BS Gestão Publica - Professor de Uruguaiana deve receber remuneração de férias com base em períodos de 60 dias e não de 45 como prevê regulamento mais recente do Município.\nProfessor de Uruguaiana deve receber remuneração de férias com base em períodos de 60 dias e não de 45 como prevê regulamento mais recente do Município.\nUm professor do Município de Uruguaiana, fronteira oeste do Rio Grande do Sul, deve receber a remuneração do seu terço de férias proporcional ao período de 60 dias, e não de 45 dias, como previsto em lei de 2012 que estabelecia regras para o magistério municipal. O período maior era previsto antes, por regulamentação de 1985, sendo que o professor foi contratado na vigência dessa Lei. A decisão é da 8ª Turma do Tribunal Regional do Trabalho da 4ª Região (RS), que manteve, nesse aspecto, sentença da juíza Laura Antunes de Souza, da 1ª Vara do Trabalho de Uruguaiana. O processo já transitou em julgado, ou seja, não cabem mais recursos.\nNa petição inicial, o professor informou que o antigo regulamento dos servidores públicos de Uruguaiana, editado em 1985, sob o qual foi admitido em 2003, previa um período de 60 dias de férias por ano aos professores. Posteriormente, no entanto, uma nova lei foi editada, no ano de 2012, reduzindo esse período a 45 dias, sendo que os 15 dias restantes foram transformados em recesso escolar. Portanto, como explicou o servidor, o terço de férias passou a incidir sobre os 45 dias, o que causou redutibilidade salarial, proibida pela Constituição Federal. O professor alegou, também, que a nova lei causou alteração lesiva do seu contrato de trabalho, o que não é permitido pela CLT. Nesse sentido, solicitou que os terços pagos com base em períodos de 45 dias fossem completados e que a adoção dos 60 dias vigorasse para as próximas ocorrências de férias.\nAo analisar o caso em primeira instância, a juíza Laura Antunes de Souza ressalvou seu entendimento pessoal no sentido de que o pleito do professor seria improcedente. Do ponto de vista da magistrada, as leis editadas pelo Município não são equivalentes a um contrato ou regulamento de empresa e, portanto, não caberia a alegação de desobediência ao artigo 468 da CLT (proibição de alteração lesiva dos contratos de trabalho). Por outro lado, como explicou a julgadora, a nova regra passou a valer apenas para os períodos de férias concedidos após à promulgação da Lei, o que não feriria o princípio do direito adquirido.\nNo entanto, a julgadora atendeu ao pleito do professor com base em um Incidente de Uniformização de Jurisprudência do TRT-RS, que resultou na Súmula 113 do Tribunal. Segundo o verbete de jurisprudência, editado em dezembro de 2016, "a redução do período de férias de 60 (sessenta) para 45 (quarenta e cinco) dias anuais promovida pela Lei Municipal nº 4.111/2012 não alcança os professores contratados durante a vigência da Lei Municipal nº 1.781/1985". Isso porque, no entendimento do Pleno do TRT-RS ao editar a súmula, houve sim alteração lesiva dos contratos.\nO Município recorreu, na tentativa de modificar a sentença, mas a 8ª Turma manteve o julgado. O relator do caso no colegiado, desembargador Gilberto Souza dos Santos, entretanto, ressaltou que a condenação abrange o período de vigência da Lei de 2012 até a entrada em vigor de nova lei no Município, em 2018, que trocou o regime celetista anterior pelo regime estatutário. O entendimento foi unânime no órgão julgador.


Estudo de Epstein para o túmulo de Oscar Wilde, 1909\nO túmulo é composto por três grandes blocos maciços de granito justapostos e paralelos, formando um paralelepípedo retângulo, os quais, por sua vez, repousam sobre uma grande base da mesma pedra. No bloco da frente, encontra-se esculpido um personagem representando uma esfinge alada, de forma que esta, concebida com o predomínio de linhas curvas, acomoda-se nos limites do grande paralelepípedo. Junto com os outros dois, conformam um só bloco maciço. Essa figura encontra-se de perfil para quem se encontra na frente. E parece dormir profundamente. Quando a encaramos de frente, constatamos que se trata dos próprios traços de Wilde, já envelhecido e alquebrado pelas vicissitudes a que foi submetido durante seu amargo exílio parisiense.\nTenho para mim que esse monumento em homenagem ao escritor irlandês organiza o espírito da sua existência. Sim, vejamos se não é.\nOs ângulos retos são, por excelência, a representação da ordem, do poder: evocam a razão, a objetividade, as instituições humanas, coisas normalmente associadas ao universo do masculino. Sintomático que as pedras não sejam figurativas: a ordem é abstrata, anônima, ninguém sabe quem inventou, é outorgada integralmente a todos, desde o nascimento, fazendo questão de dizer, por modulações várias, que existe e existirá para todo o sempre. Em contrapartida, temos a linha curva relacionada ao mundo da subjetividade, do sentimento, da emoção, do feminino, enfim, da arte.\nA esfinge, com suas linhas curvas, representaria a arte, espaço de redenção do homem, embora limitado (a esfinge está pregada à parede de pedra). A possibilidade de se construir algo na vida, fora dos limites do que se chama ordem, encontra-se submetida à possibilidade de insculpir na pedra. Quero com isso significar o sofrimento necessário não só como energia, mas com o ônus de padecimento. O preço é alto. A pedra é áspera e provoca fagulhas de lâminas susceptíveis de ferir os olhos e a pele dos obstinados: represálias, cárceres, discriminações são as armas desde sempre usadas pelo instituído. A esfinge confere uma enorme leveza ao conjunto do monumento. E não é isso a arte, a possibilidade de suspender espaço e tempo?\nO corpo do poeta travestido como esfinge agora também é uma metáfora da escritura; esta, por sua vez, representa a possibilidade humana de sair da realidade empírica, de criar um mundo paralelo consoante a criatividade (e a necessidade) de cada um. Não é de graça que as asas apresentam linhas paralelas, como se fossem a pauta de um caderno. O corpo também é um macrotexto: as pernas, os braços seguem na mesma direção.\nComo a velha história, narrando que a felicidade pode não ser feita com os lobos, contudo, vai ter que ser inexoravelmente entre eles. Assim é com a esfinge (de) Oscar Wilde: asas repousadas dormindo, sem nada esperar, na eternidade. Não conseguiram aparar as asas do poeta. Deixaram-nas em repouso. É o que sempre acontece.\ncrônica Entretenimento Márcio de Lima Dantas Oscar Wilde


Coroas de Flores Cemitério São Paulo - SP - Coroas de Flores para Velório\nCoroas de Flores Cemitério São Paulo – SP\nEntrega 24 horas de Coroas de Flores no Cemitério São Paulo – SP ou qualquer outra floricultura, cemitério, velório ou igreja. Ligue (11) 2366-6462 e faça seu pedido ou escolha uma de nossas coroas em nosso site. Você pode escolher uma das opções abaixo e clicar em comprar ou ligar para nós e fazer o seu pedido. Pagamento para até 15 dias no boleto ou no cartão de crédito.\nE envie agora uma coroa de flores para Cemitério São Paulo – SP\nMais sobre Cemitério São Paulo – SP\nNossa floricultura está localizada próxima ao Cemitério São Paulo – SP. Atendimento 24 horas no telefone… Entregamos Coroas de Flores neste cemitério com agilidade e qualidade. Consulte nosso catálogo de coroas de flores… você pode fazer o pedido por telefone ou online e não precisa se preocupar em realizar o pagamento de imediato, pois nós trabalhamos com boleto faturado para até 15 dias além de Cartão de Crédito e Débito ou Depósito Bancário.\nPor estarmos próximos ao Cemitério São Paulo – SP, nós conseguimos entregar as coroas de flores com agilidade. Em geral, nosso prazo de entrega é de 1 a 3 horas. Ligue para nós e consulte nosso prazo de entrega para esta localidade neste momento.


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Salvo Quando Jovem\n“Alegra-te, jovem, na tua mocidade, e recreie-se o teu coração nos dias da tua mocidade, e anda pelos caminhos do teu coração, e pela vista dos teus olhos; sabe, porém, que por todas estas coisas te trará Deus a juízo. Lembra-te também do teu Criador nos dias da tua mocidade, antes que venham os maus dias, e cheguem os anos dos quais venhas a dizer: Não tenho neles contentamento” (Eclesiastes 11:9; 12:1).\nO pregador escocês do século XIX, Horatius Bonar, perguntou a 253 amigos cristãos em que idade eles foram convertidos. Aqui está o que ele descobriu:\nMenos de 20 anos de idade – 138\nEntre 20 e 30 – 85\nEntre 30 e 40 – 22\nEntre 40 e 50 – 4\nEntre 50 e 60 – 3\nEntre 60 e 70 – 1\nMais de 70 – 0\nCertamente, isso mostra a importância de sermos salvos enquanto somos jovens, quando nosso coração ainda está sensível para as questões espirituais. Felizmente, Deus pode salvar qualquer pessoa em qualquer idade, mas se algum dos meus leitores estiver adiando, eu lhe imploro… NÃO ADIE MAIS!\nArquivos Selecionar o mês julho 2022 (11) junho 2022 (55) maio 2022 (47) abril 2022 (55) março 2022 (52) fevereiro 2022 (65) janeiro 2022 (40) dezembro 2021 (44) novembro 2021 (62) outubro 2021 (56) setembro 2021 (51) agosto 2021 (57) julho 2021 (48) junho 2021 (35) maio 2021 (67) abril 2021 (57) março 2021 (41) fevereiro 2021 (55) janeiro 2021 (59) dezembro 2020 (87) novembro 2020 (64) outubro 2020 (84) setembro 2020 (88) agosto 2020 (87) julho 2020 (92) junho 2020 (91) maio 2020 (91) abril 2020 (88) março 2020 (92) fevereiro 2020 (86) janeiro 2020 (94) dezembro 2019 (93) novembro 2019 (90) outubro 2019 (89) setembro 2019 (74) agosto 2019 (92) julho 2019 (91) junho 2019 (90) maio 2019 (101) abril 2019 (97) março 2019 (103) fevereiro 2019 (83) janeiro 2019 (56) dezembro 2018 (96) novembro 2018 (57) outubro 2018 (86) setembro 2018 (54) agosto 2018 (63) julho 2018 (4) junho 2018 (17) maio 2018 (4) abril 2018 (6) março 2018 (6) fevereiro 2018 (6) janeiro 2018 (30) dezembro 2017 (25) novembro 2017 (26) outubro 2017 (22) setembro 2017 (12) julho 2017 (10) junho 2017 (27) maio 2017 (91) abril 2017 (6)


informações citroen c6 - Fórum Citroën Clube\nRegistrado em: Seg Ago 27, 2018 8:27 pm\nModelos Citroën: citroen c6\nMensagem #1 por isaias » Ter Ago 28, 2018 3:49 pm\nCumprimento a todos e já de antemão parabenizo os responsáveis por este clube, que a meu ver é de enorme importância para que possamos usufruir o que esses carros da marca tem de melhor. sem mais delongas, adquiri um Citroen c6 2007, era um sonho antigo e realizei. Gostaria de saber se algum de vocês é, ou já foi proprietário desse modelo e poderia dividir suas opiniões sobre este maravilhoso carro. Obrigado\nMensagem #2 por gabriel_mupe » Qua Ago 29, 2018 11:17 pm\nBem vindo Isaias!\nParabens pela aquisição, imagino que seja um carro muito confortavel e luxuoso mesmo.\nisaias escreveu: Origem do post Cumprimento a todos e já de antemão parabenizo os responsáveis por este clube, que a meu ver é de enorme importância para que possamos usufruir o que esses carros da marca tem de melhor.\nOs principais responsaveis são os usuários, que alimentam e mantem vivo o clube!\nMensagem #3 por gjvialta » Dom Set 02, 2018 9:22 am\nOlá! Parabéns pelo carro!\nSobre o fórum, aproveito para parabenizar os administradores, principalmente, não menos aqueles que contribuem por disposição, pois realmente funciona de forma organizada e eficiente. Parece fácil, quando a gente vê funcionando, mas tem gente trabalhando muito para isso!\nisaias escreveu: Cumprimento a todos e já de antemão parabenizo os responsáveis por este clube, que a meu ver é de enorme importância para que possamos usufruir o que esses carros da marca tem de melhor. sem mais delongas, adquiri um Citroen c6 2007, era um sonho antigo e realizei. Gostaria de saber se algum de vocês é, ou já foi proprietário desse modelo e poderia dividir suas opiniões sobre este maravilhoso carro. Obrigado\nMensagem #4 por Marciorschneider » Qui Out 18, 2018 1:21 pm\nBoa tarde Isaias, acho que não tem nenhum membro do fórum com um C6. Da última vez que pesquisei no registro nacional de veículos do Brasil encontrei apenas 32 carros registrados em todo o país.


#CrashDay | Crash do Blog\nPosts com Tag ‘#CrashDay’\n#CrashDay – 24 horas são insuficientes…\nPublicado: 17 de novembro de 2010 em Mundo Crash\nEm que 24 horas não são suficientes para o seu dia…\nHoje foi assim. Acordei, levantei, pisquei e já estava na hora de dormir de novo. Foi um dia em que o meu maior inimigo foi o tempo. Nem o café da manhã na padaria da esquina foi tranqüilo. O relógio andou tão depressa que tive que engolir o pão e o café quente. Ganhei uma bolha no céu da boca.\nFui pra aula, tinha prova. Havia estudado e assim que recebi a prova e li as questões, eu abri um grande sorriso pois sabia responder todas. Comecei a responder com calma e segurança. Quando cheguei na metade da prova, olhei o relógio e só me restavam 5 minutos pra entregar a prova… respondi a outra metade da prova com parágrafos de 2 linhas. Uma prova que podia ter tirado 10, vai começar a ser corrigida valendo uns 6.\nOdeio quando esqueço de administrar o tempo!\nCom um ódio mortal de mim mesmo, fui pro trabalho. Não respondi um bom dia sequer. Apenas dava um sorriso forçado pra não passar por mal educado. Por sorte, o trabalho que tinha que entregar naquele dia já estava praticamente pronto, era só uma questão de revisar pra ver se tinha algum erro. Como estava tranqüilo, resolvi olhar uns trabalho antigos que tinha feito, li algumas noticias e revisei um trabalho da faculdade. Revi o meu trabalho e estava perfeito e ainda estava na metade do expediente, quando já estava pronto pra entregar chega um e-mail com o título… URGENTE! Um e-mail com esse título nunca pode ser uma coisa boa e, pra variar, não era mesmo.\nEm um dia ruim, quando as coisas começam a ficar boas, se prepare porque o pior está por vir…\nResumindo o e-mail, teria que refazer praticamente tudo de novo. Era possível refazer ainda a tarde, mas o maldito tempo estava conspirando contra mim. Refiz tudo em uma velocidade incrível. Se eu pudesse medir minha velocidade de trabalho em Km/h, com certeza teria corrido mais rápido que um guepardo. Juro! Foi rápido mesmo. Mas mesmo com toda velocidade e ganhando uma tendinite no braço direito, eu não pude vencer o tempo e acabei ficando mais de 2 horas depois do meu expediente. Enfim, pelo menos sai de lá com a satisfação de um trabalho bem feito. Tudo que queria era ir pra casa dormir. Fui pro ponto e o ônibus tinha acabado de sair, teria que esperar quase meia hora pelo próximo…\nO tempo nunca passa rápido quando estamos com pressa.\nUm pouco mais de 1 hora depois, cheguei em casa, tomei um banho e cai na cama. Ajustei o despertador e, pela hora, ainda restavam pouco menos de 4 horas pra dormir…\nVou ter tanto conhecimento e tanta grana que nunca mais terei que me preocupar com tempo. Tudo que farei é ganhar mais dinheiro, curtir a vida e perder minhas horas preciosas escrevendo num Blog.\nVeja Também: Não deveria ter levantado da cama… / Minha Vida, uma Verdadeira Zona…\n#CrashDay – Não deveria ter levantado da cama…\nPublicado: 23 de setembro de 2010 em Uncategorized\nTags:#CrashDay, Atitude, Fail\nSabe esse dias…\nEm que nem deveria ter acordado…\nHoje foi assim. Na hora em que meus olhos abriram, logo após ouvir a irritante música que escolhi (propositalmente) pra me acordar todas as manhãs no despertador do meu celular, eu sabia que deveria continuar dormindo por mais, pelo menos, umas 24 horas.\nO instinto nunca falha!\nEram 6 horas da manhã quando levantei da cama e entrei em mais um dia de rotina incansável. Comparo minha rotina com a CLA – Corrente Leste Australiana (aquela das tartarugas de ‘Procurando Nemo’), eu levanto, resolvo entrar e meio que automaticamente ela me guia até o final do dia.\nNão consegui escrever as coisas que tinha que escrever, não consegui ver as pessoas que queria ver, não consegui comer o que tinha que comer… enfim, não fiz nada do que era pra ter feito. O dia não rendeu um centavo furado.\nUma tosse seca ainda me castigou o dia inteiro.\nÉ como se o mundo conspirasse contra mim, até as mais corriqueiras atividades estavam fadadas ao fracasso. O elevador estava subindo enquanto eu estava descendo, o ônibus lotou na minha vez de entrar, o sinal abriu assim que eu ia atravessar, um meteoro caiu na Terra assim que eu ia ganhar um sorriso da moça bonita do andar de baixo…\nO trabalho estava atrasado e não consegui adiantar uma linha. Véspera de prova e a matéria não entrava na minha cabeça por mais que eu me matasse de estudar e, pra finalizar, meu time perdeu e perdi, mais uma vez, a chance de ficar milionário com o prêmio da mega-sena (isso sempre me frustra).\nA maior alegria do dia foi quando cheguei em casa, tomei um longo banho e desmaiei na cama… dormi feito um anjo…\nNão vou levantar. Vou ficar na cama e esperar o dia passar. Na certeza que estarei fazendo o melhor pra mim e pra todos aqueles que estão ao meu redor, estes que me aturam em dias de cão, com meu sorriso forçado e minhas ‘patadas’ sem motivo algum.


Smartgreen | Soluções + Inteligentes - Part 3\nAutomação da iluminação: eficiência e economia energética\nBy: smartgreen\tligado: maio 05, 2016 In: Automação, Notícias\tComments: 0\nAlém de ambientes públicos e grandes corporações, projetos residenciais estão aderindo à automação da iluminação. Por questões de conforto e economia, a automação residencial fornece facilidades e comodidades ao dia a dia das pessoas com informações em tempo real de suas casas, mesmo que a longas distâncias. Dados da...\nDefinição de cidade inteligente\nBy: smartgreen\tligado: abril 12, 2016 In: Cidades Inteligentes, Notícias\tComments: 0\nA definição de uma cidade inteligente se confunde muito com o uso de tecnologia para soluções inovadoras em meios urbanos, como podemos acompanhar em textos rasos do tema. Mas uma cidade inteligente vai muito além disso. Podemos considerar que nenhuma definição definitiva deve ser tomada como verdadeira e real...\nAlternativa econômica de energia em escola municipal do Paraná\nBy: smartgreen\tligado: abril 04, 2016 In: Notícias, Sustentabilidade\tComments: 0\nNo interior do Paraná, a Escola Municipal Criança Feliz, na cidade de Marechal Cândido Rondon, será a primeira escola pública do estado com sistema de energia solar. Com previsão de instalação em 60 dias, a usina de micro geração tem como objetivo reduzir a zero a atual conta de...\nCidades ao redor do mundo adotam meios de transporte mais convenientes\nBy: smartgreen\tligado: março 24, 2016 In: Cidades Inteligentes, Notícias, Sustentabilidade\tComments: 0\nReduzir o tempo perdido no trânsito, a poluição atmosférica, as mortes no trânsito e permitir uma vida mais saudável aos seus cidadãos. Esses são alguns dos objetivos das cidades ao redor do mundo que estão adotando opções mais convenientes de locomoção em seus espaços urbanos. Algumas delas podem...\nPlano de Iluminação Pública de Curitiba\nBy: smartgreen\tligado: março 17, 2016 In: Iluminação Pública, Notícias\tComments: 0\nLançado em 2015, o Plano de Iluminação Pública de Curitiba visa atender todas as regionais da cidade, como ruas, praças e parques, para incentivar a ocupação desses espaços pela população. O projeto piloto do plano foi realizado no Parque São Lourenço, com a instalação do sistema de iluminação inteligente...\nBy: smartgreen\tligado: março 11, 2016 In: Notícias, Sustentabilidade\tComments: 0\nHoje em dia é comum encontrarmos as lixeiras com divisão de lixo orgânico, lixo reciclável e, até mesmo, por tipo de reciclável, como papel, plástico e alumínio. Mas nunca encontramos locais apropriados para jogar aquele computador que não funciona mais ou o liquidificador que não tem conserto. Principalmente pelo...


Emancipação Ígnea / Fiery Emancipation | Busca de Cards | LigaMagic\n(114) Core Set 2021\n(61) Até 2 dias úteis\n- 26/05/2021 10:22\nIsso aí quando cair do standard vai valer 1/5 do preço atual. A não ser que você queira pra jogar standard, convém esperar.\namigo, isso não joga standard, joga commander. O preço só vai subir.\neu jogo o standard online e uso no meu deck agro, se o cara sobreviver no começo do jogo eu tenho como matar ele com pouco bicho com isso em campo, e já virei jogo com essa carta.\n[quote=mimic=quote][quote=GMartinello=quote]Isso aí quando cair do standard vai valer 1/5 do preço atual. A não ser que você queira pra jogar standard, convém esperar.[/quote]amigo, isso não joga standard, joga commander. O preço só vai subir. [/quote] eu jogo o standard online e uso no meu deck agro, se o cara sobreviver no começo do jogo eu tenho como matar ele com pouco bicho com isso em campo, e já virei jogo com essa carta.\n- 26/04/2021 10:13\nBrilha com meus dragões. Com isso na mesa, Ur e Skithiryx sao hit-kill\n- 07/04/2021 10:07\n[quote=GMartinello=quote]Isso aí quando cair do standard vai valer 1/5 do preço atual. A não ser que você queira pra jogar standard, convém esperar.[/quote]amigo, isso não joga standard, joga commander. O preço só vai subir.\n- 06/03/2021 00:31\nOnde tá jogando pra ter subido tanto? Commander?\n- 03/03/2021 11:54\nPagar R$ 49,90 em seu valor mínimo por um card que joga em específicos decks. Perderam totalmente a noção de referência em relação aos valores dos cards de Magic. Atualmente, muita especulação de preço e um "spike" exagerado.\nmuito cara... não vale o preço\n- 26/02/2021 12:46\nEla é muito boa... o triplo de dano... sendo também considerado que são apenas as suas permanentes que irão dar o dano, tu fica despreocupado\nCompro o set por R$ 2,00\nAcho difícil chegar nesse valor considerando que a similar dela custa R$ 10,00, mas no valor atual está muito acima é o efeito T2 esperar ela sair desse formato coco para baixar o preço.\nQual é a similar dela?\nÉ conta pra nózes qual é a outra carta que multiplica pro 3 que eu quero!\nSimilar não é igual. Efeitos que multiplicam o dano basta procurar no Gatherer ou Scryfall. Espero ter ajudado, abraço.\n[quote=chandler=quote][quote=[(JDC)]Megaman=quote][quote=amazonswe=quote][quote=didimax=quote]Compro o set por R$ 2,00[/quote]Acho difícil chegar nesse valor considerando que a similar dela custa R$ 10,00, mas no valor atual está muito acima é o efeito T2 esperar ela sair desse formato coco para baixar o preço. [/quote]Qual é a similar dela?[/quote]É conta pra nózes qual é a outra carta que multiplica pro 3 que eu quero![/quote]Similar não é igual. Efeitos que multiplicam o dano basta procurar no Gatherer ou Scryfall. Espero ter ajudado, abraço.\n- 11/10/2020 06:59\nTem Decreto dos Anjos Gêmeos e Fornalha de Rath que são semelhantes, mas causam só o dobro de dano e o efeito das cartas valem para todos os jogadores, essa ai é só pra você.\n[quote=chandler=quote][quote=[(JDC)]Megaman=quote][quote=amazonswe=quote][quote=didimax=quote]Compro o set por R$ 2,00[/quote]Acho difícil chegar nesse valor considerando que a similar dela custa R$ 10,00, mas no valor atual está muito acima é o efeito T2 esperar ela sair desse formato coco para baixar o preço. [/quote]Qual é a similar dela?[/quote]É conta pra nózes qual é a outra carta que multiplica pro 3 que eu quero![/quote]Tem Decreto dos Anjos Gêmeos e Fornalha de Rath que são semelhantes, mas causam só o dobro de dano e o efeito das cartas valem para todos os jogadores, essa ai é só pra você.


Onde Encontro Locação de Talheres para Festa Butantã - Aluguel de Talheres para Eventos Corporativos - Ideal Festas\n» Serviços » Locações de Pratos e Talheres » Aluguel de Talheres para Eventos Corporativos » Onde Encontro Locação de Talheres para Festa Butantã\nEstá precisando de onde encontro locação de talheres para festa Butantã?\nA empresa proporciona onde encontro locação de talheres para festa Butantã, além de possuir variados utensílios com diferentes tipos de materiais como vidro, cristal, alumínio, cerâmica, inox e porcelana. Com o auxílio de seu vasto armazém, ela também disponibiliza o aluguel de alguns móveis, para deixar seu evento mais sutil e aconchegante.\nPara saber mais sobre Onde Encontro Locação de Talheres para Festa Butantã\nO conteúdo do texto "Onde Encontro Locação de Talheres para Festa Butantã" é de direito reservado. Sua reprodução, parcial ou total, mesmo citando nossos links, é proibida sem a autorização do autor. Crime de violação de direito autoral – artigo 184 do Código Penal – Lei 9610/98 - Lei de direitos autorais.


Pagamentos e envios de E-commerce numa única plataforma? | AndroidGeek\nSão duas gigantes do mercado unidas por um projeto comum.\nSão duas gigantes do mercado unidas por um projeto comum. A Packlink é uma plataforma agregadora de serviços de envios internacionais, através da qual enviar encomendas internacionais passou a ser um processo simples. A PayPal é uma empresa de pagamentos digitais fundada em 1998 que opera internacionalmente, sendo uma das maiores no seu setor pela capacidade que possibilita efetuar pagamentos rápidos e de simplificar processos de envio de dinheiro.\nAs duas empresas juntaram-se recentemente na PayPal Commerce Platform - uma plataforma de pagamentos e envios e-commerce. Este é o novo produto digital da Packlink e da PayPal para os mercados português, italiano e espanhol. A PayPal Commerce Platform vai de encontro aos anseios dos pequenos e médios empresários do Sul da Europa, oferecendo um pacote de pagamentos digitais integrado com serviço de envio de encomendas. Parece simples, porque passou a ser. Representantes das duas empresas já comentaram a parceria e não disfarçaram o entusiasmo com a plataforma.\n“Esta nova cooperação com a Packlink faz parte do nosso esforço para expandirmos o nosso apoio aos pequenos negócios, nestes duros tempos de mudança. Ir ao encontro das necessidades dos comerciantes, proporcionando-lhes uma experiência de envios mais fácil, sem problemas e altamente personalizável é um novo passo para com o compromisso que assumimos através do lançamento da PayPal Commerce Platform – uma solução abrangente desenhada para servir as necessidades das empresas, alavancando a nossa rede mútua, ligando os comerciantes a mais de 350 milhões de clientes PayPal em todo o mundo, e em muitas plataformas e mercados,” sublinhou Miguel Fernandes, Head of Business da PayPal para Portugal, em declarações reproduzidas por vários meios de comunicação online.\nBen Askew, cofundador e CEO da Packlink, secundou o representante nacional do seu novo parceiro de negócios.\n“Esta cooperação marca uma conquista significativa na nossa missão compartilhada de ajudar os comerciantes online a crescerem, oferecendo-lhes as melhores ferramentas possíveis para manterem a sua atividade.”\nInsights sobre Envios de E-Commerce\nUm estudo levado a cabo pela IPSOS – empresa de marketing research baseada em Paris - para o PayPal referido pelo Expresso dá nota de que 70% dos consumidores em Portugal consideram que o “tempo de entrega” dos produtos comprados na internet é determinante. Esse estudo foi baseado em 2.000 inquéritos, tendo integrado um estudo europeu.\nTambém um relatório da UNCTAD - Organização das Nações Unidas para o Comércio e o Desenvolvimento – sublinha que a pandemia mundial da COVID-19 deu um grande ímpeto à transformação digital e, consequentemente, e-commerce. De acordo com o estudo, a percentagem de compras online cresceu de 14% em 2019 para 17% em 2020. Isabelle Durant, Secretária-Geral da organização, referiu que os negócios e os consumidores que puderam “entrar no digital” ajudaram a travar o afundamento da economia global causado pela pandemia do coronavírus.\nAo mesmo tempo, o relatório aponta o caminho do futuro, sugerindo que os governos devem priorizar a aptidão digital para alavancar os negócios locais e para que estes sejam players ativos na economia digital global e não apenas consumidores neste ecossistema.\nSegundo o relatório “COVID-19 and e-commerce: a global review”, apoiar a estrutura de e-commerce no mundo implica mudanças quer nas políticas públicas, quer nas práticas de negócios para melhorar a infraestrutura digital e comercial. Para tal, devem-se estabelecer quadros legislativos e regulatórios para procedimentos como as transações e a segurança, e facilitar os pagamentos digitais. Neste contexto, a PayPal Platform surge como solução perfeita.\nA PayPal Commerce Platform\nPara além de facilitar as transações digitais, a PayPal Commerce Platform permite poupar em todas os tipos de envios internacionais - e nacionais - de encomendas, já que usufrui dos preços acordados pela Packlink com as mais diversas transportadoras como a TNT, UPS, GLS, DPD Group e DHL. A PayPal Commerce Platform permite integrar as operações de pagamento e envio de encomendas, provendo adaptabilidade, comodidade e confiança.\nUma solução com o cunho de qualidade de duas das maiores empresas do mundo e da web - a mais conhecida empresa de pagamentos eletrónicos do planeta, e a maior plataforma agregadora de serviços de envio de encomendas. Enviar encomendas internacionais e fazer envios internacionais, gerindo e gerando pagamentos eletrónicos de forma segura, está agora à distância de um simples clique.\nEstudo revela que consumidores portugueses são adeptos das…\nPayPal ultrapassou os 100 milhões de dólares em doações na…


Entrevista 4 - Fotografias nos dias de hoje\nANELISE FERREIRA é pedagoga e fotógrafa - estes campos sempre estiveram ligados na minha vida - na Rede Municipal de Ensino, em oficinas, no Curso de Doutorado na Faculdade de Educação da UFRGS, em exposições, em palestras, em espaços de estudo...\nPesquiso e proponho o fotografar como parte do currículo escolar, das reuniões e da documentação pedagógica. Atualmente sou professora de um curso anual de fotografia para alunos com deficiência intelectual e coordeno “Oficinas de Fotografia” para professores e para pessoas interessadas em aprender/pensar/brincar e se apaixonar pelo fotografar como linguagem expressiva e criativa.\nBIA DONELLI nasceu no ano de 1964 em Caxias do Sul/RS, é graduada em Administração de Empresas e bancária aposentada. Fotografa desde adolescente, mas foi em 2012, que iniciou seu aprendizado em fotografia com cursos e workshops de grandes fotógrafos como André Nery, Zé Paiva, Claudio Edinger, Fernando Bueno, Márcio Scavone, entre outros. Complementou seus estudos na escola Câmera Viajante e\nÉ sócia fundadora do Fotoclube Porto-alegrense onde, atualmente, integra a diretoria como vice-diretora financeira.\nSua primeira exposição individual foi em 2018, em Barra do Ribeiro, cidade onde reside desde os dezenove anos, chamada Barra do Ribeiro – um Outro Olhar. No mesmo ano, foi convidada para levar à Assembleia Legislativa sua exposição Cada Mulher é Única, por ocasião do mês da mulher.\nParticipou de várias exposições coletivas, dentre as quais podemos destacar Portfólio Fotógrafos (2018), In-[finito] (2018), Futurama (2018), Street Expo Photo,(2018 e 2019), Brasília Photo Expo (2017 e 2018), As Canibais (2019).\nPelo Fotoclube Porto-Alegrense participou das exposições coletivas: Histórias Instantâneas, (2018), Expo POA 247 (2019), A Luz da Agroecologia,(2019), Vida Passageira, desde março/2019 no Trensurb em Porto Alegre/RS.\nBia Donelli possui como área de interesse a fotografia feminina artística e sensual e seus quadros de imagens que captura em suas andanças pelo mundo.\n“Busco expressar na fotografia a beleza que enxergo a minha volta. Gosto de fotografar a poesia, o belo, o delicado.”\nJACQUELINE JONER possui graduação em Comunicação Social pela Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul (1976) em Comunicação Social com ênfase em Fotografia, atuando principalmente nos seguintes territórios: jornalismo, documentarismo, fotografia contemporânea, além dos ofícios de professora e curadora.\nJacqueline Joner é jornalista, mãe de Pedro e Camila, trabalha com fotografia desde o início dos anos 70. Sua especificidade: o RETRATO. Foi editora de fotografia do Diário do Sul (1986 a 1989) e da Coojornal – Cooperativa dos Jornalistas de Porto Alegre (1976-1979) e sócia fundadora da agência de fotografia Ponto de Vista (1979). Criou seu estúdio, o Atelier de Photographia (1989).\nEntre suas exposições, destacam-se Aleluia (2008), Acaso (2002), A Cor da Impermanência (1998), Os Colonos (1996), Retratos de Casamento (1990), Brilho Fugaz (1987) e O Funeral de Olinto Soiteira (1983), além da produção, edição e participação em “Santa Soja” e "Ponto de Vista", primeiros livros de fotografia editados no RGS\nArtista Visual e Professora de Fotografia. Formada em fotografia pela ESPM-POA. Nos anos 80, trabalhou como atriz e produtora, transitando pelo teatro, cinema e televisão.\nTambém se dedicou à escultura quando viveu em Londres nos anos 90. Participa regularmente de exposições no Brasil e exterior. Foi integrante da Diretoria da Associação Riograndense de Artistas Plásticos do Rio Grande do Sul, Francisco Lisboa – estão 2018/2020. Ministra aulas de fotografia no Museu de Arte do Rio Grande do Sul.\nRealiza tutorias a artistas na construção de portfólios, de exposições e projetos autorais.\nPara mim a fotografia é arte! Eu utilizo a fotografia como um suporte sobre o qual procuro me expressar através de uma narrativa poética. Para tanto, necessito mergulhar na interioridade e me conectar com o fotografável. Tenho uma necessidade imensa de interferir no ato fotográfico, seja por meios eletrônicos ou não. Hoje respiro arte e não me reconheço de outra forma.\nObras da exposição Calçadas, Pedras e Memórias e Pulsações. Título das obras:\nRupestre no 2 e Natureza no 5 - Ano: 2016 Técnica e material: Fotografia com manipulação tonal através de software digital e impressão de pigmento mineral sobre o papel Museum Etching 350g 100% algodão - Hahnemüler - Dimensões: 100x100cm, doadas ao MARGS - Museu de Arte do Rio Grande do Sul. As obras da exposição CALÇADAS – Pedras, Memórias e Pulsações fazem parte do catálogo lançado em\ndezembro pelo Museu de Arte do Rio Grande do Sul.


Senegal x Argélia - 19/07 | DICA DE APOSTA\n1 de agosto de 2019 18 de julho de 2019 Por Lucas S\n19/07 – 16h00 (Horário de Brasília)\nFinal da Liga das Nações Africanas\nSenegal 0.0 Handicap Asiático @ 1,800 na MICBET\nChegou a hora de coroar o melhor time da África. Com nomes em campo como Riyad Mahrez e Sadio Mane em campo, o cenário está definido para a final.\nJá houve Senegal x Argélia na fase de grupos deste torneio, com a Argélia vencendo por 1-0. Há pouco mais de uma década o time argelino não perde para Senegal, mas há motivos de sobra para que as coisas mudem, já que isso vale uma taça inédita para os senegaleses.\nApesar de haver pouca diferença de talento entre essas duas nações e nas cotações, sinto que a Argélia é deveria ser favorita. Eles estão invictos nos seus últimos 12 jogos, numa série de sete vitórias consecutivas e invictos nesta Liga das Nações Africanas.\nNo entanto, Senegal também está indo muito bem. Eles só sofreram um gol em seis jogos no torneio – que exatamente contra a Argélia – e têm muito talento no lado defensivo do campo. Mas eles perderam Kalidou Koulibaly, do Napoli, suspenso.\nSenegal chegou pela última vez na final da Copa das Nações Africanas em 2002 (quando perdeu para Camarões) e como disso acima, eles nunca venceram este torneio.\nDe um lado tem Mahrez, que está acompanhado de Feghouli, do veterano Rais M’Bolhi e da influente dupla Baghdad Bounedjah e Ramy Bensebaini, entre outros.\nDo outro tem Mane, Idrissa Gueye, Cheikhou Kouyate e Henri Saivet, para citar os principais deste bom elenco.\nQuem quer vencer este jogo precisará dar o máximo de si que puder. Isso eu acho que as duas seleções são capazes. Em talento eu não consigo encontrar uma melhor que a outra, ainda mais com Senegal sem Koulibaly. Mas time por time, gosto mais da Argélia, que já venceu Senegal neste torneio.


Kamala Harris aceita candidatura à vice-presidente dos EUA; Chapa majoritária é liderada pelo Democrata Joe Biden | Jornal Grande Bahia (JGB)\nInícioInternacionalKamala Harris aceita candidatura à vice-presidente dos EUA; Chapa majoritária é liderada pelo Democrata Joe Biden\nSenadora dos EUA Kamala Harris aceita indicação como candidata à vice-presidente dos EUA pelo Partido Democrata.\nA senadora Kamala Harris aceitou a indicação democrata a vice-presidente dos Estados Unidos na quarta-feira (19/08/2020), implorando aos norte-americanos que elejam Joe Biden em novembro e acusando o presidente Donald Trump de ser uma liderança falha que custou vidas e empregos durante a pandemia.\n“Precisamos eleger um presidente… que nos una a todos —negros, brancos, latinos, asiáticos, indígenas— para conquistar o futuro que queremos coletivamente. Precisamos eleger Joe Biden”, disse.\n“O fato de eu estar aqui esta noite é um testemunho da dedicação de gerações antes de mim”, disse ela. “Elas organizaram, marcharam e lutaram —não somente pelo voto, mas por um lugar à mesa.”\n*Com informações de John Whitesides e James Oliphant, da Agência Reuters.


Parabolica 24-02-2020 - Folha de Boa Vista\nOs brasileiros e as brasileiras andam reclamando, e sofrendo as consequências, da pasmaceira que têm dominado a economia brasileira já faz mais de uma década. Foram anos que alternaram queda do Produto Interno Bruto (PIB) – que ainda é a mais expressiva das medidas de desempenho de uma economia nacional –, com taxas de crescimentos pífias – ao redor de 1% anual –, incapazes de gerar emprego, não só para manter as pessoas empregadas, mas igualmente necessárias para abrigar no trabalho os milhões de jovens que chegam todos os anos ao mercado de trabalho. Todos parecem insatisfeitos com este cenário, mas poucos tentam mudar nosso comportamento para que o país saia do atoleiro.\nHoje é segunda de Carnaval – praticamente as repartições públicas não funcionam e a iniciativa privada trabalha em ritmo reduzidíssimo – e a folia deve se prolongar até a quarta-feira de cinzas – nalgumas cidades vai até o próximo domingo –, com a economia brasileira em letargia. Na verdade, há um velho discurso de que o Brasil só começa trabalhar de verdade após o carnaval, e isso, muito mais que um elogio à nossa visão de mundo, é uma assertiva que reflete nossa forma irresponsável de ver a vida num Planeta cada dia mais globalizado, o que exige capacidade de competição econômica, se realmente queremos sair da rabeira na constelação dos Estados nacionais.\nSerá que os que reclamam da falta de emprego e de perspectiva de viver com dignidade, no Brasil, já procuraram refletir sobre o quanto custa, em matéria de emprego e de perda de riqueza, todos os feriados e pontos facultativos no Brasil, todos os anos. Seguramente esses dias ociosos representam a perda de alguns preciosos pontos percentuais no desempenho anual do PIB; da perda consequente de preciosos empregos para uma população que entre desempregados e subempregados passa dos 35 milhões de pessoas da População Economicamente Ativa (PEA), isto é, em idade de trabalhar.\nMas ninguém parece disposto a refletir sobre isso; então vamos nos esbaldar no que resta do atual Carnaval. Boa folia.\nEm entrevista, ontem, domingo (23.02), ao programa Agenda da Semana, da Rádio Folha FM 100.3, o deputado federal Édio Vieira Lopes (PL)) foi taxativo: da forma como foi encaminhado pelo governo, o conjunto de propostas para permitir a exploração econômica de recursos naturais nos Territórios Indígenas, não passa no Congresso Nacional, ou melhor dizendo, sequer as discussões vão avançar. O parlamentar diz que o governo deveria ir aos poucos tratando cada ponto - quase todos são muito polêmicos – no seu devido tempo.\nPor falar em exploração mineral, donos de licença para explorar garimpos na Venezuela – e muitos são oficiais do Exército Bolivariano – estiveram em Boa Vista para dizer que estão dispostos a conversar com empresários brasileiros com o objetivo de firmar parcerias para, inclusive, vender a produção venezuelana de ouro através do Brasil. Eles fizerem várias reuniões aqui em Boa Vista, com a participação de técnicos e de empresários ligados a negócios de garimpo no Brasil, inclusive, de José Altino, velho conhecido de Roraima – foi, inclusive, candidato a deputado federal pelo estado – e importante líder de garimpeiros na Amazônia, nos anos de 1970/1980.\nA promotora-chefe da Promotoria de Defesa da Saúde, Jeanne Sampaio, também concedeu entrevista, ontem, domingo, ao programa Agenda da Semana, da Rádio Folha FM 100.3. Além de falar sobre casos pontuais envolvendo a saúde pública estadual, a promotora fez questão de dizer que a ação do Ministério Público Estadual (MPE), especialmente através da Promotoria que ela chefia faz alguns anos, tem como primado contribuir com os gestores do sistema estadual de saúde pública no apontamento de erros, suas correções; bem como na busca de soluções que possam melhorar o atendimento à população. Jeanne Sampaio disse também que, apesar de alguns avanços, o quadro vigente precisa melhorar urgentemente.\nPelo que disse ontem, ao programa Agenda da Semana, da Rádio Folha FM 100.3, o comandante-geral da Polícia Miliar de Roraima, coronel Elias Santana, não tem interesse em sair daquele posto tão cedo, na dependência, é claro, da vontade do governador Antonio Denarium (sem partido). ### Aliás, o coronel Elias Santana também revelou que até agora não existe qualquer ruído indicador de insatisfação da tropa de PMRR, que possa levar à ocorrência de fatos com os que estão sendo vivenciados pelo Ceará e outros estados brasileiros. ### A Comissão Mista Temporária, destinada a consolidar o texto da Reforma Constitucional Tributária, já foi criada. Composta por 25 senadores e 25 deputados federais, apenas dois parlamentares de Roraima participam dela: o senador Chico Rodrigues (DEM) e a deputada federal Joênia Wapichana (Rede), ambos indicados por seus partidos. ### O deputado federal Nicoletti (PSL/RR) quer endurecer a atual Lei de Migração, através do estabelecimento de regras para o ingresso de imigrantes no país, e a desburocratização do processo jurídico para a repatriação, deportação e expulsão de estrangeiros irregulares ou que tenham cometido crime ou ato contrário ao interesse nacional.


BIRD Magazine: O QUE PODE UM FILÓSOFO CONTRA TRUMP?\nPerante esta pergunta, que li agora mesmo no facebook, acompanhada de algumas respostas dadas por pessoas ligadas, academicamente, à filosofia, senti-me compelida a procurar eu mesma uma saída.\nNão creio que o problema Trump - ou seja, as razões que conduziram uma personagem daquelas a ser eleito presidente dos Estados Unidos da América - diga respeito unicamente à pessoa, cuja imagem e atitudes são diariamente ostentadas na comunicação social. O problema extravasa do indivíduo, cujas peculiaridades biográficas são, neste momento, assaz conhecidas, para reflectir o estado do mundo em que vivemos.\nDonald Trump é um estereótipo da sociedade do espectáculo em que vivemos há algumas décadas mas cuja força tem vindo a incrementar-se, fruto da revolução tecnológica em todas as suas vertentes, marca do mundo actual. Mais do que estereótipo, como afirmei, ele apresenta-se como uma caricatura; e, ao que tudo indica, orgulha-se da sua figura e do seu discurso histriónico, quando não despudorado e insolente. Porém, foi deste modo que ele se apresentou ao eleitorado e foi deste modo que, pelo voto, os americanos lhe outorgaram o direito a ser o seu presidente. Nessa ordem de ideias, Trump está onde deve estar, para ser quem é e fazer o que disse que faria.\nO que deve ocupar e talvez preocupar o pensamento dos filósofos não é a pessoa Trump, indivíduo singular com uma história de vida singular, mas a circunstância, ao redor de Trump e de todos nós, capaz de guindar aos mais altos postos, e em todas as dimensões da vida social, um qualquer. Só porque se mostra de uma certa maneira e arrebata os media em torno de si, seja lá pelo que for, só porque aparece nas redes sociais (que a televisão já perdeu muito do seu poder) e faz alarde dos seus actos, sejam eles quais forem, desde que arrebate grande número de fãs, o sujeito está lançado nas arenas da celebridade e, doravante e durante um certo tempo, pode dar cartas e tornar-se paradigma.\nO presidente da América está perfeitamente moldado (e a moldar os que o seguem) a este modelo de construção de ícones. E foi tão eficaz na sua estratégia manipuladora que conseguiu alcançar um dos cargos políticos de maior expressão no mundo contemporâneo.\nO caso é relevante porque a sua acção, sendo quem é e representando o que representa, afecta-nos a todos, enquanto membros da sociedade global. Mas de modo nenhum se trata de uma situação isolada, já que todos os dias, a toda a hora, o espectáculo vai sendo montado para formar e derrubar reputações.\nQuem é ainda capaz de suficiente autonomia intelectual para separar as águas e decidir, com justeza, o que é bom e digno de ocupar os lugares cimeiros e quem deve ser banido inexoravelmente da ribalta? Quem ousa gritar "O rei vai nu!" neste mundo feito de materiais evanescentes que todos fingem ser de grande consistência?\nDecididamente, hoje, os filósofos calam-se, porque a solução não passa pela lógica, pelo raciocínio, pela ética, pela axiologia ou pela metafísica. A resposta não pode ser dada com argumentos, porque a retórica negra, e todas as suas figuras, sobrepôs -se à luz do pensamento puro e a prática já não se alicerça em teorias de sólida robustez - tanto mais que hoje em dia nada mais é sólido.\nVogamos todos no universo da efemeridade e nenhuma personagem, desse modo aclamada e erguida às alturas, poderá ter lugar na história - se é que ela própria, a história, não estará a enfrentar a sua própria agonia. Senão vejamos: quem são os heróis que perpetuarão o nosso tempo e darão, de nós, sinal à posteridade? Como será escrita, daqui por cem anos, a memória desta era? E mais: haverá ainda sobre o que escrever?\nSe queremos substância, seja filosófica, política, artística, literária e por ai adiante, temos que recuar algumas décadas ou mesmo séculos - porque aquilo que nasce hoje e prolifera é, maioritariamente, medíocre. E o acto medíocre não faz história.\nFazer seja o que for contra Trump, sejamos filósofos ou não, é, antes de mais, fazer seja o que for contra nós próprios que, adormecidos numa espécie de bebedeira colectiva, vamos dando vivas a esmo, sem cuidar muito do valor disso a que damos vivas.\nPublicada por Ricardo Pinto à(s) terça-feira, fevereiro 07, 2017


As festas Bíblicas e Yeshua.\npor Diego Yo'ets em Ter 21 Dez 2010, 5:33 pm\nAs festas bíblicas estão estreitamente ligadas à vinda do Ungido de D’us, o Mashiach. Ele é o alvo da Torah, pois com a sua manifestação a Torah se torna plena e é escrita na mente e no coração daqueles que recebem o seu testemunho e crêem no D’us único e verdadeiro. Certa vez Yeshua disse: “E a vida eterna é esta: que Te conheçam a Ti, o único D’us verdadeiro, e a Yeshua Ha Mashiach, a quem enviaste” (João 17:3).\nOutro fator relevante é que as festas bíblicas são um memorial e ao mesmo tempo são proféticas. São um memorial na medida que lembram um acontecimento marcante da relação de D’us com os seus servos, o povo judeu. São proféticas, na medida que apontam para a primeira e a segunda vinda do Mashiach, que serão marcadas por acontecimentos especiais, que revelarão o propósito pleno das festas bíblicas. Se o aspecto memorial marcou o povo de Israel, o aspecto profético marcará Israel e todas as nações da terra. Dentro deste conceito, diríamos que as primeiras festas bíblicas tornaram-se plenas com a vinda do Mashiach, excetuando-se o Shabat, que por excelência é a plenitude das plenitudes.\nPêssach (páscoa) é marcada pelo livramento do nosso povo, Israel, da escravidão e da morte, através do sangue colocado na verga e em ambas as ombreiras das portas. Com a vinda o Mashiach, esta festa se torna plena, e todo aquele que confia nas suas palavras e recebe o seu testemunho, é livre da segunda morte, pelo sangue que, ele, o Filho de D’us, derramou no madeiro.\nMatzot (pães ázimos) marca a saída do povo de Israel do Egito, lembrando o pão pobre, sem fermento, o matsá que tiveram que comer pois saíram apressadamente e o pão não fermentou. Com a vinda do Mashiach, somos livres do fermento do pecado e passamos por um processo de santificação, logo que saímos da escravidão do pecado e da carne, através do sangue do Cordeiro de D’us (Yeshua). O matsá lembra o corpo de Yeshua, que sem fermento, foi oferecido como sacrifício e nos livrou de todas as enfermidades, assim também como o Eterno protegeu Israel de todas as pragas que lançou sobre o Egito. Esta festa também se tornou plena com a primeira vinda do Mashiach, que através do seu sacrifício, nos concedeu redenção, justificação e santificação.\nShavuot (pentecostes - semanas) marca a entrega da Torah para o povo de Israel, quando houve uma presença muito intensa do espírito de D’us. Após a ressurreição do Mashiach, os apostólos estavam em Jerusalém justamente nesta festa, quando mais uma vez houve um presença intença do espírito do Eterno. Existe uma correlação direta destes dois fatos como lemos em Jeremias 31:33 e Ezequiel 36:27, pois em ambos os casos há o dom de língua onde a mensagem é dada em várias línguas e também pelo fato de que se a lei foi estabelecida na presença do espírito do Eterno, ela só pode ser cumprida através da ação do espírito de D'us no interior das pessoas. A lei é escrita no coração e na mente de quem recebe o espírito de D’us. Em razão disto, esta festa também alcançou plenitude com a primeira vinda do Mashiach.\nAssim, cumprimos as três primeiras festas, excetuando o Shabat, que no final terá uma atenção especial. Estas festas como já foi dito, estão relacionadas com a primeira vinda do Mashiach e com a mensagem do evangelho (boas notícias) da graça de D’us. Em outras palavras, na primeira vinda do Mashiach, a ênfase foi a libertação pessoal e o estabelecimento do Reino de D’us nos corações daqueles que se aproximam dele numa atitude sincera e de total rendição. Agora entraremos no segundo ciclo de festas, que está relacionado à segunda vinda do Mashiach. É interessante que as três primeiras festas estão interligadas no que se refere à data em que são celebradas. Pêssach é no décimo quarto dia do mês de nissan. Matzot começa com a ceia de Pêssach, e continua por sete dias com a abstinência de alimentos que contenham fermento. Shavuot ocorre cinqüenta dias após a entrega das primícias (primeiros frutos da colheita), que é feita no dia seguinte ao primeiro dia de Pêssach. Após isto há um intervalo, e só no sétimo mês começa o novo ciclo de festas, que por sua vez estão interligadas e ocorrem todas no mesmo mês. Este intervalo aponta para o tempo que separa a primeira e a segunda vinda do Mashiach.\nA segunda vinda tem uma ênfase diferente da primeira, embora faça parte do mesmo plano do Eterno que é a redenção da humanidade. Se na primeira vinda do Mashiach, o reino de D’us foi pregado com ênfase na redenção pessoal, na segunda vinda a ênfase será a redenção da terra. O Mashiach volta para assumir o governo mundial, vencer os inimigos de Israel e reinar em Jerusalém sobre toda a terra. Por isto se diz de Jerusalém: “Naquele tempo chamarão a Jerusalém o trono de D'us, e todas as nações se ajuntarão a ela, em nome do Eterno, em Jerusalém; e nunca mais andarão segundo o propósito do seu coração maligno” (Jeremias 3:17). Yeshua ira restaurar o trono de David, que é o trono de D’us na terra. Se na sua primeira vinda, o Mashiach foi chamado de Cordeiro de D’us, no seu retorno ele será chamado o Leão da Tribo de Judá. Haverá neste tempo uma benção para aqueles que dentre as nações receberam o testemunho de Yeshua, como também para os judeus que, em todas as gerações, foram fiéis ao chamado de D’us e para o remanescente do povo de Israel, que aceitarão o testemunho de Yeshua nos últimos dias. A igreja do Mashiach ocupará o governo das nações da terra e reinarão juntamente com Yeshua, como ele prometeu. O remanescente do povo judeu, morará em paz em Israel como o Eterno prometeu, e viverão no reino do Mashiach na terra, que como já foi dito reinará em Jerusalém. Os judeus fiéis em todas as gerações certamente terão um lugar especial neste contexto.\nDiríamos então que a primeira vinda do Mashiach está ligada ao evangelho (boas notícias) da graça de D’us, e a segunda vinda está ligada ao evangelho (boas notícias) do reino de D’us. Vamos agora estudar o segundo ciclo das festas bíblicas e o Shabat correlacionado com a segunda vinda do Mashiach.\nYom Teruá (dia de ouvir a voz do shofar), que ocorre no primeiro dia do sétimo mês (Tishrei), é um momento de arrependimento, onde através da voz do shofar, o Espírito do Eterno chama o povo ao arrependimento. Profeticamente marca o momento quando a igreja do Mashiach será arrebatada. No texto bíblico acerca deste fato inclui o toque do shofar, que é a trombeta de D’us: “Porque o mesmo Senhor descerá com alarido, e com voz de arcanjo, e com a trombeta de D’us (shofar); e os que morreram no Mashiach ressuscitarão primeiro. Depois nós, os que ficarmos vivos, seremos arrebatados juntamente com eles nas nuvens, a encontrar o Senhor nos ares, e assim estaremos sempre com o Senhor” (1 Tessalonicenses 4:16,17). Além de que esta festa marca o momento quando Israel começa a se voltar para D’us de uma forma mais intensa. Esta festa só será plena a partir do arrebatamento da Igreja. Na carta de Paulo aos romanos isto fica ainda mais claro, quando diz: “Porque não quero, irmãos, que ignoreis este segredo; que o endurecimento veio em parte sobre Israel, até que a plenitude dos gentios haja entrado. E assim todo o Israel será salvo, como está escrito: De Sião virá o Libertador, e desviará de Jacó as impiedades” (Romanos 11:25).\nYom Kipur (dia do perdão ou expiação), que ocorre dez dias após Yom Teruá, e era a ocasião quando o sumo sacerdote entrava uma vez por ano no santo dos santos, para interceder pelo povo de Israel. Profeticamente esta festa se tornará plena, quando todo o remanescente de Israel aceitar o testemunho de Yeshua, o Sumo Sacerdote espiritual de D’us. O versículo que marca este momento está no livro do profeta Zacarias: “Mas sobre a casa de Davi, e sobre os habitantes de Jerusalém, derramarei o Espírito de graça e de súplicas; e olharão para mim, a quem traspassaram; e pranteá-lo-ão sobre ele, como quem pranteia pelo filho unigênito; e chorarão amargamente por ele, como se chora amargamente pelo primogênito” (Zacarias 12:10).\nFinalmente temos a última festa, Sucot (tabernáculos ou cabanas), que ocorre no décimo quinto dia do sétimo mês (Tshirei), cinco dias após Yom Kipur, e lembra o tempo em que o nosso povo, Israel, estava no deserto morando em cabanas, e é marcado pela providência Divina, onde o Eterno supri todas as necessidades do povo. Profeticamente marca a segunda vinda do Mashiach, que irá tabernacular na terra por mil anos, reinando em Jerusalém, no trono de David, que é o trono de D’us na terra. Esta festa só será plena quando Yeshua voltar e livrar Israel de todos os seus opressores. No governo do Mashiach na terra, esta festa será celebrada todos os anos em Jerusalém, como lemos no livro do profeta Zacarias: “E acontecerá que, todos os que restarem de todas as nações que vieram contra Jerusalém, subirão de ano em ano para adorar o Rei, o Senhor dos Exércitos, e para celebrarem a festa das cabanas”. (Zacarias 14:16). Esta festa só será plena quando Yeshua estiver tabernaculando entre nós e reinando em Jerusalém.\nO Shabat é especial porque ocorre durante todo o ano e interliga todas as festas bíblicas como já falamos. O shabat é um memorial da criação da terra, e profeticamente marcará a restauração da terra, que foi contaminada pela maldição, em razão da queda do homem. O Shabat é a janela para o reino espiritual de D’us. O Shabat aponta para a paz que irá imperar na terra no governo do Mashiach. O “shabat gadol”, ou seja, o grande shabat, será o milênio de paz, quando Yeshua reinará mil anos na terra. A cada sete dias, se guardarmos o shabat, podemos sentir uma amostra deste reino futuro de paz, e desfrutar da presença Divina do Todo-Poderoso. O shabat só será pleno no reinado do Mashiach sobre a terra. Sendo esta festa por excelência, a mais freqüente e rica em significados, vamos dar uma atenção especial, explicando com mais detalhas acerca dela.\nO Shabat (O 7o dia – O Sábado)\n- Gênesis 2:1-3, Êxodo 20:8-11 e 31:12-17, Levítico 23:3, Isaías 56:4-7, Hebreus 4:9 -\nShabat significa literalmente “descansar, cessar” e ocorre no sétimo dia de cada semana, começando na sexta-feira ao pôr do sol e terminando no sábado ao pôr do sol. O Shabat é um memorial da criação do mundo e ao mesmo tempo aponta para a era messiânica quando a terra será restaurada e se estabelecerá um governo de paz. É comum saldar a entrada do shabat com: “shabat shalom”, que significa “sábado de paz”. O Shabat Gadol (grande shabat) será aquele dia quando Yeshua voltar e reinar em Jerusalém sobre toda a terra. Um dia que durará mil anos de paz, alegria e harmonia entre os povos. Um tempo quando a glória de Israel será restaurada.\nD’us abençou e santificou o shabat, como lemos em Gênesis 2:3 “E abençou D’us o sétimo dia, e o santificou; porque nele descansou de toda a sua obra que D’us criara e fizera”. Assim também, quando guardamos o shabat, abrimos a porta para o espírito de D’us nos santificar através da Sua palavra, e somos abençoados, pois colocamos o Senhor em primeiro lugar. De certa forma isto é uma oferta e um ato de fé, pois paramos de trabalhar, ofertando nosso tempo ao Eterno e confiando que Ele nos suprirá todas as coisas. Por experiência própria, posso dizer, que quando se guarda o shabat voluntariamente e obedientemente, somos de fato santificados e abençoados de uma forma especial. Apesar disto, a nossa meta deveria ser apenas agradar ao Senhor e desfrutar deste dia, que nos foi dado graciosamente para descansarmos e nos consagrarmos a Ele. Assim, separados para o Eterno, num encontro marcado a cada sete dias, nos alegremos da presença do nosso D’us.\nO Shabat é também um tempo separado para o estudo da palavra de D’us e para tomar tempo com a família. Yeshua disse que ele era o Senhor do Shabat (Mateus 12: , porque ele é o mensageiro de D’us para estabelecer o grande shabat (milênio de paz), e ao mesmo tempo é o portador da palavra Divina do Eterno, como lemos em Apocalipse 19:13: “E estava vestido de uma veste salpicada de sangue; e o nome pelo qual se chama é a Palavra de D’us”. Ele também é o príncipe da paz, que ao vencer a batalha do armagedom, contra as forças das trevas e as nações que se levantaram contra Israel, finalmente estabelecerá o trono de D’us na terra, que é o trono de Davi, e reinará em Jerusalém sobre todas as nações.\nComo as outras festas, o shabat é um estatuto perpétuo, e por isto continuará a ser celebrado no milênio. De certa forma o shabat interliga as outras festas, pois a cada sete dias há festa na congregação do povo de D’us. O Eterno estabelece tantas festas e em especial o Shabat, que além de ser a primeira a ser instituída é a mais frequente, porque Ele é o Todo Poderoso e o povo que O segue é um povo vitorioso, e só os vitoriosos fazem festa! O shabat foi estabelecido primeiro como um memorial da criação para toda humanidade, depois passou a ser um sinal de aliança para com Israel, e após a vinda do Mashiach, foi estendido para todos aqueles que receberam o seu testemunho e foram exertados na oliveira. Na carta aos Hebreus 4:9, lemos: “Portanto resta um descanso sabático para o povo de D’us”. Algumas bíblias estão traduzidas como “repouso”, mas o termo grego é “sabatismos”, que significa literalmente “descanso no shabat”. Os termos em grego, usados para repouso são: “katapausis”, “anapausis” ou “koimesis”. O termo “sabatismos” só é usado no versículo citado, e é de estranhar que alguns tradutores têm omitido o termo descanso sabático. Certamente é uma forma de evitar a discussão acerca do verdadeiro descanso estabelecido pelo Eterno, que é no sétimo dia, e que jamais isto foi mudado pelo Senhor.\nAlguns argumentam que o shabat é uma aliança exclusiva para o povo judeu, mas a palavra do Eterno nos ensina que não, pois o shabat na verdade é um santuário no tempo, que pode abrigar todas as pessoas do mundo. O santuário no espaço, o Templo, foi destruído, mas o shabat é indestrutível enquanto vivermos neste mundo temporal. No livro do profeta Isaías, lemos: “E aos filhos dos estrangeiros, que se unirem ao Senhor, para o servirem, e para amarem o nome do Senhor, e para serem seus servos, todos os que guardarem o sábado (shabat), não o profanando, e os que abraçarem a minha aliança, também os levarei ao meu santo monte, e os alegrarei na minha casa de oração; os seus holocaustos e os seus sacrifícios serão aceitos no meu altar; porque a minha casa será chamada casa de oração para todos os povos” (Isaías 56:6,7). Porém, é bom deixar claro que segundo a decisão dos apóstolos, no único concílio realmente legítimo, que está relatado no livro de Atos, capítulo 15, o Shabat não é obrigatório para aqueles que através do Messias foram enxertados na oliveira. Obviamente como lemos acima, o Eterno honrará aqueles que embora não fossem judeus ao se aproximarem do Eterno o honraram guardando o sétimo dia. Mas não podemos relacionar o shabat a salvação e dizer que toda a igreja tem a obrigação de guardar o shabat em detrimento da sua própria salvação. Quanto a obrigatoriedade do Shabat, ela existe para o povo de Israel, pois está incluído na aliança do Sinai que permanece enquanto existir o céu e a terra como Yeshua nos ensinou (Mateus 5:17-19). Neste caso mesmo um judeu que aceitou o testemunho de Yeshua é obrigado a guardar o shabat e o descumprimento é constituído como um pecado de desobediência e infidelidade para com D'us.\nQuanto a esta estória de que o domingo substituiu o shabat, vem de uma decisão do papa Xisto 4o, em meados do quarto século. Certamente isto foi uma estratégia maligna para desviar o povo de D’us do descanso sabático. Uma decisão de um papa ou de um concílio ocorrido após a época dos apóstolos, não tem autoridade para anular um preceito instituído pelo D’us Todo Poderoso. O shabat é tão prezado pelo Senhor, que está entre os dez mandamentos, que são os preceitos que expressam as coisas que mais agradam ao Eterno, e as coisas que mais o aborrecem. Nos nossos dias, a igreja do Mashiach na sua maioria, não tem um descanso semanal, segundo o conceito de descanso encontrado na Torah. O domingo, que supostamente substituiu o shabat, na verdade não é guardado como um dia de descanso, e nem poderia ser, pois não tem o aval do Reino dos Céus. O domingo é mais um dogma instituído pela igreja romana, e precisamos ter a coragem de desfazer este engano e restabelecer a ordem, segundo a palavra de D’us.\nQuando guardamos o shabat, precisamos ter cuidado de não faze-lo de forma legalista, pois o Mashiach repreendeu esta forma de agir. Por outro lado não podemos ir ao outro extremo, e agirmos levianamente dizendo que guardamos o shabat e ao mesmo tempo quebrando deliberadamente princípios que envolvem o cumprimento deste preceito. É preciso ter equilíbrio, e isto só ocorre quando nos submetemos a orientação do Espírito de D’us. O que Yeshua explicou para os fariseus acerca do Shabat, é que em alguns casos a vida é mais importante do que o preceito. Sendo assim, ele curou no shabat, da mesma forma que nos nossos dias um hospital funciona no shabat, mesmo em Israel. Um outro caso diz respeito a circuncisão, que é feita no oitavo dia após o nascimento de uma criança judia. Se por acaso cair no sábado, é feito mesmo assim, embora se constitua como um trabalho. Na verdade, Yeshua não estava combatendo o shabat e jamais combateu a Torah, mas estava condenando a maneira legalista como os fariseus estavam lidando com os preceitos. O equilíbrio que devemos ter ao lidar com os mandamentos está ligado ao quanto de fato conhecemos o Senhor, nosso D’us. Na medida que nos relacionamos com o Eterno, entramos em contato com a Sua misericórdia e a Sua justiça, e isto provoca em nós dois sentimentos: a esperança do perdão e o temor do Senhor. Se pautarmos nossa caminhada nestas duas característica do caráter de D’us, não nos tornaremos nem legalistas nem lenientes. Seremos diligentes para fazer a vontade de D’us e nos submetermos ao padrão estabelecido por Ele na Sua palavra e ao mesmo tempo, quando errarmos, buscaremos com confiança a Sua misericórdia, tendo como aval o sacrifício de Yeshua, que intercede por nós no trono do Eterno. Os versículos que serão citados, refletem bem este equilíbrio: “Se dissermos que não temos pecado, enganamo-nos a nós mesmos, e não há verdade em nós. Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados, e nos purificar de toda a injustiça” – “Aquele que diz: Eu conheço-o, e não guarda os seus mandamentos, é mentiroso, e nele não está a verdade” – “Todo aquele que é nascido de D’us não vive na prática do pecado; pois o que permanece nele é a divina semente; ora, esse não pode viver pecando, porque é nascido de D’us” – “Considerai pois a bondade (misericórdia) e a severidade (justiça) de D’us: para com os que caíram, severidade; mas, para contigo, a bondade de D’us, se nela permaneceres; doutra sorte, também tu serás cortado” (1 João 1:8,9; 1 João 2:4; 1 João 3:9; Romanos 11:22).\nEntão, vamos guardar o shabat com equilíbrio e agradarmos ao Eterno. Certamente seremos abençoados, pois como disse o Messias: “O shabat foi estabelecido por causa do homem, e não o homem por causa do shabat” (Marcos 2:27).\nObs.: Aprenda sobre a relação das festas bíblica e o o nosso crescimento pessoal e o singnificado mais profundo sobre cada festa na apostila do nosso seminário: “As Festas Bíblicas”\nRe: As festas Bíblicas e Yeshua.\npor Diego Yo'ets em Qua 05 Jan 2011, 5:11 pm\nEm Levíticos 23 o Senhor estabelece as festas fixas para o seu povo, não apenas como momentos comemorativos ou festivos, mas como santas e solenes convocações, em que todos devem participar. São em número de sete essas festas: a páscoa (pesach), os pães ázimos (matzot), as primícias (bakurim), o pentecoste (shavuot), as trombetas (zikaron teruah), a expiação (yom kipur ou kipurim) e tabernáculos (sucot). Três dessas festas são as principais, nas quais é obrigatória a presença de todos os homens: pesach, shavuot e sucot.\nVIVEMOS HOJE UM TEMPO DE RESTAURAÇÃO DA NOIVA\nRestauração tem um significado diferente de reforma. No passado a igreja já passou por uma reforma, com Martinho Lutero e os reformadores, mas hoje ela está passando por um processo de restauração. Reformar significa dar nova forma; diferentemente de restaurar, que significa retornar ao estado original, não se podendo adicionar nada que seja autêntico em relação ao estado original do objeto restaurado. Hoje, a Noiva está sendo restaurada para encontrar o noivo.\nA Igreja primitiva num primeiro momento se distanciou e, com o tempo, se desvinculou de Israel-Jerusalém, perdeu sua originalidade e assimilou valores, cultura e tradições de Roma e do paganismo. É preciso conhecer como se deu historicamente esse processo, para compreendermos o que D'us está fazendo hoje em sua igreja. Resumidamente, podemos identificar os seguintes ventos estranhos que sopraram sobre a igreja:\n- Deixou de celebrar as festas bíblicas e adotou festas pagãs;\n- Deixou de reunir-se nas casas, em pequenos grupos e no templo (Atos 5:42; 20:20), para se reunir apenas no templo;\n- Trocou o sábado de descanso pelo domingo de descanso;\n- Introduziu culto a santos, imagens e a Maria;\n- A igreja primitiva celebrava as festas bíblicas, como podemos ver em I Coríntios 5:7-8 e 16:8; o próprio Yeshua celebrou as festas bíblicas, como pentecostes e tabernáculos (Mateus 26:17 e João 7:10 e 14).\nO cristianismo era uma ramificação do judaísmo, já que os discípulos eram conhecidos como os “do caminho” ou “nazarenos” e freqüentavam e ensinavam nas sinagogas (Atos 19: . O que aconteceu para que um cisma ocorresse entre as comunidades judaicas e as gentílicas?\nPara obter a resposta a esta pergunta é necessário conhecer o panorama dos acontecimentos históricos, dos quais sintetizo alguns:\n- No ano 70d.C. houve a destruição do Templo, ordenada pelo imperador Tito. Jerusalém deixou de ser o centro da fé cristã e judaica. - No ano 132d.C. houve a Segunda Revolta Judia contra Roma. Seu líder chegou a ser proclamado Messias pelo rabi Akiva, provocando grande repercussão que distanciou os cristãos dos judeus. - No ano 135d.C. o imperador Adriano expulsou todos os judeus de Jerusalém. Mais tarde permitiu sua reconstrução, mas mudou o nome de Jerusalém para Aelia Capitolina e o da Judéia para Síria Palestina. - No ano 306d.C. Constantino tornou-se o primeiro imperador cristão, oficializando o cristianismo e decretou que dali em diante a terra de Israel não mais pertencia ao povo judeu e sim à igreja cristã e a Roma. - Em 313d.C. as Sinagogas foram tornadas fora da lei e os judeus queimados caso não cumprissem a lei romana, a perseguição que antes era anti-cristã tornou-se anti-judaica, aprofundando cada mais o fosso entre a igreja e o judaísmo. - O Concílio de Nicéia aprovou a substituição de Israel pela Igreja e estabeleceu Roma como o centro da igreja, dando origem à teologia da substituição. - Daí em diante já são mais conhecidos os episódios da Idade Média, das Cruzadas, da Reforma (que não restaurou, mas sim reformou) e do Holocausto, estabelecendo definitivamente a cisão entre o judaísmo e o cristianismo.\nD'us ROMPEU SUA ALIANÇA COM ISRAEL E COM O POVO JUDEU?\nPaulo começa o capítulo 11 de sua carta aos Romanos fazendo essa mesma indagação para, prontamente, responder: Não! Segundo o apóstolo Paulo, pela transgressão do povo judeu (ao não aceitar Yeshua como seu Mashiach) veio a salvação aos gentios (v. 11). Somos a oliveira brava, enxertada e tornada participante da raiz e da seiva da oliveira verdadeira, Israel (v. 17). Não devemos nos gloriar ou ensorbebecer daqueles ramos que foram cortados para que fôssemos enxertados (vv. 20,21). Eles também serão enxertados (v. 24).\nA aliança de D'us com Israel e com o povo judeu é perpétua, como está explícita e claramente declarado pelo Senhor em Jeremias 31:35-37. O próprio Yeshua regerá as nações a partir de Jerusalém, como podemos ver em Isaias 2:2-4, pois de Sião sairá a lei, e de Jerusalém, a palavra do Senhor.\nDEVE O CRISTÃO CELEBRAR AS FESTAS BÍBLICAS?\nO apóstolo Paulo em sua carta aos Colossenses 2:16-17 nos diz que as festas bíblicas são sombras de coisas que haviam de vir. Logo, elas têm um significado, um conteúdo, apontando para algo que D'us realizaria no meio do seu povo. A celebração das festas bíblicas é de grande valia espiritual pois falam do Messias e apontam para um estado de libertação e crescimento espiritual, conforme podemos observar no significado da seqüência e do conteúdo de cada uma delas estabelecida por D'us.\nNa Páscoa nos perguntamos se saímos realmente do Egito (o mundo), do sistema de escravidão e do pecado.\nA festa dos Pães Ázimos nos fala do fermento, da velha natureza humana e do pecado. No Pentecostes meditamos sobre os dons do Espírito Santo e tomamos posse daqueles que ainda não se manifestaram em nossas vidas.\nNo Tabernáculos vamos meditar em que medida temos permitido ao Messias tabernacular (habitar) em nós, sendo a presença dEle real e constante em nós, nos tornando em água viva.\nAs festas bíblicas são proféticas, revelam verdades de D'us e possibilitam nossa santificação. Cada festa tem seu significado, tem seu conteúdo, absolutamente válido até os nossos dias, e para que possamos compreender essa verdade bíblica, vamos exemplificar com duas dessas festas, a Páscoa e Tabernáculos.\nEntendendo o sentido das festas bíblicas:\n1º. É necessário passar o sangue do cordeiro nos umbrais e nas vergas das portas da casa, onde o cordeiro será comido (Êxodo 12:7)\nPara nós isso significa o nascer de novo, recebendo o perdão pelo sangue do cordeiro (Romanos 5:8-9) e comer o cordeiro significa tê-lo dentro de nós (I Coríntios 2:6).\n2º. É necessário sair do Egito, que representa o sistema do mundo, não apenas sair mas ser liberto dele (João 1:29)\n3º. Celebrando a festa da Páscoa, o Senhor passa estabelecendo juízo aos deuses (demônios) locais.\nO apóstolo Paulo nos ensinou a celebrar os Pães Ázimos e a Páscoa como pães da sinceridade e da verdade (I Coríntios 5:7- .\nFESTA DOS TABERNÁCULOS:\nA Festa dos Tabernáculos aponta para o passado (páscoa), o presente (pentecostes) e o futuro (a volta de Yeshua). Todas as festas anteriores são uma preparação para esta festa, a mais importante de todas (Levíticos 23:33-43), que significa Yeshua Ha Mashiach tabernaculando em nossos corações para sempre.\nOriginalmente era uma festa agrícola.\n1º. A lembrança da peregrinação pelo deserto e o sustento provido pelo Senhor.\n2º. A fragilidade das tendas construídas era lembrança da fragilidade do povo quando peregrinava no deserto, a caminho da Terra Prometida. A tenda, barraca (sucah) ou as tendas, barracas (sucot), eram pequenas: sem compartimentos, obrigando seus moradores a se aproximarem física e afetivamente, promovendo união e unidade; a cobertura: devendo permitir ver as estrelas, lembrando o criador e sua provisão; sem estrutura sofisticada: simples, inspirando o lar dos seus habitantes; é abrigo provisório: temporário, mas símbolo da permanência e continuidade, de que um dia teremos um corpo definitivo revestido de glória. Nosso corpo é tabernáculo do D'us altíssimo. A apóstolo João em seu evangelho, no capítulo 7, versículo 10 nos mostra Yeshua na festa dos Tabernáculos em Jerusalém. Imagine a cena: o cortejo dos sacerdotes vestidos de branco, os levitas, os instrumentistas, o derramamento da água dos cântaros no altar e Ele... Yeshua, o Logos, a Palavra Viva, explodindo num grito carregado de misericórdia: “Se alguém tem sede, venha a mim e beba. Quem crer em mim, como diz a Escritura, do seu interior fluirão rios de água viva” (vv. 37-38).\nNeste momento em que comemoramos Tabernáculos, em que o Senhor está restaurando sua noiva e tornando-a de volta à raiz da oliveira verdadeira, nosso entendimento se abre e passamos a compreender o plano de D'us para salvação da humanidade, desde os pequenos preparativos, os pequenos detalhes, até o momento atual. O amor e a alegria da igreja por Israel e pelo povo judeu é também restaurado, renovando essa aliança estabelecida pelo próprio criador. Se o povo judeu comemora as festas bíblicas ainda na sombra das coisas que viriam, nós conhecemos a Estrela da Manhã e comemoramos as festas bíblicas tendo Yeshua como o motivo de nossa alegria.\n“Odê Adonai bechol libi, assaperá col nifleotêcha” (Louvar-Te-ei, ó Eterno, com todo o meu coração; sobre todas as Tuas maravilhas contarei) Salmo 9:2\nPr. Fidelis Paixão\npor Diego Yo'ets em Sex 16 Mar 2012, 4:01 pm\nAT 18:21 "É-me de todo preciso celebrar a solenidade que vem em Jerusalém, mas querendo YHWH,outra vez voltarei a vós”.\nPaulo se esforçava para participar das solenidades!\n1 Co 16:8 - "Ficarei, porém, em Éfeso até o Pentecostes"\nPaulo não quereria entrar no periodo festivo na estrada (viajando). Paulo queria festejar com os Efesos o pentecostes, Festa tal que demarcou o inicio do Judaísmo Messiânico e tais judeus estavam lá comemorando o Pentecoste (At 2).\nTbm está escrito :“...Apressava-se, pois, para estar, se lhe fosse possível, em Jerusalém no dia de Pentecostes” (Atos 20:16)\nPaulo se preocupava com as solenidades e se esforçava para comemorá-las.\nDe acordo com a pessach realizada por Yeshua:\n“Alimpai-vos, pois, do fermento velho, para que sejais uma nova massa... Por isso façamos a festa não com o fermento velho, nem com o fermento da maldade e da malícia, mas com os ázimos da sinceridade e da verdade” (I Cor 5:7-\n“E depois dos dias dos pães ázimo, navegamos de Filipos, e em cinco dias fomos ter com eles a Trôade, onde estivemos sete dias” (Atos 20:6)\nPaulo era zeloso pela Torah e não é de se adimirar que as festas como um estátuto perpétuo jamais poderia estar de fora da sua vida e rotina.\npor Anderson de Carvalho em Sab 31 Mar 2012, 11:16 am\nÉ gratificante quando temos a oportunidade de aprender a Bíblia em seu contexto original.\nEm João 7:37, está escrito: "E, no último dia, o grande dia da festa, Yeshua pôs-se em pé e clamou, dizendo: Se alguém tem sede, que venha a mim e beba."\nA Festa era a de Sukot (Tabernáculos), e por que Yeshua clamou estas palavras diante da multidão?\nNeste último dia, o 8° dia da Festa, o Sumo Sacerdote saía com uma bacia de bronze em direção a fonte de Siloé com uma multidão atrás dele, com ramos de 4 espécies de vegetais, clamando palavras do Salmo 118.\nO Sumo Sacerdote descia do monte Moriá, passava pelo vale de Quidron e então recolhia água desta fonte.\nDepois ele retornava para o Templo trazendo aquela água e, aproximando-se do Altar, ele derramava todo o conteúdo da bacia sobre aquele Altar como Oferta de Libação, dando depois 7 voltas em torno deste Altar orando a YHWH pedindo água (chuva) e salvação (Salmo 118).\nE todo o povo clamava com ele, sacudindo os ramos das 4 espécies de vegetais.\nAs evidências apontam para quando neste momento, Yeshua vendo esta celebração no Templo, Ele se levanta e clama: "Se alguém tem sede, que venha a mim e beba." Depois Ele afirma no verso 38: "Quem crê em mim, como diz a Escritura, rios de água viva correrão do seu ventre."\nSegundo o Rosh Matheus Zandona, Yeshua se referiu a um texto do livro de Isaías, capítulo 12, verso 3: "E vós, com alegria, tirareis águas das fontes da salvação."\nAprendemos muito com uma contextualização coerente com as profecias bíblicas, as épocas, os acontecimentos históricos, as tradições e os costumes. Assim, podemos entender melhor as Escrituras, para quem e para qual propósito foram ditas e escritas muitas mensagens e ensinos.\npor Diego Yo'ets em Sab 31 Mar 2012, 6:54 pm\nRandfal escreveu: As evidências apontam para quando neste momento, Yeshua vendo esta celebração no Templo, Ele se levanta e clama: "Se alguém tem sede, que venha a mim e beba." Depois Ele afirma no verso 38: "Quem crê em mim, como diz a Escritura, rios de água viva correrão do seu ventre."\nEu tive uma revelação muito profunda sobre esse assunto, e uma das coisas que pude segurar como a mais profunda verdade é perceber que de fato do Messias correm águas vivas. Quando ainda no deserto o povo que era conduzido por Moshe, murmurou e pediu água, então Moisés levou os queixumes a Adonay, que prontamente apontou a ROCHA para ser tocada e dela sair fontes que saciasse o povo, então Moises foi lá e a bateu com força em demasia e com isso aprendo algumas coisas, e dentre elas:\n* Que somos murmuradores.\n* Que quando um homem reza a D'us, toda uma nação se beneficia.\n* Que Adonay, hoje nos aponta a Yeshua como a ROCHA.\n* Que nós sempre batemos forte de mais na Rocha, mas ainda assim a água jorra.\n* Que o povo ainda hj reclama de barriga cheia, pois a Rocha está ai pra quem queira.\nBata e sairá a água que buscas.....\npor Anderson de Carvalho em Sab 31 Mar 2012, 7:12 pm\nCaro irmão Diego:\nMe dói muito o coração por saber o quanto a Igreja perde por não querer saber sobre os princípios espirituais contidos nas Festas de Israel, como a Igreja poderia aprender mais sobre os propósitos do Eterno com o Seu povo.\nEu faço o que posso na EBD onde congrego para mostrar a importância de se restaurar as raízes da Fé, e graças a D'us, a lição da revista deste trimestre traz no título: "REPENSANDO A IGREJA?"\nIsto tem me dado uma chance enorme de falar sobre a Restauração, principalmente quando uma das lições trata da tal "nova reforma".


Iwata kappuru: Saga: 春がキター！！！A primavera chegou: Castelo de Okazaki - parte 2\nDando continuidade à saga 春がキター！！！A primavera chegou, vamos nos aventurar um pouco mais no parque e no castelo de Okazaki! Se você perdeu a parte 1, leia aqui!\nDo outro lado do parque, há uma estátua bem bonitinha do samurai Tokugawa Ieyasu quando pirralho criança. Como podem ver, nela está escrito 竹千代 (Takechiyo) pois este era o nome do shogun quando nasceu (Matsudaira Takechiyo), mas depois de adulto ele mesmo mudou seu nome para Tokugawa Ieyasu. Ieyasu foi o fundador e primeiro comandante do exército do shogunato Takugawa, regime que durou de 1600 até 1868. O cara era o fodão manda-chuva do Japão naquela época! ＼(^o^)／\nSeguindo o corredor em frente, flores de cerejeiras por todos os lados! (((o(*ﾟ▽ﾟ*)o)))\nAssista ao vídeo abaixo (recomendo em 1080p, para uma visualização com qualidade total! Não sejam teimosos!).\nO casal de Iwata burlou as regras do parque (nossa, falando assim, parece que cometemos um crime! ((((；ﾟДﾟ))))) e achou um jeito de descer até o local perto do rio (pois não estava aberto ao público!) e tiramos fotos dignas de calendário ou quebra-cabeças e fizemos filmagens de tirar o fôlego!\nAssista aos vídeos abaixo (em 1080p, hein!).\nLindas cerejeiras, uma bela combinação de natureza e arquitetura tradicional japonesa! Impossível descrever com palavras! Dá só uma olhada! （；゜０゜）\nEssa é a ponte 神橋 (Shikyou = algo como "ponte sagrada"), uma belíssima construção que liga o parque ao castelo.\nA ponte proporciona uma bela vista do parque! Olha só o vídeo!\nAo atravessar a ponte e subir alguns degraus, finalmente chegamos ao 岡崎城 (Okazaki Jou = Castelo de Okazaki)! Ele não é muito grande comparado a outros castelos japoneses (como o de Nagoya, que é gigaaaante!), mas tem lá seu charme! o(≧▽≦)o\nInfelizmente, não pudemos subir ao castelo, pois o horário de visitas já havia sido encerrado. Fica pra próxima... TT____TT\nComo já falei, o Castelo de Okazaki foi berço de um dos maiores samurais da história japonesa, o Tokugawa-san. O castelo foi construído por um guerreiro chamado Saigo Tsugiyori em 1455, mas em 1524 os Matsudaira (família do Tokugawa) tomaram posse do lugar. Dominaram geral! ψ(｀∇´)ψ\nAo redor do castelo, há um 鳥居 (torii = portão de entrada de templos xintoístas) e um 神社 (jinja = templo xintoísta).\nHá também uma bela estátua de 馬 (uma = cavalo).\nMuitas pessoas se aglomeravam em fila na frente do templo para rezar e fazer pedidos. Assista ao vídeo (esse só tem até 720p, pois foi gravado com o iPhone... gomen, ne!).\nDo lado do templo, havia isso. Não sei ao certo, mas acho que são pedidos escritos em papel e amarrados nessas madeirinhas... né? (⌒-⌒; )\nHavia alguns pendurados até nas sakuras! (⌒-⌒; )\nSeguindo adiante, em direção ao rio 乙川 (Oto Gawa = Rio Oto), estava rolando uma típica feirinha japonesa de comes e bebes...\nTinha muuuuita coisa boa! Vontade de experimentar tudo não faltava, o que faltava era dinheiro mesmo (comidas de feirinhas geralmente são bem caras)! Havia たこ焼き (takoyaki = bolinho de polvo, meu favorito!), 焼きそば (yakisoba = macarrão frito), ギョーザ(gyoza = pastelzinho japonês), 団子 (dango = doce de arroz), から揚げ (karaage = frango frito), 焼き鳥 (yakitori = espetinho de carne), フライポテト (batata frita)... おいしい！！☆*:.｡. o(≧▽≦)o .｡.:*☆\nNo rio, muita gente perambulava, sentava para comer, andava de barquinho ou, como nós, simplesmente parava para admirar a vista e tirar belas fotos.\nMas, péra lá! A primavera não é feita só de cerejeiras! O energético tom amarelo das flores de colza também despertavam a atenção dos transeuntes!\nEscurece. Mas engana-se quem pensa que é hora de ir para casa. O espetáculo das yozakura só está começando! ＼(^o^)／＼(^o^)／\nO 夜桜 (yozakura = apreciação das cerejeiras à noite) é uma forma alternativa de vermos as sakuras. Sakura não é sinônimo de dia ensolarado e muita luz. Lanternas japonesas dão um outro ângulo às cerejeiras. Olha só como tudo fica mais romântico no escurinho! *o*\nInfelizmente, nossa aventura em Okazaki chegou ao fim! Mas continuou ali em Aichi mesmo, bem do ladinho, na cidade de Toyokawa! No próximo post mostrarei tudo e mais um pouco! d(^_^o)\nSe você quer ver mais fotos e vídeo de Okazaki e de outros lugares pelos quais já passei, acompanhe meu Flickr e meu canal no Youtube. Tá quase tudo lá!\nAgora, se você também quiser conhecer o castelo de Okazaki...\nO Castelo de Okazaki está localizado dentro do parque de Okazaki, na cidade de mesmo nome, na província de Aichi. Ele fica aberto todos os dias, das 9 às 17, e o parque das 8h30 às 21h30. A entrada do parque é gratuita, mas a do castelo custa 200 ienes para adultos e 100 ienes para crianças.\nMais informações: http://okazakipark.com/museum/ka171.htm\nPostado por Beta Matsuoka às 5:57 PM\nMarcadores: Aichi, castelo, coisas que amo no Japão, flores, hanami, kawaii, natureza, Okazaki, primavera, sakura\nGeorgia 5 de maio de 2011 02:52\nBeta san, ohisashiburi ne!!!\nQue fotos maravilhosas, que lugar lindo né? Pena que quando eu chegar aí não tem mais sakuras ne?\nAgora vou assistir aos vídeos, beijinhos!!!


Entre o Tempo e o Momento: Apeteceu-me!\nApeteceu-me respirar um ar diferente, sentir a saudade como a brisa do mar...apeteceu-me estar só...apeteceu-me recordar, chorar, rir...apeteceu-me envolver-me em mim mesma como estas ondas e rebentar no meu imaginário. Apeteceu-me selecionar as coisas boas e juntá-las como os búzios e dizer que valeu apena! Apeteceu-me agradecer por quanta felicidade de uns quantos que me fizeram e fazem feliz...Apeteceu-me entristecer com o passado menos bom...Apeteceu-me ser pequena voltar a ter trancinhas no cabelo e voltar a sentir umas tantas coisas...dizer o que ficou por dizer, fazer o que não consegui fazer e chorar quando tive vontade...apeteceu-me andar às cavalitas do meu pai. Apeteceu-me recordar: o calor de um abraço, a paz de um olhar, alegria de um gesto, a tristeza da saudade, magia da amizade, a piada dos acasos, brincar na areia...apeteceu-me voltar a ir para a escola com o mesmo grupo de amigos e perdermo-nos de brincadeiras pelo caminho...Apeteceu-me encontrar-me..traçar um caminho...não deixar que um "gosto de ti" fique por dizer. Tanta coisa que me apeteceu que nao consigo passar para este papel...Apeteceu-me estar só...apeteceu-me confiar...dar uma oportunidade sobretudo a mim própria...Apeteceu-me ser feliz...melhor fazer feliz ! AINDA BEM QUE ME APETECEU!\nQueria apetecer-me dizer a todos quanto conheço o que me apetece, despir a minha alma e colocar o carinho que sinto na palma da mão, para que possam sentir e guardar no sitio mais especial todo este afecto e agradecimento …todo este meu apetecer.\nPublicada por Libelinha Mágica à(s) 12:40


16 Oct 2013 | A partir das 23horas de hoje os petroleiros em todo o paÃs irÃ£o cruzar os braÃ§os. A greve tem trÃªs pautas: o acordo coletivo, a rejeiÃ§Ã£o ao Projeto de Lei (PL 4330) que precariza e generaliza a terceirizaÃ§Ã£o, e para barrar os leilÃµes de petrÃ³leo e gÃ¡s que ocorreram dia 21/10, sobretudo do megacampo de Libra no prÃ©-sal. Escrevemos este texto como parte da construÃ§Ã£o ativa da greve nos locais onde estamos, e para contribuir no debate de uma das pautas, aquela que junto ao PL 4330 precisa ser levada como uma causa nacional. | comentários\n, Leandro Lanfredi\nA partir das 23horas de hoje os petroleiros em todo o paÃs irÃ£o cruzar os braÃ§os. A greve tem trÃªs pautas: o acordo coletivo, a rejeiÃ§Ã£o ao Projeto de Lei (PL 4330) que precariza e generaliza a terceirizaÃ§Ã£o, e para barrar os leilÃµes de petrÃ³leo e gÃ¡s que ocorreram dia 21/10, sobretudo do megacampo de Libra no prÃ©-sal. Escrevemos este texto como parte da construÃ§Ã£o ativa da greve nos locais onde estamos, e para contribuir no debate de uma das pautas, (...)\nLeilÃ£o do petrÃ³leo Ã© privatizaÃ§Ã£o\nNo prÃ³ximo dia 21 de outubro o governo Dilma quer realizar o primeiro leilÃ£o sob o regime de partilha, destinado a oferecer Ã s empresas a possibilidade de explorar um campo de petrÃ³leo de prÃ©-sal, que corresponde a 15 bilhÃµes de barris de petrÃ³leo, que pelo preÃ§o atual, convertem-se em 1 trilhÃ£o e 500 bilhÃµes de dÃ³lares (o equivalente a 75% do PIB brasileiro atual, ou seja equivale leiloar trÃªs quartos do Brasil atual por um ano). Esse leilÃ£o marca trÃªs mudanÃ§as: nunca foi leiloado um campo de volume estimado tÃ£o alto e com Ã³leo de grande valor como o do prÃ©-sal, a segunda diz respeito ao modelo de partilha que pode parecer menos entreguista comparado ao modelo praticado atÃ© entÃ£o (concessÃ£o), mas que mantÃ©m os lucros gerados pela produÃ§Ã£o de petrÃ³leo distante de estar a serviÃ§o da populaÃ§Ã£o brasileira. E a terceira e mais importante mudanÃ§a Ã© que se trata de uma grande mudanÃ§a no discurso petista. Se em 2006 e 2010 a nÃ£o-privatizaÃ§Ã£o do petrÃ³leo foi a bandeira eleitoral anti-tucana, este governo mostra-se agora em toda a escala quÃ£o privatista Ã©. NÃ£o satisfeito com as privatizaÃ§Ãµes de aeroportos, portos, rodovias, todo um auxÃlio aos bilionÃ¡rios que Ã© a especialidade do BNDES, agora pretende rifar a maior riqueza jÃ¡ descoberta em territÃ³rio nacional!\nAs diferenÃ§as nos modelos de privatizaÃ§Ã£o petista e tucano\nO monopÃ³lio do petrÃ³leo pelo Estado brasileiro vem sendo atacado desde 1995, quando comeÃ§am os primeiros movimentos para abertura de exploraÃ§Ã£o de empresas privada, jÃ¡ que atÃ© em entÃ£o a Petrobras controlava toda a produÃ§Ã£o e refino. Em 1997, apÃ³s a derrota parcial da heroica greve dos petroleiros em 1995, ainda durante governo FHC, foi aprovada a â€œLei do PetrÃ³leoâ€ que nÃ£o sÃ³ dividia para sucatear e privatizar a empresa como expressamente proibia seu monopÃ³lio. Foi criada tambÃ©m a ANP (AgÃªncia Nacional de PetrÃ³leo) tendo como principal objetivo regular os leilÃµes e a entrada de empresas privadas na atividade petrolÃfera brasileira. As denÃºncias de privatizaÃ§Ã£o do petrÃ³leo e entrega de recursos energÃ©ticos brasileiros ao setor privado, estÃ¡ intimamente ligado com a criaÃ§Ã£o e atuaÃ§Ã£o dessa agÃªncia, a qual os altos cargos sÃ£o indicados pelo governo e seus aliados. A agÃªncia Ã© ocupada atÃ© hoje pelo PCdoB, isto explica o por que do silÃªncio da UNE (controlada pelo mesmo partido) que tanto falava nos royalties do petrÃ³leo para educaÃ§Ã£o mas agora nÃ£o se move contra o leilÃ£o.\nO novo marco regulatÃ³rio de partilha Ã© propagandeado pelo governo como um modelo onde haverÃ¡ maior controle sobre a produÃ§Ã£o e maior apropriaÃ§Ã£o sobre os lucros e renda do petrÃ³leo. Nesse modelo temos o fato do governo ser dono de todo o petrÃ³leo contido na bacia, a partir da estatal Petrosal, criada para regular a produÃ§Ã£o e nessas novas Ã¡reas, a garantia da Petrobras explorar 30% dos em cada Ã¡rea leiloada e a empresa exploradora farÃ¡ seu lance de forma a garantir seu lucro e destinar ao governo maior parte possÃvel dos barris produzidos.\nÃ‰ um modelo menos privatista que o de FHC, porÃ©m nÃ£o deixa de ser uma entrega de rios de dinheiro aos bilionÃ¡rios! Se no modelo de FHC, e continuado por Lula e Dilma em todas as Ã¡reas que nÃ£o o prÃ©-sal a parte que ficava com o governo quase nunca chegava a 25% neste modelo ao menos 41% deve ficar com o governo. Ã‰ um aumento argumentam os petistas. PorÃ©m nÃ£o deixa de ser uma privatizaÃ§Ã£o e, no caso, a maior de todos os tempos. Nem mesmo as criminosas privatizaÃ§Ãµes da Vale e da Embraer significaram um entrega de quantias tÃ£o grandes!\nOutra mentira que o governo usa Ã© que estes recursos serÃ£o destinados Ã saÃºde e educaÃ§Ã£o. Todo o dinheiro arrecadado hoje com os impostos e com o lucro de estatais como a PetrobrÃ¡s nÃ£o tem este destino. O dinheiro vai para o que o governo mais faz: ajudar banqueiros. 47% de todo orÃ§amento federal vai para pagar juros aos grandes bancos em dÃvidas em internas e externas, ou quando nÃ£o servem de cofre ao BNDES para financiar os jÃ¡ multimilionÃ¡rios, como Eike Batista.\nFortalecer a greve dos petroleiros e construir um grande movimento contra os leilÃµes!\nA principal federaÃ§Ã£o dos petroleiros, a FUP, ligada Ã CUT, e portanto ao governo Dilma, marcou uma greve de ao menos 5 dias a partir de quinta-feira 17 para que culmine em atos no dia 21, dia do leilÃ£o de Libra.\nEste passo adiante desta burocracia sindical que estÃ¡ atrelada por mil e um laÃ§os Ã direÃ§Ã£o da PetrobrÃ¡s sÃ³ acontece porque hÃ¡ pressÃ£o entre os trabalhadores para lutar (pelo acordo coletivo, contra o PL4330 e contra o leilÃ£o, em distintos nÃveis em cada unidade e cada trabalhador) e porque o projeto de Dilma Ã© tÃ£o privatista que os prÃ³prios interesses da FUP ficam em jogo. NÃ£o temos confianÃ§a que serÃ¡ pelas mÃ£os da CUT e CTB que criaremos a forÃ§a social necessÃ¡ria para barrar tamanho projeto privatista. A FNP, federaÃ§Ã£o crÃtica Ã FUP e que inclui setores antigovernistas, marcou ao menos uma paralisaÃ§Ã£o no dia 17 para ver se a FUP realmente tocarÃ¡ a greve e daÃ realizar uma greve por perÃodo indeterminado. Todas estas medidas sÃ£o insuficientes frente a tamanho ataque!\nChamamos todos petroleiros a superarmos a divisÃ£o imposta em primeiro lugar pela FUP para fazermos uma forte greve nacional, com paralisaÃ§Ã£o da produÃ§Ã£o e atos de rua de verdade. Uma greve organizada desde as bases e que discutamos em assemblÃ©ia como massificÃ¡-la! Pelas mÃ£os da CUT, da FUP, da UNE nÃ£o serÃ¡ colocado de pÃ© o movimento que Ã© necessÃ¡rio para barrar tamanha privatizaÃ§Ã£o. Ã‰ preciso que nos petroleiros busquemos os apoios em setores em luta e greve (como da educaÃ§Ã£o) e na juventude para fazÃª-lo. Os sindicatos da FNP podem e devem cumprir um papel distinto, para isto precisam construir ativamente a greve, e superar sua dicotomia entre discutir sÃ³ salÃ¡rio com os petroleiros e fazer uma campanha o â€œpetrÃ³leo Ã© nossoâ€ com os movimentos sociais que nenhum petroleiro na base fica sabendo. Por uma efetiva, imediata e urgente campanha nacional! Chamamos o SEPE e os professores em greve para coordenarmos as aÃ§Ãµes de rua e juntos lutarmos pela educaÃ§Ã£o pÃºblica de qualidade atravÃ©s dos recursos do petrÃ³leo! Que a CSP-Conlutas, Intersindical, e outros setores sindicais anti-governistas coloquem seus recursos a serviÃ§o da coordenaÃ§Ã£o das lutas (efetiva, reunindo setores de distintos lugares, organizando aÃ§Ãµes) e pela massificaÃ§Ã£o da luta contra o leilÃ£o e vitÃ³ria de todas lutas em curso!\nComo fazer para o petrÃ³leo ser realmente nosso\nDesde a jornadas de junho, vemos multidÃµes indo para rua questionando a eficiÃªncia dos serviÃ§os pÃºblicos e exigindo mais dinheiro para saÃºde, transporte e educaÃ§Ã£o. Uma das medidas paliativas para acalmar as massas foi dizer que seriam destinados recursos do petrÃ³leo para saÃºde e educaÃ§Ã£o. Se atÃ© o governo considera a importÃ¢ncia do petrÃ³leo para a melhoria da vida da populaÃ§Ã£o, nÃ³s, que vamos as ruas exigir direitos temos que ir fundo nas perspectivas de como fazer realmente o petrÃ³leo estar serviÃ§o dos trabalhadores e do povo.\nA comeÃ§ar pela Petrobras que fora ao caso do leilÃ£o citado acima, Ã© a principal empresa de petrÃ³leo deste paÃs, mesmo tendo economia mista, com o governo sendo acionista majoritÃ¡rio, compondo seus conselhos administrativos, ela estÃ¡ longe de estar a serviÃ§o dos trabalhadores e da populaÃ§Ã£o. O cego objetivo de gerar lucro aos investidores e fazer suas aÃ§Ãµes subirem alguns pontos nas bolsas de valores internacionais, deixa de lado a produÃ§Ã£o racional, os riscos ambientais, a seguranÃ§a no trabalho, uma interaÃ§Ã£o justa com as comunidades diretamente impactadas pelas atividades da empresa, a remuneraÃ§Ã£o dos funcionÃ¡rios, a precarizaÃ§Ã£o dos postos mais baixos atravÃ©s da terceirizaÃ§Ã£o, entre outros problemas que sÃ£o gerados na busca dos lucros.\nAinda que a Petrobras se coloque como sÃmbolo da responsabilidade ambiental e social, patrocinando vÃ¡rios projetos cientÃficos, ambientais e culturais, ela estÃ¡ apenas seguindo a cartilha de autopromoÃ§Ã£o, propaganda subjetiva e abatimento em impostos que muitas empresas privadas seguem. Temos que nos questionar como ultrapassar essas inciativas superficiais, fazendo com que os trabalhadores e a populaÃ§Ã£o sejam nÃ£o sÃ³ produtores ou consumidores, mas sujeitos de um ativa polÃtica de gestÃ£o do petrÃ³leo como parte de nos prepararmos para gerir toda a economia.\nChegamos Ã conclusÃ£o que nÃ£o basta que ela seja 100% estatal, ainda que isso seja um progresso frente a ameaÃ§a de controle do imperialismo. Temos que garantir controle dos trabalhadores, comeÃ§ando por abolir a alienaÃ§Ã£o do trabalho que sofremos. Os gerentes a serviÃ§o de projetos polÃticos e dos lucros organizam a produÃ§Ã£o de acordo com estes interesses e nÃ£o de acordo com uma mÃnima racionalidade, dignas condiÃ§Ãµes de trabalho e outra relaÃ§Ã£o com o meio ambiente e comunidades vizinhas.Todo funcionÃ¡rio (prÃ³prio e contratado) tem que ter total compreensÃ£o do processo sendo capaz nÃ£o sÃ³ de executar distintas tarefas como tambÃ©m opinar de forma consciente nas polÃticas de gestÃ£o. Sendo formado a partir de cada unidade, cada terminal, cada navio e plataforma, conselhos com supervisores e coordenadores eleitos e revogÃ¡veis. Que sejam realizadas assembleias em cada local de trabalho onde discuta-se polÃtica nacional, internacional, economia, as necessidades da populaÃ§Ã£o, as condiÃ§Ãµes operacionais da empresa, as condiÃ§Ãµes de trabalho, os impactos ambientais e que esses aspectos organizem a produÃ§Ã£o. Somente os trabalhadores, com todo o conhecimento tÃ©cnico, visando o bem comum da populaÃ§Ã£o, consultando diretamente os trabalhadores de setores pÃºblicos como saÃºde e educaÃ§Ã£o e suas necessidades, ambientalistas, e outros especialistas que podemos produzir de forma racional e decidir de forma coerente onde serÃ£o empregados os recursos gerados. Dessa forma a Petrobras se tornaria a empresa propagandeada nas campanhas publicitÃ¡rias de seus 60 anos, inspiraria e orgulharia, de fato, o povo brasileiro.\nAbaixo ao LeilÃ£o do campo de Libra! Fim de todos os leilÃµes e da polÃtica de partilha e concessÃ£o! MonopÃ³lio do petrÃ³leo 100% nacional atravÃ©s da Petrobras! Pela estatizaÃ§Ã£o sem indenizaÃ§Ã£o de todas Ã¡reas concedidas e leiloadas!\nPetrobras 100% estatal, sob controle e administraÃ§Ã£o dos trabalhadores!\nExpropriaÃ§Ã£o de todos os acionistas privados da Petrobras! Com indenizaÃ§Ã£o apenas aos trabalhadores que usaram seu FGTS e os pequenos acionistas, com limites de indenizaÃ§Ã£o determinados em assembleia.\nPetrobras somente em territÃ³rio brasileiro! NÃ£o podemos permitir que a Petrobras cumpra em outros paÃses o papel das empresas imperialistas que lutamos para expulsar. Que cada paÃs possa ter controle, por via de seus trabalhadores, de seus recursos energÃ©ticos! Pela expropriaÃ§Ã£o da PetrobrÃ¡s sem indenizaÃ§Ã£o em todos paÃses da AmÃ©rica Latina e Ã frica!\nAbaixo o PL 4330! Pelo fim da descriminaÃ§Ã£o dos contratados! Por direitos e salÃ¡rios iguais, do mais elementar como comer a mesma comida, ter as mesmas folgas e EPIs, a mesmos salÃ¡rios e benefÃcios! Pela efetivaÃ§Ã£o de todos terceirizados sem concurso (aquele que jÃ¡ trabalha e corre riscos nÃ£o precisa provar que Ã© apto ao trabalho)!