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A disseminação do metaverso no mercado imobiliário - Artigos - Campo Grande News\nPor Thammy Marcato e Eduardo Tomazelli (*) | 24/05/2022 08:40\nO mercado imobiliário já migrou para o ambiente virtual há algum tempo. Mas, diferentemente da realização de operações de compra e venda de imóveis físicos feitas pela internet, atualmente esse setor ganhou uma nova camada de oportunidades com o advento do metaverso. Nesse ambiente, as propriedades digitais podem ser negociadas de uma maneira muito parecida que uma casa ou um terreno físico é comercializado hoje. Dessa forma, você pode adquirir ou desenvolver um terreno digital, monetizando-o e, eventualmente, vendendo-o com lucro.\nTemos observado uma movimentação crescente de empresas comprando terrenos em plataformas de mundos virtuais por meio de operações que usam certificados digitais de propriedade (conhecidos pela sigla NFT) e criptomoedas. Essas movimentações, segundo o DappRadar -- site que rastreia NFT e vendas de terrenos virtuais --, registraram um volume de negociação de 330 milhões de dólares no quarto trimestre do ano passado. E, com certeza, o anúncio feito pelo fundador do Facebook, Mark Zuckerberg, da mudança de nome desta empresa para Meta, junto com a intenção dele de tornar-se dono de uma companhia dentro do metaverso, foi significante para intensificar esse movimento. Desde então, diversos setores -- especialmente o imobiliário e o varejo -- parecem ter entrado em um vórtice em torno dos potenciais desdobramentos deste conceito do qual ainda sabemos pouco.\nUm estudo da CoinMarketcap, por exemplo, estima que o metaverso pode chegar a um trilhão de dólares em valor de mercado em até três anos, considerando a indústria de modo amplo. Em comparação, o mundo dos jogos eletrônicos, que engloba a maior parte das aplicações de metaverso atuais, está projetada para alcançar 400 bilhões de dólares no mesmo período.\nSe, para os nativos digitais, a compra desses espaços é algo perfeitamente compreensível, outros ainda se perguntam qual é o sentido de comprar um espaço digital onde não se pode morar. Para começar a compreender como funciona o mercado imobiliário no metaverso, devemos saber como esses imóveis são transformados em NFTs e como o proprietário passa a ter uma espécie de "escritura" criptografada. Ou seja, o valor de um imóvel no metaverso está na autenticidade digitalmente reconhecida através deste certificado digital, somado aos fatores como popularidade e raridade do ativo.\nSe, por um lado, uma casa é feita de tijolos e argamassa, no contexto virtual, é realizada a compra de um código registrado em um token. Assim, a diferença está na interface de negociação e na experiência do comprador. Um exemplo para ilustrar esta nova experiência é analisar o retrato de Adele Bloch-Bauer I, do pintor austríaco Gustav Klimt, avaliado em 135 milhões de dólares e exposto permanentemente na Neue Galerie, em Nova Iorque. O empresário estadunidense Ronald Lauder comprou a pintura, no entanto, ele não pode retirar o quadro da galeria ou admirá-lo de forma privada em casa. Embora a obra comprada não possa ser manuseada, trata-se de um investimento pela exclusividade de possuí-la.\nNo que diz respeito ao metaverso, existem diversas plataformas onde se pode interagir e que colocam imóveis digitais à venda em uma espécie de shopping virtual (marketplace). Na prática, a maioria delas agrega informações sobre localização no mapa do metaverso e os preços dos ativos. Além de atribuições de valor, plataformas como The Sandbox, Decentraland e SuperWorld saíram na frente nesse novo horizonte de venda de imóveis e estão negociando espaços virtuais por milhares de dólares, sendo as mais procuradas por marcas para fincarem bandeiras no metaverso.\nComo as cifras impressionam, esse tema está em evidência. E onde isso vai dar, afinal? Ninguém sabe ainda. No futuro, tudo pode resultar em um novo estouro de uma bolha de expectativas exageradas ou numa nova sociedade paralela a nossa, totalmente digital. Por isso, muitos defendem que o valor desses imóveis virtuais, na verdade, está no potencial publicitário que esses espaços têm.\nÉ importante destacar, também, que sob a perspectiva de tecnologia, ainda há muito a evoluir para se chegar no estado da arte do metaverso. Hoje, estão nascendo os blocos que fundamentarão o desenvolvimento deste novo universo. Vamos continuar construindo.\n(*) Thammy Marcato é sócia-diretora de inovação e transformação da KPMG no Brasil.


Lexus em CACAPAVA - SóCarrão\nLexus em CACAPAVA - Saiba tudo sobre Lexus e as Melhores Ofertas\nEstá interessado em comprar um carro em CACAPAVA da Lexus? Aqui você irá encontrar todas as informações sobre a marca Lexus. Possuímos uma lista completa de todos os modelos de carros da Lexus disponíveis para compra nos Classificados SóCarrão São Paulo e Região.\nEncontre o modelo da Lexus que melhor se adapta ao seu gosto e que com a ajuda das revendas que anunciam nos classificados SóCarrão de carros em CACAPAVA possuem parcelas que cabem no tamanho do seu bolso! Nós possuímos 0 à venda em CACAPAVA.\nO SóCarrão não possui Carros Lexus para a cidade de CACAPAVA, talvez vocé encontre em outra região.


Conselhão apresentou 39 recomendações ao governo Temer, afirma Padilha – Folha da Região\n28 de novembro de 2018 12:20\nNa 48ª reunião do Conselho de Desenvolvimento Econômico e Social, o chamado “Conselhão”, o ministro da Casa Civil, Eliseu Padilha, apresentou um balanço das ações desenvolvidas pelo governo do presidente Michel Temer com base nas sugestões e propostas apresentadas pelo grupo.\nDe acordo com o ministro, o Conselhão apresentou 39 recomendações nos dois anos e meio de governo, que se desdobraram em 65 ações de governo, das quais 76% estão implementadas. Padilha detalhou também alguns dos principais avanços em setores como educação e saúde e destacou, principalmente, as ações tecnológicas que permitiram, de acordo com ele, uma maior eficiência do Estado, como o portal e-cidadão. De acordo com Padilha, 40% dos serviços que podem ser realizados por meio deste portal já possuem todas as etapas digitalizadas.\nO ministro também afirmou que, ao longo dos trabalhos, foi identificado que os custos e prazos para legalizar as empresas no País eram excessivos e destacou que a reforma trabalhista permitiu a retomada do crescimento do emprego no Brasil, com a geração de mais de 750,5 mil vagas criadas desde então, segundo ele.\n“Isso mostra o quanto a sociedade civil pode influenciar nas políticas de um país quando lhe é dada a oportunidade”, destacou. Ao lado do seu sucessor, Onyx Lorenzoni, já indicado para assumir a Casa Civil a partir do ano que vem, Padilha disse que o próximo governo já demonstrou interesse em manter o conselho. Participam da reunião desta quarta-feira 41 conselheiros.


FALANDO DE ARQUITETURA: PROJETANDO COM OS OLHOS NO FUTURO\nPROJETANDO COM OS OLHOS NO FUTURO\nDesenvolvimento sustentável, sustentabilidade, aquecimento global são termos que aparecem constantemente na mídia e refletem sérias preocupações que começam a se difundir fora dos âmbitos especializados em que surgiram.\nEu entendo que esses temas são interrelacionados, no sentido em que o aquecimento global é resultado de um estilo de vida que não se preocupa com a sustentabilidade e é um obstáculo para que se possa atingi-la.\nDesenvolvimento sustentável é o que “satisfaz as necessidades do presente sem comprometer a capacidade das gerações futuras de satisfazer as suas próprias necessidades” (Comissão Brundtland, 1987). Isso significa:\n- Reduzir o consumo de fontes de energia não renováveis (fósseis e minerais);\n- Reduzir e otimizar o uso de recursos naturais finitos como a água, a madeira, etc;\n- Desenvolver fontes de energia alternativas (solar, fotovoltaica, eólica, das águas, etc);\n- Tornar mais eficiente o desempenho das edificações que construimos;\n- Reduzir a poluição ambiental causada pelas atividades humanas, responsável pelo aumento da quantidade de CO2 na atmosfera, principal causador do aquecimento global que já estamos percebendo.\nE o que isso tudo tem a ver com a arquitetura? Os edifícios consomem 50% de toda energia que é gerada (45% para aquecer, ventilar e iluminar, e 5% para construi-los) e 40% de toda a água utilizada no mundo. Está mais do que na hora de torná-los mais eficientes.\nComo fazer isso? Sem qualquer pretensão de esgotar o assunto, sugiro algumas medidas de projeto que podemos adotar agora, com os recursos de que dispomos no Brasil.\n1. Uso de energia solar para aquecimento de água. Um maior gasto inicial em equipamentos é recuperado em prazo de um a dois anos. A partir de então a água quente passa a não ter custo. A energia solar também pode gerar energia elétrica por meio de placas fotovoltaicas mas essa tecnologia ainda tem um custo proibitivo no Brasil.\n2. Um bom uso da iluminação natural reduz os gastos de energia. Espaços não mais profundos que 7m e iluminação vinda de cima ajudam muito.\n3. Emprego de recursos naturais de ventilação (efeito chaminé, ventilação cruzada) reduzem em muito o uso de ventiladores e ar condicionado.\n4. Redução do uso da água encanada pelo armazenamento da água da chuva para utilização na rega de plantas, manutenção, lavagem de carros, etc.\n5. Reciclagem da água usada nas pias para os mesmos fins do ítem anterior.\n6. Proteção das fachadas e cobertura dos edifícios com elementos sobrepostos a elas: redução do consumo de ar condicionado.\n7. Construir paredes e coberturas com isolamento térmico também significa redução do consumo de ar condicionado: o aumento da inércia térmica minimiza as trocas de temperatura entre interior e exterior.\nOs recursos para uma arquitetura mais responsável estão à disposição de qualquer um. Sua utilização só depende de dar ao assunto a prioridade que merece.\nTodos esses recursos foram utilizados no projeto de habitação popular com que participamos do Prêmio Caixa-IAB 2006 (co-autores: Manuel Cerdá e Ana Paula Alcantara Gomes). Nesse caso, paredes externas grossas e ocas servem como condutos para a retirada do ar quente e ingresso do ar fresco no interior dos apartamentos. (Esse projeto está publicado em http://www.fotolog.com/edsonmahfuz/)\nPostado por Edson Mahfuz às 29.3.07\neu acho que sempre se toca em questões periféricas sobre este assunto. as centrais são tidas como intocáveis. o problema ecológico é primeiro e fundamentalmente um problema econômico, mas num sentido corrente do que seja economia, no dos grandes sistemas que compõem a vida do homem. isso me faz pensar que, mais do que preocupações de fato com o assunto, estamos imersos numa 'cultura do ecológico' e quando cultura já não é mais do que produto da indústria cultural e da sociedade do espetáculo - um vazio reverberado; sem sentido.\nexpressões cunhadas a tanto tempo e reflexo de um diagnóstico já feito de muito, mas ainda sem efeito, que me faz pensar que tudo está perdido já.\nações tópicas desarticuladas nem remedeiam mais, só consolam consciências 'atormentadas'. precisamos ultrapassar nossa condição de 'vítimas emotivas'...\ncomentários interessantes e instigantes como este merecem autoria.\neste foi o último comentário de um anônimo que eu publico.\nlegal encontrar voce na blogosphera tambem.\nOlá...eu diria 'Projetando com olhos no presente'. Esse é um assunto que merece sim uma resposta urgente da sociedade, não apenas com relação a arquitetura, mas também com relação a toda nossa estrutura de vida. As medidas simples e 'tópicas' além de darem sua contribuição direta, ajudarão a sociedade a repensar seu papel no contexto atual. Tudo deve começar com conscientização! Mas concordo que existam muitas articulações que também merecem começar a ser discutidas.\nEm relação à arquitetura, acredito que a questão da sustentabilidade é um valor que deve ser agregado aos alunos desde o primeiro semestre em cada projeto. Deveria ser encarada como elemento chave de qualquer bom pensamento arquitetônico.\nAssim como se deve pensar um mínimo estrutural, obedecer a principios básicos de conforto ambiental e materiais que não sejam agressivos ao meio ambiente não é tarefa impossível. É questão de costume e educação.\nMuitos arquitetos, professores das universidades, torcem o nariz quando um aluno apresenta um projeto com tais características, criando um desestimulo que não deveria existir no meio acadêmico - cabe então ao aluno sozinho correr atrás do conhecimento. Espero pelo dia em que o meio acadêmico de arquitetura mude um pouco.\no desafio é exatamente este: como fazer arquitetura formalmente interessente atendendo a todas as necessidades do problema e incorporando técnicas e procedimentos ligados à sustentabilidade.\nmuito do que se vê hoje nos escolas é pura manipulação vazia, arte tridimensional, sem preocupações mais responsáveis. é o que helio piñón chama de criar "geniozinhos incompetententes".\nConcordo Edson, aliás, o problema é como fazer qualquer arquitetura formalmente interessante, mas de maneira que a estética seja o fim e não o meio. Incluindo tudo aquilo que deve estar em uma boa arquitetura, seja sustentabilidade ou qualquer outro elemento. Vendo o panorama do ensino de arq. aqui na Espanha, mais especificamente na Politécnica de Madrid, vejo o quanto estamos atrasados no Brasil e presos a idealismos antigos que não deveriam fazer-se mais presentes. Aulas de projeto são normalmente corrigidas com simples demonstrações de "me agrada" ou "não me agrada" por parte dos professores, faltando muitas vezes uma crítica verdadeiramente construtiva, racional e objetiva.\nSou arquiteta e também participei de um dos concursos caixa/IAB para habitação popular. Infelizmente, a categoria a que concorri foi simplesmente eliminada sem maiores explicações e nenhum trabalho foi escolhido - então não pude conhecer os trabalhos concorrentes e ficamos sem nenhum feed-back do projeto. Conto isso para introduzir o início de um descrédito crescente para com os concursos que levam essa duplinha "banco público+habitação popular".\nNesse contexto, vi o trabalho de vocês e faço uma crítica: não acho possível dizer que seja uma abordagem sustentável colocar aquela quantidade de gente pra morar naquele tamanho de terreno. Esse adensamento é desumano!\nMeus projetos também exploram esse tema, então sinta-se livre para conhecê-los e criticá-los também.\npois é, maria augusta. a gente defende os concursos e eles fazem coisas como essa.\no pior é promoverem um concurso para trazer idéias para a habitação popular (num reconhecimento da indigência do que é produzido no setor) e não fazer nada para construir essas idéias.\nisso é subdesenvolvimento da pior espécie: a mental.\nCaio Serrachioli disse...\nA falta de ensinamento nas escolas é uma das responsaveis pelo entendimento adequado da sustentabilidade do planeta.\nTemos que ter materias destinaas a este assunto , com muita responsabilidade ,mostrando ,o que esta sendo ensinado tem que ser aplicado ,mesmo que em seu univrso de atuação que pode ser resumido.\nTodos somos responsaveis por uma vida melhor de todos.


Juceal chega a 123 anos com mais de 150 mil empresas registradas em Alagoas (Foto: Divulgação)\nHá 123 anos, através de decreto sancionado pelo então governador de Alagoas, Gabino de Araújo Besouro, era criado um dos órgãos cuja competência é a base para o desenvolvimento econômico do Estado. Dessa forma, era criado o órgão encarregado pelo registro público de empresas mercantis e atividades afins, a Junta Comercial do Estado de Alagoas (Juceal).\nAo decorrer de 123 anos, a Juceal foi responsável pelo registro de exatas 152.772 empresas entre firmas mercantis individuais, sociedades e cooperativas. Dentre essas mais de 150 mil empresas registradas, 72.818 permanecem ativas, sendo 89.204 microempresas (ME), 9.920 empresas de pequeno porte (EPP) e 53.648 grandes empresas consideradas sem porte.\nO primeiro presidente foi José Antonio Teixeira Barros, empossado em agosto de 1893, e ao longo de seus 123 anos, a Juceal contou com 33 gestores, atualmente sendo liderada pelo contador Carlos Araújo.\nAções de cidadania beneficiam moradores da comunidade de Guaxinim


Paraguai manifesta preocupação contra possíveis travas da Argentina a importações - 16/05/2010 - ANSA - Internacional\n16/05/2010 - 15h30\nParaguai manifesta preocupação contra possíveis travas da Argentina a importações\nASSUNÇÃO, 16 MAI (ANSA) - O governo do Paraguai expressou sua preocupação devido às possíveis medidas a serem adotadas pela Argentina contra a importação de mercadorias e às travas fronteiriças ao comércio.\nO anúncio foi feito pela Chancelaria do país, referindo-se a uma reunião mantida em Madri entre o vice-ministro das Relações Exteriores paraguaio, Manuel María Cáceres, e o secretário de Comércio e Relações Econômicas Internacionais argentino, Alfredo Chiaradia.\nOs dois se reuniram na Espanha, onde começa neste domingo a VI Cúpula América Latina e Caribe-União Europeia.\nDe acordo com a nota, Cáceres falou a Chiaradia da preocupação expressada por setores empresariais do Paraguai sobre os prejuízos que poderiam ocasionar eventuais restrições às compras de produtos estrangeiros.\nRecentemente, o secretário de Comércio Interior da Argentina, Guillermo Moreno, explicitou o desejo de seu governo de "impedir a entrada de mantimentos importados que tenham um equivalente de produção nacional".\nO Paraguai exporta vários artigos alimentícios à nação governada por Cristina Kirchner que, segundo informações difundidas por Assunção, seriam afetados pelas restrições.\n"O embaixador Cáceres transmitiu também a inquietude do governo sobre as excessivas demoras nos postos de fronteira", acrescentou o comunicado da chancelaria, citando o processo de liberação de produtos nas alfândegas.\nChiaradia, por sua vez, teria indicado que ainda não foi adotada nenhuma decisão sobre a medida, que gerou repercussões negativas em alguns países, entre eles o Brasil e o Uruguai.\nO funcionário argentino prometeu ainda continuar o diálogo para superar os inconvenientes mencionados, conforme relatou a nota do governo paraguaio.


Gossip Girl Style: Look - School Lies: Blair\nLook - School Lies: Blair\nEu adorei esse look da Blair, principalmente o vestido - com esse detalhe branco e botões, tem uma influência masculina, o que está super na moda. E, em vez de uma produção totalmente preta e branca (que também seria um luxo) e mais "simples" - pórem elegante, a bolsa dourada se destacou, dando o toque final.\nO vestido da Lilly Sarti tem um preço salgado, mas foi o melhor que eu encontrei. Pode não parecer muito, mas a simplicidade e os detalhes brancos com botões, lembram o vestido original. A sandália Melissa, apesar de ser mais baixa e ter uma tira mais fina do que o sapato da Blair, é mais acessível e mantém a mesma linha. Por fim, a bolsa foi o maior problema. Bolsas douradas você encontra em qualquer lugar e por diferentes preços, pra dar esse "up" no visual. Mas a da Blair parece ser toda "paetizada"... Enfim, optei por essas menores da Acessorize, porque dão um toque a mais do que qualquer bolsa meramente metálica, por serem todas trabalhadas. A douradinha eu não sei o preço e a rosinha é R$150 originalmente, mas a Accessorize está em liquidação com descontos de até 50%, então nenhuma das duas deve passar de R$100. A meia branca é muito fácil de achar, só tenho um aviso: meia branca engorda, então se suas pernas já são grossas, evite.\nSe você tem conhecidos nos EUA, alguém amigo seu que vai pra lá ou você mesmo vai viajar, pode mandar trazer o vestido da Erin Fetherson pra Target. No site, ele está em liquidação por 12 dólares. E é MUITO mais parecido com o vestido da Blair. CLIQUE AQUI pra ver.\nAgora, se você tem um bom dinheirinho sobrando, pode também querer o casaco. Eu fiz alguns achados na internet, de vários preços. Eu acho um bom investimento, porque essa estampa é mais clássica, atemporal, e vai ser um casaco que vai durar uns bons invernos.\nCharles Gray na Nordstrom por US$86.90 +/- R$156 (sem impostos)\nHelene Berman na Nordstrom por US$99,90 +/- R$179 (sem impostos)\nNick & Mo na Nordstrom por US$148 +/- R$266 (sem impostos)\nMiss Davenport na Shopbop por US$244,20 +/- R$439 (sem impostos)\nA Shopbop entrega no Brasil, então se você quiser comprar online, o casaco está em liquidação final (preço original era uns 800 dólares) e só tem no tamanho 4 (americano). Cheque uma tabela de conversão de medidas, mas eu acho que 4 é 38, se não me engano. AH! Pense bem antes, porque ele não pode ser devolvido. Lembrando que pra comprar pela internet e pra alguém mandar de lá pra cá, paga-se imposto de 60% sobre o valor na nota fiscal. Você decide se vale a pena ou não.\nPostado por Mari às 19:50\nMarcadores: blair, look, school lies\nperfeito garota, o blog tá D E M A I S ! adorei as dicas :)\nP.S: sou viciadíssima em GG e simplesmente,amo fashion vintage moderno, a la Blair ;*\npra quem gosta das tiaras da blair é uma boa dar uma olhada no site de quem fais as tiaras são mttttuuu lindas todas feitas a mão e cm pedras preciosas,digno da Blair\ndisculpa gente passei o site errado\nta aí o certo:\nnossa. eu amei esse blog. está realmente de parabéns,\n23 de fevereiro de 2008 10:01\nBlog perfeito! Posta mais sobre o look da Serena!!\ndá uma passada depois no meu: www.thevanderb.blogspot.com\n22 de março de 2008 09:38\n10 de maio de 2008 16:15\nOs posts estão D+\nQueria saber onde tem aquela Melissa para vender..\nProcurei no site todo... achei o modelo Neon...\nSó que a da foto não é igual...\nE não é a preta :(\nSerá que é Melissa mesmo?\nSe quizer pode respoder no meu Blog mesmo...\n10 de maio de 2008 16:19\nAmei o look da Blair! Ai, ela é uma linda né? Parabéns pelo blog, dá uma olhada lá no meu ok? Hihihi :}\n23 de março de 2009 14:54\nEu acho o vestio uma coisa mais teen...Mas talvez com acessórios blair ele blair-lize né?Hehe.Mas eu nem preciso me preoucupar em procurar parecido pq a prima da minha mãe é costureira, e é ela que faz minhas roupas favoritas!\n3 de julho de 2009 17:26


Fazendeiro é multado em R$ 5 mil por desmatamento de mata ciliar em MS · Jornal Midiamax\nFazendeiro é multado em R$ 5 mil por desmatamento de mata ciliar em MS\nCrime ambiental aconteceu na última segunda-feira (23), em Amambaí\nWendy Tonhati Publicado em 24/03/2015, às 16h57\nUm fazendeiro foi multado em R$ 5 mil por desmatamento ilegal de mata ciliar de córrego, em Amambai, a 342 quilômetros de Campo Grande. De acordo com a PMA (Polícia Militar Ambiental), o crime ambiental aconteceu na última segunda-feira (23). O proprietário rural utilizava uma pá-carregadeira e abria um corredor até o córrego, derrubando área de mata ciliar.\nA abertura foi realizada para fazer uma área para o gado beber água, o que também é proibido. Foi verificado surgimento de erosões e assoreamento do córrego, devido à desvegetação e o pisoteio dos animais.\nAs atividades foram paralisadas. O fazendeiro foi autuado administrativamente e multado em R$ 5 mil. O pecuarista também responderá por crime ambiental e, se condenado, poderá pegar pena de um a três a anos de detenção.\nPrefeitura de AmambaiCrime Ambiental


Grande coligação na pequena Europa - DN\nGrande coligação na pequena Europa\n14 Janeiro 2018 — 03:03\nO acordo preliminar entre CDU, CSU e SPD teve o efeito imediato de fortalecer o euro face ao dólar como não acontecia desde janeiro de 2015. Apesar da genérica confiança dos mercados e demais atores económicos no sistema alemão, cuja previsibilidade e capacidade para compromissos duradouros é apreciada, na prática há hoje uma expectativa nova sobre as negociações. A principal razão reside na fasquia colocada por Macron com vista ao roteiro de reformas da zona euro. Imediatamente após as eleições de setembro na Alemanha, o presidente francês elencou com excessivo otimismo um cardápio que reforçaria a moeda única e permitiria encarar as reformas internas com outro músculo. Ou seja, Paris ditou os parâmetros que orientariam (ou não) as decisões em Berlim. Politicamente foi corajoso, pois colocou a França novamente na vanguarda da política europeia em três frentes fundamentais (euro, defesa, ambiente), acelerou o alinhamento da Comissão Juncker e, por fim, balizou os termos de um qualquer acordo entre Merkel e Schulz.\nA resposta alemã chegou há dois dias: das 28 páginas do acordo preliminar para uma nova "grande coligação" alemã, há uma em que existe um compromisso claro entre os três partidos para ir ao encontro de Macron. Em que se traduz? Primeiro, assume sem rodeios que a França é o parceiro essencial na UE. Segundo, confirma a disponibilidade de Berlim para reforçar o orçamento da zona euro de forma a dotar o centro nevrálgico da UE de maior capacidade de investimento. Terceiro, já não circunscrito ao euro, quer aprofundar a aplicação do direito comunitário perante Estados membros em violação dos seus princípios, num sinal claro à Polónia e à Hungria, e que muitas divisões tem suscitado entre dirigentes da CDU. Por fim, refere-se à UE a 27, transmitindo sem rodeios que o brexit é irreversível e que a continentalização das decisões fundamentais da UE concede à Alemanha (e também à França) uma nova oportunidade para liderar os destinos comunitários.\nDe tudo isto resultam duas conclusões. Por um lado, em caso de chegar com sucesso a um acordo final de coligação, Schulz mostra ser capaz de transformar a maior derrota eleitoral do SPD desde 1945 numa fórmula com influência decisiva no posicionamento alemão na Europa. Sou insuspeito de reconhecer grande habilidade política a Martin Schulz, mas objetivamente é isto que acontece. Se a nova "grande coligação" se aproximar programaticamente de Macron, a Schulz se deve. Por outro lado, a Alemanha prova, uma vez mais, ter um desconforto estrutural com um perfil unipolar e até unilateral, mostrando uma predisposição estratégica para alinhar com a França nos grandes círculos da integração da próxima década: euro, indústria de defesa, digitalização da economia e carta energética. Não é que essa parelha não tenha alinhado historicamente noutros momentos decisivos, a começar em 1957, com o Tratado de Roma, e a acabar em 1990, com a reunificação alemã. Mas a verdade é que a Alemanha podia, em 2018, optar por esvaziar as competências de terceiros e reservar para si uma posição perigosamente imperial. Não é isso que resulta deste princípio de acordo de governo, o qual, lembro, terá ainda de ser validado nos órgãos dos partidos, sobretudo na convenção do SPD de 21 de janeiro.\nPor outras palavras, se o acordo for fechado nos termos em que hoje é apresentado (governo em funções nunca antes de março/abril), alinha-se o motor político comunitário, o que já não será pouco. Contudo, vale a pena lembrar que durante este processo de calibragem Itália pode passar de uma instabilidade oficiosa para o caos oficial (legislativas já em março), o autoritarismo continuará o seu caminho a Leste (legislativas na Hungria já em abril), um grande Estado membro sairá (Reino Unido, 2019) e o cerco de poder e prepotência prevalecerá à volta da Europa (Trump, Putin e Xi Jinping). É por isso fundamental que a Alemanha seja capaz de responder à expectativa interna, numa primeira fase, e comunitária, na seguinte. Isto significa, como aliás sempre significou, que o debate das reformas do euro não são só técnico-financeiras, mas políticas e estratégicas. Resultam de alinhamentos partidários, equilíbrios externos, espelham o vigor do institucionalismo comunitário, e sobretudo a capacidade de os principais líderes em ler expectativas sociais e a grande fotografia geopolítica em curso.\nNuma fase em que Washington quer rasgar acordos comerciais, a Rússia está sob sanções e tem um roteiro revisionista, e a China chega em força com o livro de cheques, a UE precisa de arrumar a casa, credibilizar-se e responder a cada uma dessas grandes potências com instrumentos próprios e posicionamentos inegociáveis. O maior deles, e vale a pena elogiar a comissária Malmstrom, é a aceleração do mapa de acordos de livre comércio com países e regiões estratégicos para os europeus. O do Canadá está em fase de implementação, o do Japão em conclusão, o do México em revisão para alargamento do seu âmbito, o Mercosul em negociação acesa (presidente argentino estará no Eliseu a 26 janeiro para limar as dúvidas de França), e o roteiro com Austrália e Nova Zelândia está já no horizonte. Além disto, a UE e a China caminham para mais uma ronda sobre um futuro acordo de investimento recíproco, com regras e procedimentos tão necessários como difíceis de forjar. Que nos diz tudo isto? Que, apesar de tudo, há uma réstia de globalismo e visão geoestratégica nalguns decisores europeus, cujas virtudes, enquadradas por um motor franco-alemão mais preparado, podem orientar a UE no aproveitamento desta fase de transição da ordem internacional, garantindo uma posição de charneira na regulação e rentabilidade do comércio internacional. O momento é este.


Estrada Real a pé! (Diário de Viagem) : Trilhas & Travessias na Região Sudeste do Brasil\nBem-vindo: 29 Set 2016, 05:24 Estrada Real a pé! (Diário de Viagem)\nCurtir Estrada Real a pé! (Diário de Viagem)\n#320483 por otavio_aon 22 Ago 2008, 00:43 A idéia de viajar pela Estrada Real surgiu a bastante tempo, e todas os meios de transporte (moto, carro, cavalo, etc) foram pensados, mas nunca de um modo mais sério!Depois de muito planejamento e ansiedade, a idéia foi colocada em pratica em julho de 2008. Resolvemos percorrer (apenas eu e Paula, já que não tinha ninguém disposto a nos acompanhar) a pé o Caminho dos Diamantes, que tem +/- 350 Km de extensão e liga Diamantina/MG a Ouro Preto/MG!No dia 16/jul/2008 saímos da Rodoviária do Tietê quase perdendo o ônibus que ia direto para Diamantina (pela Gontijo, R$110)! Essa deve ser a única empresa de transporte do Brasil que sai no horário certo e, nesse caso, 20h55 não virou 21h.Embarcamos ouvindo reclamações dos funcionários e acabamos esquecendo de pegar os agasalhos na mala. Felizmente o motorista abriu o bagageiro na primeira parada. Ainda bem, pois o frio da madrugada não estava pouco.O diário da viagem a seguir. Resolvi fazer 1 post para cada dia de viagem, para facilitar a leitura.Espero que gostem...\nMais relatos e fotos em: http://sobreviagens.blogspot.com/\nEditado pela última vez por otavio_aon em 20 Set 2008, 10:36, em um total de 2 vezes.\n"O medo do fracasso é pior que o próprio fracasso"http://sobreviagens.blogspot.com/\n04 Jun 2008, 22:50\nSão Paulo/SP - Caraguatatuba/SP\n#324553 por otavio_aon 22 Set 2008, 14:14 (17/jul/08) Dia 1: DiamantinaAs 11:00 da 5º-feira, depois de 3 paradas, frio e farofa, num ônibus velho e sem água, chegamos a Diamantina. A primeira coisa a fazer foi comprar um cartão telefônico (com ágio no preço sugerido) e ligar em varias pousadas, até resolvermos ficar no Hotel JK, que fica exatamente em frente da rodoviária.Depois de instalados e de um banho, descemos até o Centro Histórico para comer pois já passava de 13:00 e ainda não tínhamos comido nada desde o dia anterior. Almoçamos no Restaurante Casa Velha. A comida era ótima, assim como o preço.Após o almoço, aproveitando que estávamos la embaixo, fomos visitar a Catedral Metropolitana; cuja fachada é simples e imponente, mas o interior não tem nenhum destaque se comparado às demais igrejas menores e mais antigas da cidade; o Museu do Diamante (R$1/estudante) e o Centro de Atendimento ao Turista, onde pegamos folhetos e mapas. Visitamos também a prefeitura – antiga Casa do Intendente – onde há um fosso de 9m, onde escravo que contrabandeavam diamantes eram jogados. Fomos à Associação de Guias de Turismo, onde conhecemos o Aguinaldo, guia de trilhas que por R$80 nos levaria para visitar parte do Caminho dos Escravos, o Morro do Cruzeiro e a Gruta do Salitre. Como achamos caro, prestei atenção nas explicações e decidimos ir por nós mesmos, no dia seguinte.Durante a tarde, visitamos a Igreja de São Francisco de Assis (R$2/pessoa), em estilo rococó, que era utilizada pelos “brancos pobres” que é fascinante. Vistamos também a Casa da Glória, antigo convento e orfanato do séc. XVIII; e a Igreja do Carmo, que não pudemos ver devidamente, pois estava tendo missa. Ainda comemos no Café Mireiro, e tomamos um chopp no A Baiúca – e essa foi a “refeição” mais caras em Diamantina (quase R$15)!Subimos até o hotel para colocar roupa de frio (à noite estava esfriando muito) e descemos novamente. Passamos no banco e jantamos um “Mixidão” (R$7 p/ 2 pessoas) no Restaurante Si.Si.Si. Andamos mais um pouco pela parte histórica de Diamantina na esperança de conseguir visitar mais alguma coisa, mas não tivemos sucesso. Resolvemos ir dormir às 22:00, já que toda a cidade parecia estar fazendo o mesmo ha algum tempo!Informações locais:Hotel JK: Largo Dom João, 135 - Fone: (38) 3531-1142 - (R$40/casal)Rest. Casa Velha: R. Direita, 106 - Fone: (38) 3531-3538 - (R$13/Kg)\nEditado pela última vez por otavio_aon em 22 Set 2008, 14:16, em um total de 1 vez.\n#324554 por otavio_aon 22 Set 2008, 14:15 (18/jul/08) Dia 2: Gruta do SalitreAcordamos às 6:30, tomamos café as 7:15 já começamos a caminhada para a Gruta do Salitre. Seguindo nosso bom senso, os marcos da Estrada Real até a entrada para Milho Verde e pedidos de informação por garantia, chegamos à gruta em pouco menos de 2h de caminhada. Com muita poeira, ladeiras suaves e população local curiosa, percorremos o caminho de 9Km levando apenas pochete com o básico e água. A recompensa não poderia ser melhor e nenhuma palavra faria juiz à beleza que vimos. As fotos mostram, de uma forma bem reduzida, a beleza e a imponência tanto da gruta como do caminho.Como saímos da Gruta do Salitre pouco depois de 10:00 e precisávamos desocupar o quarto no hotel ao meio-dia, resolvemos pedir carona para voltar. Conseguimos numa parte do cominho, percorremos a pé o restante, e chegamos à pousada às 11:15. Tomamos banho, arrumamos as malas rapidamente e entregamos o quarto. Conseguimos deixar as mochilas guardadas no hotel e fomos almoçar no Jequitilanches (R$5 o PF grande).Depois de almoçar, visitamos o Corpo de Bombeiros, cuja cede é na antiga Estação Ferroviária, a Igreja do Sagrado Coração de Jesus, em estilo neo-gótico e o seminário anexo de mesmo nome (que não constam na lista de atrativos oficiais da cidade, mas não deve-se deixar de conhecer).Resolvemos ir de ônibus para São Gonçalo do Rio das Pedras, compramos as passagens para as 15:30 (horário único, R$8/pessoa, pela Vale do Ouro), pegamos as malas no hotel e embarcamos sem nem esperar.Ônibus velhos e lotado, viagem de 1:30, seguindo pela Estrada Real num trecho poeirento, com ladeiras íngremes, curvas acentuadas e muito calor. Passamos pelos povoados de Vau e Ribeirão, descemos no bucólico centro de São Gonçalo do Rio das Pedras (o ônibus continuou) e fomos procurar um lugar para ficar. Na preguiça, acabamos ficando na Pousada Pequi, a primeira que encontramos. Pelo menos o banho era bom! Dormimos cedo, pois nem TV ou rádio tinha no quarto, logo depois de jantar uma feijoada na pousada para chamar o sono.Informações locais:Pousada Pequi: R. Jatobá, S/n - Fone: (38) 9971-0996 - (R$70/casal)\n#324556 por otavio_aon 22 Set 2008, 14:17 (19/jul/08) Dia 3: Até Milho VerdeAcordamos às 7h para arrumar as coisas e seguir viagem, afinal, seria o primeiro dia que efetivamente viajaríamos a pé. Tomamos café da manhã e às 8h começamos a caminhar para conhecer a Cachoeira do Comércio, logo no centro. Devido à época de estiagem, não havia muita água e, apesar de ter 60m de altura, não dava nem pra ver a cachoeira direito. Olhamos apenas o entorno, os "vira-latas pescadores" e seguimos viagem. Além da cachoeira, apenas muros de pedra feitos por escravos nos chamaram a atenção, pois nem chegamos a visitar as igrejas locais.A caminhada até Milho Verde foi tranqüila. A Estrada Real nesse trecho é bastante movimentada e bem sinalizada e as subidas e descidas são poucas e suaves; resultado chegamos a Milho Verde na hora do almoço e com apenas 1h parada pra descanso.Depois de cogitar um camping e pedir informações no Centro de Atendimento ao Turista mais mal humorado possível, acabamos nos hospedando na Pousada Morais com pensão completa! Não poderíamos ter ficado em lugar melhor, e não somente pelo preço o lugar é muito pitoresco e atrai os mais variados tipos de viajantes; de pessoas que farão apenas 1 refeição a visitantes “da casa” que ficam semanas. Para completar, as refeições eram feitas numa grande mesa coletiva e a comida, deliciosamente simples, ficava no fogão à lenha para que todos (não apenas os hóspedes) se servissem à vontade, o que torna quase impossível não acabar conhecendo as pessoas à mesa, trocar experiências e conselhos e pontos interessantes no caminho. Chegamos 12h30 e tivemos que esperar o quarto ser arrumado e o almoço ficar pronto (o gás tinha acabado). D. Anete, a mãe da casa, já estava incomodada por não poder “resolver o problema” do atraso. Almoçamos 13h30 e só então fomos entrar no quarto.À tarde, fomos, de chinelo, na Cachoeira do Moinho, que era a mais perto da cidade e estava bem cheia de gente. O acesso à cachoeira, que fica a apenas 1km da cidade (pela Estrada Real) é uma ladeira muito inclinada, chão de cascalho, terra vermelha seca e muita poeira. A cachoeira não tinha nada de diferente das cachoeiras habituais, exceto pelos 2 moinhos de água, feitos de pau-a-pique, que não funcionam mais. Na volta para a pousada, tomamos uma cerveja no Armazém Bar (um lugar, no mínimo, peculiar) e ao chegar fomos tomar um banho para tentar tirar o pó (que não saiu todo, graças à brilhante idéia de irmos de chinelos) e logo jantar. Acabamos dormindo antes das 21h.Informações locais:Camping do Ademar: R. do Campo , 145 - Tel:(38) 3541-4013 - (R$10/pessoa)Pousada Morais: R. Direita, 76 - Tel:(38) 3541-4014 - (R$60/casal, depois de muito choro)\n#326029 por otavio_aon 03 Out 2008, 10:06 (20/jul/08) Dia 4: Rumo a SerroAcordamos às 7h para arrumar as coisas pro primeiro dia que prometia ser realmente difícil: seriam 21km percorridos (segundo o mapa) e até então não tínhamos percorrido nem metade disso em um só dia.Tomamos café e saímos às 8h15. O sol já estava quente, mas o calor ainda aumentaria: o caminho estava só começando. Esse foi o primeiro grande erro do dia: sair tarde demais, deveríamos ter saído antes das 7h.Apesar da inclinação bastante íngreme da Estrada Real nesse trecho, o ritmo de caminhada estava ótimo e chegamos ao povoado de Três Barras (7km depois) em 2h. No último quilômetro, fomos acompanhados pela Dona das Dores, moradora local que nos mostrou uma cachoeira próxima onde resolvemos fazer nossa segunda parada de descanso do dia. Descansamos bastante tempo, enchemos os cantis no único bar e nos despedimos da Dona das Dores, recusando o convite para almoçar – segundo grande erro – por achar que era muito cedo, e seguimos para Serro.Meio à vegetação do serrado, às montanhas pedregosas da Serra do Espinhaço, aos rios e riachos, seguimos pela Estrada Real, que insistia em transpor todos os morros da deslumbrante paisagem. Entre subidas, descidas, sol e poeira o caminho nos presenteava com as mais belas paisagens e esculturas naturais, e ao mesmo tempo, cobrava inclemente nossas costas e nossos pés. Há menos de 7km de Serro, o trânsito de locais aumentou, mas por ser domingo, nada de ônibus, caminhões ou caronas. A Paula já estava com tantas bolhas nos pés que mal podia caminhar e as mochilas pareciam ficar mais pesadas à medida que a água acabava. Há 5km, recusamos a carona de um táxi – terceiro grande erro. A partir desse ponto, o ritmo de caminhada caia constantemente e, se pela manhã caminhávamos aproximadamente 4km por hora, apesar das subidas, agora íamos à metade da velocidade, se o terreno fosse plano! Às 16h45 avistamos Serro do morro mais alto do relevo local. Olhamos para trás e percebíamos que passamos nesse mesmo dia pelo último morro que conseguíamos enxergar, e que toda a paisagem que enxergávamos da Estrada Real, já possuía nossas pegadas. Mas Serro é visível muito antes de se chegar, efetivamente, ao centro da cidade e embora a visão nos motivasse, o almoço que não tivemos e o cantil seco dificultava a chegada.Caminhamos mais quase 2km à beira de uma estrada asfaltada e na entrada da cidade, no bairro do Gambá, paramos para o último descanso em uma praça. Enquanto fui ao único posto de gasolina comprar água e alguma coisa para comer, a Paula esperou na praça com as mochilas. Ao retornar, descobri que uma moradora local nos ofereceu pouso e comida – o que, nos dias de hoje, não imaginávamos que poderia acontecer, mas já era a segunda vez nessa viagem. Não aceitamos o convite, mas aceitamos a carona que o irmão dela nos ofereceu até uma pousada no centro da cidade. Hospedamos-nos na Pousada Matriz (R$50 o casal), tomamos um banho e quase não conseguimos sair para jantar, tamanho era o esgotamento. Acabamos saindo para comer no lugar mais próximo possível: Bar Zé Lindolfo, muito freqüentado pelos moradores locais. Voltamos para a pousada e desmaiamos.Informações locais:Bar Zé Lindolfo: Pça. Dr. Andrade, 28 - Tel:(38) 3541-1633 - (R$6/PF)Pousada Matriz: R. Alferes Luiz Pinto, 82 - Tel:(38) 3541-1591 - (R$25/pessoa)\n#326030 por otavio_aon 03 Out 2008, 10:07 (21/jul/08) Dia 5: Serro encanta!Acordamos perto de 8h30, tomamos um bom café da manhã (com direito ao famoso queijo de Serro, claro!) e já saímos para conhecer melhor a cidade, tirar dinheiro (desde Diamantina não havia agências bancárias) e lavar as roupas. As roupas resolvemos ainda na pousada: acertamos com a mulher da pousada mesmo e ela lavou nossas roupas (R$1 a peça) por lá. O dinheiro também não foi problema, pois tinha agência do Banco do Brasil na cidade e Correios, que funciona como banco postal para o Bradesco.Resolvidas as necessidades emergenciais, fomos conhecer a Igreja Nossa Senhora do Carmo, que fica bem no centro da cidade, logo em frente ao casarão onde hoje funciona a Prefeitura e a Câmara Municipal. A igreja é realmente impressionante e em nada fica devendo às mais belas que vimos em Diamantina. Andando pela cidade, passamos em frente a várias outras pousadas e resolvemos dormir em outro lugar na próxima noite. Antes da hora do almoço levamos nossas coisas para a Pousada Serrana e a relação custo X beneficio não poderia ser melhor. Em seguida fomos almoçar no Restaurante Rancho Serrano, e a comida estava ótima.Fomos ver também a antiga Casa do Barão de Diamantina (que, pasmem, fica em Serro!) e logo depois do almoço, por orientação do monitor Alexandro da Igreja Nossa Senhora do Carmo, procuramos pelo Rogério na Igreja Nossa Senhora da Conceição – que estava em restauração – que nos deu uma verdadeira aula, não apenas sobre a igreja e sua arte sacra, como também sobre o processo de restauração e sobre toda a cidade (de sua história à condição atual) e digo, sem exagero, que essa conversa com o Rogério foi determinante para a boa impressão que tivemos sobre a cidade. Inesperadamente, ele ainda nos mostrou a igreja, mesmo ainda sendo restaurada e como ocorre todo o processo. Depois de conversar bastante, fomos visitar a Igreja do Bom Jesus do Matozinho (ainda em restauração, mas que também conseguimos visitar) e a Igreja de Nossa Senhora da Conceição, onde recentemente caiu um raio (ira dos céus?! rsrs) e por isso estava interditada. Depois de muito passear, voltamos às necessidades de viajantes: buscar as roupas lavadas, passar numa Lan House para descarregar as fotos, e jantar. Dormir cedo não foi problema depois de tanta coisa.Informações locais:Pousada Serrana: Trav. Magalhães, 55 - Tel:(38) 3541-1949 - (R$70/casal)Rest. Rancho Serrano: R. General Osório, 5 - Tel:(38) 3541-2095 - (R$15/kg)\n#326031 por otavio_aon 03 Out 2008, 10:09 (22/jul/08) Dia 6: Serro fica para trásAcordamos cedo novamente e tomamos o melhor café da manhã até então! Fomos logo cedo visitar a Igreja de Santa Rita e embora a escadaria fosse intimidadora, para quem já andou tanto quanto havíamos andado, não nos importamos e subimos. Realmente valeu a pena, mesmo que a restauração recente não tenha revelado toda a beleza da arte sacra presente nela.Aproveitamos que estávamos lá no alto e fomos ver a PUC, que funciona em Serro desde 2003 e está instalada num antigo convento; e a Capela São Miguel, em estilo neogótico e cemitério anexo. Logo em seguida, descemos para visitar o Museu Casa dos Ottoni (R$1/estudante) e a Chácara do Barão de Serro, que está sendo restaurada, e então fomos almoçar no Restaurante Vila do Príncipe, que achamos mediano.Depois de almoçar, liberamos o quarto e novamente pudemos deixar as mochilas guardadas na pousada. Fomos novamente conversar com o Rogério e ficamos até as 15h jogando conversa fora, horário em que sairia o ônibus para Conceição do Mato Dentro (3 horários, R$6,30/pessoa, pela Vale do Ouro). O ônibus era como o que pagamos em Diamantina e o caminho também não foi muito diferente: no início, mais plano, e a partir da metade, muitas subidas e descidas bem inclinadas. Serro foi a cidade de que mais gostamos, tanto pela cordialidade dos locais como pela cidade, minúscula e povoada de bustos por todos os lados.Chegamos a Conceição do Mato Dentro pouco antes das 18h e passamos por várias pousadas antes de decidir ficar na Pousada JK e jantar na pizzaria Brasitalia, onde gastamos R$16 e chegamos à conclusão obvia: “em Minas Gerias, coma comida mineira; não italiana!” Voltamos para a pousada, tomamos um excelente banho e fomos dormir já era quase 22h30 (o dia em que fomos dormir mais tarde).Informações locais:Pousada JK: Av. JK , 670 - Tel:(31) 3868-1543 - (R$60/casal)Rest. Brasitalia: R. Joaquim Américo, 120 - Tel:(31) 3868-1178Rest. Vila do Príncipe: R. Antônio Honório Pires, 11 - Tel:(38) 3541-1030 - (R$16/Kg)\n#326032 por otavio_aon 03 Out 2008, 10:10 (23/jul/08) Dia 7: Salão de PedrasAs 9h acordamos e fomos visitar o centro histórico de Conceição de Mato Dentro, mas descobrimos que é praticamente inexistente e bastante descaracterizado – uma pena. Aproveitamos e passamos no Centro de Informações Turísticas e descobrimos que a grande maioria das atrações turísticas por aqui são longe (mais de 20km de morros, claro!) e não há ônibus ou qualquer tipo de transporte público que faça o trajeto. Para ajudar, ônibus intermunicipal, somente para Belo Horizonte ou Serro! Como o turismo em Conceição do Mato Dentro é para pessoas que estão motorizadas, que não era o nosso caso, decidimos ficar o mínimo nessa cidade!Ainda pela manhã, visitamos tudo que havia de interessante referente à parte histórica e cultural na cidade. Fomos até à Matriz Nossa Senhora da Conceição e infelizmente, constatamos que ela está praticamente em ruínas, e não pudemos visitá-la. A Capela de Nossa Senhora do Rosário dos Pretos estava fechada nas duas vezes que tentamos visitá-la. O Sobrado da Prefeitura está muito mal conservado, por dentro e por fora. O Chafariz da Praça Dom Joaquim, embora ainda esteja lá, não funciona mais. A antiga Casa de Câmara e Cadeia está conservada, assim como o Colégio São Joaquim e o Mercado Municipal, que ainda são utilizados hoje.O que realmente valeu a pena visitar foi o Santuário do Bom Jesus de Matozinhos: a construção, que é recente e em estilo eclético, é bem diferente de tudo que tínhamos visto até então. O altar-mor merece ser conferido com atenção, assim como os vitrais e a vista panorâmica do lado de fora. Almoçamos cedo no Solar da Lili, que não merece destaque.À tarde estava um calor infernal, como o de costume, e achamos melhor esperar até as 14h para iniciar a caminhada até o Parque do Salão de Pedras, a única atração natural que se pode visitar a pé, pois fica a 3km da cidade, e rendeu fotos belíssimas. O caminho foi fácil e às 15h já estávamos lá, tendo passado pelo Pocinho Azul (que de azul não tinha nada!). Ficamos por lá até perto de 16h30 e voltamos, chegando na pousada tranqüilamente antes do anoitecer.Resolvemos ir para Belo Horizonte por falta de alternativas e de lá para Barão de Cocais. Infelizmente, Conceição de Mato Dentro mostrou-se a cidade mais “urbanizada” e a mais sem graça até então.Informações locais:Solar da Lili: R. Raul Soares, 29 - Tel:(31) 3868-1276 - (R$19/Kg)\n#326702 por otavio_aon 08 Out 2008, 17:06 (23/jul/08) Dia 8: ÔnibusAcordamos às 8h, tomamos café da manhã e pegamos o ônibus de 10h30 para Belo Horizonte (vários horários, R$30/pessoa, pela Vale do Ouro). Era o mesmo ônibus que pegamos de Serro até aqui, igualmente ruim, e como não o pegamos na rodoviária, não tínhamos lugares certos. Foram 4h30 de viagem poeirenta, sacolejando no calor e com direito a vômito (que, pelo menos, foi na frente e nós estamos no fundo). Dos lugares por que passamos nesse trecho de ônibus, certamente a Serra do Cipó merece destaque!Chegamos a Belo Horizonte e nem saímos da rodoviária (que, por sinal, é bastante funcional); apenas comemos um lanche e enrolamos até as 17h, que era quando partia o ônibus para Barão de Cocais (vários horários, R$25/pessoa, pela Pássaro Verde). O ônibus não era novo, mas era bem melhor que os anteriores, e a viagem durou pouco menos de 2h.Chegando a Barão de Cocais, fomos logo procurar uma pousada e acabamos ficando no Hotel Caraça, o único onde tinha vaga para casal. Deixamos as coisas e fomos procurar uma Lan House para descarregar as fotos. Aproveitamos e fomos comer algo na praça, que estava movimentada por conta do festival Pés de Pomba. Ironicamente, foi só aqui (e não em Conceição do Mato Dentro) que consegui comer o tão falado pastel de angu, que é bem gostoso (lembra um risole). Fomos dormir as 23h sem saber bem o que fazer no dia seguinte.[b]Informações locais:[b]Hotel Caraça: Av. Getúlio Vargas, 803 - Tel:(31) 3837-1432 - (R$50/casal)\n#326703 por otavio_aon 08 Out 2008, 17:08 (24/jul/08) Dia 9: Barão de Cocais e MarianaAcordamos perto de 8h30 e fomos tomar café. Na saída da pousada, conhecemos o Marquinho que nos ofereceu uma carona pra Cocais, na hora do almoço; que aceitamos prontamente. Ficamos enrolando durante toda a manhã e aproveitamos para conhecer o Santuário São João Batista, aparentemente a única atratividade, além da mineração, na cidade.Ao meio dia fomos com o Marquinho para o distrito de Cocais e, como ele nasceu lá, foi nos contando sobre a história e a geografia do lugar. Almoçamos no único lugar possível em Cocais (R$6 o PF) e visitamos o que foi possível. O distrito de Cocais está sendo gradativamente descaracterizado e o pouco preservado estava fechado. Uma pena, pois o distrito, a 8km de Barão de Cocais, poderia usufruir turisticamente da preservação histórica e cultural. Infelizmente, não visitamos o Sítio Arqueológico da Pedra Pintada, nem a cachoeira, pois a Paula ainda não estava conseguindo colocar tênis, e voltamos para Barão de Cocais.Às 18h pegamos o ônibus para Mariana (vários horários, R$20/pessoa, pela Vale do Ouro) e já era quase 21h quando descemos no centro histórico e nos descobrimos no meio do Festival de Invernos de Mariana e Ouro Preto! Na verdade nós sabíamos do festival, mas planejávamos chegar depois dele; viajar de ônibus adiantou nosso cronograma. Rodamos quase 1h para encontrar um lugar pra dormir. Acabamos ficando na única opção, Pousada Chafariz, um lugar meramente aceitável, exceto pelo preço. Chegamos, tomamos banho e dormimos! Nem assistir ao show do Arnaldo Antunes DE GRAÇA nós fomos!Informações locais:Pousada do Charafiz : R. Cônego Rego, 149 - Tel:(31) 3557-1492 - (R$132/casal)\n#327038 por otavio_aon 11 Out 2008, 03:41 (25/jul/08) Dia 10: Mina da PassagemAcordamos as 7h, tomamos café da manhã e saímos ainda sem saber onde dormiríamos esta noite – chegamos a considerar passar a noite em claro, já que não havia vagas em nenhum lugar na cidade – e a pousada onde estávamos estava lotada para esta noite devido a reservas antecipadas.Saímos para visitar a cidade e, conforme passávamos em frente a pousadas e hotéis, procurávamos vagas para a noite. Vistamos a Catedral Nossa Senhora da Assunção (Igreja da Sé) (R$2/pessoa) e depois na Casa da Cultura e o Centro de Informações Turísticas, ambos ineficientes ao prestar auxílio. Conhecemos ainda a Igreja de São Francisco de Assis (R$2/pessoa), a Igreja de Nossa Senhora do Carmo, a Praça Dr. Gomes Freire, o antigo prédio da Casa de Câmara e Cadeia, a Capela de Sant'Ana, que estava fechada, e a Igreja de N. Sra. do Rosário. Por sorte e indicações, conseguimos uma vaga na Pousada Getsêmani, meio longe do centro histórico, mas na nossa situação, melhor seria difícil.Logo após mudar de pousada, comemos no "Restaurante" Rancho (PF por R$5/cada), que é mais uma boteco, e fomos pegar o ônibus para a Mina da Passagem (R$24/pessoa). Passeio fantástico e totalmente diferente dos que fizemos até então onde passamos a tarde inteira, pois voltamos só as 17h; valeu muito a pena. Na volta, ainda passamos para ver as igrejas com a iluminação noturna e voltamos para a pousada.Tomamos um banho e saímos para tentar jantar, o que foi impossível! Todos os lugares estavam abarrotados de pessoas e a cidade como um todo estava igualmente cheia; inclusive as ruas, lotadas de carro (até parecia São Paulo)! Ficamos pela rua um tempo, assistimos ao show do Zeca Baleiro na Praça Minas Gerais, "jantamos" um salgado e voltamos para dormir.Curiosamente, esse foi o primeiro dia nublado na viagem inteira! Ainda assim, estava muito calor, mas o sol de verão deu uma folga!Informações locais:Pousada Getsemani: R. Vereador Roberto Brandão Guimarães, 10 - Tel:(31) 33557-2667 - (R$100/casal)\n#328381 por otavio_aon 21 Out 2008, 15:59 (26/jul/08) Dia 11: Trêm para Ouro PretoComo seria nosso último dia em Mariana, acordamos as 6h30, arrumamos tudo e fomos tomar café da manhã. Saímos tão cedo que, no centro histórico as atrações ainda estavam fechadas! Aproveitamos então para ir à Estação Ferroviária de Mariana comprar os bilhetes para Ouro Preto Trem da Vale, R$9/estudante, só de ida) à tarde e, aproveitando que ainda era cedo e subimos, dessa vez de dia, para visitar a Igreja de São Pedro dos Clérigos (R$2/pessoa), cuja vista e decoração são impares, e as Igreja de São Francisco dos Cordões e a Igreja Nossa Senhora das Mercês, que estavam fechadas. Depois fomos conhecer o Museu da Música, que funciona no antigo Palácio dos Bispos. Já perto da hora do almoço, fomos ao Museu Arquidiocesano de Arte Sacra (R$1/estudante) e ficamos o máximo que podemos. Saímos correndo para pegar as malas e de lá para a estação de trem e, na correria, o almoço se resumiu a um salgado. Chegamos à estação e logo o embarque foi pontualmente anunciado.Entre túneis e vistas panorâmicas, a viagem de trem durou 1h e chegamos a Ouro Preto as 16h30. Subimos (e que subida) até o centro histórico, passamos no Centro de Informações Turísticas e fomos, novamente, procurar onde dormir. Como a cidade ainda estava cheia por causa do festival, não tivemos escolhas e nem preços módicos: ficamos na Pousada Ouro Preto, tomamos banho e dormimos.Informações locais:[url=http://www.pousadaouropreto.com.br/]Pousada Ouro Preto[b]: Largo Musicista José dos Anjos Costa, 72 - Tel:(31) 3551-3081 - (R$100/casal)\n#329540 por otavio_aon 30 Out 2008, 21:46 (27/jul/08) Dia 12: Igrejas em Ouro PretoAcordamos cedo, tomamos café e fomos resolver “problemas”: descarregar a maquina digital que já estava lotada de novo, mandar postais e, principalmente, arrumar um lugar mais barato para ficar, pois percebemos que os gastos já excediam o previsto e Ouro Preto tem MUITA coisa a ser conhecida (também, não esperava menos de um Patrimônio Histórico da Humanidade!). Ficamos a manhã todas nessas tarefas e, ao final, arrumamos um lugar ótimo: Pouso Café com Arte extremamente bem localizada e arrumada.Depois de mudar as coisas de lugar, almoçamos um PF excelente (R$6/cada) no Restaurante do Tomáz e começamos a visitar a cidade. Fomos à Igreja de Nossa Senhora do Carmo (R$2/pessoa) e em seguida ao Museu do Oratório (anexo, R$1/estudantes), onde ficamos quase 2h. Depois fomos à afamada Igreja de São Francisco de Assis (R$2/pessoa) e no Matriz de Nossa Senhora da Conceição (R$2/pessoa) e no Museu Aleijadinho (anexo, R$1/estudante), e lá ficamos até as 18h. Depois de tanta movimentação, dormir rápido foi inevitável e nem o jantar foi lembrado!Informações locais:Pouso Café com Arte: R. das Mercês, 45 - Tel:(31) 3552-2671 - (R$75/casal, internet grátis)\n#330829 por otavio_aon 10 Nov 2008, 09:09 (28/jul/08) Dia 13: Ladeiras em Ouro PretoAcordar cedo todo dia não é fácil. Pela manhã a neblina e o frio não são pouco. Acordamos as 7h30, mas até tomar coragem, café da manhã e sair já era quase 9h. Fomos então levar as roupas pra lavar perto da Estação Ferroviária. Aproveitando que já tínhamos descido e visitamos a tão falada Matriz de Nossa Senhora do Pilar (R$2/estudante), tida como a terceira igreja mais rica do Brasil, a Igreja do Bom Jesus do Matozinho e o convento anexo, a menos interessante até então em Ouro Preto. Na volta, visitamos a fabulosa Igreja Nossa Senhora do Rosário dos Pretos (R$2/pessoa) e perambulamos um bom tempo até encontrar a Capela de Nossa Senhora do Bonfim e a Capela de São José, que estavam fechadas.Almoçamos no Acaso85, o estabelecimento comercial mais impressionante em que entramos em toda a viagem. De barriga cheia, encaramos ladeiras bastante íngremes para visitar a Igreja São Francisco de Paula (R$2/pessoa). Depois, aproveitando a proximidade, fomos à rodoviária e já compramos as passagens para São Paulo (3 horários, R$97,50/cada, pela Útil) para 5º-feira as 18h30. Na volta, visitamos a Igreja de Nossa Senhora das Mercês e Misericórdia (ou Mercês de Cima), que já explica muito e o Teatro Municipal (R$1/estudante), o mais antigo ainda em funcionamento das Américas.Novamente não deu tempo de jantar! Voltamos para tomar banho e eu saí para conhecer o Guiordano (que eu conheci pelo CouchSurfing antes) mas a Paula preferiu ficar dormindo. Fomos ao Barroco, na rua direita, e ficamos ate 21h30 conversando, tomando cerveja, comendo coxinha (das melhores que já comi até hoje) e mandioca!Informações locais:Acaso85: Largo do Rosário, 85 - Tel:(31) 3551-2397 - (R$22/kg)Barroco Bar: R. Conde de Bobadela, 106 - Tel: (31) 3551-3032\n#331516 por otavio_aon 13 Nov 2008, 17:12 (29/jul/08) Dia 14: Horto dos ContosSaímos já era quase 9h e ainda estava frio, embora a névoa já tivesse dissipado. Pegamos um ônibus até a rodoviária (R$1,40/cada) e fomos percorrer o Horto dos Contos desde o alto. Todas as recomendações não foram exageradas: o caminho é muito bonito e cheio de vistas panorâmicas da cidade. O percurso demorou 1h30 e o único problema é a sujeira e o cheiro de esgoto a partir da Casa dos Contos (a parte mais movimentada da cidade), de resto só elogios!Aproveitamos que estávamos novamente na parte baixa e fomos novamente até a Estação Ferroviária de Ouro Preto para visitar com calma e sem muito movimento o museu lá instalado. Demoramos pouco mais de 1h e aproveitamos para pegar a roupa limpa (R$2/kg) antes de subir de volta até a pousada.Almoçamos no Restaurante Casa dos Contos (e se tivesse pago a metade, ainda não teria valido a pena!) e fomos visitar o Museu da Ciência e Técnica (R$2,50/estudante) e ficamos lá por 2h30 e mesmo assim não conseguimos ver tudo (a parte de Mineralogia é muito ampla)! Quando o museu fechou, as 17h00, fomos à Casa dos Contos (R$1/pessoa; estudante NÃO paga meia!) e tivemos apenas 50min para ver tudo, que não foi suficiente para ver com calma. Voltamos para a pousada as 18h15, morrendo de frio (quando o sol de inverno se põe em Ouro Preto, esfria rápido demais). Tomamos banho e fomos dormir novamente sem jantar.Informações locais:Restaurante Casa dos Contos: R. Camilo de Brito, 21 - Tel:(31) 3551-5359 - (R$30/pessoa)


Ida: CAB 0 - 3 FLA\nRio de Janeiro, RJ / Maracanã, Sábado, 29/03/2014 - 18:30\nGols: João Paulo , Lucas Mugni (2) Gols: Éberson\nCamisa 10 argentino faz dois gols e tem boa atuação nos 3 a 1. Hernane leva pancada e sai no primeiro tempo com dores na região lombar\nNormalmente vaiados, Mugni e João Paulo tiveram noite feliz. O argentino fez dois gols e deu bons passes, e o lateral marcou o seu e carimbou o travessão.\nTão logo o jogador entrou em campo, na primeira jogada, deu o passe para o gol de honra da Cabofriense, marcado por Eberson, aos 30 do 2º tempo.\nMais uma vez o público de Fla x Cabofriense ficou a desejar - ainda que, das três partidas seguidas entre as equipes, esse tenha sido o maior.\nConfira o tempo real do jogo com lances\nVc dá nota: avalie a atuação dos atletas\nMesmo com a vitória, o técnico Jayme de Almeida saiu com uma dor de cabeça. Hernane recebeu um tostão na região lombar ainda no primeiro tempo e foi substituído por Alecsandro. O atacante chorou bastante no banco de reservas. Contrastando com a tristeza do Brocador, o lateral João Paulo saiu de campo satisfeito com sua atuação e o apoio da torcida.\n- Estou feliz por ter ajudado a equipe e ter feito o gol. Foi um dia bom. Estou tranquilo, temos a confiança do treinador e trabalhamos para mostrar. Quanto mais o grupo mostrar a ele que quer jogar, melhor para o Flamengo. A torcida do Flamengo é importante e espero que ela possa nos ajudar daqui para frente.\nNoite de Mugni\nOs poucos torcedores rubro-negros presentes ao Maracanã não poderiam imaginar que em 18 minutos o Flamengo - com destaque para o argentino Lucas Mugni - liquidaria com qualquer esperança da Cabofriense, apesar de a missão já ser praticamente impossível desde o apito inicial. Aliás, tão logo a partida começou, o time da Região dos Lagos bem que deu um susto. Era quase um minuto quando Keninha mandou de fora da área, Felipe se espichou todo para mandar a bola para escanteio.\nArgentino Mugni, finalmente, tem atuação convincente e comanda Fla (Foto: Alexandre Vidal/Fla Imagem)\nFoi só. E um candidato a herói virou vilão em poucos minutos. Foi o que aconteceu. Depois de segurar pressão, o Flamengo partiu para o ataque. E a partir de uma falha de Keninha no meio-campo. Lucas Mugni pegou a bola, arrancou e ameaçou dar para Hernane. Mas seguiu e bateu para o gol. A bola ainda desviou em Jardel e encobriu Cetin: 1 a 0, aos oito minutos. A Cabofriense, que antes precisava de vitória por três gols de diferença para decidir a vaga nos pênaltis, teria que fazer quatro, se desesperou e deixou espaços. E num centro de Muralha, Mugni, novamente ele, se aproveitou da má saída do goleiro Cetim e mandou de cabeça para as redes: 2 a 0, aos 18.\nCom 2 a 0, fatura liquidada, vantagem de saldo de cinco gols, Mugni finalmente fazia boa partida com a camisa 10, com boa movimentação e passes açucarados como o de calcanhar para Hernane. E o camisa 9 tornou-se um sério problema para o técnico Jayme de Almeida: o Brocador levou um tostão de Luizão na região lombar. Tentou continuar, mas não teve jeito: saiu para a entrada de Alecsandro. No banco, chorou de dor e tristeza e passou a preocupar para o jogo contra o Emelec. Mas durante os primeiros 45 minutos, a torcida do Flamengo só tinha motivos para sorrir. Mesmo sem ser brilhante, o time mostrou ser grande a diferença técnica, ainda que sinta falta dos laterais titulares - Léo Moura e André Santos - para ganhar mais opções ofensivas.\nNo segundo tempo, o Flamengo se aproveitou da apatia do adversário para ditar o ritmo. Em boa trama de Alecsandro e Paulinho, Gabriel colocou à esquerda de Cetim e por pouco não ampliou - a bola raspou a trave. Logo depois, Lucas Mugni, com dores na panturrilha, saiu sob aplausos da torcida para a entrada de Márcio Araújo.\nMesmo com a saída do destaque da partida, o Flamengo, cheio de espaços, passeava em campo. A Cabofriense já estava totalmente entregue. Curiosamente, o técnico Alexandre Barroso não mexia no time. E não foi difícil os rubro-negros chegarem ao terceiro gol. João Paulo arrancou e, numa tabelinha com Alecsandro, tocou sem defesa: 3 a 0, aos 19 minutos.\nAlexandre Barroso resolveu mexer. E logo depois que Anderson entrou no lugar de Keninha, deu belo passe para Eberson, que aproveitou a cochilada de João Paulo para fazer o gol de honra para o time da Região dos Lagos, aos 30 minutos. O Flamengo ainda pressionou. João Paulo mandou no travessão, Alecsandro perdeu chance no fim, mas a vitória, com passagem para a final, estava selada.


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ESTUDANDO A PALAVRA: LIÇÃO 8-CPAD- O LOUVOR QUE CHEGA AO TRONO DA GRAÇA.\nLIÇÃO 8-CPAD- O LOUVOR QUE CHEGA AO TRONO DA GRAÇA.\nLição 08 - CPAD Autor: Osvarela\nIsto está de acordo com a revelação bíblica, que nos diz muito enfaticamente que a igreja existe “para o louvor da Sua glória” (Efésios 1:6).\nHalal – louvar I Cr.23.30; alegrar-se, louvar, agradecer; de onde vem a palavra aleluia ou Hallellujah; Hallelu – jah – todos vocês devem louvar Jah.\nTambém derivada de hala é a palavra hino, llamo, canção – tehillah.\nO título do livro de Salmos é Tehillim, literalmente louvor.\nHalal – basicamente, transmite a idéia de falar ou cantar glórias, as virtudes ou honra de alguém.\nAdoração – proskuneo – prostrar-se , vergar-se, louvar, homenagear. No NT denota a homenagem prestada a Deus e a Cristo ascendido aos Céus. Beijar a mão.\nLouvor, em seu significado primário, não se refere diretamente ao louvor a Deus.\nO dicionário Aurélio lista os seguintes significados para o termo:\nGlorificação, exaltação.V. louvação. Elogio.\nTem sido dito, e com acerto, que a adoração é a razão de ser da Igreja de Cristo.\nO profeta Isaías pode compreender a qualidade do louvor que é aceito e pertinente ao Trono da Graça.\nAo ter a visão narrada no capítulo seis do seu livro o profeta viu e ouviu o que os serafins cantavam a Deus.\nISAÍAS 6.1.ss: No ano em que morreu o rei Uzias, eu vi o Senhor assentado sobre um alto e sublime trono, e as orlas do seu manto enchiam o templo. Ao seu redor havia serafins; cada um tinha seis asas; com duas cobriam o rosto, e com duas cobriam os pés e com duas voavam. E clamavam uns para os outros, dizendo: Santo, santo, santo é o Senhor dos exércitos; a terra toda está cheia da sua glória. E as bases dos limiares moveram-se à voz do que clamava, e a casa se enchia de fumaça.\nA narrativa é importante, primeiro pela descrição da qualidade do Louvor, mas, ela traz no seu bojo narrativo, a contínua Adoração, a profunda reverência existente no louvor diante do Trono da Graça.\nA visão de Isaías é consubstanciada pelo livro de Apocalipse, na visão de João na Ilha de Patmos:\nEm suas visões, João relata aspectos da adoração a Deus pelos seres celestiais e pelo coro de anjos (Apocalipse 5:8-14). A adoração é feita no contexto do santuário celestial, no qual Jesus ministra como Messias e Sumo Sacerdote. A música é feita com harpas e um cântico que envolve toda a criação.Lendo o texto de Apocalipse 5, temos uma noção da similaridade e igualdade da narração e visão de Isaías e João.\nAp. 19.10: Então me lancei a seus pés para adorá-lo, mas ele me disse: Olha, não faças tal: sou conservo teu e de teus irmãos, que têm o testemunho de Jesus; adora a Deus;\nAmbos mostram um quadro musical exuberante, sendo que no Novo Testamento, esta visão da Adoração junto ao Trono de Deus, aparece apenas no livro do Apocalipse, em relação com as visões apocalípticas de João sobre o céu e o futuro estabelecimento do reinado eterno de Deus.\nApocalipse 5. 8.ss: Logo que tomou o livro, os quatro seres viventes e os vinte e quatro anciãos prostraram-se diante do Cordeiro, tendo cada um deles uma harpa e taças de ouro cheias de incenso, que são as orações dos santos. E cantavam um cântico novo, dizendo: Digno és de tomar o livro, e de abrir os seus selos; porque foste morto, e com o teu sangue compraste para Deus homens de toda tribo, e língua, e povo e nação; e para o nosso Deus os fizeste reino, e sacerdotes; e eles reinarão sobre a terra. E olhei, e vi a voz de muitos anjos ao redor do trono e dos seres viventes e dos anciãos; e o número deles era miríades de miríades; e o número deles era miríades de miríades e milhares de milhares, que com grande voz diziam: Digno é o Cordeiro, que foi morto, de receber o poder, e riqueza, e sabedoria, e força, e honra, e glória, e louvor. Ouvi também a toda criatura que está no céu, e na terra, e debaixo da terra, e no mar, e a todas as coisas que neles há, dizerem: Ao que está assentado sobre o trono, e ao Cordeiro, seja o louvor, e a honra, e a glória, e o domínio pelos séculos dos séculos!E os quatros seres viventes diziam: Amém. E os anciãos prostraram-se e adoraram.\nNo texto de Isaías temos algumas observações necessárias para o bom entendimento do que ele viu e escreveu, nos deixando nas suas linhas pontos á serem ressaltados, na questão da adoração.\nAchamos na narrativa, o que ela nos mostra, na observação do profeta:\nSegundo: o Louvor era dirigido a Deus, mas, os que o louvavam, dirigiam-se uns aos outros para louvar o Santo dos Santos, como para dizer, Adore ao Todo-poderoso. Apocalipse 19. 10 Então... me lancei...para adorá-lo, mas ele me disse: Olha, não faças tal...adora a Deus.\nO Louvor deve sempre exaltar a Soberania do Senhor e sua santidade.\nEfésios 1:6: Paulo, apóstolo de Cristo Jesus pela vontade de Deus, aos santos...fiéis em Cristo Jesus: Graça a vós, e paz da parte de Deus nosso Pai, e do Senhor Jesus Cristo.Bendito seja o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, o qual nos abençoou com todas as bênçãos espirituais nas regiões celestes em Cristo; como também nos elegeu nele antes da fundação do mundo, para sermos santos e irrepreensíveis diante dele em amor; e nos predestinou para sermos filhos de adoção por Jesus Cristo, para si mesmo, segundo o beneplácito de sua vontade, para o louvor da glória da sua graça, a qual nos deu gratuitamente no Amado;\nIsto está de acordo com a revelação bíblica, que nos diz muito enfaticamente que a igreja existe “para o louvor da Sua glória”.\nNormalmente não gosto de incluir trechos grandes de outros autores, mas achei este trecho muito elucidativo e o incluí em meu comentário.\nLeia esta explicação de Adrian Theodor:\n“Perde-se muitas vezes de vista o fato de termos sido chamados para viver “para louvor da Sua glória”. Não pode existir um louvor verdadeiro sem um relacionamento íntimo com Deus, assim como um relacionamento com Deus não pode existir sem louvor. O louvor a Deus requer uma vida de envolvimento com Ele;\nNão há uma maneira impessoal de expressar louvor ao Todo Poderoso. O louvor sempre é pessoal – apesar e poder ser realizado coletivamente. Ninguém pode expressar o louvor de outro. Cada um tem suas próprias experiências com Deus, pelas quais deve agradecer e expressar o seu louvor;\nLouvor significa "falar bem de", "exaltar", ou "magnificar as virtudes". Nos Salmos, esses significados, da palavra louvor, são direcionados a Deus, principalmente levando em conta Suas obras e Seu cuidado pelo Seu povo;\nApesar do costume musical de nossas igrejas, o louvor não precisa necessariamente ser audível, pode surgir de um coração contrito pela grandiosidade de Deus e, portanto, manifestar-se em silêncio, na particularidade do agente do louvor;\nLouvor também acontece quando nós falamos para alguém sobre a bondade de Deus. Portanto, o testemunho é uma forma de louvor.\nA melhor forma de entendermos, de forma mais abrangente e completa, o que significa louvar é, examinarmos as palavras traduzidas como "louvor" no Velho Testamento e, particularmente, no livro de Salmos.\nNos Salmos encontramos todas as expressões que um homem pode sentir em relação a Deus: Alegria, gratidão, confiança, tristeza, desânimo, regozijo, alívio, conforto, livramento, etc. Sendo o louvor uma expressão de vários desses sentimentos (especialmente os positivos), esta coleção poética torna-se, portanto, uma das bases para a teologia do louvor bíblico.\nO livro de Salmos é um livro de música. A palavra hebraica para Salmos é tehilim, um termo usado em contextos musicais.”\nAdorar para manter uma atividade na igreja, é colocar a atividade como o assunto de primeira importância e a Adoração como secundária.\nPrimordialmente a adoração é nosso reconhecimento daquilo que Deus é; é nossa resposta por amor e não pelo bem que Ele nos possa fazer. (...) Adoração cristã significa encontro com Deus. Isto é, diálogo - revelação e resposta.\nQuarto: o louvor recebido no Trono da Graça produzia efeitos.\nAo iniciar, este texto com Isaías, busquei demonstrar, que o Louvor, recebido no Trono da Graça de Deus deve, ter características similares ao louvor oferecido pelos Serafins, do séqüito de Deus Todo-Poderoso, visto por Isaías.\nSem estas características, o Louvor, o qual, pretendemos, que chegue ao Trono da Graça, não poderá ser recebido.\nMuita gente tem entendido, que Louvor para Deus, pode ser apenas, uma forma emocional de Louvar, cantar ou orar, mas vemos por este exemplo bíblico que é necessário muito mais do que isto.\nReconhecer a soberania do Senhor\nReconhecer a Sua Santidade\nVer o louvor oferecido, ao Senhor, produzir efeito, sinal que foi recebido por Ele.Como vemos na narrativa de Isaías: “E as bases dos limiares moveram-se à voz do que clamava, e a casa se enchia de fumaça”.\nA Bíblia apresenta a questão do louvor como a forma que Deus é adorado pela sua Congregação [aqui não dispenso, a separação da grande Congregação, Israel, e incluo a Grande Congregação Igreja – AT, Sl.22. 25: De ti vem o meu louvor na grande congregação; NT, Hb. 2 12: dizendo: Anunciarei o teu nome a meus irmãos, cantar-te-ei louvores no meio da congregação.], pelos povos todos, pela obra da sua criação e por fim pela Igreja.\nDavi teve, por entendimento da necessidade do Louvor, que ele deveria ser algo especial, no meio da Congregação, e tomou a iniciativa de preparar toda uma especial forma, organizada, de oferecer Louvor a Deus no seu santuário, ou seja, no seu tabernáculo.\nI Cr.16. 4: Também designou alguns dos levitas por ministros perante a arca do Senhor, para celebrarem, e para agradecerem e louvarem ao Senhor Deus de Israel. Foi nesse mesmo dia que Davi, pela primeira vez, ordenou que pelo ministério de Asafe e de seus irmãos se dessem ações de graças ao Senhor, nestes termos: Louvai ao Senhor, invocai o seu nome; fazei conhecidos entre os povos os seus feitos. Cantai-lhe, salmodiai-lhe, falai de todas as suas obras maravilhosas. Gloriai-vos no seu santo nome; alegre-se o coração dos que buscam ao Senhor.\nDavi entendeu o que era Louvor que chega ao Trono da Graça, com ordem, com organização, com zelo, com horários, com períodos apropriados para adoração e para contar as maravilhas de Deus, junto ao seu povo e reconhecendo e anunciando seus feitos e suas obras entre todas as nações.\nI Cr.23.30: e de estarem cada manhã em pé para render graças e louvor ao Senhor, e semelhantemente à tarde.\nNós como Igreja, fomos particularmente chamados para exercer, nestes dias da ação do Espírito Santo, no meio da Igreja a mesma função que Deus havia dado a Israel, ou seja, sermos anunciadores de seus feitos, sua Graça e poder.\nTristemente temos ouvido “louvores”, que já perderam a noção básica para qual fomos chamados e agora servem apenas para exercitar o povo numa comoção meramente emocional, com um levantar de mãos, palmas, danças, porém tudo isto, num plano entre os homens para os homens e pelos homens, muitas das vezes com objetivo de trazer palavras de “vitória’ aqueles que ouvem, o “louvor”, esquecendo de, primeiramente Adorar ao Senhor.\nPerdemo-nos em deixar de adorar a Deus de forma organizada, chegando aos cultos quando já se vão pela metade, sem darmos à isto, qualquer peso de irreverência.\nA hinologia é parte fundamental para que haja o mover de Deus no meio de seu povo.\nComo demonstrado por Isaías, quando a adoração chega ao trono da Graça, existe uma ação pertinente e agradável de Deus, demonstrando que o louvor chegou até lá e foi aceito como parte do culto sacrificial de adoração.\nA Igreja primitiva e Hinologia e a Adoração:\nO Apóstolo Paulo ensina-nos que nas reuniões da Igreja tenha sempre:\nA adoração na forma de Efésios 5:19: “salmos, hinos e cânticos espirituais, cantando e louvando de coração ao Senhor”. Paulo demonstra de que forma devemos louvar: de coração.\nNote que ele começa com Salmos, pois ainda mantém a visão aprendida no Templo, ou seja, esta era a visão de Louvor a Deus, que a Igreja Primitiva recebeu como herança, de onde, saiu, ou seja, dos judeus.\nO Cântico, ou Louvor como parte da Adoração e como forma de oração, tal como aparece em I Coríntios 14:15, 26 e Efésios 5:19 e Colossenses 3:16, era e ainda é a prática litúrgica mais comum na adoração judaica.\nTanto em Efésios quanto em Colossenses o verso “cantar” está relacionado a outros termos que pertencem especialmente ao contexto da adoração judaica, mas não desmerece, nem contraria a questão da forma de adorarmos a Deus, pois nós somos hoje, o Israel de Deus.\nBerakhot (“ação de graças”) é uma das práticas mais comuns na adoração judaica. Em Colossenses, este mesma conexão aparece (3:16-17), mas aqui Paulo acrescenta outro conceito fundamental judaico (verso 5), o de “Paz” (Shalom). Em I Coríntios 14:15-16, a “ação de graças” (em hebraico, levarekh) está relacionada ao termo fundamental da adoração judaica “Amém”.\nEste quadro escatológico de Apocalipse nos capítulos 7 e 14 e 15 demonstra a esperança de salvação e reflete a esperança judaica da salvação futura e da redenção escatológica final, presente nas orações diária das sinagogas (Shirah Hadashah) pronunciadas logo antes da Amidah (a “Grande Oração Silenciosa” central da adoração da sinagoga) que diz: “Um novo cântico será entoado pelos redimidos, em louvor ao Teu reino para sempre”, no entretanto, servem para nos ensinar a verdadeira forma de adoração.\nAprendamos, pois desde já como adorar a Deus para continuar a adora-lo lá nos Céus, com todos os remidos, de todas as tribos, línguas e nações.\nTiago faz a mesma conexão entre a oração e o cântico dos Salmos (Tiago 5:13), refletindo desta maneira, o entendimento judaico comum de que a prática destes caracteriza a vida do homem piedoso, tema comum em sua Epístola.\nOra, este é o padrão que devemos manter, e a hinologia, deve servir de:\nLouvar a Deus é reconhecer que devemos nos firmar no exemplo de Jesus para que o seu nome seja adorado, como o será por todos uma canção de louvor a Deus nos faz recobrar o ânimo perdido ou desgastado, pelas lutas diárias da vida.\nSalmo 42. 8: Contudo, de dia o Senhor ordena a sua bondade, e de noite a sua canção está comigo, uma oração ao Deus da minha vida.\nDn.10.19: E disse: Não temas, homem muito amado; paz seja contigo; sê forte, e tem bom ânimo. E quando ele falou comigo, fiquei fortalecido, e disse: Fala, meu senhor, pois me fortaleceste..\nO próprio Jesus Cristo em suas reuniões mantinha o hábito de encerra-las com um hino, e vemos isto num dos mais crucientes momentos de Seu ministério terreno, antes de sua morte:\nMc.14. 26: E, tendo cantado um hino, saíram para o Monte das Oliveiras.\nEstamos neste ponto, dentro do contexto do Sidur judaico da Páscoa, o qual é regularmente concluído com o cântico da última parte do “Hallel” (Salmos 113-118) ou o Salmo 136.\nI Co.14.15:Que fazer, pois? Orarei com o espírito, mas também orarei com o entendimento; cantarei com o espírito, mas também cantarei com o entendimento.\nEntendimento pressupõe refletir no que está cantando, entender o que e para quem está sendo o louvor e a Adoração, esperando que cheguem ao Trono da Graça.\nTiago (Ya’aqov) faz a mesma conexão entre a oração e o cântico dos Salmos (Tiago 5:13:...Está alguém contente? Cante louvores.\nApocalipse 19:1-8: “Aleluia! A salvação, a glória e o poder pertencem ao nosso Deus, pois verdadeiros e justos são os seus juízos....Amém, Aleluia!...Louvem o nosso Deus, todos vocês, seus servos, vocês que o temem, tanto pequenos como grandes!Aleluia!, pois reina o Senhor, o nosso Deus, o Todo-poderoso.Regozijemo-nos! Vamos alegrar-nos e dar-lhe glória!”\nJó 35. 10: Mas ninguém diz: Onde está Deus meu Criador, que inspira canções durante a noite;\nA Bíblia nos diz que só o Senhor é motivo de nosso louvor;\nDt.10.21: Ele é o teu louvor e o teu Deus, que te fez estas grandes e terríveis coisas que os teus olhos têm visto.\nA Inspiração advinda da hinologia prepara o povo para ouvir Deus falar pela pregação.\nQuando há Inspiração nos louvores estamos muito mais, perto de cantarmos com o espírito, Cânticos espirituais, na ação do Espírito santo, numa demonstração de que o Louvor foi recebido no Trono da Graça de Deus e também de ouvirmos Deus falar através da Sua Palavra.\nO Louvor, a que merece Louvor, e é motivo de nosso Louvor, exercitado pelos Adoradores:\nAo Senhor pertence a Glória e o Louvor, nós temos então, que exercer este movimento da adoração com nossos lábios, coração e toda a nossa vida, para que o trono de Deus ouça e nos responda ao nosso louvor.\nJoão 4. 23: Mas a hora vem, e agora é, em que os verdadeiros adoradores adorarão o Pai\nMuitos estão oferecendo um louvor sem reverência, em nome da modernidade, mas Deus não procura modernidade, procura verdadeira adoração.\nSl. 7.17: Eu louvarei ao Senhor segundo a sua justiça, e cantarei louvores ao nome do Senhor, o Altíssimo.\nAlguns querem, levar a contemporenidade para dentro do Louvor, mas Deus é Eterno, contemporenidade não vai substituir a Verdadeira Adoração.Quando falo sobre esta forma, não estou querendo dizer que Deus não dará mais hinos inspirados, mas, estou me referindo a CD’s em que faixas de músicas sacras são trocadas por faixas de música de amor, entre namorados; muitos até vão lembrar de Cantares, mas, devem lembrar da questão da Tipologia bíblica, revelada naquele livro. Recentemente muitos cantores Evangélicos têm incluído estas faixas em seus discos, que eles dizem, foram oferecidos à Deus, porém Deus não dá a sua Glória ou na divide com ninguém.Não estou também sendo contra o romantismo e o amor entre os casais, mas, não podemos misturar as coisas.\nA questão histórica:\nQue as comunidades cristãs apostólicas organizaram-se dentro do contexto da sinagoga, é claro, como vemos, a partir, da carta de Tiago (Ya’aqov), onde encontramos as seguintes palavras:\nTiago 2:1-4: “Meus irmãos, como crentes em nosso glorioso Senhor Jesus Cristo, não façam diferença entre as pessoas, tratando-as com parcialidade. Suponham que na reunião de vocês entre um homem com anel de ouro e roupas finas, e também entre um pobre com roupas velhas e sujas. Se vocês derem atenção especial ao homem que está vestido com roupas finas e disserem: ‘Aqui está um lugar apropriado para o senhor’, mas disserem ao pobre: ‘Você, fique em pé ali’, ou: ‘Sente-se no chão, junto ao estrado onde ponho os meus pés’, não estarão fazendo discriminação, fazendo julgamentos com critérios errados?”\nAprendendo a Louvar:\nA Visão daquilo que realizaremos na presença do Todo-Poderoso, está, como lemos, em Apocalipse 7:9-12; 14:1-3; e 15:2-4, onde, vemos uma apresentação escatológica do grupo daqueles que foram redimidos, agora adorando a Deus com cânticos de louvor e música de harpas.\nEles ficam em pé junto ao mar de vidro, na Sião celestial, e cantam o Cântico de Moisés e o Cântico do Cordeiro. É necessário dizer, que literalmente é uma visão quanto ao povo redimido de Israel, mas, serve como uma demonstração para a Igreja, pois assim também o faremos.\nDevemos aprender a Louvar para que nosso Louvor seja Congregacional ou individual chegue ou possa chegar ao Trono de Deus.\nAP. 19.10: Então me lancei a seus pés para adorá-lo, mas ele me disse: Olha, não faças tal: sou conservo teu e de teus irmãos, que têm o testemunho de Jesus; adora a Deus; pois o testemunho de Jesus é o espírito da profecia.\nTodos os crentes têm um louvor unidimensional, ao único Senhor e Salvador. Nós não adoramos anjos, santos relíquias, santuários, personalidades religiosas ou objetos considerados sagrados por alguns.\nEfésios 3.17- 21: que Cristo habite pela fé nos vossos corações...possais compreender, com todos os santos, qual seja a largura, e o comprimento, e a altura, e a profundidade, e conhecer o amor de Cristo... àquele que é poderoso para fazer tudo muito mais abundantemente além daquilo que pedimos ou pensamos... a esse seja glória na igreja e em Cristo Jesus, por todas as gerações, para todo o sempre. Amém.\nBíblia de Estudo Pessoal - CPAD;\nBíblia de estudo Plenitude – SBB;\nMiguel Angel Darino.\nPostado por Osiel Varela às sexta-feira, maio 23, 2008\nMarcadores: ADORAÇÃO, anciãos, ânimo, ANJOS, apocalipse, inspiração, Isaías, LOUVOR, REVERÊNCIA, seres viventes


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Como jogar dados - casinopearls.com Aqui vamos ensinar como jogar dados na forma mais popular, também conhecida como “craps” 1. Escolha um shooter para a 1° rodada. Os jogos de dados são compostos de várias rodadas, na qual todos os jogadores da mesa tem a oportunidade de fazer o lançamento do dado.\nPóker de Dados Póker de Dados é um jogo semelhante ao popular Yahtzee. Joga-se unicamente à base de dados, o que quer dizer que não há peças, nem sequer um tabuleiro de jogo, apenas cinco dados e uma tabela onde se vai tomando nota da pontuação.\nCraps - Jogue online grátis | Regras e conselhos » Guia-cassino Bônus oferecidos por diferentes casinos que jogam Craps Como jogar Craps online grátis Casinos online que oferecem Craps Guia de cassinos online\nComo Fazer Um Jogador De Poker\nRegras Tradicionais Portuguesas do Póquer de Dados. Se o jogador Eristoff estiver a jogar para Damas (na primeira coluna de 6 pontos) e tirar 3, pode marcar essas e levantar todos os dados, se na jogada seguinte tirar outras 3 e ainda estiver a/quiser jogar para Damas, não soma, marca na quadrícula seguinte (ver Variante 2 para a Soma das Figuras). BrainKing - Regras do jogo (Poker de Dados) Os dados são lançados no início de cada jogada e o jogador decide que linha pode ser a melhor para usar essa combinação dos dados. Como apresentado na figura anterior, há 13 linhas na tabela e a cada uma corresponde a seguinte fórmula de cálculo: Poker com dados? Achei mais dados sobre isso (trocadilho, hehehe) e resolvi postar. O poker com dados usa dados nos quais cada uma das seis faces é uma carta de poker: A, K, Q, J, 10 e 9. Poker de dados - YouTube\nAprenda como jogar dados online, entenda os diferente tipos de aposta e como escolher a melhor aposta em uma mesa de dados e ganhe bônus para jogar. 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O guia definitivo para como escolher vinho pela safra\n??? esse passeio será feito pelo sábado 13/08, os outros dias estaremos livres, este que vc me sugere? sei qual sãeste muitas opções e gostaria do aproveitar ao máximo, agradeceria demasiado a sua ajuda, não posso deixar do ir ao Snowland mas quando? qual o melhor POR DIA e horário pra ir e outros lugares o que me indicaria????\nEste adstringência é resultado dos taninos, é a sensação de que você sente quando morde uma banana verde. Uma sensação realmente por qual sua boca está travando, áspera. Por vezes o seu maxilar até contrai involuntariamente. COMPLEXIDADE DO VINHO\nE entãeste? Ficou extenso este texto né? Contudo eu queria disparar 1 panorama geral do tanino, uma postagem em de que você pudesse aprender exatamente tudo.\n1 espetáculo utilizando 9 cenários, montado em 2000m² por área coberta, para você viver e sentir este cotidiano dos imigrantes italianos na época de 1875, ano chave, qual marcou a chegada dos primeiros italianos na região.\nPessoal!!! Esse post fiz usando este intuito por tentar esclarecer uma dúvida qual me mandaram: Por qual este vinho dá sono? Confira: Por que o V...\nHá igualmente a eventualidade por adiçãeste do taninos industriais, ou taninos enológicos, uma prática bastante polêmica, que a gente vai ver 1 pouco Muito mais a frente.\nO Instituto Politécnico do Porto confirma a existência por um tratado, desde Janeiro por 2013, porém assegura qual o mesmo ainda não está em vigor – nem trouxe quaisquer alunos à instituiçãeste –, por faltar ainda vinho fácil a assinatura do adendas e protocolos.\nA razãeste é simples: ESTES bons vinhos provfoim do destemido lugar, 1 pedaçeste de base num certo microclima qual possui limites físicos. É assim sendo qual a designaçãeste "single vineyard" vinho fácil nos rótulos, por Muito mais de que pareça pedante, vai persistir.\nTodos os vinhos possui tanino. Nos vinhos brancos este teor do taninos é demasiado Muito mais baixo, quase nulo, contudo eles estãeste lá.\nPara além disso, várias pessoas podem vir a apresentar alergia a certos compostos. Evidentemente de que se este vinho for do má qualidade, elaborado utilizando uvas ruins, sem controle de fermentaçãeste e nem um mínimo do higiene na viníbatida, será necessário uma quantidade maior por conservante. A quantidade máxima de conservante é respeitada e seguidamente controlada pelo Ministfoirio da Agricultura.\nAtençãeste: nas demonstrações você não coloca a mãeste na massa, só assiste o chef cozinhar. Os preçESTES variam por € 45 a € 190 e ESTES cursos são de 3h a 6h. Para mais informações, clique cá.\nAs únicas dicas qual posso te lançar sãeste as deste post mesmo pq não sei de outras escolas. Entre nos sites DE escolas que coloquei cá (tem os links) e busque as informações que precisa.\nCozinhe este macarrão em água salgada abundante. Escorra o macarrão, porém não jogue a água fora. Numa frigideira e utilizando fogo baixo, coloque a mistura do molho e misture o macarrão, salteando rapidamente, mal para o molho penetrar na massa. Para não ficar muito seco, coloque uma concha da água qual você cozinhou este macarrão. Sirva utilizando folhas por basílico (aquele manjericão da folha Colossal).\nCá, você encontra as opções de tour utilizando saída do Bento Gonçalves e ainda pode criar as suas reservas on-line.