Introspecto: Novembro 2013\nA compilação do Alcorão escrito (ao contrário do Alcorão recitado ) durou várias décadas e constitui uma parte importante da história primitiva islâmica. As narrativas muçulmanas dizem que esse processo começou no ano de 610 , quando o anjo Gabriel apareceu a Muhammad (Maomé) na caverna de Hira , perto de Meca , recitando a ele os primeiros versos da Sura Iqra, assim começando a revelação do Alcorão. Ao longo de sua vida, Muhammadcontinuou a ter revelações até pouco antes de sua morte, em 632 .\nEstudiosos muçulmanos e não-muçulmanos igualmente discordam se Muhammad compilou o Alcorão durante a sua vida, ou se essa tarefa começou com o primeiro califa Abu Bakr as- Siddiq ( 632-634) . Uma vez que o Alcorão foi compilado, devido à unanimidade das fontes, os muçulmanos concordam que o Alcorão que vemos hoje foi canonizado por Uthman ibn Affan (653-656) . Após a canonização do Alcorão, Uthman ordenou a queima de todos os exemplares pessoais do Alcorão. A razão pela qual Uthman deu esta ordem será discutida mais adiante . A cópia do Alcorão que foi mantida com a esposa de Muhammad, chamada Hafsa, foi aceita para o público. Até então, várias cópias do Alcorão estavam disponíveis em diferentes regiões da Arábia, com alguns erros gramaticais, de modo a ordem de Uthman permitia apenas uma versão do Alcorão existir para evitar qualquer má interpretação do texto do Alcorão ou palavra de Deus (Allah) .\nMesmo que Uthman tenha canonizado o Alcorão escrito durante o seu reinado em 653-656, pequenas variações diacríticas ainda permaneciam no mesmo Alcorão escrito , que podem ser vistas nos primeiros manuscritos do Califado Umayyad e dinastias dos Abássidas.\nDevido a diferentes documentos históricos , a controvérsia é vista entre alguns estudiosos sobre se o códice Uthmanico que temos diante de nós hoje é autêntica e completo. A maioria dos estudiosos muçulmanos acreditam que o Alcorão de Othman é o que foi revelado a Muhammad em sua totalidade, enquanto alguns estudiosos não-muçulmanos acreditam que versos foram retirados, e outros códices do Alcorão são mais absolutos.\nPostado por Lucas Corrêa às 08:03 Um comentário:\nA autoria mosaica é a atribuição tradicional dos primeiros cinco livros da Torá (Pentateuco) ou do Antigo Testamento à Moisés. A tradição é a primeiramente declarada no Talmude babilônico, uma enciclopédia de aprendizagem judaica tradicional, compilada por volta do meio do primeiro milênio d.C. A Torá, no entanto, não nomeia seu autor, e a tradição parece estar fundada, em grande parte, no fato de que ela contém cinco referências à Moisés ter escrito várias coisas, mas tais referências são um tanto vagas. Outros elementos que passaram a formar a tradição incluem a prática entre os escritores posteriores referindo-se às "leis de Moisés” (embora não seja claro o que isso significa), e a sensação geral de que os escritos de autoridade devem ser anexados aos nomes de figuras com autoridade.\nPostado por Lucas Corrêa às 06:56 Um comentário:\nPostado por Lucas Corrêa às 06:47 Nenhum comentário:\nA autoria da Epístola aos Hebreus é incerta. Embora, talvez, a teoria mais comum ao longo dos tempos tenha sido de que o apóstolo Paulo é o autor, a maioria dos estudiosos modernos geralmente concordam que esta epístola não foi escrito por Paulo. Desde o terceiro século as dúvidas têm sido levantadas sobre a identidade do verdadeiro autor. É um dos chamados Antilegomena, livros do Novo Testamento cuja canonicidade foi contestada.\nAlguns estudiosos acreditam agora que o autor foi um dos alunos ou colegas de Paulo, citando diferenças estilísticas entre a Epístola aos Hebreus e as outras Epístolas Paulinas.\nApesar do estilo de escrita da carta de Hebreus variar do de Paulo em uma série de maneiras , nenhum autor é mencionado internamente na carta aos Hebreus, e desde os primeiros dias da Igreja a autoria tem sido debatida, ainda alguns que considerem o apóstolo Paulo como o autor de Hebreus , devido a algumas semelhanças notáveis na fraseologia, e o foco semelhante em plano superior de salvação em Cristo . A versãoinglesa King James da Bíblia geralmente coloca um título sobre Hebreus com as palavras: "A Epístola do Apóstolo Paulo aos Hebreus". No entanto, essa atribuição não faz parte do documento original de Hebreus, mas ela foi adicionada várias centenas de anos mais tarde por escribas ao copiar o livro que acreditavam ter sido Paulo o autor.\nA única coisa que alguns comentaristas e estudiosos tem certeza é que o autor não é Paulo. No entanto, isso ainda está distante de ser uma conclusão unanimidade.\nPostado por Lucas Corrêa às 13:29 Nenhum comentário:\nA autoria das obras de João (o Evangelho de João, a Primeira, Segunda e a Terceira Epístolas de João e o livro de Apocalipse ) tem sido debatida pelos estudiosos , pelo menos desde o século 2 dC . O principal debate gira em torno de quem foi o autor dos escritos, e quais dos escritos podem ser atribuídos a um único autor comum, se houver.\nA tradição antiga atribui todos os livros à João, o Apóstolo . No século 6 , o Decretum Gelasianum argumentou que Segunda e Terceira João tinham um autor distinto, conhecido como João , o Presbítero. A crítica moderna, que representa a maioria dos estudiosos cristãos liberais e seculares, rejeita a ideia de que o apóstolo João tenha escrito quaisquer destas obras.\nMuitos estudiosos modernos concluíram que o apóstolo João não escreveu nenhuma dessas obras, ainda que outros, nomeadamente J. A. T. Robinson, F. F. Bruce, Leon Morris e Martin Hengel, tenham assegurado que o apóstolo esteja por trás de pelo menos alguns, em particular o Evangelho. Pode ter havido um único autor para o evangelho e as três epístolas. Alguns estudiosos concluem que o autor das epístolas foi diferente do autor do evangelho, apesar de todas as quatro obras provavelmente terem se originado a partir de uma mesma comunidade. O evangelho e epístolas tradicionalmente e plausivelmente vieram de Éfeso , c. 90-110 , embora alguns estudiosos defendem uma origem na Síria. No caso do Apocalipse, muitos estudiosos modernos concordam que ele foi escrito por um autor independente, João de Patmos , cerca de 95 d.C., com algumas partes possivelmente datando do reinado de Nero , no início dos anos 60\nO uso primitivo das obras de João\nO evangelho de João não foi amplamente citado até o final do século 2 d.C . Justino Mártir é, provavelmente, o primeiro padre da Igreja a citar o evangelho de João. Alguns estudiosos concluem que na antiguidade que o evanelho de João provavelmente foi considerado menos importante do que os evangelhos sinóticos (Mateus, Lucas, Mateus) . Walter Bauer sugere:\nPode ser uma coincidência que logo após Justino, o inimigo de hereges que se focou nos Valencianos (Dial. 35 6.), Observamos o surgimento na Itália -Roma por dois representantes desta última escola que especialmente estimaram o Quarto Evangelho , ou seja, Ptolomeu e Heracleon (Hillolytus Ref . 6. 35). Para ter certeza Taciano, discípulo de Justino, colocou o Evangelho de João no mesmo nível que os sinóticos, mas ele também rompeu com a igreja por causa de diferenças profundas na fé, envenenado, então Irineu pensou, pelos valentinianos e Marcião.\nUma razão para esta “ambivalência ortodoxa" foi a aceitação gnóstica do quarto evangelho. O uso precoce gnóstico é referido por Irineu e Orígenes nos comentários citados sobre João feitos pelo gnósticos Ptolomeu e Heracleon . Na citação abaixo, pode-se ver como, apaixonadamente, Irineu argumenta contra essa heresia gnóstica de seu livro Contra as Heresias :\nPois, resumindo suas declarações com respeito à Palavra anteriormente mencionadas por ele, ele declara ainda: " E o Verbo se fez carne, e habitou entre nós " Mas, de acordo com sua hipótese [gnóstica] , a Palavra não se tornou carne em tudo, na medida em que Ele nunca esteve fora do Pleroma, mas que o Salvador [se fez carne], que foi formado por uma dispensa especial [de todos os Aeons] , e foi de época posterior à Palavra.\nVários pais da Igreja do século 2 nunca citaram João , mas o comentário mais antigo existente escrito em qualquer livro do Novo Testamento foi escrito sobre João por Heracleon , um discípulo do gnóstico Valentino.\nA tabela a seguir mostra o número de vezes que vários pais da igreja e gnósticos citaram João em comparação com os evangelhos sinóticos:\nJoão ou as Epístolas\nO evangelho de João é considerado o último a ser escrito . A maioria dos estudiosos hoje lhe dá uma data entre 90 e 100, embora uma minoria sugira uma data ainda mais tardia. O quarto Evangelho pode ter sido mais tardio também porque foi escrito para um grupo menor dentro da comunidade joanina, e não circulou amplamente até uma data posterior . No entanto , as alegações de autoria para um período posterior à 100 d.C. foram colocados em dúvida devido ao Rylands Library Papyrus P52 , um fragmento do evangelho encontrado no Egito, que provavelmente foi escrito por volta de 125 d.C., bem como pela recente obra de Charles Hill. Hill dá evidências de que o Evangelho de João estava completo e em uso entre 90 e 130, e do possível uso de material evangelho joanino exclusivamente em várias obras que datam deste período. Estas obras e autores incluem Inácio de Antioquia (c. 107); Policarpo (c. 107); antigos de Papias de Hierapolis (c. 110-120 ) , da Exegese dos Oráculos do Senhor (c. 120-132 d.C.). Hill avalia que muitas figuras históricas , de fato, fazer referência ao Evangelho de João\nHistória da erudição crítica\nA era moderna de estudos críticos sobre as obras foi aberta em 1820 com o trabalho de K. G. Bretschneider sobre o tema da autoria de João. Bretschneider colocou em causa a autoria apostólica do Evangelho, e ainda afirmou na base na instabilidade do autor sobre topografia que o autor de João não poderia ter vindo da Palestina. Ele argumentou que o significado e a natureza de Jesus apresentada no Evangelho de João era muito diferente do que nos é apresentada pelos Evangelhos Sinópticos , e, assim, o seu autor não poderia ter sido testemunha ocular dos eventos. Bretschneider citou um caráter apologético em João , indicando uma data posterior de composição. Estudiosos como Wellhausen, Wendt e Spitta têm argumentado que o quarto evangelho é um Grundschrift ou ".. um trabalho que sofreu interpolação antes de chegar a sua forma canônica ; e era uma unidade tal como se apresentava."\nF.C. Baur (1792-1860) propôs que João era apenas um trabalho de tese-antítese-síntese de acordo com o modelo de síntese hegeliana entre a tese do cristianismo –judaico (representado por Pedro ) e a antítese do cristianismo gentio (representado por Paulo). Ele citou também nas epístolas uma síntese com as forças opostas dualistas do gnosticismo . Como tal, ele atribuía uma data de 170 d.C. ao Evangelho.\nA primeira testemunha certa da teologia joanina entre os Padres da Igreja está em Inácio de Antioquia, cuja Carta aos Filipenses é fundada em João 3:8 e faz alusão a João 10:7-9 e 14:6 . Isto indicaria que o Evangelho era conhecido em Antioquia antes da morte de Inácio (provavelmente 107 d.C.). Policarpo de Esmirna (c. 80-167 d.C. ) cita as cartas de João , assim como Justino Mártir (c. 100-165 d.C.) .\nO mais antigo testemunho do autoria joanina foi o de Papias, preservada em citações fragmentárias na História da Igreja de Eusébio. Este texto é, portanto, bastante obscuro. Eusébio diz que dois homens diferentes conhecidos como “João” deve ser identificados: o apóstolo João e João, o Presbítero , com o Evangelho atribuído ao apóstolo e o Livro do Apocalipse sendo atribuído para o presbítero.\nO testemunho de Irineu baseado em Papias representa a tradição em Éfeso, onde o apóstolo João tem a fama de ter vivido. Irineu foi discípulo de Policarpo, e assim ele pertence à segunda geração após o apóstolo. De acordo com muitos estudiosos, afirma inequivocamente que o apóstolo é o autor do Evangelho. Outros estudiosos notam, contudo, que Irineu sempre se refere ao autor do evangelho, bem como o do Apocalipse, como o discípulo do Senhor", enquanto ele se refere aos outros como “apóstolos." E assim Irineu parece distinguir João, o autor do quarto evangelho, de João , o apóstolo . O estudioso Koester rejeita a referência de Inácio de Antioquia como referindo-se ao evangelho, e cita Irineu como o primeiro a usá-lo.\nO Rylands Library Papyrus P52, geralmente datado em torno de 125 d.C., sugere que o texto do Evangelho de João espalhou-se rapidamente pelo Egito. A frente do fragmento contém linhas do Evangelho de João 18:31-33 , em grego , e a parte traseira contém linhas de versos 37-38 . Clemente de Alexandria (c. 150-211 d.C. ) menciona a atividade missionária do Apóstolo João , na Ásia Menor , e continua : "Quanto a João, o último , ao ver que nos evangelhos que havia dito os assuntos corporais , apoiado por seus discípulos e inspirado pelo Espírito Santo, escreveu um Evangelho espiritual”. Orígenes (185 -c . 254 d.C.) respondeu , quando questionado sobre como João tinha colocado a purificação do Templo em primeiro que último, "João nem sempre dizer a verdade , literalmente, , ele sempre diz a verdade espiritual”. Em Alexandria, a autoria do Evangelho e da primeira epístola nunca foi questionada. Bruce Metzger afirmou: " Encontra-se nos escritos de Clemente citações de todos os livros do Novo Testamento, com exceção de Filemon, Tiago, 2 Pedro, e 2 e 3 João"\nRoma foi o lugar para a única rejeição inicial do quarto Evangelho. Os adversários da heresia que ficou conhecida como Montanismo foram os responsáveis . Irineu diz que essas pessoas tentaram suprimir o ensino sobre o Espírito Santo, a fim de derrubar o Montanismo, e como resultado, negaram a autoria do Evangelho e sua autoridade. Mais tarde Epifânio chamou esse grupo , que eram seguidores do padre Caio, de Alogi em um jogo de palavras entre "sem a Palavra" e “Sem razão”.\nA crítica moderna pode ser dividida em três seções principais : (1) Fundações com Bauer a Braun ( 1934-1935 ) , (2) Heyday com Schnackenburg a Koester ( 1959-1960 ) e (3) Supremacia receosa de Hengel para Hangel (1989 -2000) .\nWalter Bauer abriu a discussão moderna sobre João com seu livro Rechtgläubigkeit und Ketzerei im ältesten Christentum. A tese de Bauer é que "os hereges provavelmente ultrapassavam em número os ortodoxos" no mundo cristão primitivo, e que a heresia e a ortodoxia não eram tão estreitamente definidas como nós agora definimo-las. Ele estava "convencido de que nenhum dos Padres Apostólicos tinha contado com a autoridade do Quarto Evangelho. Foram os gnósticos , os marcionitas e os montanistas quem primeiro a usou e introduziu -o para a comunidade cristã. "\nJ.N. Sanders , que escreveu The Fourth Gospel in the Early Church, examinou " os supostos paralelos com João em Inácio, Policarpo , Barnabé e a Epístola a Diogneto, e concluiu que não houve traços de influência do Quarto Evangelho entre qualquer um dos Padres Apostólicos.” Sanders argumentou que o livro se originou em Alexandria.\nO Evangelho de João afirma explicitamente em seu texto que foi escrito pelo "discípulo a quem Jesus amava", de modo que um grande esforço foi colocado em determinar quem essa pessoa podia ser. Tradicionalmente ele é identificado como João, o apóstolo, pois, caso contrário, um dos apóstolos mais importantes nos outros Evangelhos estaria inteiramente ausente no quarto evangelho . No entanto, estudiosos críticos têm sugerido algumas outras possibilidades\nFilson, Sanders, Vernard Eller , Rudolf Steiner e Ben Witherington sugerem que Lázaro, desde que João 11:3 e 11:36 indica especificamente que Jesus "amou" a ele , e está talvez também implícito no Evangelho Secreto de Marcos. Keener observa que "Lázaro de Betânia teria acesso mais direto para a casa do sumo sacerdote (se o discípulo de 18:15-16 é o discípulo amado, que é incerto ), o Sinópticos também poderiam ter omitido Lázaro para protegê-lo por causa de sua localização.” Isto se encaixa bem com o interesse do autor na atividade de Jesus na Judéia.\nParker sugeriu que este poderia ser o discípulo João Marcos ; no entanto os Atos dos Apóstolos indicam que João Marcos era muito jovem e recém-chegado como discípulo. J. Colson sugeriu que "João" era um sacerdote em Jerusalém , explicando a suposta mentalidade sacerdotal no quarto evangelho. R. Schnackenburg sugeriu que "João" era um residente desconhecido de Jerusalém e que estava no círculo de Jesus de amigos. O Evangelho de Filipe e o Evangelho de Maria identificam Maria Madalena como o discípulo a quem Jesus amava, uma conexão que foi analisado por Esther de Boer, e fez notória influência na ficção O Código Da Vinci. Finalmente, alguns autores, como Loisy e Bultmann e Hans- Martin Schenke , veem "o discípulo amado” como uma criação puramente simbólica, um pseudônimo idealizado para o grupo de autores.\nA estudiosa Elaine Pagels do Gnosticismo vai mais longe e afirma que o próprio autor era um gnóstico, citando semelhanças com o Evangelho de Tomé e o Evangelho de Filipe. É de notar que o primeiro comentário sobre o Evangelho de João foi escrito por um gnóstico e do Evangelho era popular entre os gnósticos, pelo menos tão cedo quanto entre os "ortodoxos."\nVárias objeções a autoria do Apóstolo João foram levantadas. Em primeiro lugar, o Evangelho de João é uma narrativa altamente intelectual da vida de Jesus, e está familiarizada com as tradições rabínicas de interpretação bíblica . Os Evangelhos Sinópticos , no entanto, estão unidos na identificação de João como um pescador . Atos 4:13 se refere a João como "sem instrução " ou “analfabeto ." Objeções também são levantadas porque o "discípulo a quem Jesus amava" não é mencionado antes da Última Ceia.\nO título "discípulo amado" também é estranho à Beasley -Murray , porque "se o discípulo amado fosse um dos Doze , ele teria sido suficientemente conhecido fora do círculo joanino das igrejas para o autor tê-lo mencionado."\nRaymond E. Brown, entre outros, postulam uma comunidade de escritores, em vez de um único indivíduo que deu forma final à obra do evangelho de João. Em particular, o capítulo 21 é muito estilisticamente diferente do corpo principal do Evangelho, e é pensado para ser uma adição posterior (conhecida como o apêndice). Entre muitos estudiosos cristãos a visão evoluiu de que houveram vários estágios de desenvolvimento, envolvendo os discípulos, assim como o apóstolo ; o mesmo R.E. Brown, em 1970, distinguiu quatro fases de desenvolvimento: tradições ligadas diretamente com o apóstolo, a edição parcial por seus discípulos, a síntese do apóstolo e adições por um editor final. No mínimo, parece claro que, no capítulo 21 alguém fala na terceira pessoa do plural ("nós") , ostensivamente como a voz de uma comunidade que acredita que o testemunho dessa outra pessoa chamada de "discípulo amado " para ser verdade .\nA escrita do Evangelho foi datada de cerca de 90-100. João o Apóstolo, se fosse o autor principal, teria sido em seus 70 ou 80 anos, que era uma idade maior do que o normal , mas não era incomum. Por outro lado, se o apóstolo tivesse realmente vivido a tal idade, isso explicaria a tradição relatada em João 21 , que muitos acreditavam que Jesus tinha dito que o apóstolo não iria morrer (o que pode ter levado a lenda do Preste João. A data posterior à do início do século 2 é excluída porque o papiro P52, nossa evidência manuscrita mais antiga do Evangelho, data de antes do meio do século 2. Mesmo na igreja primitiva havia uma dúvida sobre a sua autenticidade, e tanto Marcião (fundador herético do Marcionismo ) e Celso ( um crítico pagão do Cristianismo em geral ) criticaram-no duramente como uma falsificação clara. O debate centrou-se em torno não só as suas diferenças em relação a outros Evangelhos, mas também o seu ensinamento sobre o Paráclito, o que foi importante no movimento primitivo carismático conhecido como montanismo\nA crítica literária no século 19 e início do século 20\nTeorias como a Hipótese das Duas Fontes tem circulado para os Evangelhos Sinópticos, mas tem havido pouco consenso sobre as fontes literárias para as obras joaninas. Julius Wellhausen, um dos pais da hipótese documentária , argumenta que há "diferentes fontes" que compõem as diferentes partes da Tora. Ele afirmava ser capaz de separar o documento base das edições. Ele elogiou o documento base, enquanto condenou o editor tardio pela intrusão. Outros estudiosos críticos, como E. Schwarz, listaram dezenas de "aporias" ou indícios de ruptura nas narrativas e discursos .\nA crítica no início do século 20 centrou-se na ideia do Logos (palavra) , que foi percebida como um conceito helenístico . Assim HJ Holtzmann hipotetizou uma dependência do trabalho de Fílon, o Judeu . Albert Schweitzer considerou o trabalho como sendo uma versão helenizada do misticismo Paulino, enquanto R. Reitzenstein procurou a origem do trabalho em religiões de mistério egípcias e persas.\nRudolf Bultmann tomou uma abordagem diferente para o trabalho. Ele hipotetizou uma origem gnóstica (especificamente do Mandeísmo, que afirma que Jesus era um kdaba mšiha ou "falso profeta ") para o trabalho. Ele observou semelhanças com o corpus paulino, mas atribuiu isso a um fundo comum helenístico . Ele alegou que os muitos contrastes no Evangelho , entre a luz e as trevas, a verdade e a mentira , acima e abaixo, e assim por diante, mostram uma tendência para o dualismo, explicado pelas raízes gnósticas do trabalho. Apesar da origem gnóstica, Bultmann elogiou o autor por várias melhorias sobre o gnosticismo, como a visão judaico-cristã da criação e a desmitificação do papel do Redentor. Ele viu o Evangelho como uma investigação sobre um Deus que era totalmente outro e transcendente, não vendo lugar na visão do autor de uma Igreja ou sacramentos.\nAnálise de Bultmann ainda é amplamente aplicada em países de língua alemã, embora com muitas correções e discussões. Respostas amplas foram feitas para esta análise. Hoje , a maioria dos exegetas cristãos rejeitam muito a teoria de Bultmann, mas aceitam algumas de suas intuições . Por exemplo, J. Blank usa Bultmann em sua discussão sobre o Juízo Final e W. Thüsing usa-o para discutir a elevação e glorificação de Jesus.\nNo mundo de fala inglesa , Bultmann tem tido menos impacto. Em vez disso, esses estudiosos tendem a continuar na investigação das teorias helenística e platônicas, geralmente retornando às teorias mais próximas da interpretação tradicional . A título de exemplo , G.H.C. McGregor (1928 ) e W. F. Howard (1943) pertencem a este grupo .\nA crítica mais recente\nA descoberta dos Manuscritos do Mar Morto em Qumran marcou uma mudança nos estudos dos trabalhos joaninos. Vários dos hinos, que se presumem vir de uma comunidade de essênios, continham o mesmo tipo de confrontos entre os opostos - a luz e a escuridão, verdade e mentira - que são temas do Evangelho de João. Assim, a hipótese de que o Evangelho contava com o gnosticismo caiu em desuso . Muitos sugeriram , ainda, que o próprio João Batista pertencia a uma comunidade dos essênios, e se o apóstolo João já tinha\nA revolução resultante no estudo joanino foi denominado com um novo visual por John A. T. Robinson, que cunhou a frase em 1957 na Universidade de Oxford . De acordo com Robinson, esta nova informação prestou a questão da autoria de um parente . Ele considerou um grupo de discípulos em torno do envelhecido João, o apóstolo, que escreveu suas memórias, misturando-as com especulação teológica, um modelo que havia sido proposto, tanto atrás como a Vie de Jésus de Renan ( "Vida de Jesus ", 1863) . O trabalho desses estudiosos trouxe o consenso de volta para a origem palestina do texto , ao invés da origem helenística favorecida pelos críticos das décadas anteriores.\nDe acordo com a estudiosa E. Pagels do gnosticismo, a "febre Qumran", que foi levantada pela descoberta dos Manuscritos, está gradualmente baixando, com as teorias de influências gnósticas nas obras joaninas começam a ser propostas novamente, especialmente na Alemanha. Alguns pontos de vista recentes têm visto a teologia joanina funcionando como diretamente oposta aos " cristãosde Tomé". A maioria dos estudiosos, no entanto, considera a questão sobre o Gnostiscismo como estando fechada.\nHugh J. Schonfield , no controverso The Passover Plot and other works, viu evidências de que a origem desse Evangelho foi o Discípulo Amado da Última Ceia e, ainda que essa pessoa talvez chamada João, era um sacerdote sênior do Templo, e, assim , provavelmente, um membro do Sinédrio. Isso explicaria o conhecimento e acesso ao Templo, que não estaria disponível para os pescadores rudes e seguidores de um pregador rural perturbador da Galiléia, aquele que estava sendo acusado de heresia. E, provavelmente, para a presença evanescente do Discípulo Amado nos eventos do Ministério de Jesus. Nesta leitura, o Evangelho foi escrito , talvez por um aluno e seguidor deste Discípulo em seus últimos anos avançados, talvez em Patmos.\nA Literatura Joanina\nEsta seção examina cada um dos cinco livros do Novo Testamento tradicionalmente atribuídos ao Apóstolo João .\nEmbora as evidências relativas ao autor sejam rápidas, alguns estudiosos acreditam que este evangelho se desenvolveu a partir de uma escola ou círculo joanino trabalhando no final do primeiro século , possivelmente em Éfeso. A escrita não-ficcional na Antiguidade difere muito de autobiografia moderna Autores como Dodd nota que mesmo Platão teria provavelmente alterado um pouco as palavras de Sócrates.\nA maioria dos estudiosos do século 19 negou valor histórico do trabalho, em grande parte, baseando suas conclusões em sete teses particulares: em primeiro lugar, que a tradição da autoria de João o Apóstolo foi criada ex post facto para apoiar a autoridade do livro , em segundo lugar , que o livro não procede, mesmo indiretamente de uma testemunha ocular, em terceiro lugar, que o livro foi concebido como um trabalho apologético, não histórico, em quarto lugar, que a tradição sinóptica foi usada e adaptada muito livremente pelo autor, o quinto, que esses desvios não são devidos à aplicação de outras fontes desconhecidas para os autores dos evangelhos sinóticos, em sexto lugar, que os discursos no Evangelho não expressam as palavras de Jesus, mas as do evangelista , e, portanto , que o quarto Evangelho não tem valor que completa os Evangelhos Sinópticos. Alguns estudiosos do século 19, no entanto, concordaram com o ponto de vista autoria tradicional.\nA favor do caráter histórico e testemunho do Evangelho, algumas passagens são apontados para a cronologia de João para a morte de Jesus parecer ser mais realista, porque para os Evangelhos Sinópticos o julgamento perante o Sinédrio teria ocorrido no primeiro dia da Páscoa, que era um dia de descanso. No entanto , isso poderia ser simplesmente devido ao fato dos autores dos evangelhos com uma narrativa mais clara e neutra de eventos, que seria realizada por alguém presente no momento . Schonfield concorda que o Evangelho era o produto da idade avançada do Apóstolo, mas identifica-o ainda mais como o Discípulo Amado da Última Ceia , e assim acredita que o Evangelho é baseado no testemunho de primeira mão, apesar de décadas mais tarde e, talvez, com a assistência de um escritor e seguidor mais jovem, o que pode explicar a mistura de Hebraicismos (do Discípulo João) e do idioma grego (do assistente ) .\nFredriksen vê explicação única do Quarto Evangelho da prisão e crucificação de Jesus como a mais historicamente plausível: " A motivação dos sacerdotes é clara e senso comum: "Se deixarmos [Jesus] continuar .. virão os romanos e destruirão tanto o nosso lugar santo e nossa nação", e Caifás continua : " É conveniente que um homem morra pelo povo, e que não pereça toda a nação " (Jo 11:48,50 ).\nAs Três Epístolas\nEstas três epístolas são semelhantes na terminologia , estilo e situação em geral. Elas são vagamente associadas com o Evangelho de João, e podem resultar da teologia desse evangelho. Estas epístolas são comumente aceitas como provenientes da comunidade joanina na Ásia Menor. As primeiras referências às epístolas, a organização da igreja visível no texto, bem como a falta de referência à perseguição sugere que elas foram escritas no início do século 2 º.\nA fraseologia da primeira carta de João é muito semelhante ao do quarto evangelho , e daí a questão de sua autoria é muitas vezes ligada à questão da autoria do próprio evangelho. As duas obras usam muitas das mesmas palavras e frases características , tais como a luz , a escuridão , a vida , a verdade, um novo mandamento, para ser de verdade , de fazer a verdade e filho único. Em ambos os trabalhos, a mesmos conceitos básicos são explorados : a Palavra, a encarnação, a passagem da morte para a vida , a verdade e a mentira , etc. As duas obras também têm muitas afinidades estilísticas entre si. Nas palavras de Amos Wilder , as obras partilham "uma combinação de simplicidade e elevação que difere do discurso flexível de Paulo e do vocabulário mais concreto e características formais dos Evangelhos Sinópticos.”\nDada a semelhança com o Evangelho , a "grande maioria" dos estudiosos críticos atribuir a mesma autoria da epístola a que eles atribuem ao Evangelho. No final do século 19 , o erudito Ernest DeWitt Burton foi capaz de escrever que "a semelhança no estilo, vocabulário e doutrina para o quarto evangelho é , no entanto, tão claramente marcada, que não pode haver qualquer dúvida razoável que a carta e o evangelho são da mesma caneta.” Começando com Heinrich Julius Holtzmann , no entanto , e continuando com C. H. Dodd, alguns estudiosos têm defendido que a epístola e o evangelho foram escritos por diferentes autores. Há pelo menos dois principais argumentos para esta posição. A primeira é que a epístola muitas vezes usa um pronome demonstrativo no início de uma frase, em seguida, uma partícula ou conjunção, seguida de uma explicação ou definição do demonstrativo no final da frase, uma técnica estilística que não é usada no evangelho . A segunda é que o autor da carta, "usa a frase condicional em uma variedade de figuras retóricas que são desconhecidas ao evangelho".\nO livro não estava entre aqueles cuja canonicidade estava em dúvida, e de acordo com Eusébio, no entanto , não estava incluída em um antigo canon sírio. Teodoro de Mopsuéstia também apresentou um parecer negativo em direção a sua canonicidade . Fora do mundo sírio, no entanto, o livro tem muitas testemunhas iniciais, e parece ter sido amplamente aceito. A Primeira Epístola de João pressupõe o conhecimento do Evangelho de João, e alguns estudiosos acreditam que o autor do epístola pode ter sido a pessoa que redigiu o evangelho\nSegunda e Terceira Epístolas\nEusébio afirmou que o autor de 2ª e 3ª João não era o apóstolo João mas, na verdade, João o Presbítero, devido às introduções das epístolas. João, o Presbítero é uma figura obscura da Igreja primitiva, que seja distinto de ou identificado com o apóstolo João, por alguns também conhecido omo João, o Ancião. Ele aparece em fragmentos de Papias de Hierápolis, um dos padres da Igreja, como uma das fontes do autor e é o primeiro de forma inequívoca distinguido do Apóstolo por Eusébio de Cesaréia. Ele é frequentemente proposto como uma alternativa de autor para alguns dos livros de João no Novo Testamento.Este autor das epístolas pode muito bem ter sido o autor do Evangelho de João, mas os estudiosos modernos acreditam que ele não era o apóstolo João.\nEusébio identifica João o Presbítero como sendo o autor do livro do Apocalipse, o status canônico da qual ele disputou como não concordasse com o seu conteúdo, especialmente o Pré-milenarismo implícito no "reino milenar". A visão de Eusébio foi retomada pelo Padre da Igreja Jerônimo em De Viris illustribus (Sobre homens ilustres). No capítulo 9 , que trata do apóstolo João e dos seus escritos, ele atribui a ele, tanto o Evangelho e a Primeira Epístola , e continua a dizer :\nAs outras duas [epístolas], dos quais o primeiro é "O ancião à senhora eleita e seus filhos" e o outro "O ancião ao amado Gaio a quem eu amo em verdade", estão a ser dito a obra de João o Presbítero para a memória de quem um outro sepulcro é mostrado em Éfeso até os dias atuais, embora alguns pensem que existam dois memoriais deste mesmo João Evangelista.\nNo capítulo XVIII , discutindo Papias , Jerônimo repete o fragmento citado acima , e continua :\nParece através deste catálogo de nomes que o João, que é colocado entre os discípulos, não é o mesmo que o João Ancião que ele coloca depois de Aristion em sua enumeração. Isto dizemos além disso por causa do parecer mencionado acima, em que registrar que é declarado por muitos que as duas últimas Epístolas de João não são obra do Apóstolo , mas do Presbítero.\nAtribuição da Segunda e Terceira Epístola de João de Jerônimo ecoa o texto desses livros , em que o escritor refere-se a si mesmo Ho Presbyteros, que pode ser traduzido como "o Presbítero ", “o mais Velho ","Antigo "," o Velho", a mesma palavra usada por Papias .\nO Decretum Gelasianum associado com o Papa Gelásio I, embora posteriormente , segue Jerônimo ao aceitar uma carta de "João , o apóstolo " e duas cartas do "outro João, o mais velho.”\nNos tempos modernos , a distinção foi freqüentemente revivida, principalmente, e muito em contraste com a visão de Eusébio, para apoiar a negação da origem apostólica do Quarto Evangelho , cuja" beleza e riqueza " alguns estudiosos tiveram dificuldade em atribuir a um "pescador de Galiléia.”\nA segunda ea terceira epístolas podem ter sido escritas pelo mesmo autor, mas isso não é necessariamente a pessoa que escreveu a primeira epístola\nO autor do livro do Apocalipse se identifica como “João" , de modo que o livro tem sido tradicionalmente creditado a João, o apóstolo . A referência sobre a autoria do apóstolo é encontrada já em Justino o Mártir, em seu Diálogo com Trifão . As outras primeiras testemunhas desta tradição são Irineu, Clemente de Alexandria, Tertuliano, Cipriano e Hipólito. Esta identificação, no entanto, foi negada por outros padres, inclusive por Dionísio de Alexandria, Eusébio de Cesaréia , Cirilo de Jerusalém, Gregório Nazianzeno e João Crisóstomo . O Apócrifo de João afirma João tanto como o autor de si mesmo e do Apocalipse. Donald Guthrie escreveu que a evidência dos Padres da Igreja apóia a identificação do autor como sendo João, o apóstolo .\nDe acordo com Epifânio , umcerto Caius de Roma acreditava que Cerinto, um gnóstico, foi o autor do Livro do Apocalipse.\nNo século 3, o bispo Dionísio de Alexandria rejeitou a autoria apostólica, mas aceitou a canonicidade do livro. Dionísio acreditava que o autor era um outro homem também chamado João , que neste caso era João , o Presbítero, professor de Papias, bispo de Hieropolis. Eusébio de Cesaréia mais tarde concordou com isso. Uma vez que a autoria foi uma das várias considerações para a canonização , vários Padres da Igreja e do Concílio de Laodicéia rejeitaram o Apocalipse.\nA maioria dos estudiosos conclui que o autor do Apocalipse também não escreveu o Evangelho de João por causa de grandes diferenças na escatologia , linguagem e tom. O livro do Apocalipse contém erros gramaticais e anormalidades estilísticas enquanto o Evangelho e as Epístolas são estilisticamente consistentes que indicam que seu autor pode não ter sido tão familiarizado com a língua grega como autor do Evangelho e das Epístolas. Estudiosos contemporâneos observam que quando Apocalipse e o Evangelho se referem a Jesus como o "cordeiro " eles usam diferentes palavras gregas , e eles soletram "Jerusalém" de forma diferente . Há diferentes motivos entre o livro do Apocalipse e o Evangelho: uso da alegoria, simbolismo e metáforas semelhantes, como "água viva", "pastor", "cordeiro" e "maná." O livro do Apocalipse não entra em vários temas tipicamente joaninos , como luz, escuridão, verdade, amor, e "o mundo" em um sentido negativo. As escatologias das duas obras também são muito diferentes. Ainda assim, o autor usa o termo "palavra de Deus" e " Cordeiro de Deus" para Jesus Cristo , possivelmente indicando que o autor tinha uma teologia em fundo comum com o autor de João.\nO Apocalipse é escrito em um gênero específico de literatura apocalíptica que difere do estilo dos evangelhos e das epístolas. De acordo com o testemunho de Irineu, Eusébio e Jerônimo , a escrita deste livro teve lugar perto do fim do reinado de Domiciano, em torno de 95 ou 96. Kenneth Gentry afirma uma data anterior, 68 ou 69, no reinado de Nero ou pouco depois.\nWalter Bauer, Orthodoxy and Heresy in Earliest Christianity (Philadelphia: 1971), 194;\nCharles E. Hill, The Johannine Corpus in the Early Church (New York: Oxford University Press, 2004)\nWerner G. Kümmel, Introdução ao Novo Testamento (Ed. Paulus, 2009)\nPostado por Lucas Corrêa às 09:38 Nenhum comentário:


Adílson dos Reis fala dos impactos na Escolinha do São Luiz – RPI – Rádio Progresso de Ijuí\n09/07/2020 l 15:49 Alex Frantz 09/07/2020 l 15:49\nA pandemia do coronavírus afetou todo mundo. Desde a economia até o esporte. A Escolinha do São Luiz, coordenada por Adílson do Reis, também sofreu com os impactos da doença. Conversamos com Adílson para saber como está a situação.\nIMPACTOS NA ESCOLINHA\nPrejudicou bastante o trabalho da escolinha, não só nosso mas de uma maneira geral , por que estávamos no inicio do ano, programando competições, isso afeta também a questão psicológica das crianças, a maioria tem o desejo de praticar esportes, competir, ainda mais agora que o São Luiz voltou com o sub-17, eles tem aquela idéia de se tornar profissional e isso acabou atrapalhando o andamento das atividades.\nOs atletas mais velhos perderam praticamente um ano inteiro, de evolução técnica, tática, por que o processo de formação de atleta é contínuo, especialmente os que estão indo do infanto para o juvenil, esperar um ano sem saber se terão oportunidade, então eles devem sentir um pouco mais, pode frutar um pouco o sonho de alguns adolescentes. O São Luiz ajudou no início, mas eles também tem seus compromissos, acabou afetando bastante, mas dentro do possível eles ajudam de uma forma ou outra.\nTínhamos projetos programados para este ano, tanto no masculino quanto no feminino, algumas viagens, mas agora teremos que deixar para 2021, se voltar este ano nossa idéia será trabalho de recuperação, motivação, jogos recreativos, não temos certeza de quantas crianças irão voltar, e para 2021 temos projetos pensados mas vai depender de quem vai retornar, temos que pensar em nós e nas outras escolinhas, e o mesmo vale para a escolinha feminina. As atividades para 2020 seguem ativas, de maneira mais restritiva, e o momento que for dado o aval vamos dar sequência aos nossos trabalhos.


A Fá Rítmica nasceu em 2016, com o objetivo de encantar novos alunos com a magia da música. Estivemos por muito tempo em busca de um novo método de ensino, da equipe perfeita de professores, do ambiente acolhedor que sentíamos falta em outras escolas, e de uma escola de música mais dinâmica. Fundamos a Fá Rítmica assim que nos sentimos preparados para tirar o sonho do papel.\nTodos aqui são apaixonados pelo que fazem. Ensinar música é nossa maior missão, e ver um aluno evoluindo é o que nos motiva a continuar.\nEscolhemos os professores mais preparados para guiar nossos alunos pelo melhor caminho até alcançarem seus objetivos.\nTrabalhamos muito para construir um ambiente familiar, fornecendo o que há de melhor em estrutura e qualidade. Aqui todos se conhecem, professores, alunos, músicos e visitantes. Tenha certeza que você conhecerá muita gente do ramo e fará muitas amizades com outros alunos e com todo o pessoal daqui.\nSomos uma das ótimas Escolas de Música do Artur Alvim. Venha conhecer nosso trabalho.\nAcreditamos que de todas as artes, a música é a que mais aproxima as pessoas e desenvolve amizades sem nem percebermos.\nCom o objetivo de levar essa arte mais longe, ensinando os maiores segredos da música e mostrando aos nossos alunos que qualquer pessoa pode dominar a arte de tocar um instrumento, continuamos investindo para que estejamos cada vez mais perto da escola de música dos nossos sonhos.\nEnsinar e acompanhar a evolução z de cada um dos nossos alunos, exigindo cada vez mais o aperfeiçoamento das técnicas aprendidas.\nEnsinar o aluno a se auto desafiar, despertando o desejo de melhorar cada vez mais.\nGarantir o aprendizado tendo certeza de que o aluno estará satisfeito e surpreso com o resultado.\nTer o nome reconhecido no ramo como referência para que em breve possamos começar a oferecer aulas em novos bairros, cidades e estados, para cada vez mais alunos.\nEstabelecer boas parcerias com grandes marcas para oferecer o melhor para nossos alunos.


Indonésia devolve aos EUA cinco contentores com resíduos não declarados - JN\n17 Junho 2019 às 09:10\nA Indonésia devolveu cinco contentores de lixo aos Estados Unidos por terem sido encontrados resíduos não declarados no seu interior, informaram hoje fontes oficiais.\nO porta-voz do ministério do Meio Ambiente indonésio, Djati Witjaksono Hadi, adiantou que o carregamento, que chegou em março ao porto de Tanjung Perak, na cidade de Surabaya, e deveria conter papel, tinha também pacotes de alimentos, roupa, sapatos, fraldas e madeira, entre outros resíduos.\nWitjaksono disse que as autoridades alfandegárias devolveram o lixo na sexta-feira, sublinhando que este veio de uma empresa canadiana, embora o porto de origem da mercadoria seja Seattle, nos Estados Unidos.\n"A Indonésia está comprometida em manter o território nacional livre de encargos desnecessários que afetem nossa capacidade de preservar o meio ambiente, como a chegada de lixo indesejado ou resíduos de outros países", disse o ministério em comunicado.\nDesde que a China proibiu a importação de resíduos plásticos não recicláveis em 2018, os contentores vão em grande parte para países do sudeste asiático como a Malásia, Filipinas e Indonésia.\nO arquipélago indonésio tem mais de 17.000 ilhas, uma população de mais de 265 milhões de habitantes e é um dos países com maior poluição de plásticos nos oceanos.


Retina Desgastada: Tetris: 25 anos\nTetris: 25 anos\nUm dos mais difundidos jogos eletrônicos da história está em vias de completar 25 anos. Tetris foi criado na extinta União Soviética, pelo programador Alexey Pajitnov, com o intuito de divertir os colegas de trabalho na Academia de Ciências de Moscou, mas ganhou o mundo! E O Globo online produziu uma excelente matéria sobre a história de Tetris.\nMais do que uma febre global, Tetris muitas vezes se aproxima do vício. Quem já experimentou não consegue largar o jogo por vários meses, como narra um dos leitores da matéria:\n“Comecei a jogar essa porcaria quando veio instalado num 486 que comprei em 93 ou 94, não me lembro bem (talvez por causa dos danos cerebrais que o uso constante me causou). Perdí (sic) dias de trabalho por causa desta b***ta. Acho que ela quase me fez quebrar, porque não conseguia parar de jogar, mesmo se tivesse um cliente para visitar. Minha mulher me viu chegar noites atrasado em casa, porque estava jogando o maldito, e até hoje acha que estava na farra. Pois bem, instalei no iphone e tô adorando!”\nMeu primeiro contato com Tetris foi durante umas férias passadas na praia. O jogo estava em uma daquelas maquininhas portáteis de camelô, muito populares quinze anos atrás, largado em um canto da casa (seu dono havia conseguido largar o vício). Alguns minutos de jogatina e eu me tornei um dependente psicológico do infinito desafio proposto pelas peças que caíam. Aqueles dias foram marcados por banhos de mar e passeios pela área. As noites eram dedicadas à baladas de rock em bares da orla. Mas o fim de tarde, depois da soneca pós-almoço, pertencia à Tetris.\nO vício ficou para trás, junto com a máquina. Mas isto não me impediu de instalar esta ou aquela versão do jogo em diferentes PCs, em diferentes momentos da vida desde então.\nParabéns, Alexey! Conseguiu produzir a mais devastadora arma de diversão em massa jamais imaginada pelos pilares do comunismo.\nOuvindo: Panzer AG - Filth God


MARIA DE LURDES MUTOLA, ÍCONE DESPORTIVO DE MOÇAMBIQUE | THE DELAGOA BAY WORLD\nMARIA DE LURDES MUTOLA, ÍCONE DESPORTIVO DE MOÇAMBIQUE\tFiled under: Maria de Lurdes Mutola, Maria de Lurdes Mutola Atleta — ABM @ 17:18 Maria de Lurdes Mutola, um ícone desportivo moçambicano, agora reformada da competição. Para além do mais, começou a carreira no Desportivo.\nMaria de Lurdes Mutola nasceu no dia 27 de Outubro de 1972, na cidade do Maputo. Filha de pai operário dos caminhos de ferro e mãe doméstica. A família, de condição humilde, emigrou de Inhambane na década 70 e fixou residência no Bairro do Chamanculo, nos arredores da cidade do Maputo. O Bairro do Chamanculo era, na altura, uma zona alagada – o nome Chamanculo significa “banho grande. Nesse subúrbio ainda pouco habitado, João Mutola, pai de Maria de Lurdes e Catarina Mutola, sua mãe, decidem construír uma palhota de madeira e zinco. E ali floresce a família Mutola: Gina, Carlitos, Joana e Maria de Lurdes Mutola – a mais nova do casamento João Mutola e Cataria e ainda seis irmãos mais velhos de uma relação anterior a este casamento. Maria de Lurdes Mutola era conhecida no bairro como Lurdinha. Hoje essa pequena alcunha é conhecida no mundo inteiro. Lurdinhas é a mais nova de dez irmãos da família Mutola. Quando ela ingressou no ensino primário na Escola Mista do Chamanculo jamais poderia imaginar que essa mesma escola ostentaria um dia o seu próprio nome. Hoje o estabelecimento exibe o nome em sua homenagem: Escola Primária Maria de Lurdes Mutola. No início da década de setenta Chamanuclo era um bairro pobre, sem condições mínimas de saneamento e nem água potável. O seu pai, João Mutola, era um operário ferro-portuário trabalhou a vida inteira para sustentar a sua numerosa família. Construiu a casa da família – uma palhota em madeira e zinco – onde nasceram e ainda vivem os Mutola. As condições do bairro alteraram-se radicalmente com a chegada abrupta de milhares de Moçambicanos fugidos da guerra que assolou o país entre 1976 e 1992. As condições habitacionais de Chamanculo degradaram-se com esta aglomeração de refugiados de guerra. É nesse bairro onde Maria de Lurdes Mutola cresceu, fez amigos com quem ainda hoje partilha os momentos de alegria e fraternidade. Maria Mutola atando o atacador da sapatilha para jogar. LURDES MUTOLA: A ESCOLA VS DESPORTO\nMaria de Lurdes Mutola nasceu com o amor ao desporto. Vezes houveram em que faltou à escola para poder participar em treinos de futebol nos bairros circunvizinhos e no bairro do Chamanculo. Os pais de Mutola aborreciam-se com esta atitude de Mutola, pois os estudos deveriam estar em primeiro lugar nas opções de qualquer criança. Os pais de Maria de Lurdes Mutola privilegiavam os estudos como a forma mais correcta preparar o seu futuro de um ser: Contudo, a atracção pelo desporto continuava desviando as atenções de Mutola. Foram vários os episódios em que Lurdinha preteria a escola para se dedicar à pratica do desporto. Contudo, ela sempre se manteve com aluno cumpridora. E quando se tratava de prestar provas na escola, Lurdinhas sempre dava o seu máximo e conseguia ultrapassar as dificuldades e acabava sempre por passar de classe. Mas os pais querem mais aplicação na escola e decidiram aplicar um correctivo na sua vida: mandou a Lurdinha para a Maxixe, na província de Inhambane. Al ela ficaria a viver com a sua irmã mais velha, Gina. Lurdes viveu com a sua irmã durante cerca de 3 anos. Longe dos pais e dos amigos parecia que ela corrigia essa predilecção pelas actividades extra-escolares. Essa mudança era, porém apenas aparente. Ela aprendera a conciliar melhor escola e desporto. Nessa província de onde eram originários os seus pais, Maria de Lurdes progrediu nos estudos e na preparação física. Após esses três anos, Gina muda-se para o Norte de Moçambique. Lurdes Mutola regressa a casa, no Chamanculo. Não está ainda resolvida da questão da sua ligação com o desporto. Com uma agravante: como em Inhambane ela era uma das raras meninas a praticarem desporto. Ela aprende a conviver com rapazes e a relutância dos pais em relação a esse “hobby” passa a ganhar uma nova dimensão. Ficava claro: o desporto já não era uma simples “passatempo” de adolescente. Era uma entrega de alma e coração. Na altura, tinha começado um torneio de Futebol feminino entre bairros na cidade do Maputo. Falava-se de uma “craque” que jogava muito bem e convocava a atenção de um vasto público. Um dos momentos mais marcantes da história de Lurdinha foi quando num belo dia, a família Mutola descansava, em suspiro aliviado, convencida de que Maria de Lurdes Mutola estava na escola a estudar. No caminho de regresso para casa, o pai Mutola comentava com um colega de trabalho, o bom comportamento de sua filha Lurdes agora dando preferência às obrigações escolares. O colega sugere que passe, por um campo desportivo onde decorria o campeonato feminino da UFA. Entusiasmado, o amigo lhe refere que se fossem a tempo de assistir a uma partida de futebol feminino poderiam comprovar a existência de uma tal rapariga que, segundo se dizia, jogava melhor que os homens. A moça era rápida, inteligente e, sobretudo, marcava belos golos e fazia fintas inacreditáveis. Chegados ao campo, João Mutola quase caía de costas. A tal jogadora exímia era a sua filha, Maria de Lurdes. O pai não foi capaz, no momento, de apreciar as qualidades atléticas da filha. Sentia-se enganado e, mais do que castigar a filha, culpou-se da sua ingenuidade ao acreditar que a filha se havia rendido à primazia dos estudos. Em casa, houve conversa. Mutola entendeu que não valia a pena usar “fintas” nessa sua relação com os pais e com as suas preferências. Ela convenceu os pais que a verdade seria o caminho mas, para isso, deveria haver alguma cedência por parte deles. Lurdes passou a praticar desporto com meio consentimento dos pais. Ingressa no futebol Masculino, inscrevendo na equipe masculina do Águia d’ Ouro. Durante as partidas de futebol masculino, somava-se a contestação de populares à das entidades oficiais. Todos insistiam que Lurdes Mutola deveria mudar de rumo. Para eles, ingressar no futebol masculino era ilegal. Foi então que surgiu José Craveirinha na vida de Maria de Lurdes Mutola. BudaPest 2004\nCampeã mundial de 800m. JOSÉ CRAVEIRINHA – O PAI POETA DE LURDINHA José Craveirinha o poeta conceituado de Moçambique de dimensão Internacional conhece pessoalmente Maria de Lurdes Mutola numa partida de futebol masculino no campo pelado da Mafalala – um bairro suburbano da cidade do Maputo. O poeta admira a sua capacidade de jogar com os homens, a sua coragem e a forma como corria com a bola. José Craveirinha aproximou-se de Maria de Lurdes Mutola e sensibilizou-a a mudar de desporto. A participação de uma jogadora com a categoria de Mutola poderia valorizar o desporto feminino de Moçambique. O poeta apresentou a atleta ao seu filho treinador de atletismo no clube Desportivo de Maputo, com quem começou a treinar e praticar atletismo. Depois de várias tentativas de desistência Maria de Lurdes Mutola decide levar o atletismo a sério sem renegar o futebol. Durante um tempo ela divide-se entre as duas modalidades: participava em partidas não oficias enquanto procurava concentrar-se no atletismo. Os pais de Mutola apoiaram finalmente a decisão de Mutola de praticar atletismo, uma vez que era um desporto mais aceitável. Mas mantinha-se ainda a condição imposta desde o início: a filha deveria prosseguir os estudos. Maria Mutola poderia correr e jogar mas nunca deveria desistir de estudar. E foi o que sucedeu. Em 1986, Lurdes Mutola participa nos jogos Olímpicos de Seul com 14 anos. A primeira reacção foi quase sucumbir à grandiosidade do evento. Mas depois reage positivamente e ganha coragem para tomar parte em eventos de grande envergadura.\nJogos Olimpicos MUTOLA A CAMPEÃ\nRespondendo as condições impostas pelos pais de Mutola, as autoridades Moçambicanas e instituições desportivas lançam uma campanha para a busca de apoio para atribuição de uma bolsa de estudos para Maria de Lurdes Mutola. As opções dividiam-se entre Portugal e Estados Unidos da América com algumas tentativas para a Rússia e outros países do Lesta. A decisão foi tomada: Estados Unidos da América, para onde Maria de Lurdes Mutola seguiu com uma Bolsa da Solidariedade Olímpica. Já a viver nos Estados Unidos, a ligação de Maria de Lurdes Mutola com a família orna-se maior, pois Mutola sentia saudades da família e dos amigos. Nas férias, sempre que pudesse, regressava a casa e visitava a família. O Pai, João Mutola, segundo Maria de Lurdes Mutola, era seu aliado nas batalhas que cruzava – dele vinham sempre bons conselhos, não só de pai para filha mas de amigo e de um fã incansável. Lurdes Mutola recebe um conselho do pai, que a pede em confissão para prometer e jurar nunca mudar a sua nacionalidade. O pai de Mutola, um operário humilde fez questão de ouvir a promessa e o juramento de Maria de Lurdes Mutola para que nunca aceite, perante qualquer proposta, nem que fosse milionária, nunca mudar da sua nacionalidade, pois Moçambique é um povo humilde que lutou pela liberdade e nunca aceitará um filho (a) que por qualquer proposta aceitasse “vender” a nacionalidade do país.\nJoão Mutola disse a Maria de Lurdes Mutola que o país de que ela é originária é pobre e não a poderá oferecer tanto quanto os outros países poderiam oferecer-lhe, mas o amor e o carrinho que o país tem por Lurdinhas, não tem preço e nenhum dinheiro no mundo poderá comprar a emoção e amor de um povo. Maria de Lurdes Mutola ouviu o conselho do pai, e memorizou aquele momento, do mesmo jeito que memorizou os conselhos para nunca parar de estudar. Pouco tempo depois, quando a estrela Mutola começa a brilhar no mundo do desporto, surgem muitas propostas para que Maria de Lurdes Mutola mude de nacionalidade. Lurdes Mutola nunca aceitou as propostas, mesmo sendo elas milionárias e mesmo estando ela a precisar das promessas oferecidas em troca da nacionalidade, nunca voltou atrás com a promessa que fizera ao pai. O momento mais triste da vida de Mutola, foi quando no meio de uma prova é-lhe informada sobre o falecimento do pai. João Mutola perde a vida num acidente de viação Hoje Maria de Lurdes Mutola é a Mulher Mais feliz do mundo, porque conseguiu mesmo sendo de um país mais pobre do mundo, o que ninguém no mundo do atletismo consegui.\n•Estatisticas da Maria\nContacte-nosTank. Build stuff.\nComentário por ERS — 28/05/2012 @ 18:58 Responder\tUma grande campeã!\nComentário por Irene Grilo — 28/05/2012 @ 19:50 Responder\tA Lurdes e um icone do Atletismo mundial e mocambicano e que para sua eternidade merece uma estatua, mesmo agora em vida.Isso irria inspirar as criancas e jovens a pratica do atletismo.\nComentário por carlos chachane — 13/02/2013 @ 10:26 Responder\tCarlos,\nComentário por ABM — 18/02/2013 @ 08:18 RSS feed for comments on this post.\tTrackBack URI


Democracia Política e novo Reformismo: País de decisões extraordinárias - Cristian Klein\n• Há uma Câmara sem cabeça e um Executivo com duas (e nenhuma)\nA crise política, que muitos consideravam se aproximar de um desfecho, ou pelo menos de um refluxo, ganhou novo fôlego com o afastamento de Eduardo Cunha do exercício de seu mandato - e logo da presidência da Câmara - pela decisão unânime de ontem do Supremo Tribunal Federal (STF).\nO processo decisório está emperrado, em compasso de espera, com o Executivo e o Legislativo em frangalhos. Um vice-presidente da República deve substituir a titular, depois da votação do impeachment no Senado na próxima semana, em meio ao clima beligerante entre PT e PMDB que impede uma transição de governo cordata.\nUm vice-presidente da Câmara, integrante do baixo clero e também investigado pela Lava-Jato, ascende ao comando da Casa, sem a experiência parlamentar - para não falar de insuspeição - que o momento exige. Quem é Waldir Maranhão?\nO governo de notáveis pretendido - ou vendido aos quatro ventos - por Temer vai se transformando, como esperado, na decepção da montagem de um ministério constrangido por luta e estratégias políticas e manchado pela ficha corrida dos preferidos, a começar pelo senador Romero Jucá, cotado para o Planejamento.\nTemer não vai ser Itamar. Não vai ter união nacional. Ao PSDB, que já pagou o preço da oposição por tanto tempo, não custa tirar o corpo fora para se distinguir do PMDB e da lama e do imbróglio reinante. Basta saber se é possível fazer o contorcionismo, o jogo de simulação, tendo figuras como o presidente nacional, o senador mineiro Aécio Neves, na mira da investigação da Procuradoria-Geral da República.\nOs notáveis são repelidos pelos partidos, que disputam cada milímetro, ou centavo, dos espaços que lhes garantem recursos políticos e financeiros e que, por sua vez, geram votos e benefícios que fazem a máquina do poder girar.\nDilma prometeu manter direitos trabalhistas "nem que a vaca tussa". O ministério enxuto de Temer nasceu com cara de conversa para boi dormir. Não resistiria, óbvio, à lógica de barganha do Congresso, que cobra o preço inflacionado do suposto apoio a presidentes fracos. Foi assim com Dilma, que carece de popularidade. Será assim com Temer, a quem falta a legitimidade do voto direto. O pemedebista tende a ficar igualmente com a faca no pescoço empunhada por legisladores ávidos por cargos e que se sentem credores por sua ascensão à Presidência. A Lava-Jato ainda tem potencial de fazer muitos estragos, a não ser que se contente em punir petistas e empresários. Parte dos aliados de Temer, PMDB e PP à frente, está na mesma encalacrada, e pela lógica terá o mesmo destino.\nEncontrar o ponto de estabilidade para a superação da crise política - e se resolver a recessão econômica - tem sido a tarefa mais difícil, pois o país passou a tropeçar nas próprias pernas na busca de saídas. Ou encontra soluções que levam a novos problemas, como num jogo de videogame em que vencer uma fase significa avançar para outra ainda mais complicada. Nem entramos na etapa mais dura de medidas impopulares e de ajuste fiscal que estão no horizonte. O tempo é da oposição. Não de estar ao lado de um governo que precisa tomar decisões duras, às vésperas de eleições municipais.\nAfastar Cunha é o que a maioria da população brasileira gostaria que acontecesse, de acordo com pesquisas. Suas manobras e malfeitos ultrapassaram todos os limites. Mas só agora, quase cinco meses depois do pedido do procurador-geral da República, Rodrigo Janot, é que a Corte decidiu puni-lo, numa decisão considerada pelo próprio ministro Teori Zavascki, relator da Lava-Jato, uma medida "extraordinária", que não está prevista na Constituição, e que deixa uma série de interrogações sobre os desdobramentos da crise. Por exemplo, se haverá eleições para a presidência da Câmara, se o presidente do Senado torna-se o próximo na linha sucessória, e se, neste caso, Renan Calheiros - que embora não seja réu é alvo de 11 inquéritos no STF - será a bola da vez, segundo o entendimento de que não poderá ocupar interinamente a Presidência da República.\nComo Temer pode se equilibrar e ter condições políticas num terreno tão instável? Isso sem considerar sua própria situação. Também é citado na Lava-Jato por dois delatores - o senador Delcídio do Amaral e o empresário Júlio Camargo - que o apontaram como padrinho de diretores da Petrobras envolvidos no esquema de corrupção na estatal. Agora, condenação do TRE-SP o enquadraria na Lei da Ficha Limpa, de acordo com a Procuradoria Eleitoral Regional paulista. Neste caso, como Temer assumiria sendo considerado ficha suja e, logo, inelegível por oito anos?\nAfastar Dilma também é o que a maioria da população brasileira gostaria que acontecesse, de acordo com pesquisas. Mas, tal como a decisão ontem do Supremo, se for definitivamente impedida, no final do julgamento, o será por meio de um processo controvertido, com um impeachment sem um claro crime de responsabilidade. Assim como Temer não será Itamar, Dilma não é Collor. Sua saída só é possível pelo "conjunto da obra", pela deterioração da sua base política e do ambiente econômico. E, assim, uma decisão extraordinária leva a outra.\nHá quem veja no impeachment um caráter salutar, pedagógico, e de fortalecimento das instituições. Até agora, no entanto, seus benefícios não são evidentes, a não ser para atender o clamor do estrato mais organizado, que foi às ruas em grandes manifestações, e para servir aos interesses do círculo em torno de Temer. O empresariado, outra força motriz do movimento, aguarda as condições propícias para a retomada do crescimento. Os nós, porém, não foram desatados. No momento, há uma Câmara sem cabeça; na próxima semana haverá um Executivo com dois presidentes e ao mesmo tempo nenhum; e o Judiciário que tem se mostrado o único corpo com alguma capacidade de decisão, ainda que tardia, mas que não faz parte do processo decisório, de governo, de formulação de políticas. Em contraste, seu potencial é o de desestabilizar o sistema.\nNão será de se estranhar se uma possível prisão do ex-presidente Lula figure entre os novos fatores de turbulência.\nDecisão complica vida de Temer - Luiz Carlos Azedo


Terra Alentejana: Monforte fechou dádivas de sangue 2016\nMonforte fechou dádivas de sangue 2016\nO mapa 2016 das colheitas sob responsabilidade da Associação de Dadores Benévolos de Sangue de Portalegre – ADBSP – chegou ao seu términus. No total foram 29 as brigadas realizadas, cujo itinerário alcançou 14 localidades.\nNa última iniciativa deslocaram-se 38 voluntários até aos Bombeiros de Monforte, 22 dos quais do sexo feminino. Como se pode constatar fechámos o ano com números dignos de realce. E ainda para mais as mulheres estiveram em franca maioria (57,9%). Os exames de saúde, submetidos aos presentes, ditaram que três pessoas não pudessem estender o braço.\nEstrearam-se a doar sangue um voluntário de cada sexo, o que também enaltecemos.\nNum restaurante local foi servido o almoço convívio, que contou com o apoio da Câmara Municipal de Monforte.\nEm nome da Associação de Dadores Benévolos de Sangue de Portalegre deixamos a todos, em especial à grande família dos doadores, votos de um Feliz Natal e um Próspero Ano Novo. E que em 2017 não faltem gestos generosos que se transformem em Dádivas de Sangue.\nA ADBSP iniciará o novo ano com as seguintes colheitas: Nisa, na sede dos Bombeiros, a 07 de janeiro; Avis, nos Bombeiros, a 14 de janeiro.\nAs nossas colheitas acontecem em sábados, da parte da manhã.\nMarcadores: chegaram ao fim, colheitas de sangue em 2016, monforte, voluntariado


Homem foge e deixa picape com 1.500 pacotes de cigarros contrabandeados - Interior - Campo Grande News\nHomem foge e deixa picape com 1.500 pacotes de cigarros contrabandeados\nPM recebeu denúncia anônima de que veículos estariam usando estrada vicinal para transportar carregamento\nPor Aletheya Alves | 06/04/2020 21:03\nCaixas de cigarro estavam empilhadas até atrás dos bancos, sobrando espaço apenas para o motorista. (Foto: Divulgação/PM)\nApós perseguição, motorista de um Fiat Strada abandonou o carro com 1.500 pacotes de cigarros contrabandeados na MS-162, em Maracaju – a 160 km de Campo Grande. Agentes da PM (Polícia Militar) receberam denúncia anônima de que estrada vicinal estaria sendo usada para transportar carregamento.\nDe acordo com a PM, enquanto realizavam bloqueio na rodovia para fiscalizar o local e abordar motoristas suspeitos, o motorista da picape retornou em alta velocidade.A perseguição durou 20 km, até que o homem conseguiu fugir por uma lavoura.\nO carro, de Belo Horizonte, não possuía placa dianteira, para tentar dificultar a identificação. Sem encontrar o condutor, o carro foi levado ao pátio da Receita Federal de Ponta Porã para averiguação.


Tem novidade chegando! - iarte\nHome / Keep Calm / Novidade / Tem novidade chegando!\nPOSTADOR POR: Iara Tedeschi AS: 18:51\nOlá pessoal, hoje finalmente tive um tempinho para postar alguma coisa aqui no blog, sei que ando sumida, mas logo logo estarei de volta com novidades para vocês. Então aguardem que assim que eu conseguir arrumar tudo por aqui eu conto tudo o que fiz nesses últimos dias.\nTem novidade chegando! Reviewed by Iara Tedeschi on 18:51 Rating: 5\nMarcadores Keep Calm Novidade


Litoral e serra deverão ter pontos estratégicos de testagem no verão - Litoralmania ®\nOs municípios gaúchos que recebem um aumento populacional nos meses de verão, como Litoral, Serra e Fronteira, e os municípios com mais de 100 mil habitantes poderão, a partir desta quinta-feira (25/11), aderir à terceira fase do Testar RS, programa estadual de testagem diagnóstica de covid-19.\nFoi publicada portaria da Secretaria da Saúde (SES) 815, que regulamenta o repasse de R$ 30 mil em parcela única para os municípios aderirem.\nEssa nova fase tem objetivo de testar a população por livre demanda, independentemente de a pessoa apresentar sintomas da doença, e em locais de grande movimento.\nOs gestores municipais escolherão onde instalar os pontos de testagem, com intuito de alcançar o maior número de pessoas.\nO espaço deverá funcionar entre dezembro e março, nos horários e dias mais estratégicos, de acordo com a realidade local. As equipes municipais que trabalharem nestes pontos precisam garantir agilidade no atendimento, separar pessoas sintomáticas das assintomáticas, e realizar todos os protocolos de isolamento de possíveis casos positivos.\n“Precisamos, mais do que nunca, reforçar a vigilância e identificar onde o vírus está circulando para que não ocorra no Brasil e o no Rio Grande do Sul o que estamos vendo nos países da Europa, que estão com um novo pico da covid-19.\nÉ um momento de muito trabalho”, disse a secretária da Saúde, Arita Bergmann, aos coordenadores regionais de Saúde e aos gestores municipais durante a apresentação do projeto, nesta quinta-feira (25/11).\nO exame aplicado será o teste rápido de antígeno. O Rio Grande do Sul recebeu 148 mil testes do Ministério da Saúde para esse fim, e a SES realizou a compra de mais 320 mil testes.\nA chefe da Divisão de Vigilância Epidemiológica, do Centro Estadual de Vigilância em Saúde (Cevs), Tani Ranieri, explicou que o teste de antígeno é uma forma eficaz e barata de rastreamento, e que a testagem em larga escala por livre demanda da população é uma proposta utilizada mundialmente.\nO projeto Testar foi criado em julho de 2020 para ampliar o teste diagnóstico de covid-19 com exames de RT-PCR de biologia molecular.\nA segunda fase do projeto foi implementada em agosto de 2020, com a criação de centrais regionais e municipais de triagem, descentralizando os testes do Laboratório Central do Estado (Lacen/RS).\nA partir de junho deste ano, começou a utilização de testes rápidos de antígeno, além de RT-PCR.\nA terceira fase do projeto, iniciada nesta quinta-feira (25/11), prevê a utilização de testes rápidos para detecção de casos assintomáticos em locais de grande circulação de pessoas.\nVeja aqui a Portaria SES 815/2021.\n← Previous Governo do Estado abre concurso com mais de 600 vagas\nCoronavírus: Litoral registra 2 novas mortes e o menor número de casos ativos em 3 meses Next →


Alô Alô Salomão - UFOB OFERTARÁ 996 VAGAS NO SISU\nUFOB OFERTARÁ 996 VAGAS NO SISU\nEntre os dias 24 e 27 de janeiro, quando o Sistema de Seleção Unificada estiver aberto, milhares de estudantes estarão em frente ao computador para decidir qual profissão seguir. Nesta edição do processo seletivo, a UFOB disponibilizará 996 vagas em 30 cursos de graduação ofertados nos campi de Barra, Barreiras, Bom Jesus da Lapa, Luís Eduardo Magalhães e Santa Maria da Vitória.\nAs novidades deste ano são a criação do curso de Direito, em Barreiras, e a adoção de uma política de reserva de 378 vagas para estudantes que tiverem cursado todo o Ensino Médio em instituições, públicas ou privadas, de 80 municípios baianos distantes até 150 quilômetros dos campi da UFOB. Esta medida foi aprovada pelo Conselho de Ensino, Pesquisa e Extensão, Conepe, e substitui a bonificação de 20%, implementada no Sisu de 2016.\nCom esta nova ação afirmativa, a UFOB passa a ter agora três modalidades de ingresso no Sisu: a política de cotas, que destina 50% das vagas aos candidatos que tenham cursado integralmente o Ensino Médio em escolas públicas, a reserva de vagas e a ampla concorrência.\nPara participar, é necessário que o candidato tenha fei to a prova do Enem de 2016 e ter atingido as notas mínimas de cada curso (clique aqui para ver). As inscrições devem ser realizadas exclusivamente no site do Sisu, e os participantes podem solicitar até duas opções de cursos.\nO Sisu é o sistema informatizado do Ministério da Educação que seleciona estudantes para vagas em instituições públicas de ensino superior a partir da nota do Enem.\nDas 1130 oportunidades de formação em cursos de graduação oferecidas pela UFOB em 2017, 134 são destinadas aos concluintes dos Bacharelados Interdisciplinares. Caso estes estudantes não as ocupem, outras chamadas do Sisu devem ser realizadas para que as vagas sejam preenchidas por outros candidatos.


Motoniveladora Mercedes Comprar Vender motoniveladora mercedes Compra de motoniv\nFiltrar por CategoriaMáquinas Pesadas (5)Peças/Aditivos/Acessórios (1)Caminhões (1) Filtrar por EstadoSão Paulo (4)Minas Gerais (2)Bahia (1)\nAnúncios de motoniveladora mercedes\nEncontramos 7 anúncios à venda com a expressão motoniveladora mercedes.\nEsta página contém anúncios de motoniveladora mercedes\nMuitas pessoas usam o MF Rural para pesquisar preços de motoniveladora mercedes e conseguir fazer melhores negócios, adquirindo produtos mais baratos ao alcance de um clique. Essas pessoas procuram normalmente na internet pelos sites de busca onde encontrar, onde achar ofertas de algum produto, e fatalmente acabam caindo no site MF Rural, onde tem um grande número de anúncios bem diversificados. Muitas vezes encontram e conseguem adquirir produtos de qualidade, barato e com bom preço e condições que normalmente não encontrariam no comércio ou mercado local.\nPortanto caso você pense algum dia, "quero vender" ou "quero comprar" produtos rurais, acesse sempre o site MF Rural, onde a comercialização ocorre entre os próprios negociantes e onde você pode encontrar muitas informações a respeito de mercado de motoniveladora mercedes, assim como algumas notícias sobre agricultura ou pecuária no Brasil. Com pouco trabalho você coloca toda sua produção à disposição de produtores rurais ou pessoas e empresários do Agronegócio de todo Brasil. Compre e venda sempre pelo MF Rural e participe de nosso conceito de "Negócios Infinitos".


Ação de prevenção de drogas na estrada | Revista Caminhoneiro\nHome›Caminhões›Estrada›Ação de prevenção de drogas na estrada\nMaxilabor em ação\nO Maxilabor Diagnósticos, em parceria com a CET-Santos e o Porto de Santos, realizará durante o mês de Maio uma campanha educativa denominada Trânsito Livre de Drogas #euapoio, com o objetivo de conscientizar motoristas sobre o elevado número de acidentes com mortes e feridos graves em decorrência ao uso de drogas e álcool antes de dirigir.\nDurante a campanha no Porto, guardas portuários terão a missão de parar os veículos para que a equipe do Maxilabor, especialmente treinada, aborde os motoristas. Já na cidade, em locais previamente divulgados, o projeto contará com o apoio da Polícia Militar.\nA ação se dará da seguinte forma: após a abordagem dos veículos as equipes do Maxilabor irão distribuir material informativo sobre drogas, álcool e seus efeitos aos motoristas e propor que realizem o teste rápido de drogas, totalmente voluntário e anônimo, por meio da coleta de saliva. Os que aceitarem receberão uma camiseta com o logo da campanha e o resultado desta coleta servirá de subsídio às autoridades de trânsito no tocante à regulamentação do exame toxicológico para blitze realizadas em áreas urbanas e também nas estradas.\nO referido teste, KIT PRESTO SALIVA SEM ÁLCOOL, é rápido, não invasivo e capaz de identificar a exposição ou ingestão de substâncias psicoativas lícitas e ilícitas em curto espaço de tempo. A coleta, totalmente assistida pela equipe do Maxilabor, pressupõe que o motorista mastigue, por um minuto aproximadamente, um chumaço de poliéster. Na sequência, a saliva coletada é inserida no tubo com um líquido reagente e depois no equipamento, lacrando-o totalmente e tornando-o inviolável.\nO KIT PRESTO SALIVA SEM ÁLCOOL é um equipamento desenvolvido pelos profissionais do Maxilabor, sob a supervisão do Prof. Dr. Anthony Wong, diretor médico-científico do laboratório, que utilizou tecnologia nacional em um equipamento capaz de detectar até 4 grupos de substâncias como: cocaína e derivados, anfetaminas, metanfetamina e opioides, entre outros, em cerca de 10 minutos. Registrado e aprovado pela ANVISA é altamente indicado no pós-acidente, em blitze, entre outros.\nDando continuidade às ações do Maio Amarelo, o Prof. Dr. Anthony Wong ministrará a palestra Drogas mais usadas entre condutores e métodos eficazes de detecção, no dia 24, nas dependência da CODESP.\nO QUE: CAMPANHA TRÂNSITO LIVRE DE DROGAS #euapoio\n2 de maio – Entrada da Avenida Augusto Barata (pista sentido São Paulo-Centro de Santos)\n4 de maio – Avenida Sérgio da Costa Matte, antiga Avenida Perimetral (pista sentido Ponta da Praia – Centro), na altura da Rua Luiza Macuco\n3 de maio – Bolsão de estacionamento do emissário submarino\n7 de maio – Avenida Rangel Pestana, 184 (baia em frente à Arena Santos)\nAPOIADORES: Porto de Santos, Ministério dos Transportes, Portos e Aviação Civil, CET-Santos, Prefeitura de Santos, Revista Caminhoneiro, Rádio Capital e Trucão Comunicações.\nClassificados primeira etapa Gincana do Caminhoneiro


blog da Caah : '' jeans com Jeans!!'' #ootd\n'' jeans com Jeans!!'' #ootd\nA combinação Jeans com Jeans,é a peça coringa de toda fashionista, isso porque toda Girl tem em seu armário um jeans, mesmo que tenha a lavagem detonadinha. Combinação simples que faz o look sair do óbvio de todos os dias, descomplicando nossa vida no trabalho.\nJeans com Jeans é o combo perfeito para todas nós Girl que vivemos na correria do dia, aquela peça essencial que super se equilibra trazendo elegância e um toque bem Cool no look, você não precisa ter um look só Cool, mas elegante também, podendo ser usado no trabalho e até mesmo em um happy hours com os amigos.\nE para as Lindas não ficarem de fora desse estilo, separei alguns look, para vocês se inspirarem na hora de montar aquele combo perfeito descomplicando nossa vida e te convencendo do próximo #ootd ser elegante e claro bem Cool.\nQuer ser mais Cool que isso!! Beijo de luz, e ótimo final de semana <3\nPostado por camila Gregorio às 09:32\nMarcadores: Inspiração, Jeans com Jeans!! #ootd, Moda. Tendência.\nMariana Paiva 21 de agosto de 2015 10:37\nOi amor, tudo bem? Adorei o post, então eu não curto muito essas camisetas jeans em mim, nessas modelos ai ficaram perfeitas, mas em mim parece que fico uns 100 anos mais gorda, sei lá, não sei o que acontece, parece que infla tudo dentro do jeans kkk Por isso quase não uso essa combinação de jeans com jeans. As calças estão lindas também haha\ncamila Gregorio 24 de agosto de 2015 06:40\nMariana haha, eu tinha a mesma opinião rsrs, eu parecia inflada também, mas ai eu comecei a fazer combos mais estilosos e pude comprovar que eu estava errada rsrs, hoje amo Jeans com Jeans, vai tentando amiga, com o tempo você se acostuma e começa a achar incrível essa moda :) Beijo de luz <3


O significado do jornalismo de dados | Referências sobre jornalismo de dados\n← Jornalismo de dados no Brasil\nA nova lei da Transparência Pública →\nO significado do jornalismo de dados\nO significado, “dados” e “jornalismo”, são muito problemáticos. Quando se fala em “dados” as pessoas geralmente pensam em números na hora. Há 20 anos, atrás os jornalistas só lidavam com esse tipo de dados. O mundo atual que vivemos se tornou um mundo digital, tudo que se escreve é por códigos de números.\nTodos os arquivos seus, por exemplo: 500 mil documentos confidenciais, em torno do seu circulo de amizades, são escritos com apenas dois números: zeros e uns. Fotos, vídeos e áudios também são escritos em números: zeros e uns. Todas as informações vindas pela internet são por números.\nO jornalista de dados possui uma ferramenta hoje em dia muito mais rápido para fazer uma reportagem, a internet diferenciando das tradicionais. É mais rápido para transmitir a noticia, podendo atualizada a cada momento. toda vez que aparece um novo dado da noticia ele atualiza a matéria na hora. Enquanto as tradicionais não conseguem essa rapidez.\nCom a internet também podem fazer jornalismo investigativo, em qual quer parte do mundo. Descobrindo o que o governo local, a policia e outras fontes civis estão fazendo de errado com o dinheiro do povo.\nComo Adrian Holovaty fez no Chicago crime e depois no Everyblock; seja usando um software para achar conexões entre centenas de milhares de documentos, como o The Telegraph fez com o MPs’ expenses.\nChamado para ajudar a investigar os gastos dos Membros do Parlamento (MPs) – (tem Guardian)\nO jornalismo de dados é uma ferramenta importante para os jornalista, utilizando principalmente os infográficos para fazer uma reportagem bem elaborada e chamativa. Por exemplo, as palestras espetaculares de Hans Rosling para visualizar a pobreza no mundo com o Gapminder atraíram milhões de visualizações em todo mundo. E o trabalho popular de David McCandless em destrinchar grandes números — como colocar gastos públicos dentro de contexto, ou a poluição gerada e evitada pelo vulcão islandês — mostra a importância de um design claro, como o do InformationisBeautiful.


Programa Saúde na Hora: - Atenção Básica do RS\nPrograma Saúde na Hora:\nPrograma Saúde na Hora: municípios podem solicitar ampliação do horário de atendimento nas USF\nPublicação: 18/06/2019 às 15h09min\nA partir de agora, os municípios que ampliarem o horário de atendimento à população nas Unidades de Saúde da Família (USF) passam a receber mais recursos do Governo Federal, com o Programa Saúde na Hora. Os repasses podem chegar a dobrar de valor, dependendo da disponibilidade de equipes de Saúde da Família e Bucal e do horário de funcionamento das unidades, que pode variar entre 60h e 75h semanais. As USF precisam estar de portas abertas no horário de almoço e à noite, podendo também abrir aos finais de semana.\nPara participar do Programa Saúde na Hora, os gestores municipais já podem solicitar adesão de suas unidades. As unidades que não têm os requisitos exigidos pelo programa vão poder se adequar para solicitar recurso. A legislação que regulamenta a iniciativa é a Portaria Nº 930 de 15 de maio de 2019.\nA iniciativa irá permitir que a população tenha maior acesso aos serviços da Atenção Primária, como consultas de enfermagem, médicas e odontológicas, coleta de exames laboratoriais, testes de rastreamento para Infecções Sexualmente Transmissíveis (ISTs), triagem neonatal, aplicação de vacinas, acompanhamento pré-natal, entre outros procedimentos. Atualmente, a maior parte das USF de todo o país funcionam 40h semanais, sendo que 336 unidades já expandiram o horário por decisão dos gestores locais e, agora, poderão receber mais recursos federais por aderirem à estratégia Saúde na Hora.\nAs secretarias municipais enviam proposta ao Ministério da Saúde, por meio do sistema e-Gestor, indicando quais são as USF que desejam adaptar para o modelo de horário estendido. Após análise e aprovação do pedido, o Ministério da Saúde repassa incentivo no momento de início do horário estendido: R$ 22,8 mil para USF que optar pela carga de 60h sem atendimento odontológico e R$ 31,7 mil para USF que conta com equipes de saúde bucal. Para as que optarem pelo turno de 75h semanais, serão repassados cerca de R$ 60 mil de incentivo. Esses recursos devem ser usados para preparar as unidades que vão funcionar no novo formato. Após, as USF e equipes receberão um custeio mensal, mediante os critérios de manutenção do repasse de recursos.\nVídeos explicativos do Programa Saúde na Hora: https://www.youtube.com/playlist?list=PLaS1ddLFkyk9c44f2F6fa7QVd_O1YesX9\nInformações importantes Programa Saúde na Hora: https://atencaobasica.saude.rs.gov.br/upload/arquivos/201905/22140554-informacoes-importantes-programa-saude-na-hora.pdf\nPortaria Nº 1.352, de 13 de junho de 2019- Homologa adesao das USF ao Programa Saude na Hora.\nPortaria Nº 634, de 27 de maio de 2019- Programa Saúde na Hora no CNES\nPortaria Nº 930, de 15 de maio de 2019- Programa Saúde na Hora\nManual de marca Saúde em Família\nObs.: os indicadores serão calculados com base nos dados enviados para o SISAB, assim, as equipes devem atentar para a qualificação dos registros nos seus prontuários eletrônicos, preenchendo todas as informações dos atendimentos, para que os indicadores possam ser calculados de maneira adequada. Orienta-se que os dados de atendimentos sejam preenchidos nos campos específicos existentes no prontuário eletrônico e que não sejam apenas descritos na evolução.


Cissa Guimarães afirma que sua maior vocação é ser mãe - Famosidades\nCissa Guimarães é dona de uma carreira repleta de sucessos. Porém, a famosa acredita que a sua maior vocação não está nas telonas, e sim ser mãe. A atriz e apresentadora é mãe de três rapazes Thomaz, João e Rafael. Este último faleceu há oito anos, vítima de um atropelamento no Rio de Janeiro.\nVOCÊ VIU? Sobre paternidade, Pyong Lee fala: ‘Mundo de ponta-cabeça’\nA apresentadora do programa “É de Casa”, da Rede Globo, em live no Gshow, afirmou que a sua missão é ser uma ótima mãe. Cissa não poupou elogios aos seus filhos, destacando as suas virtudes.\n“Sou uma ‘pãe’. Digo mesmo, os pais dos meus filhos podem escutar. Criei três homens muito lindos, um não está nesse plano, mas está com a gente, e os dois que estão aqui são homens com valores que admiro. Vim para cá para ser o ventre de Thomaz, João e Rafael, é a minha missão. Acho que sou atriz legal, apresentadora legal, mas o que tenho de melhor é ter gerado essas pessoas maravilhosas. Nós mães temos sempre uma culpa de que podíamos ter feito melhor, mas fiz o que pude e com o maior amor do mundo. Devo ter errado inúmeras vezes e ainda erro, mas fiz o meu melhor”, afirmou a apresentadora.\nCissa aproveitou a live para fazer um alerta para as novas mães. Para a atriz, é muito perigoso quando os pais terceirizam a educação dos filhos.\n“Educar é difícil, é amor. Essa terceirização da educação é muito perigosa. Tem que olhar para o seu filho, se dedicar. Fico pasma quando vejo mães que não conhecem seus filhos. Você cria um filho para o mundo. Vai ser livre, ser bom com os outros”, ponderou.\nTags: atriz,cissa guimaraes,dia das maes,e de casa,filhos,globo,homenagem,mae,relacionamentos


Eduardo é condenado a pagar R$ 25 mil a Aziz\nFilho do presidente da República associou o senador à pedofilia em postagens nas redes sociais no ano passado, em meio à CPI da Covid\nA juíza Maria do Perpétuo Socorro da Silva Menezes, do Tribunal de Justiça do Amazonas (TJAM), condenou o deputado federal Eduardo Bolsonaro (PL-SP) a pagar uma indenização de R$ 25 mil ao senador Omar Aziz (PSD-AM) por postagens que associavam o parlamentar à pedofilia.\nAs postagens de Eduardo continham um vídeo de uma fala de Omar Aziz na CPI da Covid, da qual o senador foi presidente. Na ocasião, Aziz criticou o presidente Jair Bolsonaro (PL) por ter se encontrado com a deputada alemã Beatrix von Storch, do partido ultranacionalista Alternativa para a Alemanha (AfD).\nA sigla é conhecida na Alemanha por suas posturas xenofóbicas em relação a migrantes que chegam à União Europeia e, mais recentemente, por liderar protestos negacionistas em meio à pandemia de Covid-19. Beatrix von Storch é ainda neta de um dos mais importantes ministros de Adolf Hitler.\n“Pelo raciocínio de Omar Aziz, se a deputada alemã Beatrix von Storch é nazista por conta de seu avô, então os netos de Omar seriam pedófilos?”, escreveu Eduardo, em 4 de agosto.\nDias depois, a juíza do TJAM já havia determinado que o deputado apagasse as postagens para “evitar dano de difícil reparação” a Aziz.\nAlém da condenação por dano moral, a juíza determina que Eduardo faça uma retratação pública por meio das redes sociais Twitter, Instagram e Facebook no prazo de dois dias após a notificação, sob pena de multa diária de R$ 1 mil. A decisão foi publicada na sexta-feira (29/4) no portal do TJAM.\nAs assessorias de imprensa dos dois parlamentares foram procuradas para comentar a decisão judicial, mas não enviaram manifestação até a última atualização desta matéria. O espaço permanece aberto.


Artesãos piauienses vão participar do 15º Salão do Artesanato em Brasília - Artesanato Piauiense\nO evento, que acontece de 4 a 8 de maio, no Shopping Pátio Brasil, tem como finalidade o fortalecimento do mercado de produtos feitos à mão no país.\nA Secretaria do Estado da Cultura (SECULT), através da Superintendência de Desenvolvimento do Artesanato Piauiense (SUDARPI), está apoiando os artesãos que vão representar o Piauí no 15º Salão do Artesanato Raízes Brasileiras, em Brasília.\nO evento acontece do dia 4 a 8 de maio, no Shopping Pátio Brasil. Tem como finalidade o fortalecimento do mercado de produtos feitos à mão no país, sendo o estado do Piauí destaque pelo seu artesanato.\nEscultura em madeira do Mestre Dico


Darci's Deli, Marble Falls - Comentários de restaurantes - TripAdvisor\nEstados Unidos›Texas (TX)›Marble Falls›Marble Falls Restaurantes› Darci's Deli\n29 avaliações N.º 18 de 60 Restaurantes em Marble Falls Americana, Sopa, Delicatessen\nMostrar também MapaSatélite A atualização do mapa foi interrompida. Aumente o zoom para ver as informações atualizadas. Redefinir o zoom Atualizando mapa… Voltar para o mapa Como chegar 909 3rd St, Suite A, Marble Falls, TX 78654-5762 830-693-0505\nMarble Falls, TX Ver hotéis em Marble Falls\nLimpar tudo Comece a avaliação sobre Darci's Deli Clique para dar uma nota\nAtualizando... Os viajantes que viram Darci's Deli, também viram\nMarble Falls, TX Todos os restaurantes em Marble Falls (80)\nJá esteve em: Darci's Deli? Compartilhe suas experiências! 10 Faça sua avaliação\n909 3rd St, Suite A, Marble Falls, TX 78654-5762 Localização:\nDúvidas? Os funcionários e antigos clientes de Darci's Deli respondem às suas perguntas.\nDiretrizes de publicação Receba notificações toda vez que suas perguntas forem respondidas. Perguntar Perguntas mais comuns: Há opções de pratos sem glúten no restaurante? Há trajes recomendados? Vocês permitem que cachorros circulem pelo pátio? Perto de: Darci's Deli As melhores atrações nas proximidades 37 avaliações Flat Creek Enoteca\n13 avaliações Marta Stafford Fine Art\nPesquisar todas as atrações Os melhores restaurantes nas proximidades 1.008 avaliações Blue Bonnet Cafe\n173 avaliações Double Horn Brewing Company\n102 avaliações Ginger & Spice


October 12, 2018, 12:52 pm / radioterapia49268.ampblogs.com\nInício » Câncer nos Ossos: Dor nos ossos É possibilitado a ser tumor ósseo? Conheça ESTES ESTILOS do câncer ósseo\n). Por modo global, o Argumento do aplicações vem atendendo à lista por indicações clínicas do mé especialmentetodo, estabelecidas através Sociedade Brasileira de Medicina Nuclear em 2009, qual incluía doenças oncológicas específicas, boa Parcela das quais presentemente contemplada nesse rol da ANS.\nO solo é fundamental na composiçãeste do ecossistema terrestre, como é dele de que as plantas retiram todos os nutrientes necessários para se desenvolverem.\nAlém de represar imagens de secções transversais, a ressonância produz imagens longitudinais, paralelas ao comprimento do corpo. Esta té especialmentecnica é recursos adicionais especialmente útil para analisar tumores localizados na região pé especialmentelvica, assim como verificar se houve disseminaçãeste de modo a este cfoirebro ou medula óssea.\nAinda estamos aprendendo bastante A cerca de o presente novo exame. Qual O MAIS PROVEITOSO momento da doença indica-lo? Em que casos é Ainda mais útil? Têm a possibilidade de ajudar a escolher um terapia mais adequado?\nAs algas sãeste organismos autótrofos e fotossintetizantes de que diferem DE plantas por nãeste formarem tecidos nunca órgãESTES ordenados, ou mesmo que, nãeste apresentam uma estrutura dividida em raiz, caule e folhas. Podem possibilitar ser unicelulares ou pluricelulares.\nEm algumas ocasiões, ESTES 2 MODOS de cé especialmentelulas cancerígenas podem possibilitar manter-se envolvidos em um só caso de câncer de colo de útero.\nAo contrário do qual fazemos usando cães e gatos, não podemos impedir uma calopsita do procriar, como ela sente obrigatoriedade por se relacionar sexualmente, apesar do qual, depois de mansas, esse tornar-se 1 processo Ainda mais raro. Em muitos quadros, Pode vir a até precisamente tomar a postura por ovos com a presença por um parceiro.\nOs tumores têm muitos tipos de comportamento (como agressividade, velocidade por crescimento, localizaçãeste). Cada doença absorve o radiofármaco em intensidade demasiado variável.


Onde Encontro Limpeza Carburador Veículos Nacionais Cosmópolis - Limpeza Carburador Brosol - ANDARA CARBURADORES\nA onde encontro limpeza carburador veículos nacionais Cosmópolis é essencial quando a peça apresenta um acúmulo alto de resíduos. Essas sujeiras são capazes de ocasionar diversos danos ao veículo. Por isso, é essencial que o processo seja realizado com produtos específicos e equipamentos de excelência para garantir o desempenho do carro.\nA Andara Carburadores oferece a melhor onde encontro limpeza carburador veículos nacionais Cosmópolis!\nEstá procurando por onde encontro limpeza carburador veículos nacionais Cosmópolis? Conheça os serviços da Andara e encontre a solução que está buscando ao se pensar no ramo de carburadores. São opções variadas que a empresa oferece, como carburador, injeção eletronica, carburador 2e e limpeza de bico. Contando com profissionais qualificados e experientes, o empreendimento entende a necessidade de cada cliente, buscando a sua satisfação e confiança. Por isso, não deixe de falar conosco para esclarecer cada uma de suas dúvidas com nossos funcionários. Além do que já foi apresentado, o empreendimento também trabalha com injeção eletronica programavel sistema de injeção eletronica, entre outras opções. Saiba mais entrando em contato.


Há opções de três ou cinco diárias, com saídas de diversas capitais. As datas são flexíveis entre 1º de março e 30 de novembro\n18/12/2020 7:00, atualizado 15/12/2020 14:51\nRodrigo Monteiro/Getty Images\nAtrações históricas em cada esquina, boa qualidade de vida e praias convidativas. A cidade de Vitória, no Espírito Santo, é rica em cultura e em paisagens, além de ser uma ótima opção de viagem para quem deseja economizar, ja que quase tudo na região tem preços bastante atrativos.\nPara quem deseja visitar a cidade capixaba, o Hotel Urbano (Hurb) acaba de anunciar um pacote com 20% desconto para 2021. Há opções com três ou cinco diárias com preços a partir de R$ 569 saindo de São Paulo (SP). A oferta inclui hospedagem com café da manhã e passagens aéreas de ida e volta.\nÉ possível ainda partir de outras capitais como Rio de Janeiro (RJ) por R$ 760; Belo Horizonte (MG) por R$ 780; Curitiba (PR) por R$ 789; Porto Alegre (RS) por R$ 840; e Brasília (DF) por R$ 1.080. O pagamento pode ser parcelado no boleto ou no cartão de crédito em até 12 parcelas sem juros.\nPacotes com 3 ou 5 diárias\nA partir de R$ 569 Comprar\nAproveite! Pacote de 8 dias para a Tailândia, em 2021, com 55% de desconto\nA capital do Espírito Santo, Vitória, é uma cidade bastante procurada pelos turistas brasileiros\nUma dar principais praias de Vitória é a de Camburi. O calçadão tem seis quilômetros de extensão, onde pode se encontrar o famoso Pier de Iemanjá, de onde partem pequenas embarcações para passeios náuticos. Além disso, o local conta com ótimos bares e restaurantes, alguns até com música ao vivo. Então, não pense duas vezes, o local é um ponto obrigatório de visita para os turistas.\nSwarovski: sete joias ideais para finalizar o look\nA partir de pedras brilhosas, as peças passeiam tanto pelo clean quanto pelo estilo mais excêntrico


Meia Calça Risca Atrás Loba Lupo - Fio 15 | Sexy Vinte e Oito\nMeia calça risca atrás da Lupo. Sabe aquele dia que você quer seduzir e ser elegante ao mesmo tempo? A meia calça preta fina com risca em toda parte de trás da perna é a escolha perfeita. Em fio 15, é fácil de usar e combina com todos os tipos de saias: de couro, midi, lápis, entre outras. Esta meia calça sexy da Lupo com linha ou risco vertical atrás é maravilhosa!\nMeia calça risca atrás da Lupo. Sabe aquele dia que você, mulher sexy, quer seduzir e ser elegante ao mesmo tempo? A meia calça preta com risca em toda parte de trás da perna é a escolha perfeita. Em fio 15, esta meia feminina fina é fácil de usar e combina com todos os tipos de saias: de couro, midi, lápis, entre outras. Possui uma leve transparência. Produto tamanho adulto disponível em preto para entrega imediata.\nEsta meia calça sexy da Lupo com linha ou risco vertical atrás é maravilhosa! O efeito da listra ao comprido alonga a silhueta, deixando o corpo feminino ainda mais sensual. A meia com risca faz parte da coleção da Loba, referência na confecção deste tipo de produto no Brasil. Composição: 89% Poliamida e 11% Elastano. Conheça também as outras meias calças fashion estilizadas e diferentes disponíveis no site da Sexy Vinte e Oito, loja online especializada em lingeries e acessórios como meias.


Dois moradores de rua são presos por estarem foragidos da justiça em Caxias do Sul | Grupo Solaris\nEles possuíam antecedentes por homicídio, roubo e pedestres, furto qualificado, porte ilegal de arma, tráfico e receptação\nDois moradores de rua foram presos na madrugada desta quinta-feira (7), por estarem na condição de foragidos da justiça, em Caxias do Sul. A Brigada Militar (BM) abordou o primeiro suspeito na rua Marquês do Herval, em frente ao Banco do Brasil do centro. O homem, de 31 anos, possui diversos antecedentes criminais por tráfico de drogas, furto qualificado e roubo a pedestres.\nEm outra abordagem, na rua Euzébio Beltrão de Queiroz, no bairro Marechal Floriano, um homem de 46 anos também foi preso. Também em condição de foragido da justiça, o indivíduo possuía antecedentes diversos por roubo a comércio, porte ilegal de arma de foto, tráfico de drogas, homicídio e receptação.\nA BM informa que continuará a intensificar as abordagens e identificação de suspeitos nas madrugadas nos bairros da área central com o objetivo de coibir crimes. Qualquer informação pode ser repassada pelo telefone 190.\nFoto: 12° BPM\nMarcado como Brigada Militar caxias do sul crime Foragido moradores de rua prisão Serra Gaúcha\nEdital do Projeto Pra Cultura será lançado nesta quinta em Antônio Prado


Crápula Mor: "Quem financia a baixaria é contra a cidadania!"\nFábio Pinto 18 de novembro de 2007 20:23\nMuito bom os textos desse blog. Em relação a esse assunto, a minha discordância é que eu não acho que a mídia deva ser regulada, afinal, quem a regularia não seriam os mesmos poderosos que atualmente definem a sua programação???\nCrápulaMor 18 de novembro de 2007 20:23\nEntão, Fábio. Essa é a questão! Se o Estado for regular, através do Ministério da Justiça, corre-se o risco de virar "censura". Se a regulamentação ficar por conta das próprias emissoras, nada muda! Não sei qual a melhor resposta pra sua pergunta, mas acho importante que a sociedade civil lance mecanismos de avaliação e fiscalização, tanto do conteúdo da programação midiática, quanto do processo de distruibuição das concessões públicas, por meio, por exemplo, dos agentes que eu mencionei no texto.\nOtavio Chamorro 19 de novembro de 2007 19:51\nMuito beme scrito, contextualizado e pertinente o texto.\nA solução da "fiscalização" e da "mudança da comunicação massiva do Brasil" passa por vários problemas/defeitos/caracerísticas que tendem a manter o modelo: a relação políticos - propriedade de concessões é uma, o conformismo com a produção unilateral do eixo rio-são paulo é outra.\nEnfim, creio que a presença das emissoras comerciais não seja o problema, mas sim a ausência de uma emissora pública-estatal competitiva de televisão para fazer frente a Globo, Record, Band, SBT, etc. Enfim, isso dá uma longa discussão;\nguto seguin 7 de dezembro de 2007 10:51\nA mídia necessita, realmente, de uma regulamentação. Programas indevidos estão sendo exibidos a qualquer hora, em qualquer circustãncia. Um dia desses, na nova novela das oito, a tal "novela da família", vi uma cena em que a Flávia Alessandra - não importando o papel que ocupa na trama - fazia um strip-tease quase que infinito. Cenas fortíssimas, com alto teor erótico e totalmente inapropriadas para aquele horário. E o pior é que a cena era sempre repetida em diversas lembranças de outros personagens.\nSe isso é a chamada "liberdade de imprensa", sinceramente, prefiro um certo controle sobre a programação televisiva.\nCrápulaMor 13 de dezembro de 2007 10:40\nNo caso das cenas da Flávia Alessandra, o pior é que são reprisadas na íntegra, 8 horas da manhã, no programa da Ana Maria Braga.


Sidão destaca qualidade do jovem elenco do Botafogo: ‘Vejo muito talento’ - FogãoNET\nSidão destaca qualidade do jovem elenco do Botafogo: ‘Vejo muito talento’\n14/06/16 às 09:41\nCom a paciência para lá de curta, a torcida do Botafogo elegeu Sidão como um dos poucos destaques no empate de 1 a 1 com o Vitória. Com boas defesas, correspondeu quando exigido e será mantido como o substituto de Jefferson, machucado, contra o América-MG. Na luta para deixar a lanterna, o Alvinegro terá um confronto direto com os mineiros, que também somam cinco pontos.\n“Estamos muito incomodados com essa situação. Vejo muito talento no grupo: Sassá, Neilton, Ribamar. Mas a pressão é grande. Isso acaba atrapalhando. Tenho conversado muito com eles para ficarem tranquilos. Eles vão ajudar o Botafogo”, disse Sidão.\nApós a invasão de um grupo de torcedores no treino da última terça-feira, em General Severiano, a reapresentação de ontem transcorreu sem problema algum. O atacante Rodrigo Pimpão, que só deve estrear contra o Internacional no dia 26, no Beira-Rio, teve o primeiro contato com o grupo.\n02/07/22 às 15:300 comentários\n02/07/22 às 14:2111 comentários\n02/07/22 às 13:3048 comentários\nLuís Castro cita 'exigência' de ganhar sempre no Botafogo, mas pontua dificuldades\n02/07/22 às 11:21136 comentários\nGiovanna, estrela da base do Botafogo, dá nome a projeto contra a discriminação em eventos esportivos\n02/07/22 às 10:3039 comentários\n14/06/16 às 09:380 comentários