Consulte os textos fornecidos através do centro acadêmico de comunicação social\nYüklə 323.57 Kb.\nölçüsü 323.57 Kb.\nwww.cacos.ufpr.br | consulte os textos fornecidos através do centro acadêmico de comunicação social\nHegel observa em uma de suas obras que todos os fatos e personagens de grande importância na história do mundo ocorrem, por assim dizer, duas vezes. E esqueceu-se de acrescentar: a primeira vez como tragédia, a segunda como farsa. Caussidière por Danton, Luís Blanc por Robespierre, a Montanha de 1845-1851 pela Montanha de 1793-1795, o sobrinho pelo tio. E a mesma caricatura ocorre nas circunstâncias que acompanham a segunda edição do Dezoito Brumário! Os homens fazem sua própria história, mas não a fazem como querem; não a fazem sob circunstâncias de sua escolha e sim sob aquelas com que se defrontam diretamente, legadas e transmitidas pelo passado. A tradição de todas as gerações mortas oprime como um pesadelo o cérebro dos vivos. E justamente quando parecem empenhados em revolucionar-se a si e às coisas, em criar algo que jamais existiu, precisamente nesses períodos de crise revolucionária, os homens conjuram ansiosamente em seu auxilio os espíritos do passado, tomando-lhes emprestado os nomes, os gritos de guerra e as roupagens, a fim de apresentar e nessa linguagem emprestada. Assim, Lutero adotou a máscara do apóstolo Paulo, a Revolução de 1789-1814 vestiu-se alternadamente como a república romana e como o império romano, e a Revolução de 1848 não soube fazer nada melhor do que parodiar ora 1789, ora a tradição revolucionária de 1793-1795. De maneira idêntica, o principiante que aprende um novo idioma, traduz sempre as palavras deste idioma para sua língua natal; mas só quando puder manejá-lo sem apelar para o passado e esquecer sua própria língua no emprego da nova, terá assimilado o espírito desta última e poderá produzir livremente nela.\nO exame dessas conjurações de mortos da história do mundo revela de pronto uma diferença marcante. Camile Desmoulins, Danton, Robespierre, Saint-Just, Napoleão, os heróis, os partidos e as massas da velha Revolução Francesa, desempenharam a tarefa de sua época, a tarefa de libertar e instaurar a moderna sociedade burguesa, em trajes romanos e com frases romanas. Os primeiros reduziram a pedaços a base feudal e deceparam as cabeças feudais que sobre ela haviam crescido. Napoleão, por seu lado, criou na França as condições sem as quais não seria possível desenvolver a livre concorrência, explorar a propriedade territorial dividida e utilizar as forcas produtivas industriais da nação que tinham sido libertadas; além das fronteiras da França ele varreu por toda parte as instituições feudais, na medida em que isto era necessário para dar à sociedade burguesa da França um ambiente adequado e atual no continente europeu. Uma vez estabelecida a nova formação social, os colossos antediluvianos desapareceram, e com eles a Roma ressurrecta - os Brutus, os Gracos, os Publícolas, os tribunos. os senadores e o próprio César. A sociedade burguesa, com seu sóbrio realismo, havia gerado seus verdadeiros intérpretes e porta-vozes nos Says, Cousins, Royer-Coilards, Benjamm Constants e Guizots; seus verdadeiros chefes militares sentavam-se atrás das mesas de trabalho e o cérebro de toucinho de Luís XVIII era a sua cabeça política. Inteiramente absorta na produção de riqueza e na concorrência pacífica, a sociedade burguesa não mais se apercebia de que fantasmas dos tempos de Roma haviam velado seu berço. Mas, por menos heróica que se mostre hoje esta sociedade, foi não obstante necessário heroísmo, sacrifício, terror, guerra civil e batalhas de povos para torná-la uma realidade. E nas tradições classicamente austeras da república romana, seu5 gladiadores encontraram os ideais e as formas de arte, as ilusões de que necessitavam para esconderem de si próprios as limitações burguesas do conteúdo de suas lutas e manterem seu entusiasmo no alto nível da grande tragédia histórica. Do mesmo modo, em outro estágio de desenvolvimento, um século antes, Cromwell e o povo inglês haviam tomado emprestado a linguagem, as paixões e as ilusões do Velho Testamento para sua revolução burguesa. Uma vez alcançado o objetivo real, uma vez realizada a transformação burguesa da sociedade inglesa, Locke suplantou Habacuc.\nA ressurreição dos mortos nessas revoluções tinha, portanto, a finalidade de glorificar as novas lutas e não a de parodiar as passadas; de engrandecer na imaginação a tarefa a cumprir, e não de fugir de sua solução na realidade; de encontrar novamente o espírito da revolução e não de fazer o seu espectro caminhar outra vez.\nDe 1848 a 1851 o fantasma da velha revolução anda em todos os cantos: desde Marrast, o républicain en gants jaunes(1), que se disfarça no velho Bailly, até o aventureiro de aspecto vulgar e repulsivo que se oculta sob a férrea máscara mortuária de Napoleão. Todo um povo que pensava ter comunicado a si próprio um forte impulso para diante, por meio da revolução, se encontra de repente trasladado a uma época morta, e para que não possa haver sombra de dúvida quanto ao retrocesso, surgem novamente as velhas datas, o velho calendário, os velhos nomes, os velhos éditos que já se haviam tornado assunto de erudição de antiquário, e os velhos esbirros da lei que há muito pareciam defeitos na poeira dos tempos. A nação se sente como aquele inglês louco de Bedlam vivendo na época dos antigos faraós e lamentando-se diariamente do trabalho pesado que deve executar como garimpeiro nas minas de ouro da Etiópia, emparedado na prisão subterrânea, uma lâmpada de luz mortiça presa à testa, o feitor dos escravos atrás dele com um longo chicote, e nas saídas a massa confusa de mercenários bárbaros, que não compreendem nem aos forçados das minas e nem se entendem entre si, pois não falam uma língua comum. "E me impuseram tudo isto" - suspira o louco - "a mim, um cidadão inglês livre, para que produza ouro para os faraós!" "Para que pague as dívidas da família Bonaparte" - suspira a nação francesa. O inglês, enquanto esteve em seu juízo perfeito, não podia livrar-se da idéia fixa de conseguir ouro. Os franceses, enquanto estiveram empenhados em uma revolução, não podiam livrar-se da memória de Napoleão, como provaram as eleições de 10 de dezembro. Diante dos perigos da revolução, ansiavam por voltar à abundância do Egito; e o 2 de Dezembro de 1851 foi a resposta. Não só fizeram a caricatura do velho Napoleão, como geraram o próprio velho Napoleão caricaturado, tal como deve aparecer necessariamente em meados do século XIX.\nA revolução social do século XIX não pode tirar sua poesia do passado, e sim do futuro. Não pode iniciar sua tarefa enquanto não se despojar de toda veneração supersticiosa do passado. As revoluções anteriores tiveram que lançar mão de recordações da história antiga para se iludirem quanto ao próprio conteúdo. A fim de alcançar seu próprio conteúdo, a revolução do século XIX deve deixar que os mortos enterrem seus mortos. Antes a frase ia além do conteúdo; agora é o conteúdo que vai além da frase.\nA Revolução de Fevereiro foi um ataque de surpresa, apanhando desprevenida a velha sociedade, e o povo proclamou esse golpe inesperado como um feito de importância mundial que introduzia uma nova época. A 2 de dezembro, a Revolução de Fevereiro é escamoteada pelo truque de um trapaceiro, e o que parece ter sido derrubado já não é a monarquia e sim as concessões liberais que lhe foram arrancadas através de séculos de luta. Longe de ser a própria sociedade que conquista para si mesma um novo conteúdo, é o Estado que parece voltar à sua forma mais antiga, ao domínio desavergonhadamente simples do sabre e da sotaina. Esta é a resta que dá ao coup de main(2) de fevereiro de 1848 o coup de tête(3) de dezembro de 1851. O que se ganha facilmente se entrega facilmente. O intervalo de tempo, porém, não passou sem proveito. Entre os anos de 1848 e 1851 a sociedade francesa supriu - e por um método abreviado, por ser revolucionário - estudos e conhecimentos que em um desenvolvimento regular, de lição em lição, por assim dizer, teriam tido que preceder a Revolução de Fevereiro se esta devesse constituir mais do que um estremecimento da superfície. A sociedade parece ter agora retrocedido para antes do seu ponto de partida; na realidade, somente hoje ela cria o seu ponto de partida revolucionário, isto é, a situação, as relações, as condições sem as quais a revolução moderna não adquire um caráter sério.\nAs revoluções burguesas, como as do século XVIII, avançam rapidamente de sucesso em sucesso; seus efeitos dramáticos excedem uns aos outros; os homens e as coisas se destacam como gemas fulgurantes; o êxtase é o estado permanente da sociedade; mas estas revoluções têm vida curta; logo atingem o auge, e uma longa modorra se apodera da sociedade antes que esta tenha aprendido a assimilar serenamente os resultados de seu período de lutas e embates. Por outro lado, as revoluções proletárias, como as do século XIX, se criticam constantemente a si próprias, interrompem continuamente seu curso, voltam ao que parecia resolvido para recomeçá-lo outra vez, escarnecem com impiedosa consciência as deficiências, fraquezas e misérias de seus primeiros esforços, parecem derrubar seu adversário apenas para que este possa retirar da terra novas forças e erguer-se novamente, agigantado, diante delas, recuam constantemente ante a magnitude infinita de seus próprios objetivos até que se cria uma situação que toma impossível qualquer retrocesso e na qual as próprias condições gritam:\nAqui está Rodes, salta aqui!\nQuanto ao resto, qualquer observador medianamente competente, mesmo que não tivesse seguido passo a passo a marcha dos acontecimentos na França, deve ter pressentido que a revolução estava fadada a um terrível fiasco. Bastava ouvir os jactanciosos latidos de vitória com que os senhores democratas se congratulavam pelas conseqüências milagrosas que esperavam dos acontecimentos do segundo domingo de maio de 1852. O segundo domingo de maio de 1852 tornara-se em suas cabeças uma idéia fixa, um dogma, como na cabeça dos quiliastas o dia em que Cristo deveria ressurgir e que assinalaria o começo da era milenar. Como sempre, a fraqueza se refugiara na crença nos milagres, imaginava o inimigo vencido, quando tinha sido afastada apenas em imaginação, e perdia toda compreensão do presente em uma glorificação passiva do que o futuro reservava e dos feitos que guardava in petto mas que não considerava oportuno revelar ainda. Os heróis que procuram refutar sua comprovada incapacidade oferecendo-se apoio mútuo e reunindo-se em um bloco haviam amarrado suas trouxas, recolhido suas coroas de louros adquiridas a crédito e estavam nesse momento empenhados em descontar no mercado de letras de cambio as repúblicas in partibus para as quais já tinham, no silêncio de suas almas modestas, previdentemente organizado o corpo governamental. O 2 de Dezembro os surpreendeu como um raio em céu azul e os povos que, em períodos de depressão pusilânime, deixam de boa vontade sua apreensão anterior ser afogada pelos que gritam mais alto, terão talvez se convencido de que já se foi o tempo em que o grasnar dos gansos podia salvar o Capitólio.\nA Constituição, a Assembléia Nacional, os partidos dinásticos, os republicanos azuis e vermelhos, os heróis da África, o trovão vibrado da tribuna, a cortina de relâmpagos da imprensa diária, toda a literatura, os políticos de renome e os intelectuais de prestígio, o código civil e o código penal, a liberte, égalité, fraternité e o segundo domingo de maio de 1852 - tudo desaparecera como uma fantasmagoria diante da magia de um homem no qual nem seus inimigos reconhecem um mágico. O sufrágio universal parece ter sobrevivido apenas por um momento, a fim de fazer, de próprio punho, o seu último testamento perante os olhos do mundo inteiro e declarar em nome do próprio povo: Tudo o que existe merece perecer.\nNão é suficiente dizer, como fazem os franceses, que a nação fora tomada de surpresa. Não se perdoa a uma nação ou a uma mulher o momento de descuido em que o primeiro aventureiro que se apresenta as pode violar. O enigma não é solucionado por tais jogos de palavras; é apenas formulado de maneira diferente. Não se conseguiu explicar ainda como uma nação de 36 milhões de habitantes pôde ser surpreendida e entregue sem resistência ao cativeiro por três cavalheiros de indústria.\nRecapitulemos em linhas gerais as fases que atravessou a revolução francesa de 24 de fevereiro de 1848 a dezembro de 1851.\nTrês períodos principais se destacam: o período de fevereiro; de 4 de maio de 1848 a 28 de maio de 1849, o período da Constituição da República, ou da Assembléia Nacional Constituinte; de 28 de maio de 1849 a 2 de dezembro de 1851, o período da República Constitucional ou da Assembléia Nacional Legislativa.\nO primeiro período, de 24 de fevereiro - data da queda de Luís Filipe - até 4 de maio de 1848 - data da instalação da Assembléia Constituinte ou seja, o período de fevereiro propriamente dito, pode ser chamado o prólogo da revolução. Seu caráter foi oficialmente expressado pelo fato de que o governo por ele improvisado apresentou-se como um governo provisório e, assim como o governo, tudo que era proposto, tentado ou enunciado durante esse período era proclamado apenas provisório. Nada e ninguém se atrevia a reclamar para si o direito de existência ou de ação real. Todos os elementos que haviam preparado ou feito a revolução - a oposição dinástica, a burguesia republicana, a pequena burguesia democrático-republicana e os trabalhadores social-democratas - encontram provisoriamente seu lugar no governo de fevereiro.\nNão podia ser de outra maneira. O objetivo inicial das jornadas de fevereiro era uma reforma eleitoral, pela qual seria alargado o círculo dos elementos politicamente privilegiados da própria classe possuidora e derrubado o domínio exclusivo da aristocracia financeira. Quando estalou o conflito de verdade, porém, quando o povo levantou as barricadas, a Guarda Nacional manteve uma atitude passiva, o exército não ofereceu nenhuma resistência séria e a monarquia fugiu, a república pareceu ser a seqüência lógica. Cada partido a interpretava a seu modo. Tendo-a conquistado de armas na mão, o proletariado imprimiu-lhe sua chancela e proclamou-a uma república social. Indicava-se, assim, o conteúdo geral da revolução moderna, conteúdo esse que estava na mais singular contradição com tudo que, com o material disponível, com o grau de educação atingido pelas massas, dadas as circunstâncias e condições existentes, podia ser imediatamente realizado na prática. Por outro lado, as pretensões de todos os demais elementos que haviam colaborado na Revolução de Fevereiro foram reconhecidas na parte de leão que obtiveram no governo. Em nenhum período, portanto, encontramos uma mistura mais confusa de frases altissonantes e efetiva incerteza e imperícia, aspirações mais entusiastas de inovação e um domínio mais arraigado da velha rotina, maior harmonia aparente em toda a sociedade e mais profunda discordância entre seus elementos. Enquanto o proletariado de Paris deleitava-se ainda ante a visão das amplas perspectivas que se abriam diante de si e se entregava a discussões sérias sobre os problemas sociais, as velhas forças da sociedade se haviam agrupado, reunido, concertado e encontrado o apoio inesperado da massa da nação: os camponeses e a pequena burguesia, que se precipitaram de golpe sobre a cena política depois que as barreiras da monarquia de julho caíram por terra.\nO segundo período, de 4 de maio de 1848 até fins de maio de 1849, é o período da constituição, da fundação da república burguesa. Imediatamente após as jornadas de fevereiro não só viu-se a oposição dinástica surpreendida pelos republicanos, e estes pelos socialistas, como toda a França foi surpreendida por Paris. A Assembléia Nacional, que se reunira a 4 de maio de 1848, sendo o resultado de eleições nacionais, representava a nação. Era um protesto vivo contra as presunçosas pretensões das jornadas de fevereiro e devia reduzir os resultados da revolução à escala burguesa. O proletariado de Paris, que compreendeu imediatamente o caráter dessa Assembléia Nacional, tentou em vão, a 15 de maio, poucos dias depois de sua instalação, anular pela força a sua existência, dissolvê-la, desintegrar novamente em suas partes componentes, o organismo por meio do qual o ameaçava o espírito reacionário da nação. Como se sabe, o 15 de Maio não teve outro resultado senão o de afastar Bianqui e seus camaradas, isto é, os verdadeiros dirigentes do partido proletário da cena pública durante todo o ciclo que estamos considerando.\nÀ monarquia burguesa de Luís Filipe só pode suceder uma república burguesa, ou seja, enquanto um setor limitado da burguesia governou em nome do rei, toda a burguesia governará agora em nome do povo. As reivindicações do proletariado de Paris são devaneios utópicos, a que se deve por um paradeiro. A essa declaração da Assembléia Nacional Constituinte o proletariado de Paris respondeu com a Insurreição de junho, o acontecimento de maior envergadura na história das guerras civis da Europa. A república burguesa triunfou. A seu lado alinhavam-se a aristocracia financeira, a burguesia industrial, a classe média, a pequena burguesia, o exército, o lúmpen proletariado organizado em Guarda Móvel, os intelectuais de prestígio, o clero e a população rural. Do lado do proletariado de Paris não havia senão ele próprio. Mais de três mil insurretos foram massacrados depois da vitória e quinze mil foram deportados sem julgamento. Com essa derrota o proletariado passa para o fundo da cena revolucionária. Tenta readquirir o terreno perdido em todas as oportunidades que se apresentam, sempre que o movimento parece ganhar novo impulso, mas com uma energia cada vez menor e com resultados sempre menores. Sempre que uma das camadas sociais superiores entra em efervescência revolucionária o proletariado alia-se a ela e, consequentemente, participa de todas as derrotas sofridas pelos diversos partidos, umas depois das outras. Mas esses golpes sucessivos perdem sua intensidade à medida que aumenta a superfície da sociedade sobre a qual são distribuídos. Os dirigentes mais importantes do proletariado na Assembléia e na imprensa caem sucessivamente, vítima dos tribunais, e figuras cada vez mais equívocas assumem a sua direção. Lança-se em parte a experiências doutrinárias, bancos de intercâmbio e associações operárias, ou seja, a um movimento no qual renuncia a revolucionar o velho mundo com ajuda dos grandes recursos que lhe são próprios, e tenta, pelo contrário, alcançar sua redenção independentemente da sociedade, de maneira privada, dentro de suas condições limitadas de existência, e, portanto, tem por força que fracassar. Parece incapaz de descobrir novamente em si a grandeza revolucionária ou de retirar novas energias no vínculos que criou, até que todas as classes contra as quais lutou em junho estão, elas próprias, prostradas ao seu lado. Mas pelo menos sucumbe com as honras de uma grande luta histórico-universal; não só a França mas toda a Europa treme diante do terremoto de junho, ao passo que as sucessivas derrotas das classes mais altas custam tão pouco que só o exagero descarado do partido vitorioso pode fazê-las passar por acontecimentos, e são tanto mais ignominiosas quanto mais longe do proletariado está o partido derrotado.\nA derrota dos insurretos de junho preparara e aplainara, indubitavelmente, o terreno sobre a qual a república burguesa podia ser fundada e edificada, mas demonstrara ao mesmo tempo que na Europa as questões em foco não eram apenas de "república ou monarquia". Revelara que aqui república burguesa significava o despotismo ilimitado de uma classe sobre as outras. Provara que em países de velha civilização, com uma estrutura de classes desenvolvida, com condições modernas de produção, e com uma consciência intelectual na qual todas as idéias tradicionais se dissolveram pelo trabalho de séculos - a república significava geralmente apenas a forma política da revolução da sociedade burguesa e não sua forma conservadora de vida, como por exemplo nos Estados Unidos da América, onde, embora já existam classes, estas ainda não se fixaram, trocando ou permutando continuamente os elementos que as constituem em um fluxo contínuo, onde os modernos meios de produção, em vez de coincidir com uma superpopulação crônica, compensam, pelo contrário, a relativa escassez de cabeças e de braços, e onde, finalmente, o febril movimento juvenil da produção material, que tem um novo mundo para conquistar, não deixou nem tempo nem oportunidade de abolir a velha ordem de coisas.\nDurante as jornadas de junho todas as classes e partidos se haviam congregado no partido da ordem, contra a classe proletária, considerada como o partido da anarquia, do socialismo, do comunismo. Tinham "salvo" a sociedade dos "inimigos da sociedade". Tinham dado como senhas a seu exércitos as palavras de ordem da velha sociedade - "propriedade, família, religião, ordem - e proclamado aos cruzados da contra-revolução: "Sob este signo Vencerás" A partir desse instante, tão logo um dos numerosos partidos que se haviam congregado sob esse signo contra os insurretos de junho tenta assenhorear-se do campo de batalha revolucionário em seu próprio interesse de classe, sucumbe ante o grito: "Propriedade, família religião, ordem." A sociedade é salva tantas vezes quantas se contrai o círculo de seus dominadores e um interesse mais exclusivo se impõe ao mais amplo. Toda reivindicação ainda que da mais elementar reforma financeira burguesa, do liberalismo mais corriqueiro, do republicanismo mais formal, da democracia mais superficial, é simultaneamente castigada como um "atentado à sociedade" e estigmatizada como "socialismo". E, finalmente, os próprios pontífices da "religião e da ordem" são derrubados a pontapés de seus trípodes píticos, arrancados de seus leitos na calada da noite, atirados em carros celulares, lançados em masmorras ou mandados para o exílio; seu templo é totalmente arrasado, suas bocas trançadas, suas penas quebradas, sua lei reduzida a frangalhos em nome da religião, da propriedade, da família e da ordem. Os burgueses fanáticos pela ordem são mortos a tiros nas sacadas de suas janelas por bandos de soldados embriagados, a santidade dos seu lares é profanada, e suas casas são bombardeadas como diversão em nome da propriedade, da família, da religião e da ordem. Finalmente, a ralé da sociedade burguesa constitui a sagrada falange da ordem e o herói Crapulinski se instala nas Tulherias como o "salvador da sociedade".\nRetomemos o fio dos acontecimentos.\nA história da Assembléia Nacional Constituinte a partir das jornadas de junho é a história do domínio e da desagregação da fração republicana da burguesia, da fração conhecida pelos nomes de republicanos tricolores, republicanos puros, republicanos políticos, republicanos formalistas etc.\nSob a monarquia burguesa de Luís Filipe essa fração formara a oposição republicana oficial e era, consequentemente, parte integrante reconhecida do mundo político de então. Tinha seus representantes nas Câmaras e uma considerável esfera de ação na imprensa. Seu órgão parisiense, o National, era considerado tão respeitável, em seu gênero, como o Journal des Débats. Seu caráter correspondia à posição que ocupava sob a monarquia constitucional. Não era uma fração da burguesia unida por grandes interesses comuns e destacadas das outras por condições específicas de produção. Era um grupo de burgueses de idéias republicanas - escritores, advogados, oficiais e funcionários de categoria que deviam sua influência às antipatias pessoais do país contra Luís Filipe, à memória da velha república, à fé republicana de um grupo de entusiastas, e sobretudo ao nacionalismo francês, cujo ódio aos acordos de Viena e à aliança com a Inglaterra eles atiçavam constantemente. Grande parte dos partidários com que contava o National durante o governo de Luís Filipe eram devidos a esse imperialismo camuflado, que pôde consequentemente enfrentá-lo mais tarde, durante a república, como um inimigo mortal na pessoa de Luís Bonaparte. Combatia a aristocracia financeira da mesma forma que todo o resto da oposição burguesa. As polêmicas contra o orçamento, que estavam, na França, estreitamente ligadas à luta contra a aristocracia financeira, proporcionavam uma popularidade demasiado barata e material para editoriais puritanos demasiado abundante para não ser explorado. A burguesia industrial estava-lhe agradecida por sua servil defesa do sistema protecionista francês, que ele aceitava, porém, mais por razões nacionais do que no interesse da economia nacional; a burguesia, como um todo, estava-lhe agradecida por suas torpes denúncias contra o comunismo e o socialismo. Quanto ao mais, o partido do National era puramente republicano, ou seja, exigia que a dominação burguesa adotasse formas republicanas ao invés de monárquicas e, principalmente, exigia a parte do leão nesse domínio. Relativamente às condições dessa transformação não tinha um plano claro de ação. O que, pelo contrário, parecia-lhe claro como a luz do dia e era publicamente admitido nos banquetes reformistas dos últimos tempos do reinado de Luís Filipe era a sua impopularidade entre os democratas pequenos burgueses e, em particular, perante o proletariado revolucionário. Esses republicanos puros - os republicanos puros são assim - estavam já a ponto de se contentar no momento com a regência da duquesa de Orléans, quando irrompeu a Revolução de Fevereiro e seus representantes mais conhecidos foram apontados para postos no Governo Provisório. Desde o início contavam, naturalmente, com o apoio da burguesia e com a maioria na Assembléia Nacional Constituinte, elementos socialistas do Governo Provisório foram imediatamente excluídos da Comissão Executiva formada pela Assembléia Nacional por ocasião de sua instalação, e o partido do National aproveitou a deflagração da insurreição de junho para dissolver também a Comissão Executiva, e livrar-se assim de seus rivais mais próximos, os republicanos pequenos burgueses ou republicanos democratas (Ledru-Rollin etc.). Cavaignac o general do partido republicano burguês que comandara a batalha de junho, tomou o lugar da Comissão Executiva, com poderes quase ditatoriais. Marrast, ex-redator-chefe do National, tornou-se o presidente perpétuo da Assembléia Nacional Constituinte, e os ministérios, bem como todos os demais postos importantes, caíram em mãos dos republicanos puros.\nA fração republicano-burguesa, que há muito se considerava a herdeira legítima da monarquia de julho, viu assim excedidas suas mais caras esperanças; alcançou o poder, não, porém, como sonhara, sob o governo de Luís Filipe, através de uma revolta liberal da burguesia contra o trono, e sim através de um levante do proletariado contra o capital, levante esse que foi sufocado a tiros de canhão. O que imaginara como o acontecimento mais contra-revolucionário. O fruto caiu-lhe nas mãos, mas caído da árvore do conhecimento e não da árvore da vida.\nO domínio exclusivo dos republicanos burgueses durou apenas de 24 de junho a 10 de dezembro de 1848. Resumiu-se na elaboração da Constituição republicana e na proclamação do estado de sítio em Paris.\nA nova Constituição era, no fundo, apenas a reedição, em forma republicana, da Carta constitucional de 1830. O limitado cadastro eleitoral da monarquia de julho, que excluía do domínio político mesmo uma grande parte da burguesia, era incompatível com a existência da república burguesa. Em vez dessas restrições, a Revolução de Fevereiro proclamara imediatamente o sufrágio universal e direto. Os republicanos burgueses não puderam desfazer esse ato. Tiveram que contentar-se com acrescentar uma cláusula instituindo a obrigatoriedade de pelo menos seis meses de residência no distrito eleitoral. A velha organização da administração, do sistema municipal, do sistema jurídico, militar etc., permaneceu intacta ou, onde foi modificada pela Constituição, a modificação atingia o rótulo, não o conteúdo, o nome, não a coisa em si.\nO inevitável estado-maior das liberdades de 1848, a liberdade pessoal, as liberdades de imprensa, de palavra, de associação de reunião, de educação, de religião etc., receberam um uniforme constitucional que as fez invulneráveis. Com efeito, cada uma dessas liberdades é proclamada como direito absoluto do cidadão francês, mas sempre acompanhada da restrição à margem, no sentido de que é ilimitada desde que não esteja limitada pelos "direitos iguais dos outros e pela segurança pública" ou por "leis" destinadas a restabelecer precisamente essa harmonia das liberdades individuais entre si e com a segurança pública. Por exemplo:\n"Os cidadãos gozam do direito de associação, de reunir-se pacificamente e desarmados, de formular petições e de expressar suas opiniões, quer pela imprensa ou por qualquer outro modo. O gozo desses direitos não sofre qualquer restrição, salvo as impostas pelos direitos iguais dos outros e pela segurança pública. (Capítulo II, § 8, da Constituição Francesa.) "O ensino é livre. A liberdade de ensino será exercida dentro das condições estabelecidas pela lei e sob o supremo controle do Estado." (Ibidem, § 9.) "O domicílio de todos os cidadãos é inviolável, exceto nas condições prescritas na lei." (Capítulo II, § 3.) Etc. etc. A Constituição, por conseguinte, refere-se constantemente a futuras leis orgânicas que deverão pôr em prática aquelas restrições e regular o gozo dessas liberdades irrestritas de maneira que não colidam nem entre si nem com a segurança pública. E mais tarde essas leis orgânicas foram promulgadas pelos amigos da ordem e todas aquelas liberdades foram regulamentadas de tal maneira que a burguesia no gozo delas, se encontra livre de interferência por parte dos direitos iguais das outras classes. Onde são vedadas inteiramente essas liberdades "aos outros" ou permitido o seu gozo sob condições que não passam de armadilhas policiais, isto é feito sempre apenas no interesse da "segurança pública", isto é, da segurança da burguesia, como prescreve a Constituição. Como resultado, ambos os lados invocam devidamente, e com pleno direito, a Constituição: os amigos da ordem, que ab-rogam todas essas liberdades, e os democratas, que as reivindicam. Pois cada parágrafo da Constituição encerra sua própria antítese, sua própria Câmara Alta e Câmara Baixa, isto é, liberdade na frase geral, ab-rogação da liberdade na nota à margem. Assim, desde que o nome da liberdade seja respeitado c impedida apenas a sua realização efetiva - de acordo com a lei, naturalmente - a existência constitucional da liberdade permanece intacta, inviolada, por mais mortais que sejam os golpes assestados contra sua existência na vida real.\nEsta Constituição, tornada inviolável de maneira tão engenhosa, era, contudo, como Aquiles, vulnerável em uni ponto; não no calcanhar, mas na cabeça, ou por outra, nas duas cabeças em que se constituiu: de um lado, a Assembléia Legislativa, de outro, o Presidente. Um exame da Constituição revelará que só os parágrafos onde é definida a relação do Presidente com a Assembléia Legislativa são absolutos, positivos, não contraditórios, e sem tergiversação possível. Pois os republicanos burgueses tratavam, aqui, de garantir sua posição. Os parágrafos 45 a 70 da Constituição acham-se redigidos de tal maneira que a Assembléia Nacional tem poderes constitucionais para afastar o Presidente, ao passo que este só inconstitucionalmente pode dissolver a Assembléia Nacional, suprimindo a própria Constituição. Ela mesma provoca, portanto, a sua violenta destruição. Não só consagra a divisão dos poderes, tal como a Carta de 1830, como a amplia a ponto de transformá-la em uma contradição insustentável. O jogo dos poderes constitucionais, como Guizot denominava as contendas parlamentares entre o Poder Legislativo e o Executivo, é, na Constituição de 1848, constantemente jogado va-banquenot4. De um lado estão 750 representantes do povo, eleitos por sufrágio universal e reelegíveis; constituem uma Assembléia Nacional incontrolável, indissolúvel, indivisível, uma Assembléia Nacional que desfruta de onipotência legislativa, decide em última instância sobre as questões de guerra, de paz e tratados comerciais, possui, só ela, o direito de anistia e, por seu caráter permanente, ocupa perpetuamente o proscênio. Do outro lado está o Presidente, com todos os atributos do poder real, com autoridade para nomear e exonerar seus ministros independentemente da Assembléia Nacional, com todos os recursos do Poder Executivo em suas mãos, distribuindo todos os postos e dispondo, assim, na França, da existência de pelo menos um milhão e meio de pessoas, pois tantos são os que dependem das 500 mil autoridades e funcionários de todas as categorias. Tem atrás de si todo o poder das forças armadas. Goza do privilégio de conceder indulto individual aos criminosos, suspender a Guarda Nacional, destruir, com o beneplácito do Conselho de Estado, os conselhos gerais, cantonais e municipais eleitos pelos próprios cidadãos. A iniciativa e a direção de todos os tratados com países estrangeiros são faculdades reservadas a ele. Enquanto a Assembléia permanece constantemente em cena exposta às críticas da opinião pública, o Presidente leva uma vida oculta nos Campos Elíseos, com o Artigo 45 da Constituição diante dos olhos e gravado no coração, a gritar-lhe diariamente: Frére, il faut mourir!(5) Teu poder cessa no segundo domingo do lindo mês de maio, no quarto ano após a tua eleição! Tua glória terminará então, a peça não é representada duas vezes, e se tens dívidas, cuida a tempo de saldá-las com os 600 mil francos que a Constituição te concede, a menos que prefiras ser recolhido a Clichy na segunda-feira seguinte ao segundo domingo do lindo mês de maio! - Assim, enquanto a Constituição outorga poderes efetivos ao Presidente, procura garantir para a Assembléia Nacional o poder moral. À parte o fato de que é impossível criar um poder moral mediante os parágrafos de uma lei, a Constituição mais uma vez se anula ao dispor que o Presidente seja eleito por todos os franceses, através do sufrágio direto. Enquanto os votos da França são divididos entre os 750 membros da Assembléia Nacional, são aqui, pelo contrário, concentrados em um único indivíduo. Enquanto cada representante do povo representa apenas este ou aquele partido, esta ou aquela cidade esta ou aquela cabeça de ponte, ou até mesmo a mera necessidade de eleger algum dos 750 candidatos, sem levar na devida consideração nem a causa nem o homem, ele é o eleito da nação e o ato de sua eleição é o trunfo que o povo soberano lança uma vez em cada quatro anos. A Assembléia Nacional eleita está em relação metafísica com a Nação ao passo que o Presidente eleito está em relação pessoal com ela. A Assembléia Nacional exibe realmente, em seus representantes individuais, os múltiplos aspectos do espírito nacional, enquanto no Presidente esse espírito nacional encontra a sua encarnação. Em comparação com a Assembléia ele possui uma espécie de direito divino; é Presidente pela graça do povo.\nTétis, a deusa do mar, profetizara a Aquiles que ele morreria na flor da juventude. A Constituição que, como Aquiles, tinha seu ponto fraco, tinha também como Aquiles o pressentimento de que morreria cedo. Bastava que os republicanos puros empenhados na elaboração da Constituição baixassem o olhar do paraíso de sua república ideal e olhassem este mundo profano, para perceberem como a arrogância dos monarquistas, dos bonapartistas, dos democratas, dos comunistas, bem como seu próprio descrédito, cresciam diariamente à medida que sua grande obra de arte legislativa chegava ao término, sem que para isso Tétis tivesse que sair do mar e vir comunicar-lhes o seu segredo. Tentaram fugir ao destino por meio de um dispositivo constitucional, através do § 111, segundo o qual toda moção visando à revisão da Constituição tinha que ser apoiada pelo menos por três quartos dos votantes, em três debates sucessivos, entre os quais devia haver sempre um mês de intervalo, e que exigia ademais, que pelos menos 500 membros da Assembléia Nacional participassem da votação. Com isto fizeram apenas a tentativa desesperada de exercer, como minoria a que profeticamente já se viam reduzidos - um poder que naquele momento, quando dispunham de maioria parlamentar e de todos os recursos da autoridade governamental, escapava-lhes dia a dia das mãos.\nFinalmente a Constituição, em um parágrafo melodramático, se confia "à vigilância e ao patriotismo de todo o povo francês e de cada cidadão francês", depois de ter anteriormente confiado os "vigilantes" e "patriotas", em um outro parágrafo, aos cuidados mais ternos e dedicados da Alta Corte de justiça, a Haute Court, expressamente criada para isso.\nEsta era a Constituição de 1848, que a 2 de dezembro de 1851 não foi derrubada por uma cabeça, mas caiu por terra ao contato de um simples chapéu; esse chapéu, evidentemente, era um tricórnio napoleônico.\nEnquanto os republicanos burgueses se entrelinham, na Assembléia, em criar, discutir e votar essa Constituição, fora da Assembléia Cavaignac mantinha o estado de sítio em Paris. O estado de sítio foi a parteira da Assembléia Constituinte em seus trabalhos de criação republicana. Se a Constituição foi subseqüentemente liquidada por meio de baionetas, é preciso não esquecer que foi também por baionetas, e estas voltadas contra o povo, que teve de ser protegida no ventre materno e trazida ao mundo. Os precursores dos "respeitáveis republicanos" haviam mandado seu símbolo, a bandeira tricolor, em uma excursão pela Europa. Eles próprios, por sua vez, produziram um invento que percorreu todo o Continente mas que retornava à França com amor sempre renovado, até que agora adquirira carta de cidadania na metade de seus departamentos - o estado de sítio. Um invento esplêndido, empregado periodicamente em todas as crises ocorridas durante a Revolução Francesa. O quartel e o bivaque, porém, que eram assim postos periodicamente sobre a cabeça da sociedade francesa a fim de comprimir-lhe o cérebro e reduzi-la à passividade; o sabre e o mosquetão, aos quais era periodicamente permitido desempenhar o papel de juizes e administradores, de tutores e censores, brincar de polícia e servir de guarda-noturno; o bigode e o uniforme, periodicamente proclamados como sendo a mais alta expressão da sabedoria da sociedade e como seus guardiães - não deviam acabar forçosamente o quartel e o bivaque, o sabre e o mosquetão, o bigode e o uniforme, tendo a idéia de salvar a sociedade de uma vez para sempre, proclamando seu próprio regime como a mais alta forma de governo e libertando completamente a sociedade civil do trabalho de governar a si mesma? O quartel e o bivaque, o sabre e o mosquetão, o bigode e o uniforme tinham forçosamente que acabar tendo essa idéia, com tanto mais razão quanto poderiam então esperar também melhor recompensa por esses serviços mais importantes, ao passo que através de um mero estado de sítio periódico e de passageiros salvamentos da sociedade a pedido desta ou daquela fração burguesa, conseguiam pouca coisa de sólido, exceto alguns mortos e feridos e algumas caretas amigáveis por parte dos burgueses. Não deveriam finalmente os militares jogar um dia o estado de Sítio em seu próprio interesse e em seu próprio benefício, sitiando ao mesmo tempo as bolsas burguesas? Além disso, seja dito de passagem, é preciso não esquecer que o Coronel Bernard, o mesmo presidente da comissão militar que, sob Cavaignac, ajudara a deportar sem julgamento 15 mil insurretos, estava novamente à frente das comissões militares que atuavam em Paris.\nSe, com o estado de sítio na capital francesa, os respeitáveis e puros republicanos plantaram o viveiro em que haviam de crescer os pretorianos do 2 de dezembro de 1851, são, por outro lado, dignos de louvor porque, em vez de exagerarem o sentimento nacional, como foi o caso de Luís Filipe, agora que dispunham do poder nacional, rastejavam diante dos países estrangeiros e, em vez de libertar a Itália, deixaram que fosse reconquistada pelos austríacos e napolitanos. A eleição de Luís Bonaparte como presidente, em 10 de dezembro de 1848, pôs fim à ditadura de Cavaignac e à Assembléia Constituinte.\nO § 44 da Constituição declara: "O Presidente da República Francesa não deverá ter perdido nunca sua cidadania francesa." O primeiro presidente da República Francesa, L.N. Bonaparte, tinha não só perdido sua cidadania francesa, não só fora um agente especial dos ingleses, mas era até naturalizado suíço.\nTratei em outra passagem do significado da eleição de 10 de dezembro. Não voltarei ao assunto aqui. Será suficiente observar que foi uma reação dos camponeses, que tinham tido que pagar as custas da Revolução de Fevereiro, contra as demais classes da nação, uma reação do campo contra a cidade. Esta reação encontrou grande apoio no exército, ao qual os republicanos do National não haviam dado nem glória nem remuneração adicional, entre a alta burguesia, que saudou Bonaparte como uma ponte para a monarquia, entre os proletários e pequenos burgueses, que o saudaram como um flagelo para Cavaignac. Terei oportunidade mais adiante de examinar mais detalhadamente a relação dos camponeses com a Revolução Francesa.\nO período compreendido de 20 de dezembro de 1848 à dissolução da Assembléia Constituinte em maio de 1849, abrange a história do ocaso dos republicanos burgueses. Após terem fundado uma república para a burguesia, expulsado do campo de luta o proletariado revolucionário e reduzido momentaneamente ao silêncio a pequena burguesia democrática, são eles mesmos postos de lado pela massa da burguesia, que com justa razão reclama essa república como sua propriedade. Essa massa era, porém, monárquica. Parte dela, latifundiários, dominara durante a Restauração e era, portanto, legitimista. A outra parte, os aristocratas da finança e os grandes industriais, havia dominado durante a monarquia de julho e era, consequentemente, orleanista. Os altos dignitários do exército, da universidade, da igreja, da justiça, da academia e da imprensa podiam ser encontrados dos dois lados, embora em proporções várias. Aqui, na república burguesa, que não ostentava nem o nome de Bourbon nem o nome de Orléans, e sim o nome de Capital, haviam encontrado a forma de governo na qual podiam governar conjuntamente. A insurreição de junho já os unira no "partido da ordem". Era agora necessário, em primeiro lugar, afastar o núcleo de republicanos burgueses que ocupavam ainda as cadeiras da Assembléia Nacional. Na mesma proporção em que esses republicamos puros haviam sido brutais em seu emprego da força física contra o povo, eram agora covardes, dissimulados, desanimados e incapazes, de lutar na hora da retirada, quando se tratava de assegurar seu republicanismo e seus direitos legislativos contra o Poder Executivo e os monarquistas. Não preciso relatar aqui a história ignominiosa de sua dissolução. Não sucumbiram; desapareceram. Sua história terminou para sempre, e tanto dentro como fora da Assembléia, figuram no período seguinte apenas como recordações, recordações que parecem reviver sempre que o mero nome república está novamente em causa e sempre que o conflito revolucionário ameaça descer ao nível mais baixo. Posso observar de passagem que o jornal que deu seu nome a esse partido, o National, foi convertido ao socialismo no período seguinte.\nAntes de terminarmos com este período precisamos ainda lançar um olhar retrospectivo aos dois poderes, um dos quais aniquilou o outro a 2 de dezembro de 1848 até a dissolução da Assembléia Constituinte. Referimo-nos a Luís Bonaparte, de um lado, e ao partido dos monarquistas coligados, o partido da ordem, da alta burguesia, do outro. Ao ascender à presidência Bonaparte formou imediatamente um ministério com base no partido da ordem, à frente do qual colocou Odilon Barrot, o velho dirigente, nota bene, da fração mais liberal da burguesia parlamentar. O Sr. Barrot havia finalmente conseguido a pasta ministerial cujo espectro o perseguia desde 1930 e, melhor ainda, a chefia do ministério; não, todavia, como imaginara sob Luís Filipe, como o dirigente mais avançado da oposição parlamentar, mas sim com a tarefa de liquidar um Parlamento e como aliado dos seus piores inimigos, os jesuítas e os legitimistas. Trouxe finalmente a noiva para casa, mas só depois de prostituída. O próprio Bonaparte parecia ter-se apagado completamente. Esse partido agia por ele.\nLogo na primeira reunião do conselho de ministros foi resolvida a expedição a Roma que, concordou-se, seria feita à revelia da Assembléia Nacional, da qual seriam arrancadas as verbas necessárias sob falsos pretextos. Assim, começaram burlando a Assembléia Nacional e conspirando secretamente com os poderes absolutistas do estrangeiro contra a república romana revolucionária. Foi do mesmo modo e por meio das mesmas manobras que Bonaparte preparou o seu golpe do 2 de Dezembro contra o Legislativo realista e sua república Constitucional. É preciso não esquecer que o mesmo partido que formou o ministério de Bonaparte a 20 de dezembro de 1848 constituía a maioria da Assembléia Nacional Legislativa a 2 de dezembro de 1851.\nEm agosto a Assembléia Constituinte decidira só dissolver-se depois de ter elaborado e promulgado toda uma série de leis orgânicas que deveriam complementar a Constituição. A 6 de janeiro de 1849 o partido da ordem fez com que um deputado de nome Rateau apresentasse moção propondo que a Assembléia interrompesse a discussão das leis orgânicas e decidisse sobre sua própria dissolução. Não só o ministério, chefiado por Odilon Barrot, mas todos os membros monarquistas da Assembléia Nacional, indicaram nesse momento, em termos imperiosos, que a dissolução era necessária para a restauração do crédito, para a consolidação da ordem, para pôr fim aos indefinidos arranjos provisórios e estabelecer uma situação definitiva; que a Assembléia impedia a atuação do novo governo e procurava prolongar sua existência apenas com intuitos malévolos; que o país estava farto dela. Bonaparte tomou nota de todas essas invectivas contra o Poder Legislativo, a 2 de dezembro de 1851 demonstrou aos parlamentares que havia aproveitado a lição. Voltou contra eles seus próprios argumentos.\nO ministério Barrot e o partido da ordem foram mais longe. Fizeram com que de toda a França fossem dirigidas petições à Assembléia Nacional, nas quais se requeria amavelmente que levantasse acampamento. Levaram, assim, as massas desorganizadas do povo à luta contra a Assembléia Nacional, expressão constitucionalmente organizada do povo. Ensinaram Bonaparte a apelar para o povo contra as assembléias parlamentares. Finalmente, a 29 de janeiro de 1849, chegou o dia no qual a Assembléia Constituinte deveria decidir sua própria dissolução. Encontrou o edifício em que se realizavam suas sessões ocupado pelos militares; Changarnier, o general do partido da ordem, em cujas mãos se concentrava o comando supremo da Guarda Nacional e das tropas de linha, realizou em Paris uma grande revista de tropas, como se uma batalha estivesse iminente, e os monarquistas coligados declararam ameaçadoramente à Assembléia Constituinte que seria empregada a forca caso ela se mostrasse pouco dócil. A Assembléia mostrou-se dócil e ganhou apenas o brevíssimo período adicional de vida que negociara. Que foi o 29 de janeiro senão o golpe de Estado de 2 de dezembro de 1851, realizado desta vez pelos monarquistas juntamente com Bonaparte contra a Assembléia Nacional republicana? Esses senhores não perceberam, ou não quiseram perceber, que Bonaparte se valeu do 29 de janeiro de 1849 para fazer com que uma parte das tropas desfilasse diante dele nas Tulherias e aproveitou avidamente essa primeira convocação do poder militar contra o poder parlamentar para evocar Calígula. Eles, naturalmente, viam apenas o seu Changarnier.\nUm dos motivos que levaram especialmente o partido da ordem a encurtar pela força a duração da vida da Assembléia Constituinte foram as leis orgânicas suplementares à Constituição, tais como a lei do ensino, a lei sobre o culto religioso etc. Para os monarquistas coligados era da maior importância que eles próprios elaborassem essas leis, evitando que fossem feitas pelos republicanos que já se mostravam desconfiados. Entre essas leis orgânicas, entretanto, havia também uma lei regulamentando as responsabilidades do presidente da República. Em 1851 a Assembléia Legislativa ocupava-se precisamente da redação dessa lei quando Bonaparte impediu esse golpe com o golpe de 2 de dezembro. Que não teriam dado os monarquistas coligados em sua campanha parlamentar de inverno de 1851 para terem à mão já pronta esta Lei Sobre a Responsabilidade Presidencial e elaborada, ademais, por uma Assembléia republicana desconfiada e hostil!\nDepois que a Assembléia Constituinte havia ela própria desmantelado sua última arma a 29 de janeiro de 1849, o ministério Barrot e os amigos da ordem perseguiram-na até a morte, não deixaram por fazer nada que pudesse humilhá-la e arrancaram de sua desesperada debilidade leis que custaram o derradeiro resquício de respeito aos olhos do público. Bonaparte, ocupado com sua idéia fixa napoleônica, foi suficientemente atrevido para explorar publicamente essa degradação do poder parlamentar. Pois quando a 8 de maio de 1849 a Assembléia Nacional aprovou um voto de censura do ministério em vista da ocupação de Civitavecchia por Oudinot e ordenou-lhe que reduzisse a expedição romana ao objetivo proposto, Bonaparte na mesma noite publicou no Moniteur uma carta a Oudinot, na qual se congratulava com ele por suas proezas heróicas e, em contraste com os escribas parlamentares, assumiu já a posse de generoso protetor do exército. Isto provocou sorrisos dos monarquistas que o consideravam apenas como enganado por eles. Finalmente, quando Marrast, o presidente da Assembléia Constituinte, acreditou por um momento que a segurança da Assembléia Nacional estava em perigo e, confiando na Constituição, requisitou um coronel com seu regimento, o coronel negou-se a atender, invocou a disciplina e recomendou que Marrast apelasse para Changarnier; este repeliu com desprezo o pedido, observando que não gostava de baionetas inteligentes. Em novembro de 1851 quando os monarquistas coligados quiseram iniciar a luta decisiva contra Bonaparte, tentaram introduzir por meio de seu célebre Projeto dos Questores o princípio da requisição direta de tropas pelo presidente da Assembléia Nacional. Um de seus generais, Leflô, subscrevera o projeto. Em vão Changarnier votou a favor da proposta e Thiers rendeu homenagem à previdência da antiga Assembléia Constituinte. O ministro da Guerra, Saint-Arnaud, respondeu-lhe como Changarnier respondera a Marrast - o que lhe valeu a aclamação dá Montanha!\nFoi assim que o próprio partido da ordem, quando não constituía ainda a Assembléia Nacional, quando era ainda apenas o ministério, estigmatizou o regime parlamentar. E brada aos céus quando o 2 de Dezembro de 1851 baniu esse regime da França!


Prato Caseiro: Tailândia - Informações gerais\nEsta vai ser a minha primeira viagem ao continente asiático.\nÉ normal nós no prepararmos para uma série de coisas. O que visitar, o que fazer, mercados, souvenirs, o que comer, onde comer, o que levar, o que não levar... enfim uma lista infindável de coisas, que desta vez decidi partilhar antes da viagem... isto porque já tinha prometido aqui partilhar algumas coisas das outras viagens... mas que ainda não fiz... Mas vou fazer!!\nPor isso ficam já aqui algumas informações gerais e que consideramos importantes / úteis sobre a Tailândia.\n- O tailandês é o idioma oficial. Tanto o inglês como outros idiomas ocidentais são comuns entre a população.\n- Passaporte com validade igual ou superior a 6 meses.\n- Não é preciso visto, a menos que estejam previstas estadias superiores a 30 dias.\n- Por regra não é exigida nenhuma vacina. No entanto como ambos já estivémos no Brasil, a vacina da Febre Amarela passa a ser obrigatória.... (valor atual da mesma - 21,45€ por cada um... já tomada na semana passada). Esta vacina tem de ser tomada com pelo menos 6 semanas de antecedência em relação à data da viagem!! No Portal da Saúde falam em 10 dias antes... mas os médicos referem 6 semanas... E como é válida por 10 anos... não custa nada tomar com alguma antecência.\nA moeda taiandesa é o Bath. À data de hoje 1€ valem 38,04 bath... Não é mau... mas à umas semanas o € valia mais...\n- Roupas ligeiras e preferencialmente de algodão. Deve ser evitado o nilon. Aconselha-se o uso de óculos de sol por questões de protecção.\n- É proibido sair do país com imagens originais do Buda. São no entanto permitidas aquelas que são consideradas "recordações".\n- 220 voltes.\n- São + 7 horas no Inverno\n- São + 6 horas no Verão\n- A Tailândia tem um clima tropical, ou seja, muito húmido, mas também muito quente. No fundo existem três estações na Tailândia. A temperada, a quente e a chuvosa.\n- Dizem que a melhor época para ser viajar é entre Novembro e Fevereiro. Esta é a altura da estação temperada. Temperatura média: 20ºC. Índice de humidade: 55%\n- A estação quente ocorre entre Março e Maio.... quando nós vamos :-))))), onde a temperatura costuma subir aos 30/40ºC. Aqui o índice de humidade sobe...\n- Entre Junho e Outubro temos a estação chuvosa. Embora as temperaturas não sejam más, pois variam entre os 24ºC e os 34ºC, o calor faz-se sentir bastante pois a percentagem de humidade anda à volta dos 80%... Ui ui...\n- Código de acesso de Portugal: +66\n- Código de acesso da Tailândia: +351\nPublicada por Cozinha Caseira à(s) 17:49\nMáscara relaxante para pele irritada\nTailândia - Mapa\nArroz de cozido\nLoção reafirmante para o corpo\nTonificar a pele do corpo\nLombos de salmão com gengibre\nPeeling natural para atenuar manchas\nPeeling natural para limpar os poros\nChocolate - Curiosidades e Mitos\nTailândia - Gastronomia II\nTailândia - Gastronomia\nTosta com queijo amanteigado e orégãos\nSopa de espinafres com abóbora\nTosta mista com orégãos\nMistura de massas\nSopa rica de frutos do mar\nPeitos de frango recheados com linguiça\nLombos de salmão com couve lombarda salteada e arr...\nSopa light de agrião\nLascas de bacalhau grelhado com batata cozida frit...


Ano que vem tem mais! Projeto Criolice 2019 – Portal AL\nAno que vem tem mais! Projeto Criolice 2019\nProjeto Criolice fecha 2018 com chave de ouro!\nA última edição 2018 do evento aconteceu neste domingo(16), na Arena Fernando Torres, no Parque de Madureira. Além do Jongo da Serrinha tivemos comemoração do aniversário de 98 anos de vida de Tia Maria do Jongo, repeitadíssima na dança de roda de samba da comunidade.\nVeja também: Ano novo vida nova, festa de confraternização de final de ano da Família Samba Brilha\nCom entrada libera o Projeto Criolice contou com feras da nossa musica popular brasileira, Maryzélia, Alessandro Cardozo, Arifan Júnior, Daniel Oliveira, Leandro Lelê, Marcelo Amaro, Makley Matos, Beloba, Alex Almeida, Nenem Santos e Carlinhos Tchatchatcha, no repertório dessa galera boa do samba, tivemos músicas de Paulinho da Viola, Nei Lopes, Monarco, Candeia, Aniceto, Luiz Carlos da Vila, Cartola, Guilherme de Brito, Nelson Cavaquinho, entre tantos outros grandes cantores do cenário musical. Ano que vem, tem mais!\nClica no link para ver as fotos da última edição 2018 Projeto Criolice\nConheça um pouco do Jongo da Serrinha\nO grupo surgiu no morro da Serrinha, em Madureira, no Rio, como maneira de preservar o ritmo que tem suas origens nos países africanos Congo e Angola e que chegou ao Brasil colônia por meio dos escravos que trabalhavam nas lavouras de café.\nTambém conhecido por caxambu, o jongo reúne dançarinos descalços, vestindo as roupas comuns do dia-a-dia. É uma dança de roda e de umbigada.\nO jongo é cantado primeiramente pelo solista, com versos livres improvisados, e o refrão é respondido por todos. São frases curtas que retratam o contato com a natureza, o cotidiano de trabalho braçal nas fazendas e a revolta com a opressão sofrida.\nSão cantados no linguajar do homem rural com sotaque de preto-velho e misturam o português com o dialeto africano de origem bantu.\nO Grupo Cultural Jongo da Serrinha criou a Escola do Jongo na própria comunidade do Império Serrano, fundada pela Tia Maria do Jongo, líder do Jongo da Serrinha, e seus irmãos, dentro da própria comunidade, em 1947.\nA escola oferece aulas de dança, música, capoeira, teatro e artes plásticas para 120 crianças e jovens de 4 a 18 anos. O trabalho de arte-educação será ampliado, e mais 120 crianças de até 3 anos serão atendidas numa creche recém-construída na comunidade.\nTAGS: Horóscopo Carnavalesco – semana de 17 a 23/12 Viviane Araújo segue no Salgueiro!Roberta Espinosa canta em festa de Mumuzinho Grupo Caso Sério prepara lançamento de CD e DVD Salgueiro tem novo presidente, empresário André Vaz Mariana Lewis comemora mais de meio milhão de acessos em webserie Baile Black Bom recebe Feira Preta Carnaval do Rio poderá ser comandado pelo grande empresário Roberto Medina 70 anos da Declaração Universal dos Direitos Humanos Ana Paula Evangelista desembarca em NY para curtir ao lado do seu amor Denise Dias sobre desfile na Paraíso do Tuiuti Roberta Espinosa encontra Bira no Cacique de Ramos Viviane Bordin prepara o corpão para o verão Alcione e Leci Brandão empresta sua voz no CD da Velha Guarda Musical da Mangueira Gracyanne Barbosa dá show de samba Samba+Cozido – “No Batuque da Rosália” Trem do Samba é sucesso! Pochete ganha um ar mais streetwear\nPara quem quer arrasar no Réveillon, aprenda a fazer uma make para pele negra\nTô chegando! Cantor Naldo Benny é homenageado em Campinas\nFilhos da Bahia faz festa de lançamento e anuncia Ensaios de Verão em Morro de São Paulo\nDepois de 10 anos Lhays Macedo volta a dublar a Miss Marte no HBO Max\nVocê não vai querer ficar fora dessa! Salgueiro Convida Mocidade para o ensaio deste sábado\nAté R$30: Estácio recebe Curicica e Tradição em noite de samba\nDuas mulheres lindas em um só programa, Markelly Oilveira e apresentadora Nani Venâncio


Deus Salve o Rei bate recorde de audiência | Hora Brasil\nNa última sexta-feira (25), a Rede Globo conseguiu bons índices de audiência. A emissora fez, neste dia, cobertura sobre a greve dos caminhoneiros e toda sua programação conseguiu bons índices de audiência.\nO Bom Dia SP, apresentado por Rodrigo Bocardi, teve média de 12 pontos e 51% de participação. Esse foi o recorde do jornal em 2018. Nas sextas-feiras, a média é de 9 pontos e participação de 47%. O Bom Dia Brasil teve média de 13 pontos e 42% de participação, registrando seu recorde de 2018; o recorde anterior era de 10 pontos e 40% de participação.\nA novela das 19h Deus Salve o Rei foi mais uma atração que registrou boa audiência. A novela alcançou 29 pontos de audiência e 41% de share. O seu recorde em sextas-feiras era de 24 pontos de média. O recorde na semana era de 25 pontos.\nCelebridade registrou média de 16,9 pontos; Malhação registrou média de 17,3 pontos; Orgulho e Paixão registrou 20,5 pontos de média; Segundo Sol teve média de 35,0 pontos. Onde Nascem os Fortes, exibido após o Globo Repórter, teve 15,0 pontos de média.\nCada ponto da audiência das atrações equivale a 71,8 mil domicílios da Grande São Paulo.


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Atomus - Análises Atmosféricas\n- O que é uma Amostragem Isocinética?\nÉ uma amostragem realizada em condições tais que o fluxo de gás na entrada do equipamento de amostragem tenha a mesma velocidade que o fluxo de gás que se pretende analisar. Fonte ABNT NBR 12019.\n- O que é uma Amostragem Integrada?\nÉ uma amostragem em que um volume de gás é coletado numa vazão pré-determinada, em contrapartida à amostragem isocinética, nesta não há a necessidade de controlar parâmetros para obtenção de uma condição de amostragem específica.\n- O que é uma Amostragem por Impactação?\nÉ um tipo de amostragem em que é utilizado um Impactador responsável por remover as partículas vivas do ar e mantê-las reproduzindo-se sobre uma placa de petry.\n- O que é uma análise direta?\nÉ uma análise realizada diretamente na fonte de emissão com o auxílio de um analisador portátil que proporciona a concentração do analítico em questão em tempo real.\n- Existem normas de referência que sustentem a utilização de analisadores portáteis para análises em emissões atmosféricas?\nA norma da USEPA CTM – 030 referencia a utilização de equipamentos portáteis que utilizem o princípio de detecção por células eletroquímicas para a análise de NO, NO2, NOx e O2 em emissões de motores a gás, caldeiras e aquecedores.\n- Posso realizar a amostragem de vários analitos em uma única Amostragem Isocinética ?\nDeve ser verificado se os parâmetros de amostragem especificados nas normas de referência para cada analito são condizentes, como o material de revestimento de sonda, tipo de filtro, soluções absorventes, soluções de limpeza, vazão e tempo de amostragem além do volume mínimo a ser coletado. Normalmente há a possibilidade de amostrar algum analito simultaneamente com Material Particulado.\n- Quantas Amostragens e Análises Diretas devem ser realizadas para atender a legislação federal CONAMA Nº 382 ?\nDe acordo com CONAMA Nº 382, (Art.5º, §1º, Item “II”), devem ser realizadas três (3) amostragens onde uma (1) amostragem com resultando discrepante pode ser descartada. No caso de análises diretas, não há um número padronizado de medições que devem ser efetuadas na determinação da concentração média de determinado analito, mas sugerimos que sejam efetuadas no mínimo o número de medições realizadas na calibração do equipamento.\n- Quantos pontos devem ser amostrados durante uma amostragem?\nNuma amostragem Isocinética, devem ser amostrados um número de pontos variando de 8 à 25, determinados de acordo com a NBR 10701 distribuídos em dois (2) eixos perpendiculares no caso de chaminés circulares ou distribuídos em uma matriz para chaminés retangulares ou quadradas. Em amostragens integradas ou análises diretas a amostragem deve ser realizada em apenas um ponto à cerca de 1 metro da parede da chaminé ou onde não for aplicável, ao seu centro.\n- O que e qual a função de um resultado com correção de oxigênio?\nA correção de oxigênio é realizada através da utilização de um fator obtido pela relação do oxigênio medido na fonte de emissão e o oxigênio padronizado pela legislação. Este procedimento é exigido para anular possíveis diluições causadas pelo excesso de oxigênio utilizado na combustão.\n- Quais são as formas de amostragem para Compostos Orgânicos Voláteis (COV ou VOC) aprovadas pela norma de referência USEPA Method 18?\nDe acordo com a USEPA Method 18, os compostos orgânicos voláteis podem ser amostrados e adsorvidos em tubos contendo resinas específicas para posterior desorção e análise por cromatografia ou em balões de tedlar, os quais são específicos para a coleta de substância gasosas orgânicas para posterior análise por cromatografia gasosa.\nRua Edmundo Koch, 1200 Nereu Ramos Jaraguá do Sul – SC CEP: 89265-515 – Telefone (47) 3370 1856


Porque amanhece antes de anoitecer... - LiveSlideToggle navigationBUSINESSEDUCATIONTECHNOLOGYTRAVELMORE TOPICSSign upSign in HomeSpiritualPorque amanhece antes de anoitecer... of 8Porque amanhece antes de anoitecer... Doni CiaPublished on: Mar 4, 2016\nSpiritual Source: www.slideshare.net Transcripts - Porque amanhece antes de anoitecer...\nQue Deus te cuide com carinho, que te indique o melhor caminho, que te ensine sobre o verdadeiro amor, que te perdoe quando preciso for. Que Deus te dê asas para voar, nos sonhos te ajude a pousar mas, também, te mostre a realidade que terás que enfrentar sem nunca, por nada, recuar clic manual Bom dia!\nQue Deus te dê forças para encarar tudo aquilo que não tens como mudar ou sequer adulterar. Que Deus te dê saúde, que teu corpo, por dentro, nunca mude e que ao envelhecer tu possas dizer que tua maior felicidade foi viver.\nQue Deus te faça ver que no sorriso de uma criança mora toda a esperança que tanto precisas pra viver. Que Deus faça de ti um ser sensível, que seja capaz de chorar sem jamais se envergonhar\nQue Deus te ensine sobre a dignidade, sobre a força e a fragilidade, sobre a coragem e a honestidade. Que Deus te ofereça amigos verdadeiros e que tu saibas cultivar cada amizade que em tua vida Ele plantar.\nQue Deus te ensine a fé, que te faça crer em Jesus, e que te permita aceitar que por pior que seja a cruz que tenhas que carregar com o peso que teve a Dele nunca será. Tenha uma ótima semana!Related Documents


Sonhar com casaco de pele: Significado dos Sonhos | Proveitoso\nSonhe em usar peles\nQuando você sonha em usar pele, isso simboliza a doença. Você pode ser forçado a visitar um médico com frequência no período seguinte e eliminar todos os hábitos que arruinaram sua saúde. Considerando que você cuida dos outros a vida inteira enquanto negligencia suas necessidades, terá dificuldade em aceitar um novo estilo de vida que exige regras diferentes de tudo o que aprendeu no passado.\nSonhar que compra pele\nSonhar em comprar peles significa que você está gastando muito. Você provavelmente quer impressionar todos ao seu redor, mostrando a eles que você pode pagar o melhor. Muitas vezes você compra coisas não porque precisa delas, mas porque não sabe em que gastar o dinheiro que tem.\nSonhar que dá peles\nSonhar em dar pele a alguém significa que seu trabalho não será bem sucedido. Você pode investir muito tempo e dinheiro em algo que parecia promissor, mas não dará os resultados desejados na vida real. Você estará em uma posição horrível, o que fará você pensar em desistir de tudo e procurar um emprego menos estressante.\nSonhar que recebe peles\nSe em um sonho alguém lhe dá pele, isso simboliza que algo inesperado acontecerá. Como a maioria das pessoas, você está acostumado a experimentar coisas e situações desagradáveis e quase não as acha estranhas. No entanto, você ficará confuso quando alguém de quem você não esperava isso lhe fizer um grande favor. Esse gesto restaurará sua fé na bondade e o incentivará a ver a vida de um lado mais brilhante.\nSonhar com pele cara\nSonhar com peles caras significa que você ouvirá más notícias. Eles provavelmente têm algo a ver com seu ente querido que não foi completamente honesto com você. Você não saberá no que acreditar, então questionará tudo o que eles já lhe disseram. Você vai querer saber a verdade, mesmo que já possa adivinhar o que é.\nSonhe em se cobrir com peles\nSonhar em se cobrir de pele significa falta de carinho e atenção. Se você está solteiro há algum tempo, sentir isso é totalmente normal e natural. No entanto, se você está em um relacionamento ou casado, não deve se sentir assim. Converse com seu parceiro, pois isso pode ser apenas uma fase temporária ou ambos estão estressados por outras coisas, então você não tem tempo para se dedicar um ao outro da maneira que gostaria. De qualquer forma, você tem que encontrar tempo para melhorar seu relacionamento para que você não se separe.\nSonhar que cobre alguém com pele\nUm sonho em que você está cobrindo alguém com pele significa que você deseja proteger aqueles que ama a todo custo. Sua família, filhos e parceiro são as pessoas mais importantes em sua vida, e você está sempre tentando mostrar isso a eles. As preocupações e os problemas deles também são seus, então muitas vezes você tenta resolvê-los para eles. Infelizmente, não é assim que funciona. Você não pode assumir toda a responsabilidade, pois eles também precisam enfrentar alguns problemas sozinhos.\nSonhar que vende pele\nVender peles em um sonho significa que você conhecerá uma pessoa influente que pode ajudá-lo a resolver alguns grandes problemas da vida. Isso pode ter algo a ver com faculdade, trabalho ou suas condições de vida. De qualquer forma, você aumentará suas chances de conseguir o que deseja se encontrar uma maneira de se aproximar deles e ganhar sua confiança. No entanto, não seja insistente e irritante porque ninguém gosta dessas pessoas.\nSonhar que rouba pele\nSonhar em roubar peles é um sinal de que você correrá o risco de assumir algo que há muito sonha em fazer. Você está bem ciente das possíveis consequências, mas acredita que a vida é muito curta para esperar que algo bom aconteça por conta própria. Vá em frente! Você terá sucesso no que deseja com muita paciência, coragem e sorte.\nNo entanto, se você está sonhando em roubar peles de alguém, isso significa que você pisou no calo das pessoas erradas. Você provavelmente disse ou fez algo que poderia lhe trazer mais mal do que bem, mas não se arrependa, pois o fez seguindo seu coração e razão.\nSonhe com alguém roubando pele de você\nQuando você está sonhando com alguém roubando peles de você, isso simboliza despesas. Você terá que dar uma grande soma de dinheiro em algo que você não pode ficar sem. Isso pode ser um carro, eletrodomésticos ou algo para o trabalho que é necessário para fazer as coisas. Se você pesquisar os benefícios de tal compra e descobrir se é lucrativa, provavelmente não se arrependerá de sua decisão, principalmente se encontrar a opção mais barata.\nSonhar que usa pele no verão\nSe você está sonhando em usar peles durante o verão, significa que parece que você sacrifica muito pelo bem-estar das pessoas ao seu redor. Muitas vezes você sente que está dando muito mais do que está recebendo. Você precisa se lembrar de que nem todas as pessoas são iguais, então algumas podem não demonstrar carinho o tempo todo, mas quando você precisar delas, elas ficarão felizes em ajudá-lo da melhor maneira possível.\nSonhar que vê uma pessoa de pele no verão\nEste sonho significa que você fará um esforço para ajudar alguém com um projeto. Seu colega pode pedir um conselho sobre como fazer uma tarefa o mais simples possível. Você fará de tudo para ajudá-los, mesmo tendo quase certeza de que eles nunca fariam o mesmo favor a você.\nSonhar que lava a pele\nLavar peles em um sonho significa que você escolheu um caminho verdadeiramente complicado para o sucesso. Em vez de simplificar algumas coisas, você está tomando o caminho mais difícil. Ainda não é tarde demais para mudar a direção. Ouça um conselho de pessoas que têm mais experiência de vida do que você e que desejam o seu bem. Caso contrário, você pode acabar se esforçando mais do que deveria.\nSonhar com alguém lavando a pele\nSe você está sonhando com outras pessoas lavando peles, isso significa que a ignorância de alguém ou a falta de habilidades necessárias para um trabalho o surpreenderão. Você pode perceber que um colega que tem muito mais experiência do que você não consegue terminar um projeto da maneira certa. Você não vai admitir isso para ninguém, mas vai se perguntar como eles ainda têm um emprego.\nSonhar que rasga a pele\nSonhar com rasgar o pelo simboliza a autodestruição. Você tem tomado decisões ruins ultimamente e parece que está tentando se sabotar. Você pode ter caído em uma crise e não sabe como lidar com ela. Certifique-se de descobrir o que está acontecendo o mais rápido possível e comece a pensar com sua própria cabeça. Se você não conseguir resolver um problema no momento, deixe para depois e faça algo que lhe traga resultados positivos. Direcione suas prioridades e lide com uma coisa de cada vez. Mesmo pequenos sucessos podem restaurar sua autoconfiança.\nSonhar que vê alguém rasgando sua pele\nUm sonho em que você vê alguém rasgando pele significa que você se preocupa com um ente querido. Seu parceiro pode ter problemas no trabalho ou seu filho está lidando com alguns problemas na escola. Muitas vezes você pensa em como pode ajudar, mas a única coisa que você pode realmente fazer é mostrar a eles que você os apoia mesmo durante esses momentos difíceis.\nSonhar com pele queimada\nQueimar peles em um sonho significa que um trabalho lhe trará mais mal do que bem. Você pode investir seu tempo e dinheiro em algo completamente inútil. Não deixe que isso o desencoraje, mas dedique sua atenção a outra coisa que possa trazer os resultados desejados.\nSonhar que vê outras pessoas queimando pelos\nQuando você vê alguém queimando peles em seu sonho, isso significa que alguém não vai ouvir seu conselho. Você provavelmente já aconselhou seu ente querido sobre como agir em determinada situação, mas ele agirá de forma completamente diferente. Você não deve ficar bravo ou criticá-los por causa disso. Cada um tem o direito de fazer as coisas da maneira que achar melhor.\nSonhar que joga fora a pele\nNesse sonho, você tenta ganhar o quanto precisa para viver uma vida normal, mas não tem grandes ambições de ficar rico. Você está tentando ganhar o quanto precisa para viver normalmente, mas não tem grandes ambições de ficar rico. As pessoas acham isso estranho, pois você possui um grande potencial, então acreditam que você não está aproveitando isso. No entanto, você parou de tentar explicar a todos que os valores espirituais, o amor pelos entes queridos e a atenção que você recebe deles são mais importantes para você do que qualquer outra coisa na vida.\nSonhe em ver os outros jogando fora suas peles\nUm sonho em que você vê alguém jogando pele fora é um sinal de que o altruísmo de alguém o surpreenderá. Você conhecerá alguém que usa seu tempo e recursos para servir aos outros. Provavelmente estamos falando de alguém que é voluntário e faz trabalhos de caridade enquanto mal tem dinheiro suficiente para sobreviver. Você poderia aprender a apreciar o que você tem dessa pessoa em vez de reclamar constantemente das coisas que você sente falta.\nSonhar com loja de peles\nEste sonho significa que você não pode alcançar as coisas que deseja. Você pode gostar de alguém que não está disponível para você por algum motivo ou fazer algo em que não pode progredir. É hora de mudar seu foco em outra coisa ou começar a procurar um novo emprego. Não deixe que o medo da mudança te prenda no mesmo lugar e te faça perder anos de vida acreditando que algo vai mudar por conta própria.


MOÍDOS DA REDAÇÃO: Primeira-dama, Michelle Bolsonaro confirma visita à Paraíba em agosto – Vitrine do Cariri\nPostado em 20 de maio de 2021 às 14:17\nA primeira-dama da República, Michelle Bolsonaro, tem visita agendada para o mês de agosto na Paraíba. A agenda oficial acontece após encontro entre as duas em Brasília na noite dessa quarta-feira (19), onde discutiram políticas públicas inclusivas para a comunidade de surdos.\nA senadora considerou o encontro como uma aproximação importante para a Paraíba. Na oportunidade, Daniella apresentou a primeira-dama um projeto de tecnologia para surdos desenvolvido pelo Parque Tecnológico de Campina Grande.\nSegundo a senadora, a ideia foi encaminhada, de imediato, pela primeira-dama para as secretarias que tratam do tema no Governo Federal. Com a agenda confirmada na Paraíba, Michelle deve conhecer de perto a realidade do projeto, além de tratar de outras pautas inclusivas.


A origem da lingua espanhola, Trabalhos Acadêmicos - Serviço Personalizado\nA origem da lingua espanhola, Melhor resposta: língua castelhana ou língua espanhola é o nome dado a uma língua românica originária da espanha e que hoje é a língua.\nA origem da língua espanhola as origens da língua espanhola se remontam muitos séculos antes de nossa época supõe-se que os primeiros habitantes onde hoje é a. O castelhano, dialeto românico surgido em castilla e origem da língua espanhola, nasceu em uma faixa montanhosa, mau e tardiamente romanizada. Origem da lingua espanhola o espanhol é uma língua romântica falada por aproximadamente 417 milhões de pessoas entre 322 e 358 milhões de pessoas falam o. É o resultado de mais de 1000 anos de evolução e tem origem no o ensino da língua espanhola em do_ensino_da_lingua_ espanhola_nas_escolas_da.\nA história da língua espanhola é assunto muito importante para o estudo do idioma espanhol conheça isso e muito mais no espanhol sem fronteiras. A origem e a influência da língua espanhola no mundo. História da língua espanhola e também é oficial na guiné equatorial é também chamado castelhano, tendo sua origem no reino medieval de castilha.\nA história da língua portuguesa: desde a origem das suas palavras e a expansão territorial que levou este idioma ao brasil. O texto de hoje fala da influência espanhola na cultura e na língua portuguesa, como uma conseqüência histórico-social das relações entre povos e raças. Melhor resposta: língua castelhana ou língua espanhola é o nome dado a uma língua românica originária da espanha e que hoje é a língua mais falada. O espanhol, que tem sua origem no latim falado também veremos outros fatores que contribuíram com o fortalecimento e a expansão da língua espanhola no mundo.\nO povo celta é de origem indo-germânico saiu do centro-sul da europa em ondas sucessivas e se espalhou por regiões da espanha, itália, bretanha. A criação da rae, real academia espanhola da língua, em 1713 história da língua espanhola origem e significado da expressão ¡hala. Curso de a origem da língua espanhola no cursos grátis online curso de a origem da língua espanhola com certificado em 1 minuto curso grátis de a origem da. O termo castelhano revela a origem da língua espanhola ela tem origem em uma língua local da região de castela já no século xvi. História período afonsino durante os primeiros séculos do desenvolvimento do espanhol, a raridade da língua escrita e o seu aspecto ainda impreciso dispensaram.\nTambém é chamada de castelhano, nome da comunidade linguística (castela) que lhe deu origem nos tempos medievais na espanha da língua espanhola. Origem da lingua espanhola origem da língua espanhola santarém-pa 2015 sumário 1- introdução 4 2- desenvolvimento 5 3- conclusão 7 4- referencias.\nEste artigo assinado pelo professor geandro de oliveira, da escola estadual sebastião de oliveira rocha, de são carlos (sp), é destinado aos alunos do ensino. As primeiras origens do espanhol e as culturas que influenciaram na formação da língua espanhola. [pic] a origem da língua espanhola as origens da língua espanhola se remontam muitos séculos antes de nossa época supõe-se que os primeiros habitantes onde hoje. Atualmente, o espanhol é a terceira língua mais falada no mundo, perdendo apenas para o mandarim e para o inglês assim, é possível encontrar falantes do idioma.


Preço de Embalagem para Pastel Personalizada Brasília - Embalagem Kraft Personalizada - Artecor Gráfica\npreço de embalagem para pastel personalizada Brasília\nConheça nossos serviços entre eles estão opções variadas do segmento de GRÁFICAS, como embalagem papel kraft personalizado, embalagem sacola de papel, Embalagens de Papel para lanche, embalagem papel pardo, embalagem para comida delivery, embalagem para salada delivery e embalagem batata frita delivery. Garantimos a satisfação dos clientes através de um atendimento único e alta qualidade para nossos clientes. Oferecemos também a opção de Embalagens para Hambúrguer, Papel para Lanches e Gráfica de Embalagens para Hambúrguer. Assim, não deixe de entrar em contato para saber mais. Teremos o prazer de atender você ou seu empreendimento!\nO conteúdo do texto "Preço de Embalagem para Pastel Personalizada Brasília" é de direito reservado. Sua reprodução, parcial ou total, mesmo citando nossos links, é proibida sem a autorização do autor. Crime de violação de direito autoral – artigo 184 do Código Penal – Lei 9610/98 - Lei de direitos autorais.


Queimadenses acordam cedo para concorrer às vagas oferecidas no SINE – TV Prefeito\nDisposição para acordar cedo com um único objetivo: preencher uma das 35 vagas de empregos oferecidas nesta última quarta-feira (11) na agência SINE (Sistema Nacional de Emprego) de Queimados. Com o intuito de encaminhar moradores da cidade para a tão sonhada colocação no mercado, a Prefeitura de Queimados – por meio da Secretaria Municipal de Trabalho, Emprego e Renda – realizou uma série de entrevistas para centenas de candidatos que lotaram o espaço desde as primeiras horas da manhã.\n“Recebemos diversas demandas de vagas que não conseguimos preencher por falta de qualificação profissional. A maioria das oportunidades exige, no mínimo, o ensino médio completo. A falta do domínio em uma língua estrangeira (preferencialmente o inglês), também retira diversos candidatos da corrida pelo emprego. Outro detalhe super importante é a proximidade da residência do candidato, ao emprego pretendido. Hoje nossa prioridade máxima é ofertar as vagas disponíveis aos moradores de Queimados”, concluiu a Coordenadora.\nCaptador de vagas no órgão, Marcio Santos deu dicas preciosas de como garantir um lugar de destaque nas entrevistas. “Os candidatos devem ser atentar para cuidados pessoais como unhas cortadas, cabelo aparado, roupas limpas e bem passadas, simpatia e bom português – sem gírias e palavrões. Tudo isso é observado desde o primeiro passo do processo seletivo. Além disso, é preciso ter um currículo bem formatado, com informações precisas e verdadeiras, sem rodeios. Aqui fazemos essa pré-seleção da documentação dos candidatos e do perfil para as vagas ofertadas no momento. Nosso objetivo é atender a todos de forma mais ampla possível”, afirmou o profissional.\nEm busca de experiência profissional, Raíza Oliveira (19) soube das oportunidades de emprego por meio das redes sociais da Prefeitura e não perdeu tempo: acordou cedo, se arrumou e foi até o SINE. “Estou esperançosa de receber essa ligação, acho que fui bem na entrevista e quero muito ter essa oportunidade do primeiro emprego. Preciso ingressar no mercado de trabalho para aprender mais e ter meu próprio dinheiro”, concluiu a moradora do bairro Quebra Coco.\n← Senado aprova projeto que altera Lei Geral de Telecomunicações\nMagé recebe Unidade Móvel de Tomografia na próxima semana →\nTemporal atinge Região Serrana no Rio; Petrópolis registra deslizamentos


Secretário dos EUA diz que monitoramento das comunicações vai continuar - TeleSíntese\nSecretário dos EUA diz que monitoramento das comunicações vai continuar\nPatriota afirma que se prática for mantida as relações entre países podem ficar enfraquecidas\nEm visita ao Brasil, o secretário de Estado norte-americano, John Kerry, avisou nesta terça-feira (13) que os Estados Unidos não vão parar com o sistema de monitoramento a cidadãos no país e no exterior, apesar da cobrança explícita do ministro das Relações Exteriores, Antonio Patriota, durante entrevista coletiva, no Palácio Itamaraty. Kerry argumentou que o esquema de espionagem faz parte do sistema de segurança nacional americano, para garantir proteção não só para quem está nos Estados Unidos, mas também em outros países.\n“Achamos que nosso serviço de inteligência protege a nossa nação, assim como outros povos. Continuaremos a fazê-lo”, disse Kerry, ao negar que o governo norte-americano examine a possibilidade de suspender o monitoramento feito por suas agências a cidadãos. Segundo Patriota, se a prática for mantida, as relações entre os Estados Unidos e o Brasil podem se enfraquecer, por causa de dúvidas e desconfianças.\nNa entrevista, Kerry tentou minimizar o impacto que as denúncias de espionagem tiveram nas relações entre o Brasil e os Estados Unidos. Para ele, é preciso “enxergar adiante”, observar parceria existente e o que é possível avançar na relação entre os dois países. “Peço ao povo brasileiro que se concentre nas realidades importantes entre os nossos países, que compartilham valores democráticos, e no empenho em favor da diversidade. Essas relações podem ter um impacto global positivo, se continuarmos trabalhando em parceria”, afirmou.(Da redação, com Agência Brasil)\nAnterior Falta de energia elétrica atrapalha expansão da rede de banda larga da Telebras\nPróximos Apontador lança app para Windows 8 e avança em funcionalidades


Faz mal comer pouco carboidrato? - Portal Saúde e Beleza\nMuitas pessoas ficaram empolgadas com a Dieta da Proteína (Atkins) em que você corta completamente os carboidratos para perder peso rapidamente. Mas será que faz mal comer pouco carboidrato?\nA Dieta Low-Carb é outra dieta em que você reduz a quantidade de carboidratos ingerida para forçar o corpo a queimar gordura. Mas será que podem ocorrer problemas de saúde diminuindo tanto o consumo de carboidrato?\nVamos explicar neste post quais sintomas da falta de carboidratos no corpo e o que acontece se cortar os carboidratos da alimentação.\nÉ importante alertar que a Dieta da Proteína é diferente da Low-Carb, uma vez que nela se corta completamente os carboidratos podendo ocorrer diversos problemas de saúde a curto e longo prazo.\nJá na Low-Carb você reduz o consumo mas ainda há o consumo de carboidratos naturais dos legumes. Se feita de maneira correta comendo legumes, verduras e frutas, não é prejudicial para saúde.\nPerigos de cortar carboidratos por completo\nQuando o corpo fica sem sua principal fonte de energia o organismo entra em modo econômico e acaba desacelerando o metabolismo para economizar calorias. A pessoa acaba nem perdendo peso tão rápido. Também pode ocorrer consumo da massa magra, ou seja, a pessoa perde músculo ao invés de gordura.\nPodem ocorrer problemas de coração se a pessoa consumir gordura demais que está presente nas carnes e laticínios. Há um aumento do colesterol total e do LDL que é o ruim. Em um estudo sobre a dieta com alto consumo de proteína foi mostrado que houve um aumento de 60% de chance de problemas cardíacos em mulheres.\nO fígado e rins terão que trabalhar mais para metabolizar tanta proteína que é consumida. Isto pode causar problemas como cálculo renal. Também ocorre aumento de liberação de corpos cetônicos na corrente sanguínea, estas provocam mudança de pH do sangue fazendo ele ficar mais ácido, para neutralizar esta acidez o corpo resgata cálcio dos ossos, aumentando o risco de osteoporose.\nOs efeitos colaterais de cortar carboidratos por completo da alimentação são:\nPodendo ocorrer inclusive diarréia, fadiga mental e mau hálito.\nMas quantos e quais carboidratos devo comer?\nQuem quiser fazer a dieta Low-Carb verdadeira tem que comer legumes, verduras e frutas, além de, ovos, carnes, nozes, laticínios gordurosos e gorduras saudáveis. Não pode cortar os carboidratos naturais presentes nos vegetais, pois eles ajudam a metabolizar a proteína. Carboidratos processados e industrializados como pão, massa e outros não devem ser consumidos.\nA quantidade de carboidratos por dia vai depender de quanto peso você quer perder.\nDe 100 a 150 gramas por dia – pessoa magras e saudáveis que querem manter peso\nDe 50 a 100 gramas por dia – para quem quer perder peso sem necessidade de muito esforço\nDe 20 a 50 gramas por dia – para pessoas que querem perder peso rápido e têm obesidade ou diabete (pode comer todos vegetais, frutas low-carb e nozes e sementes, mas nada de grãos)\nAproveite para conhecer 500 receitas low-carb e emagrecer sem passar fome.\nA dieta com pouco carboidrato não é indicada para:\nCrianças e adolescentes em fase de crescimento devem evitar dieta que restringe o consumo de carboidrato pois pode prejudicar o crescimento. Somente em casos específicos de doença.\nTambém não é aconselhável para grávidas. Nem para idosos pois se ocorrer muita perda de massa magra a pessoa ficará sujeita a agentes infecciosos.\nArtigo anterior Alimentos anti-inflamatórios\nPróximo artigo Alimentos ricos em fibras solúveis e insolúveis\nAlimentos ricos em fibras solúveis e insolúveis | Portal Saúde e Beleza\nCuidados com os bebês durante o verão | Portal Saúde e Beleza


SOBRE NÓS | Pousada Guata Porã | Foz do Iguaçu\nArte Vetoria de Telefone\n(045) 4053-9495 /\n+ 55 (45) 9 8818-8145\nArte Vetorial de e-mail\nGuata Porã, ou Belo Caminhar...\nEra como os Guaranis chamavam a antiga trilha que os conduzia a um Santuário Natural, as Cataratas do Rio Iguaçu. A Pousada Agroecologica Guata Porã tem como principal missão a relação harmônica entre o homem e a Natureza, sem abrir mão do conforto de nossas acomodações.\nAssista ao vídeo e entenda um pouco mais sobre a nossa filosofia e como o projeto teve início.\nLocalizados entre o Aeroporto e a Bilheteria do Parque Nacional, nossa Pousada é um verdadeiro refúgio para os animais silvestres e pássaros da região. Para nós, a natureza sempre tem a prioridade. A fauna local transita pelos inúmeros recantos da pousada de forma livre e tranquila. Pássaros, lagartos, cotias, graxains e inúmeros outros animais convivem com nossos animais domésticos.\nSomos Agroecológicos porque produzimos parte dos alimentos que servimos, criamos vacas leiteiras, ovelhas, peixes, galinhas e porcos com o máximo de conforto que eles merecem. A maneira como interagimos com os animais silvestres e domésticos os fazem reagir ao humano de forma mais tranquila. Aqui você poderá pescar, acompanhar a ordenha das vacas ou simplesmente aproveitar a tranquilidade e beleza de um ambiente preservado e natural. Se estiver com vontade de se refrescar, temos uma piscina onde você pode ter a privacidade de curtir sua família e amigos sem se preocupar com as formalidades de um hotel convencional. Sinta-se à vontade para usar nossa área de lazer com churrasqueira, televisão, jogos e bicicletas. Se você sentir vontade de compartilhar, sinta-se livre para chamar seus amigos pra curtir uma tarde com boa música em um lugar encantador. Esperamos que você sinta-se como se estivesse em casa.\nRodovia Das Cataratas BR-469 KM 21\nParque Nacional - Foz do Iguaçu-PR\nWhatsApp: +55 45 9 8818-8145


Quando ir para Fernando de Noronha - PE - Trilhas e Aventuras\nQuando ir para Fernando de Noronha – PE\nby Mauricio Oliveira 31 de janeiro de 2014, 1:03 2 Comentários\nA época seca vai de agosto a fevereiro. Evite março e abril, quando chove muito. A temporada de surf vai de dezembro a fevereiro. Já entre agosto e novembro o mar vira uma piscina e fica perfeito para mergulhar. A temperatura tem pouca variação durante o ano, mantendo uma média de 28ºC, com muito sol e uma brisa refrescante.\nPost anterior Mapas de Fernando de Noronha – PE\nPróximo post Galeria de Fotos de Fernando de Noronha – PE\nFernando de NoronhaPernambucoQuando ir\nPingback:Dicas práticas de um nativo para economizar em Fernando de Noronha - Trilhas e Aventuras\nPingback:Dicas essenciais para planejar uma viagem a Fernando de Noronha - Trilhas e Aventuras\nMapas de Fernando de Noronha – PE\nGaleria de Fotos de Fernando de Noronha – PE


Vídeos da Semana #30: de 4 a 18 de maio - Na Mira do Groove\n| 18 Maio, 2012 at 11:52\nNesta edição você confere 10 clipes, que vão de Cícero a Tenacious D\nPor conta da correria intensa, semana passada o Na Mira não publicou a seção dos melhores vídeos da semana. Mas não tem problema: para esta edição, trouxemos logo 10 clipes abrangendo esta semana e a semana passada.\nDa aula do Kindness à estranha vida no lixo do vídeo do The Magnetic Fields, coisas malucas não faltam.\nEnfim, confira a seguir os 10 melhores clipes da semana postados no Tumblr:\n10. Kindness: “House”\nNada mais propício para um projeto de música que se chama ‘gentileza’. Adam Bainbridge, o cara por trás do Kindness, dá uma espécie de aula para um pequeno garoto de como manipular um órgão que figura no disco World, You Need a Change of Mind, que trabalha o revival da disco music de forma inovadora.\n9. Death Grips: “Hustle Bones”\nEm pouco tempo de carreira, já sabemos o que esperar dos vídeos do Death Grips: aquelas repetições torturantes impulsionadas pela energia quase malévola do vocalista Stefan Burnett. Aqui o enredo é um pouco diferente, mas os exageros ainda persistem. Vemos dinheiro voar por tudo quanto é canto em uma centrífuga enquanto Burnett faz o quê? Vocifera que nem louco! É, talvez não seja tão diferente assim dos outros vídeos… Foi dirigido pelo próprio Death Grips.\n8. Cícero: “Ponto Cego”\nHoje é sexta-feira! Dia de compensar os dias de correria diária tomando uma cerva com os amigos, agendando alguma balada ou nem que seja um churrasco fuleiro. Não é bem essa a visão deste melancólico clipe de Cícero. O vídeo contempla a cidade e a movimentação das pessoas que procuram o que fazer para não deixar de comemorar o começo do final de semana. É de uma alegria contida, mas nada desanimador. Coisa bonita e sentimental do disco Canções de Apartamento. Foi dirigido por Caró Vilares.\n7. Grimes: “Nightmusic”\nNo eletropop do Grimes se esconde traços de estranheza, e este vídeo só vem para comprovar isso. Em “Nightmusic”, Claire Boucher nos transporta para uma selva intrigante onde a impureza é quase uma inocência. Foi dirigido por John Londono.\n6. Tenacious D: “Roadie”\nA melhor coisa de ter um disco novo do Tenacious D na praça é ter a oportunidade de ver clipes bizarros e muito bem elaborados. Nesta empreitada, Jack Black e Kyle Gass precisam contratar um roadie para a banda e, durante uma suposta ‘entrevista’, se maravilham com a experiência de Danny McBride, que disse já ter excursionado com bandas do porte do Metallica. Eles ficam tão contentes com a contratação que decidem surpreender a plateia com uma música sobre este roadie. No entanto… bom, assiste aí.\n5. Lucas Santtana: “Para Onde Irá Essa Noite?”\nVocê está em uma festa e fica afim de uma bela garota. Coisa normal. Mas os takes deste vídeo de Lucas não nos deixa entender bem ao certo se ele realmente chegou nela, ou se tudo o que aconteceu é fruto do que ele queria que realmente tivesse acontecido. A canção integra o disco O Deus que Devasta Mas Também Cura e foi dirigido por Emilio Domingos.\n4. Modeselektor ft. Thom Yorke: “This”\nUma garota está brincando com seu boneco e começa a viajar no som, nas possibilidades da brincadeira. Tanto que os bonecos de seu quarto também começam a se mexer. Foi dirigido por Andrew Jones.\n3. Friends: “Mind Control”\nO nome já entrega né? Um ‘couch potato’ está cochilando em seu sofá, quando de repente todos os aparelhos de transmissão ligam automaticamente e, sem perceber, ele se vê envolto por uma manipulação indireta que inclui robôs com cabeças de câmera como sentinelas. A música é bem legal também. Foi dirigido por Hiro Murai.\n2. Maxïmo Park: “Hips and Lips”\nFanáticos: eles fazem de tudo, não é? A webcam é uma arma mais poderosa do que você imagina. Aqui, um internauta mostra seu quarto e muitas megalomanias mais para deixar registrado seu fan-video da música do Maxïmo Park. Você nem imagina onde o vocalista Paul Smith está.\n1. The Magnetic Fields: “Quick!”\nLixeiro é aquele que apanha lixo, certo? E quem vive no lixo, deveria ser chamado do quê? De qualquer forma, a vida não deve ser muito boa para esses seres ingênuos e solitários. Quando uma ‘lixowoman’ descobre que tem um vizinho, tenta fazer o possível para vê-lo novamente – sempre à margem. Foi dirigido por James Spinney.\nArtistas CíceroDeath GripsFriendsGrimesKindnessLucas SanttanaMaxïmo ParkModeselektorTenacious DThe Magnetic FieldsThom Yorke\nVencedores da Promoção: Ras Haitrm no Cine Joia, dia 19 de maio (encerrada)


Qual e a melhor armadura de luz em Skyrim? | Dicas Jogos\nSim, como o que o outro cara disse, fornecendo links Wiki. Dragonscale armadura é a melhor armadura de luz, e é armadura é a melhor armadura pesada.\nFelizmente, como um usuário de Light Armor, os dragões são fáceis de vir através de e antes que você começ mesmo seu Smithing nível todo o caminho até, você terá mais do que suficiente escamas de dragão para fazer o conjunto.\nMas para Daedras Armor, o motivo pelo qual ele é desbloqueado em 90 pontos em Smithing em vez de 100 é porque os criadores do Skyrm tinham que equilibrar a aparência da árvore regalia. Desde que pesada armadura e armadura de luz podem ser feitos de restos de um dragão, eles tiveram que deixar claro a armadura de Dragão regalia como o último perk para desbloquear.\n... basta percebi que você queria saber esse detalhe pouco demasiado.\nE não, você pode ir em frente e colocar os melhores encantamentos sobre a armadura melhor se você quiser. Existe uma coisa chamada "alterando o nível de dificuldade". Colocá-lo no mestre se você quiser um desafio.