Loucura - O certo das coisas: Espiritualismo Ecumênico Universal\nLoucura - O certo das coisas\nHoje, uma pessoa nos diz que convive com o marido e que por causa da doença dele, está tendo problemas no casamento. Será?\nSerá que é a doença do marido que está trazendo problemas? Será que é a visão da realidade dele que gera problemas? Ou será que o fato dela não aceitar a visão dele? Será que não é o fato dela se achar sã e por isso imaginar-se certa na interpretação das coisas?\nRepare na diferença das coisas. O ser humano gosta de jogar a culpa em todos. Gosta muito de dizer que todos estão errados e só ele está com o passo certo. Por causa disso acha que todos os problemas da sua vida surgem porque o outro agiu, viveu, pensou, de forma diferente.\nÉ aí que surge o problema. Ele não está na forma que o outro faz ou age. O problema surge em você quando chama de errado o jeito do outro ser.\nÉ isso que o guerreiro da paz compreende. Como já falamos no início, ninguém pode lhe roubar a paz: você só pode perdê-la para seus inimigos internos.\nVocê só perde sua paz para o seu saber qual é o certo e o que deve ser feito. Você não perde a paz porque o outro vive de outro jeito, mas sim porque sabe que o jeito do outro viver é errado.\nIsso não é novidade nessas nossas conversa. Estou falando em relacionamentos entre pessoas que não são classificadas como doentes e que imagina que devam se mudar, que a perda da paz só acontece porque você quer saber o certo. Porque quer que elas se mudem. Imagine, então, no relacionamento com aqueles que são declaradamente doentes? Com aqueles que imagina que não podem se muda, porque são doentes.\nO desapego ao seu ‘certo’, ao seu ‘saber’, pelo amor que tem a uma pessoa que sabe que não pode ser diferente, deveria ser maior ainda, não? O amor, atenção, cuidado, respeito por quem classifica como doente deveria ser o suficiente para acabar com os problemas que aparentemente surjam por causa desta relação.


Ditadura militar disma\nFelicidade 3 ano by Over Lane 3211 views\nDesenrolando o Egito by Carlos Zaranza 1927 views\nPrimeiro reinado e período regencial by Tatiana Rezende 16325 views\nImperio periodoregencial by Carlos Zaranza 4150 views\nPeríodo regencial by Marlon Novaes 4021 views\nGeo Mt by Emerson Portela 388 views\nCláudia Regina Moreno , enfermagem at Irmandade da Santa Casa de Misericórdia de São Paulo\nAchei ótimo parabéns!!!\nPedro Fragoso , Aprendiz at CIEE Centro de Integração Empresa Escola\nValtilia Dias , Professor at Governo do Estado de Minas Gerais\n1. Professor: Dismael Sagás\n2. Ditadura no Brasil: 1964-1985

“ Dormia a nossa Pátria mãe tão distraída / Sem perceber que era subtraída / Em tenebrosas transações.”

CHICO BUARQUE DE HOLLANDA

http://www.youtube.com/watch?v=31Whhkr8eFI

\n3. Conceito - Ditadura

Regimes de governo não-democráticos ou antidemocráticos, isto é, aqueles onde não há participação popular, ou onde isso ocorre de maneira muito restrita.

\n4. Ditaduras conservadoras

A finalidade é defender o satus quo dos perigos de uma mudança. Esse foi o caso das várias ditaduras militares que se estabeleceram na América Latina nos anos 1960 e 70: Argentina, Brasil, Chile, Uruguai, entre outras.

\n5. Ditaduras Revolucionárias

Acabar de forma radical, a velha ordem político-social e introduzir uma ordem nova, como foi o governo instaurado pela Convenção Nacional francesa, em 1793, que pôs fim à monarquia, ou ainda o próprio governo cubano, depois de 1959, que instaurou o socialismo no país.

\n6. Ditadura Brasileira - Antecedentes

Crise Política Jânio – João Goulart;

Guerra Fria: temor dos EUA com a possibilidade de “novas revoluções cubanas” na América Latina.

Apoio de setores civis conservadores ao golpe militar (Marcha com Deus pela Família e Liberdade).

\n7. Construindo a ditadura

Embora o golpe tivesse contado com o apoio de civis – UDN, os militares não pretendiam entregar o poder.

Os militares optaram pelo alinhamento ao bloco ocidental (EUA) – os estadunidenses prontamente reconheceram o governo militar logo após o golpe.

\n8. Atos Institucionais

Conjunto de normas superiores, baixadas pelo governo, que se sobrepunham até mesmo à Constituição Federal.

\n9. Ato Institucional 1 (A.I. 1)

Instituído em 09 de abril de 1964, dava ao Executivo federal, durante seis meses, poderes para cassar mandatos de parlamentares, suspender direitos políticos de quaisquer cidadãos, modificar a Constituição e decretar estado de sítio, sem aprovação do Congresso.

\n10. Ato Institucional 2 (A.I. 2)

Foi decretado em 1965 e conferia mais poderes ao presidente para cassar mandatos e direitos políticos

Foi criada a Lei de Segurança Nacional - instrumento jurídico destinado a enquadrar como inimigos da pátria aqueles que se opunham ao regime.

\n11. Extinguia todos os partidos políticos existentes, criando apenas 2: - ARENA – ALIANÇA RENOVADORA NACIONAL (Criado para apoiar o governo) - MDB – MOVIMENTO DEMOCRÁTICO NACIONAL ( Criado para fazer oposição dentro dos limites considerados “aceitáveis”) Ato Institucional 2 (A.I. 2)\n12. Partidos Extintos pelo AI 2\n13. Ato Institucional 3 (A.I. 3)

Estabeleceu o fim das eleições diretas para governadores e prefeitos das capitais. A partir de então, os governadores, indicados pelo presidente, seriam submetidos à aprovação das Assembléias Legislativas e os prefeitos seriam indicados pelos governadores .

\n14. Ato Institucional 4 (A.I. 4)

O governo adquiriu poderes para produzir uma nova constituição. Foi elaborada então a Constituição de 1967, que tinha como objetivo fortalecer o poder executivo e enfraquecer o Legislativo e o Judiciário.

\n15. Ato Institucional 5 (A.I. 5)

Conferia ao presidente da república amplos poderes para perseguir e reprimir as oposições.

O Congresso Nacional foi fechado por tempo indeterminado.

Deputados, vereadores e prefeitos

foram cassados.

Foi um dos mais terríveis instru-

mentos normativos lançados pelo

regime militar.

\n16. Presidentes Militares Médici Costa e Silva Geisel Castello Branco Figueiredo\n17. Divisão entre os Militares

SORBONNE: oriundos da ESG (Escola Superior de Guerra – 1948), intelectuais, veteranos da 2ª Guerra, próximos da UDN, alinhados ideologicamente com os EUA, anticomunistas, partidários de um poder executivo forte e soluções econômicas técnicas.

LINHA DURA: também anticomunistas, sem ligações diretas com os EUA, nacionalistas, avessos a políticos e a qualquer tipo de democracia

\n18. Governo Castelo Branco (1964-1967)

Repressão aos movimentos sociais – Sindicatos foram fechados e a sede da União Nacional de Estudantes foi invadida.

Em 60 dias mais de 300 pessoas tiveram seus mandatos cassados e o direito político suspenso, entre eles: Juscelino Kubitschek, Jânio Quadros e João Goulart.

Foi elaborado o PAEG (Plano de Ação Econômica do Governo).

\n19. PAEG (Plano de Ação Econômica do Governo)

Combate à inflação;

Corte de gastos;

Aumento de tarifas e impostos.

Fim da Lei da Estabilidade;

Criação do FGTS (Fundo de Garantia por

Tempo de Serviço);

Aumento salarial (1X ao ano) abaixo da inflação;

Restrição de crédito;

Arrocho salarial, recessão e desemprego.

\n20. Governo Costa e Silva (1967-1969)

Aumentaram as manifestações públicas contrárias à ditadura;

No Rio de Janeiro, e, 1968, mais de 100 mil pessoas saíram às ruas protestando contra o assassinato de um estudante pela polícia

\n21. Manifestações Populares Atritos entre estudantes da USP (oposição aos militares) e MACKENZIE (conservadores e anti-comunistas) Manifestação estudantil Reunião de sindicato\n22. Passeata dos 100 mil Passeata contra a morte do estudante Edson Luis, 18 anos, assassinado por militares.\n23. Governo Emílio Garrastazu Médici (1969-1974)

Período conhecido como “anos de

chumbo”;

Direitos fundamentais foram

suspensos. Qualquer um que se opusesse ao governo poderia ser preso.

- Foi marcado por um período de desenvolvimento econômico que a propaganda oficial chamou de “milagre brasileiro”.

\n24. O “Milagre” econômico

A economia cresceu a altas taxas anuais, com base no crescimento da produção industrial;

Utilização de empréstimo de capital estrangeiro;

Rígida política de arrocho salarial;

\n25. O “Milagre” econômico

O “milagre” durou pouco...

A economia brasileira sentiu impacto das transformações externas;

Aumento da inflação e da dívida externa.

\n26. O “Milagre” econômico Aumento da dívida externa Aumento da inflação\n27. O “Milagre” econômico\n28. Ufanismo

- Utilizou a televisão para propaganda.

- Divulgação de uma imagem de um governo sério e competente e de um país próspero e pacífico.

\n29. Ufanismo Apoio de grandes empresas e da imprensa\n30. Copa de 1970 Carlos Alberto, Presidente Médici e Zagallo SELEÇÃO TRICAMPEÃ MUNDIAL (1970) Valorização de conquistas esportivas: futebol e automobilismo (associação de vitórias com o sucesso do governo ).\n31. Copa de 1970 Ufanismo A comemoração de Pelé e Jairzinho, saudados por milhares de torcedores no Estádio Asteca, na cidade do México, foi utilizada politicamente pelo governo militar para evitar que levantes populares se articulassem contra as arbitrariedades e a falta de democracia vigentes no Brasil.\n32. “ ANOS DE CHUMBO”

Suspensão das liberdades individuais (de expressão, de imprensa...)

\n33. “ ANOS DE CHUMBO” – Grupos de esquerda

O PCB – resistência no interior do MDB e dos sindicatos.

O PC do B – iniciou uma campanha de guerrilhas rurais, com escasso apoio camponês.

Entre 1968 e 1974, a ALN (Aliança Nacional Libertadora); a VAR (Vanguarda Armada Revolucionária), o MR-8 (Movimento Revolucionário 8 de outubro) e a Ação Popular promoveram a guerrilha urbana.

\n34. “ ANOS DE CHUMBO” – caso seqüestro do embaixador

Em setembro de 1969, a ALN e o MR-8 seqüestram o embaixador americano Charles Elbrick.

Em troca da libertação do embaixador, os militantes divulgam um manifesto revolucionário na imprensa e libertam 15 prisioneiros políticos, entre eles, Zé Dirceu.

\n35. “ ANOS DE CHUMBO”

Combate a grupos políticos de diversas tendências políticas: liberais, socialistas e comunistas: aumento da repressão.

\n36. “ ANOS DE CHUMBO” - TORTURA

Mais de 100 tipos de tortura foram utilizados durante o período da ditadura (choques, afogamentos, queimaduras, espancamento...)

Durante o governo militar, mais de 280 pessoas foram mortas - muitas sob tortura.

Em 1979, o Congresso aprovou a Lei da Anistia, que determinou que todos os envolvidos em crimes políticos - incluindo os torturadores - fossem perdoados pela Justiça

Pau de arara\n37. “ ANOS DE CHUMBO” Desaparecidos Ainda hoje existem cerca de 140 desaparecidos políticos do período militar\n38. Governo Ernesto Geisel - (1974-1979)

Geisel integrava um grupo de oficiais militares favoráveis à devolução gradual do poder aos civis;

Diminuiu a severa ação da censura sobre os meios de comunicação;

Em 1974, autorizou as eleições livres para senador, deputados e vereadores;

Recuou em 1976, temendo o avanço das forças opositoras

Em outubro de 1978 extinguiu o AI-5 e os demais atos institucionais.

\n39. Governo Geisel – caso Herzog A morte do jornalista Vladimir Herzog, nos porões do DOI-CODI, provocou indignação e fez com que Geisel apressasse a mudança na imagem da ditadura.\n40. Governo Geisel início da abertura política

Eleição indireta para os governadores de estado.

Aumento do mandato presidencial (de 5 para 6 anos).

As decisões no Congresso passaram a depender apenas de maioria simples.

Um terço das cadeiras do Senado passaram a ser concedidas aos “Senadores Biônicos”.

\n41. Governo João Figueiredo (1979-1985)

Aumentou as pressões sociais

Conclusão do processo de abertura política.

Novembrada

\n42. Governo João Figueiredo Novembrada

Manifestação popular contra o Regime Militar ocorrida no movimentado centro de Florianópolis em 30 de novembro de 1979.

\n43. Processo de Redemocratização

Anistia aos que foram punidos pela ditadura militar;

Fim do bipartidarismo – forma criados novos partidos para disputar as eleições seguintes. (PDS, PMDB, PT, PDT, PTB)

Foram restabelecidas eleições diretas para governadores de estado.

\n44. Processo de Redemocratização

Transição democrática: Paulo Maluf (PDS) X Tancredo Neves (PMDB)

15 de janeiro de 1985: Tancredo e Sarney são eleitos depois de 21 anos de governos militares.

Na data da posse, 15 de março, Tancredo é internado – Sarney assume.

21 de abril: morre Tancredo.

Começava a conturbada NOVA REPÚBLICA .

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\n45. “ Amanhã vai ser outro dia” http://www.youtube.com/watch?v=R7xRtSUunEY\n46. Cartuns sobre o período\n47. Cartuns sobre o período\n48. Cartuns sobre o período\n49. Cartuns sobre o período\n50. Cartuns sobre o período\n51. Cartuns sobre o período


Egrégora - Força espiritual coletiva | Buddha Spa\nÉ exatamente isso que contamina as multidões de forma positiva ou não. Vejamos quando ocorre uma catástrofe, uma morte, tragédia, etc. Centenas e milhares de pessoas que entram em contato com a aquela vibração começam a chorar ou ficam perplexas e pronto cria-se uma egrégora de sentimentos ruins, pesados e tristes. Enquanto que lá nos bastidores existem grupos assistencialistas, altruístas que com a mesma notícia começam a unir-se emanando reiki, boas energias, preces, e assim esse grupo cria uma egrégora de cura, de alivio e de compaixão.\nSe você quer ter mais leveza basta estar sempre vigiando-se, atento aos seus pensamentos para que escolha egrégoras positivas e construtivas. Viver sem sair ileso disso tudo é impossivel, mas alimentar sentimentos ruins gratuitos é esgotar em si uma fonte preciosa de energia.\nVamos sim ver as catástrofes, mas emanar egregoras positivas ou simplesmente não se conectar com algo que não vai melhorar sua vida e ainda pode aumentar a catástrofe alheia.\nImagem: cc Alice Popkorn\nCarlos Juscelino Prexedes Prexedes\nMuito boa a explicação. Sugiro a correção em "viver sem sair ileso é impossível". Provavelmente seria "viver e sair ileso é impossível" ou algo assim, né?\nRosangela de Almeida Gil\nBom dia, obrigada pela clareza em explanar sobre a Egrégora.Meu muito obrigada.\nNossa, lindo o pensamento, parabéns!\nAlgumas ervas e especiarias são ótimas para incluir no nosso dia a dia, […]


Etiquetas para pneus, Etiquetas para pneus diretamente da FY Packing Material (Shanghai) Co., Ltd. na CN\nProcurar Etiquetas De Pneus, Etiquetas De Pneus De Alta Qualidade, Detalhes Das Etiquetas Dos Pneus no diretório Industry Directory, fabricante / fornecedor / Fábrica confiável a partir de China\nEtiquetas De Pneus Etiquetas De Pneus De Alta Qualidade Detalhes Das Etiquetas Dos Pneus\nPágina inicial > Lista de Produto > Etiquetas de pneus\nCategoria de Produto do Etiquetas de pneus, somos fabricantes especializados da China, Etiquetas de pneus , Etiquetas de pneus de alta qualidade fornecedores / fábrica, atacado alta qualidade produtos de Detalhes das etiquetas dos pneus R & D e fabricação, temos a perfeita serviço e suporte técnico pós-venda. Aguardamos a sua colaboração!\nChina Etiquetas de pneus Fornecedores\nAqui você pode encontrar os produtos relacionados em Etiquetas de pneus, nós somos profissionais fabricante de Etiquetas de pneus,Etiquetas de pneus de alta qualidade,Detalhes das etiquetas dos pneus, CN,,. Estamos focados em desenvolvimento de produto internacional de exportação, produção e vendas. Nós melhoramos os processos de controle de qualidade de Etiquetas de pneus para garantir que cada produto qualificado exportação.\nSe você quiser saber mais sobre os produtos em Etiquetas de pneus, por favor clique os detalhes do produto para visualizar os parâmetros, modelos, fotos, preços e outras informações sobre Etiquetas de pneus,Etiquetas de pneus de alta qualidade,Detalhes das etiquetas dos pneus, CN,,.\nO que quer que você é um grupo ou indivíduo, vamos fazer o nosso melhor para fornecê-lo com a mensagem precisa e abrangente sobre Etiquetas de pneus!\nAlta Qualidade Etiquetas de pneus, Etiquetas de pneus de alta qualidade, Detalhes das etiquetas dos pneus Fornecedores em China


Médicos britânicos lançam campanha contra «junk food»\nCirurgiões, psiquiatras, pediatras e médicos de todas as especialidades do Reino Unido lançaram uma campanha contra a obesidade e centraram as suas críticas às empresas de «junk food» (comida-lixo, em livre tradução).A Real Academia das Faculdades de Medicina do Reino Unido (AoMRC), que representa cerca de 200 mil dos profissionais do país, pediu a proibição de marcas como McDonald´s e Coca-Cola a patrocinar eventos desportivos como os Jogos Olímpicos e que personalidades façam anúncios a alimentos que não são saudáveis para as crianças.\nO organismo que representa os médicos do país considera necessário para lutar contra a obesidade impor «contundentes e duras» medidas para acabar com a publicidade irresponsável das grandes companhias de alimentação.\nEstudos recentes apontam que 48% dos homens e 43% das mulheres do Reino Unido serão obesos em 2030.\nUma tendência, que para os médicos, representará o aumento considerável de enfartes, doenças do coração e cancro e, por consequência, maior despesa para a saúde pública.\nOs médicos criticaram as políticas erróneas do Governo britânico, «que deixa a responsabilidade na mão da indústria para que voluntariamente reduza as calorias, o tamanho das porções e ajude os consumidores a comer saudavelmente».\nNeste sentido, pedem que as companhias dedicadas à alimentação sejam obrigadas a adoptar medidas radicais concebidas para salvar vidas em vez de proteger os seus lucros.\nEntre estas, reivindicam o estabelecimento de uma zona em redor de escolas onde a promoção de «junk food» não seja permitida, assim como a proibição de que famosos e personagens de animação façam anúncios a esses alimentos que não são saudáveis para as crianças.\nPara os médicos britânicos, os fabricantes de alimentos deveram ser obrigados a publicar claramente os dados sobre calorias, açúcar, sal e gordura.\nPropõem ainda ao Governo que imponha o denominado «imposto sobre o gordura» que foi aplicado em alguns países escandinavos para penalizar os que consomem produtos considerados não saudáveis.\nA academia da medicina britânica iniciará ainda uma pesquisa de seis meses para mostrar que é possível vencer a batalha da obesidade. Ao fim desse período, o resultado será divulgado com as sugestões de medidas a serem adoptadas.\nTerça Apr 17, 2012 12:42 / netxplica.com


Palmitos vira destaque no ESPN e na UOL - Esporte - Expresso do Oeste\nPalmitos vira destaque no ESPN e na UOL\n10 Abril 2015 15:30:50\nCRAQUES O último dia 6 de abril, o município de Palmitos se tornou destaque em site nacional, que divulgou uma entrevista com os craques palmitenses, Dyego e Bateria\nPALMITOS – Mais uma vez, o esporte de Palmitos foi motivo de destaque em nível nacional. No último dia 6 de abril, o município se tornou destaque no site ESPN e UOL, que divulgaram uma entrevista com os craques palmitenses, Dyego e Bateria. Confira a seguir, a reportagem na integra:\nMuitos sequer devem ter ouvido falar da cidade de Palmitos, no oeste do estado de Santa Catarina. O pequeno município de apenas 16 mil habitantes, no entanto, pode ser chamado de um verdadeiro revelador de bons jogadores do futsal brasileiro, assim como é a dupla Bateria e Dyego, amigos desde a infância e hoje companheiros de time no Barcelona.\nAmbos também fazem parte da seleção brasileira, hepta campeão do Mundial da modalidade e orquestrada pelo craque Falcão. Juntos desde os seis anos de idade, Bateria lembra quando foi o início da amizade entre ambos. “Na verdade, eu nasci em Iporã do Oeste (cidade vizinha), mas fui para Palmitos com dois anos e por isso me considero dali. Nos conhecemos quando tínhamos cinco ou seis anos e começamos a jogar bola juntos, se encontrar e foi assim”, contou em entrevista ao site oficial do Barcelona.\nAlém da existência da cidade natal de ambos, poucos sabem do amor dos habitantes pelo futsal. Dyego explica o fanatismo pelo esporte e cita inclusive a camisa 12 da seleção e do Brasil Kirin como um dos grandes responsáveis por catapultar o interesse pela modalidade. “Lá em Palmitos já teve time bom, que disputou estadual, com bons jogadores e nós crescemos com isso. Nossos pais levavam a gente no ginásio lotado. Vinham times como a Malwee e jogadores como Falcão e Manuel Tobias. Foi de onde tiramos a inspiração para seguir esse caminho. Agora, a equipe da cidade já não é tão forte e ficamos um pouco triste com isso, mas as crianças de lá seguem interessadas pelo esporte”, disse.\nAfiados na memória, ambos contam como foram os começos de carreira de cada um. “Começamos na escolinha em Palmitos e logo fomos para Chapecó, onde eu jogava no sub 15 e ele no sub 17. Depois disso, fomos para São Miguel do Oeste, mas ali já jogávamos em equipes diferentes”, disse Bateria, antes de ser completado por Dyego. “Em São Miguel chegamos a disputar um torneio juntos. Depois, eu fui para Horizontina e o Bateria foi pra Joinville. Chegamos a jogar contra na Liga Brasileira. Cheguei ao Barça no início do ano, procedente do Krona, de Joinville. O Bateria já levava três temporadas no Inter Movistar, de Madrid”, afirma.\nPelo Barça, os jogadores têm muito bons números na temporada 2014-15. Bateria, que é o camisa 10, é o artilheiro entre ambos, com 18 gols marcados em 20 jogos, média de 0,9 gol por partida. Já Dyego, camisa 7, tem 13 tentos em 25 duelos, com média de 0,52. E eles sabem muito bem que querem jogando pelo time catalão. “Quero ganhar títulos e seguir melhorando como atleta. Primeiro, pensar na equipe. Depois, se for possível, melhorar meus registros pessoais”, disse Bateria. Dyego quer ser campeão novamente e diz que esta é sua principal meta no time culé. “Tive a sorte de chegar e ser campeão europeu, um título que o clube queria vencer de novo. Por outro lado, perdemos outros títulos. Um clube como o Barça sempre está brigando por títulos e faremos de tudo para voltar a ganhar o campeonato europeu e a Liga Espanhola, que deixamos escapar na última temporada. Na minha opinião, esses são os títulos mais importantes”, finaliza.


Siga o Santos: 03/02/2013\n(CRC) Santos 1x1 Belén Siglo XXI (CRC)\nJogo: Santos (CRC) x Belén Siglo XXI (CRC)\nData: 02/02/2013 (DOM)\nLocal: Polideportivo de Bélen, San Antonio de Belén (CRC)\nGols: A.Furtado (BEL 35/2T) e M.Manko (SAN 42/2T)\nOBS: 4º jogo do Torneo de Verano\n08º Santos 04 04 01 01 02 02 05 -03\nO Santos empatou em 1 a 1 contra o Belén Siglo XXI, com este resultado o Santos subiu uma posição na tabela, ficando em 8º lugar. O Jogo em si foi muito pegado, tanto que aos 02 do segundo tempo o Santos teve um jogador expulso. O Jogo continuou pegado e o Belén Siglo XXI acabou com dois jogadores expulsos. Com três jogadores a menos os gols acabaram saindo, um para cada lado.\nAgora o Santos volta a campo dia 10/02 contra o CS Uruguay.\nMarcadores: (CRC) , 2012/2013 , Belén Siglo XXI (CRC) , Primera Division , Santos , Santos (CRC) , Torneo de Verano\nData: 03/02/2013 (DOM)\nPúblico: 14.283 pagantes\nC. Amarelo: Renê Júnior (SAN); Cañete e Denilson (SPA)\nGols: Miralles (SAN 38/1T), Neymar (SAN 03/2T), Jadson (SPA 20/2T) e Miralles (SAN 25/2T)\nOBS: Santos manteve a invencibilidade em casa\n01º Santos 13 05 04 01 00 12 04 08\nCom dois de Miralles com assistências de Neymar e um do próprio craque, o Santos FC venceu o São Paulo por 3 a 1 em clássico neste domingo (03), na Vila Belmiro, pela quinta rodada do Paulistão.\nO Peixe abriu o placar do jogo aos 39 minutos. Guilherme Santos levantou com perfeição na área. Neymar, de primeira, desviou a bola, deixando Miralles na cara do gol. O argentino bateu rasteiro para fazer 1 a 0.\nNo início da segunda etapa, Neymar fez grande jogada individual e foi derrubado com carrinho na lateral esquerda da área. Aos 3 minutos, o próprio craque cobrou com categoria, no canto esquerdo de Denis, fazendo 2 a 0.\nO São Paulo diminuiu aos 19 da segunda etapa. Jadson cobrou falta bem colocada, no ângulo, deixando o placar em 2 a 1.\nApós o gol do São Paulo, o Peixe foi para cima. Aos 24, Montillo cobrou escanteio curto com Neymar. O craque levantou na área para Miralles desviar de cabeça para o fundo do gol.\nCom o resultado, o Peixe se mantém na liderança da tabela de classificação do Paulistão, com 13 pontos. Já na próxima quarta-feira (06), a equipe santista encara o Linense, em Lins, às 19h30.\nO Peixe entrou em campo com Rafael, Bruno Peres, Neto, Durval e Guilherme Santos; Renê Junior, Arouca, Cícero e Montillo; Neymar e Miralles.\nAos 41 da segunda etapa, Felipe Anderson entrou no lugar de Arouca.\nAos 19 minutos, Montillo recebeu de Miralles, partiu em velocidade de finalizou da entrada da área. A bola desviou na defesa e saiu em escanteio.\nA resposta do São Paulo veio no minuto seguinte, aos 20. Após chute de fora da área, a bola desviou na defesa e sobrou para Luis Fabiano. O atacante saiu na cara de Rafael, que fechou o ângulo do camisa 9. O avante cortou para a esquerda, mas perdeu o ângulo e chutou para fora.\nAos 33, Miralles recebeu lançamento de Montillo dentro da área. O atacante dominou, mas, no momento da finalização, foi desarmado pelo goleiro Denis.\nAos 39 minutos de jogo, Guilherme Santos levantou com perfeição na área. Neymar, de primeira, desviou a bola, deixando Miralles na cara do gol. O argentino bateu rasteiro para fazer 1 a 0.\nLogo aos 41 minutos, após levantamento na área santista em cobrança de falta, Luis Fabiano desviou para o gol de cabeça. Mas a bandeira assinalou impedimento.\nNo início da segunda etapa, Neymar fez grande jogada individual e foi derrubado com carrinho na lateral esquerda da área. Aos 3 minutos, o craque cobrou com categoria, no canto esquerdo de Denis, fazendo 2 a 0.\nAos 12 minutos, Luis Fabiano recebeu passe de Osvaldo e saiu na cara do gol. Rafael fez grande defesa após a finalização do atacante, espalmando. Mas o bandeira já assinalava impedimento.\nJá aos 15, Jadson finalizou em diagonal dentro da área. Rafael voou para espalmar.\nAos 17, o arqueiro santista voltou a fechar após finalização de Cañete.\nAos 19 Jadson cobrou falta bem colocada da entrada da área. A bola foi no ângulo, sem chances para Rafael.\nAos 37 minutos, Neymar recebeu lindo passe de Montillo. O craque penetrou a área, passou por Denis, mas, na volta do drible, acabou desarmado pelo defensor do São Paulo.\nJá aos 46, após receber passe de Miralles na entrada da área, Montillo bateu de primeira, acertando a trave esquerda de Denis.\nSantos e São Paulo se enfrentaram nas semifinais dos três últimos Campeonatos Paulistas. O Peixe levou a melhor em todas. Em 2010, o Santos venceu por 3 a 2, no Morumbi, e por 3 a 0, na Vila Belmiro. Em 2011 e 2012, as semifinais foram disputadas em partida única, no Morumbi, e o Santos venceu por 2 a 0 e 3 a 1.\nO equilíbrio tem sido a tônica no retrospecto recente deste clássico. Nas últimas dez partidas entre as duas equipes, cada time venceu quatro vezes e houve dois empates. Já no século 21, foram 41 os clássicos disputados entre São Paulo e Santos, com 19 vitórias do Peixe, 15 do Tricolor e apenas sete empates.\nJogar na Vila Belmiro não representa vantagem para o Santos. Nas últimas dez vezes que este clássico foi realizado no litoral, cada equipe venceu três vezes e houve quatro empates. Na Vila, o Santos venceu pela última vez em 2010, e o Tricolor conseguiu sua última vitória em 2009.\nComputando todas as competições e amistosos, Santos e São Paulo já se enfrentaram em 88 oportunidades na Vila Belmiro, com 41 vitórias do Santos, 19 empates e 28 vitórias do São Paulo. Somando todos os jogos de diversos torneios, campeonatos e amistosos, São Paulo e Santos já se enfrentaram 272 vezes. A vantagem é do São Paulo que venceu 116 jogos, contra 92 vitórias santistas e 64 empates. O São Paulo marcou 444 gols, contra 386 do Santos.\nEm Campeonatos Paulistas, foram 158 encontros. São 48 triunfos do Santos FC, 69 do São Paulo, além de 41 empates. Em gols, o Peixe fez 225, enquanto o adversário 278.\nEm abril, o clássico San-São completa 77 anos. A primeira vez que Santos e São Paulo Futebol Clube se enfrentaram foi no dia 25 de abril de 1936, em amistoso realizado na Vila Belmiro. O Santos saiu vencedor pelo placar de 2 a 0.\nO maior artilheiro do Santos em confrontos com o São Paulo é Pelé. O Rei marcou nada menos que 31 gols em seus jogos contra o Tricolor.\nO último confronto entre as duas equipes, disputado em 9 de setembro do ano passado, pelo segundo turno do Brasileirão, terminou sem gols. A partida foi disputada na Vila Belmiro. O Peixe não pôde contar com Neymar e o Tricolor não teve Lucas. A dupla estava à serviço da Seleção.\nO Santos do técnico Muricy Ramalho formou com Rafael Cabral; Léo, Ewerton Pascoa, David Braz, Durval e Bruno Peres; Adriano (João Pedro), Gerson Magrão (Bernardo), Patito Rodríguez (Victor Andrade) e Felipe Anderson; André.\nO Santos venceu com facilidade o São Paulo (4 a 0), no Morumbi, na Fase única do Campeonato Brasileiro 2006. Os gols foram feitos por Rodrigo Tiuí, Dênis e Fabiano (2). O São Paulo ficou em inferioridade já que Alex Bruno foi expulso.\nO Santos do técnico Vanderlei Luxemburgo formou com Fábio Costa; Dênis, Ronaldo Guiaro, Luiz Alberto, Manzur e Kleber (Heleno); Wendel, Maldonado e Rodrigo Tabata (Rodrigo Tiuí); Reinaldo e Fabiano (André Beleza).\nPostado por Rodrigo às 11:37 5 comentários :\n(MEX) Santos 0x0 Pumas (MEX)\nJogo: Santos x Pumas (MEX)\nLocal: Estadio Olímpico de Universitario Coyoacán, Ciudad de México (MEX)\nOBS: 5º jogo no Clausura (2º turno)\n06º Santos 08 05 02 02 01 06 03 03\nO Santos não conseguiu sair do 0 a 0 com o Pumas fora de casa. Com este resultado o Santos caiu para a sexta colocação se distanciando do líder que agora tem cinco pontos a frente.\nAgora o Santos volta a campo somente no dia 09/02 contra o Pachuca em casa.\nMarcadores: (MEX) , 2012/2013 , Primera Division Clausura , Pumas (MEX) , Santos , Santos (MEX)


Receitas para a Felicidade!: Brás de Bacon com Pimentos na kCook "; month = ""+da.slice(0,3)+""; year = ""+da+""; document.write(month+day+year); DateCalendar = d; } //]]>\nAinda não tinha testado na minha kCook este prato e como adoro Brás de diversas formas (de bacalhau, frango, legumes, alheira), desta vez foi com os fios de bacon da Primor. Ficou um prato delicioso e de "lamber os dedos"!\nAzeite q.b. (até cobrir o fundo da taça)\n1 cebola grande, em quartos\n150 g de fios de Bacon Primor\nPimentos em conserva, q.b.\nAlcaparras Fragata, q.b\nSalsa picada, q.b., para polvilhar\nColoque na taça da kCook com a lâmina de corte, o azeite, a cebola e o alho, pique 20 seg. Função Shop (a meio do tempo baixe o que se agarrou ás paredes da taça). Refogue por 4 min. na Vel. 2 a 100ºC. Adicione os fios de bacon e programar 4 min. à mesma temperatura e velocidade. Troque a lâmina pelo acessório de mistura e adicione a batata palha. Cozinhe por mais 3 min. a 100°C, na vel 2.\nEntretanto bata os ovos. Reserve. Programar a Vel.5 100º C e, pela boca da tampa, vá deitanto aos poucos os ovos. Desligue quando estiverem cozinhados a seu gosto (eu pessoalmente gosto dos ovos mal passados).\nRetire e sirva de imediato, polvilhado com a salsa picada, os pimentos em tiras e as alcaparras.\nBeijinho e espero que tenham gostado de mais esta sugestão!\nBy Receitas para a Felicidade à(s) outubro 04, 2017\nEtiquetas: Carne, Fragata, kCook Multi, Kenwood, PonteVertical, PrimorCharcutaria\nLiz Martins Liz Martins 4 de outubro de 2017 às 21:59\nNão sei a razão (até pensei que estarias de férias), mas deixei de receber as tuas maravilhosas receitas no meu email. Procurei no teu site um local para subscrever novamente o teu blog, mas não encontrei.\nMariana Receitas para a Felicidade! 5 de outubro de 2017 às 10:09\nOlá Liz, infelizmente tive um problema com o anterior dominio e tive de mudar.\nUm grande beijinho, e espero continuar a ter as suas visitas aqui ao meu humilde cantinho.\nLiz Martins 5 de outubro de 2017 às 13:58\nHumilde cantinho, mas com receitas maravilhosas.\nComo posso subscrever novamente o teu blog ? Não encontrei a forma de o fazer.\nGrata pela tua atenção e simpatia. Bom feriado. Beijinho.


Presidente da França pede que os EUA retirem as proibições de exportação de vacinas | Rede Jornal Contábil - Contabilidade, MEI , crédito, INSS, Receita Federal\nO presidente francês, Emmanuel Macron, pediu aos Estados Unidos que retirem suas restrições à exportação de vacinas e ingredientes da Covid-19.\nSuas palavras surgiram no momento em que surgiu uma divisão entre partes da Europa e os Estados Unidos sobre a melhor forma de aumentar a produção global de vacinas.\nAtualmente, cerca de 1,25 bilhão de doses foram administradas em todo o mundo.\nNo entanto, menos de 1% foi dado aos 29 países mais pobres do mundo, de acordo com a agência de notícias AFP (Agence France-Presse).\nOs países ricos, por outro lado, estão acelerando suas campanhas de vacinação. No Reino Unido, 67% da população recebeu a primeira dose e nos EUA 56% dos elegíveis receberam uma dose.\nNa sexta-feira, a União Europeia concordou em comprar mais 900 milhões de doses da vacina Pfizer / BioNTech, com opção de mais 900 milhões.\nRenúncia de patente x Proibição de exportação\nA África do Sul e a Índia argumentam que a renúncia de patentes significaria que as receitas secretas da vacina seriam lançadas e outros países poderiam começar a produzir as doses que salvam vidas, potencialmente reduzindo o custo.\nA Índia está atualmente nas garras de uma segunda onda devastadora, que só no sábado, 08, deixou mais de 4.000 mortos.\nEsta semana, os EUA apoiaram a isenção proposta.\nO plano também tem o apoio da Organização Mundial da Saúde (OMS) e do Papa Francisco, que afirmou no sábado que o mundo estava infectado com o “vírus do individualismo”, com “as leis da propriedade intelectual” superando as leis do amor e da saúde da humanidade ”.\nO primeiro-ministro indiano, Narendra Modi, esperava obter o apoio da União Europeia, falando com líderes que se reuniram no sábado por videochamada.\nNo entanto, ele falhou em garantir o apoio que buscava, com os líderes da UE permanecendo céticos. Macron argumentou que aumentar as exportações e a produção é a melhor maneira de resolver a crise.\n“A chave para produzir vacinas mais rapidamente para todos os países pobres ou intermediários é produzir mais”, disse Macron.\nEle destacou os Estados Unidos em particular, pedindo que “acabem com as proibições de exportação não só de vacinas, mas de ingredientes para vacinas, que impedem a produção”.\nNa sexta-feira, o deputado Macron havia apontado o fato de que, até o momento, “100% das vacinas produzidas nos Estados Unidos são para o mercado americano”.\nOs Estados Unidos, que se comprometeram a doar 60 milhões de doses de seu estoque de AstraZeneca nos próximos meses, impuseram restrições à exportação das matérias-primas necessárias para produzir as vacinas.\nEmmanuel Macron observou que o Reino Unido também impôs restrições às exportações de vacinas. O primeiro-ministro Boris Johnson negou que haja uma proibição, no entanto, informações disponíveis publicamente sugerem que as vacinas não estão sendo exportadas do Reino Unido.\nA Alemanha e a presidente da Comissão Europeia, Ursula von der Leyen, expressaram oposição a uma renúncia.\nUrsula disse a repórteres que renunciar a patentes de propriedade intelectual “não traria uma única dose de vacina no curto e médio prazo”, enquanto a Alemanha disse que não eram as patentes que impediam a produção.\nOutros apontaram outros problemas com o plano de renúncia, que os críticos dizem que retira recompensas financeiras dos desenvolvedores de medicamentos de ponta.\nPor exemplo, a BioNTech, empresa alemã que fez parceria com a Pfizer, afirma que a validação dos locais de produção para produzir sua vacina pode levar até um ano.\nA propriedade intelectual descreve criações, como invenções, que são protegidas por patentes, direitos autorais e marcas registradas. Isso evita a cópia e permite que o autor seja recompensado financeiramente.\nAs patentes dão às empresas inovadoras um monopólio de produção de curto prazo para cobrir os custos de desenvolvimento e estimular o investimento.\nAs empresas de biotecnologia argumentam que essa proteção forneceu incentivos para a produção de vacinas Covid em tempo recorde.\ningredientes para vacina da Covid-19\nproibições de exportações de vacina\npropriedade intelectual lei\nrenúncia de patente da vacina\nArtigo anteriorComo fazer o Reenquadramento Simples Nacional?\nPróximo artigoPresidente da França pede que os EUA retirem as proibições de exportação de vacinas


Anthony Fauci acredita que coronavírus pode tornar-se endémico\nO cientista falou ainda sobre os resultados da vacina desenvolvida pela farmacêutica norte-americana Pfizer e a empresa alemã BioNTec, que as instituições dizem ter uma eficácia superior a 90% contra o novo vírus, e pede às pessoas para "não baixarem as armas porque vem aí a cavalaria".\nO diretor do Instituto de Alergias e Doenças Infecciosas norte-americano, Anthony Fauci, disse, esta quinta-feira, acreditar que o novo coronavírus pode tornar-se endémico na nossa sociedade, durante um webinar com o Instituto Real de Relações Internacionais. Apesar de acreditar que o aparecimento de vacinas contra a covid-19 vai fazer com que a pandemia mundial termine, o infeciologista diz que vai ser necessário continuar a ter cuidados com a doença.\n"Duvido que vamos erradicar isto. Precisamos de planear porque é algo que podemos precisar de manter sob controlo de forma crónica. Pode ser que se torne endémica, algo que temos de ter cuidado. De certeza que não vai continuar a ser pandémica durante muito mais tempo, porque acredito que as vacinas vão dar a volta", afirmou Fauci, que aproveitou o momento para sublinhar a importância de continuar a respeitar as normas das autoridades de saúde para impedir a propagação da doença, como o uso de máscara e o cumprimento de distanciamento social físico apesar do sentimento de "fadiga" sobre o novo coronavírus.\nFauci falou ainda sobre os resultados da vacina desenvolvida pela farmacêutica norte-americana Pfizer e a empresa alemã BioNTec, que as instituições dizem ter uma eficácia superior a 90% contra o novo vírus, e pede às pessoas para " não baixarem as armas porque vem aí a cavalaria". "É melhor continuarem a lutar porque ainda não chegaram. A ajuda está a caminho, mas ainda não chegou. Não desistam, não desesperem, o fim está à vista. É preciso insistir nas medidas de saúde pública", acrescentou o cientista.\nFauci disse ainda que apesar da sua idade avançada - o especialista já celebrou os seus 80 anos - pretende continuar a lutar contra o novo coronavírus e outras doenças. "Temos muito para fazer em termos de saúde global e não vou sair sem resolver estas [doenças]", garantiu.


Cruzeiro tenta inverter vantagem na semifinal do Mineiro em duelo com o Athletic – Rádio Eldorado AM 1300\nCruzeiro tenta inverter vantagem na semifinal do Mineiro em duelo com o Athletic\nDepois de usar uma equipe reserva e ser derrotado pelo Patrocinense, o Cruzeiro encerrou a primeira fase do Campeonato Mineiro na terceira colocação. Assim, o time celeste iniciará a disputa do duelo com o Athletic, pela semifinal, em desvantagem. O primeiro jogo do confronto será nesta terça-feira (22), às 20h30, no Mineirão.\nA equipe de São João del-Rei avançará para a final caso haja empate na soma dos resultados das duas partidas do confronto.\nNessa segunda-feira (21), o Athletic confirmou que mandará o jogo de volta, no sábado (26), às 16h30, no Mineirão. A justificativa foi a ausência de iluminação na Arena Unimed, o que poderia prejudicar a captura de imagens para o Var.\nA partir das semifinais, o Estadual passa a ter árbitro de vídeo.\nQuem joga no Cruzeiro\nO Cruzeiro conta com a volta de Fernando Canesin, que se queixou de dores na coxa direita durante a vitória sobre o Tuntum, pela Copa do Brasil. Ele deve iniciar a partida.\nJá Filipe Machado, recuperado de dores no joelho direito, retorna depois de dois jogos e deve ser opção no banco de reservas.\nO zagueiro Sidnei treinou normalmente, mas não foi relacionado por Paulo Pezzolano. Ele não joga desde 2 de fevereiro, quando o Cruzeiro perdeu o clássico para o América, na terceira rodada do Campeonato Mineiro. Desde então, o defensor se recuperava de lesão na coxa direita.\nA tendência é que a Raposa entre em campo para enfrentar o Athletic com a mesma escalação usada por Pezzolano na goleada sobre o Tuntum: Rafael, Cabral; Rômulo, Lucas Oliveira, Eduardo Brock e Rafael Santos; Willian Oliveira, Fernando Canesin e João Paulo; Vitor Roque, Edu e Waguininho.\nQuem joga no Athletic\nDona da melhor campanha entre as equipes do interior do estado, o Athletic chega às semifinais como um dos destaques do Campeonato Mineiro. O time de São del-Rei encara o Cruzeiro embalado por quatro vitórias consecutivas.\nA principal referência da equipe em campo é o atacante Ricardo Oliveira, de 41 anos. Ele já tem um título mineiro no currículo, conquistado em 2020 com a camisa do Atlético.\nPorém, o grande responsável pelos gols do Athletic no Estadual até aqui tem sido Rafhael Lucas. Ele é vice-artilheiro da competição com cinco gols, um a menos que o atleticano Hulk.\nRafael, Cabral; Rômulo, Lucas Oliveira, Eduardo Brock e Rafael Santos; Willian Oliveira, Fernando Canesin e João Paulo; Vitor Roque, Edu e Waguininho\nPedro; Wallison, Sidimar, Danilo e Vinicius Silva; Diego Fumaça, Wallisson Luiz e Antônio Falcão; Douglas Santos, Alason Carioca e Rafhael Lucas\nArbitragem: Felipe Fernandes de Lima, auxiliado por Celso Luiz da Silva e Ricardo Junio de Souza


O fato mais importante descoberto por meio do estudo genético do pensamento e da fala é que seu relacionamento passa por muitas mudanças. O progresso do pensamento e o progresso da fala não são paralelos. Suas duas curvas de crescimento se cruzam e se recruzam. Eles podem se endireitar e correr lado a lado, até mesmo se fundir por um tempo, mas sempre divergem novamente. Isso se aplica tanto à filogenia quanto à ontogenia.\nNos animais, a fala e o pensamento brotam de raízes diferentes e se desenvolvem ao longo de linhas diferentes. Este fato é confirmado por Koehler's, Yerkes's e outros estudos recentes sobre macacos. Os experimentos de Koehler provaram que o aparecimento em animais de um intelecto embrionário - ou seja, de pensar no sentido adequado - não está de forma alguma relacionado à fala. As “invenções” dos macacos em fazer e usar ferramentas, ou em encontrar desvios para a solução de problemas, embora sem dúvida o pensamento rudimentar, pertencem a uma fase pré-linguística do desenvolvimento do pensamento.\nNa opinião de Koehler, suas investigações provam que o chimpanzé mostra o início de um comportamento intelectual do mesmo tipo e tipo do homem. É a falta de fala, "aquela ajuda técnica infinitamente valiosa", e a escassez de imagens, "aquele material intelectual mais importante", que explicam a tremenda diferença entre os antropóides e o homem mais primitivo e fazem "até mesmo o mais ínfimo começo de cultura desenvolvimento impossível para o chimpanzé ”[18, pp. 191-192].\nHá uma discordância considerável entre psicólogos de diferentes escolas sobre a interpretação teórica das descobertas de Koehler. A massa de literatura crítica que seus estudos suscitaram representa uma variedade de pontos de vista. É ainda mais significativo que ninguém conteste os fatos de Koehler ou a dedução que nos interessa particularmente: a independência das ações do chimpanzé em relação à fala. Isso é livremente admitido até mesmo pelos psicólogos (por exemplo, Thorndike ou Borovskij) que não vêem nada nas ações do chimpanzé além da mecânica do instinto e da aprendizagem por "tentativa e erro", "absolutamente nada exceto o processo já conhecido de formação de hábitos ”[4, p. 179], e pelos introspeccionistas, que evitam rebaixar o intelecto ao nível do comportamento mais avançado dos macacos. Buehler diz com bastante razão que as ações dos chimpanzés não têm nenhuma relação com a fala; e que no homem o pensamento envolvido no uso de ferramentas (Werkzeugdenken) também está muito menos conectado com a fala e com os conceitos do que outras formas de pensamento.\nA questão seria bastante simples se os macacos não tivessem rudimentos de linguagem, nada que se parecesse com a linguagem. No entanto, encontramos no chimpanzé uma “linguagem” relativamente bem desenvolvida, em alguns aspectos - principalmente no fonético - não muito diferente da fala humana. O que é notável em sua linguagem é que ela funciona independentemente de seu intelecto. Koehler, que estudou chimpanzés por muitos anos na Estação Antropóide das Ilhas Canárias, nos diz que suas expressões fonéticas denotam apenas desejos e estados subjetivos; são expressões de afetos, nunca um sinal de algo “objetivo” [19, p. 27]. Mas a fonética do chimpanzé e da humana têm tantos elementos em comum que podemos supor com segurança que a ausência da fala humana não se deve a nenhuma causa periférica.\nO chimpanzé é um animal extremamente gregário e reage fortemente à presença de outros de sua espécie. Koehler descreve formas altamente diversificadas de “comunicação linguística” entre chimpanzés. Em primeiro lugar está seu vasto repertório de expressões afetivas: brincadeiras faciais, gestos, vocalização; em seguida, vêm os movimentos que expressam emoções sociais: gestos de saudação, etc. Os macacos são capazes tanto de "compreender" os gestos uns dos outros quanto de "expressar", por meio de gestos, desejos envolvendo outros animais. Normalmente, um chimpanzé começará um movimento ou uma ação que deseja que outro animal execute ou compartilhe - por exemplo, irá empurrá-lo e executar os movimentos iniciais de caminhada ao "convidar" o outro a segui-lo, ou agarrar o ar quando ele quiser o outro para dar a ele uma banana. Todos esses são gestos diretamente relacionados à própria ação. Koehler menciona que o experimentador passa a usar meios elementares de comunicação essencialmente semelhantes para transmitir aos macacos o que se espera deles.\nEm geral, essas observações confirmam a opinião de Wundt de que os gestos de apontar, o primeiro estágio no desenvolvimento da fala humana, ainda não aparecem em animais, mas que alguns gestos de macacos são uma forma de transição entre agarrar e apontar [56, p. 219]. Consideramos esse gesto de transição um passo mais importante da expressão afetiva não adulterada em direção à linguagem objetiva.\nNão há evidências, entretanto, de que os animais alcançam o estágio de representação objetiva em qualquer de suas atividades. Os chimpanzés de Koehler brincavam com argila colorida, “pintando” primeiro com os lábios e a língua, depois com pincéis de verdade; mas esses animais - que normalmente transferem para brincar o uso de ferramentas e outros comportamentos aprendidos "a sério" (ou seja, em experimentos) e, inversamente, brincam de comportamento para a "vida real" - nunca exibiram a menor intenção de representar qualquer coisa em seus desenhos ou o menor sinal de atribuição de qualquer significado objetivo a seus produtos. Buehler diz:\nCertos fatos alertam contra a superestimação das ações do chimpanzé. Sabemos que nenhum viajante jamais confundiu um gorila ou um chimpanzé com um homem, e que ninguém jamais observou entre eles qualquer uma das ferramentas ou métodos tradicionais que variam de tribo para tribo com humanos, mas indicam a transmissão de geração em geração de descobertas uma vez feitas; nenhum arranhão em arenito ou argila que pudesse ser confundido com desenhos que representassem qualquer coisa ou mesmo ornamentos arranhados em jogo; nenhuma linguagem representacional, ou seja, nenhum som equivalente a nomes. Tudo isso junto deve ter algumas causas intrínsecas [7, p. 20].\nYerkes parece ser o único entre os observadores modernos de macacos a explicar sua falta de fala de outra forma que não por "causas intrínsecas". Sua pesquisa sobre o intelecto dos orangotangos produziu dados muito semelhantes aos de Koehler; mas ele vai mais longe em suas conclusões: ele admite “ideação superior” nos orangotangos - no nível, é verdade, de uma criança de três anos no máximo [57, p. 132].\nYerkes deduz a ideação meramente de semelhanças superficiais entre o comportamento antropóide e humano; ele não tem prova objetiva de que os orangotangos resolvem problemas com a ajuda de ideação, ou seja, de "imagens" ou estímulos de rastreamento. No estudo dos animais superiores, a analogia pode ser usada com bons propósitos dentro dos limites da objetividade, mas basear uma suposição na analogia dificilmente é um procedimento científico.\nKoehler, por outro lado, foi além do mero uso de analogia para explorar a natureza dos processos intelectuais do chimpanzé. Ele mostrou por uma análise experimental precisa que o sucesso das ações dos animais dependia de se eles podiam ver todos os elementos de uma situação simultaneamente - este foi um fator decisivo em seu comportamento. Se, especialmente durante os experimentos anteriores, o palito que eles usaram para alcançar alguma fruta que estava além das barras foi movido ligeiramente, de modo que a ferramenta (palito) e a meta (fruta) não fossem visíveis para eles à primeira vista, a solução do problema tornou-se muito difícil, muitas vezes impossível. Os macacos aprenderam a fazer uma ferramenta mais longa inserindo um graveto em uma abertura de outro. Se os dois gravetos se cruzassem acidentalmente em suas mãos, formando um X, eles se tornariam incapazes de realizar a operação familiar e muito praticada de alongar a ferramenta. Dezenas de exemplos semelhantes de experimentos de Koehler podem ser citados.\nKoehler considera a presença visual real de uma situação suficientemente simples uma condição indispensável em qualquer investigação do intelecto dos chimpanzés, uma condição sem a qual seu intelecto não pode funcionar de forma alguma; ele conclui que as limitações inerentes às imagens (ou "ideação") são uma característica básica do comportamento intelectual do chimpanzé. Se aceitarmos a tese de Koehler, então a suposição de Yerkes parece mais do que duvidosa.\nEm conexão com seus recentes estudos experimentais e observacionais do intelecto e da linguagem dos chimpanzés, Yerkes apresenta novo material sobre seu desenvolvimento linguístico e uma nova e engenhosa teoria para explicar sua falta de fala real. “As reações vocais”, diz ele, “são muito frequentes e variadas em jovens chimpanzés, mas a fala no sentido humano está ausente” [58, p. 53]. Seu aparelho vocal é tão bem desenvolvido e funciona tão bem quanto o do homem. O que falta é a tendência de imitar sons. Seu mimetismo é quase inteiramente dependente de estímulos ópticos; eles copiam ações, mas não sons. Eles são incapazes de fazer o que o papagaio faz com sucesso.\nSe a tendência imitativa do papagaio fosse combinada com o calibre do intelecto do chimpanzé, este, sem dúvida, possuiria a fala, já que possui um mecanismo de voz comparável ao do homem, bem como um intelecto do tipo e nível que lhe permite usar os sons. para propósitos de fala real [58, p. 53].\nEm seus experimentos, Yerkes aplicou quatro métodos para ensinar chimpanzés a falar. Nenhum deles teve sucesso. É claro que essas falhas nunca resolvem um problema em princípio. Nesse caso, ainda não sabemos se é ou não possível ensinar chimpanzés a falar. Não é incomum que a falha seja do experimentador. Koehler diz que se estudos anteriores do intelecto do chimpanzé falharam em mostrar que ele tinha algum, não foi porque o chimpanzé realmente não tinha, mas por causa de métodos inadequados, ignorância dos limites de dificuldade dentro dos quais o intelecto do chimpanzé pode se manifestar, ignorância de seu dependência de uma situação visual abrangente. “As investigações da capacidade intelectual”, brincou Koehler, “necessariamente testam o experimentador, bem como o sujeito” [18, p. 191].\nSem resolver a questão em princípio, os experimentos de Yerkes mostraram mais uma vez que os antropóides não têm nada como a fala humana, mesmo em embrião. Correlacionando isso com o que sabemos de outras fontes, podemos supor que os macacos são provavelmente incapazes de falar de verdade.\nQuais são as causas da sua incapacidade de falar, uma vez que possuem o aparato de voz e alcance fonético necessários? Yerkes vê a causa na ausência ou fraqueza da imitatividade vocal. Essa pode muito bem ter sido a causa imediata dos resultados negativos de seus experimentos, mas ele provavelmente está errado ao vê-la como a causa fundamental da falta de fala nos macacos. A última tese, embora Yerkes a apresente como estabelecida, é desmentida por tudo o que sabemos sobre o intelecto do chimpanzé.\nYerkes tinha à sua disposição um excelente meio de verificar sua tese, que por algum motivo não utilizou e que ficaríamos muito felizes em aplicar se tivéssemos a possibilidade material. Devemos excluir o fator auditivo no treinamento dos animais em uma habilidade linguística. A linguagem não depende necessariamente do som. Existem, por exemplo, a língua de sinais dos surdos-mudos e a leitura labial, que também é interpretação do movimento. Nas línguas dos povos primitivos, os gestos são usados junto com o som e desempenham um papel importante. Em princípio, a linguagem não depende da natureza de seu material. Se é verdade que o chimpanzé tem o intelecto para adquirir algo análogo à linguagem humana, e todo o problema reside em sua falta de imitatividade vocal, então ele deveria ser capaz, em experimentos, de dominar alguns gestos convencionais cuja função psicológica seria exatamente a igual ao dos sons convencionais. Como o próprio Yerkes conjectura, os chimpanzés podem ser treinados, por exemplo, para usar gestos manuais em vez de sons. O meio não vem ao caso; o que importa é o uso funcional dos signos, quaisquer signos que possam desempenhar um papel correspondente ao da fala em humanos.\nEste método não foi testado e não podemos ter certeza de quais podem ter sido seus resultados, mas tudo o que sabemos sobre o comportamento do chimpanzé, incluindo os dados de Yerkes, desfaz a esperança de que eles pudessem aprender a fala funcional. Nunca se ouviu falar de nenhum indício de que eles usassem sinais. A única coisa que sabemos com certeza objetiva não é que eles tenham “ideação”, mas que sob certas condições são capazes de fazer ferramentas muito simples e recorrer a “desvios”, e que essas condições incluem uma situação totalmente visível e totalmente clara. Em todos os problemas que não envolvem estruturas visuais imediatamente percebidas, mas centrados em algum outro tipo de estrutura - mecânica, por exemplo, os chimpanzés mudaram de um tipo de comportamento perspicaz para o método de tentativa e erro puro e simples.\nAs condições necessárias para o funcionamento intelectual eficaz dos macacos são também as condições necessárias para descobrir a fala ou descobrir o uso funcional dos signos? Definitivamente não. A descoberta da fala não pode, em nenhuma situação, depender de uma configuração óptica. Exige uma operação intelectual de um tipo diferente. Não há nenhuma indicação de que tal operação esteja ao alcance dos chimpanzés, e a maioria dos investigadores presume que eles não têm essa capacidade. Essa falta pode ser a principal diferença entre o chimpanzé e o intelecto humano.\nKoehler introduziu o termo insight (Einsicht) para as operações intelectuais acessíveis aos chimpanzés. A escolha do termo não é acidental. Kafka apontou que Koehler parece querer dizer ver principalmente no sentido literal e apenas por extensão “ver” as relações em geral, ou compreensão em oposição à ação cega [17, p. 130].\nDeve-se dizer que Koehler nunca define o insight ou expõe sua teoria. Na ausência de interpretação teórica, o termo é um tanto ambíguo em sua aplicação: às vezes, denota as características específicas da própria operação, a estrutura das ações dos chimpanzés; e às vezes indica o processo psicológico que antecede e prepara essas ações, um “plano de operações” interno, por assim dizer. Koehler não adianta nenhuma hipótese sobre o mecanismo da reação intelectual, mas é claro que como funciona e onde quer que localizemos o intelecto - nas próprias ações do chimpanzé ou em algum processo interno preparatório (cerebral ou muscular-inervacional) - a tese permanece válido que essa reação seja determinada, não por traços de memória, mas pela situação tal como apresentada visualmente. Mesmo a melhor ferramenta para um determinado problema se perde para o chimpanzé se ele não consegue vê-la simultaneamente ou quase simultaneamente com o objetivo.\nPor "percepção quase simultânea" Koehler se refere a casos em que ferramenta e objetivo foram vistos juntos um momento antes, ou quando foram usados juntos tantas vezes em situação idêntica que são para todos os efeitos e objetivos simultaneamente percebidos psicologicamente [18, p . 39].\nAssim, a consideração do "insight" não muda nossa conclusão de que o chimpanzé, mesmo que possuísse os dons do papagaio, seria extremamente improvável de dominar a fala.\nNo entanto, como já dissemos, o chimpanzé possui uma linguagem própria bastante rica. O colaborador de Yerkes, Learned, compilou um dicionário de trinta e dois elementos da fala, ou "palavras", que não apenas se assemelham à fala humana, mas também têm algum significado, no sentido de que são eliciados por certas situações ou objetos relacionados com prazer ou desprazer, ou desejo inspirador, malícia, medo [58, p. 54]. Essas “palavras” foram escritas enquanto os macacos esperavam para serem alimentados e durante as refeições, na presença de humanos e quando dois chimpanzés estavam sozinhos. São reações vocais afetivas, mais ou menos diferenciadas e em algum grau conectadas, de forma reflexa condicionada, a estímulos relacionados à alimentação ou a outras situações vitais: uma linguagem estritamente emocional.\nEm conexão com esta descrição da fala do macaco, gostaríamos de fazer três pontos: Primeiro, a coincidência da produção de som com os gestos afetivos, especialmente perceptível quando os chimpanzés estão muito excitados, não se limita aos antropóides - é, pelo contrário, muito comum entre os animais dotados de voz. A fala humana certamente se originou no mesmo tipo de reações vocais expressivas.\nEm segundo lugar, os estados afetivos que produzem reações vocais abundantes em chimpanzés são desfavoráveis ao funcionamento do intelecto. Koehler menciona repetidamente que, nos chimpanzés, as reações emocionais, particularmente as de grande intensidade, excluem uma operação intelectual simultânea.\nTerceiro, deve ser enfatizado novamente que a liberação emocional como tal não é a única função da fala nos macacos. Como em outros animais e no homem, também é um meio de contato psicológico com outros de sua espécie. Tanto nos chimpanzés de Yerkes e Learned quanto nos macacos observados por Koehler, essa função da fala é inconfundível. Mas não está conectado com reações intelectuais, ou seja, com o pensamento. Tem origem na emoção e é claramente uma parte da síndrome emocional total, mas uma parte que cumpre uma função específica, tanto biológica como psicologicamente. Está muito longe de tentativas intencionais e conscientes de informar ou influenciar outras pessoas. Em essência, é uma reação instintiva ou algo extremamente próximo a ela.\nNão há dúvida de que biologicamente essa função da fala é uma das mais antigas e está geneticamente relacionada aos sinais visuais e vocais dados por líderes de grupos de animais. Em um estudo publicado recentemente sobre a linguagem das abelhas, K. v. Frisch descreve formas de comportamento muito interessantes e teoricamente importantes que servem para intercâmbio ou contato e, indubitavelmente, se originam no instinto. Apesar das diferenças fenotípicas, essas manifestações comportamentais são basicamente semelhantes ao intercâmbio de fala dos chimpanzés. Essa semelhança aponta mais uma vez a independência das “comunicações” dos chimpanzés de qualquer atividade intelectual.\nRealizamos esta análise de diversos estudos da linguagem e do intelecto dos macacos para elucidar a relação entre pensamento e fala no desenvolvimento filogenético dessas funções. Podemos agora resumir nossas conclusões, que serão úteis em uma análise posterior do problema.\n1. O pensamento e a fala têm raízes genéticas diferentes.\n2. As duas funções desenvolvem-se em linhas diferentes e independentes uma da outra.\n3. Não há correlação nítida e constante entre eles.\n4. Os antropóides exibem um intelecto um pouco parecido com o do homem em certos aspectos (o uso embrionário de ferramentas) e uma linguagem um pouco parecida com o do homem em aspectos totalmente diferentes (o aspecto fonético de sua fala, sua função de liberação, o início de uma função social).\n5. A estreita correspondência entre o pensamento e a fala característica do homem está ausente nos antropóides.\n6. Na filogenia do pensamento e da fala, uma fase pré-lingüística no desenvolvimento do pensamento e uma fase pré-intelectual no desenvolvimento da fala são claramente discerníveis.\nOntogeneticamente, a relação entre o desenvolvimento do pensamento e da fala é muito mais intrincada e obscura; mas aqui também podemos distinguir duas linhagens separadas originando-se de duas raízes genéticas diferentes.\nA existência de uma fase pré-fala do desenvolvimento do pensamento na infância só recentemente foi corroborada por provas objetivas. Os experimentos de Koehler com chimpanzés, adequadamente modificados, foram realizados em crianças que ainda não haviam aprendido a falar. O próprio Koehler ocasionalmente fazia experiências com crianças para fins de comparação, e Buehler empreendeu um estudo sistemático de uma criança nas mesmas linhas. Os resultados foram semelhantes para crianças e macacos.\nAs ações da criança, Buehler nos diz,\neram exatamente como as dos chimpanzés, de modo que essa fase da vida infantil poderia ser chamada de idade dos chimpanzés; em nosso assunto correspondeu ao 10º, 11º e 12º meses. ... Na idade do chimpanzóide ocorrem as primeiras invenções da criança, muito primitivas, sem dúvida, mas extremamente importantes para o seu desenvolvimento mental [7, p. 46].\nO que é mais importante teoricamente, tanto nesses experimentos quanto nos chimpanzés, é a descoberta da independência das reações intelectuais rudimentares em relação à fala. Observando isso, Buehler comenta:\nCostumava-se dizer que a fala foi o início da hominização [Menschwerden]; talvez sim, mas antes da fala há o pensamento envolvido no uso de ferramentas, isto é, a compreensão das conexões mecânicas e a concepção de meios mecânicos para fins mecânicos, ou, para resumir ainda mais, antes que a fala apareça, a ação torna-se subjetivamente significativa - em outras palavras, conscientemente proposital [7, p. 48].\nAs raízes pré-intelectuais da fala no desenvolvimento infantil são conhecidas há muito tempo. O balbucio, o choro da criança, até mesmo suas primeiras palavras, são claramente estágios do desenvolvimento da fala que nada têm a ver com o desenvolvimento do pensamento. Essas manifestações geralmente são consideradas uma forma de comportamento predominantemente emocional. Nem todos eles, entretanto, servem meramente à função de liberação. Investigações recentes das primeiras formas de comportamento na criança e das primeiras reações da criança à voz humana (por Charlotte Buehler e seu círculo) mostraram que a função social da fala já é claramente aparente durante o primeiro ano, ou seja, no estágio pré-intelectual do desenvolvimento da fala. Reações bastante definidas à voz humana foram observadas já durante a terceira semana de vida, e a primeira reação especificamente social à voz durante o segundo mês [5, p. 124]. Essas investigações também estabeleceram que risos, sons inarticulados, movimentos, etc., são meios de contato social desde os primeiros meses de vida da criança.\nAssim, as duas funções da fala que observamos no desenvolvimento filogenético já estão presentes e evidentes na criança menor de um ano.\nMas a descoberta mais importante é que em certo momento, por volta dos dois anos de idade, as curvas de desenvolvimento do pensamento e da fala, até então separadas, se encontram e se unem para iniciar uma nova forma de comportamento. O relato de Stern sobre este importante evento foi o primeiro e o melhor. Ele mostrou como a vontade de conquistar a linguagem segue a primeira vaga compreensão do propósito da fala, quando a criança “faz a maior descoberta de sua vida”, de que “cada coisa tem seu nome” [40, p. 108].\nEsse instante crucial, quando a fala começa a servir ao intelecto e os pensamentos começam a ser falados, é indicado por dois sintomas objetivos inconfundíveis: (1) a curiosidade súbita e ativa da criança sobre as palavras, sua pergunta sobre todas as coisas novas: “O que é isso? ” e (2) os aumentos rápidos e sacádicos resultantes em seu vocabulário.\nAntes do ponto de inflexão, a criança (como alguns animais) reconhece um pequeno número de palavras que substituem, como no condicionamento, objetos, pessoas, ações, estados ou desejos. Nessa idade, a criança conhece apenas as palavras fornecidas por outras pessoas. Agora a situação muda: a criança sente necessidade de palavras e, por meio de suas perguntas, tenta ativamente aprender os signos fixados nos objetos. Ele parece ter descoberto a função simbólica das palavras. A fala, que no estágio anterior era afetivo-conetiva, agora entra na fase intelectual. As linhas da fala e do desenvolvimento do pensamento se encontraram.\nNesse ponto, o nó está amarrado para o problema do pensamento e da linguagem. Vamos parar e considerar exatamente o que acontece quando a criança faz sua "maior descoberta" e se a interpretação de Stern está correta.\nBuehler e Koffka comparam esta descoberta com as invenções dos chimpanzés. Segundo Koffka, o nome, uma vez descoberto pela criança, entra na estrutura do objeto, assim como o pau passa a fazer parte da situação de querer pegar o fruto [20, p. 243].\nDiscutiremos a validade dessa analogia mais tarde, quando examinarmos as relações funcionais e estruturais entre o pensamento e a fala. Por enquanto, apenas observaremos que a “maior descoberta da criança” se torna possível apenas quando um certo nível relativamente alto de desenvolvimento do pensamento e da fala foi alcançado. Em outras palavras, a fala não pode ser “descoberta” sem pensar.\n1. Em seu desenvolvimento ontogenético, pensamento e fala têm raízes diferentes.\n2. No desenvolvimento da fala da criança, podemos com certeza estabelecer um estágio pré-intelectual, e no desenvolvimento do pensamento, um estágio pré-lingüístico.\n3. Até certo ponto no tempo, os dois seguem linhas diferentes, independentemente uma da outra.\n4. Em um certo ponto, essas linhas se encontram, após o que o pensamento se torna verbal e a fala racional.\nNão importa como abordemos o polêmico problema da relação entre pensamento e fala, teremos de lidar extensivamente com a fala interior. Sua importância em todo o nosso pensamento é tão grande que muitos psicólogos, Watson entre outros, até a identificam com o pensamento - que eles consideram uma fala inibida e silenciosa. Mas a psicologia ainda não sabe como a mudança da fala aberta para a interior é realizada, ou em que idade, por qual processo e por que isso ocorre.\nWatson diz que não sabemos em que ponto de sua organização de fala as crianças passam da fala aberta para a sussurrada e depois para a fala interior, porque esse problema foi estudado apenas incidentalmente. Nossas próprias pesquisas nos levam a acreditar que Watson apresenta o problema incorretamente. Não há razões válidas para supor que a fala interior se desenvolve de alguma forma mecânica por meio de uma diminuição gradual na audibilidade da fala (sussurro).\nÉ verdade que Watson menciona outra possibilidade: “Talvez”, diz ele, “todas as três formas se desenvolvam simultaneamente” [54, p. 322]. Essa hipótese nos parece tão infundada do ponto de vista genético quanto a sequência: fala alto, sussurro, fala interior. Nenhum dado objetivo reforça isso, talvez. Contra ele testemunham as profundas diferenças entre a fala externa e interna, reconhecidas por todos os psicólogos, incluindo Watson. Não há nenhuma base para supor que os dois processos, tão diferentes funcionalmente (social em oposição à adaptação pessoal) e estruturalmente (a economia elíptica extrema da fala interna, mudando o padrão de fala quase irreconhecível), podem ser geneticamente paralelos e concorrentes. Nem (voltando à tese principal de Watson) parece plausível que eles estejam ligados entre si pela fala sussurrada, que nem em função nem em estrutura pode ser considerada um estágio de transição entre a fala externa e interna. Ele fica entre os dois apenas fenotipicamente, não genotipicamente.\nNossos estudos sobre o sussurro em crianças pequenas comprovam isso totalmente. Descobrimos que, estruturalmente, quase não há diferença entre sussurrar e falar em voz alta; funcionalmente, o sussurro difere profundamente da fala interior e nem mesmo manifesta tendência para as características típicas desta. Além disso, não se desenvolve espontaneamente até a idade escolar, embora possa ser induzida muito cedo: Sob pressão social, uma criança de três anos pode, por curtos períodos e com grande esforço, abaixar a voz ou sussurrar. Este é o único ponto que pode parecer apoiar a visão de Watson.\nEmbora discordando da tese de Watson, acreditamos que ele encontrou a abordagem metodológica certa: para resolver o problema, devemos procurar o elo intermediário entre a fala aberta e interna.\nEstamos inclinados a ver esse elo na fala egocêntrica da criança, descrita por Piaget, que, além de seu papel de acompanhamento da atividade e de suas funções expressivas e liberadoras, prontamente assume uma função de planejamento, ou seja, se transforma em pensamento próprio com bastante naturalidade e facilidade.\nSe nossa hipótese se mostrar correta, teremos que concluir que a fala é interiorizada psicologicamente antes de ser interrorizada fisicamente. A fala egocêntrica é a fala interna em suas funções; é a fala em seu caminho para dentro, intimamente ligada à ordem do comportamento da criança, já parcialmente incompreensível para os outros, mas ainda aberta na forma e não mostrando nenhuma tendência para se transformar em sussurro ou qualquer outro tipo de fala semissom.\nDevemos então ter também a resposta para a questão de por que a fala se volta para dentro. Ele se volta para dentro porque sua função muda. Seu desenvolvimento ainda teria três estágios - não os que Watson encontrou, mas estes: fala externa, fala egocêntrica, fala interna. Devemos também ter à nossa disposição um excelente método para estudar a fala interior “ao vivo”, por assim dizer, enquanto suas peculiaridades estruturais e funcionais estão sendo modeladas; seria um método objetivo, uma vez que essas peculiaridades aparecem enquanto a fala ainda é audível, ou seja, acessível para observação e medição.\nNossas investigações mostram que o desenvolvimento da fala segue o mesmo curso e obedece às mesmas leis que o desenvolvimento de todas as outras operações mentais envolvendo o uso de signos, como contagem ou memorização mnemônica. Descobrimos que essas operações geralmente se desenvolvem em quatro estágios. O primeiro é o estágio primitivo ou natural, correspondendo à fala pré-intelectual e ao pensamento pré-verbal, quando essas operações aparecem em sua forma original, visto que evoluíram no nível primitivo de comportamento.\nEm seguida, vem o estágio que podemos chamar de "psicologia ingênua", por analogia com o que é chamado de "física ingênua" - a experiência da criança com as propriedades físicas de seu próprio corpo e dos objetos ao seu redor, e a aplicação dessa experiência ao uso de ferramentas: o primeiro exercício da inteligência prática de brotamento da criança.\nEsta fase é claramente definida no desenvolvimento da fala da criança. É manifestado pelo uso correto de formas e estruturas gramaticais antes que a criança tenha entendido as operações lógicas que representam. A criança pode operar com orações subordinadas, com palavras como porque, se, quando e mas, muito antes de realmente apreender relações causais, condicionais ou temporais. Ele domina a sintaxe da fala antes da sintaxe do pensamento.\nOs estudos de Piaget provaram que a gramática se desenvolve antes da lógica e que a criança aprende relativamente tarde as operações mentais correspondentes às formas verbais que usa há muito tempo.\nCom o acúmulo gradual de experiências psicológicas ingênuas, a criança entra em um terceiro estágio, caracterizado por signos externos, operações externas que são utilizadas como auxiliares na solução de problemas internos. É a fase em que a criança conta nos dedos, recorre a ajudas mnemônicas e assim por diante. No desenvolvimento da fala, é caracterizado por uma fala egocêntrica.\nO quarto estágio é chamado de estágio de “crescimento interno”. A operação externa se volta para dentro e sofre uma mudança profunda no processo. A criança começa a contar mentalmente, a usar a “memória lógica”, ou seja, a operar com relações inerentes e signos internos. No desenvolvimento da fala, este é o estágio final da fala interior sem som. Permanece uma interação constante entre as operações externas e internas, uma forma sem esforço e freqüentemente mudando para a outra e vice-versa. A fala interna pode chegar muito perto na forma da fala externa ou até mesmo se tornar exatamente como ela quando serve como preparação para a fala externa - por exemplo, ao pensar sobre uma palestra a ser dada. Não existe uma divisão nítida entre o comportamento interno e externo, e cada um influencia o outro.\nAo considerar a função da fala interior em adultos após o desenvolvimento ser concluído, devemos perguntar se, no caso deles, o pensamento e os processos linguísticos estão necessariamente conectados, se os dois podem ser equacionados. Novamente, como no caso dos animais e das crianças, devemos responder “Não”.\nEsquematicamente, podemos imaginar o pensamento e a fala como dois círculos que se cruzam. Em suas partes sobrepostas, pensamento e fala coincidem para produzir o que é chamado de pensamento verbal. O pensamento verbal, entretanto, de forma alguma inclui todas as formas de pensamento ou todas as formas de fala. Existe uma vasta área do pensamento que não tem relação direta com a fala. O pensamento manifestado no uso de ferramentas pertence a esta área, assim como o intelecto prático em geral. Além disso, investigações de psicólogos da escola de Würzburg demonstraram que o pensamento pode funcionar sem quaisquer imagens de palavras ou movimentos de fala detectáveis por meio da auto-observação. Os últimos experimentos mostram também que não há correspondência direta entre a fala interna e os movimentos da língua ou da laringe do sujeito.\nNem há quaisquer razões psicológicas para derivar todas as formas de atividade da fala do pensamento. Nenhum processo de pensamento pode estar envolvido quando um sujeito recita silenciosamente para si mesmo um poema aprendido de cor ou repete mentalmente uma frase fornecida a ele para fins experimentais - apesar de Watson. Finalmente, existe um discurso “lírico” motivado pela emoção. Embora tenha todas as características da fala, dificilmente pode ser classificado como atividade intelectual no sentido próprio do termo.\nSomos, portanto, obrigados a concluir que a fusão de pensamento e fala, tanto em adultos quanto em crianças, é um fenômeno limitado a uma área circunscrita. O pensamento não verbal e a fala não intelectual não participam dessa fusão e são afetados apenas indiretamente pelos processos do pensamento verbal.\nAgora podemos resumir os resultados de nossa análise. Começamos tentando traçar a genealogia do pensamento e da fala, usando os dados da psicologia comparada. Esses dados são insuficientes para traçar os caminhos de desenvolvimento do pensamento e da fala pré-humanos com algum grau de certeza. A questão básica, se os antropóides possuem o mesmo tipo de intelecto que o homem, ainda é controversa. Koehler responde afirmativamente, outras, negativamente. Mas, por mais que esse problema possa ser resolvido por investigações futuras, uma coisa já está clara: no mundo animal, o caminho para o intelecto semelhante ao humano não é o mesmo que o caminho para a fala semelhante ao humano; pensamento e palavra não brotam de uma raiz.\nMesmo aqueles que negam o intelecto aos chimpanzés não podem negar que os macacos possuem algo próximo ao intelecto, que o tipo mais elevado de formação de hábito que eles manifestam é o intelecto embrionário. O uso de ferramentas prefigura o comportamento humano. Para os marxistas, as descobertas de Koehler não são uma surpresa. Marx disse há muito tempo que o uso e a criação de instrumentos de trabalho, embora presentes de forma embrionária em algumas espécies de animais, são uma característica específica do processo de trabalho humano. A tese de que as raízes do intelecto humano chegam ao reino animal foi há muito admitida pelo marxismo; encontramos sua elaboração em Plekhanov [34, p. 138]. Engels escreveu que o homem e os animais têm todas as formas de atividade intelectual em comum; apenas o nível de desenvolvimento difere: os animais são capazes de raciocinar em um nível elementar, de analisar (quebrar uma noz é um começo de análise), de experimentar quando confrontados com problemas ou pegos em uma situação difícil. Alguns, por exemplo o papagaio, não só pode aprender a falar, mas pode aplicar palavras de maneira significativa em um sentido restrito: ao implorar, ele usará palavras pelas quais será recompensado com um petisco; quando provocado, ele solta as invectivas mais seletas de seu vocabulário.\nNem é preciso dizer que Engels não atribui aos animais a capacidade de pensar e falar no nível humano, mas não precisamos, neste ponto, elaborar sobre o significado exato de sua afirmação. Aqui, queremos apenas estabelecer que não há boas razões para negar a presença nos animais de pensamento e linguagem embrionários do mesmo tipo do homem, que se desenvolvem, também como no homem, por caminhos separados. ”A habilidade de um animal de se expressar vocalmente não é uma indicação de seu desenvolvimento mental.\nVamos agora resumir os dados relevantes produzidos por estudos recentes com crianças. Descobrimos que também na criança as raízes e o curso de desenvolvimento do intelecto diferem daqueles da fala - que o pensamento inicial é não-verbal e a fala não-intelectual. Stern afirma que, em certo ponto, as duas linhas de desenvolvimento se encontram, o discurso se tornando racional e o pensamento verbal. A criança “descobre” que “cada coisa tem seu nome” e começa a perguntar como cada objeto é chamado.\nAlguns psicólogos não concordam com Stern que esta primeira “era das perguntas” ocorre universalmente e é necessariamente sintomática de qualquer descoberta importante. Koffka se posiciona entre Stern e seus oponentes. Como Buehler, ele enfatiza a analogia entre a invenção de ferramentas do chimpanzé e a descoberta da função de nomeação da linguagem pela criança, mas o escopo dessa descoberta, de acordo com ele, não é tão amplo quanto Stern presumiu. A palavra, na visão de Koffka, torna-se uma parte da estrutura do objeto em igualdade de condições com suas outras partes. Por algum tempo, não é para a criança um signo, mas apenas uma das propriedades do objeto, que deve ser fornecida para completar a estrutura. Como Buehler apontou, cada novo objeto apresenta à criança uma situação problemática, e ela resolve o problema uniformemente nomeando o objeto. Quando ele não tem a palavra para o novo objeto, ele a exige dos adultos [7, p. 54].\nAcreditamos que essa visão mais se aproxima da verdade. Os dados sobre a linguagem das crianças (apoiados por dados antropológicos) sugerem fortemente que por muito tempo a palavra é para a criança uma propriedade, e não o símbolo, do objeto; que a criança agarre a estrutura externa palavra-objeto antes da estrutura simbólica interna. Escolhemos esta hipótese "intermediária" entre as várias oferecidas 'porque achamos difícil acreditar, com base nos dados disponíveis, que uma criança de dezoito meses a dois anos seja capaz de "descobrir" a função simbólica da fala. Isso ocorre mais tarde, e não repentinamente, mas gradualmente, por meio de uma série de mudanças “moleculares”. A hipótese que preferimos se encaixa no padrão geral de desenvolvimento no domínio dos signos que delineamos na seção anterior. Mesmo em uma criança em idade escolar, o uso funcional de um novo signo é precedido por um período de domínio da estrutura externa do signo. Do mesmo modo, apenas no processo de operar com palavras inicialmente concebidas como propriedades de objetos a criança descobre e consolida sua função como signos.\nAssim, a tese de "descoberta" de Stern pede uma reavaliação e limitação. Seu princípio básico, entretanto, permanece válido: é claro que o pensamento e a fala ontogeneticamente se desenvolvem ao longo de linhas separadas e que, em certo ponto, essas linhas se encontram. Este importante fato está agora definitivamente estabelecido, não importa quantos estudos posteriores possam resolver os detalhes sobre os quais os psicólogos ainda discordam: se esse encontro ocorre em um ponto ou em vários pontos, como uma descoberta verdadeiramente repentina ou após uma longa preparação através do uso prático e funcional lento mudança, e se ocorre aos dois anos de idade ou na idade escolar.\nVamos agora resumir nossa investigação da fala interior. Aqui, também, consideramos várias hipóteses, e chegamos à conclusão de que a fala interna se desenvolve por meio de um lento acúmulo de mudanças funcionais e estruturais, que se ramifica da fala externa da criança simultaneamente com a diferenciação das funções sociais e egocêntricas de fala e, finalmente, que as estruturas da fala dominadas pela criança se tornem as estruturas básicas de seu pensamento.\nIsso nos leva a outro fato indiscutível de grande importância. O desenvolvimento do pensamento é determinado pela linguagem, ou seja, pelas ferramentas linguísticas do pensamento e pela experiência sociocultural da criança. Essencialmente, o desenvolvimento da fala interior depende de fatores externos; o desenvolvimento da lógica na criança, como os estudos de Piaget mostraram, é uma função direta de seu discurso socializado. O crescimento intelectual da criança depende de seu domínio dos meios sociais de pensamento, ou seja, a linguagem.\nPodemos agora formular as principais conclusões a serem tiradas de nossa análise. Se compararmos o desenvolvimento inicial da fala e do intelecto - que, como vimos, se desenvolve ao longo de linhas separadas tanto em animais quanto em crianças muito pequenas - com o desenvolvimento da fala interior e do pensamento verbal, devemos concluir que o estágio posterior não é uma simples continuação do anterior. A própria natureza do desenvolvimento muda, de biológico para sócio-histórico. O pensamento verbal não é uma forma de comportamento natural inata, mas é determinado por um processo histórico-cultural e tem propriedades e leis específicas que não podem ser encontradas nas formas naturais de pensamento e fala. Uma vez que reconhecemos o caráter histórico do pensamento verbal, devemos considerá-lo sujeito a todas as premissas do materialismo histórico, que são válidas para qualquer fenômeno histórico na sociedade humana. É de se esperar que, nesse nível, o desenvolvimento do comportamento seja regido essencialmente pelas leis gerais do desenvolvimento histórico da sociedade humana.\nO problema do pensamento e da linguagem, portanto, se estende além dos limites das ciências naturais e se torna o problema focal da psicologia humana histórica, ou seja, da psicologia social. Conseqüentemente, deve ser colocado de uma maneira diferente. Este segundo problema apresentado pelo estudo do pensamento e da fala será o assunto de uma investigação separada.\nMy Site 15 de abril de 2022 12:40