Caiçara faz apresentação de time para o campeonato piauiense sub-19\n23/01 10h44 2018 Você está aqui: Home / Blog da Redação Escolha do Editor campomaioremfoco@hotmail.com\nTime tenta retomar as atividades esportiva depois de uma série de problemas, inclusive de intervenção\nEstá marcada para as 16:hs desta terça-feira (23/01) a apresentação do time sub-19 do Caiçara Esporte Clube, o “Leão” de Campo Maior. A informação é do presidente Chico Ispo. A apresentação será no estado Deusdeth de Melo.\nSegundo Ispo, neste primeiro momento é objetivo é formar uma equipe com atletas nascidos entre 1999 e 2002 para a disputa do campeonato piauiense sub-19, que inicia para o Caiçara no dia 25 de fevereiro, diante do Comercial em Campo Maior.\nOs atletas serão avaliados, observado a parte de documentos, explicar a situação do clube, os horários de trinos e acertar detalhes para o início dos trinos. “Será uma conversa, entender as peculiaridades de cada atleta, saber, por exemplo, os horários de estudo dos garotos, quem tem disponibilidade para treinar em quais horários” disse Ispo.\nNesta manhã de terça-feira, o presidente Chico Ispo e alguns diretores do clube se reuniram com o ex-prefeito de Campo Maior a atual presidente da Fundespi, Paulo Martins, que garantiu ajuda com material esportivo. “Falamos da nossa intenção de disputar também competições sub-17 e sub15 e o Paulo nos deu apoio nesse projeto, que começa do zero. O prefeito Professor Ribinha também vai ajudar” disse Ispo.\nNa sexta-feira será a apresentação com o trinador Xavier Leal, que já trabalhou em equipes da Bahia.\nCAIÇARA SOB INTENRVENÇÃO\nDepois de uma intervenção, a Justiça do Trabalho liberou o Caiçara para disputar as competições da Federação de Futebol do Piauí (FFP). A decisão saiu no final de dezembro de 2017, proferida pela juíza substituta Luciane Rodrigues Rêgo. O Caiçara estava impedido de participar de competições por acumular dívidas trabalhistas. A diretoria do clube já havia acertado um acordo com o poder judiciário. Os dirigentes aceitaram parcelar as dívidas e, por consequência, ganhar o direito de retornar aos gramados.\nO Caiçara está no grupo B do Campeonato Piauiense Sub-19, junto com Comercial, 4 de Julho, Altos, Parnahyba e Ferroviário. O grupo A conta com River, Flamengo, Cori-Sabbá e Timon.\nTABELA DO JOGOS DO CAIÇARA\n25/02/2018 - 16:00 Comercial X Caiçara - Deusdeth Melo\n03/03/2018 - 17:00 4 de Julho X Caiçara - Ytacoatiara\n11/03/2018 - 16:00 Parnahyba X Caiçara - Pedro Alelaf\n17/03/2018 - 17:00 Caiçara X Altos Deusdeth Melo\n24/03/2018 - 16:00 Caiçara X Ferroviário - Deusdeth Melo


Secretaria da Cultura promove oficina de bateria e percussão – Votunews – A notícia em primeiro lugar!\nquarta-feira 22 setembro 2021 / 22:10\nTurmas serão divididas em módulo iniciante e intermediário na Escola de Artes\nPreocupada em oferecer capacitação gratuita na área musical, a Prefeitura de Votuporanga, por meio da Secretaria da Cultura e Turismo, realiza mais uma oficina de percussão e bateria com o Prof. Daniel Rodrigues, neste sábado, dia 23, a partir das 13h. A atividade é voltada para os alunos da Escola Municipal de Artes regularmente matriculados nos cursos oferecidos pela instituição e para a população, com idade a partir de 8 anos.\nDe acordo com a secretária da Cultura e Turismo, Silvia Stipp, o objetivo é despertar o gosto musical e promover a aproximação da comunidade com as atividades desenvolvidas, de maneira coletiva, no ambiente de uma escola de música.\nNa oficina, com duração total de três horas, serão abordados aspectos como ritmos básicos (samba, pop rock, etc.), noções elementares (grave e agudo), iniciação à leitura, prática de conjunto através de improvisação organizada, e elementos característicos para a condução, no caso da bateria (Fill, Licks e frases).\nOs interessados devem entrar em contato pelo telefone 3422-4288 para efetivar a inscrição.\nEvento: Oficina de Bateria e Percussão\nHora: 13h (módulo iniciante)\n14h30 (módulo intermediário)\nEndereço: Rua São Paulo, 3546 (atrás da Concha Acústica)


Super Mario Galaxy 2 - Stop Games - A loja de games mais completa de BH!\nSuper Mario Galaxy 2 Seminovo – Wii\nSuper Mario Galaxy representa a experiência Mario já conhecida e transporta você para um mundo perdido entre as estrelas, recheado de níveis que desafiam a gravidade. Mario salta de galáxia em galáxia numa tentativa de salvar a Princesa Peach, mas não imagina os novos desafios que o aguardam nesse universo único. Aperfeiçoando a jogabilidade com base no avanço da tecnologia, esta edição trouxe o encanador para outra versão jogos de plataforma.\nA câmera acompanha Mario com perfeição, mantendo a posição ideal para o ajudar a enfrentar os desafios de cada galáxia. A profundidade de campo criado pelas características das galáxias, cria uma experiência atmosférica visualmente fascinante. A personagem, chamada Rosalina, faz a sua estreia para ajudar Mario a resgatar Princesa Peach e a encontrar sua amiga, Grand Star.\nData de lançamento: 01/11/2007\nMario Super Sluggers Seminovo – Wii\nVídeo - Super Mario Galaxy 2 ...


Vídeo-Já que você me conhece eu vou te matar, diz bandido ao assaltar casa em Santa Maria - Madeirada News\nUm assalto a residência na Quadra 403, Conjunto J, em Santa Maria, terminou com três feridos, na manhã desta quarta-feira (18/09/2019). Duas vítimas são irmãos e moradores da casa onde ocorreu o roubo. Uma foi baleada. A outra, esfaqueada. Eles reagiram ao roubo. Não correm risco de morte.\nTrês suspeitos tentaram assaltar a casa para levar o carro da família, por volta das 6h30. Um dos criminosos estava com uma arma e outro portava uma faca. Os moradores reagiram ao crime e, neste momento, foram atingidos. Dois acusados fugiram, mas o terceiro acabou contido e agredido por populares. Vizinhos registraram a tentativa de linchamento (veja abaixo).\nNo momento do assalto, haviam quatro pessoas na residência. Dois irmãos, a mãe deles e o marido dela. Eles reagiram ao roubo e um dos três assaltantes efetuou disparos contra Wigaro Rodrigues, 28 anos. O outro deu duas facadas em João Vítor Rodrigues, 19.\nOs bandidos seriam vizinhos das vítimas. “Já que você me conhece, vou te matar agora”, teria dito o assaltante a João, que levou uma facada próximo à cabeça e outra no ombro. Wigaro ficou ferido na perna. A mãe está muito abalada. “O triste é que não podemos confiar nem nos nossos vizinhos”, disse um outro irmão, Roberto Rodrigues, 32.\n“Santa Maria não é um lugar seguro. Moro há 32 anos aqui, convivemos com esses homens, brincamos juntos… E aí acontece isso, uma pessoa conhecida, de cara limpa… Deixaram a casa destruída, cheia de sangue e feriram meus irmãos”, acrescentou\nMagno de Sousa, 30, é parente de uma das vítimas. Brigadista e motorista de aplicativo, ele chegou depois do assalto. O homem também reclama da violência na região. “A população está indignada com a falta de segurança aqui em Santa Maria”, desabafa ele.\nMagno conta que tinha muita gente na rua na hora do roubo. “Eram de 10 a 15 pessoas, todas foram para cima do assaltante. O seguraram até a polícia chegar. Os outros dois conseguiram fugir. Um deixou um casaco vermelho cair no chão”, ressaltou. Os moradores soltaram um pitbull para espantar os suspeitos.\nUma das vizinhas que presenciou o roubo disse que, na última segunda-feira (16/09/2019), o irmão dela, de 17 anos, foi assaltado por volta das 13h. Na abordagem, o bandido deu uma facada nas costas da vítima. “Ele levou a facada mesmo sem reagir. Aqui é muito perigoso. Recentemente, começou uma onda de arrastões na região”, assinalou.\nUm assalto a residência na Quadra 403, Conjunto J, em Santa Maria, terminou com três feridos, na manhã desta quarta-feira (18/09/2019) Duas vítimas são irmãos e moradores da casa onde ocorreu o roubo Uma foi baleada A outra, esfaqueada Eles reagiram ao roubo Não correm risco de morte Três suspeitos tentaram assaltar a casa para levar o carro da família, por volta das 6h30 Um dos criminosos estava com uma arma e outro portava uma faca Os moradores reagiram ao crime e, neste momento, foram atingidos Dois acusados fugiram, mas o terceiro acabou contido e agredido por populares Vizinhos registraram a tentativa de linchamento (veja abaixo) No momento do assalto, haviam quatro pessoas na residência Dois irmãos, a mãe deles e o marido dela Eles reagiram ao roubo e um dos três assaltantes efetuou disparos contra Wigaro Rodrigues, 28 anos O outro deu duas facadas em João Vítor Rodrigues, 19 Os bandidos seriam vizinhos das vítimas “Já que você me conhece, vou te matar agora”, teria dito o assaltante a João, que levou uma facada próximo à cabeça e outra no ombro Wigaro ficou ferido na perna A mãe está muito abalada “O triste é que não podemos confiar nem nos nossos vizinhos”, disse um outro irmão, Roberto Rodrigues, 32 “Santa Maria não é um lugar seguro Moro há 32 anos aqui, convivemos com esses homens, brincamos juntos… E aí acontece isso, uma pessoa conhecida, de cara limpa… Deixaram a casa destruída, cheia de sangue e feriram meus irmãos”, acrescentou Magno de Sousa, 30, é parente de uma das vítimas Brigadista e motorista de aplicativo, ele chegou depois do assalto O homem também reclama da violência na região “A população está indignada com a falta de segurança aqui em Santa Maria”, desabafa ele Magno conta que tinha muita gente na rua na hora do roubo “Eram de 10 a 15 pessoas, todas foram para cima do assaltante O seguraram até a polícia chegar Os outros dois conseguiram fugir Um deixou um casaco vermelho cair no chão”, ressaltou Os moradores soltaram um pitbull para espantar os suspeitos Uma das vizinhas que presenciou o roubo disse que, na última segunda-feira (16/09/2019), o irmão dela, de 17 anos, foi assaltado por volta das 13h Na abordagem, o bandido deu uma facada nas costas da vítima “Ele levou a facada mesmo sem reagir Aqui é muito perigoso Recentemente, começou uma onda de arrastões na região”, assinalou


← Top 10 para mãe de gêmeos\nGêmeos: Irmãos e amigos →\n2 Respostas para “Números”\n03/02/2012 às 20:33\nParabens pela sua LINDAAAAAAAAAA familia…\ntenho lido tanto o seu blog que já me sinto até conhecida de vcs! Leio e fico pensando em suas palavras toda hora. Já contei de vc para minhas amigas, familia e principalmente para meu marido que diz que eu virei sua fã!\nNa verdade meu nome é Suelen, estou gravida de 9 semanas e de gêmeos bivitelinos. Ainda nao sei o sexo (uiiii que curiosidade), Fico super nervosa, pois queria poder saber o tempo todo como eles estão. Queria pelo menos, 1 ultra por semana, para ter certeza que eles estão ali, e que esta tudo bem. Fora esta ansiedade, gostaria de lhe agradecer por dividir toda sua experiencia aqui no seu blog. Aprendi e estou aprendendo muito contigo atraves da sua experiencia. Mais uma vez, Obrigada!\nParabéns pela gravidez multipla!!!\nRelaxa e curta cada momento da sua gestação. Aproveita e dorme bastante…rs.\nSer mãe de gêmeos dá muito trabalho, mas também dá muita alegria.\nGrande beijo e adorei o comentário.


Cristianismo Livre: Super-Bonder - uma percepção histórico-social dos versos iniciais do livro de êxodo\nSuper-Bonder - uma percepção histórico-social dos versos iniciais do livro de êxodo\nSuper-Bonder® - uma percepção histórico-social dos versos iniciais do livro de êxodo\nO texto tradicionalmente trata da entrada dos “filhos de Israel” no Egito, bem como de seu pretenso crescimento populacional.\nEx 1.1-7 trata então de um texto de tradição sacerdotal. “Tem como interesse evidente a acentuação de assuntos sacerdotais e cultuais, traz numerosos dados cronológicos e outros semelhantes”, como a lista de epônimos tribais que entraram na terra da opressão. Busca-se a datação destes escritos a partir do século VI a.E.c., este é um século de “reviravolta, não somente para Israel, mas para grande parte do mundo antigo”. Reconhecido por período axial.\nA religião monoteísta é tida como o emergir da revolução do período axial - raciocinando por meio de mitos, e não historicamente - a Bíblia apresenta um monoteísmo desde as origens da história de Israel, imutando tal história no tempo. Esta é a perspectiva que se desenvolve no presente trabalho, o uso histórico-social da lista de nomes em Ex 1.1-7, tendo como alicerce epistemológico a história axial do período persa e, portanto, a organização nacional dos repatriados e as discussões ideológicas sacerdotais no período do império Aquemênida.\nO período axial é marcado pela emergência de uma série de inovações – símbolos personificados de tendências gerais nas respectivas comunidades – tendo então, protagonistas e tendências, diferenças respectivas à cultura, de igual modo especificidades nas tradições, tendências culturais, com diferentes inovações que vão do racionalismo à ética. Ele é tido como meta-histórico por alguns historiadores que alegam o risco se não for enquadrado em condições precisas. “Esse é um traço comum do período da emergência de elites intelectuais que não são da organização do poder, como sempre fora antes, mas representam seu espírito crítico, de oposição e de superação”\nO estudo da genealogia é uma busca pelo sentido das origens ou linhagens de grupos, bem como da sua evolução e disseminação. É uma vertente auxiliar do estudo histórico, por intermédio de um levantamento sistemático de seus antepassados, locais onde nasceram, viveram, trabalharam, produziram, cultuaram, morreram, ou ainda, foram sepultados, a genealogia utiliza-se das relações interpessoais para traçar condutas e características dos grupos em estudo.\nIsso é característico quando se observa as ligações horizontais sendo estabelecidas, principalmente sob o uso de genealogias onde figuras, originalmente isoladas, tornam-se aparentadas deixando evidente o uso da ideologia dos redatores nesse processo de composição. Possivelmente esse ideário reforça a importância da inserção de relatos genealógicos durante todo o texto bíblico. São tais textos que constroem as relações de proximidade entre leitores e escritores, grupos dominantes e dominados.\nNa Bíblia Hebraica as genealogias são pontuadas pelas expressões “estas são as gerações de” (וְאֵ֙לֶּה֙ תּוֹלְדֹ֣ת) e “estes são os nomes” (וְאֵ֗לֶּה שְׁמוֹת֙) como fórmulas de início ou abertura. A expressão וְאֵ֗לֶּה שְׁמוֹת֙ inicia o livro de Êxodo, arremete à lista de filhos oriundos de Jacó/Israel desde Gênesis 46, assim observa-se uma linearidade entre os dois livros e os ideais que são construídos e transmitidos.\nO termo ‘filhos de Israel’ é a forma usual que se refere àqueles que são provenientes de Israel. “A referência, pela raiz, de ‘filhos’ ao descendente biológico, torna-se uma metáfora extensiva para descrever grupos de pessoas, de acordo com determinadas funções ou características comuns”. Há, portanto, uma tendência de se relacionar grupos sociais, inclusive em ampla escala, como grupos aparentados provenientes de ancestrais epônimos, fazendo com que tais grupos tornem-se parentes. Assim, ‘filhos de Israel’ é adaptado ao estratagema pseudogenealógico de descendência comum ao ancestral Jacó/Israel. Posteriormente todos os líderes tribais são de certa forma, descendentes de Jacó/Israel.\nOs nomes dos filhos de Israel condizendo com os nomes das tribos configuram o uso das expressões como epônimos. Sendo assim é recorrente a temática de que os descendentes desses patriarcas são coerdeiros da aliança, não deviam se desentender ou lutar entre si, o próprio fratricídio ganha ares de abominação desde o Gênesis. Todos os descendentes de Jacó/Israel são irmãos, obrigando a uma conduta de lealdade. Tal argumentação ganha força ao perceber adiante as aproximações quanto ao javismo e ao templo sob o ideário pós-exílico.\nTambém se vê que a reconstrução genealógica e a organização geográfica são, sobretudo, símbolos ideológicos do habitus sacerdotal. Age como controle mental e cognoscitivo, sem dúvida o século VI a.E.c. “se põe em função de uma esperada retomada ‘nacional’; ou seja, esse é o contexto pelo notável interesse pelo passado dos sacerdotes no pós-exílio. Esses acréscimos caracterizam a deportação da elite judaica sacerdotal e dos escribas para a Babilônia. Evidencia-se a aproximação do termo genérico terra da opressão ao império babilônico. Esse ideário é responsável pela fomentação, na elite, de instrumentos ideológicos para um projeto de reescrita do passado nacional, onde, o sentido e a confiança na refundação estivessem projetados.\nNota-se uma construção de uma única narrativa relativamente contínua para o passado de um povo único, bem como de uma terra única. A ação sacerdotal constrói, remetendo a uma experiência do passado, a terra tradicional dada por Deus, a identidade familiar que aproxima tribos díspares – minimizando conflitos e, consequentemente ações militares persas – propondo um ritual comunal ao redor de um texto sagrado. A Torá, o Pentateuco nas tradições sacerdotais, é o modelo de identidade israelita que enfoca a prática religiosa – para legisladores religiosos – que marcam a cultura dessa identidade criada.\nO texto trata de um uma redação orientada pela ideologia sacerdotal que encontra seu nascedouro no período pós-exílico, justamente no período de ação dos imperadores persas sobre o Crescente Fértil. Estes versos estão cronologicamente próximos de eventos cruciais para a história da nação israelita, tais como: o fechamento da elaboração da Lei, o final do movimento profético, o fim da historiografia deuteronomista, o sacerdócio jerosolimita em ascenção ao poder, e a identificação nacional dos povos que perfaziam tal ambiente geográfico com maior ênfase no aspecto religioso que político.\nQuanto à posição no cânon veterotestamentário, percebemos que o texto presta-se à junção de propostas presentes nos livros de Gênesis e de Êxodo. Ao retomar a lista de nomes exposta em Gn 46.8 o redator de Ex 1.1-7 imprime no leitor a leitura linear e continuada dos dois livros. O leitor transita no arranjo canônico quase sem perceber a grande ruptura literária que há entre tais textos. Os versos em questão, quanto ao arranjo no cânon, funcionam como forte junção entre ambos os textos. A Super Bonder® é um produto da empresa Henkel à base de cianocrialato3 e é bastante utilizado como colas instantâneas de ampla utilidade. No Brasil a cola da marca Super Bonder® tornou-se sinônimo de colas instantâneas. O título do presente trabalho retoma esse termo denotando a forte linearidade dos versos que funcionam como uma cola instantânea, Super Bonder®, que enviesa a percepção do leitor para uma continuidade entre Gn-Ex.\nO período histórico é condizente com o período axial – pela emergência de novos simbolismos e tendências gerais na comunidade da época – sendo tal perspectiva que alicerça Ex 1.1-7 junto ao período dos imperadores persas, quando acontece a organização dos repatriados, bem como as discussões ideológicas sacerdotais. Nesses versos há uma junção entre dois relatos etnogênicos da nação israelita. A nação oriunda da transumância dos patriarcas bíblicos, e a nação que é oriunda dos trabalhos forçados e dos pesados tributos na terra da opressão; ambos os relatos etnogênicos são expostos, tendo como fio condutor, a lista de nomes em Ex 1.1-7.\nNotam-se também duas fórmulas genealógicas presentes na Bíblia Hebraica, “estas são as gerações de” e “estes são os nomes”, sendo que em Ex 1.1-7 está presente à fórmula “estes são os nomes”. Se tal termo ocorre em Gn 46.8 e Ex 1.1 trata-se de uma aproximação, ou tentativa de aproximação, dos redatores sacerdotais javistas do Norte com os ideólogos do Sul. O que impossibilitaria, por si só, a datação tardia proposta pelos pesquisadores mais tradicionais. Continuando, o próprio termo “filhos de Israel” é eminentemente pós-exílico e de origem sacerdotal, usado para a organização social judia em torno do Segundo Templo. Os verso iniciais de Êxodo são, portanto, pseudogenealógicos, e não uma genealogia. Ex 1.1-7 é uma metáfora às tribos que, após saírem do exílio, deviam comportar-se como uma nação. Os nomes dos “filhos de Israel” comportam-se como um epônimo para as tribos do pós-exílio. Tal metáfora pseudogenealógica para a etnogenia israelita é produto de uma renovação simbólica dos sacerdotes que reorganizam os repatriados e são, assim, parte integrante do habitus sacerdotal.\nA retro datação da pseudogenealogia etnogênica em questão assume a função de coligação das famílias, intencionando criar uma identidade nacional aos repatriados. O exílio acabou aproximando tribos, grupos heterônomos, que encontram na saída do exílio e retorno para sua terra natal a gênese de seu parentesco, a identidade nacional de uma pretensa nação, a israelita. O fato de a terra da opressão, de onde ocorre a gênese da identidade nacional israelita, ter passado da Babilônia para o Egito tem explicação na política externa da Pérsia em oposição ao Egito. Não haveria sentido, já que os Aquemênidas destituíram o império babilônico, de os ideólogos sacerdotais continuarem se opondo aos babilônios, mas o Egito possuía uma grande faixa territorial para o mar que interessava aos persas e, a ideologia sacerdotal corroborou com o império persa que, por sua vez, legitimava a ação sacerdotal, bem como o processo de reconstrução da Cidade-Templo. Esse é o fato de que o símbolo “terra da opressão” seja costumeiramente associado ao território político do Egito. A história bíblica de uma família que migra para o Egito e, sob opressão, torna-se a nação de Israel, tem seu nascedouro no retorno dos repatriados da Babilônia, sendo retroprojetada para os eventos fundantes da transumância patriarcal. O Egito é inserido como força política contrária aos interesses persas e, portanto, contra os interesses sacerdotais que reorganizam Jerusalém.\nA religião, sob os ideólogos sacerdotais, alia-se à política para criar a etnogenia israelita, identidade nacional que permite notar tribos do norte e do sul sob a mesma família. Se em Ex 1.1-7 temos uma proposta anterior à ideologia sectária dos sacerdotes sulistas, vemos que em Ex 1.8 há o esquecimento do nome de José, notadamente representante do norte e pai das tribos do norte de Efraim e Manassés. Tal fato mostra um detrimento da imagem nortista que, antes, é responsável por levar os transumantes para ao Egito e salvá-los da fome. Assim, Ex 1.1-7 tem ideologia anterior à Ex 1.8, trata de uma tentativa de estabelecer uma identidade entre as diversas tribos repatriadas em busca da etnogenia israelita. O primeiro, Ex 1.1-7, trata da organização de uma identidade nacional com base na aproximação dos grupos repatriados, o segundo, Ex 1.8, é uma percepção sectarista que afasta os grupos do Norte da hegemonia sócio-política vinda dos sacerdotes sulistas.\nA discussão teológica quanto ao uso do presente trabalho nas comunidades de fé traz à tona duas temáticas: a relação proximal de ideários religiosos e políticos, e a perspectiva da tolerância na busca pela construção de uma identidade.\nOs ideários sacerdotais religiosos, no texto bíblico, refletem que em sua redação o dado referente à revelação divina não se faz apenas no campo místico ou mesmo metafísico. A revelação divina ao sacerdote perfaz, antes, o campo sócio-político deste ideólogo. O sacerdote põe-se a redigir um habitus para a sociedade em que está inserido, de modo que esta elaboração simbólica remete sua própria ideologia e percepção da sociedade e da política, agora, autenticado divinamente pelo texto sacro. Ainda hoje tal comportamento perdura, líderes religiosos que buscam autenticar seu posicionamento sócio-político elaborando um habitus que implante novos símbolos. É o uso da retórica e da autoridade religiosa que, para fomentar o posicionamento político da liderança em questão, age trazendo para si a autoridade divina. Usa-se da divindade como recurso retórico para a inserção de novos habitus e símbolos na sociedade em questão. Nas comunidades de fé devemos ter em mente que o líder é, em si, um ideólogo. E como tal traz em seu discurso sua própria percepção da sociedade em que está inserido. Sua retórica deve expor sempre sua proposta humanamente calcada. O seu discurso deve estar sempre ao lado da ética humana, não de seus próprios interesses. O discurso religioso deve atingir o ser humano em suas expectativas existenciais. Aos fiéis cabe a hermenêutica dos ideais de cada líder religioso, sua perspectiva frente à ética humana, e, o uso do habitus e dos símbolos para validação e autenticação da ideologia deste líder.\nA concepção da tolerância, como valor de uma comunidade de fé, torna-se condição sine qua non para o desenvolvimento de uma busca por identidade religiosa, tendo seu alicerce epistemológico no texto bíblico. Do mesmo modo que uma grande diversidade de culturas foi agrupada como membros da mesma família, na busca por uma identidade nacional israelita, a convivência ou tolerância de culturas, povos, etnias, denominações ou religiões deve ser valor primaz na formação de uma identidade humana. O respeito ao diferente, ou mesmo a aproximação daquele que diverge da conduta majoritária, deve orientar a formação de um desenvolvimento saudável para a espécie humana. Assim, encontramos na gênese da nação israelita, o povo de Deus, o valor da aceitação do diferente, a supremacia do respeito, a valorização da convivência como valor fundante da nação divina.\nPostado por Cristianismo Livre às quinta-feira, setembro 29, 2011\nMarcadores: êxodo, genealogia, ideologia, sacerdotes, Thiago Barbosa\nSuper-Bonder - uma percepção histórico-social dos ...\nMemorial de Batalhas - sob as areias e o tempo em ...


Como escreve Clarice Fortunato » como eu escrevo\nComo escreve Clarice Fortunato\nClarice Fortunato é mulher negra, escritora, professora, pesquisadora, feminista, autora de “Da vida nas ruas ao teto dos livros”.\nBasicamente, meu dia começa com um café bem preto. Em seguida, leio notícias, e-mails e mensagens mais urgentes. Só então, inicia a rotina de estudo e trabalho, sou docente na secretaria do Estado de Santa Catarina. Fecho o dia vendo noticiário e uma dose de leitura. No fim de semana, é que tenho tempo para ler mais.\nO escrever é um lugar de desconforto confortável; é um paradoxo, eu sei, mas, do desconforto nascem as melhores ideias, os melhores personagens. No silêncio da madrugada é, sem dúvidas, o melhor momento para escrever; é quando a mente está mais inquieta e disponível para a criação. Não tenho um ritual específico para a preparação da escrita, a leitura é a maior sustentação nesse processo. Assim sendo, leio mais; releio autores que me inspiram, como Conceição Evaristo, Toni Morrinson, Clarice Lispector e Goethe. Deste último, gosto de “Os Sofrimentos do Jovem Werther”. “A montanha mágica”, de Thomas Mann, também é um livro de cabeceira, uma obra que nunca termino de ler.\nO trabalho como docente me ocupa em tempo integral e, por esta razão, escrevo em períodos concentrados. Nesses momentos em que não é possível me debruçar na escrita, anoto todos os insights em post-its, no caderno de anotações ou mesmo no bloco de notas do celular para, posteriormente, utilizar nos esquemas de escrita.\nAs metas colocam limites na expressão, não creio que uma escrita genuinamente criativa possa surgir, em nenhuma medida, de um processo assim; a arte precisa fluir livre. Talvez para alguns escritores, a escrita possa funcionar desse modo, para mim, não.\nO meu processo de escrita é um quebra-cabeça, em que monto e remonto as partes, troco nomes de personagens, mudo os papéis; escrevo, apago; susto a escrita e aí vem um hiato – que pode ser breve ou longo – sem escrever. Não é difícil começar. Particularmente, acho mais complicado embarcar na história; para isso, é preciso que eu goste dela, que os personagens sejam muito verossímeis, que não haja desencadeamento de ideias; chegar nesse ponto, pode ser um processo bastante demorado. Inicialmente, gosto de definir conflito, protagonista e, então, situar a narrativa no espaço através da pesquisa, para onde só retorno quando tenho uma trava na escrita; caso contrário, me deixo conduzir pelo fluxo da história.\nA ansiedade e a procrastinação são inerentes ao processo da escrita, não há nada de errado com isso; já o medo pode ser uma prisão, que não combina com a força libertadora que tem a escrita; então, para escrever é preciso se libertar dele. Os esquemas ajudam bastante, mas chega um momento da escrita, em que todas as peças do quebra-cabeça se emaranham. Aí, é preciso deixar a história descansar um pouco para, só mais tarde, voltar a ela. Enquanto isso, vou lendo obras que possam me inspirar a escrever ou pesquisando sobre os elementos que fundamentam a escrita. Outras vezes, durante as pausas, só preciso fazer uma seleção das informações armazenadas em excesso — como se fosse num “hd” mesmo — que pode estar deixando a memória lenta. Excluindo as informações desnecessárias, o raciocínio flui muito melhor.\nParafraseio Nélida Pinon para dizer que “temos uma língua tão suntuosa, tão poderosa, que se presta a qualquer serviço linguístico, portanto, qualquer coisa que o escritor não conseguir dizer, a falha não é da língua, é dele”, ou seja, temos uma língua riquíssima ao nosso favor para expressar o mundo. A propósito, como disse Thomas Mann, o “escritor é um homem que mais do que qualquer outro tem dificuldade para escrever”, ele é o seu maior crítico. Tento não permitir que a autocrítica seja maior que a vontade de escrever; mesmo assim, é normal perder a conta de quantas vezes reviso meus textos. Literalmente, eles parecem nunca estar prontos. Chega num ponto em que não tenho mais disponibilidade para a reescrita e, então, é hora de submetê-la à publicação. Antes, mostro aos amigos próximos, mas nem sempre eles têm tempo para uma leitura crítica.\nTenho uma alma antiga, sou uma pessoa do século passado, literalmente! Por outro lado, desfruto de bastante intimidade com a tecnologia. Faço anotações no papel mas, uso também o bloco de notas do celular e várias ferramentas de computador e tablets. Sou avessa aos e-books, prefiro o livro impresso, para marcar e rabiscar. A internet nos permite acessar facilmente uma vastidão de informações, o problema é que, muitas dessas informações são supérfluas e a gente gasta um tempo considerável a filtrá-las; nesse ínterim, corre-se o risco de desviar a atenção do que é realmente importante: o fio do processo criativo que, em si, que acontece longe das telas, com livros, dicionários e papel.\nCada um encontra um ritual para se manter criativo, mas basicamente, estou atenta a tudo o que acontece a minha volta, busco conhecer os autores que me inspiram, leio e assisto muito filmes e séries. Aposto na serendipidade, ao divagar como um flâneur de uma obra a outra, de um filme para um livro, uma música, uma paisagem, isso é inspirador. Não basta mergulhar na obra e no contexto dela, é preciso flutuar para tomar fôlego, sentir a brisa, a imensidão do céu como uma metáfora para a vasta possibilidade de criação.\nO processo inicial de escrita foi uma redescoberta, onde nasceu a escritora. Se pudesse voltar, eu escreveria antes, para que o lançamento ocorresse fora do período de isolamento social, mas, a própria pandemia foi imprevisível. Antes, me via sempre no papel de crítica literária, minha área de pesquisa no doutorado foi teoria literária, não me imaginava no papel de escritora. Depois que mandei o rascunho para a editora, recebi tantos elogios da fundadora da Pallas e das pessoas que leram o original, que me convenci do valor da minha escrita, que eu posso escrever e, principalmente, que eu gosto de escrever. Não que eu tenha ficado deslumbrada, porque sei que não há glamour por trás da profissão. O que há, de fato, é muito trabalho, reconhecimento distante e pouquíssimo retorno financeiro. Ainda assim, se pudesse voltar ao começo, diria a mim mesma que não demorasse tanto em titubeios: a “escrevivência” da mulher negra é urgente, escreva logo!\nEu gostaria de escrever um livro de contos e um romance; ainda não decidi qual virá antes. Não sei se há um livro que nunca foi escrito – “Quais são as palavras que nunca são ditas?” – porém, um livro que eu gostaria de ler – e acho que não foi escrito – é um diário de bordo de navio negreiro, escrito por uma mulher negra escravizada.


20% off na certificação Magento 2\nA Magento U oferece promoções regularmente e agora temos um desconto para nossa segunda tentativa.\n18 de Dez de 2018 • 1 min read\nNão passou na certificação Magento 2 ou está com receio de não passar? Regularmente a Magento U oferece alguns descontos e atualmente temos o retake de 20% off, ou seja, se você não passou na primeira tentativa você pode tentar a segunda com 20% de desconto.\nMagento U — Desconto para a certificações Magento 2\nPara requerir o cupom de desconto você só precisa enviar um email para training@magento.com contendo as informações abaixo:\nSeu Magento ID\nCópia do email que você receberá após a primeira tentativa com o resultado\nApós eles receberem seu email eles irão se certificar que você falhou no exame e que os dados são reais e então te enviar o cupom de desconto válido para ser utilizado uma vez.\nCaso queira ver essas e as outras promoções que a Magento U está fazendo você pode acessar esta página de promoções.\nMuitas pessoas não sabem disso, mesmo CEOs de Magento Partners, são informações muito úteis para os colaboradores. ?? Esses são os atuais benefícios das Magento Partners:\n2x - 100% de desconto na certificação\n2x - 100% de desconto nos cursos On-Demand\n50x - 15% de desconto em cursos e certificações\nLembrando que dependendo da Partner pode se ter mais ou menos benefícios, para consultar isso basta acessar o painel Magento e clicar no menu lateral esquerdo em Partner > Magento U > Magento U Benefits.


Não me Apetece Estudar: Soredemo Sekai wa Utsukushii\nKamegami Hajime - Studio Pierrot\nEste é o tipo de anime que não se propõe a muita coisa, mas que acaba por ser uma boa fonte de entretenimento, pelo menos no campo do shoujo.\nNike é uma princesa do Principado da Chuva, que é afastada do seu reino para se casar com o misterioso Rei Sol. Quando lá chega vem-se a descobrir que o poderoso rei não passa de um miúdo pequeno, apesar de ter bastante maldade concentrada. Este, quer que Nike use o seu poder para chamar a chuva, para fins lúdicos. E assim se vai criando uma história de amor.\nTalvez cause uma certa confusão a diferença de idades, mas acho que como é um rapazinho em vez de uma menininha não há problema absolutamente nenhum, oh não, de todo.......\nAs personagens estão estabelecidas apenas dentro do seu limite estereotipado, pelo menos todas aquelas além do dueto principal. Estes dois têm um pouco mais de caracterização, mas à medida que a série avança podemos ver as suas fragilidades, sobretudo quando estão em relação uns aos outros ou em sua oposição (por exemplo, Nike e as irmãs)\nA animação não é nada de extraordinário, sobretudo considerando que o anime é muito recente (com apenas dois anos em relação à data presente). As cores são vivas, mas poderia ter havido mais atenção em relação aos cenários e, sobretudo, aos designs, já que nenhum deles nos remete para a época em que o anime é suposto passar-se e há mesmo referência a coisas como "fotografias" (que nunca deveriam existir neste contexto...)\nJá a música, sinto-me dividida. A verdade é que, apesar de OP e ED pouco inspiradoras, temos um tema recorrente que é muito interessante em termos musicais. No entanto, é repetido ad nauseum ao longo de todos os episódios de toda a série, pelo que este excesso acaba por se tornar cansativo. Para mais, também não nos remeteppara esta época, em que não deveria haver sintetizadores para fazer músicas recheadas do mais typical engrish.\nAinda assim, deu-me um certo gosto ver este anime. É mediano, mas vê-se bem e acaba por ser uma experiência bastante alegra.\nPublicada por ladyxzeus à(s) 18:15\nEtiquetas: anime, shoujo, Soredemo Sekai wa Utsukushii, studio pierrot, the world is still beautiful


Pedal do Frango: Alemanha ganhará rodovia exclusiva para ciclistas\nCiclovia ligará as cidades de Dortmund e Duisburg\nUma das regiões de maior tráfego na Alemanha ganhará uma rodovia exclusiva para ciclistas. Com 60 km de extensão, a Radler B-1, como foi denominada, ligará as cidades de Dortmund eDuisburg, dois importantes pólos econômicos alemães.\nObjetivo é estimular população ao uso da bicicleta como meio de transporte. FOTO: ALEX PIMENTEL\nA expectativa é de que o projeto, além de melhorar o fluxo no local, possa também reduzir a quantidade de gases poluentes emitidos pelos veículos que passam pelo local. A construção da ciclovia visa também estimular os habitantes do lugar a utilizarem a bicicleta como meio de transporte.\nA nova construção terá barreiras de proteção para os ciclistas e contará com pista asfaltada nos dois sentidos, sistema de iluminação, além da ausência de cruzamentos a fim de garantir maior segurança para os condutores das bicicletas.\nA conclusão da Radler B-1 está prevista para 2021 e sua localização será paralela a um dos trechos mais movimentados da A40, uma das principais rodovias europeias, que conta com diversas atrações para os pedestres aos domingos. Dentre os eventos realizados na estrada, estão os campeonatos de ciclismo e apresentações musicais.\nPostado por Pedal do Frango às 09:38:00


Ao lado de Rodrigo, faixa tem produção de Romulo Fróes e Allen Alencar(Foto: Bruno Trindade)\nO cantor Rodrigo Vellozo encontrou na chegada da bebê Aurora, sua filha, a inspiração para uma nova canção. Ao lado do pai, Benito de Paula, o artista lançou nesta sexta-feira (6) uma música que carrega no nome de sua primogênita. A faixa conta com produção do cantor, junto de Romulo Fróes e Allen Alencar.\nComposição de Benito, a letra de Aurora surgiu no momento em que ele ficou sabendo que seria avô. “Meu filho me falou, e, espontaneamente, como sempre acontece, nasceu essa música. Agora, estamos esperando ela nascer”, afirma sobre a homenagem à neta. Algo semelhante aconteceu no momento em que ele descobriu que Rodrigo, seu primeiro filho, viria ao mundo. Na ocasião, Benito criou “Cara Pintada”, que está presente no álbum “Nação, de 1985”.\n“Foi um processo coletivo, rápido e totalmente remoto”, conta Rodrigo. O primeiro a ser acionado foi Romulo Fróes, que também cuidou da produção do disco “O Mestre-sala da Minha Saudade”, lançado em agosto de 2020. Em “Aurora”, Fróes contou com Allen Alencar para criar o arranjo: “Ele estava voltando do Nordeste para São Paulo de carro e trabalhou no arranjo da canção ao longo da viagem, parando para gravar em diferentes cidades”, relata o artista.\nAo ouvir o que Allen criou, Benito di Paula pensou em uma introdução inspirada em “Concierto de Aranjuez”, composição do espanhol Joaquín Rodrigo, feita para orquestra. “Cada um trouxe camadas pessoais e profundas para a canção que meu pai compôs para minha filha”, relata Rodrigo.\nApesar dos momentos de incerteza acentuados pela pandemia, a família está animada para conhecer Aurora: “Estamos prontos e muito felizes com a chegada da nossa menina. A casa já se modificou e já está cheia de cores, brinquedos, fraldas e alegria”, conta Rodrigo. “Olhar o rostinho dela na ultrassonografia é inacreditável, escutar o coraçãozinho dela faz o meu bater mais rápido. A música retrata e embala esta fase tão especial das nossas vidas”, finaliza o cantor e, agora, pai.\nOuça “Aurora” nas plataformas digitais:


Euro2020: Rainha de Inglaterra deseja boa sorte à seleção e lembra Mundial de 1966 - Impala\nInício > Desporto > Euro2020: Rainha de Inglaterra deseja boa sorte à seleção e lembra Mundial de 1966\nEuro2020: Rainha de Inglaterra deseja boa sorte à seleção e lembra Mundial de 1966\n10 Jul 2021 | 20:25\nA Rainha Isabel II desejou hoje boa sorte à seleção inglesa para a final do Euro2020 de futebol, frente à Itália, lembrando que teve a oportunidade de entregar a Taça do Mundial de 1966 ao capitão Bobby Moore.\n“Há 55 anos tive a oportunidade de entregar a Taça do Mundo a Bobby Moore [capitão da seleção inglesa que bateu na final a Alemanha, por 4-2] e vi o que significava para os jogadores, para os diretores e para os técnicos chegar e vencer a final de um grande torneio internacional de futebol”, escreveu a Rainha.\nDesde 1966, quando a Inglaterra se sagrou campeã mundial em ‘casa’, edição na qual a seleção portuguesa e Eusébio surpreenderam o mundo do futebol, ao alcançarem o terceiro lugar, nunca mais a seleção dos ‘três leões’ conseguiu apurar-se para a final de uma grande competição.\nA seleção orientada por Gareth Southgate não só quebrou esse ‘jejum’ de 55 anos como terá oportunidade de conquistar para a Inglaterra o primeiro Europeu da sua história.\nA Rainha, de 95 anos, que entregou ao capitão da Alemanha, Jurgen Klinsmann, o troféu do Europeu de 1996, que se disputou em Inglaterra, não deverá marcar presença em Wembley, no domingo, cabendo ao seu neto, o príncipe William, grande adepto de futebol, representar a família real.\nJEC // RPC\nLCE: Treinador do Larne FC atribui “total favoritismo” ao Paços de Ferreira\nLCE: Treinador do Paços de Ferreira pede “coragem” frente ao Tottenham\nTenista Gastão Elias entra com vitória no ‘challenger’ de Milão


É importante ter regulamentação com todas as entidades sob as mesmas regras | LexLatin\nPara Kelly Massaro, da Abracam, novo marco consolida, revisa e moderniza regras\nO mercado brasileiro de cambio precisa de um novo marco regulatório? Por quê?\nÉ importante a renovação do marco porque acaba consolidando de forma a revisar e modernizar regras muitas vezes conflitantes já que a legislação cambial estava em vigor há quase cem anos. Ademais, nesse momento de acelerada inovação tecnológica, é importante ter um regulamentação alinhada que coloca todas as entidades sob as mesmas regras.\nQual sua avaliação sobre o projeto de lei de câmbio elaborado pelo BC, em especial sobre a nova abordagem de transferir mais responsabilidade ao setor privado?\nO PL traduz o que já vem acontecendo na prática. As instituições financeiras de câmbio têm se especializado cada vez mais, e o mercado tem total capacidade de fazer a análise da operação, o KYC (know your client), da capacidade financeira e da fundamentação econômica do cliente, que é o tripé das operações do segmento.\nComo vocês veem a redação do projeto da maneira como está? É preciso modificar algum artigo?\nO BC vem trabalhando em diversos projetos de aperfeiçoamento e melhorias regulatórias. Mantemos intensa interlocução com o regulador com vistas a contribuir para que estas mudanças aconteçam de forma a trazer os melhores benefícios ao mercado e à sociedade. Um exemplo é a consulta pública 70/2019, que trata de políticas e procedimentos de controles internos, da qual participamos ativamente. Uma das nossas sugestões, nesta consulta, foi a exigência de certificação pelos colaboradores das instituições de câmbio, para nivelamento de conhecimento regulatório e legal no atendimento à população e aos agentes econômicos.\nEstamos trabalhando para a regulamentação da abertura de conta corrente em moeda estrangeira no exterior para instituições não bancárias, aprovada na lei 12.653 de 2013, à espera de regulamentação por parte do BC.\nO PL apresentado hoje ainda precisa ser avaliado mais profundamente, e estamos criando uma comissão interna para analisá-lo em detalhes do ponto de vista operacional e traçar pontos passíveis de ajuste que podem ser sugeridos ao Congresso.


Rhuan comemora o único do gol do Botafogo em Chapecó\nAlberto Valentim vai conseguir uma façanha: livrar dois times do rebaixamento sem fazê-los jogar bem. Depois do Vasco em 2018, o técnico está bem perto de manter o Botafogo na Primeira Divisão. Nesta quarta-feira, o time venceu a Chapecoense por 1 a 0, confirmando matematicamente a queda dos catarinenses. E foi só.\nApenas um ataque funcionou, o do gol, semelhante ao que já havia acontecido na partida passada, contra o Corinthians. Aos 8 minutos do segundo tempo, João Paulo deu a bola na medida para Rhuan finalizar com categoria: 1 a 0 Botafogo. E mais nada para se dizer de bom da equipe carioca, além do fato de o time ter chegado aos 42 pontos, muito perto dos 45 costumeiros para se manter na Série A.\n— Sonhei em vários jogos com o primeiro gol pelo profissional. Agradeço ao grupo que vem lutando muito para tirar o Botafogo dessa situação. Teremos mais um jogo importante pela frente e vamos seguir trabalhando - afirmou Rhuam.\nNo primeiro tempo, a equipe ainda dividiu um pouco mais a posse de bola com a Chapecoense, ainda que não levasse perigo e tenta tido sorte em dois lances, uma bola na trave dos catarinenses e outra chance jogada por cima do gol finalizada de dentro da pequena área.\nDepois do intervalo, mais precisamente, depois do gol de Rhuan, só deu Chapecoense. Se não fosse a falta de qualidade do rival e o certo desânimo dos jogadores com o rebaixamento iminente, o sufoco do Botafogo poderia ter sido ainda maior. Não foi o caso e o Alvinegro sobreviveu sem arranhões.\nNo próximo jogo, o time treinado por Alberto Valentim entrará em campo para confirmar a permanência na Série A contra o Internacional, sábado, no Rio.


Odonto Empresas - Compare Plano de Saúde\nDeseja cuidar da sua saúde bucal? Conheça todos os planos odontológicos da Odonto Empresas.\nPreencha o formulário ao lado e solicite agora mesmo a sua cotação de preços online com até 30% de desconto na 1ª mensalidade do plano odontológico da Odonto Empresas.\nSaiba mais sobre a OdontoEmpresas\nConheça a operadora de planos odontológicos que mais oferece benefícios e vantagens aos seus clientes\nPensar na sua qualidade de vida é pensar também, na sua saúde bucal. Normalmente, as pessoas tendem a não consultar um dentista regularmente, já que as consultas particulares podem sair caro. Mas não precisa ser assim, sabia?\nVocê pode usufruir dos benefícios de um plano odontológico e manter a sua saúde bucal em dia, sem se preocupar com as eventualidades de tratamentos inesperados que podem pesar no seu bolso. Pois, o plano Odonto Empresas pode trazer segurança e qualidade de atendimento por um excelente custo-benefício.\nA Odonto Empresas possui uma ampla rede credenciada, que conta com mais de 10.000 prestadores que estão a disposição para atender a todos os credenciados que necessitarem. Pensando nas melhores formas de atender a você e a sua empresa, a Odonto Empresas possui planos individuais/familiares, PME de 02 a 99 vidas, e planos Empresariais para mais de 99 vidas.\nQuer conhecer soluções em saúde bucal realmente interessantes para você e para os colaboradores do seu negócio? Então não deixe de conferir neste conteúdo tudo o que a Odonto Empresas tem a te oferecer! Pois, após a implantação do seu contrato empresarial, você irá contar com uma equipe multidisciplinar e exclusiva para o atendimento de toda a sua empresa. Confira!\nPlanos Odonto Empresas\nA Odonto Empresas oferece quatro diferentes segmentos de planos odontológicos coletivos para atender exatamente às suas necessidades e a dos seus funcionários. Com estes planos, você pode contar com coberturas vantajosas e um amplo sistema moderno e de qualidade.\nO plano Sigma possui as coberturas básicas que todo mundo precisa, e é o plano mais barato da Odonto Empresas. Ele pode ser contratado, por exemplo, de 02 a 49 vidas por R$18,97 e de 50 a 99 vidas por R$16,96 mensais. Na categoria individual/familiar, ele pode ser contratado por R$39,90. Confira abaixo algumas das coberturas incluídas neste plano:\nRadiologia (inclusive panorâmica);\nPrevenção (limpeza, aplicação de flúor);\nCirurgia (extração de dentes);\nPrótese (novo rol mínimo);\nInstalação de aparelho ortodôntico.\nO plano Beta é um pouco mais completo do que o plano Sigma, pois ele cobre procedimentos adicionais ROL. Os planos de 02 a 49 vidas podem ser contratados por R$21,01 e os de 50 a 99 vidas por R$19,85. Na categoria individual/familiar, ele pode ser contratado por R$44,90. Veja a seguir, as carências correspondentes a este plano da Odonto Empresas:\nCobertura Sigma +;\nMantenedor de espaço fixo;\nNo plano Alfa da Odonto Empresas, você e seus colaboradores podem contar com uma cobertura quase completa, pelos seguintes valores: De 02 a 49 vidas por R$28,40 e de 50 a 99 vidas por R$25,12. Na categoria individual/familiar, ele pode ser contratado por R$65,90. Confira os detalhes da cobertura:\nCobertura Beta +;\nPlaca de Bruxismo;\nEnxerto Ósseo Autógeno da Linha Obliquea;\nDisponível apenas para a categoria Individual/familiar e empresarial com mais de 99 vidas, o plano Alfa Orto oferece as coberturas do plano Alfa + Manutenção ortodôntica. E ainda, tem o benefício adicional de instalação de aparelho ortodôntico. Ele pode ser contratado na categoria individual/familiar por R$146,00 mensais.\nTambém disponível apenas para a categoria Individual/familiar e empresarial com mais de 99 vidas, o plano Alfa PRO oferece as coberturas do plano Alfa + os procedimentos de próteses (com cobertura para todos os procedimentos de prótese, exceto próteses sobre implantes), além do benefício adicional de instalação de aparelho ortodôntico.\nO plano Alfa PRO pode ser contratado na categoria individual/familiar por R$161,00 mensais.\nO plano Delta da Odonto Empresas é o plano odontológico mais completo da rede, indicado para quem necessita de atendimento em todas as áreas, incluindo o uso de próteses. Os planos de 02 a 49 vidas podem ser contratados por R$153,00 e os de 50 a 99 vidas por R$115,00. Na categoria individual/familiar, ele pode ser contratado por R$219,00. Confira mais alguns detalhes sobre a cobertura do plano Delta:\nCobertura Alfa +;\nManutenção Ortodôntica Mensal;\nTodas as Próteses.\nComo ficam os planos para mais de 99 vidas?\nNa Odonto Empresas, os planos odontológicos para mais de 99 vidas seguem os mesmos modelos apresentados anteriormente. Porém, com algumas alterações que podem fazer ainda mais diferença para os seus colaboradores. Para entender um pouco mais sobre como são estes planos, veja a imagem logo abaixo:\nPara saber mais sobre como ficam os valores destes planos da Odonto Empresas, solicite uma simulação de preços agora mesmo!\nExistem carências nos planos da Odonto Empresas?\nQuando contratamos planos de saúde, é normal que se peça o cumprimento de carências, que se diferencia em relação a cada tipo de procedimento médico.\nNo entanto, ao contratar qualquer um dos planos odontológicos desta operadora, os beneficiários não precisam cumprir carência, exceto para procedimentos das Especialidades Prótese e Ortodontia do Rol ANS. Nestes casos, o período é de 180 dias.\nConheça as vantagens de contratar um plano da Odonto Empresas\nAlém de todos os benefícios das coberturas contratadas em cada plano odontológico da Odonto Empresas, você e seus funcionários ainda podem contar com outras facilidades que vão fazer a diferença ao usar algum dos serviços da operadora Odonto Empresas.\nDesta forma, na intenção de dar maior agilidade no dia a dia de seus clientes, a Odonto Empresas oferece uma gestão integrada através da plataforma Odonto Utilis. Com ela, os beneficiários dos planos conseguem realizar desde a uma consulta de informações simples até a movimentação de recursos de extração de relatórios sobre os benefícios odontológicos de seus colaboradores.\nA Odonto Empresas ainda disponibiliza uma equipe capacitada de pós-venda para garantir todo o suporte necessário aos seus clientes. Veja abaixo, mais algumas das facilidades oferecidas pela operadora:\nAplicativo Odonto Empresas;\nBusca de Rede por SMS;\nAssistência Residencial para o titular na contratação PME;\nE ainda convênio farmácia Vidalink com desconto em milhares de farmácias em todo Brasil.\nDiferenciais da Odonto Empresas\nProcurando por ainda mais vantagens? Com os planos odontológicos da Odonto Empresas você tem! Além de todos os benefícios citados anteriormente, os beneficiários desta operadora ainda podem contar com mais vantagens exclusivas. Veja:\nLivre escolha de dentistas;\nMovimentação totalmente online;\n4 opções de planos com ampla cobertura;\nCrianças dependentes de 0 a 3 anos são isentas de pagamento.\nGostou de todas as vantagens e benefícios de ser um beneficiário da Odonto Empresas? Então garanta descontos de até 30% na contratação do seu novo plano odontológico, solicite uma cotação de preços.\nGostaria de contratar agora mesmo um plano para você e para os seus colaboradores? 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PROSCAR 5MG - PREÇO E BULA DE PROSCAR\nCódigo MS: 1.0029.0028.0044-4\nDe R$ 261,00 Por R$ 233,04\n7x R$ 33,29\nou R$ 226,05 no pagamento à vista\nPROSCAR 5MG C/30 É UM MEDICAMENTO. SEU USO PODE TRAZER RISCOS. PROCURE UM MÉDICO OU UM FARMACÊUTICO. LEIA A BULA.\nProscar Indicações de Proscar\nProscar é indicado para tratamento e controle da hiperplasia prostática benigna (HPB), de forma a provocar a regressão da próstata aumentada e melhorar o fluxo urinário e os sintomas associados à HPB.\nEfeitos Colaterais de Proscar\nProscar é bem tolerado. Os efeitos adversos relacionados com a função sexual foram os mais freqüentemente relatados são: impotência, diminuição da libido e diminuição do volume de ejaculação. Não há evidência de aumento de efeitos adversos com aumento da duração do tratamento com Proscar. A incidência de efeitos colaterais sexuais relacionados à droga com aumento do tempo de tratamento diminuiu ao longo do tempo e em mais de 60% dos pacientes que apresentaram esses efeitos adversos o problema foi solucionado com a continuidade da terapia. Os seguintes efeitos colaterais adicionais foram relatados após a comercialização do produto: aumento do volume e da sensibilidade das mamas; reações de hipersensibilidade, incluindo edema labial e erupções cutâneas. Achados laboratoriais: ao avaliardeterminações laboratoriais de PSA, deve-se considerar o fato de que pacientes tratados com Proscar tem os níveis de PSA reduzidos. Não foram observadas outras diferenças em padrões de parâmetros laboratoriais em pacientes tratados com placebo e com Proscar.\nComo Usar (Posologia) de Proscar\n1 comprimido de 5 mg diariamente com ou sem alimentos. Embora possa ser observada melhora precoce, uma tentativa terapêutica de pelo menos 6 meses pode ser necessária para se estabelecer se uma resposta benéfica foi ou não atingida. Posologia na insuficiência renal: não é necessário ajuste posológico em pacientes com graus variados de insuficiência renal (depuração de creatinina de até 9 ml/min), pois os estudos de farmacocinética não indicaram qualquer alteração da biodisponibilidade da finasterida. Posologia em idosos: não é necessário ajuste posológico, embora estudos de farmacocinética tenham demonstrado que a eliminação da finasterida é algo diminuída em pacientes com mais de 70 anos de idade. - Superdosagem: alguns pacientes receberam doses únicas de Proscar de até 400 mg e doses múltiplas de até 80 mg/dia durante 3 meses, sem efeitos adversos. Não há recomendação de qualquer terapia específica na superdosagem de Proscar.\nContra-Indicações de Proscar\nProscar é contra indicado em caso de mulheres e crianças. Proscar é contra-indicado nos seguintes casos: hipersensibilidade a qualquer componente do produto. Gravidez: uso em mulheres quando estão grávidas ou podem, potencialmente, engravidar.\nPrecauções de Proscar\nGeral: uma vez que a resposta benéfica de Proscar pode não se manifestar imediatamente, pacientes com grandes volumes residuais de urina e/ou fluxo urinário drasticamente reduzido deverão ser cuidadosamente monitorizados para uropatia obstrutiva. Câncer da próstata: recomenda-se a realização do toque retal bem como de outras avaliações para detecção do câncer da próstata, antes do início da terapia com Proscar e periodicamente durante o tratamento. A concentração de PSA no soro tem sido cada vez mais utilizada para a detecção do câncer da próstata. Em geral um valda PSA >10 ng/ml (Hybritach) indica avaliações posteriores e eventual biópsia. Para níveis da PSA entre 4 e 10 ng/ml, aconselha-se maiores avaliações. O médico deve ter consciência de que um valbasal da PSA < 4 ng/ml não exclui o câncer da próstata. A finasterida provoca redução nas concentrações séricas da PSA mesmo na presença de câncer da próstata. A redução dos níveis da PSA em pacientes com HPB tratados com Proscar deve ser considerada quando se avaliar dados de PSA e não exclui a possibilidade de ocorrência concomitante de câncer da próstata. Qualquer aumento sustentado nos níveis de PSA em pacientes tratados com finasterida deve ser cuidadosamente avaliado. Inclusive considerando-se a não-aderência ao tratamento com Proscar. Não foi ainda demonstrado benefício clínico em pacientes com câncer da próstata tratados com finasterida. Em estudos clínicos controlados realizados em pacientes com HPB, a finasterida não pareceu alterar a taxa de detecção de câncer da próstata. - Interações medicamentosas e de testes de laboratório: a concentração sérica de PSA está correlacionada à idade do paciente e ao volume da próstata, e o volume da próstata está correlacionado com a idade do paciente. Quando se avaliamdeterminações laboratoriais da PSA deve-se considerar que os níveis de PSA em geral decrescem em pacientes tratados com Proscar. Na maioria dos pacientes observa-se rápida redução nos níveis da PSA nos primeiros meses de terapia, quando esses níveis se estabilizam para um novo valbasal. Os valores basais pós-tratamento são próximos da metade dos valores anteriores ao tratamento. Esse decréscimo é previsível ao longo de toda a faixa de valores da PSA, embora possa variar de indivíduo para indivíduo. Contudo, em pacientes típicos tratados com Proscar pseis meses ou mais, os valores da PSA devem ser dobrados para efeito de comparação comfaixas normais em homens não tratados. Há sobreposição considerável nos níveis de PSA entre homens com e sem câncer da próstata. Contudo, em homens com HPB, os valores da PSA dentro da faixa normal de referência não excluem a ocorrência de câncer da próstata, independentemente de tratamento com a finasterida. Com base em uma comparação dos níveis da PSA entre homens cujo diagnóstico de câncer da próstata tenha sido feito durante o tratamento com Proscar (n = 10) e em homens com diagnóstico de câncer da próstata durante o tratamento com Proscar, a habilidade para se diferenciar entre HPB e câncer não foi adversamente afetada pelo tratamento com Proscar. - Uso na gravidez: o uso de Proscar é contra-indicado em mulheres quando estão grávidas ou podem, potencialmente, engravidar. Devido à capacidade de os inibidores da 5-alfa-redutase, como a finasterida, de inibir a conversão da testosterona em diidrotestosterona, essas drogas, incluindo a finasterida podem causar anormalidades na genitália externa de fetos do sexo mulino quando administradas a uma mulher grávida. Exposição à finasterida: risco para o feto do sexo mulino. Comprimidos de Proscar esfarelados ou quebrados não devem ser manuseados pmulheres quando estão ou podem potencialmente estar grávidas devido à possibilidade de absorção da finasterida e do risco potencial subseqüente para o feto do sexo mulino. - Uso em nutrizes: Proscar é contra-indicado para mulheres. Não se sabe se a finasterida é excretada no leite materno. Uso pediátrico: Proscar não é indicado para crianças. Ainda não foram estabelecidas a eficácia e a segurança em crianças. - Interações medicamentosas: não foram identificadas interações medicamentosas de importância clínica. Proscar não parece afetar significativamente o sistema metabolizadde drogas ligado ao citocromo P-450. Os compostos testados no homem incluem propranolol, digoxina, gliburida, varfarina, teofilina e antipirina. Outras terapias concomitantes: embora não tenham sido realizados estudos específicos de interação, Proscar foi utilizado em estudos clínicos concomitantemente com inibidores da ECA, alfabloqueadores, betabloqueadores, bloqueadores dos canais de cálcio, nitratos, diuréticos, antagonistas H2, inibidores da HMG-CoA redutase, antiinflamatórios não esteróides, quinolonas e benzodiazepínicos, sem evidências de interações adversas clinicamente significativas.\nApresentação de Proscar\nProscar é apresentado em caixas com 15 ou 30 comprimidos.\nComposição de Proscar\nCada comprimido contém 5 mg de finasterida,MSD, como composto ativo. Os ingredientes inativos são: Proscar - lactose, Proscar - amido, Proscar - óxido férrico amarelo, docusato sódico, celulose e estearato de magnésio.\nLaboratório de Proscar


Blog Caráter Cristão: Mártires por Cristo\nAs primeiras perseguições aos cristãos partiram de autoridades judias na palestina. O primeiro mártir registrado nas Escrituras foi o diácono Estevão (At 6 — 7), apedrejado por uma multidão, possivelmente em 36 d.C. O próximo foi Tiago — filho de Zebedeu e um dos doze apóstolos — morto por Herodes Agripa I em 44 (At 12).\nDe acordo com Josefo e Eusébio, Tiago, o irmão de Jesus e líder da igreja de Jerusalém foi apedrejado como resultado da instigação do sumo sacerdote em 62, logo depois da morte do governador Festo.\nA expulsão dos judeus de Roma ordenada por Cláudio e registrada por Suetônio pode ter sido resultado de um tumulto causado por cristãos judeus que estavam pregando sobre Cristo nas sinagogas.\nNero queria fazer dos cristãos os bodes expiatórios do incêndio na capital em 64 d.C. Suetônio declarou laconicamente: “O castigo foi infligido sobre os cristãos, uma classe de homens dados a superstições maldosas”. A descrição vívida feita por Tácito da brutalidade de Nero vem há séculos mexendo com a imaginação:\nConseqüentemente, para livrar-se da delação, Nero colocou a culpa e infligiu as mais terríveis torturas sobre uma classe odiada por suas abominações, chamada pelo populacho de cristãos. Christus, do qual o nome é originado, sofreu a pena capital durante o reinado de Pôncio Pilatos... Além de sua morte, houve zombarias de todo o tipo.\nCobertos por peles de animais, eles foram rasgados por cães e pereceram, ou pregados a cruzes, ou condenados pelo fogo e queimados, para servir de iluminação noturna quando a luz do dia havia expirado. Nero ofereceu seus jardins para o espetáculo.\nUma fonte cristã mais recente (Sulpício Severo) relata: “Naquele tempo, Paulo e Pedro foram condenados a morte, sendo o primeiro decapitado com a espada enquanto Pedro sofreu a crucificação”.\nAlgumas tradições populares, porém, não tem fundamento histórico. Uma delas é de que Pedro estava fugindo de Roma para evitar a perseguição de Nero e encontrou Jesus na Via Ápia. Ele disse: “Aonde vais, Senhor?” (Quo vadis domine?) Jesus respondeu: “Vou a Roma para ser crucificado novamente”. Foi então que o apóstolo voltou à capital para encontrar-se com seu destino. Pedro pediu para ser crucificado de cabeça para baixo.\nMartírios mais marcantes da história:\nOS APÓSTOLOS E DISCIPULOS PRIMITIVOS\nFoi o primeiro mártir da igreja cristã, e de acordo com a Bíblia ele foi apedrejado (At 7.54-60). Ele morreu orando e suas últimas palavras foram "Senhor Jesus, recebe o meu espírito". João Calvino, reformador do século XVI, comenta essa oração de Estevão dizendo: "A nós convém, juntamente com Davi (Sl 31.1), entregar as nossas almas nas mãos de Deus diariamente, enquanto estivermos nesse mundo, visto que somos cercados por um milhar de mortes, a fim de que Deus possa livra-nos de todos os perigos; porém, quando tivermos realmente de morrer, e formos chamados para o outro lado da existência, então teremos que voar apoiados nessa oração - Que Cristo receba o nosso espírito.\nPois ele entregou o seu próprio nas mãos do Pai, com esse propósito, o de guardar-nos para sempre. Isso serve de consolo inestimável. Essa esperança deve encorajar-nos a sofrer a morte com paciência".\n2) TIAGO O MAIOR, IRMÃO DE JOÃO\nTiago, irmão de João, foi o primeiro dos apóstolos a ser morto por causa da Palavra de Deus. Ato 12.2 nos informa que ele foi decapitado, a mando do rei Herodes Agripa I. Clemente de Alexandria, um dos pais apostólicos, conta-nos detalhes de sua morte. Diz ele que ao ser conduzido ao local de seu martírio, seu acusador foi levado ao arrependimento e, caindo aos pés de Tiago, pediu-lhe perdão. Logo após, confessou-se cristão e foi morto juntamente com aquele que antes o havia acusado. Juntos foram decapitados.\n3) TIAGO IRMÃO DO SENHOR E BISPO DE JERUSALÉM\nTiago, irmão do Senhor e autor da carta que leva o seu nome, com 99 anos foi espancado e apedrejado pelos judeus até a morte. Isso se deu no ano de 63 d.C. Os judeus lhe ordenaram que de uma das galerias do templo clamasse que Jesus de Nazaré não era o Messias. Mas em vez de falar assim, ele anunciou à multidão que Cristo era o Filho de Deus, e juiz do mundo. Então os seus inimigos enraivecidos o lançaram ao chão, e o moeram com pancadas. Não estando ainda completamente morto, acabaram de matá-lo com pedradas, enquanto ele orava pelos seus inimigos.\n3) SIMÃO PEDRO\nPedro foi condenado em Roma a ser crucificado. Hegésipo, um escritor primitivo, conta que o povo, ao perceber que Nero procurava razões contra Pedro para matá-lo, rogou insistentemente ao apóstolo que fugisse da cidade. Persuadido pela insistência deles, ele dispôs-se a fugir. Ao chegar, porém, à porta, viu o Senhor Jesus Cristo que vinha ao seu encontro. Adorando-o, Pedro indagou: "Senhor, aonde vais? Ao que ele respondeu: "Vou ser crucificado de novo". Pedro, ao dar-se conta de que era de seu sofrimento que o Senhor falava, voltou a cidade.Jerônimo afirma que ele foi crucificado de cabeça para baixo, por petição própria, por julgar-se indigno de ser crucificado da mesma maneira que o seu Senhor.\n5) PAULO DE TARSO\nO apóstolo Paulo também foi martirizado em Roma. Abidias, um historiador primitivo, conta-nos que quando foi dada a ordem de execução de Paulo, o imperador enviou dois soldados para dar-lhe a notícia que ele seria morto. Diz esse historiador que o nome desses soldados eram Ferege e Partemio. Ao chegarem a Paulo pediram oração para que também cressem. Paulo garantiu-lhes que em breve creriam e seriam batizados diante de seu túmulo. De acordo com a maioria dos historiadores cristãos, Paulo foi retirado de um calabouço em Roma para a execução. 2 Tm 4.13, nos mostra que o apóstolo Paulo estava em um lugar úmido e sentia muito frio, por isso Pediu que lhe enviassem sua capa de inverno.\n6) ANDRÉ, IRMÃO DE SIMÃO PEDRO\nAndré, irmão de Simão Pedro, pregou o evangelho a muitas nações da Ásia.Em Édesa foi crucificado de forma transversal. As extremidades de sua cruz foram fixadas transversalmente no solo. Daí o nome de cruz de santo André.\nEra natural de Caná da Galiléia, homem de bom caráter, recebendo por isso o elogio de Jesus Cristo.foi um pregador que viajou para vários países e por último, foi cruelmente açoitado e crucificado pelos idólatras da Armênia.\n8) APÓSTOLO JOÃO\nPor ordem do imperador Tirano, foi lançado numa caldeira de azeite fervendo e por um milagre saiu ileso. Depois disso foi desterrado para a ilha de Patmos a fim de trabalhar nas minas de carvão.Em Patmos lhe foi revelado as profecias dos últimos dias: o Apocalipse. Depois da morte do imperador, João foi solto e voltou para Éfeso de onde escreveu o evangelho que leva o seu nome e as três cartas que também levam o seu nome. Morreu de forma natural em avançada idade.\nSegundo a tradição eclesiástica Timóteo foi o primeiro bispo de Éfeso e diz que ele morreu ali martirizado quando João estava exilado na ilha de Patmos. Ele foi morto a pauladas por uma turba de idolatras que se encaminhavam para o templo para oferecerem sacrifícios aos deuses.\nVocê sabe qual era o crime ou o erro dos cristãos primitivos?\nUma carta do governador Plínio ao imperador Trajano, nos primórdios do Cristianismo, mostrando o crime dos cristãos, responde a essa pergunta:\n"Todo o crime ou erro dos cristãos se resume nisto: têm por costume reunirem-se num certo dia, antes do romper da aurora, e cantarem juntos, um hino a Cristo, como se fosse um Deus, e se ligarem por um juramento de não cometerem qualquer iniqüidade, de não serem culpados de roubo ou adultério, de nunca desmentirem a sua palavra, nem negarem qualquer penhor que lhes fosse confiado, quando fossem chamados a restituí-los. Depois disso feito, costumavam-se separar-se e em seguida reunirem-se de novo, sem a menor deserdem. Depois dessas informações julguei muito necessário examinar, mesmo por meio de tortura, duas diaconisas, mas nada descobri a não ser uma superstição má e excessiva."\n10) INÁCIO DE ANTIOQUIA\nA tradição diz que ele conheceu Pedro e foi ordenado bispo de Antioquia pelo apóstolo João. Foi condenado pelo imperador Trajano a ser lançado as feras em Roma. Enquanto atravessava a Síria a caminho de Roma, ele escreveu várias cartas. Em uma delas ele diz: "Desde a Síria até Roma estou lutando com feras por terra e por mar, de noite e de dia sendo levado preso por dez soldados cuja ferocidade iguala a dos leopardos, e os quais, mesmo quando tratados com brandura, só mostram crueldade. Mas no meio destas iniquidades, estou aprendendo... Coisa alguma, quer seja visível ou invisível, desperta a minha ambição, a não ser a esperança de ganhar a Cristo. Se o ganhar, pouco me importará que todas as torturas do demônio me acometam, quer seja por meio do fogo ou da cruz, ou pelo assalto das feras ou que os meus ossos sejam separados uns dos outros e meus membros dilacerados, ou todo o meu corpo esmagado." Quando chegou em Roma o lançaram na arena com os leões, e ele disse: "Sou, como o trigo debulhado de Cristo, que precisa de ser moído pelos dentes das feras antes de se tornar em pão."Depois disso foi comido pelos leões e recebido na glória pelo leão da tribo de Judá.\n11) POLICARPO, BISPO DE ESMIRNA\nPolicarpo foi o discípulo pessoal do apostolo João, era homem muito consagrado e foi o principal pastor da Igreja de Esmirna. Nasceu em 69 d.C. e morreu em 159 d.C. Escreveu Duas cartas à igreja de Filipos conservadas até o dia de hoje. Diz a história que ele ao entrar na arena para ser morto ouviu uma voz do céu que dizia: "Sê forte Policarpo! Se homem". Ele foi condenado à fogueira e quando o fogo acendeu não teve poder de queimá-lo, por fim o mataram a golpes de espada. Depois de preso por pregar o evangelho, foi inquirido a amaldiçoar à Cristo no que ele respondeu: "Por 86 anos tenho sido servo de Cristo, e ele nunca me fez mal algum. Como posso blasfemar de meu Rei, que me salvou?".\n12) FELICIDADE E SEUS FILHOS\nMarco Aurélio assumiu o trono em 161 d.C. e no ano 180 começou de novo as perseguições. Um dos martírios que mais impacto causou em Roma foi a de Felicidade e seus sete filhos. Ela foi acusada de ser cristã e o prefeito da cidade a ameaçou de morte, mas ela disse: "Viva, eu te vencerei; se me matares, em minha própria morte te vencerei ainda mais." Todos os seus filhos morreram na sua frente. O mais velho foi espancado até a morte. Dois foram golpeados por clavas.O quarto foi jogado do despenhadeiro. Três foram degolados. Por fim depois de muita tortura, ela foi decapitada.\n13) PERPÉTUA, A JOVEM\nNo reinado de Severo foi martirizada Perpétua, uma senhora casada, de 22 anos, de boa família e mãe de uma criança, era nova convertida, saída do paganismo. Nem com as suplicas de seu pai, ela negou a cristo. Nesse dia conduziram-na para fora com o irmão, e outra mulher chamada felicidade e as duas foram atadas em redes, e lançadas a uma vaca brava.Os ferimentos de Perpétua não foram mortais, e a população farta, mas não saciada pela vista do sangue, disse ao algoz (carrasco, indivíduo cruel) que aplicasse o golpe da morte. Como que despertando de um sonho agradável, Perpétua chegou a túnica mais a si, levantou o cabelo que lhe caíra pelas costas abaixo, e depois de ter dirigido com voz fraca algumas palavras de animação a seu irmão, guiou ela mesma a espada do gladiador para o coração, e assim expirou."\n14) BISPO BASÍLIO\nO bispo Basílio foi um dos que pereceram nas mãos de Julião. Foi encarcerado e ameaçado de morte. Julião o interrogou pessoalmente. Basílio nesse interrogatório predisse a morte do imperador e disse-lhe ainda do tormento que lhe sobreviria na outra vida. Encolerizado Julião ordenou que o corpo desse seguidor de Cristo fosse descarnado a cada dia, em sete diferentes partes, até que sua pele e carne ficassem totalmente destroçadas.\n15) ARTÊMIO, COMANDANTE ROMANO\nArtêmio, comandante das forças romanas no Egito, foi privado de seu mandato por ser cristão; logo teve seus bens confiscados e foi decapitado.Na palestina muitos foram queimados vivos; outros arrastados pelos pés através das ruas, despidos, até expirar.Alguns foram feridos até morrer; apedrejados e outros sofreram espancamento na cabeça, até perder os miolos. Em Alexandria, foram muitos os cristãos que morreram pela espada, pelo fogo, pela crucificação e pela decapitação.\nEm 586, o rei Leovigildo mandou matar o próprio filho, o príncipe Hermenegildo, por renunciar a fé ariana e converter-se ao genuíno evangelho. Ele foi decapitado por ordem do próprio pai por não receber a eucaristia das mãos de um bispo ariano em 13 de abril de 586 d.C.\nFoi bispo de Bérgamo, em Lombardia. Era erudito e bom cristão. Empenhou todos os esforços possíveis para retirar da igreja os erros do arianismo. Teve grande êxito contra os hereges e por isso foi assassinado no dia 11 de julho de 683 d.C.\nNasceu na Irlanda e recebeu de seus pais uma educação piedosa e cristã. Obteve a licença da igreja de Roma para pregar aos pagãos da Alemanha. Em Wurtburg converteu o governador Gozberto, cujo exemplo foi seguido pela maior parte do povo durante os anos seguintes.\nQuando, porém Killian persuadiu o governador Gozberto de que seu matrimônio com a viúva de seu irmão era pecaminoso, este ficou irritado e mandou matá-lo. Era o ano de 689 d.C. Em 854, quarenta e duas pessoas, na alta Frigia, foram martirizadas pelos sarracenos.\n19) JOHN HUSS\nDe origem camponesa e humilde, Huss nasceu na Boêmia em 1373 e só aos 13 anos entrou para a escola elementar.Cinco anos mais tarde entrou para a universidade de Praga e em 1398 alcançou o grau de Bacharel em Divindade, sendo consagrado pastor da igreja de Belém, em Praga. A partir desse púlpito católico, Huss começou a pregar a genuína palavra de Deus, o que lhe gerou muitas perseguições.Foi convocado pelo papa a comparecer em Roma. Recusou-se e foi excomungado.A semelhança de Wycliffe, Huss atacou várias doutrinas erradas da igreja romana como; a venda de indulgências, a veneração de imagens, o vício do papa, dos cardeais, e do clero. Suas idéias provocaram a ira do papa que o convocou a comparecer ao Concílio de Constância com um salvo-conduto do imperador. O salvo-conduto, porém, não foi cumprido e suas idéias foram condenadas. Foi-lhe dada à oportunidade de se retratar, não negando, porém a sua fé. Foi queimado na fogueira com uma coroa de papel decorada com diabinhos com a seguinte frase: "Coroa de Hereges". Finalmente aplicaram o fogo à lenha, e então o nosso mártir cantou um hino com voz tão forte e alegre que foi ouvido através do crepitar da lenha e do estrondo da multidão. Finalmente a sua voz foi calada pela força das chamas, que logo puseram fim à sua existência na terra.\n20) JERÔNIMO SAVONAROLA\nNasceu em Florença, Itália e pregava como um dos antigos profetas da Bíblia para vastas multidões que enchiam sua catedral. Seus sermões eram contra a sensualidade e o pecado da cidade e também contra os vícios do papa. A cidade se arrependeu e se reformou, mas o papa Alexandre VI procurou, de todos os modos, silenciar o virtuoso pregador. Foi enforcado e queimado na grande praça de Florença. Isso aconteceu dezenove anos antes das 95 teses de Lutero ser colocadas na catedral de Wittenberg. Esse homem de Deus nos deixou o exemplo de como ser fervoroso mesmo em meio uma sociedade totalmente corrompida. Todos esses homens anteciparam o espírito e a obra dos reformadores.\n21) JERÔNIMO DE PRAGA\nFoi conterrâneo de Huss e nasceu na cidade de Praga. Teve acesso às obras de Wycliffe e ao ver o progresso que a obra de Huss teve na Boêmia, foi ajudá-lo. Chegou na Boêmia, três meses antes de Huss ser morto. Foi preso pelo duque Sultsbach, que o levou com correntes pelo pescoço sendo lançado em uma masmorra imunda onde ficou por 340 dias, sem luz e quase morto de fome.\nAs acusações que pesavam contra ele eram:\n1º Ridicularizar a autoridade papal;\n2º fazer oposição ao papa;\n3º Ser inimigo dos cardeais;\n4º Ser perseguidor dos prelados;\n5º Foi acusado de aborrecedor da religião cristã.\nComo Huss, sua condenação foi ser queimado em praça pública.\nPrepararam-lhe umas coroas de papel, pintada com demônios na cor vermelha, o que vendo disse: "O Nosso Senhor, quando sofreu a morte por mim, que sou o mais miserável dos pecadores, levou sobre a sua cabeça uma coroa de espinhos; por amor a ele, levarei esta coroa também.\n" Quando atearam fogo, cantou um hino e suas últimas palavras foram: "A ti, Cristo, ofereço esta alma em chamas".\n22) JOHN BROWN\nEm 1517 foi acusado de heresia.\nSua condenação foi ser queimado vivo. Antes de queimá-lo, os arcebispos de Rohester, fizeram com que seus pés fossem queimados até que toda a carne se desprendesse, e os ossos ficassem expostos.Fizeram isso para forçá-lo a retratar-se; porém ele persistiu em sua fé e devido a isso, foi preso à estaca e queimado.\n23) THOMAS MANN\nEra um cristão bem quisto pela comunidade. Foi acusado de fazer declarações contrárias ao culto das imagens e as peregrinações católicas sendo queimado em Londres em 1519.\n24) THOMAS HARDING\nFoi acusado junto com sua esposa de praticar heresia, somente por não aceitar a doutrina da transubstanciação. Foi condenação a ser queimado. Ao ser levado ao local do suplicio, um dos espectadores rompeu o seu crânio com um porrete. Os sacerdotes premiaram a todos os que traziam madeira para a fogueira, com uma indulgência para pecar por 40 dias.\n25) JONH HOOPER\nFoi um dos reformadores ingleses e era bispo de Gloucester. Era fervoroso em seu ensino, eloqüente em sua palavra, perfeito na citação dos textos Bíblicos, infatigável na sua tarefa, exemplar em sua vida pessoal. No dia 29 de janeiro de 1555, foi condenado por ensinar heresia.Sendo condenado à fogueira suas últimas palavras foram: "Senhor Jesus, tenha misericórdia de mim. Senhor Jesus recebe o meu espírito".\n26) WILLIAM TYNDALE\nFoi conterrâneo e amigo de Lutero.Muitos o colocam como pré-reformador, mas é inegável que ele teve uma grande participação de maneira direta na reforma protestante.\nTyndale foi um fiel ministro do Senhor que nasceu em um local próximo à fronteira do país de Gales. Foi criado desde sua infância na universidade de Oxford, onde, por sua longa permanência, cresceu tanto no conhecimento dos idiomas e das outras artes liberais, como na prática das Escrituras, às quais a sua mente estava muito apegada. Aos 30 anos fez uma promessa que haveria de traduzir a Bíblia diretamente dos originais para o inglês, com o objetivo de que, todo povo desde o camponês até a corte real pudessem ler e compreender as Escrituras em sua própria língua. Em 1525, a tradução do Novo Testamento estava completa.Em pouco tempo mais de seis mil cópias estavam nas mãos do povo. Isso gerou uma grande perseguição da igreja Romana sobre a sua vida, até que em maio de 1535 foi preso.Um ano depois saiu a sua condenação. No dia seis de outubro de 1536, foi levado ao lugar da execução. Foi amarrado à estaca, estrangulado pelo carrasco e, em seguida consumido pelo fogo. Na estaca, orou com fervor dizendo: "Senhor, abra os olhos do rei da Inglaterra".\n27) ALGUNS MÁRTIRES DO SÉCULO XIX\nEntre os anos de 1814 a 1820, os protestantes do sul da França, sofreram terríveis perseguições por parte dos Católicos Romanos. Só o fato da pessoa se confessar protestante, era motivo para perder a vida. Vejamos alguns casos:\na) Um jovem chamado Pierre foi questionado pelos católicos a respeito de sua fé. Perguntaram-lhe: "Você é católico ou protestante?".\nEle prontamente respondeu: "Sou protestante". Essa declaração lhe custou a vida, pois um dos inquiridores lhe deu um tiro a queima roupa.\nb) Blacher, um senhor de 70 anos, também foi argumentado com respeito a sua fé. Ao declarar-se protestante, teve todo o seu corpo despedaçado por uma foice.\nc) Um Senhor de idade chamado Ddet foi parado na rua e lhe perguntaram: "Você é protestante?". Ao que ele respondeu: "Sou". Imediatamente descarregaram nele um mosquete, porém ele não morreu.\nMas, para consumar a sua obra, os monstros acenderam uma fogueira com palha e tabuas. Lançaram o Ancião nela, ainda vivo, causando-lhe sofrimentos terríveis até a morte.\n28) MÁRTIRES DO SÉCULO XX\na) DIETRICH BONHOEFFER (1906 -1943)\nTeólogo Alemão que se opôs fortemente ao governo de Adolf Hitler, Bonhoeffer pregou duramente contra o anti-semitismo, condenou a cooperação da igreja com o terceiro Rich (sistema comandado por Hitler), e tornou-se parte da resistência ao regime nazista juntamente com outros lideres de sua época.\nEm 1936, o governo Alemão cassou o título de livre-docente de Bonhoeffer em Berlim. Um ano depois, fechou o seminário em Finkenwalde, no qual era professor. Foi proibido de ensinar e de publicar livros. No dia cinco de abril de 1943 foi preso e lavado ao campo de concentração de Buchenwald. Em 8 de abril do mesmo ano, num domingo, como de costume, Bonhoeffer pregou um sermão que tocou profundamente no coração dos colegas de prisão, ao falar sobre a vontade de Deus para a vida de cada ser humano.Depois de orar, a porta da cela se abriu. Dois guardas do Terceiro Reich disseram: "Prisioneiro Bonhoeffer, prepare-se para vir conosco". Os presos sabiam que estas palavras eram sinônimas de morte. Deduzindo o que lhe aconteceria, se dirigiu aos demais, dizendo: "Para mim, isto é o fim, mas também o início", numa referência direta ao fato de que, para o cristão a morte é uma passagem para o céu.No dia seguinte, foi enforcado, aos 30 anos de idade.\nTrês semanas depois, Adolf Hitler suicidou-se e, menos de um mês após o assassinato de Bonhoeffer, as vítimas do nazismo que sobreviveu, foram libertadas com o fim do domínio insano do regime Hitlerista.\nb) IVAM MOISEYEV\nIvan foi um soldado cristão do exercito vermelho, da antiga União Soviética.\nEra um jovem diferente, cristão genuíno, que não se deixava amedrontar pelas ameaças dos oficiais e nem pelo escárnio dos colegas de farda.A fé e o relacionamento intimo com Cristo eram mais importantes do que sua própria segurança pessoal ou aprovação dos companheiros. Seu caráter foi provado até o sangue, no exercito vermelho.Muitas vezes proibido de pregar aos colegas, Ivan tinha um princípio Bíblico em sua vida: "Mais vale obedecer a Deus do que aos homens".Apesar de ser um soldado exemplar, não se calava com relação a sua experiência de salvação.Muitas vezes foi inquirido a negar sua fé, mas nada o fazia calar. Foi preso e lançado em uma cela cheia de poças de água.Depois de muitas tentativas de fazê-lo desistir de sua fé, a única maneira que conseguiram fechar a sua boca, foi matá-lo dentro da prisão.Sua família, quando viu o corpo, não o reconheceu de tão deformado que estava seu rosto, com marcas de botas no rosto, boca quebrada, a testa e as têmporas cheias de hematomas.Um dia antes de morrer, em 15 de julho de 1972, escreveu uma carta a seu irmão dizendo: "Querido irmão, recebi sua carta e demorei responder, porque houve uma grande tormenta.Quando Sergei (amigo de farda de Ivan e também cristão) chegou, ele também sofreu, e seus livros e até postais foram confiscados. Não conte tudo a papai e mamãe. Diga apenas: Ivan escreveu, e disse que Jesus vai partir para a peleja. Esta luta é de Cristo, e Ivan não sabe se voltará dela com vida. Desejo que todos os amigos, jovens e velhos, se lembrem deste verso de Apocalipse 2.10: ‘Sê fiel até a morte, e dar-te-ei a coroa da vida‘. “Receba esta última carta, na terra, do menor dos irmãos, Ivan Moiseyev”.\nc) STANLEY ALBERT DALE (1910 - 1968)\nMissionário aos índios canibais YALIS, no vale do Seng, em Nova Guiné Holandesa, Stanley foi martirizado pelos índios juntamente com seu amigo Philip com mais de 60 flechadas cada um, e depois tiveram os corpos esquartejados.Próximo ao local onde Stanley e Philip foram feridos e mortos, há uma pequena placa de aço inoxidável na qual estão gravadas as seguintes palavras:Stanley Albert Dale Amado esposo de Patrícia Morto por causa de sua fé, no vale de Seng 25 de setembro de 1968 Apocalipse 2.10 .Muitos outros irmãos foram mortos nesse século por causa do seu testemunho cristão Os mencionados acima, são apenas alguns dos milhares e milhares que foram fies ao Senhor até a morte e conquistaram a coros da vida.\nc) PASTOR QUE FOI MORTO COM A FAMÍLIA\nO pastor David Yonggi Cho conta em um de seus livros a história de um pastor que foi preso pelos soldados comunistas na cidade de Inchon, na época da invasão comunista na Coréia do Sul. Os soldados o prenderam e ameaçaram matá-lo caso não negasse a Jesus. Com bravura, o pastor reafirmou sua fidelidade a Jesus a despeito das ameaças. Os soldados, irados, ameaçaram sepultá-lo vivo com a sua família, caso ele não renegasse a sua fé. O pastor e sua família preferiram o martírio em vez da apostasia. Foi aberta, então, uma grande cova e jogaram lá dentro o pastor e sua família. Começaram a jogar terra e a soterrar a família piedosa. Quando a terra já estava sufocando a todos, um filho gritou desesperado: "Papai, pense em nós. Pense em nós papai". O pai aflito começou a chorar, mas sua esposa, cheia de fervor, gritou para os filhos: "Coragem, meus filhos, vocês não sabem que hoje à noite nós vamos jantar com Jesus, o Rei dos Reis e Senhor dos senhores?" Depois de encorajá-los a ser fiéis até a morte, começou a cantar um hino sobre o céu que dizia: "Eu avisto uma terra feliz, uma terra de glória e fulgor Avistamos o lindo país, pela fé na Palavra de Deus.Sim no doce porvir, viveremos no lindo país. Sim no doce porvir, viveremos no lindo país “Cantaram com entusiasmo até que suas vozes foram silenciadas debaixo dos escombros. A obediência daquela família levou-os ao caminho estreito do martírio, mas no fim dessa estrada estava a glória excelsa de Deus. A multidão que assistiu a esse doloroso martírio ficou profundamente comovida e dezenas de pessoas se converteram e foram salvas por esse testemunho.\nd. A crueldade praticada na Coréia do Norte\nA igreja evangélica coreana cresceu num solo regado pelo sangue dos mártires. Milhares de crentes foram castigados até a morte, com requintes de crueldade, na época da ocupação japonesa. Centenas de pastores foram decapitados às margens do rio Ran. Mais tarde, na terrível guerra contra a Coréia do Norte, outras centenas de crentes morreram por sua fidelidade a Cristo. Nesse museu, vimos numa enorme sala quadros singelamente emoldurados com as fotografias de centenas de mártires. Em cada quadro havia um breve histórico com o relato da vida, das obras, do ministério e, sobretudo da maneira cruel com que cada pessoa foi torturada e morta pela sua fé. Ale naquela sala chorei ao ver que muitos daqueles mártires morreram sem ver o grande avivamento que Deus enviou sobre a Coréia do Sul. Deus honra o sangue dos mártires. O sangue dos mártires como dizia Tertuliano, é o adubo para a sementeira do Evangelho.\nDepois de observar atentamente todos aqueles quadros, já na saída da sala, aproximei-me do último quadro.\nA moldura era a mesma, mas não havia fotografia. Quando fiquei de frente para ele, havia no lugar da fotografia, um espelho.\nVi meu próprio rosto e, embaixo, uma frase lapidar: "Você pode ser o próximo mártir".\nLagrimas rolaram em meu rosto. “Reconheci que precisava ser revestido com o poder do Espírito para ser um mártir de Jesus”.\nQue estes belos exemplos nos sirva como modelo para sermos fiéis a Deus até a morte quando mediante o aparecimento do filho de homem receberemos a coroa da Vida, em nome de Jesus, amém!


Hering - Trabalhos Prontos - 1530 Palavras\nA estrutura dos oito componentes é de extrema importância no processo, devemos sempre integrar os componentes em discussão com cada um dos outros para formular uma estratégia geral.\nO preço e outros componetes do serviço remetem a vários custos incorridos pelos clientespara se ter benefícios do produtos. Suas responsabilidade não se limitam as tarefas tradicionais de estabelecer opreço de vendas aos clientes, margem para o comércio, nem a definição de crédito. É preciso reconhecer e minimizar outros custos em que os clientes podem incorrer ao comprarem e ultilizaren um serviço, entre quais: tempo, esforço físico e mental, experiência sensoriais negativas.\nO tripé dos preços:\nOs custos que uma empresa necessita recobrar normalmente empoem um preço mínimo, um piso parauma oferta especifica de serviços e o valor percebido da oferta para os clientes, que estabelece um máximo.\nJá o preço cobrado pelo concorrente para serviços (produtos) similares geralmente determina onde, varia dentro da faixa do piso ao teto, o que deve ser estabelecido (preço).\nPrecificação com base no custo: Nesse ponto os preço são determinados em relação aos custos. Toda empresa visaem obter lucro e devem recuperar os custos totais (variáveis, semivariaveis e fixo), produção e da comercialização de um serviço e depois adicionar uma margem boa para se ter um lucro satisfatório. Se os custos variáveis são baixos, gera-se um modo de estabelecer preços irreais, abaixo da venda, o que não cobre os custos fixo e semivariaveis. No entanto, podemos ver que alguma empresas usamprodutos vendidos a preço menos que o custo, para atrair clientes, são como iscas, os clientes seram tentados a comprar pela oferta aparentemente lucrativa.\nÉ preciso antes disso acompanhar os custos reais em relação as iscas para que seja completamente compreendido com o valos proposto.\nPrecificação com base na concorrência: Com base na concorrência as empresa comercializam produtos, serviços,relativamente parecidos entre si no preço. Procura-se sempre estar atento ao preço da concorrência, dando ao mercado um preço de conformidade entre eles. Geralmente quando um cliente percebe pouca ou nenhuma diferença entre eles, tendem a escolher o mais barato. Nessa situação a empresa que oferece o menos preço esta em uma incirvel vantagem de marketing. Ele pode concorrer com preços de nível deconcorrência de custo (mais elevado), dessa forma não permitindo cobrar a taxa vigente no mercado, ganhando lucros maiores do que os concorrentes.\nÉ lógico que em alguns ramos do mercado uma empresa pode atuar como líder em preço, e outras seguindo seu exemplo. É possível perceber isso, um exemplo mais recente foi a falta de combustível no mercado, devido uma greve de caminhoneiros, automaticamentese elevou os preços.\nSe em um cruzamento há dois postos de combustíveis, concorrentes, logo que um eleva o preço, ou outro também faz o mesmo, se reduz o outro tende a imediatamente acompanhar.\nPrecificação com base no custo: com base no valor, sabe-se que ninguém paga mais por um serviço do que aquilo que acha que vale. Visando isso, profissionais de marketng procuram fazer com que osclientes percebam o valor de seus serviços, o que varia a cada situação: uma pessoa em um momento de emergência, esta disposta a pagar mais pelos serviços de concerto de um carro que quebrou numa marginal na madrugada, por exemplo.\nMuitas vezes o preço é associado a qualidade e o valor estabelecido de um serviço.\nQual consultor de FI (financeiro) é melhor? Aquele que cobra 50 Reais a hora ou aqueleque cobra 300 Reais? Geralmente o de honorário alto sugere um sucesso anterior, esse é exemplo da empresa que trabalho.\nDevemos estabelecer decisões sobre estratégia de preços, baseando-se num entendimento claro dos objetivos da precifilação: pela receita, pela capacidade e pela demanda.\nObjetivos de orientação pela Receita: Dentro do limite, muitas organizações com fins lucrativos, tentam...\nAtps Termistor Linguagem verbal e não verbal Psicologia aplicada ao direito O ensino de química no âmbito do programa da educação de jovens e adultos-eja no município de juazeirinho-pb Escopo de um projeto