Presente: Junho 2012\nVejam se os conhecem!\nOs convidados, neste paquete (!), a desembarcarem no portinho da Gala (S. Pedro - Figueira da Foz), no dia da inauguração (2004) do Núcleo Piscatório da Gala.\nPublicada por ANÍBAL JOSÉ DE MATOS à(s) 19:13 Sem comentários:\nSinfonia de gargalhadas\nPublicada por ANÍBAL JOSÉ DE MATOS à(s) 19:09 Sem comentários:\n"Amizade interrompida, amizade corrompida."\nPublicada por ANÍBAL JOSÉ DE MATOS à(s) 18:59 Sem comentários:\nPiscina faz anos\nDA PISCINA DE QUIAIOS\nCompletam-se 25 anos sobre a data da inauguração (1987) da piscina da Praia de Quiaios (Quiaios - Figueira da Foz), empreendimento que constitui uma mais valia para aquela estância de lazer.\nPublicada por ANÍBAL JOSÉ DE MATOS à(s) 13:48 Sem comentários:\nArbitragem portuguesa na final europeia\num árbitro de exportação...\nDe qualquer forma, convenhamos que é uma honra para a arbitragem portuguesa o facto de Pedro Proença, depois de dirigir a final da Liga dos Campeões ter sido agora nomeado para arbitrar a final do Euro 2012, entre as seleções de Espanha e da Itália, o que quer dizer que, como os desportistas portugueses desejavam, Portugal sempre está na final... É a lei das compensações!!!\nPublicada por ANÍBAL JOSÉ DE MATOS à(s) 13:37 Sem comentários:\nTudo gente séria...\nA acrescentar à lista. Estejam à vontade porque os burros pagam tudo...\nPublicada por ANÍBAL JOSÉ DE MATOS à(s) 13:33 Sem comentários:\n"Na juventude aprendemos, com a idade compreendemos."\nMarie von Ebner-Eschenbach (escritora austríaca - 1830/1916)\nPublicada por ANÍBAL JOSÉ DE MATOS à(s) 23:41 Sem comentários:\n«Posso pegar fogo à cidade, mãe?», uma produção Tubo d’Ensaio d’Artes, apresenta-se como diálogo entre o espaço e texto dramático, a pintura e o público, através de um jogo artístico a várias vozes.\nA ideia começa no texto, a partir do qual foram criadas as pinturas a integrar o espaço físico de um palco, de modo a que uma e outras expressões se encontrem desagregadas da sua esfera tradicional.\nO público é levado a penetrar no espaço através da envolvência criada e do texto em voz-off, assumindo a posição de personagem coletivo ou individual, anónimo.\n"Posso pegar fogo à cidade, mãe?", é uma instalação, é pintura, é teatro, é uma vida sem sentido, é uma provocação, é uma falta de respeito.\n"Posso pegar fogo à cidade, mãe?" é o mundo visto a direito.\nCom as vozes de Joana Bárcia e Teresa Sobral, apoio de Raquel Alves Coelho (projeto) e Paulo Curado (sonoplastia).\nSara Franco nasceu em Leiria e vive e trabalha em Lisboa. Estudou Pintura na Faculdade de Belas Artes da Universidade de Lisboa.\nComo artista plástica expõe individual e coletivamente com regularidade desde 2000.\nJoão Saboga nasceu na Figueira da Foz e é ator profissional desde 1996.\nEm teatro trabalhou entre outras companhias com os Artistas Unidos, Escola da Noite e Qatrel. Escreveu a peça de Teatro “Posso pegar fogo à cidade, Mãe?”.\nEsta instalação pode ser vista de 30 de Junho a 31 de Julho.\nPublicada por ANÍBAL JOSÉ DE MATOS à(s) 23:30 Sem comentários:\nPublicada por ANÍBAL JOSÉ DE MATOS à(s) 23:26 Sem comentários:\nDum escritor figueirense\nA Folheto Edições convida o público em geral para assistir à apresentação do livro "Rafa nas Grutas", do autor Rui Matos (natural da Figueira da Foz, licenciado e mestre em Educação Física, doutor em Motricidade Humana e professor na Escola Superior de Educação e Ciências Sociais do Instituto Politécnico de Leiria) número 10 da coleção As Aventuras de Rafa, a ter lugar no Auditório da FNAC, Leiria Shopping, no dia 30 de Junho de 2012, pelas 21:30 horas, com a presença de representantes das Grutas de Mira de Aire e Grutas da Moeda.\nVisitem a Figueira da Foz\nIlustração de Artur Correia\nAgora que o povo até já se tinha esquecido da crise... cai esta "desgraça" em Portugal!!!\nPublicada por ANÍBAL JOSÉ DE MATOS à(s) 10:37 Sem comentários:\n"Os homens perdem a saúde para juntar dinheiro, e depois perdem o dinheiro para a recuperar. Por pensarem ansiosamente no futuro, esquecem o presente, de tal forma que acabam por nem viver no presente nem no futuro. Vivem como se nunca fossem morrer e morrem como se não tivessem vivido."\nPublicada por ANÍBAL JOSÉ DE MATOS à(s) 10:29 Sem comentários:\nOs pénaltis foram a morte do artista\nEspanha na final do Euro 2012\nAqui se ditou o fim da aventura da seleção portuguesa de futebol. Os portugueses aguentaram o prolongamento (0-0) mas os pontapés da marca da grande penalidade ditaram a sorte do jogo e a equipa de Vicente Del Bosque está na final do Euro, aguardando o resultado do jogo entre a Itália e a Alemanha para saber quem será o outro finalista.\nMas há vida para lá do futebol...\nPublicada por ANÍBAL JOSÉ DE MATOS à(s) 22:44 Sem comentários:\nDIA ABERTO NO JARDIM-ESCOLA JOÃO DE DEUS\nNo 1.º Jardim-Escola João de Deus\nUma manhã especial no 1.º Jardim-Escola João de Deus da Figueira da Foz. Hoje decorreu ali o DIA ABERTO, em que os familiares dos alunos tiveram oportunidade de assistir a algumas atividades das crianças.\nFoi bonito, foi diferente.\nEspantalhos na hortinha\nAs crianças e os espantalhos\nNo largo em frente ao Centro de Artes e Espetáculos da Figueira da Foz (CAE), encontram-se expostos os bonecos melhor classificados no Concurso de Espantalhos da Hortinha, elaborados por crianças dos jardins-escolas do concelho da Figueira da Foz.\nPublicada por ANÍBAL JOSÉ DE MATOS à(s) 12:30 Sem comentários:\nCarlos Drummond de Andrade (Jornalista, escritor e poeta brasileiro – 1902 – 1987)\nCentro de Estágio Rosa Náutica faz anos\nCentro de Estágio da Praia de Quiaios\ncompleta quinta-feira 14 anos\nO Centro de Estágio Rosa Náutica, situado na Praia de Quiaios (Quiaios - Figueira da Foz) foi inaugurado em 28 de junho de 1998, pelo então presidente da Câmara Municipal da Figueira, Pedro Santana Lopes, rolando ali a bola pela primeira vez num jogo entre o Club Portugal e os veteranos da Académica de Coimbra (nas imagens, publicadas no Centro Portugal Desporto, numa crónica que que assinei).\nRecorde-se que as duas equipas eram assim constituídas:\nCLUB PORTUGAL: Bento, Lima Pereira, Coelho I, Eduardo Luís e Eurico; Romeu, Jaime Pacheco, Laureta e Nélson; Norton de Matos e Coelho II. Jogaram ainda: Tibi, Celestino, Nando e Paquito.\nACADÉMICA: Fidalgo, Crispim, Simões, Pedrosa e Valido; Martinho, Paulo Ferreira, Parente e Mário Campos; Alexandre e Xuxa. Jogaram ainda: Rui Rodrigues, Amândio, Taborda, Godinho, Luís Filipe, Alhinho e Brasfemes.\nTreinador: Mário Campos.\nO jogo, que as velhas guardas da seleção de Portugal venceram por 5-1, foi arbitrado por Carlos Pinto.\nPublicada por ANÍBAL JOSÉ DE MATOS à(s) 17:44 Sem comentários:\nUm aspeto da cidade da Figueira da Foz,\neditado pela Região de Turismo do Centro\nPublicada por ANÍBAL JOSÉ DE MATOS à(s) 17:25 Sem comentários:\n"A saudade precisa de distância para crescer."\nPedro Bloch (Médico, jornalista, compositor, poeta e dramaturgo - 1914 - 2004)\nO "carro americano", nos finais do século XIX, circulando junto à Esplanada Silva Guimarães, na Figueira da Foz (Portugal), a caminho do Cabo Mondego.\nEste meio de transporte era, neste seu início, de tração animal, e o povo apelidava-o de "eletro-mula"... numa alusão aos carros elétricos que nunca chegaram a transitar nesta cidade.\nPublicada por ANÍBAL JOSÉ DE MATOS à(s) 17:53 Sem comentários:\nO pensamento ndo dia\n"O medo de sofrer é pior do que o próprio sofrimento. Nenhum coração jamais sofreu quando foi em busca dos seus sonhos."\nPaulo Coelho (Escritor brasileiro – 1947)\nO meu Pastor é o Bom Jesus\nO meu Pastor é o bom Jesus,\nJamais me deixará,\nÀs águas frescas me conduz,\nE me protegerá.\nSe, pela sombra, eu caminhar,\nO mal não temerei.\nCom seu bordão a me guiar,\nSeguro, no Amor irei.\nO meu Pastor me faz encarar\nA face do opressor;\nCom óleo a fronte me ungirá,\nDesfaz o meu temor.\nDas mãos do bom Pastor,\nE eternamente habitarei\nNa casa do Senhor.-\nJ. W. Faustini (Inspirado no Salmo 23)\nPublicada por ANÍBAL JOSÉ DE MATOS à(s) 18:19 Sem comentários:\nS. Joao da Figueira\nEntre mim e ti nasceu\numa paixão verdadeira,\nfoi bên ção que Deus nos deu\nno São João da Figueira!\n(2.º prémio O Figueirense 1992)\nMais forte do que a razão,\nPor muito, Amor, que te queira,\nO São João da Figueira.\n(2.º prémio Rádio Maiorca 1992)\nQuanto a festas, pois então,\né de perder a estribeira...\nPorque manda a tradição\nno São João da Figueira.\n(3.º prémio Rádio Maiorca 1992)\nSão João disse-me um dia\ncomo quem não quer a coisa:\nna Figueira onde há folia,\nQuse a toda gente poisa.\n(3º prémio R. C. Foz do Mondego 1992)\nDo S. João da Figuera,\nque grata recordação!\nDeixaste de ser solteira,\ndeixei de ser solteirão...\n(1.º prémio R. C. Foz do Mondego 1992)\nPublicada por ANÍBAL JOSÉ DE MATOS à(s) 23:20 Sem comentários:\nPublicada por ANÍBAL JOSÉ DE MATOS à(s) 23:02 Sem comentários:\n“Se tudo se tornou duvidoso, então pelo menos a dúvida é certa e real.”\nPublicada por ANÍBAL JOSÉ DE MATOS à(s) 22:50 Sem comentários:\nEspetáculo pelos Jardins-Escolas\nOs três Jardins-Escolas João de Deus do concelho da Figueira da Foz realizaram, esta tarde, no Pavilhão do Ginásio Clube Figueirense, um sarau de ginástica que entusiasmou a assistência que lotou a bancada central.\nNas imagens, um aspeto geral dos participantes e um ginasta do 1.º Jardim-Escola em pleno exercício.\nFeira saudável na Figueira da Foz\nAs sardinhas assadas com salicórnia em forno solar vão ser o prato forte na Oficina de Fornos Solares que vai decorrer no próximo domingo, dia 24, das 11h às 13h, durante a Feira Saudável no Meeting Point, frente ao Tennis Club, debaixo da esplanada Silva Guimarães, na Figueira da Foz.\nÀs 11h haverá uma palestra sobre cozinhas solares cujos oradores serão o Prof. Celestino Ruivo, da Universidade do Algarve e o Prof. Pedro Serrano, da Universidade do Chile.\nÀs 12:15h terá lugar uma degustação de tapas (sardinha com salicórnia, etc.) em forno solar.\nEsta iniciativa tem o apoio da Câmara Municipal e da Casa do Sal da Figueira da Foz.\nPublicada por ANÍBAL JOSÉ DE MATOS à(s) 13:12 Sem comentários:\nA vertente norte da Serra da Boa Viagem\n(Figueira da Foz - Portugal),\nvista da Praia de Quiaios.\nAinda se lembram da TROIKA?!!! Portugal e Grécia, dois países em que reina a felicidade!!!...\nPublicada por ANÍBAL JOSÉ DE MATOS à(s) 12:54 Sem comentários:\nO MAIS ANTIGO JORNAL DA FIGUEIRA DA FOZ\n94 anos de O Figueirense\nO Figueirense entra hoje no seu 94.º ano de publicação. Foi em 19 de junho de 1919 que a aventura começou, com José Maria Cardoso e José da Silva Fonseca como timoneiros de uma viagem que hoje inicia o seu 94.º ano.\n(O texto acima é reproduzido de O FIGUEIRENSE online)\nRealmente, quem dá o que tem, a mais não é obrigado… quando se lê frases como esta, de quem se julga tão dono da verdade a ponto de reinventar a sua história, e afinal nem sabe quantos anos faz o jornal que lidera, pouco mais há a dizer.\nEntão o jornal faz 94 anos, e agora é que vai entrar no seu 94º ano? Por acaso só faz 93, mas decerto que a equipa responsável por esta notícia, (tal é a formação que lhe reconhecemos), deve ter tido acesso a informações privilegiadas que lhe indicam o contrário…contra factos destes, não há argumentos possíveis…\nE parece que a “aventura” começou “ com José Maria Cardoso e José da Silva Fonseca como timoneiros”… Pena é que os “timoneiros” sejam lembrados, mas o “capitão” Joaquim Gomes D’Almeida, o fundador do jornal, seja esquecido…realmente, com tal desnorte, não há navio que chegue a bom porto, e O Figueirense é bom exemplo desta regra, ao demonstrar que já nem sabe quem o lançou às águas da imprensa local.\nE, embora “aventura” não nos pareça a palavra certa para a conscienciosa empresa levada a cabo pela equipa original desta publicação, de facto aplica-se bem ao que agora encontramos. Aventureiros é o que não falta nos dias de hoje, e muitos os que se aventuram em águas demasiado profundas para as suas capacidades.\nÉ que as publicações panfletárias de fraca ética, de interesse atual questionável, e com pouco respeito pelo seu passado, têm pouco de que se orgulhar, e ainda menos louros sobre os quais descansar.\nQuando não se reconhece o porto de onde se partiu, o naufrágio é iminente e lá chegará o dia no qual as bóias de salvamento continuamente lançadas pelo Patrão já não sejam suficientes para levar o navio a bom porto… é que os passageiros cada vez são menos, e a tripulação deixa muito a desejar.\nNota: Toda a informação sobre este tema em http://jornal-figueirense-adultera-memoria.blogspot.com\nSeleção de Portugal em alta\nCristiano Ronaldo com motivos para sorrir!\nSeleção de Portugal vence a sua congénere da República Checa (1-0) e já está entre as quatro melhores equipas do Euro 2012.\nPublicada por ANÍBAL JOSÉ DE MATOS à(s) 21:47 Sem comentários:\nViva Portugal!!! Este é um retrato dum país...\n(Imagem captada esta manhã, na Figueira da Foz)\nPublicada por ANÍBAL JOSÉ DE MATOS à(s) 15:24 Sem comentários:\n"Praia de Quiaios"\nPublicada por ANÍBAL JOSÉ DE MATOS à(s) 15:20 Sem comentários:\nE como se defendem os contribuintes?!!!\nNeste país a aldrabice já não tem limites...\nPublicada por ANÍBAL JOSÉ DE MATOS à(s) 15:18 Sem comentários:\n“O despotismo impressiona pela estupidez do estilo.”\nStendhal (1783 – 1842)\nPublicada por ANÍBAL JOSÉ DE MATOS à(s) 00:29 Sem comentários:\n"Lagoa da Salgueira"\nBom Sucesso - Figueira da Foz - Portugal\nA Figueira vista por Santiago Pinto\nFigueira da Foz Cidade\nAonde acaba a beleza?\nCoisas feias onde estão?\nOnde estão os arquitetos?\nSem réguas no coração?\nArranha-céus junto à Praia\nSe te vejo. Logo sonho\nSe sonho, logo desperto\nÁguas mornas, muito céu\nTerra e céu um céu aberto!\nBeijos perdidos no ar\nMãos que se enlaçam contentes\nCorpos deitados na areia\nA sonhar tão indolentes…\nQue importa o travo amargo\nDa vida, do dia-a-dia\nChego aqui e fica ao largo\nO que mais poder eu queria?\nSe aqui não há tristeza\nSe aqui sinto a alegria\nNem miséria das favelas\nEntra o sol da natureza\nEm mil portas, mil janelas\n- Almas simples, corpos nus\nNesse corpo das donzelas –\nPernas lindas, pé descalço\nÀ noite sonho com elas…\nSeguem meus olhos o encalço\nDo bater dessas chinelas\nUma cidade melhor!\nColar em busto de moça\nCada pedra, sua cor\nDão-te novas avenidas\nRasgam novos horizontes\nE vêm aqui tantas vidas\nBeber água destas fontes\nSe tudo aqui é mais lindo\nTristeza aqui, não tem dias!\nBrincam crianças sorrindo\nNo Parque das Abadias\nLá na Ponte, o panorama!...\nFigueira da Foz, Cidade\nOnde toda a vida emana\nDo trabalho em liberdade\nCorre o Mondego pr’á Foz\nDesde a Serra até ao Mar\nGostaria de ter voz\nPara poder-te cantar\nDou-te o meu abraço ardente\nEntre tanta claridade!\nNesta areia que é mais quente\nE só quero o teu sorriso\nEm troca do que te amo\nDá-me a tua liberdade\nNada mais será preciso.\nSantiago Pinto (Correio da Figueira-Janeiro de 1987)\nJorge de Santiago Pinto, um amigo e colega, foi fundador e diretor da penúltima série do jornl CORREIO DA FIGUEIRA, de que fui redator principal e chefe de redação, a convite deste montemorense que tinha uma particular admiração pela Figueira da Foz.\nJornalista, poeta e desenhador, teceu sempre os mais rasgados elogios à Praia da Claridade, como pode ver-se por este poema.\nPublicada por ANÍBAL JOSÉ DE MATOS à(s) 12:28 1 comentário:\n"Há quem assine crónicas e noticiários feitos por colegas e, traiçoeiramente, os envie para outros órgãos de comunicação como se fossem da sua autoria. São alvo de processos disciplinares, são expulsos, mas são readmitidos, tudo porque as garotices também têm assinatura."\nPublicada por ANÍBAL JOSÉ DE MATOS à(s) 00:35 Sem comentários:\nO Figueirense faz anos\nJoaquim Gomes d'Almeida\nO mais antigo jornal da Figueira da Foz, O FIGUEIRENSE, fundado em 19 de junho de 1919 por Joaquim Gomes d'Almeida, natural de Santa Comba Dão, completa hoje 93 anos.\nPublicada por ANÍBAL JOSÉ DE MATOS à(s) 17:58 Sem comentários:\nPara a história da imprensa\nFoto da apresentação, em abril de 1989, no Casino da Figueira da Foz, do jornal TURISMODA, de que era diretor José Luís Cabrita (ao centro) e de que tive o prazer de ser delegado nesta cidade.\n"A gratidão é uma dádiva que os filhos nem sempre aceitam no inventário."\nBalzac (1789 - 1850)\nPublicada por ANÍBAL JOSÉ DE MATOS à(s) 17:46 Sem comentários:\nKompassitos no Casino\nATENÇÃO: O ESPETÁCULO INICIA-SE ÀS 19H30 E NÃO ÀS 22, COMO POR ERRO CONSTA NO PROGRAMA DO CASINO AQUI REPRODUZIDO.\nPublicada por ANÍBAL JOSÉ DE MATOS à(s) 19:18 Sem comentários:\nA fachada do Teatro Parque-Cine, destruído para dar lugar a um mamarracho sem utilização, na Rua Cândido dos Reis, na Figueira da Foz.\nEsta imagem é reproduzida duma edição especial do jornal NORTE DESPORTIVO, datada de agosto de 1947.\nPublicada por ANÍBAL JOSÉ DE MATOS à(s) 18:50 Sem comentários:\nUm aspeto da cidade da Figueira da Foz\nDesculpem se a imagem não tem qualidade, mas que mais poderia eu querer se a mesma foi conseguida por um simples amador através da objetiva duma máquina obtida num sorteio da Farinha Amparo...\nUm quadro de Ramiro Calouro, artista plástico natural de Coimbra mas há muito radicado na Figueira da Foz.\nPublicada por ANÍBAL JOSÉ DE MATOS à(s) 18:07 Sem comentários:\nUm país como uma criança: um simples rebuçado a satisfaz!!!\n"Educação é o que a maioria recebe, muitos transmitem e poucos têm."\nPublicada por ANÍBAL JOSÉ DE MATOS à(s) 17:56 Sem comentários:\nPortugal, 2 - Holanda, 1\nPublicada por ANÍBAL JOSÉ DE MATOS à(s) 21:35 Sem comentários:\nPublicada por ANÍBAL JOSÉ DE MATOS à(s) 20:45 Sem comentários:\n«Posso pegar fogo à cidade, mãe?»,uma produção Tu...\nFeira Saudável na Figueira\nNoite de Cinema no Tubo d'Artes\nZé Penicheiro e o mar...\nHumor com humor\nTeatro de Bico\nPombas com cultura\nTradição na Figueira da Foz\nFigueira no Museu do Fado\nSeleção perto dos quartos\nEncontro de Arte\nMercado do Livro de Leiria\nEscola com basquetebol\nCondecorações no 10 de junho\nJoão MT expõe no Museu da Figueira da Foz\nA História aqui tão perto


Xino Nero - Amadora: Bilhetes de comboio, autocarro, voo, ferry\nViagem Xino Nero Amadora\nPlaneje a sua viagem de comboio, avião entre Xino Nero e Amadora\n1 opção para ir de Xino Nero a Amadora de voo, comboio\nComo ir de Xino Nero a Amadora?\nSugerimos 1 itinerários de comboio, avião para planear a sua viagem Xino Nero Amadora. Os resultados apresentados são classificados de acordo com um índice de desempenho (número de mudanças, tempo de viagem, distância entre o aeroporto e o centro da cidade...). Você vai ser capaz de:\nObter preços, horarios e duração da viagem Xino Nero Amadora clicando no botão 'Check prices', inserindo as datas da viagem e número de passageiros. Tentamos obter de diferentes agências de viagens on-line e outros parceiros tantos preços quantos pudermos, mas às vezes pode não ser possível.\nLocalizar as cidades de Xino Nero e Amadora num mapa bem como a rota Xino Nero Amadora e os diferentes pontos de ligação (Estação de Amadora, Estação de Reboleira, Estação de Sta Cruz - Damaia, Estação de Xino Nero) clicando no botão 'Detalhes'.\nTodos os modos de transporte Xino Nero-Amadora\nPara efetuar a viagem de Xino Nero (Grécia) para Amadora (Portugal) de uma distância de 2634 km, poderà apanhar 2 modos de transporte, possivelmente em combinação com avião e/ou comboio, e em função do qual o tempo de viagem será significativamente diferente.\nTomar um voo para Amadora desde Xino Nero\nNão existe uma rota aérea direta para Amadora a partir de Xino Nero. Pode apanhar o voo Salónica-Roma e Roma-Lisboa e em seguida, executar o resto da viagem de comboio.\nViajar de comboio entre Xino Nero e Amadora\nNão é possível ir directamente de Xino Nero a Amadora sem efetuar uma ligação. Pode tomar o comboio Xino Nero-Salónica e Lisboa-Amadora e apanhar avião para chegar ao seu destino.\nOs comboios da TrainOSE para Salónica partem da estação de Xino Nero em Xino Nero. A chegada a Salónica està na estação de Thessaloniki / Θεσσαλονίκη (4.2 km do centro). É preciso fazer uma ligação ou uma mudança em Lisboa onde o comboio Urbano operado pela Comboios de Portugal CP partirá para Amadora.\nTransportadoras entre Xino Nero e Amadora?


Ransomware: EMET eleva o nível de agressividade - ViamaisBLOG - Tecnologia Descomplicada!\nPetter Rafael jun.08.2016 Segurança 0 Início » Segurança » Ransomware: EMET eleva o nível de agressividade\nRansomware: EMET eleva o nível de agressividade mas a nova classe Angler vem para burlar todos os métodos de defesa atuais. Veja todos os detalhes aqui.\nAtaques do tipo ransomware e outros tipos de malware tem tirado o sono da grande maioria dos profissionais de TI e também dos usuários, mas quando tudo parecia estar caminhando para a tranquilidade novamente com a tecnologia embutida EMET da Microsoft, porém ao que tudo indica o nível de agressividade de uma grande gama de malwares subiu e parece que todos estamos em perigo novamente, ransomware: EMET eleva o nível de agressividade.\nRansomware: EMET eleva o nível de agressividade: o problema\nA tecnologia EMET tem despontado como a melhor tecnologia de defesa com malwares diversos para ambiente Windows, mas uma nova classe de malwares, chamada de Angler, surgiu e pelas primeiras observações consegue transpassar a camada de segurança EMET com sucesso.\nVeja o que os pesquisadores do FireEye dizem sobre esta nova classe de ameaças:\n“O nível de sofisticação em kits de exploração aumentou significativamente ao longo dos anos”, o pesquisador FireEye ainda escreveu. “Onde ofuscação e novas zero days uma vez foram as únicas adições no ciclo de desenvolvimento, código evasivo já foi observado incluído no framework e shellcode.”\nRansomware: EMET eleva o nível de agressividade: os detalhes\nAs tecnologias EMET e DEP tem provado serem eficazes no controle de execução de código malicioso sob Flash ou Silverlight, pois impedem o vazamento de memória e desta forma o máximo que uma ameaça pode fazer é bloquear a execução do Flash ou Silverlight que pode ser acionado novamente sem nenhum dano ao sistema operacional.\nPorém, a classe Angler conta com uma técnica muito mais difícil de detectar e com menos limitações o que em resumo expande seu poder destrutivo sobre o sistema.\nO Angler não utiliza a técnica de Programação Orienta ao Retorno (ROP) e em vez disso executa fragmentos de seu código em áreas diferentes da memória sob Flash.ocx e rotinas embutidas de Coreclr.dll para chamar VirtualProtect e VirtualAlloc.\nRansomware: EMET eleva o nível de agressividade: as limitações\nA primeira limitação do Angler é a necessidade do computar invadido possuir Flash ou Silverlight instalados, que levando em conta o desuso de tais tecnologias vai limitar muito o raio do atuação desta malware.\nOutra importante limitação é que o Windows 10, por possuir arquitetura mais robusta e refinada parece ser imune ao Angler (pelo menos por hora) o que vai dificultar mais ainda a disseminação.\nEmbora ainda existam limitações importantes vale lembrar que a classe Angler é mais uma prova de conceito do que um produto final em si e é óbvio que com o tempo seus criados vão aproveitar o conceito aplicado e vão refina-lo a ponto de mitigar as limitações que existem hoje.


Zona urbana terá 100% de lâmpadas de LED - Gazeta de Taubaté\nZona urbana terá 100% de lâmpadas de LED\nCom o empréstimo de R$ 29,5 milhões da Caixa Econômica Federal, a zona urbana de Taubaté terá 100% de lâmpadas de LED. A afirmação foi feita pelo prefeito Ortiz Junior (PSDB) nessa quinta-feira, em audiência pública realizada na Câmara a pedido da base governista.\nPara que o empréstimo seja assinado, é preciso autorização dos vereadores. Com o projeto tramitando em regime de urgência, o Legislativo tem até o dia 28 desse mês para votá-lo.\nSerão substituídos 25.929 pontos luminosos (lâmpadas de vapor de sódio, com potências de 150 a 250 watts) por luminárias de LED de 100 a 190 watts. As lâmpadas de vapor de sódio serão realocadas na zona rural. As trocas devem ocorrer em oito meses.\nSecretário diz que obras da Tamoios estão dentro no prazo Centro terá novo calçadão ao lado do camelódromo


Câmara Municipal de Dois Vizinhos - Câmara vai mobilizar sociedade pela segurança\nCâmara vai mobilizar sociedade pela segurança\nO Poder Legislativo de Dois Vizinhos esta programando uma reunião para a próxima segunda-feira, 16, a partir das 9h00 no plenário da Câmara para reunir entidades, autoridades, empresários e a população que tenha interesse em discutir a segurança pública do município.\nDurante a reunião será formado uma comissão que acompanhará os representantes do Poder Legislativo em audiência com o Secretário de Segurança do Paraná na capital do Estado.\nO presidente Francisco Peretto ao anunciar a reunião pediu para que todos os vereadores se empenhem em mobilizar a sociedade, pois a situação que o município esta vivendo preocupa os representantes da Câmara.\nPor motivos da audiência a sessão ordinária da Câmara da próxima semana foi antecipada para segunda-feira as 8h00 pouco antes da reunião com os interessados na discussão da segurança pública.\nA audiência esta agendada para terça-feira, 17, as 11h00 na Secretaria de Segurança do Estado e a comitiva contará com o apoio do deputado Litro que agendou a reunião.\nFrancisco Peretto anunciou ainda na última sessão a mudança interna que vai ocorrer na Casa de Leis.\nDe acordo com Peretto nos próximos dias será criado um corpo técnico que avaliará todos os projetos que estão protocolados na Câmara antes que eles sejam apreciados em sessão. “Foram realizadas diversas audiências públicas no interior e nos bairros no ano passado a fim de montarmos o plano diretor para os próximos 10 anos e já nos primeiros seis meses a prefeitura mandou dois projetos que descumprem o que foi votado no plano diretor”, comentou Peretto ao justificar a nova forma de trabalho do Poder Legislativo.


Salmo 55: Estudo e Comentário (versículo por versículo)\n1 (Instrução de Davi, para o regente, com instrumento de cordas:) Deus, inclina os teus ouvidos à minha oração; e não te escondas de minha súplica.\nDeus, inclina os teus ouvidos à minha oração – Veja as notas em Salmos 5:1 ; Salmo 17:6 . Esta é a linguagem da seriedade. O salmista estava em profunda aflição e suplicou, portanto, que Deus não se afastasse dele em seus problemas.\ne não te escondas de minha súplica – isto é, não te retes, nem te tornes inacessível à minha oração. Não se esconda para que eu não tenha o privilégio de me aproximar de ti. Compare as notas em Isaías 1:15 . Veja também Ezequiel 22:26 ; Provérbios 28:27 ; Levítico 20:4 ; 1Samuel 12:3 . A mesma palavra é usada em todos esses lugares, e o significado geral é “fechar os olhos sobre”, o que implica negligência. Assim também em Lamentações 3:56, a frase “esconder o ouvido” significa virar as costas para não ouvir. A oração fervorosa do salmista aqui é que Deus não se retirasse ou se ocultasse, mas desse livre acesso a si mesmo em oração. A linguagem é, obviamente, figurativa, mas ilustra o que freqüentemente ocorre quando Deus parece se retirar; quando nossas orações não parecem ser ouvidas; quando Deus aparentemente não está disposto a nos atender. [Barnes, aguardando revisão]\n2 Presta atenção em mim, e responde-me; clamo por meu sofrimento, e grito,\nDesenvolvimento da oração geralmente apresentada na introdução; duas estrofes (Salmo 55:2-8 e Salmo 55:9-15).\nclamo por meu sofrimento – literalmente,’ Eu vagueio; ‘ ou, como diz Hengstenberg, a conjugação Hiphil deve ser traduzida, ‘Eu deixo meus pensamentos vagarem’ – isto é, eu dou livre curso aos meus pensamentos tristes. “Na minha queixa” – literalmente, pensamento ansioso, ou simplesmente meditação, (1Samuel 1:16, margem.)\ne grito – hebraico, ‘aahiymaah (Salmo 55:17), “grite alto”; gemer em perturbação da mente. O verbo em hebraico, Qal, significa ‘lançar em perturbação’. [JFU, aguardando revisão]\n3 Por causa da voz do inimigo, e pela opressão do perverso; porque me preparam suas maldades, e com furor eles me odeiam.\nPor causa da voz do inimigo – Ele agora declara a causa de seus problemas. Ele tinha sido, e era, tratado injustamente por outras pessoas. A ideia particular na palavra “voz” aqui é que ele estava sofrendo de acusações caluniosas; de ataques que foram feitos ao seu personagem. Ele foi acusado de má conduta, e a acusação foi feita de tal maneira que ele não pôde enfrentá-la. O resultado foi que uma série de calamidades se abateu sobre ele, as quais foram esmagadoras.\ne pela opressão do perverso – A palavra aqui traduzida como “opressão” não ocorre em nenhum outro lugar. O verbo do qual é derivado ocorre duas vezes, Amós 2:13 :”Eis que estou” pressionado “debaixo de você como uma carroça que está cheia de feixes é” pressionada “. A ideia é esmagar por um grande peso; e, portanto, de esmagamento pela aflição. Oséias “ímpios” aludidos aqui, se a suposição mencionada na Introdução sobre a ocasião do salmo estiver correta, eram Absalão e aqueles que estavam associados a ele na rebelião, particularmente Aitofel, que havia se mostrado falso para com Davi, e uniu-se a seus inimigos em seu propósito de tirá-lo de seu trono.\nporque me preparam suas maldades – Ou seja, eles me acusam de pecado; eles tentam se justificar no tratamento que me dispensam, acusando-me de transgressão ou tentando se convencer de que mereço ser tratado dessa maneira. Se isso se refere ao tempo da rebelião de Absalão, a alusão seria às acusações, feitas por ele contra seu pai, de severidade e injustiça em sua administração, 2Samuel 15:2-6 .\ne com furor eles me odeiam – Em sua indignação, em sua excitação, eles estão cheios de ódio contra mim. Isso foi manifestado ao empurrá-lo contra seu trono e sua casa. [Barnes, aguardando revisão]\n4 Meu coração sofre dores em meu interior, e terrores de morte caíram sobre mim.\nMeu coração sofre dores em meu interior – Pesado e triste; isto é, estou profundamente aflito. A palavra traduzida é “dolorido”, significa propriamente virar-se; torcer; dançar em roda; ser girado; e então se contorcer ou se contorcer de dor, especialmente aplicado a uma mulher em trabalho de parto, Isaías 13:8 ; Isaías 23:4 ; Isaías 26:18 . Aqui a ideia é que ele estava em profunda aflição e angústia. É fácil ver que assim seria, se o salmo se referisse à revolta de Absalão. A ingratidão e rebeldia de um filho – o fato de ser expulso do trono – a quantidade de seus inimigos – a notícia inesperada de que Aitofel estava entre eles – e toda a incerteza quanto ao resultado justificavam o uso dessa linguagem forte.\ne terrores de morte caíram sobre mim – A Septuaginta, a Vulgata e Lutero traduzem isso como “o medo da morte”, como se ele temesse por sua vida, ou medo de que o resultado de tudo isso fosse sua morte. Uma construção mais natural, entretanto, é supor que a referência é às dores comuns da morte, e que ele quer dizer que as dores que ele suportou eram como as dores da morte. As palavras “caíram” sugerem a idéia de que isso veio de repente sobre ele, como um “horror de grandes trevas” (compare Gênesis 15:12), ou como se a sombra sombria da morte repentinamente cruzasse seu caminho. Compare as notas do Salmo 23:4 . As calamidades vieram repentinamente sobre ele; a conspiração havia se desenvolvido repentinamente; e ele foi repentinamente expulso. [Barnes, aguardando revisão]\n5 Temor e tremor vêm sobre mim, e o horror me toma por completo.\nTemor e tremor – O medo é tão grande que produz tremores. Compare as notas em Jó 4:14 . Ele não sabia quando essas coisas acabariam. Quão longe o espírito de rebelião se espalhou, ele não sabia e não tinha meios de averiguar. Parecia que ele seria totalmente derrubado; como se seu poder estivesse totalmente no fim; como se até mesmo sua vida corresse o maior perigo.\ne o horror me toma por completo – Margem, como em hebraico, “me cobriu”. Isso é; viera sobre ele de modo a cobri-lo ou envolvê-lo inteiramente. As sombras de horror e desespero espalharam-se ao redor e acima dele, e todas as coisas ficaram sombrias. A palavra traduzida como “horror” ocorre apenas em três outros lugares; – Ezequiel 7:18 , traduzido (como aqui) “horror”; Jó 21:6 , traduzido como “tremor”; e Isaías 21:4 , traduzido como “temor”. Refere-se àquele estado em que estamos profundamente agitados de medo. [Barnes, aguardando revisão]\n6 Então eu digo:Ah, quem me dera se eu tivesse asas como uma pomba! Eu voaria, e pousaria.\nEntão eu digo – isto é, quando vi essas calamidades vindo sobre mim, e não soube qual seria o resultado.\nAh, quem me dera se eu tivesse asas como uma pomba! – literalmente, “Quem vai me dar asas como uma pomba?” ou, quem vai me dar o pinhão de uma pomba? A palavra original – אבר ‘êber – significa propriamente “uma pena de asa”; um pinhão; a penna maior ou pena da asa de um pássaro pela qual ele dirige seu curso, – como de uma águia, Isaías 40:31 , ou de uma pomba, como aqui. É distinto da própria asa, Ezequiel 17:3 :”Uma grande águia, com grandes asas”, de asas longas, “cheia de penas”. A referência aqui deve ser a pomba-tartaruga – uma espécie de pomba comum na Palestina. Compare as notas do Salmo 11:1. Essas pombas, dizem, nunca são domesticadas. “Confinados em uma gaiola, eles se inclinam e, como Cowper, suspiram por ‘Um alojamento em alguma vasta região selvagem – alguma contiguidade ilimitada de sombra’; e assim que eles são postos em liberdade, eles fogem para suas montanhas. ” (Thomson).\nEu voaria, e pousaria – eu escaparia desses perigos e estaria em um lugar seguro. Quantas vezes sentimos isso em tempos de dificuldade! Quantas vezes desejamos estar fora do alcance dos inimigos; de tristezas; de aflições! Quantas vezes suspiramos por estar em um lugar onde podemos ter a certeza de que estaremos protegidos de todos os aborrecimentos; de todos os problemas! Esse lugar existe, mas não na terra. Davi poderia ter suportado seus problemas mais graves com ele se pudesse ter fugido – pois esses problemas estão no coração, e uma mera mudança de lugar não os afeta; ou ele pode ter encontrado novos problemas no lugar que lhe parecia um lugar de paz e descanso. Mas existe um mundo em que o problema nunca entra. Esse mundo é o paraíso; para esse mundo iremos em breve, se formos filhos de Deus; e aí encontraremos repouso absoluto e eterno. Sem “as asas de uma pomba”, logo voaremos para longe e descansaremos. Nenhum dos problemas da terra nos acompanhará até lá; nenhum problema novo surgirá lá para perturbar nossa paz. [Barnes, aguardando revisão]\n7 Eis que eu fugiria para longe, e ficaria no deserto. (Selá)\nEis que eu fugiria para longe – literalmente, “eu faria a distância muito vagando;” Eu me separaria longe desses problemas.\ne ficaria no deserto – literalmente, eu peregrinaria; ou, eu passaria a noite; ou, eu gostaria de passar a noite. A ideia é tirada de um viajante que passa a noite, ou que descansa uma noite em suas cansativas viagens, e busca o repouso. Compare Gênesis 19:2 ; Gênesis 32:21 ; 2Samuel 12:16 ; Juízes 19:13 . A palavra “deserto” significa, nas Escrituras, um lugar não habitado pelo homem; um lugar onde as feras recorrem; um lugar não cultivado. Não denota, como conosco, uma extensa floresta. Pode ser um local de rochas e areias, mas a ideia essencial é que não era habitado. Veja as notas em Mateus 4:1 . Em tal lugar, longe das habitações das pessoas, ele sentiu que poderia estar em repouso. [Barnes, aguardando revisão]\n8 Eu me apressaria para escapar do vento violento e da tempestade.\nEu me apressaria para escapar – me apressaria em garantir uma fuga. Eu não demoraria, mas fugiria imediatamente.\ndo vento violento e da tempestade – Das calamidades que se abateram sobre mim, e que se abateram sobre mim como uma violenta tempestade. Se este salmo foi composto por ocasião da rebelião de Absalão, é fácil ver com que propriedade essa linguagem é usada. Os problemas relacionados com aquela rebelião antinatural explodiram sobre ele com a fúria de uma tempestade repentina e ameaçaram varrer tudo para longe. [Barnes, aguardando revisão]\n9 Devora-os, Senhor, divide a língua deles; porque tenho visto violência e briga na cidade.\nDevora-os, Senhor – A palavra traduzida por “destruir” significa propriamente “engolir”; para “devorar” com a ideia de ganância. Isaías 28:4 ; Êxodo 7:12 ; Jonas 1:17 ; Jeremias 51:34 . Em seguida, é usado no sentido de “destruir”, Jó 20:18 ; Provérbios 1:12. A referência aqui é às pessoas que conspiraram contra Davi. É uma oração para que eles e seus conselhos sejam destruídos:uma oração como a que as pessoas sempre fazem que oram pela vitória na batalha. É uma oração para que tenham sucesso no que consideram uma causa justa; mas isso implica uma oração para que seus inimigos sejam derrotados e vencidos. Ou seja, eles oram por sucesso no que empreenderam; e se é certo que eles tentem fazer a coisa, não é errado orar para que tenham sucesso.\ndivide a língua deles – Há uma alusão evidente aqui à confusão de línguas em Babel Gênesis 11:1-9 ; e como a linguagem daqueles que se comprometeram a construir aquela torre foi confundida de forma que eles não pudessem se entender, o salmista ora para que os conselhos daqueles que se comprometeram contra ele sejam confundidos, ou que eles possam ser divididos e distraídos em seus planos , de modo que eles não pudessem agir em harmonia. É muito provável que haja uma alusão aqui à oração que Davi ofereceu quando soube que Aitofel estava entre os conspiradores 2Samuel 15:31 ; “E disse Davi:Ó Senhor, peço-te que transforme em loucura o conselho de Aitofel.” Isso tenderia a dividir e distrair; os propósitos de Absalão, e garantir sua derrota.\nporque tenho visto violência e briga na cidade – em Jerusalém. Talvez ele tivesse aprendido que entre os conspiradores não havia harmonia total, mas que havia elementos de “contenda” e discórdia que o levaram a esperar que seus conselhos fossem confundidos. Havia pouca homogeneidade de objetivo e propósito entre os seguidores de Absalão; e talvez Davi conhecesse o suficiente de Aitofel para ver que seus pontos de vista, embora ele pudesse ser alistado na causa da rebelião, provavelmente não se harmonizariam com os pontos de vista das massas daqueles que estavam engajados na revolta. [Barnes, aguardando revisão]\n10 Dia e noite cercam sobre seus muros; perversidade e opressão há dentro dela.\nDia e noite cercam sobre seus muros – isto é, continuamente. A palavra “eles” neste lugar provavelmente se refere à violência e contenda mencionada no versículo anterior. Eles estão aqui personificados e parecem cercar a cidade; estar em movimento em todos os lugares, mesmo nas próprias paredes. Eles são como um exército sitiante. Dentro e fora; no meio da cidade e nas muralhas, não havia nada além de violência e contenda – conspiração, rebelião e crime.\nperversidade e opressão há dentro dela – O crime abundou, e o resultado foi angústia ou tristeza. Essa linguagem descreveria bem as cenas em que Absalão se rebelou; quando a cidade estava cheia de conspiradores e rebeldes; e quando o crime e a angústia pareciam prevalecer em todas as partes dela. [Barnes, aguardando revisão]\n11 Coisas destrutivas estão dentro dela; e a falsidade e o engano não sai de suas praças.\nfalsidade – literalmente, “Malícia”, males resultantes de outros (Salmo 5:9; Salmo 52:2, Salmo 52:7).\npraças – ou literalmente, “lugares grandes”, mercados, cortes de justiça e qualquer local público. [JFB, aguardando revisão]\n12 Porque não é um inimigo o que me insulta, pois se fosse eu o suportaria; nem é alguém que me odeia o que se engrandece contra mim, pois se fosse eu me esconderia dele.\nPorque não é um inimigo o que me insulta – A palavra “reprovado” aqui se refere a calúnia; calúnia; Abuso. Não está necessariamente implícito que foi em sua presença, mas ele foi informado disso. Quando ele diz que não foi um inimigo que fez isso, o significado é que não foi alguém que tinha sido um inimigo declarado e declarado. A parte mais severa do julgamento não surgiu do fato de ter sido feito por tal pessoa, pois isso ele poderia ter suportado. O que o oprimiu foi o fato de que a reprovação veio de alguém que havia sido seu amigo; ou a reprovação que ele sentiu mais intensamente veio de alguém a quem ele considerava um confidente pessoal. Não se deve supor que o salmista queira dizer que não foi censurado por seus inimigos, pois toda a estrutura do salmo implica que assim foi; mas sua angústia tornou-se completa e insuportável ao descobrir que alguém especialmente seu amigo foi encontrado entre aqueles que o censuraram e caluniaram. A conexão nos leva a supor, se a visão correta (Introdução) foi tomada da ocasião em que o salmo foi composto, que a alusão aqui é a Aitofel 2Samuel 15:31; e a angústia particular aqui referida foi a que Davi experimentou ao saber que ele estava entre os conspiradores. Um caso de problema muito semelhante a este é referido no Salmo 41:9. Veja as notas naquele lugar.\npois se fosse eu o suportaria – A aflição seria tal como eu poderia suportar. Repreensões de um inimigo, sendo conhecido como um inimigo, esperamos; e nós os sentimos comparativamente pouco. Atribuímo-los ao próprio fato de que tal pessoa é um inimigo e que sente ser necessário se manter censurando e caluniando. Confiamos também que o mundo os compreenderá dessa forma; e os atribuirá ao mero fato de que ele é nosso inimigo. Em tal caso, há apenas o testemunho contra nós de alguém que é declaradamente nosso inimigo, e que tem todo o incentivo para proferir palavras maliciosas contra nós a fim de sustentar sua própria causa. Mas o caso é diferente quando o acusador e caluniador é alguém que foi nosso amigo íntimo. Ele deve saber tudo sobre nós. Ele foi admitido em nossos conselhos. Ele conhece nossos propósitos e planos. Ele pode falar não “caluniosamente”, mas “com conhecimento de causa”. Supõe-se que ele não poderia ter nenhum motivo para falar mal de nós, exceto sua própria convicção da verdade, e que poderia ser apenas a mais forte convicção da verdade – a existência de fatos para os quais nem mesmo um amigo poderia fechar os olhos – que poderia induzi-lo a nos abandonar e nos levar à reprovação e ao desprezo. Portanto, Aitofel – o conselheiro confidencial e amigo de Davi – deveria estar a par de seus planos secretos e de seu verdadeiro caráter; e, portanto, as reprovações de tal pessoa tornaram-se insuportáveis. “Nem foi ele que me odiou.” Isso me odiava declarada e abertamente. Se fosse esse o caso, eu deveria ter esperado tal uso, e não me faria mal.\no que se engrandece contra mim – isto é, afirmando que eu era um homem mau, exaltando-se assim em caráter acima de mim, ou afirmando que ele era mais puro do que eu. Ou, pode significar, que se exaltou acima de mim, ou procurou alcançar a eminência de poder em minha queda e ruína.\npois se fosse eu me esconderia dele – eu deveria ser como alguém perseguido por um inimigo que poderia se esconder em uma caverna, ou em uma fortaleza, ou nas montanhas, para estar a salvo de seus ataques. As flechas da malícia voariam inofensivamente por mim, e eu deveria estar seguro. Não é assim, quando alguém me repreende que tinha sido um amigo íntimo; que sabia tudo sobre mim; e cujas declarações seriam acreditadas. [Barnes, aguardando revisão]\n13 Mas és tu, homem semelhante a mim; meu guia, e meu conhecido;\nMas és tu, homem semelhante a mim – Margem, “um homem de acordo com a minha posição”. Septuaginta, ἰσόψυχε isopsuche, de alma igual, de alma semelhante, “segundo eu” (Thompson); Vulgata, “unanimus”, da mesma opinião; Lutero, “Geselle”, companheiro. A palavra hebraica usada aqui – ערך ‛êrek – significa propriamente uma fileira ou pilha, como os pães da proposição empilhados um pão sobre outro, Êxodo 40:23 ; então, naturalmente, significaria um da mesma linha ou pilha; da mesma categoria ou condição. A palavra também significa preço, estimativa ou valor, Jó 28:13 ; Levítico 5:15 , Levítico 5:18 ; Levítico 6:6. Aqui, a expressão pode significar um homem “de acordo com minha estimativa, valor ou preço”; ou seja, do mesmo valor que eu (Gesenius, Lexicon); ou mais provavelmente significa um homem de minha própria posição; de acordo com minha condição; isto é, um homem que eu considerava meu igual, ou a quem eu considerava e tratava como um amigo.\nmeu guia – A palavra usada aqui apropriadamente denota alguém que é familiar – um amigo – do verbo אלף ‘âlaph – a ser associado; Para ser familiar; estar acostumado. O substantivo é freqüentemente usado para denotar um líder militar – o chefe de uma tribo – um chefe; e é, neste sentido, várias vezes empregado em Gênesis 36 para denotar os líderes ou príncipes dos edomitas, onde é traduzido como duque. Mas aqui parece ser usado, não no sentido de um líder ou guia, mas de um amigo familiar.\ne meu conhecido – A palavra usada aqui é derivada do verbo conhecer – ידע yâda ‛- e a idéia apropriada é aquela de” alguém bem conhecido “por nós; isto é, aquele que não guarda segredos de nós, mas que nos permite compreendê-lo completamente. A frase “meu conhecido” é uma expressão fraca e não transmite toda a força do original, o que denota um amigo mais íntimo do que seria sugerido pela palavra “conhecido”. É uma linguagem aplicada a alguém que “conhecemos” completamente e que “nos conhece”; e isso só existe no caso de amigos muito íntimos. Todas as expressões usadas neste versículo provavelmente seriam aplicáveis a Aitofel e à intimidade entre ele e Davi. [Barnes, aguardando revisão]\n14 Que juntos agradavelmente dávamos conselhos um ao outro; na casa de Deus andávamos entre a multidão.\nQue juntos agradavelmente dávamos conselhos um ao outro – Margin, “que adoçou o conselho”. Literalmente, “Nós adoçamos o conselho juntos”; isto é, consultamos juntos; abrimos nossas mentes e planos um para o outro; em outras palavras, encontramos aquela felicidade uns nos outros que encontramos aqueles que comunicam livre e confidencialmente seus planos e desejos – que têm aquela satisfação mútua que resulta da aprovação dos planos uns dos outros.\nna casa de Deus andávamos entre a multidão – Subimos para adorar a Deus juntos. A palavra traduzida como “companhia” significa propriamente uma multidão barulhenta, uma multidão. A ideia aqui não é a que pareceria ser transmitida por nossa tradução – que eles subiram à casa de Deus em companhia “um do outro”, mas que ambos foram com a grande companhia – a multidão – a multidão – que se reunia adorar a Deus. Eles estavam engajados no mesmo serviço, eles se uniram na adoração do mesmo Deus; associado com aqueles que amavam seu Criador; pertencia à companhia daqueles que buscavam seu favor. Nada constitui um vínculo mais forte de amizade e afeto do que estar unido no culto a Deus ou pertencer ao seu povo. A conexão com uma igreja em atos de adoração deve sempre constituir um forte vínculo de amor, confiança, estima e afeto; a consciência de ter sido redimido pelo mesmo sangue da expiação deve ser um laço mais forte do que qualquer laço de amizade natural; e a expectativa e esperança de passarmos uma eternidade juntos no céu deve unir coração a coração por um vínculo que nada – nem mesmo a morte – pode romper. [Barnes, aguardando revisão]\n15 Que a morte os tome de surpresa, e desçam ao Sheol vivos; porque há maldades em suas moradas, e no meio deles.\nQue a morte os tome de surpresa – Isto seria mais corretamente traduzido, “Desolações (estão) sobre eles!” Ou seja, desolação ou destruição certamente virá sobre eles. Não há no original nenhuma expressão necessária de um desejo ou oração que isso possa ser, mas é antes a linguagem de certa segurança – a expressão de um fato – que tal conduta vil – tal maldade – tornaria certa sua destruição; que, como Deus é justo, eles devem ser subjugados pela ruína. A lesão às vezes é causada na tradução das Escrituras pela inserção de um desejo ou oração, onde tudo o que está necessariamente implícito no original é a declaração de um fato. Isso foi causado aqui pelo significado um tanto incerto da palavra que é usada no original. Essa frase é ישׁימות yaśimâveth. Não ocorre em nenhum outro lugar. Nossos tradutores o entenderam (como fazem a Septuaginta, a Vulgata e Lutero) como composto de duas palavras. Mais corretamente, entretanto, deve ser considerado como uma palavra, significando “desolações” ou “destruições”. Então Gesenius (Lexicon), Rosenmuller e o Prof. Alexander o entendem.\ne desçam ao Sheol vivos – “Vivos” ou “vivos”, pois esse é o significado da palavra “rápido” aqui – חיים chayiym – como comumente é nas Escrituras. Compare Levítico 13:10 ; Números 16:30 ; Atos 10:42 ; 2Timóteo 4:1 ; Hebreus 4:12 ; 1Pedro 4:5 . A palavra “inferno” é traduzida na margem como “sepultura”. A palavra original é “sheol” e significa aqui o túmulo ou a morada dos espíritos que partiram. Veja as notas em Isaías 14:9 ; notas em Jó 10:21-22. Há uma aspereza na tradução do termo aqui que é desnecessária, já que a palavra “inferno” conosco agora se refere uniformemente ao lugar de punição para os ímpios além da morte. O significado aqui, entretanto, não é que eles seriam condenados à ira, mas que seriam cortados da terra dos vivos. A ideia é que sua destruição pode ser tão repentina como se a terra fosse se abrir e eles descessem vivos ao abismo. Provavelmente há uma alusão implícita aqui à maneira como a companhia de Corá, Datã e Abirão foi destruída, Números 16:31-33 . Compare o Salmo 106:17 .\nporque há maldades em suas moradas, e no meio deles – A maldade abunda em todas as suas transações. Está em suas casas e em seus corações. Isso é mencionado como uma razão pela qual eles deveriam ser cortados e enviados para a sepultura. É a razão pela qual as pessoas são eliminadas; é comum que as pessoas iníquas sejam mais claramente abatidas por seus pecados. E porque será melhor para a comunidade que os ímpios sejam punidos do que escapar, então não há evidência de que Davi nutria malícia ou má vontade em seu coração. [Barnes, aguardando revisão]\n16 Clamarei a Deus, e o SENHOR me salvará.\nClamarei a Deus – Isto é, não tenho outro refúgio em meus problemas, mas posso ir até ele e derramar todos os desejos do meu coração diante dele.\ne o SENHOR me salvará – Isso expressa forte confiança. Supondo que o salmo se refira à rebelião de Absalão, Davi foi expulso de sua casa, e de seu trono, e da casa de Deus – um pobre exílio, abandonado por quase todos. Mas sua fé não falhou. Ele confiou em Deus e creu que era capaz de efetuar a sua libertação e que o faria. Raramente podemos ser colocados em circunstâncias tão difíceis e desanimadoras como as de Davi; nunca devemos, em nenhuma circunstância, cair na crença, como ele, de que Deus pode nos libertar e que, se formos seus amigos, estaremos, no final das contas, a salvo. [Barnes, aguardando revisão]\n17 À tarde, e pela manhã, e ao meio dia, orarei e clamarei; e ele ouvirá a minha voz.\nÀ tarde, e pela manhã, e ao meio dia, orarei – Em outro lugar Salmo 119:164 o salmista diz que ele se envolveu em atos de devoção sete vezes por dia. Daniel orava três vezes ao dia, Daniel 6:10 . Davi foi, em seus problemas, diante de Deus à tarde, manhã e meio-dia, em oração solene e fervorosa. Assim, Paulo, em um momento de grande aflição, se entregou em três ocasiões fixas para orar fervorosamente por libertação. Veja as notas em 2Coríntios 12:8 . Este versículo, portanto, não prova que era um hábito regular de Davi orar três vezes ao dia; mas em vista da passagem, pode-se observar (a) que é adequado ter períodos regulares de devoção, de ocorrência frequente; e (b) que existem momentos favoráveis e adequados para a devoção.\nA manhã e a noite são obviamente apropriadas; e é bom dividir o dia também pela oração – para buscar, ao meio-dia, o resto titã trabalho corporal e mental que é assegurado pela comunhão com Deus – e implorar aquela força de que precisamos para os deveres restantes do dia . A verdadeira religião é cultivada por períodos frequentes e regulares de devoção.\ne clamarei – A palavra aqui empregada corretamente significa murmurar; para fazer um som de zumbido; suspirar; a rosnar; para gemer. Veja as notas no Salmo 42:5 . Aqui, a linguagem significa que ele expressaria seus sentimentos profundos em tons apropriados – sejam palavras, suspiros ou gemidos. Aos profundos pensamentos e tristezas de sua alma, ele frequentemente dava expressão adequada diante de Deus.\ne ele ouvirá a minha voz – a linguagem confiante da fé, como no Salmo 55:16. [Barnes, aguardando revisão]\n18 Ele resgatou em paz a minha alma da batalha que havia contra mim; porque muitos vieram para me prejudicar.\nEle resgatou em paz a minha alma – o hebraico é, “Ele redimiu”; assim também a Septuaginta e a Vulgata. O significado é:Ele me “resgatou” ou me salvou de meus inimigos. Ou o salmista compôs o salmo “depois” do fim da luta e, em vista disso, fala aqui do que realmente aconteceu; ou ele está tão confiante de ser redimido e salvo que fala disso como se já tivesse sido feito. Veja Salmo 55:19 . Há muitos casos nos Salmos em que o escritor está tão certo de que aquilo pelo qual ora será cumprido que fala a respeito como se já tivesse realmente ocorrido. As palavras “em paz” significam que Deus lhe deu paz; ou que o resultado da interposição divina foi que ele teve calma mental.\nda batalha que havia contra mim – A ordem de batalha hostil; os exércitos preparados para o conflito.\nporque muitos vieram para me prejudicar – Esta linguagem nos transmite a ideia de que havia muitos do seu lado, ou muitos que estavam associados a ele, e que este foi o motivo pelo qual ele foi entregue. É duvidoso, entretanto, se este é o significado do original. A ideia pode ser que havia muitos contendendo com ele; isto é, que havia muitos que estavam armados contra ele. O hebraico admitirá essa construção. [Barnes, aguardando revisão]\n19 Deus ouvirá, e os humilhará, ele que governa desde os princípios dos tempos. (Selá) Porque eles não mudam de comportamento, nem temem a Deus.\nDeus ouvirá, e os humilhará – isto é, Deus ouvirá minha oração e os afligirá, ou trará sobre eles julgamentos merecidos. Como isso olha para o futuro, parece mostrar que quando no versículo anterior ele usa o pretérito, e diz que Deus “o havia” redimido, a linguagem ali, como sugerido acima, é de forte confiança, implicando que ele tinha tanta certeza de que a coisa seria, que fala dela como se já tivesse sido feita. Aqui, ele expressa a mesma confiança de outra forma – sua firme crença de que Deus “ouviria” sua oração e traria sobre seus inimigos a punição merecida.\nele que governa desde os princípios dos tempos – O Deus eterno; aquele que é desde a eternidade. Literalmente, “Ele habita a antiguidade”; isto é, ele está entronizado no passado mais distante; ele é eterno e imutável. O mesmo Deus que ouviu a oração, a ouvirá agora; aquele que sempre se mostrou um Deus justo e vingador, também se mostrará agora. O fato de que Deus é desde a eternidade, e é imutável, é o único fundamento para nossa segurança em qualquer momento, e o único fundamento para o sucesso em nossos planos. A um Ser que é sempre o mesmo podemos apelar com confiança, pois sabemos o que ele fará. Mas quem poderia ter confiança em um Deus mutável? Quem saberia o que esperar? Quem pode fazer qualquer “cálculo” por mero acaso?\nPorque eles não mudam de comportamento – Margem, “Com quem não há mudanças, eles não temem a Deus.” Literalmente:”Para quem não há mudanças e não temem a Deus”. O Prof. Alexander supõe que isso signifique que Deus “ouvirá” as reprovações e blasfêmias daqueles que não têm mudanças e que, portanto, não temem a Deus. O significado do original não é exatamente expresso em nossa versão comum. De acordo com essa versão, a ideia parece ser que o fato de não encontrarem mudanças ou reveses na vida, ou de serem favorecidos com prosperidade uniforme, é uma “razão” pela qual eles não temem ou adoram a Deus. Isso pode ser verdade (compare as notas em Jó 21:9-14), mas não é a ideia aqui. O significado é que o Deus que é imutável – que é sempre verdadeiro e justo – “afligirá”, isto é, trará punição para aqueles que até agora não sofreram mudanças; que não experimentaram adversidades; que confiam no sucesso porque sempre foram prósperos e não temem a Deus. Seu sucesso e prosperidade contínuos “podem” ser uma razão – como freqüentemente é – pela qual eles “não” sentem sua necessidade de religião e “não” procuram e servem a Deus; mas a verdade precisa ensinada aqui é que o fato da prosperidade contínua não é argumento para impunidade e segurança em uma conduta errada. Deus é imutável de fato, como eles parecem ser; e um Deus imutável não permitirá que os ímpios prosperem sempre.\nnem temem a Deus – Eles não o consideram. Eles não temem sua interposição como um Deus justo. Quantos desses existem na terra, que argumentam secretamente que, porque sempre foram favorecidos com sucesso, portanto, estão seguros; que, em meio a abundante prosperidade – de imutável “boa fortuna”, como eles chamam – não adoram a Deus, não sentem necessidade de religião e são indiferentes às mudanças de vida que podem ocorrer em breve, e até mesmo daquela grande mudança que a morte deve produzir em breve” [Barnes, aguardando revisão]\n20 Meu antigo amigo se voltou contra os que tinham paz com ele, e violou seu pacto.\nMeu antigo amigo se voltou contra os que tinham paz com ele – Contra aqueles que eram seus amigos, ou que não lhe deram ocasião para a guerra. A Septuaginta e a Vulgata traduzem isso, “Ele estendeu as mãos para recompensar”; isto é, em se vingar. O hebraico suportaria esta construção, mas a tradução mais correta é aquela em nossa versão comum. A “conexão” aqui parece indicar que isso deve ser referido a Deus, como Deus é mencionado no versículo anterior. Mas, evidentemente, o objetivo é referir-se aos inimigos, ou o principal inimigo do salmista – o homem que ele tinha particularmente em vista na composição do salmo; e a linguagem é a de quem estava “cheio” do sujeito – que estava pensando em uma coisa – e que não julgou necessário especificar pelo nome o homem que o havia ferido e cuja conduta o havia magoado profundamente. Ele, portanto, começa o versículo, “Ele estendeu as mãos”, etc .; mostrando que sua mente estava fixada na conduta vil de seu inimigo. A linguagem é tal que nos leva a supor que o salmista tinha Aitofel em vista, como sendo eminentemente o homem que, de maneira cruel e inesperada, estendeu as mãos contra aquele que era seu amigo e que sempre o tratou com confiança.\ne violou seu pacto – Ele, Aitofel. A margem, como o hebraico, é:”Ele profanou”. A ideia é que ele o corrompeu ou poluiu; ou ele a tratou como uma coisa vil – uma coisa a ser considerada com desprezo e aversão, como um objeto poluído o é. O “pacto” aqui referido, de acordo com os pontos de vista expressos acima, pode se referir ao pacto ou acordo de Aitofel com Davi como um oficial de seu reino – como um conselheiro e conselheiro – de que ele seria fiel aos interesses do rei e para sua causa. Tudo isso ele havia desconsiderado e tratado como se fosse algo sem valor, identificando-se com Absalão em sua rebelião. Ver 2Samuel 15:12 , 2Samuel 15:31 . [Barnes, aguardando revisão]\n21 Sua boca é agradável como a manteiga, mas seu coração deseja a guerra; suas palavras parecem mais suaves que o azeite, mas são espadas prontas para o ataque.\nSua boca é agradável como a manteiga – o Prof. Alexander torna isso, “Suave é a manteiga de sua boca.” Isso está de acordo com o hebraico, mas o significado geral é bem expresso em nossa versão comum. A ideia é que ele era um hipócrita; que suas declarações de amizade eram falsas; que ele apenas usou palavras agradáveis - palavras que expressam amizade e amor – para enganar e trair. Temos uma expressão semelhante quando falamos de “palavras de mel” ou “sotaques de mel”. Isso se aplicaria a Aitofel e a milhares de casos semelhantes no mundo.\nmas seu coração deseja a guerra – ele era vil, traiçoeiro, falso. Ele era realmente meu inimigo e estava pronto, quando qualquer ocasião adequada ocorresse, para se mostrar como tal.\nsuas palavras parecem mais suaves que o azeite – Suave, agradável, gentil. Ele estava cheio de profissões de amor e bondade.\nmas são espadas prontas para o ataque – Como espadas sacadas da bainha, e prontas para serem usadas. Compare Salmos 28:3 ; Salmo 57:4. [Barnes, aguardando revisão]\n22 Entrega tuas preocupações ao SENHOR, e ele te sustentará; ele não permitirá que o justo fique caído para sempre.\nEntrega tuas preocupações ao SENHOR – Isso pode ser considerado como um discurso do salmista para si mesmo, ou para sua própria alma – uma exortação a si mesmo para dedicar todos os seus cuidados ao Senhor e ficar calmo. É expresso, no entanto, em linguagem tão geral, que pode ser aplicável a todas as pessoas em circunstâncias semelhantes. Compare com Mateus 11:28-29; Filipenses 4:6-7; 1Pedro 5:7[…] A tradução literal seria: “Lança sobre Jeová o que ele te deu (ou sobre ti); isto é, a tua sorte. ” (Gesenius) A frase, ele te dá, aqui significa o que ele designa para ti; o que ele atribui a ti como tua porção; o que, na grande distribuição das coisas em seu mundo, ele designou a ti para ser feito ou suportado; lançar tudo sobre ele. Receba a cota como vindo dele; como o que ele tem, em sua infinita sabedoria, designado a ti como tua porção nesta vida; como o que ele julgou ser o melhor que então deveria fazer ou suportar; como tua parte do trabalho, ou problema, ou sacrifício, no cumprimento de seus grandes arranjos no mundo. Tudo isso deve ser suportado ou feito neste mundo que ele dividiu entre as pessoas, dando ou atribuindo a cada uma o que Ele julgou mais adequado à sua capacidade, às suas circunstâncias, à sua posição na vida – o que Ele poderia fazer ou suportar melhor – e o que, portanto, mais conduziria ao grande fim em vista. Essa porção assim designada a nós, somos orientados a lançar sobre o Senhor; isto é, devemos confiar nele para nos capacitar a fazer ou suportar. Como é sua nomeação, devemos recebê-la e nos submeter a ela, sem reclamar; como é sua designação, podemos ter a certeza de que nada mais foi imposto sobre nós do que seja compatível com nossa capacidade, nossa condição, nossa utilidade, nossa salvação.\ne ele te sustentará. A palavra significa literalmente medirá; então, para reter ou conter, como um vaso ou medida; e então, para sustentar ou sustentar “por” uma suficiência de força ou nutrição, como a vida é sustentada. Gênesis 45:11 ; Gênesis 47:12 ; Gênesis 50:21 ; 1Reis 4:7 ; 1Reis 17:4 . Aqui, significa que Deus daria tal “medida” de força e graça que seria adaptada ao dever ou à prova; ou algo que seria suficiente para nos sustentar sob ela. Compare com as notas em 2Coríntios 12:9 .\nele não permitirá que o justo fique caído para sempre. Isto é, ele não designará, organizará ou permitirá que as coisas ocorram, de modo que os justos sejam em última instância e permanentemente removidos de sua firmeza e esperança; ele não vai permitir que eles caiam e pereçam. Em todas as suas provações e tentações, ele os sustentará e, por fim, os fará triunfar. O significado aqui não pode ser que os justos nunca serão abalados no sentido de que suas circunstâncias não serão alteradas; ou que nenhum de seus planos falhará; ou que eles nunca ficarão desapontados; ou que suas mentes nunca serão perturbadas em nenhum sentido; mas para que sejam quais forem as provações que sobrevenham a eles, eles estarão em última instância seguros. [Barnes]\n23 Porém tu, SENHOR, farás com que eles desçam ao poço da perdição; os homens sanguinários e enganadores não viverão a metade de seus dias; e eu confiarei em ti.\nPorém tu, SENHOR, farás com que eles desçam ao poço da perdição – A palavra “eles”, aqui evidentemente se refere aos inimigos do salmista; as pessoas iníquas que se alistaram contra ele e que procuraram sua vida. O “poço da destruição” se refere aqui ao túmulo, ou à morte, considerada com referência ao fato de que eles seriam “destruídos” ou “cortados” ou não morreriam no curso normal da natureza. O significado é que Deus viria em seu desagrado e os abateria por seus crimes. A palavra “poço” geralmente denota “um poço” ou “caverna” Gênesis 14:10 ; Gênesis 37:20 ; Êxodo 21:34 , mas é freqüentemente usado para denotar a sepultura (Jó 17:16 ; Jó 33:18 ,Salmo 9:15 ; Salmo 28:1 ; Salmos 30:3 , Salmos 30:9 e outros); e a ideia aqui é que eles seriam eliminados por seus pecados. A palavra “destruição” é adicionada para denotar que isso seria por algum ato direto ou por punição infligida pela mão de Deus.\nos homens sanguinários e enganadores – Margem, como em hebraico, “Homens de sangue e engano”. A alusão é para pessoas de violência; pessoas que vivem de pilhagem e rapina; e especialmente para as pessoas consideradas falsas, infiéis e traiçoeiras – como geralmente são. A alusão especial aqui é para os inimigos de Davi, e particularmente para como Aitofel – homens que não apenas procuraram sua vida, mas que provaram ser traiçoeiros e falsos para com ele.\nnão viverão a metade de seus dias – Margem, como em hebraico, “não reduzirá seus dias à metade”. Assim, a Septuaginta e a Vulgata Latina. A declaração é geral, não universal. O significado é que eles não vivem metade do tempo que poderiam viver, e viveriam, se eles “não fossem” sangrentos e fraudulentos. Sem dúvida, isso é verdade. Essas pessoas são isoladas em contendas e conflitos, em desavenças pessoais em duelos ou em batalha; ou são presos por seus crimes e punidos com uma morte vergonhosa. Milhares e dezenas de milhares morrem assim a cada ano, os quais, “mas” por suas más ações, podem ter dobrado a duração real de suas vidas; que poderia ter passado para a velhice respeitado, amado, feliz, útil. Para todos, de fato, existe um limite externo de vida. Existe um limite que não podemos ultrapassar. Esse limite natural, entretanto, é aquele que em muitos casos está muito “além” do que as pessoas realmente alcançam, embora um limite ao qual elas “poderiam” ter chegado por um curso de temperança, prudência, virtude e piedade. [Barnes, aguardando revisão]\n<Salmo 54 Salmo 56>\nIntrodução ao Salmo 55\nO Salmo 55 é intitulado “Um Salmo de Davi”, e há todas as razões para crer que é apropriadamente atribuído a ele. É dirigido ao “músico-chefe” – para ser por ele ajustado à música apropriada, para que possa ser empregada na adoração pública de Deus. Veja as notas no título do Salmo 4. Sobre a palavra “Neginote” no título, veja também a nota na introdução do Salmo 4.\nA ocasião em que o salmo foi composto não está indicada no título, nem pode ser determinada com certeza. O autor da Paráfrase Caldeia refere o salmo ao tempo de Absalão e à sua rebelião, e esta é também a opinião dos expositores judeus em geral. Eles supõem que o salmo foi composto por ocasião da partida de Davi de Jerusalém, quando ele ouviu falar da rebelião, e que o salmo faz referência especial ao tempo em que, tendo fugido da cidade, e tendo chegado à subida do Monte das Oliveiras, enquanto tudo estava consternado ao seu redor, ele soube que Aitofel também estava entre os conspiradores, o que foi a consumação de sua calamidade (2Samuel 15:31). Outros supõem que o salmo foi composto quando Davi estava em Queila, e quando, rodeado por inimigos, ficou com medo de que os habitantes daquele lugar o entregassem nas mãos de Saul (1Samuel 23:1-12). De todos os eventos conhecidos na vida de Davi, a suposição que considera o salmo como composto durante a rebelião de Absalão, e no momento especial em que ele soube que o homem em quem ele confiava – Aitofel – estava entre os traidores, é a mais provável. Todas as circunstâncias do salmo estão de acordo com sua condição naquela época, e a ocasião era uma em que o rei perseguido e muito aflito provavelmente derramaria os desejos de seu coração diante de Deus. Paulus e DeWette observaram que é evidente a partir do salmo que os inimigos a quem o autor se refere eram habitantes da mesma cidade que ele, e que o perigo era de traição dentro dos muros da cidade (Salmo 55:1). Isso não parece improvável, e concorda bem com a suposição de que a cena do salmo é colocada na época da rebelião de Absalão.\n(1) A oração do salmista para que Deus ouvisse seu clamor (Salmo 55:1-3).\n(2) uma descrição geral de seus problemas e tristezas, como sendo tão grandes que ele foi subjugado, e tal que o fez desejar as asas de uma pomba para que pudesse voar para longe e descansar (Salmo 55:4-8).\n(3) as causas ou fontes de seus problemas (Salmos 55:9-14);\n(a) O fato geral de que ele estava cercado por inimigos; que havia violência, contendas e maldades na cidade (Salmo 55:9-11).\n(b) O fato particular de que alguém em quem ele confiava, e que tinha sido seu amigo especial, foi, para sua surpresa, encontrado entre seus inimigos, e se mostrou infiel a ele (Salmo 55:12-14).\n(4) sua oração sincera pela destruição de seus inimigos (Salmo 55:15).\n(5) sua própria confiança em Deus; sua confiança na misericórdia e proteção divinas em tempos de angústia e perigo; e sua garantia de que Deus se interporia em seu favor (Salmo 55:16-21).\n(6) uma exortação geral, como uma lição prática de tudo o que aconteceu, para confiar em Deus – lançar todo fardo sobre ele – com a certeza de que os justos nunca seriam abalados, mas que os ímpios seriam subjugados (Salmo 55:22-23). [Barnes]


Fim de semana - Bem Paraná\n26/11/13 às 00:00 Por Jader da Rocha - jaderrocha@jornaldoestado.com.br\nDeusiana Aquino aproveitou o sábado no Taco El Pancho com muita música mexicana do grupo Mariachi Loco.\nO renomado designer de joias Jack Vartanian desembarcou em Curitiba na última semana para comandar um exclusivo meetinf com algumas curitibanas. Na foto, Izaura e Priscila Müller com Jack.\nRodrigo Barroso, na companhia da esposa Izabela e das filhas Camila e Sofia, prestigiou a estreia do espetáculo Corteo, do Cirque du Soleil, no Expotrade, em Pinhais, na última semana.\nMais de 400 kg de alimentos foram arrecadados no tradicional Auto de Natal da Grey House Iluminação. Compareceram ao evento beneficente a arquiteta Cristhiani Versan com Adriana Sypniewski.


Como a tecnologia pode ajudar a reduzir o impacto ambiental - Prosa Press\nComo a tecnologia pode ajudar a reduzir o impacto ambiental\nProsa Press > Blog > Sem categoria > Como a tecnologia pode ajudar a reduzir o impacto ambiental\nVocê sabia que o Brasil joga no lixo 120 bilhões de reais por ano em resíduos que poderiam ser reaproveitados?\nMas como fazer isto? Onde vender, de quem comprar? Esses são alguns problemas que começam a ser resolvidos pela tecnologia que já está viabilizando inclusive a exportação dos nossos resíduos.\nSim, até o LIXO virou TECH!! As startups que cuidam disso são chamadas de CLEANTECHS e, segundo a ABStartups, o Brasil já tem 136 empresas espalhadas pelo país focadas em criar inovação para reduzir o impacto ambiental negativo.\nO princípio de toda inovação é uma mudança de pensamento:\nEntão, a ideia é que a gente deixe pra trás o velho modelo de Economia Linear, formado por:\nExtração (de matéria prima da natureza) => Produção => Descarte\nE parta para o modelo de Economia Circular, representado por 5Rs:\nReduzir => Reusar =>Reciclar => Reparar => Redistribuir\nPra começar, a gente pode pensar até mesmo no que tem em casa: na quantidade de itens sem uso ou até quebrados que seguem ocupando espaço. Eu, por exemplo, me mudei recentemente e encontrei desde celulares, monitor e teclado de computador quebrados, baterias…até livros que há muito tempo eu não consultava. E encontrei na internet um jeito muito conveniente de doar – com retirada gratuita a domicílio.\nE garanto: eu não sou a única! Estima-se que 75% de todo o resíduo sólido urbano poderia ser reciclado, mas apenas 13% de fato são reaproveitados. O maior desafio é que hoje os maiores agentes desse trabalho são os catadores, informais e amadores. Se o trabalho fosse valorizado e profissionalizado, os ganhos poderiam ser enormes.\nAlgumas iniciativas digitais\nConheçam algumas iniciativas que começam no mundo digital com esse propósito:\nPara quem mora na zona sul do Rio de Janeiro, há 2 meses estão funcionando 10 pontos de entrega voluntária de resíduo (vidro, plástico, papel e papelão) que já recolheram 11 toneladas de recicláveis. As pessoas que doam recebem um QR code para rastrear o que é feito depois da coleta, acompanhando inclusive as notas fiscais de uma eventual comercialização dos resíduos que é registrada em Blockchain.\nPara o cidadão, fica a sensação de contribuir para reduzir o próprio impacto no meio ambiente.\nPara empresas, já tem plataformas como a Polen, por exemplo, que conectam empresas que querem vender resíduo com quem precisa comprar.\nAparas de plástico, sucata ferrosa, vidro, eletrônicos…tudo isso hoje ainda não é aproveitado de forma satisfatória aqui no Brasil, mas já há demanda de exportação para países que já se estruturaram para reaproveitar matéria prima visando reduzir a exploração dos recursos naturais do planeta (que são finitos) e economizar energia (sem haver a necessidade de beneficiar uma matéria prima do zero)\nAssista ao comentário de Patricia Travassos sobre no Globonews Em Ponto.\nTAG meio ambientetecnologia e inovação


Terapia Transformacional Rápida - Zaask\nA Terapia Transformacional Rápida surgiu no Reino Unido através da reconhecida terapeuta Marisa Peer.\nAo longo das suas três décadas de experiência, ela reuniu conhecimentos valiosos que lhe permitiram desenvolver uma nova terapia que PRODUZ RESULTADOS RÁPIDOS E DURADOUROS em diversos tipos de condições e patologias.\nEsta terapia inovadora, assente na psicoterapia e na hipnoterapia, utiliza ferramentas únicas que permitem alterar o significado que os pacientes atribuem às suas condições, estados de saúde ou experiências traumáticas e libertá-los emocionalmente da dor, colocando a mente ao serviço do corpo como apoio determinante na cura das suas doenças e condições tanto físicas como emocionais.\nO paciente está totalmente envolvido no processo de descoberta do significado e interpretação dos eventos que experienciou e consegue, em conjunto com a terapia alterá-los por completo.\nEste processo conduz a mudanças permanentes e significativas porque a Terapia Transformacional Rápida permite que a mente dirija o corpo para fazer exatamente o que precisa de ser feito (ex: curar-se, abandonar medos e fobias, melhorar a sua performance enquanto profissional, estudante, atleta, etc.).\nÉ adequada para inúmeros tipos de condições e para pacientes a partir dos 3 anos, à exceção de quem sofra de epilepsia ou doenças psicóticas graves (nestes casos a hipnoterapia não é aconselhada).\nReceba várias propostas de profissionais como Terapia Transformacional Rápida em poucas horas.


Aula Experimental de Pilates Preço na Aclimação - Pilates para Joelho - LabPilates\n» Serviços » Pilates » pilates para joelho » aula experimental de pilates preço na Aclimação\nAula Experimental de Pilates Preço na Aclimação\nMuitas pessoas buscam pelo pilates como solução para as dores no joelho. Lesões no joelho podem ser causadas por excesso de treino ou sedentarismo, e o aula experimental de pilates preço na Aclimação é bastante indicado para esse tipo de problema.\nSe busca por aula experimental de pilates preço na Aclimação, entre em contato com o Pilates da Vila Studio, um lugar que busca oferecer ao praticante de pilates o melhor exercício para o tratamento da lesão no joelho ou em outras articulações, além de promover o fortalecimento das articulações por meio de exercícios específicos para cada tipo de articulação ou para outros objetivos de modo geral.\nSe você procura aula experimental de pilates preço na Aclimação, Para encontrar pilates, estética e fisioterapia, entre outras opções de serviços do segmento de fisioterapia e estética, você pode contar com a LabPilates. Desenvolvemos cada trabalho de uma forma profissional e objetiva, saiba mais entrando em contato com nossa empresa.\nPara saber mais sobre Aula Experimental de Pilates Preço na Aclimação\npilates para lombar preço em Santa Cecília\npilates para atleta preço em Moema\ncentros de pilates na Luz\nO conteúdo do texto "Aula Experimental de Pilates Preço na Aclimação" é de direito reservado. Sua reprodução, parcial ou total, mesmo citando nossos links, é proibida sem a autorização do autor. Crime de violação de direito autoral – artigo 184 do Código Penal – Lei 9610/98 - Lei de direitos autorais.


Apesar de o dia ter começado carrancudo, a ex-vice-prefeita e dama de ferro do ‘manda brasa’ peixeiro, Eliane Rebello, estava virada em sorrisos. Tudo por conta de decisão judicial que reconsiderou a sentença que lhe caçou os direitos políticos e de ocupar função pública.\nA decisão do desembargador Newton Trisotto foi proferida no comecinho da noite de quarta-feira, e suspendeu a sentença da semana passada, que tinha cassado os seus direitos políticos por cinco anos e mandado que lhe dessem o pé na bunda de cargos públicos, casos os estivesse ocupando.\nNa terça-feira, alguém da Epagri ligou para o presidente da Aipra, Roberto Pereira, e disse: “Tem um filhote de gato aqui no pátio da Epagri, dá para vir buscar? Senão o pessoal vai matar. Nós não gostamos de gato…” Precisar escrevinhar mais alguma coisa?\nA senadora Ideli Salvatti (PT) e o deputado estadual Vânio dos Santos (PT) deram um rolé em terras peixeiras, ontem. Vânio é o candidato à leleia do ex-superintendente da fundação de Esportes, Davi Coelho, e dos ex-vereadores Davi Teixeira e João Vequi. É uma afinidade histórica e com ligações na causa sindical.\nDavi Coelho é candidato a presidente do PT peixeiro e tem fortes críticas ao atual governo. Alega que em poucos meses produziram mais escândalos que o PT em quatro anos. Além disso, alfineta que o esporte está colocado de lado na cidade e que as praças e quadras, outroras cheias, hoje estariam abandonadas.\nO Marcelo Saldré, ops!, Sodré, eleito pela sétima vez consecutiva (e não é mentira!) como presidente do PDT papa-siri. Eu quero é novidade! Aliás, logo, logo ele entra pro Guinness, ao lado do Hugo Chavez, digo, Alcides Reis Pêra, o Cidinho, que grudou os glúteos na cadeira de presidente da câmara de Navega city.\nOs baitas outdoors espalhados em Itajaí pela Força Sindical podem render uma baita dor de cabeça pro seu dirigente, o Osvaldo Mafra. Há quem estique o bago dos zóios enxergando campanha antecipada. Afinal, Mafra já demonstrou desejo de ser candidato a uma cadeira na câmara federal. Phodi doer lá na frente… Ou não?\nUma sessão extraordinária aconteceu na manhã de ontem, do outro lado da vala, em Navegantes. Tudo feito fora do que preceitua a lei, que diz que tem que ser convocada sete dias antes, pelo regimento interno, e dois pela lei orgânica. Além disso, tem que ser específica. Mas foram aprovados cinco projetos.\nOs vereadores que não deram as caras por não concordar com uma sessão convocada por telefone foram o Lino Bento (PMDB) e o Marquinhos (PT). Aliás, os únicos que honram o mandato e fazem oposição. O restante grita ‘saúde’ pro alcaide Bob Carlos (PSDB). Marquinhos vai pedir a anulação da sessão no ministério Público.\nAndaram entrevistando o dono da J. Moreira, estes dias, na TV. Primeiro, ele disse que não tinha nada a ver com o vereador Douglas Cristino (DEM), para logo em seguida declarar que foi empregado dele. Deu uma baita reviravolta. Afinal, não é todo dia que o empregado deixa o patrão comendo poeira e vira empresário.\nSaga: de peão a empresário…\nÉ uma história de sucesso, com certeza. Que merece virar livro. O sujeito era um simples peão e num passe de mágica virou empresário, numa empresa criada há pouco tempo, tendo ganhado dezenas de licitações na prefa, inclusive alugando uma baita casa na Marcos Konder. O vô Chico, chupando uma laranja azedinha, sentencia que esse é ‘o cara!’\nO importante é que as apurações sejam rigorosas, que não pairem dúvidas sobre a lisura das licitações que foram ganhas pela empresa e que tudo não acabe em pizza, como o foi a história das empresas recém criadas, que deitaram e rolaram na dispensa das licitações ou no escândalo das roupas enterradas.\nEu morro e ainda dá tempo de ver tudo. Dois vereadores da região têm propostas ‘originais’. A bonitona cor-de-rosa, Christina Barrichello (PPS), que quer carteira pro pessoal pedalar as zicas e que, inclusive, ganhou a capa da edição de ontem, do nosso DIARINHO de todos os dias.\nO outro vereador com uma proposta pra lá de estranha é o Douglas Cristino, que apela pro Paulinho Bornhausem (DEM) pra que ele faça um projeto para constar na carteira de identidade se o cara quer ser cremado. Será algo do tipo: “Quero doar meus órgãos e o resto que sobrar pode tacar fogo”\nRaimundão na área\nO senador Raimundo Colombo (DEM) estará na associação Comercial de Itajaí na próxima segunda-feira, quando vai falar sobre o “Estado e as pessoas”. O blablablá rola a partir das 18h30.\nOs vereadores de Bombinhas, em sessão extraordinária, aprovaram a deforma administrativa do prefeito Maneca do Quiosque (PP). Entre as pérolas, ao invés de reduzir, aumentou o número de funcionários. Tinha um procurador municipal e criaram mais três numa lambada só.\nMixaria pra um e um montão…\nNesse pacotão da alegria do Maneca foi criado o cargo de contador, que vai ganhar um mês sim e outro também cerca de R$ 3,6 mil. Enquanto isso, um turismólogo com mestrado vai receber a mixaria de R$ 1,2 mil. Assim não dá! Assim não pode!\nNa tarde de ontem, o prefeito Paulo Eccel (PT), da capital do tecido e da pronta entrega, prestou contas da festa Nacional do Marreco (Fenarreco). Aqui em Itajaí, nada da divulgação e de um ato nobre do homem dos galináceos, prefeito Jandir Bellini (PP), em prestar contas. Deveria seguir o exemplo.


Resultados Oficiais – BREVET 400 / DESAFIO 150 – Boituva – 29/04/17 | Audax Randonneurs São Paulo\nResultados Oficiais – BREVET 400 / DESAFIO 150 – Boituva – 29/04/17\nPublicado em 01/05/2017 por Audax Randonneurs São Paulo\nNo ciclismo de longa distância sem dúvida não basta treino, as condições climáticas sempre são um grande obstáculo. e desta vez foi o vento e frio, nunca temos as condições ideias para o pedal, mas vamos pensar positivo, desta vez não teve chuva!\nMas todos foram guerreiros e tivemos um excelente aproveitamento!!! PARABÉNS!!\nNo Brevet 400, dos 77 inscritos 72 largaram, sendo que tivemos 65 (90,38%) que completaram o percurso dentro do tempo limite de 27h.\nNo Desafio 150, dos 90 inscritos 76 largaram, sendo que tivemos 64 (84,2%) que completaram o percurso dentro do tempo limite de 10h.\nNosso próximo encontro será em Holambra em 03/junho/2017, com o Brevet 600, fiquem atentos, abriremos as inscrições em 15/maio/17.\nBons pedais a todos e nos vemos em Holambra!\nPublicado em BREVET 400 / DESAFIO 150 - 29/04/17 por Audax Randonneurs São Paulo. Marque Link Permanente.\n8 respostas em “Resultados Oficiais – BREVET 400 / DESAFIO 150 – Boituva – 29/04/17”\nmichaelnamiuti em 02/05/2017 às 7:46 disse:\nSó uma sugestão. Quando tiver 2 b provas ao mesmo tempo. Na explicação inicial acho bacana avisar que no PC 3 haverá troca de rotas entre 400 e 150 pois visso um pessoal saindo e meu garmim com o mapa mostrou que estava certo. Ou seja iniciou daquele trevo. Para mim tudo certo disse. A organização deve ter feito o PC4 na chegada do desafio 150km para economizar um PC. Cheguei lá a moça me deu os parabéns. Eu disse não só carimbo a que o meu é 400km. Fiquei muito frustrado pois não poderei fazer os 600 nem os 1.000deste ano….. triste….\nAudax Randonneurs São Paulo em 02/05/2017 às 8:52 disse:\nBom dia Michael, sua sugestão foi feita no briefing, foram descritos os dois percursos, descrevi todo o percurso dos 400, passando por todos os PCs até Itapeva que era o retorno. Também foi dito no briefing que o Desafio 150 retornava do PC2. Creio que você foi traído pela tecnologia GPS que por algum motivo de mandou voltar. Além do Briefing, em todos os posts (de abertura e de instruções para prova) os percursos são descritos no detalhe, além claro da planilha de navegação que está disponível deste a abertura das inscrições, e do percurso mapeado no Ride With GPS. Em nenhum momento se informa qualquer passagem em Boituva para o Brevet 400, a não ser claro na chegada. Não vejo nenhuma falha por parte da organização, muito pelo contrário, o percurso estava claro e detalhado à exaustão para todos os ciclistas. Lamentamos o que aconteceu contigo, mas no nosso entendimento foi uma falha de seu GPS. Att. Rogério\nmichaelnamiuti em 02/05/2017 às 15:08 disse:\nGrato… ano que vem estudo melhor o percurso e vamos para frente…. foco\nRonaldo Figueiredo em 02/05/2017 às 14:07 disse:\nBoa tarde, mais uma vez um show da organização. Caminho espetacular e desafiador, de Capão Bonito até Itapeva um chua. E o que falar cuidado fraternal nos PCs. Os batedores no início da etapa, épico. Aprendo e admiro vocês a cada dia.\nAgora a chegada do Nilson Sérgio Marcelino aos 45 minutos do segundo tempo, ou melhor, 26:59 e alguns segundos foi de arrepiar e percebi, além de mim, algumas lágrimas saltitarem dos olhos de muitos. A superação visceral do Nilson e a torcida efusiva dos presentes, demonstram os valores desta modalidade.\nNilson em 02/05/2017 às 14:20 disse:\nMuito obrigado Ronaldo, pelas palavras. Se eu tivesse idéia de como estava o clima e a torcida por mim, eu jamais teria pensado por um breve momento em desistir. E com certeza, se no momento da chegada houvesse ainda um restinho de força em mim, também teria brotado águas em meus olhos.\nDaniel Ozolin em 02/05/2017 às 15:26 disse:\nBoa tarde, estou muito contente em ter participado e concluído o meu primeiro desafio de 150km em Boituva. Para não cometer nenhum erro com relação ao regulamento verifiquei por diversas vezes as exigências de iluminação e demais regras, passada a vistoria informaram que podia desligar a iluminação dianteira e traseira. Prestei muita atenção ao briefing e foi dada a “largada”. Com muita calma liguei a iluminação e parti para o meu desafio, porém observei que 90% dos ciclistas não estavam com a iluminação dianteira nem traseira ligada, quando possível fui alertando os demais para que ligassem as lanternas…. Seria bom que no final do briefing e antes da largada fosse exigido que todos ligassem a iluminação, uma questão de segurança. No restante tudo ok. Até o BRM 200 de Queluz. Bom pedal a todos e bora treinar….\nDilosan em 03/05/2017 às 17:04 disse:\nDesculpe-me se não for o local correto.\nPor favor, existe restrição etária para participação?\nAudax Randonneurs São Paulo em 04/05/2017 às 17:02 disse:\nOlá, sim existe restrição, aceitamos apenas maiores de 18 anos.


Dois homens são presos com carros carregados de cigarros contrabandeados - Capital - Campo Grande News\nDurante buscas no automóvel, foram encontradas várias caixas de cigarros contrabandeados que seriam levadas para São Paulo\nDois homens foram presos em flagrante com cigarros contrabandeados (Foto: divulgação/PM)\nDurante buscas no automóvel, foram encontradas várias caixas de cigarros contrabandeados. Questionados, os suspeitos contaram que iriam levar a carga para São Paulo. Na casa de um dos detidos, também foram apreendidos mais cigarros. Os veículos, os cigarros e os presos foram levados para a Delegacia da Polícia Federal. A quantidade apreendida não foi informada.


Após morte, USP admite entrada da PM no campus - TV iG\nApós morte, USP admite entrada da PM no campus\nBrasil | 20/05/2011 - 17h22\nO Conselho Gestor da Universidade de São Paulo (FEA) autorizou nesta sexta-feira (20/05) a entrada da Polícia Militar na universidade.\nA decisão foi tomada depois da morte do estudante Felipe de Ramos Paiva, baleado quando saía com o seu carro do estacionamento da FEA (Faculdade de Economia e Administração), na última quarta-feira (18).\nNesta sexta-feira, algumas turmas da FEA , onde o jovem estudava, foram dispensadas por falta de alunos.\nOntem (19), o dia na USP foi marcado por manifestações e homenagens ao estudante assassinado. Centenas de pessoas se concentraram em frente à FEA de manhã e à noite, quando realizaram um minuto de silêncio e acenderam velas em memória do estudante assassinado.\nProjeto de segurança da FEA-USP estará completo até agosto, diz diretor\nPalavras-chave: segurança , morte , polícia militar , carro , polícia , furtos , Band , FEA , PM , tiro , roubos , assaltos , USP , Felipe Ramos de Paiva , conselho gestor , estudante , universidade , estacionamento , assassinato ,\nUSP: Alunos vivem clima de medo e apreensão\nImagens da USP mostram supostos assassinos de...\nPolícia divulga retrato falado de suspeito de...


Comissão de trabalhadores da CGD exige conhecer plano de recapitalização - banca---financas - Jornal de Negócios\nBanca & Finanças Comissão de trabalhadores da CGD exige conhecer plano de recapitalização\nA Comissão de Trabalhadores da Caixa Geral de Depósitos (CGD) considera positiva a aprovação da recapitalização do banco público, mas exige conhecer em detalhe o plano de implementação, que "não se fará sem o envolvimento" dos funcionários.\n24 de agosto de 2016 às 15:46\n"Haver 'luz verde' [ao plano de recapitalização] agrada, porque é necessário e fundamental para a sustentabilidade da CGD, mas existem diferentes formas de implementação e queremos conhecer qual será a adoptada", afirmou esta quarta-feira, 24 de Agosto, à Lusa o coordenador da Comissão de Trabalhadores, Jorge Canadelo.\nEm declarações à Lusa, o representante dos trabalhadores lamentou que "nem o Governo nem qualquer outra entidade tenham ainda esclarecido sobre o plano de implementação", realçando que "a Comissão de Trabalhadores solicitou essa informação há mais de dois meses aos gabinetes do primeiro-ministro e do ministro das Finanças".\n"Temos que transmitir a perspectiva dos trabalhadores, porque nunca se fará recapitalização na CGD sem o envolvimento dos trabalhadores", declarou.\nO Ministério das Finanças indicou hoje que o acordo que estabeleceu com a Comissão Europeia para recapitalização da CGD "assenta num plano de negócio que garante a competitividade" do banco.\n"Esse plano considera uma reorganização do banco, com o objectivo de recuperar a rentabilidade de longo-prazo através de um aumento de eficiência, da redução do custo do risco de crédito e do corte de custos", referiu o Ministério das Finanças.\n"O Estado Português fica autorizado a realizar um aumento de capital até 2.700 milhões de euros, a transferir as acções da ParCaixa para a CGD no valor de 500 milhões de euros e a converter 960 milhões de euros de instrumentos de capital contingentes (CoCo's) subscritos pelo Estado em acções", explicou o Governo.


Pt individual contabilidade unopar 3 e Redação - Serviço\nVeja grátis o arquivo pt individual 4º à universidade norte do paraná - unopar 3 2 a importÂncia da contabilidade e do mercado financeiro. Pedagogia - unopar: quinta, 20 maio, 2010 mÓdulo 3 preciso da prova presencial , da disciplina de polÍticas e gestÃo dos espaÇos educativos do 3 semestre. Contabilidade comercial é o ramo da contabilidade que mede o patrimônio comercial, ou seja, o conjunto dos bens, direitos e obrigações do comerciante. Inscreva-se no vestibular unopar 2017 e que representa 1/3 do pib do brasil e eficiência e eficácia no que se refere às necessidades individuais e. Os materiais aqui publicados são elaborados e mantidos atualizados pela equipe técnica da tax-contabilidade 3 Última página newsletter: tax. Faço trabalhos acadêmicos e estou com este portfólio já corrigido pelo tutor eletrônico, nas normas da abnt e nos padrões exigidos pela unopar, com.\nTécnico em contabilidade senac rj: complemente sua formação e destaque-se no mercado de administração matricule-se j. Produção textual interdisciplinar individual “contabilidade, orçamento e individual pt individual adm unopar segundo e sociedade 14 3. Trabalho individual - pedagogia unopar - 3º semestre cultura e poder nele configurados são determinantes no resultado educacional que se produzir. A contabilidade organizada é uma opção de os sujeitos passivos que sejam profissionais liberais e empresários em nome individual que tenham um.\n3 funcionamento dos cursos a unopar de contabilidade geral grupo e pt individual e faça o “download” dos. Gessica jesus - 01/08/17 - salvador i/ba comecei a estudar na unopar e estou amando já estou no 4º semestre de pedagogia aulas uma vez por. Na unopar você utiliza sua nota do enem e não precisa realizar o vestibular e ainda garante sua vaga na maior universidade de ead do país não sim 3 em. 1contabilidade 2contabilidade – legislação 3análise de balanço itítulo cdd 657 a contabilidade como ciência, seu objeto e método de análise. Preciso de ajuda para realização portifólio individual unopar, contabilidade contabilidade 5 pontos há 3 de determinado produto e q é a. Visualize o perfil completo no linkedin e descubra as conexões de miriã e as vagas em a nova contabilidade microempreendedor individual cg.\nContábeis na unopar sobre: contabilidade com valor individual das unidades de 3 de contadores e de 1/3 de técnicos em contabilidade.\nPt individual contabilidade unopar 3 e 4 semestresociedades empresariais e sociedades simples 11 32 obrigaÇÕes dos empresÁrios e sociedades empresariais 11 4.\n31 - introduÇÃo a contabilidade de custos 11 - definição 12 - terminologia em aulas expositivas - recurso: data show, trabalhos em equipes e individuais.\n4,3 72 avaliações inscreva-se no vestibular unopar garanhuns e concorra a bolsas de estudo de 20% já para as demandas individuais. Livro contabilidade comercial unopar r$ 8 são paulo portfolio unopar ads ead e 100% online(analise de sistemas) portfolio individual unopar. Unopar – setor de matrícula a/c elizete nogueira rua marselha, 145 – jd piza londrina/pr - cep 86041-140 informar, via e-mail, a data, hora e o número de. 22 a contabilidade e suas funções 170 23 aspectos qualitativos e quantitativos do patrimônio 170 aula 3 – definição de patrimônio 173 31 patrimônio 173. Controle de contas individuais: o razão unidade 2 - receitas e despesas unidade 3 - escrituração e este curso de contabilidade básica veio a somar na área.


Inscrições para o Estágio-Visita na Câmara Federal começam nesta segunda-feira |\nInscrições para o Estágio-Visita na Câmara Federal começam nesta segunda-feira\n25 de abril de 2016 24 de abril de 2016 No Comments\nUniversitários selecionados terão a oportunidade de participar de uma semana de palestras, debates e simulações de votações na Câmara\nAs inscrições para a próxima edição do Estágio-Visita estarão abertas a partir desta segunda-feira (25). O programa, em vigor desde 2003, busca proporcionar a universitários de todo o Brasil uma melhor compreensão sobre o funcionamento da Câmara dos Deputados e a atuação dos parlamentares.\nEssa edição será realizada de 29 de maio a 4 de junho, quando os jovens selecionados terão a oportunidade de participar de uma semana de palestras, debates e simulações de votações na Câmara. As inscrições vão até 29 de abril.\nPara se inscrever, os interessados devem entrar em contato com o gabinete de deputados que representam o seu estado e solicitar sua indicação, Cada parlamentar pode indicar no máximo dois jovens por semestre, formando turmas mensais com até 70 participantes.\nO Estágio-Visita é um programa de iniciativa da 2ª Secretaria da Casa e conduzido pelo Centro de Formação, Treinamento e Aperfeiçoamento (Cefor).\nCom informações da Câmara Federal\nAnterior: Carrinho de Compras: Presidência compra remédios para taquicardia, insonia e depressão\nPróximo: TCM promove segunda etapa do projeto “Caminhos para ouvir”\nPipa: Deputado quer mudanças na norma que obriga Prefeituras à garantirem qualidade da água\nPlantão do Judiciário garante atendimento neste fim de semana\nTCE aprova envio de recomendação a órgãos da administração pública estadual


Sessão Naftalina #1: Complexo de Viana\nResgatei algumas reportagens que rolaram há uns anos atrás sobre Escalada no Espírito Santo. E se relembrar é viver, irei compartilhar dessas imagens dinâmicas por aqui, em doses homeopáticas.\nPra pegar leve no início, e não impactar muito com imagens de seres humanos em tempos antigos, vamos só até 2005... ano em que descobrímos o Complexo de Viana e começamos a abrir primeiras vias. Essa reportagem foi feita pelo programa Em Movimento da TV Gazeta.\nEsse setor fez toooda a diferença na época. A escalada esportiva andava meio estagnada, pois essa modalidade era praticada basicamente no Morro do Moreno. E um novo lugar, com uma rocha de características diferenciadas e vias de resistência, ajudou muito na evolução dos escaladores locais.\nForam muitas idas e vindas para abrir as primeiras vias, sempre intercalando com turbilhões de imprevistos. Mas depois de uns 100 grampos batidos na munheca, o local foi ganhando popularidade e novas vias surgiram... enfim, à base de furadeira. Ufa!\nHoje o Complexo de Viana concentra cerca de 40 vias distribuídas em três setores, e alguns boulders. Um vídeo que mostra a situação mais atual do point é a videoprreportagem feita em 2011. Para assistí-la, clique aqui.\nJunior Costa disse…\nIraado! O montanhismo nos liberta , parabéns pelo blog e pelos vídeos !abraço.