Algumas características de um cidadão do céu . | Discípulos de Cristo\nNão é segredo pra ninguém que aquele que está em Cristo é nova criatura, e sendo uma nova criatura automaticamente passamos a ser peregrinos nesta terra (Salmo 119.19). Fomos transportados das trevas para a luz. Há um lugar preparado para nós além destas nuvens, além deste universo. O próprio Jesus nos preparou um lugar e breve vem nos buscar (Jo 14.2,3). E por conta disto somos rodeados por uma nuvem de testemunhas procurando nos apontar por quaisquer erros cometidos.\nComo cristãos temos que ter um firme compromisso Deus para que possamos herdar a terra que ele nos prometeu e nos postar como verdadeiro cidadão do Reino de Deus, desviando-nos das ciladas do inimigo de nossas vidas. Servindo-o com alegria e perseverante na doutrina dos apóstolos iremos conseguir chegar no lugar preparado para nós.\nNeste primeiro POST irei abordar a 1ª característica de um verdadeiro cidadão do céu.\nNo texto de Salmo 15.1-5 o salmista Davi descreve, explicita e ensina algumas características de um cidadão do céu. Veremos:\n1- O compromisso do Cristão no andar (Salmo 15.2):\na) Andar com sinceridade.\nA sinceridade é um requisito básico para quem deseja entrar na morada de Deus. Ser uma pessoa sincera diante de Deus faz-nos chegar mais próximo dEle. Ninguém quer está perto de uma pessoa falsa. Mas aquela pessoa que é verdadeira é cheia de amigos. Ao exemplo disso foi Jó que foi sincero em todos os momentos da sua vida, bons ou ruins (Jó 1.8; 2.3). Jamais um cidadão do céu pode ser falso ou hipócrita (Salmo 119.128). Deus é sincero e ele requer de nós esta sinceridade. Ele se agrada de um coração sincero (Hb 10.22).\nb) Praticar a justiça.\nRealmente queridos, vivemos em tempos trabalhosos onde a prática da justiça tem deixado de ser executada por muitos. A justiça é uma virtude moral pela qual se atribui a cada indivíduo o que lhe compete: praticar a justiça. Nesta parte o cristão deve ser justo (Gn 20.3-7). O patriarca Noé foi um exemplo de um homem justo e por isso escapou do grande dilúvio (Gn 7.1). A bíblia relata que a nossa justiça tem que exceder a dos escribas e fariseus (Mt 5.20/Lc 11.39). Ou seja, não há lugar no céu para quem pratica a INjustiça. Deus irá requerer daqueles que tem a oportunidade de fazer a justiça mais não a fazem. Cuidado!\nc) Não fazer mal ao seu próximo.\nQuando indagado sobre o que fazer para entrar no Reino de Deus, Jesus disse ao doutor da lei o que está escrito em Lucas 10.25-27. Um dos maiores mandamentos é amar ao nosso próximo como a nós mesmos. O que nós queremos para as nossas vidas, também devemos desejar aos nossos irmãos e amigos. O amor não faz mal ao seu próximo (1 Co 13), pelo contrário, vivifica, ajuda, sustenta e abençoa. Caro leitor, você talvez seja daqueles que fazem de tudo na igreja: canta, prega e profetiza. Mas se você não aguenta o seu irmão, não o ama, não o ajuda em orações, então você está desobedecendo ao mandamento de Deus. E tem aqueles que querem semear o mal na comunidade. Cuidado, o que semeia o mal também colherá o mal (Jó 4.8). Entretanto, aquele que planta o amor, sem sombra de dúvida, colherá o bem.\nLogo, aquele que diz que está nele, também deve andar como ele andou (1 Jo 2.6). Jesus é o maior exemplo que possamos seguir para podermos, juntos, encontramos com o nosso Deus.\nO apóstolo Paulo afirma que assim como recebeste de nós, de que maneira convém andar e agradar a Deus, assim andai, para que possais progredir cada vez mais (I Ts 4.1).\nCaros irmãos, que possamos andar dignamente diante do Senhor, agradando-lhe em tudo. Dando frutos em toda a bora obra e crescendo no conhecimento do bom Deus (Cl 1.10).\nNão se engane. Qualquer pessoas que é falso, não pratica a justiça e faz mal ao seu próximo NÃO é um cidadão do céu.\nThis entry was posted on domingo, 4 de setembro de 2011 and is filed under Apologética,Reflexão. You can follow any responses to this entry through the RSS 2.0. You can leave a response.


BBB18: Breno e Ayrton apontam Jéssica e Viegas como os mais fracos\nOs brothers refletiram nas atitudes dos participantes e concordaram que a personal trainer “se apoia” nas pessoas para se manter no jogo\nNa tarde desta quarta-feira (4/4), Ayrton e Breno discutiram o andamento do programa e apontaram Viegas e Jéssica como os participantes mais fracos que restaram no Big Brother Brasil 18. O goiano classificou a sister como “sanguessuga”.\n“Nós fomos [para o Paredão] com as pessoas certas. Os fortes estão agora… os mais fracos são o Viegas e a Jéssica”, disparou o analista de sistemas. Breno concordou: “Eu vou nessa vibe também. Lendo o jogo, a gente sabe o que nós passamos aqui”.\nMas Viegas tem outros planos Reprodução/Globo\nPara Breno, todos aqueles que combinaram voto já deixaram o reality show Reprodução/Globo\nSerá que Jéss Reprodução/Globo\nNo BBB18, Gleici e Ayrton discutem e sister diz: “Não aponta o dedo”\nLogo em seguida, o arquiteto sugeriu que Viegas será o próximo a deixar o jogo por ter combinado votos. “Todo mundo que combinou voto saiu. A Jéssica e o tanto que ela oscilou e gruda igual sanguessuga”, completou. “Daqui a pouco ela vai grudar em quem?”, brincou Ayrton.\nJéssicabbb18big brother brasil 18AyrtonBrenoViegas\n16:18 Isis fica surpresa ao saber que Cauã não quer mais contracenar com ela


Genndy Tartakovsky quer um filme ou uma mini-série de Samurai Jack! • Recanto do Dragão - O seu portal de conteúdo Geek\nVocê está em:Home»Entretenimento»Animações»Genndy Tartakovsky quer um filme ou uma mini-série de Samurai Jack!\nGenndy Tartakovsky quer um filme ou uma mini-série de Samurai Jack!\nPor Douglas Amaral em\t 2015/09/25 Animações, Cinema, Desenhos, Entretenimento, Notícia\nSe você ficou triste quando Samurai Jack parou de passar no Cartoon Network, talvez você possa ter esperanças novamente!\nGenndy Tartakovsky, que já lançou Hotel Transylvania 2 nos cinemas, também gostaria de ver uma última história Samurai Jack sendo contada!\nO site Comicbook, conversou com Tartakovsky ontem, e ele falou o que poderia trazer ele de volta a televisão, depois do grande salto ao cinema. “Eu acho que ao longo dos anos, depois que terminou Samurai Jack, quase todos os anos, parece que Samurai Jack tem se tornado cada vez mais popular e mais e mais pessoas tem visto a animação”, explicou Tartakovsky. “Eu sinto que é hora de terminar talvez a história. Estamos tentando obter recursos para a produção de um filme, mas talvez isso é só uma forma do destino de dizer que é algo para a televisão e talvez deve ser uma mini-série ou algo assim. ”\nO entrevistador disse a Tartakovsky que também consegue ver uma versão do famoso desenho nas telonas no futuro e Tartakovsky respondeu: “É, eu consigo ver isso também – só que mais ninguém em Hollywood consegue”.\nRealmente é uma pena. Samurai Jack é um dos maiores desenhos de todos os tempos e com certeza merecia uma adaptação nas telonas. E você o que acha? Daria certo uma nova adaptação do desenho? Comente!\nCartoon Network Genndy Tartakovsky Jack Samurai Jack


O que pode ser aprendido com a grande história?\nvolta para world history\nO que pode ser aprendido com Grande (e Mundial) História?\n(1) O livro, História da existência Triplo, é um trabalho no campo do "Big History". Big História combina "Big" com "Histórico". História, em oposição à ciência, conta a história de como algo desenvolvido ao longo do tempo para se tornar o que é hoje. Big História é, portanto, uma história da criação. Neste caso, é uma história da criação com base no conhecimento científico, como actualmente conhecido e compreendido. É o que Aristóteles chamou de "causa eficiente" do universo. Esta história ou "causa" não inclui apenas um evento, mas uma série deles que explica como a situação atual veio a ser. "Grande", por outro lado, indica o tamanho ou extensão no tempo e no espaço. Big História inclui eventos que ocorrem em todo o espaço e tempo no universo, entre o "big bang" e do presente.\n(2) O grande historiador é mais como um artista do que um cientista porque ele criou o projeto da história. O conhecimento científico é o mesmo para todos, mas o projeto da história pode ser diferente assim como diferentes artistas pintam retratos diferentes de uma cena comum. Em outras palavras, não pode haver mais do que uma história contando como algo veio a ser. Podemos refletir sobre a questão: Qual é o melhor design? Qual é a melhor maneira de contar a história de como a nossa situação atual veio a ser?\n(3) Quando falamos da nossa "situação atual", estamos a falar de uma mistura de vários tipos de estar. Nosso mundo da experiência pessoal não envolve apenas átomos e moléculas que interagem de várias maneiras, mas também várias formas de vida e expressões do pensamento humano. A "existência triplo" inclui matéria, vida e pensamento. Como deve ser a história de toda a existência definida desta forma ser organizados em um único pacote de histórias?\n(4) Cada tipo de ser - a matéria, vida e pensamento - teve um começo. Para a matéria, foi o "big bang". Para a vida, existem várias teorias de como esse ser baseada em DNA originado em um mundo de produtos químicos inorgânicos. Para o pensamento, a capacidade cognitiva do cérebro humano desenvolveu paralelamente ao desenvolvimento da própria espécie; o início não foi gravado. Notavelmente, vida e pensamento só apareceu na terra enquanto a matéria permeia todo o universo.\n(5) A história de como a matéria ea vida desenvolvida é bastante clara. Mas o pensamento? Como deve ser a sua história ser organizado? Mesmo que o pensamento ocorre dentro de cérebros humanos individuais, estamos realmente falando sobre a consciência humana coletiva e a formação do conhecimento. Esta história não pode ser separado dos acontecimentos que têm lugar dentro da sociedade humana. Um bom ponto de partida, então, poderia ser a de descrever como humano sociedade desenvolvida. Depois, podemos tentar ver como pensamento emanava dessa estrutura. Poderíamos tentar construir uma história das idéias. Eu também acho que a invenção e desenvolvimento de tecnologia de comunicação ajuda a explicar como pensou na sua forma actual veio a ser. A progressão dessas tecnologias ao longo do tempo ajuda a organizar Big História na era do pensamento humano.\n(6) Big História não vai dar o seu aluno mais informações sobre pessoas ou eventos na história particulares, mas, sim, apresentar o "grande figura" do nosso universo em desenvolvimento. Essa história dá contexto para todas as histórias menores que os estudantes de história estão acostumados a receber.\n(7) Considerando-se a história em várias escalas de magnitude, podemos imaginar a construção de uma "pirâmide da história", como uma forma organizada de conhecimento. Em outras palavras, a história pode ser escrita em vários níveis de detalhe. Não pode ser um livro de 100 páginas de Big História contando a história em termos gerais, e um livro de 5.000 páginas que cobre cada área com muito mais detalhes. Aqui devemos considerar o tempo que as pessoas têm para estudar história. Devemos considerar como o processo de recebimento de conhecimento histórico se encaixa na vida das pessoas. Quanto tempo eles têm para este tipo de perseguição e como ele pode ser útil para eles? Mais pessoas podem desfrutar de versões mais curtas do Big História do que os longos, porque leva menos tempo para aprendê-la.\n(8) Como sobre o fim? Uma vez que este evento vai acontecer no futuro, não temos conhecimento imediato do mesmo. Nós só podemos antecipar eventos futuros das tendências actuais. A este respeito, Big História é diferente da história mundial que narra a ascensão e queda de civilizações. Conhecendo seu padrão de ciclo de vida, podemos aplicar o conhecimento adquirido a partir da história de civilizações passadas para nosso presente. No entanto, Big História não tem precedentes. Temos apenas projeção de tendências actuais.\n(9) A história da existência triplo dá uma perspectiva interessante sobre a morte. Para a vida, preservação da espécie é o mais importante. Para os seres humanos individuais, é também importante para preservar pensamento. O que mais temem é a perda da nossa consciência individual ou uma coleção de pensamentos quando morrem e são enterrados na terra. No que diz respeito à consciência de nós de outras pessoas, isso pode ser parcialmente superada pelos escritos que deixamos para trás. Morto Shakespeare ainda vive em sua poesia e obras dramáticas. No que diz respeito à vida, à nossa existência continua na prole geneticamente poderíamos ter. Mas a vida eo pensamento não pode continuar juntos se incorporado em uma máquina inteligente. A matéria, por outro lado, continua indefinidamente. Os átomos no corpo de uma pessoa morta são reorganizados em outras estruturas após a vida acabou.\n(10) Assim como a morte é uma experiência humana comum, de modo Big História pode ser uma força unificadora na sociedade humana porque todos nós somos parte de uma mesma história. Na verdade, esta disciplina está se espalhando rapidamente para as escolas de todo o mundo.\nUma nota final: Estas observações são pensamentos sobre Big História, não Big própria História. Isso exige uma história. Tal história é apresentada no livro, História da existência triplo, bem como uma série de outros livros.\nO que pode ser aprendido com a história do mundo?\n(Nota: Esta discussão é baseada no esquema da história do mundo no livro cinco épocas da civilização.)\nO conhecimento é suave dimensão do pensamento. Pensamento existe em uma coleção de expressões escritas e imagens sensuais. No entanto, também o pensamento tem uma dimensão externa ou física. Refiro-me a ferramentas e máquinas. O homem primitivo, dotado com polegares opositores, utilizado ferramentas de pedra para matar caça selvagem, preparar a comida, e cortar madeira ou animal hide. Estas ferramentas foram uma extensão de sua investidura corporal. Embora o homem tinha unhas e dentes, uma lâmina de pedra poderia cortar na carne animal ou a fibra de plantas mais facilmente do que podiam. Mais do que outros animais, o homem vivia com o auxílio de ferramentas.\nCom as primeiras civilizações vieram novos tipos de ferramentas. Os grandes projetos de irrigação da Suméria necessário mais do que o trabalho físico simples. As grandes pirâmides do Egito necessário ferramentas para cortar grandes lajes de pedra das pedreiras, transportá-los a uma grande distância, e levantá-los no lugar. Os romanos utilizaram a força da água para esmagar o minério, madeira cortada, eo processo de grãos. Remos e velas alimentado barcos que viajam em cima da água.\nAs ferramentas são um híbrido da matéria e do pensamento. O pensamento reflecte-se na concepção de um objecto físico criado para uma utilização particular. Como a matéria, este objeto existe no mundo físico. Isso faz com que certas coisas aconteçam quando usado por seres humanos.\nCom o Renascimento, fabricação de ferramentas avançado para um novo nível de sofisticação. A idade das máquinas começaram. De acordo com Arnold Toynbee, uma máquina difere de uma ferramenta em que o seu funcionamento não se limita a estender movimentos do corpo humano. Pelo contrário, "alivia Homem de fazer qualquer do trabalho físico a si mesmo." Leonardo da Vinci, o grande pintor renascentista, foi também um inventor prolífico de máquinas.\nAlém de impressão, as três máquinas mais importantes para alcançar o domínio ocidental nos séculos 15 e 16 foram o navio Português vela, a bússola, e mosquetes que usou pólvora para dominar os povos não-europeus. O novo navio à vela representou uma atualização tecnológica de navios movidos a vento longo usados ??no mundo ocidental. Alquimistas chineses inventaram a pólvora. A bússola, um localizador de direção, foi usado pela primeira vez para fins de adivinhação.\nO que chamamos de a "Revolução Industrial" teve lugar na segunda metade do século 18. James Watt melhorado desenho anterior de Thomas Newcomen de um motor de vapor. Originalmente essas máquinas foram usadas para bombear água para fora das minas. Em pouco tempo, no entanto, os motores movidos a vapor máquinas que teceu pano em fábricas têxteis. No início do século 19, os navios a vapor começou a substituir embarcações à vela. Locomotivas movidas a vapor puxado trens com vagões ou de passageiros em todo o país.\nAlém disso, as máquinas estavam sendo construídos com peças intercambiáveis, cortados em grande precisão. Tornaram-se mais eficiente, repetindo as operações determinadas para produzir grandes quantidades de um produto. Além de metal, máquinas estavam sendo feitos de plásticos. Mecanismos de controle de auto-regulação, equipados com dispositivos de detecção, permitiu-lhes funcionar com supervisão humana mínima. Depois vieram os computadores electrónicos capazes de se envolver em uma ampla gama de funções inteligentes. Tomadas em conjunto, as máquinas começaram a substituir os seres humanos no processo de produção.\nIsso foi pensado levada um passo adiante. Já não fez um artesão humano, trabalhando com ferramentas, tem que pensar o que estava fazendo, enquanto formando um objeto. Em vez disso, um engenheiro projetou uma máquina para assumir a função do artesão. Esta máquina tinha tanto uma presença física e um corpo de conhecimentos técnicos por trás dele.\nPortanto, eu diria que a história da história em, pelo menos, os últimos mil anos pode ser contada em termos de aumento da dependência de máquinas. Ao início da civilização, a humanidade viveu mais perto de um estado de natureza. Hoje, a terra foi substancialmente transformado pelo pensamento humano. Nossa experiência mundana está sendo moldado em todos os sentidos por dispositivos artificiais. Máquinas não são inerentes à experiência humana mas a própria encarnação do progresso.\num ritmo de conhecimento\nA história de como isso veio a ser executado através da história convencional. Para máquinas a se firmar na cultura humana, tivemos que fugir do prevalente pensamento filosófico e religioso nos tempos medievais. A inteligência humana teve de ser redirecionado para com a natureza. E então, o espírito comercial da idade transformou a ciência em tecnologias que poderiam produzir bens de forma mais eficiente de ganhar dinheiro. Educação preparou pessoas para servir as instituições endinheirados da sociedade.\nPercebe-se que as primeiras duas épocas da história do mundo têm muito em comum. Então, fazer o terceiro e quarto épocas. A primeira e segunda épocas de civilização são sobre indivíduos e grupos de indivíduos que perseguem o conhecimento eo poder. Um escriba humano produz textos escritos. No terceiro e quarto épocas de civilização, máquinas de assumir algumas dessas funções. A máquina de impressão ", escreve" textos para as pessoas a ler. Outros tipos de máquinas com uma pega de transporte e a produção de produtos muito mais eficiente do que antes. Guerra mecanizada deixa de ser heróico, mas é simplesmente brutal.\nPor outro lado, o poder que foi projetado por meio da força e medo nas duas primeiras épocas agora deve ser exercido através da persuasão. Exércitos imperiais mortos a caminho de obediência. As instituições religiosas governado pelo medo da excomunhão e do inferno. Em contrapartida, as empresas de hoje não pode ser bem sucedida a menos que possam persuadir as pessoas a comprar seus produtos. Os funcionários eleitos devem persuadir as pessoas a votar para eles; eles não herdam as suas posições através do nascimento. Líderes empresariais e políticos de hoje sabem como vender o público sobre o que eles têm para oferecer.\nDentro de cada par de épocas, existe um progressivo e uma fase recessiva com respeito à produção de conhecimento. A primeira civilização alcançado proezas tecnológicas impressionantes - por exemplo, as grandes pirâmides do Egito, a Grande Muralha da China. Havia bibliotecas reais ou imperiais onde os textos de conhecimento laden foram armazenados. A segunda civilização, centrando sobre religião, mudou o rumo do pensamento. Mentes questionadoras agora se debruçaram sobre os textos sagrados. As ciências naturais tornou-se menos importante quanto as pessoas estavam invés focado em ser admitido para o céu. Ao mesmo tempo, a religião tornou a sociedade humana mais humana.\nNo terceiro e quarto épocas de civilização, há novamente uma fase progressiva e recessiva. A terceira civilização retomou a produção de conhecimento sobre o mundo físico. As ciências naturais floresceu no século 17 na Europa. No final do século 18, veio a Revolução Industrial. Educação foi entretanto desenvolvimento como uma instituição que iria transmitir e criar conhecimento. A quarta civilização subseqüente, centrando sobre entretenimento, foi desviado para atividades menos graves. Este humanizado a cultura anterior de educação e negócios. Modelos atraentes de personalidade tornou-se importante.\numa dicotomia de vida e suas ferramentas\nOlhando para o futuro, pode-se prever uma relação ainda mais estreita entre o homem ea máquina. Se máquinas pensantes (computadores) são trazidos até um certo nível de inteligência, nossa mente poderia ser superado artificialmente. Em um futuro não muito distante, os computadores podem adquirir inteligência artificial em grande escala. Também pode haver máquinas com extensões físicas como o corpo humano. Se os robôs nunca subir para o nível de vida, o próximo capítulo da história poderia ser de tirar o fôlego.\nTemos, portanto, uma dicotomia entre o homem e suas ferramentas, o único a ser uma projeção de seu DNA e outras outra uma extensão do seu pensamento. DNA muda ao longo de milhares ou milhões de anos. Ferramentas mudar ao longo de um tempo muito mais curto na história da humanidade. Isto é porque os pensamentos evoluir mais rapidamente do que a vida.\nVoltando bilhões de anos, vê-se o início fraco dessa dicotomia. Em contraste com a matéria, que não perturbe outra matéria, a vida age sobre os objetos exteriores em seu ambiente para se viver.\nBactérias primitivas "aprendeu" para extrair energia a partir de sulfureto de hidrogénio por erguer o átomo de hidrogênio solto e fundindo-o com dióxido de carbono para formar carboidratos. Plantas "aprendeu" a quebrar o dióxido de carbono através da fotossíntese, liberando oxigênio no ar. Animals "aprendeu" a comer plantas. Carnívoros "aprendeu" a comer outros animais. Embora tal "aprendizagem" pode não ter avançado para o nível de pensamento, tinha de haver outros objetos ao redor que permitiram aos seres viventes a ser o que eram.\nProcessos de pensamento começar com animais e pensamento real (como acreditamos que seja) começa com seres humanos. No entanto, o homem também é um animal que precisa matar outros animais e plantas, a fim de viver. Na sua qualidade de uma criatura pensamento, o homem altera o curso da natureza através da agricultura e da domesticação de animais. O pensamento humano decide quais sementes serão preservados para as culturas ou animais selvagens que serão criados selectivamente do próximo ano. Uma espécie tem o controle de outra. A vida se torna, assim, matéria-prima do pensamento.\nCom ferramentas e máquinas, pensei atua sobre a matéria inanimada. Pedras são lascados e compostos metálicos são feitos para se obter metais que podem ser aquecidos e moldados em várias formas. As máquinas mais complicadas são um produto do conhecimento científico. No entanto, eles também são construídos a partir da matéria. Com o homem controlar a sua criação e utilização, não são matéria pura, mas tem um grande componente do pensamento em seu ser. E essa é a maneira como nosso mundo é dirigido, agora e no futuro previsível.\nPode ser muito cedo para dizer o que virá como a tecnologia de computador amadurece. Um deles tem uma sensação de medo existencial. A idade atômica, ameaçando destruir a humanidade, começou quase ao mesmo tempo que os computadores eletrônicos. As populações humanas estão em rota de colisão com os recursos finitos da Terra. Ray Kurzweil e outros sugerem que o homem ea máquina fundem-se para criar uma espécie de cyborg. Máquinas robóticas pode tornar-se superior ao seu pai humano. Em ambos os casos, grandes mudanças estão na loja para nós, como espécie; e que poderia ser desconfortável.\nAprendemos com a história que nenhuma tendência continua para sempre; eventos dirigidos em uma direção particular, tendem a reverter-se ao longo do tempo. A história universal não tem resultado certo que podemos saber através de técnicas competentes de previsão. Mas podemos olhar para civilizações ou trechos de história anteriores a ganhar um senso de onde vai o nosso. Para o capítulo final, não há tal precedente.


Adega do Chamon - Por que o vinho brasileiro é tão caro?\nPor que o vinho brasileiro é tão caro?\nTexto: Edivaldo Magro\nClaro que a pergunta pode ser estendida a outros produtos e a resposta, quase sempre, evoca a carga tributária. Os impostos representam cerca de 65% do preço final ao consumidor. Mas no caso específico da bebida o preço elevado tem muitas outras explicações, a começar pelo consumo, estabilizado há anos no patamar de 2 litros/per capita. Pior: mais de 70% do vinho que enche taças e copos no país são de 'vinhos populares' (de garrafão, para uma melhor compreensão). São vinhos produzidos com uvas de mesas e não de vitis vinífera. Nas regiões produtoras de vinho mais destacadas do mundo o cultivo de variedades de mesa para a elaboração de vinhos é proibido. No Brasil a questão é controversa, com bons argumentos brandidos dos dois lados da mesa.\nSe ao chegar à loja especializada ou no supermercado o vinho carrega o peso enorme dos tributos, traz consigo também as complexidades da produção. Custo de insumos, produção e mão de obra ajudam a definir o valor de uma garrafa, cujo conteúdo é expressivo também de valores como rotulagem, embalagem, vedação e transporte. Mas é no campo, sujeito às variáveis do clima, que se define a qualidade de um vinho – e, por extensão, seu preço. Tecnicamente, elaborar um vinho 'pobre' em sabores e aromas é fácil. Difícil é obter um produto mais elaborado, que exige, por exemplo, colheita diferenciada, bago a bago às vezes. O conjunto de exigências para a elaboração de um vinho é diretamente proporcional ao seu preço.\nMas se o peso dos tributos fosse aliviado e todo a cadeia produtiva se beneficiasse de valores menos extorsivos, talvez o recuo no preço não seria tão expressivo. O vinho - e não só no Brasil, reveste-se de uma aura glamorosa: é bebida “fina”, servida com requinte e, como tal, consumida. Essa imagem tem sido criada por críticos e publicações especializadas, que retocam esse contorno com pontuações e análises que transformam rótulos em objetos inacessíveis. Então, se paga pelo 'valor agregado', aspecto tão criticado por Jonathan Nossiter no documentário Mondovino, onde o cineasta tenta desconstruir essa imagem com depoimentos de produtores das principais regiões produtoras do mundo.\nO conceito de nobreza não é privilégio dos rótulos mais aclamados: é extensivo ao vinho em todas suas instâncias de qualidade, com uma ou outra exceção. Na mesa de restaurante o vinho alcança seu preço mais extorsivo. Inaceitável que um rótulo, sabidamente simples, de valor modesto, alcance preços assustadores na carta. Nada mais comum que um vinho adquirido em lojas especializadas na faixa de R$ 50 custar mais do que o dobro num restaurante. É fácil se gastar duas ou três vezes o valor do prato no consumo de um vinho. E nada de rótulos reconhecidos como absurdamente caros em sua origem. Então, não se trata apenas de repensar custos, mas também o conceito cultural do consumo de vinho, algo que parece não despertar interesse algum.\nO raciocínio é lógico e nenhum pouco inovador: o aumento da base de consumo provocaria, em tese, redução no custo. Mas toda a comunicação (da indústria à distribuição) enfatiza o alcance do consumidor já iniciado. 'Fala' com ele em revistas e sites especializados, dispensando pouca ou nenhuma preocupação em valorizar o vinho e suas virtudes como uma bebida de alcance mais amplo, e não localizado em nichos específicos. O espumante parece caminhar em outra direção, com produtos de qualidade a preços bem acessíveis. Mas pode inverter essa trajetória se o país continuar a angariar prêmios internacionais pela expressão de seus rótulos - e a Serra Gaúcha fortalece a tese de 'Champagne' brasileira, referência à clássica região francesa, berço 'original' da bebida.\nFardo tributário favorece estrangeiros\nA elevada taxa tributária aplicada sobre o vinho brasileiro se sustenta na tese de que se trata de uma bebida alcoólica e não um produto essencial, como acontece na Espanha, por exemplo, onde é complemento alimentar. A percepção, muitas vezes correta, de que o produto importado é mais barato, se justifica pelo custo de produção, menor nas principais regiões produtoras do mundo. Então, o rótulo entra no mercado nacional em condições de competir (com vantagem!) com o produto nativo. No caso do Mercosul, o que inclui reconhecidos países produtores de vinho, como Argentina e Chile, a questão tributária ainda é mais curiosa. Como se beneficiam da chamada Tarifa Externa Comum, entre outros acordos, têm vantagens fiscais que tornam seus produtos extremamente competitivos em relação ao vinho brasileiro, que patina no pântano tributário e nos custos de produção.\nDocumentários desnudam mercado de ilusões\nNo documentário Mondovino, de 2004, o cineasta Jonathan Nossiter, leva suas câmeras para as principais regiões produtoras de vinho do mundo para mostrar como a bebida perdeu suas raízes históricas para se tornar uma commodities, sustentada em rótulos com apelo essencialmente comercial, sem nenhum respeito às origens. Mostra como as grandes empresas do mundo atropelaram os pequenos produtores e tiraram deles não apenas a terra, mas também o entendimento de que o vinho é uma bebida natural, cuja produção deveria respeitar o clima e o solo, o terroir, enfim. Na prática, o cineasta busca mostrar que o vinho é um produto da fermentação da uva em condições absolutamente naturais. Óbvio? Nem tanto.\nJonathan Nossiter contesta, a partir da perspectiva de pequenos produtores, a excessiva regulamentação do setor, cujas normas rigorosas impedem, na maioria das grandes regiões produtoras de vinho, a elaboração da bebida, por exemplo, a partir de uvas não viníferas. A imposição é contraditória quando se observam as videiras a partir de uma perspectiva histórica. O vinho sempre foi uma bebida acessível, de poucos requintes, elaborada como ingrediente festivo e, em muitos casos, ritualístico (na Bíblia, por exemplo, existem cerca de 500 citações ao vinho). Mas perdeu essa simplicidade para se transformar num produto de apelos requintados, com negociações na bolsa de valores, a exemplo de tantos outros produtos.\nO cineasta voltou a abordar o tema no igualmente polêmico documentário 'Resistência Natural', de 2014, quando focou suas câmeras nos pequenos produtores italianos que elaboram vinhos naturais, sem recorrer a produtos químico para apressar ou estabilizar o processo. Tentam se manter em meio a disputa desigual com os grandes players vinícolas, que se beneficiam de regulamentos e concessões. Enfim, são dois trabalhos que esclarecem muito sobre um mercado que vende ilusões.


Mulher Melancia fica noiva de jogador que atua na Espanha – Gonçalenses News o Portal de Notícias de São Gonçalo\nHome >> Destaque >> Mulher Melancia fica noiva de jogador que atua na Espanha\nMulher Melancia fica noiva de jogador que atua na Espanha\nRedação 12 de janeiro de 2018\tDestaque, Fama Deixe um Comentário 414 Views\nConhecida como Mulher Melancia, Andressa Soares ficou noiva do jogador de futebol Michel Macedo, lateral-direito do Las Palmas, da Espanha. O pedido de casamento foi feito pelo atleta com direito a pétalas de rosas e balões.\n“Como dizer não? Como não querer alguém como você? Como não amar? Você foi um presente de Deus e ainda ganhei uma sogra maravilhosa de brinde. Juntos pra sempre!”, escreveu Andressa, ao compartilhar o momento nas redes sociais.\nNos comentários, muitos fãs celebraram o novo momento da modelo.\nMulher Melancia\t2018-01-12\nTags Mulher Melancia\nAnterior Suspeito é morto em tiroteio na Chumbada\nPróximo Engenheiro civil é autuado por crime ambiental em Maricá\n3 de novembro de 2017\t20,138\n12 de novembro de 2017\t19,235\n3 de novembro de 2017\t14,312\n11 de novembro de 2017\t12,716\n25 de outubro de 2017\t12,209


Por onde anda: 10 cantores de k-pop que abandonaram a carreira artística ⋆ Highway Star\n10 cantores de k-pop que abandonaram a fama\nO tempo de duração da carreira de um grupo de k-pop é, na maioria das vezes, uma incógnita. O grupo pode decidir permanecer junto mesmo após o fim de seus contratos com sua gravadora original, como o GOT7, e depois disso permanecer juntos por décadas, como o Shinhwa. Outros, podem preferir encerrar as atividades do grupo no auge de sua popularidade, como o GFRIEND.\nSe para um grupo de k-pop se manter e se destacar já é difícil, se manter em carreira solo após o fim do grupo é ainda mais complicado. Podemos pensar em vários artistas que faziam parte de grupos de muito sucesso, mas que não conseguiram manter sua popularidade em carreira solo. Além disso, a carreira do k-pop é muito desgastante. Diante desse contexto, é de se esperar que nem todos os artistas queiram manter suas carreiras na vida pública após enfrentar a rotina pesada da vida como ídolo do k-pop ou que não consigam permanecer nos holofotes. Pensando nisso, listamos 10 ex-cantores de k-pop, que abandonaram a carreira artística, para seguir carreiras diferentes.\nBini (ex-Nine Muses)\nBini fez sua estreia com o Nine Muses em 2010 e deixou o grupo no ano seguinte. Ela anunciou que abandonou a carreira musical e seguir carreira em outra área, não especificada. Bini se casou em 2014 com o jogador de futebol Lee Kyu Ro.\nEuna Kim (ex-The Ark e ex-KHAN)\nNo ano passado, Euna Kim divulgou um texto em seu Instagram, dizendo que iria se casar. No texto, ela disse que voltou para os Estados Unidos para “ter uma vida simples” e que “não sabe se voltará a cantar um dia”.\nEm 2017, antes de deixar o U-kiss, Kiseop criou a marca de roupas RDVZ (Rendez Vous). Kiseop, que se casou em 2019, desde então tem atuado como diretor da empresa.\nLee Gai (ex-Baby V.O.X)\nEx-integrante do grupo da primeira geração do k-pop, Lee Gai deixou o Baby V.O.X em 1999 por ter “mentido sobre sua idade”. Atualmente, a ex-cantora estaria gerenciando um bar.\nKim Sunghee (ex-KARA)\nSunghee deixou o KARA em 2008 e, após sua saída do grupo, chegou a fazer alguns trabalhos como cantora. Ela se casou em 2011 e se tornou instrutora vocal de aspirantes a artistas de k-pop.\nHa Joo Yeon (ex-Jewerly)\nQuem acompanhou o k-pop em meados dos anos 2000 certamente se lembra do hit “One More Time”, do Jewerly. Ha Joo Yeon, que na época fazia parte do grupo e adotava o nome artístico Baby J, disse em uma entrevista em março deste ano que está trabalhando em um café para conseguir se manter. Recebendo em média um salário mínimo, ela disse que espera uma oportunidade para voltar a trabalhar com entretenimento.\nJisoo deixou o Tahiti em 2017 e atualmente trabalha como professora de pilates. Em julho, ela divulgou em seu Instagram que iria se casar em breve.\nKim Hyung Jun (ex-Taesaja)\nO Taesaja fez parte da primeira geração do k-pop e se declarava como “o rival do H.O.T”. O grupo se separou em 2001. Em 2019, o ex-integrante Kim Hyung Jun divulgou em seu perfil no Instagram que tem trabalhado como entregador em serviços delivery. No texto, ele disse que não existe “trabalho melhor ou pior”. “O dinheiro que ganhamos por meio de nosso esforço é o mais precioso”, escreveu.\nDongho fez sua estreia com o U-kiss em 2008 e na época participou também de vários programas de variedades, como o “Idol Maknae Rebellion”. Em 2013, ele deixou o U-kiss e anunciou que deixaria a carreira artística para ter “uma vida normal”. Nos últimos anos, ele esteve morando no Japão, onde trabalhava como DJ e como parte do conselho de uma empresa local. Em janeiro, ele voltou para a Coreia para prestar o serviço militar obrigatório. Dongho tem um filho de um casamento que durou entre 2015 e 2018.\nCheska fez sua estreia com o FIESTAR em 2012, onde permaneceu até 2014. Ela chegou a lançar um trabalho em carreira solo mas, em 2018, anunciou que abandonaria a carreira musical. Recentemente, ela tem feito lives no Twitch, onde tem desabafado sobre experiências negativas na indústria do k-pop.


Papa inicia Sínodo com críticas a quem «frustra o sonho de Deus» ~ Sínodo – A pensar a Família de hoje\nPapa inicia Sínodo com críticas a quem «frustra o sonho de Deus»\nO Papa Francisco deu hoje início ao Sínodo para a Família com uma celebração na Basílica de S. Pedro, no Vaticano. Numa celebração participada por todos os bispos e leigos que tomarão parte nos trabalhos do Sínodo, Francisco aproveitou as leituras do dia para deixar alguns recados aos participantes no Sínodo, em particular a todos os que, nas últimas semanas, têm extremado posições na discussão das suas ideias.\nCom a parábola de Jesus sobre os servos que não cuidavam da vinha do seu Senhor como pano de fundo, o Papa afirmou, na homilia, que Jesus pretendia dirigir-se aos «sumos sacerdotes e aos anciãos do povo». «Foi a eles, de modo particular, que Deus confiou o seu “sonho”, isto é, o seu povo», e é esta a «tarefa dos líderes do povo: cultivar a vinha com liberdade, criatividade e diligência».\nFrancisco diz que «a tentação da ganância está sempre presente», e que «os maus pastores carregam sobre os ombros do povo pesos insuportáveis, que eles próprios não põem nem um dedo para os deslocar», citando o Evangelho de Mateus.\nSobre o Sínodo, Francisco explica as «assembleias sinodais não servem para discutir ideias bonitas e originais, nem para ver quem é mais inteligente». «Servem para cultivar e guardar melhor a vinha do Senhor, para cooperar no seu sonho, no seu projeto de amor a respeito do seu povo. Neste caso, o Senhor pede-nos para cuidarmos da família, que, desde os primórdios, é parte integrante do desígnio de amor que ele tem para a humanidade», explicou o Santo Padre.\nExplicando que «a nós também nos pode vir a tentação de nos “apoderarmos da vinha do Senhor”, o Papa deixou uma mensagem indireta a todas as polémicas que têm surgido por causa deste Sínodo. «O sonho de Deus embate-se sempre com a hipocrisia de alguns dos seus servidores», explicou o Santo Padre, que avisou que «podemos frustrar o sonho de Deus, se não nos deixarmos guiar pelo Espírito Santo».\nNeste sentido, o Papa pediu a todos, mas em particular aos bispos que irão estar no Sínodo, que os seus corações e mentes «sejam guardados em Cristo Jesus pela “paz de Deus que ultrapassa toda a inteligência”», citando S. Paulo.\nFotos: CTV e Sala de Imprensa da Santa Sé


Notícias – Corecon BA\nNotíciasPor Lívia Santana 17 de janeiro de 2019 Deixe um comentário\nO cafezinho do dia a dia está ameaçado. “Pelo desmatamento e pelo aquecimento global”, afirma sem meias palavras o botânico e especialista em café Aaron Davis à BBC News Brasil. O cientista é líder de pesquisa em café do Royal Botanic Gardens de Kew, no Reino Unido. De acordo com dois estudos desenvolvidos por Davis…\nConcurso Público para Docente Efetivo da Faculdade de Economia – UFBA\nNotíciasPor Lívia Santana 15 de janeiro de 2019 Deixe um comentário\nA Universidade Federal da Bahia está com inscrições abertas para concurso público que selecionará profissionais que desejam seguir carreira no magistério superior. Dentre as vagas oferecidas no certame, há duas oportunidades para professor de Teoria Econômica e Finanças, voltadas para graduados em Economia e áreas afins e com Doutorado em Economia. As inscrições seguem até…\nCoaf – Prazo para entrega da declaração de não ocorrência vai até 31/01\nNotíciasPor fernando 15 de janeiro de 2019\nSegue até o dia 31 de janeiro de 2019 o prazo para que os economistas (tanto pessoas físicas como jurídicas que prestam serviços de Economia e Finanças) entreguem aos Conselhos Regionais de Economia a comunicação de não ocorrências do exercício de 2018. A determinação foi estabelecida pela Lei 9.613/98, em seu artigo 11, inciso III,…


Córdoba | Residenciais –\nA linda cidade histórica das três culturas\nA cidade de Córdoba se localiza na Andaluzia, no sul da Espanha. Claro que é famosa pelos seus vinhos, por ser a origem do flamengo, pela sua qualidade de vida e sua modernidade. Porém, sua marca mundial é seu codinome “Cidade das Três Culturas“, cristã, muçulmana e judaica que ao longo do período de mais de 200 anos do poderoso califado conviveram pacificamente. No vale onde está a Córdoba de hoje, floresceu a segunda maior Capital islâmica do mundo antigo com mais de 1 milhão de habitantes na época. Talvez o mais marcante em Córdoba é um fato arquitetônico único no mundo: uma mezquita que possui no seu centro uma capela católica, que figura entre as mais exuberantes do mundo cristão.Com esses olhos, de cristão, islâmico e de judeu é que devemos percorrer o enorme e multifacetado centro histórico de Córdoba.\nAtualmente é uma cidade moderna com população de 320.000, entretanto ainda é possível vislumbrar sua antiga glória. Dentro do grandioso centro histórico estão os antigos bairros árabes e judeus com suas ruas estreitas e casas com pátios regados de flores e varandas. Passeie por estas ruas de paralelepípedos de Judería (bairro Judeu), pelo jardim da Rainha Isabel em Alcázar, visite igrejas e palácios renascentistas, explore alguns dos melhores museus, deixando como ponto alto a vislumbrante Mezquita Catedral ícone de Córdoba e Património Mundial.\nEla é o monumento (Património Mundial desde 1984) visitado tanto por muçulmanos como por católicos e considerada o monumento islâmico mais importante em todo o Ocidente apesar de ser uma Catedral Católica. O templo muçulmano se mantém preservado e suas 850 colunas de granito e mármore se conectam por arcos de pedras vermelhas e tijolos vermelhos e brancos. Uma das características que se destacam é o Mihrab, um santuário de cúpula de mosaicos bizantinos que já abrigou o Corão.\nUm belo exemplo para apreciar a belíssima arquitetura da cidade está no palácio-fortaleza Alcázar de los Reyes Cristianos, próximo ao Rio Guadalquivir e da Mezquita. Foi encomendado pelo Rei Alfonso XI e serviu de residência para os reis católicos Isabel de Castela e Fernando II de Aragão. Possui três torres: Torre dos Leões, Torre de Menagem e por fim, a Torre da Inquisição em que nela encontram-se uma série de mosaicos e sarcófagos romanos. Há também espetáculo de som e luz às segundas-feiras e nas tardes de sábado das 16h30 às 20h.\nNo Museu Arqueológico de Córdoba é possível aprender um pouco mais sobre a vida na cidade desde que os primeiros Neandertais vieram para a área, em 300.000 anos atrás. Displays de ferramentas e utensílios domésticos, seguidos de artefatos fenícios e gregos, estátuas ibéricas e extensos materiais romanos são vistos no local. A nova construção do museu foi inaugurada em 2011.\nOutro é a Casa Andalusí, um pequeno museu que tenta recriar a vida diária em Córdoba durante o califado do século XII. Fica ao lado da Sinagoga, no centro do Bairro Judeu. Lá encontra-se uma pequena fonte repleta de rosas, ótimo para apreciar o perfume das flores. Para explorar ainda mais a cultura, história e tradição sefardita, na Casa de Sefarad você pode encontrar artesanato tradicional, atrações musicais e literárias sefarditas.\nVIDA NOTURNA E TABERNAS\nÉ comum visitas a clubes de flamengo, porém a mioria dos Cordobeses vagueiam pela cidade para degustar vinhos regionais nas varias tabernas. O Bodegas Campos é uma das tabernas recomendadas, há outras opções especialmente se você passar pelas ruas da Judería, que são super coloridas à noite.\nO melhor da dança e música flamenga está no Tablao Cardenal, o mais popular clube de flamengo de Córdoba. Ele se localiza ao lado da Mezquita, e lá você pode desfrutar de um show com artistas premiados e internacionais. Córdoba é famosa ainda pelos seus cavalos, possuindo espetáculos equinos mesclados com danças e músicas realmente imperdíveis.\nEl Caballo Rojo é um restaurante de primeira classe que além de apresentar uma boa oferta de tapas, possui uma especialidade incorporada recentemente: alboronía. O prato consiste em uma salada fria de legumes cozidos com açafrão, mel e aroma de anis.\nOriginalmente uma loja de vinhos, o Bodegas Mezquita se expandiu para se tornar um excelente bar e restaurante. O bar abre primeiro e à medida os clientes vão chegando os garçons abrem as outras salas. A lista de vinhos possui garrafas da província de Córdoba, mas inclui também boas escolhas de toda a Espanha. A maioria dos pratos são oferecidos em uma variedade de tamanhos. A especialidade local é o pote de arroz Córdoba com carne de porco cozida e cogumelos.\nOutro restaurante famoso é o La Almudaina, que inclui em seu cardápio carne de porco com molho de trufas, finalizado com espadarte em um molho de conhaque com cogumelos selvagens.\nO Los Caballerizas de los Marqueses é outra opção com áreas de jantar em um pátio ao ar livre, apresentando ainda uma sala de jantar coberta dentro do hotel Las Casas de la Judería. Este requintado restaurante gerido pelo chef Oscar Hidalgo González conta com pratos refinados da cozinha tradicional de Córdoba com especialidades de peixe. Entre os pratos estão o robalo assado no forno com feijão verde e hortelã.\nO Hotel NH Amistad combinou a arquitetura de dois palácios do século XVIII criando um gracioso hotel com arcos esculpidos e tetos adornados que invocam a essência de Córdoba.\nPara descansar, a rede Paradores dispõe em Córdoba uma grande unidade, em estilo resort, situada em uma área nobre residencial, a cinco minutos de carro do centro histórico e com uma vista cinematográfica de toda a cidade.


Santa Maria del Fiore – o segredo por trás do domo de Florença | PET Engenharia Civil - UFJF\n← As soluções para problemas de trânsito\nSanta Maria del Fiore – o segredo por trás do domo de Florença\nPostado em 28/10/2013 por Fernanda Barra\nLocalizada na cidade de Florença, a Basílica Santa Maria del Fiore é mundialmente conhecida por sua monumental cúpula. O projeto básico foi elaborado por Arnolfo di Cambio no final do século XIII. Mas o domo, responsável pelo brilhantismo da obra, foi projetado pelo arquiteto renascentista Filippo Brunelleschi e só foi concluído em 1436.\nMas o que faz dessa cúpula em especial tão interessante? Existem muitas outras parecidas pelo mundo, então por que atrai tanta atenção?\nBrunelleschi foi o vencedor do concurso promovido para elaborar a cúpula. Foi questionado sobre seu projeto, por considerarem coisa de maluco. Ele desenhou uma estrutura com 91 m de altura, com 45,5 m de diâmetro em forma dupla, ou seja, duas cúpulas, uma interna e outra externa com 463 degraus no interior (como se fosse um sanduíche de degraus) com um peso de aproximadamente 37000 toneladas, composta por mais de 4 milhões de tijolos, a ser montada sem andaimes. Isso mesmo, a estrutura partiria do “tamburo” (a parte da catedral onde a cúpula ficaria apoiada) até ao seu final, a 114,5m de altura, com os tijolos sendo intertravados sem nenhum tipo de apoio. Os círculos que formam a cúpula foram subindo e se fechando, lembrando a forma de um iglu. Mesmo sendo duramente criticado, o arquiteto executou o projeto e hoje, quase 600 anos depois, a cúpula impressiona a todos.\nAo longo dos séculos vários pesquisadores e arquitetos tentaram descobrir e até reproduzir a sua construção. A grande dúvida sempre foi descobrir como Brunelleschi conseguiu construir a enorme cúpula sem usar um suporte de ferro ou de madeira. Várias foram as teorias, mas o arquiteto Massimo Ricci conseguiu, após 30 anos de pesquisas, desvendar o grande mistério.\nArquiteto Massimo Ricci\nBrunelleschi estudou o Panteão de Roma e outras abóbadas romanas e descobriu um modo de construir um domo assentando na pedra octogonal uma serie de anéis concêntricos ou fileiras horizontais de tijolos e pedras, cada uma suficientemente forte para sustentar a seguinte. As pedras formaram oito pesados espigões assentados nas esquinas do octógono.\nDispostos em duas camadas diferentes e de duas formas diferentes, é a estrutura interna, que é a que aguenta o peso da construção, onde os tijolos foram dispostos na diagonal, “como a espinha de um peixe”, disse Ricci, explicando que “sem utilizar material metálico algum, como muitos estudiosos defenderam no passado, mas sim graças a um sistema de cordas que permitia calcular a posição e o ângulo exato a que cada tijolo devia ser posto”. Para esconder esta técnica, Brunelleschi ordenou que se marcassem os tijolos que ficavam à superfície com um risco, para deixar crer que tinham sido dispostos na vertical. “Um sistema único e nunca mais repetido na história”, garante. O estudo de Ricci só foi possível através de uma sonda, colocada em uma fenda aberta na cúpula. Desta forma, o arquiteto conseguiu ter acesso ao “coração” do monumento. A sonda conseguiu entrar na estrutura com uma profundidade de cerca de dois metros, permitindo a Massimo Ricci obter imagens endoscópicas nunca antes conhecidas.\n“Aquilo que eu pude verificar com um exame endoscópico na cúpula não contribui apenas para o conhecimento aprofundado da estrutura, como é também muito importante para intervir no seu restauro e consolidação. De fato, eu pude ver que os buracos estão em boas condições e isto é particularmente importante para a futura conservação desta obra-prima italiana”, disse o arquiteto.\nFonte: National Geographic, Portal Itália, Público\nPostado em Curiosidades\t| Marcado brunelleschi, santa maria del fiore


Prémios Autores 2021: Vencedores - Cinema Sétima Arte\nA Sociedade Portuguesa de Autores (SPA) anunciou no passado sábado os vencedores de cinema dos Prémios Autores 2021. “Ordem Moral”, de Mário Barroso, triunfou ao conquistar os prémios de Melhor Filme, de Melhor Argumento (Carlos Saboga) e de Melhor Ator (Marcello Urgeghe).\nJá “Listen”, de Ana Rocha de Sousa, que liderava com quatro nomeações ao lado de “Ordem Moral”, conquistou apenas o prémio de Melhor Atriz (Lúcia Moniz).\nProtagonizado por Maria de Medeiros, Albano Jerónimo e Marcello Urgeghe, “Ordem Moral” é um drama de época que conta a história verídica de Maria Adelaide Coelho da Cunha, herdeira e proprietária do Diário de Notícias, que abandona o luxo social, cultural e familiar em que vive para fugir com um insignificante chauffeur, 26 anos mais novo. A terceira longa-metragem de Mário Barroso foi o quarto filme mais visto de 2020, com 11.011 espectadores.\n“Este ano, pela segunda vez, o ciclo pandémico impediu a SPA de organizar a gala anual para a entrega dos prémios a criadores de todas as disciplinas. Em vez da gala, realiza-se no dia 16 de Novembro na Aula Magna da Reitoria da Universidade de Lisboa, um concerto comemorativo da vida e da obra de Paulo Carvalho, que está a comemorar seis décadas de intensa carreira musical. Paralelamente, o júri nacional reuniu-se, a convite da cooperativa dos autores portugueses, e distinguiu os melhores autores e intérpretes em todas as disciplinas seleccionadas.”, lê-se no comunicado da SPA.\nA SPA acredita poder realizar a gala anual presencial com público em 2022.\nOrdem Moral, de Carlos Saboga\nMarcello Urgeghe, em Ordem Moral\nCarlos SabogaListenLúcia MonizMarcello UrgegheMário BarrosoOrdem MoralPrémios AutoresSociedade Portuguesa de Autores


Resumo da Tarsila do Amaral | Resumo Escolar\nResumo da Tarsila do Amaral\nNeste resumo da Tarsila do Amaral você vai conhecer sobre a sua biografia, o quanto foi importante para o movimento artístico nacional e quais são as obras mais famosas.\nTarsila do Amaral é considerada uma das artistas mais importantes da história das artes plásticas do Brasil. Neste resumo da Tarsila do Amaral, você verá que ela sempre foi muito ativa, e desenvolveu um papel central durante a fase modernista das artes plásticas no cenário nacional, ao lado de Anita Malfatti, Oswald de Andrade e diversos outros artistas.\nNeste resumo da Tarsila do Amaral, você também vai conhecer os pontos mais importantes da biografia dela. Vamos à eles:\nTarsila do Amaral nasceu em Capivari no dia primeiro de setembro do ano de 1886, em uma família bastante rica. Tarsila cresceu nas fazendas no interior do estado, juntamente com seus irmãos. Estudou em colégios para freiras em São Paulo, e terminou seus estudos em Espanha, na cidade de Barcelona.\nQuando voltou da Europa, no ano de 1906 casou-se com o médico André Teixeira Pinto, com quem teve sua única filha. Tarsila durante este período já desejava pintar e desenhar, porém seu marido acreditava que as esposas deveriam somente cuidar da casa e do marido. Por isso que logo após o nascimento de sua filha, batizada de Dulce, o casal se separou. Tarsia então voltou a morar com os pais em alguma das muitas fazendas da família.\nTarsila do Amaral começou a pintar mais frequentemente no ano de 1917, e no ano de 1920 foi à Paris para aprimorar sua arte e dedicar-se ao desenho. Apesar de ter tido contato direto com a arte moderna, Tarsila do Amaral se mantinha bastante tradicional em sua pintura, até sua volta ao Brasil, exatamente em 1922, quando o movimento modernista se iniciava no país. Ela conheceu Oswald de Andrade, Anita Malfatti, Mário de Andrade e Menotti del Pichia em uma confeitaria, em São Paulo. E eles foram seus amigos durante todos os outros anos de sua vida e mudariam sua arte e sua história no mundo da arte para todo o sempre.\nEm 1923, Tarsila e Oswald se tornaram um casal, e juntos viajaram pela Europa. Ela voltou à Paris onde estudou cubismo. Lá ela conheceu o lendário pintor Pablo Picasso e tornou-se amiga de Fernand Léger, de quem a pintora aprendeu muitas de suas técnicas.\nEm 1924, Tarsila e seus amigos modernistas, vivem o redescobrimento do Brasil e Tarsila entra em sua fase chamada de Pau Brasil, pintando com cores vibrantes temas que remetem ao país, como paisagens tropicais, a flora e a fauna nacionais, bem como trilhos de trens e máquinas, os símbolos da fase moderna que as cidades estavam passando. Em 1926 Tarsila se casa com Oswald de Andrade, e no mesmo ano ela realiza sua primeira exposição individual.\nNo ano de 1928 ela pinta sua obra mais famosa, o Abaporu, nome indígena que significa “homem canibal” ou “homem que se alimenta de carne humana”, obra que dá origem ao famoso movimento artístico nacional intitulado de movimento antropofágico, idealizado por Oswald de Andrade.\nEm 1929, durante a grande crise econômica o casal se separa e família de Tarsila perde todas as suas fazendas. Em 1930 ela se torna conservadora da Pinacoteca de São Paulo, cargo que ela perde durante a ditadura de Getúlio Vargas.\nEm 1931, Tarsila consegue vender uns quadros seus e viaja para a Rússia, onde simpatiza com os movimentos de esquerda que aumentam em toda a região. Sem dinheiro, ela trabalha como operária da construção civil, juntamente com seu terceiro marido. Ela volta ao Brasil em 1933 é presa, considerada subversiva.\nDurante a década de 40, Tarsila do Amaral também expõe suas obras durante a primeira e a segunda bienais de São Paulo, e em 1960 ganha uma retrospectiva de sua história artística no Museu de Arte Moderna de São Paulo, o MAM.\nTarsila se casaria mais uma vez, com Luiz, um marido 20 anos mais jovem que ela, até 1965. Ano em que depois de uma cirurgia na coluna, se torna paralítica e vive seus últimos dias em uma cadeira de rodas.\nEm 1966, Dulce, sua única filha vem a falecer depois de um ataque de diabetes, o que a deixa ainda mais deprimida. Ela então se aproxima do espiritismo e todo o dinheiro que consegue a partir da venda de seus quadros é destinada à obras de caridade encabeçadas pelo Chico Xavier.\nTarsila do Amaral faleceu no dia 17 de janeiro do ano de 1973, teoricamente devido à depressão.\nNeste resumo da Tarsila do Amaral vamos apontar somente algumas das obras mais conhecidas da artista:\n* 1923 – Rio de Janeiro\n* 1923 – Caipirinha\n* 1924 – A Cuca\n* 1924 – São Paulo\n* 1924 – Morro da Favela\n* 1925 – O vendedor de Frutas\n* 1925 – O Mamoeiro\n* 1927 – Religião Brasileira I\n* 1927 – Manacá\n* 1928 – A Boneca\n* 1928 – Abaporu\n* 1929 – Antropofagia\n* 1933 – Operários\n* 1936 – Costureiras\n* 1940 – O Casamento\n* 1941 – Procissão\n* 1947 – Praia\n* 1956 – O Batizado de Macunaíma\n* 1958 – A Metrópole


Dunga afirma que seleção jogará pela vitória na Capital - Esportes - Campo Grande News\nDunga afirma que seleção jogará pela vitória na Capital\nO técnico da seleção brasileira, Dunga, afirmou que a equipe chegará a Campo Grande em busca da vitória, apesar de estar classificada para a Copa do Mundo de 2010 na África do Sul.\nEm entrevista hoje, na Granja Comary, no Rio de Janeiro, o técnico disse que o Brasil jogará pela vitória porque a torcida não espera outro resultado. Cerca de 30 mil pessoas vão acompanhar o jogo no dia 14 deste mês no Estádio Morenão.\n"Por mais que a gente esteja classificado, qualquer tropeço que venha a acontecer, vocês (jornalistas) não vão nos perdoar. Tem que ter o resultado positivo porque ninguém escapa da crítica", destacou Dunga.\nA escalação para a partida contra a Bolívia, na altitude de La Paz, será definida até a próxima sexta-feira. O treinador vai esperar uma avaliação dos departamentos de fisiologia e médico para escolher os atletas que vão disputar o confronto.\nHoje, 18 jogadores se apresentaram e participaram de treino no período da tarde de hoje.


Mitie ajuda Aon a obter credenciamento | Pero No Mucho\nPágina inicial Mundo Mitie ajuda Aon a obter credenciamento\nA Mitie Security ajudou seu cliente, a Aon plc, a obter o prestigiado credenciamento de ‘Ambientes protegidos’ para a sede global da Aon no Leadenhall Building, em Londres. Esse prêmio torna a Aon apenas a segunda organização na cidade de Londres a alcançar esse status, juntando-se a apenas 27 outras empresas britânicas em todo o Reino Unido para receber o credenciamento aprovado pela polícia.\nAon e Mitie trabalharam juntos para garantir o credenciamento, realizando um plano de 12 meses para demonstrar seu compromisso com a criação de um ambiente seguro. Durante o processo de um ano, as equipes de Mitie e Aon trabalharam para demonstrar aos auditores que havia adotado os seis princípios fundamentais para proteger o prédio contra o crime. Esses princípios variam de um compromisso com a segurança e um forte entendimento do problema pela liderança sênior, até a resposta a riscos, gerenciando e implementando medidas de prevenção ao crime baseadas em evidências, bem como um processo de avaliação estabelecido para avaliar essas medidas. O processo também incluiu um plano abrangente de comunicação interna, envolvendo e educando os funcionários em todos os níveis da empresa – desde o C-Suite até a equipe da linha de frente – nos processos de segurança.\nO prêmio foi formalmente concedido durante uma cerimônia no The Aon Centre, com a presença do comissário de polícia da cidade de Londres, Ian Dyson, além do especialista em criminalidade e auditor de credenciamento, professor Martin Gill.\nA Mitie trabalha com a Aon há oito anos, fornecendo proteção tripulada para seus escritórios em Londres e Epsom, além de instalações de manutenção de chaves para outras 30 localidades no Reino Unido e gerenciamento do Centro de Serviços de Segurança 24/7/365 da Aon, cobrindo 51 países da EMEA . Em 2019, a Mitie garantiu uma extensão de contrato de três anos para continuar seu trabalho com a Aon até o final de 2022.\nKevin Allchorne, chefe regional de serviços de proteção corporativa – Reino Unido, EMEA e APAC, Aon, disse: “Estamos muito satisfeitos por termos conseguido o credenciamento de ambientes protegidos para nossa sede global na cidade de Londres. Isso não apenas demonstra o foco e o compromisso com a segurança do nível de gerenciamento mais alto da nossa empresa, mas também reflete o tempo, esforço e energia contínuos que minha equipe de gerenciamento de segurança e nosso parceiro Mitie Security dedicam para manter níveis adequados de segurança. proteger nosso pessoal, propriedade e informação. ”\nJason Towse, diretor administrativo de serviços comerciais da Mitie, disse: “A Mitie Security é confiável para ajudar a manter alguns dos edifícios mais prestigiados e importantes da capital seguros e protegidos, por isso é gratificante ver o trabalho árduo de nossa equipe reconhecido. Estamos imensamente orgulhosos de ter ajudado a Aon a obter o credenciamento de ambientes seguros, especialmente porque Leadenhall é o segundo local em Londres a atingir esse alto padrão. ”\nArtigo anteriornúmeros difíceis e fáceis: políticas econômicas baseadas no local (pt. 1 de 3): motivação\nPróximo artigoO que faz um treinador de saúde eficaz, com o Dr. John Berardi\nMarcus Buchecha treina na AKA com Daniel Cormier, Luke Rockhold


Avaliação de perfil profissional: Preciso ter graduação ou pós ou MBA pra ser selecionado? – Consultoria Makiyama\n3 de junho de 2019 11 de maio de 2020\nO analfabetismo digital é tão grande que muitos profissionais ainda têm a crença de que o aprendizado vem da formação formal (Graduação, Pós e etc…), enquanto que hoje o conhecimento vem da capacidade de buscar na infinidade de informações disponíveis nas mídias digitais, escritas, podcasts, intranets, cursos livres e certificações o seu aperfeiçoamento profissional.\nFila de Emprego-Profissíonais sem qualificação.\nImagem Jornal o Estado de São Paulo 05/2019\nO conhecimento não está mais no banco de uma faculdade exclusivamente, é preciso ampliar as competências e potencialidades nos diversos outros caminhos de aprendizagem.\nO emprego e o crescimento na carreira são resultados das pessoas que desenvolvem a capacidade de serem autodidatas e disciplinadas na busca do conhecimento.\nHoje é comum a frase: “Se a empresa me der uma oportunidade, eu vou aprender.” Essa crença demonstra comodidade e falta de proatividade, pois o crescimento de uma pessoa não pode depender, exclusivamente, de uma oportunidade dada por terceiros. Isto é abrir mão de ser o protagonista do seu próprio desenvolvimento.\nNa próxima semana, vamos falar mais sobre “SER AUDIDATA e PROATIVO”. Competências essenciais para uma carreira, falaremos também de como essas competências podem ser demonstradas em uma Análise de Perfil Profissional.\nConsultora/Psicologa: Área de Avaliação de Perfil Comportamental e Assessment.\nInstagram: Dinamar Makiyama\nPlano de desenvolvimento de carreira: como traçar com ajuda de uma Consultoria de Desenvolvimento?


\tHermetismo » Mitologia\nOs mitos, junto com os símbolos e com os ritos, constituem a trilogia sagrada e reveladora com que os povos arcaicos e as civilizações da Antigüidade expressaram toda sua cultura, seu próprio ser. Se o símbolo representa a “fixação”, numa determinada substância, de um Pensamento ou Idéia arquetípica, e o rito não faz senão pôr em movimento através do gesto ritmado e generativo a energia do símbolo, o mito evoca o tempo das origens primordiais e sacras dos povos, bem como as gestas e façanhas dos heróis e deuses civilizadores que os criaram. Na origem de qualquer civilização, religião ou cultura, sempre existe um Ser mítico, um deus feito homem ou um homem transfigurado em deus, que lhes revela as ciências e as artes sagradas. Sendo assim, e segundo nos diz a Tradição Unânime e Universal, o relato mítico é um ensino que transmite, utilizando a linguagem emotiva da poesia, uma história “exemplar”, uma história-modelo a ser imitada pelos homens. Neste sentido, diremos que todo relato mítico desperta uma emoção intelectiva que aflora das profundidades mais recônditas de nosso ser, transladando-nos, por seu intermédio, a um tempo onde o profano, linear e sucessivo não existe. O tempo mítico é em verdade um não-tempo, no sentido ao menos em que o computamos de ordinário, o que quer dizer que está ocorrendo sempre, neste mesmo instante, pois na realidade do Ser Universal também existem origens atemporais.\nViver o mito é voltar a recuperar a “memória” de nossa origem não-humana (a anamnesis ou reminiscência Platônica) onde tudo é novo e virginal, e a idéia de anterior e posterior fica anulada por um presente sem duração cronológica possível. Utilizando a analogia simbólica, frente ao poder destruidor e dissolvente do tempo horizontal, que vem num fluxo e refluxo perene, o acontecimento mítico possibilita uma ponte vertical que se enlaça com uma ordem de realidade diferente, supra-histórica por sua própria natureza. A mensagem que se desprende dos mitos é, pois, algo relacionado com o processo cosmogônico, com a criação do mundo a partir de um caos primitivo. Em nosso próprio trabalho interno, podemos advertir este processo arquetípico no ordenamento que se vai implantando em nossa confusa psique quando se produz o entendimento das Idéias expressadas pelo ensino da Ciência sagrada, levando-as posteriormente à sua efetivação prática, vivenciando-as e as experimentando na própria cotidianidade. Advirtamos, por último, que as lendas iniciáticas e esotéricas, e num grau menor, os contos e fábulas que pervivem no folclore popular, são outras tantas formas que adota o relato mítico para expressar verdades universais.\n« Mapa Astral de Stan Lee Mapa Astral de Albert Pike »\n11 Responses to “Mitologia”\n11 de Maio de 2009 às 11:08\nMarcelo o que significa no oculto as letras rbs pois aqui em porto alegre é o grupo rbs que domina o sul é o mais podrosa , podera familia de judeus\n@MDD – Nada… RBS é Rede Brasil Sul.\nGabriel Prado disse:\n11 de Maio de 2009 às 14:35\nMarcelo Del Debbio, recentemente um amigo me presenteou com um livro chamado A Ciência Secreta em Ação, cujo autor se chama Max Freedom Long. Este livro trata dos Kahuna havaianos, e o conhecimento fechado que se perdeu. Gostaria de saber mais sobre Kahuna, você tem alguns links confiáveis de sites sobre e/ou sebos para aquisição de livros do autor (já que as edições, como dito em vários sites, estão esgotadas)? Muito obrigado pelo seu trabalho com o blog, a comunidade e as publicações no Sedentário. Um grande abraço!\n11 de Maio de 2009 às 14:51\nInteressante como em toda mitologia, algumas coisas são muito paecidas e até idênctica…só mudam os nomes. Não considero mitologia e sim Lenda, mas como exemplo posso citar o Noé da Biblia que conhecemos. Em quase toda religião antiga existe um noé com nome diferente, mas o enredo da história é idêntico. Acredito no dilúvio, mas não como é contado e sim que houve naquela época o que acontecerá agora em 2012 (inversão magnética). Pode esclarecer, tio Marcelo…como esse smitos ou lendas são criadas e com que finalizade, já que a maioria das religiões as utilizam.\nSerá que a grande maioria das história só existe para amedrontar e controlar os indivíduos que não são “livres” de pensamento?\n11 de Maio de 2009 às 16:26\npor isso que eu penso que se deve respeitar qualquer tipo de história nesse mundo, por exemplo se num fosse aquela feijoada búlgara que é cavaleiros do zodíaco eu nunca teria me interessado por mitologia (grega e nórdica) com meus 9/10 anos e se não fosse a bagunça que é Dragonball nem 1/20 das pessoas saberiam o que como que é a lenda de ‘Jornada para o Oeste’.\nEsses dois exemplos podem até ter modificado elementos em seu interior para trazer mais espectadores, mas dentro desses espectadores, ter despertado alguns desejo de conhecer mais sobre aquele tema e ter feito aquela pessoa melhorar dentro de um aspecto de sua vida.\nOutro mito, lenda ou estória moderna que pode exemplificar muito bem isso são os 3 últimos episódios de star wars, pode não terem sido o que os fanáticos fãs da série esperavam mas ali mostra uma via simbólica que também é representada em algumas ordens iniciáticas…\nPor falar em mitos, você já teve acesso ao “Terra Papers”? Depois de anos de estudos esse material veio parar em minhas mãos e, vou ser sincero, balançou as estruturas, dada a verossimilhança e as conexões com a cultura pré-egípcia e com as mitologias greco-romanas.\nEsse trabalho, feito por um índio norte-americano da tribo Sioux, seria uma compilação dos conhecimentos de seus antepassados, passado de boca a boca por várias gerações, sobre os conhecimentos da colonização de nosso planeta, citando e explicando no caminho minotauros, centauros, e outros seres “mitológicos”. Qual seu parecer a respeito?\nAproveito para transmitir meu respeito e agradecimento pelo excelente trabalho que você tem feito de divulgação do conhecimento.\nUeba. Boa noite.\nSei nada de ritualistica, tampouco sobre magia, mas pelo que já li aqui, os rituais são maneiras que vivenciar ”arquetipos”, afim de atingir determinados objetivos. Ao considerar que os ‘arquétipos’ residem no inconsciente (coletivo), e pesquisas mostram que ao enxergarmos um movimento, reproduzimos ele mentalmente, o quão impactante é apenas presenciar um ritual?\n11 de Maio de 2009 às 21:41\nPra quem gosta de mitologia indico meu blog sobre mitoloiga e medicina.\nDeem uma olhada na parte de mitologia egípcia que coloquei, mostrando que a idéia de “grande arquiteto do universo” já se desenvolvia naquele período.\nmeu anjo marcelo te mandei um e-mail sobre o lance do feng shui e ainda vc nao me respondeu , quero teus conhecimentos mágicos para o meu comercio\n12 de Maio de 2009 às 10:29\nO rito é uma forma de vivenciar e tornar verdadeiro o mito?\nE com toda essa ocidentalização cultural, toda essa diversidade e sabedoria que estão se perdendo junto com os indígenas, e povos autoctones, algum dia será possível resgatar? Ainda bem que pelo menos um pouco do que é oriental está pelo menos muito sutilmente começando a ser absorvido pelo Ocidente.\n12 de Maio de 2009 às 12:40\nAguns Mitos/símbolos são tão poeticamente condensados em linguagem “espiritual” que as explicções racionais são demasiado trabalhosas e quase sempre precárias.\nPor isso as abordagens psicológicas são mais limitadas do que as místicas.\nMDD, essa “‘memória’ de nossa origem não-humana (a anamnesis ou reminiscência Platônica) onde tudo é novo e virginal” seria algo análogo ao tal “atavismo” (ou nostalgia atávica) contemplado por Austin O. Spare? Você conhece o conceito?\nElman Lux disse:\n28 de junho de 2009 às 22:57\nGabriel Prado – postagem de 11 de Maio de 2009.\nComo vc se interessou pelo assunto, sugiro que visite o site do grupo Kahuna Mondial no Yahoo.\nUse o link >>> http://br.groups.yahoo.com/group/Kahuna_Mondial\nCaso goste, associe-se e aprenda mais.


Blog do Zipi: Garmin apresenta novo fénix 2 | Blog do Zipi\nO fénix 2 é um relógio robusto e elegante que tenta misturar o melhor de dois mundos, com características multiatividade. É útil para atividades como corridas, ciclismo, montanhismo, esqui ou natação.\nO equipamento vem também apetrechado de características normalmente encontradas em braceletes de fitness - é capaz de fazer medições da condição física do atleta, registando e analisando os valores do ritmo cardíaco.\nAtravés de vários dados, graças à função VO2 Máximo, o dispositivo prevê o tempo de uma corrida e indica ao utilizador quando e quanto tempo deve parar o exercício.\nComo é óbvio, estão também presentes as capacidades GPS. O GPS do fénix 2 permite que o utilizador se oriente em áreas remotas, registando o percurso feito e o ponto de partida, para a eventualidade de se perder.\nO novo relógio outdoor da Garmin já pode ser adquirido tambem com o sistema HRM-Run, no pack Performer Bundle.\nBy Jose Fonseca - março 27, 2014


Gestor do Tédio - Curiosidades, Variedades em geral: Hackers Anunciam ataque contra o facebook\nEl Chief Awsten 5 de novembro de 2011 00:52\nrealmente issso é verdade\nAnônimo 5 de novembro de 2011 15:38\nTomara que derrube mesmo.\nEu odeio o facebook e seu "criador" ladrao safado\n...um roubando a ideia do outro. ...rsrsr, tudo em nome do deus DINHEIRO.\nAnônimo 23 de novembro de 2011 11:13\nBom, eu tenho facebook, mas até agora não sei para que fico com esta b0st@ ativa. Acho que vou excluir, pois não serve para nada...\nFiz o mesmo com o Orkut, que só presta para você perder tempo...


RESTITUTUS – NOSSO LÓCUS TRANSPESSOAL PARA ENCONTROS, RITUAIS, INICIAÇÕES, CELEBRAÇÕES, ESTUDOS, FESTIVAIS E TRABALHOS DE RESTAURAÇÃO DAS NOSSAS ALMAS\nAs viagens distantes – Lócus transpessoal e Habitat interpessoal\nO técnica escolhida para acessarmos o Santuário Virtual começa em um nível bem básico com o estabelecimento e construção do que nós chamamos “habitats” – “lugares” estáveis para onde podemos retornar muitas vezes e que se transformam em nossas zonas de interação com nossa mente energética.\nHabitats – Locais dentro da Mente\nA origem energética desses locais já está lá. Isso significa que eles não são “completamente inventados”, mas que são representações metafóricas da paisagem energética interior da pessoa.\nEssa misteriosa “paisagem energética interior” é a matriz de energia ou o sistema energético total como é percebido e computado pela mente energética ou “estrutura profunda” como é chamada pelo pessoal da PNL.\nIsso significa que estes habitats “JÁ EXISTEM”, e quando uma pessoa “pensa” em um lugar seguro onde gostaria de ficar por mais tempo, seu consciente “viaja” para o local “dentro” da sua própria matriz energética e interage com o conteúdo específico dela.\nO mais interessante é que quando interagimos conscientemente com estas “ereas” (realidades energéticas existentes) ou regiões da nossa própria matriz energética, elas parecem ficar mais reais.\nIsso acontece aparentemente porque nós “ficamos literalmente cientes” da sua existência; o fato é que elas sempre estiveram lá, apenas não eram percebidas pela mente consciente.\nPor outro lado, o fato das coisas não parecerem “totalmente reais” A NÃO SER QUE A MENTE CONSCIENTE SE ENVOLVA, nos informa o quanto a consciência humana é realmente IMPORTANTE para o CENÁRIO maior da humanidade como um todo; significa que a mente consciente de toda a humanidade cria e solidifica a realidade aparente.\nOs habitats interiores de uma única pessoa são infinitamente fascinantes; cada um é delicioso e você poderia gastar todo o tempo de uma vida explorando e brincando com eles; dessa forma é muito bom contar com a maleabilidade do tempo (esticar e comprimir o tempo) destes locais para que não fiquemos estagnados num único habitat. Seria uma tragédia confundí-los com nosso mundo habitual.\nO próximo passo básico é “CONECTAR” habitats diferentes.\nPONTES DE COMUNICAÇÃO DENTRO DA MENTE\nIsto é feito viajando entre os habitats conscientemente; e não importa se você “construir uma estrada” do habitat A para o B, ou navegar em um navio através do oceano para encontrar novas terras do outro lado, ou voar sobre a terra nas costas de um dragão, ou encontrar um portal mágico que te transporte instantaneamente – tudo é viagem consciente que CONECTA os habitats de forma que informações e recursos possam fluir entre eles.\nNós não trabalhamos segundo um programa rígido e pré-estabelecido, ele é TOTALMENTE ECOLÓGICO, o que significa que a mente consciente não pode fazer um planejamento como o do Império Romano de transformar todo o mundo em um único reino, com estradas ligando todas as suas partes. Os habitats são “encontrados”, desenvolvidos, aumentados e ligados como uma resposta direta às experiências do próprio indivíduo.\nÀ medida que o indivíduo “viaja” pelos seus habitats e tem suas experiências dentro e com os habitats, chega um momento em que ele encontra um habitat que parece “diferente” das paisagens e dos eventos vivenciados anteriormente.\nÉ muito difícil descrever em palavras porque os “sentimentos e sensações” destes “outros” tipos de meio-ambientes são INCRIVELMENTE DIFERENTES e é assim que o explorador do Santuário Virtual SABE que não está mais DENTRO DE SI MESMO. Ao invés de um habitat nós encontramos um LÓCUS.\nLÓCUS – O evento no Espaço e Tempo Transpessoal\nLócus é a palavra em latim para “lugar”.\nAssim como um habitat, um lócus se apresenta definitiva e indubitavelmente. Ele existe EM ALGUM LUGAR, tem convenções claramente definidas, clima, ocorrências e ATMOSFERA própria.\nMas, estes LOCI (plural de lócus) são muito mais do que pode ser dito em simples palavras.\nOs loci têm uma energia impactante; eles geralmente “emanam” uma sensação de serem muito antigos e profundos; e mais do que isto, a sensação de reconhecimento ao encontrar um lócus é indescritível.\nAlém da qualidade de estar “além do tempo” e ter uma energia muito alta, há outra característica fascinante sobre os loci. Eles já foram descritos por OUTROS SERES HUMANOS antes de você.\nQuando você visita um lócus, você SABE e RECONHECE quando lê, ouve ou ainda vê as representações que outros indivíduos fizeram daquele MESMO LUGAR.\nEles podem ter usado palavras muito diferentes para descrevê-los; eles podem ter usado as metáforas socialmente apropriadas para a época e lugar; mas mesmo assim, é sem dúvida o MESMO LÓCUS.\nPense em quantos indivíduos já escreveram e sonharam com Shangrilá, por exemplo, mesmo tendo dado muitos outros nomes a ele.\nUm lócus é TRANSPESSOAL por natureza.\nEle existe FORA de qualquer ser humano. Seres humanos podem viajar até lá e TÊM VISITADO estes lugares desde o início da humanidade.\nA descrição destes loci, vinda de MUITOS INDIVÍDUOS DIFERENTES e de muitas sociedades diferentes, através de muitas eras, PERMANECE ESTÁVEL E RESSONANTE.\nIsso não tem nada a ver com tradições culturais nem com a experiência de vida pessoal de um indivíduo. Quando alguém viaja a um lócus em atividades xamânicas, em meditação, sonhos ou até durante uma crise psicótica, sabe-se que os efeitos são sempre extremos.\nO lócus NÃO SE ADAPTA às características e ecologia geral do indivíduo.\nQuando tenta incorporar um lócus à sua própria matriz de energia acontece uma catástrofe.\nVocê começa a pensar que É UM SUPER HUMANO ou um representante de Deus, Papai Noel, emissário dos profetas, para ter TAMANHA QUANTIDADE DE SABEDORIA ANTIGA DENTRO DE VOCÊ.\nLembre-se: OS LOCI ESTÃO FORA DE VOCÊ.\nViagens distantes – Viajando para FORA de SI MESMO\nOs viajantes os encontram, alcançam, tocam, experimentam, aprendem e interagem com eles, usam os loci para TRANSFORMAÇÃO PESSOAL, mas devem manter a perspectiva. Ficar “obcecado” com um desses numinosos loci transpessoais e confundi-los com “uma parte do self”, é um atalho garantido para a insanidade.\nÉ muito gratificante observar que isto não acontece com os praticantes do Santuário Virtual, porque ele já tem uma grande experiência com os habitats. Qualquer indivíduo que já tenha interagido com ao menos um habitat, mesmo que tenha sido por pouco tempo, saberá INSTANTANEAMENTE quando chegar a um lócus, porque eles são totalmente diferentes em termos de poder, experiência, estabilidade e nos efeitos que eles exercem nos viajantes.\nÉ no conceito de VIAJAR que reside a graça salvadora do Santuário Virtual.\nVocê não pode ficar emperrado em um lócus se você é um viajante; e mesmo se ficar preso em um, ficará evidente, rápido o suficiente para que você perceba e se prepare logo para sair.\nAlém disso, a “co-operação lúcida” entre a mente consciente e a mente supraconsciente torna-se realmente influente na consciência de si mesmo além dos loci ou habitats que alguém tenha visitado. O importante para se manter o equilíbrio é nunca ficar perdido em um lócus ou mesmo em um único habitat, mas MOVER-SE entre estas fantásticas manifestações, tanto pessoais quanto transpessoais, que são o aspecto central do que chamamos de “As Viagens da Alma”.\nRESTITUTUS – Lócus para estudo, cura, restauração, celebração e reconexão com a Natureza.\nExiste um lócus que muitas pessoas já visitaram, que já teve muitos nomes ao longo das eras, mas que há muitos anos vem sendo chamado por nós de Restitutus, pelo sentido de “resgate” que nós experimentamos nele e pela forte energia de restauração e reconexão com a natureza universal que nós encontramos lá.\nÉ um lócus onde nós podemos acessar o conhecimento das eras passadas, paralelas e futuras, mas que é atemporal em si mesmo. Está além do tempo e do espaço.\nInspirou as escolas de alquimia e magia dos contadores de estórias, os templos de cura e restauração, os lugares sagrados para realização de rituais e celebrações, enfim, o lócus perfeito para nos encontrarmos com o coração aberto para aprender, sermos iniciados, sintonizados, trocar energias de maneira sempre saudável e segura para todos. Para isto é necessário conhecermos o Santuário Virtual e fazermos ao menos uma experiência com um habitat antes de nos aventurarmos por um lócus.\nÉ IMPORTANTÍSSIMO SABERMOS E PRINCIPALMENTE “SENTIRMOS” A DIFERENÇA ENTRE UM LÓCUS E UM HABITAT.\nNo Restitutus nós encontramos toda a energia de todas as bibliotecas que já existiram, mestres, guias, professores de todas as especialidades possíveis e imaginárias, salões comunais para encontros intergalácticos, cozinheiros e artistas de todos os lugares do universo, jardins fabulosos para meditação, descanso, reequilíbrio e ressurreição.\nExistem círculos de cristais imensos, semelhantes ao de Stonehenge, feitos de cristais puros, translúcidos, que mudam suas cores de acordo com as necessidades de quem está no seu centro; espaço sagrado onde podemos comemorar nossos equinócios e solstícios com outros seres que também estão interessados em restaurar a harmonia e a consciência das leis naturais em todas as esferas.\nExiste um chamado para conhecermos o lócus Restitutus que vem sendo canalizado e lapidado desde os idos de 1975 na Cristalha:\nAos artistas, magos, teurgos, alquimistas, terapeutas e estudiosos, que habitam estas praças portando alforges, alaúdes, amuletos e símbolos esotéricos:\nEstão abertas as portas do saber e desta biblioteca.\nQuem aqui chegar há de lembrar-se dos fatos e há de tecer uma sinfonia.\nQuem rompeu o fogo dos séculos pousando asas de ouro no deserto do esquecimento há de lembrar-se dos fatos e há de ao menos ouvir uma melodia.\nEvoé novos holistas!\nData: 18/03/2013 3 Comentários\n3 respostas para “Restitutus”\nmarço 20, 2013 às 9:18 pm\n“…Restitutus é mágico, senti a magia das palavras. Interessante é como\nse eu já conhecesse, uma frequência translúcida cristalina, amanhã �\ntarde vou reler e entrar e participar. Para ser franca, há muito tempo nao\nsentia essa magia. Estava saudosa dela.”\nmarço 21, 2013 às 12:05 am\nHmmm! Muuito bom! Vamos nos reconectar e trabalhar para a cura! Evoé!\nmoizés leal disse:\nmarço 21, 2013 às 1:55 am\nLembro de algo assim, em umas viagens astrais. Lembro multicoloridos espaços e seres cristalinos. Estou reconectando depois de muitos anos.\nVamos a cura sim… Evoé!


Instruções para RentRooms Thessaloniki em Thessaloniki - Thessaloniki Mapa da Cidade\nKonstantinou Melenikou 9, Thessaloniki, Thessaloniki, Grécia\nComboios: Chegou em OSE estação ferroviária internacional.\nSeguindo Monastiriou rua a localização dos RentRooms é para a esquerda como se sair da estação. Em frente à estação de trem, há uma estação de ônibus. Autocarros 14 ou 17 levá-lo todo o caminho para a paragem de autocarro Kamara onde você sair, atravessar a rua e entrar no caminho pedonal chamado Melenikou rua. Por seu lado direito deve ser o parque com ruínas antigas. Número 9 e você está lá !!! Tarifa de táxi não deve custar mais do que 5,00.\nÔnibus: Atingido a principal estação de ônibus Macedónia.\nÔnibus: 78N (nightbus), 8, 12, 31. Saia na paragem de autocarro Kamara e digite o caminho pedonal chamado Melenikou rua. Por seu lado direito deve ser o parque com ruínas antigas. Número 9 e você está lá !!! Tarifa de táxi não deve custar mais do que 6,00.\nBarco: Chegou no terminal de passageiros do porto de Salónica.\nTomando Ionos Dragoumi rua, verticalmente para Nikis Avenue (estrada costeira). Anda toda a maneira até Egnatia rua depois de sete blocos que você virar para a direita. Autocarros 14, 17, 27, 78, 78N (ônibus noturno), saia paragem de autocarro Kamara, atravessar a rua e entrar no caminho pedonal chamado Melenikou rua. Por seu lado direito deve ser o parque com ruínas antigas. Número 9 e você está lá !!! Tarifa de táxi não deve custar mais do que 5,00.\nAvião: Landed no Aeroporto Internacional de Macedónia.\nO autocarro número: 78N (ônibus noturno do aeroporto) leva você todo o caminho para a cidade, saia na paragem de autocarro Kamara e digite o caminho pedonal chamado Melenikou rua. Com 78 (dia ônibus do aeroporto) você descer na parada de ônibus HANTH, siga em frente na rua Aggelaki, rua Egnatia cruz e entrar no caminho pedonal chamado Melenikou rua. Por seu lado direito deve ser o parque com ruínas antigas. Número 9 e você está lá !!! Tarifa de táxi é caro considerando o fato de que ele está fora da cidade e você tem bagagem que é considerada como tendo custo adicional


Resposta Rápida: Quanto Ganha Um Proprietário Da Starbucks Por Ano? - resposta do ano | Leesweb\nresposta rápida: quanto ganha um proprietário da Starbucks por ano?\nquanto dinheiro um proprietário de franquia Starbucks ganha?Custos e lucros da franquia Starbucks um proprietário médio de franquia Starbucks ganha US $120.000 em um ano com um outlet e US $ 2,4 milhões com 20 outlets.\nquanto custa possuir um Starbucks?Você precisará pagar uma taxa inicial de algo entre US $40.000 e US $90.000, e ter um patrimônio líquido de pelo menos US $250.000, com pelo menos US $125.000 desse líquido e pronto para entrar no negócio. Depois de tudo dito e feito, você deve esperar pagar algo entre US $228.620 e US $1.691.200, apenas para abrir as portas. Qual é a bebida mais insalubre da Starbucks?\nquanto lucro a Starbucks obtém por bebida?\nComo posso possuir um donuts Dunkin?\nQual é a melhor franquia para começar em 2020?\nquanto é que o Chick-Fil-A paga por mês?\nQuanto custa um Dunkin Donuts proprietário fazer?Os proprietários de franquias Dunkin’ Donuts ganham US $124.000 por ano, ou US $60 por hora, o que é 70% maior do que a média nacional para todos os proprietários de franquias em US $ 60.000 por ano e 61% maior do que a média salarial nacional para todos os americanos que trabalham. Qual é a taxa de franquia para Chick-Fil-A?A abertura de uma franquia Chick-fil-A custa entre US $342.990 e US $1.982.225, incluindo uma taxa de franquia de US $10.000, mas, ao contrário da maioria dos outros franqueadores, Chick-fil-A cobre todas as despesas de abertura, o que significa que os franqueados estão no gancho apenas por US $10.000. quanto os proprietários de franquias Chick-Fil-A ganham?\nquanto as crianças de 14 anos são pagas na Chick-Fil-A?\ncomo você possui uma garota Fil A?\nque franquia posso comprar por US $10.000?\nQual é a melhor franquia para comprar?\nQual é a franquia mais lucrativa para possuir?\no que é a taxa de franquia do Mcdonald’s?\nComo posso obter uma franquia Mcdonalds?\nquanto custa 1 Starbucks em um dia?A Starbucks produz 80% de sua receita com as 15.000 cafeterias que possui e opera em todo o mundo. Então: (US$26,5 bilhões x 0,80) / 15.000/365 dias / ano = us $3.800 por dia em lojas de propriedade da empresa (a maioria das lojas). Isso é um lucro por Loja de US $520 / dia (avg, usando lucro de 13,6%). Qual é a franquia mais barata para começar?\nPosso ter um Starbucks?\né possuir um Starbucks rentável?\npor que custa apenas US $ 10 mil para possuir uma franquia chick-fil-A?\nPosso comprar uma franquia sem dinheiro?\nquem é o mais jovem chick-fil-A Proprietário?\nquanto os proprietários de franquias do Mcdonald’s ganham?Proprietários de franquias ganham uma boa renda alguns proprietários de franquias do Mcdonald’s naturalmente farão mais do que outros, mas a maioria dos proprietários de franquias ainda obtém um lucro anual estimado de cerca de US $150.000 (via Fox Business). como você obtém uma licença Starbucks?A Starbucks espera que as lojas licenciadas tenham uma certa quantidade de financiamento disponível, com algumas estimativas de que você precisará ter pelo menos US $700.000 em Ativos Líquidos. Com uma combinação de ótima localização e ativos disponíveis, você pode abrir sua própria loja licenciada Starbucks.\nclaro, o sucesso de suas franquias depende de muitos fatores que afetam as vendas e os lucros..\nquanto custa possuir um Starbucks?Você precisará pagar uma taxa inicial de algo entre US $40.000 e US $90.000, e ter um patrimônio líquido de pelo menos US $250.000, com pelo menos US $125.000 desse líquido e pronto para entrar no negócio. Depois de tudo dito e feito, você deve esperar pagar algo entre US $228.620 e US $1.691.200, apenas para abrir as portas.\nQual é a bebida mais insalubre da Starbucks?\ncaramelo cacau cluster Frappuccino misturado café feito com leite de coco, esta é a pior bebida para pedir. O alto teor de açúcar é o resultado de xarope de caramelo, molho de caramelo e chantilly.\nse o lucro para cada bebida for $. 60, o café só está fazendo $138/dia de bebida de café. Cerca de 75% das vendas médias de uma cafeteria vêm de bebidas, então o lucro é realmente mais próximo de US $184/dia.\naqui está um detalhamento e intervalos dos requisitos financeiros para abrir uma franquia Dunkin’: faixa total de investimento: $97.500 a $1,7 milhão.Taxa inicial de franquia: $40.000 a $90.000 (varia de acordo com o local)patrimônio líquido: $ 500.000 mínimo.Capital líquido: $ 250.000 mínimo.\nas 20 Melhores Franquias de 2020dunkin’Taco Bell.Mcdonald’s, Sonic Drive-In.A loja UPS.Hardware Ace.Planeta Fitness.Os Subs do Jersey Mike.Mais itens…\nGarota FIL Salário em Downey, CAAnnual SalaryMonthly PayTop Assalariados$49,715$4,14275 ésimo Percentil$39,169$3,264 em Média r$30,471$2,53925 ésimo Percentil$24,104$2,008\nQuanto custa um Dunkin Donuts proprietário fazer?Os proprietários de franquias Dunkin’ Donuts ganham US $124.000 por ano, ou US $60 por hora, o que é 70% maior do que a média nacional para todos os proprietários de franquias em US $ 60.000 por ano e 61% maior do que a média salarial nacional para todos os americanos que trabalham.\nQual é a taxa de franquia para Chick-Fil-A?A abertura de uma franquia Chick-fil-A custa entre US $342.990 e US $1.982.225, incluindo uma taxa de franquia de US $10.000, mas, ao contrário da maioria dos outros franqueadores, Chick-fil-A cobre todas as despesas de abertura, o que significa que os franqueados estão no gancho apenas por US $10.000.\nquanto os proprietários de franquias Chick-Fil-A ganham?\nde acordo com o franchise information group, Franchise City, uma operadora Chick-fil-A Hoje pode esperar ganhar uma média de cerca de US $200.000 por ano.\nquanto custa um aluno da Chick-fil-A? O salário típico de estudante Chick-fil-A é de US $11. Os salários dos alunos na Chick-fil – A podem variar de US $7 a US $16.\nChick-fil-A paga (quase) todos os custos de inicialização. Como a Chick-fil – A quer manter a propriedade da franquia, a empresa escolhe o local, compra o imóvel, constrói o restaurante e compra o equipamento. Tudo o que você precisa pagar é uma taxa de franquia de US $10.000.\nfranquias com menos de US $10.000 em franquias de Impressão InvestmentAlphaGraphics. Vida Em Carreiras Equilibradas. … Reparação de crédito EUA. … HYGIENITECH. … Negócio De Seguros Para Homens De Pijama. O café do Java Dave. Planejadores De Cruzeiros Um Representante Da American Express Travel. … Pequena Pizza Caesars.Mais itens…\nMelhores Franquias para Buymcdonald’S. 7-Eleven.Dunkin’The UPS Store.Papeis.Sonic Drive-In.Ótimos Clipes.Taco Bell.Mais itens• * Fev 18, 2021\n10 das franquias mais lucrativas em 2021mcdonald’S. … Dunkin’ … The UPS Store. … Férias De Sonho. … empregado. … A Qualquer Momento Fitness. … Pearle Visão. JAN-PRO.Mais itens…\no investimento total necessário para iniciar a operação de uma franquia tradicional do Mcdonald’s varia de $1.008.000 a $2.214.080. Isso inclui uma taxa inicial de franquia de US $45.000, 00 que deve ser paga ao franqueador.\nos candidatos ao franqueado do Mcdonald’s devem ter um mínimo de $500.000 disponíveis em Ativos Líquidos e pagar uma taxa de franquia de $45.000. Aqueles que desejam lançar uma nova franquia do Mcdonald’s podem esperar desembolsar entre US $1.314.500 e US $2.306.500. Os preços de franquia existentes podem custar mais de US $ 1 milhão ou mais.\nquanto custa 1 Starbucks em um dia?A Starbucks produz 80% de sua receita com as 15.000 cafeterias que possui e opera em todo o mundo. Então: (US$26,5 bilhões x 0,80) / 15.000/365 dias / ano = us $3.800 por dia em lojas de propriedade da empresa (a maioria das lojas). Isso é um lucro por Loja de US $520 / dia (avg, usando lucro de 13,6%).\nQual é a franquia mais barata para começar?\n12 Melhores Franquias de baixo custo para aspirantes a proprietários de empresascruise planejadores. Taxa de franquia: $10.995. … Fit4Mom. Taxa de franquia: $5.495 a $10.495. … Chem-Dry. Taxa de franquia: $23.500. … Jazzercise. Taxa de franquia: $1.250. … Soluções De Construção Stratus. … Reparação De Pára-Brisa SuperGlass. … Mosquito Squad. … Pilar para postar inspetores domésticos.Mais itens…\ninfelizmente, a Starbucks não é uma franquia,portanto, você pode não possuir uma. A Starbucks prefere o licenciamento para manter o controle sobre as lojas e a qualidade do produto. Como licenciado, você alugaria a marca Starbucks por uma taxa de licenciamento e não possuiria a loja como seria o proprietário de uma franquia.\nmargem de lucro estimada de uma loja Starbucks de acordo com os recheios fiscais da Starbucks, o lucro relatado é de cerca de US $108.000 por loja anualmente, mas sua margem de lucro pode ser muito maior. Starbucks gera $ 650k – $ 750K receita total, dependendo da localização.\npor que as franquias Chick-fil-A são tão baratas que não têm nenhum requisito mínimo de patrimônio líquido. Tem a menor taxa de franquia de qualquer cadeia ($10k). Tem (de longe) o menor custo total de investimento para um franqueado (US$10 mil). Cobra (de longe) a maior taxa de royalties.\nnão é possível iniciar uma franquia sem dinheiro. Você precisará pagar uma taxa inicial de franquia e terá outros custos iniciais. Você pode ser capaz de liberar algum dinheiro com um empréstimo de Home equity ou usando suas economias de aposentadoria.\nAshley LamotheIn 2011, aos 26 anos, Ashley Lamothe tornou-se o mais jovem proprietário da franquia em Chick-fil-A história. No entanto, sua história com a empresa começou muitos anos antes, quando ela começou a trabalhar em um restaurante Chick-fil-A fora de Atlanta com a idade de 15.\nquanto os proprietários de franquias do Mcdonald’s ganham?Proprietários de franquias ganham uma boa renda alguns proprietários de franquias do Mcdonald’s naturalmente farão mais do que outros, mas a maioria dos proprietários de franquias ainda obtém um lucro anual estimado de cerca de US $150.000 (via Fox Business).\ncomo você obtém uma licença Starbucks?A Starbucks espera que as lojas licenciadas tenham uma certa quantidade de financiamento disponível, com algumas estimativas de que você precisará ter pelo menos US $700.000 em Ativos Líquidos. Com uma combinação de ótima localização e ativos disponíveis, você pode abrir sua própria loja licenciada Starbucks.


VAL CABRAL - pvitabuna@bol.com.br: REFLEXÃO É SEMPRE OPORTUNA EM NOSSA VIDAS\nREFLEXÃO É SEMPRE OPORTUNA EM NOSSA VIDAS\nElevar-se aos céus é muito mais digno que prosperar se rastejando\nAvaliação é uma constante em nossas vidas. Desde pequenos, somos avaliados continuamente, nas pequenas e grandes ações. Todos somos passíveis de sermos avaliados. Em todo novo dia que amanhece, há sempre a esperança de que boas coisas aconteçam e que as desagradáveis fiquem no passado. No entanto, muitas das nossas atitudes e crenças continuam intactas, mesmo querendo e sonhando com mudanças, com coisas maiores e melhores. Nesse sentido, vale parar e avaliarmos seriamente nossas ações o que deu certo, o que alcançamos o sucesso e o que o motivou. O procedimento de avaliação deveria ser entendido como uma oportunidade de crescimento, de melhoria das ações e principalmente de nossa compreensão dos processos que nos cercam. Deveria ser, antes de tudo, uma busca por qualidade. De quem somos como amigos, companheiros, irmãos, filhos, estudantes, colegas, radialistas... E por que muitas vezes esse processo não é tão bem aceito nem digerido? Vendo avaliação como um processo, fica mais fácil tanto avaliar como ser avaliado. Isso porque ninguém nasce pronto, nem perfeito, o ser humano vive em constante aperfeiçoamento e assim fica mais fácil contribuir e aceitar as “imperfeições”, porque o burilar faz parte do processo, o polir para aos poucos acontecer um crescente brilho. Avaliar deveria passar basicamente pelo processo de compreensão de si e do outro, porque a avaliação não representa apenas o desempenho do avaliado, mas também a conduta e expressão do avaliador, como um ser que partilha e compartilha momentos, vivências, sentimentos, expressões, nesse contexto se torna muito importante a participação conjunta e a compreensão sobre como estamos contribuindo para o desenvolvimento, amadurecimento e crescimento do outro. Será a avaliação um caminho de mão única? Acreditamos que ela pressupõe também a forma como um ser estimula, contribui e alimenta o crescimento e desenvolvimento do outro, portanto, se esse não consegue um bom desempenho também temos responsabilidades sobre isso, qual foi a nossa contribuição, qual foi o nosso compromisso diante do processo?