MundoMais » Prevenção e cura\nTerça-feira, 31 de Julho de 2012EUAPrevenção e curaConferência Internacional de Aids traz compromisso científico com a cura da pandemia. por Redação MundoMaisEntre os dias 22 e 27 de julho, aconteceu em Washington a 19ª Conferência Internacional de Aids. Nos cincos dias do evento, 23.767 participantes de 183 países se reuniram para discutir as principais questões que envolvem a pandemia, além de apresentar estudos sobre novos métodos de prevenção e cura. Segundo concluíram os organizadores do evento, o fim da aids será possível se houver continuidade dos investimentos financeiros e dos compromissos políticos e científicos.\nFoi anunciada a criação de uma estratégia científica para a descoberta da cura da aids, que contará com mais de 40 cientistas, sob o comando da Sociedade Internacional de Aids (IAS, sigla em inglês), organizadora da Conferência. O programa “Towards an HIV Cure” (Rumo à cura do HIV) foi lançado nos Estados Unidos e a ideia é que estas pesquisas forneçam informações suficientes para a cura definitiva ou, pelo menos, funcional da aids. O desenvolvimento desta estratégia será liderado pela pesquisadora Françoise Barré-Sinoussi, integrante do grupo francês que descobriu o HIV. Outros estudos sobre a cura foram apresentados na Conferência. Um deles, desenvolvido na França, confirmou que pacientes tratados precocemente e então retirados da terapia com antirretrovirais (TARV) não mostraram sinais de um reaparecimento da infecção pelo HIV. “Esses resultados sugerem que o TARV deveria começar logo após a infecção”, disse Charline Bacchus, pesquisadora líder do estudo.\nNa quinta-feira, uma pesquisa de autoria de Daniel Kuritzes, que analisou a persistência do HIV em dois homens infectados submetidos a um transplante de células-tronco para tratamento de linfoma mostrou que embora o HIV fosse detectável nas suas células imediatamente depois do transplante, ao longo do tempo as células transplantadas substituíram os linfócitos dos pacientes. Ambos estavam infectados há muitos anos e estavam em um tratamento com antirretrovirais que havia suprimido completamente a replicação do HIV, mas continuavam tendo o vírus latentes nos seus linfócitos circulantes do transplante.\nUm terceiro estudo liderado por David Margolis na Universidade da Carolina do Norte mostrou que uma dose de uma droga que inibe uma enzima envolvida no adormecimento do HIV leva à rápida produção de RNA do HIV nas células infectadas latentes do paciente. Isso poderia fazer tais reservatórios virais, anteriormente inacessíveis, suscetíveis às estratégias de curativos. Por exemplo, em combinação com tratamentos que aumentam o sistema imunológico da pessoa, “acordar” o vírus latente pode permitir uma “folga” da infecção. Um anel vaginal que é inserido uma vez por mês e espalha uma droga anti-aids em todo o tecido ao redor dele também foi apresentado na 19ª Conferência Internacional de Aids. O trabalho marca uma tentativa de “uma nova geração de ferramentas de prevenção direcionadas às mulheres”, observou Dr. Carl Dieffenbach do Instituto Nacional de Saúde dos EUA. O anel de silicone contém uma droga chamada dapivirine. Ao contrário dos anéis vaginais vendidos hoje, o anel experimental não funciona como anticoncepcional. EUA e o serviço público de saúdeA Conferência, realizada nos Estados Unidos dois anos após o fim da proibição da entrada de pessoas soropositivas no país, trouxe diversas questões referentes ao tratamento da aids no país. O diretor do Departamento de DST, Aids e Hepatites Virais do Ministério da Saúde Brasileiro, Dirceu Greco, disse que os EUA deveriam fazer como o Brasil e criar um sistema universal de saúde. Segundo o infectologista, a resposta à aids no Brasil se tornou uma política de Estado e não de governo, por isso o país consegue manter as bases do programa. A Secretária de Estado dos EUA, Hillary Clinton, participou de uma plenária no primeiro dia da Conferência Internacional de Aids e declarou que os Estados Unidos estão trabalhando para criar sistemas de saúde sustentáveis "que nos ajudem a vencer esta batalha".\nDiferentemente do que ocorre no Brasil, os Estados Unidos não têm um sistema nacional de serviços gratuitos de saúde, e o acesso aos medicamentos antirretrovirais, por exemplo, precisam ser pagos. “Precisamos mudar esta situação. Os portadores do HIV e aids nos Estados Unidos precisam de medicamentos para viver bem e cuidar das suas famílias e para reduzir as chances de transmissão do vírus”, disse Thomas R. Frieden, um dos ativistas presentes. Protestos dos ativistas Ativistas do mundo todo aproveitaram a 19ª Conferência Internacional de Aids para protestar contra medidas tomadas pelos governos. Os ativistas brasileiros em Washington protestaram contra um retrocesso da resposta nacional contra a aids. Para eles, o país “não é mais o mesmo” e “vive do sucesso do passado” no enfrentamento da doença. Dirceu Greco discorda: "Dizer que o Brasil vive do passado é muito pesado" A aprovação do medicamento Truvada para prevenção também foi alvo de protestos. Os ativistas cercaram o estande do laboratório que fabrica o medicamento no local reservado à demonstração de novos produtos. Eles pediam preços menores para o Truvada e para outros medicamentos. Mesmo sendo comemorada por grande parte da comunidade científica, a nova indicação para o Truvada foi rejeitada por alguns grupos de prevenção ao HIV, como a Aids Healthcare Foundation, dos Estados Unidos, a mesma organização que promoveu a manifestação que fechou o estande da companhia. Norma para comentários:\nHello. And Bye.\tJeremi p/Moreno01/09/2012 3:21\nJeremi p/Moreno01/09/2012 3:21\nMuito boa sua resposta! Acima de tudo, verdadeira. O Hiv não é mais um bicho de sete cabeças!\tJeremy p/ Moreno13/08/2012 9:35\nJeremy p/ Moreno13/08/2012 9:35\nBiba, se aquieta, toma um lexotam. Todo mundo morre um dia...O resto é ilusão. O hiv não me impediu de ser produtivo e ter uma vida invejada por um monte de gente. Tem gente saudável que jamais consuistará um décimo do que conquistei. no fim da história,não fez diferença na minha vida.\tMoreno10/08/2012 1:24\nGalera o virus HIV tem que acabar, essa cura tem que ser encontrada de uma vez por todas, galera só em pensar que nesse momento milhares de pessoas estão sendo infectadas, onde é que vai parar isso? pelo amor de Deus!!!! isso é muito grave, tem pessoas que nem sabe que tem e passa pra outras pessoas, e ai? quanto os EUA não gastou e ta gastando em armas e guerras? galera ja ta mais que na hora de todo mundo se unir e pedir uma resposta a isso!!!! familias estão sendo acabadas,namoros estão sendo destruidos,planos estão sendo adiados, pessoas estão sofrendo, matando um aos outros de raiva,odio,rancor por causa disso, a cura para o HIV vai gerar um mundo melhor,alegre,quase sem violência, um mundo novo !!!!!! diego ctba07/08/2012 22:40\ndiego ctba07/08/2012 22:40\nQuerido SANDRO SÃO PAULO...me admiro vocÊ escrever esse absurdo essa porcaria, que seu médico RENOMADO, diz que é improvável a cura, pois eu acho que vc esta indo no médico errado, deve ser um pediatra infantil algo assim, vc e seu médico renomado, estão totalmente desinformado, preste mais atenção nas coisas e não venha escrever porcarias aqui, pra vc a cura não vai existir mesmo, pq para nós com certeza terá e logo estaremos livre e continuaremos nossa vida normalmente como se tivessemos uma gripe qualquer e fomos curados. Homem de poca fé vc SANDRO E SEU MÉDICO ridiculos....Deus abençõe vcs e tenha misericordia de vcs!\tfernando.06/08/2012 16:28\npeço a Deus misericordioso ,que é o senhor da vida.que dê sabedoria aos homens no sentido de acha a cura definitiva para esse mal que assola a humanidade.como disse um renonado pesquisador brasileiro a cura esta proxima lute e esteja vivo quando ela chegar. Jeremy p amigo06/08/2012 11:13\nJeremy p amigo06/08/2012 11:13\nAconselhe a seu amigo a refazer o teste porque existe a janela imunológica. Eu peguei de ume x namorado justamente por isso. Ele namorou um cara que morreu de hiv. Em seguida ele fez o exame e deu negativo. Começou a namorar comigo e não falou nada do falecido. Pouco tempo depois ele adoeceu...E a tia Cida já estava encostada em mim...\tsc06/08/2012 1:38\no governo sabe ver o povo sofrendo e nao procura pesquisas para cura ... ogoverno mundo.........\tCÉLULA TRONCO06/08/2012 0:56\nCÉLULA TRONCO06/08/2012 0:56\nGENTE QUERIA SABER MAIS INFORMAÇÕES SOBRE CIRURGIA DE CÉLULA TRONCO, FIQUEI SABENDO Q O ATOR REINALDO GENECHINE JA FEZ ESSA CIRUGIA, SERA VERDADE? ALGUEM SABE ME INFORMAR? SOU SOROPOSITIVO A 2 ANOS E QUERIA SABER INFORMÇÕES PRA TAMBÉM FAZER, AQUI NO BRASIL FAZ? É PERIGORA? SE ALGUÉM SOUBER POR FAVOR ME INFORME!!!! AGURADO.\tamigo 04/08/2012 23:59\namigo 04/08/2012 23:59\nola galera eu tenho uma amigo que acabou de descobri que seu namorado tem hiv a principio ele ficou muito nervoso mais graças a Deus ele não tem a doença mais na verdade ele não sabia e transava com o namorado a 2 anos de relacionamento alem de usar gilete e laminas do seu parceiro médicos dizem que ele pode ser imune a doença . bem vou convencer a ele fazer uns teste para quem sabe ele tb possar ser um doador de células tranco .\tSANDRO SÃO PAULO04/08/2012 3:45\nSANDRO SÃO PAULO04/08/2012 3:45\ngostaria de falar a todos vcs, que independentemente da cura ou não, temos de estar com nossas auto estimas la em cima, pq isso ajuda no sistema imunológico.para mim foi duro enfrentar uma fila pela primeira vez num posto de saúde e tomar a minha primeira (vitamina) pirula, assim prefiro chama-las, pois chorei muito. Mas agora o que temos a fazer é ter fé em Deus todos num só pensamento POSITIVO para que achem a cura disso e nos libertem desse mal.Conversando com meu médico , ele é mto renomado nesse meio , ele disse q acha improvável de se achar a cura, mas desde que tenhamos uma boa vida com bons hábitos, não me trocaria por qq pessoas q tem vida "normal", q não se dão valor.Q preferem ficar resmungando , fofocando e fazendo picuinhas., enqto nós temos forças de vontade pra viver. Mto bom esse espaço para nos desabafar, é um meio q pela primeira vez falo , além do meu médico. Mas me garantiu q não se morre mais de HIV, é mais facil um problema de pressão e ou de diabetes do q isso. Então se cuidem galera e vamos ser felizes, isso aumenta nossa imunidade!!!Ninguém morre na véspera !!!! Pensem nisso.\tOTIMISTA04/08/2012 1:12\nGostaria de informar a redação, que nos EUA a distribuição dos antirretrovirais são gratuitos sim, os estados da Califórnia, Nova York e Massachusetts são os estados que oferecem melhores benefícios na areá da saúde. Mesmo se o portador do vírus HIV/AIDS sendo ilegal no pais continua recebendo gratuitamente o tratamento, alem de ter um bom plano de saúde, sem sequer pagar 1 centavo do bolso, consultas, internação, cirurgia e apoio psicológico etc... Sem falar em outros grupos de apoio que distribuem alimentos e ate ajuda de moradia.\nEssa informação poderá ser lida no seguinte site que esta disponível em vários idiomas, inclusive Português. No Google e digite HDAP\nQuanto os antirretrovirais, o que esta acontecendo e que estão ficando cada vez melhores, diminuindo os efeitos colaterais já existe 1 comprido por dia que o caso do Atripla (Nao sei se existe no Brasil) que tem os seguintes medicamentos: Emtriva, Viread e Sustiva. O portador do HIV pode ter uma vida normal e saudável. Mulheres portadoras do vírus HIV podem ter filhos HIV negativo e saudáveis., as chances são de 70% de não infectar o bebe. Nos Estados Unidos a maioria das vezes o portador do HIV tem outros sérios problemas que não esta relacionado ao vírus HIV/AIDS mas sim vicio incontrolável das substancias químicas, que consequentemente compromete o figado e outros órgãos levando a morte, sem falar nos problemas de doenças mentais como a depressão pelo uso das drogas ilegais. Nos Estados Unidos o tratamento e apoio ao portador do HIV/AIDS e coisa que nos nem sonhamos que existe aqui no Brasil, mas isso assunto para outra oportunidade. Eles já estão investindo em apoiar a geração que já esta envelhecendo e sendo portador do HIV.\nNao sou portador do vírus HIV, mas tenho muitos e muitos amigos e amigas portadores do HIV que levam uma vida normal. Infelizmente por este website ser mais direcionado ao publico gay, existem ainda pessoas que acham (porque não são bem informadas) que somente homossexuais são os portadores e que contaminam com o vírus, esquecendo que existem muitos sobreviventes que se contaminaram com transfusão de sangue e mesmo no trabalho, como médicos e enfermeiros no inicio da epidemia onde não existia ainda muita informação. Eu acredito e torço para que a cura aconteça rápido e vai acontecer. Rick02/08/2012 22:05\nmuito bacana a opinião do Kevin! gostaria d saber se ele informou ao medico(a) a quem ele teve consutas, é importante até para as pessoas saberem sobre esse procedimento, se vale para todos !!!!! estou no aguardo da resposta!!!\tKevin Lindo!02/08/2012 21:47\nKevin Lindo!02/08/2012 21:47\nCaros amigos, SIM, a cura esta próxima de ser anunciada, eu sou portador a quase 3 anos e tenho uma vida saudável, me alimento bem, faço exercícios físicos, tomo bastante líquidos, não tomo remédios a 1 ano, minha carga viral é super baixa, doença esta mais do que controlada e o mais importante que é o " piscologico " da pessoa faz a diferença. Desde o primeiro momento que soube, em momento algum eu me abalei...pensei puxa que pena não me cuidei, contrai agora é me cuidar e bola pra frente e super tranquilo, tenho relação fixa meu namorado é super tranquilo ele é negativo estamos juntos a 1 ano e 6 meses e temos uma relação ótima. Então amigos, fiquem tranquilos mantenham suas esperanças que logo estaremos livres disso...mas temos que ficar cobrando e mais para frente, quem sabe nos organizarmos e fazermos uma pressão para que parem com interesses financeiros e pensem na vida dos seres humanos....podemos até pensar mesmo que essa cura já exista e não querem lançar, tudo é possível. O mais importante que hoje em dia podemos ter uma vida normal, tranquila viver como qualquer outra e até melhor do que pessoas que não tem, pois elas não se importam em se cuidar, e nós temos essa obrigação por isso nossa saúde é muito melhor do que muita gente que não tem a doença. Um abraço a todos, força e alegria que logo isso vai apenas ficar na historia do mundo, uma doença maldita que foi vencida.\tUlisses02/08/2012 21:30\nTenho 31 anos e sou portador do vírus HIV há um ano. Venho atualizando um blog sobre o assunto, onde conto um pouco da minha história e pretendo trocar experiências sobre o tema. A quem possa interessar, segue o endereço: deupositivo.wordpress.com\tRick02/08/2012 17:17\nem um trecho da entrevista em que o entrevistador faz a seguinte pergunta a Luc Montagnier ele pergunta: se vc pegar um pobre Africano que foi infectado e vc recontruir o sistema imune dele, é possivel para ele tb vencer naturalmente O HIV? Luc Montagnier responde, eu penso que sim!!!!! ele ainda diz que esse é um conhecimento muito importante que é negligenciado, as pessoas sempre pensam em drogas e vacinas isso pq tem governos que não investem em nutrição pq n tem lucro.\tRick02/08/2012 17:00\nGalera li os comentarios de voçes, curti as opiniôes, eu acredito que a um certo conformismo em relação a esse assunto, engolimos tudo, qualquer cala boca, ér aro encontrar pessoas que vão a luta e cobram respostas a esse virus diabolico criado em laboratorio pelos EUA em resposta a gerra bacteriana no final de 70 pro inicio dos anos 80, procurem, se informem e voçes vão ficar sabendo de novidades, a um grupo de cientistas que falam que o Virus HIV pode ser erradicado com a alimentação bastante saudavel com muita proteina uma nutrição bastante equilibrada, vitaminas,exercicios fisicos bons abitos de vida ex: nâo fica perdendo noite,não fumar evitar bebida alcolica e etc, isso esttimula o sistema imunologico, a uma entrevista no youtube com um cientista Luc Montagnier que ele diz que a pessoa com um bom sistema imunologico e tb tratando de infecçoes, medidas de higiene e tb tomar antioxidantes com isso o virus não vai persistir no organismo, procurem no You tube em relação a esse assunto e principalmente antes de tudo conversem com seus medicos, informe a eles sobre esses meios de tratamentos para tirar qualquer duvida, um forte abraço a todos. O FIM DO MUNDO02/08/2012 9:35\nO FIM DO MUNDO02/08/2012 9:35\nENQUANTO 90% DA POPULAÇÃO NAO ESTIVER CONTAMINADO ELES NAO FAZEM NADA, ENTAO ESPALHEM MESMO, QUERO VER ATE ONDE VAI ESSA DISGRAÇA HUMAMA.\tcarlos eduardo01/08/2012 22:46\ncarlos eduardo01/08/2012 22:46\nolha meu povo e muito dificel ter uma cura para o hiv e fazer um transplante de células-tronco pode dar certo mais tb pode levar a sua vida para morte e a unica cura para esse virus e ter fe em deus e ter fe em vc mesmo e ter amor a sua vida e tomando certamentos os remedios e tendo uma vida boa com saude isso eu fazo hoje em dia depois que descobri que eu sou portador e hoje estou indectavel a anos e sou muito feliz .... Lukas-Rio01/08/2012 18:25\nA questão é simples e clara como agua, paciente bom é paciente cronico, curar da prejuizo, pois só vende uma xs, laboratório é um mercado bilionário, veve para faturar, é assim em todos os seguimentos da economia, um exemplo tipico, vai num ortodontista que cobre mensalidade, vc vai ficar anos no aperta e solta, Não se iludam, não virá nenhuma cura para o HIV dos grandes laboratórios, poderá surgir de outra intidade, laboratórios e governos comprados, nunca!\tRevoltado 01/08/2012 18:00\nRevoltado 01/08/2012 18:00\nTemos q espalhar pra todo mundo so assim esses minseraveis q so pensam em dinheiro e nao abre o jogo da cura logo tb se fera. Eles os seus familiares. Ja tou de saco cheiooooooo....\tP/ Beto01/08/2012 7:25\nP/ Beto01/08/2012 7:25\nNão quero debate divergências em relação a esse assunto, mas posso citar alguns pontos. Há pouco tempo atrás os médicos não tinham a obrigação de ficar revelando ao paciente o que determinado arv poderia causar(efeito colateral) com o seu uso, ou qual órgão estaria comprometido; hoje a Secretaria exige a transparência do médico. Pelo menos aonde eu me trato, não é na capital SP, desafogaram as filas para coleta de material, transferindo esse procedimento para outros laboratórios; diminuiu a morosidade para as consultas. Fato! Jeremy.\tBreno01/08/2012 2:37\nCom certeza a cura da AIDS está guardada em algum laboratório, só esperando pra ser lançada, enquanto isso vão surgindo falsas notícias como disse o Rick. Se a medicação fosse direcionada aos pacientes logo no início da doença, tenho certeza que a cura já estaria bem mais próxima, mas enquanto houver o capitalismo em cima dos antirretrovirais, aí sim, a cura ficará bem longe da humanidade. O que falta para esse insensíveis é um pouco de compaixão pelo próximo.\tRick01/08/2012 1:27\nGalera esse é um assunto muito delicado e de extrema urgência!!!! acredito que falta interesse e investimentos para se obter a cura do virus HIV, enquanto a fabricação do antirretroviral estiver sustentando os interesses dos EUA e outros paises jamais existirar a cura para o HIV. A verdade é que surge falsas noticias de que eles estão empenhados em descobrir a cura, em verdade em verdade vos digo, as potencias mundiais não estão nem ai para essa epidemia, eles querem faturar e faturar em cima do HIV, obter lucros incalculaveis essa é a grande verdade que estar acontecendo e a midia,jornais,revistas,sites manipula e enganam, ai eu pergunto sera que voçes não perseberam isso????? LUCAS31/07/2012 22:59\nVAI SER A NOTÍCIA MAIS ESPETACULAR DE TODOS OS TEMPOS. A CURA DA IMPONENTE E MISTERIOSA AIDS.\tBeto?31/07/2012 22:52\nQual mudança Jeremy no que se refere ao tratamento dos infectados?\nPaulette Pequette by py31/07/2012 19:28\nMateria interessante e de utilidade publica. Estao me plagiando no ouro,prata e bronze... rsrs Mas,prefiro diamonds... rsrs moram queridas... kkkkkkkkkkkkkkkkkkk\tTEXTO31/07/2012 18:07\nMUITO BEM ESCRITO\tFaça seu comentário!


Desafio da Riqueza - Rayana Rezende - Mude Seu Bolso | Hotmart\nO Desafio da Riqueza é um acompanhamento guiado de 15 dias, 100% on-line, que tem como objetivo ensinar aos participantes a terem um ótimo relacionamento com seu dinheiro. Serão apresentadas estratégias de organização e controle do orçamento pessoal, orientações para o uso mais adequado do cartão de crédito, dicas sobre como economizar dinheiro e fazer renda extra, além de conceitos gerais a respeito de investimentos e metas financeiras. A cada dia você receberá um desafio específico, para colocar em prática as orientações e o conteúdo oferecido. O objetivo é que você consiga com isso organizar suas finanças e aprender a investir em produtos que não sejam a poupança.\nDesafio 100% on-line\nGrupo exclusivo no Telegram para os participantes\nBônus: e-books, aulas e outros.\nPara quem quer sair das dívidas, organizar as finanças e aprender a investir com segurança.


19 anos depois, o Sporting era campeão nacional de futebol. Quando o apito soa, a realidade instala-se. Quem não adora futebol perdeu uns minutos de vida, porque ali o relógio parou.\nFotografia de Maria Madalena Freire\nTestemunho de João Maria Jonet\nEscrevo estas linhas no dia 15 de Maio, ainda atordoado pelo que vivi no dia 11 (e também 12, na verdade). Vão-me perdoar o atraso, de facto podia ter começado a escrever uns dias antes, talvez até umas semanas, mas para além da filosofia de “jogo a jogo” ser sacrossanta para mim (devoção naturalmente motivada pelo medo de que isto fosse bom demais para ser verdade), eu honestamente não sabia o que é que ia sentir, portanto ter um texto pronto era um exercício esquisito. Aliás, passados 4 dias, eu continuo sem saber muito bem se já senti isto tudo ou não.\nÉ um dia engraçado para escrever um texto sobre o que o Sporting significa para mim. Um dia em que faz 57 anos que o Sporting ganhou o seu único título europeu, com um golo de canto direto de João Morais, um cascaense como eu que foi contratado enquanto outro cascaense, o meu bisavô, terminava o seu mandato como Vice-Presidente do clube.\nEu nunca conheci o meu bisavô - que morreu quase trinta anos antes de eu nascer - mas como ele é a razão por eu ser do Sporting, há poucos dias em que não me lembre dele. O pai da minha avó paterna era um sportinguista de tal forma fanático, que não descansou até que todos os netos fossem ferrenhos sportinguistas, não querendo correr riscos com o meu avô, que dizia não querer saber de futebol (era mais dado ao atletismo), apesar de carregar um apelido (também o meu) de um sócio fundador do Benfica.\nMuito do que explica a razão por que atiro a minha característica racionalidade às ortigas cada vez que 11 rapazes de verde e branco entram numa quadra está no parágrafo anterior. Isto porque até aos meus 12 anos também partilhava da atitude diferentona pseudo-snob que atinge muitos dos que nos últimos dias reviram os olhos às demonstrações de loucura dos sportinguistas. As críticas mordazes daquela criança à falta de chá dos adeptos de futebol rapidamente se esfumaram perante o ostracismo social a que elas o vetavam. Da mesma maneira, aquele pequeno nerd percebeu que o futebol tinha mais profundidade do que os seus comentários redutores faziam prever. Havia História, Geografia, Política e Religião para discutir enquanto se olhava o verde dos relvados.\nAssim, entre as páginas de Wikipedia, os livros e as novas oportunidades para conversar e conviver com a família, todo um novo Mundo de socialização se abriu. Nas amizades, a coisa ia mais pela rivalidade, nunca tive muitos amigos do Sporting (enorme abraço aos que tenho, especialmente aos que compõem a Direção deste Jornal comigo e que abracei efusivamente no Marquês), mas mesmo com esses dava para haver mais conversa. À medida que crescemos, alguns foram ligando menos, mas agradeço por tudo ter tantas memórias a jogar pessimamente à bola, tentando imitar o melhor que podia plantéis do Sporting que ia andando entre o 3° e o 7° lugar.\nMas a maior descoberta de todas não foi nenhuma destas. Foi a coisa que me faz mais falta de todas as que a pandemia me tirou: ir a Alvalade ver o Sporting. Semana sim, semana não, às vezes com mais frequência, o ritual de estar com a minha família, comentar o onze, cantar e celebrar com abraços a todos (e o tradicional beijo na testa do meu primo Zé) era um momento alto. Deixei de ir à missa mais ao menos na mesma altura em que comecei a ver futebol no estádio e acho que sei porquê. A experiência emocional era mais espetacular e os arrepios eram mais frequentes.\nPor isto tudo, depois de 10 anos a ver o Sporting religiosamente sem grandes motivos para festejar (os meus momentos mais memoráveis tinham sido todos no Jamor), a última terça-feira foi estranha. Estranha porque apesar dos nervos, havia no ar uma aura de inevitabilidade.\nSaindo de casa de manhã em Lisboa, cidade para a qual fui viver entretanto, senti essa aura na rua. Precisando de ganhar a uma das piores equipas do campeonato em casa para ser campeão, estavam reunidas as condições para a consagração, mas a falta de prática na coisa não convidava a muita confiança. Apesar disso, ecoavam as palavras da apresentação de Rúben Amorim nas ruas que pareciam confluir para o Estádio de Alvalade. “E se corre bem?”\nChegada a hora do jogo, onde ia um iam todos. Com a incerteza dos festejos convidando a pelo menos uma recepção ao autocarro para mostrar aos jogadores a força brutal dos adeptos, só havia um desfecho imaginável: a vitória.\nDurante aquele jogo, visto na rua sem grandes considerações sobre o esquema tático ou a cadência, as pessoas pareciam dar por garantido que, passados os 90 minutos, gritariam. Tiveram portanto uma hora e meia para lidar com aquela estranha inevitabilidade. 19 anos depois, o Sporting era campeão nacional de futebol. Quando o apito soa, a realidade instala-se. Quem não adora futebol perdeu uns minutos de vida, porque ali o relógio parou. Os festejos das pessoas à minha volta pareciam em câmara lenta, enquanto o abraço da minha irmã me lembrava que uma pessoa nascida em 2003 estava perante algo verdadeiramente inédito.\nPosso não ter tido nesta equipa do Sporting os ídolos de miúdo, que tive pena de não poderem andar à volta daquele Marquês pintado de verde comigo. A verdade é que os livres do Matias Fernandez, os mortais do Nani ou os golos do Montero podiam não ter feito parte da época, mas tinham feito com que aquilo fosse especial para mim.\nMais especial foi pensar que a 15 de Maio de 2018 o Sporting quase acabou, pondo em perigo este elo de ligação entre mim, a minha família e a minha comunidade por causa de devaneios lunáticos de pessoas que se achavam maiores que o clube.\nTudo isso me veio à cabeça enquanto tentava explicar porque é que estava tão feliz, mas no fim da festa, depois do meu capitão passar por mim, depois de ter ligado a toda a família e encontrado tantos amigos, a conclusão foi simples. O Sporting é tudo para mim porque foi a partir do Sporting que fiz quase tudo na vida. Esse sentido de propósito vale mais do que qualquer lógica que o justifique. A inevitabilidade fazia sentido, porque o Sporting tinha de me fazer feliz. Tinha de me fazer feliz, porque mesmo nos piores momentos, foi sempre isso que fez.\nÀs voltas naquele Marquês verde e branco, a lembrar-me do meu bisavô que nunca conheci (e também a invejar a quantidade de vezes que ele deve ter ido ali, que acho que foram 15), a pensar nas discussões que tive sobre a qualidade do Carrillo com o meu tio ou da fúria que senti com o Sá Pinto numa tarde de Maio de 2012, enfim a pensar no que tudo aquilo me fez sentir por pessoas que podiam não ter nada ou ter tudo a ver comigo, percebi porque é que aquilo me fazia feliz. Eram 4 da manhã, chovia-me em cima e eu não podia estar mais feliz porque milhares de desconhecidos me tinham atirado com fumo enquanto gigantes com os copos passavam por mim de autocarro. E eu ia poder passar aquela história a outras gerações tal como as histórias tinham chegado a mim. O Sporting estava cá quando eu nasci e vai continuar quando eu morrer e isso vai permitir que eu, como o meu bisavô, vá vivendo com ele. Se isso não é incrível, não sei o que é.


Prognóstico Farense vs Arouca - 2019-05-04 16:00:00 Apostas JoradaJacare\nInicio / Prognósticos de Futebol / Portugal / Liga de Honra / Farense vs Arouca\nPrognostico Farense vs Arouca\nData: 2019-05-04 16:00:00\nFarense vs Arouca – Segunda Liga: Este Domingo, dia 5 de Maio, vamos ter o Farense a receber o Arouca em Faro\nno estádio São Luís e penso que será o jogo mais mais entusiasmante nesta jornada 32 da Ledman LigaPro.\nO Farense vem de uma derrota na “casa” da Oliveirense onde dizem que o resultado deveria ter sido 2-2 pois foi anulado um golo limpo no final e onde tiveram bastantas oportunidades claras para fazer o empate e não conseguiram.\nPor outro lado temos um Arouca que vem de uma derrota caseira com o grande candidato ao título Paços de Ferreira.\nEstas 2 equipas encontram-se na linha de água com os mesmos pontos e por isso ambas estão com forte necessidade de pontuar.\nEm Faro, tal como tem vindo a acontecer, o estádio certamente vai encher e o Farense irá ter um forte apoio.\nUm dado importante neste jogo é que a claque do farense faz anos e, para quem não sabe, esta é fundamental no clube e foi um dos principais elementos que ajudaram o Farense a regressar à segunda liga e será certamente um ponto importante a ter em conta a favor da equipa da casa.\nAposta no Farense vs Arouca na Nossa Aposta e recebe um bónus de 100 euros\nPrognóstico Farense vs Arouca:\nPara finalizar, se formos olhar as linhas que nos são dadas vemos que está mais ou menos 50% para cada lado o que é um disparate.\nNão vejo o Farense inferior ao Arouca em termos de qualidade e com o grande apoio caseiro que irá ter certamente essas não serão as probabilidades corretas.


Teremos de ter aulas? - O Informador\nJá pensei em ter umas aulitas para ambos ficarmos a aprender um pouco mais sobre como lidar com este tipo de situações e com isto começo a perceber que a ideia tem mesmo de ser colocada em prática. Ambos temos de aprender a lidar com os mandamentos e obedecimentos.\nSei que não é para rir, mas ri muito.\nAgora imagina-me atrás dele e ele a correr para brincar!


Orçamento para Guindaste 70 Toneladas em Cotia - Guindaste 40 Toneladas - Vem Guindastes\n» Serviços » Guindastes » guindaste 40 toneladas » orçamento para guindaste 70 toneladas em Cotia\nSaiba como funciona o aluguel de orçamento para guindaste 70 toneladas em Cotia\nSe você procura orçamento para guindaste 70 toneladas em Cotia, Conheça os serviços da Vem Guindastes e encontre a solução que está buscando ao se pensar no ramo de guindastes. São opções variadas que a empresa oferece, como guindaste de 45 toneladas e locações de guindaste articulado. Nossos equipamentos próprios são revisados com frequência por nossos profissionais, fale conosco.\nPara saber mais sobre Orçamento para Guindaste 70 Toneladas em Cotia\nO conteúdo do texto "Orçamento para Guindaste 70 Toneladas em Cotia" é de direito reservado. Sua reprodução, parcial ou total, mesmo citando nossos links, é proibida sem a autorização do autor. Crime de violação de direito autoral – artigo 184 do Código Penal – Lei 9610/98 - Lei de direitos autorais.


Mensagem De Agradecimento A Deus Por Mais Um Ano De Vida » rc-wereld.com\nÉ com esta consciência que Te agradeço, meu Deus, por mais um ano de vida, por mais um ano de aprendizado e por todo o crescimento que eu adquiri este ano. Eu não vou Te fazer nenhum pedido, vou apenas agradecer e prometer que eu serei feliz. Agradecimento a Deus por Mais um Ano de Vida. As melhores agradecimento a deus por mais um ano de vida. Centenas de mensagens, frases curtas e com imagens de. Alegria e gratidão a Deus por mais um dia. Deus nos abençoou com mais um dia de vida e por isso devemos sentir alegria e gratidão. Viver é a maior de todas as bênçãos e eu desejo que você aproveite cada instante ao máximo, e que não deixe escapar nenhuma oportunidade para ser feliz. Obrigada, Deus, pelo aniversário. Que tal comemorar o aniversário se conectando com Deus? Agradeça a Ele por mais um ano de vida e encare esse novo ciclo que se inicia com a luz do Espírito Santo!\nQuando completamos mais um ano de vida, é mais um ano de vitória que alcançamos em Deus, ou seja, para um aniversariante este é o melhor presente, poder atingir mais um ano de vida. Devemos agradecer a Deus todos os dias por ele nos dar saúde, por nos abençoar e cuidar de nós, mas sempre quando completamos mais um ano de vida, é certo. Agradecimento a Deus por mais um dia de vida. Hoje tenho todos os motivos para sorrir. Deus acabou de permitir que eu acordasse para mais um dia de vida, e eu preciso agradecer o amor e a misericórdia que Ele demonstra todos os dias comigo.\nHoje completo mais um ano de vida e, olhando para trás, vejo os inúmeros desafios que surgiram nesse período. Nem sempre foi fácil, mas o importante é que consigo retirar a alegria do que foi positivo e valiosas lições do que acabou por ser mais negativo. Mensagem de Aniversário: Completar aniversário é celebrar a vida e eu Te agradeço, meu Deus, por teres me abençoado com mais um ano! Mensagem de Feliz Aniversário. Mensagens de Agradecimento de Aniversário a Deus,. Quero agradecer a Deus por eu chegar a mais um ano de vida com muita saúde e disposição. É graças a Ele que estou no caminho correto. Levo minha fé sempre comigo, pois é o que me dá forças. Mensagens de Agradecimento a Deus. Compartilhar. Deus, obrigada pelo presente da vida. meu Deus, por mais um ano de vida, por mais um ano de aprendizado e por todo o crescimento que eu adquiri este ano. Eu não vou Te fazer nenhum pedido, vou apenas agradecer e. 10/05/2017 · Hoje é o meu aniversário, o que significa que tive o privilégio de viver mais um ano. E por isso, e pela maravilhosa dádiva que é a vida, eu Te agradeço, meu Deus! Por poder desfrutar da vida, da companhia daqueles que amo. Por poder celebrar mais um aniversário com saúde e alegria, eu Te agradeço, Senhor!\nHoje é dia agradecer por mais um ano de sua vida, pelo presente que é poder desfrutar de sua amizade e de sua companhia! Que a cada ciclo a prosperidade se renove, que haja mais coragem e atitude para perseguir sonhos e seguir em frente sempre! Celebrei mais um aniversário e por isso sinto muita alegria. Mas não por ter acrescentado mais um número à minha idade, ou por ter recebido atenção extra. E sim por ter tido o privilégio de viver mais um ano. Obrigada, meu Deus! Hoje agradeço com o coração em paz e feliz por mais um ano de vida, e pela dádiva que é viver. Hoje estou completando mais um ano de vida e agradeço a Deus, não só por este ano, mas sim por todos que ele deu. Agradeço muito minha mãe' pois foi ela que mim colocou no mundo e mim ensinou a andar, a ser educado, a respeitar e mim ensinou um caminho que nunca quero desviar. Por isso pensei em escrever uma mensagem de agradecimento por mais esse ano de vida. Gratidão é uma das receitas de felicidade como já escrevi neste outro artigo. Considerando que a expectativa de vida do brasileiro no início do século passado não chegava a 35 anos de idade, devo dizer que só por isso já devo me sentir um privilegiado. Agradecimento A Deus Por Mais Um Ano De Vida livslupp. agradecimento a deus por mais um ano de vida como fazer armadura de papelão como fazer asas de fada para fantasia mensagem de aniversario de 15 anos vitrine do artesanato passo a passo sistema solar e seus planetas os melhores status para whatsapp frases para o dia do trabalho.\nLeia a mensagem Agradecimento por mais um ano de vida no Magia das Mensagens. As melhores mensagens para compartilhar nas redes sociais estão aqui. Agradeço por mais um ano de vida, Senhor Meu Deus, completei mais um aniversário e a Ti quero agradecer por isso, e por todas as outras bênçãos que me ofereces diariamente! Sinto que tenho muita sorte, pois apesar de não ter tudo que sempre sonhei, tenho tudo que Tu achas que mereço; e isso é suficiente para mim. Que Deus abençoe seu novo ano de vida e que continue encarando a vida com muita alegria. Atente-se para os detalhes pequenos da vida, aos pequenos milagres cotidianos. Tenho certeza que Deus reservou lindas surpresas para seus 55 anos. Nunca esqueça de orar em agradecimento a este presente que é completar mais um ciclo de vida. Portanto, louvemos a sua glória. Por isso, desde que ouvi falar da fé que vocês têm no Senhor Jesus e do amor que vocês têm por todos os irmãos na fé, não paro de agradecer a Deus por causa de vocês. Eu sempre lembro de vocês nas minhas orações.\n11/12/2019 · Parabéns pra mim. Obrigada por mais um ano de vida Senhor! Parabéns pra mim! Nova idade, nova meta. Deus, obrigado por mais um ano de vida. Que aos meus olhos a vida seja sempre grandiosa, mesmo quando mínima. Meu Deus, obrigada por mais um ano de vida e por estar firme em Sua Presença, não há bem maior do que Te-lô em minha vida. Lindas frases de agradecimento a Deus. Sendo o Brasil um país onde a fé é tão forte e grande, não podíamos deixar de apresentar frases de agradecimento a Deus pelas bênçãos que todos os dias acontecem na vida das pessoas. Veja que bonitas as frases abaixo. 22/06/2019 · A Deus todo o meu agradecimento por mais um aniversário, por mais um ano de aprendizado adquirido na vivência de dias fáceis e difíceis, alguns turbulentos, outros cheios de paz. Hoje é o dia em que mais um ciclo se renova e eu fico feliz por poder desfrutar desse momento com saúde e paz, envolvida com o amor das pessoas que eu escolhi para compartilhar a minha vida e a. Mensagens de Agradecimento a Deus. Às vezes, as mensagens de agradecimento a Deus podem ter o mesmo valor de uma oração. Nada é mais divino que a gratidão por tudo que lhe é proporcionado - as coisas boas como condecorações e as ruins, como aprendizados. Neste ano o agradecimento a Deus pelo meu aniversário é ainda maior por ter aprendido mais sobre a vida, pelos desafios que superei, pelo amadurecimento que adquiri e por ter sido imensamente feliz compartilhando tantos momentos especiais ao lado das pessoas que amo e que me amam também.\nMais um ano de vida se passou. Mais um ano eu vivi. Vi mais 365 dias nascerem e caírem por mais 365 noites. Em cada um desses dias, eu vivi diferentes experiências. Muitos dias foram fáceis, leves e felizes, já outros dias foram pesados, complicados e até tristes. 16/12/2019 · Vivi mais um ano de vida e por esse fato sinto muita gratidão. Parabéns para mim. O final de mais uma etapa em minha vida. Os anos vêm e vão para nos ensinar a viver e hoje posso dizer que por mais que eu tenha errado, aprendi muito com todos meus erros. Mais um ano, mais um.


Pastor Carlos Eduardo N. Lourenço: Setembro 2010\nPostado por Dr. Carlos Eduardo N. Lourenço às 18:51 Um comentário:\nMeus caros, estou anexando em meu blog um artigo muito especial. Conheço cada dificuldade em sua elaboração. Conheço cada momento (e foram muitos) de pesquisa que demandou. Este artigo foi escrito por minha esposa, psicóloga pela UFPR, mestrado e doutorado cursado na USP (Universidade de São Paulo)e hoje professora na Universidade Federa do Paraná, no Departamento de Administração, Centr de Ciências Sociais Aplicadas. Este artigo foi publicado pela Revista Científica a USP e está tamb'me disponível no site científico scielo, na URL:\nversion ISSN 0103-6564\nO tempo de trabalho em sua dimensão subjetiva1\nWork time in its subjective dimension\nLe temps du travail dans sa dimension subjective\nEl tiempo de trabajo en su dimensión subjetiva\nPsicóloga, Doutora e Mestre em Psicologia Social pelo Instituto de Psicologia da Universidade de São Paulo, Docente do Departamento de Administração Geral e Aplicada da Universidade Federal do Paraná (UFPR), Rua Atílio Bório, 120, Cristo Rei, CEP: 80.050-250, Curitiba, PR, Endereço eletrônico: psimari@uol. com.br\nEste artigo expõe os resultados de uma pesquisa que procurou compreender o modo como as cooperativas de trabalho, pautadas pela Economia Solidária, poderiam se apresentar como um espaço de expressão da subjetividade do trabalhador cooperado. A partir da definição dos objetivos, buscou-se uma cooperativa que estivesse pautada nos princípios da Economia Solidária. Depois de percorrer diversas cooperativas, a CooperSol se constituiu uma parceira valiosa e se mostrou, por meio de observações e depoimentos, como um espaço de expressão da subjetividade do trabalhador cooperado em relação à autogestão, ao tempo de trabalho e à construção de uma cultura solidária. O aspecto apresentado neste artigo se relaciona ao tempo de trabalho, que na CooperSol ganhava em sua dimensão subjetiva, qualitativa, restaurando elementos esquecidos, como o caráter cíclico e heterogêneo do tempo, ou seja, o tempo vivido guiado pelos ritmos da vida, considerando as várias dimensões do cotidiano.\nPalavras-chave: Subjetividade. Tempo de trabalho. Cooperativas.\nThis article presents the results of a research project aimed at understanding how a working cooperative, based on the tenets of Solidary Economy, could provide a space for expression of the subjectivity of the cooperative worker. Based on the definition of the objectives, it was sought a cooperative based on the principles of Solidary Economy. After scanning through various cooperatives, CooperSol constituted a valuable partner and observations and interviews revealed it like a space for the expression of cooperative worker subjectivity as regards self-management, work time and construction of a solidary culture. The aspect presented in this article relates to work time, which at CooperSol gained in its subjective and qualitative dimension, restoring forgotten elements, such as the cyclical and heterogeneous nature of time, i.e., the time spent guided by the rhythms of life, taking into consideration the various dimensions of everyday life\nKeywords: Subjectivity. Work time. Cooperatives.\nCet article expose les résultats d'une recherche scientifique ayant d'abord conçu la manière dont les coopératives de travail, géerées par une Économie Solidaire, pourraient se présenter comme un espace d'expression de subjectivité du travailleur associé. À partir de la précision des objetifs, on y a poursuivi à la recherche d'une coopéerative étant réglée d'après les principes de l'Économie Solidaire. Après avoir examiné de diverses coopératives, il a été conçu que CooperSol s'est au fur et à mesure constituée un partenaire avantageux et s'est également montrée grâce aux observations et témoignages étant un espace d'expression de la subjectivité du travailleur coopéré concernant l'autogestion, le temps de travail et la création d'une culture solidaire. L'aspect présenté dans cet article se rapporte au temps de travail qui, chez CooperSol, gagne dans sa dimension subjective, qualitative, en tenant compte de certains éléments oubliés, comme l'aspect cyclique et hétérogène du temps, ou bien, le temps vécu, guidé par le rythme habituel de la vie, en comptant sur plusieurs dimensions du quotidien.\nMots-clés: Subjectivité. Temps du travail. Coopératives.\nEste artículo busca exponer los resultados de una investigación que trató de comprender de qué modo las cooperativas de trabajo, pautadas por la economía solidaria, podrían presentarse como un espacio de expresión de la subjetividad del trabajador cooperado. A partir de la definición de los objetivos de la investigación, se inició la búsqueda de una cooperativa que estuviera pautada en los principios de la Economía Solidaria. Después de recorrer diversas cooperativas, CooperSol se constituyó en una aliada valiosa y se mostró, por medio de observaciones y testimonios, como un espacio de expresión de la subjetividad del trabajador cooperado en relación con la autogestión, con el tiempo de trabajo y con la construcción de una cultura solidaria. El aspecto presentado en este artículo se relaciona con el tiempo de trabajo, que en CooperSol crecía en su dimensión subjetiva, cualitativa, restaurando elementos olvidados, como el carácter cíclico y heterogéneo del tiempo, o sea, el tiempo vivido guiado por los ritmos de la vida, considerando las varias dimensiones del cotidiano.\nPalabras-clave: Subjetividad. Tiempo de trabajo. Cooperativas.\nQuando se busca entender os aspectos subjetivos na relação de homens e mulheres com o trabalho, a subjetividade ligada ao tempo de trabalho emerge como uma questão importante. Com a Revolução Industrial e, em especial, com as Teorias Científicas da Administração, um novo cenário configura-se na relação dos indivíduos com o seu tempo de trabalho.\nConfigura-se um modelo quantitativo e linear do tempo em oposição a um modelo qualitativo e cíclico do tempo de trabalho. É importante que seja delineado um quadro de referência conceitual para a compreensão desses modelos. Também é preciso tentar esclarecer como na cooperativa estudada ocorria uma primazia do aspecto qualitativo e cíclico do tempo de trabalho, o que traz uma nova dimensão dentro dos estudos sobre subjetividade, trabalho e cooperativismo.\nO contato regular com a cooperativa estudada, neste trabalho denominada CooperSol (nome fictício, como será explicado adiante), aconteceu de outubro de 2003 a maio de 2005, período em que foi possível conhecer melhor o dia a dia da cooperativa e manter um diário de campo em que foram registradas as observações sobre o funcionamento e as atividades desenvolvidas. A CooperSol mostrou-se ao longo da pesquisa estar pautada nos princípios da Economia Solidária, com destaque aos princípios da igualdade e democracia. "A igualdade responde pela necessidade de eqüidade e justiça na distribuição das grandezas obtidas e a democracia, pela igualdade de direitos de cada um dos membros, indistintamente" (Oliveira, 2001, p. 44). Segundo Paul Singer (2002), a Economia Solidária foi criada "como uma sociedade que unisse a forma industrial de produção com a organização comunitária da vida social" (p. 115). Tal prática alia o princípio da unidade entre posse e uso dos meios de produção e distribuição com o princípio da socialização desses meios; tem como formas de realização o banco do povo, os clubes de troca e as cooperativas (Singer, 2002).\nNa CooperSol, além das observações, foram realizadas entrevistas com os cooperados e, por questões de sigilo e ética, o nome da cooperativa e os nomes dos entrevistados foram trocados. A CooperSol (Cooperativa Solidária) foi fundada em julho de 2001 por um grupo de mulheres da Vila Esperança (bairro situado em um município no interior do Estado do Paraná). Com o tempo, alguns homens passaram também a fazer parte do grupo. Seus integrantes são pessoas das classes populares, das mais variadas faixas etárias, majoritariamente com idades em torno dos 40 anos. Alguns com pouca escolaridade, outros com ensino médio completo. A cooperativa atua no segmento de vestuário, no setor de confecção e facção (tendo por objetivo produzir, beneficiar, industrializar e comercializar confecções em geral). A opção pelo segmento de vestuário deu-se primeiramente pelo próprio interesse dos seus idealizadores, e em especial pela localização da cooperativa – numa região caracterizada como polo deste setor. Na localidade existem muitas empresas de confecção que vendem para todo o Brasil, e algumas exportam seus produtos também para outros países. Na época da pesquisa, a cooperativa contava com um número variável de 34 cooperados. É preciso enfatizar que esta amostra abrange somente certo tempo da vida da cooperativa, que continua em movimento, traçando novos percursos, seguindo novas contingências. Mas o período de tempo observado e lá vivido trouxe significativas contribuições para este trabalho.\nO dia a dia na CooperSol foi revelando que os cooperados podiam se relacionar com o tempo de trabalho de uma maneira diferente dos trabalhadores de outras empresas, vinculando-o a vários aspectos do cotidiano. Aqui emergem aspectos subjetivos, pois o tempo de trabalho para os cooperados parecia não ser simplesmente mensurado pelo relógio. Na cooperativa nem sequer havia o relógio de ponto. As pessoas lidavam com o horário de trabalho ligando-o a todas as dimensões de sua vida. O tempo de trabalho estava permeado pela família, pela amizade entre as pessoas, por conversas, por tempo livre para ir até suas casas ver os filhos, ou cuidar de alguém que estivesse precisando, tudo entrelaçado a uma cultura solidária. Não sem conflitos e cobranças. Enfim, seria um tempo "vivido", não somente "trabalhado", que em muitas empresas não tem o seu lugar. Como sublinha Giddens (2009), uma das principais especificidades do capitalismo moderno "está no fato de a vida profissional do funcionário ser segregada do lar e da vida familiar" (p. 180).\nAinda nesta perspectiva, é preciso saber claramente que em todas as organizações trabalham seres humanos (e não autômatos), pessoas com sentimentos, emoções, vontades, motivações e desejos. O ser humano está sempre presente, mesmo quando, por vezes, como mostra Morgan (2007), a mecanização assume o comando e as organizações e trabalhadores, em sentido metafórico, são vistos como máquinas.\nObservando que a vida organizacional transcende aspectos mecanicistas, Hassard (1996) deu ênfase à questão qualitativa e subjetiva do tempo de trabalho, que muitas vezes é deixada de lado em razão da prioridade concedida a questões quantitativas. Para o autor:\nOfuscados pela reificação do tempo, tratamo-lo como elemento objetivo, homogêneo e nitidamente delimitado, esquecendo-nos de que o tempo é vivido como uma abstração subjetiva, heterogênea, de contornos variáveis. As relações complexas que unem os sistemas de produção, a mão-de-obra e o ambiente, originam tipos de temporalidade e ritmos temporais extremamente diversificados. Enquanto a maioria dos postos de trabalho são definidos em função de uma descrição formal das atividades, a significação que os trabalhadores conferem ao seu trabalho repousa numa tipologia informal de acontecimentos. As tarefas não se particularizam apenas em função do lugar que elas ocupam num planejamento explícito, mas também em função das representações coletivas elaboradas pelos trabalhadores. A experiência do trabalho está inextricavelmente ligada à maneira pela qual os trabalhadores representam para si mesmos, individualmente ou coletivamente, o tempo. (p. 193)\nAntes de prosseguir com o raciocínio e argumentos do presente texto, é preciso apresentar brevemente definições de tempo cíclico e tempo linear.\nPara Hassard (1996), o tempo cíclico seria qualitativo e heterogêneo, e apreendido de modo subjetivo. Nesse sentido, o autor baseia-se em três antinomias que representariam a essência da filosofia do tempo. Primeiramente, na concepção ontológica, que examina as relações do tempo com a existência, pode-se perguntar: o tempo é um fenômeno objetivo do mundo exterior ou uma essência subjetiva construída por meio de uma "rede de significações"? Ou, em outros termos, é preciso considerar o tempo como alguma coisa de real e de concreto ou como essencial e abstrato? Em segundo lugar, na concepção epistemológica, que observa suas relações com o conhecimento, questiona-se: o tempo é homogêneo (formado por unidades iguais) ou heterogêneo (formado de unidades sentidas como diferentes)?\nO tempo é contínuo e infinito ou, ao invés disso, descontínuo e divisível? Em um terceiro aspecto, no plano metodológico, o tempo é mensurável e, desse modo, é possível conceber a existência de muitos tempos? Como entender o tempo? Como um bem quantitativo unitário ou como uma experiência qualitativa múltipla? O tempo cíclico seria então, na concepção ontológica, considerado em sua essência subjetiva como uma "rede de significações". Na concepção epistemológica seria heterogêneo, ou seja, formado de unidades sentidas como diferentes, contínuas e infinitas. E, no plano metodológico, uma experiência qualitativa múltipla.\nHassard (1996) observa que as pesquisas inspiradas pela metáfora do "ciclo", que aludem ao caráter heterogêneo do tempo de trabalho, são muito incomuns. Raros seriam os autores que relataram o modo como os trabalhadores experimentam o caráter qualitativo e heterogêneo do tempo de trabalho. Em seu estudo, Hassard examina pesquisas de campo realizadas por autores que observaram o tempo no meio industrial, alguns até mesmo se passaram por trabalhadores na tentativa de propor um paradigma etnográfico para o estudo do tempo de trabalho. Esses autores buscaram salientar em seus estudos o caráter rítmico da vida social, elaborando o conceito de "tempo qualitativo", não reduzindo o tempo a uma simples duração mensurável.\nO paradigma linear revelaria as culturas industriais tomadas por um tempo quantitativo, apresentando o tempo de trabalho como um bem limitado cujo valor aumenta à medida que se torna mais escasso. No universo do trabalho está subjugado ao tempo linear, marcado por segundo e minuto assinalados com exatidão. Para Le Goff (1980), um "tempo, não de cataclismo ou de festa, mas tempo do quotidiano, sistema cronológico que aprisiona, que enquadra a vida urbana" (p. 68). Dentro desse tempo passam-se as atividades, o número de peças a produzir ou o número de horas rigorosas que precisam ser cumpridas.\nO tempo e o homem, como mostra Marx (2003), tornaram-se mercadorias no processo de produção, surgindo no âmbito das indústrias uma necessidade maior de controlar ambos. Mas o controle rígido do tempo de trabalho teria em Taylor, como legatário da fábrica de alfinetes de Adam Smith, o maior sacerdote do uso racional do tempo. As disparidades entre os ritmos do trabalho artesanal e do trabalho industrial alcançaram, com o taylorismo, sua condição máxima. O tempo nas sociedades industriais foi descoberto como fator de produção, ou seja, valor que pode ser expresso em termos econômicos, o que era até então inconcebível. O modelo linear e quantitativo é elucidativo porque ajuda a entender o modo pelo qual o tempo passou a ser, no sistema capitalista, um bem de consumo. O tempo é considerado uma mercadoria, é reificado, não é tratado como uma condição vivida, mas de modo objetivo, quantitativo, servindo também como forma de controle. Para Anthony Giddens (2009), a compra e a venda de tempo, como tempo de trabalho, é firmemente:\numa das características mais distintivas do capitalismo moderno. As origens da regulação temporal precisa do dia talvez se encontrem ao repicar do sino do mosteiro, mas é na esfera do trabalho que sua influência se enraizou de tal maneira que se propagou à sociedade como um todo. (p.170)\nO tempo passou então a ser experimentado, segundo Mumford (1998), "não como algo cumulativo e contínuo (durée), mas como quanta de segundos e minutos" (p. 397), deixando de ser a existência. As primeiras inclusões de relógios urbanos nas cidades teriam sido somente um sintoma da realidade de que os negócios já não eram geridos pelo Sol e pela capacidade da estrutura humana. Nas indústrias têxteis em grande escala, já no final da Idade Média, os operários eram forçados ao esforço "por uma supervisão mais rigorosa e mais impessoal do que aquela que podia ser exercida na frouxa rotina íntima da pequena oficina, com seus intervalos para mexericos, suas rudes brincadeiras e jovial desatenção aos negócios" (p. 449).\nO desenvolvimento do capitalismo industrial foi ocasionando, também nas relações de trabalho, uma evolução crucial: a duração de trabalho substituiu a tarefa como fundamental unidade de produção. No período pré-industrial, os artesãos trabalhavam por sua conta, em suas casas, ou em oficinas, no seu próprio ritmo. O sistema das fábricas infligiu aos operários um emprego do tempo muito mais rigoroso. O trabalho deixou de ser orientado por tarefas, o que para Thompson (1998) seria mais humanamente compreensível do que o trabalho de horário marcado. Naquele orientado por tarefas, o trabalhador cuida do que lhe parece ser uma necessidade. Ainda segundo o autor, no grupo em que a orientação por tarefas é habitual, parece existir pouca divisão entre "o trabalho" e "a vida".\nAs relações sociais e o trabalho estariam em harmonia, os dias de trabalho seriam prolongados ou comprimidos de acordo com a tarefa, não havendo senso de desavença entre o trabalho e o "passar do dia". Entretanto, para aqueles habituados com o trabalho designado pelo relógio, essa postura em relação ao trabalho daria ares de ser perdulária e desprovida de urgência. Segundo Thompson, assim que se contrata mão de obra real, torna-se aparente a mudança do trabalho orientado por tarefas para o trabalho de horário marcado. E os que são contratados experimentariam uma diferenciação entre o tempo do empregador e o seu "próprio" tempo. O empregador cuidaria então para que o tempo de sua mão de obra não fosse perdido, porque neste caso o que se destaca não é a tarefa, mas o valor do tempo quando circunscrito ao dinheiro. O tempo seria neste momento moeda: "ninguém passa o tempo, e sim o gasta" (Thompson, 1998, p.300).\nNa sociedade capitalista, todo o tempo precisa ser esgotado, comercializado, empregado, sendo considerada uma afronta que a força de trabalho simplesmente "passe o tempo". Para Thompson (1998):\nSociedades industriais maduras de todos os tipos são marcadas pela administração do tempo e por uma clara demarcação entre o "trabalho" e a "vida".... O que precisa ser dito não é que um modo de vida seja melhor do que o outro, mas que esse é um ponto de conflito de enorme alcance; que o registro histórico não acusa simplesmente uma mudança tecnológica neutra e inevitável, mas também a exploração e a resistência à exploração; e que os valores resistem a ser perdidos bem como a ser ganhos. (pp. 300-301)\nNa CooperSol, um aspecto significativo nesse sentido relaciona-se à flexibilidade na gestão do tempo de trabalho, que podia ser organizado por tarefas. Vale a pena citar o relato da cooperada Cristiane:\nEu não tenho experiência na empresa capitalista, não sei exatamente como é, mas eu mesmo acabo trabalhando muito mais, eu não consigo ficar quieta, só quando tenho que resolver alguma emergência no banco, ou com o contador mesmo, porque não tem jeito.... Mas se tenho que entregar um serviço, eu trabalho até de domingo ou de madrugada para dar conta do recado. É uma cooperativa, mas tem que funcionar como uma empresa com direitos e deveres. (Cristiane)\nPaulo de Salles Oliveira (2006) observou também tal situação nas cooperativas que estudou. E traz as palavras de um cooperado lembrando que: "Nós não temos horários; temos problemas' – se referindo às palavras de um amigo – Temos que resolver os problemas... a gente está acostumado (a trabalhar muitas horas)" (p. 101).\nEste seria um aspecto sensível, pois, em especial na CooperSol, o trabalho podia ser organizado por tarefas. Por um lado, isso representava um ganho, dando mais liberdade para os cooperados organizarem o trabalho. Por outro, muitas vezes, para dar conta das tarefas, trabalhavam mais horas, até nos finais de semana, o que podia ocasionar desgaste e cansaço. Na cooperativa, essa concentração das tarefas em tempos específicos dependia também da demanda das empresas, que se modificava ao longo do ano.\nNesse sentido, Thompson (1998) mostra que antes da Revolução Industrial o trabalho diferenciava-se fundamentalmente pela sua irregularidade: "o padrão de trabalho sempre alternava momentos de atividade intensa e de ociosidade quando os homens detinham o controle de sua vida produtiva" (p. 282). Eram poucos os ofícios que não respeitavam a "Sexta-Feira Santa", e as segundas-feiras eram rotineiramente destinadas ao repouso, como os sábados e os domingos. "Onde o costume estava profundamente estabelecido, a segunda-feira era o dia reservado para fazer compras e para os negócios pessoais" (p. 283), e a maior parte do trabalho era executada no meio da semana. Thompson cita o ditado francês "le dimanche est le jour de la famille, le lundi celui de l'amitié" (o domingo é o dia da família, a segunda-feira o da amizade). Contudo, no decorrer do século XIX, a celebração desse dia tornou-se uma espécie de benefício de status do artesão mais bem pago. Hoje, esse tipo de relação com o trabalho apresentase ainda mais escasso.\nSão relevantes, neste momento, as reflexões de Bosi (2003) quando diz que é utópico pensar que, nas circunstâncias atuais, o artesanato possa substituir o sistema industrial. As questões e fatos aqui apresentados servem somente para que haja uma reflexão sobre quanto "o tempo de trabalho" tem se transformado.\nNas sociedades industriais, segundo Hassard (1996), a maioria dos trabalhadores não só está sujeita aos horários rígidos, como também é remunerada à base de unidades de tempo, isto é, paga por hora, jornada, semana, mês ou ano. A onipresença dos relógios nas fábricas dá a sensação de que os trabalhadores colaboram com tempos, e não com aptidões, e de que fornecem seu tempo de trabalho mais do que o seu trabalho. O tempo, neste momento, passa a assumir a posição de mercadoria, que se é capaz de ganhar, economizar ou gastar.\nPartindo da análise desse quadro, é possível observar nas concepções modernas do tempo estruturas de dominação, cujos atributos principais são a precisão, a disciplina e o controle quantitativo, ou seja, o relógio é a máquina predominante na organização produtiva, ele inicia e termina o trabalho. A vida do homem passou assim a ser regulada pelo trabalho. O tempo de trabalho é então primordial, os outros tempos ficam à beira do processo de produção.\nNa CooperSol, a relação dos cooperados com o tempo de trabalho era diferente. Os cooperados tinham, sim, responsabilidades em relação aos horários de chegada e saída, preocupavam-se com aquilo que deviam produzir, mas pareciam tentar não deixar a vida às margens do processo produtivo, seu tempo não seria uma mercadoria. O tempo parecia lhes pertencer. O depoimento de uma cooperada mostra as diferenças que acreditava existir entre algumas empresas e a CooperSol, sobretudo no que se relaciona ao tempo de trabalho. Segundo Elza:\nNas empresas capitalistas a gente tem a obrigatoriedade do horário. Então geralmente é assim: você tem um determinado horário para entrar, você tem uma tolerância de atraso. Você pode atrasar três vezes ao mês, se passar daquilo a empresa... Algumas empresas não permitem que o funcionário atrase e você perde o dia.... Na empresa capitalista não tem muito esse jeito humanitário que realmente a mãe que tem filho quer ficar com o filho doente. Então por lei ela pode levar o filho ao médico e trazer um atestado. Mas aí a empresa já cria certo constrangimento para a pessoa, fala: "Você tem atestado demais, você está faltando demais!". Então numa empresa capitalista eu não acho certo nesse ponto. Agora já na cooperativa a gente tem liberdade, digamos assim, somos como uma sociedade, cada um é dono de um pedacinho... É preciso saber gerenciar esse pedacinho de uma maneira que não venha a prejudicar o outro. Deste modo tem que saber gerenciar o seu tempo para ter harmonia no grupo. (Elza)\nSimone Weil (1996) descreve os artifícios e restrições que encerram o operário na fábrica. A autora acentua a servidão imposta continuamente ao operário, mostrando como o caminho percorrido da casa à fábrica está dominado mecanicamente em cada segundo. É preciso chegar cinco ou dez minutos adiantado. O tempo passa impiedoso a cada minuto, não havendo nenhum espaço para o acaso, nada pode acontecer de errado nesse trajeto, pois não haverá perdão para nenhum atraso. O relógio de ponto seria implacável. Para Giddens (2009):\na viagem para o trabalho (ou a escola) provavelmente indica tanto acerca do caráter institucional das sociedades modernas.... A separação tempo-espaço de diferentes setores da vida social pode, na verdade, ser a condição do funcionamento em grande escala do poder disciplinar. (p. 182)\nEm relação a este aspecto, os cooperados lutavam para que isso não acontecesse na CooperSol. Era possível observar que o que parecia ser importante era não perder o ritmo de produção, compensando de alguma maneira aqueles "minutinhos" tirados para um café ou para conversar com um colega, mesmo quando estavam com um volume muito grande de produção. Isso dava aos cooperados da CooperSol um sentimento de valor e de serem respeitados e compreendidos enquanto sujeitos, colocando-os em outro lugar enquanto trabalhadores. Um lugar mais humanizado, onde seus problemas pessoais contavam. É claro que na CooperSol era necessário cumprir horários por uma questão de responsabilidade, compromisso e solidariedade com o grupo, mas não por medo de punições. Todavia, aqueles que não cumprissem os horários por puro desleixo podiam ser excluídos da cooperativa. Segundo Oliveira (2006):\nTodos, nestas organizações, concordam ou tendem a concordar que a liberdade individual não pode ser irrestrita. Assim, em nome do respeito ético ao outro, não se aceita que as pessoas façam o que lhes vier à cabeça. Devem pensar em si e no outro, simultaneamente. Da mesma forma, se o outro pensar quase que exclusivamente nos seus valores, e não também no de seus colegas, poderá facilmente criar constrangimentos para os demais. (p. 102)\nNão se faz aqui apologia à falta de responsabilidade com os horários de trabalho,2 quer-se simplesmente observar que, na cooperativa estudada, além do tempo objetivo, quantitativo, mensurado pelo relógio, há um contraponto: o tempo subjetivo, qualitativo, ou seja, o tempo vivido, ligado a dimensões afetivas e ao cotidiano em sua totalidade.\nHá de se destacar do mesmo modo que a flexibilidade quanto ao tempo de trabalho3 não é sempre possível em todas as profissões, depende da natureza da tarefa. Mas na CooperSol era possível certa flexibilidade de horários. Por exemplo, quando alguém se atrasava, podia repor o tempo que atrasou no horário de almoço ou ficava um pouco mais no final da tarde. Por vezes isso não era imprescindível, quando se conseguia realizar todo o trabalho necessário. Assim, o tempo cíclico, qualitativo, guiado pelos ritmos da vida, era proeminente, não ficando a vida às margens do processo produtivo.\nNão obstante, o tempo de trabalho pode ser um instrumento de humilhação, e sua organização pode favorecer o consenso e a liberdade, mas também ser a origem de dissensões e constrangimentos tanto na cooperativa estudada quanto em outros lugares. Um caso de constrangimento pode ser encontrado nas empresas nas quais os funcionários que atrasam ou faltam (mesmo por motivos de saúde) perdem o dia de trabalho e os benefícios do mês. Um exemplo de consenso evidenciava-se na CooperSol, onde a liberdade que cada cooperado tinha para gerir o seu tempo de trabalho estava sempre permeada pelo grupo, e nele tinha o seu sentido de organização. Juntos estabeleceram o horário de início e término do trabalho, que precisava ser constantemente observado por todos. Isso permitia aos cooperados mais tempo para estar próximos de amigos e familiares, ajustando as desavenças entre o tempo de trabalho e as outras vicissitudes do cotidiano.\nQuando as desavenças entre o tempo de trabalho e outros aspectos da vida (como família, amizade, saúde, entre outros) prevalecem, é-se consumido pelo tempo, semelhante ao Cronos da mitologia grega, que pode representar o tempo linear ou cronológico. A poetisa Helena Kolody, em um sentido ontológico que associa o tempo com a existência, combinou o tempo com a finitude e escreveu:\n(Kolody, 1977, p. 125)\nMénard (1991) cita que o "Tempo, após devorar os filhos, contemplaos no fundo das suas entranhas" (p. 25). Tem-se nesta direção também a menção ao tempo vazio, segundo Bosi (2003): "a sociedade industrial multiplica horas mortas que apenas suportamos: são os tempos vazios das filas, dos bancos, da burocracia, preenchimento de formulários" (p. 24).\nKairós pode ser considerado o tempo subjetivo; Cronos o tempo cronológico ou linear. Um estaria ligado à cadência do relógio, ao tique-taque mecânico. O outro aos ritmos naturais de cada um. Para Joel Martins (1995) não seríamos Cronos, ou seja, um tempo demarcado por mensurações que se esquece do Ser e das suas possibilidades. Seríamos Kairós, ou melhor, "um tempo vivido numa determinação consciente e efetiva da nossa existência. Uma consciência que é tempo e que indica novas direções" (p. 21).\nKairós, a palavra grega que significa "tempo", seria um "tempo determinado para algum propósito específico, um tempo favorável ou certo, um tempo de crise.... tempos críticos, que exigem decisões existenciais específicas, enquanto ainda há oportunidade para tais decisões" (Champlin, 2001, p. 691). A palavra grega Kairós aproxima-se mais dos aspectos subjetivos do tempo. Aquele que transcende o relógio, que passa em um instante quando os ponteiros já marcaram horas ou parece transcorrer lentamente quando o cronômetro marcou poucos segundos. O tempo subjetivo é pautado pelos sentimentos, emoções e desejos de cada um. Mas, quando Kairós liga-se a um tempo de decisão, traz novas dimensões.\nConsiderando este tempo, na CooperSol os cooperados lutavam incessantemente para poder decidir sobre os rumos e destinos de seu trabalho. Muitas vezes os cooperados procuravam em textos subsídios sobre economia solidária e autogestão, e tentavam ter um papel empreendedor, de decisão e questionamento com relação à cooperativa. Esse tempo de decisão parece ser mais factível dentro de uma cooperativa que se pauta nos princípios da economia solidária; contudo, é um tempo permeado por contradições.\nÉ necessário explicitar de modo crítico a contradição vivida pelos trabalhadores da CooperSol, que prezavam pelo trabalho qualitativo, mas precisavam se submeter aos imperativos do tempo rígido imposto pela concorrência mercantil e pelas empresas maiores que os contratavam.\nMuitas empresas-clientes faziam exigências para a CooperSol relacionadas tanto à alta qualidade e ao curtíssimo prazo para entregar as peças quanto ao baixo custo. No tempo em que ocorreu a pesquisa, uma empresa deixou de enviar trabalho porque os cooperados atrasaram alguns dias para a entrega das peças. No início tudo parecia transcorrer bem, mas logo perceberam que o ritmo de trabalho estava sendo extenuante e mesmo assim não conseguiriam dar conta da produção. Em pouco tempo a empresa-cliente deixou de mandar as peças, dizendo que não tinha mais trabalho a ser feito, mas os cooperados deduziram que a questão deveria estar relacionada às altas metas de produtividade que eles não haviam conseguido cumprir a contento.\nNeste momento lembraram que, para conseguir este cliente, fizeram um teste que foi aprovado pela empresa contratante. Mas depois veio a pressão por produção, tempo e qualidade. Segundo a cooperada Eliane: "Queriam mil peças por semana. O grupo não conseguiu essa meta. Conseguiram qualidade, e não produção".\nOs cooperados sentiram-se pressionados por um ritmo acelerado de produção, que entrava em conflito com um tempo de trabalho mais flexível. No entanto, era preciso ajustar-se às demandas dos clientes e às pressões de produtividade, o que os pressionava contra o tempo. Semelhante fato foi observado por Oliveira (2006) na Coopera, mostrando momentos nos quais os cooperados foram:\natropelados pelo tempo; ali sempre há coisas para ontem e escasso tempo para pensar. Esse ritmo acelerado de ação – traço típico da empresa capitalista – é inimigo da reflexão e da sensibilidade para com este e tantos outros problemas que a cooperativa não desconhece, mas que são deixados para trás. (p. 134)\nNos momentos em que os problemas apareciam, mesmo que por vezes insolúveis, os cooperados se lembravam do transcorrer do tempo em outros locais. Leny, uma das cooperadas, sempre mencionava o tempo em que trabalhou em fábricas de confecção com muita angústia, um tempo "inabitável" em que tudo era rigorosamente fiscalizado:\nEu via aquele monte de gente, muita gente na empresa assim, donos, gerentes essas coisas, supervisores ali pressionando a pessoa. Não precisava nem falar, só de olhar, olhar para a pessoa, marcando horário para ir ao banheiro fazendo essas coisas todas, se demorasse um pouquinho no banheiro já iam perguntar o porquê, o que estava acontecendo e tal. (Leny)\nEm muitas empresas de confecção nos arredores da cooperativa esse tempo "irrespirável" pelos rigores era constante. Um fato bem corriqueiro eram os supervisores que fiscalizavam o tempo, por exemplo, que o funcionário demorava no banheiro. Normalmente eles tinham quinze minutos e, se demorassem mais que isso, precisavam dar explicações ou aguentar o olhar de reprovação do supervisor. Este é o fato que a cooperada Leny relata acima. Nas empresas de confecção é comum também a funcionária ser revistada para ver se não está levando roupas para casa. Nos períodos em que a cooperativa passava por dificuldades, Leny sempre ficava preocupada e dizia que não gostaria de sair da cooperativa, pois se sentia parte do grupo e respeitada, sempre se lembrava da tristeza que lhe acometia só de pensar em voltar para o trabalho naquelas empresas:\nQuando amanhece o dia você fica... Você sabe que tem que ir trabalhar. É horrível ir trabalhar.... Meu Deus do céu, é terrível! Mas é claro, se a pessoa estiver indo para um serviço que gosta, ela vai feliz. Feliz! Mas se você não gosta do seu local de trabalho, você vai assim... Tudo de negativo dentro do ônibus, no trajeto assim... Eu já passei por fases em que via tudo negativo, quando eu estava indo para o trabalho, voltando do trabalho, essas coisas. (Leny)\nÉ a monotonia da jornada da fábrica, a servidão, os incidentes que ferem mais do que reconfortam, fazendo com que no domingo à noite, quando se pensa que se terá de enfrentar mais uma semana inteira, "o futuro é algo triste demais, esmagador demais, e o pensamento se curva" (Weil, 2001, p. 157). Este tempo na fábrica é Cronos, que novamente "consome" e faz com que o pensamento se curve. Outras motivações deveriam vir à tona: a possibilidade de prever o seu trabalho, de ter controle sobre as horas de seu dia e de sua vida, pois:\no futuro de quem trabalha numa fábrica é vazio por causa da impossibilidade de se prever, mais morto do que o passado por causa da identidade dos minutos que se sucedem como os tique-taques de um relógio. Uma uniformidade que imita os movimentos dos relógios e não os das constelações, uma variedade que exclui toda regra e toda previsão, produz um tempo que para o homem é inabitável e irrespirável. (p. 166)\nFicam evidentes, no relato de Simone Weil, os aspectos relacionados ao tempo de trabalho que trazem sofrimento, mostrando uma rotina permeada de pressões para os trabalhadores. Na CooperSol, balizada pelos princípios da autogestão e solidariedade, os trabalhadores pareciam se sentir menos pressionados pelo tempo. Na cooperativa o tempo parecia mais humanizado, por vezes permeado de conflitos, pois deveria sempre estar ligado a um sentimento de dever e responsabilidade com aquilo que precisava ser feito e para com os outros, mas não com pressões e sensações de medo de ser punido por alguns minutos de atraso como na vida da fábrica.\nO transcorrer do tempo respeitando as necessidades e trajetos de cada um parece ser um ponto valorizado por todos na CooperSol. Segundo Oliveira (2006):\na temporalidade que convém a uma cooperativa é aquela a que estão dispostos seus sócios. Implantar medidas sem primeiro se ajustar ao tempo e à disposição dos cooperantes é como ver o mundo invertido, atribuindo às coisas uma prioridade que elas não têm: a prioridade sobre as pessoas. (p. 136)\nO conceito de tempo qualitativo não reduz o tempo a uma simples duração mensurável, mas o projeta a uma dimensão subjetiva. O modo de compreensão deste tempo, sua explicação e organização estarão sujeitos a um conjunto de representações intrínsecas ao psiquismo humano – vivências afetivas, estados de humor, memória, pensamentos, entre outros, que neste estudo perpassam o contexto de trabalho de uma cooperativa, a CooperSol.\nA CooperSol mostrou que as cooperativas pautadas na Economia Solidária (pelos princípios da autogestão – inclusive do tempo de trabalho – e da solidariedade) podem ser um local onde o tempo de trabalho ganhe em sua dimensão qualitativa e subjetiva, recuperando assim aspectos há muito perdidos, como o caráter cíclico e heterogêneo do tempo, ou seja, o tempo vivido. Nesta cooperativa os cooperados tinham a liberdade de gerir o seu próprio tempo de trabalho, sendo este pautado pelos ritmos da vida, respeitando as dimensões familiares, a possibilidade de estar mais perto dos filhos quando preciso, de cuidar de si próprio, de poder resolver questões pessoais. A intenção não é fazer uma apologia à falta de horários estabelecidos, pois cumprir horários demonstra respeito com os outros e com o trabalho a ser feito. Enfatizando as palavras de Oliveira (2006) anteriormente mencionadas: "Todos, nestas organizações, concordam ou tendem a concordar que a liberdade individual não pode ser irrestrita" (p. 102).\nApesar dessas especificidades, é preciso esclarecer que, ao se fazer referência a uma cooperativa pautada nos princípios da Economia Solidária, não se quer desvaler outras organizações, porquanto todas podem contribuir de alguma forma com as demandas sociais, e em muitas existem também movimentos de humanização no trabalho, como a busca por Qualidade de Vida no Trabalho (QVT), entre outros. O conceito de QVT relaciona- se ao cuidado com o bem-estar geral e com a saúde dos trabalhadores, abrangendo igualmente os aspectos físicos e ambientais como também os aspectos psicológicos do local de trabalho (Nadler & Lawler, 1983). Para Limongi-França (2004), "as visões e definições de QVT são multifacetadas, com implicações éticas, políticas e de expectativas pessoais" (p. 22).\nDesse modo, é preciso não mitificar os empreendimentos solidários, porquanto neles também existem muitas dificuldades. Como exemplo, em muitas ocasiões os cooperados questionavam a flexibilidade quanto ao tempo de trabalho, porque entendiam haver descaso por parte de algumas pessoas. Acresce-se a isso o fato de que, nos períodos de maior demanda, os cooperados trabalhavam mais de oito horas por dia, o que trazia cansaço e desgaste físico, entre outros problemas.\nAssim, a CooperSol apresenta-se, como outros empreendimentos solidários, tão somente como um contraponto permeado por dificuldades e conflitos que não podem ser camuflados, visto que apontam contradições que, conforme indica Oliveira (2006), precisam ser enfrentadas pelos empreendimentos solidários e por aqueles que estudam o tema.\nBosi, E. (2003). O tempo vivo da memória: ensaios de psicologia social. São Paulo: Ateliê Editorial. [ Links ]\nChamplin, R. N. (2001). Enciclopédia de bíblia teologia e filosofia. São Paulo: Hagnos. [ Links ]\nGiddens, A. (2009). A constituição da sociedade (A. Cabral, trad.). São Paulo: Martins Fontes. [ Links ]\nHassard, J. (1996). Tempo de trabalho: outra dimensão esquecida nas organizações. In J. J. Chanlat (Coord.), O indivíduo nas organizações: dimensões esquecidas (A. M. Rodrigues, trad., pp. 175-193). São Paulo: Atlas. [ Links ]\nKolody, H. (1977). Correnteza. Curitiba: Lítero-Técnica. [ Links ]\nLe Goff, J. (1980). Para um novo conceito de Idade Média: tempo, trabalho e cultura no ocidente (M. H. C. Dias, trad.). Lisboa: Editorial Estampa. [ Links ]\nLimongi-França, A. C. (2004). Qualidade de vida no trabalho: conceitos e práticas nas empresas da sociedade pós-industrial. São Paulo: Atlas. [ Links ]\nLourenço, M. L. (2007). Cooperativismo e subjetividade: um estudo das dimensões da autogestão, do tempo e da cultura solidária. Tese de Doutorado. Instituto de Psicologia, Universidade de São Paulo, São Paulo. [ Links ]\nNadler, D. A., & Lawler, E. E. (1983). Quality of work life: perspectives and directions. New York: Organizational Dynamics. [ Links ]\nMartins, J. (1995). Não somos Cronos, somos Kairós. DOXA: Revista Paulista de Psicologia e Educação, 1(1), 07-24. [ Links ]\nMarx, K. (2003). O capital: crítica da economia política (R. Sant'Anna, trad.). Rio de Janeiro: Civilização Brasileira. [ Links ]\nMénard, R. (1991). Mitologia greco-romana (A. D. Nina, trad). São Paulo: Opus. [ Links ]\nMorgan, G. (1998). Imagens da organização (C.W. Bergamini & R. Coda, trads.). São Paulo: Atlas. [ Links ]\nMumford, L. (1998). A cidade na história: suas origens, transformações e perspectivas (N. R. Silva, trad.). São Paulo: Martins Fontes. [ Links ]\nOliveira, P. S. (2006). Cultura solidária em cooperativas: projetos coletivos de mudança de vida. São Paulo: EDUSP. [ Links ]\nOliveira, P. S. (2001). Cultura solidária, feições lúdicas. In P. S. Oliveira (Org.), O lúdico na cultura solidária (pp. 15-29). São Paulo: Hucitec. [ Links ]\nThompson, E. P. (1998). Tempo, disciplina de trabalho e o capitalismo industrial. In E. P. Thompson, Costumes em comum (R. Eichemberg, trad., pp. 267-304). São Paulo: Companhia das Letras. [ Links ]\nWeil, S. (1996). Simone Weil: a condição operária e outros estudos sobre a opressão (T. G. G. Langlada, trad.). Rio de Janeiro: Paz e Terra. [ Links ]\nWeil, S. (2001). Experiência na vida de fábrica. In S. Oliveira, O lúdico na cultura solidária (T. G. G. Langlada, trad., pp. 153-168). São Paulo: Hucitec. [ Links ]\nRecebido em: 16/12/2008\nAceito em: 19/09/2009\n1 O artigo aborda parte dos resultados da tese de doutorado intitulada Cooperativismo e subjetividade: um estudo das dimensões da autogestão, do tempo e da cultura solidária, apresentada ao Programa de Pós-Graduação do Instituto de Psicologia da Universidade de São Paulo, em 2007.\n2 Para Simone Weil (2001), seria preciso "transformar o relacionamento entre cada operário e o funcionamento do conjunto da fábrica, o relacionamento entre o operário e a máquina, e a maneira de escoar o tempo no trabalho" (p. 163).\n3 Se nas organizações produtivas o tempo de trabalho não é considerado nas suas relações com a vida do trabalhador, de igual modo, muitas vezes, quando algumas pessoas têm em mãos os objetos produzidos, esquecem-se até mesmo daqueles que estão presentes neste processo. Segundo Ecléa Bosi (2003): "Exercício útil para o jovem será avaliar as coisas que o rodeiam sob o prisma: 'Quantas horas de trabalho operário foram precisas para a confecção desta mesa, deste lápis, desta cadeira?' Perceber no objeto a presença do sujeito, das horas de vida do trabalhador que o criou, substância oculta da mercadoria. Este é um bom início para enfrentar as peripécias da viagem que percorre teoria e ação" (p. 170).\nPostado por Dr. Carlos Eduardo N. Lourenço às 23:32 Nenhum comentário:\nMarcadores: O tempo de trabalho em sua dimensão subjetiva\nMeus queridos maninhos e maninhas:\nSábado, o Seminário de EBD encerrará suas atividades às 19:40h, razão pela qual a partir deste horário a igreja estará a nossa disposição.\nEm virtude disto, não perderemos a oportunidade de culturarmos a Deus.\nSábado então teremos cuylto da UMADC SEDE, ok?\nPeço que me ajudem divulgar reenviando este e.mail para vossos mailings, e publicando esta informação no Tweeter, no Facebook, no Orkut, Blogs, Paginas, pagina da UMADC GERAL (Né Rubens, Kkkkk, Obrigado Mano), na página da UMADC SEDE (Né Jessé e Cia...Kkkkkk) etc...\nAbraço a todos. Na Paz do Senhor Jesus Cristo.\nVosso pastor que vos ama em Cristo\nPostado por Dr. Carlos Eduardo N. Lourenço às 22:22 Um comentário:\nPostado por Dr. Carlos Eduardo N. Lourenço às 20:16 Nenhum comentário:


Membros da Assembleia Geral e do Senado da UMN serão eleitos nesta sexta-feira, 25 de Fevereiro\nA Assembleia de voto para a eleição dos membros do Conselho Geral e do Senado da UMN estará aberta das 9 as 16 horas, no Auditório nº 1 da Reitoria da Universidade Mandume ya Ndemufayo.\nO Conselho Geral da Universidade Mandume ya Ndemufayo a ser eleito nesta sexta-feira, é um órgão composto por representantes dos Professores, dos Investigadores Científicos, dos Assistentes, dos Estudantes, dos Trabalhadores não Docentes da comunidade académica da UMN, e de outras individualidades cooptadas da sociedade civil, num total de 45 membros que terão a responsabilidade de eleger o Reitor.\nCOMPOSIÇÃO DOS COLÉGIOS ELEITORAIS PARA CADA CLASSE\nO Colégio Eleitoral para os representantes da classe dos Professores é constituído por todos os docentes da classe de professores que sejam do pessoal do quadro e estejam em regime de tempo integral na UMN.\nO Colégio Eleitoral para os representantes da classe dos Assistentes é constituído por todos os docentes da classe de assistentes que sejam do pessoal do quadro e estejam em regime de tempo integral na UMN.\nO Colégio Eleitoral para os representantes da classe dos Investigadores Científicos, é constituído por todos os investigadores científicos que sejam do pessoal do quadro e estejam em regime de tempo integral na UMN.\nO Colégio Eleitoral para os representantes da classe dos Funcionários não Docentes, é constituído pelos funcionários não docentes, que sejam do pessoal do quadro em regime de tempo integral na UMN.\nO Colégio Eleitoral dos estudantes é constituído por estudantes de graduação e pós-graduação regularmente matriculados e em frequência na UMN no ano em que ocorrem as eleições, não fazendo parte deste os estudantes que tenham vínculo com a UMN na condição de docentes, investigadores científicos ou funcionários não docentes.\nSegundo o nº 2 do artigo 16º do Regulamento Eleitoral da UMN, integram o caderno eleitoral dos estudantes, os estudantes do 2º e 4º ano para os cursos curriculares, ou 5º ano para os cursos com frequência curricular de seis anos.\nDe 14 - 18 de Fevereiro, Candidaturas para o Conselho Geral da UMN, Senado e Assembleias das Unidades Orgânicas\nAberto o processo eleitoral no dia 14 de Fevereiro, decorre neste momento o processo de apresentação de candidaturas para os Órgãos Colegiais da UMN (Conselho Geral e Senado) e para o Órgão Colegial das Unidades Orgânicas (Assembleia das UOs), processo que conhecerá o seu término no dia 18 de Fevereiro. O acto eleitoral para os membros destes Órgãos será realizado nos dias 25 e 26 de Fevereiro, prevendo-se, segundo o Calendário Eleitoral, que os resultados definitvos sejam divulgados no dia 2 de Março e a tomada de posse dos Membros do Conselho Geral da UMN e membros das Assembleias das Unidades Orgânicas seja realizada no dia 4 de Março.\nO Conselho Geral da UMN é composto pelos representantes dos Professores, dos Investigadores Científicos, dos Assistentes, da Associação de Estudantes, dos Trabalhadores administrativos e de representantes da Sociedade eleitos, e são eles que em representação destas classes elegem o Reitor da UMN. As Assembleias das Unidades Orgânicas da UMN é constituída pelos representantes dos Professores, dos Investigadores Científicos, dos Assistentes, da Associação de Estudantes e dos Trabalhadores Administrativos e também são eleitos, e são estes que elegem os Decanos e Directores das Unidades Orgânicas da UMN.\nCALENDÁRIO ELEITORAL - PRÓXIMAS ACTIVIDADES IMPORTANTES\n9 - 18 DE MARÇO - APRESENTAÇÃO DE CANDIDATURAS AO CARGO DE REITOR\n24 DE MARÇO - SORTEIO DA ORDEM DOS NOMES DOS CANDIDATOS NO BOLETIM DE VOTO\n25 DE MARÇO A 8 DE ABRIL - CAMPANHA ELEITORAL, INCLUINDO DEBATES\n11 DE ABRIL - PLEITO PARA A ELEIÇÃO DO REITOR\n12 DE ABRIL - PLEITO PARA A ELEIÇÃO DOS DECANOS E DIRECTORES DAS UNIDADES ORGÂNICAS\n14 E 15 DE ABRIL - CONFIRMAÇÃO DO APURAMENTO DOS RESULTADOS FINAIS\nPág. 8 de 264


Evolução do símbolo do Batman + vídeo animação do ícone | Criativo de Galochas\nEvolução do símbolo do Batman + vídeo animação do ícone\ntags: batman icon mutation animation, batman symbols, icones do batman, logo batman, marca do homem-morcego, sinopse filme batman: o cavaleiro das trevas ressurge, último filme do batman, vídeo animação do ícone do batman\nHoje estréia o filme Batman: O Cavaleiro das Trevas Ressurge nos cinemas – ele é o terceiro e último da série de Christopher Nolan para a história do Homem-Morcego.\nO número de fãs de Batman é tão grande que o filme já ultrapassou a marca de 300 milhões de dólares de bilheteria em todo o mundo! Os executivos da Warner Bros esperam que a película termine o ano como o filme de maior arrecadação de 2012. Para isso, precisa superar o filme “Os Vingadores”, que arrecadou U$ 1,45 bilhão de dólares. O.O\nFilmes à parte, vamos ao que interessa! Você conhece todos os símbolos do Homem-Morcego desde sua criação? Veja agora todos os logos, marcas, ícones do Batman (evolução do símbolo do Batman)!\nConfira também o vídeo animação com os ícones do Batman (muuuuuuuuuuuuito legal):\nAnterior Quiz “Qual é o filme?” #1\nPróximo Fique ligado: acrescente o nono dígito no seu celular


Avião com prefixo falso é apreendido no Rio Grande do Sul - Piloto Policial\nInício Notícias Polícia Civil Avião com prefixo falso é apreendido no Rio Grande do Sul\nUm avião Cessna 182, de fabricação boliviana, pousou no Aeródromo Municipal de Montenegro/RS na tarde de 20/01/14, e logo depois foi apreendido por policiais civis. Segundo o Denarc (Departamento Estadual de Combate ao Narcotráfico), inicialmente havia suspeita de tráfico de drogas ou contrabando. “Mas no avião não foi encontrado nada, nem eletrônicos, nem droga”, frisou o delegado Heliomar Franco, chefe de investigações do Denarc.\nA operação começou durante a semana passada. O Denarc apurava denúncias de que uma aeronave suspeita estaria pousando em aeroclubes da região, aproveitando-se que são pistas sem controle de tráfego aéreo.\n“Fizemos um monitoramento destes aeródromos e descobrimos que ele havia pousado e decolado de Eldorado do Sul logo após o meio dia. Nossa equipe continuou rastreando os aeródromos e acabamos descobrindo que ele havia pousado em Montenegro”, relata Heliomar.\nQuando as viaturas do Denarc chegaram ao Aeroclube de Montenegro, encontraram o avião na pista mas o piloto havia fugido. Mais tarde foram capturados dois homens, que seriam os responsáveis pelo resgate do piloto que abandonou o local e entrou num ônibus que foi interceptado pela polícia na BR 386 em Nova Santa Rita. Depois de prestar depoimento, foram liberados. “O piloto é de Porto Alegre, e não tem antecedentes criminais”, ressalta Franco.\nSegundo o delegado do Denarc, a suspeita maior a partir de agora é para contrabando. “Não havia nada no avião quando o encontramos. Mas será feita uma perícia com reagentes para drogas e usaremos também cães farejadores”, explica Heliomar Franco. Depois desta perícia será decidido o destino da aeronave, que tem fabricação boliviana, mas tem pintado um prefixo falso. “Numa mala do piloto, além das suas roupas, foram encontradas formas de letras, que deveriam ser usadas para pintar o prefixo falso”, destaca o delegado.\nSegundo o presidente do Aeroclube de Montenegro, Carlos Eduardo Müller, o Kadu, a pista do aeródromo de Montenegro é aberta. “Não temos controle de tráfego, funcionamos com voo visual. Assim, qualquer aeronave que esteja passando, pode pousar”, explica. O avião suspeito pousou pouco depois das 14 horas e foi levada até a frente de um hangar. “O piloto desceu e me procurou. Como eu não estava, ele fez várias ligações.\nQuando viu as viaturas da polícia chegando, saiu a pé e tomou um ônibus na RS 124”, relata Müller. “Ele é conhecido no meio da aviação da região”, conta Kadu.\nArtigo anteriorHelicóptero persegue assaltantes em bairro nobre de Vitória/ES\nPróximo artigoIntegração entre PM e Bombeiro de Minas ajuda na formação dos pilotos


Concurso Prefeitura de Tuparendi: seleção homologada!\nHome » Blog » Concurso Prefeitura de Tuparendi: seleção homologada!\nFoi divulgado o resultado final e a homologação do concurso da Prefeitura de Tuparendi, localizada no estado do Rio Grande do Sul!\nCom isso, a seleção fica vigente até 08 de dezembro de 2023. Se necessário, esse prazo poderá ser prorrogado uma única vez, por mais dois anos.\nEdital: Edital Tuparendi\nSob organização da Fundatec, foram ofertadas 27 vagas imediatas mais formação de cadastro reserva. As oportunidades foram distribuídas entre diversos cargos nos níveis fundamental, médio, técnico e superior.\nA fim de te deixar sempre bem informado, elaboramos este artigo com as principais informações e novidades sobre o concurso da Prefeitura de Tuparendi. Acompanhe os tópicos abaixo e não perca nenhum detalhe:\nCargos e vagas do concurso Prefeitura de Tuparendi\nAgente de Obras e\nServiços Públicos 5+CR R$ 1.361,81\nEletricista CR R$ 1.361,81\nMecânico CR R$ 2.922,37\nMerendeira/Servente CR R$ 1.361,81\nMotorista 1+CR R$ 1.361,81\nOperador de Máquinas 2+CR R$ 1.729,86\nAtendente da Educação 5+CR R$ 1.729,86\nAtendente de Farmácia 1+CR R$ 1.729,86\nAuxiliar em Saúde Bucal 1+CR R$ 1.361,81\nMonitor Social CR R$ 1.729,86\nOficial Administrativo 5+CR R$ 1.729,86\nSecretário de Escola 4+CR R$ 1.729,86\nTesoureiro CR R$ 2.922,37\nTécnico Agrícola CR R$ 2.237,80\nTécnico em Enfermagem CR R$ 2.237,80\nAgente de Controle Interno CR R$ 3.805,71\nAgente de Fiscalização CR R$ 2.922,37\nAssistente Social CR R$ 3.805,71\nCirurgião-Dentista CR R$ 4.968,77\nContador CR R$ 4.505,01\nEnfermeiro CR R$ 4.968,77\nEngenheiro Agrônomo CR R$ 3.805,71\nEngenheiro Civil CR R$ 3.805,71\nFarmacêutico CR R$ 4.968,77\nFisioterapeuta CR R$ 3.805,71\nMédico Veterinário CR R$ 3.805,71\nMédico/ESF 3+CR R$ 9.937,35\nNutricionista CR R$ 3.805,71\nProcurador Jurídico CR R$ 6.014,05\nPsicólogo CR R$ 3.805,71\nEtapas e provas do concurso Prefeitura de Tuparendi\nA seleção dos candidatos do concurso da Prefeitura de Tuparendi foi realizada através de três etapas, sendo elas:\nAvaliação de Títulos para os candidatos aprovados na Prova Teórico-Objetiva nos cargos de Atendente da Educação, Monitor Social e Oficial Administrativo;\nA Prova Teórico-Objetiva de cada cargo foi eliminatória e classificatória, constituída de questões de múltipla escolha, com cinco alternativas (A, B, C, D e E) e uma única resposta correta.\nAtendente da Educação e Monitor Social:\nEsta etapa foi aplicada somente aos candidatos considerados aprovados na Prova Teórico-Objetiva para os cargos de Atendente da Educação, Monitor Social e Oficial Administrativo, de caráter classificatório.\nPara os cargos de Motorista e Operador de Máquinas houve Prova Prática para os primeiros aprovados, considerando a nota total obtida na Prova Teórico-Objetiva.\nPara esta etapa do concurso Prefeitura de Tuparendi, foi convocado o número de candidatos determinados, sendo respeitados os percentuais das cotas para candidatos com deficiência, conforme tabela abaixo:\nMotorista 10 01 09\nOperador de Máquina 12 02 10\nDe caráter eliminatório e classificatório, a Prova Prática consistiu em avaliar a experiência e os conhecimentos técnicos do candidato.\nQuer estudar para o concurso Prefeitura de Tuparendi?\nInformações do concurso Prefeitura de Tuparendi-RS


Como remover manchas de argila nas roupas?\nBlog 2017-07-27 10:41:55 aogrand 914\nAs crianças têm uma natureza divertida. Eles gostam de todos os tipos de atividades interessantes, e ser criativo com argila cerâmica é um passatempo maravilhoso, tanto para crianças quanto para pais, mas tirá-lo de suas roupas, nem tanto. Caso a experiência reconfortante ligação possa acabar se queixando incansavelmente , algo deve ser feito para se preparar para os problemas seguidos. Essas dicas simples do JOBY, suprimentos de sabão, sobre como remover manchas de argila e permitem que você seja criativo ceramistas’ roda sem se preocupar com a limpeza de suas roupas.\nRemova o excesso:\nRaspe qualquer excesso da roupa antes de enxaguar com água fria e corrente. Quanto maior a pressão da água, mais fácil será remover.\nUse um balde, uma pia ou uma tigela. Deixe a peça de molho por até 30 minutos, pesando o item com uma toalha branca para mantê-lo totalmente submerso.\nSe você optar por lavar suas roupas com detergente com máquinas, use a tampa para garantir que você use a quantidade certa de detergente. Basta preenchê-lo com a dose correta de detergente e despejá-lo no dispensador de detergente, se você tiver uma máquina HE, ou diretamente no tambor antes de carregar as roupas, se você tiver uma máquina que não seja HE.\nse você achar mais conveniente lavar as mãos com roupas finas e mantê-las em forma, ou um ccording para o símbolo no o rótulo , você é solicitado a lavar as blusas e roupas íntimas, use o sabão transparente JOBY como seu ajudante de confiança.\nSem enxaguar o detergente, coloque a roupa na lavadora com outros itens. Deixar o detergente na mancha dará à sua lavagem esse poder extra de limpeza.\nLave no ciclo usual, na temperatura mais quente indicada. Sempre verifique as instruções na etiqueta de roupas.\nQuando o ciclo estiver concluído, descarregue as roupas imediatamente.\nSe a mancha persistir após a lavagem, tente o sabão em pó JOBY e aplique-o onde as manchas de argila ainda estiverem visíveis . Como você esfregou as roupas, a espuma rica pode torná-lo fácil de remover manchas, embora não seja difícil de enxaguar.\nRemoção eficaz de manchas em uma variedade de manchas\nUma mancha de argila é difícil de remover, mas não é a única mancha dura por aí. A modelagem de argila e tinta também pode causar problemas de remoção de manchas. A boa notícia é que o JOBY pode enfrentar os desafios mais difíceis da lavanderia. Com algumas das nossas dicas e truques, você pode obter as manchas mais difíceis dos seus favoritos.\nColorful Soap kids product Transparent Laundry Soap\nLavar as mãos deve ser notado\nLavar roupas com dicas, não se preocupe com manchas de cerveja\nNão se preocupe com as manchas de chocolate\nA diferença entre sabão em pó e sabão em pó\nEscolha o sabão primeiro ao lavar as mãos\nUm pouco de efeitos mágicos de sabonetes\nPrecauções de lavagem de roupas de material diferente


Curatela e Interdição Civil - 2ª Ed. 2014\nCuratela e Interdição Civil - 2ª Ed. 2014 (Cód: 8527176)\nAbreu, Célia Barbosa\nR$ 99,00 (-10%) em até 1x no crédito R$ 99,00 (-10%) no boleto\nCartão Saraiva R$ 99,00 (-10%) em até 1x no cartão ou em até 5x de R$ 22,00 sem juros\nTrata-se de obra de excelência, que resultou de trabalho aprofundado de pesquisa e de enfrentamento de assunto dos mais importantes e pouco estudados em nosso meio jurídico.\nA modernas tendências consideram os direitos individuais e a dignidade da pessoa humana como principais pilares da modernidade jurídica, colocando a pessoa como protagonista do ato social, o que faz com que a curatela assuma patamar de atributo de cidadania.\nAlém de fundamentado e extenso estudo doutrinário, a autora, Dra. Célia Abreu, lastreou seu livro em observações práticas, pesquisando com peritos psiquiatras forenses, trazendo à sua obra o fecundo trabalho e experiência daqueles que , com suas expertises, em seu dia-a-dia da realização de pericias médicas para fins de interdições judiciais, subsidiam tecnicamente os Juízes.\nA perspectiva prática, que fundamentou o trabalho da Profa. Célia Abreu, traz uma dimensão nova ao estudo da curatela judicial no Brasil, deixando claro que a proteção aos direitos humanos dos interditados deve presidir e iluminar os respectivos processos legais.\nRecomendo o presente livro, que estabelece, em seus fundamentos, as novas diretrizes para a abordagem da questão da curatela judicial no Brasil, não somente prestigiando a boa visão doutrinária como emoldurando os parâmetros modernos da prática forense das interdições civis.\nParabéns à Profa. Célia Abreu por seu rico trabalho, que, seguramente, contrbui para a boa prática da curatela como medida judicial protetiva, batizada pela proteção aos direitos humanos e à dignidade da pessoa humana do curatelado.\nParabéns também à Editora Lumen Juris pela iniciativa da publicação de obra tão necessária ao nosso universo jurídico e médico-legal.