Companhia de Caçadores 2504: Que Deus me perdoe, mas tinha de ser assim\nQue Deus me perdoe, mas tinha de ser assim\nO nosso Batalhão de Caçadores 2872,\nsediado por uns meses no Grafanil, (uma espécie de Santa Margarida da metrópole) era um Batalhão de Intervenção que “qual corporação de Bombeiros”, actuava onde havia fogo.\nMas não só de tiros vive o homem, e nos intervalos para descansar, acumulávamos a guerra com outros serviços diários, tais como:\nPatrulhas no Musseque do Cazenga, escoltas às colunas MVL de reabastecimento (Movimento de Viaturas Logísticas), aos pontos estratégicos como a Fábrica da pólvora, a Estação principal do Cacuaco de abastecimento de águas à Cidade de Luanda, a Subestação principal de Electricidade lá do sítio, o Controle de pessoas, a Segurança e a Vigilância (24 horas) da Rede de arame farpado que circundava a Cidade, etc etc.\nRede de Arame Farpado com início e fim "dentro" do mar.\nEsta é a vista, observada pelo Sentinela do Posto nº1\nEra impossível mudar de lado sem o "nosso" consentimento\nPosto de Sentinela nº1 (lado da Corimba)\n**** ---- ****\nIncluída nos etc. tínhamos (dentro da nossa jurisdição) os patrulhamentos até Catete, dos comboios com destino a Nova Lisboa, e não só.\nA história deste patrulhamento, destaca-se de tantos outros por um pequeno pormenor. Nesse dia, embarcamos como sempre em Luanda na estação de origem. Eu e o meu grupo, numa rápida inspecção visual, verificamos que tudo estava normal até mesmo a confusão gerada por muitos passageiros que “sem lugares marcados e após a ordem de embarque” corriam desordenadamente para os lugares ao pé das janelas. Uns minutos depois, com o nosso "aconselhamento" e a partida, a discussão acabava rapidamente.\nA viagem começava com o comboio a atravessar alguns bairros de lata, onde muitos fechavam os vidros das carruagens com receio de alguma pedrada e não só, pois passava em sítios a pouco mais de um metro das “casas”.\nE assim, por não haver tanta circulação de ar, sobressaia de imediato o cheiro característico a catinga que emanava de "alguns" corpos suados, juntando-se a outros odores, nomeadamente de urina e a peixe seco que mais fazia lembrar o inesquecível óleo de fígado de bacalhau, da nossa infância.\nEra vulgar, ver famílias levarem um penico na viagem, que colocavam debaixo dos bancos. Sem vergonha, eram usados sem inibições por mães e filhos nos momentos mais aflitivos.\nOs que não traziam “farnel” para a viagem, como a tradicional mandioca, milho assado ou outros, desenrascavam-se comprando nas estações e apeadeiros às “peixeiras”, que de cestas à cabeça apinhadas de peixe seco, esperavam o comboio para fazerem negócio.\nDe Luanda até Catete (cerca de 50 Km) os comboios não usavam o vagão Rebenta Minas nem havia patrulhamento à linha porque era considerado Zona de segurança. Fora dessa zona, todo o cuidado era pouco.\nPara evitar os frequentes ataques e as minas, era comum as composições levarem agarrados à frente da máquina, um vagão carregado com várias toneladas de terra fazendo de rebenta minas, conforme podes ver nas imagens abaixo. Por vezes viajavam tropas deitadas e fortemente armadas no seu interior.\nAssim sendo, era nossa obrigação, inspeccionar e controlar somente o interior do comboio onde se inclui como é óbvio, os passageiros.\nFazendo jus ao lema do nosso Batalhão (CONQUISTANDO OS CORAÇÕES SE VENCE A LUTA), educadamente Eu e o meu pessoal sorrindo, abordávamos os passageiros convidando os adultos a apresentarem o Bilhete de Identidade e o Cartão de Residência, afim de se confirmar os elementos neles contidos.\nNas traseiras da composição, seguiam as carruagens “open space” da Plebe, e na frente, a dos VIPs.\nCumprindo escrupulosamente as indicações do comandante, evitávamos descriminar pretos e brancos. Tudo decorria sem grandes percalços até que chegamos às carruagens de 1ª classe. Acompanhado pelo meu pessoal, abrimos a porta do primeiro compartimento e demos os Bons dias.\nLogo à entrada, estavam três africanos e mais ao fundo perto da janela, um casalinho de brancos ternurentos, que “enlevados ou não” pareciam estar nas nuvens, aos abraçados e beijinhos.\nOs primeiros mostraram de imediato os documentos “que era obrigatório possuir”. Quanto aos namorados, tive de tossir e repetir o convite pedindo “bem alto e em bom som” a identificação, mas sem efeito, pois continuávamos a ser ignorados. Escusado será dizer que tiveram de ser “abanados” para caírem na real. Fomos então surpreendidos com a altivez usada, (provavelmente filhos de alguém com pedigree) e descobriu-se afinal que Ele não tinha em seu poder os ditos elementos de identificação.\nÀ frente de alguns passageiros que entretanto se reuniram no corredor, contestou e ameaçou, mas de nada lhe valeu. Foi então convidado “à semelhança do que era habitual” a descer na próxima estação caso não mostrasse os cartões até lá.\nEm suma, foi com alguma resistência que o “convencemos” a sair na Estação de CATETE. Mas não ficou só "solidária, num acto de amor” a namorada também desceu.\nA polícia tomou conta da ocorrência. Quanto a nós, ficamos uma vez mais apeados, porque chegamos à estação limite, e fomos substituídos como estava previsto, pelos militares do Cantão seguinte.\nEmbarcamos nos Unimogues que “pela estrada” já lá estavam à nossa espera, e regressamos à base como quem diz, ao Grafanil.\nNós, com o sentido do dever cumprido, e Eles “tadinhos” com Azar…\nPublicada por Manuel Marques Pimenta à(s) 23:30\nAnónimo 9 de junho de 2013 às 23:38\nTadinhos* nem os Namorados podiam estar à vontade* Ainda bem que essa maldita guerra acabou..\nParabéns pelo blogue, que està cada vez mais completo..Obridado Amigo Manuel Pimenta..\nManuel Pimenta 21 de junho de 2013 às 02:00\nSe bem me lembro...Tínhamos nós 3 dias de Angola, quando alinhamos naquela que viria a ser a Nossa primeira escolta a um MVL.\nLogo à saída de Luanda, antes da Fazenda Tentativa, um condutor de unimogue assustou-se com uma buzinadela de um civil e despistou-se virando o dito.\nUma coluna composta por 164 camiões civis carregados de tudo aquilo que possas imaginar. Passamos por Ambrizete, Tomboco, Zau Évua, Lufico etc, com destino em São Salvador do Congo. Enfim...um belo baptismo de guerra.\nAnónimo 29 de junho de 2013 às 14:11\nEsse condutor devia ser Maçarico na guerra e no volante.\nTenho conhecimento que era vulgar trocarem de "especialidade".\nOs que eram Padeiros ou, os que tinham carta de condução na vida civil etc, eram trocados por aqueles que "feitos à pressa" acupavam esses lugares.\nEra assim essa vossa guerra, feita ou cheia, de improvisos.\nAnónimo 3 de julho de 2013 às 00:10\nTodos os condutores militares tinham carta de condução que era tão capacitada como a civil, a sua aprendizagem regia-se pelos mesmos princípios.\nQuem comentou antes não sabe como era a vida nessa altura, poucos rapazes de 20 anos teriam carta de condução civil, os que a teriam eram de classes priviligiadas, também tinham estudos e funções de comando.\nComentar o passado com o que existe no presente é fazer batota com a história.\nImprovisos também havia, como levar 15 dias num reabastecimento, no tempo das chuvas, num percurso que duraria apenas algumas horas.\nÉ preciso conhecer o que foi a guerra colonial, para poder compreende-la.\nManuel Pimenta 3 de julho de 2013 às 16:45\nParece-me ver aqui um pouco de orgulho ferido….\nNão sei porquê, deduzo que este anónimo, deve ter sido um condutor da nossa guerra.\nAcertei? Podias ter-te identificado mas, também não importa.\nSei e gostei de saber, que existem leitores atentos deste nosso blogue.\nContinua a colaborar, complementando ou reagindo a tudo aquilo que aches merecer.\nFernando Santos 4 de julho de 2013 às 15:24\nAnónimo 5 de julho de 2013 às 15:41\nOs condutores militares também se especializavam no CICA de Lagos, e saíram de lá bons condutores.\nQuanto ao cavalo depois amansou um pouco!\nPara começar podes ler: http://ccac2505.blogspot.pt/2013/03/vago-mestre-promovido.html\nVai haver também o regresso, mais lá mais para a frente!\nManuel Pimenta 15 de julho de 2013 às 23:28\nDeves ter razão, mas......\nvou-te contar mais logo, uma pequena peripécia que assisti "in loco"\nAnónimo 8 de julho de 2013 às 01:20\nOuço falar bastantes vezes do B.O.(Bairro Operário) e muitos outros. Mas desse Musseque do Cazenga é a primeira vez.É algum bairro de lata?\nLeio que faziam patrulhas. De policiamento? a P.S.P. ou a P.M.não eram suficientes?\nOu era assim tão perigoso que só os militares se fizessem respeitar?\nQual a tamanho desse aglumerado? Existem fotografias?\nAnónimo 8 de julho de 2013 às 12:20\nO B.O. não era habitado propriamente por operários, era um bairro frequentado por muitos militares para satisfazer algumas necessidades.\nO Cazenga era um bairro da periferia de Luanda, como existiam outros. O Batalhão de Intervenção que estava estacionado no Campo Militar do Grafanil, tinha por missão o patrulhamento destes bairros, patrulhamento do Comboio de Luanda a Catete e guarda à Rede de Luanda.\nOs Bairros da periferia eram constituídos por casas térreas construídas com barro, sem grande organização, e com ruas de terra batida.\nA polícia só fazia a segurança na cidade, onde existia o comércio e habitações dos europeus, em resumo a cidade europeia.\nAs patrulhas destinavam-se a manter a presença militar nestes bairros e era feita usando armas automáticas de guerra, nada de pistolas. Estas patrulhas serviam para tentar detetar movimentos de guerrilheiros, vulgo "turras" no interior destes bairros.\nA segurança à rede destinava-se a controlar todas as saídas e entradas por terra dos angolanos. Era um corredor que cercava Luanda com uma rede de arame farpado e tinha cerca de 50 postos de vigia, que ia da ponta do mar a Nascente, à ponta Poente, tinha uma saída a pé e outra em viaturas na direção a Catete passando por Viana.\nOs patrulhamentos ao Comboio o ex-Furriel Pimenta já os descreu muito bem neste post.\nO anónimo do costume\nManuel Pimenta 8 de julho de 2013 às 19:04\nCom que então, o anónimo do costume…\nCá para mim, é mais o Incógnito do costume. Umas vezes parece-me um Venenoso que eu conheço, outras “como agora” deixa-me confuso.\nDe qualquer forma OBRIGADO pela explicação que me parece exacta.\nCom certeza, que deve ter feito parte desses patrulhamentos pois respondeu com precisão ao Anónimo anterior.\nEspero bem que o anónimo anterior, ao ler a sua explicação, não fique agora curioso e lhe pergunte quais eram as tais Necessidades levadas a cabo no B.O. Ainda quero ver como vai ser a resposta.\nCá por mim, vou-lhe satisfazer a outra curiosidade. Aquela onde pergunta o tamanho do Musseque e se há imagens. Pois bem… Aqui vão a seguir duas fotos esclarecedoras.\nPoderá ler ainda, duas “histórias” passadas comigo no Musseque do Cazenga, se Copiar o link abaixo:\nFernando Santos 8 de julho de 2013 às 20:38\nSe perguntar não respondo, terá de ir documentar-se noutro lado...\nAnónimo 8 de julho de 2013 às 20:58\nO Anónimo do costume não precisa de ser esclarecido sobre o Musseque do Cazenga, porque o conheceu muito bem na versão dos anos 70.\nHoje é um Bairro completamente diferente com 20 vezes mais população.\nQuanto a ter feito parte desses patrulhamentos, apenas 1 guarda em cada posto de controlo de saídas e 1 ronda à rede e 1 patrulhamento no Cazenga, e ficou por aqui a intervenção do anónimo, nunca fez o patrulhamento do Comboio, depois o dever chamou-o para outros desempenhos.\nna explicação do comentário onde se lê: "descreu" deve ler-se: "descreveu"\nManuel Pimenta 15 de julho de 2013 às 23:18\nRespondendo assim, deduzo que és Tu o autor (defensor) dos visados aqui referidos pelo Ex-Furriel Pimenta.\nVens mesmo a calhar: Que eu saiba foste um que se especializou na Póvoa de Varzim em Vagomestre e inesperadamente passaste para Atirador.\nSei (que nem tu sabes) qual a razão da troca. Mas todos sabemos que não foi por incompetência no cargo.\nGostava de possuir uma relação de todo o pessoal da vossa companhia 2505 que não foi castigado. Penso que é menor, do que mencionar os que foram.


Filho de Silval Barbosa gravou reunião com deputado Wagner Ramos - A Opinião\nEm seu acordo de delação premiada, o médico Rodrigo da Cunha Barbosa, filho do ex-governador Silval Barbosa, gravou encontros com o deputado estadual Wagner Ramos (PSD). Ele teria usado uma caneta espiã para fazer a gravação.\nNa delação, Rodrigo e Silval relataram que o deputado os pressionou para receber dinheiro para a aprovação das contas do governo estadual na Assembleia Legislativa, da qual Wagner era relator.\nO parlamentar também foi acusado pelos delatores de ter pedido propina, juntamente com outros deputados, para frear as investigações da CPI das Obras da Copa.\nPor meio da assessoria, o deputado Wagner Ramos ressaltou que, até o momento, não teve acesso aos autos da delação, mas que “as narrativas que o envolvem encontram-se distorcidas da realidade dos fatos”.\n“No exercício de minha defesa, demonstrarei a veracidade dos fatos, de maneira a resguardar a minha honra e probidade no exercício do meu mandato parlamentar”, pontuou, em nota.\nContas do governo e CPI\nSilval afirma que, em dezembro de 2015, Rodrigo foi procurado pelos deputados Silvano Amaral (PMDB), Wagner Ramos (PSD) e José Domingos Fraga (PSD), que compunham a Comissão de Constituição e Justiça (CCJ) da Assembleia e eram responsáveis por emitir um parecer sobre as contas do governo referentes ao exercídio de 2014.\n“Tais deputados estaduais exigiram a seu filho RODRIGO, os pagamentos de R$ 200.000 para SILVANO AMARAL, R$ 250.000 para WAGNER RAMOS e R$ 200.000 para JOSE DOMINGOS FRAGA”, consta na delação do ex-governador.\nAos procuradores da República, Silval disse que “se viu pressionado a ceder a tais extorsões, eis que em função da situação em que o Declarante se encontrava, o parecer favorável da Assembleia de suas contas de governo iriam auxiliá-lo em sua defesa”\nO ex-governador relata ainda que o filho manteve conversas com Wagner Ramos sobre a CPI das Obras da Copa e que chegou a um valor de R$ 7 milhões para isentar o ex-governador no relatório final da investigação. Uma dessas reuniões em que foi discutida a propina teria sido gravada.\nÀ época a CPI era presidida pelo deputado Oscar Bezerra (PSB) e relatada pelo deputado Mauro Savi (PSB). Também faziam parte da CPI os deputados Dilmar Dal Bosco (DEM), Silvano Amaral (PMDB) e Wagner Ramos (PSD).\nO relatório final constatou a necessidade da devolução de mais de R$ 541 milhões aos cofres públicos, a retomada imediata das obras e a sugestão de indiciamento de sete agentes políticos, 96 agentes públicos, 16 empresas privadas e 7 consórcios de empresas.\nDo montante a ser devolvido, quase R$ 110 milhões eram referentes à obra da Arena Pantanal, mais de R$ 115 milhões de obras de mobilidade e quase R$ 316 milhões com o VLT.\nA comissão foi criada em 2015 e teve duração de 22 meses. Em abril deste ano, a Assembleia aprovou o relatório por 16 votos favoráveis. Oito deputados não participaram da votação, pois não estavam em Plenário.\nProfessor Adriano (PSB)\nDeputados que não votaram / ausentes\nJosé Domingos Fraga (PSDB)\nRomoaldo Júnior (PMDB) – licenciado por 15 dias\nJanaina Riva (PMDB)\n*Colaboraram ainda Laíse Lucatelli e Helson França


Já viram a marca comemorativa dos 450 anos do Rio? - Diário do Rio de Janeiro\nInício Geral Já viram a marca comemorativa dos 450 anos do Rio?\nO Rio fará 450 anos no dia 1º. de março de 2015. Para as comemorações estão programadas várias iniciativas que foram ideias enviadas pelo público, além de vários eventos que começarão com a famosa festa da passagem de ano e se estenderão até março de 2016, o ano das Olimpíadas. Tudo isso foi apresentado pela prefeitura no dia 21, no Palácio da Cidade, assim como a marca comemorativa dos 450 anos, objetivo principal do evento em Botafogo.\nO desenho escolhido da agência Crama Design Estratégico, resultado de um concurso público realizado pela Prefeitura, que contou com outras 27 ilustrações, mostra os três números da celebração formando um rosto de perfil. Uma representação da irreverência do carioca de forma simples, criativa, leve e universal. Com poucos traços, a marca pode ser desenhada, personalizada por qualquer pessoa, uma das ideias que fez parte da escolha. O objetivo é que os cariocas usem a criatividade, customizem e compartilhem os desenhos.\nRicardo Leite, diretor de criação da agência explicou como foi o processo de desenvolvimento da marca: “Tivemos uma equipe de cerca de 30 pessoas trabalhando, pois para nós era um desafio enorme criar algo que pudesse superar a marca dos 400 anos do grande Aloísio. O grande diferencial dessa marca é que ela dialoga com a sociedade que, hoje, deseja ter voz. Construímos uma plataforma de comunicação para que cada pessoa possa se expressar através da marca. Mais do que uma marca da cidade, ela é uma marca dos cariocas.”\nO prefeito Eduardo Paes também assinou um decreto que valoriza a memória e a cultura popular carioca instituindo o Programa de Valorização da Memória e da Cultura Popular Carioca, o Pró Carioca, prevendo três eixos de atuação: memória, cultura popular e conhecimento, assim como os regulamentos sobre o uso da marca.\nPara coordenar os preparativos, a Prefeitura criou o Comitê Rio450 composto por 12 membros. O extenso calendário de festas tem alguns destaques como, obviamente, o mês de março, que terá cinco finais de semana temáticos inspirados em expressões consagradas pelos cariocas:\n28/02 e 01/03 – Cidade Maravilhosa, dedicado à carioquice;\n07/03 e 08/03 – Gentileza gera Gentileza, dedicado à cidadania;\n14/03 e 15/03 – Do Leme ao Pontal, dedicado ao esporte/movimento;\n21/03 e 22/03 – Minha alma canta, dedicado à música;\n28/03 e 29/03 – Aquele Abraço, dedicado à hospitalidade.\nOutro grande momento será em outubro com a tradicional Festa da Penha que receberá um tratamento especial e será momento da entrega das seis iniciativas escolhidas pelos cariocas através do portal Rio 450 anos. Os ganhadores receberam as premiações no evento do Palácio da Cidade. Fique por dentro das ideias vencedoras:\nOcupação cultural da Ladeira da Misericórdia – 4150 votos;\n450 minutos de bossa-nova em Ipanema – 31004 votos;\nReforma da pista de skate no Irajá – 14981 votos;\nArborização da Estrada de Três Rios – 14594 votos;\nPintura de fachadas e de muros da Zona Oeste – 3910 votos;\nTodo o Rio – Exposição dos artefatos históricos da população – 871 votos.\nPara obter maiores detalhes de cada projeto, datas das outras comemorações, outras informações e assistir ao vídeo sobre a marca comemorativa, acessem o Portal Rio 450 anos.


Projeto sobre plástico e novo conselho do entorno são destaque da reunião do CCC\nSegundo encontro do ano ocorreu sábado na Braskem\nO Conselho Comunitário Consultivo (CCC) do Polo Petroquímico do Sul realizou sua reunião trimestral no último sábado, dia 29 de junho. O encontro ocorreu na Braskem e contou com a presença de representantes da Arlanxeo, BRK Ambiental, Innova e White Martins, além da empresa anfitriã. O diretor de Relações Institucionais da Braskem, João Ruy Freire, deu as boas-vindas e fez uma breve apresentação da empresa.\nNa pauta do encontro, estavam as ações que serão desenvolvidas pelo CCC dentro do projeto “Ciclo do Conhecimento”, que neste ano terá como foco o plástico. A proposta é promover uma sensibilização sobre os benefícios, uso, descarte e reutilização do plástico, ampliando a visão de autorresponsabilidade em relação aos cuidados com a natureza.\nPor meio do projeto, o Conselho quer motivar novas atitudes e inspirar a criação de ideias e projetos para as escolas e as comunidades que serão atingidas com a iniciativa. Neste ano, o Ciclo do Conhecimento promoverá ações para estudantes do 6º ao 9º ano de nove escolas Montenegro, Nova Santa Rita e Triunfo. Será uma série de palestras interativas com desafios lúdicos, “quizzes” e música. No último sábado, os conselheiros puderam conferir como será o clima das atividades. As facilitadoras Cláudia Lopes Pires e Elisângela Moraes da Rosa Lima marcaram presença e deram uma prévia das apresentações.\nOs conselheiros coordenadores de cada uma das cidades aproveitaram a reunião para dar depoimentos sobre a participação no Encontro Nacional dos CCCs, que ocorreu em São Paulo no dias 12 e 13 de junho. Os representantes das empresas também se apresentaram e falaram brevemente sobre atividades de cada uma das indústrias.\nA próxima reunião do CCC será no dia 28 de setembro, na Innova.\nConselho do Entorno\nNa reunião, foi oficializado o chamado Conselho do Entorno. Além dos grupos representativos das três cidades que cercam o Polo (Montenegro, Nova Santa Rita e Triunfo), agora haverá um núcleo focado nas comunidades mais próximas do complexo: Rincão dos Pinheiros, Banhado dos Caçadores,Vila dos Toledos, Vila Seu Homero, Vila Tieta, Vila Tomasselli, Vila Ipiranga, Fazenda Santa Clara e Trecho da TF10.\nCinco moradores da região integrarão este conselho: Joceara Genro da Silva, Kelly de Assunção de Souza, Maria Angélica Soares Ramirez Brizola, Silvia Taís Reinehr de Moraes e Vagner Wasum. O objetivo é aproximar o Polo dessas comunidades, orientando e dando informações aos moradores vizinhos, que têm suas vidas ligadas direta e indiretamente às atividades do Polo. Atualmente, as seis empresas instaladas no complexo contam com aproximadamente 6,3 mil funcionários, gerando empregos e renda para a região.\nPara saber mais, o CCC disponibiliza ferramentas de diálogo e informação. Acesse www.falecomopolo.com.br e conheça mais sobre o Conselho. Siga as páginas facebook.com/falecomopolo e twitter.com/falecomopolo. Em caso de dúvidas, o CCC disponibiliza o serviço de teleatendimento através do número 0800 643 1487. Se você tem interesse em fazer parte da rede de relacionamento do CCC e receber informações sobre as empresas do Polo, entre em contato com um dos conselheiros de sua cidade.


Pesca esportiva ganha reforço com novo acordo entre ministérios | Portal Pesca Amadora Esportiva\nPor: Wellerson Santana Pesca Esportiva 30/09/2015 - 08:46 16984 Visualizações\nUm acordo de cooperação técnica assinado nesta terça-feira (29), em Brasília, pelos ministros do Turismo, Henrique Eduardo Alves; da Pesca e Aquicultura, Helder Barbalho; e do Esporte, George Hilton; prevê a união de esforços para fortalecer a pesca esportiva no Brasil e promover o consumo de produtos pesqueiros por turistas.\nPara fomentar o segmento, as três pastas vão apoiar a realização de campeonatos de pesca esportiva, sendo que o primeiro torneio ocorrerá entre 18 e 22 de novembro na cidade de Presidente Epitácio (SP). Estão previstas ainda provas no Rio de Janeiro, São Paulo, Goiás, Amazonas e outros estados. A final será em Tucuruí no Pará. “Todas etapas serão em 2016. No mesmo ano ainda receberá uma fase do torneio internacional em Barcelos (AM)”, completa o Helder.\nDe acordo com o ministro do Turismo, Henrique Eduardo Alves, a iniciativa favorece a circulação de viajantes e reforça a importância do turismo como ferramenta de geração de emprego e renda. “É mais um esforço que revela a importância do nosso setor como atividade econômica, estimulando o emprego e a renda no país”, disse.\nO ministro Helder Barbalho, da Pesca e Aquicultura, destacou que a atividade gera US$ 40 bilhões por ano aos Estados Unidos, e envolve 689 mil profissionais. “O Brasil, com sua oferta de águas continentais e uma costa oceânica de 8,5 mil quilômetros, é um ambiente propício a esta atividade”, afirmou.\nO ministro George Hilton, do Esporte, por sua vez, disse que o acordo favorece a consolidação da pesca esportiva, favorecendo também o turismo.\nPor fim o ministro Helder destacou empresas do segmento de pesca esportiva e seu potencial. Há mais de 20 indústrias de iscas artificiais e 58 fabricantes de embarcações para águas interiores e 26 para uso costeiro e oceânico, específicos para pesca esportiva. Além disso, existem 1.500 marinas e iates clubes, cerca de 4.000 lojas de material náutico e de pesca esportiva, abastecidas por mais de 20 grandes importadoras de insumos. “Só neste elo, a cadeia gera mais de 50 mil empregos diretos e 100 mil empregos indiretos”.\nesportes ministério da pesca pesca amadora pesca esportiva turismo de pesca 2015-09-30


CERRO LARGO - RS : Tratamento para Usuário de Drogas | Clínicas de Recuperação Rio Grande do Sul\nCERRO LARGO - RS : Tratamento para Usuário de Drogas\nEmbora esses casos realmente existam, a maioria dos usuários de drogas de Cerro Largo - RS vivem a vida normalmente como eu ou você, pelo menos, até chegaram a um grau em que o vício começa a trazer sérios problemas em seu dia a dia, atrapalhando sua vida social, familiar e profissional.\nIdentificar um usuário de drogas de Cerro Largo - RS é, por muitas vezes, difícil, pois no início do vício a pessoa consegue administrar sua vida em convívio com as drogas e como o vício não vê posição social, raça ou credo, facilmente encontramos usuários de drogas nos mais diferentes tipos de lares.\nPor isso mesmo, é importante ficar alerta, pois pessoas de Cerro Largo - RS que fazem parte do seu círculo de amizade ou familiar, que mantêm uma relação próxima com você, podem estar com sérios problemas relacionados ao vício em drogas e você nem saber disso.\nSe você de Cerro Largo - RS ou cidades próximas, possui um parente que é usuário de drogas, que está sofrendo com o vício, entre em contato conosco. Possuímos longa experiência em reabilitação de usuários de drogas, tanto pessoas que desejam abandonar as drogas (tratamento voluntário), quanto pessoas que não compreendem ainda o estado em que está vivendo por causa dos vícios (internação involuntária). Estamos aqui para lhe ajudar a determinar o melhor tratamento e a clínica de reabilitação ideal.\nTipos de Tratamento para Usuários de Drogas de Cerro Largo - RS\nExistem vários tipos de tratamentos para usuários de drogas. Precedimentos que vão desde o tratamento em casa até as internações compulsórias. O tratamento ideal para um usuário de drogas de Cerro Largo - RS dependerá de alguns fatores, como, o desejo do dependente em abandonar as drogas, o grau do vício ou o desejo por terapias alternativas sem a necessidade de internação.\nVamos citar algumas possibilidades de tratamento para usuários de drogas e também etapas de um tratamento completo, mas, aconselhamos que entre em contato conosco, converse com um dos nossos especialistas em reabilitação humana, pois assim, faremos uma análise complete para indicar o melhor procedimento para que você de Cerro Largo - RS possa vencer o vício em drogas.\nA desintoxicação é o primeiro passo em todos os tipos de tratamentos para pessoas dependentes em drogas de Cerro Largo - RS. A desintoxicação pode durar entre 20 e 45 dias, sendo um dos períodos mais importantes do tratamento para usuários de drogas. Após este período de desintoxicação, o tratamento baseia-se em questões mais emocionais, para identificar os motivos ao uso das drogas e o vício.\nA desintoxicação também é conhecida pelo período de abstinência. Tempo que o usuário de drogas de Cerro Largo - RS ficará sem a ingestão. Ao longo deste período, o apoio de amigos e familiares é necessário para que o indivíduo seja capaz de fornecer a principal força psicológica para prosseguir o seu objetivo. É de notar que o sucesso da desintoxicação é decisivo na preparação do usuário de drogas para os próximos passos do tratamento.\nA intervenção psicoterapêutica é baseada num processo que oferece uma combinação de terapias de apoio psicológico e medicação. Existem várias fases e cada uma delas é definida na funcionalidade da percepção que o médico tem das necessidades primárias do usuário de drogas de Cerro Largo - RS.\nO grupo terapêutico que conduzirá o tratamento do usuário de drogas de Cerro Largo - RS deve escolher e gerir cuidadosamente os medicamentos utilizados no processo de reabilitação. Este cuidado é importante para assegurar que o dependente químico não abuse da medicação ou adote uma atitude insalubre.\nAtualmente, as clínicas de reabilitação especializadas em dependência química de Cerro Largo - RS expandiram os tratamentos para ajudar os usuários de drogas que não conseguem vencer esta luta contra o vício por si próprios. Neste campo, as metodologias terapêuticas são utilizadas a partir de uma perspectiva biopsicossocial do indivíduo e concentram-se nas suas necessidades primárias.\nPor este motivo, a internação do usuário de drogas de Cerro Largo - RS em uma clínica de reabilitação é essencial para que receba todo o apoio necessário para superar a dependência. Um dos objetivos mais importantes da internação é manter-se afastado dos espaços e das pessoas que consomem drogas. Especialmente durante todo o período de internamento, a internação pode ser a opção mais viável para ajudar aqueles que precisam de se ver livres de drogas.\nAo analisarmos esta opção, o usuário de drogas de Cerro Largo - RS possui duas opções, sendo:\nQuando o usuário de drogas de Cerro Largo - RS compreende que o vício está atrapalhando sua vida e aceita realizar um tratamento para se libertar em uma clínica de reabilitação, chamamos este procedimento de internação voluntária.\nQuando o usuário de drogas de Cerro Largo - RS não se conscientizou da necessidade de realizar um tratamento para vencer o vício e os familiares presenciam a degradação de sua vida, quando as drogas colocam em risco a vida do usuário ou de pessoas próximas, os familiares podem e devem fazer uso da internação em uma clínica de reabilitação mesmo não sendo, neste momento, o desejo do dependente químico.\nPara saber mais detalhes sobre a internação de um usuário de drogas de Cerro Largo - RS em uma clínica de reabilitação especializada, por favor, entre em contato conosco, pois assim analisaremos o melhor procedimento.\nComo identificar um Usuário de Drogas de Cerro Largo - RS?\nOs usuários de drogas recreativos de Cerro Largo - RS fazem uso das substâncias de forma esporádica, casual ou social. Inicialmente, sem grandes problemas para sua vida, seus familiares e amigos. Porém, uma grande parcela destes usuários de drogas recreativos, acabam sim se tornando viciados compulsivos, então, é importante observar alguns comportamentos característicos e buscar compreender em qual nível está o usuário de drogas.\nCom os nossos longos anos de experiência de atuação em Reabilitação de usuários de drogas de Cerro Largo - RS, conseguimos dizer que a mudança entre o uso recreativo de drogas e vício (uso compulsivo de drogas) pode ser muito rápido, por isso é importante que os familiares fiquem atentos aos sinais listados abaixo:\nInfelizmente, na maioria das vezes, os familiares, cônjuges ou amigos mais próximos do usuário de drogas de Cerro Largo - RS, são os últimos a saberem que seu ente querido, está se relacionando com as drogas. Normalmente estas percepções só ocorrem quando o consumo e uso de drogas passa de recreativo para vício descontrolado, exatamente por causa dos problemas gerados.


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DC-e: Saiba tudo sobre a Declaração de Conteúdo eletrônica\nAtravés da publicação do Ajuste SINIEF n° 5/21, de 08 de abril de 2021, foi instituída a Declaração de Conteúdo Eletrônica – DC-e para ser utilizada no transporte de bens e mercadorias, na hipótese de não ser exigida documentação fiscal.\nA DC-e, assim como os demais documentos fiscais eletrônicos é um documento emitido e armazenado eletronicamente, de existência apenas digital, e sua validade jurídica é garantida pela autorização de uso e assinatura digital, antes do início do transporte.\nAcompanhe a seguir, as principais observações sobre este novo documento:\nQual documento substituído pela DC-e:\nA DC-e visa substituir a Declaração de Conteúdo que existe atualmente.\nQuem deve emitir a DC-e:\nDeve ser emitida por pessoa física e jurídica, não contribuinte, no transporte de bens e mercadorias.\nCredenciamento para emissão:\nPara realizar o credenciamento para emissão da DC-e, os usuários deverão observar as regras contidas na legislação de cada estado, que serão disciplinadas seguindo as especificações e critérios técnicos gerais do Manual de Orientação da Declaração de Conteúdo eletrônica – MODC.\nManual de Orientação da Declaração de Conteúdo eletrônica – MODC:\nO MODC em questão, disciplinando a definição das especificações, orientação para habilitação do usuário emitente, critérios técnicos e procedimentos necessários para a emissão da DC-e ainda será publicado.\nPara quais situações pode ser vedada e emissão da DC-e:\nA emissão da DC-e pode ser vedada para os usuários emitentes que realizem com habitualidade ou em volume que caracterize intuito comercial, operação de circulação de mercadoria descrita como fato gerador do ICMS.\nUso do arquivo digital da DC-e:\nO arquivo digital da DC-e só pode ser utilizado para acobertar o transporte das operações citadas acima (transporte de bens e mercadorias) após ter seu uso autorizado pela administração tributária.\nIdoneidade da DC-e:\nA DC-e será considerada inidônea, quando emitida ou utilizada com dolo, fraude, simulação ou erro, que possibilite, mesmo que a terceiro, o não-pagamento do imposto ou qualquer outra vantagem indevida, ou emitido em desacordo com legislação de outros órgãos regulamentadores.\nAlteração da DC-e:\nA DC-e não pode ser alterada após ter seu uso autorizado pela administração tributária.\nCancelamento da DC-e:\nEm prazo não superior a vinte e quatro horas, contado do momento em que foi concedida a autorização pela administração tributária, o usuário emitente pode solicitar o cancelamento da respectiva DC-e, desde que não se tenha iniciado o transporte.\nO cancelamento será efetuado por meio do registro de evento de cancelamento.\nO pedido de cancelamento da DC-e deve atender o leiaute estabelecido no MODC.\nAlém da DC-e, o Ajuste 5/21 também institui a Declaração Auxiliar de Conteúdo eletrônica – DACE, que terá seu leiaute estabelecido no MODC, e deve ser utilizada para acompanhar o transporte acobertado pela DC-e.\nAcompanhe mais detalhes, a seguir:\nUso do arquivo digital da DACE:\nA DACE só pode ser utilizado após ter seu uso autorizado pela administração tributária.\nA DACE deve conter:\nCódigo bidimensional com mecanismo de autenticação digital que possibilite a identificação da autoria da DACE e sua autenticidade perante a administração tributária conforme padrões técnicos estabelecidos no MODC;\nImpressão do número de protocolo de concessão de Autorização de Uso da DC-e.\nPara quem deve ser disponibilizado o arquivo da DC-e e DACE?\nA DC-e ou DACE deve ser encaminhada ou disponibilizada pelo usuário emitente ao:\nObservações que devem conter na DC-e e DACE:\nA DC-e e a DACE, além das demais informações previstas na legislação, devem conter as seguintes observações:\n“É contribuinte de ICMS qualquer pessoa física ou jurídica, que realize, com habitualidade ou em volume que caracterize intuito comercial, operações de circulação de mercadoria ou prestações de serviços de transportes interestadual e intermunicipal e de comunicação, ainda que as operações e prestações se iniciem no exterior, conforme art. 4º da Lei Complementar nº 87/96.”;\n“Constitui crime contra a ordem tributária suprimir ou reduzir tributo, ou contribuição social e qualquer acessório: quando negar ou deixar de fornecer, quando obrigatório, nota fiscal ou documento equivalente, relativa a venda de mercadoria ou prestação de serviço, efetivamente realizada ou fornecê-la em desacordo com a legislação, sob pena de reclusão de dois a cinco anos, e multa, conforme inciso V do art. 1º da Lei nº 8.137/90.”.\nDace com relação ao transporte de bens e mercadorias:\nA DACE deve ser afixada, sempre que possível, de forma visível, junto à embalagem dos bens e mercadorias a serem transportados.\nO Ajuste supracitado, entra em vigor na data da sua publicação no Diário Oficial da União, produzindo efeitos a partir de 1º de março de 2022. Salientamos porém, que as disposições deste ajuste não se aplicam ao Estado de São Paulo.\nFonte: Ajuste SINIEF n° 5/21, de 08 de abril de 2021\nVeja também: Status do projeto DAF e PAF-DAF em Santa Catarina\nAnteriorAnteriorComo ampliar a rentabilidade do outsourcing?\nPróximoNova versão do Manual de Orientação ao Desenvolvedor da EFD-ReinfPróximo\najuste, DACE, dce, declaração de conteúdo eletrônica


Liturgia Diária – 2ª Semana da Páscoa, Sexta-feira (29/04) - Mundo dos Católicos\nLiturgia Diária – 2ª Semana da Páscoa, Sexta-feira (29/04)\nLiturgia Diária da 2ª Semana da Páscoa de sexta-feira, 29 de abril de 2022.\nLeia mais: Evangelho do Dia – Quinta-feira, Solenidade do Santíssimo Corpo e Sangue de Cristo, 03/06/2021\nLeia mais: Evangelho do Dia – Sexta-feira, 27ª Semana do Tempo Comum, 08/10/2021\nDeus sempre sabe o que vai fazer. Ele sempre tem um plano perfeito para nossas vidas. Sempre. Na passagem acima, lemos um trecho do milagre da multiplicação dos pães e peixes. Jesus sabia que iria multiplicar os poucos pães e peixes que eles tinham e alimentar mais de cinco mil pessoas. Mas antes de fazer isso, Ele queria testar Filipe, e assim o fez. Por que Jesus testa Filipe e por que Ele nos testa às vezes?\nNão é que Jesus esteja curioso sobre o que Filipe vai dizer. E não é que Ele esteja apenas brincando com Filipe. Em vez disso, Ele está aproveitando esta oportunidade para deixar Filipe manifestar Sua fé. Então, de fato, esse “teste” de Filipe foi um presente para ele porque deu a ele a oportunidade de passar no teste.\nO teste era deixar Filipe agir com base na fé e não apenas na lógica humana. Claro, é bom ser lógico. Mas muitas vezes a sabedoria de Deus substitui a lógica humana. Em outras palavras, traz a lógica para um nível totalmente novo. Isso o leva a um nível em que a fé em Deus é trazida à equação.\nEntão Filipe, naquele momento, estava sendo chamado para oferecer uma solução, pois o Filho de Deus estava ali com eles. E ele falha no teste. Ele ressalta que o salário de duzentos dias não seria suficiente para alimentar a multidão. Mas André de alguma forma vem em socorro. André afirma que há um menino que tem alguns pães e alguns peixes. Infelizmente, ele acrescenta: “mas de que servem para tantos?”\nLeia mais: Evangelho do Dia – Segunda-feira, 20ª Semana do Tempo Comum, 16/08/2021\nEssa pequena centelha de fé em André, porém, é fé suficiente para Jesus fazer a multidão se reclinar e realizar o milagre da multiplicação dos alimentos. Parece que André, pelo menos, teve um pequeno entendimento sobre o fato de que esses poucos pães e peixes eram importantes de serem mencionados. Jesus tira isso de André e cuida do resto.\nReflita, hoje, sobre o dom precioso de até mesmo um pouco de fé. Muitas vezes nos encontramos em situações difíceis em que não sabemos o que fazer. Devemos nos esforçar para ter pelo menos um pouco de fé para que Jesus tenha algo com que trabalhar. Não, podemos não ter uma visão completa do que Ele quer fazer, mas devemos pelo menos ter uma pequena noção da direção que Deus está levando. Se pelo menos pudermos manifestar essa pequena fé, também passaremos no teste.\nSenhor, ajuda-me a ter fé em Teu plano perfeito para minha vida. Ajude-me a saber que você está no controle quando a vida parece fora de controle. Nesses momentos, que a fé que manifesto seja um presente para Ti, para que possas usá-la para a Tua glória. Jesus eu confio em vós.


Omo as relações de gênero e Trabalhos de casa - Ajuda\nConceito de gênero e suas principais relações ele pode ter história de ter desejado ser mulher e de ter agido como mulher, mas essa experiência de gênero. 2) as relações de gênero apontam as concepções de gênero que homens e mulheres internalizam ao longo de sua vida e que está muito além das relações de. Posts sobre relações de gênero escritos por arouck e cineforumccb início posts etiquetados como 'relações de gênero' relações de gênero. Definição de violência baseada no gênero como bem definia expressamente as relações de gênero como sendo “as relações desiguais e assimétricas.\nAs relações de gênero não se apresentam sempre da mesma forma em para prevenir dst e aids e importante entender como as relações de gênero acontecem na. A desigualdade de gênero, como outras formas de diferenciação social tendo como estratégia as relações de gênero É importante observar que o corpo. 1 / 1 introdução em primeiro lugar é importante definir as relações de sexo, gênero e sexualidade, com freqüência, que são erroneamente usados como. O que é gênero conceito e significado de gênero: gênero pode ser definido como aquilo que identifica e diferencia os homens e as mulheres, ou seja, o. AnÁlise de discurso crÍtica das relaÇÕes de gÊnero no humor por estarem naturalizadas no grupo e vistas como relações pré -definidas.\nEssencial do entrelaçamento das relações de gênero, raça e etnia e classe a filosofia sempre se apresentou como um pensamento supostamente sem gênero, um. Como o estado, a família, a ciência, a arte e a ideologia” relações de gênero também perpassam pelo viés da divisão de classe, fazendo com que as. Este artigo retoma o histórico debate sobre a diferença e a igualdade e as mudanças ocorridas nas relações de gênero o uso de gênero como. Scielo books / scielo livros / scielo libros barata, rb relações de gênero e saúde: desigualdade ou discriminação in: como e por que as. Fazendo gênero 9 diásporas, diversidades, deslocamentos 23 a 26 de agosto de 2010 2 desse modo, olhando para o subtítulo ii – das relações de parentesco, busco. Na escola campo do estudo foi possível perceber que a maioria das professoras entende as relações de gênero como prerrogativas específicas de homens e de.\nIluminar e explicar – demais sobre como as relações de gênero realmente funcionam” velhas e novas formas de articulação 122 revista todavia. Vou iniciar o texto com uma pergunta: como a filosofia trata a questão de gênero a filosofia trata de questões relacionadas ao ser humano de modo geral, mas.\nO biólogo britânico richard dawkins critica o uso da palavra gênero como um sinônimo as relações de gênero podem ser estudadas a partir da.\nO intento deste trabalho é investigar na literatura científica como as crianças aprendem sobre as relações de gênero no cotidiano institucional da educação.\nMas, como percebemos nos casos de violência sensibilizar o alunado quanto à problemática dos tabus e preconceitos nas relações de gênero na sociedade.\nMestranda em educação pela universidade federal de são joão del-rei, graduada em psicologia na mesma universidade auad, daniela educar meninas e. Nesse sentido, o presente estudo aborda como tema as relações de poder e gênero no alto comando da polícia militar do estado de minas gerais. Embate e não uma complementação nas relações de gênero como foi dito anteriormente, a mulher como parte atuante de sua história é recente e. Relações de gênero como categoria transversal na historiografia contemporânea topoi, v 12, n 22, jan-jun 2011, p 270-283 georgiane garabely heil vázquez. As relaÇÕes de gÊnero dentro do ambiente escolar ana paula lopes bogas perez1 introdução este artigo traz como preocupação central a construção das.


OITO HABITOS DO LIDER EFICAZ DE CEL... by Deonice E Orlando... 33564 views\nLivro sete montes by ROSANGELA LISBOA 454 views\nFoundations of City Transformation ... by Os Hillman 419 views\n7 montes web by Oswaldo Neto 10404 views\nManual de Maturidade Cristã by Rosangela Borkoski 2184 views\nDarlan Maciel Vargas at RANDON IMPLEMENTOS\n1. DISCIPULANDO LÍDERES ESPIRITUAIS – LIÇÃO 11 Pr. Adolfo S. Suárez1 INTRODUÇÃO A lição desta semana enfatiza o desafio de Cristo de preparar seus discípulos para a obra que deveriam continuar após Sua ascensão. E que desafio! O Mestre deveria tomar esses homens simples, e moldá-los de tal maneira que fossem capazes de espalhar pelo mundo as Boas Novas da Salvação. Assim como Cristo, a Igreja de hoje tem o desafio de preparar a liderança a fim de atender à Grande Comissão. Só pela graça de Cristo podemos fazer isso! No comentário desta semana vamos focar nossa reflexão em estratégias para tornar um líder comum num autêntico discipulador; tentaremos responder a duas perguntas: (1) Quais as características do verdade discípulo/discipulador? (2) O que fazer para tornar-se discípulo e discipulador? 1. AS CARACTERÍSTICAS DO VERDADEIRO DISCÍPULO E DISCIPULADOR2 A semelhança com Cristo é o traço característico mais esperado de um discípulo e de um discipulador. Em Romanos 8:29 lemos: “Porquanto aos que de antemão conheceu, também os predestinou para serem conformes à imagem de seu Filho, a fim de que ele seja o primogênito entre muitos irmãos”. Nesse verso, o apóstolo Paulo está afirmando que o propósito eterno de Deus para nós – estabelecido no passado – é que sejamos à semelhança de Cristo. O texto de 2 Coríntios 3:18 acrescenta a dimensão presente a este assunto: “E todos nós, com o rosto desvendado, contemplando, como por espelho, a glória do Senhor, somos transformados, de glória em glória, na sua própria imagem, como pelo Senhor, o Espírito”. Por outro lado, 1 João 3:2 estabelece a dimensão futura ao tema: “Amados, agora, somos filhos de Deus, e ainda não se manifestou o que haveremos de ser. Sabemos que, quando ele se manifestar, seremos semelhantes a ele, porque haveremos de vê-lo como ele é”. As três dimensões apresentadas enfatizam o mesmo desafio: a necessidade de sermos semelhantes a Cristo; esse é o propósito eterno, presente e escatológico de Deus. Que maravilha! Tudo o que o discípulo e o discipulador pensam e fazem é com vistas a alcançar o mais alto padrão de universo no que diz respeito ao caráter. Cristo é nosso padrão, nossa referência, nosso modelo. E isso torna o discípulo e o discipulador plenamente diferenciados de um mero seguidor de Cristo. Se o discípulo é semelhante a Cristo, então quer dizer que outra característica marcante dele é seu insatisfação em relação às coisas erradas que há no mundo, pois ser semelhante a Cristo implica em não conformar-se com nenhum tipo de postura ou comportamento que destoe daquilo que Cristo faria em nosso lugar. De fato, Deus convoca Seu povo para “ser diferente de todos”.3 Em Levíticos 11:45 lemos: “Portanto, vós sereis santos, porque Eu Sou santo”. No Novo Testamento, o apóstolo Paulo nos desafia a não nos conformarmos com este século, mas transformar-nos pela renovação de nossa mente (Romanos 12:2).\n2. 2 • Devemos estar insatisfeitos com o pluralismo, que motiva uma religião e espiritualidade para o bem de todos, mas que se distancia da vontade de Deus; ao buscar o bem e consenso geral, o pluralismo torna Jesus e Sua Palavra mais uma dentre as tantas vozes religiosas deste mundo, ignorando a verdade de João 14:6: “Respondeu-lhe Jesus: Eu Sou o caminho, e a verdade, e a vida; ninguém vem ao Pai senão por Mim”. • Devemos estar insatisfeitos com o materialismo, que “coisifica” tudo e todos, diminuindo a importância da espiritualidade, e ignorando ensinamentos claros como o de Mateus 6:25 e 33: “Não andeis ansiosos pela vossa vida; quanto ao que haveis de comer ou beber; nem pelo vosso corpo, quanto ao que haveis de vestir […] Buscai, pois, em primeiro lugar, o Seu reino e a Sua justiça, e todas estas coisas vos serão acrescentadas”. • Devemos estar insatisfeitos com o relativismo ético, que é capaz de negociar todo e qualquer mandamento e orientação da Bíblia a fim de satisfazer as pessoas, objetivando não incomodar ninguém. Isso não significa “ser totalmente inflexíveis em nosss decisões éticas, mas devemos procurar, com sensibilidade, aplicar princípios bíblicos em cada situação”.4 O inconformismo do discípulo é uma demonstração de sua maturidade: ele não aceita uma vida superficial; quer, sim, uma vida enraizada em Cristo e em Sua Palavra. Como diz o apóstolo Paulo, precisamos apresentar-nos perfeitos em Cristo (Colossenses 1:28-29). O adjetivo grego teleios, traduzido como “perfeito”, significa “completo”, “maduro”, 5 compreendendo que maturidade é aquilo que distingue o homem adulto da criança.6 Ser maduro implica, então, num relacionamento sólido e pessoal com Cristo, que nos leva a amá-Lo e obedecer Sua Palavra. Discípulos e discipuladores maduros têm plenas condições de testemunhar eficazmente do amor de Cristo, proclamando ao mundo Sua graça transformadora. Finalmente, o discípulo e o discipulador se caracterizam pela dependência, não apenas de Cristo (como já enfatizado), mas das pessoas. Em Gálatas 6:2 lemos o seguinte: “Levai as cargas uns dos outros”. Constantemente aprendemos e ouvimos que a nossa sociedade e a Igreja necessitam de pessoas que sejam competentes em sua área de trabalho, naquilo que fazem; isso é verdade, mas não é suficiente. A Igreja também necessita de pessoas que valorizem os seus relacionamentos, que aprendam a trabalhar em equipe; enfim, que dependam uma das outras. Certa vez perguntaram a John D. Rockefeller – investidor e homem de negócios – qual era a qualidade que mais apreciava encontrar nos líderes de seu complexo de empresas; sua clássica resposta permanece viva até hoje: “Pagarei mais pela habilidade do relacionamento com pessoas do que por qualquer outra habilidade que possa haver debaixo do sol”.7 2. O QUE FAZER PARA TORNAR-SE DISCÍPULO E DISCIPULADOR? Uma pergunta chave na lição desta semana é: Como podemos sair da condição de crentes seguidores de Cristo, para nos tornarmos discípulos equipados, verdadeiros discipuladores? Para início de conversa, devemos entender que o processo da formação de um discípulo e de um discipulador é lento; não ocorre por decreto e nem por imposição de alguém. Também não nos tornamos discípulos e discipuladores porque fizemos um\n3. 3 seminário ou lemos um par de livros sobre o assunto. E a lentidão não se deve a que Deus dificultas as coisas. Não. A lentidão muitas vezes ocorre pela própria dificuldade humana em engajar-se nesse processo. Por outro lado, a demora tem seu aspecto positivo: provê tempo de reflexão ao cristão, permitindo-lhe encarar as mudanças com maturidade, entendendo com propriedade os planos de Deus para sua vida. De acordo com a Bíblia, temos o desafio de “fazer discípulos de todas as nações” (Mateus 28:19). Ou seja, o cristão não deve conformar-se em assumir a postura de discípulo; é necessário tornar-se um discipulador, fazer discípulos. Como explica Bill Bright, isso significa “equipar os crentes não apenas para testemunhar, mas também para treinar outros novos crentes com a finalidade de se tornarem multiplicadores espirituais”.8 Para cumprir este alvo, é fundamental que todo cristão operacionalize em sua vida alguns princípios e ações; dentre eles, os três comentados a seguir são realmente prioritários.9 1. Cultivar práticas espirituais pessoais Somos desafiados por Cristo a permanecer com Ele em comunhão (João 15:4). Se o amor de Deus está presente em nossa vida, então nossa primeira reação é de uma vida devocional intensa e constante. Como discípulos e discipuladores, oramos, refletimos na Palavra, praticamos a solitude. Sim: estas são prioridades de autênticos discipuladores. Afinal, nosso amor a Deus e por Deus não é algo etéreo, abstrato. Nosso amor a Deus e por Deus se manifesta, primeiramente, na prática de disciplinas espirituais pessoais. Uma das principais disciplinas espirituais é a oração. Todo discípulo e discipulador ora constantemente, ora sem cessar (1 Tessalonicense 5:17); ou seja, mantem-se sensível à voz de Deus o tempo todo. Faz isso em seus momentos devocionais, pela manhã (Salmo 5:3), mas também o faz durante o dia a dia, seja antes de uma refeição, antes de tomar uma decisão, ou mesmo em gratidão a Deus antes e após uma negociação comercial bem sucedida, ou antes e depois de um atendimento médico. A leitura da Bíblia é também outra disciplina espiritual. Todo discipulador lê e medita na Palavra de Deus. Já tratamos desse tópico no capítulo anterior, mas é importante enfatizar que “a Bíblia contém todos os princípios que os homens necessitam compreender a fim de se habilitarem tanto para esta vida como para a futura. E tais princípios podem ser compreendidos por todos. Quem quer que possua espírito capaz de apreciar seus ensinos, não poderia ler uma simples passagem da Bíblia sem adquirir dela algum conceito auxiliador. Todavia, os mais valiosos ensinos da Bíblia não serão obtidos com um estudo ocasional ou fragmentado. Seu grande conjunto de verdades não é apresentado de modo a ser descoberto pelo leitor apressado ou descuidoso. Muitos de seus tesouros jazem muito abaixo da superfície, e só se podem obter por uma pesquisa diligente e contínuo esforço. As verdades que irão perfazer o grande todo, devem ser pesquisadas e reunidas "um pouco aqui, um pouco ali”.10 Além de orar e ler a Bíblia, o verdadeiro discípulo pratica a meditação cristã e a solitude. O Salmo 119:48 registra: “Os meus olhos antecipam-se às vigílias noturnas, para que eu medite nas tuas palavras”. O salmista nos conclama à meditação, e sabemos que isso só é possível quando praticamos e valorizamos a solitude, que é o momento sublime quando arrancamos o fone dos ouvidos, quando nos desconectamos do bate-papo virtual, quando ficamos quietos e entramos em sintonia com Deus: com calma, com paciência, como quem espera um encontro especial. Isso implica em ficar a sós conosco mesmos, para então estarmos prontos para ficar a sós com Deus a fim\n4. 4 de poder pensar, refletir, criar, meditar nas coisas eternas, naquilo que é essencial na vida. O que dá real sentido à nossa vida é saber estar a sós com Deus. É isso que nos tira da superficialidade de centenas de contatos passageiros, e nos leva à autenticidade de bons relacionamentos face a face. Quando ficamos distantes de Deus, ficamos também – como consequência final – sozinhos em meio à multidão. A respeito da importância da meditação, reflexão e contemplação, Ellen White afirma: “Far-nos-ia bem passar diariamente uma hora a refletir sobre a vida de Jesus. Deveremos tomá-la ponto por ponto, e deixar que a imaginação se apodere de cada cena, especialmente as finais. Ao meditar assim em Seu grande sacrifício por nós, nossa confiança nEle será mais constante, nosso amor vivificado, e seremos mais profundamente imbuídos de Seu espírito. Se queremos ser salvos afinal, teremos de aprender aos pés da cruz a lição de arrependimento e humilhação”.11 2. Executar atividades eclesiásticas e sociais organizadas Estando plenamente convictos do amor de Deus por nós, e tendo o hábito de uma vida devocional centralizada em Cristo, estamos prontos para nos engajarmos em todo tipo de atividades, as quais não são meros projetos, e sim o estilo de vida de quem ama a Jesus Cristo: • Participamos do culto de Sábado, • Participamos do J.A., • Participamos do culto de domingo e de quarta-feira, • Organizamos pequenos grupos durante a semana, • Somos ativos na Escola Sabatina, • Estudamos a Bíblia com pessoas interessadas, • Temos o hábito de interceder em oração pelos necessitados, • Prestamos assistência social aos interessados, • Colaboramos com as campanhas sociais da Igreja, etc. Para os autênticos discípulos e discipuladores, essas atividades espirituais e sociais não são feitas apenas como resultado dos apelos dos pregadores, da convocação do distrito, Associação ou União. Essas atividades são o estilo de vida de quem saiu do estágio de “crente comum” e se transformou num discipulador de Cristo. 3. Fazer atividades espirituais com outras pessoas Não basta cultuar com os irmãos da fé; é necessário que o discipulador saia a campo a fim de encontrar interessados para, junto com eles, desfrutar das bênçãos de pertencer ao povo de Deus. Assim fazendo, estamos imitando, por exemplo, a mulher samaritana, a qual, tendo encontrado Jesus Cristo, partilhou com os outros suas descobertas e suas convicções (João 4:28-30). Como resultado, houve um despertar espiritual entre os samaritanos (verso 39-42). A experiência da mulher samaritana nos leva a entender que o crescimento é o resultado natural de alguém que deixou de ser apenas um seguidor de Cristo, e se\n5. 5 tornou discípulo e discipulador. Podemos inferior, então, que uma Igreja formada por discípulos e discipuladores busca o crescimento de seu número de membros, bem como a implantação de novas congregações, pois crescer é o resultado esperado e natural de quem se alimenta da Palavra, cultiva a fé e mantém comunhão com Cristo. Em contrapartida, uma Igreja formada por meros seguidores de Cristo conforma-se com assistir às programações, e, vez por outra, fazer algo que não exija compromisso. Para quem está ligado à Raiz, ao Tronco, crescer é algo natural. Isso equivale a dizer que discipuladores priorizam trazer novos interessados para participar das atividades espirituais da Igreja. Fortalecimento da fé e crescimento da Igreja é o que se espera naturalmente de uma congregação formada por pessoas que cultivam corretamente as práticas espirituais pessoais. CONSIDERAÇÕES FINAIS Certamente já ficou clara a diferença entre um mero seguidor de Cristo e alguém que é, de fato, discípulo e discipulador. Todavia, para que essa diferença fique ainda mais evidente, pensemos em cada uma das afirmações descritas abaixo.12 Atenção: o discípulo e o discipulador fazem o que o seguidor faz, mas vão além. Ou seja, não é uma questão de fazer ou isto ou aquilo, e sim fazer isto e aquilo. • O seguidor espera os pães e os peixes; o discipulador é pescador. • O seguidor preocupa-se em crescer; o discipulador quer reproduzir-se. • O crente devolve dízimos e dá ofertas; o discipulador entrega sua vida em sacrifício vivo. • O crente precisa ser sempre estimulado e motivado; o discipulador estimula e motiva os outros. • O crente espera receber ordens para fazer algo; o discipulador tem iniciativa em assumir responsabilidades. • O crente é prisioneiro das circunstâncias; o discipulador aproveita as circunstâncias para testemunhar. • O crente espera a visita do pastor; o discipulador é um visitador. • O crente vai aos cultos para adorar; o discipulador vive adorando. • O crente sonha com a igreja ideal; o discipulador dá a sua vida pela Igreja, por Cristo, e pela instauração do Reino de Deus. • O crente quer ir para o Céu; o discipulador luta para – junto com ele – levar pessoas aos pés de Cristo e ao Reino do Céu. • O crente espera um despertar religioso; o discipulador é parte desse despertar. • O crente considera-se uma espécie de sócio da Igreja; o discipulador assume o papel de servo de Cristo. • O crente responde: “Deus, eu vou pensar”; o discipulador responde: “Deus, eis-me aqui”. • O crente se reúne com outros para buscar a presença de Deus; o discipulador está constantemente na presença de Deus, mediante o Espírito\n6. 6 Santo. • O crente espera que professores, pastores e teólogos lhe interpretem a Palavra de Deus; o discipulador escuta com atenção o ensino e a pregação, mas – acima de tudo – busca o auxílio do Espírito Santo para compreender e aplicar as Escrituras à sua vida. 1 Professor de Teologia no UNASP, Campus Engenheiro Coelho, na Graduação e na Pós- Graduação, na área de Teologia Sistemática. É Mestre em Teologia, e Mestre e Doutor em Ciências da Religião. Atualmente faz Pós-Doutorado em Teologia Sistemática na Escola Superior de Teologia, São Leopoldo RS. 2 Esta seção é uma adaptação das principais ideias encontradas em John Stott. O Discípulo Radical. Viçosa, MG: Ultimato, 2011. 3 John Stott. O Discípulo Radical, p. 13. 4 John Stott. O Discípulo Radical, p. 18. 5 Lothar Coenen e Colin Brown. Dicionário Internacional de Teologia do Novo Testamento. 2 a edição. São Paulo: Vida Nova, 2000, p. 94. 6 Dicionário Internacional de Teologia do Novo Testamento, p. 984. 7 Citado em Frank Viana Carvalho. Pedagogia da cooperação: uma introdução à metodologia da Aprendizagem Cooperativa. Engenheiro Coelho, SP: Imprensa Universitária Adventista, 2000. p. v. 8 Adaptado de Bill Bright. 5 Steps to Making Disciples, p. 91. 9 Adaptado de Greg L. Hawkins e Cally Parkinson. Siga-me: O Que Vem a Seguir? São Paulo: Vida, 2009, p. 36 a 54. 10 Ellen G. White. Educação. Tatuí, SP: Casa Publicadora Brasileira, 2003, p. 123. 11 Ellen G. White. O Desejado de Todas as Nações. Tatuí, SP: Casa Publicadora Brasileira, 1990, p. 83. 12 Essa lista foi adaptada de duas fontes: “A Diferença entre o Crente e o Discípulo”, disponível em www.evangelica.com.br/Artigos/artigos (acesso em 3 de outubro de 2012) e Josué Campanhã. Discipulado que Transforma: Princípios e Passos para Revigorar a Igreja. São Paulo: Hagnos, 2012, p. 169-173.\nFoundations of City Transformation by Os Hillman


Políticas | Coaching Works 4U\nEnfatizamos nossa adesão ao Código de Ética da International Coaching Federation - ICF, que descreve os valores fundamentais da federação, seus princípios éticos e normas de comportamento, do qual nossos sócios, como membros, são signatários. A observação e o entendimento e cumprimento destes padrões éticos de comportamento constitui a primeira das competências centrais de coaching da ICF . Acesse aqui para saber mais.\nReforçamos nosso compromisso com uma atuação íntegra e transparente em todas as nossas relações e áreas de atuação. Não acreditamos e não fazemos uso de táticas de vendas manipulativas ou desonestas e nos esforçamos para proporcionar ofertas de serviços e produtos de forma ética, segura e totalmente transparentes. Oferecemos preços justos, equitativos e que assegurem acesso de qualidade a tudo que oferecemos..\nDiversidade, Inclusão, Pertencimento e Justiça\nReforçamos nosso apoio e aderência à Declaração de Diversidade, Inclusão, Pertencimento e Justiça aprovado pelo Conselho de Administração Global da ICF em Julho de 2020, assinado pelos seus funcionários e líderes voluntários. Esta declaração de princípios reflete uma posição para a qual convidamos todos membros da ICF, coaches credenciados e provedores de serviços acreditados a subscreverem.\nComo membros da ICF, contribuímos para o avanço global do eco sistema de coaching e para tal, temos a obrigação e o dever de refletir contínua e sistematicamente sobre nossos pontos cegos e nossa conscientização de oportunidades de melhoria. Não ignoramos os desafios que muitos coaches e clientes de coaching enfrentam devido a problemas sistêmicos nas suas comunidades. Atribuímos aos valores centrais de integridade, excelência, colaboração e respeito o fundamento para um compromisso partilhado com diversidade, inclusão, pertencimento e justiça, que norteiam nossas decisões quanto a nossa forma de atuar.\nNa viagem em direção a nossa visão, nos empenhamos na valorização dos talentos, dos insights e experiências únicas que cada coach e cliente trazem ao mundo.\nTodos os nossos relacionamentos profissionais, sejam formais ou informais, são conduzidos sem discriminação em relação a raça, idade, religião, cor, credo, origem, gênero, orientação sexual, identidade de gênero, estado civil e/ou deficiência.\nNão toleramos nem permitimos qualquer prática discriminatória por parte de eventuais representantes da CW4U e nos esforçamos para oferecer a todos que se relacionam conosco um ambiente livre de discriminação e qualquer tipo de assédio, incluindo mas não limitado a raça, idade, religião, cor, credo, origem, gênero, orientação sexual, identidade de gênero, estado civil e/ou deficiências.\nTomamos ações enérgicas em relação a qualquer atitude ou ação que possa violar esta política e encorajamos a denúncia pertinente de forma pronta e tempestiva.\nEm conformidade com a Lei 13.709/8 (LGPD – Lei Geral de Proteção de Dados Pessoais), informamos que, em nossos serviços, são coletados, sob permissão do interessado, e-mail e telefone de contato. Outros dados que dizem respeito ao indivíduo, necessários para a realização do trabalho, são coletados a partir de contatos de qualquer natureza, entrevistas, em reuniões de trabalho e em eventuais trocas de mensagem eletrônica de qualquer tipo. Todos estes dados são mantidos confidenciais em formato físico e/ou digital, sempre em ambiente seguro e com acesso controlado e são destruídos/deletados ao final do serviço realizado, à exceção dos dados contratuais básicos (nome do indivíduo, datas de início e final do trabalho e valor contratado).\nAsseguramos o tratamento equitativo em todos os nossos relacionamentos na busca de solução oportuna e justa para quaisquer queixas que nos sejam encaminhadas. Isto significa reconhecer o direito de apresentação de queixa relativa a qualquer aspecto dos serviços que prestamos aos nossos cliente. Qualquer queixa será tratada da melhor forma possível para prevenir novos problemas.\nO primeiro passo do reclamante deverá ser sempre procurar resolver o problema diretamente com o seu contato principal na CW4U. Em caso de insucesso ou em não havendo conforto para essa abordagem direta, o reclamante deve apresentar uma queixa por escrito diretamente ao(s) sócio(s) da CW4U, que terá(ão) prazo de até 7 dias para resposta formal, contatos da data da recepção da reclamação. O(s) sócio(s) responsável(eis) trabalhará(ão) com todas as partes envolvidas para resolver o problema. Caso, ao final, o reclamante não se sentir satisfeito com a solução proposta, a CW4U considerará um eventual reembolso parcial de valores já desembolsados pelo reclamante em relação ao serviço em questão, caso a situação não esteja prevista no contrato do referido serviço. Todas as decisões tomadas pelo(s) sócio(s) da CW4U serão definitivas.\nEm caso de emergências e/ou enfermidades\nNa ocorrência de uma emergência ou em caso de uma situação de saúde, que não permita ao cliente participar de alguma atividade programada dentro de qualquer serviço prestado, deve ser feito contato imediato com o contato principal e/ou representante da CW4U.\nToda e qualquer parte da atividade perdida deverá ser reposta ou substituída por outra a critério do responsável pelo serviço oferecido, tal como completar o material da sessão, rever a gravação, completar uma sessão de coaching fora da sessão ao vivo para compensar a sessão perdida, entre outras. No caso do curso de formação Sustainable Coaching, se o participante faltar a mais de 10 horas de atividades síncronas, terá a opção de trabalhar com o instrutor para cobrir o material perdido às suas próprias custas ou inscrever-se em outro curso. Caso falte a mais de 2 horas de atividades de mentoria em coaching, o participante precisará organizar e pagar por sessões individuais de mentoria em coaching as 10 horas necessárias para satisfazer os requisitos da International Coaching Federation sobre este aspectos. As petições a esta política são consideradas caso a caso e devem ser apresentadas por escrito a um responsável pela CW4U.\n1. Pagamentos e Taxas\nTodos os pedidos de inscrições para nossos serviços, feitos através do preenchimento de formulário disponível no site, são assegurados por ordem de chegada;\nTodos os pagamentos devem ser efetuados em Reais, Dólares Americanos, Euros ou Libras Esterlinas, a depender da escolha do contratante do serviço;\nOs detalhes relativos aos depósitos requeridos, prazos de pagamento, reembolsos, transferência de depósitos ou pagamentos, cancelamento ou transferência de inscrições podem variar de acordo com o serviço oferecido e constam do Acordo de Inscrição respectivo;\nO sucesso na participação dos serviços oferecidos requer o empenho do participante. Ao efetuar a inscrição, o participante concorda em estar plenamente presente durante as sessões e participar de forma ativa e melhor possível, o que inclui pontualidade, respeito às normas de conduta e aderência às atividades programadas;\nAderência a normas usuais de participação em ambiente virtual\nRespeito a demais participantes e facilitadores, incluindo silenciar e não utilizar aparelhos celulares e outros não pertinentes às atividades em curso, evitando distrações e perturbações e contribuindo para o bom andamento das atividades\nEnvolvimento ativo nas atividades programadas, incluindo preparação prévia, participação em debates e exercícios e assumir a responsabilidade pelo aprendizado próprio e pela contribuição ao aprendizado de outros\n4. Conclusão Parcial\nEm caso de conclusão parcial em qualquer serviço, poderemos oferecer ao participante crédito proporcional em forma a ser combinada. O número de horas atribuídas dependerá do número de horas de curriculum recebidas e de tarefas concluídas e entregues dentro do prazo. Havendo interesse em receber crédito parcial para um serviço atualmente inscrito, solicitamos nos contatar através do e-mail contato@cw4u.com.br não mais de 15 dias após a conclusão do respectivo serviço, incluindo quaisquer detalhes que possam ser pertinentes ao caso.\nMais informações e contato em caso de necessidade\nPara mais informações e contato em eventuais casos de emergência (doença ou qualquer outra razão que impeça participação em atividade programada) solicitamos se comunicar pelo e-mail contato@cw4u.com.br.


Ivo Vieira rejeita "futebol defensivo" como rota para a permanência do Estoril - I Liga - SAPO Desporto\nIvo Vieira rejeita "futebol defensivo" como rota para a permanência do Estoril\nO Estoril-Praia visita este sábado o Portimonense em jogo a contar para a 30ª jornada.\nO treinador do Estoril Praia, Ivo Vieira, garantiu hoje continuar a ser fiel à sua ideia de futebol de ataque, apesar da ansiedade e da pressão sobre a equipa, que ocupa o último lugar da I Liga de futebol.\nNa antevisão da partida da 30.ª jornada, frente a um Portimonense tranquilo na classificação, o técnico ‘estorilista' assumiu ainda os condicionalismos causados pelo mau momento do conjunto, expresso nos oito jogos consecutivos sem triunfos.\n"Era uma ideia que tinha nas minhas equipas e tenho de continuar a acreditar na qualidade dos jogadores e no futebol positivo. É difícil para mim pensar de outra forma. É a minha ideia de jogo", explica, acrescentando: "Com o Boavista optámos por uma estratégia mais defensiva e perdemos à mesma. Não acredito nesse futebol defensivo à espera de que haja uma luz."\nCom apenas cinco jogos até ao fim da prova, o treinador madeirense reconhece que "é urgente" somar pontos. Em virtude do atual contexto da equipa, Ivo Vieira enfatizou a importância do trabalho psicológico sobre os jogadores para que estes não se deixem abater pelos desaires recentes.\n"É difícil estar aqui a enumerar as coisas que já se tentaram em termos estratégicos, porque é tudo com o mesmo fim: uma panóplia de informação e estratégia para terem alegria no jogo e serem mais competentes do que o adversário. Esse é o caminho, depois os resultados ditarão se a estratégia foi competente. Vou trabalhar até à exaustão para que o objetivo seja conseguido", declarou.\nDo outro lado estará este sábado o Portimonense, orientado por Vítor Oliveira, que com 35 pontos e o 10.º lugar está numa situação segura. Ivo Vieira reconheceu o "desafogo" do conjunto algarvio, a quem elogiou o poderio ofensivo, que o leva a ter o quinto melhor ataque do campeonato. Contudo, manifestou a confiança num resultado positivo.\n"O Portimonense é uma equipa que joga desafogada, sem grandes responsabilidades, e já está numa posição confortável. É forte na transição e nas bolas paradas, está a fazer um bom campeonato, mas preparamos a semana no sentido de poder criar dificuldades. Temos de ser agressivos e intensos", vincou.\nPara consumar o ansiado regresso às vitórias, Ivo Vieira confessou ainda a necessidade de a equipa elevar os seus registos de eficácia, depois de já ter conseguido alguma estabilidade defensiva, que resultou em dois empates nas anteriores três partidas.\n"Temos de ser mais fortes. Na primeira e na segunda fase de jogo estamos a resolver bem os problemas e estamos a trabalhar em cima disso. Acreditamos que as coisas vão acontecer", disse, sem deixar de sublinhar: "Mais do que nunca precisamos de jogar para ganhar".\nO Estoril Praia, 18.º e último classificado, com 23 pontos, visita este sábado, às 16:00, o Portimonense, 10.º, com 35, em jogo da 30ª jornada da I Liga, em Portimão.


Cirurgia estética no nariz não deve ser feita por modismo, lembra otorrino\nDevido à pandemia, durante os últimos dois anos, a grande maioria das pessoas ficou mais tempo em frente às telas, trabalhou e conversou com seus familiares por aplicativos de videochamada, aumentando, assim, a exposição da própria imagem.\nNas redes sociais, o uso de filtros para selfies e o ideal de beleza disseminado principalmente por famosos e influencers ressaltaram a busca pela perfeição.\nSegundo o otorrinolaringologista do Hospital Otorrinos Curitiba, Dr. Gustavo Sela, com a pandemia houve um aumento no número de cirurgias no nariz, principalmente pelo chamado “efeito zoom”, quando houve uma preocupação maior em relação à beleza do rosto, em especial a do nariz.\n“A popularização das mídias sociais fez com que as pessoas buscassem pela beleza perfeita. Em muitos casos, as selfies acabaram revelando algum desconforto facial, principalmente com o nariz, o que acabou diminuindo a autoestima do paciente. Por isso, muitos deles recorreram a cirurgias plásticas faciais como a rinoplastia para se sentirem mais bonitos e confiantes”, avaliou o Dr. Gustavo.\nDevo ou não fazer cirurgia no nariz?\nPacientes que fazem a rinoplastia por impulso ou modismo têm grandes chances de ficarem insatisfeitos com os resultados. A cirurgia, de acordo com o Dr. Gustavo, deve ser feita por necessidade ou indicação médica.\n“Muitos pacientes buscam pela beleza perfeita, mas ela não existe, cada paciente é único. Sempre que recebo pacientes no consultório e eles me perguntam se devem fazer a rinoplastia, eu devolvo com outra pergunta: se, de fato, eles estão querendo fazer a cirurgia por eles ou por outras pessoas. O paciente deve estar ciente sobre isso. As selfies que se tornaram tão populares acabam mostrando diferentes ângulos, distorcendo a imagem real. Muitos chegam aqui querendo uma mudança estética, mesmo quando não precisam”, reflete o otorrino.\nEm abril de 2019, o estudo Effects of social media use on desire for cosmetic surgery among young women, publicado no Current Psychology, mostrou que a visualização de imagens de mulheres que passaram por aprimoramentos estéticos afetou o desejo das mulheres jovens por cirurgias estéticas, especialmente se passaram uma quantidade significativa de tempo nas mídias sociais, seguindo muitas contas.\nA partir de qual idade é indicado realizar a rinoplastia\nA cirurgia no nariz pode ser realizada a partir de 15 e 16 anos nas meninas, desde que já tenham tido o estirão do crescimento e menstruado há mais de dois anos. Entre os meninos, por volta dos 17 e 18 anos, também considerando que já tenham passado pelo estirão do crescimento.\nA rinoplastia é contraindicada em pacientes que não têm condições clínicas de realizar o procedimento cirúrgico – paciente que tenha alguma doença que contraindique a anestesia.\nOutra contraindicação é para aquele paciente que tenha dismorfismo corporal, ou seja, que não se aceita ou se vê com um defeito exagerado. “Nesses casos, o ideal é que ele passe por uma avaliação psicológica e, após estar consciente de que aquele defeito que ele enxerga não é tão grande quanto ele imagina, aí sim ele pode se submeter à rinoplastia”, comentou o médico.\nO doutor Gustavo aproveitou e esclareceu alguns mitos e verdades sobre a rinoplastia, confira:\nToda rinoplastia resulta em um nariz padrão.\nMito. Cada nariz é diferente e tem a sua estrutura. É preciso avaliar o tipo de rosto, o tipo de cartilagem e o tipo de nariz mais adequado àquele formato de rosto.\nExiste relação entre o pós-cirúrgico e o aumento da rinite.\nMito. O pós-cirúrgico imediato, na primeira e segunda semanas, faz com que o nariz fique mais congestionado por causa do edema da cirurgia, não é que aumenta a rinite.\nRinoplastia melhora a rinite.\nMito. Muitos acham que se operar o nariz, a rinite vai melhorar. A rinite é uma doença inflamatória que está no sangue e que a cirurgia em si não melhora os sintomas alérgicos. A rinite é um fator imunológico e, portanto, não cirúrgico.\nPosso escolher o formato do meu nariz.\nEm partes. É preciso individualizar o paciente. O paciente escolhe um tipo de nariz e o médico tenta entender o conceito de nariz que ele quer (mais curvado, mais arrebitado, mais definido, etc.). Vai depender de vários fatores, como formato do rosto, tipos de cartilagem que o paciente tem, as variações anatômicas do nariz, entre outros, para ver se é possível chegar na forma mais próxima que o paciente quer.


Bilhetes Venice Museum Pass – Museus de Veneza\nVenice Museum Pass: uma reserva para 10 museus!!!\n(inclui o Palácio Ducal)\nUm passe exclusivo a um PREÇO ESPECIAL, EVITANDO A FILA NAS BILHETERIAS!\nQuais são os museus incluídos no Venice Museum Pass?\nO Venice Museum Pass proporciona ao visitantes o ingresso a todos os museus cívicos de Veneza, como:\nMuseus da Praça de São Marcos: Palácio Ducal, Museu Correr (inclui exposições temporárias), Museu Arqueológico, Quartos Monumentais da Biblioteca Marciana.\nMuseus Cívicos de Veneza: Ca’ Rezzonico, Museu do Palácio Mocenigo, Casa de Carlo Goldoni, Ca’Pesaro, Museu do Vidro de Murano, Museu das rendas de Burano e Museu de História Natural, Palazzo Fortuny.\nO Venice Museum Pass não proporciona o acesso aos Itinerários Secretos do Palácio Ducal e à Torre do Relógio.\nRESERVAS VENICE MUSEUM PASS:\nqualquer momento (válido 6 meses)\nO preço inclui: o Venice Museum Pass (36,00 euro) + Taxas de serviço (5,00 euro)\nAtenção: Venice Museum Pass permite apenas uma entrada em cada museu e pode ser retirado em qualquer museu incluído no passe. O ingresso pode ser utilizado em até 6 meses da data de compra. O passe permite a entrada a qualquer momento durante o horário de funcionamento dos museus.\nVENICE MUSEUM PASS - COMO ESCOLHER O BILHETE CORRETO:\n- Maiores de 65 anos (Será solicitado um documento de identidade na entrada do museu)\n- Estudantes com idade entre 15 e 25 anos com posse da Carteira Europeia dos Estudantes (Será solicitado um documento de identidade na entrada do museu)\n- Crianças entre 6 e 14 anos (Será solicitado um documento de identidade na entrada do museu)\nAssim que recebermos o seu pedido, os Venice Museum Pass será reservado. Uma vez confirmada, o comprovante original será enviado para o e-mail fornecido (por favor, certifique-se de haver digitado seus dados corretamente).\nO comprovante original é o único documento reconhecido na entrada do museu.\nO procedimento requer algumas horas. No caso a ordem seja efetuada no sábado depois das 12h00 ou no domingo, os comprovantes serão enviados na manhã de segunda-feira. Caso a ordem seja realizada depois das 18h00 (horário da Itália), o comprovante será enviado na manhã seguinte\nSerá solicitado um documento de identidade na entrada do museu, especialmente se você tiver reservado bilhetes com tarifa reduzida ou gratuitos.\nPor que visitar os museus com o Venice Museum Pass?\nCom um único bilhete você terá acesso às mais belas obras do patrimônio de Veneza evitando longas filas de entradas. Os Museus da Praça de São Marcos que podem ser visitados com esse passe são:\nPalácio Ducal, com o passe você poderá visitar as seis salas do Museu da Ópera, além de observar a vista do pátio da pitoresca Escadaria dos Gigantes e visitar as salas superiores do palácio, onde encontram-se o belíssimo Apartamento Ducal e as Salas Institucionais que extendem-se pelos três andares do palácio. Para terminar o tour, você poderá visitar as Prisões e o Arsenal composto por mais de duas mil peças.\nO Museu Correr oferece uma série de itinerários, passando pelas Salas Neoclássicas onde encontram-se as obras de Antonio Canova e os quartos onde morava a imperatriz austríaca Elisabetta. O passe também possibilita visitar os escritórios da Nova Procuradoria com a sua maravilhosa coleção e as 19 salas da Pinacoteca.\nMuseu Arqueológico Nacional, Esse passe te permitirá apreciar a grande coleção de antiguidades que inclui esculturas gregas dos séculos V e IV a.C, a belíssima Coleção Griman, a coleção numismática, os quadros do império romano, cerâmicas e marfins.\nBiblioteca Marciana, essa maravilhosa biblioteca construída por Jacopo Sansovino é caracterizada por salas decoradas ricamente por grandes nomes como Ticiano Vecellio, Tintoretto e Paolo Veronese. Hoje, contém preciosos manuscritos como o Brevário Grimani do século XVI e o Mapa do Mundo de Fra Mauro, além de muitas edições mais antigas.\nOs Museus Cívicos de Veneza que você pode visitar com esse passe são:\nCa 'Rezzonico, esse belíssimo edifício abriga quadros, esculturas e móveis do século XVIII com pinturas de Canaletto, afrescos retirados da Villa Zianigo feitos por Giandomenico Tiepolo e a Galeria de Arte Egidio Martini.\nMuseu do Palácio Mocenigo é um edifício localizado no bairro Santa Croce, sede do Centro de Estudos da História dos Tecidos e Costumes, expandiu o percurso dos visitantes com novas áreas dedicadas também ao Perfume. Esse edifício é todo decorado com afrescos bem conservados nos andares nobres.\nCasa de Carlo Goldoni encontra-se no primeiro andar, possui três quartos com pinturas, móveis, quadros, ilustrações de comédias e painéis explicativos goldonianos, sobre a vida e obra de Carlo Goldoni, do contexto teatral e da sociedade veneziana do século XVIII.\nCa’ Pesaro, essa Galeria Internacional de Arte Moderna abriga esculturas e quadros dos séculos XIX e XX de artistas como Kandinsky, Klee, Klimt, Chagall, Matisse e artistas italianos como Morandi, De Chirico, Boccioni e muitos outros.\nMuseu do Vidro de Murano, o vidro é um símbolo de artesanato, criatividade e beleza. Por séculos a ilha de Murano foi o centro da produção e do comércio de peças artesanais feitas de vidro.\nMuseu das rendas de Burano, estima-se que a primeira renda feita em Burano data do ano de 1500. A produção de renda era realizada exclusivamente nas casas nobres, utilizando agulhas e fios sem o suporte de uma tela.\nMuseu de História Natural, Esse enorme patrimônio científico inclui uma área botânica, uma de zoologia, uma de ciência do solo (com minerais, fósseis e rochas), além de coleções de anatomia, arqueologia e muito mais.\nCuriosidades sobre os museus incluídos no Venice Museum Pass\nSabia que o Venice Museum Pass é válido por 6 meses e pode ser utilizado a partir da retirada física do passe em um dos museus incluídos no circuito?\nSabia que durante a primavera e o outono acontece a chamada “acqua alta”? Durante esses dois períodos do ano, a maré sobe duas vezes por dia inundando completamente a Praça de São Marcos.\nMesmo Veneza sendo uma maravilha por si só, existem algumas atrações que você não pode perder e que tornarão sua experiência inesquecível. A característica mais famosa de Veneza são os seus belos canais que atravessam as esquinas da cidade como se fossem ruas. O maior e também mais famoso é o Grande Canal. Ao longo da suas margens encontramos várias atrações que merecem ser visitadas, como as Galerias da Academia de Veneza. Essa galeria abriga as obras dos estudantes que deram início à ela e hoje também possui umas das maiores coleções de arte italiana, é um dos destinos turísticos mais importantes da cidade.\nVisita do Inferno - nas trilhas de Dan Brown (Florença) ou Visita Vaticano (Roma).


Grupo Redescobrir 2019 - São Lucas Saúde\nO Redescobrir é um grupo de apoio psicológico para mulheres com diferentes Neoplasias Malignas. 22 jan 2020\nNo primeiro semestre de 2019, o grupo teve a participação de um profissional de Coaching, Fernando Freitas, que trouxe técnicas sobre inteligência emocional e mindfulness, além de experiências que contribuíram para agregar e alcançar melhorias na vida das participantes, tudo acompanhado por uma psicóloga.\nO segundo semestre a psicóloga, promoveu além das dinâmicas e atividades terapêuticas voltada para a demanda do grupo, o tradicional evento do outubro rosa, que neste ano contou com a presença de um nutricionista especialista em Oncologia, vivencias em aromoterapia, uma contadora de histórias e depoimentos de pacientes que venceram o câncer. Finalizando com um café e sorteio de brindes.\nAinda em outubro foi realizado uma ação com os colaboradores do Grupo São Lucas Saúde de doação de lenços. Esses lenços foram distribuídos para as pacientes em tratamento e os demais deixados na Medicina Preventiva e na Oncologia para serem doados a quem precisar.\nPor fim, foi possível alcançar os objetivos estabelecidos para este grupo através das atividades desenvolvidas ao longo do ano, uma vez que os feedbacks foram positivos por parte das integrantes do grupo e também dos profissionais envolvidos.


Grêmio é surpreendido e perde para o Caxias no Centenário | Sangue Azul\nGrêmio é surpreendido e perde para o Caxias no Centenário\nTricolor não teve boa atuação na etapa final onde sofreu os gols e só descontou nos acréscimos\n5 de fevereiro de 2017 - Às 18:56\nO Grêmio visitou o Caxias na tarde deste domingo no Centenário em Caxias do Sul e acabou surpreendido ao ser derrotado por 2 a 1, com dois gols de Gilmar. Bolaños descontou. O Tricolor jogou melhor no primeiro tempo, teve duas grandes chances com Pedro Rocha, mas na etapa final o time da casa aproveitou as chances e o Tricolor reagiu tarde demais.\nEscalação inicial: Marcelo Grohe; Leonardo, Pedro Geromel, Kannemann e Marcelo Oliveira; Maicon, Jaílson, Pedro Rocha, Douglas e Ramiro; Luan.\nA partida iniciou bastante equilibrada. A vontade do Caxias e o preparo físico do time do interior não deixavam o Tricolor à vontade em campo que tinha dificuldades para armar jogadas. No entanto, com o passar do tempo, o Grêmio foi tomando conta do jogo.\nAté antes de tomar conta do jogo, o Tricolor já teve grande chance com Pedro Rocha aos 7 minutos, mas não aproveitou chute dentro da pequena área e perdeu uma grande oportunidade. O atacante Gremista teve outra grande chance aos 31 quando recebeu cruzamento e à queima-roupa cabeceou, mas o goleiro Marcelo Pitol salvou.\nO Tricolor mantinha a posse de bola. O time da casa apenas aguardava o ímpeto do Grêmio e pouco assustava, mas o primeiro tempo terminou mesmo sem gols.\nJá na etapa final, o time da casa voltou mais ofensivo e com mais iniciativa. Aos 9 minutos, após bola lançada, a bola bateu na coxa de Kannemann e depois no seu braco. O árbitro marcou pênalti que Gilmar bateu e converteu, abrindo o placar para o time da casa.\nLogo após sofrer o gol, o técnico Renato colocou Jael em campo no lugar de Pedro Rocha, marcando a estreia do atacante com a camisa do Grêmio. Mas, o Grêmio não teve tempo de reagir. Aos 16, após bola levantada na área, Gilmar ganhou da defesa do Grêmio e cabeceou bem, para ampliar.\nApós sofrer o segundo gol, o Grêmio não conseguiu reagir cedo e só conseguiu descontar aos 49 com Bolaños que fez jogada individual e bateu de dentro da área para descontar e fazer o gol de honra.


Aquela “corrente pra frente” hoje tem elos de rosquinha Mabel – Jornal de Toronto\nAquela “corrente pra frente” hoje tem elos de rosquinha Mabel\nPublicado em 7 de junho de 2018 por Cristiano de Oliveira em Edição #12, Esportes // 1 comentário\nNinguém precisa mais mascar 800 chicletes pra achar a figurinha do Zico.\nÁlbum de figurinhas dos chicletes Ping-Pong, com parte da seleção da Copa de 1982.\nA Copa vem aí! Mas olha só que osso: você já percebeu que com o passar dos anos a gente vai se empolgando menos com ela? Eu tô tão animado pra Copa quanto para a vaquejada de Jacaré dos Homens.\nAcho que começa pela corrosão dos valores da família brasileira: uma de suas mais estimadas tradições é matar aula ou serviço em dia de jogo de Copa. Era fácil nos tempos de escola, mas o tempo passa, e Copa após Copa o trabalho vai apertando daqui, dali, daí você muda pro Canadá pra complicar mais ainda… e então acabou. Não tem mais essa de sair mais cedo pra ver jogo. A única saída do fanático por Copa é o famoso Sick Day, e com todo mundo ficando doente em dia de jogo, o patrão canadense fica sem saber se o fenômeno é amor à bola ou surto de Ebola.\nMas Toronto também mudou e a festa aqui parece que só diminui. Na Copa de 2006, a College St. ficou fechada da Dufferin a Ossington para as comemorações. Veio 2010, e não só não fecharam rua, como os malditos holandeses ainda foram pra Dundas quando nos eliminaram. Ficar sem festa tudo bem, mas ter que aguentar desaforo do maior campeão de falecimento litorâneo do planeta (que é a versão gourmet de “morrer na praia”) é de lascar. Em 2014 a festa diminuiu mais, mas eu nunca torci tanto! Estava desempregado e classificação do Brasil significava show de samba pra fazer; portanto, torci mais do que o Araquém e o Pacheco da Gilette juntos pra Seleção pagar meu aluguel. Da mesma forma, o 7×1 também doeu bem mais em mim. Lembrou-me uma vez em que um suíço passou por Alvinópolis durante a Copa, e a todo jogo da Suíça ele ia pro bar do Ninho da Águia assistir. O detalhe é que ele chegava lá e pagava birita pra todo mundo torcer com ele. Será que fez sucesso? Rá! Quando a Suíça foi eliminada, nem Zurique nem Berna choraram tanto quanto o povo do Ninho da Águia. Aliás, acho que nem o próprio suíço chorou tanto.\nOs tempos atuais revelaram também muita podridão desanimadora no futebol. E já não há jogadores dos times da gente na Seleção, só os caras que jogam na Europa com a vida ganha e não estão nem aí pra Copa. E o álbum de figurinhas já não é do Ping-Pong, ninguém precisa mais mascar 800 chicletes pra achar a figurinha do Zico. A Copa já não é mesmo como antigamente.\nMas claro que não é! Nada é igual a antigamente. Só que nós estamos ficando velhos e enjoados, e queremos viver de memórias do passado, ao invés de criarmos um presente memorável. A vida traz outras prioridades e a gente perde um pouco o interesse mesmo. Se perdeu a graça, é porque outras coisas ganharam graça. Então vamos aproveitar o que ainda nos dá prazer na Copa e deixar o resto de lado – incluindo aí os Ping-Pongs, porque dentadura no Canadá deve ser uma fortuna! E se tudo der errado, ainda assim faça como eu e agradeça: agradeça por não depender mais de vitória daquela perebada come-e-dorme de chuteira pra pagar aluguel. Ô raiva daquele 7×1 miserável…


Balm – Dom Barba\nBalm para barba, cabelo e bigode – DOM BARBA\nPossui complexo capilar que hidrata e estimula o fortalecimento dos fios. Pode ser usado em barba, cabelo e bigode. Alinha os fios, diminui o volume e elimina o frizz. Indicado também como pós barba, pois apresenta ação calmante na pele.\nDevido sua ação antioxidante, protege as estruturas celulares contra a ação dos radicais livres, evitando danos irreparáveis, ajuda no rejuvenescimento e cicatrização da pele.\nCom a barba limpa, aplicar uma pequena quantidade do produto na palma da mão e aplicar na barba(seca ou úmida) da raiz dos fios até as pontas. Aplicar em toda região da barba e bigode. Utilizar antes de escovar os fios.\nEm caso de contato com os olhos lavar imediatamente com água em abundância. Não misturar nenhum outro produto a essa fórmula. Não usar se a pele estiver irritada ou lesionada. Em caso de irritação, suspender o uso do produto.