Francis Fukuyama - Ludzie, cieszcie się - koniec historii już blisko! | Gazeta Uniwersytecka UŚ\nHistoria ludzkości dobiega kresu! Nie musimy jednak martwić się z tego powodu, wręcz przeciwnie, jest się z czego cieszyć. Koniec historii ludzkości nie oznacza bowiem, iż ludzie znikną czy też świat ulegnie zagładzie. Nastąpi po prostu koniec ewolucji systemów społecznych - przestaną zachodzić w nich zmiany, ponieważ osiągną najlepszą z możliwych postaci – najracjonalniejszą. Powszechnie zapanuje liberalna demokracja w sferze polityki połączona z kapitalizmem w sferze gospodarki, w ramach których to systemów działać będą wolni i świadomi swojej wolności obywatele. Ich wszystkie potrzeby wrodzone będą zaspokojone i nie będą dążyć oni do zmian powyższych systemów, tylko do samorealizacji w ich ramach. Tak uważa Francis Fukuyama – futurolog głoszący pogląd o zdeterminowaniu dziejów ludzkości, autor futurologicznej książki “Koniec historii” (po polsku wydanej w dwóch częściach, z których drugą zatytułowano “Ostatni człowiek”). Jego koncepcja przypomina teorie Hegla i Marksa, różni się od nich jednak w dwóch istotnych punktach. Fukuyama ma bowiem własny, odmienny pogląd na to, jakie mechanizmy popychają naprzód proces historycznych przemian oraz inny jest w jego koncepcji przewidywany koniec historii, stan najlepszy z możliwych, do którego ludzkość zmierza. Jednak równie optymistycznie jak Marks i Hegel wierzy, iż człowiek nie jest w stanie “popsuć” określonego z góry biegu dziejowego, ponieważ nie pozwoli mu na to jego własna natura.\nJaka jest więc natura człowieka, pchająca go do działania w ściśle określonym kierunku? Ludzie to istoty racjonalne, dążące do zaspokajania potrzeb w sposób najefektywniejszy z możliwych. Każdy człowiek odczuwa potrzeby wrodzone dwojakiego rodzaju. Do pierwszej grupy potrzeb, zazwyczaj natury cielesnej, należą pragnienia wspólne człowiekowi i zwierzętom, takie jak potrzeba samozachowania i stałego polepszania warunków swojego życia. Zakres tego rodzaju potrzeb, związanych z wygodnym samozachowaniem, zmienia się u ludzi w zależności od okresu historycznego i ogólnej sytuacji ludzi w świecie. Porównywanie sprawia, iż pragnienia materialne ludzi znajdujących się w gorszej sytuacji niż inni wzrastają, a to pobudza ich do działania pozwalającego na coraz doskonalsze zaspokojenie rosnącego apetytu.\nDrugą grupą ludzkich potrzeb wrodzonych są potrzeby związane z duchowością ludzką. Tego rodzaju potrzeby posiada tylko człowiek – to cecha odróżniająca go od innych gatunków. Najważniejszą z duchowych potrzeb każdego człowieka jest potrzeba bycia uznanym. Każdy chce, by inni ludzie uznawali go za istotę ludzką, równą innym lub lepszą od innych. Pragnienie uznania może mieć formę izotymii – wtedy, gdy do jej zaspokojenia wystarcza poczucie równości z innymi, i formę megalotymii – gdy do jej zaspokojenia konieczne jest poczucie bycia lepszym od innych. Każdy człowiek odczuwa pragnienie uznania, jednak jego forma i nasilenie różni ludzi pomiędzy sobą. Gdy człowiek uzyskuje uznanie, odczuwa dumę, gdy go nie zdobywa, pojawia się gniew. Natomiast gdy ktoś świadomie rezygnuje z zaspokajania tej potrzeby, odczuwa wstyd – taka rezygnacja jest bowiem równoznaczna z utratą człowieczeństwa, z odrzuceniem własnej wyjątkowości.\nKażdy człowiek, wyposażony w dwa rodzaje wrodzonych potrzeb, cielesnych i duchowych, jest istotą racjonalną. Posiada rozum, który wskazuje mu drogę zaspokajania własnych pragnień w najefektywniejszy z możliwych sposobów w danej sytuacji. Te wspólne wszystkim cechy – wrodzone potrzeby i rozum - sprawiają, iż w perspektywie dziejowej wszystkie społeczeństwa, w ramach których funkcjonują ludzie, upodabniają się do siebie. Przyjmują formy najlepiej z możliwych służące zaspokajaniu potrzeb wszystkich swoich członków. Formy te są uniwersalne, w ich ramach każde społeczeństwo działa najefektywniej. Są to dwa systemy - liberalna demokracja w sferze polityki i kapitalizm w sferze gospodarki. Jednak u podłoża ewolucji systemów społecznych w kierunku tych systemów leżą dwa różne mechanizmy. Powszechny kapitalizm ma u swych podstaw rozwój nauki i techniki oraz ludzkie potrzeby cielesne, natomiast liberalna demokracja – ludzką duchowość. Wprowadzanie kapitalizmu pośrednio wpływa na wprowadzanie liberalnej demokracji, ponieważ zapewnia ludziom godne warunki bytowania i rozwija ich autonomiczną świadomość, nie jest jednak decydującym czynnikiem sprawiającym, iż społeczeństwa wprowadzają wolność polityczną i władzę obywateli. Ewolucja w kierunku liberalnej demokracji następuje niezależnie od gospodarczej ewolucji społeczeństw.\nWraz z rozwojem nauki i techniki rozwinęła się produkcja masowa i masowy rynek. Wprowadzanie nowych, opartych na nauce technologii produkcyjnych, umożliwiło ludziom wytwarzanie dóbr i usług na niespotykaną dotąd skalę. To wymagało wprowadzania i stałego rozbudowywania rynku – systemu umożliwiającego ludziom wymianę tego, co wytworzyli. W ramach gospodarki rynkowej dążono do stałego zwiększania efektywności. Wrodzone ludziom cielesne potrzeby zostały dość szybko zaspokojone w ramach większości gospodarek rynkowych – zarówno wolnych, jak i centralnie planowanych czy autorytarnych. Jednak gospodarki wolnorynkowe, jako systemy efektywniejsze od innych systemów gospodarczych, miały swoje niezaprzeczalne atuty.\nPo pierwsze, gospodarki wolnorynkowe umożliwiały wszystkim ludziom zaspokajanie zróżnicowanych i zmieniających się co do formy potrzeb cielesnych, zapewniając im przy tym życie na wysokim poziomie materialnym. W gospodarkach centralnie planowanych zakładano, iż nasilenie potrzeb u wszystkich ludzi jest jednakowe i że potrzeby te nie ewoluują w swych formach – na tej podstawie “na wyrost” planowano gospodarkę. W rzeczywistości oba powyższe założenia okazały się błędne - nie można z góry przewidzieć, czego i kiedy ludzie będą potrzebowali, nie można na tej podstawie planować działań gospodarczych. O wiele efektywniej na potrzeby społeczne odpowiada wolny rynek, w ramach którego skoki cen sygnalizują zmianę popytu (potrzeb) i do niego dostosowuje się podaż.\nPo drugie, gospodarki wolnorynkowe nie tylko zaspokajały zmienne potrzeby “zwierzęce”, ale umożliwiały także ludziom zaspokajanie ich potrzeb duchowych, w tym potrzeby uznania. W ramach wolnego rynku każdy może zdobyć uznanie dzięki podejmowaniu działań gospodarczych, może czuć się lepszy od innych, jednocześnie nie szkodząc im, a raczej sprzyjając dobru ogółu. Jednostki wybitne w gospodarce przyczyniają się do rozwoju ekonomicznego całych społeczeństw, co poprawia sytuację wszystkich obywateli. W ramach gospodarek centralnie planowanych lub autorytarnych ograniczano ludziom możliwość duchowej samorealizacji, co sprawiło, iż z jednej strony zaspokajali oni swoje potrzeby poza oficjalnym systemem gospodarczym, co często prowadziło do pojawiania się takich negatywnych zjawisk jak korupcja i czarny rynek, z drugiej panujące systemy budziły ich niezadowolenie i dążyli do ich zmiany na gospodarkę wolnorynkową. Porównując swoje systemy gospodarcze z gospodarką kapitalistyczną dostrzegali, iż kapitalizm jest systemem gospodarczym, który najefektywniej umożliwia ludziom zaspokojenie potrzeb cielesnych oraz duchowych. Taki najlepszy z możliwych system gospodarczy, kapitalizm, wprowadzą prędzej czy później wszystkie społeczeństwa świata, będące systemami racjonalnymi.\nJaki jest jednak związek wprowadzania gospodarki wolnorynkowej z wprowadzaniem liberalnej demokracji? Gospodarka wolnorynkowa sprawia, iż społeczeństwa upodabniają się do siebie – pojawiają się powszechnie takie zjawiska jak industrializacja, urbanizacja, wprowadzany zostaje podobny rodzaj organizacji społecznej, ludzie zaczynają wytwarzać, wymieniać i konsumować podobne dobra i usługi. Przy tym rośnie poziom życia i wykształcenia obywateli, co prowadzi do powstawania społeczeństw autonomicznych, którym trudno narzucić systemy nie zaspokajające ich potrzeb, zarówno związanych z wygodnym samozachowaniem, jak i duchowych. W takich społeczeństwach z dużym prawdopodobieństwem wprowadzana zostaje liberalna demokracja, nie jest to jednak proces konieczny. Wpływ gospodarki na politykę jest bowiem pośredni.\nBezpośrednią przyczyną politycznej ewolucji społeczeństw są nie zmiany gospodarcze, ale ludzkie potrzeby duchowe i dążenie do ich najracjonalniejszego zaspokojenia w ramach systemów społecznych. A pod tym względem liberalna demokracja jest najefektywniejsza. W stanie pierwotnym ludzie żyli w grupie, w której każdy chciał zdobyć uznanie w oczach innych jako człowiek. Ponieważ tym, co odróżnia człowieka od zwierząt, jest stawianie na pierwszym miejscu potrzeb duchowych, a nie cielesnych, to najprostszym dowodem na bycie człowiekiem było zaryzykowanie własnego życia w celu zdobycia uznania innych. Walcząc ludzie podzielili się dwie grupy. Jedni poddawali się, ukazując swoją słabość i stawali się “niewolnikami”, nie-ludźmi, dla których ciało ważniejsze jest od uznania. Drudzy walczyli do końca i wygrywając udowadniali, iż są ludźmi – istotami ceniącymi uznanie wyżej od przetrwania – oni tworzyli grupę “panów”. Jednak uznanie, które wywalczyli “panowie”, przysługiwało im tylko ze strony “niewolników”, nie-ludzi, co nie przynosiło im wielkiej satysfakcji. “Niewolnicy” natomiast, jako istoty, które zrezygnowały ze swojego człowieczeństwa, odczuwali wstyd i również nie czuli się zaspokojeni, mimo iż przeżyli. Dlatego sytuacja ta musiała ulec zmianie. Gdy “niewolnicy” podjęli pracę i zaczęli podporządkowywać sobie przyrodę, dostrzegli swoją wolność od cielesności, swoje człowieczeństwo. Zaczęli poprzez pracę zdobywać uznanie, w związku z czym praca nabrała dla nich wartości symbolicznej – dzięki niej stawali się ponownie ludźmi, równymi w swojej wolności od ciała “panom”. Ponieważ niewolnicy uświadomili sobie swoją duchową wolność i równość pod tym względem wszystkich ludzi, zaczęli dążyć do wprowadzania sprawiedliwego porządku społecznego, w którym każdy byłby na równi uznany w swojej wolności. Rozpoczęła się ewolucja systemów społecznych w kierunku takiej formy, w ramach której każdy człowiek byłby uznany z tytułu bycia obywatelem.\nPotrzeba uznania to podstawowe źródło międzyludzkich konfliktów, zaspokojenie tego pragnienia u każdego człowieka prowadzi do zaniku walk pomiędzy ludźmi i zaniku ich dążenia do zmian swojej społecznej sytuacji. Tylko liberalna demokracja zaspokaja izotymię każdego człowieka, przyznając wszystkim obywatelom od urodzenia równe prawa, będące dowodem uznania ich człowieczeństwa. Tylko w ramach liberalnej demokracji ludziom pozostawiona jest rozsądna wolność działania, dzięki której mogą oni zaspokajać swoją megalotymię w sferze polityki, gospodarki i kultury, polepszając sytuację ogółu, a nie szkodząc współobywatelom. Tylko liberalna demokracja łączy równość i wolność swoich obywateli w takich proporcjach, by system ten był sprawiedliwy, czyli umożliwiający każdemu zaspokojenie jego potrzeb wrodzonych, zróżnicowanych w formach i nasileniu. Inne systemy, takie jak komunizm czy autorytaryzm, prędzej czy później muszą upaść, nie są bowiem równie efektywne w zaspokajaniu ludzkich pragnień, zwłaszcza najważniejszych - duchowych.\nW ramach systemu komunistycznego dąży się do wprowadzania nienaturalnej równości pomiędzy ludźmi. Zakłada się, iż wszyscy mają jednakowe potrzeby, które w ten sam sposób można zaspokoić – przyjmuje się tylko istnienie izotymii. Ponieważ nie jest to zgodne z rzeczywistością społeczną, wielu ludzi nie czuje zaspokojenia i ostatecznie system komunistyczny nie uzyskuje legitymizacji, musi upaść. Brak uwzględniania megalotymii staje się źródłem konfliktów i zmian w państwach komunistycznych, jest podstawą ewolucji tych społeczeństw w kierunku systemów efektywniejszych. Funkcjonowanie w świecie systemów liberalnej demokracji, o wiele korzystniejszej z punktu widzenia ludzkich potrzeb duchowych, nie uchodzi uwadze ludzi żyjących w krajach komunistycznych, którzy wobec tego także dążą do wprowadzania wolności politycznej i wielowładztwa.\nTen sam proces zachodzi w krajach autorytarnych. Naczelnym celem w tych systemach nie jest zaspokojenie potrzeb wszystkich ludzi, ale zaspokajanie potrzeb wybranych, którzy posiadają władzę. Systemy te zaspokajają megalotymię niewielu, zapominając o izotymii, odczuwanej przez każdego W świecie, w którym liberalna demokracja służy zaspokajaniu duchowych potrzeb całych społeczeństw, systemy autorytarne muszą upaść, mimo iż często są bardzo efektywne pod względem ekonomicznym. Duchowe potrzeby są bowiem dla ludzi najważniejsze i jakikolwiek system nie pozwalający na ich zaspokojenie wszystkim obywatelom nie uzyskuje społecznej legitymizacji, ostatecznie musi upaść.\nZ dotychczasowych systemów jedynym, w ramach którego powyższy cel może być skutecznie realizowany, powtórzmy, jest liberalna demokracja. Dlatego to ona zapanuje ostatecznie na całym świecie, połączona z gospodarką wolnorynkową, rozsądnie ograniczaną pod kątem dobra ogółu. Na “końcu historii” pojawi się państwo uniwersalne – wolne politycznie i gospodarczo, w którym władzę sprawowali będą obywatele, państwo zaspokajające potrzeby cielesne i duchowe każdego. W ramach takiego społeczeństwa nikt nie będzie dążył do zmian i walczył z innymi, zapanuje powszechny pokój. Jedyne różnice między ludźmi będą miały charakter kulturowy i nie będą przyczyną walk. Możemy więc się cieszyć z tego, iż zbliżamy się do końca dziejowej wędrówki!\nFukuyama to wielki optymista, gdy chodzi o prognozowanie przyszłości. Właściwie ludzie w jego koncepcji nie mają wolności działania – są racjonalni, odczuwają potrzeby tego samego rodzaju i prędzej czy później na całym świecie odkryją, że najlepszymi systemami społecznymi są dla nich liberalna demokracja i kapitalizm. Fukuyama uniwersalizuje oba powyższe systemy, przypisuje im wartość globalną, z czym nie zgadzają się futurolodzy tacy jak Samuel P. Huntington, o którym napiszę za miesiąc. Huntington nie jest pesymistą w swoich przewidywaniach, jednak zarysowuje zupełnie nowy porządek świata przyszłości – złożonego z wielu zróżnicowanych cywilizacji, w ramach których funkcjonowały będą zróżnicowane i swoiste systemy polityczno-gospodarcze, dostosowane do organizacji społecznej w danej kulturze. I patrząc na wydarzenia z ostatnich miesięcy coraz bardziej skłaniam się do przyjęcia właśnie jego koncepcji. Cywilizacje niezachodnie dobitnie udowodniły nam wszystkim, iż ich siła wcale nie maleje, a kapitalizm i liberalna demokracja to tylko jedne z wielu możliwych porządków świata. Coraz bardziej wątpliwe jest, czy mogą one w ogóle zapanować na całym świecie – raczej, jeśli w najbliższej przyszłości nie upadną pod wpływem nagłych przemian w naszej społecznej rzeczywistości, ich zasięg ograniczony będzie do “zachodniego” świata, który nie jest i nie będzie nigdy całym światem – o tym zapomnieć ostatnio nie sposób. Zapraszam do dalszej lektury za miesiąc!


Nowy parking przy Diaczenki - Elbl±g\nNowy parking przy Diaczenki\nPrzy bloku Diaczenki 14-18 powstaje nowy parking. Ju¿ za oko³o miesi±c mieszkañcy zyskaj± 26 miejsc parkingowych. – Wspólnota mieszkaniowa wydzier¿awi³a ten teren od miasta za z³otówkê i postanowi³a w ten sposób go zagospodarowaæ – informuje Andrzej Zalewski, prezes Zarz±du Nieruchomo¶ci Mieszkalnych i U¿ytkowych w Elbl±gu.\n- To nie jedyna inwestycja jak± realizujemy w tej okolicy – dodaje Andrzej Zalewski. – Mamy równie¿ w planach zagospodarowanie terenu wokó³ jeszcze jednego bloku przy ul. Diaczenki i trzech wie¿owców. Powstan± nowe parkingi i zadbamy o otoczenie zgodnie z wol± wspólnot.\nPrzypomnijmy, ¿e przy ul. Diaczenki w 2014 roku powsta³y dwa parkingi. Przy bloku 9-13 stworzono 10 nowych miejsc postojowych, w tym jedno dla osób niepe³nosprawnych. Drugi parking przy Diaczenki 5-8 ma 15 miejsc. Oba tereny zosta³y wydzier¿awione przez zarz±dców od miasta za z³otówkê.\nZbuduj± parking i tak nie bêdzie gdzie parkowaæ. Chodniki jeszcze przyda³oby siê porobiæ bo idzie nogi po³amaæ a zw³aszcza ja siê idzie wieczorem a tam o¶wietlenia nie ma.\nnie narzekaj dobrze, ¿e w ogóle buduj±, a co do chodników rzeczywi¶cie przyda³by siê remont no i o¶wietlenie\nWydzier¿awione za 1 z³? Rozumiem, ¿e nie bêdzie tam ¿adnych szlabanów?\nPewnie ¿e bez szlabanów - ¯EBY¦ MÓG£ PARKOWAÆ NA SÊPA\nA ja siê nie dziwiê, ¿e ludzie parkuj± na "sêpa". Wspólnota wspólnocie nierówna i niektórzy mieszkañcy w ogóle nie maj± parkingów. Ka¿dy powinien byæ równo traktowany.\nPrzecie¿ to basen, nie parking.\nRobcie dalej swoje getta. Zalosne to jest. Wszedzie szlabany. Przyklady: jedziesz na robote (naprawa sprzetu domowego, hydraulika, cokolwiek), oczywiscie szlaban, musisz dzwonic do kobiety/mezczyzny zeby ci otworzyl/a przez co korkujesz wjazd. Wszyscy sie wkur***** na ciebie i trabia. Okazuje sie ze kobieta na chwile wyszla chociaz miala byc w domu. Nie masz jak wjechac, musisz sie wycofac a za Toba wkur***** kierowcy. Kazdy musi sie cofnac i wszyscy sa jeszcze bardziej wkur****. A nikt Ci nie otworzy zebys wjechal bo to przeciez ich prywatny parking i nie masz prawa wstepu. Nie wspominajac juz o sluzbach ratowniczych Podobne sytuacje sa dla kierowcow pizzeri, musza sie zatrzymywac i dzwonic blokujac ruch. Inna sytuacja np. odwozisz starsza babcie do jej mieszkania, No pech chcial ze akurat zapomniales tego nieszczesnego pilota. Tak wiec zeby nie blokowac ruchu glownego wjezdzasz jak na zatoczke blokujac chwile wyjazd i wysadzasz babcie, ktora nie jest super sprawna i jej to kilkanascie sekund zajmuje. Lecz te kilkanascie sekund jest wystarczajace zeby ktos juz chcial wyjechac ze swojego zaszlabanowanego osiedla i juz nie moze wytrzymac i trabi. Przeciez te kilkanascie sekund to zabojczo duzo, jakim prawem starsza osoba moze sie tak gramolic!! Ja to rozumiem ze chcecie miec miejsca parkingowe pod blokiem, ale to wystarczy by kazdy mial swoje miejsce parkingowe wyznaczone i s³upek postawiony. Wyjezdzasz, stawiasz slupek i po problemie. Nie potrzeba do tego szlabanow.\nKiedy zmieni± nazwê tej ulicy? Mo¿e na Stalina albo Bieruta?\nmiasto pozbywa siê terenów za 1 PLN a naiwni najemcy bêd± teraz odsnie¿aæ, p³acicæ ubezpieczenie AC, s±dziæ siê z poszkodowanymi, dostawaæ mandaty od stra¿y i inne duperele, miasto wie co robi najemcy nie. .. ..\nMiasto wie co robi pozbywaj±c sie k³ppotu za 1z³. Dzierzawca za¶ niedoinformowany przez prawników dostaje delikatnie mówi± skarbonke mo¿e nie bez dna, ale z dnem na duuuu¿ej g³eboko¶ci. Oczywi¶ce zap³aca mieszkañcy wspólnoty\nZapotrzebowanie na miejsca parkingowe i tak jest duzo wieksze, wiêc tych 16 czy 26 miejsc bedzie stanowic tylko ko¶c niezgody miedzy mieszkañcami posiadajacymi samochód. No bo jak podzieliæ te kilkana¶cie miejsc na wszystkich chcacych parkowac??? Kto pierwszy zajmie miejsce ten lepszy???\nPan Radny Rudnicki zapowiedzia³ wykonanie parkingów www.youtube.com , nie szkoda pieniêdzy wspólnoty ?? Tak by by³o za darmo ? Tym bardziej , ¿e to na terenie miejskim .


Wysłany: 2011-09-06, 09:54 Jesienny spływ Wkrą 30.09-02.10.2011\nTermin: 30.09 – 02.10.2011\nMiejsce spotkania: Raciąż (Lipa – Szkutnia Radka)\nPiątek: W godzinach popołudniowych przyjazd na Lipę. Wieczorkiem ognisko.\nSobota: Przejazd do Strzegowa i płyniemy do Glinojecka (lub do wsi Wkra).\nNiedziela: Płyniemy na trasie Glinojeck – Dziektarzewo.\nhmm - 30 IX fotografuję - wrrr :\_\nRadek - czy z soboty na niedzielę bazą jest Lipa czy jakieś miejsce przy Wkrze?\nWysłany: 2011-09-06, 14:23\nWe wsi Wkra mam możliwość rozlokowania nad rzeką u znajomego na łące.\nWysłany: 2011-09-07, 10:03\nWiększość forumowiczów wie jak dojechać do mnie na działkę.\nJak będą problemy z dojazdem to kontakt na prywatną wiadomość lub telefon 606252273\nBędzie dostępny projektor - więc proszę o przywiezienie zdjęć, filmów.\nWysłany: 2011-09-07, 12:12\nszkoda, nie dam rady, mój limit punktowy z fotoradarów już się wyczerpał\nJak do tej pory nie miałem szczęścia brać udziału w zlotach. Rok temu wbiłem sobie siekierę w nogę w czasie spływu na Litwie. W tym roku zamiast Tumian znowu była Litwa. Może w końcu tym razem uda mi się dotrzeć.\nJeśli można, to proszę podać więcej szczegółów. Gdzie dokładnie w pierwszy dzień trzeba dojechać etc.\nWysłany: 2011-09-14, 09:22\nMożna będzie przenocować w świetlicy na działce.\nJest wyłożona kostką i może ciągnąć, więc proszę o zabranie materacy.\nWysłany: 2011-09-19, 12:52\nSpotykamy się 30 września to jest Piątek w miejscowości Lipa\nDojazd krajową 7-emką do Miejscowości Glinojeck\nPotem na rondzie kierujemy się krajową 60-tką w kierunku Płocka\nPo przejechaniu czterech kilometrów skręcamy w prawo leśna droga prowadząca prosto do działki Radka\nPostawimy drogowskaz w miejscu skrętu z 60-tki informujący o spotkaniu\nSzukać namalowanego kanu z wiosłem\nWysłany: 2011-09-19, 16:57\nzazdraszczam i życzę miłej zabawy ja to już zapomniałam, że jakiś zlot był...\nWysłany: 2011-09-27, 15:54\nNiestety, nie będę mógł przyjechać. W niedzielę muszę być w domu.\nZa to wybieram się na w sobotę na "Zamykanie granicznych Meandrów Odry".\nWysłany: 2011-09-27, 22:02\nPlanuje przyjechać na Wkrę.\nCzy wiadomo ile osób miej więcej będzie?\nMoże będzie ktoś z wolnym miejscem w kanu?Chciałbym wziąść jedną dodatkowa osobę, a mam jedno kanu.\nWięc jeśli ktoś by chciał i mógł to mam ekstra załoganta.\nWysłany: 2011-09-28, 06:32\nMniej więcej to 16 - 20 osób będzie.\nCo do miejsca w kanu, to nie wiem czy będą wolne miejsca - okaże się na miejscu.\nWysłany: 2011-09-28, 06:35\nOsoby które planują dojechać w sobotę, proszę o przyjazd do 9:00 na Lipę lub do 10:00 do Strzegowa.\nPlanujemy o 10:00 być już na wodzie.\nWysłany: 2011-09-29, 12:51\nBędę raczej w piątek.\nWysłany: 2011-09-29, 21:03\nNo w piątek to i my z Panda będziemy Jurek szykuj się


W Polsce powstaje pierwsza w Europie sieć fitness multiplexów! fit-light\nTony Cowen, wizjoner rynku obiektów sportowo-rekreacyjnych, odpowiedzialny m.in. za międzynarodowy sukces takich gigantów, jak Pure JATOMI i Fitness First, uruchamia nową inwestycję w Polsce. W październiku w Gdańsku zostanie oddany do użytku pierwszy w Europie fitness multiplex, w którym na powierzchni 1700 metrów kwadratowych znajdzie się osiem tematycznych stref treningowych, luksusowa kawiarnia i żłobek\nKoszt gdańskiej inwestycji wyniósł prawie 10 milionów złotych. Strategia rozwoju marki Tonezone zakłada powstanie w przeciągu pięciu lat 70 kolejnych obiektów zlokalizowanych w największych miastach Europy.\nGdański fitness multiplex jest pierwszym w Europie i jednym z pierwszych na świecie obiektów tego typu. Bazując na swoim doświadczeniu i umiejętności przekładania ludzkich potrzeb na język biznesu, Tony Cowen, pomysłodawca i założyciel Tonezone, chce stworzyć markę o zasięgu międzynarodowym, która wyznaczy nowe standardy w zakresie dbania o zdrowie i kondycję fizyczną. Zaczyna od Polski!\n- Rynek obiektów sportowo-rekreacyjnych w Polsce ewoluuje i wciąż wykazuje ogromny potencjał do rozwoju. Wiem to, bo sam go budowałem, tworząc sieć Pure JATOMI. Polacy są narodem coraz bardziej aktywnym i – co istotne – również wymagającym. W czasie ostatnich dwudziestu kilku lat przenieśli się z małych osiedlowych siłowni do dużych, naprawdę dobrze wyposażonych obiektów… i wciąż chcą więcej. Oczekują nowych rozwiązań, nowych koncepcji, nowych usług. My im oferujemy zupełnie nową ideę treningów – mówi Tony Cowen.\nPierwszy fitness multiplex Tonezone mieści się w nowoczesnym centrum handlowym Galeria Metropolia przy stacji kolejowej Gdańsk Wrzeszcz. O lokalizacji zadecydowała przede wszystkim doskonała dostępność komunikacyjna, która ma ułatwić ćwiczącym codzienne docieranie na treningi. Na powierzchni ponad 1700 metrów zgromadzono najnowocześniejszy na świecie sprzęt do ćwiczeń o wartości ponad 4 milionów złotych.\n- Zasada jest podobna, jak w tradycyjnym kinowym multipleksie, tylko o że w Tonezone, zamiast wybierać salę z filmem, wybieramy salę, w której będziemy ćwiczyć. W każdej z nich czekają unikalne programy treningowe prowadzone przez najlepszych trenerów personalnych, którzy w ramach ceny karnetu dbają o rozwój swoich podopiecznych. Ćwiczenia odbywają się w grupach. Mamy strefy m.in. jogi, min and body, boot campu, spinningu, crossfitu, a także prawdziwą bieżnię. To nowatorski koncept zajęć łączących jakość treningu personalnego z siłą motywacji grupy – dodaje Tony Cowen.\nW przestrzeni multiplexu znajdują się ponadto strefa relaksu z ogromną sauną, luksusowe szatnie oraz duża kawiarnia z bezpłatną kawą wliczoną w cenę członkostwa. Panoramiczne okna sięgające od podłogi do sufitu zapewniają podczas ćwiczeń i odpoczynku wyjątkowy widok na stację kolejową Gdańsk Wrzeszcz i jej okolice. Mamom, które chcą osiągnąć szczytową formę i wrócić do sylwetki sprzed porodu, Tonezone oferuje żłobek, w którym na czas treningu ich pociechy mają zapewnioną profesjonalną i troskliwą opiekę.\nJak twierdzi sam Tony, koncepcja Tonozeone jest efektem nie tylko jego własnych doświadczeń i obserwacji, ale przede wszystkim uważnego wsłuchiwania się w potrzeby różnych ludzi odwiedzających kluby fitness.\n- Od kiedy 17 lat temu rozpocząłem pracę w branży, rozwijając sieć „Fitness First”, liczącą 560 obiektów w 28 krajach, poznałem mnóstwo entuzjastów aktywnego stylu życia. To właśnie rozmowy z nimi stały się inspiracją do wypracowania zupełnie nowej filozofii treningów, której odzwierciedleniem jest Tonezone. Ani w Polsce, ani w Europie nie ma jeszcze tego typu obiektów. W Ameryce Północnej i Azji powstają pierwsze projekty oparte na zbliżonej do Tonezone formule i cieszą się coraz większą popularnością. Tym, co naprawdę nas wyróżnia i stanowi wartość dodaną jest wszechstronność wyboru i profesjonalna pomoc instruktorska wliczona w cenę członkostwa. – dodaje Tony Cowen.\nGdański fitness multiplex jest pierwszym z 70 obiektów, które w przeciągu 5 lat mają powstać w Polsce i największych miastach Europy.\n#sieć klubów fitness


Dama na siłowni - w jaki sposób bezpiecznie rozpocząć treningi? - Umarcricket\nNa śliczne ciało składają się 2 podstawowe czynniki – zdrowy sposób żywienia jak też regularna fizyczna aktywność. Jak bezpiecznie powinna startować dama na siłowni?\nMnóstwo kobiet popełnia naczelny błąd, próbując wdrożyć do swojego życia jedno jak też drugie zanadto intensywnie, przez co przeforsowane rychło rezygnują.\nDlatego powinniśmy pamiętać, że wybierając się na siłownię nie wolno od razu rzucać się na wszystkie maszyny, a trening wcale nie musi trwać trzech godzin, żeby był skuteczny.\nPragniesz wysondować więcej na ów interesujący temat? Zapraszamy zatem na naszą następną witrynę – można zobaczyć tutaj (http://www.sklep.sport-max.pl/pol_m_Kategorie_Ochrona-stawow_MSM-2395.html) link i należy w niego wejść.\nW taki sposób kobieta może zrobić sobie jedynie krzywdę. Naturalnie wszyscy to wiedzą, jednak trudniej jest z realizacją. Niestety, nawet jeżeli będziemy wykonywać wszelkie ćwiczenia dokładnie, jednak niesystematycznie – niewiele nam to da. Dlatego zanim panie zdecydują się na zakup karnetu, muszą dokładnie zaplanować własny rozkład dnia, odpowiadając sobie na pytanie: Kiedy będę mieć czas na ćwiczenia?\nMnóstwo kobiet rozpoczynających swoją przygodę z siłownią potwierdziło, iż największym kłopotem była dla nich właśnie organizacja czasu . Trudno im się zmotywować, kiedy powracają wyczerpane z pracy, muszą zrobić pranie, obiad, pozmywać naczynia i jeszcze znaleźć czas na ćwiczenia. Najważniejsze, to uświadomić sobie, że bez względu na to jak bardzo kobieta byłaby wyczerpana, tak naprawdę ma siłę na treningi! Co więcej – po opuszczeniu siłowni będzie się czuła o wile lepiej. Wypoczęta oraz zadowolona.\nZanim jeszcze przekroczysz próg siłowni, warto się upewnić, czy jesteś odpowiednio przygotowana do ćwiczeń. Z pewnością potrzebne będą ubrania fitness oraz buciki. Niestety, nie mogą to być normalne tenisówki. Potrzebujemy odpowiedniego obuwia, ze stabilną podeszwą.\nPosted in Sporty drużynowe - wybierz dyscyplinę dla siebieTagged dom, tenis, treningi, ubrania


Spis tekstów wątek kartki w dziale poligrafia i reklama\nzaproszenia ślubne expresowoWówczas można wysłać kartki pocztą aleŚlub jest niezwykle ważnym wydarzeniem w życiu każdej pary i to niezależnie od tego czy chodzi o kobietę czy też o mężczyznę. Dla wszystkich jest to przecież coś niezwykłego, przeczytaj resztę\nklasyczne zaproszenia ślubneWianki kwiatowe jako zaproszenie ślubneDzień ślubu to jednej z nielicznych dni w życiu gdy wiele rzeczy musi być dopracowanych na ostatni szczegół. Kluczowa tego dnia jest organizacja, lecz by ten dzień został za czytaj\nzaproszenia ślubne laseroweNie każdemu uśmiecha się jednak stawianieSposobem na powiadomienie bliskich i znajomych o ślubie i przyjęciu weselnym jest wysłanie im zaproszenia. Można kupić gotowe zaproszenia ślubne, zlecić ich wykonanie zgodn odkryj więcej\neleganckie zaproszenia ślubneMimo rozpowszechnienia poczty elektronicznej która Kartka świąteczna – okolicznościowa kartka pocztowa, często w formie karnetu, z grafiką lub ilustracją tematycznie nawiązującą do świąt, ich symboli i tradycji. czytaj tutaj więcej\nkarty bożonarodzeniowePolskie tradycje Wielkanocne Tradycje Wielkanocne w Polsce ciągle są kultywowane. Tych tradycji jest bardzo wiele. Są to śniadania wielkanocne, kupowanie słodkiego baranka, chodzenie do kościoła czy pełen artykuł\nDodane: 05:09 06- 06- 2019\nzaproszenia ślubne laseroweZaproszenia i kartki na Wielkanoc – polska tradycja Tradycją polską są kartki wysyłane na święta. Najczęściej wysyłamy je na dwa główne święta w Polsce, czyli na Boże Narodzenie oraz na Wielkanoc. To wszystko spra dodatkowe info


365 dni z książką: Pod szczęśliwą kocią gwiazdą\nAutor: Evik o 11:51\nEwa 21 października 2014 07:59\nTeż się nie zgadzam z twierdzeniem, że książki dla dzieci są tylko dla dzieci:) Okładki mnie rozwaliły są świetne :)\nEvik 21 października 2014 15:07\nTak. Świetne. Ta pierwsza jest trochę bardziej awangardowa - kotek nosi sukienkę.\nDlatego jestem ciekawa tej drugiej - niebieskiej.\nMi również bardziej do gustu przypadł "niebieski kotek". Z chęcią sięgnę po tę książkę, tak chociaż na poprawę humoru :)


Jak uzupełnić elektrolity? - PoTreningu.pl\nKinga Żuralska 22 czerwca 2020\nCzy potrzebujesz więcej elektrolitów, jeśli dużo się pocisz?\nDietetyczne źródła elektrolitów\nCzy powinieneś uzupełniać dietę elektrolitami?\nWytyczne dla utrzymania dobrego nawilżenia i równowagi elektrolitowej podczas aktywności\nWszyscy ludzie potrzebują elektrolitów. Nie tylko po to, by sprawnie funkcjonować - są one niezbędne do życia. Wiele procesów życiowych zachodzących w organizmie polega na działaniu niewielkiego prądu elektrycznego - to właśnie elektrolity "zapewniają" ten ładunek.\n„Elektrolit” to ogólne określenie cząstek, które przenoszą wspomniany dodatni lub ujemny ładunek elektryczny. W żywieniu termin ten odnosi się do niezbędnych minerałów znajdujących się we krwi, pocie i moczu.\nElektrolity znajdujące się w ciele człowieka obejmują:\nBrak równowagi elektrolitowej jest niebezpieczny dla zdrowia!\nW niektórych okolicznościach poziomy elektrolitów we krwi mogą stać się zbyt wysokie lub niskie, powodując nierównowagę elektrolitową. Zakłócenia w poziomie elektrolitów mogą mieć szkodliwy wpływ na Twoje zdrowie, a nawet mogą być śmiertelne w skrajnych wypadkach. Do zaburzenia równowagi elektrolitowej dochodzi często z powodu odwodnienia spowodowanego nadmiernym poceniem się, wymiotami lub biegunką.\nNiektóre choroby, w tym: choroby nerek, zaburzenia odżywiania i urazy, takie jak ciężkie oparzenia, mogą również powodować zaburzenia równowagi elektrolitowej.\nZaburzenia równowagi elektrolitowej mogą powodować objawy, takie jak:\nJeśli podejrzewasz, że możesz mieć zaburzenia równowagi elektrolitowej, przedyskutuj objawy z lekarzem i wykonaj niezbędne badania.\nPodczas pocenia tracisz zarówno wodę, jak i elektrolity, zwłaszcza sód i chlorki. W rezultacie długie ćwiczenia lub inne aktywności (np. prace w ogrodzie), szczególnie gdy są wykonywane w upale, mogą spowodować znaczną utratę elektrolitów.\nWiększość dorosłych osób, stosująca typową dietę zachodnią, spożywa znacznie więcej sodu, niż jest to zalecane. Z tego względu nie ma potrzeby dodatkowo uzupełniać utraconego z potem sodu. Zupełnie inaczej wygląda kwestia wapnia, magnezu i potasu, ich zazwyczaj brakuje większości osób.\nSportowcy, którzy ćwiczą regularnie lub osoby ćwiczące w upale, a także osoby, które ograniczają spożycie soli i produktów przetworzonych, powinny rozważyć w takiej sytuacji regularne uzupełnienie elektrolitów w formie np napoju.\nNajlepszym sposobem na osiągnięcie i utrzymanie równowagi elektrolitowej jest zdrowa i dobrze zbilansowana dieta. Głównymi źródłami elektrolitów są owoce i warzywa, jednak w zachodniej diecie powszechnym źródłem sodu i chlorków jest sól kuchenna.\nWymienione elektrolity znajdziesz w poniższych produktach:\nsód: marynowane, wędzone i kiszone potrawy, ser, wędliny i sól kuchenna,\nchlorki: sól kuchenna,\npotas: owoce i warzywa, takie jak banany, awokado i słodkie ziemniaki,\nmagnez: nasiona i orzechy, kakao, czekolada,\nwapń: produkty mleczne, zielone warzywa liściaste, figi, sezam.\nDla większości osób wystarczająca powinna być zrównoważona dieta zawierająca naturalne źródła elektrolitów. W przypadku osób uprawiających sporty, ciężko pracujących fizycznie czy też silne pocących się, warto dodatkowo uzupełniać elektrolity stosując odpowiednie suplementy. Ponadto, w niektórych okolicznościach, na przykład podczas wymiotów i biegunki, a także wysokiej gorączki bądź przy przyjmowaniu leków moczopędnych, w których straty elektrolitów są nadmierne, przydatne może być uzupełnienie elektrolitów. Elektrolity należy przyjmować zgodnie z instrukcją umieszczoną na opakowaniu.\nJeśli Twój mocz jest przejrzysty do słomkowego (przed wyścigiem lub treningiem) - jesteś dobrze nawodniony.\nJeśli wydarzenie sportowe lub trening trwają dłużej, niż 30 minut, powinieneś sięgnąć po napój sportowy zawierający elektrolity.\nUtrata wagi po treningu/zawodach większa, niż 2 procent masy ciała, świadczy o znacznym odwodnieniu.\nElektrolity to substancje rozpuszczające się w płynach ustrojowych niezmiernie istotne do utrzymania równowagi wodnej organizmu. Są niezbędne dla układu nerwowego, prawidłowej pracy mięśni i funkcjonowania mózgu.\nDla zachowania równowagi elektrolitowej organizmu najważniejsza jest zdrowa, urozmaicona dieta, w której znajdują się owoce, warzywa, orzechy, nasiona, odpowiednia ilość soli.\nOsoby regularnie uprawiające sport powinny pamiętać o uzupełnianiu elektrolitów. Jest to istotne nie tylko w kontekście wyników sportowych, ale także zachowania zdrowia.


Przekaski - przepisy na przekaski z popularnych blogów - Durszlak.pl\nPrzepis na przekaski\nprzekaski na wieczor\nPrzystawka z serów III- przekaski 273\nSylwestrowe przekaski cz.1 219\nDania na Sylwester, przyjęcia lub imprezy, a nawet coś dla dwojga. Przekąska to nieodzowna cześć każdej udanej zabawy i przyjęcia. Nie zależnie od tego czy będzie podana na zimno lub gorąco, najlepiej Zobacz więcej\nPyszny sos salsa. Idealny dodatek do dań lub... 76\nPowiem Wam, że mam już dość tej jesieni. W kółko choruję - ja, albo mój synek, a mój M. to już w ogóle nie może się wyleczyć z jednego przeziębienia. Każdy weekend spędzamy w domu, bo ciągle któreś z Zobacz więcej\nSylwestrowe przekąski z ciasta francuskiego 801\nYou're about to be redirected The blog that used to be here is now at http://www.eksperymentalnie.com/2011/12/sylwestrowe-przekaski-z-ciasta.html. Do you wish to be redirected? This blog is not hosted Zobacz więcej\nSlodkie chili, czyli pieczone przekaski na wiosne 159\nPierwszy dzień wiosny od samego ranka zapraszał do kuchni, by stworzyć coś wspaniałego dla podniebienia. Hmmm cóż to może być ? Postanowiłem użyć dawno już nie używanego szpinaku, miałem akurat jeszcz Zobacz więcej\nNachos domowe 3201\nNachos domowe Jeśli lubicie słone przekaski, poniżej przedstawiam Wam jeden z najsmaczniejszych przepisów, jakie znalazłam w tej kategorii. Domowe nachos można zrobić zarówno z tortilli zrobionych wł Zobacz więcej\nPrzekąski Sylwestrowe - akcja! 127\nSzwedzki tort kanapkowy 1317\nKuchnia skandynawska, Przekąski na zimno, Torty wytrawne ,tosty ,kanapki 2012/05/04 , Gosia Tort kanapkowy to szwedzki wynalazek, bardzo dobry , szybki i łatwy do zrobienia. W Szwecji podaje się go pr Zobacz więcej\nUrodzinowe przękąski 415\nSylwestrowe przekaski cz.1 87\nSylwestrowe przekaski cz 2 108\nPRZEKĄSKI W STYLU JAPOŃSKIM Kuchnia japońska to przede wszystkim filozofia, tradycja i doskonała estetyka, jest ona jedyna w swoim rodzaju. Nienagannie, bardzo pięknie przygotowane i ładnie podane po Zobacz więcej\nZamiast przękąski smakowita kolacja, czyli... 184\nW ostatnią sobotę mieliśmy z Mężem plan wieczornego seansiku filmowego. Repertuar zgodnie wybraliśmy. Kolacja w planie była zwyczajna - kanapkowa w wersji wzbogaconej o parówki na ciepło :) Wyszłam z Zobacz więcej\nPrzekaski na imprezę w domu cz.1 1222\nPrzekaski na 100 kcal - fasolka ze slonecznikiem 64\nSkładniki: Fasolka szparagowa mrożona (lub świeża w sezonie) - 150 g (1/3 opakowania) Słonecznik, nasiona - 15 g (1 łyżka) Masło - 3 g (1/2 łyżeczki) Wykonanie: 1. Fasolkę ugotować z dodatkiem szczypt Zobacz więcej\nZdrowe przekaski na 100 kcal - surowka z... 31\nSkładniki: Kapusta kiszona - 80 g (niepełna szklanka) Ser Edamski, tłusty - 15 g (1 łyżka) Cebula - 25 g (1/2 małej sztuki) Olej rzepakowy - 5 g (1 łyżeczka) Przyprawy: kminek, pieprz czarny Wykonanie Zobacz więcej\nMinikanapki - ponadczasowe przękąski 64\nGdy brakuje nam pomysłów na przekąski lub potrzebujemy łatwego przepisu, zawsze możemy zrobić minikanapki. Przy ich przygotowaniu pomóc Wam może każdy. Niektórzy z Was może pamiętają ze szkoły zetpety Zobacz więcej\nSylwestrowe przekaski cz 2 219\nCzy suszone owoce to zdrowe przekąski 180\nsuszone owoce, czy suszone owoce są zdrowe Zobacz więcej\nPrzekaski Sylwestrowe 255


Administrator to osoba, która może na komputerze wprowadzić zmiany wpływające na innych użytkowników komputera. Administratorzy mogą zmieniać ustawienia zabezpieczeń, instalować oprogramowanie i sprzęt, uzyskiwać dostęp do wszystkich plików na komputerze i wprowadzać zmiany na kontach innych użytkowników. Aby zalogować się jako administrator, musisz mieć na komputerze konto użytkownika typu Administrator.\nJeśli nie masz pewności, czy Twoje konto jest kontem administratora, możesz sprawdzić typ konta po zalogowaniu się. Czynności, które należy wykonać, zależą od tego, czy używasz komputera przyłączonego do domeny, czy należącego do grupy roboczej.\nNa ekranie powitalnym wpisz nazwę użytkownika i hasło konta.\nOtwórz konta użytkowników, klikając przycisk Start, panel sterowania,klikając pozycję Konta użytkowników,klikając pozycję Konta użytkowników, a następnie klikając pozycję Zarządzaj kontami użytkowników . Jeśli zostanie wyświetlony monit o hasło administratora lub potwierdzenie, wpisz hasło lub potwierdź.\nTwoja nazwa użytkownika zostanie wyróżniona, a typ konta zostanie pokazany w kolumnie Grupa.\nOtwórz konta użytkowników, klikając przycisk Start , klikając pozycję Panelsterowania , klikając pozycję Konta użytkowników i bezpieczeństwo rodzinne,klikając pozycję Konta użytkowników ,a następnie klikając pozycję Zarządzaj innym kontem . Jeśli zostanie wyświetlony monit o hasło administratora lub potwierdzenie, wpisz hasło lub potwierdź.\nTyp konta jest wyświetlany poniżej Twojej nazwy użytkownika.\nJeśli masz typ konta Administrator,jesteś obecnie zalogowany jako administrator.\nJeśli typ konta jest inny niż Administrator, nie możesz się zalogować jako administrator, chyba że znasz nazwę użytkownika i hasło do innego konta na danym komputerze, które jest kontem administratora. Jeśli nie jesteś administratorem, możesz poprosić administratora o zmianę typu Twojego konta.


Czy przejście zakładu pracy wymaga posiadania zgody obu zainteresowanych pracodawców - GazetaPrawna.pl\nCzy przejście zakładu pracy wymaga posiadania zgody obu zainteresowanych pracodawców\nInstytucję przejścia zakładu pracy reguluje art. 231 k.p. Przejście polega na tym, że firma albo jej część przechodzi ze zbywcy we władanie nabywcy. Czy wymaga to zgody obu pracodawców? Czy muszą oni być stronami umowy/transakcji skutkującej przejściem?\nPrzejściu towarzyszy, co do zasady, przekazanie składników majątkowych, np. tytułu władania hali i maszyn. Ma ono miejsce także w przypadku przejścia samych zadań, nawet gdy pracodawca zleca na zewnątrz księgowość firmy (wyrok SN z 7 lutego 2007 r., I PK 212/06). W klasycznym przykładzie przejście części zakładu ma miejsce w przypadku oddania zewnętrznemu przedsiębiorcy (outsourcingu) stołówki szpitalnej czy też zadań sprzątania. Przejście zakładu pracy zwykle ma miejsce między obiema stronami umowy lub szerzej pojętej transakcji (np. umowy zbycia przedsiębiorstwa, jego części lub aktywów czy też przekazania zadań w drodze outsourcingu firmie zewnętrznej). Jednak przejście zakładu może nastąpić także między dwiema osobami trzecimi, które nie są związane ze sobą węzłem kontraktowym, np. przejście może nastąpić nie tylko w przypadku oddania zadań od macierzystego do zewnętrznego przedsiębiorcy, ale też w przypadku zmiany zewnętrznego usługobiorcy. ETS, rozstrzygając sprawę, w której austriacki oddział firmy Sodexh przejął obsługę cateringową stołówki zakładowej od innego usługodawcy, uznał, że doszło do przejścia części zakładu pracy (wyrok z 20 listopada 2003 r., C-340/01). Podobnym nietypowym przejściem zakładu pracy może być zmiana dzierżawcy (wyrok SN z 28 kwietnia 1997 r., PKN 122/97) czy dystrybutora przez wydzierżawiającego czy też zlecającego dystrybucję produktów. Dotychczasowy i nowy dzierżawca czy dystrybutor mogą być stronami przejścia, nawet gdy nie mieli ze sobą do czynienia (kontraktowali tylko z wydzierżawiającym lub zlecającym dystrybucję).\nTaka szeroka wykładnia instytucji przejścia zakładu pracy wynika z ochronnego i gwarancyjnego charakteru art. 231 k.p. Celem ustawodawcy jest bowiem zapewnienie pracownikom stabilizacji zatrudnienia. Nie ma rozstrzygającego znaczenia, jaka jest podstawa prawna zmiany pracodawcy, ani nawet to, czy zbywca i nabywca dokonują między sobą w tym zakresie uzgodnień.\nAKADEMIA PRACA MOJA FIRMA PRACA umowy pracodawca\nOchroniarz zachowa pracę nawet po przejęciu przez inną firmę\nJak ustalić, którzy pracownicy objęci są transferem przy przejmowaniu części zakładu pracy


Adam Wiśniewski: Mówili, że nie dam rady. Podniosłem się jednak i odchodzę we właściwym momencie - 2 - Sport WP SportoweFakty\nTyle pan przeszedł, skąd więc decyzja, że właśnie teraz czas powiedzieć "pas"?\nProszę zajrzeć w metryczkę - trzydzieści siedem lat, zdrowie...\nZnam skrzydłowych, co grają dłużej.\nGrają, ale uznałem, że to właściwy moment. Może i mógłbym odejść za rok, pograć jeszcze sezon, ale chciałem zostać zapamiętanym jako zawodnik, który zawsze grał na swoim poziomie i poniżej pewnej jakości nie schodził. W mojej karierze było kilka zakrętów - kontuzje, powroty, wiele osób już mnie skreślało - ale udowodniłem jednak, że można wrócić. Wywalczyłem potem jeszcze złoto mistrzostw Polski z Wisłą w 2011 roku, medal mistrzostw świata. Podniosłem się, a teraz odchodzę dobrze zapamiętany. Przynajmniej taką mam nadzieję.\nPytałem o najlepszą historię, a którą ocenia pan zaś najgorzej?\nTu trzeba wspomnieć właśnie te kontuzje. Szczególnie tą trzecią, kiedy już dwa lata się leczyłem, uczęszczałem na długie rehabilitacje. Właściwie od poniedziałku do piątku byłem w Olsztynie, tylko na weekend wracałem do Płocka. Była nadzieja, powrót do sportu i znów klapa. Frustrujące. Po tym trzecim razie w ogóle chciałem zrezygnować z grania w piłkę ręczną. Lekarze - niektórzy, oczywiście - mówili żebym się puknął w głowę; że jeżeli wrócę do sportu, to będę inwalidą. Byli jednak i tacy - za co chciałbym im podziękować - co uwierzyli i pomogli mi, by się odbudować. A te negatywne głosy tylko mnie napędzały do pracy. Po dwóch czy trzech dniach zmieniłem zdanie, że jednak naprawimy to kolano i wrócę. Tak, to był najcięższy okres.\nA relacje z kibicami? Szczególnie kieleckimi. W tym roku, po meczu w Płocku, stanowczo pan zareagował.\nTamta sytuacja była trochę inna, bo jednak idąc przez parkiet z dwoma synami, już po meczu, gdzie emocje opadły, Vive wygrało mecz, a i tak słyszy się wyzwiska i syn pyta o co chodzi, to jest trochę nie w porządku i się zdenerwowałem.\nStaram się jednak tolerować wszystko. Kibice dają się we znaki drużynie przeciwników, to normalne. W sumie taka ich rola, to chcą osiągnąć i to ich święte prawo. Zarówno nasi kibice, jak i oponenci.\nTo sól rywalizacji płocko-kieleckiej.\nPewnie. Ja to rozumiem. Nie lubią mnie? Ok. Podczas meczu zawsze mi się dostaje - krzyki, wyzwiska. Można powiedzieć, że to "kibicowskie prawo", po mnie to spływa jak po kaczce. Mówię, tamta sytuacja była szczególna i tylko dlatego tak zareagowałem.\nAbstrahując od incydentów z kibicami - jak pan zapamięta "Świętą Wojnę"?\nOd czasów juniorskich - twarda walka, nieraz obrona na pograniczu brutalności. Kibice bardzo czekali na te mecze. Kiedyś to się inaczej odbywało, bo u nas byli sami wychowankowie z Płocka, w Kielcach zawsze było ich mniej, bo ściągali do siebie najlepszych zawodników z Polski. To były wojny. Oczywiście jednak zarazem i fajna atmosfera. Ja jako zawodnik strasznie czekałem na te spotkania, tak jak i kibice. Jest wiele wiele wspomnień, człowiek dochodził do siebie czasem tydzień, taki był poobijany.\nRazem z ewolucją tej rywalizacji ewoluowała cała dyscyplina. Kiedyś bitwa tubylców, dziś "gwiezdne wojny". Pan był przy tym procesie niemal od początku.\nTak było. Jestem jeszcze łącznikiem starego Blaszaka Areny, graczy takich jak Krzysztof Kisiel, którzy zaczynali te "Święte Wojny" z dzisiejszymi starciami na najwyższym poziomie Ligi Mistrzów. Zresztą, trenowałem już z synami Andrzeja Mokrzkiego czy trenera Kisiela, z którymi też grałem ramię w ramię na parkiecie.\nNie da się ukryć, że wraz z pana odejściem w Płocku skończyła się pewna epoka. Co teraz będzie z Orlen Wisłą?\nSpokojnie, dalej będzie grać! Są już zaplanowane wzmocnienia na kolejny sezon. Najgorsze jest jednak to, że nie możemy zatrzymać czołowych graczy w klubie. Musimy brać młodych, którzy przez dwa-trzy lata się u nas rozwijają i odchodzą. To jest nasz problem. Wiecznie gonimy naszego odwiecznego rywala, ale znów odchodzą od nas najlepsi. To jest to - ciągle budujemy, ale nie możemy dojść, dopaść tego Vive. Wiadomo, chodzi też o pieniądze.\nPan czuje się sportowcem spełnionym?\nOczywiście, że tak! Owszem, było kilka zakrętów jak wspomniane kontuzje, ale summa summarum jestem bardzo szczęśliwy z tego, że przez tyle lat grałem w Wiśle i będę tu dobrze wspominany. Zawsze starałem się dać z siebie wszystko, wygrać ile się da. Sześć tytułów mistrza Polski, stos srebrnych medali, brąz do kolekcji, Puchar - wszystko, co tylko możliwe na krajowym podwórku. Na arenie międzynarodowej zaś tylko brąz z Kataru, no i tu pozostaje mały niedosyt, zwłaszcza po olimpiadzie, gdzie byliśmy bardzo blisko medalu.\nTak, zdobywał pan mistrzostwa Polski, ale to było dekadę temu! W ciągu ostatnich 10 lat tylko jeden tytuł. To zmienia optykę. Na koniec też się nie udało.\nFakt, to trudne. Schodząc po przegranym finale Pucharu Polski w Lublinie mówię już: "Kurczę, mam dość, że jestem ciągle drugi!" Człowiek sobie wypruwa żyły, chce jak najlepiej, ale ta dominacja Vive jest jednak bardzo wyraźna. Przegrywamy z nimi już po raz kolejny i to boli. Nienawidzę przegrywać, nie umiem przegrywać, ale niestety trzeba było co roku uznawać wyższość rywali. Vive nam po prostu odjechało w ostatnich latach. Byliśmy blisko w tym roku, prowadziliśmy wyrównaną walkę, ale kto o tym będzie pamiętał? Liczy się wynik - oni znów ze złotem, my znów ze srebrem.\nAdam Wiśniewski - Nafciarz od zawsze na zawsze. To mogło się potoczyć inaczej?\nPojawiły się oferty wyjazdu tuż przed kontuzją, gdy miałem 24-25 lat, głównie z Bundesligi. Urazy niestety skutecznie pokrzyżowały te plany. Na pewno gdyby nie one poważnie bym to rozważył. Bundesliga to najlepsza liga świata - zawsze chciałem spróbować tam swoich sił. Wracając do gry miałem już jednak blisko 30 lat, więc nie było sensu się ruszać. I choć znów były jakieś tematy, to odpuściłem.\nTo jak się sprawy potoczyły, wyszło jednak na dobre. Nie mam na co narzekać. Ba! Jestem z tego dumny i szczęśliwy. Z tego, że spędziłem tu tyle lat; że reprezentowałem niebiesko-białe barwy od początku do końca. Mam tu przecież swoją rodzinę, przyjaciół, kibiców. Chcę im już tylko podziękować.


Szkolenie dla sportowych liderów w ramach projektu #GoodGovernanceSport - Artykuł - ngo.pl\nSzkolenie dla sportowych liderów w ramach projektu #GoodGovernanceSport\nW dniach 29 maja - 3 czerwca 2019 r. odbyło się międzynarodowe szkolenie #GoodGovernanceSport w Sassari we Włoszech, w którym wzięło udział ponad 40 przedstawicieli klubów i organizacji sportowych z 7 krajów europejskich.\nAutor/źródło: Joanna Dochevska\nPodczas czterech dni szkoleniowych uczestnicy przeszli przez interaktywne moduły szkoleniowe w obszarze Good Governance, a w szczególności: znaczenia i potrzeb dobrego zarządzania w sektorze sportowym, dobrych praktyk, transparentności organizacji sportowych, przejrzystości finansowej i uczciwości w sporcie. Projekt „Good Governance in Sport” jest koordynowany przez „Bulgarian Sport Development Association” przez okres 30 miesięcy i ma na celu dostarczenie analiz i konkretnych narzędzi usprawniających procesy zarządzania w dziedzinie sportu. Bułgaria, Grecja, Włochy, Chorwacja, Węgry, Polska i Słowacja wzięły udział w szkoleniu, a w ramach szkolenia przedstawiły uczestnikom wyniki ankiety na temat przejrzystości i promocji w 56 europejskich i krajowych federacjach sportowych w 2018 r. Pełna informacja o ankiecie dostępna jest na stronie www.eusport.org/GoodGovernance. Przed nami szereg działań - działania szkoleniowe i kwalifikacyjne, w tym moduł szkolenia online, działania promujące wartości i zasady dobrego zarządzania, a także konkretne instrumenty służące osiągnięciu zrównoważonego i przejrzystego działania w sektorze sportowym.\nDobre zarządzanie... wgryź się w nasz projekt :)\nProjekt "Good governance in sport" jest koordynowany przez "Bulgarian sports development association", współfinansowany przez program Komisji Europejskiej Erasmus + Sport i jest to partnerstwo 7 krajów, które będą współpracować przez 30 miesięcy, począwszy od 01.01.2018. Projekt #GoodGovernanceSport ma na celu znalezienie sposobu na analizę, zbieranie i promowanie dobrych praktyk w celu odpowiedniej transparentności podejmowanych decyzji, działania organów organizacji sportowych w Europie i krajach partnerskich. Pierwsze rezultaty projektu zostały zaprezentowane podczas wydarzenia w Sofii. Są one obszernym studium stron internetowych 56 organizacji sportowych na poziomie krajowym i europejskim, mającym na celu ustalenie, w jakim stopniu struktury sportowe zapewniają przejrzystość decyzji i transakcji finansowych, które wykonują.\nCele, które chcemy osiągnać\n• Poprawa dobrego zarządzania w sporcie w organizacjach sportowych na szczeblu lokalnym, krajowym i europejskim;\n• Analiza publicznego wizerunku europejskich i krajowych organizacji sportowych w oparciu o ścisłe kryteria i przejrzystą metodologię, mające zastosowanie do wszystkich z tym samym podejściem;\n• Poprzez planowane wydarzenia upowszechniające, zwrócimy większą uwagę na dobre zarządzanie na szczeblu lokalnym i krajowym;\n• Przygotowanie i wsparcie dla kolejnych liderów sportowych, którzy wierzą i wdrażają wartości uczciwości, „fair play”, przejrzystości, uczestnictwa w ścieżce samokształcenia i mobilności szkoleniowej wdrożonej podczas projektu;\n• W ramach tego projektu wzmocniona zostanie baza dla tworzenia polityki (badania, gromadzenie danych, ankiety) na poziomie lokalnym, krajowym i europejskim.\n• Zwiększona zostanie wiedza i świadomość w zakresie sportu i aktywności fizycznej, podobnie jak wzmocniona zostanie współpraca między instytucjami i organizacjami działającymi w dziedzinie sportu i aktywności fizycznej, nie tylko wewnątrz konsorcjum, ale także na poziomie lokalnym w krajach organizacji partnerskich.\n• Promowanie zasad dobrego zarządzania w sporcie dla wszystkich zainteresowanych stron i tworzenie mnożników dobrego zarządzania.\n• Poprawa dobrego zarządzania w sporcie dzięki skróceniu do zasobów - ścieżka samokształcenia w dobrym zarządzaniu sportem;\n• Stworzenie innowacyjnej sieci profesjonalistów, w dziedzinie dobrego zarządzania w sporcie z różnych części Europy, którzy będą zaangażowani w projekt nie tylko podczas trwanie projektu, ale także po jego zakończeniu, rozwijając bazę dobrych praktyk.\n• Podnoszenie świadomości na temat wartości dodanej sportu i aktywności fizycznej w odniesieniu do osobistego, zawodowego i społecznego rozwoju jednostek poprzez wszystkie zaplanowane działania projektowe.\n• Podnoszenie świadomości na temat znaczenia prozdrowotnych efektów fizycznych poprzez wszystkie zaplanowane działania w ramach projektu.\n• Rozpowszechnianie zgromadzonej wiedzy i doświadczenia partnerstwa, nowo opracowanych narzędzi i najlepszych praktyk w celu inspirowania i promowania dalszej współpracy i synergii w powiązanych tematach.\n• Umożliwić specjalistom z różnych dziedzin korzystanie z narzędzi i instrumentów do swobodnego działania w codziennej pracy, z pomysłami, które mogą wdrażać bezpośrednio.\nJustyna Słoma - Koordynator projektu\nul. Sienkiewicza 55; 90-009 Łódź\nstrona projektu: www.eusport.org/GoodGovernance\nW organizacji goszczącej Mine Vaganti NGO na Sardynii\nModuł "Good governance" prowadzony przez Instytut Nowych Technologii\nPromocja dobrego zarządzania w sporcie\n7 krajów europejskich uczestniczących w szkoleniu\nŹródło: Projekt Good Governance in Sport\nSport, czas wolny Zarządzanie, księgowość Artykuł Działalność międzynarodowa Współpraca z administracją


Prezydent Tarnowa zawiesił dyrektorkę podejrzaną o przywłaszczenie pieniędzy z WOŚP - Aktualności - Czytaj - oswiata.abc.com.pl\nStrona główna » Wiedza » Aktualności » Prezydent Tarnowa zawiesił dyrektorkę podejrzaną o przywłaszczenie pieniędzy z WOŚP\nJak poinformował PAP we wtorek szef Prokuratury Rejonowej w Tarnowie Marcin Stępień, podejrzana nie przyznała się do popełnienia zarzucanego jej czynu i złożyła obszerne wyjaśnienia. Ich treści prokuratura nie podaje.\nZawiadomienie o możliwych nieprawidłowościach złożył szef tarnowskiego sztabu WOŚP przy Pałacu Młodzieży Dawid Nowak. "Jeszcze w dniu finału otrzymaliśmy anonimowy telefon w sprawie możliwych nieprawidłowości przy liczeniu pieniędzy z puszek w jednej ze szkół. To pierwsze zgłoszenie zostało potem poparte przez większość wolontariuszy, więc zgłosiliśmy sprawę na policję, żeby to wyjaśnić" - mówił PAP Nowak po wszczęciu śledztwa.\nZa zarzucane podejrzanej czyny grozi kara od 3 miesięcy do lat 5 pozbawienia wolności.(PAP)


wykonane przez\tAnia 10 gru 2012\nO tej porze roku delikatne oświetlenie jest niezwykle nastrojowe. W przypadku ślubu grudniowego, romantyczne świeczki będą stanowiły niezbędną część dekoracji sali weselnej. Małe świeczniki można z łatwością wykonać własnoręcznie. Będą one doskonałą ozdobą ślubnej stylizacji w tym miesiącu.\nNajlepszy czas na wykonanie: dowolny\nWarto zadbać o to, aby kolor oraz kształt wybranych przez nas ozdób do świeczników nawiązywał do stylizacji i wystroju sali weselnej.\nDo wykonania tego projektu proponuję zastosowanie podwójnej taśmy klejącej. Przy jej pomocy uda się nam z łatwością nałożyć brokat na ozdoby. Taśmę składamy na pół, sklejając ze sobą dwie części w całość. Następnie wycinamy poszczególne formy przy pomocy świątecznego dziurkacza.\nZdejmujemy osłonę taśmy z jednej strony śnieżynek i klejącą część pokrywamy brokatem.\nNastępnie odklejamy osłonę taśmy znajdującej sie z tyłu śnieżynki. W ten sposób z łatwością naniesiemy nasze ozdoby na świeczniki.\nMożemy także przyozdobić samą świeczkę, na przykład przy pomocy soli kuchennej, imitującej śnieg lub stosując ponownie brokat.\nŚwiąteczne świeczniki, będą idealnym dodatkiem do stołów weselnych oraz dekoracyjnych kącików. Brokatowe ozdoby dodadzą nastrojowym świeczkom wiele połysku i uroku.\nwykonane przez\tPatrycja Kateusz\t 30 lis 2015\nwykonane przez\tPatrycja Kateusz\t 25 lis 2015\nwykonane przez\tPatrycja Kateusz\t 3 gru 2015\nBądź jedna z najbardziej romantycznych Panien Młodych z modelem Lillian West 2016!


ZUS: warto zweryfikować, czy pracodawca odprowadził wszystkie składki - wGospodarce.pl\nZUS: warto zweryfikować, czy pracodawca odprowadził wszystkie składki\nOpublikowano: 9 sierpnia 2016, 12:06\nAktualizacja: 9 sierpnia 2016, 12:07\n>> Czytaj również: "System podatkowy w Polsce trzeba zacząć budować od nowa"\nZUS: Już wkrótce pracujący będą musieli opłacać jeszcze jedną składkę\nZUS chce, aby firmy odkładały przynajmniej 20 zł na dodatkową emeryturę swojego pracownika. Ile z takiej składki będziemy mieli pieniędzy na starość? Niewiele\nZUS wysłał listy z prognozą wysokości emerytury. Można się nieźle zdziwić\nDo 20 mln Polaków trafiają corocznie wysyłane przez Zakład Ubezpieczeń Społecznych informacje o składkach emerytalnych, zapisanych na kontach w ZUS - podał rzecznik ZUS Wojciech Andrusiewicz.\nObywatelu - otrzymasz informację o wysokości przyszłej emerytury przez internet\nOk. 19 mln Polaków dostanie informację o stanie swojego konta w ZUS i prognozowanej wysokości przyszłej emerytury. W poniedziałek ZUS po dwóch latach przerwy wznawia wysyłkę listów do ubezpieczonych.\nDerdziuk: ZUS jest lepszy od OFE, choć zwiększa zadłużenie państwa\nZUS pożyczył z budżetu już 30 mld zł, ale wypłaty emerytur są niezagrożone. Zakład jest przygotowany do ewentualnych wypłat świadczeń kapitałowych. Kluczem dla przyszłości całego systemu ubezpieczeń będzie jednak rozwój gospodarczy, który zapewni ich finansowanie - mówi w wywiadzie dla Dziennika Gazety Prawnej Zbigniew Derdziuk, prezes ZUS.


Stołek hoker Define House Doctor | Walentynki Dom \_ MEBLE \_ Krzesła\nStołek hoker Define House Doctor\nStołek hoker retro\nStołek Define od House Doctor to piękny produkt w stylu retro. Hoker wykonany z żeliwa wykończony w pięknym złotym kolorze, który daje ponadczasowy wygląd. Będzie pasował do większości wnętrz. Dodaje szczyptę niesamowitości każdemu pomieszczeniu. Wymiary: szerokość: 36 cm, wysokość:75 cm


Mgr Martyna Mazur - Umów wizytę online | ZnanyLekarz.pl\n58 309 54 56\nKonsultacja psychologiczna (kolejna wizyta) • 110 zł +10 więcej\nZaświadczenie psychologiczne • od 120 zł\nSzanowni Państwo, Ze względu na sytuację epidemiologiczną Ośrodek oferuje sesje online(skype). Na stronie ośrodka www.opiromgm.com znajdą Państwo nu...\nUkończyłam studia na Sopockim Uniwersytecie SWPS zdobyłam tytuł magistra Psychologii o specjalności klinicznej i zdrowia. Obecnie swoją wiedzę pogłębiam w nurcie Psychodynamicznym w Krakowskim Centrum Psychodynamicznym. Droga Psychoterapeutyczna jest tożsama z moim rozumieniem człowieka jako jednostki dynamicznej i ulegającej nieustannemu rozwojowi. Regularna superwizja pomaga mi w lepszym rozumieniu własnej pracy terapeutycznej.\n28 lutego 2020 Lokalizacja: Ośrodek Psychoterapii i Rozwoju Osobowości • Inny\nWszystko wg mnie ok. Rozmawiając bardzo skupia się na drugiej osobie i daje wyraźnie odczuć, że słucha. Widać to również po pytaniach pogłębiających. Zadaje trafne pytania nie pozostawiające wiele miejsca na niejasności, za to pozostawia wiele miejsca na refleksje ;) widać, że dąży to w stronę aby pomóc samemu sobie i dojść do pewnych rzeczy, a nie podać rozwiązanie na tacy (co do mnie dobitniej trafia).\n20 grudnia 2019 Lokalizacja: Ośrodek Psychoterapii i Rozwoju Osobowości • wywiad diagnostyczny\nByło to moje drugie spotkanie z Psychologiem. Wizyta przebiegła bardzo profesjonalnie i rzeczowo. Wywiad został wykonany o dzięki temu mogę pracować dalej że swoim psychoterapeutom.\nMimo iż byłem sceptycznie nastawiony do pracy z Psychologiem i Psychoterapeutom to Pani doktor zachęciła mnie jednak do dalszej pracy i zmotywowała.\nPraktyka w Wojewódzkim Szpitalu Psychiatrycznym im. Tadeusza Bilikiewicza w Gdańsku\nZe względu na sytuację epidemiologiczną Ośrodek oferuje sesje online(skype).\nNa stronie ośrodka www.opiromgm.com znajdą Państwo numer telefonu do swojego terapeuty.\nZachęcam do umawiania się telefonicznie :\nJestem psychologiem. Pracuję w Ośrodku Psychoterapii i Rozwoju Osobowości. Wzajemny szacunek, zrozumienie, empatia a przede wszystkim porozumienie i budowanie pozytywnych relacji, to wartości którymi kieruję się w podejściu terapeutycznym.Rozumiem, że zaufanie i poczucie bezpieczeństwa jest kluczem do sukcesu terapeutycznego. Indywidualne podejście do każdego człowieka, sprawia że poszanowanie granic i indywidualności wysuwa się na pierwszy plan.\nObecnie realizuję 4-letnie szkolenie z zakresu Psychoterapii Psychodynamicznej w Krakowskim Centrum Psychodynamiczym, certyfikowanym przez Polskie Towarzystwo Psychoterapii Psychodynamicznej(PTPP). Regularne superwizje pozwalają mi na lepsze rozumienie własnej pracy terapeutycznej.\nOgromną ilość wiedzy zawdzięczam :\nCzym się zajmuje oraz co realizuje:\nJeżeli czujesz że znajdujesz się w trudnym momencie,bądź potrzebujesz wsparcia, postaw pierwszy krok na własnej drodze do zdrowia.\nGabinet znajduje się na Gdańskiej Morenie. Czesława Miłosza 27( Osiedle domków jednorodzinnych)


Historia firmy - APM POLSKIE ŚRUBY Radom\nW 1851 roku Radom ma prawie 10 100 mieszkańców. Na Starym Mieście na działce nr Polic. 229 Leon Romanowski wybudował małą Odlewnię, którą w 1859 roku sprzedał Ludwikowi Kindt.\nOdlewnia systematycznie rozbudowywana przez tę rodzinę, po 60-ciu latach przekształcona została w firmę „G. Kindt. Fabryka Maszyn i Odlewnia Żelaza” a jej działalność ujawniona została w rejestrze handlowym prowadzonym przez Sąd Okręgowy w Radomiu w dniu 31stycznia 1920 roku.\nFabrykę upaństwowiono z dniem 12 lutego 1948 roku na podstawie Orzeczenia nr 21 Ministra Przemysłu i Handlu o przejściu przedsiębiorstw na własność Państwa.\nW dniu 15.09.1948 roku Zarządzeniem Ministra Przemysłu i Skarbu powołana do życia „Odlewnie Radomskie” przedsiębiorstwo państwowe, które przejęło majątek G. Kindta a pierwszym Dyrektorem Naczelnym został Paweł Byrt.\nW Odlewniach produkowano grzejniki centralnego ogrzewania natomiast w budynkach dawnej Fabryki Kindta, wytwarzano odlewy z metali kolorowych pod kierownictwem inż. Piotra Sroki.\nPo 50-ciu latach własności państwowej w 1997 roku decyzją Sądu Gospodarczego w Radomiu ogłoszono upadłość przedsiębiorstwa i powołano syndyka Andrzeja Zielińskiego, od którego Piotr Drózd potomek Leona Romanowskiego odkupił po 140 latach dziedzictwo swego pradziadka.\nPiotr Drózd w ramach prowadzonej od 1991 roku firmy „APM”, odkupił od syndyka Odlewni Radomskich: budynek murowany odlewni mosiądzu, budynek spawalni oraz budynek oczyszczalni wraz z działką.\nPo 150 latach od powstania firmy Piotr Drózd zachowując tradycję rodzinną, w tych samych budynkach po dokonaniu remontu oraz rozbudowie, kontynuuje na Starym Mieście działalność w branży metalowej, sprzedając wyroby metalowe, posiadające certyfikaty i atesty do: fabryk, hurtowni, sklepów i odbiorców indywidualnych. W stałej sprzedaży znajduje się ponad 22 000 pozycji. Realizowane są także zamówienia na wyroby nietypowe a towar dostarczany jest własnymi środkami transportu do każdego miejsca w Polsce.


Maskotka, Zawieszka do smoczka, Słoń, z kolekcji: - Tipoo.pl\n» Maskotka, Zawieszka do smoczka, Słoń, z kolekcji:\nMaskotka, Zawieszka do smoczka, Słoń, z kolekcji:\nMaskotka, Zawieszka do smoczka, Słoń, z kolekcji: NaturaKolekcja Natura łączy doskonałą jakość naturalnych materiałów z wyjątkowym wzornictwem, konsekwentnie stawia na ekologię.W produktach z tej kolekcji zastosowano czystą, certyfikowaną bawełnę organiczną jako materiał wierzchni. Wypełnienie składa się z włókien PLA. Wszystkie materiały użyte w zabawkach, są pochodzenia naturalnego. Jedyne tworzywa sztuczne wykorzystane w maskotkach, są ukryte wewnątrz i niedostępne dla dzieci.Milutka maskotka, zawieszka do smoczka przedstawiająca Słonia, pomoże rozwiązać problem ginącego smoczka! Pluszowa maskotka posiada uchwyt do przytroczenia smoczka. Łatwa do chwytania, wspiera ciekawość i ożywia dotyk. Z pewnością stanie się niezbędnikiem podczas spacerów, podróży oraz codziennego odkrywania świata. Maskotka jest miękka i miła w dotyku. Rozwiąże problem ginącego smoczka. Do praktycznego silikonowego pierścienia mocującego można przymocować wszystkie popularne smoczki z uchwytami lub bez. Uroczy Słoń jest tak miękki, że może pełnić funkcję przytulanki. Materiał wierzchni: certyfikowana bawełna organiczna. Wypełnienie: włókna PLA. Można prać w temp. 30C. Wymiary: 14 cm. Wymiary opakowania: 23 cm x 19 cm x 5 cm. Wszystkie zabawki niemieckiej marki FEHN są bezpieczne dla dzieci od 0+. Wykonane są z najlepszej jakości materiałów. Spełniają normy EN71, CE, testowane pod kątem bezpieczeństwa przez niezależne instytuty badawcze.


Józef Augustyn SJ: Ojcostwo dzisiaj\nW literaturze poświęconej rodzinie podkreśla się dziś kryzys roli ojca. Współczesną cywilizację nazywa się (może nieco prowokacyjnie) "cywilizacją bez ojca"1. Obszerna praca monograficzna francuskich autorów pt. Historia ojców i ojcostwa2 rozpoczyna się od dramatycznie brzmiących pytań: Czy ojciec ma jeszcze przyszłość na Zachodzie? (...) Czy nie jesteśmy świadkami - współwinnymi albo zobojętniałymi - rozpadu ojcostwa. (...) Rosnąca liczba rozwodów i uciekania się do metod sztucznego zapładniania sprawiają, że w wielu przypadkach nie można wskazać tego jedynego mężczyznę, który jest naprawdę ojcem. Jest wszakże jeszcze inne zmartwienie: czy mnożenie się faktów życia w konkubinacie nie oznacza kresu ojcostwa? W każdym razie można powiedzieć, że obraz ojca stał się kruchy: czy już nie rozpadł się ostatecznie na kawałki? Teraz nie sposób nie zadawać sobie pytań (odpowiedzi na nie bowiem nie są bynajmniej oczywiste): Co to znaczy być ojcem? Jaka jest funkcja ojcowska?3\nPodobnie brzmiące oceny, opinie i pytania można znaleźć także u wielu innych autorów. Ojciec jest coraz słabszy, coraz bardziej przygnębiony, coraz mizerniejszy, nic więc dziwnego, że staje się narzędziem ciemnych sił. (...) W naszych czasach, kiedy ojciec występuje jako pośmiewisko (np. w TV), jako obiekt podejrzeń, jako zrzędny dureń (gdy wraca po pracy do domu nie mając dzieciom do zaoferowania żadnych nauk) lub jako niezdecydowany słabeusz (...) - syn staje przed pewnym problemem. Jakie ma być jego własne życie jako mężczyzny? Niektórzy synowie wpadają w skrywaną rozpacz.4 Przytoczone opinie, które moglibyśmy mnożyć, ukazują, iż ojcostwo nie jest już dziś spontanicznym i naturalnym darem, który wynosi się z własnej rodziny. Wartość ojcostwa należy dopiero odkryć, świadomie wybrać, pielęgnować i stopniowo wcielać w życie.\nSpołeczne przyczyny kryzysu ojcostwa\nWielu autorów poszukuje przyczyn kryzysu ojcostwa zarówno na płaszczyźnie społecznej i psychologicznej, jak też religijnej i duchowej. Niewątpliwie jedną z zasadniczych przyczyn, na którą wskazuje się może najczęściej, jest rozwój cywilizacji technicznej. Domaga się ona od mężczyzn ogromnego zaangażowanego zawodowego i pochłania znaczną część ich energii i zainteresowań życiowych. Minęło zaledwie sto czterdzieści lat od zapoczątkowania na Zachodzi pracy fabrycznej w pełnym tego słowa znaczeniu, a w przeciągu tego okresu z każdym pokoleniem słabły więzi ojca z synem, z katastrofalnymi skutkami.5\nPrzewrót cywilizacyjny, jaki dokonał się na przełomie XIX i XX wieku, wpłynął nie tylko na relację ojca do dziecka, ale także na więź pomiędzy mężczyzną a kobietą. W ciągu paru pokoleń (...) pojawia się nowy typ kobiety zagrażający granicom wyznaczonym pomiędzy płciami.(...) Kobiety domagają się pełnych praw obywatelskich, chcą zarabiać na swe utrzymanie poza domem. (...) Większość mężczyzn wrogo reaguje na ruch emancypacji kobiet. (...) Na każdym szczeblu drabiny społecznej czują się zagrożeni w swojej tożsamości.6 Zachwianie relacji pomiędzy mężczyzną a kobietą - mężem a żoną - w sposób istotny wpływa oczywiście na relacje ojca do dziecka.\nNiektórzy wskazują również, iż ważnym elementem kryzysu ojcostwa stał się także czynnik ekonomiczny: Teraz, kiedy większość kobiet zamężnych zaczęła dzielić z mężczyznami obowiązek łożenia na utrzymanie rodziny, odkąd wielkość zarobków żony zbliża się lub zrównała z mężowskimi - mężczyzna stracił swoją wyjątkową pozycję głowy rodziny. Sytuacja jego stała się trochę nijaka, do końca nieokreślony.7\nInną ważną przyczyną kryzysu ojcostwa w wymiarze społeczno- psychologicznym jest niewątpliwie kult sukcesu, jakim naznaczona jest nasza cywilizacja. Obok wysiłku poświęconego pracy zarobkowej dzisiejszy mężczyzna traci wiele energii także na rywalizację zawodową. W pogoni za sukcesem najważniejsze relacje emocjonalne (w tym także relacje z dziećmi) schodzą na dalszym plan. Karen Horney zauważa, iż dążenie do sukcesu naznaczone jest nierzadko neurotyczną rywalizacją: Ostre współzawodnictwo zawiera elementy wrogości, zwycięstwo jednego oznacza bowiem porażkę drugiego.8 Widoczne jest to na wielu polach ludzkiego działania: w polityce, w sporcie, biznesie, w kulturze, w środkach społecznego przekazu itp. Jeżeli przeciwnik zostaje poniżony, wówczas nawet mierne osiągnięcia stają się "wielkim sukcesem".\nZ kultem sukcesu rośnie znaczenie uczucia zazdrości. Odczucie to rodzi się nie tylko z braku własnego sukcesu, ale z rywalizacji. Świadomość, iż rywal osiąga większy sukces, wprowadza wielu w stan napięcia i poczucie zagrożenia. Brak sukcesu w pracy sprawia, iż dzisiejszy ojciec przychodzi do domu w drażliwym nastroju płynącym z bezsilności i bezradności, zamieszanych z zadawnionym wstydem i odrętwieniem typowym dla osób nienawidzących swojej pracy. (...) Szczególnie syn otrzymuje (...) zazdrosnego <<niczyjtatę>>, jak go nazywa Blake: <<niczyjego ojca>> - pierwiastek męski żyjący w Królestwie Zazdrości.9 Kiedy dziecko - szczególnie zaś syn - nie widzi twórczej pracy swojego ojca, a jedynie jego frustrację i niezadowolenie z siebie, wówczas łatwo rodzą się w nim demony podejrzliwości. Demony te, niewidzialna ale rozmowne, zachęcają do podejrzliwości wobec wszystkich starszych. Podejrzliwość taka prowadzi do rozbicia wspólnoty starszych i młodszych mężczyzn.10\nDuch rywalizacji oraz podejrzliwość młodszych mężczyzn wobec starszych staje się przyczyną nieustannego konfliktu ojca z synem. Konflikt ten został szeroko opisany i zinterpretowany przez Sigmunta Freuda w kluczu rywalizacji seksualnej. Bruno Bettelheim zauważa jednak, iż większość tradycyjnych kultur nie dotyczy Freudowska wersja nienawiści ojciec-syn. Nieme napięcie między ojcami a synami, uznawane przez Freuda za zjawisko powszechne i oparte na zazdrości seksualnej, było raczej typowe - zdaniem Bettelheima, głównie dla środowiska Wiednia końca XIX wieku.11 Dopiero pełniejsze poznanie innych kultur pozwala nam zobaczyć, że tylko Zachodnia cywilizacja przeżywająca rodziny i małżeństwa naznaczona jest ową chorą rywalizację pomiędzy ojcem a synem. Większości plemiennych kultur wskazuje, iż ojców i synów łączy stosunek pełnej wzajemnego zainteresowania tolerancji. Syn musi się wiele nauczyć, a więc ojciec spędza z nim wiele godzin na wyrabianiu grotów do strzał, naprawianiu dzid czy śledzeniu (...) zwierzęcia. Antropologowie nawiedzeni przez owe demony podejrzliwości twierdzą - zauważa Robert Bly - że starsi w kulturach prymitywnych pod przykrywką rytuału inicjacyjnego dopuszczają się w istocie na młodych mężczyznach sadystycznych i upokarzających czynów. (...) Muzyk rokowy nie bez cienia złośliwości gra muzykę, której jego dziadek nigdy nie rozumnie.12\nReligijne źródła kryzysu ojcostwa\nWydaje się, iż kryzys ojcostwa we współczesnej cywilizacji wypływa także z podważenia doświadczenia religijnego i duchowego. Zakwestionowanie Boga jako praźródła ludzkiego istnienia uderza w człowieka oraz w jego doświadczenie ojcostwa i macierzyństwa. Bez Boga Ojca człowiek przestaje rozumieć siebie i swoje powołanie do miłości i przekazywania życia. Próbę usuwania Boga ze współczesnej cywilizacji dobrze oddaje tzw. "teologia śmierci Boga". Jest to "bezbożny mit", jaki stworzyła dziewiętnastowieczna ateizująca filozofia. Mit o "śmierci Boga" pojawił się w "romantycznych majakach" Jean Paul Richtera: Cmentarz nieco przed północą. Groby otwierają się, wychodzą z nich cienie umarłych. Żądają wyjaśnienia od Chrystusa. A Ten odpowiada: "Nie ma Boga... Wszyscy jesteśmy sierotami. Wy i ja nie mamy już Ojca".13 Podobne "filozoficzne majaczenie" można znaleźć u Heinego: Nic nie mogło Go (Boga) uratować. Czyż nie słyszycie dzwonków? Na kolana! Niosą sakramenty Bogu, który umiera. Mit przyjął formę najbardziej agresywną u Fryderyka Nietzschego w "Zaratustrze". Ostatni człowiek oznajmia tu, że Bóg umarł, i Nietzsche radośnie głosi tę wiadomość. Co więcej, pragnie sam być aktorem w tym dramacie, w tym morderstwie. Dla niego "śmierć boga" jest uwolnieniem człowieka; przygotowuje ona narodzenia nadczłowieka. (...) Ateizm XIX wieku jest humanizmem. Pragnie on "śmierci Boga", aby mógł żyć człowiek.14\nJeżeli umarł Bóg-Ojciec, przestało istnieć źródło dobra, miłości i życia. Tylko Bóg jest dobry (por. Łk 18, 19), tylko On jedynie jest naprawdę Ojcem (por. Mt 23, 9). To właśnie z "teologią śmierci Boga" wiąże się w sposób ścisły filozofia zazdrości, podejrzliwości, chłodu emocjonalnego, filozofia chciwości, nienawiści, gwałtu, męskiej przemocy i zmysłowości. Śmierć Boga staje się z konieczności także śmiercią człowieka. Śmierć Boga i śmierć człowieka są z sobą ściśle powiązane. Nietzsche zniszczył pojęcie Boga. Na jego miejsce postawił pojęcie człowieka. To jeszcze nic, to dopiero pierwszy etap. Ateizm musi teraz zajść o wiele dalej, musi także zniszczyć pojęcie człowieka - stwierdzi Martin Du Gard.15\nOdrzucenie Boga jako Ojca, Dawcy wszelkiego życia, w jakiś sposób istotny rzuca cień na ojcostwo i macierzyństwo. Miłość małżeńska, rodzicielska jest bowiem odbiciem miłości Ojca do Syna w Duchu Świętym. Odrzucenie miłości Stwórcy do stworzenia sprawie, iż traci swój grunt także miłość ludzka. Odrzucając odwieczne Źródło miłości, człowiek współczesny pyta bezradnie: Dlaczego jedynym odniesieniem w miłości ludzkiej (erotycznej i seksualnej) dla mężczyzny ma być kobieta, a dla kobiety mężczyzna, dlaczego nie może nim być drugi mężczyzna, a dla kobiety - inna kobieta? Dlaczego miłość ludzka musi być miłością płodną? Dlaczego miłości małżeńska winna być wierna aż do śmierci? Dlaczego nie można przerwać życia nienarodzonego dziecka? Takie wątpliwości i pokusy zrodzą się w każdym, kto zachwieje się w wyznawaniu wiary w Boga jako Ojca i Dawcę życia ludzkiego. Jeżeli bowiem odrzucimy się Stwórcę człowieka, wówczas miłość ludzka traci swój fundament. Tylko doświadczenie Boga jako kochającego Ojca i kochającej Matki (por. Oz 11, 3-4) może być ostatecznym fundamentem miłości małżeńskiej i rodzicielskiej.\nRelacje emocjonalne z ojcem\nPrawdziwe ojcostwo nie ogranicza się jedynie do płodności fizycznej, ale rozciąga się także na płodność duchową i emocjonalną. Stąd też dojrzałość, jakiej ono się domaga, ujawnia się nie tylko w relacji do dziecka, ale w każdej relacji międzyosobowej: do własnych rodziców, do kobiet, do społeczeństwa, do świata, do siebie samego oraz do Boga. Stąd też "naturalne ojcostwo" przeżywane w rodzinie, (jak też "duchowe ojcostwo" przeżywane w celibacie), domaga się z jednej strony uzdrawiania relacji konfliktowych, z drugiej zaś pozytywnego budowania dojrzałych więzi międzyosobowych.\nKryzys ojcostwa opisywany przez psychologów i socjologów można wyraźnie dostrzec także w kontakcie z młodymi ludźmi. Wielu z nich czuje się głęboko zranionych emocjonalnie przez swoich ojców. Zranienia te posiadają różną postać. Najczęściej przejawiają się one w niewrażliwości czy wręcz oschłości uczuciowej. Zdecydowana większość młodych ludzi, z którymi pracowałem w kierownictwie duchowym, nosiło w sobie głęboki żal do swoich ojców z powodu braku kontaktu emocjonalnego zarówno w okresie dzieciństwie, jak też w czasie dojrzewania. Wielu z bólem stwierdzało, iż "ojciec nigdy się ze mną nie bawił, nie rozmawiał o moich sprawach, nie chodził ze mną na spacery, do kina".\nNiewrażliwość uczuciowa ojca objawia się z jednej strony w postawie "twardego" zachowania wyrażającego się w krzyku, częstym karaniu, braku szczerej rozmowy, w zbytnim ograniczaniu osobistej wolności; z drugiej strony zaś w postawie wycofywania się z życia rodzinnego oraz ucieczki "we własne sprawy": w pracę zawodową, w mało znaczące hobby czy też w pozarodzinne życie towarzyskie. Szczególnie boleśnie dzieci przeżywają ucieczkę ojca w nadużywanie alkoholu.\nPrzygotowanie do dojrzałego ojcostwa wymaga najpierw przeanalizowania tego ojcostwa, którego młody człowiek doświadczył w dzieciństwie i okresie dojrzewania. Nie analizując osobowości własnego ojca, nie dociekając przyczyn, dla których jest on taki, jaki jest - (synowie) wpadają w ponurą beznadziejność wynikającą z przyjęcia ogólnej koncepcji pomniejszonego ojca: "Pochodzę od wybrakowanego materiału męskiego i będę zapewne taki sam jako on. Dusząc w sobie rozpacz - załamują się, żyją w wewnętrznym odrętwieniu i w ciemnościach, bo w ciemnościach żyje też ojciec".16 Analiza postaw własnego ojca konieczne jest także dla córki. Niedojrzałe postawy ojca mogą poważnie naruszyć zdolność córki do późniejszego życzliwego odnoszenia się do mężczyzn. Furia, z jaką niektóre kobiety atakują patriarchat, wyrasta w dużej mierze z zawodu doznanego ze strony ich ojców, którzy nie wywiązali się ze swojej roli wychowawców".17\nMłody człowiek, który doświadczył ciemności ojca, staje przed trudnym i bolesnym zadaniem wewnętrznego uzdrowienia zarówno relacji do ojca jak też do siebie samego jako mężczyzny. Uzdrowienie to jest zwykle długim procesem, który wymaga osobistego zaangażowania oraz pomocy kierownictwa duchowego. W sytuacjach głębszego zranienia konieczną wydaje się także pomoc terapeutyczna.\nDobry kontakt emocjonalny z ojcem w okresie dzieciństwa i dojrzewania staje się natomiast fundamentem "stabilności emocjonalnej" i poczucia bezpieczeństwa na całe późniejsze życie zarówno u dziewcząt jak i u chłopców. U dziewczyn, które posiadały dobry kontakt emocjonalny ze swoim ojcem, relacje z osobami płci odmiennej są zwykle o wiele prostsze i "bardziej naturalne". Chłopcy zaś mający dobry emocjonalny kontakt z ojcem, o wiele łatwiej radzą sobie z poczuciem własnej wartości, z problemami natury emocjonalnej i seksualnej oraz z szukaniem potwierdzenia siebie w pracy zawodowej i właściwie rozumianym sukcesie.\nRelacje emocjonalne z matką\nZachwianie równowagi w kontaktach syna z ojcem, a poprzez niego z innymi mężczyznami, staje się nierzadko przyczyną zachwiania równowagi także w relacji z kobietami. Syn zużywszy większość swej krytycznej i cynicznej energii na podejrzewanie starszych mężczyzn, może wyrównać to sobie prostodusznością wobec kobiet - lub mężczyzn w swoim wieku. Współczesny mężczyzna często przyjmuje, że kobieta wie więcej o miłości niż on, ulega biernie jej nastrojom, uważa, że kiedy go atakuje - czyni to <<dla jego własnego dobra>>.18 Stąd też kształtowanie w sobie postawy ojcowskiej domaga się od młodych mężczyzn nie tylko analizy postawy własnego ojca, ale także postawy matki. Dla mężczyzny matka jest bowiem zawsze "pierwszą kobietą" i w znacznym stopniu w oparciu o jej obraz kształtują się jego oczekiwania w relacjach z innymi kobietami.\nNierzadko zdarza się, iż matka - żona, która nie posiada dość mocnego oparcia emocjonalnego w mężu - ojcu, szuka go w swoich dzieciach, zwłaszcza w relacji z synem. W takiej sytuacji więź uczuciowa bywa wprawdzie silna, ale naznaczona jest w jakimś stopniu zaborczością emocjonalną. Jednym z przejawów zaborczości uczuciowej jest jej skłonność do "emocjonalnego karania" przejawiająca się w obrażaniu się, zamykaniu się w sobie, wzbudzaniu poczucia winy poprzez demonstrowanie swojego cierpienia, wywoływaniu lęku przed odrzuceniem lub też w zbytnim ograniczaniu osobistej wolności dziecka. Taka postawa matki zwykle dość szybko powoduje "skruszenie" dziecka, które dławiąc swoje nieraz najbardziej naturalne pragnienie i odczucia, przyjmuje postawę, jakiej życzy sobie matka.\nSilne związanie emocjonalne z matką sprawia, iż syn - przyszły mąż i ojciec - czuje się zagubiony, niepewny siebie i zbytnio zależny od kobiety. Zależność ta rani jednak jego męską dumę i rodzi wewnętrzny gniew, który zwykle szuka jakiegoś ujścia. Pracoholizm, alkoholizm, skłonności homoseksualne, męska brutalność, niedojrzałe relacje heteroseksualne, lęk przed dzieckiem i przymuszanie kobiety do aborcji - u wielu mężczyzn jest przejawem wewnętrznego konfliktu z kobietą, który bierze swój początek od konfliktu w relacji z matką. Zbyt wielu ojców swój gniew wobec kobiety (matki i żony) przenosi na swoje własne dzieci. Wychowanie do ojcostwo młodego mężczyzny domaga się przejrzystego i dojrzałego odniesienia do kobiety, które nierzadko rozpoczyna się od naprawienia relacji z matką.\nKrytyczne ustosunkowanie się do przeżytego ojcostwa i macierzyństwa w dzieciństwie bynajmniej nie jest polega na odcinaniu się do własnych rodziców. Wręcz odwrotnie. Kształtowanie w sobie postawy dojrzałego ojcostwa domaga się od młodych mężczyzn budowania "nowych" więzi z rodzicami, które byłyby oparte o zasadę partnerskiej przyjaźni.\nDojrzewanie do ojcostwa\nPoszukiwanie własnej tożsamość siebie jako mężczyzny i ojca nie zamyka się tylko do rozeznania relacji z własnym ojcem i matką. Konieczne jest także samodzielne, pozytywne budowanie postaw, którymi winna się charakteryzować dojrzała męskość i ojcostwo: poczucie własnej wartości i siły, zdolność do dojrzałej miłości narzeczeńskiej i małżeńskiej, postawa opiekuńczości wobec słabszych (szczególnie zaś wobec kobiet i dzieci), postawa przebaczenia i pojednania, zdolność wyrażania uczuć, otwarcie na "nowe życie", postawa twórczości, otwarcie na transcendencję. Budowanie w sobie takich postaw i zachowań domaga się jednak wielkiej pracy nad sobą: porządkowania swojego życia uczuciowego oraz przezwyciężania egoizmu, koncentracji na sobie i pychy. Praca ta nie może ograniczać się jednak do wymiaru psychicznego. Winna obejmować również płaszczyznę duchową. Praca w sferze emocjonalnej winna łączyć się ściśle z wymiarem duchowym. Doświadczenie duchowe jest bowiem najważniejszym odniesieniem dla ludzkiego ojcostwa.\nNiezmiernie ważnym rysem wychowania siebie do dojrzałego ojcostwa jest zdobywanie coraz większej wewnętrznej wolności. Wolność jest bowiem istotnym rysem męskości. Mężczyzna - mąż i ojciec - potrzebuje wewnętrznej wolności, aby mógł wejść w sposób spontaniczny i głęboki w intymną relację emocjonalną zarówno ze swoją żoną jak i dziećmi. Wielu mężczyzn żyjących w małżeństwie i rodzinie unika głębszych relacji z żoną i dziećmi, ponieważ obawiają się utraty wolności. Wolność mężczyzny wyraża się między w zachowaniu "słusznego dystansu" wobec rzeczywistości oraz w możliwości dokonania świadomego i wolnego wyboru.\nWolność zewnętrzna (wobec osób i rzeczy) zakłada zdobycie najpierw wolność wewnętrznej: wolności wobec własnych odczuć, pragnień i dążeń. Zniewolenie zewnętrzne posiada zwykle swoje źródło w zniewoleniu wewnętrzny. Stąd też ważnym elementem przygotowania do dojrzałego ojcostwa jest zdobywanie wolności wobec własnych potrzeb emocjonalnych (ciepła, serdeczności), wobec męskich ambicji, tendencji do zniechęcenia się, smutku, depresji, wolność wobec odczuć gniewu czy agresji, wolność wobec potrzeby dominacji, rywalizacji, wolność wobec własnych potrzeb seksualnych. To właśnie doświadczenie własnej wolności wewnętrznej i zewnętrznej daje mężczyźnie tak ważne dla niego poczucie własnej wartości, godności i dobrze rozumianej siły. Doświadczenie wolności jest także fundamentem tożsamości ludzkiej - jako mężczyzny.\nIstotne znaczenie w przygotowaniu do dojrzałego ojcostwa i macierzyństwa jest również dobre przeżycie okresu narzeczeńskiego. Nierzadko młodzi ludzie zaprzepaszczają szansę na udane życie rodzinne, w tym także udane ojcostwo i macierzyństwo, z powodu braku poważnego zaangażowania w przygotowanie się do małżeństwa. Fascynacja emocjonalna, z którą w sposób naturalny łączy się także fascynacja seksualna, nie wystarcza do zbudowania trwałej więzi z żoną i dziećmi. Konieczna jest także stopniowo zdobywana dojrzałość emocjonalna i duchowa, do której przyszli małżonkowie i rodzice winni się wzajemnie wychowywać. Dojrzałość ta staje się źródłem odpowiedzialności, bezinteresowności i ofiarności zarówno wobec współmałżonki(a), jak też wobec własnych dzieci.\nZakochanie - fascynacja miłością jest wielkim darem Boga i źródłem niezwykłym ludzkiej energii. Młodzi ludzie winni korzystać z niej, aby podejmować trud przemiany siebie, trud dojrzewania emocjonalnego i duchowego. Fundamentem szczęśliwego małżeństwa, ojcostwa i macierzyństwa, jest zawsze osobista przemiana każdego z partnerów połączona ze wzajemnym poznaniem siebie i zaakceptowaniem się. Proces ten zakłada jednak gotowość umierania dla siebie - dla swoich potrzeb i swoich pragnień. Prawdziwa miłość wymaga trudu wychodzenia z siebie, otwierania się na drugiego, w tym także otwierania się na Boga.\nDoświadczenie Boga jako Ojca\nDoświadczenia ojcostwa zarówno w wymiarze naturalnym jak i duchowym domaga się przede wszystkim odwołania się do ostatecznego Źródła naszego istnienia - do Boga jako Ojca. Odkrywanie prawdziwego - ojcowskiego obrazu Boga staje się dla nas najgłębszym fundamentem, na którym może być budowane świadome i dojrzałe ojcostwo naturalne.\nW Trójcy Świętej wszystko pochodzi od Ojca. To On wiecznie rodzi Syna jako swój doskonały obraz. To z Jego miłości do Syna pochodzi Duch Święty. Do Ojca również powraca życie przekazane Synowi i Duchowi. Syn bowiem całkowicie zwrócony jest ku Ojcu: Ojciec miłuje Syna, bo On zawsze czyni to, co się Jemu podoba (por. J 8, 29). Ojcostwo Boga oznacza więc, że wszystko pochodzi od Niego. On jest początkiem wszystkiego. Od Niego pochodzi Syn jako "Bóg z Boga, światłość ze światłości, Bóg prawdziwy z Boga prawdziwego, zrodzony a nie stworzony" (Credo). Ojciec jest wiekuistą miłością. Jest początkiem miłości i źródłem wszelkiej miłości. Jest "nieskończoną wolą dobra".19\nZ miłości Ojca pochodzi nasze życie i zdolność przekazywania życia: ojcostwo i macierzyństwo. Odwieczna ojcowska miłość chciała, abyśmy otrzymali życie od naszych rodziców i byśmy sami rodzili "nowe życie". Każde życie związane jest z miłością Ojca i pochodzi z Jego Boskiej miłości. Miłość Ojca do Syna jest odbita w każdym człowieku. Każda ludzka miłość bierze swój początek z Miłości Ojca do Syna. Bóg stworzył człowieka na swój obraz, na obraz Boży go stworzył: stworzył mężczyznę i niewiastę, stworzył ojca i matkę.\nNie tylko wszystko pochodzi od Ojca, ale także wszystko do Niego zmierza. Ojciec objawia się nam jako ostateczny cel - kres ludzkiego życia. Syn pochodzi od Ojca, ale tylko po to, aby do Niego powrócić.\nDojrzałość ojcowska i macierzyńska rodzi się w nas nie tylko poprzez pracę nad sobą, ale także poprzez przedłużoną modlitwę, w której kontemplując Osobę Jezusa, Jego życie, naukę, a zwłaszcza Jego śmierć i Zmartwychwstanie odkrywamy Boga jako Ojca: Kto mnie widzi, widzi i Ojca (J 12, 45).\nW świecie, który odcina się od swoich korzeni - od Stwórcy - jesteśmy zaproszeni do adoracji odwiecznej miłości Boga Ojca. Odkrywając Ojca odkryjemy źródło naszego życia, odkryjemy siebie, odkryjemy życie rodzinne, powołanie do ojcostwa i macierzyństwa.\nOjcowska miłość, która pochyla się nad każdym z nas, udzieli nam poczucie sensu i celu ludzkiej miłości, w tym także miłości ojcowskiej i macierzyńskiej. Im bardziej poranione jest nasze doświadczenie ojcostwa i macierzyństwa, z którego wyrastamy, tym bardziej potrzebna jest nam adoracja ojcowskiej miłości Boga.\n1 Claudio Calvaruso, Una societa senza padre, w: Riscoprire il padre, a cura di A. Del Lungo e C. Pontalti, Roma 1986, s.61.\n2 Historia ojców i ojcostwa, praca pod red. Jeana Delumeau, Daniela Roche`a, Warszawa 1995.\n3 Historia ojców i ojcostwa, dz. cyt., s. 9.\n4 Robert Bly, Jan Żelazny, Poznań 1993, s. 116-117.\n5 Tamże, s. 113-114.\n6 Elisabeth Badinter, Tożsamość mężczyzny, Warszawa 1993, s. 32-33.\n7 Jerzy Witczak, Ojcostwo bez tajemnic, Warszawa 1992, s. 10.\n8 Karen Horney, Neurotyczna osobowość naszych czasów, Warszawa 1982, s. 129.\n9 Robert Bly, dz. cyt., s. 114-115.\n10 Tamże, s. 112-113.\n11 Tamże, s. 110.\n12 Tamże, s. 113.\n13 René Laurentin, Czy Bóg umarł, Warszawa 1969, s. 12-13.\n14 Tamże, s. 13.\n15 Cyt. za: René Laurentin, dz. cyt., s. 13.\n16 Robert Bly, dz. cyt., s. 117.\n17 Tamże, s. 114-115.\n18 Tamże, s. 113-114.\n19 Por. Jean Daniélou, Trójca Święta i tajemnica egzystencji, Kraków 1994, s. 34.


Stanisław Staszic - Stanisław Cieszkowski | Książka w Lubimyczytac.pl - Opinie, oceny, ceny\nWydawnictwo: Biblioteka Domu Polskiego Seria: Biblioteka Domu Polskiego historia\nMonografia biograficzna poświęcona Stanisławowi Staszicowi.\nWybitna książka biograficzna o filantropie, mężu stanu i uczonym Stanisławie Staszicu. Ten zarys biograficzny wydany został w 1925 roku z okazji setnej rocznicy zgonu Staszica. Napisał książkę Stanisław Cieszkowski. I napisał ją znakomicie, świetnym językiem, dzięki czemu można ją po tylu latach od momentu wydania czytać bez problemu i z dobrym skutkiem oraz pożytkiem dla czytelnika łaknącego wiedzy o tejże nietuzinkowej postaci z naszej historii.\nKsiążka podzielona na pięć rozdziałów, na końcu znajdziemy także indeks nazwisk cytowanych w tekście. W przystępny sposób przybliża nam postać Stanisława Staszica. Jest przy tym rzetelnym źródłem informacji o jego życiu i wszechstronnej działalności na wielu polach. Dla dobra naszego narodu zrobił wiele, dla nauki równie dużo. Osoba o ciekawym charakterze, zasłużona w wielu dziedzinach i warto o niej pamiętać. Warto również przeczytać historię jego niezwykłego życia i ta książka będzie znakomitą propozycją, aby zrealizować potrzebę bliższego zapoznania się z tym wspaniałym człowiekiem.\nGorąco polecam tę książkę. Zdaję sobie sprawę, iż jest ona obecnie trudna do zdobycia. Jeśli nadarzy się szanownym czytelnikom tej opinii ją zdobyć, to koniecznie zachęcam do jej lektury lub nawet jej zakupu. Warto, warto i jeszcze raz warto.\nWybitna książka biograficzna o filantropie, mężu stanu i uczonym Stanisławie Staszicu. Ten zarys biograficzny wydany został w 1925 roku z okazji setnej rocznicy zgonu Staszica. Napisał książkę Stanisław Cieszkowski. I napisał ją znakomicie, świetnym językiem, dzięki czemu można ją po tylu latach od momentu wydania czytać bez problemu i z dobrym skutkiem oraz pożytkiem dla...\nDodaj cytat z książki Stanisław Staszic


Niewielu z nich przed podjęciem terapii zdawało sobie sprawę z tego, że zostali zniszczeni destrukcyjnym wpływem „toksycznych” rodziców, umiejętnie zaszczepiających w dziecku wieczną traumę, poczucie znieważenia i poniżenia. Mają zachwiane poczucie własnej wartości, prowadzące do samoniszczących zachowań. Zawsze, nawet niezależnie od faktycznych zasług, czują się bezwartościowi, niezależnie od kochającego partnera – niekochani, niezależnie od życiowego powodzenia – nieprzystosowani.\nTAGI: Susan Forward, Craig Buck, Toksyczni rodzice. Jak się uwolnić od bolesnej spuścizny i rozpocząć nowe życie


Liliowy Zakątek by Panna Nika || Kosmetyki, zdrowie, uroda i lifestyle: Maska czarna jak serce Twojego byłego - Chińska maseczka Bioaqua na wągry\nO co chodzi? Otóż mamy w tubce czarną jak smoła ciecz, którą rozprowadzamy po twarzy. Czekamy aż to to zaschnie, a potem zrywamy. Razem z maską z twarzy mają zejść wszystkie zanieczyszczenia. Znajdziecie mnóstwo zdjęć, gdzie z tej czarnej skórki wystaje caaała zawartość naszych porów. Zachęca, co?\nA jak to jest w praktyce? No dobra, nakładamy maskę, wszystko jest czarne, ciężko to domyć z rąk, ale zaraz będziemy piękne. Czekamy aż maska zaschnie. Schnie jakoś strasznie długo. No dobra, wyschło. Ściągamy.\nJAK TO BOLI. Ta maska wyrywa cały meszek, jaki mamy na twarzy. Mam wrażenie, że po prostu ździera pół twarzy. Boli to strasznie, a twarz potem piecze. Co ciekawe, same pory na nosie nie są wcale jakieś specjalnie oczyszczone. No nie, ja podziękuję.\nDałam tej masce dwie szanse i po zrobieniu zdjęć do tego posta wywaliłam ją do śmieci. Ja wiem, że piękno wymaga poświęceń, ale tutaj za rzeczonym poświęceniem żadne piękno nie idzie.\nA Wy znacie tę maskę? Czym oczyszczacie pory?\nAutor: Panna Nika o czwartek, sierpnia 25, 2016


Obcy powiew wiatru. Magdalena Majcher\nTYTUŁ: Obcy powiew wiatru\nEGZEMPLARZ RECENZENCKI dzięki uprzejmości Wydawnictwa Pascal\nW pierwszym tomie sagi nadmorskiej – najnowszego projektu literackiego Magdaleny Majcher – poznajemy Marcjannę Zielczyńską. Młoda kobieta właśnie zdała egzamin dojrzałości, ale nadal pozostaje w sferze dziecięcych marzeń, wyidealizowanej wizji świata, w której nie ma miejsca na zło, brutalność i niesprawiedliwość. Marzy o wielkiej miłości, odnalezieniu sensu w życiu, sprecyzowaniu tego, kim chce zostać i co zamierza osiągnąć. Te świetlane wizje, ambitne plany i zamiary zostają brutalnie zweryfikowane przez rzeczywistość... Wybucha druga wojna światowa, która jest początkowo fatalistyczną wizją rozgrywająca się daleko, daleko i nie docierającą od Lubomla na Kresach, gdzie mieszka rodzina Zielczynskich. Do czasu. Do Niemców dołącza bowiem kolejny agresor – Sowieci. Wszystko się zmienia...\n"W tej wojnie nie ma Polaków, Niemców, Ukraińców, Sowietów, Żydów i innych nacji. Są ludzie dobrzy i źli. W każdym narodzie znajda się zarówno jedni, jak i drudzy".\nPo latach głodu, represji i strachu rodzina Marcjanny podejmuje trudną decyzję – opuszczają Kresy w poszukiwaniu nowego, lepszego, bezpieczniejszego miejsca.\nO ile trudne, kontrowersyjne i bolesne zagadnienia od zawsze były osią powieści Pani Magdy, o tyle te dotykające bezpośrednio dramatu wojny są swego rodzaju nowością w prozie autorki. Dlatego wraz z metamorfozą i ekspresowym kursem dorastania Marcjanny dostaniemy opis tego, jak bardzo wojenna rzeczywistość zmienia ludzi, wyzwala z nich bezwzględność i egoizm. Zatrważające i przygnębiające jest to, że człowiek z dnia na dzień zaczyna postrzegać drugiego człowieka innymi kategoriami: wiary, narodowości, pochodzenia... chociaż przez kilkadziesiąt lat nie miało to przecież żadnego znaczenia.\n"Miejmy nadzieję, że wojna jak najszybciej się skończy, bo wywleka z ludzi to, co w nich najgorsze".\nAutorka wplata w stworzoną przez siebie fikcję literacką wydarzenia, które rzeczywiście miały miejsce oraz postaci, które żyły naprawdę. W powieści pojawiło się kilka fragmentów, które mnie poruszyły, jak chociażby ucieczka Kresowiaków i to, jakim kosztem odbywała się podroż w poszukiwaniu lepszego życia. Co prawda spodziewałam się większego ładunku emocjonalnego i łez, zabrakło mi głębi, nie poczułam więzi z żadnym z wykreowanych przez Magdalenę Majcher postaci. Co nie zmienia faktu, że dostałam bardzo sprawnie napisaną, wciągającą historię, w którą autorka z pewnością włożyła dużo pracy i serca. Miłośnicy literatury obyczajowej i pióra autorki z pewnością będą zachwyceni.\nEtykiety: Anna Sukiennik Magdalena Majcher Obcy powiew wiatru powieść obyczajowa Tylko Skończę Rozdział Wydawnictwo Pascal