Obraz Rodzimowiercy słowiańskiego na przykładzie - Okulta.pl Portal ezoteryki i wiedzy tajemnej ;\nRodzimowierstwo, jako mniejszość wyznaniowa na terenie RP (będące niejako gościem we własnym domu), borykać się musi z różnego rodzaju problemami. Już jako politeizm (pomijając wewnątrzśrodowiskowe różnice) sprowadzane jest powszechnie do roli antagonisty w stosunku do dominującego w Polsce monoteizmu. Jest przez to poddawane różnorakiej – niekoniecznie prawdziwej, a tym bardziej konstruktywnej – krytyce (co szerzej omówiłem w innym artykule w serwisie SzP).\nNajczęściej sprowadza się to do formy przypinania mu różnego rodzaju łatek – a to sekt (choć w tym przypadku, na tle innych mniejszości wyznaniowych rodzimowierstwo i tak nie wypada wcale najgorzej), a to grup o orientacji skrajnie nacjonalistycznej lub wręcz neofaszystowskiej, tudzież neonazistowskiej (w czym, z kolei, spory swój udział mają goniące za sensacją – a niekoniecznie zainteresowane przedstawieniem rzeczywistego, pełnego wizerunku rodzimowierstwa – media). Kim jednak rzeczywiście jest słowiański rodzimowierca? Postaram się przedstawić na założeniach najstarszego obecnie zarejestrowanego związku wyznaniowego: Rodzimego Kościoła Polskiego. Zanim to jednak uczynię, wpierw nie zaszkodzi doprecyzować podstawowej terminologii z tym związanej.\nPogaństwo (łac. pagus – „wioska”) to określenie (często o wydźwięku pejoratywnym), używane zazwyczaj przez wyznawców religii monoteistycznych: chrześcijaństwa, judaizmu i islamu w stosunku do wyznawców innych religii, głównie politeistycznych i animistycznych. W potocznym kontekście - używane stosunkowo często w negatywnym znaczeniu, na określenie pierwotnych, etnicznych wierzeń, jako systemów prymitywnych lub wręcz zacofanych. Samo słowo „pogaństwo” pojawiło się w V w n.e. Wtedy to miała miejsce wzmożona chrystianizacja Cesarstwa Rzymskiego, której skutecznie opierali się mieszkańcy wiosek.\nWioski te po łacinie nazywano pagus i właśnie od tego słowa powstało określenie „pogaństwo” (według części odmiennych opinii - słowo paganus oznaczało pierwotnie „górala”, mieszkańca górskiej gminy pasterskiej). Początkowo określenie to nie miało więc pejoratywnego znaczenia "wieśniak". Dopiero w czasach dużo późniejszych, wyznawcy religii monoteistycznych, zaczęli stosować je w znaczeniu pogardliwym dla określenia wyznawców innych religii.\nNeopogaństwo (czasem błędnie neopoganizm) to powszechne, acz niezbyt precyzyjne zbiorowe określenie współczesnych systemów wierzeń, odwołujących się zarówno do etnicznych (zazwyczaj przedchrześcijańskich lub określanych przez chrześcijan jako pogańskie) religii danego regionu lub kraju, jak i powstałe współcześnie, całkowicie od podstaw (niekoniecznie sięgając do żadnego konkretnego systemu wierzeń etnicznych/pierwotnych) lecz wykazujące ogólne cechy pogańskie,np. klasyfikowane są jako politeizm.\nJak sama nazwa wskazuje - neopogaństwo to swoiste nowe pogaństwo, a więc w przeciwieństwie do rodzimowierstwa nie musi ono, np. wykazywać najmniejszej nawet ciągłości historycznej z wierzeniami, do których się odwołuje, jak też w równej mierze czerpać może z kilku różnych systemów wierzeń etnicznych (tudzież nawet z żadnego), tworząc całkiem nowy, odrębny system. W przypadku neopogaństwa wyraźny związek z jedną tylko grupą kulturową, etniczną, nie jest kwestią specjalnie istotną.\nW potocznym kontekście pojęcie to używane jest często negatywnie nie tylko na określenie powrotu, do swego rodzaju, prymitywnego systemu filozoficzno-wyznaniowego (zazwyczaj jednocześnie pozbawionego ciągłości historycznej – a więc, wg niektórych, podstaw do racjonalnego, dostatecznie logicznie uzasadnionego, bytu), lecz przede wszystkim chętnie (choć zazwyczaj dość ogólnikowo) łączone jest z bliżej niesprecyzowanymi (w tym także destrukcyjnymi) sektami oraz nowo powstającymi ruchami, „mogącymi” reprezentować równie niesprecyzowane zagrożenia.\nRodzimowierstwo, najprościej rzecz ujmując, to system wierzeń etnicznych (zarówno minionych jak i współczesnych, zawsze jednak nawiązujących do konkretnego systemu wierzeń etnicznych – opartych na mitologii i wierzeniach lokalnej społeczności, występujących w obrębie danej grupy kulturowej), odwołujących się zazwyczaj do tradycji przedchrześcijańskich. Samo pojęcie powstało ze złączenia dwóch słów: „wiara” w znaczeniu zespołu zasad, na których opiera się pogląd na świat oraz „rodzima”, czyli właściwa danej społeczności, regionowi – pochodząca z danego narodu, plemienia, ojczyzny, macierzy, domu, miejsca, itd.\nW przypadku rodzimowierstwa słowiańskiego (słowianowierstwa), chodzi tu głównie o odwołanie się do tradycji wspólnot słowiańskich (czasem jednak z elementami opartymi na rodowodzie celtyckim, germańskim, pruskim – czyli dawnych plemion zamieszkujących obecne tereny Polski, a których kultury – dla których wspólnym mianownikiem była świętość Natury – wzajemnie się przenikały). Opiera się ono głównie na religii funkcjonującej wśród Słowian przed chrystianizacją (choć pewne odłamy rodzimowierstwa czerpią także inspiracje zarówno z późniejszych elementów wierzeń, trwających w folklorze ludowym w opozycji do chrześcijaństwa), jak również z wcześniejszego dorobku pozostałych, dawnych kultur etnicznych (tworzących korzenie tradycji słowiańskiej na długo przed pojawieniem się chrześcijaństwa).\nW tym miejscu, jako ciekawostkę, warto nadmienić, że termin rodzimowierstwo początkowo wcale nie posiadał rozgraniczenia na zakres ogólny (jako wierzenia etniczne, rodzime danej społeczności, występujące na danym terenie, na którym się wykształciły) i uściślony przez dodanie do tego terminu przymiotnika „słowiańskie” (czyli konkretnie rodzime wierzenia Słowian). Rodzimowierstwo (w tym właśnie zapisie językowym i fonetycznym) odnosiło się samo w sobie do rodzimowierstwa słowiańskiego (analogicznie tak jak określenie ‚Jazyczestwo’, a nie ‚Jazyczestwo słowiańskie’, odnosi się do etnicznych wierzeń Słowian w języku rusinów).\nPowstające w potocznym użyciu niejasności i nieporozumienia, wymusiły jednak dokładniejsze sprecyzowanie tego terminu właśnie przez dodanie stosownego przymiotnika „słowiańskie”. Samą konieczność zaistnienia tego terminu spowodowało nie tyle (jak zdają się przypuszczać niektórzy) deprecjonujące (zazwyczaj wynikające z kontekstu) negatywne nacechowanie takich terminów, jak: neopogaństwo czy nawet pogaństwo, co przede wszystkim fakt, że te dwa pojęcia w sposób nie dość precyzyjny odzwierciedlały rzeczywiste znaczenie rodzimowierstwa.\nRodzimy Kościół Polski jest związkiem wyznaniowym prawnie zarejestrowanym od 1995 r. w Ministerstwie Spraw Wewnętrznych i Administracji (MSWiA), w którym to urzędzie składane są wszelkie istotne dla statusu tegoż związku formalne dokumenty. Naturalnie związek ten dodatkowo posiada szeroko rozbudowany serwis internetowy, na łamach którego odnaleźć możemy, m.in. taką oto krótką jego charakterystykę:\n"Nazwa Rodzimego Kościoła Polskiego wzorowana jest na nazwie Kościoła zrzeszającego potomków dawnych (rdzennych) mieszkańców Ameryki, Indian: Native American Church. Rodzimy Kościół Polski, wzorem Rodzimego Kościoła Amerykańskiego, nawiązuje także do dawnych (przedchrześcijańskich) wierzeń etnicznych, jednocześnie przy tym respektując przybyłe później wyznania. Sam termin Kościół w nazwie został użyty wyłącznie w znaczeniu religijnej organizacji wyznawców i ich duchowieństwa."\nChoć oficjalnie w RKP boga najwyższego określa się mianem Świętowit, o tyle w powszechnym użyciu równie popularne są pozostałe imiona ze szczytu rodzimowierczego panteonu słowiańskich bogów (jak np. Perun czy Swaróg); członkowie RKP przyjmują bowiem, iż Bóg Najwyższy, niezależnie od imienia pod jakim będzie czczony, zawsze pozostanie Bogiem Najwyższym, a jego rzeczywiste, prawdziwe imię (o ile takowe w ogóle posiada) zawsze pozostanie poza ograniczoną ludzką percepcją.\nCzłonkowie tego związku wierzą, iż w takiej postaci (jako wieczny, nieskończony i nieograniczony absolut – w sobie zawierający wszelkie racje swego bytu) Bóg Najwyższy nie może być opisywany powszechnie używanymi pojęciami dobra i zła, czy też innymi ludzkimi subiektywnymi kryteriami. Jednocześnie przyjmują jednak, że tym kryteriom (choć w różnej skali) podlegają pozostali pomniejsi bogowie i boginie, znajdujący się bliżej poszczególnych sfer ludzkiej egzystencji. Pozostali bogowie i boginie (będący uproszczonymi przejawami Boga Najwyższego) sprawują pieczę nad konkretnymi aspektami związanymi z naturą (z którymi często są wręcz utożsamiani).\nRodzimy Kościół Polski uznaje człowieka za część przyrody (jeden z tworów mocy kosmosu), a jednocześnie za część społeczeństwa. Tym samym wymaga od niego respektowania Praw Przyrody i Praw Ładu Społecznego (przestrzegania niejako uniwersalnych zasad współżycia społecznego, wspólnych na przestrzeni wieków dla większości znanych kultur). Zabrania zabójstw, gwałtów, rabunku i kradzieży. Nakazuje poszanowanie dla związków międzyludzkich, które organizują społeczeństwo – od rodziny po państwo. Nakazuje bronić przyrody, uznając ją za twór święty.\nJednocześnie uznając, że natura nie potrzebuje żadnych, tzw. świętych ksiąg (czy spisanych w formie dekalogu reguł), by jej prawa były respektowane; także nie chcąc mnożyć zbędnych bytów ponad miarę oraz uznając, że nic nie zastąpi człowiekowi samodzielnego myślenia i zdolności empatii – stara się unikać formułowania tych oczywistych, dla większości, zasad w formie niejako gotowych przepisów na właściwe życie (ograniczając się zazwyczaj do podstawowych stwierdzeń z rodzaju: „żyj godnie i bądź prawym człowiekiem”, czy też „czyń co chcesz, bylebyś przy tym nie krzywdził innych”).\nRodzimy Kościół Polski jest kościołem otwartym, nie uzurpującym sobie prawa wyłączności – zarówno w sprawach osobistej wiary jak i przynależności kościelno-organizacyjnej. Członkowie RKP uważają bowiem, że ich słowiańscy przodkowie byli wyznawcami tego samego Boga, któremu na swój sposób cześć oddają także chrześcijanie, muzułmanie i pozostali. Do Rodzimego Kościoła Polskiego może więc należeć również osoba, która jednocześnie należy do jeszcze innego związku religijnego (niekoniecznie rodzimowierczego). Tym samym przystąpienie do Rodzimego Kościoła Polskiego nie wymaga, np. formalnego aktu zerwania z wcześniejszym – dotychczas wyznawanym przez kandydata – systemem wyznaniowym. Jednocześnie formalnym warunkiem przystąpienia do Rodzimego Kościoła Polskiego jest złożenie stosownej deklaracji przystąpienia, będącej równocześnie swego rodzaju wyznaniem wiary.\nJako że rodzimowierstwo słowiańskie z definicji wręcz (m.in. przez wyraźnie zaznaczoną etniczność) określa swój zasięg, Rodzimy Kościół Polski nie uznaje za konieczne weryfikowanie pochodzenia swoich potencjalnych kandydatów. Przyjmuje on, iż Polakiem jest ten, kto za Polaka się uważa (i mając na myśli tak pojmowaną polskość - zastosowana została nazwa Rodzimego Kościoła Polskiego). W założeniach programowych deklaruje wręcz,że jego członkiem zostać może każdy, bez względu na to, jakiej narodowości przodków ma w swoim drzewie genealogicznym, jako że naród to przede wszystkim wspólny język i kultura. Jednocześnie – pomimo że jednym z wymogów przyjęcia deklaracji przystąpienia do związku jest podanie w niej numeru dowodu osobistego kandydata – jednoznacznie, bynajmniej nie wyklucza to możliwości przyjęcia do RKP osoby innej (szczególnie pochodzenia słowiańskiego) narodowości.\nW praktyce oznacza to, że rodzimowiercami mogą być zarówno osoby, dla których bóstwa są jedynie personifikowanym, symbolicznym przejawem sił Natury, jak również te, dla których to raczej siły Natury są przejawem istnienia owych bóstw. Rodzimowiercami mogą również zostać zarówno osoby przyjmujące wiarę w jedno konkretne, naczelne, główne bóstwo Słowian (forma politeizmu – henoteizm), tudzież w Jego brak (politeizm, w którym rola poszczególnych bóstw jest równorzędna – dopiero wspólnie rozpatrywani stanowią absolut), lub też łączące obie te koncepcje (gdzie, np. w grę wchodzi wielopłaszczyznowe postrzeganie pewnych zagadnień, np. politeizm nacechowany panteizmem). Według opinii badaczy, religia Słowian jedynie w początkowej fazie ich dziejów była jednorodna – potem, w trakcie wędrówek Słowian, przeszła daleko idącą przemianę, zarówno na skutek wewnętrznej ewolucji, jak i wpływów zewnętrznych.\nTendencja henoteistyczna szczególnie wyraźna jest u Słowian południowych i połabskich, u których pomniejsi bogowie są niejako emanacjami Boga Najwyższego. Już Prokopiusz z Cezarei o religii Antów i Sklawinów pisał: "(...)uważają [.], że jeden tylko bóg, twórca błyskawicy, jest panem całego świata i składają mu w ofierze woły i inne zwierzęta ofiarne.\nO przeznaczeniu nic nie wiedzą ani nie przyznają mu żadnej roli w życiu ludzkim, lecz kiedy śmierć zajrzy im w oczy, czy to w chorobie, czy na wojnie, ślubują wówczas, że jeśli jej unikną - złożą bogu natychmiast ofiarę w zamian za ocalenie życia, a uniknąwszy, składają ją, jak przyobiecali”. Także późniejsze źródła łacińskie, dotyczące Słowian zachodnich, potwierdzają istnienie u nich idei Boga Najwyższego, jak choćby relacja Helmolda (ks. I, rodz.84): „Wielu bogów rzeźbią z dwoma lub trzema, czy nawet więcej głowami. Obok zaś wielokształtnej rzeszy bożków, którymi ożywiają pola i lasy lub przypisują im smutki i rozkosze, nie przeczą, że wierzą w jedynego boga na niebie,który rozkazuje pozostałym; ów najpotężniejszy troszczy się tylko o sprawy niebiańskie, inni zaś – pełniący w posłuszeństwie przydzielone im zadania – pochodzą z jego krwi i w tym każdy z nich jest znamienitszy,im bliższy jest owemu bogu bogów”.\nDodatkowo w różnych regionach (choć często pod różnymi imionami lub też zależnie od okoliczności, np. na czas wojny lub pokoju) Słowianie wyodrębniali bóstwo nadrzędne (a także bóstwa mniej lub bardziej potężne, zazwyczaj zależnie od tego, jak istotnym rolom życia społecznego przypisywano im pieczę). Choćby z tego względu - swobodnie wysnuć można wniosek, że skoro bóstw było wiele, a ich aspekty były różne, to (choćby w tychże poszczególnych aspektach) ich moc również była różna.\nNaturalnie, można tu wówczas wyjść z założenia, że każde (bóstwo) inne – wszystkie równe, a absolut stanowi niejako Ich sumę, przejawiając swe istnienie w Naturze, w otaczającym nas świecie, Metawszechświecie; być może w bycie najwyższym, wiecznym, nieskończonym i nieograniczonym, którego poznanie nam, ludziom – istotom skończonym, ograniczonym (choćby przez czas i przestrzeń) – nigdy nie będzie w pełni dane... Za to możliwość zbliżenia się do Niego – jak najbardziej, tak. W sposób możliwy, choćby dla poszczególnych grup kulturowych, jak również dla każdego z nas z osobna.\nSzczególnie widoczne jest to w zapisach RKP takich, jak „nasi przodkowie [...] byli wyznawcami tego samego Boga, któremu na swój sposób cześć oddają także chrześcijanie, muzułmanie i pozostali”. W sformułowaniu „na swój sposób” chodzi właśnie o to, że Bóg Najwyższy, niezależnie od tego, jakimi imionami będzie nazywany – czy to JaHWHe, Siwa, Zeus, Świętowit, czy nawet Metawszechświat (niezależnie od tego, jaki sposób zbliżenia się do Niego będzie rozpatrywany) – zawsze pozostanie On Bogiem Najwyższym... Bo jak sama nazwa wskazuje - Bóg Najwyższy, szczególnie tożsamy absolutowi, może być tylko jeden – niezależnie od dostępnej, różnej dla danych społeczności (choćby pod względem kulturowym), czy nawet dla poszczególnych osób (wedle ich wrodzonych lub nabytych predyspozycji) możliwości zbliżenia się do Niego.\nWychodząc z założenia, że wśród wielu bogów (co, notabene, negują ,m.in. chrześcijanie) tylko jeden może być najwyższy (szczególnie tożsamy z wszechświatem czy raczej Metawszechświatem, tudzież z Naturą, będący absolutem), to różni ludzie na różne sposoby (według wrodzonych lub nabytych predyspozycji – w tym także uwarunkowań kulturowych) będą starali się zbliżyć do tegoż Boga Najwyższego. Podobnie wówczas mogą czynić to analogicznie określając Go różnymi, np. utrwalonymi w danej kulturze, imionami. Nie imię bowiem (szczególnie to uformowane przez i funkcjonujące powszechnie wśród ludzi) jest tak naprawdę najważniejsze, lecz obrany sposób, by do tegoż Boga Najwyższego się zbliżyć.\nW tym miejscu warto wyraźnie zaznaczyć, że monoteizm to wiara w istnienie Boga Jedynego, zaś politeizm (ujmując rzecz jednym słowem) to wielobóstwo. RKP przyjmuje istnienie wielu bogów, lecz zakłada pewną ich hierarchię (henoteizm jest bowiem formą politeizmu), w której główną pozycję zajmuje Świętowit (podobnie jak, np. w mitologii greckiej bogiem najwyższym był Zeus). I choć naturalną koleją rzeczy jest, że w przyrównaniu do monoteistycznego Bóstwa (tego lub innego) przedkładane wówczas będzie Bóstwo najwyższe w hierarchii rodzimowierczej (w tym konkretnie przypadku Świętowit), to w żadnym razie nie czyni to jeszcze z założeń RKP religii monoteistycznej, a co najwyżej - pozwala na nowo, (po prawie 1000-letnim utrwalaniu naleciałości chrześcijańskich), w zrozumiały sposób przedstawić naszemu społeczeństwu wiarę naszych przodków.\nW ramach tego związku nie istnieje bowiem „jakiś jeden jedyny Bóg”. Za to tylko jedno z istniejących bóstw może być najwyższe (jednocześnie będąc przy tym, np. bytem jednostkowym), choć dla różnych osób, rożne mogą być dostępne sposoby zbliżenia się do tegoż Najwyższego. Dla niektórych wówczas, będących na pewnym pułapie, będą widoczne, np. tylko Jego poszczególne aspekty (tudzież nawet tylko ich część), a dla innych - nie inaczej jak wyłącznie poprzez pomniejszych pośredników, którzy posiadać mogą własne imiona i nazwy w ludzkiej mowie.\nTrudno bowiem zakładać, by istoty będące bytami znacznie wyższymi (że nie wspomnę już o bycie najwyższym, tożsamym absolutowi) – funkcjonującymi na innej płaszczyźnie – posługiwały się ludzkimi, ograniczonymi określeniami i kryteriami. Bo nawet jeśli (dla niektórych) Bóg Jedyny to Bóg Najwyższy, to już niekoniecznie Bóg Najwyższy jest tożsamy Bogu Jedynemu (jeśli już mowa o Najwyższym to przymiotnik Jedyny traci niejako rację bytu, gdyż określenie najwyższy wyraźnie sugeruje, iż są także pomniejsi).\nW tej sytuacji można się zastanawiać, czy winno się dopuszczać taką możliwość, by każdy jeden (w tym rodzimowierca) wierzył niejako „po swojemu”. Zawsze jednak – tak naprawdę – każdy wierzy po swojemu (również w ramach monoteizmów, pomimo powszechnie przyjętego w nich kanonu i dogmatyzmów). Inna sprawa, że o ile poglądy rodzimowierców w pewnych aspektach mogą się różnic (co ze zrozumiałych względów w większym zakresie dopuszcza politeizm niż monoteizm), to jednak zasadnicze, główne kwestie wyznaniowe pozostają dla nich wspólne. Po drugie – wiara (szczególnie w rodzimowierstwie) nie zwalnia od samodzielnego myślenia, zdolności empatii oraz poszukiwania sposobu na najlepsze możliwe (dla danej osoby, w ramach wrodzonych lub/i nabytych predyspozycji) zbliżenie się do Boga / bogów.\nMożna się przy tym pokusić o stwierdzenie, że o ile w przypadku monoteizmu współwyznawców jednoczy wiara w Jednego Boga (wybór jednego światopoglądu), to w politeiżmie współwyznawców jednoczy niejako możliwość wyboru wiary w bóstwo lub bóstwa (tudzież możliwość wyboru najlepszego sposobu zbliżenia się do Boga Najwyższego), najbardziej właściwego dla danej osoby (wolność wyboru światopoglądu). Pomimo to - zapewne,wielu nadal dopatrywać się tu będzie podobieństwa do najlepiej powszechnie znanego monoteizmu i wielu się dopatrzy, lecz nie ma co, za wszelką cenę, tego unikać. RKP nie tworzy bowiem zupełnie nowej religii (tym bardziej – koniecznie za wszelką cenę – antykatolickiej). Kontynuuje i nawiązuje do rodzimej wiary Słowian, gdzie swego rodzaju podobieństwa, z dominującą obecnie w Polsce religią, są nieuniknione, gdyż istniały już wcześniej (choćby w postaci elementów pogańskich wierzeń zaadaptowanych przez katolicyzm).\nTym samym, wszyscy odwołujący się do słowiańskiego dziedzictwa swoich przodków, mają niemal równe prawa mienić się rodzimowiercami, gdyż wszystkie omówione wyżej koncepcje nie muszą zaraz wzajemnie się wykluczać. W grę wchodzić tu, bowiem, może również swego rodzaju wielopłaszczyznowe postrzeganie danego aspektu. W przypadku, np. utożsamiającym Naturę (cały otaczający nas świat) z Bogiem Najwyższym; będąc absolutem, jest on zazwyczaj Bogiem bezosobowym lub nie podlegającym w pełni ludzkiemu poznaniu (trudno bowiem, by dla opisania tego rodzaju bytu najwyższego – wiecznego, nieskończonego i nieograniczonego – adekwatne były skończone i ograniczone, ludzkie kryteria). Jest On wówczas reprezentowany przez szereg bóstw stanowiących poszczególne aspekty Natury lub poprzez te aspekty Natury przejawiający swe istnienie.\nZ formalnego punktu widzenia - Rodzimy Kościół Polski wymaga od swych potencjalnych członków jedynie złożenia stosownej deklaracji przystąpienia (jednocześnie będącej swego rodzaju pisemnym wyznaniem wiary). Nie wnika przy tym indywidualnie w czyjeś pochodzenie, osobiste poglądy polityczne czy nawet w orientację seksualną. W swoim statucie związek wyraźnie deklaruje, m.in. to,iż jego członkiem zostać może każdy, bez względu na to jakiej narodowości przodków ma w swoim drzewie genealogicznym. Naród bowiem, to przede wszystkim wspólny język i kultura. Polakiem jest ten, kto za Polaka się uważa i mając na myśli tak pojmowaną polskość; została,w związku z tym, zastosowana nazwa Rodzimego Kościoła Polskiego (od nikogo nie wymaga się, np. przeprowadzenia badań genetycznych potwierdzających jego słowiańskość).\nJako związek wyznaniowy stara się również nie determinować światopoglądu politycznego swoich współwyznawców. Choć religię, jak wiele innych sfer współczesnego życia społecznego, trudno dziś całkowicie rozpatrywać w oderwaniu od polityki, o tyle priorytetem dla związków wyznaniowych i Kościołów winna być wiara, zaś dla stowarzyszeń, klubów i partii politycznych - polityka. Gdyby te proporcje pozostawały bez znaczenia, pozbawione większego sensu, byłoby chociaż rozgraniczenie terminologii tych dwu aspektów na dwa odrębne pojęcia – oddzielnego dla określenia organizacji politycznych i oddzielnego dla związków wyznaniowych.\nNie wnika również, będąc kościołem otwartym, a więc nie uzurpującym sobie prawa wyłączności, zarówno w sprawy osobistej wiary jak i przynależności kościelno-organizacyjnej,co odróżnia go od sekt destrukcyjnych - wychodząc z założenia, że wszystkie wierzenia są ze sobą spokrewnione, wszystkie - w gruncie rzeczy - starają się odpowiedzieć na te same pytania,mianowicie: czy kandydat dokonał wcześniejszego aktu zerwania z dotychczas wyznawanym, odmiennym (zazwyczaj monoteistycznym – akt apostazji) systemem wyznaniowym, czy też nie (pomijając, że raczej trudno dokonać rzeczywistej weryfikacji czyichś poglądów wyznaniowych w sytuacji, gdy ktoś z jakichś powodów sobie tego nie życzy).\nInnymi słowy, jeśli nawet przynależność do RKP (czy jakiegokolwiek innego związku wyznaniowego) kłóci się z zasadami jakiegoś innego Kościoła, o tyle ze strony zasad RKP nie ma to takiego znaczenia (podobnie jak w przypadku, że o ile monoteizm niejako z definicji wyklucza wielobóstwo, o tyle ów konflikt wiary nie występuje w przypadku politeizmu). Teoretycznie do związku przystąpić więc może każdy – nawet osoby innego wyznania.\nGeneralnie, sam charakter związku (a z formalnego punktu widzenia wartości i cele zawarte w jego statucie) winien dość jednoznacznie określać do kogo jest skierowany. Związki wyznaniowe są bowiem po to, aby zrzeszać ludzi, którzy podzielają przekonania religijne na jakich opiera się konkretny związek (jeśli natomiast ktoś wbrew temu oczywistemu faktowi – wynikającemu z charakteru związku, a formalnie z punktu widzenia wartości i celów określonych w jego statucie – się do niego zapisuje, to jest to przede wszystkim osobisty wewnętrzny konflikt tej osoby).\nJuż samo określenie „rodzimy” w nazwie Kościoła wskazuje na to, że jest to rodzima wiara konkretnej grupy kulturowej. Zresztą należy wątpić, by niesłowiańscy obcokrajowcy jakoś szczególnie zainteresowani byli przystąpieniem do rzeczonego związku, ponieważ mają oni zapewne swoje własne ‚rodzime’ bóstwa (więc czemu mieliby nawracać się na wiarę obcego ludu)? Choćby z tego względu, nie zachodzi potrzeba formułowania jakichś szczególnych, dodatkowych kryteriów w tym względzie.\nJednocześnie warto przy tym zaznaczyć, że - jak sama nazwa wskazuje - rodzima wiara etniczna ściśle związana jest z terenem, na którym się wykształciła i na którym występuje. Jeśli więc nawet ktoś przybyły z obcych nam terenów czuje związek z tą ziemią i staje się członkiem tej rodziny, to chyba czymś zupełnie naturalnym jest, że bliska staje mu się również tutejsza wiara. Fakt, że ktoś obcy przybył na nasze ziemie,z zamiarem,by osiąść tu na stałe, nie oznacza bynajmniej, że naturalne prawa obowiązujące na tym terenie wobec tej osoby będą miały inne zastosowanie (nie będą jej obowiązywały w ten sam sposób).\nPrzedstawiciele danych nacji, decydując się na zamieszkanie na tych terenach, zaczęli bowiem podlegać tutejszym (tego regionu) prawom Natury. Pochodzenie z innej nacji nie oznacza, że tutejsze prawa Natury (a więc i wiary, która się na niej opiera) będą miały wobec nich inne zastosowanie. Prawa Natury bowiem nie potrzebują żadnych świętych ksiąg, by były respektowane. Trudno też mieć uzasadnioną pretensję do przybysza (a tym bardziej do nowej osoby stającej się członkiem naszej wspólnoty) o to, że chce oddać właściwy szacunek zasadom i regułom obowiązującym w tym Domu. Jak się jest bowiem gościem w cudzym domu, to wypada uszanować prawa gospodarza (i raczej trudno mieć pretensje do gościa, że to czyni).\nPowstanie religii nie jest bowiem procesem natychmiastowym – nie kształtuje się z dnia na dzień, lecz na przestrzeni wieków; potrzeba czasu i wielu strań,by móc potem opisać, w zrozumiały sposób, świat otaczający daną grupę społeczną, obszar ziemi na której żyje, dotyczące ją prawa Natury. Jeśli ktoś z innego kontynentu, innej nacji, przybędzie na ziemie dawnych Słowian, by tam osiąść i dalej żyć – by uczynić to w pełni - musi uszanować prawa tej ziemi, prawa, które zawarte są właśnie w naszej rodzimej wierze etnicznej. Nikogo nie powinno się do tego zmuszać, ale też nikomu nie powinno się tego zabraniać. Nie da się bowiem żyć i postrzegać świata w naturalny sposób, jeśli do krainy lasów i puszcz odnosić będzie się religia opisująca piaski pustyni. Jeśli więc ktoś z innej nacji zdecydował się żyć i mieszkać na tej ziemi i szczerze pragnie zgody z nią oraz z samym sobą – ma prawo, by mu to umożliwić. Każdy natomiast, kto chce wyznawać naszych bogów, ma do tego prawo.\nZ drugiej strony co ma komu przeszkadzać, że osoba innej nacji chce się modlić do słowiańskich bogów? Wszak jeśli to robi, to raczej z dobrych pobudek – z poczucia szacunku, a nie żeby ich obrażać. A czy to dla niego właściwe czy nie, to już szanownego obcokrajowca prywatna sprawa i nie zamierzam w to głębiej wnikać. Wielu ludzi na całym świecie fascynuje się religiami różnych zakątków naszego globu, czemu więc odmawiać prawa czczenia Świętowita osobom innych nacji? Bardziej zaskakujące winno być raczej, że to właśnie Polakom w zdecydowanej większości nie przeszkadza w najmniejszym nawet razie czczenie obcego Boga, mimo że mają własnych, rodzimych.\nCharakter związku bardziej szczegółowo (niż, np. sama deklaracja przystąpienia) reguluje natomiast statut i stosowne regulaminy (w tym przypadku określając, m.in. jak postępować winien rodzimowierca w rozumieniu tegoż związku). Nikt bowiem nie staje się rodzimowiercą (jak za cudownym przemienieniem) przez samo złożenie deklaracji czy nawet przez przynależność do tego, czy innego związku wyznaniowego; przy czym to, że stosowna, wymagana ustawowo dokumentacja złożona jest we właściwym urzędzie, nie oznacza jeszcze, że wyczerpująco omawia dane zagadnienia.\nZ tego względu w oficjalnych związkach tworzy się dodatkowe, zstępujące, wewnątrz obiegowe objaśnienia i dokumenty, które bardziej szczegółowo regulują poszczególne kwestie). Nie należy bowiem mylić kwestii bycia ,rodzimowiercą’ z ‚przystąpieniem do związku rodzimowierczego’. Rodzimowiercą można być, wcale nie będąc oficjalnie, formalnie zrzeszonym w jakimkolwiek związku. Podobnie można złożyć deklarację przystąpienia do związku rodzimowierczego, a wcale rodzimowiercą nie być.\nInnymi słowy, ktoś przystępujący do związku może być (we własnym, a nawet otoczenia mniemaniu) rodzimowiercą, lecz wcale zaraz niekoniecznie musi. I nawet jeśli samo wstąpienie do związku (złożenie deklaracji przystąpienia) formalnie nie wymaga od kandydata spełnienia żadnych specjalnych, dodatkowych wymogów (o ile wcześniejsze bycie / poczuwanie się rodzimowiercą przez samego zainteresowanego nie jest ku temu wystarczającym, kluczowym powodem), to zasadniczo nie złożona deklaracja przystąpienia (czy nawet nie przynależność do tego czy innego związku wyznaniowego) nie czyni z danej osoby rodzimowiercę, lecz rzeczywista wiara i przekonania.\nRodzimowiercą się bowiem albo jest, albo nie – co najwyżej, można sobie tego faktu w pełni nie uświadamiać. Inna sprawa, że o ile deklaracje złożyć może każdy, to już nie każdy (co naprawdę istotne) może zostać powołany do pełnienia kluczowych funkcji w ramach danego związku (osoba taka musi wpierw spełnić szereg określonych kryteriów - [tu:] m.in. trzeba odbyć aktywny staż w ramach struktury danego związku).\nNa zakończenie warto przytoczyć kilka innych – poza wyżej wymienionymi – ogólnych założeń wyznaniowych rodzimowierstwa. Przede wszystkim każdy rodzimowierca ma prawo wyznawać Boga / Bogów / Boginie, najbliższych swojemu pojmowaniu i rozumieniu lub oddawać szczególną cześć Tym, którym w danej chwili powierza swój los. Rodzimowiercy Słowiańscy nie zastrzegają też sobie prawa do posiadania monopolu na prawdę. Uznają pluralizm religijny.\nW rodzimowierstwie słowiańskim nie istnieje grzech (szczególnie dziedziczony po kimś) w powszechnie przyjętym (zdefiniowanym przez chrześcijaństwo), potocznym tego słowa znaczeniu (a co za tym idzie – w tym sensie – jego potencjalne odpuszczenie nie jest możliwe, ani też nawet do czegokolwiek koniecznie potrzebne), a co najwyżej jako czyn moralnie naganny, szkodzący innym (przy czym jedna z podstawowych zasad rodzimowierstwa słowiańskiego „czyń co chcesz, bylebyś przy tym nie krzywdził innych” całkowicie wyklucza grzech jako możliwość szkodzenia samemu sobie). Z tego, m.in. względu, w rodzimowierstwe szczególnie istotny jest stosunek czynów prawych do niegodnych, co z kolei ma wpływ na dalsze nasze losy. Każdy czyn niegodny zasadniczo nie może zostać odpuszczony, całkowicie wymazany, a jedynie zniwelowany wagą lub ilością czynów prawych.\nGeneralnie wina nie może też być odziedziczona po przodkach (choć po rodzicach dziedziczyć można było, np. dolę), przez co w rodzimowierstwie nie występuje konieczność dążenia do osiągnięcia zbawienia (powszechnego, np. w większości monoteistycznych systemów wyznaniowych). Wynika to z odmiennego w Rodzimowierstwie Słowiańskim podejścia do tzw. norm religijnych oraz odmienności samych, tzw. nakazów Boskich. Czyn, który nie mieści się w ramach dopuszczalnych norm moralnych, podlega ogólnemu potępieniu i może wpływać negatywnie na ścieżkę losu. Czyn, czy postawa zgodna z normami, podlega ocenie społecznej i stanowi element chwały i pamięci przyszłych pokoleń. Za swoje czyny każdy odpowiada przed Bogami, sumieniem i prawem stanowionym.\nCzłowiek, jako część Boga Najwyższego, ma realny wpływ na pewną część rzeczywistości w świecie,który go otacza. Poprzez prace może zmieniać siebie i swoje otoczenie oraz do pewnego stopnia wyjednywać u Bogów zmianę kształtów ścieżek zdarzeń, przy czym musi szanować prawa natury. O ile pewne procesy Świata (Natury – w rozumieniu makro), są nie tyle z góry przesądzone, co ustalone, to los człowieczy (w skali mikro) ma pewien zakres swobody działania. Tzw. los może być również rozpatrywany jako wynik pewnego procesu (dążenia do) zachowania równowagi w naturze, wynik czynników kształtujących Metawszechświat. I o ile na pewnym etapie (bo generalnie proces ten jest nieskończony i wieczny jak sam Metawszechświat) jego cel jest stały, to prowadzić do niego może wiele różnorodnych dróg i ścieżek.\nCzłowiek ma więc w pewnym zakresie niekwestionowany wpływ na swoje życie oraz najbliższe sobie otoczenie, co jednak nie ingeruje w istotny sposób na najważniejsze procesy zachodzące w Naturze (Metawszechświecie). O ile bowiem w pewnym stopniu kształtować możemy swój los (na który podobny wpływ mają jednak również inne czynniki, np. decyzje innych ludzi przenikające się z naszymi), o tyle sam Metawszechświat, będący absolutem (którego stanowimy znikomy element), jest wieczny i doskonały, a więc z góry niejako ustalony w swej formie.\nŚmierć jest kresem istnienia w dotychczasowej, znanej nam, postaci. Progiem za którym zaczyna się nieznane – za który wiedza ludzka obecnego świata sięga w bardzo ograniczonym zakresie. W świetle analogii antropologicznych wynika, że wg Słowian elementów duchowych w człowieku było zapewne więcej, niż tylko jeden (a ich losy pośmiertne były różne). Jeden z tych pierwiastków, jako iskra boża, stanowił reinkarnowany element życia, który po śmierci (poprzez Wyraj Niebiański lub też Drzewo Przodków) powracał na ten świat, by się odrodzić. Drugi zaś przenikał na inną płaszczyznę bytowania lub też (jako cień mogący w pewnych określonych sytuacjach stanowić zagrożenie dla żywych) odsyłany był lub też odchodził jak najwcześniej do Nawii, by zjednoczyć się z przodkami.\nDobro i zło jest relatywne. Traktuje się je jako pojęcia abstrakcyjne dwóch przeciwstawnych zespołów zachowań, przy czym ich wzajemny stosunek i charakter są zależne od warunków w jakich występują. Nie ma niczego, co jest z definicji złe lub dobre (pojęcia subiektywne). Dobro i zło wzajemnie się przenikają, dążąc do równowagi i razem tworzą obszar bardziej lub mniej ukierunkowany w stronę pozytywną lub negatywną; stanowią dwie strony tego samego medalu.\n* Praca zbiorowa pod redakcją Aleksandra Krawczuka, 2005, Wielka Historia Świata, Tom 3, Świat okresu cywilizacji klasycznych, s. 422, Oficyna Wydawnicza Fogra, ISBN 83-85719-84-9.\n* Reinkarnacja – z dziejów wierzeń przedchrześcijańskiej Europy – J. T. Bąbel\n* Rodzimy Kościół Polski, Statut, Założenia programowe, także http://www.RKP.org.pl (aktualne założenia programowe i statut Rodzimego Kościoła Polskiego w poszerzonej i znowelizowanej broszurze programowej związku z 2013 r.).\n* Rodzimowierczy portal informacyjno-kulturalny http://www.Rodzimowierca.pl\n* Gniazdo – Rodzima wiara i kultura – http://gniazdo.rodzimowiercy.pl\n* Wikipedia – http://pl.wikipedia.org\nMateriał z 2010 r. z cyklu „Rodzimowierstwo. Mitologia Słowian żywa”, przeredagowany za moim wcześniejszym artykułem „Rozważania o wizerunku rodzimowierstwa na przykładzie” dla czasopisma „Gniazdo, rodzima wiara i kultura”, będącym kontynuacją opublikowanego na Tarace materiału pt.: „Neopogaństwo, Rodzimowierstwo i Pseudorodzimowierstwo”.\nCzytany 2972 razy Ostatnio zmieniany wtorek, 15 sierpień 2017 16:17\nWięcej w tej kategorii: « Neopogaństwo, Rodzimowierstwo i pseudorodzimowierstwo Koncepcje duszy i zaświatów w wierzeniach Słowian »


Dobry tydzień dla obligacji i rynków wschodzących | Investors.pl\n17.10.2017 Zapisz jako PDF\nW minionym tygodniu w centrum uwagi pozostawały rezultaty referendum niepodległościowego w Katalonii, publikacja zapisu dyskusji z posiedzenia Fed oraz piątkowe dane o inflacji w Stanach Zjednoczonych. Wszystkie te elementy oddziaływały ostatecznie w kierunku spadku awersji do ryzyka, osłabiając amerykańskiego dolara i jednocześnie sprzyjając rynkom wschodzącym. Na froncie politycznym w USA z kolei panowało coraz mniej optymizmu co do widocznych perspektyw osiągnięcia kompromisu odnośnie reformy podatkowej.\nPo pierwotnej, bardziej nerwowej reakcji rynków na sytuację w Hiszpanii, brak formalnego ogłoszenia niepodległości został przyjęty z ulgą. Szef rządu regionu Puigdemont poprosił o mandat negocjacyjny z hiszpańskim rządem, co obniżyło ryzyko szybkiej eskalacji konfliktu i tym samym sprzyjało obniżeniu awersji do ryzyka. Rząd centralny w Madrycie wystąpił z oficjalnym listem do regionalnego rządu w Katalonii o określenie, czy formalnie ogłosiły niepodległość regionu. W tym tygodniu w czwartek upływa przedłużony termin na ustosunkowanie się do tego zapytania katalońskich władz, w sytuacji gdy potwierdzony zostanie status oderwania od Hiszpanii lokalny parlament może zostać rozwiązany, a władza przejściowo zostanie przejęta przez Madryt do czasu rozpisania lokalnych wyborów.\nCzłonkowie FOMC najwięcej uwagi poświęcili rozważaniom czy dotychczas obserwowane osłabienie dynamiki inflacji ma charakter trwały, czy jedynie tymczasowy. Zapis dyskusji miał raczej umiarkowanie gołębi charakter. W tym samym kierunku oddziaływały piątkowe dane o inflacji, które zaskoczyły negatywnie – główny wskaźnik wzrósł co prawda z 1,9% r/r do 2,2% r/r, ale był poniżej oczekiwań na poziomie 2,3% r/r, podobnie jak dynamika w ujęciu m/m (0,5% vs spodziewane 0,6%). Inflacja bazowa, po niezłym sierpniu, wróciła do typowej dla siebie w ostatnich miesiącach dynamiki wynoszącej 0,1% m/m (oczekiwano 0,2% m/m). Sprzyjało to wzrostom cen obligacji na większości rynków. Silne przesunięcie miało miejsce także na krajowej krzywej. Rentowność 10-letnich obligacji skarbowych spadła z 3,5% do 3,3% w całym tygodniu.\nWspomniane osłabienie dolara sprzyjało wzrostom na rynkach akcji państw rozwijających się, w konsekwencji indeks MSCI EM był wyżej o 2,08%, podczas gdy MSCI World zrzeszający rynki rozwinięte wzrósł o 0,71%. Amerykański S&P500 skończył tydzień na symbolicznym 0,17-procentowym plusie, technologiczny NASDAQ był wyżej o 0,24% a przemysłowy Dow Jones o 0,43%. Podobnie niewiele zmienności panowało na europejskich parkietach, STOXX Europe 600 wzrósł o 0,54%, podczas gdy niemiecki DAX był wyżej o 0,28%, a francuski CAC40 spadł o 0,1%.\nDobry sentyment do rynków wschodzących miał także swoje odzwierciedlenie w strukturze wzrostów na warszawskiej giełdzie. Indeks największych spółek WIG20 wzrósł o 1,96%, podczas gdy sektor mniejszych i średnich spółek pozostawał relatywnie słabszy: mWIG40 (+0,37%) i sWIG80 (-0,53%).\nDobry tydzień mają za sobą także rynki w Turcji (XU100 +2,01%), Rosji (dolarowy RTS +2,24%) oraz Brazylii (Ibovespa +1,23%).


www.gosc.pl → Wiadomości → Wiadomości z Polski → Sasin: Słyszałem, że Gowin będzie chciał wyjść z rządu\nW RMF FM Sasin poinformował, że projekt PiS zakłada możliwość równoległego przeprowadzenia głosowania korespondencyjnego i tradycyjnego, natomiast obecnie przeważa opcja głosowania wyłącznie korespondencyjnie. "Dzisiaj bardzo poważnie dyskutujemy, czy wzorem niemieckim, bawarskim, gdzie w ostatnich dniach odbyły się wybory lokalne w sposób wyłącznie korespondencyjny, czy również w taki sposób nie zorganizować wyborów, bo wtedy byłyby one już zupełnie bezpieczne, zapewniałyby brak kontaktu pomiędzy osobami, które chciałyby wziąć w nich udział" - zapewnił Sasin.\nDopytywany powtórzył, że wybory się odbędą, bo to jest konstytucyjny zapis, którego nie można złamać. "Wszelkie próby obchodzenia tego poprzez wprowadzenie stanu nadzwyczajnego tylko po to, by wybory odwołać lub je przesunąć, byłyby bardzo poważnym deliktem konstytucyjnym" - podkreślił.\nSasin przypomniał też wypowiedź ministra zdrowia Łukasza Szumowskiego, że podczas epidemii "głosowanie korespondencyjne jest bezpieczne". Na uwagę dziennikarza, że Szumowski powiedział, że jest "bezpieczniejsze" niż głosowanie w lokalach wyborczych, a nie "bezpieczne", Sasin odpowiedział: "Jestem przekonany, że minister Szumowski taką opinię właśnie wyda - że te wybory w formie korespondencyjnej będą bezpieczne".\nWicepremier był też pytany o to, czy szef Porozumienia Jarosław Gowin, sceptyczny wobec projektu PiS ws. głosowania korespondencyjnego, "jest jeszcze w rządzie i będzie w nim dłużej niż do piątku". "Jest w rządzie. Natomiast słyszałem, że zapowiadał, że będzie chciał z niego wyjść, jeśli będziemy jako Prawo i Sprawiedliwość chcieli przeprowadzić wybory w konstytucyjnym terminie, że być może do takich decyzji dojdzie. Mam nadzieję, że nie" - stwierdził.\nNa uwagę dziennikarza, że jeśli w piątek uda się zebrać większość i projekt dotyczący głosowania korespondencyjnego zostanie uchwalony, to Senat będzie miał czas na uchwalenie ustawy do 2 maja, stwierdził, że opozycja powinna przyjąć te przepisy w Senacie, jeśli faktycznie zależy jej na bezpieczeństwie przeprowadzenia wyborów. "Chyba że chodzi tylko o to, żeby odwołać wybory, bo im w tej kampanii wyborczej nie idzie, bo kandydatka PO okazała się rażąco słaba, dzisiaj praktycznie wycofała się z wyborów" - mówił.\nSasin, który jako minister aktywów państwowych nadzoruje Pocztę Polską, był też pytany, czy w tydzień będzie możliwe przygotowanie wyborów korespondencyjnych (przy założeniu, że Senat zajmie się ustawą 2 maja). "Zdążymy. Przygotowania zaczęliśmy już dzisiaj, bo przypomnę - że obowiązują już przepisy dotyczące głosowania korespondencyjnego dla osób po 60. roku życia. W związku z czym dzisiaj już przygotowania idą pełną parą i będziemy na pewno gotowi przeprowadzić ten akt wyborczy również w sytuacji, kiedy będzie to dotyczyło wszystkich Polaków" - zapewnił.\nDopytywany o kwestie techniczne, takie jak odbiór kart do głosowania, odpowiedział: "Pracujemy nad tym, jest to skomplikowana operacja logistyczna". "Będzie wydane rozporządzenie, które szczegółowo przedstawi ten proces wyborczy. Będziemy do tego przygotowani" - zadeklarował.\nNa pytanie, kto będzie liczył głosy, odparł, że znalezienie osób, które policzą głosy, jest zadaniem komisji wyborczych. "Nie będą te osoby uczestniczyły w akcie wyborczym, tak jak normalnie przywykliśmy, że przychodzą. Są metody, żeby nawet razem, zbierając się, zabezpieczyć się przed zarażeniem. Miliony ludzi chodzą do pracy" - zauważył.\nWicepremier wyjaśnił też, że osoby, które nie mieszkają w miejscu zameldowania, powinny zgłosić ten fakt drogą elektroniczną, żeby móc dostać pakiet wyborczy pod właściwy adres. "Niezależnie od tego, czy głosowanie będzie korespondencyjne czy tradycyjne, trzeba zgłosić" - powiedział.\ndodane 02.04.2020 09:25


ParaSki4Europe. Początek wyboistej drogi - niepelnosprawni.pl\nniepelnosprawni.pl Sport Artykuły o tematyce sportowej ParaSki4Europe. Początek wyboistej drogi\nParaSki4Europe. Początek wyboistej drogi\nAutor: Tekst i zdjęcia: Ilona Berezowska\nNa co dzień startują w lokalnych zawodach. Nie rywalizują na arenie międzynarodowej, nie planują jeszcze medali. Do Stronia Śląskiego i Dusznik-Zdroju przyjechali często w roli debiutantów. Niektórzy jeździli na nartach kilka lat, ale nigdy nie startowali. Inni dopiero zaczynają. Stoją na początku wyboistej drogi na igrzyska paraolimpijskie. Do zawodowego sportu mają jeszcze daleko. Podczas ParaSki4Europe (25 lutego – 1 marca) młodzi zawodnicy mieli niepowtarzalną okazję do spotkania swoich rówieśników z innych krajów.\nJuż dziś wiadomo, że niektórzy z nich nie postawią następnego kroku na drodze sportowej kariery.\n- I bardzo dobrze. Wyczyn jest dla nielicznych. Każdemu jednak można pokazać, że uprawianie sportu niesie za sobą radość. Nie potrzebujesz rąk ani nóg, żeby być aktywnym i czerpać z tego satysfakcję. To po to tu przyjeżdżają młodzi zawodnicy – mówi Michael Knaus, wicemistrz paraolimpijski z Innsbrucku, który do Polski przyjechał jako szef misji austriackiej.\nZ tym podejściem zgadza się Dariusz Rutkowski, nauczyciel WF, trener, wykładowca.\n- Wyniki kiedyś może przyjdą, a może nie – mówi. – Jednak doświadczenia, przeżycia, wspomnienia, jakie zbierają młodzi zawodnicy na takich integracyjnych zawodach zimowych, są bezcenne. To coś wyjątkowego.\nSzybkość i poczucie wolności\nDariusz Rutkowski na stok przywiózł swojego zawodnika, Damiana Ziółkowskiego.\n- Podjechaliśmy pod bramki startowe i serce zaczęło szybciej bić. Poczułem zdenerwowanie – opowiada 18-letni Damian. – Potem zadziała adrenalina i już poszło. Tylko po zjeździe czułem, że bardzo bolą mnie nogi.\nDamian Ziółkowski trenuje i startuje pod czujnym okiem Dariusza Rutkowskiego\nParaSki4Europe to jego pierwsze w życiu zawody. Na nartach jeździ dopiero od roku.\n- Zaproponował mi to wuefista w ośrodku dla niewidomych, do którego chodzę – mówi. – Już wcześniej o tym myślałem, więc zdecydowałem się pojechać na obóz. Uczyłem się wszystkiego od podstaw, było ciężko, ale spodobało mi się.\nWielkich planów sportowych jeszcze nie robi. Czerpie radość z samego uprawiania narciarstwa. Zawody były dla niego okazją, by spotkać się z innymi i zakosztować atmosfery międzynarodowej rywalizacji. Na co dzień nie ma takiej okazji. Startuje w kategorii B1, od urodzenia nie widzi niemal wcale.\n- Nie wiem, jak to będzie ze mną w sporcie profesjonalnym – podkreśla Damian. – W nartach podoba się mi się przede wszystkim szybkość i poczucie wolności, jaką mi dają. Jednak chciałbym jeszcze postartować w jakichś zawodach. Niby startowałem pierwszy raz i dojechałem do końca, ale czuję lekki niedosyt albo małą nadzieję, na lepszy wynik.\nAmbicje przychodzą później\nDamian Ziółkowski w slalomie gigancie zajął 8. miejsce, tracąc do zwycięzcy ponad 2 minuty. Odbywającego się następnego dnia slalomu nie ukończył.\n- To nie były trasy dla początkujących, więc zejście z trasy slalomu to słuszna decyzja – tłumaczy Damiana jego trener i przewodnik, Dariusz Rutkowski.\nJego zdaniem, pojawienie się dużej liczby młodych zawodników na ParaSki4Europe niewiele mówi o przyszłości sportów zimowych i nie przekłada się na indywidualne kariery zawodników.\n- Narciarz zjazdowy nie ma dużych szans na sukces – wyjaśnia. – Proces jego szkolenia jest długi i kosztowny. Potrzebne są sprzęt, wyjazdy, zgrupowania, zawody, na których może się sprawdzać. Na to brakuje pieniędzy, a jeszcze bardziej brakuje systemowych rozwiązań. Młodzi zawodnicy są i oni chcą uprawiać sporty zimowe. Niektórzy przyjechali tutaj i ja się bardzo cieszę, że taka szansa została młodzieży zaoferowana. Jednak o szansach na zastąpienie obecnej kadry mówiłbym bardzo ostrożnie. Za dużo przeszkód po drodze, za mało pieniędzy i współpracy.\nTrenerzy młodych zawodników są zgodni, że brakuje systemowych rozwiązań, które pozwoliłyby na wyszukiwanie i rozwijanie talentów. W ich opinii, dla sukcesu sportowego trzeba się poświęcić, ciężko na niego pracować, a efekt końcowy zależy od wielu czynników. Nie wszyscy uprawiający sporty zimowe są na to gotowi. Trenerzy i opiekunowie młodych sportowców nie wywierają na nich presji. Stawiają na radość ze sportu. Ambicje przychodzą później.\nParaSki4Europe dla wielu młodych zawodników było jedną z niewielu okazji do poznania atmosfery zawodów sportowych\nTrudna droga nie tylko w Polsce\nOliwer Roennelin, 16-letni niedowidzący narciarz, po cichu marzy jednak o paraolimpijskich medalach.\n- Na narty poszedłem mając zaledwie kilka lat – opowiada. – Poszukiwaliśmy z tatą organizacji, która pomaga niewidomym zawodników. Nauczyłem się, jak zjeżdżać nie widząc trasy. Na początku to było tylko dla zabawy, ale później dołączyłem do klubu.\nPoszukiwania klubu nie były łatwe. W Szwecji, podobnie jak w Polsce, brakuje zawodów, w których można się sprawdzać i budować formę.\n- Szczerze mówiąc, udało mi się znaleźć jeden klub, który skupiał się na sporcie, a nie integracji czy rehabilitacji – przyznaje Oliwer.\nO niełatwej drodze młodych Szwedów do sportu olimpijskiego mówi również tata Oliwera:\n- Szukałem regularnego klubu narciarskiego, w którym można uprawiać sport paraolimpijski – zaznacza Andreas Roennelin. – Nie było to wcale takie proste. Od pierwszych kroków na nartach do trenowania w klubie minęło 10 lat. Najpierw to była po prostu zabawa, a teraz zobaczymy, co z tego będzie.\nMłody Szwed Oliwer Roennelin marzy o paraolimpijskich medalach, ale droga do nich jest na razie daleka\nNiczego nie wymuszać\nOliwer jest przekonany, że zrealizuje swoje plany.\n- No chyba, że przeszkodzi mi brak śniegu – zastrzega.\nJednak Claes Israelsson, jego przewodnik, nie uważa, że młodzi zawodnicy muszą stawiać sobie wielkie cele.\n- Trenujmy, startujmy, pracujmy nad wynikami, wydłużajmy dystans – podkreśla. – To jest to, co powinniśmy robić i spokojnie obserwujmy, dokąd nas to zaprowadzi. Pracujemy nad techniką, stawiamy sobie kolejne cele. Na razie tylko tyle i aż tyle.\nPrzewodnikiem Oliwera został rok temu. Jak się okazuje, także w Szwecji znalezienie przewodnika nie jest łatwe. Claes to przyjaciel rodziny i instruktor narciarski. Na prośbę Oliwera postanowił spróbować swoich sił w roli wsparcia osoby niewidomej. Startują przede wszystkim w lokalnych biegach. Wyjazd do Polski to dla nich pierwsza możliwość zagranicznego startu.\nKwestia wynagrodzenia przewodników narciarzy niewidomych również niewiele różni się od tej znanej z polskiego podwórka. Claes jest wolontariuszem. Za swoje zaangażowanie nie otrzymuje wynagrodzenia. Sam zawodnik opiera się zaś na sponsorach prywatnych. Tata Oliwera podporządkował życie narciarstwu syna. Z myślą o jego treningu planuje urlopy, w sport inwestuje swoje pieniądze. Przez wiele lat sam pełnił funkcję przewodnika.\n- Tak, inwestuję i czas, i pieniądze, ale nie spodziewam się, że to się zwróci w postaci sportowych wyników – mówi Andreas Roennelin. – Najważniejsza jest w tym wszystkim zabawa, robienie czegoś dla siebie. Niczego nie chcę na synu wymuszać. On jest jeszcze uczniem, a nie sportowcem. I ja, i Claes wywieramy presję jedynie na wykonanie pracy, na wysiłek i jesteśmy dumni, że syn nad sobą pracuje.\nNie tylko własne osiągnięcia\nSebastian Garbowski ma dopiero 13 lat, ale swoją karierę sportową traktuje poważnie. Uprawia narciarstwo, zdobywa medale na własne nazwisko, ale jednocześnie udziela się jako przewodnik biegaczy narciarskich z dysfunkcją wzroku. Na ParaSki4Europe wspierał paraolimpijczyka Łukasza Kubicę. I robił to skutecznie. Za każdym razem stawali na podium.\n- Podoba mi się rola przewodnika, to, że mogę pomóc osobom niedowidzącym – mówi Sebastian Garbowski, syn Piotra, paraolimpijczyka z Pjongczangu. – Nie ograniczam się tylko do mówienia, gdzie mają skręcać i co jest przed nimi. Czasami też motywuję, zachęcam do wysiłku.\nSebastian Garbowski ma dopiero 13 lat, ale prócz własnych sukcesów wspiera także, jako przewodnik, niedowidzącego Łukasza Kubicę\nTo właśnie jeżdżąc z tatą na zawody, obserwował pracę Jakuba Twardowskiego, przewodnika Piotra. Zaczął go naśladować i postanowił sprawdzić, czy sobie poradzi. Nie zapomina jednak o własnych celach. Za rok rozpocznie naukę w szkole sportowej w Zakopanem. Będzie tam trenował biathlon.\n- Lubię być przewodnikiem, ale najpierw będę się nastawiał na własne zawody i medale – deklaruje Sebastian. – Będę o nie walczył. Od dziecka trenuję narciarstwo i chcę coś osiągnąć. Pomaganie innym jest miłe i będę to robił, ale moje własne osiągnięcia też są dla mnie ważne.\nRealne szanse na karierę\n- To, że został przewodnikiem niedowidzących narciarzy, może mu tylko pomóc w jego własnych startach. Pomoc innym, satysfakcja, jaka z tego płynie, zawsze z nim zostanie – mówi tata Sebastiana, który przekazuje synowi swoje doświadczenia. – On już dzisiaj strzela lepiej ode mnie. Nie mam wątpliwości, że mu się uda. Na razie zachęcam go jednak przede wszystkim do nauki. Reszta przyjdzie później.\nSzelmowski uśmiech Sebastiana Garbowskiego, przewodnika Łukasza Kubicy (z prawej), syna Piotra (z lewej), paraolimpijczyka z Pjongczangu\nNa młodego zawodnika liczy nie tylko tata.\n- Obserwuję Sebastiana – mówi Łukasz Szeliga, prezes Polskiego Komitetu Paraolimpijskiego. – Jest jeszcze bardzo młody, ale to wspaniałe, że ma taką pasję i chce pomagać innym. Kto wie, co z tego wyjdzie w przyszłości. Szanse na taką karierę są realne.\nŁukasz Szeliga cieszy się, że na ParaSki4Europe przyjechało wielu młodych zawodników.\n- Celem tych zawodów była integracja – tłumaczy. – Najbardziej mi zależało na debiutujących zawodnikach, i oni również tu przyjechali. Wystartowali zawodnicy z 15 reprezentacji. Mieli okazję spotkać się w europejskim gronie. Zawiązały się tu przyjaźnie, znajomości. Trenerzy i sportowcy wymienili swoje spostrzeżenia i doświadczenia. Mam nadzieję, że to wszystko z tymi młodymi ludźmi pozostanie.\nPortal Niepelnosprawni.pl był patronem medialnym ParaSki4Europe – European Winter Para Sports Event Poland’2020\n„Czy mają Państwo menu w brajlu?”\nTeatr Krzesiwo na wirtualnej scenie już 15 grudnia\nZ łezką w oku czytałam artykuł. Autorka w bardzo ciepły a zarazem obiektywny sposób nakreśliła z czym borykają się adepci sportu paraolimpijskiego. Dyscypliny zimowe są trudniejsze i droższe do uprawiania, szczególnie w fazach początkowych... Pozdrawiam i dziękuję, sportowa emerytka


Baloniki reklamowe – czym je napełniać?\nPosted on 31 maja 2019 by Rafal\nBaloniki to popularny nośnik treści reklamowych wykorzystywany podczas różnego rodzaju wydarzeń branżowych. Wykorzystać można je w czasie targów, zdobiąc nimi stoisko lub zatrudniając hostessy, by rozdawały je gościom danego wydarzenia. Inny sposób to strategiczne rozmieszczenie ich na terenie, na którym odbywa się piknik lub koncert. Takie gadżety reklamowe to świetny sposób na przyciągnięcie uwagi zarówno […]\nLogo – co na nim umieszczamy?\nPosted on 15 grudnia 2018 by Rafal\nJakość wszelkich działań podejmowanych przez firmę prezentuje się na wysokim poziomie, jeśli poprzedzona jest dobrym przygotowaniem. I musi ono dotyczyć także wielu inwestycji reklamowych, które mamy zamiar prowadzić. Pewne z nich są szczególnie związane z naszą działalnością gospodarczą. Na przykład chcemy, aby na naszych produktach było umieszczone pewne Logo. Zdajemy sobie sprawę, że również od […]


Fototapeta na wymiar Ceiling painting of the Baptistery of San Giovanni. Florence - Zobacz stylowe dekoracje w dużym formacie\nFototapeta "Ceiling painting of the Baptistery of San Giovanni. Florence"\nFototapeta na wymiar Ceiling painting of the Baptistery of San Giovanni. Florence z kategorii Place of Worship to dobry sposób na wzbogacenie Twojego wnętrza. Nie musisz wcale posiadać ogromnej ściany - Fototapeta na wymiar "Ceiling painting of the Baptistery of San Giovanni. Florence" dostępna jest w kilku rozmiarach i doskonale sprawdzi się nie tylko na dużych przestrzeniach, ale i w bardziej kameralnych wnętrzach. Motywami przewodnimi fototapety Ceiling painting of the Baptistery of San Giovanni. Florence są: [product_tags]. Fototapeta na wymiar "Ceiling painting of the Baptistery of San Giovanni. Florence" - jaki rozmiar będzie dla niej odpowiedni? To zależy oczywiście od tego, jaką przestrzenią dysponujesz. Polecamy wybrać fototapetę "Ceiling painting of the Baptistery of San Giovanni. Florence" nieco większą od wymiaru ściany - wtedy będzie można ją przyciąć do odpowiedniej wielkości. Dominujący kolorfototapety "Ceiling painting of the Baptistery of San Giovanni. Florence" to kolorowy. Sprawi on, że dekoracja będzie ciekawie prezentować się w pomieszczeniach utrzymanych w podobnej kolorystyce. Z drugiej strony można też spróbować czegoś odważniejszego i połączyć kontrastowe kolory w jednym pomieszczeniu. W ten sposób fototapeta "Ceiling painting of the Baptistery of San Giovanni. Florence" doskonale ożywi jednolitą paletę barw panującą w Twojej sypialni.\nFototapeta na wymiar "Ceiling painting of the Baptistery of San Giovanni. Florence" oraz inne produkty zostały wykonane z flizeliny o gramaturze 120g/m². Wyjątkowe właściwości tego materiału sprawiają, że nie tylko idealnie przepuszcza on powietrze, ale też jest na tyle elastyczny, że pozwala na drobne korekty ułożenia fototapety "Ceiling painting of the Baptistery of San Giovanni. Florence" na ścianie podczas montażu. Dzięki temu aplikacja tej dekoracji jest prosta i szybka. Do produkcji fototapet używamy bezzapachowych, ekologicznych tonerów - dlatego produkt Ceiling painting of the Baptistery of San Giovanni. Florence spełnia wszystkie europejskie normy i może być sygnowany znakiem CE. Oznacza to, że nasze fototapety ścienne są bezpieczne i nietoksyczne - można je aplikować również w pokoju dziecięcym lub sypialni.\nFototapeta Ceiling painting of the Baptistery of San Giovanni. Florence\nfototapetychurcharchitecturebuildingindoorconceptceilingreligionchristianitybaptismal fontideaitaliancathedralcatholicismprayingitalysymbolhistoryjesus christtraditionalbiblemosaicplaceartornatecultureworshipangelspiritualityfirenzepatternarchitecturalhalodomebaptistbyzantineimagemediaevaltraceryamericaanglicannorthpeacearrangingstyleregionpeoplebackgroundbook


Umarkets Broker recenzja: dlaczego wziąć tego brokera jako partnera? – Traderevolution\nUmarkets Broker recenzja: dlaczego wziąć tego brokera jako partnera?\nUmarkets jest brokerem Forex regulowanym przez Międzynarodową Komisję Usług Finansowych Stanu Belize. Numer licencji to 60/338 / TS / 15. To dowodzi, że broker jest bardzo poważny. Ten przegląd brokera Umarkets opisuje działania brokera i daje przegląd.\nTen przegląd Umarkets Broker wymienia plusy i minusy firmy. Ważne punkty w skrócie:\nNiezawodny broker z dziesięcioletnią historią.Operacja jest licencjonowana przez kilka renomowanych regulatorów. Nie skupia się na różnych rynkach.Efekt dźwigni – do 1: 400.Szybsze wycofywanie funduszy.Szeroka gama aktywów do handlu.Wygodne i szybkie platformy handlowe.\nPozytywny lynotism jest to, że Umarkets oferuje wiele przydatnych informacji na temat stanu gry na rynku, jak również materiały szkoleniowe dla początkujących. Wiele innych przydatnych informacji można znaleźć na stronie internetowej Umarkets. Na przykład wyceny rynków i strategii, wiadomości finansowe na rynku Forex, raporty na temat akcji największych firm na świecie oraz kalendarz ekonomiczny, który pokazuje i opisuje wydarzenia na rynkach światowych oraz analizuje ich wpływ na rynek walutowy. Doświadczenie klienta Umarket jest pozytywne i podkreślają wyjątkowe cechy strony internetowej i platformy. Ogólnie rzecz biorąc, strona internetowa zawiera wiele przydatnych informacji wprowadzających, które początkujący mogą potrzebować, aby zrozumieć podstawowe warunki i domyślne zachowanie podczas wymiany. Jeśli klienci chcą pójść głębiej, istnieje również wiele materiałów i narzędzi do nauki. Spraw, aby Twoje osobiste doświadczenia umarkets i przekonać się o niezawodności i profesjonalizmie brokera.\nDlaczego konto demo Umarkets jest ważne?\nIdealnym sposobem na badanie dandel bez ryzyka jest konto demo Umarkets. Jeśli chcesz utworzyć login Umarkets na stronie internetowej firmy, musisz najpierw zarejestrować się i potwierdzić transakcję za pośrednictwem poczty e-mail. Następnie kliknij witrynę logowania Umarkets i wprowadź swoje dane. Możesz handlować zarówno na komputerze, jak i telefonie. Aby to zrobić, musisz pobrać terminal do handlu, ale możesz pracować za pośrednictwem aplikacji online (nie musisz niczego pobierać). Jeśli jesteś gotów handlować z prawdziwymi pieniędzmi, istnieją konta różnych typów i wszystko zależy od zainwestowanej kwoty.\nUmarkets jest jednym z niewielu brokerów, którzy naprawdę dbają o dobro twoich klientów. Z jego pomocą możesz rozpocząć udaną karierę na giełdzie. Jest również odpowiedni dla tych, którzy są bardzo daleko od świata finansów. W tym celu lista usług, które Umarkets oferuje swoim klientom, jest najbardziej wszechstronnym materiałem szkoleniowym, który zawiera najważniejsze aspekty działań giełdowych. Wielu zadowolonych klientów Umarkets już osiąga zyski każdego dnia.\nW Internecie istnieje wiele opinii brokerów Umarkets na temat pracy firmy. Większość z nich jest pozytywna, a klienci są zadowoleni z witryny, ponieważ pomaga to zarabiać dobre pieniądze dzięki dużej liczbie narzędzi. Ale czasami nie ma całkiem pozytywnych opinii, które mówią, że Umarkets jest oszustwem. Nie jest to jednak prawdą. Takie komentarze pochodzą od niedoświadczonych klientów, lub nie są prawdziwe. Prawdziwi klienci, którzy handlowali z brokerem, dają pozytywne recenzje. Oto kilka przykładów recenzji Umarkets Broker:\n“Zacząłem handlować kilka lat temu. Pracowałem z wieloma brokerami, teraz zdecydowałem się na Umarkets za radą przyjaciela. Broker nie jest zły, jest na rynku od dłuższego czasu i oferuje kilka instrumentów handlowych wł.”.\n“Otworzyłem pozycje w ropie naftowej i indeksie RTS. Zrobiłem kilka zysków, kurs jest doskonały i istnieje szeroki zakres systemów płatności. Nawiasem mówiąc, wypłata jest bardzo szybka, co czasami jest bardzo pomocne. Ogólnie polecam.”\n“Uwielbiam Umarkety, a zwłaszcza jakość realizacji zleceń. Wszystko działa szybko, bez opóźnień, bez zamrażania.”\n“Umarkets ma szybką obsługę klienta. Mogę skontaktować się z menedżerem za pośrednictwem czatu, telefonu lub poczty e-mail. Wypłaty zajmują dużo czasu, ale rozumiem potrzebę weryfikacji twojej tożsamości.”\nUrynki Minimalne depozyty i depozyty\nMinimalny depozyt Umarkets wynosi tylko 500 dolarów. Taryfa ta nazywa się “Mini”. Aby aktywować warstwę “Standard”, musisz wpłacić co najmniej 5000 USD. “Złoto” przewiduje minimalny depozyt w wysokości 10 000 USD i najwyższy depozyt w wysokości 35 000 USD. Jesteś uważany za klienta Platinum umarkets. Jednak już można zrobić bardzo dobre zyski z umarkets minimalny depozyt. Doświadczenie Umarket oznacza, że możesz z powodzeniem handlować ze wszystkimi typami kont.\nUmarkets jest innowacyjnym brokerem kryptowalut. Broker oferuje nowoczesnym inwestorom i inwestorom platformę do pracy, która spełnia wszystkie kryteria jakości. Broker Umarkets zdobył uznanie profesjonalistów i niedoświadczonych handlowców. Szeroki zakres zasobów, platform i kompleksowych szkoleń postawi brokera na szczycie rankingu. Opinie o brokera pokazują jego lojalność wobec handlowców i jego chęć zająć wiodące miejsce wśród najlepszych firm. Otwórz konto demo Umarkets i uzyskaj pierwszą okazję, aby poznać brokera i jego korzyści. Zacznij oglądać swój własny sposób na udany handel z Umarkets. To do Ciebie, aby własną trasę handlową tak gładką, jak to możliwe, a niezawodny i doświadczony broker pomoże Ci. Umarkets jest po Twojej stronie.


Środki te mogą okazać się szczególnie pomocne, jeżeli chodzi o różne dolegliwości skóry jak np. trądzik pospolity, różne przebarwienia czy atopowe zapalenie skóry. Są także bardzo skuteczne jeżeli chodzi o schorzenia skóry głowy jak łupież, łysienie czy wypadanie włosów. Odpowiednio dobrany produkt może okazać się niezastąpiony jako uzupełnienie i wspomaganie leczenia, a także jako środek stosowany do podtrzymania efektów przeprowadzonych zabiegów. Dzięki wyższej zawartości substancji aktywnych w składzie kosmeceutyki prawie zawsze wykazują działanie skuteczniejsze niż tradycyjne kosmetyki. Z tego samego powodu powinno się jednak zachować ostrożność przy ich stosowaniu, a najlepszy rozwiązaniem jest konsultacja ze specjalistą przed rozpoczęciem kuracji.\nZapraszamy do zapoznania się z wpisami dostępnymi na naszym blogu.


Gmina Gniewino: 54-letni kierowca miał prawie 2 promile - trojmiasta - duze i małe trójmiasto\nGmina Gniewino: 54-letni kierowca miał prawie 2 promile\nPolicjanci wczoraj na terenie gminy Gniewino zatrzymali nietrzeźwego kierowcę. Jak się okazało miał on także sądowy zakaz kierowania pojazdami mechanicznymi. Za jazdę w stanie nietrzeźwości oraz naruszenie sądowego zakazu grozi kara pozbawienia wolności nawet do 5 lat.\nWczoraj przed godziną 20:00 (21.11.2012) policjanci zatrzymali nietrzeźwego kierowcę. Funkcjonariusze z Komisariatu Policji w Gniewinie podczas patrolowania podległego rejonu służbowego, w jednej z mniejszych miejscowości zauważyli samochód opel astra, którego kierowca nie trzymał prostej. Natychmiast zatrzymali kierowcę do kontroli drogowej. Badanie wykonane przez mundurowych alko-testem wykazało, że 54-letni kierowca miał prawie 2 promile alkoholu w organizmie. Dalsze sprawdzenia w policyjnym systemach wykazały, że kierowca opla posiada aktualny zakaz kierowania pojazdami mechanicznymi.\nKierowca odpowie przed sądem za popełnione przestępstwa. Za kierowanie w stanie nietrzeźwości w czasie obowiązywania sądowego zakazu kierowania pojazdami mechanicznymi, grozi kara pozbawienia wolności nawet do 5 lat.


Tuning TCP/IP w Linuksie - PC World - Testy i Ceny sprzętu PC, RTV, Foto, Porady IT, Download, Aktualności\tReklama zamknie się za 15 sekund. Przejdź do serwisu »\nDostrojenie MTU za pomocą YaST - w YaST maska wprowadzania MTU kryje się za Ustawieniami specjalnymi dla Karty sieciowej.Komputery w Internecie komunikują się za pomocą protokołu TCP/IP. Dzieli on dane do przesłania na pakiety. Wartość MTU określa maksymalną wielkość takiego pakietu.\nZarządzanie jest konieczne - nagłówek IP zawiera standardowo 20 bajtów, a w przypadku wykorzystania pola Options nawet 32 bajty.O ile MTU określa wielkość kompletnego pakietu danych, o tyle Maximum Segment Size, (MSS) określa wielkość przestrzeni dla danych użytecznych. Muszą one dzielić miejsce z danymi administracyjnymi, znajdującymi się w nagłówku, a zawierającymi informacje o nadawcy i odbiorcy.\nDane dla TCP/IP bez wykorzystania pola Options.Przy nawiązaniu połączenia za pomocą trzyetapowej procedury handshake obie stacje informują się wzajemnie za pomocą pola TCP Options o obsługiwanej wartości Maximum Segment Size. Jeżeli na przykład komputer znajduje się za routerem DSL, MSS dla tego komputera wyniesie 1460, ponieważ pakiety standardowe przesyłane są w lokalnej sieci LAN. W przypadku komunikacji przez Internet obowiązuje jednak inna wartość MSS - 1452, ponieważ trzeba uwzględnić nagłówek PPPoE.


Dziennik budowy - miejscowość Sieradz. - Budowa domu za 150 tys\nBudowa domu za 150 tys › Forum budowlane › Dzienniki budowy użytkowników forum › Łódzkie › Sieradz\n12 głosów - średnia: 4.58\nŻadnych próśb związanych z wizytą.\nzainspirowani po kolejnej wizycie na budowie w Szczepidle postanowiliśmy otworzyć wątek-dziennik z budowy własnego DOMZA150TYSIĘCY. Na wstępie pragnę wyjaśnić parę kwestii:\nBudować będziemy tzw. systemem gospodarczym-zlecony - oczywiście część prac wykonywana będzie samodzielnie i od razu powiem, że nie jestem budowlańcem raczej samoukiem (czy jak kto woli "złotą rączką" );\nGłówne zmiany w projekcie (oprócz tych związanych z adaptacją do warunków naszej działki): rezygnacja z kominka i komina w salonie, zmiana pokrycia dachu na pełne deskowanie +papa+ blachodachówka, zamiana rolet zewnętrznych nadstawnych na rolety podtynkowe lub całkowita rezygnacja z rolet, ocieplenie zew. zwiększone do grubości 20 cm. Obecnie rozważane jest również zmiana pokoi - na analogiczne z tym zastosowanym w Szczepidle (ten dodatkowy korytarzyk);\nProsiłbym o zachowanie kultury w wypowiedziach i nie krytykowanie w stylu "bidadom" czy "tak się nie robi". Moim celem jest wybudowanie własnego "m" ale jako priorytet nie stawiam sobie budowy domu poniżej zakładanej kwoty lub dokładnie z założeniami - najzwyczajniej część ekip czy materiałów będzie zakupiona bez szukania gdzie taniej. Jednocześnie proszę mieć na uwadze, że nie jestem budowlańcem i używane przez mnie słownictwo może być mało fachowe.\nProsze mieć na uwadze, że pracujemy zawodowo i najzwyczajniej nie jesteśmy w stanie wszystkiego dokumentować na budowie.\n(30.09.2016, 08:42)Marcin1978 napisał(a): Dzień dobry,\nBede kibicować i podglądać bo my zaczynamy w czerwcu\nKilka fotek działki, na której zamierzona jest inwestycja.\nWczoraj uprawomocniło się pozwolenie na budowę oraz minął stosowny termin zgłoszenia rozpoczęcia budowy w nadzorze budowlanym. Obecnie oczekujemy za zwolnieniem terminu "naszej" ekipy, wstępnie po 10 października. W tym roku przy sprzyjającej pogodzie planujemy stan "zero".\n1.JPG (Rozmiar: 132.14 KB / Pobrań: 894)\n2.JPG (Rozmiar: 144.98 KB / Pobrań: 697)\n3.JPG (Rozmiar: 131.44 KB / Pobrań: 721)\nKorzystając z okazji, że jeszcze nic się nie dzieje na budowie, zamieszczę wyceny wiązarów z trzech firm: Wiązar-Dach (lokalny producent), Mabudo (wykonują również gotowe, szkieletowe budynki) i Burkietowicz (firma, której chyba nie trzeba przedstawiać ).\nAktualnie gdybym miał podjąć decyzję wybrał bym "Burkietowicz", najbardziej profesjonalne podejście, dzwonią dopytują, zapraszają do Odolanowa, żeby zobaczyć proces produkcji i chyba najbardziej chętni do negocjacji. No i oczywiście dobra cena. Ich wycena jest analogiczna do wyceny jaka wykonywali dla klienta z Kalisza, który zakupił "nasz" projekt. Gdyby ktoś był zainteresowany zakupem u nich wiązarów w okolicach maja 2017 r. zapraszam do kontaktu - może uda się coś jeszcze potargować . Okres oczekiwania, według zapewnień przedstawiciela około 3 tygodni.\n(01.10.2016, 08:07)Marcin1978 napisał(a):\nKurczę ja pisałam do dwóch firm i nikt mi nie odpisuje.\nMarcin zamawiasz u Burkikietowicza ?\nA może zrobimy zamówienie grupowe na pewno będzie taniej.\nA nie wiesz jak te firmy kalkulują transport na budowę? Bo z tych lokalizacji do mnie jest kilaset kilomterów i nie wiem czy to by poważnie nie podniosło ceny.\n01.10.2016, 21:58 (Ten post był ostatnio modyfikowany: 01.10.2016, 22:04 przez Marcin1978.)\nMartyna - gdybym teraz miał już zamawiać to raczej na pewno zamawiałbym u Burkietowicza. Jeśli chcesz zamówić wycenę u nich napisz lub zadzwoń na dane przedstawiciela, które widzisz na mojej wycenie - bardzo miły pan, chętnie doradza. Czekam na ekipę i po stanie zero będę miał umówiony termin na przyszły rok na dalsze prace. W międzyczasie chcemy wesprzeć się kredytem i zima ma być czasem na załatwianie go.\nMarcinur - z transportem to jest "czarna magia", trzeba pytać. Ja miałem najpierw wycenę Mabudo, mają do mnie na budowę może 15 km. a cena transportu SZOK (500 zł + dodatkowo za dźwig - chociaż często dźwig to samochód samowyładowczy). Bałem aż się napisać do Burkietowicza a tu miła niespodzianka dowóz gratis i jeszcze cena lepsza. Nie wiem czy dla nich dowóz dalej (kilkaset km.) to jakiś problem, bo mają przedstawicielstwa na całą Polskę.\nPonadto nie wiem czy wiecie ale wiązary na drugiej budowie Stare Pilchno pochodzą od tego samego producenta co wiązary w Szczepidle - może to potwierdzić Łukasz. Transport załatwiany przez inwestora, na tak dużą odległość wyniósł coś koło 2000.\nCo do negocjacji, myślę, że jest możliwa gdyż dzwonili do mnie od Burkietowicza swego czasu, że wykonują te wiązary (chyba do Kalisza) i dla nich łatwiej (technologicznie) za jednym zamachem wykonać kilka tych samych dachów. Gdybym wtedy potrzebował wiązarów miałbym je na budowie praktycznie natychmiast.\nJa dziś wysłałam kolejne wyceny z jednej mi odpisali abym dosłała rzuty zobaczymy.\nMy jeszcze rozważamy opcie powiększenia domu z 12 na 15 m więc taki same by nie były. Ale tą decyzję podejmniemy za około miesiąc dwa pewnie jak pójdziemy robić adaptacje.\nAktualny czas: 02.07.2022, 07:21 Polskie tłumaczenie © 2007-2022 Polski Support MyBB


Ogrody zimowe alumiowe i drewniane - Superdrew - okna, drzwi, tartak\nPowiększamy przestrzeń użytkową...\nOgród zimowy często określany również oranżerią, cieszy się w Polsce coraz większą popularnością. Daje on możliwość stworzenia, z części tarasu, balkonu lub gruntu przylegającego do budynku, w pełni użytkowej przestrzeni izolowanej termicznie. Posiadanie tego typu zabudowy najbardziej docenimy w szczególności w chłodne, deszczowe dni.\nCałość konstrukcji jest przeszklona, co czyni z niej pomieszczenie jasne i słoneczne przez cały rok, a zastosowanie specjalnych szyb przeciwsłonecznych zapobiega nagrzewaniu się pomieszczenia.\nWykonywane przez firmę Superdrew ogrody zimowe charakteryzują się nowoczesnymi rozwiązaniami konstrukcyjno-technologicznymi, trwałością oraz wysoką estetyką wykonania.\nIstotą konstrukcji ogrodu zimowego jest przeszklony dach oraz obszerne przeszklenia pionowe.\nOprócz klasycznych ogrodów zimowych wykonujemy:\nZabudowy balkonów i loggi\nZabudowa tarasów i werand\nZabudowy i zadaszenia wejść do budynku\nZacienienia drewniane niezaszklone - pergole\nWykonamy każde indywidualne i nietypowe zamówienie.\nSuperdrew wykonuje ogrody zimowe wg projektów dostarczonych przez klientów, a dla tych którzy nie posiadają gotowego projektu oferuje wykonanie własnej koncepcji i projektu ogrodu zimowego lub innego typu zabudowy np. balkonu. Oferujemy wykonanie projektu zgodnie z potrzebami i preferencjami naszych klientów. Superdrew zapewnia kompleksową obsługę począwszy od wykonania projektu architektonicznego aż po montaż.\nSzkielet ogrodu zimowego wykonany jest z charakteryzujących się bardzo dużą wytrzymałością belek i słupów z drewna klejonego warstwowo (sosna, dąb, świerk, meranti). Uzupełnienie szkieletu stanowią ramy stałe oraz okna i drzwi drewniane – rozwierne, rozwierno-uchylne, przesuwne HS lub składane (harmonijkowe). Stosujemy okucia obwiedniowe niemieckiej firmy SIEGENIA.\nDo okien można zastosować szprosy wewnątrzszybowe, zewnętrzne otwierane, wiedeńskie (naklejane na szybie), konstrukcyjne.\nSuperdrew wykonuje ogrody zimowe:\ndrewniano-aluminiowe - w tym przypadku zewnętrzna część konstrukcji pokryta jest okładziną aluminiową lub zastosowany zostaje profil drewniano – aluminiowy, dzięki czemu zmienia się charakter budynku i wydłuża się znacznie okres użytkowania takiej konstrukcji.\nW ogrodzie zimowym stosuje się stolarkę budowlaną wykonaną w systemie:\nDJ 68 ze szkleniem pakietem 2 szybowym\nDJ 90 ze szkleniem pakietem 3 szybowym.\nElementy drewniane malowane są natryskowo lakierami wodnymi firmy Sikkens na dowolny kolor transparentny lub kryjący. Profil aluminiowy malowany jest proszkowo na dowolny kolor z palety RAL.\nStandardowo powierzchnia ścian naszych ogrodów zimowych wypełniona jest niskoemisyjnym szkłem zespolonym jednokomorowym wypełnionym argonem, o współczynniku wk 1,1. Z kolei połać dachu pokryta jest niskoemisyjnym szkłem zespolonym jednokomorowym wypełnionym argonem, od zewnątrz hartowanym termicznie, od wewnątrz bezpiecznym.\nZgodnie z życzeniem klienta stosujemy także szklenie pakietem trzyszybowym, szybami bezpiecznymi, antywłamaniowymi, kuloodpornymi, dźwiękochłonnymi, refleksyjnymi, przeciwsłonecznymi-sunguard lub samoczyszczącymi - które wykorzystują promienie ultrafioletowe światła dziennego oraz deszcz, aby usunąć zanieczyszczenia organiczne, ślady kropel deszczu, pyłu. Istnieje też możliwość zastosowania zamiast szyb zespolonych poliwęglanu litego lub komorowego odpornego na działanie promieniowania UV oraz innych warunków atmosferycznych.\nWszystkie szyby posiadają wymagane atesty udostępniane przez dostawców.\nDla zapewnienia właściwej wymiany powietrza w obiekcie, w oknach stosuje się funkcję otwarcia, uchyłu lub mikrouchyłu, a dodatkowo montowane są odpowiednie nawiewniki. Montaż:\nOgród po wykonaniu jest składany w zakładzie, w celu sprawdzenia poprawności wykonania. Po kontroli zostaje przetransportowany do klienta i zamontowany przez grupę montażową Superdrew.\nOferta ogrodów zimowych


Zmiany obyczajów – polskie śluby – holard.net\nZmiany obyczajów – polskie śluby\nPaweł Jaworski 10 listopada, 2016, 12:36 pm 10 listopada, 2016 1173\nJeszcze do niedawna w Polsce utartym zwyczajem było organizowanie ślubów dwudniowych – pierwszego dnia odbywała się ceremonia zaślubin, wieczorem przyjęcie, drugiego dnia zaś miały miejsce poprawiny. Współcześnie jednak wiele młodych par rezygnuje z takiego planu najważniejszego dnia w ich życiu. Argumentem jest oszczędność – nie chcą oni rozpoczynać wspólnego życia z kredytem. Jakie alternatywy stoją przed parami, którym nie w smak przaśna, polska tradycja?\nZ pewnością największym zaskoczeniem dla polskich par były zmiany w prawie cywilnym i regulacjach odnośnie zawierania związków małżeńskich z 2015 roku. Otóż nowe przepisy pozwalają na to, aby ceremonia zaślubin odbywała się poza urzędem stanu cywilnego. Wybrane miejsce musi być oczywiście reprezentacyjne i odpowiadać powagą wydarzeniu. Sama ceremonia wygląda jednak tak samo – przyjeżdża urzędnik USC i udziela ślubu. Po takiej ceremonii młoda para najczęściej zaprasza swoich rodziców, świadków i rodzeństwo na niewielkie przyjęcie w restauracji. Przyjęcie takie trwa kilka godzin i nie jest połączone z zabawą taneczną.\nSkromna uroczystość ślubna z pewnością pozwoli nam na zaoszczędzenie sporej kwoty pieniędzy. Dzięki temu młode pary mogą spokojnie zacząć realizować wspólne, małżeńskie cele.\nWiele par realizuje swoje marzenie o egzotycznych wczasach właśnie w formie podróży poślubnej. Topowe biura podróży oferują tego rodzaju wycieczki, zapewniając dodatkowo, że młode pary nie będą musiały niczym się martwić. Organizacja takiego wyjazdu obejmuje załatwianie spraw formalnych, jak również rezerwacje hoteli, przelotów, opieki rezydenta i wiele innych. Podróż poślubna na Dominikanę jest jedną z najczęściej wybieranych przez młode, polskie pary.\nPrevious ArticleWakacje w tropikach – jaki kierunek wybrać?Next ArticleCo warto wiedzieć o licówkach porcelanowych?


Opłatek z Jasnej Góry u prezydenta - Niezależna\nPolska • 23.12.2019 18:10\nJasna Góra od lat przygotowuje wigilijne opłatki. Jest na nich klasztorna wieża, jest Maryja Królowa Polski, jest polska rodzina. Biały chleb z Jasnej Góry trafia zawsze na stoły pasterzy Kościoła w Polsce, a więc biskupów, prezydenta RP i tysięcy pielgrzymów w kraju i za granicą\n- powiedział przeor klasztoru o. Marian Waligóra, cytowany w poniedziałek przez biuro prasowe sanktuarium.\nInny opłatek przedstawia klasztor jasnogórski oraz polską rodzinę: matkę i ojca z czworgiem dzieci, a tuż obok Matkę Bożą z małym Jezusem na rękach. Na trzecim opłatku jest nowo narodzony Jezus, którego adorują aniołowie; u góry znajduje się gwiazda i wieża sanktuarium, a nad sceną cytat jednej z najbardziej znanych polskich kolęd: "Podnieś rękę, Boże Dziecię, błogosław Ojczyznę miłą".\nPrzed II wojną światową jasnogórskie opłatki wypiekano w urządzeniu węglowym, które przypominało żelazko z duszą, a jeszcze dawniej - w formie, podobnej do dużych szczypiec. Potem były trzy urządzenia elektryczne, które obsługiwał jeden z paulińskich braci. Formy do wypieku były ręcznie ryte w stali.\nW przeszłości do wypieku opłatków na święta potrzebne były dwie tony ziarna. W okresie okupacji paulini wyrabiali mąkę z własnego ziarna i we własnym młynie za klauzurą. Ten młyn - jak przypomina biuro prasowe sanktuarium - uratował życie nie tylko paulinom, ale wielu częstochowianom. Jasna Góra w czasie okupacji była schronieniem dla wielu uciekinierów i poszukiwanych przez gestapo. Paulini dzielili się też - nie tylko opłatkami, ale i chlebem - z wysiedloną po powstaniu ludnością Warszawy. Młyn - maszyna walcowa, był czynny do 1987 r.\n#opłatek #Matka Boska Częstochowska #Sanktuarium Matki Bożej Częstochowskiej #prezydent Andrzej Duda #Jasna Góra


olsce wiele odmów wygląda tak po prostu nudno. Proste ściany, dach, komin. Takie uproszczenie chyba wystarczy, by wszystko to zobrazować. Warto jest coś z tym zrobić! Jeżeli stoi przed nami wspaniała okazja na zmiany, jaką jest re\nDodane: 05-05-2016 00:35\nCo musisz wiedzieć o roślinach ozdobnychKto wyczyści brudny dywan?O dobrym mechanikuPrestiż i oszczędnośćPulsar BHPWielkie maszyny na budowieTanie pozycjonowaniePotrzeby niemowlaka. Co kupić?Drewno i meble z litego drewnaEnergia ze słońca!Artykuł o ogrzewaniuZobaczyć symulator dachowania Profesjonalnie!Tylko u nas informacje z pierwszej ręki - o tym jak Szkolić z bhp w OpoluPlumbing service - in case of emergencyPamiętaj o bliskich i wysyłaj kartkiTerapia biorezonansowa - cóż to?Kurs bhp onlineKiedy odnawiać parkiet?Automatyczna brama. Czy jest to wygodne?Czy warto postawić na klimatyzację?Dentofobia? Warto ją pokonaćKwestia druku i poligrafiiNapar bogów? Kawa!Poradnik o podatkachNie Musisz Być Ekspertem Aby Remontować Przewody Kominowe. Wystarczy, że Zastosujesz Te 10 Zasad.Powołanie weterynaryjneProblemy godne dobrego prawnikaCars - how to take care of them?Implantolog BytomCoś czego nie wiesz o druku cyfrowym i nie tylko


🔍 Recenzja cateringu firmy Dietific - Dietly\nDietific – recenzja cateringu dietetycznego\nKażde opakowanie z posiłkiem było oklejone etykietą z najważniejszymi informacjami.\nKaloryczność i zawartość makroskładników,\nPosiłki były nam dostarczone w torbie termicznej, którą zgodnie z zaleceniem przesłanym mailowo, mogliśmy wystawić przed nasze drzwi przy kolejnym zamówieniu, aby dostawca mógł umieścić w niej następne pudełka.\nMożliwe jest podejrzenie menu na kilka dni wprzód – możemy się zapoznać z proponowanymi posiłkami na profilu Dietific na Dietly.pl w zakładce “Menu”.\nDzień przed otrzymaniem zamówienia otrzymaliśmy wiadomość mailową z plikiem zawierającym wiele ważnych informacji – catering tym sposobem przekazuje nam wskazówki odnośnie tego jak stosować dietę pudełkową w praktyce, w jaki sposób jest ona zbilansowana i o czym należy pamiętać. Taki dodatek informacyjny zasługuje na duży plus, ponieważ dzięki takiemu przekazowi catering Dietific dba o edukację żywieniową swoich klientów.\nNiskoglikemiczna (Milk&Gluten Free) - 1850 kcal\nPasta warzywna z wędzoną papryką z chlebkiem amarantusowym i sałatką z roszponki i cukinii\nKurkowe kaszotto z pieczonym fenkułem i polędwiczką\nPierś z kurczaka w sosie barbecue z zapiekanką z ziemniakami truflowymi i batatami z surówką z białej i czerwonej kapusty\nSmoothie pomarańczowo-pietruszkowe z orzechami\nMakaron ryżowy z sosem curry z bakłażanem i brukselką z orzechami arachudowymi\nWege - 2050 kcal\nOwsianka orzechowo-pomarańczowa z twarożkiem cynamonowym i pieczonymi owocami egzotycznymi z marakują\nKrem warzywny z koprem włoskim i karmelizowanym słonecznikiem\nKotleciki orzechowe w sosie barbecue z zapiekanką z ziemniakami truflowymi i batatami z surówką z białek i czerwonej kapusty\nSernik dyniowy z konfiturą ślowkowo-figową\nMakaron ryżowy z sosem curry z bakłażanem i brukselką z orzechami arachidowymi\nŚniadanie w wariancie niskoglikemicznym obejmowało smakowity chlebek amarantusowy, który był wypiekany samodzielnie przez catering i podany z warzywną pastą, która smakowała jak roślinny paprykarz. Na plus zasługuje fakt, że całość była podana z cukinią i papryką, czyli dodatkową porcją chrupiących warzyw.\nŚniadanie w wersji wege było bardzo kolorową kompozycją – otrzymaliśmy 3 elementy o różnej konsystencji i kolorze, które dobrze się dopełniały. Owsianka, cynamonowy twarożek i owoce tworzyły razem pyszny zestaw, który był jednocześnie bardzo sycący.\nNa II śniadanie w opcji niskoglikemicznej podano kaszotto z fenkułem i polędwiczką. To kolejna porcja warzyw w tym wariancie, podana z pełnoziarnistą kaszą oraz chudym mięsem. Jedynym minusem tego posiłku był brak sosu – bez niego potrawa wydawała się nieco sucha, choć nadal bardzo smakowita.\nKrem warzywny z koprem włoskim i karmelizowanym słonecznikiem podano jako II śniadanie w opcji wege. Uzyskano bardzo ciekawy, orzeźwiający smak. Zupa była smaczna zarówno na zimno jak i na ciepło. Dodatek chrupiącego słonecznika sprawił, że jedzenie takiego kremu było jeszcze bardziej atrakcyjne.\nNa obiad w opcji niskoglikemicznej podano wyjątkowo smaczną potrawę. Była nią rewelacyjnie doprawiona pierś z kurczaka w sosie barbecue z bardzo aromatyczną zapiekanką z ziemniakami truflowymi i batatami. Całość dopełniona była sporą porcją surówki z białej i czerwonej kapusty. Danie dorównywało smakiem potrawom z dobrych restauracji – bardzo pozytywnie nas zaskoczyło!\nW opcji wege obiad był podobny, jednak zamiast piersi z kurczaka podano kotleciki orzechowe z sosem barbecue. Bardzo atrakcyjna obiadowa propozycja roślinna – całość zachwyciła nas swoim urozmaiconym smakiem!\nPrzekąska w opcji niskoglikemicznej składała się ze smoothie pomarańczowo-pietruszkowe z orzechami. Dodatek chrupiących orzechów do takiego koktajlu to świetny pomysł – dzięki temu całe danie jest bardziej sycące i ma niższy indeks glikemiczny. Smoothie było smaczne, nieco gęste i orzeźwiające – taki smakowity posiłek do spożycia w ramach przekąski po obiedzie zasługuje na duży plus.\nZ kolei w wariancie wege na przekąskę składał się bardzo smakowity sernik dyniowy z konfiturą ślowkowo-figową. Po raz kolejny catering Dietific zaprezentował swoje danie w wyjątkowy sposób – poza ciastem otrzymaliśmy konfiturę a także całe owoce – w sumie 3 różne elementy. Sernik podany z tymi dodatkami był naprawdę pyszny!\nW obu wariantach na kolację podano makaron ryżowy z sosem curry z bakłażanem i brukselką z orzechami arachidowymi. Potrawa niezwykle aromatyczna i atrakcyjna. Sos curry nadał warzywom rewelacyjny smak. Chrupiące orzechy dodatkowo nadały całemu posiłkowi ciekawy charakter. Catering Dietific zaskoczył nas jak dobrze radzi sobie z przygotowaniem dań z kuchni świata!\nCatering dietetyczny Dietific oferuje 13 różnych wariantów diet Zdrowa Energia: Balance, Slim, Sport, Mama, Niskoglikemiczna, No Fish, Wege&Fish, Wege, Gluten Free, Milk&Gluten Free, Lacto Free, Junior Plan oraz Senior Plan. Kaloryczność zaczyna się od 1200 kcal (np. dieta Slim), a kończy się na 3000 kcal (Sport).\nZaletą tego cateringu jest ich racjonalne i naukowe podejście do diety – przykładowo w wariancie Mama nie stosują oni żadnej eliminacyjnej diety w celach prewencyjnych, co jest w pełni zgodne z zaleceniami Instytutu Żywności i Żywienia oraz ogólnoświatowych organizacji. Ponadto inne diety, takie jak np. zamówiona przez nas Niskoglikemiczna, w pełni realizują swoje założenia.\nCatering oferuje dostawy do aż 60 miast w Polsce.\nMożliwe jest zamówienie posiłków na weekend – dostawa zestawów na te dwa dni odbywa się w sobotę.\nCeny jednodniowego zamówienia 5 posiłków z tego cateringu zaczynają się od 61 zł, a kończą na 82 zł (przy najwyższej kaloryczności).\nDo recenzji zamówiliśmy dietę Wege 2050 kcal za cenę 69 zł oraz dietę Niskoglikemiczną Milk&Gluten Free 1850 kcal w cenie 70 zł.\nPodczas składania zamówienia możemy dodatkowo zakupić:\nkompostowalne sztućce jednorazowe – 2 zł\nopakowania z tworzyw naturalnych – 5 zł\nBalance od 61 zł\nSlim od 62 zł\nSport od 72 zł\nMama od 68 zł\nNiskoglikemiczna od 64 zł\nNo Fish od 61 zł\nWege&Fish od 61 zł\nGluten Free od 64 zł\nMilk&Gluten Free od 64 zł\nLACTO FREE od 64 zł\nJunior Plan od 48 zł\nSENIOR Plan od 65 zł\nW przypadku zamawiania więcej niż 1 zestaw posiłków pod ten sam adres otrzymamy 5% rabatu.\nWarto również rozważyć dłuższe zamówienia – gdy zakupujemy catering na co najmniej 20 dni, to otrzymujemy zniżkę w wysokości 2 zł za dzień.\nCatering dietetyczny Dietific znajdziemy zarówno na Facebooku jak i na Instagramie. Ich posty są dodawane regularnie, kilka razy w miesiącu. Na ich profilach znajdziemy zdjęcia posiłków oraz informacje o nowych rabatach, które mogą być przydatne także osobom już zamawiającym ten catering.\nW dniu przeprowadzenia recenzji Dietific miał na portalu Dietly.pl 902 opinie o wysokiej średniej wynoszącej 4,86.\nPosiłki, które nam dostarczono były bardzo estetyczne i pełne kolorów. Każdy z posiłków obfitował w warzywa, a w słodkich wariantach – w owoce.\nTen catering dietetyczny zaskoczył nas bardzo pozytywnie. Dostarczone nam posiłki obfitowały w warzywa i owoce – w ciągu całego dnia z całą pewnością pokryte została ich rekomendowana ilość. Ponadto każda z potraw była bardzo smakowita, estetyczna i ciekawa – kucharze cateringu Dietific efektywnie dbają o to, aby posiłki były bardzo urozmaicone. W pudełkach znaleźliśmy dania z kuchni świata (np. makaron z sosem curry), smakowite desery (smoothie, sernik) oraz niezwykle smaczne połączenia zdrowych składników (np. kotleciki orzechowe, zapiekanka z kolorowych ziemniaków, zupa z kopru włoskiego). Posiłki dostarczono nam w torbie termicznej w dbałości o utrzymanie niskiej temperatury żywności i zachowania ciągłości łańcucha chłodniczego. Na plus zasługują także informacje, które otrzymaliśmy od cateringu mailowo – dzięki nim klienci mogą uczyć się tego jak zadbać o zdrowe odżywianie. Co więcej, posiłki były dobrze zbilansowane pod kątem kaloryczności, prozdrowotności składników oraz zawartości białka, tłuszczu i węglowodanów. Podsumowując – jak najbardziej polecamy wypróbowanie, ponieważ jest to catering, który łączy rewelacyjny smak z walorami zdrowotnymi i ogromnym urozmaiceniem.


Podejrzewasz u siebie anemię? – koniecznie zbadaj poziom ferrytyny – Prawie.PRO\nFerrytyna to białko, którego zadaniem jest magazynowanie żelaza w naszym organizmie. W największych ilościach występuje w wątrobie, śledzionie oraz szpiku kostnym. Co istotne, badając poziom żelaza zaleca się sprawdzenie przede wszystkim poziomu ferrytyny aniżeli samego żelaza.\nBrzmi głupio? Może, ale uwierz mi, że ma to sens. Sama od lat popełniałam głupi błąd. Robiąc podstawowe badania sprawdzałam jedynie poziom żelaza (który był w porządku), a nie ferrytyny. Jakie było moje zdziwienie, kiedy to dwa miesiące temu, po zrobieniu szerszych badań diagnostycznych wykryto u mnie duży niedobór żelaza – ferrytyny, przy poprawnym poziomie samego żelaza we krwi. Mimo że poziom żelaza we krwi wyszedł w normie, to poziom ferrytyny był bardzo niski. To tak zwana anemia utajona.\nNie należy tego bagatelizować. Jeśli więc czujesz, że możesz mieć niedobór żelaza, czym prędzej udaj się do lekarza po zlecenie na badanie poziomu ferrytyny. Jak możesz sam wstępnie zdiagnozować u siebie anemię?\nWśród objawów niedoboru żelaza wyróżnia się:\n– chroniczne zmęczenie i senność\n– słabe, łamliwe włosy i paznokcie\n– szybkie zmęczenie podczas wysiłku fizycznego\n-trudność w nauce u dzieci\n– przyspieszona praca serca\n– pęknięcia w kącikach ust\n– wgłębienia na paznokciach\nCo ciekawe, wiele osób, u których występuje niedobór żelaza nie zdaje sobie z tego sprawy. Niewielkie niedobory tego pierwiastka mogą nie dawać żadnych zauważalnych objawów. Dlatego warto podczas rutynowych badań, od czasu do czasu sprawdzić poziom ferrytyny.\nThis entry was posted in Porady and tagged anemia, chroniczne zmęczenie, niedobór ferrytyny, niedobór żelaza, niedokrwistość, osłabienie, przyczyny, senność.


Strony internetowe – Ideative\nDobrze zaprojektowana strona internetowa jest nie tylko funkcjonalna dla jej użytkowników, ale przede wszystkim skuteczna. Jej głównym zadaniem jest spełnianie celów założonych w strategii biznesowej przedsiębiorstwa. Jest podstawowym narzędziem do pozyskiwania nowych klientów. Dlatego stworzenie firmowej strony www powinno być dobrze przemyślanym działaniem.\nFirmowa strona internetowa pozwala na zaprezentowanie oferty swoich usług lub produktów. Dzięki panelowi administracyjnemu do zarządzania witryną, w każdej chwili możesz dodać nową usługę, zmienić cennik pokazany na stronie lub dodać nowy produkt. Panel administracyjny WordPress umożliwia również dodawanie informacji o firmie, prowadzenie firmowego bloga lub aktualności. Masz pełen wpływ na to, jakie treści pojawią się na Twojej stronie www i możesz je w pełni edytować.\nDzięki autorskiemu projektowi graficznemu witryna może zostać w pełni dostosowana do potrzeb danej firmy oraz jej identyfikacji wizualnej. Każdy indywidualny projekt graficzny jest inny, jednak powinien zawierać podstawowe elementy, które pozwolą użytkownikom na sprawne poruszanie się po stronie internetowej. Widoczne przyciski CTA, intuicyjne menu oraz funkcjonalny układ strony sprawiają, że Twoi potencjalni klienci z łatwością mogą zapoznać się z ofertą Twojej firmy.\nStrona internetowa jest narzędziem, którego celem powinno być pozyskiwanie klientów. Dostosowanie do urządzeń mobilnych oraz optymalizacja firmowej witryny www poprawiają jej pozycję w wyszukiwarce Google. To z kolei przekłada się na większą ilość wejść na stronę oraz zdobycie większej ilości potencjalnych zapytań i leadów.\nFirmowa strona internetowa jest podstawowym elementem komunikacji firmy ze swoimi klientami. Jej brak lub nieprawidłowe działanie może negatywnie wpływać na wiarygodność danego przedsiębiorstwa. Dlatego tak istotne jest nie tylko jej stworzenie, ale również regularne aktualizowanie strony internetowej oraz zamieszczenie na niej opinii klientów, partnerów oraz posiadanych certyfikatów.\nTo tylko niektóre korzyści dla Twojego biznesu wynikające z posiadania własnej strony internetowej. Dzięki jej optymalizacji możesz wpływać na pozycję witryny w Google, możesz również uruchomić reklamy (AdWords lub Facebook Ads), które kierują klientów do Twojej witryny. Możesz także prowadzić blog i przekazywać dodatkową wiedzę swoim odbiorcom, budując w ten sposób pozycję, jako eksperta w swojej branży.\nRosnąca popularność smartfonów i tabletów sprawia, że strony www dopasowane do urządzeń mobilnych stają się standardem w sieci. Także zmiany w wyszukiwaniach mobilnych wprowadzane przez Google świadczą o tym, że firmy powinny dostosować się do nawyków użytkowników mobilnych.\nJak więc przygotować swoją witrynę na erę mobile?\nJednym z rozwiązań są responsywne strony www. Strony RWD (Responsive Web Design) automatycznie dopasowują się do rozdzielczości urządzenia, z którego są przeglądane. Dzięki temu, zarówno na smartfonie, tablecie, laptopie i komputerze stacjonarnym, strona wyświetla się poprawnie, jest czytelna i przejrzysta.\nDzięki wdrożeniu technologii responsive web design w firmowej witrynie lub sklepie internetowym otwieramy się na klientów, którzy na co dzień korzystają z urządzeń mobilnych. Responsywne strony www umożliwiają im łatwą nawigację, proste dokonywanie zakupów, przeglądanie produktów, czy szybki kontakt z daną firmą.\nCo otrzymasz w ramach usługi stworzenia strony internetowej?\npanel administracyjny (WordPress)\nstronę internetową dostosowaną do urządzeń mobilnych\nwdrożenie wybranych przez siebie funkcji (np. social media, moduł językowy, blog, wyszukiwarka, newsletter, etc.)\nintegrację z zewnętrznymi serwisami (Google Analytics, Disqus, FreshMail, MailChimp, LiveChat, etc.)\n3 miesięczną, darmową usługę aktualizacji WordPressa oraz zainstalowanych wtyczek, a także wykonania kopi zapasowej.\nStrona www na miarę Twoich potrzeb!\nJeśli potrzebujesz dedykowanej witryny www dla swojego biznesu, nie czekaj, napisz do nas!


Długa sukienka z dekoltem n119 – na wesele | TopSukienka.pl\nKategoria: sukienki długie Tag: Nunu\nelegancka, wygodna, długa sukienka z przekładanym dekoltem. w pasie wszyta gumka, która ładnie marszczy sukienkę i nadaje jej delikatności mimo długości maxi. długość rękawa 3/4. sukienka nadaje się zarówno do pracy jak i na inne okazje. produkt polski, wykonana z przyjemnego materiału dresowego.. To wyjątkowa długa sukienka dla Ciebie, znany producent Nunu zaprojektował ten model by czuć się w nim niezwykle swobodnie. Bardzo modny krój i wygoda, pozwoli Ci się wyróżnić. Nietuzinkowy styl oraz fason tej sukienki sprawdzi się w różnych sytuacjach. W tej sukience zrobisz wyjątkowe wrażenie.\nWyróżnij się na co dzień z Nunu\nDZISIEJSZA CENA TO TYLKO: 129.0 PLN\nSzafirowa Wyjściowa Sukienka Trapezowa z Pionowymi Falbankami - na wesele 198,90 zł\nSukienka B300 135,15 zł\nBordowa Wizytowa Długa Sukienka z Asymetrycznym Rozcięciem - na wesele 199,90 zł\nMedicine - Sukienka Basic - kolor granatowy 119,90 zł 69,90 zł\nZielona Sukienka z Kokardkami i Paskiem - na wesele 158,90 zł


Transport w Gdyni - Transport morski, transport kontenera\n1 czerwca 2013 admin Info, Miasta, Spedycja, Transport 0\nTransport w Gdyni – Gdynia to duże miasto nastawione na rozwój i usługi niezbędne dla prawidłowego funkcjonowania otoczenia. To tu możliwy jest transport morski, który gwarantuje bezproblemowe dostarczenie załadunku przekazanego przez klienta do danego celu. Klientem takiej firmy transportowej może być każdy, kto tylko ma taką potrzebę.\nW głównej mierze jest to transport kontenerowy, ale tak naprawdę firma jest wstanie przewieźć każdą ilość dowolnego towaru. Mogą więc korzystać z danych usług nie tylko firmy, fabryki, ale i pozostali ludzie nieprowadzący działalności gospodarczej.\nOferta skonstruowana jest w taki sposób, aby okazała się przystępna dla wszystkich. Gdynia jest miastem, w którym mogą być organizowane transporty droga morską. Stąd w ofercie danej firmy znajduje się spedycja morska, profesjonalne działania umożliwiające transportowanie załadunków na specjalnych statkach. Wystarczy jedynie dowieźć towary do Gdyni ( transport w Gdyni ), skąd dalej powędrują do wyznaczonego celu. Proces załadunku i transportu, a także załatwiania wszelkich spraw formalnych jest dość szybki i bezproblemowy. Wszystkim zajmują się profesjonaliści, zaufani pracownicy i współpracownicy firmy, dzięki czemu nie ma dużego ryzyka, a transport kontenerów odbywa się profesjonalnie.\nTo, że ktoś działa w innym regionie Polski nie oznacza, że nie może korzystać z transportu morskiego. Wówczas wystarczy skorzystać z transportu kombinowanego, który umożliwi również przewóz morski wyruszając z portu w Gdyni, zmierzając w wyznaczonym przez klienta kierunku. Gdynia to miasto rozwinięte nie tylko pod względem gospodarczym, ale i również turystycznym. To tu wielu ludzi znajduje swoje idealne miejsce na wakacje.\nChoć wybierają się na urlopy zaledwie na te kilka dni, to jednak są wstanie dużo zwiedzić i wypocząć za wszystkie czasy. Trzeba przyznać, że to szczególne miejsce ma niesamowitą moc. Transport transportem, ale naprawdę trudno jest powstrzymać się mówiąc cokolwiek o Gdyni i nie wspominając o jej atrakcjach. Morze, port to nie wszystko. Przecież są firmy usługowe, są lokale gastronomiczne, luksusowe hotele, obiekty rozrywkowe. To miasto fantastyczne do odwiedzania przez dzieci i dorosłych.