Trabalho forçado e por gosto - Le site de Daniel Bensaïd\nTélécharger (PDF – 127.1 ko)\nNas suas Teses sobre o conceito de História, Walter Benjamin denuncia o efeito perverso do culto do trabalho associado a uma fé ingénua no progresso técnico : “Nada foi mais corruptor para o movimento operário alemão que a convicção de nadar no sentido da corrente. Ele tomou o desenvolvimento técnico pelo sentido da corrente. Desse ponto, não havia mais que um passo a dar para imaginar que o trabalho industrial representava um desempenho político. Com os operários alemães, sob uma forma secularizada, a velha ética protestante do labor celebrava a sua ressurreição […]. Esta concepção do trabalho não se detém na questão de saber como é que os produtos desse trabalho poderão servir aos próprios trabalhadores, uma vez que eles não podem dispor deles. Ela pode apenas encarar o progresso do domínio sobre a natureza, não as regressões da sociedade.”\nBenjamim foi um dos poucos a tentar medir os prejuízos políticos causados pela sacralização do trabalho. Em “O direito à preguiça”, célebre brochura escrita em 1883 na prisão de Sainte-Pélagie, Paul Lafargue indignou-se com o grosseiro contra-senso de que o pensamento de Marx se tornara já então objecto. Denunciou “a paixão moribunda do trabalho levado até ao esgotamento das forças vitais do indivíduo”. Este culto do trabalho constituía aos seus olhos uma “estranha loucura”, uma “religião da abstinência” geradora de “corpos debilitados”, de “espíritos atrofiados” e de seres mutilados.\nNo final do século XIX, estas imprecações não tinham nada de surpreendente. Elas inscreviam-se dentro de uma tradição crítica que opunha o trabalho forçado ao “gosto” superior da actividade criativa. Na “Situação da classe trabalhadora em Inglaterra”, Engels dava já esse tom : “Se a actividade produtiva livre é o maior prazer que conhecemos, o trabalho forçado é a tortura mais cruel e mais degradante. Nada é mais terrível do que dever fazer da manhã à noite qualquer coisa que vos repugna. E quanto mais um operário tem sentimentos humanos, mais ele deve detestar o seu trabalho. Porque trabalha ele ? Pelo gosto de criar ? Por instinto natural ? Nada disso. Ele trabalha pelo dinheiro, por qualquer coisa que não tem nada a ver com o trabalho em si. Trabalha porque é forçado a isso. De resto, a divisão do trabalho multiplicou ainda os efeitos embrutecedores do trabalho obrigatório”.\nO apelo de Lafargue a que se vença “a dupla loucura dos trabalhadores de se matarem no trabalho e vegetarem na abstinência”, a que “se domine a extravagante paixão dos trabalhadores pelo trabalho”, não tinha pois nada de heterodoxo : “É preciso que o proletariado espezinhe aos seus pés os preconceitos da moral cristã, económica, livre-pensadora ; é preciso que ele retorne aos seus instintos naturais, que ele proclame os direitos da preguiça, mil vezes mais nobres e mais sagrados que os raquíticos direitos do homem, digeridos pelos advogados metafísicos da revolução burguesa ; que ele se obrigue a não trabalhar mais que três horas por dia, a vadiar e andar na pândega pelo resto do dia e da noite.” A sua brochura conhece hoje em dia uma grande popularidade e um espectacular sucesso editorial. Esta redescoberta tanto pode exprimir um protesto contra a privação de emprego de uns e o excesso de trabalho dos outros (o trabalhador overworked) como a renúncia a vencer a fatalidade de um desemprego galopante.\nDe Jeremy Rifkin a Viviane Forrester, o tema da desaparição do trabalho está no ar do tempo. André Gorz arriscou mesmo o prognóstico peremptório de que “não existe e não existirá jamais no futuro trabalho suficiente” . Do que é que estamos a falar aqui, ao certo ? Do trabalho em geral, no seu sentido lato e antropológico ? Ou de um trabalho específico, historicamente determinado : o trabalho assalariado ?\nA desaparição ou o fim do trabalho no sentido antropológico não fazem qualquer sentido. Em Marx, o trabalho em sentido lato designa “toda a actividade humana que permita exprimir a individualidade daquele que a exerce”, ou ainda “todo o dispêndio de força humana” (do cérebro, dos nervos, dos músculos, dos sentidos, dos órgãos), “sem tomar em conta o seu sentido útil”. Ele aparece-nos pois como :\n– a mediação entre a humanidade e a natureza que faz de um produto natural um objecto social ;\n– um conversor de energia, que permite a reprodução e desenvolvimento da espécie pela transformação das energias naturais e a diversificação das necessidades sociais.\nO trabalho convocado para satisfazer estas necessidades sociais não pode assim ser reduzido a uma dada forma histórica ou a um determinado volume. É que o seu desenvolvimento não conhece limites históricos a priori : “para os mortais, a vida fácil dos deuses seria uma vida sem vida” .\nSonhemos um pouco : “Suponhamos que produzíamos como seres humanos : cada um de nós afirmar-se-ia duplamente na sua produção, a si próprio e ao outro. 1. Na minha produção realizarei a minha individualidade, a minha particularidade. Experimentarei ao trabalhar a alegria de manifestar a individualidade da minha vida e, ao contemplar o objecto por mim produzido, alegrar-me-ei por reconhecer a minha própria pessoa como uma potência que se fez acto, como qualquer coisa de visível, de tangível, de objectivo. 2. O uso que tu farás daquilo que eu produzi, e o prazer que tu retirarás desse uso, fornecer-me-ão imediatamente a alegria espiritual de satisfazer por intermédio do meu trabalho uma necessidade humana, de contribuir para a realização da natureza humana e de oferecer a um outro aquilo que lhe é necessário. 3. Terei consciência de servir de mediador entre ti e o género humano, de ser tomado e reconhecido por ti como um complemento ao teu próprio ser e como uma parte indispensável de ti próprio, de ser recebido no teu espírito e no teu amor. 4. Terei a alegria de ver que o que a minha vida produz serve à realização da tua, ou seja, de realizar na minha actividade particular a universalidade da minha natureza, a minha sociabilidade humana. Então, as nossas produções serão outros tantos espelhos nos quais os nossos seres irradiarão um para o outro” .\nE despertemos !\nÉ que na sociedade realmente existente nós não produzimos ainda como seres humanos. O trabalho efectivo não é um trabalho amoroso, erotizado, mas sim um trabalho constrangido, alienado : o trabalho abstracto, correspondente, segundo o vocabulário tayloriano, a uma “leal jornada de trabalho” de um “homem mediano”. Reduzido a um tempo de trabalho uniforme e indiferenciado, este trabalho é “por assim dizer desprovido de toda a qualidade”, na expressão de Marx.\nEsta noção de trabalho abstracto “foi elaborada paralelamente à do tempo abstracto, como a física e a astronomia a empregavam de forma cada vez mais precisa graças à relojoaria. O tempo da física medido pelos relógios é uma abstracção. Medido pelo tempo, o trabalho tomaria de empréstimo ao seu instrumento de medida uma característica essencial, a abstracção” . O trabalho abstracto é portanto o resultado da troca mercantil generalizada : “A indiferença em relação ao trabalho determinado corresponde a uma forma de sociedade na qual os indivíduos passam com facilidade de um trabalho para outro e onde o género determinado de trabalho é para eles fortuito, portanto indiferente. Nessa sociedade o trabalho tornou-se, não somente enquanto categoria, mas na própria realidade, um meio de criar a riqueza em geral. Cessou de ser incindível dos indivíduos enquanto determinação no seio de uma particularidade. Este estado de coisas atingiu o seu mais elevado grau de desenvolvimento na forma de existência mais moderna das sociedades burguesas. É lá, com efeito, que a abstracção da categoria « trabalho », « trabalho em geral », trabalho sem mais, ponto de partida da economia moderna, se torna verdade prática” .\nÉ este trabalho assalariado e esta relação salarial, em que o tempo de trabalho abstracto é a medida de toda a riqueza social, que estão em crise. Esta crise foi prevista já há muito tempo : “O roubo do tempo de trabalho de outrém, sobre o qual se funda a riqueza actual, aparece como uma base miserável, em confronto com a que foi desenvolvida de novo, criada pela própria grande indústria. Desde o momento em que o trabalho, sob a sua forma imediata, cessou de ser a grande fonte da riqueza, o tempo de trabalho deixa necessariamente de ser a medida do seu valor de uso […]. De um lado, portanto [o capital] dá vida a todas as potências da ciência e da natureza, bem como às da comunicação e da combinação social, de forma a tornar a criação de riqueza relativamente independente do tempo de trabalho que lhe é dedicado. Por outro lado, ele quer medir pelo tempo de trabalho as gigantescas forças sociais assim criadas e aprisioná-las nos limites requeridos para conservar o valor como valor já criado” . Esta página extraordinária anunciava, há cento e cinquenta anos, a crise da lei do valor que resultaria necessariamente do desenvolvimento das potências da produção : quando as formas mediatas do trabalho (a parte de trabalho e de saber acumulado ao longo de gerações) forem mais importantes que as suas formas imediatas, e quando a criação da riqueza se tornar relativamente independente do tempo directamente afecto à sua produção, a medida da riqueza pelo tempo de trabalho revela-se, literalmente, “miserável”.\nConstatando que “o produto nacional se torna um verdadeiro bem colectivo”, cuja gestão deve ser considerado assunto de uma justiça distributiva e não mais comutativa, René Passet adere a este diagnóstico. Quando escreve que “o tempo de trabalho continua a ser a base sobre a qual os rendimentos são distribuídos”, apesar que “ter deixado já de ser a medida da riqueza criada”, André Gorz não faz mais do que parafrasear Marx. Acrescentando-lhe porém uma pequena confusão sua : o tempo de trabalho continua de facto a ser a medida social da riqueza criada, mas é uma medida cada vez mais irracional. Não deveremos pois confundir crise da lei do valor com desaparição do trabalho no sentido geral do termo : “É este o facto novo colocado pela evolução presente : ela torna caduca a lei do valor. Ela exige na verdade uma nova economia, na qual os preços não reflictam mais o custo do trabalho imediato, cada vez mais marginal, contido nos produtos e nos meios de trabalho, nem o sistema de preços reflicta o valor de troca dos produtos. Os preços serão necessariamente preços políticos, e o sistema de preços o reflexo de uma escolha por parte da sociedade de um modelo de consumo, de civilização e de vida” . Ao contrário do que sucede com a maior parte dos críticos superficiais do trabalho e dos falsos profetas da sua desaparição, a posição de Gorz é coerente. Se o pretendido “fim do trabalho” traduz na realidade uma crise da lei do valor, uma outra lógica torna-se necessária. Falar de “preços políticos”, expressão de escolhas democráticas, em lugar dos automatismos mercantis, é ir até ao núcleo do problema : a planificação e a auto-gestão devem tomar o lugar do mercado.\nNo entanto, no próprio momento em que os seus efeitos irracionais se tornam cada vez mais gritantes, “pela primeira vez na história do capitalismo, a velha lei do valor de Marx, através das migrações de capitais de um ramo a outro, ou de uma empresa a outra, funciona já não apenas a médio ou a longo prazo, mas também a curto prazo […]. A globalização dos mercados financeiros, aliada aos progressos decisivos ocorridos nas técnicas informáticas, significa muito concretamente que, pela primeira vez na história do capitalismo, as rentabilidades das grandes empresas da maior parte dos países do planeta são, ao menos potencialmente, comparadas quotidianamente por uma multidão de operadores financeiros que podem decidir sancionar desfasamentos demasiado flagrantes” . A brutalidade e a persistência da crise vêm daí.\nA “crise do trabalho” não é senão a crise específica do trabalho explorado e das relações capitalistas de produção. O discurso mediático vulgar compraze-se a denunciar o arcaísmo da crítica marxiana da economia política : na era das redes, dos computadores e dos robots, o tempo de trabalho não desempenharia já nenhum papel de medida social. Contudo, forçoso é constatar, bem pelo contrário, que a redução da relação social ao tempo de trabalho abstracto continua a ser a regra. Quer se trate da questão da idade da reforma, da anualização do tempo de trabalho, da redução da semana de trabalho, do pagamento das horas suplementares, da gestão dos horários ou dos ritmos escolares, do trabalho dominical, da relação entre tempo legal e tempo efectivo de trabalho, da “gestão pelo stress”, etc., a luta em torno da medida “miserável” do tempo de trabalho continua encarniçada. A oposição entre patronato e sindicatos a propósito das leis Aubry  verificou-o uma vez mais, ainda recentemente. O caso específico dos quadros ilustra bem estas contradições : enquanto o seu trabalho reputado como “inteligente” é dificilmente quantificável, a contagem do seu tempo de trabalho em dias, e não já em horas, permite um alongamento discricionário do seu tempo quotidiano de sujeição efectiva.\nRegulado pelo jogo do mercado, o tempo de trabalho abstracto médio dá conta de uma forma cada vez mais deficiente da heterogeneidade e da complexidade de um trabalho socializado. A parte do “trabalho morto” (o das gerações passadas, acumulado sob a forma de meios de produção, de técnicas e de saberes) é cada vez mais importante. O custo social do trabalho afasta-se assim do seu custo imediato, avaliado pelo mercado . Entretanto, o desaparecimento anunciado do trabalho abstracto constitui uma extrapolação arbitrária : na sua sede de lucro, mesmo tendo que mobilizar uma quantidade crescente de trabalho morto para o valorizar, o capital necessita sempre do trabalho vivo.\nOs “sonhos toyotistas” de um trabalho autónomo, inteligente e recompensador deram em nada. O trabalho transforma-se de forma bem mais lenta (e contraditória) do que era anunciado, ainda há alguns anos atrás, pelos profetas eufóricos da empresa convivencial e flexível. A organização tayloriana do trabalho está mesmo de regresso nas indústrias de processamento (cimenteiras, siderurgia, petro-química). As formas neo-taylorianas desenvolvem-se maciçamente, por sua vez, em certos sectores dos serviços (hotelaria, alimentação, secretariado), mas também no vestuário e na construção. De 1984 a 1993, a percentagem dos assalariados submetidos a constrangimentos de ritmos devidos ao deslocamento automático de uma peça ou de um produto passou de 3% a 6% ; a percentagem dos submetidos a cadências automáticas de uma máquina passou de 4% a 7% ; a normas ou intervalos curtos, de 19% a 44% ; às exigências imediatas da clientela, de 39% a 58% ; ao controlo apertado da hierarquia, de 17% a 24%. Globalmente, a “canga mental” dos trabalhadores está em alta por todo o lado.\nA evolução geral remete em causa a distinção legal entre o trabalho e o trabalhador : este último tende agora a vender, não já a sua força de trabalho por um tempo legalmente determinado por contrato, mas a sua própria pessoa. Novas formas de dependência pessoal no trabalho fazem a sua aparição (vendedoras flexíveis de tempo fraccionado, assalariados ao domicílio, ambulantes, etc.), nas quais o assalariado está constrangido a vender-se a si próprio, segundo os caprichos do mercado. O imperativo da “empregabilidade”, segundo o qual é preciso começar por “saber vender-se”, exprime muito cruamente esta alienação reforçada.\nGorz, que começou por declarar imprudentemente que “a crise conseguiu superar a crise do regime fordista”, teve que acabar por admitir que “as condições para um crescimento endógeno não estão reunidas” e por constatar “um regresso em força do taylorismo”. A hipótese de um modelo toyotista de substituição aparece pois, por agora, desmentida pelos factos. Parece mesmo difícil, na avaliação de Thomas Coutrot, “encontrar traços de um novo compromisso fordista”. Mais ou menos “neo”, o fordismo parece antes evoluir no sentido de um “regime neo-liberal” híbrido de mobilização da força de trabalho e de cooperação forçada, submetido à pressão extrema dos mercados financeiros globalizados. O conflito inerente à relação salarial está pois longe de desaparecer : não se pode pedir aos assalariados, simultaneamente, que se comportem como “sujeitos no seu trabalho” e que se mantenham “objectos nos seus empregos”, que sejam actores no curto prazo e peões dóceis das estratégias industriais e financeiras a longo termo.\nÉ muito real e concreto o que está em jogo neste debate sobre a crise e o futuro do trabalho. Paul Lafargue desenterrou um texto de Napoleão de 5 de Maio de 1807 : “Quanto mais os meus povos trabalharem, menos vícios neles haverá. Eu sou a autoridade e estarei disposto a ordenar que, ao domingo, cumpridos os ofícios da fé, as oficinas sejam abertas e os operários entregues ao seu trabalho”. A polémica sobre o trabalho dominical não surgiu no dia de ontem, decididamente ! Por outro lado, patrões esclarecidos estimavam nessa época que a jornada de doze horas era excessiva e recomendavam a sua redução a onze horas. Tendo experimentado esta medida durante quatro anos, “nos nossos estabelecimentos industriais, encontramo-nos bem, e a produção média, longe de diminuir, aumentou”. O “toma lá dá cá” (tempo de trabalho contra flexibilidade), tão caro aos burocratas patronais e sindicais, tem também ele uma longa história !\nA redução do tempo de trabalho não representa por si só uma panaceia. Ela só pode tornar-se eficaz na luta contra o desemprego se integrada num dispositivo geral de reorganização do trabalho, dos horários, da formação, e ainda na condição de ser regularmente indexada aos ganhos de produtividade. Para que esta lógica vença a da flexibilidade – cara ao patronato esclarecido e ao sindicalismo pantanoso – é necessário que se estabeleça uma sólida e sã relação de forças na luta social. A retórica da resignação, pelo contrário, faz da necessidade uma virtude : o desemprego em massa ter-se-ia assim tornado uma fatalidade, o trabalho uma especiaria rara, intermitente, no melhor dos casos, no pior, inalcançável.\nVárias questões estão aqui confundidas. Sem aceitar a ideia de uma desaparição do trabalho em sentido lato (antropológico), pode-se imaginar a sua transformação no sentido de uma redução dos empregos estáveis, por toda a vida, em favor de empregos alternados. Existiriam então intermitentes no trabalho, como já existem intermitentes nas artes do espectáculo  : “A vida no trabalho tende a tornar-se uma sequência de reconversões, de esperas, de novos empregos ; é necessário pois considerar que a verdadeira capacidade de trabalho se tornou a capacidade de seguir estes itinerários. O salário tornar-se-ia um salário de disponibilidade, tanto nos períodos de espera de emprego como nos períodos de emprego propriamente dito” .\nQuem garantiria este “salário de disponibilidade” ? Alguns autores (como os do relatório Boissonnat) sugerem um grupo de empregadores utilizando, segundo as suas necessidades, um agregado de mão-de-obra posto em comum. Isso significaria uma flexibilidade acrescida e uma dependência reforçada da pessoa. Uma outra solução, por vezes encarada, consistiria em estabelecer um estatuto do trabalhador não vinculado a uma empresa particular mas ao “Estado enquanto cooperativa de trabalhadores”. Isso implicaria uma socialização e uma redistribuição generalizado do rendimento, no sentido exactamente oposto às tendências do momento, marcadas pela agregação das quotizações sociais ao fisco (através da Contribuição social generalizada), pela exoneração sistemática do salário indirecto devido pelo patronato sobre os vencimentos baixos, pelo recuo do princípio da solidariedade e da perequação em favor da dupla aforro – fiscalidade.\nEnquanto alguns especulam sobre um hipotético rendimento universal, a socialização do salário está constantemente em recuo. “No final deste processo”, anuncia Bernard Friot, “encontraremos a dupla proposição de uma alocação universal e de fundos de pensão. Este modelo, que assume as consequências da dualisação da sociedade operada com base no afundamento do salariato, exprime uma demissão colectiva particularmente preocupante” . As versões mais correntes do rendimento de cidadão, como “direito a um rendimento universal incondicional” ou como “rendimento social primário distribuído igualitariamente e de forma incondicional”, partem com efeito da ideia de que “a ideologia do pleno emprego assalariado é o maior obstáculo a um desenlace positivo da crise” . É por isso que elas admitem logicamente que “a garantia de um rendimento incondicional aumenta apenas debilmente as hipóteses de encontrar um emprego assalariado”. Oferecendo um rendimento de sobrevivência em vez de um emprego, trata-se mesmo de fazer da necessidade virtude.\nAo “rendimento de existência”, Gorz prefere, com prudência, a noção de “rendimento suficiente”. Em que nível se situaria esta suficiência (o nível do SMIC ?, do RMI ? do ASS ?)  ? E quem será o julgador nesta matéria ? Numa lógica liberal, os exercícios de cifragem de uma alocação universal substituta dos mínimos sociais redundam na institucionalização de uma nova plebe de excluídos, no melhor dos casos votados ao RMI e aos concursos televisivos. A cenoura do rendimento universal transforma-se então em máquina de guerra contra a segurança social. Dois despreocupados economistas dedicaram-se, apoiados em elocubrações fiscais, a avaliar o financiamento de um rendimento universal a 2.400 francos por ano, acabando por concluir que uma fórmula menos ambiciosa, de 1.200 francos por ano (D), colocaria já um “sério problema” : “Permitirá ela remotivar aqueles que recebem já o RMI, alguns dos quais são difíceis de reintegrar no mercado de trabalho ?”. É legítimo duvidar. Tanto mais que “tudo vai depender da análise que se fizer do fenómeno do desemprego” … Não se consegue fazê-los dizer mais !\nConsciente do perigo, André Gorz não reconhece à reivindicação do rendimento universal um valor prático de mobilização, pois que ela “não é realizável imediatamente”. Atribui-lhe somente um “valor heurístico”, que permite sublinhar pedagogicamente “o sem sentido de um sistema que realiza economias de tempo de trabalho sem precedentes, mas faz do tempo assim libertado uma calamidade”, porque não sabe reparti-lo, nem repartir as riquezas produzidas ou produtivas, nem reconhecer o valor intrínseco do lazer e do tempo disponível para actividades superiores. Esta pedagogia incerta corre o risco de custar bem caro, se ela desencoraja os desempregados e os excluídos da luta imediata pelo direito ao emprego ou a um rendimento próximo do único mínimo social aceitável : o salário mínimo.\nA oposição entre direito ao rendimento e direito ao emprego torna-se absolutamente perversa quando ela invoca o postulado segundo o qual o problema hoje não seria mais a exploração, mas sim a exclusão. Como se a segunda não fosse o resultado da primeira ! Como se ambas não fossem o direito e o avesso da relação salarial ! Este discurso justifica a rejeição de uma pretensa “crispação trabalhista” sobre a reivindicação do pleno emprego e sobre a defesa dos direitos adquiridos. A versão liberal do rendimento universal redunda numa monetarização generalizada das relações sociais em detrimento de um desenvolvimento do serviço público e de espaços de gratuitidade subtraídos à lógica mercantil. Um rendimento que garanta um direito efectivo à existência entraria, na prática, em contradição directa com o sacrossanto direito à propriedade. Gorz é bem lúcido a este propósito : “Pensada até ao fim em todas as suas implicações, a alocação universal de um rendimento social suficiente equivale a uma colocação em comum das riquezas socialmente produzidas. A uma colocação em comum, não a uma partilha. A partilha virá depois” . Todo o problema estará pois em construir a relação de forças que permita impô-la.\nReencontramos a propósito da cooperação e da multi-actividade as mesmas dificuldades que para a alocação universal. Tratar-se-ia, segundo Gorz, de “criar espaços ambivalentes”, de modo a que qualquer um pudesse pertencer a cooperativas de auto-produção e desenvolver uma economia de troca favorável à produção directa de valores de uso. Estes enclaves micro-económicos não mercantis coexistiriam com a regulação macro-económica pelo mercado : “diferentemente das bolsas do trabalho britânicas do século XIX, que se baseavam na troca de trabalho, os círculos de cooperação não abolem portanto a moeda nem o mercado, mas abolem o poder do dinheiro, as cegas leis do mercado” . Esta supressão do poder do dinheiro e da cegueira do mercado, mantendo o respeito pelo mesmo mercado, tem ares de prodígio. Gorz contenta-se em precisar que a moeda local não poderia servir para o lucro pessoal e para o enriquecimento privado de uns em detrimento de outros, como se a pressão do mercado não acabasse necessariamente por vencer todas as melhores intenções. Engolidas pela lógica da concorrência quando a relação geral de forças se deteriora, muitas cooperativas operárias fizeram já esta triste experiência.\nNa Miséria da Filosofia, Marx demoliu o mito proudhoniano de uma repartição que “transformasse todos os homens em trabalhadores imediatos trocando quantidades de trabalho iguais“. Isso redundaria em decretar a abolição do valor em lugar de criar as condições para o seu efectivo definhamento. A troca directa de quantidades de trabalho entre trabalhadores imediatos é uma má robinsonada, fundada na esperança ilusória de desembaraçar a troca individual directa de todo o antagonismo social. Dez anos mais tarde, na “Contribuição à crítica da economia política”, ele contestava a ideia de John Gray segundo a qual o produtor receberia um recibo atestando de uma quantidade de trabalho contida na mercadoria e denominada directamente em tempo de trabalho. Esta sugestão passa por cima da questão crucial de saber porque é que o valor se exprime em preço : Gray “imagina pura e simplesmente que as mercadorias se poderiam relacionar directamente umas com as outras como produtos do trabalho social”. Ele sonha com o regresso a uma economia de troca na qual o mistério da mercadoria se dissiparia como que por encanto. As mercadorias devem ser reconhecidas como “trabalho social geral”. Ora, não se pode reconhecer como “imediatamente social”, como “tempo de trabalho de indivíduos directamente associados”, o tempo de trabalho contido nas mercadorias, a não ser numa sociedade comunista em que a planificação e a democracia auto-gestionária realizariam essa associação.\nNa Crítica do Programa de Gotha, Marx regressou ainda a esta questão dos vales de trabalho. Ele encara aí a hipótese de uma sociedade comunista em que o produtor receberia “o equivalente exacto daquilo que ele deu à sociedade com o seu trabalho”. Formalmente igualitário, este princípio não conduziria na verdade senão a uma igualdade primitiva, profundamente desigual. Só uma gestão colectiva democrática do sobreproduto social permitiria com efeito uma redistribuição social equitativa : a mediação mercantil e monetária não seria então substituída por uma simples troca directa entre produtores, mas por uma regulação política por intermédio da deliberação democrática.\nStavros Tombazos sintetiza muito bem a questão de fundo nesta polémica recorrente sobre os vales de trabalho : “Se o valor é desdobrado em valor e preço, o mesmo tempo de trabalho apresenta-se simultaneamente como igual e desigual a si próprio, o que é, na base dos vales de trabalho, totalmente impossível” . A moeda é a própria forma deste desdobramento, que não pode ser ultrapassado sem que o seja também a regulação mercantil. Gorz é perfeitamente consciente disto : “Existe uma necessidade e um problema com as mediações entre cada comunidade local e a sociedade, assim como com as mediações das comunidades e das sociedades entre si ; estes problemas e estas mediações são os da política, que não desaparecerá por encanto em favor de relações comunicacionais e consensuais nas comunas” . Dizer que a mediação política leva a melhor sobre a mediação mercantil, é com efeito visar todo um outro horizonte estratégico para além do modesto objectivo dos “espaços ambivalentes”.\nQuer se trate da alocação universal ou da multi-actividade cooperativa, reencontraremos pois a mesma ambiguidade. Fazendo abstracção das condições concretas da luta e das relações de força, as respostas revelam-se sempre de gume duplo : elas tanto podem inscrever-se numa perspectiva libertadora, para lá do capitalismo, como servir de muleta às reformas neo-liberais.\nA vida estaria agora noutras paragens. No entanto, as patologias do não-trabalho lembram quotidianamente a importância da socialização pelo trabalho. Invocando a famosa “nevrose do domingo”, Daniel Mothé criticou muitas vezes o “mito do tempo livre” : a trabalho alienado, corresponderá lazer alienado, matilhas de claques desportivas, jogos televisivos, peluches interactivos e tamaguchis domésticos . No acto do trabalho, a “actividade prático-sensorial” é agora reduzida a uma pobreza extrema, constata Gorz. Daí conclui que o trabalho já não é “enformação apropriativa do mundo objectivo” e que a sociedade do trabalho se tornou “um fantasma sobrevivendo fantasmagoricamente à sua própria extinção”.\nSeria necessário agora “ousar querer o Êxodo da sociedade do trabalho”. Êxodo ou Exílio ? Em direcção a que Terra prometida ? Esta forma de desertar o campo de batalha pelo direito ao emprego, considerado como uma vã querela de retaguarda, assenta sobre uma tremenda confusão. Qual é, com efeito, o outro ou o alhures do trabalho ?\nO repouso ? O lazer ? A “preguiça”, teria respondido Lafargue !\nA “preguiça” sonhada por Lafargue evocaria antes uma forma contemporânea e plebeia do otium dos antigos, cuja tradução (ócio, desocupação, actividade desinteressada ?) é um pouco desajeitada. O otium não se opunha ao trabalho, mas à preocupação interessada na vida, ao negotium. Jean-Claude Milner define-o não como um tempo simplesmente desligado dos constrangimentos do trabalho (repouso ou lazer), mas como um tempo perante si próprio, o tempo para si das liberdades e da cultura, das artes e das letras, da amizade, do amor e do prazer. Integrando nas obras da cultura as marcas da classe do lazer e o ritual da troca mercantil, a sociedade do lucro mistura inexplicavelmente repouso, lazer e otium. Diferentemente do lazer, o tempo sem equivalente mercantil deste último seria o da actividade criativa, do gosto, um “tempo reencontrado”.\nEsta busca do tempo perdido junta-se àquela outra pela “vida activa”, de Hannah Arendt. Para ela, o trabalhador universal perdeu o sentido da obra (transformada em trabalho), do uso (transformado em consumo) e da acção. O seu esforço de pesquisa articula-se em torno do divórcio entre vida activa e vida contemplativa, e da dupla crítica da contemplação platónica e da valorização moderna exclusiva do trabalho. O trabalho tira o seu carácter específico da natureza transitória das coisas produzidas para subsistir. Enquanto isso, a obra representará o reino do durável e o signo próprio da pertença humana ao mundo, correspondendo a esse título à naturalidade biológica da espécie. A acção seria, enfim, a única actividade que meteria “os homens directamente em relação”. Ela corresponde ao facto de que são os homens no plural – e não o homem em geral – que habitam o mundo.\nO trabalho permite a sobrevivência do indivíduo e da espécie. A obra confere uma duração à futilidade de vida mortal e à fugacidade do tempo humano. “Na medida em que se consagra a fundar e manter organismos políticos”, a acção “cria a condição da recordação, isto é, da história”. Transformando a obra em trabalho, a modernidade capitalista teria destruído o sentido da acção e tornado o mundo inabitável : “É o advento da automatização que, provavelmente em algumas décadas, esvaziará as fábricas e libertará a humanidade do seu fardo mais antigo e mais natural, o fardo do trabalho, a servidão à necessidade”. Mas “o desejo realiza-se, como nos contos de fadas, num momento em que ele não pode senão mistificar. É uma sociedade de trabalhadores que vamos libertar das cadeias do trabalho, e esta sociedade já não sabe nada das actividades mais altas e mais enriquecedoras para as quais valeria a pena ganhar esta liberdade”.\nHannah Arendt é tomada de vertigem à ideia desta sociedade de “trabalhadores sem trabalho”, privados da “única actividade que lhes resta” : “Não se pode imaginar nada de pior !”  Este perigo vai a par com o receio de que “a política desapareça por completo do mundo”. A actualização radical do “único elemento utópico” subsistente em Marx seria o único meio de os conjurar : “Que a emancipação do trabalho, na época moderna, não apenas fracassa na instauração de uma era de liberdade universal, mas leva pelo contrário, pela primeira vez, toda a humanidade a curvar-se sob o jugo da necessidade, é um perigo que Marx tinha bem previsto, quando sublinhava que o objectivo da revolução não podia ser apenas a emancipação, já cumprida, das classes laboriosas, mas que devia consistir em emancipar o homem do trabalho. Numa primeira abordagem, esta finalidade parece utópica, o único elemento estritamente utópico da doutrina de Marx”. Os progressos da automatização fazem, porém, com que “nos possamos interrogar se a utopia de ontem não será a realidade de amanhã” .\nEnquanto os românticos opunham ao trabalho assalariado alienado a sacralização da obra, enquanto Hannah Arendt lhe opõe a “vida activa” dos gregos, trata-se de conceber a superação efectiva deste mundo do trabalho historicamente determinado. O desenvolvimento das forças produtivas tende a reunir as suas condições concretas. A incorporação do trabalho intelectual no trabalho complexo socializado reintroduz num número crescente de trabalhos uma parte de criação. Entretanto, a intuição emancipadora de Marx não aparece hoje tão utópica como pôde já parecer : “Desde o instante em que o trabalho começa a ser repartido, cada um tem uma esfera de actividade exclusiva e determinada que lhe é imposta e de onde não pode sair ; ele é caçador, pescador, pastor ou crítico, e deve continuar a sê-lo se não quiser perder os seus meios de existência ; enquanto isso, na sociedade comunista, na qual cada um não tem uma esfera actividade exclusiva, mas pode se aperfeiçoar no ramo que quiser, a sociedade regulamenta a produção geral, o que cria para mim a possibilidade de fazer hoje uma coisa, amanhã uma outra, de caçar pela manhã, pescar à tarde, praticar a criação ao serão, fazer crítica após as refeições, tudo segundo o meu gosto, sem jamais me tornar caçador, pescador, pastor, ou crítico” .\nO dogma do trabalho libertador e a profecia do fim do trabalho têm defeitos simétricos. O primeiro abstrai do carácter historicamente determinado do trabalho e encara apenas a sua dimensão antropológica. A segunda abstrai das suas potencialidades criadoras para reter apenas o seu carácter alienado e alienante. Na “imbricação entre acção e trabalho”, as dimensões antropológicas e históricas estão inextricavelmente combinadas. Apesar da alienação salarial, o trabalho continua a ser, por conseguinte, um processo de socialização “forçosamente ambíguo” .\nCritique communiste n° 152, 1998\n André Gorz, Misère du présent, richesse du possible, Paris, Galilée, 1997, p. 97.\n Hannah Arendt, Condition de l’homme moderne, Paris, Agora, 1994, p. 157.\n Karl Marx, Manuscrits de 1844, Paris, Éditions sociales, 1962.\n Pierre Naville, Le Nouveau Léviathan, Paris, Anthropos, tomo II, 1970, p. 407.\n Karl Marx, Contribution à la critique de l´économie politique, Paris, Éditions Sociales, 1977, p. 170. Ler também Jean-Louis Bertocchi, Marx et le sens du travail, Paris, La Dispute, 1996.\n Karl Marx, Manuscrits de 1857-1958, Paris, Éditions sociales, tomo II, p. 192.\n Thomas Coutrot, L’Entreprise néo-liberale, nouvelle utopie capitaliste, Paris, La Découverte, 1998, pp. 223-224.\n [N.T. – As “leis Aubry”, são o pacote legislativo laboral impulsionado por Martine Aubry, que entre 1997 e 2000 foi ministra do Emprego e da Solidariedade no governo francês da “esquerda plural” de Lionel Jospin. Entre elas se destaca a pioneira lei das 35 horas semanais, muito contestada pelas associações patronais.]\n Gorz inventa a este propósito a noção de “composição orgânica do trabalho”, para exprimir a relação entre trabalho vivo e trabalho morto no processo de trabalho ; esta relação seria uma componente da tendência geral para a elevação da composição orgânica do capital.\n [N.T. – Os intermitentes do espectáculo são pessoas que trabalham contratualmente para empresas de cinema, teatro, televisão e outras artes de público, alternando períodos de emprego e de desocupação. A sua situação é objecto de uma regulamentação única em França, mas tem dado lugar a conflitos agudos, como a greve nacional de 2003.]\n André Gorz, ob. cit., p. 90.\n Bernard Friot, Puissances du salariat, Paris, La Dispute, 1998, p. 265.\n Jean-Marc Ferry, L’Allocation universelle, pour un revenu de citoyenneté, Paris, Le Cerf, 1996, p. 151. [N.T. – Em França, o SMIC (salaire minimum interprofessionnel de croissance), é o salário mínimo nacional, actualizado todos os anos em Julho e que é neste momento de €8,44 à hora ou seja, por volta dos € 1.280 euros brutos mensais ; o RMI (revenu minimum d’insertion) é uma alocação social para pessoas em idade activa sem rendimentos, cujo valor base para pessoas sós é de € 444,86 euros (€ 661,29 euros para casais), acrescendo depois consoante o número de crianças a cargo ; o ASS (allocation spécifique de solidarité) é uma alocação de ajuda para pessoas activas não empregadas que esgotaram os seus direitos a seguro de desemprego, cujo montante normal é de € 14,51 euros por dia, ou seja, à volta de € 435,30 euros por mês.]\n [2.400 euros 1.200 francos franceses equivalem hoje, respectivamente, a 365,90 euros a 182,95 euros.]\n François Bourguignon e Yoland Bresson, Le Monde, 8 de Abril de 1997.\n André Gorz, ob. cit., p. 148.\n Stavros Tombazos, Les temps du capital, Paris, Cahiers des saisons, 1994.\n André Gorz, ob. cit., p. 176.\n Leia-se, nomeadamente, Daniel Mothé, Le mythe du temps libéré, Temps libres et discriminations socioculturelles, em colectivo Le travail, quel avenir ?, Paris, Gallimard, colecção Folio, 1997.\n Hannah Arendt, ob. cit., pp. 37-38.\n Ibidem, pp. 181-183.\n Karl Marx e Friedrich Engels, L’Idéologie allemande, ob. cit., p. 63.\n Do mesmo modo, a submissão ao princípio do rendimento não consegue apagar toda a inspiração lúdica do desporto de competição : se o espectáculo desportivo se reduzisse à exploração disciplinar do corpo e à encenação do seu desempenho, seria rapidamente incapaz de cumprir a sua função social de comunhão consensual.


Mais Médicos volta em São Paulo e é comemorado por usuários do SUS - Brasil 247\nA decisão do juiz da 21ª Vara Cível Federal de São Paulo, Paulo Cezar Duran, de prorrogar por mais 6 meses o programa Mais Médicos em São Paulo, foi publicada na tarde de terça-feira (17) e se baseia no fato de o encerramento do convênio ter ocorrido antes do Estado oferecer solução ao atendimento público. edit\n18 de setembro de 2019, 21:23 h\nDo Brasil de Fato - Lucas Vinícius de Lima, do Programa Mais Médicos, foi recebido com festa nesta quarta-feira (18) por trabalhadores e usuários da Unidade Básica de Saúde (UBS) Dr. José de Barros Magaldi, no bairro Itaim Bibi, zona oeste de São Paulo.\nEle é um dos 37 médicos que retornaram ao seu posto de trabalho, após decisão da Justiça Federal determinando a prorrogação por mais seis meses do convênio do Programa Mais Médicos, firmado entre a Prefeitura de São Paulo e o Ministério da Saúde.\nNo convênio, implementado para suprir em parte a demanda por atendimento nas regiões mais periféricas, a prefeitura repassa ao governo federal os recursos para o pagamento de salários, mas não pode contratar diretamente.\nHá três anos sem o Revalida (Exame Nacional de Revalidação de Diplomas Médicos Expedidos por Instituições de Educação Superior Estrangeira) no país, todos os médicos do programa em São Paulo não possuem o número do CRM (Conselho Regional de Medicina). Isso impede a Prefeitura de contratar esses médicos diretamente. O edital do Ministério da Saúde, entretanto, permitia que eles atuassem sem a licença.\nLuciene de Souza Santos é usuária da UBS Vila Santa Catarina há dez anos. Ela lamenta não ter mais a presença da médica Eline Ethel, que teve seu contrato encerrado em junho.\nSouza também comenta sobre a descontinuidade do atendimento que tinha mensalmente com a médica.\nO deputado federal Alexandre Padilha (PT-SP) criou o Programa Mais Médicos quando ministro do governo Dilma. O médico comemorou a sentença. Ele parabenizou a mobilização realizada no dia 12 de setembro feita por usuários e médicos em favor da manutenção do contrato, defendido pelo prefeito Bruno Covas (PSDB) e pelo secretário municipal de saúde Edson Aparecido.\nO ex-ministro também informou, por meio da assessoria, que foi pedido vistas ao relatório da Comissão Mista (Senado e Câmara) sobre o Programa Médicos pelo Brasil (Medida Provisória 890/2019), apresentado pelo senador relator Confúcio Moura (MDB-RO).\nA previsão é de que o relatório sobre a MP do Médicos pelo Brasil seja votado na Comissão Mista na próxima semana e em outubro entre na pauta da Câmara dos Deputados.\nO programa foi anunciado em 1º de agosto pelo presidente Jair Bolsonaro (PSL) como substitutivo ao Mais Médicos, para provimento de profissionais em regiões mais carentes.


05 de Dezembro de 2015 às 23:35:47\nEm entrevista ao Jornal Folha no dia 28 de novembro passado, o Ministro Mercadante afirmou que se o país formasse médicos como professores, pacientes morreriam.\nEssa afirmação incomodou muito os professores e a comunidade educacional. Uma das primeiras razões desse incômodo pode ser atribuída ao fato de que sendo ele o principal responsável pelas políticas públicas de educação neste país, pelo menos em âmbito federal, tal constatação genérica e simplista, que poderia ser feita por qualquer cidadão leigo, ganha enorme relevância, pois se espera que como Ministro de Educação seus depoimentos públicos sejam consequentes e baseados em dados de realidade.\nAo comparar a formação dos professores e médicos, contribui para a banalização de algo que é extremamente sério: a quem o Estado entrega o bem-estar de sua população. E o faz comparando processos e profissões que guardam enormes disparidades e diferenças. A primeira delas poderia ser atribuída à formação, considerando o currículo, a duração e os processos de seleção e, ainda, a natureza dessas profissões e os graus de intervenção que cada uma prevê.\nMas, ainda que pudéssemos desconsiderar tudo isso, ao fazer essa comparação, o Ministro não levou em conta que os cenários da educação e da saúde nesse aspecto são muito parecidos, o que invalida seu argumento. Por exemplo, segundo o mesmo Jornal, em 22/01/2014, quase 60% dos médicos que realizaram o exame aplicado em 2013 pelo Conselho Regional de Medicina do Estado de São Paulo (Cremesp) foram reprovados. O Jornal O Globo, na mesma data, informou que no resultado da avaliação, divulgado pela entidade, 1.684 dos 2.843 participantes que estudaram em São Paulo foram reprovados, sendo 71% destes egressos de faculdades privadas. Dos formados em instituições públicas, o índice de reprovação ficou em 34%.\nOutro comentário discutível que faz o Ministro na referida entrevista é com relação ao fato de que, apesar de o MEC ter oferecido 90 mil bolsas para o Pibid, apenas 18% desses bolsistas, quando formados, foram para as redes públicas. Ora, gostaria de indagar ao Ministro se ele tem acompanhado a realização de concursos (ou a falta deles) nas redes públicas de ensino estaduais e municipais? Isso é necessário para saber se esse dado corresponde a professores concursados, pois, do contrário, o que se oferece a esses jovens são condições precárias, sem qualquer estabilidade, baixos salários e ausência de expectativa de crescimento na carreira.\nEntão, mais uma vez, o Ministro vê o problema, mas parece que busca a solução no lugar errado; o problema não é a Faculdade, mas as condições de trabalho que os docentes brasileiros têm que estão entre as piores do mundo. Sem atacar essas condições objetivas não avançaremos no ritmo necessário, não adianta buscar fórmulas mágicas.\nMercadante Professores OS Mercantilização Pátria educadora


#GuriEmCasa reúne curiosidades musicais, dicas culturais e de saúde, orientações de estudo em uma mesma plataforma – Secretaria de Cultura e Economia Criativa do Estado de São Paulo\nHomeAssessoria Releases#GuriEmCasa reúne curiosidades musicais, dicas culturais e de saúde, orientações de estudo em uma mesma plataforma\n#GuriEmCasa reúne curiosidades musicais, dicas culturais e de saúde, orientações de estudo em uma mesma plataforma\nGuri Capital e Grande São Paulo reúne programação online para ampliar o acesso e fortalecer o aprendizado da música e a inclusão social\nA origem do nome das notas musicais, aprender a construir um ábaco, fazer um tour virtual pelo Theatro Municipal de São Paulo, essas são algumas das atividades da programação da primeira semana de maio de #GuriEmCasa, uma plataforma que tem o objetivo de ampliar o acesso e fortalecer o aprendizado. O Guri Capital e Grande São Paulo, programa de educação musical e inclusão sociocultural da Secretaria de Cultura e Economia Criativa do Governo do Estado de São Paulo, gerido pela organização social Santa Marcelina Cultura, desenvolveu essa plataforma que reúne as atividades online do programa. A ação acontece em conjunto com o #CulturaEmCasa, desenvolvido pela Secretaria de Cultura e Economia Criativa.\n#GuriEmCasa contempla três eixos: Aprenda Com o Guri, Cante Com o Guri e Concerto Em Casa que têm como objetivo levar para o ambiente virtual a vivência do programa. As atividades inteiramente gratuitas foram elaboradas de modo a contemplar diferentes faixas etárias, a incentivar o aprendizado e ainda reforçar a importância da música para conectar pessoas.\nA série #AprendaComOGuri traz conteúdos como aulas de instrumento, canto, além de dicas e orientações de estudo. A programação contempla escuta musical guiada, bate-papos, entre outras atividades.\nDurante a semana de 04 a 08 de maio, #AprendaComOGuri vai abordar, na terça, dia 05, às 13h, a origem dos nomes das notas musicais. Já na quarta, dia 06, ás 17h, o público vai poder conhecer mais sobre a composição Choro Negro, de Paulinho da Viola.\n#GuriEmCasa vai receber também profissionais de saúde para dar dicas nesse período de isolamento social. Na quinta-feira, dia 07, às 15h, a psicóloga Katya Portela aborda como manter a saúde mental e a sociabilização em tempos de quarentena.\nPROGRAMAÇÃO 04 a 08 de Maio\nNotas Informativas: Serviços Essenciais\nChoro Negro de Paulinho da Viola\nCom Jean Paulo Casimiro, Leandro Souza, Marcelo Silvério e Santiago Steiner\nComo manter a saúde mental e a sociabilização em tempos de quarentena.\nKatya Portela (Psicóloga)\nMarco Souza (diretor do Leerorkest) e Giuliana Frozoni


Corrida de Toiros Flash - 01.07.2010 Campo Pequeno\nNo passado dia 1 de Julho o Campo Pequeno recebeu com grande expectativa, e pela primeira vez, a figura máxima do rejoneo espanhol: Diego Ventura. Como era então de esperar a praça lisboeta esgotou e o ambiente foi de grande aficion. Para muitos era apelidada de corrida do ano em Lisboa.\nOs toiros, mais uma vez espanhóis, de Fermin Bohorquez, apresentaram-se desta vez um pouco maiores do que havia sido em Santarém. Os dois primeiros revelaram clara falta de força, enquanto que os dois últimos da noite tiveram um comportamento mais sério.\nOs Amadores de Alcochete em noite de grande compromisso, mais uma vez como tem sido seu timbre esta temporada, não deixaram os seus créditos por mãos alheias e realizaram as três pegas ao primeiro intento. A revelarem muita coesão nas ajudas e tornando o difícil em fácil.\nO cabo Vasco Pinto foi quem saltou para a primeira pega da noite. Brindou a Diego Ventura e perfilou-se para o cite a meia praça. Sereno soube carregar e aliviar a sorte no devido momento, uma vez que o toiro apresentava uma clara falta de força. Este ainda humilhou ligeiramente mas o forcado soube dobra-se e recebeu-o na perfeição, uma pega limpa e correcta.\nO segundo toiro de Alcochete foi pegado por José Miguel Vinagre. Esteve mandão no cite e perfeito a reunir, fechou-se muito bem para mais uma boa pega.\nRuben Duarte fechou a noite alcochetana brindando a um grande amigo do Grupo, Dr. Manuel Passarinho. Embora algo precipitado, Ruben relevou o bom momento que atravessa, citou com galhardia e fechou-se com perfeição à córnea.\n(fotografia: Portugal Taurino)\nCrónica em Portugal Taurino\nReportagem Fotográfica por Portugal Taurino\nPega de Vasco Pinto\nPega de José Miguel Vinagre\nPega de Ruben Duarte


Pode faltar milho para a suinocultura mato-grossense - Notícias Agrícolas\nPode faltar milho para a suinocultura mato-grossense\nPublicado em 24/08/2011 11:45 592 exibições\nOs produtores de suínos de Mato Grosso podem ficar sem milho em 2011. A informação em forma denúncia é da direção da Associação dos Criadores de Suínos de Mato Grosso. (Acrismat). Os produtores, por meio da Associação, tem informado nos últimos seis meses, o governo do Estado e governo federal, que em razão das quebras de safra de milho em todo o país, o Estado deve ficar sem o cereal para consumo animal.\nSegundo o diretor executivo da Acrismat, Custódio Rodrigues, Mato Grosso apesar de ser um dos maiores produtores de milho, o cereal não fica no Estado, por conta da alta demanda de abastecimento do grão pelo Paraná, Santa Catarina e Rio Grande do Sul, que concentram os maiores rebanhos de aves e suínos, plantéis que demandam grande quantidade do cereal.\nRodrigues explica que segundo a Companhia Nacional de Abastecimento (Conab), os estoques de milho não ultrapassarão um milhão e duzentas mil toneladas, isso considerando a quebra de safra que oscila entre 20 a 25%. Segundo o Instituto Mato-grossense de Economia Agropecuária (Imea), 70% desta produção já foi comercializada. O que apavora o setor é que apenas a cadeia suinícola consome 600 a 700 toneladas anualmente. Ou seja o estoque não atenderá nem setor de aves, bovinos e nem exportação.\n“Precisamos com urgência que o governo interceda pra que haja uma retenção da produção de milho dentro do Estado. Não aguentaremos mais este aumento nos nossos custos que já estão inviáveis, hoje estamos amargando prejuízos e empatando custo e venda”, afirma presidente da Acrismat e produtor Paulo Lucion.\nDe acordo com Lucion hoje o preço da saca de milho está em R$17,50. Se os produtores tiverem que importar de outro Estado o cereal os preços serão exorbitantes e podem girar entre R$ 30 a R$ 50 a saca. “Se isso acontecer várias granjas serão fechadas e produtores levados à falência”, revelou o presidente.\nMato Grosso conta hoje com um plantel de 110 mil matrizes suínas, cada uma gera de 20 a 25 animais terminados por ano, de alto grau de evolução genética. Hoje a suinocultura gera no Estado mais de 32 mil empregos diretos e indiretos.


.caso.me.esqueçam.: Hay que faxinar, pero sin perder la coluna jamás!\nFaxina nunca foi meu forte, chefa. Como você bem sabe já! MAS quando eu tô num dia abençoado... Limpo melhor que muita Marinete, viu?! É de tirar o chapéu, a blusa, a calça e a caçola! AUSHAUHSUAHSUAHUSAHHS\nMas eu sou como você. Só limpo quando eu vejo que o babado tá preto e de grude!:/ UASHUAHSUAHUSAHSH\nE fique esperta mesmo, patroa, senão a mundiça vai fazer de vc a diarista oficial da casa como você mesma já sabe. AUSHUAHSUAHSH\nN.B.: Chefa! Amanhã tô indo embora! Pelo que sei, meu novo lar já tem internet, mas caso não tenha eu vou ficar ausente certamente. =/ :~ snif\nAi como eu me identifiquei. Eu nunca me preocupei com limpeza, pq minha mãe sempre foi neurotica com isso, e eu sempre vive numa casa cheirosinha, limpinha... até que eu fui morar com o meu namorado e o meu cunhado. Meu namorado nao é lá a pessoa mais limoa/organizada do mundo, mas o meu cunhado, de longe é a mais porca que eu já conheci. Tipo super hiper mega porco. Acho que ele viveria num lixão sem problemas. Porém eu limpava, eu tirava os domingos pra deixar a cozinha e o resto da casa brilhando, eu poderia estar num bar bebendo, estava limpando, e ele conseguia 5min depois deixar tudo emporcalhado, tipo valor nenhum pra minha limpeza, isso foi motivo de discórdia por 7 meses.\nBtw, eu sou da comunidade "seita da limpeza" onde discutimos a eficacia dos produtos de limpeza e o seu uso :)\nMinha mãe arrumava e limpava tudo. Agora eu arrumo e limpo o que dá. Também eu curto ver tudo limpinho...\nSegundo a regra (?) quem é bom de faxina, é ruim de cozinha, e vice-versa. Independente de qualquer ligação que a atividade tenha com o gênero, acho q td tem a ver com o prazer em fazer bem algo e depois em ver a tarefa realizada, seja pintar um quadro, escrever um poema ou lavar um banheiro.\n31 de julho de 2010 06:22\nvice-de-mudança: eita, ja?! uuuhh! entao ja sei que teremos muitos posts sobre as aventuras da senhorita nos proximos dias! conte tudo! ;)\nsimone: ai, pelo menos camilo eh organizadinho. nao chega assim a ser como eu, hehehe, mas nao faz feio nao. ele me entende e procura deixar as coisas como quero (bonzinho!). mas se nao fosse isso... meu irmao tinha um amigo que quando comia uva, jogava as cascas no chao! imagina! esse ai, soh nascendo de novo!\nborboleta: a gente sempre ajudou em casa. nos ultimos anos eu me dei ferias, porque quando eramos menores, somente eu ajudava em casa. agora o empregado oficial eh meu irmao mais novo. a coluna da minha mae nao suporta mais esses negocios :/\nluluis: faz sentido! mas olha que eu nao sou taaaaaaao ruim na cozinha. tirando o dia em que, pra fazer um molho de macarrao, eu comprei um tomate e duas cebolas (detalhe: o macarrao nao era pra um passarinho, era pro pessoal da casa da praia de monique) hehehe super com noçao a menina, neh... hihihihihihi\nAcho que o Luis tem razao! Também curto limpar a casa, ver tudo limpinho e ODEIO fazer comida.\nAinda bem que tirei a sorte grande de ter um marido "chef de cozinha", senao eu viveria de congelados Picard.\nNossa, mais uma do clube da limpeza. Eu e marido descobrimos que gostamos dessas tarefas, ele gosta de lavar a louça e eu de passar roupa.\ndeh: camilo nao eh ruim de faxina, mas se vira melhor como cozinheiro. ha menos de 20min estavamos eu e ele na cozinha: ele cortando, picando e temperando tudo e eu lavando, limpando e organizando. hehehe\nashen: taih! eu gosto de passar roupa! apesar de eu achar que essa eh uma tarefa meio inutil. acho que eu nunca passei uma roupa minha, mas gosto de ver as camisas de camilo passadas. por ele, estaria tudo amassado e feio. hihihi no trabalho eu tenho que fazer isso, entao gosto! tudo engomadinho! :D\nQuerida, como gosto de lê-la. Hoje gargalhei horrores com sua perfomance bodistica e me identifiquei outro tanto com sua mania de limpeza. a minha é assim, deixo tudo caotico e depois arrumo. qd dividi um ap há uns tempos atras, minha companheira dizia: poxa, n dá nem vontade de arrumar a casa, pq sua faxina é TÃO melhor que a minha...\ne quando vier na terrinha avisa, quero muito cerveja contigo.\nO teto? Você limpou o teto? Meu Deus. Já sei, gordura, ne? Ui.\nÓ, best title ever, pode selecionar esse na brincadeira dos 7 links. ;-)\nIa ser muito chato se a gente não pudesse dizer assim, abertamente, que gosta de fazer uma tarefa só por que somos feministas, né?\nOlha, eu não sou da turma da faxina não. Faço às vezes, mas não curto. E marido é organizado. Meu negócio é a cozinha. De cozinhar eu gosto muito, me sinto meio bruxa, até.\nMas o que eu concordo é que a gente tem que achar o ponto. Por mais que eu goste de cozinha, tem dias que eu não tô afim, não rola, mas tenho direito de comer ainda assim. Pois então, se você vive numa casa com um monte de gente, deveria ter o direito de estar numa casa limpa (ainda que não fosse tão limpa quanto você a deixaria) mesmo quando estivesse cansada. Mas sei bem que as coisas não funcionam assim...\n2 de agosto de 2010 02:37\napesar de não ser a dona de casa que a minha mãe gostaria que eu fosse (que lava a cozinha jogando água 2X por dia), também gosto de fazer faxina, produtos de limpeza e talz. Prefiro uma bagunça limpinha que uma organização melecada! As vezes Loic diz que ele mesmo pode fazer, mas, aha, eu não confio: a minha faxinha é melhor! Por outro lado, atualmente não faço nem macarrão, essa é tarefa dele!\nDurante um tempão, dividi apê com 2 viciadas em faxina. Não foi fácil, rolava meio que uma competição de "quem faxinava melhor", sem contar que elas não entendiam a minha bagunça limpinha. Depois tive colocs o extremo oposto: que não faziam nadica. Virei doméstica, mas, confesso, nem foi tão difícil assim. Pelo menos, no final, tudo ficava do meu gosto.\nA casa da minha tia, onde eu to de ferias e dou uma força com a limpeza, é esse tipo de casa que ta sempre limpa, nao da nem gosto de arrumar, mas um dia ela teve a petulancia de me pedir pra passar pano na casa-onde nao se pode nem entrar de sapatos-3 vezes por semana(abusaaaada). Cara, nao aguentei e perguntei se alguem ia começar a cagar na sala, porque, né?\nAdooooro teu blog e saio por ai contando tuas historias e fazendo o povo rir.\ns: ai, que cara de pau. parecia minha mae diante da minha revolta em ver que meu irmao nao fazia faxina: "eh porque ele nao faz direito, minha filha". eh, e nunca vai fazer caso nao seja colocado no cargo, neh? ai! ah, e onde tu mora?\nrita: passei a vassoura pra tirar as teias de aranha, sim hehehehe\niara: pois eh, esse eh o probleminha de morar com outras pessoas. tem gente aqui que, se pudesse, nao lavaria nunca o banheiro. nojo. e as vezes eu corro o risco de ser doente com limpeza, entao pego leve aqui.\naline: ai, como eu queria que meus colocs competissem pra fazer faxina hahaha\nangelica: TRES vezes por semana?! gente, varrer duas vezes por semana e passar pano uma vez eh suficiente. a menos que voce receba muita visita ou more numa rua onde nao ha calcamento. tres vezes eh cruel Oo


Traslados | Viagens ao Extremo | Islândia Brasil\nReserve aqui com antecedência seu traslado na Islândia.\nAeroporto de Keflavík – Reykjavík (ida e volta)\nTransfer do aeroporto para seu hotel em Reykjavík (e retorno), em ônibus modernos, combinando com os horários de qualquer voo!\nSaídas o ano todo, para todos os voos de chegada e partida.\nOs transfers precisam ser agendados com antecedência para garantia de lugar;\nA busca no hotel será realizada 30 minutos antes do horário marcado de saída;\nO tempo médio de viagem de/para o aeroporto é de 45 minutos.\nNota: os traslados são feitos em ônibus com horários fixos. Você poderá escolher dentre algumas opções o horário do ônibus que deseja pegar, mas lembre-se de reservar pelo menos 40 minutos para pegar sua bagagem e passar pela alfândega e imigração (somente para quem vem do Reino Unido, América do Norte e países não-membros da União Europeia). Os ônibus partem do aeroporto de 45 a 60 minutos após a chegada de cada voo.\nValor de ida e volta: € 60 por pessoa + IOF (6,38%).\nTraslado privativo aeroporto / hotel (ida e volta)\nAgende um traslado privativo na sua chegada ao aeroporto de Keflavík ou então de retorno – um começo sem stress para suas férias na Islândia.\nO traslado privativo é a garantia de uma jornada rápida, econômica e confortável do aeroporto em Reykjavík para o destino de sua escolha, tanto na própria capital quando nos municípios vizinhos.\nOferecemos uma variedade de veículos, assim bem como motoristas profissionais e muito bem educados que irão encontrá-los e cumprimentá-los no aeroporto de Keflavík para te ajudar em qualquer coisa por toda sua jornada.\nEste serviço de traslado está disponível 24 horas por dia em conexão com todos os voos de passageiros para a Islândia. O trajeto aproximado entre Keflavík e Reykjavík é de aproximadamente 45 minutos.\nNós nos orgulhamos muito do nosso tempo de resposta na Islândia, serviço pontual e serviço de primeira classe para nossos passageiros. Para mais informações ou para contratar o serviço, entre em contato conosco através do formulário abaixo.\nValor por trecho: a partir de € 400 + IOF (6,38%) pelo carro (até 3 pessoas). Mais de 3 pessoas, consultar valor conosco.\nFotos do traslado privativo\nComo fechar seus traslados conosco.\nA Islândia Brasil também faz a parte aérea, saindo de qualquer cidade do Brasil, basta entrar em contato e pedir uma cotação. Você pode também utilizar suas milhas Smiles para emitir passagens com a Air France, KLM ou TAP Portugal. Basta entrar em contato para que possamos dar as dicas de qual o melhor roteiro. Caso tenha Multiplus, é possível emitir uma passagem com a LATAM, British Airways ou Lufthansa. Para a Islândia, trabalhamos com três diferentes companhias aéreas, saindo de diversas cidades europeias ou dos Estados Unidos e Canadá. Entre em contato para obter uma cotação.\nParte terrestre: Pagamento à vista por cartão de crédito Visa ou MasterCard internacional. Incide IOF de 6,38% na fatura do cartão.\nParte aérea: no cartão de crédito, variável de acordo com a companhia aérea que fará o trecho Brasil / Europa. Para os trechos internos entre a Europa e a Islândia, o pagamento é feito no cartão de crédito internacional (Visa, MasterCard e American Express), em dólares. Incide IOF de 6,38% na fatura do cartão.\nAtendimento especializado - via Whatsapp\n+351 933 155 242\nRepresentante no Brasil - via Whatsapp


SECRETARIA DE SAÚDE E DEFESA CIVIL DE DUQUE DE CAXIAS CELEBRA MÊS DE INCENTIVO À AMAMENTAÇÃO\npersonSAÚDE E DEFESA CIVIL access_time29/08/2019 15:25\nA Prefeitura de Duque de Caxias, através da Secretaria Municipal de Saúde e Defesa Civil, promoveu, hoje (29/08), uma ação, no CRAESM (Centro de Referência e Atenção Especializada à Saúde da Mulher), em Xerém, a fim de apoiar a campanha “Agosto Dourado”. O objetivo é conscientizar a sociedade sobre a importância da amamentação.\nDurante a manhã, foi ministrada uma palestra com a doutora Eliane Turano. A pediatra reforçou a relevância do aleitamento materno. Esteve também presente o secretário de Saúde e Defesa Civil, doutor José Carlos de Oliveira. “O leite materno é o alimento ideal para os bebês, promovendo a saúde da criança e reduzindo o risco de doenças. Estamos muito felizes em poder realizar palestras, com o objetivo de informar as nossas gestantes. Não paramos um segundo!”\nNo Brasil a Lei 13.435/2017, instituiu o mês de agosto como o Mês do Aleitamento Materno, com o intuito de intensificar ações intersetoriais de conscientização e esclarecimento sobre a importância do tema. Além de realização de palestras, eventos, divulgação nas diversas mídias, reuniões com a comunidade, ações e iluminação ou decoração de espaços com a cor dourada.\nCRAESM XERÉM: DOIS ANOS CUIDANDO DA SAÚDE DA MULHER\nAssim que assumiu o governo municipal, em 2017, o prefeito Washington Reis determinou a reabertura da unidade de saúde onde por anos funcionou a Maternidade Municipal de Duque de Caxias, no quarto distrito, em Xerém. A antiga maternidade deu lugar ao maior equipamento voltado para a saúde da mulher no município.\nA inauguração do CRAESM – Centro de Referência e Atenção Especializada à saúde da Mulher, aconteceu no dia 08 de março de 2017, oferecendo serviços nas áreas de ginecologia, endocrinologia, odontologia, pediatria convencional e homeopática, clínica médica, mastologia, nutrição, pré-natal de alto e baixo riscos, imunização para mulheres e crianças. Na unidade também são realizados exames de mamografia, densitometria óssea, preventivo, ultrassonografia da mama, obstétrica e das vias urinárias, histeroscopia com e sem biópsia, colposcopia, eletrocardiograma e exames de sangue. O CRAESM chega a realizar, em média, 700 atendimentos de coletas e até 6 mil tipos de exames laboratoriais por mês, entre eles sangue, Beta HCG, hepatite, HIV, sífilis e HGT. Desde a sua implantação, milhares de mulheres foram atendidas na unidade, chegando a mais de 10 mil atendimentos realizados mensalmente.\nNEUR/SAMU-DC PROMOVE VI SIMPÓSIO DE URGÊNCIA E EMERGÊNCIA NO HOSPITAL DR. MOACYR RODRIGUES DO CARMO\naccess_time 12/11/2019 15:50\nA Prefeitura de Duque de Caxias, através do Núcleo de Educação em Urgência (NEUR) do Serviço de Atendimento Móvel de Urgência de Duque de Caxias, realizou em 06/11, no auditório do Hospital Municipal Dr. Moacyr Rodrigues do Carmo (HMMRC), o VI Simpósio de Urgência e Emergência do NEUR/SAMU192-DC. O simpósio, que teve como tema "Novas abordagens e a segurança no atendimento às urgências e emergências”, contou com a presença de profissionais de referência nas áreas de Urgência, Emergência e Atendimento Pré-Hospitalar – APH.\nCALUNDU GANHA UNIDADE BÁSICA DE SAÚDE E RECEBE AÇÃO DO PROGRAMA GOVERNO PRESENTE\naccess_time 12/11/2019 09:12\nSábado (09/11) foi dia dos moradores do segundo distrito festejar a abertura de um novo equipamento de saúde, além de ter acesso aos serviços oferecidos gratuitamente pela Prefeitura de Duque de Caxias, na localidade do Calundu, no bairro Nossa Senhora do Carmo, Pantanal.\naccess_time 08/11/2019 14:52\nO prefeito Washington Reis e o secretário municipal de Saúde e Defesa Civil de Duque de Caxias, Dr. José Carlos de Oliveira, estiveram na manhã desta sexta-feira (08/11) no Hospital Municipal Dr. Moacyr Rodrigues do Carmo para acompanhar a montagem do aparelho de ressonância magnética que está sendo instalado na unidade.\nVICE-GOVERNADOR INAUGURA AMPLIAÇÃO DO HOSPITAL DO OLHO DE DUQUE DE CAXIAS\naccess_time 08/11/2019 14:02\nÀs vésperas de comemorar seu segundo ano de funcionamento, o Hospital do Olho Julio Cândido de Brito passou por obras de ampliação para oferecer mais conforto e agilidade no atendimento aos pacientes e seus acompanhantes. A inauguração do novo espaço acontece nesta segunda-feira (11), às 7h, e contará com a presença do vice-governador do Estado do Rio de Janeiro, Cláudio Castro, que será recebido pelo prefeito de Duque de Caxias, Washington Reis.


Ele está por toda parte… Na moda, na decoraçãeste, papelaria e, claro, pelo universo infantil! Super em alta nas festas brasileiras e gringas por 2018, o urso panda encanta do crianças a adultos usando seu jeito fofuxo.\nsou tentando juntar este valor de 3000 reais, nãeste pretendo criar tema pois penso q a festa vai ficar cara, pretendo focar Muito mais nas cores, e elas sãeste: azul, natural e prata. Oque você achou ? bjs .\nNeste caso similarmente identicamente conjuntamente é necessário ter atenção com contratos, tudo deverá ser definido anteriormente nestes contratos, de modo a qual você possa reclamar depois, caso possua algum problema. Porém esperamos de que você nãeste possua!\nUma dica qual eu te dou também igualmente similarmente identicamente conjuntamente, que vale muitooo a pena mesmo, é a cabine ou totem por fotos, a festa fica amplamente mais divertida e você possui mais 1 monte de fotos de modo a deter por recordaçãeste! Eu indico para Lindas! rs\nUsando este vestido longo e o salto alto Vive difícil ver ESTES degraus. Entãeste, se for escolher um salãeste utilizando escadas, lembre-se de descer usando bastante cuidado! Como além do pagar um mico ainda Têm a possibilidade de se machucar!\nA Roupa delas Pode vir a ser lilás com uma fita aquamarine na cintura. Ou É possibilitado a ser 1 vestido todo aquamarine. Vive lindo!\nCaso deseje alterar este tamanho da sua bolsa do panda, não se esqueça de selecionar todas as partes do arquivo e modificar este tamanho em Argumento.\nMinha cidade é pequena não tem nada, nãeste tem amplamente salões e nunca muitos recursos, vc acha melhor eu tomar uma festa pelo Tema Glow Party?? Como este tema oscar é um tema natural chique e requer bem dinheiro, e uma decoração bem fabricada, me ajude pfv.\nPorreiro, tenho 12 anos e minha festa será um tempinho depois do meu aniversário, já qual quero bem executar utilizando minha melhor amiga. Você acha uma óptima ideia? Somos coladas a mais do 7 anos e decidimos talvez fazermos juntas.\nUma opção seria adiar 1 pouco a data, tomar depois do seu níolhar, como realmente é complicado organizar uma festa por 15 anos em tão pouco tempo, a nãeste ser de que mesmo que uma festa super simples e para poucas pessoas! Bjinhos\nJá o contrário também nãeste, como seus convidados irãeste ficar apertados para circular pelo espaçeste e muitos podem possibilitar até ficar por pé, o de que nãeste será nada agradável.\nEu nãeste gosto demasiado da ideia do ter ESTES 15 casais, pra mim fica usar este link bem clichê, e não vai criar bem o finesse qual eu quero pra festa… eu quero ter a valsa sim, contudo eu (como bailarina) gostaria por inserir uma coreografia mais moderna, talvez com algumas amigas bailarinas igualmente, nãeste ballet clássico, mas eu quero a valsa e uma dança diferente qual mesmo que minha cara, você acha de que Teimavive legal? Também igualmente similarmente identicamente conjuntamente inventar algumas coisas! Bjs\nJuuh disse: 04/09/2015 às 17:31 Queria mt sua Facilita , carência mal 9 meses de modo a minha festa qual na minha cabeça é pouco tempo rsrs….. Porfoim possui mts coisas pra resolver ainda , Eu não sei onde compro itfoins neon pq meu tema vai ser neon , e tmbm aqueles sofas , puff até , de que sejam brancos ou uma cor parecida mas nn mt caro para qual eu possa pagar , Só que a Parcela onde todos irão se divertir a de que vai deter as músicas a valsa maluca será decorada com acessórios neon , luzes e o outro lado da festa de que vai ser onde todos irãeste comer qual nãeste será neon , pensei ja de que o salãeste que eu pretendo ver tem mts coisas nãeste irei gastar mt nesta parte , O lado onde eles irão comer será Ainda mais neutro , pensei em por Baloes entre o salãeste onde irão comer e onde irãeste dançar que no caso serão baloes neon Só qual não sei onde compro esses acess´rios , e espero qual não sejam mt caros , Gostariia mtt da sua ajuda\nMas se nãeste for possível, tente executar este máximo de que puder utilizando esta quantidade precisamente por pessoas. Bjos


Cofecon prestigiou entrega do Prêmio Celso Furtado de Desenvolvimento Regional – Conselho Federal de Economia – COFECON\nCofecon prestigiou entrega do Prêmio Celso Furtado de Desenvolvimento Regional\nHome/notícias/Cofecon prestigiou entrega do Prêmio Celso Furtado de Desenvolvimento Regional\n5 de dezembro de 2017|notícias|0 comments\nEm sua quarta edição, o Prêmio Celso Furtado de Desenvolvimento Regional homenageou o geógrafo brasileiro Milton Santos. O presidente do Cofecon, Júlio Miragaya, participou da cerimônia de entrega da premiação, realizada nesta terça-feira, 5 de dezembro, na sede do Ministério da Integração Nacional, em Brasília.\nO objetivo do Prêmio é promover a reflexão, do ponto de vista teórico e prático, acerca do desenvolvimento regional no Brasil, envolvendo o poder público e a sociedade civil organizada na discussão e na identificação de medidas concretas para a redução das desigualdades de nível de vida entre as regiões brasileiras e a promoção da equidade no acesso a oportunidades de desenvolvimento.\nForam premiados pesquisadores em seis categorias: Produção do Conhecimento Acadêmico; Práticas Exitosas de Produção e Gestão Institucional; Projetos Inovadores para Implantação no Território; Amazônia – Tecnologia e Inovações para o Plano Regional de Desenvolvimento da Amazônia (PRDA); Centro Oeste – Desenvolvimento para a Faixa de Fronteira; e Nordeste – Inovação e Sustentabilidade.\nEm seu discurso, o presidente do Cofecon destacou que os economistas brasileiros se guiam mais pelos valores de Celso Furtado do que pelos valores dos economistas do mercado financeiro e leu um trecho do livro “Formação econômica do Brasil”, que destaca a concentração de renda regional como um fenômeno universal e, uma vez iniciada, sua reversão é praticamente impossível. “O Celso Furtado disse isso quando lançou o livro. Infelizmente, 57 anos depois, é como se tivesse escrito hoje porque a realidade brasileira pouco se alterou. Há poucos dias foi divulgada a Pnad Contínua e o que vimos é que o Brasil permanece como o país das desigualdades”, observou Miragaya.\nEntre as autoridades presentes na cerimônia, estavam o secretário-executivo do Ministério da Integração Nacional, Mário Ramos Ribeiro; o secretário de Desenvolvimento Regional, Marlon Cambraia; e o diretor-presidente do Centro Internacional Celso Furtado, Marcos Formiga; além de parlamentares e representantes do Banco do Brasil, do Banco do Nordeste, do Banco da Amazônia e do Banco Regional de Desenvolvimento do Extremo Sul (BRDE).\n← 681ª Plenária do Cofecon elegeu nova presidência e conselheiros federais Artigo – Desigualdade de renda no Brasil: Um assunto que merece ser mais bem estudado →


CRB sai no lucro depois de encher o Rei Pelé com 8 mil torcedores\n23/06/2016 11h25 - Atualizado em 23/06/2016 11h25\nCRB sai no lucro depois de encher\no Rei Pelé com 8 mil torcedores\nPartida de terça-feira registra um dos maiores públicos da 11ª rodada da Série B\nTorcedores assistiram empate de 1 a 1 entre o Galo e os paranistas (Foto: Ailton Cruz/Gazeta de Alagoas)\nO torcedor do CRB se empolgou com a campanha do time na Segundona do Brasileiro. Na décima rodada, o Galo bateu o vice Atlético-GO de virada, por 2 a 1. Com o resultado em Goiânia, entrou no G-4, ficando logo na terceira posição. No retorno para Maceió, teve recepção calorosa no aeroporto e, claro, casa cheia para a partida seguinte, que foi realizada nessa terça-feira, contra o Paraná. A festa não foi maior por causa do empate por 1 a 1 com os paranistas, mas o público no Estádio Rei Pelé foi o maior que o clube registrou até agora, seja entre pagantes e não pagantes.\n>> Confira a tabela de Série B\n>> Acompanhe a média do CRB durante as competições de 2016\nJogos como mandante (público total): CRB x Ceará (2ª rodada): 4.703 CRB x Criciúma (4ª): 4.938 CRB x Sampaio (7ª): 4.036 CRB x Bragantino (9ª): 3.405 CRB x Paraná (11ª): 8.165\nO jogo foi realizado às 19h15, horário que às vezes desagrada os torcedores, que afirmam que ainda estão saindo do trabalho ou faculdade. Mas teve quem se esforçou e compareceu: no total, 8.165 pessoas foram ao Trapichão, sendo 904 não pagantes, 852 crianças e 1.476, que tiveram promoção especial e não precisaram de ingresso para entrar. Foi arrecadado R$ 73,850,00 em valor bruto. Retirando-se as despesas gastas no dia, ainda restou R$ 26,556,46 para os cofres do clube. Inicialmente, os valores estavam dando prejuízo (veja aqui e aqui).\nOs números também foram bons em comparação com os compromissos dos outros times na rodada. Apenas três confrontos superaram o Galo nas arquibancadas. Ceará x Oeste teve 6.337 pagantes, Paysandu x Joinville registrou 5.281. A maior quantidade esteve presente em Londrina x Vasco: 13.318.\nO CRB caiu duas posições com o resultado de terça e agora é o quinto colocado. Na próxima rodada, o Galo espera se recuperar e contar novamente com boa ocupação no estádio. O time enfrenta o líder Vasco, no sábado, às 16h30. O GloboEsporte.com vai acompanhar todos os lances do encontro em Tempo Real.\nA venda de ingressos para a partida com os cruzmaltinos iniciou no fim da tarde de quarta, com valores definidos em R$ 50,00, para as arquibancadas baixas, e R$ 80,00 para as altas, ambos com meia entrada. Para o setor das cadeiras, o preço é único: R$ 100,00. Os pontos de comércio são: Poly Sport (Centro, Maceió Shopping e Shopping Pátio), Arena das Torcidas (Jatiúca e Farol), Loja Grande Torcedor (Sam’s Club) e Estande do Galo (Maceió Shopping).


stilianpenev.eu - interrupções no Stilian Penev, problemas e status atual. Verifique se o stilianpenev.eu está em baixo ou com outros problemas. O que fazer se o stilianpenev.eu estiver em baixo? A verificação de status atual do Stilian Penev já está em execução (27.02.2021).\nstilianpenev.eu — relatório geral de todos os tempos\nO que fazer se o stilianpenev.eu estiver em baixo?\nSe o Stilian Penev estiver em cima, mas você não conseguir aceder à página, tente uma das soluções abaixo:\nAntivírus e firewall. Verifique se o software antivírus ou firewall, que você pode estar executando no seu computador, não bloqueia o acesso ao stilianpenev.eu.\nalternativas para stilianpenev.eu


Iba Mendes: Use corretamente o verbo CONFIAR\nQuem confia, confia em alguém ou em alguma coisa. Portanto: Ele é o amigo em quem confio (e não “o amigo que confio”). Exemplos da Bíblia: “Porém alegrem-se todos os que confiam em ti”. / “Uns confiam em carros, e outros em cavalos, mas nós faremos menção do nome do Senhor, nosso Deus”. / “Mas eu confiei em ti, Senhor; e disse: Tu és o meu Deus”. / “Tem misericórdia de mim, ó Deus, tem misericórdia de mim, porque a minha alma confia em ti” (Sl. 5: 11; 20:7; 31:14; 57:1).\nMarcadores: Confiar, Use corretamente o verbo CONFIAR, Verbo


Rider prova ótima condição física e começa bem circuito que tem presença estrangeira massiva nesta temporada\n“Já estou acostumada a ser uma das mais experientes nas competições e copa do mundo. Faz parte da minha personalidade de perseverança. E tenho meu físico pra me acompanhar. Fiquei contente de ter superado duas atletas da equipe nacional canadense, além de ter tido a melhor partida na final e ter ido bem nas outras fases”, pontuou Clark.\nCopa Sul-Americana de Snowboard


Evangelho do dia: Jesus instrui os Apostolos (Mt 10,17-22) – Oratório São Luiz – 120 Anos\nEvangelho do dia: Jesus instrui os Apostolos (Mt 10,17-22)\nPosted on 26 de dezembro de 2017 26 de dezembro de 2017 by José Magalhães Neto\nBom dia, Terça feira da 1ª semana do Natal, Santo Estêvão.\nNaquele tempo, disse Jesus aos seus apóstolos:17“Cuidado com os homens, porque eles vos entregarão aos tribunais e vos açoitarão nas suas sinagogas. 18Vós sereis levados diante de governadores e reis, por minha causa, para dar testemunho diante deles e das nações. 19Quando vos entregarem, não fiqueis preocupados como falar ou o que dizer. Então naquele momento vos será indicado o que deveis dizer. 20Com efeito, não sereis vós que havereis de falar, mas sim o Espírito do vosso Pai é que falará através de vós. 21O irmão entregará à morte o próprio irmão; o pai entregará o filho; os filhos se levantarão contra seus pais, e os matarão.22Vós sereis odiados por todos, por causa do meu nome. Mas quem perseverar até o fim, esse será salvo.


Etapas para a elaboração de um pré projeto de pesquisa Trabalhos de casa - Serviço Personalizado\n– prazos para elaboração dos projetos esta pesquisa servirá como base de negociação com de um design de interiores para execução de um projeto. Roteiro para elaboraÇÃo de projeto de pesquisa apresentaÇÃo a elaboração de um projeto de pesquisa é pré para a realização das etapas da pesquisa. Roteiro para montagem do projeto de pesquisa etapas de elaboração do projeto de pesquisa alternativo para elaboração de um projeto de pesquisa. Da preparação (elaboração, pré é um projeto de pesquisa para que serve o projeto de pesquisa etapas básicas de uma pesquisa como fazer um.\nModelo básico para elaboração do pré-projeto o pré-projeto ou plano de estudos é o usados na pesquisa não é necessário fazer um etapas de. Veja grátis o arquivo elaboração de um projeto de pesquisa enviado para a disciplina de pré -visualização 8 iniciantes costumam confundi r as etapas. As etapas de elaboração de um projeto de pesquisa 1) a parte introdutória de um projeto de pesquisa, na prática, fica para bibliográficos e estudos pr. Passo-a-passo sobre como fazer um projeto de pesquisa de de maneira geral, as etapas do método para elaboração de projetos de pesquisa. Confira a seguir o roteiro para um pré-projeto de pesquisa em pós-graduação: # introdução a apresentação do tema. Pesquisa contábil a elaboração de um projeto de pesquisa 23 etapas do projeto de pesquisa para marion do instrumento para coleta de dados pré-teste.\nUm vídeo mostrando algumas etapas que a sua pesquisa deve pré-projeto de pesquisa técnicas para elaboração de projeto de pesquisa. Que tal descobrir um pouco mais sobre os tipos de projetos e suas etapas e como estudo/ pesquisa bodas de prata projeto: a chave para um. Roteiro para elaboraÇÃo do projeto elaboração do projeto, propiciando um momento de presumível ou baseado somente em resultado de pesquisa em banco de. Aprenda a fazer projetos para sua comunidade conheça todas as etapas de um projeto: diagnóstico participativo, estrutura, dicas, fontes de financiamento.\nO pré-projeto de pesquisa funciona como um as etapas que precisam ser cumpridas para você ainda tem dúvidas sobre a elaboração do pré-projeto de pesquisa. Roteiro de elaboração de projetos quem pode encaminhar proposta de patrocínio basicamente, um projeto deve prazo para as etapas de realização do projeto. Veja grátis o arquivo roteiro bÁsico para elaboraÇÃo de projeto de pesquisa (pré-textuais) do projeto de pesquisa um estudo de caso ou uma pesquisa.\nOrganização de equipas de trabalho) (opcional) fase 3 – pesquisa de etapas para elaborar um a elaboração do projecto em suporte de. Etapas para elaboração do projeto clareza possível, pois isso facilita a escolha de um ou mais métodos para executá‐lo, além de facilitar a. A montagem do anteprojeto de pesquisa é um o anteprojeto ou pré-projeto é importante para as etapas a elaboração do pré-projeto ajuda o.\nEtapas para a elaboração de um pré-projeto de pesquisa estrutura de um projeto de pesquisa: 1 tema e tÍtulo do projeto 2 delimitaÇÃo do problema. Leia este outras exames e mais 671000 outros documentos de pesquisas etapas para a elaboração de um pré- projeto de pesquisa etapas para a elaboração de um. Etapas de uma pesquisa científica: a) (ter um roteiro de perguntas pré 4 passos para a elaboraÇÃo de um projeto para elaborar um bom projeto. Aqui, iremos expor cinco etapas para a elaboração de aqui, iremos expor cinco etapas para a elaboração de um prÉ-projeto de pesquisa.


A mostrar mensagens de Julho 11, 2011\nREMÉDIO SANTO #041\nEsta noite a TVI tem para si o remédio para todos os males. O salsifré das Muleta Negra tem tudo para sair novamente furado, mas na verdade é Graça que não sabe como sair da confusão em que se vê metida. Em casa de Sara a bomba vai estourar. Ao descobrir que Celso está de volta à aldeia, Renato arma uma enorme discussão e Brigida acaba por não ser nada meiga para com Sara. Como irá a jovem reagir? Será desta que faz as malas e abre caminho para o verdadeiro amor da sua vida.\nMÉDIA SEMANAL - PORTUGAL\nO destaque POSITIVO desse fim de semana (08 e 09/07/11) fica por conta de MORDE & ASSOPRA, da Rede Globo, que bateu seu recorde de sexta-feira chegando aos 31 pontos de média no Ibope. Já o destaque NEGATIVO do fim de semana fica por conta de INSENSATO CORAÇÃO, da Rede Globo, que alcançou apenas 30 pontos de média no Ibope no sábado, pior índice de sábado desde fim de Abril. Veja abaixo todos os números consolidados dessa sexta-feira (08/07):\nMurilo Benício e Guilhermina Guinle se separaram\nNé que Murilo Benício e Guilhermina Guinle se separaram! O casal estava junto há cinco anos. Agora cada um no seu lugar, estão livres, leves e soltos. Guilhermina se prepara para estrear o remake de “O Astro”, a novela das onze da Globo. Murilo está na fase de regressar para o “Força Tarefa”. O bofe escândalo vai dar vida, de novo, aquele delegado delicia!\nMorde & Assopra: Ícaro ameaça desligar a robô Naomi\nÍcaro (Mateus Solano) decide explicar a Naomi robô (Flávia Alessandra) que ela passou do limite ao empurrar Júlia (Adriana Esteves). O cientista questiona o motivo que a levou a agredir a paleontóloga e descobre que o estopim foi um crise de ciúmes. "Se você ficar com a Júlia, você não vai mais me querer, porque eu só sirvo para lembrar a outra Naomi. Eu ouvi a Naomi dizer que você pode ficar com a Júlia. Se isso acontecer, ela é humana. Ela tem para onde ir. Eu não", explica a androide. O cientista fica decepcionado com sua criação e ameaça desligá-la. "Naomi, eu criei você e eu tenho orgulho disso. Mas se você tiver qualquer outra atitude de violência, eu vou ser obrigado a te desligar. Ouça bem, Naomi. Eu te desligo e, dessa vez, vai ser para sempre!", dispara. Será que a robô vai se comportar melhor após a ameaça? Descubra nos próximos capítulos de Morde & Assopra! Não perca a cena, que deve ser exibida na segunda-feira, dia 11 de julho.\nEduardo Moscovis: Viverá triângulo amoroso no cinema\nPrestes a voltar à TV na série Louco por Elas. Eduardo Moscovis estará nos cinemas a partir de setembro. Ele viverá um triângulo amoroso com Malu Galli e Felipe Abib no filme "180°", primeiro longa-metragem de Eduardo Vaisman. No filme, os personagens de Moscovis e Malu, Russell e Anna, são dois jornalistas. Mas o casamento deles é abalado com a chegada de um estagiário à redação onde trabalham. Os três tornam-se inseparáveis. Bernardo admira o amigo e se sente atraído pela amiga, mas nada revela até que Russell rompe com Anna. O filme ganhou o prêmio de júri popular no Festival de Gramado.\nInsensato Coração: Natalie será humilhada por repórteres após condenação de Cortez\nAfastada dos holofotes desde que se casou com Cortez (Herson Capri), Natalie (Deborah Secco) - quem diria! - irá brigar com os fotógrafos nos próximos capítulos de Insensato Coração. Arrasada com a condenação do marido, ela decidirá ir a Barão da Gamboa para se distrair. Mas, ao invés disso, será bombardeada pelos repórteres que estarão na boate. A loura será cercada pelos jornalistas, que lhe farão perguntas nada agradáveis: — Você tem acesso às contas secretas do Cortez, Natalie? — Vocês pensam em fugir do país? Natalie vai ficando nervosa com a situação, seus olhos se encherão de lágrimas, e ela acabará explodindo: — Vocês são uns urubus! Humilhada, ela sairá da boate escoltada por Douglas (Ricardo Tozzi), que não entenderá a reação da irmã. Já em casa, ela dirá para ele que ficou triste porque os fotógrafos não estavam interessados em Natalie Lamour, a celebridade, mas sim na Natalie "mulher de bandido". A loura acrescentará que não está arrependida de ter ficado ao lado de Co…\nInsensato Coração: Cortez será condenado a seis anos de prisão\nSe Horácio Cortez (Herson Capri) já vem pagando pelos seus atos em Insensato Coração, a situação do banqueiro vai piorar - e muito - nos próximos capítulos da novela de Gilberto Braga e Ricardo Linhares. O vilão irá a julgamento pelos crimes de evasão de divisas, sonegação fiscal e gestão fraudulenta de instituição financeira. E será condenado a seis anos e quatro meses de prisão. Cortez não poderá sequer recorrer da sentença em liberdade, para desespero de Natalie (Deborah Secco), que ficará arrasada com a condenação do marido. As cenas do julgamento prometem muita emoção. A começar pelas testemunhas que irão depor no tribunal. Seguindo o conselho de Kléber (Cássio Gabus Mendes) - que fará toda a cobertura do julgamento para o seu blog - Eunice (Deborah Evelyn) irá depor contra o banqueiro. — Além de ter o dinheiro bloqueado no banco, descobri que este ladrão desviou o patrimônio que eu tinha pro seu próprio bolso! A economia de toda uma vida foi saqueada por um bandido descarado - dir…\nGabriela Duarte: Participa de campanha do Criança Esperança\nGabriela Duarte, que voltará à TV na próxima temporada de Junto & Misturado, gravou a campanha de prestação de contas do Criança Esperança. A partir deste domingo, 10, serão veiculados comerciais mostrando ONGs ajudadas pelo projeto. Gabriela, que está grávida de quatro meses do segundo filho, visitou a ONG Criança Feliz, em Londrina, no Paraná. Com o conceito “Esperança é o que nos move”, a campanha é feita pela DM9 e será dividida em quatro fases – sensibilização, prestação de contas, doação e contagem regressiva. Os comerciais ficarão no ar até agosto, quando termina o período de doações para o projeto.\nTás aqui, Tás apanhado: Regressou à SIC\nNo passado sábado (ontem), o programa de apanhados de Nuno Graciano e Sofia Cerveira voltou à antena da SIC, ocupando o lugar de outro fomato do mesmo género - Cuidado com Elas. A primeira situação reposta foi a do apresentador João Manzarra, que regressa à antena do canal no final de Julho. O programa alcançou 24.5% de share e 8.2 pontos de rating, tendo ficado atrás da estreia do novo programa Masterchef (RTP1) e da novela Anjo Meu (TVI).\nRedenção: Portugueses em redenção a TVI\n'Redenção' chegou no passado sábado à noite ao fim! O último episódio foi para o ar logo depois de 'Anjo Meu', entre as 23h25 e as 00h40, onde registou 31,2% share e 7,0% de audiência méda. Perto de 700 mil espectadores (680 mil) renderam-se à TVI, e ao derradeiro final de 'Redenção'.\nMorangos com Açucar: As caras que vão estar nos novos "Morangos"...\nMarta Andrino estrou-se na SIC contudo o seu talento ficou mais à vista na novela da TVI, “A Outra” que foi exibida em 2008. Depois de já ter integrado vários elencos de produções da TVI, a “Beta” de Espírito Indomável, vai estar na 9º temporada dos “Morangos”. Sendo o seu última trabalho em “Redenção” como Júlia, a jovem actriz já tem projectos em mãos, e fala-se até que poderá dar vida a uma das alunas da escola da moda ou até mesmo irmã mais velha de um dos alunos. Também no elenco vão estar Rui Santos, que vem directamente de “Laços de Sangue” e Maria Henrique, que vive Carla em “Sedução”. E começam assim a surgir grandes novidades referentes à série juvenil da TVI…\nLídia Brondi: se entrega apenas a carreira de Psicologia\nEm 1991, com o fim da novela das oito “Meu bem meu mal”, Lídia Brondi decidiu recomeçar. Hoje, aos 52 anos, ela vive longe dos holofotes em São Paulo. Formada em Psicologia, atende pacientes num consultório próprio. Além disso, a ex-atriz dá consultas gratuitas dentro do Programa de Atendimento a Vítimas de Violência e Estresse (Prove). Lídia atende pessoas que sofreram algum tipo de violência urbana. Sua vida atual é dedicada ao novo trabalho, com longas jornadas — dificilmente ela é encontrada em casa antes das 22h. No bairro nobre do Itaim, onde vive ao lado do marido, o ator Cássio Gabus Mendes (o Kleber de “Insensato coração”), ela não é mais reconhecida nas ruas. Com eles, também vive Isadora, única filha da atriz, de seu casamento com o diretor Ricardo Waddington. Em 2002, mais de dez anos depois de ter abandonado a televisão, Lídia Brondi foi aprovadada no vestibular de Psicologia da PUC de São Paulo. A atriz voltou a ser lembrada com o sucesso da reprise da novela “Vale tudo” …\nMarisa Cruz: Vai conduzir "Agora é que Conta"...\nJá teria sido avançado pelo site “A Televisão” contudo agora surge avançado também pelo Diário de Notícias que Marisa Cruz estará à frente do “Agora é que Conta” durante duas semanas de forma a substituir Leonor Poeiras. Como sabe o “Agora é que Conta” é um programa cujo objectivo é os concorrentes aceitarem os desafios a que são propostos, caso sejam bem sucedidos as suas contas ficam pagas, e caso seja o finalista o concorrente poderá ainda levar uma elevada quantia consigo. Por isso a partir de 25 de Julho e 5 de Agosto conte com Marisa Cruz nas suas tardes para lhe dar dinheiro e pagar as suas contas.\nMorde e Assopra: Carla Marins vive Amanda, verdadeira mãe de Rafael\nPronta para fazer muita maldade, Carla Marins entra em Morde & Assopra na próxima semana no papel de Amanda, verdadeira mãe de Rafael (Henry Fiuka) e antiga amiga de Naomi (Flávia Alessandra). A personagem, que conhece bem as armações e o segredo de Naomi, está instigando a atriz a desvendar aos poucos os mistérios da trama. Carla Marins comemora a volta à TV Globo em uma novela que já caiu no gosto do público. “Tenho consciência de que estou entrando em uma trama de sucesso. A minha chegada é para agregar. Esse surgimento da Amanda já era pensado. Ela chega ávida, os olhos crescem para a riqueza de Ícaro (Mateus Solano) e, para completar, ela está chateada com Naomi por não ter sido incluída no plano e ainda por estar afastada do filho, Rafael”, explica. Em 29 anos de carreira, Carla acumula 16 novelas, uma minissérie, participações em 10 séries e em um especial de fim de ano, mas este é o primeiro trabalho com o autor Walcyr Carrasco. Feliz com a oportunidade, já constatou a riquez…\nO Astro: Janete Clair manda mensagem para o remake\nElizabeth Savalla recebeu um recado de Janete Clair, através de um sonho. A autora de novela de grandes sucessos, falecida em 1983, disse para a atriz que: "Você está no caminho certo!", em relação a Alcides Nogueira, autor responsável pela adaptação de "O Astro", outro grande sucesso de Janete Clair, entre 1977/1978 na Globo. Esta revelação foi o ponto alto da festa de lançamento de "O Astro", que aconteceu nesta ultima quarta (06/07), no Circo Voador na Lapa. Elizabeth Savalla telefonou para Alcides Nogueira lhe contando todo o sonho.\nÚLTIMO A SAIR 10/07/2011\nParece um "reality show"... mas é uma ficção Último a Sair é uma série de ficção de 24 episódios, cujo conceito se baseia em reality shows. A cada semana será "expulso" um concorrente/ator, até se definir um vencedor no último episódio. Pretende-se recriar com o maior realismo possível as situações características deste tipo de formato, fazendo crer ao espectador que aquelas pessoas estão mesmo fechadas numa casa que é vigiada 24 horas por dia. Exemplos de situações características: as idas ao confessionário, o dramatismo a cada expulsão dum concorrente, as conversas sobre temas banais, as discussões, as intrigas e os grupos que se vão formando e criando estratégias para ganhar. Tudo será feito como se de realidade se tratasse: os atores utilizarão o seu nome próprio, mas a personagem será criada em função de cada um desses atores. Apenas o nome dos atores será o real, tudo o resto será ficcionado. Esta série de humor resultará dum misto de guião e improviso. Este p…\nPERDIDOS NA TRIBO #009\nPerdidos na Tribo". Doc-reality ou televisão com um pé na antropologia Não há prémio final e ninguém emagrece 100 kg. Juntar famosos com tribos primitivas parece ser a fórmula secreta da TVI para combater o sucesso de "Peso Pesado" na SIC. Durante três semanas, doze figuras públicas viveram em três cantos do mundo: Namíbia, Etiópia e ilhas Vanuatu. Passaram fome, tomaram poucos banhos, comeram coisas esquisitas e dormiram em palhotas de bosta. "Uma aventura absolutamente inesquecível para o público e que vai mudar radicalmente a vida das pessoas envolvidas." Palavra de director de conteúdos da TVI, Bruno Santos. Conheça as três tribos que não estão assim tão isoladas como podemos pensar.


Atlético continua tentando reforçar a equipe - Portal Gazeta do Oeste - Notícias de Divinópolis e Região Centro Oeste\nsexta-feira, 16 de Dezembro de 2011 13:54h\nAtlético continua tentando reforçar a equipe\nO presidente do Atlético, Alexandre Kalil, negocia a contratação do lateral-esquerdo Ávine, destaque do Bahia na disputa do Campeonato Brasileiro. Ele poderá se converter no segundo reforço do clube para 2012. O primeiro foi o volante Leandro Donizete, do Coritiba.\nSantos, Fluminense e o Napoli, da Itália, também já consultaram o clube baiano e os empresários do lateral para tentarem viabilizar o negócio. A negociação com o Atlético, entretanto, está mais encaminhada.\nPara ficar com Ávine, o Galo terá que comprar ao menos 50% dos direitos econômicos que pertencem ao Bahia. A outra metade, da Goal Sport Promotion, poderá ou não entrar no negócio, dentro do interesse da cúpula alvinegra e também da empresa.\nA tendência é que o contrato entre Atlético e Ávine, caso a operação se conclua, seja de quatro anos.\nO Cruzeiro manteve contatos para ter Ávine ainda no meio do segundo semestre, apesar de o clube não admitir. Para 2012, dirigentes celestes resolveram apostar em Gilson, ex-América.\nÁvine tem 23 anos e já defendeu o Santo André, além do Bahia. O jogador tem passagem por seleções de base. O treinador Renê Santana, quando esteve no clube baiano, neste ano, chegou a recomendar a sua convocação para a Seleção principal para o técnico Mano Menezes, como revelou em entrevista ao programa “Bem Amigos”, do canal fechado Sportv.\nO time juvenil do Atlético empatou em 1 a 1 com o Boca Juniors, na tarde desta quarta-feira, e garantiu vaga na semifinal do Torneio Future Champions Sub-17. A equipe enfrenta agora o Colo-Colo, do Chile.\nO Boca abriu o placar em cobrança de pênalti e o Galo chegou ao gol do empate ainda no primeiro tempo. Marcelo marcou para a equipe alvinegra.\nA outra semifinal será entre Cruzeiro e Nacional, do Uruguai.\nA eleição do novo presidente do Atlético, que terá a missão de conduzir o clube no triênio 2012-2014, transcorreu de forma tranqüila ontem. Pela manhã, cerca de 130 dos 443 conselheiros já tinham escolhido entre Alexandre Kalil, Fred Couto e Irmar Ferreira.\nO pleito se encerrou às 17 horas,a apuração dos votos começou logo após o fim da eleição. Alexandre Kalil foi reeleito presidente do Galo.\nDos 443 conselheiros aptos a votar, 380 compareceram à sede do Atlético, Alexandre Kalil recebeu 235 votos. Fred Couto teve 79 indicações. Já Irmar Ferreira foi votado por 61 conselheiros.\nEm 2008, quando se elegeu pela primeira vez, Kalil recebeu 271 votos, contra 130 para Sérgio Bias Fortes e apenas um para Itamar Vasconcellos. Houve um voto nulo. Compareceram 403 dos 474 conselheiros com direito a voto.