Chi raggiunge il successo crede di emanciparsi dalla mediocrita' che lo ha eletto. Il successo gratifica chi ha evidentemente temuto di essere mediocre. La bravura non e' quindi una qualita' intrinseca ma una convenzione sociale a cui necessariamente aderiamo. La nostra consacrazione coincide sempre con la nostra caricaturizzazione, con la servile adesione ad un modello imposto. Credere di esprimere qualcosa di speciale e' presumere che tutto il resto non lo sia abbastanza. (Artribune)\nLibro Bianco Energia - RCV in e-liber\nIl nocciolo e il caprifoglio\nLa ghianda in e-liber\nIl Triangolo del cotechino\nIL TRIANGOLO DEL COTECHINO nel 1993\nMODENA - Lungo quel nastro di nebbie e\ndi Tir che è l' Autostrada del Sole, oltre Reggio Emilia e prima di Bologna, il\nviaggiatore non ha bisogno di mappe per sapere dove si trovi. Il naso dice\n"Modena". Dai finestrini e dalle griglie di\naerazione si insinua nell' abitacolo dell' auto un odore grasso e asfissiante\nchiamato nel dialetto locale "sèss", ma il sesso, per una volta, non\nc' entra. Il "sèss" è il fetore del liquame dei maiali, l' effluvio\ndelle centinaia di migliaia di "porc" - tre per ogni abitante della\nprovincia - che grufolano attorno a Modena attendendo nervosamente di essere\ntrasformati in prosciutti, salami, salsicce, cotechini, cappelli da prete,\nsassolini, zamponi e cotiche. Nauseabondo per tutti, il fetore delle\nporcilaie è invece, per i modenesi, come il puzzo di petrolio che aleggia\neternamente sopra i giacimenti fra il Kuwait e l' Arabia saudita: è l'\ninconfondibile segnale dell' immensa e diffusa prosperità che nel dopoguerra si\nè sprigionata dall' Emilia tutta e da Modena. E' il faro odorifero costruito\nper avvertire i naviganti che essi sono entrati nel misterioso "Triangolo\ndel Cotechino", quella fossa delle Bermuda modenesi nelle quali sembravano\nfino a ieri sprofondare e scomparire senza traccia tutti i problemi sociali,\neconomici e politici che affliggevano invece il resto della società italiana.\nAspettando che passi la Peste Bianca Ancora oggi, nell' anno della Peste Bianca\nche sta spazzando via l' impalcatura politica italiana, arrivare nell' Emilia\ngrassa tra Piacenza e Bologna somiglia all' approdo in un' oasi quasi immune\ndal contagio, in una sorta di villa di Boccaccio nella quale i modenesi, i\nreggiani, i parmensi si siano rifugiati per aspettare attorno a mense imbandite\ndi tortellini, cappone in salsa verde, culatelli e zamponi che laggiù, in\nItalia, la peste finalmente se ne vada.\nFino a oggi, inizio della primavera 1993,\nModena e le sue vicine emiliane hanno visto un numero straordinariamente basso\ndi scandali, arresti, avvisi di garanzia, concussi e concussori. Sulle loro\nteste non grava l' ombra nè di mafie, nè di licenziamenti in massa. Neppure il\nLeghismo, finora, ha davvero sfondato in Emilia. Una "diversità",\nquella modenese, ancora ben avvertibile. Merito certo degli amministratori\ncomunisti, oggi pidiessini, che dalla fine della guerra controllano la via\nEmilia e, per simmetria, merito degli industriali e industrialetti che all'\nombra di falci, martelli e querce hanno potuto lavorare senza volere o dover\npagare troppe stecche come a Milano o senza dover affrontare scontri sindacali\nfuriosi come a Torino. Tutti quanti, politici, imprenditori,\nsindacati, contadini, tenori, fabbricanti di macchine da corsa, negozianti,\nmassaie, intellettuali, editori, allevatori di maiali, magliai, ceramisti,\ntutti stretti in quel perfetto Compromesso Storico che saldava i tre lati del\n"Triangolo del Cotechino" modenese. A un vertice c' era l' industria,\ncon i suoi 15 mila miliardi di fatturato annuo, oggi, di cui ben 6 mila\nesportati in 64 nazioni; a un altro vertice i "comunèsta" con le loro\ncooperative e le loro ingualcibili maggioranze, e al terzo la straordinaria,\ningegnosa laboriosità dei piccoli artigiani e contadini di questa Bassa\ndesolata e povera, nella quale una generazione fa o poco più si mangiava ancora\npolenta e "saracca", l' aringa affumicata appesa dondolante a un filo\nin mezzo alla tavola per non essere consumata dalla pressione della polenta, e\ni bambini rubavano di nascosto le bucce delle patate ai "ninèin", ai\nmaialetti, per sfamarsi. La stessa terra, e la stessa gente, che\noggi danno vita a 50 mila aziende fra medie, piccole, microscopiche e vendono\nparti di ricambio per trattori a Indianapolis e giubbotti per ragazzi a Tokyo.\nSe la California era il traguardo dell' "American Dream", della\nfortuna improvvisa "dall' ago al miliardo", Modena è stata l'\nincubatrice dell' "Italian Dream" riuscito, il sogno tutto italiano\ndi una casetta con l' acqua corrente e il gabinetto interno, la\n"Seicento" in cortile, due settimane a Riccione e il figlio diplomato\nall' Istituto Tecnico-Professionale. Per sua immensa fortuna, e perchè\nelettoralmente non interessava, Modena, come Reggio o Parma, non ha subìto la\nterrificante generosità romana che ha risparmiato a queste province i dinosauri\na partecipazione statale Eni o Iri che oggi stanno putrefacendosi addosso al\nMezzogiorno da Taranto a Bagnoli, da Manfredonia a Gioia Tauro. Talmente lungo,\ne stabile e succulento, è stato il regno del "socialismo al burro"\nmodenese, che la città sembra oggi quasi smarrita di fronte alla prospettiva\ndella sua fine. A Modena non si respira il terrore del Meridione "sedotto\ne abbandonato" dall' assistenzialismo di Stato, o il panico discreto della\nTorino-Berlino senza più il suo muro Fiat-Fiom. Camminando con vecchi amici sotto i\nportici di Modena e nelle piccole piazze della mia infanzia, guardando i\ncadetti dell' Accademia orgogliosamente anacronistici nei loro kepì e spadini,\nsentendo improvvisamente il profumo del sedano che sfrigola nel soffritto per\nil sugo di salsiccia da versare sui maccheroncini, si avverte semmai uno\nstordimento da dopo sbornia. Un mal di testa accidioso come di chi si sveglia\nda un lungo sonno e deve affrontare una giornata ancora incerta. Tutto, fino a ieri, a Modena era certo,\nquando il "Triangolo del cotechino" sembrava destinato a reggere in\neterno sulle basi gettate fin dal 1945. Il primo sindaco comunista dopo la\nLiberazione a Modena era un modestissimo partigiano fornaciaio, Alfeo\nCorassori, privo di istruzione formale. Le fortune politiche della sinistra Era\nun uomo che a stento sapeva leggere e far di conto, che infilava leggendari\n"potiamo" al posto dei "possiamo", che penava a tradurre in\nitaliano il dialetto e quando voleva parlar forbito confondeva la "z"\ne la "s", perenne croce di ogni modenese, concludendo i suoi discorsi\ncon comici "allora fazziamo cozì zens' altro". Corassori girava in\nbicicletta, non era un intellettuale, ma aveva capito benissimo che dietro i\nritratti del Baffone, dietro le chiacchiere sulla "liberasione" del\nproletariato e i gemellaggi con i comuni ukraini, le fortune politiche della\nsinistra dipendevano dalla prosperità del centro e della destra. E' così è\nstato. La Modena liberal-cattolica-borghese brontolava. Mandava gli operai in\nUrss, a spese del carpigiano Crotti, per vedere di persona i guasti del\n"bolsevismo" e quelli tornavano più "bolsevichi" di prima.\nFaceva le Novene nel suo Duomo romanico per la "redenzione della Santa\nRussia oppressa dal giogo ateo e negatore", rabbrividiva quando vedeva i\ncontadini seppellire il fucile nell' aia in attesa della\n"rivolussione" e poi tirare il collo alla gallina per festeggiare la\nmorte del "De Gasperi troia". Ma intanto le case aumentavano, i panni\nsi facevano più caldi, i figli andavano a scuola e i fornelli erano accesi. Qualcuno ci aveva creduto davvero, alla\n"rivolussione" e ci rimase male quando capì che a furia di capponi e\nzamponi l' unico "rosso" che rimaneva a brillare davvero nel Modenese\nera quello del lambrusco. Il dirigente comunista emiliano Rubbi raccontava che\nil padre, vecchio militante, sgranò gli occhi quando lui gli spiegò paziente la\nsvolta riformista del nuovo Pci e gli disse con tono d' intesa: "Beh, mo'\nalmeno Fanfani lo mettiamo al muro?" No, neanche lui, babbo. Ma gli altri\navevano capito che Modena non era Leningrado. E che i modenesi, pur tra scoppi\ndi collera e rancori sordi, sembrano avere nel sangue il talento del\ncompromesso profittevole e razionale, alla maniera dei mediatori in tabarro che\nin Piazza Grande ancora si scambiano vitelli e maiali con pacche sulle mani e\nle spalle, senza bisogno di notai o pretori. I segni di questa propensione\nnaturale a chiudere un occhio e mettersi d' accordo - tipica del sensale - sono\novunque, nella storia e nei luoghi modenesi. In molti paesi della Bassa\nemiliana, era frequente la figura del "fiol dal prèt", il figlio del\nprete nato per intercessione di qualche contadina discreta. La vecchia via delle case di tolleranza\na Modena si chiamava, molto opportunamente, via dei Catecumeni, era ovvio di\nquale religione. E gli ebrei, nonostante i ghetti ducali e poi le leggi\nrazziali "fasiste", hanno vissuto integrati,\n"modenesizzati" a fondo. Il miglior aceto balsamico della provincia è\ndistillato nelle botticelle di rovere di casa Levi, la famiglia dei giornalisti\nArrigo e Riccardo. La capacità di non prendersi troppo sul serio Alla radice\ndella comprensione reciproca c' è naturalmente la capacità di non prendersi mai\ntroppo sul serio. Poche settimane addietro, sapendo che l'\neccellente Università di Modena era risultata la migliore in una classifica per\nl' intera Italia, il Magnifico Rettore professor Vellani fu sentito commentare\ncon inaudito spirito per il mondo dell' Accademia: se noi siamo il meglio\n"figùret chi èter", figurati le altre.\nIn un centralissimo vicolo, una targa ricorda\nda un secolo alle generazioni il sacrificio di una certa "Beata Maria\nRegina Pedéna" che preferì la morte alla violenza di un bruto, il violento\n"liutaio Eleuterio Malagoli", immortalato anche lui nella stessa\nlapide. Ma ancora più singolare, e modenese, è il fatto che l' eroica vergine\nbeatificata dalla Santa Chiesa fosse in realtà una fanciulla ebrea, Maria\nRegina Urbini, frettolosamente convertita dal Duca Francesco assai bigotto,\ncome mi racconta un suo pronipote, lo scrittore e medico di tutta Modena da\ngenerazioni, Bruno Urbini. A poca distanza dalla lapide, vedo oggi brillare i\nmanifesti orrendi di due cinema a luci rosse che annunciano la proiezioni del\nturpe "Analità Bagnata" con Moana Pozzi e dei "Vizi di una\nmoglie erotica al drive-in". La Beata Vergine e la Moana fianco a fianco:\nqui tutti devono saper convivere. Ma sopra questo tessuto di antichi\nistinti di tolleranza e di ironia reciproca, che induceva la Federazione del\nPci a prestare le sedie per i comizi alla povera Dc quando ne aveva bisogno,\nsoffia oggi il vento di un cambiamento non necessariamente gradito. Il famoso\n"regime" che nel resto d' Italia sta crollando fra le ovazioni del\npubblico, nella versione modenese, non era poi così male. La macchina, anche\nqui unta ma sapientemente, almeno funzionava e ora che tutto è fermo, la città\nrabbrividisce di prodigi infausti, che sento snocciolare come una litania\ndavanti a piatti di "maltajè coi fasò", maltagliati coi fagioli e\nzamponcino col purè. Pavarotti, più conosciuto a Modena come\nLuciano, è giù di voce e la Ferrari è giù di cavalli, oltre che ormai\ntristemente anglo-torinese. Ah, povera "Mòdna". De Tomaso, salvatore\nun tempo della Maserati, è malato, e anche il sindaco, l' architetto genovese\nBeccaria, non sta bene e tutti si preoccupano affettuosamente per lui, compresi\ngli avversari. Addio Modena. La maglieria di Carpi non "tira più", e\nadesso i carpigiani vanno in Turchia e Bulgaria a farsi fare la roba da\nvendere, e le piastrelle di Sassuolo resistono, ma non brillano come quando\nricoprivano i bagni del mondo intero. La creatività dei piccoli industriali,\nquelli che per esempio rifacevano le bocche alle stufe che nessuno voleva più\nper venderne migliaia agli arabi come forni per agnelli interi, si è offuscata.\nI vecchi accusano i giovani di non avere più il "pepe nel sedere", di\npreferire le nottate nelle discoteche ai giri del mondo con la valigia 4 o 5\nvolte l' anno per piazzare di persona la merce in Indonesia o in Sudafrica.\nMagari viaggiando con il solo Calendario Atlante De Agostini in tasca per\norientarsi, come vidi un modenese disperso fare a Honk Kong. E, vergogna delle\nvergogne, nelle sere già calde che preannunciano l' arrivo delle zanzare e del\ncaldo bestiale della Bassa, si profetizza cupamente di una Parma che sta\nscavalcando Modena grazie al terziario, di una Reggio che incalza, di una\nodiata Bologna ormai irraggiungibile, fortunatamente indietro ancora nella\nclassifica della serie "B". Una soubrette ormai sfatta Ma devo\nconfessare che queste lamentazioni non mi convincono molto. Come tutta la\nprovincia italiana, che è poi l' Italia, anche Modena ama piangere, truccarsi\nda soubrette ormai sfatta, farti osservare l' imbarbarimento della modernità\nnelle insegne delle vecchie, famose osterie, come "l' Aquila Nera"\noggi divenuta "Black Eagle" o nei nomi delle bambine, battezzate Sue\nEllen, Debora o Sabrina per fare le americane da Tv. Sono storielle dolci e\ningannevoli, facilissime da inghiottire quando si trascorre qualche ora in\nquesta Modena sempre deliziosamente malinconica nel suo vecchio centro storico\nben restaurato e intonacato di "concio pesto", il rosso mattone d'\nargilla triturato delle fornaci locali, che dà a tutta la vecchia città la sua\nstruggente tinta calda e perennemente crepuscolare, anche nel sole del\nmezzogiorno. Certamente, dalla prosperità modenese\noggi in secca, affiorano le carcasse di problemi non più nascosti dall' acqua\nalta del boom. Per un locale macellaio Cremonini che ha rilevato dall' Iri l'\nintera catena di fast food Burghy, c' è una Panini, un tempo impero delle\nfigurine, non più di proprietà modenese. Per un industriale come Umberto Severi\nche crea in una vecchia villa nobiliare in campagna, villa Rangoni Machiavelli,\nuna delle più stupefacenti collezioni di scultura contemporanea al mondo, c'è\nuna vita politica e amministrativa da reinventare sui pezzi rotti del\n"Triangolo del Cotechino". Ma, come ormai mi ritrovo a pensare\npuntualmente ogni volta che nel corso di questo viaggio esco da una città in\ngramaglie, le cose mi sembrano alla fine meno torve, meno tragiche di quanto le\nattendessi entrandovi. Quando l' amico Beppe Zagaglia, squisito fotografo di\nsentimenti modenesi, mi racconta di una sua conoscente ottantenne che va\nregolarmente a ballare il liscio al Dancing "Isola Verde" perchè lì,\ndice lei, "si imbarcano" meglio i corteggiatori, riparto sereno. Non\nè un pensiero nobile né pio, lo so, ma ho l' impressione che i miei cari che\ndormono nella terra di Modena potranno continuare a riposare tranquilli, fino a\nquando ci saranno modenesi ottantenni che ancora vanno a\n"rimorchiare" e celebrano così la vita inestinguibile della loro\nRepubblica dal loro inviato VITTORIO ZUCCONI\nProvo commiserazione per\nquei ragazzi di\nsessant’anni che ritengono nel Lavoro, nella famiglia,\nnelle passioni si ritrovi la voglia ed\nil desiderio di iniziare una nuova vita dedicandosi ad altre attività, cercando di affrontare il cambiamento in un\nmodo più complesso e strutturato di quanto non faccia, per esempio, tanta\nletteratura di stampo americaneggiante, o tanta filosofia new age. Il cambiamento è inevitabile, ma e’ fisiologico, spesso subìto\ned è qualcosa che si sovrappone a singoli aspetti, e’ un insieme di cose,\ndelicate, difficili che non si possono relegare in formulette del tipo: “Se\nvuoi puoi, basta crederci.” Perché ci sono cambiamenti che hanno a che fare più\ncon ciò che non si può più fare, e che determinano un impoverimento non al\ncontrario, una occasione per scoprire nuove opportunità.\nMi sento sempre piu’ “Sartriano” nel modo di essere e di vivere, da cui traggo\nalcuni spunti che mi immedesimano in uno stato di non di “Nausea” ma di malessere esistenziale.\nVivi la gioia quando ci\nsi sente nel pieno delle proprie forze, della propria intelligenza, del proprio\npotere; quando si compie un'azione, un'azione difficile, e si riesce ad\nampliare con essa il potere dell'uomo. Non il proprio potere soltanto, ma\nquello dell'uomo. Mettersi ad amare qualcuno, è un'impresa. Bisogna avere\nun'energia, una generosità, un accecamento… C'è perfino un momento, al\nprincipio, in cui bisogna saltare un precipizio: se si riflette non lo si fa.\nIo so che non salterò mai piú.\nChe cosa c'è di più commovente per un cuore d'uomo che l'inizio\ndi un mondo e la giovinezza dai tratti ambigui e l'inizio di un amore, quando\ntutto è ancora possibile, quando il sole è presente nell'aria e sui visi, come\nuna fine polvere senza essersi ancora mostrato e fa presagire, nell'acre\nfreschezza del mattino, le pesanti promesse del giorno.\nNon dovrei lagnarmi, vivo in mezzo alle cose ereditate, ai\nregali, ed ogni mobile è un ricordo.\nPendole, medaglie, ritratti, conchiglie, fermacarte, paraventi, scialli. Ho\narmadi pieni di bottiglie, di stoffe, di vecchi vestiti, di giornali, hanno\nconservato tutto. Il passato è un lusso da proprietari. Ed io dove potrei\nconservare il mio? Non ci si può mettere il passato in tasca; bisogna avere una\ncasa per sistemarvelo. lo non possiedo che il mio corpo; un uomo col suo corpo\nsoltanto, non può fermare i ricordi, gli passano attraverso.\nIl futuro mi trafigge come una spada e mette in discussione\nperfino il mio diritto d'esistere. Ecco che cosa ho pensato: affinché l'avvenimento più comune\ndivenga un'avventura è necessario e sufficiente che ci si metta a raccontarlo.\nÈ questo che trae in inganno la gente: un uomo è sempre un narratore di storie,\nvive circondato delle sue storie e delle storie altrui, tutto quello che gli\ncapita lo vede attraverso di esse, e cerca di vivere la sua vita come se la\nraccontasse. Avrei voluto che i momenti\ndella mia vita si susseguissero e s'ordinassero come quelli d'una vita che si\nrievoca. Sarebbe come tentar d'acchiappare il tempo per la coda. Io vedo l'avvenire. È là, posato sulla strada, appena un po' più\npallido del presente. Che bisogno ha di realizzarsi? Che cosa ci guadagna? La\nvecchia s'allontana zoppicando, si ferma, si tira su una ciocca grigia che le\nsfugge dal fazzoletto. Cammina, era là, ora è qui... non so più come sia: li\nvedo, i suoi gesti, o li prevedo? Non distinguo più il presente dal futuro, e\ntuttavia la cosa continua, si realizza a poco a poco; la vecchia avanza per la\nvia deserta, sposta le sue grosse scarpe da uomo. Questo è il tempo, né più né meno\nche il tempo, giunge lentamente all'esistenza, si fa attendere, e quando viene\nsi è stomacati perché ci si accorge che era già lì da un pezzo.\n“l'inferno del quotidiano", le cui categorie non sono il nulla e il vuoto,\nbensì la nullità e la vacuità di ciò che "è di troppo". La Nausea non\nè in me: io la sento laggiù sul muro, sulle bretelle, dappertutto attorno a me.\nFa tutt'uno col caffè, son io che sono in essa.\nevidenza della gratuita’ delle cose.\nMATURITA' SCIENTIFICA 1976\nAnno scolastico 1975-1976 – Maturita’ Scientifica\nAl Bar Cubana con i soliti Levi’s (orange tab), Clarks desert boot e polo d’ordinanza, scambio quattro chiacchere con una ragazza somala che studia in Italia e mi dice che sua sorella ad Asmara (o Mogadiscio non ricordo bene) in un liceo scientifico italiano ha le prove d’esame pochi giorni prima delle nostre e che le prove sono le stesse. Impazzisco. Gia’ il caldo era soffocante tant’e’ che tanti miei compagni erano riparati in montagna, forse piu’ per conoscere il giovane Vasco Rossi, all’epoca gia’ molto ammirato. Attacco subito con il numero telefonico della sorella: 9 minuti di attesa alla SIP , 9.000 lire di telefonata e la sua promessa quanto prima di un posta aerea con i testi. Mi scappo’ detta la trama con un qualche compagno di classe, mai soffiata fu indebita, mi tampinarono, offrendo anche la vita, fino allo sbugiardamento finale. Mai arrivato nulla, se la somalina di Modena voleva farsi bella aveva sbagliato la mossa ma soprattutto mi aveva fatto perdere tempo e speranza. Portavo Fisica come prima materia e italiano come seconda ma un errore del ns commissario Grossi (simpatico ...azzone) mi aveva fatto sbucare filosofia come seconda; di corsa a studiare brani a caso di tutti i filosofi di programma\nMa le sorprese non finirono qui, altri perdevano tempo a cercare di barare\nNel 1976, con una telefonata effettuata la vigilia della prova d'italiano, uno sconosciuto spacciandosi per il provveditore agli studi riuscì a convincere una suora, preside di un istituto pavese, a prendere la busta, contenente i titoli dei temi d'italiano, custodita in cassaforte, ed aprirla rompendo i sigilli di ceralacca con cui si usava garantirne l'integrità, e a farsi leggere il contenuto adducendo a pretesto un possibile errore di trascrizione da correggere. Al termine della telefonata, la preside, colta da dubbi, denunciò l'accaduto. La prova d'italiano venne rimandata su tutto il territorio nazionale, l'esame cominciò con un giorno di ritardo, nel mentre vennero preparati nuovi temi per la prova d'italiano. Questo è l'unico caso noto in cui il contenuto di un testo d'esame venne divulgato in anticipo\nAl venerdi’ giorno d’esame di Italiano scelsi un tema per me stimolante che mai avrei pensato di trovarmi di fronte “Liberalismo e movimenti di nazionalità nell’Europa centrale e orientale dal 1848 alla seconda guerra mondiale: il crollo degli imperi plurinazionali e il nuovo assetto sociale e territoriale”\nGli altri temi sinceramente non li ricordo\nIl sabato mattina ero talmente carico che andai al mare in macchina con altri tre amici alla ricerca di Zac Ferguson, DJ al Papillon, ma finimmo per bighellonare in spiaggia, Dio sa cos’altro si fece e dormimmo in macchina. Il lunedi’ ustionato, scarico fisicamente ma tranquillo mentalmente feci la prova di matematica\nProva di Matematica 1976 . Il presidente leggeva\nFra le seguenti questioni il candidato tratti quelle che ritiene piu adeguate alla sua preparazione.\nTempo concesso: 5 ore.\n1. In un sistema di assi cartesiani ortogonali si studi la funzione\ny =(2x −1)/2x^3\ne se ne disegni il grafico. Si determinino i coefficienti dell’equazione y = ax2 + b x in modo che la parabola da essa rappresentata passi per il flesso e per l’ulteriore punto d’intersezione della curva con la tangente inflessionale e si calcoli l’area della regione finita di piano delimitata dalle due curve.\n2. Si studi la funzione y = x +2sin x e se ne disegni il grafico nell’intervallo −2π <- font="" x="">π 2. Si determinino le coordinate dei punti comuni alla curva e alla retta di equazione y = x − 2 e si calcoli l’area della regione di piano delimitata dalla curva e dalla retta nell’intervallo indicato.\n3. In un cono circolare retto avente per raggio di base e per altezza rispettivamente i segmenti r e hr si inscriva il cilindro avente la base sul piano di base del cono e il volume massimo. Per quale valore di h tale cilindro risulta anche equilatero? In questo caso particolare si trovi anche il cilindro inscritto per il quale è massima la superficie totale.\n4. Si dimostri che\nAnziche’ svolgere un solo esercizio ne sviluppai 3 tranne l’ultimo; capii che all’orale potevo anche ciccare filosofia ma era quasi fatta; al sorteggio usci’ la lettera L, pertanto ultimo dei candidati, per cui avevo il massimo del tempo per studiare filosofia e ammirare gli show dei miei compagni davanti alla commissione.\nChe spasso! Arrampicatori di specchi, ammagliatori, bypass a non finire sulle domande, pianti di tensione femminili (una volta si chiamavano isterie), magliette e vesti sudate, balbettii ma anche comizi (c’era chi si era fatto il mazzo), peccato non aver registrato.\nAl mio turno i componenti della commissione erano cotti, tutti i compagni erano fuggiti in vacanza, me la cavai con una domanda sul prodotto scalare di vettori e sulla legge di Maxwell che ben conoscevo, ma in filosofia su Kant non feci altro che ribadire in modi e forme diverse la certezza di Kant della esistenza di Dio analogamente alla certezza del cielo stellato; non fu il massimo ma non fu una scena muta. 52/60 col buco di filosofia.\nPARTE 3 - DONNA GUNDEBERGA – NONNICA (526) – 570 d.C.\nDa SALVATORE COSENTINO – Civilta’ Padana - 6 -\nSULL'EPIGRAFE DI «GUNDEBERGA QUI ET NONNICA» CONSERVATA NEL DUOMO DI MODENA\nL'epigrafe in questione fu rinvenuta nel corso dei lavori di restauro del duomo di Modena effettuati nel 1881, rotta in due parti non combacianti, ognuna delle quali fungeva da base interrata per il sostegno di colonne dell'abside settentrionale della cripta. Si ignora con certezza dove si trovasse in origine: probabilmente essa doveva provenire da un'area di necropoli non molto distante dall'attuale cattedrale, forse interessata verso la fine del IV sec. dalla erezione di una basilica ad corpus dedicata al vescovo Geminiano, intorno alla quale poi si infittirono le deposizioni cristiane . Attualmente l'e-pigrafe si conserva murata su una parete dell'abside settentrionale della cripta del duomo di Modena. La nostra testimonianza non ci è pervenuta integra, giacché la frattura della lastra, in pietra d'Istria, ha causato la quasi totale perdita della penultima riga dell'iscrizione; a ciò si aggiunge la presenza di una profonda abrasione della pietra che ha provocato la cancellazione di meta’ della terzultima riga, rendendo illeggibili alcune lettere delle parole iniziali delle prime righe.\nL’elemento che ha attirato maggiormente l’attenzione dei studiosi e’ certamente l’onomastica della defunta “Gundeberga qui et Nonnica». Tanta attenzione, come spesso accade nella studi storici, è inversamente proporzionale alle attestazioni degli antroponimi in questione, assai scarse. Per quanto riguarda il primo nome, derivato dal germanico *gunthi «battaglia» e - *bergo «difesa» - «colei che protegge nella battaglia», esso compare nella Chronica dello Pseudo Fredegario, nell'Origo gentis Langobardorum, e nella Historia Langobardorum di Paolo Diacono, rispettivamente nella forma «Gundoberga», «Gunperga» e «Gundiperga», cioè la figlia di Agilulfo e di Teodelinda, andata in sposa prima a Arioaldo e poi a Rotari; il nome dovette conoscere una certa diffusione anche in area franca, giacché esso, preceduto dall'apposizione «villa», ha dato origine al toponimo di Gombergean « villa Gumbergera), borgo del comune di Sant-Armand-Longpré, nella Francia centrale, o a località oggi scomparse quali Gunbergen (1272 ca.) e Gomberjan (1319). Anche per “Nonnica” le attestazione sono scarsissime: cognomen romano, secondo il Kajanto , formatosi attraverso l'ampliamento suffissale -ica da «Nonna», cioè «monaca», esso è citato a mia conoscenza, oltre che nella nostra testimonianza, in un epitafio di Susa di età alto-imperiale, e in un'iscrizione votiva proveniente da Rusguniae, nella Mauretania Caesariensis, databile tra la fine del IV e gli inizi del V.\nLa funzione con cui l'antroponimo «Nonnica» compare nell'e-pigrafe modenese è quella di agnomen, cioè un nome assunto non dalla nascita, ma nel corso della vita adulta per varie motivazioni. L'uso di una doppia onomastica, che si sviluppò in Egitto e in Siria a partire da II sec. a.C. come fenomeno di ellenizzazione, consisteva nell’aggiungere al nome locale un nome greco.\nGli studiosi hanno espresso pareri diversi sull'appartenenza etnica di «Gundeberga qui et Nonnica». Al Bortolotti e al Lambertz ella sembrò probabilmente ostrogota; il Bertoni si limitò a considerarla genericamente di ceppo germanico; Fiebiger e Bierbrauer parvero incerti sulla sua ascendenza ostrogota; Il Violi invece la ritiene longobarda, anche sulla base dell'agnomen «Nonnica», secondo questo studioso derivato per aferesi da "Pannonica”. Vorrei ora porre l'attenzione su un elemento che è stato scarsamente considerato nell'analisi dell'epigrafe di Gundeberga: la sua qualificazione di spectabilis femina. Ci troviamo di fronte non ad un generico attributo positivo di carattere morale, ma ad un appellativo onorifico, se non ad una vera e propria dignitas, con una peculiare valenza pubblicistica. . Nell'impero tardo antico il termine di spectabilis, esprime dagli inizi del sec. V la posizione giuridica, sociale, economica, propria dei dignitari militari e civili che esercitano funzioni di rango medio, compresi tra gli illustres e i clarissimi . Menzionato con significato tecnico per la prima volta nel 365 o nel 378 , la speclabilis, si estese a tutti i gradi da proconsul a dux , conferendo ai suoi titolari fino alla metà del sec. V l'appartenenza al senato.\nCome tutte le dignitates dell'impero tardo romano e poi bizantino, anche la spectabilitas non era di norma ereditaria. Alla moglie di uno spectabilis veniva trasmessa la condizione del marito e dunque la possibilità di fregiarsi dell'appellativo di spectabilis femina ; sembra inoltre che fosse consentito ad una vedova di continuare a portare il titolo del marito, purché non contraesse un nuovo matrimonio . Invece, quasi certamente la donna non aveva la possibilità giuridica di ottenere per se un titolo di rango, in quanto le era fatto divieto di partecipare alle pubbliche funzioni e in genere di detenere gli officia. . Se riflettiamo sui punti messi in luce finora riguardo alla epigrafe di Gundeberga, la datatio, l'agnomen di Nonnica e il suo appellativo spectabilis femina. non semhra difficile riconoscere in essi gli elementi di un contesto culturale rapportabile all'area dell'impero. Molto più difficile invece è tentare di precisare i contenuti specifici di tale contesto. L'antroponimo germanico di Gundeberga e l'età della lapide suggeriscono una connessione con le caratteristiche storiche del periodo successivo alla guerra greco-gotica, quando si impose all'elemento ostrogoto sopravvissuto il problema dell'assimilazione all’interno dei quadri della societa’ italica.\nForse fu proprio questo il caso della nostra Gundeberga: gota sposatasi ad un proprietario fondiario o ad un funzionario romeo? Naturalmente l'interrogativo rimane, ma è difficile interpretare altrimenti l'appellativo di spectabilis [emina, che, come si è già detto, non è un esortativo di carattere morale, ma un termine che nella seconda metà del sec. VI designa un livello di eminenza sociale pubblicamente riconosciuto. Il Lambertz e, dopo eli lui, il Fiebiger, hanno messo in relazione l'agnomen Nonnica con un supposto stato monastico professato della defunta: è noto infatti che il passaggio dalla condizione laicale a quella consacrata era spesso marcato simbolicamente dall'abbandono del proprio nome di battesimo a favore di un nuovo nome. Questa ipotesi appare plausibile sia per la convenienza dell'antroponimo «Nonnica» a esprimere la professione monastica, sia per gli indirizzi della precettistica cristiana che incoraggiavano le vedove ad una vita religiosa, sia, infine, per l'esistenza di diverse comunità femminili di fondazione aristocratica nell'Italia della fine del sec. VI testimoniateci nel Registrum di Gregorio.Magno Essa invece non appare del tutto convincente per l'interpretazione dell'appellativo di spectabilis [emina, che stride, in quanto evidente connotato di superiorità sociale, con l'ideale egualitario e di abbandono del mondo auspicato dal monacato. Accanto alla menzionata ipotesi è possibile formulame un'altra per la spiegazione dell'agnomen di Nonnica. Esso potrebbe essere stato assunto dalla donna all'atto della sua reconciliatio dall'arianesimo al cattolicesimo, secondo una prassi che ha degli antecedenti illustri, come quello di «Ereriliva quae et Eusebia», la madre di Teoderico, e che per un'età cronologicamente più vicina alla nostra epigrafe è confermato dall'onomastica di «Adernut qui et Andreas», il fratello della già menzionata dama Ranilo . Senza accantonare l'ipotesi del Lambertz e del Fiebiger, mi sembra che anche quella appena prospettata possa avere un suo fondamento. In tal caso «Gundeberga qu(ae) et Nonnica» sarebbe una donna di etnia germanico-orientale, probabilmente gota, andata in sposa ad un maggiorente romeo e convertitasi al cattolicesimo. In termini di dinamica sociale un esempio di assimilazione all'interno del ceto aristocratico provinciale emerso dalla fine della guerra greco-gotica. Ab\nPARTE 2 - DONNA GUNDEBERGA – NONNICA (526) – 570 d.C.\nIl sole sembra aver perduto la sua luminosità, ed appare di un colore bluastro. Ci meravigliamo nel non vedere l'ombra dei nostri corpi, di sentire la forza del calore del sole trasformata in debolezza, e i fenomeni che accompagnano normalmente un'eclisse prolungati per quasi un intero anno. Abbiamo avuto un'estate senza caldo, i raccolti gelati dai venti del nord, la pioggia sembra si rifiutasse di cadere.\nIl Sole irradiava la sua luce con una brillantezza simile a quella della Luna per un anno e dal momento in cui questo è avvenuto, gli uomini non furono più liberi da guerre, pestilenze e da eventi mortiferi\nIl Sole si oscurava di giorno così come la Luna di notte, mentre l’oceano era in tumulto con nebbie e vapori; dal marzo di quell’anno al giugno dell’anno successivo, ci furono freddo e neve in abbondanza, gli uccelli morivano, gli uomini erano in difficoltà.\n535 d.C., Nonnica aveva piu’ o meno dieci anni e da quell’anno vide, e per lungo tempo, un mondo nuovo, tetro, cupo, povero e senza speranza; l’anno successivo fu l’anno piu’ freddo di tutta la storia del nostro continente.\nAttorno a se’ una piccola paludosa Modena ricompresa nel perimetro del Canalchiaro, del canal Modonella dove trovavano rifugio gli sbandati delle recenti guerre, Eruli, Goti , Ostrogoti, Bizantini in una forzata e caotica convivenza.\nMa se guardava il cielo perennemente cupo e nero trovava immediatamente la risposta: un dio infinito e trascendente che posava la sua mano fredda sugli uomini.\nNo, cara Nonnica.\nSe tu avessi potuto volare lungo tutto il globo in quegli anni o spaziare la tua mente in altri luoghi avresti potuto capire. Vola, Nonnica, vola. I cinesi registrano in quest'anno una fortissima, spaventosa detonazione, udita in tutto il paese e proveniente da Sud\nNel delta del Nilo, per la prima volta a memoria d'uomo, le semine vengono impedite a causa del lento ritrarsi delle acque del fiume, giunto ad un livello di piena di ben 18 cubiti; l'Egitto era la principale fonte di approvvigionamento di grano per Costantinopoli\nSui territori della Venezia, della Liguria e di altre regioni d'Italia si scatena un diluvio di cui non si ritiene esserci stato l'eguale dai tempi di Noè.\nIl Tevere arriva a scorrere sopra le mura di Roma, allagandone moltissimi rioni. Nell'anno successivo, invece, si registra una terribile siccità: non piove da gennaio a settembre, il Trentino è invaso dalle locuste.\nIl raffreddamento e’ la causa scatenante della peste “giustinianea”, che infuriò per tutta Europa decimandone la popolazione.. Una riduzione delle temperature nella zona in cui il bacillo era endemico (Grandi Laghi africani), con un complesso meccanismo di moltiplicazione legato anche alle abitudini dei ratti, ne avrebbe scatenato una incontrollata proliferazione\nLe invasioni di Bulgari ed altri popoli come gli Avari avvenute a partire da quel periodo in tutta la penisola Balcanica fino in Grecia. Gravi siccità colpirono la Cina settentrionale e si estesero in Mongolia e in Siberia. e la steppa eurasiatica, dove la vegetazione con le sue radici corte, è estremamente sensibile alle condizioni aride. Come era successo prima in numerose occasioni, i nomadi della steppa e il loro bestiame patirono questo nuovo regime climatico, un gran numero di guerrieri Bulgari invadono i Balcani . Gli Avari si insediano sul loro territorio a ridosso del Danubio, e per restare incontrastati padroni della zona invitano Alboino ed i suoi Longobardi a prendere la via ormai libera dell'Italia ed insieme ad una imponente massa di Slavi mettono a ferro e fuoco tutta la Penisola Balcanica fino al Peloponneso greco. Un gran numero di Greci residenti nel Peloponneso fuggono verso l'Italia e la Sicilia alla ricerca di maggiore sicurezza, i cittadini di Patrasso si rifugiano a Reggio, altri del Peloponneso riparano dall'altra parte dello Stretto e fondano sulla costa tirrenica nei pressi di Messina.\nSi assiste al trionfo degli Anglo-Sassoni sopra i Celti, al radicamento del Buddismo in Giappone, e all'unificazione del Giappone, alle nuove strutture governative in vari stati dell'Asia, alla decimazione dell'impero romano, all'ascesa dell'Islam, al fiorire della cultura Anasazi, all'aumento del primo impero pan-peruviano, all'abbandono di arianesimo, allo sviluppo di uno stato ebraico in odierno sud dell'Ucraina, che porta alla separazione del ashkenaziti dai giudei "originali" Vola ancora piu’ in la’ Nonnica, vola dall’altra parte del mondo e scoprine la causa.\nUno dei tanti, terribili vulcani indonesiani, dà vita ad una spaventosa eruzione nello Stretto della Sonda. In quell’anno tutto il mondo intero fu scosso fin dalle fondamenta, e si scatenarono violenti boati di tuono accompagnati da forti piogge e tremende tempeste e infine il Kapi esplose con un ruggito terribile, andò in pezzi e sprofondò nelle viscere della terra.\nUna eruzione vulcanica di immane portata, tale da oscurare il sole e far subire un rallentamento nella crescita degli alberi. L'eruzione lancia nell'atmosfera fra 100 chilometri cubi di materiale, producendo in tal modo una nuvola di spessore variabile fra 20 e 150 metri, su tutto il globo. L'enorme volume di vapore acqueo immesso nell'atmosfera produce enormi nuvole stratosferiche di ghiaccio, causando la parziale distruzione dello strato di ozono; l'insieme di questi fattori causa un raffreddamento globale dell'ordine di 5-10 gradi per circa 10-20 anni.\nSpesso e’ la natura che genera la storia\nTutta la tua giovane vita cambiera’ e per tutta la tua esistenza ne subirai le conseguenza, Nonnica, e’ destino degli uomini non poter scegliere quando vivere.\nPARTE 1 - DONNA GUNDEBERGA – NONNICA (526) – 570 d.C.\nDONNA GUNDEBERGA – NONNICA (526) – 570 d.C.\nGiuseppe Fregni 1895 _ Dalla Accademia Nazionale di Scienze Lettere ed Arti in Modena\nIn cerca di resti antichi nel Duomo, di lavori d'arte, e nell'esame dei capitelli bellissimi e varii delle piccole colonne, che adornano la Cripta del Santo, e dei quali avremo occasione di parlare in altro momento, mi sorprese un’iscrizione posta in un angolo della medesima, e mi sorprese sì pel nome che in essa vidi scritto, come pel tempo, e pei caratteri in cui fu incisa.\nMi adoprai per vedere se fosse stata illustrata, e con piacere la vidi riportata dal sig. Conte Valdrighi, nelle indicate sue note, colla illustrazione del sig. Pietro Bortolotti.\n“Si rinvenne pure, scrive egli, un’epigrafe cristiana, una delle ultime reliquie di Modena Romana, esistente nel cimitero della Basilica primissima di S. Geminiano. L'epoca di questo marmo fu designata dal distinto archeologo Bortolotti al 570 dell'E.V. Anno V del consolato di Giustino.\nSegna questa pietra la sepoltura di una Gundeberga probabilmente Gota, o di altra stirpe barbarica.\nHa dessa una croce monogrammatica, graffitavi sotto tra A e Ώ con esempio raro dell'erre latina sostituita nell'alto dell'asta da un ro greco.”\nIl Bortolotti così l'ha letta:\n(Hic) requiscet in (pa)ce Gundeberga que et Nonnica sp(ectabilis) f(emina) que vixit ann(os) pl(us) me(nus) XLIIII, recessit (s)ub d(ie) prid(e) id(us) iunias (I)ustino Au(gusto)... anno quint(o) ind(ictione) III.\nBortolotti qui notò lo scambio dell'e per la i preludente la moderna pronunzia, qualche solecismo, e la binomia della dama, e prosegue:\n“Gundeberga fu dama di conto (spectabilis) e forse per naturalizzazione italica aveva aggiunto al nome nordico il Nonnica di radice latina. Quantunque Alboino avesse occupato parte dell'Emilia, Modena secondo questo monumento sembrerebbe non fosse stata per anco occupata: una donna longobarda al suo primo giugnere non avrebbe adottato un secondo nome Romano.”\nNon del tutto mi piacque questa illustrazione per quanto saggia e dotta: quella parola Nonnica, come nome proprio aggiunto, non lo capii: non capii come si potesse dire che Gundeberga fosse binomia, e come avesse aggiunto al nome nordico, il Nonnica di radice latina: queste espressioni mi apparvero un po' velate, e misteriose, un intrigo di parole; mi parve anche non rispondessero al caso, ne’al concetto di un’iscrizione sepolcrale.\nQuella Nonnica, dissi io, non vuol dir Nonnica, come nome proprio, o di radice latina, o romana, ma vorrà forse dire Monaca, Suora, Abbadessa, sarà frase barbara, sarà un resto di voce dei Goti, degli Eruli, di Odoacre, di re Arturo, all'assalto della nostra città, e cosa simile.\nNon mi piacque nemmeno l'interpretazione data alle altre lettere S. P. F. nelle due parole, e nel concetto di “Spectabilis Femina” sebbene sovente si trovano così interpretate in alcune iscrizione, ma non mi parvero opportune.\nIl nome Gundeberga, diss'io, si raccomanda da sé: questo nome fu in uso nei tempi barbari sotto ai Goti, e più tardi si vide ripetuto sotto ai Longobardi, ai Franchi; e si legge diffatti che lo stesso nome portò la figlia della Regina Teodolinda, e le Gundeberghe, le Cuneberghe, le Anselberghe, le Angisberghe, le Giselberghe, e simili si trovano continuamente ripetute come nomi propri delle Donne e di Famiglie ricche, e potenti, e ad un tempo come anche fondatrici, ed abbadesse di conventi: e di conventi ai nomi di San Pietro, di S. Michele, di S. Agata, dei Beati Apostoli, di S. Maria, di S. Salvatore e di tanti altri che per brevità omettiamo, sì nel periodo dei Goti, che dei Longobardi, in modo che a me parve, non avesse donna Gundeberga duopo il titolo di Spectabilis Femina.\nCon questi riflessi di volo, mi posi a studiarla, ed ecco ora le mie osservazioni.\nIl chiarissimo Bortolotti corse in equivoci non indifferenti e i suoi errori cadono sulla parola Nonnica e su le lettere S.P.F. Che parmi non siano state ben lette ed interpretate, ma comunque ecco le mie impressioni, interessando d'assai questa iscrizione alla storia di Modena.\nLa parola Nonnica non e' una parola Romana o di radice latina, o classica, o mezza classica, non e' un secondo nome di famiglia illustre, o un nome aggiunto a quello di Gundeberga, invenzione tutte proprie del Bortolotti, ma e' parola tutta barbara, pienamente barbara, che fu in uso, e costumò d'assai negli antichi tempi, e' una parola non binoma, ma da convento, e' grado e titolo di suor professa: nei primi secoli barbari, e subito dopo le istituzioni dei Monasteri in Italia, le più vecchie monache si chiamavano, Nonnae, o Nonnanae, Nonnanes, e da queste voci barbare trae la sua origine il nome Nonnica, che voi vedete inciso su questa lapide, e il Muratori stesso aggiunge che queste suore, così si chiamavano per antichissimo nome:\n“Seniores olim Moniales Nonnae, Nonnanae, Nonnanes, nuncupabantur vocabulo antiquissimo, quod nos Lombardi, aliique Italiae Populi retinemus, Avum et Aviam, Nonno et Nonna nuncupantes. Nomen a sera antiquitate ad nos venisse puto, non autem a Graeco, uti Menagius, est opinatus.”\ne ben disse il Muratori, non autem a Graeco, e tanto meno poi ancora vi aggiungeremo dal latino antico, e classico, come pare inclini credere i Bortolotti.\nNegli antichi tempi Nonni erano appellati i padri, e i proposti alle religioni, col titolo di donni, donni dicti, e le donne Nonnae, donnae. Onde a noi ne venne secondo alcuni e nei secoli barbari il Don, Signore, quasi Donnus, senza attinenza alcuna colla lingua dei Cesari, di Cornelio Nepote, e coi classici tutti dell'alma Roma.\nCosì Nonnica indicava la superiora di un convento, di un monastero, nome che nello stesso secolo VI e più tardi si convertì in quello di Abbadessa o Badessa che fu a noi da quei tempi tramandato e che tuttora si ricorda e si conserva.\nQuindi parmi che l’iscrizione stessa si debba leggere in questo modo, e cioè :\nNon insisto troppo sulle parole “Sancti Petri fuit” e cioe’ sulle lettere S.P.F. perché queste tre lettere iniziali possono dare luogo a delle sottigliezze, e da cui dedurne concetti, e nomi diversi, sebbene non saprei come meglio interpretarle: ma non così della parola “Nonnica che e’ la parte fondamentale, importantissima dell’iscrizione: questa deriva, da Nonna, o Nonnana, secondo gli antichi tempi e convertita più tardi e tuttora in uso, col nome di Abbadessa, o Badessa, Signora o Superiora, di un convento.\nQuesta Gundeberga fu “Nonnica” del convento delle monache di S. Pietro e qui nel giugno del 570 sepolta: alle parole mancanti sulla fine ho aggiunto, tra parentesi, quelle che si leggono nell’iscrizione del Muratori, e che bene la completano, e che in nulla variano il significato e il tempo dell’iscrizione.\nQuesto nel concetto ma non meno importante e’ l’iscrizione nella sua forma materiale, ed anzitutto pel Monogramma.\nQuell’erre non vuole dire Ro ma Requiescit, l’R latino non e’ niente affatto sostituito al P greco.\nQuello che voi vedete nella lapide a donna Gundeberga, vuol dire Requiescit in Deo e cioe’ riposa nel Signore e le due lettere alfa e omega vogliono dire principium et finis, ma principius et finis vogliono dire Deus, RIPOSA NEL SIGNORE Ed eccone la traduzione secondo noi:\nQui riposa in pace Gundeberga, che fu Nonnica, o Abbadessa, del Convento di suore, al nome di San Pietro, che visse più meno 44 anni, e (cioè che visse 44 anni) che morì nel giorno 12 giugno (pridie Idus Junias) sotto l’imperatore Giustino Augusto nell’anno quinto, dopo il consolato del medesimo, e nel’Indizione terza.\nRiposa nel Signore\nDa quanto si è detto sembraci risultare ad evidenza: 1. che fino dal VI secolo, ed è a ritenere anche prima, fu introdotto in Modena l'uso dei conventi sì dei Monaci, che delle Monache, come in tante altre parti d’Italia; che quello di Sant’Eufemia accennato dal Forni, dal Valdrighi, e dagli storici tutti di Modena come il più antico, perché sorto nel 1079, o in quel torno, non si può più ora sostenere di fronte a questa iscrizione che risale ad assai più lontani tempi, e che parla non solo di una Monaca, ma di un’Abbadessa: e il Diario sacro istoriografo Modenese del 1786 che mette il Monastero di S. Eufemia fondato nel 681, - di che si hanno ricordi nell’epigrafe, che trovasi in un corridoio sovrastante alla cappella maggiore nel tempio di questo nome, - e lo considera come il primo di Modena, si accosta assai più al vero degli altri;\n2. che Modena nella metà nel VI secolo non era né distrutta, né una palude, né un ricettacolo d'acqua, come hanno preteso molti storici di Modena; questa iscrizione è una prova palese ed evidente che Modena esisteva ancora in onta alle distruzioni di Odoacre, degli Eruli, e dei Goti, e del bellicoso Arturo l e che entro alle proprie mura vi erano conventi, o monasteri, che non è possibile supporre, senza convenienti locali, e popolazione unita;\n3. che questa donna Gundeberga, se si avesse a giudicarla dal nome di fronte alle tante altre sunnominate, sebbene forse d'origine Gota, è a ritenersi di distinta famiglia, ed appartenente ad una delle principali, e regnanti di quei tempi; 4. che l'indicare ad un con vento col nome di S.Pietro ci farebbe supporre fosse dove è l'attuale chiesa di S. Pietro, e dal nome dell’Apostolo, il primo della città. 5. che Modena nella metà di Giugno del 570 non ancora era caduta sotto il dominio dei Longobardi, e questo risponde pienamente a quanto scrive il Muratori nei suoi annali d’Italia sotto l'anno 570, sebbene nell’anno stesso, e più tardi ne fosse invasa: sorte infelice, e comune a tante altre città d’Italia, che prima, e poscia caddero nel loro dominio. 6. che per quanto la lingua latina fosse trascurata anche dai dotti, l'iscrizione sotto l'aspetto del concetto è abbastanza bene redatta, e nella forma comune di quelle, che anche oggi si pongono sulle tombe: ma si veggono in essa i caratteri mal formati, e le traccie palesi, ed evidenti del periodo incolto e barbaro, in cui era caduta l'Italia. Molte altre considerazioni utili si potrebbero dedurre per la Storia di Modena, dalla conoscenza precisa di questa tomba, dalla sua profondità, coll’attuale nostro suolo, se fosse possibile ora rilevare, ma mancando 'io di queste cognizioni, non mi è dato oltre l' esaminarla, del resto come iscrizione della seconda metà del VI secolo, e per noi, per la storia di Modena, e pel letterato, è della massima importanza e considerazione. Ab\n1 A prima descendit origine mundi causarum series - Lucano\n2 Aequam memento rebus in arduis servare mentem - Orazio\n3 Aequat omnes cinis - Seneca\n4 Animun debes mutare non caelum - Seneca\n5 Ante lucrum nomen - Sconosciuto\n6 Assidua stilla saxum escavat - Erasmo da Rotterdam\n7 Difficile est longum subito deponere amorem - Catullo\n8 Discite o miseri, et causa cognoscite rerum, quid sumus, et quindam victuri gignimur - Persio\n9 Divitae bonu non sunt - Seneca\n10 Dubium sapientiae initium - Cartesio\n11 Dum differtur vita transcurrit - Seneca\n12 Cum ames non sapias, aut cum sapias non ames - Sconosciuto\n13 Etiam capillus unus umbram suam - Publilio Siro\n14 Fac omnes horas complectere - Seneca\n15 Fatum omnia rotat - Anonimo\n16 Felix qui potuit rerum cognoscere causam - Virgilio\n17 Fortuna ius in mores hominis non habeat - Seneca\n18 Homo mundus minor - Boezio\n19 Homo quisque faber ipse fortunae suae - Sconosciuto\n20 Imperare sibi, maximum imperium est - Seneca\n21 Impossibilium nulla obbligatio est - Celso il giovane\n22 In rebus dubii plurimi est audacia - Sconosciuto\n23 Infidum hominem malo suo esse cor datum - S.Agostino\n24 Is minimo eget mortalis qui minimum cupit - Seneca\n25 Iucundum... nihil agere - Plinio il giovane\n26 Iuvat ire per alta astra - Ovidio\n27 Labitur occulte fallitque volubis aetas - Ovidio\n28 Laetus deget cui licet in diem dixisse: vixi - Orazio\n29 Lepores duo insequens neutrum capit - Apostolio\n30 Lis est cum forma magna pudicitiae - Ovidio\n31 Magnus animus adversam fortunam non timet - Seneca\n32 Mutare quod non possis, ut natum est, feras - Sconosciuto\n33 Nec quae praeterit, hora redire potest - Ovidio\n34 Nihil est dictu facilius - Terenzio\n35 Nihil est in intellectu quod non fuerit prius in sensu - San Tommaso\n36 Nihil est magnum somniant - Cicerone\n37 Nihil inimicus quam sibi ipse - Cicerone\n38 Nihil sine magno labore vita dedit mortalibus - Orazio\n39 Nitimur in vetitum semper cupimusque negatum - Ovidio\n40 Non aetate verum ingenio apiscitur sapientia - Plauto\n41 Nos exiguus tempus habemus, sed multum perdimus - Sconosciuto\n42 Nulla fluat cuius non memenisse velis - Sconosciuto\n43 Nullius boni sine socio iucunda possessio est - Seneca\n44 Numquam quiescere - Sconosciuto\n45 Omnes crede diem tibi diluxisse supremum, grata superveniet quae non superabitur hora - Orazio\n46 Paratae lacrimae insidias, non fletum indicant - Sconosciuto\n47 Parvulae serpentes non nocent - Quintiliano\n48 Qui e nuce nuculeum esse volt, frangit nucem - Plauto\n49 Quid dulcius quam habere, quicum omnia audeas sic loqui ut teum? - Cicerone\n50 Quis habet fortius certamen quam qui nititur vincere seipsum ? - Da Kempis\n51 Quod in iuventute non discitur, in matura aetate nescitur - Cassiodoro\n52 Ridente dicere verum, quid vietat? - Orazio\n53 Rumores fuge, ne incipias novus auctor haberi: nam nulli tacuisse nocet, noct esse locutum - Catone\n54 Sapere aude - Orazio\n55 Sapientis est numerare horas - Sconosciuto\n56 Scribenti recte sapere est princium et fons - Orazio\n57 Sol omnibus lucet - Petronio\n58 Stat sua cuique dies - Virgilio\n59 Stultorum incurata pudor malus ulcera celat - Sconosciuto\n60 Tardiora sunt remedia quam mala - Tacito\n61 Tempora sic fugiunt pariter pariterque sequuntur et nova sunt semper - Ovidio\n62 Timeo hominem unius libri - S. Tommaso\n63 Ubi fata peccant, hominum consilia excidunt - Sconosciuto\n64 Veritas filia tempore - Gellio\n65 Vita sine proposito vaga est - Seneca\nIl sonno della ragione genera mostri Finche’ non lo vedi in prima persona o finche’ non te lo senti raccontare non riesci a capacitarti di quali mostri puo’ produrre la trinita’ Legge – Morale – Ragione e come si riuscira’ a sconfiggerli, qui, a Modena Per Kant la ragione è fondamento della morale, e la ragione è comune a tutti gli uomini: quindi il principio morale (l’imperativo categorico) vale per tutti gli uomini, indipendentemente dalla loro cultura o società, e anche la legge deve essere letta non solo come un insieme di regole ma come una utilita’ sociale. Per Goya “ Il sonno della ragione genera mostri”. La critica alla ragion pratica fissa dei punti fermi; la ragion pratica (cioè la ragione che ci guida nell’agire) deve essere autonoma (non può avere motivazioni esterne), deve essere un principio formale (non ha senso la casistica) e deve riferirsi a principi universali (cioè validi razionalmente per tutti). L’azione morale non può avere ragioni esterne, ma deve essere autonoma: è un senso interno del dovere morale che la muove. Una azione giusta va fatta perché è giusta, per senso del dovere, non per benefici che ne possiamo trarre. Va fatta per imperativo categorico. L’obbligazione morale che abbiamo dentro di noi in quanto essere razionali; un a priori (una “regola prima delle azioni”) universale. “Agisci unicamente secondo quella massima in forza della quale tu puoi volere nella stesso tempo che essa divenga una legge universale”. Non si prescrive questa o quella azione, ma come determinare la propria volontà e fornisce al tempo stesso un criterio per decidere circa la moralità di una azione, legandola a un principio generale. In parole molto povere di fronte a una azione dobbiamo chiederci se essa , o meglio i criteri con cui operiamo con essa, possono essere criteri universali, cioè validi per tutti. Un’altra formulazione dell’imperativo categorico è la seguente. “Agisci in modo da trattare l’umanità, tanto nella tua persona quanto nella persona di ogni altro, sempre nello stesso tempo come fine, mai come mezzo”. Infatti nessun fine che sia dato come oggetto esterno può essere assunto come fondamento della moralità. Dunque l’unico fine chè può essere moralmente proposto è l’uomo stesso come valore assoluto. Un terza formulazione: agisci in modo tale che “la tua volontà possa, in forza della sua massima, considerare sé stessa come istituente nello stesso tempo una legislazione universale” cioè la tua volontà sia autonoma, legge a se stessa. Fino ad oggi credevo che l’unico mostro generato dal sonno della ragione fosse la TV; ora so che non e’ l’unico mostro. A voi l'inferno.\n...Tra questa cruda e tristissima copia corrëan genti nude e spaventate, sanza sperar pertugio o elitropia: con serpi le man dietro avean legate; quelle ficcavan per le ren la coda e ’l capo, ed eran dinanzi aggroppate. Ed ecco a un ch’era da nostra proda, s’avventò un serpente che ’l trafisse là dove ’l collo a le spalle s’annoda. Né O sì tosto mai né I si scrisse, com’el s’accese e arse, e cener tutto convenne che cascando divenisse; e poi che fu a terra sì distrutto, la polver si raccolse per sé stessa e ’n quel medesmo ritornò di butto. Così per li gran savi si confessa che la fenice more e poi rinasce, quando al cinquecentesimo anno appressa; erba né biado in sua vita non pasce, ma sol d’incenso lagrime e d’amomo, e nardo e mirra son l’ultime fasce. E qual è quel che cade, e non sa como, per forza di demon ch’a terra il tira, o d’altra oppilazion che lega l’omo, quando si leva, che ’ntorno si mira tutto smarrito de la grande angoscia ch’elli ha sofferta, e guardando sospira: tal era ’l peccator levato poscia.\nOh potenza di Dio, quant’è severa, che cotai colpi per vendetta croscia! ...\nE' la persona che vedo per prima tutte le volte che esco di casa; Arthur Rimbaud, il grande maledetto. Non so di chi sia il murales, ma spero che il Comune non lo cancelli: illumina tutto il portico di genio, talento e sregolatezza.\n(Un hydrolat lacrymal lave\nLE MIE PICCOLE INNAMORATE\nUn lacrimale infuso lava\ni cieli verde cavolo:\nsotto l'albero gemmante che sbava\ni vostri caucciù\nbianche di lune particolari\ncome ammassi tondeggianti,\nsbattetevi per le ginocchiere,\no, mie laidone!\nUn certo periodo ci amavamo,\no laidezza blu!\nE uova alla coque mangiavamo\ne semi di scagliola!\nUna sera, tu mi consacrasti poeta,\no bionda laidezza:\nvieni qui, che io possa frustarti\nsulle mie ginocchia;\nho vomitato la tua brillantina\no nera laidezza:\ntu potresti tagliare il mio mandolino\ncol filo della fronte.\nPuah! Le mie salive seccate\no rossa laidezza\nancora infettano le trincee\ndel tuo seno rotondo!\nO mie piccole innamorate\ncome vi odio!\nCoprite di dolorosi schiaffi\nle vostre laide tettone!\nCalpestate le mie vecchie terrine\n- Su, dunque! Siate le mie ballerine\nper un momento!...\nLe vostre scapole si slogano\no miei amori!\nCon una stella sui vostri reni azzoppati\nEd è proprio per questi pezzi di carne\nche ho scritto rime!\nVorrei spezzarvi le anche\nper avervi amato!\nStupido ammasso di stelle fallite,\n- Voi creperete in Dio, imbastite\nSotto le lune particolari\ncome ammassi tondeggianti\no mie laidone!\nCon profonda stima per tutti coloro che, motivati da un obiettivo nobile, hanno lavorato nella Struttura Tecnica del Commissario Delegato presso la Regione Emilia Romagna per la ricostruzione degli edifici scolastici denominati EST (Edifici Scolastici Temporanei), compreso lo scrivente, senza trascurare l'assoluto impegno delle imprese nel rispetto dei tempi e, per i contenuti del blog, da intendersi solo come hobby, socializzo le 28 schede dei singoli interventi eseguiti\nLINK - Edifici Scolastici Temporanei - Ricostruzione post sisma\nSe ti dico delfini - Le colonne del chiostro\nA pagina 135 del libro pubblicato per il ventennio della Biblioteca Delfini\ncolonne del chiostro\nCon la stessa trepidazione di un bambino che sta per rivedere i propri genitori dopo un’assenza prolungata, varcai la soglia del portone del Palazzo Santa Margherita di Modena, mi infilai sul lato del chiostro interno che porta alla Biblioteca Delfini e rividi i colonnati di bordo del chiostro.\nConoscevo tutto di loro, il nome, il cognome, la data di nascita e l’intrinseco significato che avevano avuto nella mia formazione come uomo e come professionista.\nCon gioia mi fecero affiorare ricordi di un passato non troppo lontano.\nIl professore di Analisi matematica II mi prese il libretto universitario, lo sfogliò, mi guardò fisso negli occhi e mi invitò a riprenderlo ma non sottoscrisse il voto d’esame.\n“Meglio un valido artigiano che un mediocre ingegnere – sentenziò – se vuole continuare gli studi torni alla prossima sessione d’esame”.\nStimatissimo docente di Analisi algebrica e infinitesimale e di Analisi I e II al Biennio di Ingegneria era famoso per la sottile ironia con cui formava gli studenti universitari; una volta, in sede di prova scritta, si avvicinò ad una delle poche studentesse di ingegneria e le chiese:\n“Lei, signorina e’ capace di fare un buon ragù alla bolognese?”\nAl ché le seguì un forte imbarazzo e la comparsa di un improvviso rossore alle guancie.\nAvevo commesso l’errore di presentarmi impreparato nella prima prova d’esame e, se e’ vero che nelle relazioni interpersonali quello che conta sono i primi quattro minuti, beh, stavo pagando pesantemente quell’errore, in quanto seguirono altri due vani tentativi.\nIn quel caldo mese di luglio di tanti anni fa, seduto sul muretto del chiostro di Santa Margherita, rimurginavo su obiettivi che sembravano sempre più lontani, sulle difficoltà che avevo incontrato all’università’, avevo persino messo in dubbio le mie capacità ed una domanda mi assillava:\n“Cosa avrei voluto fare del mio futuro ?”.\nIl complesso di Santa Margherita era appena stato restaurato, una biblioteca completa di sale di lettura, un elegante chiostro esterno bordato da colonne ottagonali in muratura, poi venne la Galleria Civica, un bar, insomma, tutto ciò di cui ha bisogno uno studente che non ama studiare a casa.\nA casa mi sembrava di essere un peso, una persona non integrata che poco aveva in comune con la frenesia dei genitori impegnati nel loro lavoro, ed i nonni indaffarati nelle loro questioni domestiche; oltre a ciò, le imbarazzanti domande sul “come va”, “quando hai gli esami”, mi portavano spesso alla fuga da casa e la Biblioteca mi sembrava il luogo più ospitale.\nLa Biblioteca Delfini mi restituiva una nuova familiarità, una nuova forma di solidarietà con altri studenti che come me, vivevano le stesse ansie.\nCosa avrei voluto fare del mio futuro non lo sapevo ancora ma sentivo le gambe fragili.\nAvevo anche provato a lavorare presso una compagnia di assicurazioni, l’Alleanza Assicurazioni.\nSpulciavo fra gli elenchi comunali i nomi e gli indirizzi dei nuovi nati a Modena, mi recavo a casa dei loro genitori che, trascinati dall’emotività e felicità del momento, a volte firmavano una polizza vita.\nSi sedette sull’adiacente muretto proprio sotto la successiva volta a crociera del camminatoio del chiostro, una ragazza, si chiamava Cristina, anch’essa frequentatrice della biblioteca che in modo scanzonato mi disse:\n“Se avessimo anche noi la stessa solidità di queste colonne”.\nDa buon aspirante ingegnere recitai la mia parte.\n“Sono colonne in mattone, una resistenza di circa 30-40 kg al centimetro quadrato, una sezione di circa 1000 centimetri quadrati, in tutto ciascuna colonna porta dalle trenta alle quaranta tonnellate.”\nCristina contò le colonne.\n“In tutto sono ventiquattro colonne... su quattro lati... studi ingegneria ?”.\nNon le risposi. Cominciai a pensare. Ventiquattro colonne... Ventiquattro esami, mi mancano ventiquattro esami, una colonna per esame... ed anche mio palazzo sarà per sempre stabile.\nAccennai, distratto da questi nuovi pensieri:\n“Anche noi come questo palazzo siamo dotati di colonne... di basi più o meno solide su cui costruiamo il nostro futuro”.\n“Le tue sono già state costruite o sono in costruzione ?”\nEra già una diventata una sfida con me stesso.\n“Te lo saprò dire presto.”\nE intanto in me si era innescato il tormento... Ventiquattro colonne...Ventiquattro esami...\nSbiennai da Modena a Bologna per il triennio con due esami arretrati pesantissimi, con nuovi professori, nuovi programmi sempre per gli stessi corsi; in caso di ulteriori bocciature avrei perso di botta un anno.\nIn Analisi Matematica II presi 30/trentesimi.\nDa Bologna corsi alla volta della Biblioteca Delfini senza prendere fiato, prima con il bus, poi con il treno, e via di corsa per dire a Lei e a tutto il mondo che avevo costruito la mia prima colonna.\nEntrai nel chiostro e vidi con somma sorpresa nella prima colonna d’angolo l’immagine di un montone, simbolo della tenacia.\nEra lo specchio allucinato della mia prima colonna interiore costruita o quello che vedevo era davvero l’essenza della realtà della colonna stessa?\nFeci poi l’esame di meccanica Razionale, l’ultimo del biennio, un 27/trentesimi maturato da una domanda su un tema che avevo giusto ripassato la sera prima.\nAlla seconda colonna del chiostro vidi indistintamente l’immagine di Tiche, la Dea della fortuna; non era più un caso o un’allucinazione, ed oltretutto le immagini, alla mia vista, rimanevano permanenti sulle colonne.\nIpotizzavo che il comportamento tenuto nello studio e nelle prove d’esame andasse ad influenzare sia l’immagine che il significato intrinseco della colonna.\nL’unica eccezione fu per l’esame più importante del triennio, Tecnica delle Costruzioni; durante la notte sognai Ares forte, sicuro di sé, pronto per la lotta.\nA questo punto era un susseguirsi di ore studio, di prove di esame senza soluzione di continuità, una droga, con una continua eccitazione alla scoperta della verità. Finito un esame, ricominciavo gia’ dal giorno successivo con uno nuovo. Ad ogni esame sfilavo il velo di Maya di una colonna del chiostro, e riuscivo a vedere l’essenza della realtà laddove, per tanti, si nascondeva e rimaneva celata.\nMeno filosoficamente stavo costruendo le mie colonne portanti con la percezione precisa che una volta costruite sarebbero state per sempre la mia base portante.\nEd ecco la musa Clio, colei che rende celebri, ed Erato, colei che provoca desiderio; in Erato vidi l’immagine di Cristina che mi accompagnava nella vita. E fu davvero così.\nE poi ancora Dike, una vergine figlia di Zeus e di Themis, che si identifica con la giustizia.\nDopo l’esame di Composizione Architettonica ebbi il piacere di veder comparire Apollo, dio dell’arte.\nNon molto tempo dopo ecco la dea della saggezza Atena, e poi Ercole il semidio che impersona la forza.\nComparirono i simboli delle virtù cardinali quali la prudenza, la giustizia, la fortezza e la temperanza nonché di quelle minori come l’abilità, la capacità, il talento, l’onesta’ e la lealtà.\nAll’ultimo esame e quindi all’ultima colonna vidi il volto sorridente e giulivo di Dioniso, dio dell'estasi e della liberazione dei sensi, il frenetico flusso di vita che tutto pervade.\nSì, era ora di festeggiare, l’obiettivo era raggiunto e nulla avrebbe più potuto incrinare la certezza della stabilità delle mie basi interiori.\nIn seguito rividi lo stimatissimo e conosciutissimo professore modenese di Analisi Matematica II nelle sue nuove vesti di membro del Consiglio Direttivo e Gran Maestro della Consorteria dell’Aceto Balsamico Tradizionale di Spilamberto.\nEbbi modo di salutarlo e di ricordargli che dopo essere stato così tartassato in analisi matematica II, a Bologna feci un grande esame.\nMi chiese notizia sulla mia attuale occupazione e di rimando alla risposta sbottò con un:\n“Ecco perché l’Italia sta andando così male.”\nEra ancora lui, gli anni non lo avevano cambiato, così come erano rimaste solide ed intatte le colonne di bordo del chiostro del Palazzo di Santa Margherita.\nVita da pendolare - 6\nUna sorpresa alle 7.00 del mattino lungo il marciapiede della stazione di Modena : la ciechina di Sorrento.\nIn realta’ si tratta di Sandro Corradini ex portiere di calcio della Marshall, ex portiere di calcio nella squadra di calcio in cui giocavamo per diletto e per svago circa trenta anni fa.\nUn gatto fra i pali, interventi strepitosi con palla vicina, difficolta’ con i tiri da lontano, dovuta ad una miopia che lo ha sempre costretto all’uso di occhiali.\nDi qui il soprannome di ciechina di Sorrento; era Giuliano Giacobazzi che attribuiva i soprannomi o i nomignoli a tutti noi.\nLa "ciechina di Sorrento" era la figlia di un possidente di Sorrento ed era cieca da molti anni per lo choc riportato assistendo, bambina, all'assassinio della madre. Guarisce per le cure di un buon dottore innamorato. Altro choc: il suo fidanzato è l'antico assassino. Stavolta, però, la vista non la perde: l'assassino sarà punito, la ciechina sposerà il dottore. Un drammone. Gia’ film nel 1934, fu tratto dal romanzo di Francesco Mastriani.\nIo vado verso sud, lui e’ in partenza verso nord per Milano con un Freccia Bianca per una riunione del Comitato Termotecnico Italiano, riusciamo a scambiare dieci minuti di aggiornamento rispetto ai trenta anni del nostro oblio.\nNello stesso momento in cui cambi le abitudini gira la ruota delle persone che vedi e che rivedi e che avevi relegato nelle zone d’ombra della tua mente.\nUn’altra mattina, sempre al marciapiede n. 3 rivedo Marco Villani in arte Chicco; non mi riconosce, d’altra parte con i capelli lunghi, barba folta e tabarrato da inverno inoltrato potrei essere scambiato per un clochard.\nE’ sempre vestito in modo impeccabile a dimostrare una autostima che non si e’ offuscata con gli anni; da giovane aveva un motorino Ciao della Piaggio e lo vedevi arrivare sempre insieme con la Betty la sua fidanzatina anche lei dotata di analogo motorino; sui serbatoi rispettivamente le firme Chicco e Chicca. In partenza verso Napoli dopo attualmente lavora.\nVita da pendolare - 5\nLo si incontra dalle 6.00 alle 6.30 del mattino. E’ un uomo di colore, tarchiato, ben vestito, con un trolley sottomano ed una voce squillante. Predica. All’esterno della stazione nella zona pensiline, in piedi rivolto verso l’ingresso della stazione. Gia’ prima dell’ingresso sul vialetto della Stazione si sente da lontano il suo tono di voce. Intorno a lui l’indifferenza generale fa capire che si tratta di un personaggio conosciuto che si esibisce spesso.\n“…ascoltate la parola dal libro di Geremia. Ascoltate la parola che l'Eterno vi rivolge. Così dice l'Eterno: non imparate a seguire la via delle nazioni e non abbiate paura dei segni del cielo, perché sono le nazioni che ne hanno paura. Poiché i costumi dei popoli sono vanità: infatti uno taglia un albero dal bosco, il lavoro delle mani di un operaio con l'ascia. Lo adornano d'argento e d'oro, lo fissano con chiodi e martelli perché non si muova. Stanno diritti come una palma e non possono parlare; bisogna portarli, perché non possono camminare. Non abbiate paura di loro, perché non possono fare alcun male, né è in loro potere fare il bene.\nNessuno è simile a te, o Eterno, tu sei grande e il tuo nome è grande in potenza.”\nNon chiede nulla, non guarda nessuno, gli passo davanti per l’ennesima volta ma non si accorge di nessuno, e‘ troppo concentrato con il sermone riportante i versetti del libro di Geremia, 10. “Chi non ti temerebbe, o re delle nazioni? Sì questo ti è dovuto, perché fra tutti i savi delle nazioni, in tutti i loro regni non c'è nessuno simile a te. Sono tutti insieme stupidi e insensati; il loro idolo di legno è una dottrina di nessun valore.\nMa l'Eterno è il vero Dio egli è il Dio vivente e il re eterno. Davanti alla sua ira trema la terra e le nazioni non possono reggere davanti al suo sdegno. Così direte loro: "Gli dei che non hanno fatto i cieli e la terra scompariranno dalla terra e di sotto il cielo.”\n“Egli ha fatto la terra con la sua potenza, ha stabilito il mondo con la sua sapienza e con la sua intelligenza ha disteso i cieli. Quando emette la sua voce c'è un fragore di acque nel cielo; egli fa salire i vapori dalle estremità della terra, produce i lampi per la pioggia e fa uscire il vento dai suoi serbatoi.\nOgni uomo allora diventa insensato, privo di conoscenza, ogni orafo si vergogna della sua immagine scolpita, perché la sua immagine fusa è falsità e in essa non c'è spirito. Sono vanità, lavoro d'inganno, nel tempo della loro punizione periranno…”\nMei alteri siti\n0) Edifici Scolastici Temporanei\n1) Costruzioni ospedaliere\n2) L'architetto Ettore Rossi 3) Le ricette dei Bartolomeo - Blog\n4) Farmacopea Grande Spedale - Blog\n*Harlem Hospital Center New York*\n“The modernization project is an example that we are committed to providing superior medical care and services for our...\n*Nuova chiesa di Medolla*\nDa Marazzi Architetti http://marazziarchitetti.com/schede/chiesa_medolla.php\n*Il progetto è stato concepito per rispondere all'es...\n*Fecola di Brionia*\nPianta erbacea perenne comune in Europa, diffusa in Africa del Nord e nel Sud-est asiatico. E caratterizzata da una grossa radice fitt...\n*Alle radici del razionalismo*\nAdolf Loos (Brno, 10 dicembre 1870 – Vienna, 23 agosto 1933) Ci stiamo muovendo verso quel movimento che viene chiamato ra...\nLe ricette dei Bartolomeo (Scappi e Stefani)\nPiglisi petrosemolo, cime di spinaci, acetosa, pimpinella, rucola et un poco di menta, e tritisi ogni cosa minutamente et pestisi nel mortaro ...\nMutinae noti homines\nI Duca d'Este di Modena\nI Rettori di Modena\nI Vescovi di Modena\nBilancio dei metodi di valutazione preventiva del rischio\nUn altro restyling - 1994\nCalcas et legis\nRCV - Riscaldamento, ventilazione, condizionamento\nLibro bianco sull'energia\nUn geometra alle prese con realta' virtuali\nUna Secchia Rapita indegna\nNon promptus liber est\nUna burla sui miei ex compagni di liceo - non disponibile\nPost articulum editum\nLe normative prestazionali degli impianti RCV - L'installatore italiano 5/93\nPost librum editum\n1) Libro Bianco Energia -1991\n2) Riscaldamento, condizionamento e ventilazione - 1993\n3) La Ghianda - 2009\n4) Il Nocciolo e il Caprifoglio - 2010\n5) Un cesto di fichi secchi (n.d.) - 2009\nBlog attivo dal 27 giugno 2010\nConcorsi e Avvisi dell'Ausl Modena\nAWN - News CNAPPC


Pallanuoto F., cala il sipario sul campionato della Tubisider - CosenzaChannel.it\nLe ragazze di Posterivo chiudono la loro stagione giocando in trasferta contro il Volutrno. L’obiettivo per la Pallanuoto Cosenza è di confermare il quinto posto in classifica.\nTutte in piscina per l’inizio del match. La Tubisider si è distinta in positivo (foto mannarino)\nUltima di campionato nella A2 femminile e Tubisider Cosenza Pallanuoto impegnata in trasferta col Volturno. Contro le campane, domenica 12 la squadra di Andrea Posterivo chiuderà il trittico di partite che l’ha vista affrontare formazioni in lotta per i play off. Sia Racing Nuoto Roma che SIS Roma sono state battute dalle cosentine che certamente proveranno a sgambettare anche le padrone di casa. Partita difficile quella che attenderà il “setterosa”, perché il Volturno è compagine alla quale serve solo il successo per coltivare la speranza play off. La Tubisider Cosenza Pallanuoto d’altro canto vorrà chiudere questa sua prima straordinaria stagione in A2 con un risultato positivo, cosa che ha dimostrato di potere fare in tutta la stagione agonistica, grazie ad una pallanuoto efficace e a tratti anche spettacolare. Chiudere al quinto posto in classifica con una squadra interamente di esordienti dal tecnico alle giocatrici, tutte prodotto del vivaio è stata sicuramente un’impresa, oltre che una grandissima soddisfazione per il presidente Giancarlo Manna e per tutto l’entourage. E allora giù il cappello davanti ad una signora squadra. (Luigi Francesco Grazioli)


Per lavare in maniera soddisfacente l'abitacolo e gli interni di una vettura, non si può prescindere dall'utilizzo di strumenti ad hoc in grado di semplificare il lavoro e di assicurare una maggiore efficacia. Il nemico più importante che si è chiamati ad affrontare va individuato nella polvere, ma non è questa la sola insidia con cui si ha a che fare: dai peli degli animali domestici alle briciole delle patatine, dai capelli alla sabbia, lo sporco può assumere molteplici sembianze, risultando ancora più ostico quando è di dimensioni contenute. In questo caso, infatti, una banale passata di spazzola non è sufficiente a conseguire il risultato a cui si ambisce. Certo, ci sarebbe l'alternativa di rivolgersi a un autolavaggio, ma il costo del servizio offerto non è dei più bassi; senza contare la scomodità di doversi spostare per recarsi apposta nel centro più vicino.\nPerché scegliere un aspirapolvere per auto\nTutte queste circostanze dovrebbero bastare per capire quanto e come sia conveniente affidarsi a un aspirapolvere per auto per far tornare la propria macchina al suo antico splendore: navigando tra le pagine web del sito https://isuggeriti.it ci si può imbattere in raccomandazioni e consigli che potranno tornare molto utili in vista di un eventuale acquisto. I vantaggi assicurati da un dispositivo di questo tipo sono molteplici, a cominciare dalla velocità del trattamento che si può mettere in atto; le procedure, poi, sono semplici e non richiedono alcuno sforzo. Insomma, non c'è bisogno di essere depositari di competenze particolari o di conoscenze specifiche per riuscire a usare gli aspirapolveri nel migliore dei modi.\nPer chi è alla ricerca della massima comodità, il consiglio è quello di puntare su un aspirapolvere portatile, che fa della maneggevolezza il proprio carattere distintivo. Uno strumento simile vanta dimensioni compatte e, quindi, può anche essere tenuto sempre in auto: il suo peso è modesto, e tutti i dettagli sono studiati per offrire un'ergonomia ottimale. Vale la pena di conservare questo aspirapolvere nel bagagliaio, così da avere la possibilità di estrarlo e di adoperarlo tutte le volte che se ne ha la necessità. Pulire gli interni del veicolo su cui si viaggia - vale per le auto ma, ovviamente, anche per i furgoni e per i tir - è indispensabile non solo per una questione estetica, ma anche e soprattutto per un fatto di igiene. I modelli portatili possono essere attaccati alla presa di corrente oppure venire alimentati tramite l'accendisigari del mezzo.\nTra i parametri che devono essere valutati quando si è in procinto di comprare un aspirapolvere per auto c'è la potenza del modello a cui si ambisce. I dispositivi portatili, come è facile immaginare, si caratterizzano per una potenza inferiore, ma ciò non vuol dire che risultino meno efficaci. Tutto dipende dallo scopo per cui si acquista lo strumento: per esempio, nulla vieta di usare un aspirapolvere per auto anche in altri contesti, magari per pulire il garage, la cantina o il cortile, ed è chiaro che per un'esigenza simile è preferibile avere a disposizione un modello più performante. Si tratta dei cosiddetti aspirapolveri a barile, che non di rado raggiungono una potenza attorno ai 1.000 W.\nUn altro fattore che deve essere preso in considerazione è la capienza interna: anche in questo caso bisogna pensare all'utilizzo che si intende fare del dispositivo di pulizia da acquistare.


L'overdose di calcio rischia di avere effetti indesiderati - ilNapolista\nSi gioca sempre, anche durante le feste, e con sempre maggior frequenza. Quanto reggerà il sistema, soprattutto con stadi poco accoglienti?\nDomani già si gioca: è una ossessione. Non se ne può più, diciamolo, la misura è colma. Anzi di più. Bisognerebbe fare qualcosa per opporsi all’accerchiamento, ma cosa? visto che i poteri forti hanno alzato un muro resistente a tutte le pressioni. Domani si gioca – in omaggio a una sorta di rito sacrificale – e il Napoli ospita l’Atalanta: chi vince accede alla semifinale della Coppa Italia, è un appuntamento prestigioso, quindi, che potrebbe fare cassetta ma per richiamare pubblico le società che, come il Napoli, hanno bisogno vitale del dodicesimo giocatore, sono costrette ad attuare una politica di prezzi stracciati accompagnata da una campagna pubblicitaria che invita allo stadio la famiglia al completo.\nLe tre opzioni del tifoso\nL’escamotage finora ha funzionato, ma quanto durerà? Il fatto è che chi la pensa allo stesso modo – e sono tanti ormai – non se la sente di affrontare l’argomento e di uscire allo scoperto e preferisce reagire a livello umorale scegliendo una delle tre opzioni a sua disposizione:\n1) va allo stadio perché che vvuo’ faccio così da quando ero piccirillo e poi al cuore (calcistico) non si comanda;\n2) non va allo stadio e dà un taglio netto sperando che altri lo seguano almeno per le partite che non riguardano direttamente il campionato;\n3) o, tertium datur in questo caso, decide di non decidere, una attività che alla nostra latitudine conta molti adepti, e non va allo stadio ma si incolla al televisore lasciandosi comunque condizionare dall’evento nonostante la raccomandazione della moglie o della mamma. E nonostante il seme del dubbio che ormai “abita” anche dentro di lui.\nLa faccenda, insomma, è seria e la decisione finisce per interferire non solo sulla sfera ludica del tifoso costretto a occuparsi di un argomento che in ogni caso mette in discussione la sua “fede” – ma tocca anche il nervo scoperto degli interessi del calcio di casa nostra che, intanto, è andato a imbucarsi in un vortice sempre più impazzito. E insidioso, visto che affida il futuro di club di prestigio mondiale a incerte combinazioni societarie calate dall’Oriente. Il calcio è sull’orlo del baratro e la politica del bastone e della carita è sinceramente inaccettabile.\nIl buon senso e gli algoritmi\nTocca parlare di queste cose, dunque, e rivolgersi a quelli dell’altra sponda che non si considerano in stato di assedio. Sono ancora maggioranza ma le percentuali tendono a calare: se devo dare credito al mio osservatorio personale, dove non si fa uso di algoritmi ma solo di buon senso, le antiche certezze sono state incrinate dal tarlo del dubbio. La cantilena dei replicanti è la stessa di sempre, ma meno convinta: anche in altri paesi, segnatamente in Inghilterra, usa così: perché da noi non si può? Si può, per carità, ma il prezzo da pagare è troppo alto e certamente una distribuzione più razionale dei calendari nazionali ed internazionali avrebbe un effetto tonificante.\nParliamone, dunque. Ora, a parte il fatto che siamo in Italia e sarebbe auspicabile che i modelli, almeno quelli calcistici, ce li fabbricassimo in casa, c’è una considerazione che si impone: il Belpaese non è dotato di stadi confortevoli che inducano a considerare la partita non solo fine a se stessa ma anche l’occasione per trascorrere una serata piacevole in una struttura che garantisca altre attrattive, commerciali e gastronomiche, come usa all’estero.I nostri stadi, tranne eccezioni che si contano sulle dita di una mano, sono scatoloni di ferro e di cemento che denunciano tutti gli anni che hanno oltre a mostrare il volto di una italietta incapace di mettersi al passo con i tempi: la maggior parte degli impianti è da buttare giù e da rifare, dove sono o altrove, ma con tutt’altro criterio urbanistico e funzionale. A Napoli, società e Comune – in questo momento De Laurentiis e de Magistris – ci provano da anni, ma siamo all’anno zero e la soluzione è a sempre di la da venire nonostante le promesse – e le bugie – dei dirimpettai.\nChe, però, sembrano di non accorgersi di quanto, nonostante tutto, accade intorno ai “palazzi”. Rispetto al passato, cioè, si sta facendo strada una differenza impercettibile ma capace di smuovere l’inerzia: il senso di accerchiamento ha provocato un abbassamento della soglia di interesse che potrebbe portare ad un distacco progressivo. I numeri ancora non segnalano una inversione di tendenza, ma come disse il verme alla noce: dammi il tempo e ti buco.


Ancora forte maltempo. Allerta rossa in Calabria e su alcuni settori di Piemonte e Liguria. Allerta arancione su settori di Piemonte e Veneto, su gran parte dell'Emilia-Romagna, sull'area centro-meridionale delle Marche, sul Lazio meridionale, sul versante costiero della Campania, in Puglia, su gran parte di Basilicata e Sicilia\nA Genova oggi chiude "tutto": sottopassi, musei, scuole e strutture pubbliche. Dopo le tre è esondato il Rio Fegino all'altezza di via Borzoli. Toti: "Massima prudenza"\nContinua l'ondata di precipitazioni che ha caratterizzato gli ultimi giorni, con le condizioni meteorologiche che non miglioreranno nel fine settimana: cosa ci aspetta per le prossime ore\nQuando smetterà di piovere? Le previsioni meteo indicano in mercoledì un giorno per tirare il fiato poi da Giovedì è previsto un nuovo peggioramento. Una situazione migliore rispetto agli ultimi giorni ma che non farà cessare l'allerta meteo\nLa pioggia non dà tregua e i fiumi oggi sono sorvegliati speciali. Allerta arancione su Veneto, Friuli Venezia Giulia, Provincia Autonoma di Bolzano, Emilia-Romagna e Toscana\nL'ondata di maltempo continua a flagellare diverse zone d'Italia. Criticità e allagamenti in Toscana: allerta per il fiume Arno, decine di famiglie evacuate\nL'allerta passa da rossa ad arancione, ma il fine settimana sarà ancora di emergenza. Il sindaco Brugnaro: "Dal Governo un primo stanziamento di 20 milioni di euro"\nMaltempo, si apre una voragine in strada tra i palazzi: residenti evacuati\nIl presidente della III Municipalità di Napoli ha parlato di "tragedia sfiorata"\nLa protezione civile ha diramato l'allerta meteo di colore arancione su parte della Basilicata. Permane l'avviso di criticità su 12 Regioni\nAd Altamura l'ordinanza di chiusura delle scuole è stata emanata solo stamattina\nFulmine colpisce un'azienda agricola: fienile distrutto dalle fiamme\nE' successo a Latina. Al momento dell'incendio sulla zona si stava abbattendo un violento temporale. Video\nMaltempo su molte regioni, all'orizzonte ancora tante nuvole nelle prossime ore e nei prossimi giorni, anche se mercoledì sarà una giornata di parziale tregua\nIl maltempo continua ad attanagliare la penisola. Nel corso di questa settimana l'Italia verrà raggiunta da ben due vortici ciclonici. Le previsioni\nMeteo, arriva il "treno di perturbazioni": dove pioverà a volontà\nPiogge, temporali e purtroppo nubifragi non molleranno la presa almeno per altri sette giorni su tutta Italia. In montagna prevista neve dai mille metri di quota: le previsioni\nIl maltempo fa danni in tutta Italia: in Liguria le situazioni più critiche\nAllerta rossa sul levante ligure: a Sestri il sindaco ha invitato i cittadini a non uscire di casa "se non strettamente necessario". Ma il maltempo caratterizza tutta Italia e in provincia di Salerno sono state evacuate 100 famiglie per il rischio di possibili alluvioni e di colate di fango


Zeno D’Agostino Presidente d’Autorità di Sistema Portuale dell’Adriatico Orientale | QuiFinanza\n<Produzione, CSP: la ripresina potrebbe continuare nonostante il dato di settembre\nItalia-Svizzera: I Ministri Delrio-Leuthard per la cura del ferro che unisce i due paesi>\nZeno D’Agostino Presidente d’Autorità di Sistema Portuale dell’Adriatico Orientale\neditato in: 2016-11-10T22:20:03+01:00 da QuiFinanza\n(Teleborsa) – La nomina di Zeno D’Agostino a Presidente d’Autorità di Sistema Portuale dell’Adriatico Orientale era praticamente cosa fatta già da giorni, quando la Commissione Trasporti della Camera aveva dato il “via libera” alla proposta del Ministro delle Infrastrutture e Trasporti. Graziano Delrio ora ha firmato, rendendo così ufficiale il nuovo ruolo di Zeno D’Agostino, dopo l’entrata in vigore della Legge di Riforma cha ha portato da 24 a 15, con nuova denominazione, il numero di quelle che erano le soppresse Autorità Portuali. Così, dopo quasi due anni da Commissario dell’Autorità Portuale di Trieste, Zeno D’Agostino, come Presidente, allarga le proprie competenze prendendo sotto la sua giurisdizione anche Monfalcone e successivamente Porto Nogaro.\n“Sono onorato per l’incarico ricevuto – ha commentato D’Agostino – e ringrazio il Ministro Delrio, la Presidente della Regione FVG Debora Serracchiani, i membri delle Commissioni parlamentari, tutti gli enti territoriali e le persone che hanno creduto in me due anni fa, proponendo il mio nome per la guida del porto di Trieste.”\n“Dei progetti già avviati dal 2015 – continua il neo Presidente – ve ne sono alcuni che daranno frutto a breve. Nel 2018 la piattaforma logistica sarà operativa ed arriveranno le prime navi. Abbiamo lavorato per modificare completamente l’organizzazione del lavoro, tanto che l’ALPT, l’agenzia per il lavoro portuale di Trieste, è considerata una best practice a livello nazionale e 111 persone hanno avuto una stabilizzazione del contratto di lavoro”.\n“Uno dei prossimi step sarà l’adeguamento delle infrastrutture, come il progetto della Stazione ferroviaria di Campo Marzio. La settimana prossima firmeremo un protocollo con la Regione FVG e RFI (Rete Ferroviaria Italiana) per la progettazione definiva, con un investimento congiunto di circa 70 milioni di euro, grazie al quale saremo in grado di movimentare il triplo dei treni che riusciamo a movimentare oggi”.\n“Altro dato rilevante è la crescita esponenziale del traffico ferroviario, grazie anche alla manovra unica avviata nel 2015, che permette di dimezzare costi e tempi di lavoro. Al 30 settembre abbiamo organizzato 5600 treni, lo stesso numero ottenuto in 12 mesi, un anno fa. Viaggeremo al 30% in più come traffico ferroviario a fine 2016, e saremo il primo porto ferroviario d’Italia con treni cargo internazionali, diretti prevalentemente sull’estero”.\nMa non è tutto. “Stiamo operando anche sul rilancio in chiave economica del punto franco – ha precisato D’Agostino – e lo sviluppo delle attività connesse nel porto industriale”.\n“Il mercato segue elementi oggettivi – ha concluso D’Agostino – con i nostri 18 mt di profondità naturali dei fondali e una capacità ferroviaria che non ha nessuno in alto Adriatico e quindi il mercato ci sta premiando. Su questo continueremo a focalizzarci per rilanciare Trieste e il suo porto. Ma soprattutto dietro ai numeri ci sono le persone, la nostra prima infrastruttura.”\nZeno D’Agostino Presidente d’Autorità di Sistema Portuale...


Piemonte che legge 2022 | Torino che legge\nore 17,00 ex Cascina Reale Valdispinso – Azienda agricola Fratelli Rabino\nVia Rolfi 5, Santa Vittoria d’Alba (CN)\nLa merenda sinoira: risorsa culturale e solidarietà contadina, evocata nei racconti di Beppe Fenoglio.\nUna riflessione a cura del Club per l’UNESCO di Pollenzo, in collaborazione con il Centro per l’UNESCO di Torino, in occasione della Giornata Mondiale UNESCO del Libro e del Diritto d’Autore.\nore 21.00 Biblioteca Civica Francone – Sala Conferenze, Via Vittorio Emanuele II, n. 1 Chieri\nIncontro con Franco Perlotto, guida alpina, viaggiatore e scrittore.\nL’evento è il primo di quattro incontri che si svolgeranno da aprile a maggio, ogni venerdì sera alle 21, nell’ambito della manifestazione Chieri montagna 2022. Alpinismo, esplorazione e antropologia sulle montagne del mondo.\nA cura del Club Alpino Italiano – Sezione Torino Sottosezione Chieri\nore 9.30 Biblioteca Archimede di Settimo Torinese\nIncontro con Jennifer Guerra, autrice di Il Capitale amoroso, Bompiani.\nPer informazioni: www.bibliotecarchimede.it, info@bibliotecarchimede.it 011.8028722/723/724, Whatsapp 3456170954\nCosa leggiamo oggi? Chiediamolo agli editori!\nIncontri gratuiti per scoprire i libri per l’infanzia, a cura degli editori! Rivolto a genitori, insegnanti, bibliotecari, educatori e… curiosi!\nIl secondo incontro si svolgerà venerdì 29 aprile alle 17.\nA cura dello SBAM\nore 11.30 Biblioteca civica A. Arduino di Moncalieri\nIncontro con Paola Farinetti autrice di Tuffi di Superficie, Gallucci Editore e il Duo Renda-Trucco. Nell’ambito della Stagione Musicale della XXXIII European Music Competition “Città di Moncalieri”. Conduce Wanda Sorbilli, Presidente Circolo Culturale Saturnio.\nIntervengono Paolo Montagna, Sindaco della Città di Moncalieri; Laura Pompeo, Assessore alla Cultura Città di Moncalieri; Gabriella Bardaro, Editor e promotore editoriale.\nore 21.00 LanzoIncontra, Piazza Rolle, Lanzo Torinese\nRicordo della Resistenza nelle Valli di Lanzo\nUna coinvolgente esperienza multimediale che unisce canti, immagini, video e un’ambientazione ottenuta con effetti di luce per ricordare uno degli avvenimenti cruciali della nostra storia: La Resistenza.\nA cura del Gruppo Folk-Corale Rododendro – Valli di Lanzo, in collaborazione con la Città di Lanzo Torinese ed il Centro di documentazione di storia contemporanea e della Resistenza “Nicola Grosa”\nore 9.30 – 11.30 Aula a cielo aperto presso la Scuola dell’Infanzia Sarina di Tortona\nBreve lettura nell’aula a cielo aperto della storia di “Cipì” di Mario Lodi e a seguire laboratorio “sull’albero” condotto dalla Fattoria Didattica Verde-Commerce per i bambini della Scuola dell’Infanzia Sarina di Tortona.\nInformazioni Biblioteca Civica “Tommaso De Ocheda” di Tortona – tel. 0131 864 444\nore 17.00 Biblioteca civica A. Arduino di Moncalieri\nFenoglio scrittore partigiano: una conferenza di Gianni Oliva e Fabrizio Nocilla.\nore 18.00 Biblioteca civica multimediale Archimede\nI saperi sullo schermo. Scegliere e progettare contenuti digitali.\nA cura di Silvia Carbotti.\nInformazioni e contatti: info@saperedigitale.org; +39 3386636069\nMercoledì 27 e giovedì 28 aprile\ndalle 14 alle 16.30 Biblioteca della scuola Vivaldi di Settimo Torinese\nCon i bambini e le bambine della scuola: apri la scatola, scegli il libro che ti ispira di più e dopo averlo letto creiamo un video tutti insieme.\nA cura della Biblioteca Archimede di Settimo Torinese\nore 17.00 Antica libreria Goggia, Asti\nBeppe Fenoglio: letture nelle Langhe\nProposte di lettura dai libri di Beppe Fenoglio. Approfondimenti, racconti e discussioni sull’autore.\nore 18.00 Biblioteca civica Carlo Negroni, Novara\nResistere in gioventù: la storia si ripete\nIncontro con Cesare Pianciola, curatore di Beppe Fenoglio e la Resistenza di Pietro Chiodi, edizione dell’Asino.\nore 18.00 Biblioteca civica di Cuneo\n17ª tappa della 7ª edizione del campionato itinerante per aspiranti scrittrici e scrittori Incipit Offresi con gli attori di B-Teatro Comedy e il gruppo musicale ZTL.\nPer informazioni e iscrizioni: www.incipitioffresi.it; info@incipitoffresi.it – 339.5214819\nIdeato e organizzato dalla Biblioteca Archimede e Regione Piemonte\nore 17.30 Biblioteca civica A. Arduino di Moncalieri\nIncontro con Younis Tawfik autore di La sponda oltre l’inverno, Oligo Editore. Dialoga con l’autore Laura Pompeo, Assessore alla Cultura Città di Moncalieri\nore 18 Biblioteca Archimede di Settimo Torinese\nPer il ciclo Savéj Piemontèis, Albina Malerba presenta Presenze fenogliane nella poesia piemontese. Modera Silvio Bertotto, Archivista della Città di Settimo Torinese.\nUn ciclo di incontri dedicato alla letteratura per i ragazzi a cura della Biblioteca civica di Mondovì. Gli incontri si svolgeranno nelle scuole ma anche nelle biblioteche dei comuni di Villanova, Pianfei, Vicoforte, Frabosa Soprana, Frabosa Sottana, Monastero Vasco, Roccaforte Mondovì. Parteciperanno tra gli altri: Guido Quarzo, David Conati, Daniele Nicastro, Marco Paschetta, Sofia Gallo. Anna Lavatelli sarà ospite nei giorni 21 e 22 aprile presso le scuole primarie Branzola di Villanova e Breo, Piazza e Sant’Anna di Mondovì\nDa giovedì 28 a sabato 30 aprile\nTorna a Settimo Torinese, all’interno della Biblioteca Archimede una nuova edizione del FestivalDeiGiovani®: l’iniziativa interamente dedicata al mondo degli adolescenti, ideata e realizzata da Noisiamofuturo e promossa dal Comune di Settimo Torinese in collaborazione con la Fondazione ECM. Tre giornate dedicate ai giovani e alle scuole, tra formazione, orientamento, dibattiti, talent, libri, gioco e musica.\nTutti gli eventi sono pubblicati e prenotabili su www.festivaldeigiovani.it; per informazioni: 345/5810975 – eventi.archimede@fondazione-ecm.it\nVenerdì 22, Mercoledì 27, Giovedì 28 e Venerdì 29 aprile\ndalle 9.30 Biblioteca Civica di Acqui Terme- Piazza M. Ferraris n. 15\nPiccoli Esploratori in Biblioteca\nQuattro laboratori di lettura, rivolti alla scuola primaria, ideati e svolti da Emilia Brizza della Libreria Cibrario, guideranno i piccoli utenti della scuola primaria, attraverso il gioco e la narrazione, alla scoperta del patrimonio bibliotecario e dei servizi offerti.\nPrenotazioni: 0144 770318. A cura della Biblioteca Civica “La fabbrica dei libri”\nPer il ciclo Ora del racconto per bambini e bambine.\nCapitani “quasi” coraggiosi. L’importante è provarci”\nGiovedì 28 aprile ore 17.00\nGli Albi Illustrati di Leo Lionni\nSabato 30 aprile ore 10.30\n“Aiuto! L’unione fa la forza e assieme… si riesce!”


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Coronavirus, la Pro Vercelli: "Basta, non giochiamo più"\nEmergenza Coronavirus, la Pro Vercelli: "Basta, non giochiamo più"\nIl club piemontese che milita in Serie C annuncia: "Stop ad allenamenti, amichevoli e partite ufficiali". Quarantena finita invece per la Juve Under23 che torna ad allenarsi.\ndi Redazione Fox Sports - 09/03/2020 15:33 | aggiornato 09/03/2020 16:28\nLa Pro Vercelli, squadra che milita nel Girone A di Serie C, ha annunciato che non scenderà più in campo a causa dell'emergenza Coronavirus. Di seguito le parole del presidente del club piemontese Massimo Secondo rilasciate in conferenza stampa:\nDa oggi la Pro Vercelli finisce gli allenamenti e smette di giocare le partite amichevoli e ufficiali fino al termine dell’emergenza Coronavirus. Spero che il Consiglio Federale in programma domani assuma la decisione di interrompere sia i campionati professionistici sia gli allenamenti collettivi; è troppo pericoloso e da irresponsabili totali continuare in questa maniera. Ai ragazzi sarà consentito allenarsi in sicurezza da soli o in gruppo di massimo 4, secondo programmi forniti da mister Gilardino e dal suo staff per farsi trovare pronti quando sarà finita questa emergenza e si potrà giocare in condizioni di assoluta sicurezza. Continueranno ad allenarsi a piccolo gruppi al "Silvio Piola", ma in modo sicuro. Sinceramente non me la sento mettere a rischio la salute dei ragazzi e dei loro amici, famigliari e conoscenti. Mi occupo di residenze per gli anziani e l’emergenza Coronavirus la tocco tutti i giorni e non per sentito dire. Le partite e gli allenamenti di 25-30 ragazzi insieme sono pericolosi, non possono essere gestiti in condizioni di sicurezza. Credo che anche l'AIC e Damiano Tommasi siano d’accordo con la nostra posizione. Se dovremo perdere a tavolino delle partite, le perderemo senza problemi: siamo determinati ad andare avanti sulla nostra strada, perché la sicurezza delle persone viene prima di tutto. Speriamo di poterci rivedere presto in campo, perché vorrà dire che la grave emergenza Coronavirus sarà terminata. Spero di poter giocare il derby con il Novara in serenità, quando sarà possibile farlo\nQuarantena finita per la Juve Under23\nLa Pro Vercelli si ferma, la Juventus Under23 ricomincia a correre. I bianconeri hanno infatto terminato il periodo di quarantena disposto precauzionalmente dopo i casi di positività al Coronavirus nella Pianese, affrontata lo scorso 23 febbraio scorso ad Alessandria.\nÈ terminato ieri il periodo - si legge nel comunicato della Juve - di isolamento domiciliare fiduciario per i giocatori della squadra. Nessun calciatore ha manifestato sintomi durante questo periodo, e pertanto la squadra riprenderà gli allenamenti nella giornata di oggi, 9 marzo 2020


E la Z-Bike di Zanardi diventa realtà | LeasePlan\nE la Z-Bike di Zanardi diventa realtà\nLa famosa Z-Bike, un innovativo modello di handbike sviluppato dalla casa automobilistica Dallara - su spinta tecnica ed emotiva di Alex Zanardi – è diventata realtà\nUno dei grandi sogni di Alex Zanardi si è concretizzato. La sua famosa Z-Bike, un innovativo modello di handbike sviluppato dalla casa automobilistica Dallara - su spinta tecnica ed emotiva di Alex Zanardi – è diventata realtà. Un lavoro che parte da lontano, dai primi successi che il campione bolognese ha ottenuto anche grazie alla tecnologia fornitagli dall’azienda di Varano de’ Melegari.\nIl solido legame tra Zanardi e la Dallara ha portato l’atleta paralimpico a proporre di sviluppare un modello di handbike che permettesse di migliorare le performance di tanti paraciclisti e che allo stesso tempo rendesse ancora più accessibile la pratica di questo sport agli aspiranti atleti. Per realizzare questo mezzo ci sono voluti diversi mesi di sperimentazione, con i tecnici della Dallara che hanno studiato a fondo il settore per capire cosa potesse essere innovato, individuando soluzioni tecniche che non compromettessero la performance dell’handbike. Da questo percorso si è arrivati ora alla realizzazione di un modello di handbike unico per sicurezza, ergonomia, dimensioni, versatilità, struttura e peso in un mondo dove le caratteristiche fisiche e le abilità cambiano da atleta ad atleta.\nLa Z-Bike è destinata alle categorie Recumbent (dalla H1 alla H4). Il telaio realizzato in fibra di carbonio permette di massimizzare la prestazione e di ridurre la rigidezza del mezzo. L’handbike è stata studiata per essere personalizzabile. La varietà di regolazioni di assetto, come sulle vetture racing, permette di adattare il mezzo a qualsiasi tipologia di percorso.