PASTOR LINDOMAR: MANUAL DE LITURGIA ASSEMBLEIANA\nDAS ASSEMBLÉIA DE DEUS\nUMA CONQUISTA LEGITIMA\n“MANUAL DE LITURGIA”\nDefinição do Culto\nO Culto do Senhor\nDaniel Berg e Gunna Vingre\nComo dever ser o Culto\nComponente de um Culto\nTipo de Culto\nPadronização do Culto\nCulto de Soc. Senhora\nCulto de Criança\nO culto é um dos principais elementos litúrgicos da fé evangélica. Mas ao longo do tempo, em virtude da pecaminosidade humana, e da busca pela satisfação própria, esse tem sofrido uma série de deturpações. Hoje, estudaremos a respeito do genuíno culto pentecostal. Inicialmente, definiremos bíblico-teologicamente o que significa cultuar, em seguida, a fim de evitar o antropocentrismo no culto, destacaremos seu caráter teocêntrico, e ao final, apontaremos os aspectos do genuíno culto pentecostal.\nO termo culto, tanto no hebraico quanto no grego, dá a idéia de serviço, por isso, na língua inglesa, quando alguém vai ao culto, usa o termo “service”. Na língua portuguesa, a idéia de culto, infelizmente, costuma ser associada ao simples fato de freqüentar e assistir a uma celebração religiosa, costumeiramente evangélica. Os dicionários definem “culto” como um “conjunto das práticas religiosas usadas para prestar homenagem ao divino; liturgia” No hebraico, as palavras para culto são as seguintes: 1) Sharath que significa, a princípio, “freqüentar” algum lugar enquanto servo ou adorador e ocorre três vezes em Ex. 35.19; 39.1; 39.41; 2) Tsabha pode ser encontrada sete vezes, e é usada em conexão com os serviços executados no tabernáculo, seu sentido primário aponta para o ajuntamento para guerrear, dentre as referências bíblicas, destacamos: Nm. 4.30, 35, 39, 43, 8.24; 3) Yadh que significa literalmente “abrir a mão, indicar direção, ministrar com poder”, se encontra em I Cr. 6.31 e 29.5; 5) abhidhah que significa negócio e trabalho: Ed. 6.18; e 6) polchan, da raiz de adorar, ministrar: Ed: 7.19. No Novo Testamento, os termos gregos para cultuar são os seguintes: 1) douleuo, que significa, literalmente, ser escravo, estar atado a um serviço: Gl. 4.8; Ef. 6.7; I Tm. 6.2); 2) latreia, cujo sentido é o de render uma homenagem religiosa, manejar o serviço para Deus, e adorar: Jo. 16.2; Rm. 9.4; 12.1 e serviço espiritual: Hb. 9.1,6; e 3) leitourgia que significa desempenhar funções religiosas na adoração, ministração, dessa palavra vem o termo português liturgia, pode ser encontrada em Fp. 2.17,30. A palavra “culta”, comumente utilizada em português, veio do latim, cujo sentido também é o de “adoração ou homenagem que se presta a uma divindade”. Na acepção cristã, o culto é uma disposição humana integral para adorar o Deus Todo-Poderoso, Criador do Céu e da Terra, que se revelou em Jesus Cristo, o Verbo que se fez carne.\nO culto cristão deva ser dirigido ao Senhor, somente Ele é digno de toda honra, glória e louvor (Sl. 29.2; 96.9). Em virtude da natureza pecaminosa do ser humano, este tem uma tendência à egolatria, isto é, à adoração de si mesmo. A sociedade moderna escolheu os seus deuses, e a eles presta o seu culto, dentre os quais destacamos: o dinheiro, o corpo e as celebridades. Mamom tem sido amplamente adorado, o próprio Jesus destacou o perigo do culto ao dinheiro, comumente conhecido entre nós por Mercado (Lc. 16.13). A cultura do corpo, como conseqüência do materialismo científico, tem enfatizado unicamente o bem-estar físico, em detrimento do espiritual. Evidentemente, o corpo é templo e morada do Espírito Santo (I Co. 6.19), mas não pode ser objeto de culto, mesmo o conceito de saúde precisa estender-se à dimensão espiritual, pois o exercício físico tem algum proveito, mas a piedade serve muito mais (I Tm. 4.8). Ao invés de adorar a Deus, muitos atualmente elegeram seus ícones para se debruçarem diante deles. O culto às celebridades também é praticado no contexto evangélico, há quem adore mais aos adoradores do que a Deus, aos pregadores da Palavra que o Deus da Palavra. Influenciadas pela modernidade, muitas igrejas valorizam demasiadamente a aparência do culto, ao invés de centrar-se no principal, a adoração a Deus (Sl. 95.6). Em Jo. 4.23 e 24, ao responder à indagação da mulher samaritana sobre o lugar certo de cultuar, Jesus afirma que é Deus quem busca os adorado res, e que somente estão aptos à adoração os que o fazem em espírito e em verdade, porque Deus é Espírito, por isso, deva ser adorado como tal, em conformidade com a revelação de Cristo, que é a Verdade (Jo. 14.6). Portanto, mais importante do que o lugar, é a disposição espiritual, a reverência, redenção e amor a Deus, Sujeito e Objeto da adoração. Muitos cultos supostamente evangélicos atualmente servem apenas para cumprir um mero ritual, as pessoas se reúnem pelos motivos mais diversos, exceto pelo principal: a adoração ao Pai em espírito e verdade, conforme Jesus ensinou.\nA respeito da estrutura do culto, a partir de I Co. 12.40, sabemos que tudo deva acontecer com decência e ordem, para a edificação do Corpo de Cristo (I Co. 14.26), e que esse deve ser racional (Rm. 12.1). Na igreja primitiva, por não disporem de templos, os primeiros crentes se reuniam nas casas (At. 3.1; 4.23,24), onde oravam e adoravam ao Senhor, oferecendo contribuições voluntárias para a obra de Deus (I Co. 16.2; II Co. 9.7; Fp. 4.18). Nesses encontros, havia espaço para a leitura de textos bíblicos (At. 2.42; 17.11) e cânticos de adoração (Ef. 5.18-21).\nA liturgia assembleiana se baseia nesses elementos do culto neotestamentário, com algumas adaptações regionais. Os cultos costumam ter oração inicial, hinos da Harpa Cristã, hinos cantados pelos conjuntos e corais da igreja, leitura bíblica oficial do culto, oração que segue logo após a leitura, apresentação dos visitantes, hinos avulsos cantados por irmãos e irmãs da igreja local, durante um dos hinos os dízimos e ofertas são arrecadados, depois vem à pregação evangelísticas e/ou exposição bíblica (doutrina ou instrução). Ao final, caso se trata de um culto evangelístico, faz-se o apelo aos visitantes, e conclui-se com uma oração final.\nEmbora essa ordem seja comumente observada, o contexto pentecostal sempre foi marcado pelas operações sobrenaturais do Espírito Santo. Ao longo do culto pessoas podem profetizar, falar línguas (contanto que haja quem interprete), orar pela cura das doenças e enfermidades. A condução do culto deva ser submetida à direção do Espírito Santo, que, através da exposição bíblica e da manifestação dos dons, edifica a igreja de Cristo.\nA tradição é importante, portanto, a ordem litúrgica do culto assembleiano deva ser observada, afinal, conforme orienta Paulo, tudo deva acontecer com decência e ordem. Não podemos esquecer que o culto genuinamente pentecostal é obra do Espírito Santo, que, por meio da exposição das Escrituras e manifestações sobrenaturais, opera maravilhosamente na igreja para o que for útil. Devemos também destacar que o culto na igreja é apenas uma extensão do culto que tributamos a Deus, a todo instante, em todos os lugares, experimentando a boa, perfeita e agradável vontade de Deus, em cada momento da vida cristã (Rm. 12.1,2), entendemos que o verdadeiro culto começa antes de chegarmos à igreja, começa no momento que nós nos predispomos em irmos a igreja, ainda em casa.\nEste pôster aparece aqui, com o propósito de aprofundarmos as discussões que tiveram origem neles. O tema “identidade Assembleiana” é o que vamos discutir.\nViajando por nosso país, participando de convenções regionais, conversando com alguns companheiros de ministério e acompanhando os últimos acontecimentos na Assembléia de Deus no Brasil (principalmente difundida pela TV “Programa Vitoria Em Cristo “Silas Malafais”), fico a pensar se existe ainda uma “identidade nacional” em nossa igreja.\nSempre existiu nas Assembléias de Deus no Brasil, falo aqui especificamente, das igrejas cujos ministros são filiados a CGADB, características que davam uma idéia de certa “identidade nacional”.\nDestacamos aqui 04 (quatro) características que eram marcantes entre nós:\n1. Usos e costumes,\n3. corpo ministerial e\nEm todo o Brasil, aonde você chegasse, essas características eram de imediato percebidas.\n1. Usos e Costumes – Há regiões onde as irmãs pintam o cabelo, se maquiam, usam brincos, colares, pulseiras, pintam as unhas, usam calça comprida, etc. Já em outras regiões, tais práticas, ou pelo menos algumas delas, são motivos para disciplina e até exclusão (Tal como aprendi).\n2. Liturgia – Danças, palmas, assovios e coreografias já estão presentes em vários cultos assembleianos realizados por este Brasil afora inclusive em nossa região.\nOs hinos da harpa cristã, o hábito de dar glória a Deus e aleluia, a conduta “tradicional” no culto, estão se perdendo. Não conseguimos ser unânimes nem na ministração da liturgia da “Santa Ceia”.\n3. Corpo Ministerial – Os cargos eclesiásticos e ministeriais ficam também a mercê da conveniência local. O conjunto de cargos básicos que envolvem o auxiliar, o diácono, o presbítero, o evangelista e o pastor, nem sempre se apresentam em sua totalidade ou com a mesma funcionalidade.\n4. Doutrina – Parece que em meio a tudo isso, a única coisa que ainda resiste, onde parece haver certa unidade, é no campo doutrinário conforme se pode observar em nossas doutrinas.\nA Convenção Geral da CGADB, em decorrência da “constatação de constante desvirtuamento e desvios dos princípios doutrinários e dos bons costumes das Assembléias de Deus no Brasil, principalmente no que diz respeito à introdução de doutrinas heréticas, de movimentos ecumênicos, da quebra da liturgia dos cultos, da introdução de músicas profanas, de grupos de dança e teatro e outros, contrariando, assim, a fundamentação doutrinária que sempre norteou a denominação”, teve a iniciativa para tentar resgatar nossa identidade e inibir os abusos ocorridos. Acontece que a maioria dos Pastores parece não ser informados ou se são fizeram vista grossa:\n- Qual a idéia de “movimento ecumênico”?\n- O que significa essencialmente “quebra de liturgia”?\nExiste um modelo litúrgico único nas Assembléias de Deus no Brasil?\nOnde está o "manual", como forma padrão de nossa liturgia que nunca me apresentaram?\n- E em relação as “música profana mesclada de divina”?\nEstamos falando aqui de ritmos?\nEstamos considerando aqui os elementos culturais brasileiros ou a imposição de um modelo de Santidade?\nQuais ritmos e estilos musicais brasileiros seriam adequados?\n- Em se tratando de grupos associados aos de dança e teatro “denominados de coreografia” dentro da Igreja o que faremos?\n- Quais são especificamente os “maus costumes” que serão combatidos?\nO que caracteriza e qualifica um “mau costume”?\nNão quero impor aqui inovações, o que queremos é ter a capacidade de termos uma vida nos moldes bíblicos.\nDiante das questões suscitadas anteriormente delineadas só foi possível elaborar este opúsculo, devido à visão conservadora de seu autor, pois encara a diapasão dos modernistas mistos profissionais de púlpitos que vergonhosamente se apoderam de nossas Igrejas e olham mais para o folclore do que para o alvo maior “santificação”.\nComo já frisamos nunca se viu tantas disparidades de métodos de direção de cultos, notadamente nas Assembléias de Deus. É imperioso resgatarmos os primórdio de Daniel Berg e Gunnar Vingre e usarmos o tom solene dos cultos de adoração e reverencia. É preciso adentrar nas paginas da Bíblia, para que os atuais obreiros e os que estão surgindo, aprendam a praticarem os fundamentos dos verdadeiros cultos de adoração ao Senhor dos senhores, não somente porque merece, mas porque Ele é digno.\nQuais os componentes de um culto?\nO Apostolo Paulo diz: “quando vos ajuntais, cada um tem salmos, doutrinas, revelação, línguas estranhas, interpretação. Faça-se tudo para edificação”.\nO culto Assembleiano deve seguir os moldes bíblicos. Levando se em conta uma experiência ministerial de 100 anos. Cada culto deve ter os seguintes ingredientes:\na. Abertura: com oração;\nb. Louvor congregacional Harpa Cristã 243; seguido de dois outros hinos também da harpa Cristã;\nc. Leitura da Palavra “chamada de Leitura Áurea ou Oficial”;\nd. Oração após a leitura da Palavra de Deus;\ne. Apresentação de visitantes;\nf. Louvores através de cantores, conjuntos corais, banda de musica, etc. ressalte se que os louvores devem ser verdadeiros (1 Co 16.42; 2 Cr 5.12-14);\ni. Pregação da Palavra de Deus;\nj. Convite as pessoas para aceitarem Cristo como Salvador (este momento deve ser revestido de sabedoria de Deus, para não tornar o apelo um ato de atropelamento) de preferência com musica suave e apropriada;\nk. Oração final, seguida das benções apostólicas que deve ser ministrada pelo Pastor Presidente e ou outra pessoa por ele designado e que sempre recaia a designação em Pastores, Evangelistas ou Presbíteros.\nNas Igrejas Assembléia de Deus nós adotamos os seguintes cultos.\nCulto de Doutrina;\nCulto de Sociedade das Senhoras;\nCulto de Oração;\nCulto de Mocidade;\nCulto de treinamento;\nCulto de Celebração da Santa Ceia;\nCulto de Ação de Graça que seja:\na. Colação de grau;\nb. Aniversario de 15 anos;\nd. celebração de casamento;\ne. Bodas de prata ou de ouro;\nf. Despedida de obreiro;\ng. Lançamento de pedra fundamental;\nh. Inauguração de Igrejas\nE ainda oculto solene denominado de:\ni. Culto Funeral;\nEm tempos passados os cultos nas Assembléia de Deus eram assim definidos:\nSegunda Feira: culto de Oração e Doutrina;\nTerça feira: culto das crianças na Igreja e culto ao ar livre para os adultos;\nQuarta Feira: culto de treinamento, onde os irmãos começavam a pregar a cantar a dar testemunhos etc;\nQuinta Feira: culto de sociedade das senhoras;\nSexta Feira: culto de oração, que consiste em louvor, leitura bíblica e oração;\nSábado: culto da mocidade, sendo que no primeiro sábado de cada mês eram reuniões (a tarde) de obreiros para deliberação dos acontecidos no decorrer do mês anterior e a noite a celebração da Santa Ceia do Senhor.\nDomingo: Escola Bíblica Dominical a partir das 8:30 horas até as 10:30 horas, as 14:00 horas ensaio do Coral ou Banda de Musica e a noite o grande culto evangelístico.\nTodos os cultos eram iniciados com oração e em seguida se cantava o hino 243, após dois outros hinos todos da Harpa Cristã de acordo com os pedidos feitos pelos irmãos. Em ato seguido se procedia à leitura da Bíblia, com a chamada leitura áurea. “Que após a leitura, se distribuía as oportunidades para hinos avulsos ou da harpa Cristã seguido de “Um Testemunho” Uma Saudação” “Uma Palavra” e para finalizar, à pregação Oficial, que se reportava a Leitura Áurea.\nTodos os cultos seguiam a mesma regra, salvo os das crianças que depois de cantado o hino 243 da harpa cristã, seguia cantando corinhos e no final o dirigente se reportava a Bíblia contando as historiam infantis usando personagens tal como:\na. Arca de Noé;\nb. Passagem do mar vermelho;\nd. De Daniel;\ne. Historia de Sansão e muitas outras que eram gravadas pelas crianças e moldavam no temor do Senhor.\nOutro culto que tinha sua marca registrada era a Escola Dominical, sempre iniciada com o hino 144 da harpa Crista como hino oficial.\nSobre a Escola Dominical me restrinjo nesta oportunidade a orientar os obreiros do Senhor a adquirir o Manual da Escola Dominical de autoria do Pastor Antonio Gilberto, publicado pela nossa CPAD.\nPADRONIZAÇÃO DO CULTO:\nEm nossos dias não existem mais padronização de cultos. Quando chegamos a uma cidade, nossa preocupação é em sabermos quais os dias que tem culto e que tipo de culto é.\nA Glória e Aleluia nas Assembléia de Deus estão sendo em muitas Igrejas substituídos pelas palmas.\nAs orações de joelho ao chegar à Igreja estão dando lugar às orações sentadas, em que muitos crentes granfinos apenas depois de sentados abaixam a cabeça e fazem as suas orações relâmpagos.\nAs saudações de “A Paz do Senhor” têm muitos crentes e até mesmo pastores cerrando os dentes e diante dos incrédulos produz: ”Um Passió”\nNo inicio da Igreja as penalidades impostas aos faltosos eram:\nAdvertência: que consiste em chamar a atenção do faltoso em separado por atos que estava colocando em risco a sua comunhão com a Igreja e Deus;\nSuspensão: que consistia em tirar as atribuições exercidas na Igreja (período de 30, 60 e até 90 dias e este período era chamado de prova) até dá prova de sua regeneração e\nExclusão: Quando a pessoa se tornava rebelde ao ponto de não dá ouvido aos sábios conselhos de Deus.\nTal como aprendi nos meus primórdios, eu tenho adotado nas Igrejas por onde já passei com algumas variantes:\nSegunda feira: dia em que reservo para visitar os irmãos e ou fazer palestra nas Escolas, Visitar Hospital etc;\nTerça Feira: culto de Ensino da Palavra para a Igreja, “culto de doutrina”;\nQuarta Feira: dia de culto ao ar livre ou atendendo pedido dos irmãos;\nSexta feira: culto de oração;\nSábado: se houver assuntos extraordinários usamos a parte da tarde, a noite culto para a mocidade, e no primeiro sábado de cada mês é celebrado a Santa Ceia do Senhor.\nDomingo: Pela manhã, Escola Bíblica Dominical, sendo que, antes de começarmos a Escola usamos de fazer um desjejum “Café da Manhã” com toda a Igreja. Seguido da Escola Bíblica Dominical. Que tem inicio as 8:30 até 10:30 horas.\nPASSAMOS ENTÃO A DEFINIR CADA CULTO:\nNeste culto é enfatizado que a Evangelização é a mais importante tarefa da Igreja aqui na terra. Geralmente este culto é dedicado aos domingos à noite e todos os crentes devem se esforçar para levar a Igreja pessoas ainda não conversas para que cumpra se nela o que diz a Palavra de Deus, que a fé vem pelo ouvir e o ouvir a Palavra de Deus, e assim, creiam no que a bíblia diz e possam aceitar a Jesus Cristo como Salvador de sua alma. Este culto geralmente é conduzido pelo Pastor da Igreja e ou por alguém por ele autorizado e sempre deve recair em quem tiver notório saber eclesiástico, pois se trata de um culto onde muitas pessoas de formação superior são atraídas para a sua participação, sabemos de antemão que quem está a dirigi o culto é o Espírito Santo, no entanto, quem tiver na condução do mesmo saiba manejar bem a Palavra da verdade para que o Espírito Santo possa operar tanto o seu querer quanto o seu efetuar.\nNeste culto devem prevalecer os cânticos espirituais (sacros).\nBom seria se usássemos os hinos adotando o seguinte principio:\n· Prelúdio, cantar um hino inicial antes de dá abertura oficial do culto, que consiste em levar a Igreja e os visitantes para a esfera espiritual, em tom suave de forma que não venha interferir na oração dos irmãos ao chegarem à igreja.\n· Após iniciado o culto com oração seguir cantando o hino padrão da igreja, 243 da Harpa Cristã, que servirá de interlúdio seguido de outros dois hinos também da harpa cristã e após estes dando-se preferência os tocados pela Banda de Musica, Coral etc. E cantores previamente selecionados, que desfrutem de comunhão com o Espírito Santo de Deus e configure dedicação com zelo e profissionalismo. Quanto a pregação não deve haver mais de uma mensagem, e de no Maximo 30 minutos, se ultrapassar que seja na virtude do Espírito, e sempre encerrando a mensagem com o Grande Convite para as almas aceitarem a Cristo como Salvador.\n· Concluído o culto deve se adotar o posludio, ou seja: hino cantado na mesma forma do prelúdio que consiste em levar a Igreja e os visitantes para a esfera espiritual, em tom suave de forma que não venha interferir no ato dos cumprimentos dos irmãos e na saudação no Senhor.\nObservação importante: no ato da leitura da Palavra de Deus, instrua aos porteiros para não permitir que entre ou saia qualquer pessoa, pois este ato deve ser reverenciado, momento em que será lido a bendita Palavra de Deus, ao mesmo tempo todos deve está de pé.\nNeste culto como aprendi era restrito aos crentes, não se admitindo pessoas não conversas. O cuidado na direção dos cultos de oração é um imperativo. É neste culto onde temos a oportunidade de gozarmos da gloriosa presença de Jesus bem como da manifestação dos seus dons. Caso admitir-mos pessoas não conversas, deixamos em muitos casos de recebermos as bênçãos oriundas do trono da graça. Pois somos inibidos pela presença dos não conversos e para não produzirmos escândalos. Seguindo assim, a orientação do Apostolo Paulo. É no culto de oração onde temos a liberdade de falarmos com Deus, expondo de forma clara nossos agradecimentos e fazendo também nossas reivindicações. É neste culto que oramos pela Pátria, Pelo Estado, Pelo Município onde moramos, pelas famílias, pelo bem da cidade, onde apresentamos as autoridades aos cuidados de Deus. É o culto onde com mais freqüência os crentes são batizados no espírito Santo e recebem dons os mais variados na forma neo-testamentários conforme 1 Co 12.Trata-se de um culto solene, pessoal, vez que no culto de oração falamos com Deus a respeito do nosso ser, do nosso estado de comunhão com Ele. Quem estiver à frente deste culto deverá ter o espírito de discernimento, para julgar as Profecias, conforme 1 Co 14.29. O apostolo Paulo enfatiza com muita precisão as seguintes assertivas: “Que fareis, pois, irmãos? Quando vos ajuntais, cada um de vós tem salmo, tem doutrina, tem revelação, tem língua, tem interpretação. Façam-se tudo para edificação. E se alguém falar língua estranha faça se por dois, ou quando muito por três, e por sua vez, e haja interprete. Mas, se não houver interprete, esteja calado na Igreja e fale consigo mesmo e com Deus. Esta mesma forma serve para os profetas, um depois dos outros; que todos aprendam, e todos sejam consolados. Porque Deus não é Deus de confusão senão de paz, como em todas as igrejas dos santos.\nDevemos ter o cuidado para evitarmos a desordem no culto de oração, sob pretexto de não entristecer alguém. O dirigente do culto de oração tem responsabilidade diante de Deus e da Igreja.\nJá existiram momentos que pessoas se intitulavam de profetas para tentarem criar normas na igreja, e esta não é a finalidade das profecias. A profecia é para: “Edificação, exortação e consolação”. Não podemos aceitar que alguém se deixe usar narrando casos já conhecidos do profeta. Como acima narrado, Porque Deus não é Deus de confusão senão de paz, como em todas as igrejas dos santos.\nOutro fato que devem ser conhecido das igrejas é a existência de Becibelimetro, aparelho utilizado para medir a capacidade dos sons, e os que ultrapassarem 10 decibéis, poderá ser aplicado as penalidades que vai de multas, confiscação dos aparelhos e até fechamento do estabelecimento que seja: comercio, carros de sons, igrejas etc.\nCulto de Doutrina:\nDoutrina, nas Igrejas Evangélicas Assembléia de Deus, é ensinar de forma dogmática, Isto é, ensinamento que é fixado na igreja como norma padrão de conduta para todos os que professam a fé em Cristo Jesus Nosso Senhor.\nA Igreja Evangélica Assembléia de Deus no Brasil tem adotado como doutrinas principais as que dizem respeito:\nSOBRE A BIBLIA;\nSOBRE O NASCIMENTO DE JESUS;\nSOBRE A SALVAÇÃO;\nSOBRE O BATISMO EM AGUAS;\nSOBRE O BATISMO NO ESPIRITO SANTO;\nSOBRE A SEGUNDA VINDA DE JESUS;\nSOBRE O JUIZO VINDOURO E;\nNos cultos de doutrinas como os demais cultos é iniciado às 19.30 horas, com oração, seguido cantando o hino padrão 243 da harpa cristã, após mais dois outros hinos da Harpa Crstã de preferência que corresponda à mensagem. É importante ressaltarmos que nos cultos de doutrinas não há necessidade de atuação dos corais e ou banda de musica. Outro fator importante a ser observado que os cultos de doutrinas devem ser dirigidos sempre pelo Pastor Presidente e ou dirigente de congregação, não deve ser dado para outro ministrar neste culto, por pena de proliferar divergências doutrinarias quanto aos princípios e aos bons costumes.\nRessalte que, o ensinamento deve girar em torno das doutrinas acima citadas e nunca envolver questões pessoais ou política. Nos cultos de doutrina devemos ensinar aos crentes a assumirem uma conduta honesta, fiel, santo e puro em toda maneira de viver.\nE a melhor forma de passar tais ensinamentos aos outros é tendo uma vida de ilibada conduta diante de Deus e dos homens. Existe uma regra que nos orienta que todo o doutrinador deve viver aquilo que ele ensina. Importante ainda lembrar que culto de doutrina não é momento de desabafo, atacando e chicoteando sobre pretensa idéia de doutrinador durão. Doutrinar é ensinar como Jesus ensinou. Tal como Ele disse: aprendei de mim que sou manso e humilde de coração. Porque o meu jugo é suave e o meu fardo é leve. Existe ainda um adágio entre os crentes que diz: existe Pastor que apascentam outros o pau assenta. Vamos, pois dedicarmos este culto para a Gloria de Deus.\nSimboliza o começo da vida espiritual.\nTrata-se de uma declaração publica de nossa identificação com Jesus, em sua morte e ressurreição, que tornou possível a nova vida que temos Nele (Rm 6: 1-4), portanto celebrado nos moldes de Mat. 28:19, em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santos;\n21 que também, como uma verdadeira figura, agora vos salva, “batismo, não do despojamento da imundícia da carne, mas da indagação de uma boa consciência para com Deus, pela ressurreição de Jesus Cristo;\nEm face do acima narrado, devemos entender que o batismo não é como “Constantino Imperador Romano pensava” que ao ser batizado estava livre do pecado.\nO Batismo não tem caráter de nos limpar dos pecados e sim, como testemunho da nossa fé.\nO Novo Testamento mostra claramente ser o sangue de Jesus Cristo, e não as águas do batismo, que nos purifica e perdoa. Mediante o sangue somo justificados (Rm. 5.9), nossa consciência é purificada (Hb 9.14) e somos redimidos (1 Pe 1.19).\nReferente ao batismo vale conhecer a verdadeira doutrina da Bíblia como se segue:\n– Quem ordenou?\n– Foi ordenado por Jesus (Mt. 28.19; Mc. 16.16).\n– Os discípulos saiam e pregava por toda parte, batizando os conversos em cumprimento à ordem recebida (Mc 16.20;At. 2.41; 8.12; 10.47);\n- È uma ordem divina para ser cumprida (Sl.119.4);\nA falta de obediência significa a rejeição do conselho de Deus (Lc 7.29,30)\nPara cumprir toda Justiça (Mt.3.15).\n– Quem pode ser batizado?\n- os que se arrependeram (Mt. 2.38);\n– os que de bom grado receberam a palavra (At. 2.41; 8.12);\n– os que nasceram de novo (Jo 3.3);\n– os que crêem em Jesus Cristo de coração (Mc 16.16; At. 8.12,37; 16.33,34);\n– os que já são verdadeiros discípulos (At. 19.1-6).\n– Como devem ser batizado?\n– os candidatos devem ser imerso nas águas;\n– o batismo do Eunuco: Desceram a água, tanto Felipe como o Eunuco, e o batizou (At. 8.38);\n– o batismo de Jesus: “saio logo da água” (Mt. 3.16);\n– batizava-se em Enom, porque ali havia muitas águas (Jo 3.23);\n- o batismo deve ser feito “em Nome do Pai, e do Filho e do Espírito Santo” (Mt. 28.19).\n– Verdades sobre o batismo.\n– ninguém é batizado para ser salvo.\n– são batizados os que já são salvos.\n– o batismo significa sepultamento.\nÁ palavra sepultamento sugere morte;\nDepois de salvos, mortos para o mundo (Gl. 2.20);\no batismo revela publicamente que mortos para o mundo vivemos agora uma vida nova (2 Co 5.17; Ef. 2.1)\n– O significado do Batismo.\n– significa que já não vivemos para o mundo (Cl.3.3; Gl.2.20);\n– significa que agora vivemos em novidade de vida (Rm.6.5; Cl.2.12);\n– significa que estamos confessando nossa fé em Jesus Cristo (Gl.3.27);\n– significa que obedecemos a Cristo (Lc.3.21; 1ª Pe.3.21).\n6.0- Batismo - o caminho de benção.\n1– o batismo agrada a Deus (Mt.3.16,17);\n2– é bom agradar a Deus (Rm.14.18; 2 Co. 5.9);\n3– o batismo dar ênfase a santificação (Gl.3.27);\n4 - o batismo nos torna membro da Igreja de Cristo, oficialmente (At. 2.41,42,47).\n7.0– É candidato ao batismo.\n1– quem já está salvo (23 Co. 5.20);\n2– que tenha profunda experiência com Cristo (Jo.3.3-5);\n3– que esteja ciente da sã doutrina (Cl. 3.16);\n4– que dê bom testemunho: no lar, na sociedade, no trabalho e na Igreja de Deus ( 1 Co. 10.32);\nDiante do exposto, passamos a narrar os moldes cerimoniais freqüentemente adotados antes e no ato batismal:\nApós a conversão, com prova irrefutável da regeneração segue-se para o ato batismal, que é precedido dos esclarecimentos necessários em que o candidato ao batismo se compromete em adotar como regra de sua conduta e fé normativa para sua vida a Bíblia Sagrada, a infalível palavra de Deus. Seguido da Leitura do Estatuto da Igreja, em que também o candidato ao Batismo deverá concordar com o mencionado Estatuto, para após, informado de seu compromisso com Deus através de sua palavra e do Estatuto da Igreja ser submetido ao batismo.\nA margem do Rio, córrego, lagoa, ou tanque conforme for às condições, o oficiante do Batismo determinará que os candidatos se vistam de vestes apropriadas para o batismo (geralmente é usadas capas brancas), e se pronunciará dando ciência aos presentes do ato, lendo a Palavra de Deus em leitura própria para o ato, seguido de oração. Em ato continuo se cantará hinos próprios para o Batismo, como sugestão oferecemos os hino 129 e 447 da harpa cristã e enquanto se canta os hinos o oficiante entrará as águas e em seguida convidará os candidatos a adentrarem também as águas, sendo colocadas as mulheres de um lado e os homens do outro e o oficiante ficará ao centro, então após outra oração começará a questionar de voz alta aos candidatos:\n- Meu irmão (â) você está convicto de sua fé?\nO candidato pronunciará em voz alta (sim).\n-Crê que a Bíblia Sagrada é a infalível Palavra de Deus, e que só através Dela temos conhecimento de Deus e de sua soberana vontade e se compromete a viver para Ele durante toda a sua vida?\n-se compromete diante de Deus e destas testemunhas a observar a genuína Palavra de Deus e os Estatutos da Igreja?\nO oficiante então declara em voz alta: “Diante de suas declarações eu tomo como testemunhas as pessoas presentes, e te Batizo nos moldes como foi ensinado por Jesus: em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo” e então se colocará as mãos entrelaçadas sobre o peito (mãos superpostas), a mão esquerda na nuca do batizando e a mão direita por cima das mãos do batizando que então se submergirá nas águas. Este ato deverá ser oficiado a todos de igual modo. Concluído o batismo ainda dentro das águas oficiará outra oração, abençoando a todos e impetrando as bênçãos apostólicas: “Que a graça de Nosso Senhor Jesus Cristo, o Grande amor de Deus Nosso Pai e a doce Comunhão do Espírito Santo sejam com todos vocês, amem”.\nConcluído o batismo cada qual seguirá aos seus lares, para a noite está no culto onde deverão ser apresentados os novos membros a Igreja.\nAPRESENTAÇÃO DE NOVOS MEBROS A IGREJA:\nNo ato de apresentação o Pastor convidará os novos membros a frente e pedirá aos novos membros que perante a Igreja, assinem a Declaração que concordam com o Estatuto da Igreja:\nFilho de: _______________________ e\nbrasileiro, (estado civil), portador da Identidade Registro Geral nº__SSP/___ e\ndo CPF(MF nº 000.000.000-00., residente e domiciliado a Rua _____________nº ,\nDECLARO perante a Igreja Evangélica Assembléia de Deus, que tenho ciência do Estatuto desta Igreja e que concordo e me comprometo a viver nos moldes da Inspiração verbal da Bíblia Sagrada, única regra infalível de fé normativa para a vida e o caráter cristão (2 Tm 3.14-17), e que me proponho a viver na forma Estatutária.\nE por ser a expressão da verdade dato e assino juntamente com as testemunha adiante arroladas:\nCidade Tal, aos___de____de 20_____\nAssinado a declaração se pedirá a Secretária da Igreja que se faça a leitura e após os mencionar seus respectivos nomes, pedirá a Igreja que os recebais no Senhor como membro do corpo de Cristo por terem preenchidos os requisitos Bíblicos e por terem concordado com o Estatuto da Igreja.\nApós o recebimento dos membros e assinado a Declaração de que concordam com o Estatuto da Igreja, os mesmos serão cumprimentados, de forma afetuosa. Este ato servirá tanto para os membros que foram conquistados, trabalhado e batizado pela Igreja quanto aos que imigraram de outras denominações e ou ordem da mesma fé, que apresentarem Cartas de Mudança ou Transferência.\nEstá é a forma da entrada do novo membro no corpo de Cristo “a Igreja”, e sua respectiva habilitação para participarem da Santa Ceia do Senhor.\nA Ceia do Senhor foi instituída por Jesus Cristo por ocasião de sua ultima refeição de Páscoa, na companhia dos discípulos, apenas horas antes de ser crucificado (Mt 26.26-29; Mc 14.22-25; Lc 22.15-20; 1 Co 11.23-26). Para nós, a Ceia do Senhor tomou o lugar da Páscoa do Antigo Testamento, “porque Cristo nossa páscoa, foi crucificado por nós”\nCulto de Celebração da Santa Ceia:\n– comemoração: “fazei isto em memória de mim” (l Co. 11.24);\n- testemunho cristão (1 Co.11.27-32);\n- afirmação da dispensação da graça: “Este cálice é o novo testamento do meu sangue” (l Co.11.25)\n- festa da comunhão dos salvos com seu salvador (At.2.42);\n- profecia da volta de Jesus (l Co.11.26).\n– O significado do pão:\n– Cristo moído por nós (Is.53.5)\n– Ele nasceu em Belém (que significa casa de pão) é o pão vivo que desceu do céu (Jo.6.51).\n– O significado do vinho:\n– Seu sangue derramado por muitos (Mc. 14.24);\nSangue que nos justifica (Rm.5.8,9);\nSangue que nos purifica (l Jo 1.7; Ap.1.5; 22.14);\nSangue que nos garante a segurança da salvação (Ex.12.13).\nA Ceia do Senhor é:\n– Profética (l Co. 11.26);\n– Exortativa (l Co.11.28);\n– Memorial (l Co. 11.24);\n- Edificante (l Co. 5.7).\n– O pão simboliza o corpo e Cristo (Mt. 26.26)\n4.1– como alimento espiritual:\n4.2 – A carne de Cristo é símbolo de alimento espiritual necessário para o homem (Jo. 6.53-56);\n4.3 - As palavras de Cristo são alimento vivificante\n4.4 - A vontade de Deus é alimento (Jo. 4.32-34;\n4.5 - Jesus é o pão da vida (Jo. 6.48).\n– Faze-nos lembrar da morte de Cristo (1 Co.11.26);\n- Faze-nos lembrar que Cristo morreu por nossos pecados (1 Co. 15.3);\n– Ajuda-nos a seguir o exemplo de Jesus na morte para o pecado (Rm. 6.10; 1 Pe.2.21);\n– Torna-nos dignos de nosso Senhor (1 Co. 11.27-29);\n– Nos desperta para o arrebatamento (1 Co.11.26).\n6.0 – A Santa Ceia É:\n– Um ato comemorativo da morte de Cristo (1Co. 11.24; Mc.14.22-24);\n- Um ato de fortificação espiritual (Rm. 3.24-25);\n- Um ato de comunhão entre os crentes (1 Co. 10.17; At. 2.42);\n– Um ato de esperança (1 Co.11.26; Mt.26.26).\nQuem poderá participar da Santa Ceia do Senhor?\n– A Santa Ceia do Senhor, é para os salvos, que esteja em condições de participar da mesa do Senhor (1 Co.10.21,31; 11.27,28);\n- Os batizados em água, membros da Igreja;\n-Os que deram testemunhos que estão mortos para o mundo e o pecado, no batismo (Gl.2.20);\n-Tomam agora o pão e o cálice, publicamente proclamam sua nova vida em Cristo Jesus (2 Co.5.17).\nMensagem revelada pela Santa Ceia;\nMensagem da encarnação de Cristo (Jo.1.14);\nMensagem da redenção do homem (Ef.1.7);\nMensagem da reconciliação com Deus (Cl.1.20;Ef.2.13);\nMensagem do cordeiro substituto (Gn.22.7; Jo.1.29);\nMensagem da edificação cristã (Mc.14.22-24);\nMensagem da exortação à santidade (1 Co.11.28);\nMensagem do arrebatamento da Igreja (1Co.11.26).\nComo já exposto, a celebração da Santa Ceia, tem caráter de um memorial que representa a mais sublime festa de comunhão da igreja aqui na terra. Com outro Caráter importante, “Profético” até que Cristo volte. É um ato muito sublime e quem o celebra deve ter o pleno conhecimento bíblico para não se perder entre as diversas linhas que não tem nada a ver com o ato razão pela qual deve ser ministrado pelo Pastor Presidente da Igreja e ou por outro devidamente qualificado e previamente designado pelo Pastor que pode recair em:\na. Pastor adjunto;\nb. Pastor Congregacional;\nc. Evangelista e\nTalvez surja o questionamento qual o papel do Diácono na Santa Ceia? Nos moldes das Assembléia de Deus, a função dos Diáconos na Santa Ceia, ficou restrita a parte dos preparativos da mesa, tal como:\na. Aquisição do pão e vinho;\nb. Ornamentação da mesa e da Igreja;\nc. Distribuição dos Elementos (pão e vinho);\nd. Recolhimentos dos materiais após a Ceia, e a guarda dos utencilios;\ne. Levar a Ceia aos irmãos enfermos que consiste em entregar o pão e ovinho, vez que no culto da Santa Ceia tanto o pão quanto o vinho já foi dado graças, não cabendo neste ato ser procedido outro cerimonial.\nRitual da Santa Ceia:\nComo todos os demais cultos devem ter inicio às 19.30 horas com oração, três cânticos espirituais, da harpa Cristã e como sugestão tem: 29; 39; 53; 301; 328; a leitura apropriada, a mais usada é 1 Co 11. 23-26, seguido de oração, explanação da palavra de Deus, levando os crentes a procederem a introspectivas, isto é, fazer o auto-exame de consciência, estendendo a todos a oportunidade de se alguém tiver alguma coisa que perturbe a mente e o coração sejam libertos por uma oração em que todos oram pedindo perdão pelos pecados ainda aqueles que escapam a percepção. Após a oração o oficiante convidará a cercarem a mesa com os elementos a serem consagrados, os diáconos, os presbíteros evangelistas e pastores. Após pedirá que lavem as mãos. Os obreiros após lavarem as mãos não poderão levar a mãos ao bolso, passas as mãos no rosto, tocar no microfone, vez que irá proceder à partilha do pão. O ministrante repetirá a leitura da palavra de Deus em 1 Co. 11. que diz:\n24 e, tendo dado graças, o partiu: então o oficiante pegará a vasilha contendo o pão e levantando pedirá que um dos obreiros presentes faça a oração apresentando o pão que a partir daquele momento terá lugar simbólico do corpo de Cristo bem como abençoe a igreja que será alimentada com a esperança do seu retorno (volta de Jesus).\nApós a oração, pedirá aos membros que estivem em comunhão com a igreja a se colocarem de pé para assim, melhor identificação e então se determinará que os diáconos distribuam a todos de igual forma o pão, neste momento é oportuno canta um dos hinos alusivo a Ceia, feito a distribuição o restante do pão deverá retornar para o oficiante. Que em ato continuo perguntará se entre os membros em comunhão ficou alguém sem receber o pão, existindo alguém um dos diáconos levará o pão aquele membro. Após toda a igreja terem recebido o oficiante pegará a vasilha com o restante dos pães e de um a um dos obreiros ele distribuirá e por ultimo ele escolhe um dos obreiros para proceder à entrega para o oficiante. Concluído a distribuição o oficiante dirá estas palavras, e tendo dado graças, o partiu e disse: Tomai, comei; isto é o meu corpo que é partido por vós; fazei isto em memória de mim. Seguido da frase podemos cear irmãos. Após ingerir o pão terá um momento de adoração, em ato seguido o oficiante lerá a segunda parte alusiva a Santa Ceia:\nEntão o oficiante pegará a vasilha contendo o vinho e levantando pedirá que um dos obreiros presentes faça a oração apresentando o vinho que a partir daquele momento terá lugar simbólico do Sangue de Cristo vertido por nós na cruz. É bom lembrar que o sangue de Cristo é o preço da nossa redenção. Bem como abençoe a igreja que participará deste segundo elemento.\nO procedimento na distribuição do vinho difere do Pão, pois neste ato ao passo que se vai distribuindo o vinho os irmãos já podem tomar o vinho, e seguido de alguém que vai recolhendo as taças vazias.\nDepois de concluída a distribuição dos elementos o ministro oficiante conclamará a Igreja que se faça uma oração de agradecimento a Deus pelo privilegio alcançado.\nUm parecer: não é recomendável que se faça outra coisa neste culto, tal como tirar oferta, falar em dízimos, e ou de ordem doutrinaria. Devemos conservar os bons momentos de comunhão durante a celebração da Santa Ceia.\nOutro parecer: que seja exclusivo dos membros da igreja (se mantendo a porta fechada), Fazendo assim, despertará aos não batizados para a necessidade de batizá-lo.\nÉ importante ressaltarmos que não procedemos com a Santa Ceia como os católicos que acreditam tratarem de um processo de transubstanciação, isto é, Cristo aqui e agora.\nNós crentes em Jesus, temos a sabedoria de Deus de entendermos que o ato a pesar de sublime é ao mesmo tempo simbólico. O que nós distribuímos na Santa Ceia do Senhor é Pão, produto do trigo e vinho extraído da Uva. Vez que o corpo de Cristo aqui na terra não é o pão que distribuímos e sim a Igreja.\nDevemos ter muito cuidado para não transformarmos este ato tão sublime em idolatria. Sabe-se por noticias que existem Pastores que após a Ceia, a sobra dos elementos usa de enterrar. Isso prova vergonhosamente que ainda não entenderam que o que é sagrado é o que foi usado no momento solene. Passou aquele momento o pão é pão e o vinho é vinho.\nCulto de Sociedade das Senhoras:\nEste Culto como os demais se revesti de uma sublime notoriedade, vez que envolve o papel da mulher nas questões eclesiástica.\nUma Igreja sem o Departamento de Sociedade das Senhoras, sem o Circulo de Oração. Pode-se dizer que se trata de uma igreja falida. O Departamento de Sociedade de Senhora nas Igrejas evangélica tem sido a forma mais primitiva contra a discriminação da mulher. Os evangélicos têm noticias das atividades das mulheres no ministério de Jesus e também no ministério apostólico, a exemplo “Dorca”. No Antigo Testamento também se fez presente mulheres que se destacaram tal como: Débora, Ester etc. Quando ouvimos falar que as mulheres conseguiram seu reconhecimento constitucional e hoje desempenham os mais variados e altos cargos na hierarquia moderna, nós evangélicos podemos com muita ênfase subirmos ao pódio de termos saído à frente em favor das mulheres. Sou conservador, mesmo sendo conservador reconheço o papel das mulheres, e creio que no nosso ministério tenha saído também na frente na elaboração do Estatuto de uma Igreja, e ter colocado o ministério diaconal para as mulheres. Como os demais cultos, este, apesar de ser dirigido por mulher não podemos aceitar que os machões fiquem em casa e desprezem este culto com a pretensa prerrogativa que se trata de culto das mulheres. Quando o Pastor da igreja, evangelista, presbítero, diácono, ou seja, a presença masculina no culto como forma de apoio, as mulheres se sentem mais segura e tranqüila. A ausência pastoral nos cultos de sociedade das senhoras cria uma desmotivação e conseqüentemente empolga as falácias hipócritas dos desprovidos e despreparados obreiros de causa própria em detrimento de um departamento que tem amparo em toda a Bíblia Sagrada. Quanto ao ritual, deve se observar as mesmas regras dos demais cultos. É meu dever chamar a atenção dos obreiros para está presente nos cultos de sociedade das senhoras:\na) Por suas fragilidades emocionais;\nb) Pelo dever que temos como adoradores;\nc) Para evitarmos como já frisado, as falácias dos hipócritas;\nd) E para empolgarmos no sublime ministério da disseminação da palavra de Deus, do louvor e dá adoração.\nCulto de Mocidade:\nPorque um culto de Jovens?\nEste questionamento é oportuno e temos a resposta, os jovens são os futuros Pastores, pregadores, missionários cantores em fim, terão a responsabilidade de no futuro darem prosseguimentos a obra de Deus, alem do mais é o modo de se interagirem e se empolgares a participarem dos diversos departamentos da igreja.\nOutro fator importante é a capacidade de absorverem com facilidade os ensinos e a de transmitirem aos demais jovens a mensagem de Cristo. Quanto ao ritual não foge em nada dos demais cultos. À hora do inicio deverá ser a mesma isto é, às 19.30 horas e duração até as 21.00 horas, quando a forma terá seus modos nos termos jovens. No entanto precisa de um acompanhamento pastoral para não exceder no ritmo, no som elevado, e não transportarem para dentro da igreja musica hibrida, mesclada de letra sacra e musica profana.\nSabemos que os cânticos são de extrema importância no contexto do culto, visto que, quando entoados como louvor verdadeiro, movem o coração de Deus, fazendo com que sua gloria se manifeste no meio do povo (2 Cr 5.12-14).\nO Pastor deve ensinar os músicos sobre a sublimidade do louvor, sua importância e os cuidados que a Bíblia preceitua, vez que o verdadeiro louvor abre caminho para a penetração da mensagem, traz inspiração para profecias, afasta o inimigo, liberta o oprimido e faz a gloria de Deus descer no local da verdadeira adoração.\nDiante do exposto, temos na juventude a participação importantíssima. Tenha no teu ministério a participação jovem e terá o crescimento da igreja. Desprezar este ministério é o mesmo que desprezar a arte do crescimento eclesiástico.\nCulto das Crianças:\nO Culto das crianças não pode ser visto com a mesma visão litúrgica dos adultos, porem com maneiras próprias visando à educação e a formação da personalidade.\nO ensino como deveres das igrejas, tem que ser iniciado ao pé da mesa, isso se traduz no mais robusto e cristalino ensino para uma geração bem sucedida, veja o que nos ensina o manual dos cristãos, à bíblia Sagrada:\n“Tu as inculcarás á teus filhos e delas falaras assentada a tua casa, andando pelo caminho, deitando-te e levantando-te” (Dt. 6:7).\nO mais ilustre dos sábios referindo-se aos deveres dos pais quanto ao ensino dos filhos arremata dizendo:\n“Instrui o menino no caminho em que deve andar, e até quando envelhecer não se desviará dele” (Pv. 2:26).\nNo mesmo principio o Profeta Isaias, inspirado por Deus ressalta a instrução no temor do Senhor dizendo:\n“Os vivos, os vivos estes te louvarão como eu hoje faço; o pai aos filhos fará notória a sua felicidade (Is 38:19).\nEsta felicidade consiste quando atendemos aos apelos instruídos pela Bíblia sagrada, fonte infalível dos mais altos valores éticos e morais. Vez que nos leva a um sentimento fraterno onde o ser humano é visto não como estranho e sim como irmãos e originários de uma mesma fonte, “Deus”.\nFora da dimensão espiritual, onde Deus é governo e Senhor não existe amor, compreensão, perdão, renuncia e respeito. Pois a única fonte do verdadeiro amor é Deus.\nAi vem à recomendação do sábio Salomão:\nO filho que adquire a personalidade no temor do Senhor quando ainda criança, adquire a maior herança que um pai pode deixar. Pois é a única herança que dará como lucro cem vezes nesta terra e por fim a vida eterna (Mt 19:29).\nA criança até os sete anos de idade estão na fase da formação do caráter. Caso se consiga imprimir na mente de uma criança a palavra de Deus, teremos então no futuro um homem temente a Deus e guardião da sua Palavra. Aí questionamos: existe justificativa maior para a existência do culto das crianças? Se atentarmos para a Escola Bíblica Dominical, somos informados que a mesma foi criada com o fito de alcançar as crianças e transmitir-lhes um conceito de Deus que é o maior valor moral que podemos conquistar. O que difere dos demais cultos é a forma pedagógica, vez que precisamos de pessoas altamente capacitadas para conduzir as crianças de forma que as mensagens infantis os empolguem a ficarem atentos e ao mesmo tempo a questionarem e serem participativos.\nHoje com os recursos audiovisual que temos a disposição (dependendo da capacidade financeira da igreja) podemos encomendar as mais diversas historias infantis para o professor, disponível na CPAD, que por sua vez dispõe de todo o material pedagógico necessário para um bom culto infantil.\nCulto de treinamento (eram assim chamados os cultos de quarta feira).\nFoi nestes cultos de quarta feira que comecei a dizer que Jesus é bom. Foi neste culto que aprendi a dominar o microfone e ao mesmo tempo perder o medo de me apresentar diante do publico. Continuamos precisando deste culto. Alem de ensinar arte de falar em publico, não foge o principio da adoração, pois Jesus tem nos falado pela sua palavra que, onde tiver dois ou três reunidos no seu nome, ai estará no meio deles. No culto de treinamento se descobre os talentos de quem canta e quem será os pregadores. Quando ao ritual não foge o modelo padrão.\nINAUGURAÇÃO DE IGREJAS:\nEste culto como os demais cultos deve ser iniciado com oração.\nEm ato seguido o Pastor Presidente do campo fará um breve pronunciamento fazendo alusão ao ato e em seguida se cantará o Hino Nacional Brasileiro, enquanto se cantam o hino, as Bandeiras que estão previamente preparadas para serem hasteadas serão ao passo que se cantam, lentamente serão hasteadas. Após o hasteamento das bandeiras, e concluído o hino nacional o Pastor presidente convidará uma das autoridades presentes que seja (Juiz, Promotor, Prefeito, Deputado, senador, governador) e seus auxiliares direto tais como: Pastor adjunto, evangelista e os presbíteros presentes para o segundo ato “o desatar da fita lacre da porta principal”.\nRompido o Lacre poderá ser dada uma salva de palmas, e todos entrarão ao templo. Já dento do templo o Pastor Presidente convidará os Pastores e demais auxiliares diretos para o púlpito. As demais autoridades convidadas se colocarão assentos em um local de honra, nunca no púlpito, vez que o púlpito é local ungido e só poderá ser utilizados por homens ungidos. Em ato seguido o Pastor Presidente dirigindo-se a nave da igreja dirá: Graças à prosperidade com que o Senhor nos abençoou e tendo concluído a construção deste templo de adoração sua bendita graça e seu eterno poder, estamos hoje reunidos perante sua santa presença para inaugurar e dedicar este santuário a fim de usá-lo para gloria do nome de Jesus.\nNeste templo será elevado ao Todo Poderoso o incentivo ao louvor, e serão observadas as ordenanças sagradas da casa de Deus. Aqui brilhará a gloria de Deus, para guiar os peregrinos na noite da vida. Até que alcance a luz eterna da pátria celeste. Os crentes encontrarão aqui um porto seguro onde poderão descansar quando estiverem sob os açoites dos grandes vendavais.\nMinistrante: Dedicamos este templo aquele de quem procede toda boa dádiva e todo dom perfeito, Deus nosso Pai, para honra de Jesus Cristo, seu filho, nosso Senhor e Salvador e para louvor do Espírito Santo, o Conselheiro, fonte de luz e vida.\nIgreja: “Dedicamos este templo a Deus Pai, Deus Filho, e Deus Espírito Santo.\nMinistro: Dedicamos este templo a pregação do evangelho, para que os pecadores se arrependem e para que os crentes sejam edificados no conhecimento espiritual da verdade e em todas as esferas da vida.\nIgreja: “Dedicamos este templo a pregação do evangelho”.\nMinistro: “Dedicamos este templo para adoração de Deus com cânticos e orações, para o ministério da Palavra de Deus e para o santo cumprimento das ordenanças.\nIgreja: Dedicamos este templo pra gloria de Deus.\nMinistro: Em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo, e tomando todos vocês presentes como testemunhas, declaro este templo separado de todo uso ímpio e profano e consagrada a adoração no serviço do Reino de Deus todo poderoso, aquém seja a honra e gloria e a majestade, o domínio e o poder pelos séculos dos séculos amem.\nTexto Bíblico sugeridos:\n8 Levanta-te, SENHOR, no teu repouso, tu e a arca da tua força.\n4 aonde sobem as tribos, as tribos do SENHOR, como testemunho de Israel, para darem 90graças ao nome do SENHOR,\n14 e não podiam os sacerdotes ter-se em pé, para ministrar, por causa da nuvem, porque ia glória do SENHOR encheu a Casa de Deus.\nCultos de Ação de Graças:\nInúmeras são as razões de um culto de ação de graça. Nós encontramos sustentação na Bíblia Sagrada vez que a mesma diz:\n5 Porque o SENHOR é bom, e eterna, a sua misericórdia; e a sua verdade estende-se de geração a geração\n100.2 APRESENTAI-VOS A ELE COM CANTO. O cântico individual e congregacional devem ser dirigidos antes de tudo ao SENHOR (v. 1), executado com alegria e plena consciência da sua presença. Nos cânticos, relembramos que Deus nos criou e redimiu e que agora somos o seu povo e que Ele é o nosso Pastor (v. 3). Cantamos o seu amor, fidelidade e verdade, que durarão para sempre (v. 5; ver Ef 5.19 nota).\n20 dando sempre graças por tudo a nosso Deus e Pai, em nome de nosso Senhor Jesus Cristo. O oficiante de um culto de ação de graça precisa conhecer e ter certas habilidades, em razão dos diferentes momentos, locais, motivos etc. recomendamos que cada líder se cercasse de acervo que o habilites aos vários tipos de culto de ação de graças tais como:\na. Colação de grau:\nc. Bodas de prata ou de ouro:\nd. Lançamento de pedra fundamental de Igreja;\nCelebração de casamento:\nDespedida de obreiro:\nINSTRUÇÃO AO MINISTRO.\nAo receber a noticia da morte de um membro ou congregado da Igreja, o Pastor deverá ir imediatamente ao lar do falecido para se colocar a disposição e consolo espiritual aos familiares.\nQue por sua vez averiguará de forma discreta aos planos da família para o sepultamento e prestará sua ajuda em tudo o que estiver ao seu alcance.\n- transporte do corpo do IML (Instituto Medico Legal) ao lar;\n- acompanhamento dos familiares na escolha da funerária e aquisição de urnas;\n- avisar parentes sob o falecimento do membro;\n- junto ao Cartório providenciar Certidão de Óbito;\n- junto a Prefeitura, solicitar Guia de Sepultamento;\n- junto ao Cemitério providenciar junto ao coveiro o tipo e forma do sepultamento conforme o poder aquisitivo dos familiares;\n- providenciar assentos para os visitantes;\n- junto à família, colocar pessoas idôneas e capazes para cuidar da casa, pois os familiares neste momento nem sempre tem o cuidado dos pertences no lar e em muitos casos se sabe que pessoas inescrupulosas usam de aproveitar este momento de tristeza para subtrair (roubar) a família enlutada.\nÉ recomendável que se use um fundo musical apropriado, pois a musica aplaca a tristeza dando assim um consolo mensurável e terno.\nAo ser dado ordem pelos familiares que se proceda a cerimônia, o ministro, reconhecendo a soberania de Deus, pedirá que Ele abençoe o culto que está sendo celebrado, e de igual forma console os familiares do irmão(ã) ____________ citar no nome do falecido(a).\nLeitura de uma passagem bíblica de adoração.\nDamos a seguir sugestões para as mais apropriadas:\n8 Diante de ti puseste as nossas iniqüidades; os nossos pecados ocultos, à luz do teu rosto.\n16 Apareça da tua obra aos teus servos, e a tua glória, sobre seus filhos.\n(II Tm 4.7,8)\n(2 Co 5.1-8)\nEstes foram alguns de muitos outros textos apropriados para se lê em um culto fúnebre.\nHINOS APROPRIADOS PARA CULTO FUNEBRE:\n2; 4; 26; 36; 37; 187; 202; 214, 271; 332; 371.\nEntrega do corpo a terra.\nEstando o féretro colocado sobre a abertura do sepulcro, o ministro espargirá sobre ele um punhado de pétala de rosas, enquanto diz:\n“por ter sido da vontade de Deus Todo poderoso, em sua infinita providencia, separar deste mundo a alma de nosso (a) falecido (a) irmão (irmã), _______________________ (citar o nome) nós entregamos o seu corpo a terra. Terra a terra. cinza a cinza, pó ao pó. Mas nós esperamos a ressurreição universal do ultimo dia, quando a Igreja de Cristo será arrebatada, e os mortos em Cristo ressuscitarão primeiro, na segunda vinda do Senhor, cheio de poder e majestade. A terra e o mar entregarão seus mortos, e os corpos corruptíveis dos que dormiram neles serão transformados e tornados semelhantes ao glorioso corpo de Cristo conforme a poderosa obra pela qual ele pode sujeitar a si todas as coisas”.\n“Bem aventurado os mortos que morrem no Senhor de agora em diante. Diz o Espírito: “sim, eles descansarão das suas fadigas”.\nA graça do Senhor Jesus Cristo, o grande amor de Deus e a comunhão e consolação do Espírito Santo sejam com todos vocês. Amem.\nLINDOMAR MARTINS REIS, é natural de Pium –TO, casado, pai de dois filhos, Membro da Convenção dos Ministros Evangélicos das Assembléias de Deus de Brasília e Goiás (COMADEBG) com o Cargo Ministerial de EVANGELISTA, sob nº 00928. Teve inicio de vida cristã a partir dos 12 anos de idade, dirige atualmente a Igreja Evangélica Assembléia de Deus, Ministério Missão – Setor Novo São Luiz - São Domingos do Araguaia – PA. Em 1979, participou do lançamento da Escola de Educação Teológica das Assembléia de Deus, em Brasília, na Catedral da L-2 Sul, naquela oportunidade muito se interessou por fazer um curso de formação teológica, porem estava impedido em razão de está de regresso para sua origem. Mas preocupado com a defesa da fé e crescimento espiritual dos membros e corpo de obreiros, após chegar ao então Paraíso do Norte, hoje Paraíso do Tocantins. ter sido o principal articulador para a implantação da EETAD, no então norte goiano. Vindo a ser o 1º núcleo fundado em 1980, na cidade de Paraíso do Norte – GO, e 1º do Norte do Brasil, o “Núcleo nº 121” Naquela época foi difícil convencer o Pastor do campo de Paraíso para a necessidade de implantação de um curso de formação teológica. Só sendo possível com a intervenciencia do Pr. Antonio Pereira Rego (de Saudosa memória). Já na implantação, Teve naquela oportunidade a participação dos Pastores: Francisco Novaes – Pium; hoje residente em Palmas, Sebastião Andrade - Porto Nacional; que ficou vinculado ao núcleo 121. E em ato seguido foram fundados os Núcleos de Guarai, Araguaina e Xambioá, que eram presididas pelos pastores: José Leandro de Sousa, Francisco Bueno de Freitas (de saudosa memória) e o Pastor Pedro Lima Santos, atual Presidente da CIADSETA, respectivamente. Sendo estes os primeiros núcleos da EETAD, implantados naquele ano no então norte de Goiás. E pára nossa felicidade pudemos contar no evento de implantação do núcleo em Paraíso, com os Pastores: Bernardo Johnson (de saudosa memória); Antonio Gilberto; Elienai Cabral e José Maria Cantelis. Na cidade de Araguaina, participou da implantação da FAETAM (Faculdade de Educação Teológica da Amazonas) já em palmas teve o privilegio de ser um dos responsáveis pela implantação de Cursos de Formação Teológica naquela Igreja. É finalmente Secretario Municipal de Habitação em São Domingos do Araguaia. Tem a honra de apresentar este opúsculo ao povo evangélico de todo o Brasil. Também faculto sua total reprodução por todos os meios de reprografia, desde que mantenha o texto original bem como o seu autor e que tenha caráter de conscientização e que não venha resultar em objeto de comercialização.\nȹ Que Líder Sou Eu? (Apostilha);\nȹ O Valor da Unção com Óleo (Apostilha);\nȹ Jovem Rebelde na Mira da Bíblia (Apostilha);\nȹ Conhecendo a Historia da Igreja e Refutando o Catolicismo Romano; (Livro em fase de lançamento)\nȹ Transparência e Responsabilidade Eclesiástica (Livro em fase de lançamento);\nȹ O Epílogo de Jotão. (livreto)\nFone: (94) 9211 5757\nPostado por PASTOR LINDOMAR às 11:06\nCartas para Deus 7 de novembro de 2012 07:22\nMuito organizada as ideias e o modo como expôs elas e a comparação entre as "épocas".\nA propósito tens esse material impresso como apostila ou livro?\nRenatoGuilherme 16 de dezembro de 2012 01:54\nQue Deus continue te abençoando, contribuindo de forma excelente para manter o foco do serviço a Deus na Igreja no Senhor e, não se contaminar com modismos que, em verdade, nos afastam de Deus, e não dão lliberdade para o Espírito Santo operar com poder em nossas vidas.\nDacio O Pretoriano 20 de fevereiro de 2016 12:17\nPastor Lindomar a paz do senhor,concordo com o seu ponto de vista,assim como Isaque fez no capitulo26vv18,19 de Gênesis, não precisamos de inovacoes, mas retornar a simplicidade do evangelho.\nDacio O Pretoriano 20 de fevereiro de 2016 12:20\nKamila Terres 17 de junho de 2016 07:29\nME CHAMOU MUITO A ATENÇÃO ESSE TERMO EGOLATRIA. DIFICIL ESSE TEMPO QUE ESTAMOS ENFRENTANDO, POIS ESSA PRATICA ENTRA NAS NOSSAS IGREJAS E INFELIZMENTE SÃO POUCOS OS QUE PERCEBEM O PERIGO DISSO TUDO. ESTEJAMOS ALERTA! SALMOS 116: NÃO A NOS SENHOR, NÃO A NOS, MAS AO TEU NOME DÁ GLORIA!\nEvangelista Furtado 19 de agosto de 2016 21:15\nMuito maravilhoso esse estudo precisamos colocar em prática esses hábitos litúrgicos para um melhor aproveitamento espiritual em nossas assembleias de Deus, aliás que são muitas as placas e ministério mas que na verdade so São placas mesmo de assembleia no a tem nada,\njonh mk roou pereira 20 de agosto de 2016 11:48\nmuito bom gostei muito que js abç.\nAndré M. Santos 13 de outubro de 2016 12:47\nBoa tarde, Paz do Senhor!\nQue Deus te abençoe pastor poderosamente!\nMuito me ajudará esses modelos de cultos, muito grato a Deus e louvo ao Senhor por vossa vida.\nVanderlei de Assis Paes 21 de maio de 2017 12:48\nSeria de ótimo proveito que todos os obreiros responsáveis pelo andamento dos cultos tivessem conhecimento dessa obra inspirada!\nPaz do Senhor amado irmão!\nwaldemar ramalho 21 de agosto de 2017 18:46\nSe compararmos os tempos em que as Assembléias de Deus no Brasil vivia os ensinos da Palavra do Nosso Deus e Pai, hoje, vê-mo-nos como ovelhas dispersas. Nossa liturgia tradicional está sendo substituída por valores outros que nada condiz com a humildade dos ensinos neo testamentários. Cantores fazem a festa. Pastores ficam sujeitos aos grupos que cantam nos cultos e impõem os seus ritos e...\nwaldemar ramalho 21 de agosto de 2017 19:01\nQue as Assembléias de Deus resgate a liturgia tradicional deixada pelos nossos saudosos fundadores Daniel Berg e Gunnar Vingren e voltemos à sã doutrina e aos bons costumes (que já de muito estamos perdendo). Que os nossos cantores abandonem as imitações de músicas e cantores profanos e faça-se um retorno ao SENHOR. Que nossos cânticos não sejam eivados de MIX e barulhos próprios dos cantores de rock in roll e de outras inovações tão nefasta para a música de adoração ao Supremo Senhor de nossas vidas. CANTEMOS AO SENHOR os seus altos louvores. Maranata\nwaldemar ramalho 21 de agosto de 2017 19:07\nEvangelista Lindomar Martins, Paz do Senhor. Parabéns pela publicação. Que nunca lhe falte a disposição para a defesa dos ensinos tradicionais das Assembléias de Deus. Continue na bênção do Eterno ADONAI. Maranata.\nwaldemar ramalho 21 de agosto de 2017 19:08\nwaldemar ramalho 21 de agosto de 2017 19:09\nwaldemar ramalho 21 de agosto de 2017 19:10\nJOVENS REBELDES NA MIRA DA BIBLIA\nO VALOR DA UNÇÃO COM ÓLEO\nO EPILOGO DE JOATÃO\nMinistro Evangélico membro da convenção dos ministros das Assembléias de Deus de Brasilia e Goiás.


Novembro Azul: atenção à saúde do homem deve ser diária | CFP\nNovembro azul: atenção à saúde do homem deve ser diária\nCuidado com o corpo físico não pode ser visto isoladamente da experiência de vida e dos determinantes sociais\nNovembro é conhecido por ações dedicadas à prevenção ao câncer de próstata e à saúde do homem e pelo Dia Mundial de Combate ao Câncer de Próstata (17). O câncer de próstata é o sexto tipo mais comum no mundo e o de maior incidência nos homens. Cerca de três quartos dos casos no mundo ocorrem em maiores de 65 anos. Quando diagnosticado e tratado no início, tem os riscos de mortalidade reduzidos.\nO câncer de próstata é o mais frequente em homens no Brasil, depois do câncer de pele. Embora seja doença comum, muitos homens preferem não conversar sobre esse assunto, por medo ou desconhecimento. A próstata é uma glândula localizada na frente do reto, abaixo da bexiga, que envolve a parte superior da uretra e tem função produzir um líquido que nutre e protege os espermatozoides.\nNo Brasil, a cada dez homens diagnosticados com câncer de próstata, nove têm mais de 55 anos.\nOs homens vivem, em média, sete anos e meio a menos que as mulheres, no Brasil. De acordo com dados de 2015 da Pesquisa Nacional por Amostra de Domicílios (Pnad/IBGE), existem no país aproximadamente 204,860 milhões de pessoas, das quais 48,52% (99,408 milhões) formam a população masculina. As mulheres são 51,48% (105,452 milhões). A expectativa de vida ao nascer é de 75,5 anos. Para os homens, essa média é de 71,93 anos e, para as mulheres, de 79,1 anos.\nAs principais causas de mortalidade masculina entre 20 e 59 anos são as externas, como agressões e acidentes de veículos, que correspondem a 89.528 óbitos (36,4%). Em seguida, vêm as doenças cardíacas, as neoplasias e as doenças do aparelho respiratório.\nTer uma alimentação saudável, manter o peso corporal adequado, praticar atividade física, não fumar e evitar o consumo de bebidas alcoólicas são práticas saudáveis que ajudam a diminuir o risco de várias doenças, inclusive o câncer.\nNo mês de incentivo à prevenção ao câncer de próstata, o Conselho Federal de Psicologia (CFP) lembra que o corpo físico não pode ser visto isoladamente da experiência de vida das pessoas e dos determinantes sociais da saúde. Por isso, a abordagem preventiva não pode ser apenas focada no biológico.\nAfinal, saúde não é determinada apenas pela ausência de doença diagnosticada, mas do estado de bem-estar integral do ser humano, produzido a partir da interação entre os eixos biológico, psicológico e social, conforme preconiza a Organização Mundial da Saúde (OMS).\nSaiba mais: Leia aqui a cartilha do Instituto Nacional do Câncer (Inca) sobre o câncer de próstata.


Lucro da Microsoft recua 3,7% e soma US$ 6,38 bilhões | EXAME\nLucro da Microsoft recua 3,7% e soma US$ 6,38 bilhões\nMenores vendas nas divisões de software e entretenimento da empresa puxaram o lucro líquido para baixo\nMicrosoft: os resultados da empresa no segundo trimestre fiscal incluem as vendas do Windows 9 e do tablet Surface (David Becker/Getty Images/)\nO lucro líquido da Microsoft recuou 3,7% no segundo trimestre fiscal, para US$ 6,38 bilhões, ou US$ 0,76 por ação, conforme anúncio da companhia nesta quinta-feira.\nO resultado, abaixo do lucro líquido de US$ 6,62 bilhões (US$ 0,78 por ação) registrado há um ano, reflete as vendas mais fracas nas divisões de software e entretenimento, embora as receitas nos negócios com Windows tenham melhorado. Analistas pesquisados pela Thomson Reuters projetavam lucro de US$ 0,75 por ação para o resultado trimestral da Microsoft.\nExcluindo o impacto das receitas diferidas e reconhecidas pela pré-venda do Windows 8, o lucro ajustado da gigante de software foi de US$ 0,81 por ação no trimestre. A receita, projetada pelo mercado em US$ 21,53 bilhões, ficou abaixo do esperado, em US$ 21,46 bilhões no segundo trimestre fiscal, embora tenha crescido 2,7% na comparação com o mesmo período do ano anterior.\nO segundo trimestre fiscal foi o primeiro a incluir, no resultado da companhia, as vendas do novo sistema operacional Windows 8 e seu tablet Surface, ambos lançados em outubro. As informações são da Dow Jones.\nNotícias sobre\tBalançosEmpresasEmpresas americanasEmpresas de tecnologiaMicrosoftSoftwareTecnologia da informação


Empresa de Capa para Violão Personalizada Jandira - Capa Violão Personalizada - Bag Show Capas para Instrumentos\nA procura pela empresa de capa para violão personalizada Jandira vem sendo cada vez mais comum nos dias de hoje, visto que esse equipamento é muito importante para garantir proteção para o instrumento musical durante o seu transporte, evitando que sofra arranhões, riscos e outros danos em sua superfície durante o transporte. Assim, a empresa de capa para violão personalizada Jandira é extremamente importante para artistas profissionais principalmente, visto que sempre estão em constante deslocamento para shows e eventos, precisando levar seu instrumento junto nas viagens.\nEscolha pela utilização da empresa de capa para violão personalizada Jandira\nO conteúdo do texto "Empresa de Capa para Violão Personalizada Jandira" é de direito reservado. Sua reprodução, parcial ou total, mesmo citando nossos links, é proibida sem a autorização do autor. Crime de violação de direito autoral – artigo 184 do Código Penal – Lei 9610/98 - Lei de direitos autorais.


Você está aqui: Você está aqui: Home > Assessoria\nA Intertek faz mais do que simplesmente ajudar as empresas a cumprirem com os requisitos regulamentares, ajudamos os nossos clientes a ganhar vantagem competitiva, melhorando o desempenho de curto e longo prazo dos negócios e das cadeias de fornecimento.\nRetalhistas, fabricantes e distribuidores esperam dos seus fornecedores, porque os seus próprios clientes e acionistas o exigem, o cumprimento de critérios financeiros e técnicos e o cumprimento de normas sociais e éticas. A Intertek tem uma experiência/ perícia significativas na avaliação e na monitorização de desempenho e de capacidade dos fornecedores, garantindo o cumprimento das normas de qualidade, de pessoal e meio ambiente, de saúde e segurança, como muitas outras questões que afetam as empresas como compradoras de produtos e serviços.\nA nossa rede global de consultores tem uma extensa experiência nas áreas de engenharia, científica, regulamentar, de produtos e gestão de projeto de forma a implementar as estratégias de conformidade certas, resolvendo questões levantadas pelos clientes, de produtos, de fabrico, da cadeia de fornecimento e processos e riscos de negócio. Podemos otimizar as empresas e cadeias de fornecimento de acordo com normas da indústria internacionalmente reconhecidas, e ajudamos as organizações a identificar áreas de melhoria chave.\nDo “design” do produto até ao seu fabrico, entrega e venda a retalho, a Intertek garante o cumprimento dos requisitos legais, regulamentares, de desempenho e segurança, ajudando as empresa a gerir os seus negócios de uma forma expedita para o mercado.\nServiços de Análise e Consultoria Técnica\nServiços de Consultoria e Teste de Corrosão\nServiços de Consultoria para a Indústria de Energia\nSoluções de Impacto Ambiental\nConsultoria e Estratégia de Saúde e Meio Ambiente\nDesempenho, Avaliação e Consultoria Laboratorial\nServiços Legais de Peritagem e Testemunho para as Indústrias de Petróleo e Petroquímica\nServiços de Consultoria de Minerais\nServiços de Consultoria para a Indústria Petroquímica\nServiços de Consultoria para Refino de Petróleo\nServiços de Consultoria e Serviços Reguladores de Polímeros\nConsultoria e Teste de Explosão de Poeira, Segurança de Processo\nGestão & Avaliação de Risco de Produto\nGerenciamento & Avaliação de Risco de Produto\nServiços de Consultoria REACH\nConsultoria Legal para a Indústria Alimentar\nConsultoria e Suporte Reguladores\nServiços de Consultoria para Substâncias Restritas\nConsultoria Toxicológica para as Indústrias Médica e Farmacêutica\nSolicite informações adicionais para ver como Intertek pode ajudar a sua empresa com Assessoria.


Casa da Anita: Vidro com Chatons\nVidro com Chatons\nUm porta-flores original e muito atraente\n* Chatons de cores e tamanhos variados (pedras feitas de resina, que você encontra em lojas de materiais para confecção de Bijus)\n1º: Limpe a garrafa com um pano umedecido em álcool e deixe secar. Em um papel, de preferência branco, monte o desenho, que você deseja para sua jarra ou garrafa, posicionando os chatons nos lugares em que eles deverão ficar na garrafa.\n2º: Despeje um pouco de cola em um recipiente. Com o palito de churrasco, espalhe a cola no local desejado e vá colando as pecitas, uma a uma, conforme o esquema montado no papel.\n3º: Com o bico da tinta dimensional relevo, salpique gotinhas de tamanhos variados para completar o desenho.( isso é opicional, tá?) Anita, prefere só com os chatons!\nE voilà!!!! Seu porta-flores charmoso e fácil de executar.\nUma dica: Existem chatons foscos e com brilho, você vai usar aquele que mais agrade o seu gosto e ambiente.\nGente, mas tem que ser Chaton, tá? Pra quem não está familiarizado com peças de bijuterias, não esqueça que existem vários formatos, cores e brilhos dessa peça, mas não servem contas, nem outras peças arredondadas porque não vai aderir. Os chatons cumprem bem esse papel porque a parte superior é arredondada e a inferior é totalmente plana. Para as que já sabiam desculpe o blá blá blá da Anita, mas não custa nada informar.\nEnquanto isso... Anita vai fazendo suas invencionices por aqui, para depois postar pra vocês.\nMarcadores: Bijus, Craft, DIY, Reciclando\nAmehlia Digital ! ® 12/09/2010 16:34\nQue coisa mais delicada cumadi...\nnem imaginava o que era um chaton... =)\nfica mesmo lindo o vidro... e ajuda a reciclar, né...\nJosé Maria Lobato 13/09/2010 13:37\nOlá de novo, uau, coisa mais linda, e parece fácil de fazer, uma dica preciosa, gostei imenso, parabéns e obrigado pela dica!!! Abraço, Zé Maria


Review Nacional: "Comunista Rico" por Diomedes Chinaski | Rap Sh!t\nPosted on 13 de agosto de 2018 AuthorVitor.M\nDiomedes Chinaski, ou, carinhosamente como eu costumo chamar, Chinaskito, lançou uma mixtape. Seu nome? Comunista Rico,e no último dia 28 de junho, ele dropou toda ela no Youtube porque riqueza de verdade é compartilhar. Vamos simbora pra análise porque todo mundo neste recinto conhece ele, e se não conhece, o google é uma boa ferramenta de pesquisa.\nDiomedes Chinaski… bem, o conheci por um freestyle maneiraço em um beat do Joey Bada$$ que se chama “Christ Conscious Freestyle” e ali ele tá muito brabo. Foi ali também que conheci o egotrip dele e o que me soou um pouco estranho porque eu pouco até então via um MC Br fazer braggadocious daquela forma ainda mais com gírias do meu estado e sotaque. Eu fiquei animado.\nPassaram-se os tempos, veio o “Sulicídio” e toda aquela treta lá. Alguns MC’s do sul choravam ali, MC’s do nordeste ganhavam dinheiro aqui (Bem, há quem diga que só o Diomedes e Baco mesmo) e pronto, Diomedes tinha o nome no cenário nacional. Pois então, como ele se definiu na cena? Ele se resumiu a um MC habilidoso na caneta, com rimas exaltando a habilidade e trabalhos que tentavam passar uma visão regional com sonoridade mescladas, o que é bastante notório. No entanto, não gostei de nada do que ele vem lançando em carreira solo no que se refere a discos, EP’s, Mixtapes e por aí vai. Não que não tenha nada do que se aproveitar, pelo contrário, tem coisas boas sim, mas em corpo, seus trampos são bem cansativos e modelados de forma muito crua (não no sentido bom). O seu último trabalho, o anterior a este na qual estou analisando, é fraco, não curti nem um pouquinho e quando parti para Comunista Rico, vi uma melhorada, mas de novo, esse não é o Diomedes que eu venho esperando.\nComunista Rico tem treze faixas e nenhuma delas tem um peso considerável. Nenhuma me fez parar assim e dizer “Porrannn”, não. O MC traz boas rimas, afinal, ele não é ruim, mas não é de algumas boas linhas que se faz um disco bom. Precisa-se de um corpo sonoro considerável, uma estrutura atraente, conceitos que chamem atenção, ou melhor dizendo, que sejam melhor explorados. “Comunista Rico” tem muita coisa meia boca. Gostei das participações, porém, de novo, grande parte delas não é um atrativo a mais, coisas que as participações deveriam ser, né?! Se tirar alguns versos, não perdemos em nada, mesmo não sendo ruins, vocês me entendem? Enfim. E sim, Coruja, cê tá diferente legal no funk meu irmão, me surpreendeu e Raffa, SALLAMALEUKUM AMEM BRO.\nComunista Rico tem algumas produções muito feijões com arroz, não sei vocês, mas tenho a impressão que o Mazilli só faz beat igual, dentro da caixinha e só acho du caralho quando ele coloca um brega-funk porque brega funk é a melhor coisa até eternamente amém. Botem qualquer coisa em um bregafunk, eu vejo, eu clico, eu danço.\nConcluindo: Essa mixtape não é ruim. Poderia ser melhor? Porra, poderia e muito. TODAVIA, quem curte o cara até por demais deve ter se sentido satisfeito (leia-se os fãs), mas quem não tá no efeito pouco se importa. É um mehhh, bem mehh mesmo.\nE há, antes que eu esqueça, aí Diomedes, quais os anti alérgicos que cê toma meu comparça? Quero essas paradas ai…\nPosted in Reviews NacionaisTagged chinaski, chinaskito, Review NacionalcommentLeave a Comment on Review Nacional: "Comunista Rico" por Diomedes Chinaski\nClassic Review: "Aquemini" por Outkast


Outubro Rosa Exal - Exal\nO câncer de mama, como o próprio nome diz, afeta as mamas e é o tipo de câncer mais comum em mulheres e o que mais as leva à morte.\nO movimento popular conhecido como Outubro Rosa é comemorado em todo o mundo. O nome remete à cor do laço rosa que simboliza, mundialmente a luta contra o câncer de mama e estimula a participação da população, empresas e entidades sobre a importância da prevenção e do diagnóstico precoce do câncer de mama.\nA Exal também participou dessa campanha durante o mês de Outubro, promovendo o conhecimento sobre à necessidade da investigação oportuna das alterações suspeitas e estimulando também a atenção para alimentos que podem ajudar na prevenção.\nPost anteriorFestival de Eventos: Goiano\nPróximo postEvento de Páscoa


O sistema de saúde tradicional coloca o paciente como passivo ao tratamento que está recebendo. A relação com o médico é distanciada, e não provém da interpessoalidade. Não é difícil imaginar o paciente, no consultório, sentado em frente ao médico, e este último apenas anotando os seus relatos, pensando em um remédio eficaz para aliviar os sintomas. Não há uma conversa mais abrangente e detalhada que percorra todas as diretrizes emocionais, psicológicas e mentais da vida do enfermo.\nFoi pensando nessa problemática que o Instituto Crispi resolveu incorporar o conceito da medicina integrativa nas práticas da sua equipe.\nEsse conceito reafirma a importância da relação entre o paciente e o profissional de saúde. A medicina integrativa faz uso de todas as abordagens de saúde possíveis, para obter o melhor da cura do paciente.\nUm dos seus objetivos é fazer com que o paciente se torne ativo em relação ao seu tratamento, ele é seu próprio agente de saúde. O enfermo deixa de receber passivamente o tratamento para a doença e passa a ter uma responsabilidade individual por ela.\nSendo assim, médico e paciente se transformam em parceiros para a manutenção da saúde.\nA importância da interdisciplinaridade da equipe médica.\nEssa parceria reúne profissionais de diversas áreas e formações, com o intuito de colocar o paciente como ator principal, envolvendo ele com diversos especialistas que estão prontos para avalia-lo nas particularidades da sua vida. Essa conexão profunda ajuda os enfermos a identificarem as suas necessidades e relatarem de forma clara os sintomas presentes à equipe médica e assistencial.\nSaiba quais são os princípios da medicina integrativa na equipe do Instituto Crispi:\nPreocupação Nutricional: As pacientes recebem orientações nutricionais de acordo com a gravidade do seu caso e com o seu estilo de vida;\nTransparência: Desde o início do processo cirúrgico até o fim, a paciente fica ciente de todas as intercorrências que podem ocorrer durante o procedimento;\nManual de Orientações: Todas recebem um livro que esclarece os detalhes das etapas pelas quais elas vão ter que passar no pré, per e pós operatório. Além disso, recebem informações específicas sobre cada especialista da equipe;\nInfluências Externas: No processo de cura, não só influencias ambientais como psicológicas são abordadas e consideradas;\nVídeo Cirúrgico : Cada paciente possui o seu plano de tratamento individualizando, baseado nas suas demandas e necessidades. Toda paciente recebe imagens gravadas da sua cirurgia, para fortificar ainda o conceito da transparência;\nTratamento Personalizado: É compartilhado com todos os profissionais da equipe multidisciplinar, o conhecimento específico do caso de cada paciente.\nCarinho, respeito e atenção, são fatores essenciais para que a relação médico e paciente seja bem sucedida. Conheça mais sobre os diferenciais no tratamento da endometriose pelo Instituto Crispi, e saiba como marcar a sua consulta.


Apresentador afirmou que sua presença chegou a ser motivadora de tensões\nDa Redação Publicado em 26/05/2020, às 11h35 - Atualizado em 25/06/2020, às 23h14\nWilliam Bonner em entrevista para o 'Conversa com Bial' - TV Globo\nWilliam Bonner está isolado em casa. No entanto, não apenas por causa da pandemia do novo coronavírus. Isso porque ele tem evitado sua presença em alguns lugares para evitar tensões.\nEm entrevista ao programa 'Conversa com Bial', que será transmitida nesta terça-feira (26), o âncora do Jornal Nacional afirmou que aderiu o isolamento desde as eleições de 2018 devido à polarização política.\n"Chegou a um ponto em que a minha presença em determinados locais públicos era motivadora de tensões", disse.\n"A minha quarentena começou já no último ano eleitoral. Tem gente hoje me aplaudindo que dois, três anos atrás estava me xingando. E pessoas que hoje estão me xingando, dois, três anos atrás estavam me aplaudindo. Esses são os tempos que vivemos", lamentou o jornalista.\nEm comunicado à imprensa, a TV Globo anunciou que Bonner contou para Bial como é a vida de quem está à frente das principais notícias diariamente, e como tem sido lidar com a responsabilidade de levar informação para a população durante a pandemia.\nÚltimas NotíciasWilliam BonnerConversa com BialisolamentoÂncoraeleiçõespolarização política


Sofia Vergara escolhe vestido da brasileira Martha Medeiros para o seu casamento | MdeMulher\nSofia Vergara escolhe vestido da brasileira Martha Medeiros para o seu casamento\nMartha Medeiros viajará a Los Angeles para a prova do modelo\naccess_time 2 jan 2018, 19h17 - Publicado em 9 out 2015, 11h34\nPara o seu casamento com Joe Manganiello, a atriz Sofia Vergara escolheu um vestido da estilista Martha Medeiros. A cerimônia está marcada para o dia 22 no resort The Breakers Palm Beach, no sul da Flórida.\nSegundo a equipe da estilista, a peça ainda está em desenvolvimento. Martha Medeiros viajará a Los Angeles para a prova final do modelo. Martha faz questão de verificar todos os detalhes para ajustar o vestido ao corpo da atriz.\nPara a cerimônia, revistas americanas afirmam que a atriz usará um vestido do estilista Zuhair Murad.\nTudo sobre\tJoe ManganielloMartha MedeirosSofia Vergara


Festa clandestina regada a drogas é interrompida pela PM na zona Leste de Manaus - Portal Am24h\nHome Polícia Festa clandestina regada a drogas é interrompida pela PM na zona Leste...\nFesta clandestina regada a drogas é interrompida pela PM na zona Leste de Manaus\nPoliciais militares, interromperam na madrugada deste domingo (4), uma festa clandestina que acontecia em uma residência localizada na avenida Autaz Mirim, no bairro Jorge Teixeira, zona Leste da capital amazonense. No local segundo a Polícia, estavam comercializando drogas.\nDe acordo com informações policiais, por volta das 3h, a polícia chegou no local através de denúncias anônimas, para interromper o evento ilegal. Houve uma varredura e foi encontrado drogas e até uma balança de precisão. Tudo indicava a comercialização ilegal dos entorpecentes.\nA equipe da Polícia Militar, encontrou com um homem, que não teve a identidade revelada, várias trouxinhas dos entorpecentes, balança de precisão e uma grande porção de cocaína. No carro do suspeito também foi encontrado drogas.\nA polícia fez o acompanhamento do suspeito até sua residência, no bairro Mauazinho, zona Leste de Manaus, e descobriram que se tratava de um local onde eram produzidas as drogas para a comercialização ilegal.\nAo todo, a equipe da Força Tática apreendeu um carro modelo Prisma, várias porções de drogas, três balanças de precisão, dois celulares e R$ 71.\nDiante dos fatos foi dado voz de prisão ao suspeito que foi preso em flagrante e levado para o 14º Distrito Integrado de Polícia (DIP) e deve fica à disposição da justiça.\nPrevious articlePolícia apreende embarcação com 1,7 tonelada de pescado ilegal


por Nuno Madeira 17 Maio 2016\n17 Maio 2016 4.908 visualizações\nNum recanto praticamente isolado e perdido entre a Serra Amarela, a norte e poente, e a Serra do Gerês, a sul e nascente, é possível ainda observar algumas das casas, em ruínas, quando o nível das águas desce, em período de seca, ou quando a barragem liberta água para limpeza.\nComo é costume na zona do Minho, as casas de Vilarinho eram compostas por dois pisos: o piso térreo, para guardar o gado e recolher as máquinas agrícolas, e o andar superior que servia de habitação.\nEra conhecida pelo regime comunitário que funcionava autonomamente das leis gerais e nacionais. Quem as elaborava e as fazia respeitar era uma junta de seis elementos dirigida por um zelador. Essa junta era constituída pelos chefes de família eleitos onde o homem era preponderante.\nAs mulheres poderiam ter assento na junta se fossem viúvas ou se o marido tivesse emigrado. Na altura da sua extinção, em Outubro de 1970, habitavam a aldeia cerca de 250 pessoas, em 57 famílias.\nCoordenadas Google Maps: 41.7805948, -8.1971882 | Vilarinho das Furnas no Google Maps\nPeneda-GerêsPortugalVilarinho das Furnas


Comissão especial acompanha abertura de processos administrativos contra postos de combustíveis | Câmara Canoas\nComissão especial acompanha abertura de processos administrativos contra postos de combustíveis\nA comissão especial criada para analisar a alta do preço dos combustíveis nos postos da cidade promoveu nova reunião com representantes do Procon Canoas, na última sexta-feira, 16 de agosto, para acompanhar os processos administrativos abertos contra os postos de combustíveis.\nO aumento do preço praticado na gasolina comum e aditivada em Canoas foi registrado a partir do dia 11 de julho, sem justificativa. Segundo o Procon, os cerca de 70 postos ativos na cidade foram notificados e receberam o prazo de dez dias para explicar o aumento do preço, por meio da apresentação das notas fiscais de entrada e do livro de movimentações de combustíveis (LMC).\nApós um movimento de baixa nos valores verificado no final do mês de julho, uma nova diminuição ocorreu nos primeiros dias de agosto. No início do mês, o Procon iniciou a conversão das notificações em processos administrativos para aplicação de multa nos casos em que ficou constatada infração. O movimento conjunto do Procon e da Câmara resultou em 39 processos administrativos instaurados.\nA comissão especial, criada em 18 de julho, é composta pelos vereadores: Alexandre Gonçalves (PPS) – presidente, Juares Hoy (PTB) – relator, Aloisio Bamberg (PCdoB), Canhoto (SD), César Augusto (PRB), Cris Moraes (PV), Dario da Silveira (PDT), Emilio Neto (PT), José Carlos Patricio (PSD), Linck (MDB) e Patteta (Progressistas).


Câmara recebe delegação de Changzhou, cidade-irmã de Curitiba — Portal da Câmara Municipal de Curitiba\nVocê está aqui: Página Inicial / Informação / Notícias / Câmara recebe delegação de Changzhou, cidade-irmã de Curitiba\nCâmara recebe delegação de Changzhou, cidade-irmã de Curitiba\npor Assessoria Comunicação — publicado 26/01/2015 13h45, última modificação 28/09/2021 10h29\nA Câmara Municipal de Curitiba recebeu, na manhã desta segunda-feira (26), visita de uma comitiva chinesa de Changzhou, cidade-irmã de Curitiba. A delegação foi recepcionada pelo presidente do Legislativo, Aiton Araújo (PSC), e pelos vereadores Pedro Paulo (PT) e Tito Zeglin (PDT), que debateram com os chineses formas de estreitar as relações entre as duas cidades.\nPara Ailton Araújo, se o espaço geográfico que separa as duas cidades é um fator de distanciamento, interesses de natureza comercial, industrial e cultural promovem a aproximação. “Aqui vivem muitos chineses, que ajudam a movimentar a nossa economia. A Câmara Municipal sempre terá suas portas abertas ao povo de Changzhou e a todos os chineses que queiram conhecer a cidade”, declarou.\nAutor do projeto que tornou Changzhou cidade-irmã de Curitiba (lei 14.567/2014), Tito Zeglin destacou que existe interesse mútuo para que as duas localidades troquem aprendizados e experiências diversas. “O projeto surgiu do protocolo de intenções assinado entre as administrações dos dois municípios e prosperou rapidamente: apresentado em agosto do ano passado, obteve aprovação em dezembro”, destacou Zeglin. Na opinião do parlamentar, é um orgulho para Curitiba estabelecer relações com um local que possui mais de três mil anos de história e onde vivem mais de cinco milhões de habitantes.\nSima Shuanglong, representante do escritório para assuntos estrangeiros do governo de Changzhou, agradeceu a receptividade e destacou que a capital do Paraná tem muitos elementos que podem contribuir para o avanço de sua cidade, principalmente no que diz respeito aos aspectos ambientais e ecológicos.\nSegundo ele, existe a pretensão de que o secretário-geral de Changhzou visite Curitiba, entre março e abril, para que, em companhia do prefeito Gustavo Fruet, estabeleça as metas que podem ser alcançadas pela parceria. “Gostaríamos que o fato tivesse ampla divulgação junto à população, para que as parcerias não aconteçam apenas em âmbito comercial ou administrativo. O que queremos é uma verdadeira união entre os povos”, afirmou.\n« Anterior Câmara de Curitiba prestigia comemoração ao Dia do Carteiro Próximo: Economia: Contas "atrasadas" há 10 anos foram votadas em 2014 »


Serviços » EPDI Cartório Escrivania de Paz de Itapocu\n31\tde Outubro\n28\tde Agosto\nApós a morte de alguém que deixou patrimônio, é necessário realizar a partilha dos bens entre os herdeiros e, se houver, com o cônjuge da pessoa falecida. Esse procedimento poderá ser feito por escritura pública, desde que haja consenso entre os herdeiros, maiores e capazes, com a assistência de advogado(s). Na inexistência de patrimônio do falecido, poderá ser encaminhado um inventário negativo. Para encaminhar a partilha é necessário: Inexistência de herdeiros menores ou incapazes (para inventário negativo)? Carteira de identidade e CPF, documento de estado civil e profissão do(a) viúvo(a) e herdeiros e seus cônjuges? Informar o endereço do(a) viúvo(a) e dos herdeiros e seus cônjuges, assim como a certidão de casamento dos herdeiros? A certidão de óbito e a certidão de casamento da pessoa falecida (se casada)? O valor atribuído aos bens, objeto da partilha, individualmente? As matrículas, os registros ou as escrituras dos imóveis? Os certificados de propriedade de veículos e outras provas de domínio, dependendo da natureza jurídica...\nImprimir Habilitação para Casamento Documentos necessários para habilitação de casamento: NOIVO SOLTEIRO • Carteira de identidade? • Comprovante de residência (água, luz, telefone)? • Certidão de nascimento atualizada (2ª via original, expedida nos últimos 06 meses). NOIVO DIVORCIADO • Carteira de identidade? • Comprovante de residência (água, luz, telefone)? • Certidão de casamento atualizada com a averbação do divórcio (2ª via original, expedida nos últimos 06 meses)? • Para divorciados no ano 2002 ou data posterior (2003, 2004, 2005, etc): Petição inicial do divórcio + sentença do divórcio, ou certidão expedida pela Vara da Família do Fórum da cidade onde foi feito o divórcio, certificando se houve ou não partilha de bens do casamento anterior, ou ainda, fotocópia da escritura pública de divórcio, caso o divórcio tenha sido feito através de Tabelionato. Atenção: Quem não apresentar a documentação citada, casarseá com o regime da separação obrigatória de bens, não podendo optar pelo tipo de regime de bens (conforme determinação da Direção do Foro desta Comarca,...\nAté 15 dias após o nascimento de uma criança, os pais ou responsáveis por ela deverão registrála no Serviço de Registro Civil da área: 1. onde haja ocorrido o nascimento? ou 2. que atende a condição de ser a de residência dos pais. Segundo a lei, preferencialmente os pais devem declarar o nascimento dos filhos, que condiciona que deverão comparecer conjuntamente à Serventia se não forem casados civilmente. Até recentemente, dia 16 de agosto de 2000, antecedente à promulgação da lei federal nº 9997, de 17 de agosto, numa sistemática que remontava às Ordenações do Reino, lá do longínquo período do descobrimento do Brasil, era necessário que comparecessem juntamente com o declarante do registro de nascimento, duas pessoas civilmente capazes que confirmassem o nascimento levado a registro, para uma série de efeitos legais. Essa referida lei federal veio mudar radicalmente esse procedimento, dispensando as testemunhas instrumentárias nos registros, para os casos dos nascimentos ocorridos em estabelecimentos de saúde, que serão lavrados...\nO casamento civil, segundo a lei brasileira vigente, para evitar-se a união de pessoas já casadas abigamia ou poligamia é proibida deve ser realizado com a habilitação alcançada ao menos na jurisdição territorial da residência de um dos nubentes. Ainda assim, a jurisdição adversa deve ser informada. Certidão de nascimento se solteiro, de preferência extraída há pouco tempo, para dar segurança ao ato de que nenhum dos habilitantes tenha impedimento para a habilitação que pleiteia? Documento de identidade oficial caso um ou outro habilitante não seja conhecido dos responsáveis pelo Serviço de Registro Civil das Pessoas Naturais? O nome e qualificação de duas pessoas maiores de dezesseis anos que conheçam ambos os habilitantes, para atestar que não há impedimento entre eles para o casamento? Certidão de habilitação do Serviço do Registro Civil que jurisdiciona a residência do habilitante não residente no município onde se processa a habilitação. A idade dos nubentes: O Código Civil determina no seu art. 5º que a menoridade da...\nAos moldes do registro de nascimento, com dados por similaridade, o registro de óbito é feito mediante Declaração de Óbito passada pela casa de saúde em que tenha ocorrido o falecimento, declaração que deverá ser firmada por médico legalmente habilitado. Se o falecimento houver acontecido em outro local que o estabelecimento de saúde, a Declaração de óbito, que será fornecida pela Serventia registradora, deverá ser firmada por duas testemunhas admitidas segundo a lei civil, que tenham, ou presenciado a morte ou estado no velório e verificado a veracidade do fato. Informações necessárias para solicitar a consulta ou 2ª Via da Certidão: Nome da pessoa Falecida Data do Óbito ...\nA atribuição principal do Tabelião ou Notário é lavrar escrituras públicas, que são provas pré-constituídas. Tudo o que contém uma escritura pública é considerado verdade para todos os efeitos, enquanto alguma sentença judicial não a declare falsa. É, assim, um documento que dá segurança, eficácia e tranquilidade. O Tabelião, procurado para lavrar uma escritura pública, ouve o desejo das partes, aconselha-as no sentido de conseguir a melhor solução jurídica para o que pretendem, verifica o que é lícito, identifica as pessoas, avalia a sua capacidade jurídica, cuida para que sejam satisfeitas eventuais exigências tributárias e se traduza a vontade das partes no documento chamado escritura pública, lavrado no seu livro de notas, o qual é lido às partes e, por fim, autenticado pelo Tabelião. A cópia autêntica dessa escritura pública, chamada traslado ou certidão, conforme o caso, revestida da referida presunção legal da verdade, vai fazer o efeito que dela se espera, no mundo jurídico e dos negócios. Qualquer negócio...\nÉ o instrumento por meio do qual uma pessoa (mandante ou outorgante dos poderes) nomeia outra (mandatário, procurador ou outorgado) para representá-la na prática de atos jurídicos ou na administração de interesses, delegando-lhe os poderes para a execução de respectivas finalidades. É por meio de uma procuração que alguém, que não pode (ou não quer) estar PRESENTE no ato a ser praticado, é REPRESENTADO por outra pessoa. Normalmente, o mandante da procuração permanece com a plena faculdade e/ou direito de praticar os atos delegados, pessoalmente. As procurações podem ser encaminhadas pessoalmente no Tabelionato, por telefone, via e-mail, fax ou por meio da página do Tabelionato na internet. Normalmente são encaminhadas pessoalmente e feitas na hora. A procuração é bastante utilizada para a representação de pessoas jurídicas, para fins de administração comercial. Nesses casos, é aconselhável que sejam feitas cópias autenticadas da via original da procuração que o cliente recebe, para distribuí-las e deixá-las junto aos estabelecimentos e/ou repartições perante os quais serão praticados os atos...\nO testamento serve para que o patrimônio de uma pessoa, após sua morte, possa ser disposto conforme sua vontade manifestada em vida, respeitadas as restrições legais para aquele que tiver herdeiros necessários (filhos/pais/cônjuges). É uma forma de deixar registrada a vontade do proprietário dos bens em relação à futura partilha, que deverá ser feita após seu falecimento. Para a realização do testamento público, feito por Tabelião, é necessário, além do testador (pessoa que fará o testamento), a presença de duas testemunhas, sem vínculos de parentesco com o testador ou com a(s) pessoa(s) beneficiada(s). Se uma pessoa não possui herdeiros necessários, descendentes ou ascendentes (em qualquer grau), nem cônjuge, seu patrimônio será partilhado entre os colaterais (irmãos, sobrinhos, etc). Ou, quando nem esses existem, a herança poderá caber ao Governo. Nesses casos, o testador poderá designar pessoa ou pessoas, físicas ou jurídicas, que ficarão no lugar de verdadeiros herdeiros. Outra motivação para fazer um testamento pode ser o desejo de deixar...\nO reconhecimento de firma é o ato pelo qual o Tabelião (ou seus prepostos), declara por escrito que tal assinatura foi feita por uma determinada pessoa. Pode ser feito de duas formas: Reconhecimento por semelhança – Que é realizado por meio da comparação das assinaturas do documento com as contidas nos arquivos do tabelionato? Reconhecimento por autenticidade - Que consiste na confirmação da assinatura com a presença da pessoa, devidamente identificada. Assinaturas reconhecidas por semelhança podem ser feitas em documentos como declaração de endereço, cartas de anuência, as firmas do locador e locatário no contrato de locação. Documentos como contrato de promessa de compra e venda de imóvel, transferência de veículos automotores de qualquer valor, fiança e quaisquer outros contratos ou documentos de natureza econômica de valor apreciável deverão ter as assinaturas reconhecidas, necessariamente, por autenticidade. ...\nOs casais podem realizar a separação ou divórcio com ou sem partilha de bens, por meio de escritura pública feita em tabelionato, desde que haja consenso entre as partes e mediante a presença de advogado(s). Para tanto, são necessários os seguintes requisitos e/ou documentos: A inexistência de filhos menores ou incapazes? As partes deverão estar casadas ou separadas há, no mínimo, um ano? Para a realização do divórcio direto, as partes deverão estar separadas de fato há, no mínimo, dois anos? A presença de duas testemunhas para a declaração da separação de fato? Certidão de casamento ou certidão de casamento com averbação da separação atualizada (prazo 30 dias)? Qualificação completa do(s) advogado(s) que assistirá(ão) as partes, inclusive número de inscrição na OAB. Também são realizados os seguintes encaminhamentos: Definição sobre pagamento ou não de pensão de uma parte para outra? Verificação da existência ou não de bens a partilhar. Em caso positivo, relação, qualificação e certificados de propriedade dos bens? Questionamento sobre o...\nProcurações\t27\tde Agosto


A FOLHA DAS CIDADES: Cultura disponibiliza vídeos da Lei Aldir Blanc em Itaíba\nCultura disponibiliza vídeos da Lei Aldir Blanc em Itaíba\nA Secretaria de Cultura de Itaíba já colocou à disposição os vídeos referentes as contrapartidas da Lei Aldir Blanc. Quem quiser conferir pode acessar o portal oficial da prefeitura de Itaíba: www.itaiba.pe.gov.br.\nEstão disponíveis para a população 23 vídeos, entre lives, oficinas de artesanato e gastronomia, protagonizados pelos artistas itaibenses que apresentam todo o seu talento e mostram um pouco de como fazer arte.\nSegundo a secretária Ana Bispo, as oficinas presenciais continuam a acontecer no Centro de Convivência da Secretaria de Assistência Social e no Cras de Negras, seguindo todos os protocolos de segurança da pandemia da Covid 19.\nAtualmente são oito (08) oficinas acontecendo no Centro de Convivência e mais um (01) no Centro de Referência e Assistência Social - Cras de Negras de artesanato com de temas relacionados a bordados, pinturas pintura em tecido, arte com madeira, entre outros. Na programação constam ainda mais quatro (04) oficinas que acontecerão nas escolas assim que possível.