Carnaval sem ressaca: Veja dicas para evitar o desconforto – Via Comercial\nCarnaval sem ressaca: Veja dicas para evitar o desconforto\nÉ certo que o Carnaval é uma época de muita bebedeira. Temos aqueles foliões mais “responsavéis”, que sempre procuram dicas para evitar a famosa ressaca, e aqueles que bebem como se não houvesse amanhã, que acabam passando por maus bocados no dia seguinte. E o VIA COMERCIAL tem dicas para os dois tipos!\nSegundo a Nutrucionista Juliana Oliveira, os sintomas da ressaca geralmente aparecem no dia seguinte após ingerir grandes quantidades alcoólicas. Com isso, o organismo priva a oferta de vitaminas e minerais, além de passar por uma desidratação.\nPara amenizar os sinais, algumas dicas são:\n– aumentar a ingestão de água, que auxilia na eliminação das toxinas;\n– ingerir café sem açucar, que ajuda a reduzir o inchaço dos vasos sanguíneos que causam a dor de cabeça;\n– apostar em alimentos integrais ricos em fibras;\n– ingerir sucos naturais, já que a frutose (açúcar das frutas), auxilia na eliminação do álcool do organismo;\n– comer banana: o corpo perde muito potássio pela urina, que pode ser reposto pela fruta que é rica desse mineral.\nOs sintomas da ressaca geralmente aparecem no dia seguinte após ingerir grandes quantidades alcoólicas.\nFuja de alimentos gordurosos\nDurante a folia, fique atento ao que vai comer. “Alimentos gordurorosos e frituras demoram mais para serem digeridos, e podem dar sono. Opte por preparações assadas, grelhadas ou cozidas. Consumir frutas secas, oleaginosas ( castanhas, amêndoas, avelãs), biscoito integral e barra de cereal, também é o ideal durante a bebedeira” aconselha Juliana.\n“O excesso de álcool pode acarretar em várias doenças, como esteatose hepática, cirrose, pancreatite crônica, hipertensão e aumento de colesterol. Além de poder afetar também o sistema nervoso, causando riscos de danos cerebrais e deteriorização cognitiva ” alerta a médica.\nDesinchar após a bebedeira\nDepois da farra, se você ainda sentir aquele “inchaço” que o álcool trás, a dica é apostar nos vegetais verdes escuros, pois eles atuam no procsso de desintoxicação, auxiliando o funcionamento do fígado.\nAfinal, como evitar a ressaca?\nA melhor forma de não acordar de ressaca, segundo a nutrucionista, é apostar na água durante a bebedeira. “Tomar um copo de água após cada copo de bebida alcoólica ajuda, porque à medida que o álcool desidrata, a água hidrata novamente, deixando o corpo equilibrado, e diminuindo o risco da pessoa ficar com enjoo e dor de cabeça no dia seguinte.\nTags: BebidasCarnavalComidacomo evitarressaca\nMINERAÇÃO - Comitê conclui que Brumadinho tinha problemas há 25 anos


Após participar do Mundial, Damião prepara-se para etapa final do Brasileiro\nDamião (e) foi o capitão da Seleção Brasileira no Mundial\nO currículo do carateca uberabense Reginaldo Damião está mais rico. O atleta incluiu na sua carreira a participação no Mundial de Karatê Shotokan, realizado entre os dias 22 e 24 últimos, em Treviso, na Itália. De volta à Uberaba, Damião retomou a rotina de treinos, na preparação para a etapa final do Brasileiro, em outubro. Em meio aos treinamentos, as lembranças da competição na Itália.\nDessa vez não teve medalha, mas a experiência valeu, e muito, afirma o uberabense. “Foi uma competição de nível muito alto. Adorei, foi uma satisfação, um privilégio estar ali entre os melhores do mundo. Valeu demais a experiência, o aprendizado”, enaltece.\nO Mundial, promovido pela WSKA (World Shotokan Karate-Do Association), reuniu cerca de mil atletas de 30 países. Damião considera positiva sua participação. “Foi um open absoluto, ou seja, todos contra todos, você lutando com adversários de pesos diferentes, o que torna mais difícil a disputa. No individual perdi a segunda luta no desempate, por decisão das bandeiras. E por equipe, faltou pouco para disputarmos medalha. Mas posso dizer que a participação dos brasileiros superou as expectativas. Saímos com a sensação de dever cumprido”.\nO Brasil não teve medalhas no Mundial. O primeiro lugar geral foi da Inglaterra, com 18 pódios (seis ouros, cinco pratas e sete bronzes). A Rússia foi a segunda colocada, com 16 medalhas no total (seis ouros, cinco pratas, cinco bronzes), e a Itália, a terceira, com 15 (cinco ouros, quatro pratas, seis bronzes).\nDamião foi o capitão da Seleção Brasileira, o que ele considera uma honra. “Foi especial. O capitão, se o navio afundar, afunda junto, não pode pular. Mas a equipe não deixou o navio afundar. Foram todos ótimos. Não conhecia todos os atletas, fiquei conhecendo alguns na competição, foi um prazer”, comenta.\nFaixa preta 5º Dan, o uberabense foi campeão do Mineiro e da etapa zonal do Brasileiro esse ano, e agora prepara-se para a etapa final do Brasileiro, que acontece entre os dias 11 e 15 de outubro, em Lauro de Freitas, região metropolitana de Salvador-BA.\nO próximo Mundial será em Portugal, em 2019. No ano seguinte, o karatê estará pela primeira vez em uma Olimpíada, nos Jogos de Tóquio, no Japão.\nFotos: WSKA e acervo pessoal


O que fazer com as ações da Petrobras - Economia - Estado de Minas\nA Nord Research, por exemplo, recomenda a venda das ações. Segundo Ricardo Schweitzer, sócio-fundador da consultoria, independentemente do eventual currículo do general Joaquim Silva e Luna - indicado pelo presidente Jair Bolsonaro para assumir a gestão da Petrobras, no lugar de Roberto Castello Branco -, o risco já se tornou grande demais.\n"Provavelmente é alguém alinhado com o atual discurso do presidente, de que a Petrobras tem de ser usada para resolver problemas de ordem política. Existem preocupações legítimas com a governança da empresa neste momento, que podem se traduzir em prejuízos materiais", afirma o especialista. "Se você obriga uma companhia a praticar preços no mercado doméstico que são incompatíveis com os custos, isso se traduz em destruição de valor."\nEssa também é a visão de Henrique Estéter, analista da Guide Investimentos. "Se os conselheiros indicados pela União renunciaram, e demonstram preocupação, imagina o pequeno investidor que tem Petrobras na carteira?", diz.\nJá na opinião de Ilan Arbetman, analista de Ativa Investimentos, o clima é de cautela. "Os próximos capítulos serão fundamentais para entendermos para onde vai a Petrobras. Precisamos saber quem serão os substitutos para os conselheiros (que deixaram a estatal) e se Silva e Luna realmente ficará no cargo", diz. "É complicado agir no calor do momento. É necessário saber se haverá continuidade das políticas praticadas hoje pela estatal. Ainda não temos clareza."\n#petrobras/insider trading/aÇÃo penal/aÇÕes


Como Raspar A Virilha Feminina Com Prestobarba, Como Depilar Sua Virilha\nPara a depilação alcançar lâmina fique perfeita, deve-se seguir alguns cuidados para que os pêlos estão removidos alcançar eficácia e a pele não fique danificada alcançar cortes ou alcançar pêlos encravados.\nVocê está assistindo: Como raspar a virilha feminina com prestobarba\nApesar da depilação abranger lâmina algum durar muito tempo como a depilação com cera fria ou quente, ela sequela segue a ser usada, pois não é dolorosa, excluir rápida e eliminate os pêlos durante prazo 3 a 5 dias.\nJá no situação da depilação íntima denominada preciso ter noutro cuidados. Saiba o que em gostar de fazer naquela depilação íntima corretamente.\nO primeiro passo porque o que der depilação alcançar lâmina fique perfeita excluir fazer uma esfoliação abrangendo 3 dia antes. Isso ajuda a preparar a pele para a depilação, porque remove as células de hauts morta que você pode dificultar o trabalhar da lâmina, além de cair o ameaça de ter pelos encravados.\n2. Fazer der depilação durante banho\nNa hora de fazer der depilação, deixar água morna escorrendo na região a depilar, no 2 minutos, é fundamental para dilatar os poros e tornar mais fácil naquela remoção no pêlos alcançar a lâmina.\n3. Usa creme de comprimido para depilar\nÉ recomendado alavancada creme de barbear alternativa outro produtos próprio porque o depilação bastante de sabonete alternativa condicionador, pois esses produtos ressecam naquela pele, aumentar o risco de prejuízo e tornando adicionando difícil der remoção no pelos.\n4. Depilar durante sentido do crescimento dos pêlos\nA lâmina deve ser passada no sentido do crescia dos pelos, de principal para baixo, para que provocar lesões na hauts e diminuir o risco dos pêlos encravarem.\nLavar der lâmina com água devido a estiver se depilando denominações importante para afastamento os pêlos que fique acumulados e porque o os remover alcançar mais facilidade. Além disso, deve-se lavar e secar bem a lâmina depois de a depilação e adiantado guardá-la, para não ficar alcançar ferrugem e poder estar usada é diferente vezes.\n6. Desempenhar creme hidratante depois\nPor fim, excluir essencial levar a cabo creme hidratante na pele depois da depilação porque o hidratá-la, pois ela fica muito sensível e irritada depois de a depilação.\nVer mais: Como Parar De Seguir Todo Mundo No Instagram, Como Deixar De Seguir Todos No Instagram\nÉ essencial substituir der lâmina depois de ~ 3 utilizações, pois com o usar excessivo, pode enferrujar e tornar acrescido difícil a remoção a partir de pêlos. Além disso disto, é importante algum compartilhar som porque a depilação alcançar lâmina pode causa raiz pequenos cortes na pele, aumentando o ameaça de se contrair alternativamente transmitir algum doença.


Cai Muita Chuva: Prêmo Exxtra - Como foram?\nPrêmo Exxtra - Como foram?\nO Cai Muita Chuva dormiu um pouco no tempo, foi ali no cantinho viver, mas já está de volta para rechear seu dia com informações super importantes para o seu bem estar. Ok, a gente perdeu o EMA. Perdemos mais alguma coisa por aí. Mas acordamos pra vida em um momento mais importante: rolou mais um prêmio brasileiro!\nE prêmios brasileiros são mais legais, porque nossas celebridades são gente com a gente. São chamados pra um prêmio e fazem o que? Se vestem como se tivessem indo para o shopping com o paquerinha da escola! Ou, no máximo, pro casamento da prima do interior. Muito deleite e bom gosto pra um catálogo de moda. Por isso, como bom blog de moda que o Cai Muita Chuva é ai Deus não é de blog não engraçadinho que acha que é, o Cai Muita Chuva vem aqui analisar como nossas belas celebridades foram vestidas para o grande prêmio Exxxxxxxxxxxxxxxxxxtra de TV. (Mais barato, mais barato, mais barato...)\nErika Januza foi colher flores num campo florido\nNívea Stelmann levou seu encosto preferido ao prêmio\nValexxxxxxxxxca Popozuda continua no seu lema de "sou vilã de novela que joga as pessoas escada abaixo"\n... enquanto a moça de preto foge pra não ser a eleita, o cara de trás divide felizmente uma bebida com o moço da direita enquanto a criança fala que tá bom chega de beber que tá cedo ainda e moço da esquerda tenta dar um beijinho no ombro da Valexxxca só pras recalcadas de plantão.\nEsqueçam essa ex-BBB da foto. O mais legal é ver o redor.\n... só gente fina, elegante e sincera.\nOlha, eu achava que tinha braços tortos.\n... Mas Fatiminha tá aí pra provar pra gente que excesso de linguiça pode não fazer tão bem para a coordenação.\nVerinha Fisher foi travestida de baiacu fazendo cosplay de Jennie é um Gênio.\n(e com pernas melhores do que as suas)\nEmanuelle Araújo esqueceu de guardar o seu terceiro braço em um lugar no qual não assustasse as pessoas com dois ou menos.\nLeticia Birkieijreowijr foi em homenagem aos Mamonas\n"Tu Ficaste tão bonita monoteta..."\nDesencana da Joana Machado.\nQuero é saber o que esse menininho viu.\nPorque um prêmio exxxtra pode realmente ser bem assustador.\nMais barato, mais barato, mais barato.\nMarcadores: kim kardashian, miley cyrus, premiação, premio extra, roupa, wtf diz seu silvio


Diário da Coruja: Jardim de borboletas\nBy Aline Ribeiro | 02:54:00 Leave a Comment\nEsse post é mais uma dica de como atrair borboletas no jardim da casa de vocês!\nMuitas pessoas gostam de borboletas, acham que trazem uma imagem bonita para o local e que fazem bem para o ambiente em si. O que não deixa de ser verdade, claro, porém deve ser feito da maneira correta. Para ter borboletas em seu jardim, é necessário que faça o plantio das plantas certas, aquelas que vão atrair e proporcionar alguma coisa ao animal. Conseguindo atrair uma fêmea, esta fará a postura dos ovos e logo outras borboletas irão surgir. Sendo assim, não é necessário sair capturando os animais! Deixei que eles venham até você... Mas tem um porém! É necessário que pense em tudo antes de tomar qualquer atitude e sair plantando todos os tipos de mato por aí. Como já disse nessa postagem, a A. monuste, por exemplo, poderia destruir o seu jardim, pois as lagartas destruiriam as folhas por completo. Outro exemplo disso, é a Dione juno juno, uma borboleta muito bonita, mas que não é tão visada para o paisagismo. Além de destruir um pé de maracujá rapidamente, ela vive menos tempo que as demais borboletas, portanto só traria prejuízo para o seu jardim.\nAntes de tudo, pesquise sobre as espécies que podem ser facilmente encontradas onde você mora. Depois disso, avalie o tipo de planta que vão atrair os animais até a sua casa. Importante: Elas vão precisar de dois tipos de plantas, aquelas que servirão de alimento para a borboleta adulta, que geralmente se alimenta do néctar de flores ou frutas e aquelas que servirão para a postura dos ovos e alimento para as lagartas. É importante que o local receba luz solar, e também um abrigo em relação ao vento e à tempestades.Tendo isso e algum local com água para as borboletas, você será sempre visitado!\nSegue uma lista de algumas plantas e das borboletas que serão atraídas por elas:\nCitrus (laranja, limão): Heraclides anchisiades capys\nCapuchinha, couve: Ascia monuste (Alerta para o problema descrito no post!!)\nManacá: Methona themisto\nAsclépias: Danaus plexippus erippus (Borboleta Monarca)\nCassia: Phoebis philea\nAbacate: Prepona demophon\nQualquer dúvida, estou a disposição de vocês.


Programa de Capacitação realiza aula aberta sobre manejo e conservação de água e solo para o desenvolvimento sustentável | PRS Caatinga\nPrograma de Capacitação realiza aula aberta sobre manejo e conservação de água e solo para o desenvolvimento sustentável\nprscaatinga |\t23 de maio de 2021\nEvento finaliza as aulas teóricas da primeira turma com palestras e participação do Águas do Agro\nO Programa de Capacitação em Tecnologias Agrícolas de Baixo Carbono promoveu no dia 21 de maio uma aula aberta para marcar a finalização dos módulos teóricos da sua primeira turma, que reúne 150 assistentes técnicos e extensionistas rurais. A través do curso de especialização “Tecnologias de Baixa Emissão de Carbono: Fortalecendo a Convivência com o Semiárido”, a Fundação Brasileira para o Desenvolvimento Sustentável (FBDS) e a Universidade Federal do Vale do São Francisco (UNIVASF) estão promovendo a qualificação de assistentes técnicos e extensionistas, gestores, servidores públicos, agentes ambientais, agentes de crédito, experimentadores, práticos, entre outros perfis ligados à produção rural. A ideia é fomentar um ambiente propício para a promoção de Arranjos Produtivos Locais (APLs) de baixo carbono a partir da articulação de diversos setores.\nDurante a aula aberta, Pedro Leitão, Diretor do PRS Caatinga, comentou que a aula aberta é uma “noite muito feliz para nós porque estamos encerrando o ciclo de aulas teóricas do Programa de Capacitação, que é um dos nossos principais objetivos, de fortalecer assistência técnica e extensão rural em tecnologias agrícolas de baixo carbono adaptadas às condições do semiárido. Este é um objetivo almejado desde o início. É motivo de orgulho e satisfação termos alcançado essa meta em parceria com a UNIVASF. E hoje estamos materializando uma parceria com o Águas do Agro, com a qual temos conversado sobre a possibilidade de integrar esforços e trazer essa discussão sobre solo e água para o semiárido brasileiro”.\nA professora Lúcia Marisy, Coordenadora Pedagógica do curso de extensão e Pró-Reitora de Extensão da Univasf, destacou a importância do momento. “Eu queria falar do contentamento da UNIVASF de estarmos com parceiros tão importantes e poder contribuir para a melhoria da qualidade de vida de populações que, de certa forma, irão se beneficiar de uma extensão muito mais diversa, multicultural, com questões inovadoras para o Nordeste como as tecnologias de baixo carbono. A partir de agora, os nossos extensionistas poderão fazer um trabalho mais qualificado, contribuindo com o meio ambiente, a preservação da biodiversidade – esse é o nosso papel enquanto academia, FBDS e demais parceiros.”\nE complementou: “Eu queria agradecer aos alunos que estão finalizando essa primeira etapa pela sua participação nas aulas, sempre muito presentes, partilhando as suas experiências e contribuindo com a informações valiosas dos seus municípios, da sua região” e complementou “A gente espera pelos alunos, muito em breve, em nossas práticas, para concluirmos esse trabalho e iniciar a próxima etapa de realização de projetos nos seus territórios”.\nComo momento cultural, foram apresentados dois vídeos produzidos por alunos. O primeiro, com o poeta João da Caatinga, aluno da terceira turma, aborda as riquezas do bioma. Já o segundo vídeo, intitulado “Cordel da Agricultura de Baixo Carbono”, de autoria do poeta Erivaldo Gomes e declamação de Bruna Lima, utiliza a uma expressão cultural típica do Nordeste brasileiro para apresentar as principais estratégias para a mitigação de gases de efeito estufa já no contexto do semiárido. (Assista no minuto 7 da transmissão)\nA aula aberta ofereceu duas palestras sobre manejo e conservação de água e solo para o desenvolvimento sustentável, além da apresentação do Programa Águas do Agro, a ser lançado brevemente pelo Ministério da Agricultura, Pesca e Abastecimento (MAPA). O evento contou ainda com apoio da Embrapa Semiárido. Como reconhecimento da importância deste momento, a Coordenação Geral de Conservação de Solo e Água presenteou o Programa de Capacitação com três publicações. São duas coletâneas sobre “Fatores de Emissão e Remoção de Gases de Efeito Estufa” na pecuária e na agricultura brasileira e o livro “Integração Lavoura Pecuária”, de João Kluthcouski, Luís Fernando Stone e Homero Aidar, editado pela Embrapa.\nO Programa Águas do Agro, a ser lançado brevemente pelo MAPA, foi apresentado por Soraya Carvalho Barrios de Araújo, Coordenadora Geral de Conservação de Solo e Água do ministério. Segundo Soraya, o Águas do Agro será uma das principais políticas do ministério, com duração de dez anos, e cujo principal objetivo é promover o desenvolvimento econômico sustentável no meio rural por meio da adoção de práticas de conservação de solo e água, com manejo eficiente dos recursos naturais”.\nA programação contou ainda com duas palestras. A primeira, de Pedro Medeiros, professor da área de Engenharia Ambiental e Sanitária no Programa de Pós-Graduação em Engenharia Agrícola (Universidade Federal do Ceará – UFC) e do Programa de Pós-Graduação em Energias Renováveis (Instituto Federal do Ceará – IFCE), abordou o tema “Chuvas no semiárido brasileiro e sua relação com escoamento e produção de sedimentos”. Em um segundo momento, o pesquisador João Henrique, da Embrapa Algodão, apresentou a palestra “Práticas de manejo e conservação do solo e água direcionadas para agricultura de baixo carbono”.\nApós cada apresentação, as perguntas dos alunos enviadas pelo chat dos canais da RTV Caatinga, canal de televisão da Univasf, e do PRS Caatinga que transmitiram o evento no link.\nÁguas do AgroFBDSPrograma de CapacitaçãoPRS Caatingatecnologias ABCTecnologias de baixo carbonoUnivasf


Banco Central estabeleceu que o limite do Pix deveria ser o mesmo de "transações equivalentes" Imagem: Guilherme Rodrigues/Myphoto Press/Estadão Conteúdo\n30/09/2020 17h57Atualizada em 30/09/2020 18h46\n"Discutimos muito com o Banco Central. Em todos os lugares do mundo tem limitação e, a princípio, não teria aqui. Sempre que se começa um sistema de pagamentos instantâneos há o risco de fraude, e não se ter uma limitação era uma preocupação grande", disse hoje o diretor de estratégias PME e open banking do Itaú Unibanco, Carlos Eduardo Peyser, em seminário sobre o Pix.\nO BC estabeleceu, assim, que o limite do Pix deveria ser o mesmo de "transações equivalentes".\nA redução de valor, contudo, é uma possibilidade e vai ficar a critério de cada participante, até porque há aqueles, como as carteiras virtuais (wallets) que não possuem operação de débito. O limite da operação do Pix entre os bancos, por sua vez, não será igual, visto que cada um tem um limite diferente.\nPara os bancos que têm um teto diferente para o uso do débito de madrugada, por exemplo, os limites do Pix poderão acompanhar essa mudança. Vale lembrar que pelo que foi estabelecido pelo BC, o limite da operação do Pix não pode ser inferior ao limite do débito.\nO diretor de Segurança Corporativa do Itaú, Adriano Volpini, disse que tal limite não é "imutável" e que pode ser alterado conforme o sistema, as pessoas e a tecnologia evoluem.\n"É quase óbvio que teremos um avanço nessas ofertas do canal para o cliente. Mas o limite hoje visa mais preservar as pessoas e o sistema de pagamentos em si do que propriamente limitar perdas. Os bancos têm uma experiência e resiliência importantes para esse tipo de problema", disse.


Pousada das Águias oferece um carnaval diversificado; venha conferir\nProgramação diversificada · 22/01/2018 - 09h54\nViva um carnaval diferente, venha para os Lençóis Maranhenses, além de muita animação, vivas as aventuras e curta as belezas naturais. As opções serão inúmeras, desde os já conhecidos passeios para os Lençóis de 4 x 4, os passeios de barco até Caburé, as trilhas de Quadrículos e a descida do boia Cross, quanto a tranquilidade que a paisagem oference.\nPara quem planeja cair na folia nesse carnaval, podem participar dos blocos de rua, tendo como opção o bloco “Us Primus”, que vem esse ano com novidades.E para nossos hóspedes da pousada das Águias ocorrerá a feijoáguia, evento exclusivo com um baile da saudade, tocando as marchinhas de carnaval.\nPara reservar, ligue ou mande mensagem via WhatsApp para: 98-98853-1861 ou por aqui em nosso site.\nPreservação das Águas Doces\nCaema promove a VIII Semana Estadual de Proteção e Preser...\nPoliciamento de carnaval\nSubcomandante da PM supervisiona policiamento de carnaval...\nDistribuição e preservação são temas de palestra sobre o ...


bit.ate: GUERRA NAVAL\nArmada ao fundo!\nNão, não foi apenas um naviozito mas mais de 75% da armada inglesa!\nClaro que já devem calcular que andar a espalhar janelas por tudo quanto é sítio não leva a lado nenhum.\nInglaterra está a tornar-se no país mais anedótico do mundo no que a Tecnologias de Informação confere. Entre muitos mais exemplos, rememorando:\n1. - No final do ano passado a London Stock Exchange sofre um duro e grave golpe. Foi tão duro que fechou as portas durante um dia e mesmo quando as abriu no dia seguinte ninguém sabe como as coisas se passaram. E tudo isto porque?\nPorque o palerma do software que usam tinha tido uma diarreia mental no dia útil anterior - Sexta-Feira. Grave porque aqueles gajos não aprendem mesmo após terem sofrido 2 reveses que resultaram em consequentes paragens em apenas 18 meses os quais comparados com zero paragens por mais de 11 anos do anterior sistema...\n"À primeira cai quem não sabe, à segunda cai quem quer mas à terceira só cai quem é burro!"\nGrave e duro ao mesmo tempo porque uma significativa parte dos clientes mudaram-se para a concorrência, concorrência essa que usa Linux...\n2. Também nos finais do ano passado e já neste ano, vários hospitais viram o seu funcionamento ser reduzido ao mínimo e mesmo assim se funcionavam devia-se aos antigos métodos de lápis e papel!\nAlguns hospitais demoraram várias dias e penso que nuns quantos o assunto demorou semanas e foi tão grave que a grande maioria não conseguia manter o Serviço de Urgências aberto. O que é facto é que eram janelas abertas por tudo quanto é sítio;\n3. Recentemente, este assunto ainda tem apenas uns dias, a Marinha inglesa também quis pertencer a este notável anedotário e toca a escolher janelas para decorar todo o seu património. Apesar de ter sido avisada e bem avisada, depois do que aconteceu com a marinha dos EUA que começou a migrar para Linux, lá foram de vento em popa...\nComo é óbvio só podia dar merda. Apenas passadas algumas horas - pumba!\nMais uma vez, existia uma outra plataforma que andava por lá há uns 11 anos e sem qualquer problema\nO que é que estes casos tem em comum?\nE mais, calculem agora quem esteve directamente envolvida em todos estes projectos!?\nDepois falam do suporte do Linux - "ah! e tal prefiro pagar milhões e ter suporte do que ter Linux sem ninguém para me ajudar". Isto, apesar de ser uma falácia de todo o tamanho já que não faltam por aí empresas que prestam suporte a Linux e demais Software Livre, mostra perfeitamente quão oco é este argumento e a quanto se submetem apenas para tentar desculpar os tais milhares que custa ter um sistema Windows. Desde que paguem os programas, tais como o próprio SO/M$ Office/Adobe Photoshop/Autocad, etc., como é óbvio.\nTambém o que é que esperava de uma firma que anda mais de 6 anos a desenvolver um SO e quando o lança ao público sai a borrada que saiu? (*)\nO que é que se poderia esperar de uma empresa que após milhares de horas de treinos para que o seu querido patrão fizesse uma apresentação toda laroca e que nem com esse extraordinário esforço de centenas, senão milhares, de técnicos conseguiram colocar um PC a trabalhar?\nOu, noutro caso, como vários anos de preparação com milhares de técnicos a fazerem o seu melhor para que tudo desse certo de repente todo esse esforço se esfuma perante um fantástico e monumental BSOD atirado à passagem do "voador" portador da chama olímpica?\nAcreditem sinceramente, que me faz confusão as pessoas seguirem tão religiosamente tal credo.\nDesde há vários meses prometi a mim mesmo ficar calado quanto às ameaças que por aí abundam. Continuo a cumprir essa promessa que fiz a mim mesmo porque acho que depois de tantos avisos se as pessoas não ligam o problema é deles mas depois não digam que não sabiam de nada. Contudo, em vez de avisar para isto ou aquilo deixo apenas uma sugestão:\n- Estejam atentos a tudo o que diga respeito à segurança dos vossos computadores. Muito atentos, que os tempos não estão para brincadeiras.\nComo é óbvio, esta sugestão aplica-se apenas a quem usa sistemas com Windows.\nPara os restantes, preocupem-se também com a segurança mas não sejam paranóicos.\n(*) - Não sou só eu. É muita gente e mesmo a própria M$ quem o diz quando anda a espalhar que afinal o 7 é que é o prometido, muito melhor que o zarolho, mais rápido, menor uso de memória, etc.. Ou seja, tanta virtude mas sempre face aos problemas do outro - o cego...\nAs notícias da Marinha foram lidas em Tux Vermelho.\nPublicada por jocaferro à(s) 23:06\nEtiquetas: anti-monopólio, até à vista, choque tecnológico, Erro de sistema, espécie de SO, Get the Facts, inqualificável, M$, mentira, Monopólios\nTRISTE VIDA A DE (hum) COPO (?)\nAFINAL O QUE É UMA ZONA PEDONAL!?


Gerenciamento de ios Trabalhos Acadêmicos - Serviço Personalizado uuartigokzvx.asbvme.us\nDepois de ter liberado a última atualização do sistema operacional para dispositivos móveis, o ios 1125, nessa quarta-feira (24), a apple puxou as. Bem pessoal, procurei um topico falando do assunto mas nao encontrei me desculpem se ja houver algo e sintam-se a vontade pra juntar caso ja. Além disso, caso você ainda não saiba quais são as novidades que o ios 113 levarão para o seu smartphone, veja abaixo a lista completa de recursos. Sobre o ios 113 beta o ios 113 aprimora esse recurso de gerenciamento de desempenho ao avaliar periodicamente o nível de gerenciamento de. Será que o android usa mais memória ram do que o ios confira a explicação de como funcionam o gerenciamento de memória ram no android e no ios.\nMelhores aplicativos para gerenciamento de tempo (apps) – para iphone e android olá leitores do poupar e enriquecer, hoje iremos falar sobre os melhores. Essa matéria te mostra os 7 melhores aplicativos de gestão de tempo do mercado vem aí uma nova geração de iphone se 18/01/2018 0. Pode até parecer brincadeira, mas com 10 anos depois do lançamento do iphone, até hoje os usuários são incapazes de. Estrutura inteligência de mercado descoberta a missão do ios hoje, não executamos o projeto da forma mais inteligente e. Lançado no dia 21 de junho de 2010, foi o primeiro lançamento do sistema chamado simplesmente de ios criação e gerenciamento de grupos. A research in motion anunciou nesta terça-feira (29/11) sua multiplataforma blackberry fusion mobile, um sistema único para a gestão de plataformas android e.\nConheça os 17 melhores apps para gerenciamento de equipes que pode usar em seu navegador, android, iphone e ipad veja no apptuts. Turbine a segurança dos aparelhos ios da sua empresa, com controle remoto e configurações de restrições de segurança, incluindo medidas anti-furto. Apple footer este site apresenta conteúdos enviados por usuários, comentários e opiniões apenas para fins de informação a apple poderá fornecer ou.\nCom o gerenciador de configurações e intune, você pode habilitar o registro de dispositivo byod (“traga seu próprio dispositivo”) do ios e mac os x. Em outubro de 2011 a apple lançou o ios 5 os desenvolvedores comemoraram bastante a disponibilização de uma funcionalidade chamada. O gerenciamento de dispositivo móvel interna para o office 365 ajuda você a proteger e gerenciar dispositivos móveis de seus usuários como iphones.\nUsei o android com um s3 por vários anos e um lg antes, hoje tenho um iphone 5s porque estava cansado de tanto travamento de hardware do lg e do samsung. Gerencie dispositivos móveis, mantenha seus dados empresariais protegidos, aplique configurações de segurança e faça limpezas de conta com o gerenciamento dos. Com o suporte para o ios 10 e versões mais antigas, o gerenciamento de dispositivos mobile (mdm) maas360 permite que você aproveite instantaneamente as.\nVeja isso resumos diversos e mais 2400000 outros como esses não perca a chance de conseguir melhores notas e ser um escritor melhor. O gerenciamento de memória do mac os x é um pouco diferente do windows não vou entrar em detalhes sobre alocação, fragmentação ou paginação. Leia este exatas trabalho universitário e mais 671000 outros documentos de pesquisas gerenciamento de memÓria e escalonamento android, ios, macintosh e linux. As notificações no ios são algo extremamente útil, mas muitas vezes acabam atrapalhando e incomodando a vida de muitos usuários no ios a coisa não. Gerenciamento de dispositivo ios algumas opções estão disponíveis para os tipos de dispositivo específico para dispositivos executando ios, como um ipad ou. O apowermanager é um completo gerenciador de smartphones, usado para organizar, transferir ou fazer backup de arquivos no ios e android, com apenas alguns cliques.


Quem Recebe O Bolsa Família Pode Fazer Empréstimo? - Blog sobre maternidade - conselhos de vida\nQuem Recebe O Bolsa Família Pode Fazer Empréstimo?\nUma pergunta frequente sobre o programa é se quem recebe o bolsa família, pode fazer empréstimo na Caixa e a resposta é sim! Como o Bolsa Família é um programa ligado à Caixa Econômica Federal, logo, essa é uma das instituições que realizam o empréstimo para inscritos no programa.\n1 Como receber o dinheiro do Bolsa Família?\n3 Como solicitar empréstimo rápido e com baixa taxa de juros nos bancos?\n4 Quem tem Bolsa Família pode pedir empréstimo no Caixa Tem?\n5 Como fazer empréstimo com o cartão do Bolsa Família?\n6 Qual o valor do empréstimo do Caixa Tem?\n7 Como funciona o empréstimo do Bolsa Família pelo Caixa Tem?\n8 Quem tem direito ao empréstimo do Caixa Tem?\n9 Como saber se tenho direito ao empréstimo do Caixa Tem?\n10 Qual o banco que faz empréstimo do Bolsa Família?\n11 Como fazer empréstimo Bolsa Família 2022?\n12 Como fazer um empréstimo na boca do caixa?\n13 Quando vai ser liberado o empréstimo no Caixa Tem?\n14 Como sacar o empréstimo no Caixa Tem?\nComo receber o dinheiro do Bolsa Família?\nAs famílias que se encaixam nas regras do programa, precisam se cadastrar no setor responsável pelo Bolsa Família no município onde vivem, conhecido como CRAS. As famílias também precisam estar inscritas no Cadastro Único para Programas Sociais do Governo Federal, para assim receberem o dinheiro.\nAlém de os auxiliados receberem até R$ 300,00 por mês, eles também têm a sua saúde monitorada, assim como a frequência escolar dos possíveis menores de idade. O que pouca gente sabe é que o Bolsa Família também oferece empréstimo aos seus beneficiários.\nYou might be interested: Mensagem Pra Mim Que Sou Mãe?\nComo solicitar empréstimo rápido e com baixa taxa de juros nos bancos?\nEssa é uma das melhores maneiras de solicitar crédito rápido e com baixa taxa de juros nos bancos. O empréstimo Bolsa Família está disponível apenas em alguns bancos, como a Caixa Econômica Federal, o Banco do Brasil e o Banco do Nordeste. Sendo que só vale para os beneficiários do programa Bolsa Família.\nQuem tem Bolsa Família pode pedir empréstimo no Caixa Tem?\nCaso você esteja cadastrado no Bolsa Família, já pode solicitar o microcrédito, pois possui cadastro. Além disso, para ter direito ao empréstimo Bolsa família é preciso: Está com cadastro ativo e sem inadimplências no Bolsa Família. Está com cadastro atualizado no Cadastro Único.\nValores variam de R$ 300 a R$ 3 mil pelo Caixa Tem. A Caixa segue liberando aos correntistas uma nova linha de crédito tanto para negativados quanto para quem é MEI por meio do programa SIM Digital – Programa de Simplificação do Microcrédito Digital lançado pelo banco, após aval do governo.\nComo funciona o empréstimo do Bolsa Família pelo Caixa Tem?\nOs beneficiários do Bolsa Família não poderão contratar o empréstimo do CAIXA Tem, já que, segundo o próprio banco, não têm recursos para conseguir bancar a despesa. O mesmo se torna válido para os atuais beneficiários do Auxílio emergencial.\nTerão direito pessoas físicas e microempreendedories individuais (MEIs) que tenham rendimento anual de até R$ 81 mil. Porém, a Caixa também liberará a linha de crédito para que estiver negativado (nome sujo), nos órgãos de crédito como SPC e Serasa.\nYou might be interested: Quem Vai Ter Direito Ao Novo Bolsa Família?\nComo fazer empréstimo Bolsa Família 2022?\nComo fazer um empréstimo na boca do caixa?\nComo sacar o empréstimo no Caixa Tem?\nCom o empréstimo contratado, o dinheiro será depositado diretamente na sua Poupança Digital+.\nAcesse o CAIXA Tem e atualize seu cadastro:\nInforme seu endereço*\nEnvie uma foto do seu documento de identidade (RG ou CNH)\nEnvie uma selfie (uma foto sua)\nQuem É A Mãe Dos Filhos De Bolsonaro?\nQual Novela Substituirá Amor De Mãe?


Enfeitiçados novamente por John Updike | Eastwick\nEnfeitiçados novamente por John Updike\nTags: Eastwick, John Updike\npor Scott Timberg\nComeçou como uma sátira sombria do final dos anos 60 e sua época de moralidade mudando, então se tornou um grande sow de horrores dos anos 80 com os cabelões das atrizes e dominado por efeitos especiais e as sobrancelhas de Jack Nicholson. E agora, está em seu caminho de entrar no mundo de novo como um programa de televisão descontraído, criado na primeira década do século 21, sobre a amizade entre mulheres e destinado ao público de Desperate Housewives. (E é mesmo gravado na praça da antiga cidade de Gilmore Girls).\nIsso é uma sobrevida muito rica para um romance considerada uma anomalia por seu próprio seu autor e um clássico misógino. Mas há algo sobre As Bruxas de Eastwick de John Updike que leva as pessoas a voltarem a ele. (Mesmo Updike retornou ao cenário e personagens no ano passado com As Viúvas de Eastwick, uma das últimas obras do autor falecido.)\nPara a produtora executiva de Eastwick, Maggie Friedman, a adaptação é natural e não apenas por causa do fascínio contemporâneo com a bruxaria, que fornece grande parte da sua conexão pessoal. “Homens e mulheres e sexo são uma grande parte do show”, diz Friedman, da série estrelada por Lindsay Price, Jaime Ray Newman, Rebecca Romijn e Paul Gross, que estreia 23 de setembro às 10 da noite na ABC. “E há sempre um grande interesse nisso.”\nO romance – sobre uma confraria de mulheres divorciadas em uma vila à beira-mar de Rhode Island e o cara rico e diabólico que se muda para a cidade e cativa todas as três – tem sido chamada da novela mais raivosa e violenta do autor, e de “Updike sem sapatos.” “Em muitas maneiras, não é característica dele”, diz Sam Cohen, professor de literatura contemporânea na Universidade de Missouri. “Não apenas não é um de seus melhores romances, mas não um dos típicos, também.”\nQuentin Miller da Universidade de Suffolk, um dos raros estudioso que o considera entre os principais romances de Updike, no entanto, diz que que Bruxas parece uma escolha improvável para uma adaptação televisiva. “Ela teria que se afastar muito da visão de Updike para trabalhar”, diz. Miller, autor de John Updike e a Guerra Fria, chama a novela de “o livro mais sombrio do escritor”.\n“E seus livros são incrivelmente cheios de camadas, muito complicados – as conversas são ponteadas por filosofia e teologia. E a televisão não é famosa por capturar esse tipo de complicação.”\nUpdike em horário nobre\nQuando As Bruxas de Eastwick foi lançado, em Abril de 1984, “Updike estava um pouco esquecido no imaginário popular”, diz Miller. Mas ele ainda estava no auge de sua carreira: Rabbit está rico tinha sido lançado em 81, e Rabbit descansa apareceria em 1990, ambos romances ganhadores de prêmios Pulitzer. Críticas, em geral, foram boas: Margaret Atwood, no New York Times Book Review, elogiou Bruxas pela “habilidade e criatividade da escrita”, bem como a forma como as bruxas encarnavam a vida de fantasia da América.\nO influente crítico literário Harold Bloom – que notoriamente chamou Updike de “um romancista menor com um estilo de grandes proporções” – mudou de idéia com esse romance. Ainda assim, hoje, a novela não recebe tantas resenhas ou estudos no meio acadêmico: Aa quatro eras abrangendo romances sobre Rabbit Angstrom e, provavelmente, os contos de Updike, são geralmente considerados os melhores e mais estudados de sua obra.\nE, embora o romance típico de Updike tenha alguns personagens se apaixonando e desapaixonando em um vilarejo da Nova Inglaterra, Bruxas parece superficial, mas por outro lado quebra um padrão. O desenvolvimento da trama sobrenatural – que alguns viram como derivado do realismo mágico de Gabriel García Márquez – foi um movimento estranho de um romancista que fez seu nome com um realismo doméstico minuciosamente observado que ele adotou mesmo depois que isso se tornou fora de moda.\nEsta partida do realismo faz do romance um híbrido estranho, diz Cohen. “A magia em Updike veio de seus escritos sobre o cotidiano, como ele o transformou em algo transcendente ou maravilhosamente esclarecedor.”\nO romance também foi uma partida de outra maneira: o crítico William Pritchard, em seu livro Updike: Man of America’s Letters, ficou chocado pelas atípicas “violência, morte e sofrimento extremo”, chamando-o de “romance mais pernicioso de Updike” e “o mais cruel livro que ele produziu.”\nO filme de 1987, e estrelado por Nicholson, Susan Sarandon, Michelle Pfeiffer e Cher, levou a violência e os eventos sobrenaturais além. Encabeçado pelo diretor George Miller de Mad Max, o filme ganhou muito dinheiro e misturou opiniões – alguns achearam bobo e longo. Embora tenha trazido renovada atenção para Updike, o filme não foi universalmente admirado por fãs do romance, em parte por suas muitas mudanças na história. O próprio Updike disse que o filme “tornou-se um filme de Nicholson e dissolveu-se em efeitos especiais.”\n“Talvez”, disse Updike após a publicação do romance, “meus personagens femininos tenham sido muito doméstico, muito adoráveis, muito do que os homens desejam que fossem.” Para um escritor que tinha sido acusado de não descrever mulheres, então, esta foi uma novela “sobre o poder feminino, um poder que as sociedades patriarcais têm negado.”\nApropriadamente, muita da atenção que o livro tem recebido – tanto pró e contra – vem de sua política sexual. Cohen vai tão longe a ponto de chamar o romance de um teste de Rorschach: muitos dos estudiosos que gostaram o viam como um engajamento inteligente com o feminismo, e um caso raro de um romancista masculino escrevendo a partir de pontos de vista das mulheres. Detratores viram como o objetivo de ridicularizar a idéia de mulheres poderosas.\nAtualmente, Cohen e outros vêem o romance como um ataque contra o feminismo e as suas reivindicações. “Updike leva essas mulheres supostamente poderosas, torna-as bruxas, e as faz se apaixonarem pelo mesmo homem – que por acaso é o diabo”, diz ele. “É difícil ver isso como bom.”\nO romance, ambientado durante a Guerra do Vietnã, também parece zombar da “irmandade ” e a idéia de que o poder feminino é mais benigno do que o dos homens, uma vez que as bruxas rapidamente tornar-se rancorosas e violentas. “Porquê no livro a tendência feminista transforma mulheres poderosas em bruxas que enlouquecem e começar a matar pessoas?” pergunta Cohen.\nFriedman, a produtora executiva, sabe que o livro é considerado notoriamente machista em alguns lugares. “A novela tem lugar no final dos anos 60”, diz ela, “e é sobre a convulsão social da época, quando os papéis das mulheres estavam sendo redefinidos, e alguns papéis tradicionais não sobreviveram.” De qualquer maneira, “O livro de idéias sobre as mulheres e os costumes sociais não são o as que o show mostra.” E não apenas o cenário, mas a trama precisava mudar: Para um programa que pode durar cinco anos ou mais, ela disse, “você não pode ter três mulheres que dormem com o mesma cara. Precisávamos de um mundo maior.”\nAlterações para a TV\nUm elemento temático que permanece apenas insinuado na novela mostra o quanto o programa de TV irá se afastar da cosmovisão Updike. As bruxas da novela são todas as mães, mas você tem que olhar de perto para ver os seus filhos: eles quase não aparecem, e as mulheres não parecem muito preocupados com eles.\nEste esquecimento tem sido visto como parte da crítica de Updike ao feminismo e sua visão de toda a cultura liberal dos anos 60 e 70 como sendo baseada no egoísmo, mesmo narcisismo, uma fuga da responsabilidade por prazeres momentâneos. Na verdade, os críticos interpretam a conclusão violenta do romance como um acerto de contas com a cultura “pecadora” e os valores.\nMas o primeiro episódio de Eastwick mostra uma das bruxas que vem para o resgate de sua filha, que Friedman diz que vai se tornar uma parte importante do show. Isso pode fazer com que a série funcione melhor – isso a abre até para mais personagens, por exemplo – mas trai um dos temas de Updike.\n“Algo consistente sobre a obra de Updike,” diz Miller, “é que as crianças ficam negligenciadas enquanto os pais estão a ter relações sexuais com o outro, satisfazendo seus impulsos”. David Foster Wallace escreveu em seu famoso ataque a Updike que “os jovens adultos educados dos anos 90″ foram obviamente, os filhos das mesmas apaixonadas infidelidades e divórcios que o Sr. Updike descreveu tão belamente”.\nUpdike – às vezes chamado de o Nobel do adultério suburbano – passou toda a sua carreira falando sobre o fim do casamento e da família, e essa foi uma tensão nunca resolvida. Miller chama a essa uma questão que o autor viu como “lamentável, mas inevitável”, em uma cultura dedicada ao prazer e ao individualismo.\nTudo em tudo, então, neste romance sobre o diabo, moral e pecado – o egoísmo, o narcisismo, a indulgência da individualidade – muda drasticamente em seu caminho para a tela da TV. Para Friedman, as exigências de um programa projetado para múltiplas temporadas são muito diferentes das de um romance ou um filme, e o leva para fora de qualquer período histórico específico. “Eu acho que o que é atraente”, diz , “é a idéia de que todas as mulheres têm uma fantasia sobre ser uma bruxa, e a idéia dessa pessoa misteriosa que vem pode ou não ser boa. Isso funciona a qualquer momento.”\n1 Response to “Enfeitiçados novamente por John Updike”\nEastwick Online » Blog Archive » Enfeitiçados novamente por John Updike Pingback em set 29th, 2009 às 1:43 am\n« O que é – e o que não é – Eastwick\nEastwick 1.01 – Pilot Review »


Jennifer Aniston revela como mantém corpo invejável aos 50 anos: "não me coloco mais regras" - Monet | Celebridades\nJennifer Aniston revela como mantém corpo invejável aos 50 anos: "não me coloco mais regras"\nAtriz falou sobre cuidados com a beleza e garantiu que, além de beber "toneladas de água", ela não é mais tão rigorosa quanto costumava ser\n"Eu não me coloco mais regras", disse Jennifer Aniston quando perguntada sobre quais alimentos ela não come. A atriz é uma daquelas famosas de Hollywood que parece não envelhecer nunca. Jennifer Aniston completou 50 anos em fevereiro e ainda parece tão jovem como quando ela interpretava Rachel Green em 'Friends'. Embora, é claro, dinheiro e o acesso a personal trainers e produtos de beleza caros ajudem, a atriz tem que trabalhar duro para manter o corpo que tem agora. Em uma entrevista recente, ela falou sobre sua dieta e segredos da boa forma.\nDe acordo com o Showbiz Cheatsheet, Jennifer Aniston é conhecida por manter sua geladeira totalmente abastecida em todos os momentos com lanches saudáveis , particularmente vegetais e ovos. Ela também tenta limitar seu consumo de açúcar o máximo possível. Mas isso não significa que ela não caia na tentação de vez em quando. "Eu não me coloco mais regras. Eu não deixo os hábitos alimentares ficarem fora de controle, que eu precise de um botão de reset. É bem claro: coma o máximo de frutas e verduras orgânicas que puder, mantenha baixo o consumo de açúcar, beba toneladas e toneladas de água e durma bem”.\nJennifer Aniston em cena de filme (Foto: Reprodução)\nA atriz também não se esquiva de desfrutar de coisas que não seriam necessariamente consideradas saudáveis. Ela adora pizza e admitiu anteriormente que é uma grande fã de tequila. Na casa que ela dividia com seu ex-marido Justin Theroux, o casal tinha seu próprio forno de pizza. A atriz enfatizou o quanto é importante começar o dia com o pé direito quando se trata de fazer dieta. Em vez de comer uma tigela de cereais, ela gosta de um shake de proteína com frutas, água com limão e café. "Eu não sou tão rigoroso quanto eu era. Era sempre uma espécie de relógio monitorado. Então eu pensei, apenas se dê moderação”, disse ela sobre sua dieta.\nA atriz Jennifer Aniston com a aliança de 1,6 milhões de reais dada a ela por Justin Theroux (Foto: Getty Images)


Perder peso – Dicas para emagrecer – Teatro Juca Chaves\nNos últimos anos tornou-se claro que o peso é um importante problema de saúde. Algumas pessoas que precisam perder peso para a sua saúde não reconhecê-lo, enquanto outros, que não precisa para perder peso e quer emagrecer por motivos estéticos. Entendemos que, em alguns aspectos, o seu peso é diferente de, por exemplo, o seu nível de colesterol ou a pressão arterial, porque você não pode ver que elas estão olhando para alguém.\nMuitos pacientes tiveram prestadores de cuidados de saúde que se aproximou de seu peso em uma menos-que-sensível ou útil maneira. Alguns pacientes podem ter tido cuidados de saúde encontra no qual se sentia culpado, mas não ajudou. Bem-sucedida de gestão de peso é um desafio de longo prazo.\nO peso pode afetar uma pessoa\nO excesso de peso é altamente visível e evoca algumas poderosas reações, no entanto, injustamente, das outras pessoas e entre as pessoas que transportam o excesso de peso. A quantidade de perda de peso necessária para melhorar o seu estado de saúde pode ser muito menos do que você deseja perder, quando você pensar em como você avalia o seu peso.\nA investigação tem demonstrado que seu estado de saúde pode ser melhorada por uma perda de 5% a 10% de seu peso inicial. Isso não significa que você tem de parar aqui, mas isso não significa que o objetivo inicial de perda de 5% a 10% de seu peso inicial é realistas e valioso.\nDefinição de objetivos é um primeiro passo importante. A maioria das pessoas que tentam perder peso centrar-se apenas que um objetivo a perda de peso. No entanto, o mais produtivo, as áreas de enfoque são a dieta e a atividade física mudanças que levarão a longo prazo, alterações de peso. Bem-sucedida do peso gestores são aqueles que selecionar dois ou três gols em um horário que não são gerenciáveis.\nExercício ” mais” é um grande objetivo, mas não é específico. Caminhada de 5 quilômetros todos os dias” é específico e mensurável, mas é factível se você está apenas começando? “Caminhada de 30 minutos todos os dias” é mais atingidas, mas o que acontece se você está considerado no trabalho de um dia e há uma tempestade durante o seu tempo de caminhada outro dia? “Andar 30 minutos, 5 dias por semana” é específico, factível, e perdoar. Em suma, um grande golo!\nNada sucede como sucesso\nMoldar comportamental é uma técnica em que você selecionar uma série de metas de curto prazo que chegar mais perto e mais perto do objetivo final (por exemplo, uma redução inicial de ingestão de gordura a partir de 40 por cento de calorias para 35 por cento de calorias, e, mais tarde, a 30 por cento). Ele é baseado no conceito de que “nada sucede como sucesso.” Moldar usa dois importantes princípios comportamentais.\nRecompensa sucesso um eficaz recompensa é algo que é desejável, em tempo hábil, e dependente de encontro ao seu objetivo. As recompensas que você escolher pode ser material (por exemplo, um filme ou um CD de música, ou um pagamento para comprar um mais caro do item) ou de um ato de auto-bondade (por exemplo, uma tarde de folga do trabalho ou a apenas uma hora de tempo de silêncio, longe da família.


Mulher rola escada abaixo após ser chutada pelas costas por imigrante na Alemanha\n8 de dezembro de 2016 8 de dezembro de 2016 JOSÉ DOMINGOS Debates, Direito, Perseguição religiosa, Política, Religião, Terrorismo\tAlemanha, imigrante\nDe acordo com o site de Pamela Geller, um imigrante islâmico, no distrito de Neukölln, em Berlin (Alemanha), praticou um ato cruel.\nFoi em 27 de outubro: uma mulher foi chutada e rolou escada abaixo.\nO agressor é um imigrante e tudo aconteceu da estação de trem Hermannstraße.\nJá se tornou típico ver imigrantes barbarizando nativos na Alemanha.\n9 de agosto de 2016 9 de agosto de 2016 JOSÉ DOMINGOS Debates, Direito, História, Perseguição religiosa, Política, Religião, Vídeos\tAlemanha, França, Igrejas, Mesquitas, muçulmanos, Templos\n26 de julho de 2016 26 de julho de 2016 JOSÉ DOMINGOS Religião, Sem categoria, Terrorismo\tAlemanha, bomba, Estado Islâmico, Islã, refugiado\n22 de julho de 2016 22 de julho de 2016 JOSÉ DOMINGOS Sem categoria, Terrorismo\tAlemanha, Munique, Tiroteio


Cardeneta do idoso - Provas - 1297 Palavras\nPágina Inicial Ensaios Cardeneta do idoso\nPáginas: 6 (1297 palavras) Publicado: 21 de outubro de 2012\n1. APRESENTAÇÃO O Estatuto do Idoso representou uma grande conquista social e um marco na garantia de direitos. Nele foi destacada a atenção integral à saúde do idoso pelo Sistema Único de Saúde, assim como a Política Nacional de Saúde da Pessoa Idosa. A Constituição Federal coloca a saúdecomo um direito de todos e é um dever do Estado garanti-la. O Ministério da Saúde está disponibilizando agora a Caderneta de Saúde da Pessoa Idosa. Este documento faz parte de uma estratégia para o acompanhamento da saúde de nossa população idosa. Nessa Caderneta serão registradas informações importantes sobre as condições de sua saúde e irá auxiliar os profissionais de saúde sobre quais asações necessárias para que você tenha um envelhecimento ativo e saudável. Com ela você poderá acompanhar a evolução de sua saúde.\nEssa é mais uma ação que traduz o compromisso de todos os gestores com a saúde integral da população idosa. Ande sempre com sua Caderneta e não se esqueça de levá-la nas consultas com os profissionais de saúde. Envelhecer com saúde é um direito seu de cidadania.Mas não se esqueça de fazer a sua parte praticando alguma atividade física: ande, dance, namore, faça todas as coisas que te dão prazer. Participe das atividades de sua comunidade. Saia com seus amigos e amigas. Pratique saúde com sua família, passeando e se divertindo juntos. Lembre-se sempre que envelhecer não é sinônimo de doença e se notar qualquer alteração no seu dia-a-dia procure oserviço de saúde mais próximo de você.\n2. MINHA IDENTIFICAÇÃO Nome: _______________________________________________________ Como eu sou mais conhecido: ____________________________________ N.º Cartão do SUS: _____________________________________________ Documento de identidade: ______________________________________ Sexo: ( ) masculino ( ) feminino Data de nascimento: ____/____/______Endereço: ____________________________________________________ N.º: _______ Complemento: _____________________________________ Bairro: ______________________________________________________ Ponto de referência: ____________________________________________ CEP: _____________________ Cidade: ____________________________ Estado: ____ Telefone: ________________ Celular: __________________ Estado civil:( ) casado ( ) solteiro ( ) viúvo ( ) separado ( ) outros\nMinha escolaridade: ( ) analfabeto ( ) 4 a 8 anos Sou aposentado: ( ) sim ( ) não\n( ) até 4 anos ( ) 8 anos ou mais\nMinha ocupação antes de aposentar: ______________________________ Minha ocupação atual: __________________________________________ Grupo sangüíneo: _______ Fator RH:______ Meus hábitos de vida: Fumo ( ( ) fumofreqüentemente ( ) não ( ) não ( ) sim ) fumo raramente ( ) sim ) bebo raramente ( ) sim ) faço raramente ( ) parei de fazer ) parei de beber ) parei de fumar\nTipo: ______________ Quantidade: ______________Tempo: __________ Bebida alcoólica ( ( ) bebo frequentemente (\nTipo: ______________ Quantidade: ______________Tempo: __________ Atividade física ( ) não ( ( ) faço frequentemente (Tipo: ______________ Frequência: ______________Tempo: ___________\n3. MORAM COMIGO___________ pessoas 4. FICO SOZINHO A MAIOR PARTE DO DIA? ( ) sim ( ) não 5. PESSOA QUE PODERIA CUIDAR DE MIM CASO EU PRECISASSE Nome: _______________________________________________________ Grau de vínculo: _______________________________________________ Esta pessoa mora próximo de mim? ( ) sim ( ) nãoEndereço: __________________________________________N.º: ______ Complemento: ________________________ Bairro: _________________ Ponto de referência: ____________________________________________ CEP: ______________________ Cidade: ____________________________ Estado: ____ Telefone: ________________ Celular: __________________ Eu necessito de cuidados para o dia-a-dia? ( ) sim ( ) não Obs.:...\nOs si’s como apoio à estratégia competitiva


Otto e A Influência Da Música e Das Religiões Africanas - Mariana Baldin Camargo | PDF | Brasil | Entretenimento (Geral)\nEncontrei esse documento pela internet em uma busca por informações do cantor Otto. Achei de tamanha importância que estou disponibilizando para leitura. Não soube como encontrar a autora do texto, porém se a mesma se sentir atingida pela publicação do mesmo peço que entre em contato para a retirada do texto.\nSalvarSalvar Otto e a Influência da Música e das Religiões Afri... para ler mais tarde\nBEHAGUE, Gerard. Correntes regionais e nacionas na musica do candomble baiano. pdf\nHOSPITAL DE ORIXÁS_trecho\nAvaliação bolinha bolinha\nQuizilas a Quebra Do Tabu\nCEAD – CENTRO DE EDUCAÇÃO CONTINUADA E À DISTÂNCIA\nOTTO E A INFLUÊNCIA DA\nMÚSICA E DA RELIGIÃO AFRICANAS\nSÃO BERNARDO DO CAMPO, 27 DE JUNHO DE 2006.\nMARIANA BALDIN CAMARGO\nPÓS-GRADUAÇÃO EM JORNALISMO CULTURAL\nOtto e a influência da música e da religião africanas\n1. Introdução – a cultura brasileira da miscigenação e a influência africana\nA música popular brasileira tem como característica fundamental o hibridismo,\nprincipalmente devido à miscigenação entre os povos nativos e os vindos de outros\npaíses. Tanto os negros, que vinham da África como escravos, quanto os europeus, que\ncolonizaram o país, tiveram forte influência na formação do que hoje é a chamada MPB.\nSegundo Mário de Andrade, cada povo que chegava ao Brasil trazia um pouco\nde sua cultura e acrescentava à nossa:\nUm povo misturado, porém ainda não amalgamado, parava nas possessões que\nPortugal mantinha por aqui. Esse povo feito de portugueses, africanos, ameríndios\ne espanhóis trazia junto com as falas dele as cantigas e danças que escutavam. E foi\nda fusão destas que o nosso canto popular tirou sua base técnica tradicional.\n(Andrade, 1987, p.171)\nCom isso, foi-se criando diferentes estilos em cada região do Brasil, já que os\npaíses colonizadores eram os mais diversos e costumavam se alojar em regiões distintas.\nNeste artigo, será explorada a face africana da música brasileira, mais\nespecificamente a influência religiosa – da umbanda e do candomblé – com base nas\ninfluências da obra de Otto Maximiliano, músico do Estado de Pernambuco. Para isso,\nserá necessário abordar o nordeste e suas características musicais.\nNa época da colonização, a região recebeu forte influência da cultura africana,\ndevido ao grande número de negros que foram trazidos da África para trabalhar como\nescravos nas fazendas e plantações.\nDesde aqueles tempos, a festa e a dança estiveram sempre presentes nos rituais\ndos negros. Alguns historiadores deduzem que, graças a estes elementos, a raça\nconseguiu manter sua cultura em meio a uma realidade como a escravidão.\nSegundo Tadeu dos Santos, “para quem vivia nesse ambiente hostil, o momento\nda festa servia como descanso, devoção, lazer, renovação de ânimo e perpetuação de\nvalores, conquanto distantes de seu torrão natal” (Santos, 2003, p.38).\nNa mesma época, religiões como o candomblé e a umbanda reafirmaram entre\nos escravos valores como a importância e a força da natureza, baseada no culto aos\norixás e seus seguidores.\nDe acordo com Luís da Câmara Cascudo (2000, p.453), um orixá é uma\ndivindade que simboliza as forças naturais:\nAtraídos pelo cântico e ritmo dos tambores em sua honra, encarnam-se, apossam-se\nde seus instrumentos vivos, os médiuns, intérpretes. (...) Os orixás têm, cada um,\ncânticos e ritmo dos tambores próprios, chamando-os ou anunciando sua presença\nno candomblé. (...) A personificação é o atributo funcional do orixá, sua função na\nterra. (Cascudo, 2000 p.453)\nSendo assim, os costumes e crenças dos africanos mesclaram-se com o\nsofrimento a que foram submetidos, e trouxeram para seus descendentes traços muito\nfortes de sua cultura.\nE foi da mistura entre a raça holandesa, vinda dos colonizadores que se alojaram\nno Recife, e a raça índia, dos povos nativos, que o artista Otto Maximiliano nasceu, na\ncidade de Belo Jardim, no agreste pernambucano.\nNo começo de sua carreira, participou do movimento mangue beat, criado por\nChico Science e Nação Zumbi no início da década de 90. Naquele tempo, era\npercussionista da banda, tornando-se posteriormente percussionista do grupo Mundo\nLivre S/A. Assumiu carreira solo em 1998, quando lançou seu primeiro álbum, Samba\nA partir deste trabalho, foi possível conhecer a mistura de sons e ritmos com que\no músico convive, com um pouco de drum and bass (ritmo eletrônico), misturado ao\nmaracatu e ao samba. O primeiro cd foi eleito em 1999 o melhor de MPB pela\nAssociação Paulista de Críticos de Arte (APCA).\nA jornalista Bia Abramo, no portal Trópico - idéias de norte a sul (2001) analisa\na percussão e estilo musical de Otto, ao lançar um trabalho solo:\nEmbora ele seja originalmente um percussionista, e seus discos tenham tratamentos\nde percussão como poucas vezes se viu no Brasil, ele parece agora, em sua carreira\nsolo, interessado em investigar mais as melodias e harmonias das raízes afro-\nbrasileiras e dos desdobramentos da diáspora africana pelo mundo, como o reggae,\no funk e algo do rap, em vez de investir no óbvio dos ritmos. (Abramo, 2001)\nDesde a sua infância, Otto se sentia emocionado com as canções que eram\ntocadas nos terreiros, e que hoje trazem grande influência em suas composições. Em\nentrevista a Marco Antônio Barbosa, do site de entretenimento do portal UOL, o músico\nexplicou a formação de seu estilo próprio:\nA minha relação com a umbanda e o candomblé começou em 1974, quando escutei\npela primeira vez o álbum ‘Canta canta minha gente’, de Martinho da Vila.\nEscutava o disco o tempo todo, e nele havia uns legítimos pontos-de-terreiro (festa\nde umbanda). Na época, eu não tinha idéia do que aquilo significava, mas fui\ncrescendo e vi que a conexão samba-macumba se misturou, junto com os sons\ntípicos do Recife, como o maracatu, e outros ritmos negros. Quando viajei à Bahia\ne tomei contato com o trabalho de Pierre Verger (etnógrafo francês que pesquisou a\nfundo os terreiros de Salvador), tudo se formou na minha cabeça. (Maximiliano,\nentrevista concedida em 28/10/2001)\nMais do que uma questão de fé, o candomblé entra na mistura de Otto como\nbase musical. Ele não freqüenta terreiros, mas vê a principal influência em seu modo de\ncompor, sempre abordando a natureza (o que aprendeu com a música do candomblé,\nque celebra as forças naturais). Além disso, sua forma de compor engloba batidas\nincomuns, pandeiro e feitiçaria.\nA essência de minha poesia é assim: eu começo falando, passo a cantarolar aquela\nfrase e ela vai puxando outras, numa colcha de retalhos que é mais uma bruxaria do\nque eu próprio. A melodia vem na minha cabeça. Normalmente é a minha voz e um\npandeiro, ouvindo umas batidas malucas, e com isso tenho a velocidade da canção\n(Maximiliano, entrevista concedida em 28/10/2001 ao portal UOL)\nApesar de sua música ser bem elaborada e contar com participações de uma série\nde talentosos produtores (Apollo 9, produtor do Mundo Livre S/A, teve participações\nem seus três cds) e instrumentistas, Otto ainda não atingiu um público em quantidade\nsignificativa, em comparação a outros artistas contemporâneos a ele.\nO músico traz em suas faixas algo de singular, que soa um estranho aos ouvidos\n“adestrados” de algumas pessoas. Em entrevista ao portal UOL, afirmou que, mesmo\nnão tendo a pretensão de ser um astro pop, acredita que ainda pode ser melhor\ncompreendido pelas pessoas, e disse que aqueles que entendem e gostam o motivam a\nusar a criatividade e a inteligência.\nMeu público é muito exigente, são amigos, jornalistas. Eles são muito críticos, são\n'vivos', então eu tento sempre ser original, fugindo das barreiras e classes sociais.\nMas não tento cantar só para intelectual, pois acredito que se cantar para o 'cara de\nbaixo', o 'cara de cima' vai ver. (Maximiliano, entrevista concedida em 28/10/2001)\nOtto é um bom compositor, fala sobre diversos temas atuais, sempre com o\nobjetivo de informar, transmitir alguma mensagem que possa resultar em uma atitude\npositiva. Em entrevista ao portal UOL, mostrou um pouco de sua preocupação: “o dever\nmaior de um artista, principalmente no nosso país, é prever algumas coisas. Eu não fico\nfeliz só comigo, fico com meu bairro, minha cidade, meu país, meu mundo."\n(Maximiliano, entrevista concedida em 28/10/2001).\nEm suas apresentações, Otto tem costume de, entre as músicas, disparar frases\ncom idéias próprias sobre algo que esteja acontecendo no Brasil naquele momento.\nPolítica, violência e respeito entre as pessoas são assuntos muito comumente citados em\n“frases de efeito” como: “será que gente tem valor?”, sempre propondo uma reflexão\nacerca dos assuntos.\nEntre as suas características mais marcantes, a que deixa um pouco a desejar é a\nvoz. Mesmo com um timbre incomum, o que confere exotismo às músicas, não se pode\ndizer que Otto apresenta grande técnica vocal.\n2. Um pouco de sua história e o candomblé em suas músicas\nA influência do candomblé (e dos diversos ritmos) na música de Otto pode ser\ncomprovada em cada um de seus álbuns. Já no primeiro, Samba pra burro (1998), é\npossível notar a presença marcante de instrumentos de percussão.\nMúsicas como Celular de Naná trazem características afro-brasileiras fortes. O\nritmo, acompanhado de palmas, remete às rodas de capoeira.\nTrês anos depois, em 2001, o artista lançou seu segundo álbum, que merece\natenção. O nome, Condom Black (uma referência sonora ao candomblé), é apenas a\nprimeira característica marcante do cd.\nO próprio encarte, nas cores vermelho, preto e cinza, trazem o conceito dos ritos\nde origem africana e a menção aos orixás.\nSegundo Antônio Praxedes, em seu guia Umbanda: fé e caridade, “as cores\nvotivas de Exu, orixá responsável pela comunicação entre os humanos e os deuses, são\no preto, o vermelho e o cinza. Exu possui grande importância dentro dos cultos afro-\nbrasileiros.” (Praxedes, 2003, p.26)\nNa capa, Otto aparece pintado de preto, o que destacou ainda mais na imagem os\nseus olhos azuis. O efeito explicita a mistura de raças que o artista carrega em seu gene.\nAlém, é claro, da referência estética e musical do disco.\nAlém do nome do álbum e de sua identidade visual, Condom Black traz uma\nsérie de referências aos orixás em suas letras e melodias (que serão explicadas no\ncapítulo seguinte). Segundo Bia Abramo,\nAs referências à musicalidade dos ritos afrobrasileiros e aos orixás, embora\napareçam diretas tanto nas letras quanto nos arranjos de faixas, não direcionam o\ndisco para uma daquelas falsas “releituras” da herança negra via a inclusão de\ntambores espúrios. Os tambores, juntamente com a dinâmica vocal sinuosa e\nvagamente nostálgica, criam um clima de terreiro. (Abramo, 2001)\nSeu cd mais recente, Sem gravidade (2003) traz um conceito um pouco menos\n“pesado” do que o segundo. Otto compôs grande parte das músicas durante suas férias,\nonde passou pela Amazônia, Chapada Diamantina e Califórnia.\nA idéia de leveza não impediu o músico de continuar com a temática africana\nem algumas faixas. Muitas das músicas deste cd foram dedicadas a orixás. Algumas\ncomo Lavanda e História de Fogo, a serem explicadas posteriormente, demonstram\nclaramente a influência.\n3. As letras e homenagens a orixás\nÉ necessário atentar-se para as letras das músicas de Otto que tratam de orixás e\nas relações dos homens com a umbanda e o candomblé. Além de citar explicitamente as\nentidades, o músico realizou algumas homenagens a elas.\nNo primeiro cd, Samba pra burro, a música que mais demonstra este sentimento\ne esta relação é Celular de Naná. Com letra simples e curta, a canção tem muito do que\nOtto considera as “forças naturais”, conceito das religiões africanas explicado\nO celular de Naná é a lua\nA lua é o celular de Naná\nBanho de rosa\nQue beleza é o mar\n(Celular de Naná, letra: Otto)\nEsta música apresenta uma série de aspectos interessantes. Em primeiro lugar,\nquem seria Naná? De acordo com Antônio Praxedes, “Nana é uma entidade da\numbanda, representada pela figura de uma velha senhora.” (Praxedes, 2003, p.35)\nOutra característica interessante desta letra é a citação ao rio, ao mar, às rosas e,\nprincipalmente, à cachoeira, numa clara referência aos valores das religiões africanas. A\ncachoeira é geralmente associada à figura de Oxum, que, diz-se, “trabalha” nas águas\ndoces e é a mãe dos rios e cachoeiras.\nNo disco, a canção vem acompanhada da cantiga Chapéu tá no alto do céu, de\nNaná e Erastro Vanconcelos, cantada pelo Coral Daruê Malungo (grupo que também\nfaz percussão e dança afro em Recife).\nAlém disso, essa canção abriga uma outra peculiaridade: nas apresentações ao\nvivo, Otto tem o costume de tocá-la atrelada a um canto de candomblé, fazendo um\npout-porri com Celular de Naná. Interessante ressaltar que, durante esta música, apenas\nOtto e seus dois percussionistas se mantém no palco.\nTrechos do que é cantado no palco:\nJogar capoeira e viver candomblé\nTocar berimbau e dançar afoxé\nMeu povo não nasceu para a senzala (...)\nCaô cabieci é caô (gira da entidade Xangô)\nNo segundo álbum, Condom Black, há uma série de faixas a serem analisadas.\nSegundo Otto, “a música Anjos do Asfalto é dedicada a Exú, e Retratista, a Oxalá. Tudo\nisso vai sendo sincronizado com os ritmos e vozes.” (Maximiliano, entrevista concedida\nem 28/10/2001 ao portal UOL).\nAh, Exu mandou avisar\nQue os anjos do asfalto\n(Trecho de Anjos do asfalto, letra: Otto)\nMeu peito chora (...)\n(Trecho de Retratista, letra: Otto)\nA homenagem a Oxalá, em Retratista, é reforçada com dois dados importantes:\nem primeiro lugar, o dia da gira de Oxalá na umbanda é a primeira sexta-feira do mês,\ndaí a frase “sexta-feira é dia de Oxalá”; em segundo lugar, a expressão “se o teu\nperfume exala rosa” remete ao sentimento daqueles que participam da gira, segundo\nAntônio Praxedes (2003, p. 55): “geralmente, é comum sentir-se alguns fluidos na gira\nde Oxalá. O mais freqüente é sentir um perfume de flores e arrepiar-se.”\nA música Condom Black, que dá nome ao disco, é “escrachada” e fala sobre as\nrelações entre os seres de forma explícita, simples e pornográfica:\nA preta gosta de mim\nSou eu que gosto da preta\nA preta chora por mim\nE eu choro pela preta\nA preta quer um filim\nE eu um filim com a preta\nNo condom black é assim\nÉ pau, é cú, é buceta\nVamos lá Nação Zumbi\nJá que ela curou, curou\nJá que ela curou, curou, curou, curou, curou\nNo armazém do seu Manuel\nMe trouxeram sua filha\n(Condom Black, letra: Otto)\nO próprio Otto, em entrevista a Ricardo Ivanov, do portal Terra, contou um\npouco sobre suas idéias e objetivos ao compor esta canção:\nCondom Black é fantasia e realidade juntas (risos). Essa coisa pode ser de branco e\npara preto. Minha mulher me chama de “meu nêgo” e eu a chamo de “minha\nnêga”. A gente se vê preto, negro. E é uma música que fala que se você acha que a\npreta gosta de você, sou eu que gosto da preta. Pau, cú e buceta têm a ver com isso.\nFoi isso que nos fez, seja preto, baixinho, de bigode. Nossos pais treparam e da\nmistura dos dois veio nós. (Maximiliano, entrevista concedida em 05/11/2001)\nAlém destas, fazem parte também da lista de músicas que fazem menção à\numbanda e ao candomblé as músicas Cuba e Único Sino. A primeira é dedicada a\nXangô e Iemanjá, e seus nomes são declamados durante a música.\nA segunda não está relacionada a uma entidade, mas sim aos tocadores de\npercussão dos rituais de terreiro. Segundo Tadeu dos Santos (2003, p. 103), “a música,\nno candomblé, é executada pelos alabês, também chamados de ogãs”.\nÚnico sino tocava\nAnjo vermelho cuida de mim\nE o tambor tocava\nVer o Toca Ogan tocar\n(Único sino, letra: Otto)\nAlém de ogã (ou ogan) ser o nome dado aos percussionistas do candomblé, há\ntambém um outro significado importante deste “personagem” na música de Otto. “Toca\nOgan” é o nome artístico do percussionista do grupo Nação Zumbi, que era colega de\ntrabalho de Otto. Atualmente, Toca Ogan participa de alguns shows e já teve\nparticipações em músicas dos cds solo do artista.\nJá no terceiro CD, Sem gravidade (2003), duas músicas podem ser selecionadas\npara exemplificar a relação Otto-candomblé. A primeira delas, também a primeira faixa\ndo álbum, chama-se Lavanda, e representa uma grande mistura entre povos e raças:\nEm Bora Tao\nEm Bangladesh Goa\nNa China Mao\nLavanda ofereço orixá\nLuanda, Havana e Salvador\nNa lama do Recife sou xangô\nUmbanda, caranguejo, salta a dor\nQue idade banha ele\n(Lavanda, letra: Otto)\nA letra, aparentemente desconexa, é a maior demonstração de toda a mistura que\nOtto traz para seu estilo musical. A frase "na lama do Recife sou Xangô" mostra que\nOtto é "filho de Xangô". Ser "filho" de alguma entidade, segundo Antônio Praxedes,\nsignifica obter proteção e vibrações provindas dela.\nTodos os seres humanos nascem da natureza, num determinado lugar, dia e hora,\nsob o comando de um Orixá. Assim, recebem a influência desse Orixá e, portanto,\ncada um tem em toda a sua vida as vibrações e proteção do Pai Orixá a que está\nvinculado, de origem natural, o qual rege seu destino. (Praxedes, 2003, p. 101)\nOutra música que merece destaque é História de Fogo. Talvez a letra mais\nsensual já criada pelo músico, e que faz referências mais fortes aos rituais da umbanda e\nVem nessa gira, vem\nCaboclo vem cá\nOxum, Ogum, Ilê-Babá\nSou benzida no Canzoá\n(História de Fogo, letra: Otto e Alessandra Negrini)\nA letra remete ao ritual do candomblé, ao citar a gira, o desmaio e a cachaça,\ncaracterísticas do rito. Ao final da letra, Otto (que escreveu a música em parceria com\nsua esposa, a atriz Alessandra Negrini, que canta esta e participa de outras no cd) chama\no "caboclo" para participar da gira, dançar o ijexá. Segundo a pesquisadora Bárbara,\ncada orixá tem seu ritmo. "O ijexá, que representa Oxum, é alegre e festeiro.” (2002,\np.134) Ao mesmo tempo o Canzoá, na linguagem falada no candomblé, significa "casa".\n4. Melodias, voz e performance em ritmo de macumba\nAlém das letras, que mostram as influências africanas, há também na forma de\ncantar e na instrumentação de Otto muito desse tipo de música.\nA começar pela voz. Na música Celular de Naná, é possível notar-se claramente\na presença do coro. Há primeiro uma voz, a de Otto, que predomina e "dita" o que deve\nser cantado depois; na seqüência, o coro responde, em uma notável característica da\nmúsica dos escravos nos primeiros tempos, segundo Mário de Andrade.\nOs brancos mostravam riqueza pelo número de escravos. Destes, os que sobravam\nem casa, eram mandados sós e principalmente aos grupos para transportar coisas de\nlá para cá, nas cidades. Para uniformizarem o movimento em comum e facilitar\nassim o transporte das coisas pesadas, cantavam sempre juntos”. (1987, p.177)\nA questão da voz se mostra também nas músicas Retratista e História de Fogo,\nem relação às “vozes convidadas”. A primeira recebeu a participação da atriz Maria\nPaula. Segundo Otto, "a voz de Maria Paula ficou ideal em Retratista, pois além de sua\nvoz ser grave e macia, ela é super espiritual - o que cai bem em uma música sobre\nOxalá" (Maximiliano, entrevista concedida em 05/11/2001)\nA segunda, teve a participação de Alessandra Negrini. A escolha de uma mulher\npara cantar a música, que fala sobre Oxum (entidade feminina), não foi por acaso. A\npesquisadora Bárbara mostra um pouco sobre a gira de Oxum.\nOxum busca mostrar em sua dança os ides (pulseiras), porque a história conta que\no primeiro filho de Oxum foi o metal. Ao dançar, ela mostra tudo isso. É uma\ndança de rainha, sob o ritmo do ijexá, com passos miúdos. Passos pequenos nos\nquais demonstra sua sensualidade, sensualidade de uma deusa, não guerreira.\nOxum é a verdadeira mulher. (Bárbara, 2002, p. 137)\nPassemos agora considerar os instrumentos e o ritmo ditado pelo músico em\nsuas canções. Alguns dos instrumentos tocados por Otto e sua banda, durante as\ngravações e os shows, são muito utilizados nos rituais de umbanda e candomblé. A\nquestão principal está focada na percussão. Na Enciclopédia da Música Brasileira\n(2000), encontra-se que "a dança, o ritmo violento dos tambores e a incessante repetição\ndos cantos gera fadiga da atenção e leva a um verdadeiro estado de hipnose".\nA percussão é algo muito frequente em quase todas as canções de Otto, com a\npresença marcante de caixas. Outros instrumentos, como a zabumba (grande tambor\ncilíndrico com pele nas duas bocas), o agogô (instrumento folclórico, constituído de\nduas campânulas de ferro percutidas com uma vareta de metal) e até o berimbau (arco\nde madeira com um fio de arame), eram e são até hoje muito utilizado em manifestações\nafro-brasileiras, como a capoeira e o candomblé.\nPara Mário de Andrade, a música brasileira de hoje deve muito aos instrumentos\n“Foi certamente ao contato com o africano que a nossa rítmica alcançou a\nvariedade que tem, uma das nossas riquezas musicais. (...) Do dilúvio de\ninstrumentos que os escravos trouxeram pra cá, vários se tornaram de uso corrente.\nInstrumentos quase todos de percussão exclusivamente rítmica”. (1987, p.176/177)\nA mesa da casa dos pais foi o primeiro objeto que Otto usou para fazer som. O\nsegundo, quando ainda era criança, foi o colchão da cama. Na adolescência, Otto fazia\nbarulho em bailes de Carnaval com um chocalho, tocando Ô Coisinha tão Bonitinha do\nPai. O músico também se encantou pelo rock and roll e foi vocalista da banda\nRemember the Beatles.\nOtto é um artista inovador. Não só por seu modo de compor, pensando sempre\nna sociedade e nos atos que aquelas músicas podem causar. Não só por sua performance\nno palco e sua preocupação com as reflexões que pode provocar em seu público.\nSeu destaque maior está em saber aproveitar a nova e a velha escola da música, e\nabsorver dentro de cada estilo sua característica marcante. É incrível a capacidade que\ntem de mesclar ritmos e instrumentos aparentemente opostos, e uni-los de forma\nEm seus cds, é possível encontrar-se não apenas a música africana, mas também\no rock and roll, o jazz, a bossa nova e tudo o que mais possa tê-lo interessado em sua\nbusca. Livre de preconceitos, Otto se preocupa apenas com seu público e com a\nexpressão fiel de sua parsonalidade ou do momento que esteja vivendo.\nABRAMO, Bia. Afrosambanbass. Disponível em:\n<http://pphp.uol.com.br/tropico/html/textos/391,1.shl> Acesso em 15/jun/06.\nANDRADE, Mário de. Pequena história da música. 9ª ED. Belo Horizonte: Itatiaia,\nBÁRBARA, R. A dança das Aibás: dança, corpo e quotidiano das mulheres de\ncandomblé. São Paulo: FFLCH/USP (tese de doutorado), 2002.\nBARBOSA, Marco Antônio. Candomblé + mulher bonita = a volta de Otto. Disponível\nAcesso em 15/jun/06.\nIVANOV, Ricardo. Cantor busca originalidade e sabe que seu público é "esperto".\nDisponível em: <http://www.terra.com.br/musica/entrevista_otto.htm> Acesso em\nPRAXEDES, Antônio. Umbanda: fé e caridade. Belo Horizonte, 2003.\nSANTOS, Tadeu dos. O corpo como um texto vivo – a festa e a dança no candomblé.\nSão Bernardo do Campo: Universidade Metodista de São Paulo (tese de doutorado),\nEnciclopédia da Música Brasileira. São Paulo: Publifolha, 2000.\nDocumentos semelhantes a Otto e a Influência da Música e das Religiões Africanas - Mariana Baldin Camargo\nJhowbert Yuselff Falcão\nTemplo de Umbanda Caboclo Jaçanã - Ritual Liturgico\nAlguns ecós dos Orixás\nA Verdadeira Encruzilhada\nTexto Sobre Os Echoes de Ugarit\nA Arte Egípcia.docx\nEspanhol 2 ano.docx\nBojador - texto dramatico.doc\nAsa 5ano Teste 3 Pt5 Jan\nAnões Das Montanhas Cinzentas1\nManual Muse Score


318951 Noticias - Anitta fala sobre possível romance lésbico - Desirée Duque\nAnitta fala sobre possível romance lésbico\nBoatos iniciaram após jornal afirmar que Anitta estaria morando com uma moça.\nDe acordo com informações divulgadas pela assessoria de Anitta, a cantora não está morando com uma fã em sua casa, nem tento um romance lésbico. “Juliana não mora na casa da Anitta, nem está passando um tempo lá”, disse Fabiana Oliva ao site "Purepeople". Os boatos de um possível romance lésbico iniciaram na última semana.\nSegundo informações do site Retratos da Vida, do jornal ‘Extra’, a moça nasceu em Guadalupe, Honório Gurgel, a mesma região onde a poderosa já viveu. A amizade de Juliana com a funkeira é tão forte que já tem fã clube unindo os nomes da dupla. No Instagram, a jovem não economiza nas fotos e palavras para elogiar a amiga famosa. A proximidade é tamanha que alguns fãs já levantam a hipótese das duas terem algo mais que amizade.\nRecentemente, elas fizeram uma tatuagem para selar a amizade. “Virou tatuagem. Te amo, Juliana de Paiva. Hoje foi pequenininha, mas o mestre é dos grandes! Palmito Tattoo, sempre cuidando dos meus rabiscos que com ele não doem nada, e olha que eu sou medrosa, hein (lê-se: exagerada)”, escreveu a funkeira para legendar a imagem em que ela e a amiga posam com a tatuagem feita na parte de trás da panturrilha. (iBahia)


Camisa 10 da Juventus, que foi de Tevez e Del Piero, tem novo dono | Jovem Pan\nJovem Pan > Esportes > Futebol > Camisa 10 da Juventus, que foi de Tevez e Del Piero, tem novo dono\nCamisa 10 da Juventus, que foi de Tevez e Del Piero, tem novo dono\nVisado por grandes times do futebol mundial\nVaga desde a saída do atacante Carlitos Tevez para o Boca Juniors, a camisa 10 da Juventus tem novo dono. O francês Paul Pogba, um dos astros do time, herdou o número do argentino, um dos principais do clube. A estreia será no domingo, na Supercopa da Itália, que será realizada em Xangai, na China.\nA imprensa italiana especulava que a camisa seria entregue a um reforço de peso, que poderia ser contratado para o lugar do argentino, que saiu no auge e vai deixar saudade por muito tempo em Turim. No entanto, o novo dono, apesar de ser jovem, já tem personalidade e futebol para assumir a responsabilidade de envergar a 10, que recentemente foi utilizada pelos ídolos Roberto Baggio e Alessandro Del Piero.\n“Pogba pediu o número 10 para assumir a responsabilidade, porque vestir aquela camisa é uma grande responsabilidade”, disse o treinador da Juventus, Massimiliano Allegri.\nContra a Lazio, será a estreia oficial na temporada, mas já com quatro baixas importantes. A dupla de zagueiros Barzagli e Chiellini, o volante Khedira e o atacante Morata estão lesionados e não pegarão os romanos. Os dois últimos amargarão um período maior no departamento médico.\nCamisa 10, Campeonato Italiano, Esportes, Futebol, Internacional, Itália, Juventus


Desenvolvimento do Centro-Oeste : página Representantes de áreas da Sudeco discutem Plano de Logística Sustentável - Notícias Home\nRepresentantes de áreas da Sudeco discutem Plano de Logística Sustentável\nPublicação: Seg, 07 Ago 2017 15:41:00 -0300\nÚltima modificação: Seg, 07 Ago 2017 16:06:00 -0300\nEngenheiro da Agefis vistoria escada da Sudeco\nRepresentantes de todas as áreas da Superintendência do Desenvolvimento do Centro-Oeste (Sudeco) se reuniram com membros do Grupo de Trabalho Esplanada Sustentável (GTPES) da autarquia, na última semana, para sugerir diretrizes para o Plano de Gestão de Logística Sustentável da Sudeco 2017, documento confeccionado anualmente. O objetivo do Plano é incentivar a implementação de rotinas administrativas mais sustentáveis.\nEntre as metas do Plano para este ano estão reduzir o consumo de água e de energia, por meio do monitoramento de vazamentos; manter o serviço de lavagem ecológica para veículos oficiais - que utiliza produtos específicos de limpeza em vez de água -; observar a média dos gastos com luz e aproveitar ao máximo a energia solar. Outra possibilidade é, de médio a longo prazo, transferir algumas atividades internas para o módulo home office (trabalho em casa).\nDe acordo com a coordenadora do Grupo, Lourdiane Dias, após a Sudeco aderir a Agenda Ambiental na Administração Pública (A3P), a exigência de um Plano de Logística efetivo aumentou. "Precisamos identificar como cada área poderá contribuir com o Plano. Como nós, do grupo, não temos conhecimento sobre o trabalho de cada uma dos setores, precisamos de auxílio e de pontos focais em cada seção", explicou ela.\nUm engenheiro da Agência de Fiscalização do Distrito Federal (Agefis), o servidor Sandro Cardoso, foi convidado a comparecer a autarquia, na tarde desta segunda-feira (7), para verificar as condições de acessibilidade em cada um dos três andares da Superintendência, com sede localizada em Brasília (DF).\nA adequação também está prevista no Plano de Gestão de Logística Sustentável. De acordo com o documento, portas, cadeiras, elevadores e escadas precisam estar apropriados para cadeirantes, deficientes físicos e visuais.\nSegundo o engenheiro, haverá poucas modificações a serem feitas na Sudeco. “Aqui as portas já têm o tamanho necessário para o trânsito de cadeirantes, por exemplo, além disso, o prédio possui elevador e há fitas antiderrapantes nas escadas, o que é muito bom”, comentou.\nEntre as mudanças necessárias estão a colocação de sinalização tátil, visual e de mais um corrimão na escadaria que liga o décimo nono ao vigésimo andar.\nAs sugestões foram passadas à área de Logística e ao Grupo de Trabalho Esplanada Sustentável para que sejam tomadas as devidas providências.


No dia 20 de setembro, o Rio Grande do Sul comemora o aniversário do início da Revolução Farroupilha. E pelo menos nos dois ou três últimos anos tivemos outra efeméride caindo no mesmo dia: algum post de "blog progressista" metendo o relho na gauchada. Como se eu já não tivesse motivos suficientes para discordar dos blogs sujos, eles fizeram questão de fabricar mais um!\nUm bom protótipo é este post do blog sujo de um conhecido meu, o Henry, pessoa que admiro muito. Porém discordo da maior parte dos textos que ele escreve ou "forwardeia" de outros blogs sujos. E não foi diferente com aquele post sobre tradicionalismo gaúcho. A propósito, meu comentário à época do post ainda pode ser lido ao final da página, se alguém tiver curiosidade.\nMinha mulher tem uma tática interessante: quando eu reclamo do excesso de gastos, ela justifica cada gasto com uma lógica irrepreensível. Num primeiro momento isto convence, mas é uma forma de desviar a atenção do quadro geral: que o conjunto de gastos é excessivo e a justificação do todo não se resume à justificação das partes.\nDa mesma forma, estes artigos anti-gaúchos desconstroem cientificamente cada aspecto da tradição e cultura gaúchas. São informações muito provavelmente verdadeiras — se consideradas isoladamente. Mas o objetivo final é "provar" que o gaúcho adotou uma farsa completa como sua cultura. Disto eu discordo, e fico a pensar qual é a intenção sub-reptícia em pretender liquefazer a cultura de um Estado.\nPara começo de conversa, toda cultura é uma farsa sob este ponto de vista, porque a cultura de cada um de nós (seja individual, familiar, estadual, nacional, não importa o nível) é baseada em elementos que, se forem analisados individual e cientificamente, são falsos, ou mentirosos, ou não têm (digo, não deveriam ter) relação causal com o nosso presente.\nPra fazer filho, você tem de transar. Sexo é, sob todos os aspectos, uma atividade esquisita e não muito higiênica (pelo menos dá prazer, senão ninguém fazia). O Criador foi de um senso de humor cruel ao especificar o modo de reprodução humana, é o que eu penso. Isto invalida o amor dos pais pelos filhos? Ou invalida o objetivo maior de preservar a espécie? O todo é maior que a soma das partes. Muito maior. O mesmo sucede com a cultura, e possivelmente com qualquer outro aspecto da vida humana.\nVamos pegar um outro exemplo menos pornográfico: pratos típicos. Praticamente todo prato típico tem uma história de fome e privação por trás dele. Pizza era feita de quaisquer ingredientes que estivessem sobrando; paella era feita com sobras atiradas pelos árabes aos nativos espanhóis; dei o exemplo do Lutefisk no comentário ao post do Henry; feijão era comida para os escravos; churrasco era feito pelos peões com sobra de carne, já que a carne bovina não era apreciada pelos abastados: os produtos economicamente relevantes do gado eram couro e charque.\nE daí? Devo deixar de consumir estes alimentos porque têm estas origens?\nJá experimentei também o problema oposto: o chauvinismo cultural. Muitos descendentes de alemães são chauvinistas (até porque os motivos abundam :) Tem gente aqui na terrinha que força sotaque sendo brasileiro nato. É um fenômeno bem curioso.\nMuitos destes já vieram me repreender porque não falo alemão (ok, aceito a repreensão até aqui: como disse o Renato Russo, ainda estou nas aulinhas de inglês, eu admito que já deveria ter feito um esforço para ser poliglota, inclusive porque isso será requisito no dia em que pensar num doutorado) e pelo menos um destes chauvinistas faz questão de comer comida típica alemã.\nNão poderia haver exemplo mais didático. Comida típica alemã é HORRÍVEL. Meus avós paternos só falavam alemão em casa, porém comiam feijão e arroz e mandioca. Porque não eram trouxas. Pratos como joelho de porco, marreco, pato, sopa de sangue de pato, eu nunca coloquei na boca e nem pretendo. A exceção que confirma a regra é o Kochkäse que segundo a Wikipedia é na verdade uma receita francesa :P\nDeste caso eu tiro as seguintes lições: um conjunto de bons motivos individuais não me autoriza a ser, no plano geral, chauvinista. Vou errar se considerar minha cultura melhor que a dos outros. E vou errar mais feio ainda se "comprar um bonde" cultural sem distinguir o joio do trigo, deixando-me escravizar por uma cultura em vez de fazer acreção dos melhores elementos de múltiplas culturas.\nQue, no final, o que chamamos de cultura "alemã" aqui na terrinha é uma amálgama de outras culturas. O famoso strudel é na verdade de origem suíça, mas isto não o torna menos gostoso.\nJá que todas as culturas são farsas mesmo, na minha opinião o critério de desempate é utilitarista: que benefícios e/ou malefícios determinado aspecto cultural vai trazer à sua população? Aspectos benéficos deveriam ser cultivados, ainda que inicialmente motivados por alguma flagrante mentira histórica. Aspectos maléficos deveriam ser desencorajados ainda que perfeitamente fundados na história recente.\nO que eu penso a respeito do Rio Grande do Sul: um dos pouquíssimos Estados, senão o único, a atingir uma certa identidade cultural monolítica, onde pessoas de origens díspares identificam-se em primeiro lugar como gaúchas. Exportam sua cultura para o resto do Brasil, até conseguem "produtizá-la" em certa medida (embora o "axé music" ainda seja de longe o primeiro colocado no ranking de produtização cultural bem-sucedida). Em resumo, se fazem respeitar.\nNa minha opinião, quem escreve aqueles posts "anti-gaúchos" é fascista. Tem aquela ojeriza pelas variâncias regionais e só considera legítima a "cultura brasileira padrão" que simplesmente não existe, é uma ficção dos esbirros do DIP de Getúlio Vargas. E se existisse, seria tão farsesca quanto as outras.\nHá a perene acusação de separatismo gaúcho, no passado e no presente. Sobre isto, tenho a dizer que todo país decente tem movimento separatista organizado, a começar pelo Canadá. País que não tem, é porque há repressão severa contra vozes descontentes. É interessante como o separatismo é visto como um mal em si, é outro cacoete fascista. Ninguém tem a curiosidade de perguntar o que os "agregacionistas" pensam ou ganham com a ordem vigente.\nSe os gaúchos tiveram esta disposição para pegar em armas contra uma situação que julgavam insustentável, ponto para eles. Foram machos o suficiente para fazê-lo. Ai de quem não se dispõe a lutar. E se a Revolução Farroupilha saiu militarmente derrotada, melhor ainda para a cultura, já que torna-se uma história de aretê, como Canudos ou Contestado.\nNão que eu seja a priori defensor do separatismo. Já fui; não sou mais. Além da vantagem utilitarista de ser um país continental, em vez de uma miuçalhada de paisecos como a América espanhola, meu argumento é que não existe uma "falha de San Andreas" cultural no Brasil, portanto não há uma fronteira pela qual brigar. O Brasil tem um degradê cultural não só no sentido Norte-Sul mas também no sentido Leste-Oeste; a "cultura do sertão" tem elementos comuns desde o Sul até o Nordeste, e inclusive penam solidariamente um ordálio econômico histórico pela distância do litoral, e até a semelhança entre os movimentos messiânicos de Canudos e do Contestado são testemunhas disso.\nEm resumo, eu não acredito em separatismo, mas acho que vozes separatistas têm seu valor e dão sua colaboração.\nAssim como boa parte dos seres humanos têm a predisposição de acreditar em Deus (eu acredito, mas admito que seja um traço de temperamento) quase todos também precisam ter uma cultura. Matar a cultura de uma pessoa ou de um povo não vai criar algo novo; só vai abrir espaço para que outra cultura tome o lugar.\nA terra-arrasada que Getúlio fez das culturas regionais aplainou o terreno para a importação da cultura estadunidense — que não é melhor nem pior, porém é baseada em mentiras e lendas que nem sequer são nossas. O fenômeno mais moderno das religiões neo-pentecostais, eu também enxergo como inoculação cultural, também vinda dos EUA, que encontra espaço simplesmente porque o público-alvo estava desesperadamente à cata de uma cultura para chamar de "sua".\nMas nesta jogada os fascistas dormiram de touca.


MIRACEMA: BLOG COMPLETA 1 ANO\nHoje comemoramos 1 ano de nossa primeira postagem no blog Miracema.\nNão esperávamos isso quando postamos a primeira vez. Nem temos a pretensão de sermos um veículo de comunicação miracemense: isso é papel dos jornais locais O TEMPO, DOIS ESTADOS e O PORTA-VOZ. Isso é papel para o Renato Mercante, para o Avelino com a dupla Nelson e Laelson Barros e para o Júlio e o Walter Santos.\nQueremos externar nossa opinião e levar ao conhecimento de alguns poucos privilegiados que têm acesso à internet, o "direito" de lerem algo mais sobre Miracema. São temas amenos e não-amenos, mas são temas exclusivamente de interesse local.\nFalando nisso, outro dia postamos (não publicamos porque quem publica é jornal), uma informação sobre o escândalo em Pádua, mas postamos sobre o ponto de vista dos miracemenses, que só comentavam aquele assunto nos dias em que ocorreram e foram objeto de matéria nos maiores jornais do Brasil.\nTemos todas as facilidades e dificuldades do mundo, pois os colaboradores são "anônimos" e voluntários, uma vez que o blog não gera qualquer receita para nós que o fazemos todos os dias. Aliás, todos não, quase todos os dias, pois nem sempre há o que comentar envolvendo Miracema.\nInteressante é que nesses mais de 365 dias, ganhamos muitos leitores diariamente. Na primeira semana foram 3 ou 4 que entravam diariamente, depois passamos aos 10 leitores diários, 20 leitores e hoje, para nossa supresa, mais de 200 pessoas entram no endereço do blog Miracema, segundo informações do próprio GOOGLE.\nNão sei até quando teremos condições de mantê-lo, mas, enquanto isso, convidamos você, nosso leitor, para aqui permanecer, dando-nos o prazer da leitura e dos comentários.\nOlá José. Fico imensamente feliz por ter participado como leitor desta fonte ininturrupta de informações que é seu Blog, e temos certeza que você com seu espírito progressista, ativo, de homem sem meias palavras na defesa daquilo que ama e acredita que muitos aniversários irá comemorar. Que Deus continue te iluminando nesta empreitada em defesa de nosso município e de muitas causas jamais trazidas à público por qualquer meio de comunicação. Felicidades amigo.\nParabéns Zé Souto pelo aniversário do Blog....... Estou acompanhando as\nnovidades e é muito legal saber as coisas da terrinha.\nParabéns, o blog já pode passar a site, está aprovado com louvor.\nBota bom nisto.\nZé, eu leio todos os dias as noticias no blog. parabéns.\nBacana pra caramba este primeiro ano do blog. É aqui que fico sabendo de todas as informações de minha cidade, informações estas, dinâmicas e claras sempre muito bem redigidas pelo meu grande amigo Zé Souto.\nValeu Zé, e que este seja apenas o primeiro de Muitos Anos que o blog vai ficar no ar!\nabraços, Ricardo Tostes, 13.02.08\n13 de fevereiro de 2008 00:34\nPrezado Dr. José Souto\nTenho acompanhado as informações sobre o nosso município e percebo que o "blog" tem sido muito útil, imparcial e direto.\nRegistre-se que ler o "blog" me faz lembrar da coluna do jornalista Claudio Humberto, quando era publicada no Jornal O Dia.\nParabéns pela iniciativa e que o "blog" tenha muitos outros aniversários.\nJOÃO MARIA MOREIRA NETO\nParabéns pelo aniversário. Que muitos outros sejam comemorados, pois somente assim ficamos por dentro do que acontece na terrinha.\n14 de fevereiro de 2008 11:38


Transporte vai operar de forma reduzida no final de ano em Natal – UNIBUS RN\nTransporte vai operar de forma reduzida no final de ano em Natal\nDeixe um comentário / Brasil, Mobilidade Urbana, Natal, Notícias, RN, STTU, Transporte / Por Redação UNIBUS RN\nA Secretaria Municipal de Mobilidade Urbana (STTU) informou que a frota de ônibus deverá operar no feriado de ano novo reduzida. Os ônibus circularão com uma oferta de 46% dos veículos para toda a cidade já nas primeiras horas da quinta-feira (31) até a meia-noite da sexta-feira (1º).\nO que não deverá mudar é a oferta dos ônibus corujões, aqueles que circulam durante a madrugada, a qual se manterá a dos dias normais de semana, a fim de atender à população que trabalhará em horários com pouca oferta de veículos.\nJá no final de semana a frota do transporte coletivo voltará à normalidade desse período, no sábado (02) com 55% dos carros sairão para as ruas e ao domingo (03) 50%.\nO serviço voltará à normalidade apenas na segunda-feira (04). Também é de se destacar que o serviço da tarifa social, no qual o usuário do serviço, aos feriados pagava 50% do valor inteiro, está suspenso neste feriado de réveillon.\nA STTU também destacou que terá 87 agentes de trânsito deverão estar de plantão no feriado. Sendo que 69 funcionários estarão com suas atividades voltadas para a Operação Réveillon. Eles estarão distribuídos por todas as zonas de Natal.\nOutros 18 fiscais deverão compor a Operação Covid, uma ação conjunta da Prefeitura do Natal com o Governo do Estado para fiscalizarem aglomerações durante o feriado.