wszyscyswieci | e-blogi.pl\nWszyscy święci. Co to tak naprawdę znaczy? Św. Paweł w liście do Efezjan pisze\n(Ef 3, 2 -12) „Bracia:Słyszeliście przecież o udzieleniu przez Boga łaski danej mi dla was, że mianowicie przez objawienie oznajmiona mi została ta tajemnica, jaką pokrótce przedtem opisałem. Dlatego, czytając te słowa, możecie się przekonać o moim zrozumieniu tajemnicy Chrystusa. Nie była ona oznajmiona synom ludzkim w poprzednich pokoleniach, tak jak teraz została objawiona przez Ducha świętym Jego apostołom i prorokom, to znaczy, że poganie już są współdziedzicami i współczłonkami Ciała, i współuczestnikami obietnicy w Chrystusie Jezusie przez Ewangelię. Jej sługą stałem się z daru łaski Boga udzielonej mi przez działanie Jego potęgi.\nMnie, zgoła najmniejszemu ze wszystkich świętych, została dana ta łaska: ogłosić poganom jako Dobrą Nowinę niezgłębione bogactwo Chrystusa i wydobyć na światło, czym jest wykonanie tajemniczego planu, ukrytego przed wiekami w Bogu, Stwórcy wszechrzeczy. Przez to teraz wieloraka w przejawach mądrość Boga poprzez Kościół stanie się jawna Zwierzchnościom i Władzom na wyżynach niebieskich – zgodnie z planem wieków, jaki powziął Bóg w Chrystusie Jezusie, Panu naszym. W Nim mamy śmiały przystęp do Ojca z ufnością, przez wiarę w Niego.”\nZatem wydaje się, że przynajmniej w tym sensie można powiedzieć, że święci to CI, którzy głosząinnym, że Bóg zbawia, a „Bóg zbawia” to inaczej Jeszua, czyli święci, to ci którzy głoszą innym Jezusa. Czasami wydaje nam się, że święty to znaczy doskonały, ale słowo w tym sensie jest użyte w ewangeliach 3 razy.\nPierwszy raz w:\n(Mt 5, 43-48) „Słyszeliście, że powiedziano: Będziesz miłował swego bliźniego, a nieprzyjaciela swego będziesz nienawidził. A Ja wam powiadam: Miłujcie waszych nieprzyjaciół i módlcie się za tych, którzy was prześladują; tak będziecie synami Ojca waszego, który jest w niebie; ponieważ On sprawia, że słońce Jego wschodzi nad złymi i nad dobrymi, i On zsyła deszcz na sprawiedliwych i niesprawiedliwych. Jeśli bowiem miłujecie tych, którzy was miłują, cóż za nagrodę mieć będziecie? Czyż i celnicy tego nie czynią? I jeśli pozdrawiacie tylko swych braci, cóż szczególnego czynicie? Czyż i poganie tego nie czynią? Bądźcie więc wy doskonali, jak doskonały jest Ojciec wasz niebieski„\nMożna więc powiedzieć, że tu też chodzi o to, by głosić innym, nawet naszym nieprzyjaciołom, że Bóg może ich zbawić, oczywiście, jeśli uznają, że potrzebują Jego zbawienia, a to znaczy jeśli uznają swoją grzeszność. Bóg bowiem nie zmusza nikogo, żeby go wybrał, chociaż Jezus umarł za wszystkich.\nDrugi raz w:\n(Mt 19, 16-22) „A oto zbliżył się do Niego pewien człowiek i zapytał: «Nauczycielu, co dobrego mam czynić, aby otrzymać życie wieczne?» Odpowiedział mu: «Dlaczego Mnie pytasz o dobro? Jeden tylko jest Dobry. A jeśli chcesz osiągnąć życie, zachowaj przykazania». Zapytał Go: «Które?» Jezus odpowiedział: «Oto te: Nie zabijaj, nie cudzołóż, nie kradnij, nie zeznawaj fałszywie, czcij ojca i matkę oraz miłuj swego bliźniego, jak siebie samego!» Odrzekł Mu młodzieniec: «Przestrzegałem tego wszystkiego, czego mi jeszcze brakuje?» Jezus mu odpowiedział: «Jeśli chcesz być doskonały, idź, sprzedaj, co posiadasz, i rozdaj ubogim, a będziesz miał skarb w niebie. Potem przyjdź i chodź za Mną!» Gdy młodzieniec usłyszał te słowa, odszedł zasmucony, miał bowiem wiele posiadłości. Jezus zaś powiedział do swoich uczniów: «Zaprawdę, powiadam wam: Bogaty z trudnością wejdzie do królestwa niebieskiego, Jeszcze raz wam powiadam: Łatwiej jest wielbłądowi przejść przez ucho igielne niż bogatemu wejść do królestwa niebieskiego». Gdy uczniowie to usłyszeli, przerazili się bardzo i pytali: «Któż więc może się zbawić?» Jezus spojrzał na nich i rzekł: «U ludzi to niemożliwe, lecz u Boga wszystko jest możliwe».”\nTu też Jezus odwołuje się do miłości młodzieńca, która wyraża się przez uczynki miłosierdzia. Jest ona skonfrontowana z bogactwem, które nie zbawia.\nTrzeci raz w:\nŁk (3, 13-17) „ Lecz anioł rzekł do niego: «Nie bój się Zachariaszu! Twoja prośba została wysłuchana: żona twoja Elżbieta urodzi ci syna, któremu nadasz imię Jan. Będzie to dla ciebie radość i wesele; i wielu z jego narodzenia cieszyć się będzie. Będzie bowiem wielki w oczach Pana; wina i sycery pić nie będzie już w łonie matki napełniony będzie Duchem Świętym. Wielu spośród synów Izraela nawróci do Pana, Boga ich; on sam pójdzie przed Nim w duchu i mocy Eliasza, żeby serca ojców nakłonić ku dzieciom, a nieposłusznych - do usposobienia sprawiedliwych, by przygotować Panu lud doskonały”\nI tu też sens pokazuje, że doskonali to Ci, którzy zachowują z innymi pokój, którzy są sprawiedliwi, jeśli chodzi o sprawiedliwość przed Bogiem to wszyscy potrzebujemy do zbawienia Jego łaski.\nNiemniej takim sensie słowa święci, to znaczy Ci, którzy głoszą że Bóg zbawia, bo kocha, jeśli oczywiście chce się przyjąć tę Miłość świadczy jeszcze inny fragment listu św. Pawła do Efezjan\n(Ef, 3, 14-21) „Bracia: Zginam kolana moje przed Ojcem, od którego bierze nazwę wszelki ród na niebie i na ziemi, aby według bogactwa swej chwały sprawił w was przez Ducha swego, by potężnie wzmocnił się wewnętrzny człowiek. Niech Chrystus zamieszka przez wiarę w waszych sercach; abyście w miłości zakorzenieni i ugruntowani, wraz ze wszystkimi świętymi zdołali ogarnąć duchem, czym jest Szerokość, Długość, Wysokość i Głębokość, i poznać miłość Chrystusa, przewyższającą wszelką wiedzę, abyście zostali napełnieni całą Pełnią Boga.\nTemu zaś, który mocą działającą w nas może uczynić nieskończenie więcej niż to, o co my prosimy czy rozumiemy, Jemu chwała w Kościele i w Chrystusie Jezusie po wszystkie pokolenia wieku wieków! Amen„\nA także inny fragment:\n(Ef 4, 7-13) ”Każdemu zaś z nas została dana łaska według miary daru Chrystusowego. Dlatego mówi Pismo: Wstąpiwszy do góry wziął do niewoli jeńców, rozdał ludziom dary. Słowo zaś "wstąpił" cóż oznacza, jeśli nie to, że również zstąpił do niższych części ziemi? Ten, który zstąpił, jest i Tym, który wstąpił ponad wszystkie niebiosa, aby wszystko napełnić. I On ustanowił jednych apostołami, innych prorokami, innych ewangelistami, innych pasterzami i nauczycielami dla przysposobienia świętych do wykonywania posługi, celem budowania Ciała Chrystusowego, aż dojdziemy wszyscy razem do jedności wiary i pełnego poznania Syna Bożego, do człowieka doskonałego, do miary wielkości według Pełni Chrystusa.”\nŚwiętość polega więc na głoszeniu innych Chrystusa, a jak lepiej głosić niż przykładem, niż wcielając myśl w słowo, a słowo w czyn.\nO uczynkach mówi Jezus do Piotra, gdy ten pyta go do kogo mówi słowa o czuwaniu:\n(Łk 12, 39-48) Jezus powiedział do swoich uczniów:\nJezus mówi więc o czynieniu zgodnie lub nie z wolą Boga. Nasze uczynki są więc wyrazem postawy naszego serca, tego czy kochamy, a czas dany nam tu na ziemi jest po to byśmy się tej miłości nauczyli, na co wskazuje inny fragment ewangelii:\n(Łk, 13, 1-9) „W tym czasie przyszli jacyś ludzie i donieśli Jezusowi o Galilejczykach, których krew Piłat zmieszał z krwią ich ofiar.\nI opowiedział im następującą przypowieść: «Pewien człowiek miał zasadzony w swojej winnicy figowiec; przyszedł i szukał na nim owoców, ale nie znalazł. Rzekł więc do ogrodnika: „Oto już trzy lata, odkąd przychodzę i szukam owocu na tym figowcu, a nie znajduję. Wytnij go, po co jeszcze ziemię wyjaławia?” Lecz on mu odpowiedział: „Panie, jeszcze na ten rok go pozostaw, aż okopię go i obłożę nawozem; i może wyda owoc. A jeśli nie, w przyszłości możesz go wyciąć”„\nDrzewo poznaje się po owocach, a człowieka po jego Słowach i uczynkach:\n(Mt 7, 12-16) „Wszystko więc, co byście chcieli, żeby wam ludzie czynili, i wy im czyńcie! Albowiem na tym polega Prawo i Prorocy. Wchodźcie przez ciasną bramę! Bo szeroka jest brama i przestronna ta droga, która prowadzi do zguby, a wielu jest takich, którzy przez nią wchodzą. Jakże ciasna jest brama i wąska droga, która prowadzi do życia, a mało jest takich, którzy ją znajdują! Strzeżcie się fałszywych proroków, którzy przychodzą do was w owczej skórze, a wewnątrz są drapieżnymi wilkami. Poznacie ich po ich owocach.”\nJeśli chcemy więc być święci, czyńmy dobrze innym Słowem i czynem. A inaczej mówiąc głośmy Chrystusa, chrzcijmy w imię Ojca i Syna i Ducha św, a imię Jego „Jeszua”, to znaczy Bóg zbawia. W dzisiejszej ewangelii mówi:\n(Mt 5, 3-12) „«Błogosławieni ubodzy w duchu, albowiem do nich należy królestwo niebieskie.\nBłogosławieni jesteście, gdy ludzie wam urągają i prześladują was i gdy mówią kłamliwie wszystko złe na was z mego powodu. Cieszcie się i radujcie, albowiem wielka jest wasza nagroda w niebie».”\nBłogosławieni, którzy kochają tych, co są dla nich trudni. Błogosławieni, którzy są cisi, miłosierni, sprawiedliwi, ubodzy w duchu, świadomi tego jak bardzo potrzebują Bożego zbawienia, a więc swojej słabości. Po czym bowiem można poznać miłość, czy po tym, że kochamy, gdy jest nam z kimś dobrze, czy gdy kochamy gdy ktoś jest dla nas trudny. Jak mówią przytoczone już wyżej słowa Jezusa: „Jeśli bowiem miłujecie tych, którzy was miłują, cóż za nagrodę mieć będziecie? Czyż i celnicy tego nie czynią? I jeśli pozdrawiacie tylko swych braci, cóż szczególnego czynicie? Czyż i poganie tego nie czynią? Bądźcie więc wy doskonali, jak doskonały jest Ojciec wasz niebieski„\nKiedy to sobie uświadomiłem to zrozumiałem, że niewłaściwie podchodziłem do swego życia. Do tego momentu starałem się bowiem unikać sytuacji i ludzi trudnych i znajdować takie miejsca i sytuacje dla siebie, w których będzie mi łatwo, żyć i kochać. „Przecież to jest dobre pragnienie” myślałem. No tak, ale czy ja się wtedy uczę naprawdę kochać? Oczywiście każdy ma swoje tempo w tej nauce, ale jednak nie omija ona nikogo. Takie jest powołanie wszystkich świętych, a każdy z nas jest powołany miłości, czyli do świętości. Świadomi więc swojej słabości i grzeszności, tego, że to ofiara Jezusa usprawiedliwia nas i innych ludzi, głośmy, że Bóg pragnie naszego zbawienia, że za nas umarł, że jesteśmy stworzeni na Jego obraz, że mamy rozum, wolną wolę i zdolność do odpowiadania na Bożą Miłość, że jesteśmy powołani do zbawienia. Obyśmy podejmowali każdego dnia na nowo, do końca naszych dni nasze powołanie mając na uwadze słowa, które następują po błogosławieństwach.\n(Mt 5, 13-16) „Wy jesteście solą dla ziemi. Lecz jeśli sól utraci swój smak, czymże ją posolić? Na nic się już nie przyda, chyba na wyrzucenie i podeptanie przez ludzi. Wy jesteście światłem świata. Nie może się ukryć miasto położone na górze. Nie zapala się też światła i nie stawia pod korcem, ale na świeczniku, aby świeciło wszystkim, którzy są w domu. Tak niech świeci wasze światło przed ludźmi, aby widzieli wasze dobre uczynki i chwalili Ojca waszego, który jest w niebie.”\nW tym niech nam dopomaga Bóg, jak bowiem powiedział sam Jezus:\n(J 15, 5-17) „Ja jestem krzewem winnym, wy - latoroślami. Kto trwa we Mnie, a Ja w nim, ten przynosi owoc obfity, ponieważ beze Mnie nic nie możecie uczynić. Ten, kto we Mnie nie trwa, zostanie wyrzucony jak winna latorośl i uschnie. I zbiera się ją, i wrzuca do ognia, i płonie. Jeżeli we Mnie trwać będziecie, a słowa moje w was, poproście, o cokolwiek chcecie, a to wam się spełni. Ojciec mój przez to dozna chwały, że owoc obfity przyniesiecie i staniecie się moimi uczniami. Jak Mnie umiłował Ojciec, tak i Ja was umiłowałem. Wytrwajcie w miłości mojej! Jeśli będziecie zachowywać moje przykazania, będziecie trwać w miłości mojej, tak jak Ja zachowałem przykazania Ojca mego i trwam w Jego miłości. To wam powiedziałem, aby radość moja w was była i aby radość wasza była pełna. To jest moje przykazanie, abyście się wzajemnie miłowali, tak jak Ja was umiłowałem. Nikt nie ma większej miłości od tej, gdy ktoś życie swoje oddaje za przyjaciół swoich. Wy jesteście przyjaciółmi moimi, jeżeli czynicie to, co wam przykazuję. Już was nie nazywam sługami, bo sługa nie wie, co czyni pan jego, ale nazwałem was przyjaciółmi, albowiem oznajmiłem wam wszystko, co usłyszałem od Ojca mego. Nie wyście Mnie wybrali, ale Ja was wybrałem i przeznaczyłem was na to, abyście szli i owoc przynosili, i by owoc wasz trwał - aby wszystko dał wam Ojciec, o cokolwiek Go poprosicie w imię moje. To wam przykazuję, abyście się wzajemnie miłowali. „\nSą tacy, którzy uważają, że o wielkości człowieka świadczy jego silna wola, ale myśl o tym, że wiara może wynikać w pewnej mierze z naszej woli wydaje się dla innych być gorsząca. A przecież Bóg stworzył nas byśmy w pełni stawali się ludźmi w Chrystusie. A to według mnie znaczy byśmy w pełni wykorzystywali najważniejszą właściwość miłości jaką jest wolność. Miłość jest bowiem dobrowolna, bo inaczej nie jest już miłością. I nasza wiara również jest aktem naszej woli, oczywiście poprzedzonym łaską Bożą, ale bez naszej woli Bóg do niczego nas nie zmusi. Z tego powodu według mnie Jezus mówi niedługo przed tym jak Judasz miał go wydać do swoich uczniów:\n(J 6, 61-67)\n„Duch daje życie; ciało na nic się nie przyda. Słowa, które Ja wam powiedziałem, są duchem i są życiem. Lecz pośród was są tacy, którzy nie wierzą». Jezus bowiem na początku wiedział, którzy to są , co nie wierzą, i kto miał Go wydać. Rzekł więc: «Oto dlaczego wam powiedziałem: Nikt nie może przyjść do Mnie, jeżeli mu to nie zostało dane przez Ojca». Odtąd wielu uczniów Jego się wycofało i już z Nim nie chodziło. Rzekł więc Jezus do Dwunastu: «Czyż i wy chcecie odejść?» Odpowiedział Mu Szymon Piotr: «Panie, do kogóż pójdziemy? Ty masz słowa życia wiecznego. A myśmy uwierzyli i poznali, że Ty jesteś Świętym Boga». Na to rzekł do nich Jezus: «Czyż nie wybrałem was dwunastu? A jeden z was jest diabłem». Mówił zaś o Judaszu, synu Szymona Iskarioty. Ten bowiem - jeden z Dwunastu - miał Go wydać.”\nZ tego co Jezus mówi pozornie mogłoby się wydawać, że to od woli Boga zależy kto otrzymuje łaskę wiary, ale nie jest to właściwe zrozumienie, bo we wcześniejszych Słowach Jezus mówi:\n„Odpowiedział im Jezus: «Jam jest chleb życia. Kto do Mnie przychodzi, nie będzie łaknął; a kto we Mnie wierzy, nigdy pragnąć nie będzie. Powiedziałem wam jednak: Widzieliście Mnie, a przecież nie wierzycie. Wszystko, co Mi daje Ojciec, do Mnie przyjdzie, a tego, który do Mnie przychodzi, precz nie odrzucę, ponieważ z nieba zstąpiłem nie po to, aby pełnić swoją wolę, ale wolę Tego, który Mnie posłał. Jest wolą Tego, który Mię posłał, abym ze wszystkiego, co Mi dał, niczego nie stracił, ale żebym to wskrzesił w dniu ostatecznym. To bowiem jest wolą Ojca mego, aby każdy, kto widzi Syna i wierzy w Niego, miał życie wieczne. A ja go wskrzeszę w dniu ostatecznym».” A czyż Bóg nie dał Jezusowi każdego człowieka? Ale to od człowieka zależy, czy on chce to uznać, czy sam chce się Bogu oddać. W duchu tych słów są również słowa św. Pawła z listu do Galatów.\n„O, nierozumni Galaci! Któż was urzekł, was, przed których oczami nakreślono obraz Jezusa Chrystusa ukrzyżowanego? Tego jednego chciałbym się od was dowiedzieć, czy Ducha otrzymaliście dzięki uczynkom wymaganym przez Prawo, czy z powodu posłuszeństwa wierze? Czyż jesteście aż tak nierozumni, że zacząwszy duchem, chcecie teraz kończyć ciałem? Czyż tak wielkich rzeczy doznaliście na próżno? A byłoby to rzeczywiście na próżno. Czy Ten, który udziela wam Ducha i działa cuda wśród was, czyni to dzięki uczynkom wymaganym przez Prawo, czy też z powodu posłuszeństwa wierze?”\nŚw. Paweł mówi tu o posłuszeństwie wierze, czyli o wysiłku woli by być posłusznym wierze. Z niej natomiast rodzą się dobre uczynki, dzięki którym Bóg ma większą możliwość by działać wśród nas cuda, podobnie jak Jezus gdy przyszedł do swojej miejscowości\n(Mk 6, 1-6) „Wyszedł stamtąd i przyszedł do swego rodzinnego miasta. A towarzyszyli Mu Jego uczniowie. Gdy nadszedł szabat, zaczął nauczać w synagodze; a wielu, przysłuchując się, pytało ze zdziwieniem: «Skąd On to ma? I co za mądrość, która Mu jest dana? I takie cuda dzieją się przez Jego ręce! Czy nie jest to cieśla, syn Maryi, a brat Jakuba, Józefa, Judy i Szymona? Czyż nie żyją tu u nas także Jego siostry?» I powątpiewali o Nim. A Jezus mówił im: «Tylko w swojej ojczyźnie, wśród swoich krewnych i w swoim domu może być prorok tak lekceważony». I nie mógł tam zdziałać żadnego cudu, jedynie na kilku chorych położył ręce i uzdrowił ich. Dziwił się też ich niedowiarstwu. Potem obchodził okoliczne wsie i nauczał.”\nJak mówił jeden z moich spowiedników „jeśli chcesz wierzyć, to wierz”, to czyń dobro, podobnie zresztą jest napisane w księdze Wyjścia, gdy Izraelici zobaczyli, że gonią ich Egipcjanie i podnieśli do Boga krzyk.\n(Wj,m 14, 15-16)\n„Pan rzekł do Mojżesza: «Czemu głośno wołasz do Mnie? Powiedz Izraelitom, niech ruszają w drogę. Ty zaś podnieś swą laskę i wyciągnij rękę nad morze i rozdziel je na dwoje, a wejdą Izraelici w środek na suchą ziemię.”\nBóg, który wcześniej wyprowadził Izraelitów z Egiptu w tym momencie, gdy im było trudno nie usunął najpierw morza, ale powiedział by najpierw Izraelici zrobili krok, krok wiary.\nKażdy zna to pytanie „Co było pierwsze jajko czy kura?” A ja pytam się samego siebie, co jest pierwsze wiara w Boga czy dobre uczynki? A czy dobre uczynki mogłyby w ogóle zrodzić wiarę?\nŚw. Jakub pisze w swym liście apostolskim:\n(Jk 2, 20)\nAle to jeszcze nie jest odpowiedzią na pytanie. Natomiast w przypowieści o siewcy Jezus mówi (Łk 8, 18) „Uważajcie więc, jak słuchacie. Bo kto ma, temu będzie dane; a kto nie ma, temu zabiorą i to, co mu się wydaje, że ma”. Co według mnie w oznacza, kto słucha i wypełnia przykazania, to znaczy spełnia uczynki z nich wynikające, to jest mu dane większe zrozumienie i poznanie Boga, a zatem i większa wiara.\nPodobnie sugerują słowa Psalmu 81\n„Jam jest Pan, Bóg twój, który cię wywiódł z ziemi egipskiej, szeroko otwórz usta, abym je napełnił. Lecz mój lud nie posłuchał mego głosu, Izrael nie był Mi posłuszny. Zostawiłem ich przeto ich twardym sercom, niech postępują według swych zamysłów.”\nO zatwardziałości pisze również św. Paweł w Liscie do Rzymian\n(Rz 2, 5-8)\n„Oto przez swoją zatwardziałość i serce nieskłonne do nawrócenia skarbisz sobie gniew na dzień gniewu i objawienia się sprawiedliwego sądu Boga, który odda każdemu według uczynków jego:tym, którzy przez wytrwałość w dobrych uczynkach szukają chwały, czci i nieśmiertelności - życie wieczne; tym zaś, którzy są przekorni, za prawdą pójść nie chcą, a oddają się nieprawości - gniew i oburzenie”\nA wydaje mi się, że najdobitniej mówi sam Jezus gdy tłumaczy apostołom dlaczego mówi do ludzi w przypowieściach\n(Mt 13, 10 -17)\n„Przystąpili do Niego uczniowie i zapytali: «Dlaczego w przypowieściach mówisz do nich?» On im odpowiedział: «Wam dano poznać tajemnice królestwa niebieskiego, im zaś nie dano. Bo kto ma, temu będzie dodane, i nadmiar mieć będzie; kto zaś nie ma, temu zabiorą również to, co ma. Dlatego mówię do nich w przypowieściach, że otwartymi oczami nie widzą i otwartymi uszami nie słyszą ani nie rozumieją. Tak spełnia się na nich przepowiednia Izajasza7:\nLecz szczęśliwe oczy wasze, że widzą, i uszy wasze, że słyszą. Bo zaprawdę, powiadam wam: Wielu proroków i sprawiedliwych pragnęło ujrzeć to, na co wy patrzycie, a nie ujrzeli; i usłyszeć to, co wy słyszycie, a nie usłyszeli”.\nWydaje mi się więc, że można powiedzieć, że to uczynki wynikające z wiary rodzą większą wiarę, a brak uczynków mimo słuchanego Bożego Słowa prowadzi do zatwardziałości, która zamyka człowieka na wzrost wiary. I jest to w jakiś sposób logiczne, bo pewnych rzeczy nie można zrozumieć słuchając o nich, ale tylko gdy się je zacznie robić. Jeśli więc chcę wierzyć bardziej, powinienem czynić to co podpowiada mi wiara, inaczej bowiem na nią się zamykam.\nWydaje mi się tez, że o tym mówi Pan Jezys do uczniów, gdy prosza go by przymnożył im wiary. On wydaje się im mówić, róbcie to co z niej wynika, a wtedy ona wzrośnie\n„Apostołowie prosili Pana: «Przymnóż nam wiary!» Pan rzekł: «Gdybyście mieli wiarę jak ziarnko gorczycy, powiedzielibyście tej morwie: "Wyrwij się z korzeniem i przesadź się w morze!", a byłaby wam posłuszna. Kto z was, mając sługę, który orze lub pasie, powie mu, gdy on wróci z pola: "Pójdź i siądź do stołu?" Czy nie powie mu raczej: "Przygotuj mi wieczerzę, przepasz się i usługuj mi, aż zjem i napiję się, a potem ty będziesz jadł i pił?" Czy dziękuje słudze za to, że wykonał to, co mu polecono? Tak mówcie i wy, gdy uczynicie wszystko, co wam polecono: "Słudzy nieużyteczni jesteśmy; wykonaliśmy to, co powinniśmy wykonać"».\nMaria i Marta 2018-10-09\nZaraz po przypowieści o Samarytaninie ewangelista Łukasz przywołuje odwiedziny Jezusa u sióstr Marii i Marty: (Łk 10, 38-42)\n„W dalszej ich podróży przyszedł do jednej wsi. Tam pewna niewiasta, imieniem Marta, przyjęła Go do swego domu. Miała ona siostrę, imieniem Maria, która siadła u nóg Pana i przysłuchiwała się Jego mowie. Natomiast Marta uwijała się koło rozmaitych posług. Przystąpiła więc do Niego i rzekła: «Panie, czy Ci to obojętne, że moja siostra zostawiła mnie samą przy usługiwaniu? Powiedz jej, żeby mi pomogła». A Pan jej odpowiedział: «Marto, Marto, troszczysz się i niepokoisz o wiele, a potrzeba <mało albo> tylko jednego. Maria obrała najlepszą cząstkę, której nie będzie pozbawiona».„\nMimo tego, że wiara bez uczynków jest martwa dzisiejsza ewangelia chwali kontemplację Słowa Bożego a nie aktywność. Nie jest to jedyny fragment. Już od momentu kiedy Maria i Józef znaleźli Jezusa w świątyni Jezus podkreśla, że jest to miejsce Jego Ojca (Łk 2, 49) „«Czemuście Mnie szukali? Czy nie wiedzieliście, że powinienem być w tym, co należy do mego Ojca?»\nPodobnie w innym miejscu gdy jego rodzina go szuka On mówi do tych, którzy go słuchają (Łk 8, 21) «Moją matką i moimi braćmi są ci, którzy słuchają słowa Bożego i wypełniają je».\nAle tu znów pojawia się kwestia wcielania Słowa w czyn, podobnie jak w przypowieści o ziarnach, którą Jezus kilka wersów wcześniej wyjaśnia uczniom (Łk 8, 15) „W końcu ziarno w żyznej ziemi oznacza tych, którzy wysłuchawszy słowa sercem szlachetnym i dobrym, zatrzymują je i wydają owoc przez swą wytrwałość.”\nA owoc w ewangelii to miłość wyrażająca się przez uczynki (Mt 7, 21-24) „Nie każdy, który Mi mówi: "Panie, Panie!", wejdzie do królestwa niebieskiego, lecz ten, kto spełnia wolę mojego Ojca, który jest w niebie. Wielu powie Mi w owym dniu: "Panie, Panie, czy nie prorokowaliśmy mocą Twego imienia, i nie wyrzucaliśmy złych duchów mocą Twego imienia, i nie czyniliśmy wielu cudów mocą Twego imienia?" Wtedy oświadczę im: "Nigdy was nie znałem. Odejdźcie ode Mnie wy, którzy dopuszczacie się nieprawości!"\nKażdego więc, kto tych słów moich słucha i wypełnia je, można porównać z człowiekiem roztropnym, który dom swój zbudował na skale..”\nŁk 6 (41-46) „Czemu to widzisz drzazgę w oku swego brata, a belki we własnym oku nie dostrzegasz? Jak możesz mówić swemu bratu: "Bracie, pozwól, że usunę drzazgę, która jest w twoim oku", gdy sam belki w swoim oku nie widzisz? Obłudniku, wyrzuć najpierw belkę ze swego oka, a wtedy przejrzysz, ażeby usunąć drzazgę z oka swego brata.\nNie jest dobrym drzewem to, które wydaje zły owoc, ani złym drzewem to, które wydaje dobry owoc. Po owocu bowiem poznaje się każde drzewo; nie zrywa się fig z ciernia ani z krzaka jeżyny nie zbiera się winogron. Dobry człowiek z dobrego skarbca swego serca wydobywa dobro, a zły człowiek ze złego skarbca wydobywa zło. Bo z obfitości serca mówią jego usta.”\nMoże więc nie tyle chodzi o rywalizację kontemplacji i działania, a o wypełnianie woli Bożej. Gdy Jezus mówił do obu sióstr nie potrzebne było usługiwanie, gdy napadnięty przez zbójców leży na drodze nawet pielgrzymka do Jerozolimy jest mniej ważna. W każdym przypadku chodzi o to by rozpoznać do czego w danym momencie powołuje nas Bóg.\nTo już druga sytuacja po wczorajszej Ewangelii kiedy ktoś chce wystawić Jezusa na próbę. Wczoraj chodziło o list rozwodowy. W obu jest użyte wyrażenie wystawić na próbę. Ale dzisiejsza sytuacja jest chyba nieco inna. Dziś uczony w Piśmie ewidentnie zna odpowiedź na pytanie, które zadaje Jezusowi, ale mimo to pyta. Chyba jednak nie dlatego, że chce go sprawdzić, złapać na błędzie, ale być może dlatego, że ma wyrzuty sumienia związane z wypełnieniem tego o czym mówi, bo zaraz sam udziela odpowiedzi na prośbę Jezusa, a chwilę później jak mówi Pismo usprawiedliwia się, więc chyba jakieś wyrzuty sumienia ma.\nCiekawsza jest jednak dla mnie dalsza część Ewangelii. Mowa jest w niej o napadniętym przez zbójców i o kapłanie, który „przypadkiem” przechodził drogą przy której leżał poszkodowany. Ciekawe jest słowo przypadkiem. Zwłaszcza w kontekście tego, że gdy jest mowa o Samarytaninie jest użyte słowo wędrować. A co to tak naprawdę znaczy? Mi się wydaje, że tek kto wędruje to czegoś szuka. A czego szukał samarytanin? Pismo podaje, że gdy zobaczył napadniętego wzruszył się głęboko. I dziś pomyślałem, że może właśnie Samarytanin szukał Jego. Oczywiście może też szedł do Jerozolimy, może szukał Boga, ale dziś przyszło mi do głowy, że skoro to Jezus jest samarytaninem, a jak sam mówi w innym miejscu (Mt 15, 24) jest posłany do owiec, które poginęły, to może szukał właśnie jego. Później samarytanin daje gospodarzowi, któremu powierzył opiekę nad poszkodowanym dwa denary. To kolejny fragment w Piśmie po przypowieściach po talentach i minach, w którym pojawiają się pieniądze i sam Jezus podaje przykład co z nimi należy zrobić, dzielić się z potrzebującymi. I podobnie jak w tych przypowieściach pojawia się motyw powrotu i rozliczenia. Jak sam uczony w piśmie mówi, te dwa denary są wyrazem miłosierdzia, które okazał poszkodowanemu Samarytanin. Miłosierdzie jest więc formą w jakiej powinniśmy realizować miłość bliźniego. Tym co mamy powinniśmy się dzielić z tymi, którzy potrzebują tego by żyć i zapewne nie chodzi tu tylko o rzeczy materialne. Wydaje mi się, że tez to rozumiem, ale jakże często nie potrafię zrealizować, mam swoje sprawy, dobre cele, często pobożne jak kapłan i lewita. Przecież oni zapewne również zmierzali do Jerozolimy do świątyni, do Boga. Może też się bali, może nie wiedzieli co zrobić, bardzo łatwo jest minąć natchnienie Ducha świętego często objawiające się w „przypadkowych” zrządzeniach Opatrzności. Myślę, że tak jak uczony w Piśmie zapytał Jezusa, tak i ja muszę ciągle uświadamiać sobie jaka jest moja odpowiedź na pytanie czego szukam na drodze do Jerozolimy?\n(Łk 8, 5-8)\n„Gdy zebrał się wielki tłum i z miast przychodzili do Niego; rzekł w przypowieściach:«Siewca wyszedł siać ziarno. A gdy siał, jedno padło na drogę i zostało podeptane, a ptaki powietrzne wydziobały je. Inne padło na skałę i gdy wzeszło, uschło, bo nie miało wilgoci.Inne znowu padło między ciernie, a ciernie razem z nim wyrosły i zagłuszyły je Inne w końcu padło na ziemię żyzną i gdy wzrosło, wydało plon stokrotny». Przy tych słowach wołał: «Kto ma uszy do słuchania, niechaj słucha!»\nW sobotę rozważałem ewangelię o siewcy i po raz pierwszy dotarło do mnie, a przynajmniej wydaje mi się, że dobrze rozumiem, co Jezus ma na myśli gdy wypowiada tak znane swoje słowa (Łk 8, 8) «Kto ma uszy do słuchania, niechaj słucha!» Do tego momentu wydawało mi się, że Jezus po prostu prosi by go słuchać, ale jakoś nigdy nie przyszło mi do głowy, że słuchać to znaczy robić, to co Jezus mówi. Co prawda Jezus wyjaśniając tę przypowieść uczniom mówi o wierze, ale przecież jak mówi Pismo św. w innym miejscu (Jk 2, 14-24):\n„Jaki z tego pożytek, bracia moi, skoro ktoś będzie utrzymywał, że wierzy, a nie będzie spełniał uczynków? Czy [sama] wiara zdoła go zbawić? Jeśli na przykład brat lub siostra nie mają odzienia lub brak im codziennego chleba, a ktoś z was powie im: «Idźcie w pokoju, ogrzejcie się i najedzcie do syta!» - a nie dacie im tego, czego koniecznie potrzebują dla ciała - to na co się to przyda? Tak też i wiara, jeśli nie byłaby połączona z uczynkami, martwa jest sama w sobie. Ale może ktoś powiedzieć: Ty masz wiarę, a ja spełniam uczynki. Pokaż mi wiarę swoją bez uczynków, to ja ci pokażę wiarę ze swoich uczynków. Wierzysz, że jest jeden Bóg? Słusznie czynisz - lecz także i złe duchy wierzą i drżą.\nChcesz zaś zrozumieć, nierozumny człowieku, że wiara bez uczynków jest bezowocna? Czy Abraham, ojciec nasz, nie z powodu uczynków został usprawiedliwiony, kiedy złożył syna Izaaka na ołtarzu ofiarnym? Widzisz, że wiara współdziałała z jego uczynkami i przez uczynki stała się doskonała. I tak wypełniło się Pismo, które mówi: Uwierzył przeto Abraham Bogu i poczytano mu to za sprawiedliwość, i został nazwany przyjacielem Boga. Widzicie, że człowiek dostępuje usprawiedliwienia na podstawie uczynków, a nie samej tylko wiary.”\nJezus zresztą dalej mówi do uczniów objaśniając im przypowieść:\n(Łk 8, 14-15) „To, co padło między ciernie, oznacza tych, którzy słuchają słowa, lecz potem odchodzą i przez troski, bogactwa i przyjemności życia bywają zagłuszeni i nie wydają owocu. W końcu ziarno w żyznej ziemi oznacza tych, którzy wysłuchawszy słowa sercem szlachetnym i dobrym, zatrzymują je i wydają owoc przez swą wytrwałość.”\nJaki zaś może być inny owoc niż uczynki? Przecież raczej nie większa wiara, ale bez uczynków?\nJezus dalej mówi (Łk 8, 16-18)\n„Nikt nie zapala lampy i nie przykrywa jej garncem ani nie stawia pod łóżkiem; lecz stawia na świeczniku, aby widzieli światło ci, którzy wchodzą. Nie ma bowiem nic ukrytego, co by nie miało być ujawnione, ani nic tajemnego, co by nie było poznane i na jaw nie wyszło. Uważajcie więc, jak słuchacie. Bo kto ma, temu będzie dane; a kto nie ma, temu zabiorą i to, co mu się wydaje, że ma».\nWydaje mi się, że słowa można te zinterpretować w duchu innych słów Jezusa (Mk 7, 20-23):\n« Z wnętrza bowiem, z serca ludzkiego pochodzą złe myśli, nierząd, kradzieże, zabójstwa, cudzołóstwa, chciwość, przewrotność, podstęp, wyuzdanie, zazdrość, obelgi, pycha, głupota. Całe to zło z wnętrza pochodzi i czyni człowieka nieczystym».\nTaka jest więc moja wiara, bądź jej brak, takie będą i moje uczynki. Jeśli więc naprawdę słucham, czyli wcielam w czyn naukę Jezusa wtedy On objaśnia mi ją coraz bardziej zgodnie ze swoim słowami:\n(Łk 8, 18) „Uważajcie więc, jak słuchacie. Bo kto ma, temu będzie dane; a kto nie ma, temu zabiorą i to, co mu się wydaje, że ma” A kolejne Słowa wydają się to potwierdzać (Łk 8, 19-21) „Wtedy przyszli do Niego Jego Matka i bracia, lecz nie mogli dostać się do Niego z powodu tłumu. Oznajmiono Mu: «Twoja Matka i bracia stoją na dworze i chcą się widzieć z Tobą». Lecz On im odpowiedział: «Moją matką i moimi braćmi są ci, którzy słuchają słowa Bożego i wypełniają je».\nDzisiaj dotarła do mnie przełomowa dla mnie myśl. Gdy myślę o Bożych przykazaniach, o nauce Jezusa to dochodzi do mnie jak bardzo wymowne są Jego słowa (Łk 17, 20-21)"Królestwo Boże nie przyjdzie dostrzegalnie; i nie powiedzą: "Oto tu jest" albo: "Tam". Oto bowiem królestwo Boże pośród was jest». I oczywiście rozumiem, że Jezus mówi o Królestwie, które On ze sobą przyprowadza, ale dziś pomyślałem, że to również dlatego, że my wszyscy jesteśmy stworzeni na Jego podobieństwo i że jako Kościół jesteśmy członkami Jego ciała, a w związku z tym to królestwo to jest królestwo relacji między nami. Jezus wielokrotnie podkreśla ważność relacji między ludźmi:\n(Mt 18, 19-20) Dalej, zaprawdę, powiadam wam: Jeśli dwaj z was na ziemi zgodnie o coś prosić będą, to wszystkiego użyczy im mój Ojciec, który jest w niebie. Bo gdzie są dwaj albo trzej zebrani w imię moje, tam jestem pośród nich».\n(1J 4, 20-21) „Jeśliby ktoś mówił: «Miłuję Boga», a brata swego nienawidził, jest kłamcą, albowiem kto nie miłuje brata swego, którego widzi, nie może miłować Boga, którego nie widzi. Takie zaś mamy od Niego przykazanie, aby ten, kto miłuje Boga, miłował też i brata swego.”\nW tym świetle od razu widać sens grzechów głównych pychy, gniewu, zazdrości, które są grzechami w relacjach do Boga, drugiego człowieka i do siebie.\nNawet w przypowieści o minach władca daje swoim sługom miny, ale nie każdemu z osobna, ale wszystkim razem, wszystkim dla wspólnego pożytku, choć każdy rozlicza się osobno.\n(Łk 19, 13) „Przywołał więc dziesięciu sług swoich, dał im dziesięć min i rzekł do nich: "Zarabiajcie nimi, aż wrócę".\nI oczywiście, a przynajmniej tak mi się wydaję, miną, najcenniejszym darem, najcenniejszym talentem w Królestwie Jezusa jest Miłość. I dlatego nie wystarczy, że ocalimy miłość do siebie samych, bo to będzie ta zakopana w ziemi mina, ale musimy ją pomnożyć, czyli musimy kochać bliźniego. A miłość wyraża się przez konkretny czyn, przez intencję a nie uczucie, dlatego wydaje mi się, że władca gdy rozlicza się ze sługą odwołuje się do konkretnych działań sługi a nie jego emocji.\n(Łk 19, 21-23)\n„Lękałem się bowiem ciebie, bo jesteś człowiekiem surowym: chcesz brać, czegoś nie położył, i żąć, czegoś nie posiał". Odpowiedział mu: "Według słów twoich sądzę cię, zły sługo! Wiedziałeś, że jestem człowiekiem surowym: chcę brać, gdzie nie położyłem, i żąć, gdziem nie posiał. Czemu więc nie dałeś moich pieniędzy do banku? A ja po powrocie byłbym je z zyskiem odebrał"\nTu nie chodzi o to, że Bóg jest surowy, bo nie jest, ale jeśli sługa Go za takim uważa, to dlaczego nie czyni zgodnie z tym co myśli i przekładając na moją interpretację tej przypowieści nie spełnia dobrych uczynków ze strachu? I znowu nie chodzi o czynienie dobra ze strachu, bo jak mówi św. Paweł gdybym całą majętność swą rozdał a miłości by nie miał, nic bym nie zyskał, ale chodzi o to, że jeśli chcemy kochać, to nie czekajmy na uczucia, ale czyńmy dobro, bo właśnie wtedy kochamy, nawet jeśli nie jest nam miło, ale chcemy kochać i czynimy dobro to właśnie kochamy. Liczy się nasza intencja i czyn, a niekoniecznie uczucie, ono jest pomocne, jest jak paliwo dla naszych uczynków, ale nasza Wola, którą otrzymaliśmy od Boga jest silniejszym paliwem.\nI dziś doszło do mnie jak dużo zależy ode mnie, czy będę żył w Królestwie Bożym, że ono jest, może być już tu, teraz, w moich relacjach, jeśli zgodnie z przykazaniem Jezusa, ze względu na Miłość do Niego, ze względu na moje i podobieństwo mojego brata do Niego, będę go kochał.\n(J 15, 12-14) ”To jest moje przykazanie, abyście się wzajemnie miłowali, tak jak Ja was umiłowałem. Nikt nie ma większej miłości od tej, gdy ktoś życie swoje oddaje za przyjaciół swoich. Wy jesteście przyjaciółmi moimi, jeżeli czynicie to, co wam przykazuję.”\nDziś w jednym z czytań liturgicznych, 1 Kor 6 św. Paweł pisze: "Czyż nie wiecie, że święci będą sędziami tego świata? A jeśli świat będzie przez was sądzony, to czy nie jesteście godni wyrokować w tak błahych sprawach? Czyż nie wiecie, że będziemy sądzili także aniołów?"\nFragment ten od razu skojarzył mi się z przypowieścią o minach, w której Jezus swoje dobre sługi nagradza stawiając ich nad miastami, którymi mają zarządzać. Każdy ze sług dostał po jednej minie, ale jeden pomnożył ją i uzyskał 10 min, a inny 5 i w zależności od tego każdy otrzymał inną władzę nad miastami w Królestwie swego Pana.\n(Łk 19, 11- 27)\nGdy słuchali tych rzeczy, dodał jeszcze przypowieść, dlatego że był blisko Jerozolimy, a oni myśleli, że królestwo Boże zaraz się zjawi. Mówił więc: «Pewien człowiek szlachetnego rodu udał się w kraj daleki, aby uzyskać dla siebie godność królewską i wrócić. Przywołał więc dziesięciu sług swoich, dał im dziesięć min i rzekł do nich: "Zarabiajcie nimi, aż wrócę". Ale jego współobywatele nienawidzili go i wysłali za nim poselstwo z oświadczeniem: "Nie chcemy, żeby ten królował nad nami". Gdy po otrzymaniu godności królewskiej wrócił, kazał przywołać do siebie te sługi, którym dał pieniądze, aby się dowiedzieć, co każdy zyskał. Stawił się więc pierwszy i rzekł: "Panie, twoja mina przysporzyła dziesięć min". Odpowiedział mu: "Dobrze, sługo dobry; ponieważ w drobnej rzeczy okazałeś się wierny, sprawuj władzę nad dziesięciu miastami!" Także drugi przyszedł i rzekł: "Panie, twoja mina przyniosła pięć min". Temu też powiedział: "I ty miej władzę nad pięciu miastami!" Następny przyszedł i rzekł: "Panie, tu jest twoja mina, którą trzymałem zawiniętą w chustce. Lękałem się bowiem ciebie, bo jesteś człowiekiem surowym: chcesz brać, czegoś nie położył, i żąć, czegoś nie posiał".Odpowiedział mu: "Według słów twoich sądzę cię, zły sługo! Wiedziałeś, że jestem człowiekiem surowym: chcę brać, gdzie nie położyłem, i żąć, gdziem nie posiał. Czemu więc nie dałeś moich pieniędzy do banku? A ja po powrocie byłbym je z zyskiem odebrał".Do obecnych zaś rzekł: "Odbierzcie mu minę i dajcie temu, który ma dziesięć min".Odpowiedzieli mu: "Panie, ma już dziesięć min"."Powiadam wam: Każdemu, kto ma, będzie dodane; a temu, kto nie ma, zabiorą nawet to, co ma. Tych zaś przeciwników moich, którzy nie chcieli, żebym panował nad nimi, przyprowadźcie tu i pościnajcie w moich oczach"».\nJak widać każdy z dobrych sług otrzymał prawo sądzenia i władania w Królestwie swego Pana, różną w zależności od min, które uzyskał pomnażając tę jedną, którą otrzymał. I pomyślałem, że może te fragmenty wskazują na to, że choć nie można porównywać świętych, bo każdy z nich jest w niebie zjednoczony z Bogiem, to może rzeczywiście, w zależności od tego ile każdy z nich rozmnożył w swoim życiu z tej jednej miny, którą otrzymał to Bóg daje mu inną odpowiedzialność, inną funkcję wobec dusz tu na ziemi? Nie chodzi mi tu o hierarchię, ale o organizm o ciało Chrystusowe, którego święci są członkami. Każdy pełni inną funkcję. Może z jednej strony każdy jest do czegoś powołany i dlatego w przypowieści o talentach już na starcie jeden otrzymuje jeden talent inny dwa a inny pięć, ale zarazem ma znaczenie, czy pomnoży się to w dwójnasób, trójnasób czy dziesięciokrotnie? Może w zależności od tego ile się otrzymało i ile się w stosunku do tego pomnożyło Bóg nie tyle daje inne miejsce w niebie (w sensie bliżej lub dalej od siebie), ale inną funkcję? Tak właśnie jak w organizmie, gdzie jest wiele członków, ale każdy jest ważny. Może to zgadzałoby się z tym co św. Paweł pisze liście do Koryntian (12, 12-31): „ Podobnie jak jedno jest ciało, choć składa się z wielu członków, a wszystkie członki ciała, mimo iż są liczne, stanowią jedno ciało, tak też jest i z Chrystusem. Wszyscyśmy bowiem w jednym Duchu zostali ochrzczeni, [aby stanowić] jedno Ciało: czy to Żydzi, czy Grecy, czy to niewolnicy, czy wolni. Wszyscyśmy też zostali napojeni jednym Duchem. Ciało bowiem to nie jeden członek, lecz liczne [członki]. Jeśliby noga powiedziała: «Ponieważ nie jestem ręką, nie należę do ciała» - czy wskutek tego rzeczywiście nie należy do ciała? Lub jeśliby ucho powiedziało: Ponieważ nie jestem okiem, nie należę do ciała - czyż nie należałoby do ciała? Gdyby całe ciało było wzrokiem, gdzież byłby słuch? Lub gdyby całe było słuchem, gdzież byłoby powonienie? Lecz Bóg, tak jak chciał, stworzył [różne] członki umieszczając każdy z nich w ciele. Gdyby całość była jednym członkiem, gdzież byłoby ciało? Tymczasem zaś wprawdzie liczne są członki, ale jedno ciało. Nie może więc oko powiedzieć ręce: «Nie jesteś mi potrzebna», albo głowa nogom: «Nie potrzebuję was». Raczej nawet niezbędne są dla ciała te członki, które uchodzą za słabsze; a te, które uważamy za mało godne szacunku, tym większym obdarzamy poszanowaniem. Tak przeto szczególnie się troszczymy o przyzwoitość wstydliwych członków ciała, a te, które nie należą do wstydliwych, tego nie potrzebują. Lecz Bóg tak ukształtował nasze ciało, że zyskały więcej szacunku członki z natury mało godne czci, by nie było rozdwojenia w ciele, lecz żeby poszczególne członki troszczyły się o siebie nawzajem. Tak więc, gdy cierpi jeden członek, współcierpią wszystkie inne członki; podobnie gdy jednemu członkowi okazywane jest poszanowanie, współweselą się wszystkie członki. Wy przeto jesteście Ciałem Chrystusa i poszczególnymi członkami. I tak ustanowił Bóg w Kościele najprzód apostołów, po wtóre proroków, po trzecie nauczycieli, a następnie tych, co mają dar czynienia cudów, wspierania pomocą, rządzenia oraz przemawiania rozmaitymi językami. Czyż wszyscy są apostołami? Czy wszyscy prorokują? Czy wszyscy są nauczycielami? Czy wszyscy mają dar czynienia cudów? Czy wszyscy posiadają łaskę uzdrawiania? Czy wszyscy przemawiają językami? Czy wszyscy potrafią je tłumaczyć? Lecz wy starajcie się o większe dary: a ja wam wskażę drogę jeszcze doskonalszą.”\nDalej św. Paweł pisze znany hymn o miłości, w którym nic, żadna ofiara i mądrość, bez miłości nie ma znaczenia. A ona sama będzie poznana dopiero przy zjednoczeniu z Bogiem. Wydaje mi się więc, że to jest najmądrzejsze by po prostu kochać, ze wszystkich sił, a czy otrzymałem na starcie jeden talent czy dwa, czy pięć, to okaże się gdy spotkam się z Panem. Po mojej stronie leży natomiast to by tym co otrzymałem dzielił się z innymi, pomnażając w ten sposób dobro i w ten sposób pozyskiwał ich dla Pana. Przecież w ten sposób każdy z nas staje się niejako przewodnikiem dla innych mieszkańców Królestwa Bożego. Im więcej zaś dobra uczynimy tym więcej będzie jego obywateli.\nOstatnio doświadczyłem czegoś niezwykłego. Ktoś po kim jeszcze rok temu bym się nie spodziewał, że będzie podzielał moje wartości, poglądy, podejście do rzeczywistości pokazał mi, że stał się w tym wszystkim jeszcze bardziej gorliwy niż ja. Gdy to do mnie doszło w moim sercu zapłonęła duma, ale nie pycha, że ktoś mnie naśladuje, ale duma, że jest ktoś kogo mogę podziwiać, kim mogę się zachwycać, bo oto jego serce bije jeszcze mocniej niż moje w rytm, który tak kocham. I wtedy pomyślałem, że jeśli ja tak mam, to jak bardzo Bóg musi być dumny i kochać tych, którzy stają się jak Jego Syn, jak bardzo musi kochać i być dumny z tych, którzy pragną pełnić Jego Wolę, jaka to musi być dla niego radość, jak wielką miłość wznieca to w Jego Ojcowskim sercu.\n„Bracia moi, niech wiara wasza w Pana naszego Jezusa Chrystusa uwielbionego nie ma względu na osoby. Bo gdyby przyszedł na wasze zgromadzenie1 człowiek przystrojony w złote pierścienie i bogatą szatę i przybył także człowiek ubogi w zabrudzonej szacie, a wy spojrzycie na bogato odzianego i powiecie: «Usiądź na zaszczytnym miejscu!», do ubogiego zaś powiecie: «Stań sobie tam albo usiądź u podnóżka mojego!», to czy nie czynicie różnic między sobą i nie stajecie się sędziami przewrotnymi? Posłuchajcie, bracia moi umiłowani! Czy Bóg nie wybrał ubogich tego świata na bogatych w wierze oraz na dziedziców królestwa przyobiecanego tym, którzy Go miłują?”\nGdy czytam te słowa uświadamiam sobie po raz kolejny, że Bóg kocha ubogich, bo oni są podobni do Niego. Przecież Jezus ogołocił się ze swego bóstwa i przyjął postać człowieka, stał się naszym sługą i do dziś oddaje się nam w niewolę miłości, gdy na ołtarzu na słowa kapłana pokornie wciela się cały w małą hostię. Gdy o tym myślę zawsze rozumiem, że moim celem powinno być ubóstwo. Wtedy jednak przypominam sobie, że Jezus miał płaszcz z frędzlami, którego chwyciła się kobieta cierpiąca na krwotok (Mt 9, 21) „Bo sobie mówiła: Żebym się choć Jego płaszcza dotknęła, a będę zdrowa.” A frędzle u płaszcza były oznaką funkcji uczonego zgodnie ze słowami samego Jezusa\n(Mt 23, 2-6) „«Na katedrze Mojżesza zasiedli uczeni w Piśmie i faryzeusze. Czyńcie więc i zachowujcie wszystko, co wam polecą, lecz uczynków ich nie naśladujcie. Mówią bowiem, ale sami nie czynią. Wiążą ciężary wielkie i nie do uniesienia i kładą je ludziom na ramiona, lecz sami palcem ruszyć ich nie chcą. Wszystkie swe uczynki spełniają w tym celu, żeby się ludziom pokazać. Rozszerzają swoje filakterie i wydłużają frędzle u płaszczów. Lubią zaszczytne miejsca na ucztach i pierwsze krzesła w synagogach.” Potwierdzenie tego, że płaszcz Jezusa był cenny zdaje się być w opisie jego męki na Golgocie\n(J 19, 23-24) „Żołnierze zaś, gdy ukrzyżowali Jezusa, wzięli Jego szaty i podzielili na cztery części, dla każdego żołnierza po części; wzięli także tunikę. Tunika zaś nie była szyta, ale cała tkana od góry do dołu.”\nTunika to być może właśnie płaszcz. Ale co to właściwie oznacza? To jedynie, że Jezus był nauczycielem i zgodnie ze swoją funkcją miał płaszcz, niektórzy zresztą uważają, że utkany przez swoją matkę. Czy wydaje się to trudne do uwierzenia? Mi nie. Rozumiem z tego, że ubóstwo, z którym się Jezus przecież nie afiszuje mówiąc „Zobaczcie z czego dla was zrezygnowałem” oraz wolność serca od przywiązań w myśl jego słów (Mk 6, 9)”«Ale idźcie obuci w sandały i nie wdziewajcie dwóch sukien!» nie oznacza braku szacunku dla bliźnich. Przecież był posłany do wszystkich, także do faryzeuszów, do celników, do chromych, chorych, do zwykłych ludzi, którzy oceniają innych po wyglądzie i dbał o przyzwoitość swojego stroju. Nie było w tym bogactwa i przywiązania do rzeczy materialnych, ale zdrowy rozsądek, korzystanie z tego co potrzebne i konieczne. Mi oczywiście łatwo jest się w takim myśleniu zgubić, ale w tym właśnie fascynuje mnie Chrystus, który potrafił tak doskonale łączyć życie ludzkie z życiem Bożym, który potrafił służyć, choć był mistrzem, który się nie wywyższał i nie chełpił swoją pokorą, nie przywiązywał do nikogo, ale zarazem od nikogo się nie odwracał, miał czyste serce i sam nie pełnił wolę swoją, ale Wolę swego Ojca. Jak pisze o Nim św.Paweł (2 Kor, 8, 9) „będąc bogaty, dla was stał się ubogim, aby was ubóstwem swoim ubogacić”. Obym chciał przyjąć na siebie Jego ubóstwo, posłuszeństwo i czystość.


24kV często izolowany Cylinder VCB,Stałe typu VCB 24kV,Wspólne izolowany Cylinder stałe typu VCB\nShaanxi West Power Tongzhong Electrical Co., Ltd. [Shaanxi,China] Typ firmy: Producent Main Mark: Afryka , Azja , Bliski Wschód Eksporter: 1% - 10% Certs: ISO9001 Opis: 24kV często izolowany Cylinder VCB,Stałe typu VCB 24kV,Wspólne izolowany Cylinder stałe typu VCB\nStart > Products > Wyłącznik próżniowy > 24kV wyłącznik próżniowy > ZN63A (VS1) -24/2500-31,5 wpisz wyłącznik próżniowy\n ZN63A (VS1) -24/2500-31,5 wpisz wyłącznik próżniowy\nZN63A (VS1) -24, 24kV stała typu i można wypłacić typu próżniowe prądowymi jest niską odporność.\nWszystkie te zmniejszyć zużycie energii i temperatura rośnie ze względu na długoletni uruchomiona wyłącznika-.\n- Wyłącznik ZN63A (VS1) -24/2500-31,5 ma doskonałą wydajność podczas to jest łamanie zwarcia prądu lub często sterowane. Poza tym posiada także funkcje automatycznego ponownego załączenia i niezawodnej eksploatacji.\nJazdy mechanizmy wyłącznika ZN63A (VS1) -24/2500-31,5 są zaprojektowany przez\nspecjalistów w CooperNature i z charakterystyczne dla zamknięcia niezawodne wydajność, niski wpływ siły i dłuższą żywotność.\nZalecane tagi: 24kV często izolowany Cylinder VCB , Stałe typu VCB 24kV , Wspólne izolowany Cylinder stałe typu VCB , 40.5kV często izolowany Cylinder typu VCB , 24kV Pola wbudowane Typ VCB , 12kV modularny moduł VCB , 7.2kV montowane na słupie VCB , 36kV Pola wbudowane VCB


Co się dzieje z twarzą Dawida Wolińskiego?! - PudelekX\nDodał/a: kajss, 21 Stycznia 2018 o 17:08\nCo się dzieje z twarzą Dawida Wolińskiego?!\nWygląda na to, że dieta i ćwiczenia rozwarstwiły mu twarz!\nA może to tylko studyjny mikroport?\ngość ‧ [21.01.18, 18:37] Zgłoś\nAch, przeszedł na tę słynną dietę! :D\ngość ‧ [21.01.18, 18:46] Zgłoś\nDieta zmieniajaca rysy twarzy albo powie ze ma chora tarczyce i dlatego spuchnal i ze za kilka dni mu zniknie haha\ngość ‧ [21.01.18, 19:51] Zgłoś\nUpodabnia się do Zenka Martyniuka, to proste.\ngość ‧ [21.01.18, 19:03] Zgłoś\n"Wygląda na to, że dieta i ćwiczenia rozwarstwiły mu twarz!\nA może to tylko studyjny mikroport?" Bo ze co za zalosny podpis do zdjecia!!!\n"Wygląda na to, że dieta i ćwiczenia rozwarstwiły mu twarz! A może to tylko studyjny mikroport?" Bo ze co za zalosny podpis do zdjecia!!!\ngość ‧ [21.01.18, 19:05] Zgłoś\nWas też denerwuje ten szum wokół Deynn? Rozdmuchana g****oburza, która nie powinna wyjść poza rodzinę, a zwaśnione strony zamiast wyjaśnić to sobie osobiście to robią przez instagram, żenada. Tak naprawdę pudel nie powinien pisać ani o Deynn, ani o jej siostrze czy facecie, bo co to są za gwiazdy?\nMnie bardziej denerwuje to ze na pudelku milion postow o niej i jej rodzinie a na WP ( ktora jest wlascicielem pudelka) mozna na glownej znalesc post " Deynn kobieta sukcesu,zobacz jej luksusowe mieszkanie i styl" gdzie opisuja jaka to ona jest znana,fit,bogata i zdolna! Szczyt hipokryzji i prostytucji medialnej. Na jednej stronie po niej jada, a na drugiej wlaza w d**e.\n[autor="gość"]Was też denerwuje ten szum wokół Deynn? Rozdmuchana g****oburza, która nie powinna wyjść poza rodzinę, a zwaśnione strony zamiast wyjaśnić to sobie osobiście to robią przez instagram, żenada. Tak naprawdę pudel nie powinien pisać ani o Deynn, ani o jej siostrze czy facecie, bo co to są za gwiazdy?[/autor]Mnie bardziej denerwuje to ze na pudelku milion postow o niej i jej rodzinie a na WP ( ktora jest wlascicielem pudelka) mozna na glownej znalesc post " Deynn kobieta sukcesu,zobacz jej luksusowe mieszkanie i styl" gdzie opisuja jaka to ona jest znana,fit,bogata i zdolna! Szczyt hipokryzji i prostytucji medialnej. Na jednej stronie po niej jada, a na drugiej wlaza w d**e.\ngość ‧ [21.01.18, 19:06] Zgłoś\nOto link do artykulu kobieta.wp.pl/tak-mieszka-deynn-nowoczesne-i-eleganckie-wnetrza-6211436766873729g\n[autor="gość"][autor="gość"]Was też denerwuje ten szum wokół Deynn? Rozdmuchana g****oburza, która nie powinna wyjść poza rodzinę, a zwaśnione strony zamiast wyjaśnić to sobie osobiście to robią przez instagram, żenada. Tak naprawdę pudel nie powinien pisać ani o Deynn, ani o jej siostrze czy facecie, bo co to są za gwiazdy?[/autor]Mnie bardziej denerwuje to ze na pudelku milion postow o niej i jej rodzinie a na WP ( ktora jest wlascicielem pudelka) mozna na glownej znalesc post " Deynn kobieta sukcesu,zobacz jej luksusowe mieszkanie i styl" gdzie opisuja jaka to ona jest znana,fit,bogata i zdolna! Szczyt hipokryzji i prostytucji medialnej. Na jednej stronie po niej jada, a na drugiej wlaza w d**e.[/autor]Oto link do artykulu kobieta.wp.pl/tak-mieszka-deynn-nowoczesne-i-eleganckie-wnetrza-6211436766873729g\ngość ‧ [21.01.18, 19:20] Zgłoś\nPoliki jak u Rozenek, zaraz eksplodują :o\ngość ‧ [21.01.18, 19:36] Zgłoś\nDieta Rozenkowej, Przetakiewiczowej, Sablewskiej i reszty.\n[autor="gość"]Ach, przeszedł na tę słynną dietę! :D[/autor]Dieta Rozenkowej, Przetakiewiczowej, Sablewskiej i reszty.\ngość ‧ [22.01.18, 01:03] Zgłoś\nNo wygląda jak wsiowy głupek i jeszcze sobie te poliki wypełnił.. Szkoda że nie ma ze sobą swojego kocyka Balenciaga :D\nTylko kolor oczu ma ładny\nNo wygląda jak wsiowy głupek i jeszcze sobie te poliki wypełnił.. Szkoda że nie ma ze sobą swojego kocyka Balenciaga :D Tylko kolor oczu ma ładny\ngość ‧ [22.01.18, 08:05] Zgłoś\nw holiłud teraz moda na wielkie kości policzkowe\n[autor="gość"]No wygląda jak wsiowy głupek i jeszcze sobie te poliki wypełnił.. Szkoda że nie ma ze sobą swojego kocyka Balenciaga :D Tylko kolor oczu ma ładny[/autor]w holiłud teraz moda na wielkie kości policzkowe\n... ‧ [22.01.18, 14:25] Zgłoś\nWygląda jak taki niedorozwinięty szympansik z tą japą i tymi uszkami...\ngość ‧ [24.01.18, 10:28] Zgłoś\nwygląda jak leczony.....alkoholik\nMAJA ‧ [24.01.18, 17:07] Zgłoś\nTO ZENKA PODOBNY\ngość ‧ [25.01.18, 19:57] Zgłoś\nWas też denerwuje ten szum wokół Deynn? Rozdmuchana g****oburza, która nie powinna wyjść poza rodzinę, a zwaśnione strony zamiast wyjaśnić to sobie osobiście to robią przez instagram, żenada. Tak naprawdę pudel nie powinien pisać ani o Deynn, ani o jej siostrze czy facecie, bo co to są za gwiazdy?Was też denerwuje ten szum wokół Deynn? Rozdmuchana g****oburza, która nie powinna wyjść poza rodzinę, a zwaśnione strony zamiast wyjaśnić to sobie osobiście to robią przez instagram, żenada. Tak naprawdę pudel nie powinien pisać ani o Deynn, ani o jej siostrze czy facecie, bo co to są za gwiazdy?\nnie są gwiazdami i w tym sęk, że panoszyli się i za gwiazdy się uważali. Ale przyszła kryska na matyska i to zdarzenie obnażyło wszystko. Ludzie jednak ostatecznie nie tolerują fałszu, wulgaryzmu i prostactwa, pływają teraz na dnie, do którego drogę utorowała ich zuchwałość i egocentryzm.\n[autor="gośćgość"]Was też denerwuje ten szum wokół Deynn? Rozdmuchana g****oburza, która nie powinna wyjść poza rodzinę, a zwaśnione strony zamiast wyjaśnić to sobie osobiście to robią przez instagram, żenada. Tak naprawdę pudel nie powinien pisać ani o Deynn, ani o jej siostrze czy facecie, bo co to są za gwiazdy?Was też denerwuje ten szum wokół Deynn? Rozdmuchana g****oburza, która nie powinna wyjść poza rodzinę, a zwaśnione strony zamiast wyjaśnić to sobie osobiście to robią przez instagram, żenada. Tak naprawdę pudel nie powinien pisać ani o Deynn, ani o jej siostrze czy facecie, bo co to są za gwiazdy?[/autor]nie są gwiazdami i w tym sęk, że panoszyli się i za gwiazdy się uważali. Ale przyszła kryska na matyska i to zdarzenie obnażyło wszystko. Ludzie jednak ostatecznie nie tolerują fałszu, wulgaryzmu i prostactwa, pływają teraz na dnie, do którego drogę utorowała ich zuchwałość i egocentryzm.\ngość ‧ [25.01.18, 19:59] Zgłoś\n...no przecież tym żyli, robieniem wokół siebie sztucznego szumu, kreowaniem świata iluzji dla mediów, to teraz maja sensacje medialna na całego!tyle, że sytuacja ukazała, jakimi antyidolami są, i jak bardzo powierzchowny i pusty był ich przekaz!\n[autor="gość"][autor="gośćgość"]Was też denerwuje ten szum wokół Deynn? Rozdmuchana g****oburza, która nie powinna wyjść poza rodzinę, a zwaśnione strony zamiast wyjaśnić to sobie osobiście to robią przez instagram, żenada. Tak naprawdę pudel nie powinien pisać ani o Deynn, ani o jej siostrze czy facecie, bo co to są za gwiazdy?Was też denerwuje ten szum wokół Deynn? Rozdmuchana g****oburza, która nie powinna wyjść poza rodzinę, a zwaśnione strony zamiast wyjaśnić to sobie osobiście to robią przez instagram, żenada. Tak naprawdę pudel nie powinien pisać ani o Deynn, ani o jej siostrze czy facecie, bo co to są za gwiazdy?[/autor]nie są gwiazdami i w tym sęk, że panoszyli się i za gwiazdy się uważali. Ale przyszła kryska na matyska i to zdarzenie obnażyło wszystko. Ludzie jednak ostatecznie nie tolerują fałszu, wulgaryzmu i prostactwa, pływają teraz na dnie, do którego drogę utorowała ich zuchwałość i egocentryzm.[/autor]...no przecież tym żyli, robieniem wokół siebie sztucznego szumu, kreowaniem świata iluzji dla mediów, to teraz maja sensacje medialna na całego!tyle, że sytuacja ukazała, jakimi antyidolami są, i jak bardzo powierzchowny i pusty był ich przekaz!\ngość ‧ [25.01.18, 20:01] Zgłoś\ni tego z całego serca życzę pozostałym im podobnym ,,gwiazdom", dla ich dobra!i dla dobra świata!\n[autor="gość"][autor="gość"][autor="gośćgość"]Was też denerwuje ten szum wokół Deynn? Rozdmuchana g****oburza, która nie powinna wyjść poza rodzinę, a zwaśnione strony zamiast wyjaśnić to sobie osobiście to robią przez instagram, żenada. Tak naprawdę pudel nie powinien pisać ani o Deynn, ani o jej siostrze czy facecie, bo co to są za gwiazdy?Was też denerwuje ten szum wokół Deynn? Rozdmuchana g****oburza, która nie powinna wyjść poza rodzinę, a zwaśnione strony zamiast wyjaśnić to sobie osobiście to robią przez instagram, żenada. Tak naprawdę pudel nie powinien pisać ani o Deynn, ani o jej siostrze czy facecie, bo co to są za gwiazdy?[/autor]nie są gwiazdami i w tym sęk, że panoszyli się i za gwiazdy się uważali. Ale przyszła kryska na matyska i to zdarzenie obnażyło wszystko. Ludzie jednak ostatecznie nie tolerują fałszu, wulgaryzmu i prostactwa, pływają teraz na dnie, do którego drogę utorowała ich zuchwałość i egocentryzm.[/autor]...no przecież tym żyli, robieniem wokół siebie sztucznego szumu, kreowaniem świata iluzji dla mediów, to teraz maja sensacje medialna na całego!tyle, że sytuacja ukazała, jakimi antyidolami są, i jak bardzo powierzchowny i pusty był ich przekaz![/autor]i tego z całego serca życzę pozostałym im podobnym ,,gwiazdom", dla ich dobra!i dla dobra świata!\nuhj ‧ [26.01.18, 00:48] Zgłoś\ng....o ten szoł biznes, puste pustaki\ngość ‧ [28.01.18, 14:12] Zgłoś\nnnn ‧ [28.01.18, 18:29] Zgłoś\nMałgosia Rozenek gratuluje "Lady" Julii\n"Ostatni szpitalny look" Jessiki Mercedes\nBasia Kurdej-Szatan kusi przy umywalce\nUśmiechnięta Doda docina Gosi Rozenek


Odnowiona powierzchnia magazynowa ca 280m2 wysokości ok 4m, ogrzewana. Dodatkowo około 60m2 powierzchni technicznej. Odnowione powierzchnie biurowe, ładny moduł ok. 200m2 (4 pokoje, sekretariat, kuch...\nDo wynajęcia budynek biurowo-magazynowy mieszczący się na Ursynowie bezpośrednio przy ul.Puławskiej. Budynek dwukondygnacyjny. Składa się z czterech modułów. Każde dwa moduły posiadają wspólną klat...\nTeren ogrodzony, monitorowany, parking przed budynkiem. Dobry dojazd komunikacją własną i miejską. Cztery przystanki autobusem MZA od dworców PKP i PKS Warszawa Zachodnia. Do wynajęcia od 14 maja 20...\nPowierzchnia biurowa nowego biurowca na warszawskim Targówku. Magazyn 825m2 - wysokość 6 m Powierzchnia biuroa 316 m2 zlokalizowana na 3 poziomach. - niezależne wejście i komunikacja pomiędzy poszc...\n53 760,86 PLN\nNowoczesny park logistyczny zlokalizowanym w północno-wschodniej części Warszawy, blisko głównych tras wylotowych. Położony jest w Strefie I Nowoczesnych Magazynów Warszawy, a do centrum miasta jest o...\n32 781,02 PLN\nOferujemy magazyny do wynajęcia w atrakcyjnej lokalizacji i z dobrą infrastrukturą logistyczną. Powierzchnie magazynowe w Piasecznie na granicy z Warszawą . W bezpośrednim sąsiedztwie proponowanych pr...\nDo wynajęcia budynek magazynowo- biurowy. Lokalizacja przy ruchliwej ulicy na Białołęce. W pobliżu przystanki autobusowe. Przedmiotem najmu jest nieruchomość składająca się z części biurowej i...\nAtrakcyjna hala z biurem. Warszawa, doskonała lokalizacja, rejon ul. Puławskiej. Dogodny dojazd do nieruchomości zarówno środkami komunikacji miejskiej jak i transportem własnym. Obiekt doskonały...\nDo wynajęcia powierzchnia magazynowa 360 m2 na parterze. Duża brama wjazdowa 4x4m. Lokalizacja- okolica Mostu Siekierkowskiego, ul. Bora Komorowskiego. Otoczenie- budynki biurowe, magazynowe, zabudowa...\nPowierzchnia magazynowa w budynku biurowo-magazynowym zlokalizowanym na warszawskiej Woli, blisko ścisłego centrum, 700 metrów od stacji II linii metra, centrum konferencyjno-wystawienniczego EXPO XXI...\nDo wynajęcia powierzchnia magazynowa ok 500m2 w piwnicy budynku. Powierzchnia doświetlona światlem dziennym. Dostęp przez rampę (regulowana wysokość) oraz 2 windy towarowe (udźwig 1t). Dostęp TIR...\nNowoczesny budynek magazynowo biurowy nadający się na siedzibę firmy handlowej lub produkcyjnej znajdujący się na działce przemysłowej o powierzchni 1,1 ha. Teren utwardzony (kostka), ogrodzony i dozo...\nDo wynajęcia magazyn i biuro. Budynek chroniony i monitorowany, posiada ogrzewanie olejowe. Budynek wyposażony w następujące instalacje: elektryczną z sieci miejskich wodociągową, kanalizację, in...\nMagazyn na warszawskim Targówku. Suchy magazyn, dobry dojazd. 150m2, na parterze, wysokość 4m, 1 brama. Cena 25PLN/m2 netto. Wolne od 03/2017 W kompleksie mozliwość wynajmu biur na 1szym lub drugim...\n12 341,09 PLN\nDoskonałe miejsce na siedzibę firmy, prowadzenie działalności przemysłowej lub magazyn. Ten przemysłowy rejon miasta jest położony w pobliżu głównych szlaków komunikacyjnych. Dzieli go zaledwie 5 minu...\nDo wynajęcia magazyn w Sulejówku. Powierzchnia: 850 m2, Szerokość: 17 m Wysokość w kalenicy: 7,5 m, w najniższym miejscu- 5,5 m Magazyn nieogrzewany 2 bramy wjazdowe Oświetlenie Konstrukcja...


W prowadzonym przeze mnie cyklu było już wiele aplikacji zakupowych, ale nigdy takiej jak ta, którą przedstawię Wam dzisiaj. Kupno mieszkania to dość złożony i skomplikowany proces. Prawdopodobnie będzie to jedna z najważniejszych decyzji w naszym życiu, z jaką przyjdzie nam się zmierzyć. A jakby tak nieco przybliżyć całość w prosty i przystępny dla każdego sposób? Według mnie brzmi całkiem fajnie, a jeszcze lepiej działa i wygląda. Przed Wami KupujeM.\nW chwili obecnej KupujeM dostępna jest tylko na urządzenia pracujące pod kontrolą systemu Android. Pobrać ją można ze Sklepu Play zupełnie za darmo. Niestety, nie wiem czy i kiedy aplikacja pojawi się w App Store. Skoro niezbędne formalności mamy już za sobą, czas przejść do sedna.\nPo uruchomieniu aplikacji przywita nas menu wyboru, w którym, w formie kart, uporządkowano konkretne zakładki. Warto wspomnieć, iż graficznie KupujeM prezentuje się bardzo schludnie i zdecydowanie może się podobać. Dostęp do wszystkich funkcji nie budzi zastrzeżeń. Jest prosty oraz intuicyjny.\nGdy zdecydujemy się na zakup mieszkania warto dowiedzieć się, jak cała procedura wygląda w praktyce. W tym celu pomoże nam zakładka „Zakup M krok po kroku”. Podpowie nam, jaki jest proces postępowania i na co zwrócić uwagę w przypadku nabycia „czterech ścian” bezpośrednio od dewelopera lub z drugiej ręki. W niej znajdziemy także przydatne wskazówki, dzięki którym na przykład będziemy mogli nieco zaoszczędzić lub uchronić się przed najczęstszymi błędami.\nW aplikacji znajdziemy pomocne checklisty, dzięki którym odznaczymy kolejne etapy naszych zmagań. Jak w poprzedniej zakładce, tak i tutaj twórca stara się nam pomóc różnymi wskazówkami. Wskazuje na co i w jaki sposób zwrócić uwagę. Tłumaczy proces sprawdzania albo dokonywania odpowiednich pomiarów.\nW moim mniemaniu trzecią z najważniejszych zakładek stanowi „Kalkulatory”. Dzięki niej, bardzo orientacyjnie wyliczymy sobie nasza zdolność kredytową, raty i koszty oraz notariusza. Wszystko zostało przedstawione w możliwie najprostszy sposób. Nam pozostaje tylko wpisać odpowiednie wartości w wolne pola i czekać, aż aplikacja wszystko podliczy. Ale podkreślam raz jeszcze, jest to czysto orientacyjne.\nJeżeli nie będziemy rozumieli jakiś pojęć użytych w KupujeM to bez obaw, twórcy i o tym pomyśleli. Do całości dodano osobną zakładkę „Słowniczek”, w której łopatologicznie i możliwie w najbardziej zrozumiały sposób wyjaśnili wszystkie trudniejsze pojęcia, których użyli. Skorzystać można z wbudowanej wyszukiwarki.\nPoza tym wewnątrz aplikacji znajduje się osobna zakładka, która agreguje newsy z popularnych serwisów o tematyce finansowej. Na szczęście nie wyświetla wszystkiego, a tylko te, które dotyczą kupna nowego mieszkania bądź kredytowania. A skoro już o tym mowa, to bezpośrednio w KupujeM mamy możliwość zostawienia swoich danych, jeśli chcemy, aby oddzwonił do nas doradca współpracujący z twórcami. Istnieje także stosowna opcja pobierania ofert prosto do programu z zewnętrznych aplikacji oraz robienia powiązanych z nimi notatek.\nformularz zostawienia swoich danych celem kontaktu doradcy\nMyślę, że KupujeM to bardzo fajna aplikacja i naprawdę może okazać się pomocna w kilku kwestiach związanych z kupnem nowego mieszkania. Pamiętajcie jednak, że jest to jedynie poradnik zawierający wskazówki, ale mimo wszystko całkiem trafne i wartościowe.


Lipcowy DR w Apotece. | drzoanna\nLipcowy DR w Apotece.\nOficjalna i pełna nazwa imprezy to Digital Riot vol. 24: Castle Party 2017 Official Warm-Up, jednak tytuł mojej opowieści jest mniej oficjalny, ponieważ wiem, że nie zanosi się na profesjonalną relację, nie będzie fotek, nie zabrałam nawet aparatu.\nZe względu na niesprzyjający układ planet i splot zdarzeń (nastrój psychiczny i uszkodzenie fizyczne) wybierałam się do Apoteki jedynie na chwilkę, na „jedno piwko i do domu” i nigdy w życiu nie przypuszczałabym, że skończy się na balowaniu do 4 rano, że o ilości piwek nie wspomnę.\nI żeby tylko na balowaniu – szalałam na parkiecie jak dzika, co chwilę wsadzając głowę pod kran ze względu na temperaturę na dansflorze, a pokontuzjowy ból uda gdzieś się ulotnił.\nZanim jednak na tym parkiecie się znalazłam…\nNie uwierzycie, pokonanie kilkumetrowego korytarza, od Apotekowej bramy przy Meiselsa 24 do wnętrza pubu – zajęło mi jakaś godzinę czy może nawet dwie.\nNa pierwsze pół godziny utknęłam jeszcze na ulicy z powodu Karoliny i Piotra, którzy wraz z grupką znajomych chłodzili na zewnątrz pubu rozgrzane ciała i serca.\nKolejne pół przegadałam z Darią i Kafcokiem, metr dalej.\nNastępny przystanek w drodze przez Apotekowy korytarz to stolik, zajmowany przez Edytę i Michała.\nPotem jeszcze Adam, Piotrek, Żelka i z powrotem przed bramę – bo tam Bagi ze swoją ekipą.\nI oczywiście w rozmowach królował temat Kaszlowy.\nCzy jadą i że oczywiście tak, i który to już raz i czy kwatera czy pole.\nI przedyskutowałam z każdym zalety i wady każdej opcji (co lepsze – namiot czy pokój przechodni)\nI jak to jest, kiedy o 5 rano słońce zaczyna napierdalać w plandekę czy inny tropik.\nI jak smakuje zimna woda prysznica po godzinie czekania w kolejce.\nI z występu której kapeli cieszymy się najbardziej i czemu to jest Diary of Dreams 😉\nI ile warto zabrać walizek a ile par butów. 😀\nA potem, gdy w końcu udało mi się wejść – powtórka tematów z pozostałymi kandydatami na Bolkowskich survivalowców – z Izą, Łukaszem, Nancy…\nI powiem Wam – że udzielił mi się ten klimat przedwyjazdowy, przed-kastlowy, ta pełna emocji atmosfera tuż przed wielką przygodą.\nI nieważne, że sama na CePie nigdy nie byłam i pewnie nie będę – dzięki takim rozmowom jestem do tego wyczynu doskonale, choć jedynie teoretycznie przygotowana. 😀\nAtmosferę podkręciły dobiegające z wnętrza pubu radosne piski dziewczyny, która wylosowała festiwalowy karnet – słyszałam je doskonale mimo, iż zajęta plotkowaniem stałam wciąż na schodach.\nI powiem Wam, że cała noc przesycona była takimi festiwalowymi, pełnymi ekscytacji, magicznymi klimatami.\nWdychałam więc ten nastrój, wciągałam wszystkimi porami skóry, smakowałam ukochane muzyczne brzmienia gibiąc się do nich na parkiecie, odurzona wszechobecną czernią strojów, zachwycona klimatem dawnych EP czy CGNów, który na chwilę powrócił.\nNapawałam się towarzystwem „naszych”, których tak trudno spotkać ostatnio w takiej ilości, na raz, w jednym miejscu.\nI po raz 2137 pomyślałam, że tego nie zrozumie w pełni nikt, kto nie należał w życiu do jakiejś subkultury, nie czuł się częścią jakiejś grupy…\nI o tym, że tak trudno sprecyzować, na czym to dokładnie polega, co nas łączy.\nŻe oczywiście – muzyka, rodzaj brzmień – ale i sposób wyrażania emocji i reakcji na świat, specyficzna otwartość na drugiego człowieka.\nNormy obyczajowe, poglądy, zachowania – pewnie też, w jakimś stopniu też – ale od zawsze wzruszała moje małe serduszko ogromna serdeczność, panująca wśród „naszych”.\nTe wszystkie ciepłe uściski i cmoki na powitanie i pożegnanie, co wiązało się często z półgodzinnym obchodem całej imprezowni – przed i po…\nTo wzajemne pilnowanie swoich rzeczy, ciuchów, plecaków i torebek – praktycznie z automatu, a w moim przypadku, dodatkowo – okularów, notorycznie zostawianych na stoliku, czasem przy barze.\nTa zaprzyjaźniona łapka ze zwitkiem papieru toaletowego, która tak sama z siebie całkiem wsuwa się za Tobą do toalety, zanim zdążysz zamknąć drzwi i przekonać się, że właśnie się skończył.\nA spróbuj rozlać piwo, rozbić kufel, niech złapie Cię atak kaszlu czy coś.\nOd razu w Twoją stronę wyciąga się tyle pomocnych rąk, każda z chusteczką albo innym ustrojstwem, ratującym sytuację albo i życie.\nSpróbuj pokłócić się z chłopakiem – od razu tyle prawdziwie życzliwych gestów, rad i pocieszeń.\nJa sama w związku z moim kamienicznym nieszczęściem doznałam takiego ogromu życzliwości, serdeczności i ciepła, tyle osób deklarowało pomoc, zasypywało konkretnymi radami, tyle pomogło w sposób namacalny – że naprawdę no.\nI często byli to ludzie, znani mi jedynie z „naszych” imprez, z którymi zamieniłam wcześniej dosłownie parę zdań.\nTo słowo tak wiele dla mnie znaczy.\nMyśląc o „naszych” mam na myśli także osoby, które z wielu różnych powodów przestały pokazywać się na koncertach czy imprezach, ale więź wciąż jest. Mimo, że częstotliwość kontaktów zmalała, wciąż jest tak, że wystarczy jedno słowo, jedno hasło, prośba o pomoc – i rzucą wszystko, przyjadą, będą obok.\nMyślę też o nowych „nabytkach”, o grupowych „świeżynkach”, które błyskawicznie wrosły w naszą minispołeczność i jakkolwiek nikt gotowi wieku nie liczy, a ja na imprezy i koncerty w klimacie pewnie będę chadzać do śmierci, to jednak myślę, że to w nich właśnie nadzieja.\nOd nich zależy, czy podobne imprezy będą się nadal w Krk odbywały, czy śp. EP i CGN doczekają godnych następców.\nCzy, z konieczności, pozostanie nam jedynie poskakać do „Bani u Cygana”…\nPóki co – wklejam link do mojego najbardziej wzruszającego wspomnienia z piątkowej imprezy.\nOto mój drugi w kolejności, po „Synthesize me”, ukochany kawałek Dioramy:\nA w sobotę rano, czyli o 13:30, gdy udało mi się jakoś zwlec z wyra – zauważyłam na fb zapro do znajomych.\nNie wiem, jak to jest z tym u Was, ale we mnie takie poimprezowe zaproszenia budzą popłoch, taki w rodzaju „jesusmaria, co ja znowu nawywijałam”.\nPośpieszny rachunek sumienia podsunął mi parę niezręcznych możliwości, klikałam więc w stosowną ikonkę z duszą na ramieniu.\nTym razem jednak ominęły mnie rozkminy „ale kto to jest, matkobosko, kto to jest i osochodzi!!!!” i do uśmiechniętej buzi na fejsbukowym profilowym powiedziałam, także się uśmiechając „ooooo, jak miło „ 🙂\nNie pamiętam, kiedy ostatnio moją reakcją na podobne zaproszenie było taki ocean ciepła, rozlewający się po moim małym serduszku ❤\nDzięki więc ogromne i serdeczne przytulasy, K. :*\nI serdeczne uściski dla wszystkich „naszych” ❤


POLSKA I ŚWIAT: Bralczyk: Język się bogaci, mowa ubożeje - wZielonej.pl\nHome/Informacje/POLSKA I ŚWIAT:/Bralczyk: Język się bogaci, mowa ubożeje\nBralczyk: Język się bogaci, mowa ubożeje\nWedług niego, świat zmienia się, coraz więcej jest relacji, usług, rzeczy, a wszystkie nowe rzeczy i zdarzenia muszą być jakoś nazwane. “Ze świata materialnego trochę niknie, ale niewiele, a z języka nie znika nic” – powiedział profesor, porównując język do urządzenia z wejściem, ale bez wyjścia. “Wrzucamy tam rozmaite słowa, ale wyjść one nie mogą” – stwierdził.\nW efekcie – zauważył – nasz język rozwija się, bogaci o nowe słowa i pojęcia, ale nasza mowa ubożeje. Profesor rozróżnił oba pojęcia, mówiąc, że “mowa” – to sposób, w jaki się porozumiewamy, a “język” to zbiór reguł, rządzących mową. Dodał również, że porozumiewający się ze sobą ludzie “nie mają wpływu na język, ale mają wpływ na mowę”.\nBralczyk narzekał na coraz większą ilość zapożyczeń w języku oraz na skrótowość komunikatów, za pomocą których porozumiewają się ludzie. Piętnował sposób, w jaki porozumiewają się np. rzecznicy prasowi, lub specjaliści z dziedziny public relations, podając za przykład tak powszechne w mowie potocznej słowa, jak “weekend”, “koktajl”, “lunch” i “projekt”. Dodał również, że cieszy się, kiedy napotka rusycyzm lub latynizm, gdyż “to jeden anglicyzm mniej”.\nSkonkludował, że “za 100 lat język polski nie będzie w stanie obsłużyć handlu, przemysłu czy nauki”, gdyż w tych dziedzinach życia powszechnie używany będzie język angielski.\nJerzy Bralczyk (ur. 1947 r.) jest językoznawcą i popularyzatorem języka polskiego, specjalistą w zakresie języka polityki, reklamy i marketingu. Zasiada w Prezydium Rady Języka Polskiego Polskiej Akademii Nauk. Jest także członkiem Polskiego Towarzystwa Językoznawczego, Komitetu Językoznawstwa PAN, Rady Etyki i Ładu Informacyjnego przy Giełdzie Papierów Wartościowych w Warszawie. W kilku rozgłośniach radiowych, m.in. w Radiu dla Ciebie, prowadził cykliczną audycję “Słowo o słowie”. Jest również autorem książek o języku polskim.


Moderowanie spotkań | PREALS\nHome OFERTA Moderowanie spotkań\nProwadzimy profesjonalną moderację spotkań wewnątrz organizacji i dyskusji z interesariuszami z otoczenia organizacji. Projektujemy, planujemy i wdrażamy formuły, scenariusze i zasady wspierające prowadzenie efektywnego dialogu.\nSzerokie kompetencje profesjonalnych komunikatorów PReal’s doskonale sprawdzają się przy najtrudniejszych projektach, w których przedmiotem dyskusji się pozornie niemożliwe do pogodzenia oczekiwania.\nII spotkanie eksperckie w sprawach Puszczy Białowieskiej, fot. Łukasz Ławrysz, Nadleśnictwo Białowieża, Regionalna Dyrekcja Lasów Państwowych w Białymstoku.\nModerujemy różnego rodzaju spotkania: konsultacyjne, negocjacyjne, informacyjne i decyzyjne, które wymagają indywidualnego zaplanowania i organizacji po to, by stworzyć równoważne warunki do prowadzenia merytorycznej dyskusji. Doradzamy i konsultujemy scenariusze spotkań. Projektujemy zasady odpowiednie dla przedmiotu spotkania w sposób, który wspiera nawiązanie i utrzymanie dyskusji, a także angażują uczestników. Nadrzędnym celem każdego projektu jest nawiązanie, podtrzymanie i stymulowanie dialogu, który prowadzi do porozumienia.\nIstotnym atutem moderacji spotkań prowadzonej przez profesjonalnych moderatorów jest wiedza i doświadczenie z zakresu public relations, efektywnej komunikacji i zarządzania informacją. Wskazane kompetencje istotnie podnoszą efektywność spotkań i skracają proces dojścia do pożądanych efektów.\nSpotkanie informacyjne w sprawie projektu: Budowa i modernizacja zbiorników wodnych na terenie leśnictwa Zielony Dwór w uroczysku „Las Miejski”:\nanaliza szans i zagrożeń,\nopracowanie formuły i przebiegu spotkania,\nopracowanie zasad dyskusji,\nrekomendacja uczestników instytucjonalnych i indywidualnych,\nprowadzenie spotkania (nie zostało zrealizowane),\nmoderacja dyskusji (nie zostało zrealizowane).\nInformacje o przebiegu spotkania: strona WWW Klienta. Dodatkowe informacje o dialogu: strona WWW Klienta.\nSpotkanie w ramach inicjowanego przez leśników dialogu w sprawie Lasu Miejskiego w Gajewie k. Giżycka:\nInformacje o zapowiadająca spotkanie: strona WWW Klienta. Informacje o przebiegu spotkania: strona WWW Klienta. Dodatkowe informacje o dialogu: strona WWW Klienta.\nPosiedzenie Komisji – spotkanie w sprawie zakończonych konsultacji społecznych dokumentów dotyczących planowanych przez leśników prac w rejonie Puszczy Białowieskiej:\nInformacje o przebiegu spotkania: strona WWW Klienta\nIX spotkanie eksperckie w sprawach Puszczy Białowieskiej:\nVIII spotkanie eksperckie w sprawach Puszczy Białowieskiej:\nVII spotkanie eksperckie w sprawach Puszczy Białowieskiej:\nVI spotkanie eksperckie w sprawach Puszczy Białowieskiej:\nV spotkanie eksperckie w sprawach Puszczy Białowieskiej:\nIV spotkanie eksperckie w sprawach Puszczy Białowieskiej:\nIII spotkanie eksperckie w sprawach Puszczy Białowieskiej:\nII spotkanie eksperckie w sprawach Puszczy Białowieskiej:\nI spotkanie eksperckie w sprawach Puszczy Białowieskiej\nopracowanie formuły i przebiegu spotkania\nopracowanie zasad dyskusji\nrekomendacja uczestników instytucjonalnych i indywidualnych.\nRozwiązujemy konflikty i nawiązujemy porozumenia\nSkorzystaj z naszego doświadczenia w moderowaniu najtrudniejszych konfliktów społecznych. Zaprojektujemy, zaplanujemy i wdrożymy dedykowaną formułę dialogu, która pozwoli na rozwiązanie najtrudniejszych konfliktów i zaracie trwałych porozumień.


Fascynujące kroniki Józefa Flawiusza — BIBLIOTEKA INTERNETOWA Strażnicy\nw94 15.3 ss. 28-31\nBADACZE historii od dawna analizują fascynujące dzieła Józefa Flawiusza. Urodził się on zaledwie cztery lata po śmierci Chrystusa i na własne oczy widział, jak w przejmujący sposób wypełniło się jego proroctwo dotyczące losów narodu żydowskiego w I wieku. Flawiusz był dowódcą wojskowym, dyplomatą, faryzeuszem i uczonym.\nKilkunastoletni Józef był żądnym wiedzy badaczem Prawa Mojżeszowego. Dokładnie poznał trzy sekty judaizmu — faryzeuszy, saduceuszy i esseńczyków. Skłaniając się ku poglądom tych ostatnich, postanowił mieszkać przez trzy lata z pustelnikiem imieniem Bannus, który prawdopodobnie był esseńczykiem. W wieku 19 lat Józef porzucił jednak taki styl życia i wrócił do Jeruzalem, gdzie przyłączył się do faryzeuszy.\nW roku 64 Józef udał się do Rzymu, aby wstawić się za kapłanami żydowskimi, których prokurator Judei Feliks wysłał przed sąd cesarza Nerona. Po drodze rozbił się okręt i Józef ledwo uszedł z życiem. Z 600 pasażerów uratowano tylko 80.\nPodczas pobytu w Rzymie Józef za pośrednictwem pewnego aktora żydowskiego poznał żonę cesarza Nerona, Poppeę. Głównie dzięki niej jego misja zakończyła się powodzeniem. Wspaniałość miasta wywarła na Józefie niezapomniane wrażenie.\nPowróciwszy do Judei, w której Żydzi zamyślali wszcząć bunt przeciw Rzymowi, próbował uświadomić rodakom, jak daremna byłaby wojna z Rzymem. Ponieważ jednak nie mógł ich powstrzymać i prawdopodobnie obawiał się także, by nie uznano go za zdrajcę, przyjął stanowisko dowódcy oddziałów żydowskich w Galilei. Podczas przygotowań do walki z siłami cesarstwa Józef zebrał i wyszkolił ludzi oraz zgromadził żywność — wszystko na próżno. Armia Wespazjana podbiła Galileę. Po 47 dniach oblężenia padła też twierdza Józefa w Jotapacie.\nNajstarsze dzieło Flawiusza nosi tytuł Wojna żydowska. Uważa się, że tę relację, składającą się z siedmiu ksiąg, przygotował, by uświadomić Żydom potęgę Rzymu i w ten sposób zapobiec buntom. W pismach tych przedstawia najpierw dokładną analizę historii Żydów od zdobycia Jeruzalem przez Antiocha Epifanesa (w II wieku p.n.e.) do burzliwego roku 67 n.e. Następnie jako naoczny świadek relacjonuje wojnę, która toczyła się w kolejnym dziesięcioleciu, aż do roku 73.\nInną pracą Flawiusza są Dawne dzieje Izraela — historia Żydów zawarta w 20 księgach. Na początku opisuje w niej stwarzanie oraz wydarzenia znane z Księgi 1 Mojżeszowej, a potem dalsze, ciągnąc swą relację do wybuchu wojny z Rzymem. Ściśle trzyma się chronologii biblijnej, dodając tradycyjne interpretacje i spostrzeżenia innych osób.\nW Dawnych dziejach Izraela Flawiusz uzupełnia sprawozdanie biblijne o interesujący szczegół, a mianowicie, że Izaak „miał (...) lat dwadzieścia pięć”, kiedy Abraham związał mu ręce i nogi, by złożyć go w ofierze. Według Józefa, gdy Izaak skończył pomagać przy wznoszeniu ołtarza, oświadczył, iż „nie zasługiwałby zgoła na swe istnienie, gdyby miał teraz sprzeciwić się woli Boga i ojca (...) Powiedziawszy to, rzucił się ku ołtarzowi i śmierci swojej”.\nDo biblijnej relacji o wyjściu Izraelitów ze starożytnego Egiptu Flawiusz dodaje następujące informacje: „Wiedli [ścigający ich Egipcjanie] sześćset rydwanów, pięćdziesiąt tysięcy jeźdźców i dwieście tysięcy ciężkozbrojnej piechoty”. Ponadto pisze, że „skoro Samuel ukończył dwunasty rok życia, począł działać jako prorok. Pewnej nocy, gdy spał, Bóg zawołał go po imieniu” (porównaj 1 Samuela 3:2-21).\nW innych pismach Flawiusz dostarcza wiadomości o systemie podatkowym, o prawach oraz różnych wydarzeniach. Podaje też, że kobieta, która tańczyła na przyjęciu u Heroda i zażądała głowy Jana Chrzciciela, miała na imię Salome (Marka 6:17-26). Większość naszej wiedzy o Herodach pochodzi z dzieł Flawiusza. Donosi on nawet o tym, że Herod „stara się kryć swoją starość, czerniąc sobie włosy”.\nProroctwo Jezusa o Jeruzalem i znajdującej się tam świątyni zaczęło się spełniać już po 33 latach. Radykalne odłamy żydowskie za wszelką cenę chciały zrzucić jarzmo rzymskie. Na wieść o tym w roku 66 zmobilizowano i wysłano tam legiony pod wodzą namiestnika Syrii, Cestiusza Gallusa. Jego misja polegała na stłumieniu buntu i ukaraniu winnych. Armia Cestiusza spustoszyła przedmieścia Jeruzalem, po czym rozłożyła się obozem wokół murów miasta. Rzymianie formowali tak zwanego żółwia — łączyli tarcze na kształt żółwiej skorupy, co chroniło ich przed atakami wroga. Flawiusz potwierdza skuteczność tego szyku bojowego, oświadczając: „Pociski zsuwały się, nie wyrządzając szkody. Żołnierze mogli teraz zupełnie bezpiecznie czynić podkop pod murem i przygotowania do podłożenia ognia pod bramę świątyni”.\nDalej Flawiusz podaje: „Oto Cestiusz (...) nakazał odwrót (...) Wbrew rozsądkowi wycofał się z miasta”. Choć Flawiusz nie zamierzał bynajmniej wywyższać Syna Bożego, odnotowuje właśnie to wydarzenie, na które czekali chrześcijanie w Jeruzalem. Tak oto spełniło się proroctwo Jezusa Chrystusa! Przed laty Syn Boży ostrzegł: „Gdy (...) ujrzycie Jerozolimę otoczoną przez wojska, wówczas wiedzcie, że przybliżyło się jej zburzenie. Wtedy mieszkańcy Judei niech uciekają w góry, a ci, którzy są w obrębie miasta, niech wyjdą z niego, a mieszkańcy wsi niech nie wchodzą do niego. Gdyż dni te, to dni odpłaty, aby się wypełniło wszystko, co jest napisane” (Łukasza 21:20-22). Zgodnie ze wskazówkami Jezusa jego wierni naśladowcy szybko uciekli z miasta i już tam nie wrócili, dzięki czemu uniknęli wielu udręk, które później spadły na Jeruzalem.\nFlawiusz nader obrazowo przedstawił wydarzenia związane z powrotem armii rzymskiej w roku 70, kiedy to najstarszy syn Wespazjana, Tytus, przybył zdobyć Jeruzalem wraz z tamtejszą wspaniałą świątynią. W mieście walczyły wówczas ze sobą różne ugrupowania usiłujące zagarnąć władzę. Nie przebierano w środkach, toteż popłynęło wiele krwi. Niektórzy „pogrążeni w ostatecznej rozpaczy w obliczu tych nieszczęść domowych modlili się o nadejście Rzymian”, oczekując ‛wyzwolenia od wewnętrznych utrapień’ — donosi Flawiusz. Powstańców nazywa rabusiami, którzy niszczą mienie zamożnych i mordują wpływowe osobistości — podejrzane o chęć układania się z Rzymianami.\nWskutek wojny domowej warunki bytowe niewyobrażalnie się pogorszyły, a martwych w ogóle nie grzebano. Sami buntownicy „tocząc ze sobą walki deptali po trupach nagromadzonych jedne na drugich”. Ograbiali pospolity lud, mordując dla żywności i pieniędzy. Ciągle słychać było krzyki nieszczęsnych ofiar.\nTytus nawoływał Żydów, by ocalili siebie, poddając miasto. „Wysłał Józefa, aby przemówił do nich w ojczystym języku mniemając, że względem swego rodaka okażą większą ustępliwość”. Ale oni złorzeczyli Flawiuszowi. Toteż Tytus zbudował wokół miasta umocnienie z ostrokołem (Łukasza 19:43, NW). Żydom odebrano nadzieję na ucieczkę i ograniczono możliwości poruszania się, a głód ‛pożerał lud całymi domami i rodzinami’. Ciągłe walki powiększały liczbę ofiar. Tytus zdobył Jeruzalem, nieświadomie spełniając proroctwo biblijne. Kiedy później przyglądał się potężnym murom i ufortyfikowanym wieżom, wykrzyknął: „Zaiste, z pomocą Bożą walczyliśmy i Bóg usunął Żydów z tych warowni”. Zginęło wówczas ponad milion Żydów (Łukasza 21:5, 6, 23, 24).\nWarto zauważyć, że najwyraźniej to on ukuł termin „teokracja”. Nawiązując do narodu żydowskiego, napisał: „Nasz rząd (...) można by nazwać Teokracją, składając w ręce Boga najwyższe zwierzchnictwo i władzę”.


Jak się rozerwać w czasie pandemii? Poradnik 2021 - jus-mar.pl\nNie da się ukryć, że w czasie pandemii bardzo ciężko się rozerwać – ale mimo wszystko istnieją sposoby na to, aby odpowiednio się zabawić mimo zagrożenia covid-19. Jak więc możesz się bawić w czasie pandemii? O tym dowiesz się już za chwilę!\nPlany na wakacje zrób dopiero na rok 2022\nJeśli również chcemy gdzieś wyjechać po kwarantannie, zdecydowanie mądrym posunięciem jest zaplanowanie tego tak, aby po zniesieniu kolejnych już obostrzeń nie musieć ponownie odwoływać naszych planów. Śledź wiadomości, sprawdzaj, kiedy zostaną ogłoszone kolejne obostrzenia i przede wszystkim nie licz na to, że polecisz tam samolotem. Dodatkowo warto jest zarezerwować dane miejsce, jednakże staraj się znaleźć taką lokację, która nie wymaga od ciebie uprzedniego uiszczenia jakiegoś depozytu – ponieważ istnieje duża szansa, że w razie nawrotu koronawirusa stracisz ten depozyt.\nPoznaj kogoś nowego!\nJeśli jednak podróżowanie i tania turystyka to nie twoje pięć groszy, to możesz zawsze spróbować znaleźć kogoś nowego. Nowe technologie sprawiły, że wszyscy są teraz podłączeni do Internetu, więc mamy ogromne możliwości co do randkowania online. Wystarczy zainstalować wybraną aplikację i przesuwać zdjęcia w lewo lub w prawo. Znalezienie dziewczyny lub chłopaka było kiedyś pracochłonne, ale w dzisiejszych czasach jest to o wiele łatwiejsze niż wcześniej.\nOsoby uprawiające sport lepiej znoszą trudy pandemii. Dlatego też warto jest zacząć coś ćwiczyć, ponieważ wtedy też łatwiej będzie ci przetrwać trudy tej dziwnej zarazy. Dodatkowo ćwicząc masz większe szanse na znalezienie lepszego partnera, nie mówiąc już o tym, że będziesz też się lepiej czuł. Dodatkowo poprzez ćwiczenia nasz organizm będzie wytwarzał większą ilość endorfin, więc łatwiej będzie ci znieść odosobnienie spowodowane kolejną już narodową kwarantanną.\nDokończ oglądać swoje seriale\nPraktycznie każdy ma jakiś serial, który chce obejrzeć, ale nigdy na to nie ma czasu. Może to właśnie już pora na to, aby obejrzeć go do końca? W końcu jeśli masz wolne, lub się nudzisz, a nie masz pomysłu na to, co chcesz robić, to czemu nie spróbować skończyć wreszcie oglądać te seriale? Nie da się ukryć, że męczenie się z tym epizod na tydzień nie ma sensu, więc poświęcenie jednego dnia na obejrzenie całej serii nie powinno zbyt mocno wpłynąć na twoje życie, czyż nie?\nTAGI: jak rozerwać się w czasie pandemiipandemia covid-19rozrywka w czasie pandemiiwakacje 2021\nGry komputerowe a popularność – w jakie tytuły gramy?


I-II runda Mistrzostw Polski Trial, Puchar Polski oraz Classic Trial 2015 – AMK Gorce Nowy Targ\nI-II runda Mistrzostw Polski Trial, Puchar Polski oraz Classic Trial 2015\nW dniach 16-17 maja 2015 r. w Nowym Targu na torze treningowym AMK „Gorce” odbędzie się I-II runda Mistrzostw Polski Trial, Puchar Polski oraz Classic Trial.\nNiewątpliwie wielką atrakcją dla kibiców i sympatyków sportu motocyklowego będzie prezentacja najnowszych modeli motocykli marki „Sherco” dyscypliny trial i enduro. Prezentacja będzie miała miejsce na torze treningowym AMK gdzie odbędzie się eliminacja mistrzostw Polski.\nDodać należy, że odbędą się również zawody pod nazwą „SHERCO CUP” w dyscyplinie Trial dla młodzieży i osób dorosłych. Zawodnicy startujący w SHERCO CUP otrzymają okolicznościowe puchary.\nWzorem lat ubiegłych organizator przewidział organizację dwóch odcinków jazdy obserwowanej w rejonie lotniska obok restauracji Ranczo LOT przy kładce na rzece Biały Dunajec. Organizacja odcinków w tym miejscu jest przeznaczona dla kibiców i publiczności spędzających wolny czas na tarasie widokowym.


Forum WirtualneMedia.pl - Opinie i komentarze - Auta elektryczne w ogniu krytyki, Tesla w ogonie rankingu. „Jakość wykonania na poziomie Poloneza”\nmaciek Sob Lis 27, 2021 3:33 pm\nŻałosne próby dyskredytacji elektryków, które z definicji są bardziej niezawodne.\nRe: Auta elektryczne w ogniu krytyki, Tesla w ogonie rankingu. „Jakość wykonania na poziomie Poloneza”\nElektryka Sob Lis 27, 2021 4:57 pm\nPrzyjdzie głupi co kupi.\nGal Sob Lis 27, 2021 7:02 pm\n"maciek" napisał(a): Żałosne próby dyskredytacji elektryków, które z definicji są bardziej niezawodne.\nA jakaż to definicja o tym mówi? Z definicji silnik (i tylko silnik) elektryczny jest znacznie prostszy od spalinowego i tylko tyle. Na samym silniku elektrycznym jednak nie pojedziesz. Coś musi nim sterować, obsługiwać ładowanie archaicznych technologicznie i niewydajnych akumulatorów itd. Silnik spalinowy jest bardziej kłopotliwy w obsłudze serwisowej i koniecznej konserwacji, ale to nie ma bezpośredniego przełożenia na niezawodność całego auta.\nW mojej ocenie, na razie (dopóki nie będzie radykalnego postępu w dziedzinie magazynowania energii) "elektryk" to fajna zabawka do jazdy po mieście, Zbyt daleko poza miasto czymś takim bym się nie wybrał. Tak, tak, są hybrydy. Skoro jednak mam korzystać z silnika spalinowego, to na cholerę mi jeszcze drogi napęd elektryczny?\nŻe ekologia? Sprawdźcie jakie toksyczne dla środowiska substancje zawiera akumulator, których nie da się utylizować\nFifi Sob Lis 27, 2021 7:53 pm\nTo niesamowite, że takie bzdury:\n"...ładowanie archaicznych technologicznie i niewydajnych akumulatorów itd."\nWygłaszają ludzie masowo korzystający, korzyści dawanych przez baterie litowe, w tym na przykład telefonów i laptopów\nA jakich to substancji nie da się utylizować lub odzyskiwać, ekspercie?\nGal Sob Lis 27, 2021 9:22 pm\n@Fifi Chciałem Ci dać odpowiedź, ale cerber na . mediach uniemożliwia mi dodanie takiego postu. Jak poszukasz w Internecie, to znajdziesz (choćby na Wikipedii).\nI jeszcze jedno. Nigdzie nie napisałem, że jestem ekspertem, więc po co ten protekcjonalny ton? Nie potrafisz rozmawiać normalnie? Mam nadzieję, że to tylko "wypadek przy pracy", a nie wyraz niedojrzałości emocjonalnej.\nGal Sob Lis 27, 2021 9:24 pm\nAha, akumulatory/baterie litowo-jonowe nie występują tylko w jednym rodzaju, są różne odmiany.\nJa Sob Lis 27, 2021 11:59 pm\nNiezależnie od tego czy zawodne czy nie to i tak kupowanie auta elektryczne go za 200-300 tyś zł i jeżdżenie po autostradzie 90 km/h bo akumulator padnie to jakaś paranoja. Ogólnie sposób użytkowania aut elektrycznych (póki co) kłóci się z podstawowym założeniem posiadania auta czyli mobilność i wolność.\nGig Nie Lis 28, 2021 1:22 pm\nTesla jako chyba jedyny OEM na świecie ma centralnie gdzieś jakość. I nie mam na myśli tylko spasowanie elementów I jakość percepcyjną, ten sam olew dotyczy komponentów odpowiedzialnych za bezpieczeństwo pasywne i aktywne. Moduły zarządzania energia dla funkcji otwierania szyb mają takie same wymagania jakości produkcji jak moduły poduszek powietrznych, nie ty wyższe ale te gówniane, standardowe. Tesle porównałbym do elektrycznego gokarta, może i daje radość z przyspieszenia, jest tańszy od auta, ale jazda nim jest balansowaniem na lini życia. Ciekaw jestem raportu przeżywalnosci w wypadku\nandyd Nie Lis 28, 2021 1:22 pm\na skąd wiesz,że się nie da utylizować? Tesla utylizuje https://antyweb.pl/tesla-odzyskuje-92-p ... -z-baterii\nGig Nie Lis 28, 2021 1:23 pm\nTesla jako chyba jedyny OEM na świecie ma centralnie gdzieś jakość. I nie mam na myśli tylko spasowanie elementów I jakość percepcyjną, ten sam olew dotyczy komponentów odpowiedzialnych za bezpieczeństwo pasywne i aktywne. Moduły zarządzania energia dla funkcji otwierania szyb mają takie same wymagania jakości produkcji jak moduły poduszek powietrznych, nie ty wyższe ale te gówniane, standardowe. Tesle porównałbym do elektrycznego gokarta, może i daje radość z przyspieszenia, jest tańszy od auta, ale jazda nim jest balansowaniem na lini życia. Ciekaw jestem raportu przeżywalnosci w wypadku, gwarantuje wam że Tesla byłaby na samym końcu.\nMikosz Nie Lis 28, 2021 3:29 pm\n"Wyznawca" zawsze powie, że coś jest super, a wada to po prostu feature.\nJanusz Nie Lis 28, 2021 6:04 pm\nMalkontentów nigdy w tym kraju nie zabraknie.Niech sobie kupią auto na wyngiel.\npissnapis Pon Lis 29, 2021 12:17 pm\nSerio w to wierzysz, czy dobrze ci zapłacili?\nKuba Pon Lis 29, 2021 12:46 pm\nTen artykuł jest próbą pokazania elektryka z różnych stron. Próbą bardzo nieudaną. Dlaczego? Ano dlatego, że jedynie Łukasz Bigo ma pojęcie o czym mówi, a pozostali - z Pertynem na czele - opowiadają banialuki. Nota bene Pertyn nie tak dawno na swoim kanale na youtube wychwala\nTeslę Model 3 (https://youtu.be/s_7gsOj6Ie4). Zmienił zdanie? Podaje takie argumenty, jakie jest zapotrzebowanie?\nMoże trzeba było zapytać kogoś, kto takimi elektrykami jeździ na co dzień. Bo faktycznie jest tak, jak Bigo powiedział - ciężko znaleźć jakąkolwiek osobę, która przesiadła się do elektryka (zwłaszcza do Tesli) i kto chciałby kiedykolwiek powrócić do auta spalinowego.\nKolejna rzecz to bzdury na temat autopilota. Tesla ma 3 rodzaje "autopilota": podstawowy autopilot, rozszerzony autopilot i full self driving. Już to pierwsze rozwiązanie bije konkurencję i pozwala z Warszawy do Berlina dojechać bez skręcania, hamowania i przyspieszania (dla bezpieczeństwa trzeba trzymać lub co jakiś czas dotykać kierownicę). Autopilot Tesli radzi sobie nieźle też w mieście i na zwykłych drogach, w korku. FSD to jest sztuczna inteligencja, coś co jest teraz "uczone" przez kierowców na całym świecie. Obecnie wyszła wersja 10.5 i ona radzi sobie bardzo dobrze. Jak "zeznają" ludzie, którzy mają możliwość testować - można z tym jeździć po drogach, po mieście, nawet po drogach bez wyrysowanych pasów praktycznie bez żadnych interwencji ze strony kierowcy. A ten system cały czas się uczy i z każdym dniem jest coraz lepszy... Jak ktoś nie ma ciasnej czaszki i zmieści mu się jeszcze trochę informacji, to tu jest w przystępny sposób wyjaśnione na czym polega przewaga FSD Tesli: https://youtu.be/xOsbEXoEcCg\nI jeszcze na zakończenie wracamy do bateri wg Pertyna: "wydajność akumulatorów jest żałosna, nie da się tak naprawdę przewidzieć, kiedy zostaniemy z ręką w nocniku (czyli na jak długo wystarczy nam energii)". Jeśli ktoś mimo informacji jakie dostaje od samochodu (mówię na przykładzie Tesli Model 3: dokładnie zaplanowana droga, wskazane miejsca ładowania, szczegółowa i w 100% adekwatna informacja z jakim stanem baterii dojadę do celu, z jakim wrócę, czy potrzebne ładowanie po drodze, dwa poziomy rezerwy i jeszcze dodatkowa pojemność baterii poniżej 0% itd.) rozładuje baterię... to znaczy, że nie powinien obsługiwać żadnych urządzeń mechanicznych a nie, że "nie da się tak naprawdę przewidzieć". Koniec kropka.\nmm Pon Lis 29, 2021 1:46 pm\nW jednym z odcinków The Grand Tour Jeremi Clarkson tłumaczył dlaczego nie testują najnowszych modeli Tesli. Okazało się że producent aut pozwał ich bo nie spodobała mu się recenzja. Sprawę wygrali, ale niesmak pozostał. To też dużo mówi o Tesli, która przyjęła strategię, możecie o nas mówić dobrze albo wcale. Więc ja jak na razie podziękuję, producent który na krytykę odpowiada armią prawników nie wzbudza mojego zaufania.


29 - 05 - 1947\nDiddington - Anglia\n- Akademia Ekonomiczna w Krakowie, - Biegły rewident(nr 9374), - Biegły Sądu Okregowego w Krakowie,\nWałowa 2/6, 33-100 Tarnów\nIzba Skarbowa oraz Urząd Kontroli Skarbowej w Krakowie. od 1994 Najwyższej Izba Kontroli Delegatura w Ktakowie. Od 2001 Poseł IV, V, VI kadencji Sejmu RP. Członek Krajowej Izby Biegłych Rewidentów\nOd 1980 roku członek NSZZ Solidarność. W stanie wojennym współpraca z podziemnym tygodnikiem "Mała Polska". Przewodniczaca Komisji Zakładowej NSZZ Solidarność w Urzędzie Kontroli Skarbowej w Krakowie w latach 1992 - 1994 Do 2001 członek Instytutu Bezpieczeństwa Publicznego w Krakowie\nTurystyka, narciarstwo, czytelnictwo.\nWiara, że moja wiedza i umiejetności będą przydatne w pracy dla Państwa.\nZreformować podatki oraz zwiększyć szanse przedsiębiorców w Polsce.\nDziałania na rzecz ochrony przeciwpowodziowej i budowy stopni wodnych "Niepołomice" i "Podwale" na rzece Wiśle. Dokończenie autostrady A4. Wspieranie ekologicznej polskej wsi.\nUstawa o pełnej ochronie Życia ludzkiego od poczęcia.\nUstawa o ochronie Rodziny opartej na małżeństwie kobiety i mężczyzny w wymiarze kulturowym, społecznym i materialnym.\nustawa o dostepie do informacji publicznej.\nUstawa o systemie oświaty i szkolnictwie wyższym.\nEksperci z dziedziny: ekonomii, polityki społecznej i rodziny, polityki rolnej.\nŻadłużenie Państwa, brak przejżystości w finansach publicznych, nierzetelny przekaz o stanie finansów publicznych.\nW Polsce jest jeszcze zbyt słaba demokracja. Istnieje duże ryzyko korupcji politycznej przy wyborach.\nJednomandatowe okręgi wyborcze do Sejmu w późniejszym terminie.\nI.3. W celu ograniczania deficytu finansów publicznych należy:\nI.4. Światowy kryzys finansowy wpłynął na bezpieczeństwo finansowe polskich obywateli. Czy Pani/ Pana zdaniem państwo powinno pomagać obywatelom w rozwiązywaniu ich problemów finansowych spowodowanych sytuacją makroekonomiczną?\nI.5. Prosimy o wymienienie trzech najważniejszych Pani/ Pana zdaniem strategicznych celów dla Polski w obszarze budżetu państwa i podatków, koniecznych do zrealizowania w nadchodzącej kadencji Parlamentu.\nOgraniczenie deficytu budzetowego.\nKonsolidacja i naprawa Agencji Rolnych.\nWprowadzić budżet zadaniowy.\nJ.10. Zauważalnym problemem w Polsce zaczyna być tzw. „pokolenie umowa zlecenie”, czyli grupa osób, które długo pozostają w czasowym stosunku pracy, a tym samym nie jest im naliczana składka emerytalna. Jak Pani/ Pana zdaniem powinny być naliczane w przyszłości emerytury osobom zatrudnionym na umowę zlecenie?\nDla umów o charakterze ciągłym (powyżej 3 miesięcy)powinna być naliczana składka emerytalna.\nJ.11. Prosimy o wymienienie trzech najważniejszych Pani/ Pana zdaniem strategicznych celów w obszarze polityki społecznej, koniecznych do zrealizowania w nadchodzącej kadencji Parlamentu.\nZwiększenie przyrostu naturalnego Polaków.


Koncert Meli Koteluk z tłumaczeniem na PJM będzie transmitowany na Youtube – Razem z Tobą\n21 października 2021 at 07:30\nW czwartek, 21 października, o godz. 19:00 w Narodowym Centrum Polskiej Piosenki w Opolu wystąpi Mela Koteluk – laureatka Fryderyków, wokalistka i kompozytorka. Koncert artystki będzie transmitowany online na Youtube oraz Facebooku. Transmisja będzie w pełni dostosowana do potrzeb osób z niepełnosprawnością słuchu. Fundacja Kultury bez Barier organizuje wydarzenie w ramach projektu Rock’AD’Roll.\nKoncert Meli Koteluk jest częścią projektu Rock’AD’Roll, którego celem jest otwarcie świata muzyki na potrzeby osób niewidomych i g/Głuchych*. W ramach projektu, osobom niewidomym i niedowidzącym udostępniane są wizualne kody muzyki poprzez audiodeskrypcję teledysków i okładek płyt. Dla osób g/Głuchych organizuje się również koncerty i przekłady tekstów utworów muzycznych na polski język migowy. Za przekład utworów Meli Koteluk odpowiadają tłumacze Fundacji Kultury bez Barier.\nOgólnodostępna transmisja koncertu\nW koncercie Meli Koteluk udział może wziąć każdy, bez względu na miejsce w którym się znajduje, niepełnosprawność, wiek czy sytuację materialną. Całkowicie darmowa transmisja koncertu na żywo dostępna będzie online, 21 października o godz. 19:00 na kanałach Youtube i Facebook Fundacji Kultury bez Barier oraz Rock’Ad’Roll.\n– Dostęp do kultury, również muzyki jest podstawowym prawem każdego z nas – bez względu na stopień niepełnosprawności czy sytuację materialną – mówi Anna Żórawska, prezeska Fundacji Kultury bez Barier. – Przełamywanie barier w tym zakresie to główny cel organizowanego przez nas projektu Rock’AD’Roll. Po fantastycznych koncertach w poprzednich latach Czesława Mozila oraz Grubsona, tym razem na najbardziej dostępnej scenie w Polsce wystąpi Mela Koteluk. W pełni przystosowany do potrzeb osób z niepełnosprawnościami oraz transmitowany na Youtube koncert będzie zupełnie nowym, muzycznym doświadczeniem – dodaje.\nDostępne odsłuchy płyt\nMela Koteluk popularność zyskała m.in. za sprawą świetnie przyjętego albumu „Spadochron”, który ukazał się w 2012 r. Drugi album „Migracje” wydany w 2014 r., ugruntował pozycję wokalistki, osiągając status podwójnej platynowej płyty i powtarzając sukces jej debiutanckiego krążka. W 2018 r. ukazała się trzecia płyta artystki „Migawka”, która pokryła się złotem i została wyróżniona Fryderykiem 2019. Ostatnie wydawnictwo z 24 lipca 2020 roku to album „Astronomia poety. Baczyński” powstały we współpracy z zespołem Kwadrofonik. Album został nagrodzony Fryderykiem 2021 w kategorii “Album Roku Muzyka Poetycka”.\nW ramach tegorocznej edycji Rock’AD’Roll zaplanowano również, w pełni dostosowane do potrzeb osób z niepełnosprawnościami, odsłuchy płyt „Sticky fingers” The Rolling Stones (25 października) oraz „Led Zeppelin IV” Led Zeppelin (4 grudnia). Dostępne odsłuchy odbędą się w Mazowieckim Instytucie Kultury w Warszawie.\nPartnerami projektu Rock’AD’Roll są Narodowe Centrum Polskiej Piosenki w Opolu, Akademia Młodych Głuchych oraz Arto Music&Media. Projekt dofinansowany jest ze środków Ministerstwa Kultury, Dziedzictwa Narodowego i Sportu.\nTags koncert Mela Koteluk Najnowsze PJM z kraju\nPoprzedni artykułPrzywitali medalistę\nNastępny artykułNiedzielski: Przez ostatnie dwa dni mamy do czynienia ze swoistą eksplozją pandemii\nZainaugurowano projekt „Specjalistyczne Centra Wspierające Edukację Włączającą”\nStudent chce zbudować interaktywną laskę dla niewidomych\nProgram Opieka 75+. Do końca stycznia czas na zgłoszenia