Home/Bonus/Bonus code rivalo apostas legalizadas\nBonus Code Rivalo Brasil para2021: obter R$777\nSe você for maior de idade, pode se cadastrar utilizando o código promocional Sportingbet que disponibilizamos nesse artigo. Assim, você tem acesso à um ótimo bônus Sportingbet de boas-vindasque dobra o valor do seu primeiro depósito. Se esse for seu caso, siga o passo a passo que criamos abaixo:. Para sacar esse presente de boas-vindas, o apostador deve cumprir os requisitos de aposta, o chamado roll-over. E agora?\nSeja por conta da variedade de modalidades ou pelo bônus atrativo, muita pessoal encontrou no Rivalo a melhor plataforma para realizar apostas. Fazer o cadastro no Rivalo é bem simples e toma poucos minutos da sua rotina. Saiba como se cadastrar no Rivalo:. No início deste artigo, comentamos que o bônus do Rivalo é um dos melhores do mercado.\nSe você se comportar, Instagram e Twitter e fique por dentro de vida que acontece no Mercado Cripto. Você pode ganhar no cassino porém, na verdade. É concedido tempo adicional para agir em alguns jogos. If you run pause or scaling while transactions are in flight. Estes fornecedores de software, ou.\nRetornos excluem valor em Créditos de Competição. O código bônus bet é um estímulo para novos jogadores entrarem na plataforma. Ainda que sempre tenho que lembrar que, de modo algum, ele altera oferta alguma. Como tudo na vida, é um pouco difícil delatar com promoções e bonificações que caiam do céu no app ou no site do Bet ou de quaisquer casas de apostas. O que é importante e que o jogador lucrativo deve sempre estar atento, e trabalhar com que esses dias de perda sejam o menos frequentes possível e que os dias de lucro compensem e superem em muito os de prejuízo. Geralmente é importante , mais mesmo de você começar a pensar em apostas, entender como a plataforma selecionada funciona.\nA Grande Slot Machine Totò – As últimas notícias sobre cassinos online ofertas e bônus\nVeja como fazer uso das mais recentes ofertas com os códigos bônus Rivalo Estes Rivalo bônus fazem toda a diferença na hora de criar uma rotina de apostas. Escolher uma domicílio de apostas com bons bônus disponíveis desde o começo, aumentam exponencialmente a sua chance de se divertir e de, talvezconseguir estourar um grande jackpot! O Rivalo é uma casa de apostas que tem como foco principal o futebol. O Rivalo apostas esportivas, inclusive, conta um sistema de obediência para seus jogadores veteranos, criando novas oportunidades e tornando o ambiente de apostas muito mais atrativo e lúdicro. Para começar a jogar na Rivalo apostas, é importante que siga alguns passos simplesassim você consegue aproveitar em sua totalidade o que a domicílio de apostas tem para lhe oferecer imediatamente:. Depois de ter feito o seu registroseguindo os passos mencionados anteriormente, você pode começar a jogar logo após o seu saldo ter curvado em conta. Entender isso pode salvar de grandes dores de cabeças futuras!\nCasinos felt games historia cassino IGT vinho ragnarok level up\nCashback app metodos roleta\nBetfair portugues website casinos pocketdice\nMobile casino tv millonario\nAttraction casino Brasil slot


Vítima que só pediu medida protetiva pode processar agressor? - Pergunte Direito\nrecategorizada em 8 de junho de 2019 por Renan Akamine\nTem como meu ex retirar medidas protetiva usando fotos? Meu ex está solto provisoriamente. Acontece que ele entrou em contato comigo pra ter somente amizade. Passou um dias ele começou querer ter um relacionamento. Eu sempre negando que não quero voltar com ele. Ele diz q a medida não vale mais porque ele tem fotos, porém algumas antigas de quando estávamos juntos.


A veterana banda Impiety (Cingapura) se apresenta neste sábado (16/11) em São Paulo, na The House (R. Rodolfo Miranda, 110, Bom Retiro – próximo ao metrô Armênia). Será a primeira vez da banda por aqui.\nAlém deles se apresentam as bandas Beheaded (Malta), NervoChaos, Jupiterian e Malediction 666. Os shows começam a partir das 17h.\nUm dos grandes nomes do Metal nacional, o NervoChaos está lançando seu novo álbum, “Ablaze”, o oitavo álbum de estúdio, do quarteto formado em 1996, em São Paulo. A banda é uma das que mais shows fazem no Brasil e exterior – eles estão retornando de longas datas no Oriente Médio, Austrália, Europa e Canadá.\nJá o Malediction 666 foi formado em Suzano no ano de 1997, praticando um som influências de Death e Black Metal.\nA formação traz Fernando Iser (guitarra e vocais), Fabio Falco (baixo) e Fabio Brainstorm (bateria)\nEles possuem os álbuns “Abysmal Wrath” (2007), “Innoculation” (2011) e “We, Demons” (2019).\nConfira “Portal”, música do último trabalho:\nA produção é da Tumba Productions e Storm Productions\n#Apoio #Parceiros #Notas #Suporte #Shows #LPMetalPress #TumbaProductions #StormPorductions #Impiety #NervoChaos #Beheaded #Jupiterian #Malediction666


6 Apartamentos à venda Bigorrilho (Curitiba)\nApartamento Champagnat Prédio de excelente padrão de construção (THÁ), esquina, a 200 metros da Praça da Ucrânia, em frente ao Festval, servido por todo o tipo de comércio vicinal. Pastilhado, com: portaria 24 horas, 3 elevadores, salão de festas, churrasqueiras e playground. Apartamento em andar alto, DESOCUPADO, de frente, ensolarado. Excelente planta distribuída em 100,00² de área útil, peças amplas. 3 dormitórios, espaçoso living para 2 ambientes, cozinha grande, dependência de empregada, demais dependências. Armários nos dormitórios e cozinha, pisos em laminado e cerâmica. 2 GARAGENS. Área total de 161,00 m². Para maiores informações e para agendar visitas entrar em contato pelos números de telefones: (41) 3083-7723 / (41) 991 658 658 www.douro.imb.br creci 6588-J\nApartamento com 3 dormitórios à venda, 97 m² por R$ 410.000,00 - Bigorrilho - Curitiba/PR


Os jogos que faltam em nossas coleções - Meio Bit\nMeio Bit » Arquivos » Games » Os jogos que faltam em nossas coleções\nOs jogos que faltam em nossas coleções\nQualquer colecionador que se preze possui uma lista de itens que adoraria possuir e quando se trata de games não é diferente. Então fica a pergunta: qual jogo você adoraria poder adicionar à sua coleção, mas nunca conseguiu?\nDori Prata 10/04/2014 às 13:00\nQualquer pessoa que colecione alguma coisa possui alguns itens que são considerados os seus queridinhos, aqueles que podem até não possuir um grande valor comercial, mas que não venderiam por valor algum.\nPor outro lado, os colecionadores também costumam ter uma lista de coisas que eles adorariam ter, mas que por um motivo ou por outro nunca conseguiram e hoje eu estive pensando justamente nisso, nos jogos que sempre quis adicionar à minha coleção, mas que continuam sendo apenas sonhos de consumo.\nAbaixo eu citarei alguns desses títulos e gostaria de deixar a pergunta: quais são aqueles games que te deixariam extremamente feliz em possuir? Aqueles que você sempre buscou, mas nunca conseguiu adquirir?\nEste talvez seja o título que há mais tempo eu tenho buscado. Eu só joguei pouco mais de uma hora dele, mas na época achei um dos jogos mais bonitos do PlayStation 2 e nunca tive a oportunidade de comprá-lo. Hoje encontrar uma cópia do RPG não tem sido muito fácil, especialmente no Brasil e por isso acho que morrerei numa boa grana para ter esse jogo.\nComo grande fã do primeiro MGS, sempre tive uma imensa vontade de jogar este remake, mas este é certamente um dos títulos mais raros do GameCube. Para dizer a verdade, não me lembro de ter visto uma cópia dele sendo vendida, pelo menos não por um preço minimamente aceitável.\nEste é um jogo que tenho digitalmente em duas plataformas (Steam e Wii), mas que sempre tive vontade de ter sua bela caixinha decorando minha estante. Para ser sincero, acho que nunca procurei saber quanto ele custa, mas talvez um dia eu volte a ter um maior interesse em comprar jogos de Mega Drive e sua cópia física apareça na minha coleção.\nAqui está outra série que sou muito fã, mas o fato de nunca ter comprado o cartucho não se deve ao seu preço, mas sim por puro relaxo. Já vi a versão para Mega Drive sendo vendida em vários lugares, mas sempre acabei optando por outro jogo e por isso minha coleção hoje só tem os dois capítulos lançados depois deste.\nEste não tem jeito. Eu já me conformei que nunca conseguirei ter uma cópia deste jogo, simplesmente porque não estou disposto a perder um rim por causa disso. Um Earthbound completo e em boas condições pode custar facilmente algumas centenas de dólares e por isso acho que minha única opção será adquirir a versão digital vendida para o Wii U.\nClaro que existem muitos outros que poderiam aparecer aqui, como os dois últimos Xenosagas, assim como o Xenoblade, ou ainda o Metroid Prime 3: Corruption e a cópia física do Another World – 20th Anniversary Edition, mas acho que esses são os que estão no topo da minha lista, pelo menos por enquanto. E na sua?\nLeia mais sobre: Coleção, EarthBound, Grandia, Mega Drive, SNES, Sonho de Consumo.


BTC R$150.322 +3,81%\nBNB R$1.520 +4,37%\nSOL R$265 +5,13%\nXRP R$2,09 +2,41%\nO Reino Unido pode se inspirar dos Emirados Árabes Unidos à China para regular as criptomoedas em vez de bani-las? A FCA decide.\nDesde os dias do Império Britânico, o Reino Unido tem sido uma das maiores e mais influentes potências econômicas do mundo. Embora seu controle financeiro sobre o mundo tenha declinado substancialmente, o país ainda é uma das regiões culturalmente mais relevantes do mundo, principalmente no que diz respeito à adoção de uma tendência.\nUma pesquisa realizada pelo escritório de advocacia Michelmores LLP, que tem sede em Londres, revelou que 20% dos millennials ricos no Reino Unido investiram em Bitcoin (BTC) e outras criptomoedas. Tendo isso em mente, quando a FCA, sigla da Financial Conduct Authority (Autoridade de Conduta Financeira) do Reino Unido propôs uma proibição de cripto, chamou a atenção de todo o ecossistema de criptomoeda.\nRegulações de cripto no Reino Unido\nAté agora, o Reino Unido não criou nenhuma lei específica focada em cripto e seus reguladores tiveram uma postura bastante branda para com as criptos. Embora o país não possua uma legislação explícita sobre criptomoedas, elas não são consideradas curso legal, enquanto as exchanges possuem requisitos de registro e precisam ser registradas junto à FCA, cujas orientações enfatizam que as entidades que se envolvem em atividades relacionadas à cripto se enquadram nos regulamentos financeiros existentes para derivativos (futuros e opções) requerem autorização.\nOs lucros e prejuízos com criptomoedas estão sujeitos ao imposto sobre ganhos de capital e imposto de renda. A autoridade tributária do Reino Unido, a Her Majesty’s Revenue and Customs (HMRC), especificou que a compra e venda de cripto terá a mesma classificação do jogo e o indivíduo estará sujeito ao imposto sobre ganhos de capital. Porém, caso um indivíduo esteja envolvido na negociação desses ativos, o imposto de renda terá prioridade sobre o imposto sobre ganhos de capital.\nA HMRC até solicitou que as exchanges de criptomoedas dessem os nomes de seus clientes e transações, com o objetivo de identificar casos de sonegação de impostos, mas as leis do Reino Unido Contra a Lavagem de Dinheiro (AML) não mencionam especificamente a criptomoeda.\nContudo, isso vai mudar até 10 de janeiro de 2020, com a iminente implementação da Quinta Diretiva de Lavagem de Dinheiro do Reino Unido. Conversando com o Cointelegraph sobre a atual situação regulatória no Reino Unido, Eric Benz, CEO da exchange Changelly, disse que a estrutura regulatória está tentando acompanhar o mercado emergente, acrescentando:\n“Eu acho que a regulamentação é uma coisa boa, mas apenas se for feita de uma maneira que se adapte a esse novo mercado. A aplicação da regulamentação arcaica tradicional à criptomoeda simplesmente não funcionará, pois foi projetada em sua natureza para evitar a regulamentação. Tem que haver uma compreensão muito melhor do mercado e da tecnologia em nome dos governos, não apenas no Reino Unido, mas globalmente.”\nEm 24 de agosto, o Partido Liberal Nacional publicou um post em seu site afirmando que não existe uma estratégia de criptomoeda do Reino Unido atualmente e que o governo se recusou a tomar uma posição sobre sua regulamentação.\nA proposta de proibição da FCA\nEm julho de 2018, a FCA alertou que as criptomoedas representam um risco enorme para os consumidores que geralmente são mal informados sobre elas e recomendou que produtos como derivativos e notas negociadas em bolsa que fazem referências a criptoativos sejam "inadequados" para pequenos investidores. Sukhi Jutla, cofundadora da plataforma de blockchain MarketOrders do Reino Unido, disse:\n“A proibição proposta será vista como um grande golpe e um passo atrás para a inovação no espaço de criptoativos. Também indicará que, apesar de o Reino Unido ser o líder no cenário da fintech, eles terão efetivamente se comprometido com essa posição.”\nEssa iniciativa da FCA segue um compromisso público de cumprir o Relatório Final da Força-Tarefa de Criptoativos. Embora o relatório reconheça que as criptos podem facilitar transações mais baratas e mais eficientes através da eliminação de intermediários, a maior parte do relatório mostra as criptos sob um prisma negativo. No relatório, a FCA menciona que deseja "mitigar os riscos para os consumidores e a integridade do mercado e impedir o uso de criptoativos para atividades ilícitas".\nApós o relatório, os reguladores do Reino Unido intensificaram suas investigações sobre criptos. Por uma questão de fato, as investigações de cripto em 2019 aumentaram 74% em comparação a 2018 e a FCA informou que os investidores de criptomoeda no Reino Unido perderam mais de US$ 34 milhões devido a fraudes de criptomoeda e forex de 2018 a 2019. Muitas, incluindo a Changelly de Benz, acreditam que as consequências da proposta proibição claramente tornariam a situação ainda pior, uma vez que a criptomoeda sempre encontrará uma maneira de driblar os regulamentos:\n“A decisão de não ter produtos de investimento em cripto, que eu sinto não ser a decisão correta, mas, em vez disso, a FCA deve procurar ver a melhor maneira de criar uma estrutura regulatória para essas empresas.”\nEm uma carta aberta em seu site em 23 de setembro, a Coinshare, empresa de gerenciamento de ativos digitais do Reino Unido, alegou que a FCA não forneceu evidências suficientes para justificar a proibição proposta de notas negociadas em bolsa. Ele instou seus clientes a apoiá-los no "combate a essas propostas enviando uma resposta".\nGoverno descarta indagações sobre a proibição proposta pela FCA\nEm 21 de outubro, o governo do Reino Unido deixou claro que a decisão de prosseguir com a proibição proposta depende da FCA. Isso mostra que o governo não está interessado em participar da proibição, ou pelo menos quer se distanciar dela. Falando sobre a aparente desconexão entre FCA e governo, Jutla, da MarketOrders, disse:\n"Duvido muito que haja transparência na comunicação entre o governo e a FCA."\nJutla acredita que os governos não se sentem confortáveis em lidar com a indústria de cripto e, portanto, governo e FCA podem não querer seguir na mesma direção. Ela disse:\n“Ambas as partes têm agendas e pontos de vista opostos. Mesmo que a FCA não esteja pronta para adotar criptoativos, ela tem o dever de garantir que, se esses produtos estiverem disponíveis, haja proteção para consumidores e investidores.”\nConsiderando como o Reino Unido já falhou em manter sua liderança global nas finanças, desistir da inovação da criptomeoda será um grande golpe. Parece que o país deve se inspirar no governo dos Emirados Árabes Unidos, que recentemente divulgou diretrizes sobre como os criptoativos serão tratados. Até a China, que anteriormente era uma das nações mais hostis à cripto, aprovou sua primeira "lei de criptomoeda", que entrou em vigor em janeiro de 2020.


Você está precisando de um conselho?\nAQUI VOCÊ PODE ABRIR O CORAÇÃO!\nQueridos e amados quero falar sobre uma novidade em nosso trabalho a partir de agora que será algo maravilhoso. Faremos um trabalho de aconselhamento através de cartas. Se você deseja conselhos, envie uma carta para thiagomendes@nacaoprimitiva.com e estarei respondendo sua carta com carinho e ainda publicaremos no site oficial da Primitiva (Seu nome não será publicado) www.nacaoprimitiva.com. Então, se você desejar e precisa, envie sua carta agora mesmo e logo responderei com carinho e cuidado. Muitos de nós erramos por falta de um conselho e se você se encontra em uma situação difícil e não sabe o que fazer, envie sua carta; quem sabe poderemos te ajudar?\nUm grande abraço e espero sua carta. Hoje não teremos postagem.\n- fevereiro 19, 2010 2 comentários:\n“O mais importante jamais será provar para os outros que estou certo e sim que eu mesmo saiba disso de todo coração”.\nA ETERNA LUTA ENTRE INSTINTO E RAZÃO\nUm Soldado da Paz não se entrega facilmente. É por isso que Leonardo sempre seguiu seus instintos, mas jamais deu demasiada confiança a eles. Os animais sim, vivem apenas por instintos. “Nós não, os instintos nos ajudam, mas a razão nos guia”.\nPara um Soldado da Paz prudente, os instintos que nos ajudam a viver, são os mesmos que podem nos levar a loucura de perder a própria razão de ser.\nNunca troque a espada por um desejo qualquer, por mais forte que ele seja. O Soldado da Paz sabe que trocar uma guerra ou a eternidade por um momento de prazer não é o melhor a se fazer!\n“Guarde o seu coração e não se entregue aos desejos dos instintos, quando eles estão falando algo contrario ao que diz a voz de sua espada. A Missão, será sempre o mais importante na vida de um Soldado da Paz”.\nVOCÊ CONHECE O VERDADEIRO SENTIDO DA VIDA?\nPorque viver? Se vou morrer! Porque ganhar dinheiro? Se vou morrer! Porque amar? Se vou morrer! Porque trabalhar, lutar, sofrer, sorrir, mentir, dizer a verdade, ser fiel, sentir-se traído, viajar, conhecer tudo – não conhecer nada, ser cego, enxergar, saber ou ser tolo, ensinar ou aprender, dar ou receber, lutar para ficar vivo, se entregar logo à morte, me diga, por favor, o porquê disso tudo sendo que de qualquer forma algum dia eu vou morrer e se resumirá em algumas pessoas em volta do meu caixão chorando e dizendo: “Ele era tão bom”!?\nSerá que a vida tem algum sentido?\nAlguns dizem que o sentido da vida está ligado a três coisas principais: amar a Deus, amar alguém e ser amado por este, e deixar uma semente plantada, para que outros saibam que estivemos por aqui.\nSaber o que é o gosto do amor de uma mulher talvez seja tão sagrado quanto guardar o coração para a vida. Uma das coisas mais maravilhosas que existe é saber que você possui o direito de amar alguém e nenhuma pessoa no mundo te questionará por isso.\nAgora, sobre o sentido da vida, em sua constituição mais filosófica, acho que seu sentido é na maioria das vezes não ter sentido nenhum. Quando a vida tem sentido demais, não caminhamos na corda bamba, nem brincamos na neve sem camisa; se nossa vida tem sentido demais, não arriscamos amar, nem ser amado, não arriscamos viajar, ou pular de pára-quedas.\n“O sentido da vida é não ter nenhum sentido. Se dermos sentido demais a ela, teremos tanto medo que passaremos todos os nossos anos com medo de viver”.\nEU QUERO VIRAR UM ANJO\nO abade João Pequeno pensou: “preciso ser igual aos anjos, que nada fazem, e vivem contemplando a glória de Deus”.\nNaquela noite, abandonou o mosteiro de Sceta e foi para o deserto.\n“Sou o abade João”, respondeu. “Estou com fome”.\n“Não pode ser”, disse o irmão porteiro. “O abade João está no deserto, se transformando em anjo. Já não sente mais fome, e não precisa trabalhar para sustentar-se”.\n“Perdoa meu orgulho”, respondeu o abade João. “Os anjos ajudam a humanidade; este é o trabalho deles, e por isso não precisam comer, apenas contemplar. Mas eu sou um homem. A única maneira de contemplar esta mesma glória é fazendo o que os anjos fazem – ajudando meu próximo. O jejum não adianta nada”.\n“Um dos piores erros que podemos cometer é desejar ser o outro. No máximo podemos fazer as bondades que os outros fazem, e isso, sem deixar de ser nós mesmos”.\n- fevereiro 10, 2010 Um comentário:\nAS MUITAS FACES DE UMA VIDA SÓ\nA vida é dividida por fases. Temos muitas vidas dentro de uma vida só. Na infância nosso Universo gira em torno da proteção dada por aqueles que cuidam de nós e de brincadeiras que fazem todo o sentido de nossa vida naquele momento. E isto, sob a ótica de um irmão mais velho que só pensa em “gatinhas” é ridículo. Algo que já não é tão importante para o meu primo de vinte e poucos anos que pensa em conseguir estabilidade na vida profissional. Meu pai neste momento está procurando sossego e meus avós preferem ficar quase sempre em casa e quando saem, logo precisam voltar para o seu “cantinho”.\nNinguém é tolo, ninguém é ridículo, ninguém está louco; apenas vivemos em Universos diferentes. Achamos sempre que quem não pensa como eu - não pensa!\nÉ necessário dominar nosso Universo e tentar compreender o máximo o universo dos outros.\n“Nada é tão diferente que não possa ser compreendido. Nada é tão louco que não tenha a sua razão”.\n- fevereiro 09, 2010 Um comentário:\nSERÁ QUE POSSO MUDAR O DESTINO?\nDiante de uma batalha decisiva, o general japonês decidiu tomar a iniciativa e atacar, mesmo sabendo que o inimigo era muito mais numeroso.\nEmbora tivesse certeza da sua estratégia, seus homens estavam temerosos.\n“Vou jogar esta moeda. Se der cara, voltaremos para o acampamento. Se der coroa, isso significa que Deus nos protege, e que derrotaremos o inimigo. Agora, o nosso futuro será revelado”.\n“Deus sempre esta certo. Ninguém pode mudar o destino revelado por ele”.\n“Você tem razão, ninguém pode mudar o destino quando estamos decididos a segui-lo. Deus nos ajuda, mas às vezes nós precisamos ajudá-lo também”, respondeu um soldado, entregando a moeda ao seu oficial.\nOs dois lados marcavam: coroa\n“O importante não é fazer o outro ficar forte, e sim, fazer com que ele acredite que é forte”.\n- fevereiro 08, 2010 Um comentário:\nAPRENDENDO O DURO CAMINHO DE QUER APENAS O BEM DO OUTRO\n“Infelizmente há uma tendência em nós de nos alegrar com a dificuldade do outro, como se o fracasso alheio, justificasse o nosso fracasso pessoal; isso é um inferno”.\nHOJE DECIDI NÃO COLHER FLORES\nHá dias em que não sabemos o que fazer e nestes dias o melhor a fazer é não fazer absolutamente nada.\nHá dias em que estamos com vontade de ficar calados, e se falamos, jogamos veneno para todos os lados, sendo assim, é melhor que nos calemos neste dia silencioso.\nHá dias em que em nosso jardim as flores insistem em não jogar seu cheiro sobre o nosso ar, e neste dia, é melhor não colher flores.\nHá dias em que não se é dia para o amor, então não ame, nem odeie, fecho os folhos e espere o dia amargo passar.\nUm Soldado da Paz precisa saber à hora de guardar a sua espada.\n“Quando nadamos contra a correnteza, tudo fica mais difícil; espere o vento soprar a seu favor, só o desafie se não puder esperar”.\nHoje, decidi não colher flores,\n- fevereiro 04, 2010 5 comentários:\nLIMITES SIM, IMPOSSÍVEIS NÃO\nUm Soldado da Paz conhece seus limites, mas não vive em função deles! “Limites são feitos para serem ultrapassados”, diz alguém do grupo, enquanto os soldados param para tomar água.\nO Soldado da Paz mais sábio é aquele que aprendeu com cada golpe que todo crescimento ao longo da jornada aconteceu quando algum limite foi ultrapassado. "O crescimento estará sempre do outro lado do rio", responde outro. Soldado da Paz prudente é aquele que age com sabedoria e não sai entrando em batalhas sem se preparar antes, nem avisar aos companheiros, mas não é por isso que ele deixa de vencer obstáculos maiores que si mesmo.\nLeonardo chamou todos e lhes ensinou a lição.\n“Não percam tempo conhecendo tudo sobre o inimigo. Saibam muito sobre ele e tudo sobre vocês mesmos. Se descobrirem que ele é forte, quase invencível, não se assustem, fortaleçam seus pontos fracos, ampliem seus limites e partam para a batalha”.\n“O Soldado da Paz precisa conhecer seus limites, mas não deve ficar refém do que estes limitez dizem".\nLimites sim, impossíveis não.\nNasrudin passou o outono inteiro semeando e preparando seu jardim. As flores se abriram na primavera – e Nasrudin reparou alguns dentes-de-leão, que não havia plantado.\n- É igual ao casamento – comentou o jardineiro. - Junto com coisas boas, terminam sempre vindo algumas poucas inconveniências.\n“As surpresas fazem parte de nossa vida; e elas podem vir doces ou amargas. Estejamos preparados tanto para uma como para a outra".\n- fevereiro 02, 2010 Um comentário:\nOntem ensinei nas Primitivas de Goiânia e Piracanjuba sobre o Caminho do Tesouro. Eu ensinei o que chamei de três pistas para se alcançar aquilo que segundo disse, Deus já nos deu, mas que por via de alguma coisa ainda não tomamos posse. Passo, sem grandes explanações, a explicar estes três passos aqui.\nFORÇA: Força é a fraqueza manifestada diante de Deus. Se derreta diante da força Dele, se enfraqueça diante Dele e será forte.\nCORAGEM: Coragem não é a ausência de medo, e sim, o medo enfrentado com coragem.\nFOCO NA PALAVRA: Não devemos olhar para as circunstâncias ou para o que os outros dizem, e sim para o que a Palavra diz.\n“Entenda que todas as suas necessidades, em algum lugar já foram suprimas, agora, tudo é uma questão de encontro”.\nÉ só, mais é o que é,\n- fevereiro 01, 2010 Um comentário:


Arsenal sobe proposta e fica perto de acertar com Auba, diz imprensa britânica | futebol inglês | ge\nArsenal sobe proposta e fica perto de acertar com Auba, diz imprensa britânica\nOferta ao Dortmund é de €68 milhões, o que seria a contratação mais cara da história do clube\n28/01/2018 22h11 Atualizado 2018-01-29T01:28:53.469Z\nOs principais jornais esportivos da Inglaterra, como o "Daily Mail" e o "The Sun" informam neste domingo que a transferência de Aubameyang para o Arsenal está a um passo de ser concluída. Em negociação há mais de uma semana, os Gunners decidiram subir a proposta e ofereceram 60 milhões de libras esterlinas (€68 milhões ou R$ 268 milhões) ao Borussia Dortmund, com o qual o gabonês tem contrato até junho de 2021.\nAuba seria, portanto, o jogador mais caro da história do clube inglês. O posto pertence atualmente ao francês Lacazette, cuja transferência realizada no início deste temporada custou €53 milhões (R$ 236,8 milhões).\n1 de 1 Aubameyang estaria perto de uma transferência para o Arsenal — Foto: Reuters\nAubameyang estaria perto de uma transferência para o Arsenal — Foto: Reuters\nO Arsenal enviou a Dortmund, na Alemanha, dois representantes para fechar a contratação do atacante de 28 anos: Ivan Gazidis (chefe-executivo) e Sven Mislinstat (chefe do departamento de contratação). O próprio técnico Arsène Wenger confessou na última terça-feira que Auba era um alvo do clube, embora tenha dito que o desfecho ainda levaria tempo.\nA proposta foi entregue ao Dortmund, que ainda não deu uma resposta. Mas, nos bastidores do Arsenal, a esperança é de que haja uma resposta positiva em breve. Vale lembrar que a janela de transferências fecha na próxima quarta-feira, dia 31.\nAubameuang tem 21 gols marcados com a camisa do Borussia Dortmund e é o artilheiro da equipe na temporada. No entanto, vem se envolvendo em muitas polêmicas nos últimos anos. No início do ano, por exemplo, ele foi barrado por indisciplina - cena que se tornou comum na carreira do gabonês.


Notícias em sonhar - Jogos de hoje!\nNai\t 2 nov, 2019 0\nMarcela\t 28 out, 2019 0\nLivro dos sonhos: sonhar com cobra, entenda o significado; confira\nNai\t 27 out, 2019 0\nLivro dos sonhos: Sonhar com cobra revela os seus desejos mais profundos na vida pessoal, amorosa e profissional, além disso, é um sonho sobre autoconhecimento. Geralmente, os sonhos com cobra não são muito agradáveis, ela é símbolo da…\nMarcela\t 23 out, 2019 0\nMarcela\t 22 out, 2019 0\nNai\t 22 out, 2019 0\nLivro dos sonhos: Sonhar com galo revela que você deve ter persistência naquilo que acredita para alcançar o sucesso. Mas também pode indicar que você passará por dificuldades. Entretanto, se o galo cantava no seu sonho é sinal de que…\nLivro dos sonhos: Sonhar com borboleta representa a criatividade, o romance, alegria e transformação do pensamentos. Por vezes, a borboleta também representa o amor e a beleza. Entretanto, a águia é considerada a rainha das aves e pode…


Kaliningrado | Rota do Sertão\n13/06/2018 11:59 Kaliningrado - Portões e fortificações do século XVII são atrações, além do Museu submarino B-413.\nKaliningrado - Portões e fortificações do século XVII são atrações, além do Museu submarino B-413, dos anos 1950. Junto ao Mar Báltico, preserva tanto a arquitetura gótica quanto a soviética (paralelepípedos e casas de tijolos vermelhos). Um dos pontos mais visitados é o estreito da Curlândia, faixa de terra de 98 quilômetros, ecossistema declarado Patrimônio Mundial pela Unesco\nFica entre a Polônia e a Lituânia e é banhada pelo Mar Báltico. Portões e fortificações do século XVII estão entre as principais atrações da cidade, fundada no século XIII pelos cavaleiros da Ordem Teutônica. Antiga capital da Prússia Oriental, já foi chamada de Konigsberg. Foi lar de figuras como o filósofo Immanuel Kant e o compositor Richard Wagner. Uma de suas características é a arquitetura gótica e soviética, mantida em alguns bairros cujos traços estão no calçamento com paralelepípedos e casas de tijolos vermelhos. Com duas capelas, uma ortodoxa e outra protestante, a Catedral de Königsberg, do século XIV, é um dos símbolos de diversidade religiosa local. Um dos lugares mais visitados é o estreito da Curlândia, na fronteira com a Lituânia, uma faixa de terra de 98 quilômetros de extensão, com ecossistema preservado e declarado Patrimônio Mundial pela Unesco. O Museu submarino B-413, da década de 1950, completa as atrações da cidade.\nÁrea: 223 Km²\nDistância para Moscou: 1.235 quilômetros\nTempo de voo: 1 hora e 55 minutos\nFonte:rotadosertao.com/com informação Eduardo Murta /Estado de Minas\nCredito foto : Estado de Minas


CONSELHO DE BRUXARIA TRADICIONAL: BRUXARIA TRADICIONAL: Ritos e Mitos de Samhain\nContinuando com nossa proposta de trazer sempre um bom material acadêmico para leitura, segue uma abordagem do livro do Professor Vasco Adriano Rodrigues sobre o ritual popular de Longroiva.\nNo livro «Os Lusitanos - Mito e Realidade», o professor Vasco Adriano Rodrigues fala de um ritual popular realizado em Longroiva (ou Meda; Longroiva parece estar situada nas proximidades do local onde outrora existiu o castro de Longóbriga) no dia 31 de Outubro, véspera de Todos os Santos, a versão cristianizada do Samhain ou Samonios.\nOs jovens subiam ao Morro da Faia, encosta íngreme, levando consigo figos e uma cabaça de vinho ou de aguardente a lá de cima lançavam pedras, evocando um santo a cada lançamento e bebendo um trago de vinho em sua honra.\n<Na Escócia, há um ritual parecidíssimo que inclui figos e vinho.>\nQuanto ao vinho e aos figos utilizados em celebração eventualmente análoga escocesa nesta data, parece-nos uma coincidência grande demais com o ritual acima descrito para que não haja aí uma ligação pagã porventura bastante arcaica.\nSugere-se, assim, um resumo ritualístico:\nAcreditamos que os santos nomeados em cada arremesso eram nada mais do que substitutos dos Antigos Deuses, a quem seriam oferecidas as cabeças de gado em sacrifício.\nSendo assim, em sinal de honra para com as nossas Divindades, podemos actuar de modo a que esta memória sirva para As cultuar na medida do possível. Afirmamos que quem dá o que tem a mais não é obrigado e, de momento, é isto que temos para cumprirmos o nosso dever de lealdade sagrada para com os Deuses Ancestrais.\nTendo isto em mente, pode-se continuar na reconstrução de um ritual para ser realizado da noite de 31 de Outubro para o Primeiro de Novembro:\n- Suba-se a um monte, com um recipiente contendo vinho e, se possível, levando figos também.\n- Dirijam-se algumas palavras aos Deuses e aos Ancestrais, como por exemplo, «Ofereço este vinho em honra de (todos os Deuses) e de ENDOVÉLICO (por exemplo) e de ATAEGINA (outro exemplo...) e dos Ancestrais» ao mesmo tempo em que se eleva o recipiente acima da cabeça e se derrama um pouco do precioso líquido fermentado.\n- Lancem-se depois pedras: a cada arremesso, nomeie-se um Deus - que temos afinidade e de seguida beba-se um gole em sua honra. E assim sucessivamente, para cada Divindade que vier à memória ou enquanto houver vinho...\nSe se ficar completamente alcoolizado, também não há mal nenhum, porque esta celebração pode perfeitamente incluir uma vertente jocosa e de desregramento.\nHonrem portanto os Deuses e os ancestrais, porquanto é este um momento de ligação privilegiado entre os vivos e os Poderes do Outro Mundo, e os mortos da mesma estirpe.\nVivifique-se o Povo com o contacto dos seus Deuses e antepassados.\nOs Deuses, neste caso? TODOS, como já foi dito, com destaque para ENDOVÉLICO, Senhor do Mundo Inferior, e talvez também para ATÉGINA, A da Noite e da Vingança.\nAcreditamos também que a Deidade BAND deverá ser honrada, pois que, se BAND representar o que pensamos que representa, isto é, a Deidade dos Laços, ou seja, a Divindade que preside à união da estirpe, ao povo propriamente dito - e esta celebração é uma celebração dos laços de estirpe além-túmulo - então, BAND será das principais Entidades nesta cerimónia.\nOs ancestrais? São os da Lusitânia e seus aparentados: as altivas e fortes estirpes dos castros enevoados.\nMarcadores: " paganismo tradicionalista", "Bruxaria Tradicional", "Conselho de Bruxaria Tradicional", Ataegina. CBT, Deuses Celtas, Deuses Ibéricos, Endovélico, Longroiva, SAMHAIN, Samonios


Migração venezuelana registra mais de 65% dos atendimento em saúde\nQuase duas semana após a assinatura do Decreto Governamental que regulamenta algumas ações do Poder Público Estadual em relação ao atendimento a venezuelanos, a realidade no HGR (Hospital Geral de Roraima) está mudando e já é possível registrar momentos de corredores quase vazios. Entretanto, essa realidade do setor de saúde pode mudar com a reabertura da fronteira Brasil/Venezuela.\nSabe-se que a demanda de atendimentos a venezuelanos cresceu bastante nos últimos anos, desde que começou a crise migratória em Roraima. Para se ter uma ideia, somente no último mês de julho, cerca de 14,5 mil pessoas foram atendidas no Pronto Atendimento Airton rocha. Destas, 9,5 mil eram venezuelanas.\nAlém do mais, cerca de 80% dos pacientes recebidos no Pronto Atendimento deveriam ter sido atendidos inicialmente nos postos de saúde. Segundo registros muitos pacientes procuram atendimento próximo do horário em que o almoço era servido na unidade de saúde. E como a unidade não recusa atendimento, foi preciso priorizar os casos mais urgentes, que são de responsabilidade do estado.\nA implantação do chamado “Consultório Azul” no Pronto Atendimento, que consiste num local para atendimento aos pacientes classificados com a cor AZUL (Não Urgente), diminuiu consideravelmente a quantidade de pessoas nos corredores da Unidade, ao menos por enquanto.\nEsses pacientes passam pela triagem na enfermaria e em seguida são encaminhados para esse consultório médico específico, montado num espaço localizado na recepção. São pessoas com quadro de saúde menos grave e que deveriam ser atendidas em um posto de saúde. Esse é um dos principais fatores responsáveis pela superlotação das emergências, não só em Roraima, mas em todo o país.\nINVESTIMENTOS – A abertura de novos leitos também contribuiu para agilizar o atendimento nos hospitais. O Governo do Estado inaugurou 120 leitos no Hospital das Clínicas em março deste ano, para dar suporte ao HGR, que inclusive passa por uma ampliação. Estão sendo construídos um novo bloco com mais 120 leitos de internação, 40 leitos de UTI (o dobro da quantidade atual) e mais dez salas de cirurgia. A obra está com quase 80% dos serviços concluídos.\nDECRETO - O decreto que prevê uma atuação especial, tanto das forças de segurança pública, quanto em relação à oferta de serviços para os imigrantes, foi assinado nesta quarta-feira, 1º, pela governadora Suely Campos, e entre outras coisas, previa que para ter acesso às unidades de saúde, os venezuelanos precisavam apresentar um passaporte válido, medida que foi revogada ontem pelo Ministério Público Federal.\nATENDIMENTO AOS IMIGRANTES – Nos últimos três anos houve um aumento considerável no número de atendimentos voltados a estrangeiros, principalmente venezuelanos. O HGR, por exemplo, registrou em janeiro de 2014, o atendimento de 26 pacientes estrangeiros. Em janeiro deste ano foram mais de mil pacientes de outros países, principalmente da Venezuela, com mais de 900. Essa média mensal vem se mantendo nos últimos três anos, chegando até a mais de 1,5 mil estrangeiros atendidos por mês.


Já pode conhecer o Porto nos nossos autocarros hop on hop off. Bem-vindo à cidade Invicta. Espera-lhe um percurso incrível, cuidadosamente delineado para que não fique nada por conhecer. Suba aos nossos autocarros hop on hop off para ver tudo aquilo que faz do Porto uma cidade única. Faça-o ao seu ritmo: de uma vez só, em 24 horas. Conheça as nossas opções.\nDos 6 aos 10 anos: 8.00€\nDe Julio a Septiembre: Inicio a las 09:00 y fin a las 18:30\nDe Octobre a Junio: Inicio a las 09:30 y fin a las 17:30


MANIFESTAÇÃO CULTURA ~ Blog do Paulo José\nHome » » MANIFESTAÇÃO CULTURA\nBy BLOG PAULO JOSÉquinta-feira, abril 06, 2017No comments\nPara a Antropologia Cultural, manifestação cultural é toda forma de expressão humana, seja através de celebrações e rituais ou através de outros suportes como imagens fotográficas e fílmicas.\nAlém disso, sabemos que as expressões das culturas humanas também são veiculadas através de outras linguagens, escritas ou verbais. O patrimônio também se constitui como uma linguagem que expressa uma forma de sentir e pensar um acontecimento, um tempo, uma dada forma de ver as coisas do mundo.\nÉ importante ressaltar que patrimônio histórico-cultural não é apenas o acervo de obras raras ou da cultura de um passado distante; é a valorização e o conhecimento dos bens culturais que podem contar a história ou a vida de uma sociedade, de um povo, de uma comunidade. Será através do contato com tais bens que conheceremos a memória ou até mesmo a identidade de um povo.\nCabe lembrar ainda que todos os bens naturais, ou culturais, materiais ou imateriais, constituem o patrimônio cultural do Brasil, desde que estes sejam portadores de referência à identidade, à ação e à memória de diferentes elementos étnicoculturais formadores da nação brasileira.\nAtravés do conhecimento do nosso patrimônio cultural, podemos aprender sobre nossa memória e, conseqüentemente, exercer a cidadania.


CabroboNews – Cabrobó promove culminância sobre qualidade de água de cisternas e do plano agrotóxico.\nCabrobó promove culminância sobre qualidade de água de cisternas e do plano agrotóxico.\n01 set, 2016 Ivanildo Feitosa Local, Notícias 0\nA Prefeitura Municipal de Cabrobó, no Sertão de PE, através da Secretária Municipal de Saúde em parceria com as secretarias municipais; Educação e Desenvolvimento Social promoveu na manhã desta quarta feira (31), a culminância sobre qualidade de água de cisternas e do plano agrotóxico.\nMarnete Silva – Coordenadora do Núcleo de Promoção de Saúde de Cabrobó. – Foto – facebook\nSegundo Marnete Silva – Coordenadora do Núcleo de Promoção de Saúde de Cabrobó, a culminância é o resultado de uma capacitação com todos os profissionais nas áreas da saúde e educação. Ainda segundo a Coordenadora, o objetivo do evento é de mostrar à sociedade as ações realizadas no município em respeito à promoção de saúde dos usuários de água de cisternas e da população exposta a agrotóxicos.\nMarnete destaca ainda, a importância do conhecimento dos riscos do uso dos agrotóxicos sem equipamentos adequados. Segundo Ela, o município teve dois registros de óbitos relacionados ao uso do veneno na agricultura. Os casos foram registrados nas Comunidades do Alazão e Santana, zona rural do município.\nO encontro que aconteceu no auditório do EREM José Caldas Cavalcanti, contou também com apoio da Funasa.\nServidores da saúde,educação e desenvolvimento social. Foto – facebook\nMarcaram presenças; profissionais nas áreas da saúde e educação e representantes das comunidades rurais e quilombolas.\nagrotóxico, água, cisterna, culminância, Prefeitura Municipal de Cabrobó


Homem é preso com tablete de 1 kg de pasta base de cocaína na Via Lagos\nNa madrugada desta quarta feira (11), agentes do Batalhão de Polícia Rodoviária (BPRv), do Posto 1.3, em Boa Esperança, Rio Bonito, prenderam um homem com um tijolo de pasta base de cocaína.\nUm homem foi preso com um tablete de 1 quilo de pasta base de cocaína em frente ao posto do Batalhão de Polícia Rodoviária (BPRv) na RJ-124, a Via Lagos, na altura de Rio Bonito, na madrugada desta quarta-feira (11).\nTablete de cocaína apreendido com suspeito na RJ-124, em Rio Bonito — Foto: Divulgação/PM\nDe acordo com o BPRv, os policiais faziam uma operação de rotina na frente do posto quando tiveram a atenção voltada para um carro e abordaram os ocupantes. O motorista realizava transporte de carona por aplicativo.\nDurante a revista aos ocupantes, os policiais encontraram na mochila do passageiro um tablete de pasta base de cocaína.\nAo ser questionado, o passageiro disse que pegou a droga no município de Resende e levaria para a comunidade do Tangará, em Cabo Frio, na Região dos Lagos. O suspeito disse, ainda, que receberia R$ 400 pelo transporte.\nTablete de 1 kg de pasta base de cocaína foi apreendido com passageiro de carro de carona por aplicativo na RJ-124 — Foto: Divulgação/BPRv\nO detido estava em liberdade condicional há poucos meses. Ele estava cumprindo pena pelo crime de roubo.\nO caso foi registrado na delegacia de Rio Bonito. O homem foi autuado em flagrante pelo crime de tráfico de drogas e permaneceu preso.\nTags: Homem é preso pasta base de cocaína VIA LAGOS\n← São Pedro da Aldeia terá shows de Ferrugem e Jota Quest neste fim de semana\nHospital de Campanha Covid-19 em Araruama tem atendimentos suspensos após 2 meses sem internações →


Agora, o gado esta feliz\nPublicado em 07/11/19 07:32 Atualizado em 07/11/19 07:35\nO presidente do Senado, Davi Alcolumbre (DEM-AP), marcou a solenidade de promulgação para o dia 12 Foto: Marcos Oliveira\nBRASÍLIA — O presidente do Senado, Davi Alcolumbre (DEM-AP), marcou a promulgação da reforma da Previdência para a próxima terça-feira, dia 12 de novembro, em sessão solene do Congresso Nacional. A proposta foi aprovada no dia 23 de outubro. O ato de promulgação é importante para que as novas regras de aposentadoria entrem em vigor.\nAlcolumbre marcou sessão do Senado na segunda-feira à tarde e a promulgação da reforma da Previdência no dia seguinte. Ele explicou que antecipou os trabalhos por causa do encontro dos BRICS (bloco formado por Brasil, Rússia, Índia, China e África do Sul) em Brasília, na próxima semana. A Esplanada dos Ministérios será fechada na quarta e quinta-feira.


sustentável — Atitude Sustentável Quero construir\nHome / Tags » sustentável (Page 30)\nMostrando resultados 291 - 300 de 923 para o tag: sustentável, retornado em 0,398 segundos\nArtista usa eletrônicos antigos em esculturas\nAndrea Petrachi, artista que mora em Milão, usa vários equipamentos eletrônicos antigos e sem uso para criar pequenas esculturas. Em suas mãos, câmeras antigas, calculadoras, alicates, facas e outros itens ...\nSegundo o monitoramento feito pelo NSIDC (centro de monitoramento de gelo e neve dos EUA), ligado à Universidade do Colorado, o degelo no Oceano Ártico é o maior já registrado ...\nMais um projeto sustentável busca em uma ferramenta de financiamento coletivo a verba para se tornar realidade. Dessa vez, o grupo de designers criou uma maneira de reutilizar restos de ...\nFIA anuncia criação de corrida com carros elétricos\nA FIA, entidade regulamentadora do automobilismo, anuncia a criação da Fórmula E, campeonato concorrido com automóveis movidos com energia elétrica. Além disso, a proposta é que as corridas sejam realizadas ...\nO Ampliar, um programa de educação e profissionalização de jovens em situação de risco social, realiza, no dia 03 de setembro, o debate “Aquecimento Global: Fato, Mito ou Exploração Comercial?”. ...\nGreenpeace luta pela salvação do Ártico\nUma nova petição do Greenpeace busca salvar o Ártico, ameaçado por empresas exploradoras de petróleo. Devido às condições extremas de clima e localização, um vazamento de petróleo na área não ...\nO portal de informações Plastic Free Times criou um mapa mostrando todas as cidades do planeta que já baniram com leis o uso de sacolas plásticas. Além das sacolinhas, o ...


Do hidrogénio em Sines à reabilitação em Alcácer e Cabo Espichel: municípios esforçam-se para captar empresas e investimento Do hidrogénio em Sines à reabilitação em Alcácer e Cabo Espichel: municípios esforçam-se para captar empresas e investimento\nInícioSociedadeDo hidrogénio em Sines à reabilitação em Alcácer e Cabo Espichel: municípios...\nDo hidrogénio em Sines à reabilitação em Alcácer e Cabo Espichel: municípios esforçam-se para captar empresas e investimento\nAutarcas direccionam aposta política e investimento municipal para a atracção de empresas e projectos geradores de emprego\nO mega-investimento de 1,5 mil milhões que pode fazer de Sines o centro da produção nacional de hidrogénio ou o reforço da captação de financiamento comunitário para Alcácer do Sal têm um denominador comum: o esforço que os municípios estão a fazer para gerar dinâmicas de atractividade e desenvolvimento económico.\nDeixamos aqui alguns dos muitos exemplos dessa construção do futuro que está em curso um pouco por todo o território dos 13 concelhos do distrito.\nSines vai ser âncora nacional na produção de hidrogénio verde\nO futuro de Portugal no processo de descarbonização tem Sines como porta de entrada. É para este concelho do litoral alentejano que está previsto arrancar, já em 2021, a instalação de uma unidade industrial para produção de hidrogénio verde, num investimento base estimado em mais de 1,5 mil milhões de euros.\nDe acordo com a Estratégia Nacional para o Hidrogénio (EN-H2), já publicada em Diário da República, este será o “projecto âncora de grandes dimensões à escala industrial de produção de hidrogénio verde, focado em alavancar a energia solar mas também eólica enquanto factores de competitividade”. O Governo espera que este investimento possa “posicionar Sines, e Portugal, como um importante ‘hub’ de hidrogénio verde”. E o objectivo é chegar a 2030 com a futura unidade industrial de Sines a apresentar uma capacidade total em electrolisadores de, pelo menos, um gigawatt (GW).\nDe resto, o investimento em Sines é tido como um dos de maior peso a integrar a candidatura do Governo ao Projecto Importante de Interesse Europeu Comum (IPCEI), para captação de fortes apoios comunitários. Em termos de exportações, o hidrogénio a produzir em Sines já tem na Holanda um destino definido, com rota delineada pelo porto de Roterdão, depois de ter sido rubricado entre os dois países um memorando de entendimento.\nAlcácer do Sal mais atractiva com incentivos do Portugal 2020\nO município de Alcácer do Sal aproveitou a oportunidade de executar um novo conjunto de obras na cidade, através do reforço de financiamento, de 629 mil, ao abrigo do Portugal 2020. O montante tem em vista tornar o concelho mais atractivo não só para os alcacerenses, mas também no sentido de reforçar a dinâmica económica e de empregabilidade.\nDa mesma forma, entre as “operações de regeneração urbana” planeadas e o aprofundamento “de investimentos já concretizados”, encontra-se também o Plano de Mobilidade do Torrão, que vai “avançar para uma segunda fase”, num investimento de quase 89 mil, referiu a autarquia em nota de Imprensa.\nAs localidades de Arêz e Vale de Guizo “vão beneficiar da construção de um espaço comunitário, que inclui uma zona de jogo e uma de observação”. “De um investimento municipal de 250 mil euros, a Câmara angariou uma comparticipação no valor de 212 mil” para a requalificação de um espaço que pretende “dinamizar” as duas povoações.\nGrândola estimula economia com Orçamento Municipal\nUm dos principais objectivos da Câmara de Grândola, com o Orçamento Municipal de 31 milhões de euros para o próximo ano, é estimular a economia local e criar emprego no concelho através da concretização de diversas medidas e investimentos.\nEntre as intervenções a realizar encontra-se a continuação da expansão da Zona Industrial Ligeira de Grândola e a finalização dos seus acessos, por se tratar de “uma das mais atractivas da região”, explicou a autarquia em comunicado. O município pretende ainda reforçar “o apoio à área agrícola e florestal” e apostar “no turismo sustentável”.\nNo que diz respeito ao aumento “da atractividade do território” e combate “à sazonalidade”, está igualmente contemplada a implementação de “um projecto de Turismo de Natureza”, com “a entrada em funcionamento do Museu Polinucleado e com a abertura dos Núcleos de São Pedro, Olaria de Melides, Liberdade e Etnografia”. O apoio à restauração e ao comércio local também será reforçado.\nSesimbra aposta forte no Cabo Espichel\nCom o sector turístico como prioridade, Sesimbra espera reforçar a aposta na oferta através da requalificação do Cabo Espichel, cujo investimento previsto ascende a cerca de oito milhões de euros. O lançamento de um concurso para concessão do edificado, tendo em vista a criação de uma unidade hoteleira no local – a ala norte foi adquirida pelo município e a ala sul continua a pertencer à Igreja – é feito pela tutela, em nome da Câmara Municipal. O objectivo é que surja pelo menos um promotor interessado e a concessão foi pensada para um período de 50 anos.\nFrancisco Jesus, presidente da autarquia tem defendido o projecto – que permitirá combater a sazonalidade – como uma “grande âncora não só para Sesimbra como também para a Península de Setúbal”.\nO processo de reabilitação não estará pronto antes das autárquicas de 2021. Há um ano, em entrevista a O SETUBALENSE, o autarca lembrava que “Espichel-Lagoa de Albufeira, com o conjunto de operações então a decorrer em termos de empreendimentos turísticos ligados ao conceito ecológico, será um grande eixo de emancipação do próprio concelho”.\nArtigo anterior‘Portugal província de Espanha’ reacendeu debate sobre a regionalização em Setúbal\nPróximo artigoPalmela com mais empresas no ranking e Setúbal lidera nas 50 primeiras do distrito


Escolas de Dança de São Bernardo do Campo – SP. – Adep Danças associação das escolas de danças do ABCDMRR\nEscolas de Dança de São Bernardo do Campo - SP\nEstúdio Artístico Viva pela Dança.\nAvenida Maria Servidei Demarchi, n. 1134 sala 1 – Demarchi – SBC.\nTel: (11) 99345-3105 / 988499220\nFace: Estúdio Artístico Viva pela Dança\nDançart Escola de Dança\nAvenida Caminho do Mar, 3.257, Rudge Ramos – São Bernardo do Campo – SP\nTel: (11) 94784-5069\nhttps://www.facebook.com/dancartescoladedanca ou Escola de Dança Dançart\nParceiros Da Dança\nRua Rio Branco, 67 esquina com a Jurubatuba,\nReferência: Buffet Napoleao, Pixole, Parada Trolébus Matriz (Ragazzo)\nTel: (11) 2355-6232 – 98160-9624 – Zap\nEscola de Dança Evandro Machado\nEndereço: Rua Cásper líbero 640 Paulicéia Sbc,\nTel: (11) 2758-0447\nAvenida Caminho do Mar, 3.257, Rudge Ramos – São Bernardo do Campo – SP whatsapp Tel: (11) 99208-8072\nEstúdio de Dança LF\nRua José Monteiro Filho, 486 Travessa da Kennedy\nTel:113907-4885 Cel: 96655-4885\nStudio de Dança Anderson Paschoal\nAvenida Lucas Nogueira Garcez, 439 Centro SBC/SP\nTel: (11) 98243-3178 / Whatsapp 99656-0142\nFacebook pessoal: @andersonpdanca\nRua: João Pessoa – 600 Centro SBC/SP\nSe encontra dentro do Bouoleward Mall, referencia próximo a Fasb e colégio Leonor!.\nTel: (11) 98304-3850/ 99426-1280\nCaminho da Dança – Escola de Dança\nAvenida Capitão Casa , 880 . salsa 13, Parque Espacial,\nFundado há 25 anos pela coreografa e fundadora Sandra Regina, trabalhando com a modalidade de dança de salão com crianças e adolescentes, com isso participou de vários trabalhos como programas de Tv, festivais de danças e ministração de workshop!\nHoje o Studio possui 2 unidades no centro de São Bernardo, continuando com o trabalho de dança de salão (para todas as idades) e com mais várias outras modalidades de dança ministrado por professores de dança renomados como: ballet, jazz, Street Dance, Fitdance, jazz funk, Stilleto, sapateado, femme style, contemporâneo e etc! Temos também parceiros que oferecem cursos para sua qualidade de vida como Pilates, circuito funcional e alongamento postural e Karete.\nA escola Parceiros da Dança nasceu da necessidade da ampliação do conhecimento dança e da necessidade da região por uma escola com diversos ritmos com Professores especializados, Já que as aulas aconteciam em academias de ginástica na região.\nHoje a escola conta com um grupo de Profissional altamente qualificado (90% deles são da Educação Física e especialista no estilo que ensinam).\nDesta forma nasceu a primeira Unidade na cidade de Diadema, que ampliou seus horizontes e hoje esta localizada em São Bernardo do Campo, na Rua Rio Branco, 67 – Centro.\nOs Parceiros da Dança conta com amplas salas de aula, climatizadas, com espelhos estrategicamente posicionados para uma melhor visualização dos movimentos pelos alunos e também para o Professor ter contato visual com seus alunos.\nConta também com um espaço para Lanchonete, e área de interação com mesas para um belo ¨Happy Hour¨.\nDurante cada mês existem vários eventos de diversos ritmos para uma boa prática do que se aprende em aula, além de workshops, aulões, e cursos para Ladies, e expressão corporal.\nAos que buscam algo mais a Parceiros da Dança também participa de vários campeonatos, onde há espaço para pessoas que buscam grandes desafios.\nVenham nos conhecer e fazer uma visita!!!\nInstagram : parceirosdadanca.sbc\nEstúdio Artístico Viva pela Dança\nNo ano de 2009 é que se dá início a história do Estúdio Artístico Viva pela Dança, ainda sem utilizar esse nome iniciaram quase que juntos dois núcleos de trabalho. Na área do ballet, a nossa coordenadora e professora Larissa Cunha iniciou as aulas de ballet na sede de bairro do Parque da Garças em São Bernardo do Campo, a qual permanece até os dias de hoje. Na área da Dança de Salão, como um projeto extracurricular para os alunos da graduação em Educação Física da Faculdade FEFISA em Santo André nosso diretor e professor Marcos Costa juntamente com a Larissa Cunha iniciaram as aulas de dança de salão com a finalidade de dar mais uma possibilidade de trabalho para seus colegas utilizarem nas aulas de Educação Física escolar.\nEm 2011 começou-se oficialmente a utilizar o nome de Projeto Viva pela Dança, o nome Projeto vem da formação do professor Marcos Costa que foi dançarino da Cia. de Dança Projeto Arte e Movimento e introduziu esta primeira parte do nome como uma homenagem as suas origens.\nAinda ano de 2011 iniciou-se os trabalhos com alunos de terceira idade no projeto de FATI – Faculdade da Terceira Idade – FEFISA, com o objetivo de uma prática saudável e social as aulas atendiam cerce de 35 alunos.\nNo ano de 2012 iniciou-se também a frente de trabalho com aulas de ballet e dança de salão extracurriculares em escolas, tendo nossas primeiras turmas no Colégio Integrado Americano.\nNo mesmo ano as turmas de dança de salão da FEFISA passaram a receber alunos que não pertenciam a Faculdade e foi realizado o primeiro espetáculo do Projeto, com o título de “ O sumiço da Emília”.\nEm 2016, as aulas do Projeto Viva pela Dança mudam de Sede, passando a oferecer as aulas de dança de salão para a comunidade no Colégio Integrado Americano.\nO ano de 2018 foi um ano de grandes transformações e amadurecimento para a nossa escola.\nUma nova página da nossa vida seria escrita, inauguramos a primeira sede própria e juntamente com isso o Projeto Viva pela Dança passou-se a se chamar Estúdio Artístico Viva pela Dança. Aumentando o leque de cursos e de grade horária.\nEm 10 anos de história, construímos uma escola divertida, acolhedora e que torna seus alunos verdadeiros amantes da arte da dança.\nCaminho da Dança\nCaminho da Dança - Escola de dança.


RAM MOHON RAY, O VOLTAIRE INDIANO\nInício / Análise / RAM MOHON RAY, O VOLTAIRE INDIANO\nUm filme e um documentário\nPor José Paz Rodrigues a 8 de Novembro de 2017\nDe 15 a 27 de novembro costuma celebrar-se em muitos lugares e países a denominada «Semana pela Tolerância». Tema que, dada a triste situação em que se encontra o mundo atual, teria que ser de obrigada comemoração nos estabelecimentos de ensino de todos os níveis, organizando atividades educativo-didáticas, artísticas e lúdicas adequadas e convenientemente programadas e desenhadas. Dentro da série que estou a dedicar aos grandes vultos da humanidade, que todos os nossos estudantes devem conhecer, acho que a figura mais idónea para tema de tanta importância é sem dúvida o indiano-bengali Ram Mohon Ray, também conhecido como Rajá Rammohun Roy (o apelativo de «Rajá», que significa rei, foi-lhe atribuído pelos britânicos, que gostaram sempre muito de outorgar discricionalmente títulos nobiliários). Neste meu depoimento uso os nomes e apelido tal como devem pronunciar-se no idioma Bangla (Bengali), e corresponde com o número 20 da série que iniciei com Sócrates. Tenho a esperança de que o meu depoimento ajude a dar a conhecer em Ocidente, e especialmente no mundo lusófono, uma pessoa tão extraordinária, como, infelizmente, tão desconhecida, agás em Bengala e outras partes da Índia.\nUma das figuras mais importantes da Índia era bengali. Na Índia todo o mundo conhece, mais ou menos, os nomes de Gandhi, Tagore, Vivekanando… É como na Galiza, onde todo o pessoal tem ouvido falar de Castelão, Risco, Otero… embora tenhamos esquecido Ben-Cho-Shey, Biqueira, Vilar Ponte ou Cuevilhas. E na Índia, Ram Mohon Ray foi um vulto fundamental, importantíssimo. O meu filho David Paz, mestre e jornalista, com acerto, opina que foi o Voltaire indiano. Ray tinha nascido em 22 de Maio de 1772 na localidade de Radhanogor, situada no distrito bengali de Hugli. Com 61 anos, morreu em Stapleton-Bristol (Reino Unido), em 27 de Setembro de 1833. Em frente à catedral desta cidade britânica, onde está soterrado, tem uma estátua grandiosa. Como a sua aldeia natal está relativamente perto de Santiniketon, aproveitando que todas as quartas-feiras na «morada da paz» tagoreana são sempre feriadas, em lugar de todos os domingos, alugámos um táxi e acompanhado do meu estudante de galego-português e castelhano, Toton Kundu, fomos ver um dos mais formosos lugares da Bengala Indiana. Fomos a Radhanogor e Khanakul, onde fica o museu e biblioteca dedicados a Ray. E onde também fica, já em ruínas, a sua casa familiar, rodeada de um jardim muito lindo, cheio de flores, e de um rio com barcas. Um verdadeiro paraíso, muito bem cuidado. Tirámos fotos e contámos com a inestimável colaboração de um guia que tem ali a morada, chamado Nitobroto Mukhopadai. Este guia, de apelido nobre e brâmane, escreveu uma monografia sobre esta personagem. Mas, por que é que foi tão importante Ram Mohon Ray? Era uma pessoa tão excecional e tão inteligente que chegou a dominar dez idiomas de forma completa: o bangla, o hindi, o sânscrito, o árabe, o hebreu, o inglês, o urdu, o latim, o grego e o francês. Isso permitiu-lhe ler muitos livros sagrados das diferentes religiões, ademais das diferentes filosofias e livros científicos e sociais, e levar a feliz termo a integração ou síntese dos aspetos positivos dos movimentos sociais e religiosos: o cristianismo, o budismo, o hinduísmo, o islã, o jainismo, o sikhismo e inclusive os princípios de igualdade, fraternidade e liberdade da revolução francesa.\nCom a ajuda do seu amigo Dworkonath, avô de Robindronath Tagore, criou uma sociorreligião chamada «Brahmo-Somalh» (escrevo seu nome como deve pronunciar-se em Bangla), contrária a todos os aspetos negativos da vida indiana: as castas, os rituais absurdos, a idolatria, a queima das viúvas vivas na pira funerária do esposo (costume infame chamada «Sati»), as desigualdades sociais, a falta de educação da mulher e a sua dependência total do marido… Todo realmente revolucionário naquele contexto histórico. E mesmo na atualidade. Por isso, Ray foi um grande reformador e teve grande importância para mudar muitas cousas neste grande país. O pai de Tagore, Devendronath, continuou a sua obra e o filho recebeu de Ray muita influência, tal como o grande vate reconheceu sempre. O pai de Tagore e ele mesmo chegaram a ser presidente e secretário, respetivamente, do mencionado movimento sociorreligioso.\nRay foi também o primeiro jornalista da Índia e, como tal, o primeiro defensor da liberdade de imprensa; o primeiro defensor da educação moderna; o primeiro que, como um profeta, ideou um projeto de liga das nações do mundo; o primeiro defensor dos labregos e trabalhadores e dos seus direitos na sua terra, cousa que defendeu com verdadeiro ardor no parlamento britânico; o construtor da Índia moderna e um verdadeiro pai deste imenso e formoso país de cultura milenária. Recomendamos aos nossos leitores que leiam o que sobre este Voltaire indiano aparece em muitas páginas da Internet sobre a sua figura e importância. Embora existam poucas escritas na nossa língua ou em castelhano.\nFICHAS TÉCNICAS DO FILME E DO DOCUMENTÁRIO:\n1. Filme: Raja Rammohon.\nDiretor: Bijoy Bosu (Bengala-Índia, 1965, 140 min., preto e branco).\nFotografia: Ojoy Mitro. Música: Robin Chottopadhyay.\nNota: Podem ver-se 2 fragmentos do filme em versão Bangla entrando nas ligações:\nAtores: Bosonto Chowdhury, Chhaya Debi, Basobi Nondi, Banani Chowdhury, Chonda Debi, Rajlaxmi Chowdhury, Roma Das, Uttra Das, Bani Chottopadhyay, Ratna Ghosal, Gita Gupto, Asit Baran, Torun Kumar, Komol Mitro e Shailen Mukhopadhyay.\nArgumento: O filme apresenta de forma cinematográfica a vida e obra de Ram Mohon Ray, as suas reivindicações, as suas luitas contra a queima das viúvas vivas, as castas, a intolerância, a idolatria e as irracionais atuações dos defensores da ortodoxia hinduísta, ademais da criação por ele e seus amigos e seguidores da sociorreligião denominada Brahmo-Somalh, até as suas reivindicações no Reino Unido e a sua morte em Bristol, por um ataque de meningite a 27 de setembro de 1933. No filme aparecem também entrevistas a pessoas que opinam sobre Ram Mohon Ray, e em concreto: Sondhya Mukhopadhyay, Manobendro Mukhopadhyay, Nirmolendu Chowdhury, Mintu Dasgupto e o Dr. Gobindo Gopal.\n2. Documentário: Rajá Ram Mohan Roy.\nRealizadores: P. C. Sharma e Prokash Chondro Sharma (Índia, 1984, 20 min., preto e branco).\nProdutora: Films Division do Governo indiano. Falado em inglês. Existe edição em DVD.\nArgumento: Pequena biografia de Ram Mohon Ray.\nNota: Existem outros documentários sobre R. M. Ray, a sua vida e obras. Ver entrando na ligação:\nLUITANDO DESDE JOVEM CONTRA A INTOLERÂNCIA:\nRam Mohon Ray (1772-1833) foi um dos principais intelectuais na Índia do século XIX, como antes comentámos. Foi o líder dum movimento de reforma social e religiosa conhecido como «Brahmo-Somalh». A sua influência fez-se notar nos campos da educação pública e da administração. Entre outras cousas é célebre por ter propugnado a abolição do sistema hinduísta das castas e as «sati» (tradicional e infame imolação das viúvas nas piras funerárias dos seus maridos falecidos), o que o converte num dos principais reformadores da Índia. Hoje em dia as castas, embora não se contemplem na Constituição indiana, por terem sido fomentadas pelo seu particular interesse pelos britânicos, continuam a funcionar plenamente (é muito difícil derrubar um sistema de mais de três mil anos). No entanto a «sati», agás possivelmente em lugares muito remotos da Índia, e de forma secreta, já não existe. Ainda que as viúvas, que agora não se queimam vivas com o esposo morto, se pertencem a grupos hinduístas ortodoxos, têm que vestir-se de branco, quase não podem relacionar-se com homens, não podem voltar a casar-se e não podem comer nem carne, nem peixe, nem ovos, nem cebolas, nem alhos.\nRay nasceu na localidade bengali de Radhanogor, do distrito de Hugli, em 1772, dentro de uma família de casta bramânica, que é a primeira das castas, a dos letrados. Era descendente de um reformador religioso bengali do século XVI chamado Narottama Thakur, nascido em 1466 (não se conhece o ano em que faleceu). Os seus pais decidiram dar-lhe uma educação que o preparara para a administração pública, pelo que quando jovem aprendeu árabe e persa (que naquela altura era a língua oficial nos sultanatos muçulmanos da Índia). Ao aprender árabe pôde ler O Corão, com o qual pela primeira vez se familiarizou com o monoteísmo. Esta ia ser uma das mais profundas influências intelectuais ao longo da sua vida.\nA sua família materna mandou-o a Benares, a cidade sagrada hinduísta mais importante, para que estudasse sânscrito, assim como o Vedanta sutra e os Uponishads. Ao voltar ao seu lar paterno, à idade de 16 anos, entrou em conflito com os seus pais por motivo de ter abandoado as antigas tradições religiosas da sua família. Mais tarde há de escrever que à idade de dezasseis anos tinha escrito um manuscrito em que havia questionado a validez da idolatria dos hindus, pelo que as relações com a sua família deterioraram-se, o qual o determinou a viajar por conta própria e a afastar-se da sua família uns anos. Parece que nas suas viagens chegou a conhecer o Tibete. Regressou ao seu lar aos dezanove anos de idade, em 1791, depois do qual se dedicou a administrar as propriedades de seu pai, que era um «zamindar» (latifundiário).\nAos 24 anos, em 1796, aprendeu a falar em inglês e em 1797 mudou-se para a cidade de Calcutá (hoje de nome oficial Kolkata), que era naquela altura o centro do poder da Companhia Britânica das Índias Orientais na Índia. Ali converteu-se em prestamista primeiro e depois passou a ser funcionário da companhia, trabalhando como tradutor.\nEm 1804 publicou o seu livro Presente para os monoteístas («Tuhfat ul Muhwahhidin»), um tratado em persa em que criticava a irracionalidade das religiões existentes por estarem baseadas no engano, a intolerância e outros meios de opressão social. Porém, advogava pela crença numa divindade e pela moralidade universal de não fazer dano ao próximo. Em 1805 passou ao serviço dum oficial da Companhia Britânica citada antes chamado John Digby, o qual o ajudou a aperfeiçoar o seu inglês e a melhorar os seus conhecimentos sobre a civilização ocidental. Trabalhou para Digby na cidade de Ragpur até 1815, ano em que regressou a Calcutá. Para então, os seus anos de serviço à Companhia e as suas atividades como prestamista o tinham convertido num homem bastante rico e com dinheiro.\nAo seu regresso a Calcutá formou a «Sociedade de Amigos» («Atmiya Sabha»), em que se discutia livremente sobre teologia e se sustentavam debates-papo sobre a abolição do sistema de castas, da «sati», a poligamia e as restrições dietéticas. Em 1819, debateu o culto dos ídolos hinduístas contra um brâmane de Madras (hoje de nove oficial Chennai), chamado Subramanya Shastri. O resultado do debate foi-lhe favorável, embora isto lhe ganhasse a hostilidade dos seus opositores, os quais o forçaram a disgregar a sua associação antes mencionada, dos amigos.\nPor estes anos viu-se ademais envolvido em conflitos com o seu sobrinho Govinda Prosad Ray, que queria confiscar as propriedades de Ram Mohon Ray, alegando apostasia. Comentava-se que detrás destes reclamos estava a própria mãe de Ray.\nA sua forte oposição à prática da «sati» remonta-se à morte do seu irmão maior Jogomohon em 1812, depois do qual a sua viúva foi obrigada a queimar-se viva na pira funerária, com o seu esposo. Este facto comoveu Ray, pelo que em 1818 escreveu um tratado em Bangla e inglês opondo-se a esta prática bárbara e tratou de forçar os britânicos a que a ilegalizassem. Escreveu um segundo tratado sobre a matéria em 1820 no qual advogava pelos direitos das mulheres à educação. Em 1815 publicou o seu livro A essência da doutrina vedanta («Vedanta sara»), um ensaio em Bangla que no seguinte ano traduziu para o inglês. Entre 1816 e 1819 escreveu tratados em Bangla sobre os Uponishads e também fez traduções para o inglês. Os seus adversários hindus o acusavam de ser um ateu e um destrutor da religião. Viu-se obrigado a contratar guarda-costas, pois os seus inimigos hinduístas tentaram assassiná-lo no seu momento.\nEscreveu ademais tratados em que defendia uma visão racional do Cristianismo. Afirmava que as ensinanças de Jesus lhe pareciam as mais adequadas para conseguir a harmonia entre os seres humanos. Nas suas obras sobre o Cristianismo, porém, ignorava os milagres que se atribuíam a Jesus no Novo Testamento, para não fazê-lo parecer como um «avatar» aos olhos dos hinduístas.\nEm 1822 estabeleceu uma escola Anglo-Índia em língua inglesa com um currículo de estilo ocidental em que se incluíam as ciências. Em 1828 criou, como já se comentou antes, o grupo «Brahmo-Somalh», que foi uma organização sociorreligiosa dentro da qual os hindus de casta alta podiam praticar o monoteísmo e o universalismo dentro da sua própria cultura, pois o movimento baseava-se no estudo dos textos hinduístas como os Uponishads.\nEm 1829 conseguiu influenciar o lord William Bentrinck, governador-geral da Índia, para que eliminasse a prática da «sati». No entanto, deve assinalar-se que esta medida levantou uma grande oposição entre os setores mais conservadores, ortodoxos e fundamentalistas da sociedade indiana, que enviaram uma representação ao Parlamento britânico para protestar por esta medida. Em resposta a esta representação Ram Mohon Ray viajou ao Reino Unido em 1830 para defender a medida do governador-geral. Estando na Inglaterra foi visitado por vultos tão importantes da vida daquele país como Robert Owen (fundador do socialismo inglês) e Jeremy Bentham.\nNas suas gestões na longínqua metrópole britânica, Ray contraiu meningite, falecendo na cidade de Bristol em 1833, aos 61 anos de idade.\nTAGORE ADMIRAVA A RAM MOHON RAY:\nNum depoimento escrito por Robindronath Tagore em 1908, sob o título de «Oriente e Ocidente», amostra a admiração que sente, entre outros, por Ram Mohon Ray, ao dizer-nos: «Assim é como alguns dos homens mais nobres da Índia assumiram a tarefa de aproximar Oriente e Ocidente. Eis o exemplo de Ram Mohon Ray. No seu tempo foi o único que levantou a voz em favor da incorporação da Índia ao mundo, sob a singela base da humanidade. Nenhuma cega crença, nenhum hábito ancestral obscureceram a sua visão. Com grande generosidade de coração e desperta inteligência aceitava o Ocidente sem renunciar ao Oriente, e fez surgir a nova Bengala sem mais ajuda. Sem desfalecer fez frente à persecução que padeceu na procura da Verdade a fim de conseguir que nos fossem reconhecidos os direitos inalienáveis do homem e de fazer-nos compreender que também nós fazemos parte dos herdeiros do mundo. Foi o primeiro em sentir e proclamar que Buda, Cristo e Maomé viveram para todos os homens e que cada um tem parte na disciplina dos nossos antigos sábios; que quem queira que tenha apartado obstáculos na senda da sabedoria ou arrancado a energia humana do estancamento nos pertence, e por este vínculo único alcança a todos a mesma glória.\nRam Mohon Ray tendeu uma ponte entre a Índia e a Europa, por onde passam hoje todas as nossas atividades criadoras. Nem os preconceitos nem o orgulho podiam fazer-lhe desconhecer a meta da evolução que, se não alcançada no passado, vê progredir o avanço para a sua realização no futuro».\nO «BRAHMO-SOMALH» COMO SÍNTESE DOS ASPETOS POSITIVOS DAS DIFERENTES RELIGIÕES:\nO «Brahmo-Somalh» é um movimento social e religioso fundado por Ram Mohon Ray e seus amigos e seguidores no século XIX, durante a chamada renascença de Bengala, e, em concreto, iniciou-se com data de 20 de agosto de 1828 num local de Calcutá no caminho de Chitpore, hoje rua de Robindro Sarani, muito perto da universidade principal da cidade, onde ainda está um lindo prédio que acolhe o templo de culto dos chamados «brahmos», com bibliotecas, imprensa e escolas para meninas, mulheres solteiras e mulheres viúvas, com o fim de que aprendam algum ofício para poder viver autonomamente. No mesmo local organizam-se periodicamente as duas festividades anuais da sociedade, «Bhadrotsab» e «Maghotsab», e diversos seminários e palestras relacionados sempre com a sociedade, os seus membros, a sua filosofia e os antigos e importantes membros da mesma. Este templo foi inaugurado oficialmente, depois de ter culminado a sua construção, em 23 de janeiro de 1830. Já comentámos ao início do depoimento que ademais de ter Ray como colaborador principal ao avô de Robindronath, Dworkonath, depois do seu falecimento em 1833, mantiveram a sua organização com vida, entre outros, o pai de Robindronath Devendronath (como presidente) e o próprio Tagore como secretário. A sociedade funcionou especialmente em Calcutá (Kolkata) e também em Daca, capital do Bangladesh, onde ainda se mantém um pequeno local brahmo. A esta sociedade pertenceram as personalidades mais importantes e de maior categoria de Bengala (ocidental e oriental): escritores, advogados, notários, médicos, juízes, cientistas, professores, cineastas, etc. Em concreto devemos citar a toda a família de Tagore, que era muito ampla e de grandes intelectuais, ao escritor Sukumar Ray e o seu filho, grande cineasta, Sotiolhit Ray e toda a sua família, ao também excelente escritor Bonkim Chondro Chottopadhyay, ao nosso amigo Sinarayan Ray, falecido em 2008 em Santiniketon, que chegou a ser durante um tempo diretor da Biblioteca-Museu de Tagore desta localidade e, ademais, Protap Chunder Molhumdar, Giris Chondro e Aghore Nath Gupto, que dentro da sociedade brahmo se tinham encarregado respetivamente de estudar e integrar as religiões cristã, islâmica e budista.\nO prestigioso físico Joyant Narlikar escreveu o seguinte sobre o movimento sociorreligioso de Ray: «Ray entendia que o conhecimento de Ocidente não podia ser ignorado. Ele admirava as tradições filosóficas liberais da Índia e fundou o «Brahmo-Somalh» para popularizar essas ideias. Dado que a religião desempenhava um papel fundamental na sua época, tentou uma reforma da religião do seu tempo. A sua crítica sobre a religião existente, as suas práticas e o rígido sistema de castas inspirou-lhe o desejo de fazer uma religião consistente mudando o mundo da sua época».\nO certo é que, como dominava tantos idiomas, depois de ter lido os livros sagrados das mais importantes religiões, teve a feliz ideia de criar ele uma sociorreligião (para a Índia daquela altura realmente revolucionária) integrando nela de forma sintética os princípios fundamentais e mais valiosos e positivos – por ele considerados – das diferentes religiões: hinduísmo, budismo, cristianismo, islamismo, jainismo, etc.. Considerou que a esta síntese devia agregar-se-lhe também os princípios da revolução francesa tão dignos como eram a «igualdade, liberdade e fraternidade». Eis o resultado: uma sociorreligião denominada «Brahmo-Somalh», que no seu desenvolvimento e vida teve algumas vicissitudes, por outro lado lógicas, e algumas divisões entre os seus membros. Mais ou menos, a denominação da sociedade significa literalmente «sociedade dos devotos do Deus verdadeiro». De alguma forma «Brahmo» significa quem adora o espírito supremo do Universo, e «Somalh» significa «comunidade da gente unida».\nA influência desta sociorreligião em Robindronath Tagore foi enorme (também muitos princípios do budismo e do cristianismo), que não se pode compreender bem e a fundo toda a obra tagoreana, se não se conhecem os princípios do «Brahmo-Somalh» que estão detrás da maioria dos seus escritos, especialmente contos e romances, em que as mulheres são as mais importantes protagonistas, a defesa da paz e da igualdade, da fraternidade entre todos, da irmanação entre todos os seres do mundo, do amor pela natureza e as crianças, e tudo o que isto encerra, do amor pela alegria e por tudo o que tem vida. Influência que se deixou sentir também nas suas criações, especialmente educativas, como a sua escola nova de Santiniketon («Morada da Paz»), onde desde o primeiro momento se praticou a coeducação, ensinando por igual rapazes e meninas, a quinta pedagógica de «Sriniketon» («Morada da abundância») promovendo o avanço social das classes mais marginalizadas, e a sua Universidade Internacional de Visva-Bharoti («Sabedoria Universal»), para desenvolver o entendimento entre todos os cidadãos do mundo, do Oriente e do Ocidente, praticando o respeito por todas as culturas, todas as etnias, todas as línguas, todas as religiões…, organizando ao longo do ano as festas religiosas – e outras – mais importantes dos diferentes credos, para conseguir nos estudantes o apreço e respeito por todos, a paz e a não violência. De todas as maneiras convém esclarecer que ainda hoje no amplo campus da escola-universidade de Tagore não se podem celebrar as festividades dos deuses e deusas hindus, que decorrem com grande idolatria, tema que os brahmos nunca aceitaram, embora a respeitassem em outros lugares, mas não nos seus espaços próprios. Este é um exemplo claro da influência que esta sociorreligião, a que ele mesmo pertencia, teve em toda a obra e vida de Tagore. E há que acrescentar que Tagore, como grande pacifista que era, foi o presidente dos comités a favor da paz que tinham as suas sedes em Genebra, na Suíça.\nResenho a seguir – não de forma exaustiva – os princípios básicos do «Brahmo-Somalh»:\n– Importância básica da mulher na vida, e da sua educação.\n– Igualdade total entre o homem e a mulher, eliminando a sua marginalização social.\n– Igualdade social entre todos os cidadãos, eliminando o sistema hinduísta das castas.\n– A favor da paz e da harmonia positiva entre todos os cidadãos do mundo.\n– Respeito total por todas as culturas, todas as etnias, todas línguas e todas as religiões.\n– A favor da educação pública sustentada pelo Estado, em que se pratique a coeducação, e em que se contemple um currículo integral e harmónico em que tenham cabida as ciências, as artes e as letras.\n– A favor da liberdade de imprensa.\n– Contra todo o tipo de superstições e especialmente contra a prática da idolatria.\n– Respeito total pelas pessoas que praticam outro credo, se realmente cumprem o que dizem seus livros sagrados, sem manipulações. Aplicando o facto de que «para ser respeitado há que respeitar».\n– Por uma religião universal que contemple o monoteísmo.\n– A favor da vida, da natureza e do amor e bom entendimento entre todos os seres humanos.\n– Em contra das guerras, da violência e, hoje diríamos, do terrorismo.\n– Por um entendimento positivo entre todas as nações do mundo (uma espécie de Liga das Nações).\n– A favor de uma democracia autêntica.\nServindo-se da técnica do Cinema-fórum, analisar e debater sobre a forma e o fundo do filme e o documentário resenhados antes.\nOrganizamos nos nossos estabelecimentos de ensino uma amostra-exposição monográfica dedicada a Ram Mohon Ray, o seu pensamento, a sua vida e a sua obra. Na mesma, ademais de trabalhos variados dos escolares, incluiremos desenhos, fotos, murais, frases, textos, lendas, livros e monografias. A amostra deve contemplar também um espaço dedicado à sociorreligião do «Brahmo-Somalh» criada por Ray e seus seguidores e amigos.\nDepois de ler todos, estudantes e docentes, o famoso romance escrito por Tagore, sob o título de Gora, no qual aparecem ao longo do livro as relações que se estabelecem entre os seus protagonistas, uns hindus e outros brahmos. A obra foi escrita em 1910 e existe edição na nossa língua com o título de Inquietação, publicada pela Minerva de Lisboa, no ano 1947, em tradução de Alexandre Fonseca. Depois de ler todos a obra, desenvolvemos um Livro-fórum sobre a mesma. Paralelamente podemos organizar no nosso estabelecimento de ensino um debate-papo ou tertúlia, em que participem os alunos e os docentes, sobre a importância de Ram Mohon Ray e a sociorreligião por ele criada, tirando as correspondentes conclusões.\nTemas:As Aulas no Cinemade olhodestaqueJosé Paz RodriguesRam Mohon Ray\nObrigado José… mais uma vez uma personagem fascinante… desconhecia completamente.


19 invenções malucas que foram inventadas contra estresse e você vai querer ter - Web Curiosos\n19 invenções malucas que foram inventadas contra estresse e você vai querer ter\nDiariamente as pessoas passam pelos mais variados tipos de momentos e situações. Cada um tem uma rotina diária que é formada por suas atividades. Algumas atividades são essenciais e indispensáveis na vida de qualquer um, já outros são feitas ocasionalmente em determinados momentos. De qualquer forma, o dia das pessoas anda cada vez mais corrido e com menos tempo, diante do grande número de necessidades. É trabalho, estudos, problemas pessoais, atividades domésticas, planejamento de tarefas, relacionamento com outras pessoas, saúde, atividades físicas, hobbies, diversão, passeios, internet, entre muitas coisas que são capazes de sugar o tempo de qualquer um.\nCada indivíduo tem uma maneira de se comportar e de qualquer forma, existem momentos em que as pessoas acabam ficando estressadas e isso pode acontecer em decorrer de vários fatores. A ansiedade por exemplo é uma das grandes causas do estresse, mas é necessário saber lidar de maneira inteligente controlando as emoções e evitando o estresse. Existem diversas coisas, objetos e atividades que podem ser consideradas ante estresse e algumas são bem populares. Uma atividade física por exemplo, pode relaxar o corpo e fazer bem para a mente, além disso existe uma infinidade de opções atividades benéficas.\nConfira a seguir, aqui no Web Curiosos, alguns exemplos de invenções malucas que foram criados na luta contra o estresse. Cada um possui uma função e alguns deles parece ser bem inúteis, mas despertam o interesse do público em tê-los como forma de distrair e aliviar o estresse do dia a dia.\nInvenções malucas contra o estresse contra o estresse que você vai querer ter\nUm ovo para você espremer.\nAqui é um frango que sai um ovo.\nEsse brinquedo já se tornou popular e é uma ótima forma de deixas as pessoas com o rosto sujo.\nUm massageador que alivia as tensões na cabeça e no pescoço. Não sabemos se ele te faz sorrir, mas vale a pena tentar.\nJarro do grito, para você que quer extrapola todos os níveis sem chamar tanto a atenção.\nUma massinha magnética que pode ser transformada em qualquer desenho.\nUm botão enter gigante para você apertar quantas vezes quiser.\nUm modelo de celular que pode ser esmagado.\nUm dispositivo anti-estresse bem aliviante.\nEsse aqui vai testar suas capacidades.\nUma capsula do sono no horário de trabalho.\nUm travesseiro que permite que você durma em qualquer lugar.\nPara você pregar uma peça com amigos e fazer eles sentarem com tudo e serem pegos de surpresa.\nRepelente para jogar em pessoas que você não quer por perto.\nTransformando o local de trabalho em uma praia particular, pelo menos a areia já tem.\nUm dispositivo para massagear o couro cabeludo.\nVários desenhos de biscoitos para assar.\nUma brincadeira com um produto falso capaz de deixar muita gente com nojo.\nUma roupa de plástico é o nível máximo de invenção anti-estresse.


Na Dakota do Norte, indígenas enfrentam pobreza e oleoduto apoiado por Trump - 30/09/2020 - Mundo - Folha\nEmbora receba pouca atenção, voto indígena poderia ser decisivo em estados com disputa acirrada\nEm 6 de julho, o movimento indígena nos Estados Unidos celebrou uma importante vitória parcial na disputa mais acirrada com o governo Donald Trump. Um juiz federal determinou que o oleoduto Dakota Access fosse esvaziado até a realização de um minucioso estudo de impacto ambiental.\nApós meses de protestos de indígenas e ambientalistas em 2016, o projeto havia sido barrado pelo ex-presidente Barack Obama, mas o mandatário republicano autorizou a obra já no quarto dia na Casa Branca, em 24 de janeiro de 2017. A assinatura teve o caráter simbólico de romper com a agenda mais ambientalista do antecessor democrata.\nCinco meses mais tarde, em junho de 2017, o petróleo já começou a fluir pelo oleoduto. Nos próximos anos, Trump continuaria a enfraquecer a legislação socioambiental americana, considerada por seu governo um obstáculo ao desenvolvimento.\nManifestantes contrários ao oleoduto Dakota Access marcham próximo a Cannon Ball, na Dakota do Norte - Terray Sylvester - 22.fev.17/Reuters\nMuitas dessas medidas têm sido barradas pelo Judiciário, incluindo por juízes federais indicados por Trump —nos EUA, essa nomeação é prerrogativa do presidente.\nPor outro lado, caso o republicano consiga emplacar a substituta da juíza Ruth Bader Ginsburg e ampliar a maioria conservadora na Suprema Corte, aumentam as chances de que seu legado de flexibilização das leis socioambientais perdurem mesmo que ele seja derrotado em novembro.\nO oleoduto custou US$ 3,8 bilhões (R$ 21 bilhões) e passa sob o rio Missouri, em um trecho a algumas centenas de metros da reserva Standing Rock, do povo sioux, na Dakota do Norte. Um vazamento contaminaria a principal fonte de água dos indígenas, que consideram o local sagrado.\n“É um dia histórico para a tribo Standing Rock Sioux e para as muitas pessoas que nos apoiaram na luta contra o oleoduto”, disse, logo após a decisão, a liderança sioux Mike Faith.\nCom 1.886 km de extensão, o duto leva o petróleo produzido na Dakota do Norte até um terminal em Illinois, de onde é redistribuído para refinarias. Segundo a publicação E&E News, a obra é responsável pelo transporte de 5% da produção americana de petróleo e gera 7.000 empregos.\nEx-vice-presidente de Obama, o candidato democrata Joe Biden não se pronunciou sobre o tema, mas sua companheira de chapa, a senadora Kamala Harris, respaldou formalmente a ação judicial movida pelo povo sioux, que busca fechar o oleoduto de forma definitiva.\nO oleoduto Dakota Access é apenas um dos temas eleitorais em torno da população indígena, que tem uma taxa de pobreza de 20,8%, quase o dobro do percentual do país, e cerca de 40% de taxa de desemprego, segundo números oficiais.\nEconomia, violência contra a mulher e a pandemia de coronavírus estão entre outros temas importantes.\nSegundo o Censo de 2018, são 6,9 milhões de indígenas, o que representa 2% da população americana, estimada em cerca de 330 milhões. Embora receba pouca atenção dos candidatos, o voto indígena poderia ser decisivo em alguns estados com disputa acirrada, como Arizona, Colorado, Michigan e Nevada.\nVoluntários da tribo Navajo organizam campanha de doações para enfrentar a pandemia - Reprodução / YouTube\nDurante seu mandato, Trump não pareceu muito preocupado em se aproximar dos indígenas.\nAlém de viabilizar o oleoduto, ele provocou em junho a ira das principais lideranças ao criticar a mudança no nome do time de futebol americano Washington Redskins (“peles vermelhas”), termo considerado ofensivo. Via Twitter, o presidente republicano disse que a equipe cedeu ao “politicamente correto”.\nTrump também vem sendo criticado pela atuação no combate aos efeitos da Covid-19 sobre a população indígena, cuja taxa de letalidade é maior do que a da média da população. O governo do republicano aprovou uma pacote de ajuda de US$ 8 bilhões (R$ 44,95 bilhões), mas há disputas judiciais sobre a forma como esses recursos estão sendo distribuídos.\nEm sua página oficial de campanha à reeleição, o republicano não traz nenhuma menção específica aos indígenas. Biden, por sua vez, promete fortalecer a governança e a soberania (diferentemente do Brasil, os EUA consideram os territórios indígenas como nações), combater a violência contra mulheres e “apoiar os direitos à água dos povos” —embora sem mencionar o oleoduto na Dakota do Norte.


Lafi Cosméticos comemora 25 anos – Notícia no Ato\nHome /Blog/Lafi Cosméticos comemora 25 anos\nLafi Cosméticos comemora 25 anos\nAmanhã, 12 de abril, a Lafi Cosméticos comemora 25 anos. Ao longo dos anos, a empresa fundada pelo casal Edilma e Luiz Figueiredo se tornou referência para a nossa região, como a maior loja no setor cosmético. Referência em todo país como distribuidora e em educação profissional para profissionais da beleza. Atualmente, seus filhos também trabalham ativamente na empresa. Eles, que iniciaram numa empresa familiar, estão se transformando numa família de empresários.\nA Lafi, que iniciou com uma pequena loja no shopping Gemini, possui hoje quatro lojas em Lages, quatro distribuidoras de produtos profissionais, em Lages/SC, Curitiba/PR, Vacaria/RS e Campinas/SP, duas Academias com espaços físicos em Lages e Curitiba e além disso, promove cursos e eventos em todas as regiões onde atua. Para comemorar esta data tão importante, as lojas Lafi estão preparando diversas promoções para receber os clientes.


MisoShiru#11528 - Comunidade - Diablo III\n70(1.719) Feiticeiro - de Temporada\nCaveira de Mundunugu Engastes (0) Reduz a duração dos efeitos que prejudicam o controle em 31%. +141 de resistência Física 720 de Vitalidade Reduz a recarga de todas as habilidades em 11%. 728 de Inteligência\nVeste de Mundunugu 5,903 de Vida após cada abate Engastes (3) 454 de Vitalidade 454 de Inteligência\nBotinas do Capitão Carmesim 12% de velocidade de movimento Globos de Vida e Poções concedem 35,387 de Vida. 560 de Vitalidade Raio de coleta de ouro e globos de Vida aumentado em 1 metros. 600 de Inteligência\nRitmo de Mundunugu Reduz o custo de todos os recursos em 7%. 392 de Armadura +143 de resistência Física Raio de coleta de ouro e globos de Vida aumentado em 2 metros. Aumenta a Chance de Acerto Crítico em 9% 678 de Inteligência\nDescendente de Mundunugu +96 de resistência a todos os elementos Globos de Vida e Poções concedem 22,010 de Vida. 421 de Vitalidade Raio de coleta de ouro e globos de Vida aumentado em 2 metros. 436 de Inteligência\nDecoração de Mundunugu Engastes (2) 34% de ouro extra dos monstros 451 de Vitalidade 480 de Inteligência\nOrnamento de Lakumba 396 de Armadura Habilidades Físicas causam 17% de dano adicional. Aumenta a Chance de Acerto Crítico em 6% 427 de Inteligência\nAdaga de Entalhe de Manajuma 2.225,3 DPS Engastes (1) Reduz a recarga de todas as habilidades em 8%. 683 de Inteligência 0.01% de chance de cegar ao acertar\nApanhado Nojento de Manajuma Regenera 5,078 de Vida por segundo Aumenta a Chance de Acerto Crítico em 8.5% 737 de Inteligência 0.018% de chance de cegar ao acertar\nCinturão de Seda do Capitão Carmesim 6,631 de Vida após cada abate 442 de Armadura +190 de resistência Física 576 de Vitalidade 554 de Inteligência\nRosa dos Ventos Velocidade de ataque aumentada em 0.06% Engastes (1) 11% de velocidade de movimento 625 de Vitalidade 619 de Inteligência\nAnel de Nagel Velocidade de ataque aumentada em 0.05% Chance 48% maior de encontrar itens mágicos 463 de Destreza Reduz a recarga de todas as habilidades em 8%. Aumenta o Dano Crítico em 41%\nJuramento do Viajante Velocidade de ataque aumentada em 0.05% 6,097 Dano de Espinhos Engastes (1) Reduz a duração dos efeitos que prejudicam o controle em 23%. Aumenta o Dano Crítico em 86% Aumenta a Chance de Acerto Crítico em 8.5%\n6,396 de Inteligência\nÚltima Atualização em 25 de ago de 2021 13:11 BRT