Desafio Ponta da Juatinga – Parte 2 – Caminhos do SUP\nTravessia de SUP de Parati-Mirim ao Condomínio Laranjeiras. Segundo dia: remada da praia Martim de Sá até Laranjeiras. Veja a primeira parte aqui.\nPraia de Martim de Sá pela manhã, uma das praias mais difíceis de chegar do litoral brasileiro\nDepois de fazer a travessia mais difícil da minha vida, dormi como uma pedra por dez horas. Acordei com o despertador e fui logo perguntar se alguém tinha visto meu irmão. Na noite anterior, fui para a cama sem saber o que aconteceu com ele nas trilhas que ligam as praias da região. A gente tinha combinado de encontrar lá, mas ele não apareceu. O celular não pegava e não havia como me comunicar com o mundo exterior.\nMartim de Sá, paraíso escondido no litoral sul de Paraty – RJ\nEram sete horas da manhã e ele ainda não tinha chegado. Resolvi dar uma volta na praia, tirar umas fotos, pensar no que fazer. O sol tava saindo de trás do morro, dissolvendo a neblina que cobria o mar e a areia. Fui até uma das pontas da praia e, quando voltei, meu irmão apareceu entre as árvores, são e salvo.\nO reencontro: finalmente encontrei meu irmão, são e salvo\nAssim como eu sofri pra chegar lá, ele também subestimou o tamanho do desafio que tinha se metido. Subiu e desceu tantas montanhas que no Pouso da Cajaíba já estava completamente sem forças. Além disso, a noite se aproximava. Não era uma boa ideia fazer a trilha no escuro, daquele jeito. Resolveu então dormir ali mesmo e acordou bem cedo no dia seguinte para chegar em Martim de Sá antes que eu tivesse partido. Ele contou tudo aqui.\nPraia do Pouso da Cajaíba em imagem feita pelo meu irmão, do alto da trilha para Martim de Sá\nTomamos café da manhã acompanhados pela família do Seu Manuel. Todos ficaram bem aliviados com o desfecho e aproveitaram o momento de confraternização para nos contar as histórias da praia. Os primeiros moradores foram os índios Tupinambás. Com a chegada dos portugueses, a praia foi transformada numa fazenda que usava trabalho escravo. Depois da lei áurea, a fazenda faliu e os trabalhadores negros e índios resolveram ficar por ali mesmo. Seu Manuel é descendente direto dessa turma.\nO dono da praia: Seu Manuel, patriarca da única família que vive em Martim de Sá\nComo a região fica muito afastada de qualquer estrada, chegar lá é uma tarefa bem complicada. São muitas horas de barco, com vento e mar sempre mexido. Ou longas caminhadas em mata densa, num terreno íngreme que desanima até os mais aventureiros. Assim, Martim de Sá ficou isolada e Seu Manuel viveu como os índios quinhentos anos atrás. Só na década de 1990 que começaram a aparecer turistas, mas mesmo assim, “vinham pra nunca mais voltar e só reclamavam dos borrachudos e tudo mais”. Nos anos 2000 teve um boom de pessoas que valorizavam esse isolamento e a maneira de viver de Seu Manuel. Foi então que ele montou o camping que funciona até hoje, com regras rígidas de comportamento e visitas de gente do mundo inteiro. Nos despedimos de todos e seguimos nossos caminhos. Meu irmão pelas trilhas, eu pelo mar. Combinamos de almoçar da praia da Ponta Negra.\nSaindo de Martim de Sá para a Praia da Ponta Negra\nNa saída peguei um pouco de mar agitado, mas logo as condições melhoraram e fui sempre com vento e ondas a favor. Parei pra comer mexerica numa ilha perto da costa. Por horas fiquei sem cruzar nenhuma pessoa, nem barco e ou alguma construção. Um pouco mais à frente avistei a famosa Cachoeira do Saco Bravo. São três quedas d’água, com um poção a menos de 5 metros do mar. Coisa linda demais que só tinha visto em fotos da Internet.\nPonta da Juatinga ficando pra trás\nO plano inicial era encontrar meu irmão ali e tentar subir as pedras até a cachoeira. Ele levou na mochila uma cadeira de escalada e uma corda para me içar do mar. Mas depois do sufoco do dia anterior, tínhamos resolvido pular essa parte e ir direto para a Ponta Negra. De qualquer forma, percebi que não teria dado certo. As ondas estavam grandes. Eu não consegui nem mesmo me aproximar da costa. Imagina só ter que achar um lugar para amarrar a prancha e ainda subir tudo sem ser esmagado nas pedras. Impossível!\nCachoeira do Saco Bravo vista de longe por causa das ondas\nUm grupo de três pessoas estava lá. Fiz fotos deles e eles fizeram de mim. As minhas ficaram tremidas por causa do balanço das ondas e mal dá para enxergá-los. As fotos deles não vi, mas adoraria saber quem são para poder tê-las.\nTartaruga do mar, num ângulo inusitado\nDali em diante aproveitei as ondas a favor e cheguei rapidinho na Ponta Negra. Meu irmão chegou em seguida. Apesar da praia também só ser acessível por mar ou trilha, perto de Martim de Sá, ela parece um grande centro urbano. Tinha uns três restaurantes abertos (todos vazios, é verdade), mas havia um movimento constante de barcos. Alguns pescando, outros trazendo os moradores que tinham ido fazer compras na “cidade”.\nPraia da Ponta Negra em Paraty – RJ\nDepois do almoço contei minha saga do dia anterior para o dono do restaurante. Ele comentou ter lido num dos livros do Amyr Klink que, mesmo depois de atravessar o Atlântico, de rodar pela Antártida, de fazer todas as aventuras que fez, a travessia da Ponta da Juatinga ainda era a mais difícil da vida dele. Não sei se é verdade, mas é bem possível mesmo. E seria uma honra saber que fiz a travessia que até o Amyr Klink sofreu para completar.\nPraia do Sono, em imagem feita pelo meu irmão, da trilha que liga as praias da região\nDali segui para a Praia do Sono, passando direto pelas praias de Antigos e Antiguinhos, que eu já tinha ido outra vez. Entrei rapidamente no rio e continuei até meu ponto final, o condomínio Laranjeiras. Teve um estresse com os seguranças, como sempre, mas consegui pegar o ônibus e voltar para Parati-Mirim, onde encontrei o carro e meu irmão.\nMapa da segunda parte da travessia de Stand Up Paddle: Martim de Sá a Laranjeiras\nCondições do mar = Começou com vento fraco a favor e ondas grandes laterais, depois ficou com vento médio a favor e ondas grandes a favor e, por último, vento fraco a favor e ondas fracas a favor.\nDesafio Juatinga Parte 1\ncondomínio laranjeiras, Pouso da Cajaíba, praia do sono, praia martim de sa, saco do mamanguá


Portugal Ramalho é incluído em acordo e terá acesso a verba indenizatória da Braskem - TNH1\nPortugal Ramalho é incluído em acordo e terá acesso a verba indenizatória da Braskem\nSecom Maceió | 27/04/21 - 17h54\nUma reunião online debateu nesta terça-feira, 27 a inclusão do Hospital Escola Portugal Ramalho no acordo de realocação de imóveis e demais equipamentos públicos que estão na área de monitoramento do afundamento do solo. Isso permitirá à instituição ter acesso à verba indenizatória do Programa de Compensação criado pela mineradora Braskem, como cumprimento do acordo judicial assinado pela empresa com os Ministérios Públicos Federal e Estadual.\nO coordenador-geral da Defesa Civil de Maceió, Abelardo Nobre, destacou que o hospital pode fazer as tratativas com a mineradora Braskem, já que o equipamento de saúde se encontra no mapa de monitoramento da área afetada pelo afundamento do solo. O fato foi reforçado pelo técnico da Defesa Civil de Maceió, Victor Azevedo, ao mencionar que o laudo da visita técnica realizada em março demonstra que diversos problemas de estrutura na unidade podem estar relacionados ao afundamento do solo, embora não gerem risco iminente à edificação.\nCerca de 50% da área em que o hospital está situado sofre com a movimentação do solo, principalmente quando há movimentação vertical. Esse tipo de movimentação, segundo a Defesa Civil, encontra-se em estágio de evolução, e por isso, permanece sendo monitorada com sismógrafos. Além disso, o hospital recebe a cada três meses visitas técnicas da Defesa Civil de Maceió, que acompanha todo o processo de subsidência do solo. A próxima visita técnica de está marcada para junho.


Comissão de Saúde debate transferência de serviços pediátricos de hospitais – Folha de Florianópolis\nHome > Florianópolis > Comissão de Saúde debate transferência de serviços pediátricos de hospitais\nA Comissão de Saúde de Assembleia Legislativa debateu, nesta quarta-feira (5), por videoconferência, a possibilidade de fechamento ou transferência temporária dos serviços de pediatria prestados no Hospital Regional de São José e no Hospital Florianópolis para ampliação dos atendimentos de Covid-19. A reunião contou com a participação dos deputados membros da comissão, de médicos e representantes de entidades e do secretário de Estado da Saúde.\nOs participantes manifestaram preocupação com a redução desses serviços pediátricos, que atendem a população da Grande Florianópolis. O pediatra Kempes Spencer, que atua no Hospital Regional, informou que em tempos normais o pronto atendimento pediátrico chegou a atender 5 mil crianças por mês. “Nosso sentido de existir é atendermos as crianças que não podem aguardar uma consulta agendada, que sofreram um queda, um acidente ou estão com uma crise de asma”, exemplificou. A vantagem do atendimento das urgências e emergências no hospital é a disponibilidade de realização imediata de exames e agilidade no diagnóstico, conforme o médico.\nNa opinião dele, o fechamento do serviço, ainda que temporário, vai sobrecarregar ainda mais o Hospital Infantil Joana de Gusmão. Spencer informou que as Unidades de Pronto Atendimento (UPA) dos municípios da região metropolitana não atendem crianças, com exceção da UPA de Forquilhinhas, em São José, que possui apenas um consultório pediátrico.\nA presidente da Sociedade Catarinense de Pediatria, médica Rosamaria Medeiros e Silva, reforçou que “não se pode colocar em risco a população pediátrica da Grande Florianópolis. Quem tem a missão de cuidar e atender não fecha atendimento de emergência”. Ela acrescentou que o Hospital Regional e o Hospital Florianópolis atendem pelo Sistema Único de Saúde (SUS) e dão assistência à população mais carente da região metropolitana. “São realmente considerados serviços de baixa complexidade, mas realizados em hospitais de alta complexidade.” O Hospital Regional é referência em atendimento de crianças vítimas de abusos e em oftalmologia pediátrica.\nO representante do Sindicato dos Trabalhadores em Estabelecimentos de Saúde (SindSaúde), Nereu Sandro Espezin, acrescentou que a região metropolitana já sofre com a precariedade do atendimento básico de saúde. “Entendemos que estamos numa pandemia, numa calamidade pública, mas isso não pode ser motivo para desrespeitar os direitos da criança e do adolescente.”\nO secretário de Estado da Saúde, André Motta Ribeiro, esclareceu que não há, por parte da secretaria, nenhuma decisão de fechar os serviços de atendimento pediátrico nos dois hospitais, mas uma discussão séria de transferi-los temporariamente para outros ambientes, com o deslocamento de profissionais e da estrutura do Estado. “As nossas crianças merecem o máximo de respeito e é nisso que estamos trabalhando”, assegurou.\nNo caso do Hospital Regional, o atendimento seria transferido para as UPAs de Forquilhinhas e de Palhoça. E no Hospital Florianópolis está em estudo a transferência do pronto atendimento pediátrico para o setor ambulatorial. Com isso, o Estado liberaria espaço para a criação de 16 leitos de UTI. Ribeiro acrescentou que o atendimento pediátrico nas duas unidades caiu muito desde o início da pandemia, sendo hoje feitos somente 10% dos atendimentos normais. Para resolver o problema de transporte dos casos emergenciais será disponibilizada ambulância com UTI móvel.\nQuestionado sobre a relevância da criação desses 16 leitos de UTI, Ribeiro ressaltou que “16 leitos de UTI fazem diferença, sim”. Segundo ele, Santa Catarina vai triplicar o número de óbitos em decorrência de Covid-19, se continuar nesse ritmo. “É uma situação de guerra.”\nO deputado Dr. Vicente Caropreso (PSDB) afirmou que se manifestou sobre o assunto em plenário, na terça-feira (4), por provocação das entidades médicas, e demonstrou satisfação com os encaminhamentos dados pelo secretário. Colocando-se no papel do gestor, disse que “o problema agora é salvar vidas, arranjar leito de UTI para que as pessoas tenham acesso à ventilação em situações difíceis”. No entanto, acrescentou que o Estado precisará fazer uma comunicação eficiente, principalmente pela dificuldade de transporte das pessoas, além de garantir a realização dos exames necessários (nas UPAs) e o financiamento das prefeituras que vão absorver esse tratamento.\nJá a deputada Ada de Luca (MDB) considerou que está faltando criatividade para o Estado em criar novas alternativas. “Nós não podemos deixar uma criança ou jovem sem assistência por minutos. Uma crise de asma pode levar a óbito. Essa história de cobrir um santo para despir outro não funciona. Vai criar mais confusão.”\nAo finalizar a reunião, o presidente da comissão, deputado Neodi Saretta (PT) informou que o assunto continuará sendo acompanhado pelo colegiado, visando à proteção da infância e da adolescência.\nNa pauta de projetos, os deputados aprovaram o PL 221/20, que institui o Dia Estadual da Distonia, proposto por Dr. Vicente Caropreso e relatado pelo deputado Coronel Mocelin (PSL).\nTambém participaram da reunião os deputados Paulinha (PDT), Valdir Cobalchini (MDB) e Ismael dos Santos (PSD)\nCélio Roberto, 2 meses atrás 9 min leitura


Esportivo Gordon Murray T.50 não é avião, mas tem uma hélice - Automais\nObra-prima da engenharia automotiva, novo esportivo projetado por Gordon Murray, o pai do McLaren F1, impressiona\nGordon Murray T.50 [divulgação]\nOs esportivos de hoje em dia não são feitos da mesma maneira de antigamente. Turbo, babás eletrônicas, eletrificação, sistemas híbridos e transmissões automáticas de última geração tiraram a experiência crua do passado. Algo que Gordon Murray quer trazer de volta com seu T.50, ainda que ele tenha uma tecnologia inédita nos modelos de produção.\nApesar de não ser um avião, o superesportivo possui uma hélice em sua traseira. O sistema, que mais parece uma turbina de aviões comerciais, utiliza a força do ar para manter a traseira do modelo grudada no chão mesmo em velocidades altas.\nSegundo a Gordon Murray Automotive, o downforce é elevado em 50% em regimes de condução regular, enquanto em altas velocidades a hélice aumenta a força em 100%. O sistema utiliza um motor elétrico de 48 volts para se movimentar e pode girar a até 7 mil rpm. Além disso, adiciona 49 cv à potência total do carro.\nApesar desse grande truque tecnológico, o modelo não conta com turbo em seu motor, como acontece com 99% dos esportivos atuais. O Gordon Murray T.50 traz um motor V12 3.9 naturalmente aspirado de 663 cv e 47,4 kgfm de torque.\nFabricado com ajuda da Cosworth, esse V12 chega a impressionantes 12.100 rpm, sendo a maior faixa de rotação em um carro atualmente disponível no mercado. Outra ligação com o passado é a transmissão manual de seis marchas: nada de câmbio automático, dupla embreagem ou outro tipo de transmissão sem o terceiro pedal.\nCom carroceira de fibra de carbono, o modelo pesa apenas 986 kg, ou o mesmo que um hatch compacto de entrada vendido no Brasil. Já o comprimento é bem semelhante a deu SUVs compactos, visto que o Gordon Murray T.50 registra na fira métrica apenas 4,35 m.\nO visual traz semelhanças ao McLaren F1, outro projeto de Murray. A carroceria é esguia, com linhas orgânicas e suaves. O capô é curto, baixo e deixa os para-lamas em destaque junto aos faróis.\nComo no McLaren clássico, o T.50 tem três assentos, sendo que o motorista se senta em posição central. Os bancos e pedais são feitos sob medida para o motorista, já que nenhum dos bancos tem ajuste de qualquer tipo.\nCom produção programada apenas para janeiro de 2022, o superesportivo projetado por Gordon Murray custará R$ 16,4 milhões e terá produção limitada a apenas 100 unidades.\n>>Ferrari F8 Tributo já em solo brasileiro\n>>McLaren M6GT: um carro de corrida para as ruas\nTagsesportivo Gordon Murray Gordon Murray T.50 McLaren McLaren F1 superesportivo T.50


A vida é como um vaso | ilpc\nA VIDA É COMO UM VASO, CUJO VAZIO DEVE SER PREENCHIDO COM FLORES\nMais do que qualquer outra experiência, perder alguém a quem se ama retira-nos o prazer pela apreciação da vida e exige que, devagar, façamos um desligamento do objeto amado em direção a novas experiências.\nFreud, em 1913, num dia ensolarado, realizou uma caminhada através de campos floridos na companhia de um jovem amigo poeta e de um amigo taciturno. O poeta mostrava-se entristecido com o fato de que toda a beleza da natureza estava fadada ao fim, assim que o inverno chegasse. Sofria por antecipação, impedindo-se de extrair da beleza das flores alguma alegria que pudesse colorir a sua alma.\nA natureza é eterna, diz Freud, se comparada à durabilidade de nossas vidas. Ela morre e, no ano seguinte, se renova. No entanto, a tristeza do poeta pode ser reflexo da exigência de imortalidade que advém de nossos mais secretos desejos. A morte da flor o desperta para a realidade da morte de si, bem como para a morte do que lhe é caro na vida: seja um amor, um ideal ou quaisquer outras abstrações.\nFreud defendeu a tese segundo a qual a certeza de que uma flor pode viver apenas uma noite implica um aumento de seu valor, não o contrário, como rezava a tristeza do poeta; ou seja, quando sabemos que estamos prestes a perder algo ou alguém, tendemos a lhes dedicar mais amor, carinho e atenção. A emergência do tempo nos desperta para uma sensibilidade adormecida pela fantasia de eternidade, fato que a expressão “só valoriza, quando perde”, confirma.\nNenhuma argumentação defendida por Freud conseguiu reverter o ponto de vista do amigo, — levando-o a deduzir a existência de algum fator emocional dominante em ação ofuscando-lhe o entendimento. O poeta estava recolhido num processo de luto antecipatório. Lamentava-se da perda de algo do qual ainda não havia perdido.\nO luto pode ser pensado como uma espécie de rebelião psíquica que nos retira o prazer da apreciação da beleza da vida. A natureza do luto requer um trabalho de desligamento lento e gradual da energia amorosa investida no objeto perdido, — não sem consequências dolorosas, já que a energia resiste em se desapegar de posições prazerosas antes conhecidas. Trata-se de uma perda de satisfação em relação ao objeto de prazer perdido.\n"O luto pode ser pensado como uma espécie de rebelião psíquica que nos retira o prazer da apreciação da beleza da vida."\nSob a forma de acessos intermitentes de aflição, amargura e sofrimento, o trabalho do luto exige que o objeto perdido seja lembrado para que ali, onde há dor, a lembrança possa advir. Resta-nos o amor por alguém ou algo mesmo sem a sua existência física. O amor resiste ao tempo e mantém o objeto perdido vivo em nossas lembranças.\nNa ocasião da elaboração do ensaio Sobre a Transitoriedade, Freud estava sob a influência dos efeitos devastadores da Primeira Guerra Mundial, apontando para a necessidade do trabalho de elaboração do luto como consequência dos horrores empreendidos. No entanto, não se deixou abater, destacando, nesse mesmo ensaio, duas reações a partir das quais o psiquismo se põe em movimento: seja para se defender da inevitabilidade do fim da vida pelo viés do luto antecipatório, no caso da reação pessimista ou para se revoltar contra a morte reinventando a vida, na reação otimista.\nFica-nos a questão sobre como cada um lida com a morte, a separação e o luto. Há quem, assim como o poeta, se deixe abater impedindo-se de gozar da fruição da beleza das flores e há aqueles, como Clarice Lispector, escritora existencial, por excelência, que reconfigura a morte sem reduzi-la ao vale das lágrimas e consequentemente aos aspectos negativos, como nos mostra o fragmento de seu romance Água viva: “E se morrer tiver o gosto de comida quando se está com muita fome? E se morrer for um prazer, egoísta prazer?” Lispector vinga-se da morte marcada pelo sentido mórbido da tristeza, não incorrendo ao automatismo da representação negativa que tanto nos impede de pensar, criar e reinventar; satisfazendo, assim, os nossos impulsos de preguiça e de passividade.\nSe a realidade da morte é rebelde à cognição e à imaginação, só a ficção pode nos salvar, fazendo de nós inventores de nossas próprias representações acerca da morte e do fim do que é belo. O fim pode ser pensado como um recomeço, assim como postula Freud, e o fato de uma vida, uma relação ou o que quer que seja estarem fadados ao fim, não significa que ali onde o tempo é escasso não haja beleza para ser vivida. A vida é como um vaso, cujo vazio deve ser preenchido com flores.


Após vitória, Pael vê luz no fim do túnel para livrar Mamoré do rebaixamento | mamoré | Globoesporte\nApós vitória, Pael vê luz no fim do túnel para livrar Mamoré do rebaixamento\nTime venceu líder Guarani-MG no sábado, ganhou fôlego, mas ainda precisa de tropeço de terceiros para se manter no Módulo 2 do Mineiro\nPor GloboEsporte.com — Patos de Minas, MG\n02/04/2018 10h00 Atualizado 2018-04-02T14:17:21.341Z\nO Mamoré ainda segue em situação complicada no Módulo 2 do Mineiro. Mas a vitória sobre o líder Guarani-MG, no sábado, deu um ânimo a mais para brigar pela permanência na divisão. Com chances matemáticas de não ser rebaixado, o Sapo precisa de uma vitória sobre o Tupynambás na última rodada da primeira fase e torcer por tropeços de Ipatinga, CAP Uberlândia ou Democrata SL. O técnico Pael, que estreou na equipe com vitória, reconheceu a dificuldade, mas disse que o time ainda está vivo e cheio de gás para evitar o pior.\n1 de 1 Mamoré venceu o Guarani-MG em casa e seguiu vivo no Módulo 2 — Foto: Fausto Mundim\nMamoré venceu o Guarani-MG em casa e seguiu vivo no Módulo 2 — Foto: Fausto Mundim\n- Temos que ter muita tranquilidade. É um momento difícil, todo mundo sabe. Estamos prestes a sermos rebaixados à Terceira Divisão, situação crítica para o clube. Temos um time qualificado tecnicamente, mas infelizmente as coisas não têm acontecido e estamos nessa situação. Estamos respirando ainda, logicamente, sabemos que é difícil. Mas como temos uma luz no fim do túnel, nós vamos tentar, porque temos potencial e estamos sofrendo pelo momento. A gente fica com um pouco de alívio depois dessa primeira vitória e nos dá força para tentar mais uma vitória lá e conseguir a permanência no Módulo 2 - disse o treinador.\nCom nove pontos, o Mamoré segue na vice-lanterna da competição. Na última rodada da primeira fase, o Sapo visita o Tupynambás no Mário Helênio, no sábado, às 16h.\nHá 21 horas triângulo mineiro\nMamoré terá que renegociar com boa parte do elenco dispensado para possível volta do Módulo 2\nReunião virtual entre dirigentes das equipes e da Federação Mineira mantém limite de 30 registros de jogadores por clube. Sapo discorda de decisão, mas vê saída\nHá 5 dias triângulo mineiro\nHá 1 semana triângulo mineiro\nHá 2 semanas triângulo mineiro\nHá 3 semanas triângulo mineiro\nCidades-sede do Campeonato Mineiro correspondem a 65% dos casos de coronavírus em Minas\nDezoito praças do futebol mineiro dos Módulos 1 e 2 apresentam números relevantes da Covid-19 se comparados aos números do estado, com 55% do total de mortes\nHá 3 semanas campeonato mineiro\nMamoré segue luta por ajuda da CBF: "Pandemia está escancarando situação dos clubes"\nPresidente do Sapo diz que time participa de movimentos em busca de suporte e atenção da FMF e da entidade máxima do futebol nesse período\nHá 4 semanas mamoré


REFLEXÕES ACERCA DO FUNCIONAMENTO DAS NOÇÕES DE LÍNGUA E DE SUJEITO NO DICIONÁRIO DE REGIONALISMOS DO RIO GRANDE DO SUL 1\nLaboratório Corpus e PPG Letras/UFSM\nRESUMO: Este artigo traz uma análise do processo de dicionarização dos termos regionalistas “linguagem gauchesca” e “poesia gauchesca” no Dicionário de Regionalismos do Rio Grande do Sul. Tomado como objeto discursivo, o dicionário permite observar o funcionamento da noção de língua em suas relações com as formas de identificação do sujeito gaúcho.\nABSTRACT: This article brings an analysis of the process of dictionarization of the regionalistic terms “linguagem gauchesca” (gaúcho’s language) and “poesia gauchesca” (gaúcho’s poetry) in the Dictionary of Regionalisms of Rio Grande do Sul. Taken as a discursive object, the dictionary allows the observation of the functioning of the notion of language in relation to the forms of identification of the “gaúcho” (one coming from the state of Rio Grande do Sul, in the south of Brazil).\npensar o nome da língua é tomar em conta a história do saber produzido sobre ela, é conhecer a história da própria língua em sua prática e funcionamento, é analisar as injunções da conjuntura política e social, é apreender a constituição de seu sujeito, dando mais um passo no saber da história das idéias no Brasil\n(Orlandi, 2009, p. 193).\nAs noções de língua e de sujeito têm sido bastante discutidas no âmbito da Análise de Discurso, revelando diferentes modos de abordagem e fazendo emergir as diferenças entre língua materna e língua nacional, língua estrangeira e segunda língua; língua imaginária e língua fluida, vinculadas ou não aos pares sujeito-autor e sujeito-leitor, sujeito e sujeito falante da língua, sujeito que se identifica e que não se identifica, para citar algumas. É na esteira destas reflexões que inscrevemos nossa investigação, colocando em relação o regionalismo e a língua nacional, bem como o sujeito que toma posição no interior desta língua. Trata-se de uma reflexão que traz à baila o funcionamento das noções de língua e de sujeito no processo de dicionarização de termos regionalistas do/no Rio Grande do Sul, revelando elementos de um espaço simbólico e territorialmente marcado pela diferença.\nAbordar essa língua dicionarizada, especificamente a partir de termos regionalistas, é abordar formas de recuperação de uma memória coletiva e é também observar o funcionamento de uma ferramenta própria à manutenção de uma cultura bem local, mas é, sobretudo, adentrar o espaço das questões historicamente construídas. De um lado, o simbólico surgimento do gaúcho na figura do mito do “centauro dos pampas”; de outro lado, um imaginário coletivo povoado por guerras e revoluções, demarcando territórios físicos e lingüísticos. E falar em história implica falar em memória, considerada, em nossa abordagem, como espaço móvel pleno de saturações e esquecimentos; mas, sobretudo, como espaço de invenção, manutenção e transformação do mito. Isso pode ser notado no caso específico do mito do gaúcho, marcado pela inconstância e pela movência, o que pode ser observado histórica e geograficamente, mas também quando se trata de fronteiras simbólicas. E é pelo movimento observável no discurso que podemos tomar como objeto de análise as possibilidades de funcionamento das noções de língua e de sujeito no dicionário de regionalismos.\nDe fato, observamos que a produção cultural, artística e literária de cunho regionalista riograndense do sul é marcada pela presença constante do mito (Petri, 2004), revelando imagens de sujeito, via linguagem regionalista. Isso nos remete também à especificidade lexical, como algo próprio da área rural/pastoril e marcado pela oralidade, muito mais próximo da representação de uma “língua fluida” do que de uma “língua imaginária” (Orlandi, 2009, p. 18). De toda a profícua discussão acerca destas duas noções, resumidamente estamos entendendo a língua imaginária como aquela que está sistematizada, impregnada no imaginário do sujeito que se relaciona com ela; é aquela que está no dicionário, estável em suas unidades e variações. Já a língua fluida é plena em movimentos, indomável nas formas e na produção de sentidos, está viva e é afetada pela ideologia e pelo inconsciente, inapreensível enquanto totalidade.\nA questão primeira que move nossas reflexões, neste artigo, está vinculada ao processo de nomeação, concebido como algo que dá existência histórica ao objeto, distinguindo-o dos demais (Guimarães, 2003, p. 9). Na verdade, a primeira pergunta que se coloca é: podemos dizer que há uma língua regional do sul do Brasil? Para responder a esta questão é preciso considerar que há um sujeito que é nomeado gaúcho e que é definido como aquele que “nasce no” ou “habita o” estado do Rio Grande do Sul; bem como é preciso considerar que existem modos de identificação constitutivos da fala deste gaúcho, sejam eles de ordem lexical, fonética, sintática; sejam eles de ordem semântica; pois ampliam-se, neste espaço, os modos de ressonância dos processos de produção de sentidos. Assim, tomamos a noção de sujeito atrelada à de falante e “os falantes são estas pessoas enquanto determinadas pelas línguas que falam (...) São sujeitos da língua enquanto constituídos por este espaço de línguas e falantes” (Guimarães, 2003, p. 10).\nPosto isso, passamos a especular as possíveis respostas à nossa pergunta. O fato que se impõe é que antes de podermos nomear a língua como “língua gaúcha” ou “língua dos gaúchos”, precisamos levar em conta as relações entre língua e nação. Há todo um imaginário social e histórico que nos dá a conhecer a língua do e no Brasil, a língua nacional e oficial, a língua portuguesa, considerando que ela “está estruturalmente ligada à constituição da forma histórica do sujeito sociopolítico, que se define assim na relação com a formação do país, da nação, do Estado” (Orlandi, 2002, p. 21). É assim que se explicita o contraponto de se ter línguas no interior de uma língua, são línguas que promovem a heterogeneidade no interior de uma língua com o suposto “poder” de homogeneização, servindo à administração do Estado, mas, também à necessidade de administração dos saberes (como é o caso das escolhas do que se ensina e do que não se ensina, por exemplo).\nO dicionarista Batista Bossle2, por exemplo, não hesita em utilizar a expressão “língua dos gaúchos”, apresentando e definindo assim sua obra: “Este é o mais consistente dicionário popular dedicado à “língua dos gaúchos” já produzido (...)”. Mas, antes de nomear a língua, o autor classifica sua obra como um “dicionário popular”, produzido no final do século XX. Nossa entrada se dá por este nicho, pois nos remete à definição cunhada por Horta Nunes (2006)3 para os dicionários do povo que são: “dicionários populares dos anos 1980 que se opõem aos dicionários gerais: são dicionários parciais que propõem descrever a língua dos sujeitos rurais ou regionais, uma linguagem "rústica" e "original", diferenciada da língua erudita.” Nos propomos a estender o funcionamento deste período até o final do século XX e então incluímos a obra supra-citada, passando a considerar que a expressão “língua dos gaúchos”, apresentada entre aspas, funciona muito mais como um artifício utilizado pelo autor para caracterizar vivamente o Dicionário Gaúcho Brasileiro (este é o título da obra); do que para nomear, de fato, uma língua. Enfim, ao determinar que o dicionário é popular, Bossle (2003) sinaliza, ao leitor mais atento, de que se trata de algo parcial e não recobre uma “língua” em sua plenitude; e o processo de nomeação funciona para dar singularidade e marcar o próprio da escritura regionalista.\nO exemplo acima reforça a idéia do necessário deslocamento do ponto nodal desta reflexão, já que como nos diz Sériot (2001, p. 17): “discutir o nome de uma língua é o mesmo que discutir o nome de uma nação”. Mas no caso de nossa análise não se trata exatamente disso, como veremos no desenvolvimento do texto, já que não é tão é simples refletir sobre língua e sujeito no processo de dicionarização no espaço de um regionalismo “exacerbado”4, como o é no Rio Grande do Sul, pois o trabalho da ideologia se sobressai marcando cada escolha, cada nome, cada definição.\nLíngua, sujeito e história\nHá pelo menos três anos vimos estudando diferentes aspectos constitutivos de um dicionário de regionalismos, publicado nos anos 80 (século XX), o qual já alcançou um estatuto bem particular junto à comunidade que tem interesse nas temáticas regionalistas. Para esta reflexão elegemos o verbete “linguagem gauchesca”, lugar de constituição de uma noção de língua imbricada à noção de sujeito. E é no movimento de que verbete puxa verbete, palavra puxa palavra e sentidos puxam sentidos que nos detemos também no verbete “poesia gauchesca”, que aparece ao final da definição do primeiro verbete, como sugestão ao leitor. Interessa-nos preservar as especificidades lingüisticamente constituídas, garantindo-lhes o lugar de e na língua portuguesa do Brasil, tendo em vista que nos interessa explorar a forma como a nomeia este outro dicionário popular.\nNa verdade, os dicionários mencionados5 nos conduzem a observar que essa linguagem regionalista do sul do Brasil também passa pelo processo de tecnologização, através do qual são produzidos instrumentos lingüísticos especialmente concebidos como espaço de manutenção, colocando em funcionamento um imaginário de língua regional. Talvez mais do que isso, pois nos dá a conhecer uma forma de memória oral e popular por um trabalho de escritura, o que contribui para a historicização das idéias lingüísticas do sul do país. É pelo processo de “gramatização” (noção discutida por Auroux, 1992), e, mais especificamente, via dicionarização, que as gerações futuras, advindas desse grupo social e de outras culturas têm acesso aos traços específicos da região sul da América Latina, fundada nos tempos da colonização e mesmo antes dela, período em que se instituíram diferentes imagens de gaúcho. Trata-se da manutenção de saberes, da manutenção de uma história (na qual ficção e realidade se misturam, pelo trabalho da invenção), da manutenção de uma identidade dita como “gaúcha”, via especificidade linguística, cultural e literária. Por isso, consideramos de grande importância a mobilização da noção de imaginário e imagens de sujeito e, sobretudo, de língua imaginária, pois é dessa ordem a idéia de que o dicionário, produzido em pleno século XX (embora resgate textos do século XIX), possa dar conta de toda uma língua e uma cultura que tem, pelo menos 500 anos. Da mesma forma que neste imaginário seria possível revelar a imagem de um sujeito herói, bem como seria possível “conter” os processos de produção de sentidos que se movimentam incessantemente com e sem o dicionário. É instigante refletir acerca do funcionamento desta ilusão constitutiva, da ilusão de que este livro – o dicionário – m seja um depositário da língua e da cultura gaúcha, e por extensão brasileira; esta ilusão remete o leitor à possibilidade de completude da língua e da possibilidade de domínio do sujeito sobre ela e sobre os sentidos que pode/deve produzir.\nÉ esta idéia de dicionário como depositário de uma língua regional, como espaço materialmente constituído, capaz de alcançar ideais de manutenção de imagens de um sujeito, bem como da língua\_cultura\_tradição de um grupo social que nos permite pensá-lo e defini-lo como “tesouro de um falar comum”, ainda que represente a tecnologização da língua e que funcione como instrumento lingüístico. Então, se ele compila elementos de um falar comum, a sua constituição não nos remete, necessariamente, às relações entre língua e nação, por isso mesmo é que podemos dispor de tantos dicionários específicos6: eles não funcionam no mesmo âmbito nem da mesma maneira que os dicionários bilíngües e monolíngües. Assim sendo, os verbetes que estão no dicionário regionalista podem ser ou não contemplados pelo dicionário nacional, já que a língua é portuguesa no e do Brasil, plena em especificidades de várias ordens, dentre as quais estão os regionalismos.\nÉ fato, também, que é pela instrumentalização dessa linguagem regionalista que se torna viável, em muitos casos, a leitura de textos artísticos-literários produzidos sob o rótulo de “gauchescos”, pois é pelo funcionamento desta tecnologia que se dá o efeito ilusório de contensão do processo de produção de sentidos, a partir do qual o sujeito acredita estar compreendendo o que lê. Em épocas remotas (e até hoje em certas culturas), os povos repassavam traços da língua e da cultura pela oralidade; mas, e hoje, como se daria a conhecer esta “língua”, esta cultura regional e as imagens deste gaúcho que também é brasileiro? Temos as canções, os causos, os mitos, as histórias, que, via literatura e via dicionário, apresentam uma parcela desta história que faz do Rio Grande do Sul parte do Brasil que se conhece (desconhece e reconhece) hoje.\nÉ sob tais condições de produção que analisamos o Dicionário de Regionalismos do Rio Grande do Sul, de Zeno Cardoso Nunes e Rui Cardoso Nunes, publicado em 1984 (atualmente na 11ª edição), como um objeto discursivo, por nós estudado nos últimos anos. Para este trabalho nos detemos especialmente em dois verbetes: “linguagem gauchesca” e “poesia gauchesca”, nos quais é possível observar o funcionamento da noção de língua em suas relações com as formas de identificação do sujeito gaúcho com a língua que acredita ser “sua” e o território que acredita ser “seu”. Tais verbetes nos conduzem a refletir também sobre as relações entre língua e literatura; tendo em vista que o dicionário revela o movimento de idas e vindas entre uma e outra, apoiando-se essencialmente na produção literária, seja para tentar conter os processos de produção de sentidos, seja para instrumentalizar um leitor ainda jovem ou que desconheça a língua (gem) regionalista. Vejamos as definições que aparecem para cada um dos verbetes selecionados:\nLINGUAGEM GAUCHESCA, s. Português falado pelos gaúchos da zona pastoril do Rio Grande do Sul, ao qual se agregaram elementos uruguaios, argentinos, paraguaios, guaranis, tupis, quíchuas, araucanos, áfricos e de várias procedências. (V. Poesia Gauchesca)\n(Dicionário de Regionalismos do Rio Grande do Sul, p. 266).\nPOESIA GAUCHESCA, s. Modo de expressão literária peculiar aos poetas nativistas do Rio Grande do Sul. Esta denominação abrange todas as formas de poesia, as quais, no entanto, no trato de temas rio-grandenses, adquirem características especiais. É, também, chamada “poesia gaúcha”, “poesia nativista do Rio Grande do Sul” e “poesia crioula”.\n(Dicionário de Regionalismos do Rio Grande do Sul, p. 381)\nDo primeiro verbete, temos a destacar a presença do substantivo linguagem sendo determinado pelo adjetivo gauchesca, definido como o que é relativo ao gaúcho. A utilização de linguagem, numa concepção geral e abrangente, aqui tem, pelo menos, dois funcionamentos na produção dos sentidos:\na) ao dizer linguagem não se está dizendo nem língua (o que poderia remeter à nação, ao povo, bem como à gramática, à bandeira7), nem se está dizendo dialeto (o que se poderia remeter à variedade regional, parte de uma outra língua);\nb) linguagem remete à comunicação, a vocabulário, embora possa remeter também ao que é próprio de um indivíduo ou de um grupo social, sobretudo se estiver na forma escrita.\nAo verbete, segue a definição que lhe é correspondente. Então, nos deparamos com a ausência da palavra língua, pois vamos ter “português falado” retomando “linguagem”, e “pelos gaúchos da zona pastoril do Rio Grande do Sul”, portanto remete a território marcado pelo determinante “gauchesca”. Mas este português falado, ao qual se refere o dicionário, é popular, é diferente da Língua Portuguesa em sua forma erudita, em suas normas cultas, ele não é “puro”, pois a ele “se agregaram [no passado] elementos uruguaios, argentinos, paraguaios, guaranis, tupis, quíchuas, araucanos, áfricos e de várias procedências.” Destacamos aqui a presença do verbo agregar, que traz em seu bojo, tanto o sentido de juntar-se, associar-se, reunir-se, quanto o sentido de “ser de fora”, não se trata, necessariamente, de uma apresentação de elementos constitutivos, mas, certamente, trata-se de algo determinante, capaz de fazer toda a diferença. Silencia-se a palavra língua, mas, ao mesmo tempo, não se menciona “variedade” ou “dialeto”, pois assim o silêncio constitui sentidos e deixa-nos perceber o funcionamento da ideologia no espaço entre o dizer e o não dizer, o nomear e o não nomear, o designar e o não designar.\nJá o segundo verbete é sugerido ao final da definição de linguagem gauchesca, a fim de remeter o leitor a um outro lugar, o lugar da literatura regionalista, onde se revela a definição de modo de expressão peculiar aos poetas nativistas, eis o sujeito que produz literatura nessa linguagem: o poeta nativista, aquele ser telúrico, que supervaloriza o que é regional e que recusa a influência estranha, estrangeira, mas os elementos acima citados não funcionam como estrangeiros, eles já estão agregados à linguagem gauchesca. Trata-se de uma outra concepção de estrangeirismo, divergente ao senso comum, pois revela um funcionamento contraditório, já que a estranheza está “dentro”, é interior à língua e à nação; enquanto a semelhança e as relações identitárias saem “fora” disso. Os verbetes revelam que é mais fácil identificar-se com uruguaios, argentinos, paraguaios, guaranis, tupis, quíchuas, araucanos, áfricos, etc., do que com aquele brasileiro de outras regiões. E, colada à questão do que é ou não estrangeiro ao gaúcho, está presente, ainda que de modo velado, uma outra noção de fronteira, que é diferente daquela que nos remete às delimitações geopolíticas, porque, apesar das guerras e revoluções fronteiriças de que o Rio Grande do Sul foi cenário, as fronteiras simbólicas, imaginárias e lingüísticas não estão assim tão bem delimitadas, pelo menos para o analista. Há algo que é da ordem da língua e que escapa, que é da ordem do não apreensível, algo que flui livremente, o que nos lembra a metáfora de rio de Orlandi (2009, p. 18), “como um imenso rio, como um Xingu, que os olhos não abrangem, não seguram, não limitam. Fluida.”\nNa mesma direção, temos a alusão ao nativo, ao homem da terra, ao indígena e ao nacional. Que nacionalismo é este? A poesia gauchesca abrange o todo, desde a poesia de salão até as composições mais populares, pois são “todas as formas de poesia, as quais, no entanto, no trato de temas rio-grandenses, adquirem características especiais.” Ao leitor, mais nenhuma explicação, ou seja, é preciso conhecer os temas rio-grandenses e as suas características especiais. Temos mais uma vez o silêncio em pleno funcionamento, sinalizando as fronteiras que excluem aqueles que não conhecem as tais “características especiais”. A eles a produção dos sentidos é, como para os demais, da ordem do já-dito, como uma evidência que está posta lá, em algum lugar da memória, no lugar onde ela esburaca-se. Ao nosso ver, esse silenciamento promove um outro modo de interdição (sutil, mas implacável), jogando para fora aquele que seria o “estranho” ou o “estrangeiro”, negando-lhe algumas possibilidades de produção de sentidos e, acreditando, com isso, estar preservando o que é peculiar à região e ao grupo social.\nNa última parte do verbete aparecem as expressões sinonímicas: “poesia gaúcha”, “poesia nativista do Rio Grande do Sul” e “poesia crioula”. Normalmente falar em sinônimos já revela bastante complexidade, tendo em vista que o processo sinonímico é sempre incompleto e não recobre a totalidade do objeto de referência ou a gama de possibilidades de sentidos que uma palavra ou expressão pode trazer em seu bojo, mas quando se trata do discurso literário, isso se complica ainda mais. Uma primeira leitura sobre o verbete “poesia gauchesca”, presente em um dicionário regionalista, remete o leitor à definição e às possibilidades sinonímicas, mas isso não se dá de forma tão direta, conforme podemos observar.\nEmbora não seja nosso objetivo elencar aqui todas as possibilidades, vamos explorar um pouco cada uma das expressões mencionadas: poesia gaúcha nos remete para a generalização, tudo o que for produzido em território sul-riograndense é poesia gaúcha, independente das temáticas abordadas; poesia nativista do Rio Grande do Sul já nos remete para uma questão mais específica: primeiro porque nos remete ao “nativismo”8, movimento que envolve temáticas específicas, mas que revela uma preocupação maior com a qualidade literária, artística e existencial, quase sempre apresentando fundo social e, segundo, porque marca a relação com o estado da federação, filiando esta literatura e oficializando a produção artística. Uma coisa é certa: poesia nativista é muito diferente de poesia gauchesca, o que ainda é diferente da “poesia crioula”. Esta última nos interessa de modo especial, temos “crioula” determinando poesia, incidindo sobre ela novamente a produção do sentido sobre o nativismo, aquela que nasce, brota numa região e não em outra, num lugar e não em outro, etc. Mas o sentido fica saturado, de fato, quando pensamos em “crioula” como determinante de língua ou de linguagem, pois vai nos remeter a uma língua que carrega em seu bojo características de outras línguas, resultado do contato entre diferentes grupos sociais ou étnicos.\nTais reflexões sobre os verbetes nos remetem, mais uma vez, a refletir sobre o funcionamento da noção de língua neste dicionário: uma língua que não é nomeada como Língua Portuguesa, mas também não é nomeada “língua dos gaúchos”. Talvez este silenciamento esteja ligado às condições histórico-ideológicas que, ao mesmo tempo em que estão presentes, são da ordem da interdição. Trata-se do histórico número de levantes de grupos radicais, do interior do Rio Grande do Sul, com adeptos em outros estados do Brasil e até de outros países do cone Sul, que empunham a bandeira do separatismo: movimento político-social que reúne sujeitos que lutam para separar parte do território nacional dos demais estados, buscando com isso fundar uma nação independente. Tais grupos representam uma minoria e são marcadamente influenciados e reconhecidos por uma ideologia neo-nazista, o que oprime e silencia manifestações mais fervorosas em defesa da língua, dita gaúcha, pois, muitas vezes, isso fica associado ao grupo separatista9, não havendo a desejada representatividade, já que compreendemos que “os processos históricos não são sempre diretamente visíveis na língua” (Orlandi, 2002, p. 24).\nEnfim, este texto estava em elaboração quando assistimos à conferência do Prof. Patrick Sériot10, ocasião em que ele disse que “nomear é esconder a política”. Isso nos fez refletir acerca do objeto que estudamos e, hoje, nos propomos a pensar que, no caso desta língua\_linguagem que não é nomeada, é possível dizer que o não nomear também pode ser um modo de esconder a política. E mais, a ideologia funciona mesmo, e sobretudo, quando parece não estar funcionando.\nConcluindo, então, entendemos que a língua é portuguesa do Brasil, ela tem especificidades regionais e isso não é privilégio do Rio Grande do Sul, mas, certamente, o funcionamento desta noção, sob tais condições de produção, torna-se um diferencial num espaço em que língua está e não-está vinculada à nação, já que o nacionalismo que aqui se impõe é de outra ordem.\n1 Uma primeira versão deste texto foi apresentada no II ENELIN, na UNIVAS, em Pouso Alegre-MG, em agosto de 2009.\n2 Autor do “Dicionário Gaúcho Brasileiro”, publicado em 2003, pela Artes e Ofícios, de Porto Alegre, esgotado.\n3 Disponível em http://gel.org.br/4publica-estudos-2006/sistema06/6.pdf Estudos Lingüísticos XXXV, p. 1028-1032, 2006.\n[ 1032 / 1032 ], em 29 de agosto de 2009.\n4 Este adjetivo faz alusão à presença dos movimentos radicais tradicionalistas e separatistas que circulam nos discursos sobre o gaúcho.\n5 O Dicionário Gaúcho Brasileiro e o Dicionário de Regionalismos do Rio Grande do Sul.\n6 Esta denominação abrange dicionários de artes, dicionários de ofícios, dicionários de termo técnicos da área de engenharia, dicionário de termos médicos, etc., dentre os quais também estão os dicionários de regionalismos.\n7 É interessante lembrar que os revolucionários do século XIX que se diziam defensores da República do Sul carregavam uma bandeira diferente da bandeira brasileira.\n8 Cf. festivais de música nativista no e do Rio Grande do Sul.\n9 Importa destacar aqui que identificamos pelo menos dois movimentos sócio-históricos, apresentados pela mídia que não “separa” um separatismo do outro. Um deles reúne diferentes estados (RS, SC, PR e talvez SP), diferentes países (o Uruguai e parte da Argentina constituiriam a nova nação), diferentes etnias, credos, etc., tudo em prol do desenvolvimento social e econômico, pois é histórica a queixa, de que o sul trabalha para ajudar a manter o norte e o nordeste do Brasil. Já o outro movimento nos remete à colonização européia e, sobretudo, alemã, no sul do Brasil, pois com esta máscara separatista teríamos uma nova nação, com uma raça pura, que teria como língua oficial a língua alemã, um único credo, etc. e tal. Enfim, estes dois movimentos se misturam no discurso midiático e criam estereótipos, aos quais o grupo social não se identifica e, na maioria das vezes, o rechaça.\n10 Conferência proferida na UFRGS, em Porto Alegre-RS, no dia 07 de agosto de 2009.\nAUROUX, S. (1992) A revolução tecnológica da gramatização. Trad. Eni P. Orlandi. Campinas, São Paulo: editora da UNICAMP.\nGUIMARÃES, E. (2003) “A marca do nome”. Revista RUA, n° 9. Campinas, SP: Unicamp. p. 19-31.\nORLANDI, E. P. (2002) Língua e conhecimento lingüístico: para uma História das Idéias no Brasil. São Paulo: Cortez.\nORLANDI, E. P. (2009) Língua brasileira e outras histórias: discurso sobre língua e ensino no Brasil. Campinas: Editora RG.\nPETRI, V. (2004) Imaginário sobre o gaúcho no discurso literário: da representação do mito em Contos Gauchescos, de João Simões Lopes Neto, à desmitificação em Porteira Fechada, de Cyro Martins. Tese de Doutorado em Letras. Universidade Federal do Rio Grande do Sul, Rio Grande do Sul. 322 p.\nSÉRIOT, P. (2001) “Ethnos e demos: a construção discursiva da identidade coletiva”. Revista RUA, n°. 7. Campinas, SP: Unicamp, p. 11-20.\nBOSSLE, B. (2003) Dicionário Gaúcho Brasileiro. Porto Alegre: Artes e Ofícios.\nNUNES, R. C.; NUNES, Z. C. (1984) Dicionário de Regionalismos do Rio Grande do Sul. 2. ed. Porto Alegre: Martins Livreiro.\nPalavras-chave: dicionário, regionalismo, discurso\nKey-words: dictionary, regionalism, discourse


De Sorrento: Cruzeiro em Capri c/ Visita à Gruta Azul | GetYourGuide\nA partir de 119 € 107,10 € por pessoa\nDesfrute de um cruzeiro especial pela ilha de Capri em grupos de até 12 pessoas. Navegue ao redor de toda a ilha, mergulhe com snorkel e admire as belas vistas da área. Além disso, você visitará a mágica Gruta Azul sem ter que esperar nas longas filas.\nVisite o centro de Capri\nNade e mergulhe com snorkel nas baías da ilha\nAproveite a oportunidade de visitar a Gruta Azul\nMaravilhe-se com vistas da ilha a partir do barco\nEste passeio foi idealizado para oferecer a você a melhor visita à Gruta Azul, uma das atrações mais famosas da bela ilha de Capri. Esta gruta marinha única foi formada ao longo dos milênios graças à ação erosiva do mar e deve seu nome e beleza à água cristalina que, nesta área, é de uma cor azul intensa. Nos tempos romanos, a gruta era usada como um ninfeu marinho. Para acessar a caverna, você terá que embarcar em um pequeno barco a remo, entretanto, infelizmente, as condições meteorológicas e do mar nem sempre permitem a abertura da caverna, e neste caso em que você só poderá admirá-la do lado de fora. A partida antecipada permite chegar à Gruta Azul, a primeira etapa do passeio, por volta das 9h, que é a hora de abertura da Gruta. Aproveite a partida pela manhã, pois nos horários de pico o tempo de espera para visitar a Gruta Azul pode ser superior a 3 horas. Em seguida, continue o passeio ao redor de toda a ilha, visitando o Faraglioni, a Gruta Branca, a Gruta Verde e o Farol de Punta Carena. Durante o passeio, haverá duas paradas para mergulho livre ou com snorkel, além de tempo livre para visitar o centro de Capri, um dos lugares mais visitados do mundo, rico em tesouros arqueológicos e naturais que irão surpreendê-lo.\nGarrafa de prosecco\nTaxa portuária de Capri (EUR 2,50 por pessoa)\nO ponto de encontro é às 7h50 na Marina Piccola, no porto de Sorrento, próximo ao bar “Ruccio”, em frente ao terminal de cruzeiro e saída prevista para as 8h15. Procure o membro da equipe no ponto de encontro vestindo uma camiseta com o logotipo da MBS.\nA partir de 15 de outubro a excursão parte às 9h, em vez das 8h.\nA viagem toda foi incrível. Máximo foi nosso guia e nos levou bem cedo para os principais pontos de capri. O barco só tinha 4 pessoas, super exclusivo. Maximo nos deixou a vontade em relação ao horário, contou a história de cada lugar e nos proporcionou um incrível conforto. Eu recomendaria 100%\nJelena – Itália Cliente GetYourGuide verificado\nOlivia – Reino Unido Cliente GetYourGuide verificado\nID do produto: 211284


Anitta diz que quer ter 'boca de metida' e realiza procedimento estético - TNOnline\nAnitta diz que quer ter 'boca de metida' e realiza procedimento estético\nPublicado em 08.11.2019, 12:33:00 Editado em 08.11.2019, 12:52:44\nNa quinta-feira (7), Anitta movimentou suas redes sociais e gerou muitos comentários após revelar mais um procedimento estético na boca. Desta vez, de acordo com a cantora, ela queria ficar com “boca de metida”.\nNão é a primeira vez que a ‘poderosa’ faz procedimentos na mesma região facial e divulga os resultados em suas redes sociais. Porém, o que chamou mesmo a atenção foi o motivo: ficar com ar de pessoa metida.\n“Desinchou, mas eu queria mais. Está metida, mas não tanto. Eu queria mais para o alto, mas eu vou voltar. Eu acho que não deu tanta diferença”, conta ela, querendo saber dos amigos que a segue se dava para notar a diferença.\nA artista esclarece que a intenção ao realizar o procedimento foi para elevar a parte superior de seus lábios.\nAnitta beleza cantora estetica Famosa Procedimento\nDeixe seu comentário sobre: "Anitta diz que quer ter 'boca de metida' e realiza procedimento estético"


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Prosa de Flor: Pequenas alegrias- Dezembro\nPequenas alegrias- Dezembro\nOlá meus amores! Dessa vez o Pequenas alegrias está saindo na data certa. O mês de Dezembro é incrível para mim,e estou aproveitando cada momento antes dele acabar. Pra falar a verdade,esse foi o mês que menos tirei fotos no ano. Escolhi viver mais cada momento em vez de só registra-los. Então,vou mostrar a vocês as miúdas alegrias que me invadiram nesse mês.\n1-"Faça uma bagunça,depois arrume!". Pense numa bagunça que a faculdade fez na minha vida? Posts atrasaram,vídeos,tanta coisa! Demorei muito tempo pra por tudo em dia. Mas fim de semestre é assim mesmo. Antes estudando do que sem fazer nada.\n2-Essa foto representa os livros que engoli desde que fiquei de férias. Tava com tanta saudade de ler meus livros! Não tem coisa melhor do que ficar lendo e lendo sem parar. Meu pai diz que sou doida,mas ele não entende que ler pra mim é diversão. Quem mais aí é assim?\n3-Uma das melhores partes pra mim em Dezembro é o meu aniversário. Fiz 19 anos,mas tenho cara e tamanho de 13. Logo,várias responsabilidades vieram. Em breve vou poder compartilhar isso com vocês. #ansiosinha\n4 e 5- O que dizer sobre o natal? Sim,essa é a melhor data do ano pra mim. Minhas amigas da faculdade já estavam de saco cheio de eu tanto dizer pra elas que eu tava contando os dias pra decorar minha casa pro natal. Parece que tudo fica tão leve e gostoso nessa época. O melhor clima do mundo,o aniversário do meu melhor amigo: Jesus.\n6 e 7-Fui convidada para ir na festona de 80 anos da vó do meu namorado. E SIM!Fiz escova no cabelo! No início me achei tão estranha com o cabelo liso! Ele tá tão grande,batendo no bumbum. Mas depois que peguei o gostinho,comecei a amar desfilar com o cabelo grandão por aí. É tão bom mudar de vez em quando! Nessas fotos ele já estava voltando a cachear,mas no primeiro dia tinha parecido que a vaca lambeu.\nMeu namorado me deu flores pra levar pra casa. Muitamor. <3\n8- E para finalizar,uma fotinha de feliz ano novo. Eu sou tão grata por tudo o que aconteceu em 2016! Foi um ano de muito aprendizado e amadurecimento. A Jayne de hoje é muito mais independente do que a Jayne de Janeiro.\nNesse ano que o Prosa de Flor foi criado,mas pra mim parece que já tem tantos anos! Esse cantinho foi um presente de Deus pra mim. Este é o lugar onde posso ser quem sou.\nEste também foi o ano que comecei minha faculdade. Com toda certeza,isso mudou minha vida. Trouxe independência e responsabilidade para mim,além de crescimento. Recomendo muito essa experiência.\nSou grata por tudo. E sou grata pelo Deus que me sustenta todos os dias.\nUm feliz ano novo,amores. Desejo chuva de bençãos celestiais a vocês. Que em 2017 o nosso caminho seja como a luz da aurora; vai brilhando mais e mais,até ser dia perfeito. Até mais!


Política de Privacidade | Domus Premium Fitness & Spa\nCONTEXTO, QUESTÕES E DESAFIOS\nA WD FITNESS & SPA PREMIUM, LDA. está profundamente empenhada em proteger os Dados pessoais e a Privacidade, valores estabelecidos na Carta de Ética.\nA WD FITNESS & SPA PREMIUM LDA trata dados pessoais relativos aos seus funcionários, clientes, parceiros, prestadores de serviços e fornecedores no curso das suas atividades quotidianas (gestão de pessoal, prospeção e gestão de soluções para clientes, etc.).\nOs indivíduos estão cada vez mais conscientes dos dados que partilham e esperam um tratamento adequado e a proteção dos seus dados pessoais.\nAs entidades públicas estão cada vez mais conscientes destas temáticas. Estão-se a criar obrigações mais rigorosas para as empresas que processam dados pessoais e podem ser perseguidas através de sanções civis, penais e financeiras. Assim, a WD FITNESS & SPA PREMIUM LDA tem de cumprir com o Regulamento Europeu Nº 2016/679 de 27/04/2016, relativo à proteção de dados pessoais.\nConsequentemente, a WD FITNESS & SPA PREMIUM LDA encontra-se cada vez mais exposta aos riscos associados à inapropriada recolha, uso, alteração, comprometimento e até mesmo falsificação de dados pessoais internos ou externos.\nCom base nos seus valores éticos em relação a dados pessoais e à privacidade e, ciente da importância das regras de proteção de dados e privacidade e dos riscos em caso de violação, a WD FITNESS & SPA PREMIUM LDA compromete-se a proteger tais dados e privacidade e, consequentemente, a implementar a política definida neste documento.\nOs princípios da presente Política baseiam-se nas convenções internacionais listadas no Anexo 2. 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Desta forma, a entidade responsável pelo tratamento dos Dados do Utilizador e, bem assim, pela elaboração da presente Política de Privacidade, é a WD FITNESS & SPA PREMIUM LDA, tendo designado um Encarregado para a Proteção de Dados Pessoais, o qual é responsável por implementar e verificar o cumprimento da Política de Privacidade (“Encarregado para a Proteção de Dados Pessoais”).\nOs dados de contato do Encarregado para a Proteção de Dados Pessoais da WD FITNESS & SPA PREMIUM LDA são os seguintes: protecaodedados@domusfit.pt.\nNo caso de o Utilizador contratar um Personal Trainer para efeitos de avaliação física e prescrição de treinos de fitness, o referido PT é corresponsável com a WD FITNESS & SPA PREMIUM LDA no que respeita ao tratamento dos dados pessoais recolhidos para esse efeito.\nNo caso de o Utilizador contratar o serviço de nutrição, a WD FITNESS & SPA PREMIUM LDA e a entidade parceira da WD FITNESS & SPA PREMIUM LDA que, no caso concreto, prestar consultas de nutrição ao Utilizador, identificada no Formulário de Adesão ao serviço de nutrição, são autonomamente responsáveis pelos tratamentos de dados pessoais que respetivamente efetuarem. 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Todas as entidades subcontratadas pela WD FITNESS & SPA PREMIUM LDA ficam vinculadas a esta última através de um contrato escrito no qual são regulados, nomeadamente, o objeto e a duração do tratamento, a natureza e finalidade do tratamento, o tipo de dados pessoais, as categorias dos titulares dos dados e os direitos e obrigações das partes.\nAquando da recolha dos dados pessoais, a WD FITNESS & SPA PREMIUM LDA presta ao Utilizador informações acerca das categorias de entidades subcontratadas que, no caso concreto, possam efetuar tratamentos de dados em nome da WD FITNESS & SPA PREMIUM LDA.\nA WD FITNESS & SPA PREMIUM LDA pode recolher dados de forma direta (i.e., diretamente junto do Utilizador) ou de forma indireta (i.e., através de entidades parceiras ou terceiros). 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O tratamento deste tipo de dados pela WD FITNESS & SPA PREMIUM LDA apenas é lícito se o Utilizador tiver dado o seu consentimento explícito para o tratamento desses dados para uma ou mais finalidades específicas, se o tratamento for necessário para proteger os interesses vitais do Utilizador ou de outra pessoa singular, no caso de o Utilizador estar física ou legalmente incapacitado de dar o seu consentimento, ou se o tratamento for necessário à declaração, ao exercício ou à defesa de um direito num processo judicial.\nA WD FITNESS & SPA PREMIUM LDA compromete-se a assegurar que o tratamento dos Dados do Utilizador apenas é feito nas condições acima elencadas e com respeito pelos princípios acima mencionados.\nQuando o tratamento dos Dados do Utilizador for realizado pela WD FITNESS & SPA PREMIUM LDA com base no consentimento do Utilizador, este tem o direito de retirar o seu consentimento a qualquer momento. A retirada do consentimento, todavia, não compromete a licitude do tratamento efetuado pela WD FITNESS & SPA PREMIUM LDA com base no consentimento previamente dado pelo Utilizador.\nEm termos gerais, a WD FITNESS & SPA PREMIUM LDA utiliza os Dados do Utilizador com as seguintes finalidades:\nInscrição do Utilizador nos Clubes explorados pela WD FITNESS & SPA PREMIUM LDA e/ou contratação de consultas de nutrição pelo Utilizador e gestão da respetiva relação contratual com o Utilizador;\nInformar o Utilizador, que o tenha solicitado, de novos produtos e serviços disponibilizados no Site/Aplicação e/ou nos Clubes, ofertas e campanhas especiais, informações atualizadas sobre a atividade da WD FITNESS & SPA PREMIUM LDA e, de um modo geral, para efeitos de marketing da WD FITNESS & SPA PREMIUM LDA e dos seus Clubes, através de qualquer meio de comunicação, incluindo suporte eletrónico;\nControlo de acessos do Utilizador aos Clubes explorados pela WD FITNESS & SPA PREMIUM LDA;\nUtilização da imagem do Utilizador no âmbito de atividades de marketing, promoção e Team Building, através de qualquer suporte, quando a imagem tenha sido recolhida em eventos, festas, atividades desportivas ou outros eventos promovidos pela WD FITNESS & SPA PREMIUM LDA nos quais o Utilizador tenha participado;\nSeleção de pessoal e recrutamento e gestão da respectiva relação contratual estabelecida com a WD FITNESS & SPA PREMIUM LDA.\nA WD FITNESS & SPA PREMIUM LDA pode combinar Informação de Usabilidade com informação demográfica anónima para efeitos de pesquisa, e podemos usar o resultado dessa combinação para fornecer conteúdos mais relevantes no Site/Aplicação. 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Ocorrendo uma transmissão de Dados do Utilizador a terceiros, envidaremos os esforços considerados razoáveis para que o transmissário utilize os Dados do Utilizador transmitidos de forma consentânea com a Política de Privacidade.\nEm função da natureza, do âmbito, do contexto e das finalidades do tratamento dos dados, bem como dos riscos decorrentes do tratamento para os direitos e liberdades do Utilizador, a WD FITNESS & SPA PREMIUM LDA compromete-se a aplicar, tanto no momento de definição dos meios de tratamento como no momento do próprio tratamento, as medidas técnicas e organizativas necessárias e adequadas à proteção dos Dados do Utilizador e ao cumprimento dos requisitos legais. Compromete-se ainda a assegurar que, por defeito, só sejam tratados os dados que forem necessários para cada finalidade específica do tratamento e que esses dados não sejam disponibilizados sem intervenção humana a um número indeterminado de pessoas.\nEm termos de medidas gerais, a WD FITNESS & SPA PREMIUM LDA adota as seguintes:\nEm determinados tipos de tratamento, os dados pessoais recolhidos pela WD FITNESS & SPA PREMIUM LDA poderão ser disponibilizados a terceiros, podendo envolver a sua transferência para fora da União Europeia. Em tal caso, a WD FITNESS & SPA PREMIUM LDA compromete-se a assegurar que a transferência observa as disposições legais aplicáveis, nomeadamente quanto à determinação da adequabilidade de tal país no que respeita a proteção de dados e aos requisitos aplicáveis a tais transferências.\nQuando visitar o nosso Site/Aplicação, será solicitado o seu consentimento para a criação e gravação no seu computador de um ficheiro de texto (Cookie). 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Informações facultadas ao Utilizador pela WD FITNESS & SPA PREMIUM LDA (quando os dados são recolhidos diretamente junto do Utilizador):\nA identidade e os contatos da WD FITNESS & SPA PREMIUM LDA, responsável pelo tratamento e, se aplicável, do seu representante;\nSe o tratamento dos dados se basear em interesses legítimos da WD FITNESS & SPA PREMIUM LDA ou de um terceiro, indicação de tais interesses;\nO direito de solicitar à WD FITNESS & SPA PREMIUM LDA o acesso aos dados pessoais, bem como a sua retificação, apagamento ou limitação, o direito de se opor ao tratamento e o direito à portabilidade dos dados;\nNo caso de os Dados do Utilizador não serem recolhidos diretamente pela WD FITNESS & SPA PREMIUM LDA junto do Utilizador, além das informações referidas acima, o Utilizador é adicionalmente informado acerca das categorias de dados pessoais objeto de tratamento e, bem assim, acerca da origem dos dados e, eventualmente, se provêem de fontes acessíveis ao público.\nCaso a WD FITNESS & SPA PREMIUM LDA pretenda proceder ao tratamento posterior dos Dados do Utilizador para um fim que não seja aquele para o qual os dados foram recolhidos, antes desse tratamento a WD FITNESS & SPA PREMIUM LDA fornecerá ao Utilizador informações sobre esse fim e quaisquer outras informações pertinentes, nos termos acima referidos.\n12.2. Procedimentos e medidas implementadas com vista ao cumprimento do direito à informação.\nA informação referida em 12.1. é prestada por escrito (incluindo por meios eletrónicos) pela WD FITNESS & SPA PREMIUM LDA ao Utilizador previamente ao tratamento de dados pessoais em causa (por exemplo, previamente à inscrição do Utilizador nos Clubes explorados pela WD FITNESS & SPA PREMIUM LDA ou previamente ao registo no Site/Aplicação). Nos termos da lei aplicável, a WD FITNESS & SPA PREMIUM LDA não tem a obrigação de prestar ao Utilizador as informações mencionadas em 12.1 quando e na medida em que o Utilizador já tiver conhecimento das mesmas. As informações são fornecidas pela WD FITNESS & SPA PREMIUM LDA a título gratuito.\nA WD FITNESS & SPA PREMIUM LDA garante os meios que permitam o acesso, pelo Utilizador, aos seus Dados Pessoais.\nO Utilizador tem o direito de obter da WD FITNESS & SPA PREMIUM LDA a confirmação de que os dados pessoais que lhe dizem respeito são ou não objeto de tratamento e, sendo o caso, o direito de aceder aos seus dados pessoais e às seguintes informações:\nDireito de solicitar à WD FITNESS & SPA PREMIUM LDA a retificação, o apagamento ou a limitação do tratamento dos dados pessoais, ou do direito de se opor a esse tratamento;\nMediante solicitação, a WD FITNESS & SPA PREMIUM LDA fornecerá ao Utilizador, a título gratuito, uma cópia dos Dados do Utilizador que se encontram em fase de tratamento. O fornecimento de outras cópias solicitadas pelo Utilizador poderá acarretar custos administrativos.\nEm caso de retificação dos dados, a WD FITNESS & SPA PREMIUM LDA comunica a cada destinatário a quem os dados tenham sido transmitidos a respetiva retificação, salvo se tal comunicação se revelar impossível ou implicar um esforço desproporcionado para a WD FITNESS & SPA PREMIUM LDA. Se o Utilizador o solicitar, a WD FITNESS & SPA PREMIUM LDA fornece informações sobre os referidos destinatários.\nO Utilizador tem o direito de obter, por parte da WD FITNESS & SPA PREMIUM LDA, o apagamento dos seus dados quando se aplique um dos seguintes motivos:\nCaso os Dados do Utilizador tiverem de ser apagados para o cumprimento de uma obrigação jurídica a que a WD FITNESS & SPA PREMIUM LDA esteja sujeita;\nNos termos legais aplicáveis, a WD FITNESS & SPA PREMIUM LDA não tem a obrigação de apagar os Dados do Utilizador na medida em que o tratamento se revele necessário ao cumprimento de uma obrigação legal a que a WD FITNESS & SPA PREMIUM LDA esteja sujeita ou para efeitos de declaração, exercício ou defesa de um direito da WD FITNESS & SPA PREMIUM LDA num processo judicial.\nEm caso de apagamento dos dados, a WD FITNESS & SPA PREMIUM LDA comunica a cada destinatário/entidade a quem os dados tenham sido transmitidos o respetivo apagamento, salvo se tal comunicação se revelar impossível ou implicar um esforço desproporcionado para a WD FITNESS & SPA PREMIUM LDA. Se o Utilizador o solicitar, a WD FITNESS & SPA PREMIUM LDA fornece informações sobre os referidos destinatários.\nQuando a WD FITNESS & SPA PREMIUM LDA tiver tornado públicos os Dados do Utilizador e for obrigada a apagá-los ao abrigo do direito ao apagamento, a WD FITNESS & SPA PREMIUM LDA compromete-se a assegurar as medidas que forem razoáveis, incluindo de carácter técnico, tendo em consideração a tecnologia disponível e os custos da sua aplicação, para informar os responsáveis pelo tratamento efetivo dos dados pessoais de que o Utilizador lhes solicitou o apagamento das ligações para esses dados pessoais, bem como das cópias ou reproduções dos mesmos.\nO Utilizador tem o direito de obter, por parte da WD FITNESS & SPA PREMIUM LDA, a limitação do tratamento dos Dados do Utilizador, se se aplicar uma das seguintes situações (a limitação consiste em inserir uma marca nos dados pessoais conservados com o objectivo de limitar o seu tratamento no futuro):\nSe contestar a exatidão dos dados pessoais, durante um período que permita à WD FITNESS & SPA PREMIUM LDA verificar a sua exatidão;\nSe a WD FITNESS & SPA PREMIUM LDA já não precisar dos Dados do Utilizador para fins de tratamento, mas esses dados sejam requeridos pelo Utilizador para efeitos de declaração, exercício ou defesa de um direito num processo judicial;\nCaso o Utilizador se tenha oposto ao tratamento, até se verificar que os motivos legítimos da WD FITNESS & SPA PREMIUM LDA prevalecem sobre os do Utilizador.\nO Utilizador que tiver obtido a limitação do tratamento dos seus dados nos casos acima referidos será informado pela WD FITNESS & SPA PREMIUM LDA antes de ser anulada a limitação ao tratamento.\nEm caso de limitação do tratamento dos dados, a WD FITNESS & SPA PREMIUM LDA comunicará a cada destinatário a quem os dados tenham sido transmitidos a respetiva limitação, salvo se tal comunicação se revelar impossível ou implicar um esforço desproporcionado para a WD FITNESS & SPA PREMIUM LDA. Se o Utilizador o solicitar, a WD FITNESS & SPA PREMIUM LDA fornece informações sobre os referidos destinatários.\nO Utilizador tem o direito de receber os dados pessoais que lhe digam respeito e que tenha fornecido à WD FITNESS & SPA PREMIUM LDA, num formato estruturado, de uso corrente e de leitura automática, e o direito de transmitir esses dados a outro responsável pelo tratamento, se:\nO direito de portabilidade não inclui dados inferidos nem dados derivados, i.e., dados pessoais que sejam gerados pela WD FITNESS & SPA PREMIUM LDA como consequência ou resultado da análise dos dados objeto de tratamento.\nO Utilizador tem o direito de se opor a qualquer momento, por motivos relacionados com a sua situação particular, ao tratamento dos dados pessoais que lhe digam respeito que assente no exercício de interesses legítimos prosseguidos pela WD FITNESS & SPA PREMIUM LDA ou quando o tratamento for efetuado para fins que não sejam aqueles para os quais os dados pessoais foram recolhidos, incluindo a definição de perfis, ou quando os dados pessoais forem tratados para fins estatísticos.\nA WD FITNESS & SPA PREMIUM LDA cessará o tratamento dos Dados do Utilizador, salvo se apresentar razões imperiosas e legítimas para esse tratamento que prevaleçam sobre os interesses, direitos e liberdades do Utilizador, ou para efeitos de declaração, exercício ou defesa de um direito da WD FITNESS & SPA PREMIUM LDA num processo judicial.\nQuando os Dados do Utilizador forem tratados para efeitos de comercialização direta (marketing), o Utilizador tem o direito de se opor a qualquer momento ao tratamento dos dados que lhe digam respeito para os efeitos da referida comercialização, o que abrange a definição de perfis na medida em que esteja relacionada com a comercialização direta. Caso o Utilizador se oponha ao tratamento dos seus dados para efeitos de comercialização direta, a WD FITNESS & SPA PREMIUM LDA cessa o tratamento dos dados para esse fim.\nFor necessária para a celebração ou a execução de um contrato entre o Utilizador e a WD FITNESS & SPA PREMIUM LDA;\nFor autorizada por legislação a que a WD FITNESS & SPA PREMIUM LDA estiver sujeita; ou\nO direito de acesso, o direito de retificação, o direito de apagamento, o direito à limitação, o direito de portabilidade e o direito à oposição podem ser exercidos pelo Utilizador mediante contacto com a WD FITNESS & SPA PREMIUM LDA, através do e-mail dados.pessoais@domusfit.pt.\nA WD FITNESS & SPA PREMIUM LDA dará resposta por escrito (incluindo por meios eletrónicos) ao pedido do Utilizador no prazo máximo de um mês a contar da receção do pedido, salvo em casos de especial complexidade, em que esse prazo pode ser prorrogado até dois meses.\nSe os pedidos apresentados pelo Utilizador forem manifestamente infundados ou excessivos, nomeadamente devido ao seu carácter repetitivo, a WD FITNESS & SPA PREMIUM LDA LDA reserva-se o direito de cobrar custos administrativos ou recusar-se a dar seguimento ao pedido.\nSempre que o Utilizador participar num evento promovido pela WD FITNESS & SPA PREMIUM LDA LDA, nomeadamente festas, atividades desportivas ou quaisquer outros, e sem prejuízo do direito à honra, intimidade e imagem própria, bem como à demais legislação aplicável a que a WD FITNESS & SPA PREMIUM LDA LDA está obrigada, considera-se que a recolha e tratamento da imagem do Utilizador são lícitos, por corresponderem a um interesse legítimo de divulgação comercial prosseguido pela WD FITNESS & SPA PREMIUM LDA LDA(a imagem do Utilizador pode ser recolhida, de acordo com os usos habituais, no âmbito de atividades de marketing, promoção e team building, incluindo fotografias, imagens e som), se o Utilizador tiver prestado o seu consentimento. Também no âmbito de um interesse legítimo de divulgação comercial, a WD FITNESS & SPA PREMIUM LDA LDA poderá vir a utilizar esses dados em fotos ou vídeos que sejam exibidos nos seus meios de comunicação próprios, nomeadamente em páginas da Internet, páginas do Facebook e outras redes sociais, projetores e LCD’s instalados nos Clubs, newsletters, etc. O Utilizador tem o direito a opor-se à utilização da sua imagem pela WD FITNESS & SPA PREMIUM LDA LDA nos termos legais aplicáveis e a solicitar à WD FITNESS & SPA PREMIUM LDA LDA que retire as imagens do Utilizador dos seus meios de comunicação.\nOcasionalmente poderão decorrer filmagens ou sessões fotográficas dentro dos Clubes, com objectivos promocionais ou outros, sendo afixado nos Clubes e nos espaços específicos onde tais sessões estejam a decorrer, avisos sobre a realização das mesmas. O Utilizador detém igualmente nestes casos o direito a opor-se à utilização da sua imagem nos termos legais aplicáveis, devendo entrar em contacto com a WD FITNESS & SPA PREMIUM LDA LDA para o efeito.\nCaso não consinta na utilização da sua imagem por parte da WD FITNESS & SPA PREMIUM LDA LDA, o Utilizador não poderá participar em nenhum dos eventos acima referidos, uma vez que a WD FITNESS & SPA PREMIUM LDA LDA não pode assegurar que a imagem do Utilizador não é recolhida.\nEm caso de violação de dados e na medida em que tal violação seja suscetível de implicar um elevado risco para os direitos e liberdades do Utilizador, a WD FITNESS & SPA PREMIUM LDA LDA compromete-se a comunicar a violação de dados pessoais ao Utilizador em causa no prazo de 24 horas a contar do incidente.\nCaso a WD FITNESS & SPA PREMIUM LDA LDA tenha aplicado medidas de proteção adequadas, tanto técnicas como organizativas, e essas medidas tenham sido aplicadas aos dados pessoais afetados pela violação de dados pessoais, especialmente medidas que tornem os dados pessoais incompreensíveis para qualquer pessoa não autorizada a aceder a esses dados, tais como a cifragem;\nCaso a WD FITNESS & SPA PREMIUM LDA LDA tenha tomado medidas subsequentes que assegurem que o elevado risco para os direitos e liberdades do Utilizador já não é suscetível de se concretizar; ou\nCaso a comunicação ao Utilizador implique um esforço desproporcionado para a WD FITNESS & SPA PREMIUM LDA LDA. Nesse caso, a WD FITNESS & SPA PREMIUM LDA LDA fará uma comunicação pública ou tomará uma medida semelhante através da qual o Utilizador será informado.\nA WD FITNESS & SPA PREMIUM LDA LDA reserva-se o direito de alterar a presente Política de Privacidade a todo o tempo. Em caso de modificação da Política de Privacidade, a data da última alteração, disponível no topo desta página, é também atualizada. Caso a alteração seja substancial, será colocado um aviso no Site.\nSem prejuízo do disposto na cláusula 15 quanto ao exercício dos direitos conferidos ao Utilizador nos termos legais, caso pretenda colocar questões ou queixas relacionadas com a Política de Privacidade, poderá fazê-lo através do email protecaodedados@domusfit.pt.


* Ermesinde tem mais de metade dos habitantes do concelho. A sede deste concelho é, estranhamente, em Valongo. A sede de concelho quis, nos últimos anos, justificar a condição de sede aumentando injustificadamente a sua área urbana, como que tentando equilibrar artificialmente o jogo de forças. Uma das áreas de expansão foi do lado norte da A4, que quando foi construída passava ao lado do principal núcleo urbano e agora foi envolvida pelo referido núcleo. Tão injustificada e megalómana é esta expansão que foi construída uma biblioteca a norte da A4 sem que existisse mais construção para aqueles lados. Conta a lenda que tiveram de inventar uma carreira de autocarros só para essa biblioteca. Agora isto:\nCâmara unida contra alargamento da A4\nA Câmara de Valongo está unida contra a proposta da Brisa de alargamento da A4, no troço entre Ermesinde e Campo. Além de ter "um impacto urbanístico inaceitável", a obra obrigará a demolir construções.\nA Câmara de Valongo quer que a Brisa pague a sua incúria urbanística. Só pode ser piada.\nUma primeira imagem da minha investigação, feita sobre imagens e informação disponíveis na rede. Como já referi antes, quando comecei a fazer estes diagramas acabara de encerrar a Linha do Tua; entretanto foram encerradas as Linhas do Tâmega e do Corgo, o Ramal da Figueira da Foz e a ligação entre Covilhã e a Guarda. Excetuando a Linha do Tua, ainda com destino incerto, todas as outras foram encerradas para modernização, bem-vinda aliás. Espera-se que volte a continuidade na Linha da Beira Baixa (e não o que existia antes do fecho, tendo os passageiros vindos de Castelo Branco de trocar de comboio na Covilhã para seguir para a Guarda), e que pela primeira vez possam existir comboios diretos entre Vila Real e o Porto e entre Amarante e o Porto, substituindo a bitola métrica pela bitola ibérica (com travessas polivalentes).\nCriei este diagrama para mostrar as incongruências / deficiências da rede. Principalmente a falta de continuidade entre certas ligações. Nas linhas de via estreita (Vouga, Tua, Tâmega e Corgo) a impossibilidade era técnica; no resto das linhas, era apenas por preguiça mental da CP. Ou pura incompetência. Existem, no entanto, distorções: apenas está representada continuidade nos troços Valença-Galiza, Guarda-Vilar Formoso-Espanha e Abrantes-Marvão-Espanha pela existência de um comboio internacional por dia (Porto-Vigo, Sud-Expresso e Lusitânia Comboio Hotel) em cada um destes troços. Ignorando estes, a continuidade é inexistente.