Posiadanie pięknego obrusu, pięknej zastawy, kwiatów w wazonie i dodatków pasujących do siebie kolorystycznie to nie wszystko. Pięknie nakryty stół jest miły dla oka i stanowi fantastyczny wstęp do konsumpcji dań. O perfekcyjnym nakryciu stołu, zgodnym z zasadami savoir-vivre myśli każdy gospodarz przyjęcia – bez znaczenia czy jest to obiad w rodzinnym gronie czy wystawne przyjęcie. Znajomość zasad nakrywania do stołu i ułożenia sztućców bardzo ułatwia zadanie i chroni przed niezręcznymi wpadkami.\nSztućce – ile, gdzie i kiedy?\nZanim zabierzemy się za prawidłowe ustawianie sztućców warto upewnić się, że wszystkie sztućce pochodzą z jednego kompletu, a następnie powinniśmy dobrze je wypolerować – nic tak nie cieszy oka jak piękne i lśniące sztućce prawidłowo ułożone przy talerzu. Do polerowania sztućców idealnie sprawdza się kawałek bawełnianej tkaniny.\nUkładanie zastawy na stole należy zacząć od podtalerzy, które stanowią podstawkę pod inne talerze. Między poszczególnymi nakryciami powinno być zachowane co najmniej 80 cm (mierząc od środka talerza). Serwetki powinny być złożone i ułożone na podtalerzu, z jego lewej strony lub nad nim.\nJest kilka zasad według których powinniśmy układać sztućce. Najważniejsze z nich to:\n1. Sztućce układamy po obu stronach talerza, zgodnie z kolejnością ich używania: najdalej od talerza układamy te sztućce, których będziemy używać jako pierwszych. Przy talerzu nigdy nie układamy więcej niż 3 par sztućców – jeśli planujemy podać więcej dań, sztućce możemy podać wraz z serwowanym daniem.\n2. Po prawej stronie, w zależności od kolejności spożywanych potraw, układamy nóż do dania głównego, łyżkę do zupy oraz nóż obiadowo-deserowy.\n3. Jeśli planujemy podać gościom rybę lub owoce morza, podajemy również specjalne sztućce, które różnią się od zwykłego noża i widelca.\n4. Lewa strona talerza przeznaczona jest na widelec stołowy, nieco dalej od niego powinien znaleźć się widelec obiadowo-deserowy.\n5. Sztućce do deseru – łyżeczka i widelczyk powinny być ułożone nad talerzem. Trzon łyżeczki powinien być skierowany w prawą stronę, natomiast trzon widelczyka – w lewą.\nSavoir-vivre w trakcie posiłku\nSavoir-vivre we francuskim tłumaczeniu oznacza „znajomość życia” i jest jednym z wyznaczników kultury osobistej. Wyrażenie to obejmuje także kwestię zachowania się w poszczególnych sytuacjach, w tym zachowanie się przy stole. Savoir-vivre uczy również sztuki nakrywania do stołu oraz przyjmowania gości.\nW trakcie trwania posiłku musimy przestrzegać dwóch, głównych zasad:\n1. Raz podniesione sztućce ze stołu nie powinny więcej się na nim znaleźć. Kiedy potrzebujemy przerwy w posiłku lub chcemy zasygnalizować, że skończyliśmy już konsumowanie posiłku, sztućce zawsze odkładamy na swój talerz.\n2. Jeśli w trakcie spożywania zupy potrzebujemy zrobić sobie przerwę, łyżkę zawsze zostawiamy w głębokim talerzu, natomiast po skończeniu jedzenia możemy ją odłożyć na talerz, który pełni funkcję podstawy dla głębokiego naczynia.\nSavoir-vivre po skończonym posiłku\nWydawać by się mogło, że ułożenie sztućców po skończonym posiłku jest sprawą indywidualną i drugorzędną. Okazuje się, że to, w jakiej pozycji zostawiamy sztućce ma ogromne znaczenie – niekoniecznie dla nas, ale głównie dla obsługi restauracji lub gospodarza przyjęcia. W ten prosty sposób możemy niewerbalnie pochwalić gospodarza lub obsługę, dać do zrozumienia, że jedzenie było pyszne lub, że prosimy o dokładkę. Jak zatem układać sztućce?\nJeśli potrzebujemy przerwy w posiłku układamy sztućce na talerzu w taki sposób, aby widelec odpowiadał zegarowej godzinie ósmej, natomiast nóż – godzinie czwartej, ale należy pamiętać, aby zęby widelca nie stykały się z ostrzem noża – w takim wypadku oznacza to prośbę o dodatkową porcję,\nJeśli chcemy poinformować obsługę lub gospodarza o skończonym posiłku sztućce układamy obok siebie, tak, by ich rączki wskazywały godzinę 17:20,\nJeśli po skończonym posiłku chcemy poinformować obsługę lub gospodarza, że jedzenie było pyszne, sztućce powinniśmy ułożyć poziomo na talerzu tak, aby zęby widelca i ostrze noża był skierowane w prawą stronę,\nJeśli chcemy poinformować obsługę lub gospodarza, że oczekujemy kolejnego dania, sztućce powinny być wyraźnie skrzyżowane na środku talerza – jest to sygnał dla kelnera, że może zabrać nasz talerz, nawet jeśli znajduje się na nim jedzenie,\nJeśli po skończonym posiłku okazuje się, że jedzenie nie spełniło naszych oczekiwań, również możemy pokazać to obsłudze lub gospodarzowi za pomocą specyficznego ułożenia sztućców, które polega na wetknięciu ostrza noża między zęby widelca, a rączki sztućców skierować na godzinę piątą i siódmą. Jednak takie zachowanie nie jest w dobrym stylu.\nPoza standarowymi rodzajami sztućców, istnieją także sztućce specjalistyczne nadające się do określonych dań i potraw. Wyróżniamy tu między innymi:\nŁyżkę do lodów,\nŁyżeczkę do herbaty,\nŁyżeczkę do kawy,\nNóż do sera,\nNóż do steków,\nSztućce do makaronu,\nSztućce do ryb,\nZestaw do ślimaków,\nNóż, szpikulec i cążki do homara,\nNóż i łyżka do ostryg.\nDo nakładania owoców służy komplet standardowych sztućców lub duża łyżka i widelec. Jeśli owoce trzeba kroić, podaje się w tym celu widelec oraz nóż deserowy. Jeśli serwujemy małą filiżankę kawy powinniśmy podać do niej specjalną łyżeczkę do kawy, ponieważ ta do herbaty może okazać się za duża. Do deserów lodowych podaje się specjalną, bardziej okrągłą łyżeczkę, a do koktajli – łyżeczkę z długą rączką. Owoce morza również spożywa się za pomocą specyficznych zestawów – na przykład widelec do ostryg służy do odcinania muszli i usunięcia niejadalnych części. Jeśli ostryga jest zamknięta, potrzebujemy do jej rozchylenia specjalnych szczypiec do ostryg. Do jedzenia takich owoców morza jak kraby, raki i langusty stosuje się specjalne dwuzębne widelce i nożyki. Do jedzenia ślimaków używa się szczypiec i widelczyków, natomiast ślimaki morskie wyjmuje się specjalnie przeznaczoną do tego celu szpilką. Kawior spożywa się za pomocą specjalistycznej łopatki lub noża posiadającego zakrzywione ostrze – sztućce do kawioru nie mogą być metalowe, ponieważ psują jego smak.\nStosowanie zasad savoir-vivre mówi bardzo dużo o dobrym wychowaniu człowieka, a jak wiadomo – dobre maniery są zawsze mile widziane, nie tylko w gronie rodziny czy przyjaciół. Znajomość zasad savoir-vivre przy nakrywaniu do stołu jest niezbędna przy przygotowywaniu większych czy mniejszych przyjęć. Dzięki ich znajomości nasi goście będą mogli poczuć się jak w najlepszej restauracji i z pewnością docenią nasze starania.\nTagi stół sztućce ułożenie sztućców zastawa stołowa\nKPsdae21axAXz 3 sierpnia 2020\nPoprzedni artykuł Jak wykonać prawidłowe szlifowanie gładzi na ścianach?\nNastępny artykuł Jak obliczyć metr kwadratowy? – przydatne informacje


07.01.2019, 09:55 (aktualizacja 07.01.2019, 10:06)\nJest to skutek nowej regulacji ministerstwa zdrowia w sprawie liczby pielęgniarek na oddziałach. Przepisy weszły w życie 1 stycznia. Zgodnie z rozporządzeniem na jedno łóżko na zwykłym oddziale musi przypadać 0,6 etatu pielęgniarki, natomiast na oddziałach o profilu zabiegowym 0,7 etatu pielęgniarki. Nowe wytyczne jeszcze bardziej skomplikowały i tak już trudną działalność wielu szpitali, szczególnie powiatowych. W placówkach tego typu od wielu lat pielęgniarek jest za mało, ale dyrektorzy uzupełniali braki tzw. pomocą medyczną lub ratownikami medycznymi. Jednak według nowych wytycznych pomoc medyczna i ratownicy nie są brani pod uwagę w kontekście liczenia normy.\n- Mamy braki na bloku operacyjnym oraz na oddziałach internistycznym i geriatrycznym. Pielęgniarek szukamy od dawna, ale nie są zainteresowane pracą w naszej jednostce, gdyż nie jesteśmy konkurencyjni. Szpitale wyższej rangi oferują lepsze warunki płacowe i dochodzi do sytuacji, że nawet nasze pielęgniarki odchodzą. Nie jesteśmy w stanie tego zmienić, bo nie stać nas na oferowanie wynagrodzeń na poziomie szpitali specjalistycznych. Do norm wynikających z rozporządzenia musimy jednak się dostosować, więc jeśli nie znajdziemy jeszcze dziewięciu pielęgniarek będziemy zmuszeni zlikwidować 12 łóżek – tłumaczy dyrektor naczelny Samodzielnego Publicznego Zespołu Opieki Zdrowotnej w Parczewie Janusz Hordejuk. Na internie z 40 łóżek dla pacjentów do likwidacji przeznaczono 9, natomiast na geriatrii z 38 łóżek ubędą 3. Co to oznacza dla pacjentów? Przy pełnym obłożeniu oddziałów może dojść do sytuacji, że chorzy będą odsyłani do innych placówek medycznych.\nGrzegorz 08.01.2019, 10:30\nWystarczy zapłacić za pracę i chętne się znajdą, zapłacić a nie dać zasiłek.


historycy.org -> Dwie koncepcje dotarcia do Indii\nDwie koncepcje dotarcia do Indii\nWe wczesnej fazie okresu wielkich odkryć pojawiają się dwie koncepcje dotarcia do Indii. Pierwsza to "droga wschodnia" – dookoła Afryki, druga to "droga zachodnia" – dookoła świata. Jakie to miało znaczenie dla Europy ?\nA jakie mogło mieć? Pytanie bardzo słabo sprecyzowane. Miało to takie znaczenie, że część odkrywców ruszyła wzdłuż Afryki i pozakładała po drodze faktorie handlowe, a część popłynęła na zachód i odkryła Amerykę. A jaki znaczenie miała kolonizacja Afryki i odkrycie Ameryki to już chyba każdy wie\nNaprawdę dzisiaj takie rzeczy omawia się na studiach? Na jakim kierunku i uczelni?\nPrzy czym trzeba pamiętać, że szczegóły trasy wokół Afryki były przez Portugalię strzeżone jako tajemnica (dość skutecznie zresztą), strzeżone również zbrojnie, a także obwarowane traktatami.\nkulturoznawsto na Uniwerku Opolskim\nJeśli chodzi o sposoby dotarcia do Indii to mamy dwie koncepcję. Jedną, którą można porównać do programu kosmicznego NASA - długotrwałą, konsekwentną i kosztowną, czyli - ekspansję portugalską. Zanim osiągnięto Indie trzeba było 100 lat stopniowej ekspansji i odkryć, 40 lat zanim osiągnięto Bajador. 40 lat zanim wyprawy zaczęły przynosić jakiekolwiek korzyści, stopniowe przesuwanie kolejnych punktów, zasiedlanie wysp atlantyckich, budowa fortów w Afryce. Duże niepowodzenia, małe sukcesy. A Hiszpanie, ledwo zaczęli a już przypadkowo im się Ameryka odkryła\nKażda próba dotarcia do Indii "drogą zachodnią" skończyłaby się niechybnie śmiercią głodową wszystkich uczestników wyprawy - oczywiście gdyby "po drodze" nie odkryto Ameryki.\nA komu tak naprawde pierwszemu udalo sie dotrzec droga zachodnia do Indii ?\nZależy, jak szeroko traktować Indie - jeśli wraz z Indonezją i Malajami, to po raz pierwszy udało się to wyprawie Magellana (nie samemu Magellanowi, bo zginął na Filipinach).\nWiem o tym.Chodzi mi o same Indie.Pólwysep Indyjski\nW takim razie - nie wiem. Ale było to nieprędko po Kolumbie i da Gamie - nikt nie był specjalnie zainteresowany taką trasą w całości.


Józef Węgrzyn - Życie i twórczość | Artysta | Culture.pl\nAktor, jeden z najsławniejszych tragików w teatrze polskim, reżyser. Urodził się 13 marca 1884 roku w Warszawie, zmarł 4 września 1952 roku w Kościanie.\nczw., 03/13/1884 - 12:00 - czw., 09/04/1952 - 12:00\nJózef Węgrzyn, 1915, fot. J. Fila/Forum\nWychowywał się pod opieką starszego brata Maksymiliana w Krakowie. Tutaj w 1902 roku ukończył szkołę realną im. św. Anny. W 1903 roku był uczniem szkoły dramatycznej prowadzonej przez Gabrielę Zapolską.\nNa scenie debiutował w 1904 roku we Lwowie. Zastępował Stanisława Knake-Zawadzkiego w roli Erosa w Erosie i Psyche Jerzego Żuławskiego partnerując Irenie Solskiej. W tym samym roku wrócił jednak do Krakowa i zaangażował się do Teatru Ludowego. Zagrał tutaj m.in. dobrze przyjętego przez krytykę Gospodarza w Weselu Stanisława Wyspiańskiego (1905). Postanowił spróbować swoich sił w Teatrze Miejskim. Zgłosił się więc do ówczesnego dyrektora tej sceny Ludwika Solskiego, który potrzebował młodych aktorów. Został przyjęty. Początkowo grał małe role, swój sceniczny styl szlifował pod okiem Solskiego, który powierzał mu role bardzo różnorodne, małe i większe, bohaterskie i charakterystyczne. Z powodzeniem wcielił się w Geniusza z Wyzwolenia Stanisława Wyspiańskiego (1906), Kozaka Semenkę ze Snu srebrnego Salomei Juliusza Słowackiego (1909) i niemowę Daniela z Judyty Fryderyka Hebbla (1909). Wkrótce stanął przed większymi wyzwaniami. Zagrał von Bismarcka we Fryderyku Wielkim Adolfa Nowaczyńskiego (1909), Jana w Fantazym Słowackiego (1909) i tytułowego Orestesa z tragedii Ajschylosa (1910). Największym jego krakowskim sukcesem z tego okresu okazał się jednak Rapsod z Legionu Wyspiańskiego (1911), młody aktor grał u boku Solskiego, który wcielił się w postać Mickiewicza.\n"Na próbach, Solski - jak zawsze - górował nad wszystkimi rolami, z których każda reżysersko mu podlegała." - wspominał Antoni Waśkowski - "Na premierze nastąpiła niespodzianka: postawa, gra i głos Węgrzyna były tak dramatyczne, tak bohaterskie, że Solski nagle zmalał." (w: K. Biernacki, "Józef Węgrzyn", Kraków 1969)\nW 1912 roku młodego zdolnego aktora zaangażował do Warszawy Arnold Szyfman, który miał zamiar otworzyć tu Teatr Polski. Węgrzyn wyjechał z zespołem tego teatru najpierw na występy gościnne do Rosji. W 1913 roku nastąpiło oficjalne otwarcie sceny. Na inaugurację zagrano Irydiona Zygmunta Krasińskiego z Węgrzynem w roli tytułowej ujętej w sposób bohaterski i patriotyczny, ale nie koturnowy. Aktor wystąpił tutaj jeszcze m.in. jako góral Bryndas w Krakowiakach i Góralach Wojciecha Bogusławskiego (1914) oraz namalowany grubą kreską czarny charakter Kostryn z Balladyny Słowackiego (1914). Po raz pierwszy w Warszawie pokazał się też w roli Szekspirowskiej jako Brutus w Juliuszu Cezarze (1914).\nWybuch wojny zastał Węgrzyna w Sopocie, skąd aktorowi udało się przedostać do Krakowa. W 1915 roku grał tutaj na swojej dawnej scenie teraz noszącej imię Juliusza Słowackiego. Z powodzeniem wystąpił m.in. jako Kniaź Patiomkin w Wielkiej Katarzynie George'a Bernarda Shawa i Bartosz Głowacki w Kościuszce pod Racławicami Władysława Ludwika Anczyca. Jednak w tym samym roku wrócił do Warszawy do Teatru Polskiego. Dotychczasowy dyrektor sceny Szyfman, jako poddany austriacki, został wywieziony w głąb Rosji, jego obowiązki pełnił teraz Bolesław Gorczyński. W 1915 roku przyszło się tu Węgrzynowi zmierzyć po raz pierwszy z rolą Gustawa-Konrada w Dziadach Adama Mickiewicza (1915), jednym z romantycznych bohaterów, z których kreacji wkrótce miał zasłynąć. Doceniono jego uczuciowość i zaangażowanie, ale ta rola nie olśniła ani krytyki, ani publiczności. Zresztą do wielu romantycznych kreacji Węgrzyn powoli dojrzewał, grał je kilkakrotnie w różnych inscenizacjach, aż osiągał mistrzostwo. Tak samo stało się z Gustawem-Konradem. Tymczasem wcielił się także w tytułowego Kordiana z dramatu Słowackiego (1916) i Konrada z Wyzwolenia Wyspiańskiego (1916), którego już podczas pierwszego występu uznano za artystyczny sukces.\n"Pan Węgrzyn przez cały ten akt (i później do końca) święcił rzetelny triumf artystyczny" - notował Jan Lorentowicz. - "Przełamał swą monotonię deklamacyjną, wydobywał akcenty różnorodne, unikał łatwego patosu, otaczał słuchacza sugestią niepokoju Konradowego, łamał się i cierpiał wymownie. W żadnej ze swych ról nie był ten wybitny artysta tak dobrze usposobiony, jak w Konradzie." (w: K. Biernacki, "Józef Węgrzyn", Kraków 1969)\nW 1916 roku Węgrzyn przeniósł się do warszawskiego Teatru Rozmaitości, gdzie spędził niemal osiem lat. Potem, w latach 1924-1938, pracował w Teatrze Narodowym. Występował w bardzo różnorodnym repertuarze, święcąc aktorskie sukcesy, ale ponosząc i spektakularne porażki. Był aktorem bardzo utalentowanym, obdarzonym niezrównaną sceniczną intuicją, która jednak czasami go zawodziła. Grał w sposób bardziej uczuciowy niż intelektualny, ale bardzo sugestywnie, nieraz wręcz płomiennie, z ogromnym temperamentem i wewnętrznym niepokojem. Niektórzy zarzucali mu manieryzm, dostrzegali w jego aktorstwie niepotrzebną szarżę i przesadę, ale niektóre jego role okazywały się prawdziwymi objawieniami. Pisano o nim często jako o twórcy impresjonistycznym, który kilkoma bardzo celnymi, dynamicznymi i dramatycznymi "pociągnięciami" maluje rysy swojej postaci.\nNa deskach Rozmaitości zagrał nieudanego tytułowego Otella z dramatu Szekspira (1916). W większości kreował jednak role bardzo dobre, taki był jego Jan z Fantazego Słowackiego (1920), Carewicz Aleksy ze sztuki Dymitra Mereżkowskiego (1921) i Rodrigo w Cydzie Pierre'a Corneille'a (1922). Wystąpił także w kreacjach, które uznano za rewelacyjne. Wcielił się ponownie w postać Gospodarza z Wesela (1917), na scenie Teatru im. Bogusławskiego pokazał świetnego Kordiana (1922), a w Teatrze Narodowym doskonałego Zbigniewa z Mazepy Słowackiego (1924). Następną premierą w Narodowym był Don Juan José Zorilli (1924). Kreacja uwodziciela okazał się jedną z najświetniejszych ról Węgrzyna, wzniosłą i uczuciową, niemal demoniczną, o której pisano, że jest potężna, artystycznie skończona i doskonała. Przedstawienie uzyskało oszałamiającą ilość powtórzeń, szło 101 razy z rzędu. Potem aktor pokazywał także swojego bohatera, jeżdżąc do różnych miast Polski z występami gościnnymi.\nW Teatrze Narodowym zdarzały się aktorowi nadal artystyczne klęski, takie jak tytułowy Faust z tragedii Johanna Wolfganga Goethego (1926) i tytułowy Król Agis Słowackiego (1927). Węgrzyn, który świetnie operował trudnym wierszem, miał szczególne predyspozycje do ról bohaterskich i historycznych, świetnie odtwarzał tragiczne rysy postaci. Z powodzeniem kreował bohaterów ze świata antycznego. Teraz na narodowej scenie triumfował grając Króla Edypa z tragedii Sofoklesa (1926). Jego wszechstronny talent pozwalał mu również na świetną, żywiołową grę w komediach, jak np. w Wiośnie Narodów w Cichym Zakątku Adolfa Nowaczyńskiego (1929), w której występował w roli czeskiego oficera Nedostala. W sezonie 1935/1936 Węgrzyn ponownie pracował w Teatrze Polskim. Zagrał wówczas wielką rolę z repertuaru współczesnego. Był kapitanem Stanhope z Kresu wędrówki Roberta Cedrica Sherriffa (1935), sztuki rozgrywającej się podczas wojny. Opanowany kapitan, wzorowy żołnierz skrywa tajemnicę, którą aktorowi udało się pokazać z piekielną wyrazistością. W tych latach Węgrzyn powrócił do repertuaru romantycznego. Po raz czwarty zmierzył się z rolą Gustawa-Konrada, tym razem osiągając doskonałe artystyczne efekty w inscenizacji Dziadów przygotowanej przez Leona Schillera na deskach Teatru Narodowego (1934). Zagrał z umiarem i większym wyciszeniem, stonował dotychczas używane środki wyrazu i wniknął w postać bardzo głęboko. W latach 30. sporo reżyserował, przeważnie lżejszy repertuar, ale wystawił także współczesną Lampkę oliwną Emila Zegadłowicza i Konfederatów barskich Mickiewicza.\nOd 1911 roku Węgrzyn występował również w filmach polskich. Do 1939 roku zagrał ponad pięćdziesiąt ról. Były to przede wszystkim kiczowate farsy, w których aktor grał w sposób niewybredny, komiczno-groteskowy, tak jak we Wściekłym rywalu (1916). Poważniejszą rolę dramatyczną stworzył dopiero w 1921 roku w Urodzie życia. Filmami o pewnych ambicjach artystycznych okazały się obrazy Dziesięciu z Pawiaka (1931), w którym Węgrzyn grał rewolucjonistę, Księżna Łowicka (1932) z jego epizodem Łukasińskiego i Dzieje grzechu (1933) z Węgrzynem-Łukaszem. Największym sukcesem aktorskim Węgrzyna były Strachy według powieści Marii Ukniewskiej (1938), w których zagrał drugoplanową rolę rosyjskiego baletmistrza Dubienki.\nPo wybuchu wojny aktor został aresztowany przez gestapo i osadzony na Pawiaku. Przyczyną aresztowania stała się prawdopodobnie rola Battlera w Genewie George'a Bernarda Shawa (Teatr Polski, 1939), w której Węgrzyn parodiował Hitlera. W 1940 roku został zwolniony z więzienia i zaczął pracować w warszawskich teatrach jawnych, w Komedii i Miniaturze.\nPo wojnie znalazł się w Łodzi, występował jeszcze na scenie w Teatrze Wojska Polskiego, ale wyniszczały go alkoholizm i depresja spowodowana tragedią wojenną i stratą syna, który został zamordowany w Oświęcimiu. Ostatnie triumfy w teatrze święcił w 1948 roku w cieszącej się dużą popularnością roli Strzygi-Strzyckiego w Porwaniu Sabinek Paula Schönthana. Józef Węgrzyn zmarł trzy lata później w zakładzie dla nerwowo chorych.\nAutor: Monika Mokrzycka-Pokora, grudzień 2006.\naktor reżyser dwudziestolecie międzywojenne teatr narodowy dzieje grzechu Dziesięciu z Pawiaka warszawie


Czy istnieją? - Strona 14 - Radio Paranormalium - forum dyskusyjne\nDzisiaj jest 2021-02-24, 21:27\nPost autor: Ruskof » 2009-11-08, 21:42\nNietoperze wampiry to nie wampiry.I to nie jest nic nieznanego,w kazdych encyklopediach znajdzie się ich\nA czy wampiry istnieja,to wlasciwie nie wiem.W innym temacie uwazano ich za potencjalnych czarnookich ludzi.\nRejestracja: 2009-12-13, 17:26\nPost autor: Kalipso777 » 2010-01-18, 21:56\nPodczas Mszy Św. sporzywamy ciało i krew Chrystusa tak? ... no właśnie... KREW?!\n-- 2010-01-18, 22:01 --\nTak po 5 latach się wtrącę. I to zdanie ma sugerować, że niby wszyscy chrześcijanie to wampiry? Owszem jestem rzymsko-katoliczką, ale według mnie to zdanie nie ma sensu. Nie wiem o co Ci chodziło tak dokładnie, więc może mi to jakoś sprostujesz? I czy ktoś mi wytłumaczy o co "kaman" z tym Kainem?\nPost autor: Spooky Fox » 2010-01-19, 01:57\nKalipso, z tym Kainem to jest tylko i wyłącznie fikcja literacka. Na necie możesz znaleźc coś takiego, co się nazywa "Księga NOD". Księga ta jest uważana za biblię wampirów. Napisane jest w niej, że Kain był pierwszym i najpotężniejszym wampirem, a stał się takowym, ponieważ wypił krew swojego brata - Abla, którego, jak pewnie powinieneś wiedziec, Kain zabił. Później Kain dostał od Boga 3 szanse, z których nie skorzystał. Za każdym razem, kiedy odrzucał jedną, posłaniec rzucał na niego klątwę w imię Boga. Klątw, tak samo jak szans, były trzy: że nigdy nie będzie mógł zobaczyc światła słonecznego, że będzie musiał pic tylko i wyłącznie krew śmiertelników i że jego klątwa będzie przez niego przekazywana na jego dzieci. Reszta to już zupełnie inna bajka. Wpisz sobie w google "Księga Nod". Tam powinno byc skądś do pobrania, zwłaszcza jak masz konto na chomiku.\nPost autor: DanaS » 2010-01-19, 10:33\nHistoria sama w sobie jest bardzo ciekawa. Księgę Nod dobrze się czyta, jest ciekawa. Ale jest tylko książką. Jednak jak ze wszystkim, trzeba pamiętać, żeby do tego podchodzić z rezerwą. Bo jak powiedział Spooky, to tylko fikcja literacka. Autor miał ciekawy pomysł i umiał go przekazać w chwytliwej formie. Ot i wszystko.\nPost autor: lilia » 2010-01-21, 09:43\nMoim zdaniem tak choc istnieje mit wampira jako stworzenia ktore jest grozne ma to\npodłoze w legendach. Mi bardziej chodzi o wampiryzm emocjonalny.\nMozna zle się czuć w obecnosci drugiej osoby. Odczuwac rózne inne objawy.\nWarto udac się do psychologa.\nChoć śa tez oferty swieckich egzorcystów ale nie warto z nich korzystać.\nPost autor: DanaS » 2010-01-21, 12:57\nNie wiem czy egzorcysta cokolwiek może na wampiryzm emocjonalny...Nie wydaje mi się, żeby była to dobra osoba do kontaktu w takich sprawach. Już bardziej ten psycholog do mnie przemawia.\nRejestracja: 2006-10-19, 10:33\nPost autor: Vega » 2010-01-22, 20:14\nNa Onecie jest ciekawy artykuł o wampirach.\nSą wypowiedzi Topola Fleur du Sang oraz Simisti i cytaty z ich forów.\nhttp://zdrowie.onet.pl/1594881,2041,,,, ... logia.html\nRejestracja: 2010-01-23, 03:09\nPost autor: Dracul » 2010-01-23, 03:18\nNu există vampiri, demoni sunt doar suflete caută, de recoltat de noi membri. Ne exista fără fiecare având un relativ intermitent flash-uri momente ascunzându-se în catacombe planificarea exterminare a întregii lumi. Sunteti doar câteva care sunt pe cale de a învăţa. Toate pentru a seminţelor de oră, atunci când se află în tine, care a explodat si a dat un nou început printr-o la sfârşitul anului vechi.\nNr wampiry, demony są tylko szuka dusz, zbiorów nowych członków. Istniejemy, bez których każde posiada stosunkowo sporadyczne błyski chwile ukrywał się w katakumbach planowaniu zagłady świata. Jesteś tylko kilka, które są na temat uczenia się. Wszystkie godziny do materiału siewnego, gdy jesteś w, który eksplodował i dała nowy początek do końca życia. Google translate / Darnok\nPost autor: Spooky Fox » 2010-01-23, 18:54\nVega, uspokój się. Wracamy w tej chwili do tematu, a jak jeszcze raz napiszesz coś na temat Vooziego i jego powiązań z innymi forami, to, tak, na dzień dobry, dostaniesz sobie dwa warny. Ot tak sobie.\nTo samo tyczy się Voozie Ciebie, okej? Wiem, że tobie tego tłumaczyc nie muszę i że zrozumiesz.\nJeszcze jeden post nie na temat, albo jeszcze jeden wrzut na innego forumowicza i zakończy się warnem.\nWSZYSTKIE POSTY NIE NA TEMAT SĄ POKASOWANE PRZEZE MNIE!\nPost autor: Yanglegend » 2010-01-30, 12:41\nNie, istnieją tylko ludzie bawiący się w wampiry.\nPost autor: Yanglegend » 2010-01-30, 17:16\nOk, ale nad czym się tu rozwodzić.\nWampir jako oddzielna rasa jest jedynie tworem ludzkiej wyobraźni. Wiara w humanoidalne, nieśmiertelne istoty, które żyją sobie w konspiracji wśród ludzi od początku naszej cywilizacji jest "troszeczkę" niedorzeczna.\nPo za tym jak można logicznie wytłumaczyć egzystencję nieśmiertelnych istot przez tysiące lat, które jednocześnie ewoluowały by w tym samym kierunku co ludzie, żeby się od nich oczywiście za bardzo nie odróżniać.\nDotarliśmy do ewolucji, gdzie w takim razie przodkowie wampirów? Gdzie jakikolwiek ślad istnienia takiej odrębnej rasy? Zresztą po co się produkować chyba nikt tutaj nawet nie przypuszcza, że takie klasyczne książkowe wampiry istnieją.\nTrzeba tu dodać, że ludzie są strasznie mało kreatywni w wymyślaniu tych wszystkich rzeczy, czy to przybysze z kosmosu, czy magiczna rasa krwiopijców, czy nawet nieudane wyniki eksperymentów z DNA to zawsze wychodzi nam humanoidalny twór.\nCo do ludzi pijących krew innych ludzi to ja bym tego nigdy wampiryzmem nie nazwał.\nNie neguje istnienia takich ludzi, którzy muszą/lubią/chcą żywić się krwią, ale to dalej ZWYKLI ludzie i nie ma tu nic nadzwyczajnego, ani niewytłumaczalnego.\nPost autor: Yanglegend » 2010-01-30, 17:45\nŻeby nie było, że jestem dla Ciebie miły - może byś chociaż przeczytał o jakich wampirach rozmawiamy?\nOdpowiadam na pytanie zawarte w temacie i już napisałem raz, że dla mnie ludzie pijący krew NIE są wampirami. "Wampiryzm emocjonalny" tym bardziej nie ma nic wspólnego z wampirami, bo ludzi tak działających można by równie dobrze nazwać wysysaczami emocjonalnymi. Wampiryzm w tym przypadeku jest tylko atrakcyjniejszym słowem do określenia tego typu działań.\nBłąd logiczny. Od razu założyłeś, że wampiry byłyby rasą paralelną dla człowieka. Dlaczego nie pomyślałeś, że one mogłyby wyewoluować OD NAS? I wtedy MY (LUDZIE) jesteśmy śladem "tej lepszej" rasy.\nTaka koncepcja jest równie niedorzeczna, więc to nie ma wielkiego znaczenia. Ewolucja to proces niezwykle powolny i uwarunkowany wieloma czynnikami. W przypadku pochodzenia wampirów od ludzi trzeba by założyć, że pewnego razu była sobie kobieta co urodziła nieśmiertelne niemowlę z wilczymi kłami. Wampirki musiałyby przechodzić przez kolejne pokolenia umacniając cechy charakterystyczne swojej rasy przez wieki. To ja już chyba jestem bardziej skłonny uwierzyć w magiczną naturę takiego zjawiska.\nPost autor: Yanglegend » 2010-01-30, 18:50\nI co Ci tu nie pasuje?\newolucja - proces długi i żmudny, potrzeba dużej liczby osobników do wykrystalizowania cech nowego gatunku\nwampiry - istoty żyjące wśród ludzi niezauważenie\nProściej już chyba nie można.\nTy naprawdę po prostu pieprzysz od rzeczy dla samego pieprzenia. Synteza emocji w energię nazywa się "wampiryzmem" energetycznym nie dlatego, że jest to "atrakcyjniejsza" nazwa, tylko dlatego, że ludzie "trochę" mądrzejsi od Ciebie potrafili dostrzec symbolikę w opowieściach o wampirach, dude. Skończ wymyślać głupie teorie na poczekaniu...\nNo zgadza się bajkopisarze użyli symboliki związanej z wampirami do opisania takiej czy innej teorii, ale co to ma wspólnego z tematem o istnieniu wampirów?\nNie dyskutujemy tu o tym czy "wampiryzm" energetyczny ma coś wspólnego z rzeczywistością. Zresztą sam zauważyłeś, że chodzi tylko o symbolikę>\nTo ma tyle wspólnego co związek frazeologiczny - szatańskie spojrzenie i dyskusja na temat istnienia diabła.\nPost autor: Leanna » 2010-02-06, 04:13\nMam taką zabawną(a moze i nie) historyjkę:\nMam ciotkę- wredną i największą na świecie ignorantkę. Dla zabawy poszłam z przyjaciółkami do wróżki w wesołym miasteczku. Nic nie powiedziałam jej o moim życiu NIC. A ona do mnie z tekstem: ,,Masz w rodzinie wampira energetycznego. Kiedy będziesz szła na spotkanie z siostrą twojego ojca zawjąż na ręce czerwony sznureczek" Byłam nieźle wystraszona, ale zrobiłam to o co prosiła.\nNastępnego dnia pojechałam z rodziną do niej w odwiedziny i zawiązałam ten sznureczek. Kiedy próbowała mnie przywitać i pocałować w policzek nagle ode mnie odskoczyła i popatrzyła na mój nadgarstek. Stwierdziła, że wyglądam idiotycznie i odeszła. Cały wieczór trzymała się ode mnie z daleka.\nWięc moja odpowiedź brzmi Tak, wierzę w wampiry, ale tylko te energetyczne.\nOstatnio zmieniony 2010-02-06, 04:21 przez Leanna, łącznie zmieniany 2 razy.\nPost autor: Yanglegend » 2010-02-06, 12:17


Autor Wątek: Doktryny społeczno-polityczne - dr Skomiał (Przeczytany 60053 razy)\n« Odpowiedz #45 : 09.02.2010, 17:46:12 »\nNo dobra, a dużo trzeba było na każde pytanie powiedzieć? Poza tym jak ze zdawalnością?\n« Odpowiedz #46 : 09.02.2010, 18:22:50 »\nmoje pytania: doktrynalne ujecie wolności, merkantylizm i parlament jako suweren. Potwierdzam- dr raczej oschły, ale nie jest aż tak strasznie. 2 osoby dzisiaj nie zdały ale nie wiem na ile- chyba ok 15-20 osób, były dwie 5. Grunt to odpowiedzieć na każde pytanie chociaż trochę.\n« Odpowiedz #47 : 09.02.2010, 18:38:11 »\nJa miałam: cnotę w ujęciu utylitarnym, program społeczno-polityczny, merkantylizm.\n« Odpowiedz #48 : 09.02.2010, 19:17:24 »\nA ja mam pytanie do Edyty... O czym mówiłaś przy pytaniu o indywidualizm...\n« Odpowiedz #49 : 09.02.2010, 19:24:37 »\nindywidualizm-doba renesansu, człowiek może bez społeczeństwa osiągnąć cel, kult bohaterów renesansowych, podobieństwo do arete rozumianego homerycko, pozycja jednostki zależy od niej samej, nie zależy od przynależności do określonej grupy...itd:) no i oświecenie-człowiek egoista, idiotas...coś takiego chyba:)coś tam jeszcze był ale stres mnie zżarł:)\n« Odpowiedz #50 : 09.02.2010, 19:27:47 »\nA wszyscy dziś przyszli na egzamin?Jeśli kogoś nie było to były jakieś negatywne konsekwencje nieobecności?Doktor wstawiał 2 jak ktoś nie zdał?\n« Odpowiedz #51 : 09.02.2010, 19:29:34 »\npodobno sporo osob sie rozmysliło i nie przyszlo\n« Odpowiedz #52 : 09.02.2010, 19:34:38 »\ndr jest jest ok ale egzamin odbywa się bez większych emocji.Pytania tylko z podanego zakresu.Pytania to islamizm gobineau, pesymizm antropologiczny, cnota w ujeciu greckim, uniwersalizm cesarski.\n« Odpowiedz #53 : 09.02.2010, 19:39:48 »\nPo przeczytaniu tych pytań jeszcze bardziej się uświadomiłem w swojej niewiedzy\n« Odpowiedz #54 : 09.02.2010, 19:50:33 »\nja mialam interwencjonizm, ujecie aprioryczne panstwa, poglady woltera. latwo nie bylo, dr bez zadnych emocji, nie pomaga nic, zeby bylo jasne, same wyklady nie wystarcza.\n« Odpowiedz #55 : 09.02.2010, 20:00:39 »\na myślicie że przez tydzień da radę się tego nauczyć?\n« Odpowiedz #56 : 09.02.2010, 20:05:05 »\nA nie wiecie czy stawia 2 za nieobecność?\n« Odpowiedz #57 : 09.02.2010, 20:07:43 »\nCytat: Henry777 09.02.2010, 20:05:05\nbłagam, daj spokój bo się odechciewa czytać to nasze forum.\nile razy było pisane ?! LISTA NIE JEST OBOWIĄZUJĄCA. Możesz sobie pójść na egzamin z doktryn 29 września, a jak jesteś twardziej to nawet 30 i nadal będzie to Twój pierwszy termin mimo tego, że wcześniej byłeś na liście.\n« Odpowiedz #58 : 09.02.2010, 20:10:21 »\nTo ja może nieśmiało zadam pytanie oświeconej braci: czy się ktoś orientuje co należy powiedzieć o monarchiźmie frankijskim ?\nOlka -> przy mega hiper super poświęceniu może się uda ogarnąć materiał...\n« Odpowiedz #59 : 09.02.2010, 20:15:30 »\nIdea monarchii to idea świecka. Monarcha dysponuje taką władzą jak cesarz , lecz tylko na swoim królestwie- rex imperator In Rego suo\nIdee uniwersalizmu, światowego władztwa papieży , oraz świętego obejmującego cały świat cesarstwa, coraz częściej spotykały się z oporem , który pochodził z rozwijających się monarchii narodowych , które niechętnie podporządkowywały się potęgom uniwersalnym i oznajmiały o swych aspiracjach narodowych. Narodowe sentymenty znajdowały wyraz w akcentowaniu idei monarchicznej.\nW XII wieku powoli rośnie tempo rozwoju gosp. Rośnie i rozpoczyna się powolny wzrost autorytetu monarchii. Monarcha staje się symbolem jedności. Przeważały wyobrażenia o sakralnej treści monarchii, król w swym królestwie jest obrazem Boga , jego władza pochodzi od Boga. Uznawano iż, król jest cesarzem w swoim królestwie , nasilało się zjawisko nadawania monarchom tytułów cesarskich, co wspierało zasadę pełnej niezawisłości kraju. „Cesarska doktryna „ przyznawała władcom liczne prawa suwerenne, które w opinii zwolenników uniwersalizmu przysługiwały wyłącznie cesarzowi niemieckiemu np. prawo do tworzenia prawa, wyłącznego prowadzenia wojny, ściągania podatków. Ponadto panujące dynastie często sięgały do tradycji antycznych i stamtąd wywodziły swe korzenie.\nPrzeobrażenia społeczno-gospodarcze XIII i XIV w. umacniały poczucie patriotyzmu. W walce z ideą uniwersalizmu , która uzasadniała wyjecie władzy monarszej spod władzy cesarskiej, twierdzono, iż cesarstwo jest takim samym państwem jak każde inne. Protest przeciw uniwersalizmowi szedł w parze z odrzuceniem zwierzchności papieskiej- suwerenny monarcha podlega tylko Bogu , gdyż od ludu oraz Boga pochodzi jego władza, władza monarchy jest godniejsza od papieskiej i może on usuwać papieża. Dla ugruntowania się ideologii papieskiej wpływ miało także prawo rzymskie.\nDoktrynie XIV w. nieobcy był pogląd nieograniczonej władzy monarchy . Znany był także pogląd iż nie ma instytucjonalnych sankcji w stosunku do złego rządu. Rozbudowany był katalog moralnych cnót monarszych. Do utwierdzenia rządów monarszych było jeszcze jednak daleko.


13 sierpnia 2018 | 12:19\nWarszawa, 13.08.2018 (ISBnews) - Konsorcjum Solaris Bus & Coach oraz Pekao Leasing podpisało Miejskim Przedsiębiorstwem Komunikacyjnym w Łodzi umowę na dostawę 46 autobusów miejskich. Kontrakt zakładający 10-letni najem autobusów wraz z ich serwisowaniem i finansowaniem ma wartość ponad 125 mln zł, podał Solaris.\n"Zgodnie z podpisaną umową, 46 autobusów marki Solaris zostanie dostarczonych do Łodzi w czerwcu przyszłego roku. Będzie to 20 sztuk modelu przegubowego Urbino 18 oraz 26 pojazdów o standardowej długości Urbino 12" - czytamy w komunikacie.\nWszystkie autobusy będą w 100% niskopodłogowe, wyposażone w klimatyzację i automaty biletowe. Nowością łódzkich Solarisów będą panele fotowoltaiczne zamontowane na dachach dwudziestu autobusów. Dzięki temu, wytwarzana ze słońca energia elektryczna, będzie redukować zapotrzebowanie na prąd, który standardowo wytwarzany jest w pojeździe z pracy silnika spalinowego. To rozwiązanie sprawi, że silniki Solarisów, spełniające restrykcyjną normę środowiskową Euro VI, będą emitować do atmosfery jeszcze mniej zanieczyszczeń, podano także.\nFirma Solaris pierwsze dostawy autobusów miejskich do Łodzi zrealizowała w roku 2000. Od tego momentu flota autobusów tej marki urosła do łącznie 154 sztuk. Zgodnie z warunkami przetargu, zamawiający oczekiwał dziesięcioletniego najmu pojazdów wraz z ich serwisowaniem i finansowaniem. Z tego też względu firma Solaris złożyła ofertę przetargową w konsorcjum z Pekao Leasing.\n"Nasze zaangażowanie w ten projekt ma wielowymiarowy charakter. Z jednej strony to duża transakcja i finansowanie wymagającego partnera, wspierające wygodę i komfort łódzkich pasażerów. Z drugiej strony to realizacja misji marki - uczestnictwo w zaawansowanych technologicznie inicjatywach - finansowane autobusy to pojazdy nowoczesne i spełniające obowiązujące normy ekologiczne" - powiedział wiceprezes Pekao Leasing Mariusz Kurzac, cytowany w materiale.


220 mln zł na poprawę dostępności kolei w Łódzkiem - Inwestycje\nAKC • 26 lutego 2020 - 16:43\nInwestycja pochłonie prawie 220 mln zł (fot. PKP PLK)\nW Zgierzu PKP Polskie Linie Kolejowe wybudują trzeci peron oraz nowe przejście podziemne. W Łodzi Żabieńcu będą wygodniejsze perony i tunel dla pieszych. Zakładane efekty inwestycji to krótsze podróże w Łódzkim Węźle Kolejowym i lepszy dojazd do linii Warszawa - Poznań. Modernizacja zapewni również wyższy poziom bezpieczeństwa w ruchu kolejowym i drogowym.\nMieszkańcy Zgierza zyskają wygodne połączenia w kierunku Łodzi, Kutna i Łowicza.\nProjekt za ok. 220 mln zł finansowany jest z własnego budżetu.\nDodatkowym peron i przejście podziemne\nCzytaj też: Bilety komunikacji miejskiej w Szczecinie honorowane w pociągach Polregio do końca 2020 r.\nCzytaj też: Kąty Wrocławskie dofinansują połączenia Kolei Dolnośląskich\nDzięki inwestycji PLK poprawią się warunki przewozu towarów. Zapewni to przebudowany układ torowy na stacjach Łódź Żabieniec i Zgierz oraz nowoczesne systemy sterowania ruchem kolejowym. Po modernizacji pociągi pasażerskie na całym odcinku Łódź Kaliska - Zgierz przyspieszą ze 100 km/h do 120 km/h, a towarowe z 60 km/h do 100 km/h.\nInwestycja obejmuje m.in. 5 peronów, 25 km torów, 48 rozjazdów, 3 mosty, 3 wiadukty. Zadanie zostanie zrealizowane do 2022 roku. Wartość to ponad 219 mln zł netto. Inwestycja finansowana ze środków budżetowych.\nW ramach prac na linii Łódź Kaliska - Zgierz - Kutno zostaną wykonane również prace na odcinkach Zgierz - Ozorków, Ozorków - Łęczyca oraz Łęczyca - Kutno.\nW pierwszej kolejności realizowana jest przebudowa odcinka Łódź Kaliska - Zgierz. W następnej fazie, pod koniec 2020 roku, rozpoczną się roboty równolegle na dwóch odcinkach Zgierz - Ozorków i Ozorków - Łęczyca.\nOstatnim etapem będzie przebudowa odcinka Łęczyca - Kutno. Trasa Łódź Kaliska - Kutno ma być przebudowana do końca 2023 roku.\n#ja, 2020-02-27 08:40:32\nA co z koleją szybkich prędkości która ma "zaorać" łódź i łódzkie? Słabo coś na ten temat, najlepiej gdyby zniknęła z mapy - tak nas nienawidzą?


Produkty wycofane z produkcji (End of Life) i usługi\nZestawy, kompletne systemy i akcesoria\nIPC2U wspiera Cię w zastępowaniu wycofanych produktów, części i komponentów w dziedzinie technologii komputerowej Embedded. Korzystamy z naszej ogólnoświatowej sieci informacji i dostawców w celu terminowego i oszczędnego zakupu nowych części oryginalnych urządzeń w linii produkcyjnej.\nMimo że długoterminowa dostępność w sektorze komputerów przemysłowych jest gwarantowana od lat, w końcu nadchodzi moment, w którym producenci muszą zaprzestać produkcji, ponieważ albo niezbędne komponenty nie są już dostępne, albo zapotrzebowanie na przestarzałe technologie spadło do tego stopnia, że dalsza produkcja nie jest pod wyględem ekonomicznym dłużej opłacalna. Jednak nasi eksperci opracowali dla Ciebie indywidualne rozwiązanie w oparciu o ten jeden komponent z powodów dedykowanych, a po Twojej stronie kompletny nowy rozwój również nie jest ekonomicznie opłacalny? Mamy tutaj konflikt interesów, który IPC2U może pomóc Ci rozwiązać:\nDzięki wysokiej jakości i wyjątkowej sieci partnerów handlowych, możemy szybko i tanio zamawiać nowe zestawy, kompletne systemy i akcesoria, które oficjalnie przeszły jako produkty wycofane z rynku do przeszłości. Nasza dobrze skonstruowana baza danych, jak również doskonała sieć kontaktów z wybitnymi międzynarodowymi partnerami i dostawcami komponentów, modułów, wyświetlaczy, kompletnych systemów i wiele innych, pozwala nam na szybki przegląd dostępności, cen i ilości dostaw poszczególnych produktów i niewykorzystanych kontyngentów. Dzięki odpowiedniej ilości możemy również przekonać naszych dostawców do produkcji nowej edycji komponentów wycofanych z produkcji (EoL).\nPrzykładem takich produktów mogą być:\nPłyty główne wszystkich rozmiarów,\nPłyty główne Embedded\nNośniki pamięci, takie jak dyski PATA\nPłyty przemysłowe, karty magistralowe, systemy Embedded i panele PC\nIPC2U informuje Cię z wyprzedzeniem o zaprzestaniu produkcji (EOL) bądź też zmianach w produkcie (PCN), abyśmy mogli wspólnie z Tobą ocenić i uzyskać alternatywy. Jeśli produkt w naszym katalogu jest oznaczony jako „Niedostępny” lub „EOL”, skontaktuj się z nami. W większości przypadków możemy jednak wspierać i pozyskiwać oryginalne części lub typy porównań. Oczywiście możesz również poprosić nas o ponowne skonfigurowanie i zbudowanie zamiennych zestawów komputerowych lub kompletnych systemów opartych na produktach EOL, całkowicie przetestowanych i wyposażonych we wszystkie dodatkowe komponenty.\nTerminy takie jak zarządzanie cyklem życia, zarządzanie łańcuchem dostaw, niedobór dostaw i zarządzanie zapasami stanowią część naszej codziennej pracy.


Najlepsi z najlepszych, czyli nagrody nagrody… | KRYTYKA KOSZYKARSKA\nNajlepsi z najlepszych, czyli nagrody nagrody…\nProblem z nagrodami za sezon zasadniczy polega na tym, że w kilku kategoriach (MVP, COY, GMY), można być pewnym swych typów dopiero, gdy rozgrywki się skończą i wiadomo już jakie miejsca zajęły drużyny poszczególnych kandydatów. W tym roku sytuacja jest nieco inna, gdyż najważniejsze rozstrzygnięcia już właściwie zapadły. Wczorajszy mecz Celtics-Bulls przesądził już raczej o pierwszym miejscu na wschodzie dla Chicago, po drugiej stornie USandA San Antonio już kilka dni temu zapewnili sobie przewagę parkietu we wszystkich seriach na zachodzie. Tyle tytułem wstępu, przechodzimy już do nagród!\nMożna by w tym miejscu przytoczyć milion statystyk, które dowiodłyby, że nie było zamachu że rozgrywający Chicago Bulls zasłużył na statuetkę Maurice’a Podoloffa. Wiadomo jednak nie od dziś, ze każdy dowód można obśmiać, a statystyka jest największym z kłamstw. Zamiast tego warto przypomnieć sobie co o Derricku i jego drużynie mówiono przed sezonem. A mówiono, że Rose nie ma rzutu, nie gra w obronie, jak na rozgrywającego ma za mało asyst, a Chicago będzie niezłe, ale na bycie prawdziwym contenderem musi poczekać (nie wiadomo w sumie dlaczego, ale musi). Minęło pięć miesięcy i co? Chicago przystąpią do playoffów z pierwszego miejsca na wschodzie po tym, jak w decydującym meczu zniszczyli faworyzowany Boston, Rose poprawił swoją grę w obronie (wciąż nie jest Rajonem Rondo, ale bliżej mu tu do niego niż do Nasha), zwiększył o 25 proc. (ok, trochę statystyk musi być) średnią asyst, udoskonalił swój rzut za trzy i poprawił skuteczność w rzutach wolnych, a przede wszystkim stał się liderem pełną gębą, prawdziwym katem w ostatnich minutach wyrównanych spotkań. Udowodnił też, że w przeciwieństwie do niektórych, nie rzuca słów na wiatr. Przed sezonem zapowiedział, że chce być MVP i nie tylko udźwignął presję, ale zrobił to w stylu, którego nie powstydziłby się pewien posiadający największą na świecie kolekcję dziwnych garniturów dżentelmen.\nZa postępem Chicago stoi postęp Derricka Rose’a, a za postępem Derricka Rose’a stoi Tom Thibodeau. Ten prostacki i efekciarski wywód wystarcza za całe wytłumaczenie, warto jednak przytoczyć także słowa Jerry’ego Krause’a, które GM Bulls wypowiedział w 1989 przy okazji zatrudnienia Phila Jacksona w miejsce dotychczasowego trenera Chicago, Douga Collinsa. Krause powiedział wtedy, że Collins przeprowadził drużynę od punktu A do punktu B, jednak by doprowadzić ją do punktu C, potrzebny jest ktoś nowy. 22 lata później to Thibodeau jest tym nowym, który z drużyny, która z bilansem 41-41 zajęła ósme miejsce na wschodzie, zrobił zespół, który nie tylko będzie miał najlepszy bilans w konferencji, ale wydaje się być głównym faworytem do występu w finałach. Nie daje mu to jeszcze prawa do bycia nowym Philem Jacksonem, ale do tytułu Trenera roku jak najbardziej.\nRunner-up: Lionel Hollins/George Karl\nKevin Love na tę nagrodę zasłużył już rok temu, kiedy z Reggiego Evansa przeistoczył się w Zacha Randolpha, tym bardziej więc musi dostać ją teraz, kiedy z Randolpha zmienił się w Mosesa Malone’a. Osiągnięcia Love zna raczej każdy z czterech czytelników tego bloga, warto więc uprzedzić ich ruch i odpowiedzieć czemu to nie Marcin Gortat powinien dostać tę nagrodę. Otóż owszem, Polak poprawił swoje statystyki w większym stopniu niż Love (Gortat o 5,2 zbiórki i 9,1 więcej punktu niż w poprzednim sezonie, Love 4,2 zbiórki, 6,2 punktu), ale jego czas gry po przenosinach do Phoenix zwiększył się ponad dwukrotnie w porównaniu z poprzednim sezonem (29,6 w porównaniu do 13,4 rok temu). Love zaś gra tylko o 7,2 minuty dłużej niż w poprzednio. Oznacza to ni mniej ni więcej, że mimo iż poprawa gry Gortata jest oczywista i ogromna, wynika ona w jakiejś części z tego, że Polak ma po prostu więcej okazji by pokazać co potrafi. Tymczasem gracz Minnesoty gra po prostu jeszcze lepiej i skuteczniej niż w poprzednim (i tak bardzo dobrym) sezonie. Nie zmienia to jednak faktu, że na drugie miejsce w tej kategorii Polak zasłużył jak Kris Humphries jak nikt, dlatego\nRunner-up: Marcin Gortat\nMoże i ta marynarka jest wieśniacka, ale najwyraźniej taka właśnie miała być. Podobnie z Lamarem-może i narobił sobie megastatystyk grając dużo w pierwszej piątce, ale musiało tak być, skoro Andrew Bynum znów stracił ćwierć sezonu z powodu kontuzji. Trudno za to winić Odoma, który niezależnie od tego czy był starterem, czy rezerwowym, zawsze utrudniał przeciwnikom życie, gdyż jest mutantem jest najbardziej wszechstronnym podkoszowym zawodnikiem w lidze. A wchodząc z ławki jest też jej najlepszym rezerwowym, so there!\nZapewne Dwight Howard nie jest na tyle dobrym obrońcą, by zdobyć to trofeum trzeci rok z rzędu, ale po pierwsze primo, nikt tak jak on nie straszy przeciwników w bronionej trumnie, po drugie primo, gdyby nie jego gra w defensywie, Magic ze swoimi obwodowymi, którzy albo nie chcą (jak Arenas i Turkoglu), albo nie umieją (jak Arenas i Jameer Nelson) bronić, byliby nie na czwartym, ale na trzydziestym czwartym miejscu w lidze (i tak, wiem, że nie ma tylu drużyn, ale brzmi złowieszczo), po trzecie primo ultimo, nie ma nikogo lepszego.\nRunner-up: Andre Iguodala\nRunner-up: Landry Fields


swidnica.gosc.pl → Woda i kamień\nUzdrowiska Przerzeczyn i Ciepłowody zostały sprywatyzowane\nOd wieków wodą ze „Śmierdziela” leczono wrzody. Teraz też można jej skosztować w dźwigającym się z upadku zdroju.\nAkacja, Buk, Cis, Forsycja i niewielki Eukaliptus – to domy sanatoryjne, które kontynuują tradycje zapoczątkowane przez dawnych właścicieli Przerzeczyna, rodzinę von Pfeil.\nJak większość śląskich uzdrowisk, tak i to zaistniało w XIX stuleciu. Wtedy, gdy w Europie zapanowała wielka moda na „źródła”. W wielu materiałach jako datę odkrycia źródeł mineralnych w Przerzeczynie podaje się rok 1821. Natrafiono na nie przy poszukiwaniach złóż chryzoprazu (przeświecający, soczyście zielony minerał, cenna odmiana chalcedonu; z gr. chrysos – złoto i prasinos – zielonkawy). Dawni dziedzice do dzisiaj podkreślają, że jeden z piękniejszych przerzeczyńskich okazów tego minerału hrabina von Pfeil miała ofiarować królowi pruskiemu, Fryderykowi Wielkiemu, zapamiętałemu miłośnikowi chryzoprazu. Ponoć podarowany kamień zdobił koronę królów pruskich.\nPierwsze źródło, słusznie zasługujące na swoje miano – „Śmierdziel” z powodu specyficznego zapachu, uchodziło dawniej za najmocniejsze w Niemczech po źródłach w Akwizgranie. Drugie źródło, wody żelazistej wypływającej samoistnie, było cenione na długo przed powstaniem we wsi pierwszych obiektów zdrojowych.\nZawsze bardzo małe\nDzisiaj Przerzeczyn należy do najmniejszych miejscowości zdrojowych w Polsce. Także baza hotelowa i pawilonów uzdrowiskowych jest tu niewielka. Podczas jednego turnusu może w zdroju przebywać maksymalnie 176 osób. Ci jednak, którzy się tu kurują, chętnie wracają do spokojnej miejscowości. Wprawdzie nie ma tu niemalże żadnych atrakcji pozaleczniczych, ale remontowane powoli obiekty uzdrowiskowe i odnawiane otoczenie rokują nadejście lepszych czasów dla Przerzeczyna. Kiedyś leczono tutaj chroniczny artretyzm i reumatyzm, choroby żołądka, układu moczowego i gruczołów, a także liszaje, przewlekłe katary i kaszel, hemoroidy, choroby oczu. Dzisiaj – schorzenia reumatyczne, ortopedyczne, neurologiczne oraz dermatologiczne. W latach 50 XX wieku sanatorium przeżywało swój renesans. Kapitalny remont obiektów, budowa Uzdrowiskowego Domu Kultury z salą teatralną i kinem przyciągały tu znanych artystów teatru i estrady. Uzdrowisko stało się centrum kulturalnym nie tylko wsi, ale i całej okolicy.


Polaczone hamowanie BRAF i MEK z hamowaniem BRAF w czerniaku AD 4 – infekcje intymne\nAnalizy podgrup post hoc przeprowadzono przy użyciu niestratalizowanego testu log-rank. Skuteczność określono u wszystkich pacjentów w populacji, która miała zamiar leczyć; Analizy bezpieczeństwa przeprowadzono u wszystkich pacjentów, którzy otrzymali co najmniej jedną dawkę badanego leku. Leczenie wykraczające poza progresję zdefiniowano jako przyjęcie badanego leku przez więcej niż 15 dni po progresji radiologicznej, jak zdefiniowano przez RECIST. Wyniki\nTabela 1. Tabela 1. Charakterystyka pacjentów na linii podstawowej (populacja, która chce leczyć). Spośród 947 pacjentów poddanych badaniu przesiewowemu 423 pacjentów zostało losowo przydzielonych do grupy otrzymującej dabrafenib i trametynib (211 pacjentów) lub dabrafenib z placebo (212 pacjentów) (tabela i rysunek S1 w dodatkowym dodatku). Brak mutacji BRAF V600E lub V600K był najczęstszą przyczyną wykluczenia (u 245 pacjentów). Wyjściowa charakterystyka była podobna w dwóch grupach badawczych (tabela 1). Mediana okresu obserwacji wynosiła 9 miesięcy (zakres od 0 do 16). Szczegóły dotyczące stanu pacjenta i działań następczych przedstawiono na rysunku S1 w dodatkowym dodatku.\nRyc. 1. Ryc. 1. Przeżycie bez przetrwania i analizy podgrup. Panel A pokazuje prognozy Kaplana-Meiera dotyczące przeżycia wolnego od progresji w populacji, która ma zamiar leczyć. Panel B pokazuje współczynniki ryzyka i 95% przedziały ufności dla przeżycia wolnego od progresji w analizach podgrup, zgodnie z charakterystyką wyjściową. Jeden pacjent w każdej grupie badanej przeszedł błędną randomizację, więc liczba pacjentów w każdej kategorii może nie sumować liczby w populacji, która miała zamiar leczyć. Panel C pokazuje prognozy Kaplan-Meier dotyczące czasu przeżycia wolnego od progresji dla pacjentów z podwyższonym poziomem dehydrogenazy mleczanowej na początku badania. Pionowe linie wskazują na cenzorowanie danych. Współczynnik wydajności Eastern Cooperative Oncology Group (ECOG) mieści się w przedziale od 0 do 5, przy czym wyższe liczby wskazują na rosnące upośledzenie czynności dnia codziennego. LDH oznacza dehydrogenazę mleczanową i górną granicę górnej granicy normy.\nW populacji, która miała zamiar leczyć, szacowany średni czas przeżycia bez progresji choroby (główny punkt końcowy) był dłuższy w grupie otrzymującej dabrafenib-trametynib niż w grupie otrzymującej wyłącznie dabrafenib (9,3 miesiąca w porównaniu z 8,8 miesiąca); współczynnik ryzyka progresji choroby lub śmierci wynosił 0,75 (95% CI, 0,57 do 0,99, P = 0,03) (Figura 1A). Korzyści z przeżycia bez progresji sprzyjały grupie dabrafenib-trametynibu w większości analizowanych podgrup (ryc. 1B).\nU pacjentów z podwyższonym poziomem dehydrogenazy mleczanowej mediana czasu przeżycia wolnego od progresji wynosiła 7,1 miesiąca w grupie otrzymującej dabra fenib-trametynib w porównaniu z 3,8 miesiąca w grupie otrzymującej wyłącznie dabrafenib (współczynnik ryzyka progresji lub śmierci choroby, 0,64; 95% CI, 0,42 do 0,95), z 49 zdarzeniami w każdej grupie (64% vs [przypisy: objawy kily, hipodypsja, cilest cena ]\nPowiązane tematy z artykułem: cilest cena hipodypsja objawy kily


Concordia Elbląg - Siarka Tarnobrzeg LIVE! Goście są groźni. - info.elblag.pl\n20 minut temu Limity osób w sklepach, restauracjach, na targach, poczcie... »\nRewitalizacja Parku Dolinka coraz bliżej », 45 minut temu\nTrzy dekady samorządności », 60 minut temu\nConcordia Elbląg - Siarka Tarnobrzeg LIVE! Goście są groźni.\n13.04.2013, 09:00:00 Rozmiar tekstu: A A A\nMimo pozycji w strefie spadkowej Siarka Tarnobrzeg jest drużyną, której nie można lekceważyć. Spotkanie, które rozegrała z Garbarnią Kraków pokazuje, że nie odpuszcza walki o utrzymanie. Jednak na wyjeździe radzi sobie kiepsko. Mecz Concordia Elbląg – Siarka Tarnobrzeg w sobotę o godzinie 17.00 na Stadionie Miejskim w Elblągu.\nPRZEJDŹ DO TEKSTOWEJ RELACJI LIVE Z MECZU CONCORDIA ELBLĄG - SIARKA TARNOBRZEG\nWygrana z Garbarnią Kraków była pierwszą wyjazdową w sezonie. Zazwyczaj Siarka przegrywała ale to rywal, który jest dla każdej ekipy w lidze trudny. Poprzedni mecz pokazywała telewizja z Małopolski. Jednak oglądając skrót zawodów widać było, że Siarka dominowała na murawie. Strzeliła 3 bramki, a mogła więcej. Szczególnie taktyka opierała się na akcjach skrzydłami. Dobrze zagrał Jan Kowalski oraz nowy nabytek z II ligi Maciej Truszkowski. Również Jarosław Piątkowski, który zdobył dwie bramki. Siarka zagrała z pomysłem i ofensywnie co pokazuje, że z Concordią Elbląg będzie chciała wygrać.\nSytuacja w tabeli jest dla gości niekorzystna. Jeżeli chcą się utrzymać to muszą wygrywać spotkania. Mecz z Concordią będzie już trzecim wyjazdowym w tej rundzie. Przegrali na dodatek 0-3 z Wigrami Suwałki. Na wyjeździe wygrali pierwszy raz dopiero z Garbarnią Kraków. Przegrali jednak aż 7 meczów.\nConcordia powinna zaprezentować większą skuteczność w ofensywie, ponieważ od spotkania z Motorem Lublin nie zdobyła bramki. Podopieczni Przemysława Marusy i Krzysztofa Machińskiego jeżeli wygrają to odskoczą od strefy spadkowej rozgrywek.\nConcordia Elbląg – Pogoń Siedlce 0-0\nŚwit Nowy Dwór Mazowiecki – Siarka Tarnobrzeg 3-2\nSiarka Tarnobrzeg – Wisła Płock 0-1\nResovia – Siarka Tarnobrzeg 1-0\nGarbarnia Kraków – Siarka Tarnobrzeg 1-3\nRozpoczęcie relacji w sobotę, 13. kwietnia 2013 o godzinie 17:00.\nChwała Tobie nie boisz się pisać pod swoim imieniem i nazwiskiem.\nSzkoda czasu na pisanie o Concordii która ma może łącznie 50 kibiców i to i tak za duże słowo bo kibic , nawet w najgorszych chwilach w Olimpii jest 400- 500 kibiców . Pozdrawiam redaktora i nie trać czasu na drużynę z Batorowa\nMyślę że tym razem będzie inaczej . Stowarzyszenie kibiców Cztery Afrykańskie Słonie zapowiada wystawienie młynka do mąki krupczatki .\njak Tobie szkoda czasu na pisanie, to czemu sie zbednie pocisz,\n~ oli oli\nolimpia 0;0 przerwa\nUmarusani w fekaliach i wymachinowani z kasy = Konkordija\nJoanna Senyszyn o Ryszardzie Kaliszu: Uważał, że i tym razem nielojalność ujdzie mu płazem


Felicjańska: "Prawdziwy jest mój cellulit" - Pudelek\nFelicjańska: "Prawdziwy jest mój cellulit"\n"Ja juz tak dużo pokazałam, że nie mam się czego bać".\nIlona Felicjańska skoczyła na głęboką wodę decydując się na występ w Celebrity Splash. Modelka pojawi się w show, w którym gwiazdy uczą się skakać do wody. Udział w rywalizacji wiąże się nie tylko z ciężkimi treningami, ale także z wystąpieniem w telewizji w kostiumie kąpielowym.\nMam wrażenie, że tu się dzieją cuda. Faktycznie jest to niesamowite przełamywanie leku. Bo skocz do tyłu. Bywa to bolesne. To jest rzecz, która pozwoli mi iść łatwiej dalej przez życie. Może odpadnę w pierwszym odcinku, ale ja już wygrałam – zachwycała się treningami Ilona.\nJa juz tak dużo pokazałam, że nie mam się czego bać - dodała. _Jestem osobą prawdziwą. P**rawdziwy jest mój cellulit. Prawdziwe jest to, że mam 42 lata.**_\nLubię ją. Jest prawdziwa, a nie sztuczna lala.\nPrzydałoby się wszystkich naszych celebrytów pokazać bez ton pomady na twarzy podczas skoków do wody.\nKOCHAM CIĘ ILONKO :)))\nNie przepadam za tą kobietą ale przyznam że mądrze gada\nPANI ILONKO DZIEKUJEMY ZA TE SŁOAWA MY BABKI BUZIAKI\nAle dno ten program\nkogo inetersuje ta degeneratka, zapruta l*******a\nCiekawe czy po pijaku będzie skakać xD\nkuciapki nie pokazała :)\nPowodzenia dziewczyno! Ten program to chłam, jak wszystkie mu podobne, ale jakoś zarabiać trzeba. Mam nadzieję, że w końcu Ilona wyjdzie na prostą. Bez długów, bez picia.\nSkoho masz siniaki to nie skacz ILONA;) STHASZNE TO JEST\ni teraz w komentarzach na pierwszej mamy jak to wszyscy ilonke uwielbiaja bo cellulit pokazala. przejzyjcie sobie archiwum te blizsze i dalsze z pudelka jak to ilonki nienawidzicie...... k***a jaki zenujacy narod. normlanie zygac sie chce. bo pijaczka, bo g****a.... ale teraz jest super. zygam\nDaleki jestem od fascynacji Iloną ,ale jednak toleruję ja wizerunkowo .kobieta szybko dojrzewa i wolę ja w negliżu niż taka Kasprzyk .\nChyba za duzo chetnych Pań do pokazania się bez makijażu nie znajdą. ;)\nNie zam jej w\nco za paszczur!!!!!s*******j babo!\nPrawdziwa odważna kobieta ,takich więcej to życie będzie proste i przyjemne


Ajahn Chah - Dlaczego Tu Jesteśmy\nPodczas [obecnej] medytacji [odbywającej się w czasie] pory deszczowej nie mam zbyt wiele siły i moje zdrowie nie jest najlepsze, więc wspiąłem się na tę górę, aby zażyć trochę świeżego powietrza. Odwiedzają mnie [tu] ludzie, ale nie mogę ich przyjąć tak, jak kiedyś, bo ledwo mówię i prawie nie mogę złapać tchu. Możecie uznać za błogosławieństwo to, że nadal istnieje to ciało, które siedzi przed wami i które możecie oglądać. Samo w sobie jest to błogosławieństwem. Niedługo nie będziecie go oglądać. Oddech się skończy, głos odejdzie. Stanie się z nimi to samo, co z tym, co je przynosi, tak, jak się dzieje ze wszystkim, co zostało stworzone z części. Wielki Budda nazwał to khaya vaya: upadek i rozpad wszystkich względnych zjawisk.\nJak się rozpadają [owe zjawiska]? Weźmy bryłę lodu. Najpierw była tylko wodą… zamrozili/zamrożono ją i stała się lodem. Ale nie trzeba długo czekać, by się roztopiła. Weźcie dużą bryłę lodu, na przykład tak dużą, jak ten magnetofon i zostawcie ją na słońcu. Zobaczycie, jak się rozkłada, niemal tak samo, jak ciało. Stopniowo rozpadnie się. Minie niewiele godzin lub minut i wszystko, co z niej zostanie, to kałuża wody. To właśnie jest khaya vayam, upadek i rozkład wszystkiego, co zostało stworzone z części. Tak było od dawna, od początku czasu. Kiedy rodzimy się, przynosimy ze sobą na świat przyrodzoną nam naturę i nie ma od tego ucieczki. Wraz z narodzinami przynosimy starość, choroby i śmierć.\nDlatego właśnie Budda powiedział khaya vayam, upadek i rozkład wszystkiego, co zostało stworzone z części. My, wszyscy siedzący tu, teraz, w tej sali, mnisi, nowicjusze, świeccy mężczyźni i kobiety, jesteśmy bez wyjątku „bryłami rozpadu”. W tej chwili bryła jest twarda, właśnie tak, jak bryła lodu. Jej początkiem była woda, na chwilę stała się lodem, a teraz znów się roztapia. Czy widzisz ten rozpad w sobie? Spójrz na to ciało. Starzeje się z każdym dniem… włosy się starzeją, paznokcie się starzeją… wszystko się starzeje!\nKiedyś wyglądaliście inaczej, prawda? Prawdopodobnie byliście dużo mniejsi. Teraz jesteście dorośli i dojrzali. I teraz rozpadacie się zgodnie z waszą naturą. Ciało rozpada się, tak jak bryła lodu. Niedługo, tak jak bryła lodu, całkiem zniknie. Wszystkie ciała składają się z czterech elementów: ziemi, wody, powietrza i ognia. Ciało jest mieszanką ziemi, wody, powietrza i ognia, którą zdecydowaliśmy się nazwać „osobą”. Początkowo trudno stwierdzić, jak to nazwać, ale ostatecznie zwiemy to „osobą”. Wpadamy w fascynację nad nią, mówiąc, że jest mężczyzną, kobietą, nadając imiona, Pan, Pani i tak dalej - by móc łatwiej identyfikować siebie nawzajem. Ale tak naprawdę nikogo tam nie ma. Jest ziemia, woda, powietrze i ogień. Kiedy się połączą w znanej nam formie, efekt nazwiemy „osobą”. Ale nie ekscytujcie się tym. Jeśli spojrzycie dokładniej, zobaczycie, że nikogo tam nie ma.\nTo, co w ciele jest stałe: mięśnie, skóra, kości i tak dalej, zwane jest elementem ziemi. Składniki ciała, które są płynne, to element wody. Zdolność wydzielania ciepła w ciele jest elementem ognia, a ruch powietrza przez ciało - elementem powietrza.\nW klasztorze Wat Ba Pong mamy ciało, które nie jest ani męskie, ani żeńskie. To szkielet wiszący w głównej sali. Patrząc na niego, nie czujesz, że jest to mężczyzna lub kobieta. Ludzie pytają, czy to mężczyzna, czy kobieta, ale mogą jedynie patrzeć na siebie bezradnie. To tylko szkielet, nie ma już ciała i skóry.\nLudzie są w tych sprawach ignorantami. Niektórzy przychodzą do Wat Ba Pong, do głównej sali, widzą szkielety… i natychmiast wybiegają! Nie mogą znieść ich widoku. Boją się, boją się szkieletów. Myślę, że ci ludzie nigdy nie widzieli siebie samych. Bać się szkieletów… nie zastanawiają się nad wielką wartością szkieletu. By dotrzeć do klasztoru, musieli jechać samochodem, albo iść… jeśli nie mieliby kości, jak by się to stało? Czy byliby w stanie -tak po prostu- chodzić? Tymczasem przyjeżdżają do Wat Ba Pong samochodami, wchodzą do głównej sali, widzą szkielety i natychmiast wybiegają! Nigdy przedtem nie widzieli czegoś takiego. Urodzili się z tym, a nigdy tego nie widzieli. Bardzo dobrze, że mają teraz okazję to zobaczyć. Nawet starsi ludzie widzą szkielety i boją się… O co tyle zamieszania? Widać po tym, że wcale nie są w kontakcie z samymi sobą, nie znają siebie naprawdę. Może idą do domu i nie mogą po tym spać przez trzy lub cztery dni… a jednak śpią ze szkieletem! Ubierają się z nim, jedzą z nim, wszystko z nim robą… a jednak się go boją.\nPokazuje to, jak bardzo brak ludziom kontaktu z nimi samymi. Jakie to żałosne! Zawsze patrzą na zewnątrz, na drzewa, na innych ludzi, na rzeczy zewnętrzne mówiąc „to jest duże”, „to jest małe”, „to jest krótkie”, „to jest długie”. Są tak zajęci patrzeniem na inne rzeczy, że nigdy nie widzą siebie samych. Szczerze mówiąc, ludzie są naprawdę godni pożałowania. Nie mają gdzie się schronić.\nWłosy, paznokcie, zęby, skóra… ludzie są naprawdę przywiązani do tych rzeczy. Budda uczynił z nich podstawowe tematy medytacji, nauczył nas je poznawać. Są one Przemijające, Niedoskonałe i Niczyje; nie są „mną” czy „nimi”. Rodzimy się z nimi i jesteśmy przez nie zwodzeni, ale tak naprawdę są one nieczyste. Wyobraźcie sobie, że nie kąpalibyśmy się przez tydzień: czy moglibyśmy znieść zbliżenie się do siebie? Pachnielibyśmy naprawdę brzydko. Kiedy ludzie dużo się pocą, na przykład kiedy dużo ludzi ciężko pracuje razem, zapach jest okropny. Wracamy do domu i cali nacieramy się mydłem oraz wodą i zapach nieco słabnie, zastępuje go zapach mydła. Nacieranie ciała mydłem może sprawić, że będzie ono mile pachniało, ale tak naprawdę brzydki zapach pozostaje – jest tylko na chwilę przytłumiony. Kiedy zapach mydła zniknie, zapach ciała znów powróci.\nMyślimy często, że ciała są ładne, zachwycające, trwałe i mocne. Myślimy, że nigdy się nie zestarzejemy, nie zachorujemy, nie umrzemy. Jesteśmy zauroczeni i uwodzeni przez ciało, więc nie pojmujemy, że istnieje prawdziwe schronienie wewnątrz nas. Prawdziwym miejscem schronienia jest umysł. Umysł jest naszym prawdziwym schronieniem. Ta sala jest może całkiem spora, ale nie może być prawdziwym schronieniem. Gołębie chronią się tutaj, gekony się tu chronią, jaszczurki się tu chronią… możemy myśleć, że ta sala należy do nas, ale tak nie jest. Żyjemy tu razem z wszystkimi innymi istotami. To miejsce schronienia jest tymczasowe i wkrótce będziemy musieli je opuścić. A ludzie myślą, że miejsca dają prawdziwe schronienie.\nZatem Budda mówił, żeby znaleźć swoje schronienie. Znaczy to, aby znaleźć swoje prawdziwe serce. Serce jest bardzo ważne. Ludzie zwykle nie patrzą na ważne rzeczy, spędzają większość czasu patrząc na rzeczy nieistotne. Na przykład, kiedy sprzątają dom, mogą być skupieni na czyszczeniu, myciu naczyń i tak dalej, ale nie zobaczą swojego własnego serca. Ich serce może być zepsute, mogą czuć gniew, zmywając z kwaśnym wyrazem twarzy. Nie dojrzą jednak, że ich własne serca nie są czyste. To właśnie nazywam „przyjęciem za schronienie tymczasowego miejsca”. Ludzie upiększają swoje domy i mieszkania, ale nie myślą o uczynieniu pięknymi własnych serc. Nie obserwują cierpienia. Serce jest ważne. Budda nauczał, by znaleźć schronienie w swoim sercu: Attahi attano natho – „Bądź swoim własnym schronieniem”. Kto jeszcze może być schronieniem? Prawdziwym schronieniem jest serce i nic innego. Możecie próbować polegać na innych rzeczach, ale nie są one pewne. Na innych rzeczach możecie polegać tak naprawdę tylko wtedy, kiedy macie już schronienie w sobie. Musisz najpierw mieć swoje własne schronienie, zanim zaczniesz polegać na czymkolwiek innym - czy to nauczyciel, rodzina, przyjaciele czy krewni.\nZatem wszyscy, którzy tu dziś przyszliście z wizytą, świeccy i ci, którzy poszukują domu, zastanówcie się, proszę, nad tą nauką. Spytajcie siebie: „Kim jestem? Dlaczego tu jestem?” Spytajcie siebie: “Dlaczego się urodziłem?”. Niektórzy nie wiedzą. Chcą być szczęśliwi, ale cierpienie nigdy się nie kończy. Bogaci czy biedni, młodzi czy starzy – cierpią tak samo. Wszystko jest dla nich bólem. Dlaczego? Bo nie mają mądrości. Biedni są nieszczęśliwi, bo nie posiadają wystarczająco dużo, a bogaci - bo jest zbyt wiele rzeczy, o które muszą się troszczyć.\nSwego czasu, jako młody nowicjusz, opowiadałem o Dharmie. Mówiłem o szczęściu płynącym z bogactwa i własności, posiadania służących i tak dalej… Stu służących, sto pokojówek, sto słoni, sto krów, sto byków… po sto wszystkiego! Świeccy słuchacze naprawdę chętnie tego słuchali. Ale czy możecie sobie wyobrazić zajmowanie się stoma bykami? Albo stoma krowami, setką służących i pokojówek… możecie sobie wyobrazić, że musicie się tym wszystkim zajmować? Czy bylibyście zadowoleni? Ludzie nie biorą pod uwagę innych punktów widzenia. Pragną posiadać… mieć krowy, byki, służbę… setki służby. A ja mówię – pięćdziesiąt byków to za dużo. Samo wiązanie powrozów dla tych wszystkich stworzeń - to już za dużo! Ale ludzie o tym zapominają, myśląc tylko o przyjemności posiadania. Nie biorą pod uwagę wszystkich kłopotów z tym związanych.\nSpójrzcie zatem na siebie. Czemu się urodziliśmy? Czy naprawdę kiedykolwiek osiągamy coś w tym życiu? Tu, na wsi, ludzie zaczynają sadzić ryż, kiedy są dziećmi. Kiedy mają siedemnaście, czy osiemnaście lat - szybko się żenią z obawy, że nie starczy im czasu, żeby zbić majątek. Zaczynają pracować od wczesnych lat, myśląc, że w ten sposób się wzbogacą. Sadzą ryż tak długo, aż mają siedemdziesiąt lub osiemdziesiąt, lub nawet dziewięćdziesiąt lat. Pytam ich: „Pracowałeś od dnia swoich narodzin. Już niedługo przyjdzie czas odejść, co ze sobą zabierzesz”? Nie wiedzą, co odpowiedzieć. Mówią tylko: „To mnie przerasta”. Mamy takie powiedzenie: „Nie ociągaj się przy zbieraniu jagód, bo noc zapada w mgnieniu oka”. I tylko dlatego rozumieją tyle [by móc odpowiedzieć]: „To mnie przerasta”! Są ani tu, ani tam, wystarcza im: „To mnie przerasta”, siedzą w krzakach, objadając się jagodami… „To mnie przerasta”, „To mnie przerasta”.\nKiedy jesteś młody, myślisz, że życie w pojedynkę nie jest dobre i czujesz się trochę samotny. Znajdujesz więc sobie życiowego partnera. Gdzie dwie osoby, tam kłótnie! Samotne życie jest zbyt spokojne, ale życie z innymi oznacza kłótnie.\nKiedy dzieci są małe, rodzice myślą: „Kiedy dorosną, będzie nam lepiej”. Wychowują więc dzieci - trójkę, czwórkę lub piątkę, myśląc, że kiedy dzieci dorosną, będzie im lżej. Ale kiedy dzieci dorastają, jest jeszcze ciężej. Jak te dwa kawałki drewna, jeden większy, drugi mniejszy. Wyrzucasz mniejszy i bierzesz większy myśląc, że będzie lżejszy, ale tak oczywiście nie jest. Kiedy dzieci są małe, nie przeszkadzają ci bardzo – miska ryżu i banan raz na jakiś czas wystarcza. Kiedy dorastają, chcą mieć motocykl albo samochód! Cóż, kochasz swoje dzieci i im nie odmówisz. Próbujesz więc dać im to, czego chcą. Problemy… czasem rodzice zaczynają się o to kłócić: „Nie kupuj mu auta, nie mamy dość pieniędzy!” Ale kiedy kochasz dzieci, musisz skądś wziąć pieniądze. Może nawet rodzice odejmą sobie od ust, aby dać dzieciom to, czego one chcą. A potem jest nauka. „Kiedy skończą studia, wyjdziemy na czysto”. Nie ma końca studiom! Kiedy je skończą? Tylko w nauce Buddy istnieje moment jej ukończenia, w innych naukach tylko kręcisz się w kółko. Jest to prawdziwy problem. W domu z czwórką lub piątką dzieci rodzice kłócą się codziennie.\nNie dostrzegamy bólu, który czeka na nas w przyszłości, myślimy, że nigdy nie nadejdzie. Wiemy o nim dopiero, kiedy już jest. Trudno spodziewać się tego bólu, który jest częścią naszego ciała. Kiedy byłem dzieckiem pasącym bydło, brałem węgiel drzewny i polerowałem nim zęby, żeby były białe. Wracałem do domu, patrzyłem w lustro i widziałem, jakie są ładne i białe. Oszukiwały mnie moje własne kości i tyle. Kiedy już miałem pięćdziesiąt, czy sześćdziesiąt lat, moje zęby zaczęły się ruszać. Kiedy zęby zaczynają wypadać, strasznie bolą, kiedy jesz, czujesz, jakby ktoś kopnął cię w usta. Naprawdę boli. Przez to już przeszedłem. Więc poszedłem do dentysty żeby wszystkie wyrwać. Teraz mam sztuczne zęby. Moje prawdziwe zęby sprawiały mi tyle kłopotów, że kazałem je wszystkie wyrwać, szesnaście na raz. Dentysta nie chciał wyrywać wszystkich naraz, ale powiedziałem „Wyrywaj, biorę na siebie konsekwencje”. Więc wyrwał je wszystkie naraz. Niektóre były jeszcze całkiem dobre, pięć co najmniej. Wszystkie wyrwał. Ale było to naprawdę ryzykowne. Po wyrwaniu nie mogłem nic jeść przez dwa, czy trzy dni.\nPrzedtem, jako małe dziecko pasące bydło myślałem, że polerowanie zębów jest bardzo dobrym zajęciem. Uwielbiałem swoje zęby i myślałem, że są czymś dobrym. Ale ostatecznie musiałem się ich pozbyć. Ból prawie mnie wykończył. Zęby bolały mnie przez miesiące i lata. Czasem obie szczęki naraz miałem opuchnięte.\nNiektórzy z was mogą tego kiedyś doświadczyć osobiście. Jeśli twoje zęby są nadal dobre i codziennie je czyścisz, żeby były ładne i białe… uważaj. Z czasem mogą zacząć wyczyniać z tobą sztuczki.\nMówię wam o tym, o bólu, który rodzi się w środku, który rodzi się w naszych ciałach. W ciele nie ma nic, na czym możesz polegać. Nie jest źle, kiedy jesteś młody, ale kiedy się starzejesz, rzeczy zaczynają się psuć. Wszystko się rozpada. Uwarunkowania toczą się swoim naturalnym torem. Czy się z nich śmiejemy, czy nad nimi płaczemy i tak będą biegły po swojemu. Nie ma znaczenia, jak żyjemy, czy umieramy - dla nich nie ma żadnej różnicy. I nie istnieje żadna wiedza, ani nauka, która jest w stanie zapobiec naturalnemu biegowi rzeczy. Możesz iść do dentysty, żeby spojrzał na twoje zęby, ale nawet jeśli może je naprawić i tak, ostatecznie, pójdą w swoją naturalną stronę. W końcu nawet dentysta będzie miał ten sam problem. Ostatecznie wszystko się rozpada.\nNad takimi sprawami powinniśmy rozmyślać, kiedy jeszcze mamy trochę siły; powinniśmy praktykować, kiedy jeszcze jesteśmy młodzi. Jeśli chcesz mieć zasługę, spiesz się i pracuj nad nią, nie czekaj na starość. Większość ludzi czeka, aż się zestarzeją i dopiero wtedy idzie do klasztoru i próbuje praktykować Dhammę. Kobiety i mężczyźni mówią to samo… „Poczekam z tym, aż będę stary”. Nie wiem, czemu tak mówią, czy stara osoba ma więcej energii? Niech spróbują ścigać się z młodą osobą i zobaczą, na czym polega różnica. Czemu czekają z tym, aż się zestarzeją? Jakby mieli nigdy nie umrzeć. Kiedy będą mieć pięćdziesiąt, sześćdziesiąt czy więcej lat… “Babcia! Idziemy do klasztoru!” “Ty idź, ja nie słyszę już za dobrze”. Rozumiecie? Kiedy słyszała dobrze, czego słuchała? “To mnie przerasta” … I traciła czas nad jagodami. I wreszcie, kiedy kompletnie straci słuch, pójdzie do świątyni. Beznadziejne. Słucha nabożeństwa, ale nie ma pojęcia, co mówią. Ludzie czekają, aż będą zupełnie do niczego, zanim zabierają się za praktykowanie Dhammy.\nDzisiejsza rozmowa może być przydatna dla tych z was, którzy mogą ją zrozumieć. Powinniście zacząć dostrzegać te rzeczy, bo są one naszym dziedzictwem. Z czasem dla każdego z nas będą się stawać coraz większym ciężarem do uniesienia. Kiedyś moje nogi były mocne i mogłem biegać. Teraz są ciężkie, nawet kiedy przejdę mały kawałek. Kiedyś nogi mnie niosły. Teraz ja muszę je nieść. Kiedy byłem dzieckiem, patrzyłem na starych ludzi, jak wstawali z krzesła… „Oj!”-wstając, jęczeli- „Oj!”. Zawsze to: „Oj!” I nie wiedzą, czemu tak jęczą.\nNawet kiedy są już w takim stanie, ludzie nie widzą, że ciało jest zgubne. Nigdy nie wiesz, kiedy będziesz musiał się z nim rozstać. To, co powoduje cały ten ból, to uwarunkowania, rozwijające się w swój normalny sposób. Ludzie zwą to artretyzmem, reumatyzmem, podagrą i tak dalej, doktor przepisuje leki, ale nigdy tego całkiem nie uleczy. W końcu wszystko się rozpada, nawet doktor! Tak właśnie, zgodnie z ich naturalnym biegiem, rozwijają się uwarunkowania. Taka jest ich droga, ich natura.\nTeraz zastanówcie się: jeśli będziecie przewidywać, wyjdzie to wam na dobre. To tak, jak zawczasu zobaczyć jadowitego węża na ścieżce przed wami. Jeśli go zobaczycie, możecie zejść mu z drogi i uniknąć ukąszenia. Jeśli go nie widzicie, będziecie szli dalej i nadepniecie na niego - wtedy ukąsi.\nGdy pojawia się cierpienie, ludzie nie wiedzą, co robić. Gdzie iść je leczyć? Chcą unikać cierpienia, chcą być od niego wolni, ale nie wiedzą, jak je leczyć, kiedy się pojawia. Więc żyją tak, aż się zestarzeją… i rozchorują… i umrą.\nW dawnych czasach mawiało się, że gdy ktoś jest śmiertelnie chory, jego krewni powinni szeptać mu do ucha: „Bud-dho, Bud-dho”. Co zrobią z tym „Buddho”? Co im da to „Buddho”, kiedy są jedną nogą w grobie? Czemu nie uczyli się „Buddho”, kiedy byli młodzi i zdrowi? Teraz przyjdziesz i z urywanym oddechem powiesz: „Matko… Buddho, Buddho!” Po co marnujesz swój czas? Tylko zamieszasz jej w głowie, pozwól jej odejść w pokoju.\nLudzie nie wiedzą, jak rozwiązać problemy w swoich własnych sercach, nie mają schronienia. Łatwo wpadają w gniew i mają mnóstwo pragnień. Dlaczego tak jest? Bo nie mają schronienia.\nKiedy ludzie są świeżo po ślubie, czują się ze sobą dobrze, ale kiedy już mają z pięćdziesiąt lat, przestają siebie rozumieć. Cokolwiek żona powie, mąż uzna to za nie do zniesienia. Cokolwiek mąż powie, żona nie będzie tego słuchać. Odwracają się od siebie.\nMówię tak, choć nigdy dotąd nie miałem rodziny. Czemu nie miałem rodziny? Tylko patrząc na te słowa, na „więzy rodzinne”1, wiedziałem o co chodzi. Co to są „więzy rodzinne”? To są „więzy”. Gdyby ktoś wziął linę i związał nas tutaj tak, jak siedzimy, jak byście się z tym czuli? To się nazywa „być związanym”. Jakkolwiek byście się czuli, bylibyście „związani”. To krąg ograniczeń. Mężczyzna żyje w swoim ograniczeniu i kobieta żyje w swoim ograniczeniu.\nKiedy czytam słowo „więzy rodzinne” … to poważna sprawa. To nie jest drobiazg, to naprawdę zgubna rzecz. Słowo „więzy” - jest symbolem cierpienia. Nie możesz nigdzie pójść, musisz zostać w swoim kręgu ograniczenia.\nA teraz spójrzmy na słowo „związek”. Znaczy ono „to, co związuje”. Piekliście kiedyś chilli? Cały dom krztusi się i kicha. To słowo “związek” sieje zamieszanie, a nie jest ono tego warte. Przez to słowo mogłem zostać wyświęcony i nie zrezygnować. „Związek” mnie przeraża. Jesteś związany i nigdzie nie możesz odejść. Problemy z dziećmi, z pieniędzmi i całą resztą. I gdzie masz pójść? Jesteś związany. Masz synów i córki i mnóstwo argumentów aż do chwili twojej śmierci i nie masz innego wyjścia niezależnie od tego, ile cierpienia się z tym wiąże. Łzy leją się i będą się lały. I łzy nigdy się nie skończą przez ten „związek”. Jeśli skończycie ze związkiem, skończą się łzy, nie inaczej.\nTeraz się zastanówcie. Jeśli jeszcze się to wam nie zdarzyło, może się wydarzyć w przyszłości. Niektórzy już się z tym w jakiś sposób zetknęli. Niektórzy są już u granic wytrzymałości… „Zostanę czy odejdę?” W Wat Ba Pong jest osiemdziesiąt, czy dziewięćdziesiąt domków (kuti). Kiedy prawie wszystkie są zajęte, mówię mnichowi, który się nimi zajmuje, żeby zostawił kilka pustych, na wypadek, gdyby ktoś pokłócił się z małżonkiem. I oczywiście wnet pojawia się dama z bagażami… „Mam dość tego świata, Luang Por”. “Uuu, nie mów tak, to naprawdę poważne słowa”. Po czym przychodzi mąż i mówi, że on też ma dosyć. Po dwóch, czy trzech dniach w klasztorze, ich zmęczenie światem znika.\nMówią, że mają dość, ale tylko siebie oszukują. Kiedy pójdą do kuti i posiedzą sami w ciszy, po chwili przychodzą myśli… „Kiedy żona po mnie przyjdzie i poprosi, żebym wrócił do domu”? Nie wiedzą, tak naprawdę, co się z nimi dzieje. Co to jest, to ich: „zmęczenie światem”? Czymś się przejęli, więc biegną do klasztoru. W domu wszystko wyglądało źle, mąż był zły, żona była zła… po trzech dniach cichych rozmyślań… „Hm, ostatecznie żona miała rację, to ja się myliłem”. „Mężuś miał rację, nie powinnam się tak przejmować”. Zmieniają punkt widzenia. Tak to właśnie bywa i dlatego nie traktuję świata zbyt poważnie. Znam już jego zawiłości i dlatego zdecydowałem się zostać mnichem.\nChciałbym zadać wam dzisiejszy wykład jako pracę domową. Kiedy jesteście na polu albo pracujecie w mieście, weźcie te słowa i pomyślcie nad nimi… „Dlaczego się urodziłem? Co mogę ze sobą zabrać?” Stale pytajcie o to siebie. Jeśli będziecie często zadawać sobie te pytania, zyskacie mądrość. Jeśli nie będziecie się nad tym zastanawiać, pozostaniecie ignorantami. Może wysłuchanie wykładu dało wam jakieś zrozumienia, ale jeśli nie teraz, to może w domu. Może dziś wieczorem. Kiedy słuchacie wykładu, wszystko jest mgliste, ale może coś czeka na was w samochodzie. Kiedy wsiądziecie do samochodu, może to coś wsiądzie razem z wami… „Ach, czyli to Luang Por miał na myśli. Przedtem nie mogłem tego zobaczyć”.\nMyślę, że na dziś wystarczy. Kiedy gadam za długo, stare ciało robi się zmęczone.\n1. W języku tajskim jest to gra słów pochodząca ze słowa używanego na określenie rodziny – Krop krua – które dosłownie oznacza „obszar kuchni” lub „krąg wokół pieca”. W tłumaczeniu zdecydowaliśmy się na sformułowanie bliższe polskiemu czytelnikowi, oddające znaczenie symboliczne, a nie dosłowne. back


Felivers w Radiu Sochaczew Data: 28.03.2019, 15:53 8 Chłopcy w rozmowie wrócili do pierwszego koncertu. W wywiadzie z Olą Skwirą także ich najnowszy singiel.\nSztuka jest nieprzewidywalna Data: 24.03.2019, 14:14 2 #śniadaniezgościemkulturawniedzielę# Na śniadaniu z gościem Rafał Kowalski - jest absolwentem Wydziału Malarstwa warszawskiej Akademii Sztuk Pięknych - dyplom z wyróżnieniem obronił…\nTO MASZ w sobotę: Czy pracownicy palący papierosy w pracy powinni odpracować czas, który poświęcają… Data: 23.03.2019, 09:37 W programie TO MASZ w sobotę zapytaliśmy słuchaczy, czy pracownicy palący papierosy w pracy powinni odpracować czas, który poświęcają na wyjście na tzw dymka. Większość osób biorących…\nNocne życie szejków Data: 17.03.2019, 12:18 2 #śniadaniezgościem#kulturawniedzielę Jak podrywają szejkowie? Czy historia opowiedziana w tej książce jest prawdziwa? Dlaczego bogaty szejk arabski chce opowiadać o sobie polskiemu…\nTO MASZ w sobotę: One Winer odwiedził Radio Sochaczew Data: 16.03.2019, 10:11 W programie TO MASZ w sobotę gościliśmy zespół One Winer z Grodziska Mazowieckiego, który mimo, że dopiero zaczyna swoją przygodę z muzyką disco polo, to ma na koncie już dziesięć…\nŻycie zaczyna się po "czterdziestce"! Data: 10.03.2019, 12:40 1 #śniadaniezgościemkulturawniedzielę Na Śniadaniu z gościem Jola Kawczyńska wraz z córką Kasią Orlińską i przyjaciółmi: Żanetą i Erykiem Jędrzejczak. Za nami benefis Joli. Od 40 lat…\nTO MASZ w sobotę: Wypalenie trawy źle wpływa na ziemię Data: 09.03.2019, 11:43 Marzec to czas nagminnego wypalania traw. W programie TO MASZ w sobotę zapytaliśmy słuchaczy, czy według nich taki proceder użyźnia glebę, czy wręcz przeciwnie, degraduje ją. Wszyscy…\nTo nie tylko super zabawa! Data: 03.03.2019, 13:04 1 #śniadanie#gość#kultura#niedziela#Teatr Rodziców. Tworzą go: Angelika Wałczuk, Ewelina Korytek, Olga Pleban, Wiola Brodowska, Ewa Kryczka, Przemysław Dybiec, Paweł Zieliński i Ewa…\n#kultura#śniadanie#Daniel Janiak zaprasza na Koncert Galowy Data: 03.03.2019, 11:39 Za nami VI edycja konkursu "Nie mówię szeptem, gdy mówię skąd jestem". Szczegóły w rozmowie z jego organizatorem Danielem Janiakiem\nCzy w Sochaczewie przydałyby się stacje ładownia telefonów? Data: 02.03.2019, 11:28 1 W programie TO MASZ w sobotę zapytaliśmy słuchaczy, czy w Sochaczewie przydałyby się ogólnodostępne stacje ładowania telefonów. Większość słuchaczy była za tym, żeby tak się stało.…\nArtur Górski o kulisach mafii Data: 24.02.2019, 13:43 1 #kultura#niedziela#Artur Górski - urodzony w 1964 roku dziennikarz, korespondent wojenny oraz pisarz. Tworzy reportaże literackie, powieści sensacyjne i kryminalne. Najbardziej znany…\nJanusz Budnik i Stanisława Podgórska o poezji na obcasach, koncertach i nie tylko Data: 24.02.2019, 13:05 #śniadanie z gościem Stowarzyszenie Sochaczewskie Wieczory Literackie ,,Atut,, to kontynuacja działającej już 10 lat grupy Sochaczewskie Wieczory Literackie. Założycielami grupy…\nTO MASZ w sobotę: Czy w przedszkolach szczepienia powinny być obowiązkowe? Data: 23.02.2019, 11:32 W programie TO MASZ w sobotę zapytaliśmy, czy w przedszkolach powinno wprowadzić się obowiązkowe szczepieni. Wszystkie głosy były na TAK.\nWrócili z Paryża jako Mistrzowie Świata Data: 17.02.2019, 12:25 3 #kultura w niedzielę#śniadanie z gościem# 6-9 grudnia odbył się turniej Open World Championships 2018 Disneyland Resort Paris, na których Grzegorz i Iwona Wójciccy zostali Mistrzami…\nPolska saga, czyli małe i wielkie dramaty oraz świat, który przeminął Data: 16.02.2019, 16:27 Grażyna Jeromin-Gałuszka - autorka wielu książek, które urzekają czytelników niezwykłym klimatem i wprowadzają w magiczny świat, wykreowany głównie z wyobraźni. Niektóre z jej powieści,…


Buzzy – zimny, żelowy kompres z wibrującą podstawą to rozwiązanie wykorzystywane głównie przez pediatrów do odwracania uwagi dzieci podczas iniekcji. Okazuje się, że dobrze sprawdza się też w dziecięcej stomatologii, zmniejszając ból i strach.\nBuzzy – zimny żelowy kompres z wibrującą podstawą to rozwiązanie wykorzystywane głównie przez pediatrów do odwracania uwagi dzieci, podczas iniekcji. Odczucia zimna i wibrowania zmniejszają odczuwany przez małego pacjenta ostry ból, w podobny sposób jak zimna woda z kranu łagodzi ból oparzonej skóry. Poza tym odwraca uwagę dziecka, co jest nie mniej ważne, gdyż widok igły w ręku lekarza, to dla wielu dzieci (i nie tylko) stanowi przerażające doświadczenie. Według wyników badania Buzzy stosowany do tej pory z sukcesem w pediatrii – może bardzo ułatwić także wykonywanie zabiegów w gabinecie stomatologicznym, zmniejszając ból i strach.\n- Ostatnio pomysł, aby stosować żel o niskiej temperaturze jako dodatek do wibrującego urządzenia - zwrócił uwagę dentystów. Sama koncepcja zmniejszania w ten sposób bólu opiera się na fakcie, że odczuwanie bólu ma silny psychiczny komponent, bowiem dolegliwości odczuwane na przykład podczas iniekcji w dużym stopniu zależą od percepcji i uwagi pacjenta, pisze w swej pracy Khalid Jamal Alanazi z Riyadh Elm University Department of Pediatric Dentistry w Arabii Saudyjskiej.\nStymulacja maskuje ból\nUrządzenie to stworzyła Amy Baxter, brytyjska lekarka. Ma ono - dostarczając wielu bodźców (lodowate zimno i wibracje) - zmieniać percepcję bólu.\nDo tej pory sprawdzono, że o ile urządzenia wibrujące skutecznie łagodzą cierpienie dzieci podczas iniekcji, to sama wibracja nie sprawdza się podczas zabiegów stomatologicznych. Stąd naukowcy postanowili sprawdzić, czy Buzzy może być skuteczniejszy.\nBadanie prowadzono na grupie 60 dzieci w wieku 6-7 lat, wszystkim trzeba było podać znieczulenie obejmujące część policzkową i szczękę, po obu stronach jamy ustnej. Wcześniej nie przechodziły zabiegów wymagających znieczulania. Iniekcję stosowano dwukrotnie, podczas dwóch wizyt u dentysty. Wszystkie dzieci otrzymywały żel z benzokainą a następnie zastrzyk z 1,8 ml 2-proc. lidokainy z adrenaliną 1:100 000, podczas każdej wizyty. U połowy dzieci zastosowano także urządzenie Buzzy tylko w czasie pierwszej wizyty, a u drugiej części tylko podczas drugiej wizyty.\nOdczuwany ból mierzono na trzy sposoby:\n- według skali Wong-Baker Faces Pain Rating - dzieci wybierały jedną z sześciu twarzy, których wyraz odpowiadał sile bólu,\n- według skali Face Legs Activity Cry Consolability (FLACC): lekarz dentysta w skali od 0-10 oceniał siłę bólu na podstawie zachowania dziecka,\n- na podstawie wskazań pulsoksymetru.\nUrządzenie Buzzy pomagało dzieciom i skutecznie łagodziło ból w chwili iniekcji. Tętno i ocena w skali FLACC były znacząco niższe u tych małych pacjentów, u których przed podaniem znieczulenia zastosowano Buzzy, niezależnie od tego czy była to pierwsza, czy druga wizyta.\nWięcej: European Archives of Paediatric Dentistry


„MacGyver” i „Skorpion 4” AXN grudzień 2017\n„MacGyver” to remake kultowego serialu z lat 80-tych, w którym tytułowy bohater walczy z międzynarodową przestępczością, tworząc z dostępnych pod ręką materiałów np. broń, laser czy bombę. W tytułową rolę tym razem wciela się Lucas Till. Premierowe odcinki produkcji na antenie AXN będzie można oglądać we wtorki o godz. 22.00, począwszy od 5 grudnia 2017 roku.\nGodzinę wcześniej (również od 5 grudnia) stacja będzie pokazywać czwartą edycję serialu „Skorpion”. Przedstawia on historię luźno opartą na życiu irlandzkiego geniusza komputerowego i biznesmena Waltera O’Briena (w tej roli Elyes Gabel), który już w wieku 13 lat włamał się na serwery Amerykańskiej Agencji Kosmicznej NASA.\nW grudniu 2017 roku AXN pokaże również premiery dwóch filmów: „Bez litości” z Denzelem Washingtonem (w piątek 1 grudnia o 21:00) oraz „Kapitan Phillips” z Tomem Hanksem (piątek 8 grudnia o 21:00).\nŚredni udział AXN w 2016 roku wyniósł 0,43 proc.\nDołącz do dyskusji: „MacGyver” i „Skorpion 4” w grudniowej ramówce AXN


Na pierwszym spotkaniu sprawdza się, czy kobieta jest dobrą kandydatką do operacji plastycznej pochwy. (...) Cena plastycznej operacji pochwy waha się w granicach od 1000 do 3500 zł.\nCzy to jest prawidłowy stan po operacji?\nDzień Dobry mam 39 lat mam stwierdzoną adenomioze jestem po usunięciu trzonu macicy z powodu guza po operacji jest kilka miesięcy utrzymuje się stan zapalny pochwy pojawiają się skurcze macicy . Czy to jest prawidłowy stan po kilku miesiącach operacji?\nOperacja plastyczna • Plastyka pochwy i krocza • Operacja warg sromowych • Wypadanie macicy • Usuwanie macicy • Układ moczowy • Choroby układu moczowego • Zabiegi ginekologiczne • Opuchniete wargi sromowe • Wargi sromowe • zdrowie_indeks • Wargi sromowe choroby • Czystość pochwy • Czeste infekcje pochwy • Bolaca pochwa • ból podbrzusza przyczyny • indeks_zdrowie


iPresso blog wita! – blog iPresso Marketing Automation\nRozpoczynamy prowadzenie bloga poświęconego narzędziom i technikom automatyzacji zadań promocyjnych i sprzedażowych oraz możliwościom integracji działań marketingowych dzięki dostępnym technologiom.\nNa pewno sporo miejsca poświęcimy rozwojowi systemu iPresso, którego zadaniem jest zwiększać skuteczność działań e-PR i e-marketingu przez automatyzację czynności, integrację usług marketingowych i rozwijać umiejętności w ich wykorzystywaniu.\nTen blog ma służyć również wymianie opinii nt. zastosowań Marketing Automation, e-PR, narzędzi monitorujących oraz oczywiście samego iPresso 🙂\nZachęcamy do lektury i systematycznego zaglądania!\n23 listopada 2011 o 09:36\nZachęcam do wymiany opinii!


www.muzyczneabc.pl - Zapowied¼ nowego albumu French Montany\nZapowied¼ nowego albumu French Montany\nData: 02-11-2021 o godz. 16:30:51\nNominowany do nagrody Grammy multiplatynowy raper, producent i filantrop French Montana (Karim Kharbouch)(9.11.1984 Rabat, Maroko), wyda³ nowy singel i teledysk „I Don’t Really Care” oraz og³osi³ premierê oczekiwanego czwartego albumu „They Got Amnesia”. P³yta uka¿e siê ju¿ 12 listopada.\nSkierowany do krytyków „I Don’t Really Care” to klasyczny kawa³ek w stylu „Coke Boys” wyprodukowany przez Boi-1da i Lil CC. Ponownie bawi±c siê braggadocio, French rapuje „jestem najwiêkszym z³ym ch³opcem od czasów Wallace” i bezwstydnie og³asza: „naprawdê mnie to nie obchodzi”. Jest to swego rodzaju misja, której celem jest jego nadchodz±cy album „They Got Amnesia”.\nWspó³re¿yserowany przez French Montanê z Edgarem Estevesem pe³en niespodzianek klip odwo³uje siê do momentów z pierwszych stron gazet takich jak Childish Gambino, The Weeknd, „Lose Yourself” Eminema, Cardi B czy politycy. Jednocze¶nie French odnosi siê do poprzednich zwi±zków i w³asnego wizerunku, a w tym wszystkim towarzyszy mu Diddy, który powoduje wszelkiego rodzaju popkulturowy chaos. Ten kultowy teledysk otwieraj±cy siê na szczycie Empire State Building w chwili napiêcia przypomina, jak magnetyczny jest tylko French Montana.\nAlbum „They Got Amnesia” jest jak dot±d naj¶ci¶lejszym i najsilniejszym projektem, który w pe³ni obejmuje jego korzenie prezentuj±c zrêczno¶æ i nieprzewidywalno¶æ, które uczyni³y go gwiazd±. French Montana mo¿e pochwaliæ siê tak¿e hymnem lata 2021 „FWMGAB”, który do tej pory zebra³ prawie 30 milionów odtworzeñ.\nPonownie poszerzaj±c swoje wp³ywy, French Montana og³osi³ niedawno now± wspó³pracê z Kilianem Hennessym w ramach limitowanej edycji Angels’ Share od KILIAN Paris. French wspó³pracowa³ z Kilianem nad wszystkimi kreatywnymi elementami, nadaj±c produktowi naprawdê wyj±tkowy charakter. Limitowana edycja perfum Angels’ Share x French Montana by Kilian ma na nakrêtce z³oty kr±¿ek przypominaj±cy p³ytê z grawerowanymi ³añcuszkami inspirowanymi s³ynnymi naszyjnikami rapera.\nWielu artystów ³±czy gatunki, ale to French Montana jest w tym najlepszy. Jego twórczo¶æ to mieszanka klasycznego brzmienia ze wschodniego wybrze¿a oraz ambicji do tworzenia przekraczaj±cej granice muzyki. W 2017 roku French zyska³ status supergwiazdy dziêki hitowi „Unforgettable”, w którym go¶cinnie pojawi³ siê Swae Lee. Utwór zosta³ odtworzony ponad miliard razy w serwisach streamingowych, ma ponad miliard wy¶wietleñ na YouTube i zyska³ dziewiêciokrotn± platynê. W miêdzyczasie jego drugi album „Jungle Rules” pokry³ siê z³otem, tak samo jak kr±¿ek „MONTANA”.\nFrench Montana cieszy siê spor± popularno¶ci± na ca³ym ¶wiecie. Jako pierwszy raper zosta³ ambasadorem Global Citizen, do tego aktywnie wspiera dzia³ania humanitarne takie jak Care Morocco, która zajmuje siê wspieraniem rozwoju edukacji i opieki zdrowotnej w kraju, z którego pochodzi.\nJe¶li ktokolwiek mo¿e zmieniæ nie tylko muzykê, ale i ca³y ¶wiat, to jest to French Montana


To była kwestia czasu. Toyota Supra podrasowana przez AC Schnitzer - autoGALERIA\nTo była kwestia czasu. AC Schnitzer, tuner BMW, wziął się za Toyotę Suprę\nMaciej Kuchno 27.11.2019\nTego się spodziewaliśmy. Toyota Supra zyskała szereg modyfikacji od AC Schnitzer - i wygląda teraz dość intrygująco. Zobaczcie co się zmieniło.\nSkoro Toyota Supra skrywa bebchy z BMW, to nic dziwnego, że AC Schnitzer zainteresowało się japońskim autem. A jest tutaj co modyfikować. Przede wszystkim rozpoczęto od solidnego wzmocnienia niemieckiego serca, czyli 3-litrowej rzędowej szóstki. Zamiast seryjnych 340 KM (choć podobno wypluwa znacznie więcej) dzięki witaminkom i wirusowi podkręcono ją do 400 KM. Moment obrotowy także się zwiększył - doszło tutaj 100 Nm, dzięki czemu łącznie po prawą nogą mamy ich aż 600.\nW parze z mocniejszym silnikiem poszedł głośniejszy wydech. W końcu brzmienie rzędowej szóstki trzeba ładnie podkreślić. Toyota Supra od AC Schnitzer ma też chętniej serwować salwy strzałów z wydechu.\nNadwozie dostało garść delikatnych dodatków\nTutaj AC Schnitzer nie pojechał po bandzie. I dobrze, bo Supra wciąż budzi mieszane uczucia swoją kontrowersyjną linią. Przód dostał dokładkę wykonaną z materiału ASA. Jest to, uwaga uwaga (tryb naukowy) "kopolimer akrylonitrylu, styrenu i akrylanów". Jego zaletą jest większa wytrzymałość i odporność na utlenianie lub promieniowanie nadfioletowe, które mogłoby naruszyć jego konstrukcję po dłuższym czasie.\nPoza tym zagościły tutaj dedykowane progi boczne oraz tylna dokładka dodająca więcej sportowego charakteru. Na masce wpasowano dwa trójkątne wloty/wyloty powietrza, zaś klapę bagażnika przyozdobił iście "szybki i wściekły" spoiler z włókna węglowego.\nOczywiście auto obniżono - w prezentowanej sztuce zagościło zawieszenie gwintowane osadzające auto o 25 mm niżej. Ci, którzy oczekują więcej komfortu, mogą postawić na drugą opcję, czyli sprężyny "ściągające auto" 15 mm bliżej asfaltu.\nW nadkola wrzucono też nowe felgi - Toyota Supra dostała charakterystyczne dla AC Schnitzer czarne felgi w rozmiarze 20-cali. Dostępny jest także drugi wzór, który występuje w kolorze srebrnym i antracytowym.\nW kabinie dorzucono włókna węglowego i aluminium\nElementy z tych materiałów pojawiły się na konsoli środkowej i desce rozdzielczej. Aluminiowe łopatki korespondują z nakładkami na pedały i obudową kontrolera systemu iDrive.\nNiemcy nie pochwalili się jeszcze ceną pakietu. Wiemy natomiast, że wszystkie modyfikacje objęte są 36-miesięczną gwarancją. Brzmi to jak dobry interes, nieprawdaż?\n#ac schnitzer #toyota supra #toyota supra ac schnitzer #ac schnitzer tuning


Polityka prywatności/Polityka Cookies – HIFU CLINIC\nPolityka Prywatności HIFU Clinic Centrum Leczenia Raka Prostaty\nPoufność danych i ochrona prywatności naszych Klientów stanowi dla nas kwestię priorytetową. W związku z tym w trosce o bezpieczeństwo Państwa danych oraz respektując obowiązujące przepisy prawa, w HIFU Clinic Centrum Leczenia Raka Prostaty ustanowiono politykę określającą zasady dotyczące sposobu gromadzenia, przetwarzania i wykorzystywania danych osobowych. Szczegółowe informację zawarte są w Klauzuli informacyjnej\nPrzesyłanie danych osobowych i komunikacja z naszymi serwerami jest zaszyfrowana i odbywa się z użyciem protokołu SSL (Secure Socket Layer). Serwery, na których przechowywane są dane osobowe są własnością HIFU Clinic Centrum Leczenia Raka Prostaty i są zabezpieczone przed dostępem osób nieupoważnionych.\nPolityka wykorzystywania plików cookies w serwisach internetowych HIFU Clinic Centrum Leczenia Raka Prostaty\nNasza witryna może wykorzystywać pliki „cookies”, które służą identyfikacji sesji użytkownika podczas korzystania z naszego serwisu. Pliki te zapewniają poprawne działanie Witryny.\nPliki Cookies stosowane w serwisie HIFU Clinic Centrum Leczenia Raka Prostaty nie przechowują żadnych danych osobowych ani innych informacji zebranych od użytkowników.\nadres URL strony poprzednio odwiedzanej przez użytkownika (referer link) - w przypadku gdy przejście do strony HIFU Clinic Centrum Leczenia Raka Prostaty nastąpiło przez odnośnik,\nDane te nie są kojarzone z konkretnymi osobami przeglądającymi strony HIFU Clinic Centrum Leczenia Raka Prostaty. Dla zapewnienia jak najwyższej jakości serwisu, okazjonalnie analizujemy pliki z logami w celu określenia, które strony odwiedzane są najczęściej, jakie przeglądarki stron WWW są używanie, czy struktura strony nie zawiera błędów, itp.\nZebrane dane przechowywane są jako materiał pomocniczy służący do administrowania serwisem. Informacje w nich zawarte nie są ujawniane nikomu poza osobami upoważnionymi do administrowania serwerem oraz siecią HIFU Clinic Centrum Leczenia Raka Prostaty. Na podstawie plików logów mogą być generowane statystyki stanowiące pomoc w administrowaniu. Zbiorcze podsumowania w postaci takich statystyk nie zawierają żadnych cech identyfikujących osoby odwiedzające serwis.\nW serwisie HIFU Clinic Centrum Leczenia Raka Prostaty wykorzystujemy następujące pliki cookies:


: Po pierwsze gospodarka\nDodano 19 września 2015, 11:07 0\nEmocje i medialne sensacje jakie wywołało jubileuszowe XXV Forum Ekonomiczne w Krynicy – największe w Europie Środkowo- Wschodniej spotkanie ludzi biznesu, szeroko pojętej gospodarki, polityki i mediów powoli opadły, czas więc na spokojne podsumowanie tej prestiżowej imprezy, której patronował nasz tygodnik.\nDo górskiego uzdrowiska przyjechało w tym roku 3 tysiące gości : liderów życia politycznego, gospodarczego i społecznego z Europy, Azji i Ameryki, a głównym mottem dyskusji, paneli i prac zespołów roboczych było - „ "Jak zbudować silną Europę. Strategie dla przyszłości". Na ten temat podczas forum dyskutowali m.in. prezydent RP Andrzej Duda, prezydent Chorwacji Kolinda Grabar-Kitarovic i prezydent Macedonii Gorge Iwanow.\n– Unia powinna być unią suwerennych państw narodowych. Unią partnerską, w której uznajemy swoje interesy i staramy się we wszystkich kwestiach dotyczących Europy, poszczególnych jej państw w relacjach sąsiedzkich działać na zasadzie porozumienia. Nic o nas bez nas i to na przestrzeni całej Europy - mówił prezydent Andrzej Duda.\nForum Ekonomicznemu w Krynicy tradycyjnie towarzyszyło szereg bloków programowych i debat panelowych poświęconych m.in. sytuacji przemysłu obronnego, zagrożeniu dla Polski ze strony Rosji, kwestiom bezpieczeństwa cywilnego czy relacjom Wschodu i Zachodu.\nPaweł Lisicki redaktor naczelny tygodnika „Do Rzeczy” poprowadził dyskusję „Oblicza wojny nowego tysiąclecia” poświęconą problemowi wojny hybrydowej. W debacie udział wzięli m.in. Hanne Severinsen,z Helsińskiego Komitetu Praw Człowieka w Danii, Reuben Johnson, korespondent, „The Weekly Standard” z USA i Michal Mlynar, przewodniczący Rady Zarządzającej ISSAT, Centrum Demokratycznej Kontroli nad Siłami Zbrojnymi ze Słowacji.\nZ kolei Piotr Gabryel, wicenaczelny „Do Rzeczy” poprowadził panel ekonomiczny: „ Czy dostaniemy emeryturę? Wpływ kryzysu demograficznego i gospodarczego na systemy emerytalne w Europie”, zaś nasz publicysta Marek Magierowski był gospodarzem dyskusji „Iran- Nowe Otwarcie”\nSporo emocji wzbudziły przyznane w tym roku nagrody Forum Ekonomicznego w Krynicy, zwłaszcza ta, którą organizatorzy Forum uhonorowali Jarosława Kaczyńskiego. Prezes PiS został bowiem „Człowiekiem Roku Forum Ekonomicznego w Krynicy-Zdroju.”\n– Mam nadzieję, że ta nagroda jest symptomem bardzo ważnej zmiany w Polsce" – powiedział lider PiS odbierając wyróżnienie.\nPrestiżową nagrodę Forum Ekonomicznego otrzymała też, w kategorii „ organizacja pozarządowa w Europie Środkowo-Wschodniej w roku 2014" Fundacja Niepodległości, której prezesem i twórcą jest Przemysław Omieczyński. W laudacji na jej cześć Paweł Lisicki, redaktor naczelny „Do Rzeczy” podkreślił wkład Fundacji Niepodległości w zachowanie i promocję polskiej historii.\nW kategorii „Firma Roku” laureatem został Marcin Moskalewicz, prezes PERN Przyjaźń. Kapituła doceniła jego wkład w prace nad gdańskim Naftoportem, prowadzonym przez PERN Przyjaźń.\nNagrodę w kategorii „Nowa Kultura Nowej Europy” nagrodę przyznano przyznano prof. Jackowi Purchli, historykowi sztuki i ekonomiście, specjaliście z zakresu dziedzictwa kulturowego i historii miast.