A mulher subversiva da Ditadura Militar em Bernardo Kucinski e Maria Pilla - PDF Download grátis\nA mulher subversiva da Ditadura Militar em Bernardo Kucinski e Maria Pilla\nDownload "A mulher subversiva da Ditadura Militar em Bernardo Kucinski e Maria Pilla"\nIan Caetano Lameira\n1 Revue E tudiante des Expressions Lusophones 77 A mulher subversiva da Ditadura Militar em Bernardo Kucinski e Maria Pilla Aline Teixeira da Silva Lima* Resumo Problematizamos, neste artigo, a representação na literatura contemporânea das mulheres militantes no período ditatorial brasileiro e argentino. Com base na análise dos romances K.: relato de uma busca (2014), de Bernardo Kucinski, e Volto semana que vem (2015), de Maria Pilla, comparamos, sob a perspectiva dos estudos de gênero, como as personagens dos referidos romances são construídas/desconstruídas, tanto por meio da autoria feminina quanto masculina, a partir do resgate de memórias de acontecimentos traumáticos. Palavras-chave: mulheres militantes, ditadura brasileira, Bernardo Kucinski, Maria Pilla Résumé Nous problématisons la représentation dans la littérature contemporaine des femmes militantes pendant les dictatures au Brésil et en Argentine. Nous analyserons les romans K.: relato de uma busca * Doutoranda em Literatura na Universidade de Brasília (UnB), sob orientação do Professor doutor Paulo César Thomaz. Seu trabalho se intitula: Quando o amor rima com dor: representações da violência doméstica na literatura brasileira contemporânea.\n2 78 Réel n o 2 Décembre 2018 (2014) de Bernardo Kucinski et Volto semana que vem (2015), de Maria Pilla, avec l intention d établir une comparaison, dans la perspective des études de genre, entre la construction/déconstruction des personnages dans les romans par un auteur homme ou par une auteure femme, en ayant recours aux récits des événements traumatiques. Mots-Clés : représentations des femmes, dictature brésilienne, dictature en Argentine, Bernardo Kucinski, Maria Pilla Como a cultura é a categoria que proporciona a matéria-prima para a construção das representações e é, também, a cultura que constitui o espaço onde circulam as representações sociais 1, consequentemente, as produções literárias representam o tema das mulheres militantes, aqui em consideração 2, estimuladas pelas ações repressivas contra elas ocorridas no período ditatorial. Dessa forma, é importante observar como autores contemporâneos, como Bernardo Kucinski e Maria Pilla, retratam essas mulheres subversivas em suas produções, ambientadas em ditaduras militares, instigando, assim, questionamentos e reflexões sobre as relações de gênero e poder e sobre assimetria sexual 3, ainda vigorantes em nossa sociedade. 1 Denise Jodelet, As representações sociais: um domínio em expansão, in Denise Jodelet (org.), As representações sociais, Rio de Janeiro, EDUERJ, 2001, p Mesmo tendo ciência de que muitas mulheres lutaram, juntamente com os homens, militando pela redemocratização do Brasil, a figura feminina sofreu uma espécie de apagamento histórico. Tradição enraizada na cultura patriarcal, em que a mulher correta não deve ultrapassar a área a ela destinada do espaço privado e se tornar um sujeito político no espaço público. Entretanto, caminhando na contramão do que ditava o contexto patriarcal, muitas mulheres, nos anos de chumbo, contestaram a ordem estabelecida e romperam com o estereótipo da mulher restrita ao espaço privado e doméstico, enquanto mãe, esposa, irmã e dona de casa, que vive em função do mundo masculino, de acordo com Marcelo Ridenti. Sobre os papeis atribuídos às mulheres, ver Roxane Gay, Mala feminista, Madrid, Capitán Swing Libros, 2016, pp Sobre a participação das mulheres na luta contra a ditadura, sugerimos consultar Marcelo Siqueira Ridenti, As mulheres na política brasileira: os anos de chumbo, Tempo social, vol. 1, São Paulo, 1990, p Esses papéis impostos de maneira tão arbitrária a ambos os sexos são consolidados ao longo da história e reforçados pela ideologia, como atenta Pierre Bourdieu ao afirmar que as estruturas de dominação são produto de um trabalho incessante (e, como tal, histórico) de reprodução, para o qual contribuem agentes específicos (entre os quais os homens, com suas armas como a violência física e a violência simbólica), além das famílias e o Estado e instituições como a Igreja e a Escola. Ver Pierre Bourdieu, A dominação masculina, São Paulo, BestBolso, 2014, p. 55.\n3 Revue E tudiante des Expressions Lusophones 79 De acordo com Miguel e Biroli, hierarquias e desigualdades sociais são confirmadas e reproduzidas por meio de palavras e imagens que naturalizam comportamentos e pertencimentos 4. Nesse sentido, a literatura, enquanto representação da ordem objetiva, espaço onde circulam tanto ideologias, como discursos, pode contribuir para manter os estereótipos femininos aqui já mencionados ou, ao contrário, desconstruí-los. Assim, a fim de refletirmos sobre como a personagem mulher militante é representada nas narrativas contemporâneas, analisaremos a representação dessas mulheres subversivas em dois romances contemporâneos: K.: relato de uma busca 5, de Bernardo Kucinski, cujo personagem principal, K., recupera fragmentos de memória de sua filha militante desaparecida, enquanto procura por ela, e Volto semana que vem 6, de Maria Pilla, em que a protagonista-testemunha milita durante as ditaduras militares brasileira e argentina. Sob a perspectiva masculina K.: relato de uma busca, primeiro romance 7 de Bernardo Kucinski, escrito em terceira pessoa a partir de um narrador onisciente, conta a história de um judeu polonês já idoso, nomeado apenas K., que chegara ao Brasil em 1935, fugindo do nazismo. No Brasil, K trabalha como comerciante e escritor dedicado à literatura iídiche, mas a matéria central da obra é a busca de K. pelo paradeiro da filha desaparecida no contexto da ditadura militar em Sabe-se que a história desse livro é baseada no desaparecimento real de Ana Rosa Kucinski, irmã do autor, e de seu marido, Wilson Silva, militantes políticos durante o regime ditatorial militar brasileiro. A narrativa em si também é uma forma de lutar contra o desaparecimento da irmã, frente a esse esquecimento coletivo da ditadura militar no Brasil, mal de Alzheimer 4 Luis Felipe Miguel e Flávia Biroli, Gênero, mídia e política, in Luis Felipe Miguel e Flávia Biroli (org.), Caleidoscópio convexo: mulheres, política e mídia, São Paulo, Editora Unesp, 2011, p Bernardo Kucinski, K.: relato de uma busca, São Paulo, Cosac & Naify, O livro foi lançado originalmente em 2011 pela editora Expressão Popular. 6 Maria Pilla, Volto semana que vem, São Paulo, Cosac Naify, Trata-se de um romance híbrido, pois trabalha fatos por meio de ficção. Segundo Renato Lessa, há uma formulação entre realidade e ficção, e a complementariedade entre ambas acaba por ser admitida. Ver Renato Lessa, A experiência de K., in Bernardo Kucinski, K.: relato de uma busca, São Paulo, Cosac & Naify, 2014.\n4 80 Réel n o 2 Décembre 2018 nacional 8, segundo o escritor. Logo neste capítulo, já tomamos ciência do destino da desparecida, pois Kucinski diz, acerca das cartas, destinadas à irmã já falecida há mais de três décadas, chegadas esporadicamente em sua casa: o carteiro nunca saberá que a destinatária não existe; que foi sequestrada, torturada e assassinada pela ditadura militar. 9 A partir do segundo capítulo, agora por meio do narrador, nos deparamos com um pai preocupado com a falta de notícias sobre a filha há dez dias. Ele não imaginava, a princípio, que seu sumiço tinha a ver com a ditadura militar, tanto que chega a cogitar que a filha tinha se afastado simplesmente por não simpatizar com sua segunda esposa, uma judia alemã. Depois de várias tentativas frustradas de contato telefônico, o pai, apreensivo, começa a procurar pela filha. A narrativa é fragmentada, não ficando presa à cronologia dos fatos. Em vários capítulos, há retrospectivas, prospectivas, além de histórias paralelas, diretamente relacionadas ao desaparecimento da filha de K. Os relatos assim distribuídos ao longo da narrativa ajudam o leitor a compor uma espécie de quebra-cabeças, esboçando ao mesmo tempo uma ideia do que pode ter acontecido com a desaparecida. Um aspecto que se destaca na narrativa são os constantes descolamentos espaciais do protagonista, todos relacionados a um determinado ato de opressão, já que o primeiro trânsito, sob uma perspectiva cronológica, é a vinda de K. da Polônia para o Brasil, em decorrência do nazismo, e os demais estão associados ao desaparecimento da filha pelo período de exceção. Primeiramente, enquanto ainda acreditava que a filha estivesse viva, ele, à procura dela, vai à USP, a sua casa em Padre Chico, à delegacia, à Cúria Metropolitana, entre outros locais, além de viajar, com o propósito de conseguir ajuda para localizá-la. Chega a ir a Genebra, Londres e Estados Unidos. Em um segundo momento, com a filha desaparecida há aproximadamente um ano, K. já não nutre mais esperanças quanto a sua sobrevivência, assim, suas andanças diminuem, mas não cessam, tendo em vista que agora ele é um pai em busca de respostas, de um corpo e de justiça. Com esses objetivos, ele vai a protestos na Praça de Maio, na Baixada Fluminense, a uma cidade do interior a fim de visitar a família do genro também desaparecido, a um loteamento no Rio de Janeiro, onde as ruas receberam nomes de desaparecidos políticos, entre outros. Reitera-se, 8 Bernardo Kucinski, op. cit., 2014, p Ibid.\n5 Revue E tudiante des Expressions Lusophones 81 portanto, que todo o trabalho de deslocamento do protagonista é motivado pelo sumiço de sua filha caçula, pois é descrito pelo narrador, e até por ele mesmo, como um homem recluso, dedicado à literatura iídiche. À filha de K., contudo, e diferentemente de outras personagens, não é dada a possibilidade de fala, com exceção de uma única carta destinada a uma amiga, em que ela assina apenas A. 10. Logo, as informações a seu respeito chegam ao leitor, em sua maioria, pelo seu pai. Dessa forma, conhecemos A. por meio da perspectiva do protagonista que, a seu turno, pouco sabe sobre a filha, apesar de não estar ciente disso inicialmente. E apenas durante a busca que ele toma ciência, por exemplo, sobre o envolvimento da filha com a militância política. Quando ele procura as autoridades para denunciar o desaparecimento dela, diz que era professora da universidade em grau de doutora, era independente e morava só 11. Contudo, ela não morava sozinha, era casada, informação que evidencia o desconhecimento do pai sobre a vida da filha. Foi por volta do trigésimo dia do desaparecimento de A., após ler uma reportagem no Estado de S. Paulo sobre familiares de desaparecidos políticos, que a possibilidade de sua filha ser uma militante se desenha concreta. Entretanto, é difícil para o leitor criar uma imagem de A. como militante, porque todas as características e memórias retomadas pelo pai para caracterizá-la estão diretamente ligadas ao estereótipo feminino, em que a mulher está sujeita ao espaço privado, tendo em vista que esta é o sexo frágil. K. utiliza esse mesmo adjetivo para qualificar a filha ao encontrar algumas fotos dela, já passados oito anos desde seu desaparecimento. Ele percebe, naqueles recortes de tempo e espaço, como a filha fora um ser frágil 12. K. ressalta ainda a ternura que emanava dela: Ali estão fotografias de sua filha sugerindo delicadeza e sensibilidade. 13 K. tinha um passado político em sua terra natal, mas, mesmo assim, o narrador afirma que surpreendera-o a revelação de sua militância política, embora fosse tradição de família; sempre a vira como a filhinha sensível que lia poemas, que gostava muito de cinema e pouco de política 14. E perceptível, portanto, que ele não consegue imaginar sua 10 Em nenhum momento da narrativa a filha de K. é nomeada. 11 Bernardo Kucinski, op. cit., 2014, p Ibid., p Ibid. 14 Ibid., p. 44.\n6 82 Réel n o 2 Décembre 2018 filha atuando politicamente, mas apenas agindo dentro do escopo de atribuições culturalmente destinadas às mulheres, como ler poemas e assistir a filmes, reforçando, dessa forma, a polarização dos papéis sociais distintos atribuídos ao homem e a mulher. Essa idealização da mulher é contraditória na vida do protagonista se tomarmos como exemplo uma outra figura feminina em sua vida: sua irmã, Guita, também uma militante. Ambos chegaram a ser presos por subversão pela polícia polaca. Mas K. conseguira sair da prisão com a condição de emigrar, enquanto Guita acabara morrendo de tuberculose na prisão. Na narrativa, há muito pouco sobre a sua irmã, mas o necessário para indicar que o protagonista encarava o ativismo dela como algo anormal. K. só vem a ter provas do envolvimento político de A. quando descobre que esta era casada com um homem que desde sua juventude já tinha grande interesse por política e a quem ele atribui toda a culpa da militância da filha. Assim, ele passa a viver um dilema moral: deveria odiá-lo, por ter arrastado sua filha a uma morte estúpida, ou honrá-lo, por ter enriquecido sua vida? 15. O fragmento transcrito demonstra a incredulidade de K. quanto ao interesse da filha em uma militância política, ignorando a possibilidade de que ela tenha herdado o gosto pelo ativismo do próprio pai, já que este também lutara, na juventude, pelas causas em que acreditava. Dessa forma, ele imagina a filha como um tipo de apêndice do marido, sem capacidade própria de tomar decisões políticas. Esse pensamento de K. vai ao encontro das reflexões de Colling sobre a maneira que o regime atuava em relação à militante mulher. De acordo com ela, a primeira medida que a polícia da repressão utiliza para tentar desqualificar a militante política é desmerecê-la em sua vontade própria, como um ser pensante que toma atitudes políticas 16. Mais uma vez, a visão que K. tinha de sua filha é aquela arraigada ao (in)consciente coletivo, em que o reconhecimento das mulheres como sujeitos políticos encontra barreiras na tentativa de desconstrução porque rompe com os padrões estabelecidos pela família e pela sociedade, que determinou códigos masculinos de participação pública e política Ibid., p Ana Maria Colling, 50 anos de Ditadura no Brasil: questões feministas e de gênero, Revista OPSIS, Catalão, vol. 15, 2015, p Ana Maria Colling, A resistência da mulher à ditadura militar no Brasil, Rio de Janeiro, Rosa dos Tempos, 1997, p. 95.\n7 Revue E tudiante des Expressions Lusophones 83 Após lidar com o engajamento político da filha, o que mais perturbava o protagonista era o motivo de ela ter se casado formalmente e lhe ocultado o fato, sendo que o mesmo não ocorrera com a família do genro, sabedora da união. A partir daí ele levanta várias hipóteses. Teria sido pelo fato de o cônjuge não ser judeu? Ou porque não gostava da madrasta? Seria por ele ser muito devotado à língua iídiche? K. acaba refutando todas essas possibilidades e, devido a um pacto pré-nupcial feito pelo casal e encontrado pelo protagonista, com separação total de bens, ele conclui que: A única razão para se casarem formalmente, na situação de risco em que viviam, era para diminuir o risco. Como? Tendo a posse de um documento legítimo de casados, podiam com isso firmar contratos de aluguel sem levantar suspeitas, registrar-se em hotéis sem levantar suspeitas, refugiar-se em pousadas, em caso de urgência, sem levantar suspeitas. Poderiam, se necessário, tirar passaportes e viajar para o exterior juntos, como marido e mulher, fugir sem levantar suspeitas. 18 Porém, as razões levantadas por K. para justificar o casamento sigiloso excluem o fato de a filha ter se casado também por amor, hipótese não cogitada. No capítulo Carta a uma amiga, momento único do texto em que A. tem oportunidade de exprimir o que se passa com ela, a professora se declara apaixonada por seu parceiro. Entretanto, não demonstra felicidade, se diz reclusa e aponta como sua única alegria, além do marido, a companhia de uma cadela que recebera dele de presente. Percebe-se ainda que ela se sente insegura quanto ao rumo de sua vida. Ela também se mostra desiludida com a luta, na qual não vê mais sentido, questionando o que leva as pessoas a fazer o que fazem, a caminhar numa direção sem saída e não ter forças para mudar. E o que acontece comigo 19. A narrativa não esclarece em quais circunstâncias A. se engaja na militância, nem seu papel na mesma. Um ponto a se considerar no discurso de A. é o termo paixão para conceituar o que sente pelo marido. O narrador onisciente não nos dá a conhecer como se deu o início desse relacionamento ou a dinâmica do mesmo. Mas, pela perspectiva de K., ao tratar o casamento e a militância não como acontecimentos de natureza distinta, e sim como similares, 18 Bernardo Kucinski, op. cit., 2014, p Ibid., p. 48.\n8 84 Réel n o 2 Décembre 2018 ele julga que o engajamento da filha se deve ao sentimento que nutre pelo marido e não por interesses políticos. Anthony Giddens faz uma diferenciação dos tipos de amor: o amor paixão, que se caracteriza por uma certa urgência e que apresenta como marca o encantamento de um para com outro, e o amor romântico, que, além de ser encarado como essencialmente feminilizado e visar um envolvimento prolongado, tem como elementos principais o sublime, o lírico, o abstrato e o idealizado, não tendo espaço para compulsões sexuais e eróticas. Mas na época atual, com a emancipação, independência e autonomia sexual da mulher, o amor romântico tende a fragmentar-se, abrindo, assim, espaço para o amor confluente, que presume igualdade na doação e no recebimento emocionais 20. Em nossa análise, de acordo com K. e a carta encontrada de A., o que a filha sente pelo marido seria o amor paixão, tendo em vista que ela parece integrar o amado em sua vida, assim como integrarse à dele, dando muita importância para seus planos e atividades. Há no próprio texto uma caracterização do amor paixão feita por uma das personagens: não pense que amor e paixão são a mesma coisa. Paixão é loucura, é cegueira, a perda completa do nosso discernimento. 21 Ainda na carta, apesar de não mencionar ações de militância, A. parece demonstrar certo receio quanto a algum tipo de ameaça: sinto um perigo me rondando 22, tenho o pressentimento de que as coisas aqui vão piorar muito 23, tem alguma coisa muito errada e feia acontecendo, mas não consigo definir o que é 24. Ela relata inclusive o medo que sente de serem capturados ao saírem de casa para passear no parque com a poodle. E justamente o que ocorre, pois é num desses passeios que o casal é surpreendido e preso. Interessa observar o uso da palavra pressentimento e todas as outras expressões desse mesmo campo semântico nos trechos supracitados. Geralmente, denomina-se sexto sentido as sensações e intuições que partem de um gênero específico: o feminino. Segundo Michelle Perrot, há um discurso naturalista que defende o binarismo, ou seja, duas espécies com qualidades e aptidões distintas. Aos homens, o cérebro, a inteligência, a razão lúcida, a capacidade de decisão. Às mulheres, o coração, a sensibili- 20 Anthony Giddens, A transformação da intimidade, São Paulo, UMESP, 1993, p Bernardo Kucinski, op. cit., 2014, p Ibid., p Ibid., p Ibid.\n9 Revue E tudiante des Expressions Lusophones 85 dade, os sentimentos 25, sendo esta uma dicotomia arbitrária. Ao longo da narrativa, apesar do longo intercurso de tempo, K. não descontrói a imagem, baseada no modelo feminino estereotipado, que mantém da filha desde sua infância. Oito anos após seu desaparecimento, ele continua a vê-la como um indivíduo frágil, ainda que tivesse noção de que a filha adulta era uma desconhecida para ele. Talvez, como ele próprio desconfiava, por ter sido um homem absorto no mundo da literatura (antes de A. ser desaparecida) e alheio ao que acontecia com a filha. Segundo Ridenti 26, a maior parte das mulheres que participavam ativamente das ações de esquerda, inclusive as armadas, eram as mulheres intelectualizadas, assim como a professora doutora de Química da USP, filha de K. Percebese, portanto, por meio do discurso em K.: relato de uma busca, que o protagonista se recusa a acreditar que a filha era uma militante por escolha própria, e que buscasse a construção de uma sociedade mais justa, pois não consegue se desvencilhar do estereótipo do comportamento feminino construído cultural e historicamente, focando nos papéis atribuídos a elas [mulheres], como a dedicação prioritária à vida doméstica e aos familiares, [os quais] colaboraram para que a domesticidade feminina fosse vista como algo natural e distintivo, mas também um valor a partir do qual outros comportamentos seriam caracterizados como desvios 27. Sob a perspectiva feminina O romance de Maria Pilla, Volto semana que vem, é uma narrativa curta, em primeira pessoa, baseada na vida da própria autora, e que carrega uma certa sutiliza, apesar da temática feroz que abrange: as ditaduras brasileira e argentina. Com capítulos breves e sem obedecer a uma ordem linear, a narradora opera recortes de memórias sobre sua infância em Porto Alegre, aciona outras da ativa juventude no curso de Jornalismo, da militância política, que a conduz ao exílio e, posteriormente, à prisão, entre outros acontecimentos. O título do livro faz referência a uma frase dita pela narradora ao próprio pai ao sair de viagem. Entretanto, por conta das barbáries, cometidas pelo regime militar, ela só retornaria para casa mais de vinte anos após a despedida. 25 Michelle Perrot apud Ana Maria Colling, A resistência da mulher à ditadura militar no Brasil, Rio de Janeiro, Rosa dos Tempos, 1997, p Marcelo Siqueira Ridenti, op. cit, 1990, p Luis Felipe Miguel e Flávia Biroli, Feminismo e política, São Paulo, Boitempo, 2014, p. 32.\n10 86 Réel n o 2 Décembre 2018 Diferentemente de K.: relato de uma busca, em que a mulher militante é um outro de quem se fala, na obra de Maria Pilla, há a voz da própria militante política mulher, que, de maneira geral, carrega um histórico de silenciamento nessa arena pública e política, espaços considerados masculinos por excelência. Todavia, rompendo com os padrões tradicionais de gênero, essa mulher, agora já madura, que fora presa e torturada, detém o poder do discurso e, por meio dos seus relatos, constrói uma narrativa de vida, em que seu ativismo político é o tema central. No relato, os anos que sucederam ao fim da ditadura militar brasileira são silenciados, não sendo possível, portanto, ter uma noção do que ocorre à narradora nos anos seguintes. Na obra, a narradora-personagem não se nomeia em momento algum. Ela conta que seu interesse por política começara ainda na adolescência, por volta dos 17 anos, quando residia em Washington, por conta de um intercâmbio estudantil. Seu engajamento político se daria anos mais tarde, já no Brasil, enquanto cursava Jornalismo na UFRGS. Ana Maria Colling 28 afirma que a maioria das mulheres ativistas iniciava a sua militância política em movimentos estudantis. Tal proposição se confirma na vida da narradora conforme assinala o trecho a seguir: O sol estava a pino quando cheguei à entrada do Centro Acadêmico Franklin Delano Roosevelt, centro da política estudantil da Universidade Federal do Rio Grande do Sul naquele início de governo militar. Não queres ir a uma reunião do Partidão hoje? Cara bonita, olhar maroto, Sulbrasil tinha nome exótico, mas jeito de pessoa bem normal. Sua pergunta mudou meu rumo naquele verão brilhante de luz. 29 Desse modo, a narradora adentrou esse território proibido às mulheres o público, masculino e político-, engajando-se em organizações clandestinas, tanto no Brasil como na Argentina, manifestando, assim, seu repúdio àquele regime e resistindo ao golpe. Com apenas quatro anos de militância no Brasil, devido a uma ação da Oban (Operação Bandeirantes) na casa de uma colega, em São Paulo, a ideia do exílio surgiu. Viajar para a França permitiria-lhe fugir da violência do regime que já se avizinhava da narradora e seus companheiros. A partir da 28 Ana Maria Colling, A resistência da mulher à ditadura militar no Brasil, op. cit. 29 Maria Pilla, op. cit., pp\n11 Revue E tudiante des Expressions Lusophones 87 resolução de se exilar, sua vida passa a um trânsito constante. A narradora reconstrói eventos de sua vida que vão dos anos de 1950 (quando tinha quatro anos) até 1984, um ano antes do término da ditadura militar brasileira, organizados de maneira não cronológica, recorrendo-se a saltos e recuos temporais. Acompanhando o trajeto da protagonista, após o exílio do Brasil para a França, o leitor a encontra na Argentina, país que também sofrera golpe militar em O destino é escolhido a fim de dar continuidade à militância. Lá, filiou-se ao ERP: Ejercito do Partido Revolucionario del Pueblo, estrutura militar do Partido Revolucionario de los Trabajadores 30. Sua função dentro de tal organização, assim como de outras de que fez parte, inclusive no Brasil, não é descrita com clareza, contudo, sabe-se que um de seus encargos era o de repassar informações. Na obra de Maria Pilla, percebemos que a narradora não se encaixa no estereótipo de sexo frágil atribuído à mulher pelo protagonista de K.: relato de uma busca ao descrever sua filha. Pelo contrário, em Volto semana que vem, a própria narradora afirma que: Indo pelos anos 60 eu já militava, e os ideais femininos da época passavam longe da minha preferência. Os bailes da Reitoria, mesmo sendo unanimidade na minha geração, não exerciam o mesmo fascínio sobre mim. Os namorados que me interessavam estavam no meio militante. 31 Contrariamente aos ideais femininos da época, conforme diz a narradora, a temática do amor não parece ter muita relevância ao longo da obra. Apesar de mencionar alguns namorados, ao longo da narrativa, ela não descreve ou explicita a dinâmica desses relacionamentos, ou seja, não há investimento nesta temática. A maior parte das memórias datam de 1984, quando a narradora teria 38 anos, mas assuntos relacionados a sua vida amorosa como relacionamentos, filhos, casamento não são sequer mencionados, fugindo, assim, de uma temática frequentemente atrelada às mulheres, isto é, de quem normalmente se espera que sejam boas mães e esposas e que privilegiem o espaço do privado. Na Argentina, em 1975, a narradora é presa. Ela cumpriria, entre as prisões de Olmos e de Devoto, aproximadamente dois anos de pena. Neste espaço, a ideia da fragilidade da mulher também é descontruída. 30 Ibid., p Ibid., p. 50.\n12 88 Réel n o 2 Décembre 2018 As presas políticas que ali se encontram, e a própria narradora, apesar do medo que sentiam, não são descritas de maneira vitimizada, mesmo após as torturas físicas e psicológicas a que são submetidas. Trazidas de Olmos, da sede da Polícia Federal de Buenos Aires, apresentavam hematomas no rosto, o olhar amedrontado fixo no chão, o som ainda vivo dos gritos dos torturadores 32. Colling, após analisar depoimentos de presas políticas no Brasil, conclui que a militância política exigia, nas condições difíceis em que se realizava, convicção, desprendimento pessoal e, sobretudo, coragem, isto, entretanto, não era capaz de eliminar o sentimento de medo 33. Os relatos do cotidiano da prisão evidenciam uma verdadeira rede de solidariedade entre as presas, procurando evidenciar talvez que agiam em conjunto para o bem comum. Além disso, mesmo encarceradas, elas são representadas como sujeitos políticos de resistência, enfrentando com coragem e criatividade as dificuldades que surgiam, como no episódio em que descosturaram os uniformes para não os vestir, porque estavam no verão e estes eram demasiado quentes, por serem escuros e feitos de sarja de lã. E apesar dos numerosos castigos individuais e coletivos, nos meses que se seguiram as presas de Devoto jamais vestiram uniforme algum 34. A marca da resistência não abandonou a protagonista nem mesmo quando ainda estava exilada em Paris, antes de seguir viagem para Argentina. Ela narra que em um jogo da Seleção Brasileira no estádio Parc des Princes, o Maracanã parisiense, ela e seus companheiros compareceram com a intenção de desfraldar uma enorme bandeira anunciando que o Brasil campeão do mundo de futebol era o campeão do mundo de tortura 35. Em relação à tortura, a narradora o trata de maneira comedida, afinal esse assunto gera a tensão de narrar o inenarrável. Segundo Charlotte Delbo 36, o trauma seria nãorepresentável, pelo fato de não fazer parte da ordem do simbólico e da linguagem. Dessa maneira, seria um conteúdo impossível de materializarse em formas tradicionais de narrativas. Assim, a protagonista opta por um sistema discursivo onírico, em que revisita sua memória por meio de um sonho. Ao acordar, ela diz: 32 Ibid., p Ana Maria Colling, A resistência da mulher à ditadura militar no Brasil, op. cit., p Maria Pilla, op. cit., p Ibid., p Charlotte Delbo, Days and memory, Vermont, Marlboro Press, 1990.\n13 Revue E tudiante des Expressions Lusophones 89 Senti uma fisgada aguda no pé e levantei o edredom, agora muito sujo, em vez da gatinha, vi meus pés manchados de sangue e estrangulados pela corda. O cheiro: inesquecível cheiro de roupa suja misturado a um vago odor de pele queimada pelos fios desencapados. 37 No trecho acima, evidencia-se a não vitimização da personagem, mesmo diante de memórias tão frescas da terrível dor que sofrera em tortura, indicando que sua decisão de aderir à militância fora tomada de maneira consciente e que compreendia os riscos que corria. Outro trecho do texto que endossa a coragem e determinação de sua experiência de militância sucede quando a mãe culpa a narradora personagem pela morte do pai, alegando que, por causa do consciente engajamento político da filha, o pai teria morrido de estresse. De acordo com Colling, inegavelmente houve uma ruptura política entre a família e as mulheres militantes, principalmente pelas condições de clandestinidade em que se desenvolvia a atividade política 38, assim, uma tensão foi causada entre a família e a militante, pois aquela sente-se traída pela opção política dos filhos 39. Contudo, ao invés de interiorizar essa culpa, ela rapidamente a refuga, dizendo: fiquei aturdida. Não sabia como ordenar os argumentos para tirar de sua cabeça [da mãe] ideia tão bárbara. [...]. Disse que o pai tinha morrido porque estava doente e que a medicina não conseguira mudar esse fato. 40 Sem sentimento de culpa, rancor ou sentimentalismo, transita nos interstícios entre memória, história e testemunho, revelando mulheres que, nas ditaduras na América Latina, tornaram-se militantes de organizações clandestinas de esquerda em razão de suas prórprias convicções políticas, lutando por um mundo que fosse bem melhor 41. Considerações finais De acordo com Pierre Bourdieu e Elaine Showalter, as relações de gênero são, na verdade, relações de poder, tendo em vista que gênero não é apenas uma questão de diferença, o que presume que os sexos sejam distintos e iguais; mas de poder, já que observando a história 37 Maria Pilla, Volto semana que vem, op. cit., p Ana Maria Colling, A resistência da mulher à ditadura militar no Brasil, op. cit., p Ibid., p Maria Pilla, op. cit., p Ibid, p. 32.\n14 90 Réel n o 2 Décembre 2018 das relações de gênero, encontramos assimetria sexual, desigualdade e dominação masculina em qualquer sociedade 42. Percebe-se, portanto, que as disparidades entre os gêneros e a dominação patriarcal são encaradas como construções de poder das sociedades hodiernas. Nos romances aqui analisados, consideramos importante observar questões relacionadas a autoria e poder. O que se destaca, sob essa perspectiva autoral, é a diferença na construção da personagem feminina frente às situações de militância política. Em K.: relato de uma busca, o protagonista vive uma enorme tensão em relação às atividades de militância da filha e os atributos femininos, de acordo com as definições expostas por Roxane Gay apontadas anteriormente. Assim, o protagonista que parte em busca de sua filha desaparecida rejeita e deslegitima a militância vivida por ela. Há na narrativa uma idealização e vitimização da figura da filha, único papel atribuído a ela pelo pai, associando-a sempre à fragilidade e à inocência. Assim, acreditamos não haver uma desconstrução desse estereótipo, mas uma reiteração do mesmo. Em Volto semana que vem, é a perspectiva da própria guerrilheira que o leitor encontrará. Mesmo demonstrando gostar de atividades associadas inicialmente às mulheres como cinema e literatura, assim como a filha de K., a narradora não se restringe a ocupar apenas esses espaços. Ela é independente, tem consciência de suas próprias vontades e rompe com os padrões tradicionalmente reservados às mulheres. Nesta obra, a mulher torna-se sujeito, deixando de ser apenas objeto de representação de outrem. Desse modo, a representação da mulher subversiva de Maria Pilla, diferentemente da de Bernardo Kucinski, se afasta daquela em que os conceitos em relação à mulher estão ancorados às estruturas patriarcais e se aproxima do sujeito social defendido por Teresa de Lauretis, em que este deve ser múltiplo em vez de único, e contraditório em vez de simplesmente dividido Elaine Showalter, Speaking of gender, New York and London, Routledge, 1989, p Teresa de Lauretis, A tecnologia do gênero, in Heloisa Buarque de Hollanda (org.), Tendências e impasses: o feminismo como crítica da cultura, Rio de Janeiro, Rocco, 1994, p. 208.\nEntre a repressão e a ruptura: o ser mulher Jéssica Álana ZENORINI Sara Ramalho PUTINI 1 Em 1970, quando se passa o filme O ano em que meus pais saíram de férias é um momento em que o regime militar no\nUm breve começo... Reportagem de Simone Alauk\nUm breve começo... Reportagem de Simone Alauk Quando fui convidada a escrever uma matéria sobre a Eliana Chaves, não sabia nem por onde começar. Não imaginava que aquela aluna do curso de filosofia da\nImagens da Ditadura Militar Brasileira nos romances de Caio. Fernando Abreu, Bernardo Carvalho e Milton Hatoum\nImagens da Ditadura Militar Brasileira nos romances de Caio Resumo Fernando Abreu, Bernardo Carvalho e Milton Hatoum Milena Mulatti Magri 1 Neste trabalho apresentamos os principais objetivos da pesquisa\nUnindo o que se diz com o que deve ser feito\nResenha 279 Unindo o que se diz com o que deve ser feito MEDEIROS, Luciene. Em briga de marido e mulher, o Estado deve meter a colher: políticas públicas de enfrentamento à violência doméstica. Rio de\nCOLÉGIO SHALOM Ensino Fundamental 6 Ano Prof.º: Lauciene Lopes Disciplina REDAÇÃO Aluno (a):. No.\nCOLÉGIO SHALOM Ensino Fundamental 6 Ano Prof.º: Lauciene Lopes Disciplina REDAÇÃO Aluno (a):. No. Trabalho de Recuperação Entrega: 14/07/2014 30% Orientações: - Responder manuscrito; - Cópias de colegas,\nOusar lutar, Organizando a Juventude para a Constru\nOusar lutar, Organizando a Juventude para a Constru C onstrução o de um SUS Popular. " Os sonhos verdadeiros são coerentes; espalham em cada passo um bocado de sementes, para fazer o jardim do amanhecer.\nTipologia textual descrição narração dissertação\nTipologia textual Tipologia textual Tudo o que se escreve recebe o nome genérico de redação ou composição. Existem três tipos de redação: descrição, narração e dissertação. É importante que você consiga\nQuestionário Treino Social Versão piloto\nc1. Nome do projeto: c2. Data da entrevista: 201 c3. Local: Parte 1: Perguntas gerais 1.1. Quantos anos você tem? anos completos 1.2. Qual é o seu sexo? 1 Feminino 2 Masculino 99 quero responder Parte\nINVENTÁRIO DE DOR MULTIDIMENSIONAL WEST HAVEN- YALE\nNome: Data: / / INVENTÁRIO DE DOR MULTIDIMENSIONAL WEST HAVEN- YALE ANTES DE COMEÇAR, FAVOR RESPONDA A 2 PERGUNTAS DE PRÉ- AVALIAÇÃO ABAIXO: 1. Algumas das perguntas deste questionário referem-se ao seu


Coifa de Ilha São Lourenço da Serra - Coifa de Vidro - Cabral Calhas\n» Serviços » coifas » coifa de vidro » coifa de ilha São Lourenço da Serra\nA coifa de ilha São Lourenço da Serra é um produto robusto e moderno, que além de manter sua cozinha longe de odores e acúmulo de óleo após a cocção de alimentos oferece a valorização natural do ambiente, devido à sua beleza estética. Entre em contato com uma fabricante de coifas e confira todas as opções disponíveis para sua cozinha.\nCompre agora coifa de ilha São Lourenço da Serra\nProcurando onde comprar uma coifa de ilha São Lourenço da Serra de alta qualidade, robusta e que caia bem em sua cozinha? Então ligue na Cabral Soluções. Especializada na fabricação de coifas e equipamentos de exaustão, a Cabral Soluções leva seu produto para toda a São Paulo, com um atendimento personalizado e instalação em domicílio. Ligue e confira as promoções.\nEstá em busca de coifa de ilha São Lourenço da Serra? Você pode contar com a Cabral Calhas para solicitar serviços do ramo de calhas, por exemplo, exaustor industrial, exaustor churrasqueira, exaustor para churrasqueira, exaustor de parede para cozinha, exaustor de cozinha residencial e duto exaustão ar condicionado portatil. A empresa conta com um time de profissionais qualificados para o serviço, além de investir em equipamentos modernos, que se ajustam a sua necessidade. Com nossos serviços você pode encontrar o que almeja. Além dos serviços já citados, também trabalhamos com mezanino de metal e duto exaustor banheiro. Por isso, fale conosco e saiba mais sobre nossa empresa. Garantimos a sua satisfação!\nPara saber mais sobre Coifa de Ilha São Lourenço da Serra\nO conteúdo do texto "Coifa de Ilha São Lourenço da Serra" é de direito reservado. Sua reprodução, parcial ou total, mesmo citando nossos links, é proibida sem a autorização do autor. Crime de violação de direito autoral – artigo 184 do Código Penal – Lei 9610/98 - Lei de direitos autorais.


Por que o céu é escuro à noite | O Universo Numa Casca de Noz\nO efeito Doppler também se verifica com as ondas de luz. Se uma galáxia permanecesse a uma distância constante da Terra, as suas riscas espectrais estariam onde esperaríamos vê-las. Se, no entanto, a galáxia estiver a afastar-se de nós, as ondas de luz estarão a ser esticadas e o espectro aparecerá desviado para o vermelho. Se a galáxia estiver a aproximar-se de nós, as ondas serão comprimidas e o espectro desviar-se-á para o azul.\nHubble descobriu que muitas manchas luminosas de fraca intensidade eram na verdade outras galáxias. Para parecerem tão pequenas e ténues, teriam de estar tão longe que a sua luz teria demorado milhões de anos a chegar até nós. Mas a descoberta mais surpreendente foi que as galáxias se afastavam de nós e, quanto mais longe se encontravam, mais depressa se afastavam, o que o levou a concluir que deveriam ter estado mais juntas no passado.\nAssim se explica por que o céu é escuro à noite: nenhuma estrela pode estar a brilhar há mais de 10 a 15 mil milhões de anos, a idade do big bang.\nSignifica isto que um dia deixaremos de ver as estrelas? Como vamos sonhar?\nEntão o amigo, sita Lao Tzu ?\nNós andamos hoje a descobrir o universo, mas o Amigo Lao Tzu ou Lao Tzé, somente pelo pensamento lógico e filosófico, à 2500 anos consegui demonstrar que o universo é esférico e onde tudo acontece de forma espiral.\nOu seja, acção, reacção, repetição…etc.\nA frase que nos deixas, é uma demonstração disso.\nCostumo explica-la através de uma laranja :)).\n“ tocando a superfície de uma laranja com uma caneta e, pela laranja deslizando, afastamo-nos do ponto inicial, contudo, regressamos a esse ponto percorrendo sempre o mesmo sentido 🙂 “.\nA musica que melhor descreve este pensamento, na minha opinião, é mesmo a Spiral do Álbum com o mesmo nome, do outro nosso grande amigooo, Vangelis.\nObrigado…se calhar não te lembras, mas foste tu quem primeiro me traduziu capazmente esta frase faz uns 31 anos.


Conheça Chimanimani: O paraíso da escalada em boulder ainda desconhecido\n<Appalachian Trail: Como é o “nível fácil” de uma das maiores trilhas do mundo\nComo conquistar vias de escalada? Vídeo promete ensinar o essencial>\nLuciano Fernandeson abril 10, 2018 10:44 am /0 comments\nQuando alguém pergunta rapidamente a você, sobre qual é o paraíso dos boulders na África, qual a primeira coisa que vêm à cabeça? Para quem é fanático escalador em boulder, seguramente é Rocklands, na África do Sul. O local sul-africano sem sombra de dúvida tem ficado cada vez mais em evidência.\nMas qual seria a sua reação se alguém lhe dissesse que no mesmo continente africano há uma área de boulder que possui um potencial semelhante? Este lugar chama-se Chimanimani, um local encrustado no Zimbabwe. Para quem acredita que não há locais de escalada no país, ainda mais em um país pouco conhecido na comunidade de montanhistas, Chimanimani já possui guia de escaladas, abrigo de escaladores e várias linhas de boulder abertas.\nFoto: Christian Adam e Alex | Simonehttps://www.hippytree.com\nO potencial do local ja foi divulgado no filme “Uncharted Lines”, produzido por Alex Kahn, Paul Robinson e Jimmy Webb em 2017. Por não fazer parte de nenhum festival de filmes de montanha, além de ter sido lançado somente em VOD, não apareceu no radar de muitas pessoas. Por estar em um local tão improvável, Chimanimani permaneceu ainda “oculto” da comunidade de praticantes de boulder.,\nO próprio Paul Robinson afirmou que Chimanimani possui maior quantidade, além de qualidade, que Rocklands a um site europeu quando divulgava seu filme. Se esta afirmação é verdadeira, é necessário dar tempo para que mais visitantes explorem o lugar.\nO país também é um interessante destino para quem deseja viajar a algum lugar fora dos “de sempre”. Com uma população de aproximadamente 16 milhões de habitantes o Zimbabwe tem 16 idiomas oficiais, sendo o Inglês, Shona e Ndebele os mais usados. O país teve sua independência da Inglaterra declarada em 1965.\nChimanimani é uma cordilheira, além de também ser um distrito, na província zimbabuana de Manicaland (o país é dividido em oito províncias e duas cidades com estatuto de província), que se estendem por cerca de 50 km e servem de fronteira com Moçambique. O local de prática de boulder fica relativamente isolado da civilização.\nPara chegar a Chimanimani é necessário viajar por cinco horas de carro desde Harare, capital do Zimbabwe. Mas mesmo assim, quem visitou o local afirma que o local ainda permanece intocável, mesmo com tantas linhas de boulder conquistadas.\nMuitas destas linhas foram abertas pelos americanos Alex Kahn, Paul Robinson e Jimmy Webb, quando filmavam “Uncharted Lines”. Mas, de acordo com escaladores locais, há infinitas possibilidades de vias, incluindo possíveis projetos “futuristas”.\nFoto: Alexandra Simone\nPara conseguir ficar em evidência, um local de escalada (qualquer um) deve ter um guia de escalada disponível. Locais pouco conhecidos, mas que vem ganhando popularidade entre escaladores que procuram novas áreas para aprimorar o estilo, como Valle de Los Condores (Chile), Piedra Parada (Argentina), Florián Santander (Colômbia) apostaram na divulgação por meio de elaboração de um guia de escaladas. Para Chimanimani a estratégia não é diferente: Já existe desde 2016 um guia de escaladas disponível para download.\nJunto do guia, disponibilizado gratuitamente, há uma ficha técnica que todo escalador pode preencher caso tenha aberto uma nova linha. Por meio desta ficha os mantenedores do site atualizam o guia periodicamente. Atualmente o guia já possui 120 páginas.\nA título de comparação, um dos poucos guias de escaladas em boulder existentes no Brasil, o Guia de Escaladas de Pedra Rachada, possui 146 páginas. Após a divulgação do guia, a região vivenciou um crescimento de 300% no volume de escaladores que visitam a região. O mesmo efeito espera os zimbabuanos que administram a área.\nO tipo de rocha é quartzito de cor branca. Segundo informações meteorológicas, a melhor época para visitar o local é entre maio e setembro, quando há pouca ocorrência de chuvas e as temperaturas são mais baixas (mas não é frio congelante).\nO clima lembra muito a região brasileira de Pirenópolis/Cocalzinho, um outro local de prática de escalada em boulder.\nPara saber mais: https://www.chimanimanibouldering.com/\nTagged: Africa boulder Chimanimani escalada esporte montanhismo Uncharted Lines Zimbabwe\nO aguardado filme de Adam Ondra, produzido pelo argentino Bernardo Gimenez, “Silence” está disponível para visualização gratuita. O filme foi\nTransformando um furgão em um Motorhome – Parte 1 - 85.978 views


Dicas para você comprar as melhores roupas na Black Friday - Alagoas 200 Notícias\nDicas para você comprar as melhores roupas na Black Friday\n09/21/2021 Tamiris Cristina de Andrade Dicas\nPágina Inicial » Dicas » Dicas para você comprar as melhores roupas na Black Friday\nConsiderada uma das melhores datas comerciais para pegar boas promoções, a Black Friday é uma ótima oportunidade para renovar o guarda-roupa.\nHoje, a Black Friday é a segunda data comercial com o maior faturamento, ficando atrás apenas do Natal. A cada ano, essa data requer mais planejamento e estratégia, tanto das empresas como dos consumidores.\nNão faltam opções de produtos com preços melhores nessa época do ano: equipamentos eletroeletrônicos, livros, eletrodomésticos, itens decorativos, roupas e calçados.\nPara quem está precisando renovar o guarda-roupa e se preparar para o verão, a Black Friday é uma ótima oportunidade. Confira algumas dicas para fazer as melhores compras na promoção.\nUm dos receios mais comuns para quem vai comprar roupas pela internet é: “será que essa roupa vai servir?” ou “será que a minha impressão sobre a roupa está correta ou, na hora de recebê-la, eu vou me decepcionar?”.\nExistem alguns tipos de vestimenta mais fáceis de comprar online, como roupas de malha, blusas, saias e acessórios (lenços, chapéus, brincos, pulseiras). Já outras, como blazers, calças sociais e sapatos, exigem mais cuidados.\nOutra dica é comprar em sites que disponibilizam boas descrições e imagens de qualidade de seus produtos. Algumas lojas oferecem imagens do produto sendo vestido por alguém (normalmente um modelo), o que pode te ajudar a ter uma ideia mais aproximada de como é o caimento da roupa.\nVale lembrar da importância de imaginar como a roupa ficaria no seu corpo: para isso, tire as medidas dos ombros, seios, cintura, quadril e coxas.\nAo comprar virtualmente e constatar que o produto não atende às expectativas, o consumidor tem até 7 dias (a partir da data de entrega) para devolvê-lo, sem custos adicionais. O mais comum é que o cliente possa escolher entre ter o dinheiro de volta ou trocar a peça.\nAssim como ocorre presencialmente, nas compras virtuais da Black Friday é preciso ter cuidado para não estourar o orçamento e comprar por impulso.\nSão muitas as promoções tentadoras, o que exige um bom planejamento para não acabar levando produtos apenas porque estavam com um preço bom.\nAo invés de apostar nas últimas tendências, sempre se pergunte se aquela peça realmente combina com você e se será, de fato, usada.\nEm peças atemporais (como casacos, botas, tênis), vale investir um pouco mais porque essas roupas são super versáteis e duram mais tempo no guarda-roupa.\nPor ser uma data bastante visada por consumidores, é preciso ter alguns cuidados básicos para não cair em fraudes. A primeira recomendação é verificar bem a segurança do site.\nPor exemplo: se o endereço começa com “https://” e um pequeno cadeado logo ao lado, é indício de que o site é criptografado, ou seja, garante mais segurança durante a navegação e na hora de inserir os seus dados bancários.\nAntes de começar a procurar algumas roupas na Black Friday, é bom consultar o site do Procon, que organiza uma lista dos sites que são alvo de mais reclamações e, portanto, devem ser evitados.\nOutra plataforma importante para consultar é o Reclame Aqui.\nSe o site em que você pensa comprar são mencionados nesses dois sites, busque outra loja, pois há grandes chances de você ter dor de cabeça.\nTambém vale pesquisar o CNPJ da empresa para verificar se ela tem questões pendentes na justiça. Se o CNPJ estiver inativo ou cancelado, não compre.\nEspecialistas na Black Friday recomendam aos consumidores começar a pesquisar o produto desejado alguns meses antes da ocasião.\nEssa recomendação é importante para evitar as falsas promoções — quando a loja aumenta o preço dos produtos semanas antes da Black Friday e reduz nesta data, dando a falsa impressão de estar dando desconto.\nEssa prática é considerada ilegal pelo Código de Defesa do Consumidor. Se você vir isso na Internet, notifique o Procon.\nUm bom jeito de verificar se a loja em questão está oferecendo falsa promoção é usar as plataformas de comparação de preços (como o Buscapé e o Google Shopping, que podem ser acessados tanto do computador como do celular).


Postado por BLOG SOFTVALE em outubro 26, 2021\nA HP divulgou seu mais recente relatório global HP Wolf Security Threat Insights Report, onde os pesquisadores da empresa realizam as análises dos principais dados de segurança cibernética no mundo. Nesta edição, a principal descoberta é que os criminosos estão explorando vulnerabilidades antes que as empresas responsáveis podem corrigir-las.\nSegundo o relatório da HP, os criminosos estão usando como mais vulnerabilidades do dia zero, brechas críticas que não foram detectadas no processo de desenvolvimento de softwares e sistemas, como a principal forma de ataque, aproveitando que as correções para essas falhas, em muitos casos , podem levar a serem disponibilizadas pelas empresas responsáveis.\nA falha CVE-2021-40444, do Microsoft Office, é uma das citadas no relatório da HP. (Imagem: Reprodução / Microsoft)\nA equipe responsável pelo relatório cita como exemplo de uma falha CVE-2021-40444, do Microsoft Office, que utiliza um arquivo malicioso que implanta ou malware por meio de um documento do Office. Os usuários não têm que abrir o arquivo nem permitir qualquer ação, bastando a pré-visualização no File Explorer para comprometer o dispositivo, e permitir que os invasores instalem backdoors para livre acesso aos sistemas, que depois são vendidas a grupos de sequestro virtual ( ransomware )\nSegundo o relatório da HP, os dados históricos de uso dessa vulnerabilidade até uma semana antes do lançamento da correção pela Microsoft, inclusive com scripts de automação da falha sendo disponibilizados em repositórios do GitHub.\nPara Alex Holland, analista sênior de malware da equipe do HP Wolf Security, o uso dessas vulnerabilidades se dá pela "janela de vulnerabilidade" que apresentam:\nO tempo médio para uma empresa aplicar, testar e implantar completamente correções devidamente checadas é de 97 dias, dando aos criminosos cibernéticos uma oportunidade de explorar essa 'janela de vulnerabilidade'. Antigamente apenas hackers altamente capacitados conseguiam explorar essa vulnerabilidade, mas os scripts automatizados baixaram o nível de qualificação necessária, tornando esse tipo de ataque acessível a criminosos menos instruídos e preparados. Isso aumenta o risco para as empresas, pois exploits de dia zero são e vendidos disponibilizados ao mercado de massa em fóruns clandestinos e outros locais.\nAlém do uso dessas falhas de dia zero, o relatório da HP detectou também os seguintes novos comportamentos dos criminosos:\nAumento no uso de provedores legítimos de nuvem e internet pelos cibercriminosos para hospedar malware : uma campanha recente do GuLoader estava hospedando o Trojan de acesso remoto Remcos (RAT) em grandes plataformas, como o OneDrive, de modo a evitar sistemas de detecção de intrusão e passar por testes de listas de permissão. Um HP Wolf Security também cria várias famílias de malware hospedadas em plataformas de mídias sociais de jogos, como o Discord;\nCampanha de ataque passando-se por fundo nacional de Previdência Social de Uganda : os criminosos usaram typosquatting - um endereço falso semelhante ao domínio oficial - um fim de atrair alvos para um site que baixa um documento malicioso do Word. Esse documento usa macros para rodar um script PowerShell que bloqueia registros de segurança e se esquiva do recurso Windows Antimalware Scan Interface;\nCom arquivos HTA, malware espalha-se em um único clique : o Trickbot Trojan agora é entregue via arquivo HTA, uma aplicação HTML, que implanta ou malware assim que o anexo ou arquivo que contém é aberto. Sendo o HTA um tipo de arquivo incomum, é menos provável que seja identificado por ferramentas de detecção.\nO relatório da HP, além de contar com a detecção das correções acima, também coletou dados sobre os principais virtuais de 2021. Nesse processo, o estudo fez as seguintes descobertas:\n12% dos malwares passando em e-mail passaram por pelo menos um scanner de gateway, solução de segurança que análisa todos os arquivos que estão entrando em um servidor;\n89% dos detectados de malware foram entregues via e-mail, enquanto os downloads na internet foram responsáveis por 11% e outros vetores, como dispositivos de armazenamento removíveis, por menos de 1%;\nOs anexos usados para entregar malware foram principalmente arquivos variados (38%), documentos de Word (23%), planilhas (17%) e arquivos executáveis (16%);\nComo as cinco iscas de phishing mais comuns foram como relativas às transações empresariais, tais como ordem (pedido, em tradução livre), pagamento (pagamento), novo (novo), cotação (orçamento) e solicitação (requisição);\nO relatório revela que 12% dos malware capturados eram conhecidos desconhecidos.


Vida eterna. - Edigar Caires\nJoão 10: 27 e 28\n1ª João 2: 24 e 25\nPaulo, servo de Deus, e apóstolo de Jesus Cristo, segundo a fé dos eleitos de Deus, e o pleno conhecimento da verdade que é segundo a piedade, na esperança da vida eterna, a qual Deus, que não pode mentir, prometeu antes dos tempos eternos, e no tempo próprio manifestou a sua palavra, mediante a pregação que me foi confiada segundo o mandamento de Deus, nosso Salvador.\nTito 1: 1 a 3\nNeste artigo vou falar sobre a vida eterna, veja que ela foi nos prometido pelo próprio Jesus, que o apóstolo João confirmou e que Paulo ratificou dizendo que quem fez a promessa não pode mentir. A vida eterna tem um valor imensurável, inestimável, infinito, Jesus disse que não adiantaria ao homem ganhar todo o mundo e de contrapartida perder a salvação que conduz a vida eterna. Paulo escrevendo aos corintios, deixou claro que seriamos os mais miseráveis dos homens se esperarmos em Jesus Cristo apenas nesta vida.\nMarcos 8 ; 36\n1ª Corintios 15 ; 19\nDefinição de vida eterna.\nExpressar humanamente através de palavras o que é a vida eterna é uma tarefa impossível, pois nossa mente finita consegue gerar apenas flashes da eternidade, temos um relato do apóstolo Paulo sobre o terceiro céu, lugar que não foi atingido pelo pecado e que desta forma está originalmente como definida pela mente perfeita de Deus, vamos ao texto.\nterceiro ceu É necessário gloriar-me, embora não convenha; mas passarei a visões e revelações do Senhor. Conheço um homem em Cristo que há catorze anos (se no corpo não sei, se fora do corpo não sei; Deus o sabe) foi arrebatado até o terceiro céu. Sim, conheço o tal homem (se no corpo, se fora do corpo, não sei: Deus o sabe), que foi arrebatado ao paraíso, e ouviu palavras inefáveis, as quais não é lícito ao homem referir.\n2ª Corintios 12 ; 1 a 4\nVeja que Paulo fala aqui do paraíso o qual só será estabelecido para nós na eternidade onde receberemos por fim a promessa de vida eterna, note que o que foi visto nesta revelação não é licito falar .\nPaulo novamente falando sobre o paraíso deixou claro que o que nos espera os olhos não viram, os ouvidos não ouviram e sequer penetrou no coração do homem, tamanha é a bença da vida eterna.\n1ª coríntios 2: 9\nPodemos observar que muitas pessoas que se aproximaram de Jesus não estavam com interesse em coisas materiais, mas na vida eterna. Vou destacar os casos de Pedro, o jovem rico, o doutor da lei e Nicodemos. Trataremos a seguir sobre quatro diálogos onde pessoas que ao se encontrar com o mestre Jesus indagou-lhe sobre a vida eterna. devemos refletir se estamos fazendo o mesmo que estes quatro personagens e se estamos sujeitos as condições que Jesus impôs a eles. Vamos aos textos:\nApostolo Pedro Pedro:\nPerguntou então Jesus aos doze: Quereis vós também retirar-vos? Respondeu-lhe Simão Pedro: Senhor, para quem iremos nós? Somente tu tens as palavras da vida eterna. E nós temos crido e bem sabemos que tu és o Santo de Deus.\nJoão 6 ; 67 a 69\nSe lermos do inicio do evangelho de João ate este episódio veremos que Pedro percebeu muitas qualidades e poderes na pessoa de Jesus, algumas delas.\n- Ter onipresença no caso de Natanael.\n- Transformar a água em vinho nas bodas de caná da Galileia.\n- A coragem de Jesus aos expulsar os mercadores do templo.\n- Curar o oficial do rei.\n- Curar o paralitico de betsaida.\n- Multiplicar pães e alimentar a multidão.\n- Andar sobre o mar.\nEu penso que pode ter sido mais coisas, mas não vou além do que está escrito, mas quando Jesus perguntou aos discípulos se eles iam se retirar assim como os demais, Pedro não respondeu , não Jesus eu não vou porque o senhor sabe todas as coisas, não porque o senhor transforma os elementos, não porque o senhor é corajoso. Não porque o senhor cura, ou porque anda sobre o mar e sim porque somente o senhor tem as palavras da vida eterna. Que possamos ter a mesma atitude de Pedro, ou seja em relação a promessa que nos foi feita por Jesus.\nObservando o episódio de Pedro devemos levantar no minimo os três pontos a seguir;\n1º - Será que a igreja está seguindo Jesus pra ver os sinais e receber curas e coisas matérias ou será por causa da vida eterna?\n2º - Temos quantos Pedros hoje.\n3º - E nós quando convidamos alguém para um templo, tentamos despertar nele a vontade de ver sinais e receber bênçãos materiais ou o foco é a vida eterna.\nDisse então Jesus aos seus discípulos: Em verdade vos digo que um rico dificilmente entrará no reino dos céus. E outra vez vos digo que é mais fácil um camelo passar pelo fundo duma agulha, do que entrar um rico no reino de Deus.\nMateus 19: 16 a 24\nVeja que o jovem não procurou de Jesus como ter uma boa saúde, paz na família, honra, dinheiro, mas como conseguir a vida eterna. Jesus impôs condições a ele e este virando as costas para o mestre, retirou-se. Será que estamos procurando a mesma coisa de Jesus e estamos dispostos a fazer o sacrifício ou estamos virando as costas para o mestre ?\nO doutor da lei.\nE eis que se levantou certo doutor da lei e, para experimentá-lo, disse: Mestre, que farei para herdar a vida eterna?\nEle, porém, querendo justificar-se, perguntou a Jesus: E quem é o meu próximo? ( seque a parábola do bom samaritano )\nLucas 10: 25 a 29\nÉ nítido que o interesse era o mesmo e Jesus novamente exige condições. Só que no lugar de abandonar as riquezas ele pediu para a pessoa que além de outras coisas amasse também o seu próximo, será que estamos cumprindo os mesmos mandamentos e ainda amamos o próximo como a nós mesmo ? Será que temos com os nossos semelhantes as mesmas atitudes daquele jovem samaritano descrito por Jesus na parábola do bom samaritano.\nJoão 3: 1 a 7\nNicodemos era um renomado religioso da sua época, mas ainda sequer tinha noção de como herdar a vida eterna que ouvira Jesus falar aos seus seguidores, mas Jesus conhecendo os anseios de Nicodemos, se adianta e expõe para ele alguns pontos sobre esta promessa. Nos versos 3 e 5 Jesus cita o reino de Deus, que se tornará pleno em nossas vidas somente na eternidade quando satanás for destruído ou preso para sempre e veja que desta vez Jesus pegou pesado. Ele não pede para deixar as riquezas, amar os próximo ou cumprir outras coisas, ele pede uma coisa ate então nova. Nascer de novo. E deixa esta condição como sentença a todos nós’ se não nascer de novo não entra ‘’. Novo nascimento não é entrar na barriga da mãe novamente como pensava Nicodemos e sim ter uma nova natureza e uma nova mente. A natureza divina e a mente de cristo.\nO apóstolo Pedro, seguindo os ensinos de Jesus, cita em sua primeira carta que Deus nos gerou de novo, deixando claro que é exigido de nós um novo nascimento para que possamos entrar no reinos dos céus e consequentemente salvar as nossas almas, vamos ao texto.\nBendito seja o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, que, segundo a sua grande misericórdia, nos gerou de novo para uma viva esperança, pela ressurreição de Jesus Cristo dentre os mortos, para uma herança incorruptível, incontaminável e imarcescível, reservada nos céus para vós, que pelo poder de Deus sois guardados, mediante a fé, para a salvação que está preparada para se revelar no último tempo; na qual exultais, ainda que agora por um pouco de tempo, sendo necessário, estejais contristados por várias provações, para que a prova da vossa fé, mais preciosa do que o ouro que perece, embora provado pelo fogo, redunde para louvor, glória e honra na revelação de Jesus Cristo; a quem, sem o terdes visto, amais; no qual, sem agora o verdes, mas crendo, exultais com gozo inefável e cheio de glória, alcançando o fim da vossa fé, a salvação das vossas almas.\n1ª Pedro 1: 3 a 9\nSerá que realmente nascemos de novo, temos uma natureza nova e uma nova mente. Estamos sendo guiados pelo espírito de Deus. Será que participar de uma igreja recebendo bênçãos como cura, bens materiais, libertação de demônios ou ate mesmo sendo o agente usado por Deus para efetuar estas bênçãos dá direito á vida eterna?\nDe que adianta termos tudo e não ter a salvação ou dar tudo aos filhos e não criar condições e educá-los pra serem salvos ou ficar falando que o evangelho é benção matérias e as pessoas ficarem atrás disso e não se preocupar com a eternidade.\nSelecionei quatro textos do evangelho de João onde Jesus nos faz esta tão grande a maravilhosa promessa.\nPorque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna........ Em verdade, em verdade vos digo que quem ouve a minha palavra, e crê naquele que me enviou, tem a vida eterna e não entra em juízo, mas já passou da morte para a vida......... Porquanto esta é a vontade de meu Pai: Que todo aquele que vê o Filho e crê nele, tenha a vida eterna; e eu o ressuscitarei no último dia........ eu lhes dou a vida eterna, e jamais perecerão; e ninguém as arrebatará da minha mão.\nJoão 3 ; 16... 5 ; 24... 6 ; 40 e 10 ; 28\nSonho um dia ouvir vivenciar e fazer parte desta profecia que nos foi feita pelo amado mestre Jesus.\nEle enxugará de seus olhos toda lágrima...... e não haverá mais morte....... nem haverá mais pranto, nem lamento, nem dor; porque já as primeiras coisas são passadas.\nApocalipse 21 ; 4\nQuero dividir aqui um estudo intitulado cinco passos para a eternidade, nele abordo alguns pontos cruciais para que possamos alcançar a vida eterna. Este áudio foi gravado no ano de 2014 no ministério Sarça Ardente no estado de Pernambuco, igreja esta que se encontra aos cuidados do nobre pastor Evaldo. Para ouvir clique aqui.\nPor fim, dirijo a todos o mesmo conselho que o apóstolo Paulo deu a Timóteo.\n1ª Timóteo 6: 12\nQue o Espírito Santo nos guie rumo a eternidade, fiquem na paz.


Sorte: Dois sousenses faturam duas motos zero km no Paraíba de Prêmios\nA transmissão do sorteio acontece em cadeia de Rádio e Televisão as 09h00 da manhã.\n14/12/2020 às 10h18 Atualizada em 15/12/2020 às 10h46\nFrancisco Lenildo Carneiro, residente no Bairro Varzea da Cruz em Sousa, ganhador do primeiro prêmio. (Foto: Reprodução).\nTodos os domingos centenas de paraibanos estão apostando na sorte por meio do Paraíba de Prêmios. E diversas pessoas já ganharam carros, dinheiro e dentre outros prêmios. A transmissão do sorteio acontece em cadeia de Rádio e Televisão as 09h00 da manhã.\nE com isso, neste último domingo (13), dois sousenses foram contemplados com duas motos Honda Pop100I zero km. Os sortudos são: Francisco Lenildo Carneiro, residente no Bairro Varzea da Cruz em Sousa, que levou sozinho o primeiro prêmio de uma moto Honda Pop 100I, já Geraldo Manuel de Figueiredo, morador do Núcleo Habitacional II, irá dividir 3º com outra pessoa e também faturou uma moto Honda Pop 100I. E nos sorteios das rodadas da sorte saiu para Francisca Lúcia da Silva moradora do distrito de São Pedro, Santa Cruz, no sertão da Paraíba.\nGeraldo Manuel de Figueiredo, morador do Núcleo Habitacional II, ganhador do 3º prêmios. (Foto: Reprodução).\nNo próximo domingo (20), com apenas R$ 10,00 você poderá ganhar R$ 5.000,00 no primeiro, segundo ou terceiro prêmio. Já no quarto prêmio será sorteado um R$ 200.000,00 E ainda mais 10 rodas da sorte de R$ 500,00 na extração especial de natal do seu Paraíba de Prêmios.\nO Sorteios das rodadas da sorte saiu para Francisca Lúcia da Silva moradora do distrito de São Pedro, Santa Cruz. (Foto: Reprodução).\nDESTAQUE NA PARAÍBA Portal Debate Paraíba está entre os sites mais lembrados do estado, aponta pesquisa DataVox VÍDEO! O Vale sem o velho: assista a reportagem que mostra a importância de Robson Araújo Marques para o Monumento Natural Vale dos Dinossauros "O VELHO DO RIO" Vídeo: Uma grande homenagem à altura de um “grande” homem, Robson Araújo Marques\nASSISTA! “Vozes da Covid”: Funcionário público sousense fala da perda da esposa para Covid-19 e a triste realidade de conviver com a dor do luto ASSISTA! “Vozes da Covid”: Profissionais da saúde falam sobre emoções e desafios vivenciados nas alas Covid dos hospitais, em Sousa VITÓRIA Confira a história de superação do Professor Joaquim Amâncio, na Série de reportagens: “Vozes da Covid”, produzida pelo jornalista Fabiano Sousa\nMAIS NOVIDADES Max Correio FM estreia nova programação nesta segunda-feira; jornalismo, esporte, música e humor farão parte do novo conteúdo gerado pela emissora LAMENTÁVEL Humorista de ‘A Praça é nossa’ morre de Covid-19 aos 39 anos GERAÇÃO DE EMPREGO No sertão: Empresários sousenses resgatam cultivo do algodão e exportam o ‘ouro branco’ para Europa


Manutenção de Lava Louças Industriais de Restaurante Itaquera - Manutenção de Lava Louça para Cozinhas Industriais - Master Clean Equipamentos Industriais\nA manutenção de lava louças industriais de restaurante Itaquera precisa ser realizada por profissionais especializados, pois só assim você obterá bons resultados.\nDescubra a melhor manutenção de lava louças industriais de restaurante Itaquera\nEstá a procura de manutenção de lava louças industriais de restaurante Itaquera, Conheça nossos serviços, são opções variadas que oferecemos, como Equipamentos industriais, Equipamentos industriais - Vila Conde do Pinhal em São Paulo - SP, Aparelhos dosadores, Consertos de lava louças, Detergente para máquinas lava louças, Equipamentos de cozinhas industriais, Fritadeira industrial, Fritadeira industrial à gás, ,Fritadeiras industriais, Lava louças industriais, Lava louças industrial, Manutenção de chapa industrial, Manutenção de char broiler, Manutenção de fritadeira, Manutenções de lava louças, Máquinas lava louças industriais, Produtos para lava louças industriais e fritadeira industrial, manutenção de equipamentos, assistência técnica para equipamentos industriais. Contando com profissionais qualificados e experientes, o empreendimento entende a necessidade de cada cliente, buscando a sua satisfação e confiança. Executamos nossos serviços de forma completa e Qualificada. Com um atendimento diferenciado e cuidadoso, teremos o prazer de sanar suas dúvidas. Por isso, não deixe de entrar em contato para saber mais.\nO conteúdo do texto "Manutenção de Lava Louças Industriais de Restaurante Itaquera" é de direito reservado. Sua reprodução, parcial ou total, mesmo citando nossos links, é proibida sem a autorização do autor. Crime de violação de direito autoral – artigo 184 do Código Penal – Lei 9610/98 - Lei de direitos autorais.


Dwayne 'The Rock' Johnson posa orgulhoso em formatura da filha de 17 anos - Monet | Celebridades\nDwayne 'The Rock' Johnson posa orgulhoso em formatura da filha de 17 anos\nAtor fez declaração para a filha Simone, do seu primeiro casamento com a fisiculturista Dany Garcia\n27 Mai 2019 - 07h11 Atualizado em 27 Mai 2019 - 07h11\nDwayne Johnson e a filha Simone (Foto: Instagram)\n"E então seus bebês se formam", escreveu Dwayne Johnson na legenda de uma foto no Instagram em que aparece com o braço em torno de sua filha de 17 anos, Simone, na sexta-feira. "Muito orgulhoso da minha primeira filha se formando no Ensino Médio, arrasando e agora entrou na NYU. Eu te amo e um dia você vai parar de se afastar dos meus braços e beijos", disse o astro de 'Jumanji: Bem-Vindo à Selva'.\nA última linha é uma referência à segunda imagem do post, que mostra Dwayne 'The Rock' Johnson tentando dar um beijo na bochecha de sua filha, e a adolescente brincando de se afastar. "Amo você", Simone respondeu. "Obrigada por vir". A garota adicionou alguns enfeites especiais no topo do seu capelo - com referência tanto ao Capitão América (Chris Evans) quanto a Bucky Barnes (Sebastian Stan), personagens de 'Vingadores: Ultimato'.\nEm janeiro, The Rock e a mãe de Simone, Dany Garcia (primeira esposa do ator), participaram do programa 'Good Morning America' para discutir seu filme, 'Fighting with My Family', e como eles mantinham um relacionamento saudável após o término do casamento. "Quando Dany teve Simone, e eu tive a sorte de ser seu pai aos 29, eu ainda estava tentando me encontrar", explicou Johnson na época. O ator de 47 anos também tem duas outras filhas, Jasmine, 3 anos, e Tiana, 1 anos, com a atual esposa Lauren Hashian.\nO ator Dwayne The Rock Johnson na piscina de sua casa com Jasmine, sua filha de três anos (Foto: Instagram)\nDwayne Johnson e Tiana Gia (Foto: Instagram)