Novo Direito Sob O Gdpr - bandwebsitetemplate.com\nGDPR - O que diz o novo Regulamento Europeu de Proteção.\n22/12/2019 · O que os analistas dizem do GDPR O novo regulamento geral de protecção de dados pessoais irá dominar o investimento em matéria de segurança e privacidade dos dados,. Os clientes devem ter o direito de transferir os seus dados para outro prestador de serviços. Dê início à sua viagem sobre o GDPR. 2. A nova normativa europeia de proteção de dados pesssoais e seus contornos gerais 5 2.1. Contexto anterior ao Regulamento n. 2016/679 5 2.2. Técnica normativa e dispositivos centrais do GDPR 8 2.3. Novos direitos positivados e ambientes informacionais 11 2.4. Multas e penalidades estabelecidas pela violação de conformidade 13 2.5. Após cinco anos de intensas negociações, finalmente houve um acordo sobre o texto final da “General Data Protection Regulation” “GDPR”, norma que possivelmente regerá a proteção à dados pessoais no velho continente, ainda pendente de aprovação no parlamento europeu. Quer garantir que a sua empresa cumpre a Lei RGPD? Fale connosco, podemos ajudá-lo a cumprir as Novas Regras de Proteção de Dados através de um processo de auditoria à sua empresa! O GDPR, novo regulamento da União Europeia,. você precisa saber sobre o GDPR. Direito de acesso. O Lead tem o direito de saber se qualquer dado pessoal seu está sendo processado na base de uma empresa, onde esse dado está sendo processado e para que fim será utilizado.\nPode-se dizer que o GDPR focou nos principais grupos do mercado digital, grupos estes que se utilizam de inúmeras ferramentas para rastrear dados dos usuários sob o argumento de lhes prover uma "melhor experiência de navegação" que, em outras palavras, nada mais é que direcionamento mais preciso, segmentado, de produtos. 10 coisas que sua empresa deve saber sobre o GDPR da União Europeia. terão que respeitar o novo regulamento. Precisamos repensar o ensino do Direito. Uma análise sobre as mudanças na área do Direito e a adaptação do ensino a esse mercado de trabalho. O texto ainda traz regulações sobre consentimento, direitos do titular, dados pessoais sensíveis de crianças e adolescentes, etc. A Lei também cria a Autoridade Nacional de Proteção de Dados, órgão vinculado ao Ministério da Justiça e responsável por assegurar o cumprimento da nova lei. 31/05/2019 · A principal diferença entre a lei brasileira e a GDPR, para Quintiliano, é o nível. a lei coíbe o uso indiscriminado de dados pessoais informados por meio de cadastros e garante ao cidadão o direito de estar ciente sobre como será feito o. uma vez que a nova legislação garante novos direitos para o cidadão exigir.\n26/01/2018 · O que é considerado como um dado pessoal é muito mais amplo do que nunca. Também dá aos indivíduos novos direitos sobre seus dados e direitos sobre o que as empresas fazem com eles. Isto também afeta as empresas que vão ter que implementar procedimentos para responder se as pessoas usarem esses direitos. 12/06/2019 · Assim como a União Europeia, o Brasil vem criando uma série de regelações sobre proteção de dados. A LGDP Lei Geral de Proteção de Dados regula várias questões sobre dados, inclusive virtuais. Há várias semelhanças entre a LGDP e. 25/05/2018 · Esse monte de emails sobre políticas de privacidade estão chegando à sua caixa de entrada por um motivo: nesta sexta-feira 25, entrou em vigor o Regulamento Geral sobre a Proteção de Dados GDPR, na sigla em inglês, um rigoroso conjunto de regras sobre privacidade válido para a. Em 25 de maio de 2018, esta lei de privacidade de dados da União Europeia UE foi implementada. Ela define um novo patamar global de direitos de privacidade de dados, segurança e conformidade. Fundamentalmente, o GDPR é sobre como proteger e proporcionar os direitos de privacidade das pessoas, sejam elas clientes ou funcionários. O GDPR é específico sobre as informações que a empresa fornece ao usuário acerca do uso dos dados pessoais. São as chamadas “informações de privacidade”. Direito de acesso. Com a nova lei de dados, as startups devem obedecer ao direito de acesso.\nPoucos temas sobre a proteção de dados estão tão intimamente ligados aos desenvolvimentos recentes no direito europeu como o chamado "direito ao esquecimento". Não é de se espantar então que o novo Regulamento Europeu sobre Proteção de Dados GDPR trate do assunto com destaque. Segundo a Comissão Europeia, o GDPR tem como objetivo certificar que o direito dos cidadãos à proteção de dados pessoais se mantém efetivo na era digital. Procura, essencialmente, trazer maior controlo às pessoas sobre os seus dados pessoais e construir uma maior confiança na utilização dos seus dados pelas marcas.\nGDPR - O que diz o novo Regulamento Europeu de Proteção aos. que manipulam ou armazenam dados pessoais dos cidadãos europeus também estão sujeitas às restrições impostas pelo GDPR. O objetivo é reforçar o direito dos cidadãos à proteção dos seus dados e tornar os processos em torno dos. reclamações sobre a adoção do GDPR.\nO que é o Regulamento Geral sobre a Proteção de Dados GDPR? Conforme explicado anteriormente, o GDPR é um novo código de privacidade de dados, aprovado por órgãos fiscalizadores da Europa. De maneira geral, esse texto apresenta novidades que são bastante relevantes para as.\nIsso ocorre devido ao fato da LGPD ter dividido o “direito de ser informado” em dois. Trata-se do “direito de ser informado das partes com quem o controlador compartilhou os dados” e o “direito de ser informado sobre a possibilidade de negando consentimento”. No GDPR, “o direito. 19/12/2019 · Conheça o GDPR e como aplicar a nova lei na sua organização e sobre os seus direitos. Este é um bom conhecimento de fundação da GDPR fornecido de graça. End-of-Year Sale: Get 20% Off All Certificates and Diplomas and showcase your learning achievement with the world!\nEste artigo fornece informações sobre o GDPR, incluindo o que é, e os produtos que a Microsoft fornece para ajudar você a entrar em conformidade. Introdução. Em 25 de maio de 2018, uma lei de privacidade Europeia entrará em vigor e estabelecerá um novo patamar global para direitos de privacidade, segurança e conformidade.\nO que mudará no ambiente de negócios internacional? E quais os efeitos sobre cidadãos e entidades brasileiras? Entra em vigor na data de hoje, 25 de maio de 2018, a nova legislação europeia sobre proteção de dados pessoais, mais conhecida como GDPR General Data Protection Regulation. Dificilmente se passa um dia sem se falar na.\nCom entrada em vigor no dia 25 de Maio de 2018, todas as empresas envolvidas com a manipulação e tratamento de dados pessoais dos cidadãos da Comunidade Européia terão de cumprir novos requisitos legais, estabelecidos na regulamentação conhecida pela sigla GDPR General Data Protection Regulation ou RGPD. Justiça; Novo RGPD: Mais direitos para as pessoas singulares. O que muda com o novo Regulamento Geral de Proteção de Dados RGPD? Há novos desafios na proteção de dados com a entrada em vigor do novo regulamento geral. 28/05/2018 · O GDPR, um conjunto de novas regras para a privacidade dos dados da União Europeia já está em vigor, e por tabela ele vai afetar a vida de muita gente em todo o planeta, inclusive no Brasil. Descubra para que ele serve e o impacto que ele já está causando. Entrou em vigor nesta sexta-feira 25 o chamado Regulamento Geral de Proteção de Dados na União Europeia, ou GDPR, na sigla em inglês. Trata-se de uma legislação que estipula uma série de regras sobre como empresas e órgãos públicos devem lidar com. Em um webinar sobre o novo regulamento da UE GDPR General Data Protection Regulation, regulamento que afeta todas as empresas e instituições públicas da União Europeia, bem como empresas estrangeiras que operam na EU, a empresa Safetica recebeu e respondeu diversas perguntas sobre o.\nSep 21, 2019 - O GDPR/LPDP garante que todos têm direito a pedir que apaguem as suas informações pessoais coletadas por aplicações. Saiba mais sobre seus novos direitos à privacidade digital e como adequar sua empresa em nosso eBook. cybersecurity proteçãodedados dataprotection GDPR LGDP LPDP privacidade conscientização . O advogado moderno precisa dominar este assunto para poder atuar em casos de segurança na internet, Direito de empresas que atuam na área de tecnologia as chamadas startups. Quer saber mais sobre o que é a GDPR, qual foi seu impacto e como ele afeta as empresas e cidadãos brasileiros? Então continue lendo nosso artigo de hoje! Nossos dados pessoais estão no mundo. Por isto, a União Europeia aprovou em 2016 o Regulamento Geral sobre a Proteção de Dados ou General Data Protection Regulation GDPR, que entra em vigor hoje. O GDPR implementa uma série de novos direitos para os cidadãos europeus ou ali residentes.\nO novo regulamento geral de proteção de dados GDPR da UE e o impacto nos negócios de ecommerce Agradecemos ao Tudo Sobre Ecommerce por nos ter disponibilizado a partilha deste artigo. O que é o GDPR? O novo regulamento geral de proteção de dados RGPD ou General Data Protection Regulation– GDPR em inglês integra a nova.


CAÇA VAZAMENTOS JOSÉ BONIFÁCIO - 11 3431-0071-DESENTUPIDORA SÃO PAULO\nSua conta de água está vindo muito alta? Pode ter vazamento de água no local. O serviço de Caça Vazamentos José Bonifácio pode resolver seu problema! Há mais de 15 anos nossa empresa se destaca em serviços de caça vazamento de Água, Gás, Piscina e Sistemas Hidrante. Utilizamos equipamentos GeoFone, Correlacionador de Ruídos e Vídeo Inspeção. Após a localização do vazamento, o reparo pode ser executado por nosso encanador, tudo isso de forma limpa e pratica, gerando economia de água e dinheiro para nossos clientes em São Paulo, Campinas, Jundiaí, Sorocaba e regiões. Ligue e solicite uma visita de um técnico especializado da Desentupidora Rei do Esgoto Caça Vazamentos José Bonifácio em seu imóvel, seja residencial ou comercial. Possuímos equipamentos ultrassônicos que detectam com precisão os locais onde estão ocorrendo tais vazamentos. Tenha a ajuda dos melhores profissionais com os melhores equipamentos por um valor justo na solução do seu problema.\nNós do Rei do Esgoto Caça Vazamentos José Bonifácio trabalhamos muito para conquistar a cada dia a credibilidade do mercado e a confiança de nossos clientes e parceiros. Procuramos atender a cada bairro com total rapidez e eficiência. Estamos sempre atuantes e de acordo às exigências dos órgãos competentes.\nO Rei do Esgoto Caça Vazamentos José Bonifácio lidera o setor na detecção precisa e não invasiva de vazamentos. Desde a detecção de vazamentos nas tubulações de sua casa ou empresa, até a detecção de vazamentos de água na linha principal, temos as ferramentas para enfrentar os projetos que nossos clientes nos apresentam. Orgulhamo-nos de ter sua propriedade com a mesma aparência, se não melhor do que quando chegamos; deixamos as instalações limpas depois de terminar um trabalho.\nSaiba mais sobre os serviços de Caça Vazamentos José Bonifácio – Rei Do Esgoto


Cia Truks apresenta “Última Notícia” para a Criançada\nCompanhia de teatro infantil utiliza bonecos inspirados em centenária técnica japonesa\nPostado em: 26/01/2018 às 16:10\nUm detetive procura por uma estranha figura, fugida, vejam só, das páginas dos jornais. Trata-se de um "menino de jornal", personagem antes preso ao periódico, que decide deixar a realidade para viver as mais incríveis aventuras no Teatrada do domingo (28). Às 11h30, a Cia.Ttruks apresenta mais uma de suas montagens no Teatro do Sesc, com ingressos gratuitos para os matriculados.\nDiversas são as peripécias do menino: é engolido por uma baleia em alto mar, perde-se no mundo dos dinossauros, voa com seu balão para o espaço sideral, até por fim salvar uma indefesa princesa de um temível dragão.\nEspetáculo Última Notícia\nDia: 28/1, domingo\nContação de histórias no Teatrada\n01/02/2019 às 08:46


SOS Animais de São José: Janeiro 2011\nAbandonados pela "família"... mas adotados por outras!\nAi gente... isso é o que me deixa triste...\nEstes quatro lindos peludos foram abandonados por sua "familia"...\nA casa onde moravam em Camboatá foi inundada e a família resolveu ir embora. Pegaram todos os pertences que puderam salvar e se foram, deixando parte de sua família pra trás, sem dó nem piedade, e o pior, demonstrando não terem nem um pingo de sentimento por seus amigos!\nTodos eles estavam assustados e tristes... o da primeira foto (que lembra muito um Gordon Setter) estava em profunda depressão...\nEles estavam sendo cuidados pela vizinha, que se sensibilizou com a situação deles... Ela pediu a outra veterinária aqui da cidade (Amanda) para trazê-los pra nós.\nPor sorte todos já encontraram um novo lar e serão bem mais amados e bem tratados!\nO mestiço de Gordon Setter chegou a ser adotado, mas retornou hoje, pois a adoção não deu certo... ele não se adaptou...\nEste belíssimo animal precisa de um lar seguro, com pessoas que lhe dêem muito amor e carinho!\nEle é muito dócil e carinhoso!!!\nO pretinho peludinho, mesticinho de Poodle, foi adotado pela Angélica, advogada de Petrópolis! Quando veio buscá-lo trouxe junto sua amiga, Deise Mara, também de Petrópolis, e ela foi conquistada pelo nosso pretinho, um filhotão que já estava conosco há alguns dias!!! Os dois ficaram numa alegria só!!!! E elas também!!! Tenho certeza que serão muito amados e retribuirão este amor e carinho com ainda mais amor e carinho!!!\nParabéns as duas pelas escolhas e pela decisão de adotar um amigo peludinho!!!\nFelicidade dupla tivemos hoje (31/01), com a visita do lindo casal Emerson e Maria Fernanda, de Rio Bonito, que viram um dos cartazes que colocamos divulgando nosso abrigo e vieram adotar um amigo! Acabaram adotando duas!!!! Ficamos muito felizes, pois ambas são companheiras e estavam tristes por terem sido abandonadas pela ex-família... Temos certeza que serão super bem cuidadas e que levarão muito amor e alegria para a vida deste casal!!!\nEmerson e Maria Fernanda, vocês são lindos! Tem um coração de ouro e tenho certeza que serão todos muito felizes juntos!!!\nÉ isso amigos, enquanto alguns não dão um pingo de valor aos seus amigos e não são merecedores do amor que um peludinho é capaz de lhes dedicar, outros chegam de coração aberto e os acolhem, proporcionado o amor e o carinho que eles merecem!!!\nÉ graças a pessoas assim, que chegam aqui cheias de amor para dar a um ou mais peludinhos, que me fazem ainda ter fé na raça humana!\nObrigada a vocês, que me fazer ter esperança em um mundo melhor!!!\nPostado por Giselle Keller às 23:19 2 comentários:\nEste bebezinho foi abandonado e chegou para nós com sarninha, vermes e bem debilitado... já está em tratamento e se recuperando muito bem! Em breve vai estar prontinho para ser adotado!!! É um doce, super carinhosinho e bonzinho!!!\nOlha como fica a vontade no colinho da nossa amiga e voluntária Gabriella!!!\nPostado por Giselle Keller às 22:51 Nenhum comentário:\nEsta filhotona foi atropelada... estava perdidinha, abandonada na rua... por sorte sofreu apenas algumas escoriações, ficou muito assustada, mas não quebrou nenhum ossinho!\nApós uns dois dias conosco já estava mais alegrinha, toda serelepe e brincalhona!!!\nTem entre 3 e 4 meses e se encontra para adoção!\nJá foi castrada!\nPostado por Giselle Keller às 22:45 2 comentários:\nPostado por Giselle Keller às 22:28 Nenhum comentário:\nPostado por Giselle Keller às 21:40 Nenhum comentário:\nMuitos gatinhos abandonados chegaram pra gente na semana passada... além destes da foto chegaram mais cinco que não tinham nem um mês de vida! Estavam ainda abrindo os olhinhos...\nMas graças aos Deuses quase todos já foram adotados!!!\nEstamos com uma gatinha tricolor, de mais ou menos uns 3 ou 4 meses para adoção!\nEla é bem espevitada!!! Uma graça! Além de ser belíssima, com esta pelagem que lembra um animal selvagem!!!\nPostado por Giselle Keller às 21:19 Nenhum comentário:\nPostado por Giselle Keller às 21:05 Um comentário:\nEsta lindinha foi encontrada perdida em frente a Igreja adventista no Centro da cidade. Está conosco desde o dia 24/01. É super brincalhona, adora passear e é muito carinhosa!\nPostado por Giselle Keller às 20:37 Nenhum comentário:\nPostado por Giselle Keller às 00:05 2 comentários:\nPostado por Giselle Keller às 19:17 2 comentários:\nAmigos, há alguns dias eu postei aqui a história de três cães deficientes que eram cuidados pelo Seu Zé, um gari aqui da cidade, apaixonado por animais, que sempre ajudava animais de rua e que havia acolhido em sua casa três animais deficientes, que ele cuidava como podia. Com a enchente, o Seu Zé perdeu tudo e não podia mais cuidar dos seus amigos, que levamos para cuidar no abrigo. Entre estes três animais estava a Coringa (que chamei na postagem anterior de Garota Sorriso), que havia perdido parte de sua bochecha e não sabíamos como... agora descobrimos sua triste história...\nA boa alma que é o Seu Zé cuidou dela...\nAgora que ele não pode mais, nós estamos cuidando por ele e procurando outra boa alma que possa adotá-la e dar-lhe todo amor e carinho que ela merece!\n(Já foi adotada!!!)\nAinda quero contar melhor aqui a história deste abençoado Seu Zé! Vou até a casa onde ele morava tirar umas fotos, mostrar tudo que ele perdeu e divulgar para o mundo, pois este homem maravilhoso e amoroso com os animais merece ser recompensado!\nQuem sabe algum destes famosos da mídia se comove e dá uma casa pra ele?!\nSe conseguirmos isso ele mesmo iria adorar ter de volta seus amigos que sempre cuidou com todo amor e carinho!\nPostado por Giselle Keller às 18:24 4 comentários:\nNão existem palavras que possam descrever a importância da bondade e da solidariedade destas pessoas que dedicam seu tempo a vir ajudar os animais!\nSe não fosse por esta ajuda, seja na forma de doações, seja na dedicação de carinho e cuidados, não conseguiríamos cuidar adequadamente de todos eles...\nTivemos visitas valiosas neste fim de semana e nesta segunda-feira!\nUma equipe da Cruz Vermelha veio nos ajudar! 7 boas almas! Luiz Felipe (do RJ), Luiz Scalea (de SP), André (Veterinário, de SP), Tais (de Taubaté - SP), Daniel (de SP), Carolina (Veterinária, de Taubaté - SP) e Tadeu (de Petrópolis). Todos foram de fundamental ajuda!!! Alguns deles já tinham experiência com catástrofes semelhantes, como a que ocorreu no início do ano passado, em São Paulo, na cidade de São Luiz do Paraitinga...\nJuntamente com outros voluntários que vieram, ajudaram a prestar todo tipo de cuidados aos nossos amigos!\nA presença das Dras. Carol Gripp, Carla Moura Carvalho e do Dr. Fred também foram fundamentais! Suas observações e cuidados foram fundamentais para proporcionais maior bem estar e melhora no quadro clínico dos nossos amigos! Esperamos vocês de volta em breve!!!\nOs amigos Alexandre, Mariana, Martha e Shirlei também foram incansáveis! Prestando todo tipo de auxílio aos nossos queridos!!! Além de trazerem doações valiosas!!! Vocês são maravilhosos!\nSabrina e Pedro, na foto com nosso companheiro de sempre Cirillo, também passaram o dia todo ajudando! A Sabrina principalmente no cuidado com os nossos amigos e o Pedro foi fundamental nos resgates aos animais, indo buscá-los, junto com outros voluntários! Como estamos sem carro para o resgate, é com o carro e a ajuda dos voluntários que se dispõe a ajudar que se torna possível resgatar os animais perdidos...\nO grupo da Helô!!! Alexandre, Carol, Helô e Vinícius!!! Vocês já são parte da família!!! Tem vindo sempre que podem e passam todo o dia ajudando! Voltem sempre! Sua ajuda, amizade, carinho, companheirismo e alto astral são fundamentais!\nNossos amigos respondem muito bem quando recebem cuidados de pessoas como todos vocês, que vêm cheios de amor e carinho para cuidar deles!\nNão podemos esquecer de agradecer a outro companheiro que vem sempre que pode, o Jorge, na foto com a Alessandra da Pro Vida Animais. Muito obrigada pela força que sempre nos dá!!!\nTambém recebemos a visita do Carlos e da Jan, da Posse, em Petrópolis! A primeira doação que a Dra. Renata recebeu foi deles! Muito obrigada pelo carinho com nossos amigos e pela disposição em ajudá-los!\nCarol Gripp e Daniel! Sempre que podem também estão presentes, ajudando de todas as formas necessárias! Nossos peludos agradecem!\nRaisa, apaixonada pelos animais, pediu que a trouxessem para ajudar e passou a tarde toda dando amor e carinho aos nossos bichanos e ajudando a cuidar deles! Olhem como eles ficam contentes e retribuem o amor recebido!!!\nEnfim, sempre há algo de útil que você possa fazer pelos animais! Venha contribuir um pouquinho você também! Os leve para passear um pouquinho! Se puder, adote um amiguinho!\nGrande beijo a todos vocês!!!!\nMuito obrigada a todos que tem vindo ajudar!!!\nPostado por Giselle Keller às 16:41 Nenhum comentário:\nEste é um dos animais mais prejudicados e debilitados que estamos cuidando...\nFoi resgatado de uma casa destruída pela enchente e seu ex-dono não estava com a menor condição de continuar cuidando dele e o entregou para adoção.\nMas primeiro precisamos recuperá-lo...\nCom a ajuda de voluntários que tem vindo cuidar conosco dos animais, está sendo possível dar uma maior atenção a cada caso.\nEste lindo mestiço de Pointer estava com uma bicheira enorme na nuca! Além de desidratado e totalmente debilitado...\nSua ferida foi totalmente limpa e diariamente é revista, limpa e ele é medicado.\nUma foto mais próxima para que possam ver a dimensão do ferimento...\nGraças aos cuidados diários que tem recebido da Dra. Renata, e dos voluntários que vem nos ajudar, ele está melhorando, já mostra mais disposição ao se alimentar e temos certeza que vai ficar bom logo!\nÉ um belíssimo animal e assim que estiver 100% recuperado será entregue para adoção!\nPostado por Giselle Keller às 16:11 Nenhum comentário:


O Diário de Bruna Jones: Biografia do Participante: 2x76 - Caco Ricci\nCaco Ricci ficou conhecido por namorar a atriz Luana Piovani. Caco saiu de uma empresa, onde trabalhava como office-boy no centro de São Paulo, para tentar a carreira de modelo, por insistência da namorada. A tentativa deu tão certo que ele acabou largando o curso de educação física para morar em Milão, Itália. Depois de dois anos e meio na Europa, foi morar por mais três em Nova York, EUA. Nesse período longe do Brasil, desfilou para a grife italiana Versace, fez editorial para a revista GQ italiana e trabalhou com grandes nomes da fotografia de moda. Ele era um dos mais quentes e mais promissores modelos masculinos a sair do Brasil. Morou na Itália por dois anos, aprendeu a falar inglês e italiano, neste tempo conheceu mais de dez países. Após assinatura com a Ford Models, ele mostrou fora seus talentos de modelagem, boa forma, boa aparência, e elegância em países como Itália.\nNão apenas um rostinho bonito, Caco tem inteligência e ambição, característica arrojada. Eventualmente pretende expandir sua carreira nos E.U.A. e América do Norte. Seus hobbys são futebol, mergulho livre e surf. Continuou trabalhando como modelo, fez algumas tentativas para se lançar como ator, porém ficou na moda mesmo. Engatou um relacionamento com a Andressa Suita aqui fora, porém não teve muito sucesso. Também foi um daqueles participantes que deixou o reality show reclamando de tudo e de todos, talvez por isso a Record nem tenha pensado em trazer ele novamente para o jogo.\nPostado por Bruna Jones às 18:10


Guia Centro NC – Telegramas da Amizade de Dia dos Namorados 2015 | Magnetismo Times\nGuia Centro NC – Telegramas da Amizade de Dia dos Namorados 2015\nTelegramas da Amizade Disponíveis\nTelegrama da Amizade Antigo\nTelegrama da Amizade Coração Temeroso\nTelegrama da Amizade de Bebê\n1 – O que são os Telegramas da Amizade?\nSão itens que você compra para presentear a si mesmo ou um neoamigo sem a necessidade de caixas de presente. Dentro de cada telegrama, há 6 itens. Você vai escolher um dos 6 itens para presentear e digitará o nome do seu neoamigo (ou o seu próprio) para receber o item. Também é possível ganhar um item de edição limitada. Os itens levam até 48 horas para chegar ao seu destino. Cada telegrama entregue conta para o Desafio Comunitário Querer é Compartilhar.\n2 – Até quando posso comprá-los?\nOs telegramas estarão disponíveis na loja até o dia 18 de fevereiro de 2015.\n3 – O que é o Desafio Comunitário Querer é Compartilhar?\nO Desafio Comunitário Querer é Compartilhar é um desafio para se enviar telegramas da amizade. O medidor subirá à medida em que mais telegramas forem enviados. Envie pelo menos um telegrama da amizade a um neoamigo ou para você mesmo a partir do dia 4 de fevereiro de 2015. Se, coletivamente, o objetivo do Desafio Comunitário for alcançado até o dia 18 de fevereiro de 2015, quem enviou telegramas receberá um artigo de NC bônus como prêmio por cada tipo de telegrama enviado, existem três tipos (apenas dois encontram-se disponíveis, o outro ainda está por vir). Cada tipo de telegrama premiará um artigo de NC específico. Assim, se enviar pelo menos um telegrama de cada tipo, poderá receber até três artigos bônus.\nMais alguma dúvida? Por favor, pergunte nos comentários.\n6 de fevereiro de 2015, por Red Queen em Centro NC / Telegrama da AmizadeComentários desativados em Guia Centro NC – Telegramas da Amizade de Dia dos Namorados 2015


Além do TSE, avião acende alerta no Planalto, diz O Globo - Equilibre Analises\nPágina inicial » Noticias » Além do TSE, avião acende alerta no Planalto, diz O Globo\nApesar do discurso, o clima no Palácio do Planalto, durante o segundo dia de julgamento do processo de cassação da chapa presidencial, foi de alta tensão. Não tanto pelo que foi considerada uma manifestação “dura” por parte do relator do processo, o ministro Herman Benjamin, mas pelos diversos fatos que vêm, sucessivamente, complicando a situação do presidente Michel Temer. O uso de um avião da JBS, revelado na delação do empresário Joesley Batista, e a forma como a notícia foi tratada no governo foram considerados, por auxiliares do Planalto, agravantes do quadro do presidente.\nPara demonstrar força, enquanto o Tribunal Superior Eleitoral (TSE) julgava se cassaria o mandato do presidente, Temer dizia no Palácio do Planalto que só sairia do governo em 31 de dezembro de 2018. Em mais uma tentativa de agenda positiva, ele anunciou R$ 190,2 bilhões para o Plano Safra agropecuário.\n— Vocês dão uma injeção de otimismo no nosso país. É com essa alma, animação, esse vigor, essa revitalização que essa solenidade provoca no governo, que nós vamos conduzir o governo até 31 de dezembro de 2018 — declarou Temer à plateia de empresários do agronegócio, ministros e parlamentares.\nPara interlocutores do presidente, os acontecimentos “extra-TSE” têm sido fonte maior de preocupação do que o julgamento na Corte. Michel Temer é investigado no Supremo Tribunal Federal (STF) pelos crimes de corrupção passiva, organização criminosa e obstrução à Justiça. Segundo seus assessores, o presidente tem acompanhado com cautela o julgamento, mas a impressão, até o momento, é que há um placar relativamente consolidado a favor de Temer.\nAs ações em outras frentes, porém, trazem o componente surpresa de um desgaste progressivo e com implicações que ainda não podem ser contabilizadas. Aliados do presidente acusam o Ministério Público de promover uma estratégia deliberada para minar Temer ao longo dos dias do julgamento e acreditam que o órgão ainda tem “cartas na manga” não divulgadas.\nAo final da cerimônia do Plano Safra, Temer reuniu parlamentares em seu gabinete e acompanhou alguns momentos do julgamento do TSE, inclusive trocas de farpas entre os ministros Herman Benjamin e Gilmar Mendes. No grupo estavam o presidente da Câmara, deputado Rodrigo Maia (DEM-RJ), o líder do PMDB na Câmara, Baleia Rossi (SP), e os deputados Carlos Melles (DEMMG) e Darcísio Perondi (PMDB-RS). Segundo participantes, Temer aparentava normalidade, mas havia um clima de expectativa com o desfecho.\n— Fomos lá tomar um café para prestar solidariedade — contou Carlos Melles.\nO temor agora é sobre o impacto que o episódio do avião e outros relacionados podem ter sobre uma decisão do Supremo Tribunal Federal (STF) a respeito das investigações contra Temer e sobre a permanência de aliados na base de apoio ao governo no Congresso.\nO ambiente tenso de ontem ficou expresso quando jornalistas foram proibidos de circular pelo quarto andar do Palácio do Planalto, onde ficam os gabinetes dos ministros da Casa Civil, da Secretaria de Governo e da Secretaria-Geral. Em fevereiro, o governo havia restringido o acesso da imprensa a essa área, mas a regra não era seguida à risca desde então.\nPara um assessor do Planalto, o episódio do avião fragiliza Temer porque ataca frontalmente duas das principais linhas de defesa do presidente contra as acusações das delações da JBS, nos dois pronunciamentos que fez sobre o tema: a de que Joesley é “falastrão” e a tentativa de mostrar que não tinha relações pessoais com o empresário.\n— Não acreditei na narrativa do empresário de que teria segurado juízes. Ele é um conhecido falastrão, exagerado — declarou Temer, no dia 18.\nDois dias depois, atacou o delator mais fortemente, ainda sem citar nomes.\n— O autor do grampo está livre e solto passeando pelas ruas de Nova York — provocou Temer.\nTENTATIVA DE “VACINA”\nUm interlocutor do Planalto criticou a posição da Secretaria de Comunicação da Presidência, que soltou duas notas contraditórias em dois dias: antes, o avião era da FAB; depois, era particular, mas Temer “não sabia” quem era o dono.\nPor essa razão, uma das avaliações de auxiliares de Temer é que a incerteza sobre o governo não está nos julgamentos do TSE, mas no que ainda está por vir. A estratégia do próprio governo nos últimos dias, de atacar a ProcuradoriaGeral da República e acusá-la de estar preparando vazamentos de provas serviu para tentar uma “vacina” a eventuais fatos novos.\nDepois que o TSE convocou sessões extraordinárias, a previsão no Planalto é que na segunda-feira o assunto esteja liquidado a favor de Temer. Quanto à denúncia do STF, o governo avalia que, neste momento, Temer não teria dificuldade em conseguir votos de 172 deputados para derrubar o processo, mas fatos novos podem deixá-lo em situação mais difícil.\nSob pressão, PSDB adia decisão sobre desembarque, diz o Estadão


Infelizmente o serviço Vivo Fibra carece de investimento\n27-08-15, 11:04 AM #1\nNão sei se é a política adotada pela nova direção brasileira da Vivo ou se isso já vem da Matriz Espanhola.\nInfelizmente nós clientes do produto Vivo TV Fibra e Vivo Internet Fibra estamos sendo lesados na qualidade dos serviços. Muitos clientes assim o pacote de internet 50/100/200MB não podem assistir vídeos no Netflix com uma boa qualidade e porquê?\nSimplesmente porque a operadora Vivo não investe na melhoria de seus servidores, isso mesmo!\nNão há investimente, pois em horários de picos (onde há uma grande concentração de clientes conectados) a qualidade de imagem do conteúdo da Netflix e YouTube é lamentável, quem tem internet seja de 50 a 200MB fica parecendo conexão 3/4G onde o sinal é péssimo. O conteúdo trava ou simplesmente caí.\nComo já foi dito aqui, não há uma data concreta de quando o serviço irá ter a qualidade que todos nós clientes que pagamos a fatura em dia sem atraso queremos. A resposta que temos é de que até o final do ano (no caso das legendas eletrônicas) irá ter uma melhoria se bem que duvido que isso vá acontecer, digo isso comparando com o serviço Internet Fibra que há anos tem esse "problema" em relação serviço de terceiros como Netflix e YouTube.\nJá questionei aqui no fórum e volto a questinar, se o problema está nos servidores como é que o download e upload se encontram em estado normal, isto é, o contratado não dá problema?\nJá disse isso e volto a dizer, para mim isso é puro Traffic Shapping já que como foi divulgado em diversos sites (basta fazer uma pesquisa no Google) a opinião da Vivo a respeito de serviços como Netflix, YouTube e Whatsapp cujo termo "pirataria" foi usado para descrevê-los.\nFico pensando se adianta os clientes postarem suas reclamações aqui, pois como já disse não ví se quer uma resposta cabível sendo que a mais normal era de que os técnicos estão interessados nos comentários e que até o final do ano vai ter uma "melhorada".\nComo cliente me sinto lesado por essa operadora, tenho outras opções de operadoras para assinar mais ainda estou na espera para a melhoria desse serviço.\nÈ triste saber que uma operadora não oferece um serviço de qualidade para seus clientes.\nPaciência tem limites, valorizo meu dinheiro e não vou ficar a vida inteira pagando um serviço que não me dá aquilo que quero.\n27-08-15, 01:49 PM #2\nA Vivo é uma empresa antiquada. Eu tenho que admitir isso mesmo gostando muito de alguns de seus serviços.\nO Vivo Fixo tem planos absurdamente mais caros que a concorrência (R$ 29,90 só pra ter a linha e pagar ligação por fora se o Claro Fixo é R$ 19,90 para falar ilimitado local), a Vivo HDTV é mais cara que seus concorrentes direto pela mesma tecnologia, a Vivo TV Fibra tem menos canal em seu segundo pacote que o primeiro da NET e preço maior, a Vivo Internet Fixa e Vivo Internet Fibra tem problemas sérios com Youtube e Netflix...\nAntes não tinha concorrência. Hoje tem. O mercado mudou muito. A empresa se colocar contra WhatsApp e Netflix, que são mundiais, não vai resolver em nada. O Brasil não vai parar de usar esses serviços porque a Vivo não gosta! Algum concorrente (Claro/NET, Tim/Live Tim) vai aproveitar a brecha e crescer no mercado. Já estão fazendo isso.\nParece que a Vivo não aprendeu nada com a Tim e o seu plano Infinity. Quando a Tim saiu da caixa e criou um plano com chamadas ilimitadas, revolucionou o mercado. Hoje é a maior operadora pré-paga com rede bem menor. Como a Vivo conseguiu deixar o terceiro lugar ir a primeiro e não faz nada? Tendo a melhor rede e a maior quantidade de usuários, a Vivo ao invés de reagir dando chamadas ilimitadas e segurando a Tim, não, ficou parada.\nEstou vendo a mesma situação agora, que a NET tem chego a mais endereços, assim como a Live Tim. Tá complicado ser usuário Vivo. A empresa é aberta a evento de tecnologia como a Campus, foi a primeira a ter redes sociais, tem ótimo atendimento (falo especificamente dos serviços fixos, que sempre é ágil e funcional, porque do Vivo Móvel de um ano pra cá ficou insuportável), mas não sei... Falta um pouco de atenção a concorrência.\nEu gosto muito da Vivo em vários aspectos. Só falta resolver de verdade esses problemas. Prazos a gente já tem muitos. Demorou 5 anos de reclamações pro meu Speedy funcionar como devia. Mas na época só havia a Vivo. E agora com o Vivo Internet Fibra? Tem cabeamento de pelo menos três empresas lá fora me esperando...\n27-08-15, 06:29 PM #3\nConcordo com você Thiago, a Vivo comprou a GVT pois bem vamos por parte:\nCom a aquisição dessa operadora uma quantidade maior de clientes a operadora irá ter até ai tudo bem mais lucro para a empresa mas tem uma coisa, com o aumento de clientes os servidores deverão ter sua capacidade aumentada (isso já deveria ter sido planejado com o aumento de clientes da Vivo Fibra), a operadora não fazendo isso mais e mais clientes irão ligar para a Anatel até que em um dado momento de tão saturada de reclamações a Anatel irá investigar o que de fato está acontecido e isso pode complicar a barra da Vivo.\nVejo a Telefônica da seguinte maneira, quando ela tinha 50% da Vivo e os outros 50% era da Portugal Telecom vi a sua parceira portuguesa correndo na contratação de pessoal (atendentes) e investindo na qualidade do serviço móvel. Desde que a Telefônica adquiriu 100% da Vivo a operadora vem dando problemas, como você disse os pacotes não tem mais aquele sabor de novidade ou até mesmo algo que cause entusiasmo a clientes em potencial e próprios.\nVivo TV DTH, esse serviço não conta desde o seu lançamento com o serviço de gravação, ou melhor, até tinha mas era um receptor assinado a parte e este mesmo já não faz mais parte de nenhum pacote.\nNas outras operadoras tem sistema de gravação até pelo chamado PNVR (pendrive) e gravação externa (HD externo) além do fixo, fora que o valor dos pacotes são altíssimos em comparação com a concorrência que já oferece essas opções que mencionei.\nA guerrinha besta da operadora contra Google, Netflix, Whatsapp é de uma i-d-i-o-t-i-c-e sem tamanho, até porque, como você disse a maioria dos clientes hoje usa esses serviços e o que mais quer é que eles funcionem, pois se não funcionar o cliente simplesmente migra para outra operadora.\nO negócio da Vivo é ganhar dinheiro mesmo com a qualidade do produto sendo boa ou não, programa de pontos no vivo valoriza para comprar um novo celular pela operadora é uma piada desculpe usar esse termo, fiz as contas e dependendo da pessoa sai mais barato comprar um celular por fora do que ficar o dia inteiro na linha para a fatura vir extremamente alta no mês (vale lembrar o preço do pacote contratado).\nA Vivo deveria ganhar o cliente de outras maneiras, por exemplo, hoje na concorrência tem planos de tv por assinatura muito mais baratos que o da Vivo TV Fibra/ DTH que oferece até 2 receptores HD para o cliente, enquanto que no caso da TV Fibra o cliente tem apenas 1 receptor HD (com função mediaroom), porém os canais tem legenda fixa. Em pesquisa realizada o número de clientes das operadoras oriundos das classes C e D vem crescendo se tornando até maior que os clientes das classes A e B, e esses clientes preferem assistir seus programas dublados e não legendados, sem falar que pessoas com leve deficiência visual não tem a mesma facilidade para assistir progrmas legendados, mesmo que essas pessoas gostem.\nEntendo que a finalidade desse fórum é saber o que os clientes querem e quais são suas dúvidas e reclamações, mas se a operadora estivesse mesmo preocupada um simples estudo de mercado apontaria quais são os déficits em seus produtos em comparação com a concorrência.\nObs.: Tenho o telefone Claro Fixo, pago R$ 19,88 (ligações ilimitadas DDD local e Nacional, ambos para qualquer telefone fixo) onde vou conseguir isso na Vivo?\n28-08-15, 09:58 AM #4\nMuitos clientes assim o pacote de internet 50/100/200MB não podem assistir vídeos no Netflix com uma boa qualidade e porquê?\nIsso realmente está acontecendo, problema geral somente com a Vivo.\nEu mesmo testei pessoalmente outras operadoras em horário de pico e essas lentidões com Youtube e Netflix só acontecem com a Vivo, mesmo com conexões de fibra 200 mega.\nOs servidores de conteúdo (que é onde está o gargalo) não são da Vivo.\nSão do Google e Netflix no caso.\nEles oferecem os servidores para a operadora, a operadora arca somente com os custos de infraestrutura e coloca eles na sua rede para que o acesso ao conteúdo seja mais ágil para os clientes (e para que a operadora não tenha que pagar por banda para fora de sua rede)\nEsses servidores não estão na rede da VIVO, e sim na rede da TIWS.\nA exceção era o serviço de cabo da Vivo que tinha o "ajato-gru" para o Youtube, mas parece que ele foi desativado recentemente segundo relatos que vi por aí.\nNas outras operadoras que tive a oportunidade de testar os servidores ficam na rede da operadora mesmo, exemplo "netserviços-gru1", "braziltele-cwb2", etc.\nSeu download e upload podem estar normais, porém o gargalo é no servidor de conteúdo do serviço que você quer.Então isso não tem nada a ver.\nJá disse isso e volto a dizer, para mim isso é puro Traffic Shapping\nNão é traffic shaping, só diz que é Traffic Shaping é quem não entende o problema direito.\nIsso é gargalo nos servidores de conteúdo dos serviços OTT.\ncom o aumento de clientes os servidores deverão ter sua capacidade aumentada (isso já deveria ter sido planejado com o aumento de clientes da Vivo Fibra), a operadora não fazendo isso mais e mais clientes irão ligar para a Anatel até que em um dado momento de tão saturada de reclamações a Anatel irá investigar o que de fato está acontecido e isso pode complicar a barra da Vivo.\nSobre essa parte da Anatel:\nA operadora não pode ser responsabilizada pela capacidade de servidores de conteúdo de terceiros em sua rede.\nA implementação desses servidores é apenas uma gentileza da operadora e dos fornecedores de conteúdo que visa melhorar a experiência do usuário do serviço.\nMas a operadora não tem a menor obrigação de fazer isso e reclamar com Anatel é inútil.\nVai da operadora procurar o Google ou Netflix ou qualquer outro fornecedor e implementar isso.\nÉ claro que com a implementação desses servidores em sua rede todo mundo ganha\n-O cliente tem o acesso mais ágil aos serviços e tem uma experiência melhor\n-A operadora não gasta com banda para fora (sim, a operadora paga e caro por isso)\nÉ claro que tem os custos de infraestrutura por parte da operadora.\nAí vai da política da operadora fazer ou não isso.\nComo eu disse, não é obrigação dela de forma alguma.\nComo eu disse, esses serviços são a razão da Vivo existir e a Vivo devia amar o Netflix e o Whatsapp.\nEssa é uma época de transição, esses executivos mais velhos não entendem isso e querem que todo mundo continue a fazer ligações telefônicas.\nTanto que qualquer plano pós pago de qualquer operadora eles tentam te enfiar muitos minutos inúteis de telefone e muitos SMS.\nNem me lembro qual foi a última vez que usei SMS na vida, telefone só uso se tiver alguém morrendo ou algo do tipo.Nem pra pedir pizza uso mais telefone. Uma das principais vantagens anunciadas pelo ifood na propaganda na TV é você "não ter de falar com ninguém".\nEu queria muito poder pagar por um plano com uma franquia boa de internet e um número de telefone só pra receber ligações.Sem minutos pra eu ligar pros outros, sem SMS.\nSMS pra mim só serve pra receber spam e mensagem de presidiário, mais nada.\nE as operadoras continuam vendendo isso não sei por que.\nO futuro é a internet e as operadoras deviam aprender a cobrar direito pela internet ao invés de ficar choramingando porque as pessoas não usam mais o telefone.\nSinceramente, eu deixei de usar telefone mas não uso whatsapp para fazer ligações.\nNão foi o Whatsapp que roubou os clientes das operadoras, foram os hábitos dos clientes que mudaram mesmo.\nAs pessoas não vão deixar de usar telefone pra fazer ligação voip pelo Whatsapp.\nNão conheço ninguem que faz isso, todo mundo acha horrível.\nÉ que ninguem quer mais usar telefone mesmo. Essa briga é inútil.\n28-08-15, 11:13 AM #5\nEntão a melhor coisa a se fazer é mudar de operadora.... Já estou sem paciencia de ficar esperando melhoria nessa %$#@ de serviço da Vivo.\nQuando estou em casa quero assistir filmes e séries em uma conexão banda larga descente, já cansei dessa história de jogar a culpa no Netflix e Youtube! A maioria dos clientes reclama da Vivo em relação a isso, como você mesmo disse os outros provedores não tem esse gargalo isso só ocorre na Vivo para mim isso é puro desrespeito com quem paga a conta em dia, se a operadora não quer arcar com gastos maiores quem sou eu para reclamar mas quando o cliente, no caso, eu sou prejudicado vou reclamar com quem?\nFaça me o favor dona Vivo...\n28-08-15, 11:37 AM #6\nEu tenho esperanças que futuramente os clientes da Vivo passem a usar os servidores de conteúdo que existem na rede da GVT\n(A GVT foi a primeira operadora do Brasil que correu atrás de disponibilizar isso, lembro que teve um tempo que ela era a ÚNICA que possibilitava assistir SUPER HD no Netflix)\nMas essa notícia que a vivo desativou o ajato-gru me deu medo...\n28-08-15, 11:53 AM #7\nA operadora Vivo não quer investir em melhorias, você já deve ter lido algo sobre o pensamento do Amos Genish a respeito de serviços como Netflix, YouTube e Whatsapp aquele não foi só o pensamento dele aquele foi a definição de política da Vivo.\nA operadora não quer investir em algo que não vá dar retorno a ela, com isso quem sai prejudicado são os clientes... Olha com o tempo que a GVT foi comprada já era para os clientes da Vivo terem notado alguma mudança pelo menos na Banda Larga mas nem isso\nInfelizmente onde moro só tem a Vivo como opção de banda larga, pois o NET Virtua aqui é bastante instável cai várias vezes no mesmo dia a minha esperança é a Live Tim subir o cabeamento pela rua ai sim saio da Vivo e vou para uma operadora que vai me dar um serviço melhor, mesmo pagando mais caro e tendo menos velocidade.\n28-08-15, 12:15 PM #8\nOlha com o tempo que a GVT foi comprada já era para os clientes da Vivo terem notado alguma mudança pelo menos na Banda Larga mas nem isso\nAinda tem chão pela frente, tá previsto pra acabar de unificar ano que vem...


Para maior segurança no trânsito alterações são realizadas no bairro Santa Luzia. | Prefeitura Municipal de Dois Vizinhos\nPublicado em 20/02/2018 • Notícias, Obras e Trânsito\nPara maior segurança no trânsito alterações são realizadas no bairro Santa Luzia.\nA partir de 19 de fevereiro as ruas: Argentina e Uruguai no trecho entre as ruas Panamá e Caracas(Bairro Santa Luzia) passarão a ser Mão Única.\nNa manhã de hoje o Prefeito Municipal acompanhado de Secretários e equipe do CMUTRAN – Conselho Municipal de Transito, estiveram na Escola Municipal Santa Luzia/Escola Estadual Vinicius de Moraes, a fim de anunciar algumas alterações em vias próximas a escola, as mudanças dizem respeito a alteração de sentido , pois a partir de hoje as ruas: Argentina e Uruguai no trecho entre as ruas Panamá e Caracas passarão a ser Mão Única. O Prefeito Municipal Raul Camilo Isotton destacou a preocupação com a segurança nas vias “Essa mudança visa garantir a mobilidade e a segurança dos moradores e alunos que trafegam pelo local, temos um grande movimento nestas ruas, foram realizados alguns investimentos no local, permitindo as melhorias solicitadas pela comunidade ” Comentou o Raul, ele reforçou também que as crianças são uma das formas para a conscientização no trânsito.\nAs vias que passaram por mudanças estão devidamente sinalizadas, segundo a Diretora do CMUTRAN Elaine Stalbaum todos os usuários da via tem papel importante. “Precisamos que os usuários respeitem o limite, de velocidade, atravessem na faixa, utilizem a calçada, no trânsito cada um tem um papel, e quando todos respeitam garantimos a segurança” Reforçou, ela mencionou ainda que nos próximos dias os agentes de trânsito estarão no local para orientar e tirar dúvidas da população.\nA Diretora da Escola Municipal professora Cleunir da Rosa Mitrut comentou que as mudanças eram aguardadas pela comunidade escolar. “Temos as escolas Santa Luzia, Vinícius de Moraes, o Cmei Mãe Maria e o PSF do Bairro, o tráfego é intenso nos horários de saída e chegada na escola, em dias de chuva os problemas aumentavam , era uma mudança aguardada por todos e que vinha sendo solicitada a muito tempo, agora toda a comunidade será beneficiada, sem contar principalmente a segurança dos alunos.


F1Flash.com | Hamilton explica porque não é amigo de Rosberg… para já\nESTÁ AQUI: HOME » NOTÍCIAS » Hamilton explica porque não é amigo de Rosberg… para já\nHamilton explica porque não é amigo de Rosberg… para já\nPor Sérgio Veiga em\t Dec 05, 2015 Mercedes\nLewis Hamilton assume, sem dramatismos, que, neste momento, não há qualquer amizade com Nico Rosberg e que só há rivalidade! E explica, com naturalidade, que é assim que deve ser e que aceita que do lado de Rosberg se passe exactamente o mesmo. Foi numa acção promocional da Petronas, na Malásia, que o tricampeão do Mundo clarificou a relação com o colega de equipa de uma forma totalmente transparente.\n«Éramos, de facto, amigos quando éramos mais jovens, mas isso acabou nessa altura», explicou o britânico. «Não é como se fôssemos próximos nos últimos anos porque, na realidade, nunca o fomos. O Nico tem o seu próprio grupo de amigos, eu tenho o meu. Não saímos juntos para ir a um restaurante, não festejamos em conjunto, não vamos os dois ao cinema, nem treinamos juntos. Somos apenas dois rivais que se entregam a uma luta intensa e que, no final de contas, ele quer-me bater a mim e eu batê-lo a ele».\nA prova de que Lewis Hamilton encara a rivalidade actual com toda a naturalidade é que também deixa uma «porta aberta» para que a velha amizade seja retomada assim que a rivalidade seja posta de lado… o que só acontecerá, obviamente, quando deixarem de competir um com o outro!\n«Tenho a certeza de que, um dia, quando ambos nos tivermos retirado, havemos de nos encontrar para beber um copo e que nos iremos divertir bastante a recordar todas estas coisas que se passam hoje e toda esta rivalidade», insistiu o inglês. «Gozaremos a vida e os nossos filhos brincarão juntos. Mas, por agora, ainda não estamos nessa fase e não há nenhum motivo para o estarmos».


Comissão de infraestrutura aprova nomes de João Rezende e Igor Vilas Boas para Anatel | TELETIME News\nInício Teletime Comissão de infraestrutura aprova nomes de João Rezende e Igor Vilas Boas...\n04/12/13, 17:44 Atualizado em 04/12/13, 17:44\nA Comissão de Serviços de Infraestrutura do Senado aprovou nesta quarta, 4, a indicação dos nomes de João Rezende e Igor Vilas Boas para o Conselho Diretor da Anatel. Os indicados foram sabatinados pelos senadores que, com exceção do senador Randolfe Rodrigues (PSOL-AP), louvaram a recondução de Rezende ao comando da autarquia e também elogiaram a escolha de Igor Vilas Boas, que é consultor legislativo do Senado.\nA voz dissonante do senador Randolfe, contudo, não se concretizou em voto contrário aos indicados. Isso porque, como ele não faz parte da Comissão de Infraestrutura, não vota, mas pode se manifestar livremente. O senador, contudo, deixou claro que poderá votar contra a indicação de Rezende no Plenário do Senado, a depender das respostas do indicado às suas indagações.\nA principal queixa do senador é sobre a qualidade do serviço na região Norte. Segundo o senador, a TIM tem descumprido os prazos colocados informados por ela própria para a entrada em operação do linhão do Tucuruí, o que atrasa uma possível melhora da qualidade do serviço na região Norte. "Eu vivencio uma piora no serviço de telefonia", afirma ele. Segundo o Randolfe Rodrigues, até mesmo em Brasília há "apagão do celular".\nJoão Rezende informou que o leilão da faixa de 700 MHz vai ajudar a melhorar a cobertura do sinal do celular, na medida em que a Anatel estuda obrigar o atendimento dos distritos com mais de dois mil habitantes. Em relação à região Norte, Rezende lembrou que a Claro deve atender a área rural de um terço dos municípios da região norte até o meio do ano que vem, conforme obrigação assumida no leilão de 2,5 GHz/450 MHz.\nQuestionado pelo presidente da comissão, senador Fernando Collor (PTB-AL), se estaria satisfeitos com a resposta, Randolfe indica que poderá, sim, votar contra o nome de João Rezende no Plenário. "Não estou satisfeito com as respostas, mas fui contemplado e não vou estender mais a audiência", respondeu ele.\nOs senadores aprovaram pedido de urgência para a apreciação dos nomes do indicados pelo Plenário do Senado.\nArtigo anteriorDisplays com tecnologia Mirasol chegarão aos e-readers este ano\nPróximo artigoLei do Cabo deve ser cumprida e teles não podem receber licenças, diz ABTA


Para Clóvis de Barros Filho, ser humano é ser ético\nFilósofo proferiu palestra no Show Safra BR 163 para cerca de mil pessoas.\n01 de Abril de 2016 as 19h 36min\nCom o tema “Ética nas relações e as práticas mercadológicas”, o filósofo, jornalista, professor e escritor Clóvis de Barros Filho proferiu palestra para cerca de mil pessoas na noite desta quinta-feira, 31, no Show Safra BR 163.\nSer ético, segundo o filósofo, não é seguir um padrão de comportamento. “Ser ético é simplesmente poder escolher como levar a vida e a convivência. Ser ético é ser livre e, na liberdade, ser virtuoso”.\nClóvis de Barros Filho falou também das relações de confiança necessárias à convivência. “Nada é feito em sociedade sem confiança. Uma pessoa vai trabalhar confiando que no fim do mês receba seu salário. Um empregador contrata um funcionário confiando que ele se empenhará na obtenção dos resultados. Pessoas colocam seu dinheiro no banco confiando que, quando precisarem, o dinheiro estará lá disponível para elas. Se, em qualquer dessas coisas, acabar a confiança, as coisas mesmas acabam. O emprego, a empresa e o banco, todos deixam de existir”.\nQuestionado sobre a importância de uma palestra sobre ética em um evento de difusão de tecnologia, Barros filho afirmou que a questão ética e a questão técnica não são separáveis. “Não é toda técnica que nos convém. A tecnologia se desenvolve numa velocidade espantosa, mas não é toda técnica que promove a felicidade de todos, não é toda técnica que assegura o bem-estar para todo mundo, muitas técnicas são técnicas de exclusão, que apequenam e pioram a convivência, são técnicas que não nos interessam, por isso a ética tem que estar presente num evento técnico”.\nDe acordo com os organizadores do Show Safra BR 163, a escolha de palestras como a de Clóvis de Barros Filho tem por finalidade cumprir a missão do evento de também agregar capital humano à sociedade luverdense e regional.


Passagens aéreas do Haiti para as Maldivas - Voos Baratos Haiti Maldivas - eDestinos.com.br\nPassagens do Haiti para as Maldivas\nBuscar voos do Haitipara as Maldivas\nVeja as melhores ofertas de voos do Haiti para as Maldivas\n✔ Existem ofertas especiais para voos do Haiti para as Maldivas no eSky.pt?\n✔ Ao reservar voos do Haiti para as Maldivas, posso incluir o seguro?\n✔ Se reservar voos do Haiti para as Maldivas, também posso reservar acomodações?\n✔ Quais companhias aéreas oferecem voos do Haiti para as Maldivas?\nNo eDestinos.com.br garantimos que a oferta de voos do Haiti para as Maldivas inclua não apenas companhias aéreas de baixo custo, mas também as com padrões tradicionais.


Por um projeto classista e democrático de Educação – PCB – Partido Comunista Brasileiro\nEntre os dias 12 e 14 de abril, em Brasília-DF, ocorrerá o III Encontro Nacional de Educação (ENE) com o tema “Por um projeto Classista e Democrático de Educação”. Este espaço reúne diversos setores classistas do movimento sindical, estudantil e popular dispostos à construção de um programa unitário em defesa da educação pública na perspectiva da disputa de projetos contra o avanço do capital sobre os direitos e condições de vida da classe trabalhadora.\nNos últimos anos, tornou-se ainda mais intensa a mercantilização da educação como parte do assalto ao fundo público que a burguesia tem operado no mundo todo para salvar-se da crise do capitalismo. Nesta reconfiguração do padrão de acumulação capitalista, a retirada de direitos e a transformação destes em lucratividade para o capital expressam um retrocesso civilizatório que tornam a vida do trabalhador e da trabalhadora ainda mais degradante.\nDentro deste contexto, um conjunto de desafios são postos para a classe trabalhadora fazer frente a esta ofensiva reacionária. Pelo menos desde 2013, estamos vivenciando a abertura de um novo ciclo de lutas sociais originado no esgotamento das políticas de conciliação de classes operada pelos governos do PT e que se intensificaram com a ascensão dos governos “puro-sangue” da burguesia de Temer e Bolsonaro. Este novo ciclo, ainda embrionário, vai se forjando em meio à fragmentação da classe trabalhadora em que, durante os governos anteriores, boa parte das organizações operaram pela cooptação e o apassivamento da classe.\nHá um esforço de ações unitárias sendo desenvolvidas neste processo, tais como: a Greve Geral de 2017, os atos protagonizados pelas mulheres no “EleNão” e no 8M, as manifestações culturais combativas no carnaval, a plenária da classe trabalhadora em 20 de fevereiro e o Dia Nacional de Mobilização contra a Reforma da Previdência em 22 de março, entre outras iniciativas realizadas. Com maior destaque, a constituição do Fórum Sindical, Popular e de Juventudes de Luta pelos Direitos e Liberdades Democráticas que objetiva uma articulação política para contribuir na reorganização da classe trabalhadora e elevar o patamar de enfrentamento à burguesia e aos governos que operam políticas destrutivas na atual conjuntura. Na educação, em particular, o processo de reorganização das lutas sociais em defesa da educação pública se rearticulou em torno da convocação do I ENE em 2014 e teve continuidade no II ENE em 2016.\nÉ neste contexto que o III ENE é convocado, com objetivo de articular as lutas sociais em defesa da educação pública em torno de um projeto classista e democrático da educação. Em diversos Estados do país foram realizadas etapas preparatórias para o encontro nacional, fortalecendo a sua construção, em que pesem os grandes desafios colocados pela conjuntura política de intensos ataques.\nRumo à Greve Geral Pela Universidade Popular Pela construção do ENCLAT 10% do PIB para a educação pública Já!


A JUSTIFICAÇÃO PELA FÉ NO PENTECOSTALISMO CLÁSSICO/ NEOPENTECOSTALISMO - PDF\nA JUSTIFICAÇÃO PELA FÉ NO PENTECOSTALISMO CLÁSSICO/ NEOPENTECOSTALISMO\nDownload "A JUSTIFICAÇÃO PELA FÉ NO PENTECOSTALISMO CLÁSSICO/ NEOPENTECOSTALISMO"\nCláudia Dreer Palma\n1 A JUSTIFICAÇÃO PELA FÉ NO PENTECOSTALISMO CLÁSSICO/ NEOPENTECOSTALISMO Fernando Albano 1 RESUMO Este artigo tem como objetivo refletir brevemente sobre a presença e concepção da justificação mediante a fé (conforme compreendida pela tradição evangélica) nas teologias e práticas das comunidades pentecostais/neopentecostais. Parte-se do pressuposto de que a doutrina da justificação é essencial na configuração de comunidades eclesiais que pretendem ser evangélicas. Logo, diante de algumas contradições no cenário pentecostal/neopentecostal brasileiro, em relação à referida doutrina protestante, reflete-se até que ponto a identidade evangélica destas igrejas não estariam em cheque, sendo, portanto, necessária uma reflexão crítica e aproximação com a tradição evangélica histórica, da qual o pentecostalismo e neopentecostalismo procedem e frequentemente se identificam. Palavras-chave: Pentecostalismo/neopentecostalismo; justificação; fé; perdão; salvação. 1 Fernando Albano é Licenciado em Ensino Religioso (UNIVILLE), Mestre em Teolog ia (EST/RS), Coordenador da equipe de pesquisa EPOS, Professor de Teologia Sistemá tica na Faculdade Refidim, Evangelista da Assembleia de Deus em Joinville/SC e membro do RELEP Rede Latino-americana de Estudos Pentecostais.\n2 2 Fernando Albano 1 INTRODUÇÃO A doutrina da justificação pela fé 2 é um dos pilares da fé protestante e das igrejas que simpatizam com os princípios expostos pelos reformadores do século XVI. Entre essas igrejas podem-se citar as igrejas pentecostais clássicas, tendo como maior representante as Assembleias de Deus. A essência desta doutrina é basicamente a crença de que obras humanas não podem salvar, mas apenas a fé como meio de recepção da graça salvífica é que determina a nova relação com Deus. Esta é possivelmente, a doutrina que mais diferencia as igrejas evangélicas do catolicismo romano e de outras tradições religiosas. Certamente, o pentecostalismo clássico afirma a justificação pela fé. Pelo menos nas suas obras de teologia sistemática a doutrina é sempre afirmada. 3 Porém, podemos observar certa incoerência na prática dessa doutrina, com ações afirmativas da doutrina e outras que parecem lhe fazer oposição. No neopentecostalismo as ambiguidades são ainda mais evidentes, uma vez que seu sistema religioso afasta-se cada dia mais dos princípios evangélicos. Adiante, se apresentará alguns exemplos que corroboram essas suspeitas. Convém destacar ainda, que se as comunidades pentecostais e neopentecostais pretendem ser igrejas evangélicas (sendo a justificação um elemento fundamental), então uma reflexão sobre a presença ou não da 2 Justificação pela fé. Sendo termo jurídico relacionado à ideia de absolvição, justificação refere-se ao ato divino em que Deus, santo e justo, torna os pecadores (e, por isso, merecedores de condenação) aceitáveis diante dele. Essa doutrina fundamental da Reforma afirma que o pecador é justificado (absolvido da punição e da condenação do pecado) e levado a comunhão com Deus unicamente pela fé na graça divina. GRENZ, Stanley J.; NORDLING, Cherith Fee. Dicionário de teologia: mais de 300 conceitos teológicos definidos de forma clara e concisa. São Paulo: Vida, p Cf. WILLIAMS, J. Rodman. Teologia sistemática: uma perspectiva pentecostal. São Paulo: Vida, p HORTON, Stanley M. Teologia sistemática: uma perspectiva pentecostal. Rio de Janeiro: CPAD, p GILBERTO, Antonio (Ed.) Teologia sistemática pentecostal. Rio de Janeiro: CPAD, p. 375.\n3 Azusa Revista de Estudos Pentecostais 3 justificação pela fé no seu sistema doutrinário é de extrema importância. Deste modo, este artigo pretende identificar a concepção de justificação presente no pentecostalismo/neopentecostalismo, assim como algumas ambiguidades em torno da doutrina, que parecem comprometer a identidade evangélica dessas comunidades. 2 A JUSTIFICAÇÃO PELA FÉ NO PENTECOSTALISMO O pentecostalismo 4 chegou ao Brasil no início do séc. XX. Francescon, fundador da Congregação Cristã do Brasil, 1910, estabelece uma igreja étnica entre os imigrantes italianos. Os missionários Daniel Berg e Gunnar Vingren fundadores da Igreja Evangélica Assembléia de Deus, em 1911, atingem o pobres, nordestinos, enfim, o grupo marginalizado da sociedade brasileira com a mensagem pentecostal. 5 A Assembleia de Deus, Congregação Cristã no Brasil, entre outras, defendem a salvação por meio da fé, sem as obras. Contudo, percebemos que nas igrejas pentecostais sempre houve certa tensão entre a justificação mediante a fé e justificação pela fé misturado com obras. Alguns acreditam que são aceitos por Deus por causa da sua fé, assim, não percebem que isso também pode ser considerado uma boa obra. Williams, teólogo pentecostal, alerta sobre isso, pois escreveu: [...] ao enfatizar exagerada- 4 O pentecostalismo é um movimento cristão oriundo do protestantismo evangélico que afirma a importância da experiência com o Espírito Santo, iniciada pelo batismo no Espírito Santo e confirmada pelos dons de falar novas línguas. Entre suas principais características pode-se destacar: ênfase nos dons espirituais, nova dinâmica litúrgica, intensa atividade de leigos no crescimento e administração das igrejas. O termo pentecostalismo provém de Pentecostes, conforme descrito no capítulo 2 do livro dos Atos dos apóstolos. 5 ALENCAR, Gedeon. Protestantismo tupiniquim: hipóteses sobre a (não) contribuição evangélica à cultura brasileira. São Paulo: Arte Editorial, p WILLIAMS, 2011, p. 416.\n4 4 Fernando Albano mente a fé, existe o perigo de ela se tornar um tipo de obra a ser realizada. 6 Mas, como escreveu Pannenberg: A fé somente torna a pessoa justa perante Deus pelo fato de ela, como fé em Cristo, aceitar para si o agir de salvação de Deus em Cristo _ e em particular a remissão dos pecados fundamentada em sua morte expiatória _ assim como outrora Abraão aceitou na fé a promessa de Deus que lhe foi dada (Rm ). Essa é a justificação da fé, que constitui o objeto da declaração do crente como justo por Deus _ portanto sua justificação. 7 Logo, para a crença protestante/evangélica quem nos salva é Jesus Cristo mediante a fé. Essa fé não é obra humana, mas obra da graça de Deus que ocorre no ser humano. Por isso, como sugere Williams, é recomendável compreender a fé não como algum ato de crença, mas pura e simplesmente como um canal. Há um espaço vazio aqui para receber o que Deus fez em Cristo. 8 A seguinte ilustração pode ajudar: a fé corresponde à mão do mendigo que se dirige em direção à pessoa que lhe dá uma esmola. Não vemos nenhum mérito na ação de receber do mendigo, mas sim, na ação da pessoa que dá a esmola. Com isso em se tratando de justificação os méritos são exclusivos de Deus, cabendo à pessoa apenas uma atitude receptiva de fé. Paulo, o apóstolo da graça é categórico: Concluímos, pois, que o homem é justificado pela fé, independentemente das obras da lei (Rm 3.28). Pelo fato de sermos pecadores, não podemos obedecer todos os mandamentos da Lei de Deus, logo, não podemos ser justificados sob a Lei. Mas como a justiça de Jesus Cristo nos é atribuída, somos declarados justos diante Dele. Àquele que não conheceu pecado, ele o fez pecado por nós; para que nele fôssemos feitos justiça de Deus (2 Co 5.21). 7 PANNENBERG, Wolfhart. Teologia sistemática. Santo André: Academia Cristã/São Paulo: Paulus, v. 03, p WILLIAMS, 2011, p. 416.\n5 Azusa Revista de Estudos Pentecostais 5 Nas obras teológicas pentecostais enfatiza-se a salvação por obra da graça de Deus, mas na religiosidade pentecostal popular, às vezes se percebe uma ênfase maior na realização humana, do que a doutrina oficial autoriza. Neste sentido parece que para muitos: fé-de-mais, não cheira bem, portanto, é necessária alguma boa obra para garantir o favor divino. Também em alguns lugares há a observação dos chamados usos e costumes, que serve praticamente como um elemento visível daqueles que verdadeiramente pertencem a Deus. Assim, a justificação seria exteriorizada pelo modo de se vestir, cortar o cabelo, renunciar isto ou aquilo. Deste modo, novamente é útil atentar para os escritos do apóstolo da graça. Em Romanos, capítulo 4, Paulo utiliza o exemplo do patriarca, como um sujeito dotado da fé que justifica o homem diante de Deus. Portanto, Paulo pretende deixar claro que não é a circuncisão que justifica, pois esta nada mais é que um símbolo da aliança que Deus estabeleceu com Abraão (Rm ). A exterioridade da circuncisão apenas demonstra a atitude de fé de Abraão. Ele creu e assim, atendeu ao pedido divino, realizou a circuncisão. Não é o rito que estabelece a relação com Deus e sua respectiva justificação, mas porque há relação que houve o rito da circuncisão. Com isso combate a pretensão dos judeus de se considerarem justos diante de Deus pelo fato de praticarem a circuncisão e serem observadores da lei. Na verdade, os judeus pensavam que o simples fatos de serem judeus já lhes garantia a salvação. O apóstolo Paulo, então defende que não é a condição racial que garante salvação, ou guarda da lei, antes é a fé que justifica o homem diante de Deus. Uma fé do tipo do patriarca Abraão. Portanto, quando compreendemos os costumes das denominações pentecostais, apenas como costumes, aspectos culturais de uma cultura ou época, mas não como sendo meios salvíficos não incorrermos em problemas para a doutrina da justificação. Há problema quando compreendemos\n6 6 Fernando Albano que estes costumes são meios de provocar a justificação ou a aceitação de Deus. Neste sentido a crítica de Paulo, ao judaísmo de seu tempo, apegado à exterioridade, costumes e leis, se aplica perfeitamente a muitas igrejas pentecostais. Outro equívoco comum que às vezes ouvimos nas igrejas a respeito da justificação é o seguinte: ser justificado significa justo-como-se-eununca-tivesse-pecado. Aposto que você leitor ouviu essa expressão diversas vezes em aulas e pregações. Mas ocorre, como bem observou Grudem, que nessa compreensão nada se menciona sobre o fato de que a justiça de Jesus Cristo é creditada à nossa vida quando somos justificados. Ainda: tal ideia não expressa de maneira adequada o fato de que nós nunca estaremos num estado de justo-como-se-nunca-tivesse-pecado, simplesmente porque sempre estaremos cônscios do fato de que pecamos e não somos inocentes, mas culpados que foram perdoados! 9 Além disso, de certo modo é salutar a recordação da vida passada no pecado, não para alimentar maus pensamentos, mas para cultivar a gratidão, sabendo que foi Deus quem nos modificou a vida e tirou-nos dessa condição miserável. Também, às vezes parece que na teologia pentecostal a santificação é obra do crente. Justificação e santificação estão muito próximas, contudo, convém lembrar são operações da graça de Deus distintas e, não devem ser confundidas. Na justificação Deus nos declara justos, já na santificação Deus gradativamente nos torna santos ou justos. No primeiro caso trata-se de uma ação externa de Deus, no segundo caso uma obra interna do Espírito de Deus. Em ambas as operações de Deus o mérito humano é descartado (Ef 2.8-9). Assim, é mais correto dizer teologicamente que somos santificados e não que nos santificamos, conforme nossa vontade. Aqui, podemos identificar certa inclinação de muitos crentes pentecostais 9 GRUDEM, 1999, p. 613.\n7 Azusa Revista de Estudos Pentecostais 7 a uma compreensão de santificação como sua obra. Deste modo, entendemos que até mesmo a justificação pode ficar comprometida, uma vez que esta se recebe exclusivamente por meio da fé e não por intermédio de boas obras. Jensen, assim apresenta suas desconfianças em relação aos pentecostais sobre esse assunto: Que esse é o caso fica claro a partir da constantemente repetida posição pentecostal de que o Espírito não pode habitar no mesmo coração em que habita o pecado. Cristo pode estar conosco enquanto ainda somos pecadores. O Espírito, porém, apenas pode vir a viver conosco de maneira integral quando tivermos removido todo pecado conhecido de nossas vidas. 10 Portanto, existem dois tipos de cristãos. Os que aceitaram a Jesus e aqueles que além de o aceitarem possuem a vida santificada, ou seja, plenamente entregue a Deus e, assim, são crentes cheios do Espírito Santo. O batismo do Espírito Santo evidenciado pelo falar em línguas é o sinal de que o crente está santificado. Portanto, haveria crentes mais justificados do que outros? Mais salvos? Hollenweger afirma que aqueles situados fora do movimento pentecostal não podem ter nem ideia da angústia e culpa causadas em cristãos pentecostais por esse constante chamado a um estágio seguinte. A solução proposta por ele é que pentecostais precisam aprender a viver pela graça somente! 11 Jensen prossegue: Se a santidade (santificação) é nossa obra para Deus, então somos envolvidos no interminável ciclo do mais. Para que nos tornemos santos, sempre mais se requer de nós: mais fé, mais boas obras, mais obediência, mais de tudo. 12 Assim, caminhamos de culpa em culpa causada pela nossa deficiência em conquistas espirituais. Conse- 10 JENSEN, Richard A. O toque do Espírito. São Leopoldo: Sinodal, p JENSEN, 1985, p JENSEN, 1985, p. 92.\n8 8 Fernando Albano quentemente, nunca temos certeza de salvação e, deste modo, a doutrina da justificação mediante a fé fica comprometida em nossas vidas. Diante disso, destacamos que viver a justificação é confiar nossas vidas inteiramente nas mãos de Deus. É entregar nossa culpa a Deus. Aceitar que Deus nos aceita e que é Ele que nos santifica. Logo, não é conquista nossa é graça de Deus! Cessemos, portanto, com práticas de auto-justificação! 3 A JUSTIFICAÇÃO PELA FÉ NO NEOPENTECOSTALISMO O neopentecostalismo surgiu no cenário religioso brasileiro no final da década de 70, ganhando popularidade nas décadas de 80 e O termo neopentecostal foi criado nos Estados Unidos para indicar separações pentecostais das igrejas protestantes. Em sua teologia e prática há elementos da religiosidade popular brasileira. Ocorre também uma ênfase na ação dos demônios, onde, de acordo com o neopentecostalismo, são os responsáveis por todos os males. O ser humano praticamente não é responsável pelo mal, apenas vítima. Ensinam explicitamente a teologia da prosperidade. Logo, há elementos que nitidamente atrapalham a doutrina da justificação. Explicamos: isso ocorre pela ênfase no papel do cristão para conquistar a bênção ou vitória. 14 A 13 Pode-se dizer que o neopentecostalismo, enquanto fenômeno religioso é filho do pentecostalismo. Um filho que cresceu, adquiriu autonomia e saiu da casa do pai, isto porque sua presença no Brasil a cada dia vem se fortalecendo e ocupando notável espaço na mídia, de modo a superar neste quesito o pentecostalismo clássico do qual procede. As discussões atuais giram em torno do quão parecido ou diferente é esse filho (neopentecostalismo) em relação ao seu pai (pentecostalismo). 14 A teologia da prosperidade é formada por movimentos de cura, prosperidade e poder da fé, oriundos dos EUA na década de 40. Porém, foi somente a partir dos anos 70 que a teologia da prosperidade ganhou visibilidade e atingiu vários movimentos cristãos. Hoje, está presente fortemente por meio da mídia televisiva. MARIANO, Ricardo. Neopentecostais: sociologia do novo pentecostalismo no Brasil. 2. ed. São Paulo: Loyola, p. 151.\n9 Azusa Revista de Estudos Pentecostais 9 pessoa precisa fazer algo pela sua vida sem a qual nada ocorrerá. Sabemos que essas atitudes têm a ver com bênçãos materiais, mas quem garante que as pessoas não sejam levadas a pensar que o mesmo pode ser aplicado ao bem eterno? Também no segmento neopentecostal é muito comum se recorrer ao Diabo para justificar as coisas ruins que acontecem na vida das pessoas. Então, se o sujeito está endividado, há muitas cobranças e perturbações, não se tem dúvidas é o Diabo o responsável. A família está destruída? Afirmam: é o Diabo! Enfim, tudo é ação das forças maléficas, mas pela Bíblia e experiência de vida sabemos que não é bem assim. Claro, que o cristianismo histórico não nega a realidade das forças demoníacas, pois como disse o apóstolo Paulo: não negamos os seus ardis, referindo-se às artimanhas do Diabo contra o povo de Deus, por outro lado, afirmar que todo mal e elemento trágico na vida das pessoas é de responsabilidade do espírito do mal é negar o fato de que essas mesmas vítimas do diabo cooperaram para estar em situação difícil. Será que o ser humano é mera vítima de Satanás? Por acaso a Bíblia não ensina que somos pecadores, e que nossos pensamentos são continuamente maus? A Bíblia destaca a responsabilidade humana no que tange ao pecado (Gn 3; Tg ). Portanto, ensinar que a solução para os problemas morais, familiares e financeiros consiste numa seção de descarrego, como geralmente se faz, é negar a responsabilidade humana pelos próprios erros. É isentar o ser humano de sua culpa e pecado. Pois quando alguém rouba, adultera ou mente, não é Satanás que está praticando essas atitudes por seu intermédio, antes é o próprio pecador que utiliza sua vontade para o mal. Portanto, negar o arbítrio humano e sua responsabilidade é infantilizar o ser humano, e afastá-lo da justificação mediante a fé, pois como poderemos ser justificados por Deus, se não houver antes reconhecimento de culpa pessoal? Como ser perdoado, se não cometemos pecados, ou\n10 10 Fernando Albano erros, mas fomos apenas vítimas dos demônios? Com isso percebemos como esse conceito de batalha espiritual equivocado, tão presente no neopentecostalismo, e no discurso da teologia da prosperidade pode prejudicar as pessoas em relação à justificação mediante a fé. 4 A JUSTIFICAÇÃO NO NOVO TESTAMENTO A doutrina da justificação mediante a fé esta fundamentada principalmente no Novo Testamento. Todos sabem que foi lendo a carta de Paulo aos Romanos, que o monge agostiniano Martinho Lutero fez a descoberta da sua vida e que mais tarde iria revolucionar não apenas a si mesmo, mas até mesmo toda a cristandade por meio da conhecida Reforma Protestante. Deste modo, torna-se necessário neste artigo, ainda que brevemente, uma análise da justificação conforme é apresentada nos escritos neotestamentários. A justificação mediante a fé não é apresentada em todo o Novo Testamento, mas adquire grande importância no maior de seus mensageiros. No Novo Testamento muita linguagem simbólica foi utilizada para comunicar a realidade da salvação cristã. Assim temos as seguintes expressões: novo nascimento, nova criação, passar das trevas para a luz e da prisão para a liberdade. Um símbolo utilizado apenas pelo apóstolo Paulo é a justificação pela fé. Segundo o apóstolo, o indivíduo não pode justificar a si mesmo, não pode obter a salvação eterna baseada em seus méritos. A justificação é obra de Deus. Cabe à pessoa apenas confiar em Jesus Cristo (Ef 2.8-9). De acordo com Strong, o apóstolo Paulo utiliza termos especiais para traduzir justificar e justificação 15 : 15 STRONG, Augustus Hopkins. Teologia sistemática. São Paulo: Hagnos, v. 2, p\n11 Azusa Revista de Estudos Pentecostais 11 a) Dikaioô: Significa declarar justo ou livre do castigo. Não significa tornar justo. Portanto, trata-se de termo forense que revela a atitude de Deus para com o pecador. Deus na qualidade de juiz declara a absolvição do pecador. b) Dikaiôsis: É o ato, em processo, de declarar o ser humano justo, ou seja, livre da culpa e reconciliado com Deus (Rm 4.25; 5.18). c) Dikaiôma: É o ato, já realizado, de declarar a pessoa justa, ou seja, não mais exposta ao castigo, mas restaurado ao favor divino (Rm 5.16, 18). d) Dikaiôsínç: É o estado do justificado, ou declaro justo (Rm 8.10; 1 Co 1.30). O termo sugere não apenas uma justiça que Deus requer, mas que na verdade Ele providencia para o pecador, logo, é uma justificação que procede da graça de Deus. Porque este estado de justiça se faz acompanhar de mudanças no caráter e conduta, dikaiôsínç também significa, num segundo momento, a condição moral do cristão como resultado de tal absolvição (cf. Rm 14.17; 2 Co 5.21). Paulo apresenta uma série de benefícios para a vida do cristão, decorrentes da justificação pela graça mediante a fé, a saber: a) Paz com Deus (Rm 5.1-5): O estado de inimizade do ser humano para com Deus é removido, de modo que, a relação agora é marcada pela paz. Paz no sentido bíblico vai além de ausência de guerra ou inimizade, mas também significa plenitude, inteireza, ou algo completo. Refere-se a uma vida abençoada em seu aspecto material e espiritual.\n12 12 Fernando Albano b) Acesso a Deus (Rm 5.2): Agora justificados temos acesso a Deus e sua glória vindoura. Se outrora, por causa do pecado o ser humano teve seu acesso à vida negado, agora pode relacionar-se diretamente com Deus e, assim, participar da glória que fora perdida (cf. Gn ; Rm 3.23). c) Alegria (Rm 5.3): Em meio aos sofrimentos da vida o justificado é capaz de experimentar alegria, pois sabe que os males da vida produzem a paciência. d) Salvação da ira divina (Rm 5.9): Deus não tolera o pecado e o mal, de modo que, sua ira é a expressão de sua santidade. Sua ira contra o pecado é mencionada amplamente na Bíblia (cf. Nm 25.4; Sl 69.24; Rm 2.5). Na justificação pela não imputação da culpa pelos pecados e recebimento da justiça de Cristo, o cristão encontra-se salvo do castigo divino. e) Reconciliação (Rm ): Deus não precisa se reconciliar conosco, uma vez que sempre nos ama, mas somos nós, pecadores, que precisamos deixar a inimizade de lado e sermos seus amigos. Podemos afirmar que não foi a cruz de Cristo (morte) que tornou Deus favorável a nós, mas porque Deus nos ama é que houve cruz, isto é, a morte e ressurreição do Seu Filho, para nosso perdão e consequente vida eterna. f) Certeza da glorificação (Rm 8.1): Para Paulo por sermos justificados, a esperança do salvamento no juízo futuro está declarado já agora aos cristãos. A salvação futura é chamada de glorificação por Paulo, enquanto que a presença da salvação no presente é chamada de justificação. Sem justificação presente não haveria glorificação futura, mas apenas merecida condenação.\n13 Azusa Revista de Estudos Pentecostais 13 Destacamos, por fim, que a justificação segundo o apóstolo Paulo possui um aspecto objetivo, a saber: a culpa não é mais atribuída ao pecador, pois este recebeu a imputação da justiça de Cristo, logo, não é considerado culpado diante de Deus. Ainda: há também uma dimensão mística na justificação, ou seja, o estar em Cristo. Expressão utilizada por Paulo, alude ao fato de que o cristão está posicionado em Jesus Cristo. É como se a vida do cristão estivesse num espaço em que a condenação do pecado e suas terríveis consequências não lhe atingissem (Rm 3.24; 8.1). 5 JUSTIFICAÇÃO E PARTICIPAÇÃO HUMANA NA PERSPEC- TIVA PENTECOSTAL Segundo a perspectiva pentecostal existe a responsabilidade humana de participar na justificação de Deus aceitando-a. Também se afirma frequentemente na teologia cristã, que Deus nos justifica independentemente de nossa vontade ou participação. Podemos acreditar que ambas as afirmações são corretas? Não são contraditórias? Se consideramos que são contraditórias, qual das duas concluiremos para nos apegarmos a ela, e qual delas descartaremos? É a justificação um evento da graça de Deus que ocorre instantâneamente ou ela é um processo? A justificação do pecador ocorre só pela ação de Deus (monergismo/calvinismo), pela ação divina e do ser humano conjuntamente (sinergismo/arminianismo) ou exclusivamente pela ação humana? 16 São questões importantes para a doutrina da justificação, pois há conjuntos de ideias que parecem difíceis de conciliar. 16 Cf. BARRS, Jerram. Predestinação e escolha humana. In: KEELEY, Robin. Fundamentos da teologia cristã. São Paulo: Vida, p\n14 14 Fernando Albano Deus Justifica o pecador por sua graça e misericórdia. É soberano (tem um propósito salvífico para a humanidade). As pessoas Possuem a responsabilidade de participar ou não na justificação de Deus. São criaturas morais e como tais são livres para decidir a favor ou contra Deus. Se as pessoas são justificadas pela graça de Deus, como podemos cooperar para a justificação? Se Deus nos escolheu para salvar e, portanto, nos justificar perante Ele, ainda assim temos alguma participação? Há muitas declarações por toda a Bíblia a respeito do plano de Deus na história, tanto para nações, quanto para indivíduos, ressaltando assim, sua soberania perante tudo que existe. Paulo, o apóstolo escreveu: Nele, digo, no qual fomos também feitos herança, predestinados segundo o propósito daquele que faz todas as coisas conforme o conselho da sua vontade (Ef 1.11). Algumas correntes teológicas entendem neste texto que Deus planeja tudo e, portanto, o ser humano é inteiramente passivo na questão da salvação, sendo apenas, palco da ação divina (monergismo). Porém, há afirmações igualmente fortes nas Escrituras sobre a responsabilidade ou participação humana diante do agir de Deus. João, por exemplo, escreveu: Quem nele crê não é julgado; o que não crê já está julgado, porquanto não crê no nome do unigênito Filho de Deus (Jo 3.18). Alguns compreendem que esse tipo de texto bíblico sugere que tudo depende exclusivamente da ação humana e, portanto, Deus é um observador passivo. A teologia pentecostal entende que a única forma de fazer justiça às muitas passagens bíblicas de ambos os tipos é mantê-las juntas, ainda que em tensão. Portanto, defendem ser o sinergismo uma boa opção.\n15 Azusa Revista de Estudos Pentecostais 15 Convém ressaltar que a compreensão pentecostal de justificação e salvação segue na linha arminiana, que valoriza a participação humana no processo salvífico. Os pentecostais defendem que a salvação é obra de Deus em favor do ser humano, e não deste em favor de Deus. O ser humano é incapaz de agradar a Deus por si só, pois leva sobre si a sentença de morte espiritual. Assim sendo, Deus toma a iniciativa de prover a justificação ao ser humano, independente dos méritos e possibilidades do mesmo. Contudo, na compreensão pentecostal o ser humano precisa responder a esse plano, aceitando-o. Pois o indivíduo pode resistir ao Espírito Santo. Inclusive o cristão pode vir a perder a sua salvação, caso não persevere na fé. Segundo Barrs a prática da oração é uma boa ilustração para essa questão. Assim, decidimos orar e cremos que nossa oração faz a diferença. Mas, ao mesmo tempo sabemos que devemos fazer a nossa parte. Podemos pedir a Deus o pão nosso de cada dia, mas sabemos que temos que trabalhar. Barrs observa que ao vermos os resultados de nosso trabalho agradecemos a Deus, pois sabemos que Dele vem saúde e vitalidade, mas indiscutivelmente fizemos a nossa parte. Também oramos e pedimos que Deus realizasse certas coisas em nosso favor. Mas, ao mesmo tempo, temos de crer que Deus é capaz de operar seus propósitos em nossa história de vida e na vida de nossa comunidade. E, se nossas orações são atendidas por meio de outras pessoas, consideramos essa pessoa uma simples marionete na mão de Deus? Certamente que não, até agradecemos a ela por sua ajuda e consideração e agradecemos a Deus por nos atender. Sendo assim, na prática, acreditamos no agir de Deus e na participação e responsabilidade humana. 17 Geralmente, alguns segmentos cristãos tentam tornar a justificação mais fácil de aceitar eliminando um ou outro dos pólos, mas vimos 17 BARRS, 2000, p\n16 16 Fernando Albano os problemas decorrentes. Mas não precisamos submeter à Bíblia à nossa razão. Temos de reconhecer que nosso conhecimento é limitado e não somos capazes de apreender o agir de Deus. Portanto, temos que acreditar na soberania de Deus, em sua graça imerecida e na participação humana. Ressaltamos que a fé que justifica só é possível pelo poder do Espírito Santo. O ser humano não pode por si só possuir essa fé, pois a mesma somente se manifesta na pessoa que teve contato com o Espírito Santo. Isso geralmente ocorre ao ouvir a pregação da Palavra, ou diante do testemunho de algum discípulo de Cristo. Também, não podemos limitar o agir de Deus, são múltiplas as suas manifestações ao ser humano, contudo, algo é certo: a fé que justifica é obra de Deus. A participação humana é de natureza receptiva. A pessoa recebe a Palavra de Deus, e assim pode surgir a fé que justifica. Sem a ação da Palavra e do Espírito Santo não há fé que justifica diante de Deus. CONSIDERAÇÕES FINAIS A comunidade evangélica cai ou permanece de pé conforme sua postura em relação à justificação mediante a fé. Convém lembrar, que a mensagem da graça de Deus, da justificação do pecador que exclui os méritos humanos são princípios fundamentais da mensagem das igrejas, identificadas com a prática de Jesus e com os valores da Reforma Protestante. Portanto, o pentecostalismo e neopentecostalismo se enquadram em qual condição? Certamente, é inegável que alguns elementos ameaçam a condição evangélica das igrejas pentecostais e neopentecostais, sendo o caso mais grave em relação ao último.\n17 Azusa Revista de Estudos Pentecostais 17 É possível formular a tese de que a teologia de causa e efeito, teologia da prosperidade e práticas legalistas (tão presentes no contexto religioso brasileiro) pode acabar obstruindo a mensagem da graça (justificação) presente nas igrejas comprometidas com a mensagem evangélica. Portanto, é tempo de passar pelo crivo das Escrituras e da tradição evangélica, todo discurso e práticas que tendem a valorizar a barganha humana, que sejam determinados pelas leis do consumo e do mérito. Assim, as igrejas pentecostais poderão seguir na construção de sua identidade religiosa, com uma postura teológica mais coerente com o desejo de ser evangélica, e, deste modo, ser comunidade onde as pessoas encontrem a justificação/aceitação de suas vidas. Já as igrejas neopentecostais, parecem que há muito tempo fizeram a opção consciente de ser outra coisa, que evangélica. Logo, não vemos nestas comunidades uma aproximação do conceito bíblico da justificação pela fé, conforme a tradição evangélica histórica. Em seu processo de aculturação com nosso contexto brasileiro, o neopentecostalismo deixou de ser protestantismo e, assim, a doutrina da justificação foi igualmente extinta? O cenário atual da religiosidade evangélica brasileira parece corroborar essa suspeita. Resta saber se seu predecessor (pentecostalismo clássico) seguira no mesmo caminho ou manterá sua identidade evangélica, e, portanto, com espaço para a doutrina que julgamos ser essencialmente evangélica, a saber, a justificação mediante a fé. REFERÊNCIAS ALENCAR, Gedeon. Protestantismo tupiniquim: hipóteses sobre a (não) contribuição evangélica à cultura brasileira. São Paulo: Arte Editorial, BARRS, Jerram. Predestinação e escolha humana. In: KEELEY, Robin. Fundamentos da teologia cristã. São Paulo: Vida, 2000.\n18 18 Fernando Albano GRENZ, Stanley J.; NORDLING, Cherith Fee. Dicionário de teologia: mais de 300 conceitos teológicos definidos de forma clara e concisa. São Paulo: Vida, HORTON, Stanley M. Teologia sistemática: uma perspectiva pentecostal. Rio de Janeiro: CPAD, JENSEN, Richard A. O toque do Espírito. São Leopoldo: Sinodal, MARIANO, Ricardo. Neopentecostais: sociologia do novo pentecostalismo no Brasil. 2. ed. São Paulo: Loyola, STRONG, Augustus Hopkins. Teologia sistemática. São Paulo: Hagnos, WILLIAMS, J. Rodman. Teologia sistemática: uma perspectiva pentecostal. São Paulo: Vida, 2011.


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Corpo é encontrado no interior de caminhonete abandonada em Araguaína-TO | Folha do Bico\nInicio Tocantins Corpo é encontrado no interior de caminhonete abandonada em Araguaína-TO\nCorpo é encontrado no interior de caminhonete abandonada em Araguaína-TO\nO corpo de Jackson França Ribeiro Araújo, 22 anos, foi encontrado no interior de uma caminhonete Chevrolet S-10 de cor prata, abandonada, por volta do meio-dia desta quinta-feira, 12, no Setor Araguaína Sul 3, em Araguaína.\nDe acordo com a delegada de Polícia Civil (PC) Verônica Costa, o corpo estava envolto na lona utilizada para fechar a carroceria da caminhonete e estava com pés e mãos atados. A vítima teria sido morta com três perfurações de arma branca no pescoço.\nA princípio, polícia trabalha com as hipóteses de crime passional ou acerto de contas supostamente provenientes do tráfico de drogas. (Jornal do Tocantins)