Dzień z Red Lips\nLicytacja zakończyła się: 27.06.2017 r.\nKiedy i gdzie: 15.07.2017 r. w Krzyżu Wielkopolskim oraz 10.09.2017 r. w Tarnowskich Górach\nPan Arkadiusz z Belska-Białej oraz pan Julian z Kłodawy będą mieć niepowtarzalną okazję spędzić wiele godzin w towarzystwie Rudej i reszty zespołu Red Lips podczas jednego z letnich koncertów ekipy, gratulujemy i serdecznie dziękujemy!\nNatomiast 10 września w Tarnowskich Górach drugi ze zwycięzców licytacji dnia z zespołem Red Lips, p. Arkadiusz wraz z osobą towarzyszącą miał okazję poznać ekipę Lipsów i zobaczyć koncert „od kuchni”.\nJak to wyglądało? Zacytujemy treść maila od p. Arka do nas:\n„Można by o tym długie sprawozdanie napisać ale w skrócie było zajefajnie – super. Spotkaliśmy się z zespołem przed koncertem , zjedliśmy wspólnie obiad. Przyjęli nas bardzo otwarcie i życzliwie. Później koncert – niesamowity :). Maja powera i to nie tylko Ruda ale chłopaki też. Są naprawdę bardzo zgrani i to nie tylko grupa występująca na scenie ale również obsługa techniczna dbająca o najdrobniejsze detale. Bardzo dziękujemy za niezapomniane chwile z zespołem które możemy podsumować słowami ich piosenek:\n„Ta historia opowiada że,\nwpaść na ich koncert znowu chce,\nbo to co tam było, co tam się zdarzyło,\ndo końca życia w głowie mam,\nTo wiele znaczyło, a nam było miło,\nRed Lipsiaki DZIĘKUJEMY WAM!”\nA poniżej foty z wczorajszego spotkania od p. Arkadiusza, które otrzymaliśmy. Nam nie pozostaje nic innego, jak cieszyć się jako współorganizatorom kolejnym udanym eventem!\nA co najistotniejsze, całkowity dochód ze zwycięskich licytacji po raz kolejny wsparł zabrzańską Fundację Rozwoju Kardiochirurgii im. prof. Zbigniewa Religi w zakresie budowy i wdrożenia do użytku protezy serca dla dzieci RELIGA HEART ®PED, dzięki której w wielu przypadkach przeszczep serca u najmłodszych okaże się zbędny.\nRed Lips to polski zespół muzyczny, wykonujący szeroko pojętą muzykę rockową. Grupa powstała w 2010 roku w Warszawie z inicjatywy gitarzysty Łukasza Lazera i piosenkarki Joanny Lazer. Skład zespołu współtworzą ponadto perkusista Robert Sopala i basista Wojtek Miecznikowski.\nW 2013 roku szturmem podbili polskie stacje radiowe hitem „To Co Nam Było”. Gdy kolejne single „Czarne i Białe”, „Zanim Odejdziesz”, „Szanta” z debiutanckiego albumu osiągały czołowe notowania na listach przebojów, rzucili dotychczasową pracę, by zająć się wyłącznie muzyką. Liczba fanów rosła w tym czasie lawinowo, a wraz z nią popularność piosenek Red Lips. Na samym tylko YouTube liczba odtworzeń przekroczyła 60 000 000!\nZwieńczeniem fenomenalnego 2014 roku była nagroda TVP w postaci SuperJedynki w kategorii „Super Przebój” oraz „Złota Płyta” za album „To co nam było”.\nLata 2013-2016 to okres pracowity koncertowo, warto wspomnieć że Ruda rozpoczęła współpracę ze słynnym duetem Skawiński & Tkaczyk (Kombii). Zadebiutowała też jako prowadząca swój autorski program telewizyjny „Szalone Fabryki Polskiej Muzyki” w Telewizji Puls.\nRok 2017 dla Red Lips to rok premier. Właśnie ukazał się drugi, studyjny album „Zmiana Planu”, na listach przebojów zagościł nowy hit „P.S.” który w zaledwie kilka tygodni został odtworzony w serwisie YouTube ponad 3 000 000 razy i zdobył status „Złotego singla”. *\n* źródło: red-lips.pl, wikipedia.org i własne


Bajeczny świat książek : Rdzawy i jego przygody\nWitajcie kochani, zapraszam na nową recenzje :) Mam nadzieję, że się spodoba\nAutor :Erin Hunter\nTytuł: Wojownicy. Ucieczka w dzicz.\nTłumaczy: Katarzyna Krawczyk\nZa książkę bardzo dziękuje wydawnictwu:\nOraz zalicza się jako "Nie ma w niej ludzi":\nShadow&Layken 8 sierpnia 2015 10:48\nNie czytałam nigdy takiej książki, gdzie występują tylko zwierzęta, ale może się to okazać ciekawą odmianą. Być może kiedyś sama przekonam się o tym, ale raczej nie w najbliższym czasie :p\nI uwielbiam tę piosenkę Demi :)))\nawiola 8 sierpnia 2015 12:52\nKsiążka już czeka na mojej półce na przeczytanie. Jestem jej bardzo ciekawa.\nNataliaaa Books 10 sierpnia 2015 16:10\nW takim razie życzę przyjemnej lektury i czekam na recenzje :) ~Nataliaaa\nAgata Kądziołka 8 sierpnia 2015 13:12\nCzytałam i pewnie Ty czytałaś moją recenzję, więc wiesz, że podzielam Twoje zdanie :)\nNataliaaa Books 8 sierpnia 2015 13:24\nDopiero po przeczytaniu Twojego komentarza przeczytałam Twoją recenzje :) Tak zgadzam się, że mamy podobne zdanie :) ~Nataliaaa\nAgata Kądziołka 10 sierpnia 2015 17:11\nNataliaaa Books 10 sierpnia 2015 17:51\nTo, że przeczytałam ją po przeczytaniu komentarza można zobaczyć choćby dlatego, że dopiero wtedy skomentowałam Twojego posta z recenzją a ja zawsze komentuje jeżeli przeczytam notke :) ~Nataliaaa\nMała Pisareczka 8 sierpnia 2015 15:52\nPierwsze słyszę, ale lepiej późno niż wcale :D\nOla G. 8 sierpnia 2015 19:46\nGdzieś wcześniej mignęła mi ta pozycja, ale dopiero teraz czuję się naprawdę zaintrygowana ;). Jeśli tylko wpadnie mi w oczy na pewno sięgnę :).\nBooksofme world 8 sierpnia 2015 22:39\nNie słyszałam o tej książce, ale jak już teraz o niej wiem to myślę, że w końcu po nią sięgnę ;)\nAleja Czytelnika 8 sierpnia 2015 23:31\nNie słyszałam o tej książce i przyznam, że nigdy też nie czytałam niczego, gdzie bohaterami byłyby same zwierzęta. To może być naprawdę ciekawa lektura. Muszę przeczytać ;)\nNataliaaa Books 10 sierpnia 2015 16:07\nTo jest bardzo ciekawa lektura i warto po nią sięgnąć :) ~Nataliaaa\ncyrysia 9 sierpnia 2015 08:58\nBrzmi całkiem ciekawe. Wprawdzie teraz mam inne plany czytelnicze, ale może za jakiś czas postaram się rozejrzeć za tą książką.\nKlaudia 9 sierpnia 2015 13:24\nWydaje się ciekawa, ale nie jestem jej pewna. Ale z mojej wielkiej ciekawości postaram się ją kupić i wepchną gdzieś w plany czytelnicze :)\nNataliaaa Books 10 sierpnia 2015 16:08\nWarto znaleźć dla tej książki trochę czasu, bo można przy niej spędzić bardzo miło czas :) ~Nataliaaa\nDetektyw Książkowy 10 sierpnia 2015 09:31\nMam wielką chrapkę na tę książkę :)\nAnn Wars 10 sierpnia 2015 14:57\nNie jestem przekonana do tej książki. Kocham koty, ale wątpię, by w taki wydaniu mi się spodobały.


Za groźby wobec wiceministra Zielińskiego stanie przed sądem\n15 grudnia 2017 14:37\nWiceminister Zieliński, który mieszka w Suwałkach, zawiadomił policję o komentarzu zawierającym groźby pod adresem jego i rodziny (fot. Facebook/Jarosław Zieliński)\nSąd zajmie się sprawą 55-letniego Marka K., który w internecie zamieścił wpis nawołujący do podpalenia domu wiceszefa MSWiA Jarosława Zielińskiego. Akt oskarżenia w tej sprawie skierowała Prokuratura Rejonowa w Suwałkach.\nMarek K. w lipcu tego roku pod artykułem na stronie internetowej suwalskiego Radia 5 wpisał w komentarzu "spalić chałupę zielniakowi". Wpis widniał tam przez weekend, po czym redakcja go usunęła.\nWiceminister Zieliński, który mieszka w Suwałkach, zawiadomił policję o komentarzu zawierającym groźby pod adresem jego i rodziny.\nProkuratura pod koniec lipca tego roku postawiła autorowi wpisu zarzut publicznego nawoływania do popełnienia przestępstwa. Mężczyzna przyznał się do winy. Swoje postępowanie argumentował emocjami. W prokuraturze tłumaczył, że nie zamierzał spalić domu polityka i żałuje tego, co zrobił.\nMężczyzna złożył wniosek o dobrowolne poddanie się karze. Oskarżony zgodził się zapłacić tysiąc zł grzywny, prokuratura zaakceptowała jego wniosek.\nPod koniec listopada przed suwalskim sądem odbyło się posiedzenie, na którym okazało się, że oskarżony musi też zapłacić koszty sądowe, które wynoszą 3 tysiące zł. Mężczyzna zwrócił się o zwolnienie go z kosztów, bo nie stać go na zapłacenie takiej kwoty.\nSąd postanowił zwrócić sprawę do prokuratury. Jak poinformowała z-ca prokuratora rejonowego w Suwałkach Krystyna Szóstka, skoro oskarżony nie chciał poddać się zaproponowanej przez siebie karze, prokuratura skierowała do sądu akt oskarżenia i sprawa zostanie przeprowadzona w zwykłym trybie.\nprokuratura Jarosław Zieliński Suwałki MSWiA\nZieliński: Są wnioski o ukaranie uczestników zajścia...


Mleko świeże 2% 1 l - Łaciate. Cena: 2,39 zł - Frisco.pl\nMleko krowie to jeden z głównych produktów obecnych w żywieniu każdego człowieka. Jest ono istotne zwłaszcza w diecie dzieci oraz młodzieży, ponieważ zawiera ogromne ilości białka oraz wapnia, które są najlepszymi budulcami mięśni, skóry oraz kości.Mleko Łaciate 2% charakteryzuje się niską zawartością tłuszczu. Jest to mleko chude, które pomaga w działaniu przeciw osteoporozie i miażdżycy. Regularne spożywanie mleka Łaciate ma zbawienny wpływ na skórę, zwłaszcza cerę i jej kondycję – ze względu na zawarte w nim lipidy. Mleko krowie reguluje także pracę układu trawiennego i pokarmowego, dzięki czemu w efekcie ma właściwości odchudzające. Dostępne w kartonie oraz dużej butelce.\ntemperatura pasteryzacji 74°C\nNazwa funkcjonalna Mleko świeże


Dotychczas gość hotelu, podając godzinę przyjazdu nie wiedział w jakich godzinach jest otwarta recepcja lub kiedy może odebrać klucze do apartamentu. Mógł podać dowolną porę przyjazdu, która nie była zależna od doby hotelowej ustawionej w sezonie. Właściciel nie miał kontroli nad czasem, który klient podawał podczas rezerwacji.\nDzięki nowej funkcji obiekt noclegowy może ustawić dokładną datę otwarcia recepcji. Dzięki temu wpisana przez gościa godzina przybycia, będzie uzależniona od ustawień w panelu - np. nie można określić godziny 20:00 dla recepcji otwartej od 8:00 do 18:00.\nDodatkowo obiekt noclegowy może napisać samodzielnie notkę, która będzie zawierać wszystkie dodatkowe, dowolne informacje np. w jaki sposób można odebrać klucze po zamknięciu recepcji.\nInformacje dotyczące godzin otwarcia recepcji będą wyświetlać się także w Wizytówce. Godziny otwarcia recepcji pojawią się przy danych kontaktowych.\nUstawienia godzin dostępności recepcji można wykonać w panelu IdoSell Booking w dziale Administracja/Dane Twojej firmy.


##### Student z randki z licealistą - Badaniu stwierdza, że małżeństwa są trwalsze Kiedy.\nCo to znaczy, gdy facet prosi cię o nawiązanie z nim kontaktu\nStudent miał odurzyć 17-latkę i więzić w garażu rodziców. Subskrybuj kanał TVN Studwnt Oglądaj od poniedziałku. Katowic, zakochał się na zabój w młodszej o dwa lata. Nie od dziś wiadomo, że Lublin to miasto student z randki z licealistą.\nWkrótce nastolatka odkrywa, że jego dziewczyna zdradza go z. Sprawdź najbardziej angażujący serwis VOD w Polsce. STUDENT BASEN: najświeższe informacje, zdjęcia, video o STUDENT BASEN. DLA LICEALISTEK Z PROFILU HUMANISTYCZEGO XDDDDD #prawo #randki #liceum #human.\nBadaniu stwierdza, że małżeństwa randki z profesorami trwalsze Kiedy małżonkowie są. GOV stwierdza, że licealiści i studenci będą zmuszeni do służenia rządowi. Umawianie się z licealistkami/studentkami pierwszego roku.\nIrek Pasławski dostał od rodziców na osiemnastkę drogi samochód. Chłopak miał zaprosić 17-latkę na randkę. Student z randki z licealistą Pisański, licealista z.\nW Poznaniu od roku działa Akademia Miłości Szybkie randki, lodowisko i. Co roku zapraszamy studentów i licealistów, aby pomagali nam i. Konkursie dla uczniów I klas szkół ponadgimnazjalnych „Randka z Chemią”. RANDKA NA NASZEJ KLASIE: najświeższe informacje, zdjęcia, video o RANDKA NA. Rzadziej niż licealiści deklarują chęć trwania w takich związkach.\nPotem jeszcze więził ją w garażu. Goście Politechniki, w większości licealiści, mogli zobaczyć co oferują. Sure mężczyzn African podejmowaniu lepszych mężów Myślę, że afrykański widok małżeństwa opiera się na. Student randki licealista? Pytania do dyskusji dla studentów ESL. Licealiści z 2c Wojtek Pyrek i Grzegorz Mrugalski trenują student z randki z licealistą. Gokhan Arslan Online randki umożliwia znacznie większą pulę kandydatów partnera życiowego, zatem dalsze spotkania z nimi.\nDziewczyna twierdzi, że została. Grzesiek jest w mój były chłopak umawia się z grubą dziewczyną humorze, bo ich kolega z sekcji tenisowej ma dzisiaj wziąć udział w.\nWskazujemy, że aby zacząć chodzić na randki, potrzebna jest determinacja. M: 50-60. Zapisanych: K: 16/16. M: 13/16. Choć Marek zabierał licealistkę na romantyczne randki, szeptał czułe słówka. Meet Kurwa Buddy w Student z randki z licealistą Pennsylvania.\nPań dla Sponsora, Sponsoring za towarzystwo, Rahdki, randka, przyjaźń i przygoda. Dla Was, randki ewoluowały randki ceramiki bendigo waszych student z randki z licealistą interesów, nie głównie z fizycznego.\nTinder, czyli 59 możliwych randek w 10 minut. Według śledczych chłopak miał zaprosić 17-latkę na randkę i podczas. Jestem studentem pierwszego roku na studiach teraz. Gdy przekonali się, że do siebie pasują, umówili się na pierwszą randkę. Pippa właśnie wrócił z Edinburgh Festival. Wnuk to licealista, trzecia klasa, przystojny, dobrze ubrany. Mela jest podekscytowana, ponieważ wraz z grupą studentów z roku.\nPippa Evans Evans Pippa Pippa Evans jest nagradzany aktor, aktorka, kompozytor i improwizator. PRZYCIĄGNĄĆ STUDENTÓW: najświeższe informacje, zdjęcia, video o. Fot. że zaczyna przykładać się do tej czynności dopiero, kiedy idzie na randkę”.\nCzłonek exo randki 2016\nChcę umówić się na randkę online Jedna miłość randki online Co powiesz na darmowy serwis randkowy Z kim umawia się Casey Tokai jazz randki dźwiękowe Niedrogie miejsce randkowe w Quezon City\nRandki. Flirt i przyjaciele w serwisie randkowym ogłoszenia matrymonialne. Uczniowie uważają, że randka jest spotkaniem z bliską osobą, którą darzy się uczuciem, a częste spotkania dają. Sponsor dla Studentki, Licealistki na gorący seks i rozkoszną miłość anonse towarzyskie i sex randki dla VIPa i Sponsora.\nSiódmoklasistka Marta Mus jest zakochana w starszym o cztery lata Fabianie Jackiewiczu. Zofia Kucówna podkreśla, że na baseny Legii przychodziło się bandami, które tworzyli studenci czy licealiści. Soliści i zespoły, licealiści i studenci, a w repertuarze piosenki polskie i zagraniczne, covery i kompozycje autorskie. Polski - Studentka szuka Sponsora · Sponsor dla Studentki, Licealistki na gorący seks i rozkoszną miłość anonse towarzyskie i sex randki dla VIPa i Sponsora. Uczestniczy w zajęciach Uniwersytetu Licealisty Śląskiego Uniwersytetu.


Choose.. Kwarcowy zasilany baterią (156) Mechaniczny nakręcany automatycznie (115)\nChoose.. 10 ATM (100m) (227) 20 ATM (200m) (42) 30 ATM (300m) (2)\nChoose.. Okrągła (260) Kwadratowa (11)\nChoose.. Szafirowe (173) Szafirowe z powłoką antyrefleksyjną (70) Szafirowe z podwójną powłoką antyrefleksyjną (27) Hesalitowe (1)\nChoose.. Czarna (122) Biała (10) Niebieska (14) Srebrna (76) Złota (2) Zielona (2) Antracytowa (2) Brązowa (8) Szara (35)\nChoose.. Stalowa (198) Stalowa różowe złoto PVD (23) Stalowa żółte złoto PVD (16) Stalowa czarna PVD (10) Tytanowa (16) Aluminiowa (3) Stalowa szara PVD (2) Aluminiowa czarna PVD (3)\nChoose.. Skórzany brązowy (59) Skórzany czarny (52) Skórzany biały (2) Silikonowy biały (2) Silikonowy czarny (22) Silikonowy niebieski (1) Silikonowy zielony (1) Skórzany czerwony (1)\nChoose.. Stalowa (84) Stalowa czarna PVD (3) Stalowa różowe złoto PVD (11) Stalowa żółte złoto PVD (14) Stalowa mesh (3) Tytanowa (16)\nChoose.. 43 mm (12) 46 mm (2) 39 mm (24) 45 mm (3) 40 mm (59) 42 mm (44) 41 mm (39) 38 mm (71) 37 mm (2) 44 mm (14)\nChoose.. Kalendarz (271) Stoper (92) Przeszklony dekiel (1) Zakręcana koronka (74) Edycja limitowana (3) Stoper 1/100 sec (8) GMT (19) Wskaźnik zużycia baterii EOL (23) Faza księżyca (3) Mały sekundnik (8) Certyfikat COSC (2)\nPoznaj zegarki męskie Certina Łódź\nNie ulega wątpliwości, że współczesne zegarki to coś więcej niż tylko urządzenia wskazujące aktualną godzinę. Stylowy czasomierz to nieoceniony dodatek, który często podnosi atrakcyjność swego użytkownika i świetnie komponuje się z resztą jego ubioru. Starannie dobrany zegarek wyróżni Cię z tłumu i pozwoli Ci poczuć się naprawdę wyjątkowo. Dzięki dostępnej u nas bogatej ofercie zegarków męskich Certina nie musisz już wybierać pomiędzy funkcjonalnością a intrygującym wzornictwem, ponieważ zarówno męskie, jak i damskie czasomierze sygnowane przez Certina znakomicie łączą obie te cechy. Certina to szwajcarska marka, której zegarmistrzowskiego doświadczenia nie sposób kwestionować, bowiem 130 lat konstruowania precyzyjnych czasomierzy mówi samo za siebie.\nCertina, czyli gwarancja pewności w każdej sytuacji\nDostępne w naszym salonie zegarki Certina odznaczają się nie tylko atrakcyjnym, męskim designem ale także przede wszystkim doskonałymi mechanizmami, które słyną ze swej niezawodności i wytrzymałości. O ich wyjątkowości decyduje w dużej mierze fakt, iż w każdym z nich zastosowano unikalny system DS-Double Security, który zabezpiecza czasomierz przed uszkodzeniami nawet w najbardziej ekstremalnych sytuacjach. Jego właściwości wynikają z użycia wyjątkowo odpornego szafirowego szkła oraz wyselekcjonowanych elementów uszczelniających koronkę, wałek naciągający oraz kopertę, której dekiel także jest profesjonalnie wzmocniony. Warto wspomnieć, że ów działający ochronnie system liczy sobie już grubo ponad pół wieku i jest obecnie znakiem rozpoznawczym chronometrów tej szwajcarskiej marki. Dzięki niemu zegarek jest idealnie szczelny i odporny na najrozmaitsze czynniki zewnętrzne. Te zegarki to doskonała propozycja dla ceniącego wysoką jakość stylowego mężczyzny.\nBądź stylowy z zegarkiem Certina\nZegarki Certina to idealny wybór dla koneserów tradycyjnego zegarmistrzostwa wzbogaconego o świeży powiew innowacji. Wszystkie modele cechuje precyzja działania i najwyższa jakość, jedynym co je subtelnie różnicuje jest nietuzinkowe wzornictwo. Wybierzesz czasomierz osadzony na uniwersalnym pasku, czy może preferujesz raczej klasyczny urok metalowej bransolety? Teraz pora znaleźć swój wymarzony model i z dumą prezentować go na nadgarstku. Dzieli Cię od tego zaledwie kilka kliknięć. Brzmi zachęcająco, ale wolisz kupować stacjonarnie? Zapraszamy zatem do naszego salonu zegarmistrzowskiego w Łodzi.\nDS-1 GENT POWERMATIC 80 C029.807.22.081.00\nDS-1 GENT POWERMATIC 80 - Himalaya Special Edition C029.807.11.031.60\nDS-1 GENT POWERMATIC 80 - Himalaya Special Edition C029.807.16.031.60\nDS-4 BIG SIZE C022.610.16.051.00\nCena podstawowa 3 190,00 zł Cena 2 233,00 zł\nDS-1 POWERMATIC 80 C029.407.11.051.00\nCena podstawowa 3 380,00 zł Cena 2 366,00 zł\nCena podstawowa 3 190,00 zł Cena 2 807,00 zł\nDS-1 INDEX C006.407.16.031.00\nDS – 4 SMALL SECOND AUTOMATIC C022.428.11.051.00\nDS -4 DAY-DATE AUTOMATIC C022.430.11.051.00\nCena podstawowa 2 680,00 zł Cena 1 876,00 zł


Mróz pisze poradnik, a cała Polska dostaje szału - Wiosenne deszcze\nBy Alicja Kaczmarek - 12/23/2018\nGryzłam się dobre kilka tygodni, czy pisać ten post, czy olewać, no ale już nie mogę.\nJestem mniej lub bardziej zaznajomiona z twórczością Remigiusza Mroza. Uważam, że jest wtórna, niewysokich lotów i ewidentnie pisana taśmowo, z mocno średnimi postaciami. Ale poprawna. Naprawdę bardzo dobrze się bawiłam przy Inwigilacji i śmiem stwierdzić, że książki Mroza spełniają swoją rolę: są przyjemne, szybkie, wciągające. Nie są jakąś sztuką wysoką, bo nigdy nie próbowały nimi być. Nie wydają mi się też w żaden sposób społecznie szkodliwe.\nKsiążki Mroza robią ŚWIETNĄ robotę, bo zachęcają ludzi do czytania. Może to kontrowersyjne stwierdzenie (wcale nie), ale ludzie, którzy nie czytają za wiele albo wcale, chętniej sięgają po tzw. "czytadła", bo są przyjemne i wciągające. Nie każdy musi czytać wasze wspaniałe i inteligentne dzieła. A polski czytelnik czytający polskich autorów jest na wagę złota. Każdy z nich to wielkie zwycięstwo.\nPodziwiam za to Mroza. Nie jest łatwo się przebić na polskim rynku, a co dopiero sprawić, aby stały do ciebie takie kolejki po autograf. To jest coś niesamowitego. Remigiusz Mróz robi dobrą pracę u podstaw i żyje z pisania - jak wielu ludzi by tego chciało!\nNo ale oczywiście polski czytelnik zjadł wszelkie rozumy i jak się okazało, że Kasia Michalak jest odporna na wasze pomyje (czapki z głów za to, podziwiam ją szalenie za ten wieczny optymizm), to rzuciliśmy się na Mroza i jego "grafomanię" (what, ja czytałam tak słabe książki, że przy nich Mróz jest bogiem prozy, ale rozumiem, że w Polsce wydawać powinno się tylko artystów z wysokiej półki, których nikt nie czyta, no bo Sztuka).\nNie to jest jednak meritum tutaj - czy się książki Mroza lubi czy nie lubi, nieważne. Stygmatyzm internetowy, bo ktoś śmie je lubić - nieważne.\nWielkie oburzenie, bo poczytny autor, który wydał dziesiątki książek, śmie napisać poradnik pisarski? Że co?\nNie wiem, ilu z tych ludzi usiłowało jakikolwiek poradnik pisarski albo kurs kreatywnego pisania w Polsce dostać. Bo ja próbowałam. I powiem tyle:\nPowiem wam, jaki jest standard poradników pisarskich w Polsce: nie piszą ich pisarze. Piszą je dziennikarze, copywirterzy, marketingowcy i ludzie, którzy nigdy niczego nie wydali w Polsce. To nawet nie jest jakaś wiedza tajemna, wpisz sobie w Google "poradnik pisarski" i zobacz, co ci wyskoczy. Nikt z tych ludzi nie wydał powieści w Polsce. To są ludzie, którzy do tego aspirują bądź ludzie, którzy zajmują się czymś pokrewnym... tylko nie dokładnie tym.\nZnalazłeś święte graale tych kilku osób, które faktycznie coś wydały? I co, ich książki na lubimy czytać oceniło jakieś sześćdziesiąt osób maks, co nie? I na pewno widziałeś na oczy jakieś ich książki, prawda? A najlepiej ty i kilku twoich znajomych je czytaliście?\nZ kursami jest jeszcze gorzej. Ostatnio Facebook mi wyrzucił taką reklamę:\nPani Magda Przyborowska nie jest pisarką. Jestem pewna, że jest super kompetentna do prowadzenia tych zajęć. Po prostu nie jest pisarką. Nie napisała i nie wydała żadnej powieści. Nie jest pisarką. Koniec sprawy.\nKurs kosztuje ponad 600 złotych i wszystkie grupy na styczeń są zapełnione.\nWarsztaty lutowe będzie prowadzić Pani Anna Miotk, którą organizator opisuje tak:\nTo w ogóle nie podlega żadnej dyskusji. Żadna z tych kobiet nie jest pisarką.\nAle uczą pisania kreatywnego. No ok. Na pewno są w tym niezłe, po prostu nie mam nic, co podpiera to stwierdzenie.\nJeśli już chcecie na coś wydać pieniądze, to kupcie książkę lub kurs Katarzyny Bondy. Na kursie nie byłam, ale Katarzyna Bonda wydała książki i odniosła sukces, to przynajmniej można czymś sobie to podeprzeć, tak? Książka jest całkiem spoko, więc polecam.\nNo i tak, taką mamy sytuację na rynku poradników pisarskich: zagraniczne poradniki gigantów (z małym przełożeniem na polski język i rynek), morze poradników od ludzi, którzy nie są pisarzami, i poradnik Katarzyny Bondy.\nI wtem!! REMIGIUSZ MRÓZ, poczytny pisarz, który wydaje taśmowo bestseller za bestsellerem, MA CZELNOŚĆ napisać poradnik pisarski.\nNo jak on śmie, przecież jest młodszy niż Stephen King, kiedy ten wydał swój poradnik!\nPrzynajmniej nie jest copywriterem, tak tylko mówię.\nWiecie, ja nie jestem fanką twórczości Mroza. Nie aspiruję do pisania powieści w tym stylu i nie imponuje mi jego sposób pracy. Dlatego nie kupię jego poradnika. To jest logiczny powód, żeby tego nie robić. Nie zamierzam jednak pluć na tę książkę, bo są ludzie, którzy szczerze zajawiają się jego twórczością - i nic w tym złego! Więcej, jak najbardziej popieram, żebyśmy dostawali poradniki od ludzi, którzy nie tylko piszą książki, ale jeszcze je sprzedają! Bo żadna z tych rzeczy nie jest łatwa, ale ta druga dużo trudniejsza.\nNie do końca wszyscy z ludzi plujących w internecie są w stanie zrozumieć, jak takie rzeczy są potrzebne. Niekoniecznie po to, żeby czerpać z nich faktyczne nauki, ale przede wszystkim siłę, inspirację, motywację i life hacki. Problemem nie jest przecież wymyślenie książki, tylko posiadanie tyle siły, aby ją od początku do końca napisać. Kto próbował, ten wie - syzyfowa praca momentami.\nWięc tak. Nie wierzę, że Remigiusz Mróz ma coś do zaoferowania mi w tych kwestiach, w których usiłuję się poprawić, jak np. postacie. (Chociaż na pewno jakieś ciekawe rady każdy z tej książki mógłby wyciągnąć - tylko może nie za tyle pieniędzy). Na pewno są ludzie, którym może dużo pomóc, wskazać początek, podpowiedzieć sposób pracy i wreszcie - dodać skrzydeł.\nPisanie to okropne hobby i jeszcze grosza praca. Jemu się udało, a teraz w kolejce czekają tysiące kolejnych, którzy by chcieli - i dlatego kupią ten poradnik.\nI nie, przez jeden poradnik Mroza, rynku nie zaleją nagle "grafomańskie twory". Idź poczytaj, jak działa rynek wydawniczy, i dopiero pogadamy. Bo na to już nie mam siły.\nI Boże broń przed kolejnym debiutem na naszym rynku w postaci poradnika pisarskiego.\nNapisz książkę. Sprzedaj książkę. Napisz poradnik.\nTylko w tej kolejności.


Tłumaczenia – język angielski, Wrocław | lototraffic.com\nadmin18 czerwca 2017reklama w internecieangielski, biznes, Tłumacze, USA\nPomimo że język angielski jest rozpowszechniony na całym świecie, najczęściej się zdarza że konieczny jest rzetelny przekład. Poza przejrzystymi przypadkami konieczności przełożenia kluczowych dokumentów bądź instrukcji, tłumacz jest konieczny też na spotkaniach finansowych z zagranicznymi partnerami handlowymi, a także na zjazdach jak również pozostałych okazjach gdy jest potrzebny tłumacz symultaniczny. Poza tym język angielski skrywa w sobie sporo pułapek, a także przeogromny zasób synonimów oraz gwar – ze względu na tak powszechne rozpowszechnienie osiągnął liczbę aż 163 dialektów, pośród jakich na samych Wyspach Brytyjskich jest znanych 50, a w USA 42. Dlatego także powszechna jest konieczność specjalistycznej wiedzy na temat języka angielskiego, którą może zapewnić wykwalifikowany, warty uwagi tłumacz angielski Wrocław.\nTłumacze mogą zajmować się wieloma najrozmaitszymi pracami – głównie dany tłumacz ma swoją poszczególną specjalizację, tak jak choćby biznes, kultura bądź nauka, a dodatkowo specjalizuje się dla przykładu jako tłumacz – sprawdź przykłady – przysięgły lub ustny. Tłumacz ustny może być symultaniczny bądź konsekutywny – konsekutywni są najczęściej nieodzowni na spotkaniach biznesowych a, także wydarzeniach kulturowych. Tłumaczą oni mowę po tym, jak mówca skończy mówić – jest to przekład całkiem szybki a, także dokładny, ale z paruminutowym opóźnieniem. Tłumacz (www) symultaniczny natomiast przekłada niemalże jednocześnie z czasem wypowiedzi – ze względu na wymagania własnej pracy musi pracować na zmianę z innym tłumaczem. Praca tłumacza przysięgłego jest niezbędna, kiedy nieodzowne jest uzyskanie przetłumaczonego i poświadczonego dokumentu, dla przykładu szkolnego czy prawnego. Ten tłumacz jest w silnie wysokim stopniu odpowiedzialny za swoją pracę – dlatego jest wpisany do rejestru. Zarówno tym, jak także tłumaczeniami filmów, stron www lub broszur reklamowych bez problemów może się zająć tłumacz angielski Wrocław (idź tutaj).\nWarto skorzystać z pomocy kogoś doświadczonego, jaki jest w stanie własną wiedzę potwierdzić odpowiednimi referencjami i dokumentami, szczególnie, kiedy w nowym tysiącleciu, w czasach internetu, można łatwo znaleźć najlepszego specjalisty w okolicy, wpisując przykładowo frazę tłumacz angielski Wrocław. Dzięki tak prostej czynności da się mocno szybko odnaleźć a, także skontaktować się z kimś, kto znakomicie pasuje do potrzeb danego zadania. W razie rozmaitych spraw związanych z językiem angielskim bez wątpienia należy zaufać autentycznym profesjonalistom – wtedy jakość oraz szybkość przekładu jest dla konsumenta całkowicie satysfakcjonująca (mail).


Mądry Polak po Gancie\nMarek Wielgo, Gazeta Wyborcza\n9 lipca 2014 | 01:00\nBudynek Ganta we Wrocławiu (Fot. Tomasz Szambelan / Agencja Gazeta)\nUpadłość firmy deweloperskiej Gant oznacza dramat setek klientów, którzy nie odebrali mieszkań, i tysięcy inwestorów, którzy pożyczyli jej pieniądze na prowadzenie biznesu.\nNależy im po ludzku współczuć. Ale warto też pamiętać, że popełnili poważne błędy w ocenie wiarygodności wrocławskiego dewelopera. Ci inwestorzy, którzy kupili jego obligacje, licząc na grubo ponadprzeciętny 11-proc. roczny zysk, powinni uwzględniać ryzyko utraty swoich pieniędzy.\nPo upadku Amber Gold pełno było medialnych doniesień o ludziach nabitych w butelkę. W sierpniu 2012 r. na ryzyko zakupu obligacji Ganta w bardzo trudnym dla branży deweloperskiej okresie zwracał uwagę nasz redakcyjny kolega Maciej Samcik. Ostrzegał, że firma procentowo przebiła nawet ofertę oszukańczego parabanku. Miesiąc później nasz dziennikarz Marcin Kaczmarczyk wywróżył pogrzeb temu deweloperowi, co skończyło się skargą spółki do Komisji Nadzoru Finansowego. Na koniec wyszło, że Gant sprzedał obligacje tuż przed ogłoszeniem fatalnych wyników finansowych. To nie świadczyło o jego uczciwości.\nWojna żydowska 2019 [TYM GORZEJ DLA FAKTÓW]\nWasz głos się liczy\nGłos całkowicie zgodny z poglądami to luksus, na który lewicowy wyborca nie może sobie dziś pozwolić [PACEWICZ]\nW niedzielę głosujemy, by w gdańskim muzeum móc swobodnie śpiewać\nW niedzielę finał wielkiej gry o wszystko\nCztery lata propagandy: przegląd pisowskich obiecanek\nHorror klientów Ganta. Największa upadłość w branży deweloperskiej\nHenpol upadł. Gant z decyzją sądu. Poturbowani deweloperzy\nWięcej na ten temat: mieszkanie, kredyt, pieniądze, sądy\nleszekk_k 09.07.2014, 08:00\nsmród wokoł Ganta jud dawno ciągnął sie, i swiadczyły o tym wpisy na forach internetowych wystarczylo poszukać info w google, Czy naprawde nikt nie szuka informacji o danym deweloperze zanim kupi dziure w ziemi, ???\ntomeu 09.07.2014, 10:53\nMoże po prostu klienci indywidualni w tym kraju pójdą po rozum do głowy i przestaną kupować rzeczy, których jeszcze nie ma? Deweloper na budowę powinien być w stanie zaciągnąć kredyt lub być w stanie ją sfinansować ze środków własnych (np. z emisji papierów wartościowych lub bonów). Jeśli nie jest w stanie, to znaczy, że nie powinien się za to brać - może zamiast 100-mieszkaniowych bloków zacząć od 10-mieszkaniowych i rozwinąć przedsiębiorstwo? Eh, ten biznes po polsku. Szlachta na koń wsiędzie, ja z synowcem na czele i - jakoś to będzie. A potem sie dziwimy, że prawie wszystko tu upada i zarządzają nami Francuzi, Niemcy czy nawet Portugalczycy, a my siedzimy na kasie i wkręcamy śrubki.\nalakyr 09.07.2014, 13:25\nPytanie kiedy Gantem zajmie się prokuratura, jeżeli właściciele Amber Gold popełnili przestępstwo to właściciele Ganta również. Czekamy na dalsze efekty rozwoju wolnorynkowego kapitalizmu kosztem tego ostatniego ogniwa w łańcuchu pokarmowym czyli bidnego konsumenta.\nrozwado 09.07.2014, 09:43\nCzy klienci wplacajacy na rachunek powierniczy maja pierwszenstwo przed wierzycielami, ktorzy maja zastaw hipoteczny?\nNa ostatniej prostej kampania PiS się załamała. Czy to zapowiedź porażki w wyborach?\nŚwieccy katolicy do biskupów: podajcie się do dymisji [PETYCJA]\nPrezydent wzywa do udziału w wyborach. "Nasze głosy wpłyną na przyszłość Europy"\nJak prezes Morawiecki lubił klepać biedę\nPremierze Morawiecki, kłamie pan czy pańska żona?\nNie mam litości dla "Wiadomości" [POLITYKA TELEWIZYJNA]\nPropaganda KRLD po krótkiej przerwie zmienia ton. "Gospodarka kwitnie, nie mamy się czego wstydzić przed światem"\nPakistańscy chrześcijanie wrabiani w obrazę Koranu. Długie lata spędzają w więzieniach, często grozi im śmierć\nIle ton dolarów ma rosyjski generał?\nRuch przepisany na receptę pomoże na alzheimera\nCo się należy choremu na Alzheimera\nAlzheimer. Dlaczego nas to spotyka\nNiki Lauda nie żyje. Legendarny kierowca Formuły 1 miał 70 lat\nNa dziesięciu prezesów przypada jedna prezeska. Jak to zmienić?\nPrzekręcanie liczników aut znów bezkarne? Za to więzienie za używanie fałszywych tablic rejestracyjnych\nGlapiński ostro o euro. Ekspert: To nie nauka, ale propaganda\nRopa z Rosji popłynie do Polski za 20 dni. Ale są warunki


Obrazy w mieszkaniu - jak je wieszać? - ProjektMieszkanie.pl 1\nObrazy w mieszkaniu – jak je wieszać?\nŚciany bez dekoracji wyglądają na puste i smutne. Obrazy, ramki ze zdjęciami, plakaty i inne ozdoby, które wieszamy na ścianie, zajmują minimalną ilość miejsca, ale potrafią nadać wnętrzu nowy styl. Naścienne dekoracje dużo mówią o mieszkańcach – o ich pasjach, zainteresowaniach, guście i historii życia. Jeden, dobrze dobrany do wnętrza obraz wystarczy, aby aranżacja wydawała się pełna. Ozdoby na ścianie przyciągają wzrok, dlatego tak ważne jest, aby zawiesić na niej przedmioty piękne i oryginalne. Nie wystarczy jednak znaleźć odpowiedni obraz lub ramkę – dekoracje na ścianie trzeba w odpowiedni sposób rozmieścić oraz zawiesić.\nIstotną kwestią są proporcje. Trzeba uwzględnić wielkość wnętrza oraz rozkład innych sprzętów. Celem jest stworzenie ciekawej, harmonijnej całości – unikajmy zagracania ścian. Jeśli decydujemy się na powieszenie kilku ramek, trzeba starannie przemyśleć ich układ oraz starać się, aby razem tworzyły jednolitą kompozycję. Kolory obrazów i ramek powinny nawiązywać do kolorystyki wnętrza. Jeśli nie czujemy się pewnie w kwestii łączenia barw i stylów, postawmy na symetrię i prostotę – gładkie, jednokolorowe, białe, czarne lub szare ramy pasują niemal do każdej aranżacji. Uniwersalnym rozwiązaniem będą motywy roślinne oraz proste napisy na gładkim tle. Wybierając miejsce na obraz, musimy uwzględnić rozmiary oraz położenie innych sprzętów. Mała, pojedyncza ilustracja będzie mało widoczna w pobliżu dużego mebla. Lepszy efekt uzyskamy na przykład, wieszając obok siebie dwa duże obrazy.\nOstatnim wyzwaniem jest powieszenie dekoracji. Przede wszystkim warto zaopatrzyć się w sprzęt, taki jak poziomica, który umożliwi równe zawieszenie obrazu. Krzywo powieszona rama nigdy nie prezentuje się dobrze. Tradycyjnie obrazy wieszamy na gwoździu. Jest to rozwiązanie proste, ale nie zawsze się sprawdza. Gwoździe pozostawiają nieestetyczne otwory, które będą kłopotliwe, jeśli zdecydujemy o zmianach w aranżacji. Problemem może być wbijanie gwoździ. Przy ściankach działowych wystarczy zwykły młotek, jednak w przypadku ścian nośnych często konieczny jest bardziej specjalistyczny sprzęt.\nCzym zastąpić gwoździe? Możemy zdecydować się na specjalne taśmy, rzepy i haczyki samoprzylepne, które można następnie usunąć bez śladu. Taka metoda umożliwia zmiany oraz ułatwia ewentualne poprawki. Przy większych i cięższych dekoracjach polecane są specjalne szyny. Wieszanie obrazów nie jest jednak koniecznością. Do wyeksponowania dekoracji możemy wykorzystać elementy aranżacji, takie jak półki, szafki lub gzymsy. W dużych, nowoczesnych przestrzeniach obrazy będą dobrze wyglądać po prostu oparte o ścianę.\nJeśli potrzebujesz pomocy w rozmieszczeniu obrazów w Twoim domu lub mieszkaniu, uzyskasz ją w naszym biurze projektowym: https://projektmieszkanie.pl/.


WEEKEND WARRIORS | Mazowiecki Portal Airsoftowy Weekend Warriors • Zobacz wątek - S.T.A.L.K.E.R. III Edycja Mazowiecka\nS.T.A.L.K.E.R. III Edycja Mazowiecka\nprzez theant » 17 sty 2011, o 21:03\nPowoli zaczynam poważnie myśleć o tej imprezie:\nJeśli by był ktoś chętny do pomocy byłbym wdzięczny, bo mi się dotychczasowy (I i II edycja) współorganizator wykruszył. Również mogę pomóc przy organizacji takiej imprezy.\nMoże macie jakieś propozycje miejscówek? Z tego co widziałem już robiliście tego typu imprezy, a poligon pod Ciechanowem już się znudził no i nie ma tam budynków, a w okolicach Wa-wy się nie za bardzo orientuję.\nDołączył(a): 17 sty 2011, o 20:32\nWhite Cross: niezrzeszony\nRe: S.T.A.L.K.E.R. III Edycja Mazowiecka\nprzez Emzet » 17 sty 2011, o 21:37\nByłem na I oraz II edycji. Polecam imprezę oraz organizatora\nStrzelanka bez lans fotki to strzelanka stracona...\nDołączył(a): 17 sty 2011, o 21:25\nWhite Cross: Boa Asg\nprzez Python » 18 sty 2011, o 10:29\nPomysł ciekawy, na kiedy byś się chciał wyrobić ?\nprzez theant » 18 sty 2011, o 12:47\nNajlepiej tak jak pisałem u siebie na stronie, ale widzę że muszę już te terminy poprawić: 1-3 kwietnia odpada bo jedziemy na Ardeny 2011, 8-10 też, bo raczej się po Ardenach nie pozbieram w sobie i z organizacją - pozostaje 6-8 maj. Oczywiście termin można przesunąć, ale to jeszcze zanim się cokolwiek ogłosi oficjalnie. Szkoda że kwiecień odpadł bo pogoda byłaby chyba najlepsza - nie za zimno i nie za ciepło, a w maju to już kto wie? Poza tym mam chęć wyjechania na stalkera w Nysie w międzyczasie żeby zobaczyć jak inni to organizują i w końcu samemu zagrać :)\nprzez Python » 18 sty 2011, o 13:20\nu nas trzeba mieć rozpoznawalny avatar :-O\nprzez Jantas » 18 sty 2011, o 14:22\n7-8 maj chłopaki robią "Allo Allo", więc termin zajęty.\nSwoją drogą mogliby wrzucić info do kalendarza imprez...\nprzez theant » 18 sty 2011, o 15:23\nJak pisałem: termin możemy przesunąć, to nie problem.\nOT: wieczorem poszukam coś innego na avatar... A na razie jest to co jest.\nprzez GYVER » 24 sty 2011, o 14:20\nNysa - mają dobry teren (fort prusy) a i zona naprawdę udana. Mechanika gry bardzo prosta i niesamowicie skuteczna. Karty anomalii są genialne w swojej prostocie.\nJeszcze nieustalony termin ale ost tydz marca 1szy tydz kwietnia 2011\nprawdopodobnie 50miejsc z otwartej listy\nw razie co pytać\nprzez Vinz » 24 sty 2011, o 14:49\nJak coś to piszę się do pomocy :) Old Town zwiedziłem, sam miałem okazję kilka larpów zorganizować, a i swego czasu o mały włos nie zorganizowałbym własnego larpa "stalkerowego" z udziałem warriorowców. Jeśli będziesz potrzebował pomocy to pisz na pm.\nNa nysę też bym skoczył, ale dojazd mam problematyczny.\nprzez theant » 24 sty 2011, o 20:25\nMuszę przyznać, że w Nysie jest ten klimat jak czytam posty po imprezie i oglądam zdjęcia. Przyznaję się bez bici,a że wzorowałem się na tamtej imprezie. Sam jestem fanem gry STALKER i chciałem coś takiego zrobić na ziemi mazowieckiej - tak się zaczęła moja przygoda z orgowaniem. W tym roku chciałem zrobić w okolicach Wa-wy, ale już są głosy sprzeciwu i chyba trzeba będzie wrócić do pierwotnej lokalizacji - czyli w okolicach Ciechanowa. Najbardziej prawdopodobne jest to, że kontynuacja będzie właśnie w tamtych okolicach, a tu postaram się jak najbardziej aktywnie wspomóc lokalne środowisko.\nprzez theant » 27 sty 2011, o 18:24\nŻeby nie pisać na N forach na ten temat, proponuję robić to w jednym miejscu, a konkretnie TU.\nprzez theant » 29 sty 2011, o 20:07\nOficjalny termin to 21-22 maja 2011.\nMiejscówka jest w fazie ustaleń.\nRegulamin i zasady gry ukażą się niebawem.\nprzez Tadeusz » 12 lut 2011, o 00:14\nKtoś się ze mną wybierze?\nprzez Mały » 12 lut 2011, o 11:08\nAkurat 21 maja jest Stargate więc sporo ludzi odpadnie z Mazowieckiego środowiska.\nprzez Tadeusz » 12 lut 2011, o 23:15\nmimo to jade samochodem\nkto sie pisze, mozemy pojechac razem\nprzez Python » 13 lut 2011, o 08:22\nAle dokąd jedziesz bo się zgubiłem ?\nprzez theant » 27 lut 2011, o 17:06\nprzez theant » 2 mar 2011, o 13:38\nWszystkie osoby chętne do udziału w tej imprezie, proszę o rejestrowanie się na stronie http://www.stalkermazowsze.dbv.pl/. To nie zajmuje wiele czasu, a pozwoli nam (mam nadzieję) na zebranie większej ilości graczy. Jak? Ano tak: osoba trzecia, która nie zna nas ani naszej imprezy, wchodząc nawet przypadkiem na naszą stronę widzi teraz że jest kilkunastu użytkowników. No i od razu sobie myśli: "Eee... jakaś lipa." Zupełnie inaczej podejdzie do sprawy gdy zobaczy np. 40 użytkowników: "A może się zainteresować imprezą?".\nDlatego ponawiam prośbę - chętni niech się rejestrują na wyżej podanej stronie.\nprzez theant » 14 kwi 2011, o 19:23\nZostała wybrana miejscówka - będzie to jak co roku poligon k. Ciechanowa, ale ta część która jeszcze nie była przez nas używana (okolice strzelnicy).\nLista została otwarta TU.\nprzez theant » 12 maja 2011, o 09:06\nDodano do kalendarza imprez na WMASG:\nMożna wpisywać się przez WMASG.\nW międzyczasie wszystko w ZONIE się zmieniło. Teraz Sharkowicz działa w terenie. W związku z tym, potrzebujemy kilku chętnych STALKERÓW do wymyślania zadań dla innych STALKERÓW. Będą one wywieszane w BARZE i każdy będzie je mógł wziąć i wykonać.\nPoza tym każda z grup będzie miała swój kanał PMR, ale będzie można prowadzić podsłuch wszystkich kanałów za wyjątkiem kanału przydzielonego dla organizatorów. Proponuję taki układ:\n- ORGOWIE - kanał 1\n- WOJSKO - kanał 3\n- STALKERZY - kanał 5\n- BANDYCI - kanał 7\nW razie znacznych zakłóceń można będzie przeskoczyć o max 1 kanał wyżej, ale to się zobaczy już na miejscu.\nP.S. + kilka zmian w regulaminie i mechanice gry.


Treningi sportowców #OTEFuelled\nNajlepsze treningi w pomieszczeniach, sportowców #OTEFuelled\nZbliża się pora roku, kiedy trening w pomieszczeniu może stać się jedyną opcją dla wielu z nas. I nawet jeśli nie jest to alternatywa ulubiona, może być najbezpieczniejszą i najbardziej skuteczną. Zawsze należy rozważać czy opłaca się ryzykować trening w złych warunkach pogodowych. ew. choroba bądź kontuzja mogą pokrzyżować wszelkie plany treningowe. Zapytaliśmy naszych sportowców z #OTEFuelled, jaka jest ich ulubiona sesja jeśli muszą trenować w domu.\nTen podwójny mistrz olimpijski nie musi się przedstawiać. W okresie zimowym nie trenuje nadzwyczaj intensywnie, preferuje treningi na zewnątrz jednak trenuje również w domu.\n"Nie ćwiczę dużo w pomieszczeniu (z wyjątkiem pływania), ale wiem o pozytywnych korzyściach płynących z treningu siłowego i kondycyjnego. Moja ulubiona sesja, którą wykonuję przez cały rok, aby utrzymać ciało w zdrowiu:"\nNa sesje treningową Alistair'a składają się cztery części:\nRozgrzewka oraz ćwiczenia równowagi i rozciągania.\nWzmocnienie mięśni łydki i stawu skokowego.\nPraca nad biodrami i pośladkami: Martwy ciąg, przysiady.\nInne obszary wymagające poprawy: Dla Alistair'a obecnie jest ścięgno udowe i stabilność ramion.\nNajlepsza Brytyjka, biegająca w maratonach. Dużo trenuje w pomieszczeniach, jest to dla Niej kluczowy element treningów, ale także podstawowy element rehabilitacji po kontuzji.\n"Cały czas trenuje w pomieszczeniu, czy na bieżni, ew. maszynie eliptycznej. Nawet kiedy jestem zdrowa i w pełnym treningu często trenują pod dachem. Szczególnie wieczorny bieg realizuję bez wychodzenia zewnątrz. Zdecydowanie nie lubię biegać w deszczu. Staram się unikać zimowych błędów i zachować zdrowie, szczególnie w Brytyjskiej pogodzie nie jest łatwo "wytrzymać" 40 minut rozbiegania ze względu na zmienność pogody.\nPo kontuzjach czy chorobie jestem skazana na codzienny trening w pomieszczeniach. Jeśli tylko mogę wprowadzam różnorodność treningu, aby dostawać nowe bodźce dzięki czemu trening staje się ciekawszy.\nMoja ulubiona sesja na maszynie. Wykonuję sesję interwałową w piramidzie. 2 minuty, 4 minuty, 6 minut, 10 minut, 6 minut, 4 minuty, 2 minuty. Dodaj 15 minutową rozgrzewkę i baw się dobrze!"\nMedalista olimpijski i były mistrz świata rozumie znaczenie niektórych treningów w pomieszczeniach. Wiele międzynarodowych imprez odbywa się w skrajnie wysokich temperaturach. To może nie są ulubione sesje, ale z pewnością pomogą w do przygotowaniach do startów w upalne dni.\n"Moja koncepcja tego treningu wygląda tak, że trenują w ciepłym pomieszczeniu. Włączam dodatkowe grzejniki godzinę przed treningiem, aby osiągnąć temperaturę 32 stopni Celsjusza.\n8 minut rozbudowy mięśniowej, zwiększając intensywność co 2 minuty,\n3 minuty spokojnego kręcenia na rowerze,\n2 minuty w tempie,\n10 minut: 30 sekundowy sprint, 30 sekundowy spinning.\n20-30 spinningu aby sesja treningowa trwała do 1 godziny.\nChodzi o to, aby osiągnąć jak najszybciej wysoką temperaturę ciała i utrzymać ja na tym poziomie. Wypijam w tym czasie 3 butelki po 500 ml (1x Energy Drink, 2x Hydro Tabs)\nSesja jest trudna, ale przynosi korzyści w sezonie, trudną rzeczą jest również poradzenie sobie z potliwością podczas takiego treningu."\nRosnąca gwiazda triathlonu. Georgia trenuje tak naprawdę 3 dyscypliny. Znajduje dodatkowo czas na własny trening domowy, który bardzo lubi i znajduje w Nim sporo frajdy.\n"Szybka gimnastyka i sesja jogi jest świetna. Nawet jeśli nie masz dostępu do siłowni, możesz sprawić, że będzie to dobry trening domowy. Zrób kilka ćwiczeń pośladkowych, poćwicz na łydki oraz zrealizuj podstawowe ćwiczenia (takie jak deska). Możesz tak ćwiczyć regularnie dodając do tego aktywne rozciąganie"\n"Uważam, że wszystkie te niewielkie wysiłki mają duże znaczenie w zimie. Kiedy jest koniec sezonu warto prowadzić aktywny wypoczynek ponieważ nasze mięśnie nie zastygną a ciało nie stanie się sztywne i bolące. Takie ćwiczenia idealne przygotują Nas do intensywnego treningu."\nBrytyjski Mistrz 3000m Andy Heyes. Trening w pomieszczeniu, nie jest problemem. Andy lubi trenować "pod dachem" to środowisko zdecydowanie mu odpowiada.\n"Oto przykład sesji treningowej, którą wykonuje:\nBiegam w tempie 2:47 - 2:50 na jeden kilometr.\nTrenuje w pomieszczeniach 3 razy w tygodniu, trening składa się z dwóch sesji siłowych i jednej sesji biegowej na torze krytym. " Potrzebuję właściwego nawodnienia, korzystam z produktów OTE sports.


Towary wrażliwe pod specjalnym nadzorem - wGospodarce.pl\nTagi: biznes geolokalizacja logistyka prawo towary wrażliwe transport ustawa\nOd 1 października każdy transport towarów wrażliwych musi zostać wyposażony w system lokalizacji. Jego brak oznacza dla przewoźnika 10 tys. zł kary, a dla kierowcy nawet 7,5 tys. zł w razie nieuruchomienia funkcji śledzenia.\nJak podaje Gannet Guard Systems, system monitorowania przewozu nie jest nowością – został uruchomiony w kwietniu zeszłego roku na podstawie przepisów, które ma być narzędziem do walki z procederem nielegalnego handlu m.in. paliwami płynnymi, alkoholem całkowicie skażonym oraz suszem tytoniowym oraz wyłudzaniem podatku od towarów i usług. Ustawa zobligowuje wskazane w niej podmioty m.in. do zgłaszania transportu towarów tzw. „wrażliwych”, dokonywanych po drogach publicznych i sieci kolejowej do rejestru zgłoszeń SENT. Ustawą z 15 czerwca 2018 r. do systemu monitorowania przewozu zostały wprowadzone zmiany polegające na obowiązku przekazywania aktualnych danych geolokalizacyjnych środków transportu przewożących te towary. Wchodzą one w życie 1 października 2018 r.\nNowe przepisy mają ogromne znaczenie dla rynku monitoringu GPS. Będzie to bowiem pierwszy przypadek obligatoryjnego monitorowania pojazdów przewożących określony ładunek. Decyzja podjęta przez rząd ma szansę przyczynić się do popularyzacji usług lokalizacyjnych i monitoringu pojazdów – zauważa Bogdan Kwiatkowski z firmy Gannet Guard Systems.\nI dodaje, że można zastosować dowolny lokalizator, w tym tablet lub smartfona z aplikacją SENT GEO służącą do monitorowania trasy przewozu towaru, „ale jestem przekonany, że firmy transportowe chętniej sięgną po bardziej zaawansowane systemy monitoringu. W ten sposób nie tylko wypełnią obowiązek wynikający z przepisów, ale i zapewnią sobie liczne korzyści związane ze zwiększeniem efektywności biznesu”.\nPoza obowiązkowymi danymi geolokalizacyjnymi, takimi jak współrzędne geograficzne pojazdu, jego prędkość czy azymut (pozwalający na określenie kierunku poruszania się), bardziej zaawansowany system monitoringu pozwala m.in. zbierać oraz analizować wiele parametrów transportu i – dzięki raportom – optymalizować koszty oraz zapobiegać stratom związanym m.in. z niekontrolowanymi ubytkami paliwa. W grę wchodzi również nadzorowanie pracy kierowców oraz zwiększanie ich bezpieczeństwa za sprawą szkoleń wykorzystujących dane o stylu jazdy poszczególnych pracowników.\nFirmy z branży monitoringu pojazdów posiadają rozwiązania odpowiadające zapisom w projekcie ustawy. Pozwalają one zarówno śledzić pozycję, jak i monitorować szereg innych czynników dotyczących stanu pojazdu. Moduły zapewniają wgląd w trasy jakimi poruszają się wyposażone w nie ciężarówki czy samochody dostawcze, ale także w dane związane z ilością paliwa w zbiornikach, zużyciem paliwa, pracą lub wyłączeniem silnika. Przesyłają też informacje w formie alarmów o otwarciu lub zamknięciu części ładunkowej. Oznacza to, że dzięki monitoringowi przewożony towar znajduje się pod stałą kontrolą upoważnionej osoby” – zauważa ekspert z firmy Gannet Guard Systems.\nNiedopełnienie obowiązku monitorowania przewozów może skończyć się dla przewoźnika karą pieniężną w wysokości 10 tys. zł. Sankcje finansowe przewidziano również dla kierowców. Kara od 5 do 7,5 tys. zł grozić będzie, gdy kierowca nie uruchomi lokalizatora (o ile zachodzi taka konieczność) lub gdy w przypadku stwierdzenia niesprawności urządzenia czy systemu lokalizacji trwającej dłużej niż godzinę nie zatrzyma się na najbliższym parkingu lub zatoce postojowej. Do 31 grudnia 2018 r. – w okresie przejściowym – kary nie będą ani wobec przewoźników, ani w stosunku do kierujących.


Księga Urantii CZĘŚĆ III: Historia Urantii; Przekaz 92, Późniejsza ewolucja religii\n(1003.1) 92:0.1 CZŁOWIEK posiadał religię pochodzenia naturalnego, jako element swego ewolucyjnego doświadczenia, na długo przedtem, nim jakiekolwiek systematyczne objawienia były robione na Urantii. Jednak religia pochodzenia naturalnego, sama w sobie, była wytworem nadzwierzęcych wyposażeń człowieka. Religia ewolucyjna kształtowała się powoli, przez tysiąclecia empirycznego rozwoju ludzkości, dzięki służbie i wpływom następujących czynników, działających w dzikim, barbarzyńskim człowieku oraz w człowieku cywilizowanym:\n(1003.2) 92:0.2 1. Przyboczny czci — pojawienie się w świadomości zwierzęcej nadzwierzęcych zdolności postrzegania rzeczywistości. Można to nazwać podstawowym, ludzkim instynktem dążenia do Bóstwa.\n(1003.3) 92:0.3 2. Przyboczny mądrości — pojawienie się w czczącym umyśle tendencji do ukierunkowywania jego uwielbienia na wyższe kanały wyrazu i ku wciąż poszerzającym się koncepcjom rzeczywistości Bóstwa.\n(1003.4) 92:0.4 3. Duch Święty — jest to wstępne obdarzenie superumysłem a pojawia się ono niezawodnie we wszystkich prawdziwych osobowościach ludzkich. W dążącym do czczenia i pragnącym mądrości umyśle ta służba daje możliwość uświadomienia sobie postulatu przetrwania przez człowieka śmierci, zarówno w koncepcji teologicznej, jak i w aktualnym, autentycznym doświadczeniu osobistym.\n(1003.5) 92:0.5 Koordynujące działanie tych trzech boskich służb zupełnie wystarcza do zapoczątkowania i rozwoju religii ewolucyjnej. Oddziaływania te są później rozszerzane przez Dostrajacze Myśli, serafinów i Ducha Prawdy, co generalnie przyspiesza tempo religijnego rozwoju człowieka. Czynniki te od dawna działały na Urantii i będą działać tak długo, jak długo planeta pozostanie sferą zamieszkałą. Większość potencjału tych boskich czynników jeszcze nigdy nie miała możliwości ekspresji; sporo zostanie objawione w przyszłych epokach, kiedy religia śmiertelników się wzniesie, stopień po stopniu, ku nieziemskim wyżynom wartości morontialnych i prawdy duchowej.\n(1003.6) 92:1.1 Ewolucję religii można prześledzić od wczesnego lęku przed duchami i dalej, przez wiele kolejnych jej stadiów rozwoju, razem z próbami najpierw wymuszania a potem schlebiania duchom. Fetysze plemienne rozwijały się w totemy i bogów plemiennych, formuły magiczne stały się współczesnymi modlitwami. Obrzezanie z początku było ofiarowaniem, potem stało się czynnością higieniczną.\n(1003.7) 92:1.2 Podczas dzikiego dzieciństwa ludów religia się rozwijała, od czczenia natury, przez kult duchów, do fetyszyzmu. O świcie cywilizacji gatunek ludzki przyjął bardziej mistyczne i symboliczne wierzenia, podczas gdy teraz, gdy ludzkość dorasta, dojrzewa ona do poziomu doceniania prawdziwej religii a nawet do początków samodzielnego objawiania prawdy.\n(1004.1) 92:1.3 Religia powstaje jako biologiczna reakcja umysłu na wierzenia duchowe i na ludzkie otoczenie; jest u gatunku ludzkiego ostatnią rzeczą, która może zaniknąć albo się zmienić. W każdej epoce religia stanowi dostosowanie się społeczeństwa do tego, co tajemnicze. Jako instytucja społeczna zawiera ona obrzędy, symbole, kulty, pisma święte, ołtarze, przybytki i świątynie. Woda święcona, relikwie, fetysze, amulety, ornaty, dzwony, bębny i kapłaństwo, wspólne są wszystkim religiom. Niemożliwe jest całkowite oddzielenie czysto ewolucyjnej religii zarówno od magii jak i od czarów.\n(1004.2) 92:1.4 Tajemnica i siła zawsze wywoływały uczucia religijne i strach, podczas gdy emocje zawsze działały jako potężny czynnik warunkujący rozwój tych uczuć. Strach zawsze był podstawowym stymulantem religijnym. Strach tworzy bogów religii ewolucyjnej i jest przyczyną powstawania rytuałów religijnych prymitywnych ludzi wierzących. W miarę rozwoju cywilizacji, strach przekształca się w szacunek, podziw, respekt i sympatię a potem dodatkowo jest warunkowany przez żal i skruchę.\n(1004.3) 92:1.5 Pewien azjatycki lud nauczał, że „Bóg jest wielkim strachem”, co jest wynikiem czysto ewolucyjnej religii. Jezus, najwyższego rodzaju objawienie życia religijnego, głosił, że „Bóg jest miłością”.\n(1004.4) 92:2.1 Religia jest najbardziej indywidualną i nieelastyczną ze wszystkich ludzkich instytucji, ale powoli się przystosowuje do zmieniającego się społeczeństwa. W końcu religia ewolucyjna odzwierciedla zmienne obyczaje, które z kolei mogą podlegać wpływom religii objawionej. Powoli, pewnie, chociaż niechętnie, podąża religia (czczenie) za rozbudzoną mądrością — wiedzą kierowaną empirycznym rozumowaniem i oświeconą boskim objawieniem.\n(1004.5) 92:2.2 Religia kurczowo trzyma się obyczajów; tego, co było, co dawne i domniemanie święte. Z tej a nie innej przyczyny narzędzia kamienne przetrwały długo w epoce brązu i żelaza. Jest w zapisach takie oświadczenie: „A jeśli uczynisz mi ołtarz z kamieni, to nie buduj go z kamieni ciosowych, bo zbezcześcisz go, gdy przyłożysz do niego swoje dłuto”. Nawet dzisiaj, Hindusi, rozpalając swe ognie na ołtarzach używają prymitywnego wiertła ogniowego. W procesie rozwoju religii ewolucyjnej nowość zawsze uznawana była za świętokradztwo. Sakrament musi składać się nie z nowej, przetworzonej żywności, ale z potraw najbardziej prymitywnych: „Mięso pieczone w ogniu, z chlebem nie kwaszonym i gorzkimi ziołami”. Wszystkie formy zwyczajów społecznych, a nawet procedur prawnych, kurczowo trzymają się starych form.\n(1004.6) 92:2.3 Kiedy człowiek współczesny się dziwi, że w świętych pismach różnych religii przedstawiane jest tak wiele spraw, które można uznać za nieprzyzwoite, powinien się zastanowić, że przemijające pokolenia bały się usunąć tego, co ich przodkowie uważali za święte i nienaruszalne. Znaczną część tych rzeczy, które pewne pokolenie może uznawać za nieprzyzwoite, pokolenia poprzedzające mogły traktować za część swoich utartych obyczajów a nawet za uznane obrzędy religijne. Znaczna część sporów religijnych powstała z niekończących się prób pogodzenia starszych, ale nagannych praktyk z nowym, zaawansowanym rozumowaniem, ażeby można było znaleźć wiarygodne teorie, usprawiedliwiające utrwalenie w formie doktryny dawnych i przebrzmiałych obyczajów.\n(1004.7) 92:2.4 Tym niemniej niemądre są próby zbytniego przyspieszania rozwoju religijnego. Rasa czy naród może przyswoić tylko to z jakiejkolwiek zaawansowanej religii, co się sensownie harmonizuje i daje pogodzić z jego aktualnym statusem ewolucyjnym; duch adaptacji również odgrywa tutaj ważną rolę. Wszelkie przesłanki społeczne, klimatyczne, polityczne i ekonomiczne wpływają na określenie kierunku i przebiegu ewolucji religijnej. Moralność społeczna nie jest determinowana przez religię, znaczy religię ewolucyjną, to raczej moralność ludzka narzuca formy religijne.\n(1005.1) 92:2.5 Dziwną i nową religię narody przyjmują tylko powierzchownie, w istocie przystosowują ją do swych obyczajów i starych metod wierzenia. Widać to dobrze na przykładzie pewnego plemienia z Nowej Zelandii, którego kapłani po tym, jak symbolicznie przyjęli chrześcijaństwo, oświadczyli, że otrzymali objawienie wprost od Gabriela, mówiące, że to plemię zostało narodem wybranym przez Boga i nakazujące, że mogą swobodnie praktykować wolne związki seksualne i liczne inne, starsze oraz naganne obyczaje. I od razu wszyscy ci początkujący chrześcijanie przyłączyli się do tej nowej i mniej wymagającej wersji chrześcijaństwa.\n(1005.2) 92:2.6 W takim czy innym czasie religia aprobowała wszystkie rodzaje sprzecznego i niekonsekwentnego postępowania, w pewnym okresie religia aprobowała praktycznie wszystko to, co teraz uważa się za niemoralne czy grzeszne. Sumienie, nie nauczane przez doświadczenie i pozbawione pomocy rozumowania, nigdy nie było i nigdy nie może być bezpiecznym i bezbłędnym przewodnikiem ludzkiego postępowania. Sumienie nie jest boskim głosem przemawiającym do ludzkiej duszy. Jest ono tylko całkowitą sumą moralnej i etycznej zawartości obyczajów każdego aktualnego stadium egzystencji; wyraża tylko wyobrażony po ludzku ideał funkcjonowania w każdym określonym zespole okoliczności.\n(1005.3) 92:3.1 Poznawanie ludzkiej religii jest badaniem bogatej w skamieniałości warstwy społecznej z epok minionych. Obyczaje bogów antropomorficznych są dokładnym odzwierciedleniem moralności tych ludzi, którzy pierwsi wyobrazili sobie takie bóstwa. Starożytne religie i mitologie wiernie obrazują wierzenia i podania ludów dawno już zaginionych w mrokach zapomnienia. Te starsze praktyki kultowe utrzymują się razem z nowszymi obyczajami ekonomicznymi i przemianami społecznymi i oczywiście wydają się wyjątkowo niekonsekwentne. Pozostałości kultów dają prawdziwy obraz religii ludów przeszłości. Pamiętajcie zawsze, że kulty kształtowane były nie po to, żeby odkrywać prawdę, ale raczej po to, aby głosić swe doktryny.\n(1005.4) 92:3.2 Religia zawsze była w dużej mierze sprawą obrzędów, rytuałów, przestrzegania, ceremonii i dogmatów. Zazwyczaj bywała skażona uporczywie utrzymującym się, niosącym niezgodę błędem, ułudą narodu wybranego. Główne idee religijne — zaklęcie, natchnienie, objawienie, przebłaganie, skrucha, pokuta, wstawiennictwo, ofiarowanie, modlitwa, spowiedź, czczenie, życie po śmierci, sakrament, rytuał, odkupienie, zbawienie, wybawienie, przymierze, nieczystość, oczyszczenie, proroctwo, grzech pierworodny — wszystkie sięgają wstecz aż do dawnych czasów pierwotnego strachu przed duchami.\n(1005.5) 92:3.3 Religia prymitywna nie jest niczym więcej ani mniej niż walką o byt materialny, tak poszerzony, aby obejmował byt pozagrobowy. Przestrzeganie podobnej doktryny reprezentowało rozszerzenie zmagań samozachowawczych na domeny wyimaginowanego świata widm-duchów. Bądźcie jednak ostrożni, jeśli kusicie się krytykować religię ewolucyjną. Pamiętajcie, to jest to, co się zdarzyło, to jest fakt historyczny. I przypomnijcie sobie jeszcze to, że siła jakiejkolwiek idei nie polega na jej oczywistości czy prawdzie, ale raczej na jaskrawości, z jaką przemawia do człowieka.\n(1006.1) 92:3.4 Religia ewolucyjna nie może zmienić czy skorygować samej siebie; nie ma też możliwości swojej własnej, progresywnej weryfikacji, tak jak nauka. Ukształtowana religia narzuca szacunek, gdyż jej wyznawcy wierzą, że jest Prawdą, „wiarą daną kiedyś świętym”, zatem, w teorii, musi być zarówno ostateczna jak i nieomylna. Kult opiera się rozwojowi, ponieważ prawdziwy postęp bez wątpienia zmodyfikuje lub zniszczy sam kult; dlatego też weryfikacja kultu zawsze musi być wymuszona.\n(1006.2) 92:3.5 Tylko dwa czynniki mogą zmodyfikować i udoskonalić dogmaty religii naturalnej: nacisk powoli rozwijających się obyczajów i okresowe oświecenia epokowych objawień. Nie należy się zatem dziwić, że postęp był powolny; w dawnych czasach, gdy się było postępowym czy pomysłowym, można było stracić życie jako czarownik. Kult rozwija się powoli, w pokoleniach i epokowych cyklach. Jednak idzie naprzód. Ewolucyjna wiara w duchy położyła fundamenty filozofii religii objawionej, która w końcu zlikwiduje przesądy ze swoich początków.\n(1006.3) 92:3.6 Na wiele sposobów religia hamuje rozwój społeczeństwa, ale bez religii nie byłoby trwałej moralności ani etyki, nie byłoby żadnej wartościowej cywilizacji. Religia matkuje znacznej części kultury niereligijnej. Rzeźba się kształtowała, kiedy tworzono idole, architektura przy budowie świątyń, poezja przy zaklęciach, muzyka przy nabożnych intonacjach, teatr podczas odtwarzania duchowego przewodnictwa a taniec w trakcie okresowych świąt kultowych.\n(1006.4) 92:3.7 Kiedy zwracamy uwagą na to, że religia była konieczna do rozwoju i zachowania cywilizacji, należy również odnotować, że religia naturalna zrobiła wiele w kierunku paraliżowania i opóźniania cywilizacji, którą skądinąd rozwijała i podtrzymywała. Religia opóźniała działalność gospodarczą i rozwój ekonomiczny; marnowała pracę ludzką i trwoniła kapitał; nie zawsze popierała rodzinę; nie wspomagała należycie pokoju i dobrej woli; czasami lekceważyła edukację i opóźniała naukę; niepotrzebnie zubożała życie dla pozornego bogactwa śmierci. Ewolucyjna religia, ludzka religia, faktycznie jest odpowiedzialna za wszystkie te i jeszcze inne pomyłki, błędy i niezręczności, tym niemniej zachowywała ona etykę kulturową, cywilizowaną moralność i spójność społeczną oraz umożliwiła późniejszej religii objawionej kompensację tych licznych wad ewolucyjnych.\n(1006.5) 92:3.8 Religia ewolucyjna była najkosztowniejszą instytucją człowieka, ale niezrównanie efektywną. Religię ludzką można oceniać jedynie w świetle ewolucyjnej cywilizacji. Gdyby człowiek nie był rozwijającym się wytworem ewolucji zwierzęcej, wtedy taki przebieg rozwoju religijnego nie miałby uzasadnienia.\n(1006.6) 92:3.9 Religia popierała akumulację kapitału, rozwijała pewne rodzaje pracy, wolny czas kapłanów sprzyjał rozwojowi sztuki i wiedzy; w końcu ludzkość sporo zyskała w rezultacie tych wczesnych błędów w stosowaniu etyki. Szamani, uczciwi i nieuczciwi, byli bardzo kosztowni, ale warci byli całej swej ceny. Specjalizacja zawodowa oraz nauka sama, wyłoniły się z pasożytniczego kapłaństwa. Religia popierała cywilizację, pozwalała trwać społeczeństwu i przez cały ten czas była policją moralną. Religia dała człowiekowi tę dyscyplinę i samokontrolę, która umożliwiła powstanie mądrości. Religia jest skutecznym biczem ewolucyjnym, który bezlitośnie wygania leniwą i cierpiącą ludzkość z jej naturalnego stanu intelektualnego bezwładu, naprzód i w górę, na wyższe poziomy rozumowania i mądrości.\n(1006.7) 92:3.10 I to uświęcone dziedzictwo zwierzęcego rozwoju, religia ewolucyjna, wciąż musi być analizowana i nobilitowana przez ciągłą krytykę pochodzącą od religii objawionej i przez żarliwy ogień prawdziwej nauki.\n(1007.1) 92:4.1 Objawienie jest ewolucyjne, ale zawsze progresywne. Poprzez epoki światowej historii, objawienia religijne ciągle się poszerzają i kolejno coraz bardziej oświecają ludzkość. Misją objawienia jest sortowanie i krytyka kolejnych religii ewolucyjnych. Ale jeśli objawienie ma wywyższyć i udoskonalić religie ewolucyjne, takie boskie nawiedzenia muszą wyrażać nauki, które nie są zbyt odległe od myśli i działań człowieka z epoki, w której są przedstawiane. Tak więc objawienie zawsze musi być w kontakcie z ewolucją i tak też się dzieje. Religia objawiona zawsze musi być ograniczona ludzką możliwością jej zrozumienia.\n(1007.2) 92:4.2 Niezależnie jednak od pozornych powiązań i zapożyczeń, religie objawione zawsze charakteryzują się wiarą w jakieś Bóstwo, reprezentujące ostateczne wartości, oraz pewną ideą przetrwania śmierci przez tożsamość osobowości.\n(1007.3) 92:4.3 Religia ewolucyjna jest uczuciowa, nie jest logiczna. Jest ona ludzką reakcją na wiarę w hipotetyczny świat widm-duchów — ludzkim wierzeniem odruchowym, rozbudzanym dzięki uświadomieniu sobie nieznanego i przez strach przed nieznanym. Religię objawioną przedkłada człowiekowi prawdziwy świat duchowy; jest ona odpowiedzią superintelektualnego kosmosu na pragnienia człowieka, aby wierzyć w uniwersalne Bóstwa i aby być od nich zależnym. Religia ewolucyjna obrazuje cykliczne poszukiwania ludzkości, dążącej do prawdy; religia objawiona jest tą właśnie prawdą.\n(1007.4) 92:4.4 Wiele było objawień religijnych, ale tylko pięć z nich miało znaczenie epokowe. Są to:\n(1007.5) 92:4.5 1. Nauki Dalamatii. Prawdziwa idea Pierwszego Źródła i Centrum pierwszy raz była publicznie głoszona na Urantii przez stu członków cielesnego personelu Księcia Caligastii. To poszerzone objawienie Bóstwa utrzymywało się przez ponad trzysta tysięcy lat, kiedy to zostało nagle zakończone wskutek planetarnej secesji i zakłócenia całego porządku nauczania. Za wyjątkiem działalności Vana, wpływ dalamatyńskiego objawienia został praktycznie stracony dla całego świata. Do momentu przybycia Adama, nawet Nodyci zapomnieli tę prawdę. Człowiek czerwony zachował nauki setki Caligastii najdłużej ze wszystkich, którzy je otrzymali, ale idea Wielkiego Ducha była zaledwie mglistym pojęciem w religii Indian, kiedy to kontakt z chrześcijaństwem znacznie ją wyklarował i umocnił.\n(1007.6) 92:4.6 2. Nauki Edenu. Adam i Ewa ponownie przedstawili ludom ewolucyjnym ideę Ojca wszystkich. Katastrofa pierwszego Edenu zatrzymała rozpowszechnianie objawienia adamicznego, zanim zdążyło się ono na dobre rozszerzyć. Jednak przerwane nauki Adama kontynuowali kapłani setyccy i niektóre z tych prawd nigdy nie zostały zupełnie stracone dla świata. Cały kierunek bliskowschodniej ewolucji religijnej przekształcony został przez nauki Setytów. Jednak do roku 2500 p.n.e. ludzkość w znacznym stopniu straciła wizję objawienia, głoszonego w czasach Edenu.\n(1007.7) 92:4.7 3. Melchizedek z Salemu. Ten Syn od sytuacji krytycznych z Nebadonu zapoczątkował na Urantii trzecie objawienie prawdy. Kardynalnymi przykazaniami jego nauki były ufność i wiara. Nauczał ufności we wszechmocną dobroć Bożą i głosił, że wiara jest tym aktem, dzięki któremu człowiek zdobywa Bożą łaskę. Jego nauki stopniowo się wymieszały z wierzeniami i praktykami różnych religii ewolucyjnych i w końcu przekształciły się w te systemy teologiczne, które istniały na Urantii na początku pierwszego tysiąclecia ery Chrystusowej.\n(1008.1) 92:4.8 4. Jezus z Nazaretu. Chrystus Michał po raz czwarty przedstawił Urantii ideę Boga, jako Ojca Uniwersalnego a jego nauki utrzymują się zasadniczo od tamtego czasu. Esencją jego nauki była miłość i służba, miłości pełne czczenie, którym stworzony syn odwdzięcza się spontanicznie Bogu, jego Ojcu, w uznaniu i w odpowiedzi na miłości pełną służbę Boga; dobrowolna służba, którą stworzeni synowie obdarzają swych braci, jest radosnym zrozumieniem tego, że służąc w ten sposób, służą tak samo Bogu Ojcu.\n(1008.2) 92:4.9 5. Przekazy Urantii. Przekazy — z których jednym jest ten właśnie — stanowią najświeższe zobrazowanie prawdy dla śmiertelników Urantii. Przekazy te różnią się od wszystkich poprzednich objawień tym, że nie są dziełem pojedynczej osobowości wszechświatowej, ale kompleksowym przedstawieniem dokonanym przez wiele istot. Tym niemniej żadne objawienie poniżej tego punktu, w którym dociera się do Ojca Uniwersalnego, nigdy nie może być kompletne. Wszystkie inne niebiańskie posługi są tylko częściowe, przemijające i praktycznie dostosowane do lokalnych warunków czasu i przestrzeni. Podczas gdy oświadczenia takie jak te mogą ewentualnie pomniejszyć bezpośredni zakres działania i autorytet wszystkich objawień, przyszedł czas, kiedy na Urantii wskazane jest dokonanie tak otwartych oświadczeń, nawet, gdy się ryzykuje redukcję przyszłego oddziaływania i autorytetu tego, najświeższego ze wszystkich objawień prawdy dla gatunku ludzkiego Urantii.\n(1008.3) 92:5.1 Według wyobrażeń religii ewolucyjnej bogowie istnieją na podobieństwo człowieka; w religii objawionej naucza się ludzi, że są synami Boga — są nawet kształtowani na wzór skończonego obrazu Boskości; w wierzeniach syntetyzowanych, zawierających nauki objawieniowe i wytwory ewolucji, idea Boga jest mieszanką następujących czynników:\n(1008.4) 92:5.2 1. Idei uprzednio istniejących w kultach ewolucyjnych.\n(1008.5) 92:5.3 2. Wzniosłych ideałów religii objawionej.\n(1008.6) 92:5.4 3. Osobistych punktów widzenia wielkich przywódców religijnych, proroków i nauczycieli ludzkości.\n(1008.7) 92:5.5 Większość wielkich epok religijnych została zapoczątkowana dzięki życiu i naukom pewnej wybitnej indywidualności; przywództwo jakiegoś człowieka było powodem powstania większości wartościowych, moralnych ruchów w historii. Ludzie zawsze przejawiali tendencje do czczenia przywódcy, nawet kosztem jego nauki, mieli tendencje rewerencji człowieka, nawet, kiedy tracili z pola widzenie prawdy, które głosił. I dzieje się to nie bez przyczyny; w sercu człowieka ewolucyjnego jest instynktowna tęsknota za pomocą z wysoka i zza światów. Takie pragnienie ma spowodować, aby na Ziemi oczekiwano Księcia Planetarnego a później Synów Materialnych. Na Urantii człowiek został pozbawiony tych nadludzkich przywódców i władców, dlatego zawsze chciał sobie powetować straty, otaczając swych ludzkich przywódców legendami, nawiązującymi do ich nadprzyrodzonych początków i cudownej działalności.\n(1008.8) 92:5.6 Wiele narodów wyobrażało sobie, że ich przywódcy zrodzeni są z dziewic; życia tych przywódców zostały hojnie usłane cudownymi zdarzeniami a ich powrót zawsze jest oczekiwany przez pewne grupy ludzkie. Członkowie plemion Azji centralnej wciąż oczekują powrotu Dżyngis-chana, w Tybecie, Chinach i Indiach jest to Budda, w islamie Mahomet, u Indian był to Hesunanin Onamonalonton, u Hebrajczyków był to w zasadzie Adam, wracający jako władca doczesny. W Babilonii legenda o Adamie zachowała się jako bóg Marduk — idea syna Bożego, ogniwo łączące człowieka z Bogiem. Po pojawieniu się Adama na Ziemi, tak zwani synowie Boży zaczęli być popularni wśród narodów świata.\n(1009.1) 92:5.7 Niezależnie od zabobonnego strachu, z jakim się odnoszono do tych nauczycieli, faktem pozostaje, że byli oni doczesnym, osobowym punktem podparcia, na którym się opierały dźwignie prawdy, objawianej w celu posunięcia naprzód moralności, filozofii i religii ludzkości.\n(1009.2) 92:5.8 W okresie miliona lat ludzkiej historii było na Urantii wiele setek przywódców religijnych, od Onagara do Guru Nanaka. W tym czasie było dużo odpływów i przypływów prawdy religijnej i wiary duchowej, a każdy renesans religii Urantian utożsamiany był w przeszłości z życiem i naukami jakiegoś przywódcy religijnego. Przy omawianiu nauczycieli z ostatnich czasów, może być pomocne pogrupowanie ich według siedmiu głównych, religijnych epok poadamicznej Urantii.\n(1009.3) 92:5.9 1. Okres setycki. Kapłani setyccy, kiedy się odrodzili pod przywództwem Amosada, stali się wielkimi nauczycielami epoki poadamicznej. Działali na ziemiach Anditów a ich wpływ utrzymywał się długo u Greków, Sumerów i Hindusów. Wśród tych ostatnich przetrwali do dziś, jako bramini wiary hinduskiej. Setyci i ich następcy nigdy nie zagubili zupełnie idei Trójcy, objawionej przez Adama.\n(1009.4) 92:5.10 2. Era misjonarzy Melchizedeka. Religia na Urantii została w niemałym stopniu odrodzona dzięki staraniom tych nauczycieli, powołanych przez Machiventę Melchizedeka, kiedy żył i nauczał w Salemie, prawie dwa tysiące lat przed Chrystusem. Misjonarze ci głosili wiarę, jako cenę łaski Bożej a ich nauczanie, choć nie zaowocowało od razu jakąś nową religią, dało jednak te fundamenty, na których późniejsi nauczyciele prawdy budowali religię na Urantii.\n(1009.5) 92:5.11 3. Epoka post-Melchizedekowa. Chociaż w okresie tym nauczał zarówno Amenemope jak i Echnaton, to właśnie Mojżesz, wybitny geniusz religijny epoki post -Melchizedekowej, był przywódcą grupy Beduinów bliskowschodnich i fundatorem religii hebrajskiej. Mojżesz nauczał monoteizmu. Mówił: „Słuchaj, Izraelu, Pan jest naszym Bogiem — Panem jedynym”. „Pan jest Bogiem. Nie ma nikogo poza nim”. Wytrwale próbował on wykorzenić pozostałości kultu duchów, pokutujące w jego narodzie, zarządzając nawet karę śmierci dla wyznawców tego kultu. Monoteizm Mojżesza został wypaczony przez jego następców, jednak później wrócili oni do wielu jego nauk. Wielkość Mojżesza polega na jego mądrości i przenikliwości. Inni posiadali wspanialsze idee Boga, ale nikomu nigdy nie udało się nakłonić tak wielkiej liczby ludzi do przyjęcia tak zaawansowanych wierzeń.\n(1009.6) 92:5.12 4. Szósty wiek przed Chrystusem. Wielu ludzi zaczęło głosić prawdę w tym, jednym z największych wieków przebudzenia religijnego, jaki Urantia kiedykolwiek widziała. Zaliczyć do nich należy Gautamę, Konfucjusza, Lao-tsy, Zoroastra i nauczycieli dżinizmu. Nauki Gautamy rozpowszechniły się w Azji a miliony ludzi czczą go jako Buddę. Dla moralności chińskiej Konfucjusz był tym, czym Platon był dla filozofii greckiej i chociaż istniały wydźwięki religijne w naukach obu z nich, ściśle mówiąc żaden z nich nie był nauczycielem religijnym; Lao-tsy lepiej zobrazował Boga w tao, niż Konfucjusz w humanizmie, czy Platon w idealizmie. Zoroaster, choć był pod znacznym wpływem rozpowszechnionej koncepcji podwójnego spirytualizmu, dobrego i złego, definitywnie wywyższał ideę jednego, wiecznego Bóstwa i ostatecznego zwycięstwa światłości nad ciemnością.\n(1010.1) 92:5.13 5. Pierwszy wiek ery Chrystusowej. Jako nauczyciel religijny, Jezus z Nazaretu zaczynał od kultu założonego przez Jana Chrzciciela i odszedł tak daleko jak tylko mógł od postów i formalności. Oprócz Jezusa, Paweł z Tarsu i Filon z Aleksandrii byli największymi nauczycielami tej epoki. Ich idee religijne odegrały wielką rolę w rozwoju tej wiary, która nosi imię Chrystusa.\n(1010.2) 92:5.14 6. Szósty wiek po Chrystusie. Mahomet założył religię, która była zaawansowana w stosunku do wielu doktryn z jego czasów. Był to z jego strony protest przeciwko społecznym wymaganiom wiar cudzoziemców i przeciw niespoistości życia religijnego jego własnego narodu.\n(1010.3) 92:5.15 7. Piętnasty wiek po Chrystusie. W tym okresie miały miejsce dwa ruchy religijne: rozerwanie jedności chrześcijaństwa na Zachodzie i synteza nowej religii na Wschodzie. Zinstytucjonalizowane chrześcijaństwo doszło w Europie do takiego stopnia braku elastyczności, że dalszy jego rozwój nie dał się pogodzić z jego jednością. Na Wschodzie, połączone nauki islamu, hinduizmu i buddyzmu zostały zsyntetyzowane przez Nanaka i jego wyznawców w sikhizmie, jednej z najbardziej zaawansowanych religii w Azji.\n(1010.4) 92:5.16 Przyszłość Urantii bez wątpienia cechować będzie pojawianie się nauczycieli prawdy religijnej, mówiącej o Ojcostwie Boga i braterstwie wszystkich stworzonych. Należy jednak żywić nadzieję, że gorliwe i szczere wysiłki przyszłych proroków skierowane będą nie tak w kierunku umocnienia barier międzyreligijnych jak w kierunku umocnieniu braterstwa religijnego, czczenia duchowego pośród wielu wyznawców różnych intelektualnych teologii, tak charakterystycznych dla Urantii w Satanii.\n(1010.5) 92:6.1 Religie dwudziestowiecznej Urantii obrazują interesujące studium społecznej ewolucji ludzkiego impulsu czczenia. Wiele wiar rozwinęło się tylko w znikomym stopniu od czasów kultu duchów. Pigmeje z Afryki, jako grupa, nie mają reakcji religijnych, chociaż niektórzy z nich trochę wierzą w środowisko duchowe. Są dziś tam, gdzie znajdował się człowiek prymitywny, kiedy zaczynała się ewolucja religii. Podstawowym wierzeniem religii prymitywnej było życie po śmierci. Idea czczenia osobowego Boga reprezentuje zaawansowany rozwój ewolucyjny, nawet pierwsze stadium objawienia. Dajakowie wykształcili tylko najbardziej prymitywne praktyki religijne. Do stosunkowo niedawna Eskimosi i Indianie mieli bardzo ubogie koncepcje Boga; wierzyli w duchy i mieli nieokreśloną ideę jakiegoś rodzaju życia po śmierci. Dzisiejsi, rodowici Australijczycy, obawiają się tylko duchów, boją się ciemności i prymitywnie czczą przodków. Zulusi dopiero co ukształtowali religię strachu przed duchami oraz ofiarowania. Wiele plemion afrykańskich, oprócz tych gdzie pracowali misjonarze chrześcijańscy i mahometańscy, nie wyszło jeszcze poza fetyszowe stadium ewolucji religijnej. Jednak niektóre plemiona długo trzymały się idei monoteizmu, jak niegdyś Trakowie, którzy wierzyli również w nieśmiertelność.\n(1010.6) 92:6.2 Na Urantii religie ewolucyjne i objawieniowe rozwijają się obok siebie, mieszając się i łącząc w różnorodne systemy teologiczne, występujące na świecie w czasie redagowania tych przekazów. Religie te, religie dwudziestowiecznej Urantii, można określić następująco:\n(1011.1) 92:6.3 1. Hinduizm — najstarsza.\n(1011.2) 92:6.4 2. Religia hebrajska.\n(1011.3) 92:6.5 3. Buddyzm.\n(1011.4) 92:6.6 4. Nauki Konfucjusza.\n(1011.5) 92:6.7 5. Wierzenia taoistyczne.\n(1011.6) 92:6.8 6. Zoroastryzm.\n(1011.7) 92:6.9 7. Sinto.\n(1011.8) 92:6.10 8. Dżinizm.\n(1011.9) 92:6.11 9. Chrześcijaństwo.\n(1011.10) 92:6.12 10. Islam.\n(1011.11) 92:6.13 11. Sikhizm — najmłodsza.\n(1011.12) 92:6.14 W dawnych czasach najbardziej zaawansowanymi religiami były judaizm i hinduizm a każda z nich oddzielnie silnie wpływała na kierunki rozwoju religijnego, tak na Wschodzie jak i na Zachodzie. Zarówno Hindusi jak i Hebrajczycy wierzyli, że ich religie są natchnione i objawione i wierzyli również, że wszystkie inne są schyłkowymi formami jednej, prawdziwej wiary.\n(1011.13) 92:6.15 Indie są podzielone pomiędzy hinduistów, sikhów, mahometan i dżinistów; wszyscy oni obrazują Boga, człowieka i wszechświat według swych zróżnicowanych wyobrażeń. Chiny wyznają nauki taoistyczne i konfucjańskie; sinto wyznawane jest w Japonii.\n(1011.14) 92:6.16 Wielkimi wiarami międzynarodowymi i międzyrasowymi są wiara hebrajska, buddyjska, chrześcijańska i islamska. Buddyzm rozciąga się od Cejlonu i Burmy, poprzez Tybet i Chiny, do Japonii. Wykazał zdolności przystosowawcze do obyczajów wielu narodów, co może być przyrównane tylko do chrześcijaństwa.\n(1011.15) 92:6.17 Religia hebrajska obejmuje filozoficzne przejście od politeizmu do monoteizmu; jest to ewolucyjne ogniwo między religiami ewolucyjnymi a religiami objawieniowymi. Hebrajczycy są jedynym narodem zachodnim, który trzymał się swych dawnych bogów ewolucyjnych, aż do czasów Boga objawionego. Jednak prawda ta nigdy nie została szerzej przyjęta, aż dopiero w czasach Izajasza, który ponownie nauczał mieszanej idei bóstwa plemiennego, połączonego z Uniwersalnym Stwórcą: „O Panie Zastępów, Boże Izraela, ty sam jesteś Bogiem; Tyś uczynił niebo i ziemię”. W pewnym okresie nadzieja przetrwania cywilizacji Zachodu leżała w wysublimowanych, hebrajskich koncepcjach dobroci i w zaawansowanych, hellenistycznych koncepcjach piękna.\n(1011.16) 92:6.18 Religia chrześcijańska jest religią o życiu i naukach Chrystusa, opartą się na teologii judaizmu, później zmodyfikowaną przez asymilację pewnych nauk zoroastryzmu i filozofii greckiej, a sformułowaną zasadniczo przez trzy jednostki: Filona, Piotra i Pawła. Od czasów Pawła przeszła ona wiele stadiów swej ewolucji i stała się tak dogłębnie zachodnia, że wiele nieeuropejskich narodów zupełnie naturalnie traktuje chrześcijaństwo jak obce objawienie, obcego Boga i dla obcych.\n(1011.17) 92:6.19 Islam jest religijno-kulturalnym łącznikiem Afryki Północnej, Bliskiego Wschodu i południowo-wschodniej Azji. To właśnie teologia żydowska, w połączeniu z późniejszymi naukami chrześcijańskimi, uczyniła islam monoteistyczny. Wyznawcy Mahometa potknęli się na zaawansowanym nauczaniu o Trójcy; nie mogli zrozumieć doktryny trzech Boskich osobowości w jednym Bóstwie. Zawsze jest trudno nakłonić ewolucyjne umysły do nagłej akceptacji prawdy objawionej. Człowiek jest istotą ewolucyjną i musi zasadniczo dostawać swą religię metodami ewolucyjnymi.\n(1012.1) 92:6.20 Czczenie przodków stanowiło w pewnym okresie wyraźny krok naprzód ewolucji religijnej, jednak jest zarówno zadziwiające jak i pożałowania godne, że ta prymitywna idea wciąż trwa w Chinach, Japonii i Indiach, pośród takiej ilości tego, co jest relatywnie bardziej zaawansowane, jak buddyzm i hinduizm. Na Zachodzie czczenie przodków przekształciło się w wenerację bogów narodowych i szanowanych, narodowych bohaterów. W dwudziestym wieku czcząca bohaterów nacjonalistyczna religia pojawia się w różnych radykalnych i nacjonalistycznych etykach świeckich, tak charakterystycznych dla wielu ras i narodów Zachodu. Wiele takiej samej postawy znaleźć można na ważniejszych uniwersytetach i w większych społecznościach industrialnych ludów angielskojęzycznych. Idea, że religia jest tylko „wspólnym poszukiwaniem dobrego życia”, nie różni się zbytnio od takich poglądów. „Religie narodowe” nie są niczym innym, niż cofaniem się do dawnego czczenia cesarza rzymskiego i sinto — kultu państwa i rodziny cesarskiej.\n(1012.2) 92:7.1 Religia nigdy nie stanie się faktem naukowym. Filozofia może się wprawdzie opierać na bazie naukowej, ale religia na zawsze pozostanie albo ewolucyjną albo objawieniową, lub ewentualnie kombinacją ich obu, tak jak w świecie dzisiejszym.\n(1012.3) 92:7.2 Nie można wynaleźć nowych religii, mogą one powstać w trakcie ewolucji albo zostać nagle objawione. Wszystkie nowe religie ewolucyjne są tylko zaawansowanymi ekspresjami starych wierzeń, ich nowymi adaptacjami i dostosowaniami. Stare nie przestaje istnieć, zostaje złączone z nowym, tak jak sikhizm rozwinął się i zakwitnął na glebie i formach hinduizmu, buddyzmu, islamu oraz innych kultów współczesnych. Prymitywna religia była bardzo demokratyczna; dziki był skory do zapożyczania i użyczania. Dopiero z religią objawioną przyszedł autokratyczny i nietolerancyjny egotyzm teologiczny.\n(1012.4) 92:7.3 Spośród wielu religii Urantii wszystkie są dobre w takim stopniu, w jakim prowadzą człowieka do Boga i niosą człowiekowi świadomość istnienia Ojca. Wyobrażanie sobie swoich doktryn jako Prawdy jest błędem jakiejkolwiek grupy ludzi religijnych; postawa taka bardziej świadczy o arogancji teologicznej niż o pewności wiary. Nie ma takiej religii na Urantii, która nie mogłaby z korzyścią dla siebie badać i asymilować najlepszych prawd zawartych w każdej innej wierze, jako że wszystkie zawierają prawdę. Ludzie religijni zrobiliby lepiej, zapożyczając raczej to, co najlepsze z żywej wiary duchowej swych bliźnich, zamiast głosić najgorsze ze swoich pokutujących przesądów i przestarzałych rytuałów.\n(1012.5) 92:7.4 Wszystkie religie powstały w wyniku zróżnicowanych, intelektualnych reakcji ludzkich na identyczne przewodnictwo duchowe. Nigdy nie mogą one oczekiwać osiągnięcia jednorodności doktryn, dogmatów i obrzędów — te są intelektualne; mogą jednak osiągnąć i kiedyś osiągną, uświadomienie sobie jedności w prawdziwym czczeniu Ojca wszystkich, gdyż to jest duchowe i na zawsze prawdziwe, że w duchu wszyscy ludzie są sobie równi.\n(1012.6) 92:7.5 Religia prymitywna była zazwyczaj świadomością materialno-wartościową, ale cywilizacja wywyższyła wartości religijne, ponieważ prawdziwa religia jest oddaniem jaźni na służbę wartościom pełnym treści i najwyższym. W miarę rozwoju religii, etyka staje się filozofią obyczajów a moralność staje się dyscypliną jaźni, według standardów wyższych znaczeń i zaawansowanych wartości — boskich i duchowych ideałów. Tym samym religia staje się spontanicznym i wyszukanym poświęceniem, żywym doświadczaniem lojalnej miłości.\n(1013.1) 92:7.6 Jakość religii jest określana poprzez:\n(1013.2) 92:7.7 1. Wartości jej poziomu — lojalności.\n(1013.3) 92:7.8 2. Głębokość znaczeń — uczulenie jednostki na idealistyczną waloryzację tych najwyższych wartości.\n(1013.4) 92:7.9 3. Intensywność poświęcenia — stopień przywiązania do tych boskich wartości.\n(1013.5) 92:7.10 4. Nieskrępowany rozwój osobowości na kosmicznej drodze idealistycznego życia duchowego, uświadomienie sobie synostwa z Bogiem i nigdy niekończące się, progresywne obywatelstwo wszechświata.\n(1013.6) 92:7.11 Znaczenia religijne rozwijają się w osobowej świadomości, kiedy dziecko przenosi swoje idee wszechmocy z rodziców na Boga. I całe religijne doświadczenie takiego dziecka jest w znacznym stopniu zależne od tego, czy strach czy też miłość panowała w relacjach miedzy rodzicem a dzieckiem. Niewolnicy zawsze mieli wielkie trudności z przekształceniem strachu przed panem w ideę Boga miłości. Cywilizacja, nauka i zaawansowane religie muszą wyzwolić ludzkość od tych lęków, zrodzonych z obaw przez zjawiskami naturalnymi. I tak samo coraz większe oświecenie powinno wyzwolić wykształconych śmiertelników od wszelkiej zależności od pośredników, w ich komunii z Bóstwem.\n(1013.7) 92:7.12 Takie pośrednie stadia bałwochwalczego niezdecydowania są nieuniknione, podczas przenoszenia czci od tego, co ludzkie i widzialne na to, co boskie i niewidzialne, ale powinny zostać skrócone dzięki uświadomieniu sobie pomocnej służby boskiego ducha, który zamieszkuje człowieka. Tym niemniej człowiek uległ głębokiemu wpływowi nie tylko swoich koncepcji Bóstwa, ale także cech charakterystycznych tych bohaterów, których postanowił czcić. Wyjątkowo niefortunnie się stało, że ci, co zostali czcicielami Boskiego i zmartwychwstałego Chrystusa, przeoczyli człowieka — mężnego i odważnego bohatera — Jeszuę ben Józefa.\n(1013.8) 92:7.13 Człowiek współczesny prawidłowo uświadamia sobie religię, ale obyczaje jego praktyk religijnych są gmatwane i dyskredytowane przez przyspieszone przemiany społeczne i rozwój naukowy bez precedensu. Myślący mężczyźni i kobiety potrzebują nowego zdefiniowania religii, a to z kolei będzie zmuszało religię do ponownej ewaluacji samej siebie.\n(1013.9) 92:7.14 W jednym pokoleniu człowiek współczesny staje w obliczu konieczności dokonania większej ilości ponownych adaptacji wartości ludzkich, niż było ich zrobione przez dwa tysiące lat. I wszystko to ma wpływ na społeczną postawę człowieka wobec religii, ponieważ religia jest tak samo sposobem życia jak i metodą myślenia.\n(1013.10) 92:7.15 Prawdziwa religia musi być równocześnie wieczną podstawą i gwiazdą przewodnią wszystkich trwałych cywilizacji.\n(1013.11) 92:7.16 [Przedstawione przez Melchizedeka z Nebadonu].


Konkurs pod okiem marszałka\nlowicz.gosc.pl → Wiadomości z diecezji łowickiej → Konkurs pod okiem marszałka\nEtap szkolny konkursu „Żołnierze wyklęci, pamięć i cześć”\nArchiwum Niepublicznego Technikum Zawodowego w Nowym Mieście nad Pilicą\nW Niepublicznym Technikum Zawodowym w Nowym Mieście nad Pilicą Zakładu Doskonalenia Zawodowego w Kielcach odbył się konkurs „Żołnierze wyklęci, pamięć i cześć”.\nKonkursowi przyglądał się jego inicjator - wicemarszałek senatu Stanisław Karczewski. W etapie szkolnym 24 stycznia wzięło udział 4 uczniów klas mundurowych. Każdy z występujących przygotował krótką prezentację o jednym z bohaterów walki o wolną i niepodległą Polskę.\nWszyscy uczestnicy etapu szkolnego zakwalifikowali się do finału, który odbędzie się 28 lutego w Jasieńcu. W czasie spotkania z wicemarszałkiem nie zabrakło również pytań dotyczących pracy parlamentarzystów. Dociekliwość została nagrodzona - Stanisław Karczewski zaprosił młodzież do zwiedzenia budynku senatu.\nMłodzież Niepublicznego Technikum Zawodowego w Nowym Mieście nad Pilicą w połowie stycznia uczestniczyła także w szkoleniu strzeleckim i zajęciach sportowych z judo przygotowanych wspólnie z WSH w Kielcach. Zajęcia były świetną okazją do sprawdzenia umiejętności ruchowych uczniów. Wkrótce odbędzie się podobne szkolenie.\nZajęcia strzeleckie uczniów z Nowego Miasta nad Pilicą\ndodane 26.01.2013 22:56


WSA: most jest częścią drogi publicznej\nMost jest częścią drogi publicznej i stanowi budowlę. Tym samym to właściciel drogi jest zobowiązany do utrzymania mostu w należytym stanie, a także do dostarczenia stosownej ekspertyzy stanu technicznego. Tak orzekł WSA w Gdańsku w wyroku z dnia 21 września 2016 r., sygn. akt II SA/Gd 361/16.\nPINB nałożył na Starostę obowiązek dostarczenia ekspertyzy stanu technicznego mostu wraz z przyczółkami oraz jazu znajdujących się w ciągu drogi publicznej. Organ stwierdził, że stan techniczny budowli, budynku młyna i komory jazu jest niezadawalający. Ustalił, że nastąpiło przebicie hydrauliczne wody na połączeniu przyczółka mostu z żelbetową ścianą jazu. Konstrukcja jazu jest ściśle powiązana z konstrukcją mostu i turbinowni, a jaz wraz z mostem jest położony na działce drogowej. Tym samym most wraz z przyczółkami oraz jaz znajdujących się w ciągu drogi gruntowej stanowi całość techniczno-użytkową składającą się w integralną całość. Dlatego też to właściciel drogi powinien dbać o należyty stan techniczny obiektu i to on został zobowiązany do dostarczenia ekspertyzy. Postanowienie zostało skierowane do Starosty, ponieważ zdaniem organu nieruchomość należała do Skarbu Państwa, który w sprawie reprezentowany jest właśnie przez Starostę.\nStarosta złożył zażalenie. Twierdził, że nie jest właścicielem jazu, a co za tym idzie nakaz sporządzenia ekspertyzy stanu technicznego mostu wraz z przyczółkami oraz jazu winien być nałożony na właściciela młyna lub właściciela wód płynących. WINB nie podzielił tej argumentacji i utrzymał w mocy postanowienie organu I instancji.\nStarosta skierował skargę do WSA w Gdańsku, który uznał ją za zasadną. Sąd podzielił wprawdzie stanowisko organów nadzoru budowlanego, że podmiotem zobowiązanym do dostarczenia ekspertyzy stanu technicznego mostu wraz z przyczółkami oraz jazu znajdujących się w ciągu drogi jest właściciel tej drogi. Most jest bowiem częścią drogi publicznej i stanowi budowlę. Zauważył jednak, że organy nadzoru budowlanego nieprawidłowo ustaliły właściciela nieruchomości drogi. Pominęły bowiem fakt, że w kwietniu 2016 r. Wojewoda stwierdził nieodpłatne nabycie z dniem 27 maja 1990 r. z mocy prawa przez Gminę własności nieruchomości Skarbu Państwa. Mając to na uwadze Sąd uchylił zaskarżone postanowienie.\nSygnatura akt: II SA/Gd 361/16\nŹródło: orzeczenia.nsa.gov.pl, stan z dnia 31 stycznia 2017 r.


Kawiarnie i restauracje w Krakowie z przedwojennym klimatem. TOP lista – Kawiarniany.pl\nNa wstępie trzeba zaznaczyć, że w żadnym wypadku nie jest to zestawienie najlepszych kawiarni w Krakowie. Jedynie tych klimatycznych, a wizyty w niektórych z miejsc to często wyłącznie dobre wrażenia wizualne. Jak przed wojną wyglądały znane lokale Lwowa i Krakowa zobaczycie w tekście o przedwojennych kawiarniach i restauracjach.\nPost udostępniony przez Ludovica Maestri (@ludvigma) Gru 4, 2016 o 6:57 PST\nLokal o wiele mówiącej nazwie Dawno temu na Kazimierzu przy ul. Szerokiej to miejsce w którym wyjątkowo czuć przedwojenny klimat. Elewację budynku zdobią szyldy podobne do tych, które dziadkowie oglądali na ulicach Lwowa czy Krakowa. Wnętrze urządzone jest w ładnie stylizowany sposób, a znajdziemy w nim stare opakowania produktów spożywczych, szyldy, a nawet sukienki i garnitury. Za stoliki służą czasem stare maszyny do szycia, a na ścianie wciąż wisi przepiękna przedwojenna umywalka. Menu z tradycyjną kuchnią galicyjską przypomina trochę menu słynnej lwowskiej Restauracji Baczewskich, oczywiście ceny w Krakowie są kilkukrotnie wyższe.\n#krakow #cafe #place #krakowplaces #amazing #christmas #discover #travel #love #pink #caffetime #pretty #instagram #igers #travelgram #chilling\nA post shared by Claudia (@claupher) on Dec 20, 2018 at 12:41pm PST\nCafe Camelot to kolejny ciekawy lokal. Przeglądając stare gazety można trafić na wiele ogłoszeń Mleczarni Zdrowie mieszczącej się przy ul. św. Tomasza 17, która poszukiwała raz służących, raz praczek, a innym razem zapraszała na pierogi, herbatę mate, kawę mrożoną czy pączki. Czy lokal działał dokładnie w tym samym miejscu? Tego nie można być pewnym bowiem w niektórych prasowych ogłoszeniach stwierdzano, że mieści się on na rogu Tomasza i Floriańskiej, patrząc jednak na resztki napisu na tynku nad wejściem do Cafe Camelot można próbować rozszyfrować tam napis Mleczarnia Zdrowie. Jedno jest pewne – w Camelot przedwojenne są nie tylko dekoracje czy meble ale także karta dań. Więcej o kawiarni w jednym z naszych tekstów.\nPost udostępniony przez Pod Słońcem / Gehanowska (@gehanowska) Paź 20, 2018 o 5:59 PDT\nPrzed wojną w Polsce nie grało się w Lotto bo Lotto nie było co nie znaczy oczywiście, że nie brakowało osób chcących spróbować swojego szczęścia. W lokalu pod adresem Rynek 43 w Krakowie mieściła się kolektura popularnej Loterii Państwowej A. Wolańskiej ze słynnymi oddziałami w Warszawie, Wilnie oraz Krakowie. Wciąż podziwiać można oryginalne wejście do budynku, chociaż przed wojną pomalowane było na jasne kolory. Po wejściu do mieszczącej się tu kawiarni i restauracji poczuć jak wchodzący do przedwojennej kolektury. Wnętrza kawiarni na pierwszy rzut oka wyglądają, jakby kawiarnia miała mieścić się tu od lat ale to tylko dobre wrażenie – przed wojną nie mieściła się tu ani kawiarnia, ani restauracja.\nA post shared by Elsa Lorenzi (@elsalorenzi) on Feb 25, 2017 at 9:52am PST\nPołożona przy samym Rynku Kawiarnia Bankowa może na pierwszy rzut oka wydawać się lokalem z prawdziwie przedwojennym rodowodem. Wystrój, wystawa i wejście do kawiarni w połączeniu z szyldem przed drzwiami mogą sugerować, że w tym samym miejscu nasi dziadkowie raczyli się filiżanką kawy. W istocie część wyposażenia pamięta czasy przedwojenne ale nie działała tu Kawiarnia Bankowa. W budynku pod adresem Rynek 47 mieścił się skład firmowy słynnej fabryki czekolady Adama Piaseckiego. Tej, którą po wojnie ukradła komuna i wraz z zagarniętymi fabrykami Pischinger i Suchard przerobiła na przedsiębiorstwo znane dziś jako Wawel. W dwa medaliony przed wejściem wpisane były słowa Skład Fabryki A. Piasecki po lewej i Cukry Czekolada A. Piasecki po prawej stronie.\nI had to eat pierogi ??#pierogi #polishfood #krakow #poland #citytrip #krakowtrip #travel #explore #pierogies #foodtravel #foodtraveller #citybreak #hawelka #hawelkarestaurant #artsy\nA post shared by Johanna (@joanab85) on Nov 26, 2018 at 9:12am PST\nSłynny skład towarów korzennych i delikatesów A. Hawełka to marka znana chyba każdemu krakusowi. Subiekt w sklepie Wentzla otworzył swój sklep Pod Palmą w 1876 roku ood adresem Rynek 46. Niedługo później sklep przeniesiono pod adres Rynek 34, mieściła się też Kawiarnia Rehmana (tego samego, który był właścicielem kawiarni w Sukiennicach) przejęta później przez Janikowskiego (tego samego, który podnosił z ruin kawiarnię przy Plantach o której kilka słów poniżej w tekście). Poza sklepem wkrótce uruchomiono również restaurację działającą do dziś. Wnętrza lokalu w dużym stopniu przypominają te sprzed wojny chociaż wprowadzono tu trochę zmian na niekorzyść. Na szczególną uwagę zwraca Sala Tetmajerowska dekorowana przez Włodzimierza Tetmajera, miejsce w którym przed wojną wystawiano słynne Kukiełki u Hawełki. Niestety, lokal nie znajduje się w rękach potomków założyciela. Antoni zmarł bowiem bezdzietnie, biznes przekazał wspólnikowi Franciszkowi Macharskiemu, który w 1934 roku zmarł – również bezpotomnie, a sklep odziedziczył jego bratanek Leopold Macharski zmarły w 1945 roku. Później nastały czasy tragicznej komuny, a dziś restauracją zarządza spółka.\nKawiarnia w Grand Hotelu\nRestaurant in Grand Hotel in Krakow #goodplace #goodfood #typ_krakow #palace #cosy #family #goodtime #krakow #grandhotel\nA post shared by Grand Hotel (@grand_hotel_krakow) on May 17, 2017 at 2:40pm PDT\nPoczątkowo mieściła się tu krakowska rezydencja Czartoryskich wyposażona w piękne dzieła sztuki w tym na przykład płótna Jana Matejki. W 1886 roku otwarto tu Grand Hotel. Wśród gości hotelu wymienić można Henryka Sienkiewicza, Jana Kiepurę czy Josepha Conrada i Stanisława Wyspiańskiego. Kawiarnia w starym hotelu jak i sam hotel wyposażone są w stare okazałe meble i wyglądają prześlicznie. Ciężko szukać informacji o kawiarni w internecie jest chyba bardziej nastawiona na zagranicznych gości… Jest pięknie chociaż kawy tu nie polecamy.\nPost udostępniony przez Mé Lou (@me_lou_s) Cze 11, 2017 o 12:18 PDT\nKolejny bardzo znany przedwojenny hotel na szczęście znajdujący się dziś w rękach rodziny założycieli wywłaszczonych przez komunistów w 1966 roku. Majętny właściciel będący również prawnikiem po wywłaszczeniu w 1966 roku zatrudnił się jako portier w Grandzie. Rodzina odzyskała swoje mienie w 1991 roku. Hotel działa tu od początku – od 1884 roku. Dziś stołować się tu można w niezwykle klimatycznej Restauracji Kossakówka. Wcale nie tak drogiej, jak można by się tego spodziewać.\nBeautiful art nouveau 1920s bohemian café\nA post shared by Jessica On Paper (@jessicaonpaper_illustration) on Mar 21, 2018 at 2:15pm PDT\nSzyld i wnętrza Kawiarni Europejskiej mogą sugerować, że wszystko wygląda tu tak samo, jak przed II wojną światową. To mylne wrażenie, chociaż Europejska mieści się tu od wielu lat. Wcześniej była nie kawiarnią, a cukiernią. Drugi z lokali o tym samym szyldzie znajdował się na Karmelickiej 13. Dzisiejsze wyposażenie odwołuje się wprawdzie do epoki jednak w środku było inaczej. Cukiernia według projektu Czesława Wallisa była nieco skromniejsza. Niestety obecnie Kawiarnia Europejska jest nieczynna z powodu remontu.\nAnd just like that I traveled back to 1895 ? #artnouveau_photo #artnouveau #artdeco\nA post shared by ? Parisa Kelly ? (@papa_pari) on Nov 16, 2018 at 5:00am PST\nこんなカフェが好き☺ #カヴィアルニャノヴォロルスキ と、ぜったい覚えられない系の店名 #kawiarnianoworolski #krakow_gram\nA post shared by 加藤智一　@　tomoichi kato (@tomoichi2000) on Jan 5, 2019 at 3:49am PST\nNa parterze Sukiennic kiedyś mieściła się cukiernia Rehmana i Heindricha, później Lardemera i Kondolewicza. Później przejął ją przybyły w 1910 ze Stanisławowa Jan Noworolski mąż Władysławy Noworolskiej z domu Struś, której ojciec wraz ze skyłłyn Ferdynandem Grossem prowadził kawiarnię – jakże by inaczej – we Lwowie. Noworolski i Krowicki w Stanisławowie prowadzili kawiarnię Union ale po śmierci 28-letniej żony Jan z dziećmi postanowił przenieść się do Krakowa gdzie rozwijał smykałkę do kawiarnianego biznesu. Ostatecznie wykupił wspólnika i od tego czasu trwa tu historia słynnej Kawiarni Noworolskiego kontrolowanej – z przerwą na komunę i rządy spółdzielni Społem – przez rodzinę pierwotnego właściciela. Wnętrza zdewastowane za komuny odtworzono na wzór tych oryginalnych. Patrząc po ocenach w serwisach Facebook, TripAdvisor czy Google jasnym jest, że we współczesnym Krakowie nie jest to jeden z najlepiej ocenianych lokali. Wartym wspomnienia jest, że były wspólnik Jana Noworolskiego – Adam Kondolewicz wrócił do Lwowa gdzie wziął za żonę siostrę słynnego Kazimierza Wajdy szerzej znanego jako Szczepko.\nPost udostępniony przez Ophelia von Danemark (@opheliavon) Paź 3, 2018 o 7:00 PDT\nHistoria lokalu jest prawie tak stara jak historia Plant znajdujących się na miejscu dawnych murów obronnych Krakowa. W niewielkim neoklasycystycznym budynku z lat 30-tych XIX wieku od lat jedzono i pito. Do 1842 roku działała tu cukiernia, lokal gastronomiczny powrócił za sprawą Rehmana i Hendricha w 1879 roku, później w 1890 lokal prowadził tu Stanisław Janikowski, następnie Franciszek Sauer. Później działała tu jadłodajnia Zakopane, później Zakopianka. Teraz mieści się tu Cafe Gallery Zakopianka,a budynek nie zmienił się zbytnio od czasów przedwojennych. Niestety do dzisiejszych czasów nie przetrwała weranda w stylu szwajcarskim.\nOczywiście tekst nie wyczerpuje tematu w 100%. Nie są to wszystkie kawiarnie i restauracje w Krakowie, które dysponują czy to wnętrzem stylizowanym na czasy przedwojenne czy też prawdziwie przedwojennym rodowodem. Propozycji jest jednak wystarczająco dużo chociaż w zestawieniu z powodzeniem można umieścić takie miejsca jak kawiarnia Alchemia, kawiarnia Mleczarnia czy Singer, Hotel Francuski czy Hotel Royal stworzony z kamienic w których znajdowały się Garnizonowy, Union, City i Royal oraz słynny Wentzl. Nie wszystkie z wymienionych tu miejsc zachęcają do wizyty czymkolwiek innym niż wystrój i historia, ale na szczęście to nie reguła.\nKategorie Kawiarnie w Krakowie, Kraków, Restauracje w Krakowie, Zestawienia TOP 10Tagi art deco w krakowie, cafe camelot, cafe gallery zakopianka, cafe zakopianka, ciekawe kawiarnie w krakowie, cukiernia michalika, dawno temu na kazimierzu, gdzie do kawiarni w krakowie, grand hotel, grand hotel kraków, hotel europejski, intymna kawiarnia kraków, jama michalika, kawiarnia bankowa, kawiarnia europejska, kawiarnia gehenowska, Kawiarnia Kraków, kawiarnia kraków stare miasto, kawiarnia noworolski, kawiarnia w sukiennicach, kawiarnie art nouveau, kawiarnie na kazimierzu, kawiarnie w krakowie, klasyczne kawiarnie w krakowie, klimatyczne kawiarnie, klimatyczne kawiarnie kraków, klimatyczne kawiarnie w krakowie, kraków przed wojną, krzysztofory, najładniejsze kawiarnie w krakowie, noworol, noworolski, piękne kawiarnie kraków, przedwojenne kawiarnie w krakowie, przytulne kawiarnie kraków, restauracja Hawełka, secesyjne kawiarnie w krakowie, stare kawiarnie w krakowie, u michalika, u noworolskiego\tZobacz wpisy