Tempus Blogandi: 2007/01\nPompoarismo; o que é?\nConstata-se que na cultura ocidental existe uma acentuada valorização do orgasmo, enquanto que nas culturas orientais se busca ir mais além, talvez ao "muito prazer".\nO Tantrismo, o Kama Sutra, o Pompoarismo etc., são alguns exemplos de técnicas que maximizam a arte do prazer no sexo. Das três técnicas referidas, a menos conhecida pelas mulheres ocidentais é o pompoarismo.\nAtravés da prática do pompoarismo as mulheres dão às suas vaginas o poder de pompoar, uma técnica milenar que consiste em movimentar voluntariamente a musculatura da região pélvica (períneo e vagina) com a força e a velocidade adequadas no sentido de aumentar o prazer sexual.\nEsta técnica tem transformado as suas praticantes em verdadeiras "senhoras do sexo", ajudando-as a recuperar a sua auto-estima e o prazer, principalmente, em relações desgastadas pelo tempo.\nQuem já viu os famosos vídeos que circulam pela internet de mulheres tailandesas fazendo malabarismos, como atirar dardos, bananas, fumar e até abrir garrafas, fica com uma ideia do que uma vagina saudável e forte é capaz de fazer.\nContrariamente ao que se pode pensar, o pompoarismo não serve apenas as mulheres heterossexuais ou bissexuais mas também as homossexuais.\nNa verdade, é uma prática indicada no tratamento e prevenção de problemas como incontinência urinária, queda de útero, dispareunia (dor durante a penetração seja de pénis, dedos ou dildos) e auxilia as mulheres que sofrem de vaginismo e anorgasmia. Também favorece as pessoas que querem ter ou tiveram parto normal e ajuda as mulheres a terem menos problemas durante a menopausa.\nAlguns ginecologistas defendem mesmo que se as mulheres praticassem o pompoarismo não teriam muitos dos problemas que têm no seu aparelho genital.\nMuitas mulheres dizem que, com o pompoarismo, têm orgasmos mais intensos e frequentes, assim como lhes facilita terem orgasmos múltiplos.\nApós uma semana de exercícios de pompoarismo as mulheres podem notar a diferença, podendo ter o domínio dos músculos vaginais em dois meses, dependendo da frequência dos exercícios. Estes podem ser realizados a qualquer hora do dia e podem ser repetidos ao longo da vida.\nExistem oito movimentos básicos que a pompoarista heterossexual e bissexual pode realizar durante o acto sexual com o(s) seu(s) parceiro(s) masculino(s). As lésbicas que apreciem penetrar e/ou serem penetradas com dildos podem também realizá-los bastando, para isso, que substituam a palavra pénis por dildo.\nChupitar: sugar o pénis, movimentando a vagina como se fosse a boca de uma criança chupando uma chupeta.\nEstrangular: apertar o pescoço da glande com o anel que estiver melhor posicionado. Expelir: forçar a expulsão do pénis até que só a glande continue introduzida.\nOrdenhar: massajar o pénis, apertando do primeiro até o último anel, de forma cadenciada, e depois soltando.\nRevirginar: consiste em fechar os lábios e o primeiro anel vaginal dificultando a entrada do pénis. Este movimento simula uma vagina virgem.\nSugar: Deve introduzir-se somente a ponta do pénis na vagina, a mulher deve fazer um movimento de sucção forçando a entrada, por completo, do pénis.\nTorcer: movimentar o pénis, apertando todos os anéis e girando, em movimento de rotação, ora para a direita e ora para a esquerda.\nTravar: contrair fortemente a vagina, impedindo a saída do pénis. Estes movimentos podem ser executados com força e velocidade adequadas para cada casal, podem ser repetidos, alternados ou conjugados.\nO movimento de estrangulamento, quando empregado correctamente, também serve para auxiliar a retardar a ejaculação e deve ser utilizado por mulheres heterossexuais e bissexuais que tenham parceiros que sofram de ejaculação precoce.\nA combinação aleatória destes movimentos vai gerar uma gama enorme de sequências que podem proporcionar grande prazer sexual.\n1. Contracção vaginal\n2. Contracção anal\nDeitada, flexione as pernas e eleve o quadril. Fique apoiada apenas sobre os ombros e os pés. Contraia as nádegas, conte até três e solte. Faça dez vezes. Deite-se na cama e relaxe o corpo por alguns instantes. Depois, volte à posição anterior e contraia o ânus em três tempos, sem relaxar entre um e outro: de leve, mais forte e com toda a intensidade. Faça dez vezes. Relaxe e repita o exercício, só que desta vez irá contrair não só o ânus, mas também a vagina como se quisesse sugar alguma coisa com ela. Mais dez vezes. Total: 30 repetições.\n4. Contracção do glúteo\nDe pé, com os pés paralelos e distantes 20 centímetros um do outro, contraia as nádegas. Tente uni-las o máximo que puder. Conte até três e relaxe. Faça dez vezes. Repita o exercício contraindo e soltando rapidamente, como se acompanhasse uma respiração ofegante. Conte dez vezes. Total: 20 repetições.\nDe pé, com as pernas semiflexionadas e as mãos na cintura, mova a pélvis para cima e para frente, contraindo o canal da vagina. Conte até três e solte. Faça dez vezes. Depois, faça um movimento circular. São quatro movimentos: primeiro, a pélvis vai para cima e para frente; depois o quadril vai para a esquerda; em seguida as nádegas devem ser impinadas para trás; por último, o quadril vai para a direita. Faça dez giros completos. Total: 20 repetições.\nComo podem ver é muito fácil praticar mesmo por parte das mais preguiçosas. Um pequeníssimo esforço para um resultado fabuloso para a vossa vida sexual e saúde genital.\nPublicada por Duca à(s) 12:08 da manhã 9 comentários: Hiperligações para esta mensagem\nPelo SIM à Interrupção Voluntária da Gravidez\nTive acesso a informação veiculada pelo Movimento Jovens pelo SIM e coloco-a aqui porque, dada a sua objectividade, julgo responder a algumas questões e dúvidas de muitas pessoas.\nEste post não é, portanto, dirigido a quem, como eu, nunca teve qualquer dúvida sobre o sentido do seu voto e, sim, a quem ainda não se decidiu.\nA pergunta que consta da Resolução da Assembleia da República e que vai ser feita aos portugueses é a seguinte:\nCom excepção dos casos de gravidez em consequência de violação, mal formação do feto e gravidez que coloque em risco a saúde da mulher, o Código Penal Português, diz no seu artigo 140º "A mulher grávida que der consentimento ao aborto praticado por terceiros, ou que, por facto próprio ou alheio, se fizer abortar, é punida com pena de prisão até 3 anos."\n"Os governos (...) deverão enquadrar as leis e políticas sobre o aborto tendo por base um compromisso com a saúde das mulheres e com o seu bem-estar não com base nos códigos criminais e em medidas punitivas."\n"O aborto ilegal e sem segurança representa um dos mais graves problemas de saúde pública da actualidade."\nO Parlamento Europeu recomenda aos estados membros que a interrupção voluntária da gravidez seja legal, segura, e universalmente acessível de modo a salvaguardar a saúde das mulheres.\nO aborto já foi despenalizado em 56 países, abrangendo 60% da população mundial, entre os quais: EUA, Espanha, França, Reino Unido, Dinamarca, Suécia, Noruega, Finlândia, Holanda, Alemanha, Itália, Bélgica, Grécia, Hungria, Canadá, Japão, Austrália, etc.\nPortugal é o único país da Europa onde ainda existem julgamentos por prática de aborto.\nActualmente, decorre um julgamento em Aveiro em que o Ministério Público pede 3 anos de prisão efectiva para sete mulheres.\nO aborto clandestino já causou a morte a demasiadas mulheres e, a muitas outras, causou esterilidade. Para além disto, às urgências dos hospitais chegam todos os anos inúmeros casos de hemorragias, choque, tromboflebites, septicémias e outras infecções. Estas situações podiam ser evitadas se o aborto fosse realizado em condições de segurança.\n1- É retirada a pena de prisão até três anos para as mulheres que abortem, quando o façam até às 10 semanas;\n2- O aborto passa a ser realizado em estabelecimentos de saúde legalmente autorizados;\n3- A prática do aborto passa a implicar, obrigatoriamente, que a mulher receba informação sobre contracepção.\nFactos e argumentos registados em estudo feito pela Associação para o Planeamento e Família (APF) em 2006\n1- Em Portugal 360.000 mulheres entre os 18 e os 49 anos já abortaram clandestinamente.\nA actual lei é causadora do aborto clandestino.\n2- 34% das mulheres que abortam, não fazem nenhum exame médico prévio. 64% não tem nenhum acompanhamento médico a seguir ao aborto. Das mulheres que têm complicações após o aborto, 27% têm de ser internadas.\n3- 75.000 mulheres que abortaram estavam a usar métodos contraceptivos que falharam. 70% das mulheres que abortaram não receberam informação sobre contracepção.\n4- 54% dos abortos são feitos entre os 13 e os 24 anos.\nDesde o último referendo em 1998, em que ganhou o NÃO, estes números foram aumentando, deitando por terra os argumentos das Associações favoráveis ao NÃO que se propunham a fazer tudo o que estivesse ao seu alcance para apoiar as mulheres mais desfavorecidas, para não recorrerem ao aborto. Portanto, se ganhar o NÃO ficará tudo na mesma.\nO NIN (voto nulo ou em branco) sendo um voto válido é, em minha opinião, um voto desresponsabilizante e cómodo e, sinceramente, compreendo-o melhor vindo dos eleitores masculinos que dos femininos.\nA abstenção, é o total desinteresse pelo que se passa no mundo e demonstra uma cegueira e um umbiguismo tal que retira ao eleitor que não for às urnas, o direito de reclamar seja em que circunstância for.\nPor tudo isto, eu voto por uma lei responsável. Voto SIM.\nPublicada por Duca à(s) 5:05 da tarde 8 comentários: Hiperligações para esta mensagem\n"Para mim, é a repetição do milagre que as mulheres portuguesas continuam a fazer. Estão nas filas dos transportes públicos às seis da manhã para ir para o trabalho e depois, à noite, em casa, vão mantendo tudo como se lá tivessem estado todo o dia. Face ao que fazem todos os dias, tudo o mais no País é realmente banal."\nUma simples mas muito justa homenagem de Mário Crespo às mulheres portuguesas, anónimas e silenciosas que diáriamente, apesar das dificuldades do duplo trabalho a que estão sujeitas, fora e dentro de casa, continuam a ser os alicerces da nossa sociedade.\nPublicada por Duca à(s) 5:09 da tarde 4 comentários: Hiperligações para esta mensagem\nTeias que se tecem…\nTeias que se desfazem…\nQue encontros são esses que mudam as nossas vidas?\nPublicada por Duca à(s) 10:54 da manhã 7 comentários: Hiperligações para esta mensagem\nDeixei passar o dia de reis sem falar na romã, fruto que neste data festiva é colocada na mesa de muitas famílias portuguesas, inclusive, cristãs. No entanto, porque considero um tema interessante, venho falar sobre este fruto, mesmo com atraso.\nO culto à romã vem dos rituais pagãos da Antiguidade. A romã representa o amor, a fertilidade, a abundância, a riqueza, devido às suas numerosas sementes. A romã é um dos sete frutos pelos quais a terra de Israel foi abençoada - a propósito dos sete frutos sagrados de que falarei à frente -.\nOra, na época em que a Igreja Católica Apostólica Romana decidia, em todos os quadrantes, os destinos da maioria da população da Europa e, arrogando-se como detentora da verdade e única via para chegar ao Pai, apelidava tudo o que fosse pagão de herege.\nNo entanto, devido à sua arrogância e auto convencimento de ser possuidora de todo o conhecimento, a Igreja desconhecia muitas coisas, entre elas, que a romã era um símbolo pagão.\nQuando algum artesão pretendia deixar uma marca indelével nas suas obras, sobre o que pensava da Igreja ou daquilo que esta transmitia, utilizava símbolos para a posteridade.\nUma dessas personagens foi, entre outras, o pintor Sandro Botticelli. Botticelli era "O Pintor da Igreja" por excelência, pelo que, foi com alguma surpresa que muitos anos mais tarde, se verificou que, ao fim e ao cabo, ele era herege, pois nos seus quadros há imensos símbolos pagãos.\nComo herege e seguidor da tradição dos primeiros cristãos, Sandro Botticelli não aceitava os dogmas criados pela Igreja e, menos ainda, o dogma dos dogmas, que é a virgindade de Maria, mãe de Jesus.\nComo prova disso, pintou o célebre quadro "La Madonna della Melagrana" (A Senhora da Romã) onde aparece Maria com Jesus menino ao colo e uma romã junto dele. Com isto, Botticelli de forma velada, dizia-nos que Maria tinha dado à luz como qualquer outra mulher. De facto, a romã está posicionada junto ao filho que, por sua vez, está sentado ao colo dela, ou seja, junto ao seu ventre.\nClicando aqui poderão analisar a imagem.\nComo anteriormente referi, a romã é um dos sete frutos sagrados na tradição judaica.\n"Pois o Senhor teu Deus vai-te levando a uma boa terra: … Uma terra de trigo, cevada, uvas, figos e romãs: uma terra de oliveiras que emana azeite e [tâmara] mel." (Devarim 8:8)\nO homem é equiparado a "uma árvore do campo" e, sendo o fruto a maior realização da árvore, há sete frutos que coroam a colheita humana e botânica. Estes são os sete frutos e grãos destacados pela Torá como exemplares da fertilidade da Terra Santa (Israel): trigo, cevada, uvas, figos, romãs, azeitonas e tâmaras.\nAssim, na tradição judaica, é no 15º dia do mês hebraico de Shevat que se comemora o "Ano Novo das Árvores". Nesse dia, partilham-se e comem-se aqueles sete frutos que exemplificam as várias componentes da vida humana.\nPercebem agora porque no início do texto digo “... inclusive, cristãs.” ? Por mais esforços que a Igreja Católica Apostólica Romana tenha feito, não conseguiu erradicar a natural transposição de outras tradições para a tradição cristã. Ainda bem!\nPublicada por Duca à(s) 5:10 da tarde 22 comentários: Hiperligações para esta mensagem\n... se captei bem a lição da NNANNARELLA, a quem desde já agradeço, por me ter ensinado como se destaca uma palavra de modo a facilitar o acesso a um link quando alguém clicar sobre ela. Pela sua explicação, a coisa é muito simples, mas quem não sabe é como quem não vê que é algo que me acontece muitas vezes. Loirices!\nGrazie tante, bella.\nPublicada por Duca à(s) 7:47 da tarde 22 comentários: Hiperligações para esta mensagem


Livre de vício, Kleber Lucas comemora mais uma conquista\nO cantor revelou que fazia uso de medicamentos controlados para conseguir dormir\nNa tarde dessa segunda-feira (29), o pastor e cantor gospel Kleber Lucas, fez uma publicação emocionado pelas conquistas do seu filho Raphael Lucas.\nO pastor publicou um vídeo de Luan Santana cantando uma das músicas do seu novo álbum. A composição é de Rapha, filho do pastor, e por isso ele estava todo orgulhoso, pois está vendo que Rapha vem se consolidando como compositor no cenário da MPB.\n+ Gente como a gente: Deputado federal Sóstenes Cavalcante anda de metrô\nEntretanto, Kleber aproveitou e alfinetou os inimigos, dizendo que não tempo para hateres, pois estava nadando em um oceano de gratidão.\nO cantor fez questão de falar que era um pai babão, e estava muito orgulhoso pelo sucesso do filho, e grato a Deus.\nAnteriormente, Kleber havia publicado que não fazia mais uso de remédios para dormir há 58 dias. Coincidentemente, ou não, esse é o tempo em que ele anunciou sua separação da pastora Danielle Favatto, com quem foi casado por quase 8 anos.\n+ Após ouvir pregação de Júnior Trovão homem é assassinado\nNa realidade, o cantor não vem agradando aos evangélicos há muito tempo, e atualmente chama de inimigos aqueles que não concordam com as suas atitudes.\nRapha Lucas, é compositor de música secular, e segue investindo na carreira também como intérprete. Já Kleber, é compositor e cantor de música gospel mas ama cantar música secular, até mesmo na igreja, Batista Soul onde segue como líder apesar de confessar que traiu a ex-mulher enquanto ainda era casado com ela.\nLUAN SANTANA ACABOU DE GRAVAR 3 MÚSICAS DO MEU FILHO RAPHA @oraphalucas. Sorriso maroto( @sorrisomaroto ) 50X gravou 2, Thiaguinho gravou 1, DilsinhoGravou 2 e nossa Lua, com LEO SANTANA) gravou 2… LAUANA( @lauanaprado , MELIM (@melimoficial e outros ( q nem posso falar) Eu que sou pai BABÃO fico assim, com essa cara de paisagem e gratidão a Deus. EU, SINCERAMENTE não tenho tempo para os haters porque estou nadando no OCEANO DA GRATIDÃO A DEUS QUE É QUEM FAZ ESSAS COISAS ,QUEM NEM SEI BEM PORQUE! ?????????????????❤❤?? “riquezas e glórias vêm de ti. Tu dominas sobre tudo, na Tua mão está força e poder, contigo está o engrandecer…” SÓ ESTÁ COMEÇANDO @raiam #Raaaawwwwrrrr #MASTERMINDKL2019 #mosaicoKL2019 #vcéotemploKL #sóestácomeçandoKL2019\nUma publicação compartilhada por Kleber Lucas (@kleberlucas) em 29 de Jul, 2019 às 12:55 PDT


Descargar libro A CORAGEM DE SER IMPERFEITO EBOOK del autor BRENE BROWN (ISBN 9788575429594) en PDF o EPUB completo al MEJOR PRECIO MÉXICO, leer online gratis opiniones y comentarios de Casa del Libro México\n“A coragem de ser imperfeito é um livro importante – um alerta oportuno sobre o perigo de perseguir a certeza e o controle acima de qualquer coisa. Brené Brown nos oferece um guia valioso para a maior recompensa que a.\nTer a coragem de ser imperfeito é querer mudar a maneira como conduz a sua vida, o amor, o trabalho e a família. Você vive evitando emoções como o medo, a mágoa ou a desilusão. Fechando as portas ao amor e aos outros. Defendendo-se a todo o custo de eventuais erros e fracassos.\n“A Coragem de ser Imperfeito” – Brené Brown - [email protected] “A coragem de ser imperfeito é um livro importante – um alerta oportuno sobre o perigo de perseguir a certeza e o controle acima de qualquer coisa.\n2013/10/24 Leia "A coragem de ser imperfeito" de Brené Brown disponível na Rakuten Kobo. PRIMEIRO LUGAR NA LISTA DO THE NEW YORK TIMES . Como aceitar a própria vulnerabilidade, vencer a vergonha e ousar ser qu 2016/02/15 2019/05/04 “A coragem de ser imperfeito é um livro importante – um alerta oportuno sobre o perigo de perseguir a certeza e o controle acima de qualquer coisa. Brené Brown nos oferece um guia valioso para a maior recompensa que a.\nA Coragem de Ser Imperfeito. Como Aceitar a Própria Vulnera… 2018-09-08 PDF Os Segredos da Mente Milionária EPUB - T. Harv… Os Segredos da Mente Milionária (Em Portuguese do Brasil) P… 2018-09-08 PDF Poder do Agora EPUB - Eckhart Tolle eBook. Pod Essa forma de olhar amplia a visão e as formas de intervenção, que também passam a ser sistêmicas. Sob esse modelo, o Coaching Sistêmico é um caminho de desenvolvimento pessoal, profissional e organizacional que conduz a pessoa a acreditar em seus sonhos, seus projetos e nas possibilidades de transformação, de fazer acontecer. Clube do Livro - A Coragem de Ser Imperfeito Quinta, 06 de agosto de 2020, 19h>20h30 O Livro Do Desassossego Resumo Pdf pode ter uma cor diferente de outros livros semelhantes. como outros livros escritos pelo autor deste livro, este livro O Livro Do Desassossego Resumo Pdf pode fornecer mais informações. neste site Download grátis existem vários tipos de livros interessantes, basta procurá-lo no campo de pesquisa e, em seguida, o livro que você deseja aparecerá. 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Brené Brown, professora e pesquisadora na Universidade de Houston, há 16 anos estuda a coragem, a vulnerabilidade, a vergonha e a empatia.Ela também é autora de A coragem de ser imperfeito e Mais forte do que nunca, livros que ocuparam o primeiro lugar na lista do The New York Times.\n24/02/2017 · — Harriet Lerner, ph.D., autora de Mudando os padrões dos relacionamentos íntimos “A coragem de ser imperfeito é um livro importante – um alerta oportuno sobre o perigo de perseguir a certeza e o controle acima de qualquer coisa. Brené Brown nos oferece um guia valioso para a maior recompensa que a vulnerabilidade pode trazer: uma coragem maior.” — Daniel H. Pink, autor de\nBrené Brown, que durante 12 anos desenvolveu uma pesquisa pioneira sobre vulnerabilidade, essa condição não é uma medida de fraqueza, mas a melhor definição de coragem. Quando fugimos de emoções como medo, mágoa e decepção, também nos fechamos para o amor, a aceitação, a empatia e a criatividade. Baixar ou Ler Online A coragem de ser imperfeito Livro Grátis (PDF ePub Mp3) - Brené Brown, Viver é experimentar incertezas, riscos e se expor emocionalmente. Mas isso não precisa ser … 2013/09/09 Primeiro lugar na lista do The New York Times.Brené Brown ousou tocar em assuntos que costumam ser evitados por causarem grande desconforto. Sua palestra a respeito de vulnerabilidade, medo, vergonha e imperfeição já teve mais de 25 milhões de visualizações.Viver é experimentar incertezas, riscos e se expor emocionalmente. Mas isso não precisa ser … Viver é experimentar incertezas, riscos e se expor emocionalmente. Mas isso não precisa ser ruim. Como mostra Brené Brown, a vulnerabilidade não é uma medida de fraqueza, mas a melhor definição de coragem.\nBrené Brown, que durante 12 anos desenvolveu uma pesquisa pioneira sobre vulnerabilidade, essa condição não é uma medida de fraqueza, mas a melhor definição de coragem. Quando fugimos de emoções como medo, mágoa e decepção, também nos fechamos para o amor, a aceitação, a empatia e a criatividade.\n13/07/2020 · Quando o seu tanque de amor está completo, você se sente feliz e seguro em seu relacionamento, mas, quando ele está vazio, você fica cansado, insatisfeito e ferido. Por isso, é preciso\nA Coragem de Ser Imperfeito. Como Aceitar a Própria Vulnera… 2018-09-08 PDF Os Segredos da Mente Milionária EPUB - T. Harv… Os Segredos da Mente Milionária (Em Portuguese do Brasil) P… 2018-09-08 PDF Poder do Agora EPUB - Eckhart Tolle eBook. Pod\ncoragem de servir e viver. É por isso, leitor amigo, que te oferecemos as páginas simples deste livro. Elas traduzem o nosso apelo, - apelo as nossas melhores forças, - para que


Rotina Saudável: Os benefícios da caminhada – Dr. Wadis\nHomeExercícios FísicosRotina Saudável: Os benefícios da caminhada\nA busca por qualidade de vida, saúde e consequentemente bem-estar tem se tornado uma constante preocupação. No entanto, ainda é grande o número de pessoas que buscam se exercitar através de academias, estudos de pilates, até mesmo comprando uma bicicleta, mas acabam abandonando esse tipo de atividade. Pois bem, hoje quero falar para você sobre um exercício simples, benéfico e barato de ser praticado: A caminhada.\nInfelizmente, ainda existe um preconceito com relação à caminhada. Há quem diga que ela é ineficaz perante a outros exercícios, mas a história não é bem assim! Hoje vou mostrar quais são os benefícios da caminhada. Confira!\nAntes de mergulharmos no universo da caminhada, queria fazer um breve comparativo entre caminhada e corrida.\nOs efeitos de ambas as práticas no organismo são semelhantes, no entanto, correr exige um esforço mais intenso do que caminhar, ou seja, é necessário que haja maior preparo físico.\nA corrida exige mais das articulações, como joelhos, quadril e tornozelos. Isso por conta dos impactos que a prática traz, além de ser necessário um fortalecimento lombar e abdominal.\nPor isso, afirmo sem sombra de dúvidas que a caminhada é a atividade de entrada, para quem deseja uma vida mais saudável.\nDepois disso, é hora de descobrir quais são os principais benefícios da caminhada, vamos juntos?\nQualquer tipo de movimentação é eficaz do ponto de vista de saúde. E a caminhada, é capaz de trazer uma série de efeitos positivos para seus praticantes em um curto espaço de tempo. Separei os melhores para dissertar.\nCaminhar 40 minutos por dia reduz a pressão arterial por até 24 horas após o término do exercício. Isso ocorre por conta do aumento do fluxo sanguíneo durante o exercício, o que faz com que os vasos sanguíneos se expandam, colaborando para diminuição da pressão.\nComo consequência dessa prática, há uma diminuição natural das chances de ocorrência de infartos e até mesmo AVC, por conta da menor pressão no interior dos vasos sanguíneos. Por isso, afirmo que caminhar diariamente é um ótimo remédio contra a pressão alta.\nO leve impacto dos pés com o chão, possui efeitos benéficos aos ossos. A compressão dos ossos da perna e a consequente movimentação de todo o esqueleto, estimula a absorção de cálcio, promovendo o fortalecimento ósseo, afastando os riscos de osteoporose.\nA insulina é o hormônio responsável por carregar a glicose para dentro das células. Caminhar ao menos 30 minutos diariamente estimula uma enzima chamada AMPK. Essa enzima, colabora com a insulina, facilitando o carregando de glicose para dentro das células.\nCom isso há menos açúcar circulando no sangue, diminuição da resistência à insulina resultando controle, ou até mesmo, reversão do diabetes tipo 2.\nDurante a caminhada, o organismo libera um hormônio chamado endorfina. Esse hormônio é responsável pela sensação de alegria, bem-estar e relaxamento, o que deixa a pessoa mais alegre e menos depressiva.\nCom o passar do tempo, será fácil notar que caminhar te faz sentir feliz e isso vai diminuir as chances de abandonar a prática.\nControle e perda de peso\nOutro grande benefício é o controle e a perda de peso, afinal, é óbvio que caminhar emagrece, uma vez que seu corpo está acostumado com determinada demanda energética e quando você começa a caminhar, essa demanda tende aumentar, causando uma queima natural de gordura corporal, como forma de suprir as necessidades energéticas do organismo.\nMas isso não é tudo! Depois de caminhar, o processo de perda de peso continua a ocorrer, isso, devido a aceleração do metabolismo, causado pelo maior consumo de oxigênio, circulação e atividade muscular, causada pela caminhada, favorecendo o controle e a perda de peso.\nNão esqueça do Check-up antes de começar\nEmbora a caminhada seja uma atividade relativamente leve, é importante ter certeza de que tudo está ok antes de começar. Por isso, minha sugestão é a seguinte: Consulte-se com um clínico geral antes de começar a caminhar.\nEm uma consulta simples, ele irá verificar seu estado de saúde para te liberar para essa prazerosa e benéfica prática esportiva. Além disso ele poderá te dar dicas importantes capazes de evitar lesões e potencializar sua caminhada.\nAgora que você já conhece os benefícios da caminhada, que tal agendar uma consulta antes de iniciar para confirmar se tudo está dentro dos conformes? Para isso, basta clicar aqui!\nSe cuidar antes, durante e depois, é fundamental para sua saúde como um todo!


Segundo a pesquisa, o número de pessoas infectadas pelo coronavírus é quatro vezes maior do que os números oficiais\nPublicado em 27/05/2020 às 14:30\nRecife é a segunda capital do Nordeste com mais casos subnotificados do novo coronavírus, segundo pesquisa realizada pelo Ibope. O levantamento envolveu cerca de 25 mil pessoas de 133 municípios de todo os estados do país. No estudo, pesquisadores fizeram testes rápidos para a covid-19 em 240 entrevistados da capital pernambucana. Baseado nesses dados, 3,2% da população do Recife já teriam sido infectadas pelo novo coronavírus. Isso equivale a cerca de 52 mil pessoas, quatro vezes a mais do que os números oficiais da prefeitura divulgados até esta terça-feira.\nPernambuco bate recorde diário e registra 140 mortes por coronavírus\nNo levantamento, Recife aparece entre as dez capitais do Brasil com maior incidência de casos subnotificados. À frente de cidades como São Paulo e Rio de Janeiro, onde há um número maior de casos da covid-19.\nO levantamento foi feito a pedido da Universidade Federal de Pelotas, no Rio Grande do Sul, entre os dias 14 e 21 de maio.\nEm uma live, um dos autores do estudo, o pesquisador Pedro Alau, demonstrou preocupação. “Foi uma das duas que deu resultado mais alto. Estamos preocupados com o caso de Recife. Assim como estamos preocupados com os casos de vários lugares que apresentaram um percentual da população com anticorpos mais alto”, comentou.\nA pesquisa também aponta que apesar de Pernambuco ter um dos melhores índices de distanciamento social do país, é um dos estados que menos faz testes para a doença, aumentando o número de subnotificações, o que acende o sinal de alerta.\nO pesquisador Fernando Barros. “Essa doença é complicada porque a fase mais contagiosa é aquela pré-sintomática. Quando ela está começando a ter sintomas é onde ela mais faz disseminação da infecção. Por isso a importância de fazer muito teste da população e isolar as pessoas que são positivas. Não tem outra coisa para fazer: isolamento social e testagem”, disse.


Universo HQ: PIRATAS SIDERAIS (MARVEL COMICS)\nOs Piratas Siderais são uma ficção equipe de piratas espaciais a partir das páginas dos X-Men quadrinhos publicados pela Marvel Comics. Os Piratas Siderais apareceu pela primeira vez em Uncanny X-Men # 107 (outubro 1977) e foram criados por Dave Cockrum . O nome "Piratas Siderais" foi criada com base no tipo de veleiro conhecido como " Windjammer ".\nDave Cockrum criou os Piratas Siderais com a intenção de tê-los estrelar sua própria série. No entanto, quando ele apresentou o conceito para duas séries try-out da Marvel, Marvel Spotlight e Marvel Premiere , ele foi repetidamente informado de que estas séries foram agendados por dois anos contínuos. Perdendo a paciência, Cockrum mostrou os Piratas Siderais para X-Men escritor Chris Claremont e convenceu-o a usar os caracteres para esta série. A fim de fornecer uma desculpa plausível para os Piratas Siderais a fazer aparições repetidas emX-Men, eles decidiram fazer Corsair, o líder dos Piratas Siderais, ser o pai de Cyclops , o líder dos X-Men.\nA história dos Piratas Siderais começou com Christopher Summers, um militar piloto retornar com a sua família de uma viagem ao Alaska. Sem aviso, seu avião foi atacado. A esposa de Chris, Katherine, prenderam seus dois filhos (Scott Summers e Alexander Summers, que mais tarde tornou-se o X-Men Cyclops e Havok ) para seu único pára-quedas e os empurrou para fora do avião, salvando suas vidas. O marido e mulher foram então teletransportado de seu plano para o navio de um avançado alienígena raça chamada Shi'ar. Este tinha sido um zoológico missão de reconhecimento para trazer um ser humano exemplar. Eles foram levados perante D'Ken, o então governante do Império Shi'ar, que foi imediatamente ferida com Katherine, fazendo-a sua concubina e enviar seu marido para os boxes de escravos. Eventualmente, Christopher escapou e atingiu os aposentos privados de D'Ken para tentar assassiná-lo. No entanto, ele foi pego e punido por ter assassinado sua esposa diante de seus olhos, e seu filho por nascer cortado do seu ventre. Seu espírito quebrado, ele foi enviado para a mineração acampamento em outro planeta.\nEnquanto trabalhava no campo de mineração, Christopher testemunhou os guardas batem impiedosamente um felino -como feminino. Ele entrou em cena, tentando levá-los a parar, mas foi então espancado si mesmo. A mulher foi levada para as celas e Christopher encolhido em um canto, com vergonha de si mesmo. Um pouco mais tarde, Raza e Ch'od passou e perguntou Christopher para o paradeiro de seu companheiro Hepzibah. Christopher estava com muito medo de responder. Depois que eles foram embora, ele se sentiu culpado e foi para os aposentos dos guardas, iniciando uma briga depois de matar um deles. Raza e Ch'od saltou, e juntos eles conseguiram passar pelos guardas, libertou a mulher-gato, e se escondeu a bordo de uma nave estelar Shi'ar.Christopher usou seu call-sign-piloto, Corsair. Naming Christopher seu capitão, eles se tornaram os Piratas Siderais, um grupo de piratas espaciais rebelando-se contra a tirania de D'Ken.\nOs Piratas Siderais tiveram muitas aventuras em todo o universo, muitos deles na Terra com os X-Men , durante os quais Christopher Summers finalmente conheceu seus filhos perdidos há muito tempo, agora X-Men. Às vezes, o grupo correu com o Professor X e até mesmo sua consorte, a Shi'ar governante, Lilandra. O grupo participou da derrota da ameaça cósmica Magus, assistido pelo Professor X e os Novos Mutantes . Quando os Skrulls fez uma incursão em território Shi'ar, os Piratas Siderais foram esmagados, sequestradas e duplicada. Eles foram mais tarde resgatados de sua prisão pelo X-Men.\nO Hulk e Silver Surfer recrutou os Piratas Siderais para ajudar em um ataque em Troyjan espaço realizada, para resgatar vários amigos do Hulk. Uma luta violenta estourou, com os Piratas Siderais matando vários inimigos. Concluiu-se com um burocrata alienígena oferecida a opção de os Piratas Siderais e aliados simplesmente pedindo para ver a pessoa que desejava enfrentar. O grupo também foi aliados temporários dos Vingadores. Por algum tempo, eles eram prisioneiros do coletor , sendo um cósmica interessados em preservar espécimes únicos da vida. Eles ficaram presos em um conflito entre o Collector, Galactus e do bem-intencionados, mas os esforços perigosos de Wolverine dos X-Men.\nUma recente série Piratas Siderais introduziu um novo membro dos Piratas Siderais. Embora alguns leitores acreditava que estava fora de Marvel Universecontinuidade , os eventos da série foram referenciados em uma entrada recente no Manual Oficial da Marvel Universe série, confirmando o seu estatuto canônico.\nOs Piratas Siderais figurado significativamente no arco da história Uncanny X-Men "The Rise and Fall of the Empire Shi'ar", a 12 edição arco da história na sequência dos acontecimentos de X-Men: Deadly Genesis .\nDentro deste arco de história, o terceiro filho há muito perdido da Corsair, Gabriel Summers, agora o mutante poderoso conhecido como Vulcan , viaja da Terra para o espaço Shi'ar em busca de vingança contra o imperador louco D'Ken eo império Shi'ar para o morte de sua mãe e de seu próprio maus tratos pelo Shi'ar.Com o curso da história, aliados Vulcan-se com Deathbird para depor o irmão do imperador, mas depois parece se alinhar-se com D'Ken contra os X-Men e os Piratas Siderais, que buscam impedir seus planos de vingança. Vulcan logo se transforma em e mata D'Ken, e ao se casar com seu aliado (e irmã de D'Ken) Deathbird, assume o trono do próprio Shi'ar império. No decorrer do finale, Corsair, o pai de Vulcan, está aparentemente morto. Hepzibah é retornado à Terra com os X-Men, enquanto Havok, Polaris e Garota Marvel ficar para trás. Havok decide assumir a posição de seu pai como líder dos Piratas Siderais. Polaris opta por ficar com ele. Garota Marvel fica para trás, bem como, tendo desenvolvido uma relação íntima com Korvus , um guerreiro Shi'ar cujo antepassado era uma vez uma série de força de Phoenix (como Marvel Girl); sua espada gigante que lhe permite aceder à força para um grau também. Nova missão Os Piratas Siderais 'é derrotar o irmão de Havok e retornar Lilandra ao trono do Império Sh'iar.\nHepzibah não expressa desejo de voltar para os Piratas Siderais após a morte de Corsair, e decidiu ficar na Terra e se tornar um X-Man. Os Piratas Siderais são agora: Havok, Polaris, Ch'od, Garota Marvel, Raza, Korvus, Sikorsky ., e Cr'eee\nAs novas aventuras dos Piratas Siderais são continuou na série: X-Men: Imperador Vulcan, esta minissérie (5 questões) é escrito por Chris Yost e desenhada por Paco Diaz . Havok e os Piratas Siderais atacar espaço Shi'ar. Vulcan aparece com uma armada de matá-los, e uma nova raça alienígena se envolve. O nome do novo corrida se traduz em "Morte ao Shi'ar", e eles destruíram o carro-chefe Shi'ar. No rescaldo da minissérie, a maioria dos Piratas Siderais foram capturados e posteriormente preso por Vulcan. Lilandra, Korvus, e Rachel Summers escapou e permanecem livres.\nX-Men: Kingbreaker e War of Kings\nMarvel anunciou que os Piratas Siderais irá desempenhar um grande papel na próxima sequela ao Imperador Vulcan chamado X-Men: Kingbreaker . Eles também será visto de forma proeminente na Guerra dos Reis enredo, que também dispõe de Vulcano, os Inumanos, Nova e os Guardiões da Galáxia.\nPersonagens marcados em negrito são membros atuais dos Piratas Siderais.\nBinário : Carol Danvers, ex-membro dos Vingadores que controlavam grandes quantidades de energia cósmica, tem super força, vôo, e a capacidade de sobreviver sem ajuda no espaço. Os níveis de potência diminuída, Ms. Marvel atualmente é membro dos Vingadores .\nCorsair : Líder, pai do X-Men Cyclops e Havok , bem como o vilão, Vulcano. Ele era o amante de companheiro Starjammer, Hepzibah, até a morte, mas desde o seu retorno reacendeu seu romance com ela.\nCh'od : Grande criatura reptiliana, um membro da Saurid corrida.\nCr'eee: A, companheiro peludo branco para Ch'od que só ele pode entender.\nCyclops : Scott Summers, membro de deslocados em tempo originais X-Men, dispara rajadas óticas; juntou Piratas Siderais de se relacionar com o seu pai.\nHavok : Alexander Summers, ex-líder / capitão interino, o ex-Man X, dispara rajadas de plasma.\nHepzibah : amante da Corsair até sua morte. Um membro da Mephitisoid raça; seu verdadeiro nome é quase impronunciável para os seres humanos. Ela deixou os Piratas Siderais após a morte de Corsair, juntando-se os X-Men e mais tarde X-Force. Ela tinha Corsair ressuscitado pelo encoberto e juntou os Piratas Siderais para estar com ele.\nKeeyah: A Kree que anteriormente atuou como piloto.\nKorvus :. Descendente de uma série Shi'ar para a Força Phoenix\nRaza Longknife : O último membro sobrevivente de uma raça desconhecida exterminados pelo Imperador Shi'ar D'Ken .\nGarota Marvel : Rachel Summers, ex-membro dos X-Men e Excalibur; telepata / telecinética, tem sido um anfitrião para a Força Phoenix.\nLilandra Neramani : Ex-imperatriz do Império Shi'ar. Morto por Darkhawk (que foi controlado por Razor) em War of Kings.\nPolaris : Lorna Dane, a ex-amante de cabelos cal de Havok, tem o poder mutante de magnetismo.\nProfessor X : fundador dos X-Men; telepata . Resumidamente um membro após os acontecimentos de Uncanny X-Men # 200.\nSikorsky : Insect-como robô, perito-médico.\nWaldo: A inteligência artificial do navio dos Piratas Siderais, destruído além do reparo.\nNesta realidade, a formação dos Piratas Siderais é essencialmente o mesmo que na realidade principal. Eles consistiu de escravos que se soltou durante o reinado do Imperador D'Ken . Eles incluíram terráqueo Christopher Summers , Ch'od , Hepzibah , e Raza Longknife. Logo no início de seu tempo juntos, Chris foi infectado com um embrião Brood e gostaria de voltar para a Terra deixando os Piratas Siderais sem um líder; no entanto, as circunstâncias por trás disso seria não revelada.\nO Piratas Siderais acabaria por encontrar alguém que pudesse levá-los sob a forma de Deathbird , o ex-governante do Império Shi'ar, que havia sido removido do trono por seu irmão mal D'Ken. Quando os X-Ternals chegou na galáxia Shi'ar, eles foram salvos pelos Piratas Siderais da onda causada pela cristalização desestabilizado M'Kraan Cristal .\nO grupo tomou os X-Ternals para o planeta onde o cristal foi mantido para que pudessem recolher um pedaço dele para salvar o universo. Apenas Deathbird iria acompanhar os X-Ternals aos planetas superfície onde sua missão seria um sucesso. Ele também veria D'Ken deixou em um estado paralisado, preso dentro do cristal.\nNesta realidade, os Piratas Siderais consistem de Cyclops , Binary , Lockheed , Nova , e Silver Surfer.\nOs novos Piratas Siderais.\nArt por Billy Tan .\nInformações publicação Grupo\nUncanny X-Men # 107 (outubro de 1977 )\nInformações publicação Series\nA ficção científica , super-herói\n(X-Men Spotlight On ... Piratas Siderais)\nOutubro 1995 - Janeiro 1996\nSetembro 2004 - fevereiro de 2005\nX-Men Spotlight On ... Piratas Siderais\nPostado por alter às 06:13\nLelex 3 de maio de 2017 18:19\nEu gosto muito desses caras . Gostaria de os ver em um futuro filme do cinema . Caso os direitos um dia voltem pra Marvel , não ficaria estranho se eles aparecessem . Já temos Guardiões da Galáxia , Xandar , a Tropa Nova , teremos Ego , o Planeta Vivo ... Então alienígenas não são ( serão ) mais novidade .


Decisão determinada e aplicada\nSó 38 anos depois da beneficiação para a aldeia de Vila da Ponte dum fornecimento gratuito e grande carga de Watts mensais pela EDP, é que se chegou a um veredicto final sobre o projecto viável, de interesse para todos, e que iria aproveitar e rentabilizar este precioso bem, a energia eléctrica.\nLogo após se ter concluído a pavimentação de toda a estrada de Vila da Ponte até à Senhora das Necessidades, é que se evidenciaram todas as potencialidades que aquele espaço religioso e panorâmico poderiam interferir com toda a economia da Vila da Ponte, e ao mesmo tempo ser local de lazer e peregrinação para muitos.\nA prova foi bem conclusiva, pois que, após a pavimentação de todo o troço até à capela, é um vai e vem de automóveis a percorrer esta via, ora para observar o panorama, ora para cumprir promessas religiosas, ora para se regozijar com uma boa merenda, ou então para uma cerimónia dum casamento ou baptizado.\nUm emigrante de Vila da Ponte que esteve muitos anos em Zermatt na Suiça, logo encontrou um paralelismo entre a aldeia onde vivia e a Senhora das Necessidades.\nEmbora houvesse acessos por rodovia até Zermatt que estava no cimo duma montanha, apenas serviços mínimos, como o transporte de areia, cimento, bens essenciais, etc. tinham acesso a certos pontos da localidade. Lá dentro os habitantes só se podiam movimentar a pé ou então de carrinhos pequenos eléctricos munidos de bateria.\nO acesso à aldeia de Zermatt apenas é possível de comboio, mesmo para os residentes, dando à povoação uma sensação de paz, sossego e de não poluição.\nO nosso emigrante, idealizou então uma cancela ou barreira que controlasse o tráfego automóvel até ao santuário, cá em baixo no cruzamento, e o acesso à Senhora das Necessidades seria de Teleférico, pois que os gastos energéticos eram gratuitos, e este meio de transporte ainda é uma experiência inovadora em Portugal, chamaria muitos peregrinos e forasteiros, o ambiente lá no alto era desprovido da poluição automóvel, e haveria sossego para descansar ou orar.\nFinalmente serviços de apoio a funcionar bem no todo, isto é com comes e bebes lá em cima, dava bom rendimento económico à exploração do teleférico.\nReunido com a Junta de Freguesia, a Comissão fabriqueira da Igreja, Câmara Municipal e Assembleia Municipal, eis que nasce uma ideia que sensibilizou todos: a construção do Teleférico de Vila da Ponte ao Santuário de Nossa Senhora das Necessidades


Manifestação anti-Bolsonaro inaugura o protesto em home office\nAtos serviram mais para gerar uma profusão de memes – não por acaso, a especialidade do MBL e do Vem Pra Rua\nPor: Zadir de Souza Fonte: R7 - Marco Antonio Araujo, do R7\nOs bolsonaristas que se dizem arrependidos conseguiram uma façanha: esvaziaram a praia de Copacabana em pleno domingo (12) repleto de sol. As manifestações convocadas para “exigir” o impeachment do presidente serviram mais para gerar uma profusão de memes – não por acaso, a especialidade dos principais articuladores que patrocinaram o mico antológico: o MBL (Movimento Brasil Livre) e o Vem Pra Rua, além de alguns agregados de última hora.\nA chamada “terceira via” ainda não deu as caras. Nem na avenida Paulista foi vista, em meio aos contumazes turistas, pedestres e ciclistas que sempre dão algum agito ao lugar. Flopou. Se é assim que a “centro-direita” pretende derrubar Bolsonaro, vão ter de pedir ajuda aos universitários.\nE não adianta procurar os secundaristas e estudantes da UNE, que também apoiaram a micareta fracassada. A prudência pede até que não caiam na trolagem dos petistas, que acreditam (de verdade) que o evento fracassou devido à ausência das hostes lulistas, que sabotou a aglomeração – desnecessariamente, pelo visto.\nSejamos francos, não falta autoestima para a nossa esquerda, apesar de meia década ininterrupta de derrotas seguidas. Basta lembrar o fiasco (pouco comentado) do ato antibolsonarista do 7 de setembro, no Anhangabaú. Não tinha nem 20 mil pessoas, contando os transeuntes.\nDe positivo nos "atos" da direita magoada e de branco, tirou-se uma boa lição. Respeitou-se o distanciamento social, com enorme margem de segurança. Democracia é assim mesmo. Vai para a rua quem quer. Ou precisa.\nBrasil Eventos nacionais dão novo significado ao Dia das Crianças Programas sociais doam brinquedos e oferecem ajuda humanitária a crianças em abrigos, filhos de detentos e menores carentes Brasil Conta de Guedes em paraíso fiscal e inflação recorde marcam a semana Relembre os acontecimentos que foram destaque no Brasil e no mundo entre os dias 3 e 9 de setembro de 2021 Brasil Estúdio News debate retomada de exames para diagnóstico de câncer Na pandemia, cerca de 70% das pacientes deixaram de procurar o serviço para um rastreamento precoce da doença\nBrasil Ressoar realiza treinamento para mulheres de inteligência emocional Gratuito, Projeto Ressoar Solidário 2021, na sexta (8), será online e tem o objetivo de conscientizar e proteger vítimas de violência Brasil 'Nada absurdo': STJ mantém presos em contêineres em Santa Catarina Segunda turma confirmou decisão de ministro que alegou não ver problema na estrutura, afinal todo o sistema prisional é ruim Brasil Campanha do Governo Federal ensina a economizar energia eágua Objetivo é mobilizar e orientar a população com dicas simples, que ajudam a reduzir o consumo e evitar desperdícios


Chefe de agência da ONU vê ‘grandes oportunidades’ em criptomoedas: WEF 2022 - Notícias do Dia Online sobre Criptomoedas\nNotícias do Dia Online sobre Criptomoedas > Blog > TODAS > Chefe de agência da ONU vê ‘grandes oportunidades’ em criptomoedas: WEF 2022\nAs Nações Unidas estão encantadas com a tecnologia de contabilidade distribuída (DLT). Em uma conversa com o Cointelegraph no WEF 2022, o diretor do Centro Internacional de Computação das Nações Unidas (UNICC), Sameer Chauhan, explicou as “grandes oportunidades” que ele vê nas criptomoedas.\nEx-executivo financeiro tradicional e chefe da UNICC desde 2018, Chauhan viu a ascensão e queda dos mercados de criptomoedas. Ele compartilhou que grupos como o Banco de Compensações Internacionais (BIS) não querem “perder o bonde” quando se trata de DLTs.\nChauhan explicou que as criptomoedas são tecnologias neutras:\n“É uma ferramenta. Você pode usá-lo para o bem ou para lucrar – o que não é ruim. […] No futuro, a criptomoeda será um componente muito forte de como o mundo interage e como eles fazem transações, tornando-se um campo de jogo mais nivelado.”\nUm veículo poderoso em termos de “transparência digital” ou “transparência”, as criptomoedas podem incentivar os resultados que a UNICC promove, disse ele. A chave é a implementação de criptomoedas para garantir que elas possam ser “alavancadas corretamente”.\nAs moedas digitais do banco central, ou CBDCs, podem ser a implementação de tecnologias de contabilidade distribuída nas quais a UNICC se estabelece. À última pergunta feita no Estádio de Hóquei no Gelo de Davos, Chauhan responde: “As CBDCs reduzem o custo” e são mais poderosos que o dinheiro fiduciário ou emitido pelo governo.\nNo entanto, não há “posição única” quando se trata de agências da ONU em relação às CBDCs, pois há altos níveis de independência e autonomia entre as agências da ONU. De refugiados a crises alimentares e bem-estar das mulheres, a ONU procura resolver esses problemas – e uma CBDC pode ser uma solução:\n“Talvez, se pudermos encontrar o modelo certo, alavancar algum tipo de CBDC, a interação com os constituintes para os quais fomos projetados para servir possa ser sem atrito – poderia ser mais suave e transparente.”\nUm tópico quente no WEF 2022, alguns banqueiros ligaram para apertar os freios de qualquer lançamento da CBDC, pois ainda há muitas incógnitas. A rede de pagamentos SWIFT foi questionada durante um painel de discussão da CBDC no WEF, onde o CEO da Mastercard, Michael Miebach, brincou que o SWIFT não existiria em cinco anos.\nSeja uma CBDC ou uma stablecoin com a qual a ONU já experimentou ao ajudar refugiados ucranianos, Chauhan conclui que, quando se trata de criptomoeda, “de onde estamos, vemos enormes oportunidades”.


Inscrições para o vestibular da Fatec São Roque seguem até o próximo dia 09 de junho 21/05/2015\nA Faculdade de Tecnologia do Estado de São Paulo, campus São Roque, deu início às inscrições para o vestibular do meio do ano de 2015, para os cursos de graduação tecnológica em Sistemas para Internet, Gestão de Turismo e Gestão Comercial, nos períodos vespertino ou noturno. Serão oferecidas 30 vagas por turma.\nAs inscrições poderão ser realizadas até dia 09 de junho, pelo site www.vestibularfatec.com.br. A prova será aplicada no dia 05 de julho.\nConheça mais os cursos da FATEC São Roque:\nO curso de Sistemas para Internet forma profissionais para atuar na análise, no desenvolvimento e no gerenciamento de projetos de sites, portais e sistemas para a rede mundial de computadores. O curso tem duração de seis semestres e há, durante todo o curso, a disciplina de inglês, para que o profissional esteja apto a desenvolver projetos de sistemas de informação para web ao redor do mundo. Ainda durante o curso os estudantes aprendem a analisar e projetar banco de dados e integrá-los a sistemas de comércio eletrônico. Desde o primeiro semestre do curso o estudante já desenvolve sites, aprendendo os conceitos e aplicações que são aprimorados a cada semestre.\nO curso superior em Gestão Comercial forma profissionais para empreender, compreender os processos organizacionais e a geração de novos conhecimentos enfatizando a gerência de fluxos de informações e recursos. O curso é gratuito e tem duração de seis semestres e há, durante todo o curso, a disciplina de inglês, para que o profissional esteja apto a aprimorar as relações empresariais no Brasil e no mundo. Ainda durante o curso os estudantes aprendem a planejar, organizar coordenar e controlar processos organizacionais visando atingir os objetivos das empresas.\nO curso superior em Gestão de Turismo forma profissionais para atuar no planejamento, organização e gerenciamento das atividades turísticas para o pronto atendimento a turistas e visitantes domésticos e internacionais, no âmbito privado ou público. Durante o curso, existe articulação entre formação de conteúdo específico, prática profissional e capacidade de atualização contínua no planejamento de atividades turísticas como o agenciamento de viagens e gestão do turismo emissivo e receptivo, transporte e empresas de hospedagem, alimentação e entretenimento, empresas organizadoras de eventos, consultorias, em acordo com as políticas públicas do turismo. O curso é gratuito e tem duração de seis semestres e há, durante todo o curso, as disciplinas de inglês e espanhol, para que o profissional esteja apto a comunicar-se bem no Brasil e no mundo.


A perseguição aos estudantes secundaristas | UFSC à Esquerda\nCapa / Uncategorized / A perseguição aos estudantes secundaristas\nA perseguição aos estudantes secundaristas\n11/10/2016\tem Uncategorized Deixe um comentário\nOntem, dia 10 de outubro de 2016, o ato em Florianópolis/SC que manifestava contra a PEC 241 e a MP do Ensino Médio sofreu forte violência do aparato policial, nossos companheiros e vizinhos do Paraná e São Paulo também estão sujeitos a muita repressão nos últimos tempos:\nEm meio a mobilização dos secundaristas, que novamente tem mostrado resistência ocupando escolas contra as propostas de reforma do ensino médio e também se mobilizando contra a PEC 241, temos presenciado relatos da truculência policial que deveriam preocupar todos os movimentos sociais.\nNo dia 07 de outubro, integrantes do Comitê de Mães e Pais em Luta dos Secundaristas, fizeram sérias denúncias à imprensa sobre casos de perseguição e tortura que os estudantes estariam sendo vítimas. Um dossiê com os relatos dos casos está sendo preparado para ser entregue ao Ministério Público de São Paulo.\nUm estudante, que fez parte das ocupações do ano passado, relata ter sofrido tortura enquanto policias o perguntavam se ele reconhecia fotos de outros estudantes. O estudante teria perdido parte da visão em decorrência das agressões. Outras agressões e perseguição à estudantes já foram relatadas, inclusive com prisões ilegais impedindo estudantes de participar de manifestações.\nEnquanto isso, no Paraná – estado conhecido pelo histórico de repressão violente a manifestantes, a Secretaria de Estado de Educação ingressou nesta segunda-feira com pedido de reintegração de posse das escolas ocupadas. O movimento OCUPA Paraná, neste momento ocupa 143 escolas no estado contra a MP que reformula o ensino médio, e o número de ocupações vêm crescendo ao longo do dia. Há também duas universidades ocupadas no estado, Unioeste de Marechal Rondon e de Toledo. O governador Beto Richa desmerece a mobilização dos estudantes, menosprezando seu poder de organização e indignação frente as injustiças que estão sendo encaminhadas na política nacional.\nOs secundaristas têm demonstrado uma mobilização destemida na defesa da educação e temos todos que nos colocar ao lado destes estudantes contra a retirada de direitos e na defesa irrestrita da livre manifestação. Denúncias como estas de violência não podem passar despercebidas. As agressões precisam ser amplamente divulgadas e repreendidas de forma veemente. O UFSC à Esquerda reintera seu apoio e solidariedade aos secundaristas, não podemos naturalizar a perseguição de manifestantes, principalmente adolescentes. A democracia burguesa novamente nos mostra sua seletividade.\nLista das escolas ocupadas no Paraná: https://www.facebook.com/OcupaPr/photos/a.1739327813006164.1073741828.1739298856342393/1805695483036063/?type=3&theater\nAnterior: Projeto de Emenda Constitucional 241 é aprovado no plenário da Câmara dos Deputados\nPróximo: [Entrevista] “Essas prisões são completamente ilegais”, UàE entrevista a advogada popular Daniela Felix


Roma, 1º de janeiro de 2007\nNo rastro do ciclone\nO ciclone O Código da Vinci, de Dan Brown, não tem passado em vão. Em seu rastro estão florescendo, como sempre ocorre nestes casos, novos estudos sobre a figura de Jesus de Nazaré com a intenção de revelar seu verdadeiro rosto, coberto até agora sob o manto da ortodoxia eclesiástica. Até quem de palavra se distancia disso, se mostra influenciado de várias maneiras.\nA tal filão pertence na Itália o livro de Corrado Augias e Mauro Pesce, um jornalista de fama e um historiador de profissão, Investigação sobre Jesus (Inchiesta su Gesú, Mondadori, 2006). Este se presta a uma avaliação global de toda a literatura sobre o "verdadeiro Jesus da história", que se publica aos montes na Europa e na América e segue inspirando novelas, filmes e espetáculos. Examino-o com a intenção de levar um pouco de clareza sobre toda a questão, em nome da "História das origens cristãs" que ensinei durante anos na Universidade Católica de Milão.\nExistem, como é natural, diferenças entre um e outro autor, entre o jornalista e o historiador. Porém não quero cair eu mesmo no erro que, mais que qualquer outro, compromete, em minha opinião, esta "investigação" sobre Jesus, que é o de ter em conta única e exclusivamente as diferenças entre os evangelistas, jamais as convergências. Parto então do que é comum aos dos autores, Augias e Pesce. Pode-se resumir assim: existiram, no princípio, não um, mas vários cristianismos. Uma de suas versões tomou vantagem sobre as demais; estabeleceu, segundo o próprio ponto de vista, o cânon das Escrituras e se impôs como ortodoxia, relegando as demais à categoria de heresias e suprimindo sua lembrança. Contudo, atualmente podemos, graças a novas descobertas de textos e a uma rigorosa aplicação do método histórico, restabelecer a verdade e apresentar finalmente Jesus de Nazaré por aquilo que foi verdadeiramente e que ele mesmo tentou ser, isto é, algo totalmente diferente do que as diversas Igrejas cristãs têm pretendido até agora que fosse.\nNinguém contesta o direito de historiadores a aproximar-se da figura de Cristo, prescindindo da fé da Igreja. É o que a crítica, crente e não crente, vem fazendo desde há ao menos três séculos com os instrumentos mais refinados. A questão é se a presente investigação sobre Jesus recolhe de verdade, mesmo de forma divulgadora e acessível ao grande público, o fruto deste trabalho, ou se em contrapartida traz logo de início uma drástica escolha dentro dele, acabando por ser uma reconstrução de parte.\nConsidero que, lamentavelmente, este segundo é o caso. O filão elegido é o que vai desde Reimarus a Voltaire, a Renan, a Brandon, a Hengel, e hoje a críticos literários e "professores de humanidades", como Harold Bloom e Elaine Pagels. Completamente ausente está a contribuição da grande exegese bíblica, protestante e católica, desenvolvida no pós-guerra, em reação às teses de Bultmann, muito mais positiva acerca de possibilidades de sacar, através dos evangelhos, o Jesus da historia.\nNos relatos da paixão e morte de Jesus, por exemplo, em 1998, publicou Raymond Brown ("o mais distinto entre os estudiosos americanos do Novo Testamento, com poucos rivais em âmbito mundial", segundo o New York Times) uma obra de mil seiscentas e oito páginas. Foi definida pelos especialistas do setor como "a medida segundo a qual todo futuro estudo da Paixão será medido", porém de tal estudo não há rastro no capítulo dedicado aos motivos da condenação e da morte de Cristo, nem figura na bibliografia final, que refere diferentes títulos de obras em inglês.\nAo uso seletivo dos estudos corresponde uma utilização igualmente seletiva das fontes. Os relatos evangélicos são adaptações posteriores quando desmentem a própria tese; são históricos quando concordam com ela. Até a ressurreição de Lázaro, apesar de estar atestada somente por João, se levada em consideração, se pode servir para fundar a tese da motivação política e de ordem pública da prisão de Jesus (p. 140).\nMas o que dizem os apócrifos?\nEntremos no debate mais direto da tese de fundo do livro. Antes de tudo a propósito das descobertas de novos textos que haveriam modificado o marco histórico sobre as origens cristãs. Trata-se essencialmente de alguns evangelhos apócrifos descobertos no Egito em meados do século passado, sobretudo os códices de Nag Hammadi. Sobre eles se realiza uma operação bastante sutil: atrasar o mais possível a data de composição dos evangelhos canônicos e adiantar o mais possível a data de composição dos apócrifos para podê-los usar como fontes válidas alternativas aos primeiros. Porém, aqui se choca contra um muro não facilmente vencível: Nenhum evangelho canônico (tampouco o de João, segundo a crítica moderna) se deixa fechar mais além do ano 100 depois de Cristo, e nenhum apócrifo se deixa fechar antes de tal ano. (Os mais ousados chegam, com conjeturas, a fechá-los no início de III ou em meados do século II).\nTodos os apócrifos tomam ou supõem os evangelhos canônicos; nenhum evangelho canônico faz respeito a um evangelho apócrifo. Um exemplo atualmente mais em voga: dos cento e catorze ditos de Cristo no Evangelho copta de Tomé, setenta e nove têm um paralelo nos Sinóticos, onze são variações das parábolas sinóticas. Somente três parábolas não estão atestadas em outro lugar.\nAugias, seguindo o rastro de Elaine Pagels, crê poder superar este desvio cronológico entre os Sinópticos e o Evangelho de Tomás, e é instrutivo ver de que maneira. No Evangelho de João se assiste, segundo o autor, a uma clara tentativa de desacreditar o apóstolo Tomé, a uma verdadeira perseguição contra ele, comparável à de Judas. Prova: a insistência na incredulidade de Tomé! Hipótese: o autor do Quarto Evangelho não quer talvez desacreditar as doutrinas que já em seu tempo circulavam sob o nome de apóstolo Tomé e que confluirão depois no evangelho que leva seu nome? Assim se supera o desvio cronológico. Esquece-se, desta maneira, que o evangelista João põe precisamente na boca de Tomé a mais comovedora declaração de amor a Cristo ("Iremos também nós morrer com ele") e a mais solene profissão de fé nele: "Senhor meu e Deus meu!" que, segundo muitos exegetas, constitui a coroação de todo seu evangelho. Se Tomé é um perseguido pelos evangelhos canônicos, que dizer do pobre Pedro com todo o que referem dele! A menos que não tenha ocorrido, também em seu caso, para desacreditar os futuros apócrifos que levam seu nome...\nPorém o ponto principal não é tampouco o da data; é o dos conteúdos dos evangelhos apócrifos. Dizem exatamente o contrário daquilo pelo que se invoca sua autoridade. Os dois autores sustentam a tese de um Jesus plenamente introduzido no judaísmo, que não tentou inovar nada a respeito daquilo; porém os evangelhos apócrifos professam todos, uns mais e outros menos, uma ruptura violenta com o Antigo Testamento, fazendo de Jesus o revelador de um Deus diferente e superior. A revalorização da figura de Judas no evangelho homônimo se explica nesta lógica: com sua traição, ele ajudará Jesus a libertar-se do último resíduo do Deus criador, o corpo! Os heróis positivos do Antigo Testamento passam a ser negativos para eles, e os negativos, como Cain, positivos.\nJesus é apresentado no livro como um homem que somente a Igreja posterior elevou à categoria de Deus; os evangelhos apócrifos, ao contrário, apresentam um Jesus que é verdadeiro Deus, porém não verdadeiro homem, fazendo revestida somente a aparência de um corpo (docetismo). Para eles, o que representa dificuldade não é a divindade de Cristo, mas sua humanidade. Está-se disposto a seguir os evangelhos apócrifos sobre este terreno seu?\nPoderia-se alongar a lista de equívocos no uso dos evangelhos apócrifos. Dan Brown se baseia neles para endossar a idéia de um Jesus que exalta o princípio feminino, que não tem problemas com o sexo, que se casa com Madalena... E para provar isso se apóia no Evangelho de Tomé onde se diz que, se quer se salvar, a mulher deve deixar de ser mulher e fazer-se homem!\nO fato é que os evangelhos apócrifos, em particular os de matriz gnóstica, não foram escritos com a intenção de narrar fatos ou ditos históricos sobre Jesus, senão para transmitir certa visão de Deus, de si mesmos e do mundo, de natureza esotérica e gnóstica. Basear-se neles para reconstruir a história de Jesus é como basear-se em Assim Falava Zaratustra não para conhecer o pensamento de Nietzsche, mas o de Zaratustra. Por isso no passado, mesmo sendo já conhecidos quase todos, ao menos em amplas passagens, ninguém pensou jamais em poder utilizar os evangelhos apócrifos como fonte de informações históricas sobre Jesus. Somente nossa era midiática, em busca exasperada de novidades comerciais, está fazendo isso.\nExistem, certamente, fontes históricas sobre Jesus fora dos evangelhos canônicos, e é estranho que se deixem praticamente de fora desta "investigação". A principal é Paulo, que escreveu menos de trinta anos depois da morte de Cristo e depois de ter sido um orgulhoso opositor seu. Seu testemunho somente é discutido a propósito da ressurreição, porém para ser naturalmente desacreditado. Não obstante, que há de essencial na fé e nos "dogmas" do cristianismo que não se encontre já atestado (em sua substância, se não na forma) em Paulo, isto é, antes que ele tivesse tempo de absorver elementos alheios? Se pode, por exemplo, definir não histórico e fruto da preocupação posterior de não alarmar a autoridade romana sobre o contraste entre Jesus e os fariseus e a própria mentalidade legalista de um grupo deles, sem levar em conta o que diz Paulo, que foi um deles e que precisamente por isso havia perseguido firmemente os cristãos? Porém sobre isso voltarei mais adiante, falando da história da Paixão.\nJesus: judeu, cristão ou as duas coisas?\nChego agora ao ponto principal compartilhado pelos dois autores. Jesus foi um judeu, não um cristão; não tentou fundar nenhuma religião nova; se considerou enviado somente para os judeus, não também para os pagãos; "Jesus é muito mais próximo dos judeus religiosos de hoje que dos sacerdotes cristãos"; o cristianismo "nasce nada menos que na segunda metade do século II".\nComo conciliar esta última afirmação com a notícia dos Atos dos Apóstolos (11,26) segundo a qual não mais de sete anos depois da morte de Cristo, em torno do ano 37, "em Antioquia foi donde, pela primeira vez, os discípulos receberam o nome de 'cristãos'"? Plínio o Jovem (uma fonte não suspeita!) entre os anos 111 e 113, fala repetidamente dos "cristãos", de quem descreve a vida, o culto e a fé em Cristo "como em um Deus". Em torno dos mesmos anos, Inácio de Antioquia fala cinco vezes do cristianismo como diferente do judaísmo, escrevendo: "Não é o cristianismo que acreditou no judaísmo, mas o judaísmo que acreditou no cristianismo" (Carta aos Magnesios, 10,3). Em Inácio, isto é, em inícios do século II, não somente encontramos atestados os nomes "cristão" e "cristianismo", mas também o conteúdo deles: fé na plena humanidade e divindade de Cristo, estrutura hierárquica da Igreja (bispos, presbíteros, diáconos) até uma clara alusão ao primado do bispo de Roma, "chamado a presidir na caridade".\nAntes mesmo, pelo demais, de que entrasse no uso comum o nome de cristãos, os discípulos eram conscientes da identidade própria e a expressavam com termos como "os crentes em Cristo", "os do caminho", ou "aqueles que invocam o nome do Senhor Jesus".\nEntre as afirmações dos dois autores que acabo de referir há uma que merece considerar seriamente e discutir à parte. "Jesus não tentou fundar nenhuma religião nova. Era e continuou sendo judeu". Absolutamente verdadeiro: em efeito, tampouco a Igreja, em rigor, considera o cristianismo como uma "nova" religião. Se considera junto a Israel (uma vez se dizia injustamente "em lugar de Israel") a herdeira da religião monoteísta do Antigo Testamento, adoradores do mesmo Deus "de Abraão, de Isaac e de Jacó". (Após o Concílio Vaticano II, o diálogo com o Judaísmo não é levado adiante pelo organismo vaticano que se ocupa do diálogo entre as religiões, mas pelo que se ocupa da unidade dos cristãos!). O Novo Testamento não é um início absoluto, é o "cumprimento" (categoria fundamental) do Antigo. Pelo mais, nenhuma religião nasceu porque alguém tentou "fundá-la". Acaso Moisés tentou fundar a religião de Israel, ou Buda o budismo? As religiões nascem e tomam consciência de si depois, por parte daqueles que recolheram o pensamento de um Maestro e o fizeram razão de vida.\nPorém, feita esta precisão, se pode dizer que nos evangelhos não há nada que faça pensar na convicção de Jesus de ser portador de uma mensagem nova? E suas antíteses: "Ouvistes o que foi dito..., Eu, porém, vos digo" com as que reinterpreta até os dez mandamentos e se põe ao mesmo nível de Moisés? Elas enchem toda uma seção do evangelho de Mateus (5, 21-48) isto é, o mesmo evangelista sobre o que faz referência, no livro, para afirmar o pleno judaísmo de Cristo!\nLegado para os judeus, para os pagãos ou para ambos?\nTeria Jesus a intenção de dar vida a uma comunidade sua e previa que sua vida e doutrina teriam continuidade? O fato indiscutível da escolha dos doze apóstolos parece precisamente indicar que sim. Mesmo deixando de lado o grande mandato: "Ide por todo o mundo, pregai o evangelho a toda criatura" (alguém poderia atribuí-lo, em sua formulação, à comunidade pós-pascal), não se explicam de outra forma todas aquelas parábolas cujo núcleo originário contém justamente a perspectiva de uma ampliação aos gentios. Pense-se na parábola dos vindimadores homicidas, dos trabalhadores da vinha, no dito respeito a que os últimos serão os primeiros, ou sobre muitos que "virão do Oriente e do Ocidente para sentar-se à mesa com Abraão", enquanto que outros serão excluídos, e outras inumeráveis afirmações...\nDurante sua vida Jesus não saiu da terra de Israel, exceto alguma breve escapada aos territórios pagãos do Norte; porém isto se explica com sua convicção de ter sido enviado antes de tudo para Israel, para depois levá-lo, uma vez convertido, a acolher em seu seio a todas as gentes, segundo as perspectivas universalistas anunciadas pelos profetas. É muito curioso: existe todo um filão do pensamento judeu moderno (F. Rosenzweig, H. J. Schoeps, W. Herberg) segundo o qual Jesus não teria vindo para os judeus, mas somente para os gentios; segundo Augias e Pesce em contrapartida, ele teria vindo somente para os judeus, não para os gentios.\nHá que agradecer a Pesce que não aceita liquidar a historicidade da instituição da Eucaristia e sua importância na comunidade primitiva. Este é um dos pontos nos que mais emerge o inconveniente assinalado ao princípio, o de levar em conta somente as diferenças, e não as convergências. Os três Sinóticos e Paulo unanimemente atestam o fato quase com as mesmas palavras, porém para Augias isto conta menos que o fato de que a instituição seja calada por João e que, ao referi-la, Mateus e Marcos tenham "Este é meu sangue", enquanto que Paulo e Lucas têm "Este cálice é a Nova Aliança em meu sangue".\nA palavra de Cristo: "Fazei isto em memória de mim", pronunciada em tal ocasião, recorda o Êxodo 12,14 e mostra a intenção de dar ao "memorial" pascal um novo conteúdo. Não por nada Paulo em pouco tempo falará de "nossa Páscoa" (1 Co 5, 7), distinta da dos judeus. Se à Eucaristia e à Páscoa se acrescenta o fato incontroverso da existência de um batismo cristão desde o dia seguinte à Páscoa, que progressivamente substitui a circuncisão, temos os elementos essenciais para falar, se não de uma nova religião, de uma forma nova de viver a religião de Israel. Quanto ao cânone das Escrituras, é certo o que afirma Pesce (p. 16) a respeito de que o elenco definitivo dos atuais vinte e sete livros do Novo Testamento foi fixado somente com Atanásio no ano 367, porém não se deveria silenciar o fato de que seu núcleo essencial, composto pelos quatro evangelhos mais treze cartas paulinas, é muito mais antigo; se formou até o ano 130 e no final do século II goza já da mesma autoridade que o Antigo Testamento (fragmento Muratoriano).\n"Igual Paulo, como Jesus – se disse – não é um cristão, mas um judeu que permanece no judaísmo". Também isto é certo; não diz acaso ele mesmo: "São judeus? Também eu! Até eu mais que eles!"? Porém isto não faz mais que confirmar o que acabo de advertir sobre a fé em Cristo como "cumprimento" da lei. Por um lado Paulo se sente no próprio coração de Israel (do "resto de Israel", precisará ele mesmo); por outro se separa dele (do judaísmo de seu tempo) com sua atitude para com a lei e sua doutrina da justificação mediante a graça. Sobre a tese de um Paulo "judeu e não cristão" seria interessante ouvir o que pensam os próprios judeus...\nResponsável por sua morte: o Sinédrio, Pilatos ou os dois?\nMerece discussão à parte o capítulo do livro de Corrado Augias e Mauro Pesce sobre o processo e a condenação de Cristo. A tese central não é nova; começou a circular depois da tragédia da Shoa e foi adotada por aqueles que propugnavam nos anos sessenta e setenta a tese de um Jesus zelota e revolucionário. Segundo esta, a responsabilidade da morte de Cristo recai principalmente, inclusive talvez exclusivamente, em Pilatos e na autoridade romana, coisa que indica que sua motivação é mais de ordem política que religiosa. Os evangelhos desculpam Pilatos e acusam os chefes do judaísmo para tranqüilizar as autoridades romanas a respeito e mantê-las amistosas.\nEsta tese nasceu de uma preocupação justa que hoje todos compartilhamos: cortar de raiz todo pretexto de anti-semitismo que tanto mal tem causado ao povo judeu por parte dos cristãos. Porém a ofensa mais grave que se pode fazer a uma causa justa é defendê-la com argumentos errôneos. A luta contra o anti-semitismo deve ser situada em um fundamento mais sólido que uma discutível (e discutida) interpretação dos relatos da Paixão. O distanciamento do povo judeu, enquanto tal, à responsabilidade pela morte de Cristo, repousa em uma certeza bíblica que os cristãos têm em comum com os judeus, porém que lamentavelmente por muitos séculos foi estranhamente esquecida: "Sim, a pessoa que peca é a que morre! O filho não sofre o castigo da iniqüidade do pai, como o pai não sofre o castigo da iniqüidade do filho" (Ez 18,20). A doutrina da Igreja conhece um só pecado que se transmite por herança de pai a filho, o pecado original, nenhum mais.\nJá assegurada a recusa do anti-semitismo, desejaria explicar por que não se pode aceitar a tese do total distanciamento das autoridades judaicas a respeito da morte de Cristo e portanto da natureza essencialmente política dela. Paulo, na mais antiga de suas cartas, escrita em torno do ano 50, apresenta, da condenação de Cristo, a mesma versão fundamental dos evangelhos. Diz que os "judeus mataram o Senhor Jesus" (1 Ts 2,15) e sobre os fatos acontecidos em Jerusalém pouco tempo antes de sua chegada à cidade ele devia estar melhor informado que nós, os modernos, havendo, em um tempo, aprovado e defendido "obstinadamente" a condenação do Nazareno.\nDurante esta fase mais antiga o cristianismo se considerava mesmo destinado principalmente a Israel; as comunidades nas que se haviam formado as primeiras tradições orais confluídas depois nos evangelhos estavam constituídas em sua maioria por judeus convertidos; Mateus, como observam também Augias e Pesce, está preocupado por mostrar que Jesus veio cumprir, não a abolir, a lei. Se havia portanto uma preocupação apologética, esta teria induzido a apresentar a condenação de Jesus como obra mais dos pagãos que das autoridades judias, a fim de tranqüilizar os judeus da Palestina e da diáspora em relação com os cristãos.\nPor outro lado, quando Marcos e, com segurança, os demais evangelistas escrevem seu evangelho já tem sucedido a perseguição de Nero; isso deveria impulsionar a ver em Jesus a primeira vítima do poder romano e nos mártires cristãos a quem havia sofrido a mesma sorte que o Mestre. Tem-se uma confirmação disso no Apocalipse, escrito depois da perseguição de Domiciano, no que Roma se faz objeto de uma injúria feroz ("Babilônia", a "Besta", a "prostituta") por causa do sangue dos mártires (Ap 13 ss.). Pesce tem razão ao divisar uma "tendência anti-romana" no evangelho de João (p. 156), porém João é também quem mais acentua a responsabilidade do Sinédrio e dos chefes judeus no processo contra Cristo: como se concilia isto?\nNão se podem ler os relatos da Paixão ignorando tudo o que os precede. Os quatro evangelhos atestam, pode-se dizer que em cada página, um contraste religioso crescente entre Jesus e um grupo influente de judeus (fariseus, doutores da lei, escribas) sobre a observância do sábado, sobre a atitude com os pecadores e os publicanos, sobre o puro e o impuro. Jeremias demonstrou a motivação anti-farisaica presente em quase todas as parábolas de Jesus. O dado evangélico é tanto mais crível enquanto que o contraste com os fariseus não é em absoluto geral e por preconceito. Jesus tem amigos entre eles (um é Nicodemos); o encontramos às vezes comendo na casa de algum deles; estes aceitam ao menos falar com ele e levá-lo a sério, diferentemente dos saduceus. Sem excluir portanto que a situação posterior tenha influído em carregar ulteriormente as tintas, é impossível eliminar todo contraste entre Jesus e uma parte influente da liderança judia de seu tempo, sem desintegrar completamente os evangelhos e fazê-los historicamente incompressíveis. A obstinação do fariseu Saulo contra os cristãos não havia nascido do nada e não a havia levado consigo de Tarso!\nNo entanto, uma vez demonstrada a existência deste contraste, como se pode pensar que ele não tenha jogado papel algum no momento do ajuste final de contas e que as autoridades judias se tiveram decidido denunciar Jesus ante Pilatos unicamente por temor a uma intervenção armada dos romanos, quase a seu pesar?\nPilatos não era certamente uma pessoa sensível a razões de justiça, como para preocupar-se da sorte de um desconhecido judeu; era um sujeito duro e cruel, disposto a reprimir com sangue o mínimo indício de revolta. Tudo isso é muito certo. Porém ele não tenta salvar Jesus por compaixão para com a vítima, mas somente por porfia contra seus acusadores, com os quais estava em marcha uma guerra surda desde a sua chegada. Naturalmente isso não diminui em absoluto a responsabilidade de Pilatos na condenação de Cristo, que recai sobre ele não menos que sobre os chefes judeus.\nNão é coisa, sobretudo, de querer ser "mais judeu que os judeus". Das notícias sobre a morte de Jesus, presentes no Talmud e em outras fontes judaicas (por mais que sejam tardias e historicamente contraditórias) emerge algo: a tradição judia jamais negou uma participação das autoridades religiosas do tempo na condenação de Cristo. Não fundou a própria defesa negando o fato, senão em todo o caso negando que o fato, desde o ponto de vista judaico, constituía delito e que a sua condenação fora uma condenação injusta. Uma versão, esta compatível com a das fontes neotestamentárias que, enquanto por uma parte tiram à luz a participação das autoridades judias (dos saduceus talvez mais que dos fariseus) na condenação de Cristo, por outra parte freqüentemente a excluam, atribuindo-a à ignorância (Lc 23,34; Hch 3, 17; 1 Co 2,8). É o resultado a que chega também Raymond Brown, em seu livro de mil seiscentas e oito páginas sobre "La muerte del Mesías".\nUma nota marginal, porém que toca um ponto bastante delicado. Segundo Augias, Lucas atribui a Jesus as palavras: "Porém àqueles inimigos meus, os que não quiseram que eu reinasse sobre eles, trazei-los aqui e matai-os diante de mim" (Lc 19, 27), e comenta dizendo que "é em frases como estas que cobram forças os partidários da 'guerra santa' e da luta armada contra os regimes injustos". Há que precisar que Lucas não atribui tais palavras a Jesus, senão ao rei da parábola que está narrando, e se sabe que não se podem trasladar tal qual da parábola à realidade todos os detalhes do relato parabólico, e que em qualquer caso há que trasladá-los do plano material ao espiritual. O sentido metafórico daquelas palavras é que aceitar ou recusar a Jesus não carece de conseqüências; é uma questão de vida ou morte, porém vida e morte espiritual, não física. A guerra santa não tem nada a ver com a outra guerra.\nÉ hora de fechar esta minha leitura crítica com alguma reflexão conclusiva. Não compartilho muitas respostas de Pesce, porém o respeito reconhecendo-lhe pleno direito de cidadania a uma investigação histórica. Muitas delas (sobre a atitude de Jesus para a política, os pobres, as crianças, a importância da oração em sua vida) são inclusive iluminadoras. Alguns dos problemas suscitados — o lugar de nascimento de Jesus, a questão dos irmãos e das irmãs dele, o parto virginal — são objetivas e debatidas inclusive entre historiadores crentes (o último não entre os católicos) porém não são os problemas com os que permanecem ou caem o cristianismo da Igreja.\nMenos justificada em uma "investigação" histórica sobre Jesus me parece a atenção com a que Augias recolhe todas as insinuações sobre supostos vínculos homossexuais existentes entre os discípulos, ou entre ele mesmo e "o discípulo que amava" (porém não tinha que estar apaixonado pela Madalena?) como também a detalhada descrição de escabrosos sucessos de algumas mulheres presentes na genealogia de Cristo. Da investigação sobre Jesus se tem a impressão de que se passa às vezes a falatório sobre Jesus. Porém o fenômeno tem uma explicação. Sempre existiu a tendência a revestir Cristo com as roupagens da própria época, ou as da própria ideologia. No passado, se bem discutíveis, se tratava de causas sérias e de grande alento: o Cristo idealista, socialista, revolucionário... Nossa época, obcecada com o sexo, não consegue pensar nele mais que concentrado em problemas sentimentais.\nConsidero que o fato de haver situado juntas, uma visão de corte jornalístico declaradamente alternativa, com uma visão histórica também radical e minimalista, levou a um resultado em conjunto inaceitável, não somente para o homem de fé, mas também para o historiador. Ao final da leitura, um se pergunta: como fez Jesus, que não trouxe absolutamente nada novo a respeito do judaísmo, que não quis fundar nenhuma religião, que não realizou nenhum milagre nem ressuscitou mais que na mente alterada de seus seguidores, como fez, repito, para converter-se no "homem que mudou o mundo"? Uma certa crítica parte com a intenção de dissolver estas roupagens postas a Jesus de Nazaré pela tradição eclesiástica, porém ao final o tratamento se revela tão corrosivo que dissolve até a pessoa que está sob eles.\nA força de dissipar os "mistérios" sobre Jesus para reduzi-lo a um homem ordinário acaba por criar um mistério mesmo mais inexplicável. Um grande exegeta inglês, falando da ressurreição de Cristo, diz: "A idéia de que o imponente edifício da história do cristianismo seja como uma enorme pirâmide situada sobre um fato insignificante é certamente menos crível que a afirmação de que todo o acontecimento – o dado de fato mais o significado inerente a ele – haja ocupado realmente um lugar na história comparável ao que lhe atribui o Novo Testamento" (Cf. H. Dodd).\nA fé condiciona a investigação histórica? Inegavelmente, ao menos em certa medida. Porém creio que a incredulidade a condiciona enormemente mais. Se um se aproxima da figura de Cristo e dos evangelhos como não crente (é o caso, creio entender, pelo menos de Augias) o essencial já está decidido de partida: o nascimento virginal não poderá senão ser um mito, os milagres, fruto de sugestão, a ressurreição, produto de um "estado alterado da consciência", e assim sucessivamente. Algo, no entanto, nos consola e nos permite seguir respeitando-os reciprocamente e continuar o diálogo: se nos divide a fé, nos une em compensação "a boa fé". Nela os dois autores declaram ter escrito o livro e nela asseguro que o li e discuti.


Computador - Knoow\nHome » Ciências Informáticas » Informática » Computador\nO termo computador (palavra com origem no latim computare, que em português significa ‘calcular’) é a base em que assenta a informática e designa uma unidade funcional programável, composta por uma ou mais unidades de processamento e por equipamento periférico, controlada por meio de programas armazenados na sua memória interna e que é capaz de efectuar cálculos complexos, incluindo várias operações aritméticas ou lógicas, a partir de instruções básicas de um utilizador, mas sem intervenção humana durante a sua execução.\nArquitectura (ou modelo) Eckert-Mauchly\nApesar da extraordinária evolução que os computadores conheceram desde o seu surgimento na década de 1940, a grande maioria continua ainda a respeitar a arquitetura Eckert-Mauchly (proposta por John von Neumann e posteriormente desenvolvida por John Presper Eckert e John William Mauchly), a qual indica quatro secções principais num computador:\numa unidade lógica e aritmética (Arithmetic Logic Unit – ULA) que consiste num circuito digital que realiza operações lógicas e aritméticas e representa a parte central de processamento do computador (o CPU).\numa unidade de controlo que controla todas as operações no exterior do CPU bem como pelas instruções para o correto funcionamento do CPU.\numa memória (sequência de células numeradas para armazenamento de dados, onde cada uma é uma unidade de informação conhecida como bit ou dígito binário).\ndispositivos de entrada e saída tais como o teclado, o rato, o scanner, câmara fotográfica ou de vídeio, o monitor, a impressora, o videoprojetor, entre muitos outros.\nTodas estas partes encontram-se interligadas por um grupo de cabos denominados barramentos.\n(por Ricardo Martins)\nO computador como o conhecemos hoje teve início no século XIX com a máquina analítica do professor Charles Babbage. A estrutura básica dos computadores de hoje são baseados nessa máquina.\nDe um modo geral, os computadores podem ser classificados em gerações em que cada uma durou um certo período de tempo e deu-nos uma versão melhorada ou uma melhoria para o computador já existente.\nA primeira geração (1943–1958): A principal característica que define esta geração de computadores foi a utilização de tubos de vácuo como componentes internos. Os tubos de vácuo tinham geralmente cerca de 5-10 centímetros de comprimento e como eram precisos muitos, os computadores eram muito grandes, caros e avariavam com facilidade caso um tubo falhasse. Esta geração é muitas vezes descrita como o início da comercialização dos computadores com a entrega do UNIVAC I para uma empresa governamental de censos dos Estados Unidos da América. Esta geração durou até ao fim da década de 1950 embora alguns computadores tenham permanecido ativos muito mais tempo.\nA segunda geração (1959-1964): Em meados da década de 1950 a Bell Labs desenvolveu o transístor. Os transístores foram capazes de realizar muitas das mesmas tarefas que os tubos de vácuo, mas tinham apenas uma fração do tamanho. O primeiro computador com transístores foi produzido em 1959. Os transístores permitiram que o tamanho dos computadores fosse reduzido, que fossem mais rápidos, mais confiáveis e consumissem menos energia elétrica. A outra melhoria desta geração foi o desenvolvimento de linguagens de programação. Duas linguagens desenvolvidas durante esta geração (Fortran e Cobol) ainda estão em uso hoje, embora de forma muito mais desenvolvida.\nA terceira geração (1965–1970): Em 1965, o primeiro circuito integrado foi desenvolvido. Os computadores que usavam transístores em breve seriam substituídos. Mais uma vez, uma das principais vantagens foi o tamanho, tornando os computadores mais poderosos e ao mesmo tempo mais pequenos e baratos. Tornou-se assim, acessível a um público maior. Uma vantagem dos computadores serem mais pequenos foi que os sinais elétricos tinham que viajar uma distância menor e por isso a velocidade dos computadores aumentou. Outra característica deste período é que o software do computador tornou-se muito mais poderosa e flexível e, pela primeira vez mais de um programa poderia utilizar os recursos do computador ao mesmo tempo (multi-tarefa). A maioria das linguagens de programação usadas hoje em dia são muitas vezes referidas como línguas de 3GL (3ª geração) embora algumas delas foram criadas durante a 2ª geração.\nA quarta geração (1971-presente): O limite entre a terceira e a quarta geração não é muito clara. Em 1970, milhares de circuitos integrados foram colocados num um único chip de silício. Este desenvolvimento voltou a aumentar o desempenho do computador, especialmente a velocidade e confiabilidade, enquanto o tamanho e o custo voltou a ser reduzido. Em 1975, a empresa americana Very Large Scale Integration (VLSI) levou o processo um passo em frente. Os processadores centrais dos computadores poderiam ser construídos num único chip. O microcomputador nasceu. Durante este período da quarta geração de novas linguagens foram criadas. Essas línguas usam uma linguagem muito parecida com a linguagem natural. Muitas linguagens de base de dados podem ser descritas como de 4GL. Estas, são mais fáceis de aprender que as 3GL.\nA quinta geração (o futuro): Os principais objetivos dos computadores desta geração são que incorporem as características de inteligência artificial, sistemas especialistas e linguagem natural. O objetivo será produzir máquinas capazes de executar tarefas de forma semelhante aos humanos, de aprender e de interagir com os seres humanos em linguagem natural, e de preferência que use tanto o reconhecimento de voz como o de saída de voz\n1351 Visualizações 1 Total\nVisitors:16623097 Online Now:38


Momoland sofre na nova Starry Night… – Palpites Alheios\n… e eu digo isso porque deve ter sido uma tortura enorme gravar essa música e esse clipe tosquíssimos que a MLD deu a elas. Com um comeback com seis integrantes, com Thumbs Up, além de ser um single digital, era esperado o primeiro mini álbum das meninas após toda a saída de integrantes do grupo.\nQue eu sabia que teríamos poucas músicas, isso é fato,mas requentaram a última title japonesa, Pinky Love, a b-side do EP, e socaram a versão CCAA de Starry Night. A música é para lá de aguada, quase uma b-side de qualquer grupo do alto escalão que quer preencher álbum com qualuqer coisa.\nO MV é tenebroso, porque é a estética de vídeo vertical, não uparam o vídeo nesse estilo, e fica como um vídeo qualquer. É real a falta que o Shingzadong Tiger faz nas produções das meninas, porque as acusações de plágio, ao menos, dava buzz para elas. Porque, sério, música águada que vou ignorar e fingir que Thumbs Up foi o último comeback delas.\n← DIA está muito a fim de abraçar você → Road to Kingdom: 3ª Etapa, Your Song


Viúva Negra: “Portas estão abertas”, diz produtor sobre Natasha\nViúva Negra: “Portas estão abertas”, diz produtor sobre futuro de Natasha no MCU\nAtriz falou ao Omelete sobre a dificuldade de se despedir da personagem\nApesar do destino de Natasha Romanoff ter sido permanentemente selado em Vingadores: Ultimato, a personagem de Scarlett Johansson finalmente ganhou o seu filme solo com Viúva Negra. Mas nada impede que a atriz retorne para mais aparições no futuro da franquia, de acordo com o produtor Brian Chapek.\nDurante uma visita do Omelete ao set do longa, Chapek disse que o estúdio mantém suas opções em aberto:\n“Nós nos concentramos em um filme por vez. Obviamente nós vimos o que aconteceu com ela em Ultimato, e este filme se passa entre dois filmes que nós já vimos, então nós sabemos seu destino final. Mas… Veremos, nós gostamos de deixar nossas portas abertas”.\nNa mesma ocasião, a própria Johansson disse que não estava pronta para se despedir da personagem: “Eu tenho sentimentos conflitantes sobre isso. É difícil falar adeus para qualquer coisa. Eu acho que é meu trabalho, me despedir e seguir em frente mas… sentimentos conflitantes”.


LEITURAS PARA OS FILHOS DA LUZ: O IMPESSOAL – Parte 6 – Setembro de 2016\nMas isso não dura, jamais porque, a partir do instante em que a matéria não está mais aí, você reencontra, mesmo em sua alma, uma leveza, mesmo se não seja a Liberdade.\nManoel Egídio 8 de out. de 2016 21:30:00\nRemeta as dúvidas e os medos ao nível de onde eles nasceram, não pela vontade, não pelo pensamento, mas, unicamente, por sua respiração. Deixe-os apaziguar-se e voltar a descer ao lugar de eleição deles.\nBem amada, nenhuma pessoa estará, jamais, pronta para o fim da pessoa, Liberado vivo ou não. Abandone, portanto, a pretensão de ter, ainda, uma distância a percorrer para estar pronta: você sempre esteve pronta, quaisquer que sejam seus caminhos, quaisquer que sejam suas vibrações. Não estar pronta é uma crença, estar pronta é uma verdade. Não há alternativa.\nA distância existe apenas para a pessoa. Para o que você é não houve, jamais, a menor distância.\nA cada morte nesse mundo, não nesses tempos tão específicos, mas em cada vida que você tenha passado, lembre-se de que você não leva, jamais, nada. As únicas bagagens incômodas são aquelas das crenças, aquelas de sentimentos de não ter concluído uma missão qualquer ou conduzido até seu termo um papel, qualquer que seja.\nHoje, no Apelo de Maria, a alma não pode interferir. Ela será neutralizada para deixar a potência do Espírito agir no que é necessário.\nAproveite de cada momento de liberdade da pessoa para ser livre na essência e na verdade. É assim que o Face a Face termina, de modo inexorável e inabalável, quer seja nesses dias, quer seja no momento preciso do Apelo de Maria.\nQuando o Coro dos Anjos, através das Trombetas, quando os Cavaleiros do Apocalipse manifestam-se, nada resta a que agarrar-se. Resta apenas que viver o essencial, quer seja na perpetuação desse corpo por um tempo limitado, quer seja no abandono desse corpo.\nUnknown 10 de out. de 2016 15:13:00\n"O aprendizado do contentamento necessita, de algum modo, de uma forma de desintoxicação do que constitui o efêmero, do que constituem os hábitos da encarnação, os hábitos da matéria e, sobretudo, as consequências diretas do confinamento."\n"Não procure desaparecer porque, ao procurar, isso se afasta de você, tão seguramente como aquele que recusa a Luz.\nNesses momentos, o coração encontrará sua via de expressão por ele mesmo e nele mesmo, sem interrogações, sem medos e, aí também, sem dúvidas, e o mental apagar-se-á, naqueles momentos, por ele mesmo."\n"Não procure, quando de momentos em que a dureza se reapresenta, resolver.\nIncline-se, pela intenção da consciência, nas Portas nomeadas Atração/Visão, sucessivamente, e, em seguida, nas Portas AL e Unidade, para favorecer a última passagem – definitiva – da Porta Estreita OD."\nElisabethe 12 de out. de 2016 22:29:00\nVocê é aquele que eu sou, eu sou aquele que você é\nNoemia 14 de out. de 2016 09:24:00\n... “o essencial é sua essência e não sua pessoa.”\nÉ, Graça Infinita, no momento presente, ler este conteúdo.\nCélia, você é uma fascinante prova, da Ação da Luz!!!


Rodrigo Trentin fica no Foz Cataratas – Toque do Buza\nA torcida do Foz Cataratas Futsal tem muitos motivos para comemorar. Atual bicampeão paranaense, o Time das Três Fronteiras segue o planejamento para a montagem de um elenco forte. Um dos principais jogadores e artilheiro da equipe no ano passado com 30 gols, o ala/pivô Rodrigo Trentin renovou contrato e é mais um nome garantido para a temporada 2020.\n“Estou muito feliz pela minha permanência no Foz Cataratas em 2020. Será a minha terceira temporada no clube, onde me identifiquei muito e tenho um carinho enorme por todos que representam a equipe. Depois de dois títulos estaduais, me sinto ainda mais motivado a seguir jogando e buscando vitórias”, declarou.\nO catarinense de 25 anos foi um dos grandes destaques do Foz Cataratas na última temporada vestindo a camisa número 94. Além de ser o principal goleador do time ao participar de 69 jogos, Trentin também chamou a atenção positivamente com 23 assistências, sendo o segundo melhor no elenco nesse quesito.\nSempre buscando crescimento em sua carreira, o jogador quer aumentar o número de títulos pelo Foz. “Tenho uma ótima expectativa para 2020 e quero buscar coisas maiores, como conquistar a Taça Brasil e a Liga Nacional. Sei das dificuldades que teremos pela frente, mas com trabalho e a força da nossa torcida, é possível alcançar esses objetivos”, disse.\nFoz Cataratas FutsalRodrigo TrentinTime das Três Fronteiras