Ousadia, humor e criatividade | ERMIRA\nRute Guedes em Terra do sol Jornalista | Publicado em 18 de agosto de 2016\n18/08/2016 em Terra do sol\nOusadia, humor e criatividade\nDa cidade de Goiás – A primeira sessão da mostra competitiva do Fica 2016, exibida na tarde da quarta-feira, 17, na cidade de Goiás, surpreendeu por uma seleção de filmes cativantes por, dentre outras qualidades, abordar a temática ambiental de uma forma nada óbvia, uma ousadia bem-vinda do festival. A maratona de 22 obras que concorrem na mostra principal começou em clima de aventura com a exibição do filme francês Planet Sigma, dirigido pela japonesa Momoko Seto.\nUma animação em curta-metragem repleta de efeitos especiais, o filme brinca com os clichês da ficção científica para falar sobre a diversidade da vida e a interdependência entre as espécies, tendo como ponto de partida uma explosão de um submarino nuclear. Exibido no Festival de Berlim do ano passado, o filme agradou em cheio à plateia do Fica, principalmente às dezenas de estudantes do ensino fundamental que estavam na sessão.\nNa mesma sessão foi exibido um dos quatro filmes goianos da mostra competitiva principal, a ficção Ensaio Sobre Um Fim de Mundo. Dirigido por Samuel Peregrino, o curta-metragem tem como cenário Goiânia e uma trama com uma atmosfera de tragicomédia, pois, como diz o título, a narrativa se passa às vésperas do fim do mundo.\nO humor se traduz na homenagem à irreverência do cinema marginal no filme, que aposta ainda na conexão inusitada com a linguagem dos desenhos animados. Macacos telepatas são outro elemento de estranheza da produção goiana, uma crítica à alienação do povo diante dos meios de comunicação de massa.\nEnsaio Sobre Um Fim de Mundo, produção goiana de Samuel Peregrino foi exibida na quarta-feira, 17. Foto: Divulgação\nEm Angústia, curta-metragem do Maranhão, o clima é bem mais pesado e enigmático. Com uma narrativa repleta de elementos do realismo fantástico, a obra, uma ficção, tem como protagonista um peixeiro que acaba de perder o filho, mas mesmo assim continua trabalhando no mercado da cidade. O diretor Frederico Machado é o mesmo do premiado longa-metragem O Exercício do Caos, de 2013.\nOutro destaque do primeiro dia de mostra competitiva foi a exibição de Brasil S/A, longa-metragem de Marcelo Pedroso que mistura ficção e documentário. A produção, mais um exemplo da excelente safra do cinema pernambucano contemporâneo, é uma crítica aos modelos de desenvolvimento do Brasil ao longo de seus 500 anos de história com uma linguagem sustentada por diversas alegorias aos estereótipos culturais do Nordeste e dos clichês da publicidade.\nA exploração predatória dos recursos naturais e as desigualdades sociais, uma constante ao longo de séculos no País, são o eixo narrativo do filme, já premiado em diversos festivais. Confira a programação da Mostra Competitiva no link http://ermiracultura.com.br/2016/08/16/na-telona-do-fica/.\nAlunos da rede pública assistiram à sessão da quarta (17) no Cinemão. Foto: Flavio Isaac\nA colunista de ERMIRA viajou a convite da organização do festival\nTag's: 18º Fica, cidade de Goiás, cinema, festival, Fica 2016, meio ambiente, vídeo


Cid Marcus: THYMOS, PHRENES E TYCHE\nGRÉCIA - SÉCULO V AC\nDo século V para o século IV aC, as instituições políticas gregas, aquelas que os atenienses haviam criado desde o fim do período arcaico (séc. VIII aC), perderam a sua força. O mundo grego, Atenas em especial, sua polis mais importante, sentiu que os valores do passado, alguns ainda presentes, já não mais atendiam aos anseios de seus cidadãos. As tendências sociais que então começaram a se instalar, ao invés de motivadas por valores político-religiosos, modelados pela religião olímpica, que tinham em Apolo sua divindade condutora, se voltavam agora, nos séculos apontados, para a evasão, para a autoindulgência, para uma atitude de desdém com relação à vida pública, para uma contemplação indiferente diante do que acontecia.\nO povo ateniense parecia mostrar-se a esse tempo completamente desinteressado dos negócios da cidade, nem mesmo motivado para defender a liberdade grega ameaçada por Felipe da Macedônia. Os discursos angustiados de Demóstenes são uma prova mais do que evidente do que acontecia. O desinteresse pelos negócios do Estado, como sempre, eram explicados pela crise econômica e social que o mundo grego atravessava então, acrescentando-se a esta crise o fracasso que foi a guerra do Peloponeso para a Ática. Empobrecida e desiludida, Atenas praticava uma democracia de fachada, algo apenas puramente formal.\nOs gregos começavam a pagar um alto preço por terem apostado, com todas as suas forças, na eternidade da comunidade-polis, na sua organização política, no seu estilo de vida, na proteção que dela obtinham emocional e espiritualmente.\nQuando a polis se revelou inviável, não apenas politicamente, mas com relação a um estilo de vida, quando as exortações a uma regeneração moral se tornaram inúteis, descabidas e até insultuosas, o grego ateniense começou a buscar novos valores, novas divindades. Nem mesmo, como uma última tentativa de reverter esse quadro, as guerras de conquista e as aventuras colonialistas entusiasmavam mais, recursos sempre usados pela elite dirigente quando internamente as coisas iam mal. À medida que tudo isto se tornava evidente, notório, as ideias sobre a religião, a sociedade e a moralidade sofreram transformações correspondentes. Um grande cansaço e um crescente desânimo tomaram conta dos gregos atenienses.\nO século IV na Grécia foi por isso marcado por períodos de grande ativação de cultos religiosos de mistério e orgiásticos e de práticas de magia, entronizando-se nesse mundo, ao final do período, a\nfigura da deusa Tyche, a Sorte ou a Fortuna. Em grego, o nome da deusa vem de um verbo que significa alcançar por acaso, por sorte, traduzido pelos substantivos acaso, fado bom ou mau, prevalecendo, contudo, a ideia de bom êxito. Aos poucos, o Acaso foi substituindo o que as divindades da morte, as Moiras, as Fiandeiras, sobretudo, haviam imposto até então, a ideia de que na vida todos têm um pedaço, um quinhão, do qual não se pode fugir. O inevitável, o determinado, o destino cego, ao qual os próprios deuses se submetiam, foi dando lugar a uma possibilidade, a de que era possível, com alguma sorte, "atingir um alvo", escapar da mão pesada do Destino, outro significado que o culto a Tyche punha em circulação. O tom de fatalidade passou a dar lugar ao sonho, o de que era possível alcançar alguma coisa, de que era possível escapar da lei de causa-efeito, que era possível, com alguma sorte, ter esperança. Era só não errar o alvo e estar no lugar e no momento certos.\nA deusa Tyche nunca teve propriamente um mito. Era representada por uma figura feminina cega. Tinha um pouco de providência, um pouco de causalidade, uma dosagem que dependia afinal, em grande parte, da conduta humana. Tyche era a divindade do destino, símbolo do capricho e da arbitrariedade que passou a comandar a existência. Implacável, não por maldade, mas por uma espécie de indiferença às consequências de seu capricho. Era representada muitas vezes com a cornucópia. Favorecia a fecundidade, a abundância, a vitória, mas, podia, sem razão alguma, retirar tudo o que proporcionara, independente do mérito de cada um.\nDe um modo geral, para penetrar no mundo da magia grega será preciso descer aos abismos do inconsciente, como a figura da deusa Tyche a ele nos remete. Nada de Apolo, portanto, que é o deus do\nPALAS ATHENA ( KLIMT )\nconhece-te a ti mesmo, do nada em excesso, suas máximas inscritas no oráculo de Delfos, ou de Palas Athena, a deusa das acrópoles, guia de heróis. Para ampliar o nosso enfoque, devemos nos aproximar, não do campo do nous (inteligência enquanto percepção do mundo) ou do logos (faculdade de raciocinar), mas, sim, do campo do que os gregos chamavam de thymos (sentimentos, afetividade, coração, enquanto princípio orientador da vida) e de phrenes (entranhas).\nÉ preciso lembrar que o mundo do thymos permaneceu subterrâneo durante toda a civilização grega. Acima, pontificaram,\nprincipalmente no período clássico da história grega, os deuses da religião olímpica, principalmente os cultos de Apolo e de Palas Athena, que sempre falaram aos gregos de vida espiritual, de gênio artístico, de juventude, de beleza e de progresso. Nos novos tempos, destronados, com o cansaço e a desilusão da sociedade, deram lugar a Tyche, nitidamente uma divindade dos períodos de decadência, de crise social, de desinteresse até pela vida moral.\nÉ preciso lembrar que no mundo grego, desde Homero, há uma tradição subterrânea que está infiltrada nas profundezas da vida grega, desde o final do período neolítico. Entenda-se: os estudos gregos, tanto os mítico-religiosos como os filosóficos, com poucas exceções, sempre foram dominados por uma visão oficial de helenistas muito famosos, cheios de títulos acadêmicos pomposos, a maioria presa a uma tradição platônico-aristotélica, que pouca ou nenhuma atenção deu ao que o thymos e o phrenes significaram para o mundo grego. Tais helenistas sempre priorizaram o logos, a ratio dos latinos, em detrimentos dos outros dois conceitos.\nPlatão, por exemplo, sempre opôs os conceitos de thymos, de phrenes e de mythos ao de logos, dando a esta palavra o sentido de verdadeiro, de opinião correta. Daí a sua aversão pelos poetas, seres que nunca entrariam na sua cidade ideal, que produziam textos perigosos, plurívocos, isto é, textos que poderiam ser interpretados de várias maneiras, que sempre colocavam os homens uns contra os outros. Por essa razão também o conflito que a tradição platônica manteve com a sofística. Platão sempre defendeu a ideia de uma verdade objetiva universal que levasse a uma lei moral verdadeira para todos. Os sofistas, ao contrário, falavam que não há o Homem, mas simplesmente homens, que não são naturalmente iguais, sendo, portanto, as leis, como tudo o mais que eles estabeleciam algo convencional, mutável sob o ponto de vista histórico e geográfico.\nOutro conceito fundamental da religião olímpica, apolínea, ao qual Tyche se contrapunha frontalmente, era ao de Ananke, conceito que\ntanto encerrava ideias de coação e violência como de fatalidade. Em torno desse conceito se reuniam várias divindades femininas que, de modo providencial, tinham por finalidade, através de sua ação, de fazer a reposição de limites. Qualquer excesso praticado pelos mortais, no sentido do bem ou da mal, provocava a sua intervenção. As Moiras, Nêmesis, as Erínias, as Keres e outras divindades atuavam como representantes de Ananke, conceito que encerra ideias de algo mecânico, de inexorável. Era o próprio agir humano que determinava qual dessas deusas viria para constranger aquele que se desviasse da conduta correta, que a religião\nolímpica, aristocrática, apolínea, impunha. Uma coação que obrigava o criminoso, com maior ou menor sofrimento, a voltar aos limites dos quais ele nunca deveria ter saído. A essas deusas que atuavam através da Ananke se dava também o nome de agentes da Necessidade, entendida esta palavra como um constrangimento exercido sobre os desejos e as ações do homem pelo encadeamento inevitável dos princípios, das causas e dos efeitos. Desta maneira é que a necessidade se confundia com a Fatalidade.\nO conceito de Ananke passou a ser usado na filosofia, desde os pré-socráticos. Ananke era o necessário, aquilo que governava tudo de modo providencial, aquilo que não podia deixar de acontecer. Neste sentido é que Ananke se opunha não só ao problemático como ao que existe pura e simplesmente. É como tal uma necessidade moral, um dever, que se propõe ou se opõe à liberdade humana, embora não a constrangendo ou a ela se impondo de modo absoluto.\nDo mundo de Tyche fazem parte conceitos como acaso, indeterminação, ambiguidade, alternância, ambivalência, probabilidade, relatividade. A melhor maneira de tentar fixar melhor o que Tyche queria dizer para os antigos gregos é o de se buscar a sua etimologia, ir ao verbo tynkhanein, que antes de significar alcançar por sorte ou ter êxito sugere uma intervenção divina, um poder para o qual os humanos não têm explicação. Por isso, com Tyche, ao longo da história da humanidade, pensavam os gregos, nos períodos de decadência, vemos tantos exemplos do Mal triunfante, da sua não condenação, ou, mesmo, o que é mais comum, do Mal quando travestido de Bem, com uma espantosa e assustadora evidência, ser tão procurado pelas recompensas que oferece.\nOpondo-se ao logos dos filósofos, isto é, a uma Grécia (Atenas, principalmente) que se considerava luminosa, rica, olímpica, criadora dos grandes valores e das instituições, que estava no centro de uma inigualável produção artística, a vida cotidiana dos gregos, do homem comum, inclusive da sua aristocracia, era grandemente dominada por aquilo que os gregos chamavam, como dissemos, de thymos e de phrenes. O primeiro era um lugar no interior do pensamento (subjetividade) e o segundo um lugar-sede das paixões.\nNo corpo humano, como já mitologia nos descrevia, o thymos e o phrenes estavam localizados na região peitoral, próxima do coração. Ambos eram diferentes da psyche, sopro, respiração, que animava o corpo (soma) e que, na ocorrência da morte, escapava pela boca do ser humano, como está em Homero, e que se encaminhava para o Hades, o mundo infernal, na forma de um eidolon, um simulacro da antiga forma humana, em estado de eterna evanescência. Se era pelo thymos que na antiguidade o grego\nsentia, era pelo phrenes que ele agia. Aristóteles, ao contrário do poeta, dará uma nova versão disto que aqui se expõe: para ele, era o thymos que impelia o herói à ação, em função da sua percepção (aisthesis). Aristóteles, lembre-se, chamava de aisthesis koiné o senso comum, uma faculdade da psyche e era na região do peito que, tanto para Platão como para ele, que se localizava a epithymia, o desejo.\nPara o entendimento de como estes conceitos se revelavam na Grécia antiga, uma abordagem da personalidade de um de seus maiores heróis, Aquiles (figura acima), é sempre interessante. Bravo e destemido como nenhum outro, Aquiles é a imagem do guerreiro ideal. Ao lado de uma incomensurável ferocidade nos campos de batalha, era capaz, por outro lado, noutros momentos de sua vida, de demonstrações de uma terna sensibilidade, chorosa e soluçante, incomum mesmo nas mulheres. Inteiramente governado pelo que o peito (phrenes e thymos) lhe ditava, foi considerado pelos estoicos como um ser carregado de pathos (sofrimento), um frenético dominado pelas paixões, muito diferente de Ulisses, um herói dominado pela prudência (pronoia), pela sabedoria e pela moderação (sophrosyne).\nFoi no teatro, na tragédia, como aparece no fim do período clássico da história grega, que os temas acima expostos se revelaram de um modo muito contundente. Quem os expôs, como nenhum outro, foi Eurípedes, ao descrever os demônios que vivem no interior do ser humano, com o seu teatro todo construído sobre as paixões. Em vida foi Eurípedes o menos prestigiado dos três maiores nomes da tragédia grega. Depois de morto, no correr dos tempos, tornou-se o mais importante porque o mais universal, sobrepujando os excepcionais Ésquilo e Sófocles. É de Eurípedes, ao substituir as Moiras por Tyche, a observação de que o coração humano é o grande laboratório do trágico.\nPara explicar as profundezas da personalidade do antigo homem grego, temos hoje à nossa disposição alguns estudos clássicos,\ncomo o de E.R. Dodds, o excelente Os Gregos e o Irracional, que levanta o problema das forças instintivas e irracionais na antiga sociedade grega. Recorrendo à antropologia e à psicologia, amparado por sólidos e abrangentes conhecimentos sobre mitologia, religião olímpica e filosofia, Dodds nos demonstra que na cultura grega havia talvez mais loucura que racionalidade.\nMas o que aqui nos interessa não é a cultura grega como, em que pesem os seus desvios, produto de um corpo organizado de conhecimentos racionais, ao qual Aristóteles procurou dar forma com a sua episteme. Move-nos a intenção de procurar informações\nsobre uma outra Grécia, a vivida pelo homem comum, informações que sobretudo a arqueologia vem colocando à nossa disposição. Livros como Les Mages Hellenisés, de J.Bidez e F.Cumont podem ser um bom início desse contacto, se não for possível, é claro, para os realmente interessados neste assunto, que as leituras e os estudos se completem com visitas à Grécia, às suas pequenas cidades e vilas do norte, principalmente, e às ilhas do Egeu para se conhecer como tudo isto ainda está presente no cotidiano grego, mesmo levando-se em conta os séculos de dominação otomana, a forte presença da religião grega ortodoxa e, naturalmente, hoje, a praga do turismo de massa. No geral, ignorados pelo helenismo oficial, presentes apenas nas obras de alguns eruditos, falamos da Grécia das práticas obscuras, do comércio religioso popular, das maldições, dos epitáfios, das tabuinhas, dos amuletos, dos sortilégios, da magia, encontrados nos cemitérios, nas procissões, nos mercados, nas encruzilhadas, de como tudo isto se infiltrou nos cultos domésticos com os seus deuses familiares (theoi patrooi), com as suas fórmulas e rituais.\nNo período helenístico da história grega (sécs. IV-I aC), por exemplo, inúmeros charlatães, em nome do Orfismo, percorriam a\nGrécia vendendo lâminas metálicas com inscrições que asseguravam à alma uma boa viagem depois da morte. Declarava-se nelas que, pela magia órfica, era possível limpar todas as impurezas das almas. Platão, em A República, já fustigara os charlatães que, em nome do Orfismo, vendiam a salvação. As lâminas órficas, como se sabe, serviram como fonte de inspiração para, no Cristianismo, se estabelecer o sistema de indulgências.\nOs sortilégios e as fórmulas mágicas que abasteceram o mundo grego eram originários do Egito grego e romano. O conteúdo\nmágico destes papiros egípcios está expresso em linguagens variadas egípcias (hieroglífica, hierática, demótica, copta) e em latim. A maior parte dos documentos tem datas que se estendem do séc. II aC ao séc. V dC. As tabuinhas de feitiçaria ou mágicas, muitas de chumbo, contêm fórmulas que nos ligam à ideia de outra vida depois da morte. Algumas, porém, propõem a materialização de intenções, tanto com relação a problemas pessoais ou no sentido de que outras pessoas sejam atingidas. O ouro e as pedras preciosas, por suas virtudes operacionais, eram muito usados também como amuletos (protetores). Em muitos amuletos encontramos também textos órficos, que nos falam numa viagem depois da morte.\nPara os gregos, a terra da magia era indubitavelmente o Egito. O\ndeus Toth era considerado como o seu inventor, sendo também tido como o patrono da astrologia, da medicina e da alquimia. Na Grécia, porém, a magia acabou por se transformar numa espécie de linguagem de marginais, isto é, daqueles que não tinham vez na estrutura social da polis (o mesmo aconteceu em Roma). Lembremos que a polis grega se baseava na exclusão social das mulheres, dos metecos (estrangeiros), dos adolescentes e dos escravos, no seu todo gente marginalizada socialmente, que acabou optando por Dioniso, a divindade que destruiu a Grécia apolínea. Eram “virtudes” do cidadão, do aristocrata, o falar bem, a ociosidade e a posse de muitas terras. As mulheres gregas usaram a magia e a feitiçaria como uma possibilidade expressiva, pois não tinham nem o socorro da religião oficial.\nPlatão deixou-nos um registro em As Leis sobre a impressão que o Egito lhe causara porque lá se admitia a participação das almas dos mortos nos negócios humanos. Os gregos, em muitos textos, davam o nome de demônio, nas inscrições funerárias, ao morto, à alma dos que não eram reconhecidos nas cerimônias cívicas, nas festas, pois escapavam das preces, do pensamento cultual, não fazendo parte do mundo religioso, mas nem por isso deixando de atuar, de marcar presença.\nUlisses, na Odisseia, realizou a Nekyia (evocação dos mortos) para\nentrar em contacto com Tirésias, o maior dos adivinhos, um episódio muito semelhante àquele que se praticava no antigo Egito, de onde a prática veio para a Grécia. Em papiros egípcios fala-se muito das perigosas legiões noturnas que, incontroláveis, vinham para se misturar e participar dos negócios dos vivos. Os egípcios chamavam de bau a vontade maligna que, emanando de um homem, de um feiticeiro, de um morto ou de uma divindade hostil, podia provocar a loucura, a doença e a morte. Os gregos chamavam de phtonos, a inveja, (mau olhado, a Invidia dos romanos) maligna, destrutiva. À “boa inveja” davam o nome de Dzelos (emulação).\nOs gregos entendiam a magia como a arte de produzir, por processos ocultos, certos fenômenos que não se enquadravam no curso normal dos acontecimentos (a nossa ciência ainda faz o mesmo hoje, quando não consegue encontrar explicações “científicas” para tais fenômenos). Por trás deste entendimento estava a ideia da permeabilidade que as coisas ofereciam a este poder. Como componentes da magia, apontavam: o desejo de agir sobre qualquer coisa, mesmo que ela não fosse atingida e a ideia de que as coisas eram carregadas ou se deixavam carregar do que chamavam de fluidos humanos. A magia, como tal, procedia do maravilhoso e fazia apelo a conhecimentos ocultos.\nA palavra magia deriva de mago, nome que recebiam os antigos sacerdotes babilônicos, na Pérsia e na Assíria. Faziam parte do mundo desses sacerdotes artes como a Astrologia, a Quiromancia, a Necromancia, a Alquimia e a Taumaturgia, ainda hoje incompreensíveis para a nossa ciência oficial. Já o termo feiticeiro, oposto ao de mágico, revelava um sentido pejorativo, procedendo do Latim vulgar, sortiarius, com o significado de o que diz a sorte. Em latim, temos facticius, artificial, não natural, para a palavra feitiço.\nO feiticeiro é aquele que pratica uma magia de caráter primitivo, secreto, ilícito. O feiticeiro não é depositário de uma ciência, mas, sim, apenas, de certas receitas. A feitiçaria era uma magia de caráter popular entre os gregos, rudimentar. Era um saber mais prático que teórico, muitas vezes adquirido através de experiências penosas, confundidas com uma ascese. No fundo, o feiticeiro se julgava um ser sobrenatural, muitas vezes recebendo este poder por via hereditária. Com o cristianismo, o feiticeiro passou a ser visto como alguém tivesse feito um pacto com o diabo.\nNa Grécia antiga não encontramos feiticeiros com os poderes xamânicos clássicos, o domínio do fogo e a elevação nos ares ou o\ncontrole da técnica do êxtase. Ele domina, contudo, alguns poderes que lhe são conferidos pelos deuses. O nome mais comum para designar o feiticeiro em grego era mágòs, do antigo persa, designativo de uma tribo, a Meda, conforme Heródoto registrou, com o sentido de intérprete de sonhos. Quem deu nome a essa tribo, como o seu grande ancestral, segundo a mitologia, foi Medo, que conhecia a arte dos vaticínios, herdade de sua mãe. Medo era filho de Medeia e de Egeu, este também pai do herói Teseu.\nO verbo grego magganeyo significa usar filtros, sortilégios, com o sentido de enganar, mentir. Em grego encontramos também a palavra goeteia para designar uma forma de magia que entremeia as profecias com gritos. Outro nome do feiticeiro grego é pharmakos, nome que era usado também para designar uma planta de uso medicinal, um pó ou uma droga, no sentido da magia, aplicando-se a palavra depois tanto a um remédio como a um veneno. O nome passou, com o tempo, a ser usado para designar aqueles que envenenavam.\nNa biografia de Péricles, encontramos, conforme Teofrasto narra, a presença da magia; quando, vitimado pela peste que\nassolava Atenas, ele começou a usar amuletos protetores que as mulheres do palácio lhe haviam dado. Era voz corrente na cidade que as pessoas de condição social inferior tinham em si, em estado latente, Phtonos, o demônio da inveja, um sentimento que, no fundo, decorria de sentimentos de injustiça, de inferioridade e de exploração. Tais sentimentos aumentaram na medida em que os espoliados viam o Estado e as classes superiores pilhar, como sempre acontece, a caixa (Héstia), o tesouro publico, para servir a suas ambições pessoais e financiar operações de prestígio.\nA inveja, explicava-se, procedia de uma força maléfica que tinha o nome de baskania, má sorte, inveja do destino. O remédio contra a baskania era a cuspida, ou melhor, três cuspidas, sendo o três o número ideal para estas coisas. Cuspia-se sobre o próprio corpo para evitar a má sorte. Báskanos é aquele que lança "uma sorte". A baskania não pode suportar a força da beleza e da juventude. A Morte a lançava também contra as pessoas que se elevavam. Em muitos epitáfios encontramos esta ideia expressa, a má sorte que Hades, o deus dos infernos, lançava. "Fora, má sorte!", esta a fórmula que encontramos em muitos braceletes e joias.\nA palavra latina fascinus tem ligação também com a feitiçaria. Vinha de fascis, feixe de varas atadas fortemente. Era na magia uma operação que prendia, que ligava, não permitindo mais\nOFICINA DE VULCANO (HEFESTO)\na liberdade da vítima. O deus Hefesto era o dono absoluto do fascinus, que os gregos chamavam tanto de phaskides (feixe) como de ankala (aperto, abraço). Ao produzir maravilhas com a sua habilidade divina de deus construtor e artífice, patrono das artes do fogo, da tecnocracia, Hefesto fascinava aqueles que passavam a usar o que fabricava, objetos, utensílios, armas. Uma de suas especialidades era a produção de broches, joias, braceletes, colares, para as deusas e para as belas mortais. Outra grande arte do deus era também a fabricação de fechaduras secretas, de autômatos (o de Creta, por exemplo), de artefatos móveis. Estas características nos permitem entender hoje o valor desse mito. Defeituoso, feio, com os pés voltados para trás, o deus revela uma dupla fraqueza espiritual: a perfeição técnica dos seus produtos lhe bastava por um lado, mas, por outro, seu valor e sua utilização o deixavam indiferente. Um deus totalmente aético.\nHefesto carregava os produtos que fabricava com um fascínio tal que aqueles que os utilizavam não conseguiam mais deles se libertar. É o tecnocrata que abusa do seu poder criador para impor a sua vontade. Por isso, é, par droît de conquête, o grande patrono dos tecnocratas de todos os tempos, sobretudo dos de hoje. Além disso, com seus produtos, ele se apodera das pessoas, inclusive dos outros deuses. Procurou Hefesto, conforme sua história demonstra, sempre, uma compensação por sua deformidade física. Vingou-se, procurando e obtendo, na mesma proporção, sucesso incomparável nos empreendimentos industriais e técnicos nos quais se lançava, inclusive na esfera de sua vida amorosa, sempre ligada às mais belas deusas.\nPara se defender de seus inimigos, os gregos dispunham de dois métodos bem diferentes: mobilizar os deuses contra eles ou as imprecações (araí), públicas ou secretas. Já a evocação (epagoge), tinha por fim tanto atacar um inimigo como a conciliação com uma divindade. Todos estes procedimentos eram da alçada de feiticeiros, bem como o chamado encantamento (epoidê), também usado na arte médica no sentido de contribuir para a cura. Este último se vale do canto, sempre ligado à magia entre os gregos. A música, o canto especialmente, esteve presente, desde os tempos homéricos, na vida grega pública ou privada. Platão se refere ao canto (epoidê) como um método educativo e um meio excelente para ajudar a cidade a viver mais feliz. O canto, ao permitir a tradução das lições de virtude e de felicidade, levava os cidadãos a um mundo melhor.\nEPITÁFIO GREGO - "EU NADA ESPERO. NADA TEMO. SOU LIVRE".\nNenhum povo mostrou maior solicitude com relação aos mortos que o egípcio, exemplo que os gregos procuraram seguir. Era tão grande essa solicitude que os vivos chegavam até a escrever aos mortos, prática adotada pelos gregos. As cartas eram colocadas nos recipientes que continham iguarias destinadas aos mortos, sempre com o objetivo de assegurar o seu recebimento do "Outro Lado". Estas cartas continham mensagens as mais variadas. Os vivos acreditavam de tal modo na vida depois da morte que utilizavam sortilégios para os ajudar na vida subterrânea.\nNa Grécia eram comuns as visitas protocolares aos mortos. Para os gregos, os mortos não repousavam no lugar em que mais tarde os cristãos os enterrariam, chamados cemitérios, etimologicamente, lugar para dormir, nem naqueles lugares como os construídos em Alexandria, chamados cidades dos mortos. O grego, na morte, sempre continuou individualista, nada de juntar demais os mortos, agrupá-los em grande número, pois essa prática sempre lhes\nCERÂMICO ( KERAMIKOS )\npareceu promíscua. Se a morte sobrevier, dispor os mortos sempre em pequeno número, nunca muito próximos, mas aqui e acolá, como no Cerâmico, em Atenas, onde podemos constatar isso ainda hoje. Muitas famílias, por isso, preferiam a beira das estradas, um jardim afastado, a sombra de um pequeno bosque para enterrar os seus mortos. Eram comuns na Grécia antiga as conversas entre vivos e mortos na beira dos túmulos. Conversas que muitas vezes descambavam para acaloradas discussões. As vítimas de assassinato costumavam intervir na vida dos seus assassinos e se mostravam mesmo prontas a auxiliar os vivos nas suas operações mágicas. Dentre os vingadores que participavam das operações mágicas na condição acima encontramos os acidentados.\nA feitiçaria tem duas grandes figuras em Circe e Medeia, esta\nsobrinha daquela. Circe era filha do deus Hélio, irmã de Pasífae, rainha de Creta, e tia de Medeia. Passa por uma espécie de maga maior, padroeira da arte. Famosíssima por predizer a Ulisses as dificuldades e perigos que o esperavam no seu longo itinerário de volta à sua terra natal, Ítaca. Numa das passagens da Odisseia, narra-se o episódio em que os nautas enviados pelo herói são transformados em animais semelhantes a porcos, quando se aproximaram do palácio da maga, na ilha de Eéia. Foi o deus Hermes, ancestral de Ulisses, quem o salvou do mesmo destino.\nAcima de Circe e de Medeia, de quem eram tributárias, só Hécate, filha de Astéria, deusa triforme lunar, tida como inventora da magia,\nque vivia no mundo infernal. Pertencente à primeira dinastia divina, Hécate sempre conservou suas prerrogativas e privilégios, mesmo no reinado de Zeus. Embora benfeitora, dispensadora de riquezas materiais e espirituais, tanto a imortais como mortais, podia se tornar cruel e destrutiva. Temida sobretudo pelos malefícios que podia causar, o que dependia do comportamento dos humanos, era a rainha da noite, dos demônios e dos fantasmas que com ela subiam à superfície da Terra, sempre acompanhada de animais uivantes, grunhidores e relinchantes que simbolizavam a fertilidade (cadelas, porcas, éguas, lobas). Postando-se nas encruzilhadas, como deusa dos terrores noturnos, entregava-se a diversas operações mágicas e divinatórias sob seu triplo aspecto, como Selene, Ártemis e Perséfone. Dividia o poder sobre as encruzilhadas com o deus Hermes, na sua forma itifálica, e a ela se faziam sacrifícios através de encantamentos para a obtenção de seus favores.\nMedeia tinha o poder da ambiguidade na feitiçaria, sabendo ferir e matar, mas podendo também curar e salvar. Curou Hércules de sua loucura, rejuvenesceu Jasão. Foi através das artes de Medeia que o herói Jasão pode conquistar, com os argonautas, o famoso velocino de ouro. Foi ela, sob promessa de casamento feita pelo herói, quem lhe forneceu armas e o bálsamo maravilhoso com que untou seu corpo, tornando-o invulnerável ao ferro e ao fogo. Foi ela também quem adormeceu o pavoroso dragão que montava guarda ao velocino de ouro nos bosques do deus Ares, permitindo que o herói lhe cortasse o pescoço, se apoderasse do tesouro e voltasse à embarcação.\nA Grécia antiga foi a mãe da filosofia, da tragédia, da arte política, da poesia para a cultura ocidental. Ao lado dos textos clássicos que nos foram legados por ela, inúmeros documentos e inscrições, esquecidos, desprezados pela cultura oficial, continuam trazendo à luz práticas obscuras realizadas em praças, ruas, encruzilhadas e cemitérios.\nEste lado demoníaco costuma ser ignorado pelo pensamento acadêmico, para que, assim acreditamos, o lado luminoso do mundo grego não fique prejudicado, diminuído. Vemos, contudo, quando nos voltamos para esse lado escuro da Grécia antiga, que a luminosidade do pensamento grego coexistia com as maldições que eram confiadas às tabuinhas que os mortos levavam na sua viagem infernal. Podemos, voltando-nos para o tema ora abordado, perceber que os "bons sentimentos" engendram também violentas invectivas, terríveis ameaças, como sempre aconteceu na história da humanidade. Através da Grécia, neste particular, descobrimos que por trás da superfície do mundo que tinha Apolo como deus da harmonia havia um outro, cheio de "som e fúria", de gritos e\nfrenesis. Desde Homero, por exemplo, lendo-o bem, até o período helenístico, podemos rastrear toda uma literatura sobre o mau olhado; Phtonos, demônio que personifica a inveja, o ciúme, a mágoa provocada pela felicidade merecida de outrem, vive, com outros demônios como ele, no Bosque de Perséfone. A religião e a medicina, a psicanálise, sobretudo, mais recentemente, vêm tentando, há milênios lidar com eles. Uma luta vã, inglória, como tudo parece indicar. O que fica disso tudo é que a Grécia, bela, harmoniosa, resplandecente, tinha também, como nós mesmos, um outro dado, sombrio, feio e mau. A Grécia de que tratamos um pouco aqui é a Grécia das trevas, do irracional, da loucura, a face escondida daquela que conhecemos, como o mundo do Sol, do Logos e da Sabedoria.\nMarcadores: ANANKE, APOLO, AQUILES, ARISTÓTELES, DEMÓSTENES, DODDS, EPICURO, ERÍNIAS, EURÍPEDES, HÉCATE, MEDEIA, MOIRAS, NÊMESIS, PALAS ATHENA, PHRENES, PHTONOS, PLATÃO, THIMOS, TOTH, TYCHE


COVID-19 – Página 13 – Loures Covid19\nCâmara de Loures entrega peixe a instituições sociais do concelho\nA Câmara Municipal de Loures iniciou, a 27 de março, a distribuição de uma tonelada de peixe – em parceria com a empresa Gelpeixe – a 33 instituições sociais do concelho que se encontram a dar respostas sociais à comunidade. A distribuição pelas instituições vai continuar nos próximos dias, nomeadamente naquelas que prestam serviços de [...]\nLoures intensifica desinfeção de ruas e espaços públicos\nA Câmara Municipal de Loures intensificou, na última semana, a desinfeção de arruamentos e espaços públicos, ação que visa combater a pandemia de COVID-19. Os trabalhos de desinfeção e limpeza estão a ser efetuados pela Câmara Municipal de Loures, em articulação com as juntas de freguesia, no âmbito do Acordo de Execução e Contratos Interadministrativos [...]\nUnidade de Saúde de Moscavide abre ala para receber casos sinalizados com COVID-19\nA Unidade de Saúde de Moscavide, disponibiliza, a partir de hoje, uma ala para receber cidadãos que estejam referenciados como casos suspeitos de COVID-19. Trata-se de um espaço isolado, dentro da Unidade de Saúde, que está preparado para receber exclusivamente cidadãos que sejam encaminhados pela Linha de Saúde 24 ou pelos centros de saúde. A … Read More\nLoures lança plataforma de serviços e bens essenciais em cada freguesia\nA Câmara Municipal de Loures desenvolveu uma plataforma que permite pesquisar – por freguesia e com georreferenciação – quais os serviços e entidades que disponibilizam bens essenciais em cada freguesia do concelho. Nesta Plataforma poderá encontrar os contactos de bombeiros, esquadras, farmácias, mercearias, minimercados, papelarias, padarias, peixarias, restaurantes, serviços municipais, supermercados e talhos, que estão a funcionar … Read More\nCOVID-19: Loures aprova novo pacote de medidas\nA Câmara Municipal de Loures aprovou hoje – em Reunião de Câmara realizada por videoconferência – um novo pacote de medidas relacionadas com a COVID-19. No que diz respeito ao Fundo de Emergência Social, foi aprovado um reforço de 200 mil euros, que visa alargar o apoio a IPSS, bombeiros e outras entidades. Foi também … Read More\nLoures entrega equipamentos de proteção individual às IPSS e reforça Fundo de Emergência Social\nA Câmara Municipal de Loures iniciou hoje a distribuição de 1800 máscaras de proteção, 2900 jogos de luvas e mais de 300 litros de líquido desinfetante, por 29 instituições com respostas sociais no concelho. Trata-se de instituições com respostas de Estrutura Residencial para Idosos (ERPI)/Lar, Centro de Dia, Serviço de Apoio Domiciliário, apoio alimentar/cantina social. … Read More\nCâmara disponibiliza Rede de Apoio Social\nA Câmara Municipal de Loures disponibiliza uma linha de apoio social para quem necessitar de ajuda com bens de primeira necessidade (farmácia, supermercado e apoio alimentar). Se necessitar, contacte-nos através do número 800 100 176, do email apoiosocialcovid19@cm-loures.pt, ou por intermédio da aplicação Mais Perto de Si na nossa página na Internet, em www.cm-loures.pt. Se pretende ajudar e participar nesta … Read More\nLei n.º 1 – A/2020: Medidas excecionais e temporárias\nConsulte a Lei n.º 1 – A/2020, de 19 de março, sobre as medidas excecionais e temporárias de resposta à situação epidemiológica provocada pelo COVID-19. Ler aqui.\nEstado de Emergência: saiba o que muda na sua vida a partir de hoje\nA vida mudou. Conheça algumas das novas regras que estarão em vigor durante o Estado de Emergência. Para já, por 15 dias. Após esse período, serão reavaliadas. Circulação de cidadãos na via pública Só em casos de aquisição de bens e serviços, por motivos profissionais que não possam ser realizados a partir de casa em … Read More


Caculé: Prefeitura antecipa feira-livre do São João para o dia 23, próxima terça\nMesmo com a mudança, o dia 24 não será feriado, haja vista que a antecipação do feriado de São João ocorreu no dia 25 de maio.\n17/06/2020 09h05 Atualizada há 3 semanas\nFeira-livre do dia 24 de junho foi antecipada pro dia 23. Foto: Aloísio Costa (Arquivo).\nEm Decreto (nº 1.572) publicado nesta terça-feira (16), o Governo de Caculé antecipou a feira-livre do dia 24 de junho para a o dia 23. Mesmo sem festejos juninos na cidade, a mudança na data da feira-livre atendeu ao pedido de grande parte do comércio local.\nMesmo com a mudança, o dia 24 não será feriado, haja vista que a antecipação do feriado de São João ocorreu no dia 25 de maio, de acordo Decreto do Governo da Bahia.\nEm Caculé, órgão públicos municipais e estaduais, bem como agências bancárias, aderiram à antecipação do feriado e no dia 24 de junho abrirão normalmente. Parte do comércio também estará funcionando em expediente normal.


Moradores Cobram Por Melhorias Na Rua 4 Do Bairro Jardim São Luís - Imperatriz Online - Notícias De Imperatriz E Região\nInício Cidade Moradores cobram por melhorias na rua 4 do bairro Jardim São Luís\nMoradores cobram por melhorias na rua 4 do bairro Jardim São Luís\nA comunidade da região cobra por melhorias no local, pois o buraco está fundo e com lama.\nMoradores da rua 4, entre as ruas 7 e final da Euclides da Cunha, no bairro Jardim São Luís, estão cobrando por melhorias na via, por causa de um buraco que se formou no local e começou a atrapalhar o trânsito. A comunidade diz ainda, que o buraco aumenta com o passar do tempo.\nSegundo a comunidade, há mais de dois meses a situação permanece, eles afirmam ainda que muitas carretas e caminhões passam pela rua para descarregar e quando trafegam, o buraco acaba aumentando. O Imperatriz Online encaminhou a cobrança para a Secretaria Municipal de Infraestrutura e fomos informados que há uma equipe de tapa buraco no setor e a rua 4 está inserida no cronograma.\nCarro passa com dificuldade pelo buraco, que segundo moradores está fundo e com lama.\nMoradores de outras partes da cidade também cobram diariamente por melhorias, é o caso da rua São José, próximo a rua Nove, na divisa dos bairros São José e Planalto. No local, um buraco comprometeu metade da via, e foi preciso interditar a rua com galhos e entulhos.\nA rua São José é cortada pelo riacho José de Alencar, e os moradores temem que a situação piore, principalmente com a chegada do período chuvoso. Sobre o problema a Sinfra informou que uma uma obstrução foi feita no local devido ao curso d’água e uma equipe foi enviada para verificar a situação.\nArtigo anteriorHomens são presos por agiotagem e extorsão em Açailândia\nPróximo artigoOperação da PRF apreende mais de 50 motos na região


Bahia ultrapassa mil mortos pelo coronavírus; Eunápolis confirma 347 casos e 6 mortes\nPágina inicialGeraisBahia ultrapassa mil mortos pelo coronavírus; Eunápolis confirma 347 casos e 6 mortes\nBocão 64 6/11/2020 05:02:00 PM\nJá os municípios com o maiores coeficientes de incidência por 1.000.000 habitantes são Itajuípe, Ipiaú, Uruçuca, São José da Vitória e Salvador.\nNesta quinta-feira (11/06) tivemos 31 resultados NEGATIVOS e 23 POSITIVOS. O município tem agora 347 pacientes confirmados ao novo coronavírus, sendo 93 já recuperados, 232 em isolamento domiciliar, 16 internamentos e 06 óbitos.\nOs demais pacientes confirmados com a covid-19 são 14 homens (24, 32, 34, 37, 43, 46, 46, 47, 47, 54, 54, 54, 60 e 65 anos) e 09 mulheres (22, 23, 29, 33, 36, 39, 40, 41 e 62 anos), que encontram-se em isolamento domiciliar com sintomas leves. Os pacientes internados CONFIRMADOS com a covid-19 encontram-se 06 no Hospital Regional, 07 no Hospital AMES, 01 no Hospital Ramos, 02 no HDLEM em Porto Seguro.


Receitas 101: Torta de chocolate com morangos\n3/4 copos + 2 colheres de sopa de farinha de trigo\n1/4 copo + 2 colheres de sopa de chocolate em po’\n3/4 colheres de cha’ de fermendo em po’\n3/4 colher de cha’ de bicarbonato de sodio\n1/2 copo agua quente\n12 oz. chocolate semi-doce de boa qualidade (em pedacos)\n3.5 oz.chocolate branco (em pedacos)\n1 e 3/4 copos de heavy whipping cream ou creme de leite\n2/3 copo acucar de confeiteiro\n1 e 1/2 colheres de cha’ de acucar de baunilha\n2 colheres de cha’ de gelatina sem sabor\n2.5 colheres de sopa de agua gelada\n2 quartos de morangos ( tamanho pequeno)\n2/3 copo de heavy cream / creme de leite\n5.5 oz. chocolate semi-doce ( em pedacos)\nPara os cachos/decoracao de chocolate:\n3.5 oz. chocolate semi-doce para cozinhar\n1 colher de sopa de vegetable shortening / gordura vegetal hidrogenado\nPara montar o bolo: uma forma de desmontar 9x3 inch / 22x8 cms.\nPara fazer o bolo de chocolate :\nForno pre-aquecido 350°F / 180°C. Amanteigar uma forma redonda de 9 inch / 23 cms. Colocar papel manteiga no fundo.\nEm uma bacia grande misturar os ingredients secos: acucar, farinha de trigo, chocolate em po’, ferment em po’, bicarbonate de sodio e sal.\nColoque os ingredientes na batedeira e acrescente o ovo, leite, oleo e extrato de baunilha. Bater por 2 minutos em velocidade media. Acrescente ½ copo de agua quente e misture ate’ estiver bem combinado. Coloque a massa na forma e coloque no forno por 25-35 minutos ate’ que inserindo um palito no centro saia limpo. Deixe esfriar por 10 minutos e entao remova da forma e coloque na grade de cabeca para baixo para esfriar completamente.\nPara fazer o mousse de chocolate:\nEmu ma bacia peque misturar 2 colheres de cha’ de gelatin sem sabor com 2,5 colheres de sopa de agua gelada. Reserve.\nDerretar em banho maria os 2 chocolates (semi-doce e o branco com a manteiga. Deixe esfriar.\nAqueca no fogo a gelatinha em baixa temperature ate’ dissolver e ficar completamente liquida. Deiixe esfriar.\nBater na batedeira 1 e ¾ copos de heavy cream e extrato de baunilha ate’ formar picos, adicione gradativamente o acucar de confeiteiro e depois a gelatina.\nMisture gentilmente o whipped cream com a mistura de chocolate.\nColoque o bolo de chocolate emu ma forma de desmontar. Espalhe uma fina camada de mousse de chocolate sobre o bolo (cerca de ½ copo).\nCorte os cabinhos dos morandos e a ponta para deixar os morangos de pe’. Corte morangos na metade e em fatias verticamente de forma a cobrir toda a lateral da forma. No centro da forma preencher com morangos inteiros. Para espalhar o recheio de forma tranquila sem mecher nos morangos que ja’ estao montados e de pe, colocar o recheio na bolsa de decorar bolos e reencher com cuidado. Coloque na geladeira por cerca de 4-6 horas ou de um dia para o outro para firmar.\nFazer a ganache: Aquecer (sem ferver) 2/3 copo de heavy cream / crème de leite e coloque sobre 5.5 ozde chocolate em pedacos. Deixe por alguns minutos para derreter e entao mexa para ficar bem combinado. Espalhe na cobertura do bolo e coloque novamente na geladeira ate’ a ganache ficar firme.\nPasse uma faca fina ao redor da forma para liberar o bolo e entao remover da forma e colocar no prato que for servir..\nPara fazer a decoracao/cachos de chocolate:\nDerreter 3.5 oz. de chocolate para cozinhar sem-doce com 1 colher de sopa de gordura vegetal hidrogenada e espalhe uma camada fina (nao muito fina senao os cachos irao quebrar) em um papel manteiga. Coloque no freezer por 6-8 minutos para endurecer. Remover do freezer e deixar por 2 minutos ate’ comecar a fazer os chachos. Use uma espatula de metal para fazer os cachos, raspando o chocolate. Se o chocolate estiver muito duro, espere um pouco para comecar a moldar os cachos.\nArranje os cachos com morangos para decorar o bolo. Deixar na geladeira ate’ momento de servir.


Conquest Telecom: Dica de segurança: sete antivírus compatíveis com Windows 10\nDica de segurança: sete antivírus compatíveis com Windows 10\nAgora, quase um ano depois, muitos destes aplicativos ganharam novas atualizações que os tornaram compatíveis. Se você está procurando um antivírus para o seu computador com Windows 10, confira esta lista com ótimas opções de segurança.\nA versão do AVG compatível com a nova edição do Windows 10 foi lançada em junho de 2016 e trouxe novidades voltadas à nova atualização. O pacote gratuito do antivírus inclui bloqueio contra vírus, malware, spyware e outros tipos de ataques malignos, além de proteção contra links maliciosos, painel de controle para vários dispositivos e controle do software através de apps móveis.\nEste antivírus funciona no Windows 10 e possui proteção contra vários tipos de malware, como vírus, worms e trojans. Além disso, bloqueia monitoramento de ações online, busca dados malignos em tempo real e bloqueia sites perigosos. Está disponível em versões gratuita e paga.\nEste antivírus pode ser usado nas versões 32 e 64 bits do Windows 10. Seu pacote mais básico possui proteção contra malware, verificações automáticas contra exploits, atualizações gratuitas, segurança de rede, controle de aplicativos, navegação segura, inspetor do sistema, bloqueio de ataques na rede, antispam e antibanner.\nEste software, produzido pela ESET, é compatível com o Windows 10 em todas as suas versões. Os recursos presentes em seu pacote mais básico incluem proteção contra vírus, spyware e phishing, controle de mídias removíveis, modo de jogador, proteção baseada em nuvem, bloqueio de exploits, impacto reduzido no sistema, atualizações automáticas e suporte gratuito.\nO aplicativo clássico possui proteção contra vários tipos de ameaça, incluindo vírus, spyware e malware, além de proteção de identidade em transações online. Ele também promete maior velocidade que os concorrentes e a ajuda de um especialista para manter dispositivos seguros.\nEste antivírus promete proteção contra mais de 250 mil tipos de ameaças, incluindo ransomware. Além disso, pode vasculhar e-mails e bloquear tentativas de phishing e roubo de identidade. As versões mais completas também incluem verificações de privacidade em redes sociais e gerenciador de senhas.\nPostado por Conquest Telecom às 12:36\nMarcadores: Antivírus, Conquest Telecom, dica conquest, Internet, Segurança, web, windows 10


Porque vou de carro para o emprego ? | poupar.tk\nby João on Dezembro 8th, 2016\n3.Preço do passe\nApesar dos custos serem inferiores, a diferença entre os gastos de combustível e a mensalidade do passe é de apenas 20€ mesais.\n4.Tempo de viagen\nUma viagem demora entre 30 min a 1 hora, dependendo do tráfego (em média 35 a 45 min). A mesma viagem de transportes públicos ronda uma hora.\n5.E por último:\nTempos de espera, inexistência proevavel de lugar sentado á hora de ponta, caminhadas nos interfaces para trocar de transporte.\nA verdade é que ainda não experimentei a alternativa de transportes, pois a deslocação apenas num dia iria custar cerca de 6€ (metro + combioio apenas), acrescido de tempo perdido para aquisição de títulos de transporte, e sinceramente não estou muito inclinado a adquirir o passe apenas num mês devido ao custo e burocracia para emissão do passe.\nMuita coisa poderia ser feita para incentivar a deslocação de transportes:\n1.Aumentar a oferta estacionamento nas estçãoes de metro e CP das estações periféricas, a custos razoáveis, ou gratuitos aos detentores de passe.\n2.Incentivar os operadores a melhorarem as ofertas nas deslocações até as estações de combioio/metro\n3.Desburocratizar o sistema permitindo compra de passes e bilhetes online.


5 dicas para escolher a melhor empresa de energia solar para seu projeto\nMuitas pessoas têm interesse em adquirir a energia solar e, conforme o aumento da demanda, mais ainda surgem as empresas para esse mercado. Os constantes aumentos nas tarifas de luz, a grande radiação solar que o Brasil possui, a economia e a preservação ambiental são alguns dos principais fatores que resultam no crescente aumento do interesse das pessoas em começar a gerar sua própria energia. E não poderia ser diferente, todo esse aumento na demanda movimentou o setor e o surgimento, a cada dia, de novas empresas de energia solar.\nMas entre tantas opções de empresas especializadas em sistemas fotovoltaicos no mercado, como escolher o fornecedor certo para o seu projeto?\nListamos aqui 5 itens necessários para avaliar na hora de contratar uma empresa de energia solar.\nQuando decidir gerar a própria energia, o primeiro passo a ser feito é verificar os históricos das empresas em questão. Afinal, o seu fornecedor precisa ter domínio e credibilidade nesse setor.\nEmpresas consolidadas no mercado já passaram por diversas situações durante sua atuação, o que significa que elas têm mais experiência do que uma empresa novata. Para analisar essa consolidação no mercado, você pode verificar as redes sociais da empresa como o feedback dos clientes que ela tem.\nÉ preciso conhecer todos os equipamentos que são ofertados pela empresa. Para não depender apenas da palavra dos representantes, faça uma pesquisa antes para saber quais produtos em energia solar são melhores e qual o seu prazo de garantia.\nA qualidade dos equipamentos é fundamental para que seu investimento seja bem-sucedido. Portanto, é imprescindível que a empresa utilize apenas equipamentos que tenham aprovação do Inmetro e que sejam aderentes às necessidades do seu projeto.\n3. Conhecer outros clientes\nÉ importante também conhecer os clientes da empresa em questão. Geralmente, nas redes sociais ou até mesmo no site da empresa, é possível encontrar depoimentos de outros clientes, e assim você consegue verificar se estão satisfeitos. Consulte também em sites de reclamações se existe comentários negativos de clientes insatisfeitos com o serviço, suporte ou garantias oferecidas.\nAnalise também os projetos realizados pela empresa de energia solar. É sempre recomendado avaliar todos os pontos para depois não se arrepender. Então, corra atrás de referências.\nEscolher um bom fornecedor não é importante apenas para a instalação, mas sim durante todo o processo, incluindo o pós-venda. Muitas dúvidas podem aparecer depois que você tenha concluído a instalação do seu sistema, então avalie se a empresa escolhida possui um bom suporte de atendimento.\nEsteja certo de que a empresa dará toda a assistência que você precisa, desde vistoria técnica, instalação e até mesmo possíveis manutenções.\nUma última dica, é escolher um fornecedor que ofereça um serviço completo e personalizado. As empresas do G5 solar estão em constante aperfeiçoamento e realizam diversas trocas de boas práticas, entre elas os intercâmbios para aprimorarem e compartilharem os conhecimentos adquiridos no dia a dia. Tenha certeza que a empresa escolhida seja séria e que tenha uma equipe especializa e com todos os suportes necessários para melhor atender você.\nEscolher a melhor empresa de energia solar é a cereja do bolo para você ficar realizado com o seu sistema fotovoltaico. Analise as alternativas com calma e escolha a melhor empresa que encaixa dentro do seu perfil.\nNós do G5 solar, unimos 8 empresas que se encaixam dentro de todos esses requisitos. Confira aqui quais são elas e qual pode melhor atender você!


É preciso mudar - Mundo do Marketing\nChegou a hora de você fazer novas escolhas e traçar novos caminhos. Chegou a hora do desapego e da transformação. Nosso dever maior deve ser a busca pela inovação\nPor Edmar Bulla - 28/04/2014\nPor mais que a gente acredite que a administração hoje vai além dos modos de produção e das técnicas definidas pela Revolução Industrial, ainda estamos presos a padrões que não nos deixam avançar rumo a uma gestão mais livre, ousada e democrática. Temos a obrigação de preservar o legado de pensadores e grandes gestores, mas nosso dever maior deve ser a busca constante da inovação.\nEm quase quatro anos à frente de uma consultoria de transformação, a principal queixa dos executivos recai sobre as relações humanas, a falta de resiliência, o olhar obsessivo pela rentabilidade e a pouca habilidade de gente lidar com gente. Acredito que a internet veio suprir uma necessidade de tentar estabelecer relações mais significativas, personalizadas e únicas, em oposição à apologia da TV e da comunicação de massa que fincou suas bandeiras e raízes na segunda metade do século passado. E a busca pelas relações humanas mais verdadeiras e o anseio por organizações mais horizontais, mais flexíveis e criativas decorre desse grande movimento antropológico que, para mim, marca uma nova era na história da humanidade.\nPor mais que a tecnologia nos surpreenda, estamos vivendo uma época humanista, muito bem representada pelos selfies dos celulares, e repleta de questionamentos sobre a finalidade das coisas. Conhecemos pelo menos um par de executivos que deixaram carreiras promissoras em busca de uma vida mais simples – sinal de que a rotina corporativa anda complicada e burocrática demais.\nA proliferação de robôs, próteses, inteligências artificiais, drones e até a imitação dos sentidos nos leva a encarar novos tempos. E quando comparamos esta realidade com o que acontece em nossos escritórios, percebemos que estamos insistindo em preservar padrões que precisam ser rompidos.\nSe a internet criou uma nova forma de funcionamento do planeta Terra, essa nova ordem mundial pressupõe uma desordem do nosso olhar de gestores sobre estruturas e conceitos até então ditos imutáveis. Não estou falando de modismos, mas de identificar os diferentes códigos culturais existentes em cada organização e aproximar-se deles com respeito religioso, sempre mapeando desafios e oportunidades. O preço da liberdade é a coragem e esta máxima nos coloca numa situação inusitada de ter que lidar com a ausência de hierarquias, de vícios e obrigações legadas, porque com estas estamos habituados a conviver.\nSabemos muito bem tudo aquilo que é e que deve ser, mas temos uma infinita habilidade para ignorar tudo aquilo que poderia ser. Nesse momento apagamos, com o sopro do medo do risco, a centelha de criatividade que começava a ganhar corpo. Entendo que é difícil lidar com o pensamento que tudo aquilo que é pode não ser, porque isso foge da nossa lógica e causa uma grande inquietude diante da possibilidade de ter que modificar toda uma estrutura “que sempre foi assim”.\nA mudança não é justificada por si só, mas pela felicidade e realização pessoal (e não apenas) profissional) das pessoas que formam uma organização, de maneira sistêmica, viva e orgânica. Felicidade leva a um aumento natural de produtividade, de inovação e de criatividade. A felicidade, que deveria ser um índice importante nas avaliações de ambiência e pesquisas de clima, torna as pessoas naturalmente instigantes e catalisadoras de um processo de transformação coletivo.\nPessoas felizes tendem a saber a finalidade pela qual estão realizando determinada tarefa ou função, e isso as faz ocupar seu lugar, tendo seus papeis e responsabilidades bem definidos. E melhor: ser feliz tende a impedir que você queira deixar o seu papel e assumir o papel do outro. Tudo isso pode parecer utópico, mas é radicalmente possível e tem trazido resultados impressionantes em grandes organizações, como a quebra de silos, simplificação de processos, integração de operações e efeitos em toda a cadeia produtiva, vendas e relacionamento.\nDevemos agradecer à internet por nos ter obrigado a olhar para nós mesmos, a despeito de toda tecnologia, e possibilitar que a Era da Informação pudesse florescer de maneira tão fascinante. Chegou a hora de você fazer novas escolhas e traçar novos caminhos. Chegou a hora do desapego e da transformação, a partir de um profundo conhecimento do que se é e para onde se quer ir. E você sabe onde quer estar nos próximos cinco anos?\nDiretor Executivo da Croma Marketing Solutions


Jungle Meeting de Capoeira encanta participantes em roda no Encontro das Águas - O Chefão da Notícia\nHome Esportes Jungle Meeting de Capoeira encanta participantes em roda no Encontro das Águas\nJungle Meeting de Capoeira encanta participantes em roda no Encontro das Águas\nFoto: Nathalia Silveira / Promover\nDisseminada desde do século XVI, a Capoeira é uma arte que cada vez mais se torna atual. Exemplo disso, foi a quinta edição do Jungle Meeting – Encontro na Selva – que ocorreu em Manaus desde sexta-feira e encerrou neste domingo, 17 a 19, apresentando encontro de gerações e difundindo esporte, cultura popular e música. O evento aconteceu em locais distintos da capital e reuniu mais de 1.500 admiradores da modalidade, entre mestres, professores e alunos. A ação também foi alusiva à semana da Consciência Negra e recebeu apoio da Canopus Motos Honda e Batalhão de Polícia Ambiental do Amazonas.\nUm dos momentos mais significativos do Jungle foi a roda de capoeira formada em cima de uma balsa no famoso cartão postal do Amazonas, o Encontro das Águas. Aliando meio ambiente e movimentos ágeis e complexos dos capoeiristas, o ambiente exalou boas energias e reforçou uma das bandeiras desta modalidade, que é prezar pela proteção da natureza, dos recursos e do clima. Segundo Beto Simas, conhecido também como mestre Boneco, o esporte é porta-voz de várias lutas e isso deve ser aproveitado.\nFundador do grupo Capoeira Brasil (1989), que atualmente está em mais de 40 países, mestre Boneco ainda comentou que a arte marcial é uma ferramenta social, que não somente propaga valores, costumes e qualidade de vida, mas também contribui para o crescimento do País. O capoeirista e ator de 55 anos iniciou no esporte aos 14 anos e atualmente é corda preta e um dos maiores incentivadores desta modalidade, tanto no Brasil quanto no exterior. Além disso, através de novelas e filmes, consegue popularizar a arte.\nCapoeira - oportunidade\nMisturando inglês, espanhol e português durante a entrevista devido as inúmeras localidades por onde passou, Mestre Aranha é símbolo que a Capoeira pode mudar vidas. Oriundo de família humilde de Tumiritinga, interior de Minas Gerais (MG), com 11 irmãos, ele conheceu a arte há 40 anos através do lendário Tete Galinha e, desde lá, tinha o objetivo de ganhar o mundo com aquilo que se tornou sua paixão. Após andanças e muitas rodas pelo Brasil, passando por quase todos os estados do País, ele conseguiu chegar a Colômbia, iniciando o esporte por lá, e fundando a primeira academia em Bogotá, a Nativos.\n“A Capoeira é uma ponte para o estudo, para formar cidadãos, para dar oportunidade de conhecer lugares, culturas, pessoas, de renda. Graças a ela, eu consegui ter perspectivas na vida, abrir os horizontes e aproveitei as oportunidades. Atualmente estou em Londres, e minha missão lá é ensinar e propagar a Capoeira aos londrinos. Tenho muitos alunos fora do Brasil, e apesar de muitos não terem o gingado do brasileiro, eles tem o mais importante, que é a disciplina. Compromisso é tudo nesta vida e acredito que muito por isso os membros de outros países vêm sendo reconhecidos nesta arte e ganhando cada vez mais espaço. E a arte é isso, de quem trata melhor”, frisou ele.\nDurante ação no Shopping Ponta Negra, onde levou à população oficinas gratuitas, Mestre Mão Branca (BH) destacou que nos últimos tempos a Capoeira está deixando de ser uma arte discriminada. Segundo ele, a prática vem sendo cada vez mais democrática e derrubando status de classes.\nPara o organizador do Jungle Meeting, Vader Araújo, conhecido como Mestre Pililim, o evento mostrou a importância da modalidade, deu oportunidade às pessoas para conhecer o esporte, e valorizou esta arte que é Patrimônio Cultural e Imaterial da Humanidade da Organização das Nações Unidas (ONU).\n“Vivemos um marco durante esses três dias, encerrando as atividades na Faixa Liberada da Ponta Negra e nossos objetivos foram alcançados. Um evento como esse proporciona intercâmbio, enriquecimento cultural e social, bem como a ascensão desta arte. Este ano, nos surpreendemos com o número de participantes, e tenho certeza que as próximas edições também vão ser um sucesso. Algo que nasceu com 200 mestres e professores, hoje é reconhecido. Todo meu respeito e agradecimento aqueles que lutam e fazem de suas vidas um sacerdócio a esta arte que salva e encanta”.\nJungle Meeting de Capoeira encanta participantes em roda no Encontro das Águas Reviewed by Redação - Manaus/AM on novembro 20, 2017 Rating: 5


EVOLUÇOES E REVOLUÇOES DA CIENCIA ATUAL\nHome»PedagogiaEVOLUÇOES E REVOLUÇOES DA CIENCIA ATUAL\nEVOLUÇOES E REVOLUÇOES DA CIENCIA ATUALAutor: MORAIS, REGIS DE (0 Avaliações)Produto IndisponívelVeja mais títulos de PedagogiaSinopseJá se disse que a ciência e a tecnologia são as glórias e as misérias do novo tempo. A inteligência criativa do ser humano nunca exibiu de forma tão extraordinária o seu potencial, ao mesmo tempo que o homem ficou chocado com seu despreparo para encaminhar positivamente tais conquistas. Um pensador alemão (Eisensberg) chegou a dizer, desesperançado, que de pouco valem gigantes tecnológicos e científicos que sejam pigmeus morais. Neste livro o filósofo o psicólogo Regis de Morais mostra dois intentos, na verdade, complementares; o primeiro deles, o de realizar ampla reflexão no campo aberto da teoria geral da ciência como das mais importantes vozes da cultura; o segundo intento, o de focalizar três expressões científicas que empolgam o mundo de agora, estudando o rastro luminoso de sua evolução e de sua presença em nossas vidas. Eis porque o livro tem uma primeira parte intitulada; Faces da ciência e da tecnologia, e uma segunda com o título de Ciências atuais - evoluções e revoluções. Nas páginas das mencionadas partes fazem-se presentes, de modo importante, a Revolução Científica Moderna (séculos XVI e XVII) e a Revolução Científica Contemporânea (séculos XX e XXI), esta última impulsionada principalmente pela Nova Física (Quântica) e pela Biologia Molecular. Trata-se de um amplo estudo necessário à compreensão adequada destes nossos tempos, sobretudo necessário a uma compreensão responsável das atuais ameaças ecológicas e das possibilidades de redenção da vida em hora marcadamente pessimista.\nO epistemólogo e o cientista fazem-se presentes, num único autor, com o fito generoso de aclarar os caminhos pelos quais nossas vidas se estão cumprindo. E, o que é melhor, em linguagem transparente do autor que quer mostrar seu pensamento, não escondê-lo.\nAno: 2007Assunto: PedagogiaIdioma: PORTUGUÊSPaís de Produção: Brazil\nCódigo de Barras: 9788575161883


PAICV alerta para os recuos do Governo no cumprimento das promessas durante a campanha | e-Global\nPublicado dia 23/05/2016 às 17:03\nOs deputados cabo-verdianos regressaram esta segunda-feira ao Parlamento para discutir o Programa do Governo da IX Legislatura e a respetiva Moção de Confiança.\nEsta sessão especial, com duração de dois dias, marca o início dos trabalhos do novo governo de Ulisses Correia e Silva para aprovar os principais instrumentos de gestão – falta ainda o Orçamento Geral do Estado que deve ser apresentado à Assembleia Nacional entre final de Junho e início de Julho.\nO debate com o Partido Africano da Independência de Cabo Verde (PAICV) alerta para os recuos do partido do Movimento para a Democracia (MpD) em cumprir as promessas feitas durante a campanha e o novo executivo quer introduzir ideias de mudanças para desenvolver a economia e combater o desemprego no país.\nÀ imprensa, o líder parlamentar do MpD, Rui Figueiredo Soares, avançou que as jornadas tiveram também como objetivo discutir a organização interna do grupo parlamentar, a distribuição dos pelouros pelos vice-presidentes e os aspetos logísticos de instalação dos deputados.\nQuanto à discussão do programa do governo, Rui Figueiredo Soares diz esperar contar com “uma oposição construtiva, mas também crítica”. Figueiredo Soares acredita que os deputados vão sustentar e defender as propostas do programa a ser apresentado pelo Governo. “Pensamos que a democracia sairá a ganhar com a discussão do Programa do Governo entre esta segunda-feira, e terça-feira,”, salientou.\nOrganizações sem fins lucrativos da África Ocidental usadas para financiamento ilícito


[CRÍTICA] As Tartarugas Ninja: Fora das Sombras - TURTLE POWER!\nCowabunga! As Tartarugas Ninja: Fora das Sombras é divertido! Nostalgia é uma força estranha. É o que faz muitos dos nossos avós lembrar dos tempos de ditadura com saudades...\npor Bruno Fava 11/06/2016\nCowabunga! As Tartarugas Ninja: Fora das Sombras é divertido!\nNostalgia é uma força estranha. É o que faz muitos dos nossos avós lembrar dos tempos de ditadura com saudades e é o que distorce nossas preciosas memórias de infância e torna As Tartarugas Ninja um exercício de mérito artístico e não comerciais para promover a monstruosa coleção de bonequinhos que foram fabricados para a criançada. As Tartarugas Ninja: Fora das Sombras possivelmente é a adaptação de desenho animado mais fiel já feita.\nO maior erro do filme anterior foi ficar em cima do muro quanto ao tom da trama. Por um lado, tínhamos as quatro tartarugas fielmente caracterizadas e com o senso de humor esperado. Por outro, a estranha tentativa de tornar o Clã do Pé e o Destruidor mais ameaçadores e amarrar a origem dos heróis com April O’Neil (Megan Fox) injetou na história uma seriedade desnecessária. A continuação abraça, com amor, o senso de ridículo que sempre transformou a propriedade em algo tão cativante.\nAs Tartarugas Ninja: Fora das Sombras começa com o Dr. Baxter Stockman (Tyler Perry), um dos cientistas mais aclamados do mundo usando um teletransportador para ajudar o Destruidor (Brian Tee) a fugir da prisão. Este é o maravilhoso mundo deste filme, onde a polícia entra em pânico pois o “criminoso mais perigoso do mundo” fugiu da cadeia. Esqueça chefes de cartéis mexicanos que decapitam suas vítimas ou terroristas do Estado Islâmico. Em um mundo onde répteis são experts em artes marciais, a maior ameaça para o mundo é um ninja inspirado por raladores de queijo. O Destruidor é contatado por um alienígena chamado Krang, o Conquistador, que precisa da ajuda do vilão para invadir nossa dimensão e dominar o planeta. Coloque um cubo mágico e um navio voador e o enredo começa a soar estranhamente familiar…\nPela enésima vez, os quatro irmãos passam pelo drama existencial obrigatório que deixará o time desunido até às vésperas da batalha final onde aprenderão uma grande lição e lutarão juntos. Leonardo questiona sua capacidade de liderar e Rafael continua raivoso e achando que é capaz de liderar melhor que seu irmão. É o mesmo drama central que assolou três dos seis filmes já lançados, mas tudo bem, como dito lá atrás, Tartarugas Ninja nunca foi feito para ser levado a sério. É esta sinceridade, completamente desprovida de análises irônicas meta-narrativas que costumam acompanhar esse tipo de propriedade, deixam o filme estranhamente cativante.\nA direção de Dave Green funciona e recheia o filme com um fogo de barragem de efeitos visuais e cenas gigantescas cheias de acrobacias e explosões. O visual das Tartarugas nessa versão sempre incomodou aos fãs, mas sinceramente? Funciona para a proposta. Os figurinos de cada ninja refletem suas personalidades assim como pequenos traços em seus rostos que ajudam cada um a exibir emoções de forma mais natural. Casey Jones (Stephen Amell) também entra para a trama como um segurança de prisão que joga hockey e planeja ser um detetive um dia – o filme praticamente congela para Amell explicar seu personagem para a plateia – e que usa seu “hobby” para ajudar O’Neil e as Tartarugas a lutar contra ninjas.\nAs Tartarugas Ninja: Fora das Sombras, talvez acidentalmente, é brilhante. O espírito capitalista da animação original retorna com brados retumbantes com um volume enorme de veículos diferentes para os vilões e os heróis, a presença de Casey Jones, Bebop e Rocksteady; e até mesmo o robô de Krang, tudo para criar um acervo invejável de brinquedos para a criançada.\nComo alguns sabem, as tartarugas tiveram sua origem nos quadrinhos onde Peter Laird e Kevin Eastman decidiram criar uma paródia do Demolidor, que na época havia ganhado uma roupagem mais séria nas mãos de Frank Miller. Talvez seja por isso que As Tartarugas Ninja: Fora das Sombras tem praticamente o mesmo enredo de Os Vingadores, porém sem um pingo de seriedade ou pretensão. Testando o limite de aceitação de uma audiência sobre que tipo de “herói” é elegível para impedir que Nova York seja destruída por alienígenas.\nOu seja, acidentalmente brilhante.\nAs Tartarugas Ninja: Fora das Sombras estreia no Brasil dia 16 de junho. Ignore os escândalos histriônicos dos fãs mais ferrenhos e permita se divertir com um filme que nunca teve a intenção de ser sério.\nAs Tartarugas NinjaAs Tartarugas Ninja: Fora das SombrasAs Tartarugas Ninja: Fora das Sombras elencoAs Tartarugas Ninja: Fora das Sombras estreiabaxter stockmanbebopBrian Teedestruidordonatellokrangleonardomegan foxmichelangelorafaelRocksteadyStephen Amelltartarugas ninjaTeenage Mutant Ninja Turtletmnttyler perrywill arnett\npor Bruno Fava - jun 10, 2016\npor Bruno Fava - jun 14, 2016


As incessantes duvidas da vida: Setembro 2010\nPostado por Beatrix às 21:36 3 comentários:\nSe ao menos eu pudesse te deixar entrar,\nVer alem da massa cinzenta que me cerca,e dos músculos cansados que me preenchem.\nSe eu pudesse te explicar,\nO que essas manchas em minha alma ,de fato são,\nTalvez teus olhos me dessem a certeza que eu já conheço mas exijo ouvir todos os dias.\nTalvez teu peito se acalmasse,com a verdade,então exposta.\nEu queria um forma menos repetitiva e menos clichê de dizer que te amo .\nDe te fazer entender o quão grande esse sentimento é.\nQueria pode moldar as palavras e te contar,sem rodeios,\nO como meu peito se contrai,quase me privando do ar,todas as vezes que meus olhos repousam em ti.\n> continua,mas só ele sabe do resto.!\nPostado por Beatrix às 13:00 4 comentários:\nOs minutos se prolongam a cada repetição da mesma canção.\nPedaços de papeis se acumulam, picotados, ao redor dos pés descalços.\nNenhum som das ruas adormecidas.\nNenhum suspiro dos que sonham.\nA curta linha avermelhada vai clareando,e os olhos cansados que pernoitam madrugada adentro,a encaram como invisível.\nA já não existência da mesma ,mesmo que sendo uma possibilidade,assusta e logo se torna uma alternativa descartada.\nDe dois em dois passos,a decepção espreita.\nDe dois em dois passos,o medo mina as resistências.\nDe dois em dois,eu caminho e tento alcançar o topo.\nFolhas que caem,retornem aos seus postos,aos seus lugares de direito nas copas tristonhas das arvores secas!\nRetornem a vida,retornem aos raios esperançosos de um novo dia,onde toda a sujeira criada por aqueles que mantive ao meu lado,não existe mais.\nOnde a dor e as lagrimas são proibidas e onde apenas o crescimento e a segurança são conhecidos e cultivados.\nNo meu jardim e no dele.No seu e no de toda a vizinhança\n"Mas no fim do dia,nada mais importa,\ndesde que seus olhos confiantes,estejam lá,\njunto com seus seguros braços abertos,\naguardando que me entregue de corpo e alma\na toda essa felicidade arrebatadora,\nque é responsavel por me manter desejosa de mais e mais VIDA!\ndoce ilusão da qual todos os seres deveriam fazer parte.\nSonho,do qual ninguem deveria acordar.\nO combustivel que alimenta meu desejo de ter mais e mais ao meu lado."\nPostado por Beatrix às 12:46 2 comentários:\nMirabel,se levantou um dia simplesmente existindo,e desde então,não desapareceu mais dos meus sonhos.\nPorem,uma mente tão contida como esta que a guarda,não lhe dava espaço o suficiente.\nEla juntou suas coisas,e partiu.\nEm busca de novas mentes a serem perturbadas com sua inquietude\nMirabel não gosta de ser faz de conta,e é por isso que rompe todas as barreiras e tenta interferir na vida do pobre coitado que a carrega\nMas.. ela já não me habita mais,portanto,tenho todo o direito de respirar tranqüila e de lhe descrever sempre que me der na telha.\nMirabel,Mirabel.. estas fadada a ser personagem dos meus dramas mau delineados e de meus romances açucarados.\nMirabel,serás moldada e distribuída entre paginas que jamais serão lidas por outro alguem se não eu mesma,que as escrevo.\nMirabel,todo esse fracasso é apenas a tentativa de aliviar teus dias sombrio de faz de conta,tentando pincela-los com um pouco de reconhecimento e ‘vida’.\n" E então,ela fechou os olhos,respirou fundo,e partiu.\nNão com odio,ou medo,\nApenas com vontade de começar a escrever nas paginas em branco,\nSua propria historia;\nSem falsos cenarios,ou sentimento alheios.\nApenas ela e ninguem mais.\nApenas o seu e o de ninguem mais"\nPostado por Beatrix às 12:38 Nenhum comentário:


Na briga pela liderança, Cruzeiro recebe Sampaio Corrêa pela Série B - VAVEL Brasil\nNa briga pela liderança, Cruzeiro recebe Sampaio Corrêa pela Série B\nRaposa está em segundo lugar com 16 pontos, empatado com o líder Bahia, que já jogou essa rodada\nPor Luiza Soares 22 de Maio de 2022 às 07:31\nFechando a oitava rodada da Série B do Campeonato Brasileiro, Cruzeiro recebe o Sampaio Corrêa neste domingo(22), às 11h, no Mineirão. Se espera casa cheia para o confronto, já que até então foram vendidos cerca de 55 mil ingressos.\nDepois de 83 rodadas, o Cruzeiro enfim terminou uma rodada como líder na Série B e visa recuperar essa posição no jogo contra o Sampaio Corrêa. A Raposa tem 16 pontos e é o vice-líder da competição, com a mesma pontuação do Bahia. Já a Bolívia Querida, venceu na rodada passada e espera fazer uma sequência positiva para subir na tabela. O time tem 8 pontos e está em 12ª na tabela.\nOs últimos quatro confrontos entre os dois times na Série B foram equilibrados. Foram dois empates e uma vitória para cada, mas nenhum dos dois venceu jogando em casa.\nA Raposa vive uma boa fase, vem de cinco vitórias seguidas, só tem uma derrota na Série B e garantiu classificação para as oitavas da Copa do Brasil. E agora conseguiu um descanso de sete dias até este confronto contra o Sampaio para dar um descanso aos atletas.\nJogadores que foram poupados no jogo anterior, contra o Náutico, retornam para o time. Apesar dos dias de descanso, alguns jogadores ainda sofrem com desgaste físico, como o lateral Matheus Bidu, que é dúvida para a partida.\nÚltimo treino em preparação para a partida contra o Sampaio Corrêa! 🦊⚽\n📸 @ggaleixo / Cruzeiro pic.twitter.com/7gAAySDE0k\n— Cruzeiro 🦊 (@Cruzeiro) May 21, 2022\nProvável escalação do Cruzeiro: Rafael Cabral; Zé Ivaldo, Lucas Oliveira e Eduardo Brock; Geovane Jesus (Rômulo), Willian Oliveira, Neto Moura e Rafael Santos; Jajá, Luvannor e Edu.\nO time do Maranhão não conseguirá manter a formação do confronto da rodada passada. Já que o time sofreu um desfalque de última hora, o atacante Pimentinha teve uma indisposição gastrointestinal e não viajou com o time. Para substituir o atacante, o técnico Léo Condé tem como opção Eron, Soares e Renatinho. Sendo que também pode entrar Thiago Ennes na lateral direita para Mateusinho avançar.\nFim de treino no CT do América-MG. Amanhã é dia da Bolívia Querida entrar em campo contra o Cruzeiro-MG, às 11h. Concentração e foco até lá.\nO Sampaio Corrêa agradece aos dirigentes e staff do América-MG pela receptividade e acomodação em seu Centro de Treinamento. pic.twitter.com/ABRaNP9fMe\n— Sampaio Corrêa FC (@sampaiocorrea) May 21, 2022\nProvável escalação do Sampaio: Luiz Daniel; Thiago Ennes, Allan, Nilson Júnior e João Victor; André Luiz, Rafael Vila e Eloir; Matheusinho, Gabriel Poveda e Ygor Catatau.\nÁrbitro: Jefferson Ferreira de Moares (GO)\nÁrbitro Assistente 1: Fabricio Vilarinho da Silva - FIFA (GO)\nÁrbitro Assistente 2: Cristhian Passos Sorence (GO)\nQuarto Árbitro: Antonio Marcio Teixeira da Silva (MG)\nAnalista de Campo: Carlos Henrique Tosta (MG)\nÁrbitro de Vídeo: Rodrigo Guarizo Ferreira do Amaral - VAR-FIFA (SP)\nAVAR: Vitor Carmona Metestaine (SP)\nCruzeiro vence Sport de virada e abre 13 pontos para quinto colocado da Série B há 2 dias\nCruzeiro encara Sport defendendo invencibilidade no Mineirão há 3 dias\nKeven fala sobre evolução e projeta vitória do Cruzeiro contra Atlético-MG há 7 dias\nApós mais uma vitória do Cruzeiro na Série B, Pezzolano pede pés no chão há 14 dias\nImparável, Cruzeiro vence Ponte Preta e mantém sequência invicta em Minas Gerais há 15 dias\nCruzeiro vence Santos e encerra jejum de vitórias no Brasileirão Feminino há 16 dias\nEm segundo tempo animado, Cruzeiro bate Operário-PR e mantém série invicta há um mês\nEm ótima fase, Cruzeiro visita Operário-PR para disparar na liderança da Série B há um mês


Após curtir Carnaval acompanhada, Luciana Gimenez dispara: Tenho o direito de ser feliz - Estrelando\nPublicada em 06/03/2020 às 07:44 | Atualizada em 06/03/2020 às 07:58\nA apresentadora ainda afirmou que não precisa estar em um relacionamento para ser feliz\nLuciana Gimenez, que foi flagrada aos beijos com o empresário Eduardo Buffara durante o Carnaval na Sapucaí, mostrou que está muito bem resolvida quando o assunto é o coração. Depois de se separar de Marcelo de Carvalho e surgir pela primeira vez acompanhada de outro rapaz sem receio de ser clicada pelos paparazzi, a apresentadora falou abertamente sobre a nova fase de sua vida em entrevista ao colunista Leo Dias.\n- Acredito que sou uma mulher, solteira, livre, trabalho, sou uma boa mãe, aliás, o que eu melhor faço nessa vida. Sou uma boa filha, então acho que tenho o direito de ser feliz. E felicidade é um conceito amplo, não preciso estar acompanhada para ser feliz. Sou uma mulher muito bem resolvida, já passei por muita coisa nessa vida para me preocupar com o que as pessoas possam estar falando ou imaginando a meu respeito.\nMas apesar de ter curtido os dias de folia com o rapaz, que é filho de um todo poderoso do ramo da construção civil, Luciana Gimenez garantiu que não é preciso estar acompanhada para ser feliz:\n- Eu acredito que posso estar realmente sozinha e feliz, sou autossuficiente, tenho meus filhos, estou num momento da minha vida fazendo muita coisa de trabalho. Então, eu posso ser feliz sozinha. Todo mundo tem que ser feliz sozinho, não pode depender de outra pessoa para criar sua felicidade. Claro, você pode ficar mais feliz, mas tem que se "autobastar". Se não, ficamos correndo atrás de uma felicidade que não temos controle\nAo falar sobre sua vida pessoal, Gimenez ainda refletiu sobre o interesse do público em saber o que se passa com ela. Por causa disso, a beldade é sempre procurada para ter um livro sobre sua história. Ela, no entanto, diz que prefere um filme:\n- Eu acho que tenho muita coisa para falar, eu queria fazer um filme na realidade porque é tanta coisa. Eu acho que minha vida daria um belo livro, sim, cheio de emoção. Não vou levar nada para o caixão até porque não quero ser enterrada, quero ser cremada.


[i9] Detalhes e Informações - Página 2 - i9\nPostado 05 Mar 2009 - 12:16\nEsse cd de personalização eu acho q eu tô fazendo alguma coisa errada, pq eu sigo todos os passos e qdo do OK ele diz q meu celular não está conectado, mas tá tudo conectado, o cabo tá certinho, eu não entendo.\nEu não conheço o 876 nem os outros pra saber como era antes.\nPostado 05 Mar 2009 - 15:26\nprocura por myjal para 876 q vc vai conseguir usar ...\nva no seu aparelho ... menu .. config... conexão ... usb ... ai para usar esse programa tem q esta marcado acesso de aplicativo ...\nvc manda o programa le vai abrir uma caixa repetir ou cancelar vc clik em cancelar depois de uns 5 segundos pronto o programa vai esta conectado ao aparelho ... issono caso do myjal para 876\nPostado 05 Mar 2009 - 16:11\nAmigo como você fez ? Poste ai por favor...\nColoquei a musica MP3 cortada na pasta audio do cartão, inseri o cartao no aparelho e a musica estava lá em audio... movi a musica para o aparelho, depois quando fui colocar a musica como toque apertei menu e não tinha a opção "Designar como toque" (Como era no meu i876)\nPS: Fui na nextel ver se meu carregador veicular estava com problema porque não aparecia Dispositivo Atado quando eu ligava ele no carregador. O técnico me disse que era assim mesmo, ele até testou com outro carregador lá. Falou que não apareci mais que estava carregando... será ?\nSe for verdade, que erro nojento da motorola.\nPostado 05 Mar 2009 - 16:20\nIdem idem idem......\nTentei dessa e de outras maneiras e não encontrei opção\nSe alguém conseguiu vem explicar pra gente, please!!!!!\nO carregador veicular não aparece "dispositivo atado" mas fica aparecendo aquela tomadinha em cima da bateria q mostra q está carregando.\nPostado 05 Mar 2009 - 17:29\nEu desgnei como toque direto do cartaum eu naum copiei a musica para o aparelho ... e outra coisa ... vamos discutir coisas necessarias ... carregador de carro carrega e naum aparece despositivo atado ... abraços ...\nPostado 05 Mar 2009 - 17:39\nSobre o carregador de carro, foi só um comentário .....\nCara você então é um ninja Acabei de tentar aqui denovo e não há a opção no menu para DESIGNAR COMO TOQUE. Você pode especificar mais e postar como você fez ?\nTanto tentando no propio cartao quanto passando para o aparelho nao apareceu a opção para designar como toque...\nPostado 05 Mar 2009 - 17:46\nDeixa eu entender o q vc fez pq eu já tentei fazer assim e não encontro a opção p/ designar como toque.\nBom o passo a passo seria esse?\nMultimídia>Central de Mídia>(entrar nas músicas q estão no cartão e não no aparelho), escolhida a música entra no menu e as opções são:\nCopiar no aparelho\nMover para aparelho\nQual opção vc escolheu para passar pra toque?\nSe foi por outro caminho me explica por favor....\nPostado 05 Mar 2009 - 18:12\nPrimeiramente p ele conctar com o pc tem q ter o drive.\nPostado 06 Mar 2009 - 09:56\nNão entendi!!! Desculpem as perguntas meio bobas mas é q eu não entendo tanto qto vcs...\nEu consegui colocar músicas nele tranquilo sem drive sem nada, só com o cabo usb normal.\nO problema tá sendo em colocar essas músicas como toques.\nDei uma fuçada ontem e percebi uma coisa, não sei se tem haver, qdo vc entra nas músicas as que tem a opção "designar como toque" são de tamanhos menores, tipo 298kb, as q eu baixei, q não me mostra essa opção tem tamanhos de 5161kb, será q isso muda?????\nPostado 06 Mar 2009 - 10:53\nNós estamos falando meu amigo de como designar a musica como toque no celular, não tem nada a ver em se conectar no PC. A não ser que seja MyJAL, mas nós estamos falando de apenas passar a musica para o cartao e depois designar como toque.\nEu acho que não da pra colocar musica como toque... ja tentei aqui 2x e não aparece opção nenhuma. Rafael como vc fez ?\nPostado 06 Mar 2009 - 12:09\nCara amigo Zeeh47 eu ja expliquei como eu fiz ....\nso sei fazer dessa maneira ...\nPostado 06 Mar 2009 - 15:35\nTambém estou tendo dificuldades com o i9. A~´e o momento não encontrei nenhum programa que consiga ler o aparelho. Os driver disponiveis no site permitem seu reconhecimento mas nem o carre ne o jal identificam o aparelho.\nSem algúem tiver alguma informação ajudaria muito.\nPostado 06 Mar 2009 - 19:45\nCarrier do i876 e driver correto vc lerá seu aparelho!!! Basta ler os relatos no tópico!!!\nPostado 06 Mar 2009 - 20:07\nCara eu fiz o que vc fez, mas não aparece a opção ... COMO ?\nPassei a musica pra pasta AUDIO do cartao dps clico em menu>Multimidia>Central de Midia (algo assim)\ne seleciono a musica mais nao tem a opção de designar como toque....\n#35 Coringa Joker\nPostado 08 Mar 2009 - 02:11\nDefeitos no i9\nO I9 esta apresentando defeito no teclado( botão direcional para o lado da direita esta inoperante ), fora isso esta ressetando, fiquem atentos.\nPostado 08 Mar 2009 - 11:32\nJa escutei este relato tbm e sobre o Audio no viva voz q nao é muito bom,esta safra dos primeiros aparelhos Iden sempre vem com defeito por isto eu sempre aguardo.\nPostado 09 Mar 2009 - 13:35\nAcho q eu descobri como...\nNão dá pra baixar direto pro i9, tem q baixar para um outro celular e depois passar por Bluetooth pro nosso aparelho aí passa do cartão pro aparelho e a música já entra na pasta e é só designar como toque.\nVou testar pra ver e venho falar.\nPostado 10 Mar 2009 - 23:59\nOla, pessoal é a primeira vez que posto aqui!!!\nTrabalho com celular no Rio de Janeiro, tenho o i9 acabei de comprar tem 1 semana mais ou menos, adorei o aparelho apesar de ser grande e não vir com plip de cinto, ou suporte para os menos entendidos, e tbm não consegui colocar as minhas musicas mp3 como toque, a motorola deu mole nesse ponto, lembrando que nextel e motorola são empresas do mesmo grupo, black berry tbm é do grupo, realmente eles deram mole, mais como sempre nos brasileiros não desistimos nunca logo logo descobriremos como personalizar nossos I9, um abrço a todos vou continuar participando aqui, ahm e se é que posso pedir, se alguem tiver o 12 e poder passar eu agradesseria, só tenho o 10 e naum encontro o 12 em lugar algum.... obrigado......\nPostado 11 Mar 2009 - 01:30\nAinda não consegui ler o i9. Tentei o carrier do i876 e travou o aparelho o que me obrigou a desligar o mesmo. assim, se alguem souber a versão do carrier agradeceria.\nPostado 11 Mar 2009 - 12:23\ncom o carrier 12 vc consegue utilizar em seu aparelho !!!


Coritiba volta a vencer em casa após três meses e bate Palmeiras em jogo atrasado do Brasileirão - VAVEL Brasil\n1-0, min. 88, Jonathan.\nCoritiba volta a vencer em casa após três meses e bate Palmeiras em jogo atrasado do Brasileirão\nCom gol de Jonathan no final da partida, o Coxa venceu o Verdão\nPor Victor Cunha 17 de Fevereiro de 2021 às 22:14\nNa noite da última quarta-feira (17), o Coritiba recebeu o Palmeiras no Couto Pereira em jogo atrasado do Campeonato Brasileiro, valendo pela 35ª rodada.\nE em casa o Coxa bateu o alviverde por 1 a 0, com gol de Jonathan, e voltou a vencer em seus domínios após três meses. A última vitória foi sobre o Atlético-GO, por 1 a 0, em 31 de outubro de 2020.\nA partida entre Coritiba e Palmeiras era lenta e estudada, com uma chance para cada lado - Robson e Scarpa - mas sem perigo algum para os goleiros, que mais assistiam ao jogo do que trabalhavam.\nA primeira com mais "perigo" foi em uma virada para Robson, que dominou na frente de Renan e bateu forte, de esquerda, mas por cima do gol, longe do travessão, aos 28. Aos 30 Mattheus Oliveira bateu fraquinho, nas mãos de Vinicius.\nAos 33 Alan achou Esteves na esquerda, que cruzou para Lucas Lima. Ele furou e Menino veio de trás, batendo forte e estufando as redes. Mas Esteves, no início da jogada, estava impedido e o gol foi anulado.\nSete minutos depois Scarpa recebeu pelo meio, arrancou e bateu forte, para uma ótima defesa de Arthur no cantinho esquerdo! E aos 48, na última jogada de perigo, Menino bateu de longe e buscou o ângulo, mas mandou para fora, quase tirando tinta da trave!\nCom um jogo lento, o Palmeiras teve 58% de posse de bola, contra 42% do Coritiba. Houve um alto número de finalizações, nove do Coxa e oito do Verdão, mas apenas dois acertos para cada.\nAos nove Menino finalizou de longe e mandou para fora pelo lado direito de Arthur, mas sem perigo, na primeira jogada relevante da segunda etapa.\nAos 19, Kuscevic deu uma "braçada" em Osman, em um lance sem bola, levando assim o vermelho direto. Aos 21 Robson bateu uma falta da entrada da área e Vinicius foi buscar no canto direito!\nA partida seguiu morna após a expulsão, com o Coxa pressionando, mas quem chegou foi o Palmeiras, com Veiga pela direita, batendo cruzado para uma ótima defesa de Arthur. Na sequência Luiz Adriano recebeu cruzamento e bateu por cima do gol.\nMas quem chegou ao gol foi o Coritiba, com Jonathan, que recebeu um cruzamento da esquerda e bateu forte, seco, no canto direito de Vinicius, que nada pode fazer!\nA posse diminuiu, muito por conta do jogador a menos, mas o Palmeiras manteve a bola 53% do tempo, contra 47% do Coritiba. Os visitantes finalizaram mais, 15 vezes, contra 13 dos mandantes, mas ambos acertaram o gol apenas quatro vezes.\nO Palmeiras volta a campo na próxima sexta-feira (19), às 21h30, quando encara o São Paulo em jogo atrasado do Brasileirão. Já o Coritiba joga no próximo, quando encara o Ceará, às 18h30 pela 37ª rodada do Campeonato Brasileiro.


Descubra quanto ganha um pediatra\nDescubra o salário inicial do pediatra e até quanto esse profissional pode ganhar!\nA pediatria é o ramo da medicina que se dedica ao cuidado de crianças e adolescentes, desde o nascimento até os 18 anos, em todos os aspectos, envolvendo a saúde, a prevenção e o tratamento de doenças. Aleitamento materno, vacinas, prevenção de acidentes, acompanhamento do crescimento e orientação para o melhor desenvolvimento desses pacientes são algumas das atribuições de um pediatra.\nO pediatra é o médico formado que se especializou em pediatria, podendo fazê-lo por meio de residência médica de no mínimo dois anos, pós-graduação ou especialização. Para trabalhar como pediatra, o médico precisa estar registrado no Conselho Regional de Medicina (CRM) como especialista na área.\nOs médicos pediatras podem ter seu próprio consultório ou clínica, trabalhar na rede pública de saúde ou em órgãos de fiscalização, atuar em clínicas e hospitais privados, lecionar em universidades, exercer a função de pesquisadores em institutos e laboratórios, gerenciar unidades de saúde ou combinar mais de uma dessas atividades. É bastante comum que médicos, incluindo os pediatras, atuem em mais de uma instituição e exerçam diferentes funções, como por exemplo, ser professor e ter sua própria clínica, ou dar plantões em hospitais públicos e privados.\nA carreira de medicina em geral é uma das mais promissoras, aparecendo em pesquisas como a mais bem remunerada do País.\nSalário Mínimo Profissional do Pediatra\nA Federação Nacional dos Médicos (Fenam) recomenda um salário mínimo de R$ 14.134 para médicos de qualquer especialidade com jornada de 20 horas semanais. O valor é utilizado para orientar as convenções, acordos e negociações coletivas da categoria por parte dos sindicatos. Apesar da recomendação da Fenam, na prática esse valor pode ser bem menor.\nAntes de tornar-se pediatra, o formando em medicina precisa passar por uma residência de pelo menos dois anos. Essa residência médica é remunerada em alguns casos. Na rede privada de saúde, a bolsa para médicos residentes pode ultrapassar os R$ 10 mil.\nMédia Salarial do Pediatra\nA remuneração do médico pediatra varia muito de profissional para profissional, dependendo de sua especialização dentro da pediatria, se atua como autônomo, assalariado ou funcionário público e de acordo com a região do Brasil onde trabalha. O site de empregos Catho informa uma média salarial nacional de R$ 7.338 para médicos pediatras.\nDe acordo com o Site Nacional de Empregos (Sine), a remuneração média do médico pediatra varia entre R$ 4.885, para início de carreira em empresa pequena, a mais de R$ 20 mil, para quem tem mais de 8 anos de experiência em empresa de grande porte.\nComparada a outras especialidades médicas, a pediatria não é das mais bem remuneradas. De acordo com a Sociedade Brasileira de Pediatria, os rendimentos do pediatra estão muito mais baseados na realização de consultas do que de procedimentos médicos complexos.\nSobre a Carreira do Pediatra\nO curso de medicina dura seis anos e a residência médica em pediatria dura pelo menos dois anos. Para exercer a profissão como especialista, o pediatra precisa ter feito pelo menos dois anos de residência médica nessa área e registrar-se como especialista no Conselho Regional de Medicina do estado onde trabalha.\nO pediatra pode optar por se especializar em diversas áreas, como por exemplo:\nO mercado de medicina em geral é bastante promissor em todo o país. A taxa de empregabilidade dos recém-formados em medicina chega perto de 100%, o médico é o profissional com a menor taxa de desemprego do Brasil. De acordo com um relatório do Instituto de Política Econômica Aplicada (Ipea) publicado em 2013, 97,07% de todos os médicos brasileiros estão trabalhando.\nDe acordo com o censo de especialidades médicas elaborado pelo Conselho Federal de Medicina (CFM), divulgado em 2011, a pediatria é a especialidade com a maior quantidade de profissionais registrados no Brasil. Dos mais de 200 mil médicos especialistas registrados nos conselhos regionais, 13,31% eram pediatras. Um novo censo do CFM, feito em 2013, informa que o percentual mais atual é de 11,23% e que a pediatria continua entre a especialidade médica com a maior quantidade de profissionais no país.\nApesar da quantidade de profissionais já em atividade no mercado, a carência de pediatras é grande, principalmente na saúde pública e em cidades mais afastadas dos grandes centros. Existem concursos públicos que não conseguem preencher as vagas para pediatras, apesar dos bons salários (que chegam a superar os R$ 30 mil).\nConfira algumas instituições autorizadas pelo MEC a oferecer o curso de Medicina:\nSeu sonho é ser pediatra? Conte para a gente em qual faculdade pretende estudar Medicina para seguir esta carreira!\nConteúdo relacionado a Quanto ganha um Pediatra?