litterofagia: Os murmúrios do silêncio\nOs murmúrios do silêncio\n(do José Castello)\nViajei muito a trabalho, andei cansado, e na semana passada, precisando respirar, desapareci deste blog. Foi uma oportunidade para ficar um pouco em silêncio. Mais ainda: uma chance para refletir sobre o valor do silêncio na literatura. Sempre que falamos de literatura, pensamos nas palavras. Mas sem o espaço entre elas (as pausas de uma partitura musical), se a respiração dos parágrafos (o oxigênio que nos mantém vivos), sem a ajuda do silêncio, é muito difícil escrever.\nPoetas, mais do que ninguém, sabem disso. Penso logo em Vinicius de Moraes, que está sempre a meu lado, um fantasma benigno que nunca me abandona. E em uma de suas letras de música, "A mais dolorosa das histórias", escrita para uma melodia (ou a partir de uma melodia, não sei dizer) de Claudio Santoro. É um pequeno poema de amor, 14 versos singelos, que dormem (em silêncio) no interior de sua Poesia Completa. Quase ninguém os ouve, o que não os impede de existir.\nTrês versos, bem simples, com a desafetação que Vinicius tanto cultivou, me orientam: "Oh, silenciai/ Vós que assim vos agitais/ Perdidamente em vão". Podiam ser escritos pelos poetas de hoje, poetas do atordoante século 21, dentro do qual (como em uma carruagem desgovernada) nos agitamos, falamos e escrevemos sem parar. E no qual o silêncio é visto com suspeita, como um renúncia, um fuga medrosa, ou omissão imperdoável.\nNo ritmo louco da web, no grande abismo de janelas que se descerram na TV, no bombardeio contínuo da publicidade e do marketing, o silêncio parece obsceno, porque gratuito. A agitação, ao contrário, é vista como produtiva; consideramos, em geral, que as pessoas agitadas são mais responsáveis e dinâmicas, pessoas decididas e donas de si, que não perdem tempo com o improdutivo. Silenciar seria, assim, jogar o tempo fora. Mas é?\nComo um detetive desprovido de um crime, sem saber por onde avanço e por que avanço, afasto-me um pouco de Vinicius para folhear a poesia de Cecília Meirelles, poeta um tanto esquecida _ que eu mesmo, admito, tantas vezes esqueço. Agarro-me a Cecília em busca de um pouco mais de ar. Também sem saber por que, detenho-me em "Sobriedade", breve poema de Mar absoluto. E novamente em três versos, só três versos (para que mais?), que me acolhem, encontro um ponto de respiração.\nEscreve Cecília: "Que coisa tênue, a minha vida, que conversa apenas com o mar,/ e se contenta com um sopro sem promessa,/ que voa sem querer das ondas para as nuvens". Às vezes, como Cecília, sinto vontade de sentar-me diante do mar imenso (ela diz: "absoluto") para simplesmente calar. Não para fugir, não para ausentar-me, ou para me omitir, mas para respirar. As pausas... vivemos em um mundo sem pausas e isso asfixia! Mas em Curitiba, no topo da montanha, estou bem longe de meu mar. Posso, contudo, imaginá-lo, um mar curitibano _ como o mar paraguaio entrevisto, um dia, por Wilson Bueno.\nA conversa (à moda de Cecília) que eu teria com esse mar seria, ela também, silenciosa. Como resposta, eu teria também um "sopro sem promessa". Só o silêncio, envolto em golfadas de ar, embrulhado em maresia, cortado por aves (silenciosas) que sobrevoam. Com seus vôos, elas escrevem alguma coisa que não sei ler. Visto de longe, sentado diante de meu mar inexistente, talvez eu parecesse apático, ou indiferente, ou deprimido. É o que, em geral, pensamos da sobriedade: que ela é desinteresse e pose. Coisa de esnobes, ou de apáticos. Mas não: ando precisando desse recolhimento, e foi talvez por isso que me silenciei ao longo de toda uma semana.\nDigo mais: silenciar é ainda uma maneira de escrever ou, pelo menos, de preparar-se para a escrita. Porque das palavras um escritor não se livra, mesmo que quisesse. Eu não quero. No mesmo poema, Cecília descreve ainda: "Perguntas seculares se levantavam no meu coração:/ última planta dos desertos, voz do Enigma.../ Ai de mim!" No silêncio, em vez de responder por responder, cedemos espaço para as perguntas.\nO silêncio não é um embotamento, mas uma escuta. Não é a ausência de palavras, mas um momento em que elas, enfim, se encolhem, talvez para dormir. Escritores precisam do silêncio como os alpinistas, que se lançam com fúria nos picos do Himalaia, precisam de ar. A beleza está ali, bem diante deles, e quase os faz esquecer disso. Mas, mesmo diante do sublime, eles continuam a ser homens comuns. Seus pulmões continuam a trabalhar.\nPenso, ainda, que para ler _ pelo menos na clássica atitude da leitura silenciosa _ precisamos de silêncio, ou, pelo menos, de introspecção, que é uma espécie de silêncio do corpo. A mente se enrola sobre si mesma, vedando a passagem do mundo exterior. Ela se derrama sobre as páginas do livro e aquele limite branco lhe basta. Não precisa de mais nada. Também ler é aprender a calar.\nPescado em: http://oglobo.globo.com/blogs/literatura/\nPostado por litterofágica às 09:30\nObjeto(sssssss) de desejo\nObama e Osama: diferenças fonéticas, políticas, ec...\nA Flauta Mágica nas mãos de Ingmar Bergman\ncurando um resfriado\nmati sureba nishaku bakarino akarussa no nakawo yo...\nxilogravuras do Monte Fuji\npra dilma, pros governadores e prefeitos, pro bras...\nOutro texto excelente do Bráulio Tavares\nUm bom motivo pra se deixar queimar uma fornada de...


Look - SleeptopSuliane Vieira\nTenho um certo fascínio por peças com carinha de pijama, não aqueles conjuntos estilo pijama de vô que fizeram a cabeça de algumas fashionistas há uns 2 anos atrás, mas sim esses mais femininos e românticos, em seda com barrados de renda.\nBom, um tempo atrás postei aqui um look meu com um vestido neste esse estilo (este aqui), agora resolvi mostrar para vocês um top, à la roupa de dormir, que tenho usado muuuito. Gosto de contrastar a delicadeza da renda e da seda com algo mais pesado, como esse jeans boyfriend (já usei ele aqui), finalizando o look – e como o foco era o top – optei uma sandália e bolsa básica. Voilá…\nE aí girls, o que acharam do meu pijaminha para o dia-dia??\nCalça PopUp Store\nUma resposta to “Sleeptop”\n25, mar 2015 at 1:50 pm, suelen vieira Disse:\namei a cor da unha, q esmalte é esse?


Primeira Edição de Bendis em “Superman” chega ao Brasil - Ultimato do Bacon\nEm 27 de Jun de 2019 • 2 minutos de leitura\nA nova fase do Superman sob o comando de Brian Michael Bendis começou na minissérie em seis edições “Man Of Steel” (publicada no Brasil em “Superman” #1 – #3 de 2019 da Panini Comics) e seguiu para os títulos regulares do personagem – “Superman” e “Action Comics” que voltam a ser mensais ao invés de quinzenais.\nOs dois títulos comandados por Bendis no universo do Superman partem dos eventos que ocorreram durante a minissérie “Man of Steel” quando vimos o autor estabelecer diversas mudanças no personagem – inclusive um retcon envolvendo Krypton (saiba mais clicando aqui).\nBendis segue fazendo mudanças e muda o lugar da Fortaleza da Solidão do Superman\nCada um dos títulos do Homem de Aço vai abordar uma das consequências diferentes plantadas em “Man of Steel”. “A Saga da Unidade” (presente na americana “Superman”) trata do sentimento de isolamento que o Homem de Aço possui agora que não sabe onde Lois e John estão – a saga ainda modifica o local da fortaleza da solidão e segue trazendo novas ameaças para o universo DC.\n“Máfia Invisível” (publicada originalmente em “Action Comics”) trata dos incêndios misteriosos que Bendis plantou durante toda a minissérie de introdução da sua fase e apresenta um novo e perigoso vilão para o Homem de Aço. O autor ainda explora a revelação feita pelo garoto Darryl (que havia dito que o Superman era o responsável pelos incêndios para a Vice-Chefe Moore).\n“Máfia Invisível” aborda os misteriosos incêndios em “Action Comics” de Brendis\nO interessante é que Bendis segue, em seus dois títulos, resgatando a personalidade de Clark Kent – que é corriqueiramente abandonada por grande parte dos roteiristas que trabalham a mensal do personagem. Bendis, por outro lado, faz questão de inserir Kent e a realidade do Planeta Diário nas edições de forma que temos subtramas relevantes se desenvolvendo no ambiente – como a colunista de fofocas Trish que quer saber onde foi parar Lois Lane.\nAs primeiras edições de Bendis no comando de “Superman” e “Action Comics” continuam parecendo extremamente positivas apesar de serem uma drástica mudança por conta do afastamento de Lois e John – que foram temas centrais na excelente fase de Peter Tomasi (saiba mais clicando aqui). O rumo que o autor parece seguir é o de dar mais espaço para Clark e suas outras conexões humanas e já vemos personagens novos (como a Vice-Chefe Moore) despontarem como importantes coadjuvantes. Vamos acompanhar as próximas edições para ver se o autor vai conseguir manter o nível do que vem sendo feito com o Superman desde o Renascimento da DC Comics. Só nos resta esperar.


Delegado Jacovós participa do anúncio de pagamento de jornada extra para as Polícias Civil e Militar - Saiba Já News - Portal de notícias\nHome / jornada extra / Polícia Civil / Polícia Militar / Delegado Jacovós participa do anúncio de pagamento de jornada extra para as Polícias Civil e Militar\nRepórter Carlos Jota Silva 5/11/2021 03:09:00 PM jornada extra, Polícia Civil, Polícia Militar\nDeputado Delegado Jacovós, assinando regulamentação da jornada extra para policiais civis e militares.\nHoje (11), pela manhã, o deputado Delegado Jacovós, participou no Palácio Iguaçu, ao lado do governador Ratinho Júnior, do vice-governador, Darci Piana e do secretário de segurança coronel Marinho, do anúncio de regulamentação da jornada extra para policiais civis e militares.\nO benefício vai possibilitar que sejam colocados nas ruas, por semana, mais de mil policiais civis e quatro mil militares que poderão, de forma voluntária, vender parte do seu descanso obrigatório. Estes policiais receberão diárias de até 180 reais por seis horas de jornada extra, podendo acumular quatro diárias por mês, chegando ao total de até 720 reais a mais nos vencimentos.\nJacovós falou em nome de vários deputados presentes, agradeceu ao governador, lembrou que trabalhou 32 anos na Polícia e que, durante este tempo nunca havia recebido nada pelas jornadas extras, que são constantes, tanto Polícia Civil quanto na Militar.\n"A atitude do governador de regulamentar a jornada extra, valoriza e reconhece o trabalho policial", finalizou Jacovós.\nO pagamento da diária extrajornada está previsto na Lei Estadual 19.130, sancionada em 2017, mas que aguardava regulamentação. De acordo com cálculos da Polícia Civil, serão investidos no efetivo cerca de R$ 5,04 milhões de junho a dezembro de 2021.\nDelegado Jacovós participa do anúncio de pagamento de jornada extra para as Polícias Civil e Militar Reviewed by Repórter Carlos Jota Silva on 5/11/2021 03:09:00 PM Rating: 5


A CASA REAL DE RIGEL: Serie: (70) A vida e os ensinamentos de Jesus - A ressurreição\nSerie: (70) A vida e os ensinamentos de Jesus - A ressurreição\nLogo após o enterro de Jesus, na sexta-feira à tarde, o dirigente dos arcanjos de Nébadon, então presente em Urântia, convocou o seu conselho para a ressurreição das criaturas de vontade, adormecidas, e começou a fazer considerações sobre uma possível técnica de reconstituição de Jesus. Esses filhos reunidos do universo local, criaturas de Michael, realizaram isso sob a sua própria responsabilidade; Gabriel não os havia reunido. Por volta da meia-noite haviam chegado à conclusão de que a criatura nada poderia fazer para facilitar a ressurreição do Criador. Eles estavam dispostos a aceitar o conselho de Gabriel, que os instruíra para que, desde que Michael havia “dado a sua vida por seu livre-arbítrio, também teria o poder para retomá-la de novo de acordo com a sua própria determinação”. Pouco depois da suspensão desse conselho de arcanjos, Portadores da Vida e seus vários colaboradores, no trabalho de reabilitação da criatura e da criação moroncial, o Ajustador Personalizado de Jesus, estando no comando pessoal das hostes celestes, então reunidas em Urântia, naquela vigília ansiosa, disse estas palavras a todos:\n“Nenhum de vós nada pode fazer para ajudar o vosso Criador-pai, no seu retorno à vida. Como um mortal deste reino, ele experimentou o falecimento dos mortais; como Soberano de um universo ele ainda vive. O que vós observais é o trânsito mortal de Jesus de Nazaré, da vida na carne para a vida na morôncia. O trânsito espiritual deste Jesus foi completado no momento em que eu me separei da sua personalidade e tornei-me o vosso diretor temporário. O vosso Criador-pai escolheu passar pela experiência inteira das suas criaturas mortais, desde o nascimento nos mundos materiais, da morte natural e da ressurreição da morôncia até o status de uma existência espiritual verdadeira. Estais observando uma certa fase dessa experiência, mas não podeis participar dela. As coisas que normalmente fazeis pela criatura, não podeis fazer pelo Criador. Um Filho Criador tem, dentro de si próprio, o poder de outorgar-se, à semelhança de quaisquer dos seus filhos criados; ele tem dentro de si o poder para dispor da sua vida observável e para retomá-la novamente; e tem esse poder pela via do comando direto do Pai do Paraíso, e eu sei do que estou falando.”\nQuando ouviram o Ajustador Personalizado dizendo isso, todos eles assumiram uma atitude de expectativa ansiosa, desde Gabriel até o mais humilde querubim. Eles viram o corpo mortal de Jesus no sepulcro; detectaram evidências de atividades do seu amado Soberano, no universo; e, não compreendendo tais fenômenos, esperaram pacientemente pelo que sobreviria.\nÀs duas e quarenta e cinco do domingo de manhã, a comissão de encarnação do Paraíso, formada por sete personalidades não identificadas do Paraíso, chegou ao local e imediatamente desmembrou-se em torno do sepulcro. Às duas horas e cinquenta minutos, vibrações intensas de atividades materiais e moronciais combinadas começaram a emanar do novo sepulcro de José, e às três horas e dois minutos, nessa manhã de domingo, 9 de abril do ano 30 d.C., a forma moroncial ressuscitada e a personalidade de Jesus de Nazaré saíram do sepulcro.\nDepois de ressuscitado, Jesus emergiu do sepulcro; o corpo de carne no qual ele tinha vivido e trabalhado na Terra por quase trinta e seis anos ainda jazia lá no nicho do sepulcro, envolto no lençol de linho, exatamente como havia sido colocado, para descansar, por José e pelos seus amigos, na sexta-feira à tarde. Nem a pedra diante da entrada do sepulcro havia sido movida para nada; o selo de Pilatos permanecia intacto ainda; os soldados ainda estavam de guarda. Os guardiães do templo tinham estado em vigia contínua; a guarda romana havia sido mudada à meia-noite. Nenhum desses vigias suspeitava de que o objeto da sua vigia havia levantado-se em uma nova forma mais elevada de existência; e de que o corpo que eles estavam guardando agora não era senão um envelope exterior descartado que não tinha mais nenhuma ligação com a personalidade moroncial liberada e ressuscitada de Jesus.\nA humanidade é lenta para perceber que, em tudo o que é pessoal, a matéria é o esqueleto da morôncia, e que ambos são uma sombra refletida da realidade espiritual que perdura. Quanto tempo haverá de passar até que vós considereis o tempo como a imagem em movimento da eternidade e o espaço como uma sombra fugaz das realidades do Paraíso?\nAté onde podemos julgar, nenhuma criatura deste universo, nem personalidade alguma de outro universo, nada teve a ver com essa ressurreição moroncial de Jesus de Nazaré. Na sexta-feira ele entregou a sua vida como um mortal deste reino; no domingo de manhã, ele retomou-a, de novo, como um ser moroncial do sistema de Satânia em Norlatiadeque. Há muito sobre a ressurreição de Jesus que nós não compreendemos. Mas sabemos que ocorreu como declaramos e por volta da hora indicada. Podemos também registrar que todos os fenômenos conhecidos, relacionados com esse trânsito mortal, ou ressurreição moroncial, aconteceram exatamente ali no novo sepulcro de José, onde o material mortal de Jesus permanecia envolto em trajes mortuários.\nSabemos que nenhuma criatura do universo local participou desse despertar moroncial. Percebemos as sete personalidades do Paraíso em torno do sepulcro, mas não as vimos fazer nada para o despertar do Mestre. Tão logo Jesus apareceu ao lado de Gabriel, bem acima do sepulcro, as sete personalidades do Paraíso indicaram sobre a sua intenção de partir imediatamente para Uversa.\nEsclareçamos definitivamente o conceito da ressurreição de Jesus fazendo as seguintes afirmações:\n1. O seu corpo material ou físico não é uma parte da personalidade ressuscitada. Quando Jesus saiu do sepulcro, o seu corpo de carne permaneceu intacto no sepulcro. Ele emergiu da tumba sem mover as pedras diante da entrada e sem romper os selos de Pilatos.\n2. Ele não emergiu do sepulcro como um espírito, nem como Michael de Nébadon; ele não apareceu na forma do Soberano Criador, tal como fora antes da sua encarnação à semelhança da carne mortal em Urântia.\n3. Ele saiu do sepulcro de José na própria semelhança das personalidades moronciais daqueles que, como os seres moronciais ascendentes ressuscitados, emergem nas salas de ressurreição do primeiro mundo das mansões deste sistema local de Satânia. E a presença do monumento em memória de Michael, no centro do imenso pátio das salas de ressurreição de mansônia número um, leva-nos a conjecturar que a ressurreição do Mestre em Urântia foi de algum modo promovida a partir daquele que é o primeiro mundo das mansões do sistema.\nO primeiro ato de Jesus, depois de levantar do sepulcro, foi o de saudar Gabriel e instruí-lo a continuar na função de executivo dos assuntos do universo entregue a Emanuel e, então, solicitou ao dirigente dos Melquisedeques que transmitisse a sua saudação fraternal a Emanuel. Pediu ao Altíssimo de Edêntia pela autorização dos Anciães dos Dias para o seu trânsito mortal; e, voltando-se para os grupos moronciais, dos sete mundos das mansões, aqui reunidos para saudar e dar as boas-vindas ao seu Criador, como criatura da sua própria ordem, Jesus disse as primeiras palavras da sua carreira pós-mortal. Disse o Jesus moroncial: “Tendo terminado a minha vida na carne, permanecerei aqui por um breve período na forma transitória para que eu possa conhecer melhor, e mais completamente, a vida das minhas criaturas ascendentes e para que em seguida eu revele a vontade do meu Pai no Paraíso”.\nDepois de haver falado, Jesus sinalizou para o Ajustador Personalizado, e para todas as inteligências do universo, reunidas em Urântia para presenciar a ressurreição, a fim de que fossem imediatamente despachadas para atender aos seus respectivos compromissos no universo.\nJesus começava agora os contatos de nível moroncial, sendo apresentado, como criatura, aos requisitos da vida que ele tinha escolhido viver por um curto tempo em Urântia. Essa iniciação ao mundo moroncial necessitou de um período de mais de uma hora do tempo terreno e foi por duas vezes interrompida pelo seu desejo de comunicar-se com as suas antigas companheiras na carne, quando elas vieram de Jerusalém para espiar com admiração dentro do sepulcro vazio e descobrir o que consideraram uma evidência da sua ressurreição.\nE agora se completa o trânsito mortal de Jesus – a ressurreição moroncial do Filho do Homem. E tem início a experiência transitória do Mestre, como personalidade a meio caminho entre o material e o espiritual. E a tudo isso ele faz por meio do poder inerente a si próprio; nenhuma personalidade prestou-lhe qualquer assistência. Agora vive como Jesus moroncial e na medida em que começa essa vida moroncial, o corpo material da sua carne está lá, exatamente como antes, na tumba. Os soldados continuavam de guarda e o selo do governador nas pedras ainda não havia sido rompido.\nE após Gabriel e o decano Altíssimo de Edêntia conferenciarem, foi dada ao porta-voz dos arcanjos das hostes celestes a permissão para que ele dispusesse dos restos físicos de Jesus como julgasse conveniente.\nDepois de ser-lhe concedido esse pedido, o dirigente dos arcanjos convocou para ajudá-lo muitos dos seus companheiros, junto com uma numerosa hoste de representantes de todas as ordens de personalidades celestes e então, com o auxílio das criaturas intermediárias de Urântia, eles deram prosseguimento à tomada de posse do corpo físico de Jesus. Esse corpo de morte era uma criação puramente material; era físico e real; não poderia ser removido do sepulcro, como havia sido removida a forma moroncial da ressurreição, escapando do selo sepulcral. Com a ajuda de algumas personalidades moronciais auxiliares, a forma moroncial, em um momento, pode se fazer como espírito, de um modo tal que se torne indiferente à matéria comum, enquanto em um outro momento ela pode tornar-se discernível e contatável para os seres materiais, como os mortais deste reino.\nEnquanto eles se preparavam para remover o corpo de Jesus do sepulcro, antes de dispor dele de um modo preparatório de modo a dar-lhe uma dissolução quase instantânea condigna e de modo reverente, foi designado às criaturas secundárias de Urântia que rolassem as pedras afastando-as da entrada da tumba. A maior dessas duas pedras era circular e imensa, muito semelhante a uma roda de moinho que se movia em um sulco marcado na rocha, de um modo tal que podia ser rolada para frente e para trás, a fim de abrir ou fechar a tumba. Quando os guardas judeus vigilantes e os soldados romanos, sob a luz escassa na madrugada, viram essa imensa pedra começar a rolar saindo da entrada do sepulcro, aparentemente por si mesma – sem quaisquer meios visíveis a explicar esse movimento –, eles foram tomados pelo medo e pelo pânico e correram, abandonando depressa o local. Os judeus correram para as suas casas, voltando depois para reportar o acontecido ao seu capitão no templo. Os romanos correram para a fortaleza de Antônia e contaram o que haviam visto ao centurião, tão logo ele chegou ao seu posto.\nOs líderes judeus começaram uma sórdida operação para livrar-se supostamente de Jesus oferecendo subornos ao traidor Judas, e agora, ao defrontar-se com essa situação embaraçosa, em vez de pensar em punir os guardas por desertarem do seu posto, recorreram ao expediente de subornar esses guardas e os soldados romanos. Pagaram a cada um desses vinte homens uma quantia em dinheiro e instruíram-nos a dizer a todos: “Enquanto dormíamos durante a noite, os seus discípulos precipitaram-se sobre nós e levaram o corpo”. E os líderes judeus fizeram promessas solenes aos soldados de defendê-los perante Pilatos, caso chegasse ao conhecimento do governador que eles haviam aceitado um suborno.\nA crença cristã na ressurreição de Jesus tem sido baseada no fato do “sepulcro vazio”. Foi real e verdadeiramente um fato que o sepulcro estivesse vazio, mas essa não é a verdade da ressurreição. A tumba estava real e verdadeiramente vazia quando os primeiros crentes chegaram, mas esse fato, associado ao da indubitável ressurreição do Mestre, levou à formulação de uma crença que não era verdadeira: o ensinamento de que o corpo material e mortal de Jesus levantou-se da cova. A verdade relacionada às realidades espirituais e aos valores eternos nem sempre pode ser deduzida de uma combinação de fatos aparentemente reais. Ainda que os fatos individualmente possam ser materialmente verdadeiros, não significa que a conjunção de um agrupamento de fatos deva necessariamente conduzir a conclusões espiritualmente verdadeiras.\nO sepulcro de José estava vazio, não porque o corpo de Jesus haja se recuperado ou ressuscitado, mas porque as hostes celestes tiveram o seu pedido concedido, o pedido de dar a ele uma dissolução especial e única, um retorno do “pó ao pó”, sem a intervenção das demoras do tempo e sem a operação dos processos ordinários e visíveis de decadência mortal e de decomposição material.\nOs restos mortais de Jesus passaram pelo mesmo processo natural de desintegração dos seus elementos que é característica comum a todos os corpos humanos na Terra, exceto que, do ponto de vista do tempo, esse modo natural de dissolução foi violentamente acelerado, apressado, chegando até mesmo a ser quase instantâneo.\nAs verdadeiras evidências da ressurreição de Michael são espirituais, pela sua natureza, ainda que esse ensinamento seja corroborado pelo testemunho de muitos mortais do reino, que se encontraram, reconheceram e comungaram com o Mestre ressuscitado na forma moroncial. Ele tornou-se parte da experiência pessoal de quase mil seres humanos, antes de finalmente deixar Urântia.\nPouco depois das quatro e meia na manhã desse domingo, Gabriel convocou os arcanjos até perto de si e preparou-se para inaugurar a ressurreição geral de terminação da dispensação Adâmica em Urântia. Quando a vasta hoste de serafins e de querubins, envolvida nesse grande acontecimento, encontrava-se organizada em formação apropriada, o Michael moroncial apareceu diante de Gabriel, dizendo: “Do mesmo modo que o meu Pai tem vida em Si próprio, ele a deu ao Filho para que tivesse vida em si próprio. Embora eu não tenha ainda reassumido plenamente o exercício da jurisdição do universo, essa limitação auto-imposta de nenhum modo restringe o outorgamento da vida aos meus filhos adormecidos, que tenha, pois, início o chamado da lista de ressurreição do planeta”.\nO circuito dos arcanjos, então, operou pela primeira vez a partir de Urântia. Gabriel e a hoste de arcanjos transportaram-se ao local da polaridade espiritual do planeta; e, quando Gabriel deu o sinal, foi transmitida ao primeiro mundo das mansões do sistema a voz de Gabriel, dizendo: “Por mandato de Michael, que levantem os mortos de uma dispensação de Urântia!” Então todos os sobreviventes das raças humanas de Urântia, que haviam estado adormecidos desde os dias de Adão, e que não tinham ainda ido a julgamento, apareceram nas salas de ressurreição de mansônia, prontos para a sua investidura moroncial. E em um instante de tempo os serafins e os seus colaboradores estavam prontos para partir em direção aos mundos das mansões. Normalmente esses guardiães seráficos, anteriormente designados à custódia grupal desses mortais sobreviventes, teriam estado presentes no momento do seu despertar nas salas de ressurreição de mansônia, mas eles estavam neste mundo, nesse momento, por causa da necessidade aqui, da presença de Gabriel, relacionada com a ressurreição moroncial de Jesus.\nNão obstante haver inúmeros indivíduos que, tendo guardiães seráficos pessoais e tendo atingido o nível requerido de progresso da personalidade espiritual, foram para mansônia durante as idades posteriores ao tempo de Adão e Eva e, ainda que tenha havido muitas ressurreições especiais e milenares dos filhos de Urântia, esta era a terceira lista de chamada planetária, ou seja, a que completava a lista de ressurreições dispensacionais. A primeira ocorreu na época da chegada do Príncipe Planetário; a segunda, durante a época de Adão; e esta, a terceira, que assinalava a ressurreição moroncial, o trânsito mortal, de Jesus de Nazaré.\nQuando o sinal da ressurreição planetária foi recebido pelo dirigente dos arcanjos, o Ajustador Personalizado do Filho do Homem renunciou à sua autoridade sobre as hostes celestes reunidas em Urântia, transferindo todos esses filhos do universo local, de volta para as jurisdições dos seus respectivos comandantes.\nE após fazer isso ele partiu para Sálvington a fim de registrar com Emanuel o fim completo do trânsito mortal de Michael. E foi seguido imediatamente por toda a hoste celeste que não estava requisitada para servir em Urântia. Mas Gabriel permaneceu em Urântia com o Jesus moroncial.\nE é esse o relato dos acontecimentos da ressurreição de Jesus, segundo foram vistos por aqueles que os presenciaram, como realmente ocorreram, livres das limitações da visão humana, parcial e restrita.\nNesse domingo de madrugada, tendo em vista que nos aproximávamos da hora da ressurreição de Jesus, deve ser relembrado que os dez apóstolos encontravam-se hospedados na casa de Elias e Maria Marcos, onde dormiam na sala de cima, descansando nos mesmos leitos em que se reclinaram quando da Última Ceia com o seu Mestre. Nesse domingo, pela manhã, estavam todos reunidos lá, exceto Tomé. Tendo estado com eles por uns poucos minutos, quando se reuniram no sábado até tarde da noite, era demais para Tomé ver os apóstolos e, mais ainda, suportar o pensamento do que tinha acontecido a Jesus. Ele deu uma olhada nos seus companheiros e imediatamente deixou a sala, indo para a casa de Simão, em Betfagé, onde contava poder afundar-se no abismo da própria tristeza a sós. Todos os apóstolos sofriam, nem tanto pela dúvida e desespero quanto pelo temor, a pena e a vergonha.\nNa casa de Nicodemos reuniram-se, com Davi Zebedeu e José de Arimatéia, entre doze e quinze dos discípulos de Jesus, dos mais proeminentes de Jerusalém. Na casa de José de Arimatéia achavam-se entre quinze e vinte das principais mulheres crentes. E essas mulheres encontravam-se na casa de José, sozinhas, e, como haviam estado juntas durante as horas do dia de sábado e na noite seguinte, permaneciam sem saber da guarda militar de vigia no sepulcro; e tampouco sabiam que uma segunda pedra havia sido rolada na frente da tumba; nem que ambas as pedras tinham sido colocadas sob o selo de Pilatos.\nUm pouco antes das três horas, nesse domingo de manhã, quando os primeiros sinais do dia começaram a surgir no lado leste, cinco daquelas mulheres partiram para a tumba de Jesus. Elas haviam preparado uma boa quantidade de loções balsâmicas especiais, e levavam consigo muitas bandagens de linho. O seu propósito era preparar melhor o corpo de Jesus, com os ungüentos fúnebres, envolvendo-o cuidadosamente com novas bandagens.\nAs mulheres que saíram para a missão de ungir o corpo de Jesus foram as seguintes: Maria Madalena, Maria, a mãe dos gêmeos Alfeus, Salomé, a mãe dos irmãos Zebedeus, Joana, a mulher de Cuza, e Susana, a filha de Ezra de Alexandria.\nEram cerca de três e meia quando as cinco mulheres, carregadas com os seus ungüentos, chegaram diante da tumba vazia. Enquanto passavam pelo portão de Damasco, elas encontraram inúmeros soldados correndo para a cidade, relativamente tomados de pânico; e isso as levou a parar por uns poucos minutos; mas, vendo que nada mais acontecia, retomaram a sua caminhada.\nE ficaram muito surpresas ao ver a pedra rolada para fora da entrada do sepulcro pois até, enquanto estavam vindo, entre si, chegaram a dizer: “Quem nos ajudará a rolar a pedra?” Então elas puseram a sua carga no chão e começaram a olhar umas para as outras, temerosas e em grande espanto. Enquanto estavam ali de pé, atônitas, tremendo de medo, Maria Madalena aventurou-se a contornar a pedra menor e ousou entrar no sepulcro aberto. Essa tumba de José ficava no seu jardim, nas colinas, do lado leste da estrada, e também dava face para o lado leste. A essa hora, apenas a luz da madrugada de um novo dia permitiu a Maria ver o local onde o corpo do Mestre havia sido colocado e discernir que ele não mais estava ali. No recesso da pedra, onde haviam deitado Jesus, Maria viu apenas o pano dobrado, em que a sua cabeça estivera repousando e as bandagens, com as quais havia sido envolto, todas intactas e dispostas sobre a pedra, tal qual estiveram antes de as hostes celestes haverem levado o corpo. O lençol que o cobria encontrava-se aos pés do nicho fúnebre.\nDepois de permanecer na entrada da tumba por uns poucos momentos (ela não havia visto nada claramente, tão logo entrara na tumba), Maria viu que o corpo de Jesus não se encontrava lá e que no seu lugar estavam apenas alguns tecidos fúnebres, e ela soltou um grito de alarme e angústia. Todas a mulheres ficaram extremamente nervosas; tinham estado nos seus limites de tensão desde que encontraram os soldados em pânico na entrada da cidade e, quando Maria soltou o grito de angústia, elas ficaram aterrorizadas e saíram dali mais do que depressa. E não pararam até que tivessem percorrido todo o caminho, até o portão de Damasco. Nesse momento Joana deu por si, de que elas tinham abandonado Maria; e reuniu as suas companheiras para voltarem ao sepulcro.\nÀ medida que se aproximaram do sepulcro, a amedrontada Madalena, que ainda mais aterrorizada ficara quando não encontrou as suas irmãs esperando por ela, ao sair da tumba, agora corria para elas, exclamando agitadamente: “Ele não está lá – levaram-no embora!” E ela as conduziu de volta ao sepulcro; e todas entraram e viram que estava vazio.\nTodas as cinco mulheres então se sentaram na pedra próxima da entrada para conversarem sobre a situação. Ainda não lhes havia ocorrido que Jesus havia ressuscitado. Haviam permanecido sozinhas e isoladas todo o sábado; e então conjecturaram que o corpo pudesse haver sido removido para outro local de descanso. Mas, quando elas refletiram sobre tal solução para o seu dilema, não conseguiram explicação para o fato de os tecidos funerais estarem tão arrumados; como poderia o corpo ter sido removido, já que as próprias bandagens, nas quais estivera envolto, tinham sido deixadas na mesma posição e aparentemente intactas na prateleira mortuária?\nEnquanto essas mulheres estavam sentadas ali, durante aqueles momentos da madrugada desse novo dia, elas viram a um canto um vulto estranho, calado e imóvel. Por um momento ficaram de novo amedrontadas, mas Maria Madalena, correndo até lá e dirigindo-se a ele como se fosse o jardineiro, disse: “Para onde tu levaste o Mestre? Onde o puseram? Dize-nos para que possamos ir lá buscá-lo”. Quando o estranho não respondeu a Maria, ela começou a chorar. Então Jesus falou a elas, dizendo: “A quem procurais?” Maria disse: “Procuramos por Jesus, que foi colocado para descansar na tumba de José, mas ele se foi. Sabes para onde o levaram?” Então Jesus disse: “E esse Jesus não vos disse, na Galiléia mesmo, que morreria, mas que se levantaria novamente?” Essas palavras assombraram as mulheres, mas o Mestre estava tão mudado que elas ainda não o reconheceram, de costas que estava para a escassa luz. E enquanto elas pesavam as suas palavras, ele dirigiu-se a Madalena com uma voz familiar, dizendo: “Maria”. E quando então ouviu essa palavra, dita com uma compaixão tão bem conhecida e em saudação afetuosa, ela soube que era a voz do Mestre; e, correndo, ajoelhou-se aos seus pés, ao mesmo tempo em que exclamava: “Meu Senhor, e meu Mestre!” E todas as outras mulheres reconheceram que era o Mestre que estava diante delas na forma glorificada, e depressa se ajoelharam diante dele.\nEsses olhos humanos tornaram-se capazes de ver a forma moroncial de Jesus mediante a ministração especial dos transformadores e das criaturas intermediárias em conjunção com algumas das personalidades moronciais que então acompanhavam Jesus.\nQuando Maria tentou abraçar os seus pés, Jesus disse: “Não me toques, Maria, pois eu não sou mais como tu me conheceste na carne. Nesta forma eu permanecerei convosco, por uma temporada, antes de ascender ao Pai. Mas agora ide, todas vós, e dizei aos meus apóstolos – e a Pedro – que eu ressuscitei, e que vós já falastes comigo”.\nApós recuperarem-se do choque de um tal assombro, essas mulheres apressaram-se de volta à cidade, indo para a casa de Elias Marcos, onde contaram aos dez apóstolos tudo o que lhes havia acontecido; mas os apóstolos não ficaram inclinados a acreditar nelas. A princípio pensaram que as mulheres haviam tido uma visão, mas quando Maria Madalena repetiu as palavras com as quais Jesus tinha dirigido-se a elas, e, quando Pedro ouviu o seu nome ser pronunciado, ele correu para fora da sala de cima, seguido por João, em grande pressa para chegar ao sepulcro e ver essas coisas por si próprio.\nAs mulheres repetiram a história daquela conversa com Jesus para os outros apóstolos, mas eles não acreditariam, e não iriam ver por si próprios, como o haviam feito Pedro e João.\nEnquanto os dois apóstolos corriam para o Gólgota até a tumba de José, os pensamentos de Pedro alternavam-se entre medo e esperança; ele temia encontrar o Mestre, mas a sua esperança era estimulada pela história de que Jesus havia mandado uma palavra especial para ele. E ele achava-se quase persuadido de que Jesus estava realmente vivo; relembrou-se da sua promessa de que ressuscitaria no terceiro dia. Por mais estranho que pudesse parecer, essa promessa não havia sido lembrada por Pedro, desde a crucificação até este momento, em que ele corria para o norte, atravessando Jerusalém. À medida que João apressadamente saía da cidade, um estranho êxtase feito de júbilo e de esperança inundava a sua alma. Ele estava quase convencido de que aquelas mulheres realmente haviam visto o Mestre ressuscitado.\nJoão, sendo mais jovem do que Pedro, ultrapassou-o e chegou primeiro à tumba. João permaneceu junto à entrada, olhando para dentro da tumba, que estava exatamente como Maria a havia descrito. Logo Simão Pedro chegou correndo e, entrando, viu a mesma tumba vazia com as mortalhas arrumadas de um modo peculiar. Quando Pedro saiu, João entrou e igualmente viu tudo por si próprio; e, então, sentaram-se na pedra para refletir sobre o que significava tudo o que eles haviam visto e ouvido. E enquanto estavam sentados lá, reviraram por completo nas suas mentes o que havia sido dito a eles sobre Jesus, mas não conseguiam perceber claramente o que havia acontecido.\nInicialmente Pedro sugeriu que a tumba houvesse sido saqueada, que inimigos houvessem roubado o corpo, talvez subornando os guardas. Mas João ponderou que a tumba não teria sido deixada tão arrumada se o corpo tivesse sido roubado, e também levantou a questão de como as bandagens puderam ser deixadas para trás, e aparentemente tão intactas. E de novo ambos voltaram à tumba para examinar mais de perto as mortalhas. Quando saíam da tumba pela segunda vez, eles encontraram Maria Madalena que retornara e chorava diante da entrada. Maria tinha ido até os apóstolos acreditando que Jesus se havia levantado-se da cova, mas quando todos recusaram-se a acreditar no que ela contava, ficou deprimida e em desespero. Queria voltar para junto da tumba, onde ela pensou haver ouvido a voz familiar de Jesus.\nEnquanto Maria permanecia ali, depois de Pedro e João terem ido embora, de novo o Mestre apareceu para ela, dizendo: “Não fiques em dúvida; tem a coragem de crer no que viste e ouviste. Volta aos meus apóstolos e de novo dize a eles que eu ressuscitei, que eu aparecerei para eles e que logo irei ter com eles na Galiléia como prometi”.\nMaria apressou-se a voltar à casa de Marcos e disse aos apóstolos que novamente havia ela conversado com Jesus, mas eles não acreditariam nela. E quando Pedro e João voltaram, eles pararam de ridicularizá-la e ficaram cheios de temor e de apreensão.\nPostado por Zame Kardo Rosa às 17:20


Guia prático para católicos: Iniciantes, teimosos e inveterados + Algumas regras para desintoxicação do Imaginário - Yuri Alan Soares dos Anjos | Hotmart\nGuia prático para católicos: Iniciantes, teimosos e inveterados + Algumas regras para desintoxicação do Imaginário\nO ebook presente tem uma função: Orientar. Quando usamos no título a palavra "Guia" o que desejávamos era mostrar que o que você possuirá em suas mãos é um meio para te orientar em meio a confusão da igreja. Umas pessoas colocam abstrações sentimentalistas, como se a fé fosse um mero sentimento e não necessitasse do estudo, outras colocam o estudo acima de todas as coisas e despersonalizam seu próximo. Um instrumento para dar um passo inicial numa fé que dura mais de dois mil anos, cujo o conteúdo é quase infinito e você não sabe por onde começar. Temos presente a cada página que a religião é uma prática inicial, onde, a formação do espírito é forjada pelos bons hábitos aliados ao bom conhecimento do conteúdo da fé. Como podemos receber tanta informação e ficarmos incólumes? É isso que o nosso produto bônus visa ensinar: Aprenda a apreciar boa arte, bons filmes e enriquecer sua experiência religiosa mesmo num momento de distração com família e amigos.\nO produto apresenta com clareza e didática o conteúdo básico da fé cristã, podendo ser aproveitado em diferentes níveis. A apresentação é atual e orientada para a prática, com material de apoio que permite o exercício diário. Além disso, o produto possui uma estética elevada, apresentação de boas obras de arte e imagens dignas de serem admiradas (ninguém se interessa por algo feio, certo?).\nE um último motivo eu diria que é o seguinte: É um produto criado com base na realidade. Nada do que foi escrito tem por base a nossa imaginação mas é fruto de vivências que tivemos e repassamos para o leitor através de um processo de refinamento pelas nossas leituras. É para impedir que você, caro leitor, caia no mesmo erro que caímos e não perca tempo na sua vida íntima com Deus, afinal, como diz Santa Teresinha: A vida é um brevíssimo segundo!\nCatólicos, curiosos que queiram conhecer a fé cristã, religiosos


Pick up GL 1.6 1998 - Corsa Clube Brasil\nPick up GL 1.6 1998\nRegistrado em: Segunda-feira 14 2009f Dezembro 2009 09:21:02 AM\nMensagem por zetosta » Segunda-feira 14 2009f Dezembro 2009 10:29:17 AM\nOpa e aí galera, é um prazer participar desse fórum. Já tem vários dias que estou lendo e babando em vários carros....hehehe\nJá aprendi e admirei coisas demais aqui, mas só agora tive um tempinho pra cadastrar, e é claro...postar fotos da minha "carrocinha", como diz minah mãe.....rs\nPick up Corsa GL 1.6 MPFI 1998. Comprei em Julho de 2008 e to com ela ja a 1,5 ano. Procurei muito tempo pra encontrar uma pickpinha mais original, sem ter sido mal tratada....\nMecânica muito boa, que estou sempre tomando alguns cuidados pra não ter nenhuma dor de cabeça.\njá tem mais de um mês que encontrei esse fórum na internet e todos os dias entro pra "namorar" alguma personalização feita aí pela galera....show de boa o cuidado que voces têm com seus carros, e isso me inspira a cuidar muito bem do meu, inclusive querendo colocá-lo o mais original possível.\nDepois desse 1,5 ano, só agora to com um emprego melhor q me possibilita ir aos poucos cuidando bem do carro. Nas fotos vou contando os up's que fiz e pretendo fazer...\nSugestões e críticas são HIPER bem vindas !!!....hehehe\nDo jeito que ela ficou por um ano e meio...rodas aro 13, pneu vagabundo meia vida....tbm não tinha capota marítima, só tinha protetor de caçamba...\nNessas primeiras fotos a traseira era levemente rebaixada, já comprei o carro assim. nunca gostei, achava desconfortável....Tinha diferença na altura de cada mola, e estava sem batentes. Já levantei altura original e coloquei batentes. Tive q trocar retrovisores e lanternas traseiras....são todos paralelos, mas está fixo no meu projeto colocar de volta tudo original.\nRoda 13 e traseira do jeito que veio.....andei um ano e meio assim, até semana passada qdo tudo mudou.....hehe\nInterior triste, sujo e abandonado....rs\nNos últimos 2 meses venho dando um carinho especial pro carro, principalmente depois que conhei o fórum e vi o zelo da turma com os corsinhas, e vi que minha mania por originalidade é a mesma mania de vcs.....hehehehe\nBom....em novembro levantei a traseira na altura original, e coloquei batentes novos, e semana passada troquei as rodas e pneus. São rodas GM aro 14, praticamente novas, tiradas de um corsa zero...e pneus Pirelli P6000 novos 185/60.....\nO carro mudou completamente, desde visual, até comportamento, atingindo o conforto que eu sempre quis.....\nEu curto viajar..... e andar tranquilo na cidade, sem solavancos.....carro rebaixado nao é pra mim.\nAssim está o carro agora:\nDei um trato no interior, desmontei e limpei muita coisa. Usei Tuff Stuff por indicação de um tópico aqui do fórum, e limpei sujeira e manchas inacreditáveis nos bancos....mas ainda falta muita coisa. Troquei coifa de câmbio, e pretendo fazer algo com esse volante...se tiver salvação, talvez revestir com couro....\nVi tbm um topico do sousaman sobre revestir o forro do teto com tecido aveludado...ficou lindo. E como meu teto é pequeno, vou procurar....\nÉ isso aí galera, agradeço demais críticas, dúvidas ou sugestões.....definitivamente sou um corseiro !!!....hehehe\nRegistrado em: Quarta-feira 21 2009f Outubro 2009 11:48:18 AM\nMensagem por jochan » Segunda-feira 14 2009f Dezembro 2009 10:50:33 AM\nÉ isso ai brother...\nTambem comprei ao meu a bem pouco tempo ...... ao poucos vai se arrumando e deixando o carro Top......\nCorsa GSI 1995/96 -> http://corsaclube.com.br/viewtopic.php?t=102315\nXR3 Conversível 1992\nPeugeot 308 + teto cielo e leds diurno\nMensagem por zetosta » Segunda-feira 14 2009f Dezembro 2009 12:08:33 PM\njochan escreveu: É isso ai brother...\nPois é cara....devagarinho cehgo lá...hehe\nteu corsinha também tá demais...pretinho básico me chama a atenção...gosto de cores escuras.\nPick up Corsa GL 1.6 MPFI 1998....ooo corsinha bom! --> http://corsaclube.com.br/forum/viewtopic.php?t=57768\nMensagem por Áquila_souza » Segunda-feira 14 2009f Dezembro 2009 07:45:03 PM\nkra num tem nem o que falar mto linda esssa pick up corsa, tem uma dessa mesma cor aki na minha cidade tod vez q vejo fico babando, parabens ta mto conservada, e parace q vc vai conservar mais aind , mantenha-nos informado sobre os up´s dela\nRegistrado em: Terça-feira 21 2009f Abril 2009 03:16:40 PM\nMensagem por joelmir » Segunda-feira 14 2009f Dezembro 2009 09:10:31 PM\nSua pick-up esta lindona mesmo\né verdade, pick-up é difícil de encontrar inteira mesmo.\nNão era muito fã desta cor mas brilhando como no seu corsa fica muito loko mesmo\nVi que seu volante ta meio gasto, ja pensou em revestir de couro fica muito bom.\nMensagem por sake73 » Terça-feira 15 2009f Dezembro 2009 02:17:26 PM\nLinda a picaposa cara!! Parabens!!!\nMensagem por zetosta » Quarta-feira 16 2009f Dezembro 2009 12:05:17 AM\nÁquila_souza escreveu: kra num tem nem o que falar mto linda esssa pick up corsa, tem uma dessa mesma cor aki na minha cidade tod vez q vejo fico babando, parabens ta mto conservada, e parace q vc vai conservar mais aind , mantenha-nos informado sobre os up´s dela\nOpa, valeu demais cara....realmente descobri o valor de conservar as coisas de gosto. Sempre fui assim com brinquedos, bicicletas e tudo mais...agora com o carro nã oserá diferente....\nTive a sorte de pegar esse carro muito próximo de original, e meu esforço vai ser nessa direção.\n- Trocar a dianteira toda (molas, amortecedores e o que precisar mais)\n- Amortecedores traseiros......dianteira e traseira são peças de fábrica, acredita?....11 anos de uso....preciso trocar.\n- Arrumar ou trocar duas molduras de para lama\n- Volante (revestir com couro ou trocar)\n- Novo forro de teto (vou procurar aveludado)\n- Lanternas traseiras originais\n- Retrovisores originais\n- Criar um sistema para impermeabilizar a caçamba (esse vou inventar mesmo....hehe)\n- Criar um sistema pra carregar o estepe debaixo da caçamba\n- Desmontar o "cockpit" todo (carpete, forros de porta, painel) e tirar o sujo de 11 anos\n- Luz de Cortesia do Astra ou Vectra\n- Bandeja do porta luvas\n- Luz e Forrar o porta luvas\n- Farol de Milha ....mas to percebendo que meu para choque é o mais enjoado pra por milha.\n...ixi, tem coisa demais que quero fazer, só nao quero é trocar o carro, ehehehehe\nQuero ficar com ele muito tempo ainda!!!\nMinha prioridade é ainda mecânica.....quero um carro de altura e comportamento originais.\nAssim que terminar a suspensão, vou começar as personalizações, e com certeza tirando inspirações aqui do fórum...\nPrometo postar fotos dos up's !!!\nMensagem por zetosta » Quarta-feira 16 2009f Dezembro 2009 12:12:18 AM\njoelmir escreveu: Sua pick-up esta lindona mesmo\nO volante quero justamente fazer isso, revestir com couro. Porém ele está com a borracha solta do aro do interior. To com uma idéia doida de injetar cola com uma seringa....\nSó se o cara que revestir com couro disser que nao precisa, que o couro vai segurar.\nMas vou tentar esse processo, pq se não der certo mesmo e nao der pra revestir, procuro outro....\nSabe se tem como recuperar?\nTeu carro é um brinco tbm hein cara, parabéns!\nMensagem por zetosta » Quarta-feira 16 2009f Dezembro 2009 12:19:09 AM\nsake73 escreveu: Linda a picaposa cara!! Parabens!!!\nOpa, valeu demais cara....\nCom o tempo vou entrosar mais com o clube, e logo atravesso o Rio Grande pra ir em\nalgum encontro em SP.... Pra mim é só pista dupla, e pé na estrada é comigo mesmo...