"...e no meio da fuga...": Quem escreve o que quer, lê o que NÃO quer!\nQuem escreve o que quer, lê o que NÃO quer!\nFabiane noreply-comment@blogger.com para mim\nmostrar detalhes 20:50 (18 minutos atrás)\nFabiane deixou um novo comentário sobre a sua postagem "Mude quando a vida pedir.":\nO avesso e o incerto não é lindo pra ninguém, talvez tu enxerga isso porque tu vive o lado amargo da vida. E se isso te faz sorrir é porque tu nunca experimentou a sensação de um sorriso verdadeiramente feliz.\nDica: Joga essa armadura de fodona fora.\nPrimeiramente: Amarga é tu, Fabiane!Pois, tu que veio até o MEU blog escrever esse monte de M-E-R-D-A! Até porque, pessoas felizes não saem por aí escrevendo palavras amargas e cheias de maldade para pessoas quem nem conhecem!\nSegundo: Além de amarga é completamente desprovida de inteligência, em parcas palavras: BURRA! Pois, nem competência e inteligência teve para interpretar o que escrevi!\nEntão, querida, a dica quem dá sou eu: se tu não tem competência para entender o que escrevo, faça o favor de ficar bem longe daqui e aproveito o ensejo para agradecer teus comentários medíocres!\nFodona??!Isso quem disse foi tu, querida!E outra, é o MEU BLOG que tu lê e, AINDA, se incomoda com o que escrevo!?? Bom, devo ser FODONA MESMO!\nE quem sabe tu vira do avesso essa tua amargura, "fodona!"\nE é tão fodona a Fabiane que nem o perfil disponibiliza para poder mostrar sua carinha de pau!\nPostado por Fernanda Barcellos às 21:28\nbrilho de uma lembrança eterna 13 de março de 2012 23:12\nA com toda certeza você é FODONA sim, e por favor não jogue fora isso, pelo contrario transforme isso na tua melhor armadura. Seu Blog é FODA, as coisas que vc escreve tbm, e olha eu nao puxo o saco de ninguém, mas cá entre nos, pessoas medíocres não tem inimigos e nem invejosos ao seu redor. E se você tem é porque é FODA mesmo. Não liga pra essas baboseiras não. E nem fica perdendo tempo. Pessoas desse tipo só merecem a indiferença.\nFernanda Barcellos 13 de março de 2012 23:47\nPois é, a inveja é foda!Acho q perdi tempo mesmo dando importância para um tipinho desses!\nMas estamos sujeitos a isso!Nós escrevemos, e as pessoas que nos leêm por algum motivo incerto e não sabido se sentem com esse "direito" de ofender, ou criticar, ou achar que nos conhecem desde a infância! Mas O importante é q recebo mais comentários, e-mails com energia do bem do que com energias pesadas q vêm de gente amarga como esta coitada!\nPessoas assim são dignas de pena\nSimoninha Fava 14 de março de 2012 00:42\nAiiii guriaaa nem dá enfase para esse tipo de gente... é bem o que ela quer mesmo: IBOPE!! Bom, só seeei que eu sou tua megaaa fã, e sempre passo por aqui para dar uma espiadinha no teu blog: ME FAZ TÃO BEM! : ))) bj bj\nSimoninha Fava 14 de março de 2012 00:45\nAii guriaaa, nem de enfanse para esse tipo de gente, é bem isso que ela quer: IBOPE! Só seeei que eu sou tua megaaa fã, sempre dou uma passadinha por aqui... ME FAZ TÃO BEM!!! bj bj : ))))\nJuh 14 de março de 2012 02:06\nFernanda, nós (leia-se seus leitores não amargos rs) gostamos de vc assim mesmo, 'fodona' e autêntica, pq a sua ousadia e coragem nos inspiram de alguma forma!\n'E,com certeza não adianta brigar com a vida,\nmas às vezes ela merece que a gente revide alguns tapas mesmo sendo meio que à nossa maneira... pode até ser que sejam estes os erros que vêem depois, mas o que seria dela sem eles, né?!\nPra toda dor têm um remédio, pro resto vc aperta o botão (DANE-SE) pra não perder seu tempo!' (haha, baseado em "nomeiodafuga")\nMariana Penna 14 de março de 2012 09:50\nFlor, tb to de saco cheio de pessoas assim. Mas tem um ditado que diz: Nunca discuta com um idiota. Ele te rebaixa ao nível dele e ainda te vence por experiência.\nPessoas assim só querem ibope. E não é vc quem vai perder seu precioso tempo dando isso a pessoas vazias.\nEspalhe suas "fodices" por ai, rsrs.\nBjuss e bom dia!!\nNaíra Galvão 14 de março de 2012 11:02\nFÊ? O que foi isso??\nIsso aí, se ela te deu o título de FODONA mostre pra ela que é isso que você é.\nEsse povo invejoso, eu não sei não viu? Ninguém merece...\nMas ainda bem que você é uma pessoa abençoada que nem liga pra esse tipo de gente e simplesmente samba na cara delas!!!!\nSylvia Rosa 14 de março de 2012 23:00\nFê... Um dia recebi um coment tão idiota, pensa? o idiota veio de anônimo! não pensei duas vezes, rezei uma missa pra ele, sem saber se daria certo ou não , mas sei que precisava de mim. Tem gt assim mesmo, o tempo todo, no blog, na vida, no dia a dia, o ideal é irmos mostrando a cara, pq que não tem medo de ser quem é também não tem medo de ouvir o que não quer, pq se argumenta, o resto é sempre o resto!\nQto a mim... gosto do jeito que põe a cara, alias essas são as grandes pessoas, infelizmente o mundo atual está desprovido, pq todo munda anda se mascarando demais, sorte nossa que somos n[ós mesmas, Bj\nFortitudine 15 de março de 2012 12:56\nEita mah! Hoje mesmo estava comentando sobre isso... Todo mundo sabe ler, já interpretar o que ler, é outra historia. Cada um interpreta como quer, com base no que tem dentro de si. uma pessoa postou uma foto linda no face da cidade de fortaleza em um dia de chuva. Ai perguntou se Fortaleza era mais bonita com chuva ou com sol? Vi que nem desenhando as pessoas entendem, porque logo veio um turbilhão de comentarios sobre alagamentos, buracos, desabrigados,só pontos negativos que fugia absolutamente do foco: "A beleza de uma fotografia em um dia de chuva". E esse foi só um caso. Pra entender é preciso sentir, é estar em sintonia com você e com as coisas e pessoas que você gosta e admira. Tem gente que gosta, respeita e admira as coisas que a gente pensa e sente, mas tem gente que pensa que a gente é vitrine. Ver e diz: "hoje eu não gostei!" Mas quem tem de gostar é a gente. Isso quando a pessoa tem o privilegio de viver uma vida sem ter a pretensão de agrada ninguém e de ser apenas para quem realmente importa. Quando eu venho aqui é pra te sentir e me sentir um pouco também, pra te partilhar, porque de certa maneira, sem saber, sem me conhecer tu consegue falar coisas, pensamentos que eu tenho paralelos aos teus, mas que não consigo expressar da forma que tu expressa.E não tenho vergonha de falar isso. Também nunca desejei ser você. nem ninguém. Por mais que uma pessoa desnude a alma sempre fica muito escondido dentro dela, não dá pra definir uma alma. E quanto a ser amarga, é natural a condição humana provar de todos sabores da vida, até o amargor. Sempre vai ter gente pra tentar derrubar a gente, quando alguém consegue me derrubar geralmente eu aproveito pra dá risadas da queda e descansar um pouco. mesmo no chão! kkkkk É exatamente isso que mata quem tenta me derrubar. E não pense que eu caio com facilidade apesar de ser uma pessoa intensa, de ver tudo maior do que realmente é, eu não sinto inveja,ciumes nem curiosidade pela vida dos outros e muito gente me odeia por isso.Porque dou risada da vida! Xiiiii falei demais pode apagar! bjocas.\nSabrine Gonçalves 15 de março de 2012 23:03\nÉ assim sendo fodona que vc com suas palavras nos da a leveza da vidaa!! haha.. Fabiaanee fodiinha deixa a inveja de lado bee e se joga nas entre-linhas da FÊÊ FODONA!!\nSozinha... 8 de abril de 2012 12:32\nEita resposta bem dada! Rolei de rir! Bem feito para ela, e parabéns para ti! Continue sendo FODONA porque nós que temos mais inteligência agradecemos... Bjosssss....


Advogados em Ipatinga, Minas Gerais - Valor, Quanto Custa, Preço\nHá diversos advogados em Ipatinga disponíveis. Contudo, é importante fazer uma boa pesquisa antes de escolher qual escritório de direito contratar. Por meio de uma rápida pesquisa no Google, alguns se destacam por meio dos sites, o que é importante, pois mostra que o prestador de serviço tem a preocupação de apresentar detalhes sobre o trabalho que oferece.\nSites que se destacam, de advogados em Ipatinga\nDicas de advogados de Ipatinga\nOutro fator importante a se considerar na hora de escolher um bom advogado no Vale do Aço, são as dicas jurídicas que disponibilizam em seu site e ver se tem algum texto que representa o seu problema. É muito importante que o contratante faça uma pesquisa prévia, no Google, em sites de confiança, portanto, nada melhor que no site do próprio contratado.\nVeja esse rápido vídeo disponível no site do Advogado Renno Pareto. Ele é um exemplo da preocupação do profissional em compartilhar informações e, assim, aprender ainda mais, para fornecer o melhor serviço de advogado possível:\nAdvogado experiente em Ipatinga\nOutro fator a se levar em consideração na hora de escolher dentre os diversos advogados de Ipatinga, é o número de casos trabalhados. Para isso, obviamente, a idade conta, pois o processo jurídico demanda um tempo para transcorrer e a prestação de serviços exige tempo do prestador. Além disso, é importante procurar saber sobre o número de casos ganhos, pois isso demonstra, não só tempo de serviço, mas dedicação sobre a causa. Nesses quesitos, o advogado José Edelcio e Associados, têm se destacado.\nListas de advogados de Ipatinga\nAlém de procurar advogado em Ipatinga diretamente pelo site. Também há a possibilidade de encontrá-lo em sites de páginas amarelas, que cadastram todos os disponíveis. Porém, nesse caso, como eles não se apresentam através de um site ou da fama que conquistaram na cidade. É importante procurar saber se existe, ao menos, um meio de filtragem fornecida pela navegação do site. Normalmente, essa filtragem é feita pelo número de votos que o advogado recebe dos clientes que já os contrataram.\nDentre os principais sites de páginas amarelas, onde é possível contratar advogados em Ipatinga, ou mesmo saber mais sobre vagas de advogado em Ipatinga, destacam-se os:\nAgora que você já sabe como contratar um advogado em Ipatinga. É hora de, além de ler os textos que eles disponibilizam na internet e fazer uma pesquisa boca-a-boca, saber melhor sobre qual a área do direito que o seu caso demanda; confira as principais:\nTeste contra robôs: 1 + 4 =


Os sonhos de Deus…sementes em nossas mãos |\n« Na Casa do Oleiro\nProcurai o Senhor enquanto Ele se deixa encontrar »\nOs sonhos de Deus…sementes em nossas mãos\nolá amados, este texto eu já havia colocado no blog em abril, mas o Senhor me fez retornar a ele e fui muito abençoada. Espero que as benção sejam maiores ainda em suas vidas!\nAqui na Comunidade temos uma mangueira. Enorme, linda, com muita sombra e muito fruto. Mas, em certo tempo, nossa mangueira foi ficando feia, seus frutos eram cheios de bichos e suas folhas estavam amareladas e caindo. Ficamos sem saber o que estava acontecendo. Como pode? Essa mangueira sempre foi muito frutifera, cheia de folhas lindas, vigorosa. E nós sempre a regávamos. Não sabíamos o que estava acontecendo. Chegamos a quase aceitar a opinião de alguém que nos disse que ela era muito velha e que já estava na hora de a cortarmos, pois não daria mais frutos bons. Mas, graças a Deus, outro irmão da Comunidade veio e nos revelou o que estava acontecendo.\nOptamos pelo certo. Renunciamos à planta e salvamos nossa mangueira, que no ano seguinte, deu muuuitos frutos maravilhosos.\nPALAVRAS PARA A SEMANA:\n– Marcos 4,31s\n– Mateus 13, 4-9\n– Isaías 61, 11\n– Salmo 32,11- Só os desígnios do Senhor permanecem eternamente e os pensamentos de seu coração por todas as gerações.\n– Salmo 32,4- porque a palavra do Senhor é reta, em todas as suas obras resplandece a fidelidade:\n-Salmo 39, 6 – Senhor, meu Deus, são maravilhosas as vossas inumeráveis obras e ninguém vos assemelha nos desígnios para conosco. Eu quisera anunciá-los e divulgá-los, mas são mais do que se pode contar.\n– Salmo 89, 17 – Que o beneplácito do Senhor, nosso Deus, repouse sobre nós. Favorecei as obras de nossas mãos. Sim, fazei prosperar o trabalho de nossas mãos.\nAmém… sempre sonhei com a vida comunitária, mas enquanto eu quis cuidar da semente com minhas próprias mãos, ela nao germinou. Na minha mão ela nunca ia germinar: tive que lança-la ao chão, na terra, enterrá-la como disse a Carol.\nIsso quer dizer que entreguei coisas que Deus estava me pedindo a tempos, deixei que querer que tudo acontecesse do meu modo!\nQuando fiz isso… a semente germinou!\nE está crescendo… e tá boniiiiiita!!!! (-_-)\nE logo dará frutos… 100×1!\npor eldo setembro 16, 2008 at 4:38 pm\nGostei muito do seu texto. Estava procurado algo que me inspirasse para elaborar uma reunião para o meu grupo do movimento de irmãos.\nA partir desse tema fiz uma linda celebração.\nObrigada e que Deus continue te inspirando.\npor elenita outubro 10, 2008 at 2:00 pm\nNossa, que palavra abençoadora varoa.\nDeus te abençoe tremendamente e continue te usando.\nSe puder na próxima vez introduza versiculos no decorrer da mensagem.\npor Renann abril 18, 2009 at 9:14 pm\nAmén, Deus vos abençoe irmaos.\nGloria á Deus por Este momento que passei a ler todas as frases e orar a Deus por tudo o que me mostra todos os dias da minha vida, a Palavra de Deus é unica e celestial, eu amo a Deus e numca o trocarei por nada deste mundo, porque nao quero contratos com o inimigo!\nDeus te amarei para todo o sempre Pai.\npor Prudencio outubro 2, 2010 at 1:11 pm


Mais da metade de Camburi segue imprópria para banho | A Gazeta\nMais da metade de Camburi segue imprópria para banho\nDos dez pontos monitorados pela prefeitura, 7 não foram considerados apropriados para banho em um novo teste divulgado nesta quinta-feira (03).\nPublicado em 04/05/2018 às 07h21\nPraia de Camburi está com sete pontos impróprios para banho. Crédito: Arquivo - GZ\nA chuva deu uma trégua no feriadão, mas dos dez pontos da praia de Camburi monitorados pela prefeitura, 7 não foram considerados apropriados para banho em um novo teste divulgado nesta quinta-feira (03).\nSão considerados próprios apenas os pontos 6 (avenida Dante Michelini - Esquina com a Rua Comissário Otávio Queiroz), 7 (esquina com a rua Eugenílio Ramos) e o 8 (150 metros antes do píer). O teste do dia 26 de abril indicava toda a praia como imprópria.\nNo geral, a situação das praias da Capital melhorou, quando comparada com o resultado da semana passada, mas a maioria continua imprópria. Se antes, dos 26 pontos nas praias de Vitória que são monitorados pela Prefeitura, apenas quatro estavam próprios para banho, o teste desta quinta-feira mostra que 15 estão impróprios. A Curva da Jurema voltou a ficar liberada.


March 18, 2018, 8:33 pm / emilianomuthv.thezenweb.com\nRafael Cassol e Lélio Vieira Carneiro Júnior souberam dosar este ritmo na especial desta terça e fecharam este dia na 3ª posiçãeste entre os carros da Classe ProtóESPÉCIES e marcaram o tempo por 3h21mn32s97, no percurso entre Santa Terezinha de Goiás e Aruanã, GO, qual teve 306 quilômetros, usando 297,12 quilômetros cronometrados.\nSegundo ele, se a ligação entre a Umanizzare e o Grupo Coral ficar comprovada, haveria a hipotese de requerer a transferência de recursos da empresa de que administra ESTES presídios pelo Amazonas de modo a quitar Parcela Destes dé especialmentebitos do conglomerado goiano. "Caso haja essa comprovaçãeste, vamos tomar as medidas cabíveis de modo a esse fim", afirmou Almada.\n“Devido ao moderno roteiro, minha e sua estratfoigia do pneus, por exemplo, ainda não está definida e este sistema de freios está passando por melhorias na refrigeraçãeste, neste instante. Mas acredito que até a largada estaremos usando tudo ajustado”, pondera este piloto.\nPara este experiente Lé especialmentelio Júnior – será sua 14ª participação tais como navegador – a Muito mais longa competição de rali do país é uma DE Ainda mais aguardadas do ano. “De modo a mim, tem um gosto especial, como, sai por Goiânia, minha coisa, usando família e amigos por perto apoiando”.\n“A primeira Parcela Muito mais travada com navegação Ainda mais complicada e a segunda parte, era com pé embaixo em quarta e quinta marcha, natural rápida”, explicou.\nAinda mais lidas do dia Estas são as 50 cidades Muito mais violentas do mundo (e 17 estãeste no Brasil) Usando gritos e boneco inflável, Bolsonaro se filia ao PSL em ato em Brasília Bolsonaro chama Jungmann por comunista e promete ministros militares Doria recua e regra de segurança pessoal só vale de modo a próximo prefeito Ciro diz que disputará segundo turno das eleições contra Alckmin\n“Devido ao moderno roteiro, nossa estratégia por pneus, por exemplo, ainda não está definida e este sistema do freios está passando por melhorias na refrigeração, neste instante. Mas acredito que até a largada estaremos utilizando tudo ajustado”, pondera o piloto.\nQuestionada sobre as funções de Lélio Vieira Carneiro e Lélio Júnior na gestão da empresa, ela nãeste respondeu. Em nota enviada por e-mail pela assessoria de fonte imprensa, a empresa disse que "este modelo societário escolhido através Umanizzare visa a preservar, através característica da sua própria atividade empresarial, a segurança do seus sócios e de sua direção".\nDepois da carnificina no presídio do Amazonas, eis qual ocorre este banho por sangue na prisão do Roraima, usando trinta presos decapitados e alguns deles com o coração arrancado.\nO de que está acontecendo com esta geraçãeste do políticos, todos querem se locupletar, aprenderam usando o passado ou já nasceram Nesse caso?


A última derrota do Verdão no Brasileiro havia sido o 1 a 0 para o Fluminense, no Maracanã, em 25 de julho de 2018. Com o revés, o atual campeão pode ver o Santos empatar com 26 pontos na tabela, em caso de vitória sobre o Botafogo neste domingo, no Engenhão - o rival, porém, teria de tirar uma diferença de oito gols no saldo para assumir a liderança. O Ceará, por sua vez, sobe para o 13º lugar, com 14 pontos, e se afasta da zona de rebaixamento.\nO Jogo - Diferentemente do que se esperava, Felipão não poupou os titulares, e o Palmeiras começou com sua força máxima. A única mudança em relação ao time que perdeu para o Inter no meio de semana foi a entrada de Gustavo Scarpa na vaga de Lucas Lima. Deyverson, que vinha mal, continuou na equipe.\nAos 22, o Palmeiras teve um pênalti marcado a seu favor. O árbitro Rodrigo D'Alonso Ferreira, porém, cancelou a infração após consultar o VAR. Ele entendeu que Luiz Otávio não teve intenção de cortar o cruzamento de Marcos Rocha com o braço de apoio.\nNa tentativa de tornar a equipe mais organizada, Felipão promoveu a estreia de Ramires no lugar de Dudu. Com a entrada do meio-campista, o Palmeiras pressionou na base do abafa, mas não conseguiu reagir e ainda escutou gritos de "olé" da torcida cearense, que ao final do jogo comemorou o triunfo de seu time.


Academia Pernambucana de Engenharia comemora primeiro ano de criação – Crea-PE\nEm solenidade realizada na noite de ontem (segunda-feira, 10), no auditório da Federação das Indústrias do Estado de Pernambuco (Fiepe), o presidente da Academia Pernambucana de Engenharia (APEENG), professor engenheiro Mário de Oliveira Antonino foi o anfitrião da Reunião Solene Comemorativa do 1º aniversário da entidade de classe.\nO presidente do Conselho Regional de Engenharia e Agronomia de Pernambuco (Crea-PE), Evandro Alencar, também acadêmico da entidade ocupante da cadeira de nº 38, prestigiou o evento acompanhado pelo chefe de Gabinete, Joadson de Souza Santos, do 2° vice-presidente Roberto Muniz, do coordenador da CEEC, Jorge Wanderley e pelo gerente de Tecnologia da Informação, Mauro Mota.\nNa oportunidade, foram homenageados os formandos da Universidade Federal de Pernambuco do ano de 1968, pelos 50 anos de conclusão do curso. Também foi homenageado o engenheiro Alexandre Duarte Gusmão pela escolha do seu nome para a posse como presidente nacional da Associação Brasileira de Mecânica dos Solos (ABMS) Fundações e Engenharia Geotécnica.\nA solenidade contou com expressiva participação de vários profissionais, dentre eles, os ex-reitores da Universidade Federal de Pernambuco (UFPE), Amaro Henrique Pessoa Lins e Anísio Brasileiro de Freitas Dourado.\nA conclusão do evento foi marcada pela oração feita pelo 1º vice-presidente da APEENG, José Carlos de Miranda Farias.


Estado de saúde de Cláudia Rodrigues se agrava e obriga atriz a abandonar a TV | Portal Tv Contacto\nEla, que sofre de esclerose múltipla, estava gravando com dificuldades o seriado, ocasionando atraso no ritmo de gravações. Devido a isso, na última semana, a emissora optou por cancelar o retorno de “A Diarista” à grade no primeiro semestre deste ano.\nCláudia descobriu que sofria de esclerose múltipla em 2000. A doença ataca o sistema nervoso central e prejudica atividades básicas, como a fala, a visão e a coordenação motora. Com a piora em seu estado de saúde, a atriz ficará afastada da TV no primeiro semestre. Porém, caso se reabilite, a TV Globo estuda voltar com as gravações de “A Diarista” no segundo semestre.\nMarcado: a fazenda, atriz, Audiencia E TV, bbb, cristian pior, esportes, horario da verao, ibope e tv, noticias e esportes, noticias e real time, rede record, sbt\n← Autora da Record leva Band à Justiça\n“Nº1” foi a 3ª eliminada de “Solitários” →


3 CHAVES ESSENCIAS PARA O DESENVOLVIMENTO PESSOAL - MajaNile\n3 CHAVES ESSENCIAS PARA O DESENVOLVIMENTO PESSOAL\nBy empreendedor8 | Published: July 1, 2017\nHoje você conhecerá uma ferramenta que pode mudar a sua vida: o Desenvolvimento Pessoal!\nSabe aquele sonho, da casa na praia, ou até mesmo no campo, com uma piscina enorme e recebendo seus familiares e amigos? Ou aquela viagem para conhecer o mundo ao lado das pessoas que você tanto ama?\nÉ, às vezes, esses sonhos parecem coisas de novela, que acontecerá na vida dos outros, e por mais que tente você não sabe como ficar rico!\nChaves para o desenvolvimento pessoal\nEmbora algumas pessoas nasçam ricas, na maioria dos casos, a prosperidade só surgirá com muito esforço, leitura, estudo e dedicação.\nPor isso, é preciso que aprenda a utilizar ferramentas que lhe darão o suporte necessário para que o desenvolvimento pessoal ocorra de forma tranqüila em sua vida.\nAssim, as decisões a serem tomadas para que seu amadurecimento e sucesso financeiro aconteçam, serão menos doloridas, e ao mesmo tempo, com resultados mais satisfatórios.\n1° Chave: Tenha objetivos definidos para seu desenvolvimento pessoal\nTudo se torna menos difícil quando a pessoa consegue identificar o seu foco. Ter objetivos é fundamental, e existem 4 pontos que poderão auxiliar você de forma poderosa.\nPor meio de perguntas é possível traçar as metas do seu negócio, e com elas, fica mais fácil perceber se o caminho ao qual está sendo traçado, irá lhe levar aos resultados que tanto almeja alcançar.\nEssa pergunta lhe ajuda a estabelecer metas e estratégias para que seus objetivos sejam alcançados, lhe fazendo compreender como deseja chegar em tal lugar.\nO quando está relacionado ao tempo, lhe fazendo traçar objetivos a curto, médio e longo prazo.\nDiz respeito ao lugar que pretende chegar, por meio do desenvolvimento pessoal e o crescimento financeiro. Também pode levar em consideração, onde deseja conquistar.\n· Com quem?\nLevando em consideração as pessoas que deseja ter ao seu lado para acompanhar o seu desenvolvimento pessoal, e a realização dos seus sonhos.\nMas também, as pessoas que junto com você, lutarão, para que tudo aconteça, seja seu sócio em um empreendimento, ou aqueles que sempre lhe encorajaram a não desistir e vencer!\n2º Chave: Busque ótimos livros de desenvolvimento pessoal\nQualquer pessoa que sonha com mudança, sonha em se desenvolver, isso é um fato.\nNo entanto, o autoconhecimento não nasce da noite para o dia, é necessária muita leitura, e busca por aprimoramento a cada novo dia.\nEmbora poucos compreendam, livros de autoajuda são fundamentais para que o desenvolvimento pessoal ocorra. Pois por meio deles, é possível aprender mais sobre você, identificando características que até então, talvez não fosse notada.\n· Leia sempre\nNinguém nasce sabendo e um dos poucos bens que ninguém poderá lhe arrancar é o conhecimento.\nPara obter sucesso e alcançar a prosperidade, é preciso muita dedicação, e ninguém se torna um bom empreendedor ao ponto de aprender como ficar rico, se não souber administrar seus negócios.\n· Anote os pontos importantes\nEmbora para muitos pareça bobeira, cada pessoa possui maior facilidade para aprender de uma forma, e isso é muito íntimo de cada um, por isso, identifique sua melhor maneira de adquirir conhecimento, e invista!\nPara muitos, o ato de anotar é primordial, além de ajudá-los a gravar o que é importante!\nAlém disso, é sempre bom ter em mãos um caderno que direcione quando você sentir necessidade de recorrer as informações relacionadas ao conhecimento adquirido.\nPor melhor que seja sua memória, com a correria do dia a dia, ela pode lhe deixar na mão.\n· Faça os exercícios do livro\nO que a faculdade sempre ensina é que a hora de errar é agora!\nNão quer dizer que no decorrer de sua vida, você não possa errar, mas como saber se de fato está aprendendo, se o seu conhecimento não for testado?\nPor isso, faça sempre os exercícios propostos nos livros de autoajuda, pois tornarão uma ponte para lhe auxiliar na sua conquista do sucesso.\n3° Chave: Invista em seu conhecimento sempre\nPara que o desenvolvimento pessoal ocorra de forma madura e saudável, é preciso ser um eterno aprendiz!\nO conhecimento, nunca, em hipótese nenhuma, será demais. E quanto mais você buscar se qualificar, melhor será o seu desempenho na luta pelos seus sonhos!\nFaça cursos, aprenda outros idiomas, é fundamental se atualizar. Até porque, o mercado de trabalho está em constante mudança, e seu desenvolvimento pessoal e profissional, também necessita está.\n· Cresça como empreendedor\nPara ser um empreendedor de sucesso, você necessita ser completo, por isso, além de cursos em sua área de conhecimento, aprenda novos idiomas, e invista sempre em seu amadurecimento como pessoa e profissional.\nImagina você: rico, com sucesso e prosperidade em tudo que põe a mão.\nMas quando tem a oportunidade de sua vida de representar seu empreendimento em outro país, surpresa: você não fala inglês!\nO inglês não é o único idioma, mas ainda hoje, é ele quem move o mundo! Então, invista no inglês e podendo investir em mais idiomas, sempre será bom, afinal, conhecimento gera conhecimento.\n· Assista palestras e desenvolva outras habilidades\nPor mais que a visão que a grande maioria tem sobre palestras é de algo chato, onde somente uma pessoa fala e lhe dá sono, saiba que nem todas são chatas!\nExistem muitos palestrantes que são tão inteligentes, e que possuem um conhecimento tão grande, que conseguem lhe prender e lhe ensinar muitas coisas novas.\nCoisas que podem ser aplicadas em diversas áreas de sua vida! E o conhecimento adquirido é gigantesco.\nTodos sonham com o sucesso, todos sonham em se tornar bem sucedido. Mas nada é extremamente simples, é preciso que você busque meios alternativos para ver o seu desenvolvimento pessoal acontecer de forma natural.\nLeve em consideração o lugar onde está hoje, e onde pretende chegar, e como pode destinar seu tempo e seus recursos para fazer acontecer.\nSeja leal a você mesmo e aos seus sonhos, e não tenha medo, por mais difícil e sombrio que possa parecer o caminho, nossas maiores conquistas sempre serão baseada nas maiores lutas!\nAprenda como ficar rico, confie em você, e realize seus sonhos!\n« SAINDO DA ZONA DE CONFORTO: COACHING NO DESENVOLVIMENTO PESSOAL\nEXCLUSIVO: O EMPREENDEDORISMO DIGITAL COM DESENVOLVIMENTO PESSOAL VAI TORNAR SUA VIDA EXTRAORDINÁRIA »


Resenha Histórica – Tandil | Buenos Aires Travel\nVocê está aqui: Home » Tandil » Resenha Histórica – Tandil\nResenha Histórica – Tandil\nNo dia 4 de Abril do ano 1823, o próprio governador Rodriguez fundou o “Fuerte de La Independencia” (hoje Tandil). Este assentamento foi muito importante na segurança das terras ocupadas pelos espanhois, pos alguns grupos nativos as atacavam.\nEm 1850 se formou em Tandil a Primeira Comissão Vicinal para poder-se dirigir ao Juiz de Paz pelas batalhas entre colonizadores e nativos. Em 1854, o território de Tandil foi erigido canonicamente como Paróquia do Santíssimo Sacramento, enquanto se construiria a capela.\nNo dia 23 de Outubro do ano 1895 Tandil foi declarada Cidade. Na década de 1910, surgiram as primeiras construções públicas e privadas. Construiu-se o Novo Palácio Municipal e se delineou a Praça Principal. Tempo depois, no ano 1958, se iniciou as gestões para a construção dum dique contendor de água; e no ano 1961, quando se fecharam as comportas desse dique construído, começou a se formar um espelho de água, que resultou ser apto para a pesca e os esportes náuticos, e que facilitou o desenvolvimento residencial e de atração paisagística. Completou esse cenário, a construção dum Anfiteatro.\nFinalmente, no ano 1975, se nacionalizou a Universidade de Tandil com a criação da Universidade Nacional Del Centro de la Província de Buenos Aires.


Ao infinito & além .: Mãe de primeeira viageen\nMãe de primeeira viageen\nSeer mãee ? Ter seus sonhoos & incertezaas direcionadas a umas pessoinha lindaa e pequeninaa, qe é sua e precisaa mtu mtu de vooçê. Deve seer extremamentee MARAVILHOSO teer nos seus braçoos alguém qe voçê ama antees mesmoo de conheceer.\nSeentir aqella cooisa qe sua mãe sentee quandoo tenta te protegeer demaais & vooçê acha ridiculoo. Seem duvidaa, oo medoo e alegria são oos sentimentoos qe caminham juntoos coom vooçê neste momentoo tão IMPORTANTEE da sua vida & da de uma criaança ..\nVeer essa respoonsabilidade de pertoo deve seer frustaante a principioo, maas inovadoora quandoo voçê coomeça a seentir aquuela cooisinha chamadaa : Amooor maternoo. Voçê se assustará comoo voçê será parecidaa com a sua mãe, & comoo o fatoo de fazeer coisas qe voçê sempree recriminoou tantoo. E que agoora fazeem todoo sentidoo para vooçê.\nSabeer que vooçê fooi aa respoonsaveel poor dar vida a um seer humanoo, e principaalmentee sabeer qe a vida desse seer humanoo depende da suaa & de qe vooçê devaa fazeer tudoo, sempre em função daqueela pequena vidaa qe esteve dentroo de vooçê poor noove meses, & que sua vidaa tbm passará a dependeer daquela puraa almaa qe habitaa este novoo mundo e qe a parti do momentoo em qe voçêe dá a luuz, habitaa sua vidaa de maneeira IRREAAL & MARAVILHOSA .. sz'


Estela Ceregratti lança single “Ficar sem ARte sufoca” do disco Terra Força Mulher - NotÍcias de Chapada\nEstela Ceregratti lança single “Ficar sem ARte sufoca” do disco Terra Força Mulher\nO projeto foi selecionado no edital MT Nascentes, realizado pela Secel-MT\nA cantora e compositora Estela Ceregatti lança, no dia 24 de dezembro, o single “Ficar sem ARte sufoca”, nas plataformas de streaming. A canção foi escrita durante a pandemia e faz uma analogia entre o período em que os teatros ficaram fechados e os sintomas causados pela Covid-19. “A música tem este duplo sentido, ficar sem arte pode nos sufocar e ao mesmo tempo ficar sem ar nos sufoca”, diz Estela.\nA música integra o disco “Terra Força Mulher” que deverá ser lançado em 2022. O projeto foi selecionado no edital MT Nascentes, realizado pela Secretaria de Estado de Cultura, Esporte e Lazer (Secel-MT). Terra Força Mulher é o segundo disco da carreira de Estela. A artista está trabalhando no projeto há mais de três anos.\nO disco conta com composições mais antigas e outras mais recentes de Estela e em parceria com Jhon Stuart, como “Vida de Teimosia” e “Amor e Gratidão”. Stuart assina os arranjos e a produção do disco. Estela conta também com a parceria da compositora mineira Déa Trancoso em uma das faixas. O álbum tem outra parceria na faixa “Meu Relicário,” da artista paraibana Socorro Lira.\nSobre o processo de composição, Estela afirma que tudo o que vive é inspiração. “Tudo o que me transpassa, tudo que me alcança, tudo que me impacta é elemento de criação, de olhar refletido a respeito do que existe. São provocações, muitas vezes, em forma de música”, completa.\nO disco conta também com a participação especial da filha da cantora. “Outra coisa muito especial que acontece neste trabalho é a música da minha filha Jhoana, chamada Aroeira. Ela teve um rompante de muita alegria e expressão natural infantil, cantou e eu tive a sorte de gravar no celular. A música conta com a voz dela daquele momento registrado”, conta Estela.\nQuando: 24 de dezembro de 2021 (sexta-feira)\nLocal: Amazon/ Spotify / Deezer / Youtube


Autor: António Tê Santos on Monday, 17 February 2020\nos desvelos da meninice são recuperados através do semblante da minha atual idade quando descubro a chave que derruba os libelos da minha existência ao conduzir a solidão pelos labirintos dum progresso interior.\nAutor: António Tê Santos on Saturday, 15 February 2020\na minha alma dança quando desaperta os baraços do mundanismo e agrega as memórias que o envolvem; quando afogueia a vida que cai das ensombradas janelas do tempo para iluminar as suas feridas; quando exalta a dor que declama em poemas concludentes.\nAutor: António Tê Santos on Wednesday, 12 February 2020\nanaliso as guerrilhas urbanas com a cobiçosa atitude de quem vai nutrindo o seu isolamento; de quem busca raciocínios que contrariem as novidades fraudulentas; de quem promove expedições que resvalam pelos aquedutos da harmonia.\nAutor: António Tê Santos on Monday, 10 February 2020\nsegrego os encantos da vida nos antípodas dos desafetos observados agora como minudências estilhaçadas contra as paredes da minha autonomia; segrego o exame dos impulsos que foram arruinando a minha lucidez e da compleição que fui erigindo contra as trepidações das hostilidades.


Raio apreende armas após interceptar veículo com pessoas que seguiam para Monsenhor Tabosa\nPágina inicialTRRaio apreende armas após interceptar veículo com pessoas que seguiam para Monsenhor Tabosa\nThiago Rodrigues setembro 06, 2021\nPoliciais do Raio conseguiram interceptar na noite deste sábado (04), um carro modelo Gol, na cor verde próximo a localidade de Cruzeta. A ação aconteceu depois que uma denúncia anônima chegou a polícia dando conta que um carro faria o transporte de homens armados para Monsenhor Tabosa.\nNo município, uma força tarefa das forças de segurança sob o comando do Coronel Adrianizio já tinha realizado diversas prisões de pessoas e apreensões de armas. Após a chegada da informação, uma estratégia foi montada de forma imediatamente para prender os envolvidos. As entradas e saídas da cidade para a ser monitoradas e todos os veículos abordados.\nAo passar por Cruzeta o suposto veículo recebeu ordem de parada. O condutor não obedeceu naquele momento. Uma perseguição foi realizada e somente minutos depois o carro resolveu parar às margens da rodovia.\nSegundo informou a polícia, no carro estavam um menor de 17 que reside em Monsenhor Tabosa e mais três pessoas identificadas como Gabriel dos Santos Nascimento, 21, residente no bairro Jucás em Monsenhor Tabosa; Antônio Thyerlles Farias Mesquita, 27, residente no bairro Flores em Santa Quitéria e Carlene Araujo de Souza, 27, moradora da comunidade de Bruto em Tamboril.\nApós uma busca pessoal e no veículo, os policiais questionaram sobre as armas e os interceptados disseram que as armas estavam integradas em um terreno na localidade de Ladeira das Queimadas. Eles levaram a polícia ao local onde foi apreendido: uma pistola 740 e um revólver calibre 38, além de munições, um celular, balaclava e a quantia de R$ 101 em espécie.\nConduzidos para delegacia, em seu depoimento o menor assumiu ser dele as armas encontradas. Os demais segundo ele, serviam para dar apoio logístico ao grupo, tendo sido liberados.\nO trabalho da polícia continua. As ações seguem com abordagens e interceptações em todo o território do município. O cenário ainda é de muito medo por parte da população.


SERVIDÃO HUMANA – PREFÁCIO - COLEÇÃO VINTAGE – OBRAS QUE MARCAM Coleção Vintage\nAssim sendo, nada direi sobre o meu livro propriamente dito, e contentar-me-ei em contar ao leitor destas linhas como surgiu um romance que, para romance, já leva uma vida longa; e, se isso não lhe interessar, peço-lhe que me perdoe. Escrevi a primeira versão quando, com vinte e três anos de idade e tendo acabado de me formar em Medicina ao fim de cinco anos de estudo no hospital de St. Thomas, fui para Sevilha disposto a ganhar a vida como escritor. O manuscrito do livro que então escrevi ainda existe, mas não voltei a olhar para ele desde que corrigi as provas impressas, e não tenho qualquer dúvida de que é muito imaturo. Enviei-o a Fisher Unwin, que tinha publicado o meu primeiro livro (ainda estudante de Medicina, tinha escrito um romance intitulado Liza, a Pecadora, que obteve bastante sucesso), mas ele recusou-se a pagar-me as cem libras que eu pretendia, e nenhum dos outros editores a quem posteriormente enviei o manuscrito achou que valesse essa ou outra soma. Isto incomodou-me bastante na época, mas agora sei que tive muita sorte, pois se algum deles tivesse aceitado o livro (intitulava-se então The Artistic Temperament of Stephen Carey), eu teria desperdiçado um tema que era ainda muito novo para explorar devidamente. Não estava suficientemente distanciado dos acontecimentos que descrevia para deles poder tirar o melhor partido, e ainda não tinha vivido uma série de experiências que mais tarde vieram enriquecer a história que finalmente escrevi. E também ainda não tinha aprendido que é mais fácil escrever sobre o que se conhece do que sobre o que não se conhece. Eu mandava, por exemplo, o meu herói para Rouen (que apenas conhecia de visitas esporádicas), para aprender francês, em vez de o mandar para Heidelberg (onde eu próprio tinha vivido), para aprender alemão.\nSentindo-me rejeitado, pus o manuscrito de lado. Escrevi outros romances, que foram publicados, e escrevi para o teatro. Tornei-me com o tempo um dramaturgo de sucesso e estava decidido a dedicar o resto da minha vida ao teatro, mas, achava eu, sem a necessária força interior, o que tornava vãs as minhas resoluções. Era feliz, era próspero, tinha uma vida plena. A minha cabeça estava repleta de peças que eu queria escrever. Não sei se era por o sucesso não me trazer tudo aquilo com que havia sonhado ou se era a minha reacção natural a esse facto, mas o certo é que ainda mal tinha firmado os meus créditos como o dramaturgo mais popular da época e já estava outra vez obcecado pelas memórias fervilhantes da minha vida passada. Assaltavam-me com tanta persistência durante o sono, passeios, ensaios e reuniões sociais, e tornaram-se um fardo tão insuportável que concluí que só havia uma maneira de me livrar delas, que era passá-las todas para o papel. Depois de me submeter por vários anos às restrições da escrita para teatro, ansiava agora pela ampla liberdade do romance. Sabia que o livro que tinha em mente seria extenso e, como não queria que nada me perturbasse, recusei os contratos que os directores das companhias insistiam em me oferecer e retirei-me temporariamente dos palcos. Tinha então trinta e sete anos.\nQuando me tornei escritor de profissão, passei muito tempo a aprender a escrever e a sujeitar-me a um treino laborioso e cansativo, num esforço constante para aperfeiçoar o meu estilo. Abandonei, porém, estes esforços quando as minhas peças começaram a ser produzidas e, quando retomei a escrita, o objectivo já era diferente. Já não procurava uma prosa adornada de textura rica, em vãs tentativas para alcançar aquilo em que antes tinha desperdiçado tanto trabalho; procurava, pelo contrário, a clareza e a simplicidade. Era tanto o que eu queria dizer dentro dos limites do razoável que sentia que não podia dar-me ao luxo de esbanjar palavras e lançava-me agora na escrita com a noção de que devia usar somente as estritamente necessárias para tornar claro o meu discurso. Não tinha espaço para arrebiques. A minha experiência no teatro tinha-me ensinado o valor da concisão. Trabalhei ininterruptamente durante dois anos. Não sabia que título dar ao meu livro e, depois de muito procurar, ocorreu-me Beauty from Ashes (Glória em vez de Cinza), uma citação de Isaías, que me pareceu apropriada; mas tendo conhecimento de que este título tinha sido usado recentemente, vi-me obrigado a procurar outro. Por fim, escolhi o nome de um dos livros da Ética de Espinosa e chamei ao meu romance Servidão Humana. Tenho a sensação de que fui mais uma vez bafejado pela sorte ao descobrir que não podia usar o primeiro título em que tinha pensado.\nServidão Humana é, não uma autobiografia, mas um romance autobiográfico; factos e ficção estão nele indestrinçavelmente ligados; as emoções são minhas, mas nem todos os incidentes são relatados tal como aconteceram e alguns são transferidos para o meu herói, não a partir da minha própria vida, mas da vida de pessoas com quem privei intimamente. O livro deu-me aquilo que eu desejava, e quando foi dado a conhecer ao mundo (um mundo na agonia de uma guerra terrível e demasiado centrado no seu próprio medo e sofrimento para se preocupar com as aventuras de uma personagem de ficção) senti-me liberto das mágoas e das memórias infelizes que me tinham atormentado. As críticas foram muito boas; Theodore Dreiser escreveu uma longa recensão no New Republic em que abordava a obra com a inteligência e a simpatia que marcam todos os seus escritos; todavia, este romance parecia destinado a seguir o caminho da grande maioria dos romances e cair no esquecimento alguns meses após a sua publicação. No entanto, não sei por que obra do acaso, passados alguns anos atraiu a atenção de um conjunto de ilustres escritores dos Estados Unidos e as referências que eles constantemente lhe faziam na imprensa trouxeram novamente o livro à atenção do público. A estes escritores se deve este novo sopro de vida que o romance recebeu e a eles devo agradecer o crescente sucesso que o livro tem continuado a alcançar com o passar dos anos.


Premiê espanhol deve se explicar sobre caso de corrupção | VEJA\nPremiê espanhol deve se explicar sobre caso de corrupção\nMariano Rajoy foi citado em uma denúncia envolvendo pagamento de propina\nPor Da Redação - 1 fev 2013, 20h38\nO primeiro-ministro Mariano Rajoy enfrenta o primeiro caso de corrupção Paco Campos / EFE/VEJA\nO primeiro-ministro espanhol Mariano Rajoy deverá se pronunciar neste sábado sobre seu suposto envolvimento em um caso de corrupção. Rajoy e outros integrantes do Partido Popular teriam recebido propina de empresários, principalmente da construção civil, segundo uma reportagem publicada pelo jornal El País.\nO PP, presidido por Rajoy desde 2004, negou as acusações e afirmou que suas contas são “transparentes”, mas a oposição socialista exige que o premiê apresente explicações públicas.\nJustiça impõe fiança milionária ao genro de rei da Espanha\nOs pagamentos teriam sido feitos do final da década de 1990 a 2008, quando a bolha da construção civil na Espanha estourou. Atualmente, 25% da população espanhola está desempregada, a maioria funcionários de empreiteiras.\nAs acusações causaram revolta em muitos cidadãos atingidos pelas medidas de austeridade do governo para combater a recessão. Nesta sexta, manifestantes voltaram às ruas de Madri para protestar.\nAlguns políticos de esquerda pediram que as eleições gerais fossem antecipadas, em resposta às acusações. No entanto, Rajoy, que assumiu o poder em dezembro de 2011 com a vitória do seu partido sobre os socialistas, conta com uma das maiorias mais fortes de toda a Europa.


BENE FERNANDES: 09/01/2009 - 10/01/2009\nAGORA VIROU MODA?.. CÂMARA VAZIA DE VEREADOR..\nA Câmara Municipal de Sobral realizou na noite desta quinta-feira, 24, solenidade para homenagear o Centro Cultural Dom José e marcar as comemorações de Jubileu de Morte, 50 anos, de Dom José Tupinambá da Frota, considerado o maior benfeitor de Sobral. O que poderia ser uma noite especial, passou mais uma vez por uma grande decepção, com poucos pessoas presentes, apesar de ter sido distribuido mais de 500 convite. Mas o fato que realmente chamou a atenção foi o esvaziamento de Vereadores, com apenas 06 parlamentares presente. Repetiu-se o que ocorreu na Sessão especial para discutir o Ronda do Quarteirão e a situação da segurança publica da nossa cidade. Vereador João Alberto(PSB) autor do requerimento da sessão de ontem ficou bastante irritado. O BLOG tomou conhecimento que o Vereador João Alberto foi um dos faltosos da Sessão Especial do Ronda do Quarteirão. DO BLOG - Agora ficou complicado. Os vereadores de Sobral são muito bem pagos, recebem em dia, tem uma estrutura de trabalho invejável, portanto, não justifica o o "desprestígio" com a sua Casa Legislativa. O BLOG ouviu comentários que na hora da Sessão de ontem, foi visto Vereadores tomando Cerveja em um barzinho da cidade. Será verdade ou será mentira?... Diria o Boris: Isto é uma vergonha...\nàs 17:38 Postado por BENÉ FERNANDES - BLOG SOBRAL AGORA.\nCIRO GOMES AFIRMA QUE MARINA VAI SOFRER NO PV...\nDa Folha de S. Paulo, em matéria do repórter Kennedy Alencar:\nPotencial candidato ao Palácio do Planalto em 2010, o deputado federal Ciro Gomes (PSB-CE) diz que dois candidatos do campo governista à Presidência “impedem a vitória da oposição no primeiro turno”. Esses candidatos seriam ele e a ministra da Casa Civil, Dilma Rousseff (PT) -nome escolhido pelo presidente Luiz Inácio Lula da Silva, que defende uma disputa “plebiscitária”, entre apenas um nome do governo e um da oposição.\nCiro vê “imenso” potencial para crescimento da senadora Marina Silva (PV-AC) na disputa presidencial, mas afirma que ela “vai sofrer” porque seu partido fará “jogo” com Serra.\nEla não. Mas o movimento do PV é claramente de apoio ao Serra. Ela vai sofrer. Vai viver o drama que vivi com o Roberto Freire [presidente do PPS, que divergiu de Ciro na manutenção ao apoio a Lula no primeiro mandato do petista. Ciro deixou o PPS pelo PSB. Freire apoia Serra]. O Gabeira [deputado federal Fernando Gabeira, do PV-RJ] e o Penna [José Luiz de França Penna, presidente nacional do PV] farão jogo com o PSDB e o DEM, jogarão com o Serra.\nUMA SEXTA DE REFLEXÃO...PRÁ SER FELIZ...\nBooommmm diiaaaa! Hoje é sexta feira, mas não é 13 e sim 25 de setembro, estamos na semana alusiva as homenagens póstumas aos 50 anos de morte de Dom Jose Tupinambá da Frota - Bispo de Sobral, tido por muitos como o maior benfeitor da nossa cidade. Mas é também uma sexta feira prá gente começar a refletir sobre nossa vida, nossa alegria, a nossa felicidade. De presente, Luiz Fernando Verissímo, em uma de suas viagens ás entranhas do nosso sentimento: “Pros erros há perdão; pros fracassos, chance; pros amores impossíveis, tempo. De nada adianta cercar um coração vazio ou economizar alma. O romance cujo fim é instantâneo ou indolor não é romance. Não deixe que a saudade sufoque que a rotina acomode que o medo impeça de tentar. Desconfie do destino e acredite em você. Gaste mais horas realizando que sonhando, fazendo que planejando, vivendo que esperando, porque embora quem quase morre esteja vivo, quem quase vive já morreu." ... BOM DIA, MEU AMIGO...\nParticipe da PESQUISA DA SEMANA.\nAcesse e vote... TÁ BOMBANDO!!!...\nÉ LIVRE E DEMOCRATICA... JÁ TÁ NA REDE...\nPSDB SE UNE EM DEFESA DA ÉTICA E DA MORAL DE YEDA CRUSIUS..\nLamentamos ainda que a radicalização do quadro político no RS esteja colocando em segundo plano a importante obra administrativa do Governo Estadual, que vem buscando, com extrema seriedade, o equilíbrio das contas públicas e o resgate da credibilidade interna e externa do Estado.Com este documento tornamos pública nossa total solidariedade à governadora Yeda Crusius, ao PSDB do RS e aos nossos aliados".\nAssinam o documento:José Serra - Governador de São Paulo; Aécio Neves - Governador de Minas GeraisTeotônio Vilela Filho - Governador de Alagoas; José de Anchieta Junior - Governador de Roraima; Sérgio Guerra - Senador, presidente do PSDB; Arthur Virgílio - Senador e José Aníbal - Deputado Federal(SP).\nPRESIDENTE HERMENEGILDO NA TRIBUNA AMANHÃ...\nVereador Presidente Hermenegildo anda nada satisfeito com as insinuações feitas pelo Vereador Licenciado José Crisostomo, o Zezão(PP) na semana passada, quando ironicamente, falou do aumento nos valores da Folha de Pagamento da Casa Legislativa. Hermenegildo deve ocupar amanhã a tribuna da Câmara, o objetivo é esclarecer algumas dúvidas dos parlamentares sobre despesas da Casa e falar também do funcionamento da mesma.\nFREDIN ASSUME COMO VEREADOR NOVAMENTE...\nO Suplente FREDIN(PP) do Jaibaras assume o Parlamento Municipal da cidade de Sobral em substituição ao Vereador Zezão(PP), por 90 dias. Fredim é o 2º Suplente da coligação PP/PHS, o 1º é Chico Jóia, que com problemas com a justiça eleitoral não pôde assumir. Alguns dias atrás a conversa era outra. Assumiria o Rogério Arruda e depois o Dário Arruda. Com a mudança nas idéias, Fredim poderá ficar os 90 dias.\nComo no PP tudo pode acontecer, acredito que o Dário possa vir assumir também. É o acordão...Aguardemos...\nPSDB SE UNE EM DEFESA DA ÉTICA E DA MORAL DE YEDA ...


O Mistério Pascal: sentido da vida humana – Ceará Notícias\nHome /O Mistério Pascal: sentido da vida humana\nPor Maria Clara Lucchetti Bingemer, professora do Departamento de Teologia da PUC-RJ\nE eis-nos novamente prestes a celebrar o mistério maior do cristianismo: a Páscoa do Senhor. O tríduo pascal começará após a ceia onde o Filho será entregue por alguém de seu grupo mais próximo de discípulos. Em seguida seremos convidados a contemplar sua dor quando é julgado, condenado e depois torturado, escarnecido, crucificado para finalmente morrer no suplício reservado aos marginais e bandidos, fora das portas da cidade.\nDepois disso, porém viveremos um hiato, um tempo feito de ausência e silencio que desembocará então na celebração da Ressurreição daquele que foi crucificado e morto. Trata-se de uma festa de alegria, de vitória, de vida em plenitude. A liturgia é permeada de aleluias e cânticos de louvor, aclamando o Crucificado que venceu a morte e nos deu nova vida.\nA alegria da Ressurreição, porém, tem um preço e um custo. Trata-se da vitória de um Crucificado sobre uma morte cruel e violenta, na qual Deus diz ao mundo que o amor vence a morte. Porém, de que amor se trata? Não certamente do que os gregos entendiam por philia, amizade entre iguais, prazerosa e simétrica. O amor que levou Jesus à Cruz foi ágape feita de entrega e saída de si, de serviço desinteressado e generoso aos outros, assumir a perseguição e a rejeição no próprio corpo e na própria vida até perder a vida para que outros possam tê-la.\nOs primeiros cristãos, após o deslumbramento da experiência de verem vivo aquele que haviam contemplado morto, começaram imediatamente a narrar a Paixão do Crucificado. Com isso pretendiam penetrar um pouco mais naquele mistério aparentemente incompreensível de como o amor desemboca na dor mais profunda de que se tem notícia na história da humanidade, para terminar com uma vitória que não apaga o que foi sofrido e doído, mas o transfigura em missão e anúncio jubiloso. O seguimento de Jesus de Nazaré, reconhecido como o Senhor Exaltado, Cristo de Deus, foi sendo sempre mais entendido como uma experiência atravessada de paz e de alegria, mas da qual a dor não está ausente.\nO mistério da Paixão que tem como final não o túmulo e o nada, mas a ressurreição, vida nova e pujante, é o que a Igreja celebra neste tempo litúrgico. Em todos os significados, paixão é compatível com excesso, superabundância, seja de sentimentos, gosto, desgosto ou sofrimento. Não entra na zona dos meios termos, dos tons de cinza, a paixão.\nEstar apaixonado é necessariamente estar possuído, repleto, invadido por um excesso de sentimento ou subjugado por um excesso de dor e sofrimento, ou cego por uma superabundância de rancor. É este excesso que se oferece à nossa contemplação nesta Semana que se inicia e que o calendário chama Semana Santa. Infelizmente converteu-se em mais um feriado. E, geralmente, sobra pouco espaço para se viver, experimentar, celebrar a grande protagonista desse evento: a paixão.\nPois o Mistério Pascal nada mais é do que mistério de Paixão. Paixão de Jesus por Deus que é seu Pai e cujo desejo é preciso acima de tudo realizar. Ainda que doa, que custe, que mate. Paixão de Jesus – o filho do carpinteiro, o filho de Maria, que ia à Sinagoga e conhecia a Lei – pelo projeto do Reino de Deus. Projeto que exigia dedicação integral, que implicava anunciar uma Boa Notícia a tempo e a contratempo por cima dos telhados. Projeto de inclusão que chamava à mesa para a refeição os excluídos de toda espécie: doentes, leprosos, fariseus, publicanos, mulheres, crianças, prostitutas, ladrões.\nViver a Semana Santa, portanto, é ouvir o convite para apaixonar-se. Nada tem de morbidez ou masoquismo tenebroso. Trata-se de um caminho luminoso esse que se descortina no Mistério Pascal. Luminoso porque é caminho de vida. Apesar da dor, apesar do sofrimento, apesar da morte que ninguém queria… é o caminho do amor. Pois, sabemos nós, no fundo mais profundo: se não tivermos algo pelo qual estamos dispostos a morrer… valerá a pena viver? Terá sentido uma vida que se resume à magra moral, raquíticos prazeres, insípida segurança, solitárias sensações? A Paixão de Jesus ensina que viver apaixonado é a única maneira de viver em plenitude.\nO teólogo suíço Hans Urs von Balthasar diz que “…Deus expõe à vista humana seu ser mais profundo no sofrimento; um sofrimento que, além de tudo, assume livremente uma culpa alheia, enquanto o resto dos caminhos que conduzem o ser humano a Deus são caminhos de superação da dor, de busca da “vida bem-aventurada”, do desejo de nunca mais ver-se exposto à contingencia e à tribulação. “\nA alegria pascal que se segue ao sofrimento da Cruz é real e verdadeira. Mas só acontece se não há uma recusa ou uma negação da dor e da morte. Sobretudo da dor e da morte que abatem e oprimem os irmãos. Aquele que segue a Cristo Ressuscitado já não vive para si, mas para Ele. E por Ele é chamado a consolar os tristes e aflitos, a atender os pobres, os órfãos e as viúvas, a alimentar os famintos e vestir os nus. Se buscar a alegria eludindo essas situações negativas que clamam por presença e auxílio, o que encontrará será o vazio de um gozo efêmero e oco, que logo se esvairá entre seus dedos como água.\nA alegria pascal que celebraremos no domingo deve recordar-nos que seguimos um apaixonado que foi condenado à morte, crucificado pelos que odiavam a verdade e eram aferrados a seus privilégios. Nesse seguimento, alguma proporção de responsabilidade participativa nas dores e sofrimentos dos irmãos nos está certamente reservada. Assumi-la com confiança é o que nos cabe. Assim como esperar e acreditar que o Pai pronunciará sobre nossa vida a palavra definitiva da vida que não morre. Enquanto o Espírito derramará em nossos corações a alegria imorredoura que jorrou na noite luminosa em que o Messias venceu a morte e se manifestou vivo e glorioso aos seus.


Campanha alerta sobre assédio contra a mulher no Carnaval | JPNEWS\nCampanha alerta sobre assédio contra a mulher no Carnaval\nHashtags #zeroassedio e #respeito são usadas pelo Poder Judiciário de MS\n7 FEV 2018 - 11h:44Por Redação\nO Poder Judiciário de Mato Grosso do Sul lançou uma campanha contra assédio durante os festejos de Carnaval em todo o estado. A ação é da Coordenadoria da Mulher em Situação de Violência Doméstica e Familiar. Dessa forma, posts com as hashtags #zeroassedio e #respeito estão nas redes sociais do Tribunal de Justiça do estado (TJMS) para passar a mensagem: “Neste Carnaval pode pular, pode brincar, mas sem assediar, ok?”.\nA coordenadora e juíza da 3ª Vara de Violência Doméstica da capital, Jacqueline Machado, explica que as mulheres devem se empoderar e não aceitar os atos de assédio. Quem se sentir lesada pode procurar a Casa da Mulher Brasileira, na capital, e as delegacias no interior, ou ainda ligar nos telefones 180 ou 190.\nO assédio é aquele comportamento ofensivo, impertinente, que perturba e que pode configurar várias crimes, inclusive o estupro, a depender da forma como é feito.\nComo denunciar – As pessoas que se sentirem assediadas podem ir na Casa da Mulher Brasileira de Campo Grande, localizada na rua Brasília, s/n, no Jardim Imá (próximo ao Aeroporto) e, no interior, nas delegacias de polícia. Também podem ligar no número 180 (Central de Atendimento à Mulher), no 190 de emergência da Polícia Militar ou no telefone 0800 647 1323.


Onde Tem Cortina Persiana para Quarto Bebe Sumaré - Cortina para Quarto Persiana - Nick Persianas\n» Serviços » cortina de quarto persiana » cortina para quarto persiana » onde tem cortina persiana para quarto bebe Sumaré\nAo projetar um quarto com janela de sua residência, algo que não pode faltar é uma onde tem cortina persiana para quarto bebe Sumaré. Isto porque ela é o item mais eficaz na tarefa de proporcionar privacidade ao seu ambiente.\nÀ procura de onde tem cortina persiana para quarto bebe Sumaré?\nSe você procura onde tem cortina persiana para quarto bebe Sumaré, Conheça os serviços que a Nick Persianas disponibiliza, entre eles estão alternativas diversas do ramo de persianas, como persiana horizontal, manutenção e persiana de madeira. Oferecendo soluções quando trata-se de persianas, com a Nick Persianas, você encontra serviços como o de Comprar Persiana, Persianas, Persiana Vertical, Persiana Romana, entre outras alternativas. Apresentando produtos de alto padrão, a empresa conta com profissionais especializados e instalações modernas e em bom estado, conquistando então a confiança de todos. Ao entrar em contato conosco, você poderá esclarecer suas dúvidas, estamos à sua disposição.\nPara saber mais sobre Onde Tem Cortina Persiana para Quarto Bebe Sumaré\nonde compro cortina de persiana para quarto Cidade Jardim\nO conteúdo do texto "Onde Tem Cortina Persiana para Quarto Bebe Sumaré" é de direito reservado. Sua reprodução, parcial ou total, mesmo citando nossos links, é proibida sem a autorização do autor. Crime de violação de direito autoral – artigo 184 do Código Penal – Lei 9610/98 - Lei de direitos autorais.


Mãe de Gêmeos: Gêmeos: Eu Amo Ser Mãe de Gêmeos\nHoje, conversando com a massagista (é, porque eu me cuido muito, não é porque agora virei mãe que perdi a vaidade, aliás, isso deve vir de família porque a Manuela adora um lacinho na cabeça, um perfuminho..risos...) falávamos sobre compartilhar carreira e maternidade.\nE ela me disse que percebe que suas clientes têm engravidado mais tarde porque escolheram priorizar a carreira, enfm...\nEu também fiz isso, achando que a carreira era a coisa mais importante da minha vida (ou uma das). Achava que nem ia aguentar ficar todo o tempo da licença-maternidade em casa, pensava que voltaria antes. A carreira lá na firrrrma era tudo pra mim.\nMoral da história: depois que virei mãe, larguei o emprego, abandonei a carreira.\nA maternidade revelou em mim talentos que nem eu sabia que tinha. Além disso, me deixou mais corajosa, mais forte, mais guerreira (outra vantagem de ser mãe de gêmeos: a gente dá conta e descobre que podemos mais do que imaginamos).\nNão estou induzindo ninguém a largar o emprego. Esse foi o MEU caso. E além disso, eu abandonei a carreira lá na firma porque não me identificava mais com ela, mas não parei de trabalhar. Só que agora posso ficar em casa com as crianças, curtindo e acompahando o crescimento delas.\nE estou muito orgulhosa por isso!\nPostado por Vanessa Caubianco às 10:32\nAmistad 21 de fevereiro de 2010 11:10\noi van tdo bem? apesar do pouco contato que tivemos e temos tenho muito carinho por vc,fico muito feliz pela felicidade que tem conquistado e os obstáculos que vence diariamente.... so com uma familia tão unida isso ajuda a ser tdo mais possível.\nBeijocas da prima meire... espero poder beijar e apertar em breve essas fofuras...rss\nVanessa Caubianco 22 de fevereiro de 2010 07:19\nObrigada Meire! É isso mesmo, dificuldades todos nós temos, mas a união e o diálogo ajudam muito a colocar tudo em ordem. Um beijão pra vc tbm.\naiandra 25 de fevereiro de 2010 07:32\nNosso contato até agora sempre foi profissional. Vc sempre me enviando releases para publicação no jornal aqui de Pinda.\nRecebi seu convite para o blog e vim xeretar. ADOREI!! Principalmente esse post, me identifiquei total. Tenho uma princesinha em casa, que vai fazer 3 anos. Quando engravidei tbm achava que não poderia deixar a carreira, e que não aguentaria ficar em casa toda a licença-maternidade. Hoje, continuo trabalhando. Mas cortei horas extras, fins de semana e todo estresse adicional, pq preciso do maior tempo possível com minha filhotinha.\nParabéns pela iniciativa. Vc ganhou mais uma seguidora!\nVanessa Caubianco 3 de março de 2010 08:39\nAiandra, muito obrigada!\nUm beijão pra vc e sua princesinha!!


Pessoas que mentem em processos podem ser multadas - Pharma Hoje\n12 de março de 2018 • Legislação\nPessoas que mentem em processos podem ser multadas\nUma reportagem publicada, no dia 6 de março, no jornal Valor Econômico, apresenta a história de pessoas que foram condenadas a pagar multas por mentirem em processos relacionados à Justiça do Trabalho para receber indenizações e outros benefícios de ex-empregadores. As ocorrências se tornaram mais comuns depois das mudanças na Consolidação das Leis do Trabalho (CLT), que passou a tipificar, nos artigos 793-A, 793-B e 793-C, o crime de Litígio de Má-fé e definiu as suas punições.\nTodas as partes (reclamante, reclamado ou interveniente) estão sujeitas às punições, caso os juízes identifiquem qualquer irregularidade. A reportagem apresenta como exemplo a decisão do juiz Delano de Barros Guaicurus, da 33ª Vara do Rio de Janeiro, que condenou um trabalhador a pagar 15% do valor da causa depois de encontrar uma mensagem no celular do trabalhador em que oferecia dinheiro a uma testemunha para comparecer à audiência.\nDaniel Chiode, um dos advogados ouvidos pelo jornal, acredita que a tendência é de que os juízes se tornem mais rigorosos na aplicação dessa punição. Ele alertou para outras mudanças, como a possibilidade de agora custos e honorários advocatícios serem cobrados.\nO advogado contou que, em um processo do qual participou, uma trabalhadora exigia indenização sobre a remuneração de prêmios pagos aos empregados, alegando que o cálculo utilizado para defini-lo era incorreto. Ao constatar que não havia nenhum problema com o cálculo, a juíza condenou a trabalhadora a pagar R$ 114 mil à empresa, decorrentes dos gastos com perícias e honorários durante o processo, valor maior ao que ela obteve de indenização no processo.\nOutra advogada ouvida pela reportagem, Juliana Bracks Duarte, avalia que a mudança será positiva para todos, uma vez que o novo código exige responsabilidade de todas as partes.\nHipolabor explica: diferenças entre dipirona e paracetamol 103.470 views


Bomba! "EOS não é blockchain" - Livecoins\nBomba! “EOS não é blockchain”\nUm dos maiores projetos no mercado de criptomoedas, EOS não é uma plataforma blockchain, afirmou a Whiteblock, uma empresa de testes de blockchain que fica em Los Angeles. Enquanto a comunidade da EOS está trabalhando em uma resposta oficial, alguns foram rápidos em apontar que a pesquisa foi encomendada por pessoas intimamente relacionadas à plataforma Ethereum, a principal rival da EOS.\nO Whiteblock secretamente testou o software EOS nos últimos dois meses. Os testes foram encomendados por um grupo de empresas, incluindo a ConsenSys, a empresa de software blockchain fundada pelo co-fundador do Ethereum, Joseph Lubin.\nUma interpretação inicial dos dados da Whiteblock levou a empresa de testes a várias conclusões sobre a EOS, que arrecadou cerca de US $ 4 bilhões em uma ICO de um ano e agora é o quinto maior ativo digital por capitalização de mercado:\nO EOS não é uma plataforma blockchain, e sim um sistema de gerenciamento de banco de dados homogêneo distribuído, uma distinção clara na medida em que suas transações não são validadas criptograficamente.\nO token EOS e o mercado de RAM são essencialmente um serviço de nuvem em que a rede oferece promessas de recursos computacionais em uma caixa preta para o acesso dos usuários por meio de créditos. Não há mecanismo de responsabilização devido à falta de transparência sobre o que os produtores de blocos são capazes de criar em termos de poder computacional.\nO rendimento da EOS é significativamente menor do que eles inicialmente reivindicaram em materiais de marketing.\nA EOS sofre de falhas de consenso e não possui tolerância à falha bizantina, o que significa que pessoas mal intencionadas teoricamente são capazes de processar transações falsas, e formar cartéis.\nSegundo o relatório, “os mineradores EOS são altamente centralizados e os usuários só podem acessar a rede usando mineração intermediária. Os produtores de blocos são um ponto único de falha para todo o sistema.”\nA empresa Whiteblock acrescentou que eles estão planejando realizar uma transmissão ao vivo de seu teste de benchmark da EOS no final de novembro para os interessados assistirem.\nAlgumas reivindicações no relatório não são necessariamente precisas. Por exemplo, uma fonte não revelada, um desenvolvedor EOS dapp, disse à Next Web que a interpretação da Whiteblock de como a EOS valida transações era particularmente “estranha” e que afirmar que a EOS não usa criptografia não é verdade.\nDesenvolvedores da EOS rapidamente apontaram que a pesquisa foi encomendada por alguns dos principais desenvolvedores da Ethereum. A EOS está entre os principais concorrentes da Ethereum no mercado de contratos inteligentes. Por exemplo, a Everipedia, uma enciclopédia on-line que usa blockchain, decidiu abandonar seus planos de lançamento na blockchain da Ethereum em favor da EOS.\nNo Reddit, uma discussão também está em andamento sobre as novas descobertas, com alguns apontando que apenas um punhado de pessoas de fato tem um poder de voto desproporcional ao escolher os produtores de bloco EOS (BPs).\nRespondendo a uma pergunta sobre quem realmente detém o poder de decisão sobre a blockchain da EOS, o usuário do reddit, WassaWassaBitconneee, escreveu:\n“Um monte de carteiras que detêm 90% da oferta total de EOS e, portanto, têm autoridade absoluta sobre a seleção da BP …”\n“Assim como toda blockchain”, respondeu o usuário senzheng.


A HERANÇA DE UM MESSIANISMO PORTUGUÊS: O SEBASTIANISMO BRASILEIRO, HISTÓRIAS DO PASSADO E DO PRESENTE - PDF\nA HERANÇA DE UM MESSIANISMO PORTUGUÊS: O SEBASTIANISMO BRASILEIRO, HISTÓRIAS DO PASSADO E DO PRESENTE\nDownload "A HERANÇA DE UM MESSIANISMO PORTUGUÊS: O SEBASTIANISMO BRASILEIRO, HISTÓRIAS DO PASSADO E DO PRESENTE"\nVictoria Amado Bastos\n1 A HERANÇA DE UM MESSIANISMO PORTUGUÊS: O SEBASTIANISMO BRASILEIRO, HISTÓRIAS DO PASSADO E DO PRESENTE Ana Maria Binet Université Michel de Montaigne Bordeaux 3 RESUMO: No século XVI, aparece em Portugal um anunciador da vinda de um Rei- Messias trata-se de Gonçalo Anes Bandarra ( ), sapateiro do norte do Portugal, região onde os cristãos-novos eram numerosos. Desde o final do século XVI, as Trovas do Bandarra já circulavam no Brasil, e o espírito messiânico que as caracteriza ressurgiria séculos mais tarde em movimentos como o de António Conselheiro, de Silvestre José dos Santos, de João António dos Santos. A herança desse messianismo, à partida lusitano, é ainda patente, sobretudo no nordeste do Brasil. A situação atual dos elementos sebásticos nas manifestações religiosas brasileiras e, sobretudo, nordestinas é o principal objeto de estudo deste trabalho. PALAVRAS-CHAVE: Sebastianismo, Messianismo, Manifestações messiânicas no Brasil. ABSTRACT: In the sixteenth century, appears in Portugal an announcer of the coming of a Messiah-King this is Gonçalo Anes Bandarra ( ), a shoemaker from northern Portugal, a region where the New Christians were numerous. Since the end of the sixteenth century, the Bandarra's Ballads already circulate in Brazil, and the messianic spirit that it characterized resurfaced centuries later, in movements such as Antonio Conselheiro's, Silvestre José dos Santos, João António dos Santos. The inheritance of this messianism, originally Lusitanian, is still evident, especially in northeastern Brazil. The current situation of the messianic elements on Brazilian religious manifestations, and especially Northeastern, is the main object of study of this work. KEYWORDS: Sebastianism, Messianism, Messianic manifestations in Brazil. Portugal, tendo acolhido os judeus expulsos de Espanha em finais do século XV, acaba por abandonar, no século seguinte, essa política, relativamente tolerante, que o honrava e lhe trazia vantagens materiais consideráveis, especialmente importantes num período de expansão colonial. Considerações de ordem política o casamento do rei de RCL Convergência Lusíada n. 29, janeiro - junho de\n2 Ana Maria Binet Portugal, D. Manuel, com Isabel, filha dos reis de Espanha levá-lo-ão com efeito a ceder à pressão espanhola no sentido de expulsar os judeus instalados no território português. Estes podiam ficar, claro está, mas na condição de se converterem ao cristianismo. A sombra ameaçadora da Santa Inquisição aproximava-se do país, tornando-se uma realidade a partir de 1536 e vigiando de perto os cristãos-novos. Não esqueçamos que, à mínima imprudência, os bens deles eram confiscados em prol do Tesouro público português e do Santo Ofício, o que incitava este último a ser especialmente eficiente. A presença, no território português, de uma comunidade judaica muito importante, não deve portanto ser esquecida se quisermos compreender certos elementos essenciais da cultura portuguesa da época. O desenvolvimento no país de um messianismo de uma força excepcional é um desses elementos que podemos ligar a uma influência judaica mais ou menos subterrânea. A ela se associava um milenarismo que anunciava o fim do mundo próximo, marcado pelas imagens do Apocalipse de S. João. Portugal não era o único país da Europa que conhecia tais movimentos espirituais, claro está e a existência provável de uma influência judaica não explica tudo. A obra do monge calabrês Joaquim de Flora, que tinha anunciado uma idade do Espírito Santo, caraterizada pela paz e a ausência de pecado, era conhecida em todo o mundo ocidental, e a influência da suas doutrinas era considerável. Por outro lado, desde o final do século XIV que Portugal tinha contatos com povos longínquos, perante os quais os portugueses se consideravam investidos de uma missão, a de lhes levar a palavra de Cristo, pois, segundo a ideologia religiosa da época, viviam no pecado. O povo português tornava-se assim um novo povo eleito, um povo escolhido por Deus para guiar espiritualmente a humanidade em direção a uma Idade do espírito, um reino de Cristo na terra. Punha-se então a questão de saber quando essa transformação extraordinária teria lugar, quais seriam os sinais anunciadores e quais seriam os seus agentes. Entretanto, o século XVI verá a explosão de um elemento que vai destalibilizar as certezas do mundo cristão: com efeito, o movimento da Reforma afastava o sonho unitário e revelava a fragilidade de um sistema religioso que se considerava, contudo, como possuindo uma legitimidade universal. Paralelamente, esse século verá surgir movimentos messiânicos, que podem explicar-se em parte por um sentimento de decepção e insegurança religiosas, associado à fusão forçada do judaísmo com o cristianismo. A espera de um Rei-Messias, que libertaria o povo judeu de todas as humilhações sofridas, aliava-se aos anúncios aterradores do fim do mundo, que podiam ser lidos nos textos apocalípticos, especialmente no de S. João. RCL Convergência Lusíada n. 29, janeiro - junho de\n3 A herança de um messianismo português: o sebastianismo brasileiro, Histórias do passado e do presente Esses movimentos existiam em toda a Europa, mas eram numerosos na Península Ibérica, onde diferentes Messias apareceram, provocando uma grande agitação nas populações, e sobretudo entre os cristãos-novos. A esperança na vinda de um Encoberto acentuava-se, mesmo entre os cristãos-velhos. Em Portugal, um nome se distingue entre os arautos da vinda próxima de um Rei-Messias. Trata-se de Gonçalo Anes Bandarra ( ), um sapateiro do norte de Portugal, região onde os cristãos-novos eram especialmente numerosos. Bandarra conhece os textos bíblicos de cor e serve-se deles para interpretar, nas estrofes chamadas Trovas, a história de Portugal, passada e futura. Anuncia sobretudo a chegada de um Encoberto que vai restaurar Portugal na sua glória passada, a do final do século precedente e do princípio do século XVI, mas que declina já na época dele. A ideia de um destino espiritual e materialmente glorioso para Portugal vem de longe. Com efeito, está ligada à lenda do milagre de Ourique, mito fundador da nacionalidade portuguesa e garantia da sua legitimidade através dos séculos. Tem origem em 1139, aquando de uma batalha entre o exército do futuro primeiro rei de Portugal, Afonso Henriques, e os mouros, na região de Ourique, no atual Alentejo. Cristo teria aparecido ao jovem rei na véspera da batalha, assegurando-o de uma vitória sobre os infiéis e revelando-lhe a missão futura de Portugal, a de um país consagrado ao estabelecimento do Império de Cristo na terra. Esa lenda começa a ser difundida no século XV, principalmente a partir dos conventos, como o de Santa-Cruz, em Coimbra. As armas de Portugal serão daqui em diante lidas à luz dessa lenda, que conhecerá uma outra fase de expansão aquando do domínio espanhol sobre Portugal, entre 1580 e 1640, justificando o bem fundado desejo de independência da nação portuguesa. Esta lenda é tanto mais importante que a história de Portugal se enraíza num ato de revolta do primeiro rei contra a sua mãe, que fez prisioneira, o que foi susceptível de criar um sentimento de culpabilidade, tanto mais profundo que se insere numa visão do mundo fortemente marcada pela imagem materna da Virgem Maria, objeto de um culto especialmente forte no país. A esta intimidade entre a monarquia portuguesa e a divindade está ligada a ideia do povo eleito, o qual, como o da Bíblia, conhece, entre 1580 e 1640, um período de catividade sob o jugo da Espanha, como vimos. A ideia de um Rei-Messias, de um Príncipe da Paz torna-se assim particularmente ativa durante esse período de sofrimentos e humilhações. Os sinais precursores da sua vinda são espiados, esperados. Qundo ele vier, Portugal será investido, diante do mundo, da missão anunciada desde as origens: será a garantia do reino de Cristo na terra, de novo um lugar paradisíaco. A História pára, e uma Idade de Ouro, que deverá durar mil anos, se RCL Convergência Lusíada n. 29, janeiro - junho de\n4 Ana Maria Binet instala,correspondendo na verdade a um tempo ilimitado, onde elementos espirituais e temporais serão associados numa harmonia sem par. Na extremidade oposta à batalha de Ourique, onde o futuro Portugal vencera os muçulmanos, integrando assim a certeza da sua legitimidade, encontra-se, na consciência coletiva nacional, Alcácer-Quibir, nome fatídico que é sinónimo, para o povo português, não só de uma derrota, extremamente pesada em termos de vidas humanas, face à forças muçulmanas, mas também e sobretudo da perda da sua independência. Contudo, fora com a espada de Afonso Henriques que o jovem rei Sebastião tinha partido para Marrocos, decidido a levar a palavra do Cristo, e a bandeira portuguesa, às terras africanas. Infelizmente, os sonhos de grandeza de Portugal ficaram enterrados para sempre, no dia 4 de agosto 1578, sob o areal d Alcácer-Quibir, e com eles os do jovem rei Sebastião, que se considerava um rei cavaleiro em busca do Graal, um rei Artur português, surgindo por entre o nevoeiro do Tejo. Esse erro fatal foi mais tarde interpretado como um sacrifício supremo, que permitirá a redenção dos erros de Portugal, assim como uma forma de ressurreição do país, num futuro mítico. Apelidado o «Desejado», Sebastião tinha sido, com efeito, e desde o seu nascimento, em 1554, marcado por um destino fora do comum. Seu pai, último filho ainda vivo de D. João III, tinha sido casado de urgência, com 16 anos de idade, de modo a dar ao país um herdeiro, desejado desde há muito. Morreu com diabetes pouco antes do nascimento do filho, a criança tendo sido criada pela avó, a rainha D. Catarina, e os irmãos Câmara, jesuítas. Muito devoto, Sebastião apenas se interessa pela caça, vivendo mergulhado num ideal cavaleiresco que o levará a partir para guerrear na África do Norte, acompanhado pela fina flor da nobreza portuguesa. Lá, desapareceu para sempre, juntamente com homens. Por outro lado, homens ficam prisioneiros, o seu resgate pesando de forma terrível sobre as finanças da nação. Foi a maior catástrofe da história nacional, sobretudo se se considera que Sebastião não tinha herdeiros, o que deixava o país nas mãos de Filipe II de Castela. Traumatismo profundo, a batalha só será relatada, durante pelo menos duas décadas, por autores estrangeiros. Essa recusa de lembrar a catástrofe abrirá o vasto domínio das suposições mais fantasistas, impedindo o país de proceder a um trabalho de luto. Por outro lado, o corpo do rei nunca foi encontrado, a esperança da sua suposta volta mantendo-se assim viva durante muito tempo. D. Filipe II acabará por mandar vir de Marrocos um cadáver que dizia ser o de D. Sebastião, de modo a acalmar o povo. Colocado, em grande pompa, em 1582, no Mosteiro dos Jerónimos, a necrópole real, o seu epitáfio testemunha a incerteza respeitante ao seu conteúdo: conditur hoc tumulo, si vera st fama, Sebastus... Vários aventureiros aparecerão nos anos seguintes, afirmando serem D.Sebastião e respondendo a um desejo, cada vez mais intenso na população, de ter de novo um rei RCL Convergência Lusíada n. 29, janeiro - junho de\n5 A herança de um messianismo português: o sebastianismo brasileiro, Histórias do passado e do presente nacional, sinónimo de independência. Esquecendo a sua responsabilidade indiscutível na difícil situação do país, o povo português vai mitificar esse rei, fisica e psicologicamente doente durante a vida, e transformá-lo na encarnação do Encoberto, cuja chegada era prevista desde há muito pela tradição peninsular. Futuro Imperador do Mundo, traria a paz a todo universo, convertido ao cristianismo. As ordens monásticas, descontentes com a política do governo espanhol, fomentam revoltas no país, encorajando a crença numa volta desse Encoberto, atestando de numerosos sinais indiscutíveis anunciando a boa nova. Os jesuítas são particularmente ativos nesse campo, a Companhia tendo-se tornado um foco importante do sebastianismo, que utiliza contra Castela. As Trovas do Bandarra, que se dizem ter anunciado o futuro glorioso de Sebastião e de Portugal, são lidas e aprendidas de cor, objeto de um entusiasmo extraordinário. A memória coletiva mobiliza-se em torno de um sonho louco, a história retira-se perante o mito. Contudo, o mito vai, por sua vez, fecundar a história e alimentar esse desejo de liberdade, sempre vivo nos corações portugueses, fazendo do sebastianismo uma religião da pátria que, segundo o que confessou um autor espanhol, será a arma mais forte a ser utilizada contra o domínio espanhol. É verdade que criação mítica surge sempre, segundo C. G. Jung, como resposta a conflitos importantes no interior de uma sociedade dada. O mito permitiu a Sebastião atingir a glória que a sua vida breve e a sua empresa louca não lhe tinham permitido conquistar, tornando-o a encarnação da esperança, ao longo dos séculos, da redenção de Portugal. Assim, a lenda refugia-se na história, alimentando-se da sua substância e dando à luz um ser híbrido, dificilmente identificável, imortal. A história, contudo, tem direitos inalienáveis que o mito não deve fazer esquecer. Tem, entre outros, o direito de questionar as responsabilidades dos seus agentes: neste caso, quais foram as responsabilidades dos padres jesuítas, muito próximos do jovem rei, na sua louca decisão? Entre os nobres do seu conselho, quais deles o incitam a lançar uma tal expedição, em pleno mês de agosto, na fornalha do deserto africano, e com que objetivo exatamente? A falta de experiência do rei era evidente, mas não a da velha nobreza portuguesa, habituada a deixar as suas quintas para partir para terras longínquas, que lhes traziam maiores benefícios. Temos de fazer aqui justiça a D. Filipe II de Espanha, que tenta em vão dissuadir o sobrinho de uma empresa tão evidentemente perigosa. Como justificar, considerando que o ofício da nobreza era essencialmente o das armas, e que essa nobreza estava presente em massa em Alcácer-Quibir, que as narrativas da batalha que chegaram até nós testemunhem RCL Convergência Lusíada n. 29, janeiro - junho de\n6 Ana Maria Binet essencialmente de uma derrota organizada, uma confusão de ordens e contra-ordens que paralisavam as tropas? A todas estas perguntas, a história sempre evitou responder claramente, como se fosse demasiado difícil para o país enfrentar a realidade; o mito, ao contrário, apoderouse dela, trazendo respostas heróicas, susceptíveis de valorizar uma imagem nacional que sempre duvidou da profundidade do seu reflexo. A própria personagem do rei D. Sebastião tem tendência a oscilar, nos sentimentos que provoca, entre a abominação destituída de espítrito crítico e a adoração mais insensata. No primeiro dia de dezembro de 1640, um grupo de nobres portugueses toma o poder, esta ação decisiva tendo sido precedida e anunciada, segundo os documentos da época, reunidos pelo padre jesuíta João de Vasconcelos, sob o pseudónimo de Gregório de Matos e o título Restauração Prodigiosa de Portugal, por inúmeros sinais confortando os que acreditavam nas profecias sebastianistas. O duque de Bragança, novo rei, sob o título de D. João IV, teve mesmo de prometer que tornaria a dar a coroa a D. Sebatião se este voltasse! Não foi, claro, o caso, e um padre jesuíta, António Vieira ( ), um dos maiores oradores portugueses, decidiu defender a ideia segundo a qual D. João IV era o Encoberto. Tinha ganho esta certeza no Brasil, onde tinha feito os estudos e o noviciado. Já em 1634, na Bahia, aquando de um sermão no dia da festa de S. Sebastião (e do aniversário do rei D. Sebastião), joga com a ambiguidade à qual se pode prestar o nome do santo, referindo-se mesmo à falsa morte do Encoberto. Na solidão da floresta amazónica, ele terá, segundo o que ele próprio confessou, refletido nas profecias do Bandarra, que lhe inspirarão a ideia de fazer evoluir o sebastianismo para um messianismo à volta de D. João IV, um joanismo. Quando o rei morre, em 1656, com um balanço mais do que honroso, mas sem ter realizado as ações extraordinárias que Vieira esperava dele, este último envia da Amazónia uma carta à rainha, assegurando-a da volta do rei, segundo o que tinha predito Bandarra, para dirigir o Quinto Império o Império de Cristo, espiritual e temporal, segundo a interpretação, realizada pelo profeta Daniel, do sonho do rei Nabucudonosor. O poder espiritual seria representado pelo Papa; o poder temporal, pelo rei de Portugal. Este conceito de um império temporal do Messias valerá a Vieira a perseguição da Inquisição, que o acusa de judaizar. Segundo Vieira, uma conversão universal à religião cristã está próxima e será conduzida, evidentemente, pelo rei de Portugal, imperador do mundo. A paz reinará então durante mil anos, até ao Juízo Final e o Fim do Mundo. A evangelização dos índios do Brasil fazia parte desse projeto universal, que ultrapassava o joanismo inicial, limitado à escala portuguesa. Ela correspondia a uma RCL Convergência Lusíada n. 29, janeiro - junho de\n7 A herança de um messianismo português: o sebastianismo brasileiro, Histórias do passado e do presente segunda fase do plano divino respeitante a Portugal, que tinha começado com os Descobrimentos. O Brasil tornava-se assim um elemento importante no contexto do messianismo português, e os jesuítas eram certamente os agentes mais ativos dessa esperança messiânica importada de Portugal. Por outro lado, os exemplares manuscritos das Trovas do Bandarra circulavam no Brasil desde A Inquisição, aquando da sua prineira visita ao país, tê-los-ia assinalado, e mesmo mandado traduzir para castelhano. Segundo os resultados dos inquéritos realizados pelo Santo Ofício, teriam sido levados para o continente americano por cristãos-novos, que aí se instalaram em grande número durante os séculos XVI e XVII, originários sobretudo do norte de Portugal, como Bandarra. Não é impossível que Vieira tenha visto essas Trovas no Brasil, pois elas deviam circular secretamente entre os membros da Companhia, ferventes sebastianistas. Não devemos esquecer também que o ensino estava, em grande parte, nas mãos das ordens religiosas, e sobretudo dos jesuítas. Para se ter uma ideia do estado de espírito que reinava nos conventos destes últimos, basta lembrarmo-nos que um dos assuntos de reflexão que os noviços deviam tratar era o de saber se o rei D. Sebastião voltaria ou não. Não devemos esquecer também que o nordeste do Brasil esteve sob domínio holandês entre 1630 e 1654, beneficiando-se assim de uma tolerância religiosa única na sua história, à exclusão, claro, da mais recente. A imigração judaica foi particularmente importante nessa época, muitos judeus portugueses, refugiados até aí na Holanda, tendo atravesado o mar para se instalar no Brasil holandês. Segundo documentos da época, por volta de 1645, metade da população branca da região era judia. Quando os portugueses reconquistaram a região, esses mesmos judeus voltaram na sua maioria a Amsterdam, onde a sua comunidade era muito numerosa, como pôde constatar o padre Vieira, que os visitou nessa época precisamente. Não é, pois, de admirar que o fermento messiânico judeu tivesse ficado em terras do Brasil, reforçando o que tinha chegado de Portugal através de cristãos novos e velhos. Em todo o caso, o messianismo do Bandarra à volta do Encoberto penetrou as camadas populares da nação brasileira, encontrando-se, dois séculos mais tarde, na origem de movimentos como o de António Conselheiro, que Euclides da Cunha imortalizou, em 1902, no seu romance Os sertões. António Conselheiro, cangaceiro, iluminado, louco, morreu lutando contra as forças federais, Sebastião patético do fim do mundo, filho da miséria e da ignorância. Esses movimentos messiânicos marcaram o século XIX, tendo sido amiúde reprimidos com violência, como no caso que acabamos de citar. Os testemunhos de viajantes, portugueses e estrangeiros, dizem o seu espanto por encontrarem um número tão elevado de sebastianistas no Brasil, sublinhando ao mesmo tempo a grande ingenuidade de que dão provas. Um comerciante do Rio de RCL Convergência Lusíada n. 29, janeiro - junho de\n8 Ana Maria Binet Janeiro era até conhecido por fazer crédito até ao dia em que D. Sebastião voltasse! No final do século, os sebastianistas eram já, evidentemente, menos numerosos. No Brasil, a imagem de D. Sebastião, o Encoberto, sofreu, com o tempo, uma distorção em relação à que era a sua no século XVII. Com efeito, é essencialmente visto como um grande rei que voltará para distribuir, entre os seus adeptos, imensas riquezas e cargos honoríficos, num mundo que se parece com o Paraíso terrestre da Bíblia. Esse deslizar do conteúdo do mito para uma importância dada às vantagens materiais ligadas à volta do Encoberto explica-se, em parte, pelo fato que os europeus que viviam no Brasil no século XIX tinham como objetivo principal o de enriquecerem. Por outro lado, a ideia de um Portugal à cabeça de um Império Universal não tinha sentido no Brasil novecentista, tendo, pois, este aspeto do mito sebastianista, sido evacuado ao atravessar o Atlântico. Enfim, a personagem histórica de D. Sebastião é na realidade desconhecida da maior parte dos brasileiros das classes populares, aquelas onde o mito encontrou maior eco. Acontece até que seja confundido com o santo do mesmo nome. O movimento chamado da Cidade do Paraíso Terrestre participa dessa herança sebastianista. Na sua origem, temos um ex-soldado, Silvestre José dos Santos, chamado o Profeta. Instala-se, por volta de 1817, no estado de Pernambuco, rodeado por 400 adeptos, numa aldeia que ele chama Cidade do Paraíso Terrestre. Lá constrói uma capela perto de uma pedra encantada, que lhe falava e que só ele ouvia. Afirmava que o rei D. Sebastião sairia de lá com o seu exército e distribuiria grandes riquezas aos adeptos, que se tornariam imortais e invisíveis em caso de ataque. Um ataque ocorreu em 1820, o governador do estado tendo considerado que se tratava de uma conspiração contra o governo. Os adeptos foram, na sua grande maioria, massacrados. Nesse mesmo estado de Pernambuco aparece, por volta de 1836, um mestiço chamado João António dos Santos, anunciando o fim do encantamento do rei D. Sebastião, seguido do seu retorno para distribuir riquezas entre os adeptos. Estes eram cada vez mais numerosos, parando de trabalhar para seguir o profeta. As autoridades religiosas conseguem persuadi-lo a deixar a região, mas, dois anos mais tarde, o cunhado de João dos Santos, João Ferreira, toma o seu lugar, dando mais detalhes sobre o que chamava o Reino Encantado. Duas enormes pedras constituiriam a sua entrada, e seria aí que o rei D. Sebastião apareceria, rodeado de toda a sua corte, no momento preciso em que o desencanto teria lugar. Como este tarda a chegar, explica que é necessário derramar muito sangue para que o desencanto aconteça. De qualquer modo, as pessoas sacrificadas serão ressuscitadas por Sebastião, tornando-se brancos se eram negros, imortais, ricos, poderosos e jovens. Depressa a violência é utilizada no reino, sobretudo para convencer os mais cépticos. O álcool corria a jorros, mas a alimentação era racionada, e esperava-se o dia decisivo dançando e sem se lavar, pois era proibido. RCL Convergência Lusíada n. 29, janeiro - junho de\n9 A herança de um messianismo português: o sebastianismo brasileiro, Histórias do passado e do presente A poligamia é que não o era, João Ferreira praticando o que ele chamava uma dispensa da noiva durante a noite de núpcias, antes de a voltar a dar ao marido. Ervas com virtudes halucinatórias deviam certamente circular, pois os adeptos diziam ter visões de D. Sebastião e da sua corte. No dia 14 de maio de 1838 os primeiros sacrifícios humanos começam, continuando nos dias seguintes no meio da excitação geral. No fim do terceiro dia, as pedras sagradas tinham sido cobertas com o sangue de trinta crianças, doze homens, onze mulheres e catorze cães. No dia 17 de maio o próprio rei se ofereceu ao sacrifício, o exército tendo atirado contra os sobreviventes, que caiam gritando viva o rei D. Sebastão. Esta tragédia, que marcou os espíritos profunda e duravelmente nessa região do Brasil, inspirou escritores como José Lins do Rego para o seu romance Pedra Bonita (1938), Araripe Júnior em O reino encantado, Joaquim Cardozo, O coronel de Macambira (1963), Ariano Suassuna em A pedra do reino (1971) e O rei degolado (1977). Contudo, o movimento messiânico brasileiro mais conhecido e mais estudado é certamente o que se desenvolveu em redor de António Conselheiro, ao qual já nos referimos. Começando por ser pregador no norte da Bahia, a partir de 1867, atrai uma verdadeira multidão, por causa da sua fama de fazer milagres e curar pessoas, decidindo então instalar-se num sítio que, com o tempo, se tornou quase numa cidade. Cada vez mais agressivo para com as autoridades políticas e eclesiásticas da região, acabou por partir com os seus adeptos para o sertão, fixando-se, em 1893, num sítio chamado Canudos, numa velha fazenda, que batizou Belo Monte e que deveria vir a ser a Nova Jerusalém. Os seus sermões, muito numerosos, tinham amiúde por tema a volta do rei D. Sebastião e do Paraíso terrestre. Para que esse retorno se tornasse realidade, era imperativo conformar-se às ordens do profeta António Conselheiro, quer dizer, abandonar toda a riqueza em seu proveito, praticar a castidade, a abstinência, fazer penitência. Oito mil pessoas chegaram a viver em Belo Monte, a região esvaziando-se literalmente, com grande prejuízo para os comerciantes e os proprietários, que não encontravam mão de obra e cujo gado era roubado pelos jagunços de António Conselheiro. Como não pagavam impostos, os camponeses da região também não os queriam pagar. Um outro ponto litigioso dizia respeito às eleições: o apoio de António Conselheiro a um candidato assegurava este último da vitória. Conservaram-se cartas, dirigidas ao Conselheiro, para lhe pedir apoio para funções que podiam ser mesmo de deputado federal! A atitude da igreja não era menos ambígua em relação ao novo profeta: com efeito, os padres que vinham dizer a Missa e dar os sacramentos a Belo Monte ganhavam bastante dinheiro, as cerimónias religiosas sendo frequentes; a hierarquia eclesiástica considerava-o, contudo, perigoso, por causa da sua grande influência sobre os adeptos, que não duvidavam um instante da sua natureza sagrada. A RCL Convergência Lusíada n. 29, janeiro - junho de\n10 Ana Maria Binet sociedade exterior, assim como as instituições, eram diabolizadas, os jagunços formando um grupo de eleitos, detentores da verdade religiosa revelada pelo seu messias, António Conselheiro. O inevitável conflito explodiu em fins de Após uma série de incidentes, o exército ataca, sofrendo a princípio algumas derrotas humilhantes, devidas ao escasso conhecimento do terreno e às condições climáticas e geográficas particularmente difíceis. A guerra de Canudos ficará como um episódio sangrento na história do Brasil, durante o qual os jagunços preferiram morrer do que se render, certos como estavam de ter direito ao paraíso e às suas delícias. O Conselheiro morreu em 1897, os seus adeptos esperando que ele ressuscitasse ao terceiro dia. Em 1950, ainda havia no Brasil quem esperasse a volta de António Conselheiro, a sua vida estando rodeada por uma aura sobrenatural, imaginada como uma Idade de Ouro, em que a terra era fértil e as chuvas abundantes, reflexo longínquo dos textos apocalípticos em que a Idade do Messias era marcada por uma prosperidade paradisíaca. A personagem vive ainda na poesia popular, que abriga numerosas lendas ligadas à de Sebastião, o rei que deverá voltar das brumas da sua ilha encantada. Essa ilha é por vezes situada no Brasil, no nordeste do país, região onde o mito se conservou bastante vivo. As histórias são aí numerosas sobre a cidade encantada do rei Sebastião, surgindo, nas noites de sexta-feira, das águas do mar; ou então, na tradição do bumba meu boi, em que o rei toma a forma de um touro coberto de ouro e de pedras preciosas, percorrendo o estado do Maranhão no dia de S. João. A tradição afirma, aliás, que, antes de morrer afogados, os pescadores da região, e sobretudo da praia de Lençóis, são confrontados com o fantasma de Sebastião, vendo também o seu palácio, escondido no fundo do mar. Maria Isaura Pereira de Queiroz, grande especialista do messianismo brasileiro, contou, entre 1817 e 1968, 18 movimentos messiânicos, inspirados amiúde pela crença sebástica. O Encoberto deixou assim a sombra dos conventos, onde os monges sonhavam com a sua volta, para vir, montado no seu cavalo branco, trazer um pouco de esperança aos deserdados das regiões mais desfavorecidas do Brasil. De libertador político, tornou-se libertador das cadeias da miséria social. Assim, a sua personagem foi associada a rituais de desencanto, provocando por vezes desfechos tragicamente sangrentos, como vimos. No Maranhão, no século XX, o sebastianismo ganhou uma nova vida: Sebastião tornou-se aí um ser encantado, que se manifesta no terreiro através do médio em transe. Da nigredo de Alcácer-Quibir, passando pela albedo do sonho brasileiro de um Paraíso reencontrado, Sebastião sofre igualmente a terrível rubedo, fruto do desespero e da impotência humanos. Cavaleiro sem terra que assombra o sertão após ter causado a perda do seu país, D. Quixote do imaginário dos povos lusófonos, tentando, através do sonho e da utopia, ultrapassar as condições impostas por uma realidade demasiado dura, RCL Convergência Lusíada n. 29, janeiro - junho de\n11 A herança de um messianismo português: o sebastianismo brasileiro, Histórias do passado e do presente Sebastião continua a marcar a mitologia lusófona, testemunhando assim o que constitui a base da riqueza desta última, isto é, a mistura de elementos diversos que contam a história da aventura de um povo: a fusão do messianismo judeu, do sebastianismo português, da busca de um paraíso terrestre ou de uma terra sem mal tupi-guarani, no interior de um mito que, para retomar as palavras do grande poeta Fernando Pessoa, é o nada que é tudo. MINICURRÍCULO: Ana Maria Binet é catedrática da Université Michel de Montaigne Bordeaux 3 e diretora do Departamento de Estudos Lusófonos da mesma universidade. RCL Convergência Lusíada n. 29, janeiro - junho de\nA matriz portuguesa encontra-se no povo lusitano para quem, tal como hoje, a liberdade era um bem maior, uma das suas grandes bandeiras.\nNa formação de Portugal existe um propósito divino. Desde os primórdios da nacionalidade que o povo português se intitulou um povo eleito para realizar grandes feitos. A matriz portuguesa encontra-se no