Dialógico: O preço de Arnaldo Jabor\nO preço de Arnaldo Jabor\nA Globo nunca escondeu o seu fascínio pela doutrina nazi-bushista. Quem não lembra os âncoras de seus telejornais exaltando, deslumbrados, as armas "inteligentes" que os estadunidenses arremessavam contra os iraquianos, no início da guerra, quando esta lhes parecia uma empreitada fácil?\nMantendo a "coerência" e fiel à doutrina, agora a Globo se lança de corpo e alma na luta contra o "terrorismo" e a "ameaça" que ele faz pairar sobre a "civilização" judaico-cristã. Um confronto titânico, sem dúvida, onde, pela ótica global, todas as armas e métodos são legítimos. Afinal, a "causa" é nobre.\nIsso está bem demonstrado na série "24 Horas", que a Globo põe no ar todos os dias e anuncia com espalhafato durante sua programação. Pelos trechos exibidos, dá para antever uma orgia de violência. O agente Jack qualquer coisa "joga pesado", diz o anúncio! Esta série, provavelmente feita sob encomenda, possui todos os ingredientes da doutrina Bush e está bem adequada às necessidades propagandísticas da expansão imperial dos EUA.\nPropus-me, contendo as ânsias, a assistir essa merda. Desculpem, leitores, mas não há outro qualitativo possível. Já no primeiro capítulo, contei seis assassinatos e uma prática que se tornaria recorrente nos outros episódios. O "herói", o agente Jack, invade uma sala de interrogatório e, ato contínuo, dá um tiro no joelho de um suspeito de "terrorismo" para obter uma confissão. Um inequívoco ato de tortura. Os episódios seguintes não tive a oportunidade de assistir, mas, pela amostra, a produção de cadáveres por minuto de capítulo deve ter mantido a média. Esta semana, pude assistir novamente: matanças de praxe e outros episódios de tortura. Suspeitando-se agora de uma funcionária do próprio departamento que está à caça dos "terroristas", a sua diretora não exita em ordenar, a um de seus subordinados, que submeta a suspeita à uma sessão de tortura. O tal subordinado, engravatado e em mangas de camisa, como qualquer funcionário de escritório que cumpre determinação de seu superior, sequer esboça uma reação de surpresa frente a tal pedido. Mune-se, de um pequeno aparelho elétrico próprio para dar choques, e como se fosse a coisa mais natural do mundo, o usa na sua colega de trabalho "suspeita" de passar informações aos "terroristas". Não contentes com as negativas da "suspeita", seu colega aplica-lhe uma injeção na veia, sabe-se lá de que substância, pois a mesma fica apavorada frente a esse procedimento. A sessão de tortura explícita entre colegas, com a ordem dada pela diretora-chefe do departamento e assistida por ela, só termina quando a verdadeira informante é descoberta e morta, durante uma perseguição. A suspeita é retirada da sala de interrogatório em cadeiras de rodas e inconsciente.\nFiquei curioso em saber quais desdobramentos isso teria e no dia seguinte, 13/01/06, obtive a resposta. Parte do desfecho eu já imaginava. A chefe do departamento alega para sua vítima que um valor mais alto se impunha: a segurança nacional. Ela ouve calada, depois, faz os queixumes de sempre - como puderam desconfiar dela, uma fiel servidora da causa nacional e blá, blá, blá - e o caso parecia encerrado. No entanto, passado um tempo, a "vítima" intima a sua chefe e cobra seu "preço", exigindo aumento de salário e promoção de cargo como "compensação" pela tortura que sofreu, no que é atendida prontamente.\nA partir deste "incidente", fiquei a imaginar qual seria o "preço" de cada indivíduo e como ele reagiria diante de determinada situação. O que cada um é capaz de justificar moralmente na defesa de seus interesses? O mentecapto que escreveu esse "roteiro" se sente pagando um "preço" para fazer isso, ou o faz naturalmente, sem avaliar a que propósitos está servindo?\nFiquei a pensar sobre como se sente o funcionário da Globo que põe essa "programação" no ar. Ele se indigna, mas se resigna, pois precisa daquele emprego, ou é mais um nesta cadeia de mentecaptos que a tudo naturaliza?\nDivago mais e me vem a lembrança um outro funcionário, Arnaldo Jabor, que, um pouco antes do início de mais um capítulo desse infame seriado, fez seu costumeiro comentário na Jornal da Globo. Como de hábito, Jabor dispara sua "metralhadora giratória" em todas as direções (ou quase todas): atira nos terroristas, fundamentalistas, Hugo Chávez (um de seus alvos favoritos), contra a guerra no Iraque, Bin Laden e, pasmem, atira contra o próprio Bush! Este é um homem que não tem preço, dirão todos. Mas o que os incautos não percebem, é que a metralhadora giratória do Jabor tranca num ponto e dali não passa.\nA crítica aparentemente isenta e imparcial de Jabor esconde uma armadilha nem tão sutil. Ela é descolada da História e apresenta os fatos de forma não hierarquizada, como se eles não tivessem origem ou causa. Assim, quando Jabor critica o "terrorismo", ele o faz como se esse fenômeno tivesse "geração espontânea", surgisse do nada, apenas da vontade de "fanáticos enlouquecidos" como Bin Laden ou os homens-bomba, que teimam em desafiar Bush, este sim, um louco de verdade. Todos os "fanáticos" são colocados no mesmo nível: os "fanáticos" iraquianos, que se lançam numa das mais ferozes lutas contra o imperialismo estadunidense; Bin Laden com sua guerra santa contra o ocidente infiel e Bush, com seu projeto de dominação mundial, através da guerra indiscriminada e selvagem a quem possa representar uma ameaça aos interesses "yankees".\nJabor, no entanto, sempre esquece de mencionar que Bin Laden foi sócio da família Bush nos negócios com petróleo e que antes da invasão do Iraque, não existiam homens-bomba por lá.\nJabor também nutre um indisfarçável e particular desprezo pelo "populista" Hugo Chávez. Por qualquer motivo detrata-o e o acusa de "provocar" os EUA ao levar adiante seu projeto nacional.\nJabor denuncia, de forma teatral, esses "fanatismos", gesticulando, impostando a voz, tentando emprestar a toda essa verborragia um tom de indignação e convencimento. Técnica manjada, aplicada, muitas vezes, por (de)formadores de opinião que fazem da sua aparente crítica ao sistema como um todo, o pilar da sua "credibilidade".\nMas Jabor, tal como a suspeita torturada do seriado "24 Horas", também tem um preço. E qual é ele? Quando se trata de girar a sua metralhadora além daquele ponto em que ela tranca, Jabor, convenientemente, não o transpõe. Pára ali e pronto. E o que existe além desse limite para um homem tão "indignado" com as ignomínias desse mundo? Existe um alvo muito interessante, como a empresa de mídia para a qual ele trabalha, por exemplo.\nJabor, sempre "atento" ao que se passa no mundo, "contundente" ao denunciar o "aventureiro" Chávez ou os fanáticos "homens-bomba", não consegue enxergar o que se passa bem abaixo do seu próprio nariz. Não consegue ver o engajamento descarado da rede Globo na campanha de legitimação da tortura como uma prática aceitável na luta contra aquilo que a doutrina Bush, apoiada pela mídia hegemônica, convencionou chamar de "terrorismo".\nNo seriado exibido na emissora de seus patrões, tudo está de acordo com a política bushista. Submete-se o mundo judaico-cristão a paranóia de uma eterna "ameaça" (já foi o comunismo em outra época) que não tem outra causa a não ser o "fanatismo" de algum grupo ou líder "insano". Justifica-se, assim, o uso de qualquer método, por mais pérfido que seja, contra essa "ameaça". Paranóicos, os indivíduos abrem mão, de bom grado, de suas garantias individuais e naturalizam o princípio de que todos são "suspeitos". Sob o efeito da propaganda primária e anestesiante, a maioria não pensante esta pronta a aceitar tudo: disseminação de prisões clandestinas para "suspeitos" em países colaboracionistas dos EUA; inimputabilidade pela Convenção de Genebra dos soldados estadunidenses acusados de crime de guerra; desrespeito total à legislação internacional; autorização à CIA a cometer assassinatos e qualquer ato de violência pelo mundo afora.\nEssa barbárie institucionalizada, legitima-se moralmente, criando, através da mídia, o senso comum de que tudo está justificado no combate ao "terrorismo".\nO seriado "24 Horas" está muito bem contextualizado nesse sentido. Ele mostra pessoas "de bem" capazes de amar seus filhos, seu marido, sua esposa, recorrendo a todo tipo de violência e ilegalidade para "proteger" seu país. Isso tem um efeito inegavelmente poderoso no senso comum.\nJabor não denuncia essa paranóia e não se indigna com papel da mídia na sua disseminação. Tão pouco, questiona a total falta de qualidade da programação da empresa de onde trabalha. Intrigante para alguém que vive a disparar "contundências" com sua "metralhadora giratória". Bem que Jabor poderia seguir um de seus próprios conselhos, que ele dá a quem lê sua entrevista á revista "FLORENSE", nº 6, de 2005. Na página 27, sob o título "Seja um idiota - a idiotice é vital para a felicidade" ele dispara: "Gente chata essa que quer ser séria, profunda e visceral sempre", e a maneira dos adeptos das teorias de auto-ajuda, enumera algumas "idéias" para lidar com essa "gente". A mais interessante é: "Ignore o que o boçal do seu chefe disse. Pense assim: quem tem que carregar aquela cara feia, todos os dias, inseparavelmente, é ele. Pobre dele" Então!? Jabor poderia desancar o pau na péssima programação da Globo. Quando o boçal do seu chefe viesse lhe cobrar a ousadia, ele se faria de idiota(se já não o é) e tiraria de letra aquela cara feia. Simples, não? Mas, por via das dúvidas, Jabor prefere o silêncio quando o assunto é mídia. Portanto, este é o preço que ele está disposto a pagar para manter seu emprego, convicto de que sua manobra óbvia jamais será percebida. No que está em parte certo, se considerarmos o poder da mídia em criar "consensos".\nEle pode continuar passando por um "intelectual" que não tem papas na língua, que não se "vende".\nSeria um plano perfeito...se todos fossem idiotas.\nEm tempo: Enquanto termino esse texto, mais uma sessão de tortura acontece, com um suspeito sendo interrogado com choques elétricos. Uma mulher é chantegeada por um dos agentes torturadores, que ameaça prender seu filho de 17 anos em um campo de confinameto. Segundo o agente, o rapaz não levaria três meses para se suicidar, dadas as condições que encontraria alí. O tal confinamento seria em Guantânamo?\nQuantas pessoas serão ainda assassinadas ou torturadas até o final da série? Faça as contas: uma média de seis por capítulo vezes vinte e quatro capítulos.


Direito ao voto e soberania popular\nOs direitos políticos abrangem todo o processo eleitoral, isto é, tudo que diga respeito às eleições: desde o alistamento dos eleitores, a qualificação e registro dos candidatos, a votação propriamente dita, a contabilização dos votos, assim como a determinação do resultado e a distribuição dos cargos.\nSão, portanto, direitos fundamentais e qualquer restrição a essa categoria de direitos, da mesma forma como acontece com os demais direitos fundamentais, deve se submeter a um severo escrutínio por parte dos órgãos jurisdicionais encarregados de zelar e velar pelo respeito aos princípios superiores da ordem constitucional.\nE, mais especialmente ainda, quando se trate de confrontar tais princípios com restrições de caráter normativo que se revelam, na prática, incompatíveis com o direito de votar e ser votado, princípios constitucionais que asseguram o direito do povo à vida pública e à efetiva participação na sociedade política.\nPor essas razões, o art. 14 da Constituição Federal da República, com seus incisos, alíneas e parágrafos, estabelece os princípios da soberania popular, anteriormente declarado no art. 1 º, parágrafo único do mesmo diploma legal, ao deixar explícito que o “poder soberano do Estado, pertence, em última instância, ao povo, que o exercerá diretamente (por meio do sufrágio) ou por intermédio de seus representantes”.\nEsse é o mais importante dos princípios democráticos, na medida em que todo o processo político só ganha legitimidade no voto. Daí porque, qualquer violação ao princípio da proteção do conteúdo essencial dos direitos fundamentais, ou da proporcionalidade, são inconstitucionais de pleno direito.\nDito de outra forma, qualquer medida concreta que afete direitos fundamentais é sempre incompatível com o princípio da proporcionalidade. Nem mesmo o legislador, ou o juiz, quando autorizado constitucionalmente, podem impor restrições a direitos fundamentais que se mostrem desproporcionais. A proporcionalidade implica aplicação da lei com adequação, necessidade e proporcionalidade em sentido estrito.\nAssim, uma medida ou uma decisão judicial pode ser útil e necessária à restrição de um fim constitucional, mas pode, por outro lado, gravar acentuadamente outro princípio ou direito fundamental, constitucionalmente também protegido, em um caso concreto. Nesta hipótese, então, não conseguirá se justificar.\nQuando tal situação se verifica, é a técnica da ponderação de bens que deve ser acionada, como em uma verdadeira operação cirúrgico-legal, sopesando-se quais bens e valores constitucionais devem prevalecer. A primazia não pode ser analisada em abstrato. É sempre condicionada ao caso concreto, na medida em que uma colisão de direitos fundamentais pode ser diferente de outra.\nParece inevitável, portanto, concluir que a “Lei da Ficha Limpa” pretende tutelar o eleitor brasileiro como se não fosse capaz de exercer suas escolhas políticas de forma irrestrita e livre, como ditam os preceitos constitucionais. Aquele texto legal revela que a sociedade brasileira não é verdadeiramente livre, democrática e liberal. É preciso que o Estado nos sirva de curador e sonegue parcelas de nossa autonomia individual.\nCertamente, a intenção do legislador ao elaborar a Lei da Ficha Limpa não foi a de esgrimir com o princípio da soberania popular, e não cabe aqui a abordagem sobre sua constitucionalidade.\nEntretanto, cumpre, sim, levantar elementos teleológicos que garantam a sua aplicação sem violação dos princípios constitucionais que reconhecem os direitos políticos como direitos humanos fundamentais.\nA Constituição Federal do Brasil e a Lei da Ficha Limpa devem ser sopesadas pelo princípio da proteção do conteúdo essencial dos direitos fundamentais. O que equivale a dizer, que o cidadão brasileiro que cumpre pena de prisão não se desnuda de seus direitos políticos antes do trânsito em julgado de sua sentença condenatória.\nTal afirmação tem por fundamento o art. 5.º, § 3.º e o art. 14.º, ambos da CF. Para o primeiro, “os tratados e convenções internacionais sobre direitos humanos que forem aprovados, em cada Casa do Congresso Nacional, serão equivalentes às emendas constitucionais”, e para o segundo “a soberania popular será exercida pelo sufrágio universal e pelo voto direto e secreto, com valor igual para todos”.\nComprova que os direitos políticos estão incluídos na categoria dos direitos humanos o disposto no art. 25, “b”, do Pacto Internacional de Direitos Civis e Políticos, do qual o Brasil é signatário, que estabelece “o direito de qualquer cidadão de votar e ser eleito em eleições periódicas, autênticas, realizadas por sufrágio universal e igualitário e por voto secreto, que garantam a manifestação da vontade popular”.\nDeve ser preservada, como se vê, a plenitude dos direitos políticos que não podem, em hipótese alguma, ser suspensos enquanto não houver trânsito em julgado de sentença condenatória. Quando a justiça eleitoral não se norteia pelo princípio de que o melhor julgamento é sempre o do povo nas ruas e nas urnas, cabe ao guardião maior da Constituição Federal, o STF, desvincular-se de preconceitos e juízos emocionais e políticos, e vendar os olhos para não ver este ou aquele no banco dos réus, e com imparcialidade fazer justiça sem interferir indevidamente no processo eleitoral.\nExemplos nos chegam dos EUA onde não existe uma lei da ficha limpa porque os eleitores não são tutelados pelo Estado. A título de exemplo, vale recordar o caso “Eugene Debs”, o mais importante líder sindical dos EUA no final do século 19. Preso por greves e outros atos contra a ordem pública, aderiu ao Partido Socialista da América, pelo qual concorreu em várias eleições e chegou a disputar a presidência do país, em 1920, atrás das grades. Sua campanha eleitoral fez história com a frase: “Para Presidente – Condenado nº 9653”.\nEm muitas outras oportunidades presos também se candidataram nos EUA a cargos de menor envergadura. Nenhum foi eleito. Mais recentemente, o bipartidarismo tem sido o filtro para não aceitação de candidatos presos a cargos eletivos.\nTambém na Turquia, mais recentemente, o principal partido pró-curdo inscreveu, em maio deste ano, o ex-líder preso, Salahattin Demirtas, à presidência do país, que acabou não sendo eleito, frente à forte oposição do referendado presidente Erdogan.\nA lição que se tira do que acontece neste momento no Brasil, e se vê em outros países, é que a lei e as nossas Cortes deveriam deixar o eleitor aprender, com o tempo e com os erros, a não votar em candidatos condenados criminalmente. O que não podemos aceitar é a imposição à força de julgamentos políticos que pretendam pairar sobre o império da lei – travestidos de lições de moral e cívica, porque o mais importante em uma democracia é seu processo de construção e a conservação da soberania popular.\n*Maristela Basso, professora de Direito Internacional e Comparado da Faculdade de Direito da USP e sócia de Nelson Wilians & Advogados Associados (responsável pelo Núcleo de Direito Internacional)


Bistek entrega donativos à Casa Guido\nO Bistek Supermercados realizou na tarde desta sexta-feira, dia 29, uma visita a Casa Guido, em Criciúma. A instituição que atende atualmente 104 crianças de 42 município da região em tratamento do câncer recebeu donativos levados pela a assistente de marketing do Bistek, Maiara dos Santos Feuser.\nA Casa Guido atualmente realiza uma campanha para adquirir a sede própria em Criciúma. Diversas ações como uma bazar que será realizado nos dias 13 e 14 de outubro na instituição e uma galinha com polenta que ocorrerá em Braço do Norte, dia 15 de outubro, estão sendo realizadas para auxiliar na campanha.\nOs interessados em ajudar a Casa Guido podem entrar em contato pelo telefone: 3045-6211 ou acessar o site da instituição: www.guido.org.br.\nClientes do Bistek da Costeira do Pirajubaé participam de Degustação de Vinhos\nUm Menu Degustação de Vinhos foi realizado na última semana no Bistek Supermercados da Costeira do Pirajubaé, em Florianópolis. O evento, em parceria com a vinícola chilena Concha Y Toro, reuniu 40 convidados e foi realizado na sala de treinamentos do empreendimento. A ação foi conduzida pelo sommelier contratado pelo Concha y Toro para eventos em todo o Brasil, Eduardo Lopes, que apresentou os vinhos da vinícola, ressaltando a sua atuação no mercado.\nLopes frisou que a Concha y Toro é reconhecida no mundo inteiro desde 1976, sendo classificada como marca premium, tendo o melhor custo benefício do mercado. Além disso, o sommelier ressaltou que Santa Catarina tem mostrado nos últimos dez anos muitas novidades no mercado de vinhos, sendo um Estado com um grande público apreciador da bebida.\nEventos deste porte se tornará uma constante nas lojas do Bistek, de acordo com o engenheiro de alimentos, especialista em vinhos e responsável pelo setor de vinhos do Bistek, Alex Copetti de Araújo. “O Bistek tem investido muito nas suas adegas nos últimos dois anos e meio, praticamente dobramos o número de rótulos. Eram sete países no início de 2015 e hoje já são 15”, comentou o especialista ao destacar que escolheu-se como parceiro para o evento uma grande marca da rede e um dos três maiores players de vinhos do mundo.\nInédito, Menu Degustação de Vinhos é realizado pelo Bistek Supermercados\nO Bistek Supermercados de Criciúma realizou pela primeira vez dentro das dependências do empreendimento um Menu Degustação de Vinhos em parceria com a vinícola chilena Concha Y Toro. Foram apresentados aos mais de 50 convidados pelo sommelier contratado pelo Concha y Toro para eventos em todo o Brasil, Eduardo Lopes, quatro estilos de vinhos com quatro receitas elaboradas especialmente para harmonizarem com a bebida.\nAntes do início das degustações de Marques de Casa Concha, Lopes apresentou o grupo Concha Y Toro, ressaltando sua atuação no mercado e destacando sua importância e tamanho no cenário de vinhos. De acordo com o Lopes, os vinhos da linha Marques de Casa Concha são reconhecidos no mundo inteiro desde 1976, sendo classificada como marca premium. "Temos as sete cepas da marca, que, desde 1976, recebem pontuações acima de 90 pontos. Podemos dizer que temos o melhor custo benefício do mercado”, ressalta.\nO público Sul catarinense, na avaliação de Lopes, tem o vinho no dia a dia e por isso sua ligação e interesse aguçado com a bebida. “O Sul é a maior região produtora do Brasil e Santa Catarina tem mostrado nos últimos dez anos muitas novidades, de regiões diversas”, salienta.\nConforme o engenheiro de alimentos, especialista em vinhos e responsável pelo setor de vinhos do Bistek, Alex Copetti de Araújo, escolheu-se como parceiro uma grande marca da rede e um dos três maiores players de vinhos do mundo. Ainda segundo o especialista, esta foi a primeira vez que um Menu Degustação de Vinhos foi realizado em uma loja do Bistek de Criciúma.\n“O Bistek tem investido muito nas suas adegas nos últimos dois anos e meio, praticamente dobramos o número de rótulos. Eram sete países no início de 2015 e hoje já são 15. Profissionalizamos o atendimento também nas principais lojas da rede. Agora, contamos com um sommelier treinado ou um atendente de adega com o conhecimento de todo o portfólio do supermercado”, ressalta.\nOs vinhos apresentados e as receitas harmonizadas foram: Chardonnay com uma salada verde com figos assados e queijo brie (entrada); Carmenere com um risoto de damasco, queijo grana padano e presunto parma (acompanhamento); Cabernet Sauvignon com um cordeiro assado com batatas (prato principal); e Devil's Brut com um cheesecake de frutas vermelhas (sobremesa). Os pratos foram preparados pela nutricionista, Stefani Hoffmann.\nBistek realiza a entrega do Troco Solidário\nA Associação do Amor a Vida - AMOVI, foi a instituição beneficiada pelas lojas de Criciúma, Nova Veneza e Cocal do Sul do Bistek Supermercados para receber o cheque do Troco Solidário. O valor de R$ R$ 4.565,75 foi entregue a presidente da instituição, Vera Lucia Duarte, na filial de Cocal do Sul.\n"Para nós a solidariedade dos clientes Bistek é muito importante. Se todas as empresas se conscientizassem sobre a importância deste projeto, com certeza as instituições como a nossa seriam mais fortes. Por isso é tão importante que todos ajudem", enaltece a diretora da instituição.\nA AMOVI tem o objetivo de apoiar, orientar e assistir os portadores de Câncer de ambos os sexos da Região da Amrec, que estão ou estiveram em tratamento oncológico. Através do trabalho multidisciplinar de profissionais da área da saúde, tem como missão apoiar, humanizar o tratamento do câncer, estimulando o seu diagnóstico em fases precoces e de cura; quando isso não for possível, tratá-lo como uma doença crônica, oferecendo melhor qualidade de vida aos pacientes. Em 15 anos de atendimentos realizados já foram atendidos pela instituição que tem sede em Criciúma, cerca de 1,2 mil pacientes.\n"Nos meses de fevereiro, março, abril, maio e junho já foram arrecadados R$ 29.599,03 com o troco solidário que beneficiaram diversas Ongs por meio da colaboração dos nossos clientes. Por isso é muito importante que esse gesto de solidariedade seja cada vez mais difundido, para assim ajudarmos maior número de pessoas", enaltece a assistente de marketing do Bistek, Maiara dos Santos Feuser.\nLeave in de tratamento Elseve Cicatri Renov\nCicatri Renov é um Leave in Reparador, enriquecido com cicatriz-ceramida, a fórmula penetra nas cutículas dos cabelos, repondo os nutrientes perdidos e reparando a fibra.\nSeu cabelo renovado a qualquer hora e em qualquer lugar: Para todos os tipos de cabelo, Cicatri Renov é prático para levar na bolsa e usar sempre que seu cabelo precisar de um tratamento. Com proteção térmica, pode ser usado antes ou depois de escova ou chapinha. Além de possuir o poder reparador de 10 ampolas, que repara os danos causados por 1000 passadas de escovas e chapinhas.\nTratamento instantâneo sem enxague , que continua agindo ao longo do dia. Enriquecida com Cicatri-Ceramida, a fórmula age nas cutículas dos cabelos, repondo os nutrientes perdidos e reparando profundamente a fibra. Um produto completo para os cabelos. 10 benefícios para uma plástica capilar*: Reparação instantânea 2. Selagem das pontas 3. Mais brilho 4. Maciez profunda 5.Toque deslizante 6.Desembaraço imediato 7.10x menos quebra** 8 . Anti-frizz 9.Anti-umidade 10.Proteção térmica * Efeito plástica capilar de Elseve **Teste instrumental shampoo, condicionador, ampola e Cicatri Renov versus shampoo clássico\nCasa de Repouso Bom Jesus recebe donativos arrecadados no Mini Curso Sabores Bistek\nA Casa de Repouso Bom Jesus de Criciúma recebeu na tarde de sexta-feira, dia 30, os donativos que foram arrecadados durante a realização do Mini Curso Sabores Bistek. Com o tema de festa junina, a ação foi realizada na última terça-feira e arrecadou entre os participantes fraldas geriátricas, produtos de limpeza, entre outros materiais.\nAtualmente a casa de repouso atende 29 idosos divididos em duas residências. “Para nós, cada doação é muito importante. Este é um trabalho muito caro de se manter, por isso a importância da solidariedade das pessoas”, enaltece a auxiliar administrativo da casa de repouso, Greici Moreira.\nFestividades juninas são temas do Mini Curso Sabores Bistek\nO mês de junho teve às festividades juninas como temática de mais uma edição do Mini Curso Sabores Bistek. Mantendo o rodízio de chefs de cozinha que ministram os cursos, a convidada da noite dessa terça-feira, dia 27, foi a nutricionista Aline Barchinski. Na ocasião, foram ensinadas duas receitas doces: uma cocada de travessa com chocolate e uma tortinha de caju. Já a opção salgada teve a semente típica do inverno como ingrediente principal, sendo preparado um risoto de legumes com pinhão.\nTodas as opções foram degustadas e aprovadas pelos participantes. De acordo com a nutricionista, as receitas apresentadas são de fácil preparo e típicas das festas juninas, com a utilização dos seus alimentos característicos, como o amendoim e o pinhão. Pela terceira vez no Mini Curso, Priscila Vileni da Silva, aprovou mais uma edição. “Sempre reproduzo as receitas em casa e todas ficam saborosas. Agora, vou fazer para os meus filhos essa tortinha de caju”, comenta.\nDe acordo com a assistente de marketing do Bistek, Maiara dos Santos Feuser, esta nova proposta do Mini Curso em abordar temas diferentes vem conquistando os participantes e aumentando a parceria com fornecedores. Neste mês brindes das empresas Santa Helena e Da Colônia foram sorteados. Já foram realizados cursos com receitas fitness, sem glúten e sem lactose e para a próxima edição está sendo estudada a possibilidade das receitas abordadas serem massas e molhos.\nPara participar do Mini Curso basta o interessado possuir o Cartão Clube Amigo Bistek, realizar a inscrição no balcão de atendimento da loja localizada na Avenida Centenário e comparecer no dia da aula com um item destinado para doação a uma instituição de caridade da cidade. O próximo curso ocorrerá em agosto.\n- A areia de sílica para gatos foi lançada como uma alternativa para quem não quer usar as areias tradicionais. Ela apresenta dois modelos diferentes, a em formato de bolinhas e a de microcristais.\n- Possui maior poder de absorção\n- Não precisar de tantas trocas como a tradicional\nSão capazes de absorver várias vezes o próprio peso e em alguns casos duram um pacote por mês por gato.\nBom custo x benefício:\n- Retém bastante o cheiro e a umidade. Sua coloração também tem um diferencial, são brancas e azuis e quando vão perdendo seu efeito de absorção, começam a ficar amareladas. Nesse momento vai começar a juntar urina no fundo da badeja, é a hora de trocar todo o conteúdo.\nBistek promove degustação de vinhos às cegas\nO Bistek Supermercados está trazendo às lojas da rede uma novidade para os interessados no mundo dos vinhos. A degustação às cegas de produtos nas adegas do supermercado aguçam os sentidos e provocam a curiosidade dos participantes. A brincadeira realizada nas lojas que contam com um somellier ocorreu na quarta-feira, dia 7, na loja da Avenida Centenário.\n"A ideia surgiu em uma degustação para a escolha de vinhos para o Bistek. Como eram uvas iguais, de regiões semelhantes, resolvemos colocar às cegas para ver o que pessoal achava. Isso virou uma diversão, as pessoas gostaram e resolvemos colocar uma vez por semana nas adegas do Bistek. Dependendo da loja, o sommelier faz um desafio. A ideia é instigar o cliente para saber mais sobre as uvas e vinhos", esclarece o engenheiro de alimentos, especialista em vinhos e responsável pelo setor de vinhos do Bistek, Alex Copetti de Araujo.\nAs degustações são realizadas semanalmente na loja da Avenida Centenário, em Criciúma, Praia Comprida, em São José, Costeira do Pirajubaé, em Florianópolis, Avenida das Torres, em São José, Loja do Shopping Parque Europeu, em Blumenau, e Continente Parque Shopping, em São José.\nHeineken Barril (DRAUGHTKEG)\nUma experiência única para você e seus amigos. O barril de 5L da Heineken é o único do Brasil com sistema de pressão interna que permite que você tire cerveja como chope, único que dura 30 dias após aberto e único com indicador de temperatura.\nO que é Draughtken?\nO DraughtKeg Heineken é um pequeno barril de cinco litros cheio da excelente cerveja Heineken. Ele possui uma estrutura de dióxido de carbono que permite a você apreciar um chope saboroso quando e onde quiser. Ou seja, você pode apreciar o chope genuíno em casa, nas festas, no churrasco, em um aniversário, na praia, passeando de barco, em qualquer lugar que desejar.\nO DraughtKeg é um sistema de chope instantâneo fácil de transportar que também é realmente fácil de usar, e o barril vazio pode ser facilmente descartado após o uso.\nO sistema de pressão, que inclui um pequeno tubo com dióxido de carbono ativo, mantém a cerveja sob pressão constante. É um cilindro relativamente pequeno que contém dióxido de carbono mais do que o suficiente para esvaziar completamente o barril. Ele também está equipado com uma válvula de controle que mantém a pressão no DraughtKeg a aproximadamente 1,0 bar.\nCom a pressão consistentemente boa, a cerveja pode ser retirada pela tubulação conectada dentro do DraughtKeg. Tudo que você tem que fazer é abrir a torneira e servir a Heineken gelada, saborosa e de qualidade para compartilhar com seus amigos.\nO DraughtKeg é extremamente fácil de usar. Procure os símbolos no barril que explicam como ele funciona, e você estará a alguns passos de servir e apreciar seu próprio chope.\nPara obter instruções mais detalhadas, consulte o folheto na embalagem de plástico na parte superior do DraughtKeg.\nPor quanto tempo um Draughtkeg permanece fresco?\nVocê pode armazenar o seu DraughtKeg por até nove meses sem abri-lo. Mesmo depois de você ter aberto a torneira pela primeira vez, a cerveja Heineken dentro do DraughtKeg permanecerá fresca por até 30 dias.\nQuantos copos de chope eu posso tirar de um Draughtkeg?\nIsso realmente depende de você e do tamanho dos copos que você estiver usando. Em média, um DraughtKeg fornecerá cerca de 20 chopes quando você estiver usando copos de 25 centilitros.\nA estrutura de dióxido de carbono é completamente segura?\nComo todas as embalagens da Heineken, o DraughtKeg e suas partes atendem aos mais rigorosos requisitos de segurança alimentar.\nPresentear com flores pode expressar amor, recordação, suporte em momentos difíceis ou simplesmente um gesto atencioso. A muito tempo flores são utilizadas para demonstrar gestos ou servir de presente, mesmo que o significado de cada flor possa ter mudado durantes os anos. Todas as flores, cada uma com sua beleza, pode ser considerado um lindo presente.\nNo Dia dos Namorados as flores são o presente bonito e delicado que se encaixa perfeitamente com a comemoração. Cada tipo de flor ajuda a lembrar de um significado diferente, e seu alguém especial iria adorar saber que você passou tempo escolhendo a flor perfeita para o dia de aproveitar juntos.\nUma aposta sem erro é um lindo bouquet de rosas. Perfeitos para quem deseja expressar só não amor, mas também admiração. Com as diferentes cores da Rosa, você pode expressar um tipo diferente de amor pelo seu "special someone". As clássicas vermelhas demonstram amor profundo, ou uma paixão, se preferir. Rosas cor de rosa atribuem emoções como gratidão ao presente. Uma Rosa branca demonstra algo mais inocente, imaculado e puro.\nA tulipa é uma flor originária da Turquia, onde lendas contam sobre o príncipe Farhad, que quando soube da morte de sua amada, decidiu cavalgar até um precipício para terminar sua vida. Segundo a lenda, de cada gota de sangue derramada, nasceu uma tulipa vermelha, simbolizando o amor verdadeiro do príncipe pela sua amada. Além disso, todas as variedades de cores da Tulipa são perfeitas para demonstrar um amor que foi construído com amizade além do romance.\nJunto com as Rosas, o Lírio possuem o perfume mais inebriante. E em suas variadas cores, destacam-se em qualquer arranjo. O Lírio branco e lilás representa inocência, matrimonio ou até a maternidade. Os alaranjados significam um grande fascínio pelo outro, uma forte atração.\nA orquídea, cm sua delicadeza e beleza, é perfeita para presentear quem é elegante e requintado. Demonstrando um amor compromissado e profundo. A Orquídea azul simboliza a reconciliação, a harmonia. As Orquídeas amarelas demonstram algo mais físico, uma paixão de contato e atração forte. As brancas envolvem sentimentos de pureza, afeto e perfeição.\nA gérberas são uma das flores que mais aparecem nos arranjos ao redor do mundo, por florescerem naturalmente na Ásia, América do Sul e África. Suas cores brilhantes trazem uma energia positiva e jovial para os ambientes. Essas belas flores possuem tantos significados quanto cores diferentes, podendo significar pureza e inocência, mas também a energia da vida e da natureza. Podem ser utilizadas para parabenizar o sucesso de alguém, mas também o charme e a dedicação.\nNossa Casa recebe doações do Bistek Supermercados\nA Nossa Casa, instituição que abriga crianças e adolescentes em risco social, recebeu nesta quinta-feira, 25, doações arrecadadas pelo Mini Cursos Sabores Bistek. Entre os donativos, alimentos e produtos de limpeza. A instituição acolhe, atualmente, 18 crianças de Criciúma, Forquilhinha e Siderópolis.\nPara o gerente administrativo-financeiro da Nossa Casa, Diego De Mattia, a ajuda é sinônimo de alívio, uma vez que a instituição conta com as doações para se manter. De acordo com Diego, mais de 50% da receita provém de doações da comunidade e empresas.\nO Mini Curso Sabores Bistek, geralmente ocorre uma vez ao mês e busca além de prover o conhecimento ajudar entidades carentes. Para obter mais informações sobre o curso ou cadastro das ONGs é só entrar em contato com o Departamento de Marketing, que atende no e-mail marketing@bistek.com.br.


Barra Pesada - Jovens são presos com dinheiro, arma e quase três mil papelotes de cocaína em Uberlândia\nJovens são presos com dinheiro, arma e quase três mil papelotes de cocaína em Uberlândia\nDrogas foram encontradas no Bairro Chácaras panorama após denúncia anônima. Maconha e crack também foram apreendidos.\nDois jovens foram presos nesta quarta-feira (25) à noite, após serem encontrados com uma arma ilegal e quase três mil papelotes de cocaína. A Polícia Militar (PM) chegou até eles, no Bairro Chácaras, Panorama após denúncia anônima.\nDe acordo com a PM, eles receberam uma denúncia durante uma batida policial de dois imóveis em que estaria sendo realizado tráfico de drogas. Ao chegarem no local, avistaram o jovem, de 24 anos, saindo de um dos imóveis e o abordaram, encontrando R$ 1.762.\nNo segundo imóvel denunciado eles encontraram o outro jovem, de 25 anos, que permitiu entrada da equipe. Lá foram apreendidos um vidro com maconha, uma pistola, oito pedras de crack e 2.805 papelotes de cocaína.\nApós ser informado sobre os materiais encontrados, o primeiro abordado assumiu responsabilidade sobre o imóvel e os materiais. Os dois jovens foram detidos e levados para a delegacia de plantão.\nTags: tráfico,\tArma de fogo


Cabo de alumínio de XLPE\nCabo de alumínio de alta tensão de XLPE\nCabo de alumínio de ABC XLPE\nCabo aéreo do pacote de ABC\nO xlpe de alta tensão o condutor de alumínio desencapado AAC dos cabos distribuidores de corrente/cabo de ABC\nNome do produto O xlpe de alta tensão o condutor de alumínio desencapado AAC dos cabos distribuidores de corrente/cabo de ABC\nCoductor De cobre/de alumínio, com base nas exigências do cliente\nConstrução Fio de cobre desencapado\nRevestimento da isolação\nCores Classificado mediante solicitação\nTensão 600-1000V, 1KV-35KV\nAplicação Estes cabos são usados para o poder transmissor do cabo aéreo em períodos longos ou sob condições mecânicas do servidor mesmo.\nEspecificações ISO do CCC habilitado\nAmostra Livre, frete pagado antecipadamente ou negociação\nMOQ 100 quilômetros/quilômetros\nDetalhe da entrega 10days após ter confirmado a ordem\nCabos empacotados aéreos do condutor (ABC)\nO cabo aéreo do pacote (cabo de ABC) é um conceito muito inovativo para a distribuição de poder aérea em relação ao sistema de distribuição aéreo do condutor desencapado convencional.\nFornece de mais alto nível da segurança e a confiança, as perdas de mais baixo poder e economia final do sistema reduzindo a instalação, a manutenção e o custo operativo.\nOs cabos aéreos caledonianos do pacote do LV são projetados fornecer um serviço aéreo de 600/1000 de volt para o serviço provisório em canteiros de obras, como uma gota do serviço (polo de poder à entrada de serviço), como um cabo secundário (polo ao polo) ou a iluminação de rua.\nEste cabo aéreo fornece o CRNA reforçado da isolação. IEC 61140 e para cumprir consequentemente o CRNA da classe II. IEC 61140. Não é chama - retardador. Mas isto podia ser se mudança pedida a uma chama - cabo retardador.


"Resumo e cenário histórico\nEste tratado é um dos cinco mais importantes de Nitiren Daishonin, no qual ele revela sua verdadeira identidade como Buda dos Últimos Dias da Lei possuidor das três virtudes de soberano, mestre e pais. Em fevereiro de 1272, logo no início do seu exílio na Ilha de Sado, vivendo sob severas circunstâncias, Daishonin concluiu este tratado em dois volumes e endereçou-o a Shijo Kingo, um dos seus principais discípulos em Kamakura.\nNitiren Daishonin experimentou uma série de adversidades na inóspita Ilha de Sado, a condição precária de sua cabana não o protegia do vento nem da neve, faltava-lhe alimentos, roupas e materiais para escrita. Além de seu sofrimento físico, ele ficou profundamente abalado ao saber que vários de seus seguidores de Kamakura haviam abandonado a fé. Sentindo que a morte constantemente o ameaçava, Daishonin redigiu este tratado com o propósito de encorajar seus discípulos como se fosse seu último desejo e testamento.\nO título “Abertura dos olhos” significa capacitar as pessoas a enxergarem a verdade. Em outras palavras, libertá-las das ilusões e das visões distorcidas e despertá-las para que compreendam o correto ensino e seu correto mestre.\nNitiren Daishonin cita essa frase do Sutra Contemplação da Mente-Solo para elucidar a Lei de Causa e Efeito, que é o conceito central do budismo.\nO importante desta citação é o aspecto de que o momento presente em que vivemos decide todo o futuro. Os efeitos do presente se devem às causas do passado e os efeitos futuros surgem a partir das causas que fazemos no presente. Portanto, embora as causas feitas no passado tenham definido o nosso presente, é no momento presente que se define o nosso futuro. Em outras palavras, o budismo ensina que não podemos deixar que as causas passadas definam o nosso futuro.\nO propósito dos ensinamentos do budismo está em ressaltar que, seja quais forem as causas passadas, podemos construir um futuro brilhante por meio das causas que fazemos hoje, transformando definitivamente o nosso carma.\nO Budismo de Nitiren Daishonin não se limita ao conceito superficial de causa e efeito, de castigo e recompensa, mas, sim, revela a natureza real da causalidade e a forma como podemos recuperar o estado de pureza da vida existente desde o infinito passado.\nO segundo presidente da Soka Gakkai, Jossei Toda, afirmava o seguinte: “Nesta época em que vivemos, precisamos de um ensino que nos possibilite, como pessoas comuns que somos, romper os limites desse princípio de causalidade expostos nos ensinos pré-Sutra de Lótus e revelar nossa natureza de Buda inerente. Foi Nitiren Daishonin que, em resposta a essa necessidade, estabeleceu um ensino que nos permite romper as correntes do carma criado em existências passadas e moldar com nossas próprias mãos um destino brilhante e positivo no presente. Daishonin estabeleceu a Lei tal como estava descrita no Sutra de Lótus exposto por Sakyamuni, de uma maneira muito semelhante a um engenheiro que constrói um avião a partir de projetos, possibilitando às pessoas comuns, em seu cotidiano, romperem os limites de suas causas passadas e retornar ao passado inescrutável do tempo sem início. Em outras palavras, devotar nossa vida à Lei Mística e orar o Nam-myoho-rengue-kyo representam o caminho para mudar nosso destino para melhor”. (Terceira Civilização, edição no 433, setembro de 2004, pág. 18.)\nPortanto, é neste exato momento que temos a oportunidade de provocar mudanças que irão refletir efeitos positivos em nossa vida assim como em nosso ambiente.\nEm outro trecho desse escrito, consta: “É pelos benefícios obtidos de proteger a Lei que essas pessoas podem, nesta existência, diminuir seus sofrimentos e os efeitos de causas passadas”. (END, vol. 4, pág. 202). Essa afirmação nos faz refletir sobre a importância da prática budista. Se a nossa fé brilhar vigorosamente, nunca falharemos em obter o caminho para um grandioso futuro. A chave para criarmos as mais elevadas causas surge a partir do momento em que tomamos fé no Gohonzon e nos dedicamos em prol do Kossen-rufu. Nesse instante, seremos capazes de abrir a porta para um futuro de ilimitada boa sorte. Portanto, independentemente das nossas circunstâncias no presente momento serem boas ou más, devemos nos levantar com a determinação de não sermos derrotados com a convicção de que tudo começa a partir de agora. Assim, poderemos comprovar a prova real do ilimitado potencial da Lei Mística. Eis o verdadeiro propósito da fé no Budismo de Nitiren Daishonin conhecido como o Budismo da Verdadeira Causa.\nEm um trecho do Diálogo sobre a Sabedoria do Sutra de Lótus, o presidente da SGI, Daisaku Ikeda, afirma: “O ‘começo’ é exatamente agora. O passado já se foi. O futuro ainda não chegou. Tudo que existe é o momento presente. E o presente torna-se passado num instante. A vida continua de momento a momento. Sentimo-nos felizes num momento, mas no instante seguinte nos encontramos em aflição. É importante considerarmos a própria vida no presente momento como a ‘causa’ para criarmos os efeitos futuros”. (Brasil Seikyo, edição no 1.579, 11 de novembro de 2000, pág. A3.)\nAssim, empenhando-nos firmemente na prática budista a partir da determinada recitação do Daimoku, trilhando o caminho da unicidade de mestre e discípulo, podemos realizar sem falha nossa revolução humana, aprimorando a própria personalidade e o senso de humanismo. Um modo de vida embasado nesta decisão e oração possibilita romper a escuridão fundamental de nossa vida, interrompendo o ciclo interminável de um mal que gera outro e, consequentemente, transformando o carma negativo.\nEm um discurso, o presidente Ikeda afirma: “O carma negativo é abarcado pelo mundo do estado de Buda e purificado pelo seu poder. Usando uma analogia, o surgimento do estado de Buda é como o nascer do sol. Quando o sol desponta no leste, as estrelas que até então brilhavam intensamente no céu noturno, em questão de instantes, desaparecem, como se não tivessem existido”. (Terceira Civilização, edição no 433, setembro de 2004, pág. 18.)\nTermo e Denominação: Sutra Contemplação da Mente-Solo: Sutra que explica que os estados de Buda, bodhisattva, pratyekabuddha, arhat e ouvinte originam-se da mente das pessoas comuns. Por isso, esse sutra compara a mente ao solo, que produz o grão. O sutra também explica sobre os quatro débitos de gratidão — aos pais, a todos os seres, ao soberano e aos três tesouros — e louva os benefícios da observação da mente."\nFonte Brasil Seikyo (Caderno) - Edição nº 1749 publicado em 29/05/2004\nPostado por Marli às 17:16 4 comentários:\n10 Exércitos de Maldades\nMais um texto do Sr Sago, dessa vez sobre as Maldades. Dizem que ao observar os amigos, seria possível se entender uma pessoa. Se olhar os que o seguem, também se poderia avaliar as capacidades de liderança de uma pessoa. Se observar os subordinados poderia se saber o tamanho e capacidades de um líder. Então como seriam as forças do Demônio do 6º céu? No “Ben dono ama gozen gosho” consta: “O demônio do 6º céu convoca os 10 exércitos e ataca o devoto do sutra de lótus”. 10 exércitos são 10 batalhões que seguem as ordens do líder dos demônios. O demônio do 6º céu desafia o devoto do sutra de lótus, ordenando os 10 exércitos, para atacar também seus discípulos. Vamos olhar de perto cada um desses, todos são os soldados fortes que desejam corresponder à espectativa do seu líder. O nome do 1º exército é desejo. Por exemplo, tanto a doação da lei ou de objetos e valores, não consegue colocar em prática, sendo derrubado por desejos, seria um aspecto de que perdeu com este exército do mal. 2º exército é melancolia. Quando se fica afundando na tristeza e o coração cheio de melancolia, este exército será premiado por rei. 3º exército é fome e sede. Fome e sede físico e espirítual. 4º exército é apego aos amores. Vem atacar nos 5 desejos e tentar desviar o coração de continuar nos caminhos dos exercícios budistas. 5º exército é sono. Quando o sono vem na hora de recitar daimoku, deve descobrir que é do ataque deste exército. 6º exército é medo. Medo de críticas e perseguições. 7º exército, arrependimento. É o arrependimento de ter praticado este budismo. 8º exército é ira. Ira de diversas causas 9º exército é procura de fama e fortuna. 10 º exército é arrogância e menosprezar outros. Assim, podemos tomar conhecimento da força do rei dos demônios. Não devemos nos descuidar. Mas, também não precisamos ter medo. Se tiver forte "shinjin" ao gohonzon, podemos derrubar todos. E através destas lutas, polimos nossa fé e aumentamos ainda mais a boa sorte no coração. Eiichi Sago\nPostado por Marli às 15:29 Nenhum comentário:\nUm visionário à frente de seu tempo\nUm visionário à frente de seu tempo De como um jovem sem futuro construiu uma sólida base para a paz no mundo Em algum momento da década de 1950, um jovem e seu mestre passavam diante de um vasto campo com um suave e belo morro ao centro. Ambos viajavam pelo interior do Japão, em sua jornada incansável pela propagação da filosofia humanística da Soka Gakkai. “Este é um lugar perfeito para a construção de uma escola!”, afirmou o mestre. Cerca de 20 anos depois, em 1971, era inaugurada a Universidade Soka, na então longínqua e distante cidade de Hatioji, local que fora apontada pelo mestre Jossei Toda a seu discípulo Daisaku Ikeda. ***** “Mãe, o que é a morte?”, pergunta o garoto de 7 anos. Tal pergunta encheu d’água os olhos de sua mãe. O pequeno vivia uma de suas crises de bronquite, doença que lhe rendia dolorosos e constantes episódios em que precisava de cuidados redobrados. Graças aos cuidados e determinação de sua mãe, a criança cresceu e se tornou um jovem estudioso e perspicaz. A Segunda Guerra Mundial encontrou-o no auge da juventude, em meio a um Japão militarista e iludido por sonhos de grandeza. Mesmo diante do diagnóstico de que não chegaria aos 30 anos, o jovem Daisaku não se esquecera das palavras encorajadoras de sua mãe quando de sua pergunta proferida aos 7 anos: "Veja aquelas flores vermelhas! Dizem que aquela árvore é da espécie que não cresce perto do mar, no entanto, cresceu forte e robusta! O vento forte bate, mas ela floresce e dá frutos! A árvore está tentando sobreviver a todo custo. Querido Dai, você também deve viver e sobreviver como aquele pé de romã! Haja o que houver!" **** Os dois episódios narrados acima têm mais de 20 anos de distância. Ambos demonstram de forma clara o incrível poder emanado pelo indivíduo no momento de sua decisão. O garoto Dai e o jovem Daisaku, em momentos diferentes, decidiram e suas palavras tornaram-se verdades concretas. Aos 84 anos, o hoje dr. Daisaku Ikeda, poeta, filósofo, humanista e presidente da SGI – uma das mais importantes organizações pacifistas do planeta – é um visionário sempre à frente de seu tempo. Agosto marca o início de sua trajetória visionária, pois foi o mês em que abraçou a causa da paz mundial por meio a propagação da filosofia humanística do budismo Nitiren. Daisaku associou-se à Soka Gakkai, a partir da trágica experiência da guerra, onde viu seus quatro irmãos serem enviados aos campos de batalha. A infância pobre e sofrida devido a doença marcou-o de forma decisiva. Percebeu que precisava encontrar uma forma de discernir concretamente entre o caminho das trevas e o caminho da esperança. O ano de 1947 foi decisivo na vida de Ikeda. Aos 19 anos foi convidado a participar de um encontro da Soka Gakkai. O mesmo ideal e calor humano encontrado pelo jovem Daisaku naquela ocasião continua a ser a base das reuniões promovidas pela SGI em todos os países em que tem representação. O clamor de sua vida por um caminho concreto que o levasse à tão almejada paz de forma pragmática e decisiva. Naquele encontro conheceu aquele que se tornaria seu mestre: o professor Jossei Toda. A honestidade e vigor daquele homem tocou seu ser e ele foi alçado a um sentimento há muito adormecido, não só nele mas em todo o seu país: a esperança. Sentiu que encontrara ali sua energia e força. Decidiu que seguiria aquele homem, incondicionalmente. “Senti com todo o meu ser que podia confiar nele!”, escreveu Ikeda em seu diário. Uma significativa sincronicidade marcou este primeiro encontro entre Ikeda e Toda. Ao final do encontro, o jovem Daisaku agradeceu o professor e citou um ditado chinês: "Faz bem pensar mais uma vez, embora concorde; é bom pensar mais uma vez, embora discorde". Em seguida pediu licença para ler um poema que acabara de compor: Ó viajante! De onde vens? E para onde irás? A lua desce No caos da madrugada; Mas, vou andando, Antes de o Sol nascer. À procura de luz. No desejo de varrer As trevas de minh´alma, A grande árvore eu procuro E que nunca se abalou, Na fúria da tempestade. Nesse encontro ideal, Sou eu quem surge da terra! A frase final, “sou eu quem surge da Terra”, remeteu Toda automaticamente a um escrito do budismo que versa sobre os Bodhisatvas da Terra, ou as pessoas que têm a missão de propagar a filosofia humanística para todo o mundo nesta presente era. O poema de Ikeda calou fundo em todos os presentes, mas especialmente em Toda. Ambos – o jovem e o professor – sentiram que aquele fora um encontro de almas! Deste momento em diante, até os momentos finais do mestre Toda, os dois foram inseparáveis. Toda faleceu em 1958. Ambos tiveram pouco mais de uma década de convivência, apenas. Porém, o legado que o mestre lhe deixou, possibilitou que Daisaku alçasse voos inimagináveis! “Sonhei que fui ao México!”, disse Toda a Ikeda, certa vez. Poucos anos depois, em 1960 ao ser empossado como o terceiro presidente da Soka Gakkai, o jovem Ikeda de apenas 33 anos, circundou o globo rumo às Américas para fundar as bases da organização nos EUA, Canadá e Brasil. De poucas centenas de associados em 1960 espalhados por poucos países, hoje são mais de milhões de pessoas em mais de 190 nações. Uma multidão de indivíduos interligados a uma grande rede neural. Como o próprio nome diz: DAI=grande; SAKU=realizador, o empreendedor Daisaku vem liderando o movimento humanista da SGI ininterruptamente como um grande paladino da paz e dos direitos humanos.Matéria retirada da BSGI.\nPostado por Marli às 10:09 Um comentário:\nQual a diferença do Cristianismo e do Budismo\nO propósito deste estudo é ampliar o conhecimento dos leitores sobre as semelhanças e dessemelhanças entre estes dois caminhos de espiritualidade: budismo e cristianismo, possibilitando alargar as possibilidades de diálogo e entendimento. Pretende-se também, sem maiores pretensões, contribuir para o grande debate sobre o que é bom para o homem, não só de forma pragmática ou positivista, mas fundamentalmente; não só de maneira filosófica ou abstrata, mas existencial e concreta; não só de forma psicopedagógica, mas num sentido incondicionalmente obrigatório e universal. Neste sentido, a religião não deve ser analisada a partir do critério de verdade que afasta, que separa, que divide. A religião, no contexto atual, deve ser pensada a partir do critério ético geral do humano. Daí não podermos prescindir dos resultados da Psicologia, da Pedagogia, da Filosofia, da Sociologia e da Ciência Jurídica. As diferenças são profundas Do ponto de vista religioso, budismo e cristianismo são, inegavelmente, duas tradições mundiais, completamente diferentes. É impossível alguém ser cristão e, ao mesmo tempo, budista, ou vice-versa. Seria misturar fogo com água. São caminhos de espiritualidade radicalmente diferentes, principalmente quando se tem em mente os paradigmas vigentes do cristianismo. Na sua essência, o cristianismo, juntamente com o judaísmo e o islamismo, são classificados como religiões reveladas: em que Deus fala aos homens. Uma religião revelada é caracterizada pela livre comunicação salvadora que Deus faz de si mesmo ao homem pecador, em Cristo, pela comunicação pessoal e, ao mesmo tempo, comunitária (Igreja). Já o budismo situa-se no grupo das religiões classificadas como salvíficas. São aquelas religiões portadoras dos meios de que o homem precisa para salvar-se dos sofrimentos presentes e conseguir a felicidade. Neste grupo encontram-se, além do budismo, o confucionismo, o taoísmo, o hinduísmo. Estas religiões, como o fizeram Zaratustra, alguns filósofos gregos e profetas judeus, que, espiritualizando e aprofundando o pensamento, abriram caminho a uma religiosidade, ao mesmo tempo pessoal e universal. Seguindo a trilha da pesquisa junguiana O cristianismo, fiel à tradição do pensamento religioso ocidental, considera o homem inteiramente dependente da graça de Deus ou da Igreja, na sua qualidade de instrumento terreno exclusivo da obra da redenção sancionado por Deus. O homem é infinitamente pequeno, um quase nada, enquanto a graça de Deus é tudo. E esta graça vem de fora. Provém de uma outra fonte: Deus. “O homem está sempre em falta diante de Deus”, como dizia Kierkegaard. No cristianismo, o homem procura conciliar os favores de Deus mediante o temor, a penitência, as promessas, a submissão, a auto-humilhação, as boas obras e os louvores. Deus é um totaliter alter, o totalmente outro, absolutamente perfeito e exterior, a única realidade existente. “Se modificarmos um pouco a fórmula e em lugar de Deus colocarmos outra grandeza, como, por exemplo, o mundo, o dinheiro, teremos o quadro completo do homem ocidental zeloso, temente a Deus, piedoso, humilde, empreendedor, cobiçoso, ávido de acumular apaixonada e rapidamente toda a espécie de bens deste mundo tais como riqueza, saúde, conhecimentos, domínio técnico, prosperidade pública, bem-estar, poder político, conquistas etc. Quais são os grandes movimentos propulsores de nossa época? Justamente as tentativas de nos apoderarmos do dinheiro ou dos bens dos outros e de defendermos o que é nosso. A inteligência se ocupa principalmente em inventar ’ismos’ adequados para ocultar seus verdadeiros motivos ou para conquistar o maior número possível de presas.” O budismo, seguindo a tradição oriental, sublinha o fato de que o homem é a única causa eficiente de sua própria evolução superior. Ao contrário do cristianismo, acredita na “auto-redenção”, ou seja, o homem é Buda e se salva por si próprio. O budismo se baseia na realidade psíquica enquanto condição única e fundamental da existência. A psique é o elemento mais importante, é o sopro que tudo penetra, ou seja, a natureza de Buda; é o espírito de Buda, o Uno, o Dharma-kaya. Toda vida jorra da psique e todas as suas diferentes formas de manifestação se reduzem a ela. É a condição psicológica prévia e fundamental que impregna o homem em todas as fases de seu ser, determinando todos os seus pensamentos, ações e sentimentos. Apesar das diferenças, é imperativo o diálogo inter–religioso Não obstante a radicalidade das diferenças, budismo e cristianismo são dois grandes caminhos de salvação que levam ao mesmo fim: a felicidade eterna. São dois caminhos que, muitas vezes, cruzam-se e sempre podem se enriquecer mutuamente. Todos sabem que a relação de fraternidade é o primeiro e mais profundo dos laços existentes entre homens e mulheres, e que por isso a concórdia entre as religiões é condição prévia para a paz entre as nações. E não há concórdia entre as religiões se cada membro de uma religião trilha o seu próprio caminho de forma obstinadamente dogmática, fundamentalista, afirmando que a sua religião é a única verdadeira, que a fé que professa é superior às outras. Budismo e cristianismo, ainda, nas suas diferenças e, consideradas em sua multidimensionalidade e universalidade, carregam imensurável riqueza histórica, filosófica e cultural. São parte e parcela da grande empresa coletiva de construção da sociedade humana. Ambas têm tentado levar os povos, cada uma com seus próprios métodos, a encontrar a distinção fundamentada entre verdadeiro e falso, amor, compaixão e ódio, solidariedade e egoísmo, tolerância e intolerância, moral e imoral, em todos os campos do pensar e do agir humanos. No limiar do terceiro milênio, quem pratica uma religião com esta mentalidade, impregnada deste tipo de sentimento de intolerância, são pessoas desinformadas em relação a outros caminhos e sem compreensão, benevolência e amor para com os outros. A capacidade de diálogo é possibilidade de paz. O primeiro colóquio inter–religioso Abrindo perspectivas para o diálogo entre as grandes tradições religiosas, a Organização das Nações Unidas para a Educação, a Ciência e a Cultura (Unesco) deu um importante passo, entre 8 e 10 de fevereiro de 1989, quando realizou o que chamou de colóquio inter–religioso entre hinduísmo, confucionismo, budismo, judaísmo, cristianismo, islamismo e religiões da África. O critério fundamental adotado foi o humanum — a dignidade humana, os verdadeiros valores humanos como critério universal, a interação dialética entre religião e humanidade, a possibilidade do consenso inter–religioso. Foram as seguintes as conclusões daquele significativo diálogo: a) A verdadeira humanidade é uma condição prévia da verdadeira religião. Ou seja, o humanum (o respeito pela dignidade humana e pelos seus valores fundamentais) é um requisito mínimo relativamente a qualquer religião; no mínimo, deve existir humanidade (é um critério mínimo), quando se pretende pôr em prática a verdadeira religião. b) A religião verdadeira é a perfeição da verdadeira humanidade. Ou seja: a religião (enquanto expressão de um sentido transcendente, de valores elevados, de uma vinculação incondicional) constitui a condição prévia ideal para a realização do humanum: a religião (trata-se de um critério máximo) tem justamente de estar presente, sempre que se pretender pôr em prática os valores humanos como verdadeira forma de vinculação universal absoluta. Religião e paradigma “Todo esforço é produtivo, quando metódico e continuado!”, canta o excelente Renato Russo. A presente exposição seguirá a perspectiva ontogenético-descritiva, com uma abordagem tópico-temática, visando-se realizar uma rápida análise da atual situação religiosa do budismo e do cristianismo, aplicando-se, como o fez, eficazmente, o filósofo e teólogo Hans Küng, no domínio da História das Religiões, a teoria dos paradigmas desenvolvida por Thomas S. Kuhn, no campo das Ciências Naturais. Na definição de Thomas Kuhn, paradigma é uma “constelação de convicções, valores e técnicas. Uma constelação universal, una, consciente-inconsciente”. Os paradigmas determinam a economia, o direito, a política, a ciência, a arte, a cultura, toda a sociedade. No caso da religião, por exemplo, o budismo primitivo da Índia, o cristianismo medieval, o Budismo Mahayana e suas diversas escolas são paradigmas. Para tornar clara a distinção entre paradigma e religião, eis alguns exemplos: uma pessoa, por exemplo, é adepta do BudismoTibetano e converte-se ao Budismo de Nitiren Daishonin. Neste caso, essa pessoa mudou de paradigma, não de religião. Outra, era católica e converteu-se à Igreja Evangélica Luterana, também não mudou de religião, apenas de paradigma. Outra, ainda, era membro da Igreja Presbiteriana e converteu-se ao Budismo de Nitiren Daishonin. Neste caso, mudou de religião. Matéria retirada do link Estado de Buda.\nPostado por Marli às 09:42 Um comentário:\nCaminho direto pra atingir o Estado de Buda\nSuperar grandes obstáculos é a chave para transformar o carma O ferro, quando aquecido e forjado, torna-se uma excelente espada. As pessoas de valor e os sábios e os honoráveis são testados com ofensas. Meu presente exílio não é resultado de nenhum crime secular, mas serve apenas para que eu possa expiar, na presente existência, as graves ofensas que criei no passado e me libertar dos três maus caminhos na próxima (END, v. 5, p. 21). Nesse trecho, Nitiren Daishonin ressalta o ponto-chave da prática budista em termos da transformação do nosso carma. Desenvolver a força interior é o benefício supremo da prática do Budismo de Nitiren Daishonin. Uma vida solidamente forjada assegura nossa felicidade eterna. O Buda Nitiren declara que a provação pela qual passava “não é resultado de nenhum crime secular” (END, v. 5, p. 21). Ele chega a dizer, inclusive, que foi exilado só para que pudesse transformar o carma na presente existência. Praticamos o Budismo para fortalecer e transformar nossa vida. Conforme destaca o escritor russo Mikhail Sholokhov (1905–1984), cada um de nós é “o ferreiro da própria felicidade”. Meus discípulos, sejam fortes como o aço, fortes como espadas temperadas com primor! Ponham-se de pé como verdadeiros sábios e honoráveis! Nitiren Daishonin encoraja de modo vigoroso os discípulos combatentes, como se os sacudisse pelos ombros. “É preciso que transformem o carma!”, “O poder necessário para isso está dentro de vocês!”, “Não fujam das dificuldades! A verdadeira vitória implica triunfar sobre as próprias fraquezas!”, “Os grandes sofrimentos forjam uma magnífica personalidade! Sejam vencedores, persistam por toda a vida!” Matéria retirada do link Estado de Buda.\nPostado por Marli às 09:35 Nenhum comentário:\nLucro e prejuízo, difamação e fama, elogio e repreensão, sofrimento e alegria são todos impermanentes; portanto, por que deveriam ser causa de satisfação ou de insatisfação? Os Oito Ventos são as oito condições mencionadas nos dois primeiros versos da estrofe acima. O Buda ensinou que tais condições são elementos naturais da vida. Todos passaremos por essas experiências várias vezes em muitas vidas. O Buda também ensinou a não permitir que nenhum desses Oito Ventos nos sopre para fora de curso, a vê-los como condições temporárias, que nos apresentam oportunidades de aprender algo novo. A preocupação desmedida causada por algum desses ventos é sinal de que certamente ainda temos algo a aprender. Se não pararmos para refletir profundamente a respeito dos Oito Ventos, tenderemos a acreditar que o lucro, a fama, o elogio e a alegria são melhores que o prejuízo, a difamação, a repreensão e o sofrimento. Tal propensão é um excelente referencial para ajudar-nos a analisar até que ponto acreditamos ser real a ilusão de termos uma individualidade isolada. A prosperidade abrange todas as formas de lucros e ganhos. Nessa condição, a pessoa busca somente progresso material, profissional ou financeiro, afastando-se da prática budista. “Voltarei a participar das atividades mais assiduamente depois que vencer profissionalmente” ou “minha vida está indo de vento em popa. Não preciso me esforçar tanto na prática.” O declínio significa enfraquecimento e perda. Desmotivadas pelas condições de vida desfavoráveis, as pessoas tendem a perder a energia e a coragem, desviando-se da prática correta. Elas pensam: “Puxa, tenho praticado tanto e minha condição nunca melhora!” ou “Quando tiver melhores condições financeiras participarei mais ativamente das atividades da organização”. A honra é um sentimento que leva o ser humano a procurar merecer e manter a consideração daquele ao seu redor. Porém, a distorção de seu significado pode levar as pessoas a se tornarem arrogantes e autoritárias. Pensar que já sabe o suficiente da prática budista devido aos anos de prática, colocando-se acima de recém- convertidos, é um exemplo desse tipo de conduta. A desgraça é uma condição em que a pessoa perde a credibilidade e o respeito por parte dos outros em decorrência de falhas ou atitudes praticadas pela própria pessoa ou, ainda, por intrigas e difamações de pessoas ao seu redor motivadas por inveja ou rancor. O elogio é o enaltecimento expresso por meio de palavras ou gestos. Contudo, essas manifestações podem se tornar prejudiciais quando as pessoas passam a depender disso, condicionando seu avanço ou sua ação ao reconhecimento dos outros. Quando, por exemplo, não recebem elogios por seus esforços em uma atividade, desanimam em sua prática budista, pensando. “Não vou mais me dedicar, pois as pessoas não reconhecem meu empenho”. A censura é o ato de repreender ou insultar. Há pessoas que, ao serem repreendidas ou orientadas com rigorosidade, acabam desanimando ou se irritando com as outras, afastando-se delas e até da prática budista. “Não gostei de ser repreendido. Não vou mais apoiar esta atividade”, ou “meus familiares que não praticam me criticam por participar das atividades. Não sei o que fazer”. O prazer, nesse contexto, refere-se a qualquer tipo de atividade prazerosa que desvie a pessoa da prática correta. Como, por exemplo: “Agora vai passar aquele programa que eu gosto na televisão. Depois eu faço o Gongyo”, ou “hoje tem reunião na comunidade, mas o pessoal me convidou para jogar bola. Será que vou?” O sofrimento diz respeito à dor física e espiritual que nos leva a desanimar na prática budista e a ter pensamentos como: “Devido a um grave problema de doença em minha família no momento, não tenho condições de praticar”, ou “meus sofrimentos são tão grandes que o budismo não irá solucioná-los”. Matéria retirada do link Estado de Buda.\nPostado por Marli às 09:31 Um comentário:\nPostado por Marli às 10:39 Nenhum comentário:


Núcleo Itatiaia: Atividade Estadual de B1\nNos dias 22 e 23 de maio haverá a Atividade Estadual do Ramo B1. Uma atividade estadual reúne bandeirantes da mesma faixa etária de grupos de diversas localidades do estado de São Paulo. A participação nestas ocasiões é importante para que a bandeirante conheça pessoas de outros grupos e compreenda a dimensão do Movimento Bandeirante. Além disso, é uma oportunidade de reforçar a identidade enquanto núcleo, fazer amigos e adquirir novas habilidades.\nEsta atividade será um acampamento de dois dias no município de São Paulo cujos objetivos principais são: integração e conquista de especialidades. Vejam abaixo as informações sobre local, horário e taxa:\nData de realização: 22 e 23 de maio de 2010\nLocal: Parque Ecológico do Tietê – Unidade Ilha de Tamboré\nLocal de encontro: Metrô Sumaré dia 22 às 07:00hs\nCota B1s: R$60,00\nA atividade também terá uma camiseta, que será subsidiada pela FBB/SP.\nINSCRIÇÃO: Deve ser realizada impreterivelmente no dia 17/04 na sede. Para a inscrição é necessário o pagamento da taxa (ver formas de pagamento abaixo) e entrega da ficha abaixo preenchida e assinada. Caso a bandeirante não possa comparecer dia 17 à reunião deve entrar em contato com a coordenação até este dia por telefone ou e-mail – Paula 73403048 / 35784745 / paulahilst@yahoo.com.\nPAGAMENTO: Em 2 vezes: 17/04 e 15/05 (50% do valor em cada parcela) ou\nParcela única: 17/04 (Valor total)\nDesistência: Segundo as normas da atividade, no caso do pagamento da primeira parcela o bandeirante pode desistir até 08 de maio, porém a parcela paga fica retida para despesas assumidas (o bandeirante fica isento de pagar o restante da cota). A partir desta data não haverá devolução de qualquer valor pago ou a pagar, o que significa que o bandeirante desistente deverá arcar com toda a cota.\nSTAFFS: Os pais que se interessarem em trabalhar na atividade como staffs por favor procurem a coordenação para maiores informações sobre taxa e funções.\nATIVIDADE ESTADUAL DE B1 – INSCRIÇÃO NÚCLEO ITATIAIA\nNome da Bandeirante: __________________________ Camiseta: _____\n1ª. Opção: _______________________________\n2ª. Opção: ______________________________\n3ª. Opção: _______________________________\n4ª. Opção: _______________________________\n(Nesta atividade cada bandeirante vai participar de bases referentes a 3 especialidades, como o número de vagas é limitado devem escolher também uma quarta opção. As especialidades oferecidas serão: Cidadania, Ecologia, Recreação, Corte e Costura, Primeiros Socorros e )\nEu, _______________________________, RG _______________________ autorizo minha filha identificada acima a participar da atividade estadual de B1 nos dias 22 e 23 de março de 2010 no Pque Ecológico do Tietê – Ilha de Tamboré.\nPostado por Lu Hilst às 04:54


Braga Wines: vinhos Biológicos são uma das grandes apostas -\nBraga Wines: vinhos Biológicos são uma das grandes apostas\nPortugal em Destaque April 27, 2018 Braga Wines: vinhos Biológicos são uma das grandes apostas2018-04-27T11:02:47+00:00 Braga\nAtendimento personalizado, vinhos diferenciados e degustações periódicas, são alguns dos segredos da garrafeira Braga Wines. Está localizada em Braga, cidade que inspira o nome deste espaço. Fernando Carvalho, o proprietário, fala-nos da variedade de produtos e desta aventura, que teve início no ano passado.\nBraga Wines foi inaugurada em agosto do ano passado, antes conhecida como garrafeira Magnata. Fernando Carvalho, proprietário deste espaço, aposta no atendimento personalizado. O lema da garrafeira é “atender o cliente de uma forma diferenciada. Um cliente, mesmo que seja menos entendido na área dos vinhos, vem cá e recebe o devido apoio. É esse o cuidado que temos nas degustações que fazemos, como por exemplo, a degustação do Pinking que foi acompanhada por sushi e alguma variedade de queijos, ou seja, existiu um cuidado em mostrar ao cliente qual a forma mais agradável de saborear aquele vinho. Cada cliente é tratado de uma forma única, porque cada pessoa é única. O melhor feedback que temos é quando o cliente volta e diz que gostou mesmo daquele vinho que sugerimos e pergunta-nos o que mais recomendamos.”\nO leque de clientes é variado, “desde de particulares a proprietários de restaurantes e até de supermercados. Temos também um comercial, que ajuda nessa parte”.\nO cliente vem à procura “de um vinho diferente que não haja nos hipermercados. É isso que procuram e é aquilo que eu quero oferecer nesta garrafeira, um leque de vinhos com qualidade que não se encontrem à venda nas grandes superfícies. Naturalmente tenho uma ou outra marca mais comercial, porque o cliente chega aqui e pede”.\nSugestões de vinhos e novidades\nPara 2018, existem duas novidades: a primeira é o lançamento da loja online, bragawines.pt onde qualquer cliente, em qualquer parte, pode adquirir os produtos; a segunda é o lançamento da própria marca registada. “Irei ter vinhos maduros e vinhos verdes, da zona de Ponte da Barca, com preços mais acessíveis”.\nFernando Carvalho fala-nos das suas apostas para esta primavera: “estou apostar nos vinhos base de Castelo Rodrigo e também no Pinking, que é da mesma adega, mas é um vinho único no mundo, uma qualidade de vinho descoberta recentemente. Um outro destaque são os vinhos da Adega Camolas, dos quais, neste momento, sou o único representante na zona Norte, já que tanto quanto sei só em Lisboa é que é vendido”.\nOutra novidade são os vinhos biológicos, onde acrescenta: “tive clientes que me deram excelente feedback e dizem que são vinhos maravilhosos. Só em Lisboa e no Algarve é que existem. A marca é Herdade Dos Lagos (HDL), de 2014 da região do Alentejo e é devidamente certificada”. Fernando Carvalho partilha: “o vinho biológico também significa para a garrafeira ir ao encontro daquilo que o mercado procura neste momento. O consumidor procura, e quando estamos a falar de consumidor falamos desde os restaurantes alternativos, que gostam de ter essa opção para o seu cliente, como o próprio consumidor final, como o caso dos vegan ou vegetarianos, e que em tudo, inclusive no vinho que acompanha a refeição, gosta de manter essa atitude. Este vinho biológico é devidamente certificado e vai de encontro a tudo aquilo que esses clientes, diferenciados, procuram. Na linha dos espumantes as sugestão são Maria Valduga, do Brasil e a nível nacional o espumante do Convento D´Aguiar”.\nPara 2018 os objetivos estão bem definidos: aumentar o volume de vendas, cobrir a zona norte, alargar para a zona centro e sul e, também, ir para o Brasil.\nFernando Carvalho faz o convite: “aguardamos a sua visita! Fica a promessa de um atendimento personalizado acompanhado de uma vasta gama de vinhos de excelência, para todos os gostos”.\n« Bella Vida Aveiro: bem-vindo à Bella Vida!\nMeatrading: carnes de qualidade de Portugal para o mundo »


Importação e exportação aérea - Transporte aéreo - Logismarket.br\nProduto da empresa Asia Shipping\nTempo é dinheiro. Nos casos em que há urgência no recebimento ou na entrega das mercadorias, a Asia Shipping conta com o serviço de agenciamento aéreo para garantir que a carga esteja no ponto e no prazo acordados. Temos a possibilidade de atender na importação ou exportação de carga aérea, sempre comprometidos com a agilidade e presteza no atendimento.\nAtendemos mais de 40 origens pelo mundo, com consolidações semanais partindo de Hong Kong, shanghai, Kuala Lampur, Jakarta, Singapura, Taipei, Shenzhen.\nSobre a empresa Asia Shipping


28 de abril de 2022 Por Carlos Serrano\nO QR Code está crescendo em popularidade como uma solução emergente, que permite pagamentos sem contato.\nOs pagamentos com QR Code são suportados pelo EMVCo. Este artigo é uma compilação da publicação do EMVCo em 13 de maio de 2021.\nPostado em 13 de maio 2021 by Bastien Latge, Diretor de Tecnologia do EMVCo.\nOs códigos QR – ou Quick Response – são códigos e visualizações de dados em conformidade com a norma ISO 18004. São códigos de barras bidimensionais legíveis por máquina. Os QR Codes armazenam dados usando quadrados pretos e brancos que podem ser “lidos” por smartphones ou leitores de código de barras.\nOs pagamentos com QR Code podem ser uma alternativa de implementação da tokenização contactless, no lugar da leitura NFC. O objetivo é implementar uma solução global interoperável.\nO QR Code estático é gerado e posteriormente impresso e divulgado pelo comerciante para uso do cliente. O mesmo código pode ser utilizado para realizar diversas transações.\nO QR Code dinâmico é gerado para cada transação. Desta maneira, ele pode incluir informações específicas da transação em questão.\nGerado pelo Cliente - CPM\nO cliente exibe um código QR em seu smartphone, que é lido pelo comerciante para realizar a transação de pagamento. As transações são semelhantes aos pagamentos com cartões com chip e podem ser autorizadas na modalidade online, aproveitando a infraestrutura existente para concluir a transação com rapidez e segurança. O QR Code cumpre a função de um criptograma EMV (DE 55) em uma transação de pagamentos.\nGerado pelo Comerciante - MPM\nEsta é a outra modalide de uso do QR Code. Nesse cenário, o comerciante exibe o código QR e o cliente usa a câmera de seu dispositivo móvel para ler o código. A leitura do código no dispositivo do cliente inicia o processo de pagamento, que é associado ao cartão ou conta de pagamento do consumidor e pode ser realizado rapidamente.\nEsta modalidade de QR Code pode ser usada em dispositivos de Caixa Automático para saques, por exemplo.\nPadrão global de pagamentos\nA aceitação dos pagamentos QR Code fornece uma experiência mais ampla, abrangente e consistente para comerciantes e consumidores. A especificação EMV® QR Code foi adotada em dezenas de países em todo o mundo. O Brasil adotou o padrão BR CODE, definido pelo Banco Central, que implementa o padrão EMVCo.\nNos fluxos de iniciação de pagamento, o recebedor disponibiliza os dados de pagamento em um QR Code no padrão EMV® para ser capturado por imagem pelo pagador. O Banco Central do Brasil, no âmbito do SPB, adotou o padrão EMV® pela possibilidade de armazenamento de múltiplos arranjos de pagamento em um só QR Code. O objetivo é convergir para uma solução que desincentive a proliferação de QR Codes no ponto de venda.\nFonte: Introdução do Manual do BR Code\nCom a publicação do padrão do Banco Central, os padrões proprietários estão sendo substituídos pelo o BR CODE, garantindo a interoperabilidade entre redes e terminais.\nQuais são os benefícios de adotar os pagamentos QR Code?\nNovos provedores de pagamento podem adotar o QR Code com facilidade\nEste padrão interoperável pode fornece uma experiência consistente ao consumidor\nÉ um padrão flexível o suficiente para ser adotado em qualquer mercado\nEle pode utilizar a estrutura EMV interoperável para ampliar a aceitação global. O QR funciona como um criptograma EMV\nO QR Code se torna um padrão único, que suporta a aceitação das bandeiras de pagamento internacionais e redes domésticas, além de dados proprietários do comerciante.\nCategorias EMV, Pagamentos, Tokenização Tags QR CODE Navegação de post


Guia Custo Clothing\nO que é a Custo Clothing e por que é tão popular? É isso que esse artigo quer contar para você. Aqui estão algumas ideias por trás da Custo Barcelona e por que essa marca famosa se tornou um fenômeno. Esse artigo também define que tipos de roupas você provavelmente vai encontrar, junto com a média de preços, para que você possa orçar as compras de sua viagem.\nA marca de roupas Custo Barcelona é uma coisa: inconfundível. Não existe outra marca como ela, e isso sem dúvida é um dos motivos da sua popularidade. O uso das cores, os desenhos únicos estilizados, os detalhes intricados presentes em algumas camisetas, as impressões, tudo isso ajuda a tornar a Custo Barcelona Clothing uma marca tão identificável e original.\n"Algumas de nossos visuais comuns incluem rostos de animais, grafite e outras imagens gráficas" - Custo Dalmau\nOs irmãos viajaram para se inspirar, o que pode ser visto em suas impressões recentes inspiradas no Japão e blusas com estilo de quimono. Custo também criou recentemente uma marca de bolsas e uma linha jeans. Uma coisa é certa, você não pode estar de mau humor ao vestir essas roupas.\nCaroline tem 53 anos e é da Escócia, e quando perguntamos por que ela usava roupas Custo ela disse,\n"Por que eu amo a Custo Clothing? Porque eles são divertidos, sem serem muito joviais. Usar suas roupas me faz feliz e você não verá alguém usando as roupas sem gostar delas, especialmente na Escócia”.\nIsso graças às cores, que parecem combinar com horários do dia, por exemplo, há blusas Custo com as cores do pôr-do-sol, algumas com tons mais noturnos e assim vai, então você pode coordenar suas roupas dependendo da hora do dia, ou do seu humor.\nA popularidade da Custo Clothing também se dá por conta da qualidade de suas roupas, as camisetas são 100% algodão e feitas na Espanha, Portugal e Tailândia. O vinculo da Custo com a marca America Apparel, renomada por sua ênfase na qualidade do material, também ilustra a seriedade da marca e como cada aspecto importa. Sim, as roupas podem ser caras, mas você recebe pelo que pagou.\nAs roupas Custo Barcelona também são procuradas por conta de sua exclusividade. A Custo Barcelona faz seus desenhos em somente um certo números de produtos de cada tamanho, garantindo que poucas pessoas tenham a mesma peça que você.\nA Custo Barcelona para Mulheres\nEles começaram com a linha feminina e sua popularidade não caiu, parecendo se estender por todas as idades. As roupas vão do tamanho americano 18 (44) e os produtos variam de roupa de banho a bolsas de mão, até as desejadas camisetas.\nOs preços podem ser altos, afinal, essa é uma famosa marca de designers: as calças custam cerca de €100,00, um biquíni €97,00, uma bolsa €199,00 e uma camiseta €111,00. Porém as roupas vestem tão bem e a qualidade do material é de tão alta que você não tem que se preocupar se as cores brilhantes vão sair durante a lavagem.\nParte de trás da blusa feminina Custo\nAs coleções são sazonais e, no momento, a coleção parece ser inspirada nos modelos antigos usados na viação (pense em imagens de mulheres usando óculos de aviador) e ciclistas. Encontrei o casaco mais lindo, com sua parte externa com um desenho inspirado em viagens, custando €324,00. Também há alguns vestidos e jaquetas com desenhos que lembram papéis de parede dos anos 70, que são vibrantes e divertidas e com certeza você vai se destacar ao vestir uma delas. É por isso que as roupas Custo, às vezes controversas, faturam muito no programa inglês de Mulheres de Jogadores de Futebol.\nPorém se você, assim como eu, não gosta muito de coisas coloridas, não significa que não vai poder usar uma roupa deles. Há diversos vestidos, alguns de lã, outros de linho, por exemplo, vi uma saia na altura do joelho simples com um bordado de estilo asiático por €175,00.\nTambém vi alguns biquínis únicos, alguns metálicos, outros peludinhos, em todos os diferentes cortes e tamanhos.\nA Custo Barcelona clothing somente possui alguns tamanhos de cada desenho, então se você achar algo que gostou, pegue rápido e, se perder alguma coisa, não se preocupe porque as coleções vêm e vão rapidamente, então logo vai encontrar algo que goste.\nLoja Custo Barcelona\nA marca de roupas masculinas da Custo tem se tornado cada vez mais popular, não somente entre a população gay, mas também entre pessoas ligadas na moda e que gostam de se destacar na multidão. Essa linha é como a feminina, mas a seleção é bem menor, com desenhos fortes e uma boa gama de camisetas coloridas. Os preços também são parecidos, com uma camiseta custo saindo por cerca de €110,00. As camisetas são bem justas e caem melhor desse jeito, mas você sempre pode comprar um tamanho maior se prefere um look mais solto.\nEsse artigo deu uma ideia do que é a Custo clothing, agora a única coisa que resta é você ir até lá e experimentar, e deixar a Customania fazer o resto.\nTermos de uso | Copyright © 2003-2022 barcelona-tourist-guide.com | Política de privacidade / Cookies | Horário local:01:51 PM


Bahia em Pauta » Blog Archive » Cardiologista Adib Jatene, ex-ministro da Saúde, sofre enfarte e está internado\nPostado em 23-05-2012\nCardiologista Adib Jatene, ex-ministro da Saúde, sofre enfarte e está internado\nArquivado em (Newsletter) por vitor em 23-05-2012 17:23\nJatene:internado no HCor\nO médico e ex-ministro da Saúde Adib Jatene sofreu um infarto nesta quarta-feira e está internado no Hospital do Coração de São Paulo (HCor). Jatene sentiu dores no peito hoje de manhã e passou por um cateterismo. Ele também é diretor-geral do HCor.\nDe acordo com o boletim médico, durante o procedimento, foi diagnosticada a ocorrência de um pequeno infarto. Foi colocado um stent para a desobstrução da artéria.\nO ex-ministro passa bem e ficará em observação na unidade coronária do centro de saúde do hospital.\nO médico Adib Jatene tem 82 anos e é um dos mais importantes cirurgiões cardíacos do País.\nFoi ministro da Saúde duas vezes, uma no governo de Fernando Collor de Mello e outra no de Fernando Henrique Cardoso.\nTambém foi um dos idealizadores da Contribuição Provisória sobre Movimentação Financeira (CPMF), o imposto da saúde, extinto em 2007.


Recadastramento para vagas nos Ceinfs cresce 30% em duas semanas - Educação | msrepórter\n17 de janeiro de 2017 às 13h34 | Educação\nRecadastramento para vagas nos Ceinfs cresce 30% em duas semanas\nA Semed oferece este ano 6.215 mil vagas iniciais nos Ceinfs\nDesde a implantação da força-tarefa de equipes da Secretaria Municipal de Educação (Semed), há duas semanas, o recadastramento de crianças que estão na lista de espera por uma vaga nos Ceinfs (Centros de Educação Infantil) cresceu pelo menos 30%, segundo dados da divisão de Informações Gerenciais da Semed.\nO trabalho das equipes consiste em entrar em contato, via telefone, com os pais ou responsáveis, que têm filhos cadastrados na lista de espera anterior ao dia 21/11/2016 e atualizar as informações fornecidas em anos anteriores.\nApesar do trabalho realizado pelas equipes da Semed, é importante que os pais também acessem o site da secretaria para efetuar a operação, devido às mudanças no sistema de matrículas, que agora abrange todas as unidades da Reme (Rede Municipal de Ensino).\nAs modificações feitas permitem que os pais acessem novas opções no sistema, como o cadastramento da certidão de nascimento do filho e a escolha do Ceinf que deseja que a criança estude.\nAo entrar em contato com as famílias das crianças, as equipes verificam a opção feita pelos pais sobre qual Ceinf desejam que o filho estude e já realizam a designação da vaga. No entanto, será preciso que os pais se dirijam ao Ceinf designado a partir do dia 23 de janeiro para efetivar a matrícula.\nAo acessar o site, os pais devem seguir para a área de recadastramento para concluir a operação. O acesso também pode ser feito através de dispositivos móveis, como tablets e smartphones. O recadastramento pode ser feito através do site www.matriculasreme.capital.ms.gov.br.\nTodas as dúvidas relacionadas ao processo podem ser esclarecidas através do número 0800 6151515.\nA Semed oferece este ano 6.215 mil vagas iniciais nos Ceinfs. No total 12.261 crianças compõem a lista de espera. Diversas ações estão sendo adotadas pela Semed para garantir a ampliação das vagas, como o remanejamento de turmas e readequação da utilização das salas de aula das escolas.\nLembrando que as 6.215 novas vagas iniciais abertas para o ano letivo de 2017 já atendem 50% das crianças da lista de espera, índice que obedece as diretrizes do Plano Municipal de Ensino.


A ressocialização de detentos no Brasil - Redação Nota 1000 - Grupo de Correção Online e Gratuita ENEM e Concursos\nA ressocialização de detentos no Brasil#78791\nPor willoliveira - 05 Out 2021 19:52\n- 05 Out 2021 19:52 #78791\nA Lei de Execução Penal Brasileira (LEP) é uma importante legislação que elenca, em suas linhas, dispositivos para a harmônica ressocialização de detentos no Brasil. Todavia, a realidade refuta tal lei, devido a direitos de presos serem feridos cotidianamente, dentre os quais vale ressaltar: educação e trabalho para remição de pena. Nesse sentido, cabe ao Estado trabalhar dispositivos a fim de inseri-los de forma digna na sociedade.\nHodiernamente, a educação é de suma importância para todos os cidadãos. O estado, portanto, deve buscar caminhos para facilitar o acesso ao ensino em todas as casas penais. A LEP é clara quando diz que o preso tem direito a remir um dia de pena para cada 12 horas de estudo. Ou seja, é um grande incentivo, tanto ao aprendizado quanto ao seu livramento de dentro das celas.\nOutrossim, tão quanto bem educados, também devem ser profissionalizados. No entanto, a Administração Pública peca em não engajar cursos profissionalizantes aos cativos na sua vida pós-cárcere, além de serviços, como os que envolvem tecnologia, por exemplo, já que é um mercado em constante ascensão. Vê-se, dessa maneira, que o preso tem possibilidade de ser mais bem preparado para a vida em sociedade.\nDiante disso, infere-se que, para o efetivo alcance da visão da LEP, a responsabilidade do sistema prisional vai além de construir presídios. Logo, o Poder Público tem que se vincular permanentemente em tratar a inserção do preso como política prioritária, visando a breve saída do penalizado, com limpa conduta. Assim, o investimento do Estado não será em vão e terá um reflexo positivo no meio social.\nPor favor, corrijam a minha redação. Ano aguardo...


Notas & Notícias: 01/03/13\n>Deus é minha senha\nàs março 30, 2013 12 comentários: Links para esta postagem\n>Ladrão rouba farmácia e acaba sendo roubado\nSe é verdade não sei, mas, para gerar audiência as emissoras de TVs podem inventar ou criar de tudo. Mas de uma coisa tenho certeza, também, a impunidade pode sim gerar esse tipo de cena que você vai assistir ao final do post. Chegar ao ponto em que ladrão está roubando ladrão. Nesse caso um indivíduo, mais tarde identificado, vai até uma delegacia registrar uma queixa de furto do veiculo que o mesmo havia furtado no dia anterior e que foi usado pelo mesmo para chegar a uma farmácia onde praticou um roubo. Ao retornar à procura do carro, outro ladrão já havia também furtado o mesmo. No momento em que o mesmo está rodando em círculos procurando "seu carro", aparece outro ladrão, que rouba o ladrão, que havia roubado a farmácia.\nAo chegar à delegacia deparou com o proprietário da farmácia que lá se encontrava para registrar a queixa do roubo. De cara reconheceu o meliante que havia atacado seu estabelecimento. Ali mesmo o acusado foi preso para esclarecer toda a história. Mas o pior de tudo isso é a explicação que o mesmo tenta dar para sua atitude.\nPS (Pós script)\nTem certas coisas que nos deixam indignados, eu fiquei. Não me conformando com essa história, fui pesquisar e descobri que isso não passa de um fake,(falso em inglês), pra mim, de um tremendo mau gosto. É um tipo de "brincadeira" que só serve para incentivar ainda mais a violência, esse JS que aparece indica (jornal sensacionalista). Mas pode acontecer na vida real. Mas o melhor mesmo é você assistir o vídeo. É um fake (como estamos no Brasil) é melhor dizer que é falso, e muito mal feito por sinal.\nNotei que na hora de narrar a estória o também falso repórter não mostra nenhuma delegacia. Outro furo é na hora em que mostra o falso ladrão que diz ter sido roubado duas vezes, na verdade, esse que aparece sendo entrevistado é o mesmo que aparece roubando a sacola. Então não é aquele que tinha roubado a farmácia e o carro como narrado. Pra enganar melhor quem devia ser entrevistado não é esse, mas sim aquele trajando roupa preta. Vocês do Canal Mutishow, quando tentar copiar alguma coisa dos americanos, no minimo, tem a obrigação de fazer igual, ou melhor, se for capaz!.\nàs março 23, 2013 9 comentários: Links para esta postagem\n>Os idiotas, e o som no ultimo volume\nàs março 16, 2013 13 comentários: Links para esta postagem\n>Quem tem Deus\nCada um define a vida como quiser. Opinião cada um tem a sua e isso torna cada vez mais interessante essa diversidade de pensamentos. Imagina se pensássemos a mesma coisa, seria uma chatice. Não haveria divergências nem argumentos e, são os argumentos que torna interessante uma discussão sadia. Cada um defende seu ponto de vista, defendendo suas ideias e assim vamos caminhando cada rumo à morte, dessa ninguém escapa, concorde ou não. E na maioria das vezes é através da discussão que se acaba chegando a um senso comum.\nLi em um determinado blog a seguinte afirmativa. "Quem tem Deus não tem problemas" e, exatamente por ser cristão e acreditar “Porque Deus tanto amou o mundo que deu o seu Filho Unigênito, para que todo o que nele crer não pereça, mas tenha a vida eterna”. (João 3:16) discordo totalmente da afirmação. Foi isso que fiz um comentário discordando da afirmação. Basta ler e ver o que Jesus disse. ”Eu lhes disse essas coisas para que em mim vocês tenham paz”. Neste mundo vocês terão aflições; contudo, tenham ânimo! “Eu venci o mundo”. (João 16:33) Coincidência ou não, o blog tem o sugestivo nome de Gritos da Alma.\nSe fosse assim, por que, Abraão, Isaac, Jacó, Davi e tantos outros personagens bíblicos que tinham Deus, obedeciam e faziam sua vontade, mesmo assim, tiveram muitos problemas! A diferença é: quem tem Deus não tem medo, enfrenta os problemas de frente, na certeza que Deus jamais vai desamparar seus filhos. Os que creem são destemidos, pois sabe que nenhum problema é maior que Deus, pra ele não existe o impossível.\nTodos nós temos problemas, maior ou menor, mas temos, em compensação temos Deus, e esses problemas diante dele se tornam insignificantes. Enquanto aquele que não tiver Deus, seu problema ao invés de ser resolvidos poderá até aumentar. Ao deparar com os problemas, Deus é comigo! Não tem como dar errado, mas que seja feita a sua vontade. Não preciso temer, vou enfrento e venço cada um para glória e honra do Senhor Jesus.\nàs março 09, 2013 9 comentários: Links para esta postagem\n“O senador Renan Calheiros, até hoje está arrependido da decisão de passar o feriado de carnaval em um hotel cinco estrelas na serra gaucha. Ao trocar sua mansão na Barra de São Miguel-AL, pelo SPA de luxo, Renan e sua mulher Verônica\npretendiam perder alguns quilos de gordura para enfrentar a difícil campanha pela reeleição ao Senado. Mas foram barrados pelos hóspedes do hotel, que vetaram a presença do casal nas atividades conjuntas. "O Judiciário e o Executivo podem absolver Renan, mas\na gente, não", bradou um dos indignados hóspedes.\nO fato ocorreu no SPA Shop - Kurotel, em Gramado, e o vexame só não foi maior porque o hotel ofereceu atividades individuais para o\nàs março 02, 2013 4 comentários: Links para esta postagem


June 18, 2018, 1:13 am / radioterapia19629.pages10.com\nA Medicina Nuclear é uma especialidade pouco conhecida dos mfoidicos e muitos estudantes nunca possui noçãeste do que faz 1 especialista nessa área. Talvez, assim sendo, poucos estudantes façam essa escolha. Pelo Brasil temos exclusivamente 438 especialistas em Medicina Nuclear.\nEste exame É possibilitado a durar um dia inteiro e as imagens sãeste realizadas em intervalos de 1 hora. Este paciente Pode vir a se ausentar da clínica nos intervalos.\nA Medicina Nuclear é uma especialidade pouco conhecida dos médicos e muitos estudantes nunca tem noção do que faz 1 especialista nessa área. Talvez, portanto, poucos estudantes façam tal escolha. No Brasil temos somente 438 especialistas em Medicina Nuclear.\nPesquisa do corpo inteiro utilizando tálio-201 ou sestamibi-Tc-99m Agende Esse Exame A cintilografia utilizando sestamibi ou tálio é um estudo de corpo inteiro útil na avaliação do quaisquer ESTILOS por câncer.\nOs exames realizados nesses órgãESTES confira este site são praticamente nãeste invasivos, realizados em modernas Gama Câmaras e são chamados por Cintilografias.\nEste exame é realizado depois da infusãeste do um radiofármaco diluído em soro fisiológico no interior da bexiga, atravé especialmentes por uma sonda introduzida pelo canal da urina.\nEm certos quadros (principalmente ortopé especialmentedicos) a Cintilografia Óssea É possibilitado a ser associada ao estudo do fluxo sanguíneo de modo a melhor avaliaçãeste por uma área usando suspeita de inflamação ou infecçãeste.\nTais obstruções podem vir a levar a quadros de aumento da pressãeste que sãeste conhecidos como hipertensãeste por origem renovascular.\nNão se observou nenhuma reação grave que necessitou por hospitalizaçãeste ou de que tenha causado sequela de modo a saúde.\nExatamente aqueles pacientes de que apresentam antecedentes alé especialmentergicos podem possibilitar realizar cintilografias com riscos consideráveis. Somente de modo a comparação, este perigo do reaçãeste adversa relacionada aos clique nos recursos exames de medicina nuclear chega a ser até 1.


GuarulhosWeb Churrascaria celebra 35 anos em Guarulhos com desconto promocional no rodízio\nSolar dos Pampas oferece rodízio com preço promocional no mês de aniversário\n18 de Setembro de 2020 as 16:09\nUma das churrascarias mais tradicionais de Guarulhos, a Solar dos Pampas, celebra neste mês de setembro 35 anos de atividades ininterruptas. E para comemorar a churrascaria está oferecendo preços promocionais no rodízio durante este mês de setembro.\n“Estamos aqui há mais de 30 anos mantendo a mesma qualidade e o mesmo respeito com os clientes”, comemorou o proprietário Maurício Gonçalves. “Eu só tenho a agradecer a todos que, de certa forma, fizeram parte desta história”.\nNeste mês, para comemorar, o rodízio de R$ 79,90 sai por apenas R$ 69,90, de segunda a sábado. Aos domingos o valor será de R$ 72,90.\nOs clientes podem aproveitar o cardápio com mais de 20 tipos de carnes nobres, variedade de saladas, além de bacalhau e frutos do mar, que podem ser saboreados juntamente com um dos bons vinhos da carta da casa.\nPromoção de 35 anos, comemorados em setembro\nAvenida Antônio de Souza, 186, Jardim Santa Francisca (dentro do estacionamento do Extra)\nMais informações: 2443-4062 / WhatsApp: 98888-1871 / www.solardospampas.com.br / Instagram: @solardospampas\nIMPORTANTE: Devido à pandemia, o atendimento está sendo feito em horário reduzido: Almoço das 11h30 às 15h30