ConJur - Sabesp não tem legitimidade para propor Ação Civil Pública\nSabesp não tem legitimidade para propor ACP\n9 de abril de 2011, 9h43 Imprimir Enviar\nPara buscar na Justiça a defesa dos interesses da sociedade, a empresa pública precisa ter legitimidade e pertinência temática. Não basta ser uma empresa pública, mas ter como finalidade a defesa dos interesses difusos e coletivos. Esse foi o fundamento que o juiz Maurício Kato, da 21ª Vara Federal Cível de São Paulo, usou ao extinguir, sem análise de mérito, Ação Civil Pública da Sabesp contra empresas condenadas pelo chamado Cartel dos Gases.\nA Sabesp (Companhia de Saneamento Básico do Estado de São Paulo) pedia que as empresas condenados por cartel fossem obrigadas a reparar danos patrimoniais e morais sofridos pela ela e seus consumidores. A empresa pública usa gases no processo de tratamento da água. Com o sobrepreço praticado pelo cartel, os serviços prestados tiveram um acréscimo, que foi repassado ao consumidor.\nDe acordo com a Lei da Ação Civil Pública, são legítimos para promover a ACP o Ministério Público, a União Federal, os estados, os municípios, as autarquias, as empresas públicas, as sociedades de economia mista e as associações civis. No caso específico das associações civis, elas precisam ter, entre suas finalidades institucionais, a proteção ao meio ambiente, ao consumidor, à ordem econômica, à livre concorrência ou ao patrimônio artístico, estético, histórico, turístico e paisagístico.\nSegundo o juiz Maurício Kato, o interesse da Sabesp é individual, e não difuso ou coletivo. "A autora pretende seu ressarcimento por eventuais danos materiais e morais pela comercialização de gases industriais em regime de cartel e, ainda que esse direito subjetivo caiba a outros interessados e legitimados, o pleito não extrapola a esfera privativa de seus titulares imediatos", destacou.\nKato, em sua decisão, afirmou que a Ação Civil Pública tem a função de defender os interesses sociais, individuais indisponíveis, difusos e coletivos. E de acordo com a Constituição Federal, o Ministério Público é legítimo para usá-la. "Não ficou demonstrado o legítimo interesse jurídico da Sabesp na causa, já que sua finalidade institucional não corresponde à legitimidade para ajuizar Ação Civil Pública na defesa de direito difuso ou coletivo", disse Kato.\nDe acordo com o advogado Fabricio Cobra Arbex, do escritório Ferraz de Camargo e Cobra Advogados, o juiz foi rigoroso ao considerara que a Sabesp não é parte legítima para entrar com Ação Civil Pública em defesa de direitos difusos e coletivos. Segundo o advogado, ele aplicou a especificidade das associações às empresas públicas. "No caso da legitimação de empresa pública, a lei não exige a pertinência temática. Dessa forma, não cabe ao intérprete exigir o que a lei não exige, além do fato da empresa pública ter presunção de boa-fé. A diferenciação na lei foi inserida para evitar que uma associação seja constituída apenas com a finalidade de ingressar com Ação Civil Pública."\nArbex explica o Judiciário utiliza duas interpretações e o assunto ainda não está consolidado. Primeiro: a temática deve estar presente apenas para as associações, "como pretendeu o legislador a fim de evitar o uso abusivo delas", diz o advogado. Entretanto, o entendimento aplicado por Maurício Kato também é aceito, "de que as especificidades das associações também se aplicam às empresas públicas".\nA reportagem da ConJur entrou em contato com a Sabesp, mas a empresa, através de sua Assessoria de Imprensa, disse que não irá se manifestar sobre o caso.\nNo Cartel dos Gases, como ficou conhecido o caso no Conselho Administrativo de Defesa Econômica (Cade), as fabricantes foram acusadas de dividir os clientes. Na época, inclusive, o órgão administrativo afirmou que existiam regras, nas próprias companhias, explicitando como se dariam as operações.\nEm setembro de 2010, a White Martins, Linde Gases, Indústria Brasileira de Gases, Air Products Brasil, Aga e Air Liquide Brasil foram condenadas pelo Cade por formação de cartel. Ao final das investigações, multas estratosféricas foram estabelecidas. Juntas deveriam desembolsar R$ 2,9 bilhões.\nA gigante White Martins, por exemplo, foi condenada ao pagamento de R$ 2,2 bilhões, a maior multa já aplicada pelo Cade. O valor equivale ao seu faturamento bruto multiplicado por dois, já que é reincidente. O Conselho fixou as multas da Aga S.A., Air Liquide Brasil Ltda. e Air Products Brasil Ltda. em um quarto de seus faturamentos brutos, ou R$ 237,7 milhões, R$ 249,3 milhões e R$ 226,1 milhões, respectivamente.\nAlém das empresas, os executivos das companhias foram multados. Moacyr de Almeida Netto (AGA) foi multado em R$ 457,4 mil. Newton de Oliveira (sócio-proprietário da IBG), em R$ 84,5 mil. José Antônio Bortoleto de Campos (funcionário da White Martins), em R$ 4,4 milhões. Walter Pilão (funcionário da Air Liquide), em R$ 498,5 mil. Carlos Alberto Cerezine, Gilberto Gallo e Vítor de Andrade Perez (funcionários da Air Products), em R$ 452,2 mil. Hélio de Franceschi Júnior (funcionário da Air Liquide) não foi multado.\nA Indústria Brasileira de Gases foi a única a conseguir suspender, na Justiça, a multa de R$ 6,7 milhões do Cade. No último 15 de dezembro de 2010, o juiz federal substituto Roberto Luis Luchi Demo, da 14ª Vara Federal em Brasília, acatou pedido da empresa. Na condenação, o Cade entendeu que a IBG, em uma posição retardatária, só aderiu ao esquema depois de todas as outras. Por isso, foi multada em 10% de seu faturamento bruto.\nPara Fabricio Cobra Arbex, a empresa deveria ingressar com ação de responsabilidade por perdas e danos. "A Sabesp deveria ingressar com ação civil de responsabilidade por perdas e danos já que ela comprou os gases industrias para a atividade de saneamento básico, com base nas provas de existência de cartel do julgamento do Cade", finalizou.\n0000233-25.2011.403.6100 – CIA/ DE SANEAMENTO BASICO DO ESTADO DE SAO PAULO – SABESP\n(SP221681 - LUCAS NAVARRO PRADO E SP053245 - JENNY MELLO LEME E SP250692 - LUIS FELIPE DE FREITAS KIETZMANN E SP078514 - SILVIA CRISTINA VICTORIA CAMPOS)\nX WHITE MARTINS GASES INDUSTRIAIS LTDA\nX LINDE GASES LTDA\nX IBG IND/ BRASILEIRA DE GASES LTDA\nX AIR PRODUCTS BRASIL LTDA\nX AIR LIQUIDE BRASIL LTDA\n... Trata-se de ação civil pública pela qual a autora pretende a condenação dos réus a reparar danos patrimoniais e/ou morais sofridos pelos interessados e legitimados por conta de infrações à ordem econômica e sobrepreços de cartel, além do pagamento de danos materiais.\nA parte autora sustenta, em apertada síntese, que no desempenho de sua atividade institucional faz uso de gases industriais, comercializados aos milhões de toneladas pelas rés agrupadas em cartel, conforme Processo CADE 08012.009888/2003-70, com sobrepreço, fatos que caracterizam, no seu entender, danos materiais e morais a direitos individuais e homogêneos.\nA inicial veio acompanhada de documentos (fls. 27/2655). Intimado, o Conselho Administrativo de Defesa Econômica - CADE manifestou seu interesse em integrar o feito como assistente da autora. É o Relatório. Decido.\nA autora não é parte legítima para propor a presente demanda. A Constituição Federal de 1988 atribuiu, expressamente, ao Ministério Público, a função institucional de defender os interesses sociais, individuais indisponíveis, difusos e coletivos (art. 127, caput e 129, III), notadamente pela via da ação civil pública.\nOs interesses transindividuais ou metaindividuais, denominação que reúne as categorias de difusos, coletivos e individuais homogêneos, ainda não estão firmemente conceituados, mas assumem duas notas distintivas essenciais, uma no que se refere a sua titularidade e outra, relativamente ao seu objeto.\nTanto os direitos difusos, quanto os coletivos caracterizam-se pela extrapolação do campo individual, mais restrita no caso dos coletivos, pois sua amplitude está limitada aos componentes de grupo, classe ou categoria, a qual, ainda que aparentemente indeterminável, é passível de determinação. Já os interesses difusos perpassam a órbita individual a ponto de tornar inviável a identificação de seus titulares.\nDiferenciam-se também pela disposição do objeto da demanda, que na hipótese dos direitos difusos não se verifica, por se tratar de interesses indisponíveis. Outrossim, os sujeitos nos interesses coletivos estão unidos por relação jurídica-base que os agrupam em classe, categoria ou grupo, enquanto nos de natureza difusa, pela própria indeterminação dos titulares, a união se dá por mero vínculo de fato.\nOs direitos individuais homogêneos formam categoria cuja transindividualidade é legal e instrumental, porque nesse caso os sujeitos são determináveis, o objeto é perfeitamente divisível e disponível e os indivíduos estão unidos por núcleo comum de questões de direito ou de fato. São interesses, portanto, que assumem especial relevância social e jurídica, singularizados pelo espectro subjetivo que desenham, pois de um mesmo fato podem decorrer interesses individuais (sentido clássico), individuais homogêneos (multiplicidade de titulares de um mesmo interesse), coletivos (sentido estrito), difusos e até públicos.\nO caso vertente, analisado sob o influxo dessas considerações, e, como reconhecido na inicial, não pode ser considerado como difuso ou coletivo, porque veicula pretensão de índole puramente individual, já que a autora pretende seu ressarcimento por eventuais danos materiais e morais pela comercialização de gases industriais em regime de cartel e, ainda que esse direito subjetivo caiba a outros interessados e legitimados, o pleito não extrapola a esfera privativa de seus titulares imediatos.\nDe qualquer sorte, a legitimidade para promover ação civil pública objetivando a defesa de direitos individuais homogêneos e disponíveis ocorre em hipóteses restritas, quando houver interesses público e social relevantes ou, no caso da lei atribuir tal legitimidade, o que não é o caso dos autos.\nPor outro lado, ainda que se atribua à pretensão conotação de direito coletivo ou difuso, imperioso destacar que a parte autora não demonstrou, objetivamente, a relação de pertinência entre sua finalidade institucional e o pedido veiculado na demanda.\nA interpretação literal dos artigos 5º, da Lei 7.347/85 e artigo 82, IV, do Código de Defesa do Consumidor permitiria concluir que só às associações civis exige-se o requisito da pertinência temática, entretanto, onde há a mesma razão deve-se aplicar a mesma disposição, pois as entidades da administração pública também têm seus fins peculiares, os quais, nem sempre, se coadunam com a defesa de interesses difusos e coletivos.\nE esse é o caso dos autos, pois a autarquia é expressão da descentralização administrativa, de modo que desenvolve capacidade específica para a prestação de determinado serviço ou desempenho de função, como a autora que foi criada para planejar, executar e operar os serviços públicos de saneamento básico.\nNão ficou demonstrado, portanto, o legítimo interesse jurídico na causa, já que sua finalidade institucional não corresponde à legitimidade para ajuizar ação civil pública na defesa de direito difuso ou coletivo.\nISTO POSTO e por tudo mais que dos autos consta, indefiro liminarmente a petição inicial, em razão de ilegitimidade parte ativa, extinguindo o feito sem resolução do mérito, nos termos dos artigos 267, I e 295, II, do Código de Processo Civil.Com o trânsito em julgado, observadas as formalidades legais, arquivem-se os autos....\nRevista Consultor Jurídico, 9 de abril de 2011, 9h43\nOAB só pode propor ação que garanta direito próprio ou de associado


Entre lances e gol polêmico, clássico mineiro termina empatado - Esportes Mais\nEntre lances e gol polêmico, clássico mineiro termina empatado\nFoto: Bruno Cantini (Atlético)\nCruzeiro abre o placar com um pênalti duvidoso, controla o jogo até a expulsão de Dedé após também cometer penalidade a favor do Atlético e consequentemente ceder o empate.\nNa manhã deste domingo (27), Cruzeiro e Atlético protagonizaram o maior clássico de Minas no estádio do Mineirão. O duelo foi válido pela 3° rodada do Campeonato Mineiro, e teve gols marcados por Fred (CEC) e Fábio Santos (CAM).\nO time Celeste saiu na frente, após o atacante Fred converter a penalidade máxima. No segundo tempo, quem teve penalidade ao seu favor foi a equipe do Galo, que consequentemente resultou no empate.\nO primeiro clássico mineiro do ano foi um jogo truncado e com poucas chances para ambas as equipes. Isso pelo fato de ainda ser início de temporada e os jogadores não estarem no seu auge físico. Além também do grande cansaço causado pelo forte calor, já que a partida foi disputada às 11h. O jogo também contou com duas expulsões e a contusão do árbitro Wanderson Alves, que teve que deixar o campo.\nO que realmente marcou a partida foi a arbitragem. Ambas as equipes tiveram lances para reclamar das decisões do árbitro.\nO árbitro Wanderson Alves resolveu anular o gol do zagueiro cruzeirense Léo, pela falta cometida na dividida com o Elias. Em outro lance complicado, a arbitragem deixou de marcar uma penalidade, no início do jogo, no zagueiro atleticano Igor Rabello. O arbitro viu também um pênalti inexistente em cima do atacante Fred, resultando no gol do próprio centro avante cruzeirense.\nPela mesma falta de critério do pênalti não marcado em Igor Rabello, Wanderson também deixou de marcar penalidade em cima do atacante Fred. Dessa vez, a falta dentro da área realmente foi cometida pelo zagueiro atleticano.\nPouco tempo depois, o árbitro sofreu uma lesão e não conseguiu prosseguir na partida. Ele foi substituído pelo 4° árbitro Ronei Cândido. Apesar da entrada de um novo juiz, o jogo continuou quente e polêmico. Aos 37′, Ronei Cândido marcou outro pênalti, desta vez para o Atlético, resultando na expulsão de Dedé (segundo amarelo) e no gol de Fábio Santos. Aos 48′ o juiz acertou em mais um lance complicado, expulsando o volante atleticano Adilson, com o segundo amarelo, pela falta por trás em Henrique.\nCrítica do presidente atleticano\nNa entrevista coletiva, o presidente do Atlético, Sérgio Sette Câmara, disparou contra a FMF e a arbitragem:\n“Tivemos uma arbitragem horrorosa, tendenciosa, que nos prejudicou enormemente, deixando de dar um pênalti no Igor Rabello no primeiro tempo, marcando um pênalti inexistente. Muito estranho, porque o árbitro havia se machucado, mas ele permaneceu em campo até marcar esse pênalti inexistente. No final, quando houve aquela troca, a gente viu que não era uma questão apenas do árbitro que estava escalado para o jogo, mas de toda a arbitragem mineira, que está sendo pressionada”, afirmou o presidente.\nCom o empate a equipe do Atlético fica na 3° posição com quatro pontos, podendo ser ultrapassada por outras equipes. Já o Cruzeiro, permanece na liderança com sete pontos. mas também pode ser ultrapassado por algumas equipes.\nPedro Melo (30 Posts)


Velório de Gugu: Família deixa a Alesp sob aplausos e gritos dos fãs\nFamília de Gugu deixa a Alesp sob aplausos e gritos dos fãs\nLeonardo Rodrigues e Mateus Araújo\nA mãe de Gugu Liberato, Maria do Céu, os filhos dele, João Augusto, Sofia e Marina, e a companheira Rose Miriam deixaram a Alesp (Assembleia Legislativa de São Paulo) às 21h49 de hoje, após quase dez horas acompanhado o velório do apresentador.\nA família de Gugu chegou ao Brasil pela manhã, junto com o corpo dele, vindos dos Estados Unidos. Agora, eles vão para a casa da família, em Alphaville, e só retornam à Alesp amanhã de manhã, para uma cerimônia antes do cortejo até o cemitério.\nIrmão de Gugu começa a carregar caixão, mas não aguenta e sai aos prantos\nFaro se emociona e lembra última história com Gugu: "Sorriso tímido"\nAstrid Fontenelle elogia última lição de Gugu: doar todos órgãos possíveis\nNa saída da Assembleia, os familiares foram aplaudidos pelos fãs, público que parou para dar gritos de apoio e carinho. "Dona Maria é forte demais, Jesus", disse uma popular. Outros gritaram que "Gugu era muito amado".\nUm dos momentos mais emocionantes foi a passagem da numeróloga Aparecida Liberato, irmã do apresentador. Aplaudida pelas pessoas, ela acenou agradecendo o carinho e saiu chorando bastante.\nEnquanto aguardava a saída da van que levava a família, João Augusto recebeu cumprimentos de dois jornalistas que cobrem o velório.\nO irmão de Gugu, Amandio Liberato, também desceu da van para abraçar conhecidos, incluindo o sertanejo Gian.\nApós o BBB21, Rodolffo é vítima da sinceridade de Faustão ao pedir para retornar ao Domingão: "Pega a senha"\n'BBB21': Vintou! Juliette conquista 20 milhões de seguidores no Instagram\nOs administradores das redes da paraibana aproveitaram o marco para lançar uma campanha de solidariedade\nAos 42, Maju Coutinho fala sobre ser mãe: "Nunca tive super necessidade"\nEm novo boletim médico, equipe de Paulo Gustavo revela complicações hemorrágicas: "Situação crítica"


Iracema - José de Alencar by vestibular 39089 views\nIracema - caracteristicas e resumo by lucas_12 22407 views\nIracema - Alencar by julykathy 11838 views\nTEM ALGUEM AI ? PRECISO BAIXAR ESTE TRABALHO. NAO SEI COMO FAZER.\nachei este trabalho ótimo...\nERIKA FABIANE DA SILVA FORTES , Educadora, Analista de Treinamento & Desenvolvimento. at PREFEITURA MUNICIPAL DE JACAREÍ\nKarina Cristina , aprendiz em logística na servatis at servatis\nLevita Gabriela Karoline\n1. “ IRACEMA”, de José de Alencar Prof.ª Aline Bicudo [email_address] www.literaline.blogspot.com (Contribuição do Prof. Edvaldo Rofatto)\n2. O AUTOR Principal prosador do Romantismo nacional Bases criativas: o predomínio da ação sobre os caracteres, o nacionalismo ufanista e a visão idealizada da existência Obras principais (= perfil de regiões, história, costumes e mitos) : - romances urbanos: Cinco minutos (1856); A viuvinha (1857); Lucíola (1862); Diva (1864); A pata da gazela (1870); Senhora (1875) etc. - romances regionalistas ou sertanistas: O gaúcho (1870); O tronco do ipê (1871); Til (1872); O sertanejo (1875); - romances históricos: As minas de prata (1862); Alfarrábios (1873); A guerra dos mascates (1873) - romances indianistas: O guarani (1857); Iracema (1865); Ubirajara (1874)\n3. CARACTERÍSTICAS GERAIS DO AUTOR Projeto estético-ideológico : temas nacionais e luta por uma linguagem brasileira (= processo de emancipação definitiva da literatura portuguesa) Produção literária: um painel da diversidade físico-geográfica, dos aspectos sócio-culturais, das origens históricas gloriosas e dos mitos dos heróis fundadores da nacionalidade Intenção nacionalista: revelar o Brasil em seu espaço físico-geográfico (romances urbanos e regionalistas) , em seu passado histórico (romances históricos) e em sua dimensão lendária/mítica (romances indianistas) . Linguagem com adjetivação farta, de grande teor metafórico, tendente ao poético. Aspectos pré-realistas nos romances “ Lucíola” e “ Senhora” (análise psicológica mais complexa, ênfase no peso da sociedade sobre o indivíduo e temas relativamente proibidos: o casamento por interesse e as complicações resultantes do amor entre dois grupos sociais distintos). Vitória final da moral conservadora\n4. SINOPSE: “Iracema” narra a história de amor entre Martim, que se perdeu na mata, e a índia tabajara Iracema, a virgem dos lábios de mel. O guerreiro branco é acolhido pela tribo de Iracema. Apaixonada pelo rapaz, no entanto, por ser filha do pajé e guardar o segredo da jurema ela não poderia se entregar a nenhum homem. Enquanto ela toma conta do seu hóspede, os índios tabajaras se preparam para a guerra contra os pitiguaras. Assim, Poti, índio que se unira aos portugueses e amigo de Martim, aparece para levá-lo e evitar uma luta entre as tribos rivais. Eles combinam que Martim sairá na mudança da lua, ocasião em que os tabajaras estariam em festa e ficaria mais fácil evitar o encontro com o guerreiro Irapuã, que é apaixonado por Iracema. Enquanto esperava o momento de partir, Martim provou o licor da jurema e, durante o sono, chamou pela índia que lhe atendeu o pedido. Quando Martim acordou, achou que tudo fora um sonho... Chega o dia de ele partir. Iracema o acompanha até os limites de sua tribo. Quando ele manda que ela fique, a índia diz que não pode ficar, pois já é sua esposa. Os tabajaras os perseguiram e houve o confronto entre as duas tribos. Iracema chorou pela morte de seus irmãos, mas passou a viver feliz com Martim. Depois de tempos felizes, Martim deixa Iracema para ajudar os pitiguaras na luta contra a tribo dela. Grávida, Iracema é deixada e vai se consumindo de tristeza e saudade de seu marido. Após um longo período de lutas, Martim e Poti planejam outro ataque: escondem os guerreiros e atacam de surpresa, vencendo o inimigo. Nesse tempo, Iracema dá à luz o seu filho, a quem chama Moacir. Deprimida, ela perde o apetite e as forças. Quando volta do combate, Martim a encontra fraca, à beira da morte. Ela apenas apresenta o filho ao marido e morre, sendo enterrada aos pés do coqueiro de que ela tanto gostava. Após enterrá-la, Martim pega o filho e parte para a Europa.\n5. “ Iracema ”, de José de Alencar “ Verdes mares bravios de minha terra natal, onde canta a jandaia nas frondes da carnaúba; Verdes mares, que brilhais como líquida esmeralda aos raios do sol nascente, perlongando as alvas praias ensombradas de coqueiros; Serenai, verdes mares, e alisai docemente a vaga impetuosa, para que o barco aventureiro manso resvale à flor das águas. Onde vai a afouta jangada, que deixa rápida a costa cearense, aberta ao fresco terral a grande vela? Onde vai como branca alcíone buscando o rochedo pátrio nas solidões do oceano? (...) A lufada intermitente traz da praia um eco vibrante, que ressoa entre o marulho das vagas: – Iracema!”\n6. “ Iracema ”, de José de Alencar “ Além, muito além daquela serra, que ainda azula no horizonte, nasceu Iracema. Iracema, a virgem dos lábios de mel, que tinha os cabelos mais negros que a asa da graúna, e mais longos que seu talhe de palmeira. O favo da jati não era doce como o seu sorriso;nem a baunilha recendia no bosque como seu hálito perfumado. Mais rápida que a ema selvagem, a morena virgem corria o sertão e as matas do Ipu, onde campeava a sua guerreira tribo da grande nação tabajara. O pé gracioso e nu, mal roçando, alisava apenas a verde pelúcia que se vestia a terra com as primeiras águas. Um dia, ao pino do sol, ela repousava em um claro da floresta. Banhava-lhe o corpo a sombra da oiticica, mais fresca do que o orvalho da noite. Os ramos da acácia silvestre esparziam flores sobre os úmidos cabelos. Escondidos na folhagem os pássaros ameigavam o canto. (...)”\n7. “ Iracema ”, de José de Alencar Rumor suspeito quebra a doce harmonia da sesta. Ergue a virgem os olhos, que o sol não deslumbra; sua vista perturba-se. Diante dela e de todo contemplá-la, está um guerreiro estranho, se é um guerreiro e não um mau espírito da floresta. Tem nas faces o branco das areias que bordam o mar; nos olhos o azul triste das águas profundas. Ignotas armas e tecidos ignotos cobrem-lhe o corpo. Foi rápido, como o olhar, o gesto de Iracema. A flecha embebida no arco partiu. Gotas de sangue borbulham na face do desconhecido. De primeiro ímpeto, a mão lesta caiu sobre a cruz da espada, mas logo sorriu. O moço guerreiro aprendeu na religião de sua mãe, onde a mulher é símbolo de ternura e amor. Sofreu mais d'alma que da ferida. O sentimento que ele pos nos olhos e no rosto, não o sei eu. Porém a virgem lançou de si o arco e a uiraçaba, e correu para o guerreiro, sentida da mágoa que causara.\n8. “ Iracema ”, de José de Alencar A mão que rápida ferira, estancou mais rápida e compassiva o sangue que gotejava. Depois Iracema quebrou a flecha homicida: deu a haste ao desconhecido, guardando consigo a ponta farpada. O guerreiro falou: — Quebras comigo a flecha da paz? — Quem te ensinou, guerreiro branco, a linguagem de meus irmãos? Donde vieste a estas matas, que nunca viram outro guerreiro como tu? — Venho de bem longe, filha das florestas. Venho das terras que teus irmãos já possuíram, e hoje têm os meus. — Bem-vindo seja o estrangeiro aos campos dos tabajaras, senhores das aldeias, e à cabana de Araquém, pai de Iracema.\n9.

Publicação: 1865

Argumento histórico: a colonização do Ceará, em 1606 (séc. XVII).

Registro histórico: presença de Martim Soares Moreno e Poti, o Antonio Filipe

Camarão.

Foco narrativo: 3ª pessoa – narrador onisciente e participante da história:

"Uma história que me contaram nas lindas vargens onde nasci".

Fato desencadeador

 - Assunto: o encontro de Iracema e Martim. - Tema: o encontro do colonizador com o colonizado, ou seja, a

relação português e a Coroa X nativos e a colônia.

Elementos da trama - os elementos geradores do conflito Martim oscila entre a fidelidade a seu amigo pitigura (Poti) e seu amor por

Iracema (tabajara). Iracema não poderia ser desvirginada, pois era uma espécie de sacerdotisa. Irapuã, cacique da tribo, desejava Iracema e funciona como obstáculo à

realização de Martim.

 Desfecho: ambigüidade – primitivismo nacionalista X transplantação cultural.

Visão preconceituosa do narrador - capítulo final - referência a Deus. Comparar

batismo indígena de Martim (capítulo XXIV) ao batismo católico de Poti

(cap.XXXIII).

“ Iracema”\n10. Elementos épicos de “Iracema” Texto épico = relação fatos-autor-narrador no cap. I; narração dos feitos heróicos dos portugueses (= Martim) e da grandeza do índio (= Iracema), com a presença do "maravilhoso“ (= o vinho de Tupã que permite a posse de Iracema e a presença dos deuses indígenas representando as forças da natureza). Elementos líricos de “Iracema” O amor de Iracema por Martim = é a heroína típica do Romantismo: sofre as saudades do amante, que partiu, e da pátria que deixou ( = representante de uma corrente luso-brasileira cujo início data das cantigas medievais). Martim Soares Moreno e Filipe Camarão = vultos da história do Brasil, lutaram contra a invasão holandesa. O 1º é considerado, realmente, o fundador do Ceará, e o 2º recebeu a comenda de Cristo e o cargo de capitão-mor dos índios pelos seus méritos . Estrutura em "flash back“ ( rever 1º e 32º cap.): o texto se abre pelo fim. Iracema, no 1o. capítulo, já está morta, e Martim, Moacir e o cachorrinho Japi vão embora na jangada. O 32º cap. narra a morte de Iracema, e o 33º conta o retorno de Martim para fundar o Ceará.\n11. Valores simbólicos Iracema: objeto proibido do desejo: posse do objeto = transgressão. ( o licor de Jurema + postura de Martim + postura de Iracema ) Há proibição de se tocar o corpo de Iracema. O gesto transgressor seria punido com a morte. Martim só procura Iracema sob os efeitos da droga:ele não tem o corpo dela em seus braços, tem apenas a sua imagem – sonho . A virgindade de Iracema é justificada pela sua situação dentro da taba: é sacerdotisa de Tupã. Qualquer atitude dela para unir-se a Martim transgride os valores tabajaras. Mas o amor se revela mais forte e a postura de Iracema é, desde o início, de desobediência. O licor de Jurema é a droga que servirá como intermediário, isto é, que servirá para derrubar as barreiras entre os dois, remetendo a relação para o nível do inconsciente. Moacir: duas vezes filho da dor de Iracema: dela nascido e, também, dela nutrido. Tal mescla de vida e morte, de dor e de alegria, acha-se tematizada pelo leite branco, ainda rubro do sangue de que se formou: "Nisto seu filho chorou. Iracema correu à cabana. A jovem mãe suspendeu o filho à teta... mas a boca infantil não emudeceu. O leite escasso não apojava o peito. Então ela dissolveu a alva carimã e preparou ao fogo o mingau para nutrir o filho. A jovem mãe sabe que, se nada fizer, seu filho morrerá de fome. Então, levando ao colo a criança adormecida , vai ao bosque em busca dos filhos da irara. Pega-os e faz com que chupem seus avaros seios até que intumesçam e esguichem o leite escorrido. Ele é agora duas vezes filho de sua dor, nascido dela e também nutrido." (Cap. XXXI) “ Iracema”\n12.

Melhor romance indianista brasileiro

Prosa lírica = musicalidade = poema em prosa

Busca uma sintaxe nacional

Uso do falar nativo = distância do padrão luso

Cor local = elogio à natureza americana

Forma e conteúdo = expressão nacionalista

“ Iracema ”, de José de Alencar\n13.

Iracema = América (representativa da natureza)

Reflexo do mito do “bom selvagem”, de Rousseau

Comportamento romântico

apaixona-se no primeiro contato

ele, inimigo da tribo; ela, sacerdotisa

vassalagem: nada exige, tudo oferece

troca o povo, as tradições pelo amante

abandonada, nem a maternidade a faz feliz

na solidão, definha até a morte

“ Iracema ”, de José de Alencar\n14. Realidade histórica metaforizada

Martim : “guerreiro branco”, lutou contra invasores franceses e

holandeses

Poti : símbolo da amizade, cristianizado, tornou-se Antônio Filipe

Camarão

Jacaúna : irmão de Poti, chefe dos pitiguaras

Irapuã : “Mel-Redondo”, chefe dos tabajaras, símbolo do ciúme

e dos valores bélicos - alia-se aos invasores

Araquém : sabedoria e pendência da velhice

Caubi : afeto familiar fraterno

“ Iracema ”, de José de Alencar\n15. Romance = alegoria da colonização brasileira

Contraste : nativo ( puro ) X europeu ( corruptor )

Fundamentação histórica e lendária:

Martim X Iracema Moacir

( Europa ) ( América ) 1º brasileiro

sofisticação natureza emancipação,

cultural tropical descaracterização

“ Iracema ”, de José de Alencar\n16. “ Dizer que a língua falada no Brasil é somente “português” implica um esquecimento sério e perigoso: o esquecimento de que tem muita coisa nesta língua que é caracteristicamente nossa, de que esta língua é parte integrante da nossa identidade nacional, construída a duras penas, com o extermínio de centenas de nações indígenas, com o monstruoso massacre físico e espiritual de milhões de negros africanos trazidos para cá como escravos, e com todas as lutas que o povo brasileiro enfrentou e continua enfrentando para se constituir como nação.” Marcos Bagno\n17. XXVI Caminhando, caminhando, chegaram os guerreiros à margem de um lago, que havia nos tabuleiros. O cristão parou de repente e voltou o rosto para as bandas do mar: a tristeza saiu de seu coração e subiu à fronte. — Meu irmão, disse o chefe, teu pé criou raiz na terra do amor; fica. Poti voltará breve. — Teu irmão te acompanha; ele disse, e sua palavra é como a seta de teu arco: quando soa, é chegada. — Queres tu que Iracema te acompanhe às margens do Acaracu? — Nós vamos combater seus irmãos. A taba dos pitiguaras não terá para ela mais que tristeza e dor. A filha dos tabajaras deve ficar. — Que esperas então? — Teu irmão se aflige porque a filha dos tabajaras pode ficar triste e abandonar a cabana, sem esperar por sua volta. Antes de partir ele queria sossegar o espírito da esposa. Poti refletiu: — As lágrimas da mulher amolecem o coração do guerreiro, como o orvalho da manhã amolece a terra. — Meu irmão é um grande sabedor. O esposo deve partir sem ver Iracema. O cristão avançou, Poti mandou-lhe que esperasse: da aliava de setas que Iracema emplumara de penas vermelhas e pretas e suspendera aos ombros do esposo, tirou uma. O chefe pitiguara vibrou o arco; a seta rápida atravessou um goiamum que discorria pelas margens do lago; só parou onde a pluma não a deixou mais entrar. Fincou o guerreiro no chão a flecha, com a presa atravessada, e tornou para Coatiabo: — Podes partir. Iracema seguirá teu rasto; chegando aqui, verá tua seta, e obedecerá à tua vontade. Martim sorriu; e quebrando um ramo do maracujá, a flor da lembrança, o entrelaçou na haste da seta, e partiu enfim seguido por Poti. Breve desapareceram os dois guerreiros entre as árvores. O calor do sol já tinha secado seus passos na beira do lago. Iracema inquieta veio pela várzea, seguindo o rasto do esposo até o tabuleiro. As sombras doces vestiam os campos quando ela chegou à beira do lago.\n18. Seus olhos viram a seta do esposo fincada no chão, o goiamum trespassado, o ramo partido, e encheram-se de pranto. — Ele manda que Iracema ande para trás, como o goiamum, e guarde sua lembrança, como o maracujá guarda sua flor todo o tempo até morrer. A filha dos tabajaras retraiu os passos lentamente, sem volver o corpo, nem tirar os olhos da seta de seu esposo; depois tornou à cabana. Aí sentada à soleira, com a fronte nos joelhos esperou, até que o sono acalentou a dor em seu peito. Apenas alvorou o dia, ela moveu o passo rápido para a lagoa, e chegou à margem. A flecha lá estava como na véspera: o esposo não tinha voltado. Desde então à hora do banho, em vez de buscar a lagoa da beleza, onde outrora tanto gostara de nadar, caminhava para aquela, que vira seu esposo abandoná-la. Sentava-se junto à flecha, até que descia a noite; então recolhia à cabana. Tão rápida partia de manhã, como lenta voltava à tarde. Os mesmos guerreiros que a tinham visto alegre nas águas da Porangaba, agora encontrando-a triste e só, como a garça viúva, na margem do rio, chamavam aquele sítio da Mecejana, que significa a abandonada. Uma vez que a formosa filha de Araquém se lamentava à beira da lagoa da Mecejana, uma voz estridente gritou seu nome do alto da carnaúba: — Iracema! Iracema!... Ergueu ela os olhos e viu entre as folhas da palmeira sua linda jandaia, que batia as asas, e arrufava as penas com o prazer de vê-la. A lembrança da pátria, apagada pelo amor, ressurgiu em seu pensamento. Viu os formosos campos do Ipu, as encostas da serra onde nascera, a cabana de Araquém, e teve saudades; mas naquele instante, ainda não se arrependeu de os ter abandonado. (...) A jandaia abrindo as asas, esvoaçou-Ihe em torno e pousou no ombro. Alongando fagueira o colo, com o negro bico alisou-lhe os cabelos e beliscou a boca mimosa e vermelha como a pitanga. (...) A linda ave não deixou mais sua senhora; ou porque depois da longa ausência não se fartasse de a ver, ou porque adivinhasse que ela tinha necessidade de quem a acompanhasse em sua triste solidão.\n19. Aculturação romântica: Índios = dóceis e hospitaleiros, não há confrontos entre colonizador e colonizados, a não ser os que resultaram na quebra de confiança de Martim ao fugir com Iracema, mas apenas o domínio do índio pelo branco como se a colonização fosse um ato de heroísmo. Alencar quis que a colonização fosse lembrada como parte desse Brasil e o indígena como um povo dócil e amoroso, e não, como uma raça que foi retirada e dizimada de suas terras. Lembrar que a cerimônia do batismo de Martim é episódica e superficial, não havendo nenhuma transformação básica em Martim, o que não ocorre com Poti. "Bem-vindo sejas. O estrangeiro é o senhor na cabana de Araquém. Os tabajaras têm mil guerreiros para defendê-lo, e mulheres sem conta para servi-lo." "Iracema acendeu o fogo da hospitalidade , trouxe o que havia de provisões para satisfazer a fome e a sede." (Cap. III)\n20. "Podes partir, Iracema seguirá o teu rastro, chegando aqui verá tua seta e obedecerá a tua vontade." (Cap. XXVI) A mulher já era criada para obedecer o marido pois era ele que possuía o poder, e, na citação acima verifica-se que a mulher consegue até reconhecer o rastro do homem, configurando assim uma relação quase de patrão e serviçal. "O moço guerreiro aprendeu na religião de sua mãe, onde a mulher é símbolo de ternura e amor. Sofreu mais d'alma que da ferida. A mão que rápida ferira, estancou mais rápida e compassiva e sangue que gotejava." (Cap. II) Para Martim, o conceito de mulher é uma visão romantizada e européia da época, ela é idealizada, em sua beleza e na sua alma pura, sem lhe incutir as malícias do mundo, apenas uma mulher transparente e natural como o meio em que ela vive.\n21. "... um jovem estrangeiro, de estranha raça e longes terras." “ – Sou dos guerreiros brancos, que levantavam as tabas nas margens do Jaguaribe, perto do mar, onde habitavam os pitiguaras, inimigos de tua Nação. Meu nome é Martim,que na tua língua quer dizer filho de guerreiro. Meu sangue, o do grande povo que primeiro viu as terras da tua pátria." (Cap. III) “... tem nas faces o branco das areias que bordam o mar; nos olhos o azul triste das águas profundas, ignotas armas e tecidos ignotos cobrem-lhe o corpo." (Cap. II) Martim é o colonizador e guerreiro branco e é caracterizado por Alencar de forma tão romântica quanto a protagonista Iracema, pois ele é belo e sensível, ou seja, tem todos os atributos de um herói do Romantismo. Ele é um herói , mas, ao mesmo tempo que se encanta com Iracema num repente de paixão, não consegue esquecer da moça que o espera em Portugal. É a valorização do eu pessoal. Há momentos no livro em que Martim não sabe decidir se ama ou não Iracema, ele parece estar fugindo da realidade, uma característica do Romantismo. "Teu corpo está aqui, mas a tua alma voa à terra de teus pais e busca a virgem branca, que te espera." (Cap. XXVIII) "Geminou a palavra de Deus verdadeiro na terra selvagem, e o bronze sagrado ressoou nos vales onde rugia o maracá." (Cap.XXXIII)\n22.

"Muitos guerreiros de sua raça acompanharam o chefe branco, para fundar com ele a mairi dos cristãos. Veio também um sacerdote de sua religião, de negras vestes, para plantar a cruz na terra selvagem." (Cap. XXXIII)

Terra selvagem = índios eram civilizados em suas tradições, tratando bem as crianças e velhos, repartindo tarefas entre homens e mulheres.

"Soube quanto o varão forte é, pela sua mesma fortaleza, mas cativo das grandes paixões. – A sombra de Iracema não esconderá sempre o estrangeiro à vingança de Irapuã. Vil é o guerreiro que se deixa proteger por uma mulher." (Cap. VII)

“ – Os guerreiros de meu sangue trazem a morte consigo. Não a temem nem para si, não a poupam para o inimigo." (Cap. VIII)

Homem = o grande e forte guerreiro, o senhor das terras e das mulheres e de tudo.

\n23. “ – A felicidade do mancebo é a esposa e o amigo; a primeira dá alegria o segundo dá força. Amado de Tupã é o guerreiro que tem uma esposa, um amigo e muitos filhos." (Cap. XXIII) Para o índio, felicidade = formar uma família e ter amigos fiéis. O índio pensa em sua velhice com seus filhos. "O cristão amou a filha do sertão como nos primeiros dias. Mas breves sóis bastaram para murchar aquelas flores de uma alma exilada da pátria. A amizade e o amor acompanharam e fortaleceram o coração do guerreiro branco durante algum tempo, mas agora, longe de sua casa e de seus irmãos, sentia-se no ermo. O amigo e a esposa não bastavam mais à sua existência, cheia de grandes desejos e nobres ambições." (Cap. XXVII) Para o colonizador, na visão de Alencar, a família havia ficado em sua pátria, mesmo amando Iracema, não lhe bastava esta condição, ele sonhava com os entes que ficaram na sua terra natal. O índio era mais convicto em suas tradições, dando mais valor às opções que temos que fazer durante a vida, ao passo que o colonizador não se apegava a esta terra com raça e vontade, visando apenas seus interesses materiais.\n24. Indianismo de Alencar X Indianismo de Oswald de Andrade I. Relações colonizador X nativo Para Alencar, esta relação que se processou por permissão do índio, provocou o surgimento do povo brasileiro. Para Oswald de Andrade, a relação foi de antropofagia e aculturação: o português aproveitou-se da fragilidade do índio para a dominação. II. Valor simbólico do índio: nacionalismo X primitivismo O índio, para Alencar, era a possibilidade de despertar, no povo brasileiro recém-independente, o amor pela pátria (nacionalismo ufanista). Para Oswald de Andrade, é a forma de criticar o absurdo da dominação portuguesa, a aculturação e a destruição de um povo (nacionalismo crítico).\n25. Visão crítica de Machado de Assis: "O espírito de Alencar percorreu as diversas partes de nossa terra, o Norte e o Sul, a cidade e o sertão, a mata e o pampa, fixando-as em suas páginas, compondo assim com as diferenças da vida, das zonas e dos tempos a unidade nacional da sua obra.“ Visão crítica de Raquel de Queirós: "Peri, Ceci, Iracema, são parentes, são amigos, são figuras vivas. Com toda a falsidade do seu indianismo romântico, o fato é que o povo não as acha falsas, ama-as e as aceita como perfeitas. Aparecem nas toadas sertanejas, nas canções de carnaval, nas anedotas, na coreografia, estão definitivamente incorporadas ao folclore, são fantasmas permanentes nos sítios onde passaram a suposta vida. Mormente Iracema. Porangaba ainda é hoje a 'lagoa onde Iracema se banhava'; e a praia onde a tabajara penou e morreu é a 'praia de Iracema'. Ninguém fala nas praias do Ceará sem citar os 'verdes mares bravios'....'Rápida como a ema selvagem'... 'cabelo negro como a asa da graúna'... Não, não há que negar a imortalidade dos tipos que Alencar inventou." Visão crítica de Ronald de Carvalho: "...seus índios não se exprimem como doutores de Coimbra, falam qual a natureza os ensinou, amam, vivem e morrem como as plantas e os animais inferiores da terra. Suas paixões têm a espontaneidade e a violência dos temporais, são incêndios rápidos que lavram um instante, brilham, refulgem e desaparecem.“\n26. ” O cajueiro floresceu quatro vezes depois que Martim partiu das praias do Ceará, levando no frágil barco o filho e o cão fiel. A jandaia não quis deixar a terra onde repousava sua amiga e senhora. O primeiro cearense, ainda no berço, emigrava da terra da pátria. Havia aí a predestinação de uma raça? Poti levantava a taba de seus guerreiros na margem do rio e esperava o irmão que lhe prometera voltar. Todas as manhãs subia ao morro das areias e volvia os olhos ao mar, para ver se branqueava ao longe a vela amiga. Afinal volta Martim de novo às terras, que foram de sua felicidade, e são agora de amarga saudade. Quando seu pé sentiu o calor das brancas areias, em seu coração derramou-se um fogo que o requeimou: era o fogo das recordações que ardiam como a centelha sob as cinzas. Só aplacou essa chama quando ele tocou a terra, onde dormia sua esposa; porque nesse instante seu coração transudou, como o tronco do jataí nos ardentes calores, e orvalhou sua tristeza de lágrimas abundantes. Muitos guerreiros de sua raça acompanharam o chefe branco, para fundar com ele a mairi dos cristãos. Veio também um sacerdote de sua religião, de negras vestes, para plantar a cruz na terra selvagem. Poti foi o primeiro que ajoelhou aos pés do sagrado lenho; não sofria ele que nada mais o separasse de seu irmão branco. Deviam ter ambos um só deus, como tinham um só coração. Ele recebeu com o batismo o nome do santo, cujo era o dia; e o do rei, a quem ia servir, e sobre os dous o seu, na língua dos novos irmãos. Sua fama cresceu e ainda hoje é o orgulho da terra, onde ele primeiro viu a luz. A mairi que Martim erguera à-margem do rio, nas praias do Ceará, medrou. Germinou a palavra do Deus verdadeiro na terra selvagem; e o bronze sagrado ressoou nos vales onde rugia o maracá. Jacaúna veio habitar nos campos da Porangaba para estar perto de seu amigo branco; Camarão erguera a taba de seus guerreiros nas margens da Mecejana. (...) Era sempre com emoção que o esposo de Iracema revia as plagas onde fora tão feliz, e as verdes folhas a cuja sombra dormia a formosa tabajara. Muitas vezes ia sentar-se naquelas doces areias, para cismar e acalentar no peito a agra saudade. A jandaia cantava ainda no olho do coqueiro; mas não repetia já o mavioso nome de Iracema. Tudo passa sobre a terra.” (último capítulo de “Iracema”)


Média-G3 (3) Alta-G4 (2)\nBlue (2) Cinza Escuro (1) Rosa Envelhecido (1)\nP (1) 34 (1) 36 (2) 48 (1)\nCintura G4 - Feminino (2)\nCalça Flare de Veludo Feminina R$ 249,00 em 5x de R$ 49,80\nCalça Flare Jeans Escuro Feminina R$ 269,00 em 5x de R$ 53,80\nA calça flare é um modelo de calça que se tornou muito popular nos anos 70. Com um corte que começa mais ajustado e tem uma abertura maior na parte inferior, a calça flare é conhecida como um modelo elegante. Por isso, se você quer incluir uma calça jeans no office look, uma ótima aposta é o modelo de calça flare jeans. Muito versátil e democrática, saiba mais sobre este modelo e garanta já o seu.\nCalça flare: confira as dicas para usar\nMuito versátil, a calça flare conversa com os mais variados estilos, pode ser usada em todas as estações do ano e, com a combinação certa, funciona para todas as ocasiões. Graças à sua modelagem, a calça flare é perfeita para valorizar as curvas femininas, uma vez que equilibra as proporções do corpo e garante um visual harmônico e elegante. Conheça os modelos disponíveis e garanta já o seu!\nSeja em sarja ou alfaiataria, a calça flare preta é um clássico para quem quer um visual elegante. Se você está pensando em montar um office look com a calça flare preta, saiba que pode combinar com peças mais descontraídas, como uma camisa de alfaiataria estampada, para garantir a harmonia no look. De qualquer forma, é um básico que combina com tudo. Inclusive, pelo corte elegante e a cor mais sóbria, é possível garantir um look mais sério, mesmo com um calçado descontraído nos pés, como um tênis. Experimente!\nEntre as opções de calças flare, o modelo de calça flare branca é um dos que garante produções estilosas e atemporais. A dica é combinar o item com peças de inspiração navy para um look clássico de arrasar. Aposte em um tricô de listras, tamanco mule na cor caramelo e calça flare branca. Além disso, saiba que a calça flare branca é perfeita para as estações de primavera e verão, pois fica incrível com peças coloridas!\nA calça flare jeans cintura alta é o modelo de calça perfeito para um visual longilíneo. Além disso, o denim não decepciona em termos de versatilidade. O modelo de calça jeans flare cintura alta é atemporal, para usar sempre! Aposte no combo jeans e camiseta para um look casual nada básico com a sua calça flare jeans cintura alta. Para completar, adicione uma terceira peça – pode ser um quimono florido para deixar o visual com um toque mais descontraído.\nCalça flare: escolha sua favorita\nPara um look clássico ou casual, a calça flare é um modelo versátil de calça para você aproveitar as mais diversas ocasiões. Agora, se você está procurando renovar o seu guarda-roupa, confira outros itens disponíveis como a calça jeans e a camiseta. Garanta já as peças que são tendência para a nova estação!


Fla e Fogão na frente por uma vaga na Liberta O Dia - Esporte\nFla e Fogão na frente por uma vaga na Liberta\nDupla carioca depende apenas dos próprios resultados para ir à competição\nPublicado às 15h21 de 20/11/2017 - Atualizado às 21h07 de 20/11/2017\nGrêmio do técnico Renato pode dar uma mãozinha aos times cariocas - FOTO: LUCAS UEBEL/GREMIO FBPA\nSe depender dos números, 2018 será igual a 2017 para Flamengo e Botafogo quando o assunto é Libertadores. Únicos representantes do futebol carioca na competição continental este ano, os dois times são os que têm mais chances de ficar com as duas vagas restantes ainda em jogo no Campeonato Brasileiro.\nDepois dos resultados da 36ª rodada, o Flamengo aparece com 88% de chances, enquanto o Botafogo aparece com 62%. Os números são do matemático Tristão Garcia, do site 'Infobola.com.br'. Tanto Fla quanto Bota dependem apenas de seus resultados para colocar a mão nas vagas ambas para a fase pré-classificatória.\nJá o Vasco, com a derrota para o Atlético-PR, aparece com 14% de chance e vai ter que vencer os dois jogos restantes, contra Cruzeiro (fora) e Ponte Preta (casa) e ainda secar os adversários.\nOs números, no entanto, podem ficar mais generosos caso o Grêmio conquiste a Libertadores. Neste caso, a tabela chegaria à última rodada com um G-8. O Flamengo também pode ajudar os rivais em caso de título da Sul-Americana, o que abriria a nona vaga na tabela para a Libertadores.\nRenato Gaúcho assiste ao último treino antes da final com o Lanús LUCAS UEBEL / GREMIO FBPA\nGrêmio do técnico Renato pode dar uma mãozinha aos times cariocas FOTO: LUCAS UEBEL/GREMIO FBPA


43 Kikitos serão anunciados amanhã à noite – 50° Festival de Cinema de Gramado\n43 Kikitos serão anunciados amanhã à noite\nOs grandes nomes desta edição do Festival de Cinema não estarão na poltrona do Palácio dos Festivais esperando ansiosamente pela revelação dos vencedores neste sábado à noite, como acontece tradicionalmente há quase 50 anos, mas o Kikito, símbolo máximo do evento, irá garantir a emoção e a expectativa que sempre ocuparam a casa do festival. As 43 estatuetas que serão anunciadas ao vivo estarão presentes no palco.\nOs troféus serão distribuídos nas quatro mostras concorrentes: Curtas-Metragens Brasileiros, Longas-Metragens Gaúchos, Longas-Metragens Estrangeiros e Longas-Metragens Brasileiros.\nA cerimônia será apresentada pelas apresentadores oficiais do festival: Marla Martins e Renata Boldrini e terá transmissão ao vivo de Gramado pelo site e redes sociais do evento, pela TVE-RS, na TV e no site, e pelo Canal Brasil na TV e nos serviços de streaming Canais Globo e Globoplay + Canais ao Vivo. A banda Jazz Cinnamon faz a canja musical durante a noite.\nA Secretaria de Cultura do Rio Grande do Sul (SEDAC),por meio do Instituto Estadual de Cinema (Iecine),irá repassar R$ 10 mil para o vencedor de melhor filme e R$ 5 mil para cada vencedor das outras categorias de Longas-Metragens Gaúchos. O melhor Longa-Metragem Gaúcho eleito pelo júri popular será premiado ainda com um contrato de distribuição e serviço de assessoria de imprensa no valor total de R$ 30 mil oferecidos por Fato Relevante – Agência de Comunicação, Forte Filmes e KUARUP produções.


PL dos Servidores é aprovado pela CCJ do Senado | AGEMPU\nPL dos Servidores é aprovado pela CCJ do Senado\nComissão ainda aprovou requerimento de urgência para o projeto ser apreciado com maior celeridade pelo Plenário da Casa\nO Projeto de Lei da Câmara (PLC) 41/2015 que recompõe a carreira dos servidores do MPU e do Conselho Nacional do Ministério Público (CNPM) foi aprovado pela Comissão de Constituição, Justiça e Cidadania (CCJ) do Senado nesta quarta-feira, 17 de junho. O relator do projeto, senador Valdir Raupp (PMDB-RO), conseguiu incluir o item na sessão ordinária, que foi aprovado por unanimidade pelos parlamentares. Também foi votado pela Comissão requerimento de urgência para o projeto ser apreciado com maior celeridade pelo Plenário da Casa.\nNo início de junho, o senador Valdir Raupp deu parecer favorável ao PL dos Servidores do MPU. Segundo ele, a proposição almeja, essencialmente, recompor a remuneração dos servidores do Ministério Público da União e do Conselho Nacional do Ministério Público (CNMP).\nConforme o relator, o patamar de reajuste exposto no projeto é compatível com os vencimentos previstos para os servidores do Poder Judiciário, objetivo do PLC 28/2015, em que já houve parecer pela aprovação em maio, pela mesma comissão.\nO secretário-geral do MPU, Lauro Cardoso, informou aos senadores que já está em articulação com a Secretaria-Executiva do Ministério do Planejamento para tratar sobre o assunto. Além disso, o secretario de Planejamento e Orçamento, Paulo Brayer, tem realizado reuniões técnicas com a Secretaria de Orçamento e Finanças (SOF) e vem aprimorando tratativas para inclusão no orçamento do reajuste dos servidores.


Centros de decisão 'nacional', banca, ... orçamento, défice estrutural e U.E. - LUMINÁRIA\nDe Liberalismo autoritário: não há escolhas a 25 de Fevereiro de 2016 às 14:40\n. O anterior Governo conseguiu reduzir o DÉFICE de 2015 através da antecipação de um conjunto de receitas fiscais futuras, ou de eventos que só podiam acontecer uma vez. Exemplo? A contribuição que os bancos pagam para o fundo de resolução europeu no valor de 138 milhões de euros. Esta contribuição deveria ter sido cobrada no primeiro trimestre de 2016 e entregue a Bruxelas, o que teria um efeito neutro nas contas públicas. Em vez disso, o anterior Governo cobrou toda a receita em 2015, aumentando as receitas do Estado. Agora, em 2016, esse valor será entregue a Bruxelas, o que levará a um aumento da despesa. Não deveriam ser ambas medidas temporárias? Claro que sim, mas Bruxelas não pensa bem assim.\nÉ claro que a decisão sobre o que é ou não extraordinário depende, em última instância, de quem tem mais força para negociar.\n– EFEITO CICLO: aqui a coisa complica-se. Este efeito calcula-se em vários passos:\nPIB Potencial: é um indicador teórico que, depois de estimado, nos deveria dar uma ideia do que seria o PIB que o país conseguiria atingir, se todos os recursos fossem utilizados, ou seja, se a economia funcionasse de acordo com a sua capacidade total . Há várias formas de estimar esta medida, a mais usada obtém-se a partir de uma função de produção, uma coisa com este aspecto (ignorem se assim entenderem):\nY = (UL LEL ) α (UKKEK) 1– α = Lα K1– α TFP\nO que nos diz é que o Y, PIB potencial, está relacionado com o emprego L, numa proporção de α, com o K, numa proporção de 1-α e da Produtividade Total dos Factores (TFP). Vamos um a um:\n•i. Trabalho (L): primeiro identifica-se a oferta de trabalho (ou seja, o numero de trabalhadores disponíveis) e depois estima-se a NAWRU (non-accelerating wage rate of unemployment). Supostamente a NAWRU é a taxa de desemprego "natural" na economia (ou seja, o nível de desemprego expurgado do efeito do ciclo). Como no caso do PIB Potencial, a NAWRU é um conceito que só existe nos modelos, não sendo observável estatisticamente, e o seu cálculo está envolto na maior controvérsia . Mas vejamos alguns impactos práticos: imaginem que, por causa da emigração, a mão-de-obra disponível diminui, ou, por algum caso, a taxa de desemprego natural aumenta. Nesse caso o PIB Potencial é menor. Se o PIB Potencial é menor, a sua diferença para o PIB real é também menor. Logo, há menos "efeito de ciclo" para expurgar do saldo nominal e, como consequência, o défice estrutural aumenta. E tudo isto sem que nada tenha acontecido na economia ao nível orçamental. É o pesadelo que se sobrepõe à realidade.\nii. Capital (K): em geral mede-se usando todo o stock de capital, expurgado do seu desgaste anual, ou depreciação. O problema não está só em estimar a depreciação do capital, mas em decidir o que é capital: por exemplo, conta apenas capital físico (edifícios e maquinaria) ou também humano (aptidões, conhecimento)?; como ponderá-lo, ou seja, qual o efeito de cada tipo de capital no PIB Potencial?; e como estimar as transferências de capital entre diferentes sectores na economia?\niii. Produtividade dos Factores (TFP): também não é coisa fácil, já que basicamente procura medir o impacto de aumentos de produtividade no PIB, que pode vir de inovações técnicas, mudanças organizacionais, mudanças sociais, etc. Como se mede então? Na verdade, aplicando um filtro estatístico a uma série do resíduo de Solow. O que é o resíduo de Solow? Bom, parte de um modelo macroeconómico antigo em que Solow tentava explicar o crescimento da economia com base no trabalho e capital. Como em qualquer regressão (técnica econométrica) do género, há uma parte que o modelo não consegue explicar que se chama resíduo. Este resíduo é então interpretado como o crescimento económico que não vem da acumulação de factores de produção (L e K), ou seja, a produtividade. Escusado será dizer que estimar este modelo exige assumir uma série de outras previsões e modelos económicos que, eles próprios, precisam de estimativas.\nAinda se lembram onde íamos? Exacto, no cálculo do PIB Potencial, que será a conjugação destas três difíceis variáveis: Trabalho, Capital e Produtividade. É difícil reproduzir a metodologia que a Comissão Europeia utiliza, por isso, na verdade, a Comissão Europeia é dona do PIB Potencial.\nDe Défice estrutural: magia negra a 25 de Fevereiro de 2016 às 14:46\nDepois disto é necessário calcular o Output Gap.\n•Output Gap: é a diferença entre o PIB verificado (ou previsto) e o PIB Potencial. Esta diferença dá-nos uma ideia da fase do "ciclo" em que estamos. Se o PIB verificado estiver mais longe do PIB Potencial, então a economia está em crise. Qual é o problema? Imaginem que, por um dos problemas mencionados acima, as estimativas para o PIB Potencial descem. Então, automaticamente, o Output Gap desce também, e o défice estrutural aumenta.\n•Um "ponderador": que nos dá o efeito que o Output Gap, que o ciclo, tem no saldo nominal. Chama-se "Cyclical Adjustment Parameter" calculado a partir da semielasticidade (através de uma derivada parcial) do saldo nominal em relação ao Output Gap – ou seja, teoricamente, como é que o saldo varia em função de alterações no ciclo. Aqui está a metodologia concreta utilizada.\nResta dizer que estas metodologias vão mudando ao longo do tempo, consoante vários debates e interesses. Só o Eurostat (e eventualmente a AMECO) possui as "rotinas" para correr estes modelos completos. E que todas elas dependem de várias previsões que, em si, não são estáveis.\n4º: depois de calculado, as regras são sempre aplicadas?\nDepois deste esforço técnico é preciso saber se as regras do saldo estrutural se aplicam de forma igual para todos os países, e a resposta é não. Vejamos três casos diferentes.\nA Comissão abriu um Procedimento por Défices Excessivos em 2009 e recomendou que França corrigisse o défice nominal até 2012. Entretanto essa meta foi adiada para 2013, para 2015 e depois para 2017.\nQuanto ao défice estrutural , ver um resumo no quadro acima.\nEspanha tem défices nominais superiores aos de Portugal. Deveria ter conseguido um défice de 6,5% em 2013, 5,8% em 2014, 4,2% em 2015, e 2,8 em 2015. Essa é a proposta do draft, mas a Comissão Europeia desconfia e diz que, em 2016, o défice ainda estará em 3,5%.\nAs previsões macroeconómicas são consideradas optimistas pela CE.\nQuanto ao défice estrutural, ver um resumo no quadro acima.\nPara 2016 a Itália está a propor um défice nominal de 2,2%, muito acima, segundo as palavras da Comissão Europeia, do objectivo de 1,8%.\nA Áustria tinha previsto uma variação do défice estrutural de 0% em 2016. A Comissão Europeia requeria uma melhoria de 0,1pp. mas o esperado é que o défice aumente 0,4pp. Ainda assim, como nos casos anteriores, a Comissão Europeia aprovou o draft, declarando-o em risco de não conformidade.\nNote-se que, em qualquer dos casos, os desvios nos ajustamentos estruturais são superiores ou equivalentes aos que estavam em cima da mesa em Portugal, que acabou por acordar com Bruxelas uma redução do défice em 0,3 pp. Por simples curiosidade, vale a pena comparar as previsões das diferentes instituições internacionais para a evolução do défice estrutural em Portugal:\nEste é, na verdade, o primeiro problema do liberalismo autoritário:\nnão deixa lugar para as escolhas democráticas.


MAQUIMARTINS-PRODUCAO-AGRICOLA-ALUGUER-MAQUINAS: Contactos, NIF, Vendas, Resultados, Accionistas, Empregados e Indicadores de Risco\nMAQUIMARTINS PRODUÇÃO AGRÍCOLA E ALUGUER DE MÁQUINAS, LDA\nContribuinte: NIF de MAQUIMARTINS - PRODUÇÃO AGRÍCOLA E ALUGUER DE MÁQUINAS, LDA\nObjeto social: Plantação, manutenção, exploração e comercialização de culturas florestais, realização de todos os serviços relacionados com silvicultura e exploração florestal. Produção e comercialização por grosso de produtos agrícolas, hortícolas, frutícolas, tubérculos, raízes e viticultura, realização de todos os serviços relacionados com agricultura. Aluguer de máquinas agrícolas, industriais e equipamentos com ou sem operador, reparação e manutenção das mesmas. Construção, manutenção, limpeza, drenagem de rios, charcos e outros trabalhos em água. Produção de eletricidade de origem eólica, geotérmica, solar, transportes rodoviários de mercadorias.\nMorada: RUA 21 DE AGOSTO, 5\nMAQUIMARTINS - PRODUÇÃO AGRÍCOLA E ALUGUER DE MÁQ e obtenha ainda mais 4 relatórios grátis\nAceder ao relatório da MAQUIMART


Mais do que Moda - Resenha Batom Líquido Dailus — Mais do que Moda\nSei que os batons líquidos da Dailus já não são nenhuma novidade mas resolvi mostrar os batons dessa linha que são maravilhosos na minha opinião. Com a onda de batons líquidos, várias marcas vieram lançando o produto,e a dailus foi a primeira marca brasileira a investir nos tão falados batons líquidos de acabamento matte. O mais legal da linha de batons é que podemos ver desde batons nudes básicos até o marrom escurão tipo gótica suave! hahaha\nE hoje vim falar um pouquinho mais sobre o Jetés, que é um marrom bem escuro que quando coloca na boca fica quase preto e também o maravilhoso FruFru que é um roxo bem vibrante e que pode se dizer que lembra um pouco o heroine, mas ainda é bem mais claro que o heroine.\nSou apaixonada por batons escuros, então logo depois que a marca lançou o Jetés eu fiquei maluca por esse batom, ele tem uma cor maravilhosa e um acabamento incrível porém ele é bem chatinho de aplicar, pois se não aplicar direito acaba ficando com falhas e tudo mais. Mas tirando isso, tem uma duração de 4 horas intacto na boca!\nJá o FruFru foi amor a primeira vista também,ultimamente tenho dado a louca de batons roxos e logo depois que eu comprei o heroine em menos de dois meses ele já estava quase acabando e ai começou minha saga para achar um dupe baratinho. É muito difícil achar uma cor parecida ao heroine, mas esse frufru ele é um pouquinho mais claro e vibrante, fica maravilhoso nos lábios com uma cor que eu nunca tinha visto antes. Prefiro o FruFru do que o jetés, porque o jetés tem uma textura mais grossa e isso acaba incomodando na hora de aplicar, mas tirando isso os dois são ótimos.\nA duração é maravilhosa, não transfere para copos, tem uma pigmentação ótima e com uma camada você já consegue um efeito bonito. Pra quem gosta de batons líquidos mas ainda não está preparado para arriscar em um mais caro, essa é uma ótima opção. O valor do batom é R$ 20 e você encontra tanto em perfumarias como em lojas online!\nVocês já testaram algum batom desta coleção? E o que acharam?\nEspero que tenham gostado do post e até a próxima! Beijos.\nTags: batom batom liquido beleza dailus maquiagem matte resenha\nReply\tCamila Rech\nOiee! Ai esses batons são ótimos, eu tenho o Jetés e o sapatilha (que é um vinho escuro lindo!). Eu gostei bastante, só o jetés acaba ficando com falhas rapidamente na minha boca, então uso praticamente só pra fotos hehehehe\n25 de Março de 2015 at 12:40 pm\nNa minha também, mas sempre acabo misturando o living legend da mac que é praticamente a mesma cor que o jetés. Ai sim consigo usar ele tranquilamente.\n25 de Março de 2015 at 3:00 pm


As montanhas italianas onde o maná flui das árvores - MDig\nAs montanhas italianas onde o maná flui das árvores\nPor Redação em Curiosidades. Visualizado 10487 vezes desde 31 de agosto de 2020 às 18:16:58\nGiulio Gelardi caminha de árvore em árvore, fazendo incisões precisas em cada uma com um gancho. Ele está cercado por 100 acres de freixos, e cada corte revela a seiva branca que também cobre as linhas de pesca que ele pendurou em pontos de coleta nos galhos. Durante a noite, a seiva seca em estalactites que Gelardi arranca e coloca em uma cesta. Ele explica que se chover demais, pode ser o fim da temporada, mas no fim nem se importa porque faz parte do jogo de estar ligado à terra.\nGiulio Geraldi examina os céus ao pôr do sol. Ele se preocupa com a chuva, que pode encerrar a temporada de maná.\nPor séculos, os estudiosos debateram as origens do maná, a substância misteriosa e comestível que a Bíblia descreve que Deus forneceu aos israelitas durante suas viagens pelo deserto. Mas em Pollina, uma região nas montanhas Madonie, da Sicília, na Itália, não há dúvida sobre isso: o maná é a seiva de um freixo de folhas estreitas, chamado Fraxinus angustifolia.\nEm agosto, a substância branca cremosa é coletada e usada como adoçante. Embora seu cultivo seja limitado a uma pequena porção de terra e um punhado de produtores, Gelardi está lutando para salvar essa tradição ancestral, e tem feito isso desde que ele a trouxe de volta do esquecimento há 40 anos.\nGiulio verifica o fio de sua ferramenta mais importante, uma foice, depois de curá-la com óleo.\nA família de Gelardi está entre os últimos detentores de um comércio cuja presença na Sicília remonta ao mundo antigo. Os gregos e romanos conheciam o maná pelo nome de "orvalho de mel" ou "secreção das estrelas", e o valorizavam por sua doçura e propriedades laxantes.\nO cultivo foi introduzido na Sicília por volta do século IX pelos árabes, que o consideravam um alimento luxuoso com propriedades divinas. No século 18, a Sicília era a principal produtora de maná e assim permaneceu até a década de 1950, exportando a maior parte para a indústria farmacêutica, que por sua vez extraía o manitol dele e o vendia como laxante.\nO maná goteja das incisões nas árvores em linhas de pesca pesadas para formar estalactites.\nNaquela época, o açúcar barato das Américas havia praticamente relegado o uso do maná como adoçante para as padarias tradicionais da região. Com a descoberta do manitol sintetizado após a Segunda Guerra Mundial, e as gerações mais jovens deixando suas fazendas familiares para trabalhar nas cidades, a produção caiu continuamente até a década de 1980, quando esteve essencialmente em extinção.\nGelardi já havia deixado sua aldeia natal para viajar pela Itália como fotógrafo profissional. Em uma visita à casa, ele viu o modo de vida de sua família desaparecer.\n- "Éramos uma das três famílias que resistiram até o último momento." Nesse ponto, diz ele, o custo do cultivo do maná era muito mais alto para o retorno. - "Eu sabia que tinha duas opções: deixar a cultura do maná se extinguir e, com ela, 80 anos da vida do meu pai e do pai dele antes dele, ou voltar para tentar salvá-la. Eu escolhi voltar."\nGelardi e os últimos cultivadores de maná são de Pollina, Sicília.\nFoi uma batalha difícil. Na época, o maná quase não tinha valor no mercado.\n- "Eu sabia que se tratava de um produto nutritivo, mas precisava de provas", diz Gelardi. Então, ele contatou o Departamento de Agricultura da Universidade de Palermo e os convenceu a fazer testes.\nOs resultados confirmaram suas suspeitas: o maná tinha excelentes propriedades expectorantes, digestivas e laxantes, e continha vitaminas e minerais benéficos. E o mais importante, eles descobriram que seu índice glicêmico era incrivelmente baixo, o que poderia torná-lo um adoçante substituto para diabéticos. Armado com a prova de suas qualidades nutritivas, Gelardi começou a vender o produto em feiras, pequenas padarias e fitoterapeutas.\n- "Infelizmente, aqueles primeiros dias foram um desastre", diz ele. Ele precisava pelo menos quadruplicar a produtividade das árvores para torná-la viável, e a seiva doce e pegajosa atraía insetos. - "Eu pegava os insetos à mão, mas não sabia que alguns botavam ovos no maná."\nA floresta de Maná de Gelardi é composta por cerca de 80 hectares de árvores de Fraxinus angustifolia com vista para as montanhas Madonie.\nCerta vez, ele levou uma caixa cheia de maná para um famoso fitoterapeuta que dirigia um antigo boticário em Palermo e, quando a abriu, filhotes de cupins voaram.\n- "Ele poderia ter perdido toda a sua loja para aquela pequena caixa de Pandora", diz Gelardi.\nDe volta ao bosque de sua família, Gelardi experimentou métodos para tornar as árvores mais produtivas. Um dia, ele amarrou uma linha de pesca a uma estalactite de maná antes de ir para a cama e, quando acordou na manhã seguinte, estava correndo junto com ela o maior e mais puro pedaço de maná que já vira.\nGelardi segue os padrões naturais do maná que escorre. Se o maná mudar de direção, ele ajusta a linha de pesca de acordo\nSeu rendimento também se multiplicou, já que a linha permitia que mais seiva vazasse do tronco sem bloquear as aberturas. Em vez de coletar uma vez por semana, ele conseguia fazer isso diariamente. Ele acabou resolvendo o problema dos cupins também, congelando o maná cristalizado e depois secando-o ao sol.\n- "Ajudei amigos e vizinhos a voltar e resgatar nosso patrimônio", diz Gelardi. - "Compartilhei minhas dicas e métodos e formamos um coletivo que e lentamente desenvolveu um mercado para o maná." Agora está entre os produtos agrícolas mais valiosos da Sicília, sendo vendido por até 2.000 euros por quilo.\nGelardi estuda cada árvore antes de decidir se ela está pronta para produzir maná e então esculpe uma meia lua no local certo.\nOs melhores chefs da Sicília até começaram a premiar o maná, então Gelardi se concentrou na qualidade.\n- "Comecei a estudar o meio ambiente - aprendi sua linguagem secreta", diz ele. Ele aprendeu a ler quando as árvores estão prontas para produzir o melhor maná, por exemplo, pela forma como inclinam suas folhas. - "Há centenas de sinais que as árvores dão sobre seu estado físico. As árvores de freixo adoram música, então, se as cigarras não cantam, as árvores não vão produzir um grande maná."\nGiulio move suavemente o maná cristalizado com as mãos. Ele pode dizer pelo som que faz se está pronto.\nGelardi tem 70 anos, três em cada quatro de seus companheiros cultivadores estão na casa dos 80 e o maná ainda é pouco conhecido fora da Sicília. Mas Giulio acredita que o mundo vai se recuperar em breve. Nesse ínterim, ele está desenvolvendo tinturas, pós e cremes para lojas locais e vendendo maná puro a granel para compradores devotos como a Fiasconaro, uma padaria artesanal em Castelbuono que faz um panetone encharcado de maná.\nQuando pergunto se o maná dele é aquele mencionado na Bíblia, Giulio ri.\n- "Como você pode imaginar, é uma fonte de muito debate por aqui", diz ele. No entanto, as descrições bíblicas do maná como tendo um sabor de bolachas feitas com mel são consistentes com o produto de Giulio.\nA Fiasconaro vende bolos e pães adoçados com maná, um panetone com cobertura e maná puro em pequenos pacotes.\nVeio do céu? Se considerarmos a frase alegórica, então sim, ela vem do alto e escorre para o chão. Poderia ter sustentado uma geração de israelitas por meses e os ajudado a sobreviver em condições adversas? Talvez. As pessoas sobreviveram com alimentos menos nutritivos. Segundo todos os relatos, se este não for o mesmo maná descrito na Bíblia, poderia muito bem ser.\nFonte: Atlas Obscura. Fotos: Emiliano Ruprah.


5 itens gráficos para empresas que nunca saem de moda\nEspecialista aponta as formas de marketing impresso que toda empresa deve investir\nSão Paulo, SP 29/01/2018 12h26\n“O primeiro contato do cliente com a empresa precisa ser cativante, persuasivo e atrativo.” – Camila Eskenazi\nApesar do mundo estar cada vez mais digital, o material impresso é de grande utilidade para divulgar e promover empresas. Embora os avanços tecnológicos tenham aberto um novo mundo de possibilidades, o ideal é que a comunicação online e offline estejam integradas para que os resultados sejam eficazes.\nO meio digital proporciona formas baratas e rápidas de distribuição de conteúdo, mas muitas vezes, tais conteúdos não são atrativos. Isso porque muitas empresas não valorizam a experiência do usuário, apenas querem fazer propaganda e atingir o maior número de pessoas, sejam elas qualificadas ou não. Vale lembrar que conteúdos não relevantes podem prejudicar a imagem de uma empresa.\n“O primeiro contato do cliente com a empresa precisa ser cativante, persuasivo e atrativo. Para, desta maneira, o indivíduo querer conhecer o serviço ou produto oferecido”, afirma Camila Eskenazi, sócia da Gráfica Eskenazi. Por isso, segundo ela, não basta investir no meio online, é preciso ter material impresso. Cartão de visita , catálogo, folder , calendário de mesa, envelopes timbrados, panfletos , móbiles, postais e tags. Todos esses materiais agregam valor à marca.\n“As mais tradicionais formas de marketing impresso nunca saem de moda, porém, é imprescindível que a peça seja primorosa. A qualidade da impressão precisa ser boa. Lembre-se que aquele material está intimamente ligado ao negócio, produto ou serviço”, completa Eskenazi. Também é oportuno que a peça seja diferenciada e útil a quem recebe. Desta forma, o estabelecimento será associado à experiência positiva. Com todo conhecimento de quem trabalha diariamente produzindo materiais impressos, Eskenazi aponta as 5 ferramentas que nunca sairão de moda e são eficientes para a conversão de clientes. Confira:\nO cartão de visita é uma ótima forma de marketing, segundo Eskenazi. Ele cria uma identidade com a instituição e é marca corporativa de um profissional. Além disso, aproxima a empresa do cliente. A peça deve ser utilizada não apenas para transmitir os meios de contato e marca da empresa, mas como uma oportunidade de expressar os valores e ideologia da mesma. A comunicação deve ser clara e objetiva. É fundamental que a ferramenta informe o nome completo do profissional, função e cargo, nome da empresa que representa, endereço físico, e-mail, site e telefones para contato.\nO folder é extremamente útil para divulgar produtos e serviços. Além de ser uma solução prática, é altamente eficaz. A grande vantagem do folder é a sua capacidade para transmitir conteúdo. Ideal para divulgação em eventos e lojas. Para diferenciar-se é importante usar a criatividade. Quanto mais legal e moderno for o design, mais a marca ficará na mente de quem o recebe.\nCom mais de 50 anos no mercado, a Gráfica Eskenazi trabalha com impressão offset. Sua loja física está localizada em São Paulo, mas a empresa atende o Brasil inteiro por meio de seu e-commerce, com entrega gratuita para todo País. Como forma de garantir a qualidade do material, a gráfica disponibiliza um kit com amostras impressas para o cliente que desejar. Saiba mais: www.LojaGraficaEskenazi.com.br.


Caixa Tem pode ofertar microcréditos em até R$300. Confira\nDe Lucas Machado\t em 22 abr 2021 14:43\nOpções de microcréditos podem ser uma realidade para os brasileiros afetados pela pandemia do Covid-19. Sendo eles, de R$100, R $200 e R $300.\nEm fase avançada de desenvolvimento, a medida da Caixa Econômica Federal na qual poderá ser ofertado créditos de até R $300,00, vem como uma opção para aqueles que passam por dificuldades financeiras devido aos impactos do coronavírus no Brasil.\nSegundo a caixa, as quantias serão liberadas de forma simples, rápida e digital no aplicativo do Caixa Tem, a fim de facilitar o acesso do cidadão ao crédito. Plataforma esta que já é utilizada para o pagamento de outros benefícios, como o Auxílio Emergencial e o Benefício Emergencial de Manutenção de Trabalho e Renda, mais conhecido como BEm.\nDe acordo com o Presidente da Caixa,Pedro Guimarães, a medida funcionará como principal entre as outras lançadas pela estatal. Além disso, todos os produtos já ofertados serão mantidos e permanecerão gratuitos, segundo o próprio Guimarães.\nQuem poderá solicitar: Até o momento, foi divulgado que terá acesso ao pedido as pessoas cujo a renda é baixa e Trabalhadores informais beneficiários do Auxílio Emergencial.\nPrecisamos falar sobre saúde mental nas empresas


India Grill, Arlington - Comentários de restaurantes - TripAdvisor\nTodos os restaurantes em Arlington Restaurantes nas proximidades de India Grill\nCoisas a fazer em Arlington O que fazer nas proximidades de India Grill\nEstados Unidos Texas (TX) Arlington Arlington Restaurantes India Grill\nN.º 29 de 686 Restaurantes em Arlington $$ - $$$\nIndiana, Adequado para vegetarianos, Opções veganas 4000 Five Points Dr, Ste 109, Arlington, TX 76018-6041+1 817-468-9150Site\nMostrar também MapaSatélite A atualização do mapa foi interrompida. Aumente o zoom para ver as informações atualizadas. Redefinir o zoom Atualizando mapa… Voltar para o mapa Visão geral 4,5 63 avaliaçõesExcelente67%Muito bom26%Razoável3%Ruim3%Horrível1%Fechado agoraDom11:30 - 21:00Seg - Qui11:00 - 14:3017:30 - 21:30Sex - Sáb11:30 - 14:3017:30 - 22:00Todos os horários COZINHAS Indiana, Adequado para vegetarianos, Opções veganas PREÇO $$ - $$$PONTUAÇÕES ServiçoComidaPreçoAmbienteLOCALIZAÇÃO 4000 Five Points Dr, Ste 109, Arlington, TX 76018-6041Todos os detalhes Aprimore o perfilEste restaurante tem boas refeições vegetarianas?Sim Não Não sei Este restaurante oferece acessibilidade para cadeirantes?Sim Não Não sei Este restaurante serve bebidas alcoólicas?Sim Não Não sei Este restaurante tem estacionamento?Sim Não Não sei Este restaurante oferece estacionamento com validação?Sim Não Não sei Este restaurante faz entrega?Sim Não Não sei Este restaurante tem cadeiras altas para crianças?Sim Não Não sei Este restaurante tem um bar completo?Sim Não Não sei Este restaurante tem boas refeições sem glúten?Sim Não Não sei Este restaurante é especializado em comida Halal? Sim Não Não sei Obrigado pela ajuda! Compartilhe outra experiência antes de sair. Faça sua avaliação\nPontuação dos viajantes Excelente12Muito bom5Razoável0Ruim2Horrível0Tipo de viajanteFamíliasRomânticoSozinhoNegóciosAmigosÉpoca do ano Mar-MaiJun-AgoSet-NovDez-FevIdioma Todos os idiomas Português (19)Inglês (63)Idioma Português (19)Inglês (63)\nEssa avaliação foi traduzida automaticamente do inglês O que é isso? Para ajudá-lo a obter o maior número possível de orientações de viajantes, essa avaliação foi traduzida automaticamente para o português e pode não ser uma cópia perfeita do original. Esperamos que isso o ajude a planejar sua viagem. Mostrar traduções automáticas? SimNãoLeslie REnid, Oklahoma5235Avaliou 5 de Julho de 2014 via dispositivo móvel Excelente comida e serviço simpático e familiarMaisO que você achou desta tradução?Obrigado por enviar uma edição. A sua sugestão será analisada. 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SimNãoDroid19Fort Worth, Texas25366Avaliou 24 de Março de 2014 Melhor em Tarrant CountyMaisO que você achou desta tradução?Obrigado por enviar uma edição. A sua sugestão será analisada. Dê uma nota Boa OK Ruim Melhorar a tradução Obrigado pela avaliação\nEssa avaliação foi traduzida automaticamente do inglês O que é isso? Para ajudá-lo a obter o maior número possível de orientações de viajantes, essa avaliação foi traduzida automaticamente para o português e pode não ser uma cópia perfeita do original. Esperamos que isso o ajude a planejar sua viagem. Mostrar traduções automáticas? SimNãoVictor CSan José, San Jose, Costa Rica3318Avaliou 12 de Março de 2014 via dispositivo móvel Comida excelente!!O que você achou desta tradução?Obrigado por enviar uma edição. A sua sugestão será analisada. Dê uma nota Boa OK Ruim Melhorar a tradução Obrigado pela avaliação\nEssa avaliação foi traduzida automaticamente do inglês O que é isso? 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SimNãochrisyogasMidlothian, Texas, United States158Avaliou 26 de Novembro de 2013 via dispositivo móvel Excelente comida indiana!MaisO que você achou desta tradução?Obrigado por enviar uma edição. A sua sugestão será analisada. Dê uma nota Boa OK Ruim Melhorar a tradução Obrigado pela avaliação\nEssa avaliação foi traduzida automaticamente do inglês O que é isso? Para ajudá-lo a obter o maior número possível de orientações de viajantes, essa avaliação foi traduzida automaticamente para o português e pode não ser uma cópia perfeita do original. Esperamos que isso o ajude a planejar sua viagem. Mostrar traduções automáticas? SimNãoSusanDFWDFW18269Avaliou 20 de Novembro de 2013 Bom pequeno-almoço!MaisO que você achou desta tradução?Obrigado por enviar uma edição. A sua sugestão será analisada. Dê uma nota Boa OK Ruim Melhorar a tradução Obrigado pela avaliação\nEssa avaliação foi traduzida automaticamente do inglês O que é isso? 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Proximidades Restaurantes próximosRudy's Country Store & BBQ162 avaliações 0,41 km de distância Chuy's118 avaliações 0,21 km de distância Bone Daddy's House of Smoke98 avaliações 0,23 km de distância Atrações próximasGrand Prairie Premium Outlets153 avaliações 5,04 km de distância Arlington Highlands50 avaliações 0,72 km de distância Tails and Trails Dog Park39 avaliações 3,36 km de distância Studio Movie Grill104 avaliações 0,33 km de distância Perguntas e respostasOs funcionários de India Grill e seus antigos clientes respondem rápido às suas perguntas.Observação: a sua pergunta poderá ser vista por todas as pessoas na página do Perguntas e respostas.Verificação: Diretrizes de publicaçãoEnviar\nEntrega, Estacionamento disponível, Estacionamento com validação, Estacionamento privado grátis, Cadeiras para bebês, Acesso para cadeirantes, Serve bebida alcoólica, Bar completo, Vinho e cerveja, Aceita American Express, Aceita MasterCard, Aceita Visa, Apenas dinheiro, Aceita Discover, Para levar, Lugares para sentar, Garçons, Bufê\n4000 Five Points Dr, Ste 109, Arlington, TX 76018-6041 Localização:


Dicas de Penteados para Meninas: Fotos e Passo a Passo\nIndependente da idade, as mulheres são vaidosas sempre. Cuidar dos cabelos é algo comum mesmo quando se é ainda uma menina. Existem penteados que ficam lindos em jovens que queiram sair de casa um pouco mais bonitas. Mais abaixo, foram selecionados alguns destes que você pode usar para ir à escola, passear com a sua turma de amigos ou simplesmente dar aquela voltinha pelo bairro. Aproveite!\nImagina aquele penteado ideal para qualquer festinha das amigas! Esta linda trança embutida pode ser feita facilmente e você precisa apenas de um pouco mais de comprimento em seus fios. Veja neste vídeo como é fácil fazer a trança embutida, um dos penteados para meninas mais indicados e democráticos que existe.\nPenteado da Raven Queen\nAs bonecas “Ever After High” são um sucesso entre as meninas. A Raven Queen é filha da Rainhá Má, mas ela não tem nada de malvada. O penteado é super simples de fazer e combina com qualquer estilo e qualquer lugar. Se você não tem as madeixas longas como as da Raven, não se preocupe que também ficará linda com este penteado. Para fazer o penteado da Raven Queen, basta acessar este vídeo e conferir o tutorial.\nPenteado da Bia de Chiquititas\nA novela Chiquititas foi um enorme sucesso nos anos 90 e o SBT resolveu fazer um remake em 2013-2014. A resposta não foi outra senão uma febre entre as meninas de todo o Brasil. Como aconteceu na primeira vez que a novela foi ao ar, as músicas, roupas e penteados saíram das telinhas e foram para as ruas, escolas e rodinhas de amigos. Para saber como fazer o penteado da Bia, de Chiquititas, basta acessar esse vídeo e conferir. É bem rápido e simples.\nPenteado com Fita\nAs fitas dão aquele charme nos seus cabelos. Elas combinam muito bem para penteados de meninas e você pode fazer em casa mesmo. O melhor de tudo é que dá para usar esses penteado para ir à qualquer lugar. Não é o máximo? Veja neste vídeo como fazer 2 penteados bem rápidos e fáceis usando fitas.\nCabelo Preso no estilo arco íris\nFazer aquele rabo de cabelo baixo já é bem prático e bonito para qualquer menina, mas neste caso tem todo um diferencial. Ele vai pedir um pouco de prática já que você precisa saber manusear algumas fitas, mas não tem nenhum mistério. No final do vídeo dá para perceber como é bem simples de fazê-lo. Neste vídeo você encontra o tutorial do cabelo preso no estilo arco íris. O bom é que dá para fazer também nas meninas que têm os fios mais curtos.\nTodos os vídeos linkados mais acima foram retirados do site Youtube. Nosso papel é apenas o de reprodução dos mesmos, já que nossa intenção é deixar nossos leitores muito bem informados. Todos os direitos autorais e responsabilidades sobre o vídeo cabem aos donos dos canais no devido site.\nGostou dos penteados para meninas que indicamos para você? Nos conta qual o seu preferido e que você escolheu usar!\nO que você achou das imagens de penteados para meninas? Comente!


Para os fãs de musica e que adoram estar nos melhores shows nada como aproveitar as melhores promoções, para isso basta acompanhar as incríveis promoções Multishow. Essas promoções podem ter levar para ver os melhores os cantores nacionais e os melhores ídolos internacionais.\nPara quem curte o melhor canal musical da TV a cabo já sabe como as promoções são sensacionais. Se você está louco para participar também pode acessar http://multishow.globo.com/Promocoes/. O espaço de promoções do site está sempre abastecido com novidades, quando acaba uma promoção já está começando outra. A mesma loucura do mundo musical.\nA promoção da vez é para ganhar ingressos para o show do Capital Inicial no Credicard Hall em São Paulo. Para conseguir os seus ingressos basta responder a pergunta “O que você já viveu e aprendeu com o Capital Inicial?”.\nPara conseguir os melhores ingressos e conhecer os artistas mais legais acesse o site do Multishow e acompanhe estas promoções incríveis, amanhã pode ser você o grande vencedor. Para participar das promoções do Multishow basta fazer um pequeno cadastro, bem rápido e fácil e você vai entrar num mundo cheio de possibilidades.\nEsteja sempre acompanhando o site e um belo dia pode ser uma promoção com o seu grande ídolo.


Documentário “O Bagre Africano de Ataleia” explora o imaginário no sertão mineiro | Rede Minas\nInício > Notícias > Cultura > Documentário “O Bagre Africano de Ataleia” explora o imaginário no sertão mineiro\nUm peixe extraordinário subverte as leis naturais e aterroriza o imaginário popular no interior de Minas Gerais. Alguns dizem que é impossível capturá-lo vivo. Outros atribuem a ele o desaparecimento de pessoas e animais. Na pequena cidade de Ataléia, são tempos de suspense: cada um à sua maneira, todos estão à procura do monstro.\nO documentário “O Bagre Africano de Ataleia” relata a história na Faixa de Cinema desta sexta, 14/06, às 23h45. A obra é dirigida por Gustavo Jardim e Aline Xavier Mineiro.\nGustavo Jardim trabalha como pesquisador e realizador audiovisual. Diretor de filmes documentais e experimentais, tem trabalhos audiovisuais premiados no Brasil e no mundo. Aline Xavier Mineiro realiza registros documentais da cultura material popular e projetos voltados à interseção entre arte, práticas sociais e memória. Em fluxo, a artista realiza expedições e pesquisas de campo, em processos experimentais e colaborativos.\nDireção: Gustavo Jardim e Aline Xavier Mineiro\nElenco: Carlos Gomes, Guy Lessa, João Honório, José Fernandes, Josefina Lemos Pereira, Lucas Lemos Pereira, Manoel Marques Lima, Modad Alchaar, Nivaldo Português, Salvador Freitas Botelho, Sebastião Estevão Lima, Soraia Kretli, Vieira Rodrigues, Zarife Alchaar, Zé das Botas\nRoteiro: Guilherme Lessa\nProdução: Mariana Andrade\nEmpresa Produtora: 88 Filmes, DuRolo, Olada\nDireção de Fotografia: Bernard Machado e Lucas Barbi\nSom Direto: Victor Dias\nMontagem: Rita Pestana\nTrilha Sonora: Liga Lingha\n12 de junho de 2019 | 1 comments\nPor Amanda - em 30 de julho de 2019 - às 14:25 - Responder


Quarto no Centro de Joinville - 森特羅(Centro)的公寓 出租, 聖卡塔琳娜州, 巴西\nGuilherme é uma pessoa super tranquila. Foi muito receptivo. O apartamento é bem aconchegante e muito bem localizado, pertinho do shopping, dá para ir a pé.\nGuilherme foi super atencioso e prestativo, nos sentimos em casa! Apartamento super limpo e bem localizado.\nO apartamento do Guilherme é muito bem situado. Uma ótima cama, limpo e organizado. O prédio é muito seguro. O anfitrião é muito gentil, educado e nos faz se sentir em casa. Recomendo para qualquer idade . Nota 1000\nAdorei o espaço! Tudo limpo e organizado. O apartamento é bem localizado, perto de todo o comércio, supermercados e o terminal central de ônibus. O Guilherme é uma ótima pessoa, super atencioso e receptivo. Super recomendo. Nota 1000!!!!\nExcelente localizaçao. Ambiente super limpo! Cumpriu todos os itens do anuncio. Excelente experiencia.\nEu vim a Joinville prestar uma prova. Guilherme me deixou muito a vontade. Como mulher, fiquei receosa, mas me senti segura. O quarto tem chave na porta, mesa, cobertores e cama confortáveis. Muito silencioso, então consegui ainda estudar por boas horas. À noite eu durmi como se …\nÓtimo apartamento, localização e custo benefício! Guilherme foi atencioso e ao mesmo tempo respeitou minha privacidade. Ótima experiência.\n茹安維爾, 巴西 · 加入時間：2017年3月\nO prédio fica a poucos metros do terminal central de ônibus, a partir dele você consegue ir a qualquer lugar da cidade com facilidade. Além disso, terá opções de Taxi ou Uber. Posso dar dicas de quais…


Você sabe tais como foram às últimas horas da vida terrena por Jesus se assistiu ao filme do guerreiro DE estradas/coração valente Mel Gibson. Se você perdeu parte do filme A Paixão por Cristo\n“A graça desafia a razão e a lógica. O amor interrompe, por assim dizer, as consequências das suas ações, o que no o caso é realente ótimo, como eu já fiz muitas coisas estúpidas… Eu teria muitos problemas se Karma fosse o juiz pelo fim das contas, pois ele não perdoa meus erros, mas eu acredito na graça.\nGostaria só de acrescentar uma coisa: Em Lc 1,41-43 está escrito natural claramente: "Izabel ficou plena do Espírito Santo e exclamou com voz forte:'Você é bendita entre as mulheres, e bendito é o fruto do seu ventre! Como mereço qual a mãe do o Senhor venha me visitar?'".\n53 Entendeu, pois, este pai de que era aquela hora a mesma em que Jesus lhe disse: Este teu filho vive; e creu ele, e toda a sua casa.\nNão sãeste escritos considerados apócrifos, são escritos históricos, assim como sãeste históricos ESTES escritos por Flavio Josefo. O Constantino nasceu no sfoiculo quarto da era cristã.\nPrezada Gabriela Coisa, não sou do site, mas não pude deixar de perceber que AS SUAS afirmações nãeste são condizentes utilizando este que se lê no texto.\nEste Volnei nada Ainda mais é do que 1 papagaio velho. Repete o de que os outros falam, pelo visto não entende nada do religiãeste. Coisa que ele não tem!\n... e ainda amados irmãos todo homem que quiser ser conduzido tem de que atravessar primeiro clique aqui agora pelo coração do Maria, porque nãeste porque nós católicos quisessemos Muito mais foi este verdadeiro Deus que quis assim!e Jesus é exemplo!!!!! Excluir\nNa verdade, nãeste existem relatos históricos de cristãESTES, romanos ou judeus, de que contradigam a morte por Jesus ou este seu sepultamento. Até exatamente Crossan, 1 cfoitico da ressurreiçãeste, acredita que Jesus viveu e morreu.\nCristo alegou responder a todas as profundas questões A respeito de nossa existência. Em um momento ou outro, todos nos questionamos Acerca este sentido da vida.\nÉ difícil entender saiba como a morte por Jesus pagou por nossos pecados. Talvez uma analogia jurídica esclareça como Jesus resolve o dilema do amor e justiça perfeitos do Deus.\nEntãeste, vou site relacionado explicar de novo: idolatria não é usar imagem pelo culto; isso em algum momento aconteceu, desde o tempo do Moisé especialmentes: o problema estava nas imagens Destes ídolos, as imagens Destes deuses pagãos. Idolatria seria adorar uma imagem saiba como se fosse Deus ou um deus. Isso é tãeste óbvio! Você acha exatamente de que nós, católicos, somos tãeste dicas mais úteis ignorantes a ponto do dar de que estacionaestaficafixa jazepararpermanecequedatuas sãeste deuses?\nEste de que me enoja é que esses protestantes pegam a Biblia como se fosse só eles que a conhem e só eles é do Deus .poxa eu respeito evangé especialmentelicos contudo eles também devem respetar a minha e sua religião católica e Pesquisar saber mais Derivado do religiãeste antes do Debater cobras e lagartos\nJesus concede real sentido à vida. Ele disse qual a vida é muito Ainda mais do que ganhar dinheiro, divertir-se, ter sucesso e terminar em um cemité especialmenterio. Ainda Assim sendo, muitas pessoas tentam encontrar sentido na fama e no sucesso, precisamente as maiores estrelas…


Cinco comédias cristãs para assistir na célula | Estudos Bíblicos\nInício Células Cinco comédias cristãs para assistir na célula\nCinco comédias cristãs para assistir na célula\nVocê curte comédia? Como é gostoso estar com a célula para assistir a um bom filme. Melhor ainda quando é uma comédia bem animada, pois afinal é difícil encontrar uma pessoa que não goste de dar boas risadas, e claro que, acompanhado tudo fica melhor.\nMas o grande problema é que ultimamente está difícil encontrar um filme que seja bom de assistir com todos da célula, pelo fato de que as comédias mais comentadas geralmente apelam muito para uma linguagem vulgar, cenas de nudez e de sexo. Esses detalhes tornam essa tarefa complicada para quem for escolher o filme, pois tem que ser bom e limpo.\nPor isso, o site da Revista MDA selecionou algumas sugestões de comédias cristãs para assistir na célula. Prepare-se para rir muito!\n1. No corre-corre (2011)\nEsta comédia teatral é apresentada por três dos principais atores cristãos, que compartilham o palco e nos contam suas jornadas pródigas. Mesmo que cada história fale sobre uma experiência pessoal, única, eles tecem juntos, de maneira perfeita, a mais antiga história de todas: a da inútil tentativa de fugir de Deus.\nNeste modelo de show, produção que vem crescendo de maneira singular nos EUA, David A. R. White (Num piscar de olhos, Merce Streets); Tommy Blaze, um veterano na comédia (The News, David Letterman), e Brad Stine, “Comediante de Deus”, um dos mais conhecidos comediantes cristãos no país, você se encontrará, poderá derramar uma lágrima sobre a dor e achará cura e inspiração.\n2. A busca (2009)\n3. Parada inesperada (2011)\nNo caminho para essa nova vida, ao dirigir, ela bate em uma placa de sinalização, logo uma Parada Inesperada na pequena cidade de Normal é inevitável, pois seu BMW fica destruído. Conduzida até a delegacia, é considerada culpada por excesso de velocidade e condenada a prestar serviços comunitários – como médica – nesse vilarejo com, aproximadamente, 321 habitantes.\nNesse lugar, sem sinal telefônico, cartões de crédito e até mesmo o básico cappuccino, ela vivencia grandes confusões e descobre que o verdadeiro segredo da vida é o amor.\n4. Por que eu, Senhor? (2012)\n5. Segredos – Quando seu passado vem à tona (2010)\nArtigo anteriorFim dos tempos – Pregação Pr Marco Feliciano\nPróximo artigoConstrua pontes em vez de cavar abismos