A Formação do Capital Social na América Central: - PDF\nDownload "A Formação do Capital Social na América Central:"\nVítor Gabriel Prada Schmidt\n1 A Formação do Capital Social na América Central: violência política, repressão, dor e perda 1 John A. Booth Departamento de Ciência Política University of North Texas Patricia Bayer Richard University College, Ohio University Resumo A repressão do Estado procura dissuadir os cidadãos de se oporem ao regime e seus programas e fazer com que a sociedade civil e o capital social sirvam aos seus propósitos. Essa repressão pode ir de formas leves de coerção e intimidação ao extremo de infligir dor física aos cidadãos. Os insurgentes também podem reprimir e infligir dor aos cidadãos e assim moldar seus comportamentos e atitudes. Nas décadas de 1980 e 1990, os Estados da América Central e seus oponentes empregaram níveis muito variados de repressão e violência política. No interior dessas nações, os indivíduos perceberam de modo diferenciado a violência e sofreram graus variados de dor e perda. Utilizando dados de surveys dos anos 90 para seis países centro-americanos a fm de examinar os efeitos sobre o capital social da repressão, da violência política percebida e da dor e perda resultantes, concluímos que a repressão sistêmica e a percepção da violência política afetam significativamente a sociedade civil (envolvimento em grupo) e variedades do capital social (participação política, normas democráticas e antidemocráticas, alienação das eleições e disposição para utilizar táticas de confrontação política). Os efeitos da dor e da perda são menos claros. Embora a repressão busque refrear a participação e moldar normas de submissão, seus efeitos na América Central são complexos e, às vezes, inconsistentes com esses objetivos porque ela promove um nível de organização comunal cada vez maior e certas formas confrontadoras de capital social. Palavras-chave: democratização, violência política, ativismo societal, América Central Abstract State repression seeks to dissuade citizens from opposing the regime and its programs, and to bend civil society and social capital to regime purposes. Such repression may range from lesser forms of coercion and intimidation to the extreme infliction of physical pain upon citizens. Insurgents, too, may repress and inflict pain upon citizens and thus shape their behavior and attitudes. Central American states and their opponents in the 1980s and early 1990s employed widely varying levels of repression and political violence. Individuals within these nations differentially perceived violence and experienced varying levels of pain and loss stemming from it. Using 1990s survey data from six Central American nations to examine the effects of repression, perceived political violence, and resultant pain and loss upon social capital, we find that repression at the systemic level and the perception of political violence significantly affect civil society (group involvement) and varieties of social capital (political participation, democratic and antidemocratic norms, alienation from elections, and willingness to employ confrontational political tactics). The effects of pain and loss are less clear. While repression seeks to constrain participation and mold compliant norms, its effects in Central America are complex and sometimes inconsistent with such goals because it promotes increased communal level organization and certain confrontational forms of social capital. Key-words: democratization, political violence, civil society activism, Central America 1 Agradecemos a Chris Gelpi por seus valiosos comentários sobre uma versão anterior deste artigo. OPINIÂO PÚBLICA, Campinas, Vol. VII, nº1, 2001, pp.75-99\n2 OPINIÂO PÚBLICA, Campinas, Vol. VII, nº1, 2001, pp Se jogar boliche sozinho é ruim para o capital social, os esquadrões da morte são uma dádiva? Em seu artigo Bowling Alone, Robert Putnam (1995) sustenta que o declínio da participação em associações voluntárias põe a democracia norte-americana em risco, ao reduzir a formação de tipos importantes de capital social. Mas em sociedades que emergem do autoritarismo ou de forte tumulto político, a repressão e a violência políticas parecem ser muito mais importantes do que a vitalidade das ligas de boliche para moldar associações, atitudes e comportamentos políticos dos cidadãos. Neste artigo, investigamos os efeitos da repressão política, da violência percebida e da dor e perda sobre a participação dos cidadãos em grupos (ativismo na sociedade civil) e sobre o capital social (confiança interpessoal, participação e atitudes políticas) na América Central. Teoria Os regimes, as pessoas que os sustentam e, às vezes, seus oponentes, utilizam a repressão política para influenciar as atitudes e os comportamentos políticos. Por meio da repressão, eles buscam moldar, freqüentemente pela supressão, as atividades dos atores políticos e refrear as demandas e as expectativas dos cidadãos em relação ao regime e ao Estado. A repressão é altamente instrumental. Nas mãos do regime, ela tende a defender o poder, as prerrogativas e os recursos dos governantes e seus aliados das pressões de outras elites e da massa. Nas mãos dos oponentes ao regime, é empregada freqüentemente para atacar o poder dos governantes. Em suas várias manifestações, a repressão serve como instrumento político ao mesmo tempo pontudo e rombudo, agindo diretamente mediante intimidação, coerção, dano ou morte de vítimas especificamente selecionadas e, indiretamente, ao moldar os valores, crenças e comportamentos dos outros que testemunham ou apenas ficam sabendo dela. Por exemplo: os cidadãos que sofrem diretamente a repressão podem alterar suas opiniões e, em especial, mudar o modo como interagem com os outros, o Estado ou movimentos políticos. Mas mesmo aqueles que apenas percebem ou temem a repressão podem mudar o comportamento e as atitudes para evitar que se tornem alvos também. Esses impactos amplos e indiretos da repressão moldam a natureza e a distribuição do capital social numa sociedade (Booth & Richard, 1998a, 1998b) e há indícios de que a violência política disseminada provoca efeitos semelhantes (Booth, 2000). Os estudos existentes sobre repressão política são principalmente descritivos, históricos e centrados no Estado, concentrando-se em suas origens, desenvolvimento, papéis, relações com o autoritarismo e efeitos sobre instituições e forças sociais. 2 Os estudiosos também examinaram amplamente as ligações complexas entre repressão e conflito político (p. ex. Gurr, 1970; Tilly, 1978; Gurr & Harff, 1994; Lichbach, 1995). Poe e Tate (1994) documentaram o crescimento rápido do estudo da repressão per se, 2 Mesmo restrita à América Latina, essa literatura é imensa demais para ser citada. Boas bibliografias gerais podem ser encontradas em Lichbach (1995) e Mason e Krane (1989). Bibliografias voltadas para a América Latina encontram-se em Collier (1979, pp ) e Loveman, Davies e Beezley (1997). 76\n3 A Formação do Capital Social na América Central especialmente medida como desempenho em direitos humanos dos regimes. 3 Outra linha de pesquisa explora como os níveis de desenvolvimento econômico, o tipo de regime, a ideologia e os interesses moldam o desempenho governamental em direitos humanos (p. ex. Petras et al., 1986; Pion-Berlin, 1989; Barsh, 1993, pp.87-90; Poe & Tate, 1994; Davenport, 1995, 1999; King, 1999) e como a repressão afeta o comportamento da oposição (Gurr, 1970, 1986; Duff & McCamant, 1976; Mason & Krane, 1989; King, 1998; Lichbach, 1995). Estudos recentes revelam que as democracias novas ou emergentes têm taxas mais altas de repressão do que as estabelecidas há mais tempo (Fein, 1995; Regan, 1999). Jennings (1999, p.1) introduz um conceito potencialmente útil nessa área de estudo. Em sua investigação de 1999 sobre respostas políticas à dor e perda, definidas como exposição a eventos envolvendo dano físico, ferimento, doença ou morte, seja vivida pessoal e diretamente ou experimentada de modo mais remoto e vicário, ele sustenta que as experiências de dor e perda penetram no âmago da vida cotidiana e freqüentemente infundem nela a política ; afirma também que as respostas a eventos de dor e perda ocupam um lugar proeminente nos domínios da opinião pública e do ativismo em torno de questões. Embora seu foco seja o impacto da AIDS, Jennings (1999, pp.7-9) propõe que a repressão, as agressões e a guerra civil também geram grandes dores e perdas e assim podem afetar de modo significativo a formação do capital social, mudar crenças e contribuir para a mobilização política. Uma área promissora de pesquisa aborda o modo como a repressão estatal afeta a sociedade civil e o capital social no nível individual, em especial as atitudes políticas e a participação dos cidadãos (Gibson, 1988; Corradi et al., 1992; Booth & Richard, 1996, 1998a, 1998b). Como a repressão estatal se destina a limitar ou controlar o comportamento dos cidadãos, é razoável se esperar que ela diminua a participação e restrinja as expressões de apoio à democracia. Pesquisa comparativa recente (Booth & Richard, 1996; 1998a, 1998b) mostra que a repressão medida em nível nacional geralmente diminui o apoio dos centro-americanos às normas democráticas e reduz a participação política. Por outro lado, a repressão pode produzir conseqüências políticas não pretendidas por quem a utiliza. No nível do sistema, a repressão estatal pesada pode estimular, em vez de desencorajar, a mobilização da oposição ao regime. Outros indícios sugerem que o efeito da repressão sobre o envolvimento dos indivíduos na sociedade civil e na formação do capital social pode ser complexa. Embora a participação e o apoio expresso à democracia pareçam mais baixos nos regimes repressivos, a participação em grupos e a disposição dos cidadãos para protestar ou enfrentar o Estado podem aumentar nesses contextos (Booth, 1991; Foley & Edwards, 1996). 3 Um ramo dessa literatura trata da repressão como um variável independente na formação da política pública (p. ex. Poe, 1990, 1991). Outra trata da repressão do regime como uma variável dependente e busca explicar as variações em violação dos direitos humanos e repressão (p. ex. Stohl & Lopez, 1984, 1986, 1988; Petras et al., 1986; Gastil, 1989; Corradi et al., 1992; Poe & Tate, 1994). 77\n4 OPINIÂO PÚBLICA, Campinas, Vol. VII, nº1, 2001, pp Portanto, perguntamos: como os cidadãos reagem à repressão política, a períodos extensos de violência política e de dor e perda, especialmente em democracias novas e emergentes? Como as percepções dos cidadãos dos níveis de violência e suas experiências de dor e perda induzidas pela repressão afetam o capital social? Eles participam mais ou menos, ou de modo diferente, sob condições de repressão? Eles se associam mais ou evitam associar-se para aumentar sua segurança? A turbulenta região centro-americana oferece um excelente contexto comparativo para procurar respostas a essas perguntas. Utilizamos dados de pesquisas de opinião pública urbana em países da América Central para investigar essas questões, examinando várias hipóteses a respeito do impacto da repressão, da violência política e da dor e perda sobre a sociedade civil e a formação do capital social. Começamos com a relação entre repressão estatal, violência política percebida e experiência pessoal de dor e perda. Tratamos a repressão estatal como um constrangimento no nível da sociedade sobre os indivíduos. Captamos a violência política em termos de percepção individual e consideramos capazes de produzir violência política tanto a repressão do Estado como as ações da oposição insurgente. A repressão no nível do sistema deveria aumentar tanto as percepções individuais da violência como as experiências de dor e perda, ao mesmo tempo em que a experiência individual de dor e perda deveria contribuir para as percepções de violência. Portanto: H1a. Repressão maior no nível do sistema aumentará as percepções individuais de violência política. H1b. Repressão maior no nível do sistema aumentará as experiências individuais de dor e perda. H1c. Níveis individuais mais altos de dor e perda aumentarão os níveis de violência percebida. Acreditamos que repressão, percepções de violência e dor e perda influenciarão a formação do capital social, uma massa de atitudes e comportamentos que moldam as interações dos cidadãos entre eles e com o Estado. 4 As pesquisas anteriores, citadas acima, sugerem que a confiança interpessoal, o apoio ao sistema, a participação política e as normas democráticas são mais baixas em regimes repressivos e esperamos efeitos 4 Um número crescente de estudiosos (Edwards & Foley, 2001; Foley & Edwards, 2000; Schudson, 1998; Rosenblum, 1998; Berkowitz, 1999; Booth & Richard, 1998a, 1998b) sustenta que abordagem da ciência política da concepção de capital social principalmente em termos de confiança interpessoal (ver Putnam, 1995, 2000) é profundamente falha. Nós concordamos e concluímos que o constructo de capital social vago de Putnam pode ser útil se redefinido como capital político, uma forma de capital social que consiste de atitudes, valores e comportamentos que invade o governo de alguma forma. Enquanto alguns desses valores, comportamentos e atitudes podem aumentar a civilidade promovendo a democracia e a participação dos cidadãos nas instituições, outras podem reduzir a civilidade, aumentar o conflito político ou enfraquecer as normas democráticas (Armony, 1999; Booth & Richard, 1998c; Diamond, 1999; Richard & Booth, 2000). Assim, incluímos nesta análise, além da confiança interpessoal, as variáveis de capital social do tipo capital social, algumas que aumentam a civilidade, outras que a reduzem. 78\n5 A Formação do Capital Social na América Central similares da violência percebida ou da experiência de dor e perda. Isso sugere as seguintes hipóteses: H2: Repressão maior no nível do sistema, maior violência política percebida e mais experiências de dor e perda diminuirão os níveis de confiança interpessoal dos cidadãos e de apoio difuso ao sistema político. H3: Repressão maior no nível do sistema, maior violência política percebida e mais experiências de dor e perda diminuirão os níveis de participação política em canais estabelecidos (votar, contatar autoridades e fazer campanha). H4: Repressão maior no nível do sistema, maior violência política percebida e mais experiências de dor e perda diminuirão os níveis de apoio às liberdades democráticas. Por outro lado, repressão, violência e dor e perda podem também induzir à mobilização, com os cidadãos se organizando para a proteção e benefício mútuo. Os cidadãos podem tentar se insular ou defender seus interesses em um ambiente político hostil ou ameaçador por meio da ação coletiva. Mediante a participação em um grupo, os indivíduos podem ser socializados em atitudes e crenças políticas que reforçam o grupo e fortalecem sua capacidade de empreender uma ação coletiva mutuamente benéfica. Diferentes tipos de organização, dependendo dos recursos e da posição de classe de seus membros, cultivarão assim diferentes tipos de capital social. Por exemplo: enquanto os grupos comunitários podem promover o contato com autoridades para obter recursos, os grupos de trabalhadores podem estimular a desobediência civil como uma arma política valiosa para os desprivilegiados. 5 H5: Repressão maior no nível do sistema, maior violência política percebida e mais experiências de dor e perda aumentarão os níveis de ativismo da sociedade civil (envolvimento em grupos). Por fim, os cidadãos que vivem sob repressão, que percebem violência ou que sofrem dor e perda podem se tornar alienados do sistema político ou antagonistas em relação ao governo. Desse modo, podem evidenciar formas de capital social alienadas ou de confronto, que podemos chamar de capital político negativo. H6: Repressão maior no nível do sistema, maior violência política percebida e mais experiências de dor e perda aumentarão os níveis de apoio à desobediência civil, de apoio à supressão das liberdades democráticas, de justificação de golpes de estado, de apoio à derrubada do governo e de alheamento das eleições. 5 Ver Booth e Richard (1998) e Richard e Booth (2000) 79\n6 OPINIÂO PÚBLICA, Campinas, Vol. VII, nº1, 2001, pp América Central A América Central do começo da década de 1990 constitui um campo promissor para investigar o impacto da repressão, da violência política e da dor e perda. Os seis principais países da região compartilham há muito tempo muitos traços culturais e sociais experiências históricas, língua, cultura social, religião, tamanho pequeno e economia permitindo assim uma comparação de sistemas muito semelhantes. Porém, eles variam enormemente em suas situações políticas nacionais tipos de regime, graus de democracia efetiva e níveis de repressão e violência (Booth & Walker, 1999). Embora os seis países tivessem governos formalmente democráticos no começo dos anos 90, com a realização de eleições, vários deles ainda estavam desenvolvendo suas instituições e lutando para resolver violentos conflitos políticos internos. A Costa Rica era uma democracia estável havia décadas. Honduras estava avançando gradualmente para uma democracia civil. Na Nicarágua, acabara recentemente uma década de revolução e contra-revolução sandinista. El Salvador e Guatemala ainda estavam mergulhados em guerras civis intensas, com as negociações de paz salvadorenhas fazendo progressos muito mais rápidos do que as guatemaltecas. O Panamá fora invadido pelos Estados Unidos em 1989, para derrubar a ditadura de Noriega e instalar um governo civil. Dados Os dados desta análise provêm de surveys realizados entre 1991 e 1995 dos residentes urbanos de seis países da América Central: Costa Rica, El Salvador, Guatemala, Honduras, Nicarágua e Panamá. 6 Os seis surveys partilharam um grande núcleo de itens idênticos, sobre percepções de violência política, ativismo em grupo, participação política e atitudes e valores políticos. Muitos desses itens foram amplamente validados e testados em campo em vários cenários culturais (Booth & Seligson, 1984; Muller et al., 1987; Seligson & Gomez, 1989; Seligson & Booth, 1993). Quatro dos surveys incluíam também itens sobre dor e perda oriundas de tumulto político. 6 Metodologia: os surveys foram realizados na metade de 1991 entre a população urbana e em idade de votar de El Salvador, Honduras, Nicarágua e Panamá. Em 1992, survey semelhante foi realizado na Guatemala e em 1995, na Costa Rica. Em cada um deles, uma amostra de grupo estratificada (por nível socioeconômico) foi retirada da capital nacional e de outros centros urbanos importantes. Os entrevistados foram selecionados conforme procedimentos aleatórios e cotas por sexo e idade. Um total de entrevistas pessoais foram realizadas em toda a região, com as amostras nacionais variando de 500 a 900. Para evitar que os números de país grande distorcessem os resultados, as amostras nacionais foram ponderadas igualmente para aproximadamente 700 cada ( N=4.198, ponderado). Generalizamos somente para as maiores áreas urbanas, cerca de metade da população da região. Agradecemos o apoio para a coleta de dados das seguintes instituições: North-South Center of the University of Miami; Howard Heinz Endowment for Latin American Studies of the University of Pittsburgh Research Grants on Current Latin American Issues; University of North Texas Faculty Development Grants and Faculty Research Programs; Andrew Mellon Foundation; Tinker Foundation; Heinz Foundation; e University of Pittsburgh. O projeto foi criado e boa parte dos dados foram coletados por uma equipe que incluía Mitchell A. Seligson, da Universidade de Pittsburgh, e John A. Booth, da Universidade do Norte do Texas. Para mais detalhes, ver Booth e Richard (1996). 80\n7 A Formação do Capital Social na América Central Variáveis independentes. A medida de repressão estatal trata a repressão como um constrangimento sistêmico sobre indivíduos no nível da sociedade. Ela inclui dois componentes igualmente ponderados: um que mede a repressão na época do survey e outro, a história da repressão na década anterior ao survey. A média proporciona um escore de repressão para cada país que nós designamos para cada respondente por nação de residência. 7 Enquanto a repressão é um fenômeno com base no Estado, a violência política inclui danos a cidadãos e propriedades perpetrados tanto pelas forças do regime quanto por elementos paramilitares e pelos oponentes do regime. Os cidadãos que vivem em países onde há terrorismo estatal e insurgente enfrentam um cenário social cheio de riscos potenciais. Utilizamos um item que pergunta aos cidadãos sobre quanta violência política eles percebem, proporcionando uma medida em nível individual de violência percebida. Quatro dos seis países sofreram altos níveis de repressão e violência política. El Salvador, Guatemala e Nicarágua passaram por insurreições prolongadas e campanhas contra-insurreição e por repressão de moderada a violenta. O regime de Noriega, no Panamá, sob forte pressão americana, também usou a repressão estatal e depois sofreu a invasão de 1989 que o derrubou. Nesses quatro países, os surveys incluíram uma bateria de três itens que mapeiam a dor e perda individual derivada da violência e repressão: se um membro da família do entrevistado fora morto ou estava desaparecido, se estava refugiado ou tivera de deixar o país. A tabela 1 apresenta escores por país e região para essas variáveis independentes, bem como um índice de dor e perda, e oferece detalhes sobre a construção das medidas. 8 Esses itens foram combinados para formar um índice de dor e perda. Correlações de ordem zero entre essas medidas revelam que elas não são multicolineares (tabela 3). Medidas da sociedade civil. As respostas a questões concernentes à atividade em sete tipos de organizações proporcionam a base para nossos índices de sociedade civil (ver notas da tabela 2). A análise fatorial de variáveis que medem a participação dos cidadãos em grupos e associações detectou dois modos distintos de atividade na sociedade civil. Chamamos o primeiro de envolvimento em grupo formal (que inclui participação em sindicatos, associações cívicas, cooperativas e grupos profissionais). Chamamos o segundo de envolvimento comunal (em grupos comunitários tais como organizações de pais e mestres, grupos de desenvolvimento comunitário e trabalho em projetos na comunidade). As médias de ambas as medidas diferiram significativamente 7 A medida contém um componente histórico (intensidade estimada de repressão do regime durante a década anterior), sob a suposição de que o efeito da repressão sobre os cidadãos diminui gradualmente, mesmo depois do fim dela. O contexto imediato da repressão também importa, de forma que a repressão é estimada em cada país na data do survey. Ver Booth e Richard (1996) para mais detalhes sobre a construção e validação dessa medida. 8 Deve-se observar que os valores registrados para os componentes de dor e perda não significam, por exemplo, que 47.7% dos nicaragüenses foram para o exílio, mas sim que alguém da família extensa do entrevistado se exilou. 81\n8 OPINIÂO PÚBLICA, Campinas, Vol. VII, nº1, 2001, pp entre as nações (tabela 2). Variáveis de capital social. Concebemos capital social de forma ampla, indo muito além da confiança interpessoal, 9 para incorporar dois conjuntos de medidas que indicam potencialidades essenciais entre os cidadãos apoiar a democracia e participar nela (capital social que reforça a civilidade) e perturbar, enfrentar e desafiar as instituições políticas (capital social que reduz a civilidade ou promove o conflito). Do lado positivo, temos três medidas de participação dos cidadãos na política através de canais normativos, isto é, aceitos votar, contatar autoridades e fazer campanha (ver notas da tabela 2 para detalhes). Outro item incorpora medidas múltiplas de dois conceitos-chave gerais, apoio a direitos de participação gerais e à tolerância, que estão combinados numa medida de normas democráticas (ver tabela 2 para detalhes). Em nossa análise, utilizamos também vários itens que captam aspectos de capital social de diminuição de civilidade ou de aumento de conflito. Além de uma crença expressa em que um golpe de estado poderia se justificar (justificativa de golpe), outros derivam de uma bateria de questões enraizadas na literatura de cultura cívica e poliarquia: um índice que mede a aprovação da supressão de liberdades democráticas dos respondentes (p. ex. aprovação da censura à imprensa ou da proibição de manifestações); um índice que mede a aprovação da desobediência civil dos respondentes (p. ex., ocupação de prédios ou bloqueio de ruas); um item que revela a aprovação da rebelião armada contra um governo eleito; 10 e um item final sobre alienação das eleições. 11 Medidas demográficas. Uma vez que se sabe que certos traços demográficos influenciam o comportamento e as atitudes dos cidadãos e desse modo afetam as relações que estamos examinando, empregamos como variáveis de controle medidas de padrão de vida, educação e sexo dos respondentes. 9 Como observamos antes, Foley e Edwards (2000) sustentam que a confiança interpessoal diz pouco sobre a formação do capital social e seus efeitos sobre as características do sistema. Incluímos a confiança interpessoal aqui com propósito comparativo. 10 Ver Seligson e Booth (1993) para uma discussão detalhada da literatura de tolerância e poliarquia da qual derivam esses itens. 11 Isso se baseia nas explicações dos respondentes sobre porque os cidadãos não votaram nas últimas eleições. Atribui o escore 1 aos entrevistados que afirmaram que os outros não acreditam em eleições, estavam desiludidos com elas ou não queriam votar;às outras respostas atribuiu-se zero. 82\n9 A Formação do Capital Social na América Central Análise Começamos nossa análise com um exame das relações preditas entre repressão em nível de sistema, violência percebida e dor e perda em H1a-H1c. A tabela 3 apresenta correlação de ordem zero entre essas variáveis. A análise confirma H1a, revelando uma correlação forte e positiva entre repressão estatal e violência percebida em todos os seis países (r=.509), bem como na sub-amostra dos mais turbulentos (r=.432). encontramos também sustentação para H1c: nas quatro nações mais turbulentas, a violência percebida e dor e perda estão correlacionadas positivamente, embora não de maneira tão forte. Por outro lado, H1b prediz que a repressão estatal estará associada com mais experiências individuais de dor e perda, mas nossa análise revela, ao contrário, uma relação negativa significativa (tabela 3A). Suspeitamos que a interação de estilos de repressão estatal (por exemplo, o fato de a repressão ter um alvo mais limitado em um país do que em outro) com a população urbana do survey produz o resultado inesperado. O Panamá, por exemplo, tem um índice de dor e perda mais alto do que a Guatemala, refletindo provavelmente a alta incidência de violência nas zonas urbanas durante o regime de Noriega e a invasão de As populações indígenas fortemente vitimadas da Guatemala, residentes rurais em sua maioria, estão sub-representadas em nossa amostra urbana. Mediante o exame de dados de 1993 e 1995 obtidos por surveys de amostras nacionais de dois estágios de guatemaltecos que incluíam moradores urbanos e rurais e muitos indígenas, 12 descobrimos uma considerável variação regional na Guatemala em níveis de violência percebida, sugerindo que contextos subnacionais podem influenciar essa relação quando examinados por meio de amostras nacionais. Em suma, há fortes indícios a favor da hipótese de vínculos positivos entre repressão estatal e violência percebida e entre violência percebida e dor e perda. A correlação negativa repressão-dor/perda parece ser um produto artificial da composição da amostra. Voltamo-nos agora para a formação de capital social, começando com o apoio difuso ao sistema político e a confiança interpessoal. H2 prediz que altos níveis de repressão e violência percebida irão diminuir tanto o apoio como a confiança. A tabela 4 apresenta a análise de regressão múltipla do impacto sobre nosso índice de apoio difuso da repressão estatal, violência percebida e dor e perda, bem como várias variáveis de controle para traços demográficos, exposição à mídia e níveis de informação. 13 Ao contrário da predição de H2, a repressão estatal tem um efeito positivo sobre o apoio difuso nas duas amostras de quatro e seis países (modelos 1 e 2). Porém, como H2 previa, a violência política percebida diminui marcantemente o apoio difuso. Com efeito, os centro-americanos vivendo em regimes repressivos que percebem menos violência 12 Agradecemos a Mitchell Seligson por esses dados. 13 Ver notas da tabela 4 para detalhes sobre a construção de índices para as variáveis exposição à mídia e nível de informação. 83\n10 OPINIÂO PÚBLICA, Campinas, Vol. VII, nº1, 2001, pp tendem a fazer profissões de patriotismo e orgulho institucional levemente mais fortes. Se pensarmos, esse padrão tem uma lógica: o contexto repressivo insta os cidadãos a professar orgulho patriótico, algo que parece que as pessoas que não estão percebendo pessoalmente violência excessiva fariam com maior probabilidade. Em contraste, o desempenho da confiança interpessoal está, em larga medida, dentro do previsto por H3, sendo diminuída pela repressão estatal (somente no modelo de quatro países) e por níveis mais altos de violência percebida (tanto na tabela 4 como nos modelos 3 e 4). Porém, explica-se muito pouco da variância em confiança interpessoal (2.0% no modelo 3, 3.5% no modelo 4), mesmo quando feita a regressão sobre vários fatores demográficos. O índice de dor e perda não tem novamente correlação independente significativa com apoio difuso ou confiança expressa em outros em qualquer dos quatro modelos apresentados na tabela 4. Para testar H3 e H4, fizemos a regressão de medidas de participação política total e normas democráticas totais sobre nossas medidas de repressão, violência percebida e dor e perda. A tabela 5 revela que repressão e violência percebida diminuem a participação na política na amostra de seis países (modelo 1); somente repressão faz o mesmo para a sub-amostra de quatro países (modelo 2). A medida de dor e perda não tem impacto significativo sobre a participação política em ambos os modelos. Desse modo, os resultados confirmam H5 para repressão, o confirmam parcialmente para violência percebida e não o confirmam para dor e perda. Em termos de normas democráticas, os dois modelos revelam que a repressão tem fortes efeitos negativos, enquanto que violência percebida e dor e perda não têm nenhum efeito. Portanto, a repressão estatal é o fator que de modo consistente e agudo reduz duas formas essenciais de capital social entre os centro-americanos, participar na política normativa e sustentar normas democráticas. O fato de que isso aconteça, enquanto a violência percebida e dor e perda têm pouco ou nenhum efeito, sugere que nossos variados fenômenos de repressão e violência talvez exerçam influências diferenciadas sobre os diversos tipos de capital social. A tabela 6 apresenta os resultados de análises de regressão de duas formas de envolvimento na sociedade civil, tal como discutidas acima: envolvimento em grupo formal, que compreende a participação em associações cívicas, grupos profissionais, cooperativas e sindicatos, e envolvimento comunal, que indica atividade em organizações com foco local, tais como melhoria da comunidade, igreja e escola. Embora H5 preveja que repressão, violência percebida e dor e perda estarão associadas a níveis mais altos de atividade na sociedade civil, a hipótese não se confirma com respeito a dor e perda. Por outro lado, é verdade que os centro-americanos participam mais em grupos comunitários em regimes mais repressivos e quando percebem altos níveis de violência. Em termos de participação em grupos formais, não vemos nenhum efeito da repressão, mas um efeito significativamente negativo da violência percebida. Esses resultados indicam que nossas variáveis independentes têm efeitos 84\n11 A Formação do Capital Social na América Central mobilizadores diferenciados para diferentes tipos de grupos, com padrões distintos ligando repressão e violência a cada forma de capital social. As relações dos diferentes tipos de grupos com o regime sugerem explicações possíveis para os efeitos variáveis da repressão e da violência percebida sobre o capital social dos cidadãos. Grupos comunitários. Em vez de ser suprimido, tal como se supunha, descobrimos que o envolvimento comunal dos cidadãos é maior sob condições de repressão e violência percebida. Entendemos que essas relações derivam do foco local dos grupos comunais. Eles oferecem oportunidades para melhoria pouca, mas real que representam pouca ameaça para os regimes e, portanto, constituem espaços em que os cidadãos podem participar, mesmo em ambientes políticos violentos e repressivos. Os grupos comunitários oferecem refúgio seguro para que os ativistas persigam seus objetivos sem que sejam vistos como desafios ao regime. Grupos formais. Os grupos formais têm maior possibilidade de aparecer na tela dos radares do regime, embora diferentes tipos de grupos possam variar nas demandas ou no apoio que transmitem ao regime. Nossa medida de grupo formal abrange diversos tipos de organizações, que representam cidadãos de diferentes classes e com interesses bem distintos. Os membros típicos dos sindicatos e das cooperativas são trabalhadores e a classe média baixa, cujos objetivos podem incluir a redistribuição da riqueza e dos serviços para os menos privilegiados. Na América Central, os sindicatos estão especialmente inclinados a contestar a política salarial do governo e assim, podem ser vítimas da repressão estatal. Por outro lado, os membros de associações cívicas e profissionais tendem a vir das classes média e alta. Suspeitamos que os membros desses grupos, estando muito menos propensos a ser contra o regime, podem esquivar-se da repressão e da violência e até prosperar sob regimes que os empregam. Investigamos essas conjeturas explorando o efeito de nossas três variáveis independentes sobre o ativismo em cada tipo de grupo formal, 14 e desse modo identificamos efeitos divergentes da repressão e violência. Como esperávamos, a repressão estatal maior está associada com menor participação em sindicatos e cooperativas e com maior ativismo em grupos profissionais. Em contraste, os que percebem violência política mais alta parecem não sentir estímulo para se envolver em associações profissionais e cívicas. 15 Voltamo-nos agora para os tipos de capital social que podem ser rotulados de capital político negativo normas antidemocráticas, bem como atitudes que endossam ou justificam o comportamento político violento ou expressam alheamento político (Armony, 1999; Booth & Richard, 1998c; Diamond, 1999, p.227; Richard & Booth, 2000). O capital político negativo é aquele que reduz a civilidade, aumenta o conflito político no interior da nação e enfraquece os valores democráticos. A hipótese 6 prediz que níveis 14 Não incluído aqui por motivos de espaço. 15 Ver Booth e Richard (1998c) e Richard e Booth (2000) para uma discussão de como a repressão afeta de modo diferenciado a sociedade civil e o capital social por tipo de grupo. 85\n12 OPINIÂO PÚBLICA, Campinas, Vol. VII, nº1, 2001, pp mais altos de repressão estatal, violência percebida e dor e perda estarão associados ao capital político negativo. Uma vez mais, nossa medida de dor e perda não teve efeitos significativos (resultados não incluídos para economizar espaço). Os resultados para repressão e violência percebida exibidos na tabela 7 (que exclui a medida de dor e perda) são complexos e revelam novamente influências diferenciadas sobre capital social da repressão estatal e da violência percebida. A repressão maior está correlacionada com menor aprovação da desobediência civil e justificação de golpe de estado, mas com apoio maior para suprimir liberdades democráticas e mais alienação das eleições. O quadro é um pouco mais claro no que se refere à violência percebida: a hipótese é corroborada com respeito à justificação de golpes, derrubada de governo e alienação das eleições, mas não para supressão de liberdades civis. Os cidadãos dos Estados mais repressivos da América Central e aqueles que percebiam altos níveis de violência estavam logicamente alienados das eleições e haviam feito pouco para produzir a paz. Além disso, os que percebem violência tendem também a aprovar mais a derrubada de governo e a justificar golpes. Esses resultados confirmam parcialmente que cidadãos reprimidos ou temerosos aderem a orientações de confronto contra o Estado. Por fim, voltamo-nos para alguns padrões mais amplos que emergem da revisão das tabelas 4 a 7. Está claro que a repressão estatal e a violência percebida deixam sua marca distintiva sobre o capital social. Em cada modelo de regressão registrado, uma delas ou ambas têm um efeito estatisticamente significativo sobre a variável dependente. Mas quão fortes são os efeitos? Eles variam consideravelmente. Como fica demonstrado pelo R 2, nossos modelos mais bem sucedidos respondem por entre 9% e 19% de variância explicada em três variáveis dependentes participação política total, envolvimento em grupo formal e normas democráticas gerais. Em contraste, a variância explicada é muito limitada (3,5% ou menos) para várias variáveis: confiança interpessoal, justificação de golpes, aprovação da derrubada do governo e alienação das eleições. A variância explicada é apenas levemente mais robusta (na faixa dos 4 a 6%) para o envolvimento comunal e apoio difuso, apoio à desobediência civil e apoio à supressão de liberdades civis. Supomos que a diferença em variância explicada entre o primeiro grupo e os dois grupos posteriores de variáveis surge de várias fontes. Em primeiro lugar, as variáveis mais bem explicadas consistem de fenômenos que aumentam a civilidade, são socialmente aceitáveis e ocorrem no interior de canais por exemplo, apoio às normas democráticas, votar, contatar autoridades, participação em associações cívicas e profissionais, ou seja, capital social positivo. Ao contrário, muitas das variáveis menos explicadas consistem de capital político negativo redutor de civilidade, apoio a conflito ou respostas alienadas possivelmente sujeitas a um viés de desejabilidade social. Alguns entrevistados talvez tenham relutado em admitir esses comportamentos de redução da civilidade, introduzindo assim erros nos dados. Em segundo lugar, suspeitamos que o capital social e os fenômenos de sociedade civil no grupo mais bem explicado estão mais 86\n13 A Formação do Capital Social na América Central bem medidos do que os menos explicados. As variáveis mais bem explicadas consistem principalmente de índices construídos a partir de itens múltiplos e foram repetidamente validadas em diversos cenários políticos. Os fenômenos no grupo menos explicado são medidos por itens simples justificação de golpe, alienação das eleições e apoio à derrubada do governo e podem, portanto, ser menos confiáveis. Outra das variáveis mal explicadas é a confiança interpessoal, que medimos da forma usual, mas que é cada vez mais criticada em termos teóricos, conceituais e de medida (Power & Clark, 1999; Foley & Edwards, 2000). Desse modo, medidas de capital político negativo e confiança interpessoal podem ser mais desenvolvidas e refinadas em estudos futuros. Em terceiro lugar, as variáveis menos explicadas tendem a ter menores desvios-padrão e assim, menos variância para explicar do que as variáveis de capital social mais bem explicadas. Resumo e conclusões Nossos resultados podem ser resumidos da seguinte forma: em primeiro lugar, a repressão estatal e a violência percebida reduzem a confiança interpessoal, revelando um forte efeito contextual sobre o capital social. Em contraste, o apoio difuso ao sistema político é mais baixo entre os que mais percebem a violência, tal como se supunha, mas mais alto entre cidadãos de regimes mais agressivos. Esse resultado anômalo pode derivar da falta de disposição dos cidadãos para expressar aos entrevistadores suas reservas sobre governos altamente repressivos. Em segundo lugar, a repressão estatal e a violência percebida reduzem os níveis de participação política e normas democráticas. Como se supunha, ambas aumentam certos tipos de ativismo na sociedade civil (em grupos comunais e em associações profissionais). Mas contrariando as hipóteses, a repressão estatal reduz a participação em sindicatos e cooperativas e a violência percebida diminui o envolvimento em associações profissionais e cívicas. Desse modo, os efeitos da repressão e da violência percebida variam conforme o tipo específico de organização. Em terceiro lugar, a repressão estatal e a violência percebida aumentam a alienação dos cidadãos em relação às eleições, sua disposição expressa de suprimir liberdades civis e sua disposição para justificar um golpe de estado e apoiar a derrubada do governo. Em quarto lugar, a repressão estatal e a violência percebida influenciam as variáveis do capital social de modo diferenciado. A repressão, por exemplo, é o principal fator na redução da participação e das normas democráticas, enquanto que a violência percebida é fator principal na redução da confiança interpessoal, da participação em grupos formais e na disposição de derrubar o governo. Em alguns casos, a repressão estatal e a violência percebida influenciam em direções opostas as variáveis do capital social. Por fim, as experiências de dor e perda têm muito pouco efeito independente 87\n14 OPINIÂO PÚBLICA, Campinas, Vol. VII, nº1, 2001, pp sobre a formação do capital social. Em suma, a repressão e a violência percebida na América Central, tal como se esperava, enfraquecem o capital político positivo, ou formas de capital social que aumentam civilidade tais como normas democráticas, participação política e confiança interpessoal. A repressão e a violência percebida também contribuem para o capital político negativo, aumentando a alienação das eleições, a disposição para suprimir liberdades democráticas, a justificação de golpes e o apoio à derrubada do governo. Desse modo, regimes com níveis mais altos de repressão e percepção de violência disseminada entre os cidadãos militam contra o desenvolvimento da civilidade, do capital político positivo e promovem o capital político negativo de redução da civilidade. Nossa medida de dor e perda, baseada na experiência dos respondentes de morte, fuga ou exílio de membros da família revelou-se infrutífera para a predição de níveis de capital social quando a repressão estatal e a violência percebida também foram incluídas. Isso apresenta uma questão interessante: seria o próprio conceito problemático, ou se trata de um caso de mensuração inadequada? Tentamos responder a essa questão fazendo uma análise de regressão país por país, excluindo assim a variável repressão estatal. 16 Desse modo, descobrimos alguma influência de dor e perda sobre o capital social. Especificamente, dor e perda explicavam níveis significativos de variância na maioria das variáveis dependentes no caso do Panamá: tal como previa nossa hipótese, os panamenhos que registravam dor e perda eram mais ativos tanto em grupos formais como em comunais e estavam mais dispostos a apoiar a desobediência civil e derrubar o governo. Além disso, os salvadorenhos na mesma situação tinham menos normas democráticas. Contudo, ao contrário de nossa hipótese, os nicaragüenses tinham níveis mais altos de participação política. Tendo em vista esse aprofundamento da questão da dor e perda, sugerimos as seguintes explicações para sua falta de impacto sobre o capital social quando considerado em termos regionais. Em primeiro lugar, na América Central do começo dos anos 90, as experiências individuais de dor e perda talvez tenham tido menos influência do que as perspectivas sociotrópicas. Isto é, os indivíduos talvez tenham respondido com base no que parecia estar acontecendo com outros, ou outros como eles, independente de suas experiências próprias. Isso abafaria o efeito específico de uma experiência de dor e perda pessoal. Em segundo lugar, a experiência de dor e perda proporciona uma disposição comportamental retrospectiva. Essa retrospecção sobre uma perda pessoal ou familiar talvez seja menos frutífera do que explorar o ambiente político existente para encontrar disposições prospectivas relacionadas com a repressão atual e a violência política percebida. Em essência, a consideração da repressão e da violência sugeriria a muitos cidadãos estratégias para ajustar suas ações atuais e opiniões expressas de forma a evitar o risco político. 16 Análise regressiva não mostrada aqui por motivos de espaço. 88\n15 A Formação do Capital Social na América Central Uma terceira explicação para o mau desempenho de dor e perda é que o desenho do survey pode ter enfraquecido a potência do conceito. Como dissemos, estudamos apenas amostras urbanas. A interação de padrões de migração decorrentes de conflito civil e o timing dos surveys nacionais com respeito às guerras civis pode ter efetivamente eliminado muitos vítimas de dor e perda de algumas amostras nacionais. Ao não incluir mensurações de dor e perda nos surveys dos dois países menos turbulentos da região (Costa Rica e Honduras), perdeu-se a variância potencial. Por outro lado, os efeitos de dor e perda que discernimos em nossa análise nacional indicam que elas podem mobilizar cidadãos e gerar capital político negativo. Portanto, cremos que os efeitos da dor e perda exigem uma investigação mais aprofundada. Nossa pesquisa sobre a América Central nos permitiu considerar os efeitos das patologias políticas da repressão, violência percebida e experiência de dor e perda sobre o capital social. Levando em conta o debate teórico sobre se a atividade na sociedade civil e o resultante capital social aumentam necessariamente a civilidade ou o capital político positivo, ou se eles podem, às vezes, reduzir a civilidade e promover o capital político negativo, partimos para examinar a formação de capital social na América Central. A teoria e pesquisas anteriores sugeriam que o contexto político tinha muita importância na formação do capital social. Portanto, nós sustentamos que a repressão estatal, a violência política percebida e a dor e perda provavelmente diminuiriam o capital político positivo ou intensificador de civilidade, mas também aumentariam a formação de capital político negativo ou redutor de civilidade. Apesar de algumas limitações e certas anomalias interessantes, confirmamos, em larga medida, as expectativas com respeito à repressão estatal e à violência percebida. Embora inconcludente aqui, justifica-se um aprofundamento da pesquisa sobre os efeitos da dor e perda. 89\n16 OPINIÂO PÚBLICA, Campinas, Vol. VII, nº1, 2001, pp TABELA 1 Medidas de níveis de repressão, violência percebida e dor/perda para habitantes urbanos centro-americanos, por país. Guatemala Honduras El Salvador Nicarágua Costa Rica Panamá Região Nível Contextual Nível de repressão a Nível Individual Nível de violência percebida b Membro da família morto ou c c c desaparecido (%) d Membro da família refugiado (%) e c c c Membro da família no exílio(%) f c c c Índice de dor e perda.09 - c c.17 - c a b c d e f g Índice de repressão no nível do sistema; metade do escore baseada no nível à época do survey, metade do escore baseada na repressão durante a década anterior ao survey; escore é média; repressão muito baixa=1... repressão muito alta = 5. Ver Booth e Richard (1996) para detalhes sobre a construção de índices. Item: Quanta violência política há no país? nenhuma=1, alguma=2, muita=3. Não disponível; questão não formulada em países sem guerra civil. Item: Algum membro de sua família foi morto ou desapareceu durante a violência política? Valores = percentagem que respondeu afirmativamente. Item: Algum membro de sua família esteve refugiado por causa da violência política? Valores = percentagem que respondeu afirmativamente. Item: Algum membro de sua família teve de deixar o país por causa da violência política? Valores = percentagem que respondeu afirmativamente. Índice de dor e perda devido violência política; construído baseado em respostas afirmativas aos itens morte/desaparecimento, refugiado, e exílio acima.(intervalo de 0=baixo a 3=alto). 90\n17 A Formação do Capital Social na América Central TABELA 2 Índices da sociedade civil e capital social para habitantes urbanos centro-americanos, por país. a Guatemala Honduras El Salvador Nicarágua Costa Rica Panamá Região Envolvimento na Sociedade Civil Envolvimento em auto-ajuda comunal b Envolvimento em grupos c Capital Social Participação Política Voto d Campanha e Contato com autoridades públicas f Nível de participação total g Capital Social Apoio às Liberdades Democráticas Direito de participação geral h Direitos para os críticos do regime i Normas democráticas globais j Capital Social Outras Atitudes Políticas Apoio à desobediência civil k Apoio à supressão de liberdades civis l Justifica um golpe de estado m Apoio à derrubada do governo n Alheamento das eleições o a b c d e f g h i j k l m n o As diferenças de médias entre países em todos os items são significativas no nível.0001 ou maior. Envolvimento em cinco atividades de auto-ajuda comunitárias; 1= sim, 0=não para cada; escala = 0-5. Comparece às vezes a sindicato, associação cívica, cooperativa ou associação profissional; sim=1, não=0 para cada; escala =0-4. Registrou-se para votar e votou na última eleição; sim = 1, não=0 para cada; escala 0-2. Tentou persuadir outros sobre como votar ou trabalhou na última ou penúltima campanha eleitoral; 1= sim, 0=não para cada; escala = 0-3. Teve algum contato com presidente, deputado, vereador, ou agência do governo nacional; sim, 0=não para cada; escala = 0-4. Índice de participação política total; soma os escores dos índices de voto, contato, e campanha acima; escala = 0-9. Índice de apoio aos direitos de participação geral baseado em 3 itens; escala Índice de apoio a 3 direitos de participação de críticos do regime (tolerância); escala Índice total de apoio a liberdades democráticas (média aritmética de apoio a direitos de participação geral e aos direitos de participação de críticos; escala = Índice de apoio a desobediência civil e comportamento de protesto (4 itens), escala Índice de apoio à supressão de liberdades civis (apoio a censura etc.), escala Item: Há alguma justificativa para um golpe de estado? (1=não, 2=sim). Item medindo apoio à tentativa violenta de derrubar o governo eleito;1=apóiam fortemente... 10=desaprovam fortemente. Item: Respondente acha que os não-votantes não acreditam em eleições. (0=não, 1=sim) 91\n18 OPINIÂO PÚBLICA, Campinas, Vol. VII, nº1, 2001, pp TABELA 3 Relações (correlações de ordem zero) entre repressão estatal, violência política percebida, e dor e perda. A. Amostra de quatro países (exclui Costa Rica e Honduras). Repressão Estatal Violência percebida (N) Violência percebida.432**** - Dor e perda -.050**.054** (2666) B. Correlação entre repressão estatal e violência percebida, Amostra de seis países: r (N).509**** (4096) C. Correlações entre perda e dor e violência percebida, por país r (N) Guatemala.017 (651) El Salvador (696) Nicarágua.019 (667) Panamá.163*** (651) Níveis de significância: *.05; **.01; ***.001; ****\n19 A Formação do Capital Social na América Central TABELA 4 Regressão múltipla, índices de apoio difuso individual e confiança interpessoal sobre repressão, violência percebida, dor e perda, contato com mídia, informação política e fatores demográficos (coeficientes beta), América Central urbana. Variáveis dependentes APOIO DIFUSO CONFIANÇA INTERPESSOAL Variável independente Modelo 1 (6 países) Modelo 2 (4 países) Modelo 3 (6 países) Modelo 4 (4 países) Repressão estatal.042*.132*** ** Violência percebida -.100*** -.207*** -.044* -.045* Dor e perda - a a Sexo (M=1, F=2).054** *.045* Educação *** Padrão de vida b.219***.084**.067**.085** Contato com mídia c -.035* Informação política d *.041 R Erro padrão F Significância de F (N) (3880) (2498) (3837) (2511) Níveis de significância: *.05; **.01; ***.001. a Item não disponível na amostra de 6 países. b Padrão de vida é um índice de riqueza familiar baseado na propriedade de televisões em cores, refrigeradores, máquinas de lavar, telefones e automóveis; escala c Um índice de contato com mídia informativa baseado em escuta declarada de notícias na televisão, rádio, e leitura diária de jornais; escala d Um índice de informação/conhecimento político baseado nas respostas corretas a questões sobre o nome do Secretário de Estado dos EUA, do presidente da Rússia, e número de deputados da câmara de deputados; escala 0-3. d Item não disponível na amostra de 6-países. 93\n20 OPINIÂO PÚBLICA, Campinas, Vol. VII, nº1, 2001, pp TABELA 5 Regressão múltipla, participação individual e normas democráticas sobre repressão, violência percebida, dor e perda, contato com mídia, informação política e fatores demográficos (coeficientes beta), América Central urbana. Variáveis dependentes PARTICIPAÇÃO POLÍTICA NORMAS DEMOCRÁTICAS Variável independente Modelo 1 (6 países) Modelo 2 (4 países) Modelo 3 (6 países) Modelo 4 (4 países) Repressão estatal -.286*** -.200*** -.271*** -.301*** Violência percebida -.092*** Dor e perda - a a Sexo (M=1, F=2) -.108*** -.098*** Educação.072***.056*.071***.095*** Padrão de vida b -.050** Contato com mídia c.098***.081*** Informação política d.078***.110***.245***.192*** R Erro padrão F Significância de F (N) (3828) (2502) (3845) (2532) Níveis de significância: *.05; **.01; ***.001. a Item não disponível na amostra de 6 países. b Ver Tabela 4 para detalhes sobre a construção de índices. 94


Milheiro de Tijolo a Vista em Bento Gonçalves - Venda de Tijolo Ecológico - Mach Blocos\nPara quem busca por milheiro de tijolo a vista em Bento Gonçalves, a empresa Mach Blocos e Pavimentos dispõe para você. Existem diversos tipos de produtos que podem ser usados em construções, alguns oferecem diversas vantagens na utilização, diferente do tijolo normal, por exemplo o tijolo ecológico. O produto tem um impacto menor no ramo ambiental por seu processo de fabricação não utilizar a queima nos fornos a lenha.\nCaso esteja em busca de milheiro de tijolo a vista em Bento Gonçalves, Conte com a Mach Blocos e tenha a solução que você busca da área de blocos e placas, são diversas opções de produtos oferecidas, como Guia em Concreto, Bloco Modular e Tijolo Ecológico de Cimento. Executamos cada trabalho de uma forma profissional e rápida, saiba mais entrando em contato conosco.\nO conteúdo do texto "Milheiro de Tijolo a Vista em Bento Gonçalves" é de direito reservado. Sua reprodução, parcial ou total, mesmo citando nossos links, é proibida sem a autorização do autor. Crime de violação de direito autoral – artigo 184 do Código Penal – Lei 9610/98 - Lei de direitos autorais.


BBB21: Italianos fazem mutirão para tirar Gilberto por vingança do 'Grande Fratello VIP' - ISTOÉ Independente\n22/02/21 - 23h15\nOs brasileiros despertaram a ira dos italianos no “Grande Fratello VIP”, o BBB italiano. Os brasileiros ajudaram Dayane Mello a chegar na final do reality, fazendo com que os italianos se revoltassem e fizessem um mutirão para eliminar Gilberto.\n+ BBB21: Equipe de Thais vai tomar medidas legais contra programa que fez montagem com testa dela\n+ BBB21: ‘Que ela vá para a put* que pariu, tomar no c* dela’, diz Nego Di sobre Karol Conká\nUm perfil italiano no Twitter lançou a campanha “Fuori Gilberto e Forza Karol” — “Fora Gilberto e Força Karol”. O que mais preocupa os brasileiros não é a eliminação de Gilberto, já que a rejeição de Karol aqui fora é muito maior do que a do economista, mas sim que os italianos votando em Gil estejam diminuindo a porcentagem de votos que eliminará Karol.\nBBB bbb 21 bbb21 Big Brother Brasil big brother brasil 21 Como vai funcionar a prova do líder de hoje? Como votar no bbb21? Gilberto Nogueira Karol Conka Quando começa o BBB 2021? Quem ganhou a prova do líder de ontem? Quem saiu da prova do líder hoje? Quem são os participantes do BBB21?


Aplicativo BB Notifier envia notificações de chamadas diretamente para seu PC - Tec World K\nTec World K BB Notifier Aplicativo BB Notifier envia notificações de chamadas diretamente para seu PC\nAplicativo BB Notifier envia notificações de chamadas diretamente para seu PC\nTec World K 13:14:00 BB Notifier\nÉ comum deixarmos os nossos telefones no modo silencioso e, às vezes, acabamos perdendo ligações importantes que só percebemos quando vemos o LED do dispositivo piscando ou a notificação de algum recurso mais avançado como o usado pela Motorola. Porém, se você busca uma forma de não perder suas ligações enquanto está ocupado em seu PC, o desenvolvedor Coder4hire acaba de resolver este problema.\nSe você é usuário do Windows, você poderá receber notificações de chamadas do seu dispositivo Android direto da barra do sistema. Tudo o que você precisa é ter um plugin instalado em sua máquina e o aplicativo BB Notifier em seu smartphone. Quando ambos estiverem conectados na mesma rede, todas as chamadas recebidas em seu celular serão enviadas para o seu PC.\nO aplicativo BB Notifier conta segurança de dados via criptografia, o que garante que outras pessoas na rede não terão acesso às suas ligações. As notificações podem ser enviadas apenas via Wi-Fi, por enquanto.\nAo ter cada aplicativo instalado, você terá que executar a versão do Windows em seu PC e cadastrar uma senha. Após isso, basta abrir o aplicativo no Android, confirmar a senha e conectar na mesma rede, tendo acesso assim ao servidor gerado em sua máquina. Você pode testar a conexão ao tocar no botão “Send Test Message”, se tudo estiver correto, você receberá uma notificação em seu PC.\nO aplicativo é compatível com dispositivos Android 4.0 ou superior e pode ser baixado diretamente do fórum XDA.


Acontece nesta sexta-feira (25) as finais do Campeonato Municipal de Futsal | Blog do Sérgio Santos, de olho na notícia!\nHome Esportes Futsal Últimas Notícias Acontece nesta sexta-feira (25) as finais do Campeonato Municipal de Futsal\nAcontece nesta sexta-feira (25) as finais do Campeonato Municipal de Futsal\nnovembro 25, 2016 Esportes , Futsal , Últimas Notícias\nDepois de 3 anos, Amigos do Juninho e Transcarvalho voltam a\nse enfrentar na final da 1ª divisão/Foto: Arquivo/Sérgio Santos.\nAcontecem nesta sexta-feira (25) as finais do 30º Campeonato Municipal de Futsal no Ginásio Municipal de Esportes Pedro Batista.\nOs jogos começam às 19h30 com a decisão da categoria segunda divisão entre as equipes do Curió/Carbin e do Arsenal Futsal, sendo que ambas que já garantiram o acesso a primeira divisão de 2017.\nNa sequência, às 20h30, Transcarvalho, atual vice-campeão municipal, e Amigos do Juninho decidem o título da primeira divisão. A Trans chegou a final ao vencer, na semi, o Cruz Azul por 8 a 4. Já o Amigos do Juninho bateu o Jardim Ipê por 6 a 5.\nA Transcarvalho vem de cinco finais seguidas. Perdeu a final do ano passado para o Falcão Azul (leia aqui) e em 2014 foi derrotado pelo Raça. Em 2013 a Trans foi campeão ao vencer justamente o Amigos do Juninho, seu adversário de hoje.\nEm quadra, muita rivalidade, já que na última decisão entre Trans e Juninho (leia aqui), na final de 2013, a Transcarvalho levou a melhor, venceu por 3 a 2 e conquistou o título de bicampeão de futsal da cidade.


Home Loteria Dupla Sena Saiu o resultado da Timemania e os números da Dupla-Sena desta quinta-feira...\nO resultado da Timemania bem como o resultado da Dupla-Sena foram divulgados nesta quinta-feira (17). Os números de seus concursos acumulados foram anunciados no Espaço Loterias Caixa às 20h00 do horário de Brasília, na cidade de S. Paulo. Confira as dezenas divulgadas no sorteio de hoje aqui no Diário Prime!\n01, 13, 51, 52, 55, 58, 71\nO sorteio dessas duas loterias ocorreu na cidade de São Paulo, na avenida Cruzeiro do Sul, número 1.800 nas salas 313 e 314. Além do sorteio da Time e da Dupla a Caixa Econômica Federal ainda realizou o sorteio da Dia de Sorte e Quina.\n04, 05, 12, 25, 41, 44\n03, 16, 22, 31, 40, 48\nConheça mais sobre a Timemania e Dupla-Sena\nA Timemania poderia premiar ainda nesta quinta-feira, 17 de outubro, o valor de 11,8 milhões de reais em sua faixa principal. O valor pode ser dividido caso tenha mais de um ganhador.\nEssa loteria foi criada no ano de 2008 e já passou da casa de 1 bilhão de reais. A maioria dos ganhadores da Timemania vem do estado de São Paulo. Os sorteios da Timemania são realizados nas terças, quintas e sábados, a partir das 20h.\nLeia ainda: Timemania e Dupla-Sena continuam acumuladas com prêmios milionários\nA Dupla-Sena por sua vez traz o segundo maior prêmio desta terça. Com 4,8 milhões de reais para a aposta que acertar as 6 dezenas do Concurso 1961. O prêmio está acumulado há diversos concursos. Na ocasião o valor era pelo Concurso 1944.\nLeia também: Quina e Timemania: como ganhar dinheiro investindo nas Loterias Caixa\nVale lembrar que o prêmio máximo da Dupla-Sena é pelas 6 dezenas do primeiro sorteio. Caso mais de uma aposta acertar as 6 dezenas o valor é dividido em partes iguais. A Dupla Sena é sorteada às terças, quintas e sábados, sempre às 20h.


Principal / Educação / Prémio europeu atribuído a cientista da UMinho\nBraga TV Julho 6, 2017\tEducação Comentários fechados em Prémio europeu atribuído a cientista da UMinho\nA Sociedade Internacional de Engenharia de Tecidos e Medicina Regenerativa (TERMIS), a maior do género no mundo, atribuiu no seu último congresso, em Davos, Suíça, o Prémio TERMIS-EU de Contribuições para a Literatura Científica a Rui L. Reis, diretor do Grupo 3B ’s e vice-reitor da Universidade do Minho. Trata-se do prémio mais importante que a TERMIS atribui a um cientista a trabalhar na Europa. Rui L. Reis desenvolveu toda a sua carreira baseado em Portugal.\n3b's braga cientista congresso davos europa honoris causa literatura científica portugal premio rui l. reis suica termis termis-eu uminho universidade do minho vice-reito\t2017-07-06\nEtiquetas3b's braga cientista congresso davos europa honoris causa literatura científica portugal premio rui l. reis suica termis termis-eu uminho universidade do minho vice-reito\nAnterior SC Braga: Luís Saraiva no Europeu de Montanha\nPróximo Homem detido em Braga por ameaçar pessoas com chave de fendas


PSDC Indígena - Democracia Cristã\nDemocracia Cristã » PSDC Indígena\nO vereador Aguilera de Souza (PSDC) solicitou, por meio de indicação na Câmara Municipal de Dourados, que a Prefeitura fizesse a manutenção e a reparação da rede de iluminação pública das aldeias indígenas Jaguapirú, Bororó e Panambizinho e teve seu pedido atendido pela Prefeitura.\nVereador Aguilera tem encaminhado as reivindicações da reserva indígena de Dourados – Foto: Thiago Morais\nNa semana passada, uma equipe percorreu as vias da Reserva Indígena e deu início aos serviços de troca de lâmpadas e a instalação dos braços nos postes que não contavam. A ação vai beneficiar milhares de famílias, segundo diz Aguilera.\nO vereador ressaltou a importância que os secretários municipais têm dado aos seus pedidos. “Agradeço ao prefeito e aos secretários por estarem atendendo as indicações feitas por mim. Pedi a troca de lâmpadas e implantação dos braços de lâmpada e prontamente fui atendido. Estou cumprindo meu ofício de vereador, tenho sido muito cobrado e tenho feito meu papel”, disse o vereador.\nAguilera solicitou a empresa responsável o rebaixamento da rede de energia para que outras regiões da Reserva Indígena tenham acesso à iluminação pública e a energia elétrica. O que foi garantido por seus dirigentes é que a expansão da rede está inclusa no programa “Luz para todos” e que até o final de 2014 as obras estarão concluídas.\n“Sei dos grandes desafios; nos quatro cantos das aldeias encontramos os problemas de quase 100 anos de abandono, em todas as áreas sociais. Como liderança, nunca vou abaixar minha cabeça diante das críticas, e as tomo como incentivo para trabalhar e contribuir para melhorar a vida do meu povo e honrar a bandeira indígena”, ressaltou Aguilera.\nAguilera é líder do movimento PSDC Indígena, que busca valorizar e lutar em benefício dos povos indígenas.


CEBsNoticias: Evangelização e Gênero - ESTEF, Escola Superior de Teologia e Espiritualidade Franciscana\nEvangelização e Gênero - ESTEF, Escola Superior de Teologia e Espiritualidade Franciscana\nA ESTEF, Escola Superior de Teologia e Espiritualidade Franciscana convidou a Irmã Delir Brunelli para proferir uma conferência, em 05/01/2012, sobre Evangelização e gênero para os três cursos de pós-graduação: Teologia da Vida Religiosa; Franciscanismo e Formação para a Vida Religiosa.\nInicialmente, Irmã Delir fez um breve resgate histórico da evangelização e suas consequências nas relações de gênero no Brasil. Num primeiro momento, no Brasil colonial, a evangelização geral da sociedade brasileira era feita por homens (padres e bispos). Ficando às mulheres, principalmente as escravas, a responsabilidade de transmitir a fé. A religião do Brasil colonial oferecia uma maior liberdade às mulheres no campo da evangelização familiar. Assim, a evangelização nas comunidades eclesiais foi feita por leigos e leigas. Num segundo momento, com o catolicismo tridentino – período do Império – o maior destaque é dado ao clero e aumentam as restrições às mulheres. Vale lembrar que o catolicismo tridentino demorou a chegar ao Brasil, mas, sua intenção era retirar das mãos dos leigos a evangelização e concentrar nas mãos do clero. Tudo isso como resposta ao protestantismo.\nA mudança de postura na evangelização do Brasil começa quando, a partir do segundo Reinado e posteriormente na República, chegam as congregações. Neste período, as religiosas foram grandes responsáveis pela evangelização. As congregações evangelizavam a partir da educação, saúde, assistência social, obras paroquias e divulgação de devoções populares. Dessa forma, o apostolado leigo volta a ser valorizado. A valorização do apostolado leigo com intensa participação das mulheres teve destaque na catequese. Contudo, as lutas por liberdade em meados do século XX fizeram a Igreja resistir à proposta liberal e colocar-se ao lado dos positivistas. Assim, como as mulheres tiveram lutas apoiadas pelos liberais para obter direito a voto, educação e a trabalhar fora de casa, a Igreja do Brasil, que simpatizava com os positivistas limita a participação leiga e se distancia das mulheres, dos pobres e dos negros.\nSegundo a irmã Delir, este contexto de evangelização, somado ao pensamento filosófico grego construíram uma estrutura mental na sociedade onde a mulher é inferior ao homem. Nesta perspectiva, a religião ajuda a justificar e a legitimar a inferioridade da mulher. Afinal, “se Deus é homem, os homens são deuses e as mulheres sempre serão inferiores”. Nesta perspectiva religiosa e sociológica, quando algo de errado acontece na família, a mulher se penaliza e sente culpa. Afinal, o esquema mental é este: o homem deve prover o sustento da família enquanto a mulher deve cuidar e educar os filhos.\nPor fim, nas últimas décadas houve as CEBs e as diversificações de ministérios que contribuíram para que os leigos fossem agentes de evangelização reconhecidos pela Igreja. Os avanços na Igreja iniciaram a partir do Vaticano II. Depois, seguiram: Medellin (1968), Sínodo sobre a evangelização (1974), ano internacional da mulher (1975), Puebla (1979), Campanha da fraternidade com o lema: mulher e homem imagem de Deus (1990), Santo Domingo (1992) e Aparecida (2007). Na prática cresceu a consciência sobre os direitos das mulheres e a participação ativa nas pastorais. Por outro lado, sente-se ausência de mulheres nas principais instâncias de planejamento e decisão. Irmã Delir finaliza dizendo que “a questão de gênero supõe mudança de paradigma”.\nPostado por CEBs Notícias às 07:48


Desenvolvimento profundo da indústria dos rolamentos de esferas do sulco da miniatura - indústria de Rihoo (Hongkong) Co., limitado\nDesenvolvimento industrial diminuto da indústria dos rolamentos de esferas do sulco\nO desenvolvimento da indústria de rolamentos está de fato enfrentando alguns fatores desfavoráveis\nEm primeiro lugar, o automotivo, máquinas agrícolas, eletrodomésticos e outros volatilidade do mercado terão um certo impacto sobre o desenvolvimento da indústria de rolamentos. Espera-se que os preços das matérias-primas e os custos da mão-de-obra em 2011 demonstrem uma alta, de modo a pressionar o custo do empreendimento.\nEm segundo lugar, a taxa de câmbio RMB será geralmente em ascensão, o rolamento geral e mid-range rolamento produtos enfraquecerão ainda mais a competitividade dos produtos de rolamento, a pressão aumentará gradualmente as exportações, tendo as importações de produtos vai aumentar.\nEm terceiro lugar, pelo rápido e constante desenvolvimento da economia da China, empresas multinacionais internacionais tendo acelerado o ritmo de expansão na construção da China, high-end da concorrência no mercado de rolamentos será mais intensa. 1, a concentração de produção da indústria de rolamentos da China é baixa. No mundo, com cerca de 40 bilhões de dólares em vendas, as oito maiores empresas multinacionais do mundo responderam por 75% a 80%. As duas maiores empresas da Alemanha representavam 90% do total, o Japão 5 representava 90% do total, e os Estados Unidos, 56% do total. China Wazhou 7 vendas anuais de mais de 1 bilhão de yuans de empresas de rolamentos, as vendas representaram apenas 28,3% da indústria.\n2, a pesquisa da indústria de rolamentos da China e capacidade de desenvolvimento e inovação é baixa. Como a maioria das empresas na construção do sistema de inovação e operação, pesquisa e desenvolvimento e inovação de investimento de capital, o desenvolvimento de talentos ainda está em um nível baixo, juntamente com institutos de pesquisa científica orientada para a indústria para o empreendimento, o estado não tem indústria comum de pesquisa tecnológica enfraquecendo assim as funções de pesquisa e desenvolvimento voltadas para a indústria. Portanto, toda a indústria, "dois dois fracos" proeminente, isto é, pesquisa teórica fraca, participação em padrões internacionais para desenvolver tecnologia fraca, menos original, produtos menos patenteados. Actualmente, o nosso design e tecnologia de fabricação é basicamente uma simulação, décadas de sistema consistente. Capacidade de desenvolvimento de produto é baixo, o desempenho: Embora a taxa de correspondência doméstica host de 80%, mas carros de passageiros de alta velocidade ferroviária, carros high-end, computadores, condicionadores de ar, laminador de alto nível e outros importantes hospedeiros apoio e manutenção de rolamentos, basicamente por importações. A tecnologia de fabricação da indústria de rolamentos da China é baixa. Tecnologia de processo de fabricação de indústria de rolamento da China e desenvolvimento de tecnologia é lenta, baixa taxa de usinagem CNC, nível de automação de processamento de moagem é baixo, o país apenas 200 linhas de produção automáticas. A maioria das empresas, especialmente empresas estatais como a principal produção ainda é o equipamento tradicional. Na vida do rolamento e confiabilidade do importante processo de tratamento térmico avançado e equipamentos, tais como a atmosfera de controle para proteger o aquecimento, duplo refinamento, têmpera bainite e outra baixa cobertura, muitos problemas técnicos não conseguiram alcançar um grande avanço. Rolamento de aço novo aço pesquisa e desenvolvimento, melhoria da qualidade do aço, lubrificação, refrigeração, limpeza e abrasivo, abrasivo abrasivo e outras relacionadas com pesquisa e desenvolvimento de tecnologia, ainda não pode satisfazer os requisitos de qualidade e nível de produto do rolamento. Como resultado, a capacidade do processo é baixa, a consistência é ruim, o tamanho do processamento do produto é grande, a qualidade inerente do produto é instável e a precisão, o desempenho, a vida útil e a confiabilidade do rolamento são afetados.


março 2020 - SBCP\nComunicado COVID-19 – 33ª Jornada Centro Oeste\nA Sociedade Brasileira de Cirurgia Plástica (SBCP) está acompanhando com muita atenção e responsabilidade institucional, as informações relacionadas ao Coronavírus (Covid-19).\nConsiderando as recomendações das autoridades sanitárias brasileiras e internacionais e o risco de impacto logístico, entendemos necessário o cancelamento das atividades cientificas e administrativas com concentração pública.\nDesta forma, resta postergada a 33ª Jornada Centro Oeste de Cirurgia Plástica, até que as diretrizes epidemiológicas oficias sejam efetivadas pelas autoridades sanitárias competentes.\nImportante ressaltar que como médicos devemos acompanhar a evolução do Covid-19 levando à população informações responsáveis a fim de minimizarmos o impacto social da doença, sobretudo em sua prevenção e disseminação.\nA SBCP reafirma seu papel como entidade medica, e manterá seus comunicados com informações atualizadas constantemente.\nBLOG: Lipoaspiração: mitos e verdades sobre a Cirurgia Plástica\nProcedimento é indicado para pessoas, que, mesmo magras, estão incomodadas com excesso de gordura em áreas localizadas do corpo. Ao contrário do que muita gente pensa, a lipoaspiração não é um tratamento para a obesidade, nem mesmo para o sobrepeso, e nao substitui a prática de exercícios físicos e bons hábitos alimentares.


Apeoesp desenvolve campanha de solidariedade e de arrecadação de alimentos – Jornal O Regional\nApeoesp desenvolve campanha de solidariedade e de arrecadação de alimentos\nComitês de solidariedade – Em defesa da vida, todas as 96 subsedes da Apeoesp, como a de Piracicaba, foram transformadas em comitês de solidariedade, realizando um trabalho de arrecadação de doações em dinheiro, alimentos, produtos de limpeza e outros essenciais que serão distribuídos na forma de cestas básicas para os professores eventuais (S e V), professores da categoria O com contratos suspensos (sem aulas atribuídas) e todos os professores que apresentem holerites zerados. “Estas cestas básicas também serão distribuídas a outras pessoas que necessitarem, na medida das possibilidades”, destaca a presidenta da Apeoesp, a deputada estadual Professora Bebel.\nBebel conta que a orientação da diretoria da Apeoesp é para que as subsedes também busquem doações junto à própria categoria e junto a comerciantes e empresas para reforçar e ampliar esse trabalho de solidariedade. “A nossa meta é ainda de se articular com sindicatos, associações, entidades da sociedade civil e outras instituições nas regiões para ampliar essa campanha de solidariedade”, conta. Ela ressalta que as subsedes devem organizar plantões de conselheiros, diretores e representantes em suas sedes, para organizar a distribuição das cestas básicas, tomando os devidos cuidados para se protegerem do contágio. Orientação – Bebel também orienta os professores eventuais e da categoria O sem aulas para que se inscrevam no programa de auxílio emergencial federal, que varia de R$ 600,00 a R$ 1.200,00, conforme aprovado no Congresso Nacional. Esses professores serão esclarecidos de que têm direito a esse benefício e que, caso a solicitação seja negada, deverão buscar o departamento jurídico da Apeoesp para ingressar com recurso judicial. Para se inscrever, o professor deve baixar em seu celular o aplicativo Caixa Auxílio Emergencial.


Remédios Caseiros Para Coceira No Couro Cabeludo Em Bebês 2021 :: yardcaregurus.com\nOs 8 Remédios Para Tratar a Caspa e Coceira no Couro Cabeludo: 1. Bicarbonato de Sódio Para Coceira no Couro Cabeludo: Bicarbonato de sódio é carregado com o número de propriedades anti-bacterianas e anti-fúngicas que ajuda a prevenir todos os micróbios que causam infecção e coceira em seu couro cabeludo. Remédios caseiros para couro cabeludo com caspa e outros problemas. Existem diferentes ingredientes bons e baratos que podem ser usados para tratar o couro cabeludo com caspa e outros problemas. Confira os melhores remédios caseiros para você cuidar do couro cabeludo sem complicações gastando pouco. Razões para um couro cabeludo seco e coceira. Para saber como tratar um couro cabeludo seco e com muita coceira, é importante saber o que está causando os sintomas. Se uma infecção fúngica está causando uma coceira no couro cabeludo, então você precisa aplicar um remédio anti-fúngico para matar a infecção. Remédios para aliviar a coceira no couro cabeludo 1. Gema de ovo. Se ficar claro que a causa da nossa coceira é o ressecamento do couro cabeludo, podemos tentar um simples remédio caseiro. Nós só precisamos lavar nossos cabelos com a gema de ovo. Este alimento é muito nutritivo, rico em ácidos graxos, vitaminas e minerais. 28/02/2018 · As 10 Dicas Para Eliminar a Coceira do Couro Cabeludo!! As Dicas Para Eliminar a Coceira do Couro Cabeludo de forma simples, gastando pouco e que realmente funcionam. Além disso, o seu couro cabeludo pica? Isso é muito irritante e embaraçoso. A coceira no cabelo é causada por caspa, secura do couro cabeludo.\n19/09/2018 · O tratamento caseiro para coceira no couro cabeludo poderá livrá-lo desta condição, que chega a ser irritante. A coceira ataca o couro cabeludo em decorrência de uma série de fatores. As origens mais comuns são a dermatite, caspa, ou por couro cabeludo seco. Pode, inclusive, ser contagiosa, quando provocada por i. Remédio caseiro para irritação no couro cabeludo Outubro 2019 Na maior parte dos casos, a irritação do couro cabeludo é provocada pela presença de caspa e, por isso, a melhor forma de tratar esse problema consiste em lavar o cabelo com um shampoo anti-caspa e evitar usar água muito quente, já que pode ressecar a pele e piorar a irritação. Sentir uma leve coceirinha em qualquer parte do corpo é algo que todo mundo passa. Mas é preciso ficar atento caso a coceira apareça de forma mais intensa e com maior frequência. Para resolver esse problema, você pode fazer uso de alguns remédios caseiros capazes de aliviar o incômodo. 25/11/2015 · Como Acabar com a Coceira no Couro Cabeludo. Não é incomum sentir coceira no couro cabeludo e, em muitos casos, essa inconveniência pode ser tratada por algo simples, como alterar a rotina de cuidados com o cabelo. No entanto, se a co.\nRemédios caseiros para cada tipo de coceira na pele Julho 2019 Existem pequenos gestos que podem ajudar a aliviar a coceira na pele, como lavar a área que coça com água fria, colocar uma pedrinha de gelo ou aplicar uma solução calmante, por exemplo. Os Remédios Caseiros Para Tratar Micose de forma simples e eficaz. Além disso, a micose é uma infecção por fungos que afeta a pele, as unhas e couro cabeludo. É uma doença que pode afetar diferentes áreas do seu corpo.


Cão de Água Espanhol :: Cães :: ARCA DE NOÉ\nestá aqui: home > cães > cão de água espanhol\n(outros nomes: Perro de Agua Español)\nEsta raça é bastante versátil, já que desempenha uma série de trabalhos ligados ao sustento do homem. Pensa-se que no início era sobretudo utilizada como cão pastor, mas mais tarde passou a ser também ajudante dos pescadores. Os pastores preferem cães escuros, que contrastem com as pastagens, castanhos e pretos, enquanto que os pescadores preferem cores claras, que se destacam melhor na água, tais como bege, branco ou bicolores.\nO Cão de Água Espanhol acabou por se espalhar por toda a Espanha devido aos movimentos migratórios de procura de pastos para os rebanhos, transumância.\nSão cães dedicados à família, mas desconfiados de estranhos. A socialização destes cães é muito importante. Necessitam de um dono confiante que saiba impor naturalmente a sua liderança. Não são os cães mais indicados para conviver com crianças, mas desde que habituados de pequenos, podem-se tornar muito companheiros. Devido à sua dedicação para com a família podem-se tornar demasiado protectores e territoriais.\nagosto bom companheiro caracois cão de água espanhol destruidor dog espagnol fofa grande saltador inteligente linda peluda pepa perro perro de agua espagnol pikinha spanish valneboeiro water ñanda\nFórum Cão de Água Espanhol:


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www.cutest.webcam - the cutest camgirls and women you will ever see. Sobre nós\ncutest.webcam, mais de 12 anos ao serviço do entretenimento para adultos\ncutest.webcam é um site de chats ao vivo por vídeo onde pode conversar com artistas amadoras ou estrelas pornográficas reais através da webcam. O chat por vídeo no cutest.webcam é ao vivo - converse ao vivo com o(a) artista e oriente o show!\nNo cutest.webcam, os(as) artistas transmitem o vídeo ao vivo desde as suas casas para a sua. Temos artistas de quase todos os tipos imagináveis! Pesquise artistas por sexo, idade, aparência e características. Assista a shows com beldades, rapazes, casais e fetiches específicos.\nAceder ou não a um chat por vídeo premium é da sua responsabilidade. Não cobramos uma mensalidade ou uma taxa de subscrição recorrente para ver o cutest.webcam, é totalmente gratuito e só paga se encontrar algo que considere valer a pena. Não há taxas omitidas!\nOs engenheiros do cutest.webcam trabalham sempre em novas e melhores formas de ver os nossos vídeos. Dedicamo-nos a oferecer um nível de serviços o mais elevado possível atualmente e no futuro.\nAo longo dos anos, o cutest.webcam foi pioneiro em tais características, tal como o vídeo em alta definição (ou "HD"), resolução superior e transmissão de vídeo de tamanho superior. Fomos também os primeiros a mostrar-lhe vídeos interativos em ecrã completo. Aguarde por mais estreias entusiasmantes na indústria em breve.\nAs suas informações e privacidade no cutest.webcam\nO cutest.webcam respeita e protege a privacidade e segurança dos nossos visitantes e membros.\nO nosso formulário de adesão e qualquer formulário no nosso site onde introduz as suas informações pessoais ou do cartão de crédito estão protegidos e seguros. Além da equipa qualificada do cutest.webcam, nenhuma pessoa tem acesso às suas informações. As informações confidenciais são enviadas utilizando o SSL (Secure Socket Layer), um formulário encriptado para comunicação segura na Internet. Apenas a equipa autorizada do cutest.webcam tem acesso às suas informações.\ncutest.webcam nunca solicita as suas informações de conta ou do cartão de crédito numa sala de chat. Nunca deve fornecer estas informações aos(às) artistas ou aos outros visitantes nas salas de chat. Os(As) artistas não têm acesso às suas informações de conta ou de faturação. Se existir algum problema com a sua conta terá sempre de contactar-nos ou à sua empresa de faturação pessoalmente. Se um(a) artista ou outra pessoa solicitar-lhe informações confidenciais através do chat ou e-mail, contacte-nos sobre este assunto imediatamente.


Adolescente diz que família tentou transformá-la em militante suicida no Paquistão - 05/02/2010 - BBC Brasil\n05/02/2010 - 18h15\nUma menina de 13 anos afirmou à BBC que sua família, simpatizante do movimento fundamentalista Talebã, tentou transformá-la em uma militante suicida no Paquistão. O relato abaixo, feito pela garota - chamada Meena -, não tem confirmação independente, mas a polícia diz que acredita que ela esteja falando a verdade e que as informações prestadas por ela são úteis. Leia abaixo o que Meena contou à repórter da BBC Orla Guerin. O meu irmão costumava me dizer que o lugar de uma mulher é em casa ou no túmulo. Eu sempre fiquei confinada em casa.\nEle disse: "Se você sair da casa eu vou cortar a sua cabeça e colocá-la no seu peito".\nO meu irmão tinha ido à escola local e batido nas meninas e professoras.\nEle disse que qualquer pessoa que quisesse estudar era um "amigo dos Estados Unidos".\nEu queria ser médica. Eu queria tanto que uma vez sonhei que estava sentada em um hospital, trabalhando como médica. Eu queria ajudar os pobres, os que não têm como pagar consultas.\nComandantes do Talebã costumavam vir à nossa casa. Tinha um bunker subterrâneo ao lado da casa, com energia elétrica.\nEra de concreto e muito forte. Os carros passavam por cima dele, mas ninguém percebia o que tinha embaixo. Eles costumavam usar o esconderijo para treinar militantes suicidas.\nA maioria era de crianças da minha idade ou mais jovens. Elas estavam acostumadas a estas atividades porque eram pequenas demais para conhecer outra realidade.\n'Paraíso' Eu costumava ver estas crianças entrarem em um veículo e saírem para suas missões. Eles tocavam CDs islâmico para motivá-las.\nE eu pensava, "Meu Deus, mais muçulmanos vão ser enterrados". Aí vinham as notícias de que mais muçulmanos tinham sido mortos.\nO meu irmão costumava preparar bombas e a minha cunhada também. Ele me disse que iria me ensinar. Eu disse que não. Eu nem olhava o que eles estavam fazendo.\nO meu pai e o meu irmão me mandaram realizar um ataque suicida. Eles estavam me pressionando a fazer isso.\nEles me diziam: "Se você fizer isso, vai para o paraíso muito antes de nós." Eu respondia: "Por que vocês não me dizem que eu vou para o inferno muito antes de vocês?" Todos os dias eles me diziam isto. Todos os dias. Eu era muito jovem quando eles começaram a dizer isso. Eu falei para eles: "E todas as pessoas que vou matar? Elas são todas muçulmanas." Eles começaram a me bater quando eu me recusei. Eles me bateram sem parar. Eles transformaram a minha vida em um inferno. Eu nunca tive um único momento de felicidade. Eles fizeram tudo, menos me matar.\n'Remédio' para o suicida Eles disseram: "A bomba estará ligada a um botão ou alguma coisa como um controle remoto de televisão. Nós daremos a você este tipo de controle remoto, e você vai para o local." "Nós também daremos a você um celular, e vamos telefonar e apertar o controle remoto, e você vai explodir com esta bomba".\nEles me disseram que usariam uma quantidade tão grande de explosivos que ninguém nem saberia se era um homem ou uma mulher o responsável pelo ataque.\nEles me disseram que eu tinha que fazer isso.\nTinha um tipo de remédio que eles costumavam dar a militantes suicidas que fazia com que eles ficassem sorridentes, em um transe.\nEles disseram que me dariam aquele remédio, e que eu iria correndo para morrer - com um sorriso. Eu fiquei tão apavorada que decidi preparar meu próprio chá e minha própria comida.\nIrmã Eles amarraram uma bomba na minha irmã, Nahida. Eles amarraram peças retangulares aos dois braços dela, e uma faixa preta em volta das duas pernas dela.\nAí eles conectaram a coisa toda. Ela disse para o meu irmão que a bomba era pesada e que ela não conseguia andar.\nEle disse que ela ficaria mais confortável quando estivesse sentada no carro.\nEles deram o remédio para ela. Mas ela gritava alto pela minha mãe. Ela se dirigia (à mãe) e a abraçava. Quando a minha irmã olhou pra a bomba, ela tremeu.\nAí o meu irmão e o meu pai começaram a bater na minha mãe, e eles gritaram: "Porque você está distraindo a menina da missão dela?" Eu ouvi a minha irmã dizendo: "Onde está a Meena? Eu quero vê-la." Mas eu não tenho forças. Meu coração não aguenta.\nA minha mãe desmaiou quando eles colocaram a minha irmã no carro. O meu irmão disse que o atentado da minha irmã era no Afeganistão.\nEu sempre penso na minha irmã. Ela era saudável e uma menina muito boa. Ela era mais jovem do que eu, mas era mais sábia. A minha mãe costumava me dizer que eu era uma idiota e ela era muito sábia.\nCabra 'da sorte' O meu irmão estava envolvido no atentado no mercado Khyber Bazaar (na cidade fronteiriça de Peshawar, em outubro de 2009, em que mais de 50 pessoas morreram). Isso foi discutido em casa.\nQuando alguém era enviado a algum lugar eles conversavam sobre o alvo.\nEles diziam: "Nós estamos enviando este grupo lá".\nDepois dos atentados, eles costumavam comemorar. Eles colocavam colares de flores uns nos outros, como as pessoas faziam quando voltavam do Hajj (peregrinação à Meca).\nQuando (a ex-primeira-ministra do Paquistão) Benazir Bhutto morreu, o meu irmão começou a telefonar para todo mundo. Eles começaram a atirar e diziam "Benazir morreu, Benazir morreu". Todo mundo começou a atirar - eles comemoraram até bem tarde.\nO meu irmão visitou a casa de um amigo e ganhou uma cabra e uma motocicleta, que trouxe para casa.\nEles costumavam ganhar animais de presente porque havia muitos membros do Talebã para alimentar. Ele me pediu para cuidar da cabra, mas ela fugiu pela porteira. Eu fui atrás dela.\nA nossa casa ficava em uma colina. Tinha um córrego mais para baixo. Ela seguiu para o córrego e eu a segui. Um avião passou e fez muito barulho, e teve vibração (este foi um ataque por um helicóptero).\nQuando eu olhei de novo para a minha casa, tudo o que pude ver foi uma coluna de fumaça. A minha casa estava em escombros.\nEu não tinha ideia de quantos membros da minha família estavam vivos. Como o local estava cheio de armas e explosivos, eu ouvi grandes explosões.\nAí eu comecei a andar e, na hora das orações do final da tarde, eu cheguei a uma cidadezinha.\nAs pessoas dizem que eu tenho um coração forte. Eu tinha que ser forte. O que eu podia fazer? Deus não me deixou nem morrer.\nSe o meu irmão me pegar, eu vou envenenar a ele e a mim.\nO Talebã manda para a morte os filhos de outros. Eles transformam mulheres em viúvas. Eles deveriam sofrer também.\nEu quero que estes membros do Talebã sejam queimados vivos.


▷ Humankind: Como ganhar uma guerra\nHumankind: Como ganhar uma guerra\nAgora que Humankind foi lançado, você ficará feliz em saber como ganhar uma guerra, então preste atenção.\nÉ o videogame de estratégia baseado em turnos 4X desenvolvido pela Amplitude Studios e publicado pela Sega, para macOS, Stadia e usuários de PC. Dentre as tantas mecânicas que o jogo tem para você, você encontrará uma que consiste em vencer uma guerra na Humanidade, uma mecânica que abordaremos neste guia para que você saiba como vencer uma guerra.\nComo vencer uma guerra em Humankind?\nAlcançar uma vitória por dominação na Civilização não é uma coisa fácil, pois isso implica ter que capturar praticamente todas as cidades e territórios que pertencem à civilização oposta.\nQuando você estiver em guerra com outra civilização, será necessário reduzir seu apoio à guerra a zero para vencer, este indicador permitirá que você saiba quantas pessoas naquela civilização são a favor da guerra em curso, quando este número cai para zero , essa civilização só pode se render.\nClique no ícone da civilização contra a qual você está em guerra para encontrar os medidores de Suporte de Guerra para ambas as facções opostas. Este ícone está no canto superior esquerdo da tela.\nPara diminuir os metros, você pode atacar os territórios da facção oposta e assumir o controle de suas terras, eliminar suas unidades e saquear suas terras. Desta forma, você estará destruindo seu moral e seu apoio à guerra até que eles se rendam e você possa estabelecer os termos da entrega, até mesmo exigir reparações.\nIsso é tudo que você precisa saber sobre como vencer uma guerra em Humankind e agora que você sabe disso, esperamos que consiga vencer qualquer batalha que enfrente agora que tem a técnica.