YouTube: nova aba "Trending" reúne vídeos virais - Tech em Português\nOs vídeos virais têm normalmente um efeito temporário na Internet, e são geralmente disseminados por todo o lado quando algo inesperado, criativo, engraçado ou simplesmente inútil cai nas graças do público.\nAproveitando esta onda, o YouTube quer facilitar a busca deste tipo de conteúdos com a criação de uma nova aba, que está visível na página principal do serviço nos dispositivos Android e iOS. A aba chama-se “Trending”, em português Tendências.\nA Google anunciou esta novidade no seu blog oficial do YouTube. A aba utiliza um algoritmo baseado em comentários dos utilizadores, visualizações e referências externas. Agora, todos os vídeos seleccionados como virais aparecem reunidos num único lugar, em vez de serem recomendados dentro da página principal do YouTube.\nVídeos sugeridos dependem da sua localização\nO conteúdo apresentado quando se clica na aba pode variar subtilmente dependendo da localização do utilizador.\nA versão da aba “Trending” para Android, por exemplo, permite que os utilizadores selecionem categorias específicas, tais como, música, jogos, notícias. Contudo, esta funcionalidade ainda não está disponível em outras plataformas.\nOs vídeos sugeridos que aparecem na aba têm no máximo três dias, desde que foram carregados para o YouTube. A aba pode não ser uma substitua definitiva dos portais que partilham este tipo de vídeos, mas como será actualizada constantemente, oferece um vasto número de vídeos que terão o potencial para se tornarem virais.\nTags: Trending, Vídeos, Youtube


Arquivo para Estratégia - Página 3 de 4 - Blog do Guilherme\nGuilherme VolfCursos, Desenvolvimento pessoal, Empreendedorismo, EstratégiaComente!\nCurso Gestão De Clientes – EdE\n2 minutos Com o curso Gestão de clientes do EdE – Espaço do Empreendedor, começamos uma nova fase aqui no Blog do Guilherme. Começaremos agora a falar, além de livros e filmes, sobre cursos de empreendedorismo. O EdE tem diversos cursos voltados a empreendedores ou futuros empreendedores. Todos em áreas essenciais para o dia-a-dia de uma empresa. A estrutura dos cursos é montada da seguinte forma: Videoaulas com instrutores Vídeos de reportagens que complementam os temas Textos Atividades Fórum de dúvidas Espaço para anotações Os vídeos citados Continue lendo→\nGuilherme VolfEstratégia, Filmes, FinançasComente!\nGuilherme VolfArtigos, Desenvolvimento pessoal, Educação Financeira, EstratégiaComente!\nGuilherme VolfDesenvolvimento pessoal, Empreendedorismo, Estratégia, Filmes, LiderançaComente!


Vingança deixa você mais feliz | Pavablog\nPublicado por guibonny em janeiro 23, 2017 as 2:00 pm\nDiz o ditado popular que vingança é um prato que se come frio. Pode até ser – e te fazer mal no longo prazo mesmo. Mas não adianta negar: quase todo mundo se sente bem ao dar o troco em alguém que lhe desrespeitou várias vezes. Não dá para partir para a violência, claro. Mas uma resposta à altura deixa o seu dia bem mais feliz.\nÉ o que mostra a ciência. Em um teste, os psicólogos David Chester e C. Nathan DeWall, da Universidade de Kentucky, nos Estados Unidos, avaliaram o humor de 156 voluntários e pediram a eles para escrever um ensaio pessoal e trocar entre si. Todos deveriam palpitar sobre um texto alheio. Só que, em alguns casos, os pesquisadores trocavam as respostas e entregavam um feedback terrível: “é o pior ensaio que eu já li NA VIDA”. Aí, claro, o bom humor deles ia por água abaixo.\nSó que os pesquisadores davam a ele uma chance de vingança. Os escritores frustrados ganharam um boneco de vodu e, se quisessem, poderiam espetar palitinhos neles enquanto pensavam em seus algozes. Não deu outra: o humor deles melhorou muito depois da brincadeira.\nE essa busca por uma revanche é algo consciente – as pessoas sabem que uma retaliação vai fazer bem. Para entender isso, os psicólogos fizeram outro teste. Chamaram 154 pessoas para um jogo de basquete no computador. Eles achavam que jogariam com participantes reais, mas, na verdade, seu companheiros eram só máquinas. E alguns desses jogadores virtuais eram programados para serem bem chatos e não tocarem a bola para o voluntário.\nMas antes de começar o jogo, metade desses participantes tomou um comprimido (placebo, mas eles não sabiam) que, segundo os pesquisadores, “congelaria” o humor deles – se estivessem bravos, permaneceriam assim quando o remédio fizesse efeito. E o remédio funcionou justamente no intervalo do primeiro jogo. Aí quem havia sido “rejeitado” pelos outros jogadores se deu mal: teria de suportar o próprio mau humor até o efeito do remédio acabar.\nOutra vez, a dupla de psicólogos ofereceu uma chance de revanche aos participantes. No segundo tempo de jogo, eles poderiam disparar um barulho bem forte (de um helicóptero voando, por exemplo) no ouvido do “jogador” que não passava a bola para eles. Mas, veja só, quem havia tomado a tal pílula não disparava o som estridente no companheiro de time (o pessoal da outra turma, claro, abusava da “arma”sonora). Já que o humor não melhoraria com a vingança, eles não viam motivos para tentar uma retaliação.\nBem, agora você sabe que essa tomada de decisão é bem consciente. Mas os pesquisadores recomendam que você tente outras formas de melhorar seu humor, tipo meditação, rs. Pelo menos é mais saudável… vale a tentativa.\nPublicado em: comportamento + saúde Tags: deixar feliz, felicidade, ficar feliz, guibonny, headline, Pava, pavablog, pavarini pv, Revenge, Sérgio Pavarini Pavablog, vingança, vingança feliz\nO que fazer e não fazer quando se está com gripe ou resfriado


Insatisfação no trabalho: o que fazer? - RH Nossa\nA grande dica é chegar ao verdadeiro causador da desmotivação na carreira. Na primeira sessão dos meus clientes faço a chamada “Roda da Vida” – uma técnica de avaliação pessoal separada em setores que são essenciais para encontrarmos um equilíbrio pessoal. Ao final do exercício, é bastante comum diagnosticarmos que o problema está em outra área da vida que não a carreira, como finanças, no relacionamento, com a saúde ou então até com o seu lado emocional e espiritual, enfim. A boa notícia é que o processo de coaching serve para todos os campos de sua vida e que você pode sempre refletir, ressignificar e ser um criador de soluções.


Conceição da Feira: Banco é explodido por quadrilha e estilhaços atingem outra agência – Acajutiba News\nSegundo informações preliminares, o impacto da explosão chegou a quebrar a vidraça de um posto de atendimento do Bradesco\nPublicado em 06/08/2021 às 09:38\nUma agência do Banco do Brasil de Conceição da Feira, no Portal do Sertão, foi explodida na madrugada desta sexta-feira (6). O ataque ocorreu por volta das 2h no estabelecimento situado na Praça Alfredo Mascarenhas, na área central da cidade.\nMoradores relataram disparos de arma de fogo durante a ação da quadrilha. Até o momento não há relato de feridos. A área do banco foi isolada por policiais que devem fazer a perícia da ocorrência. Não se sabe se o grupo levou alguma quantia da agência atacada.\nEm março deste ano, uma lotérica do município também foi alvo de ação de assaltantes.


Ex-Procurador do Estado nas gestões do PSB e mais 9 são denunciados na Justiça no escândalo Jampa Digital – Tá na Área\nO ex-procurador Geral do Estado, Gilberto Carneiro, e mais nove pessoas foram denunciados pelo Ministério Público à Justiça Federal por desvios de recursos, peculato e lavagem de dinheiro no caso Jampa Digital, escândalo que ganhou repercussão nacional e que foi destaque em programas jornalísticos nacionais.\nA denúncia é resultado de anos de investigação pela Polícia Federal (PF) e pela Controladoria Geral da União (CGU). No início do ano de 2010, a Prefeitura de João Pessoa, através de seus gestores, anunciou um programa de internet sem fio e de graça para a população. Uma grande festa, com direito a show no Busto de Tamandaré, marcou o lançamento daquele que seria um dos programas de vulto da administração do PSB, em João Pessoa.\nO projeto total do Jampa Digital seria de R$ 27 milhões, mas, desde o inicio, diversas irregularidades comprometeram sua execução, como sobrepreço dos produtos e equipamentos, direcionamento das licitações e desvios de recursos para campanha política de 2010, segundo consta na denúncia do Ministério Público Federal (MPF).\nPRESCRIÇÃO DOS CRIMES LICITATÓRIOS\n“Com relação ao crime licitatório, previsto no art. 90 da Lei n.º 8.666/93, verifica-se que a pena máxima é de 04 (quatro) anos, com prescrição em 8 (oito) anos, conforme art. 109, IV, do CP. Assim, considerando que os contratos foram firmados ainda em 2009 e em 2010, e independentemente das alterações promovidas pela Lei n.º 12.234/2010, já se passaram mais de 09 (nove) anos”, Diz a denúncia do Ministério Público Federal.\nRECURSOS DESVIADOS DESIQUILIBRARAM A CAMPANHA ELEITORAL EM 2010 NA PARAÍBA\nNa denúncia também conclui, após ouvir profissionais de diversas áreas, inclusive da comunicação, que parte dos recursos desviados foi parar na campanha eleitoral desiquilibrando o pleito eleitoral de 2010.\n“Ainda, entende-se que o acordo de não persecução penal não seria “necessário e suficiente para a reprovação e prevenção do crime”, na dicção do art. 28-A, caput, do CPP, tendo em vista a natureza e circunstâncias envolvendo os delitos (fraudes licitatórias, desvio de recursos e lavagem de dinheiro), uma vez que consistiram em inúmeros\natos fraudulentos e irregulares, causando elevado prejuízo aos cofres públicos, além de permitir a aplicação de parte dos recursos desviados em campanha eleitoral, desequilibrando o pleito eleitoral de 2010.\nAlém de Gilberto Carneiro foram denunciados à Justiça Federal por crimes no escândalo do Jampa Digital, empresários e servidores públicos, acusados de participarem do esquema que envolve peculato, lavagem de dinheiro, com desvios de recursos para a campanha eleitoral da campanha de governador em 2010.\nSão acusados . segundo a peça acusatória do Ministério Público Federal :


"Somos profissionais de valor, queremos ser reconhecidos dentro da sociedade", declarou o presidente do SINDICONTA-RS, Tito Celso Viero, na tarde desta segunda-feira (30/09) em seu discurso na Tribuna Popular da Câmara de Vereadores de Porto Alegre. A Tribuna, proposta pela vereadora Lourdes Sprenger (PMDB), contou com a presença da maioria dos vereadores e teve como orador o presidente do Sindicato dos Contadores do Rio Grande do Sul.\nAlém de fazer um destaque para o Dia do Contador, comemorado no último dia 22 de setembro, Tito aproveitou a oportunidade para lançar uma proposta de âmbito nacional. Segundo ele "é preciso pensar em um provimento de cargos para contadores diferente do atual. Temos que ter responsabilidade com as pessoas que colocamos no setor interno, precisamos de discussões permanentes e baseadas na moralidade pública".\nAo encerrar o seu pronunciamento, o presidente pediu ao plenário para que seja discutida a ideia de criar uma carreira pública destinada aos contadores, podendo começar por Porto Alegre. "Aquele contador que estiver a frente dos órgãos deve dizer se as contas batem com a lei ou não. Somos profissionais cada vez mais exigentes. Nosso Sindicato é de profissionais liberais, não é uma luta de patrão e empregado. Queremos deixar claro nossa importância como profissionais", finalizou Tito.\nA vereadora Lourdes Sprenger, formada em Contabilidade, destacou a relevância do trabalho dos contadores para a sociedade, que era também conhecido como guarda-livros de empresas. A vereadora falou do curso de Ciências Contábeis e destacou que o curso abre um competitivo leque de trabalho. "O contador é responsável por aperfeiçoar o setor público como o privado”, salientou a vereadora. Lourdes agradeceu a presença da Associação dos Inspetores e Agentes de Tributos Municipais e do SINDICONTA, os quais participaram da Tribuna Popular.\nTambém fizeram uso da palavra para homenagear os contadores e o SINDICONTA os vereadores João Derly (PC do B), João Carlos Nedel (PP), Elizandro Sabino (PTB), Bernardino Vendruscolo (PSD), Aírton Ferronato (PSB), Professor Garcia (PMDB) e a vereadora Sofia Cavedon (PT).\nMais informações no site www.camarapoa.rs.gov.br\nCréditos: Foto: Desirée Ferreira


Grama - Stardew Valley Wiki - Português\nSemente: Mudas de grama\nTempo de Crescimento: variável\nGrama é um recurso natural que está presente nas estações da Primavera, Verão, e Outono. No início do jogo, a fazenda do jogador tem muitos campos de grama aleatórios. Cada dia, novos tufos de grama vão crescer em torno de grama existente. A grama pode ser cortada usando a foice. Uma vez que o jogador constrói um silo em sua fazenda, cada corte de grama tem 50% de chance de produzir feno, que é armazenado automaticamente no(s) silo(s) do jogador.\nEmbora a grama possa nascer naturalmente, o jogador pode escolher iniciar um novo trecho usando Mudas de grama. Isto irá colocar um único tufo de grama, que vai se espalhar em tufos adicionais ao longo do tempo.\nOcasionalmente, grama irá ocupar aleatoriamente em azulejos desocupados na fazenda do jogador durante a noite. Estes tufos se comportarão da mesma forma que as áreas plantadas por jogadores se comportarão.\nNo Inverno, a grama não vai mais crescer. Recomenda-se que um jogador armazene o feno suficiente para alimentar seus animais durante toda a temporada de 28 dias nos silos. Se você não tem feno suficiente para alimentar seus animais, você pode comprar feno de Marnie em sua fazenda por 50 ouros\nDica: Qualquer piso, cerca, portão fechado, ou peça de equipamento evita a propagação de grama através da telha que ocupa.\nObtida de "https://pt.stardewvalleywiki.com/mediawiki/index.php?title=Grama&oldid=15164"\nEsta página foi editada pela última vez às 22h30min de 1 de junho de 2019.


Rê escrevendo: Resenha: Finale\nPostado 13 fevereiro 2013\nMarcadores: anjos, Becca Fitzpatrick, editora Intrínseca, romance, série Hush Hush, série Sussurro, sobrenatural\nAssim que conclui a leitura de Silêncio - o 3° livro da série - desejei ansiosamente o lançamento de Finale. Já com ele em mãos, fiquei enrolando para terminá-lo, pois de uma coisa eu tinha certeza: Eu ficaria com saudades da história criada por Becca Fitzpatrick.\nAntes de mais nada, eu gostaria de lembrá-los que poderá ter spoilers do livro anterior (confira a resenha AQUI). Farei de tudo para que isso não ocorra. Caso alguém fique com receio, peço que passe logo para minha opinião final.\nQuando Nora e Patch achavam que seus problemas finalmente tinham deixados de existir, surge um imprevisto ainda maior. Com a morte do Mão Negra, Nora é obrigada a se tornar a sucessora de Hank, para liderar o exército nefilim com o objetivo de terminar aquilo o que seu pai havia começado - preparar seu povo para exterminar a raça dos anjos caídos, e isso automaticamente, incluía Patch.\nA narração e a escrita são mantidas com a mesma qualidade do livro anterior, o que muito me agradou. Sem contar que os mais diversos sentimentos foram despertados em mim durante a leitura. Ao mesmo tempo que senti-me impressionada, por outro lado senti-me demasiadamente angustiada, ao ponto de querer roer todas as minhas unhas. Também vale destacar as reviravoltas e revelações surpreendentes contidas na obra.\nEm relação aos personagens, apesar de muitas pessoas considerar Nora chata, eu gosto dela. Sua chatice não me incomoda em nada, pois as situações que ela vivencia, justifica. Em Finale, ela amadureceu muito. E uma das coisas que mais me chamam a atenção em Nora, é que ela está longe de ser uma mosca morta - como acontece com tantas outras protagonistas. Patch me tirou do sério em alguns momentos, por ele querer resolver alguns problemas sem contar com a ajuda de Nora. Sei que seu intuito era protegê-la, mas com isso, ele acabou subestimando sua capacidade como nefilim. Tirando isso, Patch continua me surpreendendo e mantendo o carinho e admiração que sinto por ele.\nEu também fiquei admirada por ver o quanto Vee cresceu como personagem. Aquela garota cheia de futilidades lá do começo, ficou no passado. Ela se mostrou muito madura desde Silêncio. Também me pegou de surpresa as revelações que ocorreram em relação a ela, mas que muito me agradaram. Scott Parnell está de volta, e dessa vez ele me cativou de vez. Por ter desempenhado um ótimo e importante papel na história, pude conhecê-lo melhor e sendo assim, ficou impossível não me afeiçoar a ele. Dabria também voltou, e como anteriormente, continuei não indo com a cara dela. Sei que ela foi fundamental, mas merecia ter levado uma surra de Nora. Marcie Millar não ganhou minha simpatia nem no último livro da série. Ela até que tentou, mas foi infeliz. Continuo mantendo a mesma opinião sobre ela: Uma vez bitch, sempre bitch. Becca também incluiu vários personagens novos que são de suma importância, inclusive um Arcanjo que vive perseguindo Patch e joga sujo para atrair sua atenção de alguma forma.\nQuando eu percebi que estava terminando o livro, tentei diminuir o ritmo da leitura. Por mais que quisesse saber o final, ao mesmo tempo sentia-me aflita por saber que tudo acabaria ali e que ficaria cheia de saudades. E sinceramente não foi diferente, mal terminei e logo em seguida bateu aquele vazio, querendo mais dessa série que tanto me cativou. E falando de final, eu achei arrebatador e cheio de emoção, resultando em olhos cheios de lágrimas e coração apertado. Apesar de ter me agradado, achei que foi meio corrido, e que Becca deveria ter dado mais ênfase a Nora e Patch. Também achei desnecessário o destaque que Vee levou no desfecho da história. Não que ela não fosse digna, mas acabou que ela recebeu mais atenção do que o casal de protagonistas. Também achei que a guerra foi muito rápida e merecia um pouco mais de atenção. Por esses detalhes, Finale recebeu 4 estrelas (no caso, 4 maçãs).\nNo geral, minhas expectativas em torno da série foram superadas. Agora que só restou saudades, o jeito é esperar ansiosamente pelos filmes, onde o 1° - intitulado como Sussurro - terá as gravações iniciadas no 2°semestre desse ano. Estou louca para ver Patch e Nora nas telinhas.\nSe você gosta de romance, mistério, ação e sobrenatural, eu recomendo!\nTiago Vieira 13 de fevereiro de 2013 13:04\nEssa série é muito bem comentada. Acredito que agora que o primeiro filme está começando a ser produzido, mais pessoas vão se interessar por ela. Quem sabe não seja uma série de filmes substituta da história de S.Meyer?\nNão gosto muito do gênero dessa série, mas respeito o gosto de todos.\nÓtima resenha. Meus parabéns!\nKatrine Bernardo 13 de fevereiro de 2013 17:21\nNão li sua resenha, porque até agora só li o primeiro livro! Mas, eu gostei mt de sussurro!\nEntre Livros 13 de fevereiro de 2013 17:21\nEstou doida pra ler esse livro, Rê.\nSua resenha só me fez querer mais ainda, afinal, só falta o Finale pra que eu complete a coleção. Adoro a escrita da Becca e até hoje fico intrigada, porque uma vez fiz uma reserva em nome de um homem cujo sobrenome era Fitzpatrick no hotel em que trabalho e não consegui descobrir a origem dele, hahaha!\nAdorei a resenha. Aliás, eu adoro esse blog.\nAbre parceria pra blogueiro de novo, please?\nBeijos e estou aguardando aquela promoção!\nGenilda de Melo 16 de fevereiro de 2013 23:18\nLivros assim não tem como ler apenas um volume. A gente fica pirado se não tiver nas mãos os três volumes. Faz algum tempo que me interessei por esta série e ainda pretendo ler.\nRodrigo 18 de fevereiro de 2013 15:18\nFodástico o livro! Não dá nem pra parar de ler com tantas coisas que acontecem e nos prendem\nJéssica 8 de abril de 2013 03:42\nTem um tempo que não apareço aqui, né? Bom, contrariando todas as minhas expectativas eu GOSTEI MUITO de Finale! Eu o classifiquei como "quatro estrelas" no skoob...\nA Nora me irritou bastante nesse livro, assim como o Patch :| mas eu ainda gosto dos dosi. Assim como você eu também gosto da Nora e também achei que ela amadureceu muito durante a série, mas principalmente nesse livro...\nA maioria das pessoas que eu conheço detestam a Vee, mas eu a adoro. Acho ela tão engraçada e sempre fica do lado da Nora pro que der e vier. O Scott ♥ eu amava tanto ele, fiquei triste com o que aconteceu e o por mais que o Dante fosse um "duas caras" eu não consegui odiá-lo...\nMarcie continua detestável, né? E eu sinceramente achei o cúmulo ela ir morar na casa da Nora ¬¬ vontade de matar a mãe da Nora, essa é outra que eu detesto também...\nBom eu fico por aqui :*


Aparelho para Endoscopia Preço Itacoatiara - Aparelho de Endoscopia Olympus - Endomarcas Escolha o Melhor Aparelho de Endoscopia\naparelho para endoscopia preço Itacoatiara\nO aparelho para endoscopia preço Itacoatiara é um dos mais robustos do mercado nacional, levando em conta que proporciona diversas funcionalidades tecnológicos que facilitam a rotina dos médicos e, ainda por cima, conferem conforto aos pacientes. NBI – Tecnologia Dedicada de Filtragem de Luz é um desses novos atrativos da máquina da Olympus, que pode ser facilmente instalada em laboratórios, clínicas e hospitais. Para mais informações, contate a EndoMarcas:\nVeja como encomendar aparelho para endoscopia preço Itacoatiara\nSe está buscando por aparelho para endoscopia preço Itacoatiara, Na Endomarcas, você pode encontrar a solução que busca ao se tratar de equipamentos de radiologia, a empresa oferece opções de serviços como A biossegurança em endoscopia é um conjunto de normas e medidas que zela pela proteção dos profissionais de saúde e dos pacientes e que garante a prevenção e o controle de riscos inerentes às atividades que possam comprometer a saúde humana. A importância e objetivo principal é assegurar que qualquer procedimento endoscópico seja feito de maneira segura, tanto para os profissionais quanto para os pacientes., entre outras. Nossos profissionais estão prontos para atendê-lo adequadamente, nós oferecermos, além do que já foi citado, outros serviços, como por exemplo, endoscopia medico e aparelho de endoscopia fujinon. Por isso, fale conosco e saiba mais.\nO conteúdo do texto "Aparelho para Endoscopia Preço Itacoatiara" é de direito reservado. Sua reprodução, parcial ou total, mesmo citando nossos links, é proibida sem a autorização do autor. Crime de violação de direito autoral – artigo 184 do Código Penal – Lei 9610/98 - Lei de direitos autorais.


ACORS defende com veemência direitos adquiridos pelos policiais e bombeiros militares catarinenses : ACORS :: ASSOCIAÇÃO DE OFICIAIS MILITARES DE SANTA CATARINA\nACORS defende com veemência direitos adquiridos pelos policiais e bombeiros militares catarinenses\nA diretoria da ACORS, não se abstendo de lutar pelos direitos adquiridos dos Oficiais Militares em Santa Catarina, encaminhou aos Comandantes-Gerais PM e BM seis Ofícios em fevereiro de 2013, reiterando a posição da entidade de não permitir nenhuma injustiça ou defasagem salarial, e defendendo o Poder de Polícia Administrativa na fiscalização da atividade técnica por parte do Corpo de Bombeiro Militar, em razão de já ser detentor de tal poder. Outro Ofício encaminhado aos Comandantes-Gerais PM e BM, com teor mais específico, externa a posição irrevogável da ACORS, que é contra a ampliação do interstício dos Oficiais Subalternos, o qual considera um atraso irreparável na carreira dos Tenentes.\nNa ocasião, o Comandante Geral Cel BM Marcos de Oliveira confirmou ao presidente da ACORS o recebimento dos Ofícios, agradeceu os posicionamentos e se colocou à disposição para qualquer eventualidade. Sobre os interstícios, informou não ter recebido nenhum documento formal da Comissão Mista PM/BM que trata da LPO, o que impede que se manifeste a respeito. O Comandante Geral Cel PM Nazareno Marcineiro respondeu o Ofício contendo o pedido de vistas ao projeto de subsídios, devendo ainda um retorno acerca dos demais questionamentos.\nEspecificamente sobre a questão dos interstícios, deve-se ressaltar que as Assessorias Jurídica e Parlamentar da ACORS estão acompanhando a evolução dos trabalhos da Comissão Mista, que até o momento não apresentou um documento consolidado aos Comandantes Gerais. A diretoria da ACORS ratifica que defende com veemência a manutenção dos direitos e garantias de todos os seus associados, estando sempre à frente dessas lutas.


UNIBUS RN: População de Natal enfrenta difícil rotina de mobilidade\nPopulação de Natal enfrenta difícil rotina de mobilidade\nEnquanto a obra do pró-transporte não fica pronta, o dia a dia daqueles que saem da zona Norte para o outro lado da cidade permanece repleto de transtornos e engarrafamentos, especialmente nos horários de pico, como é o caso da estudante Débora Hellen. A jovem de 19 anos acorda diariamente às 4h30 da manhã para se arrumar e sair de casa, rumo ao terminal de ônibus do conjunto Soledade, na zona Norte, onde encontra a amiga Djelene Rodrigues, de 21 anos, para irem juntas à aula.\nConstrução de viaduto do Gancho que Igapó é outra obra complementar que ajudaria no trânsito de vias que chegam à antiga ponte “Se chegarmos depois das 5h30 da manhã, já pegamos engarrafamento”, contou Débora, que tem que pegar o primeiro ônibus do dia para chegar a seu destino, na zona Oeste, dentro do horário.\nNo terminal, as meninas se somam às várias pessoas que já aguardam para pegar o primeiro ônibus da manhã e se dirigir a seus afazeres. Caso cheguem mais tarde, os passageiros correm o risco de ficarem presos no engarrafamento de uma das duas pontes que ligam a maior e mais populosa zona ao resto da cidade.\nA TRIBUNA DO NORTE acompanhou o trajeto que grande parte da população natalense tem que enfrentar diariamente para poder realizar atividades como trabalho e estudo. Confira:\nCircuito terminal de ônibus Soledade - Alecrim\n6h30 da manhã - Soledade\nPor volta das 6h da manhã, uma quantidade considerável de pessoas já começava a se reunir no terminal de Soledade, na zona Norte da cidade. Estudantes e trabalhadores faziam fila esperando a saída de alguns dos primeiros ônibus da manhã, para não chegarem atrasados a seus respectivos compromisso. O carro da reportagem deixou o local as 6h30, junto com os ônibus.\n6h30 - Ponte de Igapó\nApesar de não ter enfrentado um trânsito muito intenso no gancho de Igapó, a equipe de deparou com uma marcha mais lenta na travessia da chamada ponte velha de Igapó, causada em sua maior parte pelo grande fluxo de automóveis que passava da zona Norte da cidade para a zona Sul. No primeiro sinal após a ponte, guardas de trânsito da STTU vistoriavam o percurso, para garantir que os carros não trancassem as vias e atrapalhassem o trânsito, medida bem vinda para aqueles que estavam na pista.\n06h45 - Saída da ponte, avenida 9\nApós a saída da ponte, o fluxo de carros ficou consideravelmente mais tranquilo, em especial após a ponte. A maior parte do tempo gasto foi nos semáforos mas, fora isso, o trânsito transcorreu de forma normal e fluida até a avenida 9, no Alecrim, onde tornou a ficar mais lento graças ao grande fluxo de pessoas e de carros no comércio local.\nCircuito Alecrim - Terminal de ônibus no Soledade\nVia: Ponte Newton Navarro\n18h - Alecrim\nO fenômeno trânsito colaborou na noite da quarta-feira, dia 20, a reportagem levou uma hora para percorrer o trajeto de 15km entre o Alecrim (zona Leste) e o terminal de ônibus no conjunto Soledade, na zona Norte da cidade, via ponte Newton Navarro. Apesar do trânsito de médio a intenso, o tráfego fluiu sem imprevistos.\n18h30 - Ponte Newton Navarro\nA faixa de contra fluxo dos ônibus urbanos adotada no fim da tarde, há cerca de dois meses, na pista inversa, desafogou o tráfego na saída da ponte na Redinha, a construção dos acessos definitivos para a ponte. As imediações do semáforo que controla o fluxo de quem vem pela ponte com quem vem de zona Norte para a Redinha (ou vai fazer o retorno) está completamente escura. Os carros contornam uma montanha de areia em pavimento que ora é asfalto, ora paralelepípedo, ora piçarro, e passam pelas obras do novo acesso à Av. Moema Tinoco.\n18h45 - Norte Shopping\nTrânsito de médio a pesado, mas fluindo sem atropelos. A reportagem circulou 15km com tranquilidade pelas principais avenidas, pelas avenidas João Medeiros Filho e Itapetinga.\n19h - Terminal de ônibus do Conjunto Soledade\nCarlos Alberto de Almeida, 58, motorista de ônibus há 35 anos, trabalha (com auxílio do cobrador) na linha 84 Soledade - Petrópolis via Ponte Newton Navarro e Av. Moema Tinoco comprova: "O trânsito está fluindo melhor depois que implantaram o contra fluxo (do viaduto em Brasília Teimosa até Rio Doce na Redinha). Quando não tinha, as viagens atrasavam, carro matava viagem. Muitos atrasos também são causados por falta de cobrador", frisou.\nCarlos informa que a "na Av. Moema Tinoco o tráfego está bem complicado. Muitos buracos, motoristas de carros menores acham que estamos trancando de propósito e ameaçam quando desviamos dos buracos. A situação está caótica". Explicou que algumas vezes os motoristas não usam a baia do ponto "por que os carros menores não dão uma vez para voltarmos ao fluxo".\nO tempo médio da viagem na linha 84 é de 90 minutos, em dias de atraso leva 110/220 minutos. “Quando tem acidente na ponte complica mais ainda. Esse atraso já mata a próxima viagem ou fazemos uma viagem expressa, já pega o passageiro voltando, para voltar ao horário".\nNa noite da reportagem Carlos Alberto chegou às 19h05 no terminal de Soledade, disse que sairia às 19h25: “Hoje deu deu tempo para um cafezinho". O motorista disse que quando estiver concluído a obra na Moema Tinoco “vai melhorar muito o tempo de viagem pode até diminuir". Assegurou que não há intervenções de obras na Moema Tinoco no momento.\nMarcadores: Mobilidade urbana, Natal, obras, Trânsito, Transporte


Apartamento para alugar Cuiabá - Portal Apartamentosvendasp.net - Pg.1\nApartamento para alugar - Cuiabá\nApartamento para alugar em Cuiabá SP\nO Apartamentosvendasp.net é um verdadeiro buscador de imóveis que ajuda você encontrar Apartamento à venda Cuiabá ou Apartamento para alugar Cuiabá e tomar decisões mais inteligentes no processo imobiliário. Como? Ao analisar as informações em centenas de anúncios de Apartamento , centenas de Apartamento em Cuiabá e em todo o país, bem como ajudar você a entender as tendências dos mercados locais. Defina a sua busca Apartamento para alugar Cuiabá por preço, número de dormitórios, tipo de imóvel, incluindo residências, condomínios, comerciais, e muito mais. Analise as tendências locais comparando os anúncios de imóveis Cuiabá semelhantes para venda ou locação em Cuiabá . A região de Cuiabá oferece muitas oportunidades de Apartamento para alugar Cuiabá com ótima valorização. No Apartamentosavendasp.net você encontra as melhores oportunidades de Apartamento para alugar em Cuiabá SP das principais imobiliárias da região ou anúncios de Apartamento para alugar direto com o proprietário, busque Apartamento em Cuiabá para alugar ou investir.


Briga de vereadores na Sessão da Câmara de Jeremoabo BA; com vídeo\npor pouco a tribuna não virou ringue\n01/12/2021 às 10h25 Atualizada em 07/12/2021 às 13h26\nA sessão da Câmara de Vereadores de Jeremoabo BA, ocorrida ontem (01.12), teve momentos de muita tensão quando quase dois vereadores chegam às vias de fato.\nOs vereadores Eick de João Ferreira (PP) e o vereador Zé de Zezito (PP) só não chegaram á agressão em função do “aparte” de outros colegas.\nDestaque-se que os dois são pertencentes ao mesmo partido, mas, recentemente, Erick anunciou o rompimento com o Prefeito.\nVeja tudo que aconteceu!


Upurandú resewara: entrevista com Denilson Baniwa | revista USINA\nPosted on julho 18, 2019 by revistausina 1 Comment\nDenilson Baniwa é artista gráfico, publicitário e um dos criadores da Rádio Yandê. Cursou Ciência da Computação e se formou em Publicidade. Atualmente tem um estúdio de design em Niterói. Conversamos com ele no pátio do IFCS, centro do Rio de Janeiro, em 30 de junho de 2017, dia de greve geral. Entrevista feita por Arthur Imbassahy, Camila Bevilaqua e Gabriel Gorini.\nDo Alto Rio Negro ao Rio de Janeiro\nNo Rio Negro, a gente sempre teve uma preocupação muito grande com o futuro, por conta de todo esse processo de contato com não-indígenas, de contato com coisas que não eram da cultura indígena. Esse contato todo foi muito violento, não é um contato de cordialidade, de aceitação. É um contato muito agressivo. As primeiras coisas foram com os jesuítas alí, com os padres – lá fala “os padres” – e os colégios salesianos. Nesses colégios tinha restrição de falar a língua materna, não se podia fazer os rituais, porque eram consideradas coisas não-cristãs, coisas não aceitáveis do ponto de vista cristão. Muitas das coisas acabaram que foram se perdendo no caminho dessa educação salesiana. Por volta de 1980, por aí, começou-se a pensar que a gente poderia estar recuperando essas “coisas indígenas” e fortalecer tanto culturalmente quanto do ponto de vista do conhecimento ocidental. Em 1990, já com essas Organizações, articulações políticas e tudo, alguns indígenas jovens foram ter uma formação mais ampla dentro da sociedade brasileira. Nesse processo, já na terceira ou quarta geração, eu fui para cidade, pra Manaus estudar, pra universidade.\nIr para cidade é muito complicado. Hoje eu falo português bem, mas logo no início não. A gente tem um problema da língua. Até um ano atrás eu falava de um “jeito muito amazonense”, por exemplo. Eu tive que ir a fonoaudióloga pra melhorar minha comunicação verbal. Mas para indígenas de um modo geral, a língua portuguesa é muito mais complicada de entender. Não é só a pronúncia, de falar, mas também de entender o pensamento. Porque o pensamento indígena é muito diferente do pensamento não-indígena. A gente na cidade tem que ter um pensamento muito condensado, um pensamento muito prático, digamos assim, muito reduzido. Você não tem muito tempo de estar conversando. A gente está aqui conversando e já está rodando o tempo, tem que responder várias perguntas dentro deste tempo, que sempre é limitado por vários fatores. Então a gente tem que condensar a conversa. Isso é muito complicado. Entender como me comunicar com colegas, com professores, de uma maneira que não ocupasse muito tempo, que fosse direto ao ponto, digamos assim.\nUma outra coisa é a questão de como se manter na cidade. No Rio de Janeiro, por exemplo, eu não tenho nenhum parente. É só eu aqui, sozinho. E além disso, tem a cobrança que você não está ali por você mesmo. É diferente do pessoal da cidade. O pessoal da cidade entra na universidade por quê? Porque precisa de uma formação, certo? Para entrar no mercado de trabalho e se manter. Aí vai ter seu apartamento, vai ter sua família, vai viajar, vai usar o dinheiro como quiser. A gente vem para cidade para estudar, e nosso pensamento sempre é: eu tenho que estudar o máximo, me dedicar ao máximo, porque minha comunidade depende de mim. O que eu conhecer aqui, eu vou usar esse conhecimento para ajudar minha comunidade, o meu povo. Essa cobrança interna da gente é muito complicada. Porque a gente não está aqui nem pra rechear o Lattes, nem pra estar no mercado de trabalho. A gente está aqui com uma missão, uma responsabilidade com as pessoas que ficaram lá.\nArte indígena e arte urbana\nTem a questão da arte indígena mesmo, mas tem a questão que eu já gostava de desenhar, me comunicar através dos desenhos. Eu sempre gostei de arte, desde criança, gostava de ver as fotos da Capela Sistina, de ver as estátuas, de ver como que o pessoal que estava lá em Paris pegou algumas esculturas indígenas da África e da Ásia e começou a colocar dentro da arte deles essa fisionomia. Gostava do Modigliani porque ele pegou aqueles rostos africanos e colocou na arte dele. Do Picasso por conta da arte chinesa e japonesa. Eu gostava muito, das cores, enfim. Eu tive amigos que me ajudaram nisso, amigos artistas, a pensar e a trabalhar isso. Além disso, durante o tempo livre eu fazia cursos de pintura, de escultura, de desenho, essas coisas.\nO Basquiat é um cara que não recusou a cultura negra, a cultura de rua. Isso foi muito bom, mesclar… O que é muito de rua, né? De sobreviver. Eu gosto muito dele, porque ele conseguiu pegar uma coisa que é muito moderna, que é o grafite, a pixação, as frases pixadas na rua, e mesclar com essa alma africana, com os rostos, com as feições.\nHoje você passa aqui e vê muitas frases assim: SÓ O AMOR SALVA. Uma frase solta, que não faz muito sentido se você não parar pra pensar direito. Mas se você vê no meio daquele concreto, no meio do lixo, daquele cheiro da cidade, da poluição… SÓ O AMOR SALVA. Sabe? É como se fosse uma luz no fim do túnel.\nTodos os meus trabalhos têm essa coisa do que é ser indígena como identidade, e ao mesmo tempo mesclar com o que é moderno. São as transformações que a gente passa. Todo mundo passa por transformações. Vocês aqui não são como eram ano passado. Vocês leem novos livros, assistem novos filmes, cada coisa que você vive nessa caminhada vai te transformando aos poucos. Por mais que você tenha sua identidade enquanto ser humano, residente de uma localidade, pertencente a uma família, você também tem outras particularidades que vão se inserindo ali nessas camadas, que vão mesclando com você, vão te transformando.\nÉ aquela coisa: a cultura não é estática, ela se transforma, ela evolui. Ela se apropria… Essa palavra tá muito complicada de usar, né? Ela se apropria das coisas novas para se transformar também, até como modo de resistência. Então quando eu coloco nas coisas que eu faço, a menina lá que eu pintei numa tela, que no meio da floresta não tem supermercado. É pra mostrar isso, que a gente está no meio da floresta, mas que em algum momento aquele meio da floresta ali vai ser invadido, ocupado por qualquer tipo de ação governamental, de agente estranho ali. E se a gente não tiver preparado pra receber ou enfrentar aquilo, a gente vai morrer. Vai morrer, morrer mesmo. Porque sem terra, sem condições físicas, sem condições psicológicas, sem estar preparado para receber essas coisas, você morre. Morre de tristeza, morre de fome, mesmo. Porque não tem caça, não tem supermercado na terra indígena. E se não tem lugar para caçar, já era.\nEu estive no Mato Grosso do Sul agora. Tem a terra dos Terenas lá, e todo o lado de fora da terra Terena é soja. Muita, muita soja. E o que aconteceu: dentro da terra Terena teve uma invasão muito grande de pássaros. Muitos pássaros. Porque esses pássaros não tem o que comer. Não tem fora dali. Aí invadiram lá. Alguns pássaros de outros biomas matam pássaros dali e comem todas as frutas. E eles não sabem o que fazer com aquilo. É um desequilíbrio, uma coisa que acontece, que se a gente não tiver conhecimento de como enfrentar isso, a gente também vai ser igual aqueles pássaros daquela região, vai morrer.\nNão sei se vocês estão sabendo da exposição Dja Guata Porã lá no Museu de Arte do Rio. Tem alguns trabalhos meus lá, mas o principal é o da cobra do tempo, que faz a linha do tempo de toda a exposição. Aí tem alguns mitos que eu desenhei. A cultura indígena é muito oral. Quando se fala em oralidade nesse nosso mundo feito por muitas imagens e coisas táteis, as pessoas não conseguem entender a intensidade e a realidade daquelas coisas. Como a gente é artista visual, a gente tem que passar essa informação paras pessoas.\nEssa é nossa função enquanto artista. É o que o Jaider Esbell, o que o Benício Tupinambá lá, Arissana Pataxó, Ibã Huni Kuin, eu, outros, Daiara Tukano também conversamos. É transformar isso que é dito, história, que é oral, em alguma coisa que as pessoas reconheçam. E para as pessoas reconhecerem hoje é só se for visual. Porque tudo para gente aqui na cidade é visual. Me dá imagens, só acredito se tiver imagens, é assim que dizem aqui.\nQuando eu falo que o povo Tukano nasceu no Rio de Janeiro de um trovão, é uma coisa muito abstrata, as pessoas não conseguem decodificar essa informação. Quando eu vou transformar isso numa imagem, seja ela estática com pintura ou desenho, ou seja com movimento num vídeo, eu tenho que pensar muito bem como eu quero transmitir isso. E isso é muito complexo, tem várias faces. É esse o desafio dos artistas indígenas.\nLá tem a cobra canoa, por exemplo, do povo Desana. Qualquer pessoa que não tem um conhecimento da cultura Desana, vai ver um desenho bonito. Mas se você pegar e dividir todo aquele desenho em várias partes, cada uma vai ter um significado e cada uma vai contar uma história diferente. Tem a cobra canoa, que por si só já é uma informação. No mito da criação a cobra transporta todas as populações indígenas daqui do Rio de Janeiro até o Alto Rio Negro. E dentro dela têm essas populações indígenas e têm todos os elementos que representam a cultura indígena do Alto Rio Negro. Tem a pessoa que segura o bastão mágico do pajé ou xamã, tem a pessoa que prepara a Ayahuasca, que é o caapi pra gente, têm os peixes que você pode comer e se alimentar durante todo o processo de formação de pajé.\nEnfim, é esse o nosso desafio, pegar essas coisas que são orais e transformar numa imagem que as pessoas consigam identificar como aquilo é de verdade pra gente. Porque pra gente, todas as histórias e as coisas não são mitos, elas não são contos, histórias, pensamentos inventados. Aconteceu de verdade pra gente. Quando fala que as coisas têm espíritos e vivem, elas têm espíritos e elas vivem! Elas estão entre a gente. Só que o ocidental teve colocado um véu nos olhos, e este véu já veio de várias gerações, com toda proibição, de que isso não existe, de que o que existe é somente a cultura cristã, de que as outras coisas são pagãs, fantasias. A gente foi meio que colocando camadas de véus culturais nos nossos olhos, a gente não vê esses espíritos mais.\nÉ muito estranho. Para gente, antes, todos os animais, todas as plantas eram humanos. A gente conversava com elas, trocava informações e tudo. Tanto é que todos esses conhecimentos de plantas de cura que a gente conhece foram elas quem nos disseram segundo a nossa história de evolução indígena. Em algum momento, quando teve o contato com o branco, isto é, contato com outras culturas que foram oprimindo a nossa visão de mundo, esses véus foram sendo criados e a gente acabou renegando essas outras espécies que por serem diferentes da gente humano, a gente vai estranhando e parando de conversar com elas.\nAí nessa evolução, que toda a sociedade passou, a gente primeiro parou de falar com as plantas, depois deixou de falar com os animais, e aí eles também não compreenderam mais a gente. Aí quando chegou até o ponto em que a gente não falava com mais ninguém, só falava com humano, a gente começou a não falar com outros humanos também. Aí os brancos não falam com os negros, não falam com os asiáticos. Aí quando todo mundo parou de se falar enquanto etnia, a gente começou a parar de se falar entre nós mesmos. Se vê muito isso na cidade. Há muita indiferença com o outro. Sabe? Dentro da própria família, dentro da própria casa, as vezes você não conversa com as pessoas, não entende, não quer entender, não quer conversar. É todo esse processo que a gente passou enquanto ser humano, de parar de falar com as coisas ali que estavam conversando com a gente, com os animais.\nGrafismos e origens do mundo\nPrimeiro, a gente precisa sair desse tabu de que a arte indígena é só apreciativa e só artesanato. Porque quando se fala de arte indígena, ela é artesanato, ela serve para você decorar a sua casa, decorar sua sala, o seu consultório. É uma coisa bonita. Aquele cesto é um cesto bonito, aquele quadro lá daquele indígena é um quadro bonito. A gente precisa transcender esse tipo de pensamento, de entender que a arte indígena é arte como outra qualquer, nesse sentido de arte mesmo. Que ela é criativa, que ela é construída, que ela tem um discurso e que ela tem uma função de educar e fazer pensar, primeiro.\nNa cobra que eu fiz, ela é toda feita com grafismos. Ela tem desenhos geométricos nela toda, até o final. No corpo da cobra, ela tem os fatos históricos que são reconhecidos pela sociedade. Então são os recortes de jornal, fotografias, documentos históricos. Todos esses documentos e fotos e jornais vão contando a história que foi desenvolvida no Rio de Janeiro onde os índios estavam inseridos. Mas a cobra também ela conta a história de como os indígenas veem esse tempo, de como ele foi construído. Então, cada grafismo ali é como se fosse um recorte de jornal. É uma notícia. O grafismo é como se fosse uma fotografia, ele conta alguma coisa, ele diz alguma coisa. Eu não coloquei ali para ficar bonito ou ficar colorido. Ele diz alguma coisa.\nTem um grafismo lá que fala do pássaro que levou a mensagem para o Deus Tukano, pra falar que estava chegando um outro povo pra guerrear. Ele conta do peixe que se transformou em ser humano. Toda aquela cobra tem história dentro dela, não é só decorativa. Ela tem alguma coisa a dizer. E nisso, de colocar essa coisa como decorativa, vem também aquela coisa do mito. De que a história indígena é sempre mito, que é sempre conto, lendas, não é algo real.\nEu gosto de criar uma tensão religiosa que a gente não consegue compreender que é real que o ser humano tenha sido criado de um trovão, segundo a mitologia Tukano, mas a gente consegue imaginar que seja real que um ser humano tenha sido feito do barro. Qual a diferença? No sentido de criação, de invenção social? Qual a diferença do ser humano ser criado do trovão e outro do barro? Só porque o que você entende é mais difundido e “compreendido” pela sociedade, desfaz qualquer tipo de realidade do outro?\nDito isso, eu chego na história seguinte. Na criação do mundo Baniwa e do mundo Pira-Tapuya. Nos Baniwa, o primeiro ser humano era um tipo de peixe. Ele foi se desenvolvendo, foi criando pernas, cabeças, olhos, boca, e acabou virando um ser humano como a gente é hoje. E as pessoas falam: como assim que as pessoas antes eram peixes? E joga essa carga de culpa na gente de se fazer entender isso. Aí vem um cientista e fala que o primeiro ser humano era um peixe. Um peixe que foi criando um rabinho de girino ali, uma perna e acabou virando o ser humano. Quer dizer, quando a gente conta é mito, aí quando o cientista vai e fala, isso é plausível.\nTem um mito do povo Tariano. O deus deles era muito grande. Ele pisava um pé na China e outro pé ali nos Andes. E os primeiros Tarianos que ele fez foi lá na China, aí eles foram caminhando pela China, pela Rússia, passaram por aquele caminho e desceram pelo Canadá. Isso tudo contado de uma maneira poética de criação. Então são os heróis que têm de passar por várias provações, tem trovões mágicos, animais mágicos e tudo. Aí de novo vem os cientistas e falam que o ser humano americano veio da Ásia e passou pelo estreito de Bering. E a gente fica legado a essa coisa de história, de lenda. Não consigo compreender isso.\nTem umas coisas que são sagradas. Vamos colocar nesse sentido. São coisas sagradas. Que eu enquanto Baniwa, não ouso representar, nem copiar, nem mostrar. Porque eu entendo que aquilo ali tem um significado que vai muito além de uma imagem, da nossa própria cultura. É uma coisa muito sagrada. Eu precisaria ter mais milhões de anos de existência pra poder pensar em usar. Mas a partir daquele símbolo, daquele conhecimento, eu posso criar novos elementos que representem de alguma forma aquela coisa, de um outro jeito, sabe?\nÉ como se eu pegasse aquele chapéu do Papa, que eu não sei qual é o nome agora, e chegar em um museu e colocar fogo. Eu posso entender aquilo como um ato político, um ato artístico. O que eu tenho certeza é que vai causar uma indignação, uma revolta, ou um apreço. Vai causar alguma coisa. Mas eu tenho que estar preparado pra pegar essa coisa que é sagrada e fazer esse tipo de intervenção. É a mesma coisa que eu penso em relação às coisas tradicionais, que são do povo, que são feitas para rituais, que eu prefiro deixar lá. Eu não posso falar pelos outros artistas, mas eu prefiro deixar lá, como está. É do povo, né.\nEu penso assim, o artista ele não representa o povo, ele não representa a comunidade, ele não representa o pajé, nem o cacique, nem a mulher indígena ali, nem as crianças. Ele não representa. Eu não represento os Baniwa. Eu estaria mentindo muito se eu dissesse que estou representando os Baniwa ou que eu estou representando a minha aldeia. Eu não estou representando a minha aldeia enquanto artista. Eu estou representando eu. O que eu sei, o que eu aprendi, o que eu vi, o que eu acho importante passar. É sempre o artista criando.\nDentro dessa criação que o artista faz, ele escolhe as coisas que vai querer passar. Ele escolhe o modo como ele vai passar, e ele vai escolher também os meios como ele vai querer passar aquilo. É importante criar junto disso o seu discurso, a sua visão. Que não seja só uma coisa bonita. Quanto a usar as coisas tradicionais eu vejo um pouco perigoso. Não que eu seja contra, não sou. Mas como eu disse, você tem que estar preparado, porque a sua cobrança vai ser maior.\nEu acho que cada artista tem que pensar que responsabilidade ele tem enquanto artista, mas em primeiro lugar que responsabilidade ele tem enquanto indígena. Até para não ser mais um artista que pinta coisas indígenas. Que isso já tem vários, vários artistas que pintam coisas indígenas, mas que não tem nenhum compromisso com ninguém, só com ele mesmo. A gente tem nosso compromisso com a gente mesmo, mas quando vai colocar coisas que são do povo, acho que a gente tem que ter um compromisso com o povo antes. De responsabilidade mesmo.\nRádio Yandê, oralidade e etnomídia\nA oralidade é uma coisa muito importante para todos os povos, na verdade. A gente é que foi, eu falo de um modo geral do ser humano, perdendo essa capacidade de ouvir e foi adquirindo a capacidade de receber as coisas mais simplificadas. De repente a gente deixa que as outras coisas pensem pela gente. A gente deixa que a imagem pense. A gente deixa que o jornal pense. Que o livro te dê as coisas, um final. Você não precisa mais pensar como é que a vida é. Porque a vida de verdade ela não é um roteiro. Já a oralidade segue um caminho muito diferente, porque ela vai contando as coisas, e as coisas também vão mudando conforme a pessoa que vai contando. Porque uma mesma história pode ser contada de maneiras diferentes, de outros pontos de vista. E a gente não tem mais isso agora, apesar de ter vários jornais, a gente vê sempre o mesmo tipo de coisa. Porque são feitos para não deixarem as pessoas pensarem muito nas coisas.\nAlém disso, as populações indígenas no Brasil, em geral, sabem falar português. Tirando pouquíssimos povos que ainda não tiveram contato com a língua portuguesa, a grande maioria fala português e a língua materna. E essa grande maioria talvez também não leia. Sabem falar em português, mas não sabem ler. Então, quando você manda um áudio, é mais fácil dessas pessoas compreenderem. E é mais fácil também delas compreenderem que elas podem mandar as coisas para gente. Como uma rádio indígena nossa preocupação é, primeiramente, que a notícia chegue às populações indígenas, e que as populações indígenas sintam-se representadas, e se reconheçam ali. Não preciso escrever um texto bonito para falar de alguma coisa que está acontecendo na minha comunidade. Então, para gente enquanto indígena, é mais fácil falar do que escrever, e do que gravar um vídeo, por exemplo.\nEtnomídia é um conceito que a gente viu muito nas mídias indígenas do Canadá e dos Estados Unidos. Como eles estão em uma discussão de comunicação muito mais avançada que a gente no Brasil, e na América Latina de forma geral. Os indígenas foram para universidade mais cedo, tiveram mais acesso à tecnologia, às informações. Mais cedo que a gente, anos a frente. E o que a gente está fazendo hoje no Brasil, que é criar algo paralelo a mídia de massa, é o que já fazem lá. E lá eles definiram isso como etnomídia. Como uma mídia que não é mastigada para a massa, mas sim para o entendimento de um grupo, de um grupo que sofre as mesmas coisas, que veem as mesmas coisas, e que anseiam pelas mesmas coisas.\nEu sou publicitário. Já os outros coordenadores da rádio, a Renata é jornalista e o Anápuaká, é formado em marketing. A gente leu esses clássicos da mídia de massa, e todos os teóricos. A gente leu os alemães, os franceses, os americanos. A gente entende como a mídia de massa funciona. O meio de comunicação de massa depende de dinheiro para sobreviver. Então, entre um bloco do jornal e outro tem que ter o comercial. E aí que entra o problema, porque talvez esse comercial seja da Friboi. E será que o jornal vai noticiar alguma coisa que seja contra o agronegócio? Não, né.\nPor não ser uma mídia de massa que vai alcançar vários lares, a gente pode trabalhar de uma forma diferente, de uma forma não tão mastigada, de uma forma não tão traduzida. Tanto que em vários programas e textos do site, a gente deixa algumas coisas na língua tradicional de alguns povos. Deixa em Guarani, ou deixa em Terena, ou deixa em Tukano, na língua. Por quê? Porque o Guarani quando ler aquela notícia, vai entender do que se trata, vai compreender. Quem não for Guarani pode estranhar. E esse estranhamento para gente também é importante. É importante que o Guarani entenda e se sinta representado, se veja ali. E é importante que haja um estranhamento de quem não for Guarani, principalmente de quem não for indígena. Por quê? Porque no Brasil infelizmente acham que todo mundo aqui fala Tupi, ou que todos os índios são iguais. Quando as pessoas veem uma língua diferente dentro do país, começa a pensar sobre essas coisas: “Ué, que língua é essa?”. Mandam mensagem lá, “Por que não tá traduzido?”. Ah, porque a gente não quer traduzir, porque isso é uma língua guarani, da região tal e tal. “Ah, mas eu não sabia que existia uma outra língua”. Pois é, existe. Esse estranhamento, ele pode afastar, lógico, as pessoas. Ou pode fazer as pessoas pensarem, sobre em que país elas vivem. Isso para gente é importante, fazer as pessoas pensarem, verem a diversidade.\nQuando a gente fala que tem uma rádio indígena, todo mundo pensa assim “ah, música de aldeia”. Como a gente tem essa proposta de mostrar a realidade indígena mesmo, em 2017, como estamos hoje, a gente acha importante mostrar também essas pessoas que são indígenas e que estão criando conteúdos “modernos”. Mas para gente mesmo foi uma surpresa, porque a gente não sabia que existiam tantos músicos indígenas.\nO Bro MC’s foi o primeiro grupo de rap indígena do Brasil, a cantar na língua. Eu vejo eles e muitos outros também, grupos de outros estilos, que seguiram como o rock brasileiro fez. O rock brasileiro no início só era feito em inglês. Até que alguém resolveu, o Sepultura, a fazer rock em português. Aí todo mundo pensou, “caramba! Dá pra fazer em português também”. Dá para fazer em português, não é só inglês! E eu vejo o Bro MC’s muito assim. A gente lançou o single deles e todo mundo ficou, caramba, dá pra cantar rap em guarani. E aí surgiu um outro rap em São Paulo, outro no Mato Grosso do Sul, outro em Brasília, no Sul, fazendo rap em guarani também. Isso que a gente achou muito importante.\nÉ legal que existam músicos que, de novo a palavra é complicada, se apropriam dessa tecnologia que é a música, que é o estilo de música, para passar sua mensagem. Porque no meu entendimento, enquanto artista inclusive, quanto mais a gente souber usar um código que a sociedade reconheça e que não tenha tanto estranhamento é melhor. Porque se a gente for com uma coisa muito inovadora, muito diferente, as pessoas não vão entender. E não entendendo não tem aquela simpatia. Então, quando você usa estilos musicais que as pessoas já estão acostumadas a ouvir, a aceitação é maior. E a compreensão é maior. E aí quando as pessoas começam a compreender, você consegue fazer coisas mais radicais.\nSe eu acho “apropriar” uma palavra complicada? Na verdade, não. Mas é que a gente tá nesse momento que tem palavras que são bem complicadas de se falar. Apropriação é uma coisa desse tipo. Se apropriar é uma coisa bem complicada, porque pelo entendimento do senso comum agora, apropriar é roubar. E a gente índio e negro, a gente foi roubado sempre né. Mas eu não tenho outra palavra pra explicar isso que a gente está se apropriando desses ritmos, dessas novas linguagens. Aí tá, uma coisa é se apropriar de uma linguagem, de uma tecnologia, de um conhecimento. Outra coisa é se apropriar da cultura do outro. Do ponto de vista, de identidade. São coisas diferentes.\nUma coisa, por exemplo, é eu me apropriar do Fado. O Fado é uma tecnologia musical, um código musical, de Portugal. Outra coisa é eu me apropriar das linguagens que aquelas aldeias portuguesas usam, ou das roupas que elas usam., ou do modo como elas falam. E nessa apropriação, falar por eles. Eu acho que se apropriar da tecnologia, do código, é uma coisa. Agora, se apropriar de identidades, é como se você tivesse falando pelo outro. Ou no nível mais estranho, entrando no corpo de outra pessoa pra se mostrar como aquela pessoa que você está querendo pôr em evidência ali, se apresentar como outro. Uma coisa é se inspirar, outra coisa é ser plágio.\nA última coisa que eu vi foi um doutor, de uma universidade em Goiânia, apresentar o trabalho dele sobre o povo Krahô. Ele apresentou várias fotos, deu uma aula muito legal e tudo. No final ele agradeceu a um velhinho Krahô que tava sentado na plateia, e falou assim: a minha pesquisa não seria nada se não fosse devido ao senhor. Falou o nome dele lá, da etnia Krahô, “70% da minha pesquisa foi ele que me ajudou”. E eu já assim “então quem deveria estar aí era ele, não o senhor. O senhor fez o que? Ajeitou o texto?”. Mas durante muito tempo a gente ficou constrangido por conta dos títulos, a gente ficou muito constrangido porque a gente é indígena, a gente não tem conhecimento de academia. E a gente começou a pensar isso, a gente não tem que ficar mais constrangido, a gente tem que deixar essas pessoas constrangidas.\nMas há também pesquisadores que estão realmente preocupados com a integração entre si e a comunidade, com a conversa, com o diálogo e tudo mais. O que eu entendo como interlocução entre academia e populações indígenas é isso. As pessoas que estão hoje pesquisando sobre questões indígenas, que estão pesquisando sobre cultura, que se preocupem um pouco mais com essas pessoas. Que elas não sejam só levadas pra uma palestra, pra falar que “contribuiu 70%”. Mas que chame a pessoa para falar também.\nDar o lugar de fala. Dar a devida importância, dar o devido crédito. Porque organizar um texto é diferente de ter vivido aquele texto de verdade. E um prêmio por uma pesquisa, ele é tanto da pessoa que pesquisou e organizou, quanto da pessoa que deu a informação. Porque se não tiver quem dê a informação você não consegue escrever nada. Você não consegue escrever sobre a favela da rocinha se um dia não for lá, se não perguntar de alguém que mora lá. Entendeu? Então o crédito não é só da pessoa que pesquisa, mas também da pessoa que dá a informação. Eu acho que aí sim a gente vai ter uma interlocução boa. Felizmente está acontecendo isso. Infelizmente, pouquíssimos, raros pesquisadores ainda chamam as pessoas de “meus índios”, “minha pesquisa”, de “meus alunos não podem falar com tal professor”.\nÉ aquela coisa de ser reconhecido como o autor do século, o cara que todo mundo coloca na nota de rodapé, mas não quer sofrer por isto, não quer ser questionado, não quer ser confrontado. Todo mundo querendo ser Nietzsche, sem morrer de sífilis (risos).\nUSINA, agosto 2019\nOne thought on “Upurandú resewara: entrevista com Denilson Baniwa”


Lekebaby - Cobertor de ebrulhar para bebê recém-nascido de 0 a 3 meses — Anne Claire Baby Store\nInício Bebês : 0 a 2 anos Lekebaby - Cobertor de ebrulhar para bebê recém-nascido de 0 a 3 meses\nLekebaby - Cobertor de ebrulhar para bebê recém-nascido de 0 a 3 meses\nFácil de usar: a urdidura de algodão para bebês consiste em um bolso para as pernas e duas asas que envolvem os braços do bebê com segurança. Você pode ajustar o velcro forte para torná-lo uma faixa apertada ou frouxa, manter o bebê confortável a noite toda.\nMelhore o sono: o cobertor de bebê recém-nascido recriará uma sensação parecida com o útero que ajuda seu bebê a adormecer e permanecer dormindo, evitando o reflexo do susto.\nSeguro e adorável: O embrulho do bebê recém-nascido tem muito espaço para mexer os quadris e as pernas do bebê, proporcionar um sono seguro e reduzir o risco de SMSI. Eles são suaves e os padrões são muito modernos e neutros. Itens perfeitos para um recém-nascido e infantil.\n100% Algodão Macio: O tecido é lindo e macio, lava e seque facilmente e tem uma trama bastante solta no tecido, de modo que é muito respirável. Eles também enrolam bem e mantêm o conforto do sono do bebê.


Foguinho Eventos: 04/09/12\nTrês adolescentes de Mairi estão desaparecidas\nLaila Melo Silva\nTrês adolescentes de Mairi estão desaparecidas desde a última sexta-feira (06). Laila Melo Silva, de 15 anos de idade, filha de Edson Neres da Silva, conhecido por Edy Cigano, saiu de casa desde a última Sexta-feira da Paixão e ainda não retornou.\nRose Maria Trindade Soares, filha do Sr. Raimundo Trindade Soares, e Cleidiane Bastos Soares, filha da Srª Marlene Cruz Bastos, também estão desaparecidas. Os pais estão aflitos por não saberem o paradeiro de suas filhas.\nSegundo informações de familiares, as três adolescentes saíram juntas. Os pais pedem encarecidamente, que se alguém estiver alguma informação, entre em contato imediatamente com a Polícia Militar ou com o Conselho Tutelar.\n(74) 3632-3122 - Conselho Tutelar\n(74) 9967-4878 - Policia Militar\nHarmonia do Samba na chopada das Nigrinhas foi Sucesso!\nPostado por Foguinho às 01:42


18/05/2014 ALENNE NAMBA CASAIS,RELACIONAMENTO\n7 dicas para sobreviver ao fim de um relacionamento\nEste artigo faz parte de uma série de Perguntas e Respostas que começarei a postar aqui no site. Ele é fruto de perguntas enviadas por pessoas dispostas a tirar comigo suas dúvidas sobre relacionamento. Se você também quiser participar e ver aqui sua dúvida solucionada, clique aqui e envie também suas perguntas. Terei o maior…\n16/05/2014 ALENNE NAMBA Sem categoria\nÉ possível viver um relacionamento duradouro e feliz?\nNesta semana, gravei dois vídeos sobre a possibilidade de se viver um relacionamento duradouro e feliz. Resolvi iniciar mais esse projeto abrindo com esse tema tão presente no consultório. Será mesmo que existe um caminho para viver um relacionamento saudável, equilibrado, onde você e o outro consigam ser vocês mesmos e, ao mesmo tempo, sentirem-se…\n14/05/2014 ALENNE NAMBA Sem categoria\nAprenda a ser mais autoconfiante\nVocê se sente tão confiante quanto gostaria de ser? Responda com sinceridade. Eu chego a apostar que poucas pessoas responderiam “sim” a essa pergunta. A má notícia é que realmente as pessoas não têm se sentido tão seguras de si quanto gostariam, mas a boa notícia é que autoconfiança é uma habilidade que qualquer pessoa…\n23/04/2014 ALENNE NAMBA RELACIONAMENTO,Sem categoria\nAlenne Namba Life Coaching na mídia\nPor Alenne Namba Life Coaching O Jornal de Águas Claras publicou no dia 16 de abril uma reportagem sobre meu trabalho com o Life Coaching. A matéria ficou bem completa e responde a muitas dúvidas que pairam sobre o assunto Coaching. Fiquei bastante feliz com a repercussão e com o carinho que recebi nas redes…\n19/04/2014 ALENNE NAMBA GESTANTE,PAIS,RELACIONAMENTO\nPor Alenne Namba Life Coaching 6 dicas de livros sobre como educar e criar filhos #1 Origens mágicas, vidas encantadas Deepack Chopra Neste livro, Deepack Chopra consegue falar de uma forma muito leve aquilo que tenho aprendido sobre o processo de concepção de uma vida, do ponto de vista psicanalítico (embora ele inclua aí o…


Os 5 melhores canais de vídeo-aulas da internet | Mundo Vestibular e Enem\nOs 5 melhores canais de vídeo-aulas da internet\nConheça os principais canais de vídeo aulas do Youtube e veja qual poderá lhe ajudar!\nCom a internet, ficou mais fácil e divertido estudar. Além de conteúdos educativos, exercícios e até joguinhos online, é possível encontrar vídeo aulas de praticamente todas as matérias da escola.\nMuitas vídeo aulas disponíveis no Youtube são desenvolvidas por professores e educadores para auxiliar os alunos.\nConheça os canais de vídeo aulas mais populares do Youtube e veja quais as características de cada um:\nO Youtube Edu é um canal criado pelo Google em parceria com a Fundação Lemann. A plataforma contém cerca de 8 mil vídeo aulas, de diversos professores que participam de outros canais. Os vídeos abordam temas de disciplinas do Ensino Médio: Língua Portuguesa, Matemática, Física, Química e Biologia. Todas as vídeo aulas passaram por um rigoroso processo de análise, feita por uma equipe com 16 professores. A plataforma está se atualizando constantemente e, pretende lançar vídeos para estudantes do nível fundamental e superior.\nO Eureka foi o primeiro canal de vídeo aulas a ser lançado na internet com vídeos referentes a conteúdos do ensino superior. Antes disso, o canal esteve no ar pela TV Educativa do Paraná, auxiliando os alunos pré-vestibulandos que desejavam ingressar em uma universidade. Atualmente, o Eureka conta com vídeo aulas sobre assuntos para alunos que desejam fazer o Enem ou o Vestibular. Possui aulas de Biologia, Espanhol, Filosofia, Física, Geografia, História, Inglês, Matemática, Português, Química e Redação.\nO canal do Vestibulando Digital contém vídeo aulas para alunos do Ensino Fundamental, Ensino Médio, Ensino Superior e professores. O canal possui ainda um site próprio, onde os alunos podem conversar diretamente com os professores que ministram as aulas. O canal possui aulas de Biologia, Física, Geografia, Gramática, História, Inglês, Literatura, Matemática, Química e Redação.\nO Me Salva é um canal que disponibiliza vídeo aulas com conteúdos para alunos do Ensino Médio e Ensino Superior. Com uma didática simples e linguagem de fácil entendimento, os professores disponibilizam aulas rápidas e com uma explicação de maneira diferenciada. Além disso, as vídeo aulas contém exercícios resolvidos, para que o aluno fixe melhor o conteúdo. O canal possui ainda um site, onde são disponibilizados exercícios, simulados e provas para que os alunos testem seus conhecimentos. Para o Ensino Médio há aulas de Física, Matemática, Química, Bioquímica, História e Biologia. Para o nível superior estão disponíveis aulas de Cálculo e disciplinas de Engenharia.\nO Grings é um canal administrado pelo professor José Fernando Grings, com vídeo aulas de Matemática para ensino superior. As vídeo aulas também estão disponíveis em DVDs que são vendidos no site www.omatemático.com, do próprio Grings. No site é possível encontrar aulas de matemática para Ensino Médio. Estão disponíveis vídeo aulas de Função, Integral, Derivada, Limite e Matemática Financeira.


Magistrados acusam OAB de ser conivente com anistia ao caixa 2 - Brasil 247\nMagistrados acusam OAB de ser conivente com anistia ao caixa 2\nA Associação dos Magistrados Brasileiros (AMB), presidida por João Ricardo dos Santos Costa, acusou a Ordem dos Advogados do Brasil (OAB), presidida por Claudio Lamachia, de ser conivente com a anistia ao caixa dois planejada pela Câmara, em troca da aprovação do projeto que pretende impor penas aos julgadores e membros do Ministério Público que ultrapassam os limites de suas funções; em resposta, OAB disse que membros do Judiciário "mutilam a imagem da magistratura, transmitindo a nefasta ideia de que constituem casta intocável, imune à fiscalização da sociedade" edit\n28 de novembro de 2016, 20:36 h Atualizado em 29 de junho de 2018, 12:43\nA Associação dos Magistrados Brasileiros (AMB), presidida por João Ricardo dos Santos Costa, acusou a Ordem dos Advogados do Brasil (OAB), presidida por Claudio Lamachia, de ser conivente com a anistia ao caixa dois planejada pela Câmara, em troca da aprovação do projeto que pretende impor penas aos julgadores e membros do Ministério Público que ultrapassam os limites de suas funções; em resposta, OAB disse que membros do Judiciário "mutilam a imagem da magistratura, transmitindo a nefasta ideia de que constituem casta intocável, imune à fiscalização da sociedade" (Foto: Aquiles Lins)\nDo Consultor Jurídico - Não bastasse a briga entre políticos, magistrados e procuradores por causa dos projetos de lei que punem o abuso de autoridade (PLS 280/2016) e o caixa dois (PL 4.850/16), agora o Conselho Federal da Ordem dos Advogados do Brasil também entrou nesse debate que envolve corporativismo, leis incompletas e operações midiáticas.\nO colegiado que representa a advocacia foi acusado pela Associação dos Magistrados Brasileiros de ser conivente com a suposta anistia ao caixa dois planejada pela Câmara dos Deputados em troca da aprovação do PL que pretende impor penas aos julgadores e membros do Ministério Público que ultrapassam os limites de suas funções.\nPara a AMB, a criminalização do abuso de autoridade é um ataque à classe depois das punições e investigações promovidas contra membros da classe política. A entidade também cita como exemplos de ataques à magistratura as propostas de emendas constitucionais 55/2016, conhecida como PEC do Teto de Gastos; a 62/2016, que pretende limitar o teto salarial de julgadores a R$ 15 mil; e a 63/2016.\nEsta última busca acabar com as férias de 60 dias de magistrados e proibir o recebimento de qualquer valor pelos julgadores que esteja acima do subsídio mensal dos ministros do Supremo Tribunal Federal. Sobre a PEC do Teto, a crítica do Judiciário é que ele limita os gastos dos poderes, interferindo na independência de cada um. Em parecer, a Procuradoria-Geral da República chegou a afirmar que a iniciativa transformaria o Executivo em um superpoder.\n"Toda essa ofensiva demonstra o quanto, nesse momento de crise em que o Legislativo deveria ter como foco pautas relevantes para o Brasil como a discussão que propõe o fim do foro privilegiado, muitos priorizam formas de paralisar e amordaçar o Poder Judiciário, invalidando importantes operações de combate à corrupção e buscando caminhos para perpetuar os mesmos quadros e esquemas que saquearam o país", critica a entidade em nota.\nA AMB critica ainda o fato de a Ordem também defender a criminalização da magistratura em casos de violação das prerrogativas de advogados, mesmo que isso ocorra frequentemente. "Com isso, 1 milhão de advogados terão o poder de iniciar ação penal contra juízes, dando, ainda, às seccionais da OAB a iniciativa da ação penal. Em meio a esse caos, em nenhum momento vimos a OAB se manifestar contra a anistia ao caixa 2 ou em favor de medidas sérias para retomada do Brasil, o que é lamentável e demonstra uma postura que nega a história de lutas da entidade e induz a negociação da submissão dos juízes pela impunidade dos que saquearam o Estado."\nSituações de abuso de autoridade sobram aos baldes. Na operação "lava jato", por exemplo, o escritório do advogado Roberto Teixeira, que representa o ex-presidente Luiz Inácio Lula da Silva, foi grampeado com autorização do juiz Sergio Moro, da 13ª Vara Federal de Curitiba. O julgador, que é crítico ferrenho do PL que pune o abuso de autoridade, autorizou escutas nos números da banca, afetando 25 advogados e seus clientes.\nUm caso que poderia levar a punição de Moro envolve o ex-diretor da OAS Mateus Coutinho. Ele teve sua prisão decretada pelo magistrado federal, mas foi absolvido em segunda instância por falta de provas. Segundo a Folha de S.Paulo, sua prisão indevida resultou na perda do seu emprego e no fim do seu casamento. O ex-executivo também deixou de ver sua filha por quase seis meses.\nEm resposta à acusação da AMB, o Conselho Federal da OAB emitiu nota repudiando todas as afirmações. "Não temos dúvida quanto ao elevado espírito público da judicatura nacional, que, em seu conjunto, não reflete o comportamento sindicalista de alguns. Estes, agindo como atores políticos, mutilam a imagem da magistratura, transmitindo a nefasta ideia de que constituem casta intocável, imune à fiscalização da sociedade."\nO caráter corporativista dessas afirmações já tinha sido ressaltado pelo ministro Gilmar Mendes, do Supremo Tribunal Federal. Em outubro, o presidente do Tribunal Superior Eleitoral disse que "o Brasil se tornou uma República corporativa", onde apenas são vistos "grupos autocentrados e defendendo seus próprios interesses".\nPara o ministro, esse corporativismo afeta a atuação dos magistrados, tornando-os em "combatentes da corrupção". "Todos dizem que estão tendo restrições de salários porque eles querem combater a corrupção. Talvez tenhamos 18 mil Moros daqui a pouco." Sobre a resistência ao projeto de lei que pune o abuso de autoridade, Gilmar Mendes disse que não entende a motivação.\n"Estão acima de qualquer questionamento? Quer dizer, os seus atos, os atos do juiz Moro, os atos dos demais juízes, os atos dos promotores, dos delegados", disse Gilmar Mendes. "Essa lei não está voltada para ninguém especificamente. Ela foi feita em 2009, portanto, ela não podia prever a 'lava jato'. Ninguém está acima da lei. O projeto é esse. É de pegar desde o guarda de trânsito ao presidente da República e permitir o enquadramento quando houver abuso", complementou.\nEm relação à suposta anistia ao caixa dois, o problema do projeto está na definição ampla do crime a ser delimitado. "O problema reside no fato de alguns parlamentares pretenderem emendar ou mesmo substituir o relatório do deputado Onyx Lorenzoni, a fim de, expressamente, incluírem a anistia das condutas perfeitamente puníveis como lavagem de dinheiro, corrupção ativa e passiva, peculato etc.", afirma Luiz Fernando Prudente do Amaral, professor do Instituto de Direito Público de São Paulo.\nPara resolver o problema, o criminalista Daniel Bialski, do Bialski Advogados, sugere que o texto legal descreva taxativamente as condutas que configuram o caixa dois para que não haja confusão com aquelas que tipificam a lavagem de dinheiro ou a corrupção, por exemplo. Isso evitará, segundo o advogado, que, uma vez tipificado o caixa dois, não haja espaço para que se questionem condenações anteriores baseadas em condutas já tipificadas. Isso porque a lei penal retroage em benefício do réu.\nNeste domingo (27/11), o presidente Michel Temer, juntamente com os presidentes da Câmara e do Senado, Rodrigo Maia (DEM-RJ) e Renan Calheiros (PMDB-AL), fizeram pronunciamento informando que não há possibilidade de anistiar o caixa dois, como sugere a AMB.\n"Estamos aqui para revelar que, no tocante da anistia, há uma unanimidade dos dirigentes do Poder Executivo e do Poder Legislativo. Verificamos que é preciso se atender à voz das ruas, o que significa reproduzirmos um dispositivo constitucional que diz: o poder não é nosso; não é nem do presidente da República nem do Senado nem da Câmara. É do povo. Quando o povo manifesta a urgência, ela há de ser tomada pelo Poder Legislativo e igualmente pelo Executivo", disse Temer ao abrir a coletiva de imprensa no Palácio do Planalto, em Brasília.\nRodrigo Maia negou que as lideranças da Câmara estivessem atuando no sentido de incluir na proposta matérias visando a anistia. "Foi colocado com os líderes que não podíamos tratar de anistia eleitoral nem a qualquer outro crime. Esse debate nunca aconteceu e, com certeza, nunca acontecerá quando colocarmos para votação, provavelmente na terça-feira (29/11)."\nRenan também garantiu que atuará conjuntamente para evitar a aprovação de matéria que anistie crimes eleitorais. "Nós estamos fazendo um acordo, um ajuste institucional no sentido de que não haverá apreciação de anistia a crime eleitoral, ao caixa dois ou a qualquer crime eleitoral, até porque tudo que é aprovado vai para veto. Portanto, as presidências da Câmara e do Senado chegaram à conclusão de que essa matéria não deve tramitar."\nO Conselho Federal da Ordem dos Advogados do Brasil repudia carta subscrita pelo presidente da Associação dos Magistrados do Brasil que a acusa de associar-se às manobras parlamentares para, em defesa das prerrogativas da advocatícia, promover a criminalização dos juízes.\nNão é verdade — e nem seria possível, já que a apreciação de eventual ação contra algum magistrado será julgada também por um magistrado. As prerrogativas do advogado – e não apenas dele, mas da sociedade, pois garantem um dos direitos humanos fundamentais, que é o direito de defesa — já estão na lei.\nA OAB, bem ao contrário, tem sido firme e recorrente nesse combate, com manifestações reverberadas por toda a imprensa, a mais recente publicada no dia 25 último, entre outros, pelo Estado de S. Paulo, IstoÉ e Folha de S. Paulo. Não temos dúvida quanto ao elevado espírito público da judicatura nacional, que, em seu conjunto, não reflete o comportamento sindicalista de alguns.\nPresidente do Conselho Federal da OAB".


October 11, 2018, 1:33 pm / jaredlssww.pointblog.net\nOs 2 similarmente identicamente conjuntamente fizeram piada usando a proximidade entre Cardozo, a ex-presidente Dilma Rousseff e a presidente do STF, Carmen Lúcia, além de se referirem de maneira chula a várias mulheres.\n“Eu quero nós 2 cem% alinhado com este Marcelo…nós 2 temos que operar o Marcelo direitinho pra chegar pelo Janot…eu acho…é este que falei utilizando a Fernanda [possivelmente Fernanda Tórtima, advogada]…nós nunca podemos ser o primeiro, nós temos que ser o último, nós temos que ser a tampa do caixãeste…Fernanda, nós nunca vamos ser quem vai disparar este primeiro tiro, nós vamos este último…vai ser de que vai bater este prego da tampa”, diz Joesley Batista em um Destes trechos da gravação. “Nós fomos intensos pra realizar, temos qual intensos pra terminar”, pronta este empresário.\nFernanda Tórtima — A JBS contratou o escritório Trench, Rossi e Watanabe, extremamente especializado em leniência e investigaçãeste interna. E é necessário esclarecer qual Marcello Miller não foi contratado pelo TRW em razãeste da aproximação com a JBS. E isso nãeste sou eu quem digo.\nAs notícias Muito mais importantes acontecem em qualquer lugar, sua própria leitura também. Assine o Jornal Este momento em Dia, impresso ou digital, e receba diariamente conteúdo jornalístico de superioridade.\nNãeste raro comparam-se as aludidas condutas criminosas ao crime doloso contra a vida do homicídio, sob este argumento — sedutor, à Aspecto desarmada — por de que este prejuízo causado à administraçãeste pública tem saiba como consequência a impossibilidade por este Estado arcar usando direitos básicos e essenciais de que deveriam ser garantidos à população e, em última análise, a violação à integridade física e à vida do milhares por cidadãESTES brasileiros.\nSegundo Joesley, Cardozo era um Destes alvos das gravações da delação premiada por supostamente preservar sob sua verifique minha referência própria influência quaisquer ministros do Supremo.\nPorém este qual nãeste se Pode vir a conceber é qual a teoria do domínio do fato mesmo que utilizada de modo a finalidades para as quais não foi desenvolvida.\nEste caso mais emblemático que contou utilizando a participaçãeste da dupla foi o do Sfoirgio Machado, ex-presidente da Transpetro, qual usou Destes mesmos procedimentos do gravaçãeste escondida no seu pacto de colaboração.\nEste prazo para desistir da compra é de até 7 (sete) tempo corridos, a contar da data de entrega. O Resultado deve ser encaminhado na mesma embalagem em qual foi recebido. Devido ao estoque limitado DE mercadorias, não é possível trocar os suplementos, apenas devolvê-los e solicitar a restituiçãeste do valor pago.


Serjátila!: Instalação do Plex Media Server no FreeNAS\nInstalação do Plex Media Server no FreeNAS\nApós a odisseia para se decidir, aprender, escolher e montar um servidor para casa, chegou a hora de instalar o gerenciador das mídias.\nA opção pelo Plex Media Server (https://plex.tv/) foram em função de:\nCompatibilidade com o Chromecast, que eu havia recém adquirido\nUm dos mais bem recomendados servidores para filmes e séries, além de todo seu conteúdo multimídia\nDescoberta esta que fiz enquanto pesquisava entre os provedores de stream para o Chromecast que dessem suporte à legendas\nDisponibilidade para o FreeNAS em forma de plugin\nMultiplataformas - Possibilidade de comandar a exibição das mídias através do celular e tablet, além do Playstation 3 e através da própria TV, com a instalação de um app diretamente nela\nIntegração com vídeos online\nTem-se a opção de adicionar vídeos do YouTube e outros servidores online de vídeos ao "Assistir depois" dentro do próprio Plex. Assim, diretamente da interface do Plex, assistir os vídeos na TV sem ter que acessar um app específico para cada fonte (YouTube por exemplo)\nServidor DLNA - este nem foi exatamente um motivo pela escolha, mas fica aqui indicado que ele também tem essa função (nunca usada, já que o gerenciamento pelo app do celular é fantástico)\nAs demais qualidades podem ser vistas no site do Plex (https://plex.tv/) ou em tutoriais no YouTube.\nNeste post, quero ser direto com relação à instalação no FreeNAS e primeiras configurações do Plex.\nNo WebGUI (interface web) do FreeNAS, vá até Plugins e selecione o Plex Media Server:\nClique na aba Plugin e selecione o PlexMediaServer na lista abaixo\nClique no botão Instalar que irá aparecer quando selecionar o plugin\nAguarde o download e instalação do plugin\nEste passo pode demorar um pouco se este for o primeiro plugin a ser instalado em seu FreeNAS, já que há a criação de template nesta primeira vez.\nOs plugins (programas que rodam dentro de outros sistemas) são instalados em uma área do FreeNAS denominada Jails.\nJails são como diretórios criados na estrutura de armazenamento (HDs) onde os plugins são instalados.\nPlex aparece como um plugin instalado e dentro de Jails\nE é nos Jails que, além dos arquivos de instalação do plugin, estão também os arquivos de configuração e uso de cada plugin.\nNote que não há duplicação dos dados dentro dos Jails, como cópia de filmes, por exemplo. Nestas pastas são armazenados os metadados e arquivos necessários para que o programa rode.\nNeste ponto, o FreeNAS é muito claro onde as coisas estão. Não há uso de espaço em HD que não esteja muito clara do que está utilizando e do que está sendo utilizado.\nAgora, precisamos identificar ao plugin, qual será a pasta de origem das informações. Neste nosso caso com o Plex, indicar a ele onde estão os arquivos de mídia (filmes, séries, fotos etc).\nPara isto, no menu lateral no item Jail, clique no sinal de '+' ao lado de plexmediaserver_1. Uma sublista irá abrir.\nClique em Adicionar Armazenamento\nNa imagem acima, os meus armazenamentos já estava criados. Não terá estes caminhos (com a chave ao lado) quando da definição do armazenamento pela primeira vez.\nOrigem: Pasta contendo as mídias.\nDestino: Pasta dentro do Jail do Plex que será usada de "ponte" para o programa.\nAqui uma informação importante. O plugin do Plex bem como todos os plugins (pelo menos todos os que eu instalei até agora), não acessam as pastas dos seus pools de armazenamento diretamente.\nOs programas apenas acessam as pastas que eles próprios criam dentro do Jail durante a instalação. Como estas listadas na guia "Destino:" (bin, boot, dev, etc, lib, libexec, media, mnt, proc....).\nQuando adicionamos um armazenamento, atrelamos/vinculamos uma pasta de nosso armazenamento de mídias a uma pasta do plugin dentro do Jail. Assim, quando acessarmos esta pasta do jail a partir do Plex, ela irá mostrar todo o conteúdo da pasta origem.\nLembrando que o que estamos vendo nela é apenas uma imagem (ou atalhos, se preferir) das pastas originais de seu armazenamento.\nVeremos mais adiante como isso funciona.\nA pasta de Destino a ser utilizada pelo Plex é a '/media'. Estou em fase de testes para utilizar a pasta '/mnt' para acessar outro pool de armazenamento, onde eu guardo as fotos particulares e minhas músicas. Ainda não sei se utilizar outra pasta que não a '/media' trará algum dano ao plugin.\nEscolhidos Origem e Destino, selecionar 'Create directory' e 'Montado?'. Este 'Montado' significa que este armazenamento que está atribuindo ao plugin estará ativo.\nCom estes passos concluídos, chega a parte de ativar o plugin na guia Plugin e aba Instalados.\nClicar sobre a imagem 'OFF' irá alternar para 'ON' o status do serviço\nAgora, vamos acessar o plugin, ou seja, sua interface web.\nNa guia lateral, clique no sinal de '+' ao lado de Plugin (caso esteja recolhido) e clique sobre o plugin do PlexMediaServer.\nIrá aparecer uma janela com uma frase onde a palavra 'here' é um link para acessar o serviço.\nPara o primeiro acesso, selecionar ao final da outra frase 'Disables security. May be needed for initial access.'\nClicar na caixa de seleção 'Disables security' (primeiro acesso) e depois em 'here' logo acima.\nVão observar que o Plex, como os outros plugins do FreeNAS, irão funcionar como dispositivos independentes atrelados à rede de seu roteador, com um IP definido para ele e, portanto, com um MAC address. Isto será importante para se criar um IP fixo e assim sempre acessar o serviço a partir de um mesmo endereço, sem necessidade de sempre ter que entrar no webGUI do FreeNAS.\nAqui a má notícia para os amantes dos programas free, o Plex para se aproveitar toda sua funcionalidade deve ser pago. Pode-se instalar e utilizar a versão gratuita, mas não sei dizer o que está disponível e o que está restringido.\nMas nem tudo está perdido, o valor não é para desanimar. Custa US$ 4.99/mês, US$ 39.99/ano ou US$ 149.99 por toda a vida. Eu assinei este pacote anual para experimentar a plataforma primeiro e, devo admitir, está valendo mais que a pena.\nAs configurações iniciais são auto explicativas, mas eu deixei conforme nas imagens acima e abaixo.\nCom as configurações alteradas de acordo com cada gosto, clique no ícone de Home no canto superior esquerdo.\nAgora a parte que interessa, adicionar as bibliotecas de mídia.\nSelecione o tipo de mídia que a biblioteca irá conter\nDefina um nome para sua biblioteca\nDefina a língua para sua biblioteca\nQuando selecionamos 'Movies' no tipo da biblioteca, o Plex irá pesquisar os dados para as mídias nos bancos de dados de filmes.\nNum primeiro momento parece óbvio que teremos apenas uma biblioteca de filmes, e que portanto o nome da biblioteca será Filmes ou Movies. Mas em caso de bibliotecas muito grandes, você pode querer separar um pouco as coisas.\nNo meu caso, eu tenho biblioteca de Filmes, Desenhos, Infantil e Animações. Facilita bastante a procura dos filmes, apesar do Plex ter bons filtros de pesquisa. Isto além de não deixar tudo em apenas uma pasta do servidor, gerando uma verdadeira bagunça em um mar de pastas das mídias.\nSelecionar a pasta das mídias\nNa lista à esquerda, clicar no símbolo de servidor com uma '/' à frente.\nLembra do '/media'? Neste ponto é que irão aparecer todas as pastas 'Destino' que vinculamos com a pasta 'Origem' quando adicionamos o armazenamento ao 'plexmediaserver_1'.\nQuando clicar em 'media' à direita do quadro, irão aparecer todas as suas pastas de 'Origem'. Lembrando que estes são apenas atalhos às pastas originais.\nSelecione a pasta onde estão as mídias de sua biblioteca. Neste caso será 'Filmes'.\nO último passo, é a guia avançado, onde temos algumas opções como permitir trailers de cinema antes da exibição do filme. Logicamente que se a internet for fraca, só irá dar raiva antes do filme.\nAntes de finalizar, vou mostrar como deixar seu IP fixo para o Plex através da interface de seu roteador. Meu modelo é um TP Link mas o processo é o mesmo em todos.\nAcesse seu roteador e vá até a aba onde mostra os aparelhos conectados. Obviamente que este passo deve ser feito com o Plex ativo.\nEncontre o PlexMediaServer na lista e copie o MAC Address\nNa lista de endereços reservados, defina um IP ou use o que foi atribuído do Plex na sua ativação para o MAC copiado anteriormente.\nCom o endereço reservado, podemos adicionar o Plex à barra de favoritos e sempre acessá-lo diretamente dali\nAcredito que com os passos acima, todos serão capazes de colocar seu servidor de mídias Plex em funcionamento sem muitos percalços.\nEu ainda estou aprendendo, mas já consigo usufruir em muito das funcionalidades, benefícios e facilidades que ele me trouxe. Além de ter dado um alto nível para o gerenciamento de meus filmes e séries que, antes dele, era feito apenas organizando pastas no Windows.\nA melhor frase é realmente o slogan do Plex: Your media has never looked this good!\nPostado por serjatila às 21:03:00\nMarcadores: filmes, multimedia, multimídia, plex, Plex Media Server, séries, servidor\nLocal: Coqueiral - ES, Brasil\ndms janeiro 26, 2016 5:42 PM\nQue programa você usa no celular para mandar para o Chromecast? Os que usei ou não mostravam as legendas ou tinham gargalos.\nserjatila janeiro 26, 2016 6:02 PM\nO Plex reconhece as legendas .srt desde que estejam com o mesmo nome que o arquivo do filme. Eu uso o Plex no Android mesmo. Ele mostra o símbolo do Chromecast em cima, caso o celular esteja na mesma rede que o Chromecast\nSocial maio 31, 2016 3:19 PM\namigo boa tarde instalei o plex como no tutorial acima porem nao consigo ativar o serviço la em plugins tento colocar no on mais ele nao vai\nserjatila maio 31, 2016 3:52 PM\nJá aconteceu dessas comigo mas quando havia algum erro na instalação do plug-in. Tentou reinstalar?\nJá especificou um storage pra ele?


a bela emily: quem está morrendo, amor\nesperança, fazendo-a funcionar no limite da exaustão.\nqualquer ser humano se cansar e entregar os pontos.\noutra vez, com outro número e outra\nvontade de acreditar que daqui pra diante vai ser diferente\num copo dágua um rosto discreto de uma flor\ne a certeza que nenhuma cor do arco-íris\ntradução de Ana Cristina Cezar.\nPostado por Aline às 03:45\nMalu 1 de fevereiro de 2012 06:35\nUma belíssima ponte entre dois grandes poetas, minha amiga!!! Que saudades daqui!!!\nQuanto me faz falta mais tempo...\nAbraços em seu coração.\nNão esqueço deste espaço, não!!!\nMalu 8 de março de 2012 10:27\nAline, por onde andas???\nSaudades de você pelos meus cantinhos... Tanta gente sumiu. Entendo que deva ser a questão do tempo e responsabilidades diversas.\nDesejo para si um FELIZ DIA DAS MULHERES!!!\nRabisco 9 de junho de 2013 17:42\nMasso Vita 1 de outubro de 2013 17:53\nMorrer de amor, parece trágico, mas acho que todo mundo um dia já morreu continuando a viver ...\nGostei! Parabéns pelas escolhas.\nAna Pereira 6 de outubro de 2015 13:49\nJoão Luiz Pereira Tavares 25 de janeiro de 2017 02:26\nMeu interesse seria o curso de letras (que iniciei), mas, por influencia, me formei em enfermagem. Atuo como secretária em clinica médida. E, apenas uma mulher apaixonada pela poesia e por emily dickinson e o meu interesse aqui é, por amor, divulgar a sua poesia: Pouco se sabe da vida emily dickinson, na verdade ela é ainda um enigma a ser desvendado, se é que enigmas a serem desvendados consiguam reter o que se pressupõe. - da grande reclusa, como era conhecida, só se sabe pelas cartas e poemas, mas, do que mais precisamos quando tudo está ali nas linhas e entrelinhas de Emily? Nada, absolutamente nada.************************ Emily nasceu em Amherst, Massachusetts - USA, em 10 de dezembro de 1.830 e a sua morte em 15 de maio de 1.886. Emily Dickinson é um dos poetas mais cultuados em todo o mundo. Desafio dos tradutores, ela já teve versos transpostos para o português por nomes quentíssimos como Manuel Bandeira, Augusto de Campos, Décio Pignatari, Paulo Henriques Britto e uma série de outros poetas menos conhecidos.


O “Roteiro das Minas e Pontos de Interesse Geológico e Mineiro de Portugal”, uma plataforma online com o objetivo de valorizar\nA 18 de maio comemora-se o Dia Internacional dos Museus, uma iniciativa do ICOM - Conselho Internacional de Museus, este ano com o tema “Museus e histórias controversas: dizer o indizível em museus”. Este tema pretende servir como mote para a reflexão sobre o papel dos museus nas\nConferência com Rui Simões\nNo encerramento do Ciclo de Conferências “Foi Assim Há 40 Anos”, o Museu Mineiro recebeu, no dia 21 de abril, o realizador Rui Simões.\nEm torno do tema “Realização”, Rui Simões partilhou a sua experiência como cineasta e os processos de realização de filmes/documentários. Partilhou ainda como foi\nHoje de manhã, dia 23 de abril, no âmbito das comemorações do 43.º Aniversário do 25 de Abril, realizamos a Caminhada da Liberdade com cerca de duas centenas de participantes. A animação foi da responsabilidade do Movimento Sénior Saúde e Bem Estar. A todos os que contribuíram para


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