ESTUDANDO SOBRE O SEGREDO DA GRANDE MERETRIZ... | BLOG DO APÓSTOLO EDSON\nA mulher vestida de sol fugirá para o deserto. A ordem para os filhos de Israel no período descrito como grande tribulação é para que fujam da cidade para os montes, porque na cidade haverá grande mortandade "E fugireis pelo vale dos meus montes, pois o vale dos montes chegará até Azel; e fugireis assim como fugistes de diante do terremoto nos dias de Uzias, rei de Judá. Então virá o SENHOR meu Deus, e todos os santos contigo"( Zc 14:5 ; Mt 24:16 -22). A grande cidade ficará sob a mercê da besta, que com dez reis a queimará a fogo, deixando-a 'viúva': desolada (sem habitantes) e nua (envergonhada).\nApocalipse 17, versos 1 à 18\n1 E VEIO um dos sete anjos que tinham as sete taças, e falou comigo, dizendo-me: Vem, mostrar-te-ei a condenação da grande prostituta que está assentada sobre muitas águas; 2 Com a qual se prostituíram os reis da terra; e os que habitam na terra se embebedaram com o vinho da sua prostituição. 3 E levou-me em espírito a um deserto, e vi uma mulher assentada sobre uma besta de cor de escarlata, que estava cheia de nomes de blasfêmia, e tinha sete cabeças e dez chifres. 4 E a mulher estava vestida de púrpura e de escarlata, e adornada com ouro, e pedras preciosas e pérolas; e tinha na sua mão um cálice de ouro cheio das abominações e da imundícia da sua prostituição; 5 E na sua testa estava escrito o nome: Mistério, a grande Babilônia, a mãe das prostituições e abominações da terra.\nO objetivo da visão do capítulo 17 é apresentar como será a punição da ‘grande cidade’ que reina sobre os reis da terra. O grande desafio para o leitor é descobrir a identidade da ‘grande cidade’ que está fadada à destruição “E a mulher que viste é a grande cidade que reina sobre os reis da terra” ( Ap 17:18 ).\nA ‘grande cidade’ foi condenada e será punida e não haverá quem a livre da ira de Deus “Vem, mostrar-te-ei a condenação da grande prostituta...” (v. 1); “Portanto, num dia virão as suas pragas, a morte, e o pranto, e a fome; e será queimada no fogo; porque é forte o Senhor Deus que a julga” ( Ap 18:8 ).\nEntender o motivo pelo qual Deus condenará a ‘grande cidade’ nos permitirá identifica-la e entender o motivo pelo qual ela é vista como uma meretriz vestida de púrpura e de escarlata ( Ap 17:16 ).\nIniciamos no artigo “A mulher e o dragão” a análise das figuras do livro do Apocalipse através da figura da mulher vestida de sol e com a lua debaixo dos pés e que estava com uma coroa de doze estrelas sobre a cabeça Demonstramos que a lua debaixo dos pés da mulher simboliza a promessa de Deus feita aos pais: Abraão, Isaque e Jacó. A lua significa que a nação de Israel se sustém na promessa imutável de Deus “Assim diz o SENHOR, que dá o sol para luz do dia, e as ordenanças da lua e das estrelas para luz da noite, que agita o mar, bramando as suas ondas; o SENHOR dos Exércitos é o seu nome. Se falharem estas ordenanças de diante de mim, diz o SENHOR, deixará também a descendência de Israel de ser uma nação diante de mim para sempre” ( Jr 31:35 -36; Jr 33:25 -26); “Não quebrarei a minha aliança, não alterarei o que saiu dos meus lábios. Uma vez jurei pela minha santidade que não mentirei a Davi. A sua semente durará para sempre, e o seu trono, como o sol diante de mim. Será estabelecido para sempre como a lua e como uma testemunha fiel no céu. (Selá.)” ( Sl 89:34 -37; Dt 9:5 ; Lv 26:44 -45).\nA mulher vestida de sol diz da nação de Israel, pois como nação escolhida para trazer o Cristo ao mundo sofreu dores ( Ap 12:2 ). A vestimenta simboliza a justiça de Deus manifesta a todos os povos por intermédio de Cristo, o descendente prometido a Abraão ( Lc 1:78 -79).\nCristo é o sol da justiça, pois o seu esplendor alcançou os que habitavam as regiões das trevas. O sol não faz acepção de pessoas, de modo que Cristo é luz para todos os povos “LEVANTA-TE, resplandece, porque vem a tua luz, e a glória do SENHOR vai nascendo sobre ti; Porque eis que as trevas cobriram a terra, e a escuridão os povos; mas sobre ti o SENHOR virá surgindo, e a sua glória se verá sobre ti. E os gentios caminharão à tua luz, e os reis ao resplendor que te nasceu” ( Is 59:1 -3; Is 9:2 ; Gn 22:18 ; 2Sm 23:3 -4; Is 40:5 ).\nDa mulher vestida de sol disse o apóstolo Paulo: "Deus não rejeitou o seu povo, que antes conheceu. Ou não sabeis o que a Escritura diz de Elias, como fala a Deus contra Israel, dizendo: Senhor mataram os teus profetas, e derribaram os teus altares; e só eu fiquei, e buscam a minha alma? Mas que lhe diz a resposta divina? Reservei para mim sete mil homens, que não dobraram os joelhos a Baal" ( Rm 11:2 -4).\nO advento da Igreja não significa que Deus rejeitou o povo de Israel, antes foram eles que rejeitaram o autor da vida, pois Ele veio para os que eram seus, e eles o rejeitaram ( Jo 1:11 ; Rm 10:21 ). Apesar da rejeição, há um remanescente segundo a graça, ou seja, qualquer homem dentre os judeus que crerem na mensagem do evangelho, será salvo ( Rm 11:23 ).\nApós o arrebatamento da Igreja de Cristo, se encerrará a plenitude dos gentios e começará a ser contada a última semana de Daniel sobre o povo de Israel, de modo que os cristãos não podem ignorar que o ‘endurecimento’ de Israel se dará até que se encerre a ‘plenitude dos gentios’ “Porque não quero irmãos, que ignoreis este segredo (para que não presumais de vós mesmos): que o endurecimento veio em parte sobre Israel, até que a plenitude dos gentios haja entrado. E assim todo o Israel será salvo, como está escrito: De Sião virá o Libertador, E desviará de Jacó as impiedades”( Rm 11:25 -26; Is 6:9 -12).\nComo foi estabelecido nas Escrituras que de Sião virá o libertador e retirará todas as impiedades de Jacó, a aliança entre Deus e Israel permanece, porque o que foi dado aos pais (dons) é irrevogável ( Rm 11:26 -29), pois dos verdadeiros israelitas é a adoção, a glória, as alianças, a lei, o culto, as promessas, os pais, e deles é o Cristo segundo a carne ( Rm 9:3 -4).\nA promessa de Deus feita aos pais não falhou, por isso o evangelista João viu a lua debaixo dos pés da mulher, uma vez que a nação de Israel jamais deixará de ser nação diante de Deus e o descendente prometido a Abraão se assentará sobre o trono de Davi como rei e sacerdote e regerá as nações com vara de ferro ( Gn 49:8 -11); "Vós sois os filhos dos profetas e da aliança que Deus fez com nossos pais, dizendo a Abraão: Na tua descendência serão benditas todas as famílias da terra" ( At 3:25 ); "Este será grande, e será chamado filho do Altíssimo; e o Senhor Deus lhe dará o trono de Davi, seu pai" ( Lc 1:32 ).\nO povo de Israel, mesmo quando deportado, não deixou de ser a nação escolhida por Deus e a promessa do Cristo assentado sobre o trono de Davi se cumprirá após o término da plenitude dos gentios. Cristo permanece à destra da majestade nas alturas até que seja enviado a Sião como o libertador das transgressões da casa de Jacó, o que ocorrerá após o período de grande tribulação “DISSE o SENHOR ao meu Senhor: Assenta-te à minha mão direita, até que ponha os teus inimigos por escabelo dos teus pés. O SENHOR enviará o cetro da tua fortaleza desde Sião, dizendo: Domina no meio dos teus inimigos” ( Sl 110:1 -2).\nAs promessas se cumprem em Cristo, e para Israel há a promessa de que o Cristo se assentará sobre o trono de Davi, seu pai, e regerá todas as nações da terra a partir de Sião com vara de ferro ( Sl 2:8 ; Gn 15:18 ; Is 60:14 ).\nO povo de Israel foi introduzido na terra que de Canaã por causa da promessa feita aos pais, e não porque eram de fato justos aos olhos de Deus, como se lê: "E, porquanto amou teus pais, e escolheu a sua descendência depois deles, te tirou do Egito diante de si, com a sua grande força" ( Dt 4:37 ); "Não é por causa da tua justiça, nem pela retidão do teu coração que entras a possuir a sua terra, mas pela impiedade destas nações o SENHOR teu Deus as lança fora, de diante de ti, e para confirmar a palavra que o SENHOR jurou a teus pais, Abraão, Isaque e Jacó" ( Dt 9:5 ).\nPor causa da promessa feita aos pais vemos a mulher vestida de sol e com os pés sobre a lua, mas como o povo era rebelde e de dura servis, surge uma nova figura: a meretriz, visto que a ‘cidade fiel’ se fez prostituta ( Is 1:21 ).\nPara compreendermos a figura da meretriz que representa a grande cidade no Apocalipse, temos que lembrar que desde o dia em que foi tirado do Egito a casa de Israel é denominada casa rebelde ( Dt 9:24 ), mas, para confirmar a palavra dada aos pais, Deus introduziu a casa rebelde na terra da promessa ( Dt 8:18 ; Dt 9:6), e os filhos de Jacó foram habitar a terra dos cananeus.\nOs judeus se auto intitulavam israelitas, porém, não passava de casa de Jacó (tomar pelo calcanhar, suplantador), diferente do patriarca Jacó, que de fato passou a ser chamado por Deus de ‘Israel’ quando Deus reitera a promessa que foi feita a Abraão e Isaque ( Gn 32:28 ; Gn 35:10 -12 ; Is 48:1 ).\nNão é pela força ou pela violência que se alcança a benção de Deus, antes se dá pela palavra do Senhor. Qualquer que busque a face do Senhor alcançará de Deus a bênção: a salvação "E respondeu-me, dizendo: Esta é a palavra do SENHOR a Zorobabel, dizendo: Não por força nem por violência, mas sim pelo meu Espírito, diz o SENHOR dos Exércitos" ( Zc 4:6 );“E Jacó lhe perguntou, e disse: Dá-me, peço-te, a saber o teu nome. E disse: Por que perguntas pelo meu nome? E abençoou-o ali. E chamou Jacó o nome daquele lugar Peniel, porque dizia: Tenho visto a Deus face a face, e a minha alma foi salva” ( Gn 32:29 -30; Os 5:15 ).\nHavia uma ordem especifica para que os filhos de Jacó destruíssem todos os povos que estavam na terra que herdaram, mandamentos que visava a proteção da nação foram desconsiderados. Por exemplo: ( Dt 20:16 -17), mas não obedeceram e passaram a compartilhar a terra com os povos nativos "E não expulsaram aos cananeus que habitavam em Gezer; e os cananeus habitam no meio dos efraimitas até ao dia de hoje; porém, sendo-lhes tributários" ( Js 16:10 e 17:13 ).\nComo o povo não atendia a ordem do Senhor, Deus enviou seus profetas que clamavam contra as cidades do povo de Israel: “E VEIO a mim a palavra do SENHOR, dizendo: Vai, e clama aos ouvidos de Jerusalém, dizendo: Assim diz o SENHOR: Lembro-me de ti, da piedade da tua mocidade, e do amor do teu noivado, quando me seguias no deserto, numa terra que não se semeava. Então Israel era santidade para o SENHOR, e as primícias da sua novidade; todos os que o devoravam eram tidos por culpados; o mal vinha sobre eles, diz o SENHOR” ( Jr 2:1 -3).\nPara falar ao povo, os profetas fizeram parábolas e alegorias utilizando-se do nome das cidades em que a nação de Israel habitava. Por exemplo: Ezequiel clamou contra a cidade de Jerusalém e fez uma alegoria descrevendo-a como uma menina abandonada no deserto que, após ser acolhida pelo Senhor, tornou-se uma moça muito bonita que Deus entrou em aliança e ela passou a ser d’Ele. A menina que foi cuidada pelo Senhor tornou-se formosa e, por causa da sua beleza, deixou o seu marido, se fez pérfida e saiu após amantes “E, passando eu junto de ti, vi-te, e eis que o teu tempo era tempo de amores; e estendi sobre ti a aba do meu manto, e cobri a tua nudez; e dei-te juramento, e entrei em aliança contigo, diz o Senhor DEUS, e tu ficaste sendo minha. Então te lavei com água, e te enxuguei do teu sangue, e te ungi com óleo” ( Ez 16:8 -9).\nAtravés das profecias verifica-se que Deus fez uma promessa incondicional aos pais que jamais será quebrada, pois Deus mesmo ungiu o seu Santo Rei sobre o monte Sião ( Sl 2:6 ), e o estabeleceu como sacerdote eterno ( Sl 110:4 ). No entanto, a aliança que Deus fez com o povo que foi tirado do Egito é condicional, pois a alma que fizesse o prescrito na lei viveria por ela, e este foi o trato que o povo fez: "Então todo o povo respondeu a uma voz, e disse: Tudo o que o SENHOR tem falado, faremos. E relatou Moisés ao SENHOR as palavras do povo" ( Êx 19:8 ; Ez 20:21 ); "Portanto, os meus estatutos e os meus juízos guardareis; os quais, observando-os o homem, viverá por eles. Eu sou o SENHOR" ( Lv 18:5 ).\nAssim como Deus deu a sua palavra a Abraão, Isaque e a Jacó, Deus reuniu o povo de Israel no monte Sinai para que o povo ouvisse a voz de Deus, mas quando foi provado, o povo se pôs ao longe e não quis ouvir a voz de Deus ( Ex 20:18 -20).\nJacó pelejou com Deus e não teve medo de morrer, de modo que foi abençoado e Deus mudou o seu nome. Os filhos de Jacó se auto intitulavam filhos de Israel e que fariam tudo o que Deus mandasse, no entanto quando viram que o monte fumegava e havia trovões, relâmpagos, tiveram medo de ouvirem a voz do Senhor e morrer, quando na verdade a palavra do Senhor é que dá vida. Atitude do povo se por ao longe demonstra a falta de confiança em Deus. Imagine se a prova fosse semelhante a de Jacó, pelejar com Deus “E disseram a Moisés: Fala tu conosco, e ouviremos: e não fale Deus conosco, para que não morramos. E disse Moisés ao povo: Não temais, Deus veio para vos provar, e para que o seu temor esteja diante de vós, afim de que não pequeis” ( Ex 20:19 -20).\nO povo precisava ouvir diligentemente a voz do Senhor. Ouvir a voz do Senhor os tornaria apto a cumprir a aliança ( Ex 19:5 ), porém, o povo antes de ouvir a voz do Senhor se propôs a fazer o que Deus mandasse ( Ex 19:8 ), mas, quando Deus ia falar-lhes de modo que cressem eternamente ( Ex 19:9 ), rejeitaram ouvir a palavra de Deus.\nA aliança foi feita, mas o povo corrompeu a aliança, pois passaram a confiar na força dos seus braços e deixaram de confiar n’Aquele que fez a aliança, se fizeram filhos rebeldes e sujeitos aos ‘ais’ "Mas vós vos desviastes do caminho; a muitos fizestes tropeçar na lei; corrompestes a aliança de Levi, diz o SENHOR dos Exércitos" ( Ml 2:8 ; Zc 11:10 ; Jr 11:10 ); "Não segundo a aliança que fiz com seus pais No dia em que os tomei pela mão, para os tirar da terra do Egito; Como não permaneceram naquela minha aliança, Eu para eles não atentei, diz o Senhor" ( Hb 8:9 ).\nOs filhos de Jacó se ‘cobriram’ com a força do braço, com a violência, mas não do Espírito do Senhor ( Is 30:1 ; Zc 4:6 ; Mt 11:12 ).\nO evangelista João viu em visões distintas duas mulheres: uma parturiente e outra meretriz. O profeta Jeremias também profetizou acerca de duas mulheres, e nos chama a atenção o fato de que essas duas mulheres apontam para Israel ( Jr 4:30 -31).\nA figura da mulher parturiente foi utilizada pelo profeta Jeremias para fazer referencia à nação de Israel, como se lê:“Porquanto ouço uma voz, como a de uma mulher que está de parto, uma angústia como a de que está com dores de parto do primeiro filho; a voz da filha de Sião, ofegante, que estende as suas mãos, dizendo: Oh! ai de mim agora, porque já a minha alma desmaia por causa dos assassinos” ( Jr 4:31).\nQuando foi previsto através da figura de um leão (Babilônia) que Deus enviaria do norte uma nação sanguinária que assolaria as cidades de Israel ( Jr 4:7 ), o profeta descreveu a voz da filha de Sião ofegante como a que está de parto.\nPor causa da iniquidade dos filhos de Jacó Deus determinou que uma nação sanguinária viesse do norte para assolar a nação de Israel ( Jr 4:6 ), e, por mais que a nação de Israel se posicionasse como rainha (vestida de carmesim) e se fizesse bela (enfeites e adornos) para atrair o apoio das nações vizinhas (amantes), o mal já estava determinado “Agora, pois, que farás, ó assolada? Ainda que te vistas de carmesim (escarlata), ainda que te adornes com enfeites de ouro, ainda que te pintes em volta dos teus olhos, debalde te farias bela; os amantes te desprezam, e procuram tirar-te a vida” ( Jr 4:30 ).\nDeus utilizou duas figuras para anunciar a deportação de Israel para babilônia:\na) mulher com dores de parto, e;\nb) prostituta em busca dos seus amantes.\nAs mesmas figuras utilizadas pelo profeta Jeremias foram vistas pelo apóstolo amado, sendo que:\n· a figura da mulher com dores de parto no Apocalipse retrata a nação de Israel\n· e a figura da grande meretriz retrata a cidade dos filhos de Israel.\nA promessa de Deus é imutável quanto à nação, visto que o remanescente será salvo (mulher vestida de sol), já as cidades de Israel, por causa da infidelidade do povo (meretriz que se assenta como rainha), serão destruídas e ficará deserta.\nA mulher prostituta vestida como rainha\nA figura da mulher meretriz vestida de púrpura e escarlate representa a ‘grande cidade’ que abrigará a nação de Israel antes do período descrito por Cristo como ‘aflição daqueles dias’ (grande tribulação) ( Ap 17:18 ; Mt 24:21 ).\nO nome escrito na testa da meretriz é um símile (enigma), portanto, não deve ser interpretada com uma referência à antiga cidade dos caldeus. Os caldeus já foram apenados e destruídos pelos medos ( Jr 51:11 e 28; Dn 7:5 ), e, conforme as profecias, Babilônia foi destruída e nunca mais será povoada, assemelhando-se às cidades de Sodoma e Gomorra ( Jr 50:39 -40).\nFoi determinado por Deus que a cidade de Babilônia seria uma desolação perpétua ( Jr 51:26 ), portanto, a figura da mulher assentada sobre muitas águas não diz da cidade dos caldeus, apesar da inscrição na testa da mulher.\nPor causa da inscrição, que diz: “Mistério, a grande Babilônia, a mãe das prostituições e abominações da terra”, os reformadores entendiam que a visão fazia referencia ao papado (Igreja Católica Apostólica Romana)“A quem ou a que se refere esta mulher? A maior parte dos comentadores, desde o tempo da Reforma, identificam-na com o papado, tal como o fizeram Lutero, Tyndale, Knox, Calvino (Institutes, IV, 2.12), Alford, Elliott, Lange, e muitos outros. A Igreja Católica Romana identifica esta mulher com Roma – mas com a Roma pagã, é claro, já no passado” Moody, Pág. 59.\nEste sentido também foi apresentado por Barclay “A mulher é Babilônia, quer dizer, é Roma. Há uma dificuldade que se expõe no princípio do capítulo, mas pode ser esclarecida de maneira imediata. Afirma-se que a mulher está assentada sobre "muitas águas" (v. 1). Esta é uma imagem de Roma representada mediante o simbolismo que corresponde a Babilônia, segundo os ditos dos antigos profetas de Israel. Em Jeremias 51:13 faz-se referência a Babilônia, precisamente, como uma cidade "assentada sobre muitas águas"” Barclay, Pág. 370.\nHá quem ateste que a grande cidade será a cidade de Babilônia reedificada: “... em Apocalipse 17 João descreve a visão em duas partes. A primeira parte fala de uma mulher identificada como Babilônia. Simboliza uma cidade de extrema riqueza que controla – “povos, multidões, nações e línguas” (Ap 17.15). Ela é literalmente a cidade de Babilônia reconstruída” Dyer, Charles H., The Rise of Babylon: Is Iraq at the Center of The Final Drama? Edição Revisada, Chicago: Moody Press, , 2003, pág. 162.\nEspeculações não faltam acerca do tema: “As profecias referentes à cidade de Babilônia nunca se cumpriram no passado, o que qualquer enciclopédia pode testificar. Para que as profecias bíblicas se cumpram, é necessário que a cidade de Babilônia seja reconstruída na mesma área de outrora. A antiga Babilônia é o atual Iraque” Fruchtenbaum, Arnold, The Footsteps of the Messiah: A Study of the Sequence of Prophetic Events, (Tustin, Califórnia: Ariel Ministries Press, 1982), pág. 192.\nOra, o interprete deve ler o livro de Apocalipse cônscio de que ele contém inúmeras figuras e símbolos. Os símbolos e figuras possuem um significado específico que remetem a um único evento ou realidade, e o interprete precisa ter a perspicácia de verificar que as profecias apresentam enigmas amalgamados às figuras e símbolos.\nOs enigmas precisam ser desvendados antes da interpretação das figuras e dos símbolos, portanto, não é porque consta na visão o nome ‘Babilônia’ que a civilização Babilônica e as cidades dos caldeus serão reconstruídas.\nA visão da mulher meretriz assentada sobre a besta diz de uma cidade nomeada ‘A grande cidade’ ( Ap 17:18 ), e todos os reis da terra se prostituíram com ela ( Ap 17:2 ).\nO evangelista João verificou que a meretriz estava prestes a cair (embriagada) por ter matado os santos e as testemunhas de Jesus ( Ap 18:24 ). A embriagues simboliza a ‘queda’ iminente, que no texto em comento é a meretriz ser devorada pela besta na qual se assenta como rainha.\nA visão do evangelista aponta qual é a concepção da grande cidade que se assentou sobre a besta do Apocalipse como se fosse rainha. A grande cidade tem a concepção de que jamais será despojada de seus habitantes e riquezas ao dizer: -‘Jamais serei viúva’, por estar exercendo domínio sobre sete montes ( Ap 18:7 ), no entanto, o domínio da grande cidade foi proporcionado pelo dragão que deu o seu poder à besta ( Ap 13:4 ).\nA grande cidade acredita que reina por causa da aliança firmada com sete montes, no entanto, os sete montes foram atraídos pela formosura da ‘meretriz’. A aliança estabelecida que faz a cidade confiante tem por base uma ficção arquitetada pelo dragão, pois a besta juntamente com dez reis se levantará contra a grande cidade e a devorará.\nA mulher vestida de sol sofreu dores de parto até que o descendente prometido a Abraão veio ao mundo dos homens, o cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo ( Ap 12:5 ; Is 26:17 -18). A meretriz será destruída e os prevaricadores em Israel exterminados ( Dn 8:23 ). Será um tempo de aflição como nunca houve sobre os filhos de Jacó até que o Cristo se revele novamente em glória sobre o monte das Oliveiras ( Zc 14:4 ; Mt 23:39 ), e o restante do povo de Israel olhe para aquele a quem trespassaram ( Zc 12:10 ).\nDiversas nações serão ajuntada e pelejarão contra Israel colocando em aperto a grande cidade onde se achou (culpa) o sangue dos profetas e dos santos ( Zc 14:2 ; Ap 18:24 ). Quando os que restarem dos filhos de Jacó se puserem em fuga, o Cristo que se manifestará em glória destruirá as nações que se opõe a Israel, porém, a grande cidade estará desolada e nua a vista das nações "Orai, pois, para que a vossa fuga não suceda no inverno" ( Mc 13:18 ; Mt 24:20 ; Zc 12:9 ; Mt 24:30 ).\nApós dar à luz o filho homem que há de reger todas as nações da terra com vara de ferro, iniciou a contagem do tempo dos gentios ( Ap 12:5 ), e quando iniciar a contagem da última semana de Daniel a mulher fugirá para o deserto onde será alimentada por Deus ( Ap 12:6 e 14). Ora, o deserto é o lugar onde os que escaparem da grande tribulação encontrará o favor do Senhor “Assim diz o SENHOR: O povo dos que escaparam da espada achou graça no deserto. Israel mesmo, quando eu o fizer descansar” ( Jr 31:2 ).\nObserve que a mulher vestida de sol fugirá para o deserto. A ordem para os filhos de Israel no período descrito como grande tribulação é para que fujam da cidade para os montes, porque na cidade haverá grande mortandade "E fugireis pelo vale dos meus montes, pois o vale dos montes chegará até Azel; e fugireis assim como fugistes de diante do terremoto nos dias de Uzias, rei de Judá. Então virá o SENHOR meu Deus, e todos os santos contigo" ( Zc 14:5 ; Mt 24:16 -22).\nA grande cidade ficará sob a mercê da besta, que com dez reis a queimará a fogo, deixando-a 'viúva': desolada (sem habitantes) e nua (envergonhada).\nElementos que compõe a visão\nUm dos anjos que tinha um das sete taças (contendo as últimas pragas) convidou o evangelista João para acompanha-lo e em seguida mostrou uma visão contendo a figura de uma mulher assentada sobre uma besta ( Ap 17:3 ).\nO anjo alerta que seria revelado qual a condenação da meretriz, e este deve ser o foco do interprete: a punição da grande cidade.\nA condenação da ‘grande cidade’ também foi anunciada em outras duas visões no livro do Apocalipse, o que destaca o ponto de maior relevância da visão: a ira de Deus “E outro anjo seguiu, dizendo: Caiu, caiu Babilônia, aquela grande cidade, que a todas as nações deu a beber do vinho da ira da sua prostituição” ( Ap 14:8 ); “E a grande cidade fendeu-se em três partes, e as cidades das nações caíram; e da grande Babilônia se lembrou Deus, para lhe dar o cálice do vinho da indignação da sua ira” ( Ap 16:19 ).\nO evangelista João foi conduzido por um anjo em espírito a um lugar ermo (deserto), e o apóstolo viu uma mulher assentada sobre uma besta de cor vermelha. A vestimenta da mulher foi descrita pelas suas cores: roxa (púrpura) e vermelha (escarlate), e ela estava adornada com ouro e pedras preciosas ( Ap 17:4 ). As cores roxa e vermelha representam a realeza da mulher, que se assenta como rainha ( Ap 18:7 ).\nAlém do mais, a meretriz estava adornada de modo a chamar a atenção dos seus amantes (ouro, pedras preciosas e enfeites). A riqueza da mulher atrai os seus amantes que são participantes das abominações e da imundície da prostituição dela ( Ap 17:2 e Ap 18:3).\nA meretriz segura na mão um cálice de ouro cheio de abominações e prostituições. As abominações da grande meretriz que está\nsentenciada à destruição tem alcance mundial, pois tanto os reis (governos) da terra quanto os moradores do mundo (súditos) se prostituíram e se embriagaram com o vinho da sua prostituição.\nO profeta Isaias ao falar dos filhos de Jacó, deixa claro que eles foram desamparados e abatidos por causa:\na) da prata e do ouro que possuíam;\nb) dos cavalos e dos carros que adquiriram;\nc) dos deuses que reverenciavam, e;\nd) por associarem-se com os estranhos ( Is 2:6 -9), características que se amoldam a meretriz do Apocalipse.\nA punição da meretriz\n“E VEIO um dos sete anjos que tinham as sete taças, e falou comigo, dizendo-me: Vem, mostrar-te-ei a condenação da grande prostituta que está assentada sobre muitas águas (...) E levou-me em espírito a um deserto, e vi uma mulher assentada sobre uma besta de cor de escarlata, que estava cheia de nomes de blasfêmia, e tinha sete cabeças e dez chifres” (v. 1 e 3).\nO anjo explicou para o apóstolo que a figura da meretriz assentada sobre uma besta refere-se a uma ‘grande cidade’ que exerce domínio sobre reis e reinos da terra ( Ap 17:18 ). Na visão a mulher é apresentada como tendo domínio sobre a besta (assentada), e como foi dado à besta poder sobre toda a tribo, e língua, e nação ( Ap 13:7 ), segue-se que a mulher se assenta (exerce domínio) sobre muitas águas ( Ap 17:15 ).\nA figura deixa claro que a mulher vestida de purpura não tem, por si só, poder para exercer domínio sobre tribos, línguas e nações, mas, exercerá domínio por intermédio da besta, que por sua vez receberá poder do ‘dragão’, a antiga serpente, que é Satanás ( Ap 13:7 ).\nApesar desta mulher se assentar como rainha sobre ‘muitas águas’ em função da autoridade que a besta franquiará à prostituta ( Ap 17:1 ; Ap 18:7 ), por estar embriagada no sangue dos santos e das testemunhas de Jesus, a meretriz desconhece que se assenta sobre a fera que irá devorá-la ( Ap 17:6 ; Ap 17:16 ).\nA cegueira de Israel foi prevista pelo profeta Isaias, quando se apresentou a Deus: - ‘Eis-me aqui. Envia-me a mim’ ( Is 6:8 ). O profeta tinha que anunciar aos filhos de Jacó que eles ouviam, mas não entendiam; que viam, porém, não percebiam, e assim não se convertiam e nem eram sarados ( Is 6:10 ). O profeta perguntou ao Senhor até quando aquela cegueira e surdez persistiriam, e a reposta apontou o tempo do fim, quando sobrasse somente a santa semente “Então disse eu: Até quando Senhor? E respondeu: Até que sejam desoladas as cidades e fiquem sem habitantes, e as casas sem moradores, e a terra seja de todo assolada. E o SENHOR afaste dela os homens, e no meio da terra seja grande o desamparo. Porém ainda a décima parte ficará nela, e tornará a ser pastada; e como o carvalho, e como a azinheira, que depois de se desfolharem, ainda ficam firmes, assim a santa semente será a firmeza dela” ( Is 6:11 -13; Is 63:17 ).\nPor esquecer-se de Deus, a nação, por mais que se esforçasse para crescer, no dia da tribulação, ou seja, das dores incuráveis do Apocalipse, as obras dela seriam completamente destruídas ( Is 17:10 -11). Dos filhos de Jacó sobreviverá somente os ‘rabiscos’ ( Is 17:6 ), antes da vinda do Messias para salva-los do bramido dos mares ( Is 17:12 -13 ; Sl 46:3 ).\nO profeta Isaias, ao pronunciar o juízo que virá sobre Israel, fez referência às cidades de Israel como ‘cidade elevada’, ‘cidade fortificada’, ‘cidade vazia’, ‘cidade jubilosa’, etc. “Porque ele abate os que habitam no alto, na cidade elevada; humilha-a, humilha-a até ao chão, e derruba-a até ao pó” ( Is 26:5 ; Is 27:10 ; Is 24:10 ; Is 32:13 ).\nIsaias descreve os habitantes da cidade como absortos pelo vinho, cambaleiam, mas não de bebia forte ( Is 28:7 ; Is 29:9 ). Os filhos de José (Efraim) descritos como bêbados aponta para o dia da vingança de Deus ( Is 27:2 ), dia que antecede o castigo que abaterá a serpente veloz e deslizante (leviatã) com a dura espada (juízo) e exterminará o dragão que está no mar ( Is 27:1 ).\nO dragão que está no mar é Satanás, a antiga serpente ( Ap 12:9 ), e é Ele que inflamará a besta contra a ‘grande cidade’ para destruí-la e perseguirá até o deserto a mulher (Israel) que deu à luz o Filho varão - Jesus ( Ap 12:13 ; Is 43:20 ).\nComo o dragão tem grande ira contra a mulher e propôs fazer guerra contra o remanescente da semente ( Ap 12:17 ; Ap 6:13 ), Satanás franqueou, através de sinais e prodígios de mentira, força e autoridade à besta que subiu do mar ( Ap 13:1 ; 2Ts 2:9 ).\nApós destruir a grande cidade, o mostro marinho (besta) perseguirá o remanescente da semente, selando o seu fim, pois será destruído através da dura espada do Senhor. Lembrando que a grande prostituta está assentada sobre muitas águas ( Ap 17:1 e 15), e que as muitas águas, nesta visão, significa povos, nações, tribos, e como a besta domina sobre as águas, dai o nome monstro marinho.\nA meretriz, confiada em suas riquezas, assentou-se sobre a besta destinada por Deus à destruição, mas antes que a besta seja destruída, ela se insurgirá contra a meretriz para devorá-la.\nA visão mostra que Satanás preparará todo um cenário para que a prostituta tenha a falsa sensação de que é rainha ( Ap 18:7 ). Através da besta, Satanás franqueará à meretriz domínio sobre povos, nações e tribos, domínio este angariado através de sinais e prodígios de mentiras. Quando a meretriz estiver sentindo-se em paz e segurança pela ilusão de ser rainha, a besta se levantará juntamente com dez reis e a deixarão desolada e nua.\n· “E os dez chifres que viste são dez reis, que ainda não receberam o reino, mas receberão poder como reis por uma hora, juntamente com a besta” ( Ap 17:12 );\n· “E os dez chifres que viste na besta são os que odiarão a prostituta, e a colocarão desolada e nua, e comerão a sua carne, e a queimarão no fogo” ( Ap 17:16 )\nA punição da ‘grande cidade’ será a desolação, o abandono. As vestes suntuosas que identificavam a meretriz como rainha, bem como seus adornos, serão substituídas pela vergonha da nudez por causa do vinho da ira de Deus. Os seus habitantes serão mortos (comerão a sua carne) e reduzidos a cinzas (humilhada).\nA desolação da ‘grande cidade’ que consta do verso 16 foi prevista pelo profeta Isaias e essa desolação antecederá a vinda do Messias e a conversão de Israel, como se lê: “Então disse eu: Até quando Senhor? E respondeu: Até que sejam desoladas as cidades e fiquem sem habitantes, e as casas sem moradores, e a terra seja de todo assolada. E o SENHOR afaste dela os homens, e no meio da terra seja grande o desamparo” ( Is 6:11 -12); “Demolida está a cidade vazia, todas as casas fecharam, ninguém pode entrar. Há lastimoso clamor nas ruas por falta do vinho; toda a alegria se escureceu, desterrou-se o gozo da terra. Na cidade só ficou a desolação, a porta ficou reduzida a ruínas. Porque assim será no interior da terra, e no meio destes povos, como a sacudidura da oliveira, e como os rabiscos, quando está acabada a vindima” ( Is 24:10 -13).\nA ordem na palavra da profecia para que saia da grande cidade é semelhante à ordem que foi dada a Ló e a sua família:"E ouvi outra voz do céu, que dizia: Sai dela, povo meu, para que não sejas participante dos seus pecados, e para que não incorras nas suas pragas" ( Ap 18:4 ; Is 52:11 ), porque os que ficarem em Jerusalém serão mortos ( Zc 14:5 ).\nApós Jerusalém beber do cálice da ira de Deus, o cálice será tirado dela e dado aos que a perseguiram, quando o Cristo manifestar-se e borrifar as nações da terra “Desperta, desperta, levanta-te, ó Jerusalém, que bebeste da mão do SENHOR o cálice do seu furor; bebeste e sorveste os sedimentos do cálice do atordoamento. De todos os filhos que ela teve, nenhum há que a guie mansamente; e de todos os filhos que criou, nenhum há que a tome pela mão. Estas duas coisas te aconteceram; quem terá compaixão de ti? A assolação, e o quebrantamento, e a fome, e a espada! Por quem te consolarei? Os teus filhos já desmaiaram, jazem nas entradas de todos os caminhos, como o antílope na rede; cheios estão do furor do SENHOR e da repreensão do teu Deus. Portanto agora ouve isto, ó aflita, e embriagada, mas não de vinho. Assim diz o teu Senhor o SENHOR, e o teu Deus, que pleiteará a causa do seu povo: Eis que eu tomo da tua mão o cálice do atordoamento, os sedimentos do cálice do meu furor, nunca mais dele beberás. Porém, pô-lo-ei nas mãos dos que te entristeceram, que disseram à tua alma: Abaixa-te, e passaremos sobre ti; e tu puseste as tuas costas como chão, e como caminho, aos viandantes” ( Is 51:17 -23; Is 52:15 ).\nA cidade que se fez meretriz\nAtravés do profeta Isaias Deus fez a seguinte observação: "Como se fez prostituta a cidade fiel! Ela que estava cheia de retidão! A justiça habitava nela, mas agora homicidas" ( Is 1:21 ).\nComo é possível uma cidade cheia de retidão, onde a justiça fez a sua habitação tornar-se promiscua? Causa espanto, admiração verificar que a cidade que se chamava fiel tenha homens de violência residindo nela.\nOutra atalaia de Israel profetizou contra a cidade que se fez prostituta: “Porque assim diz o SENHOR dos Exércitos: Cortai árvores, e levantai trincheiras contra Jerusalém; esta é a cidade que há de ser castigada, só opressão há no meio dela. Como a fonte produz as suas águas, assim ela produz a sua malícia; violência e estrago se ouvem nela; enfermidade e feridas há diante de mim continuamente. Corrige-te, ó Jerusalém, para que a minha alma não se aparte de ti, para que não te torne em assolação e terra não habitada” ( Jr 6:6 -8).\nQuando nos deparamos com termos como violência, homicidas, meretriz, etc., a primeira ideia que vem a mente são questões de ordem moral e comportamental. Como é possível um povo extremamente religioso se deixar levar por comportamentos tão perniciosos?\nMas, se observarmos os provérbios, vê-se que a violência que Deus protesta contra os filhos de Israel não é de cunho comportamental, antes está atrelado a boca, ou seja, a doutrina que professavam. Observe: "Bênçãos há sobre a cabeça do justo, mas a violência cobre a boca dos perversos" ( Pv 10:6 ); "A boca do justo é fonte de vida, mas a violência cobre a boca dos perversos" ( Pv 10:11 ).\nA religiosidade, o formalismo, o legalismo, o ritualismo, os sacrifícios, etc., era o que produzia violência diante de Deus, pois substituir a palavra de Deus por mandamento de homens produz morte, e não vida "Lembrai-vos disto, e considerai; trazei-o à memória, ó prevaricadores" ( Is 46:8 ); "Como o prevaricar, e mentir contra o SENHOR, e o desviarmo-nos do nosso Deus, o falar de opressão e rebelião, o conceber e proferir do coração palavras de falsidade" ( Is 59:13 ); "Do fruto da boca cada um comerá o bem, mas a alma dos prevaricadores comerá a violência" ( Pv 13:2 ).\nOs judeus eram zelosos da lei, mas não com entendimento "Porque lhes dou testemunho de que têm zelo de Deus, mas não com entendimento" ( Rm 10:2 ). Eles tinham tanto zelo que não permitiam que as filhas do povo de Israel trouxessem ao templo oferta provenientes de prostituição, porém, não atinavam que os sacrifícios e oferendas que traziam ao templo era proveniente de prostituição, pois era filhos de prostituição e não de Deus "Mas chegai-vos aqui, vós os filhos da agoureira, descendência adulterina, e de prostituição" ( Is 57:3 ; Dt 31:16 ; Jr 5:21 e 23).\nOs judeus estabeleciam preceitos sobre preceitos, inúmeros mandamentos de homens, uma religiosidade ritualista, formalista, doutrinas segundo o devaneio dos seus corações, além dos declaradamente idolatras "Não trarás o salário da prostituta nem preço de um sodomita à casa do SENHOR teu Deus por qualquer voto; porque ambos são igualmente abominação ao SENHOR teu Deus" ( Dt 23:18 ).\nPor serem filhos da agoureira, Deus não suportava os sacrifícios e as ofertas dos filhos de Israel, pois o que ofereciam era equivalente a oferta do salário de prostituta: abominação “Ai, nação pecadora, povo carregado de iniquidade, descendência de malfeitores, filhos corruptores; deixaram ao SENHOR, blasfemaram o Santo de Israel, voltaram para trás (...) Não continueis a trazer ofertas vãs; o incenso é para mim abominação, e as luas novas, e os sábados, e a convocação das assembleias; não posso suportar iniquidade, nem mesmo a reunião solene. As vossas luas novas, e as vossas solenidades, a minha alma as odeia; já me são pesadas; já estou cansado de as sofrer” ( Is 1:4 e 13 -14).\nÉ por causa deste alerta que temos a observação paulina contra os judeus: “Tu, pois, que ensinas a outro, não te ensinas a ti mesmo? Tu, que pregas que não se deve furtar, furtas? Tu, que dizes que não se deve adulterar, adulteras? Tu, que abominas os ídolos, cometes sacrilégio? Tu, que te glorias na lei, desonras a Deus pela transgressão da lei? Porque, como está escrito, o nome de Deus é blasfemado entre os gentios por causa de vós” ( Rm 2:21 -24).\nEsta era a crença dos judeus: "Disseram-lhe, pois: Nós não somos nascidos de prostituição; temos um Pai, que é Deus" ( Jo 8:41 ), mas esta era a condição deles diante de Deus: "Já vi as tuas abominações, e os teus adultérios, e os teus rinchos, e a enormidade da tua prostituição sobre os outeiros no campo; ai de ti, Jerusalém! Até quando ainda não te purificarás?" ( Jr 13:27 ).\nEmbora os profetas demonstrassem continuamente que os filhos de Jacó eram filhos de prostituição, eles se arrogavam no direito de serem chamados filhos de Abraão. Jesus claramente acusou os escribas e fariseus de filhos do diabo “Vós tendes por pai ao diabo...” ( Jo 8:44 ), pois não aceitavam a Cristo, a verdade encarnada. Preferiram a mentira que os seus corações enganados aprenderam dos prevaricadores, homens que cuidavam da lei, mas não conheciam a Deus ( Jr 2:8 ; Is 46:8 ; Is 59:13 ).\nO livro de Provérbios foi escrito para que possamos compreender os adágios, os símiles, as parábolas e os enigmas ( Pv 1:6 ).\nO livro apresenta vários provérbios que instrui o filho para não se deixar levar pela mulher adultera ( Pv 5:3 ). Quem é esta mulher? A descrição da mulher adultera é surpreendente e causa admiração, assim como o evangelista João ficou admirado quando viu que a meretriz estava embriagada com o sangue dos santos e das testemunhas de Jesus ( Ap 17:6 ). Observe:\n“O bom siso te guardará e a inteligência te conservará; Para te afastar do mau caminho, e do homem que fala coisas perversas; Dos que deixam as veredas da retidão, para andarem pelos caminhos escusos; Que se alegram de fazer mal, e folgam com as perversidades dos maus, Cujas veredas são tortuosas e que se desviam nos seus caminhos; Para te afastar da mulher estranha, sim da estranha que lisonjeia com suas palavras; Que deixa o guia da sua mocidade e se esquece da aliança do seu Deus; Porque a sua casa se inclina para a morte, e as suas veredas para os mortos. Todos os que se dirigem a ela não voltarão e não atinarão com as veredas da vida” ( Pv 2:11 -19).\nSe observarmos o livro dos Provérbios segundo as premissas da sabedoria humana, vemos que o ensino do pai afastará o filho obediente do homem mau que fala coisas perversas e da mulher adúltera. Mas, a informação que a ‘mulher adultera’ deixou o guia da sua mocidade e se esqueceu da aliança do seu Deus, nos confere respostas que provocam admiração.\n· Quem é esta mulher adultera?\n· Quem são os homens maus?\n· Por que a mulher adultera trás sacrifícios pacíficos consigo? ( Pv 7:14 )\nA mulher adultera que deixou o Guia da sua mocidade e se esqueceu da aliança do seu Deus é uma alegoria à cidade de Israel, e os homens maus que falam perversidade que ‘entram’ a ela são os religiosos em Israel, pois os que ‘entram’ a ela são homens violentos, perversos e maus "Raça de víboras, como podeis vós dizer boas coisas, sendo maus? Pois do que há em abundância no coração, disso fala a boca" ( Mt 12:34 ).\nA nação tornou-se promiscua ( Os 2:1 -5), conforme a descrição que se segue:\n“E eis que uma mulher lhe saiu ao encontro com enfeites de prostituta, e astúcia de coração. Estava alvoroçada e irrequieta; não paravam em sua casa os seus pés. Foi para fora, depois pelas ruas, e ia espreitando por todos os cantos; E chegou-se para ele e o beijou. Com face impudente lhe disse: Sacrifícios pacíficos tenho comigo; hoje paguei os meus votos. Por isto saí ao teu encontro a buscar diligentemente a tua face, e te achei. Já cobri a minha cama com cobertas de tapeçaria, com obras lavradas, com linho fino do Egito. Já perfumei o meu leito com mirra, aloés e canela. Vem, saciemo-nos de amores até à manhã; alegremo-nos com amores. Porque o marido não está em casa; foi fazer uma longa viagem; Levou na sua mão um saquitel de dinheiro; voltará para casa só no dia marcado Assim, o seduziu com palavras muito suaves e o persuadiu com as lisonjas dos seus lábios. E ele logo a segue, como o boi que vai para o matadouro, e como vai o insensato para o castigo das prisões; Até que a flecha lhe atravesse o fígado; ou como a ave que se apressa para o laço, e não sabe que está armado contra a sua vida. Agora pois, filhos, dai-me ouvidos, e estai atentos às palavras da minha boca. Não se desvie para os caminhos dela o teu coração, e não te deixes perder nas suas veredas. Porque a muitos feridos derrubou; e são muitíssimos os que por causa dela foram mortos. A sua casa é caminho do inferno que desce para as câmaras da morte” ( Pv 7:10 -27 ).\nO provérbio que fala da mulher prostituta é uma descrição perfeita da cidade de Israel que, apesar de os seus moradores oferecerem sacrifícios e pagar os seus votos é um povo pérfido "Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! pois que percorreis o mar e a terra para fazer um prosélito; e, depois de o terdes feito, o fazeis filho do inferno duas vezes mais do que vós" ( Mt 23:15 ).\nA mulher descrita no livro dos Provérbios possui uma característica que a distingue das meretrizes, pois é ela que oferece benefícios a qualquer que passa. Em lugar de ser convidada por preço: - ‘Vem, deita-te comigo e te darei o teu preço’, ela faz o contrario: nada exige e mostra o que possui a fim de aliciar os seus amantes.\nVale salientar que o livro de Provérbios contém instruções específicas de Deus para o seu Filho, Jesus Cristo, aconselhando-o para não seguir o caminho indicado pela ‘mulher adultera’ (Israel) e seus filhos: geração de adúlteros ( Pv 5:3 -7; Pv 7:14 ; Pv 9:13 ).\nInvariavelmente o termo ‘meretriz’ é aplicado às cidades dos filhos de Jacó, e o termo ‘amantes’ às nações vizinhas que Israel buscava proteção militar através de alianças políticas "Todos os teus amantes se esqueceram de ti, e não perguntam por ti; porque te feri com ferida de inimigo, e com castigo de quem é cruel, pela grandeza da tua maldade e multidão de teus pecados" ( Jr 30:14 ).\nA única nação que Deus tomou por sua ‘mulher’ foi a nação de Israel, portanto, seria contra senso cobrar fidelidade das outras nações sem haver uma aliança, ou denomina-las infiéis ou prostitutas.\nA condição da cidade de Jerusalém é diferente das cidades das nações vizinhas desde a sua origem. O ‘nascimento’ da cidade de Jerusalém foi descrita por Deus através de uma alegoria, comparando a cidade a uma criança que, logo após o nascimento, foi abandonada à própria sorte no deserto ( Ez 16:1 ).\nO cuidado do Senhor fez com que aquela ‘criança’ se tornasse uma ‘mulher’ formosa, e no tempo determinado, Deus fez aliança com ela sob juramento, de modo que a cidade passou a pertencer Lhe ( Ez 16:8 ).\nA cidade foi adornada e chegou à realeza, porém, a perfeição, a formosura e a fama dela atraíram os gentios. Jerusalém, por sua vez, confiou na sua formosura e esqueceu-se da aliança da sua mocidade "AI da rebelde e contaminada, da cidade opressora!" ( Sf 3:1 ; Pv 2:16 -17).\nA cidade de Jerusalém passou a ser descrita como uma mulher promiscua e que saía no encalço de todos quantos passavam e se prostituía “E correu de ti a tua fama entre os gentios, por causa da tua formosura, pois era perfeita, por causa da minha glória que eu pusera em ti, diz o Senhor DEUS. Mas confiaste na tua formosura, e te corrompeste por causa da tua fama, e prostituías-te a todo o que passava, para seres dele. E tomaste dos teus vestidos, e fizeste lugares altos pintados de diversas cores, e te prostituíste sobre eles, como nunca sucedera, nem sucederá” ( Ez 16:14 -16).\nPor causa das prostituições dos filhos de Israel, por intermédio de Ezequiel Deus estabeleceu outra alegoria: duas mulheres, filhas de uma mesma mãe: Oolá e Oolibá, sendo elas respectivamente as cidades de Samaria e Jerusalém“Filho do homem, houve duas mulheres, filhas de uma mesma mãe. Estas se prostituíram no Egito; prostituíram-se na sua mocidade; ali foram apertados os seus seios, e ali foram apalpados os seios da sua virgindade. E os seus nomes eram: Aolá, a mais velha, e Aolibá, sua irmã; e foram minhas, e tiveram filhos e filhas; e, quanto aos seus nomes, Samaria é Aolá, e Jerusalém é Aolibá” ( Ez 23:2 -4 ; Js 24:14 ).\nA grande meretriz do Apocalipse que será apenada a ficar desolada é uma alegoria que faz referência ao local de habitação da nação rebelde que deixou o Deus da sua mocidade e passou a se suster da imundície das suas prostituições. Desde a antiguidade a nação de Israel é descrito como uma mulher desavergonhada que se vendia sem nada cobrar a qualquer estrangeiro que passasse “Mas confiaste na tua formosura, e te corrompeste por causa da tua fama, e prostituías-te a todo o que passava, para seres dele” ( Ez 16:15 ); “Foste como a mulher adúltera que, em lugar de seu marido, recebe os estranhos. A todas as meretrizes dão paga, mas tu dás os teus presentes a todos os teus amantes; e lhes dás presentes, para que venham a ti de todas as partes, pelas tuas prostituições. Assim que contigo sucede o contrário das outras mulheres nas tuas prostituições, pois ninguém te procura para prostituição; porque, dando tu a paga, e a ti não sendo dada a paga, fazes o contrário” ( Ez 16:32 -34).\nDeus compara a casa de Israel a uma mulher que deixa o seu marido e recebe os estranhos, ou seja, a nação deixou de confiar em Deus e passou a confiar nas alianças politica que faziam com as nações vizinhas (outeiros e montanhas), como se lê: “Deveras, como a mulher se aparta aleivosamente do seu marido, assim aleivosamente te houveste comigo, ó casa de Israel, diz o SENHOR. Nos lugares altos se ouviu uma voz, pranto e súplicas dos filhos de Israel; porquanto perverteram o seu caminho, e se esqueceram do SENHOR seu Deus. Voltai, ó filhos rebeldes, eu curarei as vossas rebeliões. Eis-nos aqui, vimos a ti; porque tu és o SENHOR nosso Deus. Certamente em vão se confia nos outeiros e na multidão das montanhas; deveras no SENHOR nosso Deus está a salvação de Israel” ( Jr 3:20 -23).\nA falta de compostura da cidade de Israel fez com que Deus enviasse diversas vicissitudes como pragas, guerras, secas, fome, roubos, etc., contra os seus habitantes, primeiro porque esta é uma consequência direta dos ciúmes (ira) do Senhor à vista das prostituições da cidade e, em segundo lugar, porque este era o indicativo de que Deus esperava que os filhos de Jacó diante das vicissitudes se voltassem para Ele ( Dt 4:25 -31).\nO profeta Jeremias chegou a profetizar que Israel tinha posicionamento de prostituta, mas que não queria passar a vergonha decorrente de suas ações “ELES dizem: Se um homem despedir sua mulher, e ela o deixar, e se ajuntar a outro homem, porventura tornará ele outra vez para ela? Não se poluirá de todo aquela terra? Ora, tu te prostituíste com muitos amantes; mas ainda assim, torna para mim, diz o SENHOR. Levanta os teus olhos aos altos, e vê: onde não te prostituíste? Nos caminhos te assentavas para eles, como o árabe no deserto; assim poluíste a terra com as tuas fornicações e com a tua malícia. Por isso foram retiradas as chuvas, e não houve chuva serôdia; mas tu tens a fronte de uma prostituta, e não queres ter vergonha” ( Jr 3:1 -3 ; Is 1:5 ).\nDeus havia protestado através do profeta Moisés, dizendo: "E disse o SENHOR a Moisés: Eis que dormirás com teus pais; e este povo se levantará, e prostituir-se-á indo após os deuses estranhos na terra, para cujo meio vai, e me deixará, e anulará a minha aliança que tenho feito com ele" ( Dt 31:16 ).\nAo descrer de antemão quais seriam as abominações do povo de Israel, Deus também enumerou quais seriam as maldições que paulatinamente sobreviriam sobre a nação para que voltasse para o Senhor que a resgatou do Egito. As maldições foram estabelecidas por sinal e por maravilha, mas se não dessem ouvidos e não considerassem o motivo pelo qual estava passando pelas vicissitudes, a maldição persistiria até que o povo fosse destruído “E serão entre ti por sinal e por maravilha, como também entre a tua descendência para sempre” ( Dt 31:46 ).\nO cântico de Moisés constitui-se um memorial para os filhos de Israel se lembrar de quem os resgatou do Egito. A acusação é grave: “Corromperam-se contra Ele...” ( Dt 32:5 ). Por causa da transgressão, Deus deixa claro que já não eram filhos, antes uma geração perversa e depravada. Deus achou o povo de Israel no deserto, cercou e protegeu ( Dt 32:10 ), mas, quando as cidades se fez grande, esqueceu-se de Deus e foi após outros deuses e provocaram a Sua ira ( Dt 32:16 ). O povo de Israel provocou o ciúmes de Deus com aquilo que não era Deus (ídolos), e a ira de Deus se deu com o aperto das nações vizinhas ( Dt 28:36 e 49).\nPor causa das abominações dos filhos de Jacó, a nação de Israel foi denominada ‘povo de Sodoma’ e ‘povo de Gomorra’. No verso 9 fica nítido o motivo pelo qual foram chamados de Sodoma e Gomorra, pois se Deus não preservasse um remanescente, o povo de Israel seria como Sodoma e semelhante a Gomorra, ou seja, estariam destruídos, extintos: “Se o SENHOR dos Exércitos não nos tivesse deixado algum remanescente, já como Sodoma seríamos, e semelhantes a Gomorra. Ouvi a palavra do SENHOR, vós poderosos de Sodoma; dai ouvidos à lei do nosso Deus, ó povo de Gomorra" ( Is 1:9 -10).\nAo fazer referência ao povo de Israel no capítulo 11, no verso 8 do livro de Apocalipse, foram empregados os seguintes nomes: ‘Sodoma’ e ‘Egito’, pois Israel é a ‘grande cidade’ do Apocalipse onde as duas testemunhas serão mortas ( Ap 11:8 ), e é o mesmo lugar no qual Jesus foi morto e crucificado “E jazerão os seus corpos mortos na praça da grande cidade que espiritualmente se chama Sodoma e Egito, onde o seu Senhor também foi crucificado” ( Ap 11:8 ; Lc 24:18 ).\nQuando Deus nomeia as cidades de Israel de Sodoma e Gomorra fica implícito que as cidades seriam punidas à vista da prostituição, da promiscuidade, da rebeldia e da abominação do povo de Israel ( Is 1:13 ).\nA nação de Israel só não foi de toda exterminada por causa da promessa que Deus fez aos pais, e também porque as nações que foram utilizadas como vara nas mãos de Deus para a punição se gloriariam dizendo que por sua própria força triunfaram sobre Israel ( Dt 32:27 ).\nPor diversas vezes o povo de Israel foi perseguido pelos seus inimigos, e Deus lhes dava a oportunidade de se reconciliarem, mas não atentavam para a punição que Deus lhes imporia ( Dt 32:28 ). Como não quiseram atender, Deus entregou a nação de Israel ao cativeiro.\nSe tivessem atentado para o anunciado pelos profetas, o povo veria que Deus instituiu os caldeus como vara da Sua ira ( Dt 28:49 -50). O que levou Deus destruir as cidades de Samaria e Jerusalém, deportando os que restaram dos filhos de Jacó para a Babilônia foi a apostasia do povo de Israel, pois não atentaram para a punição que os aguardava ( Dt 32:29 ).\nÉ em função da infidelidade dos filhos de Jacó que Jerusalém haveria de ser destruída pelos povos vizinhos, conforme o profeta Daniel leu e abstraiu das profecias de Moisés "Sim, todo o Israel transgrediu a tua lei, desviando-se para não obedecer à tua voz; por isso a maldição e o juramento, que estão escritos na lei de Moisés, servo de Deus, se derramaram sobre nós; porque pecamos contra ele" ( Dn 9:11 ).\nApós a morte de Josué, o povo de Israel seguiu após outros deuses, como Baal e Astarote, de modo que a mão de Deus era contra eles para o mal, conforme o que Deus havia juramentado ( Jz 2:15 ). À época dos juízes, inúmeras vezes Deus estendeu as mãos a um povo rebelde e contradizente, de modo que os livrava de seus inimigos em redor ( Jz 2:1 ), mas bastava morrer o juiz que Deus levantara para a nação ir após outros deuses ( Jz 2:19 ).\nPor causa da infidelidade de Israel, Deus não desalojou as nações vizinhas, de modo que as nações se tornaram uma prova, para verificar se a nação se disporia ou não a servir a Deus ( Jz 2:22 ).\nAté hoje, os que leem a bíblia segundo uma visão humana, classificam a caldeia como inimiga do povo de Deus a ponto de demonizá-la, mas aqueles que veem segundo a revelação das Escrituras, entendem que os responsáveis pela deportação de Israel foram os próprios israelitas, ou seja, a deportação é a paga que o marido enciumado deu a mulher promiscua. Os próprios filhos de Jacó se privaram da herança prometida, de modo que foram postos por escabelo dos seus inimigos "Assim por ti mesmo te privarás da tua herança que te dei, e far-te-ei servir os teus inimigos, na terra que não conheces; porque o fogo que acendeste na minha ira arderá para sempre" ( Jr 17:4 ).\nA Assíria foi uma vara na mão de Deus para punir a apostasia de Israel. Como a Assíria foi comissionada para roubar e despojar o povo de Israel segundo o estabelecido por Deus, a Assíria por sua vez sentiu-se poderosa a ponto de conquistar muitas nações, de modo que foi punida pela sua imaginação vã “Ai da Assíria, a vara da minha ira, porque a minha indignação é como bordão em suas mãos. Enviá-la-ei contra uma nação hipócrita, e contra o povo do meu furor lhe darei ordem, para que lhe roube a presa, e lhe tome o despojo, e o ponha para ser pisado aos pés, como a lama das ruas. Ainda que ele não cuide assim, nem o seu coração assim o imagine; antes no seu coração intenta destruir e desarraigar não poucas nações” ( Is 10:5 -7).\nObserve que Deus anunciou de antemão que enviaria os Assírios contra uma nação hipócrita, ou seja, os israelitas. Embora não tivessem consciência (não sabiam) do papel que desempenhavam, os Assírios foram enviados para executar a indignação divina como vara de correção.\nDe igual modo Deus instituiu os babilônicos, sendo Nabucodonosor intitulado de ‘meu servo’, comissionado para punir a rebeldia da casa de Israel. Diante da invasão dos caldeus era para os filhos de Jacó se lembrarem do cântico de Moisés e das prescrições contidas na lei e se voltarem para Deus. No entanto, quanto mais eram castigados, mais eles se afastavam de Deus. Não consideravam as Escrituras como fez o profeta Daniel ( Dt 28:25 compare com Dn 9:11 ).\nQuando os profetas protestavam contra os filhos de Israel, bastava eles se lembrarem do cântico de Moisés, ou das bênçãos e das maldições que contavam no livro do Deuteronômio, onde foi estabelecido que Deus enviaria nações que os levariam cativos "Porque eis que suscito os caldeus, nação amarga e impetuosa, que marcha sobre a largura da terra, para apoderar-se de moradas que não são suas" ( Hc 1:6 ); "Portanto assim diz o SENHOR: Eis que eu entrego esta cidade na mão dos caldeus, e na mão de Nabucodonosor, rei de Babilônia, e ele a tomará" ( Jr 32:28 ); "Porque assim diz o SENHOR: Eis que farei de ti um terror para ti mesmo, e para todos os teus amigos. Eles cairão à espada de seus inimigos, e teus olhos o verão. Entregarei todo o Judá na mão do rei de Babilônia; ele os levará presos a Babilônia, e feri-los-á à espada" ( Jr 20:4 ); "Eis que eu enviarei, e tomarei a todas as famílias do norte, diz o SENHOR, como também a Nabucodonosor, rei de Babilônia, meu servo, e os trarei sobre esta terra, e sobre os seus moradores, e sobre todas estas nações em redor, e os destruirei totalmente, e farei que sejam objeto de espanto, e de assobio, e de perpétuas desolações” ( Jr 25:9 ).\nO veredicto de Deus contra a nação de Israel era serem castigados e repreendidos pela malicia dos lideres e apostasia do povo “A tua malícia te castigará, e as tuas apostasias te repreenderão; sabe, pois, e vê, que mal e quão amargo é deixares ao SENHOR teu Deus, e não teres em ti o meu temor, diz o Senhor DEUS dos Exércitos” ( Jr 2:19 ).\nVale destacar que os filhos de Israel sempre foram dados aos sacrifícios, votos e ofertas, porém as ofertas e sacrifícios de Israel eram o mesmo que abominação diante de Deus, uma violência, pois a iniquidade do povo comprometia o que era ofertado ( Is 1:28 ).\nA vinda do Messias foi uma nova oportunidade para a nação de Israel, mas o povo rejeitou o autor da vida. Como a nação rejeitou o Cristo, a nação também foi rejeitada, e, após o termino do tempo dos gentios, iniciará a última semana prevista por Daniel, momento que se cumprirá a revelação da prostituta assentada sobre a besta.\nO evangelista João viu duas figuras: uma mulher grávida e uma meretriz ( Ap 12:2 ; Ap 17:1 ). A mulher vestida de sol representa a estabilidade da promessa feita aos pais ( Dt 9:5 ), já a meretriz refere-se aos filhos de Jacó que se mostraram aleivosos desde que foram arrancados do Egito, e com as suas abominações quebraram a aliança ( Dt 9:7 )...\nPostado por Apóstolo Dr. BENEDITO EDSON CAVALCANTE DA SILVA às 05:41


Manutenção ônibus Valor São Lourenço da Serra - Manutenção em ônibus - Peças Para Caminhão Ideal Manutenção de Caminhão\n» Serviços » manutenção de ônibus e caminhão » manutenção em ônibus » manutenção ônibus valor São Lourenço da Serra\nAqui está a empresa que realiza a manutenção ônibus valor São Lourenço da Serra que é o que você está em busca. Com a Peças Para Caminhão Ideal você tem a equipe que proporciona manutenções preventivas e corretivas dos caminhões e ônibus realizadas por uma mão de obra qualificada e com peças certificadas que garantem o melhor resultado para sua família. A Peças Para Caminhão Ideal oferece o melhor custo operacional para que seus clientes entreguem competência.\nEsta é a empresa que executa a manutenção ônibus valor São Lourenço da Serra que é o sucesso do mercado\nSe tem a finalidade de achar manutenção ônibus valor São Lourenço da Serra, Conheça os serviços que a Peças Para Caminhão Ideal oferece. Entre eles estão opções variadas do segmento de manutenção de veículos pesados, como manutenção em freio de caminhão, funilaria de ônibus, manutenção de caminhão, peças caminhão diesel, peças para caminhão Agrale e peça para caminhão. Garantimos a satisfação dos clientes através de um atendimento singular, por meio de profissionais treinados e altamente qualificados. Possuímos uma forma de trabalho eficiente e qualificada, entre em contato para obter mais informações. Além dos já citados, nós trabalhamos com vidro ônibus Busscar e distribuidora de vidros para ônibus. Por isso, entre em contato conosco e saiba mais detalhes.\nPara saber mais sobre Manutenção ônibus Valor São Lourenço da Serra\nO conteúdo do texto "Manutenção ônibus Valor São Lourenço da Serra" é de direito reservado. Sua reprodução, parcial ou total, mesmo citando nossos links, é proibida sem a autorização do autor. Crime de violação de direito autoral – artigo 184 do Código Penal – Lei 9610/98 - Lei de direitos autorais.


Oscar 2022: Confira os dez candidatos a melhor filme\nA lista apresentada aos membros da Academia para votação inclui um faroeste sombrio, um drama japonês e uma obra épica de ficção científica\n10:16 | Mar. 24, 2022\n'Ataque dos Cães' e 'Duna' lideram indicações ao Oscar 2022(foto: Reprodução)\nEm um ano que viu a reabertura das salas de cinema com sucessos de bilheteria e um maior número de filmes de qualidade lançados nas plataformas de streaming, 10 produções concorrem ao Oscar de melhor filme.\nA lista apresentada aos membros da Academia para votação inclui um faroeste sombrio, um drama japonês e uma obra épica de ficção científica. Estes são os filmes que concorrem ao prêmio máximo em Hollywood neste domingo.\nA decisão de Steven Spielberg de trabalhar em uma nova versão do musical mais premiado de todos os tempos gerou polêmica. Mesmo depois que "Amor, Sublime Amor" recebeu ótimas críticas, alguns questionaram o esforço.\nSpielberg manteve a atmosfera da Nova York dos anos 1950 em que se passa a trama original, que aborda uma história de amor em um cenário de gangues rivais, mas também abordando questões de representação, incluindo um elenco diversificado e extensos diálogos em espanhol.\nA atuação de Ariana DeBose como Anita ganhou reconhecimento para concorrer à estatueta de atriz coadjuvante e, embora não pareça perto de ganhar o maior prêmio da noite, Spielberg é tão reverenciado em Hollywood que nada pode ser descartado.\nO mais curto e mais pessoal da lista, o semiautobiográfico "Belfast", de Kenneth Branagh, se estabeleceu como um forte candidato na disputa pelo Oscar. O filme mostra a explosão da violência na década de 1960 em sua terra natal, a Irlanda do Norte, de uma perspectiva diferente: a de um menino de nove anos.\nBuddy (Jude Hill) luta para entender os eventos que mudam sua vida em uma rua de um bairro familiar da classe trabalhadora, mas ele tem certeza de uma coisa: não quer abandonar o único lar que conhece. "Belfast" ganhou vários prêmios nesta temporada, mas pode ter perdido parte de seu impulso inicial.\nGuerra: Peça de dissidente russo abre o Festival de Teatro de Avignon\nLatinos e outras minorias mantiveram cinemas durante pandemia, diz estudo\nOutro olhar íntimo e familiar, "No Ritmo do Coração" centra-se na adolescente Ruby (Emilia Jones), a única em sua família que não é surda. Os Rossis vivem em uma pequena comunidade de pescadores em Massachusetts, EUA.\nO filme, cujo elenco tem atores surdos e desenvolve boa parte dos diálogos na língua de sinais, é considerado um marco de inclusão. Mas também toca em temas emocionais, como a luta da família para apoiar Ruby, dividida entre sair de casa para seguir o sonho de ser cantora e ajudar os pais a se comunicar com o mundo exterior.\nO longa-metragem virou um dos favoritos ao Oscar de melhor filme ao vencer o prêmio de elenco no Sindicato dos Atores, um dos principais termômetros para a premiação da Academia.\nCom duas horas e 59 minutos, o drama japonês "Drive My Car" é o filme indicado mais longo. A produção é uma meditação lenta e sutil sobre o luto e a perda, adaptada de um conto do escritor Haruki Murakami.\nDois anos depois que o sucesso de "Parasita" da Coreia do Sul provou que as legendas não são mais um obstáculo, "Drive My Car" foi aplaudido pelos cinéfilos e ganhou dezenas de prêmios da crítica. Com mais chances de vencer como melhor filme internacional, ganhar a principal estatueta seria a surpresa da noite.\n"Duna", o épico de ficção científica de Denis Villeneuve, arrecadou US$400 milhões nas bilheterias, quase o dobro dos US$220 milhões arrecadados pelos outros nove indicados juntos.\nUma adaptação da primeira parte do romance de Frank Herbert, que imagina famílias nobres em um planeta atormentado por vermes gigantes, a produção ganhou popularidade entre a crítica especializada e uma sequência foi confirmada.\nMas seu sucesso na temporada de premiações se limitou a categorias técnicas como efeitos visuais, som e fotografia. Assim, a noite pode terminar sem o Oscar de melhor filme, mas com várias estatuetas.\n"O Beco do Pesadelo" é uma fábula circense macabra sobre um manipulador que tenta enganar clientes ricos.\nO filme noir do mexicano Guillermo del Toro, que cativa o público com seu fascinante design de produção, dificilmente repetirá as conquistas de "A Forma da Água", com o qual ganhou o prêmio máximo de Hollywood.\nDesde a sua pródiga estreia mundial no Festival de Cinema de Veneza em setembro, o western de Jane Campion "Ataque dos Cães" tornou-se um favorito. O filme, uma adaptação do romance de Thomas Savage sobre masculinidade tóxica no oeste americano na década de 1920, lidera a disputa do Oscar com mais indicações (12) e venceu quase todas as premiações da temporada de Hollywood.\nReunindo a visão distinta de Campion, um elenco de estrelas liderado por Benedict Cumberbatch, uma trama psicológica sombria e uma fotografia impressionante graças às locações da Nova Zelândia onde foi filmado, o filme preenche várias características tradicionais que a categoria de melhor filme exige\nMas seu ritmo lento, que afastou alguns membros da Academia, e um sistema de votação que favorece filmes universalmente apreciados, provocam dúvidas sobre sua capacidade de ganhar o prêmio principal da noite.\nSituado no subúrbio de Los Angeles dos anos 1970, onde seu diretor, Paul Thomas Anderson, cresceu, "Licorice Pizza" é um filme nostálgico que apresenta um relacionamento improvável entre uma mulher de mais de 20 anos e um adolescente ousado e confiante.\nEm "Licorice Pizza", composta por uma série de momentos que captam o espírito da época, Anderson cativou o público e recebeu ótimas críticas, mas até seus fãs admitem que não é o melhor obra de sua filmografia.\nA comédia satírica "Não Olhe para Cima" tem mais estrelas em seu elenco do que qualquer outro indicado ao 94º Oscar. Leonardo DiCaprio, Meryl Streep, Jennifer Lawrence, Timothée Chalamet e Ariana Grande são algumas das figuras que enfrentam o fim do mundo à medida que um enorme cometa se aproxima da Terra, numa alegoria deliberada à crise climática.\n"Não Olhe para Cima" é um dos filmes mais assistidos da Netflix na história da plataforma, mas seu tom político dividiu o público e a crítica.\nCombinando a incrível história das irmãs Venus e Serena Williams com o talento do superastro Will Smith, "King Richard: Criando Campeãs" é uma produção inspiradora que se conectou com o público e recebeu críticas fortes.\nSmith interpreta o ambicioso pai de duas futuras potências do tênis neste relato de dinâmica familiar que consegue evitar muitos dos clichês observados em filmes sobre esportes e biográficos. Smith é favorito para o prêmio de melhor ator.\nEEUU película Japón Óscar gente prêmio cinema Meryl Streep Serena Williams Guillermo Del Toro Ariana DeBose Denis Villeneuve Steven Spielberg Jane Campion Ariana Grande Haruki Murakami Jennifer Lawrence Paul Thomas Anderson Leonardo DiCaprio Buddy Benedict Cumberbatch Kenneth Branagh Will Smith Timothée Chalamet


Urso entrega bola para juiz em partida de futebol e viraliza na Internet. Veja o vídeo: | Diário da Manhã\nUrso entrega bola para juiz em partida de futebol e viraliza na Internet. Veja o vídeo:\n17 de abril de 2018 09:25 | Atualizado há 2 anos\nUm urso conquistou internautas do mundo inteiro nesta semana após entregar a bola ao árbitro antes do jogo entre Angusht e Mashuk pela terceira divisão russa. A apresentação ocorreu no último sábado na cidade de Piatygorsk e poderá se repetir na abertura da cerimônia de abertura da Copa do Mundo de 2018, em Moscou. As informações foram divulgadas pelo site oficial da Angusht. O primeiro confronto da Copa ocorre no dia 14 de julho, em Moscou, entre Rússia e Arábia Saudita.\nO urso chamado de Tim chegou ao estádio com uma focinheira e controlado por um domador. Em seguida, ele se posicionou em frente a torcida e fez movimentos com as mãos similares a ter “batido palmas”. No vídeo que foi divulgado pelo time, mostra que o animal ficou em pé e o domador entregou a bola ao animal. Após o árbitro ter tomado o objeto das mãos de Tim, a torcida bateu palmas ao urso.\ntags: animais animal animal selvagem Destaque Categoria Futebol


Blog Agencia Maranhão | Sua Central de Notícias : Jovem cai de 24 m ao fazer posição de ioga em varanda de apartamento\nUma imagem de Alexa Terrazas antes de cair, pendurada de cabeça para baixo sem apoiar as mãos no parapeito.Uma estudante universitária, de 23 anos, caiu de uma altura de 24 metros ao fazer uma arriscada posição de ioga na varanda de um apartamento em Nuevo León (México). As informações são do Jornal Extra.\nUma imagem de Alexa Terrazas antes de cair, pendurada de cabeça para baixo sem apoiar as mãos no parapeito da varanda, viralizou em redes sociais. Incrivelmente, a mexicana sobreviveu à queda, de acordo com reportagem do jornal "El Imparcial".Alexa sofreu várias fraturas nas pernas, nos braços, na bacia e na cabeça.\nFamiliares afirmaram que a universitária não deverá voltar a andar nos próximos três anos. A cirurgia de reconstrução das pernas durou 11 horas.Vizinhos comentararam que não eram raras as vezes em que viam Alexa fazendo a mesma posição na varanda. A polícia está investigando o caso.


WeFly Viagens – Pacotes no Brasil e no Mundo\nEste é um espaço para viajantes WeFly contarem sua experiência. Colabore enviando o seu depoimento para o e-mail cases@wefly.com.br\nLuiza Martin Torres\nGostaria de agradecer a WeFly Viagens pela atenção e dedicação no atendimento que tiveram comigo! Vocês são profissionais excelentes e muito competentes! A viagem foi para Las Vegas e depois Nova York. Las Vegas é pura diversão e muita festa! Os hotéis são maravilhosos e o The Venetian Resort Hotel tem uma acomodação impecável! Já Nova Iorque é incrível, fácil acesso a todos os lugares, culinária diversificada, importantes museus e uma paisagem mágica! Obrigada mais uma vez!\nLuiza Torres viajou para Las Vegas e Nova York.\nAna Theresa Soares\nMinha experiência com a WeFly foi extremamente feliz! A ideia de ir para Bariloche surgiu quando procurávamos destinos para esquiar, e aí recebi a sugestão de cotar com a WeFly. Desde o primeiro contato me senti muito bem tratada e realizada, pois foram gentis, prestativos e demasiadamente atenciosos a todo momento. Os serviços inclusos no meu pacote foram executados com muito primor por todos os envolvidos! Recomendo demais a agência e espero ainda ter muitas experiências e histórias pra contar.\nAna Theresa, viajou para Bariloche em junho de 2017.\nObrigado Patrick e toda equipe da WeFly Viagens. Voltei de uma viagem pela Escandinávia e extensão para Paris. Desde a elaboração do roteiro, sugestões de hotéis e restaurantes vocês foram perfeitos, deixando nossa viajem agradável e segura. Obrigado e em breve espero contar com vocês novamente. Abraço.\nJoão Alarcón, fez um roteiro pela Escandinávia em agosto 2017.\nQueria te agradecer por toda a programação da viagem para Curaçao e Aruba! Dois lugares excepcionais que conseguimos e escolhemos com sua ajuda. Nós gostamos muito de todo o roteiro feito por vcs da WeFly Viagens. Equipe top que nos deu suporte durante todo o tempo lá! Enfim só temos a agradecer por tudo e aguardar pela próxima juntos. Obrigado!\nMatheu Dosualdo, foi para Aruba e Curaçao em agosto 2017.\nAmei viajar com a WeFly! Pessoas super competentes e dedicadas em fazer o melhor para o cliente!!! Correu tudo perfeito na viagem, além deles darem um suporte maravilhoso! Valeu muito!\nMaria Cláudia viajou para Mendoza, Argentina.\nJuliano Ramos de Almeida\nSou cliente da WeFly Viagens desde o início da abertura da agência. Todas as minhas viagens fecho tudo com a WeFly: passagens aéreas, trens, transfers, hospedagem e os mais variados passeios e tours sugeridos pela agência, quase que personalizados, diferentes e tudo muito bem executado. O atendimento é excepcional, em todas as etapas do processo, desde a escolha do destino até o dia dia da viagem. Hoje, não me vejo fazendo nenhuma viagem sem ter a WeFly comigo, super recomendo!\nJuliano Ramos de Almeida, cliente da WeFly desde 2014.\nCintia Maria Manoel Prando\nEu não conhecia a WeFly, mas desde o primeiro dia que tive contato com a agência, me senti muito confiante. O roteiro que me passaram foi perfeito. Os hotéis muito bem localizados, podíamos fazer os passeios a pé. Tudo muito próximo das principais atrações turísticas. Todos os detalhes foram cuidadosamente preparados pelo atendente Rafael, da agência de Catanduva, e ele sempre nos informava das novidades. Passamos 18 dias perfeitos e sem preocupações, pois tudo já havia sido acertado pela agência. Estou muito satisfeita com tudo, tanto que já estou planejando a viagem para o ano que vem.\nCintia viajou para a Itália, Suíça, Alemanha e Inglaterra com a WeFly Viagens.\nGostaria de dizer que viajar pela WeFly nos fez muita diferença! Para começar a organizaçao dos pacotes, a experiencia do nosso querido Patrick, que sabe cada detalhe que ele esta vendendo! A equipe toda envolvida! Nossa poderia escrever meia hora! Realmente estamos muito satisfeitos e tendo viagens lindas! Obrigado WeFly! Vcs sao especiais! De coração! ❤\nAlessandra Fonseca, viaja com a Wefly desde 2015.\nCom certeza vou voltar a fechar viagens com a Wefly. Através do roteiro, apoio e cuidado da equipe eu pude realizar a melhor viagem da minha vida. Sorriso no rosto do primeiro ao último dia de viagem. Recomendo 100%.\nMaitê fez uma viagem pelo norte da Itália com 3 amigos.


Habitação | Cocktail Alpaca\nEspécies diferentes de Alpacas\nNossas Alpacas – Fotos\nAlpacas não são exigentes, mas precisam pelo menos de um local onde se possam proteger do frio, chuva, vento, entre outras. O melhor seria um celeiro onde poderiam estar a noite e/ou em dias muito chuvosos, para (se necessário) proporcionar palha e água limpa.\nAlpacas fazem as suas necessidades (defecar e urinar) em locais fixos, tanto no interior como no exterior. Se tiver muitos animais num local reduzido no exterior, é aconselhável mudar de local/campo regularmente pelo facto da contaminação/infecção pelas lombrigas.\nSe executar campos para as alpacas é sugerível ser com uma vedação de altura de 1,50m. Não é aconselhável utilizar arame farpado, pelo facto de poder prejudicar a qualidade da lã e ferir a pele dos animais.


como fazer o processamento de quartzo - gvo-personal.es\nComo produzir o pó de quartzo - deinterieurcorner.nl. como produzir areia fina de quartzo - aecdincorg. Sílica / areia para vidros ArrMaz dimensional e o formato das partículas determinam a aplicação final A areia industrial é extraída para aplicações relacionadas a vidros industriais janelas o material extraído dos depósitos de sílica contenham pelo menos 95 de quartzo SiO2 Para ...\n2021-11-21 Ele é formado principalmente por dióxido de silício e as principais utilizações do mineral quartzo, são usados como matéria prima para produzir os seguintes produtos: Como areia na\nComo produzir o pó de quartzo - deinterieurcorner.nl. como produzir areia fina de quartzonormanmt partes de areia ou pó de quartzo de areia de quartzo por finos de gnaisse em massa o álcali sienito não contém quartzo e outros minerais de sílica, Bate-papo com vendas quartzo triturador poaldeiadodesporto processo para fazer pó de quartzo a sílica é um mineral que está na maioria das ...\n2021-11-18 A areia é conceituada na indústria como um bem mineral constituído predominantemente por quartzo de granulação fina e pode ser obtida a partir de depósitos de leitos de rios e planícies aluviais, rochas sedimentares e mantos de alteração de rochas cristalinas.\nAreia fina de coloração acastanhada, bem calibrada, essencialmente constituída por grãos de quartzo sub-rolados, de média esfericidade. Terra Vegetal Areia escura, rica em matéria orgânica, utilizada na construção e manutenção de espaços verdes, bem\n2021-5-13 - Areia de Quartzo - Areia Fina (saco de 20kg) - Areia Media (saco de 20kg) - Areia Grossa (saco de 20 Kg) Entenda como você pode utilizar. Areia Fina: ideal para utilização em argamassa de assentamento, revestimento externo e interno, contrapiso aderido, contrapiso acústico, ...\n2016-3-3 A areia é conceituada na indústria como um bem mineral constituído predominantemente por quartzo de granulação fina e pode ser obtida a partir de depósitos de leitos de rios e planícies aluviais, rochas sedimentares e mantos de alteração de rochas cristalinas.\n2017-5-23 Por definição técnica areia é qualquer material entre 0,06 mm de diâmetro até 2mm de diâmetro originário da decomposição de rochas. A composição principal é de sílica (geralmente quartzo), mas pode ter outras composições como do granito, basalto ou outras rochas e minerais.\n2011-8-21 REsolvi pedir alguns orçamentos de como mudar a fachada para poder pintar a parede e me deram dois caminhos: 1 - para poder pintar a parede, o reboco antigo (na qual está grudada a areia de quartzo) teria que ser totalmente retirado e feito um novo reboco para, somente após, poder ser feita nova pintura. Essa opção foi dada por um pedreiro ...\n2021-11-17 A areia se forma quando as rochas se desfazem e desgastam milhares e até milhões de anos. As rochas demoram a se decompor, especialmente quartzo (sílica) e feldspato . Muitas vezes começando a milhares de quilômetros do oceano, as rochas viajam lentamente pelos rios e córregos, constantemente quebrando ao longo do caminho.\ncomo produzir areia fina de quartzo oud-bewindvoeringen.nl. como produzir areia fina de quartzo HFC Refrigerants (55) HST Hydraulic Cone CrusherHST series hydraulic cone crusher is combined with technology such as machinery, hydraulic pressure, electricity, automation, intelligent control, etc., representing the most advanced crusher technology ...\nDe que é feita a areia? - Dicas Curiosidades™\nComo o peixe-papagaio não consegue digerir o carbonato de cálcio, ele o excreta na forma de areia fina em pó. O peixe-papagaio faz tanto cocô disso que acaba formando praias inteiras! Um grande peixe-papagaio pode produzir até 450 kg (1.000 libras) de areia de carbonato de cálcio em um único ano.\n2021-11-17 A areia se forma quando as rochas se desfazem e desgastam milhares e até milhões de anos. As rochas demoram a se decompor, especialmente quartzo (sílica) e feldspato . Muitas vezes começando a milhares de quilômetros do oceano, as


Experiências, pioneiras no Brasil, foram realizadas em fazenda de São José do Rio Pardo (SP)\nDepois do clone do cavalo Turbante JO, nasce o de Cascata JO, neta do famoso garanhão\nO garanhão Turbante JO, de propriedade de José Osvaldo Junqueira, foi clonado há dez dias em São José do Rio Pardo (SP), pela empresa In Vitro Brasil Clonagem, conforme noticiado ontem aqui no site de Globo Rural.\nExtamente 24 horas depois do nascimento do clone de Turbante outro clone nasceu: o da égua Cascata JO, neta de Turbante. Cascata e seu avô Turbante são duas lendas da seleção de cavalo mangalarga.\nQem deu a notícia nesta quarta-feira (26/9) foi a veterinária Perla Fleury, membro da família de José Osvaldo Junqueira, e sócia da In Vitro Brasil Clonagem, sediada em Mogi Mirim (SP). Perla sublinhou: “Agora são avô e neta numa mesma geração.”\nPerla afirma ter ficado impressionada com a semelhança física do clone com Cascata. “É mesmo uma cópia original, idêntica.”\nTurbante JO morreu em 1998. Cascata JO morreu há três anos.\nNa edição de outubro, GLOBO RURAL conta tudo sobre o nascimento em setembro/12 dos dois primeiros cavalos clonados no Brasil. O amor da família José Oswaldo Junqueira por um garanhão mangalarga fez renascer o famoso Turbante JO.\nO garanhão teve seu material genético guardado por 15 anos. Ele está inscrito no livro “Guinness” como o cavalo que produziu o maior número de filhos do mundo (1.678). O cavalo chegou a ser avaliado em mais de US$ 1 milhão, mas José Osvaldo Junqueira, seu proprietário, nunca quis vendê-lo. Trata-se do primeiro clone equino realizado no Brasil, que está na vanguarda na clonagem de bovinos como nelore, brahman e gir leiteiro.\nPostado em: 15 out 2012\nFotos: Divulgação/In Vitro Brasil Clonagem


Fada Madrinha (Fheluany Nogueira) – As Contistas\n— Nara, Nara Lúcia! Não acredito! Há quanto tempo… — uma voz máscula se aproximava. Olhando com mais atenção ela percebeu que já conhecia aquele homem, os traços eram familiares, o andar, os cabelos, os olhos.\n— Raul! O que faz aqui? — o rosto da mulher se alargou em um sorriso ao reconhecer o amigo de infância. Viu-se transportada para um passado distante. As lembranças que tinha eram de jovens felizes.\n— Eu trabalho… E pelo que vejo, é você mesma que estou procurando… Diga-me que quebrou esta perna ontem na festa de Santo Antônio — indicando a perna com tala, puxou a cadeira e pedindo licença, sentou-se.\n— Poxa! Um acidente ao fugir das bombinhas… Sou azarada, minha fada madrinha me abandonou. — falou, de manso e conformada.\n— Meu trabalho é convencê-la a não processar o hotel, certificar-me de que tudo está correndo como esperado. Sou advogado — explicou-se com uma expressão debochada.\n— Vai ser fácil ao doutor resolver a situação… É só começar a relembrar nossa época de escola — ela passou a mão pelo cabelo castanho e fixou nele os olhos curiosos e inteligentes. — É… minhas férias estão meio perdidas. Mas não ia mesmo mexer com nada. Chega de confusão!\nNara sempre foi bonita, cabelos semicompridos, com discreto cacheado, pele clara, sorriso realçando as covinhas. Adolescentes chegaram a um namorico, que não deu certo. Ela estava vivendo, no momento, uma fase complicada. Viajava procurando se recuperar de um difícil relacionamento em que foi considerada como mera ferramenta, boneca marionete. Queria paz, um lugar acolhedor para pensar e repensar. Sair da rotina, o trabalho estava perdido mesmo. E nada melhor que um lugar junto à natureza, por isso estava ali.\nApesar de estar retraída, bastaram duas horas de conversa e uma garrafa de bom vinho tinto para aliviar as tensões de Nara. Raul se inteirou das amarguras da moça: o casamento fracassado, um marido que a usou para ter mais equilíbrio econômico. Não conseguira nem ter o filho que tanto queria; agora, com quase quarenta anos, era tarde. A vida dela era assim, uma existência que bem poderia ter sido mansa e despreocupada, não fosse sua incapacidade de adaptação e aceitação ao ponto em que chegara, comparada a outras mulheres, menosprezada. Reflexos de fraqueza a corroíam por dentro.\n— Você tem ideia de como me sinto? Fui traída e roubada na empresa que meu pai, praticamente, construiu. O safado simplesmente me disse “Quero ser feliz!” e eu me vi sozinha… Ficou o susto, o susto e um quarto vazio, uma cama vazia, eu sozinha no vazio, as mãos vazias. Foram dezenove anos de subordinação, atendendo desejos mesquinhos e particulares. Todo o jugo machista não fere as mulheres à superfície; explode lá dentro, bem no fundo sensível de nossa mais íntima consistência. Ficamos mortas por dentro. Essa consciência do sofrimento é o sinal mais certo de que vivemos um território estranho… — A expressão da mulher murchara como um balão sem ar. Ela desabafava com um aperto no coração, com impotência diante da decepção, o olhar atormentado… Cheia de marcas, cansada, resfolegante. E deixou-se ficar ali, muda de cansaço, os olhos tristes e apagados.\nA atitude do homem era contrastante, exalava uma calma segura, transmitia confiança. Conversaram bastante.\n— Tenho de me proteger, e de procurar facilitar minha cura. Basta de sofrer. Vamos deixar esse assunto para lá — e Nara passou a relembrar as loucuras da juventude na pequena cidade onde cresceram, falaram, ainda, sobre o que haviam feito desde então. Raul continuava solteiro, sem compromissos. Mais uma garrafa de vinho e Nara pediu que Raul a acompanhasse até o chalé. O andador não lhe inspirava confiança. Sentia-se frágil, física e moralmente, além, é lógico, do excesso alcoólico.\nAliás, foi necessário que ele a apoiasse para entrar no quarto e a levasse até a cama… Ao deitar-se, a saia rodou em revoada. Raul revelou-se espectador privilegiado — mesmo com o gesso recente, boa parte das claras coxas que não viam o sol das praias, encantaram-no. Eram firmes e roliças, brancas e tentadoras, quase fazendo-o solicitar qualquer coisa que a obrigasse a levantar-se para repetir o gesto. Foi uma atitude tão natural, que ele surpreendeu-se tentando adivinhar qual a cor das calcinhas que ela usava. Conteve-se, policiando-se severamente. Porém, não conseguia impedir que sua mente arquitetasse aventuras. Uma inevitável luz brotou-lhe dos olhos castanhos.\nDe repente estacou, chumbado ao chão: num movimento automático, a mulher levou à nuca masculina sua mão e atraiu a cabeça para a blusa entreaberta, pedindo carícias. Ele sentiu a proximidade, a respiração acelerada, mergulhava num abismo de sensações. O fascínio da doce visão perturbou-o; decididamente, jamais poderia contar com cena tão inesperada e tentadora. Seus olhos fixaram-se por longos segundos naquele corpo elástico, perdeu-se naqueles braços. Sem atinar com mais nada, desfrutaram de todos os prazeres que a madrugada poderia oferecer a dois amantes. Entregaram-se àquele momento como se ele fosse o último. Todas as perguntas se calaram no instante em que se tocaram. Nenhuma palavra precisava ser dita, era como um encontro de almas. Apenas os dois, nada ao redor importava. A perna machucada em nada atrapalhou. Fada Madrinha considerava seu trabalho a meio caminho.\nA noitada foi surpreendente! Ela sentia-se uma jovenzinha deslumbrada ainda com as novas sensações que a cercavam, povoou-se de sonhos ingênuos. As únicas coisas que importavam era o som das risadas, o tom da voz sussurrante. Como era bom encostar – se em seu peito, e como tudo foi mágico. Concedeu-se aquela exceção, que, no fundo, acabava sendo uma forma espontânea com que recompensava as frustações trazidas pelo casamento.\nUma experiência controvertida, pois, Nara mal continha a vergonha na manhã seguinte — a separação recente, a educação que recebera conforme normas de conduta rigorosas no tocante ao controle das emoções e dos sentimentos:\n— Pessoas civilizadas não se entregam a destemperos próprios de bárbaros, de selvagens sensuais e impulsivos. A verdadeira civilização, impõe que as pessoas sejam racionais e objetivas em todos os seus atos, não admite dramas nem comédias, sentimentalismos nem passionalismos — fora a lição sempre repetida.\nEnrubescida até a raiz dos cabelos, a mulher sente algo que jamais sentira antes, tão espontâneo quanto incontrolável, mas que não teve a menor dificuldade em identificar como sendo uma independência, aguda e profunda. Fincou os olhos no homem nu ao seu lado. Apossou-se dela uma volúpia mal contida, sentiu-se homenageada em sua feminilidade; ela poderia sim proporcionar qualquer prazer que um homem quisesse experimentar. Então Nara pôde se libertar de pequenas amarras e violar o mágico, o desconhecido. Estava livre, inteira… Lugar onde o homem, de hoje, encontrou uma natureza intacta. A própria limitação forjava a audácia, não temiam mais nada, e se davam, de presente: um encontro essencialmente humano. Raul adivinhava o que ela sentia, estava escrito em letras garrafais na menina dos olhos da mulher.\nDurante os dias seguintes estiveram sempre juntos, dias de claridade intensa, tátil, molente do ar estagnado. A música evolando a envolvê-los cálida. Entretanto… aproveitando que Raul fez uma pequena viagem de trabalho, Nara partiu sem se despedir, pensava que não deveria forçar nenhuma situação. Seu íntimo precisa se acalmar, refletir sobre os últimos acontecimentos, aonde chegara e para onde ir. Se ele quisesse, saberia onde encontrá-la.\nE ele soube: na cidadezinha onde cresceram, rezariam o terço de São Pedro, depois a quadrilha, chá e biscoitos. Raul estava lá, caminhando entre os festejadores, ar ausente quase etéreo e o sorriso aberto, franco. Rojões e os faróis dos carros iluminavam a noite, mas a luz maior vinha dos olhos apaixonados. As lembranças fervilharam na cabeça de Nara que sentia todo o corpo tremer, as mãos frias, estática, paralisada. Ao encontrarem os olhos, compartilharam intensamente todas as memórias recentes e do passado mais distante.\nEntão, um momento de timidez, suspiros, expectativa no ar… Nenhum dos dois ousava falar, até por receio de que se quebrasse o encanto. Ela soube, naquele instante que poderia amar aquele homem, sem conter o sentimento, não seria perigoso começar qualquer coisa. Ligação definida, vibração em escala precisa:\n– Esperava o momento certo para voltar e ocupar meu lugar na sua vida, estava com saudade! – Raul responde.\nTudo ia muito rápido. O casal não se desorientou diante do tempo, esse tempo repleto de faces e de imagens resolutas, enxutas; dos caminhos que os levaram até um recomeço, até ao presente, feito de coisas, de semicores, de vida, de estranhas vivências. Sem mistificação, a vida os tomou e levou-os para um mundo recente, com suas tão recém-doçuras. O barulho do chuveiro. O café que descia pela garganta encalidecendo. Nara, que já fora tão ferida, não queria fantasiar e nem fantasiava:\n— Podemos parecer frágeis, mas não mostramos nossa força. Melhor agir do que ficar falando mais da conta.\nRealmente ela mudou, amadureceu e, sem ligar para as críticas, tornou-se uma mulher mais linda, só queria agradecer àquele homem por ter acreditado nela! No fim das contas, a sua fada madrinha, na verdade, fora ele que não transformou a abóbora em carruagem, nem a deixou mais bonita (nem precisava), mas a fez enxergar que não se deve dar ouvidos à opinião dos outros e, sim, acreditar em si mesma. Ele não usou uma vara de condão, mas usou seu coração e deu-lhe o que sempre mais desejou…\n— Você está sentindo o tempo passar, querida?\n— Pois é, não sei há quanto tempo estou assim, no ar. Sei que há dia e que há noite, mais nada. É bom sentir o dia, a noite… As manhãs surgem com bater de sinos, as flores, ligeiramente orvalhadas, têm um doce sabor frio — Nara sentia o companheiro a seu lado, descobria-o de imediato, quase sempre em ângulos inesperados. E se vinham chegando…\nNara entrou na sala do advogado. O ex a observou entre o espanto e a admiração:\n— Você está grávida! Vamos ter um filho!? — a voz embargada soava rouca.\n— Não, não é isso, você acha que estou louca, você não me julga, como se julga uma pessoa normal, no jogo normal, na vida normal? — impaciente. — Olha aqui: eu fiquei expulsando-o, todo, de minha cabeça, fiquei inventando casos, mas doeu, uma dor sobre o coração, tão contínua, machucando-me, não tinha jeito. E eu com a mão no peito, tentando estancar a dor, até que compreendi: a dor era você. A sua partida voltava a cada momento me ensombrecendo. O carro virava, tomava o asfalto, eu ficava esperando que voltasse, esquecida da irreversibilidade das direções.\n— É, devo ser eu o louco! Talvez precise ser. Tem apenas seis meses que estamos separados, sabia? Não é questão de estar falsificando os fatos, ou imaginando coisas. Precisamos reatar — o homem estava cada vez mais agitado.\n— Nunca magoe uma mulher… você não sabe o quanto ela pode mudar depois disso. Até nisto você mentiu, levando-me a acreditar que eu era estéril. Descobri depois os seus exames. Não existem milagres. Esta criança tem outro pai. Você é o cara mais egoísta do mundo, acha que só existe você, mais ninguém! Agora tenho que sustentar essa conversa e rir e mal disfarçar as alegrias que encontrei afastada de você?\nNara respirou longamente. A calma fingida tinha essa capacidade, às vezes. Deixava-a tranquila, de verdade. Olhou para o ex-marido, atenta e tensa, incapaz de permitir que o sol muito inclinado da tarde fizesse seus olhos se cerrarem. Naquele momento, ele soube que não a conhecia, que não a conheceria nunca, que o que vira dela, do rosto às ideias — era um revestimento.\n— Eu gosto deste sol inclinado assim, me dá uma sensação de tudo resolvido, de vida simples, de paz no passado — Nara sabia como exasperar o desejo dele, bastava confundi-lo, descrever sobre o inferno que haviam vivido e o rumo certo que tomara agora. Tinha que devolver às coisas a dimensão própria. Não se descobria mais tesa, muda, uma toalha perdida nas mãos perdidas. Raul a esperava lá fora. Perdera e ganhara coisas que a definiam, quem era como pessoa.\nEra assinar os papéis e reconstruir a vida, encontrar um espaço para si, para Raul e para a criança, fruto dessa reconfiguração, onde ela se sentia não só valiosa, como valorizada. Música e luz retomavam o espaço, e aqueciam o coração. Seriam uma família, uma tão grande alegria que nascera de imprevisível reencontro.\nFada Madrinha considerou seu trabalho resolvido.\nContos, Fheluany Nogueira, Junho-2018, Romance\n16 comentários em “Fada Madrinha (Fheluany Nogueira)”\n29/06/2018 às 20:11\nQue bom seria se todas tivéssemos uma fada madrinha para guiar-nos, rsrsrs.\n“Nunca magoe uma mulher… você não sabe o quanto ela pode mudar depois disso” – essa frase resume tudo.\nÉ até difícil comentar este conto, é tanta raiva desse “homem” que tanto mal fez à mulher. E, sinceramente, não acredito neste novo pretendente também não. Quero só ver se esse encanto perdurá quando a criança nascer e se ele tomará seu lugar de “pai” e não de “ajudante de mãe”. Mas o conto é lindo, mostra a redescoberta do amor de uma mulher depois de tanto sofrer. Eu é que não acredito mais no amor, rsrsrsrs.\n30/06/2018 às 13:10\nVanessa, aqui vai um puxão de orelha! Sempre acredite no amor: “Amar é saltar uma situação perigosamente viva, sem calcular nada de antemão” (Osho), mas vale a pena.\nObrigada pela leitura e comentário. Você sempre me passa uma doce sensação de amizade. Beijos.\n29/06/2018 às 21:07\nUma história que nos faz querer apressar a leitura para descobrir o destino da moça da perna quebrada. O reencontro com um amigo/namorado do passado, a redescoberta do amor e a realização do sonho da maternidade parecem mesmo pedidos realizados por uma fada madrinha. Embora, eu ache que Nara foi responsável por toda a mágica de transformação de sua vida ao enfrentar seus medos e se dar uma nova chance. Narrativa boa de seguir, sem entraves ou grandes surpresas. 😀\n30/06/2018 às 13:14\nQue bom que tenha gostado desta história. Você sabe que a fada madrinha é um alegoria para nossa força de vontade, nossa luta, hein? Obrigada pela leitura e comentário estimulante. Beijos!\n29/06/2018 às 22:37\nAh, amiga, eu li seu conto torcendo o tempo inteiro pela sua personagem tão sofrida, mas, por outro lado ainda aberta para um novo relacionamento! Eu estava meio desconfiada do advogado do hotel, parecia no começo que ele só queria resolver o problema e convencer a moça a não abrir um processo, mas logo vi que nem ela estava interessada e nem ele era um farsante, que bom! A gente vai lendo e acompanhando a vida de Nara Lúcia e se envolvendo com as vicissitudes, tendo raiva do ex marido e querendo que tudo desse certo para ela. Um conto envolvente, Fátima. Beijos!\n30/06/2018 às 13:18\nObrigada pela leitura e comentário, Iolandinha! Você sabe o quanto sua opinião é importante para mim. O amor é um diálogo, um diálogo muito harmonioso. mais uma vez, obrigada. Beijos.\n08/07/2018 às 16:07\nAhhh que conto fofo, Fátima!! Conta uma vida inteira em tão poucas palavras… Um recomeço, uma descoberta de si mesma, um desabrochar, um reviver. Tudo narrado com muito charme! Parabéns!!\nObrigada pela leitura e comentário tão gentil. Amei o “fofo” e o “charme”. Dei uma segunda chance a Nara. Ela merecia, não é mesmo? Beijos.\nSeu conto nos traz um conto de fadas moderno que acaba de fato em uma segunda chance. todos a merecem. Confesso que no começo tive a impressão de o advogado ser um aproveitador interesseiro e que a protagonista estava fadada a nova decepção, mas me enganei. Felizmente. Encontros e desencontros. Eles realmente acontecem, não? Muito bom!\nQue chique estou: conto de fadas moderno! Obrigada pela leitura e comentário tão gentil. Beijos!\n22/07/2018 às 20:00\nSeus contos sobre o amor revelam muito sobre a autora atrás da pena. Você acredita no amor. Eu diria até, dando uma de psicóloga, que você é uma pessoa que amou e foi (é) amada. 😉\nSobre o conto em si, gosto desse poder que você tem de romper o tempo e espaço e em tão curto período conseguir contar todo o histórico amoroso da protagonista, com direito à vingança doce no final.\nUm belo conto de chick lit (acho que é assim que se escreve), muito agradável de se ler. A inusitada fada madrinha é o charme especial que torna o conto igualmente especial.\nChik list são escritos para mulheres, brinca e estraçalha ironicamente com seus problemas diários e suas inseguranças mais intimas. São relatos do mundo moderno. Sinto-me lisonjeada que você considere meu continho assim. Obrigada pela leitura e comentário tão gentil. Sou sua fã. Beijos.\n25/07/2018 às 01:15\nAdoro esse seu estilo, Fátima. É um estilo de narrar muito feminino e encantador. Várias coisas me agradaram, uma em especial, o início do conto com um diálogo que não esclarece muito mas convida a uma imersão na narrativa. Sua história me soou como um conto de fadas moderno. Refere-se a uma fada madrinha mas nos apresenta uma personagem que, ela própria, reconfigura sua vida. Parabéns! Sou sua fã! Beijos.\nObrigada pelas colocações construtivas e simpáticas. Procuro sempre me divertir ao escrever. Beijos.\nPor favor, se encontrar por aí minha fada madrinha, mande-a de volta. Estou precisando dela para resolver algumas pendências. kkkkkk E que fofo o seu conto! Confesso que não vi passar a leitura. Talvez porque quisesse mesmo pular para o final e saber como é que seria isso.\nVocê é sempre incentivadora. Obrigada pela leitura e comentário . Nunca podemos desistir da nossa fada madrinha. Beijos.