cook, mas não foi escolhido. Ainda assim, ele deu uma peqena contribuição para essa viagem: ele forneceu a tripulação um método para fazer a água carbonatada, na qual ele erroneamente especulou como uma cura para o escorbuto. Ele então publicou um panfleto sobre Directions for Impregnating Water with Fixed Air (Direções para a Água Impregnada com Ar Fixado, em português) (1772). Priestley não explorou o potencial comercial da água carbonatada, mas outros como JJ Schweppe fizeram fortuna a partir dele. Em 1773, a Royal Society reconheceu as realizações da filosofia natural de Priestley, adjudicando-o com a Medalha Copley.\nGravura por Charles AE Turner (1836) de um retrato de Priestley encomendado pelo seu editor e amigo próximo Joseph Johnson de Henry Fuseli\nEm 1773, a família Priestley mudou-se para Calne, Wiltshire e um ano mais tarde Lorde Shelburne e Priestley fizeram uma excursão pela Europa. De acordo com o amigo próximo, Theophilus Lindsey, ele "melhorou muito, pelo ponto de vista da humanidade em geral." Como consequência de seu regresso, facilmente cumpriu seus deveres como bibliotecário e tutor. A carga de trabalho foi intencionalmente fácil, permitindo-lhe tempo para exercer as suas investigações científicas e interesses teológicos. Priestley também se tornou um conselheiro político de Shelburne, recolhendo informações sobre assuntos parlamentares e servindo de ligação entre Shelburne com os dissidentes e os interesses norte-americanos. Quando seu terceiro filho nasceu em 24 de maio de 1777, eles chamaram-no de Henry por solicitação do Lorde.\nPriestley insistiu fortemente na idéia de que não existe um dualismo mente-corpo, e propôs uma filosofia materialista nestas obras, ou seja, baseado no princípio de que tudo no universo é feito de matéria e que nós podemos percebê-la. Também sustentou que discutir a alma é impossível, porque a alma é feita de uma substância divina, e a humanidade não pode perceber o divino. Apesar da sua separação entre o divino e o mortal, esta posição chocou e indignou muitos dos seus leitores, que acreditavam que esse dualismo fosse necessário para a alma existir.\nApesar do trabalho filosófico de Priestley ter sido caracterizado como "audacioso e original", - este retira ensinamentos de mais antigas tradições filosóficas sobre os problemas de livre-arbítrio, determinismo, e materialismo. Por exemplo, o filósofo do século XVII Bento de Espinosa também argumentou sobre determinismo absoluto e materialismo absoluto. Tal como Espinosa e Priestley, Leibniz argumentou que a vontade humana era completamente determinada por leis naturais; No entanto, ao contrário deles, Leibniz argumentou a favor de um "universo paralelo" imaterial de objectos (como as almas humanas) de tal modo organizado por Deus que os seus resultados concordam exatamente com as do universo material. Leibniz e Priestley partilham de um otimismo de que Deus tenha escolhido uma cadeia de acontecimentos benevolentemente; no entanto, Priestley acreditava que os acontecimentos se estavam dirigindo a uma conclusão gloriosa e Milenaristas , enquanto que para Leibniz, a cadeia de eventos inteira foi otimizada, em comparação com outras cadeias de eventos concebíveis.\nFundador do Unitarismo\nQuando o amigo Theophilus Lindsey decidiu encontrar uma nova denominação cristã que não iria restringir os as crenças dos seus membros , Priestley e outros acorreram a ajudá-lo. Em 17 de Abril de 1774, Lindsey realizou o primeiro serviço unitário na Grã-Bretanha; ele mesmo havia projetado sua própria liturgia, a qual era criticada por muitos. Priestley defendeu o seu amigo no panfleto Letter to a Layman, on the Subject of the Rev. Mr. Lindsey's Proposal for a Reformed English Church (Carta para um leigo, sobre a proposta do Dr. Lindsey para uma Igreja Anglicana Reformada, em português (1774), alegando que apenas a forma de culto tinha sido alterada, e não a sua substância, e atacando aqueles que seguiam a religião como uma moda. Priestley participou da Igreja de Lindsey regularmente na década de 1770 e, ocasionalmente, pregou lá. Continuou a apoiar unitários institucionalizados no resto de sua vida, escrevendo várias defesas do unitarismo e incentivando a fundação de novas capelas unitárias em toda Grã-Bretanha e Estados Unidos da América.\nExperimentos e Observações em Diferentes Tipos de Ar\nO trabalho de Priestley sobre os "ares" não é facilmente classificado. Como o historiador da ciência Simon Schaffer escreveu, o trabalho de Priestley "tem sido visto como um ramo da física, ou química, ou filosofia natural, ou uma excessivamente idiossincrática versão de Priestley da própria invenção." Além disso, os volumes foram ao mesmo tempo um esforço científico e político, na qual Priestley afirma que a ciência possa destruir a "indevida e usurpada autoridade" e que o governo tem "razão para tremer até mesmo em presença de uma bomba de ar ou de uma máquina elétrica."\nO Volume I de Experiments and Observations on Different Kinds of Air delineou várias descobertas: "ar nitroso" (óxido nítrico, NO); "vapor de espírito de sal", mais tarde chamado de "ar ácido" ou "ar ácido marinho" (Ácido Clorídrico Anidro , HCl); "ar alcalino" (amoníaco, NH3); "atenuado" ou "ar nitroso deflogisticado" (óxido nitroso, N2O), e, mais famosa, "ar desflogisticado" (oxigênio, O2), bem como resultados experimentais que acabariam por levar à descoberta da fotossíntese. Priestley também desenvolveu um "teste de ar nitroso" para determinar a "bondade do ar". Usando uma gamela pneumática, ele misturava ar nitroso com uma amostra, sobre água ou mercúrio, e media a diminuição do volume - o princípio da eudiometria. Depois de uma pequena história do estudo de ares, ele explicou suas próprias experiências em um estilo aberto e sincero. Tal como um biógrafo inciante escreve, "seja o que for que saiba, o que pense, ele diz: dúvidas, perplexidades, erros são esclarecidos com a mais refrescante franqueza." Também descreveu seus aparelhos baratos e de fácil montagem experimental; seus colegas, por isso, acreditavam que poderiam facilmente reproduzir suas experiências. Perante inconsistentes resultados experimentais, empregou a Teoria do flogisto. Isso, no entanto, o levou a concluir que havia apenas três tipos de "ares": "fixos", "alcalinos", e "ácidos". Priestley dispensou a química florescente do seu tempo. Em vez disso, focou-se nos gases e nas "mudanças em suas propriedades sensíveis", como tinham feito filósofos naturais antes dele. Isolou o monóxido de carbono (CO), mas aparentemente não percebeu que se tratava de um "ar" distinto.\nDescoberta do oxigénio\nEm Março, ele escreveu para várias pessoas o que diz respeito ao novo "ar" que tinha descoberto em Agosto. Uma dessas cartas foi lida em voz alta para a Royal Society em um documento descrevendo o descobrimento, intitulado "An Account of Further Discoveries in Air" ("Uma Conta dos Novos Descobrimentos no Ar", em português), foi publicado na revista da Sociedade Philosophical Transactions of the Royal Society. Priestley chamou a nova substância de "ar deflogisticado", na qual ele fez na famosa experiência de focalizar os raios do sol sobre uma amostra de óxido de mercúrio. Ele foi o primeiro que testou em ratos, que surpreenderam-no sobrevivendo pelo bastante tempo numa armadilha cheia com o "ar", e depois sobre si mesmo, escrevendo que era "cinco ou seis vezes melhor do que ar comum para efeitos de respiração, inflamação e, creio, qualquer um outro uso para o ar atmosférico normal. " Em 1778, o gás foi renomeado oxigênio (O2) por Lavoisier.\nMuitos dos amigos que Priestley fez em Birmingham eram membros da Lunar Society, um grupo de fabricantes, inventores e filósofos naturais que reúnem-se mensalmente para discutir os seus trabalhos. O núcleo do grupo incluía homens como o produtor Matthew Boulton, o químico e geólogo James Keir, o engenheiro mecânico e inventor James Watt, e o botânico, químico e geólogo, William Withering. Priestley foi convidado a participar desta sociedade e contribuiu muito para o progresso da sociedade e seus membros, a partir de seus trabalhos. Como resultado desse estímulo intelectual do meio ambiente, ele publicou vários artigos científicos importantes, incluindo "Experiments relating to Phlogiston, and the seeming Conversion of Water into Air" ("Experimentos relacionados com Flogisto, e a aparente conversão da Água no Ar", em português) (1783). A primeira parte tenta refutar os argumentos de Lavoisier para o seu trabalho em oxigênio, a segunda parte descreve como o vapor é "convertido" em ar. Após diversas variações de experimentos com diferentes substâncias como o combustível e aparatos coletados (que produziram resultados diferentes), ele concluiu que poderiam viajar através do ar mais substâncias do que anteriormente se achava, uma conclusão "contrária a todos os conhecidos princípios da hidrostática". Esta descoberta, juntamente com o seu trabalho que mais tarde iria ser reconhecido como de difusão gasosa, acabaria por levar Thomas Graham e John Dalton a formular a Teoria cinética dos gases.\nEm 1777, Antoine Lavoisier tinha publicado Réflexions sur le phlogistique pour servir de suite à la théorie de la combustion et de la calcination (Reflexões sobre o flogisto para servir como a teoria da combustão e calcinação, em português), o primeiro dos quais revelaram-se uma série de ataques a Teoria do flogisto; Priestley respondeu à esses ataques em 1783. Enquanto aceitasse partes da teoria de Lavoisier, não era preparado para favorecer as grandes revoluções propostas por ele: a derrubada do flogisto, concebida em torno de elementos químicos e compostos químicos e de uma nova nomenclatura. Os experimentos originais de Priestley no "ar desflogisticado" (oxigênio), combustão, e água proviram de Lavoisier com os dados que ele precisava para construir partes de seu sistema dos elementos; ainda que Priestley nunca tenha aceitado as novas teorias de Lavoisier ele continuou a defender a teoria do flogisto para o resto de sua vida. O sistema de Lavoisier foi baseado grandemente na parte sobre o conceito quantitativo que massa não é se quer criada nem destruída em reacções químicas (ou seja, a conservação da massa). Em contrapartida, Priestley preferiu observar mudanças qualitativas em calor, cor, e particularmente volume. Seus "ares" experimentados foram testados em "sua solubilidade na água, seu poder de apoio ou extinção da chama, se forem respiráveis, como se comportaram com ácido e ar alcalino, e com o óxido nítrico e o ar inflamável e, por último, como eles foram afectados pela faísca elétrica."\nO recuso de Priestley a aceitar a "nova química" de Lavoisier - como a conservação da massa - e sua vontade de aderir a uma menos satisfatória teoria deixou perplexos muitos estudiosos. Schofield explica isso assim: "Priestley nunca foi um químico, estava na época moderna, e até mesmo um homem no sentido Lavoisiano, ele nunca foi um cientista. Ele foi um filósofo natural, preocupado com a economia da natureza e obcecado com a idéia de uma unidade, na teologia e na natureza." O historiador da ciência John McEvoy largamente concorda, escrevendo que o ponto de vista da natureza de Priestley interage a coexistência com Deus e, portanto, ele encorajou-se a centralizar-se em factos sobre hipóteses e teorias, incitando-o rejeitar o sistema de Lavoisier. McEvoy argumenta que "A oposição isolada e solitária de Priestley para a teoria do oxigênio era uma medida da preocupação de seus interesses pelos princípios da liberdade intelectual, da igualdade e do inquérito epistémico crítico." Priestley reclamou consigo próprio no último volume de Experiments and Observations que a sua mais valiosa obra era sobre teologia, porque era "superior em dignidade e importância."\nDefensor dos Dissidentes e dos Revolucionários Franceses\nA política de PRIESTLEY ou uma Política de Clérigo ---- Este desenho anti-Priestley mostra-lhe atropelando a Bíblia e queimando documentos representando a liberdade inglesa. "Ensaios em Matéria e Espírito", "Pólvora", e "Revolução dos Brindes" boja do seu bolso.\nEmbora Priestley estivesse ocupado defendendo a Teoria do flogisto dos "novos químicos modernos", a maior parte do que publicou em Birmingham foi sobre teologia. Em 1782 ele publicou o seu quarto volume de Institutes, An History of the Corruptions of Christianity (Uma História das Corrupções do Cristianismo, em português), descrevendo como ele achava que os ensinamentos do início da Igreja Cristã tinham sido "corrompidos" ou distorcidos. Schofield descreve o trabalho como "derivado, desorganizado, com muitas palavras, repetitivo, detalhado, exaustivo, e argumentou que era devastajoso." O texto aborda questões que vão desde a divindade de Cristo até a Ceia do Senhor. Priestley prosseguiu, em 1786, com o livro intitulado provocatoriamente, An History of Early Opinions concerning Jesus Christ, compiled from Original Writers, proving that the Christian Church was at first Unitarian (Uma História das Opiniões relativas a Jesus Cristo, compilado por Escritores Originais, comprovando que a Igreja Cristã foi a primeira Unitária., em português). Thomas Jefferson, mais tarde, escreveu sobre o profundo efeito que estes dois livros tinham tido sobre ele: "Eu li o seu Corrupções do Cristianismo, e Opiniões relativas a Jesus Cristo, uma e outra vez, e eu me baseio neles… como uma base da minha própria fé. Estes escritos nunca foram respondidos." Embora alguns leitores como Jefferson e outros Dissidentes Racionais aprovaram a obra, ela foi rudemente revistada por causa da sua extrema posição teológica, particularmente a sua rejeição da Santíssima Trindade.\nEm 1787, 1789, 1790 e, os Dissidentes tentaram novamente revogar o Ato de Prova e Ato da Corporação de 1661. Embora inicialmente parecia que eles poderiam ter êxito, por vola de 1790, com os receios de revolução pairando no Parlamento Britânico, poucos foram seduzidos pelos apelos à igualdade de direitos. Caricaturas políticas, um dos meios mais eficazes e populares da época, detonou os Dissidentes e Priestley. No Parlamento, William Pitt e Edmund Burke argumentaram contra a revogação, uma traição que irritou Priestley e seus amigos, que tinham esperado esses dois homens de apoio. Escreveu uma série de Cartas para William Pitt e as Cartas para Burke, em uma tentativa de persuadí-los, mas só estas publicações revoltaram ainda mais a população contra ele.\nDissidentes que apoiaram a Revolução Francesa vieram sob suspeita crescente de cepticismo quanto o crescimento da revolução. Na sua propaganda contra os "radicais", a administração de William Pitt utilizou a declaração de "pólvora" para argumentar que Priestley e outros Dissidentes queriam derrubar o governo. Edmund Burke, em seu famoso Reflections on the Revolution in France (Reflexões sobre a Revolução na França, em português) (1790), vinculou filósofos naturais, Priestley e, especificamente, a Revolução Francesa, escrevendo que radicais, que apoiaram a ciência na Grã-Bretanha "consideraram o homem nas suas experiências não mais do que eles fazem em um ratinho de testes." Burke também associou princípios republicanos com a alquimia e o ar insubstancial, escarniando o trabalho científico realizado por ambos Priestley e químicos franceses. Ele fez escritos muito tardios de ligações entre a "Pólvora Joe", a ciência, e Lavoisier - no qual estava aperfeiçoando a pólvora para a França em suas guerras revolucionárias contra a Grã-Bretanha. Paradoxalmente, um estadista secular, Burke, argumentou contra a ciência e manteve que a religião deve ser a base da sociedade civil, considerando que um ministro Dissidente, Priestley, argumentou que a religião não poderia fornecer a base para a sociedade civil e deveria ser restrito a uma vida privada.\nTumultos de Birmingham de 1791\nO ânimo que vinha crescendo contra Dissidentes e apoiantes das revoluções americana e francesa explodiu em julho de 1791. Priestley e vários outros Dissidentes severos tinham organizado ter um jantar de celebração do aniversário da tomada da Bastilha, uma ação provocatória em um país onde havia muitos contra a Revolução Francesa e temiam que ela pudesse se espalhar por toda a Grã-Bretanha. Temendo violência, Priestley foi convencido por seus amigos a não comparecer. Desordeiros se reuniram à porta do hotel durante o banquete e atacaram os participantes. Eles se mudaram para as igrejas Novo Encontro e Velho Encontro — os revoltosos incendiaram ambas. Priestley e sua mulher fugiram de suas casas, embora o seu filho William e outros ficavam para trás, para proteger os seus bens, a máfia ultrapassou-os e incendiou sua casa, destruiram o seu valioso laboratório e todos os pertences da família. Outras casas de Dissidentes foram incendiadas durante os três dias de motim. Priestley passou vários dias escondido com os amigos até que ele foi capaz de viajar com segurança para Londres. Os ataques executados cautelosamente pela "máfia" e os ensaios farsantes de apenas um punhado de "líderes" convenceu muitos na época — e historiadores modernos depois — que os atentados foram planeados e autorizados pelo magistrado local de Birmingham. Quando o Rei Jorge III acabou por ser forçado a enviar tropas para a área, ele disse: "Não posso deixar de sentir bem agradecido que Priestley é o sofredor para as doutrinas que ele e o seu partido têm inculcado, e que as pessoas o vêem em sua verdadeira luz."\nNão sendo possível regressar a Birmingham, a família Priestley estabeleceu-se em Clapton, perto de Hackney, onde Priestley deu uma série de palestras sobre história e filosofia natural na Academia de Dissidentes, New College. Amigos ajudaram o casal a reconstruir suas vidas, contribuindo com dinheiro, livros e equipamento de laboratório. Priestley tentou obter a restituição do governo para a destruição de sua propriedade em Birmingham, mas ele nunca foi totalmente reembolsado. Ele também publicou An Appeal to the Public on the Subject of the Riots in Birmingham (Um Apelo ao Público sobre o Tema dos Tumultos em Birmingham, em português) (1791),, na qual indicou a população de Birmingham para permitir os motins de ocorrerem e de "violar os princípios do governo Inglês."\nOs amigos exortaram-no a deixar o Reino Unido e emigrar para a França ou o novo Estados Unidos, apesar de que Priestley tenha recebido uma nomeação para pregar na congregação da Gravel Pit Metting. Os sermões que pregava ali, especialmente os dois Sermões de Jejum, refletem o seu crescente milenarismo e a sua convicção de que o fim do mundo estava se aproximando. Depois de comparar as profecias bíblicas a histórias recentes, Priestley concluiu que a Revolução Francesa foi um prenúncio da Segunda vinda de Cristo. Suas obras tinham sempre um elenco milenar, mas após o início da Revolução Francesa, esta tensão aumentou. Escreveu a um jovem amigo que, embora ele próprio não iria ver a Segunda Vinda, o seu amigo "provavelmente viveria para ver isto… Isto não pode, eu acho, mais do que vinte anos [daqui pra frente]."\nA vida cotidiana se tornou mais difícil para a família: Priestley foi queimado em efígie junto com Thomas Paine; charges de políticas viciosas continuaram a ser publicadas sobre ele; cartas foram enviadas a ele de todo o país, comparando-o ao diabo e Guy Fawkes; os amigos da Academia Real distanciaram-se. Como as penalidades se tornaram mais severas para aqueles que se manifestaram contra o governo, e apesar de ser eleito para a Convenção Nacional Francesa por três ministérios distintos, em 1792, decidiu avançar com a sua família para a Estados Unidos da América. Cinco semanas após a saída de Priestley, a administração de William Pitt começou a prender radicais pelo libelo sedicioso, o que resultou no famoso Teste de Traição de 1794.\nPriestley, pintado nos últimos anos de sua vida por Rembrandt Peale (c. 1800); Americanos conheciam Priestley menos como um homem de ciência e mais como um defensor da liberdade das colônias e dos Dissidentes.\nAs tentativas para evitar controvérsias políticas nos Estados Unidos fracassaram. Em 1795, William Cobbett publicou Observations on the Emigration of Dr. Joseph Priestley (Observações sobre a Emigração do Dr. Joseph Priestley, em português), na qual o acusou de traição contra o Reino Unido e a tentativa de minar sua credibilidade científica. Sua reputação caiu ainda mais quando Cobbett conseguiu obter um conjunto de cartas enviadas a Priestley pelos impressor radical John Hurford Stone e a romancista liberal Helen Maria Williams, que estavam ambos vivendo na França revolucionária. Cobbett publicou as cartas no seu jornal, afirmando que Priestley e seus amigos estavam fomentando uma revolução. Priestley acabou por ser forçado a defender-se na impressão.\nRelações familiares também fizeram o tempo de Priestley nos Estados Unidos da América difícil. O filho dele, Henry morreu em 1795, provavelmente de malária. Mary Priestley morreu pouco depois, em 1796, ela já estava doente e nunca se recuperou totalmente após o choque da morte de seu filho. Após a morte de sua mulher, Priestley escreveu a um amigo: "Eu me sinto muito triste e incapaz de realizar os esforços que eu costumava fazer. Tendo sido muito doméstico, lendo e escrevendo com a minha mulher sentada perto de mim, freqüentemente lendo com ela; eu sinto falta dela por todo o lado." As relações de sua família se deterioraram ainda mais em 1800, quando um jornal local da Pensilvânia publicou um artigo acusando William Priestley de ter sido intoxicado com "princípios franceses", e ter tentado envenenar a família inteira - tanto o pai como o filho negaram vigorosamente a história.\nPriestley continuou com os projetos educacionais que sempre foram importantes para ele, ajudando a estabelecer a "Academia de Northumberland" e a doar a sua biblioteca à instituição. Ele troucou cartas - considerando a estrutura de uma boa universidade - com Thomas Jefferson, que usou seu conselho quando fundou a Universidade da Virgínia. Jefferson e Priestley tornaram-se próximos que quando ele tinha completado a sua General History of the Christian Church (História Geral da Igreja Cristã, em português, ele dedicou-o ao Presidente Jefferson, escrevendo que "agora, isso é só o que posso dizer; que não vejo nada a temer do lado do poder; o governo sob o qual eu vivo pela primeira vez é verdadeiramente favorável a mim."\nPriestley tentou prosseguir a suas investigações científicas, nos Estados Unidos da América, com o apoio da Associação Americana Filosófica. Ele foi prejudicado pela falta de notícias da Europa; desconhecendo os mais recentes desenvolvimentos científicos, não estava mais na linha da frente da descoberta. Embora tendo a maioria das suas publicações centradas na defesa da Teoria do flogisto, ele também fez alguns trabalhos originais sobre geração espontânea e sonhos. Apesar da reduzida produção científica, sua presença estimulou interesses americanos na química.\nEm 1801, Priestley tornou-se tão doente que não podia continuar a escrever ou realizar experimentos. Ele morreu na manhã de 6 de Fevereiro de 1804. O Epitáfio de Priestley lê-se:\nEu acordar na manhã da ressureição. ”\nPara comemorar as conquistas científicas de Priestley, a American Chemical Society nomeou a sua maior honra de: Medalha Priestley, em 1922.\nNa época em que morreu, em 1804, Priestley tinha sido feito um membro de cada grande sociedade científica no mundo e ele descobriu inúmeras substâncias. O naturalista francês do século XIX Georges Cuvier, em seu louvor a Priestley, elogiou suas descobertas e, simultaneamente, lamentou a sua recusa em abandonar Teoria do flogisto, chamando-lhe "o pai da química moderna [que] nunca reconheceu a sua filha." Priestley publicou mais de 150 obras sobre temas vão da filosofia política e educação até teologia e filosofia natural. Ele liderou e inspirou radicais britânicos durante os anos 1790, abriu o caminho para o utilitarismo, e ajudou a encontrar o Unitarismo. Uma grande variedade de filósofos, cientistas e poetas tornaram-se associacionistas como resultado de sua redação sobre Observations on Man de David Hartley, incluindo Erasmus Darwin, Coleridge, William Wordsworth, John Stuart Mill, Alexander Bain, e Herbert Spencer. Immanuel Kant o elogiou em sua obra Crítica da Razão Pura (1781), escrevendo que ele "sabia como combinar o seu ensino, paradoxal com os interesses da religião." Com efeito, foi o objetivo de Priestley "pôr as mais avançadas" idéias iluministas para o serviço de uma racionalização embora cristão heterodoxo, sob a orientação dos princípios básicos do método da ciência."\nFoi lembrado pelas cidades em que ele atuou como educador, reformista e ministro, pelas organizações científicas nas quais ele influenciou. Duas instituições educacionais tinham sido nomeadas em sua honra: Priestley College, em Warrington e Joseph Priestley College, em Leeds. Em Birstall, no Leeds City Square, e em Birmingham, ele é lembrado através de estátuas, e placas comemorando ele ter passado grande parte de sua vida em Birmingham e Warrington. Além disso, desde 1952 o Dickinson College premia com o Priestley Award um cientista que faz "descobertas que contribuem para o bem-estar da humanidade."\n1772 - 1772 Sucedido por\n↑ a b c d e f Schofield (1997), 181. Erro de citação: Código <ref> inválido; o nome "A" é definido mais de uma vez com conteúdos diferentes Erro de citação: Código <ref> inválido; o nome "A" é definido mais de uma vez com conteúdos diferentes\n↑ Site da Academia Warrington de Jim\n↑ Coleridge, Samuel Taylor. "Musicais Religiosos: Um Poema Desconexo, Escrito na véspera de Natal de 1794". Obtido em 10 de Junho de 2007.\n↑ Joseph Priestley College. Joseph Priestley College. Obtido em 1º de Março de 2008.\n↑ A Sociedade Lunar Moonstones honra Priestley, em Birmingham. Há placas azuis ao lado da Igreja de S. Michael e S. Joseph, New Meeting House Lane, Birmingham (Birmingham Civic Society Obitdo em 9 de Novembro de 2007), e outro sobre a Warrington Salvation Army Citadel, uma vez a casa de Priestley (British Crystallographic Association Obtido em 29 de maio de 2007).\n↑ Joseph Priestley Celebration. Dickinson College. Obtido em 28 de Setembro de 2007.\nBiografia (em português), em Net Saber\nA respiração das plantas e a fotossíntese: As Descobertas de Joseph Priestley (em português), em Ciência Viva


O aumento dos vereadores | De Olho no Antonio Carlos Rodrigues\n← Kassab e o PR: o tempo fechou | Poder Online\nVereador pode aplicar redutor em salário de R$ 15mil →\nSó a malícia ou o desconhecimento do idioma oficial do País podem provocar dúvidas quanto ao que diz a Constituição sobre a remuneração dos vereadores. A Carta Magna estabelece que “o subsídio dos vereadores será fixado pelas respectivas Câmaras Municipais em cada legislatura para a seguinte”. Ou seja, os vereadores desta legislatura, que termina em 2012, fixarão os vencimentos dos vereadores da próxima legislatura, a se iniciar em 2013. Fiel à Constituição, a Lei Orgânica do Município de São Paulo, que rege os atos de todos os servidores e detentores de mandatos municipais, dispõe que compete privativamente à Câmara fixar os subsídios dos vereadores “para viger na legislatura subsequente”.\nA despeito da clareza do que dispõem a Constituição e a Lei Orgânica do Município, que estabelecem a chamada “regra da anterioridade”, os vereadores paulistanos deram aumento a si mesmos. Sua remuneração mensal passará de R$ 9.288 para R$ 15.033 em 1.º de março, um reajuste de 61,8%. É um aumento igual ao aprovado no ano passado para os vencimentos dos membros do Congresso Nacional da legislatura que se inicia em 2011, e que baliza a correção da remuneração dos deputados estaduais e dos vereadores. Mas, como está claro na Constituição, o aumento aprovado numa legislatura só se aplica à legislatura seguinte.\n“Não posso mudar uma regra no meio da legislatura”, defendeu-se o presidente da Câmara, vereador José Police Neto (PSDB). “Posso discutir essa mudança a partir de agora, para votar na futura composição da Casa. O que não posso é desrespeitar a lei em vigor.” Nesse caso, porém, respeitar “a lei” – na verdade, um decreto legislativo – implica desrespeitar a Constituição. Isso pode?\nA decisão da Câmara não causa indignação apenas porque resulta da esperta interpretação de um antigo documento legal – que, ressalte-se, não pode se sobrepor ao que determina a Constituição Federal. Além de formalmente condenável, ela é moralmente injustificável, quando se leva em conta o custo que a Câmara já impõe aos contribuintes paulistanos e o baixo retorno para os munícipes do trabalho dos vereadores e dos funcionários do Legislativo municipal.\nEm três anos, as despesas com pessoal – vencimentos e vantagens de vereadores e servidores – da Câmara Municipal paulistana triplicaram e, em 2011, alcançarão R$ 230 milhões (as despesas totais do Legislativo municipal neste ano devem chegar a R$ 453 milhões). O antecessor de Police na presidência da Casa, vereador Antônio Carlos Rodrigues (PR), aumentou salários, contratou funcionários (o quadro de pessoal cresceu 15% em três anos), criou bônus para os servidores e incorporou gratificações aos vencimentos básicos.\nPara os vereadores, conseguiu aprovar um projeto chamado “trem da alegria”, que aumentou a verba para a contratação de assessores e criou verba especial, de R$ 14.800 por mês, para reembolso de despesas com advogados, gráficas, assessoria de imprensa, aluguel de carros e equipamentos e serviços para a página pessoal na internet.\nUma resposta para O aumento dos vereadores\nPingback: Tweets that mention O aumento dos vereadores | De Olho no Antonio Carlos Rodrigues -- Topsy.com


Rendas e Paetês: Turma da Mônica na passarela\nO Fashion Rio começou com tudo!\nA segunda semana de moda mais esperada do Brasil trouxe uma série de coleções lindíssimas para o verão 2014, mas o que acabou mesmo chamando a atenção por aí foi a marca Apoena, que homenageou os 50 anos da Turma da Mônica.\nAcredito que esse desfile tenha me chamado tanto a atenção porque sempre fui apaixonada pelos gibis dessa turminha fofa. Era daquelas que ia todos os sábados na banca para comprar um livrinho novo, e terminava de ler no mesmo dia. Uma semana depois, relia tudo de novo!\nLembro-me também de ter tido uma blusinha com desenhos de quadrinhos, e a amava demais. Quando vi as estampas que os próprios desenhistas do Maurício de Souza produziram, achei o máximo! *-*\nNão podia ser mais especial. Na primeira fila, o próprio Maurício de Souza e sua filha, Mônica de Souza, a responsável por tudo isso, hehe. Na passarela, Adrina Birolli e Duda Nagle, além de um grande casting de modelos sorridentes (e eu gosto de modelos sorridentes num desfile de causa com essa).\nAinda por cima, as peças foram confeccionadas e bordadas por moradoras de comunidades carentes do Distrito Federal, que reproduziram lindamente estampas, transparências, alfaiataria e caimentos diferenciados.\nEm entrevista ao GNT, Maurício contou que optou pelo vestido trapézio para a personagem pela facilidade de desenhar, já que pretendia contar muitas histórias com a mesma, e ainda era tempo dos desenhos à mão livre. Ele ainda aproveitou para dizer que acha que a Mônica deveria mudar de visual para dar uma modernizada, e ainda prevê mais parcerias de moda em breve!\nO que mais estão vendo e curtindo no Fashion Rio?\nMarcadores: desfiles, Fashion Rio, passarela\nElisa Cardoso*-* 17 de abril de 2013 23:55\nQue show,incrivel isso.Com certeza essa foi uma das coisas que mais curti\nMargareth Gervason 18 de abril de 2013 08:49\nO modelitos são diferentes.\n* Quelida em loja virtual tem a esponja\nLiz Albuquerque 18 de abril de 2013 09:48\nbem divertida a idéia!!! Essas coisinhas de hq's e revistinhas estão super em alta ;)\nGih 18 de abril de 2013 11:30\nGostei muito das estampas!\nachei tudo lindo e bem divertido\nBruna Araújo 18 de abril de 2013 12:39\nJúh Britto ♥ 18 de abril de 2013 13:17\nQuando vi esse desfle fiquei louca que coisa mais fofa essas estampas não é mesmo ? fora que são bem originais eu amei essa idéia\nAngela Graziela 18 de abril de 2013 13:38\nsuperluxuosas 18 de abril de 2013 14:49\nFoi um desfile super cute hehe\nAmei demais as estampas!\nJúlia Evelyn 18 de abril de 2013 16:24\nAcho que vi uma coleçao parecida há anos atras..\nAnônimo 18 de abril de 2013 17:57\nNossa que bacana. Adorei a criatividade da estilista.\nGeovana Cybele 18 de abril de 2013 18:07\nAdorei esse desfile... um post especial dele no meu blog (não copiei seu post!)\nSuzana 18 de abril de 2013 18:58\nAchei divertido *-*\nAmanda Soldi 18 de abril de 2013 23:21\nAdorei o modelo amarelo, ficou linda a coleção


Carioquinha 2011 Quando Começa\nSempre Tops › Internet › Carioquinha 2011\nConheça mais sobre esse projeto que promete agitar a cidade maravilhosa.\nComo sabemos, um dos negócios mais rentáveis do Brasil é o turismo. E falar de turismo é falar da cidade maravilhosa, o nosso Rio de Janeiro. A cidade é referência de beleza em todo o mundo e milhões de pessoas visitam a cidade todos os anos. É válido ressaltar que com os eventos esportivos dos próximos anos, a cidade ganhará ainda mais destaque.\nMas uma cidade maravilhosa não é apenas para turistas, mas também para os residentes do local. É fundamental que existam incentivos que possibilitem a população em geral aproveitar tudo de bom que a cidade tem para proporcionar para os seus moradores e turistas em geral.\nUm bom exemplo disso é o Carioquinha.\nO Carioquinha é uma ação que reúne pontos, serviços turísticos, atrações culturais, hotéis e restaurantes, com super descontos. Tal ação é destinada a cariocas que nasceram ou moram no Rio de Janeiro ou Grande Rio. Essa é a 13° da ação e vai acontecer até o dia 30 de junho.\nPara saber a lista de participações, basta clicar aqui.\nPara ter os descontos é necessário comprovar que é carioca, logo leve sempre consigo sua identidade para apresentação nas bilheterias. Se for morador, é preciso apresentar um comprovante de residência. O objetivo do Carioquinha é fazer com que o cidadão desfrute cada vez mais da sua cidade, aproveotando tudo o que ela tem de bom e com isso se tornar um Relações Públicas da cidade maravilhosa.\nOs grandes pontos turísticos da cidade oferecem 50% valor de desconto no ingresso, além de oferecer uma gama de mais de 68 outros pontos e serviços, além de 16 hotéis e 15 restaurantes que permitirão ao carioca conhecer melhor sua cidade sob todos os ângulos: fazendo trilhas, mergulho, voos de asa delta, parapente, helicópteros, realizando passeios de escuna ou lanchas, escalando morros e até saltando de paraquedas. Além de experimentar seus sabores.\nÉ importante lembrar que os descontos variam conforme a atração, indo de 5% até a gratuidade completa. Durante a vigência do projeto, passeios que enchem os olhos dos turistas ficam mais acessíveis para os padrões do bolso carioca.\nPara maiores informações basta clicar aqui. E não deixe de aproveitar tudo o que o Rio tem pra oferecer.


Cupom Desconto Fashion Collection\nPromoções » Outros, Diversos » Cupom Desconto Fashion Collection\nCupom Desconto Fashion Collection\nConfira Cupom de Desconto Promocional Fashion Collection. Os Descontos Promocionais podem ter prazos e quantidades limitadas. E podem depender da categoria e do fornecedor do produto. Aproveite pra poder comprar as ofertas de forma prática através do MarketPlace que contém Fashion Collection. As promoções podem expirar a qualquer momento no Marketplace! Compre os produtos de sua loja favorita online (preço à vista ou parcelado) no conforto e praticidade através da plataforma marketplace online. Vide as regras dos descontos dos cupons e códigos promocionais. Veja também as avaliações, comentários e notas da loja no Marketplace. Clique no botão verde acima.\nPara saber mais informações se o site Fashion Collection é confiável, veja avaliações, depoimentos, reclamações, reputação e índices de satisfação que podem ser encontrados em sites como reclameaqui e ebit.\nCupom Desconto Funpens Papelaria Divertida E


AL TEJO: MEMORIAS CURTAS\nUma vez por mês o Prof,. Vitor Guita traz-nos à memória, recordações do passado\nEste calor de rachar requer umas Memórias mais leves, que sugiram alguma fresquidão. Talvez um saltinho até ao mar.\n«Olh´a bolinha! É a Depuralina da praia. Alarga, mas não engorda.»\nFoi ao som deste bem-humorado pregão que, um dia destes, despertámos da soneca dormida na praia. O apelativo slogan do vendedor das bolas de Berlim fez accionar em nós o detonador da memória, provocando uma explosão de pequenas recordações. Ás duas por três, demos connosco a repescar outros sabores da beira-mar e uma miscelânea de pregões, muitos deles do tempo da nossa infância e adolescência. «Há a língua de sogra! É p´ra adoçar a boquinha! Rajá fresquinho! Há frut´ó chicolate!...»\nPor momentos, pareceu-nos ver na nossa frente a vendedora de bolos, de caixa branca de madeira à cabeça, com os bolinhos compartimentados em gavetas. Fantasia a mais! Talvez tivesse sido algum raio de sol mais fulminante que nos tenha perturbado os sentidos. Talvez uma miragem!\nVoltámos de novo à realidade para ouvir o rugido do mar, ver o desabar contínuo das ondas, comtemplar o oceano ilimitado que se estendia diante nós. Os gestos tímidos de alguns banhistas a entrar na água e a chilreada das crianças brincando pareceram-nos iguais aos de sempre. Até os pardais dos telhados vadios ainda não perderam a vergonha, afoitando-se a vir debicar migalhas de pão e bolos que as pessoas deixam cair na areia. Falta, isso sim a bola Nivea gigante que nos servia de referência quando nos perdíamos, o tagarelar dos fantoches, esgrimindo palavras e pauladas em barraquinhas de pano, rodeados pelos olhos arregalados e felizes de miúdos e graúdos.\nCerramos os olhos durante mais uns minutos, debaixo do colmo número 41 da fila da frente da área concessionada. Os colmos são cada vez mais, os substitutos dos velhos toldos de lona, assemelhando-se a cogumelos cobertos de um palhuço mais ou menos escuro. Antigamente, havia toldos, barracas, chapéus-de-sol, mas eram muitos os que aproveitavam os barcos de pesca para se resguardarem do sol e do vento e comerem um bom arroz de tomate com joaquinzinhos fritos. No areal de muita praia, era frequente verem-se embarcações com as proas em forma de meias-luas apontando ao céu, prontas para oferecerem o peito às ondas. Havia também barcos mais pequenos, com o fundo chato voltado para cima a servirem de abrigo. Hoje, são cada vez menos os barcos e os pescadores.\nPusemo-nos, entretanto a fazer o périplo pelas praias que marcaram o tempo da nossa infância e da adolescência: Setúbal, Sines, Ericeira, Caparica…\nA Costa da Caparica foi, em tempos, lugar eleito de reis e rainhas, gente rica e intelectuais como espaço de veraneio. Acreditava-se no poder curativo dos ares do mar e da água salgada. Ainda há boas razões para se acreditar.\nO hábito de ir à praia foi-se vulgarizando e actualmente as praias da Costa acolhem meia Lisboa e milhares de outras pessoas que buscam o sol e as ondas. Com a moda do Algarve criou-se a idéia que a Caparica já não serve para gente “fina”. Se o Dr. Gabriel, nosso ilustre professor de línguas, ainda cá estivesse, havia de dizer “vocês têm é mania!”.\nNas décadas de 50 e 60, para se ir de camioneta até à Caparica, era preciso um tempo infinito. As camionetas paravam em todas as capelinhas. Depois de Montemor, seguiam-se Vendas Novas, Pegões, Águas de Moura, Setúbal, Azeitão, Fogueteiro, Cova da Piedade, Cacilhas…isto só para falar de algumas paragens mais importantes. Em Águas de Moura esperava-se muitas vezes uma eternidade, à espera de desdobramento ou de carreiras oriundas doutros destinos. Os adultos tinham redobrados cuidados com a rapaziada, ainda assim não fosse algum catraio saltar da camioneta e atravessar incautamente a estrada, considerada movimentada perigosamente. Setúbal fazia.se anunciar pelo cheiro característico da indústria conserveira. Chegou a haver ali dezenas de fábricas de conservas de peixe. A cidade do Rio Azul e berço de Bocage era também ponto de paragem demorada, Camionetas dentro entravam vendedores de fruta ou de copos e barquinhos com doce de laranja, especialidade de Setúbal.\nEm Azeitão, sede da empresa transportadora. Parava-se alguns minutos para abastecer depósitos e, quando se chegava `Piedade, sentia-se já o hálito fresco da maresia. Para quem ia da província, Cacilhas era um outro mundo. Existia ali um fervilhar diferente. Do cais via-se o Tejo majestoso, o vai vem dos cacilheiros e, do outro lado, o cenário deslumbrante da velha Lisboa. Se houvesse tempo, comia-se numa das cervejarias ou tascas do lugar, e era tempo de passar com armas e bagagens para outras camionetas azuis e prateadas que nos levariam ao destino final. O caminho fazia-se frequentemente pelo Monte a Caparica, cheio de curvas e contra curvas. Dos pontos altos avistava-se a barra de Lisboa e também o recorte inconfundível da Serra de Sintra.\nEstávamos quase a chegar à Costa da Caparica! A ansiedade de chegarmos à praia quase não nos deixava apreciar a paisagem. De um lado as falésias, como se fossem um imenso paredão, em tons de ocre; do outro lado, valas de água, um mata de pinheiros mansos e arbustos. Atrás deles, adivinhava-se o imenso areal e o ma. Consta que esta área foi em tempos, uma zona pantanosa coberta de juncos, onde se fez algum cultivo de vinha e arvoredo.\nA designação Caparica sempre nos intrigou. De entre as várias versões que lemos ou ouvimos contar, vamos sumariamente uma delas, que tem sabor a lenda e que nos pareceu particularmente interessante.\nDiz-se que uma miúda, que andava pelo mundo sem eira nem beira, veio ali parar. Num dia de calor, ao fim da tarde, a rapariga pôs-se a olhar fixa e calmamente a bola de fogo que mergulhava no mar. Com o cair da noite, a miúda sentiu necessidade de se embrulhar na sua humilde capa e ali ficou até ao romper do dia. Um velho que a observava já há algum tempo, convidou-a para viver com ele em sua casa e para lhe ensinar outras coisas do mundo. Assim foi. Ali viveram os dois com as coisas que a natureza lhes dava. A miúda foi crescendo e o homem envelhecendo.\nUm dia o velho sentiu muito frio, um frio de morte, e pediu que a rapariga o cobrisse com a pobre capa. Adormeceram os dois, e quando ela acordou, apercebeu-se de que nunca mais voltaria os dois a contemplar o sol.\nSozinha de novo, os anos passaram e a miúda passou a chamar-se mulher. As pessoas começaram a olhar para aquele ser diferente, estranhamente solitário, como se fosse uma bruxa. O desconhecido, o diferente, sempre incomodaram muita gente! Chegaram a ir fazer queixa ao Rei, que quis visitar a mulher e conhecer a sua história.\nCerto dia a mulher morreu e deixou ao monarca a velha capa cheia de ouro, que o velho sem saber, lhe deixara, para que todas as pessoas pudessem ter tudo aquilo de que mais necessitassem.\nAfinal a capa pobre transformou-se em capa rica.\nA costa e as suas praias levam-nos a um mundo sem fim. Nos anos 50, princípio da década de 60, lá em casa havia o hábito, sempre que era possível, de irmos todos passar umas férias na FNA. Segundo sabemos, foi a primeira Colonia de férias daquela Federação a ser construída de raiz, tendo a escolha do local recaído na Mata da Caparica. A inauguração teve lugar em 1938 (ainda não eramos nascidos), e o projecto foi pensado para ser “uma cidade de férias”, antecipando a ideia relativamente recente de “turismo de massas” ou “turismo para as massas”. Pelo que sabemos foram os Sindicatos Nacionais dos Bancários, Seguros, Músicos e Empregados do Comercio que, em 1934, propuseram ao governo de então a criação de um espaço de férias e repouso para os seus filiados.\nO empreendimento começou com meia dúzia de pavilhões. O sucesso foi tal, que nos anos 50, já eram cerca de quarenta os pavilhões existentes, prontos para receber mais de 1500 trabalhadores e suas famílias.\n“Costa da Caparica, um lugar ao sol”. A idéia era luminosa, embora houvesse muitos que, de sol a sol, só soubessem o que era trabalhar.\nA Colónia era bem a expressão da doutrina corporativista do Estado Novo. Cada sector de actividade tinha as suas próprias instalações. Cada macaco no seu galho. Bancários para um lado, Seguros para outro, Empregados do Comércio para outro, e assim sucessivamente…até os solteiros e as solteiras tinham dormitórios separados.\nVista à distância de muitos anos, aquela arrumação tinha o seu quê de medieval, a fazer lembrar algumas das mais antigas ruas de Lisboa e de outras vilas e cidades: Fanqueiros, Correeiros, Douradores, etc.\nFilosofias de vida e políticas à parte, certo é que guardamos belíssimas as recordações daquele espaço de lazer: os beliches onde a rapaziada mais nova dormia, o cheiro dos pinheiros e os baldes cheios de pinhão, as idas à praia pelo carreirinho alcatroado, as primeiras avarias de bicicleta e patins, as jogatanas de bilhar e ping -pong, as matinés com ilusionistas e palhaços, o pé de dança ara os mais velhos, um nunca mais acabar…\nGuardámos para o fim os passeios à noite, até à vilav da Costada Caparica, ás esplanadas de Santo António e Valverde. Habituados que estávamos em Montemor, aos pirolitos, ás gasosas Serra D´Ossa e aos cubos gelados da pastelaria Nina, era altura de nos desforrarmos a beber Laranjina C, Sumol, Buçaco, Fruto Real, Canada Dry. Outras vezes antes que derretessem, comíamos à pressa pirâmides de sorvetes coloridos, dentro de enormes cones de bolacha.\nBem! Basta de refrescos e gulodices. Se o estimado leitor já se sente um pouco mais aliviado do calor, valeu a pena o discurso.\nIn Montemorense- Julho 2017\nPostado por Francisco Tata às 15:59\nEmbora aberto a comentários anónimos, os mesmos só serão publicados desde que não belisquem minimamente a honra e dignidade seja de quem for.\nSugestões, opiniões, conselhos SIM - calúnias ou ofensas NUNCA!\nTextos a propósito de política local só devidamente identificados.\nVidé esclarecimento publicado dia 04 Outubro\nArquivo Fevereiro 2018 (76) Janeiro 2018 (89) Dezembro 2017 (50) Novembro 2017 (89) Outubro 2017 (101) Setembro 2017 (60) Agosto 2017 (58) Julho 2017 (84) Junho 2017 (93) Maio 2017 (97) Abril 2017 (89) Março 2017 (102) Fevereiro 2017 (93) Janeiro 2017 (88) Dezembro 2016 (84) Novembro 2016 (88) Outubro 2016 (87) Setembro 2016 (93) Agosto 2016 (89) Julho 2016 (56) Junho 2016 (90) Maio 2016 (98) Abril 2016 (102) Março 2016 (114) Fevereiro 2016 (94) Janeiro 2016 (103) Dezembro 2015 (109) Novembro 2015 (109) Outubro 2015 (124) Setembro 2015 (102) Agosto 2015 (81) Julho 2015 (95) Junho 2015 (121) Maio 2015 (103) Abril 2015 (98) Março 2015 (118) Fevereiro 2015 (108) Janeiro 2015 (123) Dezembro 2014 (115) Novembro 2014 (98) Outubro 2014 (117) Setembro 2014 (121) Agosto 2014 (116) Julho 2014 (117) Junho 2014 (142) Maio 2014 (130) Abril 2014 (153) Março 2014 (148) Fevereiro 2014 (139) Janeiro 2014 (148) Dezembro 2013 (138) Novembro 2013 (158) Outubro 2013 (180) Setembro 2013 (176) Agosto 2013 (133) Julho 2013 (151) Junho 2013 (150) Maio 2013 (181) Abril 2013 (179) Março 2013 (163) Fevereiro 2013 (154) Janeiro 2013 (168) Dezembro 2012 (139) Novembro 2012 (163) Outubro 2012 (161) Setembro 2012 (129) Agosto 2012 (121) Julho 2012 (128) Junho 2012 (140) Maio 2012 (147) Abril 2012 (165) Março 2012 (152) Fevereiro 2012 (140) Janeiro 2012 (152) Dezembro 2011 (100) Novembro 2011 (146) Outubro 2011 (145) Setembro 2011 (146) Agosto 2011 (104) Julho 2011 (118) Junho 2011 (137) Maio 2011 (152) Abril 2011 (158) Março 2011 (154) Fevereiro 2011 (134) Janeiro 2011 (136) Dezembro 2010 (138) Novembro 2010 (143) Outubro 2010 (154) Setembro 2010 (134) Agosto 2010 (144) Julho 2010 (153) Junho 2010 (150) Maio 2010 (163) Abril 2010 (149) Março 2010 (156) Fevereiro 2010 (130) Janeiro 2010 (148) Dezembro 2009 (134) Novembro 2009 (136) Outubro 2009 (141) Setembro 2009 (117) Agosto 2009 (95) Julho 2009 (145) Junho 2009 (147) Maio 2009 (159) Abril 2009 (146) Março 2009 (127) Fevereiro 2009 (139) Janeiro 2009 (141) Dezembro 2008 (126) Novembro 2008 (133) Outubro 2008 (171) Setembro 2008 (154) Agosto 2008 (123) Julho 2008 (159) Junho 2008 (134) Maio 2008 (141) Abril 2008 (139) Março 2008 (123) Fevereiro 2008 (119) Janeiro 2008 (136) Dezembro 2007 (145) Novembro 2007 (134) Outubro 2007 (142) Setembro 2007 (114) Agosto 2007 (93) Julho 2007 (159) Junho 2007 (179) Maio 2007 (161) Abril 2007 (126) Março 2007 (139) Fevereiro 2007 (142) Janeiro 2007 (145) Dezembro 2006 (113) Novembro 2006 (121) Outubro 2006 (125) Setembro 2006 (112) Agosto 2006 (130) Julho 2006 (40) Maio 2006 (2) Março 2006 (1) Janeiro 2006 (2) Setembro 2005 (17) Agosto 2005 (25) Setembro 2003 (1)


Mercado agita com capitães do Sporting - I Liga - SAPO Desporto\nMercado agita com capitães do Sporting\n31 mar 2017 11:00\nSportinforma · I Liga · 8 abr 2021 09:00\nPalhinha fala num Sporting "sem grupos" e onde os miúdos "não andam de nariz empinado"\nRui Patrício, William Carvalho e Adrien Silva são os alvos mais apetecidos do mercado.\nadrien silva william carvalho â¢ LUSA © 2015\nO Sporting prepara-se para um verão quente para segurar os seus capitães, no próximo mercado de transferências.\nSegundo o jornal A Bola, Rui Patrício, William Carvalho e Adrien Silva têm sido acompanhados de perto e poderão mesmo sair do clube de Alvalade no final da época.\nDepois da conquista do Campeonato da Europa e devido ao seu momento de forma, os três jogadores poderão ditar a saída para uma liga principal europeia. Recorde-se que Adrien Silva e William Carvalho estão a ser apontados a vários clubes ingleses. Já Rui Patrício tem atraído o interesse de Marselha e Arsenal.\nO Sporting está ciente desta realidade e está já a preparar as alternativas para a saída dos dois médios 'leoninos'. Segundo a publicação, Bruno de Carvalho procura dois jogadores que possam fazer tanto o papel de Adrien como de William Carvalho.\nApesar de um guarda-redes não estar na lista de prioridades, uma saída de Rui Patrício poderá mesmo acontecer, o que pode levar a que os 'verdes e brancos' vão ao mercado à procura de um guardião.\nPara além da importância no onze titular de Jorge Jesus, os três jogadores também são capitães do clube e a saída de um, dois ou mesmo dos três poderá mexer neste núcleo importante e fundamental para o clube de Alvalade.


Você agora pode solicitar seu cartão Paraiba sem sair de casa (VÍDEO)\nAcesse o site armarzaemparaiba.com.br é só clicar na aba Paraíba.\n17/01/2021 20h40 Atualizada há 1 mês\nAcesse o site armazemparaiba.com.br é só clicar na aba Paraíba. Tenha seus documentos pessoais em mãos, comprovante de renda e residência. As vantagens do cartão Paraiba, é porque é gratúito, não tem taxa de adesão, anuidade e no mês do seu aniversário, você tem 20% de descontos nos produtos e marcas exclusivas Paraíba. E ainda tem mais, você acumula bônus e tem até 59 dias para pagar a primeira parcela no setor de moda. Aproveite tudo que ele tem a te oferecer!\nVeja como ter seu cartão Paraíba com Scarlatt Nascimento:


Intranet PM: Polícia Militar e Corpo de Bombeiros ameaçam greve no Epírito Santo.\nPolícia Militar e Corpo de Bombeiros ameaçam greve no Epírito Santo.\nOs policiais militares e bombeiros ameaçam entrar em greve também no Espírito Santo. A decisão será tomada após o dia 15, quando será realizada uma assembleia geral para discutir as propostas apresentadas pelo Governo do Estado em relação às reivindicações da categoria.\nEm 2011, a categoria solicitou ao Governo do Estado, por meio de indicação parlamentar, aumento salarial de 40%, a serem reajustados em três parcelas até 2013 e reestruturação do quadro organizacional da PM e dos bombeiros.\nSegundo o 1º secretário da Associação de Cabos e Soldados do Espírito Santo, Alexandre Pereira, o Governo do Estado se comprometeu a apresentar uma contra-proposta no início deste ano, o que não ocorreu.


Crônicas Americanas: A vidente\nAquele pobre homem estava na pior. Cheio de dívidas, cheio de problemas. O destino não estava dando folga, nem um pouquinho.Tinha chegado ao ponto de não ter nada o que comer, ele que já tinha tido uma vida até boa.\nAchou, por acaso, alguns reais no bolso de um paletó que tinha resolvido vender, já que era de fina costura e podia render alguns trocados. Ele até se lembrou de quando pôs aquele dinheiro lá. Nem valia a pena relembrar, eram bons tempos, não queria ficar se chateando ainda mais com essas coisas. Enfiou a grana no bolso e resolveu que ia fazer um almoço decente. Coisa simples, mas boa, pois fazia um bom tempo que não via nome de restaurante nem em lista telefônica.\nLá vai ele pela rua, quase se esquecendo de como era preta a sua situação. Olha de um lado,olha de outro, saboreando, pelo menos por alguns minutos, a paisagem. De repente vê a placa de uma vidente. Lá dizia que você precisa “conhecer seu passado para determinar seu futuro”. Passou pela sua cabeça, “quem sabe?”. Aquilo poderia ser uma reviravolta em sua vida, agora que tanto precisava.\nClaro que não, além de ser uma besteira, estava com uma fome desgraçada. E continuou andando. “Pessoas de sucesso vestem Lemans”, dizia um outdoor logo na frente. E não era que aquele paletó, onde tinha acabado de achar o dinheiro era dessa marca, que ele até pensou não mais existir? Parecia um sinal. Dinheiro no bolso do paletó Lemans, vidente, pessoa de sucesso, Lemans...Voltou e decidiu falar com a vidente. Entrou, sentou-se. Lá de dentro, através de uma parede de vidro daquelas que só se vê de um lado, a mulher examinou seu novo, primeiro e único cliente do dia. Ela tinha muita prática em saber o que as pessoas estavam passando por dentro. Deu um tempo para fazer charme, depois foi até a recepção e mandou-o entrar.\nA primeira coisa foi cobrar a consulta. Depois colocou o dinheiro numa caixinha de madeira. Pediu, então, que o cliente colocasse as mãos sobre a pequena mesa redonda. Tocou-as ligeiramente com suas próprias mãos, como se precisasse desse contacto para ler seu passado e seu destino. Fechou os olhos e começou a sessão. Emitiu uns ruídos estranhos, fez algumas caretas, esboçou uns sorrisos, virou ligeiramente a cabeça para os lados e começou a falar:\n-Vejo, em um passado distante...\nE começou a enumerar todas as vidas passadas do pobre homem. Um samurai que foi punido por falta de lealdade, há muitos séculos atrás. Duas ou três vidas obscuras que ela não conseguia enxergar. Uma prostituta na França no começo do século dezenove, um escravo que foi executado porque tentou fugir três vezes, um servo num país islâmico que roubou e teve suas mãos amputadas pelo patrão. Essas eram algumas de suas vidas passadas. Ele queria, desesperadamente, que ela parasse. Aquilo era uma indignidade, ele não acreditava. Mas sabe como é o espírito humano, ele ficou impressionado. No final, ela explicou que tudo que havia acontecido nos últimos séculos era uma espécie de preparação, que agora sua vida estava para mudar, que o que estava passando tinha sido uma preparação, ele iria ganhar uma grande fortuna, abrir um grande negócio, tornar-se o homem mais rico da cidade. Ou por não acreditar nela, ou por estar muito deprimido, levantou-se e saiu. Na rua, pôs a mão no bolso e viu que tinha sobrado muito pouco dinheiro. Mal dava para um cachorro quente. Foi o que fez, comprou um. Sentou-se num banco da praça e comeu a seco pois o dinheiro não tinha sido suficiente para o refrigerante.\nEnquanto comia – até que estava gostoso – não conseguia ver as lindas flores do canteiro, nem o sorriso das crianças que brincavam, nem o gingado da garota que passou. Na sua mente as imagens se confundiam. Uma prostituta com as mãos cortadas e vestida de samurai por exigência de algum cliente pervertido, jogada num canto escuro de uma rua de Paris. Certamente não acreditava naquele passado, muito menos num futuro milionário. Imagens, mesmo mentais, falam mais do que mil palavras, por isso elas ficavam dançando em sua mente.\nPor fim, terminou seu cachorro quente, pensou na vidente e falou um palavrão. Olhou bem para suas mãos, ficou feliz por elas ainda estarem no lugar e por ele ser apenas um desempregado do século vinte e um. Depois foi, resignado, curtir sua miséria na solidão do lar.\nLabels: A vidente, crônicas amricanas, escritor Flávio Cruz\nandrea - hechizos de amor October 4, 2016 at 10:06 PM\nmuito bom post, videntes desempenhar um papel importante na sociedade. lembranças


Venda de Aparelho Auditivo Preço em Itatiba - Aparelho Auditivo Infantil - MaxiAud\n» Serviços » Aparelhos Auditivos » Aparelho Auditivo Infantil » Venda de Aparelho Auditivo Preço em Itatiba\nEstá em busca de um venda de aparelho auditivo preço em Itatiba?\nSe está precisando de venda de aparelho auditivo preço em Itatiba, A solução que você busca ao se tratar de aparelhos auditivos para o seu caso, pode ser encontrada por meio da empresa MaxiAud. Fale conosco e solicite já o que precisa com toda a qualidade necessária, estamos a disposição.\nPara saber mais sobre Venda de Aparelho Auditivo Preço em Itatiba\nO conteúdo do texto "Venda de Aparelho Auditivo Preço em Itatiba" é de direito reservado. Sua reprodução, parcial ou total, mesmo citando nossos links, é proibida sem a autorização do autor. Crime de violação de direito autoral – artigo 184 do Código Penal – Lei 9610/98 - Lei de direitos autorais.


Display para Mesa Cotação João Pessoa - Display Vacuum Forming - Wobbler Ideal Brindes Promocionais\n» Serviços » displays » display vacuum forming » display para mesa cotação João Pessoa\nO display para mesa cotação João Pessoa é uma peça excelente para a divulgação de diversos tipos de produtos no ponto de venda. Este tipo de display é fabricado em plástico e modelado pelo processo de vácuo, pelo qual é possível obter peças dos mais diferentes formatos.\nEstá em busca de display para mesa cotação João Pessoa? Saiba que através da Wobbler Ideal é possível Réguas e Faixas de Gôndolas, Precificadores, Cubos e Móbiles Promocionais, Displays , Bobinas de Forração, Bandejas de Degustação, entre outras opções de serviços da área de Brindes - Promocionais. Com o objetivo de trazer a satisfação a todos os clientes, a empresa entende que sua melhor destaque é conquistar a confiança de cada um. Tudo isso só é possível através do investimento em equipamentos modernos e profissionais experientes. Disponibilizamos também Urnas Promocionais e Wobbler e Stopper. Por isso, aproveite a sua chance para entrar em contato e saber mais. Nosos atendentes eustão dispostos a sanar todas as suas dúvidas sobre os trabalhos oferecidos. Saiba mais!\nPara saber mais sobre Display para Mesa Cotação João Pessoa\nO conteúdo do texto "Display para Mesa Cotação João Pessoa" é de direito reservado. Sua reprodução, parcial ou total, mesmo citando nossos links, é proibida sem a autorização do autor. Crime de violação de direito autoral – artigo 184 do Código Penal – Lei 9610/98 - Lei de direitos autorais.


Artigo de divulgação científica de docente em pós doutorado é publicado em parceria com demais biólogos - INBIO\nAcabou de sair na revista Ciência Hoje das Crianças o primeiro artigo dentro do estágio pós doutoral do Prof. Paulo Robson de Souza no PPGZOO UESC, cujas atividades incluem divulgação científica. Em parceria com os biólogos Renan Olivier (UFMS) e Rodrigo Aranda (UFR).\nNesse artigo contam a história do gafanhotinho-tigre na região da Serra da Bodoquena, em MS.\nAlém disso, os autores propuseram a ciência cidadã para as crianças leitoras da revista, em que apresentam como material suplementar um guia didático de identificação de várias espécies da família no Brasil e estimulando o olhar naturalista delas.\nChama a criançada!\nMaterial suplementar: http://chc.org.br/wp-content/uploads/2020/10/Guia-de-gafanhotos-Documentos-Google.pdf?fbclid=IwAR2bRm5xevUXH71nG-jhrgZB-_npijuEJZEcQ0lPjdV-x9UMb_-R-lw72Ew\n(Texto adaptado de Prof. Paulo Robson (Inbio/UFMS) e colegas).\nPesquisadores do Inbio lançam livro fotográfico sobre o Chaco em Plataforma Internacional\nHorário e Ensalamento Disciplinas 2021-01\nPrezados Acadêmicos! A Coordenação Acadêmica divulga o horário das disciplinas ...\nHomenagem à professora do Inbio pelos 40 anos de dedicação à UFMS\nO Instituto de Biociências parabeniza a professora Dra. CLEUSA ALVES ...\nPrograma de incentivo à conclusão da pós-graduação oferece auxílio as mães que estão sem bolsa\nO Programa Amanhã, do Parent in Science está com inscrições ...


No Prelo: Finalmente!!!!!\nUma maneira diferente de "enxergar" o jornalismo\nAnteprojeto dos cinzeiros ainda rende...\nDepois de uns longos e tenebrosos invernos e verões, finalmente a Câmara Municipal aprovou, por unanimidade (é óbvio) o projeto de lei que regulamenta o serviço de mototaxistas. A história já deu novela, com ar de dramalhões, mas no final acabou bem, para alguns. Explicamos:\nO projeto vai regular o serviço na cidade, que será de um profissional para cada 400 habitantes, o que daria apenas cerca de 550 mototaxistas na cidade, número muito inferior do que existe hoje, com mais de 1 mil, pelo menos. Além disso vai impor diversas taxas, impostos e regras para os profissionais atuarem, bem como determinar o preço cobrado. Assim, provavelmente, vai-se selecionar bem o número de mototaxistas circulando pelas ruas. Será?\nNão damos como certo isso. Para barrar os "clandestinos", vai precisar de muita fiscalização, o que muitas (ou na maioria das) vezes não acontece. Muitos deles fazem apenas um "bico" no final de semana, para tirar uma graninha a mais e ajudar no orçamento ou até mesmo pagar as prestações das motos. Quem vai selecionar será a população, que poderá escolher entre aqueles que estão regulares e aqueles irregulares. A conhecida seleção natural.\nO que esperamos a partir de agora, e que foi cobrado das lideranças da classe no último programa Comunicação Total, é uma maior união entre os profissionais. Sem isso, eles perdem a força para reivindicar e mesmo cobrar do poder executivo. O exemplo disso foi a presença dos mototaxistas durante a aprovação na Câmara. Estava apenas nosso amigo Evaldo, presidente do sindicato. Trabalhadores: univo-os.\nTodo dia vamos regulamentando um serviço, ao invés de gerar empregos regulamentares, daqui a pouco teremos os pedintes associados requerendo a legalização da esmola.\n11 de dezembro de 2009 08:31\nCaros Jornalistas com "J".\nO fato de terem poucas motos na manifestação é consequência do final de ano. Segundo meu amigo Evaldo, a maioria alegou que tinha que aproveitar a boa semana para ganhar um troco. Penso que a lei irá favorecer e muito, a união dos que vivem do ofício de moto taxista.\nTodos irão ganhar:\n*A prefeitura terá mais uma fonte de arrecadação, pouco, mais é dinheiro que vai entrar.\n*Os moto taxistas regularizados terão respaldos técnicos voltados à profissão como, seguro de vida, curso de atendimento, indentificação de sua placa, enfim, um melhor amparo social.\n*O povo ganha com melhor prestação de serviço.\nEsperamos melhorias sim e que o executivo fiscalize o serviço para que ele não fique igual a disputa dos Alternativos com a Turi para pegar passageiros...\nAté que enfim poderemos contar agora com o serviço regulamentado. A segurança vai prevalecer, visto que a lei traz vários pontos em prol do passageiro, tais como: seguro para terceiros, tocas descartáveis, coletes de identificação, motos apropriadas, entres outros...não podemos nos esquecer de dar parabéns também ao vereador Claudinei Dias por levantar essa questão e criar o ante-projeto que originou a lei. abraços e parabéns pelo blog.


Encontro promovido pelo PT em Jacobina rechaça a Reforma da Previdência - Jacobina 24 Horas\n8 de Julho, 2019 8 de Julho, 2019 admin\t1 Comment\nNeste final de semana, em debate promovido no auditório do Sindicato dos Bancários, o Diretório Municipal do PT de Jacobina rechaçou o projeto de Reforma da Previdência proposto pelo governo Bolsonaro.\n“Foi muito bom poder discutir as dúvidas e mostrar à sociedade jacobinense que é possível termos uma previdência sustentável sem retirar direitos dos mais pobres. Precisamos ir às ruas contra a Reforma da Previdência”, destacou o deputado estadual Marcelino Galo (PT).\nJá o ex-deputado federal Amauri Teixeira, questionado sobre o problema do déficit da Previdência, afirmou que a proposta do atual governo é “destrói direitos básicos e criar uma legião de miseráveis sentenciada à pena de morte”.\n“Esse governo está demolindo os direitos dos trabalhadores, muitos deles adquiridos que muita luta. O Bolsonaro quer cortar na carne do povo e deixar de fora quem sempre teve privilégios. Em vez de prejudicar os que mais precisam, ele deveria colocar na conta do ajuste as empresas sonegadoras do INSS, que juntas devem mais de R$ 426 bilhões, valor muito superior ao alegado rombo da Previdência Social”, denunciou Amauri Teixeira.\nO evento reuniu representantes de vários setores da classe trabalhadora. A economista Elen Coutinho, do Diretório Nacional do PT e pré-candidato à presidência do Diretório Estadual, também participou do debate.\n← Centro de Convivência promove Arraiá da 3ª Idade em Jacobina\nMunicípio de Umburanas reinaugura Sala do Empreendedor →\nJacobina baixa valor do ingresso para o jogo contra o Galícia neste domingo\nViolência: “Bolinha” é morto a tiros no bairro Jacobina III\nOne thought on “Encontro promovido pelo PT em Jacobina rechaça a Reforma da Previdência”\n11 de Julho, 2019 at 6:36 pm\nDebate que só tem uma vertente é monólogo. Agora político virou “mais pobres” isso é só medo de perder aposentadoria especial, o pessoal do PT não precisa se preocupar quanto a cobrança a empresas devedoras, elas serão cobradas, assim como os partidos políticos que tem divida com a previdência, inclusive o PT é quem mais deve.


Quatro cidades sob risco de inundações\nAs cidades de Maputo, Matola, Beira e Quelimane podem registar inundações durante a próxima época chuvosa, alerta a Direcção Nacional de Gestão de Recursos Hídricos (DNGRH), com suporte no prognóstico divulgado há dias pelo Instituto Nacional de Meteorologia (INAM).\nPerante tal cenário, Agostinho Vilanculo, hidrologista da DNGRH, recomenda que as autoridades locais se desdobrem na limpeza de valas de drenagem e sarjetas, de modo a permitir um rápido escoamento das águas pluviais. Considera, igualmente, fundamental que se desobstruam os corredores de circulação e as bacias de retenção.\nContudo, em Maputo e Matola, por exemplo, há muitas famílias que se fixaram em zonas baixas e outras áreas vulneráveis a inundações, acabando por ser ciclicamente afectadas, em praticamente todas épocas chuvosas.\nA antevisão, apresentada num fórum sobre a matéria, realizado na semana passada em Maputo, indica que a região Norte do país poderá ser assolada por chuvas normais com tendência para acima do normal. No Sul, a indicação é para uma precipitação normal, com tendência para abaixo do normal.\nPara Agostinho Vilanculo, a situação pode vir a causar embaraços nalguns centros urbanos, caso medidas adequadas não sejam tomadas em tempo útil, como por exemplo a limpeza das valas de drenagem.\nSegundo Vilanculo, pela primeira vez foi feita uma análise que alerta sobre a ocorrência de erosão derivada das chuvas em zonas como Xai-Xai, Chibuto, Nacala, Pemba, Alto-Molócuè, Gilé, Guruè e Maxixe.\nCom esta informação em mãos, as autoridades daquelas áreas são agora chamadas a mobilizar esforços visando proteger as encostas e conter o deslizamento de terras.\nNo geral, as chuvas previstas para o período de Outubro a Dezembro deste ano apresentam um baixo risco de cheias em todo o território nacional, com a excepção de algumas bacias hidrográficas do norte e centro, onde a ameaça é moderada.\nPorém, este cenário poderá mudar de Janeiro a Março do próximo ano, altura em que há fortes probabilidades de cheias no norte do país, concretamente nas bacias de Megaruma e Messalo.\nNo Centro, com destaque para a bacia do Licungo, o risco é moderado.


PRETO NO BRANCO Facada foi decisiva para Bolsonaro, diz marqueteiro do PSDB - Preto no Branco\nPublicado em 14 de outubro as 07:32\n“A facada atingiu mais o Alckmin do que o Bolsonaro”, diz. “Interrompeu a possibilidade de mostrar quem Bolsonaro é realmente.”\nSegundo o jornalista, a forte presença nas redes sociais foram importantes para o candidato do PSL, mas a cobertura jornalística do atentado o ajudou muito mais. “Somente na Globo teve mais de três horas de exposição”, diz. “Nenhum candidato teve isso.”\nGuimarães – Acho que não. Imagine se o Bolsonaro tivesse dois minutos de televisão no horário eleitoral. Provavelmente venceria no primeiro turno. Teria feito diferença. O Haddad teve a candidatura lançada pouquíssimas semanas antes da votação. Se não fosse a televisão, não teria crescido como cresceu. As redes sociais não bastariam.\nGuimarães – Foi decisivo para o resultado do Bolsonaro. O colocou no segundo turno. A facada atingiu mais o Geraldo Alckmin do que o Bolsonaro. Em pouquíssimos dias de campanha, a rejeição do Bolsonaro subiu bem. Ele também se expôs em dois debates, passando a imagem de completo despreparo. A facada interrompeu a desconstrução da sua imagem. Interrompeu essa possibilidade de mostrar quem ele é realmente. Numa campanha curtíssima, passou a ser poupado. Foram duas semanas perdidas.\nGuimarães – Bolsonaro passou a ter um espaço enorme na televisão. Somente na Globo, por conta do atentado, teve mais de três horas de exposição. Nenhum candidato teve isso. Foi o maior tempo de TV disparado, o dobro dos outros. Uma mídia que tem muito mais credibilidade do que a propaganda. E mais, em um processo de vitimização. Era a luta de um homem pela vida. Então, não é verdade que Bolsonaro chegou ao segundo turno por conta da internet apenas, ainda que tenha conseguido uma exposição extraordinária nas redes sociais num trabalho que começou lá atrás. A TV, involuntariamente, o ajudou muito.\nGuimarães – A Folha se equivocou ao dizer que o Alckmin tinha um latifúndio de tempo na TV. Teve cinco minutos e meio. Dilma teve 11 minutos e meio em 2014. O tempo disponível para os candidatos na eleição passada era de 25 minutos, o dobro de agora. E a campanha era mais extensa, com 15 dias a mais.\nGuimarães – O marketing é apenas um dos fatores em uma campanha. Eleição é como um acidente aéreo, não há uma única causa. Alckmin é um moderado num momento em que o Brasil pede alguém com posição mais histriônica.\nGuimarães – Luciano é um cara muito talentoso. É excelente comunicador e tem muitas qualidades, mas não conheço sua capacidade administrativa. É lamentável saber que as pessoas foram buscar o novo apenas pelo impacto da empatia que podia ter na comunicação. Sem se preocupar com o preparo administrativo, com o preparo técnico. Huck seria um ótimo produto eleitoral, mas estamos escolhendo o presidente da República e não um apresentador.\nGuimarães – Acho que não, há espaço para movimentação. A tendência é Bolsonaro vencer, mas a gente não sabe o que pode ocorrer até lá. Pode haver erros. Mudanças de posicionamento. Ou a sociedade pode simplesmente repensar. Mas impressiona a solidez dos votos dos dois, sobretudo do Bolsonaro.\nGuimarães – Relativamente, já que lá não ocorreu um atentado. Mas há comparação. As fake news são uma característica das duas campanhas. No caso da do Trump, identificadas depois. Aqui ainda não sabemos quem pagou ou quanto custou essa presença. Outra coisa que se assemelha é o fato de os dois serem muito autênticos. Quem tem essa presença autêntica se sobrepõe nas redes sociais.


Colar osso da sorte wishbone folheado em ouro 18k - Francisca Joias\nColar osso da sorte wishbone folheado em ouro 18k\nA tendência é andar protegida! Pensando nisso, a Francisca Joias trouxe mais um amuleto da sorte pra você. O Wishbone, ou Fúrcula, como também é chamado, é um ossinho bifurcado da ave, conhecido como um ossinho da sorte, o qual realiza desejos. Várias famosas, principalmente dos EUA, usam o Wishbone em acessórios como um amuleto da sorte poderoso.\nAdquira o seu e combine com colares mais delicados, como um ponto de luz, ou reforce o amuleto combinando com um colarzinho de olho grego, por exemplo.\nPingente: 2,4 cm altura, 1,5 cm largura


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