Podstawa prawna: Ustawa z dnia 24 kwietnia 2004 r. o działalności pożytku publicznego i o wolontariacie (Dz.U. Nr 96, poz. 873 ze zm. - PDF\nPodstawa prawna: Ustawa z dnia 24 kwietnia 2004 r. o działalności pożytku publicznego i o wolontariacie (Dz.U. Nr 96, poz. 873 ze zm.\nDownload "Podstawa prawna: Ustawa z dnia 24 kwietnia 2004 r. o działalności pożytku publicznego i o wolontariacie (Dz.U. Nr 96, poz. 873 ze zm."\n1 SPRAWOZDANIE FUNDACJI IM. STEFANA BATOREGO ZA ROK 2004 Podstawa prawna: Ustawa z dnia 24 kwietnia 2004 r. o działalności pożytku publicznego i o wolontariacie (Dz.U. Nr 96, poz. 873 ze zm.) Do sporządzenia niniejszego sprawozdania zastosowano przepisy rozporządzenie Ministra Sprawiedliwości z dnia 8 maja 2001 roku w sprawie ramowego zakresu sprawozdania z działalności fundacji (Dz. U. Nr 50, poz.529). 1. Nazwa, siedziba, adres, data wpisu i nr KRS, REGON, skład Zarządu, cele statutowe Fundacji Fundacja im. Stefana Batorego siedzibą Fundacji jest m.st. Warszawa adres: ul. Sapieżyńska 10a, Warszawa Fundacja zarejestrowana jest w Krajowym Rejestrze Sądowym stowarzyszeń, innych organizacji społecznych i zawodowych, fundacji i publicznych zakładów opieki zdrowotnej w dniu 21 marca 2002 r. pod nr W 2004 r. Fundacja została zarejestrowana jako organizacja pożytku publicznego prowadząca działalność nieodpłatną. Fundacja posiada numer identyfikacyjny REGON: , w którym działalność została sklasyfikowana wg Polskiej Klasyfikacji Działalności jako działalność pozostałych organizacji członkowskich, gdzie indziej nie sklasyfikowana (9133Z). Skład Zarządu Fundacji im. Stefana Batorego: Prezes: Aleksander Smolar Członkowie: Klaus Bachmann Nathalie Bolgert Mirosława Grabowska Prof. Jacek Kochanowicz Jarosław Kurski Prof. Andrzej Rychard Prof. Andrzej Ziabicki. Celem działalności statutowej Fundacji jest popieranie wszechstronnego rozwoju społeczeństwa polskiego, a zwłaszcza działalności społecznej, informacyjnej, kulturalnej, naukowej i oświatowej na rzecz rozwoju rynku i demokracji w Polsce oraz zbliżenia narodów i państw Europy Środkowej i Wschodniej.\n2 2. Zasady, metody i zakres działalności statutowej: Zasady działania! Niezależność - w swoich działaniach Fundacja jest niezależna od instytucji państwowych, biznesu i partii politycznych. Naszą działalność opieramy na zróżnicowanych źródłach finansowania. Gromadzimy także fundusz wieczysty, który jest gwarantem stabilności finansowej Fundacji i rękojmią niezależności w prowadzeniu działalności statutowej.! Współpraca Fundacja otwarta jest na współpracę z różnymi środowiskami. Tworzymy koalicje z organizacjami społecznymi, instytucjami rządowymi, samorządowymi i ze światem biznesu. Współpracujemy z darczyńcami korporacyjnymi, oferując im możliwość wspierania inicjatyw społecznych i prowadzenia wspólnych projektów.! Partnerstwo Fundacja opiera współpracę ze swoimi partnerami na zasadach współodpowiedzialności, uczciwości i rzetelności. Prowadzimy dialog z organizacjami społecznymi. Nie wyręczamy ich w działaniu, nie narzucamy rozwiązań, lecz pomagamy im realizować własne inicjatywy społeczne.! Przejrzystość Fundacja stosuje jasne i przejrzyste procedury podejmowania decyzji i przyznawania dotacji. W swoich decyzjach opieramy się na rekomendacjach komisji ekspertów. Co roku publikujemy raport z naszej działalności. Każda otrzymana od darczyńców złotówka zostaje rozliczona, a sprawozdanie finansowe poddane jest audytowi zewnętrznemu. Metody działania! Podstawową metodą pracy Fundacji jest przekazywanie dotacji organizacjom działającym na rzecz dobra publicznego. W roku 2004 przekazaliśmy 363 dotacje dla instytucji i organizacji, 49 dotacji indywidualnych i grupowych na koszty podróży 213 osób, które brały udział w zagranicznych przedsięwzięciach, oraz 11 nagród.! Inicjujemy też i realizujemy samodzielnie lub w partnerstwie z innymi organizacjami rozmaite przedsięwzięcia: jesteśmy gospodarzami publicznych debat na tematy związane z polityką, problematyką społeczną i stosunkami międzynarodowymi; wydajemy publikacje, prowadzimy badania i kampanie społeczne, organizujemy konferencje, seminaria i szkolenia. Zakres działania W 2004 roku Fundacja prowadziła 11 programów:! Program Społeczeństwa Obywatelskiego - wspierający przedsięwzięcia mające na celu wzmocnienie roli i skuteczności organizacji obywatelskich oraz zwiększanie udziału obywateli w życiu publicznym! Program Trzeci Sektor - wspierający działania zmierzające do tworzenia przyjaznych warunków rozwoju sektora pozarządowego i współpracy z sektorem publicznym i prywatnym! Program Edukacji Prawnej - wspierający inicjatywy edukacyjne i działania zapewniające dostęp obywateli do pomocy prawnej i wymiaru sprawiedliwości! Program Przeciw Korupcji - podejmujący działania na rzecz przejrzystości w życiu publicznym i uwrażliwiania opinii publicznej na różne formy i aspekty korupcji! Program Równych Szans - wspierający organizacje działające na rzecz wyrównywania dostępu do edukacji młodzieży z małych miejscowości oraz integracji społecznej dzieci i\n3 młodzieży niepełnosprawnej! Program Współpracy Międzynarodowej - podejmujący działania na rzecz integracji europejskiej, wymiany doświadczeń z krajami Europy Środkowo-Wschodniej oraz umacniania roli polskich organizacji na forum międzynarodowym! Program Partnerstwo Miast i Obywateli - wspierający projekty współpracy podejmowane przez organizacje z polskich i niemieckich miast partnerskich! Program Partnerstwo Inicjatyw Społecznych wspierający trójstronne projekty współpracy podejmowane przez organizacje z Niemiec, Obwodu Kaliningradzkiego i Polski! Program Inicjatyw Obywatelskich w Europie Wschodniej - wspierający rozwój społeczeństwa obywatelskiego i współpracy z organizacjami pozarządowymi na Białorusi i Ukrainie! Program Wschód-Wschód - wspierający międzynarodowe projekty realizowane w krajach Europy Środkowej i Wschodniej oraz Azji Centralnej! Regionalny Program Przeciwdziałania Uzależnieniom - prowadzący w krajach Europy Środkowej i Wschodniej oraz Azji Centralnej szkolenia specjalistów w dziedzinie profilaktyki i leczenia alkoholizmu i narkomanii Opis działalności wszystkich programów zamieszczony jest w sprawozdaniu rocznym Fundacji publikowanym na stronie 3. Fundacja im. Stefana Batorego nie prowadzi działalności gospodarczej. 4. Zarząd Fundacji im. Stefana Batorego podejmuje decyzje na posiedzeniach. Decyzje Zarządu zapisywane są w protokołach; decyzje dotyczące przyznanych dotacji zamieszczone są w sprawozdaniu rocznym Fundacji. 5. Informacja o wysokości uzyskanych przychodów: - wpłaty od polskich i zagranicznych źródeł (granty, darowizny, ,02 świadczenia pieniężne z wyroków Sądów)) - przychody własne (odsetki, dodatnie różnice kursowe, wpływy z najmu) ,28 - pozostałe przychody ,38 łącznie ,68 6. Informacja o poniesionych kosztach: - koszty realizacji programów ,06 - administracja ,02 - koszty finansowe ,57 - pozostałe koszty 2 433,66 łącznie ,31 7. Dane o: a) liczbie osób zatrudnionych z podziałem na stanowiska (średnio rocznie) - dyrekcja 1,00 - obsługa księgowa łącznie z głównym księgowym 3,50 - pracownicy gospodarczo-administracyjni 5,62 - pracownicy merytoryczni 13,33 ogółem 23,45\n4 b) łącznej kwocie wynagrodzeń: - wynagrodzenia ,51 - nagrody 0,00 łącznie ,51 c) wysokości rocznego wynagrodzenia wypłaconego członkom Zarządu: - wysokość rocznego wynagrodzenia wypłaconego członkom Zarządu ,00 d) wydatkach na wynagrodzenia z umów zlecenia: - wydatki na wynagrodzenia z tytułu umów zleceń ,48 e) pożyczkach pieniężnych nie dotyczy f) kwotach ulokowanych na rachunkach bankowych (stan na dzień 31 grudnia 2004 roku) Bank Handlowy S.A. I Oddział Warszawa - rachunek bieżący i terminowy PLN ,98 - rachunek bieżący i terminowy dewizowy (równowartość w PLN) ,03 - rachunek funduszu socjalnego ,41 Bank PEKAO S.A. V Odział Warszawa - rachunek bieżący PLN ,62 - rachunek funduszu gwarancyjnego dewizowy (równowartość w PLN) ,75 Bank Zachodni WBK - rachunek bieżący PLN ,59 Raiffeisen Bank - rachunek bieżący w PLN 187,62 - lokaty w USD (równowartość w PLN) 2 309,12 Credit Suisse Asset Management - rachunek bieżący PLN 1 616,44 - lokaty w PLN ,00 ING Asset Management: - rachunek bieżący PLN 940,50 - lokaty w PLN ,00 - bony skarbowe ,56 g) wartości posiadanych na dzień obligacji oraz wielkości nabytych akcji w spółkach prawa handlowego: - obligacje skarbu państwa ,35 - akcje spółek prawa handlowego Nazwy spółek prawa handlowego i liczby akcji (wszystkie akcje zakupione zostały za pośrednictwem Credit Suisse Asset Management): Agora SA (5873), Al.-Pras S.A. (8861), ATM S.A. (4653), BACA (446), BH W-wa (309), BPH (2233), BZ WBK S.A. (3401), BETACOM S.A. (585), Borsodchem (5511), Broker FM S.A. (2209), Budimex (5602), PEKAO (13142), Bank Millenium (71704), BRE (2006), CCC S.A. (32029), Ceramika Nowa Gala S.A. (18520), Comarch S.A. (400), Comp. Rzeszów S.A. (2192), ING Bank Śląski S.A. (238000), DGA S.A. (2925), Echo Investment S.A. (7599), Emax S.A. (3590), Rafako S.A. (9200), Firma Chemiczna Dwory S.A. (1872), Globe trade Centre S.A. (400), Impel S.A. (6203), Ivax Corp. (7797), KGHM (42683), Koelner S.A. (30042), Kęty (5281(, Kredyt Bank S.A. (31098), Mostostal Warszawa (48642), Netia\n5 Holdings S.A. (89672), Orfe S.A. (2888), Orbos (10990), Paged S.A. (6142), MBG S.A. (1000), PKO BP S.A. (79788), PKN (63933), Polimex Mostostal Siedlce (14033), Prokom Software S.A. (2223), Relpol S.A. (5916), Sanockie Zakłady Przem. (3777), Stalprofil S.A. (1409), Świecie (2868), TPSA (129494), Telmax S.A. (1588), TVN S.A. (1285), Unimil S.A. (6777), W. Kruk S.A. (4995), Wandalex S.A. (71300), Wólczanka S.A. (4596), Boryszew (15603), Grajewo (2488), Z-dy Tłuszczowe Kruszwica (1174). h) nabytych nieruchomościach nie dotyczy i) nabytych pozostałych środkach trwałych - komputery ,68 j) wartości aktywów i zobowiązań fundacji ujętych sprawozdaniach finansowych AKTYWA Aktywa trwałe: ,01 - środki trwałe ,26 - wartości niematerialne i prawne 590,75 - należności długoterminowe 0,00 - Inwestycje długoterminowe Aktywa obrotowe: ,49 - należności i roszczenia ,00 - środki pieniężne ,12 - krótkoterminowe aktywa finansowe (obligacje, bony skarbowe, ,66 lokaty) - akcje ,27 - inne aktywa pieniężne (należne odsetki od papierów ,15 wartościowych) - rozliczenia międzyokresowe czynne ,29 PASYWA ,50 Fundusze własne ,64 - fundusz statutowy ,03 - wynik finansowy z rozliczenia lat ubiegłych ,24 - wynik finansowy za 2004 r ,37 - fundusz z aktualizacji wyceny ,00 Zobowiązania ,17 Rozliczenia bierne i przychody przyszłych okresów ,28 Zakładowy Fundusz Socjalny ,41 Pełny zakres informacji finansowych zamieszczony jest w sprawozdaniu finansowym Fundacji, sporządzonym zgodnie z ustawą z dnia 29 września 1994 r. o rachunkowości (Dz. U. 121, poz.591 z późniejszymi zmianami) oraz rozporządzeniem Ministra Finansów z dnia 15 listopada 2001 r. w sprawie szczególnych zasad rachunkowości dla niektórych jednostek niebędących spółkami handlowymi, nieprowadzących działalności gospodarczej (Dz. U. Nr 137, poz. 1539). 8. Dane o działalności zleconej Fundacji przez podmioty państwowe i samorządowe nie dotyczy\n6 9. Informacje o rozliczeniach fundacji z budżetem z tytułu ciążących zobowiązań podatkowych, a także informacje w sprawie składanych deklaracji podatkowych Fundacja terminowo rozlicza się z budżetem z tytułu zobowiązań podatkowych i składa deklaracje podatkowe zgodnie z obowiązującymi przepisami (CIT, PIT, VAT). Informacja dodatkowa: W bieżącym roku, tak jak w latach poprzednich, przeprowadzone zostało przez KPMG badanie sprawozdania finansowego za 2004 stosownie do postanowień Międzynarodowych Standardów Rewizji Sprawozdań Finansowych, ustawy o rachunkowości oraz rozporządzenia Ministra Finansów w sprawie szczególnych zasad rachunkowości dla niektórych jednostek niebędących spółkami handlowymi, nieprowadzących działalności gospodarczej. Warszawa, 31 marca 2005\nSPRAWOZDANIE FUNDACJI IM. STEFANA BATOREGO ZA ROK 2009\n- 23 - SPRAWOZDANIE FUNDACJI IM. STEFANA BATOREGO ZA ROK 2009 Podstawa prawna: art. 12 Ustawy z dnia 6 kwietnia 1984 r. o fundacjach (Dz. U. z 1991 r., nr 46, poz. 203 z późniejszymi zmianami); rozporządzenie\nSPRAWOZDANIE FUNDACJI IM. STEFANA BATOREGO ZA ROK 2005\nSPRAWOZDANIE FUNDACJI IM. STEFANA BATOREGO ZA ROK 2005 Podstawa prawna: art. 12 Ustawy z dnia 6 kwietnia 1984 r. o fundacjach (Dz. U. z 1991 r., nr 46, poz. 203 z późniejszymi zmianami), rozporządzenie\nSPRAWOZDANIE FUNDACJI IM. STEFANA BATOREGO ZA ROK 2008\n- 25 - SPRAWOZDANIE FUNDACJI IM. STEFANA BATOREGO ZA ROK 2008 Podstawa prawna: art. 12 Ustawy z dnia 6 kwietnia 1984 r. o fundacjach (Dz. U. z 1991 r., nr 46, poz. 203 z późniejszymi zmianami); rozporządzenie\nPodstawa prawna: Ustawa z dnia 24 kwietnia 2003 r. o działalności pożytku publicznego i o wolontariacie (j.t. Dz. U. 2010 Nr 234, poz.\n- 24 - SPRAWOZDANIE FUNDACJI IM. STEFANA BATOREGO ZA ROK 2010 Podstawa prawna: Ustawa z dnia 24 kwietnia 2003 r. o działalności pożytku publicznego i o wolontariacie (j.t. Dz. U. 2010 Nr 234, poz. 1536)\nSPRAWOZDANIE. z działalności organizacji pożytku publicznego Stowarzyszenie Gmin Dorzecza Górnej Odry w 2009 r.\nSPRAWOZDANIE z działalności organizacji pożytku publicznego Stowarzyszenie Gmin Dorzecza Górnej Odry w 2009 r. 1. Nazwa organizacji: STOWARZYSZENIE GMIN DORZECZA GÓRNEJ ODRY Siedziba organizacji: Adres\nSPRAWOZDANIE. z działalności fundacji (Fundacja Żywy Most) za okres od 01.01.2013 do 31.12.2013. (Dz. U. Nr 50 z 2001 r., poz. 529) Miejscowość, data\nF U N D A C J A Ż Y W Y M O S T SPRAWOZDANIE z działalności fundacji (Fundacja Żywy Most) za okres od 01.01.2013 do 31.12.2013 sporządzone wg rozporządzenia Ministra Sprawiedliwości z dnia 8 maja 2001\nOGÓLNOPOLSKA FEDERACJA ORGANIZACJI POZARZĄDOWYCH 00-031 Warszawa, ul. Szpitalna 5/5 REGON 015678615 NIP 525-23-00-193\nOGÓLNOPOLSKA FEDERACJA ORGANIZACJI POZARZĄDOWYCH 00-031 Warszawa, ul. Szpitalna 5/5 REGON 015678615 NIP 525-23-00-193 Wprowadzenie do sprawozdania finansowego za rok obrotowy 2011 I. Ogólnopolska Federacja\nSprawozdanie z działalności 2013 I. DANE REJESTRACYJNE FUNDACJI 1. Fundacja Emperia, z siedzibą w Lublinie, ul. Projektowa 1, 20-209 Lublin, zarejestrowaną w Krajowym Rejestrze Sądowym pod numerem KRS\nSPRAWOZDANIE FINANSOWE ZA 2004 ROK informacja dodatkowa WPROWADZENIE DO SPRAWOZDANIA FINANSOWEGO\nSPRAWOZDANIE FINANSOWE ZA 2004 ROK informacja dodatkowa Załącznik do bilansu oraz rachunku zysku i strat WPROWADZENIE DO SPRAWOZDANIA FINANSOWEGO Podstawowe informacje o organizacji. Nazwa instytucji Mazowieckie\nSprawozdanie z działalności Fundacji PRIMUS za rok 2009/2010\nSPRAWOZDANIE Z DZIAŁALNOŚCI FUNDACJI PRIMUS ZA OKRES 01.01.2009-31.08.2010 I. Informacje ogólne o Fundacji 1. Nazwa fundacji Fundacja PRIMUS 2. Adres siedziby fundacji 02-793 Warszawa, ul. Zoltana Balo


Korona na zaślubiny, czyli o tajemniczym Skarbie średzkim\nZłota korona jest najcenniejszą częścią Skarbu Średzkiego, klejnotem zamówionym na zaślubiny młodej kobiety, przypuszczalnie dla jednej z czeskich królowych - dla Blanki de Valois (1316-1348) lub Elżbiety Przemyślidki (1292-1330).\nBlanka de Valois zwana Małgorzatą urodziła się w 1316 r. jako córka księcia Karola de Valois. Wychowywała się na dworze króla Francji Karola IV. W 1329 r.poślubiła następcę czeskiego tronu (Karola IV Luksemburskiego). Oboje mieli wówczas po 13 lat. Na dwór czeski Blanka przeniosła się dopiero kilka lat później. Zachował się inwentarz przedmiotów, które wówczas przywiozła ze sobą i są w nim wymienione dwie korony. Czy jedną z nich była ta znalezione w Środzie Śląskiej? Wiele na to wskazuje, ale stuprocentowej pewności nie mamy.\nW dekoracji korony średzkiej pojawia się motyw pierścieni będący oznaką małżeńskiego zobowiązania i symbolem dobrej wróżby. Korona powstała najprawdopodobniej najpóźniej w pierwszej ćwierci czternastego wieku i wykonana została, jak sugerują badacze, na Sycylii (w warsztacie w Palermo) lub w Paryżu. Kultura średniowieczna miała charakter międzynarodowy. Zamawiano precjoza w różnych ośrodkach, ale ich cechy stylistycznie nie różniły się znacząco. Stąd takie trudności w określeniu gdzie powstawały ówczesne klejnoty. Korona ze Skarbu Średzkiego jest jedyną istniejącą koroną tego rodzaju, a niezwykle wysoka jakość wykonania tego złotniczego arcydzieła nadaje jej wyjątkową wartość. Niestety do dziś nie udało się odnaleźć wszystkich jej elementów. Brak jej 5 elementów, m.in jednego kwiatonu z tyłu, brak też segmentu z orłem. Obecnie po konserwacji przywrócono oryginalny złoty kolor korony.\nDrugim pod względem wartości klejnotem ze Skarbu Średzkiego jest zapona, ozdobiona kameą z chalcedonu z wizerunkiem orła cesarskiego. Dookoła kamei znajdują się granaty i szmaragdy. W kręgu zewnętrznym jest szafir i perły w wieńcach ze szmaragdów i granatów. Zapona służyła do spinania płaszczy dworskich oraz szat koronacyjnych i liturgicznych.\nKolejnymi elementami skarbu były zawieszki, pochodzące z końca XII i XIII w. używane jako ozdoba głowy kobiecej. Były zdobione filigranem, szafirami,cytrynami (cytryn to kamień szlachetny z rodziny kwarców - jego nazwa wywodzi się z języka starofrancuskiego i oznacza kolor żółty, który zapewnia cytrynowi obecność niewielkiej ilości związków żelaza),granatami i perłami. Częścią skarbu była też zapinka zdobiona motywem ptaka, taśma zdobnicza przeznaczona do okuwania cennych przedmiotów oraz złote i srebrne monety.W Skarbie Średzkim znajdowało się ok.7 tysięcy monet, głównie srebrnych.\nCałość znaleziska wraz z naczyniami, w których ukryte były monety prezentowana jest na parterze wrocławskiego Muzeum Narodowego.\nSkarb jest własnością Muzeum Regionalnego w Środzie Śląskiej, czyli w miejscu gdzie 30 lat temu został odkryty podczas prac budowlanych. Przez 9 miesięcy w roku prezentowany jest w Środzie Śląskiej, a pozostałe 3 miesiące gości we wrocławskim MN. Warto obejrzeć to niezwykle cenne znalezisko na wystawie "Skarb Średzki. Trzydziestolecie odkrycia", bo ta ekspozycja prezentuje jedno z najcenniejszych znalezisk, które wciąż kryje w sobie wiele tajemnic. Nie wiemy kto go ukrył i w jakim celu, nie wiemy czy znalezisko jest kompletne, nie wiadomo nawet czy w Środzie Śląskiej pod ziemią nie kryją się do tej pory jeszcze jakieś fragmenty, o których nikt nie wie. Także proces badawczy i prace konserwatorskie nad skarbem to kwestie otwarte - wszak nie wszystkie części (np. korony) się odnalazły, a choć na wystawie zrekonstruowano oba znaleziska z 1985 r. oraz z 1988 r., podczas których na tej samej ulicy w odległości niecałych 10 metrów odkryto średniowieczne klejnoty, monety i naczynia, to może gdzieś tam, w okolicy coś jeszcze jest... Coś o czym nikt jeszcze nie wie.\nWystawa czynna będzie do 30 grudnia 2018 r.\nkorona monety muzeum narodowe skarb skarb średzki średniowiecze wrocław wystawa zapona


Uszkodzona szafka pod 228 l zbiornik - Forum roslinyakwariowe.pl\n28 paź 2015, 23:08 Uszkodzona szafka pod 228 l zbiornik (#1)\nDotarła dziś do mnie wyczekiwana przesyłka z zestawem Diversa Fine LIne.\nNiestety podczas montażu uszkodziłem szafkę. Mam wątpliwości co do jakości materiału z jakiego została zrobiona oraz załączonej instrukcji , która w zasadzie nie mówiła za wiele.\nOczywiście może niektórzy uznają,że to ja niezbyt sprawnie używam swojego mózgu.\nProszę doradźcie mi czy Waszym zdaniem mogę reklamować szafkę, czy olać temat i poprosić o dorobienie jednej płyty u speca od mebli?\nKombinowałem aby pokleić i zostawić jak jest, ale boję się o stabilność szafki i nie wygląda to zbyt estetycznie.\n28 paź 2015, 23:19 Re: uszkodzona szafka pod 228 l zbiornik (#2)\nSam ją uszkodziłeś, więc reklamowanie odpada.\nJa bym dokupił nową płytę, białe wiórówki nie są drogie w takim formacie.\nDość spora szafka, będzie miała co dźwigać, lepiej płytę wymienić.\n28 paź 2015, 23:22 Re: uszkodzona szafka pod 228 l zbiornik (#3)\nReklamacja nie zostanie uznana,bo sam ją uszkodziłeś lub uszkodzoną zmontowałeś.\nGdyby przyszła walnięta przed montażem,to reklamacja miała by sens.\nSpróbować zareklamować możesz a jeśli będzie odmowa,to pozostaje wymiana wadliwego elementu na nowy u stolarza.\nKprusak - byłeś pierwszy.\nMiałem do czynienia z reklamacjami w sklepie wyposażenia wnętrz.\nTaka też jest informacja w instrukcji montażu mebli.\nOstatnio edytowano 28 paź 2015, 23:25 przez tomaszsu75, łącznie edytowano 1 raz\n28 paź 2015, 23:23 Re: uszkodzona szafka pod 228 l zbiornik (#4)\nOczywiście ,że sam .\nJednak mam duże wątpliwości co do jakości materiału. Pewnie żeby zaoszczędzić na czasie odpuszczę bawienie się w reklamowanie.\n29 paź 2015, 01:13 Re: Uszkodzona szafka pod 228 l zbiornik (#5)\nBiała płyta jest tania a docięcie możesz wykonać w markecie budowlanym. Docinają na miejscu.\n29 paź 2015, 09:26 Re: Uszkodzona szafka pod 228 l zbiornik (#6)\nW markecie Ci dotną taki element za grosze, a biała płyta jest najtańsza o ile nie jest na wysoki połysk.\n29 paź 2015, 11:14 Re: Uszkodzona szafka pod 228 l zbiornik (#7)\nWyświetlenia: 794 | Odpowiedzi: 20 czytaj więcej...


Międzynarodowy konkurs na identyfikację dla Europejskiego Centrum Filmowego Camerimage. - Stowarzyszenie Twórców Grafiki Użytkowej – Grafika użytkowa, UX design\nJesteś tutaj: STGU / Dzieje się / Konkursy / Międzynarodowy konkurs na identyfikację dla Europejskiego Centrum Filmowego Camerimage.\nMiędzynarodowy konkurs na identyfikację dla Europejskiego Centrum Filmowego Camerimage.\nW kapitule konkursu zasiądą m.in. Jonathan Barnbrook, Erik Kessels, dr Marcin Władyka i dyrektor Międzynarodowego Festiwalu Sztuki Autorów Zdjęć Filmowych Camerimage Marek Żydowicz.\nW pierwszym etapie od uczestników oczekujemy przesłania portfolio. Jury dokonuje wyboru do pięciu studiów graficznych / projektantów, którzy zostaną zaproszeni do odpłatnego przygotowanie projektów konkursowych. Refuse fee wynosi 1000 EUR brutto.\nNagrodą w konkursie jest zamówienie opracowania projektu i wdrożenia identyfikacji wizualnej dla Europejskiego Centrum Filmowego Camerimage. Wartość zamówienia (nagrody): 12 000 EUR brutto.\nW II etapie wybrane studia / projektanci zostaną poproszeni o przygotowanie logotypu i materiałów dodatkowych. Na ich podstawie wybrana zostanie identyfikacja dla Europejskiego Centrum Filmowego Camerimage.\nSiedziba Europejskiego Centrum Filmowego Camerimage, którego budowa zaplanowana jest na 2021 – 2025, będzie instytucją kultury, która powstanie w sercu Torunia (Polska).\nIdentyfikacja wizualna, która jest przedmiotem konkursu będzie miała szerokie zastosowanie w komunikacji jeszcze przed powstaniem samego centrum, m.in. w celu komunikacji konkursu architektonicznego.\nECFC będzie miejscem, w którym będą odbywać się wydarzenia kulturalne – od premier filmowych, poprzez festiwale (filmowe i teatralne), koncerty, wystawy, konferencje i inne. Elementem spajającym dla nich wszystkich jest wizualny aspekt kultury. Planowane jest także umiejscowienie w tym budynku muzeum filmu i/lub designu. Dodatkowo powierzchnie ECFC będą wynajmowane – zarówno do celów społecznych, jak i komercyjnych.\nPytania kierujcie do zespołu konkursowego, Leny Mitkowej i Anny Nowokuńskiej: ecfc@stgu.pl


Wysłany: Pon 9:37, 22 Lip 2013\nA jeżeli chodzi o poprzednie wcielenie Elizabeth, to różnie je opisują - równie dobrze mogłabyś być zwierzęciem, jak innym człowiekiem (lub istotą).\nWysłany: Pon 12:24, 22 Lip 2013\ndlatego interesuja mnie wzmianki,\nWysłany: Wto 7:05, 23 Lip 2013\nA Twoim zdaniem Łowco? Kim byłam?\nWysłany: Wto 7:55, 23 Lip 2013\nNie powiem,choć coś wspomnę,\nwieszczką z wyroczni,\njedną z sióstr wiosny\nwiesz łowco, jeżeli chodzi o części wspomnień to wydaje mi się, że pamiętam ciepło, a może nawet gorąco buchające od słońca i kwiaty, mianowicie niezapominajki oraz jak już wspomniałam pamiętam jeszcze młodego mężczyznę w brązowej, lekko zniszczonej kurtce pilotce.\nA ja mam do Was pytanie, wynikające z czystej ciekawości - ile macie lat? Oczywiście nie chcę nikogo zmuszać do ujawniania czegokolwiek... po prostu wydaliście się interesującymi osobami\nWysłany: Wto 16:05, 23 Lip 2013\nPrzerazic się chcesz,\nchoć to mlody wiek,\nczym starsza tym lepsza\nbogaty ma smak,\nWysłany: Wto 16:08, 23 Lip 2013\nWysłany: Wto 18:13, 23 Lip 2013\nNie możesz być pewna symbolu i tego co się za nim kryje. Zapamiętuj swoje sny lub nawet zapisuj, czasami można dojść do ciekawych wniosków.\nWysłany: Wto 20:03, 23 Lip 2013\nCarel prawde ci powie,\na ode mnie wyciety kawałek ze snu,poszukiwaczka skarbów,archelog,\nzaginiona gdzies w azji,tuz po drugiej wojnie swiatowej,lub wiek wczesniej.\nWysłany: Śro 8:32, 24 Lip 2013\nOkej Carel, tak zrobię. Po zapisaniu snów i wizji będę mogła je przejrzeć w wolnym czasie i... hmm... spróbować zrozumieć ich znaczenie\nWiesz Łowco już się bałam, że powiesz, że jesteś z roku 1923 czy coś w ten deseń (bez obrazy, oczywiście żartuję )\nWysłany: Śro 8:35, 24 Lip 2013\nZastanawiam się co mi się bardziej podoba...Wieszczka, czy siostra wiosny. Obie są kuszące\nWysłany: Śro 12:18, 24 Lip 2013\nCoz tak stary to jeszcze nie jestem,\nw mym zyciu obecnym,\nzas wspomnienia są dla mnie czyms bliskim,\nchoc czasami w skutkach tragicznych.\nstosy i gilotyny,\nmagia mych oczu i zniewolenie.\nElizabeth pamietasz czas spowiedniczki?\nWitaj Indiano, czy próbowałaś już poddać się autohipnozie?\nPamiętam mężczyznę o pseudonimie "kominek" który nagrywał swój głos umieszczając na swoim blogu. Możesz je wykorzystać. Jest to autohipnoza która pomoże ci stwierdzić kim byłaś w poprzednim wcieleniu. Jeśli nie masz cięższych problemów z sercem radzę wypróbować.\nJeśli chodzi o wizje radziłabym się ich nie pozbywać a wręcz pogodzić się z nimi i zaakceptować je. Nie trać tak rzadkiego daru, spróbuj się w niego wgłębić, nie trać czasu, szperaj i czytaj, wsłuchaj się w siebie. Zawsze jest jakiś powód dlaczego jesteś obdarzona takim darem. Łączysz to z kimś z poprzedniego wcielenia jeśli dobrze rozumiem, być może ten ktoś chce cię odnaleźć lub przekazać ci coś. Być może chodzi o coś innego. Przestać się bać, podejdź do tego ze spokojem, bo strach będzie przysłaniał ci oczy i nic nie zrozumiesz chowając się pod kołdrą. Powodzenia.\nWysłany: Śro 21:25, 24 Lip 2013\nDziękuję Wam wszystkim za te rady. W sumie nie sądziłam, że znajdzie się w końcu ktoś, kto mnie w pełni zrozumie i potraktuje poważnie. Jesteście... hmm... nie umiem ubrać tego w słowa, ale naprawdę dzięki\nWysłany: Śro 22:04, 24 Lip 2013\nCóź od tego jesteśmy,\nnie opuszczaj nas za szybko,


Przygotowywał się do tego pół życia. Ośmiolatek pobił rekord - o2 - Serce Internetu\n| 24.08.2020 20:46\nPrzygotowywał się do tego pół życia. Ośmiolatek pobił rekord\nOśmioletni Amerykanin dokonał czegoś niesamowitego. Został najmłodszym samodzielnym pilotem balona na gorące powietrze w historii. Latania nauczył się od swojego ojca. To nasza #DziennaDawkaDobregoNewsa.\nOśmiolatek kierujący balonem (Facebook)\nOśmiolatek ze stanu Georgia w USA dokonał wielkiego wyczynu. Chłopiec został najmłodszym pilotem balona na gorące powietrze w historii. Ustanowił rekord 10 lipca. J.T. Head samodzielnie wzbił się w powietrze na wysokość 120 metrów i przeleciał odcinek niespełna 2,5 kilometra. Wydarzenie na żywo transmitowała lokalna telewizja.\nJ.T. Head zaraził się pasją do latania balonem od swojego taty. Mężczyzna lata nimi od czterech dekad. Ponadto posiada też firmę zajmującą się przelotami balonem. Rekordzista marzył o samodzielnym locie od najmłodszych lat. W wywiadzie przeprowadzonym po wylądowaniu opowiedział o niesamowitym przeżyciu.\nWidziałem zachód słońca i wiele krów. Moim ulubionym widokiem był chyba jednak widok Góry Yonah - powiedział młody rekordzista.\nCzytaj też: Co za wyczyn! Rosjanin pobił rekord Guinnessa w wyciskaniu sztangi pod wodą\nJ.T. Head chciał pobić rekord od 4 roku życia. Jak przyznał tata chłopca, przygotowywał się do jego pobicia bardzo długo. Bezpośrednio po wylądowaniu 8-latek zwrócił się do dotychczasowego rekordzisty. Bobby Bradley miał 9 lat, kiedy ustanawiał rekord w 2009 roku. Przeleciał niewielki odcinek nad stanem Nowy Meksyk w USA.\nNajstarsza kulturystka na świecie\nWspiął się na 137-metrową skalną kolumnę. Niewidomy ustanowił rekord\nPolak nowym rekordzistą Guinnessa. Niesamowity wyczyn pod Wrocławiem\nPół życia 4 lat 😁\nA gdzie byli rodzice to tragedia


Dzisiaj jest: wtorek, 29 września 2020 16:54:47\nOdwiedziło nas: 10797893 gości (dzisiaj: 1500, wczoraj: 1838)\nFundacja Badawcza São Paulo informuje o naborze wniosków w programie Visiting Researcher (Program Wizytujących Naukowców). Oferuje on całkowite lub częściowe wsparcie na przyjęcie doświadczonych badaczy, powiązanych z zagranicznymi instytucjami badawczymi, którzy podejmą pracę w instytucji badawczej w mieście São Paulo (Brazylia) w okresie od 2 tygodni do 12 miesięcy. Naukowiec wizytujący musi posiadać tytuł doktora i wybitne osiągnięcia naukowe.\nFundacja Alexandra von Humboldta oferuje stypendia w Niemczech dla zagranicznych naukowców z każdej dziedziny wiedzy.\nUniversité libre de Bruxelles - konkurs dla naukowców ze stopniem doktora\nUniversité libre de Bruxelles (ULB) w Belgii ogłosił drugi konkurs na składanie wniosków w ramach swojego międzynarodowego programu grantowego Individual Fellowships at Université libre de Bruxelles, współfinansowanego w ramach działania Marie Skłodowska-Curie COFUND w Horyzoncie 2020.\nFundacja im. Humboldta oferuje stypendia dla wyróżniających się młodych naukowców z zagranicy. Stypendium stwarza możliwość zrealizowania swojego projektu badawczego w ramach zespołu badawczego w wybranej przez siebie instytucji naukowo-badawczej w Niemczech.\nProgram jest otwarty dla naukowców ze wszystkich krajów i wszystkich dyscyplin, którzy uzyskali stopień doktora z wyróżnieniem nie wcześniej niż 6 lat przed złożeniem aplikacji.\nProgram stypendiów podoktorskich ETH Zurich wspiera młodych, zagranicznych badaczy, którzy wykazali się doskonałością naukową i pragną zrealizować kolejny krok w swojej karierze na uczelni ETH w Zurychu (Szwajcaria).\nBiodivERsA 2019-2020 Joint Call\nSieć krajowych i regionalnych organizacji finansujących BiodivERsA zapowiada ogłoszenie konkursu w okresie 2019-2020 w następującym temacie: „bioróżnorodność i zmiany klimatyczne”.\nWymiana bilateralna naukowców pomiędzy Rzeczpospolitą Polską a Republiką Indii\nNarodowa Agencja Wymiany Akademickiej – NAWA oraz Departament Nauki i Technologii, Rządu Republiki Indii ogłaszają zaproszenie do składania wniosków w ramach wymiany bilateralnej naukowców pomiędzy Rzeczpospolitą Polską a Republiką Indii.\nNarodowe Centrum Nauki ogłosiło nabór wniosków w konkursie GRIEG na projekty badawcze finansowane w ramach Norweskiego Mechanizmu Finansowego na lata 2014-2021. Ogólnym celem grantów norweskich jest zmniejszenie ekonomicznych i społecznych nierówności w Europie oraz wzmocnienie dwustronnych stosunków pomiędzy Polską i Państwami – Darczyńcami (Norwegią, Islandią i Lichtensteinem). Wsparcie finansowe na realizację wspólnych projektów badawczych będzie sprzyjać powstawaniu długoterminowych partnerstw strategicznych i stanowić ważny krok do realizacji przyszłych projektów na poziomie europejskim oraz większego uczestnictwa w programie Horyzont. Konkurs obejmuje badania podstawowe, a jego tematyka to m.in. nauki o życiu.\nTurecka Rada ds. Badań Naukowych i Technologicznych (TÜBİTAK) przyznaje stypendia międzynarodowym naukowcom na prowadzenie warsztatów, wykładów, organizację konferencji czy prowadzenie badań w obszarze nauk przyrodniczych, inżynieryjnych, technologicznych, medycznych, rolniczych, społecznych i humanistycznych.\nPozycje :: 57 - 70 z 417


Orzeszkowo 14. Historie z Podlasia (6062907) - Anna Romaniuk - Książka, recenzja, streszczenie\nJuż w 1639 roku zapisano, że Puszcza Białowieska ,,poczyna się od wsi Orzeszkowa". Podróż z warszawskiego Dworca Śródmieście, przez Siedlce i Czeremchę, przez Wisłę i Bug, trwa zazwyczaj cztery godziny. Tuż przy torach tablica z napisem ,,Orzeszkowo".\nNie za daleko od stacji kolejowej, nie za blisko sklepu - stoi dom. Otacza go, jak starych ludzi i stare drzewach, aura nostalgii. To właśnie dom, wieś, jej mieszkańcy - dawni i obecni - są bohaterami tej opowieści: polscy Białorusini, z dziada pradziada ,,tutejsi", mocno związani z ziemią przodków, a oprócz nich piękna podlaska przyroda i skomplikowana historia odmierzana datami kolejnych wojen, wysiedleń, bieżeństwa.\n,,Orzeszkowo 14" to próba zapisania świata, który odchodzi, otwarcia na to, co dawniejsze, uważne, uczciwe spisanie widzianego i wysłuchanego.\nKup książkę Orzeszkowo 14. Historie z Podlasia\nOpinie o książce - Orzeszkowo 14. Historie z Podlasia\nPrzeczytane:2020-06-13, Ocena: 3, Przeczytałam, Przeczytaj tyle, ile masz wzrostu – edycja 2020, 26 książek 2020,\nPrzeczytane:2020-04-14, Ocena: 4, Przeczytałam, Wyzwanie - wybrana przez siebie liczba książek w 2020 roku, 52 książki 2020,\nPrzeczytane:2019-05-16, Ocena: 5, Przeczytałem,\n„Właściwie to nie wiadomo, gdzie jest centrum Orzeszkowa. Przy samym wjeździe do wsi są cerkwie i cmentarz, ale większą frekwencję odwiedzin odnotować może leżący bliżej środka wsi sklep GS-u. Kiedyś zapewne wzajemna konkurencyjność tych dwóch ośrodków życia lokalnej społeczności byłą mniejsza, bo sklep był czynny krócej i zamykano go na niedzielę, a jeszcze dawniej sklepu nie było wcale.”\nJuż sam ten fragment książki Anny Romaniuk powinien dać wyobrażenie o miejscu, które stało się dla Autorki bodźcem do opowiedzenia kilku historii inspirowanych Podlasiem. Dostaniemy więc szczegółowy rysopis tytułowej niewielkiej wioski leżącej przy samej Puszczy Białowieskiej, poznamy jej historię, sięgającą zamierzchłych czasów, poczujemy jej klimat, zanurzymy się w zapachach i odgłosach, zobaczymy jej wyjątkowe i szalenie charakterystyczne dla tego regionu unikatowe piękno. Nie będzie to jednak klasyczna sielanka, czy mdława pochwała wsi sielskiej, anielskiej, bo trudno jest, dając świadectwo prawdzie o tym regionie, zignorować jego momentami szalenie mroczną historię.\nKsiążka podzielona jest na kilka rozdziałów, które powstawały na przestrzeni kilku lat i stanowić mogą samodzielne nowele. Pierwsza z nich to próba zanurzenia się w historii Orzeszkowa, a nawet więcej, bo powołując się na badania archeologiczne i pierwsze wzmianki w teksach dotyczących Podlasia, daje Autorka krótki wykład historyczno geograficzny, kreśli tło dla bardziej osobistych, intymnych obrazków. A taki dostajemy już w następnym rozdziale zatytułowanym „Stacja Orzeszkowo”.\nW tej niemal poetyckiej impresji znajdziemy historię, która ma szalenie uniwersalny wymiar, poprzez opowieść o stacyjce, mieszkających w niej pracownikach kolei i korzystających z niej mieszkańców, snuje Romaniuk balladę o przemijaniu, czy raczej o znikaniu i odchodzeniu.\n„Dwa lata temu stacyjka w Orzeszkowie się spaliła (…) mamy tylko jedno zdjęcie stacyjki w Orzeszkowie. Wydawało się, że będzie stała zawsze, skoro wytrwała tak długo.”\nNiejako w kontrze do tych rozdziałów, w których nurzamy się w historii i poddajemy się klimatowi przemijania, dostajemy fragmenty, w których towarzyszymy Autorce w jej próbach odnalezienia się w tym nowym dla siebie, dość jednak osobliwym miejscu. Taki jest rozdział „Zielnik”, który nie tylko da nam wyobrażenie o podlaskiej przyrodzie, ale pozwoli się w niej zanurzyć, aż po zadurzenie, podobnie jest w rozdziale „Dom”, z którego dowiadujemy się o wszystkich szczegółów odnośnie kawałka ziemi, który mąż Autorki kupił (sam wychował się w bloku w Hajnówce, ale zawsze tęsknił do życia, jakie wiedli jego dziadkowie) i na którym, wraz z malutkim synem, próbują odnaleźć swoją małą ojczyznę.\nW tych opowieściach nie może naturalnie zabraknąć krwawych epizodów z historii Podlasia. Wciąż bowiem żyją jeszcze świadkowie wojennej pożogi oraz równie krwawego powojennego okresu, wciąż przewijają się w opowieściach mieszkańców skomplikowane relacje między mieszkańcami tych niejednorodnych etnicznie ziem. Porusza wiec Romaniuk temat tak zwanych żołnierzy wyklętych, przywołując osobę kontrowersyjnego Romualda Rajsa „Burego”, jest przy tym wierna faktom, nawet tym najbardziej bolesnym, skutecznie jednak unika wartościowania i kategorycznego moralizatorstwa.\nDostajemy więc szalenie wnikliwą próbę opisana pozornie zwyczajnej wsi na obrzeżach Puszczy Białowieskiej, jaką daje nam wychowana w mieście historyczka literatury. Próbę w pełni udaną, bo szalenie inspirującą.


Parlamentarzyści, władze miasta, kombatanci i koszalinianie uczcili 80. rocznicę wybuchu II wojny światowej [ZDJĘCIA] | Polskie Radio Koszalin\nParlamentarzyści, władze miasta, kombatanci i koszalinianie uczcili 80. rocznicę wybuchu II wojny światowej [ZDJĘCIA]\n01/09/2019, 13:21 Źródło: Redakcja\nKoszalińskie uroczystości miały miejsce przy Pomniku Martyrologii Narodu Polskiego, gdzie m.in. złożono wieńce i wiązanki kwiatów, wygłoszono apel pamięci. Była też salwa honorowa.\nMieszkańcy Koszalina podkreślali, że nie wyobrażali sobie dzisiejszego dnia bez udziału w uroczystościach: - Przyszliśmy uczcić pamięć żołnierzy, którzy walczyli o naszą ojczyznę. Trzeba pielęgnować naszą historię, bo jest ona szczególna.\nKapitan Armii Krajowej Franciszek Stec wspominał, że w dniu wybuchu wojny miał 11 lat. Mieszkał wówczas na Podkarpaciu: - Po pierwszych wiadomościach o wojnie wszyscy byli zatrwożeni. Ucieczka na wschód. Wszystko było zaplanowane, że obrona będzie za Bugiem. Przez tę szosę podkarpacką wycofywały się oddziały ze Śląska.\nFranciszek Stec, kapitan Armii Krajowej


Podgląd wklejki hkOUs - Code\nBez nazwy 21:53 11-07-2018\nThe Runaways  Prawdziwa historia The Runaways 2010 Lektor PL\nThe Runaways  Prawdziwa historia The Runaways 2010 Lektor PL lektor pl\ncały film lektor pl The Runaways  Prawdziwa historia The Runaways 2010 Lektor PL\nThe Runaways  Prawdziwa historia The Runaways 2010 Lektor PL darmowy film z lektorem\nThe Runaways  Prawdziwa historia The Runaways 2010 Lektor PL cały film lektor pl\nfilm online za darmo bez rejestracji The Runaways  Prawdziwa historia The Runaways 2010 Lektor PL\nfilm z lektorem The Runaways  Prawdziwa historia The Runaways 2010 Lektor PL\nfilm online za darmo bez limitu The Runaways  Prawdziwa historia The Runaways 2010 Lektor PL\nThe Runaways  Prawdziwa historia The Runaways 2010 Lektor PL film online pl\nThe Runaways  Prawdziwa historia The Runaways 2010 Lektor PL film za darmo\nThe Runaways  Prawdziwa historia The Runaways 2010 Lektor PL film online za darmo bez limitu czasu bez rejestracji\ndarmowy film online The Runaways  Prawdziwa historia The Runaways 2010 Lektor PL\nThe Runaways  Prawdziwa historia The Runaways 2010 Lektor PL film hd online\nThe Runaways  Prawdziwa historia The Runaways 2010 Lektor PL film online za darmo bez limitu\nfilm online za darmo bez limitu bez logowania The Runaways  Prawdziwa historia The Runaways 2010 Lektor PL\nGalerianki Pobierz Film\nfilm za darmo z lektorem The Runaways  Prawdziwa historia The Runaways 2010 Lektor PL\nWielokrotnie wspominałem już naszym, że YouTube przy współpracy z MGM planuje wprowadzenie możliwości oglądania pełnometrażowych produkcji filmowych za pośrednictwem tej atrakcyjnej platformy online. Polega to na tym iż jeśli opłacasz za coś kartą, poniekąd 5% ceny produktu dostajesz z powrotem na konto. Junak kluczy, próbuje trafić na jakiś szlak, który popchnąłby śledztwo naprzód. Nie powinno się się martwić, iż w połowie jakiejś fajnej transmisji stanie się godzinna przerwa na buforowanie.\nThe Runaways  Prawdziwa historia The Runaways 2010 Lektor PL darmowy film\nDoznała wielkiej ulgi, kiedy prawie wszyscy, nie zaakceptować wyłączając tejże wypachnionej damy, wysiedli dzięki trzecim i czwartym piętrze. Zapraszam aż do podawania aluzji, raportowania błędów i zadawania pytań dzięki dowolne tematy, od programowania po działanie strony.\nKiedyś w weselu naszej kuzynki zauważyłem jak moja dziewczyna rozmawia z wujkiem Palili razem papierosa natomiast potem w jakimś miejscu pojechali pojazdem. Słabe rządy Henryka IV, do niej przyrodniego brata, doprowadziły kilkakrotnie do buntu możnowładców, który zmusił króla do uznania jej brata, Alfonsa, za następcę tronu.\nPRAWDZIWE CHOLERNE SZOŁ ZACZYNA SIE KIEDY TEGO TYPU TWARDZIEL MOŻE SIĘ UWIDOCZNIĆ, JAKIŚ SEANS Z KUMPLAMI CZY COKOLWIEK. Wilkołaka też nie informacje będzie mnie zobaczyć. Użytkownicy odpowiedzialni są zbyt przestrzeganie ludzi zasad. Powiadamiaj mnie nowych komentarzach poprzez e-mail.\nJeśli rozchodzi jakość zestawienia, to mimo wszystko bardzo wiele zależy od momentu tego, którego routera używasz. Trzy produkcje filmowe pochodzą wraz z lat siedemdziesiątych, dwa wraz z lat osiemdziesiątych, trzy spośród lat 90 i 2 z Dwudziestego pierwszego wieku. Sam Desmond T. Doss zostanie potem odznaczony Medalem Honoru.\nFirma żywiołowo i dynamicznie się rozkręca, ciągle doskonaląc swoje operowania. Jak pragnę coś w bieżąco albo w dobrej jakości przejrzeć to ściągam, a poszukuję odpowiednika na który wchodzę i po 10 sekund oglądam sobie film (nie koniecznie po najlepszej jakości super full HD).\nW sekcji filmów fabularnych znajdziemy przede wszystkim kino działaniu i sensacyjne, komedie jak i również thrillery. Dochodzac na srodku sceny zostalam czule przytulona-bylo mnie świetnie. Cechy jednostki są ciągłe a nie zaakceptować skokowe jakim sposobem kwanty. Pokaż spoiler Bazą scenariusza jest słynna księga Krystiana Bali - „Amok” z 2003 roku.\nWedług wyjściu z więzienia usiłuje odgadnąć kto stoi zbytnio jej wrobieniem. Rabatowa ilustracja spośród Godzillą narysowana przez Naoki Urasawę (mangi "20th Century Boys", "Monster") dla najnowszego filmu. Wydaje się być to sieć sklepów, których obecnie jest ponad 251.\nMoże to być przykładowo ławka przy parku, budka telefoniczna, parapet w przychodni, siedzenie przy autobusie, partyjka w kawiarni… I to jest właśnie bookcrossing. Jeśli to obraża nikogo, rozumiem, ale nie idzie mnie lub stara się być w porządku, to jest niesprawiedliwość, że został zmieciony pod spodem dywan, znowu.\nAczkolwiek wkrótce obrazuje się, iż ojciec nie zaakceptować zamierza zaakceptować związku spośród dziewczyną spośród niższych domen. In Other Media: Shazam państwa the star of his own television series in the 70s with Billy Batson aged a bit to zaś teenager who wandered California in his van alongside his opiekun.\nNie śmiej odchodzić, gdy spotka cię odmowa miłości. Fabuła wydaje się banalnie standardowa i nie ma jak się rozpisywać: rodzinka przeprowadza się aż do domku w odludziu, bowiem mamusia chora. Porucznik Nick Frescia szef wydziału do rzeczy narkotyków po urzędzie policji jest druhem Dale`a wraz z lat gimnazjalnych.\nThe Runaways  Prawdziwa historia The Runaways 2010 Lektor PL film za darmo online\nThe Runaways  Prawdziwa historia The Runaways 2010 Lektor PL film lektor pl\nWydaje się więc, że doskonale wiedzą tym, że uczestniczą w paserstwie (art. Zamiary są publikowane i przesyłane widzącym, naprawdę jak do tejże pory dzieje się to z intencjami złożonymi przy Biurze Wiadomości. Została ustanowiona w 1945 roku jak i również początkowo nosiła nazwę Stoczni Nr trzy. Stocznia ta specjalizuje się w trakcie budowy promów specjalistycznych i okrętów.\nThe Skeleton Key, zaś 2005 masakra film that relied heavily upon hoodoo in its plot, is still considered an all-time creepy movie by many. Pisaliśmy wcześniej, że hakerzy groził Sony za poparcie dla Sopa, i wydał. Strzałem przy dziesiątkę stało obsadzenie Jakubika w pozycji głównej przy „Domu złym”, tam pokazał swoją wszechstronność.\nfilm online bez limitu The Runaways  Prawdziwa historia The Runaways 2010 Lektor PL


Fundacja Współpracy Polsko-Niemieckiej - Polacy z wyboru - Henryka Zofia Maria Beyer z Minterów\nHenryka Zofia Maria Beyer z Minterów\n(1782-1855) – artystka malarka.\nUrodziła się 7 marca 1782 r. w Szczecinie jako córka Michała Krzysztofa – urzędnika administracji solnej i Joanny Elżbiety z Krauterów. Jej bratem był Karol Fryderyk (ok. 1780-1847) litograf i malarz oraz założyciel znanej warszawskiej firmy odlewniczej.\nStudiowała malarstwo w Szczecinie i w Berlinie. W 1811 r. osiadła w Warszawie, gdzie niebawem poślubiła dyrektora Urzędu Loterii Jana Bogumiła Wilhelma Beyera (zm. 1819) i przeszła wówczas z wiary luterańskiej na kalwinizm. Owdowiawszy poświęciła się całkowicie malarstwu. Malowała głównie martwe natury. W 1824 r. założyła w Warszawie pierwszą szkołę malarską dla kobiet, którą prowadziła do 1833 r. Malarka aktywnie uczestniczyła w życiu kulturalnym Warszawy. Miała trzech synów, m.in. Karola Adolfa (1818-1877) – kolekcjonera, numizmatyka i wybitnego fotografika. Zmarła 24 października 1855 r. w Chrzanowie pod Warszawą i została pochowana na cmentarzu ewangelicko-reformowanym w Warszawie.\n[Na podstawie: Jadwiga i Eugeniusz Szulcowie, Cmentarz Ewangelicko-Reformowany w Warszawie, Warszawa 1989 oraz hasło w wikipedii. / Bukiet kwiatów w wazonie, Henryka Beyer z Minterów, ze strony commons.wikimedia.org.]


Sierpień 21st, 2017 admin No Comments »\nDla fundamentalistów Ewangelia jest jakimś kodeksem prawnym, który reguluje życie ludzkie w detalach. A dla Franciszka? Niektórym braciom nie wystarcza jego reguła, bo cóż to za reguła, w której więcej Ewangelii niż prawa? Pragną więc poprawić ją regułami św. Benedykta, św. Augustyna i św. Bernarda, aby ich własne życie zakonne było dokładnie określone. Ile bólu i pasji, i gniewu w jego proteście! To jest protest przeciwko interpretacji legalistycznej Pisma Świętego. Przeciwko legalizmowi opowiada się też ten człowiek wolny, kiedy w Ziemi Świętej dowiaduje się, że jego wikariusze wydali różne mądre przepisy, zwłaszcza postne; w odpowiedzi siada do stołu i zabiera się do pokaźnej porcji mięsa: „A więc pożywajmy zgodnie z Ewangelią to, co nam podano!”. Według Franciszka jego bracia mogą czynić wszystko i mają prawo czynić wszystko, co wcale nie przeczy radykalizmowi, z jakim angażują się w Ewangelię. Bo angażują się w nią nie w duchu legalistycznym, lecz wedle dynamiki duchowej, która umożliwia życie i prowokuje wyobraźnię, w wolności, która otwiera coraz to nowe perspektywy.\nPrawda zobiektywizowana czy osobista?\nFundamentalizm wychodzi z wiary w natchnienie werbalne: prawda Boża zobiektywizowała się w słowach i zdaniach Pisma Świętego, dostępna więc stale, pewna, konkretna, dająca gotową odpowiedź na wszystko, wystarczy wyciągnąć rękę… Dla Franciszka prawda Pisma Świętego nie znajduje się pod ręką — można ją odkryć tylko w kontekście całościowym i osobowym. To podczas Eucharystii usłyszał on mowę misyjną Jezusa (Mt 10, 5—42) jako słowo dokładnie pasujące do jego życia i rozpalające je ogniem Bożym, to w ramach modlitwy otwierał przed ołtarzem, na kolanach, wraz z braćmi, Księgę świętą. Nie wiąże on odkrycia swej formy życia z literą, z materialną obecnością jakiegoś tekstu biblijnego, lecz z działaniem Boga samego. Mówi o objawieniu (revelatio). Czuje się w całej historii swego życia wzywanym, prowadzonym, ubogacanym przez Najwyższego. Prawie każde zdanie jego testamentu podkreśla te kategorie osobiste. Był bowiem świadom, że w Biblii spotyka w wolności osobistej Żywego Boga, a nie zobiektywizowaną prawdę.\nI wyrażał lęk o tych braci, których litera zabija, bo znają tylko słowa, a nie chcą żyć według ducha Pisma Świętego. Fundamentalizm był więc dla Franciszka — ante litteram, bo powstał w protestantyzmie amerykańskim w XIX w. — śmiertelnym niebezpieczeństwem.\nCharyzmat franciszkański trwa, chociaż Zakon (Tora, Prawo, Instytucja) okazał się — zwykłą koleją rzeczy — silniejszy od Ewangelii. Charyzmatu tego — tak żywego dzisiaj w świecie i w różnych wspólnotach, i nawet w samych zakonach św. Franciszka — nie można pojąć bez Franciszka, a Franciszka bez Jezusa i Jego Ewangelii. Atoli — jak przypomina franciszkanin T. Desbonnets — między Franciszkiem jako człowiekiem świeckim a Ewangelią i w ogóle Pismem Świętym istniały dwie bariery: 1) bariera Księgi i 2) bariera języka.\nAd 1. Biblia kosztowała tyle co koń (dzisiaj za fiata można kupić cały sklep biblijny na Nowym Świecie w Warszawie). Franciszek sprzedał konia w Foligno, ale Biblii nie kupił. Biblia to była własność i monopol duchowieństwa (dobre to były czasy!). A jej czytanie mogło narazić nie tylko duszę, prawa kościelne były dosyć groźne… Duo sunt genera christianorum — pięknie stwierdzał sławny Dekret Gracjana (istnieją dwie klasy chrześcijan).\nAd 2. Franciszek nie bał się jednak, on po prostu nie znał na tyle łaciny, żeby móc czytać Pismo Święte. Potrzebował pośrednictwa księży — i korzystał z niego. Na szczęście korzystał raczej w sposób wolny i krytyczny z tej egzegezy mocno alegoryzującej i moralizującej (czyli manipulującej). Gdyby bardziej księży słuchał, zakon by powstał, jeszcze wspanialszy, ale nie byłoby franciszkanizmu . Franciszek nie alegoryzował — on po prostu przyjął słowo Jezusa, sine glossa. A Jezus od razu wziął go za słowo…\nCzyżby więc Franciszek uprawiał literalizm? czyżby był fundamentalistą średniowiecza? T. Desbonnets słusznie stwierdza, że lektura Franciszka nie jest dosłowna, naiwna, lecz realistyczna. I powołuje się na tekst tak zasadniczy dla Biedaczyny z Asyżu: „Nie zdobywajcie złota ani srebra, ani miedzi do swych trzosów. Nie bierzcie na drogę torby ani dwóch sukien, ani sandałów, ani laski” (Mt 10, 9—10). Franciszek nie zastosował się ad litteram tego tekstu, bo miast zrezygnować z drugiej szaty wdział na się jakiś wór nędzarza, a skórzany pas zastąpił sznurem, chociaż o tym w tekście mowy nie było. W ten sposób uniknął zaliczania go do klasy społecznej eremitów i ułatwił sobie znalezienie się na marginesie społeczeństwa. Nie jest to lektura podług litery, lecz ponad literą, a więc duchowa, podług Ducha. Dlatego też później pozwolił swoim braciom na noszenie sandałów wbrew literze Ewangelii. W realizacji śmiałego projektu prowadził go nie tekst na ślepo (na wyrywki) otwieranej przypadkowo księgi, lecz prowadził go Pan.\nUjąłbym to tak: Franciszek nie brał Ewangelii dosłownie, lecz brał ją na serio. I jest to reguła wiecznie obowiązująca, zwłaszcza gdy chodzi o teksty i wymogi trudniejsze (Kazanie na Górze). Jakich się bowiem szuka pretekstów, by takich tekstów nie brać na serio? Mówi się, że są to wschodnie obrazy, niedzisiejsze metafory, a więc nie można dosłownie… I słusznie: orientalnej metafory, prorockiego obrazu nie można brać ad litteram: wyłupić sobie oko i nadstawić drugi policzek. Ale jak najbardziej dosłownie brać trzeba cały radykalizm wymogów Królestwa zawarty w tych i innych wezwaniach Ewangelii! Taki znawca Ewangelii i franciszkanizmu jak o. T. Matura (Polonus zza Oceanu, którego poznałem w… Taize) stwierdza, że wszystkie radykalne wezwania Ewangelii — radykalne, bo wzywające do nawrócenia i reorientacji w samych korzeniach istnienia — znalazły się w obu regułach młodej wspólnoty. I że wezwania owe zostały zrozumiane i zastosowane w ich autentycznym sensie, takim, jaki wydobywa z nich współczesna egzegeza. Brak tam absolutnie jakichś kontrsensów czy akomodacji. Pozostać prostymi wobec Księgi — to chyba lektura franciszkańska Biblii?\nInny syn św. Franciszka, A. Rotzetter, przyznaje, iż Poverello i jego bracia zachowywali Ewangelię dosłownie, co im pozwoliło przeżyć doświadczenia zupełnie nowe. A są to doświadczenia samego Jezusa i Jego uczniów: ubóstwo całkowite i wędrowny radykalizm. Właśnie ich praktykowanie wprowadza już — choćby ze względów socjologicznych i psychologicznych — w sytuację paralelną, w której człowiek uczestniczy w doświadczeniach Jezusa i która — wzajemnie — pozwala odkryć, czym były te doświadczenia Jezusa. Ale tenże autor zgadza się, że mimo iż Franciszek starał się postępować ściśle podług wskazówek Ewangelii, to jednak jego stosunek do Pisma Świętego żychiewiczowskie i antybrandstaetterowskie) z jego testamentu, które przytoczyłem jako motto innego artykułu: „A wszystkich teologów, i tych, którzy nam podają najświętsze Słowo Boże, powinniśmy szanować i czcić jako tych, którzy nam dają ducha i życie”.\nStosunek życiowy do Pisma Świętego\nSą ludzie, którzy z góry przekreślają możliwość jakiegoś własnego, osobistego stosunku życiowego do sprawy, o której tekst biblijny mówi, bo sprawa to przecież tak archaiczna, anachroniczna i archeologiczna, dobra dla miłośników przeszłości, dla szperaczy w historii, ale absolutnie niczego nie oferująca dniowi dzisiejszemu… Tymczasem trzeba sobie jasno powiedzieć, że przyczyną możliwej dyskrepancji pomiędzy tradycją biblijną a dzisiejszym doświadczeniem jest nie tyle dystans historyczny Biblii, ile dystans do prawdziwego życia jej czytelnika, a zwłaszcza jej interpretatora: egzegety, teologa, kaznodziei, katechety, biskupa… Kościół i chrześcijaństwo znajdują się stale w niebezpieczeństwie — twierdzi H. Barth — że wprawdzie dogmatycznie poprawnie i teologicznie błyskotliwie wypowiadają się na temat rzeczywistości ukazanej przez tekst biblijny, atoli brak im doświadczeń, które by tej rzeczywistości odpowiadały. Dodam: nasza — przekazicieli Słowa — izolacja od problemów życia szarego człowieka sprawia, że to Słowo pozostaje dlań obcym, nieżyciowym, choć (bo) sakralnym.\nTen nazbyt ciasny filtr doświadczenia przekazicieli oficjalnych Słowa jest przyczyną także zjawiska błogosławionego: sięgania po Pismo Święte całej masy ludzi głodnych i spragnionych, tak prywatnie, jak i w różnego rodzaju grupach nieformalnych, charyzmatycznych, oazowych, bazowych itp. Jednym z najbardziej wymownych i przejmujących przykładów jest dla mnie w tym względzie Brazylia (do której mam się wybrać za kilka miesięcy). Ale zanim przypatrzymy się tej ilustracji współczesnej, cofnijmy się o osiem wieków wstecz i przypatrzmy się użytkowi z Biblii czynionemu w pewnej średniowiecznej wspólnocie podstawowej, tym bardziej że właśnie cały świat obchodzi 800-lecie urodzin jej twórcy, Franciszka z Asyżu.\nŻycie z Biblią\nAlbowiem nie tylko wierzący chrześcijanin (i żyd) może żyć z Biblią. Wiadomo, że ludziom różnej maści służy ona jako „światło na drodze”… Ale wierzący udziela jej specjalnego kredytu zaufania, który rodzi się z uprzedniego i osobistego związku z Bogiem. Dla chrześcijanina — z Bogiem objawionym w Jezusie. Wierzący przyjmując Biblię przyjmuje szczególną więź z Objawieniem, które zostało mu podarowane, z historią, która spełniła coś absolutnie istotnego dla jego dzisiejszego istnienia… A więc pytanie: dlaczego Pismo Święte? — odsyła do pytania bardziej zasadniczego: dlaczego wiara, i to historyczna, objawiona?\nAtoli czy zbliżam się do tekstu biblijnego z szacunkiem należnym czcigodnej cząstce skarbca kultury ogólnoludzkiej, czy też z kredytem zaufania wierzącego chrześcijanina — dla zrozumienia go nie stanowi to istotnej różnicy. Wszystko zależy od tego, czy ja — ten, który pragnie tekst zrozumieć — posiadam jakieś egzystencjalne odniesienie, jakiś stosunek życiowy do sprawy, której tekst ten mówi. Mogę wiedzieć, co stoi w tekście, ale to jeszcze nie znaczy, iż tekst ten zrozumiałem.\nJuż nieraz się przekonałem — i mogę się podzielić tutaj jeszcze bogatszym i wymowniejszym doświadczeniem — iż tekst jakiś, niekoniecznie biblijny, czyjeś powiedzenie, słowa piosenki… tylekroć czytane, słyszane, niby rozumiałem poprawnie, nawet wykładałem innym, ale pozostawałem chłodny. Aż tu nagle przy kolejnej lekturze, przy kolejnym słuchaniu objawienie: tak jest! prawda! o to chodzi! świetnie! pasuje jak ulał! mea res agiturl I rozumiem, że dopiero teraz zrozumiałem tekst, bo dopiero teraz nastąpiła w mojej biografii sytuacja, w której tekst mógł w pełni rozbrzmieć i rozkwitnąć.\nAle bywa i tak, że jakieś słowo Pana, które trafiło w sam rdzeń mego dzisiejszego życia, jakaś prawda, która stała się dla mnie nagle najoczywistsza i najważniejsza na świecie, nie przemówi w tym momencie do mego bliźniego: żyły sobie wypruwam, głos zdzieram, a słuchacz dobrej woli wierzy mi, ale ani to go grzeje, ani ziębi. Bo nie ma to rezonansu w jego doświadczeniu życiowym. A kiedy o doświadczenie takie (słuchacza czy czytelnika) uderzy moje słowo, staję uradowany, ale nieraz i zaskoczony. Bo chodziło mi o rzeczy bardzo istotne, a tu się dowiaduję — z dyskusji, ze spowiedzi, z listu, z rozmowy nieraz po latach — że to, co powiedziałem obiter, na marginesie, nawet banał, to właśnie wybuchło, bo trafiło na grunt podatny, „podminowany” jakimś osobistym czy społecznym przeżyciem. Chyba to jest wielka część tajemnicy owej „ziemi żyznej” (Mt 4, 8) ze znanej przypowieści…\nŻywotność jakiegoś dzieła to istotnie możliwość jego nieustannej aktualizacji, ale ta nie może się dokonywać poprzez nadawanie mu sensu obcego. Twórczość — tak, zdrada — nie. Zgoda na twórcze odczytywanie — ono jest wręcz konieczne. Ale niezgoda na niewiarę w możliwość powrotu do źródła, do samego dzieła w jego historycznym Sitz im Leben. Bo właśnie dopiero tekst odczytany w świetle swego Sitz im Leben, odczytany wiernie z jego pierwotną intencją, otwiera mi dzisiaj prawdziwie bogate i życiodajne złoża swych możliwości aktualizujących . Niezgoda więc na to, że się odczytuje tylko sens włożony przez samego siebie w dzieło, i że tylko taki sens jest do przyjęcia. Bo jeśli tym tylko jest dzieło, czym staje się podczas lektury, i tylko to przekazuje, co w nim publiczność znalazła, to ja, chrześcijanin, znajduję w Biblii nie Boga, lecz siebie, i jako ksiądz głoszę nie Ukrzyżowanego, lecz moją potrzebę zbawienia… Bo i w duszpasterstwie Kościoła istnieje takie niebezpieczeństwo „twórczej zdrady”, jak choćby szeroko (i z sympatią) omawiany przez Kamieńską przykład św. Augustyna, który w swoich kazaniach Enarrationes in Psalmos każdy psalm odczytuje alegorycznie: jako spełnione proroctwo chrystologiczne. Autorka zwie taką postawę intelektualizmem.\nNie o taki intelektualny, woluntarystyczny i ideologizujący subiektywizm chodzi mi tutaj. Chodzi mi o taki subiektywizm lektury, który jest wolnością, ale nie dowolnością. Wolnością interpretacyjną dzięki Duchowi, na którego się otwieram w świetle mego życia, ale nie dowolnością interpretacyjną — dzięki wierności rygorom naukowym, którym się poddaję i które sam stosuję (metoda historyczno-krytyczna). Tylko o takiej interpretacji subiektywnej — której wierność naszemu dzisiejszemu życiu rozpoczyna się od wierności sensowi pierwotnemu tekstu — mogę powiedzieć za Bultmannem, że jest obiektywna. I najbardziej obiektywna, bo tylko ten interpretator, który posiada osobisty stosunek życiowy do sprawy, o której mówi tekst, może ten tekst zrozumieć i przekazać.\nI dlatego do kogoś tak osobiście może przemówić np. tekst Rdz 32, 23—32.\n„Tej jeszcze nocy wstał Jakub i zabrawszy obie swe żony, dwie ich niewolnice i jedenaścioro dzieci, przeprawił się przez bród potoku Jabbok. A gdy ich przeprawił przez ten potok, przeniósł również to, co posiadał.\nGdy zaś wrócił i został sam jeden, ktoś zmagał się z nim aż do wschodu jutrzenki, a widząc, że nie może go pokonać, dotknął jego stawu biodrowego i wywichnął Jakubowi ten staw podczas zmagania się z nim. A wreszcie rzekł: „Puść mnie, bo już wschodzi zorza!” Jakub odpowiedział: „Nie puszczę cię, dopóki mi nie pobłogosławisz!” Wtedy go zapytał: „Jakie masz imię?” On zaś rzekł: „Jakub”. Powiedział: „Odtąd nie będziesz się zwał Jakub, lecz Izrael, bo walczyłeś z Bogiem i z ludźmi, i zwyciężyłeś”. Potem Jakub rzekł: „Powiedz mi, proszę, jakie jest twe imię?” Ale on odpowiedział: „Czemu pytasz mnie o imię?” i pobłogosławił go na owym miejscu.\nJakub dał temu miejscu nazwę Penuel, mówiąc: „Mimo że widziałem Boga twarzą w twarz, jednak ocaliłem me życie”. Słońce już wschodziło, gdy Jakub przechodził przez Penuel, utykając na nogę.”\nPrzedziwna historia. Jakub, jeden z patriarchów izraelskich, wraca do brata swego Ezawa. Tego samego, którego podstępnie pozbawił prawa pierwo- rództwa i błogosławieństwa ojcowskiego (Rdz 27). Nic dziwnego, że jest pełen lęku i niepewności. I wtedy, nocną porą, ktoś mu zaszedł drogę i zmagał się z nim długo. Senna mara to, czy rzeczywistość? Kim jest ten ów przeciwnik? Ezaw, czy może…? Jakub wyczuwa, iż to niesamowite spotkanie to konfrontacja z Bogiem samym. I jest na tyle zuchwały, iż nie tylko z owym nocnym Gościem walczy, ale też wymusza na Nim błogosławieństwo. Wychodzi z tego spotkania pobłogosławiony, ale i napiętnowany. Nad utykającym Jakubem wschodzi słońce…\nKorzenie tej historii sięgają głęboko do samych początków Izraela. Dlatego też tyle w niej tajemniczości i napięcia. Jeśli jednak Izrael tę niesamowitą historię zachowywał i przekazywał z pokolenia na pokolenie, to li tylko dlatego, iż sam się w niej odnalazł. Wiemy bowiem, że to, co nie miało znaczenia dla wspólnoty izraelskiej (później także dla pierwotnej wspólnoty chrześcijańskiej), przepadało w ludzkiej niepamięci, nie znalazło dostępu do Biblii (czy później Ewangelii). Znajdowały natomiast ten dostęp nowe doświadczenia, które rwały się i dochodziły do głosu. Jakie doświadczenia doszły tutaj do głosu? Każdy z nas zna takie momenty, kiedy się wokół nas ściemnia, a atmosfera się zagęszcza… Niektórzy znają to zbyt dobrze… Coś niepojętego, nieuchwytnego, strasznego, przerażającego spada na nas… W owej historii walki Jakuba nad potokiem Jabbok zachował Izrael wspomnienie faktu, iż w nocy, iż w grozie sam Bóg nas spotyka. Nie dał się Izrael zwieść owemu radykalnemu ukryciu Boga, stawił Mu czoła, zmusił Go do walki, złączył się najściślej z tym najserdeczniejszym Nieprzyjacielem. Wyszedł z tego boju z Bogiem naznaczony, poraniony, ale o ileż bogatszy… Człowiek dzisiejszy, który poprzez zalewające go ciemności woła do Pana swego i nie puszcza go, aż go Ten obdarzy błogosławieństwem i wschodem słońca, nie będzie czytał tej nocnej historii Jakubowej obojętnie lub z ironicznym uśmieszkiem…\nPismo Święte – zrozumienie wydarzeń i przeciwności życia\nTeksty Pisma Świętego mogą pomóc w zrozumieniu wydarzeń i przeciwności życia. To tyczy się historii osobistej, jak i narodowej, tak mego dzisiejszego życia indywidualnego, jak i społecznego. Częstokroć dopiero tekst taki — dla wierzącego Słowo Pana — otwiera nas na wydarzenie, na jego krzyk i pytania, na jego pociechę czy wymogi. Nawet jeśli los mnie nie oszczędza, jeśli zawsze jestem ofiarą, nie wolno mi wystawiać grzbietu na razy, przyjmować ślepo przeciwności życia; to byłoby nieludzkie — i nie boskie. Co przeżywamy, czego doświadczamy — chcemy pojąć, chcemy opanować. To właśnie Pismo Święte daje nam do ręki teksty, w których nie tylko możemy się odnaleźć, które nie tylko udzielają głosu naszym uczuciom, ale pozwalają nam także stać się panami naszego życia i naszego dnia, także tego publicznego.\nBo człowiek nie tylko reaguje na wydarzenia i sytuacje, które go spotykają, zaskakują, rozbrajają; człowiek także chwyta w swoje ręce inicjatywę, aby kształtować swój świat i swą przyszłość. Jakże potrzebna jest jego ludzka energia i jego upór, samodzielność i odwaga, fantazja i odkrywczość. I tutaj słowo Pisma może mu otworzyć nowe perspektywy, może dać mu do ręki motywy dla jego działania, światło dla jego sądów i drogowskaz dla jego jutra. Owo niepewne jutro człowieka, nasze, naszej Ojczyzny, modeluje się na dniu wczorajszym Biblii, jej świata, jej wzorców, jej dramatów i zwycięstw. Biblia — magistra vitae…\nAle trzeba być naprawdę w Biblii jak u siebie w domu, aby móc nią tak twórczo budować przyszłość. I trzeba też zrezygnować z samowystarczalności i pychy w swej ludzkiej egzystencji, w swej condition humaine. Trzeba uwierzyć, iż nasza godzina dziejów tak samo potrzebuje tej biblijnej inspiracji, jak godziny minione. Bo kiedy się szuka mocy, które ratowały i określały życie ludzi do dzisiaj, znajdujemy je także w tradycji biblijnej. Te same moce zdolne są ratować i określać nas także w przyszłości.\nTo są moce obiektywne, ale znajduję je subiektywnie. Znajduję je w bardzo osobistej konfrontacji tekstu i życia. Albowiem w egzegezie biblijnej obowiązuje następujący paradoks: interpretacja najbardziej subiektywna jest — najbardziej obiektywna. To się łączy zresztą z bliskim nam patrzeniem na wszystkie dzieła epok minionych poprzez ich recepcję. Co nie znaczy, iż żywotność niektórych z nich, a tym bardziej Biblii, tkwi nie w nich samych, ale w różnie odczytywanych w nich treściach, treściach narzuconych dziełu przez czytelnika i interpretatora. A. Kamieńska słusznie dystansuje się od takich skrajnych poglądów. Chodzi o modną dziś „twórczą zdradę” (creative treason).\nU nas Niemcy mordowali całą rodzinę za udzielenie pomocy Żydowi. W Salwadorze morduje się całą rodzinę za posiadanie fotografii arcybiskupa męczennika Romero lub Biblii. Czemu ta Biblia taka niebezpieczna? I to nie tylko w dalekich krajach katolickiej Ameryki Łacińskiej. Przenosząc się myślą w inne, bliższe nam rejony świata słyszymy o aresztowaniach ludzi, u których znaleziono literaturę biblijną i fotografie Jana Pawła II, a w dużo większym kraju są więźniowie polityczni, którzy piszą do przywódcy państwa i podejmują strajk głodowy, aby zostawiono im w celi Pismo Święte. Odmawiać sobie całkowicie chleba ziemskiego, aby nie być pozbawionym kęsa chleba niebieskiego? A jeszcze bliżej — i mniej tragicznie, wręcz wesoło: kolejki przed sklepem biblijnym na Nowym Swiecie w Warszawie. Kolejki, które się beznadziejnie wydłużyły po włączeniu do programu pierwszych klas szkół średnich tekstów biblijnych. Wprowadzić reglamentację? Biblia na kartki? Chyba nie na talony.\n„Oto nadejdą dni — wyrocznia Pana, Jahwe — gdy ześlę głód na ziemię.\nNie głód chleba i nie pragnienie wody, lecz głód słuchania słów Jahwe.\nWtedy biegać będą od morza do morza i z północy na wschód.\nBędą się wałęsać chcąc znaleźć słowo Jahwe, lecz go nie znajdą”.\n(Am 8, 11—12)\nDlaczego „głód słuchania słów Jahwe” (Am 8, 11)? Dlaczego — jak wyznaje Bogu z wdzięcznością Jego psalmista — „Słowo Twe lampą dla moich stóp i światłem na drodze mej”? Wielu z nas mogłoby wiele na ten temat powiedzieć… Jakie siły tkwią w tej niepozornej księdze… Jakich sił ona naszemu słabemu życiu udziela… Na te doświadczenia ludzkie — cudze i nasze — możemy spojrzeć z dwóch stron.\nRozpatrywanie teologii jako odrębna gra językowa\nCo się tyczy metafizyki, racjonalizm św. Tomasza można łatwo wyolbrzymić. Nie trzeba zaznaczać, że wierzył jako chrześcijanin, zanim zaczął uprawiać jakąkolwiek refleksję metafizyczną. Ponadto o teologii chrześcijańskiej sądził, że ma własne przesłanki, objawione, nie zaś dowodzone przez filozofów. W tym sensie można by powiedzieć, że rozpatrywał teologię jako odrębną grę językową. A zarazem traktował filozofa jako kogoś, kto może dowieść tak zwanych „zaczątków” wiary, na przykład istnienia Boga. Mówił wprawdzie wystarczająco jasno, że nie znaczy to, iż nie możemy czy nie powinniśmy wierzyć w Boga, dopóki nie uchwycimy metafizycznych dowodów Jego istnienia. Ale oczywiście uznawał takie dowody za możliwe. A wydaje się, że nie jest to dziś stanowisko popularne ani wśród filozofów, ani wśród teologów. I choć nie ubiegam się o żadne stanowcze twierdzenia w tej kwestii, przyznaję, że ogarnia mnie uczucie zakłopotania, gdy chodzi o to konkretne przedsięwzięcie. Dowód na istnienie Boga jako, by tak rzec, dodatkowej pozycji we wszech- świecie nie byłby chyba dowodem na istnienie Boga. Rozumieli to niektórzy myśliciele w samym średniowieczu. Każdy dowód kosmologiczny musiałby przypuszczalnie przybierać postać wykazywania egzystencjalnej niesamodzielności i zależności wszelkich bytów skończonych od transcendentnej podstawy skończonej egzystencji. A nie jest zbyt łatwo pojąć, jak można tego dowieść tak, by nie zakładać milcząco wniosku. W każdym razie pominąłem zagadnienie metafizyki oraz stopnia, o ile w ogóle zachodzi coś takiego, w jakim, jak można powiedzieć, „uzasadnia” ona język wiary. Skupiłem natomiast swą uwagę na pewnych sprawach logicznych. I dlatego właśnie pozostaję w zgodzie z pewnymi filozofami, którzy odnieśliby się prawdopodobnie życzliwie do tego, co powiedziałem, a którzy nie mieli żadnych kontaktów z filozoficzną teologią Akwinaty.\nNie jest to jednak zwyczajnie sprawa abstrahowania lub nie abstrahowania od zagadnień metafizyki. W sytuacji kulturalnej średniowiecza zakładało się oczywiście, że język wiary chrześcijańskiej zawiera zdania dotyczące Boga, sensowne i zarazem prawdziwe. Gdy na przykład św. Tomasz rozważał zagadnienia powstające w związku z mówieniem o Bogu, nie zapytywał przecież, czy odnośne zdania są sensowne lub wyposażone w znaczenie. Przyjmował, że tak jest i usiłował uzgodnić to założenie z dostrzeganymi przez siebie realnymi problemami, dotyczącymi ich znaczenia. Chodziło nie tyle o pytanie, czy owe zdania posiadają znaczenie, lecz w jaki sposób je uzyskują. Jak można uzgodnić sensowność i prawdziwość zdań ludzi o Bogu z podnoszeniem Boskiej transcendencji i niepojmowalności? Ale w naszej współczesnej sytuacji kulturalnej nie sposób uwzględniać założeń, jakie czynili średniowieczni teologowie, a często są one nieobecne. Jak wszyscy wiemy, radykalnej krytyki strony znaczeniowej zdań o Bogu dokonali nie tylko filozofowie, którzy w ogóle nie uznają się za chrześcijan, ale również niektórzy pisarze chrześcijańscy, co skłania ich do rewizji chrześcijaństwa bądź eliminującej zdania o Bogu, bądź reinterpretującej je jako będące czymś innym niż wydają się być. Jest przeto zrozumiale, że niektórzy teologowie, nie przejawiający skłonności do stosowania tej polityki rewizji, radośnie przyjmują gałązkę oliwną, jaką przynosi teoria autonomicznych gier językowych, ponieważ pozwala ona językowi re- ligii być sobą, by tak rzec, bez zakłóceń z zewnątrz. A jeśli sensowne jest mówienie (co do tego mam swoje wątpliwości) o trzynastowiecznym teologu, żywym i czynnym umysłowo w XX w., nie jestem oczywiście w stanie stwierdzić z pewnością, że w naszej współczesnej sytuacji kulturalnej Akwinata nie byłby po stronie teologów, o których właśnie mówiłem. Wszystko, co wiem, wskazuje, że mógłby przyjąć neowittgensteinizm w filozofii i barthyzm w teologii. Ale taka radykalna zmiana poglądów zakłada odrzucenie nie tylko jego metafizyki czy przynajmniej znacznej jej części, lecz również ogólnych kryteriów racjonalności oraz wizji języka jako jedności w wielości. Tymczasem, moim zdaniem, zachowanie jednego i drugiego jest rzeczą ważną.\nTeorie całkowicie autonomiczne gier językowych\nMoże się wydawać, że zboczyłem daleko od myśli teologa, w którego imieniu miałem rzekomo przemawiać i po kilku nawiązaniach do św. Tomasza wysunąłem własne poglądy, cokolwiek mogłyby być warte. Istotnie, wysunąłem własne poglądy, lecz sądzę, że są one zgodne z tokiem myśli, który, jak można oczekiwać, obrałby Akwinata, gdyby stanął w obliczu teorii autonomicznych gier językowych i gdyby nie był przygotowany do podjęcia rewizji poglądów, które przyjął w XIII w. Naprawdę, twierdzenie to wydaje mi się całkiem oczywiście prawdziwe. Choć bowiem, jak wspomniałem wcześniej, św. Tomasz przyznawał wypowiedziom języka religii pierwszego stopnia funkcje, niezależnie od ich form gramatycznych, wyrażania, wywoływania czy utwierdzania postaw raczej, niż przekazywania komukolwiek informacji, z pewnością wierzył, że istnieją zdania przekazujące prawdziwe informacje o Bogu. A w przypadkach, gdy owe zdania wydawały się przeczyć zasadom rozumu, usiłował wykazać, że w istocie tak nie jest. Inna sprawa, czy udawało mu się to, czy też nie. Chodzi mi po prostu o to, iż jego postępowanie zakłada, że istnieją kryteria sensowności przebiegające w poprzek granic między różnymi grami językowymi. Wątpię, czy naprawdę Akwinata przejawiałby wiele entuzjazmu dla teorii gier językowych, choć mógłby, jak sugerowałem, uznać ją w ograniczonym zakresie. Jestem jednak przeświadczony, że nie mógłby spójnie uznać teorii całkowicie autonomicznych gier językowych w tym sensie, jaki rozważałem. Ponadto myślę, że trudno przyjąć, iż byłby gotów zgodzić się, że człowiek nie może rozumieć danej gry językowej nie uczestnicząc w odnośnym sposobie życia, o ile oczywiście nie interpretuje się tego poglądu w taki sposób, że staje się prawdziwy na mocy definicji.\nJeśli słusznie myślę, że można oczekiwać, iż św. Tomasz zareagowałby na teorię autonomicznych gier językowych w taki sposób, jaki zarysowałem, nie zboczyłem zbyt daleko od zapowiedzianego tematu. Ponieważ oczywiście Akwinata nie miał w trzynastym stuleciu bezpośrednio do czynienia z neowittgen-steinizmem, nie sposób powiedzieć, co o nim myślał. Można tylko powiedzieć, jakie mogą być racjonalne oczekiwania co do jego myśli na ten temat, przy założeniu, że zarazem obstawałby zasadniczo przy innych ideach wyrażonych w jego pismach. A jednocześnie mógłbym uchodzić za kogoś skrajnie nieszczerego, gdybym utrzymywał, że św. Tomasz patronuje wywodom, w których zgadzam się wyraźnie z pewnymi współczesnymi filozofami, których niewiele obchodziła metafizyka Akwinaty czy jego wiara religijna.


Zmiany w obostrzeniach - Oficjalna strona internetowa Miasta Kielce\nOpublikowano 7 grudnia 2021 12:36:26\nMinisterstwo Zdrowia ogłosiło zmiany w obostrzeniach, które wejdą w życie od 15 grudnia. W okresie świąt i po nich dzieci w szkołach przejdą na nauczanie zdalne. Obniżone limity gości w miejscach kultury, hotelarskich i gastronomicznych, a kluby i dyskoteki zamknięte. Mniej osób będzie mogło korzystać z transportu publicznego.\nOd 15 grudnia do odwołania zostaną zamknięte kluby, dyskoteki i inne miejsca udostępnione do tańczenia, wyjątkiem będzie Sylwester i Nowy Rok. Tej nocy imprezy będą mogły odbywać się w ścisłym reżimie sanitarnym – max. 100 osób (limit nie dotyczy osób, które posiadają certyfikat COVID-19).


Doda³: red, edycja: 2019-07-22 13:05:33 Komentarze () (czytane 1729 razy)\n34. spotkania z kultur± na granicy województw odby³o siê w minion± niedzielê na le¶nej polanie miêdzy miejscowo¶ciami Wola Obszañska (Lubelszczyzna) i Moszczanica (Podkarpacie). By³y wystêpy artystyczne, kulinaria, atrakcje dla dzieci oraz koncerty. wiêcej»\nTAGI: gok obsza, gmina obsza, spotkanie graniczne, kultura bi³goraj\n'Spotkania z Kultur±' na granicy województw\nDoda³: red, edycja: 2013-07-26 10:12:56 Komentarze () (czytane 6494 razy)\nW minion± niedzielê, 21 lipca, odby³y siê XXVIII Spotkania z Kultur±. Jest to cykliczna impreza organizowana przez o¶rodki kultury w Obszy i Starym Dzikowie na granicy miejscowo¶ci - Wola Obszañska i Moszczanica, gmin – Obsza i Stary Dzików, oraz województw lubelskiego i podkarpackiego. wiêcej»\nTAGI: wola obszañska, spotkania z kultur±, gmina obsza, gmina stary dzików


Mule w sosie pomidorowym na białym winie -\nOlaupdated on 1 grudnia 2019 1 grudnia 2019\nTakie właśnie mule w sosie pomidorowym na winie jadłam po raz pierwszy w tym roku na Sycylii. Coś pysznego, co od teraz już zawsze będzie mi się kojarzyło z tym miejscem i pięknym czasem, tam spędzonym. Uwielbiam owoce morza, bo właściwie wspaniale smakują w każdym wydaniu. Bez dodatków, z dodatkami, w sosie, bez sosu.\nDlaczego mule w sosie pomidorowym?\nDlatego, że pierwszy raz spróbowałam ich w tym roku na Sycylii. Jak tylko zobaczyłam je w sklepie, to wróciły wspomnienia z knajpki, w której je jadaliśmy. Każdy dostawał swoją wielką michę, pełną wspaniałości i przestawaliśmy mówić, bo nasze usta i kubki smakowe były zajęte delektowaniem się. Do tej pory mule jadłam lub przygotowywałam na dwa sposoby. Pierwszy, na winie z czosnkiem i pietruszką, a drugi na winie i w porach. Więc mule w pomidorach były dla mnie nowością. A, że kocham i mule i pomidory, to nie było innej możliwości, jak tylko powtórzyć przepis w domu. Też macie takie uczucia i skojarzenia rzeczy, smaków, muzyki z miejscami, w których byliście? Mi już zawsze mule w sosie pomidorowym na bazie wina będą kojarzyły się z Sycylią 😉\nLuz. Owoce morza. Mule w sosie pomidorowym.\nSposób przygotowania muli jest dość prosty, ale przez to, że trzeba je sprawdzić i oczyścić. To jest niestety pracochłonna sprawa, ale warta „zachodu”. Ale też, z drugiej strony apetyt wzrasta, kiedy czekasz i musisz cierpliwie je „obrobić”. Jak już sprawdzisz czy muszle nie są otwarte lub uszkodzone (bo takie od razu wyrzucamy!), to przygotowanie ich jest krótką chwilą i nonszalancką zabawą. Wlewasz wino, mieszasz, podrzucasz garnkiem nakrytym pokrywką, by mule się otworzyły. Przygotowanie muli jest niezłą zabawą. Zawsze dodaję do nich białe wino. Zasada jest taka: używaj do gotowania takiego wina (dobrego!), jakie chętnie byś wypił.\nJak przygotować mule w sosie pomidorowym?\nCzas przygotowania: ok. 40 minut – 1 h\nPorcje: 2 małe lub jedna duża\nMule i pozostałe składniki. Czyli czego potrzebujecie?\n1,5 puszki pomidorów krojonych z puszki (używaj świeżych, jeśli możesz, ja nie miałam wyjścia, jesteśmy już poza sezonem)\n1,5 szklanki białego, wytrawnego wina, ok. 350 ml\nzioła: bazylia, oregano, tymianek, majeranek, sól i pieprz\nRozpocznij przygotowania muli w sosie pomidorowym.\nUmyj, obierz i pokrój w kostkę cebulę. Rozgrzej na większej patelni oliwę. Gdy się nagrzeje, wrzuć cebulę i zeszklij.\nW tym czasie zacznij płukać, sprawdzać i oczyszczać mule pod zimną wodą.\nJak cebula się zeszkli, zwiększ nieco temperaturę i wlej pół szklanki wina. Mocno mieszaj, niech odparuje. Następnie, jeszcze podtrzymując wysoką temperaturę, dodaj zioła. Smarz chwilę. Dodaj pomidory. Zagotuj i po chwili zmniejsz temperaturę, by sos sobie powoli „pykał”. W tym czasie ukończ oczyszczanie i selekcję muli.\nDo sosu dodaj jeszcze przeciśnięty przez praskę czosnek oraz sól i pieprz.\nW dużym garnku rozgrzej oliwę. Przełóż sos z patelni i wsyp mule. Wlej resztę białego wina. Zamieszaj, przykryj pokrywką. I co jakiś czas podrzucaj przykrytym garnkiem. Mule powinny się pootwierać i być gotowe po 10 – 12 minutach. Pamiętaj by te, które się nie otworzyły wyrzucić. Możesz podawać w głębokich talerzach z łyżką, chlebem do maczania i cytryną do wyciśnięcia.


Mar 5, 2008 death ID:5531\nfilm recenzja filmu filmy darmowe napisy śmieszne darmo rapidshare torrent kobieta gry online gra muzyka linki polityka nauka foto fotos flirt video forum galerie rząd top trendy polska wiadomości\neNaruto - Encyklopedia Wiedzy o Naruto\nNajnowsza strona dla fanów i miłośników a&m "Naruto". Dużo ciekawych artów, downloadu oraz miła atmosferka ;) A teraz Konkurs wysyłkowy ^^. Do wygrania 220 odcinków Naruto 4 Oavy oraz 3 Kinówki xD Serdecznie zapraszam ;) Dalej...\nNiewidoczni jest kieleckim serwisem poświęconym temetyce paintball-a, najnowsze gry w regionie świętokrzyskim, Włoszczowa, Kielce, Skarżysko Kamienna, Końskie, kalendarium spotkań, podstawowe informacje o sprzęcie, technikach, speedball,... Dalej...\nW serwisie OcenPizze.pl możesz ocenić i skomentować pizzerie z Twojego miasta. Zamówisz oraz znajdziesz pizzerie z takich miast jak: Warszawa, Kraków, Łódź, Wrocław, Poznań, Gdańsk, Szczecin, Katowice. Posiadamy bazę pizzeri z całej Polski. Dalej...\nStrona poświęcona domowym wyrobom wina i innych winopodobnych trunków (miody pitne, nalewki). Zamieszczane są tutaj różne artykuły na temat winiarstwa domowego (przepisy na wino, uprawa winorośli, porady dla amatorów itd...), które z pewnością... Dalej...


HOTEL IL GABBIANO BEACH TERME VIGLIATORE - Terme Vigliatore, Włochy\nVia Marchesana 4, Terme Vigliatore, Włochy\nDesignerski 3-gwiazdkowy Gabbiano Beach Resort znajduje się w górskiej dzielnicy, oddalonej zaledwie o kilka minut od Etna, Gole Alcantara Terralcantara i ParcoMuseo Jalari.\nGabbiano Beach Resort powstał w odległości 10-minutowego spaceru od centrum Terme Vigliatore. 15 minut jazdy samochodem od Patti.\nWspółcześnie urządzone pokoje wyposażone są w klimatyzację, telewizję kablową z dostępem do filmów, PC, garderobę i odtwarzacz DVD. Dodatkowo obiekt może pochwalić się widokiem na Góry Andes. W pokojach są prywatne łazienki z wanną, suszarką do włosów i bezpłatnymi przyborami toaletowymi. W części kuchennej można skorzystać z ekspresu do kawy i lodówki.\nMenu restauracyjne oferuje dania kuchni sezonowej.\nZ lotniska Katania-Fontanarossa do Gabbiano Beach Resort można spokojnie dojechać w 80 minut.\nGabbiano Beach Resort również umożliwia wynajem samochodów i rowerów.\nGabbiano Beach Resort oferuje też pokój zabaw i basen dla gości z dziećmi. Lubiącym aktywny wypoczynek hotel oferuje kajakarstwo, jazdę na rowerze i bilard.\nHotel Il Gabbiano Beach, Włochy


Green Velo dzień I | Suwałki – Frącki | Rowerowoblog\nDecyzja o tym, że jadę na tę wyprawę zapadła dosłownie z dnia na dzień o czym już pisałam TU. Plan owszem był, ale znaleźć termin nie było łatwo. A to praca, a to pogoda lub inne zobowiązania. Życie. „Teraz albo nigdy”, jak to się mówi i decyzja została podjęta po południu, wieczorem pakowałam sakwy a na 5:30 rano nastawiałam budzik żeby następnego dnia o 7:40 wsiąść do pociągu. Ten zgodnie z planem wysadził nas w Suwałkach około 12:00. A w pociągu zaskoczenie. I to w dodatku miłe co zaznaczam, bo narzekać można i pewnie te złe opowieści lepiej się sprzedają, ale chwalić też czasem trzeba szczególnie gdy jest za co. Po ostatnich przygodach z PKP i licznych opowieściach rowerzystów o tym, jak abstrakcyjna może się okazać podróż z rowerem jeżeli o zgrozo wpadniemy na pomysł przewiezienia go pociągiem, spotkała mnie całkiem miła odmiana. Ale nie oznacza to, że wszystko jest super, bo nadal w PKP nie można kupić biletu dla rowerów przez Internet! Ekhem miało być miło, więc… gdyby wszystkie pociągi były tak przystosowane do potrzeb rowerzystów byłoby bosko. Cały wagon dla rowerów, tak właśnie prezentował się pociąg, którym jechałam z Warszawy do Suwałk. Fajny klimat od razu po wejściu. Rowerowy przedział zapełniony dwukołowymi towarzyszami podróży a pozostałe zajęte przez rowerzystów planujących trasę i z wypiekami na twarzach dyskutujących o czekających ich trasach i tematach wokół rowerowych. W Suwałkach na sam początek udało mi się pomylić drogę i pobłądzić. Pomyślałam sobie wtedy, że nie zaszkodziłyby wskazówki, jak wjechać na Green Velo z dworca kolejowego. W swoim przekonaniu utwierdziłam się, gdy odkryłam, że sam szlak jest nieźle oznakowany*. Da się? Da! Więc uzupełninie go o znaki ustawione przy dworcu w każdym większym mieście położonym na szlaku z pewnością byłoby spory ułatwieniem. A o oznakowaniu Green Velo piszę więcej m.in. TUTAJ.\n*Przypominam, że moja ocena dotyczy odcinka Suwałki – Hajnówka.\nPlan nie zakładał zwiedzania miasta, ale tak wyszło, że Suwałki zaliczyliśmy objeżdżając je dokładnie tak jak rok temu na początku wyprawy Gdynię – naokoło oraz wzdłuż i wszerz. ;-) Cóż. Historia lubi się powtarzać. Kiedy wreszcie udało nam się wjechać na szlak w kierunku Augustowa czekało na nas kolejne miłe zaskoczenie. Trasa była świetnie oznakowana, utwardzona i jechało się doskonale. Nie mały w tym udział miało też to, że cieszyłam się jak dziecko z tej wycieczki, więc rower sam jechał i nie brakowało sił. :-) Ale naprawdę jechało się bardzo dobrze. Po wyjeździe z miasta ścieżka była daleko od drogi choć niestety brukowana. Prowadziła aż do Wigierskiego Parku Narodowego. Później przez bardzo długi odcinek, być może nawet do 20 kilometrów, ścieżka była asfaltowa. Dopiero później jechało się żwirową dróżką, ale elegancko utwardzoną, krótką i nie sprawiającą problemów. Na wysokości miejscowości Czerwony Krzyż trasa prowadzi przez asfaltową drogę a niedługo potem wjeżdża się na leśny, szeroki i utwardzony odcinek. Potem znów wjeżdżamy na asfaltową ścieżkę, która prowadzi nas aż do miejscowości Frącki. Rewelacja. :-) Spotykam się z wieloma opiniami o braku malowniczych widoków na szlaku, ale uczucia w tej kwestii mam mieszane. Z jednej strony jest w tym stwierdzeniu trochę racji, bo np. jadąc przez Wigierski Park Narodowy ścieżka prowadzi cały czas wzdłuż drogi dla samochodów i dla miłośników przyrody może to być mało atrakcyjne. A z drugiej strony, z moich doświadczeń wynika, że ciekawych miejsc i widoków na Green Velo nie brakuje co staram się wam pokazywać na fotografiach. Piszcie jeżeli, któreś z tych miejsc szczególnie Wam się spodobało lub chcecie dowiedzieć się gdzie zostało zrobione zdjęcie! :-)\nI tak dojechaliśmy do Frącek gdzie zostaliśmy na noc. Wraz z poszukiwaniem noclegu i dojazdem zakupowym zrobiliśmy 50 kilometrów. Nie brakowało mi sił na kolejne 10 a może nawet 20 kilometrów, bo jechało się naprawdę doskonale, ale z powodów powiedzmy bardziej technicznych, musieliśmy zakończyć jazdę tego dnia. Frącki okazały się bardzo małą wsią, ale po wizycie na stacji benzynowej (która potem była naszym jedynym źródłem pożywienia) dostaliśmy dwa numery do osób, które mogły pomóc z kwestii noclegu. Wystarczył pierwszy telefon żeby dostać domek z łazienką za 35 zł od osoby i już było gdzie zjeść, odpocząć i zregenerować siły. Jeszcze tylko zakupy, „aha sklep już zamknięty” i można odpocząć po pierwszym dniu przejażdżki. Na szczęście mieliśmy ze sobą coś do jedzenia, udało nam się jeszcze dokupić zupkę na stacji, więc nawet zjedliśmy coś na ciepło, ale obiad z prawdziwego zdarzenia to nie był… ;-) Nigdy nie wiesz czy uda ci się znaleźć sklep lub bar, restaurację lub kwaterę, gdzie cię nakarmią, więc zawsze warto mieć ze sobą coś do jedzenia na awaryjne sytuacje. My dopiero zaczynaliśmy i nie chcieliśmy za dużo ze sobą wozić, ale na szczęście moja przezorność nie pozwoliła mi na to żeby „na wszelki wypadek” nie wcisnąć czegoś ponadprogramowego do sakwy. I ta zasada dotycząca jedzenia i kosmetyków towarzyszy mi zawsze. ;-)\nGreen Velo dzień I | Trasa: Suwałki – Frącki, przejechanych: 50 km, nocleg: U Bociana.\nZapraszam Was do dzielenia się w komentarzach swoimi przemyśleniami i wrażeniami ze szlaku. Piszcie jaką trasę zrobiliście lub zostawcie opinie o danym odcinku. Co polecacie, gdzie planujecie pojechać i gdzie według was warto zajrzeć. Każda opinia mile widziana, bo zima szybko minie, więc można w sumie już planować kolejne wyprawy. ;-)\nPosted in Green Velo, Zdjęcia z wyprawy\t| Otagowane bike, blog, Frącki, Green Velo, PKP, podróż, Polska, relacja, rower, rowerem, rowerowo, rowerowoblog, sport, Suwałki, szlak Green Velo, test Green Velo, travel, wakacje, wycieczka, zdjęcia | 2 Komentarze |\n← Green Velo – mam opinie i nie zawaham się jej użyć!\n2 thoughts on “Green Velo dzień I | Suwałki – Frącki”\n23/10/2016 o 23:41\nZ takim rowerowym przedziałem, nie miałam jeszcze przyjemności! Co do walorów przyrodniczych szlaku GV, to czasem jest lepiej, czasem gorzej.W ogólnej ocenie nie można zarzucić braku ciekawych i pięknych krajobrazów :)\nTen wagon to było miłe zaskoczenie! Zdecydowanie powinno być takich więcej. Co do walorów przyrodniczych i krajobrazów, to w końcu nasza urodziwa Polska, więc pięknie jest. :D Szlak jest poprowadzony różnymi drogami dlatego też są odcinki bardziej malownicze i takie, które w zamyśle autorów miały być raczej wygodne. Ale na szczęście rower wszędzie wjedzie, więc trasę można modyfikować do woli – co kto woli. ;)


Zjeść Poznań: PRACOWNIA cafe restaurant / ocena 4.22\nWybór dzisiejszej restauracji to wypadkowa kilku czynników. Z powodu ograniczenia czasowo-przestrzennego zdecydowaliśmy się na szybki obiad w bezpretensjonalnym miejscu. Nie zamierzaliśmy się przy tym zrujnować. Pracownia spełniała wszystkie wspomniane warunki, a w dodatku jest jedną z naszych ulubionych knajpek, odkąd odkryliśmy jej podwoje w marcu tego roku.\nMam wrażenie, że przytulne kawiarenki są prawdziwą plagą Poznania. Szczególnie w okolicach starego rynku czyhają na nas na każdym kroku. Ciężkie drewniane stoły, z pozoru niedobrane fotele i kanapy, babcine serwetki, czarno - białe zdjęcia, a w tle obowiązkowo smooth jazz. Nie powiem, sama czasem popadam w taki ckliwy sentymentalizm i pozwalam się uwieść tej, czy innej kawiarence (czyt. szarlotce, murzynkowi lub czekoladzie mrożonej), jednak zdecydowanie lepiej czuję się w Pracowni.\nPracownia nie jest klasyczną kawiarnią, ponieważ oferta menu wykracza poza typowe dla tego typu przybytków zestawy: sałatki, grzanki z serem, szynką lub tapenadą itd. Niemniej dania tu serwowane nie wymagają restauracyjnej kuchni w pełnym tego słowa znaczeniu, a wnętrze zachęca do wszelkich spotkań, czy samotnych wypadów z książką lub gazetą. Stąd moje porównanie. Wystrój jest bardzo konsekwentny stylowo. Koresponduje z nazwą miejsca. Czarne tablice aż proszą się o nakreślenie kilku słów od siebie (co ciekawe, najbardziej zapisana jest tablica w toalecie, jak widać iskra boża dociera wszędzie), a nieco "siermiężny" charakter wnętrza wywołuje uczucie oczekiwania na kogoś, kto zaraz wparuje tu z drabiną i dokończy to, co nie zostało jeszcze dokończone. Człowiek z drabiną się nie pojawia, zamiast niego przychodzi bardzo miła, uczynna i uśmiechnięta kelnerka.\nMenu jest przekrojowe. Znajdziemy tu ciekawe przekąski, sałatki, makarony i kilka rodzajów curry. Ja po długim wahaniu zdecydowałam się na zupę miso oraz spaghetti z krewetkami, zieloną fasolką i grillowanymi pomidorkami. Dotychczas zupę miso jadłam tylko w sushi barach albo we własnym domu i obawiałam się, że miso zjedzona gdzie indziej może mnie rozczarować. Nie rozczarowała. Przyznać jednak muszę, że to co zjadłam potraktowałam raczej jako swobodną wariację na temat zupy miso. Wersja z grzybkami nameko i smażonym tofu nie prezentowała się może najlepiej, ale w smaku była ciekawa. Zgodnie z oczekiwaniami danie główne nie było szczególnie oryginalne, ale smaczne. Makaron ugotowany al dente, a krewetki w rozmiarze, który można było dostrzec gołym okiem. Zamiast grillowanych pomidorków do makaronu dodano pomidory suszone, obyło się to jednak bez szkody dla smaku dania.\nPodsumowując, pracownia jest miejscem uniwersalnym. Warto tu zajrzeć na szybki obiad (miła dla kieszeni i podniebienia oferta zestawów "lunchowych"), popołudniową kawę z koleżanką, czy pogawędki przy piwie ze znajomymi. Zadowoli także osoby szukające miejsca na swobodne tête à tête z ograniczoną dawką romantyzmu.\nPracownia reklamuje się jako „wegeteriańska kuchnia fusion z drobiowymi i rybnymi wyjątkami”. Jako mięsożerca wiedziałem zatem, że wybiorę drób, ale po kolei… Lokal znajduję się na ul. Woźnej, zaledwie 100 metrów od płyty Starego Rynku, a jego ciekawe wnętrze zaklasyfikować można zarówno jako restaurację, kawiarnię i pub, co liczę na duży plus. W letnie wieczory plusem jest również skrzętnie ukryty na zapleczu ogródek. Wracając jednak do posiłków to zdecydowałem się na kremową zupę dnia (tym razem krem z dyni) oraz estragonowy kurczak. Zupa jak zwykle okazała się wyborna, a wiem co mówię, gdyż każdorazowo zamawiam w Pracowni zupę dnia i bez względu, czy jest to pomidorowe cappuccino, krem z dyni, czy tajska zupa Tom-kha - kucharz zaskakuje mnie oryginalnością i wyczuciem smaku. Estragonowy kurczak, to w istocie pokrojona na paseczki pierś z kurczaka w estragonowym sosie, która podawana jest ze smażonymi ziemniakami i chińską sałatką. Mimo, iż nie wygląda oryginalnie, ani przesadnie estetycznie, to jest to porządna porcja smacznego jedzenia z bardzo ciekawym sosem. Wszystko to za rozsądną cenę, po krótkim czasie oczekiwania, a także w bezpretensjonalnej atmosferze i ciekawym wnętrzu.\nPS Ilekroć tam jestem, zastanawiam się kto wymyślił stoły z tak niepraktyczną i ograniczającą ruchy metalową ramą?\nMiso z grzybami i tofu: 9,50 zł.\nKremowa zupa dnia: 8,50 zł.\nSpaghetti z krewetkami, zieloną fasolką i grillowanymi pomidorkami: 22 zł.\nEstragonowy kurczak: 23 zł.\nTagi: centrum miasta, kawiarnia, koszt od 50 do 100 zł, kuchnia fusion, kuchnia wegetariańska, na starówce, ocena od 4 do 5, pub, restauracja\nLeszek Gawron pisze...\nBardzo przyjemnie sie czyta. Dobra robota! Zawsze mialem problem z wyborem "gdzie pojsc". Teraz bede wybierac miejsca z Waszego bloga.\n5 października 2009 15:27\nDzięki Leszek za dobre słowo! Zapraszamy jak najczęściej :)\n5 października 2009 19:25\nWitam. Dzięki za genialny opis tej knajpki. Wczoraj z lubą wybraliśmy się coś zjeść, smak potraw przerósł nasze najśmielsze oczekiwania. Zgadzam się z Wami w 100%, że kucharz (bardzo miły gość, który chętnie wyjaśnił co wchodzi w skład potrawy) genialnie doprawia, a dodatkowo nie myliliście się, personel jest bardzo sympatycznie.\nPozdrawiam i oby więcej relacji


3TROLLE.PL: Funkenschlag (Wysokie Napięcie) Brazil / Spain and...\nFunkenschlag (Wysokie Napięcie) Brazil / Spain and Portugal\nDwie nowe mapy pozwalające rozszerzyć grę Power Grid (Wysokie Napięcie): po jednej stronie Brazylia, po drugiej Hiszpania i Portugalia.\nW Brazylii dostawcy energii wolą do produkcji elektryczności wykorzystywać biogaz. Podczas gry na mapie przedstawiającej Brazylię uczestnicy powinni więc traktować elektrownie produkujące prąd z odpadków jako elektrownie zasilane biogazem, zaś składowiska odpadów jako zbiorniki biogazu. Walka o ograniczone surowce jest zażarta i nie da graczom ani chwili wytchnienia w trakcie rozgrywki!\nW Hiszpanii i Portugalii produkcja energii rozwija się w dwóch zupełnie przeciwnych kierunkach. Uran będzie znacznie ważniejszy niż w innych grach, jednak nie na początku. Na rynku zasobów nie będzie ani trochę nowego uranu w „Kroku 1”, lecz w „Kroku 2” jego zapasy gwałtownie wzrosną. Z drugiej strony, jednocześnie na rynku pojawiają się trzy duże elektrownie wiatrowe. Ten konflikt interesów jest zamierzony!\nRozszerzenie znajduje się w „kolekcjonerskim pudełku” - wielkości standardowego pudełka do Power Grid i posiadającego wewnątrz wystarczającą ilość miejsca, by pomieścić mapy z pozostałych dodatków.\nUwaga! To nie jest samodzielna gra! Do rozgrywki wymagana jest podstawowa wersja gry: Wysokie Napięcie (Power Grid)\nOcena użytkowników: 7.8303 /10.0\nGra wykorzystuje mechaniki: Auction/Bidding, Route/Network Building\nFunkenschlag (Wysokie Napięcie) Korea / China\nOgonek - dodatek do kolejki\n3 - 5 dni roboczych 3 - 5 dni roboczych\nKing of Tokyo: Monster Pack - Cthulhu\nFunkenschlag (Wysokie Napięcie) Italy / France\nKość matowa 20 ścian\nKoszulki na karty Rebel (43x65 mm) "Mini USA" - 100 sztuk\nWysokie Napięcie Nowe Karty Elektrowni\nUltra Pro Board Game Sleeves - 69x69mm 50 szt.\nFunkenschlag (Wysokie Napięcie) Russland / Japan\nCatan: Gra planszowa - Dodatek dla 5-6 graczy\nKoszulki na karty Rebel (70x70 mm) "Hydra" - 100 sztuk\nSzalona Misja: Zaginione Miasto (Loony Quest: The Lost City)\nKoszulki na karty Rebel (56x87 mm) "Standard American" - 100 sztuk\nKolejka (edycja polska)\nFunkenschlag (Wysokie Napięcie)...


Chory system uploadu 123RF - Stock Board - forum fotografii stockowej\nChory system uploadu 123RF\nSłuchajcie jak opisywać większą ilość zdjęć ? Do tej pory nie mogłem odnaleźć jak opisać większą ilość zdjęć na raz.\nOpisać zdjęcia przed uploadem i masz problem z głowy na większości stockach, co najwyżej dodasz później kategorie. Na forum było już sporo na ten temat.\n-=Zapraszam na swoje podwórko=-\nDokładnie, 123rf jest pod względem dodawania zdjęć najwygodniejsze, bo jak masz tytuł i keywordsy opisane wcześniej to cała operacja sprowadza się jedynie do uploadu, ewentualnie możesz (nie musisz) odptaszkować zdjęcia, które w razie odrzucenia nie chcesz w editorial.\nCoś się zmieniło w interfejsie uploadu. Wrzuciłam poprzez ftp zdjęcia i cały czas widać je jako "File currently pending processing" i.. nic. Ani nie można tego opisać ani dorzucić MR. Ktoś ma tak samo?\nOstatnio wrzucałem przez stronę i kilka zdjęć zaakceptowali po 24h a dwa zdjęcia wisiały do wczoraj przez 2 tygodnie. Coś im się chyba ogólnie "kasztani"...\nLiczba postów: 1 371\nkuleją na trzy nogi naraz\nLiczba postów: 5 946\nU mnie zdjecia wrzucone 10-go czerwca rozpatrywali na 3 razy.. po 2-3 dniach zrobili kilkanaście, wczoraj z rana kolejne kilkanaście i chyba dzis w nocy pozostałe.\nMoje pliki gdzieś przepadają w czeluściach i otchłaniach nowego systemu uploadu. Nie ma ich ani w Processing Queue ani w innej z zakładek... Zwykle po dodaniu do bazy od razu pojawiała się strona z edycją plików a teraz amba.\nostatnio jak wrzucałam paczkę to też coś tam namotali, ale dziś wrzucałam kolejną i wciąż nie puszcza ich dalej..\nZawsze tam był burdel ale teraz po innowacjach jest to archiwum x...\nWrzuciłem wczoraj przez ftpa 520 plików... Doszło do 256... Wziąłem jak zwykle check up przez www... Pokazało mi wrzuconych 1157!!! plików... Napis, że postępuje dalej... I dupa blada.\nNic nie weszło dalej, nic nie wiem... W historii mam 1157 plików wrzuconych (WTF?)... Oczekujących 0, akceptowanych 0, odrzuconych 0...\nDrogie Bravo, znasz rozwiązanie?\nAktualny czas: 2020-08-08, 17:29:38 Stock Board MyBB, © 2002-2020 MyBB Group.


Aranżacja wnętrz - Meble idealne do Twojego domu\nMeble idealne do twojego domu\nOryginalne mieszkania inspirowane filmami\nOpublikowano: środa, 18 wrzesień 2019 15:21\nKapka inwencji, nie budzący wątpliwości cel i, rzecz oczywista, fundusz - oto wszystko, czego trzeba nam, by stylowo zaplanować wnętrze własnego domu. Jeżeli jedynie jesteśmy w stanie sobie na to pozwolić, warto poeksperymentować! W tym wpisie przyjrzymy się inspiracjom prosto z legendarnych filmów - co w tej materii dał nam kinowy ekran?\nCzytaj więcej: Oryginalne mieszkania inspirowane filmami\nIdealne akcesoria dla Twojego ogródka – kilka inspiracji wiosennych\nOpublikowano: poniedziałek, 08 kwiecień 2019 10:05\nZastanawiałeś się już, czy Twój ogródek jest przyszykowany na wiosnę? Marzą Ci się nowe meble ogrodowe lub szklarnia foliowa na pyszne warzywa? Zobacz, co przyda Ci się na działce w tym roku.\nCzytaj więcej: Idealne akcesoria dla Twojego ogródka – kilka inspiracji wiosennych\nJak wytłumić mieszkanie, by można było głośno puszczać muzykę?\nOpublikowano: czwartek, 21 luty 2019 15:20\nEuforia z posiadania swojego lokalu mieszkalnego może nierzadko stać się zniszczona przez jeden mały fakt. Aspektem ów są przykładowo hałaśliwi lokatorzy sąsiednich mieszkań. Niesłychanie trudno jest trafić na sąsiedztwo, jakie przystosowane jest do naszego trybu życia.\nCzytaj więcej: Jak wytłumić mieszkanie, by można było głośno puszczać muzykę?\nDomowe biuro - jak najlepiej zorganizować to miejsce?\nOpublikowano: środa, 13 luty 2019 14:54\nPraca zdalna to z roku na rok bardziej popularna forma zaangażowania zawodowego. Nic nadzwyczajnego - w XXI wieku zajmowanie powierzchni w biurowcu, w jakim wyłącznym obowiązkiem podwładnego zdaje się być praca przy laptopie, w zasadzie traci sens. Raz za razem więcej osób angażowanych bywa rzeczywiście przez internet, meldują się przy użyciu specyficznych aplikacji, iż zaczynają pracę, a następnie wykonują konkretne prace w ciszy i spokoju.\nCzytaj więcej: Domowe biuro - jak najlepiej zorganizować to miejsce?


233 głosy oddaliście w ubiegłym tygodniu w głosowaniu na najlepszego i najsłabszego wójta oraz radnego w gminie Mstów. Najlepsza okazała się Mariola Juszczyk. Najgorszy był Robert Misztal.\nJedna odpowiedź do “Oceń radnego: Robert Misztal najgorszy”\n4 sierpnia 2020 o 11:36\nA gdzie się zapodział Choryłek??\nOceń radnego: Justyna Klimczak najlepsza!\nPo co gminie wicewójt?\n18 „Zawodowa radna” nie złożyła żadnego wniosku i interpelacji w imieniu mieszkańców!\t14 MPK wjedzie do Mstowa. Część gminy nadal wykluczona komunikacyjnie!\t10 Po co gminie wicewójt?\t7 Zmarł 61-letni mieszkaniec gminy Mstów zakażony koronawirusem


Wpadki Ze Stringami - Pomponik\nPlotki Pomponik » wpadki ze stringami\nArtykuły na temat: wpadki ze stringami\nKendall Jenner w prześwitującej kreacji. Pokazała za dużo!\nKendall Jenner (21 l.) czy to na czerwonym dywanie, czy na co dzień zwykle prezentuje się nienagannie i często jest chwalona za styl. Jej też jednak zdarzają się wpadki. Ostatnio fotoreporterzy sfotografowali ją w kreacji, pod którą prześwitywały stringi oraz piersi. Znając Kardashiankę, można przypuszczać, że ubrała się tak celowo, by media znów o niej napisały...\n47-letnia piosenkarka zaliczyła koszmarną wpadkę na nagraniu "Szansy na sukces". Jej czarna sukienka rozpruła się na pupie i wyszło na jaw, że Urszula albo nosi bardzo kuse stringi, albo... nie nosi bielizny w ogóle.\nThe Game: Pijacki koncert\nUczestnicy festiwalu w duńskim Roskilde mieli okazję uczestniczyć w wyjątkowym koncercie The Game. Amerykański raper w czasie godzinnego występu opróżnił na scenie wielką butlę szampana, półlitrową flaszkę whisky i... wciąż świetnie rymował.\nWideo na temat: wpadki ze stringami