Top PDF Responsabilidade Social Corporativa. Responsabilidade Corporativa. Ações Sociais. Comunicação Interna. Trabalho Voluntário. - 1Library PT\nResponsabilidade Social Corporativa. Responsabilidade Corporativa. Ações Sociais. Comunicação Interna. Trabalho Voluntário.\nTop PDF Responsabilidade Social Corporativa. Responsabilidade Corporativa. Ações Sociais. Comunicação Interna. Trabalho Voluntário.:\nResponsabilidade social corporativa e direitos humanos: discursos e realidades.\nDo ponto de vista da sustentabilidade do negó- cio, não resta dúvida que a missão da empresa mínero-metalúrgica, de extração de bauxita da re- gião norte do Brasil, de alcançar o posto como mai- or refinaria de alumina do mundo foi cumprida. En- tretanto, mesmo com todas as iniciativas de progra- mas e projetos de responsabilidade social corporativa, ainda persistem, na realidade local, pro- blemas relacionados a questões ambientais e a se- gurança de trabalho. Sem contar que os projetos sociais desenvolvidos pela empresa, na sua maio- ria, apresentam um caráter voluntário e filantrópico e se restringem a um público específico no interior da comunidade. Também, ainda permanecem na re- gião, uma série de desigualdades sociais advindas do remanejamento e posterior assentamento das co- munidades que foram deslocadas do entorno.\nRedes sociais como ferramenta para a divulgação de ações de responsabilidade social corporativa: o estudo de caso da TOMS\n“Com as novas ferramentas digitais, a comunicação em responsabilidade social corporativa deve de ir para além das tradicionais formas de comunicação, e os comunicadores devem desenvolver aplicações inovadoras das novas tecnologias para explorar o total potencial das ferramentas da internet” (Capriotti, 2014, p. 365). Apesar disto, muitas organizações sem fins-lucrativos e empresas não estão a utilizar a maior parte das potencialidades do mundo online, sendo que o Facebook é ainda utilizado para estratégias de disseminação de informação. Para além disso, existe também uma grande falta de criatividade na exploração de ferramentas de multimédia e de interatividade para melhorar a comunicação de mensagens corporativas (Capriotti, 2014). Com a internet e as redes sociais, as empresas podem falar sobre os seus compromissos em termos de responsabilidade social corporativa, políticas, relatórios e ações, sendo que existe uma multiplicidade de grupos ou indivíduos que discutem e analisam o comportamento social das empresas. Porém, as empresas não conseguem controlar e gerir todas as discussões e conversas sobre a sua empresa, produto, serviço e atividades que estão a ser desenvolvidas. “Estamos a passar de controlar e gerir a comunicação da organização para monitorizar e avaliar o discurso público sobre a organização” (Capriotti, 2014, p. 371).\nPercebeu-se que, os itens mais bem conceituados foram em relação à ética, à imagem da empresa e ao desenvolvimento da comunidade. As contribuições da empresa para com a sociedade, por meio de ações sociais bem planejadas, em que haja verdadeiro comprometimento, acabam por agregar valor a sua imagem. Conforme o Instituto Ethos (2011), o investimento em ações de Responsabilidade Social contribui de forma positiva para a imagem empresarial. Ou seja, atuar com transparência nos negócios, ser ético e ter qualidade na comunicação com os públicos de interesse da organização. Nesse caso, realizar avaliações periódicas da percepção do público interno é fundamental para direcionar o planejamento dos projetos sociais a serem implementados pela empresa.\nQuanto à origem do capital, não se observaram diferenças significantes nos graus de maturidade e de formalização das iniciativas em função do capital predominante ser nacional ou estrangeiro. Isso pode contrariar uma possível expectativa de que empresas multinacionais possuem mais recursos para melhor estruturar suas áreas de investimento social. Já entre as empresas de capital predominantemente brasileiro, a relação da origem do capital com o grau de alinhamento das ações sociais com o negócio foi considerada significante em um dos testes, sendo que no outro seria considerada significante a 10%. Deste modo, este resultado foi considerado inconclusivo nos critérios definidos neste trabalho, mas deixa uma margem de interpretação e reflexão sobre um possível alinhamento estratégico mais presente em iniciativas sociais de empresas brasileiras estatais do que de empresas privadas. Esta possibilidade poderia existir apoiada novamente no fato de se tratar de dinheiro público, como no caso das sociedades anônimas, o que levaria o investimento social a ser planejado de modo a gerar vantagens também para a empresa, facilitando assim sua aprovação.\nNo caso da responsabilidade social corporativa, a confecção de um instrumento de medida do construto levou à discussão de modelos teóricos de desempenho social corporativo e como traduzi-los operacionalmente na mensuração da responsabilidade. Verificou-se que os modelos de desempenho conectam-se com as relações sociais da empresas e buscam avaliar em que grau os princípios de responsabilidade social motivam as ações das empresas. Como modelo teórico para este estudo, foi adotado o estudo de Wood (1991) por ser o mais completo de todos os apresentados e por levar em consideração os aspectos específicos que afetam cada grupo de stakeholder. Para auxiliar a montagem da escala de medida da responsabilidade social, optou-se por fazer uma análise mais detalhada de dois instrumentos de reporte do desempenho social corporativo (questionários GRI e Ethos) que têm sido reconhecidos no contexto empresarial como referências. Os temas abordados nestes dois instrumentos foram a base para a construção dos instrumentos de medida. Foram levados em consideração os aspectos que afetam cada um dos stakeholders e as variáveis pesquisadas para cada grupo refletiram este cuidado. Feita a análise fatorial das variáveis que compõem a responsabilidade social foi possível agrupá-las e propor as dimensões da responsabilidade social sob a perspectiva de cada stakeholder. Estes agrupamentos diferem daqueles constantes nos dois questionários que serviram como base para o levantamento das variáveis. Isto se justifica já que os questionários originais são reportes produzidos pelas empresas que para relatar as suas ações de forma geral para todos os públicos com as quais tem relacionamento enquanto este trabalho explorou especificamente dois dos públicos.\nPara a fase de coleta dos dados teve-se em mente as considerações de Goldenberg (2000) e Rubin e Rubin (1995). Em atenção às prescrições de Goldenberg (2000), optou-se por um roteiro compatível com a entrevista semi-estruturada. Por conta das considerações de Rubin e Rubin buscou-se identificar, para os propósitos desta pesquisa, quais eram as funções-chave na organização em foco a fim de se obter conteúdo relevante. Segundo esses autores, os sujeitos selecionados devem: (a) conhecer a arena cultural, situação ou experiência a ser estudada; (b) ter vontade de falar e (c) ter diferentes perspectivas. Observou-se, ainda, a necessidade apontada por Eisenhardt (1989) de que a pergunta da pesquisa deve ser orientadora dos critérios de seleção. Desta forma, visando apreender a percepção dos empregados, além de se valer das percepções do pesquisador que trabalha na CONSULT, foram realizadas entrevistas previamente agendadas, ocorridas entre o período de dezembro de 2011 a agosto de 2012 e tiveram duração média de 35 a 45 minutos cada. Como alguns dos selecionados a participar da pesquisa não tinham conhecimento suficiente das ações dos programas de responsabilidade social promovidas pela companhia, suas respostas foram invalidadas, e, portanto, desconsideradas nas análises feitas pelo pesquisador.\nUma das empresas que compõe o grupo investidor de Santo Antônio, a Odebrecht, em sua revista interna, disponibilizada pela internet, traz uma reportagem sobre a Usina. Nela mostram o exemplo de uma família que vive na comunidade Engenho Velho, na margem esquerda e que será atingida pelas águas. Nessa comunidade vivem 30 famílias, que tiram seu sustento da pesca e da agricultura, cultivando, sobretudo, mandioca, mas também milho, cupuaçu e açaí. “Vamos para um lugar melhor para a pesca e a agricultura do que o atual” são palavras do Sr. Francisco, entrevistado pela equipe da Odebrecht Informa. A comunidade vai ser deslocada 5 km do seu local atual, para uma região à jusante de onde está a barragem (LOVATO FILHO, 2008).\nEsta dissertação é o relato de pesquisa que buscou entender o surgimento do fenômeno da Responsabilidade Social Corporativa e sua disseminação entre as corporações atuais. Neste sentido foi adotada como premissa central do trabalho a idéia de que entender a racionalidade subjacente aos discursos permite entender o surgimento e a disseminação do fenômeno da responsabilidade social corporativa. Para tanto foram detalhados os conceitos de racionalidade substantiva, racionalidade instrumental, corporação e responsabilidade social corporativa. Por meio de um trabalho descritivo, com pesquisa qualitativa e análise de conteúdo, analisou-se oito corporações do setor elétrico, com ações de responsabilidade social corporativa listadas no programa ‘Em Boa Companhia’ da Bolsa de Valores de São Paulo, no intuito de extrair inferências que pudessem identificar o tipo de racionalidade predominante em tais ações e o que determinaria a disseminação desta prática. O trabalho também buscou conceituar detalhadamente o que seria responsabilidade social corporativa, fazendo um histórico do surgimento desta prática entre as empresas e também sobre o tratamento acadêmico que vem sendo dado ao tema. Utilizando-se de análise do discurso e análise categorial, com apoio de um modelo conceitual criado especialmente para esta análise, foi possível detectar os tipos de racionalidade presentes no discurso das companhias avaliadas. Ressalta-se que quando se aborda a responsabilidade social corporativa não se inclui, nesta pesquisa, a responsabilidade social de seus proprietários, ou mesmo de seus gerentes. Trata-se a organização como ente capaz de jure e de facto de exercer direitos e responder por seus atos, à parte de seus proprietários e/ou dirigentes. Ou seja, a análise realizada não abrange a racionalidade dos proprietários\nÀ medida que os consumidores se tornam mais conscientes dos seus direitos e das responsabilidades das empresas para com a sociedade, maior deve ser a preocupação destas em agir em conformidade com as expectativas dos seus públicos. A RSC tem vindo a mostrar-se uma estratégia de posicionamento altamente eficiente e a tornar-se um atributo importante para a diferenciação competitiva (Du et al., 2007). De acordo com Brown e Dacin (1997), o histórico das ações de responsabilidade social não proporcionam, propriamente, informações aos consumidores sobre a qualidade dos produtos de uma determinada empresa, no entanto, permite a criação de um contexto facilitador favorável, no qual o consumidor constrói a sua avaliação. No mesmo sentido, esta poderosa ferramenta de marketing permite responder às expectativas dos consumidores, melhorar a performance e reputação das empresas e, ao mesmo tempo, ajudar causas nobres (Sen e Bhattacharya, 2001; Nan e Heo, 2007 citados por Lii, 2011). A globalização das economias através da ação das grandes multinacionais, condicionada pelas preferências e valores do mercado, veio acelerar todo o processo associado à definição do conceito de RSC. Posto isto, facilmente se percebe a crescente visibilidade que a RSC adquiriu nos últimos anos. Assumir uma postura socialmente responsável vai para além do cumprimento de meras obrigações legais. Apostar no investimento em capital humano, no ambiente e nas relações com as partes interessadas e comunidades locais (Livro Verde, 2001), integra os alicerces de uma atitude genuinamente responsável. A conciliação entre empresa e sociedade promove o desenvolvimento social e o crescimento empresarial sustentado. Só assim, a RSC poderá constituir um investimento na competitividade futura da empresa. De seguida o estudo é encaminhado no sentido de proporcionar uma compreensão mais clara da necessidade de conceber uma estratégia que integre as empresas e a sociedade.\nPor fim, constatamos também um forte foco ético-religioso, o que faz sentido ao considerarmos que se trata de uma universidade católica. Disciplinas como “O Humano e o Fenômeno Religioso”, “Optativas de Cristianismo” e “Ética Cristã” refletem o curso desejado pela direção teológica/filosófica da instituição. Ao mesmo tempo, constatamos muitas referências no material descritivo do curso e no perfil esperado dos egressos do curso à responsabilidade e à ética. Resta-nos indagar, portanto, se, considerando-se a baixa quantidade de matérias exclusivamente focadas em temas de RSC, a visão “global”, “ética” e “dinâmica” do administrador almejado não é um reflexo da moral individual ensinada por meio da investigação da ética cristã em vez de uma visão mais voltada para o papel de cidadania da corporação como um todo – bem como aos efeitos estratégicos de uma instituição empresarial que apresente desenvolvido e aguçado senso de responsabilidade socioambiental em seus negócios. Trata-se de uma visão que reconhece a responsabilidade social da corporação, e não apenas do indivíduo que a gerencia – um progresso nas correntes de RSC cujo reflexo no curso pode ser questionado.\n48 exercício de interpretação que, neste caso concreto, é focado essencialmente na reação do consumidor, e também de outros stakeholders, de uma forma mais ou menos direta. O ponto a destacar no objetivo desta investigação é a importância da perceção da ações relativas à Responsabilidade Social Corporativa junto dos consumidores e do mercado e o seu impacto económico e financeiro numa marca/empresa e na sua sustentabilidade. Para tal foram elaboradas duas hipóteses que se propunham servir de base à investigação: A 1ª hipótese "O consumidor, no seu processo de decisão de compra, valoriza informação relativa ao investimento da empresa em Responsabilidade Social" pretendia averiguar se o consumidor, ao longo do seu processo de decisão de compra, procura ou valoriza a informação que lhe é proporcionada acerca das atividades e das causas apoiadas pela empresa fornecedora do bem/serviço que beneficiem a comunidade. O propósito desta hipótese tem a ver com a possível diferenciação, na mente do consumidor, do produto/marca como resultado desta informação, pois de acordo com Podnar e Golob (2007) os indivíduos esperam que as empresas sejam legalmente responsáveis e que as suas ações vão ao encontro das expectativas éticas dos consumidores. Para além disso, Sharp e Zaidman (2010) defendem que a empresa tem que agir estrategicamente em relação às atividades de Responsabilidade Social Corporativa, para obter delas uma fonte de vantagens competitivas. A comunicação das ações ou a comunicação da sua posição face a um determinado problema/questão que preocupa a sociedade é agir e comunicar estrategicamente com vista à diferenciação. A análise dos resultados desta hipótese permite obter insights relativos à importância que as empresas devem atribuir à disponibilização de informação de modo a ir ao encontro das necessidades de informação do novo consumidor, que mais consciente e informado que nunca.\nSendo as redes múltiplas e possuindo códigos comuns, as conexões entre elas podem se tornar fatores determinantes da formação, orientação e/ ou direcionamento do comportamento social. O objetivo comum da evolução social e da tecnologia fez surgir novos comportamentos, inicialmente, em algumas redes e, em seguida, em toda a estrutura social, definindo, alterando ou criando os processos predominantes, dando nova forma à estrutura social. A organização em rede é a forma predominante do atual estágio do capitalismo (Castells, 2008). Essa forma de organização é vista como sendo o principal instrumento de difusão da informação e do conhecimento, tidos como requisitos básicos do que seria uma nova fase de desenvolvimento da humanidade (Marteleto, 2010). As redes, como novas formas de arranjos organizacionais, apontam certo esgotamento da capacidade de integração e de coesão social das instituições representativas tradicionais e da eficácia das organizações burocráticas e do modelo de planejamento global e centralizado (Scherer- Warren, 2013). Segundo Rufino (2005), estudos realizados sobre as redes de cooperação entre organizações mostraram que esse processo resulta em mais competitividade e oportunidades. Além dos três tipos de redes (industrial, financeira e comercial) a autora, identificou, também, a social, no contexto da economia solidária (ES).\nThis work aimed to study worker’s motivation, based on the expectancy theory. The motivation of Banco do Brasil workers (Recife Metropolitan Agency) to participate in a volunteers program has been analyzed. Methodology comprised both qualitative and quantitative techniques, with emphasis on using a survey form, which had validated in study in Brazil. Data were found to be consistent with previous evidence that predicts, according to the expectancy theory, that the workers will tend to choose to be a volunteer as a function of the individually perceived rewards associated to such a decision. Sixty-one percent of the surveyed sample (n=214) stated that would serve as volunteers, while the rest (38,8%) declared theirselves as potentially non-volunteers. The qualitative analysis has shown to be consistent with the positive trend of the majority of the workers, in participating as volunteers, with emphasis on the following three associations: first, between the volunteership and the individual rewards, like personal satisfaction and growing, second, on the society improvement and contribution for the social inclusion, and third, on the benefits for the institution, like the Bank image improvement and positive differentiation from other banks. Although in a small degree, negative aspects have also been detected, especially associated to lack of time and work overload. A few requests for working time reduction were also manifested. Although one cannot assure that the present results can be extrapolated to another institution, they provide valuable cues to the studied corporation “Banco do Brasil” in order for it to understand the employer/employee relationship, in face of the volunteership reality.\nResponsabilidade social corporativa: uma investigação sobre a percepção do consumidor.\nentanto, permanecem. Creyer e Ross (1997) reforçam a importância de estudos nesta área, argumentando que, embora a adoção de uma atitude socialmente responsável se venha tornando cada vez mais importante para as empresas, é preciso questionar se os consumidores realmente levam isso em conta na sua tomada de decisão de compra. Segundo Murray e Vogel (1997), a relutância de algumas empresas em desenvolver programas de responsabilidade social corporativa pode ser atribuída ao fato de estas atividades representarem muitas vezes algo custoso e sem retorno óbvio ou de fácil mensuração para a empresa. É importante ressaltar que as empresas, sobretudo em mercados competitivos, buscam essencialmente a sua sobrevivência. Neste sentido, a realidade do mundo dos negócios exige que a empresa esteja focada na geração de lucros e no retorno a seus acionistas, até para que possa existir e gerar empregos, impostos e mesmo investir em programas sociais. Mas, como se viu, a exigência de lucro e sobrevivência pode conviver harmoniosamente com a responsabilidade social, se entendida de forma mais ampla, como filosofia da empresa.\nTalvez o elemento fundamental que determina a natureza da Res- ponsabilidade Social Corporativa seja sua voluntariedade, ou seja, sua livre capacidade para decidir o desenvolvimento ou não de uma política de Responsabilidade Social, melhorando sua atuação na parte social e ambiental mínima exigida pela legislação aplicável. Sendo assim, as atividades a serem desenvolvidas ficariam ao livre-arbítrio da empresa, dando forma aos códigos ou declarações internas e em um momento posterior realizar a publicidade de seus comportamentos qualificados como socialmente responsáveis por meio dos informes ou memoriais elaborados com total liberdade. A Responsabilidade Social da empresa não deve ser imposta pelo Direito, por que ser socialmente responsável significa ir além do estrito cumprimento das obrigações legais. A obser- vância da lei constitui somente o ponto de partida, uma condição neces- sária, mas não suficiente para poder classificar uma empresa como social- mente responsável. Uma simples vontade manifestada de se ajustar aos conteúdos legais em um contexto caracterizado pelo não cumprimento, no entanto, pode ser um primeiro indício de responsabilidade social corporativa.\nOs homens, ao interagirem uns com os outros, devem considerar o que cada um faz ou está para fazer, são obrigados a dirigir seu próprio comportamento ou manipular as situações em função de tais observações. Assim, as atividades de outrem constituem fatores mais na formação de sua própria conduta; face às ações de outras pessoas, pode-se abandonar intenções ou objetivos ou então, examiná-los, moderá-los ou sustá-los, intensificá-los ou substituí-los; às ações de outrem cabe determinar o que se planeja fazer, além de poder se opor ou impedir tais projetos, requer sua revisão ou exigir outra série diferentes de projetos. De uma forma ou de outra, deve-se adaptar a própria linha de atividade aos atos do outro (BLUMER, 1980, p.125).\nO presente trabalho objetiva apresentar de que forma se dá a implantação da Responsabilidade Social Corporativa (RSC) numa organização. O tema vem crescendo muito nas últimas décadas, reforçando cada vez mais o papel que as empresas devem assumir com a sociedade, de forma clara, transparente e ética, Buscou-se, como base para este estudo, o marco teórico da responsabilidade social corporativa, apresentando-se as práticas de RSC e os indicadores da responsabilidade social. Para atingir o objetivo proposto, realiza-se um estudo de caso nas Indústrias Granfino, uma empresa com gestão familiar, com sede na Baixada Fluminense, no estado do Rio de Janeiro. Identificou-se que a implantação da RSC na Granfino se deu de forma positiva, uma vez que a ética e os valores sempre nortearam a família Coelho. O trabalho contou com uma análise dos balanços publicados pelas Indústrias Granfino, junto com uma entrevista em profundidade com a presidente Silvia Coelho Lantimant e o gerente do Núcleo de RSC Sr. Carlos Henrique Menditti em pesquisa de campo, tendo se realizado uma análise qualitativa, com base em pesquisa bibliográfica e um estudo descritivo dos dados e informações nos relatórios dos balanços sociais divulgados de 2007 a 2012.\nResponsabilidade corporativa: institucionalização e ideologia\nO processo de institucionalização funciona em grande parte como um mecanismo de seleção e retenção evolutiva, enfatizando certas características organizacionais (e não outras), e dotando-as com o status de dispositivos fixos mais ou menos permanentes no cenário organizacional, ao declará-las mais desejáveis do que as alternativas. Em nítido contraste com as abordagens da organização de inspiração racional, o institucionalismo tende a renunciar variáveis mais ou menos objetivas de seleção, tais como a eficiência econômica, em favor de critérios inerentemente subjetivos, como a legitimidade percebida (DAHLER-LARSEN, 1998). Uma vez estabelecidas, as instituições definem o universo no qual as ações adequadas podem acontecer antes que um cálculo consciente de custos e benefícios de ações alternativas seja considerado (DAHLER-LARSEN, 1998). Mesmo quando as instituições apoiam-se em pilares reguladores, tais como as sanções, estes ficam latentes na maioria dos casos, pois o mundo que os atores têm como subentendido já foi construído com base nos pilares cognitivos e normativos das instituições.\nCorporate Social Responsibility. Corporate Responsibility. Social Actions. Endomarketing. Volunteer Work. (+100 docs)


Marka da Paz em Hilda Strenger Ribeiro – Nova Mutum – MT\nConheça a empresa que mais cresce em Hilda Strenger Ribeiro – Nova Mutum – MT.\nA mais de 30 anos no mercado, a Marka da Paz é campeã no seguimento e um know how imponente na indústria nacional. Com o objetivo de expandir para toda América Latina, em 2017 iniciou o sistema de vendas diretas e micro franquias, aumentando significativamente a sua capacidade produtiva, consequentemente o número de consultores e consumidores. A matriz da empresa esta situada em Abadia de Goiás, conta com mais de 600 colaboradores e um portfólio de mais de 1500 produtos NOS RAMOS DA MODA, SAÚDE, BELEZA E BEM ESTAR para assim atender as demandas dos micros franqueados de todo Brasil.\nNasceu dentro da necessidade que existia no mercado de produtos voltados para o público evangélico de Hilda Strenger Ribeiro – Nova Mutum – MT e de todo Brasil. Era meados dos anos 90, onde a maioria dos cristãos eram obrigados por falta de opção, usarem todo tipo de roupas no seu cotidiano. Foi dentro desta abertura de mercado que surgia a Marka da Paz. O jovem casal Itamar Batista Neto e Valdirene Batista, deram inicio a pequena fábrica na cidade de Goiânia, Goiás. O sonho realize casal sempre foi agregar a política da empresa, algo que servisse não só para uso pessoal, como também para evangelizar outras pessoas.\nVocê já deve esta se perguntando, como faço parte dessa oportunidade aqui em Hilda Strenger Ribeiro – Nova Mutum – MT?\nPara falar diretamente comigo, clique no botão de WhatsApp abaixo. Será uma honra atender você e terei certeza que a MARKA DA PAZ fará o maior sucesso em Hilda Strenger Ribeiro – Nova Mutum – MT


“Pinóquio”, filme dirigido por Guillermo Del Toro, ganha teaser\n25 Jan 2022 - 17h59 | Atulizado em 25 Jan 2022 - 17h59\nO famoso diretor mexicano será responsavel pela produção de releitura da clássica história Italiana. E junto da Netflix, soltou na última segunda-feira (24) um teaser do novo filme, revelando um pouco mais sobre a produção. A versão de Guillermo del Toro, é toda em stop motion, além de ser um musical.\nStartup que atrai investimento de R$ 268 milhões tem Jay-Z e Adam Grant como investidores\nTrailer do filme "Pinoquio" (Reprodução/Youtube)\nSegundo palavras do diretor em entrevista recente, a história apresentada tem grande peso pessoal. Ainda afirmou que Pinóquio e Frankenstein, sempre foram suas histórias clássicas favoritas. Reiterou sobre as falas do personagem serem muito profundas e divertidas ao mesmo tempo, revelando que a trama também é um musical.\nO longa vai chegar na plataforma de streaming em dezembro, por enquanto sem data oficial ou sinopse divulgada, apenas o teaser lançado na última segunda-feira (24), revelando se tratar de uma animação em stop-motion, sendo uma aventura musical.\nNo elenco principal, o intérprete dublador do personagem "Pinóquio" será o ator Finn Wolfhound. O cast de atores também conta com Cate Blanchett, David Bradley, dentre outros nomes de peso da indústria cinematográfica hollywoodiana.\nA história já foi adaptada duas vezes: sendo a primeira no clássico de 1940, dirigida por Walter Disney Studios. E a segunda em 2021, na releitura do diretor Matteo Garrone, tendo ele como roteirista em conjunto com Massimo Ceccherini.\nEm ambas as adaptações é possível perceber nuances divergentes pelo rumo que toma a trama, sendo a animação muito lembrada pelo aspecto fantasioso, enquanto o reboot tenta afastar ao máximo os vestígios da fantasia para focar no drama do personagem, na tentativa de conseguir tornar-se um menino.\nO novo longa conta a história clássica do boneco que deseja tornar-se um garoto de carne e osso. A versão nova em stop-motion, dirigida por Guillermo del Toro, ainda não tem data de lançamento oficial, mas sabe-se que chegará no mês de dezembro deste ano na plataforma de streaming da Netflix.\nBanner de Divulgação. Reprodução/Twitter


Autor Tópico: Concurso "Greenbook" Betfair – ABRIL 2008 (Lida 16295 vezes)\nem: 07 de Abril de 2008, 16:57\nConcurso "Greenbook" Betfair – ABRIL 2008\n« Última modificação: 24 de Abril de 2008, 22:28 por Bruno »\nResponder #1 em: 07 de Abril de 2008, 17:55\nRe: Concurso "Greenbook" Betfair – ABRIL 2008\nJogo entre boavista e benfica, ontem dia 6/4/08\nentao este green resume se a isto. eu ja acreditava que o benfas nao ia vencer o encontro, e acreditava fortemente num empate, mas como cheguei tarde a casa, e tava com fome, jantei primeiro e so depois apostei. apostei portanto no empate. mais tarde um jogador do boavista foi espulso e senti me tentado a vender, mas decidi continuar na minha, e programei a venda a 1.21 para me dividir o lucro nao fosse o benfica conseguir marcar ja em periodo de descontos ( ja nao seria a primeira vez). como tal a aposta estava mais que verde e decidi ir fazer outras coisas :P\naqui fica a imagem que so tirei depois do jogo acabar.\nResponder #2 em: 07 de Abril de 2008, 20:24\nAposte en el comienzo por Roddick 10€ a favor, a uma odd de 1.37, mais tarde decido fazer lay Roddick valor (10.62€) a uma odd de 1.27\nCom resultado 1-0 decido fazer back Benneteau (10€), odd de 2.24, mais tarde decido fazer lay Benneteau (11.25€)a uma odd de 1.96, e fazendo o greenbook.\n« Responder #2 em: 07 de Abril de 2008, 20:24 »\nResponder #3 em: 07 de Abril de 2008, 22:40\nAqui fica o meu greenbook do mês de abril efectuado hoje dia 7 no jogo Leixões-Belenenses.\nO resultado foi obtido durante o jogo apostando a favor do belenenses e fechando a ordem apostando contra.\nResponder #4 em: 07 de Abril de 2008, 23:26\nFoi provavelmente o meu melhor green, mesmo sem começar a partida. As odds estavam muito diferentes nesta altura não se sabia bem qual a linha certa para este jogo. Apostei na altura certa... e correu bem.\n« Última modificação: 07 de Abril de 2008, 23:27 por mogadouro »\nResponder #5 em: 08 de Abril de 2008, 04:12\nAqui fica o meu green deste mês...\nJogo entre Julien Benneteau e Andy Roddick.\nA odd de Benneteau antes do encontro era de 4.7, o que e pela sucedido até então no torneio era odd exagerada. Peguei na odd com o objectivo de fazer greenbook e ... deu resultado pleno.\nAo servir para fazer 5-4, Roddick é breakado e o 5-4 fica em Benneteau, tendo este chance de servir pra fechar set. Aproveito o momento e faço lay a 2.2 com medo que Roddick voltasse a quebrar.\nPosso ser sincero e dizer que tive para deixar os lucros todos do lado de Benneteau. Felizmente dividi e ganhei com um belo dum green !\nResponder #6 em: 08 de Abril de 2008, 13:09\n1 Abril 2008, NBA\nTrade realizado no jogo de NBA - Boston v Chicago.\nPasso a explicar, fiz bastante simples e rápido: apostei 10€ a favor de Boston a uma odd de 1.33. O jogo esteve praticamente perdido por Bulls decido fazer lay valor (11.85€) a uma odd de 1.12, ficando assim os meus lucros divididos. Aqui vai a imagem da aposta.\nResponder #7 em: 08 de Abril de 2008, 13:14\nAqui vai o meu greenbook de Abril:\nJogo do Open de Miami, jogo entra James Blake e Rafael Nadal.\nComprei o Nadal @1.58, e vendi @1.03 quando ele tava perto de fazer o segundo break no terceiro set.\n« Responder #7 em: 08 de Abril de 2008, 13:14 »\nResponder #8 em: 08 de Abril de 2008, 14:31\nHerning v Frederikshavn\nEste greenbook não tem grande história, ultimamente tenho andar a experimentar fazer greenbooks antes do evento se iniciar e este é um exemplo.\nO Herning é super favorito para o encontro de hoje pelo que o público está forte neles, ao mesmo tempo existe sempre quem vá contra o público, pelo que me limitei a aproveitar esta diferença assim que ela surgiu.\nAcredito que o público ainda vá carregar mais neles até à hora do jogo e a odd desça, mas quis fechar assim.\n« Última modificação: 08 de Abril de 2008, 14:34 por zmigol »\nResponder #9 em: 08 de Abril de 2008, 15:07\nIgor Andreev - Guillermo Canas\nEste greenbook foi resultado de várias transacções no jogo. O Andreev até o torneio de Miami não estava a ter um bom início de época e como tal a sua odd inicial rondava os 2.72. Depois de ver os primeiros pontos do jogo e de ter visto que Andreev estava com o momentum do jogo fiz back nele em momentos chave, como por exemplo no seu jogo de serviço estar a perder por 0-30, garantindo desta forma sempre bons preços. Como ele se foi aguentando e até conseguiu passar para a frente do marcador e vencer o primeiro set apenas consolidei parte das minhas posições (lay) deixando correr o resto. No segundo set o jogo manteve-se equilibrado e depois de ter dividido o lucro a meio do set na parte final do tie-break decidi colocar os ganhos todos no andreev (printscreen apresentado) pois parecia-me ser a aposta de valor. O Andreev tal como previ acabou por vencer o tie-break e consequentemente o encontro.\nResponder #10 em: 08 de Abril de 2008, 17:08\nEra à partida um jogo extremamente importante para as duas equipes, embora por motivos completamente diferentes. Na minha perspectiva iriam surgir duas equipes cautelosas à espera de uma boa oportunidade, pendendo naturalmente mais para o lado do Guimarães, apesar de jogar fora.\nO Paços tinha levado 4 no jogo anterior, por isso pareceu-me que não quereria arriscar muito na defesa neste jogo.\nTendo em conta que nos últimos 6 jogos do Guimarães, apenas um teve mais de 1.5 golos, achei que as odds estavam bastante boas para uma aposta de <1.5 golos.\nQuando aos 14 minutos o Desmarets resolveu marcar, apercebi-me de imediato do erro que tinha cometido. Porém, já não havia muito a fazer e fui vendo o Guimarães controlar a vantagem mínima. Num determinado ponto, achei por bem não abusar da sorte, e fazer o greenbook. Não iria ganhar (quase) nada, mas pelo menos reduzia as perdas.\nFiz o dito aos 59 min, e não poderia ter sido melhor timing, que 1 minuto depois, o Paços empata.\n« Última modificação: 12 de Abril de 2008, 12:36 por Goncalo »\nResponder #11 em: 08 de Abril de 2008, 17:22\nJogo entre o shalke e o barcelona, que decorreu no dia 1 de abril.\nEntrei a favor do barcelona antes do jogo começar, pois pensava que o barcelona ia gnhar, mas como ao intervalo so estava 1 a 0 a favor do barcelona, achei melhor fazer lay não fosse o shalke empatar. Dividi os lucros pelos resultados de igual modo, como mostra a imagem.\n« Última modificação: 08 de Abril de 2008, 22:36 por Figas89 »\nResponder #12 em: 08 de Abril de 2008, 17:36\nCitação de: Figas89 em 08 de Abril de 2008, 17:22\nTens que meter o link da imagem . Estilo [i.m.g]link[/i.m.g.] , mas sem os pontos dentro dos parenteses . E tambem de seguida uma descrição de como fizeste o Gree.\nResponder #13 em: 08 de Abril de 2008, 21:22\nGreenbook feito à pouco, no jogo Chelsea-Fenerbahce.\nAntes do jogo, no início da tarde, reparei que a odd de contra do "6 ou mais golos" estava a 13.34 e aproveitei para apostar 4€ o que correspondia a uma responsabilidade de cerca de 50€ (4€ seriam os meus ganhos). A minha ideia era que o jogo teria poucos golos e mesmo que tivesse alguns achei que não chegariam aos 6.\nPensei que se o jogo não tivesse golos até aos 10min conseguiria logo aí fazer o greenbook.\nLogo aos 4min o chelsea fez golo estragando-me os planos iniciais. Decidi então esperar pelo intervalo. Até ao intervalo não houve mais golos, surgindo então possibilidade de fazer greenbook. Consegui fazer uma aposta de 1,52€ (usei o "truque" para fazer uma aposta abaixo do mínimo de 4€) a favor de "6 ou mais golos" com a odd de 35, garantindo assim um lucro superior a 2€ para os dois lados.\nResponder #14 em: 08 de Abril de 2008, 22:42\nMais simples não existe:\nQuando faltavam 7 minutos para acabar o intervalo do Chelsea vs Fenerbahce fui ao mercado "resultado correcto" e entrei no 1-0 para o Chelsea a 5.2 com 30€ e depois a 5.3 com 20€. Apostei contra a 5.2 com 50.4€ e fiquei com lucro em todos os resultados. Depois vi mais uma oportunidade para entrar novamente e apostei a 5.4 com 20€, logo a seguir fiz lay a 5.3 com 20.4€. Trading sem risco.


Alexandre Paim - Teresópolis / RJ: Um minuto de silêncio...\nHá dois anos, acontece no Brasil a maior catástrofe climática da história do país e a décima no mundo. A notícia vista pela classificação gera uma importância do tamanho do problema, afinal, estávamos no ano de 2011 e há séculos não se via algo tão destruidor.\nPessoas vagavam sem rumo naquele 11 de janeiro, atordoadas, sem saber ainda o que tinha ocorrido, sem saber onde ir e a quem pedir ajuda.\nA solidariedade e o amor ao próximo fez com que rapidamente centenas de voluntários surgissem de todos os lugares para auxiliar e confortar as pessoas que chegavam a cada minuto nos abrigos, igrejas e escolas.\nPelos números, pelos fatos e pela visão gerada em todo o mundo, imaginava-se que algo tão grandioso quanto o problema aconteceria, imaginava-se que nossos principais governantes se sensibilizassem e desta vez, pelo menos desta vez, fizessem valer seu comando. Foram inúmeras promessas, encheram de esperança milhares de pessoas que em poucos minutos perderam seus entes queridos, seus pertences, seus tetos.\nAs caravanas "governamentais" circundavam pelos municípios atingidos, deixando promessas de todo o tipo, através da imprensa acompanhávamos e para todos nós a ajuda divulgada não parecia ter fim, seriam milhões de reais para obras de recuperação, alugueis sociais, reconstrução de pontes, casas populares, etc.\nMas o conto de fadas teve seu fim, tão logo a poeira foi baixando, junto, os confetes também terminaram e retornamos a triste realidade de nosso (des) governo, dois anos se passaram, nenhuma casa entregue, poucas pontes foram realmente reconstruídas, bairros inteiros continuam como áreas de risco e a única coisa que continuou firme sem ser alterado foram as promessas, claro! afinal estas sim mantém o povo com esperança e os políticos no poder.\nNo próximo ano teremos eleições para presidente e governo do estado, parece ainda estar longe, mas é bom que estejamos atentos, pois as promessas e obras de última hora aparecerão e como salvadores da pátria surgirão como se não ali estivessem pelos últimos 4 anos...\nO vídeo baixo mostra as promessas e as contradições feitas após a tragédia.


Xperia Z2 ou Moto X: confira o comparativo de celular da semana | Notícias | TechTudo\n01/09/2014 06h35 - Atualizado em 01/09/2014 11h07\nMais Notícias Xperia Z2 ou Moto X: confira o comparativo de celular da semana Moto X ou Xperia ZQ? Veja o comparativo de smartphones da semana Ainda vale a pena comprar uma filmadora?\nTá certo que estão comparando um modelo mais recente que o outro, mais ambos são os tops de linha de cada marca, ou seja o que a sony e a Motorola tem de melhor no mercado atualmente.\nTudo bem que estão comparando um modelo mais recente que o outro, porém são os TOPS de cada marca, ou seja, o que a Motorola e a sony tem de me\nESSES BÓCÓ BRIGAM PRA VER QUAL CELULAR TEM O MELHOR PROCESSADOR. ----------PRA QUE SE SÓ VAI USAR PRA LIGAÇÕES, MENSAGENS E MUSICA??. ------SEUS RET/\_RDAD0S.\nNão entendo comparações entre um modelo de R$1.300,00 e outro de R$2.300,00 alguém compara um carro de R$230.000,00 com um carro de R$130.000,00? Ou um sanduíche de R$23,00 com outro de R$13,00, e ainda espera que o mais barato seja melhor?\nMoto X, ja é fora de linha... Até o moto G é quad core...\nCompara os 2 e ve qual tem desempenho melhor...\nMoto G é a versão barato do Moto X.. Não fala o que não sabe\nHAHAHAHAHAHA tao de palhaçada né? estão comparando um aparelho que foi lançado agora com um do ano passado e ainda por cima com R$1000,00 de diferença, decepcionante!!\nComparação totalmente sem lógica, um aparelho lançado a pouco tempo com outro de um ano atrás\nBom, troquei o meu Iphone pelo MOTO X e estou muitissimo satisfeito. Excelente celular.\nA função "ok, Google now!" é impressionante! Dirigir nunca mais foi a mesma coisa. Você simplesmente não precisa tocar no celular para realizar/receber ligações, responder a mensagens de texto ou definir rotas. Aí alguns dizem que outros celulares também têm a mesma função. Eu digo que nunca vi. O Galaxy S5 p.e. faz no máximo pesquisa no Google através da voz, como qualquer pc. Então, pra mim, o hardware do Moto X ainda deixa a desejar no quesito potência, mas os recursos são os melhores. Mas ele tem um público específico, diferente dos aparelhos que investem mais em vídeos ou jogos!\nMoto X Dual core 1,2 nas especificações??????? Ta de brinks, é 1,7! Ontem mesmo no site da propria motorola ele estava 1000 reais, de onde tiraram 1300?\nSÓ 1 ESTAGIARIO DA GLOBO P/COPARAR 1 APARELHO QUE TEM MAIS 1 ANO DE MERCADO COM OUTRO APARELHO RECEM LANÇADO ; NAO DAVA PARA ESPERAR O MOTO X +1\nHAHAHAHAHAHAHAHAHAHAHAHAHAHA... comparar um modelo de 1000 com um de 2000. Dessa vez se superaram.\nficaria com o moto x justamente pelo tamanho reduzido, por isso acho que não se justifica um comparativo entre dois aparelhos para públicos diferentes.\nComprei meu Moto X Bambu por R$ 999,00. Apesar do Moto X ser considerado um Mid End, ele entrega muito mais do que pagamos. Com o preço dos concorrentes em desempenho do Moto X, você compra até 2 dele. Não acredito que um smartphone me dê uma experiencia de uso tão superior à do Moto X para valer mais de R$ 1000,00 de diferença.\nFala sério, comparar esses dois modelos? Nada haver um com o outro, públicos totalmente diferentes.\nComentário abaixo saiu no local errado, era resposta para o Leandro Santana... Mas estão de sacanagem, comparando celular de 2.300 com celular de 1.300, compara telefones de faixa de preços pelo menos semelhantes.\nO Xperia já se encontra em algumas lojas pouco abaixo de 2 mil reais. Conforme a econovia, o moto x não está disponível em nenhuma loja. Comparativo meio atrasado.\nNa boa chega ser imbecilidade comparar um com o outro nem o preço chega perto, o cazra tava viajando ou sem fazer nada quando resolveu publicar esta matéria... comparar um celular de que tem a diferença de R$ 1000,00 no preço é o mesmo que comparar um GOL com um tucson...\nSeria melhor ter ido assistir o filme do Pelé..\nBateria empate ??? para comparar com esse motorola tem que ser o XPERIA M2 ou T2, Z2 foi sacanagem.\nÉ como comparar um Hyundai Equus com um Sonata... Puts!\nta comparando um fusion com fiestinha!! brincadeira né?!\nAproveitando a excelente matéria, gostaria de solicitar a comparação do Xperia Z2 com Nokia C2.\nGostaria de ver bons comparativos do Z2 contra LG G3 ou Galaxy S5. Já que estão no topo hoje.\nLogo que surgiu o Moto X eu comprei, e me arrependi profundamente, o aparelho foi adquirido em setembro de 2013, substituído em dezembro de 2013, e já foi novamente para assistência técnica que fica no Centro de São Paulo, e não é uma assistência da Motorola , é uma assistência que trata de varias marcas, a bateria não está durando tanto como era para durar, enfim não recomendo esse aparelha para ninguém.\nQue azar héin cara.. Estou muito satisfeito com o meu. Comprei no site da motorola já faz uns 9 meses, estou com ele sem película, tela está em perfeitas condições e o aparelho também, com android 4.4.4. O que me chateia é esse comparativos de revista que o techtudo faz. Concordo que o Moto X é dual core, mas tem também 4 núcleos de processamento gráfico, ele trabalha com 8 núcleos num total, mas não é octa core como dizem, ainda não vi nenhum celular octa. E seria bom ver comparativos aqui com melhor informação, com antutu, fotos camera, fluidez, etc.. E admito, o Z2 é mt melhor, e mais atual


Equipe sua mesa com um mini canhão\nHome > Gadgets > Equipe sua mesa com um mini canhão\nSabe aqueles dias que o pessoal do seu trabalho estão insuportáveis, ou até mesmo seu chefe passando coisas cada vez mais absurdas para fazer e você queria poder apenas se vingar de alguma maneira? Agora você pode atirar com um canhão neles! (Não que você deva, mas…)\nBrincadeiras a parte, o mini canhão é usinado e capaz de causar um dano razoável quando acerta de perto. O alcance é de 100 metros, e a força é suficiente para quebrar copos e furar latinhas de alumínio (por isso, insisto, não atire em pessoas com ele!).\nO mini canhão usa pólvora de verdade e é carregado com bolinhas bb, mas não acompanha na compra, você tem que adquirir separadamente. Nenhum problema, já que você pode adquirir ele aqui por apenas U$ 29,00 (mais ou menos R$ 60,00).\nPrepare-se para enfrentar a guerra do dia a dia de trabalho e compre o seu! (sério gente, não vão sair atirando em outras pessoas com isso!)\nTags: artilharia, Canhão, escritório, mini. POSTS RELACIONADOS\nTwitter realiza sua primeira coletiva de imprensa no Brasil


Pt Br/Hans Kelsen e Sociologia\nA obra do jurista austríaco Hans Kelsen revolucionou o estudo do direito no século XX. Ela foi e continua sendo o motivo de apaixonadas disputas entre teóricos que se debruçam sobre o direito. Entretanto, a obra deste autor sugere muito mais do que se lhe imputam. Não é apenas uma teoria do direito enquanto uma ordem jurídica, nem tampouco se restringe a uma teoria sobre o Direito e o Estado. A Teoria Pura do Direito está assentada sobre uma teoria mais ampla que compreende toda a Sociedade, que compreende uma concepção acerca da natureza da sociedade bastante peculiar, ainda não devidamente apreciada por quem se dedica à compreensão e explicação da vida social.\nA teoria kelseniana\nAo buscar empreender uma teoria pura do direito, pretendeu Kelsen elaborar um corpo de pensamento, uma ciência, que tivesse única e exclusivamente o direito como objeto. Ocorre que à época se consolidava a Sociologia jurídica como ciência que tomava o direito como objeto de estudo. Como a Sociologia estudava o direito com métodos próprios das ciências naturais, os juristas procuraram imprimir, também eles, aos estudos jurídicos, os traços daquelas ciências, na esperança de obter um conhecimento empírico e exato.\nAssim, a Ciência do Direito se confundia com uma ciência de fatos. Supunha-se, cada vez mais, que um estudo do comportamento efetivo dos homens pudesse levar a uma melhor compreensão das normas jurídicas, ou mesmo que pudesse revelar um direito que estaria além e acima dos códigos.Isto sem falar da já antiga confusão entre direito e política, que imprimia aos estudos jurídicos um caráter axiológico, no sentido de que costumavam julgar, avaliar, o direito positivo de acordo com parâmetros morais ou políticos.\nKelsen pretendia afastar da Ciência do Direito quaisquer considerações valorativas de um lado e sociológicas de outro. Ao afastar da Ciência do Direito considerações valorativas, deixa o jurista de distinguir um direito justo de um injusto, um adequado de um inadequado. Ele aceita o direito positivo como tal, apenas descrevendo-o de maneira sistemática e coerente. Ao afastar considerações sociológicas, deixa de se perguntar sobre as conseqüências empírico-causais das normas jurídicas e de suas origens, ou seja, desdenha o estudo da gênese e das implicações causais das normas jurídicas. Não que estas considerações sejam ilegítimas, mas apenas que cabem ao moralista umas e ao sociólogo outras, não ao jurista.\nEsta purificação da ciência jurídica encontra fundamentação na separação entre “ser” e “dever-ser” e na impossibilidade lógica de concluir-se um a partir do outro. Estando o direito na esfera do dever-ser qualquer estudo empírico-causal que pretenda descrevê-lo será infecundo. Da mesma forma que o conhecimento das normas jurídicas não implica o conhecimento da situação empírica, o inverso também é verdadeiro. Assim, quem conhece o Código Penal não necessariamente conhece a realidade da criminalidade no Brasil; e quem conhece a realidade da criminalidade, não necessariamente conhece o Direito Penal.\nKelsen levou às últimas conseqüências esta separação. Desenvolveu sua teoria sobre o direito de forma sistemática e coerente, reduzindo este a um sistema de normas. Estes estudos foram produtivos, resultando em importantes reduções de conceitos complexos a unidades mais simples e na construção do direito sobre um único elemento fundamental: a norma.\nA Teoria Pura do Direito encontrou resultados interessantes e que ainda hoje atordoam juristas e cientistas políticos. Dentre estas, convém citar aqui que o autor: 1) encontra uma unidade fundamental de qualquer ordem normativa, com uma forma específica: a norma; 2) analisa a estrutura das ordens normativas; 3) reduz diversos conceitos jurídicos à norma, tais como “direito subjetivo” e “pessoa jurídica”; 4) identifica o Estado com o direito, etc.\nEstes resultados das pesquisas do autor são bastante distintos das concepções corriqueiras nas ciências sociais e jurídicas, especialmente a identificação de Estado e direito e a identificação da sociedade a um complexo normativo. Parece-me que esta excentricidade de suas conclusões, por si só, justifica um estudo de suas razões.\nBreves conceitos e considerações\nConvém que apresentemos sumariamente alguns conceitos e certas considerações importantes da obra kelseniana a fim de que se possa discutir com mais acerto a viabilidade do projeto.\nKelsen ficou conhecido como o principal representante da escola do positivismo jurídico. No entanto, o positivismo jurídico não se confunde necessariamente com qualquer das diferentes acepções do termo "Positivismo" nas ciências sociais. É bem verdade que Kelsen se identifica com algumas teses que seriam consideradas "Positivistas" por vários cientistas sociais, como a idéia de que as ciências sociais e as ciências naturais não se distinguem senão em grau, mas mesmo esta idéia tem nele peculiaridades importantes. Bem, o positivismo jurídico é, basicamente, a doutrina segundo a qual todo o direito é direito posto por atos humanos, não existindo qualquer espécie de direito natural, divino, ou supra-humano que seja de alguma forma relevante para a compreensão do direito enquanto uma ordem normativa.\nNo pensamento kelseniano, o conceito de norma desempenha um papel fundamental. Ela é a unidade básica à qual serão reduzidos inúmeros conceitos jurídicos. A norma é, no pensamento do autor, o conteúdo de sentido de um determinado ato humano. Este conteúdo de sentido tem uma forma determinada que pode ser resumida na expressão “se A, então deve ser B”.\nA validade significa o dever ser de algo, no pensamento de Kelsen. Uma norma é válida se deve ser observada, ou seja, se o sentido subjetivo do ato que pôs a norma for considerado como sentido objetivo, vinculante sobre aqueles aos quais a norma se destina. Dizer que uma norma é válida é dizer que ela, simplesmente, existe. Assim, se digo que não devo mentir, ou seja, se aceito a existência de uma norma segundo a qual não devo mentir, então aceito sua validade. Uma norma não válida é uma mera expressão de um conteúdo subjetivo de sentido.\nQuando Kelsen se refere ao objeto de estudo da ciência jurídica como um determinado conjunto de sentidos objetivos, entende por “sentido objetivo” as normas aceitas como válidas. Diz-se “objetivo” do sentido desta norma tão somente porque se as pressupõe como vinculantes sobre seus destinatários, independentemente de suas vontades. A norma não se identifica com o sentido subjetivamente pensado pelo legislador. De fato, este pode estabelecer uma norma que afirme que todo aquele que cometer crimes hediondos será recolhido a um presídio de segurança máxima. Entretanto, em face de uma norma anterior que determine que os menores de 18 anos não podem ser punidos, o sentido subjetivo do ato não corresponderá ao “objetivo”. Este será o de que todo aquele, maior de 18 anos que cometer um crime hediondo será recolhido a um presídio de segurança máxima.\nVê-se, portanto, que o sentido objetivo de uma norma é tão somente o sentido que ela tem do ponto de vista de quem pressupõe como válida toda a ordem jurídica.\nUma Ordem Normativa é, para Kelsen, um determinado conjunto de normas que guardam entre si uma interdependência em uma forma específica. Uma Ordem Social é uma Ordem Normativa que regula a conduta mútua dos homens. Uma Ordem Jurídica é uma Ordem Social que estabelece como sanções atos coercitivos a serem realizados por indivíduos humanos.\nToda ordem normativa tem, para o autor, uma determinada estrutura escalonada, ou seja, suas normas se distribuem hierarquicamente em função de que umas são fundamento da validade das outras.\nUma norma só pode ser fundamentada por uma outra norma, já que de um fato não se pode deduzir uma norma. Se pergunto por que não devo mentir, a resposta não pode ser “porque a mentira prejudica seus semelhantes”, mas sim “porque a mentira prejudica seus semelhantes e você não deve prejudicar seus semelhantes”. Se insisto e pergunto por que não devo prejudicar meus semelhantes, a resposta pode ser a de que isto abala o convívio social ou desestrutura a comunidade, e a comunidade deve ser respeitada. Se eu pergunto por que a comunidade deve ser respeitada, a resposta pode ser a de que ela foi instituída pelos ancestrais, que devem ser respeitados. Se pergunto por que devo respeitar os ancestrais, a resposta pode ser a de que isto é conforme a natureza, e devo viver em equilíbrio e harmonia com a natureza. Se, por fim, pergunto por que devo viver em harmonia com a natureza, pode ser que esta pergunta não tenha qualquer resposta, que isto pareça tão óbvio que não mereça maiores indagações. A norma segundo a qual se deve viver em harmonia com a natureza, na medida em que não é fundamentada por qualquer outra norma, é a norma fundamental desta ordem normativa.\nUma norma fundamental é, portanto, uma norma que não é fundamentada por qualquer outra norma, mas simplesmente pressuposta. Aqui, entenda-se, não se pretende que ela seja pressuposta pelos atores em questão, mas é simplesmente um pressuposto necessário para que se possa considerar como devendo ser as demais normas do ordenamento normativo. A norma “deve-se obedecer à Deus” é uma pressuposição necessária para que consideremos como devendo ser os Dez Mandamentos, ainda que os atores porventura jamais tenham pressuposto que se deve obedecer à Deus e que a pergunta pelas razões de sua obediência os leve a abandonar seu comportamento submisso à norma. Quer dizer, a norma fundamental é uma pressuposição que adota quem pretende estudar uma determinada ordem entendendo-a como válida, é uma espécie de ficção, mas uma ficção necessária para admitir a validade da ordem.\nA Unidade de uma Ordem Normativa\nUma ordem normativa é um determinado conjunto de normas. O que faz com que tais normas componham este conjunto? O que têm em comum? A resposta é que derivam todas a sua validade de uma mesma norma fundamental, direta ou indiretamente. Assim, a norma fundamental é o critério pelo qual se identificam diversas ordens normativas e aceita a unidade de um conjunto determinado de normas.\nCríticas de Kelsen à Sociologia\nAs considerações anteriores tinham o intuito apenas de familiarizar-nos com certos conceitos e idéias, a fim de permitir uma boa compreensão do projeto. Agora, cumpre-nos retornar ao projeto propriamente.\nApesar de a Ciência do Direito e a Sociologia terem, na visão de Kelsen, objetos de estudo diversos, ainda assim o autor tece diversas críticas à Sociologia, em especial à Sociologia do Direito, em suas diversas correntes. Bem, logo no início de sua carreira acadêmica Kelsen escreveu uma obra intitulada além "O conceito sociológico e jurídico de Estado" (Der soziologische und juristische Staatsbegrif). Infelizmente não existe tradução dessa obra para qualquer língua à qual eu tenha acesso, entretanto, considerando as obras posteriores sobre o mesmo tema e aquilo que Norberto Bobbio afirma sobre ela, parece claro que bem cedo Kelsen já havia desenvolvido sua crítica à Sociologia do Direito e do Estado, antes mesmo de completamente sistematizada sua Teoria Pura do Direito.\nKelsen elabora uma classificação das diversas correntes de pensamento “sociológicas” acerca do Direito e do Estado, de forma que as críticas abaixo formuladas não são dirigidas à Sociologia em geral, mas a certos autores em particular. Não me pareceu, no entanto, relevante discriminá-las aqui, já que me sentiria no dever de apresentar as teorias criticadas, o que tomaria demasiado tempo.\nUma primeira crítica que Kelsen formula à Sociologia do Direito e do Estado é a de que esta atribui ao Direito e ao Estado características próprias de indivíduos humanos. O Estado é apresentado como sendo dotado de uma certa “vontade”, de “instintos”, de “necessidades”, de “capacidade de ação”. O Estado é visto como um “garantidor” da ordem e do direito. É ele quem “formula” e “outorga” o direito.\nPor vezes, chega-se mesmo a imaginar o Estado como um determinado organismo que praticamente tem uma vida própria. Afirmou-se mesmo que Estados e Sociedades nascem crescem e morrem.\nEstas considerações, por certo, são muitas vezes metafóricas, mas uma metáfora deste tipo deveria ser, segundo o autor, redutível a expressões não metafóricas, o que não é o caso. Diz-se que o Estado “necessita” de um território e de um povo, mas em momento algum se expressa o significado não metafórico desta necessidade. Não parece certo dizer que determinados indivíduos que se pretendem dotados de poder para impor obediência “necessitam” ou “almejam” territórios ou povos, ao menos o significado não parece ser idêntico ao metafórico.\nOutra crítica formulada por Kelsen se refere às tentativas sociológicas de encontrar um direito efetivo e real que pode ser contraposto ao direito positivo. Quando se fala em um “direito vivo” em contraposição do direito dos códigos, e se afirma que tal direito vivo é direito que nasce das relações sociais, tem-se uma volta à doutrina jusnaturalista segundo a qual há um direito natural superior ao direito dos códigos.\nPor certo que quando o sociólogo estuda o comportamento efetivo dos indivíduos, encontrará uma realidade distinta das normas que o jurista descreve. Isto também ocorrerá com relação às ações humanas que estão tuteladas pelas normas jurídicas. A ordem jurídica, por exemplo, veda a realização de negócios de compra e venda de entorpecentes ilícitos, ou a constituição de uma empresa para a compra e venda de armas e equipamentos estrangeiros que não passaram pela alfândega. Entretanto, existe o tráfico de drogas e quadrilhas de contrabando de armas.\nQuando a Sociologia afirma que há um direito que nasce da realidade social, como o fazem Ehrlich e Boaventura, então há um direito que surge a partir de um fato. Cabe ao sociólogo identificar tais fatos e o direito que dele surge. Logo, o sociólogo substitui o legislador. Por certo não é qualquer fato que gera uma norma nesta visão. O direito de Passárgada não envolve a tortura, mutilação, estupro, narcotráfico e seqüestro como atos lícitos. Quando, portanto, a Sociologia afirma que um direito válido e prevalecente sobre o direito positivo pode ser deduzido de fatos, não apenas retoma uma doutrina jusnaturalista, mas também se arroga no papel de legislar, ao definir quais fatos são criadores de direito.\nIndistinção entre ser e dever ser\nOutra crítica formulada pelo autor, que, no entanto, não envolve necessariamente a imputação de um jusnaturalismo à Sociologia é a de que esta não distingue, no estudo do Direito e do Estado, adequadamente, o ser do dever-ser. Para que se possa bem compreender é importante que se tenha em mente que quando Kelsen fala de dever-ser, não tem em mente um juízo subjetivo de valor. O sociólogo, ao tratar o direito como um fato, confunde o ser com o dever-ser não porque prescreva qualquer coisa, mas porque descreve um conjunto de fatos como se se tratasse de um conjunto de normas.\nNão é correto afirmar que o Brasil realiza eleições presidenciais de quatro em quatro anos, mas sim que deve fazê-lo segundo o direito eleitoral vigente. De fato, muito poucas eleições foram realizadas até agora, e estas, em comparação com os períodos em que tais não ocorreram, dificilmente poderiam sustentar adequadamente a hipótese de que o Brasil continuará indefinidamente a efetuar eleições de quatro em quatro anos. Por outro lado, uma descrição do sistema eleitoral brasileiro que não fizesse referência às eleições quadrienais seria por certo deficiente.\nDaí que Kelsen critique a Sociologia do Direito e do Estado por não distinguir adequadamente entre normas e fatos, tratando tanto estes como aquelas como se fossem fatos da natureza da sociedade ou da vida social.\nA unidade das ordens sociais\nEsta última observação é dirigida especificamente à Sociologia Compreensiva, a saber, a Max Weber. Não se trata propriamente de uma crítica, já que não apresenta qualquer falha na concepção do autor, mas sim de uma observação, uma espécie de esclarecimento.\nSegundo Kelsen, a Sociologia Compreensiva, apesar de evitar praticamente todas as críticas anteriores, e se constituir, em sua opinião, na melhor tentativa sociológica de descrição e explicação dos fenômenos político e jurídicos, não capaz de encontrar qualquer unidade em seu objeto de estudo.\nPara ele, a Sociologia Compreensiva tem como principal mérito reconhecer nas ações individuais o seu objeto de estudo. Entretanto, na miríade de ações individuais não existe qualquer unidade que possa ser chamada Estado. Uma definição do Estado como um conjunto de comportamentos que têm como conteúdo subjetivo de sentido uma dominação legítima, que reivindica o monopólio do uso da força, não é uma boa definição em função de que há diversos comportamentos que consideramos estatais e não têm tal conteúdo de sentido, e diversos comportamentos que não o consideramos mas o tem.\nAssim, um funcionário público que indefere um pedido de registro civil de um filho de brasileiro nascido no exterior por não constar da documentação uma certidão de nascimento brasileira, por certo, estaria realizando um ato que poderia ser classificado como estatal, um ato do Estado. Entretanto, dificilmente seria possível entender que este ato tem o sentido subjetivo de uma dominação legítima, ou qualquer referência ao monopólio da força. Da mesma forma quando o Câmara dos Deputados aprova alguma espécie de moção honrosa em favor de uma figura importante da mídia nacional. Em verdade, muito poucos atos de Estado têm tal conteúdo subjetivo de sentido.\nPor outro lado, o ato de um traficante que determina o fechamento do comércio de uma determinada favela se enquadra bastante bem em um a definição de Estado que leve em conta o conteúdo subjetivo de sentido. Ao fazê-lo, ele pode acreditar que detém uma dominação legítima, e requerer o monopólio do uso da força naquela comunidade e naquele local. Da mesma forma, o comerciante pode crer que a ordem é legítima, uma vez que é o traficante quem oferece a “segurança” de que precisa e permite que seu comércio funcione ali (digamos, ilegalmente, pois não arca com impostos, está situado em terras públicas, etc.). Este ato, entretanto, dificilmente seria classificado por um sociólogo como um ato estatal ou jurídico.\nUma quadrilha de traficantes não é um Estado, mas o funcionário público que apara as flores de um jardim na avenida faz parte do Estado. Ora, isto é decorrente de um conceito normativo de Estado. Do Estado entendido como uma determinada ordem coercitiva da conduta humana, que tem sua unidade em uma norma fundamental pressuposta como válida, afirma Kelsen. Ao negligenciar a distinção entre os fatos reais e a ordem normativa, o sociólogo equivoca-se na definição do Estado.\nEntretanto, isto não redunda em prejuízos mais severos à Sociologia Compreensiva de Weber, uma vez que, apesar de que não realiza esta distinção, quando busca estudar fenômenos estatais ou jurídicos, encontra a unidade destes na miríade de fatos determinados pela ordem jurídica. Ou seja, a Sociologia Compreensiva dependeria, segundo Kelsen, de um conhecimento normativo da ordem jurídica para conferir unidade às ordens sociais que são objetos de seu estudo.\nO fundamento das críticas kelsenianas\nOra, tais críticas são dirigidas à Sociologia apesar de que a Teoria Pura do Direito e a Sociologia do Direito tenham, segundo o próprio Kelsen, objetos de estudo distintos. Daí a pergunta que se constitui no problema de pesquisa deste trabalho: qual o fundamento das críticas kelsenianas à Sociologia do Direito e do Estado?\nEste fundamento por certo não reside na Teoria Pura do Direito, dada a distinção de objetos e a impossibilidade de contradição entre asserções acerca de objetos distintos. A hipótese que se formula aqui é a de que estas críticas estão assentes em uma concepção mais ampla do autor. Em uma concepção acerca da natureza da sociedade, ou seja, em uma teoria da Sociedade, que abarca a Teoria Pura do Direito\nDistinção Natureza e Sociedade\nO princípio fundamental de tal Teoria da Sociedade seria o de que “Natureza” e “Sociedade” se contrapõe como duas perspectivas distintas. A “Natureza” seria um conjunto de elementos vinculados entre si por um elo causal, enquanto que a “Sociedade” seria um conjunto dos mesmos elementos, no entanto, vinculados por um elo normativo.\nA “Natureza” seria caracterizada pelo princípio da causalidade. É parte da natureza tudo aquilo que tem uma determinada relação causal com qualquer outra coisa. O princípio da causalidade teria a forma “se A é, então B é”, onde A é uma causa e B uma conseqüência (não é relevante para tanto que a conseqüência seja meramente probabilística ou possível, qualquer destas hipóteses sendo contemplada pela letra “B”, assim como uma pluricausalidade também poderia estar contemplada pela letra “A”). Uma causa seria sempre uma conseqüência de outra causa, donde a cadeia de conexões causais é interminável.\nA “Sociedade”, por outro lado, seria caracterizada pelo princípio da imputação. Seria parte da sociedade tudo aquilo que está em uma determinada relação de imputação. A relação de imputação tem a forma “se A é, então B deve ser”, onde A é uma condição e B uma “conseqüência” normativa. No entanto, as cadeias de elos causais seriam sempre finitas, uma vez que a sociedade, neste sentido, é obra humana e esta é finita, e que as conseqüências das normas sempre chegarão a um determinado ato que não tem caráter criador de normas, como uma sanção, por exemplo.\nDistinção Ciência Normativa e Ciência Causal\nFeita a distinção entre “Sociedade” e “Natureza”, Kelsen elabora uma distinção conseqüente entre “ciência social” e “ciência natural”. No entanto, esta distinção é muito diferente da que é corriqueira para cientistas sociais, de modo que Kelsen alterou sua terminologia, tratando as “ciências sociais” (entendido “social” como “próprio da sociedade” e esta no sentido acima especificado) como “ciências sociais normativas”, cujos exemplos seriam a jurisprudência, a teologia, e a ética. Por outro lado, as ciências “naturais” (entendidas como as que estudam a “natureza”, este termo no sentido acima indicado) foram subdivididas em “ciências sociais causais” e “ciências naturais”, onde aquelas seriam tais como a Sociologia e a ciências política e estas como a química e a física.\nTemos aí, portanto, a concepção de que a Sociedade constitui um objeto distinto da natureza. Ela é um determinado conjunto de normas válidas, e a validade de uma norma não é um fenômeno natural. A representação cognitiva da validade, sim, é um fenômeno natural, mas não é necessariamente relevante para a descrição de um determinado conjunto de normas.\nO dualismo metodológico kelseniano\nÉ conhecida a disputa entre monismo e separatismo metodológico nas ciências sociais. Uns defendem que a Sociologia deve adotar os mesmos métodos e o padrão das ciências naturais, enquanto outros que a Sociologia tem métodos próprios em função da peculiaridade de seu objeto de estudo.\nO dualismo metodológico kelseniano, no entanto, não corresponde a este. Para ele a Sociologia é uma ciência “natural” (causal) da sociedade, e, se guarda alguma distinção com relação às demais ciências causais, é distinção apenas de grau. O autor não afirma que um tal estudo é possível ou não, mas apenas que a Sociologia, enquanto um estudo do comportamento humano que leva em conta o princípio da causalidade, se identifica com as demais ciências que também levam em conta o mesmo princípio. Ademais, o comportamento humano, enquanto conseqüência de causas e causa de conseqüências, é parte da natureza.\nAs ciências normativas, porém, não estudam a natureza, não estabelecem relações de causa e efeito, sejam necessárias, probabilísticas ou meramente possíveis. Tais ciências têm um objeto de estudo essencialmente distinto daquele das ciências naturais. Seu objeto de estudo não faz parte da natureza, não é causa de coisa alguma, nem conseqüência de qualquer causa. As normas válidas, objetos de estudo das ciências normativas, não são conteúdos subjetivos de sentido, mas conteúdos objetivos, no sentido anteriormente formulado, que apenas podem ser pensados como existentes se pressupusermos uma norma fundamental, como salientado.\nUma teoria pura da sociedade\nTem-se, portanto, que Kelsen teria formulado uma teoria Pura da Sociedade, retirando não apenas do direito, mas também da Sociedade, qualquer consideração de caráter avaliativo, por um lado, e sociológico, por outro. Para tal Teoria Pura da Sociedade, a Sociologia, uma ciência que chama de “causal”, tem como objeto de estudo o comportamento humano, não a sociedade. Um homem, ou um grupo de homens, não constitui, segundo ele, uma sociedade, mas tão somente um grupo de homens. O que constitui a sociedade é um determinado corpo de normas, que determinam, inclusive, quais os homens são membros da comunidade de homens em questão.\nÉ ancorado em uma tal concepção da sociedade que Kelsen formula as críticas que dirige à Sociologia do Direito e do Estado. Tais críticas, portanto, são extensíveis aos demais ramos da Sociologia que se dedicam ao estudo do comportamento de homens sob determinadas ordens sociais, como a Sociologia da Religião e a Sociologia da Ciência.\nA obra kelseniana revolucionou o estudo do direito, realizando diversas reduções de conceitos complexos como responsabilidade, capacidade, ou competência a normas. Isto permitiu uma maior sistematização do conhecimento jurídico. Ora, o fenômeno jurídico não é tão distante, antes é parte, dos fenômenos que interessam ao sociólogo, donde uma obra de importância tão acentuada naquela área do conhecimento é digna do interesse e estudo, senão dos sociólogos, ao menos de um sociólogo em particular.\nTexto Elaborado como subsídio à exposição oral do projeto de pesquisa para dissertação de mestrado perante a banca examinadora do Departamento de Sociologia da Universidade de Brasília


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Ônibus com estudantes Terena é atacado em Mato Grosso do Sul | Combate Racismo Ambiental\nQuatro alunos sofreram queimaduras, sendo que um deles foi levado para Campo Grande e está internado na Santa Casa. A Polícia de Miranda esteve no local e autorizou a remoção do veículo sem realizar nenhum tipo de perícia, de acordo com o testemunho dos indígenas.\nNesta manhã, lideranças da aldeia estiveram no distrito policial, em Miranda, para exigir investigações. Denunciam que a negligência policial é uma tentativa de criminalizar integrantes do povo ao sugerir como causas do atentado conflito interno da área. Objetos foram recolhidos pelas lideranças, deixados pelos agressores, como prova do material usado pelso agressores.\nHá alguns dias, os alunos perceberam que uma moto, com dois ocupantes, rondava o ônibus no trajeto até a aldeia.\nO povo Terena de Cachoeirinha possui várias de suas lideranças ameaçadas de morte devido a luta travada pela desintrusão de fazendeiros de suas terras tradicionais – já identificadas e declaradas pelo Governo Federal. É o caso de parte da fazenda Petrópolis, onde incide o ex-governador de Mato Grosso, Pedro Pedrossian, e da fazenda “Charqueada”, que recentemente teve parte de sua área retomada pelo povo Terena. Outras fazendas também incidem sobre a terra indígena.\nEm abril passado, por conta das ameaças, a comunidade recebeu a visita da equipe técnica federal do Programa de Proteção de Defensores dos Direitos Humanos (PPDDH), da Secretaria Especial de Direitos Humanos da Presidência da República. Na ocasião, diversas denúncias foram feitas, sendo inclusive recomendada a inclusão de lideranças Terena no programa de proteção.