Enviado por Anita Moraes\nsalvarSalvar Anita Moraes_via Atlantica 21 para ler mais tarde\nO Fetichismo metodológico.pdf\nFico e etnografia: o problema da representao em Os papis do ingls, de Ruy Duarte de Carvalho, e Nove noites, de Bernardo Carvalho\nFiction and ethnography: the problem of representation in Os papis do ingls, by Ruy Duarte de Carvalho, and Nove noites, by Bernardo Carvalho\nAnita Martins Rodrigues de Moraes*1\nRESUMO: Tratarei neste trabalho dos romances Os papis do ingls, do escritor angolano Ruy Duarte de Carvalho (2000), e Nove noites, do brasileiro Bernardo Carvalho (2002). Ambos imbricam literatura e antropologia, convidando seus leitores a lidar com a questo da representao, com o problema das fronteiras entre discurso ficcional e no-ficcional. Meu interesse ser, a partir da anlise de suas estratgias de composio, sugerir como os romances formulam esse problema. ABSTRACT: In this article, I deal with the issue of fictional representation as I study and compare two contemporary novels: Os papis do ingls (2000), by Ruy Duarte de Carvalho, and Nove noites (2002), by Bernardo Carvalho. Both writers problematize the objectivity expected from ethnographic discourse as well as from realistic novels, as they resort to similar narrative strategies. As a result they boycott a paradigm of realistic representation that was strongly maintained in both discursive domains during the twentieth century.\nPALAVRAS-CHAVE: LITERATURA ANGOLANA CONTEMPORNEA, LITERATURA BRASILEIRA CONTEMPORNEA, ANTROPOLOGIA, REPRESENTAO FICCIONAL, ETNOGRAFIA. KEYWORDS: Angolan Contemporary Literature, Contemporary Brazilian Literature, Anthropology, fictional representation, Ethnography.\n*\tUniversidade Federal Fluminense, Niteri, Rio de Janeiro, Brasil. E-mail: nimoraes@yahoo.com.\nVia Atlantica21.indd 155\nVIA ATLNTICA, SO PAULO, N. 21, 155-172, JUL/2012\no dia 06 de janeiro de 2001, a Folha de So Paulo publicou uma resenha do escritor Bernardo Carvalho a respeito de um romance h pouco lanado em Portugal, justamente Os papis do ingls. Em 2002, portanto pouco tempo depois, o mesmo escritor brasileiro publicava Nove noites. Este dado me interessa j que pretendo aproximar os dois romances sugerindo que lidam com problemas e estratgias de composio semelhantes. Talvez a leitura do romance de Ruy Duarte de Carvalho tenha contribudo para a composio de Nove noites; certo que o escritor brasileiro conhecia o romance angolano e se interessava pelo livro a ponto de escrever uma resenha. Aproveito, assim, os apontamentos de Bernardo Carvalho sobre Os papis do ingls para abrir minha leitura comparativa das obras. Em sua resenha, Bernardo Carvalho prope que o romance de Ruy Duarte de Carvalho auto-reflexivo. Esta auto-reflexividade se associa, em sua perspectiva, a algumas estratgias: 1) A escrita com destinatrio: N Os papis do ingls o narrador sugere que o livro seria como um conjunto de emails enviados para uma destinatria que se insinua e instala no texto (segundo dedicatria do romance). 2) A presena de textos dentro do texto: Bernardo Carvalho conta como o livro de Ruy Duarte de Carvalho parte de uma crnica de Henrique Galvo (autor portugus do perodo colonial) intitulada O branco que odiava as brancas, que integra o volume Em terra de pretos, de 1927. Bernardo Carvalho se refere ao personagem central da crnica como personagem conradiana. O leitor saber que o narrador dOs papis... recorre efetivamente a Joseph Conrad para construir Archibald Perkings, aproveitando aspectos e trechos da novela The return.1 3) A encenao da prpria elaborao ficcional: A crnica de que se vale Ruy Duarte de Carvalho, como explica Bernardo Carvalho, trata de um caador\n1\tAlm da crnica de Henrique Galvo sobre Perkings, outra referncia ao ingls presente na literatura colonial mencionada no romance de Ruy Duarte de Carvalho: Que eu saiba, existe o registo de pelo menos uma verso mais destes casos. Um mdico dos servios de combate doena do sono, que andou por aquelas paragens durante a dcada de quarenta, fala disso em artigos sobre a caa publicados a partir de 1950, e durante mais de 15 anos, pela revista Diana, em Portugal, depois colecionados num volume chamado Manyama Recordaes de um Caador em Angola. (CARVALHO, 2007, p. 17)\nVia Atlantica21.indd 156\ningls que, depois de matar um companheiro de profisso grego s margens do rio Kwando, na fronteira com a atual Zmbia, em 1923, e de se entregar s autoridades portuguesas, que no lhe do ouvidos, volta ao acampamento e abate a tiro tudo o que v pela frente, terminando por disparar a arma contra o prprio peito. (CARVALHO, 2001) No romance de Ruy Duarte de Carvalho, o narrador se dispe a recontar essa histria de maneira que o recontar, incluindo viagens em busca de supostos papis que o ingls teria deixado e poderiam trazer informaes relevantes, torna-se o prprio romance. 4) O acmulo e sobreposio de histrias ou desdobramento auto-reflexivo de histrias dentro de histrias: Para o escritor brasileiro, Os papis do ingls consiste numa narrativa em permanente suspeita perante si mesma, no se fecha, no se pode completar, recorrendo, podemos pensar, a uma srie de duplicaes de maneira a armar uma trama densa, intrincada e labirntica. Estas quatro estratgias (construo de um interlocutor, citaes, encenao da elaborao ficcional, duplicao de histrias dentro de histrias) apontadas por Bernardo Carvalho nOs papis do ingls encontram-se tambm em Nove noites. Neste romance, parte-se igualmente de um evento real narrado sem maiores explicaes (CARVALHO, 2006, p. 11-12). Nos dois romances teremos um evento de suicdio, nos dois casos para alm das fronteiras do espao familiar aos narradores e ao leitor (seja o destinatrio inventado, seja o leitor implcito) o suicdio do caador ingls se d s margens do rio Kwando; o do antroplogo americano, na regio do Xingu. O personagem de Galvo ser reinventado por Ruy Duarte de Carvalho como tendo sido um antroplogo, seu nome tambm ser modificado, de Perkings torna-se Archibald Perkings. Teremos, assim, Archibald Perkings e Buell Quain (personagem central de Nove Noites) ainda mais prximos: sero dois antroplogos que se suicidam em condies misteriosas. Por que se mataram? Esta pergunta move as duas narrativas, que se aproximam, assim, do gnero policial. Os narradores sero personagens em busca de pistas, de papis, de relatos. O leitor acompanha os esforos dos narradores-personagens para a composio de suas narrativas, como se as elaborasse tambm, em parceria. O cruzamento com a antropologia se d, podemos pensar, de mais de uma maneira. Temos, em ambos os romances, personagens antroplogos. No caso do romance de Ruy Duarte de Carvalho, o prprio narrador-personagem antroplogo (e se sugere que seja o prprio autor, ficcionalizado); no caso\nVia Atlantica21.indd 157\ndo romance de Bernardo Carvalho, o protagonista de fato foi antroplogo, sendo a investigao empreendida pelo romancista-narrador-personagem um mergulho em cartas (muitas delas envolvendo colegas de Buell Quain) e entrevistas com antroplogos. Nos dois romances, nomes importantes para a constituio da antropologia se fazem personagens, colocando-se a prpria disciplina em perspectiva. Alm disso, os narradores-personagens vo a campo. Mesmo no sendo antroplogo (e sim romancista), o narrador de Nove noites vai ter com os krah (acompanhando um antroplogo), sendo esta viagem relatada (CARVALHO, 2006, p. 67-99). No caso dOs papis..., h o relato de uma espcie de viagem a campo, descrevendo-se um ritual por meio da transcrio das explicaes de informantes (CARVALHO, 2007, p. 133-147). Assim, alm de tratar da histria da antropologia, os romances encenam a ida a campo e formulam representaes de sociedades no-ocidentais. O que pretendo sugerir que tanto Nove noites quanto Os papis do ingls na medida em que encenam o processo de escrita, evidenciando o caminho trilhado pelos narradores para reunio de informaes (por meio de viagens, conversas e de leituras) ao apresent-los como personagens (com ponto de vista restrito, portanto) impedem que as representaes das sociedades africanas e indgenas que oferecem sejam tomadas pelo leitor como correspondendo a uma realidade tal qual. O carter meta-narrativo dos romances concorre para que suspeitemos das representaes. Afinal, o que podemos saber de Perkings e Quain? O que podemos saber dos pastores do sul de Angola e dos ndios trumai e krah? Como diz o outro narrador de Nove noites: podemos imaginar (CARVALHO, 2006, p. 37). Nossa imaginao se mobiliza sempre que tentamos conhecer, seja uma pessoa, seja uma coletividade (por exemplo: o narrador-personagem do romance de Bernardo Carvalho, assustado entre os krah, compe para si figuras ameaadoras e reage a partir dessas construes imaginrias (CARVALHO, 2006, p. 94). E o que talvez seja ainda mais srio: sempre que tentamos conhecer inclusive a ns mesmos. Afinal, o que querem esses narradores seno saber de si? No se envolveriam obstinadamente na reinveno de Perkings/Quain para lidar consigo mesmos? Como veremos, uma srie de espelhamentos e contaminaes entre os planos narrativos convida o leitor a associar as personagens suicidas aos narradorespersonagens. Podemos ir mais longe e indagar: e o leitor, o que busca?\nVia Atlantica21.indd 158\nAmbos os romances nos fazem encarar, parece-me, o que h de construo no que tomamos por realidade. Ou melhor: sugerem que, para nos situarmos com relao a ns mesmos e com relao ao outro, recorremos necessariamente a elaboraes imaginativas que se aproximam de fices. Ou seja, lendo esses dois romances, somos convidados a pensar que elaboramos fices a partir de esquemas ou ordens de representao disponveis socialmente, sendo a partir dessas fices (pequenas narrativas que construmos a todo o momento) que agimos (inclusive matamos, ou nos matamos). Ao produzir as fices que devero representar o que somos e o que os outros so, mobilizamos representaes prvias. O real de que partimos seria uma camada espessa de representaes naturalizadas. Ambos os romances constroem, assim me parece, estratgias para expor essa camada, para iluminar o entrelaamento inevitvel entre imaginao, fico e realidade. Mencionei que h outro narrador em Nove noites. Vale a pena descrever mais detidamente a composio dos romances. 2. O romance de Bernardo Carvalho divide-se em 19 sees numeradas, alternando sees em estilo itlico e em estilo normal. Em itlico fala algum que se apresenta aos poucos a um voc, de incio desconhecido, mas que tambm ser sugerido ao longo do livro (na verdade, esse voc o narrador imagina que exista a partir de alguns eventos relatados); nas sees em estilo normal, o narrador se apresenta como sendo o escritor do romance que o leitor tem em mos. Temos assim a alternncia, a justaposio de dois planos narrativos (com narradores distintos). Ambos ocupam-se, porm, de Buell Quain. Aos poucos o leitor entende que o texto em itlico foi escrito por algum que conheceu Quain (juntando as peas, o leitor ser levado a supor que se trata de Manoel Perna), e est se dirigindo a um amigo do antroplogo (ou amante). Trata-se de um texto escrito, ou testamento, que deixa espera do amigo/amante do morto, pois imaginava que ele at ali viria em busca de notcias. Nesse texto, que diz escrever porque estava doente, no podendo mais esperar, relata o que sabe e especialmente o que imagina a respeito de Quain. Explica, ento, por que destrura a carta que, antes de se\nVia Atlantica21.indd 159\nsuicidar, Quain teria escrito ao amigo/amante. Interessantemente, sabemos que este narrador deve ser Manoel Perna por informaes que nos chegam da outra narrativa, a mais volumosa. Tambm nesta narrativa, na pgina 121, o narrador-romancista menciona quando teve a idia de que poderia haver uma oitava carta escrita por Quain antes de se suicidar (alm das sete que foram entregues), sugerindo, assim, que a narrativa em itlico seria inveno/ descoberta sua (afinal, o que especialmente atormenta Manoel Perna ter ele prprio impedido o envio de uma das cartas). A narrativa em estilo normal compreende um conjunto de citaes, seja de cartas seja de entrevistas. Apresenta, inclusive, o que no usual, trs fotografias: duas de Quain e uma de colegas seus no Brasil. De certa maneira, podemos pensar que o narrador-romancista expe os passos que percorreu para escrever a outra, em itlico; mas importa lembrar: a narrativa em estilo normal tambm resvala para a fico. No podemos saber ao certo o que imaginao e o que no . Se h fontes apresentadas, personagens reais, cartas, entrevistas, notcias de jornal, fotografias, de maneira que seja sugerida uma pesquisa documental, h a construo de um narrador que inscreve sua histria pessoal tanto memrias de infncia como eventos mais recentes nessa trama. Este narrador-romancista, ao se apresentar, convida o leitor a notar que toda a narrativa resultado do embate de sua imaginao (do narrador-escritor) com os dados que, ao acaso, como diz, encontra. Nesse sentido, vale reiterar que traos do narrador, como seu carter obsessivo, suas paranias, vo aproxim-lo do personagem que quer recompor ficcionalmente, havendo, assim, contaminaes, espelhamentos. Aos poucos, como disse, o leitor comea a questionar: o narrador est falando apenas do antroplogo morto? Ao final do romance, o narrador-romancista mesmo confundido com Quain por um personagem, central para o desenrolar da trama, delirante em seu leito de morte (CARVALHO, 2006, p. 130). Algumas passagens dispersas sugerem esta busca de si no outro, pelo outro, como as seguintes: Ou voc acha que quando nos olhamos no reconhecemos no prximo o que em ns mesmos tentamos esconder? (CARVALHO, 2006, p. 8); preciso entender que cada um ver coisas que ningum mais poder ver. E que nelas residem suas razes. Cada um ver as suas miragens. (CARVALHO, 2006, p. 42) H uma parte do livro que se destaca como mais longa, a 11 (comea na pgina 53 e termina na pgina 99). Nessa parte, o narrador-romancista narra\nVia Atlantica21.indd 160\nexperincias pessoais, tanto da infncia como recentes, em terras indgenas ou prximas a territrios indgenas. Suas impresses de criana e adulto ecoam as de Quain, que nos chegam por meio de citaes (cartas) e da fala de Manoel Perna (que conta, como diz, o que ouviu de Quain em nove noites de conversa (CARVALHO, 2006, p. 41). Pelo que nos conta este narrador (do texto em itlico):\nIsto para quando voc vier e sentir o temor de continuar procurando, mesmo j tendo ido longe demais. Ele deve ter lhe falado dos portos que visitou, do que viu pelo mundo, sempre um pouco mais alm, numa busca sem fim e circular, e do que trouxe para casa, no os objetos que passaram a assombrar a me depois da sua morte, mas o que lhe marcou os olhos para sempre, deixando-lhe aquela expresso que ele tentava disfarar em vo e que eu apreendi quando chegou a Carolina na distrao do seu cansao, os olhos que traziam o que ele tinha visto pelo mundo, a morte de um ladro a chibatadas numa cidade da Arbia, o terror de um menino operado pelo prprio pai, a entrega dos que lhe pediam que os levasse com ele, para onde quer que fosse, como se dele esperassem a salvao. Ele me disse que ningum pode imaginar a tristeza e o horror de ser tomado como salvao por quem prefere se entregar sem defesas ao primeiro que aparece, quem sabe um predador, a ter que continuar onde est. E eu imaginei. (...) (CARVALHO, 2006, p. 37)\nSaberemos, prosseguindo a leitura, que o menino operado seria ele mesmo: O que pode ter passado um homem na infncia para trazer uma cicatriz daquelas na barriga? Que espcie de sofrimento o ps em sintonia com um mundo pior que o seu? (CARVALHO, 2006, p. 38). Assim, o antroplogo falava de si como um outro, duplicando-se. Na sequncia, na parte em estilo normal, o narrador-romancista relata sua viagem aos krah, tornando-se, agora ele, uma espcie de duplo do antroplogo, pois ser tambm aquele de quem se espera salvao (CARVALHO, 2006, p. 97-98). O narrador-romancista, como disse, demora-se contando das viagens que fez com o pai na infncia, viagens estas tambm marcadas pelo testemunho de brutalidades e pelo terror (pelo medo, e risco, de morte com destaque para a performance do pai-piloto (CARVALHO, 2006, p. 63). Que espcie de marca teriam deixado essas viagens no narrador-romancista? Por que ele se envolve numa busca que o leva de volta a esses territrios conhecidos na infncia? Importa notar que, no romance, desliza-se da esfera pessoal para a\nVia Atlantica21.indd 161\ncoletiva: ao contar suas viagens, o narrador traz cena eventos recentes da histria do Brasil:\nA estrada terminava numa clareira defronte de uma parede de mata virgem. Conforme nos aproximvamos, fomos aconselhados a fechar a gola e as mangas da camisa e a enfiar a bainha das calcas dentro das botas. O desmatamento deixava a selva em polvorosa. Animais e pssaros gritavam por toda a parte, e havia enxames de abelhas pretas, que cobriam os braos dos homens. Meu pai tinha me dito para no me mexer, tentar no me incomodar com elas e torcer para que no entrassem por baixo da camisa ou da cala. Eu s queira sair dali. O que estvamos fazendo no meio do inferno, por um trabalho inglrio, que seria engolido em poucos anos? A gritaria na floresta era assustadora. (...) Passamos a noite numa cabana que no chegava a trs metros quadrados, feita de troncos finos de arvore espetados no cho de terra batida, que sustentavam um telhado de folhas secas a menos de dois metros de altura. (...) Por entre os troncos finos, que formavam as paredes, podiam entrar cobras, lacraias e escorpies. noite, fazia um frio do co. (CARVALHO, 2006, p. 62)\nO desmatamento, relativo ocupao desse territrio localizado no Mato Grosso e em Gois, faz-se durante o perodo militar:\nH uma foto desbotada em que apareo ao lado dele, mais pareo estar fantasiado de caubi para um baile de carnaval, com colete e botas marrons. Ele articulava desde 1966, em Braslia, a compra de dois latifndios no serto, por meio de ttulos definitivos do governo. Era um negcio da China. (...) em geral, bastava derrubar a mata, plantar capim e encher as fazendas de gado. Meu pai devia ter os contatos certos. A finalidade da viagem era achar as terras. (...) Viajvamos os dois sozinhos sobre o fim do mundo, e eu me distraa a folhear um manual de primeiros socorros e sobrevivncia na selva, onde se tratava dos piores horrores no caso de pouso forado ou queda do avio, como a descrio de um peixe minsculo que me atormentava s de imaginar que pudesse entrar no orifcio do meu pnis e, uma vez instalado na uretra, abrir suas escama ou sei l o qu, de maneira ano poder mais ser removido, tudo com farta ilustrao. O campo de pouso da ilha do Bananal ficava ao lado de uma aldeia karaj,\nVia Atlantica21.indd 162\ne quem chegava era recepcionado pelos ndios aculturados. Era um espetculo deprimente. (CARVALHO, 2006, p. 57-58)\nO acmulo de histrias, que chamou a ateno de Bernardo Carvalho em sua resenha do livro de Ruy Duarte de Carvalho, recurso decisivo em seu romance. Justapondo memrias do narrador-escritor, o testamento fictcio de Manoel Perna, trechos de cartas e especulaes a respeito de Quain, arma-se uma trama densa, o romance resultando na colagem de elementos que, justapostos, passam a se contaminar uns dos outros, numa rede de analogias. A meno ao medo que sentia de ter seu pnis invadido remete, por exemplo, aos tabus sexuais que sero decisivos na outra histria, a de Quain. O conjunto no se limita, portanto, soma das partes, h relaes imprevistas. Com esse procedimento, tambm (ou especialmente) a histria do Brasil recontada. Interessantemente, tanto em Nove noites quanto nOs papis do ingls, ser sugerido que a transgresso de tabus sexuais estaria envolvida nos eventos de suicdio abordados. Tambm em ambos os antroplogos testemunham, nos lugares de fronteira que passam a habitar, uma situao de espoliao criminosa e violenta afetando as sociedades indgenas de maneira brutal. Esta situao de brutalidade ser apresentada como reincidente no presente a partir das viagens dos narradores em busca de elementos para a composio de suas histrias. Assim, tambm no caso do romance de Ruy Duarte testemunha-se o horror tanto em 1923 como em 1999. Ou seja: Angola terra espoliada no perodo colonial e no final do sculo XX. 3. O romance de Ruy Duarte de Carvalho divide-se em trs partes: o Livro Primeiro, o Intermezzo, e o Livro Segundo. Nos livros temos a alternncia de fragmentos em itlico e em estilo normal; no Intermezzo (cujo ttulo sugere ser todo o livro uma espcie de pera), todo o texto est em itlico. Os fragmentos em itlico das outras duas partes so antecedidos por datas que sugerem um dirio ou conjunto de anotaes. As datas compreendem a escrita desses fragmentos entre os dias 23/12/99 e 01/01/00. O dia 28/12 no aparece, em seu lugar est o Intermezzo. Todo o livro fragmentado: h\nVia Atlantica21.indd 163\n49 sees, justapostas aos fragmentos de dirio. O livro se arma justapondo esses diferentes tipos de texto, como uma colagem. Os textos em estilo normal se apresentam como emails escritos a uma destinatria que efetivamente (como anuncia uma dedicatria) se instala no texto. Temos, assim, a colagem de emails e de notas de dirio nos livros primeiro e segundo, e, em separado ou separando-os, o Intermezzo (que narra, como num filme, momentos decisivos na vida de Perkings, envolvendo o dio s mulheres brancas, mencionado na crnica de Galvo). Como na segunda narrativa de Nove noites, ou testamento, aos poucos descobrimos quem a destinatria dos emails (especialmente na parte final). O personagem central dOs papis do ingls, Archibald Perkings, em maior medida uma inveno quando comparado ao Buell Quain de Bernardo Carvalho. A fragmentao mais radical, havendo menos evidente encadeamento entre as partes e mais espao para a participao do leitor na produo de sentidos. Os fragmentos de dirio tm, no geral, um sentido aberto, ecoam outras partes, produzindo-se relaes imprevistas que ampliam as possibilidades semnticas do romance. Como no romance de Bernardo Carvalho, o conjunto no se resume soma das partes. H vasos comunicantes que colocam os elementos em relao, sendo que este procedimento, no caso do romance de Ruy Duarte de Carvalho, mais radical. Isso porque no apenas a narrativa de Perkings ecoa a do narrador-personagem: os fragmentos de dirio interrompem a simples alternncia entre as duas narrativas, abrindo brechas para maiores possibilidades de sentido. De certa forma, esses fragmentos irrompem demandando uma leitura trpica, indireta, ou seja, uma disposio de leitura atenta para deslocamentos e condensaes. O fragmento que abre o romance ecoa momento chave da narrativa de Perkings (como saberemos apenas no prosseguimento da leitura, evidentemente) e pode ser lido como contendo uma imagem-sntese do prprio do romance:\n23.12.99 Sa sozinho, logo que cheguei, para fotografar pedras volta do acampamento, no regresso atravessei uma linha de gua em stio errado e desfiz o rumo, mantive as cabeas dos morros esquerda mas ultrapassei a zona, internei-me em mata sempre baixa mas cada vez mais densa, deixei de ver volta, fui ver muito frente, quer dizer, perdi-me. Subi uma pedra, vi a antiga pedreira de mrmore\nVia Atlantica21.indd 164\nj assim to perto, do acampamento s se lhe v a cabea branca. Retrocedi. Agarrei ento o curso de uma outra mulola, havia de vir ter at ao rio, rodeei um sombrio cemitrio, entalei no cinto um ramo de folhas verdes, a a apanhei um caminho de bois que acabou por trazer-me a estas nascentes aqui ao lado. Andei s voltas por me julgar bastante, em terreno alheio. (CARVALHO, 2007, p. 11)\nO romance se abre com a sugesto de um caminhar por espaos desconhecidos, sem rumo certo, quem fala diz que esteve perdido. Esta experincia ecoa a da leitura: o romance oferece caminhos incertos, anda s voltas, conduzindo o leitor a uma travessia em mata cada vez mais densa. A pedra, a pedreira, o cemitrio sero elementos recuperados na narrativa de Archibald Perkings: o pai desse personagem teria as coordenadas de um tesouro escondido, do antigo soba Lobengula (primeira meno na pgina 89).2\nDentro dessa mata, segundo o que sabia, havia de encontrar um monte de muita pedra, pedra-da-gua capaz de matar a quem, branco ou preto, lhe tocasse. E um monte de cinzas. E muita ossada de animais e gente. Ningum l ia. Desse feroz soberano zulu, Matebele, o Lobengula, constava que tinha mandado exe2\tA referncia a Lobengula remete a passagens de Manyama, de Luiz Simes (livro mencionado pelo narrador). Este mdico-caador relatava, ento, que: Uma das causas que contribuiu certamente para este tabu do rio Lomba, a seguinte lenda que corre entre os habitantes daquelas terras. // Em fins do sculo passado, o clebre potentado negro Lobengula, que o nosso audacioso explorador Serpa Pinto conheceu pessoalmente na sua prpria capital em 1877, no desejando submeter-se ao domnio ingls, tentou resistir pelas armas, mas, vencido, refugiou-se no nosso territrio, fazendo-se acompanhar de 500 carregadores transportando seu fabuloso tesouro, avaliado pelos prprios ingleses em 500 milhes de libras, o qual consistia principalmente em ouro, marfim e pedras preciosas. // Dizem os nativos que depois de Lobengula penetrar no nosso territrio, subiu pelas margens do rio Luiana em direco ao norte, e como tivesse encontrado prximo do rio Lomba uma floresta impenetrvel de grande extenso, ali se refugiou com todo o seu squito e, depois de ter ordenado a todos que enterrassem bem fundo tudo o que haviam transportado,envenenou os quinhentos homens. Os nativos do a esta floresta o nome de Mucaje. Ali reina portanto a alma diablica de Lobengula comandando 500 vtimas, e, para o esprito ultra-simplista do nativo, todo curso desabitado do rio ficou impregnado destes espritos malficos. // Convm esclarecer que esta lenda tem uma parte verdica. Os ingleses e os sul-africanos consideram verdadeira a existncia do tesouro, afirmando que h provas histricas de que Lobengula se refugiou no nosso territrio e aqui morreu. // Ainda recentemente um general sul-africano solicitou autorizao do nosso governo para vir a Angola procurar o cobiado tesouro. Mas ignoro se esta lhe foi concedida. // A outra parte verdica da lenda tem a seguinte explicao: exista ali uma mancha de mosca do sono infectada (Glossina morsitans), que dizimou muita centenas de pessoas durante o perodo decorrido entre 1920 e 1940. (SIMES, p. 133-134)\nVia Atlantica21.indd 165\ncutar isso j o sabia Archibald desde que o pai semeara na sua cabea e na da Americana aquela insidiosa e carnal idia de tesouros os 500 carregadores que tinham transportado a preciosa carga de ouro, marfim e pedras preciosas. Quando Archibald descobriu finalmente o local e deparou com a pirmide de pedras e com o monte de cinzas que na realidade ali se achavam, acompanhavam-no apenas o av de Paulino o Ganguela-do-coice e uma bizarra figura de homem estreito, comprido e sempre vestido com uma velha labita, quioco de barba fina e bom atirador que passaria mais tarde para o servio do Grego, quando este se lhes ajuntou. Archibald no mexeu em nada. (CARVALHO, 2007, p. 120-121)\nOs motivos (pedras, cemitrio) reincidem, costurando-se, o fragmento de abertura, trama da narrativa sobre Archibald Perkings. Em seguida, a explorao retoma o motivo da pedreira; ressurge tambm o cemitrio: (...) E aproveitara [o Grego], desde que viera juntar-se-lhe, todas as ausncias de Archibald, quando este se afastava na caa, para vir aqui, guiado pelo quioco que era final quem caava para ele, o prprio Grego no atirava nada, cavar e desmantelar tudo at ao ponto em que agora se achava. A pirmide estava completamente derrubada e entre o amontoado de pedras em que se tinha transformado via-se um perfeito paraleleppedo de granito, de dimenses enormes, e setas de ferro, enxada s centenas e instrumentos de ferreiro de manufatura sem dvida muito antiga, crnios humanos e de animais domsticos. Abaixo do nvel do cho em que a pirmide assentara havia o que restava de uma superfcie de lajes onde se abria um buraco de terra preta para onde convergiam as bocas de trs galerias. volta, pela rea que circundava os despojos da pirmide, mais de oitenta buracos tinham exposto luz do dia terra preta novamente, lajes, pedras cbicas, enxadas e ferros, setas e facas curvas. E a partir de um amplo quadrado aberto de cinzas que lhe ficava a uns duzentos metros, para alm de umas valas que h muito tempo tambm tinham sido ali abertas, divergia uma surpreendente rede de galerias largas, e por vezes fundas, de onde areia rosada e fina tinha sido trazida superfcie.\n(...). A raiva era a que no poderia deixar de ocorrer a Archibald Perkings, antroplogo distinto, discpulo de Frazer e Radcliff-Brown, perante a monumentalidade de uma barbrie como a daquela demolio que se exibia sua frente.\nVia Atlantica21.indd 166\nE o horror era por no poder deixar de vir a ter que confrontar-se, no imediato, com o autor de tudo aquilo, um monstro com quem andava candidamente a privar fazia j tanto ms, e isso sim, era uma coisa insuportvel. Voltou ao acampamento e poucas horas depois os ces lambiam, no cho da clareira, o sangue do Grego. (CARVALHO, 2007, p. 123-125)\nO assassinato resulta, assim, de um gesto de brutal espoliao por parte do Grego. O suicdio de Archibald tambm ser associado a um gesto de brutalidade, o rapto da menina, mulata-muda, a quem o protagonista tinha decidido ter como esposa (segundo carta a irm, p. 175). A barbrie impera na Angola colonial (o destino da menina ser a opresso e explorao, certamente). Os motivos da brutalidade no passado ressurgem, porm, no presente, atando a dcada de 1920 aos finais do sculo (CARVALHO, 2007, p. 148). O Grego fora, pouco antes, associado ao primo Kaluter (o narrador, depois de expor sua arma ao primo, considera: O Grego poderia ter-se finado assim (CARVALHO, 2007, p. 116). Sugere-se que est interessado em novamente explorar riquezas em Angola, depois do declnio do regime comunista:\nO meu primo Kaluter fazia parte daquela avalanche dos que, tendo deixado Angola com a independncia, para habitar sobretudo Portugal e a Nambia, vinham agora depois das eleies, e mesmo com a guerra de novo a ferver, avaliar como que as coisas estavam a correr c pela terra. (...) A corrupo imperava e isso e a prpria guerra, mais o desconcerto institucional, favoreciam muito negcio, muito expediente. (CARVALHO, 2007, p. 103)\nO narrador-personagem se assemelha a Archibald Perkings, entre outras tantas coisas, pela no adeso a intentos de explorao do territrio angolano e dos povos que nessa terra habitam. Logo a seguir, pondera; Ou ento no era eu que vinha ali, era o sujeito da minha prpria fico. (CARVALHO, 2007, p. 109) A condio ficcional do eu que se configura como narrador se expe: inventado no s Archibald Perkings, tambm o Ruy Duarte personagem. medida que o leitor conduzido a notar traos comuns a ambos pode comear a supor que a narrativa inventada (ocupada de Archibald Perkings) uma espcie de desvio, de manobra do narrador-personagem que fala de outro para, de maneira indireta, falar de si.\nVia Atlantica21.indd 167\nSe precrio o conhecimento que podemos ter de Archibald, do prprio narrador-personagem, o que pensar dos pastores do sul de Angola? Ou melhor: se o que podemos saber se expe como construo (sendo o recurso ostensivo a citaes estratgia que apia e refora esta exposio), se a representao est marcada inevitavelmente por projees, o que esperar da representao das chamadas sociedades africanas tradicionais? O ttulo completo do romance : Os papis do ingls ou o Ganguela do Coice. O Ganguela do coice, av de Paulino, personagem que acompanha o ingls Archibald. A dupla Paulino/narrador-Ruy Duarte se espelha na dupla Ganguela/Archibald Perkings. Esse Ganguela (os ganguela so um povo de pastores do sul de Angola) salvou de virar cinzas os papis do ingls, em busca dos quais se move o narrador-personagem (como disse j, o tom policial ou de aventura do romance se deve especialmente a essa busca). A cena inicial do Intermezzo merece ateno:\nToca violino. O Ingls toca violino, de tempos a tempos e ao cair da tarde. Repete quase sempre sries infindveis de frases musicais, vira a pauta, ensaia um trecho frente, raramente executa uma qualquer aprecivel extenso de msica. (...). O fenmeno insinuou-se de forma subtil. O Ganguela, cozinheiro e carreiro do coice, calado sempre, passou a vir agachar-se aos ps do Ingls, quase encostado s pernas altas do branco. Da primeira vez veio com uma caixa de madeira, espcie tambm de rabeca, aparelhada em peas cortadas catana. Esperou por uma das pausas, fez o gesto mas deteve-se, deixou passar mais trs ou quatro, e imediatamente a seguir que lhe trouxe a coragem, plangeu um som de sua lavra. Ningum reagiu. (...) Da terceira vez, finalmente, foi de kissanje que o Ganguela se apresentou, um desses kissanges dos mais completos, com caixa grande de cabaa antiga. Tomou a posio habitual, ensaiou o tom j na primeira pausa, verteu no ar o choro das palhetas, prolongou a escorrncia, deteve o fluxo com um remate brusco. O Ingls endireitou o corpo, firmou-se com fora na perna esquerda para dar melhor apoio ao ombro do Ganguela, fixou-se na pauta e rasgou as horas, crepusculares, mornas ainda, do fim da tarde nos confins do Kwando. Uma importante alterao ao programa viria a dar-se quando, na estao seguinte, o Ingls passou a vir acompanhar, na sanzala, os solos de kissange do Gan-\nVia Atlantica21.indd 168\nguela, surdina morosa em noites de lua e frias, e nos intervalos de alguns trechos mais sentidos era o lancinante contraponto do stradivarius que vinha dilacerar o peito de tantos homens, de tanta raa e to ss. (CARVALHO, 2007, p. 77-79)\nEsta cena de abertura do Intermezzo, justamente uma pea musical (o que justifica o ttulo da seo), talvez se trate de uma metfora-manifesto do projeto literrio de Ruy Duarte de Carvalho. O Ingls, que toca apenas fragmentos de peas musicais europias (anlogas a tantas citaes de Conrad, Cline, Sade e Michaux que atravessam o romance?) ser interpelado sutilmente (e corajosamente) pelo Ganguela, para que passem a tocar em parceria. Aos poucos, aps hesitao inicial, o Ganguela e o Ingls passam a tocar juntos, entrelaando fragmentos musicais europeus e africanos em uma nova composio. Trata-se de encontro e dilogo, construdo devagar. Para o dilogo, e no a incorporao do outro no que o prprio, a ida do Ingls sanzala momento decisivo (no apenas o Ganguela se move a espao familiar ao Ingls, este tambm se move a espao familiar ao Ganguela). O Ingls e sua msica com notaes escritas; o Ganguela e sua tradio oral. O encontro no oferece uma soluo, ou composio-sntese, mas a abertura. O Ganguela tem seus instrumentos, ele que toca e inscreve sua expresso nos interstcios da msica do Ingls, por sua vez j fragmentada, porosa (em crise?). O Paulino, distncia, abanava a cabea e murmurava no vale a pena (CARVALHO, 2007, p. 133); S soube disso depois, porque o Paulino me poupa o quanto pode a certas coisas. (CARVALHO, 2007, p. 137) A presena discreta de Paulino, que acompanha o narrador-personagem em suas viagens, no se inscreve nos interstcios de sua escrita? Minha sugesto que a fragmentao do romance de Ruy Duarte de Carvalho pode ser lida como estratgia produtora de porosidade. Podemos pensar em vrias vozes atravessando o romance, em construo polifnica, portanto. Nesse sentido, vale a pena atentar para a parte 43, que comea com a seguinte frase: Etnografias, mais: (...) (CARVALHO, 2007; p. 159). Trata-se da descrio de um ritual kuvale. Desde a parte 40 somos alertados de que A etnografia ia entrar em campo (...). (CARVALHO, 2007, p. 145) O narrador-personagem convida a amiga da sobrinha de Kaluter a gravar as conversas que ia promover dali para a frente (CARVALHO, 2007, p. 145). Fragmentos de fala sero apresentados como transcrio de falas traduzidas\nVia Atlantica21.indd 169\npor informantes para o narrador (como se no momento em que tudo estivesse se passando). Descrevem-se as aes do tyimbanda e sua fala (certamente a traduo de B., informante do narrador) de maneira que a totalidade de seus sentidos no se faa conhecida (CARVALHO, 2007, p. 160). H uma lgica que se mantm resistente compreenso do narrador e, certamente, do leitor. A fala do tyimbanda no se faz compreendida na fala do narradorpersonagem, escapa. Entre a seo 40 e a 43, temos uma espcie de digresso que me parece importante. Especialmente a inscrio de notas em itlico (como os fragmentos de dirio) no meio do texto em estilo normal:\nPuxei do meu caderno e anotei ento: o desconhecimento da lngua impede-me ou dificulta-me tambm o tratamento que certas expresses me deveriam merecer, nomeadamente aquelas que remetem a eixos de comunicao articulados sobre outros usos do corpo e dos sentidos. Algumas, como o riso, situam-se a, ou a dana, e o canto, assuntos de que pouco entendo intuitivamente e de que intelectualmente nada sei. (CARVALHO, 2007, p. 152-153)\nEntre as etnografias, esta passagem destaca as limitaes do narrador. No se espere, portanto, a representao do ritual em sua totalidade (totalmente apreendido e explicado). Teremos apenas fragmentos, uma aproximao delicada: o outro no se captura. A presena do narrador como personagem, com suas limitaes, fantasias, medos, impede que se instale a iluso da representao transparente. Representaes com ambio totalizante falsificam, dissimulam o que escapa? O que dissimulam especialmente no seria sua prpria ficcionalidade? 4. Se no h como distinguir claramente o domnio da fico e o da no-fico, nada verdade? Qualquer coisa verdade? No me parece que podemos, ou que valha a pena, incorrer nesse tipo de vale tudo (ou de nada vale). O que sugiro : o contar que se encena impede que se naturalize o representado. Sendo o real uma trama densa de representaes (que se fazem a partir de procedimentos de ficcionalizao), ser nela, a partir dela, que agiremos.\nVia Atlantica21.indd 170\nEssas representaes participam/fomentam/legitimam aes. Combater representaes naturalizadas implicadas em violncia torna-se, parece-me, um imperativo tico. Em ambos os romances, no se trata de apresentar uma representao mais verdadeira (a verdade sobre os ndios ou africanos), mas de proliferar as representaes, de duplic-las em vertigem. Os ndios e os africanos no sero apreensveis em sua totalidade nem Perkings ou Quain, tampouco os narradores. Esta incompletude demanda a renncia a representaes totalizadoras. Representando o ato de representar, os romances abalam cristalizaes. Trata-se, de certa maneira, de abrir brechas, rupturas. Se somos precrias construes, se para nos compreendermos e ao outro recorremos a elaboraes ficcionais (somente assim podemos nos situar, produzir sentido), o que se faz preciso que certas representaes no se sobreponham a outras. Ou seja, que os krah no sejam apenas o que o narrador-romancista (ou qualquer um) possa deles dizer, que possam narrar a si (inscrever-se ativamente nesse jogo). A relao colonial pode ser, desta feita, entendida como a imposio de uma representao que se entende como transparente e total. Colonizar se torna dizer o outro, e no ouvir; impedir que o outro, ao (se) dizer a si mesmo, escape ao que dele digo (lembremos que representar tem tambm um sentido poltico: ser representado, ter representao, quer dizer encontrar meios de se exprimir socialmente). O que algum pode dizer de si sempre precrio, uma construo delicada e instvel. No entanto, essa matria sutil que nos constitui. Definir o outro se faz, assim, uma forma de violncia, coisa que ambos os romances abordados estrategicamente evitam e acabam por explicitar. Talvez seja aqui que o dilogo com a antropologia se torne mais premente. O inevitvel jogo de projees que marca nossas relaes (conosco e com os outros) se faz extremo quando se trata de lidar com outras culturas. Como posso falar daquilo que de todo desconheo? Produzir uma etnografia seria tentar criar um espao conhecido, familiar, naquilo que radicalmente estranho? Em A interpretao das culturas, Geertz argumenta que fazer etnografia como tentar ler (no sentido de construir uma leitura de) um manuscrito estranho, desbotado, cheio de elipses (...). (GEERTZ, 1989, p. 7) A atividade do etngrafo seria, em sua perspectiva, antes de tudo interpretativa: trata-se de tentar entender o que os atos humanos atos de pessoas de uma sociedade ou grupo social a ele no familiar significam.\nVia Atlantica21.indd 171\nO desconhecido oferece menos resistncia a projees; tambm a imensa ameaa. Parece-me que o estranho oscila entre paraso e inferno; atrao e repulsa (penso especialmente em Nove noites). Incorporando o fazer etnogrfico nesse jogo de representaes, os romances abordados chamam a ateno para o que h de fico na etnografia, seu carter artefatual, maneira do gesto de James Clifford:\nA nova tendncia de nomear e citar os informantes de forma mais completa e de introduzir elementos pessoais no texto est alterando a estratgia discursiva da etnografia e seu modo de autoridade. Muito de nosso conhecimento sobre outras culturas deve agora ser visto como contingente, o resultado problemtico do dilogo intersubjetivo, da traduo e da projeo. (CLIFFORD, 1998, p. 73)\nOs romances que abordei sugerem um caminho. Seja na fico romanesca seja no fazer etnogrfico, h necessidade de explicitar os lugares de fala, abrindo-se espaos. O encontro entre os domnios da antropologia e da literatura no levaria a um abandono de critrios ( idia infantil de que tudo na verdade mentira), mas a maior responsabilidade mais fina capacidade de escuta, e de representao. Torna-se, por conseqncia, um gesto tico-poltico, alm de esttico ou cientfico, a construo de representaes plurais, multvocas e incompletas. Referncias bibliogrficas\nCARVALHO, Bernardo. A fico hesitante (Resenha de Os papis do ingls, de Ruy Duarte de Carvalho). In Folha de So Paulo, 06 de janeiro de 2001. __________. Nove noites. So Paulo: Cia. das Letras, 2006. CARVALHO, Ruy Duarte de. Os papis do ingls So Paulo: Cia. das Letras, 2007. CLIFFORD, James. A experincia etnogrfica: Antropologia e literatura no sculo XX. Rio de Janeiro: Editora UFRJ, 1998. GEERTZ, Clifford. A interpretao das culturas. Rio de Janeiro: LTC, 1989. SIMES, Luiz. Manyama: Recordaes de um Caador em Angola. Luanda/Porto: Lello, s/d.\nRecebido em 10 de fevereiro de 2012 e aprovado em 18 de maio de 2012.\nVia Atlantica21.indd 172\nDocumentos semelhantes a Anita Moraes_via Atlantica 21\nOs Dinka e Nós, Antropólogos: %0AControle Da Experiência e Experiência Etnográfica\nO Ofício Do Etnólogo, Ou Como Ter Anthropological Blues in a Aventura Sociologica Edson Oliveira Nunes Organizador\nArtigo_Notas sobre humanos e animais em Antonio Candido\nartigo_anita moraes_cangaceiros JLR.pdf\nAs Toxinas de Cyanobactererias\n06 - O Estado de Humilhação de Cristo - Sofrimento e Morte Do Salvador\nO Papel Do Enfermeiro Em Tanatologia\nTrabalho Obra Ação


Caraguá tem inscrições abertas para confeiteiro, panificação, salgadeiro e chocolateiro | Nova Imprensa\nNovas mensagens revelam morte por falta de oxigênio em São Sebastião\nPortadores de diabetes denunciam falta de insumos em São Sebastião\nPrefeitura flagra descarte de esgoto e captação de água ilegal no…\nComissionados ‘furam fila’ em concurso público de São Sebastião\nfoto em foco: quando o carnaval chegar\nDesestatização do Porto de São Sebastião preocupa comunidade portuária\nfoto em foco: Carelli morreu\nfoto em foco: Fora Bolsonaro\nHome Cidades Caraguatatuba Caraguá tem inscrições abertas para confeiteiro, panificação, salgadeiro e chocolateiro\nCaraguá tem inscrições abertas para confeiteiro, panificação, salgadeiro e chocolateiro\nOs cursos são gratuitos e vagas limitadas para 25 alunos\nAs inscrições devem ser feitas até 17 de agosto (Foto: Divulgação)\nOs interessados em participar dos cursos gratuitos de formação inicial em confeiteiro, panificação artesanal, salgadeiro e chocolateiro podem se inscrever até o dia 17 de agosto, das 9h às 13h e das 14h às 16h, no Posto do “Sebrae Aqui”, no Centro de Caraguatatuba. A Prefeitura e o Sebrae/SP promovem os cursos nos meses de agosto, setembro e outubro, na Etec, no Indaiá.\nAs vagas integram o Programa Super MEI e são limitadas em 25. Os cursos são realizados em parceria com Senai, Senac e Centro Paulo Souza. O curso é destinado aos microempreendedores individuais, mas quem está pensando em se tornar MEI poderá se inscrever nas vagas remanescentes.\nA capacitação da 1ª turma em confeiteiro será realizada entre os dias 27 de agosto e 5 de setembro. A segunda turma de confeiteiro vai de 10 a 19 de setembro. A formação em panificação artesanal começa no dia 24 de setembro e encerra no dia 3 de outubro. O curso de salgadeiro inicia no dia 8 de outubro e termina no dia 18 de outubro. As aulas de chocolateiro ocorrem de 22 a 31 de outubro. Os alunos estudam das 13h às 17h, na Etec Caraguatatuba, no Indaiá.\nAlém das aulas práticas inerentes a cada profissão, os estudantes aprendem noções de marketing (produto, praça, preço, promoção e público/cliente), processo de venda (cliente x demanda x mercado) e finanças. Para receber o certificado é necessário ter participado de no mínimo 75% das aulas do curso.\nO Posto do Sebrae Aqui de Caraguatatuba (no prédio da Secretaria de Governo) fica na Av. Frei Pacífico Wagner, 1011 – Centro. Mais informações pelo telefone (12) 3882-3854 ou e-mail pae.caragua@gmail.com. A Etec Caraguatatuba está localizada na Av. Rio Grande do Norte, 480 – Indaiá.\nMatéria anteriorCampeões da Semana de Vela de Ilhabela serão definidos neste sábado (28)\nPróxima matériaFOTO EM FOCO: Semana de Vela – Regatas\nIBGE abre 255 vagas de emprego temporárias no Litoral Norte\nArbusto de maconha é apreendido e proprietário alega consumo próprio\nFamílias são realocadas e cidade recebe reparos após chuva em Ilhabela\nCaraguatatuba prorroga inscrições da Lei Aldir Blanc para espaços artísticos e...\nCoruja-orelhuda é devolvida à natureza após reabilitação em Caraguatatuba\n#SeLiga – Fogo amigo – secretariados – cobranças indevidas


Decisão liminar: Aroldo Rabelo é afastado da presidência do Sinsepeap – SelesNafes.com\nDecisão liminar: Aroldo Rabelo é afastado da presidência do Sinsepeap\nPresidente do Sinsepeap, Aroldo Rabelo terá que comandar até o fim do pleito\nA briga pela direção do maior sindicato de categoria do Estado ganhou mais um capítulo nesta quinta-feira, 5, com a divulgação da decisão judicial que afasta da presidência do Sinsepeap o professor Aroldo Rabelo. A decisão foi da juíza Keila Christine Banho Bastos Uitzig, atendendo ação movida por um professor.\nAroldo Rabelo foi considerado suspeito para conduzir um novo processo eleitoral no lugar da eleição realizada no ano passado e que foi cancelada pela Justiça. Pelo menos cinco irregularidades foram detectadas, mesmo assim o processo eleitoral foi levado adiante. Na avaliação da juíza Keila Uitzig, das cinco irregularidades encontradas no processo eleitoral apenas uma já seria suficiente para resultar na anulação. “Incorreu em censurável desídia ao permitir um pleito eleitoral com tantas irregularidades”, diz a magistrada em sua decisão.\nAroldo teria se beneficiado da anulação para permanecer à frente da entidade, e por isso não poderia conduzir a entidade em um novo processo eleitoral. “Nesse sentido, ressalto que a sua permanência no cargo certamente ira gerar desconfiança quanto ao procedimento do novo processo eleitoral do sindicato”, afirmou a magistrada na decisão. A ação foi ajuizada por José Furtado Eduardo da Costa. A decisão é liminar, e ainda cabe recurso.\nA eleição cancelada foi realizada em junho. Dos 13 mil professores sindicalizados e aptos a votar, apenas 4 mil foram às urnas. A nova eleição deveria ter sido realizada de novo em agosto do ano passado, mas acabou sendo suspensa pela mesma juíza também por suspeitas de irregularidades.\nEm nota, o presidente afastado disse que tanto ele quanto a diretoria foram eleitos democraticamente, e que a decisão da Justiça prejudica as mesas de negociação salarial abertas em várias frentes, além ser ruim para a própria imagem do sindicato.\nLadrão que amarrava vítimas é preso no Brasil Novo\nReátegui: Acusado de vazar informações da PF, deputado é inocentado\nOuro Minas é o alvo da Operação Crisol\nEnfim: Governo convoca aprovados no concurso para Bombeiros


Seinfra realiza limpeza de galerias em vários pontos da cidade | Prefeitura Municipal de João Pessoa\nInfraestrutura Notícias Seinfra realiza limpeza de galerias em vários...\nSeinfra realiza limpeza de galerias em vários pontos da cidade\nPor - em 21 jan 12 333\nA Secretaria de Infraestrutura de João Pessoa iniciou o trabalho de desobstrução de galerias em vários pontos da cidade. Muitas galerias em diversos bairros da Capital ficaram entupidas devido as chuvas dos últimos dias causando alagamentos nas vias. O fator principal dessa causa foi o lixo que é jogado nas ruas.\nTodos os dias são tirados de 8 a 9 toneladas de lixo que entopem as galerias da cidade. Dentro das galerias é retirado todo tipo de lixo como plásticos, descartáveis, latas, terra, sandália, papel, isopor, brinquedos, borracha, vidro, garrafas de plástico e de vidro, sacolas plásticas e até fezes que vêm de galerias clandestinas.\nPara a gestora de obras da Seinfra, Marize Pereira, a consciência da população é muito importante para que não jogue lixo nas ruas, porque se cada um fizer sua parte fica mais fácil controlar a limpeza da cidade. O lixo retirado das galerias é levado para o Roger onde era o antigo lixão, pois lá se encontra um local próprio para colocar esse tipo de resíduo. E para desentupir as galerias são usados dois tipos de caminhões: um de sucção e outro de limpeza a vácuo.\nEm muitos pontos existem tubos maiores que servem para que a água das chuvas deságuem nos rios e a maioria desses tubos encontra-se cheios de lixo que os próprios moradores da rua jogam. “Além das pessoas jogarem o lixo na rua, por não esperar o caminhão do lixo passar, jogam a sacola de lixo dentro da galeria”, afirma Marize. Os pontos onde as galerias ficaram entupidas são lugares de grande fluxo de veículos como na Av. Rui Barbosa, na Torre, na Rua Francisco de Souza Lustroso Cabral, no Cristo, na Rua Coremas com a João Machado e Maximiano Figueiredo com a Av. João Machado.\n“As pessoas precisam se conscientizar de que não devem jogar lixo nas ruas, pois os prejudicados são os próprios moradores e toda a população que trafega por estas vias.” Afirma Marcelo Cavalcanti, secretário da Seinfra.


A portabilidade entre bancos é um direito dos clientes do sistema financeiro brasileiro. Através desse processo, é muito mais fácil transferir seus recursos, empréstimos e financiamentos entre instituições bancárias no país, aproveitando assim de melhores serviços, menores e taxas e condições mais favoráveis para suas finanças. Porém, quanto tempo demora para fazer a portabilidade entre bancos?\nComo funciona a portabilidade de banco?\nA portabilidade de banco é a transferência de sua conta salário para um outro banco ou instituição financeira. É também considerada portabilidade bancária a transferência de empréstimos e financiamentos de uma instituição bancária para outra.\nA portabilidade de crédito funciona para aquele que tem um empréstimo ou financiamento em uma instituição e quer transferir essa dívida para outra instituição com melhores condições. Primeiro é preciso conseguir o saldo da sua dívida com o banco atual. A instituição tem 15 dias para fornecer as informações. Depois, pesquise as taxas de juros praticadas por outros bancos pelo Banco Central ou nas agências bancárias, e encontre uma instituição que ofereça melhores condições. Consulte então a gerência do novo banco e veja se ele aprova seu cadastro para a portabilidade de crédito, pois o novo banco poderá recusar aceitar o crédito. Caso não aceita a portabilidade,e verifique os motivos com o banco. Se for aceita, faça a pesquisa dos custos envolvidos na transferência através da análise do CET (Custo Efetivo Total). Se o CET for menor do que a instituição anterior, você realmente terá menores custos. A transferência de dívida em si não pode ter cobrança de tarifas, vale lembrar.\nA portabilidade de cadastro permite que o cliente do sistema financeiro transfira seus dados positivos e negativos de um banco para outro, facilitando a análise de crédito e risco para o banco de destino, o que pode resultar em taxas mais baixas de juros e melhores condições de empréstimos e financiamentos.\nA portabilidade entre bancos não demora muito e é bem fácil fazer nos dias de hoje. (Foto: blogdohypolito.wordpress.com)\nReceber salário em outro banco: como fazer?\nA portabilidade de salário funciona com o trabalhador que recebe na conta de um banco indo até esse banco e solicitando com um gerente. para que o salário seja transferido para a instituição financeira escolhida por ela. O valor será então transferido automaticamente em até 12 horas após a transferência, indo diretamente para sua conta indicada.\nA portabilidade de crédito e cadastro começa a contar a partir do recebimento da proposta de portabilidade do banco do qual você contraiu a dívida originalmente. O banco com o qual você contraiu a dívida deve fornecer o saldo para a quitação em até 15 dias e deve incluir dados relativos aos 12 meses anteriores e o histórico de todas as operações contratadas pelo cliente. A partir da proposta de transferência de crédito, o banco terá até cinco dias úteis para fazer uma contraproposta para o cliente. O cliente pode desistir de migrar o crédito se receber uma contraproposta, e a portabilidade não vai então ocorrer, se for desejo do cliente e ele comunicar este desejo ao banco onde a dívida ainda está. Após os 5 dias úteis, a portabilidade é feita normalmente.\nDúvidas? Deixem nos comentários suas perguntas para que possamos responder!\nComo funciona a portabilidade de banco\nQuanto tempo demora a portabilidade entre bancos\nReceber salário em outro banco


» Cristo Rei Inside Lisbon\nLocalizada do outro lado do rio Tejo, a 113 metros da linha do mar, a estátua do Cristo Rei oferece a melhor vista possível sobre Lisboa. O monumento é inspirado no Cristo Redentor, no Rio de Janeiro, que impressionou o Cardeal de Lisboa e levou a igreja a prometer a construção da sua própria estátua caso Portugal fosse poupado durante a II Guerra Mundial. O Cristo Rei foi inaugurado em 1959 e é considerado um ex-libris da cidade.\nHorário: 1 a 14 de Julho – 09:30 às 18:45 / 15 de Julho a 31 de Agosto – 09:30 às 19:30 / 1 a 20 de Setembro – 09:30 às 18:45 / 21 de Setembro a 30 de Junho – 09:30 às 18:00\nMorada: Santuário de Cristo Rei, 2800-058 Almada, Lisboa\nAcesso: No Cais do Sodré, apanhe um ferry para Cacilhas. Em Cacilhas apanhe o autocarro 101 e saia na paragem Cristo Rei.\nPreço: Bilhete individual – 5 € / (Em época alta, entre 1 de julho e 15 de outubro, o preço do bilhete individual passa para 6 €) /Crianças dos 8 aos 12 anos – Meio Bilhete / Crianças até aos 7 anos – Entrada Gratuita / Grupos de terceira idade – 3,5€\nTel.: +351 212 751 000


Macarrão Ninho Fortaleza com Frango Gratinado - Marca Fortaleza\nMacarrão Ninho Fortaleza com Frango Gratinado\nFortaleza Sêmola com Ovos Ninho\nCozinhe o macarrão em água e sal por 7 minutos, escorra e reserve.\nEm uma panela de pressão, acrescente: peito de frango, azeite, cebola, alho, sal, pimenta e água. Deixe cozinhar por 20 minutos após pegar a pressão.\nDesfie frango e em uma panela coloque azeite, alho picado, cebola picada, molho de tomate, pimenta e sal. Acrescente o frango no molho.\nColoque o macarrão cozido em um refratário e envolva com o frango.\nFinalize acrescentando lâminas de muçarela e queijo parmesão em cima do macarrão.\nLeve para o forno pré-aquecido 200 graus por 10 minutos ou até derreter o queijo. Depois, é só servir.


Como Conseguir o seu ex-namorado por volta - Como voce pode saber que ele quer voce de novo?\nJuly 13, 2018, 12:13 am / seducaoeconquista8033.thezenweb.com\nOutro sinal que ira trair seu desejo e saiba mais que seu ex vai comecar a dar-lhe chamadas de vez em quando. Tudo o que ele vai dizer e de que ele so quer outras informações dizer ola. Nao acredite nele, sua verdadeira intencao e especialmente ouvir sua voz doce novamente.\nComments on “Como Conseguir o seu ex-namorado por volta - Como voce pode saber que ele quer voce de novo?”


Coisas de Pati: Entre Cães, Gatos e Plantas\nComo todo mundo já sabe estou montando um jardim em vasos em casa, e tenho 3 lindos filhos felinos, por isso um dos maiores cuidados que tenho é com o bem estar deles.\nOs gatos são animais carnívoros??? Certo, mas isso não quer dizer que não irão procurar uma folhinha pra mastigar tentando se livrar do desconforto de uma bola de pelo, principalmente os de pelo longo, ou que se lambem muito.\nÉ importante saber que os gatos são muito cuidadosos com o que comem, por isso casos de envenenamento são raros,mas prevenir nunca é demais.\nGatos que vivem dentro de casa (o que é o correto, pois lembre-se animal doméstico vive dentro de casa... nada de escapadinhas) podem comer plantas por simples curiosidade ou até mesmo tédio ou aborrecimento.\nHá plantas que são venenosas para os gatos, e variam em sua toxicidade. Algumas podem causar apenas irritação.\nBom, sabemos que ingerir plantas é um hábito tanto de cães como de gatos. Eventualmente os cães, geralmente filhotes ingerem plantas tóxicas, levando a intoxicações que podem provocar desde uma irritação na pele e mucosas ou mesmo o óbito.\nGeralmente a intoxicação é confirmada ao encontrarmos restos da planta onde o animalzinho gosta de ficar, ou ao redor das plantas, até mesmo nas fezes ou vômito dele.\nSim gente, esses são mais alguns dos vários cuidados que temos que tomar com nossos anjinhos de quatro patas.\n4 Regrinhas de ouro em caso de intoxicação:\nLavar a boca do animal apenas com água e em abundância.\nNÃO oferecer leite ou qualquer outro alimento.\nNÃO tentar forçar o vômito, já que não sabemos se a planta que ele ingeriu é irritativa, podendo causar uma lesão ainda maior na mucosa do esôfago (o ideal é a lavagem de gástrica, que poderá ser realizada apenas pelo médico veterinário).\nLEVE-O AO MÉDICO VETERINÁRIO O MAIS RÁPIDO POSSÍVEL!!!\nAs plantas responsáveis pela maioria dos casos de envenenamento são:\n(como já diz o nome)\n(muito comum em decoração de Natal)\n(uma pena, já que são lindas)\n(parece o Copo de Leite, só que miudinha)\nEles podem babar, ter vômitos repetidos, diarreia, dor abdominal, colapso súbito, irritação excessiva ( vermelhidão, bolhas, inchaço) na pele, boca ou garganta e falhas no pelo.\nPrestar atenção em seu gato, como por exemplo olhos orelhas, respiração e manipular (com cuidado) gargantinha e barriga para ver se existe algum desconforto, é SEMPRE muito bom. Qualquer duvida, procure seu veterinário!!!!\nUma lista com 80 plantas tóxicas A Nossa Vida.\nE Adote Um Bichinho para mais informações!!!\nPostado por Patrícia Paixão de Lucas às 21:43\nMarcadores: Animais, Cães, Gatos, Plantas


Volvo em BALSAMO - SóCarrão\nVolvo em BALSAMO - Saiba tudo sobre Volvo e as Melhores Ofertas\nEstá interessado em comprar um carro em BALSAMO da Volvo? Aqui você irá encontrar todas as informações sobre a marca Volvo. Possuímos uma lista completa de todos os modelos de carros da Volvo disponíveis para compra nos Classificados SóCarrão São Paulo e Região.\nEncontre o modelo da Volvo que melhor se adapta ao seu gosto e que com a ajuda das revendas que anunciam nos classificados SóCarrão de carros em BALSAMO possuem parcelas que cabem no tamanho do seu bolso! Nós possuímos 0 à venda em BALSAMO.\nO SóCarrão não possui Carros Volvo para a cidade de BALSAMO, talvez vocé encontre em outra região.


CitAC – ifinos\nDentre os trabalhos que os estudantes do Instituto Federal do Paraná vai apresentar na Ficiências 2018 (VII Feira de Inovação das Ciências e Engenharias), estão três trabalhos do IFPR Campus Assis Chateaubriand, todos eles com participação de pesquisadores do ifinos. Dois deles concorrem à premiação do vídeo mais visualizado e curtido na playlist do Ficiências … Mais Trabalhos de pesquisadores do ifinos serão apresentados no Ficiências 2018\n1 comentário Trabalhos de pesquisadores do ifinos serão apresentados no Ficiências 2018\nNa Estação Innovacities desta sexta-feira, dia 19 de outubro, o programa da Rádio RCI recebeu o pesquisador do Grupo de Pesquisas ifinos, Charles Juca Busarello, do IFPR Campus Foz do Iguaçu. Na seção Roda de Conversa o professor Charles explicou para Mariângela Lückmann e aos ouvintes sobre vários projetos que tem sido desenvolvidos no Lab … Mais O Estação InnovaCities entrevistou o pesquisador do ifinos Charles Busarello\nDeixe um comentário O Estação InnovaCities entrevistou o pesquisador do ifinos Charles Busarello\nGravação dos primeiros programas IF Talk Show do Projeto #IFTÁNATELA do ifinos.\nDesde 2017 discute-se no Grupo ifinos um mecanismo para divulgar notícias e conteúdos do Instituto Federal do Paraná Campus Assis Chateaubriand, facilitando, assim, a comunicação entre docentes, discentes e comunidade acadêmica como um todo. Observou-se no Campus uma maior necessidade de comunicação, já que este não possui um meio acessível a todos. O Instituto tem … Mais Gravação dos primeiros programas IF Talk Show do Projeto #IFTÁNATELA do ifinos.\nDeixe um comentário Gravação dos primeiros programas IF Talk Show do Projeto #IFTÁNATELA do ifinos.\nEstação Innovacities: como surgem ideias de sucesso.\nNossa região conta agora com um grande canal para a divulgação e incentivo da inovação. É o programa Estação Innovacities, na Rádio RCI Iguassu, de Foz do Iguaçu. O programa é apresentado pela Mariângela Lückmann, da ABIPIR (Associação Brasil Internacional dos Inventores, Cientistas e Empreendedores Inovadores). No programa desta terça-feira, dia 28 de setembro, o … Mais Estação Innovacities: como surgem ideias de sucesso.\nDeixe um comentário Estação Innovacities: como surgem ideias de sucesso.\nSistema Regional de Inovação visita o IFPR e o CitAC, divulgando o Prêmio e Desafio Inova Oeste 2018.\nO Sistema Regional de Inovação (SRI) do Programa Oeste em Desenvolvimento lançou duas iniciativas para o fomento de projetos. Estão abertas as inscrições para o Prêmio e Desafio Inova Oeste 2018. O Consultor e moderador do SRI, Hugo Ribeiro, esteve no IFPR campus Assis Chateaubriand para divulgar e tirar dúvidas sobre o programa entre os … Mais Sistema Regional de Inovação visita o IFPR e o CitAC, divulgando o Prêmio e Desafio Inova Oeste 2018.\nDeixe um comentário Sistema Regional de Inovação visita o IFPR e o CitAC, divulgando o Prêmio e Desafio Inova Oeste 2018.\nGrupo ifinos tem participação relevante no Inova IFPR.\nNo último dia 10/09 o IFPR Campus Assis Chateaubriand realizou o Inova IFPR. Foi um dia inteiro destinado para a discussão da inovação tecnológica no contexto de Assis Chateaubriand e do Campus. A Agência de Inovação da Reitoria do IFPR (AGIF) prestigiou o evento por meio da presença do seu Diretor, o professor Dr. Gutemberg … Mais Grupo ifinos tem participação relevante no Inova IFPR.\nDeixe um comentário Grupo ifinos tem participação relevante no Inova IFPR.\nCentro de Inovação Tecnológica do IFPR de Assis Chateaubriand tem logomarca escolhida em concurso.\nChega ao final a apuração do concurso para a escolha do CitAC (Centro de Inovação Tecnológica de Assis Chateaubriand), espaço para desenvolvimento de ideias e projetos, operacionalizado pelo Grupo de Pesquisas ifinos. O espaço é Localizado no IFPR Campus Assis Chateaubriand, e brevemente será aberto à comunidade. A logomarca criada pelo estudante Samuel Stephan Milczuk, … Mais Centro de Inovação Tecnológica do IFPR de Assis Chateaubriand tem logomarca escolhida em concurso.\n1 comentário Centro de Inovação Tecnológica do IFPR de Assis Chateaubriand tem logomarca escolhida em concurso.


TOADA COIMBRÃ: Maio 2009\nCanção de Coimbra - Anos 80 (V)\nA imprensa da época. A revista TV Guia de 14-7-1990. Texto de Dias Costa.\nEspólio do Prof. Dr. José Mesquita\nPublicada por OMEGA à(s) sexta-feira, maio 29, 2009 Sem comentários: Hiperligações para esta mensagem\nEtiquetas: curiosidades, Imprensa, TV\nCanção de Coimbra - Anos 80 (IV)\nA Imprensa da época. Revista TV Guia, de 25 de Novembro de 1989 (nº 564).\nPublicada por OMEGA à(s) quinta-feira, maio 28, 2009 Sem comentários: Hiperligações para esta mensagem\nEtiquetas: curiosidades, Imprensa, Participações\nPedro Tochas e o seu "Fado de Coimbra" favorito\nDo "Twitter" do conhecido humorista (http://twitter.com/pedrotochas/status/1921914190).\nQual será então o fado?\nPublicada por OMEGA à(s) quarta-feira, maio 27, 2009 Sem comentários: Hiperligações para esta mensagem\nEtiquetas: Balada, curiosidades, Opinião\nCanção de Coimbra - Anos 80 (III)\nA lista dos "cultores" de Coimbra participantes no programa\nEspólio Prof. Dr. José Mesquita\nFica como anotação o facto da ausência do Alcides Sá Esteves estar relacionada apenas com os temas escolhidos pelo Autor do programa para a nossa participação.\nPublicada por OMEGA à(s) terça-feira, maio 26, 2009 Sem comentários: Hiperligações para esta mensagem\nEtiquetas: Coimbra, Participações, TV\nCanção de Coimbra - Anos 80 - Programa televisivo da responsabilidade do Prof. José Mesquita (II)\nA proposta de realização do programa.\nPublicada por OMEGA à(s) segunda-feira, maio 25, 2009 Sem comentários: Hiperligações para esta mensagem\nEtiquetas: curiosidades, Música, Participações, TV\nCanção de Coimbra - Anos 80 - Programa televisivo da responsabilidade do Prof. José Mesquita (I)\nFotografia da gravação da nossa participação neste programa televisivo em meados dos anos 90 captada na Porta Especiosa, num dos alçados laterais da Sé Velha de Coimbra.\nNos dias subsequentes, e a este propósito, juntaremos aqui vários outros documentos e fotos relativos a este programa já divulgados pelo nosso amigo Octávio Sérgio no seu blog, esses, pertecentes ao Autor e responsável pelo programa, o Prof. Dr. José Mesquita.\nPublicada por OMEGA à(s) sexta-feira, maio 22, 2009 Sem comentários: Hiperligações para esta mensagem\nEtiquetas: Amigos, Coimbra, Foto, Participações, TV\nSobre a Balada do 5º Ano Jurídico 88/89 (VIII) - Paulo Soares (Jojó)\nO Fado de Coimbra - género cada vez mais nacional que começou na cidade do Mondego interpretado por gente um pouco de todo o país - tem vivido a sua própria evolução desde a sua génese. Essa evolução é marcada recentemente por dois fenómenos importantes: um deles é a organização da sua prática por Grupos de Fado, diferente do anterior modelo de Grupos de Guitarristas que acompanhavam cantores, tal como era usual na Coimbra dos anos 50 e 60; o outro é a adopção cada vez mais evidente do estilo pelas mais diversas academias do ensino superior e também por cultores completamente alheios a estes meios.\nA Balada de Despedida do 5º ano jurídico de 89, «Capa Negra de Saudade» é um tema formalmente inovador que tem precisamente a ver com a expressão destes dois fenómenos. Pela primeira vez, um tema é composto para ser interpretado por duas vozes, aproveitando a organização de um grupo de Fados, o «Toada Coimbrã». Por outro lado, é um dos temas de composição recente mais interpretados por todos os que se dedicam a este género e até por Tunas Universitárias.\nO tema exibe inequívocas qualidades melódicas e tem arranjo guitarrístico apropriado, mas é na sua letra que ganha a sua maior vantagem: reflecte emoções de qualquer estudante sem referir o nome de nenhuma cidade, o que o torna obviamente universal.\nPessoalmente, acompanhei de perto a sua estreia na serenata da Queima das Fitas de 89, na qual toquei no grupo Praxis Nova que também estreou outra balada de despedida, a de Economia, composta pelo José Rabaça. E ainda hoje a amizade me liga aos seis elementos do grupo Toada Coimbrã, contemporâneos de Universidade e amigos de sempre.\nResta-nos desejar que a fonte criativa destes fadistas não se tenha esgotado e nos possam brindar com outros êxitos.\nCoimbra, Maio de 2009\nPublicada por OMEGA à(s) terça-feira, maio 19, 2009 Sem comentários: Hiperligações para esta mensagem\nVersões da Balada da Despedida de 89 ... para todos os gostos (XIV)\nDesta vez uma versão da Imperial TAFFUC de Coimbra. Mais uma Tuna a adaptar este tema àquela forma de fazer música.\nPublicada por OMEGA à(s) segunda-feira, maio 18, 2009 Sem comentários: Hiperligações para esta mensagem\nJoão Paulo Sousa e André Cardoso no Concerto da Primavera - 26.04.2009 - Aula Magna do IPV (II)\n"Variações em Mi menor" (Artur Paredes)\nGuitarra Clássica - André Cardoso\nA captação das imagens é de Nuno Silva.\nPublicada por OMEGA à(s) sexta-feira, maio 15, 2009 2 comentários: Hiperligações para esta mensagem\nEtiquetas: Amigos, Guitarradas, Música, Participações, Video, Viseu\nJoão Paulo Sousa e André Cardoso no Concerto da Primavera - 26.04.2009 - Aula Magna do IPV\nConcerto dos Professores do Conservatório Regional Dr. Azeredo Perdigão.\nAula Magna do IPV - 26.04.2009\n"Balada da Oliveira" (Pedro Caldeira Cabral)\nA captação das imagens é de Jorge Mira Marques, a quem pertence a guitarra clássica utilizada nesta apresentação.\nAndré Cardoso nasceu em Coimbra em 1980. Frequentou o Conservatório Regional de Música de Viseu Dr. Azeredo Perdigão onde estudou guitarra clássica com os professores Paula Sobral e Christhopher Lyall.\nMais tarde ingressou na Universidade de Aveiro no curso de Licenciatura em Ensino de Música no instrumento específico de guitarra clássica.\nTeve como professores de guitarra clássica Josef Zshapka e Paulo Vaz de Carvalho. Na disciplina de música de câmara estudou com o professor António Chagas Rosa e também com Fausto Neves e Helena Marinho.\nParticipou em cursos de guitarra clássica e música de câmara orientados por Paulo Vaz de Carvalho, Christhopher Lyall, Timothy Walker, Olga Prats, Betho Davezac, Roberto Aussel, Carlo Marchione e Judicael Perroy\nNestes últimos anos, tem-se apresentado variadas vezes, um pouco por todo o país, a solo e em agrupamentos de música de câmara com variadas formações, cruzando-se com instrumentos como flauta transversal, violino, contrabaixo, acordeão, saxofone, canto, piano, guitarra portuguesa, duo de guitarras, quarteto de guitarras, orquestra de guitarras.\nGravou para a RDP Antena 2 no ‘Síntese’ - Festival de música contemporânea da Guarda.\nFoi solista, com a Orquestra Filarmonia das Beiras, interpretando o concerto de Joaquin Rodrigo, Fantasia para un Gentilhombre no 1º Festival de Música de Viseu.\nTocou no 10º Concurso e Festival Internacional de guitarra clássica de Sernancelhe com o octeto de guitarras ‘Acorde Ensemble’.\nParticipou em variadas obras teatrais como compositor, intérprete musical e também como actor.\nLeccionou a disciplina de guitarra clássica e expressão musical em variadas escolas entre elas a Riff-Aveiro, a Academia de Música de Lamego e o Conservatório de Música de Águeda. Desde 2004, que é docente de guitarra clássica no Conservatório Regional de Música Dr. Azeredo Perdigão em Viseu.\nPublicada por OMEGA à(s) quinta-feira, maio 14, 2009 1 comentário: Hiperligações para esta mensagem\nDiário Regional de Viseu do dia 28.04.2009\nApenas uma nota demonstrativa da imprensa que temos. O repórter não esteve lá, a fotografia é de arquivo e não retrata Viseu, seguramente.\nPublicada por OMEGA à(s) terça-feira, maio 12, 2009 Sem comentários: Hiperligações para esta mensagem\nEtiquetas: Imprensa, Opinião, Serenata, Viseu\nSobre a Balada do 5º Ano Jurídico 88/89 (VII) - Blog As Minhas Aventuras na Tunolândia\n"A Aventura da Balada dos Amores"\nAinda nas efemérides - esta sim mais certeira - comemorar efusivamente os 20 anos daquele que considero o mais belo Fado de Coimbra (sempre pessoal, decerto): A Balada do Quinto Ano Jurídico 88/89, do grupo Toada Coimbrã, dos meus bons amigos João Paulo Sousa e António Vicente.\nDe facto, se há tema que nos transporta imediatamente para o Fado da Lusa Atenas, é seguramente este "o" tema. Uma raridade, la créme de la créme dos Fados, que nos coloca no plano das "simples" e "meras" emoções ao escutá-lo devidamente interpretado. É um tema que seguramente faz parte da banda sonora de muitos e muitos que um dia foram estudantes e que hoje, ao saborea-lo, sentem-se de novo como naqueles tempos. É provavelmente o tema que faz com que os estudantes queiram ouvir Fado - e não o Fado que faz com que os estudantes queiram escutar a Balada. E isso, meus caros, não tem preço. A Balada do Quinto Ano Jurídico 88/89 está de parabéns precisamente por tudo o atrás dito mas principalmente porque assume a condição nestes vinte anos de banda sonora das nossas vidas estudantis naquilo que realmente importa, que fica, que permanece.\nE que melhor "casamento" poderíamos ter nesta "Aventura" a que chamei, prepositadamente, da "Balada dos Amores"... quem não conhecer um deles não é estudante; quem não conhece ambos, um dia quando conhecer, saberá o que é Ser estudante....\nEtiquetas: Amigos, Balada, Opinião, Porto\nSobre a Balada do 5º Ano Jurídico 88/89 (VI) - Blog Notas & Melodias\njá lá vão 20 anos!!!!!\nPerfaz, hoje dia 27 de Abril, duas décadas que, no Teatro S. Teotónio, durante a Récita dos Quintanistas, se ouvia esta já tão "nossa" balada - corria o ano de 1989.\nA foto desse momento histórico pode ser vista seguindo o link: http://toadacoimbra.blogspot.com/2009/04/20-anos-da-balada-do-5-ano-juridico.html\nUm tema soberbo, cuja beleza venceu fronteiras e bairrismos e se tornou num autêntico hino académico, um pouco por todo o rectângulo lusitano, e não só.\nTema de António Vicente, João Paulo Sousa e Rui Pedro Lucas, parece ter ganho vida própria assumindo-se como tema incontornável de qualquer serenata ou momento de trinar as guitarras e ajeitar a voz, emprestando-a à saudade.\nEsta Balada inscreve-se, certamente, entre as mais belas composições do género, senão a mais bela mesmo, e tem o condão de ter trazido um novo fulgor a este supremo género musical, dotando-o de aquilatada qualidade, tornando-se exemplar, por excelência, do que de melhor Coimbra tem para oferecer no respeitante à tradição e cultura académicas.\nSou um privilegiado por ter privado com todos os membros da Toada Coimbrã, embora mais com o Vicente, e mais ainda com o JPS - amigo e companheiro de muitas investigações, e conversas à volta de um copo - e que são, mais do que amigos, um testemunho documental de uma época, que são história, manual de muitas lições que vamos desfolhando com admiração.\n"Sentes que o tempo acabou..." diz o poema, mas o que sentimos ao ouvi-lo, tão melodiosamente urdido, é que o tempo não passa, porque agarrados à ideia de que esse mesmo tempo nos é continuamente revivido e lembrado e, por isso mesmo, o dedo volta sempre a premir a tecla do rewind ou do repeat deste tema, já ao nível de um "Afonso", "Assim mesmo é que é" ou "À meia noite ao luar", já no Olimpo musical da nossa memória colectiva (onde moram, também, "Os amores de Estudante" de Aureliano da Fonseca)\n20 anos, duas decanas velas que brilham no firmamento da nossa cultura académica e musical, e que tão cedo não se apagarão.\nParabéns Toada Coimbrã, parabéns e obrigado!\nPublicada por OMEGA à(s) segunda-feira, maio 11, 2009 Sem comentários: Hiperligações para esta mensagem\nAinda a propósito do II Festival de Música da Primavera de Viseu (III)\nConcerto dos laureados do II concurso de Instrumentistas do Conservatório Regional Azeredo Perdigão de Viseu realizado no Teatro Viriato em 19.04.2009.\nO Solista, Francisco Oliveira, pertence ao I Grau do Ensino Articulado.\nE tem pernas para andar...\nPeça: Valsa Triste (G. Paredes)\nPublicada por OMEGA à(s) sexta-feira, maio 08, 2009 Sem comentários: Hiperligações para esta mensagem\nEtiquetas: curiosidades, Guitarradas, Música, Video, Viseu\nAinda a propósito do II Festival de Música da Primavera de Viseu (II)\nO Solista pertence à Iniciação I, tendo ganho nesta ocasião o prémio do público para a sua categoria (A e B - alunos até aos 10 anos).O jovem Diogo Lopes, aluno do João Paulo Sousa que o acompanha neste video, promete muito...\nPeça: Aguarela Portuguesa (António Portugal)\nPublicada por OMEGA à(s) quinta-feira, maio 07, 2009 2 comentários: Hiperligações para esta mensagem\nDiário Regional de Viseu de 27.04.2009\nArtigo do dia subsequente à Serenata em Viseu. Como é normal nestes casos atenta a hora a que a mesma se realiza, não há fotografias. Neste caso ressalva a obediência séria ao cartaz divulgado em que o jornalista nem se preocupa em passar os seus textos pelo corrector ortográfico.\nPublicada por OMEGA à(s) quarta-feira, maio 06, 2009 Sem comentários: Hiperligações para esta mensagem\nEtiquetas: Imprensa, Serenata, Viseu\nSobre a Balada do 5º Ano Jurídico 88/89 (V) - Ricardo Tavares\nÉ sempre complicado falar de uma obra de arte, seja ela qual seja. Principalmente quando essa obra de arte faz parte da vida de tanta e tanta gente por esse país fora, por esse mundo fora. Nem sequer me sinto, francamente, no direito de estar a escrever sobre esta obra de arte, de mandar palpites, observações, comentários a algo que serve de banda sonora na vida de muitos que um dia foram estudantes. Mas como o meu amigo João Paulo acha que eu posso dizer umas coisas sobre a Balada do 5º Ano Jurídico 88/89, não serei eu seguramente a contraria-lo, embora pudesse e devesse perguntar a outros bem mais avalizados do que eu sobre a matéria - a minha passagem pelo Fado foi algo efémera, portanto, sou caloiro nesta matéria...\nPor tal, a melhor - e única - abordagem que me posso permitir fazer sobre a Balada do 5º Ano Jurídico 88/89 será a do plano dos afectos, do que verdadeiramente se sente quando se escuta em ambiente apropriado um tema com esta densidade, envolvência, que nos transporta para um turbilhão de emoções em simultâneo ao longo da interpretação da mesma, culminando com um profundo sentir daquilo a que se convencionou chamar de "Saudade" quando o tema termina. Aí, o coração aperta e a emoção embarga-nos, mesmo aos mais "duros" de roer...\nHá temas que são belos, outros belíssimos, outros muito isto e muito aquilo. Há Fados que se interpretam e se gostam sempre de escutar. Há Fados ditos clássicos. Há Fados assim e outros assado. E depois temos a Balada do 5º Ano Jurídico 88/89. Um caso à parte, outro plano, outro patamar, outra dimensão, uma outra intemporalidade. E raras são as obras de arte como esta o é.\nPublicada por OMEGA à(s) terça-feira, maio 05, 2009 Sem comentários: Hiperligações para esta mensagem\nSobre a Balada do 5º Ano Jurídico 88/89 (IV) - Eduardo Coelho\nDizia Fernando Pessoa que «O homem e a hora são um só». Peço daqui vénia para meter uma pequena colherada: «O homem, a hora e a obra são um só».\nDe facto, é impossível dissociar o momento, dos criadores, e estes, do resultado.\nA «Toada Coimbrã» surge numa época em que a canção de Coimbra parecia incapaz de decidir o rumo a seguir perante a bifurcação «fado/balada» ou «romantismo/neo-realismo» ou, ainda, «lirismo/intervenção», e em que era notória a crise de criatividade da «briosa» - pelo menos, no que concernia ao aparecimento de uma solução de continuidade.\nA «Balada do 5.º Ano Jurídico» representa, assim, uma certa forma de síntese entre aquelas tendências aparentemente opostas, provando que ainda não foi dita a última palavra e que ainda está longe de se cumprir a «profecia» atribuída a Hilário, segundo a qual «Ninguém mais será formado / Quando a velha academia / Deixar de cantar o fado.»\nOu não fossem os homens que a compuseram eles próprios «trilhadores» e «trinadores» de novos caminhos, recuperando - com uma certa dose de coragem, admitamos - o lirismo de que a Academia conimbricense parecia envergonhar-se...\nAo que vemos, haverá ainda muitas e boas «fornadas» de doutores!\nAbraço fraternal do Porto!\nPublicada por OMEGA à(s) segunda-feira, maio 04, 2009 1 comentário: Hiperligações para esta mensagem\nAbril de 2009 - Mês de afluência histórica neste blog\nComo já é habitual neste blog, o mês de Abril exponencia muito o número de visitas e páginas vistas. Não há qualquer segredo, basta "noticiar" eventos estudantis. Atrás deles vem sempre muita curiosidade.\nPublicada por OMEGA à(s) segunda-feira, maio 04, 2009 Sem comentários: Hiperligações para esta mensagem\nA Reportagem da RTP e da SIC sobre a Monumental Serenata da Queima das Fitas -Coimbra 2009\nEsta reportagem orientada por um prisma manifestamente infeliz...\nPublicada por OMEGA à(s) domingo, maio 03, 2009 Sem comentários: Hiperligações para esta mensagem\nCanção de Coimbra - Anos 80 - Programa televisivo ...\nSobre a Balada do 5º Ano Jurídico 88/89 (VIII) - P...\nJoão Paulo Sousa e André Cardoso no Concerto da Pr...\nSobre a Balada do 5º Ano Jurídico 88/89 (VII) - Bl...\nSobre a Balada do 5º Ano Jurídico 88/89 (VI) - Blo...\nAinda a propósito do II Festival de Música da Prim...\nSobre a Balada do 5º Ano Jurídico 88/89 (V) - Rica...\nSobre a Balada do 5º Ano Jurídico 88/89 (IV) - Edu...\nAbril de 2009 - Mês de afluência histórica neste b...\nA Reportagem da RTP e da SIC sobre a Monumental Se...


O casamento foi celebrado com flores, festas e sorrisos. Era para serem felizes para sempre, mas, depois de alguns anos, o relacionamento revela-se insustentável, o amor já não existe, a fé não foi capaz de reconduzir à reconciliação e à paz. Assim termina a convivência. Após um período de vazio e solidão, cada um busca o seu caminho e encontra um novo relacionamento, uma nova união.\nPOR ESTAR em segunda união, o casal não está fora da Igreja. João Paulo II é enfático: “Exorto vivamente os pastores ajudarem os divorciados a que não se considerem separados da Igreja, devendo, enquanto batizados, participar de sua vida. Sejam exortados a ouvir a Palavra de Deus, a participar da Missa, a perseverar na oração, a incrementar as obras de caridade e as iniciativas da comunidade em favor da justiça, a educar os filhos na fé cristã”.\nPORTANTO, não se trata de tudo ou nada! Quem não consegue tudo, lute pelo possível, o melhor possível: cultive a oração como forma de comunhão com Deus; leia a Palavra de Deus; tome parte na celebração Eucarística, mesmo sem comungar; participe na organização da comunidade; empenhe-se na promoção da caridade, da justiça e procure viver bem na família e com todas as pessoas.\nA IGREJA é o lugar do perdão, da acolhida e da festa, onde todos têm lugar. Ela não é uma comunidade de perfeitos, pois cada um tem limites, pecados, carências e precisa de ajuda. Os próprios erros podem ajudar outros a evitar os mesmos tropeços. Julgar os outros é sempre um mal. Jesus adverte para não julgar, pois não é o julgamento que salva e sim o amor.\nDEUS AMA as famílias, a Igreja, apesar de tantas feridas e divisões, acolhe e acompanha as famílias. Essa deve ser uma das tarefas prioritárias das Paróquias, Pastorais e Movimentos. “Para as pessoas que não tem uma família natural, é preciso abrir, ainda mais, as portas da grande família que é a Igreja.” (João Paulo II, Papa).\nNINGUÉM está privado de família neste mundo: a Igreja é a casa e família para todos, especialmente para os que estão cansados e oprimidos. A presença de Cristo, invocada através da oração em família, nos ajuda a superar problemas, a curar feridas e abre caminhos de esperança para todas as pessoas.


Petrobras doará combustível para ambulâncias e hospitais de campanha • SiteBarra\nEstatal ainda destinará R$ 30 milhões a doações, incluindo kits de testes de diagnósticos, máscaras, materiais de higiene e segurança.\nPedro Teixeira/Agência Brasil\nCerca três milhões de litros de combustível serão doados pela Petrobras para abastecer ambulâncias, veículos de transporte de médicos e hospitais públicos e filantrópicos vinculados às secretarias estaduais de saúde. A estimativa é que o volume atenda à demanda das entidades públicas no enfrentamento à pandemia do novo coronavírus por até três meses.\n“Nossa doação pretende colaborar com a manutenção de atividades críticas. São hospitais de campanha, ambulâncias e transporte de profissionais de saúde”, explicou a gerente executiva de Responsabilidade Social da Petrobras, Olinta Cardoso. A BR Distribuidora será responsável pela logística da entrega do combustível em todo o Brasil.\nPetrobras no enfrentamento ao coronavírus\nPista para trilheiros, ciclistas e caminhadas a pé está pronta em Barra de São Francisco\nO presidente da Associação de Trilheiros de Barra de...


Casa / piso de tábuas de vinil de madeira comentários\nTábua corrida, taco ou parquet? Saiba que piso de\n· Comentários Página Inicial Moda Beleza Decoração Família Dicas e Truques Horóscopo Relações Amorosas O piso de madeira em tábuas corridas é usado há décadas, mas assume agora um papel preponderante entre as tendências para interiores.\nTipos e preços do piso de madeira Tábuas de madeira natural Versão mais cara do piso de madeira, Navegação de comentários Comentários antigos Deixe uma resposta Cancelar resposta O seu endereço de e-mail não será publicado. * Comentário * *\nMadeira de demolição em quatro versões Arquitetura e\n1/4 Trazida do Sul do Brasil, a canela reveste todo o piso deste apartamento paulistano inclusive a cozinha de tábuas de larguras variadas. “Essa irregularidade atualiza o material”, diz a arquiteta Marta Sá Oliveira, que assina o projeto. Já na parede, a espécie\nQual o melhor piso de madeira?, Reforma - FAMASTIL -\nExistem três tipos de piso de madeira assoalho, carpete e laminado , cada um com suas particularidades. Entre as vantagens do assoalho está a maior durabilidade, a possibilidade de raspagens para deixar o piso quase novo e a sensação térmica mais\nLaminado de PVC - Piso Vinílico - Clique Arquitetura\nnão há dilatação e retração nas tábuas de PVC as quais são coladas ao piso . sobre qualquer tipo de madeira ou sobre pedras e cerâmicas com irregularidades ou mesmo juntas com mais de 3mm ; Alguns pisos podem ser marcados por saltos\nEncerar o piso de madeira é a melhor maneira de manter este material em boas condições. Ainda não sabe como fazer isso? Descubra 4 métodos eficazes.\nblog de decoração - Arquitrecos: Minha cozinha: Adeus\nVou transformar um quarto de tábuas corridas em uma copa/cozinha. Pouca circulação pq o espaço é Você pode contratar uma empresa para fazer um sinteco fosco, que fica muito bom também. Usar piso de madeira em cozinha já não é algo absurdo, já\nChina Indoor WPC vinil prancha revestimento fabricantes\nComentários Revestimento interno da prancha do vinil de WPC O revestimento interno em madeira de vinil WPC combina a impermeabilidade e estabilidade da LVT e é fácil de instalar como piso\nplacas de assoalho marinho do favo de mel\nvenda por atacado preta da cerca do elo de corrente do vinil\nvedação de plástico misto reciclado Líbano\npainéis de vedação de madeira de futebol\nmanutenção do convés pvc\nPlacas de deck compostas de alta qualidade 2x4\nqual é o andar mais barato do pátio\npaisagismo madeira tratada para piso\nmelhor piso baixo do porão\nIdéias resistentes a crack convés de varanda\ncerca avenida preço\nbancos de jardim realmente baratos\nvenda direta do revestimento do reino unido\nplataforma de gravação ranhurada para tração\nplataforma de piscina opção mais barata


14 de janeiro de 2021 2:05 PM ·5 minuto de leitura\n***ARQUIVO***SÃO PAULO, SP, 19.03.2020 - Cartão do Bolsa Família, programa que atende pessoas de baixa renda no Brasil. (Foto: Gabriel Cabral/Folhapress)\nBRASÍLIA, DF (FOLHAPRESS) - O número de beneficiários do Bolsa Família deve cair em janeiro, na contramão da expectativa de aumento de famílias atendidas em 2021 após o fim do auxílio emergencial.\nEm janeiro, o benefício médio a ser pago por família também deve cair, em função, principalmente, da composição dos lares --o valor sobe de acordo com a quantidade de filhos ou com a renda.\nNo primeiro ano da gestão Bolsonaro, foi liberada a 13ª parcela aos beneficiários do Bolsa Família. Em 2020, os valores recebidos subiram temporariamente por causa do auxílio emergencial --que variou de R$ 300 a R$ 600 por mês.


Fascination Sobre Horta Orgânica em casa\nOutra coisa, este pé de alface, coentro e cebolinha nãeste crescem iguais aos que compramos na feira, este talvez possa está havendo? Obs.: todos sãeste plantados em jarros ou lata do tinta 18l\nA afirmaçãeste é do especialista em agricultura orgânica Thiago Tadeu Campos. Para ele, muitas vizinhos deixam por viver esse sonho por carência por conhecimento, pois acreditam que para deter 1 plantio orgânico é necessário bastante tempo, dinheiro ou espaçeste.\nCaixas por vinhos descartadas ou os famosos pallets dãeste 1 suporte legal de modo a mini canteiros. Eles podem possibilitar ser colocados tanto na horizontal quanto pelo vertical, e por serem maiores, nos permitem plantar verduras e legumes tais como alface, rúcula, etc.\nEste vaso deve ser colocado em local utilizando circulação de ar. A base deve manter-se a todos os momentos úmida, poré especialmentem nunca encharcada. O Ainda mais Adequado é este limãeste tahiti.\nUma das grandes vantagens em ter sua própria horta orgânica é ter a certeza de qual ESTES frutos, ervas e folhas colhidos são realmente orgânicos e ricos em nutrientes, ao contrário por alimentos processados e industrializados de que carregam em tua composição inúmeros ingredientes químicos, levando a perda de parte do seu valor nutritivo.\nCULTIVO ORGANICO Com este objetivo principal de divulgar ESTES conhecimentos adquiridos, baseados nas pesquisas realizadas na Epagri/Estação Experimental de Urussanga em Santa Catarina, nas consultas bibliográficas e, na experiência adquirida nos 32 anos por vida profissional saiba como pesquisador da Epagri na área do hortaliças.\nAprender saiba como fazer uma horta orgânica em apartamentos é uma atividade mais simples e por menor escala, é possível realizar todo este cuidado diário dispensando o emprego por ferramentas complexas e cara, a ser de que você É possibilitado a otimizar as ferramentas qual é um produto de em casa de modo a manusear tua horta, por exemplo, utilizando colheres antigas saiba como pá.\nA variedade tomate-cereja cresce mais rápido qual este comum. Por ser uma trepadeira, requer uma treliça para seus galhos se enlaçarem.\nLimoeiro: Precisa do 1 ambiente de que seja bastante iluminado: a planta necessita do 6 horas de exposiçãeste ao sol por dia. Deve ser plantado em 1 recipiente grande, por pelo menos 80 centímetros de largura por 70 centímetros do profundeza.\nVocê já se questionou tais como criar uma horta orgânica? É mais simples do ter uma Horta Orgânica que muitos pensam. Ela pode ser fabricada em 1 vaso e até exatamente em garrafas recicladas, organizadas em uma horta vertical que pode aproveitar este espaçeste ocioso.\nÉ recomendado adubar a sua própria horta pelo menos duas vezes por ano. Os adubos orgânicos são Ainda mais indicados qual os químicos, Como ter uma horta Orgânica porque você vai usar ESTES temperos de que plantar em casa na sua própria alimentação.\nAmplamente sol. Uma área onde haja Horta Orgânica em casa aproximadamente oito horas por sol por POR DIA fará utilizando qual AS SUAS hortaliças cresçam grandes e saudáveis. Um modo de analisar o local de plantio é observar se no inverno bate sol no local ao meio-POR DIA;


Descoberto câncer de mama em múmia egípcia - Revista Galileu | Saúde\nDescoberto câncer de mama em múmia egípcia\nA descoberta é o caso mais antigo registrado evidencia a prevalência deste tumor\n27 Mar 2015 - 17h39 Atualizado em 27 Mar 2015 - 17h41\nAntropólogos apresentam esqueleto da mulher na qual o tumor foi encontrado (Foto: efe)\nA descoberta na necrópoles de Qubbet el-Hawa, na região egípcia de Assuão, do caso de câncer de mama mais antigo já conhecido até hoje, demonstra a igualdade das classes sociais do antigo Egito perante a doença, e quase a não variação das características deste tumor em quatro mil anos.\nForam os pesquisadores das universidades espanholas de Granada e Jaén (sul) os responsáveis por esta descoberta, que foi possível após acharem o esqueleto de uma mulher de entre 30 e 40 anos, pertencente à classe dominante da antiga cidade de Elefantina, que morreu em consequência da doença em torno de 2.200 a.C.\nO corpo mumificado desta mulher, de 1,62 metros de altura, estava em um caixão comido pelos cupins dentro de um túmulo escavado em uma zona onde só era enterrada a classe dominante do lugar. Nessa época e naquela cidade, essa sociedade seria formada por não mais de 150 pessoas de quatro ou cinco famílias.\nAssim explicou nesta sexta-feira em entrevista coletiva o doutor em História Antiga da Universidade de Jaén Alejandro Jiménez, diretor deste projeto que soma sete anos de escavações (o último de pesquisa).\nA análise dos ossos evidencia que a mulher estava afetada por metástases, que sofria com uma grande osteoporose e que permaneceu na cama durante mais de um ou dois anos.\nPor isso teve que contar com a contínua ajuda de um grupo humano para aguentar sua incapacidade devido à doença, segundo o diretor do laboratório de Antropologia da Universidade de Granada, Miguel Botella, que extrai deste dado outra conclusão sociológica.\n"O povo vivia mal, no limite da sobrevivência, mas perante a doença, seu grupo humano se ajudava até a morte", explica Botella sobre a sociedade de uma época e um espaço, o antigo Egito, no qual a sobrevivência "era a mesma para todos", independentemente da classe social à qual pertencessem.\nAlém disso, a contaminação de água do Nilo era a origem de muitas doenças da época, fundamentalmente infecciosas, como a brucelose e a febre de Malta, além de tumores e outras degenerativas como artrose.\nDe fato, metade da população egípcia morria antes de completar cinco anos, segundo Botella, que para reforçar a ideia de que a classe social não importava na expectativa de vida, falou de casos como o do faraó Tutancâmon, que morreu aos 19 anos, ou o de outros conhecidos governadores que não superaram os 25 anos.\nTudo isto evidencia que os habitantes do antigo Egito viviam "muito pior" do que poderiam indicar seus grandes monumentos.\nO tumor (Foto: efe)\nA descoberta também evidencia que as características do câncer de mama são "exatamente as mesmas" que as apresentadas pela população atual afetada por este tumor.\n"Nos últimos 4 mil anos, esta doença mudou muito pouco", segundo Botella, um dos antropólogos deste projeto arqueológico multidisciplinar realizado na necrópoles de Qubbet el-Hawa que, na opinião de seu diretor, que só revelou "a ponta do iceberg".\nAté agora, a notícia mais antiga sobre o câncer de mama remetia ao ano 1.600 a.C. (600 anos depois do achado nesta escavação) e aparecia descrita no conhecido Papiro Smith -um documento médico da Dinastia XVIII do Egito (do 1550 a 1.295 a.C.).