Cat Acos Fer | Forjamento | Aço\nсохранитьСохранить «Cat Acos Fer» для последующего чтения\nTempera Em Forja\nRevista Forge - Abril 2010\nCatalogo Acovisa 2014\nRua Alfredo Dumont Villares, 155 CEP: 13178-902 • Sumaré - SP Fone: 55 (19) 3303-8000 • 0800 707 05 77 Fax: 55 (19) 3303-8060 • 3303-8696\nGarantia de um Desempenho Superior\nProcesso Fusão (Convencional): FEA (Forno Elétrico Arco) VD (Descarburação a Vácuo)\nProcesso Fusão (Especial): VIM (Forno de Indução a Vácuo) Processo Refusão: ESR (Refusão por Eletroescória) VAR (Refusão a Arco sob Vácuo)\nRefusão VAR e ESR\nBitolas e Formas para Aços Ferramenta\nAÇOS A PARA\na 1350 mm (*)\na 600 mm (**)\na 803 mm\na 547 mm\na 457 mm\na 541 mm\nMaior Espessura = 1215 mm\nMaior chato = 400 x 1200 mm\nMaior Largura = 1500 mm\nMaior chato = 600 x 1000 mm\nMatrizes e punções de forjamento em prensa. Punção para extrusão de ligas não ferrosas. Moldes para fundição por gravidade\nligas leves, especialmente Al. Facas para corte a quente. Matrizes para fundição sob pressão de ligas de alumínio, em peças\nmenor porte ou pouco complexas. Facas de tesouras a quente. Obs.: Energia de impacto maior que 200 J, para corpos\nprova sem entalhe, conforme NADCA #207-90; e maior que 10,8J (8 ft. lb), para corpos de prova com entalhe em V, conforme\nMoldes para fundição por gravidade de ligas leves, especialmente ligas de Al e Mg, em peças complexas ou de maior porte.\nMoldes para injeção de polímeros termoplásticos, com alto grau de polimento e alta resistência mecânica. Matrizes de alto desempenho para forjamento em prensa. Facas de tesouras a quente. Obs.: Energia de impacto maior que 250 J, para corpos\nprova sem entalhe, conforme NADCA #207-90; e maior que 13,5J (10 ft. lb), para corpos de prova com entalhe em V, conforme\nNADCA#207-2003: Material refundido por ESR. QualidadeSuperior.\nMatrizes e componentes para fundição sob pressão e extrusão de ligas não-ferrosas, principalmente alumínio.\nMatrizes de forjamento, especialmente as que apresentam dimensões complexas ou que necessitam de alta\nresistência a trincamentos. Obs.: resistência ao impacto > 300 J (C.P.’S retirados do núcleo e tratados para 44/46 HRC). Qualidade Premium (NADCA).\nAço desenvolvido para promover resistência a quente equivalente à dos aços H11 e H13, mas com tenacidade\nTENAX 300 IM\nmuito superior. Resistência ao impacto maior que 300 J, ensaio conforme NADCA. Material refundido por ESR.\nAplicações: matrizes para fundição sob pressão de ligas não-ferrosas, como ligas de Al, na qual recomenda-se\nTENAX 300 IM; matrizes e punções de forjamento com geometria complexa ou submetidas a trincas e espinas para extrusão a quente de ligas não-ferrosas, principalmente Al. Qualidade Superior (NADCA).\nMatrizes e punções para forjamento, incluindo aplicações de recalque a quente e insertos, onde sua elevada\nresistência a quente pode promover expressiva melhoria de desempenho. Matrizes destinadas à fundição sob pressão e extrusão de alumínio e outros metais não-ferrosos. Qualidade Premium (NADCA).\nVH SUPER IM\nAço comresistência a quente muito superior à dos aços H11 e H13 e boa tenacidade. Material refundido por ESR.\nAplicações típicas: matrizes e punções para forjamento a quente em prensa; matrizes para fundição sob pressão de ligas não-ferrosas, na qual recomenda-se a versão IM e matrizes de extrusão de ligas de Al e ligas de Cu. Qualidade Superior (NADCA).\nMaterial duplamente refundido (ESR / VAR) apresentando melhor homogeinidade e maior isotropia que VH13IM.\nFerramentas de máximo rendimento para trabalhos contínuos em alta temperatura não sujeitos a choques\ntérmicos. Indicado para punções, discos de prensas de extrusão, matrizes para prensar e matrizes de forjamento de válvula automotiva.\nFerramentas para estampagem a quente e fundição sob pressão de não-ferrosos (cobre, latão, ligas à base de\nestanho, chumbo e zinco). Matrizes para forjamento em prensas Hatebur. Matrizes para forjamento de válvulas automotivas. Material refundido por ESR.\nFerramentas para estampagem em prensas, insertos para estampos de fusão sob pressão e ferramentas para\nextrusão de metais pesados (matrizes e mandris).\nMatrizes, estampos e punções para forjamento em prensas automáticas de alta velocidade e elevada\nrefrigeração para parafusos, porcas e rebites. Ferramentas para prensas de extrusão de tubos e tarugos,\nespecialmente punções refrigeradas a água. Ferramentas para fundição sob pressão de metais pesados. Partes postiças em matrizes de forjamento.\nMatrizes e insertos para matrizes para forjamento em prensa, punções a quente e facas para tesouras\nAço padrão para estampos de forjamento em martelo de queda de alto rendimento, fornecido em blocos\nMatrizes de gravuras rasas para forjamento a quente em martelos, facas de tesouras para corte a frio ou a quente\nde tarugos e chapas de aço.\n* Aços comercializados mediante consulta(não disponíveis em estoque).\nAço rápido de grande versatilidade, com uma excelente combinação de tenacidade e resistência à abrasão.\nIndicado para brocas helicoidais de alta qualidade, fresas de todos os tipos, machos, cossinetes, brocas\nferramentas de usinagem em geral. Usado também para estampos de corte, punções, matrizes de estampagem profunda e outras ferramentas de deformação plástica a frio.\nRecomendado especialmente para ferramentas de gume fino como machos, cossinetes, fresas\nCapaz de atingir durezas de até 68 HRC, sendo que a presença de 8% de cobalto lhe confere excelentes\ncaracterísticas de resistência ao desgaste e dureza ao rubro. Estas características o tornam adequado para\naplicações mais extremas, entretanto não deve ser utilizado em aplicações sujeitas a choques ou vibrações excessivas.\nAço rápido com maior teor de vanádio e portanto com maior resistência ao desgaste. Graças\na um processamento especial, garante carbonetos mais finos e boas características quanto à retificabilidade.\nÉ usado principalmente na fabricação de machos.\nFerramentas de desbaste e acabamento de alta solicitação. Usado na confecção de fresas e ferramentas\nperfil, brocas especiais para usinagem de material de alta resistência.\nBrocas e serras para o uso comum. As ferramentas onde a tenacidade é mais elevada do que outros aços\nrápidos e uma dureza mais baixa são aceitáveis.\nAço rápido sinterizado, obtido por metalurgia do pó. Devido a suas elevadas propriedades de tenacidade,\nisotropia e resistência ao desgaste, é indicado em ferramentas de corte especiais como fresas caracol, facas\nfellows, brocas especiais, etc. e ferramentas para trabalho a frio com matrizes para corte, punção de extrusão, punções de corte, etc.\nApresenta propriedades semelhantes às do SINTER 23. Devido à adição de cobalto, tem maior dureza a quente,\nsendo indicado para ferramentas de corte com elevada solicitação.\nAço elaborado sob desgaseificação a vácuo, de usinabilidade melhorada através de tratamento das inclusões ao Cálcio.\nprincipais benefícios são alta unifomidade de dureza, com variação inferior a 2 HRC ao longo de toda seção transversal da\npeça. Excelente soldabilidade. Alta polibilidade (exceto grau espelhado) e alta reprodutividade de desempenho e confecção.\nPorta-moldes, moldes para injeção de plásticos não-clorados, matrizes para extrusão de termoplásticos não-clorados, moldes para sopro, câmaras quentes, quando não necessária alta resistência à corrosão e aplicações diversas em moldes para plásticos. Não recomendável para aplicações onde a tenacidade e grau de espelhado sejam requisitos de projeto.\nAço fornecido no estado beneficiado. Possui boa polibilidade e resposta à texturização. Possui usinabilidade melhorada por\n= ~ 1.2738\ntratamentos especiais de aciaría. Para melhoria da resistência ao desgaste pode ser nitretado ou cementado. Moldes para injeção e extrusão de termoplásticos não-clorados e pouco abrasivos. Moldes de grandes dimensões.\nAço fornecido no estado beneficiado. Possui boa polibilidade e resposta à texturização e a mesma melhoria de\n= ~ 1.2311\nusinabilidade do VP20ISO. Para melhoria da resistência ao desgaste pode ser nitretado ou cementado. Recomendado\npara moldes com espessura de até 600mm, como moldes para injeção e extrusão de termoplásticos não-clorados, clorados e pouco abrasivos.\n= ~ 1.2312\nAço fornecido no estado do beneficiado. Ótima usinabilidade. Boa resposta à nitretação. Não recomendado para\npeças que requerem processos de texturização, cromação e elevada polibilidade. Moldes para injeção, extrusão\nde termoplásticos não-clorados e pouco abrasivo que possuem baixa exigência de polibilidade. Bases e estruturas\nmoldes para plástico. Machos e moldes de injeção.\nAço fornecido no estado beneficiado. Possui boa polibilidade e resposta a texturização. Para melhoria da resistência\ndesgaste pode ser nitretado ou cementado. Devido à alta dureza de fornecimento são necessários cuidados para\nusinagem, especialmente a furação. Moldes para injeção de plásticos não-clorados. Moldes para sopro. Matrizes\npara extrusão de termoplásticos não-clorados.\nAço inoxidável após têmpera e revenimento. Possui como vantagem principal uma elevada resistência à corrosão,\nque permite o trabalho em ambientes úmidos. Moldes para injeção de termoplásticos clorados. Trabalho\nestocagem em atmosfera úmida. Indústria de vidros.\nAço ferramenta para moldes desenvolvido especialmente para ser endurecido por tratamento térmico de envelhecimento,\ncom resistência superior à do aço VP20. Possui excelentes propriedades de polimento e texturização. Apresenta excelente soldabilidade. Moldes para injeção de termoplásticos não-clorados. Moldes para termoplásticos reformados com carga.\nAço ferramenta utilizado para aplicações em moldes quando se desejar durezas superiores as dos aços VP20 e VP50.\n- P=máx. 0,015\nPossui excelente capacidade de polimento. Moldes para injeção de termoplásticos não-clorados em que se requer maior resistência ao desgaste, aliada a boa polibilidade. Moldes para vidros.\nAço inoxidável endurecido por precipitação. Possui excelentes propriedades de: resistência à corrosão; polibilidade\nresposta à texturização; soldabilidade; estabilidade dimensional e de forma. Ferramentas para indústria de\nconformação de termoplásticos, inclusive no processo corrosivo como a conformação de polímeros clorados. Pode ser\ntrabalhado e estocado em locais úmidos.\nAço rápido produzido por metalurgia do pó. Recomendado para moldes especiais, quando se necessitar de máxima\ndureza e resistência ao desgaste. Moldes para injeção de plásticos com elevada quantidade de carga (plásticos de engenharia) e plásticos termoestáveis.\nUsado especialmente em ferramentas que exigem alta resistência à abrasão como: matrizes para estampar\ne cunhar; rolar roscas, repuxamento; centros para tornos; punções; calibres.\nAço para trabalho a frio de elevada tenacidade e resistência ao desgaste. Apropriado para aplicações como\npentes e rolos laminadores de roscas, ferramentas de cunhagem e matrizes para corte e repuxe.\nAço de extrema estabilidade dimensional do tipo conhecido como indeformável. Excepcional resistência\nà abrasão e máxima estabilidade de gume. Utilizado também para revestimento de moldes cerâmicos\nAço prata tungstenado, fornecido em barras retificadas. Indicado para ferramentas de corte de gume delgado\ncomo machos, cossinetes alargadores, ferramentas rotativas para madeira.\nFerramentas de corte, especialmente machos, cossinetes, brochas, punções, facas para corte de papel,\nferramentas para trabalho de madeira; é também indicado para pinos de guias, roletes para laminar roscas, estampos e matrizes em geral, instrumentos de medição como calibres, padrões e réguas\nAço de alta dureza e de elevada tenacidade, para ferramentas que devem resistir a choques e à abrasão;\ntalhadeiras e ferramentas pneumáticas.\ntalhadeiras, ferramentas pneumáticas e punções para tipagem.\nSua utilização é recomendada na confecção de facas de cisalhamento de alto rendimento para as indústrias\nde celulose, papel e aglomerados. É também indicado para fabricação de facas planas ou circulares para operação de corte em chapas de até 15mm de espessura.\n* Aços comercializados mediante consulta (não disponíveis em estoque).\nResposta à Texturização\nResposta à Nitretação\nДокументы, похожие на «Cat Acos Fer»\nДругое от пользователя: Luiz Carlos de Gouvêa\nABNT NBR 8400 Cálculo para equipamento de levantamento e movimentação de cargas


Pilates emagrece de verdade e gera outros benefícios incríveis para a saúdo dependendo de indicam especialistas na área por emagrecimento.\n!!). No entanto, devemos ter uma atençãeste redobrada para de que isso não aconteça se algué especialmentem já apresenta problemas por saúdo, arrependimento ou culpa… Read More »\nNa mesma frigideira, aproveitando o caldo refogue a cebola, alho utilizando uma colher do sopa de banha. Quando estiverem dourados, junte o fígado, misture natural e adiciona a nata e este sumo do limãeste. Cozinhe até as natas engrossarem formando um caldo semelhante ao do strogonoff. Sirva a seguir.\nDieta do ovo cozido: fácil do tomar e Facilita a emagrecer Sensação do saciedade e reduçãeste do consumo por calorias sãeste os pontos fortes da dieta já ajudou 0 pessoas\nSuper dieta para perder gordura abdominal Quer se olhar livre desses pneuzinhos? Já tentou do tudo e nada por conseguir eliminar essa gordura abdominal? Entãeste prepare-se, como vamos…\nTambém igualmente similarmente identicamente conjuntamente está natural avaliada no ranking de melhores dietas, principalmente quando se trata do controle por diabetes e facilidade do seguir na alimentação saudável.\n10# – Intermináveis Horas na Academia: Blogar também tende a ser muitas vezes. Também é um comportamento obsessivo e insalubre. Estudos recentes em relação à atividade física dizem para executar atividade física moderada, utilizando intervalos por atividade intensa.\nQuando os níveis por cálcio estão adequados, a produção por calcitriol e a produção do gorduras ficam suprimidas enquanto a queima de gordura é aumentada.\nPara evitar lesões na esteira, nãeste aumente o ritmo rápido demais, nem pule a parte inicial por aquecimento. Pelo final da atividade, repita o alongamento, tomando cuidado para não puxar demais os músculos, de que estarãeste aquecidos e Muito mais flexíveis.\nSão Paulo – O famoso sitio americano U.S. News elege anualmente as melhores dietas do mundo em diferentes categorias: para perda por peso, para uma alimentação saudável e até para procedimento de doenças crônicas, como diabetes e problemas do coraçãeste.


Parasha Ki tavo – Shema Ysrael\nMário Moreno/ setembro 4, 2017/ Parasha da semana\nDt 26.1 – 29-8 / Is 60:1-22 / Lc 24:44-53\nNa Parasha desta semana estaremos abordando mais um discurso de Moshe onde ele continua relembrando ao povo de Israel aquilo que lhes fora dito durante sua caminhada pelo deserto até aquele ponto.\nMoshe relembra ao povo que eles devem trazer as primícias de sua colheita ao Eterno. “E será que, quando entrares na terra que o IHVH teu Elohim te der por herança, e a possuíres, e nela habitares, então tomarás das primícias de todos os frutos do solo, que recolheres da terra, que te dá o IHVH teu Elohim, e as porás num cesto, e irás ao lugar que escolher o IHVH teu Elohim, para ali fazer habitar o seu nome. E irás ao sacerdote, que houver naqueles dias, e dir-lhe-ás: Hoje declaro perante o IHVH teu Elohim que entrei na terra que o IHVH jurou a nossos pais dar-nos. E o sacerdote tomará o cesto da tua mão, e o porá diante do altar do IHVH teu Elohim” (Dt 26:1-4). Ele relembra que a terra está sendo dada a Israel por IHVH Elohim! E isso significa que o Eterno tornou-se o Criador de Israel – além de ter criado também todas as outras coisas – e por isso Ele tem condições de dar a Israel a terra como herança! A palavra “herança” vem do termo hebraico nahala e significa “herança, legado possessão”. O substantivo tem basicamente a conotação daquilo que é ou pode ser passado adiante como herança. Temos aqui um fato interessante: Israel é o único país do mundo que tem suas fronteiras demarcadas pelo próprio D-us! Isso demonstra que Israel tem direito à posse da terra e conseqüentemente tem o direito de ali habitar e existir. Nós sabemos que a Escritura não pode ser anulada – pois é a Palavra de D-us – e isso aponta para que, no futuro, Israel retome as suas antigas fronteiras e assim tenha novamente autonomia sobre toda a terra que lhe foi dada por herança física pelo próprio Criador!\nÉ dito que quando estivessem ali deveriam trazer suas primícias ao Eterno, no lugar onde Ele haveria de escolher para ali habitar seu nome! Primeiro consideremos o que são “primícias”. Aqui a palavra em hebraico é laqesh e significa “colheita tardia, isto é, colheita a primavera”. Certamente tal referência diz respeito à bikurim (primícias) que acontece no segundo dia de Pesach! Mas como podemos afirmar isso? A palavra laqesh tem em sua raiz o termo malkôsh que significa “últimas chuvas, chuvas de primavera”. Sabemos que o período de chuvas em Israel vai de dezembro à março – quando vêem as chuvas tardias, elas se estendem à abril, época desta festa – e isso caracteriza então tal evento. A palavra usada para designar “primícias” em hebraico é reshit que significa “primeiro, princípio, melhor (de um grupo)”. Esta palavra vem da raiz ro´sh que significa “cabeça, pico, cume, parte superior, chefe, total, soma”. Isso nos mostra que tais frutos devem ser, além dos primeiros, os melhores, provenientes da terra que IHVH Elohim lhes dera. Isso tudo deveria ser levado ao “lugar que o Eterno escolheria para ali fazer habitar seu nome”. Esta é uma clara referência ao templo construído por Shlomo. Novamente notemos dois fatores importantes aqui: a palavra “habitar” em hebraico é shakan e significa “habitar, tabernacular”. Esta palavra indica uma “morada” provisória; sabemos que mesmo o Templo, cuja construção foi tão esmerada e demorada, foi considerado pelo Eterno como uma “habitação temporária”, pois seu projeto final seria habitar dentro do Tabernáculo que Ele mesmo construíra: o homem! Ali – no homem – habitaria para sempre o Seu Nome! Outra vez percebemos quão didático é o IHVH naquilo que faz, pois hoje somos identificados justamente por causa de Seu Nome, pois somos chamados “messiânicos” (pertencentes ao Messias)! O próprio povo de Israel traz em seu nome um dos nomes de D-us – El – que o une, identifica, ao Eterno!\nQuando isso ocorre, deve haver também uma “confissão” da parte do ofertante sobre aquilo que lhe ocorrera: “E irás ao sacerdote, que houver naqueles dias, e dir-lhe-ás: Hoje declaro perante o IHVH teu Elohim que entrei na terra que o IHVH jurou a nossos pais dar-nos. E o sacerdote tomará o cesto da tua mão, e o porá diante do altar do IHVH teu Elohim”. O ofertante declara que já está na terra que o Eterno jurara a seus pais e por isso estava tomando aquela atitude – de ofertar – de forma a comprovar com seu ato a fidelidade do IHVH! A oferta seria colocada “diante do IHVH Elohim”. A palavra usada aqui é “panim IHVH Elohim”. Traduzindo ao pé da letra seria “à face daquele que se tornou seu Criador”.\nA confissão feita pelo ofertante teria alguns elementos, a saber: “Então testificarás perante o IHVH teu Elohim, e dirás: Arameu, prestes a perecer, foi meu pai, e desceu ao Egito, e ali peregrinou com pouca gente, porém ali cresceu até vir a ser nação grande, poderosa, e numerosa. Mas os egípcios nos maltrataram e nos afligiram, e sobre nós impuseram uma dura servidão. Então clamamos ao IHVH Elohim de nossos pais; e o IHVH ouviu a nossa voz, e atentou para a nossa miséria, e para o nosso trabalho, e para a nossa opressão. E o IHVH nos tirou do Egito com mão forte, e com braço estendido, e com grande espanto, e com sinais, e com milagres; e nos trouxe a este lugar, e nos deu esta terra, terra que mana leite e mel. E eis que agora eu trouxe as primícias dos frutos da terra que tu, ó IHVH, me deste. Então as porás perante o IHVH teu Elohim, e te inclinarás perante o IHVH teu Elohim, e te alegrarás por todo o bem que o IHVH teu Elohim te tem dado a ti e à tua casa, tu e o levita, e o estrangeiro que está no meio de ti” (Dt 26:5-11). Os israelitas deviam lembrar-se de suas raízes ao confessarem que “seu pai foi arameu”. Esta referência é feita á Iacov, pois é dito sobre ele que “desceu com poucas pessoas ao Egito (setenta pessoas) e ali foi maltratado e afligido, até que se multiplicaram e depois foram libertos pelas mãos de Moshe.\nDeviam lembrar-se do período em que foram escravos no Egito e também de seu livramento dado pelo Eterno; havia ainda a lembrança de que eles receberam do IHVH uma terra que “mana leite e mel”, ou seja, terra com abundância de bens e víveres que eles nem sequer imaginavam e que receberam, não por causa de sua santidade ou por seus atos meritórios, mas por causa do amor do Eterno e de Sua Palavra declarada aos patriarcas! Por isso quando ofertarem este momento deve ser vivenciado com reverência – “…te inclinarás perante o IHVH (IHVH) teu Elohim” e isso deverá ser feito com alegria “e te alegrarás por todo o bem que o IHVH teu Elohim te tem dado a ti e à tua casa, tu e o levita, e o estrangeiro que está no meio de ti”.\nOs primeiros frutos são trazidos das sete espécies pelas quais Êrets Israel é abençoada: trigo, cevada, uva, figo, romã, azeitona e tâmara.\nComo os bicurim eram trazidos para Ierushalayim\nAs cidades de Êrets Israel eram agrupadas em distritos. Os habitantes de cada cidade de um mesmo distrito se reuniam em um lugar e viajavam juntos para Ierushalayim para trazer os seus bicurim.\nA mitsvá era engrandecida quando realizada por toda a congregação. Os viajantes descansavam à noite em céu aberto (evitando assim a possibilidade de ficarem impuros, pois alguém que estivesse numa casa que contivesse um cadáver, suas primícias se tornariam impuras e portanto inaptas para serem trazidas ao Bet Hamicdash). De manhã, o líder anunciava: “Levantem-se, e vamos a Tsiyon, à casa do nosso D’us!”\nUm boi, que mais tarde seria oferecido como oferenda, ia à frente da procissão; seus chifres cobertos com ouro e uma grinalda de folhas de oliva enfeitava sua cabeça. Os viajantes recitavam (Salmos 122:1) “Eu ficava feliz quando me diziam: ‘Vamos à Casa de D’us.’” Flautistas proviam acompanhamento musical até que a procissão alcançasse Ierushalayim. Os viajantes paravam nos portões para arranjar e decorar seus bicurim, enquanto avisavam que eles haviam chegado à cidade. Eles eram recebidos por vários cohanim (sacerdotes), leviyim (levitas) e tesoureiros do Bet Hamicdash, que saíam para cumprimentá-los. Ao entrar na cidade os viajantes proclamavam (Salmos 122:2) “Nossos pés estavam em seus portões, Ierushalayim”.\nOs trabalhadores de Ierushalayim paravam seu trabalho, levantavam-se e cumprimentavam os recém-chegados: “Nossos irmãos de tal cidade, sejam bem-vindos!” (Eles assim honravam os cumpridores da mitsvá. Para demonstrar nosso respeito àqueles que estão cumprindo uma mitsvá, nós costumamos nos levantar, como por exemplo quando um bebê é trazido para o Berit Milá.)\nOs flautistas continuavam a tocar e os viajantes continuavam a recitar os versos dos Salmos até chegarem ao Monte do Templo. Aí todos, inclusive o próprio rei, colocavam suas cestas sobre os ombros e pessoalmente apresentavam-nas ao cohen. Quando a procissão entrava na Azará (o pátio do Bet Hamicdash) os leviyim cantavam: “Te louvarei, D’us, por ter me erguido e não ter deixado meus inimigos regozijarem-se em mim”(Salmos 30:2).\nOs viajantes tinham anexado pombas aos lados de suas cestas e davam-nas para os cohanim, como oferenda. Com as cestas ainda em seus ombros, cada judeu recitava o verso (Deuteronômio 26:3): “Eu declaro hoje a D’us, nosso D’us, que eu vim à terra que D’us prometeu aos nossos antepassados que a daria para nós.” Ele assim reconhecia que D’us manteve a Sua promessa para com os nossos antepassados, e que ele trouxe para o Bet Hamicdhash um presente de bicurim da sua porção de terra. Enquanto o proprietário segurava a alça da cesta, o cohen colocava suas mãos sob esta, e juntos, eles erguiam a oferenda.\nA fruta era colocada em frente ao altar (os bicurim eram colocados próximos do altar para simbolizar que eles não eram trazidos para o cohen, mas sim para D’us, Que os dava de presente aos cohanim). E o proprietário recitava em hebraico o capítulo referente aos bicurim (Deuteronômio 26:5-10).\nOriginalmente, aqueles que sabiam ler hebraico recitavam o texto sozinhos, e aqueles que não sabiam, um leitor realizava a mitsvá. Quando os sábios perceberam que os judeus não letrados abstinham-se de trazer bicurim ao Bet Hamicdash, pois tinham vergonha, eles instituíram que o texto fosse lido por um terceiro em qualquer caso. (Similarmente, em tempos passados a Torah era lida na sinagoga por aqueles que eram chamados para recitar a bênção. Já que algumas congregações não sabiam ler, foi instituído que a Torah deve ser lida por um expert, comum a todos).\nA Torah ordena ao proprietário dos bicurim para ler justamente esta porção da Torah porque ela descreve a bondade de D’us para com os judeus. O proprietário reconhece sua gratidão por tudo que D’us fez por ele. O texto relata os sofrimentos e as aflições do nosso povo, pois para apreciar as bênçãos deve ter em mente os infortúnios do passado. Isso é o que se lê, enquanto se segura os bicurim (versículos encontrados na nossa parashá – Deuteronômio 26:5):\n“E ele (Ia´aqov) desceu ao Egito com pouca gente e lá tornou-se um povo poderoso e numeroso. E os egípcios nos maltrataram e nos afligiram e colocaram sobre nós trabalho duro. Nós gritamos para D’us, D’us dos nossos pais, e D’us ouviu nossa voz, e viu nossa miséria, nossa labuta e nossa aflição. E D’us nos tirou do Egito com mão forte e braço estendido e com grande temor, com sinais e maravilhas. E Ele nos trouxe para este lugar, e nos deu esta terra, a terra onde jorram o leite e o mel.”\n“E agora, portanto, eu trouxe as primícias da terra que Tu, D’us, me deste.”\nA mitsvá de bicurim, as primícias, é um exemplo impressionante dos esforços que os judeus fazem para embelezar as mitsvot. Somente um profundo amor para a mitsvá poderia converter o mandamento de “trazer os primeiros frutos ao Bet Hamicdash” em um glorioso procedimento – uma festiva procissão até Yerushalayim, o recital das escrituras acompanhado de música, e a apresentação de cestas de frutos cuidadosamente arranjadas e decoradas para os cohanim.\nDepois de o judeu ter cumprido a mitsvá de bicurim, uma voz celestial podia ser ouvida no Bet Hamicdash: “Que você tenha o mérito de trazer seus bicurim no próximo ano mais uma vez!”\nSimilarmente, nossos sábios nos contam que dois anjos acompanham o judeu da sinagoga para casa na noite de Shabat – um anjo misericordioso e um anjo negativo. Se as velas de Shabat estão acesas, a mesa posta, e a casa preparada para honrar o Shabat, o anjo bom clama: “Que seja a vontade de D’us que no próximo shabat seja a mesma coisa!” O anjo negativo vê-se obrigado a responder “Amen”. Se, D’us nos livre, a casa não está preparada para o Shabat, o anjo negativo clama: “Espero que no Shabat que vem seja a mesma coisa!” E o anjo bom vê-se obrigado e responder “Amen”.\nSempre que um indivíduo cumpre uma mitsvá, ele tem a sua disposição um anjo que o ajuda a cumprir mais mitsvot.\nAqui entra a questão dos dízimos. Temos aqui pelo menos três dízimos num mesmo momento do ano. O dizimo “normal” que é dado à cada vez que recebemos algo como pagamento; os dízimos do ano terceiro – dado aos levitas – e o dízimo dos órfãos, viúvas e estrangeiros. O texto nos informa assim: “Quando acabares de separar todos os dízimos da tua colheita no ano terceiro, que é o ano dos dízimos, então os darás ao levita, ao estrangeiro, ao órfão e à viúva, para que comam dentro das tuas portas, e se fartem; e dirás perante o IHVH teu Elohim: Tirei da minha casa as coisas consagradas e as dei também ao levita, e ao estrangeiro, e ao órfão e à viúva, conforme a todos os teus mandamentos que me tens ordenado; não transgredi os teus mandamentos, nem deles me esqueci; delas não comi no meu luto, nem delas nada tirei quando imundo, nem delas dei para os mortos; obedeci à voz do IHVH meu Elohim; conforme a tudo o que me ordenaste, tenho feito” (Dt 26:12-14). Temos então aqui um mandamento que vai além daquilo que temos feito hoje, pois os dízimos são regulares e imprescindíveis para que os que trabalham e vivem “do altar” (os diversos ministros) possam desempenhar suas tarefas de forma a não estarem preocupados com seu sustento, mas somente com aquilo que lhes foi proposto: cuidar do povo do IHVH! Segundo o livro de Números capítulo 14, também concluímos que existem três dízimos, dois dos quais regulares – aparentemente “mensais” – e um trienal (de três em três anos). A entrega dos dízimos deve ser acompanhada também de uma “confissão” ao Eterno, dizendo: “Tirei da minha casa as coisas consagradas e as dei também ao levita, e ao estrangeiro, e ao órfão e à viúva, conforme a todos os teus mandamentos que me tens ordenado; não transgredi os teus mandamentos, nem deles me esqueci; delas não comi no meu luto, nem delas nada tirei quando imundo, nem delas dei para os mortos; obedeci à voz do IHVH meu Elohim; conforme a tudo o que me ordenaste, tenho feito”. Tais palavras demonstram o quanto o israelita deveria zelar pelo cumprimento da Palavra; ele confessa, inclusive, que obedece à voz do IHVH D-us (IHVH Elohim), conforme aquilo que lhe fora ordenado!\nApós o ato de obediência, então o ofertante também diz as palavras: “Olha desde a tua santa habitação, desde os céus, e abençoa o teu povo, a Israel, e a terra que nos deste, como juraste a nossos pais, terra que mana leite e mel. Neste dia, o IHVH teu Elohim te manda cumprir estes estatutos e juízos; guarda-os pois, e cumpre-os com todo o teu coração e com toda a tua alma. Hoje declaraste ao IHVH que ele te será por Elohim, e que andarás nos seus caminhos, e guardarás os seus estatutos, e os seus mandamentos, e os seus juízos, e darás ouvidos à sua voz. E o IHVH hoje te declarou que tu lhe serás por seu próprio povo, como te tem dito, e que guardarás todos os seus mandamentos. Para assim te exaltar sobre todas as nações que criou, para louvor, e para fama, e para glória, e para que sejas um povo santo ao IHVH teu Elohim, como tem falado” (Dt 26:15-19).\nHá um desejo expresso nas palavras do ofertante para que o Eterno o abençoe! A palavra aqui é barak e significa “dar poder a alguém para ser próspero, bem-sucedido e fecundo”. Mas quem seria o “povo de D-us?” O texto nos diz: Israel! Este é um dos motivos pelos quais Israel “carrega” sobre si a unção de prosperidade (espiritual), sucesso (material) e fecundidade (espiritual e material)! O cumprimento dos “estatutos e juízos”, sua guarda “de todo o coração e alma” fazem com que as manifestações de “bênçãos” sobre a vida dos israelitas multipliquem-se por onde quer que andem! Eles – com seus lábios – declararam que “declaraste ao IHVH que ele te será por Elohim, e que andarás nos seus caminhos, e guardarás os seus estatutos, e os seus mandamentos, e os seus juízos, e darás ouvidos à sua voz”. Novamente temos aqui algo interessante: a palavra “declarar” vem do termo hebraico ´amar que significa “ordenar, dizer, declarar”. Esta palavra foi usada na Criação para que o Eterno trouxesse à existência aquilo que ainda não existia! Então quando o israelita “declarava” ele na realidade dava uma ordem (dizia estas palavras como uma “profecia” que deveria se cumprir), trazendo então à existência uma atitude de obediência ao IHVH Elohim! Veja como aqui o nome do Criador está ligado à esta atitude do ofertante. É dito que eles guardariam – vivenciariam – os estatutos, mandamentos e juízos, dando assim ouvidos à voz do Eterno. Os “estatutos”, palavra que provém do hebraico hoq e significa “estatuto, costume, lei, decreto”. Esta raiz provém de haqaq que significa “entalhar, retratar, determinar, inscrever”. Já os “mandamentos” são mitsva com o mesmo significado. Na raiz desta palavra temos o sentido de uma instrução de um pai para um filho, de um fazendeiro a seus lavradores, de um rei a seus servos. Os “juízos” são mishpat e significam “justiça, ordenança, costume, maneira”. Tais atos fariam com que Israel fosse distinguido como o povo do IHVH, além de trazer sobre eles inúmeras manifestações de bênçãos!\nAgora temos a declaração de Moshe e dos anciãos ao povo, aconselhando-os a obedeceram ao Eterno em todos os aspectos de sua vida: “E deram ordem, Moshe e os anciãos, ao povo de Israel, dizendo: Guardai todos estes mandamentos que hoje vos ordeno; será, pois, que, no dia em que passares o Jordão à terra que te der o IHVH teu Elohim, levantar-te-ás umas pedras grandes, e as caiarás. E, havendo-o passado, escreverás nelas todas as palavras desta lei, para entrares na terra que te der o IHVH teu Elohim, terra que mana leite e mel, como te falou o IHVH Elohim de teus pais” (Dt 27:1-3). Além da obediência, Israel deveria erguer marcos e escrever neles a Palavra do IHVH! A terra de Israel deveria ser toda “decorada” por estes marcos que lembrariam ao passante que aquele lugar é Israel, a terra que o Eterno deu aos seus filhos e que as palavras ditas aos patriarcas cumpriram-se literalmente!\nApós a passagem pelo Jordão, o povo de Israel deveria então erigir um altar de pedras brutas. Está escrito assim: “Será, pois, que, quando houveres passado o Jordão, levantareis estas pedras, que hoje vos ordeno, no monte Ebal, e as caiarás. E ali edificarás um altar ao IHVH teu Elohim, um altar de pedras; não alçarás instrumento de ferro sobre elas. De pedras brutas edificarás o altar do IHVH teu Elohim; e sobre ele oferecerás holocaustos ao IHVH teu Elohim. Também sacrificarás ofertas pacíficas, e ali comerás perante o IHVH teu Elohim, e te alegrarás. E naquelas pedras escreverás todas as palavras desta lei, exprimindo-as nitidamente” (Dt 27:4-8). O altar de pedras brutas significa que o homem não teve qualquer participação direta em sua confecção; ele não participou preparando as pedras artesanalmente para que fossem ali postas e encaixadas, formando assim o altar. Ali no altar seriam oferecidos holocaustos e ofertas pacíficas ao IHVH.\nO “holocausto” em hebraico é ´olã e significa “oferta queimada, sacrifício queimado, holocausto”. Esta é uma oferta que deveria ser totalmente queimada ao IHVH. Já as “ofertas pacíficas” são definidas como “zabah shelem”. A palavra zabah significa “sacrificar, abater”. A palavra shelem significa “pacífico” e vem da raiz shl, onde temos também a palavra shalom que significa “paz, prosperidade, bem, saúde, inteireza, segurança”. Tais tipos de ofertas tinham a finalidade de exprimirem toda a alegria do ofertante e também deveriam “restabelecer” a paz entre o homem e D-us.\nTeremos agora a ordem de Moshe quanto ao pronunciamento das bênçãos sobre os obedientes à Torah e das maldições aos desobedientes! Tal pronunciamento contaria com “testemunhas” de ambos os lados que também pronunciariam as palavras de bênção e maldição. “Falou mais Moshe, juntamente com os sacerdotes levitas, a todo o Israel, dizendo: Guarda silêncio e ouve, ó Israel! Hoje vieste a ser povo do IHVH teu Elohim. Portanto obedecerás à voz do IHVH teu Elohim, e cumprirás os seus mandamentos e os seus estatutos que hoje te ordeno. E Moshe deu ordem naquele dia ao povo, dizendo: Quando houverdes passado o Jordão, estes estarão sobre o monte Gerizim, para abençoarem o povo: Simeão, e Levi, e Judá, e Issacar, e José, e Benjamim; e estes estarão sobre o monte Ebal para amaldiçoar: Rúben, Gade, e Aser, e Zebulom, Dã e Naftali” (Dt 27:9-13). Estes montes – Gerizim e Ebal estão lado a lado e por isso foram escolhidos para que ali se pronunciassem estas palavras, pois todo o povo poderia ouvi-las, de forma que a mensagem seria bem entendida por todos!\nPrimeiro teremos al maldições que são: “E os levitas testificarão a todo o povo de Israel em alta voz, e dirão: Maldito o homem que fizer imagem de escultura, ou de fundição, abominação ao IHVH, obra da mão do artífice, e a puser em um lugar escondido. E todo o povo, respondendo, dirá: Amém. Maldito aquele que desprezar a seu pai ou a sua mãe. E todo o povo dirá: Amém. Maldito aquele que remover os limites do seu próximo. E todo o povo dirá: Amém. Maldito aquele que fizer que o cego erre de caminho. E todo o povo dirá: Amém. Maldito aquele que perverter o direito do estrangeiro, do órfão e da viúva. E todo o povo dirá: Amém. Maldito aquele que se deitar com a mulher de seu pai, porquanto descobriu a nudez de seu pai. E todo o povo dirá: Amém. Maldito aquele que se deitar com algum animal. E todo o povo dirá: Amém. Maldito aquele que se deitar com sua irmã, filha de seu pai, ou filha de sua mãe. E todo o povo dirá: Amém. Maldito aquele que se deitar com sua sogra. E todo o povo dirá: Amém. Maldito aquele que ferir ao seu próximo em oculto. E todo o povo dirá: Amém. Maldito aquele que aceitar suborno para ferir uma pessoa inocente. E todo o povo dirá: Amém. Maldito aquele que não confirmar as palavras desta lei, não as cumprindo. E todo o povo dirá: Amém” (Dt 27:14-26).\nO foco deste texto a palavra “maldito”. Esta palavra vem do termo hebraico ´arar e significa “prender (por encantamento), cercar com obstáculos, deixar sem forças para resistir”. Nossa primeira conclusão é que quem infringe um destes mandamentos será preso (por encantamento), será cercado com obstáculos e será deixado sem forças para resistir! Se substituirmos a palavra “maldito” no texto pelo seu significado, os versos ficariam assim:\nMaldito (fique preso por encantamento, seja cercado com obstáculos e deixado sem forças para resistir) o homem que fizer imagem de escultura, ou de fundição, abominação ao IHVH, obra da mão do artífice, e a puser em um lugar escondido. E todo o povo, respondendo, dirá: Amém.\nMaldito (fique preso por encantamento, seja cercado com obstáculos e deixado sem forças para resistir) aquele que desprezar a seu pai ou a sua mãe. E todo o povo dirá: Amém. Devemos destacar aqui a palavra “desprezar”, pois vem do termo hebraico qalâ e significa “envergonhar, desonrar, tratar mal”. Este ato está em oposição ao mandamento de “honrar pai e mãe”.\nMaldito (fique preso por encantamento, seja cercado com obstáculos e deixado sem forças para resistir) aquele que remover os limites do seu próximo. E todo o povo dirá: Amém.\nMaldito (fique preso por encantamento, seja cercado com obstáculos e deixado sem forças para resistir) aquele que fizer que o cego erre de caminho. E todo o povo dirá: Amém.\nMaldito (fique preso por encantamento, seja cercado com obstáculos e deixado sem forças para resistir) aquele que perverter o direito do estrangeiro, do órfão e da viúva. E todo o povo dirá: Amém.\nMaldito (fique preso por encantamento, seja cercado com obstáculos e deixado sem forças para resistir) aquele que se deitar com a mulher de seu pai, porquanto descobriu a nudez de seu pai. E todo o povo dirá: Amém.\nMaldito (fique preso por encantamento, seja cercado com obstáculos e deixado sem forças para resistir) aquele que se deitar com algum animal. E todo o povo dirá: Amém.\nMaldito (fique preso por encantamento, seja cercado com obstáculos e deixado sem forças para resistir) aquele que se deitar com sua irmã, filha de seu pai, ou filha de sua mãe. E todo o povo dirá: Amém.\nMaldito (fique preso por encantamento, seja cercado com obstáculos e deixado sem forças para resistir) aquele que se deitar com sua sogra. E todo o povo dirá: Amém.\nMaldito (fique preso por encantamento, seja cercado com obstáculos e deixado sem forças para resistir) aquele que ferir ao seu próximo em oculto. E todo o povo dirá: Amém.\nMaldito (fique preso por encantamento, seja cercado com obstáculos e deixado sem forças para resistir) aquele que aceitar suborno para ferir uma pessoa inocente. E todo o povo dirá: Amém.\nMaldito (fique preso por encantamento, seja cercado com obstáculos e deixado sem forças para resistir) aquele que não confirmar as palavras desta lei, não as cumprindo. E todo o povo dirá: Amém”.\nAs maldições têm uma abrangência muito grande e nos falam sobre nosso relacionamento com o Eterno e também com o nosso próximo. É interessante que a estrutura na qual as maldições foram colocadas segue o mesmo padrão daquelas dadas nos “Dez Mandamentos”!\nEm contrapartida, quando um homem obedece ao Eterno acontecem coisas diferentes em sua vida: “E será que, se ouvires a voz do IHVH teu Elohim, tendo cuidado de guardar todos os seus mandamentos que eu hoje te ordeno, o IHVH teu Elohim te exaltará sobre todas as nações da terra. E todas estas bênçãos virão sobre ti e te alcançarão, quando ouvires a voz do IHVH teu Elohim; bendito serás na cidade, e bendito serás no campo. Bendito o fruto do teu ventre, e o fruto da tua terra, e o fruto dos teus animais; e as crias das tuas vacas e das tuas ovelhas. Bendito o teu cesto e a tua amassadeira. Bendito serás ao entrares, e bendito serás ao saíres. O IHVH entregará, feridos diante de ti, os teus inimigos, que se levantarem contra ti; por um caminho sairão contra ti, mas por sete caminhos fugirão da tua presença. O IHVH mandará que a bênção esteja contigo nos teus celeiros, e em tudo o que puseres a tua mão; e te abençoará na terra que te der o IHVH teu Elohim. O IHVH te confirmará para si como povo santo, como te tem jurado, quando guardares os mandamentos do IHVH teu Elohim, e andares nos seus caminhos. E todos os povos da terra verão que é invocado sobre ti o nome do IHVH, e terão temor de ti. E o IHVH te dará abundância de bens no fruto do teu ventre, e no fruto dos teus animais, e no fruto do teu solo, sobre a terra que o IHVH jurou a teus pais te dar. O IHVH te abrirá o seu bom tesouro, o céu, para dar chuva à tua terra no seu tempo, e para abençoar toda a obra das tuas mãos; e emprestarás a muitas nações, porém tu não tomarás emprestado. E o IHVH te porá por cabeça, e não por cauda; e só estarás em cima, e não debaixo, se obedeceres aos mandamentos do IHVH teu Elohim, que hoje te ordeno, para os guardar e cumprir. E não te desviarás de todas as palavras que hoje te ordeno, nem para a direita nem para a esquerda, andando após outros deuses, para os servires” (Dt 28:1-14). Aqui em primeiro lugar temos uma palavra condicional aos israelitas: “E será que, se ouvires a voz do IHVH teu Elohim…” É interessante que o Eterno dá aos israelitas a oportunidade de quererem – ou não – ouvir a sua voz para então receberem seus benefícios.\nUm outro detalhe é que o Eterno ordena aos israelitas que “tenham cuidado em guardar os mandamentos…” Não são ações que devem ser praticadas de qualquer forma, mas sim atos medidos, pensados e realizados em obediência à Palavra do IHVH! Isso fará com que o Eterno exalte a Israel sobre todas as nações! Para nós isso já parece demasiadamente grandioso – ser colocado acima das nações da terra – para o Eterno isso ainda não basta, pois Ele diz o seguinte: “E todas estas bênçãos virão sobre ti e te alcançarão, quando ouvires a voz do IHVH teu Elohim”. Dois aspectos aqui precisam ser lembrados: o primeiro é que as bênçãos virão sobre ti. Esta frase nos fala de alo que vem do alto para nos conferir riquezas, alegria, satisfação, etc… E tudo o que vem do Eterno é bom! As bênçãos “nos alcançarão”. Isso nos dá a entender que enquanto vivemos em nosso dia a dia aquilo que pedimos virá sobre nós enquanto caminhamos… Nossa vida será então repleta de surpresas (boas) e também será a cada dia acrescentada de significado pelo pleno cumprimento da Palavra de D-us!\nA palavra “bendito” em hebraico é barak, cujo significado já vimos acima.\nO IHVH entregará, feridos diante de ti, os teus inimigos, que se levantarem contra ti; por um caminho sairão contra ti, mas por sete caminhos fugirão da tua presença.\nO IHVH mandará que a bênção esteja contigo nos teus celeiros, e em tudo o que puseres a tua mão; e te abençoará na terra que te der o IHVH teu Elohim.\nO IHVH te confirmará para si como povo santo, como te tem jurado, quando guardares os mandamentos do IHVH teu Elohim, e andares nos seus caminhos. E todos os povos da terra verão que é invocado sobre ti o nome do IHVH, e terão temor de ti.\nE o IHVH te dará abundância de bens no fruto do teu ventre, e no fruto dos teus animais, e no fruto do teu solo, sobre a terra que o IHVH jurou a teus pais te dar. O IHVH te abrirá o seu bom tesouro, o céu, para dar chuva à tua terra no seu tempo, e para abençoar toda a obra das tuas mãos; e emprestarás a muitas nações, porém tu não tomarás emprestado.\nPercebemos que temos pelo menos oito (8) pontos nos quais podemos ter “poder para sermos próspero, bem-sucedidos e fecundos”. Já vimos também que o número oito (8) representa uma nova vida, novo começo, ressurreição. Isto quer dizer que quando somos obedientes ao Eterno ele nos dá a cada dia um novo “recomeço” através de cada bênção em cada área de nossas vidas!\nNosso conceito de “bênçãos” deve ir além daquilo que consideramos como o padrão: homens e mulheres de sucesso são abençoados! Isso não é verdade! Eles têm somente uma parte daquilo que realmente significa ser “bendito”. Já analisamos acima que a “bênção” e “bendito” tem início na tomada de posição em obedecermos ao Eterno naquilo que é “espiritual”. Isso está ligado ao que Ieshua disse: “….mas buscai em primeiro lugar o reino de D-us…” O verdadeiro “bendito” é aquele que recebeu tanto o espiritual como o material em abundância! Os judeus têm ainda tanto zelo em vivenciar a Torah por saberem que esta palavra tem se cumprido a cada instante em suas vidas – em ambas as áreas – e por isso não podem negligenciar nem a obediência ao Eterno e nem a manutenção de sua vida “secular” no seio da sociedade, que hoje – e principalmente hoje – precisa de princípios para viver em contato com outros homens e mulheres, pois seus valores estão totalmente degradados e sem qualquer base sólida que possa apoia-los.\nNovamente, temos ainda o outro lado da bênção, que é a maldição. Assim como ser abençoado é uma escolha que parte de cada um, o ser amaldiçoado o é também.\nVejamos do que se trata isso:\n“Será, porém, que, se não deres ouvidos à voz do IHVH teu Elohim, para não cuidares em cumprir todos os seus mandamentos e os seus estatutos, que hoje te ordeno, então virão sobre ti todas estas maldições, e te alcançarão” (Dt 28:15).\n“Maldito serás tu na cidade, e maldito serás no campo” (Dt 28:16).\n“Maldito o teu cesto e a tua amassadeira” (Dt 28:17).\n“Maldito o fruto do teu ventre, e o fruto da tua terra, e as crias das tuas vacas, e das tuas ovelhas” (Dt 28:18).\n“Maldito serás ao entrares, e maldito serás ao saíres” (Dt 28:19).\nEm primeiro plano temos aqui fatos que ocorrerão com aquele que não obedece ao Eterno. Há uma clara oposição entre o que foi citado acima e o que ocorre agora. A vida pessoal desta pessoa é carregada de situações nas quais ela fica presa, não tem meios (recursos) para poder reagir e para tornar-se um vencedor! Sua escolha tornou-o cativo das trevas, fazendo com que cada atitude sua não passe de esforços em vão em busca de algo que nunca o alcançará…\nNa seção posterior temos algo um pouco mais sério, pois aqui é dito que as coisas que acontecerão são enviadas pelo IHVH à aquela pessoa! O termo usado aqui para definir o Eterno é IHVH! Este termo significa “eu me torno aquilo que me torno”. Assim como para os obedientes Ele tornou-se na realização de seus desejos, para os desobedientes acontecerá justamente o contrário: Ele se tornará em obstáculos a fim de que não realizem seus sonhos e desejos!\n“O IHVH mandará sobre ti a maldição; a confusão e a derrota em tudo em que puseres a mão para fazer; até que sejas destruído, e até que repentinamente pereças, por causa da maldade das tuas obras, pelas quais me deixaste” (Dt 28:20).\n“O IHVH fará pegar em ti a pestilência, até que te consuma da terra a que passas a possuir” (Dt 28:21).\n“O IHVH te ferirá com a tísica e com a febre, e com a inflamação, e com o calor ardente, e com a secura, e com crestamento e com ferrugem; e te perseguirão até que pereças” (Dt 28:22).\n“E os teus céus, que estão sobre a cabeça, serão de bronze; e a terra que está debaixo de ti, será de ferro” (Dt 28:23).\n“O IHVH dará por chuva sobre a tua terra, pó e poeira; dos céus descerá sobre ti, até que pereças” (Dt 28:24).\n“O IHVH te fará cair diante dos teus inimigos; por um caminho sairás contra eles, e por sete caminhos fugirás de diante deles, e serás espalhado por todos os reinos da terra” (Dt 28:25).\n“E o teu cadáver servirá de comida a todas as aves dos céus, e aos animais da terra; e ninguém os espantará” (Dt 28:26).\n“O IHVH te ferirá com as úlceras do Egito, com tumores, e com sarna, e com coceira, de que não possas curar-te” (Dt 28:27).\n“O IHVH te ferirá com loucura, e com cegueira, e com pasmo de coração” (Dt 28:28).\n“E apalparás ao meio dia, como o cego apalpa na escuridão, e não prosperarás nos teus caminhos; porém somente serás oprimido e roubado todos os dias, e não haverá quem te salve” (Dt 28:29).\n“Desposar-te-ás com uma mulher, porém outro homem dormirá com ela; edificarás uma casa, porém não morarás nela; plantarás uma vinha, porém não aproveitarás o seu fruto” (Dt 28:30).\n“Teus filhos e tuas filhas serão dados a outro povo, os teus olhos o verão, e por eles desfalecerão todo o dia; porém não haverá poder na tua mão” (Dt 28:32).\n“O fruto da tua terra e todo o teu trabalho, comerá um povo que nunca conheceste; e tu serás oprimido e quebrantado todos os dias” (Dt 28:33).\n“E enlouquecerás com o que vires com os teus olhos” (Dt 28:34).\n“O IHVH te ferirá com úlceras malignas nos joelhos e nas pernas, de que não possas sarar, desde a planta do teu pé até ao alto da cabeça” (Dt 28:35).\n“O IHVH te levará a ti e a teu rei, que tiveres posto sobre ti, a uma nação que não conheceste, nem tu nem teus pais; e ali servirás a outros deuses, ao pau e à pedra” (Dt 28:36).\n“E serás por pasmo, por ditado, e por fábula, entre todos os povos a que o IHVH te levará” (Dt 28:37).\n“Lançarás muita semente ao campo; porém colherás pouco, porque o gafanhoto a consumirá” (Dt 28:38).\n“Plantarás vinhas, e cultivarás; porém não beberás vinho, nem colherás as uvas; porque o bicho as colherá” (Dt 28:39).\n“Em todos os termos terás oliveiras; porém não te ungirás com azeite; porque a azeitona cairá da tua oliveira” (Dt 28:40).\n“Filhos e filhas gerarás; porém não serão para ti; porque irão em cativeiro” (Dt 28:41).\n“Todo o teu arvoredo e o fruto da tua terra consumirá a lagarta” (Dt 28:42).\n“O estrangeiro, que está no meio de ti, se elevará muito sobre ti, e tu mais baixo descerás” (Dt 28:43).\n“Ele te emprestará a ti, porém tu não emprestarás a ele; ele será por cabeça, e tu serás por cauda” (Dt 28:44).\nPercebemos que o número de maldições é muito superior ao das bênçãos, pois o “preço” da desobediência é muito superior ao da obediência! Conhecer ao Eterno e deixar de servi-lo é o pior caminho que qualquer ser humano possa intentar estar, pois as consequências disso são tão devastadoras que é impossível medir a extensão daquilo que sobrevirá ainda aos desobedientes!\nO texto nos diz ainda: “E todas estas maldições virão sobre ti, e te perseguirão, e te alcançarão, até que sejas destruído; porquanto não ouviste à voz do IHVH teu Elohim, para guardares os seus mandamentos, e os seus estatutos, que te tem ordenado; e serão entre ti por sinal e por maravilha, como também entre a tua descendência para sempre. Porquanto não serviste ao IHVH teu Elohim com alegria e bondade de coração, pela abundância de tudo” (Dt 28:45-47). Aqui, contrariamente ao texto que diz que as bênçãos viriam sobre os obedientes e os alcançariam, está dito que as maldições (ficar preso por encantamento, ser cercado com obstáculos e deixado sem forças para resistir) haveriam de persegui-los e alcança-los até que sejam destruídos! A desobediência traz consigo a destruição! Mas por que? O texto diz que isso ocorre por não ouvir-se a voz do IHVH eu conclamava seu povo para guardarem seus mandamentos! Isso aconteceria como um sinal para os desobedientes e também para suas futuras gerações, pois negaram-se a servir ao Eterno com alegria em seu coração!\nConsequentemente, o que aconteceria então? “Assim servirás aos teus inimigos, que o IHVH enviará contra ti, com fome e com sede, e com nudez, e com falta de tudo; e sobre o teu pescoço porá um jugo de ferro, até que te tenha destruído. O IHVH levantará contra ti uma nação de longe, da extremidade da terra, que voa como a águia, nação cuja língua não entenderás; nação feroz de rosto, que não respeitará o rosto do velho, nem se apiedará do moço; e comerá o fruto dos teus animais, e o fruto da tua terra, até que sejas destruído; e não te deixará grão, mosto, nem azeite, nem crias das tuas vacas, nem das tuas ovelhas, até que te haja consumido; e sitiar-te-á em todas as tuas portas, até que venham a cair os teus altos e fortes muros, em que confiavas em toda a tua terra; e te sitiará em todas as tuas portas, em toda a tua terra que te tem dado o IHVH teu Elohim. E comerás o fruto do teu ventre, a carne de teus filhos e de tuas filhas, que te der o IHVH teu Elohim, no cerco e no aperto com que os teus inimigos te apertarão. Quanto ao homem mais mimoso e delicado no meio de ti, o seu olho será maligno para com o seu irmão, e para com a mulher do seu regaço, e para com os demais de seus filhos que ainda lhe ficarem; de sorte que não dará a nenhum deles da carne de seus filhos, que ele comer; porquanto nada lhe ficou de resto no cerco e no aperto, com que o teu inimigo te apertará em todas as tuas portas. E quanto à mulher mais mimosa e delicada no meio de ti, que de mimo e delicadeza nunca tentou pôr a planta de seu pé sobre a terra, será maligno o seu olho contra o homem de seu regaço, e contra seu filho, e contra sua filha; e isto por causa de suas páreas, que saírem dentre os seus pés, e para com os seus filhos que tiver, porque os comerá às escondidas pela falta de tudo, no cerco e no aperto, com que o teu inimigo te apertará nas tuas portas” (Dt 28:48-57). Todas estas conseqüências foram vividas pelo povo de Israel na diáspora (dispersão), fazendo então parte da história de nosso povo. Isso ocorreu justamente por causa da desobediência aos mandamentos do Eterno.\nMoshe claramente diz: “Se não tiveres cuidado de guardar todas as palavras desta lei, que\nestão escritas neste livro, para temeres este nome glorioso e temível, o IHVH teu Elohim, então o IHVH fará espantosas as tuas pragas, e as pragas de tua descendência, grandes e permanentes pragas, e enfermidades malignas e duradouras; e fará tornar sobre ti todos os males do Egito, de que tu tiveste temor, e se apegarão a ti. Também o IHVH fará vir sobre ti toda a enfermidade e toda a praga, que não está escrita no livro desta lei, até que sejas destruído. E ficareis poucos em número, em lugar de haverem sido como as estrelas dos céus em multidão; porquanto não destes ouvidos à voz do IHVH teu Elohim” (Dt 28:58-62). A ordem é explicita: devemos guardar toda a Torah, pois quando fazemos isso então tememos o nome glorioso do IHVH (IHVH Elohim). Quando isso não acontece então vem sobre aquelas pessoas – e seus descendentes – espantosas pragas (grandes e permanentes). A palavra “pragas” vem do hebraico makkâ e significa “pancada, ferida, matança”. O Eterno está dizendo que a geração dos desobedientes “apanharia” e ficaria ferida, mas de modo a não morrer, somente sofrer. Para estes o Eterno reservou os “males do Egito”. A palavra “males” vem do hebraico madweh e significa “doença”. Esta palavra acentua o caráter repugnante das doenças do Egito: elefantíase, disenteria e oftalmia. Ou seja, aquilo eu seria feito pelo Eterno aos desobedientes seria de tal magnitude que se tornaria insuportável viver daquela forma!\nOutras consequências ainda viriam também: “E será que, assim como o IHVH se deleitava em vós, em fazer-vos bem e multiplicar-vos, assim o IHVH se deleitará em destruir-vos e consumir-vos; e desarraigados sereis da terra a qual passais a possuir. E o IHVH vos espalhará entre todos os povos, desde uma extremidade da terra até à outra; e ali servireis a outros deuses que não conheceste, nem tu nem teus pais; ao pau e à pedra. E nem ainda entre estas nações descansarás, nem a planta de teu pé terá repouso; porquanto o IHVH ali te dará coração agitado, e desfalecimento de olhos, e desmaio da alma. E a tua vida, como em suspenso, estará diante de ti; e estremecerás de noite e de dia, e não crerás na tua própria vida. Pela manhã dirás: Ah! quem me dera ver a noite! E à tarde dirás: Ah! quem me dera ver a manhã! pelo pasmo de teu coração, que sentirás, e pelo que verás com os teus olhos. E o IHVH te fará voltar ao Egito em navios, pelo caminho de que te tenho dito; nunca jamais o verás; e ali sereis vendidos como escravos e escravas aos vossos inimigos; mas não haverá quem vos compre” (Dt 28:63-68). Percebemos o quão destrutivo é deixar ao Eterno para servir aos demais deuses deste mundo!\nA Escritura termina esta seção com as seguintes palavras: “Estas são as palavras da aliança que o IHVH ordenou a Moshe que fizesse com os filhos de Israel, na terra de Moabe, além da aliança que fizera com eles em Horebe. E chamou Moshe a todo o Israel, e disse-lhes: Tendes visto tudo quanto o IHVH fez perante vossos olhos, na terra do Egito, a Faraó, e a todos os seus servos, e a toda a sua terra; as grandes provas que os teus olhos têm visto, aqueles sinais e grandes maravilhas; porém não vos tem dado o IHVH um coração para entender, nem olhos para ver, nem ouvidos para ouvir, até ao dia de hoje. E quarenta anos vos fiz andar pelo deserto; não se envelheceram sobre vós as vossas vestes, e nem se envelheceu o vosso sapato no vosso pé. Pão não comestes, e vinho e bebida forte não bebestes; para que soubésseis que eu sou o IHVH vosso Elohim. Vindo vós, pois, a este lugar, Siom, rei de Hesbom, e Ogue, rei de Basã, nos saíram ao encontro, à peleja, e nós os ferimos; e tomamos a sua terra e a demos por herança aos rubenitas, e aos gaditas, e à meia tribo dos manassitas” (Dt 29:1-8).\nDevemos agora nos posicionar: qual é a nossa intenção ao servirmos ao IHVH? O que queremos d´Ele? Certamente seu poder e sua autoridade está clara e patente aos olhos das nações, pois ninguém pode ser igualado à Ele! A escolha está diante de nós: a obediência e a bênção ou a desobediência e a maldição!\n← Apesar da conspiração A escada de Ia´aqov →


RESOLUÇÃO CVM Nº 12, DE 18 DE NOVEMBRO DE 2020 - Lex MINISTÉRIO DA ECONOMIA COMISSÃO DE VALORES MOBILIÁRIOS\nMINISTÉRIO DA ECONOMIA COMISSÃO DE VALORES MOBILIÁRIOS\nRESOLUÇÃO CVM Nº 12, DE 18 DE NOVEMBRO DE 2020\nDOU de 19/11/2020 (nº 221, Seção 1, pág. 49)\nDispõe sobre a elaboração e divulgação das Demonstrações Financeiras dos Clubes de Investimento.\nO PRESIDENTE DA COMISSÃO DE VALORES MOBILIÁRIOS - CVM torna público que o Colegiado, em reunião realizada em 17 de novembro de 2020, com fundamento no disposto nos arts. 2º, inciso V, e 8º, inciso I, da Lei nº 6.385, de 7 de dezembro de 1976, APROVOU a seguinte Resolução:\nArt. 1º - A presente Resolução dispõe sobre as normas aplicáveis à elaboração e divulgação das demonstrações financeiras e aos critérios contábeis de reconhecimento, classificação e mensuração dos ativos e passivos, assim como ao reconhecimento de receitas e apropriação de despesas dos Clubes de Investimento.\nArt. 2º - Os Clubes devem aplicar as práticas contábeis de reconhecimento, classificação e mensuração de ativos e passivos, assim como as de reconhecimento de receitas e apropriação de despesas, dispostas no Anexo A desta Resolução.\nArt. 3º - A entidade administradora de mercado organizado pode determinar a observância de procedimentos contábeis adicionais, desde que estejam previstos no Plano Contábil dos Fundos de Investimento - COFI.\nDEMOSTRAÇÕES FINANCEIRAS E DIVULGAÇÃO DE INFORMAÇÕES\nArt. 4º - As demonstrações financeiras dos Clubes são compostas dos seguintes documentos:\nI - demonstração da posição financeira (Anexo B);\nII - demonstração do resultado do exercício (Anexo C); e\nIII - demonstração das movimentações no patrimônio líquido (Anexo D).\n§ 1º - As demonstrações financeiras dos Clubes de Investimento devem ser elaboradas na data estabelecida na norma especial que rege seu funcionamento.\n§ 2º - As demonstrações financeiras dos Clubes de Investimento são comparativas com o exercício social anterior.\n§ 3º - As notas explicativas são parte integrante das demonstrações financeiras e devem incluir, no mínimo, as seguintes informações:\nI - contexto operacional;\nII - apresentação das demonstrações financeiras e das principais práticas utilizadas na sua elaboração;\nIII - informações sobre a carteira, incluindo a discriminação, por tipo e valor, de todos os ativos financeiros que compõem a carteira do Clube, separados por categoria;\nIV - ativo sem liquidez em mercado, divulgando a metodologia adotada para apuração do valor justo de ativos sem liquidez em mercado;\nV - em relação aos instrumentos financeiros derivativos, informar:\na) política de utilização;\nb) riscos associados a cada estratégia de atuação no mercado;\nc) critérios de avaliação, métodos e premissas significativas aplicados na apuração do valor justo; e\nd) valores agrupados por ativo subjacente e faixas de vencimento, destacando os valores de referência, de custo e o valor justo;\nVI - emissões, resgates e outras movimentações ocorridas no patrimônio líquido no exercício;\nVII - valor apropriado a título de taxa de administração e de performance no exercício, divulgando:\na) os critérios adotados para cálculo e pagamento, incluindo, quando aplicável, os serviços de terceiros por conta do administrador; e\nb) os percentuais de taxa de administração e de performance atuais e as eventuais alterações ocorridas durante o exercício;\nVIII - alterações no estatuto havidas no exercício e no exercício social anterior usado para comparação;\nIX - em relação à liquidação do clube, análise quanto aos resgates terem sido ou não efetuados em condições equitativas e de acordo com a regulamentação pertinente, bem como quanto à existência ou não de débitos, créditos, ativos ou passivos não contabilizados;\nX - identificação do contabilista e do diretor responsável pelo clube; e\nXI - eventos subsequentes.\nArt. 5º - A entidade administradora de mercado organizado poderá exigir outras informações que, a seu critério, julgue necessárias nas notas explicativas.\nArt. 6º - As normas sobre a divulgação das demonstrações financeiras devem ser estabelecidas pela entidade administradora do mercado organizado.\nArt. 7º - A auditoria das demonstrações financeiras dos Clubes, quando houver, deve observar os critérios e procedimentos aplicáveis aos fundos de investimento.\nArt. 8º - Eventuais consultas formais específicas quanto à interpretação de normas e procedimentos contábeis previstos nesta Resolução devem ser dirigidas à entidade administradora do mercado organizado e ser, obrigatoriamente, firmadas pelo administrador e pelo profissional habilitado responsável pela contabilidade.\nParágrafo único - As consultas que versem sobre mudança ou adoção de novas práticas contábeis devem ser acompanhadas da manifestação do auditor independente, quando aplicável.\nArt. 9º - Fica revogada a Instrução CVM nº 495, de 20 de abril de 2011, na data em que esta Resolução entrar em vigor.\nArt. 10 - Esta Resolução entra em vigor em 1º de dezembro de 2020.\n1.1 - Os ativos integrantes das carteiras dos Clubes devem ser registrados pelo valor efetivamente contratado ou pago, e ajustados, diariamente, ao valor de mercado, reconhecendo-se contabilmente a valorização ou a desvalorização em contrapartida à adequada conta de receita ou despesa, no resultado do período.\n1.2 - Considera-se preço de mercado o valor que se pode obter com a negociação do título ou valor mobiliário em um mercado ativo, em que comprador e vendedor sejam independentes, sem que corresponda a uma transação compulsória ou decorrente de um processo de liquidação. Por sua vez, define-se mercado como aquele em que o ativo é negociado de maneira habitual e frequente, devendo ser selecionado, dentre os eventuais mercados disponíveis, aquele em que ocorrer o maior volume de negociações do ativo.\n1.3 - Na ausência de mercado de negociação para um determinado ativo, sua contabilização deve ser feita utilizando-se um dos critérios abaixo:\na) pelo valor que pode se obter com a negociação de outro ativo de, no mínimo, natureza, prazo, risco e indexadores similares;\nb) pelo valor presente dos fluxos de caixa futuros a serem obtidos, ajustados com base na taxa de juros vigente no mercado, na data da demonstração financeira; ou\nc) pelo valor líquido de realização obtido por técnica ou modelo matemáticoestatístico de precificação.\n1.4 - As cotações consideradas atípicas deverão ser excluídas quando da avaliação econômica do ativo. Os documentos que configuram a atipicidade da cotação excluída e os documentos, critérios e métodos utilizados para a avaliação econômica do ativo devem ser conservados pelo administrador de acordo com os critérios estabelecidos pela entidade administradora do mercado organizado.\n1.5 - Verificada impropriedade ou inconsistência nos processos de classificação e de avaliação, a entidade administradora do mercado organizado pode determinar a reclassificação e a reavaliação dos ativos do Clube, com o consequente reconhecimento dos efeitos nas demonstrações financeiras, sem prejuízo das eventuais sanções cabíveis.\n1.6 - A adoção dos procedimentos referidos nesta Resolução deve produzir efeitos imediatos no valor da cota do Clube, observadas as demais condições previstas no seu estatuto.\n1.7 - Os ajustes decorrentes da aplicação dos procedimentos referidos no item anterior devem ser registrados em contrapartida à adequada conta de receita ou despesa no resultado do período.\n2. Ativos de Renda Fixa\n2.1 - Os ativos de renda fixa integrantes das carteiras dos Clubes devem ser registrados pelo valor efetivamente pago, inclusive corretagens e emolumentos, e classificados nas seguintes categorias:\na) ativos para negociação; e\nb) ativos mantidos até o vencimento.\n2.2 - Na categoria ativos para negociação devem ser registrados títulos e valores mobiliários adquiridos com a finalidade de serem ativa e frequentemente negociados.\n2.3 - Na categoria ativos mantidos até o vencimento devem ser registrados títulos e valores mobiliários quando, na data da aquisição, houver intenção dos cotistas em preservar volume de aplicações compatível com a manutenção de tais ativos na carteira do Clube até o vencimento, desde que sejam observadas, cumulativamente, as seguintes condições:\na) haja solicitação formal a todos os cotistas, na qual deve constar declaração de que possuem capacidade financeira para levar ao vencimento os ativos classificados nesta categoria; e\nb) todos os cotistas que ingressarem no Clube a partir da classificação nesta categoria declarem formalmente, por meio do termo de adesão ao regulamento do mesmo, sua capacidade financeira e anuência à classificação de títulos e valores mobiliários integrantes da carteira do Clube na categoria mencionada neste item.\n2.4 - Os títulos e valores mobiliários classificados na categoria ativos para negociação devem ser ajustados, diariamente, pelo valor de mercado, computando-se a valorização ou a desvalorização em contrapartida à adequada conta de receita ou despesa, no resultado do período.\n2.5 - A metodologia de apuração do valor de mercado é de responsabilidade do administrador e deve ser estabelecida com base em critérios consistentes e passíveis de verificação, que levem em consideração a independência na coleta de dados em relação às taxas praticadas em suas mesas de operação, podendo ser utilizado como parâmetro o preço médio de negociação no dia da apuração.\n2.6 - Quando não disponível preço de mercado para determinado ativo, o administrador do Clube deve utilizar as técnicas previstas no item 1.3.\n2.7 - O administrador, em qualquer hipótese, deve ajustar a avaliação dos ativos componentes da carteira do Clube sempre que houver indicação de perdas prováveis na realização do seu valor.\n2.8 - Os títulos e valores mobiliários classificados na categoria ativos mantidos até o vencimento devem ser avaliados, diariamente, pelos respectivos custos de aquisição, acrescidos dos rendimentos auferidos, computando-se a valorização ou desvalorização em contrapartida à adequada conta de receita ou despesa no resultado do período.\n2.9 - A apropriação dos rendimentos deve ser efetuada considerados os dias úteis entre a data da contratação e a do vencimento da operação, excluído o dia da operação e incluído o dia do vencimento.\n2.10 - As perdas de caráter permanente com títulos e valores mobiliários classificados na categoria ativos mantidos até o vencimento devem ser reconhecidas imediatamente no resultado do período, observado que o valor ajustado em decorrência do reconhecimento das referidas perdas passa a constituir a nova base de custo.\n2.11 - Admite-se a reversão das perdas mencionadas no item anterior, desde que por motivo justificado subsequente ao que levou ao seu reconhecimento, limitada ao custo de aquisição, acrescido dos rendimentos auferidos.\n3. Ativos de Renda Variável\n3.1 - Os ativos de renda variável integrantes da carteira do Clube devem ser registrados pelo valor efetivamente pago, inclusive corretagens e emolumentos e ajustados, diariamente, pelo valor de mercado.\n3.2 - Entende-se por custo de aquisição o preço de compra do título no exercício em curso ou valor de avaliação da última demonstração da posição financeira do Clube.\n3.3 - A avaliação dos ativos de renda variável deve ser feita utilizando-se a última cotação diária de fechamento do mercado em que o ativo apresentar maior liquidez, desde que tenha sido negociado pelo menos uma vez nos últimos 90 (noventa) dias.\n3.4 - Na hipótese de ativos sem negociação nos últimos 90 (noventa) dias, o valor do ativo deverá ser avaliado pelo menor entre os seguintes valores:\na) custo de aquisição;\nb) última cotação disponível;\nc) último valor patrimonial do ativo divulgado à CVM; ou\nd) valor líquido provável de realização obtido mediante adoção de técnica ou modelo de precificação.\n3.5 - O administrador, em qualquer hipótese, deverá ajustar a avaliação dos ativos componentes da carteira do Clube sempre que houver indicação de perdas prováveis na realização do seu valor.\n4.1 - Entende-se por instrumentos financeiros derivativos aqueles cujo valor variar, conforme previsão contratual, em decorrência de mudanças em taxa de juros, preço de título ou valor mobiliário, preço de mercadoria, taxa de câmbio, índice de bolsa de valores, índice de preço, índice ou classificação de crédito, ou qualquer outra variável similar específica e que sejam liquidados em data futura.\n4.2 - As operações com instrumentos financeiros derivativos realizadas pelos Clubes devem ser registradas com observância dos seguintes procedimentos:\nI - na data da operação:\na) nas operações a termo, os ativos adquiridos ou alienados devem ser contabilizados por seus valores de cotação do mercado à vista, sendo as parcelas a receber ou a pagar prefixadas para uma data futura ajustadas a valor presente, tomando-se por base a taxa de cada contrato;\nb) nas operações com opções registrar o valor dos prêmios pagos ou recebidos na adequada conta de ativo ou passivo, respectivamente, nela permanecendo até o efetivo exercício da opção, se for o caso, quando então deve ser baixado como redução ou aumento do custo do bem ou direito, pelo efetivo exercício, ou como receita ou despesa, no caso de não exercício, conforme o caso;\nc) nas operações com outros instrumentos financeiros derivativos, registrar em contas de ativo ou passivo de acordo com as características do contrato.\nII - diariamente: avaliar pelo valor de mercado.\n4.3 - O registro do resultado apurado nas operações de que trata o item 4.2 acima deve ser realizado individualmente, sendo vedada a compensação de receitas com despesas em contratos distintos.\n4.4 - O valor de referência das operações com instrumentos financeiros derivativos deve ser registrado em contas de compensação.\n4.5 - Os ativos adquiridos por meio de operações com derivativos ou os resultantes do desmembramento destas operações, devem ser classificados, na data do recebimento do ativo objeto da operação, em uma das categorias previstas neste Anexo.\n4.6 - Nas operações no mercado futuro, o valor do contrato deve ser registrado em contas de compensação, reconhecendo-se em contas de resultado os seus ajustes diários.\n4.7 - Nas operações com opções:\nI - os contratos devem ser avaliados a preço de mercado, em consonância com os critérios utilizados para a avaliação do ativo objeto e com sua volatilidade de mercado;\nII - os valores de exercício, a pagar e a receber, devem ser contabilizados em contas de compensação.\n4.8 - Os títulos, valores mobiliários e outros ativos dados em garantia de operações realizadas em bolsa de valores, de futuros e mercados de balcão organizado, devem ser registrados nas respectivas contas patrimoniais que destaquem a vinculação, mantendo-se os critérios originais de avaliação.\n5.1 - Os títulos e valores mobiliários cedidos por empréstimos devem ser registrados na conta DIREITOS POR EMPRÉSTIMO DE TÍTULOS E VALORES MOBILIÁRIOS e avaliados a mercado.\n5.2 - A remuneração contratada na operação de títulos e valores mobiliários cedidos por empréstimo deve ser apropriada pelo prazo do contrato, 'pro rata temporis', e registrada na conta RENDAS DE DIREITOS POR EMPRÉSTIMO DE TÍTULOS E VALORES MOBILIÁRIOS.\n5.3 - Os títulos e valores mobiliários tomados por empréstimo devem ser registrados na conta CREDORES POR EMPRÉSTIMO DE TÍTULOS E VALORES MOBILIÁRIOS e avaliados a mercado.\n5.4 - O encargo e o emolumento contratados na operação de títulos e valores mobiliários tomados por empréstimo devem ser apropriados pelo prazo do contrato, 'pro rata temporis', e registrados na conta DESPESAS DE EMPRÉSTIMO DE TÍTULOS E VALORES MOBILIÁRIOS.\n6.1 - A apropriação de receitas e despesas do Clube faz-se 'pro rata' dia útil, observados, no que couber, os seguintes critérios:\nI - Operações com Taxas Prefixadas:\na) as operações ativas e passivas contratadas com rendas e encargos prefixados para uma data futura, contabilizam-se pelo valor presente, registrando-se as rendas e os encargos a apropriar em subtítulo de uso interno do próprio título ou subtítulo contábil utilizado para registrar a operação;\nb) as rendas e os encargos dessas operações são apropriados diariamente, a crédito ou a débito das contas efetivas de receitas ou despesas, conforme o caso, em razão da fluência de seus prazos;\nc) a apropriação das rendas e dos encargos dessas operações faz-se mediante a utilização do método exponencial, admitindo-se a apropriação segundo o método linear naquelas contratadas com cláusula de juros simples.\nII - Operações com Taxas Pós-fixadas ou Flutuantes:\na) as operações ativas e passivas contratadas com rendas e encargos pósfixados ou flutuantes contabilizam-se pelo valor do principal, a débito ou a crédito das contas que as registram. Essas mesmas contas acolhem os juros e os ajustes mensais decorrentes das variações dos índices de atualização ou dos encargos contratados, no caso de taxas flutuantes;\nb) as rendas e os encargos dessas operações são apropriados diariamente a crédito ou a débito das contas efetivas de receitas ou despesas, conforme o caso, em razão da fluência de seus prazos;\nc) a apropriação das rendas e dos encargos diários dessas operações faz-se mediante a utilização do método exponencial, admitindo-se a apropriação segundo o método linear naquelas contratadas com cláusula de juros simples, segundo o indexador utilizado para correção do mês seguinte em relação ao mês corrente, 'pro rata temporis' no caso de operações com taxas pós-fixadas, ou com observância às taxas contratadas, no caso de operações com encargos flutuantes.\n6.2 - Os títulos de renda fixa são registrados pelo valor efetivamente pago e atualizados diariamente, sendo que, se for o caso, o ágio ou deságio deve ser reconhecido em razão da fluência do prazo de vencimento dos papéis.\n6.3 - Os lucros ou prejuízos apurados na venda de títulos são contabilizados nas adequadas contas de resultado.\n6.4 - Os dividendos e juros de capital próprio são registrados em receita quando as ações correspondentes são consideradas ex-direito na bolsa de valores.\n6.5 - As despesas e encargos do Clube, apropriados diariamente e por dia útil, são registrados nas contas específicas, com exceção daquelas que, de acordo com as normas vigentes, correm às expensas do administrador.\n6.6 - As corretagens e os emolumentos pagos por ocasião da venda de títulos e valores mobiliários são registrados a débito da adequada conta de resultado.\n6.7 - A taxa de administração e a taxa de performance, se houver, devem ser calculadas por dia útil, conforme regulamento do Clube e apropriadas diariamente, de acordo com as normas vigentes.\n6.8 - Os pagamentos efetuados diretamente pelo Clube aos prestadores de serviço, incluídos na taxa de administração, deverão ter registro em subcontas específicas de passivo e de resultado.\n6.9 - As despesas ocorridas em caráter de eventualidade, de responsabilidade do Clube, que não se enquadrem nas demais contas de resultado, são registradas a débito da conta OUTRAS DESPESAS ADMINISTRATIVAS.


Veja dicas de como fazer uma faxina no seu jardim | Jardim das Ideias STIHL - Dicas de jardinagem e paisagismo\nCom a troca de estações e depois de muitas chuvas, é comum o pátio perder o seu charme e o visual acolhedor. Para torná-lo elegante novamente, poucas horas de jardinagem (e ótimas dicas do Jardim das Ideias) vão tirar a aparência dos musgos e algas. Confira alguns tópicos que separamos para vocês:\nFaça uma lavagem sob pressão em todo o pavimento do seu jardim. Cuide o acabamento do piso para não danificar, mas seja metódico para espantar de vez qualquer musgo.\nLimpeza de vasos\nAs algas se acumulam em vasos de barro em função da umidade. É necessário muito esforço para retirá-las. Esfregue o vaso com uma escova dura e, após isso, utilize água quente com sabão. Também recomendamos usar suco de limão ou vinagre, mas cuide, pois o material do vaso deve ser barro para executar a tarefa e não ocorrer danos.\nRetire os vasos indesejados ou que estão quebrados e você já está planejando substituir faz tempo. Arrume a bagunça, deixe tudo em ordem, inclusive, limpando os estofados e móveis de madeira. Faça uma boa esfregada com bucha macia e água quente em mesas e cadeiras de madeira utilizando água quente com sabão. Ela remove a sujeira e restaura a cor natural.\nFotos: Morgue File\nSaiba como montar um jardim de baixa manutenção em 06 de outubro de 2016\n06/09/16 Saiba como montar um jardim de baixa manutenção\nÉ possível ter um jardim lindo sem gastar todo o seu tempo livre.\nVeja como espantar formigas do seu jardim em 03 de outubro de 2017\n03/55/17 Veja como espantar formigas do seu jardim\nUse itens de cozinha para cultivar plantas em 22 de abril de 2016\n22/56/16 Use itens de cozinha para cultivar plantas\nDá para criar jardins em xícaras, bules de café e muito mais!\nescorregador de massas,\nPlante um pé de amora no quintal da casa ou do apartamento\tem 01 de outubro de 2013\n01/19/13 Plante um pé de amora no quintal da casa ou do apartamento\nA amora é um fruto que agrada a muitos, principalmente pelas recordações da infância. O lado bom é que dá para resgatar essas


Flávio Ricco: Globo quer 'talentos corporativos' na TV O Dia - Divers�o\nFl�vio Ricco: Globo quer 'talentos corporativos' na TV\nAquele profissional que, em circunst�ncias v�rias e despido de quaisquer vaidades sempre se mostra pronto ao trabalho e a colaborar\n09/02/2017 20h14 Atualizado �s 09/02/2017 20h14\nRio - Nesta �ltima quarta-feira, no Projac, a Globo promoveu novo workshop, desta vez com a participa��o de atores, produtores e diretores, para que todos pudessem conhecer as novas ferramentas de trabalho colocadas � disposi��o e com o que a casa passou a considerar e chamar de �talento corporativo�.\nAquele profissional que, em circunst�ncias v�rias e despido de quaisquer vaidades sempre se mostra pronto ao trabalho e a colaborar.\nThiago Fragoso, como tradu��o a tudo e para tornar a exposi��o mais clara, foi citado como exemplo perfeito do �talento corporativo�. Um ator conhecido, de v�rios e bem sucedidos trabalhos, mas que n�o se negou a fazer �Malha��o�, diante da necessidade que existia de reposicionar e valorizar a novela. E que, como contrapartida ou agradecimento, foi destinado a ele um dos principais pap�is na pr�xima novela do Walcyr Carrasco. Em s�ntese, a Globo passou mais um recado duro para aqueles que ainda insistem em escolher trabalhos: �Talento bom, � talento que trabalha em sintonia com a empresa�.\nVIOL�NCIA NA BARRA FUNDA\nNa manh� de ontem, um ambulante foi morto a tiros, na porta da Record, em S�o Paulo. Um algu�m que vendia tapioca e era muito querido dos funcion�rios da casa. A regi�o da rua da V�rzea � apontada como um das mais violentas da cidade.\nVIOL�NCIA EM VIT�RIA\nTamb�m na manh� desta quinta-feira, quatro tiros foram desferidos contra a sede da TV Gazeta, afiliada da Globo, em Vit�ria. Os disparos atingiram e destru�ram os vidros do audit�rio.\nA TV Aratu, afiliada ao SBT, em Salvador, � a primeira emissora brasileira que, de fato, passa a contar com o uso de drones para servi�o do seu jornalismo.\nN�o tem os helic�pteros das TVs Bahia e Itapoan, mas n�o deixa de ser um recurso interessante.\nNilson Klava, bom rep�rter da GloboNews, acaba de ser transferido do Rio de Janeiro para Bras�lia. Est� fazendo boa carreira. S� precisa cuidar um pouco mais da roupa. O palet� sempre parece o do pai dele.\nA crise em curso tamb�m pegou firme as emissoras de TV. V�rias delas, em total desespero, est�o colocando muitos dos seus v�rios hor�rios � disposi��o de qualquer interessado.\nABSURDO MAS � VERDADE...\nHoje, entre todas que est�o � disposi��o dos interessados, duas, em especial, chamam a aten��o: TV Cultura e Record News.\nA primeira, de tantas tradi��es, criada para ser educativa, mas h� muito tempo �s voltas com problemas de caixa; e a outra, aquela que veio para ser a grande sensa��o no campo do jornalismo.\nPor enquanto, apenas a Globo n�o adere a esta pr�tica.\nBand e Rede TV!, h� muito tempo fazem qualquer neg�cio, e o SBT, em menor escala, tem vendas acertadas com a Disney e em faixas da manh� dos domingos.\nNo meio esportivo de S�o Paulo, chegou-se ao consenso: - com o ex-jogador e agora dirigente Vampeta atuando tamb�m como comentarista, e Felipe Melo, em campo, jogando, n�o vai faltar assunto no futebol paulista.\nA Record transferiu para abril a exibi��o do �Power Couple�, j� em grava��o e com a participa��o de v�rios casais. Em mar�o, a princ�pio anunciado e como mau neg�cio, bateria de frente com o �BBB� em curso.


Fome « Planeta\nFicção; Paranormal; Literatura Fantástica;\nPrimeiro os adultos desaparecem de repente, agora… A COMIDA ESGOTOU-SE HÁ VÁRIAS SEMANAS. Todos têm fome, mas ninguém se dispõe a encontrar uma solução. E a cada dia que passa são mais os gjovens que sofrem mutações e adquirem capacidades sobrenaturais, que os distinguem dos que não têm esse género de poderes. A...\nPrimeiro os adultos desaparecem de repente, agora…\nTodos têm fome, mas ninguém se dispõe a encontrar uma solução. E a cada dia que passa são mais os gjovens que sofrem mutações e adquirem capacidades sobrenaturais, que os distinguem dos que não têm esse género de poderes.\nMas avista-se um problema ainda maior.\nA Sombra, uma criatura sinistra que vive soterrada no coração das montanhas, começa a chamar alguns dos adolescentes da ZRJ. A chamá-los, a guiá-los, a manipulá-los.\nNem todo o ouro do mundo seria pagamento suficiente para o que Lana tencionava fazer. O ouro não alterava em nada o terror frio que lhe enchia o coração. E se falhasse não precisaria do ouro para nada.\nNão podia subornar A Sombra.\nMas talvez… talvez a pudesse matar.\nFome - 1º capítulo\nRecomendar o livro "Fome"


Atualizado: Quarta-feira, 24 Agosto de 2011 as 2:31\nComeçou nesta terça-feira (23) o Mercedes-Benz Fashion Festival Sidney, que até o próximo sábado (27) apresenta as tendências para primavera/verão 2012 que serão encontradas nas gôndolas das principais grifes australianas.\nAbrindo o evento, modelos GG entraram na passarela com peças da loja Myer, que lança a linha "Big is beautiful" (Grande é bonito, em tradução literal), com diversas novidades para mulheres que usam tamanhos maiores do que o padrão comum ao mundo fashion.\nDiversos modelos de vestidos compõem a coleção, além de blusinhas e calças que valorizam as curvas femininas. Entre as estampas, destacam-se as geométricas, animal print, listras e cores mais fechadas, como cinza, cáqui, vinho, bege e marrom.\nExercícios de alta intensidade para acabar com a gordura


Mídia: medíocre, maliciosa, maldita | "Erguei-vos, Senhor"\n7 Respostas to “Mídia: medíocre, maliciosa, maldita”\nirmao João Manuel Félix busaco Says:\njulho 7, 2009 at 9:49 am\nNão sei se as pessoas de fora têm direito a pôr comentários. Passei por esta página e achei interessante o artigo. E o que diz o artigo não diz respeito apenas ao Brasil. Praticamente todos os meios de comunicação internacional são assim. Moro perto de Lisboa (Portugal). E cá em Portugal, a respeito de D. José Cardoso Sobrinho falou-se (tal como no Brasil) que ele foi deposto por Bento XVI. Como simpatizo com o senhor bispo por causa da coragem dele, a minha primeira reacção foi de tristeza. Continuei a ler o artigo e percebi tudo. Ou por desconhecimento sobre o assunto, ou por má vontade contra ele (talvez as duas coisas, e inclino-me mais para a segunda hipótese)aplicou-se essa palavra. Quando o caso dele foi normal. Os bispos e os cardeais quando chegam aos 75 anos de idade são obrigados a resignar por terem atingido o limite de idade. Só os Papas é que não.Já houve mesmo um Papa que há séculos foi eleito salvo erro com 103 anos de idade. O senhor bispo pediu a resignação do cargo o ano passado, meses antes do caso da menina. Mas isto não se resolve de um dia para o outro. Passado quase um ano é que chegou a confirmação da resignação do Papa. Pelo meio aconteceu o célebre caso que tanto alarido provocou. Hoje em dia não me fio nos meios de comunicação social. Vejo apenas para ter uma ideia geral das notícias. Quanto a ir ao fundo da questão… zero valores. Não tenho outra alternativa. Por enquanto vou-me servindo da Internet para procurar saber as coisas. Mas eles são espertalhões. E acredito que em breve a Internet deixará de ser livre.\njulho 7, 2009 at 12:58 pm\n“Ora, no meio jornalístico, a escolha dos termos é muito bem estudada, é premeditada.” – NEM SEMPRE…\n“O uso de um termo dessa natureza implica que – entre as muitas expressões que poderiam ter sido usadas para dar a notícia – a palavra que mais se encaixava nos propósitos dos redatores” – VERDADE\n“sinto-me obrigado a concordar com o parecer do Supremo Tribunal Federal: para escrever besteira não é preciso diploma!…” e “Gostaria de fazer uma reflexão sobre o papel dos jornalistas; isso, embora possamos muitas vezes não nos dar conta, envolve uma questão ética e moral muito séria. Lidar com a informação exige uma conduta moral íntegra.” – IDEIAS CONTRADITÓRIAS\nNO MAIS É VERDADE QUE OS INTERESSES ECONÔMICOS E POLÍTICOS ESTÃO, MUITAS VEZES, ACIMA DA VERDADE DO COMPROMISSO ÉTICO DO JORNALISMO. QUE A APRESENTAÇÃO ‘ISENTA’ DOS FATOS VEM DANDO LUGAR AO SENSACIONALISMO…\nPRA UM LEIGO BOAS ANÁLISES GUSTAVO!\njulho 7, 2009 at 1:32 pm\nA SIM… TODA GENERALIZAÇÃO É BURRA!\njulho 7, 2009 at 2:37 pm\nIsso é uma generalização, Kleber?\nBrincadeirinha. Não consegui deixar passar a oportunidade… =p\njulho 7, 2009 at 2:48 pm\nFaço jornalismo na UFPE e, pelo menos lá, no primeiro período se estuda na cadeira de Língua Portuguesa III “Verbos e expressões introdutores de opinião”.\nA expressão “se refugiar” retrata fielmente a impressão do jornalista (leia-se sua opinião) acerca do tão merecido descanso de D. José. Então o jornalista escolhe as palavras que vai usar.\nAinda que se chegue à fidelidade (levando em consideração que um jornalista raras vezes vê o fato acontecer: ele apura o acontecimento, teoricamente ouve os presentes e as partes e envolvidas para tentar, friso o tentar, ser o mais imparcial possível) nunca haverá parcialidade.\nQuanto à falta de caridade, como você pode perceber, é “a lógica do mercado”. Ética não se ensina em Universidade ou Faculdade nenhuma e, ainda que se ensinasse, só se paga uma cadeira (Ética no Jornalismo) no último período. E como disse Bento XVI em sua nova encíclica “Só na verdade é que a caridade refulge e pode ser autenticamente vivida.”\nO jornalismo é nojento. Os jornalistas mais ainda. E não adianta colocar a culpa nos grandes donos de empresas midiáticas por que trabalhar para eles é ser, no mínimo, omisso.\nComo resolver o grande problema da mídia no Brasil e no mundo? Com católicos autênticos (pra falar a verdade, católicos autênticos resolveriam muuuitos problemas!). Um verdadeiro católico não se esqueceria da caridade, do compromisso com a verdade e da grande responsabilidade que é sua profissão. Por existirem tão poucos autênticos, a saída para o problema seria pessoas comprometidas com a verdade, com valores sólidos, boa vontade e benedicentes.\nEnquanto isso, “Bem-aventurados sereis quando vos caluniarem, quando vos perseguirem e disserem falsamente todo o mal contra vós por causa de mim. Alegrai-vos e exultai, porque será grande a vossa recompensa nos céus, pois assim perseguiram os profetas que vieram antes de vós.” (Mt 5, 3-12)\njulho 7, 2009 at 5:54 pm\nFeliz observação a da necessidade de que todo profissional precisa seguir regras para o exercício “sadio” de seu trabalho.\njulho 9, 2009 at 2:50 pm\nPALAVRAS NÃO SÃO APENAS PALAVRAS, É PRECISO CUIDADO E RESPONSABILIDADE AO PRONUNCIA-LAS, COISAS QUE MUITOS,PRINCIPALMENTE NO MEIO JORNALÍSTICO, NÃO POSSUEM.\njulho 7, 2009 at 2:40 am\nAchismos, Anacolutos, Inimigos da Igreja, Moral\nTags: ética, D. José Cardoso Sobrinho, jornalismo, jornalistas, Mídia


Toda Loja - Cozinha - Batedeiras Vermelho Comum 4,3 – Britânia | Loja Virtual\nBatedeira Britânia faz toda a diferença na cozinha\nSeja qual for a sua necessidade, a britânia com certeza tem um modelo de batedeira que melhor se alinhe ao seu gosto. Todas as peças são muito práticas no manuseio e concebidas com muito carinho, pensando em qualidade e praticidade.\nA Britânia possui desde os modelos mais tradicionais e discretos, aos mais modernas como, as batedeiras planetárias e ousadas como as batedeiras vermelhas e conta até com um modelo cor de rosa. Confira todos os nossos eletrodomésticos para cozinha!\nBatedeira Britânia: Preço baixo e praticidade na hora de escolher\nOs preços de batedeira acessíveis e com ótima forma de pagamentos são fundamentais na hora de escolher o melhor modelo. Os Preços de batedeira variam bastante de acordo com as funções disponibilizadas, por isso a qualidade das batedeiras britânia, conferem ao equipamento maior durabilidade e, consequentemente, melhor custo-benefício.\nBatedeira Planetária Britânia: A escolha certa\nO modelo de batedeira planetária britânia é uma ótima opção para quem prepara muitas receitas diferentes e precisa de um eletrodoméstico completo para um perfeito kit de cozinha. Ela possui diversos formatos e 03 tipos de batedores, que giram em volta de si mesmos ao mesmo tempo que se movimentam na tigela. Este modelo também conta com muita força nos motores, sendo uma ótima escolha para o uso profissional.\nAposte nos modelos coloridos\nAntigamente escondidas nos armários, hoje as batedeiras viraram parte da decoração e refletem bom gosto das donas de casa descoladas. Modelos de batedeira vermelha e rosa são versáteis e modernas, deixando a cozinha com ar mais vintage e cool. Além das batedeiras coloridas, a britânia também possui itens em cores mais claras, como: Preto, branco e Inox. Para atender a quem opta por cores discretas.\nBatedeiras para necessidades e ocasiões variadas\nAlgumas donas de casa costumam usar batedeiras para fazer receitas mais pesadas, como massas de salgados e pães. Pensando nisso a Britânia desenvolveu eletrodomésticos que se adaptam às necessidades de cada mulher. Selecione o Modelo de Batedeira Britânia que além de possui batedores específicos desde para bater claras em neve até as massas mais pesadas.\nBatedeira que mais combina com você\nSeja qual for o seu estilo, a Britânia com certeza tem um modelo que combina com o seu momento e necessidade. As Batedeiras Planetária, por exemplo, vão bem além quando o assunto é preparar deliciosas receitas. Apresentam alto desempenho e maior eficiência pois obtém 11 velocidades mais turbo e tigela em Inox com capacidade de até 4L. Você pode escolher também entre as cores: Preto, Branco, vermelho e Inox. Escolha o modelo e formato que melhor se adapte a seus desejos.\nPor que comprar uma batedeira britânia?\nBatedeira Planetária: Ótima opção para quem busca praticidade e modernidade\nBatedeira Britânia: é item indispensável para sua cozinha!\nBatedeira Britânia Pérola Maxx: confira também as batedeiras britânia pérola maxx, compactas e eficientes\nPreço de batedeira: acessível com condições de pagamento irresistíveis.\n4,3 Veja todas as opções


Receita: Pizza sem glúten e sem lactose « Saúde em Prática\n20:17 Saúde em Prática 0\nReceita: Pizza sem glúten e sem lactose\nHoje é Dias das Mães e a minha merece que a sua receita maravilhosa de pizza sem glúten e sem lactose seja compartilhada. Sou suspeita para falar, mas ainda não experimentei nenhuma pizza melhor que esta que minha mãe faz. Todos da minha casa adoram, comem, repetem e brigam pelos últimos pedaços! Hehehe Além disso, outros colegas que não têm restrições alimentares e que já experimentaram essa pizza, simplesmente adoraram e não conseguiram entender como poderia ser feita sem farinha de trigo ou outros ingredientes que contém glúten. Embora não seja uma receita super saudável, como vocês estão acostumados a encontrar por aqui, é uma ótima opção para ocasiões especiais e para quem, como eu, tem doença celíaca e intolerância à lactose. Mas, vale a dica: aprecie com moderação, ok?! =)\n- 1 xícara de leite morno sem lactose (se você não tiver intolerância à lactose, pode utilizar leite comum)\n- 3 xícaras de farinha preparada sem glúten (utilizo uma mistura que compro pronta de fécula de batata, farinha de arroz e polvilho doce, mas você pode tentar com outras farinhas sem glúten ou preparar a sua própria farinha. Geralmente se utiliza a proporção de 3 xícaras de farinha de arroz + 1 xícara de fécula de batata + 1/2 xícara de polvilho doce)\n- 1 sachê (10g) de fermento biológico para massas\nEm um pequeno recipiente de vidro adicione o fermento, o leite e o açúcar para levedar (levantar espuma). Deixe esse processo ocorrendo enquanto você separa os demais ingredientes.\nMisture os demais ingredientes e adicione a levedura. Amasse bem com as mãos até obter uma massa homogênea ou coloque na panificadora e ligue na opção de bater massas, deixando bater até que ela fique homogênea (já fiz de ambos os jeitos, mas ultimamente tenho feito só na panificadora por ser mais prático e também por acreditar que a massa fica um pouquinho mais macia).\nColoque a massa em uma forma grande e vá espalhando com os dedos até preencher completamente a forma. Adicione os recheios de sua preferência e asse em forno pré-aquecido a 220 graus durante aproximadamente 20 minutos.\nObs.: Se for colocar recheio doce, asse a massa previamente por 10 a 15 minutos e depois acrescente o recheio e deixe mais 5 ou 10 minutos, para não ressecar ou queimar o chocolate ou as frutas, ok?!\nMeus recheios salgados: Sempre adiciono molho de tomate + frango desfiado ou camarão cozido ou peito de peru + queijo sem lactose (se você não tiver intolerância, pode utilizar queijo comum) + complementos que tenho em casa no dia (milho, ervilha, ovos cozidos, cenoura, azeitona, orégano).\nMeus recheios doces: - Esses tem lactose, por isso, quando faço, tomo enzima lactase (lactaid) 40 minutos antes de comer - 1 lata de leite condensado + 2 colheres de sopa bem cheias de cacau em pó sem açúcar + aproximadamente 5 colheres de sopa de xerém de amendoim. Misturo tudo e levo ao microondas por 4 minutos, interrompendo o tempo no 2º. minuto para mexer com uma colher. Adiciono meia caixa de creme de leite e misturo bem. Esse é o recheio de brigadeiro. Se quiser que fique parecido com pé de moleque, não precisa pré-assar a massa, pois o recheio ficará bem queimadinho e crocante. Se quiser a combinação de amendoim com morango, adicione essa fruta em pequenas fatias e mais amendoim em cima.


Iguatemi Brasília recebe projeto Experimentando Diferenças - Brasília Pop - Shows, festas, teatro, gastronomia e tudo que há de melhor na capital\nHome / Paraolimpíada / Shopping Iguatemi / Iguatemi Brasília recebe projeto Experimentando Diferenças\nIguatemi Brasília recebe projeto Experimentando Diferenças\nParaolimpíada, Shopping Iguatemi\nBrasilienses poderão vivenciar desafios enfrentados por atletas paralímpicos e conferir exposição sobre a participação brasileira na Paraolimpíada de Londres\nMarcar gol sem enxergar a bola, fazer cesta de basquete em uma cadeira de rodas ou correr usando, apenas, a força dos braços. Essas situações, aparentemente inusitadas, fazem parte do dia a dia dos atletas paralímpicos e serão conhecidas pelos brasilienses graças ao projeto Experimentando Diferenças. De 27 de julho a 4 de agosto, na Praça Central, no primeiro piso do Iguatemi Brasília, o público poderá experimentar emoções semelhantes às vividas pelos atletas que serão protagonistas dos Jogos Paralímpicos de 2016, no Rio de Janeiro. A participação é gratuita.\nNa arena cenográfica, com 180 metros quadrados, localizada na Praça Central do mall, será possível jogar futebol de cinco (futebol para deficientes visuais) e bocha, além de praticar atletismo e basquete em cadeira de rodas. Os participantes contarão com o auxílio de monitores e a presença de atletas paralímpicos brasileiros, como o velocista Antônio Delfino, o jogador de bocha Eliseu dos Santos, o judoca Antônio Tenório e os campeões Jefinho e Ricardinho, eleitos os melhores do mundo no futebol para cegos.\nHaverá, ainda, a possibilidade de simular uma corrida em cadeira de rodas. O simulador, instalado na arena, é capaz de analisar o desempenho do praticante de acordo com os resultados olímpicos. As crianças não ficarão de fora e, também, poderão participar das atividades.\nA ação será realizada em dez capitais brasileiras até fevereiro de 2014. Brasília é a segunda cidade a receber o projeto, que tem chancela do Comitê Paraolímpico Brasileiro (CPB) e patrocínio da Caixa Loterias.\nNo local, o público poderá conferir, ainda, a exposição “Caravana Vencedores”, do fotógrafo Sérgio Dutti. Com mais de 60 imagens, a mostra retrata a atuação e os bastidores da participação brasileira na Paralimpíada de Londres.\nData: de 27 de julho a 4 de agosto.\nLocal: Praça Central, 1º piso - Iguatemi Brasília – Lago Norte.\nHorários: de segunda a sábado, das 10h às 22h. Domingo, das 14h às 20h.