Chorał gregoriański jako celebracja tekstu – lectio divina | Módl się i czytaj...\nChorał gregoriański jako celebracja tekstu – lectio divina\nPrzeglądaj archiwum Lipiec 26, 2017\nsłowa kluczowe Bernard Sawicki OSB, chorał gregoriański, w chorale jest wszystko\nWyjątkowość chorału wiąże się z dwiema rzeczywistościami. Chodzi o słowo i melodię. Chorał wynika ze słowa, ma dzięki niemu sens. A melodia? Prowadzi od słowa do chorału. Nie tylko go konstytuuje – sprawia, że jest on wręcz przedłużeniem słowa. Dotykamy tu paradoksalnej tajemnicy melodii. Z jednej strony wykracza ona poza słowo, dopowiadając to, czego ono nie obejmuje. Z drugiej zaś – zwłaszcza w chorale – jest najlepszym nośnikiem słowa. Jest blisko jego, jednocześnie zachowując doń właściwy dystans. Istotą, by nie rzec: tajemnicą chorału jest zetknięcie się w nim melodii ze słowem. O tym jest niniejsza część naszych rozważań.\nKontakt ten dokonuje się w człowieku a dokładniej – w jego stosunku do słowa. Człowiek tworzy melodię, ale też – co wyraźnie chyba odczuwamy, zwłaszcza obcując z najpiękniejszymi melodiami – przychodzi ona gdzieś „spoza”. Ta przestrzeń „poza” jest tu kluczowa. Otwiera się na więcej – na Nieskończoność, na łaskę, na Boga. Naprzeciw niej stają skończoność słowa i człowieka – również otwarte, ale jedynie na tyle, na ile umożliwią to uwarunkowania ograniczonej materii. W tym miejscu zachodzi kluczowe – tak dla metafizyki, jak i teologii – zetknięcie się skończoności z Nieskończonością. Skończoność przyjmuje Nieskończoność, ta ostatnia udziela się skończoności. Bóg objawia się człowiekowi, a ten przyjmuje Boga. Jaką w tym rolę odgrywają słowo i melodia? Są zwiastunem Nieskończoności. Słowo obwieszcza ją słuchającemu go człowiekowi. Ten natomiast wyraża swoje z nim spotkanie melodią. To, co najważniejsze, dzieje się między słowem a człowiekiem. Pozostaje jednak niewypowiedziane. Melodia chce dzielić się tym niewypowiedzianym. Troszczy się o to, by kontakt z Nieskończonością – z Bogiem – nie został tylko czyjąś osobistą sprawą. Bo taki jest przecież ostateczny sens spotkania Nieskończoności ze skończonością, Boga z człowiekiem: zawsze chce być szansą pozostawienia trwałych śladów w świecie uwikłanym w ograniczoność i skończoność. Tak więc to, co w tym spotkaniu osobiste, musi promieniować. Uprzywilejowanym sposobem tego dzielenia się jest właśnie melodia – dyskretna, zwinna i zwiewna posłanniczka Nieskończoności. Zarazem jest tak delikatna, iż nie wiadomo, czy bliżej jej do Boga, czy do człowieka.\nCzy możliwe jest uchwycenie momentu, w którym podczas spotkania człowieka ze Słowem powstaje melodia? Na pewno nie w pełni. Samo to spotkanie w dużej mierze musi pozostać niewypowiedziane. Jeśli tak, to cóż powiedzieć o jego tak ulotnych owocach! Wiedząc wszakże, że melodie chorałowe powstawały do tekstów Pisma Świętego – i że działo się to w czasach szczególnej z tekstami tymi zażyłości, jako że Pismo Święte w pierwszych wiekach chrześcijaństwa było zasadniczym źródłem modlitwy – możemy spojrzeć na nie w świetle praktyki czytania Biblii w ówczesnym Kościele. Tekst biblijny był bowiem punktem wyjścia do szczególnej aktywności myśli, wyobraźni i ducha dobrze znanych i opisanych już przez pierwszych autorów starożytności chrześcijańskiej. Ta praktyka modlitewna znana była jako tak zwane lectio divina, czyli „Boże czytanie”. Niewykluczone, że korzeniami swymi sięga ona jeszcze tradycji starotestamentalnej. Dla tradycji chrześcijańskiej opisał ją Orygenes, który – jak wiadomo – wiele ze swej biblijnej wiedzy i kultury zaczerpnął od, skądinąd dobrze obeznanego z przedchrześcijańską tradycją biblijną Żyda, Filona z Aleksandrii. Lectio divina od początku swego istnienia gorliwie i twórczo praktykowali pierwsi mnisi. Klasyczny jej opis znajduje się w pochodzącym z połowy XII wieku liście o życiu kontemplacyjnym, napisanym przez kartuza, Guigona z Wielkiej Kartuzji, do brata Gerwazego z kartuzji Mont-Dieu. List ten nosi wymowny tytuł: Drabina mnichów.\nZresztą ta praktyka modlitwy do dnia dzisiejszego jest obecna i rozwijana w klasztorach monastycznych. Zarazem pomału staje się również drogą modlitwy dla osób świeckich. Odniesienie się do tej praktyki jest o tyle ważne, iż dotyczy ona tego, co dzieje się ze słowem podczas jego lektury. Bez wątpienia jest to nowy i ważny przyczółek dla współczesnego rozumienia przeżywania chorału.\nJeśli, jak wspomnieliśmy, melodia jest wyrazem osobistego spotkania ze słowem, z natury rzeczy zdaje się jakoś być spokrewniona z lectio divina. Dotykamy tak delikatnych i intymnych spraw, że jakiekolwiek stwierdzenia na ich temat pozostać muszą domysłem, a raczej celowym niedopowiedzeniem, otwarciem, sugestią. Tak należy podchodzić do zasadniczej tezy obecnego rozdziału naszych rozważań, mówiącej, iż melodia kompozycji chorałowej jest wyrazem (śladem?) lectio divina odbytej przez anonimowego autora nad tekstem, któremu towarzyszy. Nawet jeśli miałoby to pozostać jedynie hipotezą, trzeba wziąć pod uwagę, że powyższa teza może odnosić się również do każdej – w tym też współczesnej – próby odczytania, zrozumienia i interpretacji melodii chorałowej w kluczu tekstu, któremu towarzyszy. Jest to zarazem otwarcie możliwości spotkania teologii duchowości z analizą muzyczną.\nSzanując specyfikę – by nie rzec tajemnicę – samego procesu twórczego, spróbujmy go odnieść do podstawowego schematu lectio divina. Klasycznie składał się on z czterech elementów: lectio (czytanie) – meditatio (medytacja) – oratio (modlitwa) – contemplatio (kontemplacja). Stanowiły one płynne rozwinięcie momentu samego czytania praktykowanego nie tylko jako zapoznanie się z jakąś treścią, lecz jako głębsza interakcja z tekstem – delektowanie się nim i rozważanie, wręcz roztrząsanie go na różne sposoby. Wyżej wspomniany kartuz Guigo opisuje to w następujący sposób:\nCzytanie szuka słodyczy życia szczęśliwego, rozmyślanie ją znajduje, modlitwa o nią prosi, kontemplacja odnajduje jej smak. Czytanie podnosi ją do ust niby pożywny pokarm, rozmyślanie żuje i rozdrabnia, modlitwa dochodzi do smaku, a kontemplacja jest samą słodyczą, która raduje i krzepi. Czytanie [zajmuje się] łupiną, rozmyślanie – miąższem, modlitwa wyraża tęsknotę, kontemplacja raduje się z osiągniętej słodyczy.\nTekst ten jakby zbiera bogatą i głęboką tradycję starożytnego monastycyzmu związaną z praktyką obcowania ze słowem Bożym. Mnich, aby osiągnąć będący celem jego życia stan pokoju, wchodził w zażyłość z tekstem biblijnym (stanowiącym, jak wspominaliśmy, zasadniczą „bazę” dla modlitwy), nasycając jego obecnością swoją codzienność i całego siebie. Działo się to – tak w wymiarze wspólnotowego oficjum, jak i w czasie osobistych ćwiczeń – poprzez częste i systematyczne recytowanie tekstów biblijnych, nierzadko śpiew, nade wszystko zaś poprzez ich powtarzanie. Pierwotnie właśnie to oznaczała praktyka medytacji, często określana wymownym terminem (obecnym również w zacytowanym tekście) ruminatio, czyli dosłownie „przeżuwanie”. Chodziło o to, by dana fraza a nawet pojedyncze słowa jak najpełniej wniknęły do serca, wyobraźni, pamięci – by wręcz zacząć myśleć tekstem biblijnym. Nierzadko mnisi znali na pamięć całą Biblię lub przynajmniej znaczne jej fragmenty. Tradycja przekazała taką informację o św. Didymie Ślepym (w jego przypadku pamięciowa znajomość Biblii jest zresztą całkowicie zrozumiała). Czytając najstarsze teksty o mnichach (Apoftegmaty) czy nawet Regułę św. Benedykta, dostrzegamy, jak bardzo mnisi byli zżyci z biblijnym tekstem. Tak przenikał ich życie, że w wielu rozmaitych sytuacjach potrafili znaleźć odniesienie często do bardzo wyszukanych i zazwyczaj nad wyraz trafnych fragmentów biblijnych. Nie chodzi tylko o to, że były to rzadko cytowane fragmenty. Uderza niezwykłość skojarzeń łączących je z życiem. Dawni mnisi bardzo sprawnie poruszali się po całej praktycznie Biblii, przechodząc swobodnie od jednego miejsca do drugiego, wzbogacając i rozwijając je sobą nawzajem. W pewnym sensie myśleli frazami, pojęciami czy obrazami biblijnymi. W pozostawionych przez nich tekstach trudno oddzielić, co pochodzi bezpośrednio z Biblii, a co jest ich osobistym wkładem. Oba wymiary dyskursu tworzą nierozerwalną całość. Wymownym tego przykładem jest sugestywne stwierdzenie św. Benedykta, pojawiające się dwukrotnie w tekście jego Reguły. Niewątpliwie brzmi w nich echo komentarzy biblijnych Ojców Pustyni, a mówi ono o „rozbijaniu wszystkich złych myśli o Chrystusa jak o skałę (RegBen Prl 28; IV, 50)”. Jak podają komentatorzy, jest to aluzja do co najmniej dwóch miejsc w Piśmie św., odczytywanych chrystologicznie. Pierwszym z nich jest dziewiąty, ostatni werset psalmu 137 , będący wołaniem do Babilonu, krainy wygnania Izraela: „Szczęśliwy, kto pochwyci i rozbije o skałę twe dzieci”. W tym drastycznym obrazie Babilon rozumiano jako siedlisko, wręcz uosobienie zła (szatana). Dziećmi Babilonu miały natomiast być złe czyny. W takim kluczu drastyczna czynność nabiera zupełnie innego, pozytywnego znaczenia. Wyraża pasję zwalczania grzechu. Pozytywny obraz skały odnajdujemy z kolei w Księdze Liczb (Lb 20, 8-11). Mojżesz, uderzając w skałę, powoduje wypłynięcie z niej wody, dzięki czemu wędrujący przez pustynię i tracący już cierpliwość lud Izraela może ugasić pragnienie. Obraz dającej zbawienie skały podejmują niektóre psalmy. Psalm 81 w wersecie 17 mówi o syceniu miodem z opoki. Bezpośrednio zaś do Chrystusa obraz ten odnosi 1 List do Koryntian: i pili ten sam duchowy napój. Pili zaś z towarzyszącej im duchowej skały, a skałą był Chrystus (1 Kor 10, 4). Z takiej mozaiki skojarzeń powstaje, jak widzimy, cały dyskurs teologiczny, ukazujący konkretną, zbawczą perspektywę w niełatwej sytuacji życiowej jaką jest natręctwo złych myśli. Ten przykład pokazuje w jaki sposób wrażliwość, myśl i wyobraźnia spotykają się ze słowem Bożym. W tym, rzeklibyśmy, że w dużej mierze intuicyjnym szukaniu skojarzeń powstaje nowa jakość – przesłanie teologiczne i egzystencjalne, będące śladem dotknięcia Nieskończoności – spotkania z samym Bogiem. Praktycznie wszystko zawiązuje się i rozgrywa na poziomie świadomości, wyobraźni a w dużej mierze jakiegoś duchowego przeczucia.\nNa ile pierwsi mnisi w taki sposób mogli przeżywać swój kontakt ze słowem Bożym, pozostanie bardziej sprawą domysłów niż udokumentowanych stwierdzeń. By oddać sprawiedliwość historii konieczne jest odnotowanie w tym miejscu pewnego, skądinąd zastanawiającego faktu. Dla pierwszych mnichów śpiew nie zawsze był czymś jednoznacznie pozytywnym. Niektórzy z nich byli wobec niego podejrzliwi, jeśli wręcz nie niechętni. Ewagriusz z Pontu mówi o śpiewach diabelskich, o śpiewie demonów czytamy w Żywocie Antoniego, Abba Pambo nie tylko krytykował tropariony czy pieśni kościelne, lecz uważał wręcz, że muzyka przeciwna jest łzom i skrusze serca, przyrównując mnichów śpiewających hymny i intonujących psalmy do ryczących wołów. Trzeba dodać, że chodziło tam zasadniczo o śpiewanie psalmów, co określano nieprzetłumaczalnym dokładnie na język polski słowem psallein. Nawet sam św. Augustyn przyznał w Wyznaniach wyższość recytacji psalmu na jednym tonie nad jego śpiewaniem.\nHistoria zachowała jednak także pozytywne wypowiedzi mnichów na ten temat. Wspomniany wyżej Ewagriusz przyznawał, że śpiew psalmów uspakaja gwałtowną porywczość Zdaniem Hyperechiosa mnich, który czuwa śpiewając psalmy, hymny i pieśni duchowne odpędzi złudy nocne, powoduje zaś przyjaźń duchową śpiewając psalmy mądrze i bez przerwy. Wielu Ojców Kościoła – jak choćby Jan Chryzostom, Nicet z Remezjany, Atanazy czy Bazyli – bardzo malowniczo i sugestywnie pisali w kontekście melodycznym o psalmodii. Dla przykładu przytoczmy słowa św. Bazylego Wielkiego, do którego pism odwoływał się w zakończeniu swej Reguły św. Benedykt:\nKiedy bowiem Duch Święty ujrzał, że rodzaj ludzki z trudem daje się prowadzić do cnoty, a przez skłonność do przyjemności, zaniedbujemy cnotliwe życie, coż uczynił? Otóż domieszał do nauki urok melodii, abyśmy poprzez delikatność i łagodność dźwięku przyjęli niepostrzeżenie dobrodziejstwo zawarte w słowach. [Uczynił tak] na podobieństwo mądrych lekarzy, którzy podając grymaszącym chorym bardzo gorzkie lekarstwa, często smarują brzegi kielicha miodem. Po to więc zostały dla nas obmyślone owe dźwięczne melodie psalmów, aby dzieci, lub w ogóle osoby niedojrzałego charakteru, gdy wydaje im się, że tylko śpiewają, w rzeczywistości kształcili swoje dusze. Nie zdarzyło się zgoła, by ktoś z tak wielu lekkomyślnych [słuchaczy] odszedł zachowując bez trudu w pamięci zalecenia apostołów lub proroków, natomiast przepowiednie psalmów i w domach śpiewają i na targu rozgłaszają. Również jeśli ktoś opanowany zwierzęcym gniewem poddany zostanie czarowi psalmodii, odchodzi zaraz uśmierzywszy dzikość duszy przy pomocy śpiewu.\nZastanawiające i zagadkowe jest docenianie i świadome wykorzystywanie melodii w czasie liturgii na Zachodzie Europy – zwłaszcza przez św. Ambrożego. Reguła św. Benedykta potwierdza, że z pewnością dotyczyło to także środowisk monastycznych. Fakt ten w pewnym sensie tłumaczyłby, dlaczego chorał gregoriański powstał na chrześcijańskim Zachodzie.\nSam moment przejścia od określonego tekstu do innych, powiązania go z nimi – a potem z życiem – w jakąś nową całość, jest głównym nurtem lectio divina. Nie jest wszakże jego końcem! W medytacji nie chodzi bowiem jedynie o wytworzenie nowych treści teologicznych. Tak rozumiana miałaby charakter czysto pragmatyczny, by nie rzec instrumentalny. Jak podaliśmy wyżej, medytacja prowadzi do modlitwy. W którym momencie jedna przechodzi w drugą, pozostanie zawsze sprawą indywidualną. Modlitwa to osobiste, bezpośrednie zwrócenie się do Boga, a dzieje się ono w przestrzeni świętego tekstu. On właśnie staje się drogą do Boga i skierowanymi ku Niemu słowami. Jeśli medytację określilibyśmy jako czynność na swój sposób mechaniczną, wynikłą z wysiłku podejmującej ją osoby i zakładającą jakieś aktywne działanie (powtarzanie, analiza myślowa, praca pamięci – wszystko pozostające wszakże na poziomie naturalnym), modlitwa byłaby pójściem dalej, w nieznane: „odbiciem się” od możliwych do uzyskania w czasie medytacji „podpórek”. Tutaj – a i w samym momencie przejścia od medytacji do modlitwy – zaczyna się bardzo uprzywilejowany moment działania łaski. Oczywiście, z samej swej natury działa ona wszędzie i jest niczym nieskrępowana, jednakże momentem, w którym zdajemy się być na nią najbardziej podatni, jest skupienie i zaangażowanie modlitewne. Łaska jest odpowiedzialna za to, co najbardziej osobiste, najważniejsze i najpiękniejsze w modlitwie – za rozpoczynające się właśnie „Niewypowiedziane” w naszym spotkaniu ze słowem. Modlitwa jest owocem zarazem wysiłku i łaski. Jest bezpośrednim spotkaniem – rozmową – człowieka z Bogiem. Wymaga przygotowania, choć nie przestaje być efektem działania łaski. Jest samym sednem tajemniczej więzi człowieka ze Słowem, najprawdziwszym i najistotniejszym odniesieniem się do tego Słowa. Jesteśmy w niej najbliżej człowieka i najbliżej Boga – najbliżej prawdy o życiu. Ostatecznym celem medytacji nie jest więc jakiś konkretny poznawczy efekt. Ma ona prowadzić do modlitwy, która z kolei jest zwróceniem się ku Bogu, a czy z prośbą, uwielbieniem, przeproszeniem, dziękczynieniem, to już sprawa drugorzędna. Najważniejsze jest ukierunkowanie się i aktywne otwarcie człowieka na Boga. Prowadzi ono bowiem bezpośrednio do kolejnego etapu lectio divina, który można określić jako „zamieszkanie” czy „zadomowienie się” w czytanym i medytowanym tekście. Jest to rodzaj odprężenia, bierności, jakiegoś spełnienia, które najlepiej można zrozumieć jako doświadczenie Bożej obecności. Bóg odpowiada na modlitwę człowieka. Dominikanie mottem swej działalności czynią „przekazywanie innym (owoców) swej kontemplacji” (contemplata aliis tradere). Cała teologia monastyczna (ze św. Anzelmem i św. Bernardem na czele) w podobny sposób ewidentnie wyrastała z lectio divina. Powstający w ten sposób dyskurs teologiczny był jednak tylko „produktem pobocznym” głęboko przeżytej medytacji, która nie wiedzieć kiedy przechodziła w modlitwę i w kontemplację. Najistotniejsza była zawiązująca się i wzmacniająca osobista więź z Bogiem. I o to przede wszystkim w lectio divina chodziło. Wszystko inne mogło, ale nie musiało, z niej wynikać.\nPodobnie jak teologia, „pobocznym produktem” kontemplacji może być – i jest – melodia. Chodzi nam zasadniczo o melodię chorałową, co oczywiście nie wyklucza powstawania z doświadczenia kontemplacyjnego innych! Czy można jednak określić, w którym momencie spotkania ze słowem ona powstanie? Ujmując rzecz historycznie, można spytać, czy i jak pierwsi mnisi, protagoniści lectio divina, śpiewali?\nJuż samo oddanie się lekturze może doprowadzić do tego, iż słowo zacznie samo śpiewać. A przy medytacji – czyż melodia nie będzie wyrazem pracy w słowie, nad nim? Najsilniej uwydatnia się jej związek z pojedynczym słowem, które próbuje opisać, zinterpretować czy symbolizować nawet na przestrzeni kilkudziesięciu dźwięków. Wpisane w dane słowo – a może raczej na nim opisane – linie melodii wydają się być jakimś śladem ruchów myśli, wyobraźni, pasmami skojarzeń orientujących się ku górze lub dołowi, intensywnymi lub delikatnymi. Łączą one słowa, wyprowadzając z nich istotę sensu, lecz nierzadko i coś więcej – nadają im wręcz nowe horyzonty znaczeń, unosząc je ponad siebie. Tak stają się one pretekstem dla melodii, która od nich wychodząc, przekracza ich naturalne granice. Stąd blisko do modlitwy – tej najprawdziwszej, bo niemożliwej do wyrażenia słowami, będącej już dziełem Ducha (Rz 8,26) i, nie wiedzieć kiedy, stającej się kontemplacją. Bo, co zresztą potwierdzali najwięksi kompozytorzy, najpiękniejsze melodie przychodzą z zewnątrz. Rodzą się z kontemplacji, jako Dar słowa, owoc głębokiej z nim zażyłości. Dlatego mamy w chorale takie bogactwo melodii – jakby Pan Bóg dbał o to, by Jego słowa jak najlepiej docierały do człowieka; by były jak najskuteczniejsze. Melodia jest w chorale stałym świadkiem i znakiem spotkania ze słowem. W pewnym sensie jest mikro-teologią, pierwszą interpretatorką słowa.\nOdwołując się do przytoczonego wyżej motta dominikańskiego, stwierdzić można, że w chorale melodia byłaby dzieleniem się owocami kontemplacji. Zarysowuje się tu pewne pokrewieństwo teologii i muzyki, a zarazem ich niewystarczalność. Obie wynikają z osobistego spotkania ze słowem. Każda jednak przynosi jego owoce na swój sposób. Czym się różnią? Która, gdzie i jak dotyka najwrażliwszego i najbardziej tajemniczego miejsca zetknięcia się skończoności z Nieskończonością; człowieka z Bogiem? Na pytania te nie ma satysfakcjonującej odpowiedzi. Jedyny trop, którym można podążyć, to stosunek do tego, co Niewypowiedziane, a konkretnie do Słowa. Teologia „skazana” jest na słowo. W tej sytuacji szansą muzyki jest to, że poza nie sięga, tym śmielej „porywając się” na Niewypowiedziane. W tym tkwi jej siła i głębia. Ośmiela to do postawienia tezy, że muzyka ze swej natury lepiej odda tajemnicę spotkania ze słowem niż teologia. Oczywiście, żadna z nich nie uchwyci istoty tej Tajemnicy. Do tego, co jest poza; ponad słowem, bez wątpienia bliżej będzie jednak poza- i ponad-słownemu przekazowi muzyki niż, z konieczności „uwikłanej” w słowach, teologii. Bynajmniej nie chodzi tu o przeprowadzenie niekoniecznie uzasadnionych i nie wiadomo dokąd prowadzących porównań. W kontemplacji dochodzimy wszakże najdalej w relacji człowieka z Bogiem – do rzeczywistej, obustronnej więzi, będącej czymś więcej niż jedynie wymianą myśli czy słów: dochodzimy do doświadczania obecności.\nChoć – jak wspomnieliśmy – kontemplacja nie jest uwarunkowana ani czytaniem, ani medytacją, ani modlitwą, są one wszakże jej zwiastunkami i przyjaciółkami. Ona sama zaś stoi w połowie drogi ludzkich starań i łaski, swobodnie przechodząc pomiędzy nimi. W pewnym sensie bierze w posiadanie całego człowieka, tak w jego aktywności, jak i bierności; zarówno w jego wymiarze psycho-fizycznym, jak i egzystencjalnym. Dlatego jest tak cenna dla teologii. Nie tylko ją i do niej podprowadza, przygotowuje jej refleksję, ale asystuje przy jej powstaniu, by ostatecznie jako pierwsza skorzystać z jej owoców. Kontemplacja w takim ujęciu jest bliźniaczą siostrą, by nie rzec alter ego, teologii. Jak to ujmuje J. Leclercq:\nKontemplacja jest ze swej istoty aktem wiary, nadziei i miłości. Nie jest więc ostatecznie dyskursywną czynnością umysłu, nie jest skutkiem wiedzy zebranej dzięki studiom i nie zmierza do powiększenia teoretycznej wiedzy. Jej zadaniem jest podtrzymywać miłość w takich formach, jakie ona przyjmuje podczas oczekiwania na szczęście niebieskie: posiadania w ciemności, posiadania przez pragnienie. Ponieważ kontemplacja w pewnym sensie tego słowa jest posiadaniem w świetle, zrealizuje się ona dopiero w niebie; na ziemi jest niemożliwa.\nZarysowując trzy zasadnicze etapy lectio divina w wymiarze indywidualnym, nie można nie odnieść go do wymiaru wspólnotowego. Pomaga nam w tym tradycja Kościołów wschodnich, gdzie szczególne znaczenie ma liturgia. Jako najpełniejsza, obiektywna, bo publiczna i wspólnotowa modlitwa staje się ona naturalnym łącznikiem między teologią a kontemplacją, czytaniem a medytacją. Liturgia łączy to, co w doświadczeniu spotkania z Bogiem osobiste ze wspólnotowym, spaja przeszłość i tradycję Kościoła z ukierunkowaną ku przyszłości teraźniejszością. Taka była rola liturgii od początku dziejów Kościoła i należy to w naszych rozważaniach mocno podkreślić, choćby z uwagi na w pierwszym rzędzie liturgiczny charakter śpiewu chorałowego. Przy tej okazji warto też zauważyć, że z rozmaitych powodów – głównie historycznych i społecznych (których rozważanie wykracza poza zakres naszej refleksji) – Kościół zachodni praktycznie rozdzielił dyskurs teologiczny od liturgii. To połączenie w pierwszych wiekach Kościoła było czymś naturalnym, a i obecnie pozostaje charakterystyczne dla Kościołów wschodnich. Tu mamy bardzo ważne dopełnienie dotychczas omawianego indywidualnego rozumienia lectio divina. Teologia, liturgia, chorał – to nie tylko sprawa takich czy innych przeżyć lub doświadczeń jednostkowych. Jest to, rzec można, przestrzeń obiektywizacji spotkania wiernych ze słowem. Wyraziście ujmuje to J. Piqué Collado:\nZ relacji muzyki ze słowem i z tekstami liturgicznymi można zrozumieć, że muzyka, w pewnym sensie, staje się pierwszym hermeneutą celebrowanego słowa i w pewien sposób pozwala nam smakować słowo, prowadzi nas do kontemplacji i podziwiania sprawowanej w liturgii Tajemnicy. Wystarczy zwrócić uwagę na niektóre melodie gregoriańskie, aby dostrzec, jak intymna jest tam więź melodii z tekstem i jak mądrze muzyka podkreśla znaczenie tekstu. Hymnodia gregoriańska, z rozkładem tonów i swymi zmianami wyraża i tworzy przestrzeń dla refleksji, medytacji (ruminatio) tekstów, które Kościół wkłada w usta wiernych, aby uświęcić czas.\nWłaśnie w ich sferze dokonuje się najpełniej wspomniane przez nas powyżej dzielenie się własnym spotkaniem ze słowem. To, co jednostkowe, ożywa i spełnia swoje zadanie dopiero w wymiarze wspólnotowym. Wspólnota weryfikuje i uwiarygodnia doświadczenie jednostki, a wszystko to dzieje się w czasie. W takim kontekście chorał okazuje się uprzywilejowanym miejscem aktualizowania się i doświadczania Kościoła – tak w liturgii, jak i w całej rozciągłości Tradycji.\nJak to się ma do melodii? Ujmując rzecz najprościej, a raczej reasumując nasze poprzednie rozważania, stwierdzamy, że melodia chorałowa jest wyrazem medytacji, modlitwy i kontemplacji. Zbiera tym samym w sobie wszystkie wymiary duchowego doświadczania liturgii, sama pozostając śladem i świadectwem doświadczenia anonimowego dla nas autora. Jest rezonansem modlitwy i kontemplacji wyrastających bezpośrednio z lektury i medytacji tekstu biblijnego. Jest ona jednocześnie śladem i świadectwem wielu wieków modlitwy Kościoła, który dalej szedł śladami tego źródłowego jednostkowego doświadczenia modlitewnego, podejmując je, pogłębiając i rozwijając. Jest to zarazem zaproszenie dla nas – ludzi współczesnych – do dopisania swojej karty w dziejach danej melodii, czy to w jej interpretacji teoretycznej, wykonaniu, przeżyciu estetycznym czy duchowym. Melodia chorałowa na tyle żyje, na ile otwiera nowe przestrzenie modlitwy i do nich wprowadza. W tym rozumieniu jest ona niestrudzoną pośredniczką pomiędzy człowiekiem a słowem, miedzy skończonością ludzkiego życia a Nieskończonością naszych tęsknot i pragnień, między Kościołem a Bogiem. Na dalszych stronach niniejszych rozważań będziemy próbowali to ukazać z bliska. W tym momencie zaznaczmy jedynie kierunek rozumienia melodii jako modlitwy, co jest o tyle ważne, że melodia nie jest jedynie domeną chorału. Być może jej teologiczne rozumienie ukaże nowe aspekty muzyki niechorałowej – w naszym ujęciu, jak pamiętamy, zasadniczo wynikającej, w kontekście zachodnio-europejskim, z chorału. Ta teologiczna (a więc medytacyjna, kontemplatywna i modlitewna) geneza melodii raz po raz powraca w dziejach muzyki jako tęsknota, postulat, przeczucie. I dzieje się to nie tylko w muzyce kompozytorów bezpośrednio podejmujących tematy religijne (msze, motety, oratoria powstające przecież tak obficie w epoce post-chorałowej), ale i w utworach nie wiążących się bezpośrednio z religią. Melodia sama w sobie ma zawsze taką moc, że wyrywa się gdzieś dalej i wyżej. Nie może tak po prostu funkcjonować w formach i strukturach wymyślonych nawet przez najbardziej genialnego twórcę. Zawsze będzie wyrazicielką najskrytszych – i zarazem najpiękniejszych – dążeń i tęsknot człowieka. Kto wie, może melodyczna wrażliwość na nie jest znamieniem muzycznego geniuszu?\nW tym miejscu odsłania się szeroka perspektywa mistyki, czy raczej teologii melodii, niewątpliwie przez wielu z nas intuicyjnie przeczuwana i przeżywana, a dzisiaj aż prosząca się o wnikliwsze i pełniejsze opracowanie. Ethos i ekspresja motywów Giovanniego Pierluigiego da Palestrina, Orlanda di Lasso czy Gesualda da Venosa, przesycone nie tylko retoryką epoki, ale i głęboką osobistą pobożnością motywy i tematy melodyczne Jana Sebastiana Bacha, czyste i bezpośrednie w swojej teologalności melodie Mozarta, dogłębnie ludzkie i szczerze otwarte na Nieskończoność melodie Chopina, Schuberta, Schumanna, Brahmsa czy Rachmaninowa – wszystkie spotykają się gdzieś u źródeł z chorałem, a raczej z tyleż egzystencjalnym, co teologicznym archetypem jego melodii. Ona, pełniąc funkcję wyrazu egzystencjalnej sytuacji człowieka – jego ograniczeń, problemów, tęsknot i marzeń – wydaje się samym rdzeniem muzyki (nie tylko zachodnioeuropejskiej!). Właśnie tak rozumiana przekazuje najwięcej z ludzkich spraw, niestrudzenie i niezmiennie prowadząc nas poza i ponad doczesność. W takim układzie dostrzegamy nowy aspekt znaczenia chorału: jest on najbliżej sensu melodii, pozwala podpatrzyć jej tajemnicę – najbardziej i naturalnie dostępną w liturgii, bardziej natomiast ukrytą w melodiach rodzących się poza liturgią.\nNie zapominajmy jednak, że u początków melodii jest spotkanie z tekstem. Tym najważniejszym, biblijnym, kluczowym dla naszego życia. Jest to wyzwanie dla melodii. Z jednej strony ma ona przywilej uczestniczenia w najważniejszych sprawach ludzkiego życia. Z drugiej – musi pozostać pokorna i nieustannie odsyłać poza siebie. Nie bez znaczenia jest też przyjęte przez nas założenie teologicznego kontekstu egzystencji człowieka, która znajduje swój sens, odnosząc się do tekstu, który pośredniczy w kontakcie z Nieskończonością – i która musi się doń odnosić. Założenie to wypływa wprost z kontekstu wiary, która jest przecież także zasadniczym uwarunkowaniem chorału. Ostatecznie kontekst ten jest sprawą wyboru każdego, kto staje wobec zasadniczych pytań o sens swego życia. Albo wchodzi na drogę wiary, ze wszystkimi jego konsekwencjami, albo nie. Niezależnie od tego wyboru – ale i, w pewnym sensie, jako jego punkt odniesienia – pozostaje bogactwo melodii chorałowych. Jak próbowaliśmy pokazać, są one owocem spotkania z biblijnym tekstem w przestrzeni wiary. Jeżeli motywy tych melodii są nam bliskie, jeśli pozostawiają trwały ślad w naszej duszy, wygląda na to, że przez nie powinno nam być bliżej do rozumienia sensu życia, wiary, Biblii. A można to poznać po przesyconym tajemniczą tęsknotą pokoju, który przynoszą tylko najpiękniejsze melodie.\nW niektórych opisach schematu lectio divina do wymienionych przez nas elementów dodaje się jeszcze jeden – actio (działanie). Spotkanie ze słowem Bożym, aktualizujące się przez medytację, modlitwę i kontemplację, nieuchronnie musi prowadzić do czynu. Jak to jest możliwe w przypadku chorału? Niewątpliwie już sam fakt powstania kompozycji chorałowej jest takim właśnie czynem – autor w pewnym sensie zdecydował się zapisać swoje przeżycia duchowe. Uczynił to pośrednio lub bezpośrednio, bardziej lub mniej świadomie. Tak naprawdę nigdy nie dowiemy się, jak to się stało. Pozostaje melodia, która towarzyszy określonemu tekstowi i sugeruje słuchaczowi – czy wręcz wyraża – podejście do tekstu. W niej samej jest już z natury rzeczy zawarty pewien dynamizm – jest określoną pracą, pierwszym, bezpośrednim refleksem tekstu. Istnieje też wszakże i drugi wymiar actio – bardziej dyskretny, ale w sumie nieograniczony. Jest nim wszystko, co wpływa na nas mobilizująco po wysłuchaniu i przeżyciu melodii gregoriańskiej: wszelka energia, imperatyw, pociecha, zachęta, uskrzydlenie. Chodzi tu o poruszenie chorałem. Czy i kiedy można o nim mówić? Jeśli tak, to co ono znaczy? Porusza każda muzyka. Wiele z jej rodzajów, zwłaszcza tych dostępnych dzisiaj masowo, chce poruszyć natychmiast i za wszelką cenę. Zwykle w takich przypadkach efekt nie jest trwały. Szukamy więc kolejnych bodźców – nie tylko nowszych, ale coraz mocniejszych. Trafnie i wnikliwie opisuje to H.-G. Heimbrock:\nDźwięki kreują przed wewnętrznym okiem człowieka rozmaite wyobrażenia, skojarzenia i obrazy, jednakże wraz z jakimś odczuciem czy nastrojem wolności, uniesienia, rozwiązania, lekkości – jak też i ciężaru, smutku czy zagrożenia chaosem. Ludzie przeżywają i interpretują nie wszystkie święte słowa i teksty religijne, lecz – między innymi poprzez odbiór określonych dźwięków i przez wywołane przez nie nastroje, kierujące do doświadczenia religijnego.\nChorał, będąc zjawiskiem muzycznym wpisującym się w powyższy mechanizm, jednocześnie jest jakby na jego przeciwnym biegunie takich tendencji. Chce i może poruszyć bardziej niż jakakolwiek inna muzyka. By się jednak to stało, potrzebuje czasu, uwagi, wysiłku. Musi wniknąć głęboko. Dlatego jakby wręcz wymagał przejścia wszystkich etapów lectio divina. Jeśli jednak to się stanie, pozostawi trwały ślad – przeniknie całego człowieka. Stanie się nieodłącznym towarzyszem swego wiernego i uważnego słuchacza. Dany motyw, określona melodia czy jej fragment pozostają w pamięci. Mogą przywołać towarzyszące sobie słowo, ale – chyba częściej – poruszenie, radość, żarliwość spotkania ze słowem na jednym z etapów lectio divina, którego były świadkiem i które utrwaliły. I teraz, przypominając je, próbują przenieść ten zatrzymany ślad doświadczenia duchowego (a może należałoby rzec: mistycznego) do zwykłego życia – niczym arka przymierza, albo zabłąkana, bezprawnie zatrzymana (lub zesłana na pociechę) cząstka z innego, lepszego świata. Przynosi nadzieję i budzi entuzjazm. A jej działanie jest możliwe tylko z racji jej niezwykłości i szlachetności zrodzonej ze spotkania w chorałowej melodii wysiłku człowieka z łaską, wyrazistości z delikatnością, prostoty z wyrafinowaniem. Owoc melodii chorałowej pozostaje w sercu jako imperatyw, jako entuzjazm i żarliwość aktywnego podjęcia wezwania tęsknoty, nieustannie podtrzymywany tak przez pamięć serca, jak i przez każde kolejne usłyszenie melodii. Słuchanie jest jakby zwierciadłem, w którym odbija się kształt lectio divina. Zachęca ono i niesie. W chwilach zwątpienia daje oparcie, ożywia zamarłe w naszych sercach słowo. Jest ostatecznym rozesłaniem, misją. Jest zarodkiem działania (actionis) przeniesionym z Góry Przemienienia naszej medytacji, modlitwy i kontemplacji w codzienność życia, niebiańskim nasieniem wsiewanym w rolę ziemskich spraw.\nSłuchanie jest wyobrażeniową komunikacją, która bierze na siebie przedstawienia, obrazy, potrzeby procesów słuchowych, w których pozwalają one się głosowi (muzyce) dotykać, uwodzić, poruszać, stymulować czy motywować.\nTaka jest ostateczna perspektywa celebrowania słowa przez melodię chorałową: staje się ona pieśnią pielgrzyma, śpiewem żeńców czy pracowników winnicy. Włącza się tym samym w kosmiczny krąg brzmień i harmonii, w którym każdy z nas ma odśpiewać pieśń, która jest jemu wyłącznie przypisana – niezależnie od swoich umiejętności czy zdolności muzycznych. Wymownie ujmuje to św. Augustyn w Kazaniu 256:\nA więc śpiewajmy, bracia, nie w radości spoczynku, lecz szukając ulgi w trudzie. Śpiewajmy tak, jak w drodze się śpiewa, idąc naprzód. Trud przezwyciężaj śpiewem, nie pogrążaj się w opieszałości. Śpiewaj i nie ustawaj w drodze. Cóż to znaczy, nie ustawaj? Postępuj naprzód, w dobrym postępuj!\nA w swym Komentarzu do Psalmu 32 dodaje:\nNie wysilaj się na słowa, jak gdyby zdolne one były ująć Boga swoim wdziękiem. Śpiewaj Mu z uniesieniem, bo tak właśnie należy śpiewać przed Panem. A cóż to znaczy? Jest to zrozumienie, iż śpiew serca nie da się wyrazić słowami. Przy żniwie czy winobraniu lub innej porywającej pracy ci, którzy się jej oddają, wyrażają swą radość przy wtórze pieśni; ale wnet ogarnięci nadmiarem wesela, zaniechają słów i tylko wykrzykują w uniesieniu.\nW ostatecznej więc perspektywie chorał okazuje się szczególnym miejscem naszego spotkania ze słowem Bożym. Śpiewany, obecny w celebracji, niesiony w pamięci i w sercu pozwala na przenikanie się modlitwy z ludzką egzystencją, jako – oczywiście nie jedyna, ale uprzywilejowana, by nie rzec: najczystsza – forma wyrażenia tęsknoty człowieka za Bogiem. Tutaj jego naturalna i organiczna bliskość ze słowem znajduje dopełnienie i rozwinięcie w misji zapośredniczenia. Zrodzona z bliskości słowa melodia chorałowa chce tę bliskość zapośredniczyć i jak najwierniej przekazać swemu słuchaczowi. Dlatego chce wzbudzić w nim ten zachwyt, którym sama rezonuje po zetknięciu ze słowem. A po obu stronach tego przekazu stoją niepowtarzalne i autentyczne doświadczenia spotkania człowieka z Bogiem. Poprzez historię, ale i w przestrzeni celebracji mogą one, dzięki chorałowi, nie tylko się nawzajem pozdrowić, ale i tu, na ziemi, połączonym wysiłkiem uchylić szerzej drzwi do raju. I to jest istota tajemnicy melodii chorałowej: unosząc duszę, oczyszcza ją z tego wszystkiego, co nie jest Bogiem. Łagodzi jej namiętności, „skraplając” je w jedyną miłość, która uzdalnia do świętości.\nBernard Sawicki OSB „W chorale jest wszystko”\nZobacz inne publikacje Autora:\nMuzyka Chopina a Reguła św. Benedykta\nTania książka // Anegdoty monastyczne, „Ojca Leona słów kilka”, „Twarze Ojców Pustyni”\nEwangelia drogowskazem w konkretnym życiu. Przebaczenie – duchowa praktyka\nNie dajmy wyprowadzić się z równowagi… Ojciec Leon o świadkach Jehowy\nMałgorzata Borkowska OSB została wybrana nową Przeoryszą w Opactwie Benedyktynek w Żarnowcu na Pomorzu


Dorota Michalska, Autor w serwisie jakategocena.pl - Strona 2 z 7\nStrona główna » Archiwum dla Dorota Michalska » Strona 2\nJak sprawić, aby nasz przydomowy taras zmieniał się zgodnie z naszymi potrzebami? Kluczem do stworzenia funkcjonalnej przestrzeni są zawsze meble. Nowoczesne meble na duży taras zaproponują nam topowi producenci – liczne propozycje aranżacji znacząco skrócą nasza pracę i pozwolą nam cieszyć się pełnią lata. Jakie meble na duży taras wybrać?...\nUbezpieczenie OC (odpowiedzialności cywilnej) jest obowiązkowe dla każdego posiadacz samochodu. Działanie ubezpieczenia pozwala na opłacenie szkód i strat powstałych w wyniku działania jego właściciela. W praktyce OC najczęściej wykorzystywane jest w przypadku kolizji drogowych i może pokryć naprawę uszkodzonego samochodu, jak również koszty leczenia. Jak kupić najlepsze ubezpieczenie OC? Ubezpieczenie...\nCiepła kuchnia klasyczna\nKuchnia klasyczna, pomimo wielu ciekawych propozycji znajdujących się na rynku, zawsze cieszy się bardzo dużym uznaniem wśród osób poszukujących ciekawych inspiracji do domowych wnętrz. Tradycyjna kuchnia klasyczna Kuchnia klasyczna kojarzy się zawsze z ciepłym i bardzo przyjemnym wnętrzem. To elegancki wystrój wnętrz, który pomimo tego, że ostatnio bardzo dużo mówi...\nArchitektura to jedna z takich dziedzin, która w dzisiejszych czasach prężnie się rozwija. Obecnie można zaobserwować, że istnieje bardzo duży popyt na usługi osób specjalizujących się w tej dziedzinie. Kurs Revit od podstaw Aby wykonywać pracę architekta budynków lub wnętrz potrzebna będzie wiedza. Lata spędzone na studiach na pewno nie...\nJak wiadomo, specjaliści budowlani muszą zdobyć duże doświadczenie, nie rodzą się bowiem z określonymi umiejętnościami. Dlaczego zdecydowanie najlepszym rozwiązaniem będzie zdecydowanie się na firmy budowlane, które funkcjonują na rynku od lat? Czym należy się sugerować przy podjęciu ostatecznej decyzji? Zadawanie pytań Rekomendowane jest jeszcze przed wybraniem firm budowlanej zadać zleceniobiorcy...\nZarabianie na własnym blogu czy witrynie internetowej nie jest już dzisiaj niczym nowym. Wiele osób poświęca się temu w stu procentach i odnosi spektakularne sukcesy! Chcąc stworzyć własnego bloga czy stronę internetową warto poświęcić temu zagadnieniu nieco czasu – z pewnością w przyszłości nasz entuzjazm i dokładność w tym temacie...\nOstatnio ogromną popularność zdobywa metoda akrylowa zdobienia paznokci. Przy użyciu akrylu można zmienić kształt płytki paznokcia lub zamaskować ubytki paznokcia. Paznokcie akrylowe są popularne, dlatego że są trwałe i niepodatne na uszkodzenia mechaniczne. Czym jest właściwie metoda akrylowa? Akryl jest to proszek, który w połączeniu z liquidem utwardza się. Taki...\nKrzesełko do karmienia – wszystko, co każdy rodzic wiedzieć powinien!\nRozszerzenie diety małego dziecka o pokarmy inne niż mleko wymaga stworzenia mu optymalnych warunków do spożywania posiłków. W tym celu warto zainwestować w krzesełko do karmienia – specjalny mebel, który zapewni wygodę maluszkowi poznającemu nowe smaki oraz rodzicowi czuwającemu nad bezpieczeństwem dziecka. Kiedy należy kupić krzesełko do karmienia? Krzesełko do...\nSzkolenia social media szansą dla studentów\nStudia to doskonały czas na szukanie swojego miejsca na rynku pracy. Aby lata spędzone na uczelni były jak najbardziej wartościowe, warto rozwijać swoje zainteresowania i szlifować umiejętności również poza salą wykładową. Szansę na poszerzenie horyzontów dają ambitnym studentom profesjonalne szkolenia i kursy. Dla osób wiążących swoją przyszłość z biznesem, reklamą...\nJaka mata silikonowa do kuchni?\nChoć akcesoria kuchenne, z jakich korzystały nasze babcie, niepozbawione są dużej dawki uroku, to dzięki nowoczesnym, innowacyjnym materiałom możemy obecnie gotować szybciej i sprawniej. Jednym z najpopularniejszych jest niewątpliwie silikon – wykonywane są z niego łyżki do teflonu, formy, rękawice czy maty. Jak wybrać optymalną matę silikonową? Przeznaczenie maty –...\nmeble na balkon cena leżanki balkonowe zahradny stolik


Modelowanie 2D i 3D w programie AUTODESK INVENTOR - EBMiA.pl\nStrona Główna » Książki techniczne » Modelowanie 2D i 3D w programie AUTODESK INVENTOR\nProdukt 4 z 64 w kategorii Książki techniczne\n25,00 złCena brutto / szt.\nĆwiczenia dla uczniów średnich szkół technicznych zawierają podstawowe informacje umożliwiające naukę programu CAD oraz wykonane w tym programie przykłady dokumencji 2D i 3D, jak również ćwiczenia do samodzielnego wykonania. Jednym z ćwiczeń jest projekt przekładni zębatej.\nCzęść 1 – Podstawowe informacje o programie – obejmuje omówienie interfejsu programu CAD\nCzęść 2 – Rysowanie i modyfikacja obiektów – zawiera ćwiczenia 2D i 3D wprowadzające do pracy\nCzęść 3 – Projekt elementów przekładni – zawiera opis wykonywania modeli 3D i dokumentację elementów przekładni zębatej oraz kompletny projekt rysunkowy elementów tej przekładni.\nOpinie o Modelowanie 2D i 3D w programie AUTODESK INVENTOR:


Słynny piłkarz rozpłakał się na wizji. Nie potrafi uwierzyć, że Diego Maradona nie żyje - Sport WP SportoweFakty\nSergio Goycochea i Diego Maradona na boisku spędzili wiele pięknych chwil. Słynny bramkarz jest wstrząśnięty śmiercią legendarnego piłkarza, który był jego przyjacielem.\nRobert Czykiel 27 Listopada 2020, 09:21\nTwitter / Na zdjęciu: Sergio Goycochea\nOd środy Argentynę zalewa morze łez. Płaczą niemal wszyscy, bo odszedł człowiek, którego kochali pomimo licznych grzechów na sumieniu. Diego Maradona w swojej ojczyźnie był bogiem i nie są to słowa na wyrost. Wystarczy zobaczyć, jak ludzie reagują, gdy mówią o swoim bohaterze.\nTym razem portale społecznościowe obiegł wywiad z Sergio Goycocheą. Bramkarz miał okazję grać z "El Diego". Był członkiem reprezentacji Argentyny, która w 1990 zdobyła wicemistrzostwo świata.\n- Po raz ostatni wszedłem do pałacu Casa Rosada w 1990 roku, kiedy przyjechaliśmy świętować. To był najszczęśliwszy dzień w moim sportowym życiu. Teraz poszedłem tam odwiedzić mojego przyjaciela. Tego samego, z którym skakałem tam na balkonie... - wspominał w argentyńskiej telewizji publicznej.\nW Casa Rosada wystawiono trumnę z ciałem Maradony, aby kibice osobiście mogli go pożegnać. Dlatego Goycochea kompletnie się rozkleił podczas telewizyjnego wywiadu. Nagle zaczął płakać i łamiącym się głosem próbował kontynuować.\n- Przepraszam, to jest silniejsze ode mnie. Nie chciałem płakać, bo to jest uważane za odgrywanie teatrzyku, ale straciłem kawałek życia. Nie potrafiłem tego zrozumieć, gdy zobaczyłem go w trumnie. To było kłamstwo, bo przecież miał w sobie tyle energii. Nie zniosę tego dłużej, przepraszam - tłumaczył.\nSłynny bramkarz grał z Maradoną nie tylko na mundialu we Włoszech, ale także cztery lata później w USA. To wtedy "El Diego" oblał testy antydopingowe. Co ciekawe, potem ich drogi ponownie się zbiegły w Deportivo Mandiyu. Goicochea był tam bramkarzem, gdy Diego stawiał pierwsze kroki w roli trenera.\nJuliush 09-12 11:49 Zgłoś komentarz\nAż sam się popłakałem\nCheers 27-11 18:16 Zgłoś komentarz\nGoycochea to według mnie najlepszy bramkarz włoskiego Mondiale (chociaż równie świetny był Luis Conejo z Kostaryki). Razem z Maradoną i Caniggią doprowadził Argentynę do wielkiego\nfinału. Wspaniałe wspomnienia wracają. Chciałoby się cofnąć czas.\nPiłka nożna w Argentynie Piłka na świecie Argentyna Piłka nożna Reprezentacja Argentyny Diego Maradona Sergio Goycochea


Korepetycje IB Warszawa - Oddział Edun Academy\nMatura Międzynarodowa IB – ostatni etap Programu IB\nIB Diploma Program jest wszechstronnym i prestiżowym programem edukacyjnym kształtującym:\n- kreatywność ucznia;\n- samodzielność pracy w trakcie pisania labów, Extended Essejów, projektów;\n- praktyczne zrozumienie danego przedmiotu;\n- działalność społeczną i artystyczną;\n- rozwój analitycznego myślenia;\nSpecyfiką tego programu jest uczenie się wyłącznie 6 przedmiotów niezbędnych w realizacji planu edukacyjnego ucznia. Każdy wybrany przedmiot może być zdawany na poziomie HL (Higher Level) bądź SL (Standard level).\nProgram Matury Międzynarodowej IB jest realizowany w 10 liceach w Warszawie i staję się on z roku na rok coraz bardziej popularny i doceniany. Uczniowie z maturą międzynarodową IB spełniają światowe standardy i są kandydatami na najlepsze uczelnie w Europie zwłaszcza w Wielkiej Brytanii np.:\nKorepetycje IB w Warszawie\nKorepetycje IB w Warszawie prowadzone w Edun Academy charakteryzują się dostosowaniem metodyki nauczania programu IB do oczekiwań i potrzeb ucznia. Korepetycje IB Warszawa prowadzone są zarówno w formie indywidualnej jak i grupowej, a także on-line. Edun Academy w Warszawie posiada w swojej ofercie korepetycje IB:\n- Korepetycje IB w Warszawie - matematyka IB (Mathematical Studies, HL i SL);\n- Korepetycje IB w Warszawie - fizyka IB (HL i SL);\n- Korepetycje IB w Warszawie - biologia IB (HL i SL);\n- Korepetycje IB w Warszawie - chemia IB (HL i SL);\n- Korepetycje IB w Warszawie - geografia IB (HL i SL).\nZakres Korepetycji IB w Warszawie obejmuje:\n- przygotowanie do pisania próbnych egzaminów – Mock;\n- pomoc metodyczna przy pisaniu labów, projektów, extended essay;\n- nauka strategii egzaminacyjnych ;\n- praktyczne ukazanie teorii.\nKorepetycje IB Warszawa w Edun Academy to:\n- nauczanie aktualne (plan zajęć w oparciu o materiał bieżący ze szkoły)\n- nauczanie powtórkowe (rozwiązywanie zadań z past papers, revision books, nauka prawidłowej organizacji czasu)\nKorepetycje IB w Warszawie – najlepsi nauczyciele na wyciągnięcie ręki!\nEdun Academy w Warszawie dysponuje doświadczoną kadrą nauczycielską z kierunkowym wykształceniem przeszkoloną w zakresie standardów IB, dzięki czemu nasi nauczyciele wiedzą jak pomóc w przygotowaniach do matury międzynarodowej. Nauczyciele w Edun Academy w Warszawie przekazują wiedzę z pasją i są w pełni zaangażowani w swoją pracę podczas udzielania korepetycji IB.\nEdun Academy - przystępne ceny i gwarancja jakości!\nZajęcia w Edun Academy:\n- cena już od 49 zł za lekcję;\n- metodyka i organizacja harmonogramów zajęć nadzorowana przez koordynatora IB;\n- hospitacja każdej lekcji- główna uwaga skupiona na potrzebach i oczekiwaniach ucznia.\nMatura Międzynarodowa IB w Warszawie\nEdun Academy jako centrum świadczące usługi w zakresie Korepetycji IB w Warszawie nie tylko profesjonalnie przygotowuje uczniów do matury IB, ale także pomaga w procesie aplikacyjnym na studia zagraniczne w US, UK, Kanadzie. W trosce o ucznia zapewniamy:\n- omówienie systemów szkolnictwa wybranego przez ucznia kraju i wymogów aplikacyjnych na daną uczelnię;\n- tworzenie profilu edukacyjnego ucznia;\n- wybór uczelni uwzględniając zainteresowania i cel edukacyjny ucznia;\n- przygotowanie harmonogramu kursów ucznia – jako kluczowy element w procesie aplikacyjnym.\nKorepetycje IB Warszawa\nEdun Korepetycje Warszawa\nul. Smolna 38/7,


Pasożytnicza rola Platformy Obywatelskiej - 3obieg.pl - Serwis informacyjny dziennikarstwa obywatelskiego.\nPasożytnicza rola Platformy Obywatelskiej\nInnowacyjność PO widoczna jest w każdym jej ruchu. Tylko pasożyt lub ledwo żywy żywiciel nie jest w stanie tego zauważyć, że metodologia uprawiania rządów Tuska polega na pasożytnictwie w dosłownym tego słowa znaczeniu.\nSięgnijmy wzorem prezydenta do wiki :\nPasożytnictwo – forma antagonistycznego współżycia dwóch organizmów z których jeden czerpie korzyści ze współżycia, a drugi ponosi szkody.\nNie trudno zgadnąć jaki to organizm ponosi szkody. Jest nim normalny obywatel, pracodawca, pracownik, który płaci podatki, składki zusowskie oraz wszelkie opłaty lokalne.\nPasożytem zaś jest ten osobnik, który korzysta z tego, co weźmie od innych i to w formie przymusowej aby tym zarządzać.\nNajlepszym przykładem antagonistycznego współżycia, czyli miłości Tuska, jest proponowana przez PO metoda rozwiązania problemu z OFE.\nPłać frajerze dalej na OFE i bądź żywicielem dla geszefciarzy\nZapomnij frajerze o dotychczasowych wpłatach na OFE, zapracuj na to jeszcze raz, a nam pasożytom pozwól przetrwać\nPropozycja ,,płać haracz dla OFE” lub ,,zapomnij o wpłaconym haraczu” zwala z nóg. Jakiego to wysiłku intelektualnego wymagały te pomysły, aby ostatecznie zaproponować przysłowiową dżumę zamiast cholery? Nie ma na świecie bardziej inteligentniejszego pomysłu jak zabrać lub zabrać. Oczywiście zaraz ktoś powie, że przecież za wpłacone dotychczas pieniądze na OFE, ZUS da na papierze obietnicę przyszłej emerytury … na którą każdy będzie musiał znów składać się, bo przecież z powietrza pieniądze się nie biorą. Pomysł zwala z nóg – zaróbcie na własne emerytury po raz wtóry – ale nam pasożytom pozwólcie żyć … TU I TERAZ. VAT w górę, papierochy w górę, ciepła woda w górę, alkohol w górę – nawet chcą pasożytować brutalnie bez żadnego środka znieczulającego.\nPendolino, łodzie podwodne, dopłaty unijne, rąbanie lasów itd. – wszystko by nakarmić całe rzesze pasożytów. Właściwie to szkoda gadać, gdyż nie ma takiego działania partii kochającej żywicieli, które można byłoby zaliczyć do innych form współżycia niż pasożytnictwo.\nJeśli ktoś nie wierzy w efekty pasożytniczej roli Polaka rozłamanego, to niech zwróci uwagę na objawy osłabienia organizmów żywicieli, którzy to zapadają na grzybicę – konsekwencję pasożytnictwa. W najbliższych dniach będzie można fizycznie policzyć liczbę ofiar pasożytnictwa w czasie referendum w Warszawie. Miłość Donalda Tuska do swoich żywicieli została w tym momencie okazana poprzez zjednoczenie się z żywicielami w grzybicy jego wyjściem naprzeciw grzybom … z nożem i koszem do lasu.\nIII RP pasożyt platforma obywatelska PO tusk\nPOPRZEDNI ARTYKUŁKrokodyle łzy lewicy…\nNASTĘPNY ARTYKUŁ7000 złotych kary za odmowę przeprosin za Jedwabne


Lekkoatletyka 23 listopada 2014 Komentarzy\nJedna z najbardziej utalentowanych polskich lekkoatletek młodego pokolenia Joanna Banach wzięła udział w zgrupowaniu szkoleniowym kadry narodowej, które odbyło się w Szczyrku. Treningi w górach nie należały do lekkich, co sama zawodniczka podkreśliła w rozmowie z naszym portalem.\n22-letnia zawodniczka, której specjalnością jest bieg na 400 metrów przez płotki rozpoczęła przygotowania do nowego sezonu, w którym chce pokusić się o uzyskanie bardzo dobrych wyników i utrzymanie przynależności do krajowej czołówki.\n- Zgrupowanie w Szczyrku to pierwszy obóz, którym rozpoczęłam przygotowania do sezonu 2015. Głównie skupiłam się na przygotowaniu ogólnorozwojowym oraz tlenowo-wytrzymałościowym. W planach treningowych były również biegi w górach, które należą do najcięższych, trening siłowy oraz odnowa biologiczna. Kolejne zgrupowanie planowane jest już na początku grudnia w Zakopanem - relacjonuje Joanna.\nWarto dodać, że karierę kurpiowskiej płotkarki śledzić można również na Facebooku na specjalnie stworzonej do tego stronie - TUTAJ.\nPrzypomnijmy, że Joanna Banach pochodzi z Tatar (gm. Kadzidło). Jest czterokrotną młodzieżową mistrzynią Polski oraz srebrną medalistką Mistrzostw Polski seniorów w biegu na 400 metrów przez płotki. Do jej sukcesów należy również piąte miejsce w Młodzieżowych Mistrzostwach Europy, które w 2013 roku odbyły się w fińskim Tampere.\nZnamy listy kandydatów SLD do Parlamentu Europejskiego


GUCCI GUILTY POUR HOMME 90ML EDT Testerownia24h.pl\n» GUCCI GUILTY POUR HOMME 90ML EDT\nKod produktu: 9BEE-692F3\nGuilty Pour Homme marki Gucci to drzewno - aromatyczne perfumy dla mężczyzn. Guilty Pour Homme został wydany w 2011 roku. Twórcą kompozycji zapachowej jest Jacques Huclier. Nutami głowy są lawenda i cytryna amalfi; nutą serca jest kwiat afrykańskiej pomarańczy; nutami bazy są paczula, cedr virginia i wanilia.


Lech Poznań zażartował na Twitterze z kłopotów Wisły Kraków | Głos Wielkopolski\nLech Poznań zażartował na Twitterze z kłopotów Wisły Kraków\nZEN 30 grudnia 2018, 18:08\nWpis na Twitterze oburzył kibiców Wisły. Wojciech Matusik\nLos Wisły Kraków wciąż jest niepewny. Na oficjalnym koncie na Twitterze Lecha Poznań zamieszczono żartobliwy wpis, który nawiązuje do problemów Białej Gwiazdy.\nWisła Kraków stoi na krawędzi bankructwa. Klub ma uratować duet dość tajemniczych biznesmenów Mats Hartling - Vanna Ly, którzy 28 grudnia mieli przelać na klubowe konto 12 mln zł potrzebnych do spłacenia najpilniejszych potrzeb. Tymczasem wokół przelewu narosło wiele niejasności i pieniądze wciąż nie dotarły.\nNa żart wobec krakowskiego klubu pozwolił sobie Lech Poznań, który promując sprzedaż na wiosenne mecze Kolejorza, zamieścił na klubowym koncie na Twitterze wpis:\nChociaż wpis nie nawiązuje wprost do Wisły, raczej nie ma wątpliwości, że jest to aluzja właśnie do kłopotów tego klubu, który w Poznaniu jest szczególnie nielubiany.\nTweet oburzył wielu kibiców Wisły, którzy masowo zaczęli zamieszczać pod nim komentarze przypominające o fuzji Lecha z Amiką Wronki z 2006 r., która ich zdaniem oznacza, że poznański klub przestał istnieć.\nCo ciekawe, tweeta skrytykowali też niektórzy kibice Lecha, uznając, że takie żarty z rywala nie przystoją klubowi.\nLech Poznań: Christian Gytkjaer strzela najwięcej dla Kolejo...\nWielkie oczekiwanie na przelew w Krakowie. "Wygląda to groteskowo. W Wiśle może się łudzą, że pieniądze dotrą w przyszłym tygodniu, ale nie chce mi się w to wierzyć" - zobacz wideo:\njarock 01.01.2019 21:01:20\n... ale za ten głupkowaty wpis jako kibic- PRZEPRASZAM !\nKrzych 01.01.2019 20:44:08\nMasz rację to boli jeszcze więcej, bo to nasz klub ale forum tyczy się sprawy Wisły K,\nmałpa w czerwonym 01.01.2019 11:48:40\nżeby za parę miesięcy ich nie spotkało to samo.\nkolo 01.01.2019 10:19:27\nzycze wisle duzo wytrwalosci zeby wszystko sie udalo bo to klub zasluzony chociarz kibicuje kolejorzowi a co do tej reklamy to mi sie bardzo nie podoba bo jest bardzo plytka\nmisiaczek 31.12.2018 22:43:14\nPociąć c weli. (żartowałam)\nja 31.12.2018 21:29:34\nKrzychu...a zmartwiłeś sie problemami klubu z POZNANIA to jest Warty ??? zasłużony stary klub a masz go w .....\nKolejorz.Info 31.12.2018 16:12:52\nMyślę że żart nie miał wyśmiewać, po prostu żart, bo jest to śmieszne że czekają na potwierdzenie na przelew i nawet nie ma kontaktu z inwestorem.\nNowe Lechowe forum\naa 31.12.2018 10:50:59\nBardzo dobry żart reklamowy a Ty czekasz na przelew przecież wszyscy czekają przynajmniej raz w miesiącu :)\nKibic 31.12.2018 09:48:22\nTu nie idzie o Wisłę! Ten klub o tylko przyczółek do dilerki i kibolstwa oraz o tereny . O Wiśle pisze gdyby jakiś gamoń nie rozumiał.\nJk2000 31.12.2018 07:49:03\nKtoś kto wymyślił te hasło i osoba która to zaakceptowała niech się ujawni. Niech ma odwagę przeprosić za własną głupotę. Te hasła typu - Idziemy na majstra. Trener na wiele lat. Też czekasz na przelew. I wiele innych haseł wymyśla chyba jakiś wroniecki poeta. Jestem kibicem Lecha od 45 lat ale tak beznadziejnego zarządu jak obecnie nie było nigdy. Pieniądze to nie wszystko! Trochę taktu i znajomości tematu to podstawa.\nKibol LECHA 30.12.2018 23:24:16\nKto nie pamięta to przypomnę .Okret o Nazwie Lech poszedł na dno wraz z jego kapitanami i tak radzę Wiśle .Zaloga poszła np: do Wisły -Głowacki ,Żurawski ,Szmkowiak .Teraz zbudowany jest nowy Okręt o piękniej nazwie LECH . Kapitanowie to nie tamci piraci.Kurs obrali właściwy i to się tylko teraz liczy. Liczę na to ze może ktoś doceni to Miast ,tych Kibiców i ten Klub tak jak docenili Lecha Poznań .\nTylko LP 30.12.2018 22:59:23\nDużo wytrwałości wiślaccy z złodziejami .\nSe 30.12.2018 22:33:31\nJankes29 30.12.2018 20:22:10\nA ja przepraszam kibiców Wisły za tego chama i debila,prawdziwi kibice nie życzą upadku rywalowi i cieszy ich własny sukces,a nie cudze nieszczęście.\nKrzych 30.12.2018 20:09:00\nJestem Lechitą, ale takie naśmiewanie się z czyjegoś nieszczęścia to raczej chwyt poniżej pasa, zwłaszcza że Lech też był niegdyś w" czarnej d****"i nie było to nic przyjemnego. Wisła to zasłużony klub i warto by nadal istniał. Ważne by go ktoś uczciwy kupił, a nie prał swoich brudnych pieniędzy.


#1 2013-07-10 11:08:16\nostatnio będąc na Mszy św zauważyłam, że młody ksiądz ma na ręku bransoletkę "i am second". wiem trochę o tej organizacji, jest hasło to "jestem drugi, bo On jest pierwszy" i zajmuje się ona przede wszystkim rozpowszechnianiem świadectw sławnych ludzi, którzy spotkali Boga na swojej drodze życia. sporo jest takich filmików na yt http://www.youtube.com/results?search_q … P-gU0dXxOY\nlecz jest to organizacja protestancka. dlatego chciałam spytać was, co o niej myślicie? czy katolicy też powinni ją rozpowszechniać w jakiś sposób? pzdr\n#2 2013-07-10 17:25:06\nNie powinni, bo to jest akcja protestancka. :-)\na przynajmniej ja negatywnie podchodzę do tego, co pochodzi od heretyków (tak, nie bójmy się tego słowa, na forach protestanckich o katolikach pisze się niestety jeszcze gorzej...)\nOstatnio edytowany przez Hebronka (2013-07-10 17:54:16)\n#3 2013-07-10 17:40:29\nmoim zdaniem trzeba zapoznać się zawsze z tym, co myśli o tym ta osoba. Bo może wcale nie rozpowszechniać protestanckiej organizacji, tylko identyfikować się z tą ideą, która jest przecież też zgodna z katolicyzmem... To tak, jakby odrzucić z góry wszystkie tezy Lutra, no bo przecież doprowadziły do herezji... ale przecież było w nich też wiele dobrych, słusznych uwag, których nie można zignorować, bez względu na to, którą opcję się wybiera... dlatego dla mnie nie ma nic złego w tym, że katolicki ksiądz nosi coś takiego. Bo jeśli unikalibyśmy wszystkiego co jest "ich", a oni wszystkiego co jest "nasze", przegapilibyśmy wiele pięknych rzeczy... a przecież Bóg jest jeden!\n#4 2013-07-10 18:21:07\nTo jest właśnie wg mnie źle pojmowany ekumenizm pachnący siarką, ale to nie ten temat\nZalecałabym ostrożność, niech każdy postępuje tak jak mu sumienie mówi.\nJa tam przykładowo nie chcę mieć nic wspólnego z IAS , bo jest tyle pięknych i wartościowych KATOLICKICH akcji, w których warto wziąć udział lub wspomóc (bo gadżety I am second są płatne oczywiście <<o co nie mam pretensji, wiadomo>>), że nie warto pchać się w wątpliwe źródła i wspomagać inne odłamy chrześcijaństwa.\n#5 2013-07-11 13:45:00


I znów żonkilki | Rybnickie Hospicjum\nKolejna relacja z sadzenia cebulek żonkili. Tym razem z przedszkola nr 6 z Wodzisławia Śląskiego.\n„Tu rozkwita dobro!\nW czwartek 26 września wszystkie dzieci wraz z wychowawczyniami uczestniczyły w akcji: charytatywnej „Pola nadziei”. Żonkile są symbolem nadziei. Nadzieja jest potrzebna chorym terminalnie ludziom będącym pod opieką hospicjów.\nAkcja ta polega m.in. na wspólnym sadzeniu cebulek żonkili w ogrodzie. Wiosną kiedy kwiaty zakwitną- dzieci zetną je, by ofiarować je swoim rodzicom za symboliczną złotówkę. W ten sposób wszyscy przyczynią się do zebrania środków na opiekę paliatywną w Hospicjum Domowym im. Rafała Kalinowskiego w Rybniku. Jest to symboliczny akt solidarności z ciężko chorymi i umierającymi.\nDzieci przedszkolne zrozumiały ideę sadzenia cebulek żonkili i ochoczo przystąpiły do pracy. Przedszkolaki wyposażone w łopatki i rękawiczki wykopywały w przygotowanej ziemi dołki i umieszczały w nich cebulki. Potem przysypywały je ziemią.\nAkcje charytatywne uczą dzieci dbania o innych, współczucia, chęci niesienia bezinteresownej pomocy. Beata Krauze „\nBardzo, bardzo dziękujemy wszystkim zaangażowanym i tym małym i troszkę starszym.\nSzkolenie – opieka nad obłożnie chorym


Wielkanoc w Karkonoski*** SPA - Karpacz. Ceny 2022, dojazd, informacje\nRegion Karkonosze poleca także inne obiekty na Święta Wielkiej Nocy w roku 2022\nPensjonat w woj. dolnośląskim polecają się na święta. Sprawdź pakiety obiektów z regionu Karkonosze, zjedz pyszne śniadanie Wielkanocne, odpoczywaj i baw się w Karpaczu.\nAtrakcje blisko Karkonoski*** SPA w 2022 r.\nW pobliżu ulicy Karkonoskiej 20a znajdziesz dużo restauracji, są też punkty rozrywkowe. Zobacz najlepsze atrakcje miasta Karpacz i okolic!\nZobacz co na Święta Wielkanocne 2022 przygotował pensjonat Karkonoski*** SPA\nWykorzystaj Wielkanoc 2022 na spędzenie czasu z rodziną w Karpaczu.


Kratki kominkowe - rodzaje i zastosowanie - Twoje gniazdko\nKratki kominkowe mają trzy podstawowe funkcje: osłaniającą, regulującą przepływ powietrza oraz dekoracyjną. Aby wybrać tą najbardziej odpowiednią do własnego kominka, warto jest poznać rodzaje oraz dokładne zastosowanie kratek.\nDzieli się je zazwyczaj ze względu na pełnione przez nie funkcje oraz miejsce montażu. I tak wyróżnia się kratki kominkowe:\nwlotowe – montowane w dolnej części kominka, za ich pomocą do kominka wtłaczane jest powietrze, dzięki któremu następuje proces spalania, są one odpowiedzialne za odpowiednią cyrkulację powietrza w obudowie,\nwylotowe – zakładane na otwory wentylacyjne znajdujące się w górnej części kominka, kratki te służą do wyprowadzania ciepłego powietrza,\ndekompresyjne – montuje się je w kominku na dosyć dużej wysokości (ale z zachowaniem mniej więcej 40-centymetrowego odstępu od sufitu), co pozwala na ochronę sufitu przed przegrzewaniem się, a jednocześnie zapobiega stratom ciepła; dobrym rozwiązaniem jest instalacja w kominku dwóch kratek dekompresyjnych (niesymetrycznie, po dwóch stronach kominka), bo wymusi to intensywną cyrkulację powietrza i jeszcze lepiej ochłodzi sufit,\nkratki luft – uznawane za najbardziej dekoracyjne, posiadają one zasłonięty wlot, dlatego ważne jest, by je odpowiednio zamontować: aby zachować prawidłową cyrkulację,\nkratki tunel – podobne do kratek typu luft, jednak nie posiadają tylnej ścianki maskującej,\nczerpnie – zakańczają one instalację wentylacyjną, montuje się je na zewnątrz, dlatego najlepsze są te zrobione z kwasoodpornej stali (odpornej na różnego rodzaju warunki atmosferyczne).\nTakie kratki bardzo często pełnią funkcję ozdobną, gdyż odpowiednio wykonane, w stylowy sposób zasłaniają otwory wentylacyjne. Jednak ich najważniejszym zadaniem jest nawiewanie ciepłego powietrze do wnętrza pomieszczenia. Obecnie wiele modeli kratek pozwala na sterowanie ilością powietrza docierającego do środka. Odbywa się to przy pomocy gałki, która zmienia położenie żaluzji, dzięki czemu zwiększa albo zmniejsza dopływ. Najnowsze kratki sterowane są automatycznie – za pośrednictwem specjalnego panelu. Aby stosowane kratki w pełni spełniały wszystkie swoje zadania, w czasie ich wyboru należy pamiętać o tym, by ich wymiary zostały dopasowane do mocy kominka. Jeżeli tak nie będzie, dojść może do przegrzania się obudowy kominka, jego wkładu albo samych kratek (a w efekcie do ich zniszczenia). Opisywane tutaj kratki mają zastosowanie w każdym kominku – i co więcej, są one niezbędne do jego prawidłowego funkcjonowania. W samym kominku zaleca się zamontowanie minimum trzech kratek: dużej – w górnej części obudowy kominka, a nad nią dwóch mniejszych, wentylujących przestrzeń pod sufitem. Bardzo ważne jest także zainstalowanie kratek wlotowych – ich nieobecność może bowiem doprowadzić do upośledzenia wymiany ciepła. W systemie ogrzewania całego domu bardzo ważne jest zamontowanie kratek w suficie i ścianach. Na kratkach kominkowych tak naprawdę nie warto jest oszczędzać, gdyż to od ich jakości zależy to, jak poradzą sobie z wysokimi temperaturami.


Jak przygotować się na ferie? - Infonoclegi\n26 września 2019 Janusz\nFerie to czas wolny, z którego radość z racji wolnego czasu mogą najczęściej uczniowie szkół. Jak co roku, zostały już wyznaczone terminy rozpoczęcia i zakończenia ferii dla uczniów szkół poszczególnych województw. Niektórym pomysł na ten czas wolny przychodzi od razu, natomiast innym sprawia to kłopot.\nJak wybrać kierunek wyjazdu na ferie?\nJak wiadomo, ferie przypadają dla każdego województwa w innym terminie, lecz łączy je to, że każdy termin wypada w okresie zimowym. Największą popularnością spędzenia czasu w ferie mogą poszczycić się wyjazdy w góry na narty. Na to, czy każdemu odpowiada sposób spędzania czasu na stoku narciarskim, trzeba odpowiedzieć sobie samemu, lecz jeśli nigdy nie miało się możliwości sprawdzić tego w praktyce, to warto choćby spróbować. Sprzętu narciarskiego nie trzeba kupować, jeśli nie wie się, czy ten rodzaj rozrywki przyniesie oczekiwaną satysfakcję, istnieje możliwość wypożyczenia nart. Początkującym zaleca się wybór łagodnych stoków, by nie zrazić się do tego rodzaju atrakcji ani nie nabawić się kontuzji. Jednym z miejsc, w którym warunki sprzyjają amatorom, są Klepki w Wiśle. Na miejscu znajdują się wypożyczalnie sprzętu narciarskiego oraz łagodny stok narciarski sprzyjający pierwszym doświadczeniom z nartami.\nCo, jeśli zamiast zimy preferuje się lato?\nNie wszystkim zima daje równie dużo radości. Jeśli należy się do osób, które zamiast jeździć na nartach, preferują opalanie się na plaży, to idealną pozycją na wyjazd w okresie ferii jest Tajlandia. Między listopadem a lutym pogoda w Tajlandii jest ciepła, sucha oraz stabilna. Na pobyt krótszy niż 30 dni, nie trzeba posiadać wizy. Ponadto tajska kuchnia podbija serca polaków i staje się coraz bardziej widoczna w restauracjach w Polsce. Warto jednak wiedzieć, że wyjazd do Tajlandii wiąże się z nieco większym wydatkiem niż wyjazd w góry na narty, aczkolwiek opalanie się w pełnym słońcu na leżaku w okresie zimowym, to widok, którego mógłby pozazdrościć nie jeden Polak.


Czym zajmuje się geodezja? - akademiabudowania.com.pl\nNauka, jaką jest geodezja, zajmuje się ogólnie mówiąc, pomiarami określonej powierzchni Ziemi. Ekspert zajmujący się tego typu pomiarami to geodeta. Geodezja zaliczana jest do tak zwanych nauk technicznych. Jest ona też ważnym elementem kartografii czyli metody tworzenia map. Geodezję dzieli się na dwa rodzaje: niższą czyli taką, której metody pomiarowe obejmują niewielkie obszary Ziemi sięgające do 750 km2 oraz wyższą czyli taką, której metody pomiarowe obejmują obszary Ziemi większe niż 750 km2. Metoda, jaką jest geodezja ma dość szerokie swoje zastosowanie. Podstawowe to projektowanie i tworzenie map, w oparciu o pozyskane informacje i pomiary. Nauka ta, wykorzystywana jest również coraz powszechniej w szeroko pojętym budownictwie. Mowa tu o procesach planistycznych, projektowych i budowlanych. Także architekci oraz konstruktorzy niektórych budowli, korzystają bardzo często z pomocy geodetów, którzy określają czy dany obszar faktycznie nadaje się pod budowę określonego budynku czy też nie. Pomiary geodezyjne mają też ogromne znaczenie w przypadku, gdy w grę wchodzi wytycznie granic danej powierzchni lub regulacje prawne odnoszące się do danej nieruchomości.


LATANIE Podróże -\nWizz Air ogłosił, że w czerwcu zamierza uruchomić siedem nowych tras z pięciu polskich miast. Węgierski przewoźnik poleci do Grecji, Chorwacji oraz Bułgarii.\nPasażer zapomniał zabrać paczkę z lotniska. Miał w niej obraz warty 280 tysięcy euro\nTa historia pokazuje, dlaczego na lotnisku lepiej się skoncentrować i nie bujać w obłokach. Biznesmen, który leciał z Dusseldorfu do Tel Awiwu, o mały włos nie stracił cennego pakunku. Mężczyzna zapomniał zabrać obraz wart 280 tysięcy euro. Okazał...\nPandemia koronawirusa wciąż komplikuje plany podróżnicze. Poszczególne kraje na bieżąco aktualizują swoje "zielone" i "czerwone" listy, na podstawie których zapada decyzja, jak można przekroczyć granicę. Dokąd można swobodnie wyjechać z Polski, a...\nMężczyzna, który odlatywał z wrocławskiego lotniska na wakacje do Turcji, zażartował, że ma w bagażu bombę. Dowcip pasażera skończył się interwencją Straży Granicznej, która wlepiła 40-latkowi mandat.\nMichael Richards leciał z rodziną z Wielkiej Brytanii na wakacje na Teneryfę liniami easyJet. Mężczyzna postanowił sprawdzić, co się stanie, jeśli przez cały lot nie będzie miał założonej maseczki. Kupił więc opakowanie chipsów i jadł je przez...\nDwóch pasażerów, którzy lecieli z Danii do Gdańska, musi zapłacić po tysiąc złotych karych za swoje zachowanie w samolocie. Mężczyźni nie chcieli m.in. stosować się do zasad reżimu sanitarnego. Musiała interweniować Straż Graniczna.\nDo zdarzenia doszło w poniedziałek, gdy samolot linii Ukraine International Airlines wylądował na lotnisku w Kijowie. Jedna z pasażerek postanowiła otworzyć drzwi awaryjne i wyjść na skrzydło. Kobieta nie umiała wytłumaczyć, co ją do tego skłoniło.\nW Biuletynie Informacji Publicznej Rady Ministrów opublikowany został projekt rozporządzenia w sprawie zakazów w ruchu lotniczym. Wynika z niego, że już wkrótce Polacy będą mogli latać do Turcji, Egiptu i Tunezji. Nadal jednak będzie obowiązywać...\nRyanair poinformował na swojej stronie, że wszyscy, którzy od 17 lipca dokonają rezerwacji na loty do końca września, będą mogli zmienić je bez dodatkowych opłat. Ma to zachęcić ludzi do podróżowania nawet w sytuacji, gdyby doszło do zmian i...\nNowe wakacyjne połączenie z Polski. Polecimy na "spokojniejszą siostrę Majorki"\nWrocław doczekał się nowego połączenia czarterowego. Od 24 lipca z tego lotniska można polecieć na Baleary. Jednak nie na popularną wśród turystów Majorkę, a na nieco mniejszą i spokojniejszą wyspę - Minorkę.\nTurystyka powoli wraca do życia po lockdownie. Wznowiono część lotów, biura podróży znów organizują zagraniczne wycieczki. Nadal trzeba jednak przestrzegać zaostrzonego reżimu sanitarnego. Lotnisko Chopina, w przypadku startu kolejnych kierunków,...\nPonure lata PRL-u. Niespełna dwadzieścia dziewcząt w latach 60. otrzymało szansę wykonywania elitarnego zawodu. W czasach, gdy podróż za granicę była reglamentowana, a otrzymanie paszportu graniczyło z cudem, przed nimi świat stawał otworem. Z czy...\nBrak pieniędzy za lot opóźniony lub odwołany z powodu usterki technicznej, a także dłuższy czas opóźnienia, za które pasażer mógłby ubiegać się o odszkodowanie. Nad takimi zmianami w unijnym rozporządzeniu zastanawia się Komisja Europejska.\nPolacy nadal będą latać "w kratkę". Nowe wytyczne mają pozostać na czas nieokreślony\nPolska stopniowo przywraca ruch lotniczy. Od 1 czerwca realizowane są loty krajowe, od 17 - międzynarodowe, choć nie ze wszystkimi krajami. Wraz ze wznowieniem połączeń wdrożone zostały nowe zasady. Jedna z nich, czyli 50-procoentowe obłożenie...


II OTWARTE MISTRZOSTWA 16 POMORSKIEJ DYWIZJI ZMECHANIZOWANEJ\nJesteś tutaj: Strona główna Zawody imprezyII OTWARTE MISTRZOSTWA 16 POMORSKIEJ DYWIZJI ZMECHANIZOWANEJ\nW dniach 09 - 10 września 2017 roku, 11 Mazurski Pułk Artylerii im. Gen. J. Bema w Węgorzewie będzie organizatorem II Otwartych Mistrzostw 16 Pomorskiej Dywizji Zmechanizowanej w Wędkarstwie Spławikowym.\nTradycje tego typu zawodów w środowisku węgorzewskich artylerzystów mają już długą historię, w latach 1999 – 2008 ówczesna 1 MBA była organizatorem dziesięciu edycji Mistrzostw WP w Wędkarstwie Spławikowym.\nDo tego też doliczyć należy kilka edycji zawodów podlodowych, też rangi Mistrzostw WP.\nOd pierwszej edycji tym zawodom towarzyszyła redakcja Wędkarskiego Świata. Po latach przerwy w 2016 roku wojskowi wędkarze stanęli ponownie łowisku na Kanale Mazurskim.\nNa starcie staną zawodnicy i zawodniczki z jednostek dywizyjnych, ale zawody otwarte są dla wojskowych z całej Polski. Tytuły bronić będzie p. Matelski Sławomir z OSPWL Wędrzyn. Przypomnijmy też, że rekord łowiska (w 2007 r. 15,950 kg) należy do p. Jacka Surowca z Jednostki Wojskowej z Chełmna.\nWięcej informacji znajdziecie na http://11pa.wp.mil.pl/pl/41.html


Chcą wymazać z medialnej rzeczywistości Konfederację, czy to się im uda ?! | zmianynaziemi.pl\nautor: inzynier magister ( 2019-09-28 10:15 )\nJuż niebawem wybory do sejmu, 13 października okaże się, czy Polska będzie dalej podległa Wielkiemu Bratu, ONZ i WHO, czy może będzie niepodległą. Jedyną partią polityczną, niezwiązaną z globalistami banksterami, jest Konfederacja, dlatego siły zła próbują zatuszować istnienie jedynego propolskiego ugrupowania ! Starająsię ich wymazać ze świadomości Polaków.\n26 września 2019, w czwartek, w głównym wydaniu „Wiadomości”, pokazano dziwne wyniki sondażu Pollster dla „Super Expressu”. Obok wyświetlenia dwóch nieprawdziwych grafik, nie pokazano dalszych komitetów powyżej progu wyborczego, w tym Konfederacji. Sprawę dokładnie opisały e-gazety.\nKrzysztof Bosak w komentarzu do całej tej żałosnej sytuacji stwierdził o „publicznej kompromitacji w kwestii uczciwości wobec społeczeństwa”. – Z kolei Robert Winnicki pisał na Twitterze, że „Wiadomości” TVP „w kolejnych akcjach przeciw Konfederacji zawstydzają Urbana i Michnika”.\nTVP oraz inne stacje boją się Konfederacji bo jest to jedyna siła polityczna otwarcie wyjaśniająca kwestię żydowskiego mienia bezdziedzicznego (ang. heirless property), co jest jednym z najbardziej sensacyjnych tematów w dyskusji o bezprawnej reprywatyzacji całego państwa. Projekt ustawy JUST ACT jest jedynie podstawą do przejęcia przez Departament Stanu USA obowiązków z zakresu monitorowania stanu realizacji celów wynikających z Deklaracji Terezińskiej, której rządząca formacja PiS przez ostatnie lata nie odrzuciła, a mogła to zrobić, tak jak mogła przez cztery lata odrzucić Konwencję Stambulską zwaną dla niepoznaki „antyprzemocową”, a która pod płaszczykiem obrony kobiet przemyca ideologię gender.\nTo właśnie tajną "umowę stambulską" w Bułgarii uznano za sprzeczną z konstytucją, a w Chorwacji wywołała masowe protesty. Tymczasem większość polskich mediów, organizacji społecznych i polityków wciąż chowa głowę w piasek. Dotyczy to również partii rządzącej, a przecież nadchodzi drastyczna podwyżka ZUSu, po której będziemy obserwować jeszcze więcej upadłości gospodarczych tych najmniejszych, z których rząd chce drenować, do tego dojdzie podpisany przez rządz "Pakt Klimatyczny", który dalekosiężnie ma zniszczyć przemysł i doprowadzić do smutnych celów "Zrównoważonego Rozwoju Agendy 2030" ! Wszystko to, a jest tego więcej, pokazuje, że jedyną polską siłą jest Konfederacja, która jak się okazuje będzie dbała o zaprzestanie mordowania dzieci nienarodzonych, tych najbardziej bezbronnych !\nJachira prawdę wam powie!\nautor: Kacper Borkowski (anonim) ( 2019-09-30 16:13 )\nTo nie żadną konfederacje, tylko cały naród polski, tak jak palestyński, chcą wymazać ….\nKaczor już zapowiada zmianę konstytucji pod 447!\n„Nasze kamienice wasze ulice” buahahahahaha\n„Spieprzajcie dziady” do śmietników!\nJedynki, czyli sejm, kaczor już dawno obsadził swoimi przydupasami, a debile polecą wrzucać kartki z poparciem, myśląc, że buahahaha głosują buhahahaha na konfe.\n"Europę czeka wielka transformacja"\nmam nadzieje ze jkm zniknie z\nautor: qwzx (anonim) ( 2019-09-30 13:36 )\nmam nadzieje ze jkm zniknie z polityki jakl najszybciej, wiekszego pajaca ze swieca szukac\nWitold Tumanowicz, jeden z\nautor: 777 ( 2019-09-29 18:46 )\nWitold Tumanowicz, jeden z liderów Konfederacji, zapowiedział stworzenie ustawy anty-LGBT, która pozwoli na wyrzucenie prowokacyjnych symboli i zachowań z przestrzeni publicznej. Dodał, że jego formacja jest oburzona zdarzeniami na marszu homoseksualistów w Lublinie i doprowadzi do „rozdziału LGBT od państwa”.\n– My jako Konfederacja doprowadzimy do sytuacji, w której przegłosujemy ustawę anty-LGBT. To jest jeden z fundamentów tego, dlaczego idziemy do Sejmu – powiedział Witold Tumanowicz. – Ta najbliższa kadencja Sejmu jest do tego, żeby wypracować taką dobrą ustawę – dodał. Polityk podkreślił, że w treści ustawy powinny znaleźć się zapisy pozwalające na wyrzucenie z przestrzeni publicznej wszelkich prowokacyjnych symboli, a także zachowań nawiązujących do ideologii LGBT.\nPodczas konferencji prasowej, liderzy Konfederacji przywołali zdarzenia z sobotniej manifestacji homoseksualistów, która przeszła ulicami Lublina. Politycy wyrazili swoją dezaprobatę dla działań tęczowych aktywistów, którzy dopuścili się profanacji symboli narodowych i religijnych. Witold Tumanowicz zwrócił jednak uwagę na zachowanie policji, która ochraniała manifestację LGBT. Jego zdaniem doszło do przekroczenia pewnych norm, ponieważ przeciwnicy tęczowego marszu zostali potraktowani przez funkcjonariuszy gazem łzawiącym. Miało to miejsce m.in. na samym początku marszu, kiedy grupa ok. 200 osób próbowała zablokować przemarsz zwolenników ideologii LGBT.\n– Chcemy wyrazić ogromne oburzenie tym, co się działo na ulicach naszego miasta, ponieważ nie dość, że profanowane były polskie symbole narodowe, polskie symbole święte, religijne, mamy do czynienia z sytuacją, w której normalni mieszkańcy Lublina byli gazowani, bo chcieli się sprzeciwić tej manifestacji – stwierdził Tumanowicz.\nKorwina pamiętam w polityce\nautor: olbromski (anonim) ( 2019-09-29 14:15 )\nKorwina pamiętam w polityce od czasu jazdy na słoniu. jest niewymazywalny....\nNawet jeszcze lepszy film\nautor: inzynier magister ( 2019-09-29 11:41 )\nNawet jeszcze lepszy film pojawił się w temacie pacyfikowania Polski przez tajnąagenturę !\nZ tym pozwem wyborczym\nautor: Lommo (anonim) ( 2019-09-29 06:27 )\nZ tym pozwem wyborczym przeciwko telewizji to p. Bosak oczywiście ma rację, bo tak żałosnych metod manipulacyjnych to prawdę mówią nie przypominam sobie nawet z czasów Dziennika Telewizyjnego. Ale sama Konfederacja jeśli chce przejść przez próg to niech nie wrzuca na filmiki dziadka Korwina ktory w felietonach dalej proszę sensownie ale przed kamerą zwykle wychodzi na conajmniej oszołoma. Natomiast młot z uniwersyteckimi patentami Mentzen niech się nie udziela nigdzie bo swoimi bredniami jest w stanie uwieść najwyżej smarkaczy którzy i tak nie pójdą na wybory. A ogólnie to Konfederacja ma pewne szanse gdyż jest wcale niemała ilość osób które z nieustannego pisowskiego nadawania o 500+ nic nie ma. Ponadto wydaje się że Konfederacja nie potrafi wykorzystać motywu istniejącego w narodzie co tu owijać niezadowolenia z masowego wpuszczania do Polski obcokrajowców spoza Unii. Wystarczy poczytać posty pod tematami jak różni ekonomiści i eksperci zachwalają tych obcokrajowców. Ze strony czytelników takich tematów widać wyrażne niezadowolenie z masowego napływu. Sam w każdym razie nie zapomnę że Polakom nie można było jechać nawet jak Polska już była w Unii. A do Polski jak gdybym nigdy nic wpuszcza się dziadów z całego świata i to jak podają dane - na skalę największą na świecie.\nWitam, wyłącznie mikrofonu\nautor: Beata_ (anonim) ( 2019-09-29 01:53 )\nWitam, wyłącznie mikrofonu przez marszałka Panu Robertowi Winnickiemu, który odniusł sie a zwłaściwie nagłośnił m.in 446 podczas nocnej exspresowej debaty w sejmie cytat " Robert Winnicki dodał, że rząd boi się debaty w tej sprawie. Wtedy głos odebrał mu Marszałek Sejmu Marek Kuchciński " jest jakby for pocztą tego czego SPODZIEWA SIE PiS po wejściu KONFEDERACJI. Proszę Państwa otóż Hanuka w grudniu 2019 będzie zagrożona. I o tym doskonale wiedzą nasi kochani Polin PiS, PO i inne ... PSL. Uważam, że ... Niech wygra ten PIS, ALE NIECH DO SKŁADU WEJDZIE JAK NAJSZYBCIEJ KONFEDERACJA. Głosuję ja i brat na KONFEDERACJĘ. Pozdrawiam Wszystkich.\ntak jak osoba,\nautor: ttteis77 (anonim) ( 2019-09-28 23:29 )\nktóra łamie prawo,\nzostaje konsekwentnie ukarana.\nnie dotrzymywania ich,\nma być inaczej?.\nWY macie sie wypowiadać jasno.\nNie chodzi o wybory.\nA to w jaki sposób partie postępują,\nprzez objęcie władzy.\nautor: Illuminat13 ( 2019-09-28 23:21 )\nhttps://www.youtube.com/watch?v=fQra4bjrUqQ tego goscia brakuje w konfederacji\nwszyscy jesteście inteligę\nautor: ttteis77 (anonim) ( 2019-09-28 23:18 )\nwszyscy jesteście inteligę'tni. A jednak nie potraficie pisać prawa które dyktuje warunki, Nie wam, a władzy która obejmie urząd. Czy ludzie mają racje?, ze dajecie sie w d**** r***ać?. to oni mają tańczyć jak im zagracie, nie odwrotnie.


Mięśnie Kegla – ćwicz dla zdrowia i przyjemności - Biodent Siemianowice Śląskie\nWśród noworocznych postanowień warto umieścić też ćwiczenia mięśni Kegla. Nie trzeba w tym celu kupować karnetu na siłownię. Wystarczy odrobina wiedzy o własnym ciele i systematyczność. Efekty ucieszą panie w każdym wieku oraz… ich partnerów.\nTo mięśnie dna macicy podtrzymujące narządy jamy brzusznej. U kobiet zlokalizowane są wokół cewki moczowej, pochwy i odbytu. Stanowią podparcie dla pęcherza moczowego, macicy i jelit. Co ciekawe, posiadają je także mężczyźni, choć zdecydowanie rzadziej się o tym mówi i pisze. U panów znajdują się pomiędzy nasadą penisa i odbytem.\nNajłatwiej poczuć je podczas oddawania moczu. Wystarczy na chwilę zatrzymać strumień. Mięśnie, które wówczas pracują, to właśnie mięśnie Kegla.\nKiedy nie pracują, powodują problemy przede wszystkim z wysiłkowym nietrzymaniem moczu (NTM). U kobiet może dojść także do wypadania macicy, u mężczyzn – do problemów z wytryskiem.\nPrzez lata uważano, że głównym czynnikiem wpływającym na zaburzenia pracy mięśni dna miednicy są ciąże i porody – zwłaszcza wielokrotne. Matki przestrzegały także córki, że do takich wstydliwych konsekwencji prowadzi nadmierna swoboda seksualna. Dziś wiemy już, że na zmiany narażeni są wszyscy, niezależnie od stylu życia. Wynikają one po prostu ze starzenia się mięśni, które z wiekiem tracą elastyczność. Dlatego problem dotyka najczęściej kobiety po menopauzie i mężczyzn po andropauzie. Przy czym na niekorzyść kobiet dodatkowo działają zachodzące w ich ciele okołomenopauzalne zmiany hormonalne potęgujące zjawisko wiotczenia włókien mięśniowych.\nTak jak wszystkie inne mięśnie – mięśnie Kegla wymagają ćwiczeń, by mogły zachować sprawność przez długie lata. Podobno pionierkami w tej kwestii były japońskie gejsze, które tym sposobem chciały poprawić jakość doznań seksualnych. I rzeczywiście, silne, giętkie mięśnie Kegla pozwalają zintensyfikować odczuwanie orgazmu. Przez wiele lat jednak był to temat tabu.\nDopiero badania przeprowadzone w pierwszej połowie XX wieku przez amerykańskiego ginekologa, Arnolda Kegla, stały się przełomem. Dr Kegel zauważył, że regularnie wykonywane ćwiczenia pozwalają na wzmocnienie mięśni dna macicy między innymi w terapii wysiłkowego nietrzymania moczu oraz wypadania macicy. Prawie 20 lat badań zaowocowało publikacją naukową w 1942 roku. Od tej pory możemy mówić o przełomie w leczeniu wysiłkowego NTM.\nZ badań A. Kegla wynikało jasno, że prawidłowo, systematycznie wykonywane ćwiczenia pozwalają w odczuwalny sposób złagodzić objawy wysiłkowego nietrzymania moczu już po 4 tygodniach. Co istotne, mięśnie te można „nakłonić do współpracy” nawet po latach zaniedbań.\nObecnie ćwiczenia polecane są także paniom planującym ciążę – przede wszystkim jako profilaktyka poporodowego nietrzymania moczu, ale także jako jeden ze sposobów na sprawniejszy poród. Natomiast seksuolodzy zalecają je zarówno kobietom, jak i mężczyznom, w celu poprawy jakości życia intymnego.\nPrawidłowego wykonywania ćwiczeń najlepiej nauczyć się pod okiem doświadczonego lekarza ginekologa lub fizjoterapeuty specjalizującego się w terapii NTM. Zdiagnozują oni skalę problemu i przygotują indywidualny plan ćwiczeń. Wykonując je samodzielnie w domu, należy pamiętać przede wszystkim o dwóch rzeczach: opróżnieniu pęcherza przed rozpoczęciem ćwiczeń oraz prawidłowym napinaniu mięśni. Nie napinamy wszystkich mięśni brzucha czy pośladków, koncentrujemy się jedynie na mięśniach dna macicy.\nNajprostszym wariantem jest napięcie mięśni Kegla na 5 sekund, rozluźnienie i powtórzenie ćwiczenia 5 razy w jednej w serii. Powinniśmy wykonać od 3 do 5 serii w ciągu jednego dnia. Stopniowo można wydłużyć czas napinania do 10 sekund lub czas powtórzeń do 25 w jednej serii.\nInny wariant, polecany przez doktora Kegla pacjentkom, to stopniowe napinanie i stopniowe rozluźnianie tej grupy mięśni. Ćwiczenia w tym wariancie również należy wykonywać w seriach.\nNa początku ćwiczenia najlepiej wykonywać w pozycji leżącej lub stojącej (w rozkroku). Kiedy nabierzemy już sprawności, możemy wykonywać je praktycznie wszędzie i w każdym czasie. Ćwiczenia są całkowicie niewidoczne dla osób postronnych. Kluczem do sukcesu jest systematyczność. Jeśli ćwiczenia będą wykonywane regularnie każdego dnia, na efekty nie trzeba będzie długo czekać.


Przetarg Remont mieszkania nr 4 przy ulicy Wojska Polskiego 15 w Pszc - e-przetargi.pl\nPrzetarg Remont mieszkania nr 4 przy ulicy Wojska Polskiego 15 w Pszc\nRemont mieszkania nr 4 przy ulicy Wojska Polskiego 15 w Pszc\nRemont mieszkania nr 4 przy ulicy Wojska Polskiego 15 w Pszczynie\nOgłoszenie nr 505557-N-2018 z dnia 2018-01-15 r.\nZamawiający: Administracja Zasobów Komunalnych w Pszczynie\nNumer telefonu: 322103464\nAZK Pszczyna, ulicy Sznelowiec 12, 43-241 Łąka\nPrzedmiot zamówienia obejmuje remont pomieszczeń mieszkania nr 4 w budynku przy ulicy Wojska Polskiego 15. Remontowane pomieszczenia znajdują się na pierwszym piętrze budynku. Zakres robót obejmuje następujące kategorie robót: 1)\tWymiana drzwi wewnętrznych i zewnętrznych. 2)\tWymiana posadzek wraz z miejscową reperacją podłoża. 3)\tWykonanie ścianek działowych. 4)\tDemontaż pieca kaflowego. 5)\tWymiana instalacji elektrycznej. 6)\tWykonanie instalacji centralnego ogrzewania. 7)\tWymiana stolarki okiennej na drewnianą. 8)\tSkucie i ponowne odtworzenie okładzin ściennych z płytek ceramicznych w pomieszczeniu łazienki i kuchni. 9)\tDemontaż i ponowny biały montaż. 10)\tDwukrotne malowanie farbami emulsyjnymi pomieszczeń. 11)\tWymiana instalacji wod-kan. 12)\tWywóz i utylizacja gruzu.\nPrace budowlane odbywać będą się na funkcjonującym obiekcie, mieszkanie objęte remontem jest pustostanem administrowanym przez Zamawiającego. Harmonogram prac należy wykonywać w uzgodnieniu z Zamawiającym.\nZamawiający wymaga, aby Wykonawca posiadał ubezpieczenie odpowiedzialności cywilnej w zakresie prowadzonej działalności związanej z przedmiotem zamówienia na kwotę minimum 100 000,00 zł (słownie: sto tysięcy złotych).\n1. Zamawiający wymaga, aby wykonawca wykazał, że wykonał należycie w okresie ostatnich pięciu lat przed upływem terminu składania ofert, a jeżeli okres prowadzenia działalności jest krótszy w tym okresie, co najmniej dwie roboty budowlane odpowiadające robotom budowlanym stanowiącym przedmiot zamówienia o wartości nie mniejszej niż 50 000,00 złotych brutto każda. 2. Wykonawca musi wykazać dysponowanie (dysponuje lub będzie dysponował) co najmniej 1 osobą pełniącą funkcję Kierownika Budowy, posiadającą uprawnienia do wykonywania samodzielnych funkcji w budownictwie w rozumieniu ustawy z dnia 7 lipca 1994 roku Prawo Budowlane (t.j. Dz. U. 2017, poz. 1332, ze zm.) w zakresie kierowania robotami budowlanymi o specjalności konstrukcyjno - budowlanej, posiadającą jednocześnie aktualne zaświadczenie o członkostwie we właściwej izbie samorządu zawodowego.\n1. wykaz robót budowlanych wykonanych nie wcześniej niż w okresie ostatnich 5 lat przed upływem terminu składania ofert albo wniosków o dopuszczenie do udziału w postępowaniu, a jeżeli okres prowadzenia działalności jest krótszy - w tym okresie, wraz z podaniem ich rodzaju, wartości, daty, miejsca wykonania i podmiotów, na rzecz których te roboty zostały wykonane, z załączeniem dowodów określających, czy te roboty budowlane zostały wykonane należycie, w szczególności informacji o tym, czy roboty zostały wykonane zgodnie z przepisami prawa budowlanego i prawidłowo ukończone - potwierdzających spełnianie warunku opisanego w rozdziale IV pkt 3.2.1. UWAGA: Dowodami, o których mowa, są referencje bądź inne dokumenty wystawione przez podmiot, na rzecz którego roboty budowlane były wykonywane, a jeżeli z uzasadnionej przyczyny o obiektywnym charakterze Wykonawca nie jest w stanie uzyskać tych dokumentów - inne dokumenty. 2.\twykaz osób skierowanych przez wykonawcę do realizacji zamówienia publicznego, w szczególności odpowiedzialnych za kierowanie robotami budowlanymi, wraz z informacjami na temat ich kwalifikacji zawodowych, uprawnień, doświadczenia i wykształcenia, niezbędnych do wykonania zamówienia publicznego, a także zakresu wykonywanych przez nie czynności oraz informacja o podstawie do dysponowania tymi osobami - potwierdzających spełnienie warunku opisanego w rozdziale IV pkt 3.2.2.; 3. opłacona polisa, a w przypadku jej braku inny dokument potwierdzający, że wykonawca jest ubezpieczony od odpowiedzialności cywilnej w zakresie prowadzonej działalności związanej z przedmiotem zamówienia, potwierdzający spełnienie warunku określonego w rozdziale IV pkt 3.1. Jeżeli z załączonej polisy nie wynika, że została opłacona, należy dołączyć dokument potwierdzający jej opłacenie. Jeżeli z uzasadnionej przyczyny wykonawca nie może złożyć dokumentów dotyczących sytuacji finansowej lub ekonomicznej wymaganych przez zamawiającego, może złożyć inny dokument, który w wystarczający sposób potwierdza spełnianie opisanego przez zamawiającego warunku udziału w postępowaniu.\nKażdy wykonawca biorący udział w przetargu musi przed upływem terminu składania ofert (tj. przed godziną 10:00 w dniu składania ofert) wnieść wadium w wysokości 1.500,00zł (słownie: jeden tysiąc pięćset złotych).\n1.\tZamawiający przewiduje możliwość istotnych zmian postanowień zawartej umowy w stosunku do treści oferty, na podstawie której dokonano wyboru Wykonawcy, w wypadkach wskazanych w ustawie Prawo zamówień publicznych oraz w następujących przypadkach: 1)\tZmiana wynagrodzenia Wykonawcy może nastąpić w przypadku: a)\tdziałań organów państwowych - ustawowa zmiana obowiązującej stawki podatku od towarów i usług VAT lub wprowadzenie nowego podatku. W takim przypadku wartość wynagrodzenia netto nie ulega zmianie, jedynie wartość wynagrodzenia brutto zostanie wyliczona na podstawie nowych przepisów, b)\tograniczenia zakresu robót przez Zamawiającego. 2) Zmiana terminu zakończenia realizacji przedmiotu zamówienia może nastąpić w następstwie: a)\tsiły wyższej - rozumianej jako wystąpienie zdarzenia nadzwyczajnego, zewnętrznego, niemożliwego do przewidzenia i zapobieżenia, którego nie dało się uniknąć nawet przy zachowaniu najwyższej staranności a które uniemożliwia Wykonawcy wykonanie przedmiotu umowy. W razie wystąpienia siły wyższej Strony umowy zobowiązane są dołożyć wszelkich starań w celu ograniczenia do minimum opóźnienia w wykonywaniu swoich zobowiązań umownych, powstałego na skutek działania siły wyższej (pod pojęciem siły wyższej rozumie się w szczególności zdarzenia i okoliczności takie jak: klęska żywiołowa, działania wojenne, rebelie, terroryzm, rewolucja, powstanie, inwazja, bunt, zamieszki, strajk spowodowany przez inne osoby - nie związane z realizacją inwestycji), b)\tniekorzystnych warunków atmosferycznych uniemożliwiających wykonanie robót, co wymaga potwierdzenia przez Zamawiającego (nie dotyczy warunków atmosferycznych typowych dla pory roku). W takim wypadku termin zakończenia robót może zostać przesunięty o czas przerwy w robotach udokumentowany wpisem do dziennika budowy dokonanym przez inspektora nadzoru inwestorskiego, c)\tkonieczności udzielenia zamówienia na wykonanie robót dodatkowych, zamiennych, które wstrzymują lub opóźniają realizację przedmiotu umowy, d)\tkonieczności dokonania zmian w dokumentacji projektowej mających wpływ na termin zakończenia inwestycji, e)\tokoliczności leżących po stronie Zamawiającego (uzasadnione wstrzymanie, zawieszenie, przerwa w realizacji inwestycji) i nie wynikających z przyczyn leżących po stronie Wykonawcy. Termin wykonania umowy ulega odpowiednio zmianie o okres trwania okoliczności celem ukończenia przedmiotu umowy w sposób należyty. Zmiana terminu realizacji inwestycji nie wpływa na zmianę wynagrodzenia. 3)\tZmiany osobowe - zmiana kierownika budowy - mogą nastąpić poprzez pisemne zgłoszenie tego faktu drugiej stronie i nie wymaga zawarcia aneksu do umowy. 4)\tZmiany lub rezygnacji z podwykonawcy robót, wprowadzenie nowego podwykonawcy w zakresie nieprzewidzianym w formularzu oferty lub dopuszczenie udziału podwykonawcy/podwykonawców w sytuacji, gdy Wykonawca w treści oferty zadeklarował samodzielną realizację zamówienia. W przypadku, gdy dotychczasowy podwykonawca swoimi zasobami potwierdzał spełnienie przez Wykonawcę warunków udziału w postępowaniu, nowy podwykonawca lub Wykonawca samodzielnie musi spełniać warunki udziału w postępowaniu w takim samym zakresie jak dotychczasowy podwykonawca, tj. pozwalający spełnić warunki podane w SIWZ. 5)\tZmiany danych związanych z obsługą administracyjno-organizacyjną umowy, (np. danych teleadresowych Wykonawcy, Zamawiającego itp.) - zmiana może nastąpić poprzez pisemne zgłoszenie tego faktu drugiej stronie i nie wymaga zawarcia aneksu do umowy. 6)\tZastąpienia Wykonawcy, któremu Zamawiający udzielił zamówienia, nowym Wykonawcą w wyniku połączenia, podziału, upadłości, restrukturyzacji lub nabycia dotychczasowego Wykonawcy lub jego przedsiębiorstwa, o ile nowy Wykonawca spełnia warunki udziału w postępowaniu i nie zachodzą wobec niego podstawy wykluczenia na podstawie art. 24 ust.1. ustawy oraz nie pociąga to za sobą innych istotnych zmian umowy, lub przekształcenie Wykonawcy będącego następstwem sukcesji uniwersalnej, w związku z sukcesją generalną, dziedziczeniem spółek handlowych zgodnie z KSH, a także sukcesją z mocy prawa, zgodnie z obowiązującymi przepisami prawa. Przekształcony Wykonawca musi nadal spełniać warunki udziału w postępowaniu oraz nie mogą zachodzić wobec niego podstawy wykluczenia na podstawie art. 24 ust. ustawy. 2.\tZmiana postanowień umowy z naruszeniem ust. 2 jest nieważna. 3.\tZmiana postanowień umowy może nastąpić jedynie wtedy, gdy nie jest ona sprzeczna z ustawą i wymaga zachowania formy pisemnej pod rygorem nieważności. 4.\tZmiana umowy może także nastąpić w przypadkach, o których mowa w art. 144 ustawy.


D' Leonor Hotel Davao City - rezerwuj tanio pokoje w D' Leonor Hotel\nJP Laurel St., Bajada, Davao Centrum, Davao City, Filipiny (Zobacz mapę)\nbar bar przy baseniecentrum biznesowe kasynokawiarnia klub nocny/djkonsjerżobsługa pokoju opieka nad dzieckiem pokój dla rodzinyrestauracja room Service 24 godziny na dobę salon piękności sejf sklepy w hotelu strefa dla palącychtransfer z lotniska/hotelu udogodnienia dla niepełnosprawnych usługi dla VIP-ów usługi dowozuusługi pralniWi-Fi w miejscach publicznych winda wstęp ze zwierzętami domowymi dozwolony wycieczki wynajem rowerówzaplecze bankietowe/konferencyjne\nJeśli szukasz dogodnie położonego hotelu w mieście Davao City, D' Leonor Hotel jest strzałem w dziesiątkę. Odwiedzający miasto mają stąd świetny dostęp do wszystkich atrakcji, jakie to miejsce ma do zaoferowania. Jeśli planujemy sporo zwiedzania, upewnijmy się, że hotel leży blisko takich atrakcji jak Victoria Plaza, Abreeza Mall, Park Natury Eden. Skorzystajcie z doskonałej obsługi oraz bogactwa udogodnień dostępnych w tym hotelu w mieście Davao City. Transfer z lotniska/hotelu, kawiarnia, zaplecze bankietowe/konferencyjne, usługi pralni, konsjerż to tylko niektóre z usług i udogodnień, które wyróżniają hotel D' Leonor Hotel spośród innych hoteli w mieście. Hotel mieści 37 pokoi, z których każdy zaprasza do pozbycia się stresu za pomocą dostępnych udogodnień, takich jak prysznic, telewizor, telewizja satelitarna/kablowa, mini bar, mikrofalówka. Oprócz tego, szeroki wybór zajęć rekreacyjnych oferowanych przez hotel zapewnia, że nikt nie będzie się nudził podczas pobytu w tym miejscu. Doskonały wybór dla odwiedzających miasto Davao City stanowi hotel D' Leonor Hotel, który zapewni relaks i beztroską atmosferę.


30 lat później… – Ciepliki\nPublished by Ciepliki on 19 października 2021 19 października 2021\nW pomieszczeniu, w którym dziś pakujemy Wasze zamówienia, 30 lat temu rodzice Marcina rozkręcali swój małżeński biznesik. Mieli wtedy mniej więcej tyle lat, co my dziś…i zdecydowanie mniej szczęścia…\nBo to był jeden z pierwszych ciucholandów w okolicy, w małym miasteczku. Niestety nic z tego nie wyszło, bo prawdziwy boom na ciucholandy pojawił się dopiero kilkanaście lat później. (Jestem wielką fanką tego boomu od samego początku! )\nI gdy stoję w tym starym garażu i pakuję dla Was kolejne paczki, w głębi serca powtarzam sobie: „nam się uda, nam się uda…”\n…Ale jako ciekawostkę zdradzę, że w latach 2015 -2016, gdy rozpaczliwie szukałam pomysłu na własną działalność, poważnie rozważałam otwarcie własnego ciucholandu! Nawet dzwoniłam po różnych hurtowniach i robiłam w Excelu wstępnie kalkulacje worków z ciuchami z Anglii\nJednak regulamin unijnych dotacji wykluczał dofinansowanie second-handów, więc odpuściłam…\nA rok później wreszcie przyszły do mnie Ciepliki które powstają w domowym zaciszu, ale za to świat stoi przed nimi otworem.\nI za to też uwielbiam naszą pracę – za możliwość sprzedawania online i wysyłania kurierem. Bez tego nawet byśmy nie wystartowali! Pod tym względem mamy dużo więcej szczęścia, niż rodzice Marcina mieli 30 lat temu. Jestem taka wdzięczna, że mogę żyć i pracować właśnie w tych czasach!\nP.S. Nie chcę wchodzić w polityczne tematy… Wiem, że mogłoby być lepiej. Wiem, że mali przedsiębiorcy wielokrotnie mają pod górkę nieproporcjonalnie wyżej, niż zarabiają na swojej działalności\nNo ale jakoś dajemy z Marcinem radę. Powoli do przodu 🙂 I wierzę, że będzie coraz lepiej. A jeśli nie będzie?… To wierzę, że znajdziemy gdzieś lepsze miejsce do życia 😉 Póki co jest nam tutaj dobrze. I dziękujemy, że zapraszacie nasze Ciepliki do Waszych domów


ŁUKÓW - Region - Łuków: kto zgubił telefon, a kto torebkę?\nŁuków: kto zgubił telefon, a kto torebkę?\n2018-09-21 07:57:58 Artykuł czytany 160 razy\nW Komendzie Powiatowej Policji w Łukowie na właścicieli czekają telefon i torebka. Smartfon marki Lenovo znaleziono na osiedlu Chącińskiego. W torebce, którą również znaleziono na terenie miasta, są dwa telefony i damskie rzeczy osobiste.\nPolicjanci z Wydziału Prewencji Komendy Powiatowej Policji w Łukowie poszukują właściciela smartfona marki Lenovo. Znaleziono go kilkanaście dni temu w Łukowie, w jednym z bloków na osiedlu Chącińskiego. Torebkę również znaleziono na terenie miasta, kilkanaście dni temu. Znajdują się w niej między innymi dwa telefony komórkowe oraz damskie rzeczy osobiste. Uczciwi znalazcy przekazali obie rzeczy łukowskim policjantom.\nWłaściciele obu zgubionych rzeczy proszeni są o kontakt osobisty lub telefoniczny (25 797 62 32) z Rewirem Dzielnicowych Wydziału Prewencji lub Dyżurnym Komendy Powiatowej Policji w Łukowie przy ul. Międzyrzeckiej 9.\nW przypadku nie znalezienia właścicieli, smartfon i torebka zostaną przekazane do Biura Rzeczy Znalezionych.


Skup samochodów w każdym stanie za gotówkę – Gdynia: Kontakt\nNasza firma zajmuje się skupem samochodów w każdym stanie, wszystkich marek i roczników od ręki za gotówkę.\nJesteśmy zainteresowani odkupem samochodu każdej marki, bez względu na wiek i stan techniczny pojazdu. Gwarantujemy bezpieczną transakcję i dojazd do klienta - zazwyczaj transport odbywa się lawetą. Zakres naszych usług obejmuje również złomowanie pojazdów i recykling samochodów. Oferujemy też skup anglików, kompleksową pomoc drogową oraz holowanie pojazdów.\nul Pogodna 6/17