Strona domowa » Świadkowie Jehowy » C. T. Russell i J. F. Rutherford – porównanie nauk obu prezesów (cz. 2)\nW tej części artykułu będziemy kontynuować porównywanie nauk obu znanych prezesów Towarzystwa Strażnica tzn. C. T. Russella (1852-1916) i J. F. Rutherforda (1869-1942). Widzieliśmy, że ten drugi zmienił wiele wykładni swego poprzednika. Dziwi to, gdyż o Russellu Towarzystwo Strażnica dziś pisze następująco:\n„Wybitnym Badaczem Pisma Świętego był Charles Taze Russell” (Strażnica Nr 6, 2000 s. 13);\n„Był wybitnym badaczem Biblii” („Świadkowie Jehowy - głosiciele Królestwa ” 1995 s. 622).\nW związku z tym ciśnie się nam na usta pytanie:\n„jeśli Russell był ‘wybitnym badaczem Biblii’, to dlaczego Rutherford zmienił tak drastycznie jego wykładnię Pisma Świętego?”.\nOto kolejne 25 tematów, które omówimy:\n1. Nazwa głosicieli.\n2. Wykroczenia w zborze.\n3. Zachowanie Wykładów Pisma Świętego.\n4. Czytanie książek a Biblia.\n6. Armagedon II.\n7. Wielki ucisk.\n8. Król północy i król południa.\n9. Owce i kozły.\n10. 2300 wieczorów i ranków - Dn 8:14.\n11. Władze zwierzchnie - Rz 13:1.\n12. Piotr w Rzymie.\n13. Służba wojskowa.\n14. Krzyż i pal, odznaka ‘krzyża i korony’.\n15. Papierosy i tytoń.\n16. Miejsce zamieszkania Boga.\n17. Ewangelia o Królestwie.\n18. Bestia, która była i nie ma jej, ma wyjść - Ap 17:8.\n19. Zawieranie związków małżeńskich i posiadanie dzieci.\n20. Nadzorcy w zborach.\n21. Sługa wierny i roztropny - Mt 24:45.\n22. Mąż w lnianej szacie z kałamarzem - Ez 9.\n23. Adam i okup.\n24. Wielka rzesza - Ap 7:9.\n25. Wielka Piramida.\nNauki i zwyczaje C. T. Russella i J. F. Rutherforda porównamy w poniższej tabeli.\nCharles T. Russell (1879-1916)\nJ. F. Rutherford (1917-1942)\nRussell nazywał swoich zwolenników „badaczami Pisma Świętego”:\n„Co prawda nasi bracia często określali siebie mianem Badaczy Pisma Świętego, a od roku 1910, mówiąc o swych zebraniach, posługiwali się nazwą Stowarzyszenie Międzynarodowych Badaczy Pisma Świętego” („Świadkowie Jehowy - głosiciele Królestwa Bożego” 1995 s. 151).\nRutherford od 1931 r. swoich głosicieli, ale tylko z klasy niebiańskiej, nazwał „Świadkami Jehowy”:\n„‘NOWE IMIĘ’ [rezolucja]\n(...) ponieważ wkrótce po śmierci Ch. T. Russell’a wśród tych, którzy z nim byli połączeni we wspomnianej pracy, nastał rozłam, przyczem część odłączyła się od ‘Strażnicy’ Towarzystwa Biblijnego i Broszur, wzbraniając się odtąd współpracować z rzeczonym Towarzystwem i uznać prawdę, ogłaszaną przez to Towarzystwo w ‘Strażnicy’ i w innych wydawanych niedawno publikacjach, a raczej zwalczała pracę wspomnianego Towarzystwa, polegającą na głoszeniu teraźniejszego poselstwa o Królestwie Bożem we wszystkich częściach organizacji szatańskiej; a wspomniani przeciwnicy połączyli się w różne i liczne grupy, przyjmując nazwy ‘badaczy Pisma Św.’, ‘zjednoczonych badaczy Pisma Św.’, ‘Russellitów, głoszących komentowaną przez pastora Russella prawdę’, ‘wytrwałych’ i inn., wywołujące zamieszanie i nieporozumienia:\nże żywimy dla Ch. T. Russell’a z powodu jego dzieła wielką miłość i że z radością przyznajemy, że Pan się nim posługiwał i niezmiernie błogosławił jego pracy; jednakże stosownie do Słowa Bożego nie możemy przystać na to, żeby nas nazywano ‘Russellitami’; (…) że jednak jako korporacja chrześcijan, stanowiących zjednoczenie, odrzucamy przyjęcie nazwy ‘badaczy Pisma Św.’ lub podobne nazwy dla określenia naszego właściwego stanowiska względem Pana; (...) wobec czego z radością przyjmujemy imię, jakie wyszło z ust Pańskich, mając życzenie, byśmy byli znani i nazwani po następującem imieniu: Świadkowie Jehowy” („Królestwo nadzieja świata” 1931 s. 29-34).\nPatrz też „Świadkowie Jehowy - głosiciele Królestwa Bożego” 1995 s. 83 – przypis.\nWykroczenia w zborze\nZa czasów Russella wykroczenia w zborze przedstawiano wszystkim do dyskusji:\n„Już w roku 1904 (...) zaznaczono, że należy odpowiednio zapobiegać demoralizacji zboru. (...) Na tej podstawie sporadycznie odbywały się ‘posiedzenia Kościoła’, podczas których przedstawiano całemu zborowi dowody poważnego przewinienia” („Świadkowie Jehowy - głosiciele Królestwa Bożego” 1995 s. 186-187).\n„Lud Boży już przed laty zrozumiał, że winowajca nie okazujący skruchy nie jest godzien pozostawania w społeczności chrześcijańskiej. Na przykład w roku 1904 pierwszy prezes Towarzystwa Strażnica, Charles Taze Russell, napisał: ‘Kościół powinien wydalić go ze swego grona i odmówić mu wszelkich oznak i przejawów braterstwa’ (Nowe Stworzenie, strona 290 wydania angielskiego)” (Strażnica Rok CVI  Nr 13 s. 15).\nWydaje się, że za czasów Rutherforda nie prowadzono takich procedur, jak za życia Russella (po prostu ‘wyganiał’ on odstępców). Rutherford potępiał donosicielstwo na współbraci, a osąd pozostawiał Panu:\n„Niejedni (...) objawiają oni życzenie karania niektórych swoich braci. Szukają u swych braci wad i robią na nich doniesienia, chcąc sprowadzić na nich trudności i ucisk, gdyż pragnęliby widzieć ich upadek. Tacy omieszkują przypomnieć sobie następującą wyraźną i niezmienną regułę Jehowy: ‘Moja jest pomsta, a ja oddam, mówi Pan’. Ci, którzy występują jako duchowi policjanci swoich braci, wskutek tego sami często znajdują się w uciemiężeniu i ucisku...” („Aniołowie” 1934 s. 60).\nZachowanie Wykładów Pisma Świętego\nRussell bardzo cenił swoje Wykłady Pisma Świętego i ich wartość porównywał z Biblią (patrz poniżej Czytanie książek a Biblia). Wielokrotnie wznawiał wydawanie ich, aż do końca swego życia. Tuż przed śmiercią napisał nawet nowe wstępy do nich datowane na 1 października 1916 (zmarł 31 października). Podarował również prawa autorskie tych książek Towarzystwu Strażnica życząc sobie aby wydawano je nadal, gdy jego zabraknie (patrz ang. Strażnica 01.12 1916 s. 5999 [reprint]).\nPo śmierci Russella jego następca Rutherford początkowo wywyższał publikacje swego poprzednika:\n„Tacy roznosiciele będą dostarczać głodującym ten cudowny pokarm, zawarty w sześciu tomach ‘Wykładów Pisma Świętego’. Z pewnością, pokarm ten jest wystarczający dla każdego, by uczynić jego powołanie i wybranie pewnym. (…) Czy zatem nadal powinniśmy badać i studiować pisma przygotowane przez brata Russella? Czy powinniśmy mówić o nim na naszych nabożeństwach jako o słudze Pańskim, który podał nam, domownikom wiary, ‘pokarm o właściwej porze’? Tak, z pewnością tak! Dlaczego by nie? Jeżeli Pan zdecydował się użyć go jako swoje narzędzie, przez które został nam dany pokarm, to jego nauki są niezbędne do rozwoju tych, którzy chcą mieć dział w Królestwie. Jeżeli odrzucilibyśmy teraz ten pokarm, zawarty w sześciu tomach ‘Wykładów Pisma Świętego’ i innych publikacjach Towarzystwa, oznaczałoby to, że odrzucamy lub gardzimy pokarmem podanym nam przez naszego Pana dla naszego dobra” (ang. Strażnica 15.12 1916 s. 6023-6024 [reprint]).\nOto inne opinie o tomach z 1925 r.:\n„Pan interesuje się i bierze odpowiedzialność za kompletną seryę WYKŁADÓW PISMA ŚW., których ostatni tom specyalnie przedstawia cechy prasy (Obj. 14:18-20)” („Dokonana Tajemnica” 1925 [ang. 1917] s. 352);\n„Mówiący siedmiu Aniołom. [Ap 16:1] - Siedm tomów Wykładów Pisma Św.” (jw. s. 283).\n„To jest siedm Aniołów. [Ap 15:1] - Siedm tomów Wykładów Pisma Św.\nMających siedm plag ostatecznych. - Siedm tomów Wykładów Pisma Św. stanowią razem trzecie i ostatnie biada wylane na papiestwo” (jw. s. 275).\nJednak w latach 1929-1930 ukazały się już ostatnie reklamy tomów Russella („Wyzwolenie” 1929 s. 351; Strażnica 01.11 1929 s. 322; Strażnica 01.04 1930 s. 111; „Złoty Wiek” 15.07 1930 s. 224), a wcześniej (w latach 1925-1928) zaprzestano drukowanie ich.\nCzytanie książek a Biblia\nRussell o swoich książkach uczył następująco:\n„Jeśli sześć tomów Wykładów Pisma Świętego jest praktycznie Biblią uporządkowaną przedmiotowo z podanymi biblijnymi tekstami dowodowymi, możemy bez popełnienia niewłaściwości nazwać tomy: Biblią w uporządkowanej postaci. Należy powiedzieć, że tomy są nie tylko komentarzami Biblii. Praktycznie są one samą Biblią, ponieważ nie przejawia się w nich dążenie do budowania jakiejś doktryny (...) Dalej, nie tylko widzimy, że ludzie nie mogą zrozumieć Boskiego Planu przez studiowanie samej Biblii, ale obserwujemy również fakty, iż jeśli ktoś odkłada Wykłady Pisma Świętego nawet po korzystaniu z nich, zapoznaniu się z nimi, po czytaniu ich przez dziesięć lat, jeśli wówczas odkłada i ignoruje je, korzystając tylko z Biblii, to chociażby używał Biblii ze zrozumieniem przez dziesięć lat - nasze doświadczenie pokazuje - w ciągu dwóch lat pogrąży się w ciemnościach. Z drugiej strony, jeśli ktoś czytałby tylko Wykłady Pisma Świętego z cytowanymi odnośnikami biblijnymi, a nie przeczytałby ani jednej strony Biblii jako takiej, wówczas po dwóch latach byłby w świetle prawdy, ponieważ miałby światło Pisma Świętego” (ang. Strażnica 15.09 1910 s. 298; tekst polski wg „Teraźniejsza Prawda” Nr 358, XI 1985 r. wyd. Świecki Ruch Misyjny „Epifania”).\nRutherford po 1930 r. odrzucił książki Russella (ostatnie ich reklamy patrz „Wyzwolenie” 1929 s. 351; Strażnica 01.11 1929 s. 322; Strażnica 01.04 1930 s. 111; „Złoty Wiek” 15.07 1930 s. 224).\nZanim je jednak odrzucił uczył, że w przyszłości karą za grzechy będzie studiowanie tomów Russella:\n„Przyda mu też Bóg plag opisanych w tej księdze. [Ap 22:18] - Kara jego będzie taką, że kiedy powstanie z grobu w czasie restytucji, będzie musiał przeczytać siedem tomów Wykładów Pisma Św., aby cała sprawa wyjaśniła się w jego umyśle” („Dokonana Tajemnica” 1925 s. 403).\nPóźniej swoje książki wznawiał wielokrotnie i reklamował do końca swego życia. Przykładowo „Harfa Boża”, wydana w 1921 r., była dodrukowywana aż do 1940 r., a reklamowano ją jeszcze w czasopiśmie Consolation z 24 stycznia 1940 r. (s. 32) i z 25 stycznia 1941 roku (s. 32). O publikacjach wydawanych za swego życia pisał on:\n„To nie znaczy, że ci, co przygotowują rękopis ‘Strażnicy’, są inspirowani, lecz że Pan przez swoich aniołów dogląda, by wiadomości były dane jego ludowi w czasie słusznym” („Bogactwo” 1936 s. 279).\nRussell nauczał, że Armagedon będzie rewolucją:\n„Wojna tego wielkiego dnia Boga Wszechmogącego będzie największą rewolucyą, jaka kiedykolwiek miała miejsce na świecie, ponieważ będzie jedną z tych, w których każda zasada niesprawiedliwości będzie płatną; ponieważ tak rzetelny będzie sąd względem narodów, jakoteż sąd względem istot indywidualnych...” („Walka Armagieddonu” 1919 [ang. 1897] s. 676);\n„A zatem Badacze Pisma Świętego kojarzyli wojnę Armagedonu z gwałtowną rewolucją społeczną” („Świadkowie Jehowy - głosiciele Królestwa Bożego” 1995 s. 140).\nRutherford do 1926 r. nauczał tak, jak Russell. Jednak wtedy zmienił naukę, że Armagedon nie będzie rewolucją społeczną ale wojną Jehowy:\n„W roku 1926 następna olśniewająca struga światła pozwoliła Badaczom Pisma Świętego zrozumieć, że wbrew ich wcześniejszym zapatrywaniom Armagedon nie będzie jakąś rewolucją społeczną. W rzeczywistości ma to być wojna, w której Jehowa tak wyraźnie okaże swą moc, iż wszyscy ludzie się przekonają, że On jest Bogiem” (Strażnica Nr 10, 1995 s. 18).\nRussell nauczał, że Armagedon już trwa (od 1914 r.):\n„W międzyczasie oczy naszego wyrozumienia powinny rozpoznać bitwę wielkiego dnia Wszechmocnego Boga, jaka się już rozpoczęła i będzie postępowała dalej; wiara zaś kierując wzrok umysłu naszego przez Słowo Boże powinna dać nam możność dojrzeć chwalebny wynik, to jest Królestwo Chrystusowe” (ang. Strażnica 01.09 1916 s. 5951 [reprint]).\nRutherford początkowo uczył tak, jak Russell, choć szybko zmienił pogląd i oczekiwał Armagedonu w przyszłości. Wpierw było to w 1918 r.:\n„Podczas I wojny światowej oddani Bogu badacze Biblii byli skłonni sądzić, że ten konflikt doprowadzi stopniowo do przepowiedzianej w Objawieniu 16:13-16 bitwy Armagedonu. Toteż zawieszenie broni i koniec wojny w listopadzie 1918 r. były dla nich niemałym zaskoczeniem!” („Życie wieczne w wolności synów Bożych” 1970 s. 229-230).\nRussell nauczał, że wielki ucisk nastanie w 1914 r. (później w 1915 r.), choć zacznie się już wcześniej w latach 1910-1912:\n„Według naszego spodziewania początek czasu wielkiego ucisku wkrótce nadejdzie, gdzieś pomiędzy rokiem 1910 a 1912 - a najbardziej zacznie się srożyć przy końcu ‘Czasów Pogan’, w październiku 1914 r.” („Nowe Stworzenie” 1919 [ang. 1904] s. 718);\n„Rok 1914 zdaje się być dobrze określonym, po którym czasie wielki ucisk dla świata ma nastąpić” („Przyjdź Królestwo Twoje” 1919 [ang. 1891] s. 413).\nRutherford już w 1917 r. oczekiwał „wielkiego ucisku” w 1918 r.:\n„Data przedstawiona w komentarzu na Obj. 2:1. dowodzi, że zdobycie Judzkiej ziemi nie było zupełnem, aż w dniu święta Wielkanocy R. P. 73 i że w świetle powyższych pism okazuje się, że na rok 1918 na wiosnę sprowadzi ucisk większy aniżeli ten, jaki był w jesieni roku 1914” („Dokonana Tajemnica” 1925 [ang. 1917] s. 69).\nPóźniej stwierdził on, że „wielki ucisk” wprawdzie zaczął się w 1914 r., ale w 1918 r. nastąpiła w nim przerwa:\n„Bóg postanowił skrócić ‘owe dni’, ze względu na swych ‘wybranych’. W jaki sposób? Jeszcze w roku 1925 ukazał się w Strażnicy (w wydaniu angielskim z 1 maja) artykuł przewodni zatytułowany: ‘Dla dobra wybrańców’, w którym podano myśl, że pasmo dni ‘wielkiego ucisku’ zostało skrócone przez rozcięcie w połowie. Objaśniano, że ‘wielki ucisk’ zaczął się w roku 1914 n.e., jednak Bóg nie dopuścił, by trwał wtedy przez cały wyznaczony czas, lecz w listopadzie roku 1918* wstrzymał tok pierwszej wojny światowej. Od tamtej pory rezerwuje przerwę, przeznaczoną na działalność namaszczonego ostatka Jego chrześcijańskich wybrańców, po czym w bitwie Armagedonu nastąpi wznowienie ‘wielkiego ucisku’ i jego dopełnienie. (...) Wyjaśnienie to brzmiało dobrze i rozsądnie w roku 1925...” (Strażnica Nr 12, 1970 s. 12-13).\n[*w polskiej Strażnicy jest tu błędnie „w listopadzie roku 1914” por. in November of 1918 (ang. Strażnica 15.01 1970 s. 52); patrz też Watchtower Library 2009 - wydanie polskie, gdzie poprawiono błąd]\nKról północy i król południa\nRussell nauczał, że królem południa jest Egipt, a królem północy Anglia:\n„A przy ‘Końcu Czasu’ będzie się z nim potykał król południa (Egipt), ale król z północy (Anglia), jako burza nań przyjdzie z wozami i jezdnymi (Egipscy Mameluki itp.) i z wielu okrętów, (flota angielska pod dowództwem admirała Nelsona) (Napoleon) wtargnie do ziemi i jako powódź przejdzie” („Przyjdź Królestwo Twoje” 1919 [ang. 1891] s. 39).\nRutherford przed wybuchem II wojny światowej nauczał tak, jak Russell:\n„On przez zdanie ‘król z południa’ określa Egipt; podczas gdy przez zdanie ‘król z północy’ określa Wielką Brytanję, która wówczas stanowiła główną część cesarstwa Rzymskiego” („Stworzenie” 1928 s. 332).\nW 1941 r. zmienił on pogląd i komentując proroctwa Daniela (Dn 11:40-41) uczył, że „król północy” to Imperium Niemieckie (Comfort All That Mourn 1941 s. 12), a „król południa” to Imperium Anglo-Amerykańskie (j/w. s. 13-14).\nRussell nauczał, że podział na owce i kozły odbędzie się w 1000-leciu, które jednak rozpoczęło się już w 1874 r. (patrz odnośny punkt):\n„Stosownie do tego jest nam wykazane (Obj. 20:7-10); że w czasie Tysiąclecia będzie okres ‘żniwa’ dla przesiania i odłączenia z pośród bilionów rodzaju ludzkiego wtenczas żyjących, tych, którzy cieszyć się będą zupełną sposobnością osiągnięcia doskonałości. Będzie to podobnem do teraźniejszego przesiania ‘Babilonu’, ‘Chrześcijaństwa’, w tym czasie ‘żniwa’; i podobnem także do przesiania w ‘żniwie’ w wieku Żydowskim. Żniwo wieku Tysiąclecia dokona zupełnego rozdzielenia ‘kozłów’ od ‘owiec’, jak to pokazane jest w przypowieści naszego Pana. - Mat. 25:31-46” („Walka Armagieddonu” bez roku wydania  s. 791-792);\n„Dokładniej zrozumiano także porównania, którymi posługiwał się Jezus. Znamiennym tego przykładem jest przypowieść o owcach i kozłach, zanotowana w Ewangelii według Mateusza 25:31-46. Długo uważano, że znajduje ona swoje spełnienie w ciągu 1000-letniego królowania Chrystusa” (Strażnica Rok CIII  Nr 18 s. 17).\nDo 1923 r. Rutherford nauczał tak, jak Russell, ale wtedy zmienił naukę i ogłosił, że podział na owce i kozły odbywa się od 1918 r.:\n„W sierpniu 1923 roku na zgromadzeniu w Los Angeles w Kalifornii wykazano, że przypowieść Jezusa o owcach i kozłach spełni się przed Tysiącletnim Panowaniem (Mateusza 25:31-40)” (Strażnica Nr 21, 1993 s. 12);\n„To proroctwo rozpoczęło się w roku 1914 wypełniać, i w roku 1918 przyszedł Pan do świątyni Bożej. Przed tym czasem żadne z ludzkich stworzeń nie mogło zrozumieć, kogo Pan słowami ‘owce po prawicy mojej’ miał na myśli. Zważać na proroctwo które brzmi: ‘A gdy przyjdzie Syn człowieczy...’ (Mat. 25:31). To ustanawia czas, gdzie Pan zjawia się na sąd w świątyni, co w roku 1918 się stało. Potem kieruje on swoim sądem, oddzielając tych dobrze usposobionych dla Jego Królestwa od tych przeciwników jego Królestwa. Ludzi dobrej woli nazywa on ‘owce po prawicy mojej’, które są widocznie te ‘drugie owce’, wzmiankowane u Jana 10:16” („Dzieci” 1941 s. 75).\n2300 wieczorów i ranków - Dn 8:14\nRussell nauczał, że słowa Dn 8:14 znajdują wypełnienie w czasie od 454 r. przed Chr. do 1846 r. po Chr. („Przyjdź Królestwo Twoje” 1919 [ang. 1891] s. 108-124):\n„jesień 1846 oznacza koniec widzenia względem 2300 dni i datę kiedy klasa Świątnicy została oczyszczona” (j/w. s. 111);\n„Jeśli pustoszące plugastwa zostały całkowicie usunięte z Świątnicy w roku 1846, czas obecny należy uważać za sezon uporządkowania rzeczy, które pozostają i czas na dalsze rozwinięcie się chwalebnego Planu Bożego, aby prawda zajęła miejsce błędu” (j/w. s. 124).\nRutherford aż do 1933 r. nie negował wykładni Russella, ale wtedy zaczął nauczać (patrz Preparation 1933 s. 357; ang. Strażnica 15.07 1933 s. 214), że wypełnienie proroctwa Dn 8:14 o oczyszczeniu świątyni miało miejsce od maja 1926 r. do października 1932 r.:\n„Ten czas ustalony jest przez oczyszczenie świątyni, a lud Boży niedawno po raz pierwszy poznał, że to się stało w roku 1932 (Daniela 8:14)” („Bogactwo” 1936 s. 272).\nWładze zwierzchnie - Rz 13:1\nRussell nauczał, że Rz 13:1 dotyczy władz świeckich:\n„Już w roku 1886 w książce Boski Plan Wieków Charles Taze Russell napisał: (...) W publikacji tej poprawnie utożsamiono ‘zwierzchności wyższe’, czyli ‘władze zwierzchnie’ wspomniane przez apostoła Pawła, z ludzkimi rządami” (Strażnica Nr 9, 1996 s. 13).\nPatrz też „Boski Plan Wieków” 1917 [ang. 1886] s. 313, 316, 334; „Walka Armagieddonu” 1919 [ang. 1897] s. 105; („Nadszedł Czas” 1919 [ang. 1889] s. 85.\nRutherford do 1929 r. nauczał tak, jak Russell:\n„Jehowa Bóg jest najwyższym. Od Niego pochodzi wszystka władza (Do Rzymian 13:1)” („Rząd” 1928 s. 33).\nOd 1929 r. zaczął nauczać, że władzami zwierzchnimi z Rz 13:1 są Bóg i Jezus:\n„Reakcją na takie zapatrywania były artykuły w Strażnicy (angielskiej) z 1 i 15 czerwca 1929, w których uznano, że ‘zwierzchności wyższe’ to Jehowa Bóg i Jezus Chrystus” (Strażnica Nr 10, 1995 s. 22);\n„Szatan zawsze zwodził ludzi, skłaniając ich do mniemania, jakoby to ‘zwierzę’ było owemi ‘wyższemi zwierzchnościami’ i że władza ich pochodzi od Boga (Do Rzymian 13:1)” („Światło” 1930 t. II, s. 34).\nRussell nauczał, że Piotr był w Rzymie:\nFragment ten jest też zamieszczony w tzw. Convention Reports Towarzystwa Strażnica z 1911 r., bo pytanie do Russella było postawione na konwencji w tamtym roku.\nRutherford do 1921 r. nie negował nauki Russella, ale właśnie wtedy zaczął nauczać, że Piotr nigdy nie był w Rzymie:\n„jest wysoce nieprawdopodobną rzeczą, że podejmowałby on długą i przykrą podróż, mając powiedzmy, lat siedemdziesiąt pięć. Nie ma żadnego powodu do przypuszczenia, że w ogóle widział on Rzym kiedykolwiek, nie potrafił bowiem mówić ani po grecku, ani po łacinie, a jest wiele powodów do przypuszczenia, że zakończył on dni swoje w Babilonie” (Strażnica 01.02 1922 s. 47 [ang. 15.11 1921]).\nRussell godził się na podejmowanie służby wojskowej, nawet podczas wojny:\n„Jednakowoż możemy być zmuszeni do służby wojskowej bez względu na to czy głosujemy, czy nie; jeżeli będą tego od nas wymagać, musimy być posłuszni obecnym władzom, uważając, że skoro Pan pozwolił na przymusową służbę wojskową, to może On obrócić to na nasze i innych dobro. W takim wypadku możemy bez uchybienia sobie objaśnić nasze stanowisko odnośnym urzędnikom i poprosić o przydzielenie nas do korpusu medycznego lub oddziału szpitalnego, gdzie nasza służba może być użyteczną ze spokojem naszego sumienia. Ale choćby nas zmuszono do służby na linii bojowej i kazano nam strzelać, nie mogą nas zmusić do strzelania w naszych bliźnich” („Nowe Stworzenie” 1919 [ed. ang. 1904] s. 736-737);\n„Na podstawie tego wersetu [Rz 13:1] uważali, że jeśli w czasie wojny chrześcijanin zostanie powołany do wojska, to jest zobowiązany włożyć mundur, wziąć karabin na ramię i pójść na front do okopów. A ponieważ nie może zabijać bliźnich, więc w ostateczności - jak sądzili - będzie zmuszony strzelać w powietrze” (Strażnica Nr 10, 1995 s. 21-22).\nRutherford początkowo miał podobne podejście do wojska, jak Russell:\n„głoszono ogłaszając wszędzie, jakoby nasze Stowarzyszenie było przeciwne rządowi i w swej działalności powstrzymywało postęp wojny (...) Nie jesteśmy przeciwni prowadzeniu wojny. Nie jesteśmy przeciw rządom w żadnem słowa tego znaczeniu. Uznajemy rząd Stanów Zjednoczonych za najlepszy na świecie. Uznajemy także, iż rządy, jako polityczne i ekonomiczne instytucye, mają władzę i prawo wypowiadać wojnę i powoływać swych obywateli do służby militarnej. Nie mamy najmniejszego zamiaru wtrącać się lub przeciwdziałać temu porządkowi rzeczy, tak dalece jak władza i prawo dotyczą. Uważamy, że każdy obywatel, gdy mu sumienie nie czyni wyrzutu, powinien wziąć udział w obronie swego kraju. Wszyscy powinni przynależnie poważać urzędy prawa (Dzieje Ap. 23:5)” (Strażnica kwiecień 1918 s. 63).\nJednak od listopada 1939 r. zakazał swoim głosicielom podejmowania służby wojskowej:\n„Rozważmy na przykład kwestię neutralności. Szczególnie jasna struga padła na to zagadnienie w artykule pod tytułem ‘Neutralność’, opublikowanym w angielskim wydaniu Strażnicy z 1 listopada 1939 roku. Ukazał się on naprawdę w stosownym czasie - tuż po wybuchu drugiej wojny światowej! Wyjaśnił, czym jest neutralność, oraz wskazał, że chrześcijanom nie wolno się angażować w sprawy polityczne ani konflikty między państwami...” (Strażnica Nr 10, 1995 s. 23).\nKrzyż i pal, odznaka ‘krzyża i korony’\nRussell nauczał o śmierci Jezusa na krzyżu:\n„Przez wiele lat Badacze Pisma Świętego przywiązywali wielką wagę do krzyża, uważając go za symbol chrystianizmu. Nosili nawet znaczek przedstawiający krzyż i koronę. (...) Przez kilkadziesiąt lat symbol ów widniał także na stronie tytułowej czasopisma Strażnica” (Strażnica Nr 10, 1995 s. 20);\n„Występując przeciwko tym argumentom Pisma Świętego, ludzie pozbawieni szaty weselnej starają się usprawiedliwiać, ale wobec światła prawdy muszą ustąpić w ‘ciemności zewnętrzne’. Dla nich, tak jak i dla świata, Krzyż Chrystusowy jest teraz kamieniem obrażenia i głupotą; natomiast dla wiernych poświęconych jest on ciągle ‘mocą Bożą i mądrością Bożą’” („Przyjdź Królestwo Twoje” 1919 [ang. 1891] s. 223);\n„Kropienie krwią przed i na ‘Ubłagalni’ było czynione w kształcie krzyża, którego wierzch rozpoczynał się na ‘Ubłagalni’. To jest przedstawione w opisie; „‘Wziąwszy ze krwi cielca onego; kropić będzie palcem swym na Ubłagalni ku wschodowi (ku ‘Zasłonie’); także przed Ubłagalnią (na poprzek, z frontu)” („Cienie Przybytku ‘lepszych ofiar’” s. 72; zawarte w „Pojednanie pomiędzy Bogiem i człowiekiem” 1920).\nRutherford przez wiele lat, aż do 1936 r. uczył tak, jak Russell:\n„Krzyż Chrystusowy jest środkową prawdą planu Bożego, z którego wszelka nadzieja dla ludzkości promieniuje” („Harfa Boża” 1921, 1929 s. 142);\n„Gdy Chrystus Jezus umarł na krzyżu, ziemia zadrżała” („Wszechświatowa wojna bliska” 1935 s. 62 patrz też s. 20).\nOdrzucanie symboliki krzyża wprowadzał on etapami. Wpierw w 1928 r. zlikwidował odznaki krzyża z koroną. Następnie w 1931 r. usunął ten symboliczny znak ze strony tytułowej Strażnicy, a na koniec w 1936 r. odrzucił krzyż i wprowadził pal:\n„Przez lata Badacze Pisma Świętego rozpoznawali się po oznace przedstawiającej krzyż i koronę; od roku 1891 do 1931 symbol ten widniał też na stronie tytułowej ‘Strażnicy’. Jednakże w roku 1928 zwrócono uwagę, iż nie jakaś ozdoba, ale działalność w charakterze świadka pokazuje, czy ktoś jest chrześcijaninem. W roku 1936 podano dowody, że Chrystus nie umarł na krzyżu wykonanym z dwu poprzecznych belek, lecz na palu” („Świadkowie Jehowy - głosiciele Królestwa Bożego” 1995 s. 200);\n„Na przykład Świadkowie Jehowy nosili niegdyś znaczki z krzyżem i koroną. (...) Dlatego przestaliśmy nosić te znaczki. Powierzono mi zadanie oddzielania od nich szpilek. Później złote emblematy przetopiono i sprzedano” (Strażnica Nr 7, 1996 s. 24).\nRussell choć nie pochwalał palenia tytoniu, to jednak tolerował to:\n„Toteż już w 1895 roku Strażnica w komentarzu na temat tytoniu skierowała uwagę na list 2 do Koryntian 7:1, gdzie czytamy: ‘Skoro więc mamy te obietnice, umiłowani, oczyśćmy się z wszelkiego skalania ciała i ducha, doskonaląc świętość w bojaźni Bożej’. Przez wiele lat rada ta zdawała się wystarczać” („Świadkowie Jehowy - głosiciele Królestwa Bożego” 1995 s. 180-181).\nRutherford dopiero w 1935 r. wprowadził zakaz palenia tytoniu ale dotyczył on tylko „zamianowanych przedstawicieli Towarzystwa Strażnica” i członków personelu Biura Głównego:\n„w Strażnicy z 1 marca 1935 roku wyraźnie oświadczono, że palacz nie może być zamianowanym przedstawicielem Towarzystwa Biblijnego i Traktatowego - Strażnica ani członkiem personelu Biura Głównego” („Świadkowie Jehowy - głosiciele Królestwa Bożego” 1995 s. 181).\nRussell nauczał, że Bóg zamieszkuje Plejady:\n„Północ jest w kierunku grupy Plejad, niebieskiego centrum wszechświata, przypuszczalnej siedziby boskiego cesarstwa” („Walka Armagieddonu” 1919 [ang. 1897] s. 801);\n„Tak cudowna zgodność przekonała go, że tym sposobem data budowy Wielkiej Piramidy może być ustaloną, ponieważ gwiazda Draconis jest symbolem grzechu i Szatana, jak Plejady są symbolem Boga i środkowym punktem wszechświata” („Przyjdź Królestwo Twoje” 1919 [ang. 1891] s. 364);\n„Niektórzy jednak są tego przekonania, iż znaleźli ten środek, i że są nimi Plejady, grupa gwiazd, a szczególnie środkowa gwiazda Alcyon. (...) Gwiazda Alcyon zatem według tej teoryi byłaby ‘północnym tronem’ w której spoczywa cały system grawitacji, ciężkości, i z którego to miejsca Wszechmocny Bóg rządzi Wszechświatem. Tutaj też możemy zanotować cudowną rzecz, że Wielka Piramida zaczęła być budowaną o północy (...) Plejady znajdowały się u szczytu tej Wielkiej Piramidy z gwiazdą Alcyon akuratnie na tej linii” (jw. s. 371);\nRutherford przez wiele lat uczył tak, jak Russell. Jednak w latach 30-tych przestał przywoływać Plejady, choć, jak się wydaje, nie zanegował ich. Z drugiej strony przytaczane książki reklamował aż do swej śmierci (patrz Consolation: 24.01 1940 s. 32; 25.01 1941 s. 32):\n„Wielki Bóg Jehowa wydał rozporządzenie zorganizowania mnóstwa niebiańskich zastępów, aby te działały jako straż honorowa towarzysząc owemu specjalnemu posłańcowi na ziemię, świadcząc o narodzeniu się Jego umiłowanego Syna. Niezawodnie, że musiała być tam wstrząsająca radość w niebie i śpiewy nieograniczonej chwały Bogu, kiedy on potężny zastęp aniołów rozpoczął swą podróż na ziemię. Być może, że zachodziła potrzeba kilku dni do odbycia tej podróży z Plejadów na ziemię; a kiedy owi posłańcy postępowali tak w swej podróży, to na ziemi naonczas przygotowywała się scena do odegrania” („Wyzwolenie” 1929 [ang. 1926] s. 120);\n„Naturalnie, że wierzch głębiny musiał być zwrócony w stronę ku Plejadom, które jak rozumiemy są mieszkaniem Jehowy” („Stworzenie” 1928 [ang. 1927] s. 110);\nRussell, nauczał, że Ewangelia o Królestwie była głoszona od wieków:\n„Niektórzy powątpiewają czy ta przepowiednia już się wypełniła, ponieważ misyonarze idący między pogańskie narody wogóle wiedzą bardzo mało lub wcale nic o dobrej nowinie szczegółowo wyłuszczonej przez naszego Pana - o ‘dobrej nowinie Królestwa’. Odpowiadamy jednak, że drukowane Ewangelie Mateusza, Marka, Jana i Łukasza poszły do tych narodów pełne tej samej dobrej nowiny o Królestwie, podobnie jak i my ją mamy. W ten sposób Pan nasz w krótkości streścił ośmnaście stuleci próby i prześladowania Kościoła i owoc jego pracy pomyślnego świadczenia przed wszystkiemi narodami...” („Walka Armagieddonu” 1919 [ang. 1897] s. 706-707).\nPor. „Boski Plan Wieków” 1917 [ang. 1886] s. 110.\nRutherford już w 1920 r. zanegował wykładnię Russella i uważał, że tylko jego organizacja głosi Ewangelię o Królestwie:\n„w Strażnicy z 1 lipca 1920 roku (...) Zwrócono uwagę na dzieło głoszenia, które musi być wykonane w ramach spełnienia zapowiedzi z Ewangelii według Mateusza 24:14 (...) Rozpatrując umiejscowienie tej wypowiedzi Jezusa w stosunku do innych szczegółów znaku, Strażnica wyjaśniła, iż dzieło to musi być wykonane ‘między wielką [pierwszą] wojną światową a okresem ›wielkiego ucisku‹....’.” („Świadkowie Jehowy - głosiciele Królestwa Bożego” 1995 s. 292).\nBestia, która była i nie ma jej, ma wyjść - Ap 17:8\nRussell utożsamiał bestię z Ap 17:8 z Antychrystem (ang. Strażnica 1899 s. 265), którego z kolei identyfikował z papiestwem:\n„Podobnie system papieski został przedstawiony przez Lutra i innych reformatorów i był widziany przez wielu innych jako Antychryst; lub jak to był przepowiedział Paweł, że ten zły system on człowiek grzechu został objawiony chociaż wielu jeszcze tego nie widzi” („Cienie Przybytku ‘lepszych ofiar’” 1920 [ang. 1899] s. 97);\n„Kilkakrotnie prosiłem brata Russell’a, ażeby wyjawił mi swój pogląd (...) opowiedział mi szczegółowo (...) ‘Bestya, którąś widział, była, a nie jest, a ma wystąpić z przepaści, a iść na zginienie’; pod tem należy rozumieć święte rzymskie państwo - kościół wraz z państwem, połączone we władzy od roku 799 do 1799” („Dokonana Tajemnica” 1925 [ang. 1917] s. 314; por. s. 315-317).\nRutherford początkowo nauczał tak, jak Russell (patrz obok). Ale gdy powstała Liga Narodów w 1926 r. stwierdził że bestią z Ap 17:8 był Trybunał Haski, a jest nim Liga Narodów:\n„Na przykład Charles T. Russell nie mógł właściwie rozumieć, co oznacza szkarłatna dzika bestia wspomniana w Księdze Objawienia 17:9-11, gdyż za jego życia organizacje, które ona symbolizuje, czyli Liga Narodów i ONZ, jeszcze nawet nie istniały” (Strażnica 15.03 2000 s. 13);\n„W dniach od 25 do 31 maja 1926 roku namaszczony ostatek odbył międzynarodowe zgromadzenie w Londynie. W przemówieniu publicznym zdemaskowano tam tę sztucznie utworzoną organizację na rzecz pokoju i bezpieczeństwa na świecie, wykazując, że jest równoznaczna z symboliczną szkarłatną bestią o siedmiu głowach i dziesięciu rogach, która została obrazowo przedstawiona w księdze Objawienia 17:3-11. Była ona w takim razie ósmym mocarstwem światowym z proroctwa biblijnego. Zgodnie z zapowiedzią tego proroctwa owa międzynarodowa organizacja w formie Ligi Narodów znikła z powierzchni ziemi, gdy w roku 1939 wybuchła druga wojna światowa” (Strażnica Rok XCIII  Nr 6 s. 8);\n„Jako dalszy dowód, że Liga narodów faktycznie zajęła miejsce Haskiego trybunału rozjemczego, że ma te same zasady i że przeto jest tą samą ‘bestią (czyli organizacją), która była, a nie jest, a ma przyjść’, przytaczamy następujące historyczne fakty:...” („Światło” 1930 t. 2, s. 107; por. s. 99).\nZawieranie związków małżeńskich i posiadanie dzieci\nRussell nie miał nic przeciwko zawieraniu małżeństw i posiadaniu dzieci przez jego współpracowników (np. J. F. Rutherford miał syna - „Świadkowie Jehowy - głosiciele Królestwa Bożego” 1995 s. 89). Sam jednak rozszedł się z żoną, a dzieci nie posiadał.\nRutherford od lat 20-tych XX wieku wprowadził zakaz zawierania małżeństw przez pracowników Domów Betel.\n„Począwszy od lat dwudziestych ubiegłego wieku betelczycy, którzy wstępowali w związki małżeńskie, proszeni byli o podjęcie służby chrześcijańskiej poza Domem Betel” (Strażnica Nr 13, 2004 s. 26);\nRutherford nawoływał do wstrzymywania się z zakładaniem związków małżeńskich i rodzenia dzieci wszystkich głosicieli (od 1938 r.) do czasu nastania Armagedonu:\n„Jeśli, słuchając Bożego polecenia, klasa Jonadabów lub Wielka Rzesza będą wstępować w związki małżeńskie i rodzić dzieci po Armagedonie to, czy nie byłoby biblijnie słuszne dla nich czynić podobnie przed Armagedonem? I czy powinno się teraz zachęcać Jonadabów do zawierania małżeństw i rodzenia dzieci? Nie, brzmi odpowiedź, potwierdzona przez Pismo Św.” (ang. Strażnica Nr 21, 1938 s. 323);\n„Czy byłoby to zgodne z Pismem Św., aby się żenili już teraz i zaczęli płodzić dzieci? Nie - brzmi odpowiedź - poparta przez Pismo Św.” („Spojrzyj faktom w oczy” 1938 s. 46).\nPatrz też „Dzieci” 1941 s. 126, 149.\nNadzorcy w zborach\nZa czasów Russella członkowie zboru sami wybierali sobie starszych, czyli nadzorców:\n„Jednakże zgodnie z ówczesnym zrozumieniem zbór wybierał zarówno starszych, jak i wspierających ich diakonów przez głosowanie. (...) Kiedy w tomie Brzasku Tysiąclecia zatytułowanym Nowe stworzenie (wydanym po angielsku w roku 1904) ponownie omówiono dokładnie sposób wybierania oraz rolę starszych, szczególną uwagę zwrócono na Dzieje Apostolskie 14:23. (...) uzasadniano, że zwrot ‘gdy im przez głosy postanowili starsze’ (Bg) oznacza ‘’wybór przez podnoszenie ręki” („Świadkowie Jehowy - głosiciele Królestwa Bożego” 1995 s. 206-207).\nRutherford po pierwszej zmianie w 1932 r. (by w każdym zborze funkcjonował tylko jeden nadzorca), ostatecznie w 1938 r. wprowadził zamianowanie starszych przez Towarzystwo Strażnica, zamiast wybierania ich przez członków zboru:\n„W latach poprzednich, od 1932 do 1972, w każdym zborze tylko jeden człowiek był uważany za ‘nadzorcę zboru’, przy czym w wielu wypadkach rolę tę pełnił przez długi czas” (Strażnica Rok XCVI  Nr 10 s. 8);\n„Kiedy w roku 1938 znowu zajęto się sprawą mianowania odpowiedzialnych mężczyzn w zborach, ogół braci opowiedział się za zniesieniem wszelkich miejscowych wyborów sług. Zbory chętnie przyjęły rezolucję, w której okazały docenianie dla organizacji teokratycznej i prosiły ‘Towarzystwo’ (...) o zorganizowanie ich do służby i wyznaczenie wszystkich sług. Następnie widzialne Ciało Kierownicze zaczęło dokonywać potrzebnych zamianowań...” („Świadkowie Jehowy - głosiciele Królestwa Bożego” 1995 s. 639).\nSługa wierny i roztropny - Mt 24:45\nRussell został ogłoszony „sługą wiernym i roztropnym” przez swoją żonę, w ponad 10 lat po 1881 r.. On sam tego nie odrzucił i aż do 1927 r. za takiego go uważano w Towarzystwie Strażnica:\n„Niemniej ponad dziesięć lat później [po 1881 r.] żona brata Russella publicznie wyraziła opinię, że sługą wiernym i roztropnym jest on sam. Przez jakieś 30 lat Badacze Pisma Świętego na ogół podzielali jej pogląd na tę sprawę. Brat Russell co prawda go nie odrzucił, ale ze swej strony unikał takiego zastosowania omawianego wersetu...” („Świadkowie Jehowy - głosiciele Królestwa Bożego” 1995 s. 143).\nPrócz tego Russell uważał, że ów sługa będzie pojedynczą osobą:\n„Ale jeżeli okaże się niewiernym, zostanie złożony ze stanowiska i będzie rzucony w ciemności zewnętrzne, podczas gdy ktoś inny zajmie jego miejsce (…) będzie to człowiek pokorny, nie wywyższający się i gorliwy dla chwały swego Mistrza. Nie będzie on przypisywać sobie autorstwa lub własności tej prawdy, lecz będzie ją wiernie rozdzielać jako dar swego Pana, sługom pańskim i ‘czeladzi’.” („Walka Armagieddonu” 1919 [ang. 1897] s. 758).\nRutherford przez wiele lat uznawał Russella za wspomnianego sługę, ale 15 lutego 1927 roku ogłosił, że „sługą wiernym i roztropnym” nie jest pojedyncza osoba lecz „grono członków namaszczonych duchem”. Sam na jego pogrzebie powiedział:\n„Chrześcijanie po całym świecie zapoznani z pracą Brata Russella przyznają, że on był tym roztropnym i wiernym sługą” (Strażnica grudzień 1916 s. 20 [ang. 01.12 1916 s. 6012, reprint).\nOto kolejne wypowiedzi:\n„Tu zaznaczamy chwalebne spełnienie się obietnicy Pańskiej względem specyalnego sługi, co jest dalszym dowodem Jego wtórej obecności od r. 1874. W odpowiedzi na zapytanie co do Jego wtórej obecności, Jezus rzekł: ‘Któryż tedy jest sługa wierny i roztropny, którego postanowił pan jego ...’ Ew. Mateusza 24:45-47. Około r. 1870 Karol Taze Russell, pochodzący z Allegheny, Pennsylvanii, wówczas prawdziwie poświęcony Chrześcijanin i pilny badacz Słowa Bożego (...). Niezawodnie Pastor Russell zajmował stanowisko owego specyalnego sługi, które mu Pan przygotował, i jako taki spełniał urząd mądrego i wiernego szafarza, wydając pokarm na czas słuszny dla domowników wiary. Pastor Russell skończył swój ziemski bieg w r. 1916. (...) Ci chrześcijanie nie są naśladowcami pastora Russell’a lecz naśladowcami Pana, którzy pożywają z pokarmów, które Pan przygotował dla nich przez Swego wiernego i mądrego sługę” („Harfa Boża” 1921, 1929 s. 245-248 [w ang. edycji z 1928 r. usunięto ten fragment]).\nPatrz też „Dokonana Tajemnica” 1925 s. V-VI, 470, 554 (w ang. edycji z 1927 r. usunięto te fragmenty).\n„Wielu spośród tych, co zostali w tamtym czasie odsiani, utrzymywało, że ‘sługą wiernym i roztropnym’ (...) był jeden człowiek - Charles Taze Russell. Przez kilka lat po jego śmierci opinię taką wyrażała nawet sama Strażnica. (...) Jednakże po śmierci brata Russella światło prawdy stopniowo świeciło coraz jaśniej (...). Stało się więc oczywiste, że ‘sługa’ (Bg), czy też ‘niewolnik wierny i roztropny’ (NW), nie przestał istnieć wraz ze śmiercią brata Russella. (...) Zrozumienie to zostało potwierdzone przez Badaczy Pisma Świętego w roku 1927” („Świadkowie Jehowy - głosiciele Królestwa Bożego” s. 626);\n„Spostrzeżenie (...) że sługą wiernym i roztropnym jest w gruncie rzeczy sługa zbiorowy, składający się ze wszystkich żyjących na ziemi członków namaszczonego duchem ciała Chrystusowego, potwierdzono w Strażnicy z 15 lutego 1927 roku” (jw. s. 143).\nMąż w lnianej szacie z kałamarzem - Ez 9\nChociaż Russell nie nazwał się wprost „mężem w lnianej szacie”, ale wspomnienia o nim i opis jego śmierci wskazują, że za takiego się uważał:\n„[Ez] 9:11. A oto mąż on odziany szatą lnianą, przy którego biodrach był kałamarz, oznajmił to mówiąc: Uczyniłem tak, jakoś mi rozkazał. - Pastor Russell okazał się wiernym w wielkim zadaniu mu powierzonem napisania i opublikowania Prawdy...” („Dokonana Tajemnica” 1925 [ang. 1917] s. 473);\n„Bóg wskazał na niego w ten sposób: Kiedy kwatera ‘Strażnicy’ Towarzystwa Biblijnego i Broszur została otworzona w Allegheny, Pa., namalowano Biblię na frontowem oknie. Malarz nie będąc w Prawdzie, namalował Biblię otwartą na 9 rozdziale Ezechiela bez niczyjej instrukcyi. Mąż w szatach lnianych był Laodyceński sługa, wierny i roztropny sługa Pański, Pastor Russell. Na widok tego Pastor Russell pobladł. Ezechiel widzący męża, obleczonego w szaty lniane, wyobraża Pastora Russell’a, potem widzącego siebie jako pozafigurę tego męża” (jw. s. 470);\nTowarzystwo Strażnica wspomniało tuż po zgonie Russella, że aby wypełnić w pełni proroctwo z Ez 9 poprosił on przed śmiercią o białą szatę:\n„Na siedm godzin przed śmiercią powiedział do swego towarzysza podróży, brata Menta Sturgeon: ‘Zrób mi rzymską togę’. Brat Sturgeon zrobił ją z prześcieradeł poczem Brat Russell włożył na siebie, stał prosto przez chwilę następnie położył się na sofie, zamknął oczy, co miało znaczyć gotowość śmierci” (Strażnica Nr 12, 1916 s. 21).\nRutherford przez wiele lat uznawał Russella za wspomnianego męża, co opisał w cytowanej książce pt. „Dokonana Tajemnica” oraz w innych publikacjach:\n„Aniołem siódmego lub Laodycejskiego okresu Kościoła był Karol T. Russell (…) Niewątpliwe, że ten sam anioł, lub siódmy posłaniec Kościoła, zajął urząd przepowiedziany przez proroka Ezechjela, jak jest przedstawione w człowieku, odzianym szatą lnianą, przy którego biodrach był kałamarz. – Ezechjel 9:1-11” (Strażnica 15.06 1925 s. 181 [ang. 15.05 1925]).\nW 1931 r. zmienił jednak naukę:\n„w roku 1931, został wydany podręcznik biblijny pod tytułem Usprawiedliwienie. (...) Był to komentarz (...) proroctwa Ezechiela. Wyjaśniono w nim, że proroctwo o mężu ‘odzianym w lnianą szatę’ nie spełniło się na pojedynczej osobie mającej do czynienia z chrześcijaństwem, powiedzmy na Charlesie T. Russellu, pierwszym prezesie Towarzystwa Strażnica (...) A zatem ‚mąż z kałamarzem pisarskim przy biodrach’ niewątpliwie wyobrażał tę namaszczoną duchem klasę ‘sługi’ Pańskiego na ziemi, która jest cząstką organizacji Bożej” („Narody mają poznać, że ja jestem Jehowa - Jak?” 1974 s. 114).\nAdam i okup\nRussell nauczał, że okup złożony przez Jezusa dotyczył również Adama:\n„Ogłosił On wszystkim, że śmiercią Swoją na Kalwaryi odkupił nie tylko Adama, i jego potomstwo, ale także i jego królestwo, ziemię...” („Walka Armagieddonu” 1919 [ang. 1897] s. 780);\n„Człowiek Jezus Chrystus złożył wszystko, co miał, dla odkupienia człowieka Adama i jego rodzaju, to jest cenę w pełni odpowiadającą, człowieka za człowieka” („Pojednanie pomiędzy Bogiem i człowiekiem” 1920 [ang. 1899] s. 439);\n„człowiek Jezus był ceną okupu, daną dla kupienia Adama i jego rodzaju” (j/w. s. 540).\nRutherford przez wiele lat uczył tak, jak Russell:\n„‘Okup’ oznacza ściśle odpowiadającą cenę, a doskonały człowiek Jezus w zupełności odpowiadał doskonałemu Adamowi i mógł się stać jego Zbawicielem” („Co jest prawda?” 1932 s. 55);\n„Ten, który się miał stać zbawicielem i odkupicielem Adama i jego potomków, musiał być akurat w tym stanie, w którym znajdował się Adam przed upadkiem...” („Bogactwo” 1936 s. 15).\nJednak w 1939 r. zaczął nauczać, że Adam nie skorzysta z okupu Jezusa (patrz Salvation 1939 s. 43):\n„Nie oznacza to, że Adam został odkupiony...” („Dzieci” 1941 s. 46);\n„Niema żadnego powodu przypuszczać, aby Adam kiedy kolwiek znów ożył...” (j/w. s. 47).\nWielka rzesza - Ap 7:9\nRussell nauczał, że „wielka rzesza” z Ap 7:9 ma żyć wiecznie w niebie:\n„Ci, co miłują teraźniejszy świat, lecz nie zupełnie zapominają i o uczynionem z Nim przymierzu, otrzymują karanie i są oczyszczani przez ogień utrapienia. (...) I jeżeli będą prawdziwie przezeń wyćwiczeni, mogą w końcu być przyjęci do duchowego stanu. Będą mieli wieczne życie duchowe, tak, jak Aniołowie je mają, lecz utracą nagrodę nieśmiertelności. Tacy służyć będą Bogu w Jego świątyni i stać przed tronem, mając palmy w swoich rękach (Ob. 7:9-17); lecz chociaż ich stan będzie chwalebny, to nie tak, jak stanowisko ‘maluczkiego stadka’ zwycięzców, którzy będą królami i kapłanami Bogu...” („Boski Plan Wieków” 1917 [ang. 1886] s. 266-267).\n„Podobną myśl podano jeszcze w roku 1930 w I tomie książki Światło: ‘Wielki lud omieszkuje przyjąć zaproszenie aby być wiernymi świadkami Pana’. Wyrażano tam pogląd, że jest to grupa ludzi przekonanych o własnej sprawiedliwości, którzy posiadają pewną znajomość prawdy, lecz nie starają się jej głosić. Mieli znaleźć się w niebie jako drugorzędna klasa dostępująca współudziału w rządach Chrystusa” („Wspaniały finał Objawienia bliski!” 1993 s. 120).\nOd 1935 r. zaczął on nauczać, że „wielka rzesza” z Ap 7:9 ma żyć wiecznie na ziemi, a nie w niebie:\n„W roku 1935 dzięki jasnej strudze światła dostrzeżono, że wielka rzesza wspomniana w Księdze Objawienia 7:9-17 nie jest drugorzędną klasą niebiańską. Wcześniej sądzono, że wersety te mówią o pomazańcach, którzy nie byli całkiem wierni, i dlatego stoją przed tronem, zamiast zasiadać na tronach i rządzić razem z Chrystusem jako królowie i kapłani. (...) Zrozumiano zatem, że proroctwo to dotyczy zgromadzanej dziś niezliczonej wielkiej rzeszy ze wszystkich narodów, która spodziewa się żyć na ziemi” (Strażnica Nr 10, 1995 s. 20).\nRussell nauczał o Wielkiej Piramidzie jako o „Biblii w kamieniu” czy „Kamieniu Bożym”:\n„Świadectwo Kamienia Bożego jako świadka i proroka którym jest Wielka Piramida w Egipcie” („Przyjdź Królestwo Twoje” 1919  s. 351);\n„Przez jakieś 35 lat pastor Russell uważał, że Wielka Piramida w Gizie była kamiennym świadkiem Bożym, potwierdzającym okresy wspomniane w Biblii (Izaj 19:19)” („Świadkowie Jehowy - głosiciele Królestwa Bożego” 1995 s. 201).\nRutherford 1928 r. uczył tak, jak Russell:\n„W gankach Wielkiej Piramidy Gizeh zgodność jednego lub dwóch pomiarów z chronologią obecnej prawdy mogłaby być przypadkowa, lecz zgadzanie się ze sobą całych tuzinów pomiarów dowodzi, że ten sam Bóg obmyślił zarówno plan jak i piramidę - a jednocześnie dowodzi także prawdziwość chronologji” (Strażnica 01.08 1922 s. 236 [ang. 15.06 1922]).\nOd 15.11 1928 r. zaczął uczyć, że Wielka Piramida to dzieło demoniczne, a nie Boże:\n„Następnie Djabeł umieścił wiedzę w martwym kamieniu, który może być słusznie nazwany Biblją djabelską, a nie kamiennym świadkiem Bożym” (Strażnica 01.01 1929 s. 8 [ang. 15.11 1928]);\n„Świadkowie Jehowy odrzucili jednak pogląd, jakoby jakaś egipska piramida miała cokolwiek wspólnego z prawdziwym wielbieniem (zobacz polską ‘Strażnicę’ z 1 i z 15 stycznia 1929 roku)” („Świadkowie Jehowy - głosiciele Królestwa Bożego” 1995 s. 201);\n„Ta ‘Biblia w Kamieniu’ jak ją zwano, cieszyła się wielkim szacunkiem przez kilka dziesięcioleci, aż do czasu, gdy (...) wykazano, że do poparcia świadectwa zawartego w Biblii Jehowa nie potrzebował żadnych kamiennych pomników wybudowanych przez pogańskich faraonów i pokrytych demonicznymi znakami astrologicznymi” (Strażnica Nr 1, 2000 s. 10).\nW trzeciej części artykułu będziemy kontynuować porównywanie nauk C. T. Russella i J. F. Rutherforda.


Zaproszenie uczniów kl.VI, VII i VIII SP oraz III G do konkursu pt. "Opowiem Wam o moim patriotyzmie".\nZapraszam uczniów do redagowania kilku - lub kilkunastozdaniowych tekstów, w których zapiszą swoją refleksję nt. patriotyzmu współczesnego młodego Polaka-ucznia. Za co kochacie swoją Ojczyznę? Czym Ona dla Was jest? Jak dziś - w Polsce wolnej i suwerennej, w której nie trzeba walczyć zbrojnie o wolność kraju i patriotyzm nie musi już mieć tak heroicznego oblicza, jak przed 100 laty - przejawia się patriotyzm młodego pokolenia ?\nGotowe refleksje - odpowiedzi na postawione wyżej pytania ( zapisane z marginesem i opatrzone imieniem, nazwiskiem i klasą ,do której uczęszcza autor), proszę kierować do M. Jaskólskiej w terminie do 15 października.


Siedziba Delegatury Krajowego Biura Wyborczego w Radomiu znajduje się w budynku Urzędu Miejskiego w Radomiu przy ul. Żeromskiego 53. Krajowe Biuro Wyborcze użytkuje pomieszczenia biurowe na I piętrze (pokoje 154,152,151) w tylnej części budynku, do których prowadzą wejścia: główne od ulicy Żeromskiego i boczne znajdujące się z tyłu budynku pomiędzy ulicami Niedziałkowskiego i Staszica. Nad wejściami nie ma głośników naprowadzających dźwiękowo osoby niewidome i słabosłyszące. Do obiektu można wejść z psem asystującym/psem przewodnikiem. Krajowe Biuro Wyborcze nie ma biura podawczego. Dokumenty kierowane do Komisarzy Wyborczych i Krajowego Biura Wyborczego osobiście przez interesantów odbierane są przez pracownika Biura w pokoju 154. Możliwość dostania się do obiektu na wózku inwalidzkim możliwe jest przez obydwa wejścia, które są wyposażone w podjazd dla wózków. Na piętra budynku osoby na wózkach inwalidzkich mogą dostać się windą przez wejście znajdujące się z tyłu budynku. Dźwig ma oznaczenia w alfabecie Braille’a (przyciski) oraz jest podawana informacja głosowa o ruchu windy. Na parkingu znajdują się oznaczone miejsca parkingowe dla osób z niepełnosprawnościami.


[pvp i non-pvp] Zdjęcia konkursowe. - Strona 2 - Forum Altaron.pl\n05-09-13, 14:03 #11\nHahaha Wons, epicki screen! Swoja drogą, ostra zabawa tam była, jakiś koks widze, fajka wodna, wódeczka xD\nOstatnio edytowane przez beta2468 ; 05-09-13 o 14:11\n05-09-13, 14:04 #12\nI weź tu człowieku pozwól kobiecie spać w domu. Trzeba wynająć sprzątaczkę ;D\n05-09-13, 14:08 #13\nZainspirowana pomysłem Wonsa i ja przeszukałam foldery swojego komputera. Odkopałam coś niesamowicie epickiego! Jeszcze ze starymi grafikami, spójrzcie na datę :)\nKrótko po tym, gracz Klucha został wysłany jako pierwsza osoba na dach depo i na resp demonów za pyskowanie Mg !! Ubaw po pachy :)\n05-09-13, 14:44 #14\n05-09-13, 15:23 #15\nTakie tam z Thali :D\n06-09-13, 21:06 #16\nDawien dawniej, kiedy jeszcze czasy obejmowały założenie kopalni, przez sławnego wówczas barona Henryka, nieopodal niewielkiej mieściny, Bekalelu. Choć jego rządy były uznawane za okrutne, z tych też powodów zyskał słynny przydomek Kamiennosercy, to kopalnia działała bez zarzutów aż do wykończenia złóż. Jednak pewnego słonecznego dnia, kiedy trwały wykopaliska, baron zapuścił się samotnie, badając nowo powstałe korytarze, chcąc ocenić potencjalne zyski, zapuścił się bardzo daleko w głąb ciemnej otchłani kopalni. Górnicy do dziś wspominają, jak usłyszeli głośny wybuch i potężny grzmot skał spadających na posadzkę korytarza dochodzące z głębi. Oczywiście wyruszono na poszukiwanie barona, lecz nie starano się zbytnio z jego odnalezieniem, ze względu na jego okrutność i bezwzględność.\nJednak pewnej nocy wioską wstrząsnął ryk wielce potężny. Jedni mówią, że jest to zbłąkana dusza Henryka, błąkająca się po zamkniętych korytarzach opustoszałej kopalni. Nikt dotąd nie zdobył się na odwagę, bądź nie był tak głupi, by samotnie zapuścić się w otchłań, z której można nie powrócić żywym.\nLecz pewnego słonecznego dnia w mieścinie zjawił się człek szukający przygód. Nie wiedział tak na prawdę, co go dziś czeka. Eksplorując starą katedrę, odkrył ciasne przejście za drzwiami dawnej celi. Szedł niestrudzenie, póki nie znalazł zawalonej części korytarzy. Postanowił się przez nią przebić. Lecz kiedy oto mu się to powiodło kopalnia ponownie strąciła skały za plecy ów dzielnego młodzieńca. Już musiał iść tylko przed siebie. Kiedy doszedł do przesmyku, który otwierał nagle przestrzeń ukazującą starą maszynę, usłyszał potężne stąpnięcia olbrzymiego stwora. Wiedział, że nie ma wyjścia. Żeby przeżyć musiał walczyć...\nWyślij prywatną wiadomość (PM) do użytkownika rotaluklak\nZnajdz więcej postów napisanych przez rotaluklak\n06-09-13, 22:40 #17\nNawet dziś nie wiemy, co może zdarzyć się jutro...\nOstatnio edytowane przez malpad ; 11-09-13 o 23:48\n06-09-13, 23:12 #18\nscreen epicki, ale co z tego jak i tak nie wygram :P Już widzę, że administracja do galerii wrzuci coś takiego XD Przychodzi jakiś nowy patrzy i od razu myśli, że to x9999. Jedyne co mu przyjdzie na myśl to 'Spie*alam!'\n08-09-13, 12:26 #19\nSzukałem go latami...\nW końcu udało mi sie z nim wybrac na expa!\nMam nadzieje ze dobry ss do konkursu:D\ntak zwany "człowiek legenda"\n08-09-13, 12:37 #20


Biskup odwiedził szkołę w Mrozach Wielkich - Ełk\n2017-03-31 09:47:03 (ost. akt: 2017-03-31 09:54:42)\nSpołeczność szkolna godnie przygotowała się na spotkanie z tak wyjątkowym gościem. Uroczystość rozpoczęła się odśpiewaniem Pieśni Szkoły. Następnie głos zabrała pani dyrektor Katarzyna Podbielska, która, w imieniu naszej małej społeczności szkolnej, powitała Księdza Biskupa. Swoją radość i wdzięczność ze spotkania z miłym gościem, w imieniu uczniów, wyrazili pierwszoklasiści, natomiast uczniowie klasy V i VI zaprezentowali się w krótkiej części artystycznej. Jej treść zawarta była w trzech słowach "Bóg - Honor - Ojczyzna", które stały się mottem spektaklu. W konwencji lekcji szkolnej wzbogaconej prezentacją multimedialną, uczniowie zaprezentowali historię nadania imienia szkole, przypomnieli najważniejsze wydarzenia obchodzone w kościele katolickim w tym roku oraz udowodnili, że nie jest im obce pojęcie "patriotyzm".\nUroczysty i podniosły nastrój wydarzenia podkreślała skromna dekoracja, której głównym elementem był krzyż wiszący pośród tablic upamiętniających Patrona Szkoły - organizację harcerską Szare Szeregi. Wzrok zebranych przyciągał fragment Pieśni Szkoły: "Szare Szeregi przykład nam dały, jak żyć i kochać człowieku mały...", który jest kwintesencją Programu Wychowawczego tu realizowanego.\nNiezwykle wzruszającym momentem uroczystości był występ szkolnego chóru, który "pod batutą" pani Ewy Soliwody, wykonał dwie piękne pieśni: "Szare Szeregi" i "Uratowani".\n"Bądźcie żołnierzami Chrystusa" zaapelował Ksiądz Biskup do uczniów, nawiązując do wydarzeń zaprezentowanych w spektaklu i wyjaśnił, że najlepszym i najskuteczniejszym orężem w walce ze złem jest krzyż, modlitwa różańcowa i czytanie Biblii.\nKsiądz Biskup wyraził radość, że uczniowie naszej szkoły są wychowywani w duchu wartości prezentowanych przez Szare Szeregi i nieobce są im słowa "Bóg- Honor- Ojczyzna". Wyjaśniając dzieciom sens tegorocznego hasła "Idźcie i głoście", prosił, by nie wstydzić się wyznawania swojej wiary, stawiając za przykład mistrza skoków narciarskich Kamila Stocha i cytując jego słowa "Jeśli Bóg jest na pierwszym miejscu, to wszystko jest na właściwym miejscu".\nKsiądz Biskup nawiązał również do setnej rocznicy Objawień Fatimskich, która przypada w tym roku. Przypomniał uczniom, o co prosiła Maryja dzieci, którym się ukazała. Wspominając to wydarzenie zachęcił wszystkich do wspólnej modlitwy różańcowej, która wraz z błogosławieństwem udzielonym przez Pasterza naszej diecezji zakończyła tę piękną i niecodzienną uroczystość.\nMamy nadzieję, że wizyta Jego Ekscelencji Ks. Biskupa w progach naszej szkoły zapisze się nie tylko na stronach naszej kroniki, ale także naszych w sercach przynosząc dobre owoce widoczne w naszych czynach i działaniach.\nWizyta biskupa w szkole w Mrozach Wielkich\nTagi: Ełk SP Mrozy Wielkie Mrozy Wielkie biskup biskup ełcki Jerzy Mazur Jerzy Mazur


Wellton - Jak rozliczyć na gruncie VAT przekazanie na cele prywatne samochodu osobowego wykupionego z leasingu?\nW maju wykupiliśmy po leasingu samochód osobowy. Odliczyliśmy 60% VAT. Jeszcze w tym samym miesiącu został on wyprowadzony na cele prywatne.\nOd jakiej kwoty należy odprowadzić VAT należny z tytułu wyprowadzenia na cele prywatne? Czy może to być kwota netto z faktury zakupu?\nPodstawą opodatkowania z tytułu przekazania samochodu na cele osobiste będzie w przedstawionej sytuacji cena jego wykupu netto.\nJeżeli przy nabyciu towarów podatnikom przysługiwało prawo do odliczenia podatku naliczonego, ich przekazanie na cele osobiste podatnika podlega opodatkowaniu podatkiem VAT jako nieodpłatna dostawa towarów (zob. art. 7 ust. 2 ustawy z dnia 11 marca 2004 r. o podatku od towarów i usług, Dz. U. Nr 54, poz. 535 z późn. zm. - dalej u.p.t.u.). A zatem, w przedstawione sytuacji, przekazanie samochodu wykupionego z leasingu na cele osobiste stanowi podlegającą opodatkowaniu nieodpłatną dostawę towaru.\nDostawa ta nie korzysta ze zwolnienia od podatku (tj. ze zwolnienia od podatku, o którym mowa w § 13 ust. 1 pkt 5 rozporządzenia Ministra Finansów z dnia 4 kwietnia 2011 r. w sprawie wykonania niektórych przepisów ustawy o podatku od towarów i usług, Dz. U. Nr 73, poz. 392 z późn. zm.), gdyż nastąpiła przed upływem pół roku używania po nabyciu prawa do rozporządzania tymi towarami jak właściciel (w przypadku towarów wykupionych z leasingu, okres ten liczony jest od dnia wykupu). A zatem dostawa ta opodatkowana jest VAT według stawki podstawowej 23%.\nPodstawę opodatkowania podlegających opodatkowaniu nieodpłatnych dostaw towarów jest cena nabycia towarów (bez podatku), a gdy nie ma ceny nabycia, koszt wytworzenia, określone w momencie dostawy tych towarów (zob. art. 29 ust. 10 u.p.t.u.). Na gruncie tego przepisu dominuje stanowisko, że podstawę opodatkowania przy podlegających opodatkowaniu nieodpłatnych dostawach towarów stanowi cena nabycia netto skorygowana o zmianę wartości rynkowej przekazywanych nieodpłatnie towarów (zob. przykładowo interpretację indywidualną Dyrektora Izby Skarbowej w Katowicach z dnia 1 lipca 2010 r., IBPP1/443-482/10/EA czy interpretację indywidualną Dyrektora Izby Skarbowej w Bydgoszczy z dnia 16 sierpnia 2010 r., ITPP2/443-476/10/AF).\nDotyczy to również podlegających opodatkowaniu nieodpłatnych dostaw towarów wykupionych z leasingu, z tym, że jeżeli wykup z leasing następuje z reguły po cenie znacznie niższej od ceny rynkowej (co z reguły ma miejsce), nie należy obniżać w takich przypadkach ceny nabycia netto. W szczególności nie jest w takich przypadkach konieczne przyjmowanie jako podstawy opodatkowania wartości netto wykupionych z leasingu towarów (zob. przykładowo interpretację indywidualną Dyrektora Izby Skarbowej w Poznaniu z dnia 3 marca 2011 r., ILPP2/443-1973/10-4/AK). A zatem, w przedstawionej sytuacji, podstawą opodatkowania z tytułu przekazania samochodu na cele osobiste będzie cena jego wykupu netto (zakładając, że wykup z leasingu nastąpił po cenie niższej od wartości rynkowej samochodu).\nTomasz Krywan, autor współpracuje z Vademecum Głównego Księgowego


Iran deportuje do Polski szczepionki przeciwko Covidowi wyprodukowane w USA\nOkoło 820 000 dawek szczepionki przeciwko koronawirusowi dostarczonej przez Polskę do Iranu zostało zwróconych, ponieważ zostały wyprodukowane w Stanach Zjednoczonych. Mohammad Hashemi, urzędnik w ministerstwie zdrowia tego kraju, powiedział, że według państwowej telewizji Polska podała Iranowi około miliona dawek brytyjsko-szwedzkiej szczepionki astrogenicznej. Dodał, że kiedy szczepionki dotarły do Iranu, okazało się, że 820 tys. dawek sprowadzonych z Polski pochodziło ze Stanów Zjednoczonych i że zostaną one zwrócone po uzgodnieniu z ambasadorem RP w Iranie.\nW 2020 r. najwyższy przywódca Iranu, ajatollah Ali Chamenei, który ma ostatnie słowo we wszystkich sprawach państwowych, wykluczył możliwość przedostania się amerykańskich lub brytyjskich szczepionek do kraju, opisując je jako zakazane. Według AP News Iran importuje szczepionki tylko z krajów zachodnich, które nie są produkowane w Stanach Zjednoczonych czy Wielkiej Brytanii.\n62 miliony Irańczyków otrzymało pierwszą dawkę szczepionki\nWedług irańskiego Ministerstwa Zdrowia z 85 milionów około 62 milionów Irańczyków otrzymało pierwszą dawkę szczepionki Kovit-19, a około 55 milionów otrzymało drugą dawkę. Ponadto Azertac poinformował, że w sumie 22 miliony osób otrzymało zastrzyki przypominające.\nIran ma do czynienia z szóstą falą infekcji wirusem koronowym, a urzędnicy twierdzą, że agresywny wariant Omigran przykuł uwagę w kraju. Według raportów AP, dane rządowe pokazują, że Iran ma największą liczbę ofiar śmiertelnych na Bliskim Wschodzie, z ponad 135 000 zgonów z powodu COVID-19. Iran w dużej mierze polegał na chińskiej szczepionce Sinopharm, ale mieszkańcy mogą wybierać spośród wielu alternatywnych szczepionek, w tym Oxford-AstraZeneca, rosyjskiego Sputnika V, indyjskiego biznesmena Paratza Kovacsina i pochodzącego z tego kraju Govirana Barakata.\nW sumie 4053 osób dotkniętych rządem 19 jest zagrożonych\nMinisterstwo Zdrowia Iranu ogłosiło w niedzielę, że kolejne 242 Irańczyków zmarło z powodu COVID-19, co według IRNA zwiększyło całkowitą liczbę ofiar śmiertelnych do 135 040. Ministerstwo zdrowia podało, że z łącznej liczby 6 942 452 ofiar, 6 489 920 wyzdrowiało lub zostało wypisanych ze szpitali. Około 4053 pacjentów z COVID-19 jest zagrożonych i jest leczonych na oddziale intensywnej terapii.\n(Wejścia z wiadomości AP)\nObraz: AP / Unsplash\nPrevious Corona virus, Hong Kong Corona virus L Hov Kong 1400 Brazylia, Polacy pobierają znalezione próbki\nNext Polska prosi FIFA o wyjaśnienia w sprawie play-offów mistrzostw świata z Rosją | Wiadomości piłkarskie


Duży Obraz : Ekologiczna lampa górnicza LED 5Ah Bateria litowa Lekka oszczędność energii\nkarton, łeb: φ69 * 78mm / pojemnik na baterie: 90 * 41 * 128mm / kable: 1,2m / opakowanie: 150 * 120\nAkumulator litowo-jonowy 5 Ah, lampa górnicza Led Mining, bardzo mała waga, wystarczająca pojemność baterii\nkażde zamówienie zostanie wysłane zwykle około 3 dni po dokonaniu płatności. Wszystkie zamówienia będą realizowane za darmo przez DHL, FedEx lub UPS itd. Po wysłaniu przesyłki prześlemy Ci wiadomość pocztą elektroniczną i zaktualizuję przesyłkę. Używamy doskonałego opakowania kartonowego jako opakowania, które zapobiegałoby niespodziewanym uszkodzeniom przedmiotów podczas dostawy.\nPełny zwrot pieniędzy, jeśli nie otrzymasz zamówienia. Po otrzymaniu zamówienia, w ciągu 7 dni zwrócimy Ci pieniądze z powrotem lub odeślemy nowe natychmiast, jeśli nasze towary mają problem lub złą jakość, lub czujesz rozczarowanie naszym przedmiotem.\nPrzedmiot nr. KL5LM (C)\nMaksymalna iluminacja 10000lux (lampa główna, przy 1m) / 2500lux (lampa pomocnicza, przy 1m)\nCzas ładowania ≤8h\nWaga NW520g / GW570g\nRozmiar Głowa: φ69 * 75mm / pojemnik na baterie: 97 * 40 * 104mm / Przewody: 1,5m / Opakowanie: 150 * 120 * 102mm\n1. Bezpieczeństwo: akumulator litowo-jonowy jako źródło zasilania, z bardziej automatyczną funkcją zabezpieczającą, która nie wytwarza iskry elektrycznej. Jest wolny od wypadku. Uniwersalny futerał wykonany z materiału PC, który chroni użytkownika przed eksplozjami spowodowanymi zwarciem elektrycznym przy automatycznym wyłączaniu zasilania. Sprzedaż skype: ihankv\n2. Economy: Ma specjalną ładowarkę Li-Ion, nie trzeba pobierać opłaty za konserwację i inne opłaty, oszczędzanie na konserwacji sprawia, że produkt jest bardziej kompatybilny w cenie. Sprzedaż skype: ihankv\nSprzedaż skype: ihankv\n3. Niezawodność: obudowa o dużej wytrzymałości, zoptymalizowana konstrukcja i kontrola MCU sprawiają, że produkt jest bardziej niezawodny. Sprzedaż skype: ihankv\n4. Przenośność: Po prostu latarka czołowa, mała, lekka, przenośna, prosta do ładowania i łatwa w użyciu.\n5. Środowiskowe: Akumulator litowo-jonowy jest darmowy do konserwacji, a materiał li-ion jest środowiskiem, używaj 3 watowej diody LED wysokiej mocy jako głównego światła i 6 sztuk 5mm zapasowych diod LED, aby oszczędzać energię.


Szkoła - śmieszne obrazki, besty, mem, spisywanie, humor, - xdPedia (112)\nSzkoła - śmieszne obrazki, besty, mem, spisywanie, humor, Szkoła - hasło powiązane z: śmieszne obrazki, besty, mem, spisywanie, humor, szkoła, praca domowa, memy, śmieszne, śmieszne teksty, ściąganie, wkuwanie, nauka,.\nSzkoła - hasło powiązane z: śmieszne obrazki, besty, mem, spisywanie, humor, szkoła, praca domowa, memy, śmieszne, śmieszne teksty, ściąganie, wkuwanie, nauka, olewańsko, zakuwanie, zaliczanie, zakład, analfabeci, ośrodek, psychiatryk, dekoracja, lekcje, obecność, wolne, przerwa.\nNie sztuką jest zakuwać całe dnie i zaliczać\nNie sztuką jest zakuwać całe dnie i zaliczać. Sztuką jest opierdalać się całe dnie i zaliczać!\n4 982 wyświetleń\nGdy jest długa przerwa w chodzeniu do szkoły\nśmieszne obrazkibestymemspisywaniehumorszkołapraca domowamemyśmieszneśmieszne tekstyściąganiewkuwanienaukaolewańskozakuwaniezaliczaniezakładanalfabeciośrodekpsychiatrykdekoracjalekcjeobecnośćwolneprzerwa\nbesty, memy, obrazki, cytaty o miłości, demotywator, sentencje


"Cristiano! Cristiano!" w stronę Messiego - DumaKatalonii.pl- strona Barcelony\n„Cristiano! Cristiano!” w stronę Messiego\nStadion Narodowy w Peru zamierza dekoncentrować największą gwiazdę reprezentacji Argentyny, Leo Messiego. W tym celu z trybun w jego kierunku mają lecieć okrzyki porównującego go do Cristiano Ronaldo.\n„Cristiano Ronaldo, Cristiano Ronaldo!” – w ten sposób mają nawoływać fani reprezentacji Peru w kierunku Lionela Messiego. Tak ma dziać się, gdy ten będzie przy piłce. Argentyna zagra na Stadionie Narodowym w nocy z wtorku na środę o godzinie 3:25.\nPeruwiańscy fani wiedzą, że ich reprezentacja będzie miała trudne zadanie, aby wywalczyć chociaż jeden punkt w starciu z Argentyną. Chcą oni skutecznie zdekoncentrować największego wroga – Leo Messiego. Do tego celu zamierzają wykorzystać Cristiano Ronaldo.\nNapastnik Realu Madryt doskonale pamięta, jak w jego kierunku zdało usłyszeć się „Leo Messi, Leo Messi!”. Z tej też okazji, na Stadionie Narodowym zamierazją wypróbować tego tricku w drugą stronę. Inicjatywa ta została zapoczątkowana na portalach społecznościowych, a sam „zainteresowany” odcina się od takich rzeczy i skupia się na tym, co robi najlepiej – graniu w piłkę.\nPoprzedniKrkić: Milan to nie kolejny krok, chcę tu zostać\nNastępnyNajlepszy start Pedro\nBez Adriano na Ajax


Jak przegrać wygraną pozycję? – Szachy po godzinach\n3 października 2017 3 października 2017 wtd\nJak przegrać wygraną pozycję?\nMyślisz, że to niemożliwe? A jednak, szachy są jak żona – w pewnych sytuacjach zupełnie nieprzewidywalne 😉 Zanim jednak dojdzie do przykrej niespodzianki, wiedz, że musisz zgrzeszyć. Jak? To wyjątkowo proste. Wystarczy być niedbałym, leniwym lub chciwym…\nIstnieje kilka – rzekłbym klasycznych – sposobów na położenie wygranej partii. Już był w ogródku, już witał się z gąską i nagle niespodzianka – zamiast szampana jest rwanie włosów z głowy i analiza co poszło nie tak. Znasz to?\nDwa najczęstsze grzechy szachistów prowadzące do porażki\nWróćmy jednak na szachownicę. Rozpoczynasz partię, znasz dobrze debiut, od początku wszystko idzie z zupełnie fantastycznie. Twoja armia mocno stoi, osiągasz przewagę w materiale i już czujesz posmak zwycięstwa. W zależności jak przebiega partia, możesz zakończyć ją ładnym uderzeniem taktycznym lub spokojnie zrealizować przewagę w końcówce. Marzysz o zwycięstwie i nagle popełniasz błąd, który wywraca wynik partii do góry nogami.\nCo zadecydowało. Najczęściej powody mogą być dwa:\nNiedbalstwo – podświadomie czujesz, że partia należy do Ciebie. Masz dobrą pozycję, przeciwnik gra defensywnie. Wiesz, że to jest twój czas, tracisz czujność. Kolejne ruchy zaczynasz wykonywać niemal automatycznie – skoro do tej pory grałeś solidnie, to co mogło się zmienić na przestrzeni kilu posunięć. Zapominasz o bieżącej ocenie pozycji, zaczynasz niepotrzebnie ryzykować i nagle… jest już za późno. Okazuje się, że zamknięta wcześniej linia jest otwarta i Twój król jest atakowany, przegapiłeś ruch gońca, który broniony inną figurą związał Twojego hetmana (i za chwile będziesz musiał go pożegnać) lub zwyczajnie nie doceniłeś siły samotnego przechodniego piona przeciwnej armii.\nLenistwo – masz przewagę, ale popadasz w nerwicę natręctw – każdy następny ruch musi być niemal idealny, bo nie chcesz utracić przewagi lub boisz się, że właśnie trafiasz w jakąś niecną pułapkę. Analizujesz ruchy kandydaty po trzy razy (Aleksander Kotow mógłby Ci powiedzieć kilka cierpkich słów o takim zachowaniu), rozważasz niezliczone ilości drzew wariantów, walczysz z cieniem. Wszystko ładnie, nadal masz przewagę, może nawet ją powiększyłeś, ale do domu wracasz na tarczy, bo pokonał Cię czas. W wersji mniej humanitarnej popadasz w niedoczas, popełniasz gruby błąd (tzw. blunder), a potem obserwujesz z boku (bo wcześniej ze złości wyszedłeś z siebie) jak Twój przeciwnik karci Twój brak umiejętności zarządzania czasem. Przykre, ale zdarza się i tak.\nChciwość nie jest dobra!\nNa drodze moich amatorskich studiów nad szachami odkryłem jeszcze jeden sposób na głupią porażkę. Bohater Wallstreet, legendarny Gordon Gekko mawiał, że „Chciwość jest dobra”. Nie jest! Chciwość doprowadziła do wielu globalnych kryzysów finansowych – Czarny Czwartek, bańka dot-com’ów, kredyty subprime wspominając tylko te najbardziej spektakularne. Co raczej oczywiste chciwość doprowadzi Cię też do kilku upokorzeń w trakcie gry w szachy. Ale jak?\nSzczególna sytuacja dotyczy szachów online, gdzie możesz przeciwnikowi dodać czas pozostały do zakończenia partii. To coś jak kot, który męczy mysz zanim postanowi ją skonsumować. Czujesz, że masz inicjatywę, ale nie satysfakcjonuje Cię zwycięstwo poprzez prozaiczne przekroczenie limitu czasowego. To takie… hmm. mało spektakularne. Tutaja trzeba matować, efektownie, najlepiej jeszcze anihilując całą armię przeciwnego koloru. Rzecz jasna, takie zwycięstwa budują Twoje morale, jest fejm, sława pędzi w szachowy eter 😉 Ot, chciwość w najczystszej szachowej odmianie.\nPonieważ wpis ma charakter ostrzegawczy, więc trzeba go podeprzeć przykładem. W kwestii dodawania czasu praktycznie pokonanemu rywalowi, jest zdeklarowanym przeciwnikiem. Po pierwsze dlatego, że kopanie leżącego moja się z jakimkolwiek celem edukacyjnym; po drugi dlatego, że może się zdarzyć to co poniżej 🙂\nw 8 posunięciu poświęciłem materiał w nadziei na otwarcie przestrzeni do ataku na obóz króla – mocno przelicytowałem\nprzy 33 posunięciu jestem na zupełnie straconej pozycji – przewaga rywala to ponad 8 punktów, jestem w niedoczasie, bo zostało mi zaledwie 67 sekund na zegarze (dla kontrastu oponent miał ponad 10 minut)\nw tym momencie rozważałem poddanie partii, ale na naszym amatorskim poziomie cuda się zdarzają, więc postanowiłem jeszcze nieco poczekać\nprzy 33 posunięciu mój rywal postanowił dodać do mojego zegara aż 2 minuty i 12 sekund – i tutaj popełnił grzech chciwości – zależało mu na zmatowaniu mojego króla\nponieważ białe czuły pewną wygraną zaczęły grać nieuważnie – w 35 posunięciu dwa skoczki dostały się w atak widłowy – jeden z nich musiał przepaść\nczarne tracą rezon, po chwili popełniają kolejną pomyłkę (gramy egalitarnie – również się mylę, ale mam więcej szczęścia w ostatecznym rozrachunku)\nw 44 posunięciu jest już po wszystkim… czarne w cudowny sposób wróciły zza grobu, cud urzeczywistniony i za to kochamy szachy na amatorskim poziomie!\nMożna się pośmiać czytając powyższy opis, ale jeśli jesteś po przegranej stronie, to refleksja będzie zgoła odmienna. W zasadzie każdy szachista ma swoim repertuarze partię, o której chciałby jak najszybciej zapomnieć. Zanim dodasz więc komuś czasu do zegara meczowego, zastanów się dwa razy czy warto. Ostatecznie, zwycięstwo to zwycięstwo 🙂\nPrevious Jak poprawiłem jakość gry w szachy\nNext Plamka ślepa, zapomniana wieża i porażka w trzech aktach\n19 listopada 2018 o 14:38\n[…] każdy początkujący szachista doświadczył wstrząsu jaką jest „niespodziewana” przegrana. Jeśli jesteś amatorem gry w szachy online, to na pewno możesz przypomnieć sobie taki […]


Akademie tańca w Kernersville\nAkademie tańca w Kernersville Hrabstwo Forsyth > Karolina Północna > Stany Zjednoczone\nSzkoły tańca w Kernersville mają odpowiednią grupę specjalistów, których celem jest zapewnienie szkoleń i informacji niezbędnych zarówno dla dzieci i dorosłych tańca ceniony jako część życia i uczestniczącej środowisku społeczno-kulturowym.\nAkademie tańca w Kernersville mają doskonałe wyposażenie obiektów świadczących o dużej pojemności do nauczania wszystkich dyscyplin do grup o różnych rozmiarach.\nDance academy w Kernersville zbiera trofea udział w konkursach krajowych i międzynarodowych, i zapewnia, że studenci mnóstwo medali i pucharów, we wszystkich kategoriach standardowych i latynoamerykańskich modalności sportu.\nW dance academy w Kernersville, szeroki zakres zajęć dla młodych widzów. Dzieci w każdym wieku i płci, może, najbardziej odpowiednich zasobów edukacyjnych, korzystają z nauki niektórych stylów.\nW szkoły tańca w Kernersville treść początkowych klas koncentruje się przede wszystkim na zapewnieniu niezbędnego słownictwa w celu komunikowania się poprzez ruch i zrozumieć, ponieważ ruchy łączą się z muzyką i czuję, że zdecydować, jak się poruszać.\nProfesjonalizm, szkolenia i certyfikacja jako trenerów składników akademie tańca w Kernersville pomógł tysiącom studentów i tancerze uwielbiają tańczyć w ich społecznych, sportowych i rozrywkowych aspektów.\nWłaściciele Akademie tańca w Kernersville\nOceń to Szkoły (Kernersville) tak aby inni użytkownicy wiedzą, aby wybrać dobrą opcję.\nAdres szkoła to jest 107 Edinburgh S Dr Ste 123 Cary, NC 27511. Kierunek jest bardzo ważne przy wyborze danych szkoła .\n35% użytkowników wybrać Szkoły bliskością. Dlatego ważne jest , aby wiedzieć, czy 1601 E Geer St Ste M Durham, NC 27704 jest blisko naszego obszaru.\nAdres szkoła to jest 100 Dominion Dr Ste 111 Morrisville, NC 27560. Kierunek jest bardzo ważne przy wyborze danych szkoła .\n35% użytkowników wybrać Szkoły bliskością. Dlatego ważne jest , aby wiedzieć, czy 10130 Green Level Church Rd Ste 304 Cary, NC 27519 jest blisko naszego obszaru.\nAdres szkoła to jest 6675 Fall of Neuse Rd Ste 119 Raleigh, NC 27615. Kierunek jest bardzo ważne przy wyborze danych szkoła .\n35% użytkowników wybrać Szkoły bliskością. Dlatego ważne jest , aby wiedzieć, czy 419 Glenwood Ave Raleigh, NC 27603 jest blisko naszego obszaru.\nAdres szkoła to jest 1920 1/2 Perry St Durham, NC 27705. Kierunek jest bardzo ważne przy wyborze danych szkoła .\n35% użytkowników wybrać Szkoły bliskością. Dlatego ważne jest , aby wiedzieć, czy 1111 Hawthorne Ln Ste 101 Charlotte, NC 28205 jest blisko naszego obszaru.\nAdres szkoła to jest 723 Rigsbee Ave Durham, NC 27701. Kierunek jest bardzo ważne przy wyborze danych szkoła .\n35% użytkowników wybrać Szkoły bliskością. Dlatego ważne jest , aby wiedzieć, czy 19725 Oak St Unit 3 Cornelius, NC 28031 jest blisko naszego obszaru.\nAdres szkoła to jest 8420 Chapel Hill Rd Ste 117 Cary, NC 27513. Kierunek jest bardzo ważne przy wyborze danych szkoła .\n35% użytkowników wybrać Szkoły bliskością. Dlatego ważne jest , aby wiedzieć, czy 1263 Kildaire Farm Rd Cary, NC 27511 jest blisko naszego obszaru.\nAdres szkoła to jest 1111 Hawthorne Ln Ste 101 Charlotte, NC 28205. Kierunek jest bardzo ważne przy wyborze danych szkoła .\n35% użytkowników wybrać Szkoły bliskością. Dlatego ważne jest , aby wiedzieć, czy 4702 Garrett Rd Durham, NC 27707 jest blisko naszego obszaru.\n>> Zobacz wszystkie Szkoły w Kernersville\n27 Akademie tańca pobliżu Kernersville


Marzec | 2015 | Tak się bawi, tak się bawi "POD-WA-LE"\nPosted on 30 marca 2015 by pn_superstaro2.pl\nBycie nauczycielem wychowania fizycznego, to nie tylko ukończenie AWF-u i znalezienie pracy w szkole. Chcąc dobrze wykonywać ten zawód niezbędne jest ciągłe doskonalenie swojego warsztatu, reagowanie na nowinki oraz dzielenie się wiedzą i umiejętnościami z innymi nauczycielami. W naszym systemie edukacyjnym jest ku temu wiele możliwości poczynając od konferencji i warsztatów metodycznych, poprzez kursy instruktorskie na studiach podyplomowych skończywszy. Wymienione powyżej formy doskonalenia zawodowego nauczycieli są z grupy szkoleń zewnętrznych. Obok nich istnieje także, równie ważne, doskonalenie wewnątrzszkolne. Ma ono zwłaszcza duże znaczenie w szkołach takich jak nasza, zatrudniających wielu wuefistów. Każdy z pracujących u nas nauczycieli uczestniczący w jakiejś formie doskonalenia zewnętrznego dzieli się później nabytą wiedzą i umiejętnościami z resztą grona. Odbywa się to najczęściej podczas szkoleń zespołu nauczycieli wychowania fizycznego lub w trakcie lekcji otwartych. Każdy zespół przedmiotowy w naszej szkole organizuje po jednej takiej lekcji w semestrze. Nie inaczej jest w zespole „wuefistów”. W ubiegłym roku szkolnym opisywałem obszernie lekcje prowadzone przez p. Alberta Czerniaka, p. Piotra Chodunia i p. Ewę Jóźwiak.\nW bieżącym roku szkolnym jedną taką lekcję poprowadziła już p. Dorota Szczerba,\ndrugą właśnie dzisiaj, zorganizował p. Robert Podlecki. Tematem zajęć w klasie III BL były „Ćwiczenia kształtujące skoczność, zwinność z użyciem różnych przyborów i przyrządów oraz ze współćwiczącym”. Po czynnościach porządkowo – wychowawczych, prowadzący przeprowadził bardzo intensywną rozgrzewkę i przystąpił z klasą do realizacji zadania głównego. Na jej początku, jako pomoce w kształtowaniu skoczności, posłużyły ławeczki gimnastyczne. Uczniowie wykonywali ponad nimi szereg przeskoków jednonóż i obunóż. Po wieloskokach przyszedł czas na zwinność i koordynację ruchową. Dobrym ćwiczeniem na te cechy są z pewnością przewroty, zwłaszcza łączone i wykonywane na dwóch oddzielnych materacach. Istnieje wówczas potrzeba takiego wyczucia przestrzeni, żeby z przewrotami trafić dokładnie na materac. Po przewrotach kolejne ćwiczenie na zwinność i orientację przestrzenną. Tym razem z wykorzystaniem „pachołków”. Nie bez znaczenia były ich kolory, które informowały ćwiczących czy mają poruszać się do przodu czy w bok. Po tych precyzyjnych ćwiczeniach przyszedł ponownie czas na kształtowanie skoczności. Tym razem z wykorzystaniem skoku rozkrocznego przez kozła oraz tzw. „skoku tygrysiego” przez trzy części skrzyni. Na koniec wisienka na torcie czyli połączenie skoczności ze zwinnością oraz koordynacją ruchową. Temu celowi miał posłużyć przewrót w przód na grzbiecie skrzyni. Trzeba przyznać, że po perfekcyjnym pokazie w wykonaniu p. Roberta oraz objaśnieniach, jego uczniowie wykonywali te elementy pewnie, w większości poprawnie techniczne i co najważniejsze bezpiecznie. Opisane powyżej ćwiczenia ułożyły się w ciekawy tor przeszkód kształtujący wspominane wielokrotnie cechy motoryczne. Na koniec części głównej lekcji wszyscy uczniowie pokonali ten tor w całości. Po tak intensywnym wysiłku fizycznym w części końcowej zajęć odbyły się ćwiczenia rozluźniające i uspokajające a po ich zakończeniu uczniowie sprawnie uprzątnęli miejsce ćwiczeń i udali się do szatni, gdzie mogli się odświeżyć i przebrać. Obserwujący lekcję pozostali nauczyciele wraz z Zastępcą Dyrektora Szkoły p. Januszem Stasiakiem przystąpili do omówienia i podsumowania zajęć. Uczestnicząca w charakterze obserwatorów młodzież z innych klas także miała wiele powodów do ożywionej dyskusji. Podczas lekcji w klasie sportowej mogli oni zaobserwować do czego, oprócz zakładania siatki na słupki do siatkówki, można wykorzystać kozła gimnastycznego oraz jak wiele zastosowań ma skrzynia gimnastyczna, która zazwyczaj służy im do zasiadania na jej miękkim grzbiecie gdy się zapomni stroju i nauczyciel nie widzi.\nSpacerkiem do turnieju finałowego…\nPosted on 26 marca 2015 by pn_superstaro2.pl\nDrużyna p. Roberta Podleckiego zgodnie z planem, bez jakichkolwiek problemów awansowała do turnieju finałowego Licealiady w Halowej Piłce Nożnej Dziewcząt.\nAnonsując dzisiejszy turniej wyraziłem nadzieję, że tym razem zjawią się wszystkie reprezentacje, które zakwalifikowały się do tego etapu współzawodnictwa. Rzeczywistość okazała się jednak przewrotna. Na kilka godzin przed pierwszym gwizdkiem sędziego, którym był dzisiaj Paweł Polaczek z II BL, p. Robert Podlecki odebrał telefon od opiekuna PLO im. Paderewskiego. Poinformował on, że prowadzona przez niego drużyna nie stawi się dzisiaj na Podwalu !!! Po turnieju eliminacyjnym myślałem, że taka historia już się nie powtórzy. A jednak… Wobec braku jednej ekipy, dzisiejsze zawody można śmiało nazwać „turniejem o drugie miejsce”. To rozstrzygnięcie padło już w pierwszym meczu, w którym drużyna II LO okazała się wyraźnie lepsza od swoich rywalek z XXII LO pokonując je 5 : 1. Nasze zawodniczki w swoim pierwszym meczu pokonały II LO 7 : 1 i po krótkiej przerwie wybiegły na parkiet przeciwko drużynie XXIII LO. Ten mecz zakończył się także naszym zwycięstwem, tym razem 6 : 1.\nOpiekun naszej drużyny dał pograć wszystkim swoim podopiecznym. Z rozmowy z nim wynika, że jest on zadowolony z ich postawy. Oprócz planowego awansu udało się przećwiczyć kilka zagrywek taktycznych. Teraz trzeba to wszystko dopracować na treningach i ze spokojem czekać na 20 IV. Komu przypadnie przyjemność oglądania na żywo turnieju finałowego okaże się po rozmowach w gronie nauczycieli wychowania fizycznego. Faktem jest, że atmosfera na balkonie była dzisiaj gorąca. Na plan pierwszy wysuwał się nasz multiinstrumentalista Dawid, który dzisiaj dodawał otuchy naszym dziewczętom grając na trąbce melodie znane z aren sportowych oraz … domów weselnych. Idealne byłoby połączenie talentu Dawida z entuzjazmem tych, którzy jako instrumentów używają zazwyczaj swoich gardeł i dłoni. Dzisiejszą postawę naszych kibiców, wśród których dostrzegłem naszych absolwentów, byłych uczniów i przyszłe rywalki z Zespołu Szkół nr 5; po swoim drugim meczu doceniły nasze piłkarki, które brawami podziękowały za wsparcie.\nĆwierćfinał Licealiady w Halowej Piłce Nożnej Dziewcząt.\nPosted on 25 marca 2015 by pn_superstaro2.pl\nJuż jutro o godz. 13,00 nasze piłkarki nożne rozpoczynają kolejny etap Licealiady czyli jak to kiedyś nazwałem „Wyprawy po złote runo”. W turnieju ćwierćfinałowym, którego jesteśmy gospodarzem, oprócz naszej szkoły zagrają: Prywatne LO im. Paderewskiego, II LO i XXIII LO. Mam tylko nadzieję, że z grona rywalek na jutrzejsze zawody zjawią się wszystkie reprezentacje. Oto program jutrzejszego turnieju:\n13,00 PLO Pad. – ZS nr 1\n13,30 XXIII LO – II LO\n14,00 ZS nr 1 – II LO\n14,30 PLO Pad. – XXIII LO\n15,00 XXIII LO – ZS nr 1\n15,30 II LO - PLO Pad.\nOpiekun naszej drużyny p. Robert Podlecki na turniej ćwierćfinałowy powołał praktycznie te same zawodniczki, które grały w eliminacjach i w meczu kontrolnym przeciwko drużynie AZS UMCS z jedną tylko różnicą. W miejsce Justyny Staniak, która odebrała dokumenty ze szkoły, zagra Amanda Wasilewska z klasy I BL.\nJak zwykle przy takich okazjach zwracam się z apelem do naszych kibiców. Przyjdźcie na balkon i zróbcie odpowiednią atmosferę. W zaufaniu powiem, że jutrzejszy turniej traktujemy jako casting do wyjścia na turniej finałowy, który zostanie rozegrany 20 kwietnia w hali MOSiR. O to, że się do niego zakwalifikujemy jestem spokojny. Najlepsze piłkarki nożne w Lublinie pójdą oglądać tylko najlepsi i najgłośniejsi kibice. To do jutra !!!\nMistrzostwa Szkoły Drużyn Trzyosobowych w Siatkówce.\nPosted on 24 marca 2015 by pn_superstaro2.pl\nByć może niektórzy pamiętają ubiegłoroczny wiosenny turniej trójek mieszanych w siatkówce. Odbył się on pod koniec kwietnia, a udział w nim wzięły trzy drużyny. W tym roku p. Ewa Jóźwiak planuje powtórzyć to przedsięwzięcie ale już jako Mistrzostwa Szkoły Drużyn Trzyosobowych. Turniej zaplanowany jest na 20 IV (poniedziałek) na godzinę 15,45. Do udziału zapraszamy trzyosobowe drużyny w dowolnej konfiguracji. Mogą być same dziewczęta, sami chłopcy lub zespoły koedukacyjne. Drużyny można tworzyć w obrębie jednej klasy lub w grupach, w których ćwiczycie na lekcjach wychowania fizycznego. Gra toczyć się będzie na zmniejszonym boisku do dwóch wygranych setów do 15 punktów z zachowaniem 2 punktów przewagi.\nPierwsze drużyny już zgłosiły swój akces do turnieju. Na kolejne p. Ewa oczekuje do przerwy świątecznej. Można także zapisywać się u swoich nauczycieli wychowania fizycznego. Nie czekajcie. Zapraszamy !!!\nRugby tag – kolejna innowacja.\nPosted on 23 marca 2015 by pn_superstaro2.pl\nZdobycie odznaki „Innowacyjny WF” było z pewnością przyjemnym momentem w tegorocznym programie, ale nie było efektem jakiegoś specjalnie przygotowanego planu, a raczej owocem naszej codziennej pracy, do której staramy się stale wprowadzać nowe treści. O ile mnie wzrok nie myli, to te nowinki przypadają raczej do gustu naszym uczniom. Wystarczy wrócić do wpisów o zajęciach z piłkami fit ball, w SPA, w kręgielni, na lodowisku czy chociażby do poprzedniego o zumbie. I nie chodzi mi tylko o frekwencję na tych zajęciach ale raczej o atmosferę panującą w ich trakcie. Skoro to takie fajne, to nie można popadać w rutynę. W końcu odznaka do czegoś zobowiązuje.\nKolejną innowację zaserwował klasie III BL p. Piotr Choduń. Jako byłemu zawodnikowi z reprezentacyjną przeszłością i obecnemu trenerowi rugby wypadało przemycić na nasz grunt jakieś elementy swojej ulubionej gry. Czymś odpowiednim dla młodzieży jest z pewnością rugby tag, świetna, bezkontaktowa gra, która kształtuje cechy motoryczne oraz zapoznaje z podstawowymi elementami klasycznego rugby. Podobnie do właściwej gry w rugby celem jest przyłożenie piłki, nie przeciwnikowi, na polu punktowym rywala. Od właściwego rugby odróżnia zaś fakt, że nie można w trakcie gry wykonywać szarży a jedynie dozwolone jest zerwanie jednego z dwóch znaczników przypiętych na wysokości bioder do specjalnej opaski, w której grają zawodnicy. Zainteresowanych szczegółowymi przepisami odsyłam do strony Polskiego Związku Rugby: http://pzrugby.pl/download/35 , albo zachęcam do nacisków na p. Chodunia (o ile się nie boicie) w celu upowszechniania tej gry na swoich lekcjach.\nWiosenna ZUMBA przy zaćmieniu słońca.\nPosted on 20 marca 2015 by pn_superstaro2.pl\nJakie to szczęście, że dzisiejsze spektakularne wydarzenia nie zostały zaplanowane o jeden tydzień wcześniej na piątek 13-go. Jak znam życie wszystko mogłoby wziąć w łeb i mielibyśmy nie lada problem. A dzisiaj? Wszystko udało się znakomicie.\nNa początek, jak przepowiedzieli astronomowie, ziemia, księżyc i słońce ustawiły się w jednej linii i zaczęło się zaćmienie.\nW sali 117 p. Ireneusz Maksim rozpoczął obserwacje tego zjawiska. Szybko pojawili się tacy, którzy głosili: „Jak nie zaczniecie się uczyć, to zgasimy słońce na zawsze”, „Jak nie będziecie posłuszni, to oprócz słońca wyłączymy facebooka” albo „Jak okażecie skruchę i już będziecie grzeczni, to zwrócimy wam słońce”. Powstało spore zamieszanie, z którego natychmiast skorzystali czciciele „Dnia Wagarowicza” i niepostrzeżenie wymknęli się ze szkoły do pobliskich Tarasów Zamkowych i innych przybytków handlowo-rozrywkowo-gastronomicznych. Całe szczęście, że mamy w szkole grupę nauczycieli i uczniów zatroskanych o harmonię we wszechświecie, zdrowie i sprawność fizyczną. Z inicjatywy p. Doroty Szczerby, która zaprosiła do naszej szkoły lubelskiego guru Zumby, p. Pawła Borówkę, o godzinie 9,00 rozpoczął się w naszej sali gimnastycznej radosny taniec. Pan Zumbiarz, niczym w transie, wymyślał coraz to nowe kroki i figury tego tańca. Oj gdyby p. Paweł i jego fani żyli w starożytnym Egipcie, to rola tamtejszych kapłanów zostałaby zepchnięta na margines życia społecznego. W naszym seansie radosnego tańca uczestniczyła grupa około 70 uczennic i uczniów, którzy przez ponad godzinę zaklinali słońce, żeby znowu wyszło. Pomagała im w tym nawet p. Marta Sudół, która zwabiona ognistymi rytmami dobiegającymi z sali gimnastycznej, wyszła na chwilę ze swojej świątyni (sala 35) i dołączyła do pląsających. Czy może ktoś uwiecznił to na zdjęciu? Będę wdzięczny. Gdy z sali 117, w której p. Ireneusz Maksim prowadził obserwacje astronomiczne przybył goniec z informacją, że słońce powoli zaczyna wyłaniać się zza księżyca, zmęczeni ale szczęśliwi tancerze zakończyli to magiczne przedpołudnie z WIOSENNĄ ZUMBĄ PRZY ZAĆMIENIU SŁOŃCA.\nPowrót na podium !!!\nPosted on 19 marca 2015 by pn_superstaro2.pl\nAutorem dzisiejszego tytułu jest p. Albert Czerniak. Chciał on w ten sposób podkreślić fakt, że prowadzona przez niego drużyna naszych koszykarek od roku 2006 niemal bez przerwy plasowała się w pierwszej trójce lubelskich szkół. Ubiegłoroczne czwarte miejsce, to dla opiekuna naszej drużyny, nieprzyjemna zadra tkwiąca w nim gdzieś głęboko. Celem na ten rok było ponowne wdarcie się na podium i to się dzisiaj udało wygranym meczem o 3 miejsce przeciwko drużynie I LO. Świadkiem tego doniosłego sukcesu była klasa II BL ze swoim wychowawcą p. Robertem Podleckim, która przez całe spotkanie głośnym dopingiem wspierała naszą drużynę. Spotkanie to rozpoczęło się o godzinie 10,00 w lubelskiej hali MOSiR. Początek meczu był obiecujący. Po jednej z akcji pod koszem rywalek piłkę z tablicy zebrała Angelika Woźniak i skutecznie dorzuciła. Za chwilę rzutem za 3 punkty popisała się Magda Serafin i nasza drużyna wyszła na prowadzenie 5:0. Wystarczyła jednak chwila rozprężenia i zrobiło się 5:5. Na taki rozwój wypadków szybko zareagował opiekun naszej drużyny. Jego kilka głośnych uwag i ten wynik okazał się być ostatnim remisem w tym meczu. Kolejna udana akcja i na koniec pierwszej kwarty nasza drużyna prowadziła 7:5. W następnej kwarcie nasze zawodniczki stale zwiększały swoją przewagę i na przerwę schodziły prowadząc 13:7. Druga połowa, to dalsza dominacja naszych dziewcząt. Na początku czwartej kwarty wynik brzmiał już 20:8. Tej przewagi nie dało się zniwelować rywalkom nawet serią trzech udanych „trójek”. W końcówce meczu, przy bezpiecznej przewadze, p. Albert pozwolił sobie nawet na zdjęcie z parkietu pierwszej piątki i wpuścił do gry zawodniczki rezerwowe chcąc aby i one miały swój udział w tym sukcesie. Ostatecznie mecz zakończył się naszym zwycięstwem 27:17. Pan Albert zdradził po meczu, że kluczem do zwycięstwa była perfekcyjna obrona, którą na ostatnich treningach ćwiczył z drużyną. Dużą rolę odegrała także skuteczność rzutowa, zwłaszcza Magdy Serafin, która mozolnie ćwiczyła ostatnio rzuty zza linii 6,75 m. Chyba doceniła ona wartość tego elementu po porażce w meczu półfinałowym z IX LO, w którym to rywalki właśnie tym elementem wygrały spotkanie. Tym razem to Magda pełniła rolę egzekutorki. Oczywiście na dzisiejszy sukces zapracowała cała drużyna. Wszystkie dziewczęta zagrały bardzo ambitnie, z polotem i co najważniejsze skutecznie. Dowodem na to był komentarz opiekuna mistrzowskiej drużyny V LO p. Andrzeja Dubielisa. Stwierdził on, że tak walczącej drużyny z Podwala dawno nie widział. Dostrzega on w podopiecznych p. Alberta duży potencjał na przyszłość. Jak wiadomo apetyt rośnie w miarę jedzenia i dziewczyny zapowiedziały, że za rok spróbują powalczyć o więcej. Gratulując im sukcesu życzę, żeby tak się stało.\nSkład drużyny i zdobycze punktowe: Magdalena Serafin (10 pkt), Anita Stępień (8), Angelika Woźniak (5), Wiktoria Olszewska (4) oraz Katarzyna Bordzoł, Dominika Pietrzyk, Dominika Ligęza, Agnieszka Mroczka, Karolina Klimek, Joanna Latało, Patrycja Kanadys, Paulina Sikora.\nPS Mam jeszcze zapis video. Trzeba go tylko obrobić, zamieścić na You Tube i wtedy dodam linki. Są chętni do pomocy?\nBieg Pamięci Żołnierzy Wyklętych „Tropem Wilczym” cz. II\nPosted on 18 marca 2015 by pn_superstaro2.pl\nZebranie i opracowanie informacji związanych z „Biegiem Pamięci…” nie zabrało mi zbyt dużo czasu. Już w poniedziałek porozmawiałem z p. Zofią Kukiełką i jak to śpiewa zespół „Perfect” (też niezłomni) „dostałem to com chciał”. Zamieszczam to dopiero dzisiaj, gdyż chciałem na bieżąco relacjonować aktualne wydarzenia sportowe, które w ostatnich dniach odbywały się w naszej szkole lub te które planujemy na najbliższy czas. Z rozmowy z p. Zofią dowiedziałem się, że lubelski bieg był częścią ogólnopolskiej akcji, której organizatorem była Fundacja Wolność i Demokracja oraz Fundacja Niepodległości. Honorowy patronat nad imprezą objęli: Marszałek Województwa Lubelskiego p. Sławomir Sosnowski, Wojewoda Lubelski p. Wojciech Wilk oraz Prezydent Miasta Lublin p. Krzysztof Żuk. Wśród kilkuset uczestników biegu znalazła się 67-osobowa reprezentacja naszej szkoły. Tajemnicą p. Zofii niech zostanie to w jaki sposób zmobilizowała w chłodne, niedzielne popołudnie tak liczną grupę miłośników biegania.\nChoć głównym celem biegu było uczczenie pamięci bohaterów – Żołnierzy Wyklętych, którzy w latach 1944 – 1963 walczyli o wolność i suwerenność naszej Ojczyzny, to oczywiście prowadzone były także klasyfikacje w poszczególnych kategoriach. W rywalizacji dziewcząt ze szkół ponadgimnazjalnych zwyciężyła nasza uczennica, Paulina Sarzyńska z klasy IV GT a na trzecim miejscu ukończyła bieg Magda Petelska z II BL. Wszyscy, którzy przebiegli dystans biegu wynoszący 1963 metry, będący symbolicznym nawiązaniem do roku zamordowania sierżanta Józefa Franczaka ps. „Laluś” , otrzymali pamiątkowe dyplomy takie jak ten poniżej.\nNie udało mi się niestety zdobyć żadnych zdjęć z biegu. Pozostaje mi jedynie odesłanie Was do stron Fundacji Niepodległości oraz lubelskich mediów, gdzie znajdziecie sporo zdjęć i innych materiałów dotyczących biegu.\nUważnie oglądajcie, to dopatrzycie się znajomych twarzy.\nKoszykarki zagrają o brąz.\nPosted on 17 marca 2015 by pn_superstaro2.pl\nW rozegranym dzisiaj meczu półfinałowym z IX LO nasze koszykarki poniosły porażkę 37 : 42 i w najbliższy czwartek, w hali MOSiR powalczą o brązowe medale Licealiady z reprezentacją I LO.\nDo dzisiejszego meczu, podopieczne p. Alberta Czerniaka, nie przystępowały w roli faworytek. W fazie eliminacyjnej obydwie reprezentacje już się spotkały i z tamtej potyczki zwycięsko wyszły koszykarki z IX LO wysoko pokonując nasze zawodniczki 53 : 25. Mecz półfinałowy nie zakończył się już tak wysokim zwycięstwem i gdyby w koszykówce grano „trzecią połowę”, to finał byłby nasz. O końcowym wyniku spotkania zadecydowała przegrana w dwóch pierwszych kwartach. Nasze koszykarki w tym czasie wcale nie były gorsze od swoich rywalek. Walczyły z nimi jak równy z równym, częściej były w posiadaniu piłki i wykonywały więcej rzutów na kosz rywalek. Co z tego? Skoro skuteczność tych rzutów była mizerna a w rozgrywaniu piłki często przytrafiały się dziecinne straty. Te błędy skrzętnie wykorzystywały przeciwniczki, które szybkimi kontrami oraz serią udanych rzutów za 3 punkty budowały swoja przewagę. Na koniec pierwszej połowy wynosiła ona już 11 punktów (25:14). Druga połowa, to mozolne odrabianie strat. W tej części gry dało się zauważyć zmęczenie koszykarek z IX LO i znaczny spadek ich skuteczności. Trzecią kwartę podopieczne p. Alberta wygrały 8:7, czwartą 15:10, ale wystarczyło to jedynie do zmniejszenia rozmiarów porażki. Mecz zakończył się wynikiem 42:37 dla IX LO. Nasze koszykarki zasłużyły jednak na brawa, których nie szczędził im opiekun drużyny i licznie zgromadzona na balkonie publiczność. W dzisiejszym meczu punkty zdobyły: Anita Stępień 20, Magda Serafin 8, Wiktoria Olszewska 6 i Angelika Woźniak 3.\nW czwartkowym meczu o brąz, jak wspomniałem na wstępie, zmierzymy się z drużyną I LO. Będzie to druga nasza konfrontacja w bieżących rozgrywkach. W fazie ćwierćfinałowej, po dobrej grze w końcówce, 19:13 zwyciężyły nasze zawodniczki. Dzisiejsza ich postawa pozwala wierzyć, że i tym razem nasze dziewczęta dadzą radę i na ich szyjach zawisną upragnione medale. Serdecznie im tego życzę.\n„Będzie, będzie zabawa, będzie się działo”………………………tylko, żeby Was nie było mało !!!\nPosted on 16 marca 2015 by pn_superstaro2.pl\nNa najbliższy piątek (20 III) w godz. 9,00 – 10,00, z okazji nadejścia wiosny, p. Dorota Szczerba zaplanowała przedpołudnie z ZUMBĄ. Zajęcia, podobnie jak w ubiegłoroczne Walentynki, poprowadzi nas zaprzyjaźniony Pan Zumbiarz – Paweł Borówka. Mając w pamięci tamte zajęcia jestem przekonany, że w najbliższy piątek stawicie się w sali gimnastycznej w równie licznym gronie. W zajęciach uczestniczyć będą klasy mające w tym czasie lekcje wychowania fizycznego. Osoby które mają w tym czasie inne lekcje, chcąc wziąć udział w zajęciach z p. Borówką, muszą uzyskać zgodę swoich nauczycieli. Tym, którzy nie maja tego dnia lekcji wychowania fizycznego radzę spakować niezbędny sprzęt już dzisiaj i „zdeponować” go w szafce (swojej lub zaprzyjaźnionej osoby). Zapraszam w imieniu p. Doroty !!!\nStronę odwiedzono: 107177 razy


GroundhoppingPolska: "Trzi rogi elwer" - zapraszam!\n"Trzi rogi elwer" - zapraszam!\nZakładka "linki" została właśnie wzbogacona o kolejną pozycję. Jest to efekt mojej listopadowej wizyty w Raciborzu, podczas której miałem przyjemność poznać osobiście Jacka - autora bloga "Trzi rogi elwer".\nDługo oczekiwane spotkanie "face to face" miało miejsce na obiekcie przy ul. Sudeckiej podczas spotkania raciborskiego Wichru Płonia z Odrą Nieboczowy w ramach zmagań o mistrzostwo Klasy B.\nBlog Jacka polecam w szczególności ze względu na częste fotorelacje z mniej znanych czeskich stadionów i boisk piłkarskich. Samego autora możecie także śledzić na Twitterze, gdzie występuje jako @Yacek_B.\nTweety użytkownika @Yacek_B\nAutor: GroundhoppingPolska o 00:28


Lotnisko Basse Terre Baillif - Tickets.pl\nBasse Terre Baillif (Gwadelupa) - Port Lotniczy\nBilety lotnicze / Gwadelupa / Basse Terre / Port lotniczy Baillif\nBilety na samolot na Baillif\nZarezerwuj tanie loty na Baillif. Za pomocą usługi wyszukiwarki lotów Tickets.pl możesz łatwo znaleźć najlepszą ofertę przelotu do Basse Terre. Musisz tylko wskazać kierunek lotu, datę, liczbę dorosłych pasażerów i dzieci. Wygodna forma wyników wyszukiwania oferuje harmonogram lotów z/do Baillif i wszystkie możliwe opcje przelotu. Pozostaje wybrać najbardziej odpowiednią opcję i kupić bilet na żądany lot. Bardzo łatwo jest zamówić bilety online samodzielnie i bez pomocy postronnych osób!\nInformacja o lotnisku Baillif\nKod IATA -BBR. Baillif obsługuje zarówno loty krajowe, jak i międzynarodowe. Przyjazny personel pomoże pasażerom w procesie kontroli celnej i paszportowej, odprawie bagażu i bagażu podręcznego. Poczekalnie z wygodnymi fotelami, bary, restauracje, sklepy wolnocłowe, bezpłatny Wi-Fi pomogą Ci wygodnie czekać na swój lot. Większość głównych lotnisk posiada salon biznesowy, w którym można skorzystać z telefonu, przesłać faks lub zorganizować spotkanie biznesowe. A dla pasażerów z małymi dziećmi - pokój dziecięcy.\nDostać się na/z lotniska Baillif, Gwadelupa najwygodniej jest taksówką lub można skorzystać ze specjalnego autobusu lub pociągu.\nUnikalny identyfikator Twojej sesji. Wykorzystaj go w wyniku jakichkolwiek trudności podczas korzystania z portalu: 0512889898


Targ przełożony na środę\nUrząd Miejski informuje...\nZe względu na Święto Trzech Króli przypadające w czwartek (06 stycznia 2022 r.) handel na Targowisku Miejskim przy ul. Targowej w Starachowicach zostaje przełożony na środę (05 stycznia 2022 r.)\nTAGI: Starachowicetargowisko miejskieświętokrzyskie\nBetlejemskie Światełko Pokoju dotarło do magistratu\nZ Betlejemskim Światełkiem Pokoju, Urząd Miejski w Starachowicach odwiedzili przedstawiciele Hufca Starachowice z komendantem phm. Konradem Ćwikiem na czele. Światełko dla mieszkańców Starachowic przekazali Zastępcy Prezydenta Miasta Ewie Skibie.\nKonkurs na dyrektora Miejskiej Biblioteki Publicznej w Starachowicach\nPrezydent Starachowic Marek Materek ogłosił konkurs na stanowisko Dyrektora Miejskiej Biblioteki Publicznej im. Adolfa Dygasińskiego w Starachowicach. Czas na składanie ofert upływa 10 stycznia 2022 roku.\nNowy samochód ratowniczo – gaśniczy marki Stolarczyk zasilił bazę sprzętową jednostki Ochotniczej Straży Pożarnej działającej na osiedlu Michałów. Nowy nabytek strażaków kosztował 824 000 zł. W uroczystym przekazaniu samochodu, które odbyło się w sobotę (18 grudnia), uczestniczyli przedstawiciele władz parlamentarnych i samorządowych oraz strażacy i mieszkańcy. Do tej pory, strażacy OSP Michałów, do swojej dyspozycji mieli dwa auta, jedno z 1998 r., a drugie z 1993 r.


Nowi lektorzy w ¶wi±tyniach powiatu bi³gorajskiego (FOTO)\nDoda³: red Data: 2020-06-28 16:31:27 (czytane: 1209)\nW sanktuarium ¶w. Marii Magdaleny w Bi³goraju do grona lektorów do³±czy³o sze¶ædziesiêciu ministrantów. M³odzi ludzie pos³ugiwaæ bêd± w ¶wi±tyniach powiatu bi³gorajskiego. Uroczystego w³±czenia ich dokonano podczas specjalnej Mszy ¶wiêtej, której przewodniczy³ ks. dziekan Witold Batycki.\nNowi lektorzy rejonu bi³gorajskiego to dotychczasowi ministranci z parafii w Goraju, w Chmielku, Tereszpolu, £ukowej, w Hucie Krzeszowskiej, Tarnogrodzie, Potoku Górnym, D±browicy, Starym Bidaczowie, Radziêcinie, Aleksandrowie, Ksiê¿polu, Józefowie, i w Górecku Ko¶cielnym oraz z parafii bi³gorajskich: ¦w. Marii Magdaleny, Wniebowziêcia NMP i Trójcy Przenaj¶wiêtszej, ¶w. Jana Paw³a II, ¶w. Jerzego i Chrystusa Króla.\n-Dzisiejsze wydarzenie to wielki zaszczyt, ale te¿ pewne zobowi±zanie do tego, aby byæ ¶wiadkiem wiary jako s³uga o³tarza i ¶wiadek Jezusa Chrystusa. Gratulujê, ¿e mieli¶cie odwagê w tych trudnych czasach podj±æ siê tego zadania. Wy dzi¶ stajecie siê aposto³ami wiêc ze czci± wype³niajcie pos³ugê lektorsk± - mówi³ do zebranych ks. Batycki.\nCzytaj tak¿e: Zmiany personalne w parafiach\nW³±czenie nowych lektorów poprzedzone by³o specjalnym rocznym kursem przygotowuj±cym. Kurs da³ nam wiele wspania³ych rad, wiele siê nauczyli¶my, z pewno¶ci± pomo¿e nam to w dalszej s³u¿bie i bêdziemy piêkniej czytaæ S³owo Bo¿e. Dzisiaj czujemy wielk± rado¶æ z tego, ¿e zostali¶my lektorami i jeste¶my dumni, ¿e uda³o siê ten kurs skoñczyæ – wyja¶nia Pawe³ Solak z Bi³goraja. Na zakoñczenie obrzêdu nowi lektorzy zostali pokropieni wod± ¶wiêcon± oraz otrzymali specjalne krzy¿e lektorskie.\nTagi: pos³iga lektoratu lektorzy bi³goraj ministranci\nDodane: 2020-07-12 08:45 - Komentarze (0) czytane (174)