A COSMOVISÃO TUPI | Mente | Espírito\nсохранитьСохранить «A COSMOVISÃO TUPI» для последующего чтения\nSaude Indigena Relat Final 4cnsi\nA COSMOVISO TUPI\nA sabedoria ancestral presente nesta apostila uma pequena sntese de um longo perodo de estudos, pesquisas e experincias pessoais que j somam mais de duas dcadas. O tema da primeira parte, que trata dos princpios filosficos norteadores da cultura ancestral tupy-guarany, foi apresentado inicialmente como parte de uma conferncia ocorrida na Frana, em 2001, na Fundacion Denis Guichard, em Montpellier, em uma mesa redonda com cientistas estudiosos da Fsica Quntica, da Matemtica e da Antropologia, promovida pelo botnico Jean Marie Pelt. No ano seguinte foi apresentado na ndia, em Nova Delhi, por ocasio do II Congresso pela Preservao de Sabedorias Ancestrais que reuniu mestres estudiosos do Vedanta (uma filosofia ancestral hindu), representantes de tradies indgenas, religiosos e estudiosos de antigas tradies. O Congresso foi promovido por Swami Dayananda Saraswati e teve tambm a participao na ocasio de Sua Santidade o Dalai Lama. Por fim, houve a oportunidade de ser apresentado em um congresso na cidade de Grasse, novamente na Frana, em 2004, como parte de um dilogo entre a sabedoria ancestral e a cincia contempornea para, logo em seguida, j no Brasil, seu contedo, graas ao apoio e organizao de Glria Sobrinho, coordenadora da UNIPAZ (Universidade da Paz) do Rio de Janeiro, transformar-se em um curso de extenso em ps-graduao, onde realizado no Rio de Janeiro, com o ttulo de Eco-Medicina Tupy. A segunda parte deste trabalho traz ensinamentos que tempor objetivo o desenvolvimento pessoal pela via da tradio ancestral tupy-guarany, via esta que permite a auto-investigao e a expanso da conscincia tendo por caminho o desvelamento dos mistrios da natureza. Trata da percepo das foras elementais que se movem dentro e fora do indivduo e de como elas podem tolher ou impulsionar a evoluo do indivduo. Alm disso, so oferecidas prticas para harmonizar e integrar os trs aspectos que essa filosofia considera fundamentais: o corpo, a mente, o esprito, atravs da entoao de palavras formosas, de exerccios vibratrios, pelo desenvolvimento da Gratido pela Me Terra, pela conexo com o Sagrado Mistrio Divino e pela reverncia aos ancestrais considerando trs nveis de reconhecimento: o genealgico, o anmico e o divino.\nA SABEDORIA ANCESTRAL: INTRODUO\nO mundo possui muitas mentes brilhantes, mas hoje o mundo precisa de coraes brilhantes. Dalai Lama Observe a orao do mundo, a orao da natureza, porque o ser humano o local onde o Universo toma conscincia de si mesmo, o local onde o Universo, atravs do corao humano, se volta em direo ao seu Criador. Pai Srafin, Monte Athos\nO ndio foi imaginado pela mente ocidental de sculo XVI como uma cultura sem rei, sem f, sem lei assim registram alguns escritos da poca. No sculo XX, a sociedade brasileira de maneira geral chama de ndio o sujeito violento, brbaro ou o miservel que mora em casas improvisadas. Chamam de ndio tambm os representantes das etnias que ainda vivem dentro da proteo de um ecossistema, como o amaznico ou o mato-grossense. Costuma qualificar o ndio pela aparncia (preferencialmente nua e pintada), pelo exotismo e sobretudo pela dificuldade de comunicao com a sociedade vigente. Neste texto estamos mostrando uma viso de ndio profundamente diferente, deixada pelos ltimos grandes sbios da sociedade mais antiga desta terra que se estendia por todo o atual litoral brasileiro e mais Paraguai, Uruguai, Argentina e Bolvia. Trata-se do milenar tronco tupy-guarany. O valor da tradio do povo chamado ndio est no fato de mostrar atual sociedade que uma cultura ancestral destes lados da Amrica teceu sistemas de vida auto-sustentveis e relaes fundadas na perspectiva de desenvolvimento e progresso de coraes valorosos. Tup Tenond\n(Primeiro captulo da obra Tup Tenond: A criao do Universo, da Terra e do Homem, So Paulo: Peirpolis, 2001, da tradio oral tupy-guarany, transcrita e comentada por KakWer.)\nNosso Pai Primeiro criou-se por si mesmo na Vazia Noite iniciada. As sagradas plantas dos ps, o pequeno assento arredondado do Vazio Inicial, enraizou seu desdobrar (florescer). Crculo desdobrado da sabedoria inaudvel, fluiu-se divino Todo Ouvir. As divinas palmas das mos portando o basto de poder. As divinas palmas das mos feito ramas floridas tramam o Imanifestado, na dobra de sua evoluo, no meio da primeira Grande Noite. Da divina coroa irradiada flores-plumas adornadas em leque. (Em meio s flores plumas florescem) A coroa-pssaro do pssaro futuro, luz veloz que paira em flor e beijo, que voa no voando.\nNosso Pai Primeiro criava futuro colibri, no curso de sua evoluo, seu divino corpo. Existia no entanto em meio aos primeiros Ventos Futuros como coruja dentro da Noite Primeira. Olhava-se, revoando seu futuro firmamento, sua futura terra: brisas surgidas. Enquanto colibrizava vidas dos ventos produzidas do Imanifestado que fora: Um colibri. Nosso Pai, O Grande Mistrio, o primeiro, antes de haver-se criado, no curso de sua evoluo. Sua futura morada, sustenta-se no Vazio. Antes que existisse sol, ele existia pelo reflexo de seu prprio corao e fazia-se servir de sol dentro de sua prpria divindade. O verdadeiro Grande Esprito, o primeiro, existia diante dos ventos primeiros de onde se ancorava no vazio-noite feito coruja produzindo silncios. E fez que se girassem as manifestaes de si diante da noite, vestido de espao. Antes de haver o verdadeiro Pai, o Uno, criado no curso de sua evoluo, sua morada, antes de haver criado a Terra Primeira, existia em meio aos primeiros ventos. E o Vento Primeiro de nosso Pai podemos perceb-lo como espao-tempo, onde ao fim deste Vento, nomeou-lhe: poca, era, (h)ora. Orou, arando rios de tempo-espao, desaguando novos ventos. Os espaos novos, defloram e florescem a flor de cada poca.\nA ESSNCIA DE TUP Nhande-Ru Tenond, embora seja uma expresso que significa literalmente Nosso Pai Primeiro, um dos vrios nomes que se atribuem Suprema Conscincia, cujo corpo o espao imanifestado e cuja essncia manifestada o ritmo, o Esprito-msica. O Grande Som Primeiro, tambm vislumbrado pelos grandes pajs como a Eterna Msica, geradora de vidas tambm chamado Tup Tenond, expresso desdobrada das palavras tu (som), p (sufixo indicador de totalidade), tenond (primeiro, incio) era como no sculo XVI onde os Tupynambs tentaram, explicar aos estrangeiros, quando eram interrogados, a respeito do conceito indgena de Deus. Por mais que os tami (velhos sbios) tentassem explicar, queles que vieram do outro lado das Grandes guas, entenderam somente um aspecto superficial do Altssimo, respeitosamente denominado Ser-Trovo. A essncia de Tup Tenond Nhamand, o Imanifestado tecido de vazio luminoso e de vazio de silncio que so, na viso ancestral, a expresso mxima do Grande Mistrio Criador das Coisas Vivas. O colibri (beija-flor) traz em seu enredo o significado de ser a prpria essncia divina primeira e, de acordo como pensamento Guarany, cada ser humano tem uma alma-colibri que habita na morada do corao, territrio de Tup. O Ser emerge do Todo, mas no se desfaz do Todo. Da mesma forma que o Todo se desdobra em dimenses (sete) e mundos (trs), o Ser acompanha. No Mundo-Cu, o Ser e o Todo se manifestam como unidade; no Mundo-Terra, o Ser e o Todo se manifestam como diversidade; no Mundo-Intermedirio, o Ser e o Todo se manifestam expressando a marca do masculino: jeguaka, e a marca do feminino: jasuka, e colocando a vida em movimento. Esses trs mundos acontecem de modo interdependente e fundamentam o Ser. As dimenses do Ser vibram em tom de sete notas ancestrais, incluindo-se o silncio. Essas cordas vibrantes interpenetram-se, gerando a msica da vida, totalizando o Ser. Os Pais Primeiros, como so chamados, tambm se responsabilizam pela criao do ser humano. Tup Tenond, que se desdobrou em Seres-Troves, que colaboram criando mundos e constelaes, agora prepara um co-criador para a morada terrena. Desdobrar em Tupy. A palavra tupy hoje est associada a uma etnia. No entanto, ela significa literalmente: tu = som e py = p, assento (apy, apyka). Tupy quer dizer som-de-p, ou seja, o ser humano. Uma tonalidade da Grande Msica Divina colocada em p, encarnada, dentro de um assento chamado corpo-carne, para entoar a criao no mundo terreno, para ser na Terra o que sua essncia sagrada no cu: escultor, tecelo, cantor e transformador da vida. O NATURAL E O SIMPLES SOMOS PARTE DA TERRA E ELA PARTE DE NS A Terra a manifestao fsica do divino, de Deus, a Sua face feminina, atravs da qual Deus se realiza: a Grande Me, a Senhora da sntese que sustenta o nosso ser aqui na terra. Tambm Senhora da Matria e, como Me, unidade e materializao, a prpria expresso do feminino que traz a Luz e lhe d a Forma. Ela a rainha regente de espritos ancestrais divinos, seus auxiliares que cuidam de trazer a vida para uma estrutura de forma, atravs dos elementos: terra, gua, ar e fogo. o seu corao que os dirige e, por tudo isso, a Me Terra muito reverenciada nas culturas de matriz ancestral para quem ela a regente da Prosperidade, da Transformao, da Mudana, da Riqueza e da Sade. Este o profundo e verdadeiro significado do Sagrado Feminino, a marca do Jasuk, segundo a ancestral cultura tupyguarany. A Me Terra uma expresso de Deus em que cada um desses espritos tem uma funo: o fogo o seu pensamento; as guas so os seus sentimentos vivos; a terra o corpo astral que prepara o corpo fsico; o ar a sua presena sagrada, o ar que passa, que est dentro de ns, entrando e saindo atravs da respirao. Essas energias so dirigidas por conscincias e no so meros fenmenos naturais. Essas e outras conscincias ou espritos formaram um grande conselho que vem acompanhando cada etapa da evoluo ou involuo do mundo fsico. Eles participam silenciosamente do processo evolutivo da humanidade e, alm de participar, tambm o regulam. Se por algum motivo acontecer algo que ponha em risco a harmonia, eles intervm, atuando no mundo, para garantir o equilbrio da vida. A base desse conselho a prpria Me Terra com seus espritos auxiliares e os espritos ancies da humanidade que, tendo passado inmeras vezes pelo reino humano conseguiram sintetizar a soma de suas experincias em grande sabedoria, fundindo-se com a luz. Tal conselho foca sua luz a partir de quatro portais sagrados que, circundando o horizonte, podemos ver expressos em direes. Cada uma das quatro direes desse conselho gerou uma raa humana: o povo vermelho, o povo negro, o povo amarelo e o povo branco.\nComo filhas da Terra, embora com algumas caractersticas que as diferenciam, todas as raas foram formadas com os mesmos elementos da Grande Me e do Criador, o Grande Esprito que, na lngua Tupy, temo nome de Nhamand, cuja traduo literal o Silncio Luminoso, o Imanifestado. No se pode separar toda a linhagem que forma a rvore sagrada de cada ser humano daquilo que sustenta a sua rvore no mundo fsico: a Me Terra. O primeiro ancestral que cada ser humano deve reverenciar a sua rvore, como sntese daquilo que sustenta o seu ser na terra, o mesmo acontecendo com a Grande Me. Dessa forma, cada ser humano um microcosmo do Cu e da Terra. Isto se reflete na alma de cada indivduo, como qualidades psquicas potenciais, temperamentos, tendncias de personalidade, formando a natureza pessoal de cada semente humana. Assim, algumas questes se pem: Qual a sua natureza? Que linhas de foras naturais o influenciam? Como aproveitar-se de sua natureza pessoal para atingir os objetivos do esprito? O QUE ACONTECE TERRA ACONTECE AOS FILHOS DA TERRA A cultura tupy, a primeira a fazer parte da formao do povo brasileiro, vivencial e se expressa atravs da arte, inclusive os grafismos que antecipam uma forma de escrita; da dana; de dramatizaes que reproduzem a histria da cultura, cosmoviso e ancestralidade; dos cantos que transmitem ensinamentos e dos rituais que, alm de estabelecerem a conexo como sagrado, tambm so formadores do carter e da tica de um povo. Ou seja, ela no se limita a uma tradio oral como normalmente reconhecida. Alm disso, o que chamado de tradio um conjunto de valores universais, inspirados pela natureza e fruto de uma audio profunda dos ensinamentos do Sagrado Esprito da Terra que so repassados de gerao a gerao atravs de um sistema denominado Ayvu Rapyta: Os fundamentos do Ser que ensina sobre a origem e a formao do guerreiro, do caador, do xam e do arteso, levando as pessoas a conhecerem a sua origem, o Ser e as leis que regem o ser, assim como o incio do universo e o incio da humanidade. O ser, do ponto de vista desta cultura, um som (uma vibrao energtica) que ocupa o corpo fsico que o envolve e este a casa viva tecida pela Me Terra. Esse som que somos se manifesta como luz Endy e sopro Ayvu. A nossa verdadeira identidade a luz-som, denominada Tu. De Nhamand , o Grande Silncio-luz onde tudo desde sempre, se originou Kuaracy, a Me-Luz, que gerou Tup, o Criador (Tu o som e P a emanao ou desdobramento do som) que, emanando a vibrao dessa luz, criou tudo (tudo vibrao luminosa autoconsciente). Assim, a vibrao de uma mesma origem explica porque tudo est ligado, conexo, unido a uma fonte irradiadora sendo, portanto, parte do todo. Ou seja, se toda a matria se reduz mesma substncia tudo igual ou est inter-relacionado. Fragmentos infinitesimais desta vibrao luminosa autoconsciente o Ser que foi plasmado pela Terra atravs de suas quatro qualidades: a terra, o ar, a gua e o fogo, que so desdobramentos divinos da Prpria Divindade que permanentemente floresce de si mesma. A qualidade Terra gera o temperamento do ser que responde pela afetividade, emoo, sentimento. O ser tambm tem uma qualidade do Cu, que a capacidade de criar. O ser humano utiliza a qualidade do cu criando vibraes com o pensamento e a qualidade da terra, com os seus sentimentos e emoes. Assim, a qualidade do que o ser cria, com os seus pensamentos e sentimentos, fica preso sua luz urica, e em algum momento ir cristalizar-se e materializar na efmera realidade tridimensional. Todos os seres so regidos por leis da Natureza que foram estabelecidas pela Divina Sabedoria do Grande Mistrio. A primeira dessas leis diz que aquilo que ns vibramos ou entoamos atrai as vibraes correspondentes. Se os pensamentos (criao), sentimentos, desejos, vindos do consciente ou subconsciente, forem maus, podem gerar uma energia que fica agarrada ao Endy (a aura que a irradiao da luz do ser), sujando-a. Da, preciso prestar ateno s palavras. Deve-se buscar entoar palavras formosas, Nhenpor. A MENTE CRISTALINA DE TUP A natureza ensinou aos antigos sbios tupy os poderes do silncio e do som com o propsito de alinhar a mente humana com a Mente Divina. atravs do silncio e do som que a Me Terra, cria todas as formas de vida que iluminam as diversas paisagens que vemos. Inclusive a paisagem da sua vida pessoal, que l este pargrafo, resultado das imagens, crenas e padres que sua mente povoou ao longo da sua vida, pois como filho da Terra, possui o mesmo dom da Me. Na Tradio Tupy, o silncio o Grande Esprito, ou seja, o Silncio e Deus so uma coisa s, a respirao o corpo do Grande Esprito. Depois do Silncio foram geradas as vibraes das vogais e, quando se emite uma vogal est se saindo do Silncio Criador e entrando no mundo da\nmanifestao. Isso o que significa o aspecto de Tup o Som Criador. Na lngua tupy, Avanemb as quatro mentes do ser formada por trs palavras, cujos significados so: Ava Ser; nem ser; e b ser. Trs palavras diferentes significando a mesma coisa em nveis diferentes. Ava o Ser no sentido espiritual; nem o ser, referindo-se alma da pessoa, e b refere-se pessoa fsica. Ento, Avanemb significa: o ser fsico, o ser anmico e o ser espiritual. Uma vez que na lngua tupy no se desenvolveu um conceito oral e escrito que corresponda palavra mente, a palavra mais prxima dela reko que significa estado de ser. Cada ser humano possui um Nhandereko: Nhande quer dizer nosso e reko, estado de ser. Ento, cada um de ns possui uma mente reko no sentido de estado de ser. importante entender esse primeiro princpio porque falamos de quatro mentes mas elas so desdobramentos do mesmo reko, ou seja, do mesmo estado de ser. E este por sua vez se manifesta de modo trplice. O reko, a mente, uma coisa s, a mesma unidade que, na viso tupy-guarany, atravessa e se diferenciam em trs estados, o Avanemb, que so tambm chamados os trs mundos: Ava diz respeito ao Mundo Superior, nem, ao Mundo Intermedirio e b, ao Mundo Inferior. So esses trs mundos que atuam sobre a mente em seus trs nveis e dos quais, resulta o quarto, que a aparncia fsica, ou o mundo da Manifestao. Ento, o quarto estado do ser resultado, ou seja, a expresso aparente dos trs nveis anteriores. Podemos tambm chamar esses quatro estados de: Estado Supra consciente Estado Consciente Estado Subconsciente Estado da Manifestao. O estado Supra consciente o Ava, o Eu Superior; o estado Intermedirio o estado da Conscincia e o estado Inferior chamado Subconsciente. Esses trs estados andam juntos e so desdobramentos dos trs nveis de vibrao, lembrando o conceito tupy de Ser, pois mente e ser esto correlacionados nesta tradio. No Mundo Superior, o Ser, na tradio tupy, o Som, o estado genuno de um Ser, uma expresso vibracional, um tom. Esse Som tem um corpo original que a Luz, o nosso primeiro e genuno Corpo- Luz. Somos vibrao e luz e esse estado de pura vibrao de Luz o primeiro nvel, o Supra consciente, o Ava, uma Conscincia Luminosa. O Mundo Intermedirio da nossa conscincia, de nosso reko, o estado Consciente, o nem que uma passagem entre esse momento da Clara Luz e o momento em que formada uma imagem, uma expresso, momento em que sai de uma percepo abstrata para uma percepo que se procura objetivar, se concentrar num ponto. Essa passagem sutil, o pensamento vem como um lampejo que, de repente, assume uma imagem. Quando assume essa imagem o estado Consciente. No Mundo Inferior, com o resultado da emoo, a intensidade desse sentido baixa a vibrao e a forma comea a assumir uma densidade. Por exemplo, uma Luz Pura uma coisa, quando peo para imagin-la numa forma esfrica foi dado um sentido; quando digo que uma forma esfrica e quente foi colocado um intento. No nvel da manifestao, essa luz esfrica tem uma textura, ela tem, alm de forma, uma presena, o nvel da densificao que passa por dois estgios: um interno e um externo. Este a manifestao, aquela forma que pode se manifestar, o b, o Mundo Fsico. Ento, depois do Silncio Criador, foram geradas as vibraes das vogais. De acordo com a Tradio Tupy, quando h emisso da vibrao de uma vogal ocorre a passagem da Clara Luz, para o nvel intermedirio, o nvel da pura emoo, entrando no mundo da manifestao. O silncio e o respirao correspondem ao mundo Superior, ao primeiro estado de Ser, ao primeiro Reko, primeira Mente. Depois que se emite um som j estamos saindo desse nvel e entrando no nvel da forma, no da forma densa mas da forma da coisa criada. O som das vogais representa essa passagem de mundos do mundo incriado para o mundo criado. pela vogal que o mundo da pura emoo, o mundo intermedirio agregado Clara Luz pode assumir uma forma. Cada um dos mundos possui uma determinada vibrao e essa expresso vibracional representada pelas vogais: I > Mundo Superior, A> Mundo Intermedirio, e O> Mundo Inferior Como muito importante manter esses trs mundos em equilbrio porque dele depende o nosso equilbrio, ao entoarmos I A - O, estamos equilibrando esses trs mundos dentro de ns. A ARTE DE CURAR Enquanto a doena est no nvel sutil ou at mais prximo do nvel denso, o trabalho teraputico pode ajudar a dissolver energias que geraram os desequilbrios. O trabalho teraputico atua em trs aspectos, ou seja, nos trs mundos. extremamente importante disponibilizar para aquele que busca a cura, a sabedoria que existe no interior de si mesma tornando-a consciente de que a energia da vida segue o pensamento (Mundo Superior),o\nsentimento (Mundo Intermedirio) e a crena (Mundo Inferior); e que tal energia assume a qualidade do que ela pensa, sente e cr. A IMPORTNCIA DOS RITUAIS O ritual em determinados momentos necessrio porque as cristalizaes em qualquer dos quatro nveis esto nos corpos, e de alguma forma o corpo fsico reproduz em gestos essas mentalizaes. Assim, por exemplo, em uma pessoa muito rgida, o corpo vai refletir essa questo e um ritual de cura pode mudar esse padro vibracional arraigado. Danar em crculos, por exemplo, um movimento com propsito de rompimento de padres negativos cristalizados, muda o gesto arraigado no corpo, e propor um novo gesto, tambm limpa as cristalizaes negativas. H tambm as doenas coletivas, raciais, que so causadas pela mente coletiva. Por exemplo, uma mente coletiva de promiscuidade manifesta uma doena pela lei de causa e efeito, com a misso de reequilibrar aquele povo. Assim tambm ocorre com doenas que so concentradas numa mesma poca. Em parte, isso ocorre por um mesmo tipo de pensamento coletivo e, em parte, pelos problemas relacionais da poca, em funo do tempo que est sendo vivido, em que toda a terra est sendo curada. O PODER DA NATUREZA DA CURA O nosso padro vibratrio original, genuno, veste um primeiro corpo que Luz, no exatamente a mesma luz que vem do fogo. Ento, essa luz vivificada pelo elemento fogo, insuflada pelo elemento ar, ganha sensibilidade atravs do elemento gua e tem concretude atravs do elemento terra. No nvel do fogo h uma correspondncia com a palavra, com o som; no nvel do ar com a expresso, a luz se expressando dentro da vida da palavra; no nvel da gua com o sentir e na terra com a concretude. No d para separar a mente da presena dos elementos desde os seus nveis mais sutis porque esses elementos constroem os sentidos da luz, do caminho que a mente faz at a manifestao ou expresso. Da mesma maneira que a luz a cola, o entrelaamento da mente interagindo comas vibraes dos quatro elementos que a vida acontece. esta a razo porque, para descristalizar, necessrio usar a fora dos prprios elementos. Na Tradio Tupy usada a fogueira, a Luz do prprio fogo para transmutar as vibraes negativas que se densificaram. Tambm o jeroky, a dana sagrada, para purificar os males, atravs de o movimento circular em torno do fogo sagrado. Alm disso, a seiva das folhas, os aromas das plantas, as cascas das razes e at mesmo os frutos que o reino vegetal nos oferece, possuem uma profunda dimenso curadora, que devemos respeitar, reverenciar e utilizar quando necessrio\nAS ORIENTAES DE TUP\nDA COSMOVISO E ANTROPOLOGIA\nNhander Nhamand tenond-gu O yva ra oguero-jera ey mboyve i Pytu Ae ndoechai Kuaray oiko ey ramo jepe O pya jechaka ra ae oiko oikovy O yvara py mbaeku-a py Onembo-kuaray i oiny Nosso Pai, O GrandeMistrio, o primeiro, Antes de haver-se criado, no curso de sua evoluo, Sua futura morada, sustenta-se no Vazio. Antes que existisse sol Ele existia pelo reflexo de seu prprio corao E fazia servir-se de sol dentro de sua prpria divindade. (canto 6 do captulo 1 de Tup Tenond)\nO Colgio Internacional dos Terapeutas prope uma antropologia que seja igualmente uma cosmologia, pois no percebe o Homem como algo separado do universo. Diz tambm que esta antropologia deve ser uma ontologia, pois no distingue o Homem como separado de uma origem que continuamente lhe escapa e continuamente o sustenta. No Ayvu Rapyta, os fundamentos do ser, segundo a tradio ancestral guarani, o Homem um desdobramento do Todo, e no uma separao deste. A palavra em tupi oguerojera, nos convida a perceber o ente humano como uma ptala desdobrada da mesma flor. Pytu yma mbyte re, Mbae jekua cy re, Ayvu rapyta ra i guero-jera, Oguero- yvara Nhamand ru-ete tenond gu Antes de existir a Terra, em meio Noite Primeira, Antes de ter-se conhecimento das coisas, Criou o fundamento da linhagem-linguagem humana Que viria a tornar-se alma-palavra E assim fez o Grande Esprito, que se formara parte e Todo. (trecho do canto 2, captulo 2, de Tup Tenond) De acordo com a viso ancestral, a essncia matricial do ser luz desdobrada do Todo, assim como o raio do sol parte indissocivel do sol, que se expressa por meio de da mesma luzfonte, por meio de ntima vibrao (expresso). Tal expresso (vibrao), a tradio ancestral chama de alma-palavra: O ser um som. Este som vestiu-se das foras naturais (terra, gua, fogo e ar) e corporificou-se. Estas foras naturais so tambm nveis dimensionais que estruturam a existncia material. Elas so regidas pelo princpio feminino, chamado Cy, na percepo dos antigos sbios tupi-guarani. Estas so as premissas antropolgicas de Tup. Estas quatro foras estruturam o corpo material do Homem, quando esto alinhadas e harmnicas, resultam na sade fsica, emocional, psquica, espiritual. Quando, por sua vez, esto desalinhadas, cabe ao ser, por vezes com a ajuda do terapeuta, de por em ordem, em harmonia, e restabelecer a sade em quatro nveis. Devemos lembrar que para a harmonia, o som essncia deve estar ressoando tambm notas e timbres harmnicos, ou seja, a essncia que sustenta as quatro foras deve estar desperta e clarificada pela ntima conexo da parte no Todo e do Todo na parte. DA TICA A partir deste pressuposto antropolgico, o indivduo sendo um microcosmo do Grande Mistrio, e este por sua vez se expressando do modo mltiplo, em inmeros seres e coisas, cada ser e cada coisa um si , uma extenso e um espelho-reflexo do Todo. Isto implica emuma tica profunda que parte do reconhecimento da unidade na diversidade. Os maias dizem, eu sou o outro voc. Os tupis dizem, eu e voc somos o som do Criador corporificado na carne, mas em essncia somos um, nosso pai o Cu e nossa me a Terra, que por sua vez so os nossos\nprimeiros ancestrais em comum, e honrando os atravs da reverncia e gratido, nos mantemos ligados unidade primordial. A sabedoria guarani diz que, embora cada indivduo tenha o seu nhandereko, ou seja, o seu jeito particular de ser, de se manifestar na existncia material, em essncia as mesmas foras e energias nos sustentam, polarizadas pelo poder da lua e pelo poder do sol. Por isso esta tica profunda resulta em uma segunda considerao: por meio da incluso e respeito, honrar todas as nossas relaes, pois elas se revelam como extenses de ns mesmos. Pela convivncia, gerando complementaridade, oposio ou conflito elas nos aperfeioam e mantm assim a dinmica evolutiva da parte no Todo, e do Todo na parte. DO SILNCIO A fonte do Grande Mistrio Criador, a fonte de onde o poder da palavra criadora se manifesta, a fonte do trovo... indiscutivelmente o silncio. Nhamand, o silncio luminoso. O som inaudvel. A essncia de Tup Nhamand, o Imanifestado, tecido de vazio e silncio. Na mitologia guarani o vazio e o silncio so carne e unha. No Tup Tenond representado as vezes como vazio. Seu smbolo maior so os olhos da coruja, que so um par de espelhos da vida transcendente. Por isso a coruja representa mistrio e sabedoria. Ela traz a qualidade da percepo do existir material e imaterial, ela percebe a existncia e seu fluir, que na lngua se diz oguerojera, o desdobramento da fonte em seu eterno desabrochar. Esse desdobrar refere-se s sete dimenses qual a existncia se manifesta, somente perceptveis ao arguto olho do silncio, que v alm da treva provocada pela noite, filha da dimenso material. O escuro, neste caso, representa as limitaes de percepo que o mundo material nos proporciona, podendo ser rompido pela claridade do silncio. DO ESTUDO A importncia do estudo fundamental como apoio para a viso que busca ver alm da noite da existncia fenomnica. Na cultura ancestral o estudo prev recolhimento, introspeco, auto-observao, desvendamento e alinhamento de si, como primeira fase. O estudo auxilia na expresso, atitude e comportamento de acordo com a riqueza interior ao qual cada indivduo portador. Os verdadeiros pajs recolhem-se em grutas para a auto-investigao', para a observao de seus medos, anseios, crenas, convices. Para perceber aquelas que se sustentam na rvore da verdade e aquelas que no possuem razes verdadeiras. Para um terapeuta, quanto mais profundamente ele desvenda a si mesmo, mais preparado ele se torna para cuidar do outro, pois, como sabemos, o outro e eu somos portadores da mesma essncia e dos mesmos potenciais. DO SERVIO Uma das maneiras mais eficientes de se combater o egosmo e o egocentrismo que a noite da existncia nos propicia atravs do servio, que a arte de servir. O servio o ato sagrado da doao de si, de suas habilidades, conhecimentos, maturidades, para o apoio ou suporte do outro, conhecido ou annimo, em nome da divina harmonia, que se manifesta como sade, qualidade de vida, equilbrio social, ecolgico, pessoal. Servir no assumir a carga do outro, mas impulsion-lo, de acordo com situaes ou necessidades prementes, restabelecer o seu centro, o seu eixo, a sua conexo sagrada entre o cu e a terra. Impulsion-lo a descobrir, recobrar, ou seguir, o caminho sagrado de sua expresso interior. Essa a misso do terapeuta. DA RECICLAGEM A natureza se renova de tempos em tempos. Seus ciclos nos ensinam a preciosidade deste comportamento. Existe a pequena renovao diria sob os auspcios do sol e da lua, do dia e da noite. Existe a renovao setenria, sob os cuidados da semana. Existe a renovao mais profunda e longa, sob a regncia das estaes. E assim sucessivamente. A dana da criao se renova para que possamos tambm nos renovar de acordo com seu ritmo e sua harmonia. Tup se expressa em quatro ciclos de renovao. Arayma o tempo primeiro, o caos inicial, o seco, o inverno. Arapoty as flores que se abrempara o cu, a primavera. Araku, o outono, que remaneja e purifica. E Arapyau, o vero, a divina graa em expresso.\nDO RECONHECIMENTO O mais velho cuida do mais novo.O ciclo se faz por um crculo, mas um crculo que no se fecha. O mais velho j foi o mais novo e por isso conhece o caminho e os descaminhos. O mais velho aquele que permanece no reconhecimento da memria de que o ser emerge do Todo, mas no se desfaz do Todo. Da mesma forma, ele permanece com a convico de que o Todo se desdobra em sete dimenses e em trs mundos que se enlaam divinamente. O mundo-cu, onde o ser e o Todo se manifesta como divindade. O mundo-terra, onde o ser e o Todo se manifesta como diversidade. O mundo intermedirio, onde o ser e o Todo se manifesta como polaridade, trazendo a marca do feminino e do masculino, organizando-se em complementaridade. O mais novo muitas vezes escapa da complementaridade provocando a oposio, a recusa, a expulso, a excluso de si do Todo. O mais velho refaz o crculo observando os ciclos, re-integrando-os ao Todo. Assim a msica da vida, pois cada dimenso vibra sua nota prpria, seu tom, sua vogal, sustentada pelo silncio, interpenetrando cada espao de cada timbre da manifestao na expresso da vida de um indivduo. Para isso deve haver o reconhecimento do mais novo para com o mais velho. RODA DO SONHO E ANAMNESE Anotar sonhos e utopias significantes, assim como acontecimentos que testemunhem a presena do Ser em uma vida e em especial, em sua vida, e um treinamento para o aprimoramento da vida interior. A vida interior a causa da vida exterior. Aquilo que estiver povoado no mundo interior, conseqentemente se manifestar no mundo exterior. Por isso a diria vistoria, a diria viglia, a diria reflexo to importante. O mundo material feito da energia dos sonhos. No diz o mestre que pelos frutos conhecereis a rvore. A rvore a vida interior, com seus medos e coragens, ocupaes e pr-ocupaes, padres e crenas, cosmovises e vises. Fazer uma faxina diria nos educa ao aprimoramento desta vida interior que sustenta as diversas realidade aparentes que se mostram na paisagem interior. EVOCAO DA PRESENA: POR A FALA EM MOVIMENTO A essncia do ser interna. A essncia do ser potncia. Esta essncia potncia no foi alojada no corao da existncia material toa. Ela deve ser cultivada. E uma vez cultivada, ela deve ser evocada como presena. Mais precisamente como sagrada presena. Uma semente no se aloja na terra toa. A pequenina semente do jequitib atravessa a dormncia da terra, e quando se torna muda rompe a sombra que impem as rvoresmaiores buscando o sol. Ela fortalecida pelas quatro energias, atravs da gua, da luz, do ar e da prpria terra e se ergue. As dificuldades lhe do uma personalidade prpria, mas ela se ergue pela silenciosa evocao de sua divina presena. Penetrar no silncio um meio, no um fim em si, para evocar a presena. Essa a meta. E a partir da presena, deve-se por a palavra em movimento, ou seja, deve-se manifestar atravs de um comportamento adequado esta presena sagrada. FRATERNIDADE Em todas as sabedorias ancestrais reconhece-se a ignorncia como origem do mal. Existe na mitologia tupi uma fbula de que quando os primeiros ancestrais humanos foram gerados na Terra, os espritos da noite distorceram as palavras de Tup de que eles dominariam os campos e as paisagens pelo poder criador do sonho e da palavra em ao. Os espritos da noite entenderam que os humanos eram inimigos e passaram a interferir na mente humana, criando perturbaes, demnios malficos, e incitaes pela discrdia, inveja, e toda sorte de malefcios. Por isso, desenvolver o esprito da fraternidade um remdio eficaz contra as distores causadas pelos rastejantes espritos da ignorncia que foram gerados desde a noite dos tempos. A fraternidade a ao do reconhecimento de que somos verdadeiramente um, este um desdobrado multiplamente do Todo, vivendo cada um a sua experincia como parte. Assim !\nAe Ae oguerojera ramo katu Nhande yvy py remondo va-e Nheng por imopyro vy Gui rami reroavy por-i Jevy ta jevy Nhen-i, ere o ta nhand Nhamand ra-y i Opa mba jorami gua cy Ey opu avaete ramo jepe Erero-py aguachu va-era V amigo, desdobrado de Mim, V amigo, filho, irmo: Desdobrars como palavra-alma boa Para que te encarne, E quando se tornar forma Nhamand em silncio aconselhar-te- discretamente: Fique bem, filhinho do Grande Esprito, Considera como fortaleza a morada terrena, E mesmo que todas as coisas em sua diversidade Apresentarem-se por vezes horrorosas, Deves enfrent-las com valentia Simplesmente recordando de Mim em teu corao. V.\nO AMB, O MANTO, E O TRABALHO SAGRADO Nos tempos antigos, os aprendizes de pajs, que so os curadores tradicionais do povo tupy-guarany, se retiravam em determinados perodos em grutas, cavernas, ou clareiras solitrias no interior da floresta e buscavam o silncio para o aprimoramento interior. Nestes lugares, aps traar um crculo no solo e estabelecer as quatro direes demarcando-as com pedras no cho, colocavam nos ombros um manto de plumas rosadas que iam at os ps. Eram penas do pssaro guar, e fazia parte da prtica de recolhimento (ni), um retiro individual e voluntrio. Assim os tupy-aprendizes fortaleciam ou restabeleciam seus vnculos sagrados ao amb (altar) do corao, pelas prticas purificadoras da mente e da alma, no crculo do silncio. Quando fui acolhido no Colgio Internacional dos Terapeutas, pelos queridos padrinhos e companheiros De misso, Glria Sobrinho e Roberto Crema, ganhei um manto de linho branco, que o instrumento sagrado para a recluso, o acolhimento dentro de si mesmo, a renovao interior, a meditao e os estudos ntimos. Percebi imediatamente que entre o manto de plumas tupynamb da ancestral cultura tupy-guarany e o manto dos antigos terapeutas no havia diferena de propsito. E assim passei a utiliz-lo desde ento nas minhas prticas pessoais de estudos, auto-observao e silncio. Toda vez em que me ponho em recluso, apoiado pelo acolhimento do manto, tenho o hbito de praticar tambm a anamnese atravs da escrita, colocando alguns temas em auto-avaliao para buscar compreenso mais profunda, para a partir da tomar atitudes apropriadas para mim mesmo e para com as minhas relaes. A vida exterior, cheia de estmulos, conflitos e experincias, por vezes nos distncia da essncia que somos, e tambm por vezes, a todos ns, de maneira indistinta, temos a necessidade do recolhimento para despoluir a mente, re-organizar o eixo interno e integrar determinados aprendizados. Reconheo que um trabalho rduo, o da auto-observao, muitos pequenos eus habitam em ns, cheio de truques, que vo nos distanciando dos aspectos que procuramos transcender para avanar no caminho evolutivo. Intuitivamente ia anotando orientaes, inspiraes, oraes. Entre um lapso de silncio e outro. Depois as relia e procurava absorver a qualidade dos contedos que surgiam. Na tradio tupy-guarany so reconhecidos, quando somos inspirados a expressar pela intuio ou sonho a fala imaterial que passa pela alma, por Nhen-por e por-hei, que significa algo como palavras formosas e oraes. Ofereo estas orientaes e rezas a ti, amigo de jornada por esta Amada Me Terra! E ofereo com carinho, no como doutrina ou sentimento de que tenha sido qualquer tipo de canal especial, uma vez que na verdade todos ns temos em nossa mente as mesmas antenas receptoras da inspirao divina e criativa. Ofereo como contribuio para inspirao, reflexo ou estmulo ao vosso prprio ser interno, cuja casa o corao e o veiculo de expresso a mente, a quem humildemente reverencio. Aguijeret!!!\nEu Sou Tup, durante muito tempo, dentro da escala de medida terrestre, permaneci adormecido na mente de cada um de vocs, que so, na verdade, aspectos de minha prpria expresso. Houve uma poca em que bastava olhar o nascente ou o poente e vislumbrar as tonalidades profundas e pacficas que emergem do horizonte, para que imediatamente vossas presenas me reconhecessem. Depois, o foco de vossa mente foi mudando de ateno e ao chegar a este nvel de densidade em que vocs se encontram atualmente, minha presena adormeceu na memria de vossas clulas. Eu Sou aquele que se expressa atravs do vento e da brisa, do silencio e do som, das guas dos rios e dos raios do trovo. Eu sou a mente perfeita, criativa e curadora que traz a luz da qual a matria forjada. Eu Sou o poder que se manifesta em cada flor que desabrocha, a cada mudana de lua, em cada emanao de cada palavra pensada ou falada. No entanto, preciso ser despertado em cada corao que bate. Alm do sagrado som e do sagrado ritmo que palpita a vida a partir do centro cardaco do vosso corpo fsico, necessrio acender o fogo luminoso do corao! Inspire a luz do silncio e acenda o fogo da paz em vosso corao! Eu sou aquele que lhe inspira hoje e sempre a manifestao de tudo que necessitas, de tudo que desejas e de tudo que aspiras! Eu Sou Tup, eu falei!\nA SAGRADA LUZ DO ARCO-RIS\nEu sou Tup, o Logos Divino encarnado na expresso da natureza. Sou o complemento da MeTerra. Eu sou a respirao que se apresenta atravs das quatro direes e faz surgir as quatro estaes renovar a cada momento a vida material, aperfeioando-a com o apoio de mirades de seres a quem muitas vezes so chamado de elementais. Eu sou o ritmo sagrado que renova a vida! Venho anunciar-vos os raios do arco-ris ao qual eu parto como um cocar e oferecer-vos a gama vibratria desses raios. Ele estimula a cooperao entre os seres e ilumina a capacidade de amar-vos uns aos outros. Ele guarda o a sabedoria dos sete potenciais, sete caminhos, sete atributos divinos por onde a rvore humana pode crescer, florescer e frutificar. Caros filhos e filhas da Terra Me e do Grande Mistrio Luminoso do Altssimo!!! Absorvam as luzes dos sagrados raios! Inspirem! Infundindo-os em si mesmos atravs do alto de vossas cabeas, como um cocar multicolorido e depositem a soma dessas luzes em vosso corao. Inspirem e retenha no corao o poder sagrado destes raios em silncio meditativo. Depois ajam de acordo com a lei do Amor que cria a todo instante todas as condies da existncia. Com firmeza, ritmo e determinao! Sejam na Terra as luzes que vibra incandescente em vossos coraes! Eu Sou Tup, eu falei!\nNhamand a fonte que sustenta todos os silncios que se irradia de seu prprio corao. a fonte que faz trazer expresso o trovo criador. Esta essncia expande em inmeros raios como o Sol, em todas as direes e vivifica toda a criao. Este sol entoa umritmo csmico que se expressa como harmonia, como ao e repouso, como despertar e descanso, como dia e noite. A Me Terra integra este ritmo em todos os seus corpos e o traduz em diversas formas de vida e qualidades luminosas. Tup entoa e impulsiona cada batida, cada pausa, e pelo poder da vontade complementa a manifestao da vida no tempo e no espao! Esta inspirao e expirao csmica e sutil ocorre ao mesmo tempo em cada corpo humano que se pe de p, em cada ave, em cada animal, em cada mineral e em cada planta. O corao reproduz no organismo fsico toda esta ao. um trabalho permanente e sagrado, responsvel pelo surgimento damais nfima idia e pela mais leve vibrao de vosso pensamento.\nProduz uma seiva tnue que reconhecida como emoo! E externa-se como palavra! Este o segredo de Tup: a conscincia do que a palavra. Cada vibrao emanada de cada vogal possui uma irradiao. Cada consoante possui uma qualidade. Unidas formam a fora da vibrao emanada. E assim a realidade se manifesta! Qual realidade queres manifestar em vossa vida?\n(DO AMOR QUE COMO O FOGO) A causa da vida j foi dita por inmeros mestres, profundos sbios, antigas tradies. As mais diversas possveis, nas mais variadas lnguas. A mais ancestral das sabedorias tambm confirma. A causa da vida o Amor! No a vida no sentido da existncia passageira, cujo propsito o aperfeioamento do ser em todos os nveis, mas a vida infinita, alm de todas as aparncias. Por isso, amem! Amem a si mesmos, cuidando de vosso corpo, mente e esprito, a cada manh que nasce e a cada noite que renova os vossos corpos tecidos da terra, da gua, do ar e do fogo. Amem a si mesmos honrando as palavras que emanam de vossa fonte criadora que a mente. Amem a si mesmos agradecendo a luz que sustenta vossos ossos, rgos, pele, e poder criador. Amem a si mesmos emanando somente palavras formosas, ao amigo e ao inimigo, ao prximo e ao distante, si mesmos e todas as suas relaes. Amem! Amem reconhecendo em humildade e servio que sois o poder divino em ao!!!\nDO PODER DA NATUREZA DO SER\nAs guas descem do alto e vivificam a superfcie da terra, e formam rios, lagos, cachoeiras, riachos. Elas tambm percorrem o interior da terra, como artrias, disseminando sua lquida luz pelas quatro direes. Os raios do sol, como um cocar celestial, entram em ao e ativam a vida, plenificada pelas guas e integrada ao misterioso poder da terra. O solo, que acolheu as luzes lquidas e celestiais, faz brotar as mais belas e diferentes formas minerais e vegetal, que por sua vez servem ao reino animal e humano. Em um dado momento as guas se elevam, em vapor, seguindo o caminho da luz. Explodem em chuvas prateadas e por vezes dourados raios ligam a terra e o cu. o xtase divino! Tup. Assim a vida germina, materializa-se e expande. Assim como ocorre em toda a natureza, assim tambm ocorre no interior de cada ser humano. Do alto de vossa cabea deve o sol do esprito irradiar sobre as suas guas para elev-las. O corpo fsico a vossa terra vivificada pela luz das guas do sentimento, que, sob o comando do pensamento solar do esprito, se eleva, formando uma egrgora poderosa de pensamentos e sentimentos que germinar exatamente a qualidade da emoo e da crena que irradias. O que plantares em vosso mundo interior colhers em vossa realidade exterior.\nDOS RAIOS DO TROVO\nTudo de acordo com o que eu sou. Tudo de acordo com o que s. A vida incomensurvel!!! Fantasticamente maravilhosa e simples! Mas h quem, ao ver a ao transmutadora e regeneradora da vida semanifestar como morte ou degradao, crer piamente que viver pode ser um ato desgraado! Ou seja, sem a graa divina. As foras da dissoluo agem pela graa divina!\nAtravs delas a luz se renova e possibilita as aes transformadoras e fornecedoras de novos ciclos, e a passagem para outras dimenses da vida. Mas h quem viva da prpria desgraa e da desgraa alheia para justificar a sua percepo limitadora desta imensa paisagem chamada vida, ou simplesmente para chamar a ateno para si. No sis a situao que muitas vezes imaginas que s! Sois portadores dos raios da criao! Preste ateno onde lana vossos raios! Sis filhos do Trovo! Sis Tup em ao!\nFILHOS DO TROVO\nNo amargo que se sustenta o doce. Os sabores ruins refinam-se e estimulam a aprimorar o bom sabor. A noite extenso do dia e no entanto, ela mesma, enquanto escuro, no existe. E o que a perturbao: Uma energia efmera, que o sistema nervoso temporariamente no controlou. E o que o fracasso com todos os seus sabores: Um teste sagrado e vvido para o aprimoramento do esprito! Crer, confiar, perseverar e manter a paz interior na primavera, onde a prosperidade das formas, aromas, e cores jorram importante. Mas crer, confiar, perseverar e manter a paz interior na tempestade, nas ondas dos ventos, nos cantos assustadores do trovo, fundamental. Esta a verdadeira iniciao da alma! Manter a paz diante dos estrondos da vida! Eis um dos mistrios das quatro direes: para treinar a paz na primavera, para rejubilar-se nela durante o vero, integr-la no outono, e enraiz-la, assim mantendo-a firme no inverno. Assim sers um autntico Filho do Trovo!\nA paz a nica realidade que sustenta todas as imagens que vs. Mesmo no desconforto da guerra, esta termina e a paz no, pois logo atua regenerando a vida e cicatrizando as feridas. Mesmo no desconforto da perturbao por sofrimento, mgoa, fracasso ou queda, logo em seguida ela vai restaurar os sentidos e renovar as possibilidades da vida. A paz impertubavelmente progride mesmo na lamria. A questo : onde fixas a tua mente! Na perturbao efmera da onda ou na profundidade do oceano!!! A paz atua, mas no passa. A paz flui como um rio, mas sua fonte inesgotvel. A paz no ausncia, nem vazio, nem inrcia. presena divina! A ponte do Imanifestado para todas as formas de manifestao. Paz a vossa constituio!\nEu governo a vontade. Onde trovoa a vontade a vida viceja. Toda a natureza participa deste gesto. A gua, os raios, a terra, os ventos! Assim o dia se refaz e a criao acontece! A preguia irm da ignorncia e inimiga da vontade! A preguia faz sua sombra onde existir dia, E durante a noite esconde-se no escuro. Muitas vezes finge-se de repouso, que sagrado. A vontade a divina presena em si. A lei da natureza que impulsiona a semente chama-se vontade, assim ela rompe a escurido do subsolo e uma vez debaixo do sol mantm a sombra seus ps. A lei da natureza que fortalece a semente chama se ritmo. A lei da natureza que faz crescer a semente chama-se ao. Vontade, ritmo e ao geram a verdadeira prosperidade, dentro do tempo e do espao.\nEntre o cu e a Terra, entre o sonho e a realizao, existe a vontade, o ritmo e a ao, formando os gestos necessrios para trazer manifestao todo o sagrado desejo e a mais pura aspirao! Gestos pressupem posturas. Postura harmoniosa, postura verdadeira, gera hbito idntico. A Me Terra governa o ritmo e a ao! Seus gestos so a expresso do luminoso Mistrio! Siga as leis da Terra e do Cu, em silncio e clareza, e fatalmente a prosperidade irradiar como um sol todos os seus dias! Assim e assim ser! Eu Sou!\nA SAGRADA MISSO DA MORTE\nUma vida decompe-se quando ela d lugar um novo momento de si mesma. A essa gloriosa transformao d-se o nome de morte. No entanto esta palavra est repleta de medo e desinformao. Grande parte da humanidade confunde morte com aniquilao, quando na verdade ela a Deusa da passagem, do desagrupamento da matria tecida de sonhos e crenas. o momento em que a natureza interna do ser se refaz, indo preparar-se para novas possibilidades. Cada ser encantado, cada elemental, que constituiu o corpo fsico retorna sua natureza. O que da terra retorna terra. O que da gua retorna gua. O que do ar retorna ao ar. O que do fogo retorna ao fogo. No entanto, a conscincia que se utilizou das vestes corporais que os seres da natureza teceram, muitas vezes est repleta de memrias, crenas, hbitos..., difceis de serem libertos para que ela retorne sua verdadeira essncia luminosa. por isso que surge estudar, compreender e integrar a natureza ancestral do ser, e viver de acordo com a sua luz.\nO esprito uma fonte luminosa que reside no interior da cada ser que deve ser cultivado diariamente para que floresa. O silncio o mel que alimenta o esprito. A fabricao deste mel exige constncia como assim demonstra o corao. O corpo fsico a casa do esprito, o corao o altar. Cultivar diariamente significa limpar a casa todos os dias, organizar suas imagens internas, seus quadros, pinturas, formas, smbolos, qualidades. Quais quadros devem permanecer!!! Quais imagens!!! Quais smbolos!!! Aqueles que expandem a luz do esprito so os que aprimoram a compaixo, refinam a sabedoria, eleva o carter. Cultivar significa visitar o altar, depois de todos os departamentos, salas e corredores da casa estarem limpos e organizados. A chave que abre a porta do altar o silncio que vibra nas ondas da respirao! Ao chegar ali, a luz da inspirao pode ativar o fogo sagrado, com a casa limpa, a roupa leve e pura, o esprito floresce!\nAquilo que chamado de ego por diversas filosofias e pela psicologia pode ser um servidor do esprito, assim como um fiel animal que, para evoluir, liga-se ao ser humano, podendo aprender por treinamento, pelo exemplo, pelo servio prestado, pela ressonncia com seu senhor. O ego executa, a alma inspira e o esprito rege. o que ensina os mestres. Para isso, temos que conhec-lo bem: seus hbitos, suas necessidades, suas potencialidades, seus impulsos. Assim tambm temos que conhecer a alma, pois sua luz vivifica o ego e muitas vezes se confundem, ora negativamente, quando a luz da alma fica aprisionada pelas construes e crenas do ego, ora positivamente, quando o ego absorve e incorpora os atributos divinos da alma.\nA MISSO DO DIA\nAgora mesmo neste momento eu sou um com o Grande Esprito, mesmo estando a mente agitada e distraindo aminha ateno, levando como ondas os meus pensamentos para l e para c, eu no sou a onda, eu sou o oceano. Quando respiro sei que o Grande Esprito vivificando o meu corpo fsico, o meu corpo vibratrio, o meu corpo de luz. Quando penso sei que a luz relampejante como os raios de um trovo divino que atua, com o seu poder criador. Ah, Grande Esprito! Que eu possa qualificar bem este sagrado dom que me deste e tambm toda a humanidade! Que cada pensamento, cada palavra, cada sentimento e cada gesto que realizar a cada dia seja formoso, bem aventurado e lmpido, como a luz que Eu Sou.\nDA BELEZA, SADE E LONGEVIDADE DO SER\nA civilizao criou um ritmo alucinante e agora no o suporta mais! Acelerou sua vida, desvitalizou suas emoes, poluiu seus pensamentos de crenas errneas e agora busca solues artificiais para a sua beleza, sua longevidade e sua sade. Cabelos, pele, lquidos do organismo vicejam quando recebem a luz da lua em sua dana com o sol de acordo com suas quatro fases, onde cada fase realiza uma tarefa profunda, sutil e sagrada para a sade, para a beleza e para a longevidade! Honrar a luz da lua, a luz do sol e a luz da terra gerar sade, beleza e longevidade. Honrar acolher os raios do sol, da lua e da terra com reverncia e abertura interior, no tempo correto e no momento correto. Honrar reconhec-los como nossos ancestrais mais antigos e potentes de sabedoria e amor. H uma ntima relao entre a sensibilidade da lua e a expresso da mulher. H uma ntima relao entre o vigor do sol e o homem. H uma ntima relao entre o corpo fsico humano e a Terra. Verdadeiramente o segredo da cura para todos os males est a, na honra e reverncia. Em Honra a todos estes seres!!! Agradecemos!\nOntem, hoje e amanh significam nada perante a conscincia. Por isso agora o momento exato da manifestao das virtudes sagradas e valores promissores do ser. agora que o ouro da sabedoria se manifesta no mnimo gesto, na mnima expresso, na mnima fala. agora que o lbio abandona a lamria possvel e constri um arco formando um riso no rosto de si para si mesmo. agora que o olhar apreende a essncia verdadeira e luminosa em cada situao ou fato, mesmo aparentemente desagradvel. agora que um aroma agradvel se sobrepe a qualquer situao difcil. agora que o julgamento transforma-se em discernimento. agora que se percebe uma sutil luminosidade penetrar na conscincia, e ali permanecer lmpida e silenciosa, mesmo rodeada de outras crenas, que pela prpria luz dissolvera o que no foi tecido de coerncia e verdade. agora que a luz se faz!!!\nCada olho que v assim o faz de acordo como olho de cada crena que existe dentro de si. Como so inmeras as crenas, so inmeros os olhos de cada olho que vemos. Como temos dois olhos externos, multiplique tudo isso por dois e teremos como resultado exatamente a maneira como vemos as nossas vidas e as vidas dos outros.\nH aqueles que querem ainda abrir uma terceira viso, s vezes por meio de plantas sagradas, chs, lquidos, exerccios espirituais, autoflagelao e tantas outras tcnicas disponveis experimentadas ou teorizadas pela magnfica capacidade humana de utilizar sua inteligncia. Poucos so aqueles que buscam primeiro tornarem-se melhores seres humanos, aperfeioarem seus relacionamentos, refinarem o prprio carter, os valores, dissolverem falsas crenas, curarem-se de hbitos e padres destrutivos, ou exageradamente egicos. Poucos so aqueles que experimentamo ch da sinceridade consigo mesmo, da auto-observao, da humildade, dos estudos profundos, da sabedoria, do discernimento, do servio prestado ao prximo. Dissolvendo, assim, inmeros falsos olhos de crenas errneas que so construdas em seu interior. O caminho para a viso clara do esprito exige mente cristalina e corao limpo.\nDA RVORE DA SEMENTE\nA semente cresce dentro de si mesma. Tambm ela cresce em contato com o mundo exterior. S assim se torna rvore, agindo dentro e fora. Se relacionando com seu mundo interior e com o mundo exterior. A semente busca o alto e to somente o cu, impulsionada pela luz, alcana atravs do trabalho dirio seu destino. A semente se enraza na terra. Quanto mais profunda sua raiz, mais alto alcana. Destas relaes com o mundo interior, o mundo subterrneo e o mundo superior, cria inmeros galhos, mas um s eixo, um s tronco. Assim se torna rvore, assim frutifica, assim multiplica, assim se fortalece. No livro da natureza muitas verdades esto escritas, muitas lies de vida, muitas orientaes para aquele que busca o alto. No livro da natureza est o remdio, a filosofia, o acolhimento e o alimento. Sagrada esta Me Viva que nos orienta permanentemente em seu silncio! Sejamos como a semente da rvore ento!!!\nO QUE POR-HEI Quando nos dedicamos uma pequena poro do dia para visitarmos o nosso amb (altar) interno, geralmente passamos por trs estados: o primeiro o nhm-nhm-nhm, que na lngua tupy-guarany significa falao, ou tagarelice. Nos damos conta de que nossa mente est repleta de espritos faladores, a que chamamos anguery. So muitos, h os lamuriosos, os nervosos, os chores, os impetuosos, os orgulhosos, os ciumentos, os glamorosos, os acusadores, etc. Na verdade foram criados por ns mesmos, e caber ns perceb-los, dissolv-los, no os alimentando mais, a ponto de incorpor-los em ns como hbitos, personalidades ou padres, e transcend-los, avanando na capacidade de autoobservao, autotransformao e auto-transcendncia. Aps este estado, passamos a escolher melhor onde podemos por a nossa ateno, a nossa energia, o nosso foco. Neste momento que surge o estado de nhen-por. Das palavras formosas, positivas, mais elevadas, que tambm so espritos falantes dentro de ns, mas que levam uma sadia direo. A partir da, entre lapsos de serenidade e silncio que podemos absorver a energia criativa e manifestar o estado de porhei, que a sagrada orao que emerge de nosso desejo elevado de reverenciar e honrar a causa de nossa existncia. O Por-hei pode curar nossa alma, pode elevar o padro vibratrio de nossos corpos, pode nos alinhar na vertical, entre o cu e a terra. Aps o por-hei, com mais algum esforo, podemos absorver a no-palavra , a mudez serena, talvez por um instante, e avanarmos um pouco mais.\nPOR-HEI DO CENTRO DO CRCULO\nGrande Sol! Meus sentimentos por vezes oscilam como a fases da lua, Por isso me centro em vossa luz, Mesmo quando atravesso a noite mais escura. Meus pensamentos por vezes vagueiam como o vento, Por isso me centro no silncio e respiro Profundamente, guiando o sopro Em direo ao centro. Assim no me perco; e permito Que o sol do corao conduzir-me no seu ritmo.\nPOR-HEI DA QUATRO DIREES\nSagrado Senhor que tem muitos nomes Em inmeras tradies, lnguas, culturas! Que se manifesta pelo fogo do sol que vem do leste, Pelas guas que descem do sul, Pela terra que germina no oeste, E pelo sopro que se recolhe ao norte; Eu te sado e reverencio e agradeo-lhe pela vida saudvel e harmoniosa que pulsa em mim! Meu nariz o leste que inspira a luz do seu sol e vivifica o meu ser. Meu ventre a terra que acolhe a tua luz que nutre e germina, como o oeste. Minhas veias e sangue fluemas guas de um vermelho luminoso, como as guas do sul. E minha mente repousa o sopro da vida como o norte, Pronto para vir a expressar palavras formosas: Paz, Sade, harmonia e abundncia no dia de hoje!!!\nPOR-HEI DA ILUMINAO DAS RAZES\nSagrada Me Terra, peo-lhe humildemente que regenere minhas razes mais antigas! Sagrada Me Terra, peo-lhe que transmute os males que trago desde as minhas razes! Sagrada Me Terra, peo-lhe que dissolva toda a escurido e a iluso que por ventura possa estar envolvida minhas razes. Sagrada Me Terra, peo perdo pelo falta de respeito que em algum momento causei ti e s minhas razes! Peo perdo pelas desonras que tenha causado aos meus pais, avs, tataravs, at o primeiro ancestral. Peo a cura de toda memria negativa ou malfica que por ventura tenha se instalado desde o primeiro ancestral at aqui!!! Que a luz do Grande Sol eleve todos aqueles que me antecederam, pois assim foi necessrio para que por esta graa divina pudesse ento me manifestar!!! Sagrada Me Terra, peo perdo por todos os momentos em que virei as costas para aqueles que teceram minha alma! Peo perdo ao esprito do fogo! Peo perdo ao esprito da gua! Peo perdo ao esprito do ar! Peo perdo ao esprito da Terra! Peo perdo s conscincias divinas que regem cada um destes espritos! Peo perdo ao Pai Maior, aquele que tem muitos nomes, em muitas lnguas, em muitas raas e tradies! Peo perdo Me Maior, aquela que tem muitos nomes, em muitas lnguas, em muitas raas e tradies! Sagrada Me Terra, peo que agora a luz estenda e irradie todos, como uma beno e um blsamo!!! Agora e sempre!!!\nPOR-HEI DO SAGRADO SILNCIO\nNosso Pai, o Mistrio que se veste de Clara Luz, do Silncio manifestou-se como um Trovo Criador. Nossa Me, a Seiva da Vida de Tudo que , vivifica a tudo pelo silencio e pela fala. Pelo sopro e pelo ato da respirao. Nosso corpo, a casa sagrada construda pelo Pai e pela Me mora o filho bem amado preenchido das riquezas, dons e bnos do sagrado silncio e do sagrado trovo! Possa ento hoje honrar vossa luz e vossos raios! Honro! Possa ento hoje agradecer vossas riquezas e bnos mim depositadas! Agradeo! Possa ento hoje reverenciar os dons e as possibilidades que me deste! Reverencio! Honro, agradeo e reverencio!!! Agora, com a mais pura inteno do corao, da mente e do corpo! Assim e assim ser!!!\nДокументы, похожие на «A COSMOVISÃO TUPI»\nsaga recanto de irmaos so ii\nДругое от пользователя: Marcelo Vaz Pupo\nCaminhos Fechados Coercao Aos Meios de V\nA modernização das Ciências Biológicas\nProjeto Político Pedagógico Licenciatura Educação do Campo - UNIPAMPA\nO Devir Máquina_2709.pdf\nSalterio - CBS - Comissao Brasileira Dos Salmos\nPor causa e em nome de Deus é que se tem permitido e justificado tudo


Felipe Zanol dá pausa nos treinos de rali para encarar o enduro FIM – MOTONAUTA … um moto jornal\nHome / Noticia / Felipe Zanol dá pausa nos treinos de rali para encarar o enduro FIM\nFelipe Zanol dá pausa nos treinos de rali para encarar o enduro FIM\n* Equipe MOTONAUTA 17/07/2012\tNoticia Deixe um comentário\nFelipe Zanol dará uma pausa nos treinos direcionados ao Rally dos Sertões para defender liderança no enduro FIM. O piloto mineiro encara neste domingo a quinta etapa da Copa EFX Pacato em Pindamonhangaba, interior paulista. E a promessa é de muito equilíbrio nas trilhas, já que a disputa inclui nomes como Nielsen Bueno e Rômulo Bottrel.\n“Perdi a minha invencibilidade na etapa anterior, mas a motivação para ganhar ficou ainda maior”, garantiu Zanol, que teve a sequência de vitórias interrompida por Nielsen em Guararema (SP). “É complicado interromper os treinos do rali e competir no enduro porque são motocicletas totalmente diferentes. De qualquer forma, vou para Pindamonhangaba com o objetivo de vencer. Estou em busca de títulos no enduro, mesmo tendo como focos daqui para frente o Sertões e o Rally Dakar 2013”, continou Zanol.\nNa última semana, o piloto patrocinado pela Honda intensificou o ritmo dos treinos para o Rally dos Sertões, marcado para 18 a 29 de agosto, com largada em São Luis (MA) e chegada em Fortaleza (CE). Ele teve a companhia do piloto Dário Júlio nas sessões realizadas nas areias do litoral carioca.\n“Os treinos foram ótimos, já que não encontramos este tipo de terreno em Belo Horizonte. As areias vão fazer a diferença no Sertões e preciso estar preparado. Troquei informações com o Dário Júlio, que é outro candidato ao título. Espero que a gente consiga garantir a taça para a equipe Honda”, concluiu Zanol. Nas últimas duas edições do Rally dos Sertões, ele chegou perto da conquista inédita e ficou em segundo lugar na classificação geral das motocicletas.\nda de encarar enduro felipe fim nos para pausa rali treinos Zanol\t2012-07-17\nEtiquetasda de encarar enduro felipe fim nos para pausa rali treinos Zanol\nAnterior Hector, Dudu e Anderson Amaral na briga pela liderança da MX2 em Aracaju\nPróximo MINI terá Stéphane Peterhansel na disputa do Rally dos Sertões


Casa Piscina Bragança - 16 casas em venda em Bragança da Nuroa.pt\n16 casas em venda em Bragança\n...CASA de CAMPO 7 suites, Mirandela, Bragança, Portugal.Excelente Casa de Campo restaurada, com 7 quartos, salão, cozinha, sala de jantar, piscina e jardins. Em local isolado, tranquilo, silencioso, de puro ar, de intensa luz solar, sem ninguém, com me... Imóveis similares a: casas ha braganca\n...a num lugar paradisíaco;este imóvel mantem o traço original das casas da aldeia, sendo parcialmente revestida em xisto.Este im...e rega gota a gota alimentada por um furo de água. Possui uma piscina 50m2 de área.Descrição da moradia:Salacomum (42m2) com...\n...Casa nova T3, mobilada e equipada, de rés-do-chão e primeiro andar, com sala de 42 m2, com recuperador de calor, suite com 23 m2, mais dois quartos e um banho completo. A quinta tem piscina com 50 m2, vinha, zona agrícola e várias árvores de fruto. V...\n...Bragança Paulista, SP. A Casa possui 3 Dormitórios, sendo 3 Suítes, Sala Para 2 Ambientes mais Sala de Lareira, Lavabo, Cozinha, Despensa e Lavanderia. Quintal Grande onde se pode colocar uma Piscina, 4 Vagas de Garagem. Terreno de 320 m² e Área Cons... Imóveis similares a: braganca\nMoradia T3 Sé, Santa Maria e Meixedo Construção\n...Moradia, Vender, Bragança - Predial Imonorte - Mediação Imobiliária, Lda - Moradia geminada do tipo V3, sita na Quinta da Seara, a 200 metros do nó da IP4. Com garagem para dois car...ecimento através de painéis solares. Possibilidade de colocar piscina...\n4 Suítes, Euroville, Bragança, R$ 750.000,00 + Parcelas.\n...Vendo Casa Nova (4 anos) em Condomínio Fechado (Residencial Euroville) na Cidade de Brgança Paulista SP, a 5 minutos do Cent...ueira e Forno de Pizza), integrado com a Piscina, Aquecimento Solar, 6 Banheiros n... Imóveis similares a: casa lareira piscina braganca\n...casario, piscinas, zona relvada e jardim. O casario encontra-se numa área completamente vedada do exterior, com muros de granito e é composto por: Solar (Casa Principal) construída durante o século IXX e recentemente reconstruida, com 4 suites e banh...\n...Vendo Casa Térrea Toda Avarandada Condomínio Jardim Das Palmeiras na Cidade de Braganç Paulista SP, Excelente Localizaç..., Lavanderia e Depósito. Espaço Gourmet, Piscina, Jardim Todo Gramado. Garagem par...\nCasa rústica, 4 quartos, 2 wc, 905m2, Vilarelhos.\nvilarelhos, alfandega da fé, bragança\nvilarelhos, alfandega da fé, bragança Mapa\n...Casas de Campo do Moinho situa-se em pleno vale da Vilariça onde junto passa a ribeira com o mesmo nome.O Núcleo é constituído por:Um T1 (AT: 205,10m²), um T2 (AT: 146,80m²) e um T4 (AT: 345m²) com piscina, solar térmico, cobertos para viaturas e ter...\nVista Panorâmica Definitiva, Condomínio, Bragança Paulista\n...Vendo Fina Residência no Condomínio Euroville, na Cidade de Bragança Paulista SP. Térrea (Com Paisagismo na Frente e Interior ...m Espaço Gourmet (Churrasqueira e Forno de Pizza) Integrado à Piscina, Linda Vista Panorâmica Definitiva e Quintal/Jardim. A...\n...etros do nó da IP4. Com garagem para dois carros na cave. Jardim a toda a volta. Cozinha totalmente equipada em polilaminado. Os acabamentos e materiais são à escolha do cliente Aquecimento através de painéis solares. Possibilidade de colocar piscina...\nCasa Condomínio, 4 Suítes, 474 m² a.c, Bragança Paulista SP\n...rea Do Terreno, Localizada em Condomínios de Bragança Paulista, a 4 minutos do Centro....s Embutidos e Terraços), Suíte Master do casal com Banheira de Hidromassagem e Vis...rviço, Quarto de Empregada e Lavanderia. Piscina (Aquecimento Solar), Churrasqueir... Imóveis similares a: casa braganca paulista\nMoradia, 3 quartos, 2 wc, 161m2, Sé - Santa Maria - Meixedo.\n...200 metros do nó da IP4.Com garagem para dois carros na cave.Jardim a toda a volta.Cozinha totalmente equipada em polilaminado.Os acabamentos e materiais são à escolha do clienteAquecimento através de painéis solares.Possibilidade de colocar piscina....\nNovos imóveis no seu email para: casa piscina braganca\npiscina bragança - sem filtros\ncasa piscina braganca - sem filtros


Valor de Anel de Ouro Feminino Delicado Araçatuba - Anel de Ouro Feminino - DiCapri Joias Anel de Ouro Feminino\n» Serviços » anéis de ouro femininos » anel de ouro feminino » valor de anel de ouro feminino delicado Araçatuba\nO valor de anel de ouro feminino delicado Araçatuba é um símbolo de delicadeza e autoestima. Os anéis historicamente são objetos que possuem um valor aquém do próprio material. Exatamente por isso comece a investir mais em você, comprando anéis de ouro com uma joalheria de renome, que ofereça garantia e preços competitivos.\nSaiba mais sobre valor de anel de ouro feminino delicado Araçatuba\nAdquira um maravilhoso valor de anel de ouro feminino delicado Araçatuba, com garantia e um preço especial. Verifique o catálogo da Di Capri jóias e encontre o exemplar que mais lhe agrada. A Di Capri jóias trabalha com peças banhadas em ouro 18k, com garantia mínima de 6 meses e envio rápido para todo o Brasil.\nCaso esteja procurando por valor de anel de ouro feminino delicado Araçatuba, Saiba que a DiCapri Joias oferece a solução que você precisa no segmento de Jóias, por exemplo, Anéis Femininos, Anéis de Ouro Infantis, Anéis de Ouro Unicórnios, Anéis Folheados a Ouro, Anéis de Ouro Femininos, Anéis Folheados, entre outros serviços. Isso acontece graças aos investimentos da empresa com ótimos profissionais e instalações de qualidade, buscando sempre a satisfação do cliente e a excelência em produtos e trabalhos. Por isso, não deixe de falar conosco para esclarecer cada uma de suas dúvidas com nossos funcionários. Além do que já foi apresentado, o empreendimento também trabalha com Colares de Ouro Colares Femininos com Ouro, entre outras opções. Saiba mais entrando em contato.\nPara saber mais sobre Valor de Anel de Ouro Feminino Delicado Araçatuba\nO conteúdo do texto "Valor de Anel de Ouro Feminino Delicado Araçatuba" é de direito reservado. Sua reprodução, parcial ou total, mesmo citando nossos links, é proibida sem a autorização do autor. Crime de violação de direito autoral – artigo 184 do Código Penal – Lei 9610/98 - Lei de direitos autorais.


A história de Grand Theft Auto V\nInício Grand Theft Auto História de Grand Theft Auto V\nConheça a história de GTA 5, o maior sucesso da franquia Grand Theft Auto\nGrand Theft Auto V, também conhecido como GTA V, GTA 5 ou GTA Cinco, tanto faz, é um jogo eletrônico no estilo sandbox desenvolvido pela Rockstar North, e publicado pela Rockstar Games.\nGTA V é o décimo quinto titulo (XV) da saga Grand Theft Auto, seu lançamento aconteceu no dia 17 de setembro de 2013 nas plataformas Playstation 3 e no XBOX 360, em 18 de novembro de 2014 foram lançadas as versões para Playstation 4 e XBOX ONE, e em 14 de abril de 2015 foi lançada a última versão para a plataforma Windows.\nO game GTa 5 se passa na cidade metropolitana de Los Santos e no condado de Blaine County, no sul do estado de San Andreas no ano de 2013, cinco anos após os acontecimentos de Grand Theft Auto IV e Grand Theft Auto Episodes From Liberty City, e 4 anos após Grand Theft Auto: Chinatown Wars. E pela primeira vez em toda saga GTA, este conta uma história com três protagonistas diferentes envolvidos: Michael de Santa, Franklin Clinton e Trevor Phillips.\n“Estamos muito orgulhosos de anunciar oficialmente que Grand Theft Auto V está em pleno desenvolvimento.” – Rockstar Games\nNo dia 25 de outubro de 2011 o site oficial da Rockstar Games mudou todo seu conteúdo para mostrar o primeiro anuncio do jogo, tudo o que aparecia no site era seu logotipo e um contador que iria zerar no dia 2 de novembro de 2011, neste dia as 14:00 da tarde aqui no Brasil o primeiro trailer do jogo foi mostrado com duração de 1 minuto e 23 segundos, onde era possível ver o local em que iria se passar, no caso, Los Santos e Blaine County, e também é mostrado o Michael De Santa de costas, narrando o trailer, além disso podermos visualizar os primeiros veículos do jogo, como o Sentinel e a viatura de policia, e também algumas cenas da missão “O Golpe à Joalheria“\nMais tarde nos meses seguintes, as primeiras fotos do jogo foram reveladas mostrando mais conteúdo do jogo, mais confirmações da Rockstar vieram, onde vimos que GTA V teriam três protagonistas totalmente únicos. Em seguida vieram o trailer #2 junto com mais três trailers que falam exclusivamente sobre cada protagonista. Alguns meses depois, não faltando muito para o lançamento vieram os primeiros vídeos de gameplays do game.\nEm novembro de 2011 a Rockstar Games confirmou que Grand Theft auto V seria ambientado na grande cidade de Los Santos e seu condado vizinho, Blaine County, que ficarão em um extenso mapa, que de acordo com cálculos de vários fóruns de discussão, é cerca de 2x a 3x mais extenso que o mapa de GTA San Andreas, e 4 a 5x maior que a Liberty City de GTA IV.\nEntre o mapa é possível encontrar os mais diversos tipos de biomas, como desertos semi áridos, florestas de pinheiros e sequoias, colinas e montanhas, rios, lagos e o Oceano Pacifico que banha todo o estado, além de é claro a área urbana de Los Santos e as cidades menores como Sandy Shores e Paleto Bay.\nO Ambiente submarino é um mundo totalmente rico, onde se pode encontrar algas marinhas, corais, recifes, cardumes de peixes, baleias gigantes, tubarões famintos e vários destroços de aviões e navios naufragados ao mar cheios de tesouros.\nEstradas e rodovias cobrem todo o mapa, são vários e vários quilômetros de rodovia que passam por pontes e túneis, aquela sensação passada ao jogador de estar viajando para bem longe em seu carro e perceber que o mundo ao seu redor é grande tinha voltado desde GTA San Andreas.\nPara os mais aventureiros, foi adicionado uma base militar extremamente protegida chamada Fort Zancudo, que guarda veículos altamente perigosos como o caça supersônico P-996 Lazer e o tanque de guerra Rhino, além disso a base guarda também vários mistérios sobre suas atividades na região, além de laboratórios de pesquisa e docas altamente restritas ao jogador, caso o mesmo ultrapassar os limites, forças policiais e militares entrarão em perseguição.\n“A nova direção ousada na liberdade de mundo aberto, contação de histórias, a jogabilidade baseada em missão e multiplayer online, Grand Theft Auto V centra-se na busca do todo-poderoso dólar em um mundo re-imaginado,que hoje é o sul da Califórnia.” – Rockstar Games.\nMichael é um ladrão de banco profissional aposentado, que depois de fazer um trato com o FIB (paródia do FBI), voltou para a vida do crime. Trevor é o canhão solto nesta história, e é também o melhor amigo de Michael a muito tempo, ele também é um psicopata cabeça quente. Por último, mas certamente não menos importante, temos Franklin, um jovem e sombrio agente de reintegração de posse que tem uma grande quantidade de experiência ao volante, mas nenhuma experiência real com o crime até que ele conhece Michael, enquanto ele estava fazendo suas reintegrações de posse.\nOutros personagens principais incluem Amanda De Santa , a esposa de Michael; Jimmy De Santa e Tracey De Santa , filhos de Michael; Lamar Davis , amigo de Franklin; Ron Jakowski, amigo paranoico de Trevor; e Lester Crest , um associado dos protagonistas.\nO Gameplay de Grand Theft Auto 5 evolui quase todas as características presentes em seu titulo anterior (GTA IV), além de trazer de volta vários elementos que fizeram sucesso em GTA San Andreas.\nHouveram várias melhorias na condução de veículos, onde os mesmos apresentam comportamentos bem mais complexos e realísticos, a fisica em GTA V foi melhorada deixando de ser algo totalmente exagerado para algo mais lógico e prático.\nCaso o jogador capotar seu veículo durante sua jogatina, o mesmo pode ser desvirado sem a necessidade de sair do veículo, apenas virando seu volante para esquerda ou direita.\nO sistema de dano em veículos deixou de ser algo exagerado, onde em títulos anteriores o veículo poderia cair de um prédio altíssimo sem explodir, onde ele ficava estranhamente deformando, agora em Grand Theft Auto V o carro pode sim explodir ao cair de uma altura grande.\nCaso o veículo tenha seu tanque de combustível perfurado, o mesmo irá derramar gasolina ou outro combustível pelo ambiente até se esgotar, inutilizando o carro, se o jogador atirar com alguma arma de fogo no liquido derramado no chão, o mesmo irá pegar fogo, podendo atingir o carro com o tanque perfurado fazendo-o explodir.\nForam adicionados novos comandos ao veículo, agora o protagonista pode se abaixar dentro do carro, pode também ativar/desativar os faróis, além da clássica buzina que pode ser personalizada.\nFoi adicionado um novo tipo de veículo, o Submersível, capaz de se mover debaixo da água em até 180 metros abaixo do nível do mar.\nOs aviões voltaram em GTA V, agora o protagonista pilotará aviões de diversos tamanhos e tipos, além disso houve o retorno do para-quedas.\nA quantidade de veículos presente praticamente triplicou em relação ao titulo anterior (GTA IV).\nA modificação em carros está de volta em GTA V, a qualquer momento do jogo, o jogador pode levar seu carro para a Los Santos Customs e fazer customizações tanto na aparência como em seu desempenho.\nO jogo agora está bem mais complexo do que o anterior, a prova disso é que foram adicionados várias empresas novas, que trabalham nos mais diversos setores como montadoras de veículos, redes de fast food, bancos, empresas aéreas, novas imobiliárias e construtoras, além de lojas de roupas, marcas de cigarros, empresas de segurança privadas e etc..\nAgora é possível investir no mercado de ações, pela Liberty City Exange (LCN) ou pela BAWSAQ.\nVárias propriedades podem ser compradas pelo jogador tanto no modo single-player como no modo multiplayer, em GTA V, o jogador pode comprar pequenas empresas como oficinas, bares, clubes, ferros-velhos, empresas de táxi, garagens e hangares para guardar seus veículos preferidos. Em GTA Online as possibilidades são as mesmas, e é aonde o jogador pode comprar casas e apartamentos para morarem.\nForam adicionadas dezenas de armas novas para todos os tipos e para todos os gostos que podem ser compradas na loja de armas “Ammu Nation” como era em GTA San Andreas. Tanques de guerra e caças militares também retornaram ao GTA V e podem ser disparados contra qualquer coisa que o jogador quiser. Com o passar do tempo a Rockstar adiciona várias armas novas por meio de atualizações gratuitas e que também podem ser compradas nas lojas de armas em todo o sul do estado.\nColetes balísticos foram mantidos no jogo, agora podem ser comprados em diversos tipos de materiais diferentes que afetarão sua durabilidade, eles também podem ser achados escondidos pelo mapa, assim como as armas de fogo e explosivos.\nPela primeira vez na série é possível modificar a arma já comprada, adicionando lanternas novas, silenciadores, empunhaduras, miras mais precisas, lembrando que isso afetará positivamente ou negativamente o desempenho da arma, alterar suas cores é também possível agora para deixar sua arma mais única, assim como acontece em Call of Duty e em Batllefield.\nAssim como acontecia em títulos anteriores, é possível realizar altas customizações nos três protagonistas do jogo, incluindo o protagonista do GTA Online.\nÉ possível realizar cortes de cabelo e de barba no personagem, assim como acontecia em GTA San Andreas;\nÉ possível escolher uma grande seleção roupas para o protagonista que vão desde camisas, bermudas e paletós a brincos, bonés, óculos e máscaras.\nAs tatuagens voltaram e é possível fazer em qualquer protagonista do jogo em quase todas as partes de seu corpo.\nA inteligência artificial foi massivamente aprimorada em GTA 5, os pedestres estão mais vivos do que nunca, agora é possível ver eles falando e mexendo ao telefone, conversando com outras pessoas, fazendo saques de banco, sentar-se em um banco de praça, sair de casa com seu animal de estimação, entrar em seus carros e sair deles e várias outras coisas. dificilmente o jogador verá dois pedestres idênticos, algo mais difícil de acontecer do que em GTA IV.\nAgora é possível visualizar e interagir com animais, vacas, porcos, galinhas, veados, leopardos e coelhos são comuns de se encontrar na mata, sendo que os leopardos podem te atacar se te virem, causando a morte do jogador.\nNo mar podemos ver crustáceos, algas, e diversas formas orgânicas submarinas, além dos peixes, tubarões podem te atacar se te virem, causando ao jogador uma morte sem escapatória.\nNas áreas urbanas podemos encontrar cachorros, gatos, pombos e gaivotas, Franklin tem um cachorro chamado Chop, o jogador pode passear e brincar com ele.\nO GTA 5 vem com um grande multiplayer, chamado Grand Theft Auto Online, com uma estrutura bem mais complexa que a do GTA IV, que conta com até mesmo uma pequena história, diversas atividades estarão disponíveis para o jogador se divertir com seus amigos, como mata-matas, corridas, partidas de tênis e de golfe, praticar queda-livre e os mais populares que são os Golpes.\nData dos Acontecimentos\nO Jogo se passa no mesmo ano em que foi lançado para as primeiras versões, em 2013 mas não se deixa claro o mês em que se passa o jogo, segundo evidências o mês em que se passa é entre agosto e outrubro de 2013.\nHá um anúncio publicitário sobre o lado de um shopping strip em Davis informando que ele está tendo uma “Venda do verão de TV’s de tela plana”.\nO calendário no trailer de Trevor é aberto no mês de agosto.\nQuando Michael encontra Lester para sair de sua aposentadoria, o calendário em casa de Lester mostra setembro.\nAlgumas casas têm abóboras em suas varandas. Abóboras são raramente vistos em qualquer época do ano, diferente do outono.\nPela primeira vez os carros conversíveis podem retrair seu teto para o porta-malas do carro, antes os tetos dos carros ficavam presos na parte traseira do veículo, as vezes nem tinham um teto propriamente dito;\nGrand Theft Auto V é o primeiro jogo da saga a conter trilhas sonoras durante as cutscenes das missões do modo história;\nAs placas dos veículos podem ser trocadas para diferentes formatos de letras e cores, algo que não tinha nada parecido em jogos anteriores;\nCada protagonista do jogo foram feitos de forma mais única possível, sendo cada um em uma determinada fase da vida do crime:\nMichael representa, inicialmente, o jogador que já “venceu o jogo”, agora a viver a sua vida como um criminoso aposentado com sucesso.\nTrevor é um psicopata completo, representando o tipo de jogador que prefere matar e causar o caos quando o mesmo rodam livre pelo ambiente.\nFranklin é um pequeno bandido, querendo subir na hierarquia do submundo do crime semelhante às tradicionais protagonistas que o jogador controla em jogos anteriores.\nO roteiro de Grand Theft Auto V é de 10.000 páginas, de acordo com Dan Houser em uma entrevista em 2012.\nHá uma semelhança notável entre o logotipo GTA V e o ícone da nota de cinco dólares de 1899.\nGTA 5 é o terceiro jogo da série a começar com um assalto a banco, com Grand Theft Auto III e The Ballad of Gay Tony ser o primeiro e segundo lugar, respectivamente.\nArtigo anterior Como criar sua própria estação de rádio personalizada\nPróximo artigo Lamar Davis\nVamos jogar The Sims 4 Escapada Gourmet? Você adora o The Sims 4 Pacote de Jogo Escapada G…


Descalvado Agora - COMUTRAN fará mudanças na mão de direção em frente ao supermercado Koka\nCOMUTRAN fará mudanças na mão de direção em frente ao supermercado Koka\nMudanças começam ser feitas na manhã desta quinta-feira, 24, com o acompanhamento da PM. Quem sai da Avenida da Saudade não poderá mais passar em frente ao supermercado\nEm reunião com membros da COMUTRAN [Comissão Municipal de Trânsito], realizada na manhã da última quarta-feira, 23, com a presença dos Policiais Militares, Soncin e Cuel, da 3ª CIA da PM de Descalvado, vereador Argeu Reschini, diretor de Obras, Yuji Yajima e Vagner Augusto [Guinho] ficou decidida algumas mudanças no trânsito de alguns pontos da cidade, considerados complexos em termos de mão de direção e conversão. A primeira mudança a ser feita ainda esta semana será a alteração na mão de direção em frente ao supermercado KOKA, no Jardim Albertina.\nSegundo dados registrados pela PM, o trecho compreendido de saída da Avenida da Saudade [Cemitério Municipal] para a Rua Dr. Hugo Pereira de Abreu tem tido sérios problemas de acidentes e imprudências dos motoristas, pois quem vem pela rotatória e adentra à Hugo Pereira corta a frente de quem vem no sentido bairro-centro. Portanto, quem sair da Avenida da Saudade para seguir em frente não poderá mais passar em frente ao supermercado, deverá fazer a conversão à direita passando pela rotatória e converter à esquerda se quiser seguir pela Hugo Pereira e ou retornar à Avenida da Saudade. Só será permitida a mão de direção no sentido centro-bairro ao passar em frente ao KOKA.\nAs mudanças começam nesta quinta-feira, 24, com interdição parcial do trecho e acompanhamento da PM para se evitar acidentes. Além da devida sinalização a ser colocada, a Secretaria de Obras se comprometeu a abrir passagem em forma de calçada no canteiro próximo à Rua Minas Gerais [transversal à Avenida da Saudade], para garantir acesso seguro a pedestres que fazem uso do ponto de ônibus da rotatória do DER [Departamento de Estradas de Rodagem].\nOutras modificações que se seguirão nas próximas semanas serão para a mudança da mão de direção da Rua 22 de Abril [Rua do Viveiro Municipal], que voltará a ser de duplo sentido, seguindo o fluxo da Rua Ângelo Cerantola [acesso à Pedreira], agora com parada obrigatória no entroncamento com a Avenida Descalvado, ou seja, a preferencial passa a ser de quem trafega pela Avenida Descalvado sentido Bairro Ipê.\nTrecho compreendido entre a Rua Antônio Romantini e Rua João Batista de Carvalho [região atrás do CERD], a mão de direção terá sentido único, bairro – Avenida Bom Jesus, ou seja, só será permitido acesso de entrada à Avenida e não da Avenida para as respectivas ruas. Segundo a PM são trechos curtos, mas que também têm causado muita dor de cabeça aos motoristas.\nO objetivo dessas mudanças são justamente adequar o trânsito e o fluxo dos veículos de forma mais lógica e segura tanto para os motoristas quanto para os pedestres. A Prefeitura Municipal, através do Departamento de Obras estará providenciando as mudanças com as devidas faixas e sinalizações.


OAB defende direito à liberdade de expressão durante jogos – Painel Político\nPara Cláudio Lamachia, a detenção de torcedores com cartazes é inconstitucional\nEm meio às polêmicas envolvendo a proibição das manifestações de torcedores contra o Governo Federal nas instalações olímpicas, o presidente da OAB, Cláudio Lamachia, criticou a o desrespeito ao direito à liberdade de expressão.\nDe acordo com o Jornal O Globo, Lamachia afirma que deter tais ações é uma atitude inconstitucional. “Essas prisões desrespeitam os princípios constitucionais da razoabilidade e da proporcionalidade”, afirmou.\nOAB pede ao STF cancelamento de súmulas sobre honorários por desacordo com novo CPC\nAs manifestações de cunho político com uso de cartazes “Fora Temer” haviam sido proibidos nos jogos da Rio-16. Um homem chegou a ser levado por policiais para fora do estádio ao expor um cartaz com tais dizeres. Em outra ocasião, duas mulheres foram oprimidas por seguranças.\nNa última segunda-feira (8), a Justiça Federal do Rio de Janeiro decidiu que a União, o Estado e o Comitê da Rio-2016 não podem reprimir manifestações, desde que sejam pacíficas.\nRodolfo Jacarandá é indicado para a Coordenação Nacional de Acompanhamento do Sistema Carcerário\nCaso Raíssa: Assistente de acusação vai recorrer da decisão da 1ª Vara do Tribunal do Júri\nLula prepara embargos e pedido de HC para suspender efeito da condenação


Almmati | O que é e como funciona o TEF Dedicado?\nO que é TEF dedicado e como funciona?\nA sigla TEF significa Transferência Eletrônica de Fundos e é uma solução integrada a sistemas de automação comercial que realiza operação financeiras de forma eletrônica com cartões de crédito e débito. A solução TEF substitui o uso do POS (máquina de passar cartões) ou seja, se você tem hoje na sua empresa uma máquina da Rede, uma da Cielo e uma da Getnet, todas serão substituídas por um pinpad (imagem) por caixa.\nA Almmati Sistemas integrou a solução de TEF dedicado visando mais praticidade e segurança para vendas com forma de pagamento cartão. A solução integrada é fornecida pela empresa parceira especialista em TEF Skytef representante do produto E-SITEF da Software Express, ambas líder de mercado.\nA implantação e suporte são fornecidos exclusivamente pela Almmati Sistemas.\nVeja na tabela abaixo algumas empresas que utilizam o E-sitef para operações com cartão integrada ao software ERP:\nOutback Burger King Madero\nKFC Cacau Show Pizza Hut\nLojas Mercado Móveis Ortobom Colchões Farma Conde\nERP Almmati Gestor X Contratação do TEF\nAo contratar junto com a Almmati Sistemas a solução TEF o sistema ERP Almmati Gestor estará apto a realizar de forma integrada a transferência dos dados de uma transação de cartão de crédito e/ou débito em fração de segundos garantindo maior agilidade e segurança na finalização da nota fiscal.\nAtravés da conexão com internet e de um leitor de cartão Pinpad será possível conectar o recebimento de vendas realizadas no ERP Almmati Gestor com as redes adquirentes (Rede, Cielo, Getnet, outras).\nPara uso da solução, a Almmati Sistemas se responsabiliza por toda configuração da infraestrutura necessária que irá permitir a comunicação com a central e autorizar as transações de forma segura criptografando os dados.\nPara maior segurança o servidor do TEF é armazenado em nuvem, portanto não é necessário investimento em infraestrutura.\n* A contratação de novas redes adquirentes e negociação de taxas continua sob responsabilidade da empresa contratante.\nFortes motivos para usar o TEF\nVendas com valores incorretos: A nota fiscal só é emitida após a autorização do cartão e o valor da transação precisa ser exato, isso diminui margem de erro e também cancelamento de notas fiscais;\nTroca criminosa de maquininhas: Temos relatos de acontecimentos de troca criminosa de máquinas POS em empresas por máquinas em nome de laranjas. Com as máquinas de cartão soltas sem nenhuma ligação direta ao PDV muitos comerciantes tem o equipamento trocado. Imagine o prejuízo.\nGarantia e processamento "on-line", no próprio PDV, das transações efetuadas com cartão de crédito/débito, pelas Administradoras de cartão;\nManutenção das pendências "on-line" e em tempo real;\nRequisitos para uso do TEF\nInternet (existe uma solução TEF de contingência que é POS e funciona com internet 4G);\n1 Pinpad por caixa (pode ser alugado com uma das redes adquirentes ou comprado pela empresa);\nERP Almmati Gestor;\nPara implantação do TEF existe um processo de negociação e parametrização que envolve 3 partes: Almmati, empresa contratante e as redes adquirentes que são responsáveis por fornecer informações para configuração do TEF.\nExiste um investimento de implantação que envolve a parametrização do TEF e o treinamento dos usuários e uma mensalidade que é calculada de acordo com a quantidade de PDVs/CAIXAS e a quantidade de redes adquirentes contratadas.\nQuer mais informações, solicite um contato clicando aqui.\nComo aumentar a eficiência nos 3 principais processos de uma distribuidora?\nUm indicador que gera competitiviade no mercado: a produtividade da sua Distribuidora.


UNIVERSO MMA: Yamasaki se recusa a comentar decisão polêmica na luta de Erick Silva\nApós a controversa desclassificação de Erick Silva por golpe ilegal no UFC 142, no último sábado, o árbitro brasileiro Mário Yamasaki recebeu críticas de todos os lados: do comentarista oficial do Ultimate, Joe Rogan, do presidente da organização, Dana White, e até do empresário de Erick, Wallid Ismail. Apesar de tantos comentários, Yamasaki preferiu manter o silêncio. Procurado pelo SPORTV.COMneste domingo, o árbitro se recusou a comentar o caso, citando obrigações contratuais.\nYamasaki negou declarações atribuídas a ele por outros sites e se limitou a dizer que estava tudo bem. Antes do evento, ele comentou as críticas que recebeu por ter dito, recentemente, que o Brasil era "Terra de Ninguém" nos eventos de MMA, sem regulamentação oficial. A declaração foi lembrada por Wallid Ismail depois da desclassificação de Erick.\nPostado por universomma às 11:06\nMarcadores: Erick Silva, Notícias, UFC 142


10 dicas para cuidar da pele no inverno - Mulher Digital\nMuita gente adora o clima de inverno.\nA estação é uma delícia, mas pode influenciar negativamente a pele.\nQuem nunca sentiu que a pele ficou com uma aparência pior e uma textura estranha no frio?\nA pele reage de uma maneira diferente que em outras estações do ano.\nO ar seco e o clima frio pode tirar a oleosidade que retém a umidade da pele, favorecendo algumas complicações. Geralmente nesse período a pele está mais suscetível à secura, às alergias, coceira e outros tipos de irritações. As peles oleosas podem sofrer menos o efeito desse clima que as peles secas. Mas, no fim das contas, todos os tipos de peles precisam de atenção especial.\nNão é só uma questão da estética (do ponto de vista da aparência), é também de saúde da pele!\nPor isso, na estação mais fria do ano, ela precisa de cuidados especiais. Que tal encarar o frio, curtir a estação e saber como cuidar da pele?\nO post de hoje traz dicas para cuidar da pele no inverno, com algumas estratégias preventivas simples. Prepare-se!\n1. Hidrate-se. A melhor maneira de se hidratar é beber água. Hidratação de dentro pra fora. Muitas pessoas se esquecem de beber água no frio. Mesmo bebendo água, a pele pode precisar de reforço extra com um creme hidratante. Se for usar hidratante, use aquele adequado para o seu tipo de pele.\n2. Cuidado com os banhos quentes. Banhos quentes demais retira a umidade natural da pele. Isso faz com que ela fique mais suscetível ao ressecamento, alergias e outros problemas. Tente a água morna. Os óleos de banho pode ser um plus na hidratação nesse momento tão gostoso!\n3. Protetor solar é também para o inverno. O sol do inverno também danifica a pele. Proteção solar em todas as estações sempre!\n4. Dê atenção especial aos lábios. Essa é uma das áreas que é mais afetada no inverno. Manteiga de cacau, balm, hidratantes específicos para a região podem ajudar.\n5. Alimentação equilibrada. Muita gente deixa de comer legumes e verduras durante o frio. A ingestão de comidinhas gordurosas e calóricas aumentam também nessa época. Tudo isso influencia na saúde e na beleza da pele. De dentro pra fora, não deixe de comer bem (=alimentação saudável e equilibrada).\n6. Não esqueça das mãos e dos pés. Os cremes com vitamina E podem ajudar muito. O mercado oferece muitos cremes específicos para os cuidados dessa região.\n7. Umidificador no ambiente. Ele ajuda a aumentar a umidade do ambiente nesses dias tão secos. Quem já usou sabe a diferença enorme que esse aparelho pode fazer!\n8. Faça escolhas cuidadosas do sabonete. A pele fica mais sensível nesse período. Tente sabonetes mais hidratantes, tanto para o corpo, quanto para o rosto. Esse é o tipo de coisa simples e que faz uma enorme diferença no inverno.\n9. Faça esfoliação, mas com cautela. A esfoliação ajuda a livrar das células mortas da pele. Muitos especialistas acreditam que esse processo faz com que a pele fique com uma aparência mais saudável. No inverno, é recomendado fazer esfoliações leves e com menos frequência.\n10. Inverno é boa época para tratamentos estéticos. Muitos dermatologistas sugerem que essa é a melhor estação para realizar tratamentos estéticos, cuidar da pele. Se possui alguma necessidade ou interesse nisso, procure um dermatologista para orientar.\nE você? Possui algum cuidado especial com a pele no inverno? Conte nos comentários os seus cuidados!


Quer ser um Idiota ou um Instrumento? – Ajduk's\n19 de maio de 2017 Alan Bonassa\t0 comentários\nVou compartilhar com vocês hoje a história de um idiota na mão do diabo e a história de um instrumento nas mãos de Deus!\nO idiota chama- se Acaz, rei de Judá! Ele começou a reinar com 20 anos de idade, tinha tudo para ser poderosamente usado por Deus, mas escolheu levantar altares de idolatria e fazer o que Deus reprova! O fim de Acaz foi como escravo da Assíria e ele mesmo preferiu se colocar na condição de “servo e vassalo” da Assíria ao invés de se submeter à Deus! Essa história você pode conhecer melhor em 2 Reis 16!\nO instrumento nas mãos de Deus chama-se Davi, um rei que foi tirado do meio das ovelhas e veio a ser conhecido como um homem segundo o coração de Deus! Alguém que tinha tudo pra limpar cocô de ovelhas a vida toda, mas por se submeter à vontade de Deus foi poderosamente usado como um instrumento de adoração e de guerra nas mãos do Senhor!\nFica nas suas mãos a escolha! Como Jovem você pode ser um idiota escravo do pecado ou um instrumento nas mãos de Deus para mudar tudo e todos ao seu redor conforme a vontade de Deus!\nDEIXA DEUS TE USAR JOVEM! NÃO SEJA UM IDIOTA! SEJA UM INSTRUMENTO!\n← Apóstolo Agenor Duque pede R$ 3 milhões mensais de fiéis para bancar canal de TV\nVerdadeiro ou Falso? Associação Médica proíbe chamar Grávidas de “Mães” para respeitar Transexuais? →\nDesconhecido - 18 Jozyanne Armadura de Poder