Educação Espírita Infantil e Juvenil: 01/06/13\nMediunidade - Juventude - 29/06/2013\nTema do mês: MUNDO ESPÍRITA Data: 29 jun 13\nTema da aula: Mediunidade\nObjetivo Formativo: Reconhecer a interdependência entre o mundo espiritual e material.\nObjetivo Informativo: Identificar a natureza do corpo espiritual e as características que as fundamentam.\nObjetivo da aula: Resgatar conceitos sobre mediunidade, como ocorre em nosso corpo e sua importância + impacto na vida.\nIncentivo Inicial: Simulando um médium - 15’\nPara começar, alguém sabe dizer o que é ser um médium?\n- Todo aquele que sente, num grau qualquer, a influência dos Espíritos é, por esse fato, médium.\nEssa faculdade é inerente ao homem; não constitui, portanto, um privilégio exclusivo. (Livro dos Médiuns, Q 159)\n3 pessoas são chamadas para fazer o exercício de simulação.\nSimulando a psicografia: uma pessoa ficará sentada, a outra em pé atrás ou ao lado da pessoa sentada e a terceira ficará posicionada do outro lado.\nOrientar a pessoa em pé posicionar suas mãos viradas para baixo, acima da cabeça da pessoa sentada e começar a ditar uma frase para que a pessoa sentada possa ouvi-la e escrevê-la. (psicografia intuitiva)\n- Nesta simulação estamos observando o médium encarnado sentado, o espírito desencarnado colocando as mãos sobre o perispírito do médium e o mentor do médium que permanece ao seu lado a todo momento, exercendo o papel de proteção (caso o espírito tenha alguma influência que não seja positiva para o médium ou caso o médium precise de alguma ajuda neste momento).\nEsse tipo de evento mediúnico também pode acontecer de outras maneiras, como por exemplo: orientar a pessoa que representa o espírito desencarnado a posicionar uma mão nas costas do médium e a outra acima da mão do médium, para então ditar uma frase e ao mesmo tempo, exercer influência energética sobre os nervos e musculatura do perispírito do médium, induzindo-o à escrita. (psicografia semi-mecânica)\n- Nesta situação, o mentor também continua ao lado do médium atuando para sua orientação e proteção (ele sempre está ao nosso lado, nesta ou em qualquer outra situação), e o espírito atua sobre o perispírito do médium, aproveitando as forças naturais (energia dos nervos e centros de força) do corpo do médium para realizar a escrita. Neste caso e no anterior, o médium tem a consciência do que o espírito desencarnado diz antes de escrever, porém, na segunda simulação, o médium tem a escrita influênciada pelo plano espiritual (ele não decide, necessariamente, o que vai escrever). Existem ainda, médiuns que fazem a psicografia mecânica, onde não têm a consciência prévia das frases/palavras que o espírito desencarnado emite e tem a escrita completamente mecânica, influenciada pelo espírito comunicante.\nAgora, vamos fazer outra simulação com mais 3 pessoas diferentes:\nSimulando a vidência: o médium ficará sentado (apenas para facilitar a simulação), o espírito desencarnado ao lado dele e o mentor do outro lado. O médium fechará os olhos e o espírito desencarnado vai transmitir uma imagem (neste caso, a pessoa precisará descrever – falando baixo no ouvido do colega sentado - como se a imagem estivesse sendo passada ao médium. Ex: um balde marrom com galhos verdes dentro e alguns pontos coloridos, como flores desabrochando. Logo, o médium vai descrever essa imagem, de olhos fechados, da maneira como ele vê esta descrição, podendo dizer que está vendo um vaso de flores...). O médium deverá então, falar aos demais o que está vendo de olhos fechados.\nNesta simulação observem que o mentor continua ao lado do médium cumprindo seu importante papel de proteção, neste momento. Para fazer o exercício foi preciso que a pessoa representando o espírito desencarnado falasse sobre qual é a imagem passada ao médium, porém, quando isso ocorre verdadeiramente, o espírito desencarnado pode apenas influenciar transmitindo diretamente uma imagem, sem que precise falar sobre ela ou ainda o médium pode visualizar o próprio espírito que está próximo ou, ainda, as duas coisas ao mesmo tempo. Percebam também que o médium descreveu a imagem que viu de olhos fechados... Isso quer dizer que quando um médium vê ou ouve algo do plano espiritual, ele não utiliza os olhos e os ouvidos para isso, na realidade, é o cérebro que percebe essas informações.\nDesenvolvimento: Entendendo os médiuns e a mediunidade – 30’\nNo cérebro existe uma glândula que se chama pineal ou epífise, essa glândula\né a responsável por captar, de maneira inconsciente, as informações vindas\nQuando um médium está tendo a influência de um espírito, por exemplo, essa glândula fica com um fluxo energético mais intenso, brilhando bastante.\nMas como tudo isso como começou?\n- Passar curta de Kardec estudando e os eventos mediúnicos acontecendo com os médiuns. Explicar como isso aconteceu e os tipos de mediunidade observadas por ele.\nO que é, então, um médium? (leitura dos evangelizandos)\nTrabalhar o trecho do Livro dos Médiuns, separando conforme apresentação em power point para facilitar a compreensão:\nEssa faculdade é inerente ao homem; não constitui, portanto, um privilégio exclusivo. Por isso mesmo, raras\nsão as pessoas que dela não possuam alguns rudimentos. Pode, pois, dizer-se que todos são, mais ou\nmenos, médiuns. Todavia, usualmente, assim só se qualificam aqueles em quem a faculdade mediúnica se\nmostra bem caracterizada e se traduz por efeitos patentes, de certa intensidade, o que então depende de uma organização mais ou menos sensitiva. É de notar-se, além disso, que essa faculdade não se revela, da mesma maneira, em todos. Geralmente, os médiuns têm uma aptidão especial para os fenômenos desta ou\ndaquela ordem, donde resulta que formam tantas variedades, quantas são as espécies de manifestações.\nAs principais formas de mediunidade são: a dos médiuns de efeitos físicos; a dos médiuns sensitivos ou impressionáveis; a dos audientes; a dos videntes; a dos sonambúlicos; a dos curadores; a dos pneumatógrafos; a dos escreventes ou psicógrafos.\nExplorar os temas:\n- Todos temos mediunidade?\n- Então, todos somos médiuns?\n- Diferenciar paranormalidade de mediunidade\n- Mediunidade na infância e adolescência\n- Para quê serve a mediunidade?\n- Padrão de pensamentos e importância da oração\nFixação: O quê fazer se eu for um médium? – 10’\n- Oração sempre, conectar com a equipe do irmão José\n- Tomar os passes e fazer os tratamentos espirituais\n- Estudar, pois o entendimento ajuda no controle do médium (Livro dos Médiuns, Livro dos Espíritos, Aulas de Evangelização, etc)\n- Manter pensamento elevado em Jesus, Deus, conectado com o bem\n- Praticar o bem\nPrece Final – 2’\nPróxima aula: Livro – Brasil, Coração do Mundo - A Patria do Evangelho\nLembrar Campanha “Fome Não, Amor Sim”: Fubá\nmostra bem caracterizada e se traduz por efeitos patentes, de certa intensidade, o que então depende de\numa organização mais ou menos sensitiva. É de notar-se, além disso, que essa faculdade não se revela, da\nmesma maneira, em todos. Geralmente, os médiuns têm uma aptidão especial para os fenômenos desta ou\nAs principais são: a dos médiuns de efeitos físicos; a dos médiuns sensitivos ou impressionáveis; a dos\naudientes; a dos videntes; a dos sonambúlicos; a dos curadores; a dos pneumatógrafos; a dos escreventes\nO Livro dos Médiuns – Q. 159\nMédium quer dizer medianeiro, intermediário. Mediunidade é a faculdade humana, natural, pela qual\nse estabelecem as relações entre homens e espíritos.\nMediunidade – J. Herculano Pires – cap. I\nO médium é exatamente aquele indivíduo que tem a possibilidade de propiciar a comunicação dos\nmortos com os vivos. Não se trata de alguém dotado de poderes milagrosos, não! Nem de alguém atuado\npelo demônio! Tampouco alguém que sofra das faculdade mentais. Não, nada disto. Apenas tem a condição\nde permitir o intercâmbio entre a Humanidade desencarnada e a encarnada. Mediunidade, acima de tudo, é\numa ferramenta de trabalho, para consolar os que sofrem, para esclarecer os que se debatem nas trevas,\nquer sejam encarnados ou desencarnados.\nNa acepção mais ampla do termo, todos somos médiuns pois todos estamos sujeitos à influência\ndos Espíritos. Uns mais, outros menos. No entanto, há pessoas que apresentam esta faculdade em grau\nmais acentuado; nelas o fenômeno se faz mais patente, mais evidenciado. São aquelas pessoas que vêem\nos Espíritos, ouvem as suas vozes, dando-nos os seus recados e mensagens...\nA Obsessão e seu Tratamento Espírita – Celso Martins – pág. 39\nOs médiuns, em sua generalidade, não são missionários na acepção comum do termo; são almas\nque fracassaram desastradamente, que contrariaram, sobremaneira, o curso das leis divinas, e que\nresgatam, sob o peso de severos compromissos e ilimitadas responsabilidades, o passado obscuro e\ndelituoso. O seu pretérito, muitas vezes, se encontra enodoado de graves deslizes e de erros clamorosos.\nQuase sempre, são espíritos que tombaram dos cumes sociais, pelos abusos do poder, da autoridade, da\nfortuna e da inteligência, e que regressam ao orbe terráqueo para se sacrificarem em favor do grande\nnúmero de almas que desviaram das sendas luminosas da fé, da caridade e da virtude. São almas\narrependidas, que procuram arrebanhar todas as felicidades que perderam, reorganizando, com sacrifícios,\ntudo quanto esfacelaram nos seus instantes de criminosas arbitrariedades e de condenável insânia.\nPérolas do Além – Chico Xavier – pág. 155\nSer médium não quer dizer que a alma esteja agraciada por privilégios ou conquistas feitas. Muitas\nvezes, é possível encontrar pessoas altamente favorecidas com o dom da mediunidade, mas dominadas,\nsubjugadas por entidades sombrias ou delinqüentes, com as quais se afinam de modo perfeito, servindo ao\nescândalo e à perturbação, em vez de cooperarem na extensão do bem. Por isso é que não basta a mediunidade para a concretização dos serviços que nos competem. Precisamos da Doutrina do Espiritismo,\ndo Cristianismo puro, a fim de controlar a energia medianímica, de maneira a mobilizá-la em favor da\nsublimação espiritual na fé religiosa, tanto quanto disciplinamos a eletricidade, a benefício do conforto na\nPérolas do Além – Chico Xavier – pág. 157\nA mediunidade não é exclusiva dos chamados "médiuns". Todas as criaturas a possuem, porquanto\nsignifica percepção espiritual, que deve ser incentivada em nós mesmos. Não bastará, entretanto, perceber.\nÉ imprescindível santificar essa faculdade, convertendo-a no ministério ativo do bem. A maioria dos\ncandidatos ao desenvolvimento dessa natureza, contudo, não se dispõe aos serviços preliminares de\nlimpeza do vaso receptivo. Dividem, inexoravelmente, a matéria e o espírito, localizando-os em campos\nopostos, quando nós, estudantes da verdade, ainda não conseguimos identificar rigorosamente as fronteiras\nentre uma e outro, integrados na certeza de que toda a organização universal se baseia em vibrações\nPérolas do Além – Chico Xavier – pág. 149\n- Sempre se há dito que a mediunidade é um dom de Deus, uma graça, um favor. Por que, então,\nnão constitui privilégio dos homens de bem e por que se vêem pessoas indignas que a possuem no mais\nalto grau e que dela usam mal?\n- Todas as faculdades são favores pelos quais deve a criatura render graças a Deus, pois que\nhomens há privados delas. Poderias igualmente perguntar por que concede Deus vista magnífica a\nmalfeitores, destreza a gatunos, eloquência aos que dela se servem para dizer coisas nocivas. O mesmo se\ndá com a mediunidade. Se há pessoas indignas que a possuem, é que disso precisam mais do que as\noutras, para se melhorarem. Pensas que Deus recusa meios de salvação aos culpados? Ao contrário,\nmultiplica-os no caminho que eles percorrem; põe-nos nas mãos deles. Cabe-lhes aproveitá-los. Judas, o\ntraidor, não fez milagres e não curou doentes, como apóstolo? Deus permitiu que ele tivesse esse dom,\npara mais odiosa tornar aos seus próprios olhos a traição que praticou.\nO Livro dos Médiuns – Allan Kardec – cap. XX – Q. 226, 2ª\nHá quem se admire de que, por vezes, a mediunidade seja concedida a pessoas indignas, capazes\nde a usarem mal. Parece, dizem, que tão preciosa faculdade deverá ser atributo exclusivo dos de maior\nDigamos, antes de tudo, que a mediunidade é inerente a uma disposição orgânica, de que qualquer\nhomem pode ser dotado, como da de ver, de ouvir, de falar. Ora, nenhuma há de que o homem, por efeito\ndo seu livre-arbítrio, não possa abusar, e se Deus não houvesse concedido, por exemplo, a palavra senão\naos incapazes de proferirem coisas más, maior seria o número dos mudos do que o dos que falam. Deus\noutorgou faculdades ao homem e lhe dá a liberdade de usá-las, mas não deixa de punir o que delas abusa.\nSe só aos mais dignos fosse concedida a faculdade de comunicar com os Espíritos, quem ousaria\npretendê-la? Onde, ao demais, o limite entre a dignidade e a indignidade? A mediunidade é conferida sem\ndistinção, a fim de que os Espíritos possam trazer a luz a todas as camadas, a todas as classes da\nsociedade, ao pobre como ao rico; aos retos, para os fortificar no bem, aos viciosos para os corrigir. Não\nsão estes últimos os doentes que necessitam de médico? Por que o privaria Deus, que não quer a morte do\npecador, do socorro que o pode arrancar ao lameiro? Os bons Espíritos lhe vêm em auxílio e seus\nconselhos, dados diretamente, são de natureza a impressioná-lo de modo mais vivo, do que se os\nO Evangelho Segundo o Espiritismo – Allan Kardec – cap. XXIV – item 12\nNosso Espírito residirá onde projetarmos nossos pensamentos, alicerces vivos do bem e do mal.\nPor isto mesmo, dizia Paulo, sabiamente: - "Pensai nas coisas que são de cima".\nPalavras de Emmanuel – Chico Xavier – pág. 148\nEm todos os tempos houve médiuns naturais e inconscientes que, pelo simples fato de produzirem\nfenômenos insólitos e incompreendidos, foram qualificados de feiticeiros e acusados de pactuarem com o\ndiabo; foi o mesmo que se deu com a maioria dos sábios que dispunham de conhecimentos acima do\nvulgar. A ignorância exagerou seu poder e, muitas vezes, eles mesmos abusaram da credulidade pública,\nO Que é o Espiritismo – Allan Kardec – pág. 104\nAs crianças podem revelar traços mediúnicos.\nNão devem porém, ser conduzidas ao intercâmbio.\nEm geral, pela sua imaturidade, não saberão fazer uso de sua faculdade e poderão, em decorrência\nde sua comunicação precoce com o invisível, tornarem-se presas fáceis de Espíritos malévolos, inimigos\nseus do passado, ou de Espíritos levianos que as terão por instrumentos de sua irresponsabilidade.\nRessalvemos, contudo, a espontaneidade.\nPoderá eclodir o fenômeno espontâneo através de uma criança, independente de sessões\norganizadas ou mesmo distante de qualquer prévio estudo doutrinário. Nesse caso, raro na proporção de\num por bilhões de criaturas, a naturalidade do fenômeno revela-nos que aquele espírito está efetivamente\npreparado e comporta a prática normal do intercâmbio.\nMas, não olvidemos o quadro de perturbações momentâneas a que a criança está sujeita a sofrer\nem decorrência do clima espiritual desequilibrado de seu lar. Essas perturbações, muito freqüentes,\npoderão ser confundidas com a mediunidade espontânea, mas cessarão tão logo o lar se reequilibre,\nporque eram efeitos e não a causa da ocorrência.\nFindos os efeitos, pela extinção da causa, a criança retornará aos seus brinquedos e às suas\nocupações habituais, próprias da infância, vivendo o período indispensável ao seu aprimoramento interior e\nao cumprimento dos planos reencarnatórios estabelecidos a seu benefício pela Espiritualidade Maior.\nEm regra geral as crianças não devem sequer, freqüentar reuniões mediúnicas de nenhuma\nnatureza, nem como acompanhantes e menos ainda como participantes. Elas são permeáveis demais às\ninfluenciações e aos miasmas mentais acumulados pelo agrupamento de Espíritos enfermos numa reunião\nmediúnica, sofrendo-lhes as pressões e contágio na forma de doenças orgânicas e perispirituais.\nSó mesmo podem, e devem, freqüentar reuniões públicas não mediúnicas que tenham por escopo\ncentral o conhecimento dos princípios Espíritas e as aulas de Moral Espírita-Cristã, que lhes fornecerão o\nroteiro de seu futuro no comportamento sadio do presente.\nNo tempo próprio serão chamadas a outros setores.\nAfastando as crianças do contato com as reuniões mediúnicas - assim como afastamos nossos\nfilhos dos laboratórios de química e outros semelhantes -, procuremos sanar as origens de suas\nperturbações espirituais transitórias, renovando os lares em que crescem com a instalação do "Culto do\nEvangelho", com a doutrinação de nossa língua, com o fenecimento dos comentários picantes e nervosos\nàs horas das refeições, com o domínio de nossos ímpetos agressivos, com a reforma de nosso\nDesenvolvimento Mediúnico – Roque Jacintho – pág. 25\n- Haverá inconveniente em desenvolver-se a mediunidade nas crianças?\n- Certamente e sustento mesmo que é muito perigoso, pois que esses organismos débeis e\ndelicados sofreriam por essa forma grandes abalos, e as respectivas imaginações excessiva\nsobreexcitação. Assim, os pais prudentes devem afastá-las dessa idéias, ou, quando nada, não lhes falar\ndo assunto, senão do ponto de vista das conseqüências morais.\n- Há, no entanto, crianças que são médiuns naturalmente, quer de efeitos físicos, quer de escrita e\nde visões. Apresenta isto o mesmo inconveniente?\n- Não; quando numa criança a faculdade se mostra espontânea, é que está na sua natureza e que a\nsua constituição se presta a isso. O mesmo não acontece, quando é provocada e sobreexcitada. Nota que a\ncriança, que tem visões, geralmente não se impressiona com estas, que lhe parecem coisa naturalíssima, a\nque dá muito pouca atenção e quase sempre esquece. Mais tarde, o fato lhe volta à memória e ela o explica\nfacilmente, se conhece o Espiritismo.\n- Em que idade pode a criança ocupar-se de mediunidade?\n- Não há idade precisa, tudo dependendo inteiramente do desenvolvimento físico e, ainda mais, do\ndesenvolvimento moral. Há crianças de doze anos a quem tal coisa afetará menos do que a algumas\npessoas já feitas.\nO Livro dos Médiuns – Allan Kardec – cap. XVIII – item 6, 7 e 8\nAllan Kardec desaconselha o exercício da mediunidade pelas crianças, atento aos vários\ninconvenientes que possam advir.\nNo exame do assunto, há que se observar o problema do desenvolvimento sob duplo sentido: físico\nHá crianças bem desenvolvidas fisicamente, mas de recursos mentais e intelectuais deficientes, o\nque reforça a sábia orientação do eminente Codificador.\nExistem crianças fisicamente pouco desenvolvidas, porém, mental e intelectualmente bem dotadas.\nEm ambos os casos a prudência aconselha seja evitado, junto à criança, o trabalho mediúnico.\nDesenvolver a mediunidade, ou seja, educá-la, significa colocar-nos em relação e dependência\nmagnética, mental e moral com entidades dos mais variados tipos evolutivos - evoluídas ou involuídas.\nO frágil organismo infantil e sua inexperiência podem sofrer os efeitos de uma aproximação\nA imaginação da criança é, sobremodo, excitável, o que pode ocasionar conseqüências perigosas\nsob o ponto de vista do equilíbrio, da estabilidade espiritual.\nA criança é facilmente impressionável.\nEm decorrência das próprias leis da natureza, vive a criança em mundo diferente, muito pessoal.\nRestrito às diversões infantis.\nPor influência dos próprios companheiros da mesma faixa etária, pode a criança querer "brincar de\nmediunidade", o que não seria de todo estranhável, porque há muita gente adulta "brincando de\nmediunidade", tornando-se veículo da satisfação de sua curiosidade e de seus interesses pessoais.\nEspíritos perversos ou brincalhões podem aproveitar a fragilidade e inocência infantis para\nexercerem assédio sobre os ainda pequeninos intermediários do Mundo Espiritual.\nHá recursos de amparo às crianças que revelam mediunidade.\nPrece em seu favor e dos Espíritos que delas tentam acercar-se.\nPasses ministrados por companheiros responsáveis.\nFreqüência às aulas espíritas de Evangelho, a fim de que possam, a pouco e pouco, ir assimilando\nnoções doutrinárias compatibilizadas com sua idade.\nAssim como os pais da Terra "esperam, compassivos, pelo crescimento dos filhos", esperemos,\ntambém, que o crescimento da criança enseje a oportunidade de sua integração na paisagem mediúnica.\nMediunidade e Evolução – Martins Peralva – pág. 137\nMediunidade na adolescência\nÉ geralmente na adolescência, a partir dos doze ou treze anos, que se inicia o segundo ciclo. No\nprimeiro ciclo só se deve intervir no processo mediúnico com preces e passes, para abrandar as excitações\nnaturais da criança, quase sempre carregadas de reminiscências estranhas do passado carnal ou espiritual.\nNa adolescência o seu corpo já amadureceu o suficiente para que as manifestações mediúnicas se tornem\nmais intensas e positivas. É tempo de encaminhá-la com informações mais precisas sobre o problema\nmediúnico. Não se deve tentar o seu desenvolvimento em sessões, a não ser que se trate de um caso\nobsessivo. Mas mesmo nesse caso é necessário cuidado para orientar o adolescente sem excitar a sua\nimaginação, acostumando-o ao processo natural regido pelas leis do crescimento.\nO passe, a prece, as reuniões para estudo doutrinário são os meios de auxiliar o processo sem\nforçá-lo, dando-lhe a orientação necessária.\nCertos adolescentes integram-se rápida e naturalmente na nova situação e se preparam a sério\npara a atividade mediúnica. Outros rejeitam a mediunidade e procuram voltar-se apenas para os sonhos\njuvenis. É a hora das atividades lúdicas, dos jogos e esportes, do estudo e aquisição de conhecimentos\ngerais, da integração mais completa na realidade terrena. Não se deve forçá-los, mas apenas estimulá-los\nno tocante aos ensinos espíritas. Sua mente se abre para o contato mais profundo e constante com a vida\ndo mundo. Mas ele já traz na consciência as diretrizes próprias da sua vida, que se manifestarão mais ou\nmenos nítidas em suas tendências e em seus anseios. Forçá-lo a seguir um rumo que repele é cometer\numa violência de graves conseqüências futuras. Os exemplos dos familiares influem mais em suas opções\ndo que os ensinos e as exortações orais. Ele toma conta de si mesmo e firma a sua personalidade. É\npreciso respeitá-lo e ajudá-lo com amor e compreensão.\nO terceiro ciclo ocorre geralmente na passagem da adolescência para a juventude, entre os dezoito\ne vinte e cinco anos. É o tempo, nessa fase, dos estudos sérios do Espiritismo e da Mediunidade, bem\ncomo da prática mediúnica livre, nos centros e grupos espíritas. Se a mediunidade não se definiu\ndevidamente, não se deve ter preocupações. Há processos que demoram até a proximidade dos 30 anos,\nda maturidade corporal, para a verdadeira eclosão da mediunidade. Basta mantê-lo em ligação com as\natividades espíritas, sem forçá-lo. Se ele não revela nenhuma tendência mediúnica, o melhor é dar-lhe\napenas acesso a atividades sociais ou assistenciais. As sessões de educação mediúnica (impropriamente\nchamadas de desenvolvimento) destinam-se apenas a médiuns já caracterizados por manifestações\nespontâneas, portanto já desenvolvidos.\nMediunidade – J. Herculano Pires – pág. 12\nMuitos consideram estas relações como meras fantasias infantis, mas, apesar destas fantasias existirem ( e são situações importantes para a criança e devem ser objeto de estudo do psicólogo e do pediatra), há também percepções espirituais claras, definidas, com diálogoslúcidos contendo informações comprovadamente desconhecidas pela criança, a serem confirmadas pelo estudioso.\nSUGESTÕES DE CONDUTA\nA mediunidade, bem explicada e bem conduzida, é idêntica à inteligência. Não é perigosa, a não ser se utilizada equivocadamente, incompreendida ou negada, etc. Em geral, diante de crianças que estejam enxergando espíritos, é recomendável:\nRicardo Di Bernardi é médico homeopata e presidente do ICEF- Instituto de Cultura Espírita de Florianópolis – SC\nEntrevista: MEDIUNIDADE EM CRIANÇAS - Suely Caldas Schubert – BH http://www.youtube.com/watch?v=u0EySCFP2bE\nPalestra Dra. Anete Guimarães – O que é mediunidade? (parte 1: http://www.youtube.com/watch?v=iexZApwj-Ao / parte 2: http://www.youtube.com/watch?v=xG2PnkpAs9c)\nTodo médium é sensitivo – apresenta fenômeno anímico de telepatia, por exemplo, e ao mesmo tempo, percebe o espírito que está em contato com ele, por meio da visão, audição, sensação, sendo este um fenômeno mediúnico. Porém, nem todos os sensitivos são médiums, por exemplo: a pessoa pode ter a telepatia e não ver espíritos.\nO que diferencia um fenômeno anímico de mediúnico é a presença ou ausência de um espírito atuando para que determinado fenômeno ocorra. Os fenômenos anímicos acontecem conforme as propriedades naturais do corpo/espírito.\nO que é mediunidade: “É a faculdade que algumas pessoas possuem de servir de intermediário entre o mundo físico e o mundo espiritual (Livro dos Médiums).” Para agir sobre a matéria o espírito só tem 2 formas: ou ele encarna ou ele age por intermédio de um espírito encarnado.\nMediunidade tem um significado e médium tem outro: “mediunidade é a faculdade de trazer coisas do mundo espiritual para o físico”, já a palavra médium, segundo o Livro dos Médiuns, é aquele que sente, num grau qualquer, a influência dos espíritos. No Livro dos Espíritos, o espírito responde à pergunta de Kardec sobre “todos serem influenciados pelos espíritos” e no Livro dos Médiuns diz que “Raros são aqueles que não possuem dela (mediunidade) algum rudimento. Pode-se até dizer que todos são médiuns, mas médiuns somente os são aqueles que possuem a faculdade ostensiva” Observe que no Livro dos Médiuns diz que médium é aquele que SENTE (percebe fisicamente: sente a presença, vê, ouve, arrepia, etc) a influência e o Livro dos Espíritos diz que todos SÃO influenciados pelos espíritos. Isso é diferente de dizer que todos são médiuns. Então, observe que podemos ser influênciados, mas sem que percebamos fisicamente esta influência, embora possamos ter respostas intelectuais, emoções como resposta à esta influência, e não necessariamente perceberemos fisicamente esta influência. Somente os médiuns têm a percepção física com essa influência, seja lá qual for o grau de percepção desta influência.\nSignificado da palavra INFLUÊNCIA\nIn – mudança\nFlu – fluir (movimento e direção: o sangue flui, o trânsito flui.. Infliur é mudar a direção de algo)\nÊncia - qualidade\nAgora, sobre a frase “raros são aqueles que não possuem dela algum rudimento”, siginifica que quase não se encontra pessoas que não têm, pelo menos, vestígio da mediunidade. Isso não quer dizer que todas as pessoas que têm mediunidade sejam médiuns. Na continuação da resposta, o espírito diz médium é somente aquele que tem a faculdade ostensiva, ou seja, a mediunidade (faculdade) é ostensiva (todo mundo vê, aparece para todos). O médium é aquele que sente sempre muito ou pouca influência física dos espíritos.\nDiferença entre pessoas que têm rudimentos de mediunidade e pessoas que são médiuns: a pessoa que tem rudimentos pode, por exemplo, em algum momento da vida ver seu pai que desencarnou aparecer em uma noite e passar uma mensagem, sendo que antes e depois deste momento ela nunca perecebeu fisicamente a influência dos espíritos (arrepios, sensação de “presenças” invisíveis, visão, audiência, etc). Essa pessoa teve um efeito paranormal mediúnico que só foi possível por ela ter mediunidade, mas não significa que é médium. O mesmo ocorre com algumas pessoas que sobre efeito do álcool ou drogas e, entram em um estado de trânse que passam a perceber a presença dos espíritos. Já o médium tem essas percepções físicas sempre, em qualquer lugar ou estado de consciência, sem a necessidade de fármacos/químicos para que aconteça a percepção. Então, possuir mediunidade não significa ser médium. O médium não tem controle desta percepção, mas ele pode educar a mediunidade.\nTipos de mediunidade:\n- De efeitos físicos, sensitivos ou impressionáveis: materialização (o rosto de um espírito pode ser materializado através do ectoplasma que é gasoso, doado pelo médium para que o espírito se materialize); levitação ou movimentação de objetos; corporificação completa onde é possível sentir a pele do espírito corporificado, retirar seu sangue, pesar seu peso (esse tipo de mediunidade é muito raro), transfiguração (a pessoa encarnada se “transforma” na forma física do espírito que está influenciando)\n- Efeitos auditivos (o médium escuta vozes, o espírito falando)\n- Efeito de vidência (o médium vê espíritos, lugares/ambientes)\n- Efeito de cura (o médium é capaz de promover curas através da influência dos espíritos)\n- Efeito psicógrafico (o médium escreve mensagens por influência dos espíritos)\nNo Livro dos Espíritos existem 36 orientações para as pessoas que não são médiuns. A tarefa de preferência em uma reunião mediúnica, para quem não é médium é a doutrinação. Isso faz com que a pessoa não entre na frequência do espítiro, mantendo a isenção suficiente e possa manter a imparcialidade relacionada à influência do espírito. Se entrar no livro “Nos domínios da mediunidade” tem mais recomendações ainda.\nPara ter uma reunião mediúnica é necessário jejum moral. Não é a mediunidade que faz mal, é comportamento do médium que pode fazer isso.\nNa questão 402, Kardec trata de uma "espécie de clarividência" que acontece durante os sonhos, onde a alma tem a faculdade de perceber eventos que acontecem em outros lugares. Neste ponto, portanto, ele emprega o termo como uma faculdade de ver à distância sem o emprego dos olhos. Os sonâmbulos seriam capazes deste fenômeno devido à faculdade de afastamento da alma de seu respectivo corpo seguida da possibilidade de locomoção da mesma. (q. 432)\nPouco depois, na questão 428, ele indaga aos espíritos sobre a "clarividência sonambúlica". Ele certamente se refere à faculdade já bastante descrita na literatura que trata do sonambulismo magnético, que, na questão 426, os espíritos consideraram equivalente ao sonambulismo natural, com a diferença de ter sido provocado. Os espíritos lhe respondem que as duas faculdades possuem uma mesma causa: a percepção visual é realizada diretamente pela alma do clarividente. Logo a seguir, Kardec pergunta sobre os outros fenômenos da clarividência sonambúlica (q. 429) como a visão através dos corpos opacos e a transposição dos sentidos. Os espíritos reafirmam que os clarividentes vêem afastados de seus corpos, e que a impressão que afirmam de estarem "vendo" por alguma parte do corpo, reside na crença que possuem que precisam deste para perceberem os objetos. A existência da faculdade sonambúlica não assegura a veracidade de todas as informações obtidas neste estado, com o que concordam os espíritos (q. 430).\nDando continuidade à linha de indagações sobre o sonambulismo, Kardec pergunta de onde se originam os conhecimentos apresentados pelos sonâmbulos que eles não possuem em estado de vigília e que não se explicam diretamente pela percepção sonambúlica. Os espíritos argumentam que em estado de emancipação, os sonâmbulos podem acessar conhecimentos que lhes são próprios, originários de existências anteriores, ou de outros espíritos com quem comunicam-se (q. 431). Faz sentido, então, questionar se todos os sonâmbulos são médiuns sonambúlicos, distinção esta que Kardec aprofundará em "O Livro dos Médiuns". Ainda em "O Livro dos Espíritos", afirma-se que a maioria dos sonâmbulos vê os espíritos, mas que muitos deles podem crer que se trate de pessoas encarnadas, por lhes ser estranha a idéia de seres espirituais.\n3. Êxtase e Clarividência\nKardec distingue os fenômenos sonambúlicos do êxtase e da dupla vista. O êxtase seria um sonambulismo profundo. Neste estado ocorreria o contato com espíritos etéreos, o que causa as impressões geralmente registradas pelos santos. Na questão 455 encontra-se a seguinte descrição:\n"Cerca-o então resplendente e desusado fulgor, inebriam-no harmonias que na Terra se desconhecem, indefinível bem-estar o invade: goza antecipadamente da beatitude celeste e bem se pode dizer que pousa um pé no limiar da eternidade. No estado de êxtase, o aniquilamento do corpo é quase completo. Fica-lhe somente, pode-se dizer, a vida orgânica. Sente-se que a alma se lhe acha presa unicamente por um fio, que mais um pequenino esforço quebraria sem remissão. Nesse estado, desaparecem todos os pensamentos terrestres, cedendo lugar ao sentimento apurado, que constitui a essência mesma do nosso ser imaterial "\nKardec, entretanto, admite que muitas vezes o extático é vítima da sua própria excitação, fazendo descrições pouco exatas e pouco verossímeis, podendo chegar a ser dominados por espíritos inferiores que se aproveitam da sua condição.\nÊxtase, portanto, é um estado sonambúlico profundo caracterizado pela perda ou extrema redução da consciência dos eventos que acontecem ao redor do extático, alterações emocionais e um certo sentimento de "sagrado", onde o mecanismo básico é a emancipação da alma.\n4. Lucidez e Clarividência\nNo livro "Definições Espíritas", Kardec define a clarividência como a "faculdade de ver sem o concurso da visão" e logo depois como "percepção sem o concurso dos sentidos". Posteriormente Kardec distingue clarividência de lucidez, da seguinte forma:\n"A palavra clarividência é mais genérica; lucidez se diz mais particularmente da clarividência sonambúlica." (KARDEC, 1997. p. 85)\nFilmes para passar na aula:\nTrecho Ghost: final do filme -\nPostado por Priscila Vono às 20:03 Um comentário:\nMarcadores: Aula Pré Mocidade, Mediunidade - Aula Pré Mocidade\nRelação de simpatia e antipatia com os espíritos -...


Prótese de Silicone | ginodidomizio\nO aumento dos seios é uma das cirurgias mais realizadas, por diversas razões: remodelar as mamas, aumentar o volume com próteses de silicone, restaurar a aparência dos seios após eventos como gravidez e para corrigir assimetrias existentes. Há diversos modelos de implantes para atender às necessidades diferentes de cada mulher e seu tipo de seio, podendo ser redondos ou anatômicos, com ampla gama de volumes.\nA escolha do tamanho da prótese é importante para satisfazer os desejos da paciente, mas ao mesmo tempo, deve ser discutida com o cirurgião para que a naturalidade dos seios seja mantida. Além disso, dependendo das características do tecido mamário da paciente, certas próteses ou tamanhos são mais recomendados. Se a paciente possuir pouco tecido para o tamanho de prótese que escolheu, por exemplo, pode fazer com que as próteses se tornem visíveis por baixo da pele, sem contar as eventuais complicações cirúrgicas.\nA cirurgia pode ter diferentes tipos de incisão para a colocação da prótese. A primeira é conhecida como inframamária, na qual o corte é feito sob a mama, ao longo da dobra, comumente utilizado. Outra opção é a chamada periareolar, em que o corte se dá ao redor da aréola do seio, o que garante uma cicatriz quase imperceptível, devido ao tipo de pele do local. Há, porém, a restrição de que a aréola deve ter pelo menos 4 centímetros de diâmetro para que possa realizar o implante dessa maneira. Por fim, a transaxilar é a incisão feita na axila, não sendo muito utilizada por poder influenciar no sistema linfático e imunológico e a cicatriz permanecer fora da área do biquini.\nA prótese pode ser posicionada abaixo da glândula mamária, acima da musculatura, normalmente abaixo da fáscia, que é uma 'capa' que recobre a musculatura. Em casos selecionados colocamos a prótese abaixo do músculo peitoral, acima das costelas. Dessa maneira há mais tecido entre a prótese e a pele, proporcionando um colo mais natural, porém o pós operatório é mais desconfortável.\nA recuperação da paciente leva em torno de 45 dias. É obrigatória a utilização do sutiã cirúrgico durante esse período. Não há necessidade de retirar pontos, que são absorvidos. É recomendada massagem com loção na região para evitar o ressecamento da pele. Alguns pacientes apresentam tendência a quelóide, ou seja, o organismo continua a produzir células de cicatrização, formando uma cicatriz elevada e mais visível. Após duas semanas, já é possível dirigir e retomar grande parte das atividades do dia-a-dia. É importante ressaltar que a vida útil de uma prótese é indeterminada, normalmente sendo necessária a substituição entre 15 e 20 anos.\nVOLTAR PARA CIRURGIAS


Arrependei-vos, porque é chegado o reino dos céus. (MATEUS 3:2): Os verdadeiros adoradores\nQuem são os verdadeiros adoradores? Quais atitudes são vividas por eles e que tocam o coração de Deus? O estudo de hoje está baseado em João 4.23, quando Jesus afirma para a mulher samaritana, que a hora era chegada em que os verdadeiros adoradores iriam adorar o Pai em espírito e em verdade; porque o Pai os estava procurando. À Luz desse texto, abordaremos algumas verdades que dizem respeito a esses servos que são autênticos, e que adoram e glorificam ao Senhor com suas vidas.\nI – Os verdadeiros adoradores são procurados por Deus.\nO texto que lemos nos afirma que Deus está procurando. Ele procura porque não há muitos! Procura porque são especiais e precisam ser encontrados. A Igreja de Cristo tem vivido dias de intensa adoração. Isto tem sido percebido através das prédicas, dos congressos que são realizados, no contexto da liturgia, dos grandes eventos de músicas gospel e outros. A adoração tem sido a tônica, o pulsar na vida de muitas. A realidade que tem sido vista e percebida é a de multidões e multidões dos que se dizem adoradores diante do Pai. Contudo, a pergunta que fica é: quantos de fato são verdadeiros adoradores? Quantos estão sendo encontrados no centro da vontade de Deus? Os genuínos adoradores que Deus procura, são aqueles que um dia entregaram por completo suas vidas para o controle total de Cristo. Para eles o viver é Cristo e o morrer é ganho. (Fl 1.21) Eles não adoram pelo que Cristo os dá, mas, pelo que Cristo é e representa em suas vidas. Não são movidos pelas circunstâncias, mas proclamam como Habacuque falou um dia: “Porque ainda que a figueira não floresça, nem haja fruto na vide; ainda que decepcione o produto da oliveira, e os campos não produzam mantimento; ainda que as ovelhas da malhada sejam arrebatadas, e nos currais não haja gado; Todavia eu me alegrarei no SENHOR; exultarei no Deus da minha salvação”. (Hb 3.17,18) Eles negaram a si mesmos, tomaram a sua cruz e seguiram a Jesus. (Mt. 16.24) Esses são os autênticos adoradores que estão sendo procurados por Deus. Você é um verdadeiro adorador?\nII – Os verdadeiros adoradores adoram em espírito e em verdade – Rm 12.1\nDe forma objetiva o texto lido nos afirma: “... em que os verdadeiros adoradores adorarão o Pai em espírito e em verdade;” Há uma relação íntima do verdadeiro adorador com Deus. A adoração é em espírito e através da fé. É exercida também em verdade. Ela é fruto da sinceridade de um coração quebrantado e verdadeiro diante do Pai. Uma adoração exercida na sinceridade plena desse coração que sabe plenamente que Deus está recebendo a sua adoração. Você consegue imaginar a grandeza e plenitude desses momentos com Deus. O Pai procurou e encontrou o verdadeiro adorador! Esse se alegrou por ter sido encontrado por Deus! Um grande milagre começa a acontecer através do quebrantamento e entrega desse adorador que adora na certeza de que Deus está recebendo a sua adoração. Nesse contexto, o coração é aberto, lágrimas são derramadas e respostas de Deus são ministradas a esse coração. Esse milagre é para mim e você se assim formos encontrados pelo Deus que nos salvou.\nIII – Os verdadeiros adoradores tocam o coração de Deus com sua adoração.\nO homem foi criado para glorificar a Deus. Entendemos então que o coração de Deus é tocado e alegrado, através da adoração dos verdadeiros adoradores. Ela é plena, pois, não consiste apenas nos momentos de liturgia ou íntimos que passamos com o Senhor. Ela vai além! Ela toca o coração do Pai, pois a vida do adorador é um culto ao Deus que o salvou. O cristianismo para esse crente não é apenas religião, mas, se tornou o seu estilo de vida. Isto, porque ele dá um bom testemunho diante da sociedade, é fiel para com Deus, vive em oração, se envolve com a Palavra e prima pelos valores do Reino. Essa é a adoração que alegra o coração de Deus e resulta em grandes respostas na vida do adorador.\nComo temos sido encontrados diante de Deus? Será que Ele tem nos visto como verdadeiros adoradores? Temos adorado em espírito e em verdade? Nossa adoração está tocando o coração de Deus? A resposta para essas perguntas está em cada um de nós, e somente nós temos a condição de tomar as decisões, para sermos encontrados no centro da vontade de Deus. Somente nós podemos decidir, para sermos achados como verdadeiros adoradores ou não, diante do Pai.\nPostado por Ricardo e Jacqueline às 05:06


Pesquisar por palavra-chave posse\n... posse de arma proibida e 6 meses pelos danos, o que originaram uma pena única de 13 anos, cujo desfecho vai continuar a aguardar em liberdade, até trânsito em julgado. Além da pena de prisão, António ...\n3. Odemira: Prisão preventiva para traficante de estupefacientes.\n... e quantidades de drogas (haxixe, cannabis, MDMA e ecstasy e cerca de 1.500 euros em notas. O homem chegou a tribunal acusado dos crimes ofensa à integridade física com recurso a arma de fogo, posse de ...\n5. Jovem menor de Colos\n6. Conselheiros Municipais de Odemira tomam posse\n7. Jovens presentes no Conselho Municipal da Juventude de Odemira\n8. Julgados assaltantes de bancário junto ao Parque de Campismo de Milfontes.\n9. GNR apreende droga e dinheiro no Festival Sudoeste.\n... Durante o festival, foram detidas 10 pessoas, 9 homens e 1 mulher, com idades compreendidas entre os 18 e os 25 anos, sendo 7 portugueses, 1 alemão, 1 brasileiro e \_ guineense, por posse ou tráfico de ...\n10. PS ODEMIRA – ATIVIDADE EM REVISTA\n... recarregar energias positivas. Entendeu-se que este seria o momento oportuno para a apresentação de um balanço da atividade política do PS Odemira, desde a tomada de posse da atual Comissão Política, em ...\n11. GNR detém dois suspeitos de tráfico de droga\n... de uma operação de fiscalização rodoviária, tendo os dois indivíduos na sua posse, cocaína suficiente para 253 doses individuais. Posteriormente os militares do Núcleo de Investigação Criminal (NIC) ...\n12. Prisão preventiva para irmão que matou irmão a tiro de caçadeira\n14. INDIVIDUO DETIDO NA POSSE DE DUAS ARMAS DE CAÇA\n... posse de duas armas de caça e de 16 cartuchos de calibre 12 mm, anunciou a GNR. INDIVIDUO DETIDO NA POSSE DE DUAS ARMAS DE CAÇA 8 MAIO, 2015 HELGA NOBRE PUBLICAR UM COMENTÁRIO ...\n15. Escolas de Odemira sem director desde 2013\n... para “apressar” a tomada de posse do CGT. Dias antes, a 17 de Abril, um grupo de docentes foi recebido pela então delegada regional de Educação do Alentejo, Maria Reina Martín, que terá assumido que tomaria ...\n16. Colos – Detidos por tráfico de estupefacientes\n... tinham na sua posse 38 gramas de canábis e 150 euros em dinheiro, respetivamente apreendido. Data de Inserção: 25/Set/2014 Fonte: DCRP ...\n17. GNR deteve indivíduo por posse de estupefacientes\nGNR deteve indivíduo por posse de estupefacientes GNR deteve indivíduo por posse de estupefacientes Rádio Pax - 11/09/2014 - 14:39 A GNR de S. Teotónio deteve um indivíduo de ...\n18. GNR deteve 21 pessoas durante o festival Sudoeste\n19. Ex-tesoureira da escola de Colos condenada a prisão\n... tomou posse. Nessa altura, através dos registos informáticos e da análise de vários talões de depósito, entre outros documentos, foi possível perceber que muito dinheiro não estava a ser entregue ...\n20. Detido jovem por posse de droga\nUm jovem de 18 anos foi detido por posse de 18 sementes de cannabis no decorrer de uma acção de fiscalização de trânsito da GNR de Odemira. Detido jovem por posse de droga Rádio Pax - ...\n21. Detido por invasão de propriedade em Milfontes\n... casa, tendo o mesmo alegado que tinha apenas a intenção de ali pernoitar. Segundo a GNR, tinha na sua posse 91 doses de haxixe, sete doses de cocaína, 1,10 gramas de canábis, 29,95 gramas de barbitúricos, ...\n23. Nova presidente da JF Milfontes define prioridades do mandato\n... que estava nas “mãos” da coligação PSD/ CDS-PP. Passados poucos meses após a tomada de posse, a nova autarca – uma verdadeira “estreante” em política – ainda vai tomando o pulso ao novo cargo, mas afiança ...\n24. Passeio TT para Jipes em Colos (SRC)\n... e arrojada iniciativa dentro do espírito construtivo e de desenvolvimento da SRC que tem marcado a acção os novos corpos gerentes desde a sua tomada de posse. Desta vez, vai efectuar-se um Passeio todo ...\n25. Roubaram 20 mil euros em plena rua\n26. «Noite Limpa» no concelho de Odemira\n... Limpa» foi ainda levantado um auto de contraordenação por posse de droga, sendo apreendidas 1,40 gramas de canábis. .diariOnline RS com Lusa 14:44 segunda-feira, 28 outubro ...\n27. (vídeo)Tomada de posse da Junta de Freguesia de Milfontes\nE finalmente conseguiram eleger os membros para a tomada de posse da Junta de Freguesia de Milfontes. Parabéns a todos e que façam o melhor que puderem. Finalmente a tomada de posse ...\n28. (vídeo)2ª Tentativa de tomada de posse Junta Freguesia Milfontes\n2ª Tentativa de tomada de posse Junta Freguesia Milfontes 2ª Tentativa de tomada de posse Junta Freguesia Milfontes Mais uma tentativa de constituição do executivo da Junta de Freguesia ...\n29. (vídeo)1ª Tentativa de tomada de posse Junta Freguesia Milfontes\n1ª Tentativa de tomada de posse Junta Freguesia Milfontes 1ª Tentativa de tomada de posse Junta Freguesia Milfontes 8RHw6cxlJY4 (vídeo)2ª Tomada de posse Junta Freguesia V. N. Milfontes ...\n30. "Dinamização económica e atração de emprego" no topo das prioridades do novo executivo\nOs novos órgãos autárquicos de Odemira, Câmara e Assembleia, liderados por José Alberto Guerreiro e Natália Cabecinha, respetivamente tomaram posse, na última terça-feira, no auditório da Biblioteca ...\n31. Órgãos autárquicos de Ferreira e Odemira tomam possam\n... posse os eleitos na Câmara e na Assembleia Municipal. Aníbal Costa continua à frente dos destinos da autarquia. Nuno Pancada e Manuel Reis são os vereadores. Francisco Palma Lopes continua como ...\n32. Instalação dos Órgãos do Município de Odemira no dia 15 de outubro\n33. GNR detém homem e mulher em Odemira por cultivo de droga\n... e 42 anos, respetivamente, foram hoje detidos pela GNR, no concelho de Odemira, por alegadamente terem na sua posse e dedicarem-se ao cultivo de droga, tendo os militares apreendido canábis e liamba. As ...\n34. Directores de escolas de Odemira afastados pelo ministério\n... no domingo, dia 5 do mesmo mês, que uma comissão administrativa provisória se apresentaria no mesmo dia para tomar posse das escolas". Ambos os responsáveis tinham larga experiência na direcção de ...\n35. A porta do celeiro arrombado\n... “o povo estava na posse de tudo e muitas familias cheias de fome, sem um pó de farinha”. No centro da aldeia havia um celeiro, pertencente ao maior agrário da freguesia, António Eduardo Júlio, onde se ...\n36. Milfontes: Visto lince ibérico (com fotos)\n... porque o lince ibérico é a espécie de felino mais ameçada do mundo e simplesmente porque em Portugal não existem atualmente linces a viver em liberdade. Hoje, já estamos na posse de mais informações ...\n... tempos. Segundo tudo leva a entender, e passados poucos dias da tomada de posse dos novos corpos gerentes, a confusão, desorganização e incompetência encontradas é tanta e de tão variada espécie que qualquer ...\n38. GNR deteve um indivíduo por posse de armas e receptação de cobre\nGNR deteve um indivíduo por posse de armas e receptação de cobre GNR deteve um indivíduo por posse de armas e receptação de cobre Rádio Pax - 29/05/2013 - 10:18 O Núcleo de Investigação ...\n39. CIMAL alerta para 'risco de rotura' nos serviços de saúde da região\n... Lusa, a administração da ULSLA, que tomou posse em dezembro, atribuiu o “congestionamento dos serviços de urgência” a “uma maior afluência de utentes aos serviços de Saúde, fruto da intensificação de surtos ...\n40. Governo exige redução de custos no Hospital do Litoral Alentejano\n... de custos no Hospital do Litoral Alentejano O secretário de Estado da Saúde defende que "há espaço" para reduzir custos nos serviços do Hospital do Litoral Alentejano (HLA). Durante a tomada de posse ...\n41. “Não se pode pedir mais generosidade a quem tem cada vez menos para repartir”\n... verificar que “são precisamente as pessoas com menos posses, as que mais ajudam.” Leite, arroz, enlatados, massas, azeite, óleo e bolachas, são os produtos que mais encheram os sacos distribuídos pelos ...\n42. Mário Simões inicia segundo mandato como líder do PSD Beja\n... Distrital do PSD de Beja. A tomada de posse está agendada para esta segunda-feira, 17, a partir das 21h00, numa sessão que vai decorrer no Beja Parque Hotel e contará com as presenças ...\n... Pessanha, a 24/9/1319, recebe a vila e o castelo de Odemira, bem como o Reguengo de Algés, entregue a título de feudo hereditário. Entre 1329 e 1352, Odemira, volta pela última vez, à posse dos santiaguistas. ...\n44. O Padre João Paulo Bernardino vai assumir a paróquia de Milfontes\nA tomada de posse terá lugar a 9 de Setembro 2012. 30/08/2012 - 00h05 Bispo de Beja anuncia novas nomeações O Bispo de Beja publicou, esta semana, na página ...\n45. Alexandre Silva "A junta de Milfontes castiga a população..."\n... a tomada de posse, foram os mais necessitados, tendo em consideração a crise económica e financeira que se advinhava para o país, abri na freguesia uma Loja Social que hoje presta apoio a mais de cento ...\n46. GNR deita a mão a Fábio ‘Cigano’\n... a liderança de um gang juvenil algarvio. Entre furtos, roubos, agressões, posse de arma proibida e tráfico de armas, Fábio soma processos. Em 2011 foi detido em Évora por tráfico, mas ficou livre pois ...\n47. Suposto tubarão em Vila Nova de Milfontes\n... Arrifana Horta adiantou, ainda, que a fotografia da barbatana já está na posse da Universidade de Évora, instituição com a qual as autoridades têm um protocolo, para apreciação e identificação do animal ...\n48. Bispo de Beja anuncia nomeações para o próximo ano pastoral\n... anunciadas, destaque para o padre João Paulo Bernardino, que irá para Vila Nova de Milfontes, onde tomará posse no dia 9 de Setembro. Já o padre Francisco Sales irá para Alvalade e Ermidas-Sado, ...\n49. Três traficantes detidos a caminho do Sudoeste\n... de haxixe, tinha na sua posse oito doses de cocaína e 1,1 gramas de MDMA (a base do ácido). São hoje apresentados ao Tribunal de Lagos. Na operação foram ainda identificados 33 indivíduos por posse de ...\n50. GNR detém suspeito de tráfico de droga e apreende canábis\n... foi libertado sob Termo de Identidade e Residência (TIR). Ainda no litoral alentejano e no âmbito do Festival de Músicas do Mundo, a decorrer em Sines, a GNR deteve três pessoas por posse de droga. Os ...


Almoço beneficente visa auxiliar nas despesas médicas dos jovens atropelados no Contorno Viário de Xanxerê | Lance Notícias\nAlmoço beneficente visa auxiliar nas despesas médicas dos jovens atropelados no Contorno Viário de Xanxerê\n21 de junho de 2017 09:43 | Comunidade , Evento , Xanxerê\nAmigos e familiares das quatro jovens vítimas de atropelamento no Contorno Viário de Xanxerê no mês de maio deste ano, estão promovendo uma macarronada com galeto. A realização do evento visa arrecadar lucro para ajudar nas despesas médicas dos jovens.\nO evento deve ocorrer no dia 05 de agosto. “Os amigos e boa parte dos familiares decidiram por realizar esse evento que visa arrecadar lucro para ajudar nas despesas médicas dos jovens. Os ingressos estão sendo comercializadas a R$20,00 sendo que as pessoas podem ir almoçar no local e também pode ir retirar. O macarrão será caseiro”, destaca Adroaldo Ribeiro, um dos organizadores do evento.\nOs ingressos estão sendo comercializados na GW Bebidas, localizada no centro de Xanxerê e também no X do Gaúcho, localizado ao lado da Cristal Ótica, também no centro.\nAlém dos ingressos para a macarronada com galeto, estão sendo comercializados também números de rifas. “Estamos com uma rifa, que está sendo comercializada nos mesmos pontos de vendas que os ingressos e qualquer pessoa que deseja fazer doações de farinha, ovos, toda a doação é bem vinda”, diz Adroaldo.\nSegundo o organizador do evento, os lucros arrecadados serão revertidos para ajudar nas despesas médicas dos jovens: Siomara Pereira, Flávio da Silva, Alessandra de Villa e Gabriela Zanella.\n“Os lucros arrecadados com o almoço e a venda da rifa serão revertidos para pagar as despesas médicas da Alessandra, Gabriela, Flávio e da Siomara. Os jovens que estão precisando mais seria a Alessandra e a Gabriela, que necessita de ajuda para pagar fisioterapia, cirurgias e tratamentos odontológicos”.\nO evento vai ser realizado na sede da Trukam a partir das 12h. Para quem deseja retirar, a entrega irá iniciar às 11h30min.\nMais informações pelo telefone: 9 8504-5100 ou pela página do Facebook.


blog do LUCENA: Segundo dia do resto de nossas vidas tem chuva e sol e dúvidas\nSegundo dia do resto de nossas vidas tem chuva e sol e dúvidas\nTem muita gente que diz –e a própria razão cartesiana apoia—que numa jornada o mais importante é o primeiro passo. Há que começar, tomar a iniciativa, sair da zona de conforto, tirar a bunda do sofá, se mexer, enfim.\nTudo bem, mas o que acontece depois do primeiro passo? Ou depois do primeiro dia de uma jornada que vai ter sei lá quantas manhãs? Ou depois do primeiro tiro de canhão? Ou da tomada revolucionária do poder?\nNão basta começar, há que prosseguir. A palavra de ordem, espécie de lema de meus amigos do MST (Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra), é muito educativa e esclarecedora sobre a ordem dos fatores e a imperiosa necessidade de que se sigam e combinem: “Ocupar, resistir, produzir”.\nNem é preciso chegar a tempo. Nos meus tempos de coral –sim, fui um esforçado, mas nem sempre afinado, cantor no naipe dos baixos--, a gente, os coralistas, estava sempre nervoso às vésperas de alguma estreia.\nEra quando estudávamos mais, preparávamos com mais intensidade, fazíamos sessões extras de ensaio, testávamos voz e organizávamos o corpo para a sessão que viria. Havia que debutar, dar o primeiro passo, mostrar o mundo nosso filhote musical.\nO maestro, no entanto, experiente e calejado por centenas de momentos como aquele, não relaxava ao final do espetáculo. Cobrava presença no ensaio seguinte, que se seguia mais exigente até que os anteriores.\nIsso porque se sabe: no segundo dia é que dá merda, o povo desafina, o solista esquece o texto, a prima dona vai de vestido rasgado, os baixos parecem ter engolido giz, contraltos brigam com tenores, sopranos desembestam de vez do jeito delas...\nHoje foi o segundo dia de meu projeto de percorrer, na chegada de meus 60 anos, distância equivalente à de sessenta maratonas. Plano esse que tem um filhote, a intenção pouco recomendável de rodar, caminhando e correndo, 600 quilômetros até a data exata de meu aniversário, 14 de fevereiro.\nA ideia inicial era começar tudo no dia primeiro de janeiro de 2017, marco do ano novo. Uma fratura por estresse no joelho esquerdo, porém, jogou minha vida e meus planos de pernas para o ar. Se esperasse até a data marcada, haveria grandes chances de não atingir o objetivo.\nEntão eu, que não sou obrigado, resolvi começar já, porque depois é mais tarde. Ontem abri os trabalhos com uma caminhada de três quilômetros –que é o tanto que o meu prezado amigo ortopedista considera adequado para o presente estado do meu bendito joelho.\nE hoje, será que prosseguiria? Pretendia caminhar pelo menos três quilômetros a cada dia, todos os dias, até o final do ano. Isso já me daria uma boa quilometragem acumulada para tornar menos pesados os 45 dias de 2017 que me levariam até meu aniversário.\nAcordei de má vontade, cansado da noite mal dormida –dores nos ombros me fazem acordar várias vezes ao longo da noite. Para completar, cá em São Paulo chovia uma aguinha fina, penetrante, pentelha, cenário ideal para preguiçar e deixar as coisas para depois.\nA questão é que os velhos não têm muito tempo (eu ainda não sou velho, faltam para isso três meses menos um dia). Há que aproveitar cada minuto do dia, descansar e agir. Por isso, me fui.\nDesta vez, saí com a companhia de minha mulher e de minha filha mais velha –espero, ao longo dessa jornada, ter a participação e o apoio de muita gente, com quem possa conversar e de quem possa tirar ideias e compartilhar conceitos sobre o que nos espera nesse momento.\nDescemos os três a avenida Sumaré, que está no feriado –assim como aos domingo—parcialmente fechada ao trânsito de veículos.\nAproveitamos. E vimos muitos velhos e muitos jovens, muitos adultos e muitas crianças aproveitando as nesgas de sol que chegavam ao planeta em meio à nebulosidade e á instabilidade do dia.\nÉ o que precisamos fazer. Curtir o que temos. E seguir em frente.\n600 aos 60 – etapa 2 – 2016 nov 15\n4 km caminhados em 49min42\nQuilometragem acumulada: 7,45 km\nTempo acumulado: 1h26min20\nKatia T Fonseca November 15, 2016 at 10:30 PM\nBoa sorte Lucena! Você embarcando nos 60 e eu nos 50! Que nossas viagens sejão tops!\nEdgard Santos November 16, 2016 at 11:26 AM\nVá em frente guerreiro. Por certo irá alcançar a meta proposta. Mas cuide-se, ouça seu corpo e seu médico....


Defensoria faz atendimento remoto para clientela carente - ECOACRE.NET\nDefensoria faz atendimento remoto para clientela carente\njulho 31, 2020 julho 30, 2020 Ecoacre Comunicações\t0 comentários\nPor conta da pandemia da covid – 19 a direção da defensoria pública disponibilizou várias ferramentas para o atendimento remoto, a população pode solicitar os serviços pelo chat, e–mail, WhatsApp e ligação telefônica.\nDenominada de guardiã dos direitos da população, a defensoria pública completou 19 anos marcados por lutas, histórias, desafios e trabalhos em benefício das pessoas excluídas dos serviços jurisdicionais, mais de 70% dos processos que tramitam nas áreas cível e criminal do poder judiciário, tem a instituição como detentora das ações.\nAtualmente o órgão conta com 44 defensores na ativa que ajudam no fortalecimento e, conseguintemente, na democratização do acesso à justiça, devido a pandemia, os defensores adotaram o trabalho remoto e disponibilizaram ferramentas virtuais para aprimorar e otimizar os serviços, o cidadão pode acessar por meio do chat, e-mail, WhatsApp e ligação telefônica é só procurar no endereço eletrônico.\nDe acordo com a sub defensora geral, Simone Santiago, hoje o grande desafio da gestão é suprir essa carência de profissionais que tem sido um impecílio para a instituição chegar em 100% do estado hoje nem todas as comarcas contam com defensores.\n← Justiça Eleitoral Quer Participação das Mulheres em Todas as áreas, inclusive na Política.\nPrefeitura vai pagar 40% de insalubridade aos servidores da saúde →


1-–Quando o pénis começa a ficar ereto devido a um estímulo sexual.\nTem_que aprender a relaxar tanto o corpo como a mente. Para se manter no estado dois o truque é aprender a dar em vez de receber. Tem que se focar em dar prazer à sua parceira de diferentes modos que não sejam a penetração. Pergunte-lhe quais são os seus pontos mais erógenos e concentre-se em acaricia-los. As mulheres não são todas iguais pelo que você precisa aprender a controlar a excitação dela enquanto se mantem controlado.\nÉ possível prevenir a ejaculação precoce e começar a gozar o sexo que sempre quis. A ejaculação precoce não é uma doença que o homem tenha que lidar pelo resto da vida – é algo que pode ser facilmente tratado de forma permanente. No entanto a maioria dos homens abordam este problema de maneira errada. A melhor maneira de tratar a ejaculação precoce é natural, barata e apenas requer algum compromisso da sua parte.\nSe_você quer durar mais na cama você tem que começar por conseguir controlar a sua estimulação. O primeiro estágio da excitação sexual é quando a sua respiração e o ritmo cardíaco começam a acelerar e se começa a dar a ereção.\nO segundo estágio intermedio é quando você começa a ficar com uma ereção completa e se sente altamente estimulado – o momento em que normalmente se dá a penetração.\nEntão, se você quer aumentar a sua resistência você deve permanecer no estágio dois o máximo de tempo possível, sem permitir que a sua estimulação atinja o estado sem retorno. Neste estagio a sua excitação é suficiente para o manter sexualmente ativo, enquanto goza de todo o prazer sem ejacular.\nAgora_você está provavelmente a se perguntar “Mas como eu consigo me manter no estágio dois?” não é muito difícil de conseguir recorrendo a qualquer subterfugio, como a utilização de um creme retardante, alhear o pensamento do ato e pensar em algo que tenha grande interesse para si ou que deteste (o resultado é o mesmo) e aplicar o princípio parar e recomeçar. O que quer dizer que você precisa de parar tanto o ato sexual físico como o pensamento e substitui-los pelos desejos da sua parceira.\nA maioria dos homens foca-se inteiramente no sexo e no prazer que está a sentir, mas é a maneira errada, que leva a uma rápida ejaculação. Em vez disso, antes de atingir o ponto sem retorno, pare e desvie o seu pensamento para os pontos erógenos de sua parceira, acariciando-os de modo a excita-la ao máximo enquanto muda de posição e ‘arrefece’ o suficiente para recomeçar tudo de novo.\nApenas precisa de deixar de se focar nas suas sensações e pensamentos, focando o seu pensamento em qualquer outra coisa que o distraia do ato, e focar-se nas necessidades dela.\nSe mesmo assim for difícil controlar a sua excitação e a ejaculação pode usar um creme dessensibilizador para não receber tanta estimulação e/ou tomar um suplemento oral próprio para o efeito, enquanto aplica este simples truque de dois passos e impede que a ejaculação precoce destrua a sua vida e a da sua parceira.\nExistem muitas escolhas de suplementos naturais para a ejaculação precoce no mercado e escolher o melhor suplemento a comprar pode ser uma tarefa algo confusa, especialmente se você tem pouca experiencia nestas coisas, mas nós vamos ajuda-lo sugerindo-lhe os melhores no nosso website (mais abaixo, no botão amarelo).\nEsta pagina funciona como um primeiro guia, uma primeira abordagem, e o leitor pode depois seguir os links junto de cada um dos suplementos para obter mais informação ou para efetuar a encomenda.


Cuba estabelece leis de mídia social que promovam protestos contra o regime | Sessão de Notícias\nO governo de Cuba divulgou na terça-feira (17/08/2021) suas leis contra o uso das redes sociais ou da internet para provocar protestos ou insultar o Estado – e ofereceu às pessoas um formulário para denunciar os infratores.\nOs decretos publicados no Diário Oficial seguem os maiores protestos que Cuba viu em anos, que eclodiram no mês passado e aparentemente foram alimentados em parte por mensagens em aplicativos de mídia social.\nUm decreto assinado pela ministra das Comunicações, Mayra Arevich, tinha como objetivo “prevenir, detectar e responder oportunamente a possíveis atividades inimigas, criminosas e nocivas que possam ocorrer no ciberespaço”.\nProíbe a divulgação de conteúdo que atente “às regras constitucionais, sociais e econômicas” do Estado ou que incite manifestações ou outros atos “que alterem a ordem pública”. Também visa mensagens que justifiquem a violência ou que afetem a privacidade ou a dignidade das pessoas.\nO decreto também proíbe o “ciberterrorismo” destinado a subverter a ordem ou desestabilizar o país, classificando-o como crime de “altíssimo” perigo.\nNão especificou as penalidades, que serão definidas posteriormente na legislação.\nMas se for oferecido um formulário modelo que as pessoas podem preencher para denunciar “incidentes de segurança cibernética”.\nMilhares de cubanos participaram dos protestos nos dias 11 e 12 de julho, irritados com a escassez de alimentos e remédios e com a falta de energia, além de alguns reivindicando mais liberdade política.\ngoverno acusou grupos externos e o governo dos Estados Unidos de usar a mídia social para causar problemas e prendeu várias pessoas – as autoridades não deram números -, além de limitar o acesso à internet e cortar temporariamente o acesso aos planos de dados de telefones celulares.\nEnquanto o novo decreto trata especificamente de ações na Internet, Cuba já possui leis que punem as pessoas por atos e declarações que prejudicam seu sistema socialista.


Na hora "H" mulher desiste da vacina porque é Coronavac - Cidades - Campo Grande News\nEquipe flagrou desistência que, segundo prefeito Marquinhos Trad virou problema na Capital\nPor Jhefferson Gamarra | 24/06/2021 18:23\nInformada de que receberia Coronavac, biomédica preferiu aguardar uma nova data para se imunizar (Foto: Kísie Ainoã)\nMesmo com o fato de todos os imunizantes contra a covid-19 em uso no Brasil serem seguros e possuírem registro e eficacia comprovada pela Anvisa (Agência Nacional de Vigilância Sanitária), ainda há pessoas que vão aos postos de vacinação em busca de um imunizante específico, os chamados “sommelier de vacinas”.\nEntre os motivos que levam as pessoas a rejeitar uma alguma marca, são informações sem fundamento sobre efeitos colaterais e teses equivocadas sobre a eficácia dos imunizantes. Atualmente a queridinha da população tem sido a Pfizer e a Janssen, que chegaram recentemente no Estado. Além desses, existem outros dois imunizantes em uso no Brasil: Coronavac e Astrazeneca, esses por sua vez vêm sofrendo maior resistência da população.\n“Se pudesse escolher iria querer a Janssen, por ser dose única, ter menos reação e uma eficacia muito grande. Nos Estados Unidos onde ela foi usada já não é mais obrigatório o uso de máscara. Mas eu tomaria qualquer uma, exceto a Coronavac que não tem muita eficácia. Meu tio tinha tomado as duas doses e quase morreu de covid, saiu do hospital esses dias. Como só tem Coronavac eu prefiro esperar outro calendário que tenha outra vacina”, justificou a biomédica de 34 anos, que pediu para não ser identificada.\nEnfermeira responsável pela vacinação no Albano Franco diz que recusa por imunizantes não ocorre com frequência (Foto: Kísie Ainoã)\nApesar da recusa registrada, a enfermeira Fábia Abreu, que coordena a vacinação no Albano Franco, diz que a procura por imunizantes específicos não é uma atitude que ocorre com frequência. “Não damos opções de escolha, até porque nós avisamos antes e as pessoas já vem ciente da vacina que será aplicada. Hoje por exemplo foram apenas Coronavac e Astrazeneca e mesmo assim a procura foi muito grande”.\nDe acordo com o prefeito de Campo Grande, Marquinhos Trad, a vacinação acabou sendo politizada, levando as pessoas optarem por algum imunizante específico, atrapalhando a campanha de imunização da Capital. "'Eu não vou tomar Coronavac, quero Jannsen, quero Pfizer'. Essa é uma discussão que neste momento não cabe. Todas as vacinas são eficientes e eficazes", garantiu Marquinhos.\nNa contramão das pessoas descrentes com a qualidade da vacina, o funcionário público, Jairo Miranda, 60 anos, imunizado com a 2ª dose da vacina Astrazeneca, afirma que a postura de preferir uma vacina a outra é algo que não tem cabimento. “Todas as vacinas aplicadas em território nacional são eficazes e seguras, cada uma com suas particularidades e eficacia, querer escolher o que vai tomar é uma grande bobeira”.\nServidor Público imunizado com a Astrazeneca classifica como uma "grande bobeira" a escolha de uma vacina específica (Foto: Kísie Ainoã)


Júnior Dutra chega ao Al-Nasr e diz: "Vim para conquistar títulos" | LANCE!\nAtacante é emprestado pelo Corinthians com contrato de seis meses. Jogador teve ano de 2018 em baixa, marcando apenas três gols em 40 jogos\nJúnior Dutra assina com o Al-Nasr por empréstimo (Foto: Divulgação/AL-Nasr)\nO Al-Nasr ganhou o reforço de mais um brasileiro para seu elenco. Além de Marquinhos Gabriel e Samuel, o time dos Emirados Árabes agora vai contar com o atacante Júnior Dutra, que terminou a temporada de 2018 atuando pelo Fluminense.\nO jogador chega para sua segunda passagem pelo Oriente Médio emprestado pelo Corinthians, clube que defendeu até junho do ano passado. Ele segue com contrato com o time paulista até o fim deste ano e não fazia parte dos planos do técnico Fábio Carille.\n- Quando recebi a proposta, vi com bons olhos a possibilidade de voltar a jogar no futebol do mundo árabe. Gostei muito do clube, fui bem recebido e tive uma ótima conversa com o treinador - disse Dutra, referindo-se ao italiano Cesare Prandelli.\nEm 2015, Júnior Dutra teve boa passagem pelo Al-Arabi, do Catar, quando marcou 11 gols em 22 jogos. Para o atacante, o objetivo no novo clube é erguer taças.\n- Estou muito motivado e focado em fazer um grande ano aqui no Al-Nasr. É um dos principais clubes dos Emirados Árabes e vim para cá com intuito de conquistar títulos, afinal fui campeão na Bélgica, Japão e no Brasil - finalizou.\nJúnior Dutra marcou apenas três gols em 40 jogos em 2018. Todos os gols foram marcados pelo Corinthians, sendo dois pela Libertadores. No Fluminense, não deixou saudades.